Mtsyris Charaktereigenschaften sind Schlüsselepisoden des Zitats. Die Komposition "Eigenschaften der Hauptfigur Mtsyri

Mtsyri ist der Protagonist des gleichnamigen Gedichts von M. Yu Lermontov, einem kaukasischen Jugendlichen, der gegen seinen Willen in das Kloster eintrat. Der Name des Helden wird aus dem Georgischen als „Neuling“ übersetzt. Mtsyri wurde im Alter von sechs Jahren gefangen genommen. Der russische General vertraute ihn einem Mönch in der antiken Stadt Mzcheta an, da der Junge unterwegs erkrankte und nichts aß. Der Mönch heilte ihn, taufte ihn und erzog ihn in einem wahrhaft christlichen Geist. Aber das Leben im Kloster wurde für den Jungen zu einer Art Gefangenschaft. Der an Freiheit gewöhnte Bergjunge konnte sich mit dieser Lebensweise nicht anfreunden. Als Mtsyri aufwuchs und die Mönchsgelübde ablegen sollte, verschwand er plötzlich. Er floh leise aus der Festung, um seine Heimat zu finden. Der junge Mann war drei Tage abwesend und sie konnten ihn in keiner Weise finden. Dann wurde er von den Anwohnern von Mzcheta halbtot und verwundet gefunden.

Als Mtsyri ins Kloster zurückgebracht wurde, weigerte er sich zu essen und wollte zunächst nichts sagen. Dann gestand er noch dem Älteren, der ihn irgendwann in seiner Kindheit rettete. Er erzählte, wie glücklich er außerhalb der Klostermauern war, wie er unterwegs einer jungen Georgierin begegnete, wie furchtlos er mit einem Leoparden kämpfte und ihn besiegte. Obwohl der junge Mann weit weg von der Wildnis aufgewachsen ist, wollte er in seinem Herzen immer so leben wie seine Bergvorfahren. Er bedauerte, seine Heimat nicht gefunden zu haben, sein Heimatdorf zumindest von weitem nicht gesehen zu haben. Alle drei Tage ging er vom Kloster nach Osten, in der Hoffnung, auf dem richtigen Weg zu sein, aber es stellte sich heraus, dass er im Kreis ging. Jetzt starb er wie ein Sklave und Waise.

Vor allem offenbart sich der Charakter des Protagonisten in seinem Geständnis. Er spricht von den Tagen seiner Abwesenheit, nicht um zu bekennen oder zu bereuen und nicht um die Seele zu erhellen, sondern um das Gefühl der Freiheit wieder zu erfahren. Es war für ihn so natürlich, in der Wildnis zu sein und zu leben und zu atmen. Als er wieder das Kloster betritt, verschwindet seine Lebenslust. Er macht niemandem Vorwürfe, sieht aber die Ursache seines Leidens in den langen Jahren der Haft. Da er seit seiner Kindheit im Kloster war, wurde er nicht nur schwächer, sondern verlor auch den jedem Bergsteiger innewohnenden Instinkt, den Weg nach Hause zu finden. Vor seinem Tod bittet er ihn im Garten zu begraben, von wo aus man den Kaukasus sehen kann.

Einmal ein russischer General
Ich ging von den Bergen nach Tiflis;
Er trug ein gefangenes Kind.

Diese bekannten Zeilen beginnen die Geschichte von Mtsyri, einem gefangenen Hochländer, der zum Symbol eines freien und rebellischen Geistes geworden ist. In wenigen Zeilen beschreibt Lermontov seine Kindheit und Jugend. Der Gefangene Mtsyri wurde von seinen Heimatbergen nach Russland gebracht, aber unterwegs erkrankte er. Einer der Mönche hatte Mitleid mit Mtsyri, gab ihm Unterschlupf, heilte und zog ihn auf. Schon diese prägnante Erzählung der Vergangenheit lässt vieles im Charakter des Helden erkennen. Schwere Krankheiten und Prüfungen entwickelten im Kind einen "mächtigen Geist". Er wuchs ungesellig auf, ohne Kommunikation mit Gleichaltrigen, beschwerte sich nie über das Schicksal, vertraute aber auch niemandem seine Träume an. Aus der Kindheit werden also zwei Hauptmotive verfolgt, die für die Eigenschaften von Mtsyri wichtig sind: das Motiv eines starken Geistes und gleichzeitig eines schwachen Körpers. Der Held sei "schwach und biegsam wie ein Schilfrohr", doch er erträgt seine Leiden stolz, es ist erstaunlich, dass "auch ein leises Stöhnen / Aus Kinderlippen nicht herausfliegt".

Die Zeit vergeht, Mtsyri wird erwachsen und nimmt sein neues Schicksal an. Die Mönche bereiten ihn auf die Tonsur vor. In dieser Strophe sagt Lermontov etwas sehr Wichtiges für das Verständnis des Helden: "... er ist an Gefangenschaft gewöhnt."

Mtsyri sieht wirklich resigniert aus, er hat eine Fremdsprache gelernt, fremde klösterliche Traditionen aufgenommen und will ein Gelübde der Demut und des Gehorsams ablegen. Doch es ist keineswegs wahre Demut, die hier in Mtsyri spricht, sondern nur Unkenntnis eines anderen Lebens: "Ich kenne das lärmende Licht nicht." Es braucht einen Stoß, um es zu wecken, und hier kommt der Sturm. In einer stürmischen Nacht, während die Mönche vor den Altären zittern, weil sie den Zorn Gottes fürchten, verlässt Mtsyri seinen Kerker. Auf diese Weise vollzieht sich die geistige Wiedergeburt des Helden, damit er jene Leidenschaft freisetzt, dieses Feuer, das, wie er später selbst zugibt, „von seiner Jugendzeit / Versteck in meiner Brust lebte“. Und nun ist die Charakterisierung der Hauptfigur Lermontov Mtsyri die Charakterisierung des rebellischen Helden, der es wagte, gegen die vertraute Gesellschaft, die gewohnte Weltordnung zu rebellieren.

Die folgenden Zeilen des Gedichts erzählen uns genau von diesem Mtsyri, von Mtsyri, der befreit wurde. Er fand sich frei, und alles hier ist ihm neu. Mtsyri reagiert auf die wilde, unberührte kaukasische Region um ihn herum, wie nur ein ganz natürlicher Mensch reagieren kann. Er erlebt tief die Schönheit der Welt um ihn herum. Die Bäume drängen sich wie in einem Tanz, der Tau auf den Blättern, der an Tränen erinnert, der goldene Schatten des Mittags – seinem aufmerksamen Blick entgeht nichts. Achten wir darauf, wie viele kleine Wörter von Mtsyri verwendet werden, um die Natur zu beschreiben: "Wolke", "Rauch", "Licht".

Mit „Augen und Seele“ ertrinkt er im Blau des Himmels und findet darin eine Ruhe, die er in den Klostermauern nicht kannte. In diesen Szenen zeigt Lermontov, dass Mtsyri allen menschlichen Gefühlen zugänglich ist. Er ist nicht nur der wilde Bergsteiger, für den die Mönche ihn hielten. Sowohl der Dichter als auch der Philosoph sind in seiner Seele verborgen, aber diese Gefühle können sich nur in Freiheit manifestieren. Er kennt auch Liebe, Liebe zu seiner Heimat und verlorene Lieben. Mtsyri erlebt Erinnerungen an seinen Vater und seine Schwestern als etwas Heiliges und Kostbares. Mtsyri trifft auch ein Mädchen, eine junge Georgierin, die hinuntergestiegen ist, um Wasser zu holen. Ihre Schönheit schockiert den Helden, und als er ein Treffen mit ihr zuerst in der Realität und dann im Traum erlebt, schmacht er in "süßer Sehnsucht". Es ist möglich, dass Mtsyri verliebt ist, aber er kann sein Ziel nicht aufgeben. Der Weg in seine Heimat ruft ihn, und Mtsyri setzt seinen Weg in den Kaukasus fort. Er hält der für die russische Literatur traditionellen "Test des Helden durch die Liebe" stand, denn manchmal kann die Ablehnung des gewünschten Liebesglücks zugunsten des Charakters zeugen. Es gibt nichts, was Mtsyri dazu bringen könnte, seinen Traum aufzugeben. Die Freiheit winkte ihm nur - nach drei Tagen musste er verwundet ins Kloster zurückkehren. Aber nur Mtsyris Leiche wurde dorthin zurückgebracht, sein Geist wurde bereits aus der Gefangenschaft befreit, er „verbrannte sein Gefängnis“.

Bei der Analyse von "Mtsyri" spielt die Charakterisierung des Protagonisten als vielseitiger Held, der besondere Persönlichkeitsmerkmale kombiniert, eine Hauptrolle beim Verständnis der Bedeutung des Gedichts. Es war dem Dichter wichtig, einen so ungewöhnlichen, in vielerlei Hinsicht widersprüchlichen Helden darzustellen. ...

Mtsyri war ein junger Mann, der während des Kaukasuskrieges von einem russischen General in eines der Dörfer mitgenommen wurde. Dann war er ungefähr sechs Jahre alt. Auf dem Weg wurde er krank und verweigerte das Essen. Dann ließ ihn der General im Kloster zurück.

Einmal ein russischer General

Ich ging von den Bergen nach Tiflis;

Er trug ein gefangenes Kind.

Er wurde krank, hat es nicht ausgehalten

Arbeitet weit;

Er war, wie es schien, ungefähr sechs Jahre alt ...

... Essen lehnte er als Zeichen ab

Und leise, stolz sterbend.

Aus Mitleid ein Mönch

Ich habe mich um die Kranken gekümmert...

Der Junge wuchs in einem Kloster auf, aber kurz vor der Ablegung des Mönchsgelübdes floh er in einem schweren Gewitter. Drei Tage später fanden sie ihn im Sterben, nicht weit vom Kloster entfernt. Mit großer Mühe gelang es mir, ihn zum Reden zu bringen.

... ich wollte schon in der Blüte des Lebens sein

Sprich das klösterliche Gelübde,

Als er eines Tages plötzlich verschwand

In einer Herbstnacht. Dunkler Wald

Durch die Berge gereist.

Drei Tage alle suchen danach

Waren vergebens, aber dann

Sie fanden ihn bewusstlos in der Steppe ...

Auf die Frage hat er nicht geantwortet...

... Da kam der Mönch zu ihm

Mit Ermahnung und Flehen;

Und, stolz zuhörend, der Patient

Der Gerichtsvollzieher nahm den Rest seiner Kräfte zusammen und sprach lange Zeit so ...

Über die Gründe für die Flucht sprach Mtsyri über sein junges Leben, das fast ausschließlich im Kloster verbracht wurde und die ganze Zeit von ihm als Gefangenschaft wahrgenommen wurde. Er wollte es nicht ganz in das Leben eines Mönchs verwandeln:

Ich lebte ein wenig und lebte in Gefangenschaft.

Er sehnte sich nach dem freien Leben,

„Wo Felsen sich in den Wolken verstecken,

Wo die Menschen frei wie Adler sind.“

Er bereut seine Tat keineswegs, im Gegenteil, er bedauert, dass er in diesen drei Tagen so wenig Zeit zum Lernen hatte. Die Mönche konnten ihm nicht die menschliche Wärme und Sympathie entgegenbringen, nach der er sich all die Jahre so sehr sehnte und ersehnte.

Ich konnte es niemandem sagen

Die heiligen Worte "Vater" und "Mutter".

Ich habe andere gesehen

Vaterland, Heimat, Freunde, Verwandte,

Aber ich habe nicht gefunden

Nicht nur süße Seelen - Gräber!

Er betrachtete sich als "Sklave und Waise" und machte dem Mönch Vorwürfe, dass die Mönche ihm freiwillig oder unfreiwillig ein erfülltes Leben beraubten. Man kann der Welt entfliehen, wenn man sie probiert und satt hat, aber er hatte nichts davon.

Ich bin jung, jung ... Wusstest du schon

Ein weit verbreiteter Jugendtraum?

Was ist der Bedarf? Du hast gelebt, alter Mann!

Du hast etwas auf der Welt zu vergessen

Du hast gelebt – ich könnte auch leben!

Mtsyri, der sich befreit hatte, vertraute der Welt, die ihn umgab, völlig und begann ihn ganz anders wahrzunehmen als im Kloster. Jetzt fühlte er sich wie ein Teil dieser Welt, er fühlte sich nicht einmal als Mensch.

... ich selbst war wie ein Tier den Menschen fremd

Und kroch und versteckte sich wie eine Schlange.

Hier zusammengeführt; klang nicht

In der feierlichen Stunde des Lobes

Nur die stolze Stimme eines Mannes.

Und ich hing über der Tiefe.

Aber jugendfrei ist stark

Und der Tod schien nicht schrecklich!

Neue Eindrücke weckten in ihm eine längst vergessene Erinnerung an die Vergangenheit, an die Kindheit. Er erinnerte sich an seine Aul, seine Verwandten und verstand vage, in welche Richtung er sich bewegen sollte. Er hatte ein Ziel.

"Und ich erinnerte mich an das Haus meines Vaters ..."

Aber er mied Menschen und wollte ihre Hilfe nicht. Seine Einheit mit der Natur wäre durch menschliche Eingriffe zerstört worden, er hat sich dem Schicksal völlig ergeben.

Aber glaub mir, menschliche Hilfe

Ich wollte nicht ... ich war ein Fremder

Für sie für immer wie ein Steppentier;

Und wenn nur eine Minute weinen

Hat mich betrogen - ich schwöre alter Mann

Ich würde meine schwache Zunge herausreißen.

Das Duell mit dem Leoparden zwang Mtsyri, alle seine verbleibenden Kräfte anzustrengen, und er zeigte auch die wankelmütige Natur der Wildnis. Mtsyri tritt ohne Waffen in den Kampf ein, wie ein primitiver Mann. Das Biest ist besiegt, der Mann ist stärker. Der verwundete Mtsyri erkannte, dass seine Tat eindeutig zum Scheitern verurteilt war: Er verglich sich mit einer Treibhausblume, die unter die Sonnenstrahlen fiel.

Aber was dann? Sobald die Morgendämmerung aufging

Der sengende Strahl hat sie verbrannt

Eine erhabene Blume im Gefängnis ...

Verwundet. Ein erschöpfter, hungriger junger Mann kommt aus dem Wald, hört die vertrauten Glocken und stellt fest, dass er ins Kloster zurückgekehrt ist.

Mtsyri liegt im Sterben. Körperlicher Tod durch Wunden im Kampf mit einem Leoparden, geistiger Tod - Rückkehr ins Kloster. Romantische Ideale bröckeln. Im Sterben bereut Mtsyri seine Tat überhaupt nicht, verflucht niemanden; wenn er es bereut, ist es so, dass er es nicht in seine Heimat geschafft hat. Er bittet ihn, ihn an der Stelle zu begraben, wo die Gipfel des Kaukasus zu sehen sind.

Das Schicksal von Mtsyri ist natürlich, denn er stürzte ohne Vorbereitung in die große Welt und erkannte ihn auf dem Weg. Er protestierte gegen die Unterdrückung des Einzelnen, aber sein Protest war chaotisch, und seine Ziele waren illusorisch und unüberlegt. Er versuchte, sich auf die Tierwelt in ihm zu stützen, aber die Wildnis ist dunkel und tödlich, voller blinder Glücksspiele. Die Tragödie von Mtsyri ist eine Tragödie des spontanen Protests, ein klares Beispiel für jeden, der versucht, gegen den bestehenden Zustand zu rebellieren, ohne klar zu verstehen, warum er dies tut. Ein klares Verständnis und Bewusstsein für ihr Handeln ist das Privileg einer Person.

Mtsyri ist der Held des Gedichts von M. Yu Lermontov. Dies ist ein junger Mann, der als Kind gefangen genommen wurde und dann in einem Kloster landete, wo er getauft wurde.

Der junge Mann war einsam und schweigsam, er lebte in Sehnsucht nach seiner Heimat. Das Klosterleben war ihm eine Last, er verglich das Kloster mit einem Gefängnis. Der Typ träumte davon, frei zu sein, und eines Nachts, als es ein Gewitter gab, entkam er.

Drei Tage lang wanderte er auf der Suche nach dem Haus seines Vaters. Mtsyri bahnte sich seinen Weg durch Berge und Wälder, ertrug Hunger, erschreckte nicht vor wilden Tieren, er kämpfte mit einem Leoparden. Mtsyri hatte keine Angst, er sehnte sich nach Freiheit.

Der Typ genoss die Natur, er fühlte, dass er wirklich lebte und nicht existierte. Der Gesang der Vögel, die frische Luft, die außergewöhnliche Schönheit der Natur faszinierten ihn.

Mtsyri hat keine Angst vor dem Tod, er war bereit zu kämpfen, um in Freiheit zu leben. Aber leider sollten die Träume des Mannes von seinem Heimatland und seiner Heimat nicht wahr werden. Der erschöpfte Kerl wurde gefunden und ins Kloster zurückgebracht.

Der junge Mann sei erkrankt, sein Ende sei nahe, gestand er. In seiner Beichte sagte er, dass er sich in diesen drei Tagen trotz der Prüfungen und Leiden, die er durchmachen musste, wie ein glücklicher Mensch fühlte. In diesen Tagen verstand er den Sinn des Lebens. Er bereut seine Flucht nicht, er war bereit, in Schwierigkeiten und Kämpfen zu leben, aber nicht in Gefangenschaft. Im Kloster erstickte er, er brauchte Freiheit.

Der junge Mann bittet darum, in einen blühenden Garten versetzt zu werden, von dem aus die Weite seiner Heimat zu sehen ist. Er möchte in den letzten Minuten seines Lebens noch einmal die Pracht der Natur genießen und die Luft des freien Lebens atmen.

Mtsyri hatte nicht das Glück, in seine Heimat Kaukasus zu gelangen. Aber er zeigte sich als freiheitsliebender Mensch. Beim Lesen des Gedichts dringen Sie mit ganzer Seele in das traurige, von Heimweh erfüllte Schicksal des Helden ein. Seine Furchtlosigkeit und Beharrlichkeit, mit der er versuchte, sein Ziel zu erreichen und Freiheit zu finden, verdient Respekt.

Mtsyris Bild

Bevor Sie mit der Analyse des Bildes der Hauptfigur des Gedichts beginnen, sollten Sie auf seinen Namen achten. Das Wort "mtsyri" hat in der georgischen Sprache zwei Bedeutungen: die erste ist "Neuling", die zweite ist "Fremder", "Ausländer". Beides ist zweifellos wichtig für das Verständnis des Helden: Ohne Familie und Obdach fand sich Mtsyri als Kind weit weg von seiner Heimat wieder und wuchs in einem Kloster auf. Das heißt, wir sehen zunächst diese tiefe innere Spaltung: Der Junge, in dessen Adern heißes kaukasisches Blut und die Sehnsucht nach den Wurzeln brodelten, musste sich mit dem zurückgezogenen Leben eines Novizen fern der Heimat auseinandersetzen.

Mtsyri ist ein idealer romantischer Held, dem der Autor mit offensichtlicher Sympathie begegnet. Er ist der Realität, die ihn umgibt, scharf entgegengesetzt. Ab der dritten Person wird die Erzählung jedoch nur ganz am Anfang geführt, während der größte Teil des Gedichts Mtsyris Geständnis voller echter Erfahrungen ist. Er ist heiß und emotional, sein Blick ist begeistert, seine Seele ist sensibel – er sehnt sich nach dem Leben. Die Natur fasziniert den Helden mit ihrer Schönheit, aber er ist von den Wundern dieser Welt so angezogen durch die kalten Klostermauern von ihm eingezäunt. Diese Gefangenschaft kommt für Mtsyri einem langsamen und qualvollen Tod gleich – deshalb entkommt er. Und das hört der Mönch später in seiner Beichte:

Du willst wissen, was ich getan habe
In der Wildnis? Gelebt - und mein Leben
Ohne diese drei glückseligen Tage
Es wäre trauriger und dunkler
Ihr impotentes Alter.

Diese Worte allein reichen aus, um zu verstehen, dass Mtsyri bereit war, alles für diesen Atem der Freiheit zu geben. Dieser freie Moment allein mit der bezaubernden wilden Welt war der einzige wirklich wichtige Meilenstein im Schicksal des Helden, der sich wie ein Traum erstreckte.

In seinem sterbenden Delirium sieht er einen Goldfisch, der Frieden verspricht, wenn er bei ihr bleibt. Aber suchte Lermontovs Held das, als er die Mauern seines Gefängnisses verließ? Sowohl religiöser Gehorsam als auch heitere Ruhe sind ihm fremd. Mtsyri fühlt sich zu seinen Wurzeln hingezogen: Bilder von Menschen, die er nie kannte, die ihm aber eine Familie werden könnten, und Heimaten, bei denen ein Blick sein Herz schneller und unruhiger schlagen ließ. Leider ist der Held nicht dazu bestimmt, den Kaukasus zu erreichen, aber die Tage in der Wildnis verändern seine Welt.

Mtsyri erkennt, dass der Sinn seines Lebens nicht in einem ruhigen, frommen Dasein liegt, sondern im Kampf. Und er kämpft: mit seinem eigenen Gefängnis, mit Mönchen, die nicht verstehen wollen, dass er nie einer von ihnen werden wird, und schließlich mit Wildtieren in der Person eines Leoparden. Er kämpft für sich selbst, und trotz des tragischen Ausganges verstehen wir, dass sein Geist solide und stark ist, was bedeutet, dass der Held nicht besiegt oder gebrochen wird. Mtsyri ist innerlich frei und hell, und dies ist manchmal viel schwieriger, als die physischen Fesseln der Knechtschaft zu durchbrechen.

Option 3

In Lermontovs Gedicht war die Hauptfigur des Werkes ein Junge aus einer kaukasischen Familie. Sein Schicksal war sehr schwierig. Seit seiner Kindheit war er Gefangener eines russischen Generals. Und seitdem hat er sein Haus nicht mehr gesehen. Sein Leben war sehr tragisch und traurig. Sie hat viele schwierige Prüfungen für ihn vorbereitet.

Seit seiner Kindheit war der Junge mutig und beschwerte sich bei niemandem. Er war ein tapferer Held. Während der Gefangenschaft erkrankte der Junge schwer und ein Mönch versuchte, ihn zu heilen. Und der General ließ den Jungen im Kloster zurück. Der Mönch konnte ihn immer noch heilen und der Junge erhielt den Spitznamen Mtsyri.

Jetzt war Mtsyri im Kloster in Gefangenschaft. Mtsyri hat bereits begonnen, sein Heimatland und seine Bräuche zu vergessen. Aber einmal schwor sich Mtsyri, dass er eines Tages in seine Heimat zurückkehren würde und das ließ ihm keine Ruhe.
Mtsyri war schüchtern, aber sehr stark und widerstandsfähig. Im Kloster konnte er keine Freunde finden und kommunizierte mit fast niemandem. An seine Heimat erinnerte er sich nur vage. Er wollte seinen Vater und seine Schwestern wiedersehen.

Und irgendwie beschließt der Junge eines der Tage im Kloster, von dort zu fliehen. Gerade an diesem Tag gab es ein starkes Gewitter, aber er versteckte sich nicht wie andere davor, sondern lief in die andere Richtung, er rannte auf sein Haus zu. Er ließ sich vom Instinkt leiten und beschloss daher zu rennen. Er glaubte nicht an seinen Erfolg, alles ging irgendwie von selbst. Lermontov bewunderte seinen Charakter, seinen Mut, in irgendeiner Weise in seine Freiheit zu gehen. Schließlich strebte Mtsyri unter allen Umständen nach seinem Traum.

Mtsyri war froh über die Freiheit, weil er seinen Kindheitseid nicht gebrochen hatte. Er hat sich die ganze Zeit mit der Natur verschmolzen. Er genoss ihre Schönheit und den Gesang der Vögel. Nichts konnte ihn aufhalten. Er war ein sehr tapferer Junge und kämpfte sogar mit einem Leoparden. Der junge Mann setzte trotz seiner Wunden seinen Weg fort. Er war ein echter Kämpfer mit reiner Seele und Herz. Er hätte einen starken Charakter, er ist bereit, für seine Freiheit zu kämpfen. Der Mann war stark im Geiste.

Aber dennoch beschloss sein Schicksal, sich zu entledigen, so dass er nach drei Tagen gezwungen war, in dasselbe Kloster zu gehen. Aber er war bereits ganz verwundet und erschöpft.

Vor seinem Tod gibt er zu, dass er diese Flucht und seine Tat überhaupt nicht bereut hat, dass er wirklich nur diese drei Tage gelebt hat. Und er bat darum, in den Garten versetzt zu werden, da ihm die Natur sehr am Herzen lag. Die Schönheit der Natur macht auf Mtsyri einen sehr starken und angenehmen Eindruck.

Der Gefangene stirbt nicht an Wunden, sondern daran, dass er wieder im Kloster war, an Verzweiflung.

Zusammensetzung von Mtsyri, der Hauptfigur (charakteristisch)

"Einmal ein russischer General
Ich ging von den Bergen nach Tiflis;
Er trug ein gefangenes Kind“

Diese Zeilen sind der Beginn der berühmten Geschichte von Mtsyri. Es handelt von einem Highlander, der in der Tat als Beispiel für Freiheit und Ungehorsam gelten kann. In wenigen Zeilen beschrieb der Autor die Kindheit und Jugend des Protagonisten. Mtsyri wurde gefangen genommen und nach Russland gebracht, aber auf dem Weg wurde er krank. Ein gewisser Monarch beschloss, ihn zu beherbergen, er kümmerte sich um die Kranken und zog auf. Trotz einer schweren Krankheit und schweren Prüfungen im Leben hat dies einen starken Geist im Kind gemildert. Der Junge wuchs als Einzelgänger auf, er kommunizierte nicht mit seinen Altersgenossen, interessierte sich nicht für sie und vertraute niemandem seine Erfahrungen an. Von der Kindheit des Helden an können zwei Hauptmerkmale unterschieden werden, nämlich ein starker Geist und ein schwacher Körper. Schließlich ist er sehr schwach, dünn und flexibel, aber das hinderte ihn nicht daran, Leiden zu ertragen.

Beim Lesen der Arbeit sehen wir, dass Lermontov Mtsyri als rebellischen Helden zeigt, der beschließt, gegen die Gesellschaft zu rebellieren. Der befreite Mtsyri ist nun frei und muss sich nun an ein neues Leben gewöhnen. Absolut alles zieht seine Aufmerksamkeit auf sich, neugierig beobachtet er die Bäume, Tau auf den Blättern und sogar einen gewöhnlichen Schatten. In der Beschreibung dieser Szenen zeigt Lermontov die wahre Seele von Mtsyri, er kann nicht nur als wilder Bergsteiger betrachtet werden, denn in ihm steckt ein Philosoph und ein Dichter, und all dies manifestiert sich, als der Held die Freiheit fühlt.

Auch das Gefühl der Liebe ist Mtsyri nicht fremd. Mit Trauer erinnert er sich an seinen Vater und seine Schwestern, für ihn waren diese Menschen das Kostbarste und Heiligste. Der Typ ging nicht vorbei und das Treffen mit einem schönen Mädchen, das sie sah, konnte lange nicht aufhören zu denken. Ihr Bild erschien Mtsyri sogar im Traum. Natürlich kann man davon ausgehen, dass sich ohne ein bestimmtes Ziel eines jungen Mannes seine Liebe gut genug entwickeln könnte, er lange lieben und glücklich sein könnte. Auf dem Weg in seine Heimat folgt Mtsyri in den Kaukasus. Daher wurde das Verlieben für ihn zu einer Art Prüfung, die er um eines Traumes willen bestand.

Die Freiheit des Protagonisten dauerte drei Tage, danach wurde er verwundet und musste ins Kloster zurückkehren. Aber diese drei Tage haben sich in ihm immer noch sehr verändert, so dass nur Mtsyris Körper ins Kloster zurückgekehrt ist und seine Seele frei von der Gefangenschaft war. Charakteristisch für Mtsyri ist die Vielseitigkeit des Helden, der Autor kombiniert in ihm Besonderheiten, die ihn in gewisser Weise als widersprüchlichen Helden sehen lassen.

Merkmale der Hauptfigur des Gedichts Mtsyri für die 8. Klasse. Über Literatur. Charaktereigenschaften.

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Einmal ein russischer General

Ich ging von den Bergen nach Tiflis;

Er trug ein gefangenes Kind.

Diese bekannten Zeilen beginnen die Geschichte von Mtsyri, einem gefangenen Hochländer, der zum Symbol eines freien und rebellischen Geistes geworden ist. In wenigen Zeilen beschreibt Lermontov seine Kindheit und Jugend. Der Gefangene Mtsyri wurde von seinen Heimatbergen nach Russland gebracht, aber unterwegs erkrankte er. Einer der Mönche hatte Mitleid mit Mtsyri, gab ihm Unterschlupf, heilte und zog ihn auf. Schon diese prägnante Erzählung der Vergangenheit lässt vieles im Charakter des Helden erkennen. Schwere Krankheiten und Prüfungen entwickelten im Kind einen "mächtigen Geist". Er wuchs ungesellig auf, ohne Kommunikation mit Gleichaltrigen, beschwerte sich nie über das Schicksal, vertraute aber auch niemandem seine Träume an. Aus der Kindheit werden also zwei Hauptmotive verfolgt, die für die Eigenschaften von Mtsyri wichtig sind: das Motiv eines starken Geistes und gleichzeitig eines schwachen Körpers.
Der Held sei "schwach und biegsam wie ein Schilfrohr", doch er erträgt seine Leiden stolz, es ist erstaunlich, dass "auch ein leises Stöhnen / Aus Kinderlippen nicht herausfliegt".

Die Zeit vergeht, Mtsyri wird erwachsen und nimmt sein neues Schicksal an. Die Mönche bereiten ihn auf die Tonsur vor. In dieser Strophe sagt Lermontov etwas sehr Wichtiges für das Verständnis des Helden: "... er ist an Gefangenschaft gewöhnt." Mtsyri sieht wirklich resigniert aus, er hat eine Fremdsprache gelernt, fremde klösterliche Traditionen aufgenommen und will ein Gelübde der Demut und des Gehorsams ablegen. Doch es ist keineswegs wahre Demut, die hier in Mtsyri spricht, sondern nur Unkenntnis eines anderen Lebens: "Ich kenne das lärmende Licht nicht." Es braucht einen Stoß, um es zu wecken, und hier kommt der Sturm. In einer stürmischen Nacht, während die Mönche vor den Altären zittern, weil sie den Zorn Gottes fürchten, verlässt Mtsyri seinen Kerker. Auf diese Weise vollzieht sich die geistige Wiedergeburt des Helden, damit er jene Leidenschaft freisetzt, dieses Feuer, das, wie er später selbst zugibt, „von seiner Jugendzeit / Versteck in meiner Brust lebte“. Und nun ist die Charakterisierung der Hauptfigur Lermontov Mtsyri die Charakterisierung des rebellischen Helden, der es wagte, gegen die vertraute Gesellschaft, die gewohnte Weltordnung zu rebellieren.

Die folgenden Zeilen des Gedichts erzählen uns genau von diesem Mtsyri, von Mtsyri, der befreit wurde.
Er fand sich frei, und alles hier ist ihm neu. Mtsyri reagiert auf die wilde, unberührte kaukasische Region um ihn herum, wie nur ein ganz natürlicher Mensch reagieren kann. Er erlebt tief die Schönheit der Welt um ihn herum. Die Bäume drängen sich wie in einem Tanz, der Tau auf den Blättern, der an Tränen erinnert, der goldene Schatten des Mittags – seinem aufmerksamen Blick entgeht nichts. Achten wir darauf, wie viele kleine Wörter von Mtsyri verwendet werden, um die Natur zu beschreiben: "Wolke", "Rauch", "Licht". Mit „Augen und Seele“ ertrinkt er im Blau des Himmels und findet darin eine Ruhe, die er in den Klostermauern nicht kannte. In diesen Szenen zeigt Lermontov, dass Mtsyri allen menschlichen Gefühlen zugänglich ist. Er ist nicht nur der wilde Bergsteiger, für den die Mönche ihn hielten. Sowohl der Dichter als auch der Philosoph sind in seiner Seele verborgen, aber diese Gefühle können sich nur in Freiheit manifestieren. Er kennt auch Liebe, Liebe zu seiner Heimat und verlorene Lieben. Mtsyri erlebt Erinnerungen an seinen Vater und seine Schwestern als etwas Heiliges und Kostbares. Mtsyri trifft auch ein Mädchen, eine junge Georgierin, die hinuntergestiegen ist, um Wasser zu holen. Ihre Schönheit schockiert den Helden, und als er ein Treffen mit ihr zuerst in der Realität und dann im Traum erlebt, schmacht er in "süßer Sehnsucht". Es ist möglich, dass Mtsyri verliebt ist, aber er kann sein Ziel nicht aufgeben. Der Weg in seine Heimat ruft ihn, und Mtsyri setzt seinen Weg in den Kaukasus fort.

Merkmale der Hauptfigur Mtsyri - kurz über den Helden von Lermontov für einen Aufsatz zum Thema |