Turgenev pais e filhos caracterização de imagens femininas. Composição sobre o tema: Imagens de mulheres no romance de Turgenev "Pais e Filhos

As obras de Turgenev ocupam um lugar especial na literatura russa. São consideradas incrivelmente líricas e poéticas, talvez pelas imagens femininas magistralmente criadas. Nessas imagens, o autor pintou um certo ideal, que possui não apenas beleza externa, mas também interna. A galeria de imagens do romance "Pais e Filhos" é especialmente interessante. Nele, o autor mostrou vários personagens opostos. Por exemplo, uma simples camponesa Fenechka e uma pessoa emancipada da cidade Evdoksia, ou uma senhora da alta sociedade Odintsova, incapaz de amar e sua irmã Katerina - a natureza é natural e simples.

De todas as heroínas, Fenechka é descrita de forma especialmente colorida e amorosa. Está associado a algo branco, macio e arejado, porque há muita naturalidade e calor nele. Fenechka é uma simples camponesa que vive com Nikolai Petrovich e deu à luz seu filho Mitya. Ela não aparece no romance imediatamente, pois está envergonhada por sua dupla posição. Apesar do fato de Nikolai Petrovich a ter abrigado e reconhecido a criança, ele se comporta de tal maneira que Fenechka se sente um pouco constrangida e lida com essa situação apenas graças à sua naturalidade natural. Quando ela, no entanto, apareceu na frente dos convidados, ela se comportou envergonhada, mas sentiu que tinha o direito de vir. A atitude do autor nesta heroína é mais do que positiva. Ele não apenas simpatiza com ela como órfã, mas também a admira, dizendo que não há nada mais cativante no mundo do que uma bela jovem mãe com um filho saudável em seus braços. Até Bazarov trata bem Fenechka. Apesar de seu mau humor, ele está sempre feliz em se comunicar com ela.

O completo oposto de Fenechka é mostrado pela senhora da cidade, a emancipada Avdotya Nikitishna Kukshina. Ela também se chama Eudoxia. Esse personagem do romance é bastante caricaturado, mas não é acidental. Aparentemente, em meados do século XIX, surgiram cada vez mais mulheres emancipadas que não despertavam simpatia no autor. Ele mostrou essa hostilidade através da descrição de Kukshina. Não só ela não era atraente na aparência, ela também se distinguia pela desordem, estupidez e arrogância. Ao vê-la, Bazárov apenas franziu a testa e, quando ouviu as bobagens que ela carregava, concluiu que ela combinava com sua aparência. No entanto, havia um benefício em se comunicar com ela. Foi de Kukshina que Bazarov ouviu pela primeira vez sobre Odintsova, por quem mais tarde se interessou muito.

Anna Sergeevna Odintsova aparece no romance no baile do governador. Sendo uma figura extraordinária e diferente de outras mulheres, ela causou uma impressão indelével em Bazarov e Arkady Kirsanov. Cada traço no retrato dessa mulher indicava que ela era uma dama da alta sociedade com boas maneiras: um sorriso quase imperceptível, um olhar calmo, uma postura decente. Quando os jovens, a convite dela, vinham visitá-la, viam como sua vida era comedida e monótona. Odintsova ficou viúva cedo, tendo herdado a rica herança do marido. Apesar de poder pagar muito, ela preferiu não perturbar sua existência serena. Em sua vida não havia lugar para sentimentos fortes, especialmente amor.

Em contraste com ela, sua irmã mais nova Katya aparece como uma simples e desprovida de arrogância. Se no início há a sensação de que ela está à sombra de sua irmã e completamente sob sua influência, depois essa opinião se dissipa. Katerina tem uma força interior de caráter e personalidade. Talvez seja isso que atrai o jovem Kirsanov para ela. A princípio, sucumbindo aos encantos de Anna Sergeevna, depois escolhe Katya, pois ela está mais próxima da natureza, natural e capaz de amar.

As figuras femininas mais proeminentes no romance "Pais e Filhos" de Turgenev são Anna Sergeevna Odintsova, Fenechka e Kukshina. Essas três imagens são extremamente diferentes umas das outras, mas, no entanto, tentaremos compará-las.

Turgenev era muito respeitoso com as mulheres, talvez seja por isso que suas imagens são descritas em detalhes e vividamente no romance. Essas senhoras estão unidas pelo conhecimento de Bazárov. Cada um deles contribuiu para mudar sua visão de mundo. O papel mais significativo foi desempenhado por Anna Sergeevna Odintsova. Era ela que estava destinada a tornar o mundo familiar para Bazárov. O amor, em cuja existência ele não acreditava, veio até ele. O conflito interno de Bazarov começa precisamente a partir do momento em que ele conhece Anna Sergeevna Odintsova.

Com sua originalidade, Bazarov naturalmente desperta o grande interesse da fria dama Odintsova. Mas esse amor a atrai e a assusta. Como esse não é um sentimento familiar para um jovem niilista, ele, portanto, não sabe como se comportar. Por um lado, ele supostamente não acredita no amor e, por outro, não sabe como chamar o langor que está experimentando. A cena em que sua confissão a Odintsova é descrita transmite vividamente seu tormento. Seu amor é mais como raiva dela, de si mesmo por ser fraco. Anna Sergeevna é sempre calma, majestosa e imperturbável. Há algo primordialmente russo nele. Ela é uma mulher real que exige atenção, respeito e até alguma admiração por sua pessoa. Mas, ao mesmo tempo, ela não é capaz de uma paixão que tudo consome. Ela precisa da mesma contenção, alguma frieza, que é inerente a si mesma. Odintsova é incapaz de responder aos sentimentos de Bazárov, ele a assusta, seu amor é mais como ódio por ela, por si mesmo por fraqueza. Sim, e o próprio Bazarov não pode dar o que ela precisa - paz, conforto e harmonia. Eles são forçados a se separar, embora seja Odintsova que Bazarov quer ver antes de sua morte.

A imagem de Kukshina é completamente diferente. Esta "niilista" é profundamente infeliz, e precisamente como mulher. Ela foi abandonada pelo marido e agora, por trás da máscara moderna de uma senhora emancipada, esconde sua insatisfação pessoal com a situação atual. Seus maneirismos são fingidos e falsos, mas mesmo ela evoca simpatia quando, em um baile, abandonada por homens que ela conhece, ela tenta sem sucesso chamar a atenção deles. O comportamento atrevido muitas vezes esconde um sentimento de inferioridade. Isso aconteceu no caso de Kukshina. Forçada a desempenhar um papel que não é seu, ela, ao contrário de Odintsova, que sempre se sente à vontade, se comporta de maneira extremamente antinatural.

Fenechka é uma verdadeira mulher russa. Não há majestade e mimo de Odintsova nela, e mais ainda, não há pretensão e falsidade de Kukshina nela. No entanto, ela também rejeita Bazarov. Ele é atraído por Fedosya Nikolaevna, ele está procurando alguma confirmação de sua teoria do amor como uma simples atração sensual nela. Mas tal atitude ofende Fenechka, e Bazárov ouve uma repreensão sincera de seus lábios. Sua moralidade, profunda espiritualidade e pureza são ofendidas. Se pela primeira vez o herói pode explicar para si mesmo a recusa de Anna Sergeevna por efeminação nobre e capricho, então a recusa de Fenechka, uma mulher simples, sugere que já na natureza muito feminina, alta espiritualidade e beleza, desprezadas por Bazárov, foram originalmente estabelecidas. As mulheres inconscientemente sentem agressão e hostilidade, e raramente podem fazê-las responder com amor ao desprezo.

Auto-estima, espiritualidade e beleza moral unem Odintsova e Fenechka. No futuro, Turgenev usará alguns de seus traços de caráter para criar a imagem de uma "garota Turgenev". Nesta obra, seu papel é mostrar ao leitor o conceito do autor sobre a beleza da alma russa.

Todos os ensaios sobre literatura para a 10ª série Equipe de autores

30. Imagens femininas no romance "Pais e Filhos" de Turgenev

As figuras femininas mais proeminentes no romance "Pais e Filhos" de Turgenev são Anna Sergeevna Odintsova, Fenechka e Kukshina. Essas três imagens são extremamente diferentes umas das outras, mas, no entanto, tentaremos compará-las.

Turgenev era muito respeitoso com as mulheres, talvez seja por isso que suas imagens são descritas em detalhes e vividamente no romance. Essas senhoras estão unidas pelo conhecimento de Bazárov. Cada um deles contribuiu para mudar sua visão de mundo. O papel mais significativo foi desempenhado por Anna Sergeevna Odintsova. Era ela que estava destinada a tornar o mundo familiar para Bazárov. O amor, em cuja existência ele não acreditava, veio até ele. O conflito interno de Bazarov começa precisamente a partir do momento em que ele conhece Anna Sergeevna Odintsova.

Com sua originalidade, Bazarov naturalmente desperta o grande interesse da fria dama Odintsova. Mas esse amor a atrai e a assusta. Como esse não é um sentimento familiar para um jovem niilista, ele, portanto, não sabe como se comportar. Por um lado, ele supostamente não acredita no amor e, por outro, não sabe como chamar o langor que está experimentando. A cena em que sua confissão a Odintsova é descrita transmite vividamente seu tormento. Seu amor é mais como raiva dela, de si mesmo por ser fraco. Anna Sergeevna é sempre calma, majestosa e imperturbável. Há algo primordialmente russo nele. Ela é uma mulher real que exige atenção, respeito e até alguma admiração por sua pessoa. Mas, ao mesmo tempo, ela não é capaz de uma paixão que tudo consome. Ela precisa da mesma contenção, alguma frieza, que é inerente a si mesma. Odintsova é incapaz de responder aos sentimentos de Bazárov, ele a assusta, seu amor é mais como ódio por ela, por si mesmo por fraqueza. Sim, e o próprio Bazarov não pode dar o que ela precisa - paz, conforto e harmonia. Eles são forçados a se separar, embora seja Odintsova que Bazarov quer ver antes de sua morte.

A imagem de Kukshina é completamente diferente. Esta "niilista" é profundamente infeliz, e precisamente como mulher. Ela foi abandonada pelo marido e agora, por trás da máscara moderna de uma senhora emancipada, esconde sua insatisfação pessoal com a situação atual. Seus maneirismos são fingidos e falsos, mas mesmo ela evoca simpatia quando, em um baile, abandonada por homens que ela conhece, ela tenta sem sucesso chamar a atenção deles. O comportamento atrevido muitas vezes esconde um sentimento de inferioridade. Isso aconteceu no caso de Kukshina. Forçada a desempenhar um papel que não é seu, ela, ao contrário de Odintsova, que sempre se sente à vontade, se comporta de maneira extremamente antinatural.

Fenechka é uma verdadeira mulher russa. Não há majestade e mimo de Odintsova nela, e mais ainda, não há pretensão e falsidade de Kukshina nela. No entanto, ela também rejeita Bazarov. Ele é atraído por Fedosya Nikolaevna, ele está procurando alguma confirmação de sua teoria do amor como uma simples atração sensual nela. Mas tal atitude ofende Fenechka, e Bazárov ouve uma repreensão sincera de seus lábios. Sua moralidade, profunda espiritualidade e pureza são ofendidas. Se pela primeira vez o herói pode explicar para si mesmo a recusa de Anna Sergeevna por efeminação nobre e capricho, então a recusa de Fenechka, uma mulher simples, sugere que já na natureza muito feminina, alta espiritualidade e beleza, desprezadas por Bazárov, foram originalmente estabelecidas. As mulheres inconscientemente sentem agressão e hostilidade, e raramente podem fazê-las responder com amor ao desprezo.

Auto-estima, espiritualidade e beleza moral unem Odintsova e Fenechka. No futuro, Turgenev usará alguns de seus traços de caráter para criar a imagem de uma "garota Turgenev". Nesta obra, seu papel é mostrar ao leitor o conceito do autor sobre a beleza da alma russa.

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29. A amizade de Bazarov e Arkady no romance "Pais e Filhos" de I. S. Turgenev Arkady e Bazarov são pessoas muito diferentes, e a amizade que surgiu entre eles é ainda mais surpreendente. Apesar de pertencerem à mesma época, os jovens são muito diferentes. Deve-se notar que eles foram inicialmente

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31. A tragédia de Bazárov no romance de I. S. Turgenev “Pais e Filhos” A imagem de Bazárov é contraditória e complexa, ele é dilacerado por dúvidas, experimenta trauma mental, principalmente devido ao fato de rejeitar o princípio natural. A teoria da vida de Bazarov, esta extremamente prática

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32. Bazárov e Pavel Petrovich. Evidência da correção de cada um deles (baseado no romance de I. S. Turgenev "Pais e Filhos") As disputas entre Bazarov e Pavel Petrovich representam o lado social do conflito no romance "Pais e Filhos" de Turgenev. Não são apenas diferentes perspectivas que colidem aqui.

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Bazarov ("Pais e Filhos", romance de I. S. Turgenev) O novo romance de I Turgenev nos dá tudo o que costumávamos apreciar em suas obras. O acabamento artístico é impecavelmente bom; personagens e situações, cenas e imagens são desenhadas de forma tão vívida e ao mesmo tempo tão suave,

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O significado do título do romance de I. S. Turgenev "Pais e Filhos" I. "Pais e Filhos" é o primeiro romance ideológico da literatura russa, um romance-diálogo sobre as perspectivas sociais da Rússia.1. Percepção artística e moral de Turgenev.2. “A honra da nossa literatura” (N. G.

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As obras de I. S. Turgenev são uma das obras mais líricas e poéticas da literatura russa. Um charme especial é dado a eles por imagens femininas. “Mulher Turgenev” é algum tipo de dimensão especial, algum tipo de ideal que incorpora a beleza, tanto externa quanto interna. As "mulheres de Turgenev" são inerentes tanto à poesia quanto à integridade da natureza e à incrível fortaleza. I.S. Turgenev em relação às mulheres revela tudo de bom ou ruim que há em seus heróis.

Muitas vezes são as heroínas em suas obras que são forçadas a tomar decisões, fazer escolhas morais, determinar seu próprio destino.

O romance "Pais e Filhos" apresenta toda uma galeria de imagens femininas - desde a simples camponesa Fenechka até a dama da alta sociedade Anna Sergeevna Odintsova.

Gostaria de começar meu ensaio com uma história sobre Fenechka. A primeira aparição de Fenechka deixa na alma uma sensação de algo suave, quente e muito natural: “Ela era uma jovem de cerca de vinte e três anos, toda branca e macia, com cabelos e olhos escuros, com lábios vermelhos e infantilmente carnudos. e mãos delicadas. Ela estava usando um vestido de algodão elegante, um lenço azul novo estava levemente em seus ombros redondos.

Deve-se notar que Fenechka apareceu diante de Arkady e Bazarov não no primeiro dia de sua chegada. Naquele dia, ela disse que estava doente, embora, é claro, estivesse saudável. A razão é muito simples: ela era terrivelmente tímida.

A dualidade de sua posição é óbvia: a camponesa, que o patrão permitiu que morasse na casa, também se envergonhou. Nikolai Petrovich cometeu um ato que parecia nobre. Ele estabeleceu uma mulher que deu à luz um filho dele, ou seja, como se reconhecesse certos direitos e não escondesse o fato de que Mitya era seu filho. Mas, ao mesmo tempo, ele se comportou de tal maneira que Fenechka não pôde se sentir livre e lidou com sua posição apenas graças à sua naturalidade e dignidade naturais.

É assim que Nikolai Petrovich diz a Arkady sobre ela: “Por favor, não a chame em voz alta ... Bem, sim ... ela mora comigo agora. Coloquei na casa... havia dois quartos pequenos. No entanto, tudo isso pode ser mudado.” Ele não disse nada sobre seu filho pequeno - ele estava envergonhado antes disso.

Mas então Fenechka apareceu na frente dos convidados: “Ela baixou os olhos e parou na mesa, apoiando-se levemente nas pontas dos dedos. Parecia que ela estava envergonhada por ter vindo, e ao mesmo tempo ela parecia sentir que tinha o direito de vir.

Parece-me que Turgenev simpatiza com Fenechka e a admira. Ele parece querer protegê-la e mostrar que ela não é apenas bonita em sua maternidade, mas também acima de todos os rumores e preconceitos: ?”

Bazarov, morando com os Kirsanovs, ficou feliz em se comunicar apenas com Fenechka: “Até seu rosto mudou quando ele falou com ela. Ele assumiu uma expressão clara, quase gentil, e algum tipo de atenção brincalhona se misturou com seu descuido habitual. Acho que o ponto aqui não está apenas na beleza de Fenechka, mas precisamente em sua naturalidade, na ausência de qualquer tipo de afetação e tentativas de construir uma dama fora de si mesma.

Bazárov gostou de Fenechka, uma vez ele a beijou com força nos lábios abertos, o que violou todos os direitos de hospitalidade e todas as regras de moralidade. Fenechka também gostava de Bazárov, mas dificilmente se entregaria a ele.

Pavel Petrovich estava até apaixonado por Fenechka, várias vezes ele foi ao quarto dela "para nada", várias vezes ele ficou sozinho com ela, mas ele não foi tão baixo a ponto de beijá-la. Pelo contrário, por causa do beijo, ele lutou com Bazárov em um duelo e, para não ser mais tentado por Fenechka, foi para o exterior.

A imagem de Baubles é como uma flor delicada, que, no entanto, tem raízes extraordinariamente fortes. Parece-me que de todas as heroínas do romance, ela é a mais próxima das “mulheres Turgenev”.

O oposto direto de Fenechka é Evdoksia, ou melhor, Avdotya Nikitichna Kukshina. A imagem é bastante interessante e bastante caricaturada, mas não acidental. Provavelmente, em meados do século 19, as mulheres emancipadas apareceram cada vez com mais frequência, e esse fenômeno não apenas irritou Turgenev, mas despertou nele um ódio ardente. Isso é confirmado pela descrição da vida de Kukshina: “Papel, cartas, números grossos de revistas russas, a maioria sem cortes, estavam sobre mesas empoeiradas. Bitucas de cigarro espalhadas eram brancas por toda parte”, assim como sua aparência e modos: “Não havia nada de feio na pequena e indescritível figura de uma mulher emancipada, mas sua expressão facial tinha um efeito desagradável no espectador”, ela caminha “um pouco desgrenhada , em um vestido de seda, não muito elegante, seu casaco de veludo em pele de arminho amarelada. Ao mesmo tempo, ele lê alguma coisa de física e química, lê artigos sobre mulheres, ainda que com pecado pela metade, mas ainda fala sobre fisiologia, embriologia, casamento e outras coisas. Todos os seus pensamentos estão voltados para assuntos mais sérios do que gravatas, coleiras, poções e banhos. Ela assina revistas, se comunica com estudantes no exterior. E para enfatizar seu completo oposto a Fenechka, citarei o seguinte: “... não importa o que ela fez, sempre pareceu a você que isso era exatamente o que ela não queria fazer. Tudo saiu dela, como dizem as crianças - de propósito, isto é, não simplesmente, não naturalmente.

Na imagem de Kukshina, vemos a jovem geração feminina da época, emancipada, com aspirações progressistas. Embora Turgenev ridicularize suas aspirações, que merecem encorajamento e aprovação de qualquer pessoa bem-intencionada.

A reação de Bazarov a Kukshina também foi completamente diferente da de Fenechka, quando a viu, ele fez uma careta. O absurdo que Kukshina estava carregando era bastante consistente com sua aparência e maneiras. Talvez o encontro entre Bazárov e Kukshina seja significativo apenas porque em sua conversa o nome de Anna Sergeevna Odintsova, a mulher que posteriormente mergulhou Bazárov em um abismo de paixões e tormentos, foi mencionado pela primeira vez.

Eles se encontraram com Bazárov no baile do governador, e Odintsova imediatamente causou uma impressão indelével nele: “Que tipo de figura é essa? ele disse. “Ela não se parece com outras mulheres.” Devo dizer que na boca de Bazárov (isto é, este homem, como ele estava no momento do encontro), este é o maior elogio. Bazarov, em uma conversa com a dona da propriedade, fica envergonhado, envergonhado, beliscado, tentando superar o sentimento de amor em si mesmo, que começa a surgir em seu coração. Anna não se atreveu a amar Bazárov, uma pessoa extraordinária que dificilmente teria acalmado sua vida.

Cada traço no retrato de Odintsova indica que esta é uma senhora da alta sociedade. Anna Sergeevna Odintsova me impressionou com a dignidade de sua postura, movimentos suaves, olhos inteligentes e calmos. De seu rosto emanava uma força suave e gentil. Não apenas seus movimentos e olhar eram calmos. A vida em sua propriedade era caracterizada pelo luxo, calma, frieza e ausência de pessoas interessantes. Regularidade e constância são as principais características do modo de vida na propriedade de Odintsova.

Quando Bazárov e Arkady chegaram à sua propriedade, viram como toda a sua vida foi comedida e monótona. Tudo aqui acabou sendo “colocado nos trilhos”. Conforto e serenidade eram a base da existência de Odintsova. Ela havia sofrido o suficiente na vida (“kalach ralado”) e agora, como se, ela só quisesse descansar de seu passado. Mais de uma vez, em uma conversa com Bazárov, ela se chamou de velha.

Quando li o romance, a princípio pensei que ela estava flertando dessa maneira - afinal, ela tem apenas 28 anos! Mas então percebi: essa jovem tem alma de velha. Caso contrário, como explicar seu desejo de abafar o amor que surgiu em si mesma com todas as suas forças, apenas para que ela não interfira em um modo de vida medido.

A autora escreve sobre ela: “Sua mente era curiosa e indiferente ao mesmo tempo. Suas dúvidas nunca se transformaram em esquecimento e nunca se transformaram em ansiedade. Se ela não fosse independente, ela poderia ter se lançado na batalha, ela teria reconhecido a paixão ... '' A própria Odintsova conhece bem essa propriedade de sua natureza, ela diz a Bazárov: '' Eu amo o que você chama de conforto.' '

Mas, ao mesmo tempo, Anna Sergeevna é capaz de atos nobres, simpatia e grande tristeza. Ela vem se despedir do moribundo Yevgeny, embora ele apenas tenha pedido ao pai para informá-lo de que ele adoeceu e estava morrendo.

No final do romance, aprendemos que Anna Odintsova se casou "não por amor, mas por convicção, uma das futuras figuras russas ..." A frieza de sua mente é combinada, infelizmente, com alguma frieza de sua alma .

Odintsova tem um caráter forte e até suprimiu sua irmã mais nova Katya de alguma forma.

Katya é uma garota legal e, embora a princípio ela seja vista como uma sombra pálida de Odintsova, ela ainda tem caráter. Morena escura com grandes feições e pequenos olhos pensativos. Quando criança, ela era muito feia, aos 16 anos começou a se recuperar e se tornou interessante. Manso, quieto, poético e tímido. Milo cora e suspira, tem medo de falar, percebe tudo ao redor. Músico. Ele adora flores e faz buquês com elas. Seu quarto é incrivelmente organizado. Paciente, pouco exigente, mas ao mesmo tempo teimoso. Aos poucos, sua individualidade é revelada e fica claro que, em aliança com Arkady, ela será a principal.

A imagem de Odintsova é interessante apenas por sua ambiguidade. Ela não pode ser chamada de heroína positiva ou negativa sem pecar contra a verdade. Anna Sergeevna é uma pessoa viva e brilhante, com seus próprios pontos fortes e fracos.

É difícil para mim responder inequivocamente à pergunta: como Turgenev se sente em relação a Odintsova? Talvez minha percepção pessoal interfira comigo - Odintsova não é muito atraente para mim. Mas uma coisa é clara: Turgenev em nenhum lugar permite ironia em relação a essa heroína. Ele a considera uma mulher bastante inteligente (“Uma mulher com cérebro”, segundo Bazarov), mas não acho que ele seja muito fascinado por ela.

“Mulheres Turgenev” são mulheres fortes. Talvez eles sejam muito mais fortes em espírito do que os homens ao seu redor. Talvez o mérito de Odintsova resida no fato de que, involuntariamente, ela ajudou Bazárov a tirar a máscara que tanto o impedia e contribuía para a formação da personalidade dessa pessoa notável. Qual dessas mulheres é mais doce e mais próxima do coração do escritor? Claro, Fenechka. Foi a ela que Turgenev dotou a felicidade do amor e da maternidade. E as mulheres emancipadas, na pior das hipóteses, são profundamente antipáticas com ele. Odintsova repele com sua frieza e egoísmo. O ideal de mulher de Turgenev está na capacidade de amar e se sacrificar pelo bem de seu amado. Todas essas heroínas, é claro, são muito diferentes, cada uma delas tem sua própria vida, suas próprias experiências, mas todas estão unidas pelo amor e pelo desejo de ser feliz.

Turgenev, o artista, é legitimamente considerado um especialista na natureza feminina, um poeta das mulheres. “O que gostamos especialmente em Turgenev é, por assim dizer, economia de cores: em sua imagem feminina, na maioria das vezes, ele apenas ataca, raramente sai; mas, apesar disso, na imagem do leitor, ele sempre cresce para uma completude verdadeiramente artística ”, escreveu De Poulet em 1915.

Essa completude e leveza é característica de quase todas as heroínas de Turgenev. No romance "Pais e Filhos", essa propriedade do escritor é complementada por seu humor, um olhar irônico sobre uma mulher, às vezes chegando a uma sátira cáustica.

Aqui está Fenechka, uma jovem ingênua e espontânea de "origem ignorante", a quem Nikolai Petrovich aproximou dele. Fenechka é gentil, ingênuo, desinteressado. No entanto, ela é honesta, aberta, religiosa, ela tem suas próprias ideias sobre decência. Ela ama sincera e profundamente Nikolai Petrovich, não tem alma na pequena Mitya. É por isso que a perseguição às suspeitas de infidelidade de Bazárov e Pavel Petrovich a ofende profundamente. Para Fenechka, a coisa mais importante da vida é sua família - no final do romance, ela se torna a esposa de Nikolai Petrovich.

Outra personagem feminina do romance é Evdoksia Kukshina. Esta é uma jovem que se considera uma defensora de Bazárov, uma "niilista provincial". Ela é extraordinariamente bem lida, está ciente de todos os últimos artigos, ideias, teorias, obras literárias. Em uma conversa com Bazarov e Arkady, ela menciona os nomes de Liebig, George Sand, Emerson.

No entanto, todas as crenças da heroína são superficiais. Ela simplesmente mantém a imagem de uma "mulher avançada", na verdade, ela não é. E Turgenev sugere isso na descrição do interior da sala de Kukshina: “A sala em que se encontravam parecia mais um escritório do que uma sala de estar. Papéis, cartas, grossos números de revistas russas, a maioria sem cortes, jaziam em mesas empoeiradas; pontas de cigarro espalhadas estavam espalhadas por toda parte.

Portanto, na descrição de Kukshina, há uma sátira franca do autor, todo o seu comportamento parece antinatural, artificial e causa uma impressão desagradável. “Não havia nada de feio na pequena e indescritível figura de uma mulher emancipada; mas a expressão de seu rosto teve um efeito desagradável no espectador. Involuntariamente eu queria perguntar a ela: “O que você está com fome? Ou você está entediado? Ou você é tímido? O que você está fazendo?"... Ela falava e se movia muito casualmente e ao mesmo tempo desajeitadamente... tudo saía dela, como dizem as crianças, de propósito, ou seja, não simplesmente, não naturalmente.

A arrogância deliberada e a estranheza das maneiras de Kukshina testemunham sua insegurança, rigidez, complexos e um desejo constante de superar seus próprios complexos. Acho que é isso que Turgenev quer dizer, descrevendo seus maneirismos, a maneira como ela fala e se move. “E ela, como Sitnikov”, observa o escritor, “sempre teve um arranhão na alma”.

No entanto, o autor não simpatiza com essa heroína. Pelo contrário, Turgenev de todas as maneiras possíveis enfatiza algum tipo de absurdo da aparência externa de Kukshina, seu desleixo, desordem, falta de atratividade externa. Vemos Kukshina “desgrenhada”, em “vestido não muito arrumado”, ela tem uma “voz rouca”, ela aparece no baile “sem crinolina e com luvas sujas, mas com uma ave do paraíso no cabelo”.

O significado desses retratos é muito profundo. Uma antipatia tão clara pelo autor provavelmente está ligada às idéias de Turgenev sobre o destino de uma mulher, sobre sua aparência interior. As heroínas favoritas do escritor - Asya, Liza Kalitina, Natalya Lasunskaya - são semelhantes à Tatyana de Pushkin. Como observa G. B. Kurlyandskaya, eles “se distinguem por impulsos românticos, a idealidade de um sonho, que está associada à pureza de seus sentimentos morais”, as “questões sociais e morais” das próprias heroínas de Turgenev estão inextricavelmente ligadas a seus sentimentos. O amor aqui não se opõe às exigências espirituais, mas age junto com elas.

Não encontramos nada do tipo em Kukshina. Essa heroína é "prosaica", não tem romantismo, não tem sonhos. Amor, o desejo inconsciente de felicidade - tudo isso não é característico dela. Aparentemente, Kuk-shina terminou com o marido. O escritor parece privar a heroína desse aspecto da personalidade (o principal para uma mulher, segundo Turgenev). E essa "despersonalização" se transforma em uma caricatura de aspirações sociais e morais.

A imagem feminina mais significativa do romance é a imagem de Anna Sergeevna Odintsova. Odintsova é uma jovem de cerca de vinte e oito anos, uma rica proprietária de terras que vive sem descanso em sua propriedade. Ela é inteligente, pensativa, confiante. A majestosa calma de Odintsova, sua auto-estima, sutileza e aristocracia são enfatizadas na descrição de sua aparência.

“Arkady olhou em volta e viu uma mulher alta de vestido preto, parando na porta do corredor. Ela o impressionou com a dignidade de sua postura. Suas mãos nuas jaziam lindamente ao longo de uma figura esbelta; galhos leves de fúcsia caíam lindamente de cabelos brilhantes para ombros inclinados; calma e inteligentemente, precisamente calmamente, e não pensativa, os olhos brilhantes olhavam por baixo de uma testa branca ligeiramente saliente, e os lábios sorriam um sorriso quase imperceptível. Algum poder gentil e suave emanava de seu rosto.

O destino desta mulher não foi fácil. Seu pai era Sergey Nikolaevich Loktev, um afiador de cartas, um vigarista bem conhecido no mundo. Tendo recebido uma educação brilhante em São Petersburgo, após a morte de seu pai, ela foi forçada a se mudar para a aldeia. Anna ficou com sua irmã, Katya, de doze anos. No entanto, a jovem não perdeu a cabeça: tendo dispensado sua tia, a princesa Avdotya Stepanovna, ela começou a educar sua irmã. Logo Anna Sergeevna encontrou por acaso Odintsov, um homem rico que tinha fama de excêntrico, mas não malvado ou estúpido. Odintsov propôs a ela, e ela concordou. Mas seis anos depois ele morreu e Anna Sergeevna ficou viúva.

Na província, Odintsova não era muito favorecida: havia constantemente rumores e conversas sobre seu casamento, sobre os assuntos de seu pai. No entanto, essas fofocas não tocaram Anna Sergeevna. Sua vida continuou com a mesma calma e medida, na mesma rotina.

A mesma ordem ordenada foi estabelecida em sua casa. Tudo durante o dia - café da manhã, almoço e jantar, aulas de música, descanso - era feito em um determinado horário. Anna Sergeevna não gostou de nenhuma mudança e inovação. “É como rolar sobre trilhos”, comentou Bazarov, um convidado do Odintsova's.

A mesma ordem, a regularidade reinam nos pensamentos da heroína, em sua vida espiritual. Mais do que qualquer outra coisa, ela valoriza sua própria paz de espírito. Sua mente, profunda e inquisitiva, exige um novo alimento para si mesma, e ela se comunica com Bazárov com prazer. Odintsova está interessada em conversar com uma pessoa que "tem a coragem de negar tudo". Ela sente nele uma personalidade forte, brilhante e marcante, e isso a atrai. Além disso, como qualquer mulher, Anna Sergeevna tem o prazer de estar ciente da impressão que causa. Mas isso é tudo o que ela sente por Bazarov. É por isso que ela rejeita seu amor.

Os principais traços de caráter de Odintsova são força, confiança e amor pela paz, estabilidade e conforto. A fleuma se manifesta no jeito de Anna Sergeevna, na suavidade e naturalidade de seus movimentos, na participação educada em sua conversa. E Turgenev retrata essas características com certa ironia. Lyubov Bazarova não conseguiu "abalar" essa "calma", não conseguiu tirá-la de seu equilíbrio habitual de sentimentos e pensamentos. A esse respeito, Anna Sergeevna é uma mulher espiritualmente limitada, limitada pela estrutura em que mantém sua vida, seus sentimentos e emoções. Ela é bastante conservadora. Bazarov, por outro lado, não pode ser limitado por nenhuma estrutura. Sua confissão ardente, paixão forte e pesada, “como malícia”, tudo isso assusta Odintsova. “... Deus sabe aonde isso vai dar, você não pode brincar com isso, a calma ainda é melhor”, ela pensa. Parece que Anna Sergeevna não precisa de amor. O sentimento de Bazárov por ela é "vazio ou... feiúra". Posteriormente, ela se casa com sucesso "não por amor, mas por convicção".

Se Anna Sergeevna, é claro, é uma pessoa extraordinária, de alguma forma digna do amor de Bazárov, sua irmã Katya, pelo contrário, é uma jovem comum e medíocre que não se destaca entre os jovens do círculo nobre. Katya foi criada por sua irmã, que provavelmente era muito rígida com ela, então a garota é desconfiada e um pouco selvagem. No entanto, há alguma pureza e integridade especial nele. São essas características que Bazarov percebe nela. Por tudo isso, Katya está longe de ser ingênua, ela tem independência e uma mente prática e autoridade. Como observou Bazárov, ela "se defenderá" e "tomará o marido em suas mãos".

Assim, as heroínas do romance são tipos um pouco diferentes das antigas "jovens Turgenev". No entanto, o autor não se trai em uma coisa: todas as imagens femininas em Pais e Filhos são escritas com maestria e amor. Cada um deles é único, vital e atraente à sua maneira.