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Em 1845, o município de Calais desejou construir um monumento. Tratava-se do monumento a Eustache de Saint-Pierre, um dos cidadãos mais ricos e famosos da cidade.

Em 1347 Calais caiu após um longo cerco. O rei inglês Eduardo III prometeu poupar os habitantes da cidade, limitando-se à expulsão total, se seis eminentes cidadãos lhe entregassem as chaves da cidade, aparecendo no acampamento inglês descalço e despido, com uma corda à volta do pescoço. O primeiro a se voluntariar para ir à execução foi um idoso, Eustache de Saint-Pierre. Seguindo-o, em meio à dor nacional, mais cinco cidadãos o seguiram.

Eduardo III queria executá-los, mas a rainha, natural de Flandres, ajoelhou-se diante dele e implorou perdão por seus compatriotas.

Inicialmente, o monumento foi encomendado ao grande escultor francês David de Anzhers. Esboços foram feitos. David apresentou um projeto no estilo de monumentos aos imperadores romanos, uma espécie de estilização heróica. Mas não foi possível fundir a estátua: a princípio não havia dinheiro suficiente e depois outros eventos aconteceram. Então David de Anzhers morreu.

Em 1884, o município de Calais voltou-se para Rodin. O tema fascinou o artista, que se propôs a perpetuar todos os seis participantes do memorável evento, captado pelo cronista da Guerra dos Cem Anos Froissart.

Rodin retratou as vicissitudes desse evento com tal poder de experiência direta que apenas uma testemunha ocular pode experimentar.

Este não foi apenas o dom da visão histórica. Na memória de Rodin, como a maioria dos franceses, as lembranças de 1871, a coragem dos freelancers, as represálias das autoridades alemãs com reféns e as execuções dos heróis da Comuna de Paris ainda estavam frescas.

Ainda no início do trabalho, Rodin observou: "A ideia me parece absolutamente original - tanto do ponto de vista da arquitetura quanto do ponto de vista da escultura. No entanto, tal é o enredo em si, que é heróico em em si e implica um conjunto de seis figuras unidas por um destino comum, emoções gerais e expressão geral".

Gradualmente, as considerações gerais adquirem contornos cada vez mais específicos. Como escreve A. Romm: "O tema de Rodin é o auto-sacrifício, o martírio voluntário. Na arte dos séculos anteriores, não se pode listar tais imagens. Rodin primeiro revelou este tema em um aspecto profundamente humano e com veracidade inexorável. Ele mostrou o luta de um senso de dever com o medo da morte, a angústia mental das pessoas condenadas Dois (Andrier d "Andre e Jean de Fiennes) sucumbiram ao desespero e horror - cobrindo o rosto com as palmas das mãos, eles se curvaram quase até o chão. Mas estes fracos de espírito, reminiscentes das "Sombras" do "Portão do Inferno", são apenas um pano de fundo psicológico que destaca o motivo do heroísmo. Como em uma sinfonia musical, dois temas diferentes são tecidos aqui com variações psicológicas complexas. O homem com a chave (Jean d'Er) endireitou-se orgulhosamente, sua postura é cheia de dignidade, apesar da roupa humilhante e da corda do carrasco, seu rosto mostra indignação e determinação contidas. Ele mal carrega a chave - símbolo de rendição, como uma carga pesada.

Eustache de Saint-Pierre caminhando ao lado dele, pensativo, curvado pela velhice, sacrifica o resto de seus dias sem arrependimentos indevidos. Sua reconciliação, desapego da vida, desencadeou a luta espiritual de uma pessoa com uma chave, através de uma calma artificial. Este é um casal heróico. Ambos superaram o medo da morte, reconciliados com seu destino. Eles estão fechados em si mesmos, separados dos mais fracos, viraram as costas para eles. Mas aqui está o terceiro par (os irmãos Wissan), personificando um heroísmo mais efetivo. Eles apelam para os retardatários e os fracos. Um levantou a mão como um orador. Nesta hora de morte, eles encontram a força e as palavras certas para persuasão e encorajamento. Em seus rostos - em vez da determinação sombria do casal anterior - iluminação ascética, clareza de espírito.

Assim, tendo delimitado seus heróis de acordo com o grau de prontidão para um feito e morte, Rodin desdobrou todo um drama psicológico em seu desenvolvimento consistente. Ele criou personagens individuais claros, cuja essência é revelada nesses momentos decisivos e trágicos." E aqui está o que Rilke escreveu sobre o trabalho de Rodin em Cidadãos de Calais: "Gestos surgiram em seu cérebro, gestos de rejeição de tudo o que existe, gestos de despedida, gestos, gestos e gestos. Ele os colecionou, memorizou, selecionou. Centenas de heróis lotaram sua imaginação, e ele fez seis deles.

Ele os formou nus, cada um individualmente, em toda a expressividade eloquente de corpos trêmulos de frio e excitação, em toda a grandeza de sua decisão.

Ele criou a figura de um homem velho com braços angulosos e impotentes e dotou-o de um andar pesado e arrastado, o andar eterno dos velhos, e uma expressão de fadiga no rosto. Ele criou um homem para carregar a chave. Nele, neste homem, as reservas da vida teriam sido suficientes para muitos mais anos, mas agora estão todas espremidas nessas últimas horas que chegam de repente. Seus lábios estão comprimidos, suas mãos cravadas na chave. Ele estava orgulhoso de sua força, e agora ferve em vão nele.

Ele criou um homem que abraçava a cabeça caída com as duas mãos, como se para organizar seus pensamentos, para ficar sozinho consigo mesmo por mais um momento. Ele formou os dois irmãos. Um deles ainda está olhando para trás, o outro abaixa a cabeça com determinação submissa, como se já a estivesse expondo ao carrasco.

E criou o gesto vacilante e incerto de "um homem caminhando pela vida". Ele está andando, ele já está andando, mas mais uma vez ele se vira, dizendo adeus não à cidade, não aos citadinos que choram, nem mesmo aos que caminham ao seu lado, mas a si mesmo. Sua mão direita sobe, dobra, pendura, a palma se abre e parece soltar alguma coisa... Isso é um adeus...

Esta estátua, colocada em um antigo jardim escuro, poderia se tornar um monumento para todos os mortos prematuros. Rodin deu vida a cada um dos homens que iam para a morte, dotando-os dos últimos gestos desta vida.

Em julho de 1885, o escultor envia sua segunda e última versão (um terço do tamanho) para Calais. No entanto, o cliente não gostou de suas idéias. "Não imaginávamos nossos famosos concidadãos indo para o acampamento do rei inglês assim", escreveram membros do comitê ao escultor sem esconder sua decepção. "Suas poses lamentáveis ​​ofendem nossos sentimentos mais sagrados. Há muito a ser desejado em termos de elegância e silhueta. O artista deveria ter tornado o chão mais plano sob os pés de seus heróis e, acima de tudo, libertar-se da monotonia e secura da silhueta, dotando seus personagens de diferentes alturas... não podemos deixar de chamar sua atenção para o fato de que Eustache de Saint-Pierre está vestido com um manto de matéria grosseira em vez de roupas leves de que trata a história. Somos forçados a insistir que o Sr. Rodin mude a aparência de seus personagens e a silhueta de todo o grupo."

Artigos devastadores contra Rodin também foram publicados por alguns jornais metropolitanos. O escultor não tem medo de entrar em discussão com os adversários: “Como as cabeças devem formar uma pirâmide? nossa era desde o início do século, mas que contradiz as grandes épocas anteriores da arte... Os críticos do Patriota de Calais aparentemente acreditam que Eustache de St. Pierre está diante do rei inglês. Mas não! Ele sai da cidade e desce para o acampamento, é isso que dá ao movimento do grupo Eustache é o primeiro a partir, e para suas linhas é preciso que ele seja o que é.

Rodin se recusa a mudar qualquer coisa em sua composição. Ele teve sorte - o prefeito de Calais está do seu lado, embora os adversários não tenham baixado as armas.

O escultor continua a trabalhar e na primavera de 1889 completa todo o grupo. Aqui fica completamente claro que a cidade não tem dinheiro para fundir o bronze. Enquanto isso, o grupo ocupa muito espaço na oficina e precisa ser transferido para o antigo estábulo. Assim, no canto do antigo estábulo, os "Cidadãos de Calais" ainda esperam que seu destino seja decidido. Membros do município sugerem que Rodin se limite a uma figura de Eustache de Saint-Pierre. O conflito está gradualmente se movendo além de Calais.

Em dezembro de 1894, o Ministério do Interior francês toma uma decisão extraordinária: como a cidade de Calais não tem dinheiro, permitir uma loteria nacional. Todo o dinheiro - em favor da composição sofredora.

Bulo emitiu quarenta e cinco mil bilhetes ao preço de um franco. No entanto, os ingressos venderam mal. O Ministério das Artes não teve escolha senão acrescentar cinco mil trezentos e cinquenta francos próprios. "Cidadãos de Calais" obtêm a mesma cidadania.

Mais de dez anos após a conclusão do contrato em 3 de junho de 1895, Rodin senta-se no pódio destinado aos convidados. A exigência do escultor de instalar um grupo em frente ao antigo prédio da prefeitura foi rejeitada. O monumento foi erguido na Praça Richelieu, próximo ao novo parque. Além disso, os "Cidadãos de Calais" ficam em um pedestal, o que mata uma das principais ideias do escultor: não deixar os heróis que vão para a morte congelarem em bronze.

Chega um momento solene. A tela que cobre a estátua cai. Para sua alegria, Rodin vê os rostos do público mudarem, e a praça fica cheia de gente. O escultor vê os olhos se aquecendo. Com respeito e orgulho, as pessoas olham para seus heróis, não, para seus heróis, para seus concidadãos. O monumento Rodin imediatamente se tornou famoso. Muito tem sido escrito sobre os cidadãos de Calais. Pessoas de toda a França vieram ver a criação do grande escultor.

"Cidadãos de Calais" até o outono de 1914 ficava na Place Richelieu. Durante a Primeira Guerra Mundial, um fragmento de um projétil alemão atingiu Eustache de Saint-Pierre na perna. Eles decidiram remover a estátua da praça. Em março de 1915, ela foi colocada em carros e levada para a prefeitura, onde a estátua foi mantida até o fim das hostilidades.

Somente em 1919, dois anos após a morte de Rodin, os "Cidadãos de Calais" voltaram à praça.

E em maio de 1924, o sonho do mestre se tornou realidade. O monumento é finalmente colocado em um pedestal na praça central da cidade em frente à prefeitura.

Continuo minha história sobre as obras de Auguste Rodin apresentadas na exposição na Fortaleza de Pedro e Paulo.

"Cidadãos de Calais"

Em 1884, as autoridades da cidade francesa de Calais encomendaram um monumento a Rodin em homenagem ao feito de seus eminentes cidadãos que se sacrificaram para salvar a cidade.

Esta história dramática tem suas raízes nos anos da Guerra dos Cem Anos entre a França e a Inglaterra. Então, em 1346, o rei inglês Eduardo III sitiou a fortaleza francesa de Calais e, passado algum tempo, ofereceu a cidade, já exausta pela fome, em troca do levantamento do cerco, para lhe dar seis dos cidadãos mais nobres por execução. Tinham que ir ter com ele sem roupa, só de camisa, descalços, com a cabeça descoberta, com cordas ao pescoço e com as chaves da cidade e da fortaleza. Os já exaustos habitantes de Calais ficaram horrorizados com essa proposta, mas essas pessoas foram encontradas - seis pessoas que estavam prontas para dar suas vidas para salvar outras.

Eustache de Saint-Pierre, a pessoa mais distinta e respeitada da cidade, foi o primeiro voluntário. Ele foi apoiado por outros, cujos nomes são agora conhecidos - Jean d'Her, Jean Fien, Andre Andrew e os irmãos Pierre e Jacques de Wissan. Eles cumpriram todas as condições do rei inglês, vieram ao seu acampamento e teriam sido executados, mas a esposa de Eduardo III, que estava grávida, em nome de seu nascituro, implorou ao marido que salvasse a vida dos cativos . Aqui está uma história assim.

As autoridades de Calais, ao encomendar um monumento a Rodin, tinham em mente que seria uma estátua de Eustache de Saint-Pierre, como personagem principal desta história, que lideraria o resto. Mas Rodin, conhecendo os anais daqueles anos, decidiu que o monumento seria para todos os seis, porque todos são heróis. O escultor escolheu o momento mais tenso para a encarnação, quando essas seis pessoas já estão a caminho do rei, e cada uma, pensando na aproximação de sua própria morte, vivencia esses minutos à sua maneira.

Eustache de Saint Pierre

Jean d'Aqui

No entanto, o monumento apresentado pelo escultor em 1889 não foi imediatamente aceito pelas autoridades de Calais. Isso não é surpreendente. Em primeiro lugar, seis dígitos em vez de um não entraram em seus planos. Em segundo lugar, o monumento não sentiu nenhum pathos heroico de bravura. As esculturas criadas por Rodin não são heróis abstratos, mas PESSOAS VIVOS indo para a morte. Aqui, seus sentimentos e experiências nos últimos minutos de suas vidas vieram à tona. E tal abordagem do tema heróico naquela época ainda era muito nova, muito incomum.

Pierre de Wissan.

E absolutamente as autoridades da cidade não podiam concordar com a proposta de Rodin de instalar este monumento ao nível do solo, como se tivessem acabado de sair da prefeitura e estivessem indo para o local da execução. E o escultor queria que os heróis permanecessem entre as pessoas. Além disso, ele tinha certeza de que reduzir a distância entre o espectador e o grupo escultórico só aumentava o impacto emocional no espectador. E isso também foi uma inovação, difícil de aceitar em geral para muitos contemporâneos do escultor, e não apenas para quem encomendou o monumento.

No final, o monumento foi inaugurado apenas em 1895, ou seja, seis anos após a sua criação. E mesmo assim, contra a vontade de Rodin, as autoridades da cidade ergueram um monumento em um pedestal tradicional. No entanto, alguns anos após a morte do escultor - em 1924, o monumento em Calais foi instalado no solo, como queria Rodin. Aqui está uma história assim.

E que maravilha que os "Cidadãos da cidade de Calais" foram trazidos para São Petersburgo! Esta é uma das minhas obras favoritas de Rodin. Quanto poder, quanta expressão! Cada personagem pode ser visto por um longo tempo. Seus rostos, suas poses... A vida real é a vida na sua frente, não um monumento de bronze... Sim, Rodin é ótimo!

Jean Fien, Jacques de Wissan

André André

A composição escultórica narra um dos episódios da Guerra dos Cem Anos, travada entre Inglaterra e França no período de 1337 a 1453. Os eventos descritos datam de 1346, quando a fortaleza francesa de Calais, localizada às margens do Pas de Calais, foi atacada pelos britânicos. A localização chave da fortaleza (este é o assentamento francês mais próximo da Inglaterra, em linha reta aqui para a costa inglesa é de apenas 34 quilômetros) fez os britânicos sitiarem ferozmente a fortaleza por quase um ano inteiro. Os habitantes da cidade, apesar da fome terrível, resistiram ao ataque do inimigo, mas chegou o momento em que o povo exausto simplesmente não conseguiu segurar a defesa. O rei inglês Eduardo III exigiu que, ao entregar Calais, seis dos cidadãos mais ricos e nobres lhe trouxessem as chaves de uma forma extremamente humilhante: tiveram que sair sem top dress, em trapos, com cordas amarradas ao pescoço. Nesse caso, o monarca inglês prometeu perdoar o resto dos habitantes da cidade, mas esperava-se que esses seis fossem severamente executados. A visão das pessoas emaciadas da cidade, que mantinham sua dignidade diante da morte, despertou compaixão na esposa de Eduardo, a rainha Filipa. Naquela época, ela estava grávida e, em nome do nascituro, a mulher implorou perdão ao marido, o rei, por todos os seis cidadãos irem para a morte.

História da criação

Um episódio polêmico da história - afinal, a cidade foi entregue ao inimigo - por muito tempo não se refletiu nos monumentos. A ideia de perpetuar a memória de seis citadinos indo para a morte em nome de seus compatriotas surgiu apenas em meados do século XIX, mas por muito tempo permaneceu apenas um plano. O impulso para sua implementação foi uma página trágica na história da França - a derrota na Guerra Franco-Prussiana. Foi então que a ideia de que você pode ser derrotado - mas não quebrado, começou a exigir sua real encarnação. O caso há mais de quinhentos anos estava de acordo com o clima da época. Uma subscrição foi organizada para arrecadar fundos para a criação de um monumento, e o prefeito de Calais recorreu ao ilustre mestre de seu tempo - Auguste Rodin. Infelizmente, os fundos arrecadados não foram suficientes para criar um monumento monumental, então o cliente pediu ao escultor para erguer um monumento a apenas um desses seis - Eustache de Saint-Pierre, que foi o primeiro a se voluntariar para a morte e levou seus companheiros com ele. Mas Rodin, capturado pela enormidade do tema proposto, rejeitou tal proposta: “Como posso me comprometer? Seis cidadãos não." Então havia um monumento para todos os seis.

Recursos artísticos

O principal requisito do autor era colocar o grupo escultórico não em um pedestal alto tradicional, mas no nível do solo: isso era inovação e poder do design artístico. A interação do estático e dinâmico é notável: o estado emocional dos dois personagens é mostrado através de movimentos expressivos, podemos julgar os sentimentos dos quatro personagens principalmente pelas expressões faciais, já que suas posturas indicam um terrível destino. O grupo escultórico é caracterizado por um alto grau de elaboração de personagens: cada uma das pessoas retratadas por Rodin é um indivíduo, definitivamente podemos falar não apenas sobre a idade, mas também sobre a composição emocional, temperamento e outras características pessoais. Ao mesmo tempo, mantendo a individualidade pronunciada de cada personagem individual, o espectador ainda vê uma comunidade de pessoas, um todo único. As características composicionais do grupo escultórico permitem maximizar o enredo: vemos as pessoas no momento de maior tensão, quando seu destino, como lhes parece, já foi decidido, e eles têm que realizar a coisa mais importante na vida - morrer pelo bem dos outros.

réplicas

Muitas vezes se afirma erroneamente que, além do grupo escultórico original na cidade de Calais, existem duas cópias instaladas em Paris e Londres. De fato, o número de grupos escultóricos é muito maior.

De acordo com a lei francesa, não podem ser feitos mais de doze moldes originais desta obra de Rodin. Como esses moldes não são cópias, mas representam a obra original, é mais apropriado atribuir-lhes a definição de "réplica".

No momento, todas as doze réplicas da escultura do autor foram feitas.

A primeira composição do grupo de seis figuras, lançada em 1895, ainda está localizada na cidade de Calais.

Outras réplicas originais são:

• no Glyptoteket em Copenhague (lançado em 1903);
• no Museu Real de Mariemont, Bélgica / Museu Real de Mariemont, Bélgica (1905);
• em frente ao Palácio de Westminster em Victoria Tower Gardens em Londres / Victoria Tower Gardens (fundido em 1908, instalado em 1914 em pedestal com inscrição);
• no Museu Rodin na Filadélfia (lançado em 1925, instalado em 1929);
• nos jardins do Musée Rodin em Paris (lançado em 1926, transferido para o museu em 1955);
• no Museu de Arte de Basileia (lançado em 1943, instalado em 1948);
• no Smithsonian Hirshhorn Museum and Sculpture Garden em Washington, DC (lançado em 1943, instalado em 1966);
• no Museu Nacional de Arte Ocidental em Tóquio / Museu Nacional de Arte Ocidental em Tóquio (elenco em 1953, instalado em 1959);
• no Museu Norton Simon em Pasadena, Califórnia (elenco de 1968);
• no Metropolitan Museum of Art em Nova York (lançado em 1985, instalado em 1989);
• na Galeria Rodin em Seul, esta é a 12ª e última réplica lançada em 1995.

Além disso, existem cópias na forma de esculturas individuais: por exemplo, no campus da Universidade de Stanford.

Augusto Rodin. "Cidadãos de Calais". atualizado: 16 de setembro de 2017 por: Gleb

Auguste Rodin (François-Auguste-René Rodin) nasceu em 12 de novembro de 1840. O jovem Rodin gostava de ir ao Louvre e desenhar esculturas antigas. E anos depois, seu próprio trabalho será considerado um dos fenômenos mais interessantes e significativos da história da arte mundial.

Tendo destruído as tradições acadêmicas congeladas, Auguste Rodin é considerado um dos fundadores da escultura moderna. As obras mais famosas do talentoso francês são as esculturas O Pensador, Os Cidadãos de Calais e O Beijo. Em homenagem aos 175 anos do nascimento do escultor, contaremos mais sobre cada um deles.

O Pensador (Le Penseur), 1880-1882

Uma das esculturas mais famosas de Auguste Rodin está em exibição hoje no Musée Rodin, em Paris.

Na história da escultura, muitas vezes era retratada uma pessoa que está no processo de pensamento. Mas o “Pensador” de Rodin não é como nenhuma das formas plásticas criadas anteriormente. Segundo a ideia original do autor, a escultura chamava-se "O Poeta" e fazia parte da composição "As Portas do Inferno" baseada na "Divina Comédia".

Em 1880, o governo encarregou Rodin de decorar a entrada principal do Museu de Artes Decorativas em construção em Paris. O mestre trabalhou neste trabalho quase até o fim de sua vida, chamando-o de "Portões do Inferno", que se tornou a maior criação de Rodin. No processo de trabalhar no "Gates of Hell" de sete metros, ele criou muitas composições (mais de 180 figuras diferentes), algumas das quais mais tarde se tornaram obras independentes.

Com o tempo, a ideia de Rodin foi complicada, em particular, a imagem de Dante foi substituída pela imagem universal do criador. O modelo para ele foi (como para muitas outras obras deste escultor) Jean Bo (Jean Baud) - um pugilista francês e musculoso que se apresentou principalmente em Paris. Rodin dotou seu herói de força física, mas o executou enfaticamente alegoricamente, sem protótipos reais.

O Pensador foi exibido publicamente pela primeira vez em 1888 em Copenhague.

Quatro anos depois, a escultura foi fundida em bronze e ampliada para 181 cm.Em 1904, Rodin a expôs no Salão de Paris. E em 1922, este bronze foi transferido para o Museu Rodin no Biron Hotel.

Além disso, existem mais de 20 cópias de bronze e gesso da estátua em diferentes cidades espalhadas pelo mundo.

Cidadãos de Calais, 1884-1888

Esta escultura em bronze é dedicada a um dos episódios da Guerra dos Cem Anos.

Após a vitória em Crécy em 1346, o rei inglês Eduardo III sitiou a principal fortaleza francesa de Calais. O cerco continuou por quase um ano. As tentativas francesas de quebrar o bloqueio falharam. Finalmente, quando a fome obrigou os citadinos a iniciar as negociações para a rendição, o rei inglês exigiu que seis dos cidadãos mais nobres fossem entregues a ele, com a intenção de matá-los como um aviso aos demais.

O primeiro a se oferecer como voluntário para dar a vida para salvar a cidade foi um dos principais homens ricos, Eustache de Saint-Pierre. Outros seguiram seu exemplo. A pedido do rei, os voluntários tiveram que trazer as chaves de Calais para ele nus, com cordas amarradas ao pescoço. Este requisito foi cumprido. A rainha inglesa Philippa estava cheia de pena por essas pessoas emaciadas e, em nome de seu filho ainda não nascido, implorou perdão por eles diante do marido.

A ideia de criar um monumento em homenagem a franceses proeminentes foi idealizada por muito tempo, até que o prefeito de Calais, Devavrin, finalmente organizou uma arrecadação de fundos para o monumento por assinatura e encomendou uma escultura a Rodin.

Rodin insistiu em abandonar o pedestal para que as figuras ficassem no mesmo nível do público, que o viu pela primeira vez em 1889. Mas mesmo assim, por insistência das autoridades da cidade, foi instalado em um pedestal tradicional e com cerca. A ideia do escultor foi realizada somente após sua morte em 1924.

"O Beijo", 1889

E. A. Bourdelle disse: "Não houve e não haverá um mestre capaz de colocar um ímpeto de carne em barro, bronze e mármore de forma mais penetrante e intensa do que Rodin fez". Ele disse isso sobre a escultura em mármore criada e apresentada por Rodin em 1889 na Exposição Mundial de Paris.

Embora no início esta escultura também fizesse parte do grupo de relevos que adorna os grandes portões esculpidos em bronze das Portas do Inferno, logo foi retirada dali. Mas então não se chamava “O Beijo”, mas “Francesca da Rimini”, em homenagem à nobre dama italiana do século XIII retratada nele, cujo nome foi imortalizado pela Divina Comédia de Dante.

A mulher se apaixonou pelo irmão mais novo do marido, Giovanni Malatesta, Paolo. Logo eles foram mortos, de fato, por seu marido. A propósito, os amantes não se tocam com os lábios, como se insinuando que foram mortos sem cometer um pecado.

A escultura recebeu seu nome moderno "O Beijo" (Le Baiser) dos críticos que a viram pela primeira vez em 1887.

O elegante edifício da Câmara Municipal com a torre do relógio adjacente - Beffroy está localizado na Praça do Soldado Desconhecido (Place du Soldat Inconnu). Como eu disse ( Extravagante Câmara Municipal com a torre do relógio-Beffroy. Parte 120), em frente à Câmara Municipal há uma estátua de Rodin dedicada aos 6 burgueses de Calais. E esta praça com um nome tão significativo, claro, merecia um monumento especial, que foi o monumento "Cidadãos de Calais" do famoso escultor Auguste Rodin.

Esta composição escultórica foi criada no final do século XIX (1895), quando o grande escultor francês Auguste Rodin estava no auge de sua vida e era o criador reconhecido dos princípios da escultura moderna. De origem humilde, Auguste foi uma criança superdotada desde a infância, o que, no entanto, não o impediu de ingressar na Escola Superior de Artes apenas na quarta tentativa. Literatura, arte, desenho - tudo isso foi interessante para o jovem, que absorverá igualmente romantismo, simbolismo, impressionismo e a realidade da vida moderna. Ele estudou arquitetura medieval na Itália, adorava o gótico, mas seu trabalho foi atraído por estilos contemporâneos de impressionismo e modernidade, na escultura ele tentou capturar e parar o belo momento, expresso nas poses e expressões faciais de seus personagens.

A natureza contraditória do escultor foi considerada quase revolucionária por seus contemporâneos, e muitas vezes seu trabalho causou escândalo e foi até rejeitado pelos clientes. Que estranho reconhecer isso, especialmente quando você admirava seu mármore "Primavera Eterna" desde a infância, tão deliciosamente terno e trêmulo.

Para entender o que está em jogo, você terá que mergulhar na história e na geografia. A cidade de Calais, à qual chegamos pelo Eurotúnel, é o povoado mais próximo da Inglaterra, localizado a 34 quilômetros de distância. Daí a tragédia da posição da cidade na história, claramente expressa durante a Guerra dos Cem Anos do século XIV. Expandindo sua expansão, as tropas do rei inglês levaram muitos meses de cerco à cidade francesa de Calais, mas os habitantes da cidade fortificada resistiram ativamente ao ataque de Eduardo III por quase um ano. Percebendo o fracasso do empreendimento, mas não querendo "perder a cara", Eduardo está pronto para perdoar a cidade e seus habitantes, mas com a condição de que seis reféns entre cidadãos eminentes e ricos sejam entregues. O governador da cidade em 1347, após consultar os citadinos, deu este passo sem precedentes, porque havia almas corajosas que estavam dispostas a se sacrificar “para o massacre” pela vida e liberdade dos outros. O primeiro desses patriotas foi Eustache de Saint-Pierre, que por sua façanha deu exemplo de sacrifício e assim entrou na história de séculos não só da cidade de Calais, mas de toda a França. As chaves da cidade foram entregues aos vencedores, e exatamente tantos homens quantos foram solicitados saíram do portão, e eles saíram descalços e amarrados com cordas. Naqueles dias, os reis estavam "no comando do bazar", e Eduardo estava pronto para perdoar os cidadãos de Calais, sacrificando apenas seis. No entanto, uma mulher interveio, ou melhor, a rainha britânica Philippe de Gennegau (de Aven), que estava imbuída da coragem dos franceses e convenceu o marido a perdoá-los também. Já escrevi sobre o desfecho da presença inglesa em Calais, quando em 1558 o duque de Guise não o devolveu ao seio da França.

Não menos interessante é a história da criação deste monumento, que a Câmara Municipal de Calais em 1885 decidiu instalar em frente à Câmara Municipal 500 anos após estes trágicos acontecimentos. Na opinião deles, Saint-Pierre era o herói, e era ele que eles queriam ver na praça, mas assim como Minin não estava sem Pozharsky, foi estranho para Rodin, que foi abordado pelas autoridades, erguer um monumento a apenas um dos seis heróis. O já conhecido escultor levou o projeto a sério, leu a história do evento e pôs-se a trabalhar, sonhando em usar meios acessíveis para transmitir ao público a coragem, o heroísmo e o comando do espírito de pessoas que estão prontas para se colocar à morte pela vida de outros de acordo com os padrões bíblicos. Rodin, que não tinha medo de quebrar estereótipos, não prestando atenção à opinião de ninguém, decidiu concentrar toda a ênfase do monumento nas emoções dos heróis subindo o Gólgota. A proximidade das pessoas amarradas com cordas os unia não apenas fisicamente, sua relação era mais elevada, por assim dizer, “não deste mundo”, pois estavam internamente prontos para trilhar o caminho da cruz com dignidade. Para não distrair o olhar, Rodin recorreu ao exemplo da escultura antiga e retratou as figuras parcialmente nuas, descalças e em chiton, o que permitiu mostrar em pedra todos os impulsos da alma e do corpo. O autor entendeu que a façanha não foi causada por um desejo de se destacar, as vítimas eram iguais entre si e com seus cidadãos, então Rodin não quis colocar a escultura em um pedestal para que descendentes agradecidos pudessem chegar até eles quanto aos seus próprios ancestrais e falar com eles “em igualdade de condições” . Esse movimento foi bastante arriscado, porque naqueles dias ninguém fazia isso, e acabou que um grupo de pessoas, feito em tamanho real, perdeu sua majestade, pois acreditavam na prefeitura. A versão proposta pelo escultor indignou tanto os cidadãos da cidade que eles não quiseram aceitá-la de forma alguma, exigindo do escultor "mudanças na postura, aparência e silhuetas do grupo". As autoridades de Calais queriam ver heróis inflexíveis incluídos nos livros didáticos do país, para serem cultuados e admirados, e Rodin retratava pessoas emaciadas, exaustas, cujos rostos refletem todo o espectro de sentimentos em antecipação à morte - determinação, desespero, horror e humildade . Rodin parecia querer dizer que isso faz parte de nossa herança com todos os vícios e paixões, ele se oferece para se aproximar deles, olhar em seus olhos, sentir todo o seu tormento e entender que estamos entre nossos heróis compatriotas, compartilhando solidariedade com eles. . As autoridades viram um monumento elegante e bonito, no qual se podia ver a posição na sociedade que cada herói ocupava, e Rodin os retratou com veias e músculos inchados, em trapos, sem distinguir ninguém pelo tamanho e lugar, mas refletia o principal. - a prontidão geral para a morte. Os heróis-cidadãos estão juntos, mas cada um deles vive sua própria vida, não há uma figura central no grupo, o que sugere que as pessoas ainda se aproximam de seu leito de morte sozinhas, vivenciando a morte que se aproxima sem pathos e pathos desnecessários.

“Com um olho interior, Rodin viu todos eles: dois irmãos, dos quais um, despedindo-se, levanta o braço dobrado no cotovelo; um jovem cheio de saudade e desespero; severo em sua determinação do morador da cidade, cujas mãos estão apertando as chaves da cidade. E o velho Saint-Pierre, curvando a cabeça ao destino, mas com um espírito ainda indomável.

A resistência dos citadinos foi longa e, como argumento “contra”, usou-se até a opinião de que a cidade não tinha dinheiro para faturar seis dígitos e, mais ainda, para instalá-los. Os "pais da cidade" persistiram e, cinco anos após a conclusão da obra, é realizado um sorteio para arrecadar fundos para o que Rodin foi negado pelos respeitados cidadãos de Calais. Por 1 franco, foi proposto ganhar algumas bobagens - de sabão a relógios. A discussão do monumento chega ao nível nacional, que incluiu artistas, escritores e figuras públicas. Como sempre, o escândalo jogou nas mãos do autor e, finalmente, o monumento foi erguido na praça em frente à Câmara Municipal em 1895, mas ainda em um pedestal alto com cerca, e só em 1924, após a morte de Rodin, ele "desceu do céu" e se levantou, no mesmo nível de seus contemporâneos. Tendo recebido fama escandalosa, a composição escultórica começou a atrair pessoas de diferentes partes da França para Calais, que aqui vieram, homenageando a façanha dos "Cidadãos de Calais" e a inovação de Rodin.
Um fato interessante: tradicionalmente, esculturas especialmente importantes eram moldadas em mais de uma cópia, e agora, ao que parece, existem 12 dessas esculturas em todo o mundo!, inclusive em Londres, Paris. Há também em Israel, Austrália, América e Suíça.
O duro destino do monumento não se limitou a isso, durante as duas guerras mundiais, foi escondido no porão da prefeitura e até levado para outra área. Hoje volta a ocupar o seu lugar e recomendo vivamente a todos os que chegam a Calais a "descobrir" a proeza dos cidadãos comuns de Calais!