O simbolismo do nome “Tempestade” (A. Ostrovsky)

O método realista de escrever literatura enriqueceu com imagens e símbolos. Griboyedov usou essa técnica na comédia “Ai do Espírito”. A questão é que os objetos são dotados de um certo significado simbólico. As imagens simbólicas podem ser ponta a ponta, ou seja, repetidas diversas vezes ao longo do texto. Nesse caso, o significado do símbolo torna-se significativo para a trama. Atenção especial deve ser dada às imagens-símbolos incluídas no título da obra. É por isso que a ênfase deve ser colocada no significado do nome e no simbolismo figurativo do drama “A Tempestade”.

Para responder à questão de saber o que contém o simbolismo do título da peça “A Tempestade”, é importante saber por que e por que o dramaturgo utilizou esta imagem em particular. A tempestade no drama aparece de várias formas. O primeiro é um fenômeno natural. Kalinov e seus habitantes parecem viver na expectativa de tempestades e chuvas. Os eventos que se desenrolam na peça acontecem durante aproximadamente 14 dias. Todo esse tempo, ouvem-se frases dos transeuntes ou dos personagens principais de que uma tempestade se aproxima. A violência dos elementos é o culminar da peça: são a tempestade e o estrondo do trovão que obrigam a heroína a admitir a traição. Além disso, trovões acompanham quase todo o quarto ato. A cada golpe o som fica mais alto: Ostrovsky parece estar preparando os leitores para o ponto mais alto do conflito.

O simbolismo de uma tempestade inclui outro significado. “Tempestade” é entendida de forma diferente por diferentes heróis. Kuligin não tem medo de tempestade, porque não vê nada de místico nela. Dikoy considera a tempestade um castigo e um motivo para lembrar a existência de Deus. Katerina vê em uma tempestade um símbolo do destino e do destino - após o trovão mais alto, a garota confessa seus sentimentos por Boris. Katerina tem medo de trovoadas, porque para ela equivale ao Juízo Final. Ao mesmo tempo, a tempestade ajuda a menina a decidir dar um passo desesperado, após o qual ela se torna honesta consigo mesma. Para Kabanov, marido de Katerina, a tempestade tem um significado próprio. Ele fala sobre isso no início da história: Tikhon precisa sair por um tempo, o que significa que perderá o controle e as ordens da mãe. “Durante duas semanas não haverá tempestade sobre mim, não haverá algemas nas minhas pernas...” Tikhon compara a agitação da natureza com as histerias e caprichos incessantes de Marfa Ignatievna.

Um dos principais símbolos de “A Tempestade” de Ostrovsky pode ser chamado de Rio Volga. É como se ela separasse dois mundos: a cidade de Kalinov, o “reino das trevas” e o mundo ideal que cada um dos personagens inventou para si. As palavras de Barynya são indicativas a este respeito. Duas vezes a mulher disse que o rio é um redemoinho que atrai beleza. De símbolo de suposta liberdade, o rio se transforma em símbolo de morte.

Katerina costuma se comparar a um pássaro. Ela sonha em voar para longe, sair deste espaço viciante. “Eu digo: por que as pessoas não voam como os pássaros? Você sabe, às vezes me sinto como se fosse um pássaro. Quando você está em uma montanha, você sente vontade de voar”, diz Katya a Varvara. Os pássaros simbolizam a liberdade e a leveza, das quais a menina está privada.

O símbolo da corte não é difícil de rastrear: aparece diversas vezes ao longo da obra. Kuligin, em conversas com Boris, menciona o julgamento no contexto da “moral cruel da cidade”. O tribunal parece ser um aparelho burocrático que não é chamado a procurar a verdade e a punir as violações. Tudo o que ele pode fazer é perder tempo e dinheiro. Feklusha fala sobre arbitragem em outros países. Do seu ponto de vista, apenas o tribunal cristão e o tribunal de acordo com as leis da economia podem julgar com justiça, enquanto o resto está atolado no pecado.
Katerina fala sobre o Todo-Poderoso e sobre o julgamento humano quando conta a Boris sobre seus sentimentos. Para ela, as leis cristãs, e não a opinião pública, vêm em primeiro lugar: “se eu não tivesse medo do pecado por vocês, terei medo do julgamento humano?”

Nas paredes da galeria em ruínas, por onde passam os moradores de Kalinov, estão representadas cenas da Sagrada Carta. Em particular, imagens da Geena de fogo. A própria Katerina se lembra deste lugar mítico. O inferno se torna sinônimo de mofo e estagnação, o que Katya teme. Ela escolhe a morte, sabendo que este é um dos pecados cristãos mais terríveis. Mas, ao mesmo tempo, através da morte, a menina ganha a liberdade.

O simbolismo do drama “A Tempestade” é desenvolvido detalhadamente e inclui diversas imagens simbólicas. Com esta técnica, o autor quis transmitir a gravidade e a profundidade do conflito que existia tanto na sociedade como dentro de cada pessoa. Esta informação será útil para alunos do 10º ano ao escreverem uma redação sobre o tema “O significado do título e simbolismo da peça “A Tempestade””.

Teste de trabalho

A peça “A Tempestade” é uma das obras mais brilhantes de Ostrovsky, que expressa um protesto contra a tirania e o despotismo que reinavam no “reino sombrio” da classe mercantil do século XIX. “A Tempestade” foi escrita por Alexander Nikolaevich durante as mudanças fundamentais que ocorriam na sociedade russa, por isso não foi por acaso que Ostrovsky escolheu este título para o seu drama. A palavra “tempestade” desempenha um grande papel na compreensão da peça; ela tem muitos significados. Por um lado, uma tempestade é um fenômeno natural, que é um dos atores.

Por outro lado, uma tempestade simboliza os processos que ocorrem na própria sociedade russa. Por fim, a “tempestade” é o conflito interno da personagem principal do drama, Katerina.

A tempestade ocupa um lugar importante na composição do drama. No primeiro ato, o diálogo de Katerina com Varvara, no qual a heroína admite seus sentimentos por Boris, é acompanhado pela imagem de uma tempestade que se aproxima. No quarto ato, um dos moradores da cidade de Kalinov, olhando para a tempestade que se aproxima, prenuncia a morte inevitável: “Lembre-se da minha palavra de que esta tempestade não passará em vão! ... Ou ele vai matar alguém, ou a casa vai pegar fogo...” O clímax da peça - a cena do arrependimento de Katerina por trair o marido - acontece tendo como pano de fundo um trovão. Além disso, o escritor mais de uma vez personifica uma tempestade nos diálogos dos moradores da cidade de Kalinova: “E assim ela se arrasta em nossa direção e rasteja como uma coisa viva”. Assim, Ostrovsky mostra que a tempestade é um dos personagens diretos da peça.

Mas a imagem de uma tempestade também tem um significado simbólico. Assim, Tikhon chama a bronca de sua mãe Marfa Ignatievna Kabanova de “tempestade”. Dikoy repreende tanto que para seus entes queridos ele é uma verdadeira “tempestade”. E o próprio “reino das trevas” pode ser visto como uma sociedade patriarcal em que a ignorância, a crueldade e o engano são nuvens tempestuosas assustadoras na sua escuridão.

A tempestade é percebida pelos heróis de diferentes maneiras. Então, Dikoy diz: “Uma tempestade está sendo enviada para nós como punição”, e a senhora louca aos primeiros trovões proclama: “Todos vocês vão queimar em fogo inextinguível!” Assim, o escritor cria um quadro de uma consciência religiosa sombria, o que também influencia a atitude de Katerina em relação à tempestade como castigo de Deus: “Não é tão assustador que isso te mate, mas que a morte de repente te encontre como você é, com todos os seus pecados...” Ao mesmo tempo, a peça dá uma ideia da trovoada como elemento de limpeza. Kuligin diz sobre ela: “Bem, do que você tem medo, por favor, diga! Cada grama, cada flor está feliz, mas ficamos escondidos, com medo, como se algum infortúnio estivesse chegando! A tempestade vai matar! Isto não é uma tempestade, mas graça! A tempestade passageira parece lavar as mentiras e a hipocrisia que reinam no “reino das trevas”; o suicídio de Katerina torna óbvia a insensibilidade moral de Kabanikha e daqueles que levaram a heroína a tal final, tornando possível a rebelião de Tikhon contra os fundamentos da sociedade patriarcal .

“Tempestade” também é um símbolo do drama espiritual de Katerina. Na heroína existe um conflito interno entre um sentimento religioso, uma compreensão do “pecado indelével” e o desejo de amor, de liberdade interior. Katerina sente constantemente uma catástrofe iminente. Mas esta, segundo Ostrovsky, é a lógica da imagem da heroína - Katerina é incapaz de viver de acordo com as leis do “reino das trevas”, mas também é incapaz de evitar a tragédia.

O título da peça de Ostrovsky assume muitos matizes e torna-se ambíguo. A imagem de uma tempestade ilumina todos os aspectos do trágico conflito da peça. E nós, leitores, graças à genialidade do artista das palavras, podemos descobrir por nós mesmos, a cada vez, novos matizes de significado inerentes à obra.

O drama "A Tempestade" de A. N. Ostrovsky nos mostra a vida na cidade de Kalinov, de vez em quando interrompida por várias manifestações de uma tempestade. A imagem desse fenômeno natural no drama é muito multifacetada: é tanto o personagem da peça quanto sua ideia.

Uma das manifestações mais marcantes da imagem de uma tempestade é a caracterização dos personagens da dramatização. Por exemplo, podemos dizer com segurança que o personagem de Kabanikha é bastante semelhante ao som do trovão: ela também assusta as pessoas ao seu redor e pode até destruí-la. Lembremo-nos das palavras de Tikhon antes de partir: “Como agora sei que não haverá tempestades sobre mim durante duas semanas, não há algemas nas minhas pernas, então o que me importa com a minha esposa?” O filho nativo, falando em tempestade, significa tirania na casa. Uma situação semelhante reinou na casa de Dikiy. Ele ficou com raiva, xingou e às vezes até o agrediu por causa de todo tipo de coisinha. Curly disse sobre ele: “Um homem estridente!” - e com certeza, o personagem Wild pode perfurar qualquer pessoa, como um choque elétrico.

Mas a tempestade na obra caracteriza não apenas a “moral cruel” de Kalinov. É perceptível que os momentos mais marcantes do mau tempo coincidem com o tormento mental de Katerina. Lembremo-nos de quando Katerina admitiu a Varvara que amava outra pessoa, começou uma tempestade. Mas a alma de Katerina também estava inquieta; sua impulsividade se fez sentir: mesmo sem ter feito nada de errado, mas apenas pensando não no marido, Katerina começou a falar sobre morte iminente, fuga de casa e pecados terríveis. Após o retorno de Kabanov, furacões assolaram a alma de Katerina e, ao mesmo tempo, trovões foram ouvidos nas ruas, assustando os habitantes da cidade.

Além disso, a imagem de uma tempestade aparece diante dos leitores como punição pelos pecados cometidos. Katerina disse sobre a tempestade: "Todos deveriam ter medo. Não é tão assustador que isso te mate, mas que a morte de repente te encontre como você é, com todos os seus pecados, com todos os seus maus pensamentos." Podemos entender que uma tempestade para os habitantes da cidade é apenas sofrimento. Essa mesma ideia é confirmada pelas palavras de Dikiy: “Uma tempestade nos é enviada como castigo, para que possamos senti-la, mas você quer se defender, Deus me perdoe, com postes e algum tipo de vara”. Esse medo do castigo da tempestade caracteriza o Selvagem como um adepto dos velhos costumes, se considerarmos a tempestade na sua seguinte imagem: um símbolo de mudança.

A tempestade como símbolo do novo é claramente mostrada no monólogo de Kuligin: “Isto não é uma tempestade, mas graça!” Kuligin, sendo um herói-raciocinador, revela aos leitores o ponto de vista do próprio Ostrovsky: a mudança é sempre para melhor, não se pode ter medo dela.

Assim, torna-se óbvio que A. N. Ostrovsky, usando habilmente a imagem de uma tempestade em suas diversas manifestações, mostrou todos os aspectos da vida em uma típica cidade provinciana russa, começando com a tragédia da “moral cruel” e terminando com a tragédia pessoal de cada um. .

Katerina fala sobre o Todo-Poderoso e sobre o julgamento humano quando conta a Boris sobre seus sentimentos. Para ela, as leis cristãs, e não a opinião pública, vêm em primeiro lugar: “se eu não tivesse medo do pecado por vocês, terei medo do julgamento humano?”