யு. டிரிஃபோனோவ் "பரிமாற்றம்" படி ஒரு ஆளுமையின் உள் உலகம் மற்றும் யதார்த்தத்தின் பல்வேறு அம்சங்களுடனான அதன் உறவு

1) - வேலையின் சதியை நினைவில் கொள்க.

ஆராய்ச்சி நிறுவனங்களில் ஒன்றின் ஊழியரான விக்டர் ஜார்ஜீவிச் டிமிட்ரிவின் குடும்பம் ஒரு வகுப்புவாத குடியிருப்பில் வசிக்கிறது. மகள் நடாஷா - ஒரு இளம்பெண் - திரைக்குப் பின்னால். ஒரு தாயாக ஒன்றாக வர வேண்டும் என்ற டிமிட்ரிவின் கனவு அவரது மனைவி லீனாவிடமிருந்து ஆதரவைக் காணவில்லை. அம்மாவுக்கு புற்று நோய்க்கு ஆபரேஷன் செய்யப்பட்டபோது எல்லாம் மாறிவிட்டது. லீனா தானே பரிமாற்றத்தைப் பற்றி பேச ஆரம்பித்தார். ஹீரோக்களின் செயல்கள் மற்றும் உணர்வுகள், இந்த அன்றாட கேள்வியின் தீர்வில் வெளிப்பட்டன, இது ஒரு வெற்றிகரமான பரிமாற்றத்தில் முடிந்தது, விரைவில் க்சேனியா ஃபெடோரோவ்னாவின் மரணம், ஒரு சிறிய கதையின் உள்ளடக்கத்தை உருவாக்குகிறது.

எனவே, பரிமாற்றம் என்பது கதையின் மையமாக இருக்கிறது, ஆனால் அதையும் ஆசிரியர் பயன்படுத்தும் ஒரு உருவகம் என்று சொல்ல முடியுமா?

2) கதையின் கதாநாயகன் டிமிட்ரிவ்ஸின் மூன்றாம் தலைமுறையின் பிரதிநிதி.

தாத்தா ஃபியோடர் நிகோலாவிச் புத்திசாலி, கொள்கை, மனிதாபிமானம் கொண்டவர்.

ஹீரோவின் அம்மா என்ன?

உரையில் உள்ள சிறப்பியல்புகளைக் கண்டறியவும்:

"க்சேனியா ஃபியோடோரோவ்னா நண்பர்களால் நேசிக்கப்படுகிறார், சக ஊழியர்களால் மதிக்கப்படுகிறார், அபார்ட்மெண்ட் மற்றும் பாவ்லின் டச்சாவில் அண்டை வீட்டாரால் பாராட்டப்படுகிறார், ஏனென்றால் அவர் கருணையுள்ளவர், இணக்கமானவர், உதவவும் பங்கேற்கவும் தயாராக இருக்கிறார் ..."

ஆனால் விக்டர் ஜார்ஜீவிச் டிமிட்ரிவ் தனது மனைவியின் செல்வாக்கின் கீழ் விழுந்து, "சிக்கிறார்". கதையின் தலைப்பின் சாராம்சம், அதன் பாத்தோஸ், ஆசிரியரின் நிலை, இது கதையின் கலை தர்க்கத்திலிருந்து பின்வருமாறு, க்சேனியா ஃபியோடோரோவ்னாவுக்கும் அவரது மகனுக்கும் இடையிலான பரிமாற்றம் பற்றிய உரையாடலில் வெளிப்படுகிறது: “நான் உங்களுடன் வாழ விரும்பினேன். மற்றும் நடாஷா ... - Ksenia Fyodorovna அமைதியாக இருந்தார். - இப்போது இல்லை "-" ஏன்?" - “நீங்கள் ஏற்கனவே பரிமாறிவிட்டீர்கள், வித்யா. பரிமாற்றம் நடந்தது."

இந்த வார்த்தைகளின் அர்த்தம் என்ன?

3) முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் உருவத்தை உருவாக்குவது எது?

(உரையின் அடிப்படையில் படத்தின் சிறப்பியல்பு.)

பரிமாற்றம் பற்றி அவரது மனைவியுடன் எழும் மோதல் எப்படி முடிகிறது?

("... அவர் சுவருக்கு எதிராக தனது இடத்தில் படுத்துக் கொண்டு வால்பேப்பரை நோக்கி திரும்பினார்.")

டிமிட்ரிவின் இந்த போஸ் என்ன வெளிப்படுத்துகிறது?

(இது மோதல், பணிவு, எதிர்ப்பின்மை ஆகியவற்றிலிருந்து விலகிச் செல்வதற்கான ஆசை, வார்த்தைகளில் அவர் லீனாவுடன் உடன்படவில்லை.)

இங்கே மற்றொரு நுட்பமான உளவியல் ஓவியம் உள்ளது: தூங்கும் டிமிட்ரிவ் தனது தோளில் தனது மனைவியின் கையை உணர்கிறார், அது முதலில் "அவரது தோளில் லேசாக அடிக்கிறது" பின்னர் "கணிசமான எடையுடன்" அழுத்துகிறது.

தன் மனைவியின் கை தன்னை திரும்ப அழைக்கிறது என்பதை ஹீரோ உணர்கிறார். அவர் எதிர்க்கிறார் (எழுத்தாளர் உள் போராட்டத்தை இப்படித்தான் விவரிக்கிறார்). ஆனால் ... "டிமிட்ரிவ், ஒரு வார்த்தை கூட சொல்லாமல், இடது பக்கம் திரும்பினார்."

நாயகன் தன் மனைவிக்கு அடிபணிவதை வேறு என்ன விவரங்கள் குறிப்பிடுகின்றன, அவன் ஒரு உந்துதல் மனிதன் என்பதை நாம் புரிந்துகொள்கிறோம்?

(காலையில், மனைவி அம்மாவிடம் பேச வேண்டிய அவசியத்தை நினைவு கூர்ந்தார்.

"டிமிட்ரிவ் ஏதாவது சொல்ல விரும்பினார், ஆனால் அவர்," லீனாவுக்குப் பிறகு இரண்டு படிகள் எடுத்து, தாழ்வாரத்தில் நின்று அறைக்குத் திரும்பினார்.

இந்த விவரம் - "இரண்டு படிகள் முன்னோக்கி" - "இரண்டு படிகள் பின்வாங்க" - டிமிட்ரிவ் வெளிப்புற சூழ்நிலைகளால் அவர் மீது சுமத்தப்பட்ட வரம்புகளுக்கு அப்பால் செல்ல இயலாது என்பதற்கான தெளிவான சான்றாகும்.

ஹீரோ யாருடைய மதிப்பீடு பெறுகிறார்?

(அவரது மதிப்பீட்டை தாயிடமிருந்து, தாத்தாவிடமிருந்து நாங்கள் கற்றுக்கொள்கிறோம்: "நீங்கள் ஒரு மோசமான நபர் அல்ல. ஆனால் நீங்கள் ஆச்சரியப்படுவதற்கில்லை.")

4) டிமிட்ரிவ் அவரது குடும்பத்தினரால் ஒரு நபர் என்று அழைக்கப்படுவதற்கான உரிமை மறுக்கப்பட்டது. லீனாவை நூலாசிரியர் மறுக்கிறார்: “... அவள் ஒரு புல்டாக் போல தன் ஆசைகளை கவ்வினாள். அத்தகைய அழகான பெண் புல்டாக் ... ஆசைகள் - அவளுடைய பற்களில் - சதையாக மாறும் வரை அவள் விடவில்லை ... "

ஆக்ஸிமோரன் அழகான புல்டாக் பெண்கதாநாயகிக்கு ஆசிரியரின் எதிர்மறையான அணுகுமுறையை மேலும் வலியுறுத்துகிறது.

ஆம், டிரிஃபோனோவ் தனது நிலைப்பாட்டை தெளிவாக வரையறுத்துள்ளார். இது N. இவனோவாவின் அறிக்கைக்கு முரணானது: "Trifonov தனது ஹீரோக்களைக் கண்டிக்கும் அல்லது வெகுமதி அளிக்கும் பணியை அமைக்கவில்லை", பணி வேறுபட்டது - புரிந்து கொள்ள "இது ஓரளவு உண்மை ...

அதே இலக்கிய விமர்சகரின் மற்றொரு கருத்து மிகவும் நியாயமானது என்று தோன்றுகிறது: “விளக்கக்காட்சியின் வெளிப்புற எளிமை, அமைதியான ஒலிப்பு, சமமான மற்றும் புரிந்துகொள்ளும் வாசகருக்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது - டிரிஃபோனோவ் கவிதைகள். மற்றும் - சமூக அழகியல் கல்விக்கான முயற்சி.

டிமிட்ரிவ் குடும்பத்தைப் பற்றிய உங்கள் அணுகுமுறை என்ன?

உங்கள் குடும்பங்களில் வாழ்க்கை இப்படி இருக்க விரும்புகிறீர்களா?

(டிரிஃபோனோவ் நம் காலத்தின் குடும்ப உறவுகளின் பொதுவான படத்தை வரைய முடிந்தது: குடும்பத்தின் பெண்ணியமயமாக்கல், முன்முயற்சியை வேட்டையாடுபவர்களின் கைகளில் மாற்றுவது, நுகர்வோர் வெற்றி, குழந்தைகளை வளர்ப்பதில் ஒற்றுமையின்மை, பாரம்பரிய குடும்ப மதிப்புகளின் இழப்பு. ஒரே மகிழ்ச்சியான அமைதிக்கான ஆசை ஆண்களை குடும்பத்தில் இரண்டாம் நிலை முக்கியத்துவத்தை பொறுத்துக்கொள்ள வைக்கிறது. திடமான ஆண்மையை இழக்கிறது. குடும்பம் தலை இல்லாமல் போய்விடுகிறது.)

III. பாடத்தின் சுருக்கம்.

"பரிமாற்றம்" கதையின் ஆசிரியர் என்ன கேள்விகளை யோசித்தார்?

இந்தக் கதையைப் பற்றிப் பேசும் பி. பாங்கின், நவீன நகர்ப்புற வாழ்க்கையின் உடலியல் அவுட்லைன் மற்றும் ஒரு உவமை ஆகியவற்றை ஒருங்கிணைக்கும் ஒரு வகை என்று சொல்வதை நீங்கள் ஏற்றுக் கொள்வீர்களா?

வீட்டு பாடம்.

"பரிமாற்றம் 1969 இல் வெளியிடப்பட்டது. இந்த நேரத்தில், "கொடூரமான சிறிய விஷயங்களை" மீண்டும் உருவாக்குவதற்காக ஆசிரியர் நிந்திக்கப்பட்டார், ஏனெனில் அவரது படைப்பில் "அறிவூட்டும் உண்மை" இல்லை, ஆன்மீக இறந்தவர்கள் ட்ரிஃபோனோவின் கதைகளில் சுற்றித் திரிகிறார்கள், உயிருடன் இருப்பதாக பாசாங்கு செய்கிறார்கள். . இலட்சியங்கள் எதுவும் இல்லை, ஒரு நபர் நசுக்கப்பட்டு அவமானப்படுத்தப்பட்டார், வாழ்க்கை மற்றும் அவரது சொந்த முக்கியத்துவத்தால் நசுக்கப்பட்டார்.

பின்வரும் கேள்விகளுக்கு பதிலளிப்பதன் மூலம் இந்த மதிப்பீடுகள் பற்றிய உங்கள் உணர்வுகளை வெளிப்படுத்துங்கள்:

இப்போது நாம் அதை உணரும்போது கதையில் என்ன தோன்றுகிறது?

டிரிஃபோனோவுக்கு உண்மையில் இலட்சியங்கள் இல்லையா?

உங்கள் கருத்துப்படி, இந்த கதை இலக்கியத்தில் நிலைத்திருக்குமா, இன்னும் 40 ஆண்டுகளில் இது எவ்வாறு உணரப்படும்?

பாடம் 31

50-90களின் நாடகக் கலை.

தார்மீக பிரச்சினைகள்

வாம்பிலோவின் நாடகம்

இலக்குகள்:வாம்பிலோவின் வாழ்க்கை மற்றும் வேலை பற்றிய கண்ணோட்டத்தை கொடுங்கள்; "வாத்து வேட்டை" நாடகத்தின் அசல் தன்மையை வெளிப்படுத்த; வியத்தகு படைப்பை பகுப்பாய்வு செய்யும் திறனை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்

வகுப்புகளின் போது

I. அறிமுக உரையாடல்.

அவர்கள் எப்போது சொல்கிறார்கள்: "கையில் தூங்கு", "தீர்க்கதரிசன கனவு"?

உண்மையில் "தீர்க்கதரிசன" கனவுகள் உள்ளதா?

“அன்புள்ள தஸ்யா! - வாம்பிலோவின் தந்தை தனது பிறப்பை எதிர்பார்த்து தனது மனைவியிடம் திரும்புகிறார் ... எல்லாம் நன்றாக இருக்கிறது என்று நான் நம்புகிறேன். மேலும், அநேகமாக, ஒரு கொள்ளைக்காரன் இருப்பான், அவன் எழுத்தாளனாக இருக்க மாட்டான் என்று நான் பயப்படுகிறேன், ஏனென்றால் நான் என் கனவுகளில் எழுத்தாளர்களைப் பார்க்கிறேன்.

முதல் முறையாக, நீங்களும் நானும் ஒன்றாகச் சேர்ந்தபோது, புறப்படும் இரவில், லெவ் நிகோலாவிச் டால்ஸ்டாயுடன் ஒரு கனவில், நான் பின்னங்களைத் தேடிக்கொண்டிருந்தேன், கண்டுபிடித்தேன் ... "

ஆகஸ்ட் 19, 1937: “நன்று, தஸ்யா, அவள் இன்னும் ஒரு மகனைப் பெற்றெடுத்தாள். இரண்டாவது எப்படி நியாயப்படுத்த முடியாது ... எனக்கு, உங்களுக்குத் தெரியும், தீர்க்கதரிசன கனவுகள்.

கனவுகள், உண்மையில், தீர்க்கதரிசனமாக மாறியது. மகன், குடும்பத்தில் நான்காவது குழந்தை, எழுத்தாளர்-நாடக எழுத்தாளர் அலெக்சாண்டர் வாலண்டினோவிச் வாம்பிலோவில் வளர்ந்தார்.

கதாநாயகனின் தார்மீக மதிப்புகள் மற்றும் மரபுகள் மற்றவர்களிடம் விவேகம் மற்றும் அலட்சியம் ஆகியவற்றால் மாற்றப்படுகின்றன என்று மாறிவிடும்.

விக்டர் டிமிட்ரிவ்அவரது இலட்சியங்களை "காட்டி". அவர் தனது மனைவியுடன் "கேட்கப்படுவதற்கான" உரிமைக்காகப் போராட விரும்பவில்லை மற்றும் அவளுடைய "தலைமைக்கு" முழுமையாக அடிபணிந்தார். ஆனால் பெரும்பாலும், இந்த "ஒழுக்கமற்ற ஆளுமை" என்ற தானியம் எப்போதும் அவருக்குள் இருந்தது, அவருடைய மனைவி ஒரு கவர் மட்டுமே.

இந்த காரணத்திற்காகவே விக்டர் திடீரென்று டிமிட்ரிவ் குடும்பத்தின் நண்பர் ஒருவர் பெறுவார் என்று நம்பிய ஒரு நிலையை எடுக்கிறார். அவர் தனது குடும்பம் மற்றும் மனைவிக்காக இதைச் செய்கிறார் என்று அவர் "உறுதியாக நம்புகிறார்", ஆனால் உண்மையில், அந்த நபர் தனிப்பட்ட லாபத்திற்காக ஒரு தோழரை ஏமாற்றினார்.

துரோகம் காரணமாக எழுந்த ஊழலில் லீனா இவனோவா தலையிட்டார். கணவரின் வேலையை மாற்ற வேண்டும் என்று வற்புறுத்தியதால், அது அவளுடைய "தவறு" என்று அந்தப் பெண் அனைவரிடமும் கூறினார். இதன் காரணமாக, தாய் மற்றும் சகோதரி லாரா விக்டரை "ஒலுகியன்" என்று அழைத்தனர்.

லுக்கியனோவ்ஸ் மற்றும் டிமிட்ரிவ்ஸ் இடையே மோதல் ஏற்பட்டது. வாழ்க்கை, இலக்குகள் மற்றும் அவற்றை அடைவதற்கான வழிமுறைகள் பற்றிய பல்வேறு பார்வைகள், குடும்பங்களுக்கு இடையே தவறான புரிதலின் முழு படுகுழியை உருவாக்கியது. விக்டர் ஒரு இடைவேளை போல் இருந்தார். எந்தப் பக்கத்தை அவனால் முழுமையாக ஏற்றுக்கொள்ள முடியவில்லை, ஏனென்றால் அவனுடைய சொந்த தாய் மற்றும் அவனுடைய குழந்தையின் தாயைத் தேர்ந்தெடுப்பது கடினம்.

ஆனால் அந்த மனிதர் ஒரு முன்மாதிரியான குடும்ப மனிதரிடமிருந்து வெகு தொலைவில் இருந்தார். அவரது மனைவியும் மகளும் விடுமுறையில் இருந்து நகரத்தை விட்டு வெளியேறியபோது, விக்டர் தனது சக டாட்டியானாவுடன் ஒரு விவகாரத்தைத் தொடங்கினார் என்று ஆசிரியர் குறிப்பிடுகிறார். சிறுமி விக்டரைக் காதலித்தாள், பின்னர், அவளுடைய உணர்வுகள் காரணமாக, கணவனை விவாகரத்து செய்ய வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. விக்டர், அவளைப் போலல்லாமல், தனது மனைவியை மேலும் ஏமாற்ற முடியும் என்று அவள் நினைக்கவில்லை.

ஆனால் அந்த மனிதன் பொய் சொல்லப் போவதில்லை. அவர் வந்தவுடன் டாட்டியானாவை வீசினார் லீனாஅவரது மகள் மற்றும் தெளிவான மனசாட்சியுடன் குடும்பத்திற்கு "திரும்பினார்". என்றாவது ஒரு நாள் அவர்கள் மீண்டும் ஒன்றாக இருப்பார்கள் என்ற நம்பிக்கையுடன் அந்த ஏழைப் பெண் வாழ விடப்பட்டார். அவள் தனது முன்னாள் காதலருக்கு அவசரமாக தேவைப்படும்போது கடனைக் கூட வழங்கினாள்.

அந்தப் பெண்ணிடம் இருந்து விக்டர் ஒரு குறிப்பிட்ட தொகையை எடுத்துக் கொண்டார். நிச்சயமாக, அவர் அவற்றை அவளுக்குக் கொடுக்கப் போகிறார், ஆனால் "கடந்த காலத்தைக் கிளற" அத்தகைய தேவை இருந்ததா? அல்லது அவர் வேண்டுமென்றே அவளுக்கு நம்பிக்கை கொடுத்திருக்கலாம்?!

ஒரு வழி அல்லது வேறு, அவருக்கு உண்மையில் நிதி தேவைப்பட்டது. சமீபத்தில் பெரிய அறுவை சிகிச்சை செய்த தாய்க்கு சிகிச்சை தேவைப்பட்டது. ஆம், மற்றும் லீனா, வாழ்க்கை இடத்தின் தவிர்க்க முடியாத பரிமாற்றத்துடன் அவரை அழுத்தினார். அந்தப் பெண் நீண்ட காலமாக எல்லாவற்றையும் திட்டமிட்டிருந்தார், இப்போது, க்சேனியா ஃபெடோரோவ்னாவின் அபாயகரமான நோயறிதலைப் பற்றி அறிந்து, அவர் செயல்பட முடிவு செய்தார்.

இந்த நடவடிக்கை டிமிட்ரிவாவுக்கு எதிரான அவதூறு, மகன் இதை சரியாக புரிந்துகொண்டான். அவர் தனது மனைவியின் "அழுத்தத்தை" எதிர்க்க முயன்றார், ஆனால் "எதிர்ப்பு" தோல்வியுற்ற முயற்சிக்குப் பிறகு கைவிட்டார். அவருடைய எல்லா வாதங்களையும் கண்டனங்களையும் விட அவரது மனைவியின் வாதங்கள் மிகவும் கனமானவை.

விரைவில், மிக சமீபத்தில், போரிடும் கட்சிகள் "மீண்டும் ஒன்றிணைந்து" இரண்டு அறைகள் கொண்ட ஒரு குடியிருப்பில் வாழத் தொடங்கின. Dmitriev இன் வகுப்புவாத குடியிருப்பில் ஒரு அறைக்கு கூடுதலாக Ksenia Fyodorovna அறை பரிமாறப்பட்டது. லீனா இங்கேயும் எல்லாவற்றையும் யோசித்திருக்கிறாள். தன் மாமியாரின் நாட்கள் எண்ணப்பட்டுவிட்டன, அவள் நீண்ட காலம் "தாங்க" வேண்டியதில்லை என்பது அவளுக்குத் தெரியும். இவனோவா சொல்வது சரிதான் - விக்டரின் தாய் விரைவில் இறந்தார்.

விக்டர் மிகவும் நோய்வாய்ப்பட்டார். அந்த மனிதன் உண்மையில் மாறிவிட்டான் என்பது மெதுவாக அவனுக்குப் புரிய ஆரம்பித்தது, ஆனால் சிறப்பாக இல்லை ...

கலவை

யூரி டிரிஃபோனோவ் ஆகஸ்ட் 28, 1925 இல் மாஸ்கோவில் பிறந்தார். அவரது தந்தை, வாலண்டின் ஆண்ட்ரீவிச் ட்ரிஃபோனோவ், ஒரு தொழில்முறை புரட்சியாளர், ஜார் தண்டனை அடிமைத்தனம் மற்றும் நாடுகடத்தப்பட்டவர், போரின் போது இராணுவ விவகாரங்களுக்கான மக்கள் ஆணையத்தின் கொலீஜியம் உறுப்பினராக இருந்தார். பல முனைகளின் புரட்சிகர இராணுவ கவுன்சிலின். டிரிஃபோனோவ் குடும்பம் அரசாங்க மாளிகையில் பெர்செனெவ்ஸ்காயா கரையில் "கரையில் உள்ள வீட்டில்" வாழ்ந்தது. அவரது தந்தையின் தலைவிதி சோகமானது - அவரது வாழ்க்கை 1938 இல் குறைக்கப்பட்டது.

பெரும் தேசபக்தி போர் தொடங்கியபோது யூரி டிரிஃபோனோவ் பதினைந்து வயது; ஒரு காலத்தில் அவர் மத்திய ஆசியாவில் வெளியேற்றத்தில் வாழ்ந்தார், பின்னர் - மாஸ்கோவில் ஒரு விமான ஆலையில் பணிபுரிந்தார். 1944 கோடையில், யூரி டிரிஃபோனோவ் இலக்கிய நிறுவனத்திற்கு ஆவணங்களை சமர்ப்பிக்கிறார். அவரது முதல் கதை, "மாணவர்கள்", அவரது ஆய்வறிக்கை.

இந்த வேலையில் இலக்கியம் பற்றி பேசும் வாடிம் பெலி என்ற இலக்கிய பீடத்தின் மாணவரான ஒரு நேர்மறையான ஹீரோவை நாம் சந்திக்கிறோம். உதாரணமாக, இது போன்றது: "இது தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, மக்கள் புரிந்து கொள்ளவில்லை மற்றும் புரிந்து கொள்ள மாட்டார்கள்." ஏற்கனவே "மாணவர்கள்" கதாபாத்திரங்களில் ஒரு புதிய எழுத்தாளரைக் காண்கிறோம் - செர்ஜி பாலாவின்.

அவர் தனது "உயர் தீவிரம்" கதையை வாசிப்பதன் மூலம் மாணவர்களிடம் பேசுகிறார். அதன் உள்ளடக்கம் கூறப்பட்டுள்ளது:

"டர்னர் டோலோகின் தொழிற்சாலை நிர்வாக செயலாளர் பாலியாவை காதலித்தார். ஃபீல்ட்ஸ் கடையில் வேலைக்குச் செல்ல முடிவு செய்கிறார், ஆனால் டோலோகின் அதற்கு எதிராக இருக்கிறார். அவளால் உண்மையாக வேலை செய்ய முடியும் என்று அவன் நம்பவில்லை." கேட்பவர்கள் கதையை ஏற்கவில்லை; விவாதிக்கும்போது, அவர்கள் அதன் திட்டவட்டத்தைப் பற்றி ஆர்வத்துடன் பேசுகிறார்கள். மற்றும் - அத்தியாயத்தின் கடைசி விவரம், இது சந்தர்ப்பவாதியான பலாவின் கதையைப் படிப்பதைப் பற்றி கூறுகிறது: “பாலாவின் மாலையின் பிரகாசமான பெரிய சுவரொட்டி ஒரு ஆணியில் தொங்கியது. பின்னர் நடனக் கலைஞர்களில் ஒருவர் அவளைத் தொட்டார், அவள் தரையில் விழுந்தாள், வேறு யாரோ சாதாரணமாக அவளை பியானோவின் கீழ் வீசினர். "வெடிக்கும்" "கண்மூடித்தனமான வசந்த சூரியனை" விட பலவீனமானது இல்லை! ஆனால் இளம் எழுத்தாளர் ட்ரிஃபோனோவ் இதை உணரவில்லை. கொள்கையளவில், அவரது விஷயம் பலாவின் கதையுடன் திட்டவட்டமான மற்றும் சந்தர்ப்பவாதத்துடன் தொடர்புடையது என்று அவர் உணரவில்லை. பாலவினின் டிரான்ஸ்மில் மட்டும் "ஒரு திகைப்பூட்டும் வசந்த சூரியன் வெடித்தது", மற்றும் படைப்பாளியான ட்ரிஃபோனோவில், சூரியன் உருகிய தெரு நிலக்கீல் உருகுவதில் கதை தொடங்குகிறது; ஜன்னல்கள் திகைப்புடன் ஒளிர்கின்றன ”; ஆனால் அது முடிவடைகிறது - "திறந்த ஜன்னல்களின் கண்ணாடியில் சூரியன் எரிகிறது", அதாவது ஒன்று மற்றும் அதே "படைப்பு முறை"! பாலாவினின் கையெழுத்துப் பிரதி, ஒரு இரட்டையைப் போல நொறுக்கப்பட்டது, டிரிஃபோனோவின் கதையின் பாணியில் ஒத்ததாக மாறுகிறது.

பாலாவின் ஒரு ஆர்வமுள்ள எழுத்தாளர் என்பது அவரது வார்த்தையிலோ, சிந்தனையிலோ, செயல்களிலோ உணரப்படவில்லை.

இங்கே, "மாணவர்கள்" இல், ட்ரிஃபோனோவ் மேற்பரப்பை, முடிவை சித்தரித்தார். மேலும் பலவினிடம் இருந்து நல்லதை எதிர்பார்க்கக் கூடாது என்பது கதையின் ஆரம்பத்திலேயே தெளிவாக இருப்பதால், அவருடைய கதையிலிருந்தும் முன்கூட்டியே எதையும் எதிர்பார்க்க வேண்டாம். வாடிம் பெலோவ் தலைமையிலான தொழிற்சாலை இலக்கிய வட்டம், பாலாவின் முக்கிய கதாபாத்திரம் மற்றும் எதிர்ப்பாளர், "மாணவர்கள்" இல் அதே முன் தீர்மானத்துடன் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. எடுத்துக்காட்டாக, பூட்டு தொழிலாளி பட்டுலின் கிராபோமேனியாக் கவிதைகள் விவாதிக்கப்படுகின்றன:

இங்கே மின்சார பயிற்சிகள் உள்ளன

பாடல் வரிகள் பாடுகின்றன

மற்றும் நியூமேடிக் சுத்தியல்

என்றும் இளமை

நாள் முழுவதும் சலசலப்புகள் மற்றும் தட்டுங்கள்.

வாடிம், அவரது மறைமுகமான கற்பித்தல் பரிசு அனைத்தையும் திரட்டி, விவாதத்தின் போது கூறுகிறார்: "கவிதையில், எல்லாம் துல்லியமாக இருக்க வேண்டும். அதில் முக்கிய விஷயம் ஒரு சோனரஸ் ரைம் அல்ல, ஆனால் ஒரு சுவாரஸ்யமான, ஆழமான சிந்தனை ”. மிகவும் புதிய முடிவு அல்ல, இல்லையா? கதையில் அதிகம் பேசப்படுவது இலக்கியம் - ஆசிரியம் இலக்கியம்!

ஒரு எழுத்தாளராக அவரது பாதையைப் பற்றி கேட்டபோது, ஒய். டிரிஃபோனோவ் பதிலளித்தார்: “இந்த கேள்வி ஒரு எழுத்தாளராக எனது சொந்த வளர்ச்சியை மட்டுமல்ல. அதற்கு நான் வாழ்ந்த காலமே காரணம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இந்த நேரம் நிறைய மாறிவிட்டது. "மாணவர்கள்" நாவல் 1949-50 இல் எழுதப்பட்டது. இப்போது, கடவுளுக்கு நன்றி, நாங்கள் ஏற்கனவே 80 களில் நுழைந்துவிட்டோம். நான் இப்போது கிட்டத்தட்ட முப்பது ஆண்டுகளாக ஒரு தொழில்முறை எழுத்தாளர். மேலும் இந்த முப்பது வருடங்களில் நம் நாட்டின் வாழ்க்கை மிகப் பெரிய அளவில் மாறிவிட்டது. முப்பது வருடங்களுக்கு முன் நடந்தவை, நம் வாழ்வின் பல்வேறு துறைகளில் நடந்தவைகளை நினைவு கூர்ந்தால், இன்றைக்கும் இப்படிப்பட்ட மகத்தான மாற்றங்கள் சாத்தியமாகிவிட்டன, அவைகள் நிகழ்ந்தன என்று பின்னோக்கி வியக்கலாம், ஏனென்றால் நீங்கள் இந்தக் காலத்தில் வாழும்போது, நீங்கள். எல்லா மாற்றங்களையும் கவனிக்க முடியாது. எனவே, நாம் திரும்பிப் பார்க்க வேண்டும். வாழ்க்கையின் மாற்றம், வாழ்க்கை நிலைமைகள், இந்த வாழ்க்கையைப் பற்றிய எனது அணுகுமுறையும் மாறிவிட்டது. மேலும், நான் மிகவும் அனுபவம் வாய்ந்த, முதிர்ந்த எழுத்தாளராக ஆனேன். யதார்த்தத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கான புதிய திறவுகோலை, ஒரு புதிய பாணியைக் கண்டுபிடிக்க விரும்பினேன். அதனால்தான் மாணவர்களிடம் இருந்து விலகிச் செல்ல முயன்றேன். சில விமர்சகர்கள் எனக்கு எதிராக அப்பாவியாக நிந்தித்துள்ளனர்: இதன் பொருள் என்ன? “மாணவர்கள்” படத்தில் அப்படி எழுதியிருந்தீர்கள், அக்கால மாணவர் வாழ்க்கையை அப்படித்தான் சித்தரித்தீர்கள், “கடைமீதுள்ள வீடு” வேறுவிதமாக எழுதியிருக்கிறீர்களா? “அத்தகைய இலக்கியங்கள் தீங்கற்றவை அல்ல, குறிப்பாக இளைஞர்களுக்கு அனுப்பப்படும் போது” என்று சிலர் நம்பினர். தன்னிச்சையாக இருந்தாலும் பொய் என்பது பொய்யே. பலவீனமான இளமைப் புரிதலில், அவள் எந்த வகையிலும் ஒரு நன்மை பயக்கும் திறனைக் கொண்டிருக்கவில்லை. “மாணவர்கள்” ஆசிரியரை நியாயப்படுத்த, யூரி டிரிஃபோனோவ் அவருக்கு அப்போது 25 வயது என்று மட்டுமே சொல்ல முடியும். ”இந்த கேள்வியை முன்வைக்கும் விதம் எனக்கு பிடிவாதமாகத் தெரிகிறது. மாறியது நான் அல்ல, காலம் நம்பமுடியாத அளவிற்கு மாறிவிட்டது. பழக்கமான நிகழ்வுகளை வெவ்வேறு கண்களால் பார்க்க நேரம் எனக்குக் கற்றுக் கொடுத்தது.

நீதிக்கான தாகம்

"தாகம் தணித்தல்" நாவல் வெளிச்சத்திற்கு வருவது கடினம். இது Znamya இதழுடன் ஒரு ஒப்பந்தத்தின் கீழ் எழுதப்பட்டது, இது 1962 இன் இறுதியில் முடிக்கப்பட்டது, ஆனால் சமர்ப்பிக்கப்பட்ட கையெழுத்துப் பிரதியின் அடிப்படையில் அதை வெளியிட பத்திரிகை மறுத்துவிட்டது. டிரிஃபோனோவ் நாவலை நோவி மிருக்குக் காட்டினார், ஆனால் அங்கேயும் அவர் அவசர மறுப்பைப் பெற்றார். இறுதியில், நாவல் Znamya இல் வெளியிடப்பட்டது.

நாவலில் இரண்டு கதைக்களங்கள் உள்ளன: கரகம் கால்வாயைக் கட்டியவர்களைப் பற்றிய ஒரு வரி, மற்றும் கதைசொல்லியான பீட்டர் கோரிஷேவின் விதியின் ஒரு வரி. முதன்முறையாக, ஹீரோ எழுத்தாளர் டிரிஃபோனோவின் உரைநடையின் பக்கங்களில் தோன்றினார் (செர்ஜி பாலவினினுடனான ஆரம்ப அனுபவத்தைத் தவிர - ஆனால் "எழுதுதல்" என்பது "தாகத்தைத் தணிப்பதில்" தோன்றும் உள் பிரச்சனை அல்ல). நாவலின் வகை வடிவம், ட்ரிஃபோனோவ் முதன்முறையாகத் திரும்பியது, அவருக்கு புதிய வாய்ப்புகளைத் திறக்கிறது - சமூகத்துடனான அவரது சிக்கலான உறவுகளில் ஒரு நபரைப் பார்க்க. 50 களின் பிற்பகுதியில் சித்தரிக்கப்பட்ட நேரத்தைப் போல இந்த நாவல் "புவியியல்" க்கு மிகவும் பொருத்தமானது அல்ல, மக்கள் "தண்ணீர் தாகத்தை விட குறைவான வலிமையற்ற தாகம், நீதிக்கான தாகம்" - XX கட்சி காங்கிரஸின் நேரம், இது எழுத்தாளரின் தந்தையான கம்யூனிஸ்ட் வாலண்டைன் ஆண்ட்ரீவிச் ட்ரிஃபோனோவ் என்பவருக்குச் சொந்தமானவர்களுக்கு வரலாற்று நீதியை மீட்டெடுத்தது. நாவலின் பக்கங்களில் ஒரு சர்ச்சை உள்ளது:

“- துர்க்மென்ஸ் எப்படி தாகத்தைத் தணிக்கிறார்கள் தெரியுமா? கேளுங்கள்: முதலில், அவர்கள் தங்கள் "சிறிய தாகம்", இரண்டு அல்லது மூன்று கிண்ணங்களைத் தணிப்பார்கள், பின்னர், இரவு உணவுக்குப் பிறகு, பெரிய கெட்டில் பழுத்தவுடன் "பெரிய தாகத்தை" தணிப்பார்கள். மேலும் பாலைவனத்தில் இருந்து வந்தவருக்கு அதிக தண்ணீர் கொடுக்கப்படுவதில்லை. கொஞ்சம் கொடுங்கள்.

இல்லையெனில், அவர் மோசமாக உணருவார், பிளாட்டன் கிரியானோவிச் கூறினார்.

யாரும் கெட்டவர்களாக இருக்க வேண்டாம்! இது முட்டாள்தனம்! நான் நம்பவில்லை! - தாமரா உற்சாகமாக கூறுகிறார். - எப்படி அதிகமாக உண்மை இருக்க முடியும்? அல்லது அதிக நீதி இருக்கிறதா?"

"தாகத்தைத் தணித்தல்" பற்றிய உவமை ட்ரிஃபோனோவின் புதிய நாவலின் முக்கிய உள் கருப்பொருளை வரையறுக்கிறது, இது பத்திரிகையாளர் பியோட்டர் கோரிஷேவின் கதையில் குறிப்பாகத் தெரிகிறது, யாருடைய சார்பாக கதை சொல்லப்படுகிறது. நாவல் தாகம் மற்றும் திணறல் ஆகியவற்றின் குறிப்பிடத்தக்க நோக்கத்துடன் தொடங்குகிறது, இதில் பாலைவனத்தின் கவர்ச்சியானது குறைக்கப்பட்டு, முதல் வரிகளிலிருந்து "அடிப்படையானது": "சவாரி செய்வது வேதனையாக இருந்தது, நாங்கள் ஈரமான மெத்தைகளில் ஷார்ட்ஸ் மற்றும் டி-ஷர்ட்களில் அமர்ந்தோம். வியர்வை மற்றும் அரசாங்க வாப்பிள் துண்டுகள் மூலம் நாமே விசிறி. வழியில்லாததால் பாலைவனத்துக்குச் சென்றேன். நான் அவளை நேசிக்கவில்லை, அவளைப் பற்றி நினைக்கவில்லை, அவளை நினைவில் கொள்ளவில்லை. எனக்கு இன்னொன்று நினைவுக்கு வந்தது. மேலும், நான் தாகத்தால் துன்புறுத்தப்பட்டேன் "

நாவலின் ஹீரோக்கள் நிரந்தர சர்ச்சையில் உள்ளனர். அவர்கள் வாழ்க்கையில் தங்கள் நிலைகள், வாழ்க்கை முறை மற்றும் வாழ்க்கை முறை பற்றி வாதிடுகின்றனர் - அவர்கள் வாதிடுகின்றனர், பேசுவதற்கு, வார்த்தைகள் மட்டுமல்ல. சர்ச்சை மிக முக்கியமான விஷயத்தைப் பற்றியது - நேரத்தைப் பற்றியது: "மக்கள் சரிவுகள், அணைகள், சொற்றொடர்கள், அற்பங்களைப் பற்றி வாதிட்டனர், ஆனால் உண்மையில் இவை நேரம் மற்றும் விதி பற்றிய சர்ச்சைகள்."

காலத்தைப் பற்றிய இந்த சர்ச்சைகள் நாவலின் வெவ்வேறு நிலைகளில் வெளிப்படுகின்றன. Pyotr Koryshev, ஒரு இளைஞன், ஆனால் ஏற்கனவே நிறைய அனுபவம் பெற்றவர் (அவரது தந்தை அடக்கி ஒடுக்கப்பட்டு, மரணத்திற்குப் பின் மறுவாழ்வு பெற்றார்), காயப்பட்டதாக உணர்கிறார் ("அடடான பாதுகாப்பின்மை. அவள் ஒரு பேசிலஸ் போல எனக்குள் அமர்ந்திருக்கிறாள்"). வாழ்க்கையில் அவரது நிலை (நாவலின் ஆரம்பம்) மிகவும் நிலையற்றது, நிலையற்றது: இன்னும் காலடியில் உறுதியற்ற வேலை எதுவும் இல்லை. ஆனால் அவருக்கு உண்மையில் இருப்பது வாழ்க்கை அனுபவம் மட்டுமே.

50 களின் பிற்பகுதியில் - 60 களின் முற்பகுதியில் பொது நனவில் நீதியை மீட்டெடுப்பது பற்றிய கேள்வி மிகவும் அழுத்தமான பிரச்சினையாக இருந்தது.

அது வலுப்பெறத் தொடங்கியது, பொதுக் கருத்து வளர்ந்தது. இந்த வளர்ச்சியின் விளைவாக குடிமைப் பிரச்சினைகள், சமூக அறிவியலின் (குறிப்பாக சமூகவியல்), கலை மற்றும் இலக்கியம் ஆகியவற்றின் உண்மையான மற்றும் இயற்கையான ஆர்வம் இருந்தது. தேசிய முக்கியத்துவம் வாய்ந்த ஒரு தார்மீக நிகழ்வுக்கு நேரடியான மேற்பூச்சு பதிலுக்கான உள் தேவையை இலக்கியம் உணர்ந்தது. மற்றும் தோரணையிலும், கவிதையிலும், விமர்சனத்திலும், ஒரு திறந்த சிவில் குரல் ஒலித்தது; கவிதை மேடைக்கு வந்தது, அது பின்னர் மேடை என்று பெயரிடப்பட்டது; உரைநடை - சமூகத்தின் சிக்கலான, விமர்சன நனவை நேரடியாக உரையாற்றியது, ஒவ்வொரு குடிமகனின் சுய-நனவை ஈர்க்கிறது; சோவியத் மக்களின் சமூக மற்றும் தார்மீகக் கண்ணோட்டத்தை வடிவமைப்பதில் விமர்சனம் தீவிரமாகப் பங்கேற்றது. நீதிக்கான தாகம் ஒரு பொது தாகமாக இருந்தது.

இல்லை, அன்றாட வாழ்க்கையைப் பற்றி அல்ல - வாழ்க்கையைப் பற்றி!

ரஷ்ய மொழியில், ஒருவேளை, இன்னும் மர்மமான பல பரிமாண மற்றும் புரிந்துகொள்ள முடியாத வார்த்தை இல்லை. சரி, வாழ்க்கை என்றால் என்ன! ஒன்று இது ஒருவித அன்றாட வாழ்க்கை, ஒருவித உள்நாட்டு தினசரி வழக்கம், அடுப்பில் ஒருவித பேன்டிஹோஸ், ஷாப்பிங், சலவை. உலர் கிளீனர்கள், சிகையலங்கார நிபுணர்கள் ... ஆம், இது அன்றாட வாழ்க்கை என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஆனால் குடும்ப வாழ்க்கையும் அன்றாட வாழ்க்கைதான். கணவன்-மனைவி, பெற்றோர் மற்றும் குழந்தைகள் இடையேயான உறவு, ஒருவருக்கொருவர் தொலைதூர மற்றும் நெருக்கமான உறவினர்கள் - மற்றும் இது. ஒரு நபரின் பிறப்பு, வயதானவர்களின் இறப்பு, நோய் மற்றும் திருமணங்களும் அன்றாட வாழ்க்கை. நண்பர்கள், வேலை செய்பவர்கள், அன்பு, சண்டை, பொறாமை, பொறாமை - இவை அனைத்தும் அன்றாட வாழ்க்கை, ஆனால் வாழ்க்கை என்பது இதுதான்!
அவர்கள் சொல்வார்கள்: "டிரிஃபோனோவ் ஒரு தெளிவான நாளில் ஒரு நிழலைக் காட்டுகிறார், அன்றாட வாழ்க்கையைப் பாதுகாக்கிறார்." நான் ஒன்று கேட்கிறேன்: அதன் அர்த்தம் என்ன என்பதை விளக்குங்கள். (டிரிஃபோனோவின் அதே பெயரின் கட்டுரையிலிருந்து).

"பரிமாற்றம்", பூர்வாங்க முடிவுகள் "," நீண்ட பிரியாவிடை "," மற்றொரு வாழ்க்கை "," ஹவுஸ் ஆன் தி எம்பாங்க்மென்ட் "கதைகள் எழுத்தாளர்களுக்கு வாசகர்களிடையே பரவலான புகழையும் விமர்சகர்களிடையே முழுமையான தவறான புரிதலையும் கொண்டு வந்தன. டிரிஃபோனோவ் தனது புதிய படைப்புகளில் முக்கிய நபர்கள் இல்லை, மோதல்கள் அன்றாட, அன்றாட, மற்றும் பெரிய அளவிலான சூழ்நிலைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை அல்ல என்று நிந்திக்கப்பட்டார்.

இந்த விமர்சனத்திற்கு பதிலளிப்பது போல், யூரி டிரிஃபோனோவ், ஒன்றன் பின் ஒன்றாக, வரலாற்று, இன்னும் துல்லியமாக, வரலாற்று-புரட்சிகர கருப்பொருள்களில் படைப்புகளை உருவாக்கினார். ("தீ பளபளப்பு", "பொறுமையின்மை", "பழைய மனிதன்"). அவர் மீண்டும் உயர்ந்த மற்றும் சாதாரணமானவற்றைப் பொருத்தினார், புரட்சிகர உறுதியற்ற தன்மைக்கும் நம் நாட்களின் கொடுமைக்கும் இடையே ஒரு தொடர்பைத் தேடினார்.

டிரிஃபோனோவ் நீண்ட காலமாக புரட்சிகர கொள்கைகளில் நம்பிக்கை வைத்திருந்தார், அவற்றில் மனித ஆவியின் மிக உயர்ந்த வெளிப்பாடுகளைக் கண்டார். எவ்வாறாயினும், வரலாற்று முன்னேற்றத்தைக் கண்காணிக்கும் உன்னத இலக்கையும் அத்தகைய சேவையின் வழிமுறைகளையும் தொடர்புபடுத்துவதில் உள்ள சிக்கலைப் பற்றி அவர் கவலைப்படாமல் இருக்க முடியவில்லை, இது ஒருமுறை எஃப். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியால் "டெமான்ஸ்" இல் எழுப்பப்பட்டது (யு. டிரிஃபோனோவ் இந்த நாவலை மிகவும் பாராட்டினார்). இது "கேம்ப்ஃபயர் க்ளீம்" இல் முதல் முறையாக ஒலித்தது.

"நெருப்பின் பிரகாசம்" ஒரு வரலாற்று கட்டுரை அல்ல, அவரது தந்தையின் நினைவு அல்ல, அவரது வாழ்க்கை வரலாறு அல்ல, இரங்கல் அல்ல. இது அவரது வாழ்க்கையைப் பற்றிய கதை அல்ல. இவை அனைத்தும் மார்பில் கிடைத்த காகிதங்களைப் படித்த பிறகு எழுந்தன, அவற்றில் உள்ள உண்மை, அவை வரலாற்றின் வாசனை, ஆனால் காகிதங்கள் சீரற்றதாக இருந்ததால், அவை சீரற்ற முறையில் வைக்கப்பட்டன, ஒரு நபரின் வாழ்க்கை அவற்றை துண்டுகளாகப் பார்த்தது, துண்டுகளாக, சில நேரங்களில் முக்கிய விஷயம் காணாமல் போனது, மற்றும் முக்கியமற்றது வெளியே வந்தது: கீழே எழுதப்பட்டவற்றின் காரணமாக, ஒத்திசைவான கதை இல்லை, உண்மைக் கதை இல்லை, நிகழ்வுகளின் உண்மையான கவரேஜ் மற்றும் முக்கியமான பெயர்களை கணக்கிடுவது அவசியம் ஒரு வரலாற்றுக் கதைக்கு, ஒரு சுயசரிதைக்கு எந்த வரிசையும் தேவையில்லை - எல்லாவற்றையும் மிகக் குறுகியதாகவும் அதே நேரத்தில் பரந்ததாகவும் கூறலாம். நான் ஆவணத்தைப் பின்தொடர்ந்தேன். பழைய தந்திகள், நெறிமுறைகள், செய்தித்தாள்கள், துண்டுப் பிரசுரங்கள், கடிதங்கள் எனப் பாதுகாக்கப்பட்ட காலத்தின் வாசனை என்னைக் கவர்ந்தது. அவை அனைத்தும் சிவப்பு ஒளியால் வரையப்பட்டிருந்தன, அந்த பெரிய, ஹம்மிங் நெருப்பின் பிரதிபலிப்பு, முன்னாள் ரஷ்ய வாழ்க்கை எரியும் நெருப்பில் - ட்ரிஃபோனோவ் தனது ஆவணக் கதையைப் பற்றி இப்படித்தான் பேசினார்.

யூரி டிரிஃபோனோவின் முதிர்ந்த திறமை "மாஸ்கோ கதைகளில்" வெளிப்பட்டது. "மாணவர்கள்" போல் கூர்மையான சமூக மற்றும் கருத்தியல் மோதல்கள் இல்லை, "தாகம் தணித்தல்" போன்ற காவிய விளக்கங்கள் இல்லை.

ஒய் டிரிஃபோனோவின் கதைகளில் நடவடிக்கை சாதாரண மாஸ்கோ அடுக்குமாடி குடியிருப்புகள் மற்றும் சாதாரண நாட்டு தோட்டங்களில் நடைபெறுகிறது. எழுத்தாளர் ஆசைப்பட்டார், அவரது கதாபாத்திரங்களில் - பொறியாளர்கள், விஞ்ஞானிகள், ஆசிரியர்கள், எழுத்தாளர்கள், நடிகைகள், விஞ்ஞானிகள் கூட - வாசகர் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி தன்னை யூகித்தார். எனது உரைநடை, "சில முதலாளித்துவத்தைப் பற்றியது அல்ல, ஆனால் உங்களையும் என்னையும் பற்றியது" என்று அவர் வாதிட்டார், சாதாரண நகர மக்களைப் பற்றியது.

"வரலாறு இன்று ஒவ்வொரு நாளிலும், ஒவ்வொரு விதியிலும் உள்ளது," என்று கலைஞர் வாதிட்டார், "இது வலிமையான கண்ணுக்கு தெரியாத அடுக்குகளில் குவிந்துள்ளது - இருப்பினும், சில நேரங்களில் தெரியும், தெளிவாகவும் - நிகழ்காலத்தை உருவாக்கும் எல்லாவற்றிலும்."

டிரிஃபோனோவ் முற்றிலும் மாறுபட்ட கதாபாத்திரங்களில் ஆர்வமாக உள்ளார்: தேடுபவர்கள், உருவாகி, தங்கள் சொந்த வழியில் நுட்பமானவர்கள். அவற்றுடன் தொடர்புடையவை ரஷ்ய இலக்கியத்தை எப்போதும் எதிர்கொள்ளும் பிரச்சினைகள் மற்றும் குறிப்பாக நம் நாட்களில் தன்னை வெளிப்படுத்துகின்றன: சூழ்நிலைகளை எதிர்கொள்ளும் ஒரு நபரின் தார்மீக சுதந்திரம்.

"மாஸ்கோ கதைகளில்" இத்தகைய சூழ்நிலைகள் அன்றாட வாழ்க்கையின் சிறிய விஷயங்கள் ஆகும், இது Y. டிரிஃபோனோவ் தனது அன்பான எழுத்தாளர் ஏ. செக்கோவுடன் தொடர்புடையது என்பதைக் காண்பது கடினம் அல்ல. ஒய். டிரிஃபோனோவின் ஹீரோக்களில் செக்கோவின் ஆளுமையின் புரிந்துகொள்ள முடியாத சீரழிவின் சதி வேறுபட்ட ஒலியைப் பெறுகிறது. செக்கோவ்ஸ்கி இவனோவ், "புதன்கிழமை அவரை சாப்பிட்டுவிட்டார்" என்று உரையாசிரியர்களில் ஒருவரின் அனுதாபமான கருத்துக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, இவனோவா, புதன்கிழமைக்கும் இதற்கும் எந்த தொடர்பும் இல்லை என்று கோபமாக பதிலளித்தார், மேலும் வீணான ஆண்டுகளுக்கான அனைத்து பொறுப்பையும் ஏற்றுக்கொள்கிறார். மறுபுறம், டிரிஃபோனோவின் ஹீரோக்கள் தங்கள் தார்மீக துரோகங்கள் மற்றும் சூழ்நிலைகள் மற்றும் சூழலின் சமரசங்களை விளக்குவதில் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள்.

டிரிஃபோனோவின் உரைநடை ஒரு உள் ஒற்றுமையால் வேறுபடுகிறது. மாறுபாடுகள் கொண்ட தீம். எடுத்துக்காட்டாக, பரிமாற்றத்தின் தலைப்பு டிரிஃபோனோவின் அனைத்து விஷயங்களிலும் "தி ஓல்ட் மேன்" வரை இயங்குகிறது. "நேரம் மற்றும் இடம்" நாவலில் அனைத்து உரைநடைகளும் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ளன - "மாணவர்கள்" முதல் பரிமாற்றம், "நீண்ட பிரியாவிடை", "பூர்வாங்க முடிவுகள்" மற்றும் "கப்பலில் உள்ள வீடுகள்" வரை; அனைத்து டிரிஃபோனோவ் நோக்கங்களையும் அங்கு காணலாம். "கருப்பொருள்களை மீண்டும் செய்வது பணியின் வளர்ச்சி, அதன் வளர்ச்சி" என்று மெரினா ஸ்வேடேவா குறிப்பிட்டார். எனவே டிரிஃபோனோவுடன் - தலைப்பு ஆழமானது, வட்டங்களில் சென்றது, திரும்பியது, ஆனால் வேறு மட்டத்தில். "எனக்கு உரைநடையின் கிடைமட்ட கோடுகளில் ஆர்வம் இல்லை, ஆனால் அதன் செங்குத்து கோடுகள்" என்று ட்ரிஃபோனோவ் தனது கடைசி கதைகளில் ஒன்றில் குறிப்பிட்டார்.

எனவே ஒற்றுமை.

நவீனத்துவம், உள்நாட்டுப் போரின் காலம், நமது நூற்றாண்டின் 30 கள் அல்லது கடந்த 70 களில் அவர் எந்தப் பொருளைப் பயன்படுத்தினாலும், அவர் முதன்மையாக தனிநபருக்கும் சமூகத்திற்கும் இடையிலான உறவின் சிக்கலை எதிர்கொண்டார். பரஸ்பர பொறுப்பு. டிரிஃபோனோவ் ஒரு ஒழுக்கவாதி - ஆனால் வார்த்தையின் பழமையான அர்த்தத்தில் இல்லை; ஒரு புத்திசாலி அல்லது ஒரு பிடிவாதவாதி அல்ல, இல்லை - ஒரு நபர் தனது செயல்களுக்கு பொறுப்பு என்று அவர் நம்பினார், இது ஒரு மக்கள், ஒரு நாட்டின் வரலாற்றை உருவாக்குகிறது; மற்றும் சமூகம், ஒரு தனிநபரின் தலைவிதியை புறக்கணிக்கும் உரிமையை கூட்டாக கொண்டிருக்க முடியாது. டிரிஃபோனோவ் நவீன யதார்த்தத்தை ஒரு சகாப்தமாக உணர்ந்தார் மற்றும் பொது நனவின் மாற்றத்திற்கான காரணத்தைத் தொடர்ந்து தேடினார், நூலை மேலும் மேலும் நீட்டினார் - காலத்தின் ஆழத்தில். வரலாற்றுச் சிந்தனை டிரிஃபோனோவுக்கு விசித்திரமானது; அவர் ஒவ்வொரு குறிப்பிட்ட சமூக நிகழ்வையும் பகுப்பாய்விற்கு உட்படுத்தினார், யதார்த்தத்தை நம் காலத்தின் சாட்சியாகவும் வரலாற்றாசிரியராகவும், ரஷ்ய வரலாற்றில் ஆழமாக வேரூன்றியவராகவும், அதிலிருந்து பிரிக்க முடியாதவராகவும் குறிப்பிட்டார். நோஸ்டி நம் காலத்தின் சாட்சியாகவும் வரலாற்றாசிரியராகவும் ரஷ்ய வரலாற்றில் ஆழமாக வேரூன்றியவர், அதிலிருந்து பிரிக்க முடியாதவர். "கிராமத்தில்" உரைநடை அதன் வேர்களையும் தோற்றத்தையும் தேடும் போது, டிரிஃபோனோவ் அதன் "மண்ணையும்" தேடினார். "ரஷ்யா அனுபவித்தது என் மண் மட்டுமே!" - டிரிஃபோனோவ் தனது ஹீரோவின் இந்த வார்த்தைகளில் கையெழுத்திட்டிருக்கலாம். உண்மையில், இது அவரது மண், நாட்டின் தலைவிதி மற்றும் துன்பத்தில் அவரது விதி வடிவமைக்கப்பட்டது. மேலும், இந்த மண் அவரது புத்தகங்களின் வேர் அமைப்பை வளர்க்கத் தொடங்கியது. வரலாற்று நினைவகத்திற்கான தேடல் டிரிஃபோனோவை பல சமகால சோவியத் எழுத்தாளர்களுடன் இணைக்கிறது. அதே நேரத்தில், நினைவகம் அவரது "வீடு", குடும்ப நினைவகம் - முற்றிலும் மாஸ்கோ பண்பு - நாட்டின் நினைவகத்திலிருந்து பிரிக்க முடியாதது. "ஹவுஸ் ஆன் தி எம்பேங்க்மென்ட்" பாடலாசிரியரின் கடைசி சந்திப்பை அவர் விவரிக்கிறார் - குழந்தை பருவ நண்பர்கள், அன்டனுடன்: "ஒரு நாளில் அவர் தனது தாயுடன் யூரல்களுக்கு வெளியேற்றப்படுவார் என்று கூறினார், மேலும் அவருடன் எதை எடுத்துச் செல்ல வேண்டும் என்று அறிவுறுத்தினார்: நாட்குறிப்புகள், அறிவியல் புனைகதை நாவல் அல்லது ஓவியப் புத்தகங்கள்? அவனுடைய கவலை எனக்கு அற்பமாகத் தோன்றியது. ஜேர்மனியர்கள் மாஸ்கோவின் வாசலில் இருந்தபோது என்ன ஆல்பங்கள், என்ன நாவல்கள் என்று ஒருவர் நினைக்கலாம். ஆண்டன் ஒவ்வொரு நாளும் வரைந்து எழுதினார். ஒரு பொதுவான நோட்புக், பாதியாக வளைந்து, அவரது ஜாக்கெட் பாக்கெட்டிலிருந்து வெளியே ஒட்டிக்கொண்டிருந்தது. அவர் கூறியதாவது: இந்த சந்திப்பையும் பேக்கரியில் பதிவு செய்வேன். மற்றும் எங்கள் முழு உரையாடல். ஏனென்றால் எல்லாமே வரலாற்றிற்கு முக்கியம்”

டிரிஃபோனோவ், மற்ற எழுத்தாளர்களைப் போலவே, முழு இலக்கிய செயல்முறையும், நிச்சயமாக, காலத்தால் பாதிக்கப்பட்டார். ஆனால் அவரது வேலையில், அவர் நம் காலத்தின் சில உண்மைகளை நேர்மையாகவும் உண்மையாகவும் பிரதிபலிப்பது மட்டுமல்லாமல், இந்த உண்மைகளுக்கான காரணங்களின் அடிப்பகுதியைப் பெற முயன்றார். சமூக வரலாற்றுவாதம் என்பது அவரது உரைநடையின் அடிப்படைத் தரம்: வரலாற்றுப் பொருளில் எழுதப்பட்ட "பொறுமையின்மை" நாவலை விட "கரையின் மீது வீடு" என்ற கதை குறைவான சரித்திரம் இல்லை என்று நான் நம்புகிறேன்.

அதே நேரத்தில், கடந்த காலத்தில் டிரிஃபோனோவின் ஆர்வம் ஒரு சிறப்பு, தனிப்பட்ட தன்மை கொண்டது. இந்த ஆர்வம் வெறுமனே வரலாற்று உணர்ச்சியின் வெளிப்பாடு அல்ல - ஒரு பண்பு, தற்செயலாக, மிகவும் பொதுவானது. டிரிஃபோனோவ் அந்த சகாப்தங்கள் மற்றும் அவரது தலைமுறையின் தலைவிதியை முன்னரே தீர்மானித்த அந்த வரலாற்று உண்மைகளில் மட்டுமே வாழ்ந்தார். எனவே அவர் உள்நாட்டுப் போரின் போது "வெளியே சென்றார்", மற்றும் பல - மக்கள் விருப்பத்திற்கு. புரட்சிகர பயங்கரவாதம் - இது ட்ரிஃபோனோவின் கடைசி கட்டுரையான "தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் மர்மம் மற்றும் பிராவிடன்ஸ்" பற்றியது. டிரிஃபோனோவ், தனது பாதையின் தொடக்கத்தில் மிகவும் முரண்பாடான மற்றும் கடினமான நேரத்தை (40 களின் இறுதியில்) சாதகமானதை விட அதிகமாக வழங்க முயன்றார் - ஒரு சடங்கு உருவப்படம், பேசுவதற்கு, நேரத்தை புராணமாக்குவதற்கு, தவறுகள் மற்றும் சோதனை மூலம் ஆராய்ச்சி யதார்த்தத்திற்கு வருகிறது. அதன் கடுமையான ரொமாண்டிசிச எதிர்ப்புடன், நவீனத்துவம் மற்றும் வரலாற்றை ஒப்படைத்து, demologization வருகிறது. அவரது உரைநடையின் இந்த மாயையான தன்மையுடன், இது சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி கவிதையானது. டிரிஃபோனோவ் தன்னைப் புரிந்து கொள்ள, பின்னோக்கிச் செல்வது, சரியான நேரத்தில் பின்னோக்கிச் செல்வது, தொடக்கத்திற்குச் செல்வது அவசியம், இது நிகழ்வின் வேர்கள் அல்லது மையத்தைத் தேடுவது, இது தன்னைத்தானே தேடுவது, சுய விழிப்புணர்வின் வேலை. .

எனவே, மாஸ்கோ கவிதை மற்றும் அவரது இதயத்திற்கு பிரியமானது. “மெல்லிய கம்பிகளால் ஆன உலோக வேலிக்கு அருகில் நானும் அன்டனும் கூரையின் மீது நின்று கருப்பு இரவு நகரத்தைப் பார்த்தோம். ஒரு பார்வை இல்லை, கீழே ஒரு ஒளி இல்லை, எல்லாம் ஊடுருவ முடியாத மற்றும் மந்தமான, இந்த கருமையில் இரண்டு இளஞ்சிவப்பு அசையும் காயங்கள் மட்டுமே - Zamoskvorechye தீ. நகரம் எல்லையற்ற பெரியதாக இருந்தது. அபரிமிதத்தை பாதுகாப்பது கடினம். மேலும் நதியை மறைக்க முடியாது. அது ஒளிர்ந்தது, நட்சத்திரங்களைப் பிரதிபலிக்கிறது, அதன் வளைவுகள் பகுதிகளைக் குறிக்கின்றன. உதவி தேவைப்படும் நகரமாக நாங்கள் நினைத்தோம். இராணுவ மற்றும் அமைதியான, போருக்கு முந்தைய மற்றும் நவீன மாஸ்கோ: Tverskoy Boulevard, Begovaya, Dynamo ஸ்டேடியம், Serebryany Bor உடன். அவர் குளிர்கால மாஸ்கோவை வரைந்தார், பனி நிறைந்த, சூடான மாஸ்கோ விளக்குகளால் ஒளிரும்; புகை, "எரியும்" மாஸ்கோ - 1972 கோடையில்; டிரினிட்டிக்கு எதிரே உள்ள மாஸ்க்வொரெட்ஸ்கியின் கடற்கரைகளை எழுதினார் - லைகோவ், நதி நீரின் நிறம், நெஸ்குச்னி தோட்டம், முதல் கிராட்ஸ்கி மருத்துவமனையுடன் மேலே மஞ்சள் நிறமாக மாறும். மாஸ்கோவில் அவரது ஹீரோக்களின் இயக்கம் நிலப்பரப்பின் துல்லியம் மற்றும் நம்பகத்தன்மையால் வேறுபடுகிறது. மேலும், அவர் மாஸ்கோ நிலப்பரப்பின் விவரங்களை விரிவுபடுத்தினார், பார்த்தார் - வீடுகள் மற்றும் தெருக்கள் வழியாக - நகரத்தின் தலைவிதி.

எனவே, நீங்கள் பெர்செனெவ்ஸ்காயா கரையில் ஒரு சாம்பல் வீட்டைக் கடந்தபோது டிரிஃபோனோவின் உரைநடையை நினைவுபடுத்த முடியாது - டிரிஃபோனோவுக்கு நன்றி, அது சகாப்தத்தின் நினைவுச்சின்னமாக மாறியது.
டிரிஃபோனோவின் புத்தகங்களில் எப்போதும் வளர்ந்து வரும் ஆர்வம் பெரும்பாலும் மேலோட்டமான மதிப்புரைகளுடன் இணைக்கப்பட்டது, இது தகுதிகள் குறித்த அவரது எண்ணங்களைப் புரிந்து கொள்ள விருப்பமின்மையைக் குறிக்கிறது. டிரிஃபோனோவ் புரிதல் இல்லாமை, விமர்சன சுய விருப்பம், தனது செலவில் தன்னை நிலைநிறுத்தும் எண்ணம் ஆகியவற்றால் ஆழமாகத் தொட்டார். விமர்சகர் எல். ஐனின்ஸ்கியுடன் அவரது மரணத்திற்குப் பின் வெளியிடப்பட்ட உரையாடலில், எழுத்தாளரின் மனக்கசப்பு பல ஆண்டுகளாக குவிந்து கிடப்பதை ஒருவர் தெளிவாகக் கேட்க முடியும், அவருடன் அவர் கவலைப்படுவதைப் பற்றி அவர்கள் பேசவில்லை. என்ன சூழலியல்! என்ன "இயற்கையின் சிக்கல்கள்" மற்றும் அதனுடன் மனித உறவுகள்! சமூக எழுத்தாளரான அவருக்கு இது "தவறானது". விஞ்ஞான மற்றும் தொழில்நுட்ப புரட்சி, அல்லது சூழலியல், அல்லது பிற நாகரீகமான தலைப்புகள் போன்ற பிரச்சனைகளால் அவர் தன்னை இழுத்துச் செல்ல அனுமதிக்கவில்லை. இவை அனைத்தும் இலக்கியத்தை முக்கிய விஷயத்திலிருந்து - சமூக உறவுகளின் பகுப்பாய்விலிருந்து விலக்குகிறது என்று அவர் நம்பினார்.

முடிவுரை

"நாங்கள் ஒரு பொதுவான காரியத்தைச் செய்கிறோம். சோவியத் இலக்கியம் என்பது ஒரு பெரிய கட்டுமானத் திட்டமாகும், இதில் வேறுபட்ட மற்றும் வேறுபட்ட எழுத்தாளர்கள் பங்கேற்கின்றனர். முழுமையும் நமது முயற்சியால் உருவானது. இதற்கிடையில், விமர்சனத்திற்கு சில சமயங்களில் அத்தகைய ஒருமைப்பாடு தேவைப்படுகிறது, ஒவ்வொரு படைப்பிலிருந்தும் அத்தகைய உலகளாவிய தன்மை, ஒவ்வொரு படைப்பும் ஒரு கலைக்களஞ்சியமாக இருக்க வேண்டும். ஒரு வகையான பொதுவாதி, எல்லாவற்றையும் எங்கே பெறுவது. “இது ஏன் இங்கே இல்லை? இது ஏன் பிரதிபலிக்கவில்லை?" ஆனால், முதலில், இது சாத்தியமற்றது. இரண்டாவதாக, அது தேவையில்லை. விமர்சகர்கள் இருப்பதைப் பார்க்கவும், இல்லாததைக் காணவும் கற்றுக்கொள்ளட்டும். இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட சில சிறப்புகளைக் கொண்டவர்கள் இருக்கிறார்கள்: அவர்கள் இல்லாததை, இருப்பதை விட மிகவும் தெளிவாகவும் தெளிவாகவும் பார்க்கிறார்கள். (யு. டிரிஃபோனோவ்)

டிரிஃபோனோவின் உரைநடையின் தலைவிதியை மகிழ்ச்சி என்று அழைக்கலாம். டிரிஃபோனோவின் புத்தகங்கள் முப்பது ஆண்டுகளில் மில்லியன் கணக்கான பிரதிகளை சேகரித்த நாட்டால் இது வாசிக்கப்படுகிறது; இது கிழக்கு மற்றும் மேற்கு, லத்தீன் அமெரிக்கா மற்றும் ஆப்பிரிக்காவில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டு வெளியிடப்பட்டது. அவர் சித்தரித்த நபரின் ஆழமான சமூக பிரத்தியேகங்கள் மற்றும் ரஷ்ய மற்றும் சோவியத் வரலாற்றின் முக்கிய தருணங்களுக்கு நன்றி, அவர் உலகம் முழுவதும் உள்ள வாசகர்களுக்கு ஆர்வமாக இருந்தார்.

டிரிஃபோனோவ் மார்ச் 28, 1981 இல் இறந்தார். அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, "வெளியிடப்பட்ட வீடு" என்ற தொடர் கதைகள் மற்றும் "நேரம் மற்றும் இடம்" நாவல் வெளியிடப்பட்டன, அதில் அவர் தனது கடைசி நாட்கள் வரை பணியாற்றினார். டிரிஃபோனோவ் தனது பணிகளை மேலும் மேலும் சிக்கலாக்கினார்; அவரது கடைசி நாவலின் கருத்து, ஒருவேளை, இறுதி பதிப்பைப் பற்றி பேச வேண்டிய அவசியமில்லாத ஒரு பெரிய பாத்திரமாக இருக்கலாம்.

டிரிஃபோனோவ் நேர்மையாக உழைத்து உண்மையை எழுதினார்; அவர் தனது சொந்த உலகத்தை உருவாக்கினார், எனவே இலக்கியத்திற்கு அவசியமானார், அதனால்தான் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு இதுபோன்ற வெறுமையை நாங்கள் உணர்ந்தோம். டிரிஃபோனோவின் பணி "எங்கள் மனசாட்சியை எழுப்பியது", "ஒவ்வொரு நபரின் முகத்திலும் வரலாற்றின் ஒரு காட்சியை" அவர் காண முடிந்தது, அவர் "அருமையானவர்", அவர் இன்னும் பெரிய, "பெரிய படைப்புகளை உருவாக்குவார்" என்று பேச்சாளர்கள் கூறினார்கள். ” (டிரிஃபோனோவின் இறுதிச் சடங்கில்).

1. டிரிஃபோனோவின் வாழ்க்கை மற்றும் படைப்பு பாதை.

எழுத்தாளர் மற்றும் அவரது தலைமுறையின் தலைவிதியின் சிக்கலானது, ஆன்மீக தேடல்களை உள்ளடக்கும் திறமை, முறையின் அசல் தன்மை - இவை அனைத்தும் டிரிஃபோனோவின் வாழ்க்கையில் கவனத்தை முன்னரே தீர்மானிக்கின்றன.

எழுத்தாளரின் பெற்றோர் தொழில்முறை புரட்சியாளர்கள். தந்தை, வாலண்டைன் ஆண்ட்ரீவிச், 1904 இல் கட்சியில் சேர்ந்தார், சைபீரியாவில் நிர்வாக நாடுகடத்தலுக்கு நாடுகடத்தப்பட்டார், மேலும் கடின உழைப்புக்கு உட்படுத்தப்பட்டார். பின்னர் அவர் அக்டோபர் 1917 இல் இராணுவப் புரட்சிக் குழுவில் உறுப்பினரானார். 1923-1925 இல். சோவியத் ஒன்றியத்தின் உச்ச நீதிமன்றத்தின் இராணுவக் கல்லூரிக்கு தலைமை தாங்கினார்.

30 களில், அப்பாவும் அம்மாவும் அடக்குமுறைக்கு உட்படுத்தப்பட்டனர். 1965 ஆம் ஆண்டில், ஒய். டிரிஃபோனோவின் "தி ரிஃப்ளெக்ஷன் ஆஃப் தி ஃபயர்" என்ற ஆவணப் புத்தகம் தோன்றியது, அதில் அவர் தனது தந்தையின் காப்பகத்தைப் பயன்படுத்தினார். படைப்பின் பக்கங்களில் இருந்து ஒரு மனிதனின் உருவம் உள்ளது, அவர் "நெருப்பைக் கொளுத்தி, இந்த சுடரில் இறந்தார்". நாவலில், டிரிஃபோனோவ் முதலில் நேரத்தை எடிட்டிங் செய்யும் கொள்கையை ஒரு வகையான கலை சாதனமாகப் பயன்படுத்தினார்.

வரலாறு டிரிஃபோனோவைத் தொடர்ந்து தொந்தரவு செய்யும் ("தி ஓல்ட் மேன்", "ஹவுஸ் ஆன் தி எம்பேங்க்மென்ட்"). எழுத்தாளர் தனது தத்துவக் கொள்கையை உணர்ந்தார்: “நாம் நினைவில் கொள்ள வேண்டும் - காலத்துடன் போட்டிக்கான ஒரே சாத்தியம் இங்கே. மனிதன் அழிந்தான், காலம் வெற்றி பெறுகிறது."

போரின் போது, யூரி டிரிஃபோனோவ் மத்திய ஆசியாவில் வெளியேற்றப்பட்டார், மாஸ்கோவில் ஒரு விமான ஆலையில் பணிபுரிந்தார். 1944 இல் அவர் இலக்கிய நிறுவனத்தில் நுழைந்தார். கோர்க்கி.

அவரது சமகாலத்தவர்களின் நினைவுக் குறிப்புகள் எழுத்தாளரைக் காட்சிப்படுத்த உதவுகின்றன: “அவருக்கு நாற்பது வயதுக்கு மேல். ஒரு விகாரமான, சற்றே பேக்கி உருவம், குட்டையாக வெட்டப்பட்ட கருப்பு முடி, சில இடங்களில் ஆட்டுக்குட்டிகளின் சுருள்கள், அரிதாக சாம்பல் கோடுகள், திறந்த நெற்றியில் சுருக்கம். அகலமான, சற்றே வீங்கிய வெளிறிய முகத்திலிருந்து, கனமான கொம்பு விளிம்புகள் கொண்ட கண்ணாடிகள் வழியாக, நரைத்த புத்திசாலித்தனமான கண்கள் வெட்கத்துடனும் பாதுகாப்பின்றியும் என்னைப் பார்த்தன.

முதல் கதை "மாணவர்கள்" ஒரு ஆர்வமுள்ள உரைநடை எழுத்தாளரின் பட்டப்படிப்பு வேலை. கதை 1950 இல் A. Tvardovsky இன் Novy Mir இதழால் வெளியிடப்பட்டது, மேலும் 1951 இல் ஆசிரியர் ஸ்டாலின் பரிசைப் பெற்றார்.

எழுத்தாளரின் முக்கிய கருப்பொருள் அன்றாட வாழ்க்கை, அன்றாட வாழ்க்கையுடன் ஒத்திவைத்தல் என்று பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது. டிரிஃபோனோவின் படைப்பின் புகழ்பெற்ற ஆராய்ச்சியாளர்களில் ஒருவரான என்.பி. இவனோவா எழுதுகிறார்: "டிரிஃபோனோவின் முதல் வாசிப்பில், அவரது உரைநடை, நமக்கு நெருக்கமான பழக்கமான சூழ்நிலைகளில் மூழ்குவது, மக்களுடன் மோதல்கள் மற்றும் நிகழ்வுகள் பற்றிய ஒரு ஏமாற்றும் எளிமை உள்ளது. வாழ்க்கை ..." இது அப்படி, ஆனால் மேலோட்டமாக படிக்கும் போது மட்டுமே.

டிரிஃபோனோவ் தன்னை உறுதிப்படுத்தினார்: "ஆம், நான் வாழ்க்கையை எழுதவில்லை, ஆனால் இருப்பது."

விமர்சகர் யூ. எம். ஓக்லியான்ஸ்கி சரியாக வலியுறுத்துகிறார்: "அன்றாட வாழ்க்கையின் சோதனை, அன்றாட சூழ்நிலைகளின் ஆதிக்க சக்தி மற்றும் ஹீரோ, ஒரு வழி அல்லது மற்றொரு காதல் அவர்களை எதிர்க்கிறது ... மறைந்த டிரிஃபோனோவின் ஒரு குறுக்கு வெட்டு மற்றும் தலைப்பு தீம் . ..".

2. Y. டிரிஃபோனோவ் எழுதிய "பரிமாற்றம்" கதையின் சிக்கல்கள்.

1) - வேலையின் சதியை நினைவில் கொள்க.

ஆராய்ச்சி நிறுவனங்களில் ஒன்றின் ஊழியரான விக்டர் ஜார்ஜீவிச் டிமிட்ரிவின் குடும்பம் ஒரு வகுப்புவாத குடியிருப்பில் வசிக்கிறது. மகள் நடாஷா - ஒரு இளம்பெண் - திரைக்குப் பின்னால். டிமிட்ரிவ் தனது தாயுடன் நகரும் கனவு அவரது மனைவி லீனாவின் ஆதரவைக் காணவில்லை. அம்மாவுக்கு புற்று நோய்க்கு ஆபரேஷன் செய்யப்பட்டபோது எல்லாம் மாறிவிட்டது. லீனா தானே பரிமாற்றத்தைப் பற்றி பேச ஆரம்பித்தார். ஹீரோக்களின் செயல்கள் மற்றும் உணர்வுகள், இந்த அன்றாட கேள்வியின் தீர்வில் வெளிப்பட்டன, இது ஒரு வெற்றிகரமான பரிமாற்றத்தில் முடிந்தது, விரைவில் க்சேனியா ஃபெடோரோவ்னாவின் மரணம், ஒரு சிறிய கதையின் உள்ளடக்கத்தை உருவாக்குகிறது.

- எனவே, பரிமாற்றம் என்பது கதையின் மையக்கருத்து, ஆனால் அதையும் ஆசிரியர் பயன்படுத்தும் உருவகம் என்று சொல்ல முடியுமா?

2) கதையின் கதாநாயகன் டிமிட்ரிவ்ஸின் மூன்றாம் தலைமுறையின் பிரதிநிதி.

தாத்தா ஃபியோடர் நிகோலாவிச் புத்திசாலி, கொள்கை, மனிதாபிமானம் கொண்டவர்.

- மற்றும் ஹீரோவின் அம்மா பற்றி என்ன?

உரையில் உள்ள சிறப்பியல்புகளைக் கண்டறியவும்:

"க்சேனியா ஃபியோடோரோவ்னா தனது நண்பர்களால் நேசிக்கப்படுகிறார், அவளுடைய சக ஊழியர்களால் மதிக்கப்படுகிறார், அபார்ட்மெண்ட் மற்றும் பாவ்லின் டச்சாவில் அண்டை வீட்டாரால் பாராட்டப்பட்டார், ஏனென்றால் அவள் கருணையுள்ளவள், இணக்கமானவள், உதவவும் பங்கேற்கவும் தயாராக இருக்கிறாள் ..."

ஆனால் விக்டர் ஜார்ஜீவிச் டிமிட்ரிவ் தனது மனைவியின் செல்வாக்கின் கீழ் விழுந்து, "சிக்கிறார்". கதையின் தலைப்பின் சாராம்சம், அதன் பாத்தோஸ், ஆசிரியரின் நிலை, இது கதையின் கலை தர்க்கத்திலிருந்து பின்வருமாறு, க்சேனியா ஃபியோடோரோவ்னாவுக்கும் அவரது மகனுக்கும் இடையிலான பரிமாற்றம் பற்றிய உரையாடலில் வெளிப்படுகிறது: “நான் உங்களுடன் வாழ விரும்பினேன். மற்றும் நடாஷா ... - Ksenia Fyodorovna அமைதியாக இருந்தார். - இப்போது - இல்லை "-" ஏன்?" - “நீங்கள் ஏற்கனவே பரிமாறிவிட்டீர்கள், வித்யா. பரிமாற்றம் நடந்தது."

- இந்த வார்த்தைகளின் அர்த்தம் என்ன?

3) முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் உருவத்தை உருவாக்குவது எது?

உரையின் அடிப்படையில் ஒரு படத்தின் சிறப்பியல்பு.

- பரிமாற்றம் பற்றி உங்கள் மனைவியுடன் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்ட மோதல் எப்படி முடிகிறது? ("... அவர் சுவருக்கு எதிராக தனது இடத்தில் படுத்துக் கொண்டு வால்பேப்பரை நோக்கி திரும்பினார்.")

- டிமிட்ரிவின் இந்த போஸ் என்ன வெளிப்படுத்துகிறது? (இது மோதல், பணிவு, எதிர்ப்பின்மை ஆகியவற்றிலிருந்து விலகிச் செல்வதற்கான ஆசை, வார்த்தைகளில் அவர் லீனாவுடன் உடன்படவில்லை.)

- இங்கே மற்றொரு நுட்பமான உளவியல் ஓவியம்: தூங்கும் டிமிட்ரிவ் தனது தோளில் தனது மனைவியின் கையை உணர்கிறார், அது முதலில் "தோள்பட்டை லேசாக அடிக்கிறது", பின்னர் "கணிசமான எடையுடன்" அழுத்துகிறது.

- அவர் ஒரு வழிகாட்டப்பட்ட மனிதர் என்பதை நாம் புரிந்து கொள்ளும்போது, ஹீரோ தனது மனைவிக்கு அடிபணிவதை வேறு எந்த விவரங்கள் குறிப்பிடுகின்றன? (காலையில், மனைவி அம்மாவிடம் பேச வேண்டிய அவசியத்தை நினைவு கூர்ந்தார்.

"டிமிட்ரிவ் ஏதாவது சொல்ல விரும்பினார்," ஆனால் அவர், "லீனாவுக்குப் பிறகு இரண்டு படிகள் எடுத்து, தாழ்வாரத்தில் நின்று அறைக்குத் திரும்பினார்.")

- ஹீரோ யாருடைய மதிப்பீடு பெறுகிறார்? (அவரது மதிப்பீட்டை தாயிடமிருந்து, தாத்தாவிடமிருந்து நாங்கள் கற்றுக்கொள்கிறோம்: "நீங்கள் ஒரு மோசமான நபர் அல்ல. ஆனால் நீங்கள் ஆச்சரியப்படுவதற்கில்லை.")

4) டிமிட்ரிவ் அவரது குடும்பத்தினரால் ஒரு நபர் என்று அழைக்கப்படுவதற்கான உரிமை மறுக்கப்பட்டது. லீனாவை ஆசிரியரால் மறுக்கப்பட்டது: “... அவள் ஒரு புல்டாக் போல தன் ஆசைகளை கசக்கினாள். அத்தகைய அழகான பெண் புல்டாக் ... ஆசைகள் - அவளுடைய பற்களில் - சதையாக மாறும் வரை அவள் விடவில்லை ... "

ஆக்ஸிமோரான்* அழகான புல்டாக் பெண்கதாநாயகிக்கு ஆசிரியரின் எதிர்மறையான அணுகுமுறையை மேலும் வலியுறுத்துகிறது.

ஆம், டிரிஃபோனோவ் தனது நிலைப்பாட்டை தெளிவாக வரையறுத்துள்ளார். இது N. இவனோவாவின் கூற்றுக்கு முரணானது: "Trifonov தனது ஹீரோக்களை கண்டிக்கும் அல்லது வெகுமதி அளிக்கும் பணியை தன்னை அமைத்துக் கொள்ளவில்லை: பணி வேறுபட்டது - புரிந்து கொள்ள." இது ஓரளவு உண்மை...

அதே இலக்கிய விமர்சகரின் மற்றொரு கருத்து மிகவும் நியாயமானது என்று தோன்றுகிறது: “... சமமான மற்றும் புரிந்துகொள்ளும் வாசகருக்கு வடிவமைக்கப்பட்ட விளக்கக்காட்சியின் வெளிப்புற எளிமை, அமைதியான ஒலிப்புக்கு பின்னால், டிரிஃபோனோவின் கவிதை உள்ளது. மற்றும் - சமூக அழகியல் கல்விக்கான முயற்சி.

- டிமிட்ரிவ் குடும்பத்தைப் பற்றிய உங்கள் அணுகுமுறை என்ன?

- உங்கள் குடும்பங்களில் வாழ்க்கை இப்படி இருக்க விரும்புகிறீர்களா? (டிரிஃபோனோவ் நம் காலத்தின் குடும்ப உறவுகளின் பொதுவான படத்தை வரைய முடிந்தது: குடும்பத்தின் பெண்ணியமயமாக்கல், முன்முயற்சியை வேட்டையாடுபவர்களின் கைகளில் மாற்றுவது, நுகர்வோர் வெற்றி, குழந்தைகளை வளர்ப்பதில் ஒற்றுமையின்மை, பாரம்பரிய குடும்ப மதிப்புகளின் இழப்பு. ஒரே மகிழ்ச்சியான அமைதிக்கான ஆசை ஆண்களை குடும்பத்தில் இரண்டாம் நிலை முக்கியத்துவத்தை பொறுத்துக்கொள்ள வைக்கிறது. திடமான ஆண்மையை இழக்கிறது. குடும்பம் தலை இல்லாமல் போய்விடுகிறது.)

III. பாடத்தின் சுருக்கம்.

- "பரிமாற்றம்" கதையின் ஆசிரியர் உங்களை என்ன கேள்விகளைப் பற்றி சிந்திக்க வைத்தார்?

- இந்தக் கதையைப் பற்றிப் பேசும் பி. பாங்கின், நவீன நகர்ப்புற வாழ்க்கையின் உடலியல் அவுட்லைன் மற்றும் ஒரு உவமை ஆகியவற்றை ஒருங்கிணைக்கும் வகையை அழைப்பதை நீங்கள் ஏற்றுக்கொள்கிறீர்களா?

வீட்டு பாடம்.

"பரிமாற்றம் 1969 இல் வெளியிடப்பட்டது. இந்த நேரத்தில், "சிறிய விஷயங்களின் பயங்கரமான சேற்றை" மீண்டும் உருவாக்கியதற்காக ஆசிரியர் நிந்திக்கப்பட்டார், அவரது படைப்பில் "அறிவூட்டும் உண்மை இல்லை" என்பதற்காக, ஆன்மீக இறந்தவர்கள் டிரிஃபோனோவின் கதைகளில் அலைந்து திரிகிறார்கள், உயிருடன் இருப்பதாக பாசாங்கு செய்கிறார்கள். . இலட்சியங்கள் எதுவும் இல்லை, ஒரு நபர் நசுக்கப்பட்டு அவமானப்படுத்தப்பட்டார், வாழ்க்கை மற்றும் அவரது சொந்த முக்கியத்துவத்தால் நசுக்கப்பட்டார்.

- பின்வரும் கேள்விகளுக்கு பதிலளிப்பதன் மூலம் இந்த மதிப்பீடுகளுக்கு உங்கள் அணுகுமுறையை வெளிப்படுத்துங்கள்:

இப்போது நாம் அதை உணரும்போது கதையில் என்ன தோன்றுகிறது?

டிரிஃபோனோவ் உண்மையில் இலட்சியங்கள் இல்லையா?

உங்கள் கருத்துப்படி, இந்த கதை இலக்கியத்தில் நிலைத்திருக்குமா, இன்னும் 40 ஆண்டுகளில் இது எப்படி உணரப்படும்?

பாடங்கள் 81-82
அலெக்சாண்டர் டிரிஃபோனோவிச்சின் வாழ்க்கை மற்றும் வேலை
ட்வார்டோவ்ஸ்கி. பாடல் வரிகளின் அசல் தன்மை

இலக்குகள்:இருபதாம் நூற்றாண்டின் மிகப் பெரிய காவியக் கவிஞரின் பாடல் வரிகளின் அம்சங்களைக் கருத்தில் கொண்டு, கவிஞரின் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தின் நேர்மையைக் கவனியுங்கள்; ட்வார்டோவ்ஸ்கியின் கவிதைகளில் மரபுகள் மற்றும் புதுமைகளை ஆராயுங்கள்; கவிதை உரையை பகுப்பாய்வு செய்யும் திறன்களை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்.

பாடம் முன்னேற்றம்

ட்வார்டோவ்ஸ்கியின் கவிதைகள் அனைத்தும் எந்த அளவிற்கு, அதன் மிக ஆழத்தில், பாடல் வரிகள் என்பதை உணராமல் அதைப் புரிந்துகொள்வதும் பாராட்டுவதும் சாத்தியமில்லை. அதே நேரத்தில், இது பரந்த, சுற்றியுள்ள உலகம் மற்றும் இந்த உலகம் நிறைந்திருக்கும் அனைத்திற்கும் திறந்திருக்கும் - உணர்வுகள், எண்ணங்கள், இயல்பு, அன்றாட வாழ்க்கை, அரசியல்.

எஸ்.யா. மார்ஷக். பூமியில் வாழ்வதற்கு. 1961

Tvardovsky, ஒரு நபர் மற்றும் ஒரு கலைஞராக, தனது சக குடிமக்களைப் பற்றி ஒருபோதும் மறக்கவில்லை ... அவர் ஒருபோதும் "தனக்காக" மற்றும் "தனக்காக" ஒரு கவிஞராக இருக்கவில்லை, அவர் எப்போதும் அவர்களுக்கு தனது கடனை உணர்ந்தார்; வாழ்க்கையைப் பற்றிய மிக முக்கியமான விஷயத்தைச் சொல்ல முடியும் என்று நம்பினால் மட்டுமே அவர் பேனாவை எடுத்தார்.

வி. டிமென்டியேவ். அலெக்சாண்டர் ட்வார்டோவ்ஸ்கி. 1976

மேலும் நான் ஒரு மனிதன் மட்டுமே. தன் பொறுப்புக்காக,

என் வாழ்க்கையில் ஒரு விஷயத்தைப் பற்றி நான் கவலைப்படுகிறேன்:

உலகில் உள்ள மற்றவர்களை விட எனக்கு நன்றாக தெரியும்

நான் சொல்ல விரும்புகிறேன். மற்றும் நான் விரும்பும் வழியில்.

A. T. Tvardovsky

50-80 களில், "நகர்ப்புற" உரைநடை என்று அழைக்கப்படும் வகை செழித்தது. இந்த இலக்கியம் முதன்மையாக தனிநபரை, அன்றாட தார்மீக உறவுகளின் பிரச்சினைகளுக்கு உரையாற்றியது.

"நகர்ப்புற" சார்பு-ஜாவின் உச்சக்கட்ட சாதனை யூரி டிரிஃபோனோவின் படைப்புகள். அவரது "பரிமாற்றம்" கதைதான் "நகரம்" கதைகளின் சுழற்சிக்கு அடித்தளம் அமைத்தது. "நகர்ப்புற" கதைகளில் டிரிஃபோனோவ் காதல் மற்றும் குடும்ப உறவுகளைப் பற்றி எழுதினார், மிகவும் பொதுவானது, ஆனால் அதே நேரத்தில் மிகவும் சிக்கலானது, வெவ்வேறு கதாபாத்திரங்களின் மோதல்கள், வெவ்வேறு வாழ்க்கை நிலைகள், பிரச்சினைகள், மகிழ்ச்சிகள், கவலைகள், ஒரு சாதாரண மனிதனின் நம்பிக்கைகள், அவரது வாழ்க்கை பற்றி.

"பரிமாற்றம்" கதையின் மையத்தில் ஒரு பொதுவான, ஒழுங்கான வாழ்க்கை சூழ்நிலை உள்ளது, இருப்பினும் அது தீர்க்கப்படும்போது எழும் மிக முக்கியமான தார்மீக சிக்கல்களை வெளிப்படுத்துகிறது.

கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் பொறியாளர் டிமிட்ரிவ், அவரது மனைவி லீனா மற்றும் டிமிட்ரிவாவின் தாய் - க்சேனியா ஃபெடோரோவ்னா. அவர்கள் மிகவும் சங்கடமான உறவைக் கொண்டுள்ளனர். லீனா தனது மாமியாரை ஒருபோதும் நேசித்ததில்லை, மேலும், அவர்களுக்கிடையேயான உறவு "எலும்பு மற்றும் நீடித்த பகையின் வடிவத்தில் அச்சிடப்பட்டது." முன்னதாக டிமிட்ரிவ் தனது தாயுடன், வயதான மற்றும் தனிமையான பெண்ணுடன் செல்வது பற்றி அடிக்கடி உரையாடினார். ஆனால் லீனா எப்போதும் இதற்கு எதிராக கடுமையாக எதிர்ப்பு தெரிவித்தார், மேலும் படிப்படியாக கணவன் மற்றும் மனைவியின் உரையாடல்களில் இந்த தலைப்பு குறைவாகவே தோன்றியது, ஏனென்றால் டிமிட்ரிவ் புரிந்து கொண்டார்: லீனாவின் விருப்பத்தை அவரால் உடைக்க முடியவில்லை. கூடுதலாக, க்சேனியா ஃபெடோரோவ்னா அவர்களின் குடும்ப மோதல்களில் ஒரு வகையான பகைமை கருவியாக மாறியது. சண்டையின் போது, க்சேனியா ஃபெடோரோவ்னாவின் பெயர் அடிக்கடி ஒலித்தது, இருப்பினும் அவர் மோதலின் தொடக்கமாக செயல்படவில்லை. டிமிட்ரிவ் லீனாவை சுயநலம் அல்லது முரட்டுத்தனம் என்று குற்றம் சாட்ட விரும்பியபோது தனது தாயைக் குறிப்பிட்டார், மேலும் லீனா அவரைப் பற்றி பேசினார், நோயாளியின் மீது அழுத்தம் கொடுக்க முயற்சித்தார் அல்லது கிண்டல் செய்தார்.

இதைப் பற்றி பேசுகையில், ட்ரிஃபோனோவ் விரோத, விரோத உறவுகளின் செழிப்பை சுட்டிக்காட்டுகிறார், அங்கு எப்போதும் பரஸ்பர புரிதல், பொறுமை மற்றும் அன்பு மட்டுமே இருக்க வேண்டும் என்று தோன்றுகிறது.

கதையின் முக்கிய மோதல் க்சேனியா ஃபியோடோரோவ்னாவின் கடுமையான நோயுடன் தொடர்புடையது. "மிக மோசமானது" என்று மருத்துவர்கள் சந்தேகிக்கின்றனர். அப்போதுதான் லீனா "கொம்புகளால் காளையை" எடுத்தார். பரிவர்த்தனை பிரச்சினையை அவசரமாக தீர்த்துக்கொள்ளவும், தன் மாமியாருடன் செல்லவும் அவள் முடிவு செய்கிறாள். அவரது நோய் மற்றும், ஒருவேளை, வரவிருக்கும் மரணம் டிமிட்ரிவின் மனைவிக்கு வீட்டுப் பிரச்சினையைத் தீர்ப்பதற்கான வழியாகும். இந்த நிறுவனத்தின் தார்மீக பக்கத்தைப் பற்றி லீனா சிந்திக்கவில்லை. அவரது பயங்கரமான முயற்சியைப் பற்றி அவரது மனைவியிடமிருந்து கேட்டு, டிமிட்ரிவ் அவள் கண்களைப் பார்க்க முயற்சிக்கிறார். ஒருவேளை அவர் சந்தேகம், அருவருப்பு, குற்ற உணர்ச்சியைக் கண்டுபிடிப்பார் என்று நம்புகிறார், ஆனால் அவர் உறுதியை மட்டுமே காண்கிறார். டிமிட்ரிவ் தனது மனைவியின் "மனத் துல்லியமின்மை" மோசமடைந்ததை அறிந்திருந்தார், "லீனாவின் மற்றொரு வலுவான தரம் செயல்பாட்டுக்கு வரும்போது: நீங்கள் விரும்பியதைப் பெறும் திறன்". லீனா "ஒரு புல்டாக் போல தனது ஆசைகளை கடித்தார்" என்றும் அவை நிறைவேறும் வரை அவற்றிலிருந்து ஒருபோதும் பின்வாங்கவில்லை என்றும் ஆசிரியர் குறிப்பிடுகிறார்.

மிகவும் கடினமான காரியத்தைச் செய்தபின் - தனது திட்டத்தைப் பற்றிச் சொன்ன லீனா மிகவும் முறையாகச் செயல்படுகிறார். ஒரு நுட்பமான உளவியலாளராக, அவர் தனது கணவரின் காயத்தை "நக்கி", அவருடன் நல்லிணக்கத்தை அடைகிறார். மேலும், விருப்பமின்மையால் அவதிப்படும் அவர், அவளை எப்படி எதிர்ப்பது என்று தெரியவில்லை. என்ன நடக்கிறது என்பதன் அனைத்து திகிலையும் அவர் சரியாகப் புரிந்துகொள்கிறார், பரிமாற்றத்தின் விலையை உணர்ந்தார், ஆனால் லீனாவை எதையாவது தடுக்கும் வலிமையைக் காணவில்லை, ஏனெனில் அவர் ஒருமுறை தனது தாயுடன் அவளை சமரசம் செய்வதற்கான வலிமையைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை.

க்சேனியா ஃபியோடோரோவ்னா லீனாவின் வரவிருக்கும் பரிமாற்றத்தைப் பற்றி சொல்லும் பணி, இயற்கையாகவே, அவரது கணவரிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டது. இந்த உரையாடல் டிமிட்ரியேவுக்கு மிகவும் பயங்கரமானது, மிகவும் வேதனையானது. "மோசமான-கழுத்தை" உறுதிப்படுத்திய அறுவை சிகிச்சைக்குப் பிறகு, க்சேனியா ஃபியோடோரோவ்னா ஒரு முன்னேற்றத்தை உணர்ந்தார், அவர் குணமடையப் போகிறார் என்று அவர் நம்பினார். பரிமாற்றத்தைப் பற்றி அவளிடம் சொல்வது என்பது வாழ்க்கையின் கடைசி நம்பிக்கையை இழக்கச் செய்வதாகும், ஏனென்றால் பல ஆண்டுகளாக தன்னுடன் போரில் ஈடுபட்டிருந்த மருமகளுக்கு இவ்வளவு விசுவாசமாக இருப்பதற்கான காரணத்தை இந்த புத்திசாலி பெண் யூகிக்க முடியாது. இதை உணர்ந்துகொள்வது டிமிட்ரிவ்க்கு மிகவும் வேதனையானது. லீனா தனது கணவருக்காக க்சேனியா ஃபெடோரோவ்னாவுடன் உரையாடல் திட்டத்தை எளிதாக வரைகிறார். "எல்லாவற்றையும் என் மீது சுட்டுவிடு!" - அவள் சொல்கிறாள். டிமிட்ரிவ் லெனினின் நிபந்தனையை ஏற்றுக்கொண்டதாகத் தெரிகிறது. அவரது தாயார் எளிமையானவர், மேலும், லெனினின் திட்டத்தின்படி அவர் அவளுக்கு எல்லாவற்றையும் விளக்கினால், பரிமாற்றத்தின் சுயநலத்தை அவர் நம்பலாம். ஆனால் டிமிட்ரிவ் தனது சகோதரி லாராவை அஞ்சுகிறார், அவர் "தந்திரமானவர்", வெளிப்படையானவர் மற்றும் லீனாவை உண்மையில் விரும்பவில்லை." லாரா நீண்ட காலமாக தனது சகோதரனின் மனைவியைக் கண்டுபிடித்தார், பரிமாற்ற யோசனையின் பின்னால் என்ன சூழ்ச்சிகள் உள்ளன என்பதை உடனடியாக யூகிப்பார். டிமிட்ரிவ் தன்னையும் தன் தாயையும் அமைதியாகக் காட்டிக் கொடுத்தார், "முட்டாள்" என்று லாரா நினைக்கிறார், அதாவது, லீனாவும் அவரது தாயார் வேரா லா-சரேவ்னாவும் தங்கள் குடும்பத்தில் ஒரு காலத்தில் நிறுவப்பட்ட தங்கள் வாழ்க்கையில் நம்பியிருக்கும் விதிகளின்படி வாழத் தொடங்கினார். அவர்களின் தந்தை, இவான் வாசிலீவிச், ஒரு ஆர்வமுள்ள, "மைட்டி" நபர். டிமிட்ரிவ் உடனான அவர்களின் குடும்ப வாழ்க்கையின் ஆரம்பத்திலேயே லீனாவின் சாதுர்யமற்ற தன்மையை லாரா கவனித்தார், லீனா, தயக்கமின்றி, அவர்களின் சிறந்த கோப்பைகளை தனக்காக எடுத்துக்கொண்டு, க்சேனியா ஃபியோடோரோவ்னாவின் அறைக்கு அருகில் ஒரு வாளியை வைத்து, நடுத்தர அறையின் சுவர்களில் அதை விட அதிகமாக இருந்தார். நுழைவாயில். வெளிப்புறமாக, இவை அன்றாட சிறிய விஷயங்கள், ஆனால் அவற்றின் பின்னால், லாரா பார்க்க முடிந்ததைப் போல, இன்னும் ஏதோ மறைக்கப்பட்டுள்ளது.

டிமிட்ரிவ் உடனான உரையாடலுக்குப் பிறகு லீனாவின் அவதூறு குறிப்பாக காலையில் தெளிவாக வெளிப்படுகிறது. அவரது தாயார் வேரா லாசரேவ்னா உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருந்ததால் அவர் மோசமான மனநிலையில் இருக்கிறார். வேரா லாசரேவ்னாவுக்கு பெருமூளை பிடிப்பு உள்ளது. சோகத்திற்கு இது ஒரு காரணம் அல்லவா? நிச்சயமாக காரணம். மாமியாரின் மரணத்தின் எந்த முன்னறிவிப்பும் அவளுடைய துயரத்துடன் ஒப்பிட முடியாது. லீனா இதயத்தில் இரக்கமற்றவர், மேலும், சுயநலவாதி.

லீனாவுக்கு மட்டும் சுயநலம் இல்லை. டிமிட்ரிவின் சகா பாஷா ஸ்னிட்கினும் சுயநலவாதி. ஒரு நபரின் மரணத்தை விட அவரது மகளின் இசைப் பள்ளியில் சேர்க்கை பற்றிய கேள்வி அவருக்கு மிகவும் முக்கியமானது. ஏனென்றால், ஆசிரியர் வலியுறுத்துவது போல், மகள் அவளுடைய சொந்தம், அன்பே, மற்றும் ஒரு அந்நியன் இறந்துவிடுகிறார்.

லீனாவின் மனிதாபிமானமற்ற தன்மை டிமிட்ரிவின் முன்னாள் எஜமானி டாட்டியானாவின் ஆத்மார்த்தத்துடன் முரண்படுகிறது, அவர் டிமிட்ரிவ் உணர்ந்தது போல், "அவரது சிறந்த மனைவியாக இருக்கலாம்." பரிமாற்றத்தின் செய்தி தன்யாவை வெட்கப்பட வைக்கிறது, ஏனென்றால் அவள் எல்லாவற்றையும் சரியாகப் புரிந்துகொள்கிறாள், அவள் டிமிட்ரிவ் பதவியில் நுழைந்து, அவனுக்குக் கடனை வழங்குகிறாள், ஒவ்வொரு வித அனுதாபத்தையும் காட்டுகிறாள்.

லீனா தனது சொந்த தந்தையைப் பற்றி அலட்சியமாக இருக்கிறார். அவர் பக்கவாதத்தால் படுத்திருக்கையில், பல்கேரியாவுக்கான தனது டிக்கெட் தீப்பிடித்ததைப் பற்றி மட்டுமே அவள் நினைக்கிறாள், அமைதியாக விடுமுறைக்குச் செல்கிறாள்.

லீனாவுக்கு எதிரானவர் க்சேனியா ஃபெடோரோவ்னா, அவரை "நண்பர்கள் நேசிக்கிறார்கள், சகாக்கள் மதிக்கிறார்கள், அபார்ட்மெண்ட் மற்றும் பாவ்லின் டச்சாவில் உள்ள அயலவர்கள் பாராட்டுகிறார்கள், ஏனென்றால் அவர் நல்லொழுக்கமுள்ளவர், இணக்கமானவர், உதவவும் பங்கேற்கவும் தயாராக இருக்கிறார்".

லீனா இன்னும் தன் வழியைப் பெறுகிறாள். நோய்வாய்ப்பட்ட பெண் பரிமாற ஒப்புக்கொள்கிறார். அவள் விரைவில் இறந்துவிடுகிறாள். டிமிட்ரிவ் உயர் இரத்த அழுத்த நெருக்கடியால் அவதிப்படுகிறார். இந்த இரக்கமற்ற விவகாரத்தில் தனது மனைவிக்கு அடிபணிந்த ஒரு ஹீரோ, தனது செயலின் முக்கியத்துவத்தை உணர்ந்து, அதனால் மன வேதனையை அனுபவிக்கும் ஒரு ஹீரோவின் உருவப்படம் கதையின் முடிவில் வியத்தகு முறையில் மாறுகிறது. "இன்னும் ஒரு வயதானவர் இல்லை, ஆனால் ஏற்கனவே தளர்வான கன்னங்களுடன் ஒரு வயதான மாமா," - கதை சொல்பவர் அவரை இப்படித்தான் பார்க்கிறார். ஆனால் ஹீரோவுக்கு வயது முப்பத்தேழுதான்.

டிரிஃபோனோவின் கதையில் "பரிமாற்றம்" என்ற வார்த்தை ஒரு பரந்த பொருளைப் பெறுகிறது. இது வீட்டுப் பரிமாற்றத்தைப் பற்றியது மட்டுமல்ல, ஒரு "தார்மீக பரிமாற்றம்" செய்யப்படுகிறது, "வாழ்க்கையில் சந்தேகத்திற்குரிய மதிப்புகளுக்கு ஒரு சலுகை" செய்யப்படுகிறது. "பரிமாற்றம் நடந்தது ... - Ksenia Fedo-தன் மகனுக்கு சமம் என்கிறார். - அது நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு".