சிவில் பதவி. சமீபத்திய ஆண்டுகளில், எழுத்தாளர்கள் அமைப்பின் தலைமையில் நின்று, அலெக்சாண்டர் ஃபதேவ் தனது சகாக்கள் தொடர்பாக கட்சி மற்றும் அரசாங்கத்தின் அடக்குமுறை முடிவுகளை மேற்கொண்டார்: சோஷ்செங்கோ, அக்மடோவா, பிளாட்டோனோவ். 1946 ஆம் ஆண்டில், ஜோஷ்செங்கோ மற்றும் அக்மடோவாவை எழுத்தாளர்களாக திறம்பட அழித்த ஜ்தானோவின் வரலாற்று ஆணைக்குப் பிறகு, இந்த தண்டனையை நிறைவேற்றியவர்களில் ஃபதேவ் ஒருவர். 1949 ஆம் ஆண்டில், அலெக்சாண்டர் ஃபதேவ், சிபிஎஸ்யுவின் மத்திய குழுவின் அங்கமான பிராவ்தா செய்தித்தாளில் "நாடக விமர்சகர்களின் தேசபக்திக்கு எதிரான குழுவில்" என்ற தலைப்பில் ஒரு நிரல் தலையங்கத்தின் ஆசிரியர்களில் ஒருவரானார். இந்த கட்டுரை "காஸ்மோபாலிட்டனிசத்திற்கு எதிரான போராட்டம்" என்ற பிரச்சாரத்தின் தொடக்கமாகும். ஆனால் 1948 ஆம் ஆண்டில், ஒரு பைசா கூட இல்லாமல் இருந்த மைக்கேல் சோஷ்செங்கோவுக்கு சோவியத் ஒன்றியத்தின் எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தின் நிதியிலிருந்து கணிசமான தொகையை ஒதுக்கும் முயற்சியில் அவர் மும்முரமாக இருந்தார். அதிகாரிகளால் விரும்பப்படாத பல எழுத்தாளர்களின் தலைவிதியில் ஃபதேவ் நேர்மையான பங்கேற்பையும் ஆதரவையும் காட்டினார்: பாஸ்டெர்னக், ஜபோலோட்ஸ்கி, குமிலியோவ், பல முறை அமைதியாக ஆண்ட்ரி பிளாட்டோனோவின் சிகிச்சைக்காக பணத்தை தனது மனைவிக்கு மாற்றினார். அத்தகைய பிளவை அரிதாகவே அனுபவிக்கவில்லை, அவர் தூக்கமின்மையால் அவதிப்பட்டார், மன அழுத்தத்தில் விழுந்தார். சமீபத்திய ஆண்டுகளில், ஃபதேவ் குடிப்பழக்கத்திற்கு அடிமையானார் மற்றும் நீண்ட சண்டைகளில் விழுந்தார். இலியா எஹ்ரென்பர்க் அவரைப் பற்றி எழுதினார்: ஃபதேவ் ஒரு துணிச்சலான ஆனால் ஒழுக்கமான சிப்பாய், தளபதியின் தனிச்சிறப்புகளை அவர் ஒருபோதும் மறக்கவில்லை. க்ருஷ்சேவ் கரைப்பை ஃபதேவ் ஏற்கவில்லை. 1956 ஆம் ஆண்டில், XX காங்கிரஸின் ரோஸ்ட்ரத்திலிருந்து, சோவியத் எழுத்தாளர்களின் தலைவரின் செயல்பாடுகள் மிகைல் ஷோலோகோவ் கடுமையாக விமர்சித்தனர். ஃபதேவ் ஒரு உறுப்பினராக தேர்ந்தெடுக்கப்படவில்லை, ஆனால் CPSU இன் மத்திய குழுவின் வேட்பாளர் உறுப்பினராக மட்டுமே தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். சோவியத் எழுத்தாளர்களிடையே அடக்குமுறையைச் செய்தவர்களில் ஒருவராக ஃபதேவ் நேரடியாக அழைக்கப்பட்டார். 20 வது காங்கிரஸுக்குப் பிறகு, ஃபதேவின் மனசாட்சியுடன் மோதல் வரம்பிற்கு அதிகரித்தது. அவர் தனது பழைய நண்பர் யூரி லிபெடின்ஸ்கியிடம் ஒப்புக்கொண்டார்: “மனசாட்சி என்னை வேதனைப்படுத்துகிறது. யூரா, இரத்தம் தோய்ந்த கைகளுடன் வாழ்வது கடினம்.

ஸ்லைடு 8விளக்கக்காட்சியில் இருந்து "ஃபதேவின் வாழ்க்கை வரலாறு". விளக்கக்காட்சியுடன் கூடிய காப்பகத்தின் அளவு 654 KB ஆகும்.

விளக்கக்காட்சியைப் பதிவிறக்கவும்

யு-எஃப்

மற்ற விளக்கக்காட்சிகளின் சுருக்கம்

"உஸ்பென்ஸ்கியின் படைப்புகள்" - சிறிய ஆண்கள் உத்தரவாதம். முதலை ஜீனா மற்றும் அவரது நண்பர்கள். சுவாரஸ்யமான புத்தகங்கள். மாமா ஃபெடோர். பேராசிரியர் சங்கிலிகோவின் விரிவுரைகள். நல்ல குழந்தையின் ஆண்டு. எட்வார்ட் நிகோலாவிச் உஸ்பென்ஸ்கி. எட்வார்ட் நிகோலாவிச் உஸ்பென்ஸ்கியின் படைப்புகள். துறைமுகத்தின் வேலை பற்றிய கதை. உஸ்பென்ஸ்கியின் முதல் புத்தகம். குழந்தைகள் உரைநடை எழுத்தாளர். மாமா ஃபெடோர் பள்ளிக்குச் செல்கிறார். நீருக்கடியில் பெரட்டுகள். ஃபர் போர்டிங் பள்ளி. வேரா மற்றும் அன்ஃபிசா பற்றி.

“ஃபோன்விசினின் அண்டர்க்ரோத் பற்றிய கேள்விகள்” - பழமொழி. பேச்சாளர்கள். ப்ரோஸ்டகோவ். கொடுக்கப்பட்ட பிரதியிலிருந்து வார்த்தையைக் கண்டுபிடித்து எழுதுங்கள். கிளாசிசிசம். நகைச்சுவை. விரால்மேன். சிஃபிர்கின். கதாபாத்திரங்களின் பேச்சு வடிவத்தை என்ன சொல் குறிக்கிறது. "அண்டர்க்ரோத்" நகைச்சுவையில் எந்த சகாப்தம் பற்றிய கருத்துக்கள் முன்வைக்கப்படுகின்றன. மிட்ரோஃபான். D. I. Fonvizin இன் நாடகத்தின் கதாநாயகியின் பெயரைக் குறிப்பிடவும். அடிமரம். ஸ்கோடினின். இறுதி நாடகத்தின் ஹீரோக்களில் யார் நிகழ்வுகளின் ஆசிரியரின் மதிப்பீட்டை வெளிப்படுத்துகிறார்கள்.

"உஸ்பென்ஸ்கி" - உஸ்பென்ஸ்கி ஒரு நாடக ஆசிரியர். உஸ்பென்ஸ்கி ஒரு கவிஞர். ஒரு எழுத்தாளரின் பணி குழந்தைகளாகிய உங்களுக்கு ஆர்வத்தை மட்டும் பெற உதவுகிறது. விருதுகள் மற்றும் பரிசுகள். சாகசத்திற்கான ஆக்கப்பூர்வமான தேடலில் எப்போதும். குழந்தைகள் உரைநடை எழுத்தாளர். உஸ்பென்ஸ்கி ஒரு திரைக்கதை எழுத்தாளர். வினாடி வினா. எட்வார்ட் நிகோலாவிச் உஸ்பென்ஸ்கி டிசம்பர் 22, 1937 இல் பிறந்தார். எட்வார்ட் நிகோலாவிச் உஸ்பென்ஸ்கி குழந்தைகளுக்காக நிறைய செய்தார். "மீட்கப்பட்ட" பள்ளி மாணவர் உஸ்பென்ஸ்கி வழக்கு. உஸ்பென்ஸ்கி. உஸ்பென்ஸ்கியின் கதாபாத்திரங்கள்.

"அண்டர்க்ரோத் பற்றிய கேள்விகள்" - நாடகப் படைப்புகளின் முக்கிய வகைகள். டி.ஐ. ஃபோன்விசின் "அண்டர்க்ரோத்" வேலையின் அடிப்படையில் சோதனை. டி.ஐ. ஃபோன்விசின் "அண்டர்க்ரோத்" மூலம் நகைச்சுவை பற்றிய அறிவின் பொதுமைப்படுத்தல். கல்வி மற்றும் ஞானம் பற்றி Starodum என்ன கூறுகிறார். நகைச்சுவை எங்கிருந்து தொடங்குகிறது? மேஜிக் விளிம்பு. ஸ்கோடினினின் நேசத்துக்குரிய கனவு என்ன. அவர் என்ன நோக்கத்திற்காக ப்ரோஸ்டகோவ் பிராவ்டின் கிராமத்திற்கு வருகிறார். "ஒரு சீரழிந்த நபரின் அறிவியல் தீமை செய்ய ஒரு கடுமையான ஆயுதம்." புரோஸ்டகோவ் குடும்பத்தின் தலைவர் யார்.

"வைல்ட்" - வின்ஸ்லி விரோக் - குற்றவாளி ரோபோக்களின் இரண்டு பாறைகள். "குழியில் இரண்டு விதிகள் கடந்துவிட்டன. குழந்தைப் பருவத்தில் ஆல்ஃபிரட் டக்ளஸ் பிரபு. மகிழ்ச்சியாகவும், விவேகமாகவும், அழகாகப் பேச புத்திசாலியாகவும் இருங்கள். எட்கர் ஆலன் போ, சார்லஸ் பாட்லேயர், ஸ்டீபன் மல்லர்மே ஆகியோர் யோகா படைப்பாற்றலில் ஊற்றப்பட்டனர். துணை மற்றும் நன்மை ஆகியவை யோகா படைப்பாற்றலுக்கான பொருள். பின்னர், கலை பற்றிய விரிவுரைகளைப் படிக்க அமெரிக்கா சென்றார்.

ஃபோன்விசினின் சமகாலத்தவர்கள் "அண்டர்க்ரோத்" ஐ மிகவும் மதிக்கிறார்கள், அவர் தனது அற்புதமான மொழி, ஆசிரியரின் குடிமை நிலையின் தெளிவு, வடிவம் மற்றும் உள்ளடக்கத்தின் புதுமை ஆகியவற்றால் அவர்களை மகிழ்வித்தார்.

வகை அம்சங்கள்

வகையின் அடிப்படையில், இந்த வேலை ஒரு உன்னதமான நகைச்சுவை, இது கிளாசிக்ஸில் (இடம், நேரம், செயல்) உள்ளார்ந்த "மூன்று ஒற்றுமைகளின்" தேவைகளுக்கு இணங்குகிறது, ஹீரோக்கள் நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறையாக பிரிக்கப்படுகிறார்கள், ஒவ்வொரு ஹீரோக்களுக்கும் அவரவர் பங்கு உண்டு ( "ரெசனேட்டர்", "வில்லன்" போன்றவை). இருப்பினும், இது உன்னதமான அழகியல் தேவைகளிலிருந்து விலகல்கள் மற்றும் தீவிர விலகல்களைக் கொண்டுள்ளது.எனவே, நகைச்சுவை மட்டுமே வேடிக்கையாக இருக்க வேண்டும், அதை தெளிவற்ற முறையில் விளக்க முடியாது, அதில் தெளிவின்மை இருக்க முடியாது - மேலும் "அந்த வளர்ச்சியை" நாம் நினைவில் வைத்திருந்தால், அவரது காலத்தின் மிக முக்கியமான சமூகப் பிரச்சினைகளை எழுப்புவதை ஒப்புக் கொள்ளாமல் இருக்க முடியாது. படைப்பில், ஆசிரியர் அவற்றை நகைச்சுவையாக இல்லாமல் தீர்க்கிறார்: எடுத்துக்காட்டாக, படைப்பின் முடிவில், "துணை தண்டிக்கப்படுகிறார்" என்று தோன்றும்போது, ​​​​பார்வையாளர் திருமதி புரோஸ்டகோவாவுக்கு அனுதாபம் காட்ட முடியாது. நன்றியற்ற மிட்ரோஃபனுஷ்காவால் முரட்டுத்தனமாகவும் கொடூரமாகவும் விரட்டப்பட்டாள், அவளுடைய சொந்த விதியில் மூழ்கிவிட்டாள்: "ஆம், திணிக்கப்பட்டபடி, அம்மா, அதை அகற்று. .." - மற்றும் சோகமான கூறு நகைச்சுவையை ஆக்கிரமிக்கிறது, இது ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது .. ஆம், மற்றும் "நடவடிக்கையின் ஒற்றுமை" எல்லாம் நகைச்சுவையில் அவ்வளவு எளிதல்ல, முக்கிய மோதலைத் தீர்க்க எந்த வகையிலும் "வேலை" செய்யாத பல கதைக்களங்கள் உள்ளன, ஆனால் அவை கதாபாத்திரங்களின் பாத்திரங்களை தீர்மானிக்கும் ஒரு பரந்த சமூக பின்னணியை உருவாக்குகின்றன. இறுதியாக, ஃபோன்விசினின் கண்டுபிடிப்பு "அண்டர்க்ரோத்" நகைச்சுவையின் மொழியையும் பாதித்தது, கதாபாத்திரங்களின் பேச்சு மிகவும் தனிப்பட்டது, இதில் நாட்டுப்புறவியல், வட்டார மொழி மற்றும் உயர் பாணி (ஸ்டாரோடம், பிராவ்டின்) ஆகியவை உள்ளன, இது கதாபாத்திரங்களின் பேச்சை உருவாக்கும் உன்னதமான நியதிகளையும் மீறுகிறது. பண்புகள். சுருக்கமாக, ஃபோன்விசினின் நகைச்சுவை "அண்டர்க்ரோத்" அதன் காலத்திற்கு உண்மையிலேயே புதுமையான படைப்பாக மாறியது, ஆசிரியர் கிளாசிக்ஸின் அழகியலின் எல்லைகளைத் தள்ளி, அவருக்கு முன் அமைக்கப்பட்ட பணியின் தீர்வுக்கு அடிபணிந்தார்: கோபமாக கேலி செய்வது. அவரது சமகால சமூகத்தின் தீமைகள், மனித ஆன்மா மற்றும் பொது ஒழுக்கம் இரண்டையும் அழிக்கும் திறன் கொண்ட "தீமை" அவரை அகற்ற.

பட அமைப்பு

"அண்டர்க்ரோத்" நகைச்சுவையின் படங்களின் அமைப்பை பகுப்பாய்வு செய்வோம், இது கிளாசிக்ஸின் அழகியலுக்குத் தேவைப்படுவதால், நேர் எதிரான இரண்டு "முகாம்களை" பிரதிபலிக்கிறது - நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை பாத்திரங்கள். இங்கே நீங்கள் நியதிகளிலிருந்து ஒரு குறிப்பிட்ட விலகலைக் கவனிக்கலாம், அது ஒரு இரட்டைத்தன்மையைக் கொண்டுள்ளது என்பதில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது, அவற்றை நேர்மறை அல்லது முற்றிலும் எதிர்மறையான எழுத்துக்களுக்குக் கூறுவது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது. மித்ரோஃபனுஷ்காவின் ஆசிரியர்களில் ஒருவரான குடேகின் என்பவரை நினைவில் கொள்வோம். ஒருபுறம், அவர் திருமதி. ப்ரோஸ்டகோவா மற்றும் அவரது மாணவியிடமிருந்து அவமானத்தை அனுபவிக்கிறார், மறுபுறம், அவர் "அவரது துண்டைப் பிடுங்க" வாய்ப்பு கிடைத்தால், அவர் கேலி செய்யப்படுகிறார். அல்லது "மிட்ரோஃபனின் தாய்" யெரெமீவ்னா: அவள் தொகுப்பாளினியால் சாத்தியமான எல்லா வழிகளிலும் அவமானப்படுத்தப்பட்டு அவமானப்படுத்தப்படுகிறாள், அவள் கடமையுடன் சகித்துக்கொண்டாள், ஆனால், தன்னை மறந்து, தன் மாமாவிடமிருந்து மிட்ரோஃபனுஷ்காவைப் பாதுகாக்க விரைகிறாள், தண்டனையின் பயத்தால் மட்டுமல்ல ...

"அண்டர்க்ரோத்" நகைச்சுவையில் ப்ரோஸ்டகோவாவின் படம்

ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, Fonvizin அவரது முக்கிய கதாபாத்திரமான திருமதி ப்ரோஸ்டகோவாவை புதுமையாக சித்தரிக்கிறார். நகைச்சுவையின் முதல் காட்சிகளிலிருந்தே, யாருடனும் எதனுடனும் கணக்கிட விரும்பாத ஒரு சர்வாதிகாரி நம் முன் இருக்கிறார். அவள் தன் விருப்பத்தை எல்லோர் மீதும் முரட்டுத்தனமாக திணிக்கிறாள், அடிமைகளை மட்டுமல்ல, அவளுடைய கணவனையும் அடக்கி அவமானப்படுத்துகிறாள் ("அம்மா" "அப்பாவை" எப்படி அடிக்கிறார் என்பது பற்றிய மிட்ரோஃபனின் "கையில் கனவு" என்பதை எப்படி நினைவுபடுத்த முடியாது? ..), அவள் சோபியாவை கொடுங்கோன்மைப்படுத்துகிறாள். , அவள் முதலில் அவனது சகோதரன் தாராஸ் ஸ்கோடினினை திருமணம் செய்து கொள்ளும்படி கட்டாயப்படுத்த விரும்புகிறாள், பின்னர், சோபியா இப்போது ஒரு பணக்கார மணமகள், - அவனது மகனுக்காக. தானே ஒரு அறியாமை மற்றும் கலாச்சாரமற்ற நபராக இருப்பது (எவ்வளவு பெருமிதத்துடன் அவள் அறிவிக்கிறாள்: "அதை நீங்களே படியுங்கள்! இல்லை, மேடம், நான், கடவுளுக்கு நன்றி, நான் அப்படி வளர்க்கப்படவில்லை. என்னால் கடிதங்களைப் பெற முடியும், ஆனால் அவற்றைப் படிக்க நான் எப்போதும் கட்டளையிடுகிறேன்! ”), அவள் கல்வியை வெறுக்கிறாள், அவன் தன் மகனுக்குக் கற்பிக்க முயன்றாலும், அவன் தன் எதிர்காலத்தை உறுதி செய்ய வேண்டும் என்பதற்காகத்தான் அதைச் செய்கிறான், மேலும் மிட்ரோஃபனின் “கல்வி” நகைச்சுவையில் காட்டப்படுவதால் என்ன விலை? உண்மை, அவரது தாயார் உறுதியாக நம்புகிறார்: "என்னை நம்புங்கள், அப்பா, நிச்சயமாக, இது முட்டாள்தனம், இது மிட்ரோபனுஷ்காவுக்குத் தெரியாது" ...

தந்திரமும் சமயோசிதமும் திருமதி ப்ரோஸ்டகோவாவில் இயல்பாகவே உள்ளன, அவள் பிடிவாதமாக தன் நிலைப்பாட்டில் நிற்கிறாள், "நாங்கள் எங்களுடையதை எடுத்துக்கொள்வோம்" என்று உறுதியாக நம்புகிறாள் - மேலும் ஒரு குற்றத்தைச் செய்யத் தயாராக இருக்கிறாள், சோபியாவைக் கடத்தவும், அவளுடைய விருப்பத்திற்கு மாறாக, "ஸ்கோடினின் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ஒருவரை திருமணம் செய்துகொள்ளவும்" ". அவள் ஒரு மறுப்பைச் சந்திக்கும் போது, ​​அவள் ஒரே நேரத்தில் மன்னிப்பு கேட்க முயற்சிக்கிறாள், அவளுடைய மக்களுக்கு தண்டனை வழங்குவதாக உறுதியளிக்கிறாள், யாருடைய மேற்பார்வையின் காரணமாக "நிறுவனம்" வீழ்ச்சியடைந்தது, அதில் மிட்ரோஃபனுஷ்கா அவளை தீவிரமாக ஆதரிக்கத் தயாராக இருக்கிறார்: "மக்களுக்காக எடுக்கப்பட வேண்டுமா? " திருமதி ப்ரோஸ்டகோவாவின் "மாற்றம்" வியக்க வைக்கிறது, அவள் முழங்காலில் இருந்து தன்னை மன்னிக்கும்படி தாழ்மையுடன் கெஞ்சினாள், மேலும் ஒரு மனுவைப் பெற்று, "அவள் முழங்காலில் இருந்து மேலே குதித்து", ஆர்வத்துடன் உறுதியளிக்கிறாள்: "சரி! இப்போது நான் விடியலைக் கொடுப்பேன். என் மக்களின் கால்வாய்கள். "நான் அதை ஒவ்வொன்றாக வரிசைப்படுத்துகிறேன். இப்போது நான் அவளை அவள் கைகளில் இருந்து விடுவித்தது யார் என்பதைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிப்பேன். இல்லை, மோசடி செய்பவர்கள்! இல்லை, திருடர்கள்! நான் ஒரு நூற்றாண்டு மன்னிக்க மாட்டேன், நான் இந்த கேலியை மன்னிக்க மாட்டேன்." "இப்போது" இந்த மும்மடங்கில் எவ்வளவு பெருந்தன்மை உள்ளது, அவளுடைய கோரிக்கையிலிருந்து அது எவ்வளவு பயமாக இருக்கிறது: "எனக்கு குறைந்தபட்சம் மூன்று நாட்கள் கால அவகாசம் கொடுங்கள் (தவிர) நான் எனக்கு தெரியப்படுத்துகிறேன் ...".

இருப்பினும், ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, ப்ரோஸ்டகோவாவின் படத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட இரட்டைத்தன்மை உள்ளது. அவள் தன் மகனை ஆழமாகவும் அர்ப்பணிப்புடனும் நேசிக்கிறாள், அவனுக்காக எதற்கும் தயாராக இருக்கிறாள். நாய்க்குட்டிகள் மீதான காதலுடன் அவள் தன் காதலை ஒப்பிட்டுப் பேசுவது குற்றமா? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவள் ஸ்கோடினின்-பிரிப்லோடின் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவள் என்பதை நாம் மறந்துவிடக் கூடாது, அத்தகைய அரை விலங்கு அன்பு மட்டுமே சாத்தியமானது, இல்லையெனில் அவள் எப்படி இருக்க முடியும்? அதனால் அவள் தன் குருட்டு அன்பினால் மிட்ரோஃபனின் ஆன்மாவை சிதைக்கிறாள், அவளுடைய மகன் அவளை எல்லா வழிகளிலும் மகிழ்விக்கிறான், அவன் அவளை "நேசிப்பதில்" அவள் மகிழ்ச்சியடைகிறாள் ... அவன் அவளை அவனிடமிருந்து தூக்கி எறியும் வரை, ஏனென்றால் இப்போது அவனுக்கு அவள் தேவையில்லை, மேலும் திருமதி ப்ரோஸ்டகோவாவைக் கண்டித்தவர்கள் அவரது தாய்வழி துயரத்தில் அனுதாபப்படுகிறார்கள் ...

மிட்ரோஃபனின் படம்

Fonvizin உருவாக்கிய Mitrofan உருவமும் மிகவும் பாரம்பரியமானது அல்ல. "சிறியதாக" இருக்க விரும்புபவர், தன்னைப் பற்றிய தாயின் அணுகுமுறையை விடாமுயற்சியுடன் பயன்படுத்திக் கொள்ளும் "அண்டர்க்ரோத்", முதல் பார்வையில் தோன்றும் அளவுக்கு எளிமையான மற்றும் முட்டாள் அல்ல. அவர் தனது சொந்த நலனுக்காக தனது பெற்றோரின் அன்பைப் பயன்படுத்தக் கற்றுக்கொண்டார், தனது இலக்கை எவ்வாறு அடைவது என்பது அவருக்கு நன்றாகத் தெரியும், அவர் விரும்பும் அனைத்திற்கும் அவருக்கு உரிமை உண்டு என்று அவர் உறுதியாக நம்புகிறார். மிட்ரோஃபனுஷ்காவின் அகங்காரம் அவரது செயல்களுக்கு உந்து சக்தியாக உள்ளது, ஆனால் ஹீரோவுக்கு கொடூரம் ("மக்கள்" பற்றிய அவரது கருத்தை நினைவில் கொள்ளுங்கள்), மற்றும் சமயோசிதம் (இது "கதவு" பற்றி அவர் நியாயப்படுத்துவது மதிப்பு) மற்றும் அவரது தாயார் உட்பட மக்களுக்கு அவமதிப்பு. , யாரிடமிருந்தே அவர் உதவியையும் பாதுகாப்பையும் தேடுகிறார். கல்வியின் மீதான அவரது அணுகுமுறை மிகவும் புறக்கணிக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் அவர் அதன் உண்மையான பலனைக் காணவில்லை. ஒருவேளை, அவர் "சேவை" செய்யும் போது, ​​அவர் - அது லாபகரமாக இருந்தால் - கல்வி மீதான தனது அணுகுமுறையை மாற்றிக் கொள்வார், சாத்தியமான அவர் எதற்கும் தயாராக இருக்கிறார்: "என்னைப் பொறுத்தவரை, அவர்கள் எங்கே சொன்னார்கள்." இதன் விளைவாக, "அண்டர்க்ரோத்" நகைச்சுவையில் மிட்ரோஃபனின் படமும் ஒரு குறிப்பிட்ட உளவியலைக் கொண்டுள்ளது, அதே போல் ப்ரோஸ்டகோவாவின் உருவமும் உள்ளது, இது "வில்லன்கள்" மட்டுமே என்று கருதப்படும் எதிர்மறை படங்களை உருவாக்க ஃபோன்விஜினின் புதுமையான அணுகுமுறையாகும்.

நேர்மறை படங்கள்

நேர்மறையான படங்களை உருவாக்குவதில், நாடக ஆசிரியர் மிகவும் பாரம்பரியமானவர். அவை ஒவ்வொன்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட யோசனையின் வெளிப்பாடாகும், மேலும் இந்த யோசனையின் ஒப்புதலின் ஒரு பகுதியாக, ஒரு பட-பாத்திரம் உருவாக்கப்படுகிறது. நடைமுறையில் நேர்மறையான படங்கள் தனிப்பட்ட அம்சங்கள் இல்லாதவை, இவை கிளாசிக்ஸில் உள்ளார்ந்த படங்கள்-கருத்துக்கள்; சோபியா, மிலோன், ஸ்டாரோடம், பிரவ்டின் ஆகியோர் வாழும் மனிதர்கள் அல்ல, ஆனால் ஒரு "குறிப்பிட்ட வகை நனவை" வெளிப்படுத்துபவர்கள், அவர்கள் வாழ்க்கைத் துணைவர்களுக்கிடையேயான உறவுகள், சமூக அமைப்பு, மனித ஆளுமையின் சாராம்சம் மற்றும் மனித கண்ணியம் பற்றிய அவர்களின் காலத்திற்கான மேம்பட்ட பார்வை அமைப்பைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார்கள். .

ஸ்டாரோடத்தின் படம்

ஃபோன்விசின் நேரத்தில், "அண்டர்க்ரோத்" நகைச்சுவையில் ஸ்டாரோடமின் படம் பார்வையாளர்களிடையே சிறப்பு அனுதாபத்தைத் தூண்டியது. ஏற்கனவே கதாபாத்திரத்தின் "பேசும்" பெயரில், ஆசிரியர் "தற்போதைய நூற்றாண்டு முதல் கடந்த நூற்றாண்டு வரை" எதிர்ப்பை வலியுறுத்தினார்: ஸ்டாரோடத்தில் அவர்கள் பீட்டர் I இன் சகாப்தத்தின் ஒரு நபரைப் பார்த்தார்கள், "அந்த நூற்றாண்டில், நீதிமன்ற உறுப்பினர்கள் இருந்தனர். போர்வீரர்கள், ஆனால் போர்வீரர்கள் அரண்மனைக்காரர்கள் அல்ல" கல்வி பற்றிய ஸ்டாரோடமின் எண்ணங்கள், ஒரு நபர் புகழையும் செழிப்பையும் அடையக்கூடிய வழிகள், ஒரு இறையாண்மையை எவ்வாறு தூண்ட வேண்டும் என்பது பற்றிய மேம்பட்ட நம்பிக்கைகளைப் பகிர்ந்து கொண்ட பார்வையாளர்களில் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியினரிடமிருந்து அன்பான பதிலைத் தூண்டியது. நகைச்சுவையின் ஆசிரியரின், இந்த மேம்பட்ட யோசனைகளை அவர் அறிவித்தது மட்டுமல்லாமல் ஹீரோவின் உருவத்திற்கு சிறப்பு அனுதாபத்தை ஏற்படுத்தியது - நாடகத்தின் படி, அவர் தனது சொந்த வாழ்க்கையின் மூலம் அத்தகைய நடத்தையின் சரியான தன்மையையும் நன்மையையும் நிரூபித்தார். ஒரு மனிதன. ஸ்டாரோடமின் படம் கருத்தியல் மையமாக இருந்தது, அதைச் சுற்றியுள்ள நகைச்சுவையின் நேர்மறையான ஹீரோக்கள் ஒன்றுபட்டனர், அவர்கள் ஸ்கோடினின்ஸ்-ப்ரோஸ்டகோவ்ஸின் அறநெறியின் ஆதிக்கத்தை எதிர்த்தனர்.

பிரவ்தினின் படம்

பிரவ்டின், ஒரு அரசாங்க அதிகாரி, மாநிலத்தின் கருத்தை உள்ளடக்குகிறார், இது கல்வி, மக்களின் நலன்களைப் பாதுகாக்கிறது, இது வாழ்க்கையை சிறப்பாக மாற்ற முயல்கிறது. பேரரசியின் விருப்பப்படி பிரவ்டின் நியமிக்கும் ப்ரோஸ்டகோவா தோட்டத்தின் பாதுகாவலர், ரஷ்யாவின் ஆட்சியாளர் தனது குடிமக்களுக்கு இந்த பாதுகாப்பு மிகவும் தேவைப்படுபவர்களைப் பாதுகாக்க முடியும் என்ற நம்பிக்கையைத் தூண்டுகிறது, மேலும் பிரவ்டின் மாற்றங்களைச் செய்யும் தீர்க்கமான தன்மை மக்களை நம்பவைத்திருக்க வேண்டும். பார்ப்பனர், உச்ச சக்தி மக்களின் வாழ்க்கையை மேம்படுத்துவதில் அக்கறை கொண்டுள்ளது. ஆனால் நீதிமன்றத்தில் பணியாற்றுவதற்கான பிரவ்தினின் அழைப்புக்கு பதிலளிக்கும் வகையில் ஸ்டாரோடமின் வார்த்தைகளை எவ்வாறு புரிந்துகொள்வது: "நோயுற்றவர்களுக்கு மருத்துவரை அழைப்பது வீண்"? உண்மையான மாற்றங்களைச் செய்ய விருப்பமின்மை மற்றும் இயலாமையை உறுதிப்படுத்திய பிரவ்டினின் பின்னால் சிஸ்டம் இருந்திருக்கலாம், மேலும் ஸ்டாரோடம் நாடகத்தில் ஒரு தனிப்பட்ட நபராக தன்னைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினார், மேலும் ஸ்டாரோடமின் உருவம் பார்வையாளர்களால் ஏன் மிகவும் அனுதாபத்துடன் உணரப்பட்டது என்பதை விளக்கினார். "சிறந்த அதிகாரி" படத்தை விட.

மிலன் மற்றும் சோபியா

மிலோன் மற்றும் சோபியாவின் காதல் கதை பொதுவாக இரண்டு உன்னத ஹீரோக்களின் உன்னதமான காதல் கதையாகும், அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் உயர்ந்த தார்மீக குணங்களால் வேறுபடுகிறார்கள், அதனால்தான் அவர்களின் உறவு மிகவும் செயற்கையாக தோன்றுகிறது, இருப்பினும், "ஸ்கோடினின்" அணுகுமுறையின் பின்னணியில் அதே சோபியா ("நீ என் அன்பான தோழி! இப்போது, ​​எதையும் பார்க்காமல், ஒவ்வொரு பன்றிக்கும் ஒரு ஸ்பெஷல் பெக் இருந்தால், என் மனைவிக்கு ஒரு லைட்டரைக் கண்டுபிடிப்பேன்") அவள் உண்மையில் உயர்ந்த ஒழுக்க உணர்வுக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு, படித்த, தகுதியான இளைஞர்கள், எதிர்மறை ஹீரோக்களின் "கருவுறுதலை" எதிர்க்கிறார்கள்.

நகைச்சுவையின் பொருள் "அண்டர்க்ரோத்"

புஷ்கின் ஃபோன்விசினை "நையாண்டியின் தைரியமான ஆட்சியாளர்" என்று அழைத்தார், மேலும் நாங்கள் பகுப்பாய்வு செய்த நகைச்சுவை "அண்டர்க்ரோத்", எழுத்தாளரின் பணியின் இந்த மதிப்பீட்டை முழுமையாக உறுதிப்படுத்துகிறது. அதில், ஃபோன்விசினின் ஆசிரியரின் நிலைப்பாடு மிகவும் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, எழுத்தாளர் அறிவொளி பெற்ற முழுமையான கருத்துக்களைப் பாதுகாக்கிறார், அவர் அதை மிகவும் திறமையாகச் செய்கிறார், உறுதியான கலைப் படங்களை உருவாக்குகிறார், கிளாசிக்ஸின் அழகியலின் நோக்கத்தை கணிசமாக விரிவுபடுத்துகிறார், படைப்பின் கதைக்களத்தை புதுமையாக அணுகுகிறார். , உருவங்கள்-கதாப்பாத்திரங்களை உருவாக்குதல், அவற்றில் சில வெறுமனே சில சமூக-அரசியல் கருத்துக்களின் வெளிப்பாட்டைக் குறிக்கவில்லை, ஆனால் உச்சரிக்கப்படும் உளவியல் தனித்துவத்தைக் கொண்டிருப்பது மனித இயல்பின் முரண்பாட்டை வெளிப்படுத்துகிறது. இவை அனைத்தும் ஃபோன்விசினின் படைப்புகளின் முக்கியத்துவத்தையும், 18 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய இலக்கியத்திற்கான நகைச்சுவை "அண்டர்க்ரோத்", சமகாலத்தவர்களிடையே படைப்பின் வெற்றி மற்றும் ரஷ்ய நாடகத்தின் அடுத்தடுத்த வளர்ச்சியில் அதன் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை விளக்குகிறது.

கேத்தரின் II "பிரபுக்களின் சுதந்திரம்" ஆணைக்குப் பிறகு, நிலப்பிரபுக்கள் குறிப்பாக கொடூரமானவர்களாகவும் அறியாமையாகவும் மாறுகிறார்கள். இது சம்பந்தமாக, அறிவுள்ள மக்கள் நாட்டின் எதிர்காலத்தைப் பற்றி கவலைப்படத் தொடங்குகிறார்கள், ஏனெனில் பிரபுக்களுக்கு கல்வி கற்பிக்கும் கொள்கைகள் அறியாமை மற்றும் கொடுங்கோன்மைக்கு குறைக்கப்படுகின்றன. தற்போதைய சூழ்நிலையில் இருந்து, டி.ஐ. ஃபோன்விசின் ஒரே ஒரு வழியைக் காண்கிறார் - அறிவொளியின் கருத்துக்களுக்குத் திரும்புதல் - நன்மை, மரியாதை மற்றும் கடமை.

அவரது மகனின் வளர்ப்பில் புரோஸ்டகோவாவின் தாக்கம்

ப்ரோஸ்டகோவா தனது மகன் மிட்ரோஃபனின் வளர்ச்சியில் மறுக்க முடியாத செல்வாக்கு செலுத்துகிறார். மொழிபெயர்ப்பில், Mitrofan என்ற பெயரின் பொருள் "அவரது தாயை வெளிப்படுத்துதல்", இது அவரது உருவத்தை முழுமையாக பிரதிபலிக்கிறது.

புரோஸ்டகோவா, அடிமைகளுடன் கொடூரமானவர், தனது குடும்ப உறுப்பினர்களுடன், தனது சொந்த ஆசைகளால் மட்டுமே வாழ்க்கையில் வழிநடத்தப்படுகிறார். இத்தகைய நடத்தை அவளிடம் உள்ள கண்ணியம் மற்றும் மரியாதையின் எச்சங்களை அழிக்கிறது. எனவே ஃபோன்விசின் நவீன உள்ளூர் பிரபுக்களின் வாழ்க்கை முறை அழிவுகரமானது என்பதை சமூகத்திற்கு தெரிவிக்க முயற்சிக்கிறார்.

எனவே Mitrofan தாயின் நடத்தை, மற்றவர்களுடன் அவரது தொடர்பு அம்சங்களை நகலெடுக்கிறது. எந்த சந்தேகமும் இல்லாமல், அவர் எரெமீவ்னாவை கேலி செய்கிறார், தனது சொந்த பெற்றோரை அவமதிப்புடன் நடத்துகிறார், அவர்களை குப்பை என்று அழைக்கிறார்.

மிட்ரோஃபனின் வளர்ப்பு

Mitrofan கெட்டுப்போனவர், அறியாமை, சோம்பேறி மற்றும் சுயநலவாதி, அவர் தனது சொந்த பொழுதுபோக்குகளில் மட்டுமே ஆர்வம் காட்டுகிறார், மன மற்றும் உடல் உழைப்பு அவருக்கு அந்நியமானது. அவரது கல்விக்காக பணியமர்த்தப்பட்ட ஆசிரியர்களால் அவருக்கு உண்மையான அறிவைக் கொடுக்க முடியவில்லை, ஆனால் மிட்ரோஃபனால் அவர்கள் அவருக்குக் கொடுக்கும் குறைந்தபட்சத்தை ஒருங்கிணைக்க முடியவில்லை. குறைத்து மதிப்பிடப்பட்ட மிட்ரோஃபனுஷ்காவின் அறியாமையைப் பற்றிய ஆசிரியரின் சிரிப்பின் மூலம், ரஷ்யாவின் எதிர்காலத்திற்கான தனித்துவமான கோபத்தையும் கவலையையும் நாம் கேட்கிறோம் - நாட்டின் எதிர்காலம் அத்தகையவர்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

கல்வியின் பிரச்சினையில் ஆசிரியரின் நிலைப்பாட்டின் வெளிப்பாடு

ஃபோன்விசின் தனது சொந்த அனுபவத்தை தனது மருமகள் சோபியாவுக்கு தெரிவிக்கும் ஸ்டாரோடத்தின் வாயில் இளைய தலைமுறையை வளர்ப்பதற்கான தனது சொந்த யோசனையை வைக்கிறார். இளைய தலைமுறையினரை பெரியவர்களுக்கு கற்பிப்பதில் தான் ஃபோன்விசின் தனது சொந்த மாநிலத்தின் தலைவிதியின் எதிர்கால நடுவர்களாக மாறுவதற்கான இலட்சியத்தைக் காண்கிறார்.

ஸ்டாரோடம் அந்தப் பெண்ணுடன் பல்வேறு தலைப்புகளில் பேசுகிறார் - ஒரு பிரபுவின் பிரபுக்கள், அவர் செய்த நல்ல செயல்களின் எண்ணிக்கையில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, உங்களை விட அதிகமாகத் தேவைப்படுபவர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ள வேண்டிய செல்வத்தைப் பற்றி. குடும்ப உறவுகள், ஹீரோவின் படி, கொள்கையின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளன: கணவன் காரணத்திற்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டும், மனைவி தன் கணவனுக்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டும். வாழ்க்கையில் முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், நீங்கள் வைத்திருக்கும் நன்மைகளுக்கு தகுதியானவராக உணர வேண்டும்.

முடிவுரை

"The Undergrowth" நகைச்சுவையில் கல்வியின் பிரச்சனை மையமாக உள்ளது. இது ரஷ்யாவின் எதிர்காலம் பற்றிய எண்ணங்களுடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. உள்ளூர் பிரபுக்கள் ஒரு அறியாமை கூட்டமாக மாறிக்கொண்டிருப்பதை ஆசிரியர் பயமுறுத்துகிறார். Fonvizin இன் முக்கிய நம்பிக்கை கல்வியின் கொள்கைகளுக்கு திரும்புவதாகும். ஒரு நாடகத்தின் வடிவத்தில், இளைய தலைமுறையினருக்கு கல்வி கற்பதற்காக ஃபோன்விசின் தனது சொந்த திட்டத்தை அமைக்கிறார் என்று நான் நினைக்கிறேன்.

டெனிஸ் ஃபோன்விசினின் அழியாத நகைச்சுவை "அண்டர்க்ரோத்" 18 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய இலக்கியத்தின் ஒரு சிறந்த படைப்பாகும். தைரியமான நையாண்டி மற்றும் உண்மையாக விவரிக்கப்பட்ட யதார்த்தம் இந்த எழுத்தாளரின் திறமையின் முக்கிய கூறுகள். பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு, நாடகத்தின் கதாநாயகன் மிட்ரோஃபனுஷ்காவைப் பற்றிய சூடான விவாதங்கள் நவீன சமுதாயத்தில் அவ்வப்போது எழுகின்றன. அவர் யார்: முறையற்ற வளர்ப்பால் பாதிக்கப்பட்டவரா அல்லது சமூகத்தின் தார்மீகச் சிதைவின் தெளிவான உதாரணமா?

செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் வியக்க வைக்கும் வெற்றியைப் பெற்ற ஃபோன்விஜின் எழுதிய "தி பிரிகேடியர்" நகைச்சுவை உலகின் மிகப் பெரிய இலக்கிய நினைவுச்சின்னங்களில் ஒன்றின் அடிப்படையாக அமைந்தது. அதன் வெளியீட்டிற்குப் பிறகு, எழுத்தாளர் பத்து ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக நாடகத்திற்குத் திரும்பவில்லை, மேலும் மேலும் மாநில பிரச்சினைகள் மற்றும் பணிகளில் தன்னை அர்ப்பணித்தார். இருப்பினும், ஒரு புதிய புத்தகத்தை உருவாக்கும் யோசனை ஆசிரியரின் கற்பனையை உற்சாகப்படுத்தியது. விஞ்ஞானிகளின் கூற்றுப்படி, "அண்டர்க்ரோத்" தொடர்பான முதல் குறிப்பு 1770 களில், அதன் வெளியீட்டிற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே தொடங்கப்பட்டது என்ற உண்மையை மறைக்க வேண்டாம்.

1778 இல் பிரான்சுக்கு ஒரு பயணத்திற்குப் பிறகு. நாடக ஆசிரியருக்கு எதிர்காலப் படைப்பை எழுதுவதற்கான சரியான திட்டம் இருந்தது. ஒரு சுவாரஸ்யமான உண்மை என்னவென்றால், ஆரம்பத்தில் மிட்ரோஃபனுஷ்கா இவானுஷ்காவாக இருந்தார், இது இரண்டு நகைச்சுவைகளின் ஒற்றுமையைப் பற்றி பேசுகிறது (தி பிரிகேடியரில் இவான் ஒரு பாத்திரம்). 1781 இல் நாடகம் முடிந்தது. நிச்சயமாக, இந்த வகையை நடத்துவது என்பது அந்தக் கால உன்னத சமுதாயத்தின் மிகவும் சிக்கலான பிரச்சினைகளில் ஒன்றை முன்னிலைப்படுத்துவதாகும். இருப்பினும், ஆபத்து இருந்தபோதிலும், ஃபோன்விசின் இலக்கியப் புரட்சியின் நேரடி "தூண்டுதல்" ஆனார். எந்தவொரு நையாண்டியையும் பேரரசி விரும்பாததால் பிரீமியர் ஒத்திவைக்கப்பட்டது, இருப்பினும் அது செப்டம்பர் 24, 1782 அன்று நடந்தது.

வேலை வகை

நகைச்சுவை என்பது ஒரு வகையான நாடகமாகும், இதில் ஒரு தருணம் பயனுள்ள மோதலை குறிப்பாக தீர்க்கப்படுகிறது. இது பல அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது:

1. போரிடும் கட்சிகளில் இருந்து ஒரு பிரதிநிதியின் மரணம் ஏற்படாது;
2. "எதையும் சுமக்காத" இலக்குகளை நோக்கமாகக் கொண்டது;
3. கதை விறுவிறுப்பாகவும் விறுவிறுப்பாகவும் இருக்கிறது.

ஃபோன்விசினின் படைப்பிலும், ஒரு நையாண்டி நோக்குநிலை வெளிப்படையானது. சமூக அவலங்களை ஏளனம் செய்யும் பணியை ஆசிரியர் தன்னை அமைத்துக் கொண்டார் என்பது இதன் பொருள். புன்னகை என்ற போர்வையில் வாழ்க்கையின் பிரச்சனைகளை மறைக்கும் முயற்சி இது.

"அண்டர்க்ரோத்" என்பது கிளாசிக்ஸின் விதிகளின்படி கட்டப்பட்ட ஒரு வேலை. ஒரு கதைக்களம், ஒரு நடவடிக்கை இடம், மற்றும் அனைத்து நிகழ்வுகளும் ஒரு நாளுக்குள் நடக்கும். இருப்பினும், இந்த கருத்து யதார்த்தத்துடன் ஒத்துப்போகிறது, இது தனிப்பட்ட பொருள்கள் மற்றும் செயல்பாட்டின் இடங்களால் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. கூடுதலாக, கதாபாத்திரங்கள் உள்நாட்டைச் சேர்ந்த உண்மையான நில உரிமையாளர்களை மிகவும் ஒத்திருக்கிறது, நாடக ஆசிரியரால் கேலி செய்யப்பட்டு கண்டிக்கப்பட்டது. ஃபோன்விசின் கிளாசிக்ஸுக்கு புதிதாக ஒன்றைச் சேர்த்தார் - இரக்கமற்ற மற்றும் கூர்மையான நகைச்சுவை.

துண்டு எதைப் பற்றியது?

டெனிஸ் ஃபோன்விசினின் நகைச்சுவையான "அண்டர்க்ரோத்" இன் கதைக்களம் நில உரிமையாளர்களின் குடும்பத்தைச் சுற்றி வருகிறது, இது முற்றிலும் ஒழுக்கக்கேடு மற்றும் கொடுங்கோன்மையில் சிக்கியுள்ளது. குழந்தைகள் முரட்டுத்தனமான மற்றும் வரையறுக்கப்பட்ட பெற்றோரைப் போல ஆனார்கள், அதிலிருந்து அவர்களின் அறநெறி பற்றிய யோசனை பாதிக்கப்பட்டது. பதினாறு வயது மிட்ரோஃபனுஷ்கா தனது படிப்பை முடிக்க சிரமப்படுகிறார், ஆனால் அவருக்கு விருப்பமும் திறனும் இல்லை. அம்மா அதை தன் கைகளால் பார்க்கிறாள், தன் மகன் வளர்ந்தாலும் அவள் கவலைப்படுவதில்லை. அவள் எல்லாவற்றையும் அப்படியே இருக்க விரும்புகிறாள், எந்த முன்னேற்றமும் அவளுக்கு அந்நியமானது.

ப்ரோஸ்டகோவ்ஸ் ஒரு தொலைதூர உறவினரான அனாதை சோபியாவை "அடைக்கலம்" செய்தார், அவள் முழு குடும்பத்திலிருந்தும் வேறுபட்டவள், அவள் வாழ்க்கையைப் பற்றிய கண்ணோட்டத்தில் மட்டுமல்ல, அவளுடைய நல்ல நடத்தையிலும். சோபியா ஒரு பெரிய தோட்டத்தின் வாரிசு, அதை மிட்ரோஃபனுஷ்காவின் மாமா, ஒரு சிறந்த வேட்டைக்காரரான ஸ்கோடினின் "பார்க்கிறார்". சோபியாவின் வீட்டைக் கைப்பற்ற திருமணம் மட்டுமே ஒரே வழி, எனவே அவளைச் சுற்றியுள்ள உறவினர்கள் அவளை லாபகரமான திருமணத்திற்கு வற்புறுத்த முயற்சிக்கின்றனர்.

ஸ்டாரோடம் - சோபியாவின் மாமா, அவரது மருமகளுக்கு ஒரு கடிதம் அனுப்புகிறார். சைபீரியாவில் இறந்துவிட்டதாகக் கருதப்பட்ட உறவினரின் இத்தகைய "தந்திரத்தில்" புரோஸ்டகோவா மிகவும் மகிழ்ச்சியற்றவர். அவளது இயல்பில் உள்ளார்ந்த வஞ்சகமும் ஆணவமும் "காதல்" என்று கூறப்படும் "மோசடி" கடிதத்தின் குற்றச்சாட்டில் வெளிப்படுகிறது. படிப்பறிவற்ற நில உரிமையாளர்கள், விருந்தினர் பிரவ்தினின் உதவியை நாடுவதன் மூலம் செய்தியின் உண்மையான உள்ளடக்கத்தை விரைவில் கண்டுபிடிப்பார்கள். பத்தாயிரம் ஆண்டு வருமானம் தரும் இடது சைபீரிய பரம்பரை பற்றிய உண்மையை அவர் முழு குடும்பத்திற்கும் வெளிப்படுத்துகிறார்.

அப்போதுதான் ப்ரோஸ்டகோவாவுக்கு ஒரு யோசனை வந்தது - தனக்கான பரம்பரை உரிமையைப் பெறுவதற்காக சோபியாவை மிட்ரோபனுஷ்காவுடன் திருமணம் செய்து கொள்ள. இருப்பினும், அதிகாரி மிலன் தனது திட்டங்களை "உடைத்து", கிராமத்தில் வீரர்களுடன் நடந்து செல்கிறார். அவர் ஒரு பழைய நண்பரான பிரவ்தினை சந்தித்தார், அவர் கவர்னர் குழுவில் உறுப்பினராக இருந்தார். நில உரிமையாளர்கள் தங்கள் மக்களை தவறாக நடத்துவதைப் பார்ப்பது அவரது திட்டங்களில் அடங்கும்.

உறவினரின் மரணம் காரணமாக தெரியாத இடத்திற்கு கொண்டு செல்லப்பட்ட ஒரு இனிமையான பெண்ணின் மீதான தனது நீண்டகால காதலைப் பற்றி மிலன் பேசுகிறார். திடீரென்று அவர் சோபியாவை சந்திக்கிறார் - அவள் அதே பெண். கதாநாயகி குறைத்து மதிப்பிடப்பட்ட மிட்ரோஃபனுஷ்காவுடனான தனது எதிர்கால திருமணத்தைப் பற்றி பேசுகிறார், அதில் இருந்து மணமகன் ஒரு தீப்பொறி போல "பளிச்சிடுகிறார்", ஆனால் "நிச்சயமானவர்" பற்றிய விரிவான கதையுடன் படிப்படியாக "பலவீனமடைகிறார்".

சோபியாவின் மாமா வந்தார். மிலனைச் சந்தித்த அவர், சோபியாவின் விருப்பத்தை ஏற்றுக்கொள்கிறார், அதே நேரத்தில் அவரது முடிவின் "சரியான தன்மை" பற்றி விசாரிக்கிறார். அதே நேரத்தில், விவசாயிகளின் கொடூரமான நடத்தை காரணமாக ப்ரோஸ்டாகோவ்ஸ் தோட்டம் மாநில காவலுக்கு மாற்றப்பட்டது. ஆதரவைத் தேடி, அம்மா மிட்ரோஃபனுஷ்காவைக் கட்டிப்பிடிக்கிறார். ஆனால் மகன் கண்ணியமாகவும் கண்ணியமாகவும் இருக்க விரும்பவில்லை, அவர் முரட்டுத்தனமானவர், இது மரியாதைக்குரிய மேட்ரானை மயக்கமடையச் செய்கிறது. எழுந்ததும், அவள் புலம்புகிறாள்: "நான் முற்றிலும் இறந்துவிட்டேன்." மேலும் ஸ்டாரோடம், அவளைச் சுட்டிக்காட்டி, "தீய மனப்பான்மையின் தகுதியான பழங்கள் இங்கே உள்ளன!" என்று கூறுகிறார்.

முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் அவற்றின் பண்புகள்

பிரவ்டின், சோஃபியா, ஸ்டாரோடம் மற்றும் மிலன் ஆகியோர் "புதிய" நேரம் என்று அழைக்கப்படும் அறிவொளியின் பிரதிநிதிகள். அவர்களின் ஆன்மாவின் தார்மீக கூறுகள் நன்மை, அன்பு, அறிவு மற்றும் இரக்கத்திற்கான ஏக்கம் ஆகியவற்றைத் தவிர வேறில்லை. Prostakovs, Skotinin மற்றும் Mitrofan ஆகியோர் "பழைய" பிரபுக்களின் பிரதிநிதிகள், அங்கு பொருள் நல்வாழ்வு, முரட்டுத்தனம் மற்றும் அறியாமை ஆகியவற்றின் வழிபாட்டு முறை வளர்கிறது.

• மைனர் மிட்ரோஃபான் ஒரு இளைஞன், அவரது அறியாமை, முட்டாள்தனம் மற்றும் நிலைமையை போதுமான அளவு பகுப்பாய்வு செய்ய இயலாமை ஆகியவை அவரை உன்னத சமூகத்தின் செயலில் மற்றும் நியாயமான பிரதிநிதியாக மாற்ற அனுமதிக்காது. எதையும் சீரியஸாக எடுத்துக் கொள்ளாத இளைஞனின் குணத்தை முழுமையாகப் பிரதிபலிக்கும் வாழ்க்கைப் பொன்மொழி “எனக்கு படிக்க விருப்பமில்லை, ஆனால் திருமணம் செய்துகொள்ள வேண்டும்”.
• சோபியா ஒரு படித்த, கனிவான பெண், அவள் பொறாமை மற்றும் பேராசை கொண்ட சமூகத்தில் ஒரு கருப்பு ஆடு.
• ப்ரோஸ்டகோவா ஒரு தந்திரமான, கவனக்குறைவான, முரட்டுத்தனமான பெண், பல குறைபாடுகள் மற்றும் அவரது அன்பு மகன் மிட்ரோஃபனுஷ்காவைத் தவிர அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் அன்பும் மரியாதையும் இல்லை. ப்ரோஸ்டகோவாவின் வளர்ப்பு பழமைவாதத்தின் நிலைத்தன்மையை உறுதிப்படுத்துகிறது, இது ரஷ்ய பிரபுக்களின் வளர்ச்சியை அனுமதிக்காது.
• ஸ்டாரோடம் "அவரது சிறிய இரத்தத்தை" வேறு வழியில் வளர்க்கிறார் - அவருக்கு சோபியா இனி ஒரு சிறு குழந்தை அல்ல, ஆனால் சமூகத்தின் ஒரு உருவான உறுப்பினர். அவர் பெண்ணுக்கு தேர்வு சுதந்திரம் கொடுக்கிறார், அதன் மூலம் வாழ்க்கையின் சரியான அடிப்படைகளை அவளுக்கு கற்பிக்கிறார். அதில், Fonvizin அனைத்து "ஏற்றங்கள் மற்றும் தாழ்வுகளையும்" கடந்து வந்த ஆளுமை வகையை சித்தரிக்கிறது, அதே நேரத்தில் "தகுதியான பெற்றோராக" மட்டுமல்லாமல், எதிர்கால சந்ததியினருக்கு சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத எடுத்துக்காட்டு.
• ஸ்கோடினின் - எல்லோரையும் போலவே, "பேசும் குடும்பப்பெயருக்கு" ஒரு எடுத்துக்காட்டு. ஒரு நல்ல நடத்தை கொண்ட நபரைக் காட்டிலும் சில முரட்டுத்தனமான, முரட்டுத்தனமான கால்நடைகளைப் போன்ற ஒரு நபர் உள்ளார்.

வேலையின் தீம்

• "புதிய" பிரபுக்களின் வளர்ப்பு நகைச்சுவையின் முக்கிய கருப்பொருளாகும். "அடிவளர்ச்சி" என்பது மாற்றத்திற்கு அஞ்சும் மக்களில் "மறைந்து வரும்" தார்மீகக் கொள்கைகளுக்கு ஒரு வகையான குறிப்பு ஆகும். நில உரிமையாளர்கள் தங்கள் சந்ததிகளை அவர்களின் கல்வியில் உரிய கவனம் செலுத்தாமல் பழைய முறையிலேயே வளர்க்கின்றனர். ஆனால் கற்பிக்கப்படாத, ஆனால் கெட்டுப்போன அல்லது மிரட்டப்பட்டவர்கள், தங்கள் குடும்பங்களையோ அல்லது ரஷ்யாவையோ கவனித்துக் கொள்ள முடியாது.
• குடும்ப தீம். குடும்பம் என்பது தனிநபரின் வளர்ச்சி சார்ந்து இருக்கும் ஒரு சமூக நிறுவனம். அனைத்து குடியிருப்பாளர்களிடமும் ப்ரோஸ்டகோவாவின் முரட்டுத்தனம் மற்றும் அவமரியாதை இருந்தபோதிலும், அவர் தனது அன்பான மகனை நேசிக்கிறார், அவர் தனது கவனிப்பு அல்லது அவரது அன்பை பாராட்டவில்லை. இத்தகைய நடத்தை நன்றியின்மைக்கு ஒரு பொதுவான எடுத்துக்காட்டு, இது கெட்டுப்போன மற்றும் பெற்றோரின் வணக்கத்தின் விளைவாகும். தன் மகன் மற்றவர்களை அவள் நடத்துவதைப் பார்க்கிறான் என்பதை நில உரிமையாளருக்குப் புரியவில்லை. எனவே, வீட்டிலுள்ள வானிலை இளைஞனின் தன்மை மற்றும் அவரது குறைபாடுகளை தீர்மானிக்கிறது. குடும்பத்தில் உள்ள அனைத்து உறுப்பினர்களிடமும் அரவணைப்பு, மென்மை மற்றும் மரியாதையை பராமரிப்பதன் முக்கியத்துவத்தை Fonvizin வலியுறுத்துகிறது. அப்போதுதான் குழந்தைகள் மரியாதைக்குரியவர்களாகவும், பெற்றோர்கள் மரியாதைக்குரியவர்களாகவும் இருப்பார்கள்.
• தேர்வு சுதந்திரத்தின் தீம். "புதிய" நிலை சோபியாவுடனான ஸ்டாரோடமின் உறவு. ஸ்டாரோடம் அவளுக்குத் தேர்ந்தெடுக்கும் சுதந்திரத்தை அளிக்கிறது, அவளுடைய நம்பிக்கைகளுக்கு மட்டுப்படுத்தாமல், அவளுடைய உலகக் கண்ணோட்டத்தை பாதிக்கலாம், அதன் மூலம் ஒரு உன்னதமான எதிர்காலத்தின் இலட்சியத்தை அவளுக்குக் கற்பிக்கிறாள்.

முக்கிய பிரச்சனைகள்

• வேலையின் முக்கிய பிரச்சனை முறையற்ற வளர்ப்பின் விளைவுகள். ப்ரோஸ்டகோவ் குடும்பம் ஒரு குடும்ப மரமாகும், இது பிரபுக்களின் தொலைதூர கடந்த காலத்தில் அதன் வேர்களைக் கொண்டுள்ளது. முன்னோர்களின் மகிமை தங்களுடைய கண்ணியத்தைக் கூட்டவில்லை என்பதை உணராமல் நிலப்பிரபுக்கள் இதைத்தான் பெருமையாகப் பேசுகிறார்கள். ஆனால் வர்க்கப் பெருமிதம் அவர்களின் மனதை மழுங்கடித்தது, முன்னோக்கிச் சென்று புதிய சாதனைகளை அடைய விரும்புவதில்லை, எல்லாம் எப்போதும் முன்பு போலவே இருக்கும் என்று நினைக்கிறார்கள். அதனால்தான் கல்வியின் அவசியத்தை அவர்கள் உணரவில்லை; ஒரே மாதிரியான அடிமைத்தனமான அவர்களின் உலகில், அது உண்மையில் தேவையில்லை. மிட்ரோஃபனுஷ்காவும் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் கிராமத்தில் அமர்ந்து தனது வேலையாட்களின் உழைப்பால் வாழ்வார்.
• அடிமைத்தனத்தின் பிரச்சனை. அடிமைத்தனத்தின் கீழ் பிரபுக்களின் தார்மீக மற்றும் அறிவுசார் சிதைவு, ஜாரின் அநீதியான கொள்கையின் முற்றிலும் தர்க்கரீதியான விளைவாகும். நில உரிமையாளர்கள் முற்றிலும் சோம்பேறிகள், அவர்கள் தங்களைத் தாங்களே வழங்குவதற்கு வேலை செய்யத் தேவையில்லை. மேலாளர்களும் விவசாயிகளும் அவர்களுக்காக எல்லாவற்றையும் செய்வார்கள். இத்தகைய சமூகக் கட்டமைப்பைக் கொண்டு, உன்னதமானவர்களுக்கு வேலை செய்வதற்கும் கல்வி பெறுவதற்கும் எந்த ஊக்கமும் இல்லை.
• பேராசை பிரச்சனை. பொருள் நல்வாழ்வுக்கான தாகம் அறநெறிக்கான அணுகலைத் தடுக்கிறது. Prostakovs பணம் மற்றும் அதிகாரத்தின் மீது வெறி கொண்டவர்கள், தங்கள் குழந்தை மகிழ்ச்சியாக இருந்தால் அவர்கள் கவலைப்படுவதில்லை, அவர்களுக்கு மகிழ்ச்சி என்பது செல்வத்தின் ஒரு பொருளாகும்.
• அறியாமை பிரச்சனை. முட்டாள்தனம் ஹீரோக்களின் ஆன்மீகத்தை இழக்கிறது, அவர்களின் உலகம் மிகவும் குறைவாக உள்ளது மற்றும் வாழ்க்கையின் பொருள் பக்கத்துடன் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது. அவர்கள் பழமையான உடல் இன்பங்களைத் தவிர வேறு எதிலும் ஆர்வம் காட்டுவதில்லை, ஏனென்றால் அவர்களுக்கு வேறு எதுவும் தெரியாது. ஃபோன்விசின் உண்மையான "மனித தோற்றத்தை" படித்தவர்களால் வளர்க்கப்பட்ட நபரிடம் மட்டுமே பார்த்தார், அரை படித்த டீக்கன்களால் அல்ல.

நகைச்சுவை யோசனை

ஃபோன்விசின் ஒரு ஆளுமை, எனவே அவர் முரட்டுத்தனம், அறியாமை மற்றும் கொடுமையை ஏற்கவில்லை. ஒரு நபர் "சுத்தமான ஸ்லேட்டுடன்" பிறக்கிறார் என்று அவர் நம்புகிறார், எனவே வளர்ப்பு மற்றும் கல்வி மட்டுமே அவரை ஒரு தார்மீக, நல்லொழுக்கம் மற்றும் அறிவார்ந்த குடிமகனாக மாற்றும், அது தாய்நாட்டிற்கு நன்மை பயக்கும். எனவே, மனிதநேயத்தின் இலட்சியங்களின் முழக்கமே அண்டர்க்ரோத்தின் முக்கிய யோசனையாகும். நன்மை, புத்திசாலித்தனம் மற்றும் நீதியின் அழைப்புக்கு கீழ்ப்படியும் ஒரு இளைஞன் - அது ஒரு உண்மையான உன்னதமானவன்! அவர் ப்ரோஸ்டகோவாவின் ஆவியில் வளர்க்கப்பட்டால், அவர் தனது வரம்புகளின் குறுகிய வரம்புகளுக்கு அப்பால் செல்லமாட்டார், மேலும் அவர் வாழும் உலகின் அழகையும் பல்துறைத்திறனையும் புரிந்து கொள்ள மாட்டார். அவர் சமுதாயத்தின் நன்மைக்காக உழைக்க முடியாது, அவருக்கு பின்னால் குறிப்பிடத்தக்க எதையும் விட்டுவிட மாட்டார்.

நகைச்சுவையின் முடிவில், ஆசிரியர் "பழிவாங்கும்" வெற்றியைப் பற்றி பேசுகிறார்: புரோஸ்டகோவா தனது ஆன்மீக மற்றும் உடல் கொள்கைகளுக்கு ஏற்ப வளர்க்கப்பட்ட தனது சொந்த மகனின் தோட்டத்தையும் மரியாதையையும் இழக்கிறார். இது தவறான கல்வி மற்றும் அறியாமையின் விலை.

அது என்ன கற்பிக்கிறது?

நகைச்சுவை டெனிஸ் ஃபோன்விசின் "அண்டர்க்ரோத்", எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மற்றவர்களுக்கு மரியாதை கற்பிக்கிறார். பதினாறு வயது இளைஞன் மிட்ரோஃபனுஷ்கா தனது தாயையோ அல்லது மாமாவையோ கவனித்துக் கொள்ளவில்லை, அவர் இதை ஒரு வெளிப்படையான உண்மையாகக் கருதினார்: “நீங்கள் ஏன் ஹென்பனை அதிகமாக சாப்பிட்டீர்கள், மாமா? ஆம், நீங்கள் ஏன் என் மீது பாய்ந்தீர்கள் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. வீட்டில் கடினமான சிகிச்சையின் தர்க்கரீதியான முடிவு இறுதியானது, அங்கு மகன் அன்பான தாயை தள்ளிவிடுகிறான்.

"அண்டர்க்ரோத்" நகைச்சுவையின் பாடங்கள் அங்கு முடிவதில்லை. அறியாமை, அவர்கள் கவனமாக மறைக்க முயற்சிக்கும் நிலையில் உள்ளவர்களைக் காட்டும் அளவுக்கு மரியாதை இல்லை. முட்டாள்தனமும் அறியாமையும் நகைச்சுவையில் வட்டமிடுகின்றன, பறவை கூடுகளுக்கு மேல், அவை கிராமத்தை சூழ்ந்துகொள்கின்றன, அதன் மூலம் மக்களை தங்கள் சொந்த கட்டுகளிலிருந்து விடுவிக்காது. புரோஸ்டகோவ்ஸை அவர்களின் குறுகிய மனப்பான்மைக்காக ஆசிரியர் கடுமையாக தண்டிக்கிறார், அவர்களின் சொத்துக்களை இழக்கிறார் மற்றும் அவர்களின் செயலற்ற வாழ்க்கை முறையைத் தொடரும் வாய்ப்பையும் இழக்கிறார். எனவே, எல்லோரும் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும், ஏனென்றால் சமுதாயத்தில் மிகவும் நிலையான நிலை கூட ஒரு படிக்காத நபராக இருப்பதால் இழக்க எளிதானது.

சுவாரஸ்யமானதா? அதை உங்கள் சுவரில் சேமிக்கவும்!

நான் பாடத்திற்கு செல்கிறேன்

பென்சா ஆசிரியர்களிடமிருந்து பாடங்கள்

நகைச்சுவை பற்றிய பாடங்களை நடத்துவதற்கான வழிமுறை பரிந்துரைகள் D.I. 8 ஆம் வகுப்பில் Fonvizin "அண்டர்க்ரோத்"

கம்பைலரில் இருந்து.எண் 8, 2003 இல் வெளியிடப்பட்ட "பென்சா ஆசிரியர்களின் பாடங்கள்" என்ற செமினரியின் தொடர்ச்சி இதுவாகும். துரதிர்ஷ்டவசமாக, இந்தத் தேர்வில் பென்சா மொழியியலாளர்களால் உருவாக்கப்பட்ட அனைத்து சுவாரஸ்யமான கண்டுபிடிப்புகளும் இல்லை. பள்ளி எண் 51 இன் மொழி ஆசிரியர்களின் படைப்புக் குழுவால் உருவாக்கப்பட்ட மற்றொரு பொருளை இன்று வாசகர்களுக்கு வழங்குகிறோம்.
இந்த நகரத்தின் ஆசிரியர்கள் முக்கியமாக "இலக்கிய உலகில்" கல்வி மற்றும் வழிமுறை வளாகத்தின் படி வேலை செய்கிறார்கள் என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும், இது A.G ஆல் திருத்தப்பட்ட ஆசிரியர்கள் குழுவால் தயாரிக்கப்பட்டது. குடுசோவ். எனவே, அனைத்துப் பாடங்களும் அவர் மீது கவனம் செலுத்துவது இயல்பு.

திட்டம் (பிரிவு "18 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய இலக்கியம் மற்றும் அதன் மரபுகள்"). DI. ஃபோன்விசின். "அடிவளர்ச்சி"

முக்கிய பாத்திரங்கள். வியத்தகு மோதல். கலவை அம்சங்கள். காமிக் விளைவை உருவாக்குவதற்கான வழிகள். XVIII நூற்றாண்டின் கருத்துகளின் நகைச்சுவையில் பிரதிபலிப்பு. சமகாலத்தவர்களுக்கும் அடுத்த தலைமுறையினருக்கும் நகைச்சுவையின் மதிப்பு

பாடம் எண்	பாடம் தலைப்பு	இலக்கிய வரலாறு பற்றிய தகவல்கள்	அழகியல் மற்றும் இலக்கிய-கோட்பாட்டு கருத்துகளின் உருவாக்கம்	பகுப்பாய்வு, விளக்கம் மற்றும் படைப்பாற்றல் திறன்களின் வளர்ச்சிக்கான மாணவர் செயல்பாடுகளின் வகைகள்
1	DI. ஃபோன்விசின் "அண்டர்க்ரோத்"	அறிவொளி கருத்துக்கள் மற்றும் ரஷ்ய இலக்கியம்	நகைச்சுவை	சுவரொட்டி மற்றும் முதல் செயலைப் படித்து கருத்து தெரிவித்தார். சொல்லகராதி வேலை.
2			பேச்சு பண்பு	தனிப்பட்ட நகைச்சுவை காட்சிகளின் சிறுகுறிப்பு வாசிப்பு. ஒரு நாடகப் படைப்பில் பாத்திரத்தை உருவாக்குவதற்கான முக்கிய வழிமுறையாக பேச்சு மற்றும் செயல்கள். கதாபாத்திரங்களின் பேச்சு பண்புகளை வரைதல்.
3			வியத்தகு மோதல் மற்றும் அதன் வளர்ச்சி	நாடகமாக்கலின் கூறுகளுடன் பாத்திரங்கள் மூலம் வாசிப்பு.
4	பட்டறை "டி.ஐ. ஃபோன்விசின் "அண்டர்க்ரோத்" மூலம் நகைச்சுவையின் மரபுகள் மற்றும் புதுமை"		நகைச்சுவையில் கிளாசிக்ஸின் மரபுகள். ஆசிரியரின் அறிவொளி கருத்துக்கள். நாடக ஆசிரியரான ஃபோன்விஸின் புதுமை. பழமொழி. கலவை.
5	பாடத்தின் தொடர்ச்சி
6	கிரியேட்டிவ் பட்டறை			நகைச்சுவைக் கட்டுரை

பாடம் 1 ஃபோன்விசின். "அண்டர்க்ரோத்": அறிவொளி யோசனைகள் மற்றும் ரஷ்ய இலக்கியம். சுவரொட்டி மற்றும் முதல் செயலைப் படித்து கருத்து தெரிவித்தார்

பாடநூல் கட்டுரையுடன் பணிபுரிதல்

18 ஆம் நூற்றாண்டில் எழுத்தாளரின் பங்கு என்ன?

ஃபோன்விஜின் நீதிமன்ற வாழ்க்கையை ஏன் நன்கு அறிந்திருந்தார்?

அறிவொளியாளர்களின் பார்வையில் ஒரு சிறந்த நிலை எப்படி இருக்கும்? ("விதிவிலக்கு இல்லாமல், இறையாண்மைக்குக் கீழ்ப்படியவும் கீழ்ப்படியவும் நாங்கள் கடமைப்பட்டுள்ளோம், ஏனெனில் அவ்வாறு செய்ய அவருக்கு மறுக்க முடியாத உரிமை உள்ளது; ஆனால் நாம் அவருடைய நற்பண்புகளை மட்டுமே மதிக்க வேண்டும் மற்றும் நேசிக்க வேண்டும்" - மைக்கேல் மான்டெய்ன்.)

ஃபோன்விசின் நாடகத்தை ஏன் தேர்வு செய்கிறார்?

ஃபோன்விசினின் விருப்பமான வகை நகைச்சுவை ஏன்?

"தி பிரிகேடியர்" நகைச்சுவை பற்றிய தனிப்பட்ட செய்தி. எந்தப் படைப்பின் ஹீரோவுடன் இவானுஷ்காவை ஒப்பிடலாம், ஏன்?

நாடக ஆசிரியரின் படைப்பின் உச்சம் "அண்டர்க்ரோத்" (1782)

பலகையில் ஒரு கல்வெட்டுடன் வேலை செய்யுங்கள்

... பழைய நாட்களில்,
சடையர்கள் ஒரு தைரியமான ஆட்சியாளர்,
ஃபோன்விஜின் ஒளிர்ந்தான், சுதந்திர நண்பன்...
(ஏ.எஸ். புஷ்கின்)

ஆசிரியரின் அறிமுக உரை

70-80 களின் சமூக மற்றும் கலை சிந்தனையுடன், வரலாற்று சூழ்நிலையுடன் நாடக ஆசிரியரின் பணியின் தொடர்பு.

சமகால சமூக அமைப்பின் அடிப்படையான அடிமைத்தனம் என்ற தலைப்பில் முதல் Fonvizin தொட்டது. விவசாயிகள் மீது நில உரிமையாளர்களின் வரம்பற்ற அதிகாரத்தை ஒரு பெரிய சமூக தீமையாக அவர் கருதினார், இது உன்னத அரசை "இறுதி அழிவு மற்றும் மரணத்தின் விளிம்பிற்கு" இட்டுச் செல்லும்.

நாடகப் படைப்புகளின் அம்சங்களை நினைவுகூருங்கள்

நாடகம் (கிரேக்க மொழியில் இருந்து - நடவடிக்கை,செயல்) புனைகதையின் முக்கிய வகைகளில் ஒன்றாகும் (காவியம் மற்றும் பாடல் வரிகளுடன்). இது ஒரு உரையாடல் வடிவத்தில் எழுதப்பட்டுள்ளது மற்றும் ஒரு விதியாக, மேடையில் அரங்கேற்றம் நோக்கமாக உள்ளது; நாடகத்தின் அடிப்படை செயல். இது முதலில், ஆசிரியருடன் தொடர்புடைய வெளிப்புற உலகத்தை மீண்டும் உருவாக்குகிறது. வியத்தகு படைப்புகள் கடுமையான மோதல் சூழ்நிலைகளால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன, அவை கதாபாத்திரங்களை வாய்மொழி மற்றும் உடல் செயல்பாடுகளுக்கு தூண்டுகின்றன.

நகைச்சுவை என்பது ஒரு நாடக வகையாகும், இது வாழ்க்கையில் சிரிப்பை உண்டாக்கும் சூழ்நிலைகளையும் கதாபாத்திரங்களையும் சித்தரிக்கிறது.

XVIII நாடகங்களின் கலவையின் அம்சங்கள்நூற்றாண்டு- மேடை வேலைகளின் கலவையை மூன்று ஒற்றுமைகளின் விதிக்கு அடிபணியச் செய்தல்.

நிகழ்வுகள் ஒரு நாளுக்குள் மற்றும் ஒரே இடத்தில் நடைபெறுகின்றன - ஒரு மாகாண மேனர், நில உரிமையாளர் ப்ரோஸ்டகோவாவின் வீட்டில்.

சுயாதீன சொல்லகராதி வேலை

அட்டை (8 குழுக்கள்). வார்த்தையின் லெக்சிகல் அர்த்தத்தை விளக்குங்கள். குழு வேலையின் விளைவாக, "நகைச்சுவை அகராதி", வேலையின் முழு வேலையின் போது சொற்களஞ்சியம் நிரப்பப்படுகிறது.

இதயமின்மை - மென்மை இல்லாமை, நல்லுறவு; அடாவடித்தனம், கொடுமை.

கவர்னர் - பண்டைய ரஷ்யாவில் மற்றும் சில ஸ்லாவிக் மாநிலங்களில் - இராணுவத்தின் தலைவர், மாவட்டம்.

பாதுகாப்பு அரண் - ஒரு குடியேற்றம், கோட்டை அல்லது வலுவூட்டப்பட்ட பகுதியில் அமைந்துள்ள ஒரு இராணுவ பிரிவுக்கு சொந்தமானது.

முற்றம் - குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர். முற்ற மக்கள். முற்றங்களுக்கான வெளிப்புறக் கட்டிடம்(பெயர்ச்சொல்).

Dvornya (சேகரிக்கப்பட்டது) - அடிமைத்தனத்தின் கீழ்: ஒரு நில உரிமையாளரின் வீட்டில் வீட்டு வேலையாட்கள். எண்ணற்ற டி.

உன்னத - ஒரு பிரபுவுக்கு சொந்தமானது.

பிரபு- பிரபுக்களை சேர்ந்த ஒரு நபர்.

சர்வாதிகாரம் - 1) எதேச்சதிகார ஆட்சி. முடியாட்சி டி.; 2) ஒரு சர்வாதிகாரியின் நடத்தை (இரண்டாவது அர்த்தத்தில்). D. குட்டி கொடுங்கோலன்.

தொழில்வாதம் - ஒரு தொழிலைப் பின்தொடர்வது, தனிப்பட்ட நல்வாழ்வுக்கான ஆசை, தனிப்பட்ட நலன்களில் பதவி உயர்வு.

பேராசை - தனிப்பட்ட லாபம், லாபம், பேராசைக்கான ஆசை.

பணியாள் - ஒரு அடிமை.

அடிமை-உரிமையாளர் - செர்ஃப்களின் உரிமையாளர், அடிமைத்தனத்தின் சாம்பியன்.

மோசடி செய்பவர் - மோசடியில் ஈடுபட்டுள்ள ஒரு நபர், ஒரு முரட்டு, ஒரு மோசடி செய்பவர். சிறிய மீ.

அடிமரம் - 18 ஆம் நூற்றாண்டில் ரஷ்யாவில்: வயது முதிர்ச்சி அடையாத மற்றும் இன்னும் பொது சேவையில் நுழையாத ஒரு இளம் பிரபு; டிரான்ஸ்.- முட்டாள் இளைஞன் விரியும் இரும்பு.).

கண்டனம் - அம்பலப்படுத்துதல், அநாகரீகமான, தீங்கு விளைவிக்கும், குற்றமான ஒன்றை வெளிப்படுத்துதல், கடுமையாக கண்டித்தல். ஓ.

பாதுகாவலர் - திறமையற்ற நபர்களின் தனிப்பட்ட மற்றும் சொத்து உரிமைகளைப் பாதுகாப்பதற்கான ஒரு வடிவம் (பெற்றோரை இழந்த குழந்தைகள், மனநலம் பாதிக்கப்பட்டவர்கள்). காவலில் எடுக்கவும். பாதுகாப்பை நிறுவுங்கள்.

எதிர்ப்பு - எதிர்ப்பு, எதிர்ப்பு நூல்.). ஒருவரின் அரசியல் பற்றி. எதையாவது எதிர்க்க வேண்டும்(ஒருவரின் கருத்துக்கள் மற்றும் செயல்களுடன் உடன்படவில்லை, அவர்களை எதிர்க்கவும்).

எஸ்டேட் - நில உரிமையாளரின் நிலம். பெரிய, சிறிய ப.

அர்ப்பணிக்கவும் (என்ன, யாருக்கு) - முன்னறிவிப்பு, கொடு. பி. உங்கள் வாழ்க்கை வேலை.

சிறப்புரிமை - முன்னுரிமை உரிமை, சிறப்புரிமை. போர் வீரர்களுக்கான சலுகைகள்.

அரசவையாளர் - மன்னருடன் (அவரது குடும்ப உறுப்பினருடன்) இருக்கும் ஒரு நபர், அவரது சூழலில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது.

அறிவூட்டுங்கள் (யார், என்ன) - அறிவை ஒருவருக்கு மாற்றுவது, அறிவைப் பரப்புவது, கலாச்சாரம்.

அழிவு (யார், என்ன) - மீறல், ஒருவரின் பொருள் நல்வாழ்வை அழித்தல், வறுமைக்கு கொண்டு வருதல். ஆர். குடும்பம்.

கூட்டு - நிச்சயதார்த்தம், மணமகன் மற்றும் மணமகனின் பெற்றோருக்கு இடையிலான ஒப்பந்தம் ( வழக்கற்றுப் போனது).

கஞ்சத்தனம் - பெரும் பேராசை, பேராசை.

பணம் பறித்தல் - பேராசை, இலாப ஆசை.

கடின உழைப்பாளி - வேலை செய்யும் ஒரு நபர்; கடின உழைப்பாளி. கிராம தொழிலாளர்கள்.

மனுதாரர் - மனுவைச் சமர்ப்பிப்பவர்.

மனு - ரஷ்யாவில் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் வரை: எழுதப்பட்ட மனு, ஒரு புகார். ஒரு மனுவை சமர்ப்பிக்கவும்.

பிடித்தது - ஒரு உயர் பதவியில் இருப்பவரின் விருப்பமானவர், அவருடைய ஆதரவிலிருந்து நன்மைகள் மற்றும் நன்மைகளைப் பெறுதல்.

சொல்லகராதி பணி:சொற்களின் லெக்சிகல் அர்த்தத்தை விளக்கவும், சொற்றொடர்கள் மற்றும் வாக்கியங்களை வார்த்தைகளுடன் உருவாக்கவும், ஹீரோவின் குணாதிசயத்தில் பணியாற்றுவதற்கும், ஆசிரியரின் நிலையை விளக்குவதற்கும் தேவைப்படும் அகராதியிலிருந்து சொற்களைத் தேர்ந்தெடுக்கவும்.

உங்களுக்கான நாடகத்தின் முக்கிய கதாபாத்திரம் யார்?

ப்ரோஸ்டகோவ் -அவளுடைய தலைவிதியைப் பற்றிய ஒரு நாடகம். சோபியா- Mitrofan, Skotinin, Milon போட்டிக்கான காரணம். ஸ்டாரோடம்எல்லாம் அவரவர் கருத்தைப் பொறுத்தது. மிட்ரோஃபான்- எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நாடகம் "அண்டர்க்ரோத்" என்று அழைக்கப்படுகிறது.

தலைப்புடன் வேலை செய்கிறேன்(ஆசிரியரின் கருத்து)

பீட்டர் I மற்றும் பேரரசி அன்னா அயோனோவ்னாவின் கீழ் நிறுவப்பட்ட நடைமுறையின்படி, ஒவ்வொரு ஏழு வயது சிறுவனும் செனட் ஸ்கூல் ஆஃப் ஆர்ம்ஸில் ஆஜராக வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, அவர் எவ்வளவு வயதானவர், அவர் என்ன படித்தார், அவரது பெற்றோர் எங்கு பணியாற்றினார், மூதாதையர்கள், அவனுடைய பெற்றோருக்கு எத்தனை அடிமை ஆத்மாக்கள். பின்னர் சிறுவர்கள் என்று அழைக்கப்பட்ட "அடிக்காடுகள்" வீட்டிற்கு செல்ல அனுமதிக்கப்பட்டன. ஐந்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, "இரண்டாவது மதிப்பாய்வில்", குழந்தை ஏற்கனவே படிக்கவும் எழுதவும் முடியும். அதன் பிறகு, அவர் இராணுவம் அல்லது சிவில் சேவைக்கு அனுப்பப்பட்டார், பெற்றோர்கள் தங்கள் மகனுக்கு ஒரு வெளிநாட்டு மொழி, எண்கணிதம், கடவுளின் சட்டம் ஆகியவற்றைக் கற்பிக்க முயற்சித்தால் மட்டுமே அவரை வீட்டில் தங்க அனுமதித்தார். பதினைந்து வயதில், அந்த இளைஞன் ஒரு புதிய மதிப்பாய்வில் தோன்றினார், மேலும் அவர் ஒரு கல்வி நிறுவனத்திற்கு நியமிக்கப்பட்டார், அல்லது அவர் புவியியல், வரலாறு மற்றும் இராணுவ பொறியியல் ஆகியவற்றைக் கற்றுக்கொள்வதாக சந்தா எடுத்தார்கள்.

ஒரு சுவரொட்டியுடன் வேலை செய்யுங்கள்

போஸ்டரைப் படித்து கருத்து தெரிவித்தார். பேசும் பெயர்கள்.

வியத்தகு மோதலின் வளர்ச்சி. நாடகத்தில் சக்தி சமநிலை என்ன?

Prostakov-Skotinin, அறியாமை பின்தங்கிய நில உரிமையாளர்கள்-செர்ஃப்கள், உன்னத அறிவாளிகளான சோபியா, ஸ்டாரோடம், மிலன், பிரவ்டின் ஆகியோரால் எதிர்க்கப்படுகிறார்கள். ( யார் யாருக்கு சொந்தம்?)

இரு குழுக்களின் குறிக்கோள்கள் மற்றும் அபிலாஷைகள் என்ன?

சுயநலப் பணம் துறப்பவர்கள் நீதியை விரும்புபவர்களை எதிர்க்கிறார்கள், "தீய எண்ணம் கொண்ட அறிவீனங்களின்" கடுமையான எதிர்ப்பாளர்கள், படித்த மற்றும் மனிதநேயமுள்ள மக்கள்.

இதிலிருந்து எப்படி, அவர்களுக்கு இடையே எழுந்த மோதலை நீங்கள் கற்பனை செய்கிறீர்களா?

முதல் செயலின் வாசிப்பு மற்றும் பகுப்பாய்வு கருத்து

வஞ்சகத்தின் கைகளில் அப்பாவித்தனமாக எதுவும் என் இதயத்தை வேதனைப்படுத்தவில்லை. என் கைகளில் இருந்து இரையைப் பறித்ததைப் போல நான் ஒருபோதும் மகிழ்ச்சியடைந்ததில்லை.(ஸ்டாரோடம்)

முதல் செயலின் காட்சிகள் மற்றும் உரையாடல்களைப் படித்தல்

முதல் காட்சிகளில் ப்ரோஸ்டாகோவ்ஸ், மிட்ரோஃபன், ஸ்கோடினின் கதாபாத்திரங்கள் எவ்வாறு வெளிப்படுகின்றன? அவர்கள் எப்படி நடந்துகொள்கிறார்கள், அவர்களின் பேச்சு என்ன?

ஒரு கஃப்டானில் முயற்சி செய்கிறேன் (பயன்பாடு. 1-3). ப்ரோஸ்டகோவாவின் காட்டுமிராண்டித்தனமான மனப்பான்மை, செர்ஃப் வேலையாட்கள், அதிகாரத்திற்கான காமம் மற்றும் சர்வாதிகாரம்.

எஜமானர் எதேச்சதிகாரம் என்ற கருப்பொருள் நாடகத்தில் பிரதானமானது. ("மனிதாபிமானமற்ற எஜமானி"யால் கொடுமைப்படுத்தப்படும் தையல்காரர் த்ரிஷ்காவுடன் நாடகம் தொடங்குகிறது.)

"மித்ரோஃபனுஷ்கா... தாயின் மகன், அப்பா அல்ல"(ஜாவ்ல். 4). Mitrofanushka ஒரு கெட்டுப்போன மற்றும் வெட்கமற்ற "சிஸ்ஸி".

"புரோஸ்டகோவா மற்றும் ஸ்கோடினின் திட்டங்கள்"(ஜாவ்ல். 5).

ஸ்கோடினின் ஒரு முட்டாள், முரட்டுத்தனமான, கொடூரமான நில உரிமையாளர், சோபியாவுடன் வரவிருக்கும் "சதியில்" ஆர்வமாக உள்ளார்.

ப்ரோஸ்டகோவா மற்றும் ஸ்கோடினின் இடையேயான உரையாடல் அவர்களை கொடூரமான நிலப்பிரபுத்துவ பிரபுக்களாக வகைப்படுத்துகிறது. “விவசாயிகளிடம் இருந்த அனைத்தையும் நாங்கள் எடுத்துச் சென்றதால், எங்களால் எதையும் கிழிக்க முடியாது. இது போன்ற ஒரு பேரழிவு! ” (ப்ரோஸ்டகோவா தனது சகோதரரிடம் புகார் கூறுகிறார்.)

பேராசை, வாங்குதல், ஆதாயம் - ப்ரோஸ்டகோவ்ஸ் மற்றும் ஸ்கோடினின் நடத்தை அவர்களுக்கு அடிபணிந்துள்ளது.

அடிமைத்தனம் ,ஃபோன்விசின் நம்புகிறார், அவர் விவசாயிகளை புகார் செய்யாத அடிமைகளின் நிலைக்குத் தள்ளுவது மட்டுமல்லாமல், நில உரிமையாளர்களையும் திகைக்க வைக்கிறார்.

ஸ்கோடினின் ஏன் திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்புகிறார்? "பெண்" உனக்கு பிடிக்குமா? இல்லை, பன்றிகள் காணப்படும் அவளுடைய "கிராமங்கள்" எங்களுக்குத் தேவை: ஸ்கோடினின் அவர்களுக்கு முன் ஒரு "மரண வேட்டை" உள்ளது.

எனவே, நாடகத்தின் EXPOSITION - பாத்திரங்களுடனான அறிமுகம் நடந்தது.

சோபியாவுடனான தனது சகோதரனின் திருமணத்திற்கு எதிராக ப்ரோஸ்டகோவா ஏன் முதலில் எதுவும் செய்யவில்லை? ( அவள் அவளை வரதட்சணையாகக் கருதினாள்.)

ப்ரோஸ்டகோவா தனது திட்டங்களை மாற்றுகிறார்(ஜாவ்ல். 6)

அவள் ஏன் தன் திட்டங்களை மாற்றுகிறாள்? ( ஒரு பணக்கார மாமாவின் அந்த வாரிசு, ஸ்டாரோடம் என்பதை அவர் அறிகிறார்.)

அவளுடைய நடத்தையின் நகைச்சுவை என்ன? (முரண்பாடு: அவர் தனது கற்பனையை உண்மையாகக் கருத விரும்புகிறார், உண்மை புனைகதை.)

புரோஸ்டகோவாவைப் பற்றி என்ன சுவாரஸ்யமான விஷயங்களைக் கற்றுக்கொள்வோம்? ( படிக்க முடியாது.)

இந்த நிகழ்விலிருந்துதான் வியத்தகு மோதல் உருவாகத் தொடங்குகிறது - இது நாடகத்தின் START. சோபியாவுக்கு எதுவும் உதவாது என்று தெரிகிறது.

அதிகாரச் சமநிலை மாறுவது ப்ரோஸ்டகோவ்ஸ்-ஸ்கோடினினுக்கு ஆதரவாக அல்ல(ஜாவ்ல். 8).

எந்த நிகழ்வு சக்தி சமநிலையை மாற்றுகிறது? (சோபியாவின் வருங்கால மனைவியான அதிகாரி மிலோன் தலைமையில் வீரர்கள் கிராமத்திற்கு காத்திருந்தனர். அவர் "தீய எண்ணம் கொண்ட அறியாமைகளின்" தீவிர எதிர்ப்பாளரான பிரவ்தினின் நண்பர் மற்றும் ஒத்த எண்ணம் கொண்டவர்.)

பாடம் 2 ஒரு நாடகத்தில் பாத்திரம்

வீட்டுப்பாடத்தை சரிபார்க்கிறது: விளக்கக்காட்சியின் தொகுக்கப்பட்ட உரையின் விவாதம், மாதிரி உரையுடன் அதன் ஒப்பீடு.

ப்ரோஸ்டகோவாவின் வீட்டில் காலை

காலை. அனைத்து சக்திவாய்ந்த எஜமானி தையல்காரர் த்ரிஷ்காவால் தைக்கப்பட்ட கஃப்டானை ஆய்வு செய்கிறார். கஃப்டான் "கொஞ்சம்" தைக்கப்பட்டிருந்தாலும், ஒரு கேப்ரிசியோஸ் பெண்ணைப் பிரியப்படுத்துவது கடினம். "திருடன்", "திருடர்களின் குவளை", "பிளாக்ஹெட்", "வஞ்சகர்" - இவை அவள் முற்றத்தில் வெகுமதி அளிக்கும் மென்மையான பெயர்கள்.

ப்ரோஸ்டாகோவ்ஸ் தோட்டத்திற்கு அடிக்கடி வருபவர் அவரது சகோதரர் ஸ்கோடினின், அவருடைய பெயரே பெரிய அளவில் பேசுகிறது. இன்று அவர் தனது சகோதரியிடம் "சதி"க்கான தேதியை நிர்ணயிக்க வந்தார். உண்மை என்னவென்றால், புரோஸ்டகோவா, தொலைதூர உறவினரான சோபியாவை "சட்டப்பூர்வமாக" கொள்ளையடித்ததால், அவளை தனது சொந்த சகோதரனாக அனுப்ப முடிவு செய்தார். அதே நேரத்தில், நிச்சயமாக, அவர்கள் சோபியாவின் கருத்துக்களைக் கேட்க மாட்டார்கள்.

இங்கே புரோஸ்டகோவாவின் மகன் - மிட்ரோஃபனுஷ்கா, அவரது பாத்திரத்தில் அவரது தாய் மற்றும் மாமா போன்ற அதே செர்ஃப்-உரிமையாளரின் அம்சங்கள் தெளிவாகத் தெரியும். ஆனால் சில விஷயங்களில் அவர் தனது தாயை விட அதிகமாக சென்றார். ப்ரோஸ்டகோவா தனது மகனை தனது சொந்த வழியில் நேசிக்கிறார், மேலும் அடிவளர்ச்சி அவளுக்கு இதயமற்றதாகவும் முரட்டுத்தனமாகவும் இருக்கிறது. இருப்பினும், வீட்டில் உண்மையான எஜமானர் யார் என்பதை அவர் சரியாகப் புரிந்துகொள்கிறார், எனவே அவர் தனது தாயை விகாரமாகப் புகழ்ந்து பேசுகிறார், தனது கனவை மிட்ரோஃபான் "அம்மாவுக்கு மன்னிக்கவும்", "அப்பாவை அடிக்கிறார்" என்று கூறுகிறார்.

டி.ஐயின் இந்த அற்புதமான நகைச்சுவையின் செயல் இவ்வாறு தொடங்குகிறது. Fonvizin, மற்றும் XVIII நூற்றாண்டின் நில உரிமையாளரின் தோட்டத்தின் வாழ்க்கை நமக்கு முன் தோன்றுகிறது.

பாடத்தின் தலைப்பில் வேலை செய்யுங்கள்:இரண்டாவது செயலில் என்ன நடக்கிறது?

நேர்மறை கதாபாத்திரங்கள் சந்திக்கின்றன, பேசுகின்றன, தார்மீக ஆதரவையும் பரஸ்பர புரிதலையும் கண்டறிகின்றன.

நிகழ்வு 1

பிரவ்தீன் ஏன் கிராமத்திற்கு வருகிறார்? (மாவட்டத்தைச் சுற்றிச் செல்லும் பணியில் அவருக்கு ஒரு பணி உள்ளது, அவரது இதயத்தின் விருப்பத்தின் பேரில், நில உரிமையாளர்கள் தீமைக்காக மக்கள் மீது அதிகாரத்தைப் பயன்படுத்துவதைக் கவனித்து, அவர் நிலைமையை சரிசெய்ய முற்படுகிறார்.)

நிகழ்வு 2

ப்ரோஸ்டகோவ் தோட்டத்தில் பிரவ்டின் என்ன கண்டுபிடித்தார்? ("நான் ஒரு நில உரிமையாளரையும், எண்ணிலடங்கா முட்டாளையும், ஒரு மோசமான கோபக்கார மனைவியையும் கண்டேன், அவர்களுக்கு நரக குணம் அவர்களின் முழு வீட்டையும் துரதிர்ஷ்டமாக்குகிறது.")

நிகழ்வு 3

ஸ்கோடினினின் நேசத்துக்குரிய கனவு என்ன? பேச்சில் அவருடைய பெயர் எப்படித் தோன்றும்?

நிகழ்வு 4

இந்தக் காட்சியில் எரிமீவ்னாவின் பாத்திரம் என்ன? போட்டியாளர்களின் மோதலைப் படித்ததன் மூலம் மிட்ரோஃபனின் பாத்திரத்தைப் பற்றி நாம் என்ன கற்றுக்கொண்டோம்?

நிகழ்வு 5

புரோஸ்டகோவ் தனது தோட்டத்தை எவ்வாறு நிர்வகிக்கிறார்? (அவளுடைய சுய குணாதிசயத்தைக் கண்டுபிடி.)

முக்கியமான:எதிர்மறை நடிகர்களின் கதாபாத்திரங்கள் தெளிவாக கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ளன.

வீட்டுப்பாடம் (விரும்பினால்)

1. ஸ்டாரோடத்தின் வாழ்க்கைக் கொள்கைகளைப் பற்றி பேசும் பழமொழிகளைத் தேர்வு செய்யவும் (செயல் III, நிகழ்வுகள் 1 மற்றும் 2; செயல் V, நிகழ்வு 1).

2. எழுதப்பட்ட விளக்கக்காட்சியை முடிக்கவும் "ஸ்டாரோடமின் வாழ்க்கை வரலாறு".

பாடம் 3 வளர்ச்சி. தனிப்பட்ட நகைச்சுவை காட்சிகளின் பாத்திரங்கள் மூலம் வாசிப்பு

மூன்றாவது செயலின் பகுப்பாய்வு

மனம், அது வெறும் மனம் என்றால், மிகவும் அற்பமானது. தப்பியோடிய மனதுடன் நாம் கெட்ட கணவர்கள், கெட்ட தந்தைகள், கெட்ட குடிமக்களைப் பார்க்கிறோம். நல்ல நடத்தை அவருக்கு நேரடி விலையை அளிக்கிறது.(ஸ்டாரோடம்)

நிகழ்வு 1

ஸ்டாரோடும் பிரவ்டினும் நடந்த உரையாடல் யாருடைய உலகக் கண்ணோட்டத்தை நமக்கு அறிமுகப்படுத்துகிறது? (உரையாடல் மேம்பட்ட உன்னத அறிவுஜீவிகளின் உலகக் கண்ணோட்டத்தை அறிமுகப்படுத்துகிறது, அவர்கள் கேத்தரின் II, அவரது செயலற்ற மற்றும் தீய பிரபுக்கள் மற்றும் அறியா நிலப்பிரபுத்துவ நில உரிமையாளர்களின் "ஊழல் யுகத்தை" கடுமையாக விமர்சிக்கிறார்கள்.)

நல்லொழுக்கத்தைத் தாங்கியவர்களின் படங்கள் ஸ்டாரோடும் மற்றும் பிரவ்டின். காதலர்களின் நேர்மறை படங்கள் - சோபியா மற்றும் மிலோ. நாடக ஆசிரியரின் மற்றும் அவருக்கு நெருக்கமானவர்களின் எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகள் அவர்களிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டுள்ளன. ஆசிரியருக்குப் பிரியமானதைப் பற்றி அவர்கள் பேசுகிறார்கள்: குழந்தை பருவத்திலிருந்தே ஒரு நபருக்கு கடமை உணர்வு, தந்தையின் மீதான அன்பு ஆகியவற்றை ஏற்படுத்த வேண்டியதன் அவசியத்தைப் பற்றி. தவறில்லாத நேர்மை, உண்மை, சுயமரியாதை, மக்களுக்கு மரியாதை, கீழ்த்தரமான அவமதிப்பு, முகஸ்துதி, நேர்மையின்மை. அவர்கள் மரியாதை, பிரபுக்கள் மற்றும் செல்வம் பற்றிய கருத்துக்களை முன்வைக்கின்றனர், அவை அனைத்து தரவரிசைகளிலும் உள்ள எளியவர்களுக்கு நேர் எதிரானவை.

அவர்களின் உரைகளில், அரசாங்கத்தின் தன்னிச்சையான தன்மை வெளிப்படுகிறது, ரஷ்யாவில் மக்களாக இருக்க தகுதியற்ற மக்கள், பிரபுக்களாக இருக்க தகுதியற்ற பிரபுக்கள் உருவாகிறார்கள்.

வீட்டுப்பாடத்தை சரிபார்க்கிறது

எழுதப்பட்ட படைப்பைப் படித்தல் "ஸ்டாரோடமின் வாழ்க்கை வரலாறு". "பேசும் குடும்பப்பெயரை" புரிந்து கொள்ளுங்கள்(எது மற்றும் யார் ஆசிரியரின் இலட்சியம்). பீட்டர் I மற்றும் அவரது சகாப்தம்.

அட்டைகளுடன் பணிபுரிதல் "ஸ்டாரோடமின் வாழ்க்கைக் கொள்கைகள்"(வரிசைகளில்). அது என்ன சமூக-அரசியல் மற்றும் தார்மீக பிரச்சினைகளைத் தொடுகிறது என்பதைத் தீர்மானிக்கவும். அவற்றை வடிவமைத்து எழுதுங்கள். முடிந்தால், உங்கள் சொந்த எடுத்துக்காட்டுகளுடன் அட்டைகளை முடிக்கவும்.

அட்டை I

• பீட்டர் I இன் கீழ் இருந்த நூற்றாண்டில், அரசவை வீரர்கள் போர்வீரர்களாக இருந்தனர், ஆனால் வீரர்கள் அரசவையினர் அல்ல.
• சிறிய ஆத்மாக்கள் பெரிய உலகில் காணப்படுகின்றன.
• இறையாண்மை எங்கே நினைக்கிறானோ, அவனது உண்மையான மகிமை என்ன என்பதை அவன் எங்கே அறிவானோ, அங்கே மனிதகுலம் தங்கள் உரிமைகளைத் திருப்பித் தர முடியாது.
• நோய்வாய்ப்பட்டவர்களுக்கு ஒரு மருத்துவரை அழைப்பது வீண், குணப்படுத்த முடியாதது: இங்கே மருத்துவர் உதவ மாட்டார், அவரே நோய்வாய்ப்பட்டால் தவிர.

அட்டை II

• உங்கள் சொந்த இனத்தை அடிமைத்தனத்துடன் ஒடுக்குவது சட்டவிரோதமானது.
• ஆன்மா இல்லாத அறிவிலி ஒரு மிருகம்.

அட்டை III

• அணிகள் தொடங்குகின்றன - நேர்மை நின்றுவிடுகிறது.
• பதவிகள் பெரும்பாலும் கெஞ்சப்படுகின்றன, உண்மையான மரியாதை பெறப்பட வேண்டும்.
• ஒரு நேர்மையான பக்தியுள்ள நபர் செயல்களில் பொறாமைப்படுகிறார், பதவிகளில் அல்ல.

அட்டை IV

• காசு என்பது பண மதிப்பு அல்ல.
• முட்டாள் மகனுக்கு செல்வம் உதவாது.
• ஒரு கோல்டன் பிளாக்ஹெட் அனைத்தும் ஒரு பிளாக்ஹெட் ஆகும்.

குழுவில் பணியின் முடிவுகள் குறித்த செய்திகள்

1) அரசு அதிகாரத்தின் பங்கு அதன் பங்கு என்ன என்பதை அறிவது: மனித உரிமைகளைப் பாதுகாப்பது. ஜார் மற்றும் பெரிய உலகம் "குணப்படுத்த முடியாத நோய்", "சிறிய ஆத்மாக்கள்", அரசுக்கு சேவை செய்வதற்குப் பதிலாக, அவர்களின் வாழ்க்கையை கவனித்துக் கொள்ளுங்கள்.

ஸ்டாரோடம் கேத்தரின் முடியாட்சிக்கு தனது எதிர்ப்பை மறைக்கவில்லை. இராணுவத்தில், ஒரு போரில் கூட இல்லாத உன்னத சும்மா வாழ்கிறார்கள், இராணுவ அதிகாரிகள் புறக்கணிக்கப்படுகிறார்கள். முகஸ்துதி, போட்டி, பரஸ்பர வெறுப்பு நீதிமன்றத்தில் உயரும். பொய் சொல்ல விரும்பாத, பாசாங்குத்தனமாக, ஒரு சூடான இடத்திற்கான போராட்டத்தில் முகஸ்துதி செய்ய விரும்பாத எவரும், ஸ்டாரோடம் செய்ததைப் போல ஓய்வு பெறுகிறார்கள். எனவே, நீதிமன்றத்தில் சாதகமாக இருக்க, ஒருவர் மரியாதையற்றவராக இருக்க வேண்டும். நிலைமையை இன்னும் கூர்மையாக வகைப்படுத்துவது கடினம். ஸ்டாரோடம் பேரரசியைப் பற்றி ஒரு வார்த்தை கூட சொல்லவில்லை என்றாலும், நேர்மையற்றவர்களுக்கான வெகுமதிகள் ஒரு முட்டாள் அல்லது கண்ணியமற்ற மன்னரின் நீதிமன்றத்தில் ஊற்றப்படலாம் என்பது தெளிவாகிறது. முட்டாள் கேத்தரின் II என்று யாரும் கருதவில்லை.

ஃபோன்விசின், பானின் செயலாளராக, 1773 வரை நீதிமன்றத்தில் வாழ்ந்தார், மேலும் பேரரசியின் ஆதரவிற்காக குறுகிய சாலையில் நீதிமன்றக் குழுக்கள் மற்றும் தனிநபர்களின் கடுமையான போராட்டத்தை தனது கண்களால் பார்த்தார். "இருவரும் சந்தித்ததால், கலைந்து செல்ல முடியாது. ஒன்று மற்றொன்றைத் தட்டுகிறது."

Starodum மற்றும் Pravdin இடையேயான உரையாடலின் தொடர்ச்சி இருண்ட படத்தை நிறைவு செய்கிறது. ஸ்டாரோடம் போன்றவர்கள் எந்த நோக்கத்திற்காக நோயுற்றவர்களுக்கு ஒரு மருத்துவர் அழைக்கப்படுகிறார்களோ அந்த நோக்கத்திற்காக நீதிமன்றத்திற்கு அழைக்கப்பட வேண்டும் என்ற பிரவ்தினின் வார்த்தைகளுக்கு, ஸ்டாரோடம் பதிலளிக்கிறார்: "என் நண்பரே! நீ சொல்வது தவறு. நோய்வாய்ப்பட்டவர்களுக்கு மருத்துவரை அழைப்பது வீண். இங்கே மருத்துவர் உதவ மாட்டார், அவரே நோய்வாய்ப்பட்டால் தவிர.

பேரரசி மற்றும் அவளுக்கு பிடித்தவர்களின் வரம்பற்ற அதிகாரத்தின் விளைவாக அரசாங்கத்தின் தன்னிச்சையானது, அதிகாரிகளின் தன்னிச்சையானது, உறுதியான சட்டம் இல்லாத நாட்டில் இயற்கையானது, ஒரு செர்ஃப் எஸ்டேட்டில் தன்னிச்சையானது, மற்றவர்கள் மீது சிலரின் அதிகாரம் மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை. எதனாலும் யாராலும் கட்டுப்படுத்தப்படாதது, குடும்பத்தில் தன்னிச்சையானது, எங்கும் அதிகார வேட்கை , செல்வத்தின் தீராத சக்தி, அதிகாரத்தின் வலிமையை நிர்ணயிக்கும் அளவீடு - இவை அடிமைத்தனம், கீழ்த்தரம் ஆகியவற்றைக் கொண்டுவரும் ஒற்றை சங்கிலியின் இணைப்புகள். ஆன்மா, அற்பத்தனம் - மனிதநேயத்தைத் தவிர வேறு எதுவும் இல்லை.

2) அடிமைத்தனம் சட்டவிரோதமானது. படிக்காதவனுக்கு இன்னும் ஆன்மா இல்லை என்றால் அவன் மிருகம்.

"அண்டர்க்ரோட்" என்பது செர்ஃப்களிடம் மனித அணுகுமுறையை மட்டுமே கோரியது. "உங்கள் சொந்த வகையை அடிமைத்தனத்துடன் ஒடுக்குவது சட்டவிரோதமானது" என்று ஸ்டாரோடம் கூறுகிறார். ஆனால் தார்மீக பிரசங்கம் நிலப்பிரபுக்களின் நனவை அடையவில்லை என்பதையும், கட்டுப்பாடற்ற சக்தியால் சிதைக்கப்பட்ட குட்டி கொடுங்கோலர்களை நம்பிக்கையால் மட்டுமே பாதிக்க முடியாது என்பதையும் ஃபோன்விசின் உணர்ந்தார். எழுத்தாளரின் கூற்றுப்படி, அரசின் தலையீடு அவசியம். அந்த நேரத்தில் சட்டம் நில உரிமையாளருக்கு விவசாயியைக் கொல்ல மட்டுமே தடை விதித்தது. ப்ரோஸ்டகோவா யாரையும் கொல்லவில்லை, அவள் ஊனம் செய்யவில்லை, அவள் பணிப்பெண்களை இடுக்கி கொண்டு எரிக்கவில்லை, கவுண்டஸ் கோஸ்லோவ்ஸ்காயாவைப் போல, அவள் மூச்சு விடாதவரை தன் முன்னிலையில் உள்ள சிறுமிகளை கூச்சலிடுமாறு தாழ்த்தப்பட்டவர்களை கட்டாயப்படுத்தவில்லை, அவள் செய்யவில்லை. நிர்வாணமானவர்களைக் குளிருக்குத் துரத்தினாள், திறமையற்ற தையல்காரனின் விரல்களைத் தன் உடம்பில் தைக்கவில்லை, பல பிரபுக்களைப் போல, மரணத்தைக் கூடக் குறிப்பிடவில்லை. 140 விவசாயிகளை சித்திரவதை செய்த ப்ரோஸ்டகோவா சால்டிசிகா அல்ல. அவள் ஒரு சாதாரண சாதாரண நில உரிமையாளர், ஃபோன்விசின் அவளை அப்படியே சித்தரித்தது நகைச்சுவையின் பெரிய சக்தி, அவளுடைய ஆழமான வாழ்க்கை உண்மை. சால்டிசிகா, கோஸ்லோவ்ஸ்கயா மற்றும் பிற பிசாசுகள் விதிவிலக்காக பேசப்பட்டனர். ஆயிரக்கணக்கான நில உரிமையாளர்களின் அம்சங்களை உள்வாங்கிய ப்ரோஸ்டகோவாவின் உருவம், ஆசிரியரின் நோக்கத்தின்படி, யாருடைய வீடுகளில் அதே விஷயம் நடக்கிறதோ அந்த மனிதர்களுக்கு ஒரு நிந்தையாக மாறும் என்று கருதப்பட்டது. மற்றும் மனிதர்கள் மட்டுமல்ல. ப்ராவ்டினின் நகைச்சுவையின் முடிவில் ப்ரோஸ்டகோவாவின் தோட்டத்தை காவலில் வைக்குமாறு பிரவ்டினை கட்டாயப்படுத்தி, ஃபோன்விசின் அரசாங்கத்திற்கு ஒரு வழியை பரிந்துரைக்கிறார்: விவசாயிகளை கொடூரமாக நடத்தும் அனைத்து நிலப்பிரபுக்களும் விவசாயிகளின் உரிமையை பறிக்க வேண்டும். வெறித்தனமான கொலையாளிகள் மட்டுமல்ல அனைவரும்.

3) சேவை. முக்கிய விஷயம் அணிகள் அல்ல, ஆனால் செயல்கள்.

"தகுதி இல்லாமல் வழங்கப்படுவதை விட, குற்ற உணர்வு இல்லாமல் கடந்து செல்வது மிகவும் நேர்மையானது." "தந்தை நாட்டிற்காக பெரிய எஜமானர் செய்த செயல்களின் எண்ணிக்கையின்படி பிரபுக்களின் பட்டங்களை நான் கணக்கிடுவேன் ..."

4) செல்வம் பணத்தில் இல்லை.

மனித உறவுகளில் ஒரு பெரிய தாக்கம் மற்றொரு பயங்கரமான சக்தி - பணத்தின் சக்தி. தி அண்டர்க்ரோத்தில், ஃபோன்விசின் "பணம் முதல் தெய்வம்" என்று காட்டினார், அடிமைகள் மீது இறையாண்மை கொண்ட எஜமானர்கள் பணத்தின் அடிமைகள். திருமதி. ப்ரோஸ்டகோவா தன்னைச் சார்ந்திருக்கும் ஒவ்வொருவரிடமும் முரட்டுத்தனமாக நடந்துகொள்கிறாள், மேலும் அவனிடம் பத்தாயிரம் இருப்பதை அறிந்ததும் அவள் ஸ்டாரோடத்தின் மீது மோகம் கொள்கிறாள். அவள் நாடகத்தின் தொடக்கத்தில் சோபியாவைத் தள்ளிவிட்டு அவள் மீது குட்டிகளை வீசுகிறாள் - செல்வம் கொண்ட மணமகள். அவள் பெருமையுடன் நினைவில் கொள்கிறாள் அப்பா,லஞ்சம் மூலம் பணம் சம்பாதிக்கத் தெரிந்தவர், தயக்கமின்றி, தனது மகனுக்குக் கற்பிக்கிறார்: “நான் பணத்தைக் கண்டுபிடித்தேன், அதை யாருடனும் பகிர்ந்து கொள்ள வேண்டாம். எல்லாவற்றையும் நீங்களே எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், மிட்ரோஃபனுஷ்கா. “பணக்காரன்... தனக்குத் தேவையானது இல்லாதவனுக்குத் தன்னிடம் உள்ள அதிகப்படியானவற்றை எண்ணிச் செய்பவன்”, - ஸ்டாரோடம் கூறுகிறார்.

5) ஆன்மீக குணங்களில் செல்வம். ஒரு நபரின் கண்ணியம் அவரது ஆன்மா, இதயம்.

இதையெல்லாம் Fonvizin என்ன எதிர்க்க முடியும்? மனித ஆன்மாவின் நல்ல தொடக்கத்தில் நம்பிக்கை, அறிவொளியின் படி, நல்லவற்றிலிருந்து கெட்டதை வேறுபடுத்தும் திறன் கொண்டது; மனசாட்சியின் சக்திக்கு நம்பிக்கை - ஒரு உண்மையான நண்பர் மற்றும் மனிதனின் கண்டிப்பான நீதிபதி; தார்மீக பிரசங்கம்: "ஒரு இதயம் வேண்டும், ஒரு ஆன்மா வேண்டும், நீங்கள் எல்லா நேரங்களிலும் ஒரு மனிதனாக இருப்பீர்கள்" மற்றும் போன்றவை.

பிரவ்தீனின் கருத்துக்கு - "அப்படியானால், நீங்கள் நீதிமன்றத்தை விட்டு வெளியேறினீர்களா?" - ஸ்டாரோடம் பதிலளிக்கிறார்: “ஒரு ஸ்னஃப்பாக்ஸின் விலை 500 ரூபிள். வணிகரிடம் இரண்டு பேர் வந்தனர். ஒருவர் பணம் செலுத்தி, ஒரு ஸ்னஃப்பாக்ஸை வீட்டிற்கு கொண்டு வந்தார். மற்றொருவர் மூக்குடைப்பு இல்லாமல் வீட்டிற்கு வந்தார். மற்றவர் ஒன்றும் இல்லாமல் வீட்டிற்கு வந்தார் என்று நினைக்கிறீர்களா? நீ சொல்வது தவறு. அவர் தனது 500 ரூபிள் முழுவதையும் வீட்டிற்கு கொண்டு வந்தார். நான் கிராமங்கள் இல்லாமல், ரிப்பன் இல்லாமல், அணிகள் இல்லாமல் நீதிமன்றத்தை விட்டு வெளியேறினேன், ஆனால் என்னுடையது, என் ஆன்மா, என் மரியாதை, என் விதிகளை அப்படியே வீட்டிற்கு கொண்டு வந்தேன்.

ஸ்டாரோடம் ராஜினாமா செய்கிறார், அடிமைத்தனத்தால் தனது சொந்த வகையை ஒடுக்க விரும்பவில்லை, அவர் சைபீரியாவுக்குச் செல்கிறார், அங்கு ஒரு சிறிய செல்வத்தைப் பெறுகிறார், திரும்பி வந்து, அவருக்கு நெருக்கமான மக்களின் குறுகிய வட்டத்தில் தனது கருத்துக்களைப் பிரசங்கிக்கிறார். Fonvizin மிகவும் தைரியமாக செயல்படுகிறார்: அவர் "அண்டர்க்ரோத்" எழுதுகிறார். போருக்குச் செல்லும் ஒரு சிப்பாயின் அச்சமின்மையை விட, தனது கோபத்தைப் பணயம் வைத்து, உண்மையைச் சொல்லும் அரசியற் தலைவரின் அச்சமின்மையை மிலோவின் வாயால் அவர் புரிந்துகொண்டார். போரில் மரணம் மரியாதைக்குரியது. ஓபலா அவமதிப்பு, அவதூறு, செயலற்ற நிலைக்கு அழிவு, தார்மீக மரணம் ஆகியவற்றை அச்சுறுத்துகிறார்.

ஃபோன்விசின் அவமானத்திற்கு பயப்படவில்லை. ஆனால், கேத்தரின் பெசெட்டாவின் கடுமையான தண்டனையை உச்சரித்த பிறகு, அவர் பதிலுக்கு என்ன வழங்க முடியும்? புதிய வழிகள் மற்றும் வாழ்க்கை வடிவங்கள் என்ன, ஐரோப்பியர்களைப் போல அல்ல, அதைப் பற்றி அவர் புல்ககோவுக்கு எழுதினார்? ஜார்ஸின் மோசமான ஆலோசகர்களை ஸ்டாரோடம்ஸ், மோசமான அதிகாரிகளை பிராவ்டின்கள், இராணுவ வாழ்க்கையை மிலோன்கள், மோசமான நில உரிமையாளர்களை நல்லவர்களுடன் மாற்றும் யோசனைக்கு நாடக ஆசிரியர் உயரவில்லை.

பொதுமைப்படுத்தல்.

ஸ்டாரோடம் தனது தந்தையின் எந்த சாட்சியத்தை தனக்கான முக்கிய விஷயமாகக் கருதுகிறார்? இன்றும் உங்களுக்கு என்ன பழமொழிகள் சுவாரஸ்யமானதாகவும் முக்கியமானதாகவும் தெரிகிறது?

பாடம் 4 ஃபோன்விசின் "அண்டர்க்ரோத்""

1. நகைச்சுவையில் கிளாசிக்ஸின் மரபுகள். 18 ஆம் நூற்றாண்டின் நாடகங்களின் தனித்தன்மைகள் (தனிப்பட்ட தொடர்பு)

• ஒரு மேடைப் படைப்பின் கலவையை மூன்று ஒற்றுமைகளின் விதிக்கு அடிபணிதல்: இடம், நேரம், செயல்.

Fonvizin இன் நகைச்சுவையில் இந்த மூன்று ஒற்றுமைகள் காணப்படுகின்றனவா? நிகழ்வுகள் ஒரு நாளுக்குள் மற்றும் ஒரே இடத்தில் நடைபெறுகின்றன (ஒரு மாகாண மேனர் தோட்டத்தில், நில உரிமையாளர் ப்ரோஸ்டகோவாவின் வீட்டில்).

• நையாண்டி செய்ய வேண்டும் சரியான ஒழுக்கம், கற்பிக்க. நகைச்சுவை ஒழுக்கத்தை சரிசெய்கிறதா, அது என்ன கற்பிக்கிறது?
• துணைமற்றும் அறம்பார்வைக்கு முன்வைக்கப்பட வேண்டும், நல்லொழுக்கம் நிச்சயமாக வெற்றிபெற வேண்டும்.

நகைச்சுவையின் முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் கூர்மையாக இரண்டு முகாம்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன. ஒன்றில் - துணை பிரதிநிதிகள், "தீங்கு" - ப்ரோஸ்டகோவா, ஸ்கோடினின், மிட்ரோஃபான். மற்றொரு முகாமில், நல்லொழுக்கத்தைத் தாங்குபவர்கள் ஸ்டாரோடம், மிலன், பிரவ்டின், சோபியா.

அறம் வெல்லுமா? அறம் உண்மையில் வெல்லும்.

• கிளாசிக்ஸின் மரபுகளின்படி, ஒவ்வொரு ஹீரோவும் சிலவற்றைக் கொண்டிருக்க வேண்டும் ஒரு பண்பு.

என்ன என்பதைத் தீர்மானிக்கவும் முக்கிய தரம்ஹீரோக்கள், அவர்கள் என்ன தீமைகள் அல்லது நல்லொழுக்கங்களைக் கொண்டவர்கள்.

ப்ரோஸ்டகோவா "தீயவர்", ப்ரோஸ்டகோவ் தாழ்த்தப்பட்டவர், ஸ்கோடினின் மிருகத்தனமானவர், மிட்ரோஃபான் அறியாதவர், ஸ்டாரோடம் நேரடியானவர், பிரவ்டின் நேர்மையானவர், சோபியா உன்னதமானவர் ...

• அக்கால நாடகங்களில், ஆசிரியரின் கருத்துக்களை, அவரது மிகவும் நேசத்துக்குரிய மற்றும் அன்பான எண்ணங்களை நேரடியாக வெளிப்படுத்தும் ஒரு ஹீரோ எப்போதும் இருக்கிறார்.

அண்டர்க்ரோவில், இது ஸ்டாரோடம். ஆசிரியர் பார்வையாளர்களை ஊக்குவிக்க விரும்புவதை வெளிப்படுத்துவதே இதன் முக்கிய பணி.

2. Fonvizin நாடக ஆசிரியரின் புதுமை

• நகைச்சுவையின் ஹீரோக்கள் பாரம்பரியத்தை விட மிகவும் கடினமாக மாறியது. அவை நல்லொழுக்கம் அல்லது தீமைகளைத் தாங்கியவர்களின் நடைபயிற்சி முகமூடிகள் மட்டுமல்ல.

குடேகின், வ்ரால்மேன், சிஃபிர்கின், எரிமீவ்னா கெட்டவரா அல்லது நல்லவரா? கண்டிப்பாக பதில் சொல்ல வேண்டாம்.

Fonvizin இன்னபிறவற்றை சித்தரிப்பதில் கிளாசிக்கல் பாரம்பரியத்தை பின்பற்றுகிறார்.எதிர்மறை கதாபாத்திரங்களை சித்தரிப்பது, இந்த பாரம்பரியத்திலிருந்து விலகுகிறது.

புரோஸ்டகோவா தீங்கிழைக்கும் நபர் மட்டுமல்ல, அவளுடைய நேர்மறையான குணங்களைக் கண்டறியவும்.

ப்ரோஸ்டகோவ்கொடூரமான மற்றும் முரட்டுத்தனமான, ஆனால் தன் மகன் மீது வெறித்தனமான காதல். நமக்கு முன்னால் நகைச்சுவையின் இறுதிக்கட்டத்தில் தவிக்கும் தாய்கடைசி ஆறுதலை இழந்து - தன் மகனின் ஆறுதல். அவள் இனி சிரிப்பைத் தூண்டுவதில்லை, ஆனால் அனுதாபத்தைத் தூண்டுகிறாள்.

ஒரு அறியாமை மற்றும் ஒரு "சிஸ்ஸி" என்ற வரையறைக்கு அப்பாற்பட்ட Mitrofan பாத்திரத்தின் குணங்களைத் தீர்மானிக்கவும்.

மிட்ரோஃபான்ஒரு அறியாமை மற்றும் ஒரு "மாமாவின் பையன்" மட்டுமல்ல. அவர் தந்திரமான, தனது தாயை எப்படி முகஸ்துதி செய்வது என்று தெரியும் (ஒரு கனவு பற்றிய கதை). விரைவான புத்திசாலி(ஸ்டாரோடமின் கேள்விக்கான பதில்). இதயமின்மை- அது அவரது மோசமான அம்சம். "ஆன்மா இல்லாத ஒரு அறியாமை ஒரு மிருகம்" என்கிறார் ஃபோன்விசின். மித்ரோஃபனுஷ்கா அறிவற்றவர் கேலிக்குரியவர், ஆனால் தனது தாயை விரட்டுபவர் பயங்கரமானவர்.

• ஃபோன்விசினின் புதுமை, அவரது கதாபாத்திரங்களின் பேச்சை வாசகர்கள் கதாபாத்திரங்களின் கதாபாத்திரங்களை கற்பனை செய்யும் வகையில் கட்டமைக்கும் திறனில் உள்ளது.

பேச்சு பண்புகளை தொகுப்பதற்கான தனிப்பட்ட பணிகள்

ப்ரோஸ்டகோவாவின் பேச்சு படிப்பறிவற்றது, ஆனால் மிகவும் மாறக்கூடியது. கூச்ச சுபாவத்தில் இருந்து, ஆதிக்கம் செலுத்தும் மற்றும் முரட்டுத்தனமாக. எடுத்துக்காட்டுகளுடன் சரிபார்க்கவும்.

ஸ்கோடினினின் பேச்சு முரட்டுத்தனமானது மட்டுமல்ல, குடும்பப்பெயருடன் முழுமையாக ஒத்துப்போகிறது. அவர் தன்னைப் பற்றியும் மற்றவர்களைப் பற்றியும் விலங்குகளைப் போல பேசுகிறார். எடுத்துக்காட்டுகளுடன் சரிபார்க்கவும்.

ஸ்டாரோடத்தின் பேச்சு ஒரு படித்த, பண்பட்ட நபரின் பேச்சு. அவள் பழமொழி, உன்னதமானவள்.

குடேகின், வ்ரால்மேன், சிஃபிர்கின் ஆகியோரின் பேச்சின் அசல் தன்மை என்ன?

• நாடகத்தில், எல்லாமே தேசியமானது: தீம், கதைக்களம், சமூக மோதல் மற்றும் கதாபாத்திரங்களின் பாத்திரங்கள். கதாபாத்திரங்களின் சித்தரிப்பில் கிளாசிக்ஸின் படைப்புகளில், அவர்கள் தனிநபரை அல்ல, ஆனால் பொதுவான, நித்திய, எல்லா நாடுகளிலும் காலங்களிலும் உள்ள மக்களில் உள்ளார்ந்ததை வெளிப்படுத்த முயன்றனர்.
• அறம் வெற்றி பெறுகிறது.

ஆனால் நல்லவர்கள் ஏன் வெற்றி பெறுகிறார்கள்?

அவர்கள் வெற்றி பெறுகிறார்கள் ஒருவேளை. நியாயமான சட்டம் இருப்பதால் அல்ல. பிரவ்டின் ஒரு நேர்மையான மனிதராக மாறினார். ஒரு நல்ல மனிதர் இங்கு ஆளுநராக இருக்கிறார். மாமா ஸ்டாரோடும் சரியான நேரத்தில் வந்தார். தற்செயலாக மிலோனின் ஒரு பிரிவினர் கிராமத்தின் வழியாக வழிநடத்தப்பட்டனர். மகிழ்ச்சியான சூழ்நிலைகளின் கலவையாகும், நியாயமான சட்டத்தின் வெற்றி அல்ல.

புதுமை என்பது ஆசிரியரின் யோசனை. ஞானம் பற்றிய யோசனை புதியதல்ல. Fonvizin ஞானம் மட்டும் போதாது என்று வாதிடுகிறார். "ஒரு சீரழிந்த நபரின் விஞ்ஞானம் தீமை செய்ய ஒரு கடுமையான ஆயுதம்" என்று ஸ்டாரோடம் கூறுகிறார். "அறிவொளி ஒரு நல்ல ஆன்மாவை உயர்த்துகிறது." முதலில் நீங்கள் நல்லொழுக்கத்தை வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும், ஆன்மாவைக் கவனித்துக் கொள்ளுங்கள், பின்னர் - மனதைப் பற்றி.

நல்லொழுக்கம் பலனளிக்கும் வகையில், “நல்ல ஒழுக்கம் இல்லாத மக்களாக யாரும் மாற முடியாது” என்பதை அனைவரும் புரிந்து கொள்ளும் வகையில், அத்தகைய சட்டம் தேவை என்று நாடக ஆசிரியர் நம்புகிறார். பின்னர் ஒவ்வொருவரும் நன்றாக நடந்துகொள்வதில் அவரவர் நன்மையைக் காண்கிறார்கள், மேலும் அனைவரும் நல்லவர்களாக மாறுகிறார்கள்.

எனவே, நிலப்பிரபுக்கள் தங்கள் தீய குணத்திற்குக் காரணமல்ல, ஒரு நல்ல சட்டத்தை நிறுவாத அதிகாரிகளும் இறையாண்மையும் காரணம் என்று மாறிவிடும்.

நகைச்சுவையில் ஒரு உண்மையான அரசியல்வாதி ஸ்டாரோடம் (பீட்டர் I இன் சகாப்தத்தின் அடிப்படையில் நினைக்கிறார்). துரதிர்ஷ்டவசமாக, நவீன யுகத்தில், ஆசிரியருக்கு நேர்மையோ, தைரியமோ, அரசின் நலனில் அக்கறையோ தேவையில்லை.

"அண்டர்க்ரோத்" நகைச்சுவையுடன் தொடங்கி, ரஷ்ய இலக்கியம் அரச அதிகாரத்துடன் ஒரு உன்னதமான போராட்டத்தில் நுழைந்தது, நீதி மற்றும் மனிதனுக்கான போராட்டம்.

4. பழமொழி

பொதுமைப்படுத்தும் முடிவைக் கொண்ட ஒரு குறுகிய வெளிப்பாடு.

தனிப்பட்ட பணி:பிரபலமான வெளிப்பாடுகளுடன் ரஷ்ய பேச்சை வளப்படுத்திய Fonvizin இன் வெளிப்பாடுகளைக் கண்டுபிடித்து பட்டியலிடுவது பழமொழிகளாக மாறியது.

வீட்டு பாடம்.பாடப்புத்தகத்திலிருந்து ஒரு கட்டுரையை மறுபரிசீலனை செய்தல்; கேள்விகளுக்கான பதில்களைத் தயாரிக்கவும் (விருப்பங்கள் மூலம்).

பேச்சு பண்புகள் -ஃபோன்விசினின் மாபெரும் சாதனை.

ப்ரோஸ்டகோவா - ஆதிக்க நில உரிமையாளர்,திடீரென்று, கட்டளையிடும் வகையில், அடிக்கடி கூச்சலாக மாறி, வார்த்தைகளை திரித்து, முரட்டுத்தனமான வார்த்தைகளை உபயோகித்து, மற்றவர்களை அவமானப்படுத்துகிறார். அன்புடன் Mitrofan ஐ மட்டுமே குறிக்கிறது.

ஸ்டாரோடம்- ஒரு படித்த மற்றும் மனிதாபிமான நபர். அவரது தீர்ப்புகள் கூர்மையானவை மற்றும் நகைச்சுவையானவை ("பெரிய உலகில் சிறிய ஆத்மாக்கள் உள்ளன", "பணம் என்பது கண்ணியத்தின் இருப்பு அல்ல").

ஃபோன்விஜின் மற்றவர்களுடனான உறவின் ஆரம்பத்தில் உயிரோட்டமான கற்பனை மற்றும் அன்பான பதிலளிப்பது வெளிப்பட்டது. இன்னொருவரின் நிலையை அவரால் உணர முடிந்தது, அவருடைய வார்த்தைகளில், “ஒருவருக்கு அநியாயம் செய்யும் அளவுக்கு நான் எதற்கும் பயப்படவில்லை, அதற்காக நான் முன்பு இருந்ததைப் போல யாருக்கும் பயப்படவில்லை. எனக்கும் யார் பதில் சொன்னாலும் என்னால் முடியவில்லை."

இருப்பினும், அவர் பயந்தவர் மற்றும் இணக்கமானவர் என்று இது அர்த்தப்படுத்தவில்லை.

“நையாண்டிக்கான எனது ஆர்வத்தை மிக விரைவில் வெளிப்படுத்தினேன். எனது கூர்மையான வார்த்தைகள் மாஸ்கோவை சுற்றி கொண்டு செல்லப்பட்டன. அவர்கள் பலருக்கு காஸ்டிக் ஆனதால், புண்படுத்தப்பட்டவர்கள் என்னை ஒரு தீய மற்றும் ஆபத்தான பையனாக அறிவித்தனர். அவர்கள் விரைவில் எனக்கு பயப்படத் தொடங்கினர், பின்னர் என்னை வெறுக்கிறார்கள் ... என் எழுத்துக்கள் கூர்மையான சாபங்கள்: அவற்றில் நிறைய நையாண்டி உப்பு இருந்தது, ஆனால் ஒரு துளி காரணம் இல்லை, அதனால் பேசுவதற்கு, ”என்று எழுத்தாளர் ஒப்புக்கொண்டார்.

உதாரணமாக: “ஓ, கிளிம், உங்கள் செயல்கள் பெரியவை! ஆனால் உங்களைப் பாராட்டியது யார்? உறவினர்கள் மற்றும் இரண்டு தடுமாறுபவர்கள்.

அவரது இளமை பருவத்திலிருந்தே, ஃபோன்விசின் "கேலி", மறுபிறவி நடிப்பு கலையில் தேர்ச்சி பெற்றார். அவர் ஒரு பழக்கமான நபரின் "முகத்தை எடுத்துக்கொள்வது" மற்றும் "அவரது குரலால் மட்டுமல்ல, அவரது மனதாலும்" பேசும் திறனால் வகைப்படுத்தப்பட்டார்.

அவரது முதல் சோதனைகள் அனைத்திலும், வார்த்தையின் பரிசு தெளிவாகத் தெரிகிறது.

"ஹீரோக்களின் பேச்சு பண்புகள்" என்ற தலைப்பின் வளர்ச்சி

இலக்கு:பேச்சு பண்புகளை உருவாக்குவதில் உயர் வியத்தகு திறமையை காட்டுங்கள்.

1. தனிப்பட்ட பணிகள்:

1) குடேகின் வாழ்க்கை; சிஃபிர்கின் வாழ்க்கை வரலாறு; Vralman வாழ்க்கை;

2) குடேகினுக்கு தனித்துவமான சொற்களஞ்சியம்; சிஃபிர்கின்; விரால்மேன்.

2. வகுப்போடு வேலை செய்யுங்கள்.குடேகினின் பேச்சின் அசல் தன்மை என்ன?

பேச்சு இளங்கலை கல்வியாளர்.சர்ச் ஸ்லாவோனிக் சொற்களஞ்சியம் மற்றும் சொற்றொடர்களில் கட்டப்பட்டது, சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழியின் வடிவங்களுடன் நிறைவுற்றது: அடர்ந்த இருள், ஊரின் பேச்சு; பாவியான எனக்கு ஐயோ; உள்ளூர் மறைமாவட்டம், பசியால், அழைக்கப்பட்டு இறந்தது; இறைவன் நாடினால், இறைவன் என்னை உருவாக்கவில்லைமுதலியன

சிஃபிர்கின் பேச்சின் அசல் தன்மை என்ன?

அவர் கடந்த காலத்தில் இருக்கிறார் என்ற அடிப்படையில் பேச்சு ஒரு சிப்பாயாக இருந்தார்இப்போது எண்கணிதம் கற்பிக்கிறார்.எனவே, அவரது உரையில், நிலையான கணக்கீடுகள், அத்துடன் இராணுவ சொற்கள் மற்றும் சொற்றொடர் திருப்பங்கள். இதை நிரூபிக்க எடுத்துக்காட்டுகளைக் கொடுங்கள்.

விரால்மனின் பேச்சின் அசல் தன்மை என்ன?

பேச்சின் சுருக்கமான விளக்கத்தை எழுதுங்கள். உதாரணங்கள் கொடுங்கள்.

3. குழுக்களில் வேலை செய்வதற்கான பணிகள்:

ஸ்கோடினின் பேச்சுப் பண்புகளை எழுதுங்கள்(இந்த பாடத்தில் ஒரு குழு மட்டுமே வேலை செய்கிறது).

• பேசு,ஸ்கோடினின் குணாதிசயம்.
• ஸ்கோடினினின் பேச்சின் முழு லெக்சிக்கல் கலவையும் அவரது மிருகத்தனமான தன்மையை வகைப்படுத்துகிறது என்பதை நகைச்சுவைப் பொருட்களுடன் நிரூபிக்கவும். ஆதாரத்திற்கு, லெக்சிகல் பொருள் மட்டுமல்ல, தொடரியல் கட்டுமானங்களையும் பயன்படுத்தவும்.

நகைச்சுவை உரை வேலை(தொடர்ச்சி)

நிகழ்வு 3

பங்கு வாசிப்பு(புரோஸ்டகோவா, மிலன், ஸ்கோடினின், ஸ்டாரோடம், ஆசிரியரின் குறிப்புகள்)

ப்ரோஸ்டகோவ், ஸ்கோடினின் உறவிலிருந்து ஸ்டாரோடம், பிரவ்டின், மிலன் மற்றும் சோபியா ஆகியோரின் உறவுக்கு என்ன வித்தியாசம்? சகோதரனுக்கும் சகோதரிக்கும் இடையிலான உறவில் குறிப்பிடத்தக்கது என்ன?

தொடர்புடைய உணர்வுகளின் பற்றாக்குறை. (“என்னை விடுங்கள்! என்னை விடுங்கள், தந்தையே! முகம் வரை, முகத்திற்கு முன் கொடுங்கள் ...”)

நிகழ்வு 7

பங்கு வாசிப்பு(Prostakova, Mitrofan, Tsyfirkin, Kuteikin, ஆசிரியரின் குறிப்புகள்)

Mitrofanushka எவ்வாறு பயிற்சியளிக்கப்படுகிறது?

புரோஸ்டகோவ் தனது போதனையின் அவசியத்தை எவ்வாறு விளக்குகிறார்?

கற்பித்தல் எப்படி நடக்கிறது?

மித்ரோபனுஷ்காவின் ஆசிரியர்கள் யார்?

ஆசிரியர்கள் மற்றும் கற்பித்தல் பற்றி Mitrofan எப்படி உணருகிறார்?

முக்கியமான:இளம் பிரபுக்களின் வளர்ப்பு மற்றும் கல்வியின் கருப்பொருளும் முழு நகைச்சுவையிலும் இயங்குகிறது. "உதாரணமாக, ஒரு பிரபு, தனக்கு நிறைய செய்ய வேண்டியிருக்கும் போது எதையும் செய்யாமல் இருப்பதை முதல் அவமானமாகக் கருதுவார்: உதவி செய்ய ஆட்கள் இருக்கிறார்கள்; சேவை செய்ய ஒரு தாய் நாடு உள்ளது"(ஜாவ்ல். 1. டி. 4).

ப்ரோஸ்டகோவ் தனது மகனுக்குக் கொடுக்கும் வளர்ப்பு அவரது ஆன்மாவைக் கொன்றுவிடுகிறது. Mitrofan தன்னைத் தவிர வேறு யாரையும் நேசிப்பதில்லை, எதைப் பற்றியும் சிந்திக்கவில்லை, கற்பிப்பதை வெறுப்புடன் நடத்துகிறார், தோட்டத்தின் உரிமையாளராகி, தனது தாயைப் போலவே, தனது அன்பானவர்களைச் சுற்றித் தள்ளும் ஒரு மணி நேரத்திற்கு மட்டுமே காத்திருந்தார். அடிமைகள்.

நான்காவது படி பகுப்பாய்வு.ஸ்டாரோடமின் ஆலோசனையின் பாத்திரங்களின்படி படித்தல் (நிகழ்வு 2).

வீட்டு பாடம்

அனைவருக்கும் பணி:சோபியாவுடனான உரையாடலில் மிட்ரோஃபோன் மற்றும் ஸ்டாரோடம் பாடத்தில் புரோஸ்டகோவாவை ஒப்பிடுங்கள். அவர்கள் என்ன கற்பிக்கிறார்கள், எதை முக்கிய விஷயமாக கருதுகிறார்கள் - ஹீரோக்களின் இலட்சியங்கள் யாரில் உள்ளன? தங்கள் குழந்தைகள் எப்படி இருக்க வேண்டும் என்று விரும்புகிறார்கள்?(திட்டம், ஒப்பீட்டு அட்டவணை வடிவில் செயல்படுவது விரும்பத்தக்கது.)

தனிப்பட்ட பணிகள்:

• குடேகின் வாழ்க்கை; சிஃபிர்கின் வாழ்க்கை வரலாறு; Vralman வாழ்க்கை;
• குடேகினின் பேச்சில் மட்டுமே உள்ளார்ந்த சொல்லகராதி; சிஃபிர்கின்; Vralman (வாய்வழி தயார்);
• ஐந்தாவது செயலின் பகுப்பாய்வு மறுபரிசீலனையைத் தயாரிக்கவும்;
• கேள்விகளுக்கு பதில்:

கல்வி மற்றும் ஞானம் பற்றி Starodum என்ன கூறுகிறது? எது மிக முக்கியமானது என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள்? மக்களை இரக்கமுள்ளவர்களாக மாற்றுவதற்கு ஸ்டாரோடம் என்ன வழிகளைக் காண்கிறார்?

ஒவ்வொரு நகைச்சுவை கதாபாத்திரமும் என்ன "தகுதி விருது" பெறுகிறது? கடைசிச் செயலில் ப்ரோஸ்டகோவாவின் தீமை தனக்கு எதிராக எப்படி மாறியது?

பாடம் 5

குழுக்களில் வேலை செய்வதற்கான பணிகள்(தொடர்ச்சி):

ப்ரோஸ்டகோவாவின் பேச்சு விளக்கத்தை எழுதுங்கள்.

• ஆசிரியரின் கருத்துகளின் பகுப்பாய்வு. வினைச்சொல்லுக்கு ஒத்த சொற்களைத் தேர்ந்தெடுக்கவும் பேசு,ப்ரோஸ்டகோவாவை வகைப்படுத்துகிறது.
• ப்ரோஸ்டகோவாவின் உரையில் உள்ள குறிப்புகளின் பகுப்பாய்வு: சூழ்நிலையைப் பொறுத்து அவை எவ்வாறு மாறுகின்றன.
• முரட்டுத்தனமான, கட்டுப்பாடற்ற, கொடுங்கோலனின் தன்மையை வெளிப்படுத்தும் நகைச்சுவைப் பொருட்களுடன் நிரூபிக்கவும். ஆதாரத்திற்கு, லெக்சிகல் பொருள் மட்டுமல்ல, தொடரியல் கட்டுமானங்களையும் பயன்படுத்தவும்.

ஸ்டாரோடத்தின் பேச்சு விளக்கத்தை உருவாக்கவும்.

• ஆசிரியரின் கருத்துகளின் பகுப்பாய்வு. வினைச்சொல்லுக்கு ஒத்த சொற்களைத் தேர்ந்தெடுக்கவும் பேசு,ஸ்டாரோடத்தை வகைப்படுத்துகிறது.
• ஸ்டாரோடமின் பேச்சு புத்தக சொற்களஞ்சியத்துடன் நிறைவுற்றது, அவரது கல்வி மற்றும் உயர் ஒழுக்கத்திற்கு சாட்சியமளிக்கிறது என்பதை நகைச்சுவையின் பொருட்களுடன் நிரூபிக்கவும். ஆதாரத்திற்கு, லெக்சிகல் பொருள் மட்டுமல்ல, தொடரியல் கட்டுமானங்களையும் பயன்படுத்தவும்.

குழு வேலையைச் சரிபார்க்கிறது.

சுருக்கமாக:பேச்சு அம்சங்களின் (பண்புகள்) உதவியுடன், நகைச்சுவை ஹீரோக்களின் மறக்க முடியாத படங்களை ஆசிரியர் உருவாக்க முடிந்தது. ஒரு வியத்தகு படைப்பில் ஒரு படத்தை உருவாக்குவதற்கான முக்கிய வழிமுறையாக பேச்சு பண்புகள் என்பதை நினைவில் கொள்க.

நான்காவது செயலின் பகுப்பாய்வின் தொடர்ச்சி.

ப்ரோஸ்டகோவா ஸ்டாரோடத்தின் தேவைகளுக்கு ஏற்றவாறு தனது தந்திரங்களை மாற்றிக் கொள்கிறார். மரியாதைக்குரிய விருந்தினரைப் பிரியப்படுத்த முயற்சிக்கிறாள், விருந்தோம்பும் எஜமானியாக அவள் நடிக்கிறாள். தன்னையும் மிட்ரோஃபனையும் புகழ்ந்து பேசும் வாய்ப்பை அவர் தவறவிடுவதில்லை. நடத்தையில் கூர்மையான மாற்றங்கள் - முரட்டுத்தனத்திலிருந்து மிகைப்படுத்தப்பட்ட மரியாதை வரை - ப்ரோஸ்டகோவாவின் வஞ்சகத்தையும் பாசாங்குத்தனத்தையும் வெளிப்படுத்துகின்றன.

காட்சி "Mitrofan's Exam" (ஜாவ்ல். 9), வாசிப்பு (ஒருவேளை அரங்கேற்றத்தின் கூறுகளுடன்) மற்றும் சுருக்கமான விளக்கங்கள்.

மிட்ரோஃபனின் அறிவைப் பற்றி என்ன சொல்ல முடியும்?

ஒரு பிரபுவுக்கு அறிவியல் தேவையா? ப்ரோஸ்டகோவ் மற்றும் ஸ்கோடினின் கேள்விக்கு எவ்வாறு பதிலளிப்பார்கள்? சோபியா மற்றும் ஸ்டாரோடம் வரவிருக்கும் புறப்பாடு பற்றி அறிந்தபோது புரோஸ்டகோவா என்ன நினைத்தார்?

தனிப்பட்ட பணிகளைச் சரிபார்க்கிறது.

நகைச்சுவையின் ஐந்தாவது செயலின் மறுபரிசீலனை-பகுப்பாய்வு.

கல்வி மற்றும் ஞானம் பற்றி Starodum என்ன கூறுகிறது? எதைவிட முக்கியமானது என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள்? மக்களை இரக்கமுள்ளவர்களாக மாற்றுவதற்கு ஸ்டாரோடம் என்ன வழிகளைக் காண்கிறார்?

ஒவ்வொரு நகைச்சுவை கதாபாத்திரமும் என்ன "தகுதி விருது" பெறுகிறது? கடைசிச் செயலில் ப்ரோஸ்டகோவாவின் தீமை தனக்கு எதிராக எப்படி மாறியது?

விளைவு: Prostakovs மற்றும் Skotinin இலக்குகள் முக்கியமற்றவை மற்றும் அடிப்படை (மற்ற மக்களின் துன்பத்தின் இழப்பில் செறிவூட்டல்). நாடகத்தின் நேர்மறையான பாத்திரங்கள் நீதி மற்றும் உண்மையான மனித உணர்வுகளின் வெற்றிக்காக பாடுபடுகின்றன.

இறுதிக் காட்சியின் பகுப்பாய்வு

ப்ரோஸ்டகோவாவை பேரழிவிற்கு இட்டுச் சென்றது எது? ப்ரோஸ்டகோவாவின் துரதிர்ஷ்டத்திற்கான காரணத்தை விளக்குவதில் யார் மிகவும் சரியானவர்: பிரவ்டின் (மிட்ரோஃபனுக்கான "பைத்தியம் பிடித்த காதல்" அவளை "அதிகமாக கொண்டு வந்தது") அல்லது ஸ்டாரோடம் ("மற்றவர்களுக்கு கெட்ட காரியங்களைச் செய்யும் சக்தி இருந்தது")?

அவர் ப்ரோஸ்டகோவின் மகனை எப்படிப் பார்க்கிறார், அவர் உண்மையில் எப்படிப்பட்டவர்? அனுதாபத்திற்காக ப்ரோஸ்டகோவா தனது மகனிடம் திரும்புகிறார். ஆனால் அவர் முரட்டுத்தனமாக அவளைத் தள்ளிவிடுகிறார்: “அம்மா, இறங்கு! நான் எப்படி என்னை திணித்தேன் ... ”துக்கமான அழுகைக்கு:“ எனக்கு ஒரு மகன் இல்லை! ” - ஸ்டாரோடம் ஆழமான அர்த்தம் நிறைந்த வார்த்தைகளுடன் பதிலளிக்கிறார்: "இதோ தீமையின் தகுதியான பழங்கள்!"

வீட்டு பாடம்

கட்டுரையின் தலைப்பைத் தேர்ந்தெடுக்கவும் (தலைப்புகள் பாடப்புத்தகத்தில் பரிந்துரைக்கப்படுகின்றன) அல்லது உங்கள் சொந்த வார்த்தைகளைக் கொண்டு வாருங்கள். அதற்கான பொருளைப் பெறுங்கள்.

பாடம் 6 ஃபோன்விசின் "அண்டர்க்ரோத்"

பகுப்பாய்விற்கு முன்மொழியப்பட்ட கட்டுரை தலைப்புகள்:

• "மகிழ்ச்சியான குடும்பம்.
• Mitrofan இல் வேடிக்கை மற்றும் சோகம்.
• ஸ்டாரோடமின் வாழ்க்கை.
• மிட்ரோஃபனின் ஆசிரியர்.

மூன்று முக்கிய சட்டங்கள்(மூன்று சட்டங்களை நிறுவ உங்களுக்கு வாய்ப்பு இருப்பதாக கற்பனை செய்து பாருங்கள். அவை என்ன சட்டங்களாக இருக்கும்? அவற்றை எவ்வாறு உருவாக்குவது? அவற்றின் அர்த்தத்தை மக்களுக்கு எவ்வாறு விளக்குவது?)

• கல்வி மற்றும் வளர்ப்பு.(கல்விக்கும் வளர்ப்புக்கும் என்ன வித்தியாசம்? நன்கு வளர்ந்த மற்றும் படித்த நபர் ஒருவரா? உங்கள் கருத்துப்படி, வளர்ப்பின் முக்கிய குறிக்கோள் என்ன? மற்றும் கல்வியின் குறிக்கோள் என்ன?)

கட்டுரை தயாரிப்பு வேலை

ஒரு இலக்கியப் படைப்பின் அத்தியாயங்களின் சுயாதீன தேர்வு. அவர்களின் பகுப்பாய்வு, இந்த தலைப்பால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. அம்சம் என்றால் என்ன?

பண்பு- இது ஒரு வாழும் முகம் மற்றும் பாத்திரத்தின் விளக்கம், அதாவது, வாழ்க்கை முறையைச் சார்ந்து, செயல்கள், செயல்கள் மற்றும் அறிக்கைகளில் வெளிப்படும் ஒரு நபரின் நிலையான அம்சங்கள்.

ஒரு கட்டுரை எவ்வாறு கட்டமைக்கப்படுகிறது - ஒரு பாத்திரத்தின் குணாதிசயம்?

1. ஆய்வறிக்கை - ஒரு யோசனை வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.

2. வாதங்கள் - உரையிலிருந்து எடுத்துக்காட்டுகள் மூலம் நிரூபிக்கப்பட்டது.

3. முடிவு - ஒரு தருக்க பொதுமைப்படுத்தல்.

மிட்ரோஃபனுஷ்காவின் பண்புகள்

(கலவை; முக்கிய ஆய்வறிக்கைகள்)

ஒரு நபரின் தன்மையை எது தீர்மானிக்கிறது?

ஒரு இளைஞனை ஒரு நபராக உருவாக்குவதற்கான சூழல், வாழ்க்கை, நிலைமைகள் ஆகியவற்றிலிருந்து. இந்த சிக்கலை டி.ஐ. "அண்டர்க்ரோத்" நகைச்சுவையில் ஃபோன்விசின். தலைப்பிலேயே அதன் முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்துகிறது.

பாத்திரம் பற்றிய பொதுவான கருத்துக்கள்

மிட்ரோஃபனுஷ்கா, "அடிவளர்ச்சி", நகைச்சுவையின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களில் ஒன்றாகும். Mitrofan என்பது கிரேக்கப் பெயர் மற்றும் ரஷ்ய மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டால் "ஒரு தாயை ஒத்திருக்கிறது". இது ஒரு பதினைந்து வயது இளைஞன், மாகாண நில உரிமையாளர்கள், சர்வாதிகார மற்றும் அறியாமை நிலப்பிரபுத்துவ பிரபுக்களின் மகன்.

தர்க்கரீதியான மாற்றம். புதிய சிந்தனை

"ஒரு தாயைப் போல"... இது ஏற்கனவே நிறைய சொல்கிறது. ஆனால் இல்லை, சில விஷயங்களில் அவர் தனது தாயை விட அதிகமாக சென்றார்.

பொதுமைப்படுத்தல், மாற்றம் மற்றும் புதிய சிந்தனை

அவரது தாயார் அவரை நேசிக்கிறார் (அவரது சொந்த வழியில் இருந்தாலும்), ஆனால் மிட்ரோஃபான் அவரை நேசிப்பதாக மட்டுமே நடிக்கிறார். உண்மையில், அவர் இதயமற்றவர், மிகவும் சுயநலம் மற்றும் முரட்டுத்தனமானவர்.

ஆதாரம்

நகைச்சுவையின் முடிவில், ப்ரோஸ்டகோவா அவரிடமிருந்து அனுதாபத்தைத் தேடும்போது, ​​​​"வயதானவர்" தோராயமாக அவளைத் தள்ளிவிடுகிறார்: "அம்மா, உன்னை விட்டு வெளியேறு! எப்படி திணிக்கப்பட்டது."

இடைநிலை ஆய்வறிக்கை

அவனுடைய முரட்டுத்தனமும் கொடுமையும் எல்லாவற்றிலும் வெளிப்படுகிறது.

ஆதாரம்

"ஆசிரியர்கள்" அவரிடம் வந்தார்கள் - அவர் முணுமுணுக்கிறார்: "அவர்களை சுட்டுக் கொல்லுங்கள்!" சிஃபிர்கின், உண்மையில் அவருக்கு ஏதாவது கற்பிக்க விரும்புகிறார், அவர் "காரிசன் எலி" என்று அழைக்கிறார். பழைய செர்ஃப் ஆயா எரிமீவ்னா தனது எல்லா கவலைகளுக்கும் துஷ்பிரயோகம் மட்டுமே கேட்கிறார். அவர் சோபியாவைக் கடத்தத் தவறிய பிறகு, அவரும் அவரது தாயும் "மக்களைக் கைப்பற்ற" விரும்புகிறார்கள், அதாவது ஊழியர்களை கசையடி.

தர்க்கரீதியான பொதுமைப்படுத்தல்

இதனால், ஆசிரியர்கள் அவருக்கு எதிரிகள், மற்றும் வேலைக்காரர்கள் ... அவர் வேலைக்காரர்களை மக்களாகக் கூட கருதுவதில்லை.

புதிய சிந்தனைக்கு மாறுதல்

ஆனால், மிட்ரோஃபனுஷ்காவின் குணநலன்களைப் பற்றி பேசுகையில், அவருடைய தீவிர அறியாமையைக் குறிப்பிடத் தவற முடியாது.

பணி நியமனங்கள்:

உங்கள் சொந்த அறிமுகத்துடன் வாருங்கள்.

உரையை பத்திகளாக பிரிக்கவும்.

ஸ்டைலிங் டிப்ஸ்:

பல மேற்கோள்களைப் பயன்படுத்த வேண்டிய அவசியமில்லை, குறிப்பாக பெரியவை.

வார்த்தைகளைத் திரும்பத் திரும்பப் பேசுவதைத் தவிர்க்கவும், ஒத்த சொற்களைப் பயன்படுத்தவும்.

உங்களுக்குப் புரியும் வார்த்தைகள் மற்றும் வெளிப்பாடுகளை மட்டும் பயன்படுத்தவும்.

வாக்கியத்தில் சரியான வார்த்தை வரிசையில் கவனம் செலுத்துங்கள்.

முக்கிய ஒன்று இல்லாமல் துண்டு துண்டான, முடிக்கப்படாத வாக்கியங்கள், துணை உட்பிரிவுகளை எழுத வேண்டாம்.

முன்னணி வர்த்தகர்கள் மற்றும் முதலீட்டாளர்களின் மன்றமான ProCapital தகவல் திட்டத்தின் ஆதரவுடன் கட்டுரை வெளியிடப்பட்டது. இயந்திர வர்த்தக அமைப்புகள், ஆலோசகர்கள் மற்றும் ரோபோக்களின் பயன்பாடு ஒரு வர்த்தகரின் வேலையை பெரிதும் எளிதாக்குகிறது மற்றும் தானியங்குபடுத்துகிறது. வர்த்தக உத்திகளுக்கான நிரலாக்க மொழி MetaQuotes Language (MQL) தேவையான கருவியை நீங்களே உருவாக்க அனுமதிக்கிறது. ProCapital மன்றத்தில் MQL (MQL4, MQL5), தொழில்நுட்ப பகுப்பாய்வு, தானியங்கு வர்த்தக அமைப்புகள், குறிகாட்டிகள் மற்றும் நிபுணர் ஆலோசகர்களைப் பயன்படுத்தி நிரலாக்கத்தைப் பற்றி அனைத்தையும் நீங்கள் அறிந்து கொள்ளலாம்.

அடிக்கடி செய்யப்படும் தவறுகள்:

• சிந்தனையின் தெளிவற்ற அல்லது தவறான உருவாக்கம்;
• சான்றுகள் இல்லாமை அல்லது அவற்றின் பற்றாக்குறை;
• வெளிப்படுத்தப்பட்ட சிந்தனையின் ஆதாரங்களின் முரண்பாடு;
• தருக்க பொதுமைப்படுத்தல் இல்லாமை;
• கட்டுரையின் தனிப்பட்ட பகுதிகளுக்கு இடையே தர்க்கரீதியான தொடர்பு இல்லாதது.