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O problema da escolha moral no romance de M.A. Bulgakov "O Mestre e Margarita"

Escolha moral... Quantas vezes uma pessoa se encontra em uma situação em que precisa tomar a decisão certa, tendo determinado independentemente o que é “ruim” e o que é “bom”, o que é “moral” e o que é “imoral”! Lealdade ou traição, consciência ou desonra, justiça ou covardia. Esses e muitos outros dilemas param uma pessoa em uma encruzilhada.

O problema da escolha moral também é fundamental no romance de M.A. Bulgakov, The Master and Margarita. Cada um dos personagens do escritor em algum momento de sua vida deve decidir sobre algo.

Assim, por exemplo, é extremamente difícil para Pôncio Pilatos tomar uma decisão: ele deve justificar um inocente filósofo errante ou ainda aprovar a sentença de morte.

Pôncio Pilatos é contraditório: nele coexistem duas pessoas ao mesmo tempo. Por um lado, uma pessoa comum que simpatiza com Yeshua, que está ciente da injustiça da sentença. O “calvo” (detalhe do dia a dia) Pôncio Pilatos, atormentado por dores “terríveis e malignas”, se opõe a outro Pilatos, um funcionário do Estado que deve observar rigorosamente as leis do Estado romano.

A angústia mental do procurador é complicada pelo fato de ele se opor às pessoas ao seu redor. M. Bulgakov mostra isso com a ajuda de epítetos vívidos e repetição lexical: "Yershalaim odiado por ele", "uma vasta multidão", "a multidão está esperando impacientemente..."

Pôncio Pilatos age no interesse das autoridades romanas, teme por sua vida, poder, carreira, é covarde, não é livre em sua escolha, mas ao mesmo tempo, o destino de outras pessoas está em suas mãos. O medo e a covardia o fazem ir contra sua consciência, suprimem em si os bons empreendimentos.

O risco de perder o poder, o cargo torna Pilatos sábio e astuto, vemos o procurador como um excelente ator, diplomata e psicólogo. Sabendo de antemão que decisão tomará o Sinédrio, o herói com “grande arte” fica surpreso, maravilhado, erguendo as sobrancelhas em seu “rosto altivo”. Pilatos, agarrando-se à última gota, usa meios diferentes: ele se prepara cuidadosamente para a conversa, e "suavemente" dirige-se ao sumo sacerdote, e insiste em repetir a decisão.

E agora "está tudo acabado", a luta interna terminou com a vitória de Pilatos - o procurador. Poder, posição ocupada são coisas muito mais valiosas para o "hegemon" do que justiça, consciência, vida humana, afinal. Yeshua, ao contrário, faz o bem, embora pedras lhe sejam lançadas, elas o crucificam. Liberdade, verdade e bondade são sobretudo para o filósofo errante.

O romance sobre Pôncio Pilatos é criação do Mestre, que na vida real também tem que escolher. Sentindo liberdade interior, o Mestre começa a trabalhar no trabalho. Lembra como o mundo literário conheceu a versão do Mestre da história bíblica? O romance não foi aceito para publicação. Editores, críticos, membros do conselho editorial - todos que o leram, atacaram o Mestre, escreveram artigos devastadores nos jornais. O crítico Latunsky ficou especialmente furioso. Então M. Bulgakov enfatiza que no mundo da arte eles estão prontos para destruir os vivos e talentosos por causa da mediocridade, oportunismo, lucro.

A liberdade do Mestre é dominada pelo medo. “Então, por exemplo, fiquei com medo do escuro. Em uma palavra, chegou o estágio da doença mental ”, diz o herói. O medo faz o Mestre queimar o romance, submeter-se às circunstâncias: "... não consigo me lembrar do meu romance sem tremer." O mestre recua, não luta por sua prole até o fim. Ele está até pronto para recusar Margarita - ele não lhe deu a notícia da "casa da tristeza".

O destino do Mestre é o destino de uma pessoa criativa no mundo da falta de liberdade. Para M. Bulgakov, este problema era um dos mais importantes. Usando o exemplo de outros escritores que se reuniram em Griboyedov, o escritor mostra com que frequência uma pessoa que embarcou no caminho da criatividade tem que escolher entre talento, dom natural e mediocridade. Os escritores de Griboyedov são mais atraídos pelo "desejo comum de viver como um ser humano". E qual é a ideia deles de "viver como um ser humano"? Ter uma dacha, um período sabático (até duas semanas para um conto, até um ano para um romance), comida saborosa e barata. A essência moral dos membros da MASSOLIT é enfatizada por seus sobrenomes: Dvubratsky, Zagrivov, Glukharev, Bogokhulsky, Sladky, “órfão do comerciante Nastasya Lukinishna Nepremenova”.

Provavelmente não é coincidência que os espíritos malignos lidem com Berlioz tão terrivelmente, jogando-o debaixo de um bonde e depois roubando sua cabeça do caixão. Foi esse herói que estava à frente dos escritores de Moscou - aquelas pessoas que esqueceram a alta nomeação do escritor, perderam a vergonha e a consciência. Foi ele, Berlioz, que afastou os jovens escritores do pensamento independente e livre, embora ele próprio fosse uma pessoa experiente e educada.

M. Bulgakov expõe em seus heróis a ganância, a hipocrisia, a frivolidade, o desejo de poder, a capacidade de trair e exalta o amor, a bondade, a verdade, a honestidade.

Assim, entre o amor e o dever, Margarita escolhe o amor. Ela diz a Azazello: “Minha tragédia é que vivo com alguém que não amo, mas considero indigno estragar a vida dele”. Ainda assim, a heroína decide ter uma conversa franca com o marido não amado e deixa o amante, que está mergulhando na loucura do medo, apenas por uma noite. O ódio aos perseguidores do Mestre, o desejo de se vingar deles - é o que se instala na alma de Margarita. Apesar de tudo, a misericórdia não desaparece. A heroína, tendo se tornado uma "bruxa", destrói o apartamento de Latunsky, mas imediatamente acalma o bebê que acordou em um apartamento vizinho. A única coisa que a infeliz mulher sonha é devolver o Mestre. Mas antes de tudo, Margarita pede misericórdia para Frida. Pela paciência, amor, misericórdia e são essas virtudes que compõem a essência moral da heroína, Margarita foi generosamente premiada pelas forças do mal.

Assim, M. Bulgakov coloca muitos heróis em uma situação de escolha. O que preferir - lealdade ou traição, decência ou maldade, crueldade ou misericórdia? Essa escolha é sempre correta? Alguém é guiado pela consciência, justiça, responsabilidade - alguém, pelo contrário, pela covardia, pelo desejo de agradar. Para não errar em uma encruzilhada, é preciso coragem, inteligência, experiência de vida, porque muitas vezes o destino das pessoas depende da solução de um problema moral.

Esboço da lição.

Aula de literatura sobre o tema:

Metas:

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""Traição e fidelidade no romance de M. Bulgakov "Mestre e Margarita""."

Professor: Roy Svetlana Mikhailovna.

Esboço da lição.

Aula de literatura sobre o tema:

"Traição e fidelidade no romance de M. Bulgakov "O Mestre e Margarita"".

Metas:

Analisando o trabalho, leve os alunos à resposta à pergunta: “O que é covardia, traição e lealdade?”;

Desenvolver o pensamento imaginativo, a criatividade dos alunos, para formar uma cultura comunicativa dos alunos;

Formar um senso de responsabilidade para com o tempo e as pessoas.

Durante as aulas:

Atualizando o conhecimento dos alunos.

- Em que anos M. Bulgakov trabalhou no romance "O Mestre e Margarita"? O que foi esse tempo?

- Por que o romance não foi publicado durante a vida do escritor?

Motivação da atividade dos alunos.

- No mundo densamente povoado do romance de Bulgakov "O Mestre e Margarita" existem muitos heróis. Alguns deles permanecem fiéis às suas crenças, lealdade uns aos outros até os últimos dias de suas vidas. Outros se tornaram apóstatas e traidores.

Como os traidores aparecem? E o que é fidelidade? Você acha que é necessário falar sobre isso hoje? Espero que possamos responder razoavelmente a essas perguntas no final da lição.

Indução.

O professor lê um trecho do romance (cap. 2) "Por que você é um vagabundo ..."

I. Ehrenburg "Lealdade"

Fidelidade somente a você. Lealdade

Século, mares, destino,

Se aguentar. Sem um conto de fadas

Pergunte - responda diretamente,

Se ao poste - sem curativo, -

Lealdade sabe como olhar.

Autoconstrução.

- Qual dos personagens desta cena se comporta como um verdadeiro herói, mantendo-se fiel às suas crenças? Quem se desviou de suas crenças?

E agora formular o que é traição e lealdade?

Trabalho em equipe.

1 grupo.

1. O que surpreendeu Pôncio Pilatos na história de Yeshua?

Seguir. Como Pilatos se comporta durante o interrogatório de Ha-Nozri?

Por que o procurador aprovou a sentença de morte do Sinédrio, embora soubesse que Yeshua não era culpado?

2 grupo.

Como Pilatos foi punido por sua traição?

Por que ele tem um sonho que não enviou Yeshua para ser executado, que eles estão caminhando juntos pelo caminho iluminado pela lua e conversando pacificamente?

Qual é o destino final de Pilatos? Por que ele foi perdoado?

Como a traição de Pilatos é diferente da traição de Judas?

3º grupo.

Como Yeshua Bulgakov retratou? Em que esse filósofo e curandeiro é inabalável?

Por que Yeshua era perigoso para a Roma totalitária? Qual é a força dele?

Podemos dizer que ele "merecia a luz"?

4 grupo.

Por que a perseguição ao Mestre foi organizada? O que não agradou aos escritores do romance escrito pelo Mestre?

Por que o Mestre foi parar em uma clínica psiquiátrica?

Por que o Mestre “não merecia a luz. Ele merece descanso."

5 grupo

Como traidores e informantes foram punidos por Woland em Moscou

Qual dos heróis é digno da morte eterna? Por quê?

6 grupo

É possível dizer que Matthew Levi é um discípulo fiel de Yeshua, e Ivan Ponyrev é um Mestre?

Prove que o amor do Mestre e Margarita foi real, verdadeiro e eterno.

Apresentação do seu trabalho.

Qual é o significado da história do evangelho reproduzida no romance?

Por que aparecem apóstatas e traidores?

Criação.

Os alunos completam as definições que escreveram anteriormente.

Composição-miniatura "Covardia - a mãe da crueldade".

Reflexão.

O que a lição de hoje nos fez pensar?

Trabalho de casa.

História do Mestre;

A representação do mundo da arte no romance.

O problema da criatividade no romance de Bulgakov "O Mestre e Margarita".

Com a aparente identidade das imagens femininas no patrimônio da literatura mundial, é quase impossível esquecer algumas das figuras de mulheres descritas nas páginas de romances, contos ou contos. Todas as facetas da alma feminina, cobertas de mistério eterno, brilham e brilham como diamantes nas linhas de sua obra literária favorita. Lealdade e traição, amor e ódio, paixão e indiferença correm como um fio vermelho pelas almas das personagens femininas.

Uma das imagens femininas mais marcantes da literatura russa e mundial, sem dúvida, é a imagem única de Margarita Nikolaevna, a heroína de O Mestre e Margarita, de Mikhail Afanasyevich Bulgakov.

A imagem do mestre foi amplamente associada a M.A. Bulgákov. Podemos dizer que o Mestre é um herói autobiográfico.

O que predeterminou o encontro do Mestre e Margarita?

O que há de tão especial neste retrato único e crível de uma mulher apaixonada? Os leitores conhecem Margarita no final da segunda parte do romance, nomeadamente no capítulo "A Aparição do Herói".

O mestre, rejeitado por críticos e editores, conta a Ivan Bezdomny sua história de vida cheia de tragédia e dor.

Ele teve sorte uma vez, ganhou uma quantia enorme na loteria e, depois disso, sua nova vida começou. Começou a criar, a escrever o livro de sua vida, que o arruinou.

O romance do Mestre descrevia a existência de Jesus Cristo, diferia da interpretação bíblica e geralmente era escrito na hora errada. Temendo censura e punição, os editores simplesmente não publicaram o romance, considerando-o propaganda e religião.

Tudo seria ruim na vida do mestre - esse escritor desconhecido, se não fosse por amor. Ela, tendo golpeado como uma faca finlandesa, permaneceu para sempre no coração do Mestre, que não quis dar seu nome verdadeiro.

Margarita Nikolaevna, e esse era o nome do amado Mestre, encarnava o padrão de beleza para os homens e o objeto de inveja das mulheres. Ela era inteligente, bonita, educada... e infeliz.

Avanço rápido para a época da novela. A pobreza era a companheira fiel de toda mulher que não pertencia à classe alta. Prímulas, meias remendadas eram algo como um acessório essencial.

O que aconteceu com Margarida? Um bom marido, excelente moradia em uma mansão, riqueza em roupas. Só havia amor. Ela a procurava com aquele êxtase e esperança com que um viajante cansado no deserto procura um oásis com água.

E Margarita a encontrou. Secretamente do marido, ela começou a se encontrar com um escritor desconhecido, que havia trabalhado recentemente na biblioteca, e agora estava trabalhando em um romance sobre Pôncio Pilatos.

Parecia que o Mestre não combinava nada com Margarita: ele é pobre e ela é rica, ele tem medo de entrar no mundo da literatura, e sua determinação é suficiente para dois. Mas era amor verdadeiro, que, sem uma pontada de consciência, pode ser chamado de eterno.

Como a imagem de Margarita difere de outras imagens femininas?

Em primeiro lugar, não há hostilidade em relação a ela por sua traição. Seu amor é tão puro, e o sacrifício é tão grande que o leitor começa a simpatizar com ela involuntariamente.

Um baile no Satã, uma fidelidade sem limites ao seu amado, um difícil teste de moralidade e piedade (lembre-se da história de Frida) só elevam Margarita aos olhos do leitor. Ela não tinha medo de viver na pobreza após a remoção do Mestre do hospital psiquiátrico.

Ela estava pronta, mesmo que apenas com seu amado mestre. Margarita não pode ser acusada de mercantilismo: ela partiu sem olhar para trás uma vida rica e próspera em nome de um amor sem limites.

Comparemos Margarita com Anna Karenina: esta era mais uma escrava do amor, que só queria receber dela creme. Margarita está realmente lutando por sua felicidade. Quando ela está mais perto dele do que nunca, ela imediatamente deixa o marido. Para este último, ela deixa um bilhete com uma explicação escrita às pressas sobre seu desaparecimento.

A imagem de Margarita é uma das imagens femininas mais brilhantes da literatura. Nele, uma mulher não acredita cegamente em todos os caprichos do destino, mas realmente luta por sua felicidade, não tendo medo de entrar em contato com o próprio Satanás por causa do retorno do Mestre do hospital psiquiátrico.

>Composições baseadas em O Mestre e Margarita

Lealdade

Mikhail Bulgakov trabalhou no romance The Master and Margarita até o último dia de sua vida. Foi este trabalho que lhe trouxe fama póstuma mundial. Nele, o autor nos apresenta heróis sinceramente amorosos que estão prontos para passar por muitos sacrifícios apenas para ficarem juntos para sempre. Margarita é uma bela e jovem mulher casada com um homem digno que lhe dá prosperidade e paz de espírito. Mas a heroína não ama o marido. Desde o primeiro momento ele se apaixonou por um escritor modesto e banal chamado Mestre.

No decorrer do romance, aprendemos que a heroína está pronta para viver em um armário, suportar dificuldades materiais, mas apenas para que seu amado Mestre esteja sempre lá. Tal é o amor ideal de M. A. Bulgakov, que dotou seus heróis de personagens e inclinações extraordinárias. Para sempre entrou no mundo da literatura russa a frase: “Siga-me, leitor! Quem lhe disse que não existe amor verdadeiro, verdadeiro e eterno no mundo? Que o mentiroso seja cortado de sua língua vil!” Amor poético, amor terreno, amor heróico - esta é a força que impulsiona todos os eventos do romance O Mestre e Margarita.

No entanto, no amor, a felicidade é substituída por uma separação amarga. Em seguida, o autor envia o professor de magia negra e o "príncipe das trevas" o todo-poderoso Woland em seu auxílio. Surge a pergunta: como o autor poderia enviar forças obscuras para ajudar um sentimento tão brilhante? Bulgakov tinha uma abordagem especial para o amor. Ele não dividia esse sentimento em claro ou escuro e geralmente não o atribuía a nenhuma categoria. O amor é um sentimento que pode ser considerado a par da vida ou da morte. Ela podia ser ao mesmo tempo cruel e divina. O autor também usa os seguintes epítetos em relação a ela: fiel, real, eterna, perdoadora, redentora.

Tal era o amor do Mestre e de Margarita, pelo qual Woland lhes deu felicidade e paz eternas. No entanto, um alto preço foi pago por isso. Preocupada com o desaparecimento do amante, Margarita aceita tudo o que os cúmplices de Woland lhe oferecem. Ela se transforma em uma bruxa e a rainha de um baile satânico, e bebe uma bebida de sangue da cabeça de vidro do falecido Berlioz, e causa uma confusão na casa do crítico Latunsky, por causa da qual o Mestre começou a ter problemas . A cena chave do romance é um baile na casa de Satanás, durante o qual Margarita atua não apenas como a rainha da festa, mas também como participante direta na recepção de ex-pecadores: assassinos, carrascos, ladrões.

Durante o baile, sua atenção é atraída por um convidado triste, cujo nome é Frida. Seu pecado é muito grande. Ela é uma assassina de crianças, a quem por trinta anos foi oferecido o mesmo lenço com o qual ela estrangulou seu próprio filho. Margarita se compadece sinceramente dela e, por causa de seu único desejo, pede a Woland que liberte essa infeliz mulher de mais sofrimento. Ao mesmo tempo, Messire entende que ela sacrifica sua felicidade pessoal por causa de um estranho, então ele ainda devolve o Mestre para ela. O poder do amor verdadeiro é grande e pode fazer milagres. Como recompensa por sua lealdade e amor, os heróis de Bulgakov receberam um merecido descanso no final do romance.

Há uma feiticeira nesta câmara
Antes de mim morava sozinho:
Sua sombra ainda é visível
Véspera de lua nova.
A. Akhmatova

Mais de sessenta anos se passaram desde a morte do grande M. Bulgakov.
A lápide do escritor no cemitério de Novodevichy era uma pedra do túmulo de seu amado N.V. Gogol. Agora ele tem dois nomes nele. Ao lado de seu Mestre repousa sua Margarita, Elena Sergeevna Bulgakova. Foi ela quem se tornou o protótipo dessa imagem feminina mais cativante da literatura russa do século XX.
“Siga-me, leitor! Quem te disse que não existe verdadeiro... amor no mundo?... Siga-me, leitor, e somente a mim, e eu lhe mostrarei tanto amor! É assim que Bulgakov começa a segunda parte de seu romance “pôr do sol”, como se antecipasse a alegria de uma história sobre um sentimento inspirado à primeira vista.
O encontro de heróis acontece por acaso.
O mestre conta ao poeta Bezdomny sobre ela. Então, diante de nós está uma mulher com um casaco preto de primavera, carregando “flores amarelas nojentas, perturbadoras” nas mãos. O herói ficou impressionado não tanto com sua beleza, “quanto
Por que Margarita é tão solitária? O que está faltando na vida dela? Afinal, ela tem um marido jovem e bonito, que, além disso, “adorava sua esposa”, mora em uma bela mansão em uma das ruas de Arbat e não precisa de dinheiro.
O que essa mulher precisava, em cujos olhos queimava um fogo incompreensível! Ele, o mestre, é um homem de um apartamento de porão miserável, solitário, retraído? E diante de nossos olhos aconteceu um milagre, sobre o qual Bulgakov escreveu tão vividamente: ".. De repente ... percebi que amei essa mulher toda a minha vida!". Aparecendo como um insight repentino, o amor instantaneamente relampejado é mais forte que as dificuldades cotidianas, o sofrimento, mais forte que a morte.
Essa mulher se tornou não apenas a esposa secreta do artista, mas sua musa: “Ela prometeu fama, incentivou-o e então começou a chamá-lo de mestre”.
Eles estavam felizes e calmos juntos.
Mas aí vem os dias sombrios: o romance escrito foi submetido a críticas ferozes. O idílio amoroso terminou, a luta começou. E foi Margarita que estava pronta para isso. Nem o bullying, nem uma doença grave, nem o desaparecimento de um amante podem extinguir o amor. Como Levi Matthew, ela está disposta a desistir de tudo para seguir o Mestre e, se necessário, morrer com ele. Margarita é a única leitora real do romance sobre Pôncio Pilatos, seu crítico e defensor.
Para Bulgakov, fidelidade no amor e perseverança na criatividade são fenômenos da mesma ordem. Além disso, Margarita acaba sendo mais forte que o mestre. Ela não está familiarizada com o sentimento de medo ou confusão diante da vida. “Eu acredito”, a mulher repete essa palavra o tempo todo. Ela está pronta para pagar por seu amor
na íntegra: “Ah, realmente, eu entregaria minha alma ao diabo só para saber se ele está vivo ou não!”.
O diabo não demorou a chegar. O creme milagroso de Azazello, um esfregão voador e outros atributos de uma bruxa tornam-se nos romances símbolos de libertação espiritual de uma casa odiada, de um marido honesto e gentil, mas tão estranho: “Margarita sentiu-se livre de tudo... mansão e sua antiga vida para sempre!” .
Um capítulo inteiro é dedicado à fuga de Margarita. A fantasia, o grotesco aqui atinge a maior intensidade. O êxtase de voar sobre as “névoas do mundo orvalhado” é substituído por uma vingança completamente realista contra Latunsky. E a “destruição selvagem” do apartamento do odiado crítico está ao lado das palavras de ternura dirigidas a um menino de quatro anos.
No baile de Woland, conhecemos a nova Margarita, a rainha todo-poderosa, membro do clã satânico. E tudo isso por causa de um ente querido. No entanto, para Margarita, o amor está intimamente ligado à misericórdia. Mesmo depois de se tornar uma bruxa, ela não se esquece dos outros. Porque seu primeiro pedido é para Frida. Conquistada pela nobreza de uma mulher, Woland devolve a ela não apenas sua amada, mas também um romance queimado: afinal, o verdadeiro amor e a verdadeira criatividade não estão sujeitos à decadência ou ao fogo.
Vemos os amantes novamente em seu pequeno apartamento. “Margarita estava chorando baixinho pelo choque e pela felicidade experimentada. O caderno, deformado pelo fogo, estava na frente dela.
Mas Bulgakov não prepara um final feliz para seus heróis. Em um mundo onde a falta de alma e a mentira triunfam, não há lugar para o amor ou a criatividade.
É interessante que no romance haja duas fotos da morte dos amantes.
Um deles é bastante realista, dando uma versão precisa da morte. No momento em que o paciente, colocado no quarto 118 da Clínica Stravinsky, morreu em sua cama, no outro extremo de Moscou, em uma mansão gótica, Margarita Nikolaevna saiu do quarto, de repente ficou pálida, apertou o coração e caiu no chão. piso.
Em termos de fantasia, nossos heróis bebem vinho Falerno e são transportados para outro mundo, onde lhes é prometido o descanso eterno. “Ouça o silêncio”, disse Margarita ao mestre, e a areia farfalhava sob seus pés descalços, “ouça e aproveite o que não lhe foi dado na vida, o silêncio... Eu cuidarei do seu sono”.
Agora, em nossa memória, eles permanecerão para sempre juntos, mesmo após a morte.
E a pedra da sepultura de Gogol penetrou fundo na terra, como se protegesse o Sr. Bulgakov e sua Margarita da vaidade e das dificuldades mundanas, preservando esse amor que tudo conquista.

Sabe-se que Bulgakov trabalhou no romance "O Mestre e Margarita" - o principal livro de sua vida - por 12 anos. Inicialmente, o escritor concebeu um romance sobre o diabo, mas talvez em 1930 a ideia tenha mudado. O fato é que este ano Bulgakov ...

1. Novo!

   (Baseado no romance de M. Bulgakov "O Mestre e Margarita") O que nos lembramos quando ouvimos o nome "Mikhail Bulgakov"? Claro, "O Mestre e Margarita". Por quê? A resposta é simples: aqui se levanta a questão dos valores eternos - bem e mal, vida e morte, espiritualidade e falta de espiritualidade....

O romance de M. A. Bulgakov “O Mestre e Margarida” é uma obra multifacetada em que três enredos principais estão intrinsecamente entrelaçados: a história de Cristo, que é ao mesmo tempo o romance do Mestre; a relação entre o Mestre e Margarita; eventos relacionados...

O crítico literário B. V. Sokolov acredita que “o espírito maligno em O Mestre e Margarida, não sem humor, nos expõe os vícios humanos”. É realmente. Um embate com o poder diabólico traz ao público na novela o que normalmente está escondido...