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Auto-RU Es war wichtig, den Charakter und die innere Welt des Helden mit größtmöglicher Objektivität, Tiefe und Vollständigkeit zu enthüllen. Deshalb versetzt er Pechorin in jeder Geschichte in eine andere Umgebung, zeigt ihn unter anderen Umständen, in Kollisionen mit Menschen unterschiedlichen sozialen Status und unterschiedlicher geistiger Verfassung. Jedes Mal, wenn Pechorin sich dem Leser von einer neuen Seite öffnet, offenbaren sich neue und neue Facetten seines Charakters. Für den gleichen Zweck gibt Lermontov drei Erzähler im Roman. Zuerst erfahren wir von Pechorin von einem alten Offizier, einem einfachen und bescheidenen Mann Maxim Maksimych, der mit ihm in der Festung lebte. Dann wird Pechorin von einer Person aus demselben Kreis mit ihm, dem Autor, gesehen; Indem er ein Porträt des Helden zeichnet, zeigt er dem Leser neue Merkmale, die in der Geschichte von Maxim Maksimych nicht behandelt wurden, der in Pechorin Maxim Maksimych viel verstehen konnte und der Autor über die Handlungen des Helden in bestimmten Lebensumständen sprach und Aufmerksamkeit erregte zu einigen Eigenschaften, "Fremdheit" seines Charakters.

Leser sieht den Helden bereits deutlich, weiß viel über ihn, versteht aber noch nicht alles über ihn.Der Held offenbart sich vollständig im Tagebuch, wo er über sich selbst schreibt. Zunächst agiert er als Teilnehmer eines traurigen Comic-Abenteuers in Taman und spricht noch sehr wenig über seine Erlebnisse. Sein Charakter manifestiert sich hauptsächlich in Handlungen und Taten; über seine innere Welt können wir nur raten. In den letzten beiden Geschichten wird der innere Herr des Helden von ihm selbst mit gnadenloser Offenheit offenbart, die „Fremdheit“ dieser Person wird erklärt und Pechorin wird dem Leser in seiner ganzen Komplexität und Widersprüchlichkeit seiner Natur vollständig präsentiert. Eine solche Konstruktion des Romans und eine Art, den Charakter des Helden zu zeigen, haben eine innere Logik und Rechtfertigung, sie ermöglichen es Ihnen wirklich, die Tragödie eines herausragenden jungen Mannes, der keinen Platz für sich selbst im russischen Leben gefunden hat, tief zu enthüllen jene Jahre.

Es ist nicht schwer zu sehen dass die im Roman beschriebenen Ereignisse aus Pechorins Leben nicht so alltäglich sind; Die Handlung jeder Geschichte, mit Ausnahme der Geschichte "Maxim Maksimych", ist entweder ein scharfer Konflikt oder ein aufregendes Abenteuer: die Entführung einer tscherkessischen Frau ("Bela"), ein Zusammenstoß mit Schmugglern ("Taman"), ein mutiger Versuch Schicksal zu versuchen ("Fatalist"), ein Spiel zu verkomplizieren, das in einem Duell endet ("Princess Mary"). Aber gerade solche ungewöhnlichen Ereignisse erweisen sich als typisch für Pechorin - er entspricht seiner Natur, seinem Charakter (Maxim Maksimych sagt über ihn: „Schließlich gibt es wirklich Leute, deren Familie sagt, dass verschiedene ungewöhnliche Dinge sein sollten passiere ihnen!“), und gerade in solchen Ausnahmesituationen manifestiert sich der Charakter des Helden mit größter Sicherheit und Stärke. Ein solches Merkmal der Komposition wie die Schärfe und Intensität der Handlung und die Handlung der Geschichten ermöglichen es dem Autor, das Bild von Pechorin lebendiger und überzeugender zu zeichnen. Er ist die Hauptfigur aller Lovegays, und daher nimmt bei der Arbeit an ihnen der Hauptplatz im Unterricht ein Gespräch über Pechorin ein, darüber, wie er unter bestimmten Umständen gezeigt wird. Unterwegs werden weitere Fragen zu anderen Charakteren aufgeworfen.

Und seltsamerweise verliebte ich mich in den Nebel der Widersprüche Und fing gierig an, nach fatalen Verbindungen zu suchen.
V.Ja.Bryusov

Dem Genre nach ist "Ein Held unserer Zeit" ein Roman, der die sozialen, psychologischen und philosophischen Probleme der russischen Gesellschaft in den 30er und 40er Jahren des 19. Jahrhunderts aufzeigt. Das Thema der Arbeit ist das Bild der sozialen Situation während der Zeit der Nikolaev-Reaktion, die nach der Niederlage der Dekabristen kam. Diese Ära war gekennzeichnet durch das Fehlen bedeutender öffentlicher Ideen, die das fortschrittliche Volk Russlands vereinen könnten. Die gesellschaftlichen Ideale der Dekabristen mussten von den nächsten Generationen neu überdacht und entsprechend den neuen historischen Gegebenheiten, die sich nach der Niederschlagung des Aufstands auf dem Senatsplatz entwickelt hatten, geklärt werden. Aber als die Generation Lermontov in das aktive soziale Leben eintrat (altersmäßig waren sie Kinder oder jüngere Brüder der Dekabristen), hatte die russische Gesellschaft noch keine neuen Ideale entwickelt. Aus diesem Grund fühlen sich junge tatkräftige Menschen der neuen Generation nutzlos, das heißt „überflüssig“, obwohl sie sich grundlegend von den „überflüssigen“ jungen Menschen der Generation Eugen Onegins unterscheiden.

Die soziale Idee des Romans kommt im Titel zum Ausdruck – „Ein Held unserer Zeit“. Dieser Name ist sehr ironisch, da Pechorin wenig Ähnlichkeit mit dem edlen literarischen Helden dieser Zeit hat. Er ist mit kleinen Abenteuern beschäftigt (zerstört den Schmuggler-Umschlagplatz in Taman), regelt aktiv seine Herzensangelegenheiten (erringt die Liebe aller Frauen, die er mag, und spielt dann grausam mit ihren Gefühlen), erschießt sich mit Grushnitsky, begeht Unvorstellbares in Mut (entwaffnet den Kosaken - den Mörder von Vulich) . Mit anderen Worten, er verbringt seine außergewöhnliche spirituelle Kraft und sein Talent mit Kleinigkeiten, bricht das Leben anderer Menschen ohne Bosheit und vergleicht sich dann in einem romantischen Geist mit einem Stopper des Schicksals, aber gleichzeitig wird er von seiner Nutzlosigkeit, Einsamkeit, Unglaube. Daher wird Pechorin oft als "Antiheld" bezeichnet.

Der Protagonist des Romans sorgt beim Leser für Verwirrung, ja Verurteilung. Aber warum? Inwiefern ist er schlimmer als die Nebenfiguren um ihn herum? Auch Vertreter der „Wassergesellschaft“ (Grushnitsky, der Dragonerkapitän und ihre Kameraden) vergeuden ihr Leben: Sie vergnügen sich in Restaurants, flirten mit Damen, begleichen kleine Rechnungen untereinander. Kleine, weil sie zu ernsthaften Konflikten und prinzipieller Konfrontation nicht fähig sind. Das heißt, es gibt keine besonderen Unterschiede zwischen Pechorin und den Leuten seines Kreises, aber tatsächlich steht die Hauptfigur natürlich allen um ihn herum um Kopf und Schultern: Er wird von seinen Taten hart bedrängt, die anderen nichts als Ärger bringen , und manchmal sogar Probleme (der Tod von Bela, Grushnitsky). Folglich beschrieb Lermontov in dem Roman die "soziale Krankheit" seiner Generation, das heißt, er drückte einen ernsthaften sozialen Inhalt aus.

"Ein Held unserer Zeit" ist ein psychologischer Roman, da der Autor das Hauptaugenmerk auf die Darstellung von Pechorins Innenleben legt. Lermontov bedient sich dabei unterschiedlicher künstlerischer Techniken. In der Geschichte "Maxim Maksimovich" gibt es ein psychologisches Porträt des Protagonisten. Ein psychologisches Porträt ist ein Bild der Seele, des Charakters einer Person durch bestimmte Details ihres Aussehens. Ein reisender Offizier in Petschorin stellt eine Kombination kontrastierender Merkmale fest. Er hatte blondes Haar, aber dunkle Wimpern und ein Schnurrbart sind laut dem Erzähler ein Zeichen der Rasse. Pechorin hatte eine starke, schlanke Figur (breite Schultern, dünne Taille), aber als er am Tor saß und auf Maxim Maksimovich wartete, beugte er sich, als hätte er keinen einzigen Knochen in seinem Rücken. Er sah aus, als wäre er in den Dreißigern, und sein Lächeln hatte etwas Kindliches. Wenn er ging, winkte er nicht mit den Armen - ein Zeichen für eine geheimnisvolle Veranlagung. Seine Augen lachten nicht, wenn er lachte, ein Zeichen ständiger Traurigkeit.

Lermontov verwendet oft eine psychologische Landschaft, dh eine solche Technik, wenn der Geisteszustand des Helden durch seine Wahrnehmung der Welt um ihn herum dargestellt wird. Beispiele für psychologische Landschaften sind in jeder der fünf Geschichten des Romans zu sehen, aber am auffälligsten ist die Landschaft in "Princess Mary", als Petschorin zu einem Duell mit Grushnitsky geht und zurückkehrt. Pechorin schreibt in sein Tagebuch, dass er den Morgen vor dem Duell als den schönsten seines Lebens in Erinnerung hatte: eine leichte Brise, sanfte Frühsonne, frische Luft, leuchtende Tautropfen auf jedem Blatt – alles schuf ein großartiges Bild der erwachenden Sommernatur. Nach zwei oder drei Stunden kehrte Pechorin auf demselben Weg in die Stadt zurück, aber die Sonne schien schwach für ihn, seine Strahlen wärmten nicht. Warum wird dieselbe Landschaft vom Helden unterschiedlich wahrgenommen? Denn als Pechorin zu einem Duell geht, gibt er voll und ganz zu, dass er getötet werden kann und dass dieser Morgen der letzte in seinem Leben ist. Von hier aus sieht die umliegende Natur so wunderbar für ihn aus. Pechorin tötet Grushnitsky in einem Duell, und seine schmerzhaften Gefühle bei dieser Gelegenheit drücken sich in einer düsteren, düsteren Wahrnehmung desselben Sommermorgens aus.

Der Autor vermittelt die spirituellen Bewegungen des Helden durch innere Monologe aus Pechorins Tagebuch. Natürlich ist das Tagebuch streng genommen ein einziger großer innerer Monolog, aber Pechorin beschreibt Fälle aus seinem Leben, die für ihn selbst denkwürdig und für den Leser kurios sind. Mit anderen Worten, in den letzten drei Geschichten ist es möglich, die Handlung, Dialoge, Charakterzüge, Landschaften von den eigentlichen inneren Monologen des Autors des Tagebuchs zu trennen. Ein tragischer innerer Monolog ist in die Schilderung des Abends vor dem Duell eingebunden. In der Annahme, dass er morgen getötet werden könnte, stellt Petschorin die Frage: „Warum habe ich gelebt? Zu welchem ​​Zweck wurde ich geboren?.. Und es stimmt, es war großartig, weil ich eine ungeheure Kraft in meiner Seele spüre ... Aber ich habe diesen Zweck nicht erraten, ich wurde von den Verlockungen leerer und undankbarer Leidenschaften mitgerissen ...“ („Prinzessin Mary“). Dieser innere Monolog beweist, dass Petschorin an seiner Nutzlosigkeit leidet, dass er unglücklich ist. In The Fatalist fasst der Held sein gefährliches Abenteuer zusammen und überlegt: „Nach all dem, wie es scheint, wie kann man kein Fatalist werden? Aber wer weiß sicher, ob er von etwas überzeugt ist oder nicht? .. (...) Ich zweifle gerne an allem ... “. Hier behauptet Pechorin, dass er im Gegensatz zu Vulich und Maxim Maksimovich freien Willen und Aktivitätsfreiheit braucht und bereit ist, für seine eigenen Handlungen zu antworten und sich nicht auf das Schicksal zu beziehen.

Drei von fünf Geschichten ("Taman", "Prinzessin Mary", "Fatalist") sind Pechorins Tagebuch, das heißt, eine andere Möglichkeit, die "Geschichte der Seele" des Helden zu enthüllen. Im Vorwort zu Petschorins Tagebuch weist der Autor die Leser darauf hin, dass das Tagebuch nur für den Helden selbst geschrieben wurde, der nicht die Absicht hatte, es seinen Freunden vorzulesen, wie es einst J.-J. Rousseau mit seinen tat "Geständnis". Dies ist der Hinweis des Autors: Pechorins Argumentation aus dem Tagebuch ist vertrauenswürdig, sie schmücken nicht, aber sie verunglimpfen den Helden nicht, das heißt, sie sind ein ganz ehrlicher Beweis für Pechorins Gedanken und Gefühle.

Um den Charakter des Protagonisten zu enthüllen, verwendet Lermontov eine ungewöhnliche Komposition des Romans. Die Geschichten sind in chronologischer Reihenfolge. Der Autor baut Geschichten auf und beobachtet, wie er allmählich den Charakter des Helden seiner Zeit enthüllt. In der Geschichte „Bela“ erzählt Maxim Maksimovich von Pechorin, einem aufmerksamen und gutherzigen Menschen, der jedoch in seiner Entwicklung und Erziehung sehr weit von Pechorin entfernt ist. Der Stabskapitän kann den Charakter des Protagonisten nicht erklären, aber er kann die Widersprüchlichkeit seines Wesens und gleichzeitig seine Zuneigung zu dieser seltsamen Person feststellen. In Maxim Maksimovich wird Pechorin von einem reisenden Offizier beobachtet, der derselben Generation und demselben sozialen Kreis angehört wie der Held. Dieser Offizier bemerkt (in einem psychologischen Porträt) die Inkonsistenz von Pechorins Charakter und versteht, rechtfertigt jedoch nicht das Verhalten des Helden in Bezug auf Maxim Maksimovich. In dem Tagebuch spricht Pechorin ganz offen über sich selbst, und der Leser erfährt, dass der Held zutiefst unglücklich ist, dass seine für seine Umgebung zerstörerischen Taten ihm keine Freude bereiten, dass er von einem anderen Leben träumt, sinnvoll und aktiv, findet es aber nicht. Nur in "The Fatalist" vollzieht er eine Tat, die als aktives Gut zu werten ist: Er entwaffnet einen betrunkenen Kosaken und verhindert damit die Opfer, die es hätte geben können, wenn der Konstabler die Hütte im Sturm genommen hätte.

Der philosophische Inhalt des Romans befasst sich mit den moralischen Fragen der menschlichen Existenz: Was ist ein Mensch, was kann er neben Schicksal und Gott, wie sollte seine Beziehung zu anderen aussehen, was ist der Zweck und das Glück seines Lebens? Diese moralischen Fragen sind mit gesellschaftlichen verwoben: Wie wirken sich gesellschaftspolitische Umstände auf den Charakter eines Menschen aus, lässt er sich trotz der Umstände formen? Lermontov offenbart die schwierige Lebenslage des Helden seiner (und nicht nur seiner) Zeit, der zu Beginn des Romans als prinzipienloser, grausamer Mensch dargestellt wird, nicht einmal als Egoist, sondern als Egozentriker; und am Ende des Romans, in der Geschichte "Der Fatalist", nach der Verhaftung eines betrunkenen Kosaken, nach Überlegungen über den Sinn des Lebens, über das Schicksal, offenbart er sich als tiefgründige, komplexe Person, wie ein tragischer Held in der hohe Sinn des Wortes. Pechorin wird von seinem Verstand und seiner Kreativität heimgesucht. In seinem Tagebuch gibt er zu: „... derjenige, in dessen Kopf mehr Ideen geboren wurden, handelt mehr als andere“ („Prinzessin Mary“). Der Held hat jedoch keine ernsthaften Aufgaben im Leben, also sieht er selbst seine voraus trauriges Ende: „… ein Genie, das an einen bürokratischen Tisch gekettet ist, muss sterben oder verrückt werden, genauso wie eine Person mit einem kräftigen Körperbau, mit einem sitzenden Leben und bescheidenem Verhalten, an Schlaganfall stirbt“ (ebd.).

Zusammenfassend ist festzuhalten, dass "Ein Held unserer Zeit" der erste ernsthafte sozialpsychologische Roman in der russischen Literatur ist. V. G. Belinsky argumentierte in dem Artikel „Ein Held unserer Zeit“, ein Werk von M. Lermontov“ (1840), dass der Autor sich nach dem Bild der Hauptfigur darstellte. Der Schriftsteller, der sich im Vorwort des Romans trotzig von Pechorin trennte, stand über ihm. Die Verletzung der zeitlichen Abfolge der Ereignisse, das schwungvolle Ende der Geschichte "The Fatalist", das nicht mit der vollständigen spirituellen Verwüstung von Pechorin übereinstimmt, geben dem Autor, nicht dem Kritiker, recht. Lermontov reflektierte sein Verständnis der Ära des Nikolaevs „zwischen den Zeiten“ und zeigte das Schicksal der Generation, zu der er selbst gehörte. In diesem Sinne spiegelt der Inhalt des Romans die Idee des Gedichts "Duma" (1838) wider:

Menge düster und bald vergessen
Wir werden geräuschlos und spurlos über die Welt gehen,
Seit Jahrhunderten keinen fruchtbaren Gedanken geworfen,
Auch nicht die Genialität der begonnenen Arbeit.

„Ein Held unserer Zeit“ ist ein hochkünstlerisches Werk, weil es dem Autor gelungen ist, die „Geschichte der Seele“ eines herausragenden Vertreters seiner (verlorenen) Generation meisterhaft darzustellen und philosophisch zu erfassen. Lermontov bedient sich dabei verschiedener Techniken: eines psychologischen Porträts, einer psychologischen Landschaft, eines inneren Monologs, einer Tagebuchform, einer ungewöhnlichen Komposition.

Aus dem Roman "Ein Held unserer Zeit" in der russischen Literatur wurde die Tradition des sozialpsychologischen Romans geboren, die in den Werken von I.S. Turgenev, L.N. Tolstoi, F.M. Dostoevsky fortgesetzt wird. Mit anderen Worten, eine Tradition wird geboren, die zum Stolz der gesamten russischen Literatur werden wird.

Warum Petschorin ein „Held unserer Zeit“ ist

Der Roman "Ein Held unserer Zeit" wurde von Mikhail Lermontov in den 30er Jahren des 19. Jahrhunderts geschrieben. Es war die Zeit der Reaktion von Nikolaev, die nach der Zerschlagung des Aufstands der Dekabristen im Jahr 1825 kam. Viele junge, gebildete Menschen sahen damals keinen Sinn im Leben, wussten nicht, wofür sie ihre Kraft einsetzen, wie sie zum Wohle der Menschen und des Vaterlandes dienen sollten. Deshalb entstanden so unruhige Charaktere wie Grigory Aleksandrovich Pechorin. Die Eigenschaft von Pechorin in dem Roman „Ein Held unserer Zeit“ ist in der Tat eine Eigenschaft der gesamten Generation, die dem Autor zeitgenössisch ist. Langeweile ist sein charakteristisches Merkmal. „Der Held unserer Zeit, meine gnädigen Herren, ist definitiv ein Porträt, aber nicht von einer Person: Es ist ein Porträt, das sich aus den Lastern unserer gesamten Generation in ihrer vollen Entwicklung zusammensetzt“, schreibt Mikhail Lermontov im Vorwort. „Sind alle Jugendlichen dort so?“ - fragt eine der Figuren des Romans, Maxim Maksimych, der Petschorin gut kannte. Und der Autor, der im Werk als Reisender auftritt, antwortet ihm, dass „es viele Leute gibt, die dasselbe sagen“ und dass „jetzt diejenigen, die ... gelangweilt sind, versuchen, dieses Unglück als Laster zu verstecken.“

Wir können sagen, dass alle Aktionen von Pechorin von Langeweile motiviert sind. Davon sind wir praktisch ab den ersten Zeilen des Romans überzeugt. Anzumerken ist, dass es kompositorisch so aufgebaut ist, dass der Leser möglichst alle Charakterzüge des Helden aus verschiedenen Blickwinkeln erkennen kann. Die Chronologie der Ereignisse tritt hier in den Hintergrund, oder besser gesagt, sie ist überhaupt nicht hier. Aus dem Leben von Petschorin gerissene Stücke, die nur durch die Logik seines Bildes miteinander verbunden sind.

Eigenschaften von Pechorin

Taten

Zum ersten Mal erfahren wir von diesem Mann von Maxim Maksimych, der mit ihm in der kaukasischen Festung diente. Er erzählt eine Geschichte über Bela. Pechorin überredete ihren Bruder aus Gründen der Unterhaltung, das Mädchen zu stehlen - eine schöne junge Circassianerin. Während Bela ihm gegenüber kalt ist, ist sie für ihn interessant. Aber sobald er ihre Liebe erreicht, kühlt er sofort ab. Pechorin kümmert es nicht, dass aufgrund seiner Laune Schicksale auf tragische Weise zerstört werden. Belas Vater wird getötet, und dann sie selbst. Irgendwo in der Tiefe seiner Seele tut ihm dieses Mädchen leid, jede Erinnerung an sie macht ihn bitter, aber er bereut seine Tat nicht. Noch vor ihrem Tod gesteht er einer Freundin: „Wenn du willst, ich liebe sie immer noch, ich bin ihr dankbar für ein paar ziemlich süße Minuten, ich werde mein Leben für sie geben – nur bin ich gelangweilt von ihr.. .". Die Liebe eines Wilden erwies sich für ihn als kaum besser als die Liebe einer edlen Dame. Dieses psychologische Experiment brachte ihm, wie alle vorherigen, kein Glück und keine Zufriedenheit mit dem Leben, sondern hinterließ eine Enttäuschung.

Ebenso griff er aus nutzlosem Interesse in das Leben „ehrlicher Schmuggler“ ein (Kapitel „Taman“), wodurch die unglückliche alte Frau und der blinde Junge ohne Existenzgrundlage standen.

Ein weiterer Spaß für ihn war Prinzessin Mary, mit deren Gefühlen er schamlos spielte, ihr Hoffnung gab und dann zugab, dass er sie nicht liebte (Kapitel „Prinzessin Mary“).

Von den letzten beiden Fällen erfahren wir von Petschorin selbst, aus einem Tagebuch, das er einst mit großem Enthusiasmus geführt hat, um sich selbst zu verstehen und ... die Langeweile zu vertreiben. Dann kühlte er sich auf diesen Beruf ab. Und seine Notizen - ein Koffer mit Notizbüchern - blieben bei Maxim Maksimych. Vergeblich trug er sie mit sich herum und wünschte sie gelegentlich dem Besitzer zu übergeben. Als sich eine solche Gelegenheit bot, brauchte Petschorin sie nicht. Folglich führte er sein Tagebuch nicht um des Ruhms willen, nicht um der Veröffentlichung willen. Das ist der besondere Wert seiner Aufzeichnungen. Der Held beschreibt sich selbst, ohne sich Gedanken darüber zu machen, wie er in den Augen anderer aussehen wird. Er braucht keine Ausflüchte zu machen, er ist aufrichtig mit sich selbst - und dank dessen können wir die wahren Gründe für sein Handeln erfahren, ihn verstehen.

Aussehen

Ein reisender Autor war Zeuge des Treffens zwischen Maksim Maksimych und Pechorin. Und von ihm erfahren wir, wie Grigory Alexandrovich Pechorin aussah. Sein ganzes Erscheinungsbild war widersprüchlich. Auf den ersten Blick war er nicht älter als 23 Jahre, aber in der nächsten Minute schien er 30 zu sein. Sein Gang war nachlässig und träge, aber er wedelte nicht mit den Armen, was normalerweise auf einen geheimen Charakter hinweist. Als er sich auf die Bank setzte, beugte sich sein gerader Körper, schlaff, als wäre kein einziger Knochen mehr in seinem Körper. Auf der Stirn dieses jungen Mannes waren Spuren von Falten. Aber der Autor war besonders beeindruckt von seinen Augen: Sie lachten nicht, wenn er lachte.

Charaktereigenschaften

Das äußere Merkmal von Pechorin in "A Hero of Our Time" spiegelt seinen inneren Zustand wider. „Ich lebe schon lange nicht mehr mit dem Herzen, sondern mit dem Kopf“, sagt er über sich. Zwar sind alle seine Handlungen von kalter Rationalität geprägt, aber die Gefühle sind nein-nein und brechen aus. Er geht furchtlos alleine zum Wildschwein, schaudert aber vor dem Klopfen der Fensterläden, er kann an einem Regentag den ganzen Tag jagen und hat schreckliche Angst vor Zugluft.

Pechorin verbot sich zu fühlen, weil seine wirklichen Seelenimpulse keine Antwort in seiner Umgebung fanden: „Alle lasen Zeichen von schlechten Gefühlen auf meinem Gesicht, die nicht da waren; aber sie wurden angenommen - und sie wurden geboren. Ich war bescheiden - mir wurde List vorgeworfen: ich wurde verschwiegen. Ich fühlte zutiefst Gut und Böse; niemand streichelte mich, alle beleidigten mich: ich wurde rachsüchtig; Ich war düster - andere Kinder sind fröhlich und gesprächig; Ich fühlte mich ihnen überlegen – ich war unterlegen. Ich wurde neidisch. Ich war bereit, die ganze Welt zu lieben – niemand verstand mich: und ich lernte zu hassen.

Er eilt herum und findet seine Berufung, seinen Sinn im Leben nicht. „Es stimmt, ich hatte einen hohen Termin, weil ich eine immense Kraft in mir spüre.“ Weltliche Unterhaltung, Romane - eine vergangene Bühne. Sie brachten ihm nichts als innere Leere. Im Studium der Wissenschaften, das er aus dem Wunsch heraus aufnahm, nützlich zu sein, fand er auch keinen Sinn, weil er erkannte, dass der Schlüssel zum Erfolg in der Geschicklichkeit und nicht im Wissen liegt. Langeweile überkam Petschorin, und er hoffte, dass ihn wenigstens die über seinem Kopf pfeifenden tschetschenischen Kugeln davor bewahren würden. Aber im Kaukasuskrieg wurde er erneut enttäuscht: „Einen Monat später hatte ich mich so an ihr Summen und an die Nähe des Todes gewöhnt, dass ich den Mücken wirklich mehr Aufmerksamkeit schenkte und mich mehr langweilte als zuvor.“ Was sollte er mit seiner unverbrauchten Energie anfangen? Die Folge seiner mangelnden Nachfrage waren einerseits ungerechtfertigte und unlogische Handlungen, andererseits schmerzliche Verletzlichkeit, tiefe innere Traurigkeit.

Einstellung zur Liebe

Dass Pechorin die Fähigkeit zu fühlen nicht verloren hat, zeigt auch seine Liebe zu Vera. Dies ist die einzige Frau, die ihn vollständig verstanden und akzeptiert hat, wie er war. Er braucht sich vor ihr nicht zu schmücken oder umgekehrt uneinnehmbar zu wirken. Er erfüllt alle Bedingungen, nur um sie sehen zu können, und als sie geht, treibt er sein Pferd zu Tode, um seine Geliebte einzuholen.

Ganz anders geht er mit anderen Frauen um, die sich auf seinem Weg begegnen. Es gibt keinen Platz mehr für Emotionen - eine Berechnung. Für ihn sind sie nur eine Möglichkeit, die Langeweile zu vertreiben und gleichzeitig ihre selbstsüchtige Macht über sie zu zeigen. Er studiert ihr Verhalten wie Versuchskaninchen und entwickelt neue Wendungen im Spiel. Aber auch das rettet ihn nicht – oft weiß er im Voraus, wie sich sein Opfer verhalten wird, und er wird noch trauriger.

Einstellung zum Tod

Ein weiterer wichtiger Punkt in der Figur von Pechorin im Roman "Ein Held unserer Zeit" ist seine Einstellung zum Tod. Es wird in seiner Gesamtheit im Kapitel "Der Fatalist" demonstriert. Obwohl Pechorin die Vorbestimmung des Schicksals anerkennt, glaubt er, dass dies einem Menschen nicht den Willen nehmen sollte. Wir müssen mutig voranschreiten, "schließlich wird nichts Schlimmeres als der Tod passieren - und der Tod lässt sich nicht vermeiden." Hier sehen wir, zu welchen edlen Taten Petschorin fähig ist, wenn seine Energie in die richtige Richtung gelenkt wird. Er eilt tapfer aus dem Fenster, um den mörderischen Kosaken zu neutralisieren. Sein angeborener Wunsch zu handeln, Menschen zu helfen, findet endlich etwas Verwendung.

Meine Einstellung zu Petschorin

Wie verdient diese Person behandelt zu werden? Verurteilung oder Sympathie? So nannte der Autor seinen Roman mit einiger Ironie. „Held unserer Zeit“ – natürlich kein Vorbild. Aber er ist ein typischer Vertreter seiner Generation, der gezwungen ist, die besten Jahre ziellos zu verschwenden. „Ich bin ein Narr oder ein Schurke, ich weiß es nicht; aber es ist wahr, dass ich auch sehr bemitleidenswert bin“, sagt Pechorin über sich und nennt den Grund: „In mir ist die Seele vom Licht verdorben. Er sieht den letzten Trost für sich im Reisen und hofft: "Vielleicht sterbe ich irgendwo unterwegs." Du kannst es anders behandeln. Eines ist sicher: Dies ist ein unglücklicher Mensch, der seinen Platz im Leben nicht gefunden hat. Wenn die Gesellschaft seiner Zeit anders organisiert gewesen wäre, hätte er sich ganz anders manifestiert.

Artwork-Test

C1. Wie korrigiert Petschorins Bemerkung „einen tief berührten Blick“ den Inhalt seines Monologs in den Augen des Lesers?

„Nach einem tief berührten Blick“, spielt Pechorin bewusst mit Marys Gefühlen. Er legt nicht nur die wahren Ursache-Wirkungs-Beziehungen zwischen Ereignissen dar, die zu moralischen "Verstümmelungen" führten (das Schema stimmt - aber nur teilweise), - Pechorin weiß, dass seine Geschichte bei Mary, einer sensiblen und sensiblen Frau, sicherlich Sympathie wecken wird freundliches Mädchen. Vom Mitgefühl ein Schritt zum Verlieben - und das ist ein vollständiger Sieg für Pechorin über Grushnitsky. Ein solches „gezieltes“ Geständnis lässt Petschorin seine eigenen Erfahrungen übertreiben, schärfer auf die Widersprüche seiner eigenen Natur hinweisen. Tagebucheinträge sind ein Bekenntnis zu sich selbst, aufrichtig und gnadenlos; Der Monolog vor Mary ist eine romantische Maske, ein bedingtes Bild, und der Zweck seiner Erstellung ist ziemlich pragmatisch - um sicherzustellen, dass sich das Mädchen in Pechorin verliebt.

Die Meister der psychologischen Prosa waren L. N. Tolstoi und F. M. Dostojewski; in "Krieg und Frieden" und "Verbrechen und Sühne" sind die inneren Monologe der Figuren das wichtigste Mittel, um das Innenleben der Figuren darzustellen. LN Tolstoi erbt Lermontovs Prinzipien der Verfolgung der Dynamik menschlicher Gefühle und ihres Verständnisses (die internen Monologe von Andrei Bolkonsky und Pierre Bezukhov sind durchaus vergleichbar mit Pechorins Notizen); Tolstois "Dialektik der Seele" ist nichts anderes als die Verbesserung literarischer Mittel, die es ermöglichen, die subtilsten spirituellen Bewegungen festzuhalten. Die inneren Monologe der Helden von F. M. Dostojewski sind sehr oft ein Streit mit sich selbst, eine Bestätigung und sofortige Widerlegung der gerade aufgestellten These, eine endlose „Diskussion“ verschiedener Facetten des menschlichen Charakters im Rahmen einer Persönlichkeit. In Der Held unserer Zeit war das Thema von Pechorins Überlegungen die Dualität seines Charakters; In Schuld und Sühne werden die gespaltene Seele und das gespaltene Bewusstsein des Protagonisten direkt durch Antithesen in inneren Monologen vermittelt. Ein Beispiel ist Raskolnikovs Reflexion nach dem Mord an einer alten Frau: „Mutter, Schwester, wie habe ich sie geliebt! Warum hasse ich sie jetzt? Liebe und Hass sind in Raskolnikovs Seele vereint und argumentieren für unterschiedliche "Stimmen".

Wie ein Wahnsinniger sprang ich auf die Veranda, sprang auf meinen Circassianer, der um den Hof herumgeführt wurde, und machte mich mit voller Geschwindigkeit auf den Weg nach Pjatigorsk. Gnadenlos trieb ich das erschöpfte Pferd, das keuchend und schaumbedeckt über die steinige Straße raste.

Die Sonne war bereits in einer schwarzen Wolke verborgen, die auf dem Kamm der westlichen Berge ruhte; das Tal wurde dunkel und feucht. Podkumok, der sich seinen Weg über die Steine ​​bahnte, brüllte gedämpft und eintönig. Ich sprang auf und keuchte vor Ungeduld. Der Gedanke, sie nicht in Pjatigorsk zu finden, traf mein Herz wie ein Hammer! - eine Minute, noch eine Minute, um sie zu sehen, sich zu verabschieden, ihre Hand zu schütteln ... Ich betete, fluchte, weinte, lachte ... nein, nichts drückt meine Angst aus, meine Verzweiflung! .. Mit der Möglichkeit, sie für immer zu verlieren , Vera ist mir alles auf der Welt lieber geworden - teurer als Leben, Ehre, Glück! Gott weiß, was für seltsame, wahnsinnige Ideen in meinem Kopf schwirrten...

gnadenlos. Und so begann ich zu bemerken, dass mein Pferd schwerer atmete; er war schon zweimal aus heiterem Himmel gestolpert ... Es waren noch fünf Werst bis Essentuki, einem Kosakendorf, wo ich das Pferd wechseln konnte.

Alles wäre gerettet gewesen, wenn mein Pferd noch zehn Minuten Kraft gehabt hätte! Aber plötzlich stieg er aus einer kleinen Schlucht am Ausgang der Berge in einer scharfen Kurve auf und knallte auf den Boden. Ich sprang schnell ab, ich will ihn hochheben, ich ziehe an den Zügeln – vergebens: ein kaum hörbares Stöhnen entfuhr seinen zusammengebissenen Zähnen; nach wenigen Minuten starb er; Ich wurde allein in der Steppe zurückgelassen, nachdem ich meine letzte Hoffnung verloren hatte; Ich versuchte zu gehen – meine Beine knickten ein; Erschöpft von den Sorgen des Tages und Schlaflosigkeit fiel ich ins nasse Gras und weinte wie ein Kind.

Und lange Zeit lag ich regungslos da und weinte bitterlich und versuchte nicht, meine Tränen und mein Schluchzen zurückzuhalten; Ich dachte, meine Brust würde platzen; all meine Härte, all meine Gelassenheit - wie Rauch verflogen. Die Seele war erschöpft, der Verstand verstummte, und wenn mich in diesem Moment jemand gesehen hätte, hätte er sich verächtlich abgewandt.

Als der Nachttau und der Bergwind meinen heißen Kopf erfrischten und meine Gedanken in ihre gewohnte Ordnung zurückkehrten, wurde mir klar, dass es sinnlos und leichtsinnig war, dem verlorenen Glück nachzujagen. Was brauche ich noch? - um sie zu sehen? - warum? Ist es nicht alles zwischen uns? Ein bitterer Abschiedskuss wird meine Erinnerungen nicht bereichern, und danach wird uns der Abschied nur noch schwerer fallen.

Ich bin aber froh, dass ich weinen kann! Aber vielleicht liegt das an aufgeregten Nerven, einer Nacht ohne Schlaf, zwei Minuten gegen die Mündung einer Waffe und einem leeren Magen.

Alles wird gut! dieses neue Leiden in militärischer Manier verschaffte mir eine glückliche Zerstreuung. Es ist toll zu weinen; und dann, wenn ich nicht zu Pferd geritten wäre und auf dem Rückweg nicht gezwungen gewesen wäre, fünfzehn Werst zu Fuß zu gehen, dann hätte mir dieser Nachtschlaf wahrscheinlich nicht die Augen geschlossen.

Ich kehrte um fünf Uhr morgens nach Kislowodsk zurück, warf mich auf mein Bett und schlief nach dem Waterloo-Schlaf Napoleons ein.

Als ich aufwachte, war es draußen schon dunkel. Ich setzte mich ans offene Fenster, knöpfte meine Jacke auf, und der Bergwind erfrischte meine Brust, noch nicht beruhigt vom schweren Schlaf der Müdigkeit. Jenseits des Flusses, durch die Wipfel der dichten Linden, die ihn überschatteten, flackerte Feuer in den Gebäuden der Festung und der Vorstadt. In unserem Hof ​​war alles still, im Haus der Prinzessin war es dunkel.

Der Arzt ging hinauf: seine Stirn war gerunzelt; und entgegen seiner Gewohnheit reichte er mir nicht die Hand.

Woher kommen Sie, Doktor?

Von Prinzessin Ligovskaya; Ihre Tochter ist krank - die Entspannung der Nerven ... Ja, darum geht es nicht, aber dies: Die Behörden vermuten, und obwohl nichts positiv bewiesen werden kann, rate ich Ihnen jedoch, vorsichtiger zu sein. Die Prinzessin hat mir heute erzählt, dass sie weiß, dass Sie für ihre Tochter geschossen haben. Dieser alte Mann hat ihr alles erzählt ... was meinst du mit ihm? Er war Zeuge Ihres Scharmützels mit Gruschnizki im Restaurant. Ich bin gekommen, um dich zu warnen. Abschied. Vielleicht sehen wir uns nicht wieder, die schicken dich irgendwo hin.

Auf der Schwelle blieb er stehen: er wollte mir die Hand schütteln ... und wenn ich ihm auch nur den geringsten Wunsch danach zeigte, warf er sich mir um den Hals; aber ich blieb eiskalt - und er ging hinaus.

Hier sind die Leute! alle sind so: sie kennen alle schlechten Seiten einer Tat im Voraus, sie helfen, beraten, billigen sie sogar, sehen die Unmöglichkeit eines anderen Mittels - und dann waschen sie sich die Hände und wenden sich empört von dem ab, der sie hatte den Mut, die ganze Last der Verantwortung zu übernehmen. Alle sind so, sogar die nettesten, intelligentesten! ..

(M.Yu. Lermontov "Ein Held unserer Zeit")

IN 1. Geben Sie den Titel des Kapitels des Romans "Ein Held unserer Zeit" an, aus dem
Ausschnitt genommen.

IN 2. In wessen Auftrag wird die Geschichte in diesem Abschnitt erzählt?

UM 3. Wie heißt das visuelle Medium, das verwendet wird

UM 4. Geben Sie den Namen des Mittels der allegorischen Ausdrucksweise an: „ein Gedanke ... schlug mein Herz mit einem Hammer“,

UM 5. Wie heißt das visuelle Medium? wie ein Kind rief", "blieb kalt, wie ein Stein»?

UM 6. Wie heißt der versteckte Spott, auf den sich der Autor beruft: „Vielleicht liegt das aber an zerrütteten Nerven, einer Nacht ohne Schlaf, zwei Minuten gegen die Mündung einer Waffe und einem leeren Magen“?

UM 7. Wie nennt man eine Kompositionstechnik, die auf der Darstellung von Naturbildern in der Literatur basiert (z. B. der Morgen nach der Jagd)?

C1. Was genau veranlasste Pechorin zur Jagd und welche Charakterzüge des Helden tauchten in dieser Szene auf?

C2. Was sind die Hauptmerkmale von Lermontovs Psychologismus und welcher der Schriftsteller kann als Nachfolger seiner Traditionen bei der Darstellung der "menschlichen Seele" bezeichnet werden?

IN 1. Prinzessin Maria

IN 2. Petschorin

UM 3. Personifikation

UM 4. Metapher

UM 5. Vergleich

UM 6. Ironie

UM 7. Landschaft

UM 3. Stellen Sie eine Entsprechung zwischen den drei Hauptfiguren, die in diesem Fragment vorkommen, und ihren im Roman angegebenen Merkmalen her. Wählen Sie für jede Position in der ersten Spalte die entsprechende Position in der zweiten Spalte aus.

UM 4. Stellen Sie eine Korrespondenz zwischen den drei Hauptfiguren, die in diesem Fragment vorkommen, und ihrem zukünftigen Schicksal her. Wählen Sie für jede Position in der ersten Spalte die entsprechende Position in der zweiten Spalte aus

Ich verachte mich manchmal selbst ... verachte ich nicht deshalb auch andere? ... Ich bin unfähig geworden zu edlen Impulsen; Ich habe Angst, mir selbst lächerlich vorzukommen. Jemand anders an meiner Stelle hätte der Prinzessin Son Coeur et Sa Fortune vorgeschlagen14, aber das Wort heiraten hat eine magische Macht über mich: Egal wie leidenschaftlich ich eine Frau liebe, wenn sie mir nur das Gefühl gibt, dass ich sie heiraten muss, Vergib mir, Liebe! mein Herz wird zu Stein und nichts wird es wieder erwärmen. Ich bin bereit für alle Opfer außer diesem einen; Zwanzigmal mein Leben, ich werde sogar meine Ehre aufs Spiel setzen... aber ich werde meine Freiheit nicht verkaufen. Warum schätze ich sie so sehr? was brauche ich darin?.. wo bereite ich mich vor? Was erwarte ich von der Zukunft?.. Wirklich, absolut nichts. Das ist eine Art angeborene Angst, eine unerklärliche Vorahnung ... Schließlich gibt es Menschen, die unbewusst Angst vor Spinnen, Kakerlaken, Mäusen haben ... Muss ich gestehen? ... Als ich noch ein Kind war, fragte sich eine alte Frau über mich zu meiner Mutter; sie sagte meinen Tod von einer bösen Frau voraus; Das hat mich damals tief getroffen; eine unwiderstehliche Abneigung gegen die Ehe wurde in meiner Seele geboren ... Inzwischen sagt mir etwas, dass ihre Vorhersage wahr werden wird; Zumindest werde ich versuchen, es so schnell wie möglich wahr werden zu lassen.

IN 1. Aus welchem ​​Kapitel von M. Ju Lermontows Roman „Ein Held unserer Zeit“ ist das obige Fragment aus Pechorins Tagebuch ein Teil?

IN 2. In welcher Stadt spielt sich die Handlung dieses Kapitels von Lermontovs Roman ab?

UM 3. Die Züge welcher literarischen Richtung sind in Lermontovs Prosa erhalten, die das Bild eines einsamen, außergewöhnlichen und mysteriösen Helden schafft, der unter außergewöhnlichen Umständen handelt?

UM 4. Wie heißt die Form einer ausführlichen Aussage des Helden, die an sich selbst (Pechorins Tagebuchüberlegungen), an die Leser oder an andere Romanfiguren gerichtet ist?

UM 5. Geben Sie den Namen der künstlerischen Übertreibungstechnik an, deren Zweck es ist, die Ausdruckskraft der Rede des Helden zu verbessern: "Zwanzigmal dein Leben, Ich werde sogar die Ehre aufs Spiel setzen …“

UM 6. Welcher künstlerische Tropus wird in diesem Textfragment verwendet, um das Bild eines selbstsüchtigen, unsensiblen, grausamen Helden zu schaffen - „Mein Herz wird zu Stein?

UM 7. Geben Sie den Namen des berühmten Gedichts von M. Yu Lermontov an, mit dem der Roman „Ein Held unserer Zeit“ ideologisch und thematisch ein Echo findet.

C1. Welche Rolle spielen Tagebucheinträge bei der Komposition von M. Yu. Lermontovs Roman „Ein Held unserer Zeit“?

C2. Welches Problem des Romans hallen die Fragen wider, die sich der Held im obigen Fragment stellt, und wie korrelieren sie mit den Problemen anderer Werke der russischen Klassiker?

IN 1. "Prinzessin Maria"

IN 2. Pjatigorsk

UM 3. Romantik

UM 4. Monolog

UM 5. Hyperbel

UM 6. Metapher

UM 7. "Gedanke"

Vasily Petrovich, - sagte der Kapitän und ging zum Major, - er wird nicht aufgeben - ich kenne ihn. Und wenn die Tür aufgebrochen wird, werden viele unserer Leute getötet. Würdest du ihn nicht lieber erschießen? Es gibt eine breite Lücke im Verschluss.
In diesem Moment schoss mir ein seltsamer Gedanke durch den Kopf: Wie Vulich beschloss ich, mein Glück zu versuchen.
- Warte, - ich sagte zum Major, ich nehme ihn lebend.
Ich befahl dem Kapitän, ein Gespräch mit ihm zu beginnen, und stellte drei Kosaken an die Tür, bereit, sie niederzuschlagen und mir bei diesem Zeichen zu Hilfe zu eilen, ging um die Hütte herum und näherte mich dem schicksalhaften Fenster. Mein Herz schlug schnell.
- Oh, du bist verflucht! - rief Yesaul. - Was lachst du uns aus, oder was? Oder glauben Sie, dass wir Ihnen nicht gewachsen sind? - Er fing an, mit aller Kraft an die Tür zu klopfen, ich richtete mein Auge auf den Spalt, folgte den Bewegungen des Kosaken, der keinen Angriff von dieser Seite erwartete, - und riss plötzlich den Laden ab und stürzte kopfüber hinein das Fenster. Knapp über meinem Ohr knallte ein Schuss, die Kugel riß die Epaulette ab. Aber der Rauch, der den Raum erfüllte, hinderte meinen Gegner daran, den Säbel zu finden, der neben ihm lag. Ich ergriff seine Hände; die Kosaken stürmten herein, und keine drei Minuten waren vergangen, als der Verbrecher gefesselt und unter Eskorte abgeführt wurde. Die Leute zerstreuten sich. Die Beamten haben mir gratuliert - sicher, womit!
Wie würde es nach all dem aussehen, kein Fatalist zu werden? Aber wer weiß sicher, ob er von etwas überzeugt ist oder nicht? .. und wie oft verwechseln wir Überzeugung mit Sinnestäuschung oder Vernunftirrtum! ..
Ich zweifle gern an allem: diese Geisteshaltung stört nicht die Entschlossenheit des Charakters – im Gegenteil, ich gehe meiner Meinung nach immer kühner voran, wenn ich nicht weiß, was mich erwartet. Schließlich wird nichts Schlimmeres als der Tod passieren – und der Tod lässt sich nicht vermeiden!
Als ich zur Festung zurückkehrte, erzählte ich Maxim Maksimych alles, was mir passiert war und was ich gesehen hatte, und wollte seine Meinung über die Prädestination wissen. Zuerst verstand er dieses Wort nicht, aber ich erklärte es so gut ich konnte, und dann sagte er mit einem bedeutenden Kopfschütteln:
- Jawohl! Natürlich! Das ist eine ziemlich knifflige Sache!.. Allerdings versagen diese asiatischen Trigger oft, wenn sie schlecht geschmiert sind oder man nicht fest genug mit dem Finger drückt; Ich gestehe, dass ich auch tscherkessische Gewehre nicht mag; Sie sind irgendwie unanständig zu unserem Bruder: Der Hintern ist klein, und schau, es wird dir die Nase verbrennen ... Aber ihre Dame ist nur mein Respekt!
Dann sagte er nach einigem Nachdenken:
- Ja, es ist schade für den armen Kerl ... Der Teufel hat ihn dazu gebracht, nachts mit einem Betrunkenen zu sprechen! ... Es ist jedoch klar, dass es in seiner Familie geschrieben wurde ...
Ich konnte ihm nichts mehr abgewinnen: Metaphysische Diskussionen mag er überhaupt nicht.

(M. Yu. Lermontov „Ein Held unserer Zeit“)

B1 Wie heißt das Kapitel (die Geschichte) des Romans von M.Yu. Lermontov, ein Fragment, aus dem Sie lesen?

B2 Schreiben Sie den Satz aus dem Text auf, der in diesem Fragment eine Einschätzung des inneren, psychologischen Zustands des Helden darstellt, der beschlossen hat, "sein Glück zu versuchen".

VZ Geben Sie den Begriff an, der verwendet wird, um die detaillierte Argumentation des Helden zu beschreiben, die an sich selbst gerichtet ist?

B4 Wie heißt der Held, in dessen Auftrag die Geschichte in diesem Kapitel erzählt wird?

B5 Welchem ​​in der Literaturkritik bekannten sozialpsychologischen Typus wird dieser Held traditionell zugeordnet?

B6 Geben Sie den Begriff an, der die Art und Weise bezeichnet, wie die inneren, emotionalen Erfahrungen von Lermontovs Helden dargestellt werden: sein Verlangen nach maximaler Selbstdarstellung und Selbstbeobachtung, die Tagebuchnatur der Erzählung usw.

B7 Wie nennt man ein Gespräch zwischen zwei (oder mehreren) Personen in einem literarischen Werk?

C1. Was ist der Unterschied und was ist die Ähnlichkeit der Erklärungen, die Pechorin und Maxim Maksimych zu den tragischen Ereignissen der Geschichte geben?

C2. In welchen Werken der klassischen Literatur klingt das Thema Schicksal, Vorherbestimmung auf die eine oder andere Weise an, und in welcher Beziehung stehen diese Werke zu Lermontovs Roman Ein Held unserer Zeit?

IN 1. Fatalistisch

IN 2. "komischer Gedanke"

UM 3. Innerer Monolog

UM 4. Petschorin

UM 5. Extra Person

UM 6. Psychologie

Bald gingen alle nach Hause, unterhielten sich verschiedentlich über die Launen von Vulich und nannten mich, wahrscheinlich mit einer Stimme, einen Egoisten, weil ich gegen einen Mann gewettet habe, der sich erschießen wollte; als ob er ohne mich keine passende Gelegenheit finden könnte! ..

Ich kehrte durch die leeren Gassen des Dorfes nach Hause zurück; der Mond, voll und rot, wie der Schein eines Feuers, begann hinter dem zerklüfteten Horizont der Häuser hervorzukommen; die Sterne leuchteten ruhig auf dem dunkelblauen Gewölbe, und es wurde mir komisch, als ich mich daran erinnerte, dass es einmal weise Menschen gab, die dachten, dass die Gestirne des Himmels sich an unseren unbedeutenden Streitigkeiten um ein Stück Land oder um irgendwelche fiktiven Rechte beteiligen! . .. Und das und? Diese Lampen, die ihrer Meinung nach nur angezündet wurden, um ihre Schlachten und Feiern zu erleuchten, brennen mit ihrem früheren Glanz, und ihre Leidenschaften und Hoffnungen sind längst mit ihnen erloschen, wie ein Licht, das ein sorgloser Wanderer am Waldrand entzündet! Aber welche Willensstärke gab ihnen andererseits die Zuversicht, dass der ganze Himmel mit seinen unzähligen Bewohnern sie mit Anteilnahme ansah, zwar stumm, aber unverändert!.. Und wir, ihre Elenden

Nachkommen, die ohne Überzeugung und Stolz, ohne Freude und Angst auf der Erde umherwandern, abgesehen von dieser unfreiwilligen Angst, die beim Gedanken an ein unausweichliches Ende das Herz zusammendrückt, sind wir nicht länger zu großen Opfern fähig, weder für das Wohl der Menschheit noch für unser eigenes Glück, deshalb wissen wir um seine Unmöglichkeit und gehen gleichgültig von Zweifel zu Zweifel, wie unsere Vorfahren von einem Irrtum zum anderen eilten und wie sie weder Hoffnung noch auch nur die unbestimmte, wenn auch wahre Freude hatten, die die Seele in jedem Kampf findet mit Menschen oder Schicksal ...

Und viele andere ähnliche Gedanken gingen mir durch den Kopf; Ich habe sie nicht zurückgehalten, weil ich nicht gerne bei einem abstrakten Gedanken verweile. Und wozu führt das?.. In meiner frühen Jugend war ich ein Träumer, ich liebte es abwechselnd mal düstere, mal rosige Bilder zu streicheln, die mir meine rastlose und gierige Phantasie malte. Aber was bleibt mir davon übrig? nur Müdigkeit, wie nach einem nächtlichen Kampf mit einem Geist, und eine vage Erinnerung voller Reue. In diesem vergeblichen Kampf erschöpfte ich sowohl die Hitze der Seele als auch die Beständigkeit des Willens, die für das wirkliche Leben notwendig ist; Ich trat in dieses Leben ein, nachdem ich es bereits geistig erlebt hatte, und ich wurde gelangweilt und angewidert, wie jemand, der eine schlechte Nachahmung eines Buches liest, das er seit langem kennt.

(M. Yu. Lermontov „Ein Held unserer Zeit“)

IN 1. Zu welchem ​​Kapitel des Romans gehört der obige Text?

IN 2. Geben Sie den Namen des handlungskompositorischen Elements des Kunstwerks an, bei dem es sich um eine Beschreibung der Natur handelt („die Sterne strahlten ruhig ...“).

UM 3. Auf welche künstlerische Technik greift er immer wieder zurück, „mit ihnen sind die Hoffnungen längst verblasst, wie eine Flamme am Waldrand" usw.?

UM 4. Wie heißt die Form einer detaillierten Aussage des Helden, die an sich selbst gerichtet ist und in seinen eigenen Gedanken geäußert wird (Reflexionen von Pechorin, der die nächtliche Straße entlang geht)?

UM 5. Wie lauten die Namen der bildlichen Definitionen, die in dem zitierten Textfragment zu finden sind: „ leichtsinnig Wanderer", " unruhig Vorstellung", " irisierend Bilder“ usw.?

UM 6. Schreiben Sie aus dem ersten Absatz des Fragments das Wortmerkmal heraus, das Pechorin selbst "belohnt".

UM 7. Geben Sie den Namen der künstlerischen Technik an, die auf dem Gegensatz verschiedener Phänomene basiert und der Komposition dieses Fragments zugrunde liegt: „ Leidenschaft und Hoffnung Vorfahren dagegen "Zweifel und Wahnvorstellungen" Nachkommenschaft.

C1. Welche Themen, die für den ganzen Roman von Bedeutung sind, spricht Lermontov in diesem Textfragment an?

C2. Warum beschäftigt Pechorin die Frage nach der Vorherbestimmung des Schicksals so sehr, und in welchen Werken russischer Klassiker werden solche Fragen aufgeworfen?

IN 1. "Fatalist"

IN 2. Landschaft

UM 3. Vergleich

UM 4. Innerer Monolog

UM 5. Beinamen

UM 6. Egoist

Abschnitte: Literatur

Und wir hassen und wir lieben zufällig,
Nichts der Bosheit oder der Liebe opfern,
Und eine Art geheime Kälte herrscht in der Seele,
Wenn das Feuer im Blut kocht.

M. Lermontow.

Während des Unterrichts

1. Erklärung des Erziehungsauftrags.

Wie verstehen Sie die Bedeutung des Titels von M. Yu. Lermontovs Werk „Ein Held unserer Zeit“? „Unsere Zeit“ – wem gehört sie?

- „Ein Held unserer Zeit“ ist der erste „persönliche“ (gemäß der in der französischen Literatur übernommenen Terminologie) oder „analytische“ Roman in russischer Prosa: Sein ideologisches und Handlungszentrum ist keine externe Biographie (Leben und Abenteuer), sondern nämlich die Persönlichkeit eines Menschen - sein geistiges und geistiges Leben. Und die Seele im christlichen Sinne ist unsterblich, sie ist zeitlos.

Pechorin ist eine Person, die die charakteristischen Merkmale des öffentlichen Bewusstseins der Menschen der 30er Jahre verkörperte: die Intensität moralischer und philosophischer Suche, außergewöhnliche Willenskraft, analytischer Verstand, herausragende menschliche Fähigkeiten.

Welche Aufgabe stellte sich Lermontov, als er „A Hero of Our Time“ schrieb?

(Der Roman war als künstlerische Studie der inneren Welt eines Menschen, seiner Seele, konzipiert. Lermontov selbst sagte dies im „Vorwort“ zu Pechorins Tagebuch: „Die Geschichte der menschlichen Seele, selbst der kleinsten Seele, ist fast noch merkwürdiger und nicht nützlicher als die Geschichte eines ganzen Volkes, besonders wenn sie eine Folge der Beobachtung eines reifen Geistes über sich selbst ist ...“)

Das Thema unserer Lektion: "Die Geschichte der menschlichen Seele" in M. Yu. Lermontovs Roman "Ein Held unserer Zeit".

• Hat Petschorin die Gefahrenprobe bestanden?
• Ist der Held der wahren Liebe fähig?
• Was ist die Lebensphilosophie unseres Helden?

Diese und andere Fragen versuchen wir heute im Unterricht zu beantworten.

Die ungewöhnliche Zusammensetzung ist uns immer wieder aufgefallen. Worin ist sie?

(Alle Elemente der Komposition von Lermontovs Roman sind streng der ideologischen und künstlerischen Hauptaufgabe untergeordnet, die sich der Autor gestellt hat: eine "Geschichte der menschlichen Seele" zu schreiben, einen sozialpsychologischen Roman zu schreiben. Im Zentrum der Komposition ist die Hauptfigur des Romans, Petschorin, den der Autor nicht ohne bittere Ironie „den Helden unserer Zeit“ nennt der Protagonist auf die eine oder andere Art. Der Leser vergleicht ihn unwillkürlich mit diesen Menschen und bewertet und begreift es immer tiefer, indem er alles neu vergleicht.)

Hat Lermontov versehentlich das chronologische Prinzip bei der Anordnung der im Roman enthaltenen Geschichten von der Reihenfolge ihrer Erstveröffentlichung aufgegeben?

(Belinsky schrieb: „Teile dieses Romans sind nach innerer Notwendigkeit geordnet.“ Und dann erklärte er: „Trotz seiner episodischen Fragmentierung kann er nicht in der Reihenfolge gelesen werden, in der der Autor ihn selbst geordnet hat: sonst werden Sie zwei ausgezeichnete lesen Geschichten und mehrere ausgezeichnete Geschichten, aber Sie werden den Roman nicht kennen.")

Was ist der Grund für den Sprecherwechsel?

(Es gibt drei Erzähler im Roman: Maxim Maksimych, ein wandernder Offizier und Pechorin selbst. Yu.M. Lotman schreibt: „So wird Pechorins Charakter dem Leser allmählich offenbart, als ob er in vielen Spiegeln reflektiert würde, und nicht in einem der Reflexionen, getrennt genommen, ergibt nur die Gesamtheit dieser argumentierenden Stimmen, schafft einen komplexen und widersprüchlichen Charakter des Helden.")

2. Betrachtung des Bildes des Erzählers aus Sicht von Maxim Maksimych. Der Autor stellt den Helden auf die Probe der Liebe.

Betrachten Sie den Standpunkt des ersten Erzählers - Maxim Maksimych. Was überrascht ihn an der Figur des Helden?

(„Er war ein netter Kerl, das wage ich zu versichern; nur ein bisschen seltsam ...“)

Wie erklären Sie die Bedeutung des Wortes „seltsam“?

(Mit dieser geizigen Definition von „seltsam“ im Mund seines engsten Kameraden Pechorin zeigt Lermontov, wie schwierig es war, den Charakter des Helden zu verstehen, also weigert sich der Autor, ihn direkt zu charakterisieren. Der Held fühlt eine starke Persönlichkeit, er ist begabt mit Charme, aber etwas an ihm erschreckt den Leser: Er ist stark und schwach, verhärtet und verwöhnt, er kann für seine Liebe kämpfen – und er kühlt schnell ab, er weiß nicht lange, wie man liebt Zeit. Für ein Hobby kommt er schnell zu Abkühlung und einem Gefühl der Herzensleere. Er vermisst zu oft. Als Bela stirbt, ist Petschorin außer sich, und nachdem er sie beerdigt hat, lacht er plötzlich. Und dann wird er für lange Zeit krank. )

Wenn Sie Pechorins Geständnis in der Geschichte "Bela" lesen, welche Charaktereigenschaften dieses Helden können Sie hervorheben?

(Entschlossenheit, ein tiefer Geist, unbezwingbare Energie, die Suche nach dem Einsatz der eigenen Kraft, Mut sind die Markenzeichen von Pechorin.)

Warum findet er, nachdem er sich in Bela verliebt hat, keine Ruhe?

(„Ich habe mich wieder geirrt: Die Liebe einer wilden Frau ist kaum besser als die Liebe einer edlen Dame: Ignoranz und Umgangssprache der einen sind genauso ärgerlich wie die Koketterie der anderen ...“ In dieser Liebe zum ersten Mal Lermontov Die Zeit offenbart die Dualität seines Helden und drückt sie in einer Bemerkung aus: „Ich werde für sie (Bel) das Leben geben – nur langweilt es mich.“ Kindische Ablehnung von Langeweile und eine reife Bereitschaft, sich vom Leben zu trennen, verwirrt den Leser.

Belinsky schrieb: „Ein starkes Liebesbedürfnis wird oft mit der Liebe selbst verwechselt, wenn ein Objekt präsentiert wird, nach dem es streben kann; Hindernisse verwandeln es in Leidenschaft, und Befriedigung zerstört es. Belas Liebe war für Pechorin ein volles Glas süßen Getränks, das er sofort trank, ohne einen Tropfen darin zu lassen; und seine Seele verlangte kein Glas, sondern einen Ozean, aus dem man jede Minute schöpfen konnte, ohne sie zu schmälern…“).

Worin sieht er die Ursache seiner inneren Leere?

(„… meine Seele ist vom Licht verdorben…“)

Der Leser liest das erste Kapitel zu Ende und kann nichts Bestimmtes über den Helden sagen. Aber es stellen sich viele Fragen.

3. Betrachtung des Charakters des Helden in der Geschichte "Prinzessin Mary".

Wir wissen, dass Liebesprüfungen hier nicht aufhören. Unterbrechen wir die Präsentationssequenz, wenden wir uns der Geschichte "Prinzessin Mary" zu. Warum, glauben Sie, sucht der Held so hartnäckig nach der Liebe eines jungen Mädchens, Prinzessin Mary, die er niemals heiraten wird?

(Pechorin kann seine Gefühle nicht immer verstehen. „Aber es ist eine ungeheure Freude, eine junge, kaum blühende Seele zu besitzen! Sie ist wie eine Blume, deren bester Duft zum ersten Sonnenstrahl hin verdunstet, sie muss in diesem Moment gepflückt werden und, nachdem ich es voll ausgeatmet habe, auf die Straße werfen: vielleicht hebt es jemand auf!“ Ich spüre in mir diese unersättliche Gier, alles aufsaugend, was mir unterwegs begegnet, ich betrachte das Leid und die Freuden anderer nur in Relation zu mich selbst, als Nahrung, die meine spirituelle Stärke unterstützt. " Verbrauchereinstellung des Helden gegenüber einer Frau, seine Selbstsucht, sogar Grausamkeit. Pechorin berücksichtigt nicht die einfachen Wahrheiten, die Sie brauchen, um an andere Menschen zu denken, Sie können sie nicht bringen Leiden. Wenn jeder anfängt, moralische Gesetze zu verletzen, ist jede Grausamkeit möglich. Petschorin liebt sich selbst zu sehr, um das Vergnügen aufzugeben, andere zu quälen.)

Aber ist seine Seele so gefühllos? Ist er nicht fähig, die Schönheit der Natur zu schätzen?

(„Es macht Spaß, in einem solchen Land zu leben! In alle meine Adern fließt ein angenehmes Gefühl. Die Luft ist sauber und frisch, wie ein Kinderkuss; die Sonne scheint, der Himmel ist blau – was könnte mehr sein, wie es scheint? Warum gibt es Leidenschaften, Wünsche, Reue?

Ein Mensch, der die Harmonie der Natur sieht, kann nicht seelenlos sein. Petschorin spürt die Schönheit der Natur, versteht es, in der Sprache eines Künstlers darüber zu sprechen. So offenbart sich der Held den Lesern als talentierte Person.)

Glaubst du, Petschorin ist der Liebe fähig?

("Ein längst vergessener Nervenkitzel lief durch meine Adern ..." "Sein Herz sank ..." Pechorins Gefühl für Vera ist außergewöhnlich stark, aufrichtig. Dies ist die wahre Liebe seines Lebens. Aber er opfert auch nichts dafür Vera, wie auch für andere Frauen. Im Gegenteil, er entfacht Eifersucht in ihr, zieht Mary nach. Der Unterschied, den wir sehen, ist, dass er in seiner Liebe zu Vera sein leidenschaftliches Bedürfnis des Herzens nach Liebe nicht nur sättigt, nicht nur nimmt , gibt aber auch einen Teil von sich selbst preis. Diese Eigenschaft von Petschorin zeigt sich besonders in einer Episode einer verrückten, verzweifelten Jagd auf einem wütend galoppierenden Pferd nach Vera, die unwiederbringlich gegangen war. "Ich galoppierte und würgte vor Ungeduld. Der Gedanke sie nicht schon in Pjatigorsk zu finden, traf mein Herz mit einem Hammer!- eine Minute, noch eine Minute, um sie zu sehen, sich zu verabschieden, ihre Hand zu schütteln ... Ich betete, fluchte, weinte, lachte ... nein, nichts kann meine ausdrücken Angst, Verzweiflung! .. Mit der Gelegenheit, sie für immer zu verlieren, ist Faith mir teurer geworden als alles andere auf der Welt – teurer als Leben, Ehre, Glück!“ Diese Episode hat eine tiefe Symbolik Wert. Pechorin hat nicht nur Vera, seine geliebte Frau, für immer verloren, sondern auch die Hoffnung auf die Zukunft und die Liebe zu den Menschen, die, wie L. Tolstoi in seiner autobiografischen Trilogie gezeigt hat, jedem Kind in der Kindheit von Natur aus gegeben wird.)

Wie zeichnet ihn das aus?

(Pechorin ist voller Widersprüche. Wir sehen, dass zwei Welten, zwei Menschen in ihm verschmolzen sind. „In mir sind zwei Menschen: einer lebt im vollen Sinne des Wortes, der andere denkt und urteilt über ihn.“ „Ich habe eine angeborene Leidenschaft zu widersprechen; mein ganzes Leben war nur eine Kette trauriger und unglücklicher Widersprüche des Herzens oder der Vernunft.")

Achten Sie auf den Adel des Helden, trotz seiner Konsumhaltung gegenüber einer Frau, sogar Egoismus, er tritt für ihre Ehre ein, erlaubt sich kein einziges leises Wort, das an sie gerichtet ist.

4. Psychologisches Porträt von Petschorin. Der Held in der Einschätzung des zweiten Erzählers - ein wandernder Offizier.

Wer stellt uns Pechorin im Kapitel "Maxim Maksimych" vor?

Was sah der wandernde Offizier in der Gestalt von Petschorin?

(Das Aussehen des Helden ist aus Widersprüchen gewoben. Sein Porträt erklärt den Charakter von Pechorin, zeugt von seiner Müdigkeit und Kälte, von unverbrauchten Kräften. Beobachtungen überzeugten den Erzähler von der Reichhaltigkeit und Komplexität des Charakters dieses Mannes.

„... sein schlanker, dünner Körper und seine breiten Schultern bewiesen eine starke Konstitution, die allen Schwierigkeiten des Nomadenlebens standhalten konnte ...“

"... er hat nicht mit den Armen geschwenkt - ein sicheres Zeichen für eine gewisse Geheimhaltung des Charakters ..."

"... er saß wie eine dreißigjährige kokette Balzakova auf ihren Flaumsesseln nach einem anstrengenden Ball ..."

„…seine Haut hatte eine gewisse weibliche Zärtlichkeit…“

"... sein Schnurrbart und seine Augenbrauen waren schwarz - ein Zeichen der Rasse bei einer Person ..."

„... Zu den Augen muss ich noch ein paar Worte sagen.

Erstens lachten sie nicht, wenn er lachte! Haben Sie bei manchen Menschen jemals eine solche Fremdheit bemerkt? .. Dies ist ein Zeichen - entweder eine böse Veranlagung oder eine tiefe, ständige Traurigkeit.

"... hatte eine jener originellen Physiognomien, die vor allem säkularen Frauen gefallen ...".)

Lermontov erstellt ein detailliertes psychologisches Porträt, das erste in der russischen Literatur. Ein psychologisches Porträt ist eine Charakterisierung eines Helden, bei der der Autor äußere Details in einer bestimmten Reihenfolge darstellt und ihnen sofort eine psychologische und soziale Interpretation gibt. Ein psychologisches Porträt gibt uns im Gegensatz zur verbalen Zeichnung eine Vorstellung vom inneren Wesen des Helden.

Welche Rolle spielt das Porträt von Pechorin?

(Das Porträt des Helden erklärt den Charakter des Helden, seine Widersprüche, zeugt von der Müdigkeit und Kälte von Pechorin, den unverbrauchten Kräften des Helden. Beobachtungen überzeugen den Erzähler vom Reichtum und der Komplexität des Charakters dieser Person. Darin Eintauchen in die Welt seiner Gedanken, die Unterdrückung von Pechorins Geist ist der Schlüssel zum Verständnis seiner Entfremdung bei einem Treffen mit Maxim Maksimych.)

Können wir über Pechorins grausame Haltung gegenüber Maxim Maksimych sprechen?

(„... er wollte sich Pechorin um den Hals werfen, aber er reichte ihm ziemlich kalt, wenn auch mit einem freundlichen Lächeln, die Hand.“ Aber vielleicht wollte er einfach nicht, dass jemand in seine innere Welt eindringt? „Du erinnerst du dich an unser Leben - in einer Festung zu sein?Ein herrliches Land zum Jagen!... Immerhin warst du ein leidenschaftlicher Jäger, um zu schießen ... Und Bela?, was sich in dem Helden veränderte, nachdem er die Festung verlassen hatte: seine Gleichgültigkeit gegenüber dem Leben verstärkte sich, er zog sich zurück.)

Verstehen wir den Helden, schließlich haben wir den Standpunkt von Maxim Maksimych und dem wandernden Offizier berücksichtigt?

(Der Held ist sicherlich interessant. Je mysteriöser, desto interessanter. Pechorin hat eine starke Persönlichkeit, er ist mit Charme ausgestattet, aber es gibt etwas an ihm, das den Leser beunruhigt. Er ist sowohl stark als auch schwach, hart und verwöhnt. Er kann für die Liebe kämpfen - und er kühlt schnell ab, kann nicht lange lieben.

5. Der Charakter von Pechorin in der Einschätzung des Helden selbst. Test des Helden durch Gefahr.

Wo offenbart sich das innere Wesen des Helden am deutlichsten?

(Wenn die ersten beiden Geschichten nach Genre Reisenotizen sind (der Erzähler bemerkte: „Ich schreibe keine Geschichte, sondern Reisenotizen“), dann sind die folgenden Geschichten Pechorins Tagebuch.

Ein Tagebuch ist eine Aufzeichnung persönlicher Art, in der eine Person, die weiß, dass sie anderen nicht bekannt werden, nicht nur äußere Ereignisse, sondern auch innere Bewegungen ihrer Seele angeben kann, die vor allen verborgen sind. Pechorin war sich sicher, dass er "dieses Tagebuch ... für sich selbst" schrieb, weshalb er in ihrer Beschreibung so offen war.)

Aus welchen Teilen besteht Petschorins Tagebuch?

(Drei Kapitel des Romans – „Taman“, „Prinzessin Mary“ und „Fatalist“ – sind Teile von „Pechorins Diary“.)

Wer stellt uns den Helden vor?

(Das Wort wird vom Helden selbst aufgenommen, der sich mit äußerster Eindringlichkeit analysiert und dem Leser die Möglichkeit gibt, von innen in seine Seele zu blicken.)

Welche Merkmale des Charakters des Helden werden in der Geschichte "Taman" offenbart?

(Interesse an einem neuen Kreis von Menschen, Hoffnung auf ein romantisches Abenteuer, Abenteuerlust.)

Warum erleidet er die Bitterkeit der Enttäuschung?

(„Ja, und was kümmert mich menschliches Glück und Unglück, ich, ein wandernder Offizier, und sogar mit einem Reisenden für den offiziellen Bedarf! ..“)

In welcher Geschichte wird die spirituelle Welt von Pechorin am vollständigsten offenbart?

(Die Geschichte "Prinzessin Mary".)

Welche Gesellschaft umgibt den Helden diesmal? Wie unterscheidet es sich von Bergsteigern, Schmugglern?

(Die Umwelt, die den Helden umgibt, sind Menschen, die ihm in sozialer Herkunft gleich sind.)

Warum kam es dann zu einem Konflikt zwischen dieser Gesellschaft und Petschorin?

(Unter den Menschen dieser Gesellschaft gab es keine Menschen, die ihm intellektuell ebenbürtig waren.)

Welche Einschätzung gibt Pechorin Grushnitsky zu Beginn seiner Bekanntschaft? Warum ist Pechorin in seiner Wahrnehmung dieser Person so unerbittlich?

(Pechorin mag Gruschnizkis Art nicht zu sagen „vorgefertigte pompöse Phrasen ... um eine Wirkung zu erzielen ...“. „Ich mag ihn auch nicht, ich habe das Gefühl, dass wir ihm eines Tages auf einer schmalen Straße begegnen werden, und einer von uns werden unglücklich sein.“)

Welche Eigenschaft von Petschorins Charakter können wir hervorheben?

(Die Fähigkeit, das innere Wesen einer Person zu verstehen.)

Warum ist ein Zusammenstoß zwischen Petschorin und Gruschnizki unvermeidlich?

(Grushnitsky ist eine Art „Double“ von Pechorin. Er setzt eine Maske der Enttäuschung und Sehnsucht auf und spielt die Rolle einer ungewöhnlichen Person.

„Er spricht schnell und prätentiös: Er ist einer jener Menschen, die für alle Gelegenheiten großartige Phrasen parat haben ...“

"Eine Wirkung zu erzielen, ist ihre Freude."

„... Ich könnte nie mit ihm streiten. Er beantwortet deine Einwände nicht, er hört dir nicht zu."

"Sein Ziel ist es, der Held des Romans zu werden."

Grushnitskys Verhalten ist nicht nur harmlos und lustig. Unter der Maske des Helden verbirgt sich, als wäre er von einigen gehegten Bestrebungen enttäuscht, eine kleinliche und selbstsüchtige Seele, selbstsüchtig und bösartig, die bis zum Rand mit Selbstgefälligkeit erfüllt ist.)

Wie verhält sich Petschorin in der Duellszene?

(Während des Duells benimmt sich Petschorin wie ein mutiger Mensch. Äußerlich ist er ruhig. Erst nachdem er seinen Puls gefühlt hatte, bemerkte Werner Anzeichen von Erregung an ihm. Auch die Details der Naturbeschreibung, die Petschorin in sein Tagebuch schrieb, verraten seine Gefühle : „... da unten schien es dunkel und kalt zu sein, wie in einem Sarg; bemooste, zerklüftete Felsen … warteten auf ihre Beute.“)

Erlebt der Held den Triumph des Siegers?

(Es ist schwer für Pechorin: „Ich hatte einen Stein in meinem Herzen. Die Sonne schien mir schwach, ihre Strahlen wärmten mich nicht ... Der Anblick einer Person war schmerzhaft für mich: Ich wollte allein sein ... “)

(Schatten Sie die wahre Tiefe und Originalität des Protagonisten ab.)

6. Lebensphilosophie des Helden.

Wir haben das Bild von Petschorin untersucht, als er auf eine Gefahr traf. Darüber hinaus taucht in der Argumentation des Helden seine Lebensphilosophie auf.

Was hält er für sich selbst fast für das einzige Vergnügen im Leben?

(„... meine erste Lust ist, alles, was mich umgibt, meinem Willen unterzuordnen; ein Gefühl von Liebe, Hingabe und Angst für mich selbst zu erwecken - ist dies nicht das erste Zeichen und der größte Triumph der Macht ...“)

Wie bewertet er sich in seinem Tagebuch?

(Pechorin schont sich nicht, es ist vor allem Ehrlichkeit zu sich selbst, Selbstkritik, aber gleichzeitig versucht er nichts zu ändern.)

Welche Antwort bietet der Held, wenn er über die uralte Frage nachdenkt, was Glück ist?

(„Was ist Glück? Gesättigter Stolz?“)

Wohin führt der in einer Person gehegte Stolz?

(Es wird keine echten Freunde geben, die die Leute in der Nähe verstehen.)

Was ist Freundschaft im Verständnis von Petschorin?

(„... Ich bin nicht fähig zur Freundschaft: Bei zwei Freunden ist einer immer der Sklave des anderen; ich kann kein Sklave sein, und das Befehlen ist in diesem Fall eine mühsame Arbeit ...“ Petschorin hat keine wirklichen Freunde.)

Wozu kann Stolz, Mangel an Freunden führen?

(Natürlich zur Einsamkeit. Pechorin scheint uns nicht nur ein Held seiner Zeit, sondern ein tragischer Held zu sein.)

Wenige Tage vor dem Duell beschäftigt den Helden die Frage nach dem Sinn des Lebens. Was sieht er als Sinn seiner eigenen Existenz?

(„... warum habe ich gelebt? Zu welchem ​​Zweck wurde ich geboren? Und es ist wahr, es existierte, und es ist wahr, ich hatte ein hohes Ziel, weil ich eine immense Kraft in meiner Seele spüre ... Aber ich tat es erraten Sie diesen Zweck nicht, ich wurde von den Verlockungen leerer und undankbarer Leidenschaften hingerissen; aus ihrem Schmelztiegel kam ich hart und kalt wie Eisen heraus, aber ich habe für immer die Glut edler Bestrebungen verloren - die beste Farbe des Lebens. " Edle Bestrebungen , laut dem Helden, sind die wichtigsten im Leben eines Menschen.)

Warum findet Petschorin keinen Sinn im Leben?

(„Dieser Mensch ist nicht gleichgültig, erträgt sein Leiden nicht gleichgültig: er jagt wie verrückt dem Leben hinterher, sucht es überall; er klagt sich bitterlich seiner Wahnvorstellungen an V. G. Belinsky. Eine herausragende Persönlichkeit, ausgestattet mit Verstand und Willenskraft, dem Wunsch nach energischer Aktivität, kann sich im Leben um ihn herum nicht manifestieren. Pechorin kann nicht glücklich sein und niemandem Glück bereiten. Das ist seine Tragödie.)

Wie nennt man diese Leute in der Literatur?

(Pechorin kann als „zusätzliche“ Person bezeichnet werden. Er hat viel Lebensenergie, Handlungsbedarf, Kampf- und Siegeswillen. Unter günstigen Bedingungen könnten diese seine Eigenschaften sozial nützlich sein, aber das Leben selbst störte dies Pechorin ist der Held der tragischen Ära nach dem Dezember. Die Realität bot ihm keinen wirklichen Fall, Leute wie Pechorin "kochten in leerer Aktion".)

Das ist der Held dieser Zeit, was würden wir in unserer Zeit nehmen? Welche Charaktereigenschaften braucht der Held unserer Zeit?

7. Das Ergebnis der Lektion.

Konnten wir die Geschichte von Petschorins Seele betrachten?

Natürlich haben wir nur einige Merkmale der Seele des Helden berührt. Durch die Kraft seines Talents schuf Lermontov ein Bild, das immer noch „ein Mysterium mit sieben Siegeln“ bleibt.