பகுத்தறிவை விட உணர்வுகள் வலுவாக இருக்கும் இடத்தில் செயல்படுகிறது. ஒரு நபரை அதிகம் கட்டுப்படுத்துவது எது: காரணம் அல்லது உணர்வுகள்?

உணர்ச்சியின் பிரச்சனை. உங்கள் சொந்த உணர்ச்சிகளைக் கட்டுப்படுத்துவது ஏன் முக்கியம்? மிக முக்கியமானது என்ன: மனம் அல்லது உணர்வுகள்?

A.N எழுதிய நாடகத்தின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி உணர்வுகளின் மீது பகுத்தறிவின் மேலாதிக்கத்தின் சிக்கல். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் "தி இடியுடன் கூடிய மழை" மற்றும் நாடகம் M.Yu. லெர்மொண்டோவ் "மாஸ்க்வெரேட்".

உங்கள் உணர்ச்சிகளைக் கட்டுப்படுத்துவது ஏன் முக்கியம்? என் கருத்துப்படி, உங்களை கட்டுப்படுத்தும் திறன் மிகவும் முக்கியமானது.

சுய கட்டுப்பாடு கடினமான அன்றாட சூழ்நிலைகளைச் சமாளிக்க உதவுகிறது அல்லது உங்கள் சொந்த அல்லது மற்றவர்களின் உயிரைக் கூட காப்பாற்றுகிறது.

எனது யோசனையை உறுதிப்படுத்தும் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க உதாரணம் ஏ.என். நாடகத்தின் கதாநாயகி கேடரினா. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி "தி இடியுடன் கூடிய மழை". ஆசிரியர் வாசகருக்கு உற்சாகமான, உணர்ச்சிவசப்பட்ட மற்றும் மிகவும் பக்தியுள்ள இளம் பெண்ணைக் காட்டுகிறார், அவளுடைய உணர்வுகள் அவளுடைய காரணத்துடன் தொடர்ந்து முரண்படுகின்றன.

கேடரினா ஒரு அன்பற்ற மனிதருடன் ஆரம்பத்தில் திருமணம் செய்து கொண்டார் - வணிகச் சூழலின் யதார்த்தங்கள், ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி திறமையாகக் காட்டும் வாழ்க்கை. ஆனால் அவளால் தாங்க முடியாத டொமோஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி அஸ்திவாரங்களின் கூண்டில் பூட்டப்பட்ட கேடரினா, அவளுடைய தலைவிதியுடன் வர முடியாது. அவள் இளமையாக இருக்கிறாள், அவளுடைய இதயம் உண்மையான, உணர்ச்சிமிக்க அன்பிற்காக ஏங்குகிறது. ஆனால் அதே நேரத்தில், கேடரினா அப்பாவியாகவும், எளிமையான எண்ணம் கொண்டவர் மற்றும் மக்களின் உண்மையான சாரத்தை முழுமையாகப் பார்க்க முடியாது. டிக்கியின் மருமகனான போரிஸைச் சந்தித்த பிறகு, அவள் பொறுப்பற்ற முறையில் அவனைக் காதலிக்கிறாள், இருப்பினும் அவளுடைய மனம் அவளிடம் இந்த காதல் சாத்தியமற்றது என்று சொல்கிறது. ஆனால் கேடரினா, தனது உணர்வுகளை சமாளிக்க முடியாமல், தன்னை முழுவதுமாக அவர்களிடம் ஒப்படைக்கிறார், இது சோகத்திற்கு வழிவகுக்கிறது. உணர்வுக்கும் கடமைக்கும் இடையிலான போராட்டத்தைத் தாங்க முடியாமல், கேடரினா தனது சட்டப்பூர்வ கணவர் டிகோனின் முன் முழங்காலில் தன்னைத் தூக்கி எறிந்துவிட்டு, அவரிடம் தேசத்துரோகத்தை ஒப்புக்கொள்கிறார். வருந்துதல் மற்றும் அவமானம் போன்ற உணர்வுகளால் மூழ்கி, கடவுளின் தண்டனையைப் பற்றிய நிலையான பயத்தில், மீண்டும் தனது சொந்த உணர்ச்சிகளைச் சமாளிக்க முடியாமல், கேடரினா வோல்யாவின் கரையிலிருந்து குளத்திற்கு விரைகிறாள். இந்த அவநம்பிக்கையான சைகையில், தனிநபரை அடக்கும் "இருண்ட இராச்சியத்தின்" சட்டங்களுக்கு எதிரான எதிர்ப்பை மட்டுமல்லாமல், மரபுகளுக்கு இணங்க வாழ அனுமதிக்காத தனது சொந்த உணர்ச்சிகளை சமாளிக்கும் அவநம்பிக்கையான முயற்சியையும் வாசகர் காண்கிறார்.

ஒருவரின் சொந்த உணர்வுகளைக் கட்டுப்படுத்த வேண்டியதன் அவசியத்தை உறுதிப்படுத்தும் மற்றொரு எடுத்துக்காட்டு, M.Yu நாடகத்தின் ஹீரோ எவ்ஜெனி அர்பெனின். லெர்மொண்டோவ் "மாஸ்க்வெரேட்". அர்பெனின் பல சோதனைகளைச் சந்தித்தவர். துரோகம், வஞ்சகம், முகஸ்துதி என்றால் என்னவென்று அவருக்குத் தெரியும். அதனால்தான் அவர் மக்களை நிபந்தனையின்றி நம்ப முடியாது. அவரது வாழ்க்கையில் ஒளிரும் ஒரே ஒளிக்கதிர் அவரது மனைவி நினா மட்டுமே. நினா ஒரு தூய்மையான, உண்மையுள்ள மற்றும் ஆழ்ந்த கண்ணியமான பெண் என்பதை உணர்ந்த அர்பெனின் அவளை நேசிக்கிறார் மற்றும் நம்புகிறார். ஆனால் மோசமான வளையலின் இழப்பு மற்றும் முற்றிலும் சாதகமற்ற முறையில் வளர்ந்த நிகழ்வுகள் பயங்கரமான ஒன்றுக்கு வழிவகுக்கும் - அர்பெனின் தனது மனைவி தன்னை ஏமாற்றுகிறாள் என்று உறுதியாக நம்புகிறார். காட்டு பொறாமையால் கைப்பற்றப்பட்ட அவர் காரணங்களைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கிறார், ஆனால் பொங்கி எழும் உணர்ச்சிகள் எவ்ஜெனி அர்பெனினை நிதானமாக மதிப்பீடு செய்ய அனுமதிக்கவில்லை. நினா தனது சொந்த கணவரின் கைகளில் இறந்துவிடுகிறார், எவ்ஜீனியா தண்டனைக்காக காத்திருக்கிறார். அவர் துரதிர்ஷ்டவசமான நினாவின் அப்பாவித்தனத்தைப் பற்றி அறிந்து, குற்ற உணர்ச்சியின் கீழ் பைத்தியம் பிடித்தார்.

இந்த படைப்புகளைப் படித்து, ஹீரோக்களைப் பற்றி கவலைப்படுவது மற்றும் ஹீரோக்களுடன் சேர்ந்து, ஒருவரின் உணர்ச்சிகளைக் கட்டுப்படுத்துவதில் சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத முக்கியத்துவம் பற்றிய யோசனை வாசகர்களுக்கு வருகிறது. உணர்ச்சிகளின் செல்வாக்கின் கீழ் செய்யப்படும் மோசமான செயல்கள் பெரும்பாலும் சரிசெய்ய முடியாத விளைவுகளுக்கு வழிவகுக்கும். எனவே, கடினமான வாழ்க்கை சூழ்நிலையில் நம்மைக் கண்டுபிடிக்கும் போது, ​​ஒவ்வொருவரும் முதன்மையாக காரணத்தால் வழிநடத்தப்பட வேண்டும், உணர்வுகளால் அல்ல.

திசை "காரணம் மற்றும் உணர்வுகள்"

தலைப்பில் ஒரு கட்டுரையின் எடுத்துக்காட்டு: "உணர்வுகளை விட காரணம் மேலோங்க வேண்டுமா"?

உணர்வுகளை விட காரணம் மேலோங்க வேண்டுமா? என் கருத்துப்படி, இந்த கேள்விக்கு தெளிவான பதில் இல்லை. சில சூழ்நிலைகளில் நீங்கள் காரணத்தின் குரலைக் கேட்க வேண்டும், மற்ற சூழ்நிலைகளில், மாறாக, உங்கள் உணர்வுகளுக்கு ஏற்ப செயல்பட வேண்டும். ஒரு சில உதாரணங்களைப் பார்ப்போம்.

எனவே, ஒரு நபர் எதிர்மறை உணர்வுகளால் ஆட்கொள்ளப்பட்டால், அவர் அவற்றைக் கட்டுப்படுத்த வேண்டும் மற்றும் நியாயமான வாதங்களைக் கேட்க வேண்டும். உதாரணமாக, A. மாஸ் "கடினமான தேர்வு" ஒரு கடினமான தேர்வில் தேர்ச்சி பெற்ற Anya Gorchakova என்ற பெண்ணைப் பற்றி பேசுகிறது. கதாநாயகி ஒரு நடிகையாக வேண்டும் என்று கனவு கண்டார்; அவரது பெற்றோர், குழந்தைகள் முகாமில் ஒரு நிகழ்ச்சிக்கு வந்தபோது, ​​​​அவரது நடிப்பைப் பாராட்ட வேண்டும் என்று அவர் விரும்பினார். அவள் மிகவும் கடினமாக முயற்சி செய்தாள், ஆனால் அவள் ஏமாற்றமடைந்தாள்: அவளுடைய பெற்றோர் நியமிக்கப்பட்ட நாளில் வரவில்லை. விரக்தியின் உணர்வில் மூழ்கிய அவள் மேடைக்கு செல்ல வேண்டாம் என்று முடிவு செய்தாள். ஆசிரியரின் நியாயமான வாதங்கள் அவளுடைய உணர்வுகளைச் சமாளிக்க உதவியது. அன்யா தன் தோழர்களை வீழ்த்தக் கூடாது என்பதை உணர்ந்தாள், அவள் தன்னைக் கட்டுப்படுத்திக் கொள்ளவும், தன் பணியை முடிக்கவும் கற்றுக் கொள்ள வேண்டும். அதனால் அது நடந்தது, அவள் யாரையும் விட சிறப்பாக விளையாடினாள். எழுத்தாளர் நமக்கு ஒரு பாடம் கற்பிக்க விரும்புகிறார்: எதிர்மறை உணர்வுகள் எவ்வளவு வலுவாக இருந்தாலும், அவற்றைச் சமாளிக்க முடியும், சரியான முடிவைச் சொல்லும் மனதைக் கேட்க வேண்டும்.

இருப்பினும், மனம் எப்போதும் சரியான ஆலோசனையை வழங்காது. சில நேரங்களில் பகுத்தறிவு வாதங்களால் கட்டளையிடப்பட்ட செயல்கள் எதிர்மறையான விளைவுகளுக்கு வழிவகுக்கும். A. Likhanov இன் கதை "Labyrinth" க்கு திரும்புவோம். முக்கிய கதாபாத்திரமான டோலிக்கின் தந்தை தனது வேலையில் ஆர்வமாக இருந்தார். அவர் இயந்திர பாகங்களை வடிவமைப்பதில் மகிழ்ந்தார். இதைப் பற்றி அவர் பேசும்போது, ​​அவரது கண்கள் மின்னியது. ஆனால் அதே நேரத்தில், அவர் கொஞ்சம் சம்பாதித்தார், ஆனால் அவர் பட்டறைக்குச் சென்று அதிக சம்பளத்தைப் பெற்றிருக்கலாம், அதை அவரது மாமியார் தொடர்ந்து அவருக்கு நினைவூட்டினார். இது மிகவும் நியாயமான முடிவு என்று தோன்றுகிறது, ஏனென்றால் ஹீரோவுக்கு ஒரு குடும்பம் உள்ளது, ஒரு மகன் இருக்கிறார், மேலும் அவர் ஒரு வயதான பெண்ணின் ஓய்வூதியத்தை சார்ந்து இருக்கக்கூடாது - அவரது மாமியார். இறுதியில், குடும்ப அழுத்தத்திற்கு அடிபணிந்து, ஹீரோ தனது உணர்வுகளை காரணத்திற்காக தியாகம் செய்தார்: பணம் சம்பாதிப்பதற்காக அவர் தனக்கு பிடித்த செயலை கைவிட்டார். இது எதற்கு வழிவகுத்தது? டோலிக்கின் தந்தை மிகவும் மகிழ்ச்சியற்றவராக உணர்ந்தார்: "அவரது கண்கள் புண் மற்றும் அவர்கள் அழைப்பது போல் தெரிகிறது. அந்த நபர் பயப்படுவதைப் போலவும், அவர் மரண காயம் அடைந்திருப்பதைப் போலவும் அவர்கள் உதவிக்கு அழைக்கிறார்கள். முன்பு அவர் மகிழ்ச்சியின் பிரகாசமான உணர்வால் ஆட்பட்டிருந்தால், இப்போது அவர் மந்தமான மனச்சோர்வினால் ஆட்கொள்ளப்பட்டார். அவர் கனவு கண்ட வாழ்க்கை இதுவல்ல. முதல் பார்வையில் நியாயமான முடிவுகள் எப்போதும் சரியானவை அல்ல என்பதை எழுத்தாளர் காட்டுகிறார்; சில சமயங்களில், பகுத்தறிவின் குரலைக் கேட்பதன் மூலம், நாம் தார்மீக துன்பங்களுக்கு ஆளாகிறோம்.

இவ்வாறு, நாம் முடிவுக்கு வரலாம்: காரணம் அல்லது உணர்வுகளுக்கு ஏற்ப செயல்பட வேண்டுமா என்பதை தீர்மானிக்கும் போது, ​​ஒரு நபர் ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையின் பண்புகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்.

(375 வார்த்தைகள்)

தலைப்பில் ஒரு கட்டுரையின் எடுத்துக்காட்டு: "ஒரு நபர் தனது உணர்வுகளுக்குக் கீழ்ப்படிந்து வாழ வேண்டுமா?"

ஒருவன் தன் உணர்வுகளுக்கு ஏற்ப வாழ வேண்டுமா? என் கருத்துப்படி, இந்த கேள்விக்கு தெளிவான பதில் இல்லை. சில சூழ்நிலைகளில் நீங்கள் உங்கள் இதயத்தின் குரலைக் கேட்க வேண்டும், மற்ற சூழ்நிலைகளில், மாறாக, உங்கள் உணர்வுகளுக்கு நீங்கள் அடிபணியக்கூடாது, உங்கள் மனதின் வாதங்களைக் கேட்க வேண்டும். ஒரு சில உதாரணங்களைப் பார்ப்போம்.

இவ்வாறு, வி. ரஸ்புடினின் கதை “பிரெஞ்சு பாடங்கள்” ஆசிரியை லிடியா மிகைலோவ்னாவைப் பற்றி பேசுகிறது, அவர் தனது மாணவரின் அவலநிலையில் அலட்சியமாக இருக்க முடியாது. சிறுவன் பசியால் வாடினான், ஒரு கிளாஸ் பாலுக்கான பணத்தைப் பெறுவதற்காக, அவன் சூதாடினான். லிடியா மிகைலோவ்னா அவரை மேசைக்கு அழைக்க முயன்றார், மேலும் அவருக்கு ஒரு பார்சல் உணவு கூட அனுப்பினார், ஆனால் ஹீரோ அவரது உதவியை நிராகரித்தார். பின்னர் அவள் தீவிர நடவடிக்கைகளை எடுக்க முடிவு செய்தாள்: அவளே அவனுடன் பணத்திற்காக விளையாட ஆரம்பித்தாள். நிச்சயமாக, ஒரு ஆசிரியருக்கும் மாணவருக்கும் இடையிலான உறவுகளின் நெறிமுறை விதிமுறைகளை அவள் மீறுகிறாள் என்றும், அனுமதிக்கப்பட்ட எல்லைகளை அவள் மீறுகிறாள் என்றும், இதற்காக அவள் நீக்கப்படுவாள் என்றும் பகுத்தறிவின் குரல் அவளுக்குச் சொல்லாமல் இருக்க முடியவில்லை. ஆனால் இரக்க உணர்வு நிலவியது, மேலும் லிடியா மிகைலோவ்னா குழந்தைக்கு உதவுவதற்காக பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட ஆசிரியர் நடத்தை விதிகளை மீறினார். நியாயமான தரநிலைகளை விட "நல்ல உணர்வுகள்" முக்கியம் என்ற கருத்தை எழுத்தாளர் நமக்கு தெரிவிக்க விரும்புகிறார்.

இருப்பினும், சில நேரங்களில் ஒரு நபர் எதிர்மறையான உணர்வுகளால் ஆட்கொள்ளப்படுகிறார்: கோபம், மனக்கசப்பு. அவர்களால் கவரப்பட்டு, அவர் கெட்ட செயல்களைச் செய்கிறார், இருப்பினும், நிச்சயமாக, அவர் தீமை செய்கிறார் என்பதை அவர் மனதினால் உணர்கிறார். விளைவுகள் சோகமாக இருக்கலாம். A. மாஸின் "The Trap" என்ற கதை வாலண்டினா என்ற பெண்ணின் செயலை விவரிக்கிறது. கதாநாயகி தன் சகோதரனின் மனைவி ரீட்டாவை விரும்பவில்லை. இந்த உணர்வு மிகவும் வலுவானது, வாலண்டினா தனது மருமகளுக்கு ஒரு பொறியை வைக்க முடிவு செய்கிறாள்: ஒரு துளை தோண்டி அதை மாறுவேடமிடுங்கள், இதனால் ரீட்டா அவள் அடியெடுத்து வைக்கும் போது விழுவார். பெண் ஒரு மோசமான செயலைச் செய்கிறாள் என்பதை புரிந்து கொள்ளாமல் இருக்க முடியாது, ஆனால் அவளுடைய உணர்வுகள் காரணத்தை விட முன்னுரிமை பெறுகின்றன. அவள் தனது திட்டத்தை நிறைவேற்றுகிறாள், மேலும் ரீட்டா தயார் செய்யப்பட்ட வலையில் விழுந்தாள். திடீரென்று அவள் ஐந்து மாத கர்ப்பமாக இருந்தாள், வீழ்ச்சியின் விளைவாக குழந்தையை இழக்க நேரிடும். வாலண்டினா அவள் செய்ததைக் கண்டு திகிலடைந்தாள். அவள் யாரையும் கொல்ல விரும்பவில்லை, குறிப்பாக ஒரு குழந்தையை! "நான் எப்படி தொடர்ந்து வாழ முடியும்?" - அவள் கேட்கிறாள், பதில் எதுவும் கிடைக்கவில்லை. எதிர்மறை உணர்வுகளின் சக்திக்கு நாம் அடிபணியக்கூடாது என்ற எண்ணத்திற்கு ஆசிரியர் நம்மை வழிநடத்துகிறார், ஏனென்றால் அவை கொடூரமான செயல்களைத் தூண்டுகின்றன, பின்னர் நாம் கடுமையாக வருந்துவோம்.

இவ்வாறு, நாம் முடிவுக்கு வரலாம்: உங்கள் உணர்வுகள் நல்லதாகவும் பிரகாசமாகவும் இருந்தால் நீங்கள் கீழ்ப்படியலாம்; பகுத்தறிவின் குரலைக் கேட்பதன் மூலம் எதிர்மறையானவை கட்டுப்படுத்தப்பட வேண்டும்.

(344 வார்த்தைகள்)

தலைப்பில் ஒரு கட்டுரையின் எடுத்துக்காட்டு: "காரணத்திற்கும் உணர்வுகளுக்கும் இடையிலான சர்ச்சை ..."

பகுத்தறிவுக்கும் உணர்வுக்கும் இடையிலான சர்ச்சை... இந்த மோதல் நித்தியமானது. சில நேரங்களில் பகுத்தறிவின் குரல் நம்மில் வலுவாக இருக்கும், சில சமயங்களில் நாம் உணர்வின் கட்டளைகளைப் பின்பற்றுகிறோம். சில சூழ்நிலைகளில் சரியான தேர்வு இல்லை. உணர்வுகளைக் கேட்பதன் மூலம், ஒரு நபர் தார்மீக தரங்களுக்கு எதிராக பாவம் செய்வார்; பகுத்தறிவைக் கேட்டு அவன் துன்பப்படுவான். சூழ்நிலையின் வெற்றிகரமான தீர்வுக்கு வழிவகுக்கும் எந்த வழியும் இல்லை.

எனவே, A.S. புஷ்கின் நாவலான "யூஜின் ஒன்ஜின்" இல், ஆசிரியர் டாட்டியானாவின் தலைவிதியைப் பற்றி பேசுகிறார். அவளுடைய இளமை பருவத்தில், ஒன்ஜினைக் காதலித்ததால், அவள், துரதிர்ஷ்டவசமாக, பரஸ்பரத்தைக் காணவில்லை. டாட்டியானா தனது அன்பை பல ஆண்டுகளாக சுமந்து செல்கிறாள், இறுதியாக ஒன்ஜின் அவள் காலடியில் இருக்கிறாள், அவன் அவளை உணர்ச்சியுடன் காதலிக்கிறான். இதைத்தான் அவள் கனவு கண்டாள் என்று தோன்றுகிறது. ஆனால் டாட்டியானா திருமணமானவர், ஒரு மனைவியாக தனது கடமையை அவள் அறிந்திருக்கிறாள், அவளுடைய மரியாதையையும் கணவரின் மரியாதையையும் கெடுக்க முடியாது. பகுத்தறிவு அவளுடைய உணர்வுகளுக்கு முன்னுரிமை அளிக்கிறது, மேலும் அவள் ஒன்ஜினை மறுக்கிறாள். கதாநாயகி தார்மீக கடமை மற்றும் திருமண நம்பகத்தன்மையை காதலுக்கு மேல் வைக்கிறாள், ஆனால் தன்னையும் தன் காதலனையும் துன்பத்திற்கு ஆளாக்குகிறாள். அவள் வித்தியாசமான முடிவை எடுத்திருந்தால் ஹீரோக்கள் மகிழ்ச்சியைக் கண்டிருக்க முடியுமா? அரிதாக. ஒரு ரஷ்ய பழமொழி கூறுகிறது: "துரதிர்ஷ்டத்தில் உங்கள் சொந்த மகிழ்ச்சியை உருவாக்க முடியாது." கதாநாயகியின் தலைவிதியின் சோகம் என்னவென்றால், அவளுடைய சூழ்நிலையில் பகுத்தறிவுக்கும் உணர்வுக்கும் இடையிலான தேர்வு ஒரு தேர்வு இல்லாமல் ஒரு தேர்வு; எந்த முடிவும் துன்பத்திற்கு வழிவகுக்கும்.

என்.வி.கோகோலின் "தாராஸ் புல்பா" பணிக்கு திரும்புவோம். ஹீரோக்களில் ஒருவரான ஆண்ட்ரி எந்த தேர்வை எதிர்கொண்டார் என்பதை எழுத்தாளர் காட்டுகிறார். ஒருபுறம், அவர் ஒரு அழகான போலந்து பெண்ணின் மீதான காதல் உணர்வால் ஆட்கொள்கிறார், மறுபுறம், அவர் ஒரு கோசாக், நகரத்தை முற்றுகையிட்டவர்களில் ஒருவர். அவளும் ஆண்ட்ரியும் ஒன்றாக இருக்க முடியாது என்பதை காதலி புரிந்துகொள்கிறாள்: "உங்கள் கடமை மற்றும் உடன்படிக்கை என்னவென்று எனக்குத் தெரியும்: உங்கள் பெயர் தந்தை, தோழர்கள், தாயகம், நாங்கள் உங்கள் எதிரிகள்." ஆனால் ஆண்ட்ரியின் உணர்வுகள் அனைத்து காரண வாதங்களையும் விட மேலோங்கி நிற்கின்றன. அவர் அன்பைத் தேர்ந்தெடுக்கிறார், அதன் பெயரில் அவர் தனது தாயகத்தையும் குடும்பத்தையும் காட்டிக் கொடுக்கத் தயாராக இருக்கிறார்: “என் தந்தை, தோழர்கள் மற்றும் தாயகம் எனக்கு என்ன! வேறு. என் தாய்நாடு நீ! அன்பின் அற்புதமான உணர்வு ஒரு நபரை பயங்கரமான செயல்களைச் செய்யத் தூண்டும் என்று எழுத்தாளர் காட்டுகிறார்: ஆண்ட்ரி தனது முன்னாள் தோழர்களுக்கு எதிராக ஆயுதங்களைத் திருப்புவதைக் காண்கிறோம், துருவங்களுடன் சேர்ந்து அவர் கோசாக்ஸுக்கு எதிராகப் போராடுகிறார், அவர்களில் அவரது சகோதரரும் தந்தையும் உள்ளனர். மறுபுறம், முற்றுகையிடப்பட்ட நகரத்தில் தனது காதலியை பசியால் இறக்க அவர் விட்டுவிட முடியுமா, ஒருவேளை அது கைப்பற்றப்பட்டால் கோசாக்ஸின் கொடுமைக்கு பலியாகிவிட முடியுமா? இந்த சூழ்நிலையில் சரியான தேர்வு சாத்தியமில்லை என்பதை நாம் காண்கிறோம்; எந்தவொரு பாதையும் சோகமான விளைவுகளுக்கு வழிவகுக்கிறது.

சொல்லப்பட்டதைச் சுருக்கமாகக் கூறினால், காரணத்திற்கும் உணர்வுக்கும் இடையிலான சர்ச்சையைப் பிரதிபலிப்பதன் மூலம், எதை வெல்ல வேண்டும் என்பதை சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி சொல்ல முடியாது என்று நாம் முடிவு செய்யலாம்.

(399 வார்த்தைகள்)

தலைப்பில் ஒரு கட்டுரையின் எடுத்துக்காட்டு: "ஒருவர் தனது உணர்வுகளுக்கு நன்றி - அவரது மனம் மட்டுமல்ல." (தியோடர் டிரைசர்)

"ஒருவரின் உணர்வுகளுக்கு நன்றி - ஒருவரின் மனது மட்டும் அல்ல" என்று தியோடர் டிரைசர் வலியுறுத்தினார். உண்மையில், ஒரு விஞ்ஞானி அல்லது ஜெனரலை மட்டும் பெரியவர் என்று அழைக்க முடியாது. ஒரு நபரின் மகத்துவத்தை பிரகாசமான எண்ணங்கள் மற்றும் நல்லதைச் செய்வதற்கான விருப்பத்தைக் காணலாம். கருணை, இரக்கம் போன்ற உணர்வுகள் உன்னதமான செயல்களுக்கு நம்மைத் தூண்டும். உணர்வுகளின் குரலைக் கேட்பதன் மூலம், ஒரு நபர் தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களுக்கு உதவுகிறார், உலகத்தை ஒரு சிறந்த இடமாக மாற்றுகிறார், மேலும் தன்னைத் தூய்மைப்படுத்துகிறார். எனது கருத்தை இலக்கிய உதாரணங்களுடன் உறுதிப்படுத்த முயற்சிப்பேன்.

B. Ekimov இன் "நைட் ஆஃப் ஹீலிங்" என்ற கதையில், விடுமுறையில் தனது பாட்டியைப் பார்க்க வரும் சிறுவன் போர்காவின் கதையை ஆசிரியர் கூறுகிறார். வயதான பெண் தனது கனவில் அடிக்கடி போர்க்கால கனவுகளைக் காண்கிறாள், இது இரவில் அவளை அலற வைக்கிறது. தாய் ஹீரோவுக்கு நியாயமான ஆலோசனையை வழங்குகிறார்: "அவள் மாலையில் பேசத் தொடங்குவாள், நீங்கள் கத்துகிறீர்கள்: "அமைதியாக இரு!" அவள் நிறுத்துகிறாள். நாங்கள் முயற்சி செய்தோம்". போர்கா அதைச் செய்யப் போகிறார், ஆனால் எதிர்பாராதது நடக்கிறது: "சிறுவனின் இதயம் பரிதாபத்தாலும் வேதனையாலும் நிறைந்தது" அவன் பாட்டியின் கூக்குரலைக் கேட்டவுடன். அவர் இனி நியாயமான ஆலோசனையைப் பின்பற்ற முடியாது; அவர் இரக்க உணர்வால் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறார். போர்கா தன் பாட்டியை நிம்மதியாக உறங்கும் வரை அமைதிப்படுத்துகிறாள். ஒவ்வொரு இரவும் இதைச் செய்ய அவர் தயாராக இருக்கிறார், இதனால் அவளுக்கு குணமாகும். இதயத்தின் குரலைக் கேட்க வேண்டும், நல்ல உணர்வுகளுக்கு ஏற்ப செயல்பட வேண்டும் என்ற கருத்தை ஆசிரியர் நமக்குத் தெரிவிக்க விரும்புகிறார்.

A. Aleksin கதையில் அதே விஷயத்தைப் பற்றி பேசுகிறார் "இதற்கிடையில், எங்காவது ..." முக்கிய கதாபாத்திரம் செர்ஜி எமிலியானோவ், தற்செயலாக தனது தந்தைக்கு அனுப்பப்பட்ட கடிதத்தைப் படித்து, தனது முன்னாள் மனைவியின் இருப்பைப் பற்றி அறிந்துகொள்கிறார். ஒரு பெண் உதவி கேட்கிறாள். செர்ஜிக்கு அவள் வீட்டில் எந்த தொடர்பும் இல்லை என்று தோன்றுகிறது, மேலும் அவளுடைய கடிதத்தை அவளிடம் திருப்பி விட்டு வெளியேறும்படி அவனது மனம் சொல்கிறது. ஆனால் இந்த பெண்ணின் துயரத்திற்கான அனுதாபம், ஒரு காலத்தில் அவரது கணவரால் கைவிடப்பட்டது மற்றும் இப்போது அவரது வளர்ப்பு மகனால் கைவிடப்பட்டது, காரணத்தின் வாதங்களை புறக்கணிக்க அவரை கட்டாயப்படுத்துகிறது. செரியோஷா தொடர்ந்து நினா ஜார்ஜீவ்னாவைப் பார்க்கவும், எல்லாவற்றிலும் அவளுக்கு உதவவும், மோசமான துரதிர்ஷ்டத்திலிருந்து அவளைக் காப்பாற்றவும் முடிவு செய்கிறார் - தனிமை. விடுமுறையில் கடலுக்குச் செல்ல அவரது தந்தை அவரை அழைத்தபோது, ​​​​ஹீரோ மறுக்கிறார். ஆம், நிச்சயமாக, கடலுக்கான பயணம் உற்சாகமாக இருக்கும் என்று உறுதியளிக்கிறது. ஆம், நீங்கள் நினா ஜார்ஜீவ்னாவுக்கு எழுதலாம் மற்றும் அவர் தோழர்களுடன் முகாமுக்குச் செல்ல வேண்டும் என்று அவளை சமாதானப்படுத்தலாம், அங்கு அவர் நன்றாக இருப்பார். ஆம், குளிர்கால விடுமுறை நாட்களில் அவளைப் பார்க்க வருவேன் என்று உறுதியளிக்கலாம். ஆனால் இரக்க உணர்வும் பொறுப்புணர்ச்சியும் அவனில் இந்தக் கருத்தாய்வுகளுக்கு முன்னுரிமை அளிக்கின்றன. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நினா ஜார்ஜீவ்னா அவளுடன் இருப்பதாகவும், அவளுடைய புதிய இழப்பாக மாற முடியாது என்றும் அவர் உறுதியளித்தார். செர்ஜி தனது டிக்கெட்டை கடலுக்குத் திருப்பித் தரப் போகிறார். சில நேரங்களில் கருணை உணர்வால் கட்டளையிடப்பட்ட செயல்கள் ஒரு நபருக்கு உதவக்கூடும் என்று ஆசிரியர் காட்டுகிறார்.

எனவே, நாம் முடிவுக்கு வருகிறோம்: ஒரு பெரிய இதயம், ஒரு பெரிய மனதைப் போலவே, ஒரு நபரை உண்மையான மகத்துவத்திற்கு இட்டுச் செல்லும். நல்ல செயல்களும் தூய எண்ணங்களும் ஆன்மாவின் மகத்துவத்திற்கு சாட்சி.

(390 வார்த்தைகள்)

தலைப்பில் ஒரு கட்டுரையின் எடுத்துக்காட்டு: "நம் மனம் சில சமயங்களில் நம் உணர்வுகளை விட குறைவான வருத்தத்தை தருகிறது." (சாம்போர்ட்)

"எங்கள் காரணம் சில நேரங்களில் எங்கள் உணர்வுகளை விட குறைவான வருத்தத்தை தருகிறது," சாம்ஃபோர்ட் வாதிட்டார். உண்மையில், மனதில் இருந்து துக்கம் ஏற்படுகிறது. முதல் பார்வையில் நியாயமானதாகத் தோன்றும் ஒரு முடிவை எடுக்கும்போது, ​​ஒரு நபர் தவறு செய்யலாம். மனமும் இதயமும் இணக்கமாக இல்லாதபோது, ​​​​அவரது உணர்வுகள் அனைத்தும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பாதைக்கு எதிர்ப்பு தெரிவிக்கும்போது, ​​காரணத்தின் வாதங்களுக்கு ஏற்ப செயல்பட்டால், அவர் மகிழ்ச்சியற்றவராக உணரும்போது இது நிகழ்கிறது.

இலக்கிய உதாரணங்களைப் பார்ப்போம். A. Aleksin கதையில் "இதற்கிடையில், எங்காவது ..." செர்ஜி எமிலியானோவ் என்ற சிறுவனைப் பற்றி பேசுகிறார். முக்கிய கதாபாத்திரம் தற்செயலாக தனது தந்தையின் முன்னாள் மனைவியின் இருப்பு மற்றும் அவரது பிரச்சனை பற்றி அறிந்து கொள்கிறது. ஒருமுறை அவளுடைய கணவர் அவளை விட்டு வெளியேறினார், இது அந்தப் பெண்ணுக்கு பெரும் அடியாக இருந்தது. ஆனால் இப்போது அவளுக்கு ஒரு பயங்கரமான சோதனை காத்திருக்கிறது. வளர்ப்பு மகன் அவளை விட்டு வெளியேற முடிவு செய்தான். அவர் தனது உயிரியல் பெற்றோரைக் கண்டுபிடித்து அவர்களைத் தேர்ந்தெடுத்தார். நினா ஜார்ஜீவ்னாவை குழந்தை பருவத்திலிருந்தே வளர்த்திருந்தாலும், ஷுரிக் அவரிடம் விடைபெற விரும்பவில்லை. அவர் வெளியேறும்போது, ​​அவர் தனது பொருட்களை எல்லாம் எடுத்துக்கொள்கிறார். அவர் வெளித்தோற்றத்தில் நியாயமான பரிசீலனைகளால் வழிநடத்தப்படுகிறார்: விடைபெறுவதன் மூலம் அவர் வளர்ப்புத் தாயை வருத்தப்படுத்த விரும்பவில்லை, அவருடைய விஷயங்கள் அவளுடைய துயரத்தை மட்டுமே அவளுக்கு நினைவூட்டும் என்று அவர் நம்புகிறார். அவளுக்கு அது கடினம் என்பதை அவன் உணர்ந்தான், ஆனால் அவள் புதிதாகப் பெற்ற பெற்றோருடன் வாழ்வது நியாயமானது என்று அவன் கருதுகிறான். அலெக்சின் தனது செயல்களால், மிகவும் வேண்டுமென்றே மற்றும் சமநிலையுடன், ஷுரிக் தன்னை தன்னலமின்றி நேசிக்கும் பெண்ணுக்கு ஒரு கொடூரமான அடியைக் கொடுக்கிறார், அவளுக்கு சொல்ல முடியாத வலியை ஏற்படுத்துகிறார். சில சமயங்களில் நியாயமான செயல்கள் துக்கத்திற்கு காரணமாகலாம் என்ற எண்ணத்தை எழுத்தாளர் நமக்குக் கொண்டுவருகிறார்.

A. Likhanov இன் கதை "Labyrinth" இல் முற்றிலும் மாறுபட்ட சூழ்நிலை விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. முக்கிய கதாபாத்திரமான டோலிக்கின் தந்தை தனது வேலையில் ஆர்வமாக உள்ளார். இயந்திர பாகங்களை வடிவமைப்பதில் அவருக்கு ஆர்வம் உண்டு. இதைப் பற்றி அவர் பேசும்போது, ​​அவரது கண்கள் மின்னுகின்றன. ஆனால் அதே நேரத்தில், அவர் கொஞ்சம் சம்பாதிக்கிறார், ஆனால் அவர் பட்டறைக்குச் சென்று அதிக சம்பளத்தைப் பெறலாம், அதை அவரது மாமியார் தொடர்ந்து அவருக்கு நினைவூட்டுகிறார். இது மிகவும் நியாயமான முடிவு என்று தோன்றுகிறது, ஏனென்றால் ஹீரோவுக்கு ஒரு குடும்பம் உள்ளது, ஒரு மகன் இருக்கிறார், மேலும் அவர் ஒரு வயதான பெண்ணின் ஓய்வூதியத்தை சார்ந்து இருக்கக்கூடாது - அவரது மாமியார். இறுதியில், குடும்ப அழுத்தத்திற்கு அடிபணிந்து, ஹீரோ தனது உணர்வுகளை காரணத்திற்காக தியாகம் செய்கிறார்: பணம் சம்பாதிப்பதற்காக அவர் தனக்கு பிடித்த வேலையை விட்டுவிடுகிறார். இது எதற்கு வழிவகுக்கிறது? டோலிக்கின் தந்தை மிகவும் மகிழ்ச்சியற்றவராக உணர்கிறார்: "அவரது கண்கள் புண் மற்றும் அவர்கள் அழைப்பது போல் தெரிகிறது. அந்த நபர் பயப்படுவதைப் போலவும், அவர் மரண காயம் அடைந்திருப்பதைப் போலவும் அவர்கள் உதவிக்கு அழைக்கிறார்கள். முன்பு அவர் மகிழ்ச்சியின் பிரகாசமான உணர்வால் ஆட்பட்டிருந்தால், இப்போது அவர் மந்தமான மனச்சோர்வினால் ஆட்கொள்ளப்பட்டார். அவர் கனவு காணும் வாழ்க்கை இதுவல்ல. முதல் பார்வையில் நியாயமான முடிவுகள் எப்போதும் சரியானவை அல்ல என்பதை எழுத்தாளர் காட்டுகிறார்; சில சமயங்களில், பகுத்தறிவின் குரலைக் கேட்பதன் மூலம், நாம் தார்மீக துன்பங்களுக்கு ஆளாகிறோம்.

சொல்லப்பட்டதைச் சுருக்கமாகக் கூறினால், ஒரு நபர், பகுத்தறிவின் ஆலோசனையைப் பின்பற்றி, உணர்வுகளின் குரலைப் பற்றி மறக்க மாட்டார் என்ற நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்த விரும்புகிறேன்.

(398 வார்த்தைகள்)

தலைப்பில் ஒரு கட்டுரையின் உதாரணம்: "உலகத்தை ஆளுவது எது - காரணம் அல்லது உணர்வு?"

உலகத்தை ஆளுவது எது - காரணம் அல்லது உணர்வு? முதல் பார்வையில், காரணம் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது என்று தெரிகிறது. அவர் கண்டுபிடிக்கிறார், திட்டமிடுகிறார், கட்டுப்படுத்துகிறார். இருப்பினும், மனிதன் ஒரு பகுத்தறிவு உயிரினம் மட்டுமல்ல, உணர்வுகளையும் கொண்டவன். அவர் வெறுக்கிறார், நேசிக்கிறார், சந்தோஷப்படுகிறார், துன்பப்படுகிறார். மேலும் உணர்வுகள் தான் அவரை மகிழ்ச்சியாக அல்லது மகிழ்ச்சியற்றதாக உணர அனுமதிக்கின்றன. மேலும், அவரது உணர்வுகள் தான் உலகை உருவாக்கவும், கண்டுபிடிக்கவும், மாற்றவும் அவரை கட்டாயப்படுத்துகின்றன. உணர்வுகள் இல்லாமல், மனம் அதன் சிறந்த படைப்புகளை உருவாக்காது.

ஜே.லண்டனின் "மார்ட்டின் ஈடன்" நாவலை நினைவு கூர்வோம். முக்கிய கதாபாத்திரம் நிறைய படித்து பிரபலமான எழுத்தாளர் ஆனார். ஆனால், இரவும் பகலும் தன்னைத்தானே உழைக்க, அயராது படைக்க அவனைத் தூண்டியது எது? பதில் எளிது: இது காதல் உணர்வு. மார்ட்டினின் இதயத்தை உயர் சமூகத்தைச் சேர்ந்த ரூத் மோர்ஸ் என்ற பெண் கைப்பற்றினார். அவளுடைய ஆதரவைப் பெற, அவளுடைய இதயத்தை வெல்ல, மார்ட்டின் சோர்வின்றி தன்னை மேம்படுத்திக் கொள்கிறார், தடைகளைத் தாண்டி, ஒரு எழுத்தாளராக அவர் அழைக்கும் வழியில் வறுமை மற்றும் பசியைத் தாங்குகிறார். அன்புதான் அவரைத் தூண்டுகிறது, தன்னைக் கண்டுபிடித்து உச்சத்தை அடைய உதவுகிறது. இந்த உணர்வு இல்லாமல், அவர் ஒரு எளிய அரை எழுத்தறிவு மாலுமியாக இருந்திருப்பார் மற்றும் அவரது சிறந்த படைப்புகளை எழுதியிருக்க மாட்டார்.

இன்னொரு உதாரணத்தைப் பார்ப்போம். V. காவேரின் நாவலான "இரண்டு கேப்டன்கள்", கேப்டன் டாடரினோவின் காணாமல் போன பயணத்தைத் தேடுவதில் முக்கிய கதாபாத்திரமான சன்யா தன்னை எவ்வாறு அர்ப்பணித்தார் என்பதை விவரிக்கிறது. வடக்கு நிலத்தைக் கண்டுபிடித்த பெருமை இவான் லவோவிச் தான் என்பதை அவர் நிரூபிக்க முடிந்தது. சன்யாவை பல ஆண்டுகளாக தனது இலக்கைத் தொடரத் தூண்டியது எது? குளிர்ந்த மனம்? இல்லவே இல்லை. அவர் நீதியின் உணர்வால் தூண்டப்பட்டார், ஏனென்றால் கேப்டன் தனது சொந்த தவறு மூலம் இறந்துவிட்டார் என்று பல ஆண்டுகளாக நம்பப்பட்டது: அவர் "அரசாங்க சொத்தை கவனக்குறைவாகக் கையாண்டார்." உண்மையில், உண்மையான குற்றவாளி நிகோலாய் அன்டோனோவிச் ஆவார், இதன் காரணமாக பெரும்பாலான உபகரணங்கள் பயன்படுத்த முடியாததாக மாறியது. அவர் கேப்டன் டாடரினோவின் மனைவியைக் காதலித்து, வேண்டுமென்றே அவரை மரணத்திற்கு ஆளாக்கினார். சன்யா தற்செயலாக இதைப் பற்றி கண்டுபிடித்தார், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக நீதி மேலோங்க வேண்டும் என்று விரும்பினார். நீதியின் உணர்வும் உண்மையின் மீதான அன்பும்தான் ஹீரோவை அயராது தேடத் தூண்டியது மற்றும் இறுதியில் ஒரு வரலாற்று கண்டுபிடிப்புக்கு வழிவகுத்தது.

சொல்லப்பட்ட அனைத்தையும் சுருக்கமாகக் கூறினால், நாம் முடிவுக்கு வரலாம்: உலகம் உணர்வுகளால் ஆளப்படுகிறது. துர்கனேவின் புகழ்பெற்ற சொற்றொடரைப் பொறுத்த வரையில், அவர்களால் மட்டுமே வாழ்க்கை பிடித்து நகர்கிறது என்று சொல்லலாம். புதிய விஷயங்களை உருவாக்கவும், கண்டுபிடிப்புகளை செய்யவும் உணர்வுகள் நம் மனதை ஊக்குவிக்கின்றன.

(309 வார்த்தைகள்)

தலைப்பில் ஒரு கட்டுரையின் எடுத்துக்காட்டு: "மனம் மற்றும் உணர்வுகள்: நல்லிணக்கம் அல்லது மோதல்?" (சாம்போர்ட்)

மனம் மற்றும் உணர்வுகள்: நல்லிணக்கம் அல்லது மோதலா? இந்த கேள்விக்கு தெளிவான பதில் இல்லை என்று தெரிகிறது. நிச்சயமாக, காரணம் மற்றும் உணர்வுகள் இணக்கமாக இணைந்து செயல்படுகின்றன. மேலும், இந்த இணக்கம் இருக்கும் வரை, இதுபோன்ற கேள்விகளை நாங்கள் கேட்க மாட்டோம். இது காற்று போன்றது: அது இருக்கும் போது, ​​நாம் அதை கவனிக்கவில்லை, ஆனால் அது காணவில்லை என்றால் ... இருப்பினும், மனமும் உணர்வுகளும் மோதலுக்கு வரும் சூழ்நிலைகள் உள்ளன. அநேகமாக ஒவ்வொரு நபரும் தனது வாழ்க்கையில் ஒரு முறையாவது தனது "மனமும் இதயமும் இணக்கமாக இல்லை" என்று உணர்ந்திருக்கலாம். ஒரு உள் போராட்டம் எழுகிறது, மேலும் என்ன நடக்கும் என்று கற்பனை செய்வது கடினம்: மனம் அல்லது இதயம்.

எனவே, உதாரணமாக, A. Aleksin இன் கதையில் "இதற்கிடையில், எங்காவது ..." நாம் காரணம் மற்றும் உணர்வுகளுக்கு இடையே ஒரு மோதலைக் காண்கிறோம். முக்கிய கதாபாத்திரம் செர்ஜி எமிலியானோவ், தற்செயலாக தனது தந்தைக்கு அனுப்பப்பட்ட கடிதத்தைப் படித்து, தனது முன்னாள் மனைவி இருப்பதைப் பற்றி அறிந்து கொள்கிறார். ஒரு பெண் உதவி கேட்கிறாள். செர்ஜிக்கு அவள் வீட்டில் எந்த தொடர்பும் இல்லை என்று தோன்றுகிறது, மேலும் அவளுடைய கடிதத்தை அவளிடம் திருப்பி விட்டு வெளியேறும்படி அவனது மனம் சொல்கிறது. ஆனால் இந்த பெண்ணின் துயரத்திற்கான அனுதாபம், ஒரு காலத்தில் அவரது கணவரால் கைவிடப்பட்டது மற்றும் இப்போது அவரது வளர்ப்பு மகனால் கைவிடப்பட்டது, காரணத்தின் வாதங்களை புறக்கணிக்க அவரை கட்டாயப்படுத்துகிறது. செரியோஷா தொடர்ந்து நினா ஜார்ஜீவ்னாவைப் பார்க்கவும், எல்லாவற்றிலும் அவளுக்கு உதவவும், மோசமான துரதிர்ஷ்டத்திலிருந்து அவளைக் காப்பாற்றவும் முடிவு செய்கிறார் - தனிமை. விடுமுறையில் கடலுக்குச் செல்ல அவரது தந்தை அவரை அழைத்தபோது, ​​​​ஹீரோ மறுக்கிறார். ஆம், நிச்சயமாக, கடலுக்கான பயணம் உற்சாகமாக இருக்கும் என்று உறுதியளிக்கிறது. ஆம், நீங்கள் நினா ஜார்ஜீவ்னாவுக்கு எழுதலாம் மற்றும் அவர் தோழர்களுடன் முகாமுக்குச் செல்ல வேண்டும் என்று அவளை சமாதானப்படுத்தலாம், அங்கு அவர் நன்றாக இருப்பார். ஆம், குளிர்கால விடுமுறை நாட்களில் அவளைப் பார்க்க வருவேன் என்று உறுதியளிக்கலாம். இவை அனைத்தும் மிகவும் நியாயமானவை. ஆனால் இரக்க உணர்வும் பொறுப்புணர்ச்சியும் அவனில் இந்தக் கருத்தாய்வுகளுக்கு முன்னுரிமை அளிக்கின்றன. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நினா ஜார்ஜீவ்னா அவளுடன் இருப்பதாகவும், அவளுடைய புதிய இழப்பாக மாற முடியாது என்றும் அவர் உறுதியளித்தார். செர்ஜி தனது டிக்கெட்டை கடலுக்குத் திருப்பித் தரப் போகிறார். கருணை உணர்வு வெல்லும் என்பதை ஆசிரியர் காட்டுகிறார்.

A.S. புஷ்கின் "யூஜின் ஒன்ஜின்" நாவலுக்கு வருவோம். ஆசிரியர் டாட்டியானாவின் தலைவிதியைப் பற்றி பேசுகிறார். அவளுடைய இளமை பருவத்தில், ஒன்ஜினைக் காதலித்ததால், அவள், துரதிர்ஷ்டவசமாக, பரஸ்பரத்தைக் காணவில்லை. டாட்டியானா தனது அன்பை பல ஆண்டுகளாக சுமந்து செல்கிறாள், இறுதியாக ஒன்ஜின் அவள் காலடியில் இருக்கிறாள், அவன் அவளை உணர்ச்சியுடன் காதலிக்கிறான். இதைத்தான் அவள் கனவு கண்டாள் என்று தோன்றுகிறது. ஆனால் டாட்டியானா திருமணமானவர், ஒரு மனைவியாக தனது கடமையை அவள் அறிந்திருக்கிறாள், அவளுடைய மரியாதையையும் கணவரின் மரியாதையையும் கெடுக்க முடியாது. பகுத்தறிவு அவளுடைய உணர்வுகளுக்கு முன்னுரிமை அளிக்கிறது, மேலும் அவள் ஒன்ஜினை மறுக்கிறாள். கதாநாயகி தார்மீக கடமை மற்றும் திருமண விசுவாசத்தை காதலுக்கு மேல் வைக்கிறார்.

சொல்லப்பட்டதைச் சுருக்கமாகக் கூறினால், காரணம் மற்றும் உணர்வுகள் நம் இருப்பின் அடிப்படையில் உள்ளன என்பதைச் சேர்க்க விரும்புகிறேன். அவர்கள் ஒருவரையொருவர் சமநிலைப்படுத்தி, நம்முடனும் நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகத்துடனும் இணக்கமாக வாழ அனுமதிக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன்.

(388 வார்த்தைகள்)

இயக்கம் "கௌரவம் மற்றும் அவமானம்"

தலைப்பில் ஒரு கட்டுரையின் எடுத்துக்காட்டு: "மரியாதை" மற்றும் "அவமானம்" என்ற சொற்களை நீங்கள் எவ்வாறு புரிந்துகொள்கிறீர்கள்?

மரியாதை மற்றும் அவமதிப்பு... இந்த வார்த்தைகளின் அர்த்தம் என்ன என்று அநேகமாக பலர் யோசித்திருக்கலாம். மரியாதை என்பது சுயமரியாதை, தார்மீகக் கொள்கைகள், ஒரு நபர் எந்த சூழ்நிலையிலும், தனது சொந்த வாழ்க்கையை கூட காக்க தயாராக இருக்கிறார். அவமதிப்பின் அடிப்படை கோழைத்தனம், பாத்திரத்தின் பலவீனம், இது இலட்சியங்களுக்காக போராட அனுமதிக்காது, மோசமான செயல்களைச் செய்ய கட்டாயப்படுத்துகிறது. இந்த இரண்டு கருத்துக்களும் ஒரு விதியாக, தார்மீக தேர்வு சூழ்நிலையில் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன.

பல எழுத்தாளர்கள் கௌரவம் மற்றும் அவமதிப்பு என்ற தலைப்பில் உரையாற்றியுள்ளனர். இவ்வாறு, V. பைகோவின் கதை "Sotnikov" கைப்பற்றப்பட்ட இரண்டு கட்சிக்காரர்களைப் பற்றி பேசுகிறது. அவர்களில் ஒருவரான சோட்னிகோவ், சித்திரவதைகளை தைரியமாக சகித்துக்கொள்கிறார், ஆனால் எதிரிகளிடம் எதையும் சொல்லவில்லை. மறுநாள் காலையில் தூக்கிலிடப்படுவதை அறிந்த அவர், மரணத்தை கண்ணியத்துடன் எதிர்கொள்ளத் தயாராகிறார். எழுத்தாளர் ஹீரோவின் எண்ணங்களில் நம் கவனத்தை செலுத்துகிறார்: “சோட்னிகோவ் எளிதாகவும் எளிமையாகவும், அவரது சூழ்நிலையில் அடிப்படை மற்றும் முற்றிலும் தர்க்கரீதியான ஒன்றாக, இப்போது கடைசி முடிவை எடுத்தார்: எல்லாவற்றையும் தானே எடுத்துக்கொள்வது. நாளை அவர் புலனாய்வாளரிடம் அவர் உளவுத்துறைக்குச் சென்றார், ஒரு பணியை மேற்கொண்டார், துப்பாக்கிச் சூட்டில் ஒரு போலீஸ்காரரைக் காயப்படுத்தினார், அவர் செம்படையின் தளபதி மற்றும் பாசிசத்தை எதிர்ப்பவர், அவரைச் சுடட்டும் என்று கூறுவார். மீதமுள்ளவர்களுக்கும் இதற்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை. இறப்பதற்கு முன், பாகுபாடானவர் தன்னைப் பற்றி அல்ல, மற்றவர்களைக் காப்பாற்றுவதைப் பற்றி சிந்திக்கிறார் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. அவரது முயற்சி வெற்றி பெறவில்லை என்றாலும், அவர் தனது கடமையை இறுதிவரை நிறைவேற்றினார். வீரன் மரணத்தை தைரியமாக எதிர்கொள்கிறான், ஒரு நிமிடம் கூட எதிரியிடம் கருணை கேட்கவோ அல்லது துரோகியாக மாறவோ நினைக்கவில்லை. மானமும் கண்ணியமும் மரண பயத்தை விட மேலானது என்ற கருத்தை ஆசிரியர் நமக்கு உணர்த்த விரும்புகிறார்.

சோட்னிகோவின் தோழர் ரைபக் முற்றிலும் வித்தியாசமாக நடந்து கொள்கிறார். மரண பயம் அவனுடைய எல்லா உணர்வுகளையும் ஆக்கிரமித்தது. அடித்தளத்தில் உட்கார்ந்து, அவர் தனது சொந்த உயிரைக் காப்பாற்றுவதைப் பற்றி நினைக்கிறார். காவல்துறை அவரை அவர்களில் ஒருவராக ஆக்க முன்வந்தபோது, ​​​​அவர் புண்படுத்தப்படவில்லை அல்லது கோபப்படவில்லை; மாறாக, அவர் "ஆர்வமாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் உணர்ந்தார் - அவர் வாழ்வார்! வாழ வாய்ப்பு தோன்றியது - இது முக்கிய விஷயம். மற்ற அனைத்தும் பின்னர் வரும்." நிச்சயமாக, அவர் ஒரு துரோகியாக மாற விரும்பவில்லை: "அவர் அவர்களுக்கு பாகுபாடான ரகசியங்களைக் கொடுக்க விரும்பவில்லை, காவல்துறையில் சேருவது மிகக் குறைவு, இருப்பினும் அவர்களிடமிருந்து தப்பிப்பது எளிதானது அல்ல என்பதை அவர் புரிந்துகொண்டார்." "அவர் வெளியே வருவார், பின்னர் அவர் நிச்சயமாக இந்த பாஸ்டர்டுகளுடன் கணக்குகளைத் தீர்ப்பார்..." என்று அவர் நம்புகிறார். ஒரு உள் குரல் மீனவரிடம் அவர் அவமானத்தின் பாதையில் இறங்கினார் என்று கூறுகிறது. பின்னர் ரைபக் தனது மனசாட்சியுடன் ஒரு சமரசத்தைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கிறார்: “அவர் தனது வாழ்க்கையை வெல்வதற்காக இந்த விளையாட்டிற்குச் சென்றார் - இது மிகவும், அவநம்பிக்கையான, விளையாட்டுக்கு போதாதா? விசாரணையின் போது அவர்கள் அவரைக் கொல்லவோ அல்லது சித்திரவதை செய்யாதவரை அங்கே அது தெரியும். இந்த கூண்டிலிருந்து அவர் வெளியேற முடிந்தால், அவர் தனக்குத்தானே மோசமான எதையும் அனுமதிக்க மாட்டார். அவன் தனக்குத்தானே எதிரியா? ஒரு தேர்வை எதிர்கொள்ளும் அவர், கவுரவத்திற்காக தனது உயிரைத் தியாகம் செய்யத் தயாராக இல்லை.

ரைபக்கின் தார்மீக வீழ்ச்சியின் தொடர்ச்சியான நிலைகளை எழுத்தாளர் காட்டுகிறார். எனவே அவர் எதிரியின் பக்கம் செல்ல ஒப்புக்கொள்கிறார், அதே நேரத்தில் "அவருக்குப் பின்னால் பெரிய குற்றமில்லை" என்று தன்னைத்தானே சமாதானப்படுத்திக் கொள்கிறார். அவரது கருத்துப்படி, “அவருக்கு அதிக வாய்ப்புகள் கிடைத்தன, பிழைக்க ஏமாற்றினார். ஆனால் அவர் துரோகி அல்ல. எப்படியிருந்தாலும், நான் ஒரு ஜெர்மானிய ஊழியராக ஆக விரும்பவில்லை. அவர் ஒரு சரியான தருணத்தைப் பிடிக்க காத்திருந்தார் - ஒருவேளை இப்போது, ​​அல்லது சிறிது நேரம் கழித்து, அவர்கள் மட்டுமே அவரைப் பார்ப்பார்கள். ”

எனவே சோட்னிகோவின் மரணதண்டனையில் ரைபக் பங்கேற்கிறார். இந்த பயங்கரமான செயலுக்கு கூட ரைபக் ஒரு காரணத்தைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கிறார் என்று பைகோவ் வலியுறுத்துகிறார்: “அவருக்கும் இதற்கும் என்ன சம்பந்தம்? இவனா? அவர் இந்த ஸ்டம்பை வெளியே எடுத்தார். பின்னர் காவல்துறையின் உத்தரவின் பேரில். போலீஸ்காரர்களின் வரிசையில் மட்டுமே நடந்து, ரைபக் இறுதியாக புரிந்துகொள்கிறார்: "இந்த அமைப்பிலிருந்து தப்பிக்க இனி ஒரு பாதை இல்லை." ரைபக் தேர்ந்தெடுத்த அவமரியாதையின் பாதை எங்கும் இல்லாத பாதை என்பதை வி.பைகோவ் வலியுறுத்துகிறார்.

சொல்லப்பட்டதைச் சுருக்கமாகக் கூறினால், ஒரு கடினமான தேர்வை எதிர்கொள்ளும்போது, ​​உயர்ந்த மதிப்புகளை நாம் மறந்துவிட மாட்டோம் என்ற நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்த விரும்புகிறேன்: மரியாதை, கடமை, தைரியம்.

(610 வார்த்தைகள்)

தலைப்பில் ஒரு கட்டுரையின் எடுத்துக்காட்டு: "எந்த சூழ்நிலைகளில் மரியாதை மற்றும் அவமதிப்பு பற்றிய கருத்துக்கள் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன?"

எந்த சூழ்நிலைகளில் மரியாதை மற்றும் அவமதிப்பு பற்றிய கருத்துக்கள் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன? இந்த கேள்வியைப் பிரதிபலிப்பதன் மூலம், ஒரு முடிவுக்கு வர முடியாது: இந்த இரண்டு கருத்துக்களும் ஒரு விதியாக, தார்மீக தேர்வு சூழ்நிலையில் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன.

இதனால், போர்க்காலத்தில், ஒரு சிப்பாய் மரணத்தை சந்திக்க நேரிடும். அவர் மரணத்தை கண்ணியத்துடன் ஏற்றுக்கொள்ள முடியும், கடமைக்கு உண்மையாக இருப்பார் மற்றும் இராணுவ மரியாதைக்கு களங்கம் ஏற்படாது. அதே நேரத்தில், துரோகத்தின் பாதையில் சென்று தனது உயிரைக் காப்பாற்ற முயற்சி செய்யலாம்.

நாம் V. பைகோவின் கதை "Sotnikov" க்கு திரும்புவோம். இரண்டு கட்சிக்காரர்கள் காவல்துறையால் பிடிபட்டதைக் காண்கிறோம். அவர்களில் ஒருவரான சோட்னிகோவ் தைரியமாக நடந்துகொள்கிறார், கொடூரமான சித்திரவதைகளைத் தாங்குகிறார், ஆனால் எதிரியிடம் எதையும் சொல்லவில்லை. அவர் தனது சுயமரியாதையைத் தக்க வைத்துக் கொள்கிறார் மற்றும் மரணதண்டனைக்கு முன், அவர் மரணத்தை மரியாதையுடன் ஏற்றுக்கொள்கிறார். அவனுடைய தோழன் ரைபக் எல்லா விலையிலும் தப்பிக்க முயற்சிக்கிறான். அவர் ஃபாதர்லேண்டின் பாதுகாவலரின் மரியாதையையும் கடமையையும் வெறுத்து, எதிரியின் பக்கம் சென்று, ஒரு போலீஸ்காரராக ஆனார் மற்றும் சோட்னிகோவின் மரணதண்டனையில் கூட பங்கேற்றார், தனிப்பட்ட முறையில் அவரது காலடியில் இருந்து நிலைப்பாட்டை தட்டினார். மனிதர்களின் உண்மையான குணங்கள் தோன்றுவது மரண ஆபத்தில் இருப்பதைக் காண்கிறோம். இங்கே மரியாதை என்பது கடமைக்கு விசுவாசம், மற்றும் அவமதிப்பு என்பது கோழைத்தனம் மற்றும் துரோகத்திற்கு ஒத்ததாகும்.

மரியாதை மற்றும் அவமதிப்பு பற்றிய கருத்துக்கள் போரின் போது மட்டுமல்ல. தார்மீக வலிமையின் சோதனையில் தேர்ச்சி பெற வேண்டிய அவசியம் யாருக்கும், ஒரு குழந்தைக்கு கூட எழலாம். கெளரவத்தைப் பாதுகாப்பது என்பது உங்கள் கண்ணியத்தையும் பெருமையையும் பாதுகாக்க முயற்சிப்பது; அவமானத்தை அனுபவிப்பது என்பது அவமானத்தையும் கொடுமைப்படுத்துதலையும் சகித்துக்கொள்வது, எதிர்த்துப் போராட பயப்படுவது.

V. Aksyonov தனது கதையான "காலை உணவு 1943 இல்" இதைப் பற்றி பேசுகிறார். கதை சொல்பவர் தொடர்ந்து வலுவான வகுப்பு தோழர்களுக்கு பலியாகினார், அவர் தனது காலை உணவை மட்டுமல்ல, அவர்கள் விரும்பும் வேறு எதையும் தவறாமல் எடுத்துச் சென்றார்: “அவர் அதை என்னிடமிருந்து பறித்தார். அவர் எல்லாவற்றையும் தேர்ந்தெடுத்தார் - அவருக்கு ஆர்வமுள்ள அனைத்தையும். எனக்கு மட்டுமல்ல, முழு வகுப்பினருக்கும்.” ஹீரோ இழந்ததற்கு வருத்தப்படுவது மட்டுமல்லாமல், தொடர்ந்து அவமானமும், தனது சொந்த பலவீனத்தின் விழிப்புணர்வும் தாங்க முடியாதவை. தனக்காக நின்று எதிர்க்க முடிவு செய்தார். உடல் ரீதியாக அவரால் மூன்று வயதுக்கு மேற்பட்ட போக்கிரிகளை தோற்கடிக்க முடியவில்லை என்றாலும், தார்மீக வெற்றி அவரது பக்கம் இருந்தது. அவரது காலை உணவை மட்டுமல்ல, அவரது மரியாதையையும் பாதுகாக்க, அவரது பயத்தைப் போக்க ஒரு முயற்சி அவரது வளர்ச்சியில், அவரது ஆளுமையின் உருவாக்கத்தில் ஒரு முக்கிய மைல்கல்லாக மாறியது. எழுத்தாளர் நம்மை ஒரு முடிவுக்குக் கொண்டுவருகிறார்: நமது மரியாதையை நாம் பாதுகாக்க வேண்டும்.

சொல்லப்பட்டதைச் சுருக்கமாகச் சொன்னால், எந்தச் சூழ்நிலையிலும் நாம் கௌரவத்தையும் கண்ணியத்தையும் நினைவுகூருவோம், மன பலவீனத்தை வெல்ல முடியும், ஒழுக்க ரீதியாக வீழ்ச்சியடைய அனுமதிக்க மாட்டோம் என்ற நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்த விரும்புகிறேன்.

(363 வார்த்தைகள்)

தலைப்பில் ஒரு கட்டுரையின் எடுத்துக்காட்டு: "மரியாதையின் பாதையில் நடப்பது என்றால் என்ன?"

மரியாதைக்குரிய பாதையில் நடப்பது என்றால் என்ன? விளக்க அகராதிக்கு வருவோம்: "மரியாதை என்பது மரியாதை மற்றும் பெருமைக்கு தகுதியான ஒரு நபரின் தார்மீக குணங்கள்." மரியாதைக்குரிய பாதையில் நடப்பது என்பது உங்கள் தார்மீகக் கொள்கைகளைப் பாதுகாப்பதாகும். சரியான பாதையில் முக்கியமான ஒன்றை இழக்க நேரிடும்: வேலை, ஆரோக்கியம், வாழ்க்கையே. மரியாதையின் பாதையைப் பின்பற்றி, மற்றவர்களின் பயம் மற்றும் கடினமான சூழ்நிலைகளை நாம் கடக்க வேண்டும், மேலும் சில சமயங்களில் நம் மரியாதையைப் பாதுகாக்க நிறைய தியாகம் செய்ய வேண்டும்.

எம்.ஏ.வின் கதைக்கு வருவோம். ஷோலோகோவ் "மனிதனின் விதி". முக்கிய கதாபாத்திரமான ஆண்ட்ரி சோகோலோவ் கைப்பற்றப்பட்டார். கவனக்குறைவாகப் பேசியதற்காக அவரைச் சுடப் போகிறார்கள். அவர் கருணைக்காக மன்றாடலாம், எதிரிகள் முன் தன்னை அவமானப்படுத்தலாம். ஒருவேளை பலவீனமான விருப்பமுள்ள ஒருவர் அதைச் செய்திருப்பார். ஆனால் வீரன் மரணத்தை எதிர்கொண்டு சிப்பாயின் மரியாதையை காக்க தயாராக இருக்கிறான். ஜெர்மானிய ஆயுதங்களின் வெற்றிக்காக கமாண்டன்ட் முல்லர் குடிக்க முன்வந்தபோது, ​​அவர் மறுத்து, வேதனையிலிருந்து விடுதலையாக தனது சொந்த மரணத்திற்கு மட்டுமே குடிக்க ஒப்புக்கொள்கிறார். சோகோலோவ் நம்பிக்கையுடனும் அமைதியாகவும் நடந்துகொள்கிறார், அவர் பசியாக இருந்தபோதிலும், ஒரு சிற்றுண்டியை மறுக்கிறார். அவர் தனது நடத்தையை இவ்வாறு விளக்குகிறார்: “நான் பசியால் அழிந்தாலும், அவர்களின் கையூட்டுகளை நான் திணறடிக்கப் போவதில்லை, எனக்கு எனது சொந்த, ரஷ்ய கண்ணியமும் பெருமையும் இருக்கிறது என்பதையும், அவர்கள் கெட்டவர்களிடமும் காட்ட விரும்பினேன். அவர்கள் எவ்வளவு முயன்றும் என்னை மிருகமாக மாற்றவில்லை." சோகோலோவின் செயல் அவரது எதிரிகளிடையே கூட அவர் மீது மரியாதையைத் தூண்டியது. ஜெர்மன் தளபதி சோவியத் சிப்பாயின் தார்மீக வெற்றியை அங்கீகரித்து அவரது உயிரைக் காப்பாற்றினார். இறப்பை எதிர்கொண்டாலும் மானத்தையும் கண்ணியத்தையும் பேண வேண்டும் என்ற எண்ணத்தை வாசகருக்கு உணர்த்த விரும்புகிறார் ஆசிரியர்.

போரின் போது வீரர்கள் மட்டுமல்ல, மரியாதைக்குரிய பாதையில் செல்ல வேண்டும். இக்கட்டான சூழ்நிலைகளில் நம் கண்ணியத்தை காக்க நாம் ஒவ்வொருவரும் தயாராக இருக்க வேண்டும். ஏறக்குறைய ஒவ்வொரு வகுப்பிற்கும் அதன் சொந்த கொடுங்கோலன் உள்ளது - மற்ற அனைவரையும் பயத்தில் வைத்திருக்கும் ஒரு மாணவர். உடல் வலிமையும் கொடூரமும் உடையவன், பலவீனமானவர்களை துன்புறுத்துவதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறான். தொடர்ந்து அவமானத்தை சந்திக்கும் ஒருவர் என்ன செய்ய வேண்டும்? அவமரியாதையை சகித்துக் கொள்வதா அல்லது உங்கள் சொந்த கண்ணியத்திற்காக நிற்பதா? இந்த கேள்விகளுக்கான பதில் A. Likhanov "சுத்தமான கூழாங்கற்கள்" கதையில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. எழுத்தாளர் மிகாஸ்கா என்ற தொடக்கப் பள்ளி மாணவியைப் பற்றி பேசுகிறார். அவர் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை சவ்வதே மற்றும் அவரது கூட்டாளிகளுக்கு பலியாகினார். தொடக்கப்பள்ளியில் தினமும் காலையில் பணியில் இருந்த கொடுமைக்காரன், குழந்தைகளை கொள்ளையடித்து, தனக்கு பிடித்தமான அனைத்தையும் எடுத்துச் சென்றான். மேலும், பாதிக்கப்பட்டவரை அவமானப்படுத்தும் வாய்ப்பை அவர் தவறவிடவில்லை: “சில நேரங்களில் அவர் தனது பையில் இருந்து ஒரு ரொட்டிக்குப் பதிலாக ஒரு பாடப்புத்தகம் அல்லது நோட்டுப் புத்தகத்தைப் பிடுங்கி ஒரு பனிப்பாறையில் வீசுவார் அல்லது தனக்காக எடுத்துக்கொள்வார், அதனால், சில படிகள் நடந்த பிறகு, அவர் அதை தனது காலடியில் எறிந்துவிட்டு, அவர் உணர்ந்த காலணிகளை அவற்றில் துடைப்பார்." சவ்வதே குறிப்பாக "இந்த குறிப்பிட்ட பள்ளியில் பணியில் இருந்தார், ஏனென்றால் தொடக்கப் பள்ளியில் அவர்கள் நான்காம் வகுப்பு வரை படிக்கிறார்கள் மற்றும் குழந்தைகள் அனைவரும் சிறியவர்கள்." அவமானம் என்றால் என்ன என்பதை மிகாஸ்கா ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை அனுபவித்தார்: ஒருமுறை சவ்வதே அவரிடமிருந்து முத்திரைகள் கொண்ட ஒரு ஆல்பத்தை எடுத்துக் கொண்டார், அது மிகாஸ்காவின் தந்தைக்கு சொந்தமானது, எனவே அவருக்கு மிகவும் பிடித்தது, மற்றொரு முறை ஒரு போக்கிரி தனது புதிய ஜாக்கெட்டுக்கு தீ வைத்தார். பாதிக்கப்பட்டவரை அவமானப்படுத்தும் கொள்கைக்கு உண்மையாக, சவ்வதே தனது "அழுக்கு, வியர்வை பாதத்தை" அவரது முகத்தின் மீது செலுத்தினார். மிகாஸ்கா கொடுமைப்படுத்துதலைத் தாங்க முடியவில்லை என்றும், ஒரு வலுவான மற்றும் இரக்கமற்ற எதிரிக்கு எதிராகப் போராட முடிவு செய்ததாகவும் ஆசிரியர் காட்டுகிறார், அவருக்கு முன் முழு பள்ளி, பெரியவர்கள் கூட நடுங்கினார்கள். ஹீரோ ஒரு கல்லைப் பிடித்து சவ்வதேயாவை அடிக்கத் தயாராக இருந்தார், ஆனால் எதிர்பாராத விதமாக அவர் பின்வாங்கினார். மிகாஸ்காவின் உள் வலிமையை உணர்ந்ததால், அவர் பின்வாங்கினார், அவர் தனது மனித கண்ணியத்தை இறுதிவரை பாதுகாக்கத் தயாராக இருந்தார். மிகாஸ்கா ஒரு தார்மீக வெற்றியைப் பெற உதவியது தனது மரியாதையைக் காக்க வேண்டும் என்ற உறுதிதான் என்பதில் எழுத்தாளர் நம் கவனத்தை செலுத்துகிறார்.

மரியாதையின் பாதையில் நடப்பது என்பது மற்றவர்களுக்காக நிற்பதாகும். இவ்வாறு, ஏ.எஸ்.புஷ்கினின் நாவலான “தி கேப்டனின் மகள்” இல் பியோட்ர் க்ரினேவ், ஷ்வாப்ரினுடன் சண்டையிட்டார், மாஷா மிரோனோவாவின் மரியாதையைப் பாதுகாத்தார். ஸ்வாப்ரின், நிராகரிக்கப்பட்டதால், க்ரினேவ் உடனான உரையாடலில், அந்த பெண்ணை மோசமான குறிப்புகளுடன் அவமதிக்க அனுமதித்தார். க்ரினேவ் இதைத் தாங்க முடியவில்லை. ஒரு ஒழுக்கமான மனிதராக, அவர் சண்டையிடச் சென்றார், இறக்கத் தயாராக இருந்தார், ஆனால் பெண்ணின் மரியாதையைக் காக்க.

சொல்லப்பட்டதைச் சுருக்கமாக, ஒவ்வொரு நபரும் மரியாதைக்குரிய பாதையைத் தேர்ந்தெடுக்கும் தைரியத்தைப் பெறுவார்கள் என்ற நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்த விரும்புகிறேன்.

(582 வார்த்தைகள்)

தலைப்பில் ஒரு கட்டுரையின் எடுத்துக்காட்டு: "கௌரவம் உயிரை விட மதிப்புமிக்கது"

வாழ்க்கையில், நாம் ஒரு தேர்வை எதிர்கொள்ளும்போது பெரும்பாலும் சூழ்நிலைகள் எழுகின்றன: தார்மீக விதிகளுக்கு இணங்க செயல்பட அல்லது நம் மனசாட்சியுடன் ஒப்பந்தம் செய்ய, தார்மீக கொள்கைகளை தியாகம் செய்ய. எல்லோரும் சரியான பாதையை, மரியாதைக்குரிய பாதையைத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும் என்று தோன்றுகிறது. ஆனால் இது பெரும்பாலும் எளிதானது அல்ல. குறிப்பாக சரியான முடிவின் விலை வாழ்க்கை என்றால். மானம் மற்றும் கடமை என்ற பெயரில் இறக்கத் தயாரா?

ஏ.எஸ்.புஷ்கின் எழுதிய “தி கேப்டனின் மகள்” நாவலுக்கு வருவோம். புகாச்சேவ் பெலோகோர்ஸ்க் கோட்டையை கைப்பற்றியதைப் பற்றி ஆசிரியர் பேசுகிறார். அதிகாரிகள் ஒன்று புகாசேவுக்கு விசுவாசமாக சத்தியம் செய்ய வேண்டும், அவரை இறையாண்மையாக அங்கீகரிக்க வேண்டும் அல்லது தூக்கு மேடையில் தங்கள் வாழ்க்கையை முடிக்க வேண்டும். அவரது ஹீரோக்கள் என்ன தேர்வு செய்தார்கள் என்பதை ஆசிரியர் காட்டுகிறார்: கோட்டையின் தளபதி மற்றும் இவான் இக்னாடிவிச்சைப் போலவே பியோட்டர் க்ரினேவ் தைரியத்தைக் காட்டினார், இறக்கத் தயாராக இருந்தார், ஆனால் அவரது சீருடையின் மரியாதையை இழிவுபடுத்தவில்லை. புகச்சேவ் தன்னை இறையாண்மையாக அங்கீகரிக்க முடியாது என்று முகத்தில் சொல்லும் தைரியத்தை அவர் கண்டுபிடித்தார், மேலும் அவரது இராணுவ உறுதிமொழியை மாற்ற மறுத்துவிட்டார்: "இல்லை," நான் உறுதியாக பதிலளித்தேன். - நான் ஒரு இயற்கை பிரபு; நான் பேரரசிக்கு விசுவாசமாக சத்தியம் செய்தேன்: என்னால் உங்களுக்கு சேவை செய்ய முடியாது. முழு நேர்மையுடன், க்ரினேவ் புகச்சேவிடம், அவர் தனது அதிகாரியின் கடமையை நிறைவேற்றி, அவருக்கு எதிராகப் போராடத் தொடங்கலாம் என்று கூறினார்: “உங்களுக்குத் தெரியும், அது என் விருப்பம் அல்ல: அவர்கள் உங்களுக்கு எதிராகச் செல்லச் சொன்னால், நான் செல்வேன், எதுவும் செய்ய முடியாது. இப்போது நீயே முதலாளி; நீங்களே கீழ்ப்படிதலைக் கோருகிறீர்கள். எனது சேவை தேவைப்படும்போது நான் சேவை செய்ய மறுத்தால் எப்படி இருக்கும்? அவரது நேர்மை தனது உயிரை இழக்கக்கூடும் என்பதை ஹீரோ புரிந்துகொள்கிறார், ஆனால் பயத்தில் நீண்ட ஆயுளும் மரியாதையும் அவருக்குள் நிலவுகிறது. ஹீரோவின் நேர்மையும் தைரியமும் புகச்சேவை மிகவும் கவர்ந்தது, அவர் க்ரினேவின் உயிரைக் காப்பாற்றி அவரை விடுவித்தார்.

சில நேரங்களில் ஒரு நபர் தனது சொந்த உயிரைக் கூட காப்பாற்றாமல், தனது மரியாதையை மட்டுமல்ல, அன்புக்குரியவர்கள் மற்றும் குடும்பத்தினரின் மரியாதையையும் பாதுகாக்க தயாராக இருக்கிறார். சமூக ஏணியில் உயர்ந்த ஒருவரால் இழைக்கப்பட்டாலும், புகார் இல்லாமல் ஒரு அவமானத்தை ஏற்க முடியாது. கண்ணியம், கௌரவம் எல்லாவற்றுக்கும் மேலானது.

இது பற்றி எம்.யு. லெர்மொண்டோவ் "ஜார் இவான் வாசிலியேவிச், இளம் காவலர் மற்றும் தைரியமான வணிகர் கலாஷ்னிகோவ் பற்றிய பாடல்." ஜார் இவான் தி டெரிபிலின் காவலர் வணிகர் கலாஷ்னிகோவின் மனைவி அலெனா டிமிட்ரிவ்னாவை விரும்பினார். அவள் திருமணமான பெண் என்பதை அறிந்த கிரிபீவிச், அவளது காதலைக் கோர அனுமதித்தார். அவமதிக்கப்பட்ட ஒரு பெண் தன் கணவரிடம் பரிந்துரை கேட்கிறாள்: "உன் உண்மையுள்ள மனைவியான என்னை // தீய நிந்தனை செய்பவர்களுக்குக் கொடுக்காதே!" வணிகர் எந்த முடிவை எடுக்க வேண்டும் என்று ஒரு நொடி கூட சந்தேகிக்கவில்லை என்பதை ஆசிரியர் வலியுறுத்துகிறார். நிச்சயமாக, ஜார்ஸின் விருப்பமானவருடனான மோதல் அவரை அச்சுறுத்துவதை அவர் புரிந்துகொள்கிறார், ஆனால் குடும்பத்தின் நேர்மையான பெயர் வாழ்க்கையை விட மதிப்புமிக்கது: அத்தகைய அவமானத்தை ஆன்மாவால் பொறுத்துக்கொள்ள முடியாது.
ஆம், துணிச்சலான இதயத்தால் தாங்க முடியாது.
நாளை முஷ்டி சண்டை நடக்க உள்ளது
ஜாரின் கீழ் மாஸ்கோ ஆற்றில்,
பின்னர் நான் காவலாளியிடம் செல்வேன்,
சாகும் வரைக்கும், கடைசி பலம் வரைக்கும் போராடுவேன்...
உண்மையில், கலாஷ்னிகோவ் கிரிபீவிச்சிற்கு எதிராக போராட வருகிறார். அவரைப் பொறுத்தவரை, இது வேடிக்கைக்கான சண்டை அல்ல, இது மரியாதை மற்றும் கண்ணியத்திற்கான போராட்டம், வாழ்க்கை மற்றும் இறப்புக்கான போராட்டம்:
கேலி செய்யாதே, மக்களை சிரிக்க வைக்காதே
பாசுர்மனின் மகனான நான் உன்னிடம் வந்தேன்.
நான் ஒரு பயங்கரமான போருக்கு வெளியே சென்றேன், கடைசி போருக்கு!
உண்மை தனது பக்கத்தில் இருப்பதை அவர் அறிந்திருக்கிறார், அதற்காக இறக்கவும் தயாராக இருக்கிறார்.
கடைசிவரை உண்மைக்காக நிற்பேன்!
வணிகர் கிரிபீவிச்சை தோற்கடித்து, அவமானத்தை இரத்தத்தால் கழுவியதாக லெர்மொண்டோவ் காட்டுகிறார். இருப்பினும், விதி அவருக்கு ஒரு புதிய சோதனையைத் தயாரிக்கிறது: இவான் தி டெரிபிள் தனது செல்லப்பிராணியைக் கொன்றதற்காக கலாஷ்னிகோவை தூக்கிலிட உத்தரவிடுகிறார். வணிகர் தன்னை நியாயப்படுத்திக் கொண்டு, காவலாளியை ஏன் கொன்றார் என்று ஜார்ஸிடம் சொல்ல முடியும், ஆனால் அவர் இதைச் செய்யவில்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது உங்கள் மனைவியின் நல்ல பெயரை பகிரங்கமாக இழிவுபடுத்துவதாகும். தன் குடும்பத்தின் மானத்தைக் காத்து, மரணத்தை கண்ணியமாக ஏற்றுக் கொள்ள, வெட்டவெளிக்குச் செல்லத் தயாராக இருக்கிறான். ஒரு மனிதனுக்கு அவனது கண்ணியத்தை விட முக்கியமானது எதுவுமில்லை, அது எதுவாக இருந்தாலும் பாதுகாக்கப்பட வேண்டும் என்ற கருத்தை எழுத்தாளர் நமக்குத் தெரிவிக்க விரும்புகிறார்.

சொல்லப்பட்டதைச் சுருக்கமாக, நாம் முடிவுக்கு வரலாம்: மரியாதை எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, வாழ்க்கையே கூட.

(545 வார்த்தைகள்)

தலைப்பில் ஒரு கட்டுரையின் எடுத்துக்காட்டு: "மற்றொரு மரியாதையை இழப்பது என்பது உங்கள் சொந்தத்தை இழப்பதாகும்"

அவமதிப்பு என்றால் என்ன? ஒருபுறம், இது கண்ணியமின்மை, குணத்தின் பலவீனம், கோழைத்தனம் மற்றும் சூழ்நிலைகள் அல்லது மக்கள் பற்றிய பயத்தை சமாளிக்க இயலாமை. மறுபுறம், வெளிப்புறமாக வெளித்தோற்றத்தில் வலிமையான நபர், மற்றவர்களை இழிவுபடுத்தவோ அல்லது பலவீனமானவர்களை கேலி செய்யவோ, பாதுகாப்பற்றவர்களை அவமானப்படுத்தவோ அனுமதித்தால் அவமதிப்புக்கு ஆளாவார்.

எனவே, A.S. புஷ்கினின் நாவலான “தி கேப்டனின் மகள்” இல், ஷ்வாப்ரின், மாஷா மிரோனோவாவிடமிருந்து மறுப்பைப் பெற்றதால், பழிவாங்கும் விதமாக அவளை அவதூறாகப் பேசுகிறார், மேலும் அவளுக்குத் தன்னைத்தானே அவதூறாகப் பேச அனுமதிக்கிறார். எனவே, பியோட்டர் க்ரினேவ் உடனான உரையாடலில், நீங்கள் வசனங்களால் அல்ல, மாஷாவின் ஆதரவைப் பெற வேண்டும் என்று அவர் கூறுகிறார், அவர் கிடைப்பதைக் குறிப்பிடுகிறார்: “... அந்தி நேரத்தில் மாஷா மிரோனோவா உங்களிடம் வர விரும்பினால், மென்மையான கவிதைகளுக்குப் பதிலாக, அவளுக்கு ஒரு ஜோடி காதணிகளை கொடுங்கள். என் இரத்தம் கொதிக்க ஆரம்பித்தது.
- அவளைப் பற்றி உங்களுக்கு ஏன் அத்தகைய கருத்து இருக்கிறது? - நான் என் கோபத்தை அடக்காமல் கேட்டேன்.
"ஏனென்றால்," அவர் ஒரு நரக புன்னகையுடன் பதிலளித்தார், "அவளுடைய குணம் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் அனுபவத்திலிருந்து எனக்குத் தெரியும்."
ஸ்வாப்ரின், தயக்கமின்றி, அந்த பெண்ணின் மரியாதைக்குக் களங்கம் ஏற்படுத்தத் தயாராக இருக்கிறார், ஏனென்றால் அவள் தனது உணர்வுகளை மறுபரிசீலனை செய்யவில்லை. இழிவாகச் செயல்படும் ஒருவன் தன் கறைபடியாத கௌரவத்தைப் பற்றி பெருமை கொள்ள முடியாது என்ற எண்ணத்திற்கு எழுத்தாளர் நம்மை அழைத்துச் செல்கிறார்.

மற்றொரு உதாரணம் A. Likhanov இன் கதை "Clean Pebbles". சவ்வதே என்ற கதாபாத்திரம் முழுப் பள்ளியையும் அச்சத்தில் வைத்திருக்கிறது. அவர் பலவீனமானவர்களை அவமானப்படுத்துவதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறார். கொடுமைப்படுத்துபவர் தொடர்ந்து மாணவர்களைக் கொள்ளையடித்து அவர்களை கேலி செய்கிறார்: “சில சமயங்களில் அவர் ரொட்டிக்குப் பதிலாக ஒரு பாடப்புத்தகத்தையோ நோட்டுப் புத்தகத்தையோ தனது பையில் இருந்து பிடுங்கி ஒரு பனிப்பாறையில் வீசுவார் அல்லது தனக்காக எடுத்துக்கொள்வார், சில படிகள் நடந்த பிறகு, அவர் அதை வீசுவார். அவரது கால்களுக்குக் கீழே மற்றும் அவர் உணர்ந்த காலணிகளை அவற்றில் துடைக்கவும். பாதிக்கப்பட்டவரின் முகத்தில் "அழுக்கு, வியர்வை படிந்த பாதத்தை" இயக்குவது அவருக்கு மிகவும் பிடித்த நுட்பமாகும். அவர் தனது "சிக்ஸர்களை" கூட தொடர்ந்து அவமானப்படுத்துகிறார்: "சவ்வதே பையனை கோபமாகப் பார்த்தார், அவரை மூக்கால் பிடித்து கடுமையாக கீழே இழுத்தார்," அவர் "சாஷ்காவின் அருகில் நின்று, தலையில் சாய்ந்தார்." மற்றவர்களின் மரியாதை மற்றும் கண்ணியத்தை ஆக்கிரமிப்பதன் மூலம், அவரே அவமதிப்பின் உருவமாக மாறுகிறார்.

சொல்லப்பட்டதை சுருக்கமாக, நாம் முடிவுக்கு வரலாம்: கண்ணியத்தை அவமானப்படுத்தும் அல்லது மற்றவர்களின் நல்ல பெயரை இழிவுபடுத்தும் ஒரு நபர் தன்னை மரியாதையை இழந்து, மற்றவர்களிடமிருந்து அவமதிப்புக்கு தன்னைக் கண்டனம் செய்கிறார்.

(313 வார்த்தைகள்)

தமிழாக்கம்

1 தலைப்பில் ஒரு கட்டுரைக்கு நான் 10 வாதங்களை வழங்குகிறேன்: "காரணம் மற்றும் உணர்வுகள்" 1. "தி டேல் ஆஃப் இகோர்ஸ் பிரச்சாரம்" 2. ஏ.எஸ். புஷ்கின் "யூஜின் ஒன்ஜின்" 3. எல்.என். டால்ஸ்டாய் "போர் மற்றும் அமைதி" 4. ஐ.எஸ். துர்கனேவ் "ஆஸ்யா" 5. ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி "வரதட்சணை" 6. ஏ.ஐ. குப்ரின் "ஒலேஸ்யா" 7. ஏ.பி. செக்கோவ் "நாயுடன் ஒரு பெண்" 8. ஐ.ஏ. புனின் "இருண்ட சந்துகள்" 9. வி. ரஸ்புடின் "வாழவும் நினைவில் கொள்ளவும்" 10. எம்.ஏ. புல்ககோவ் "மாஸ்டர் அன்ட்கோவ்" மார்கரிட்டா” படைப்புகள் வாதங்கள் “தி டேல் ஆஃப் இகோரின் பிரச்சாரம்” “தி டேலின்” முக்கிய கதாபாத்திரம் இளவரசர் இகோர் நோவ்கோரோட்-செவர்ஸ்கி. அவர் ஒரு துணிச்சலான, தைரியமான போர்வீரர், அவரது நாட்டின் தேசபக்தர். சகோதரர்களும் அணியும்! வாளால் கொல்லப்படுவது நல்லது. அசுத்தமானவர்களின் கைகளிலிருந்து நான் என்ன நிறைந்திருக்கிறேன்! அவரது உறவினர் ஸ்வயடோஸ்லாவ், கியேவில் ஆட்சி செய்தார், 1184 இல் குமன்ஸ், ரஸின் எதிரிகள், நாடோடிகளை தோற்கடித்தார். இகோர் பிரச்சாரத்தில் பங்கேற்க முடியவில்லை. அவர் 1185 இல் ஒரு புதிய பிரச்சாரத்தை மேற்கொள்ள முடிவு செய்தார். அது தேவையில்லை; ஸ்வயடோஸ்லாவின் வெற்றிக்குப் பிறகு போலோவ்ட்சியர்கள் ரஸைத் தாக்கவில்லை. இருப்பினும், பெருமை மற்றும் சுயநலத்திற்கான ஆசை இகோர் போலோவ்ட்சியர்களை எதிர்க்க வழிவகுத்தது. இளவரசரை வேட்டையாடும் தோல்விகளைப் பற்றி இயற்கை ஹீரோவை எச்சரிப்பது போல் தோன்றியது; ஒரு சூரிய கிரகணம் ஏற்பட்டது. ஆனால் இகோர் பிடிவாதமாக இருந்தார். மேலும் அவர் இராணுவ எண்ணங்கள் நிறைந்த, சொர்க்கத்தின் பதாகையை புறக்கணித்து கூறினார்: "நான் ஈட்டியை உடைக்க விரும்புகிறேன், அறிமுகமில்லாத போலோவ்ட்சியன் துறையில் காரணம் பின்னணியில் பின்வாங்கியது. உணர்வுகள், மேலும் ஒரு அகங்கார இயல்பு, இளவரசனைக் கைப்பற்றியது. தோல்வி மற்றும் சிறையிலிருந்து தப்பித்த பிறகு, இகோர் தவறை உணர்ந்து அதை உணர்ந்தார். அதனால்தான் படைப்பின் முடிவில் இளவரசனுக்குப் புகழ் பாடுகிறார் ஆசிரியர். அதிகாரம் பெற்ற ஒரு நபர் எப்போதும் எல்லாவற்றையும் எடைபோட வேண்டும் என்பதற்கு இது ஒரு எடுத்துக்காட்டு; பலரின் வாழ்க்கை சார்ந்திருக்கும் ஒரு நபரின் நடத்தையை தீர்மானிக்க வேண்டியது காரணம், உணர்வுகள் அல்ல, அவை நேர்மறையாக இருந்தாலும்.

2 ஏ.எஸ். புஷ்கின் “யூஜின் ஒன்ஜின்” கதாநாயகி டாட்டியானா லாரினா யூஜின் ஒன்ஜினிடம் வலுவான, ஆழமான உணர்வுகளைக் கொண்டிருக்கிறார். அவள் எஸ்டேட்டில் அவனைப் பார்த்தவுடனேயே அவன்மீது காதல் கொண்டாள்.என் வாழ்நாள் முழுவதும் உங்களுடன் ஒரு விசுவாசமான தேதிக்கு உத்தரவாதம்; நீங்கள் கடவுளால் எனக்கு அனுப்பப்பட்டதை நான் அறிவேன், ஒன்ஜினைப் பற்றி கல்லறை வரை நீங்கள் என் காவலாளியாக இருக்கிறீர்கள்: அவர் இனி அழகானவர்களைக் காதலிக்கவில்லை, ஆனால் அவர் எப்படியோ இழுத்துச் செல்லப்பட்டார்; அவர்கள் மறுத்தபோது அவர்கள் உடனடியாக ஆறுதல் அடைந்தனர்; மாற்றம் நிதானமாக மகிழ்ச்சியாக இருந்தது. இருப்பினும், டாட்டியானா எவ்வளவு அழகாக இருக்கிறாள், அவள் காதலுக்கு தகுதியானவள் என்பதை யூஜின் உணர்ந்தார், மேலும் அவர் அவளை மிகவும் பின்னர் காதலித்தார். பல ஆண்டுகளாக நிறைய நடந்தது, மிக முக்கியமாக, டாட்டியானா ஏற்கனவே திருமணமானவர். மகிழ்ச்சி மிகவும் சாத்தியமானது, மிகவும் நெருக்கமாக இருந்தது!.. ஆனால் எனது விதி ஏற்கனவே முடிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. (ஒன்ஜினிடம் டாட்டியானாவின் வார்த்தைகள்) பந்தில் நீண்ட பிரிவிற்குப் பிறகு நடந்த சந்திப்பு டாட்டியானாவின் உணர்வுகள் எவ்வளவு வலிமையானவை என்பதைக் காட்டியது. இருப்பினும், இது மிகவும் ஒழுக்கமான பெண். அவள் தன் கணவனை மதிக்கிறாள், அவனுக்கு உண்மையாக இருக்க வேண்டும் என்பதை அவள் புரிந்துகொள்கிறாள். நான் உன்னை காதலிக்கிறேன் (ஏன் பொய் சொல்கிறேன்?), ஆனால் நான் வேறொருவருக்கு கொடுக்கப்பட்டிருக்கிறேன்; என்றென்றும் அவருக்கு விசுவாசமாக இருப்பேன்... உணர்வுகளுக்கும் பகுத்தறிவுக்குமான போராட்டத்தில் பகுத்தறிவை தோற்கடிக்கவும். கதாநாயகி தனது மரியாதையை கெடுக்கவில்லை, கணவர் மீது மன காயங்களை ஏற்படுத்தவில்லை, இருப்பினும் அவர் ஒன்ஜினை ஆழமாக நேசித்தார். அவள் காதலைத் துறந்தாள், ஒரு ஆணுடன் திருமண முடிச்சைக் கட்டியதால், அவள் அவனுக்கு உண்மையாக இருக்க வேண்டும் என்பதை உணர்ந்தாள். எல்.என். டால்ஸ்டாய் "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலில் நடாஷா ரோஸ்டோவாவின் படம் எவ்வளவு அழகாக இருக்கிறது! கதாநாயகி எப்படி தன்னிச்சையாக, வெளிப்படையாக இருக்கிறாள், உண்மையான காதலுக்காக அவள் எப்படி ஏங்குகிறாள். (“மகிழ்ச்சியின் தருணங்களைப் பிடிக்கவும், காதலிக்க உங்களை கட்டாயப்படுத்தவும், உங்களை காதலிக்கவும்! இது ஒன்று மட்டுமே உலகில் உண்மையானது, மீதமுள்ளவை அனைத்தும் முட்டாள்தனம்” - ஆசிரியரின் வார்த்தைகள்) அவள் ஆண்ட்ரே போல்கோன்ஸ்கியை உண்மையாக காதலித்தாள், காத்திருக்கிறாள் ஒரு வருடம் கடந்து, அதன் பிறகு அவர்களின் திருமணம் நடக்க வேண்டும். இருப்பினும், விதி நடாஷாவுக்கு ஒரு தீவிர சோதனையைத் தயாரித்துள்ளது - அழகான அனடோலி குராகினுடனான சந்திப்பு. அவர் தான்

3 அவளை வசீகரித்தது, உணர்வுகள் கதாநாயகி மீது கழுவி, அவள் எல்லாவற்றையும் மறந்துவிட்டாள். அனடோலுடன் நெருக்கமாக இருக்க, தெரியாதவரை நோக்கி ஓட அவள் தயாராக இருக்கிறாள். வரவிருக்கும் தப்பிப்பதைப் பற்றி தனது குடும்பத்தினரிடம் சொன்னதற்காக நடாஷா சோனியாவை எப்படி குற்றம் சாட்டினார்! உணர்வுகள் நடாஷாவை விட வலுவானதாக மாறியது. மனம் மட்டும் அமைதியாக இருந்தது. ஆம், கதாநாயகி பின்னாளில் மனம் வருந்துவோம், அவளுக்காக வருந்துகிறோம், அவள் காதலிக்க வேண்டும் என்ற ஆசையைப் புரிந்துகொள்கிறோம். (நான் அவனுக்குச் செய்த தீமையால் மட்டுமே நான் வேதனைப்படுகிறேன். மன்னிக்கவும், மன்னிக்கவும், என்னை மன்னியுங்கள் என்று அவரிடம் சொல்லுங்கள். எல்லாம்) இருப்பினும், நடாஷா தன்னை எவ்வளவு கொடூரமாக தண்டித்தார்: ஆண்ட்ரி அவளை எல்லா கடமைகளிலிருந்தும் விடுவித்தார். (மற்றும் எல்லா மக்களிலும், நான் அவளை விட யாரையும் நேசித்தேன், வெறுக்கவில்லை.) நாவலின் இந்தப் பக்கங்களைப் படிக்கும்போது, ​​​​நீங்கள் நிறைய நினைக்கிறீர்கள். எது நல்லது எது கெட்டது என்று சொல்வது எளிது. சில நேரங்களில் உணர்வுகள் மிகவும் வலுவானவை, ஒரு நபர் அவர் எப்படி படுகுழியில் விழுகிறார் என்பதை கவனிக்கவில்லை, அவர்களுக்கு அடிபணிகிறார். ஆனால் உணர்வுகளை பகுத்தறிவுக்கு அடிபணியக் கற்றுக்கொள்வது இன்னும் முக்கியமானது, ஆனால் அடிபணிய வேண்டாம், ஆனால் வெறுமனே ஒருங்கிணைத்து, அவை இணக்கமாக இருக்கும்படி வாழ வேண்டும். அப்போது வாழ்க்கையில் பல தவறுகளை தவிர்க்கலாம். I.S. Turgenev "Asya" 25 வயதான N.N. அவர் கவனக்குறைவாக பயணம் செய்கிறார், ஒரு குறிக்கோள் அல்லது திட்டம் இல்லாமல், புதிய நபர்களைச் சந்திப்பார், கிட்டத்தட்ட ஒருபோதும் காட்சிகளைப் பார்க்க மாட்டார். I. துர்கனேவின் கதை "ஆஸ்யா" இப்படித்தான் தொடங்குகிறது. காதலின் கடினமான சோதனையை ஹீரோ தாங்க வேண்டியிருக்கும். அவர் தனது காதலி ஆஸ்யாவிடம் இந்த உணர்வு ஏற்பட்டது. அவள் மகிழ்ச்சி மற்றும் விசித்திரம், திறந்த தன்மை மற்றும் தனிமை ஆகியவற்றை இணைத்தாள். ஆனால் முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், அவள் மற்றவர்களிடமிருந்து வேறுபட்டவள், ஒருவேளை இது அவளுடைய முந்தைய வாழ்க்கையுடன் தொடர்புடையது: அவள் பெற்றோரை ஆரம்பத்தில் இழந்தாள், 13 வயது சிறுமி தனது மூத்த சகோதரர் காகின் கைகளில் விடப்பட்டாள், ஆஸ்யா அதை உணர்ந்தாள். அவள் உண்மையிலேயே N.N. உடன் காதலில் விழுந்தாள், அதனால்தான் அவள் வழக்கத்திற்கு மாறான முறையில் நடந்து கொண்டாள்: சில சமயங்களில் விலகுவது, ஓய்வு பெற முயற்சிப்பது, சில சமயங்களில் கவனத்தை ஈர்க்க விரும்புவது. பகுத்தறிவும் உணர்வும் அவளுக்குள் சண்டையிடுவது போல, என்.என் மீதான அவளது காதலை மூழ்கடிப்பது சாத்தியமற்றது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, ஹீரோ ஆஸ்யாவைப் போல தீர்க்கமானவர் அல்ல, அவர் ஒரு குறிப்பில் தனது காதலை அவரிடம் ஒப்புக்கொண்டார். என்.என். ஆஸ்யா மீது வலுவான உணர்வுகள் இருந்தன: "நான் ஒருவித இனிமையை உணர்ந்தேன், அதாவது என் இதயத்தில் இனிமை: என்னுள் தேன் ஊற்றப்பட்டது போல." ஆனால் நாயகியுடன் எதிர்காலம் பற்றி நீண்ட நேரம் யோசித்த அவர், முடிவை நாளைக்கு ஒத்திவைத்தார். மேலும் காதலுக்கு நாளை இல்லை. ஆஸ்யாவும் காகினும் வெளியேறினர், ஆனால் ஹீரோ தனது வாழ்க்கையில் ஒரு பெண்ணைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை, அவருடன் அவர் தனது பங்கில் வீசுவார். மிக அதிகம்

4 ஆசாவின் நினைவுகள் வலுவாக இருந்தன, குறிப்பு மட்டுமே அவளுக்கு நினைவூட்டியது. எனவே காரணம் பிரிவினைக்கு காரணமாக அமைந்தது, மேலும் உணர்வுகள் ஹீரோவை தீர்க்கமான செயல்களுக்கு இட்டுச் செல்ல இயலாது. "மகிழ்ச்சிக்கு நாளை இல்லை, அதற்கு நேற்று இல்லை, அது கடந்த காலத்தை நினைவில் கொள்ளாது, எதிர்காலத்தைப் பற்றி சிந்திக்காது. அவரிடம் நிகழ்காலம் மட்டுமே உள்ளது. மேலும் அது ஒரு நாள் அல்ல. ஒரு கணம்." ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி “வரதட்சணை” நாடகத்தின் கதாநாயகி லாரிசா ஒகுடலோவா. அவள் வரதட்சணை இல்லாதவள், அதாவது, திருமணமானவுடன், மணப்பெண்ணுக்கு வழக்கமாக இருந்த வரதட்சணையை அவளுடைய தாயால் தயாரிக்க முடியாது. லாரிசாவின் குடும்பம் சராசரி வருமானம் கொண்டது, எனவே அவர் ஒரு நல்ல போட்டியை நம்ப வேண்டியதில்லை. அதனால் அவள் கரண்டிஷேவை மணக்க ஒப்புக்கொண்டாள், அவளிடம் திருமணத்தை முன்மொழிந்த ஒரே ஒருவரே. அவள் தன் வருங்கால கணவன் மீது எந்த அன்பையும் உணரவில்லை. ஆனால் ஒரு இளம் பெண் உண்மையில் காதலிக்க விரும்புகிறாள்! அவள் இதயத்தில் பரடோவ் மீதான காதல் உணர்வு ஏற்கனவே எழுந்தது, அவர் ஒருமுறை அவளை வசீகரித்தார், பின்னர் வெறுமனே வெளியேறினார். லாரிசா உணர்வுக்கும் பகுத்தறிவுக்கும் இடையே ஒரு வலுவான உள் போராட்டத்தை அனுபவிக்க வேண்டும், அவள் திருமணம் செய்து கொள்ளும் நபருக்கு கடமை. பரடோவ் அவளை மயக்கியதாகத் தெரிகிறது, அவள் அவனுடன் மகிழ்ச்சியடைகிறாள், அன்பின் உணர்வுக்கு அடிபணிகிறாள், காதலியுடன் இருக்க ஆசைப்படுகிறாள், அவள் அப்பாவியாக இருக்கிறாள், அவனது வார்த்தைகளை நம்புகிறாள், பரடோவ் அவளை மிகவும் நேசிக்கிறார் என்று நினைக்கிறாள். ஆனால் என்ன ஒரு கசப்பான ஏமாற்றத்தை அவள் அனுபவிக்க நேர்ந்தது. பரடோவின் கைகளில், அவள் வெறுமனே ஒரு "விஷயம்." காரணம் இன்னும் வெற்றி பெறுகிறது, நுண்ணறிவு வருகிறது. உண்மை, பின்னர். "இது ஒரு விஷயம், இது ஒரு விஷயம்! அவர்கள் சொல்வது சரிதான், நான் ஒரு விஷயம், ஒரு நபர் அல்ல, இறுதியாக, எனக்கு ஒரு வார்த்தை கிடைத்தது, நீங்கள் அதை கண்டுபிடித்தீர்கள், ஒவ்வொரு பொருளுக்கும் ஒரு உரிமையாளர் இருக்க வேண்டும், நான் உரிமையாளரிடம் செல்கிறேன். நான் இனி வாழ விரும்பவில்லை, பொய் மற்றும் வஞ்சக உலகில் வாழ, உண்மையாக நேசிக்கப்படாமல் வாழ (அது தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டிருப்பது எவ்வளவு வெட்கக்கேடானது - தலைகள் அல்லது வால்கள்). நாயகிக்கு மரணம் நிம்மதி. அவளுடைய வார்த்தைகள் எவ்வளவு சோகமாக ஒலிக்கின்றன: “நான் அன்பைத் தேடிக்கொண்டிருந்தேன், அதைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை. அவர்கள் என்னைப் பார்த்தார்கள், நான் வேடிக்கையாக இருப்பது போல் என்னைப் பார்க்கிறார்கள். A.I. குப்ரின் "ஒலேஸ்யா" "காதலுக்கு எல்லைகள் தெரியாது." இந்த வார்த்தைகளை நாம் எவ்வளவு அடிக்கடி கேட்கிறோம், அவற்றை மீண்டும் மீண்டும் சொல்கிறோம். இருப்பினும், வாழ்க்கையில், துரதிர்ஷ்டவசமாக, எல்லோரும் இந்த எல்லைகளை கடக்க முடியாது. நாகரீகத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் இயற்கையின் மடியில் வாழும் கிராமத்து பெண் ஒலேஸ்யா மற்றும் அறிவார்ந்த, நகரவாசி இவான் டிமோஃபீவிச்சின் காதல் எவ்வளவு அழகானது! ஹீரோக்களின் வலுவான, நேர்மையான உணர்வு வெளிப்படுகிறது

5 வது சோதனை: ஹீரோ ஒரு கிராமத்துப் பெண்ணை திருமணம் செய்ய முடிவு செய்ய வேண்டும், மேலும் ஒரு சூனியக்காரி கூட, அவள் அழைக்கப்படும்படி, மற்ற சட்டங்களின்படி வாழும் ஒரு நபருடன் தனது வாழ்க்கையை வேறு உலகில் இருப்பது போல இணைக்க வேண்டும். மேலும் ஹீரோவால் சரியான நேரத்தில் தேர்வு செய்ய முடியவில்லை. அவனது மனம் வெகு நாட்களாக அவனையே எடைபோட்டுக் கொண்டிருந்தது. ஹீரோவின் கதாபாத்திரத்தில் உள்ள நேர்மையற்ற தன்மையை ஓலேஸ்யா கூட கவனித்தார்: “உங்கள் இரக்கம் நல்லதல்ல, இதயப்பூர்வமானது அல்ல. நீங்கள் உங்கள் வார்த்தைக்கு எஜமானர் அல்ல. நீங்கள் மக்கள் மீது மேல் கை வைக்க விரும்புகிறீர்கள், ஆனால் நீங்கள் விரும்பவில்லை என்றாலும், நீங்கள் அவர்களுக்குக் கீழ்ப்படிகிறீர்கள். இறுதியில், தனிமை, ஏனென்றால் காதலி இந்த இடங்களை விட்டு வெளியேற வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளார், மூடநம்பிக்கை விவசாயிகளிடமிருந்து மனுலிகாவுடன் தப்பி ஓடுகிறார். அவளுடைய காதலி அவளுடைய ஆதரவாகவும் இரட்சிப்பாகவும் மாறவில்லை. மனிதனில் பகுத்தறிவுக்கும் உணர்வுகளுக்கும் இடையிலான நித்திய போராட்டம். எத்தனை முறை அது சோகத்திற்கு வழிவகுக்கிறது. உங்கள் தலையை இழக்காமல் அன்பைப் பாதுகாத்தல், உங்கள் அன்புக்குரியவரின் பொறுப்பைப் புரிந்துகொள்வது, இது அனைவருக்கும் வழங்கப்படவில்லை. இவான் டிமோஃபீவிச்சால் அன்பின் சோதனையைத் தாங்க முடியவில்லை. A.P. Chekhov "The Lady with the Dog" ஒரு விடுமுறைக் காதலை A. Chekhov இன் கதையான "The Lady with the Dog" என்று அழைக்கலாம். சதித்திட்டத்தின் வெளிப்புற எளிமைக்கு பின்னால் ஆழமான உள்ளடக்கம் உள்ளது. ஒருவரையொருவர் உண்மையாக காதலித்தவர்களின் சோகத்தை ஆசிரியர் காட்டுகிறார். இருப்பினும், குடும்ப உறவுகள் அவரது டிமிட்ரி டிமிட்ரிவிச் குரோவ் மற்றும் அவரது அன்னா செர்ஜிவ்னா இருவரையும் இணைத்தன. சமூகத்தின் கருத்து, மற்றவர்களின் கண்டனம், அவர்களின் உணர்வுகளை பகிரங்கப்படுத்துவதற்கான பயம் - இவை அனைத்தும் அன்பான மக்களின் வாழ்க்கையை வெறுமனே தாங்க முடியாததாக ஆக்கியது. தலைமறைவாக வாழ்வது, ரகசியமாகச் சந்திப்பது என்பது சகிக்க முடியாத ஒன்றாக இருந்தது.ஆனால் அவர்கள் கொண்டிருந்த முக்கிய விஷயம் காதல்.இரு ஹீரோக்களும் ஒரே நேரத்தில் மகிழ்ச்சியற்றவர்களாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் இருக்கிறார்கள். காதல் அவர்களை ஊக்கப்படுத்தியது, காதல் இல்லாமல் சோர்வாக இருந்தது. அவர்கள் தங்கள் திருமண நிலையை மறந்து, பாசத்திற்கும் மென்மைக்கும் சரணடைந்தனர். ஹீரோ மாற்றப்பட்டார், உலகத்தை வித்தியாசமாகப் பார்க்கத் தொடங்கினார், அதன் வழக்கமான எரிபொருளாக மாறினார். (சாராம்சத்தில், நீங்கள் இதைப் பற்றி நினைத்தால், இந்த உலகில் எல்லாம் அழகாக இருக்கிறது, நாம் நினைப்பதைத் தவிர, நாம் மறந்துவிடும்போது நினைப்பதைத் தவிர. இருப்பின் மிக உயர்ந்த இலக்குகள் பற்றி, உங்கள் மனித கண்ணியம் பற்றி). அவள் விழுந்த பெண்ணைப் போல் உணரவில்லை, அவள் அண்ணா செர்ஜிவ்னாவை நேசிக்கிறாள், அதுதான் முக்கிய விஷயம். அவர்களின் இரகசிய சந்திப்புகள் எவ்வளவு காலம் தொடரும்? ஒவ்வொரு வாசகரும் அவர்களின் காதல் எங்கு கொண்டு செல்லும் என்று யூகிக்க மட்டுமே முடியும். ஆனால் இந்த படைப்பைப் படிக்கும்போது நீங்கள் புரிந்து கொள்ளும் முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், அன்பு எதையும் செய்யக்கூடியது, அது மக்களை மாற்றுகிறது, மாற்றுகிறது, அவர்களின் வாழ்க்கையை அர்த்தத்துடன் நிரப்புகிறது. இந்த உணர்வு ஒரு நபர் மீது மகத்தான சக்தியைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் மனம் சில சமயங்களில் அன்பின் முன் அமைதியாகிவிடும்.

6 I.A.Bunin "இருண்ட சந்துகள்" மக்களிடையே சில நேரங்களில் எவ்வளவு சிக்கலான உறவுகள் இருக்கும். குறிப்பாக இது காதல் போன்ற வலுவான உணர்வைப் பற்றியது என்றால். எதற்கு முன்னுரிமை கொடுக்க வேண்டும்: ஒரு நபரைப் பிடித்த உணர்வுகளின் வலிமை, அல்லது காரணத்தின் குரலைக் கேளுங்கள், இது தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர் மற்றொரு வட்டத்தைச் சேர்ந்தவர், அவள் ஒரு ஜோடி அல்ல, அதாவது காதல் இருக்க முடியாது. அதேபோல், I. Bunin இன் சிறுகதையான "Dark Alleys" நிகோலாய் தனது இளமை பருவத்தில் முற்றிலும் மாறுபட்ட சூழலில் இருந்து வந்த, ஒரு எளிய விவசாயப் பெண்ணான நடேஷ்டாவின் மீது மிகுந்த அன்பை அனுபவித்தார். ஹீரோ தனது வாழ்க்கையை தனது காதலியுடன் இணைக்க முடியவில்லை: அவர் சார்ந்த சமூகத்தின் சட்டங்கள் அவர் மீது அதிக எடை கொண்டவை. வாழ்க்கையில் இன்னும் எத்தனை இருக்கும், இந்த நம்பிக்கைகள்! (எங்கேயாவது குறிப்பாக மகிழ்ச்சி, ஒருவித சந்திப்பு இருக்கும் என்று எப்போதும் தெரிகிறது) இதன் விளைவாக, அன்பில்லாத பெண்ணுடன் வாழ்க்கை. சாம்பல் தினசரி வாழ்க்கை. பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, நடேஷ்தாவை மீண்டும் பார்த்தபோது, ​​​​அத்தகைய காதல் விதியால் அவருக்கு வழங்கப்பட்டது என்பதை நிகோலாய் உணர்ந்தார், மேலும் அவர் தனது மகிழ்ச்சியால் அவளைக் கடந்து சென்றார். ஆனால் நடேஷ்டா தனது வாழ்நாள் முழுவதும் இந்த பெரிய அன்பின் உணர்வை சுமக்க முடிந்தது.(இளமை அனைவருக்கும் கடந்து செல்கிறது, ஆனால் காதல் வேறு விஷயம்.) எனவே சில நேரங்களில் விதி, ஒரு நபரின் முழு வாழ்க்கையும், காரணம் மற்றும் உணர்வுக்கு இடையேயான தேர்வைப் பொறுத்தது. வி. ரஸ்புடின் "வாழ்க மற்றும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்" ஒரு நபர் தனக்கு நெருக்கமான மக்களுக்கும் அவரது அன்புக்குரியவர்களுக்கும் பொறுப்பு என்பதை எப்போதும் நினைவில் கொள்ள வேண்டும். ஆனால் வி. ரஸ்புடினின் கதையின் ஹீரோ "லைவ் அண்ட் ரிமெம்பர்" ஆண்ட்ரே இதை மறந்துவிட்டார். அவர் போரின் போது ஒரு தப்பியோடியவராக ஆனார், முக்கியமாக முன்பக்கத்திலிருந்து ஓடிவிட்டார், ஏனென்றால் அவர் உண்மையில் வீட்டையும் அவரது உறவினர்களையும் விடுமுறையில் பார்க்க விரும்பினார், சில நாட்களுக்கு அவர் அதைப் பெற்றார், ஆனால் வீட்டிற்குச் செல்ல நேரம் இல்லை. ஒரு துணிச்சலான சிப்பாய், அவர் திடீரென்று சமூகத்தால் நிராகரிக்கப்பட்டார். காரணத்தை முறியடித்த உணர்வு, வீட்டில் இருக்க வேண்டும் என்ற ஆசை மிகவும் வலுவாக மாறியது, அவர் ஒரு சிப்பாய், தனது இராணுவ உறுதிமொழியை மீறினார். இதைச் செய்வதன் மூலம், ஹீரோ தனது அன்புக்குரியவர்களின் வாழ்க்கையை பரிதாபமாக்கினார்: அவரது மனைவியும் பெற்றோரும் மக்களின் எதிரியின் குடும்பமாக மாறினர். அவரது மனைவி நாஸ்தியாவும் தனது கணவர் மீது வலுவான உணர்வுகளைக் கொண்டுள்ளார். அவள் ஒரு குற்றம் செய்கிறாள் என்பதை உணர்ந்து, அதிகாரிகளிடமிருந்து மறைந்திருந்த ஆண்ட்ரிக்கு உதவுகிறாள், அவனை நாடு கடத்தவில்லை. (அதனால்தான் அவள் ஒரு பெண், ஒன்றாக வாழ்க்கையை மென்மையாக்க மற்றும் மென்மையாக்க, அதனால்தான் அவளுக்கு இந்த அற்புதமான சக்தி கொடுக்கப்பட்டது, இது மிகவும் அற்புதமானது, மென்மையானது மற்றும் பணக்காரமானது.) இதன் விளைவாக, அவளும் அவளும்

7 பிறக்காத குழந்தை: தான் துரத்தப்படுவதை உணர்ந்த நாஸ்தேனா, தன் அன்புக்குரியவருக்கு துரோகம் செய்வதை உணர்ந்து ஆற்றில் வீசினாள் (எல்லாம் நன்றாக இருக்கும்போது, ​​​​ஒன்றாக இருப்பது எளிது: இது ஒரு கனவு போல, சுவாசிக்கவும், அவ்வளவுதான். மக்கள் ஏன் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள் என்பது உங்களுக்கு மோசமாக இருக்கும்போது நீங்கள் ஒன்றாக இருக்க வேண்டும், ” - நாஸ்தேனாவின் வார்த்தைகள்) ஒரு சோகம், ஒரு உண்மையான நாடகம், ஆண்ட்ரி குஸ்கோவ் உணர்வுகளின் சக்திக்கு அடிபணிந்ததால் வெளிப்பட்டது. நம்முடன் வாழும் மக்களைப் பற்றி நாம் எப்போதும் நினைவில் கொள்ள வேண்டும், மோசமான செயல்களைச் செய்யக்கூடாது, இல்லையெனில் மோசமான விஷயம் நடக்கலாம் - நம் அன்புக்குரியவர்களின் மரணம். M.A. புல்ககோவ் "தி மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா" காதல். இது ஒரு அற்புதமான உணர்வு. இது ஒரு நபரை மகிழ்ச்சியடையச் செய்கிறது, வாழ்க்கை புதிய நிழல்களைப் பெறுகிறது. அன்பிற்காக, உண்மையான, அனைத்தையும் உள்ளடக்கிய, ஒரு நபர் எல்லாவற்றையும் தியாகம் செய்கிறார். எனவே M. புல்ககோவின் நாவலின் நாயகி மார்கரிட்டா தனது வெளிப்படையான வளமான வாழ்க்கையை அன்பின் பொருட்டு விட்டுவிட்டார். அவளுடன் எல்லாம் நன்றாக இருப்பதாகத் தோன்றியது: ஒரு மதிப்புமிக்க பதவியை வகிக்கும் கணவர், ஒரு பெரிய அபார்ட்மெண்ட், பலர் வகுப்புவாத அடுக்குமாடி குடியிருப்புகளில் வசித்து வந்தனர். (மார்கரிட்டா நிகோலேவ்னாவுக்கு பணம் தேவையில்லை. மார்கரிட்டா நிகோலேவ்னா அவள் விரும்பியதை வாங்க முடியும். அவளுடைய கணவரின் அறிமுகமானவர்களில் சுவாரஸ்யமான நபர்கள் இருந்தனர். மார்கரிட்டா நிகோலேவ்னா ஒரு ப்ரிமஸ் அடுப்பைத் தொடவில்லை. மார்கரிட்டா நிகோலேவ்னா ஒரு பகிரப்பட்ட குடியிருப்பில் வாழ்வதன் கொடூரத்தை அறிந்திருக்கவில்லை. ஒரு வார்த்தையில் , அவள் மகிழ்ச்சியாக இருந்தாளா? ஒரு நிமிடமும் இல்லை!) ஆனால் முக்கிய காதல் இல்லை... தனிமை மட்டுமே இருந்தது (மேலும் அவளது அழகு என்னை மிகவும் கவர்ந்ததில்லை, அவளுடைய கண்களில் இருந்த அசாதாரணமான, முன்னோடியில்லாத தனிமையால்! - வார்த்தைகள் மாஸ்டர்) (அன்று அவள் கையில் மஞ்சள் பூக்களுடன் வெளியே வந்தாள், இறுதியாக நான் அவளைக் கண்டுபிடிப்பேன், இது நடக்கவில்லை என்றால், அவள் விஷம் குடித்திருப்பாள், ஏனென்றால் அவளுடைய வாழ்க்கை காலியாக இருந்தது.) மேலும் காதல் வந்ததும், மார்கரிட்டா சென்றார். (அவள் என்னை ஆச்சரியத்துடன் பார்த்தாள், நான் திடீரென்று, முற்றிலும் எதிர்பாராத விதமாக, நான் இந்த பெண்ணை என் வாழ்நாள் முழுவதும் நேசித்தேன் என்பதை உணர்ந்தேன்! - மாஸ்டர் சொல்வார்) இங்கே முக்கிய பங்கு என்ன? உணர்வுகளா? நிச்சயமாக ஆம். உளவுத்துறையா? அநேகமாக அவரும் கூட, ஏனென்றால் மார்கரிட்டா வேண்டுமென்றே வெளிப்புறமாக வளமான வாழ்க்கையை கைவிட்டார். அவள் ஒரு சிறிய குடியிருப்பில் வசிக்கிறாள் என்பது அவளுக்கு இனி ஒரு பொருட்டல்ல. முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், அவர் அருகிலுள்ள அவளுடைய மாஸ்டர். அவள் அவனது நாவலை முடிக்க உதவுகிறாள். வோலண்டின் பந்தில் ராணியாக மாற அவள் தயாராக இருக்கிறாள் - இவை அனைத்தும் அன்பின் பொருட்டு. எனவே காரணம் மற்றும் உணர்வுகள் இரண்டும்

8 பேர் மார்கரிட்டாவின் உள்ளத்தில் உடன்பட்டனர். (வாசகரே, என்னைப் பின்தொடருங்கள்! உலகில் உண்மையான, உண்மையுள்ள, நித்திய அன்பு இல்லை என்று உங்களுக்கு யார் சொன்னது? பொய்யர் தனது கேவலமான நாக்கை அறுப்பாரா!) கதாநாயகியைக் கண்டிக்கிறோமா? இங்கே எல்லோரும் தங்கள் சொந்த வழியில் பதிலளிப்பார்கள். ஆனாலும், அன்பில்லாத ஒருவருடன் வாழ்வதும் தவறு. எனவே கதாநாயகி ஒரு தேர்வு செய்தார், அன்பின் பாதையைத் தேர்ந்தெடுத்தார் - ஒரு நபர் அனுபவிக்கக்கூடிய வலுவான உணர்வு.


நம்பகத்தன்மை மற்றும் துரோகம் பற்றிய கட்டுரை >>> நம்பகத்தன்மை மற்றும் துரோகம் பற்றிய கட்டுரை நம்பகத்தன்மை மற்றும் துரோகம் பற்றிய கட்டுரை அவர்கள் நிச்சயமாக ஆலோசனை வழங்குவார்கள் மற்றும் அவர்களின் தனிப்பட்ட அனுபவத்தைப் பகிர்ந்து கொள்வார்கள். Quote துரோகத்தின் ஆபத்து என்ன? ஆனால் பிரச்சனைகள் உள்ளன

எவ்ஜெனி ஒன்ஜின், ஏ.எஸ்.புஷ்கின் நாவலின் நாயகன், எவ்ஜெனி ஒன்ஜின்... இந்த நாவலை நான் படிக்கும் முன்பே எத்தனை முறை கேட்டிருக்கிறேன். அன்றாட வாழ்க்கையில், இந்த பெயர் கிட்டத்தட்ட ஒரு பொதுவான பெயர்ச்சொல்லாக மாறிவிட்டது. இருந்து

எலைன் ஃபிஷர்: "சிக்கலான சூழ்நிலைகளில் நுழைய என்னைக் கேளுங்கள்" பின்வரும் பொதுவான தீர்க்கதரிசன வார்த்தையை எலைன் ஃபிஷர் ஜூலை 30, 2013 அன்று தனது வாராந்திர ஹோலி ஸ்பிரிட் தீர்க்கதரிசன பள்ளி கூட்டத்தில் வழங்கினார்.

Typical Writer.ru என்ற இணையதளத்தில் இருந்து பதிவிறக்கம் செய்யப்பட்ட படைப்பு http://typicalwriter.ru/publish/2582 மார்க் ஹேர் எண்ணங்கள் (கவிதைகளின் தொடர்) கடைசியாகத் திருத்தப்பட்டது: அக்டோபர் 08, 2016 (இ) இந்தப் படைப்பின் அனைத்து உரிமைகளும் ஆசிரியருக்குச் சொந்தமானது.

இவான் செர்ஜிவிச் துர்கனேவ் (அக்டோபர் 28, 1818 ஆகஸ்ட் 22, 1883), ரஷ்ய யதார்த்த எழுத்தாளர், கவிஞர், விளம்பரதாரர், நாடக ஆசிரியர், மொழிபெயர்ப்பாளர். அதிக பங்களிப்பை வழங்கிய ரஷ்ய இலக்கியத்தின் உன்னதமானவர்களில் ஒருவர்

மென்மையான அறை தோழர்கள் தந்தையையும் மகளையும் தனியாக விட்டுவிட்டனர். தான்யா நிகோலாய் கிரிகோரிவிச் தேநீர், உண்மையான சிலோன் தேநீர், கிரான் பேராவில் உள்ள பிரதிநிதி அலுவலகத்திற்கு எதிரே உள்ள ஒரு நல்ல கடையில் வாங்கினார். உடன் ஷுகின்

மகிழ்ச்சியை ஒருங்கிணைக்கும் உயர்ந்த மதிப்பாக உயர்ந்த மதிப்புகள் என்றால் என்ன? எந்தவொரு நபருக்கும் இந்த பிரச்சினை எவ்வளவு முக்கியமானது என்பதைப் பற்றி எல்லோரும் நினைப்பதில்லை. மிக உயர்ந்த மதிப்பு பல அர்த்தங்களைக் கொண்டுள்ளது: சிலருக்கு இது பொருள்

தலைப்பில் ஒரு கட்டுரை: தனியாக மகிழ்ச்சியாக இருக்க முடியுமா?, பூமியில் வாழ்வதற்கும், அமைதியை அனுபவிப்பதற்கும் உயிருடன் இருப்பதை விட பெரிய மகிழ்ச்சி எதுவும் இல்லை. ஆசிரியர் தனது கட்டுரையில் எழுதியதை நீங்கள் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடாது. ஆரம்ப காலத்தில்

வெற்றி நாள் என்றால் உங்களுக்கு என்ன அர்த்தம்? கல்லில் உள்ள கல்வெட்டு: ஜூன் 1941 அன்று ஹிட்லரின் பாசிஸ்டுகளால் வெண்ணெய்யால் கொல்லப்பட்ட அபிலிங்கி மற்றும் ஸ்வாகினியின் வீடுகளில் வசிப்பவர்களுக்கு பாசிச பயங்கரவாதத்தை மீண்டும் செய்ய அனுமதிக்க மாட்டோம். மே 9 எனக்கு மட்டுமல்ல

கடலில் நாணயங்கள் நாங்கள் கடலில் நாணயங்களை எறிந்தோம், ஆனால், ஐயோ, நாங்கள் இங்கு திரும்பவில்லை. நீங்களும் நானும் இருவரை நேசித்தோம், ஆனால் நாங்கள் ஒன்றாக காதலில் மூழ்கவில்லை. எங்கள் படகு அலைகளால் உடைந்தது, காதல் படுகுழியில் மூழ்கியது, நீயும் நானும் நேசித்தோம்

அறிமுகம் முதலில் கொடுங்கள், பின்னர் பெறுங்கள் என் கணவரும் நானும் 14 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு சந்தித்தோம். என் அப்பா ஒரு கணினியை வாங்கி அதை இணையத்துடன் இணைத்த நாளில் இது நடந்தது. நான் செய்த முதல் விஷயம் டேட்டிங் தளத்திற்குச் சென்றதுதான்.

அன்பான, அன்பான, இனிமையான வார்த்தைகள் தோழர்களே விரும்புகின்றன. உரைநடை மற்றும் கவிதை. “அன்பே, என் இதயம் உன்னுடன் துடிக்கிறது! நீங்கள் என் அருகில் இருக்கும் ஒவ்வொரு கணமும் நான் பாராட்டுகிறேன், வணங்குகிறேன், நேசிக்கிறேன். நான் உன்னை காதலிக்கிறேன்

கைதர். நேரம். நாங்கள். கைதர் முன்னால்! போஷாடோவ்ஸ்கி அனாதை இல்லம்-பள்ளியின் 11 ஆம் வகுப்பு மாணவி எகடெரினா போகோடினா நிகழ்த்தினார் “எல்லாவற்றிற்கும் ஒரு நேரம் இருக்கிறது, வானத்தின் கீழ் உள்ள ஒவ்வொரு விஷயத்திற்கும் ஒரு நேரம் இருக்கிறது. பிறப்பதற்கு ஒரு காலம், இறப்பதற்கு ஒரு காலம்;

"ரஷ்யாவில் இலக்கிய ஆண்டு" திசையில் ஒரு கட்டுரைக்கான பொருட்கள் திசை ஒரு மந்திரக்கோலை போன்றது: ரஷ்ய கிளாசிக்கல் இலக்கியம் உங்களுக்குத் தெரியாவிட்டால், இந்த திசையில் எழுதுங்கள். அதாவது, குறைந்தபட்சம் உங்களால் முடியும்

"ஹோம்" திசையில் ஒரு கட்டுரைக்கான பொருட்கள் (எல்.என். டால்ஸ்டாயின் "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலை அடிப்படையாகக் கொண்டது): வீடு, இனிமையான வீடு இந்த நாவல் என்ன ஒரு பரிதாபம், என் நண்பர்களே, இந்த நாவல் அதன் தோற்றத்தால் உங்களுக்கு அச்சத்தை ஏற்படுத்துகிறது! பெரியவரின் சிறந்த நாவல்

காதல் பற்றிய 28 கேள்விகள்... கடவுள் ஒருபோதும்

வகுப்பு நேரம். நாம் அனைவரும் வித்தியாசமாக இருக்கிறோம், ஆனால் எங்களுக்கு பொதுவானது அதிகம். ஆசிரியர்: அலெக்ஸீவா இரினா விக்டோரோவ்னா, வரலாறு மற்றும் சமூக அறிவியல் ஆசிரியர் இந்த வகுப்பு நேரம் ஒரு உரையாடலின் வடிவத்தில் கட்டப்பட்டுள்ளது. வகுப்பு நேரத்தின் தொடக்கத்தில், தோழர்களே அமர்ந்திருக்கிறார்கள்

தேசத்துரோகம். மன்னிக்கவா? Solnyshko ஆல் இடுகையிடப்பட்டது - 08/28/2011 17:11 நான் பல்வேறு பத்திரிகைகளைப் படித்தேன், அங்கு அவர்கள் சில நேரங்களில் ஒரு மனிதன் வித்தியாசமாக கட்டமைக்கப்படுகிறான் என்று கூறுகிறார்கள், அவருக்கு காதல் மற்றும் செக்ஸ் முற்றிலும் வேறுபட்ட விஷயங்கள் போன்றவை. ஆனால் என்னைப் பொறுத்தவரை

தரம் 12, 2013 ரஷ்ய மொழி மற்றும் இலக்கியம் (உண்மையான சுயவிவரம்) சோதனை மதிப்பீடு திட்டம் சோதனை பணிகள் மதிப்பீட்டு அளவுகோல்கள் புள்ளிகள் பணி A 36 1. முன்மொழியப்பட்ட அத்தியாயத்தின் தொகுப்பு மற்றும் சொற்பொருள் பகுதிகளுக்கு தலைப்பு.

"தி டேல் ஆஃப் இகோர்ஸ் பிரச்சாரம்" என்பது பண்டைய ரஷ்ய இலக்கியத்தின் ஒரு சிறந்த படைப்பாகும், இது அந்த சகாப்தத்தின் ரஷ்ய மக்களின் உயர் மட்ட கலாச்சாரம், தேசிய உணர்வு மற்றும் தேசபக்திக்கு சாட்சியமளிக்கிறது. "வார்த்தை" விவரிக்கிறது

புத்தகங்களுக்கு ஒரு சிறப்பு வசீகரம் உண்டு; புத்தகங்கள் நமக்கு மகிழ்ச்சியைத் தருகின்றன: அவர்கள் எங்களுடன் பேசுகிறார்கள், எங்களுக்கு நல்ல ஆலோசனைகளை வழங்குகிறார்கள், அவர்கள் எங்களுக்கு வாழ்க்கை நண்பர்களாகிறார்கள் பிரான்செஸ்கோ பெட்ரார்கா பல சுவாரஸ்யமான புத்தகங்கள்

பெரும் போரின் சிப்பாய்க்கு கடிதம். படைவீரர்களுக்கு நன்றி, நாம் இந்த உலகில் வாழ்கிறோம். அவர்கள் எங்கள் தாய்நாட்டைப் பாதுகாத்தனர், இதனால் நாங்கள் வாழவும், தாய்நாடு எங்கள் முக்கிய வீடு என்பதை நினைவில் கொள்ளவும். என் இதயத்தில் கருணையுடன் மிக்க நன்றி சொல்வேன்.

ரஷ்ய மொழி வாழ்க்கை மற்றும் L.N இன் படைப்புப் பாதையின் ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் அரசாங்கத்தின் கீழ் நிதி அகாடமி. டால்ஸ்டாய் தொகுத்தவர்: அசோக். நெஸ்டெரோவா இ.என். வடிவமைப்பு: கோலோவின்ஸ்கி வி.வி. "டால்ஸ்டாய் உலகம் முழுவதும்.

நவீன இலக்கியத்தில் ஒரு சிறப்புக் குழந்தை (ஆர். எல்ஃப் எழுதிய "ப்ளூ ரெயின்" கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது) கருத்து: ஒரு சிறப்புக் குழந்தை என்பது நவீன சமுதாயத்தின் ஒரு அங்கமாகும் குறிக்கோள்கள்: கல்வி: புனைகதையின் ஹீரோக்களை எவ்வாறு வகைப்படுத்துவது என்பதை கற்பிக்க

மாலை வெளியீடு 13. பிப்ரவரி 13, 1869 பீட்டர்ஸ்பர்க். ஒரு கொலையாளியின் வாக்குமூலம். ரோடியன் ரஸ்கோல்னிகோவ் உடனான பிரத்யேக பேட்டி!!! பக்கங்கள் 2-6 இல் படியுங்கள். ரோடியன் ரஸ்கோல்னிகோவ்: ஒப்புக்கொண்டதற்காக நான் வருத்தப்படவில்லை. கோடை 1866

ஒரே உடலாக மாறுதல்: குடும்பத்திற்கான கடவுளின் திட்டம். தந்தை மற்றும் தாயை விடுங்கள் 4B / 8 வழங்குபவர்கள்: ஏபெல் வோலோஷின், அலெக்சாண்டர். இசை/நிகழ்ச்சி அறிவிப்பு வணக்கம்! குடும்ப வாழ்க்கை திட்டத்திற்கு வரவேற்கிறோம். நன்றி,

பிரச்சினையின் நபர்: Andrei Bolkonsky Je ne connais dans la vie que maux bien réels: c"est le remord et la maladie. Il n"est de bien que l"absence de ces maux. உலகளாவிய வலையில் இளவரசர் ஆண்ட்ரி உள்ளடக்கம்

நாங்கள் ஒரு குழந்தையை வளர்க்கிறோம். எப்படி? நீங்கள் உங்கள் பிள்ளையை மகிழ்ச்சியடையச் செய்ய விரும்பினால், அதே நேரத்தில் கல்வியறிவு மற்றும் நல்ல நடத்தை கொண்டவராக இருக்க விரும்பினால், பின்வரும் பயனுள்ள உதவிக்குறிப்புகள் மற்றும் தந்திரங்களைப் பாருங்கள். உங்கள் குழந்தையை நேசிக்கவும்

நடாஷா ரோஸ்டோவா இளவரசர் ஆண்ட்ரேயை ஏன் ஏமாற்றினார் என்ற தலைப்பில் ஒரு கட்டுரை, இளவரசர் ஆண்ட்ரி ஆஸ்டர்லிட்ஸுக்கு மேலே வானத்தைப் பார்த்தார் (. தலைப்பில் கட்டுரை போர் மற்றும் அமைதி நாவலில் டால்ஸ்டாயின் விருப்பமான கதாநாயகி நடாஷா ரோஸ்டோவாவின் படம். தலைப்புகள்

"வரதட்சணை" நாடகத்தின் வினாடிவினா "வரதட்சணை" நாடகத்தின் வினாடிவினா - 1 / 7 1. "வரதட்சணை" நாடகத்தை எழுதியவர் யார்? அன்டன் செக்கோவ் இவான் துர்கனேவ் அலெக்சாண்டர் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி 2. எந்த ரஷ்ய நதி நாடகத்துடன் தொடர்புடையது

ஓநாய் தனது அடிப்பகுதியை எப்படி "காத்திருக்கிறது ஆனால்" அதன் நரி கோழிக்காக ஆல் 1 க்கு "செல்லும்". அவள் அங்கு "சென்றாள்" ஏனெனில் அவள் சாப்பிட "உண்மையில்" விரும்பினாள். கிராமத்தில், நரி பெரிய கோழியைத் திருடிக்கொண்டு வேகமாக ஓடியது

டால்ஸ்டாயின் விருப்பமான கதாபாத்திரங்கள் வாழ்க்கையின் அர்த்தமாக எதைப் பார்க்கின்றன என்பதைப் பற்றிய கட்டுரை போர் மற்றும் அமைதி நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைத் தேடுகிறது. போர் அண்ட் பீஸ் நாவலில் எனக்கு பிடித்த ஹீரோ * முதல் முறையாக டால்ஸ்டாய் ஆண்ட்ரேக்கு நம்மை அறிமுகப்படுத்துகிறார் கட்டுரையைப் படியுங்கள்

பாவ்லோவா நடால்யா நிகிஃபோரோவ்னா ஏ.எஸ். புஷ்கின் நாவலை அடிப்படையாகக் கொண்ட 9 ஆம் வகுப்பில் இலக்கியப் பாடம் "யூஜின் ஒன்ஜின்" தலைப்பு: இரண்டு சந்திப்புகள் மற்றும் ஒன்ஜின் மற்றும் டாட்டியானாவின் இரண்டு கடிதங்கள். "டாட்டியானா அப்படி இல்லை: அவள் ஒரு உறுதியான வகை, உறுதியாக நிற்கிறாள்

ஸ்டியோபா, வோவாவின் வகுப்புத் தோழன் வோவா, தன்னார்வலர், ஸ்டியோபாவின் வகுப்புத் தோழன் வோவாவைச் சந்திக்கவும், என் வகுப்புத் தோழன். அவரைப் பற்றி நான் உங்களுக்கு சொல்ல விரும்புகிறேன், ஏனென்றால் வோவா ஒரு இளைஞர் கிளப் தன்னார்வலர். எங்கள் வகுப்பு தோழர்கள் அனைவரும் கேட்கிறார்கள்

மார்ஜ் ஹீகார்டால் உருவாக்கப்பட்டது மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க ஒருவரின் இழப்புக்கு இரங்கல், டாட்டியானா பன்யுஷேவாவால் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது, குழந்தைகளால் முடிக்கப்பட வேண்டும் பெயர் வயது நீங்கள் மிகவும் கடினமான நேரத்தை கடந்துவிட்டீர்கள். மேலும் உங்கள் எண்ணங்களும் உணர்வுகளும் குழப்பத்தில் உள்ளன

Franziska Woodworth பேய் உலகங்கள் >>> Franziska Woodworth ghost worlds Franziska Woodworth பேய் உலகங்கள் இதயம் வேறொருவருக்கு சொந்தமானது மற்றும் எதிர்காலத்தில் மனைவியாக மாறுவதற்கான திட்டங்களில் இருப்பது பரிதாபம் மட்டுமே

அத்தியாயம் A 9 அபூரணத்தைப் பற்றி விஷயங்கள் சிறப்பாக வருகின்றன. இதற்கு முடிவே இருக்காது. விஷயங்கள் சிறப்பாகவும் சிறப்பாகவும் வருகின்றன, அதில் அழகு இருக்கிறது. வாழ்க்கை நித்தியமானது, மரணத்தைப் பற்றி எதுவும் தெரியாது. ஏதாவது சரியானதாக இருந்தால், அது முடிந்துவிட்டது

ஒரு மனிதாபிமானமற்ற உலகில் மனிதனின் தலைவிதி என்ற தலைப்பில் ஒரு கட்டுரை, திசையில் ஒரு கட்டுரை இந்த திசையின் கருப்பொருள்கள் போரை நோக்கி மாணவர்களை நோக்கி, ஒரு நபர் மற்றும் ஒரு நாட்டின் தலைவிதியில் போரின் தாக்கம், தார்மீக தேர்வு பற்றி

செர்ரி பழத்தோட்டம் காப்பாற்றப்பட வேண்டுமா என்ற தலைப்பில் கட்டுரை, கட்டுரை, தேர்ந்தெடு! லோபாகின், ஒரு பணக்கார வணிகர், ரானேவ்ஸ்கயாவின் செர்ரி பழத்தோட்டத்தை காப்பாற்ற பலருக்கு உதவுகிறார், ஆனால் இதைச் செய்ய, அனைத்து மரங்களும் வெட்டப்பட வேண்டும்! செர்ரி தீம்

அன்பான கவிஞருக்கு மலர்கள் என்ற தலைப்பில் ஒரு கட்டுரை >>> ஒரு அன்பான கவிஞருக்கு மலர்கள் என்ற தலைப்பில் ஒரு கட்டுரை அன்பான கவிஞருக்கு மலர்கள் என்ற தலைப்பில் ஒரு கட்டுரை நன்மை தன்னால் அல்ல, ஆனால் ஒவ்வொருவரின் வலிமையினாலும் வலிமையானது. எங்களுக்கு. இங்கே என் மகள் தன்யாவுக்கு ஒரு சிறிய மூட்டை

திசை 3. FIPI நிபுணர்களின் இலக்குகள் மற்றும் பொருள் விளக்கம் இந்த திசையில் உள்ள கருத்துக்கள் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் ஒரு நபரின் வாழ்க்கை அபிலாஷைகள், அர்த்தமுள்ள இலக்கை அமைப்பதன் முக்கியத்துவம் மற்றும் திறன் ஆகியவற்றைப் பற்றி சிந்திக்க உங்களை அனுமதிக்கிறது.

ஹீரோக்களின் ஒப்பீட்டு பண்புகள் ஒரு கட்டுரை எழுதுவது எப்படி? ஒப்பீடு மற்றும் மாறுபாடு 2 வகையான ஒப்பீடுகள் உள்ளன: ஒற்றுமை மற்றும் மாறுபாடு (கான்ட்ராஸ்ட்). கட்டுரை எழுதுபவர்களின் பொதுவான தவறு

ஒரு இலக்கிய நாயகனை சந்திப்பது என்ற தலைப்பில் கட்டுரை முகப்பு 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 1 என்ற தலைப்பில் கட்டுரைகள்: அவற்றில் ஒன்று ஒரு சிறந்த இலக்கிய நாயகனை உருவாக்குவது. , முதலில்

தலைப்பில் வகுப்பு நேரம்: வாழ்க்கையைப் பற்றி பேசலாம். பகுதி 1. குடும்பம். 2 ஸ்லைடு 1. குடும்பம் 2. காதல். 11 3. ஞானம். 13 4. சுயமரியாதை. 17 5. நட்பு. 20 6. எதிர்காலத்தை நோக்குதல். 24 7. வெற்றிக்கான திறவுகோல்கள். 29 பகுதி 2. பகுதி 3. பகுதி

5 ஆம் வகுப்பில் பெற்றோர் சந்திப்பு உங்கள் குழந்தையை எப்படி நேசிக்க வேண்டும் என்று உங்களுக்குத் தெரியுமா? போதுமான பொறுமை இல்லாத இடத்தில், நீங்கள் புரிந்து கொள்ள முயற்சிக்க வேண்டும், உங்களுக்கு புரியாத இடத்தில், சகித்துக்கொள்ள முயற்சி செய்யுங்கள், நான் எப்போதும் குழந்தையை ஏற்றுக்கொள்கிறேன், நான் எப்போதும் நேசிக்கிறேன்.

சொற்பொழிவு ஒருங்கிணைப்பு நடவடிக்கை கையேடு. 1. F.A.யின் கதையின் இரண்டு பதிப்புகளைப் படிக்கவும். இஸ்கந்தர் "பாடம்". 2. இந்த இரண்டு மறுபரிசீலனைகளும் எவ்வாறு வேறுபடுகின்றன? 3. இணைக்கும் வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்தி உங்கள் சொந்த வார்த்தைகளில் கதை என்னவென்று சொல்லுங்கள்.

குடும்ப உறவு பகுப்பாய்வு (FAA) அன்பான பெற்றோரே! நாங்கள் உங்களுக்கு வழங்கும் கேள்வித்தாளில் குழந்தைகளை வளர்ப்பது பற்றிய அறிக்கைகள் உள்ளன. அறிக்கைகள் எண்ணப்பட்டுள்ளன. அதே எண்கள் "பதில் படிவத்தில்" உள்ளன. படி

ஆலன் கார் உலகின் சிறந்த விற்பனையாளரின் ஆசிரியரிடமிருந்து விமானப் பயணங்களை அனுபவிப்பதற்கான எளிதான வழி "புகைபிடிப்பதை விட்டுவிடுவதற்கான எளிதான வழி" மாஸ்கோ 2007 உள்ளடக்கங்கள் அடீல் மிரர். முன்னுரை......................... 9 1. எனவே, யாருக்கு வேண்டும்

மந்திரி கல்வி எண்: முன்னோடி: ஐடிஎன்பி: டேட்டா நாஸ்டரி: ரேயான்/முனிசிபியூ (சிபி): ஓகலிடேட் (சிபி): ஏஜென்சியா டி அசிகுரே எ கெய்ட்டீ அசிகுரேட் சென்ட்ருல் டி பேக்கலாரேட்: ப்ரீடெஸ்டெஸ்டேர்

உள்ளடக்கம் ஆவி அட்டைகளுடன் எவ்வாறு வேலை செய்வது... 6 நிலை 1. டெக்கை அழிக்கவும்................... 8 நிலை 2. அட்டைகளை அர்ப்பணிக்கவும்...... . .......... 9 நிலை 3. சொர்க்கத்துடன் தொடர்பு கொள்ளுங்கள்............... 10 நிலை 4. கலக்கல்

"எதிர்பாராத துறவி", "இதற்காக நான் இறக்க தயாராக இருக்கிறேன்", "மக்கள்", "நம்பிக்கை மற்றும் மதம்", "கடவுள் எல்லா இடங்களிலும் இருக்கிறார்". ஒவ்வொருவரும் தமக்காகத் தேர்ந்தெடுக்கிறார்கள் ஒவ்வொருவரும் தனக்கென ஒரு பெண்ணை, மதத்தை, பாதையைத் தேர்ந்தெடுக்கிறார்கள். பிசாசு அல்லது தீர்க்கதரிசிக்கு சேவை செய்ய

நடாஷா ரோஸ்டோவா. L.N இன் படைப்பில் நடாஷா ரோஸ்டோவாவின் படம். டால்ஸ்டாய் "போர் மற்றும் அமைதி". "கருப்புக் கண்கள், பெரிய வாயுடன், அசிங்கமான, ஆனால் கலகலப்பான பெண், குழந்தைத்தனமான திறந்த தோள்களுடன், இது, சுருங்கி,

குழந்தைகளுக்கான பைபிள் அழகான ராணி எஸ்தரை வழங்குகிறது ஆசிரியர்: எட்வர்ட் ஹியூஸ் விளக்கினார்: ஜானி ஃபாரஸ்ட் தழுவல்: ரூத் கிளாசென் வெளியீடு: குழந்தைகளுக்கான பைபிள் www.m1914.org 2010 பைபிள் ஃபார் சில்ரன், இன்க்.

கொலைக்குப் பிறகு ரஸ்கோல்னிகோவ் ஏன் சோனியாவிடம் வந்தார்?இவ்வாறான சூழ்நிலையில்தான் வலிமையானவர்களின் உரிமை பற்றிய ரஸ்கோல்னிகோவின் யோசனை பிறந்திருக்கலாம்.ஏன் வயதான பெண் மற்றும் லிசவெட்டா சோனியா மர்மெலடோவாவின் கொலைக்குப் பிறகு.

(3A வகுப்பு மாணவி அனஸ்தேசியா கிரியவென்கோவின் கட்டுரை) நான் உங்களை நினைத்து பெருமைப்படுகிறேன், தாத்தா! ரஷ்யாவில் அத்தகைய குடும்பம் இல்லை, அதன் ஹீரோ நினைவில் இல்லை. மேலும் இளம் வீரர்களின் கண்கள் மங்கிப்போனவர்களின் புகைப்படங்களிலிருந்து பார்க்கின்றன. அனைவரின் இதயத்திற்கும்

நீங்கள் எப்போதும் உங்கள் பெற்றோருக்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டுமா? ஆம், ஏனென்றால் ஓ பெரியவர்களே.. ஆம், ஆனால் பெரியவர்கள் குழந்தைகளின் மரியாதைக்கு தகுதியானவர்களா? பெரியவர்கள் அனைவரும் மரியாதைக்கு தகுதியானவர்களா? கீழ்ப்படிதல் எப்போதும் மரியாதையை வெளிப்படுத்துகிறதா? வெளிப்படுத்துவது சாத்தியமா

கிரேடு 4B MBOU மேல்நிலைப் பள்ளி மாணவர்களிடமிருந்து ஒரு மூத்த கட்டுரைகள்-கடிதங்கள் 24 வணக்கம், பெரும் தேசபக்தி போரின் அன்பான வீரரே! ஓசெர்ஸ்க் நகரில் உள்ள 24 ஆம் வகுப்பு "பி" யில் படிக்கும் மாணவர் ஒருவர் உங்களுக்கு ஆழ்ந்த மரியாதையுடன் எழுதுகிறார். நெருங்கி

10 ஆம் வகுப்பு 1. F.I.Tyutchev. பாடல் வரிகள். 2. A.A.Fet. பாடல் வரிகள். 3. என்.ஏ. நெக்ராசோவ். பாடல் வரிகள். கவிதை "பனி, சிவப்பு மூக்கு." 4. ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி. "புயல்". 5. என்.எஸ்.லெஸ்கோவ். "Mtsensk லேடி மக்பத்." 6. F.M. தஸ்தாயெவ்ஸ்கி. "குற்றம்

இணைப்பிற்கான உந்துதலின் அளவைத் தீர்மானித்தல் (A. மெஹ்ராபியன்) தத்துவார்த்த அடித்தளங்கள் முறையின் விளக்கம் A. மெஹ்ராபியனின் முறையானது இரண்டு பொதுவான நிலையான தனிப்பட்ட நோக்கங்களைக் கண்டறிவதற்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.

உங்களை நீங்களே கேட்டுக்கொள்ள வேண்டிய கேள்விகள். அவர்களுக்கு சரியான அல்லது தவறான பதில்கள் இல்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சில நேரங்களில் சரியான கேள்வி ஏற்கனவே பதில். அன்புள்ள நண்பரே வணக்கம்! என் பெயர் Vova Kozhurin. என் வாழ்க்கை

ஒரு அவநம்பிக்கையாளர் காற்றைப் பற்றி புகார் கூறுகிறார், ஒரு நம்பிக்கையாளர் அதிலிருந்து மாற்றங்களை எதிர்பார்க்கிறார், ஒரு யதார்த்தவாதி பாய்மரங்களை சரிசெய்கிறார். அதிர்ஷ்டம் சிலரைப் பார்த்து சிரிக்கிறது, மற்றவர்களைப் பார்த்து சிரிக்கிறது))) நிதிப் பற்றாக்குறையை விட எதுவும் உங்களை இலக்கை நோக்கி விரைவாக நகர்த்துவதில்லை.

ஆஸ்யா மீதான எனது அணுகுமுறை என்ற தலைப்பில் ஒரு கட்டுரை (துர்கனேவின் படைப்பின் விருப்பமான தீம்; ஐ.எஸ். துர்கனேவ். ஆஸ்யாவுக்கு வெளியே ஒரு காதல் கதை பற்றிய ஆய்வு. எனக்கு பிடித்த படைப்பு (கட்டுரை - மினியேச்சர்) (ஐ. எஸ். துர்கனேவின் கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது

19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் இலக்கியம் பற்றிய கட்டுரைகளின் தலைப்புகள். 1. ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் "தி இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகத்தில் கொடுங்கோல் வணிகர்களின் படங்கள். 2. அ) கேடரினாவின் உணர்ச்சிகரமான நாடகம். (A. N. Ostrovsky எழுதிய "The Thunderstorm" நாடகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது.) b) "சிறியது" என்ற தீம்

முனிசிபல் கல்வி நிறுவனத்தின் ஆரம்பப் பள்ளி மாணவர்களின் ஒரு மூத்த வீரருக்கு திறந்த கடிதம் "இரண்டாம் பள்ளி 5 UIM" அகாகி எகோர் 2 வது "ஏ" தரம் அன்பான படைவீரர்களே! வெற்றியின் ஆண்டுவிழாவிற்கு வாழ்த்துக்கள்! நாட்கள், ஆண்டுகள், கிட்டத்தட்ட நூற்றாண்டுகள் கடந்துவிட்டன, ஆனால் நாங்கள் உங்களை ஒருபோதும் மறக்க மாட்டோம்!

1 அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீவ் உங்கள் வெற்றியின் அடித்தளம் அல்லது வாழ்க்கையில் நம்பமுடியாத வெற்றியை அடைய உங்கள் உணர்ச்சிகளை எவ்வாறு பயன்படுத்துவது. "உணர்ச்சிகளைக் கட்டுப்படுத்துபவர் தனது வாழ்க்கையைக் கட்டுப்படுத்துகிறார்" சிறப்பு வெளியீடு

அதிகாரப்பூர்வ கருத்து:
திசை என்பது ஒரு நபரின் உள் உலகின் மிக முக்கியமான இரண்டு கூறுகளாக காரணம் மற்றும் உணர்வைப் பற்றி சிந்திக்கிறது, இது அவரது அபிலாஷைகளையும் செயல்களையும் பாதிக்கிறது. காரணம் மற்றும் உணர்வு ஆகியவை இணக்கமான ஒற்றுமை மற்றும் சிக்கலான மோதலில் தனிநபரின் உள் மோதலை உருவாக்குகின்றன.
வெவ்வேறு கலாச்சாரங்கள் மற்றும் சகாப்தங்களின் எழுத்தாளர்களுக்கு காரணம் மற்றும் உணர்வு என்ற தலைப்பு சுவாரஸ்யமானது: இலக்கியப் படைப்புகளின் ஹீரோக்கள் பெரும்பாலும் உணர்வின் கட்டளைகளுக்கும் காரணத்தைத் தூண்டுவதற்கும் இடையே ஒரு தேர்வை எதிர்கொள்கின்றனர்.

பிரபலமானவர்களின் பழமொழிகள் மற்றும் கூற்றுகள்:
மனதை நிரப்பி இருளாக்கும் உணர்வுகள் உண்டு, உணர்வுகளின் இயக்கத்தைக் குளிர்விக்கும் மனமும் உண்டு.
எம்.எம்.பிரிஷ்வின்
உணர்வுகள் உண்மை இல்லை என்றால், நம் மனம் முழுவதும் பொய்யாகிவிடும்.
லுக்ரேடியஸ்
கச்சா நடைமுறை தேவைகளால் சிறைபிடிக்கப்பட்ட உணர்வு ஒரு வரையறுக்கப்பட்ட அர்த்தத்தை மட்டுமே கொண்டுள்ளது.
கார்ல் மார்க்ஸ்
ஒரு மனித இதயத்தில் பொதுவாக இணைந்திருக்கும் முரண்பாடான உணர்வுகளை எந்த கற்பனையும் கொண்டு வர முடியாது.
F. La Rochefoucaud
பார்ப்பதும் உணர்வதும் இருப்பது, சிந்திப்பது வாழ்வது.
டபிள்யூ. ஷேக்ஸ்பியர்

வழிகாட்டுதல்கள்:
காரணம் மற்றும் உணர்வின் இயங்கியல் ஒற்றுமை உலக மற்றும் ரஷ்ய இலக்கியத்தில் பல கலைப் படைப்புகளின் மையப் பிரச்சனையாகும். எழுத்தாளர்கள், மனித நோக்கங்கள், உணர்வுகள், செயல்கள், தீர்ப்புகள், இந்த இரண்டு வகைகளில் ஒரு வழி அல்லது மற்றொரு தொடுதல் ஆகியவற்றின் உலகத்தை சித்தரிக்கிறது. பகுத்தறிவுக்கும் உணர்வுக்கும் இடையிலான போராட்டம் தவிர்க்க முடியாமல் ஆளுமையின் உள் மோதலுக்கு வழிவகுக்கும் வகையில் மனித இயல்பு கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது, எனவே எழுத்தாளர்கள் - மனித ஆத்மாக்களின் கலைஞர்களின் படைப்புகளுக்கு வளமான நிலத்தை வழங்குகிறது.
ரஷ்ய இலக்கியத்தின் வரலாறு, ஒரு இலக்கிய திசையை இன்னொருவரால் மாற்றுவதன் மூலம் குறிப்பிடப்படுகிறது, "மனம்" மற்றும் "உணர்வு" ஆகிய கருத்துக்களுக்கு இடையில் வேறுபட்ட உறவைக் காட்டுகிறது.
அறிவொளி யுகத்தில், பகுத்தறிவு அக்கால மனிதனின் உலகக் கண்ணோட்டத்தை நிர்ணயிக்கும் ஒரு முக்கிய கருத்தாக மாறுகிறது. இது இலக்கிய படைப்பாற்றல், அவர்களின் படைப்புகளின் ஹீரோக்கள் என்னவாக இருக்க வேண்டும் மற்றும் தனிநபரின் மதிப்பு அமைப்பு பற்றிய எழுத்தாளர்களின் கருத்துக்களை இயல்பாகவே பாதித்தது. உணர்வுகள் மற்றும் தனிப்பட்ட நலன்கள் பின்னணிக்கு தள்ளப்பட்டன, அரசு மற்றும் சமூகத்திற்கான கடமை, மரியாதை மற்றும் சேவைக்கு முன்னுரிமை அளித்தன. ஹீரோக்கள் உணர்ச்சிகள் மற்றும் உணர்ச்சிகள் இல்லாதவர்கள் என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை - அவர்கள் பெரும்பாலும் மிகவும் தீவிரமான இளைஞர்கள் நேர்மையான அன்பைக் கொண்டவர்கள். கிளாசிக்ஸைப் பொறுத்தவரை, வேறு ஏதாவது முக்கியமானது - ஹீரோக்கள் தங்கள் தனிப்பட்ட நலன்களைக் கடப்பதற்கும், குளிர்ந்த மனதுடன், தாய்நாட்டிற்கான கடமை உணர்வை நிறைவேற்றுவதற்கும் எவ்வளவு திறமையானவர்கள்.
சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகள் D.I இன் நகைச்சுவைகள். Fonvizin "Nedorosl" மற்றும் A.S. Griboyedov "Woe from Wit". ஸ்டாரோடம் மற்றும் பிரவ்டின், ஸ்டாரோடம் மற்றும் மிலோன் ஆகியோருக்கு இடையேயான உரையாடல்கள் ஒரு நபரின் கடமை, மரியாதை, அவரது செயல்களை ஆணையிடும் அவரது மிக முக்கியமான ஆன்மீக மற்றும் தார்மீக குணங்கள் பற்றி, இறுதியில் உணர்வுகளின் மீது பகுத்தறிவை உயர்த்துகிறது. அல்லது அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீவிச் சாட்ஸ்கியின் இலட்சியங்கள் மற்றும் நம்பிக்கைகள் மீதான பக்தி, ஃபமுசோவின் மாஸ்கோவின் பழைய ஒழுங்கை ஒழிக்க வேண்டியதன் அவசியத்தைப் பற்றிய விழிப்புணர்வுடன் தொடர்புடையது, சமூகத்தில் மாற்றம் மற்றும் இளைய தலைமுறையின் நனவு - தனக்கும் சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்திற்கும் அவர் பகுத்தறிவு அணுகுமுறைக்கான சான்று. .
எனவே, இலக்கியத்தில் கிளாசிக்ஸின் ஆதிக்கத்தின் சகாப்தத்தில், நிபந்தனையற்ற முதன்மையானது மனதிற்கு வழங்கப்படுகிறது, செயல்கள் சீரான முடிவுகளால் கட்டளையிடப்படுகின்றன, வாழ்க்கை அனுபவம், சமூக ஒலியின் சிக்கல்கள் முன்னுக்கு வருகின்றன.
கிளாசிசிசம் உணர்வுவாதத்தால் மாற்றப்பட்டது, பின்னர் ரொமாண்டிசிசத்தால் "உணர்வு" வகைக்கு தீவிரமான திருப்பத்துடன் மாற்றப்படுகிறது.

கதையில் என்.எம். கரம்சினின் "ஏழை லிசா" கதாநாயகி அவர் தேர்ந்தெடுத்த எராஸ்ட் மீதான நேர்மையான தூய அன்பின் உணர்வுகளால் வழிநடத்தப்படுகிறார், இது துரதிர்ஷ்டவசமாக, இறுதியில் சரிசெய்ய முடியாத சோகத்திற்கு வழிவகுக்கிறது. ஏமாற்றுதல் லிசாவின் வாழ்க்கையில் நம்பிக்கையின் சரிவு மற்றும் அர்த்தத்தை இழக்க வழிவகுக்கிறது.
ஹீரோவின் உணர்வுகள், உணர்வுகள் மற்றும் அனுபவங்கள் காதல் எழுத்தாளர்களின் கலை ஆராய்ச்சியின் முக்கிய அம்சங்களாகின்றன. வி.ஏ. ஜுகோவ்ஸ்கி, ஏ.எஸ். புஷ்கின் தனது ஆரம்பகால படைப்புகளில், M.Yu. லெர்மொண்டோவ் மற்றும் பல ரஷ்ய கிளாசிக்கள் சிறந்த கதாபாத்திரங்களை சித்தரித்தன, அவர்கள் இலட்சியத்திற்கான விருப்பத்தால் வழிநடத்தப்பட்டனர், முழுமையானவர்கள், சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்தின் மோசமான தன்மை மற்றும் இந்த உலகில் அந்த மிகச் சிறந்ததைக் கண்டுபிடிப்பது சாத்தியமற்றது. இது அவர்களுக்கும் உலகத்திற்கும் இடையே ஒரு தவிர்க்க முடியாத மோதலுக்கு வழிவகுத்தது, நாடுகடத்துதல், தனிமை, அலைந்து திரிதல் மற்றும் பெரும்பாலும் மரணம் கூட.
அன்பின் உணர்வுகள் மற்றும் நேசிப்பவரின் ஏக்கங்கள் ஸ்வெட்லானாவை அதே பெயரின் பாலாட்டில் இருந்து வி.ஏ. ஜுகோவ்ஸ்கி தனது விதியை அறிந்துகொள்வதற்கும் அவர் தேர்ந்தெடுத்தவரை சந்திப்பதற்கும் மற்ற உலகத்தைப் பார்க்கிறார். பேய் சக்திகள் நிறைந்த அந்த பயங்கரமான யதார்த்தத்தில் தன்னைக் காணும்போது கதாநாயகி எல்லையற்ற பயத்தை அனுபவிக்கிறாள்.
M.Yu வின் அதே பெயரில் உள்ள கவிதையிலிருந்து Mtsyri ஐத் தள்ளுவது மனம் அல்ல, இதயத்தின் கட்டளைகள். லெர்மொண்டோவ் மடாலயத்திலிருந்து தப்பித்து தனது தாயகத்திற்குத் திரும்பி ஒரு வீடு, நண்பர்கள் அல்லது குறைந்தபட்சம் "உறவினர்களின் கல்லறைகளை" கண்டுபிடிப்பதற்காக. தன்னையும், அவனது உள் சுதந்திரத்தின் தன்மையையும் அறிந்த ஹீரோ, துறவு உலகம், "சிறை" மற்றும் சிறை உலகம் ஆகியவற்றின் ஒரு பகுதியாக மாற முடியாது என்பதை தனது மனதுடன் புரிந்துகொள்கிறார், எனவே மரணத்தை நித்தியமாக தேர்வு செய்கிறார். சுதந்திரம்.
ரொமாண்டிசிசத்தின் மறைவு மற்றும் அதை மாற்றுவதற்கான யதார்த்தவாதத்தின் வருகையின் போது, ​​பல எழுத்தாளர்கள் இந்த செயல்முறையை கலைப் படைப்புகளில் பிரதிபலிக்க வேண்டியதன் அவசியத்தை கடுமையாக உணர்ந்தனர். இதை உணர்ந்து கொள்வதற்கான முறைகளில் ஒன்று, பல்வேறு வகையான ஆளுமைகளைக் குறிக்கும் ஹீரோக்களின் படங்களின் வேலையில் மோதல் - காதல் மற்றும் யதார்த்தவாதிகள். ஒரு சிறந்த உதாரணம் ஏ.எஸ் எழுதிய நாவல். புஷ்கினின் "யூஜின் ஒன்ஜின்", இதில் இரண்டு எதிரெதிர்கள் தவிர்க்க முடியாமல் மோதுகின்றன - "அலை மற்றும் கல், கவிதை மற்றும் உரைநடை, பனி மற்றும் நெருப்பு" - விளாடிமிர் லென்ஸ்கி மற்றும் யூஜின் ஒன்ஜின். புஷ்கின் காட்டுவது போல், அவர்களின் கனவுகள் மற்றும் இலட்சியங்களுடன் கூடிய காதல் காலம் படிப்படியாக மறைந்து வருகிறது, இது பகுத்தறிவு சிந்தனை, நடைமுறை நபர்களுக்கு வழிவகுக்கிறது (இந்த விஷயத்தில், நாவலின் ஆறாவது அத்தியாயத்திற்கு கல்வெட்டை நினைவுபடுத்துவது பொருத்தமானது. ஹீரோக்களுக்கு இடையே சண்டை நடைபெறுகிறது - "நாட்கள் மேகமூட்டமாகவும் குறுகியதாகவும் இருக்கும் இடத்தில், // ஒரு பழங்குடி பிறக்கும், அது இறக்க வலிக்காது").

19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதி, ரஷ்ய இலக்கியத்தில் யதார்த்தவாதத்தின் ஆதிக்கத்துடன், "காரணம்" மற்றும் "உணர்வு" என்ற கருத்துகளின் இருவகைகளை பெரிதும் சிக்கலாக்கியது. அவர்களுக்கு இடையே ஹீரோக்களின் தேர்வு மிகவும் கடினமாகிறது; உளவியலின் நுட்பத்திற்கு நன்றி, இந்த சிக்கல் மிகவும் சிக்கலானதாகிறது, பெரும்பாலும் இலக்கிய உருவத்தின் தலைவிதியை தீர்மானிக்கிறது.
ரஷ்ய கிளாசிக்ஸின் சிறந்த உதாரணம் ஐ.எஸ். துர்கனேவின் "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்", இதில் ஆசிரியர் வேண்டுமென்றே உணர்வுகளையும் காரணத்தையும் மோதுகிறார், எந்தவொரு கோட்பாடும் வாழ்க்கைக்கு முரணாக இல்லாவிட்டால் அது இருக்க உரிமை உண்டு என்ற எண்ணத்திற்கு வாசகரை வழிநடத்துகிறது. எவ்ஜெனி பசரோவ், சமூகம் மற்றும் பழைய வாழ்க்கை முறையை மாற்றுவதற்கான பகுத்தறிவு யோசனைகளை முன்வைத்து, மாநிலம், சமூகம் மற்றும் மனிதகுலத்திற்கு பயனளிக்கும் சரியான அறிவியலுக்கு முன்னுரிமை அளித்தார், அதே நேரத்தில் மனித வாழ்க்கையின் அனைத்து ஆன்மீக கூறுகளையும் மறுத்தார் - கலை, காதல், அழகு மற்றும் இயற்கையின் அழகியல். அண்ணாவுக்கும் இதே மறுப்பும், ஈடற்ற அன்பும்
செர்ஜீவ்னே ஹீரோவை தனது சொந்த கோட்பாடு, ஏமாற்றம் மற்றும் தார்மீக பேரழிவின் சரிவுக்கு இட்டுச் செல்கிறார்.
பகுத்தறிவுக்கும் உணர்வுகளுக்கும் இடையிலான போராட்டத்தை நாவலில் எப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி "குற்றம் மற்றும் தண்டனை". ரஸ்கோல்னிகோவின் தெளிவான சிந்தனைக் கோட்பாடு ஹீரோவின் திறமையை சந்தேகிக்க வைக்காது, இது அவரை கொலை செய்ய வழிவகுக்கிறது. ஆனால் ஒரு குற்றத்தைச் செய்தபின் ரோடியனைத் துன்புறுத்தும் மனசாட்சியின் வேதனைகள் அவரை நிம்மதியாக வாழ அனுமதிக்காது (இந்த அம்சத்தில் ஒரு சிறப்பு பங்கு ஹீரோவின் கனவுகளுக்கு வழங்கப்படுகிறது). மதச்சூழலை முன்னுக்குக் கொண்டுவந்து நாவலில் இந்தப் பிரச்சனை சிக்கலாக உள்ளது என்பதை நிச்சயமாக யாரும் கண்டுகொள்ளாமல் விடக்கூடாது.

காவிய நாவலில் எல்.என். டால்ஸ்டாயின் "போரும் அமைதியும்" "காரணம்" மற்றும் "உணர்வு" பிரிவுகள் முன்னுக்குக் கொண்டு வரப்படுகின்றன. ஒரு எழுத்தாளருக்கு, கதாபாத்திரங்களில் ஒரு பக்கம் அல்லது இன்னொரு பக்கம் எவ்வளவு ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது, அவர்களின் செயல்களில் எது அவர்களை வழிநடத்துகிறது என்பது முக்கியம். ஆசிரியரின் கருத்துப்படி, மற்றவர்களின் உணர்வுகளை கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளாதவர்கள், கணக்கீடுகள் மற்றும் சுயநலவாதிகள் (குராகின் குடும்பம், போரிஸ் ட்ரூபெட்ஸ்காய்) தவிர்க்க முடியாத தண்டனைக்கு தகுதியானவர்கள். உணர்வுகளுக்கு சரணடைபவர்கள், ஆன்மா மற்றும் இதயத்தின் கட்டளைகள், அவர்கள் தவறு செய்தாலும், இறுதியில் அவற்றை உணர முடிகிறது (உதாரணமாக, அனடோலி குராகினுடன் நடாஷா ரோஸ்டோவாவின் முயற்சியை நினைவில் கொள்ளுங்கள்), மன்னிப்பு மற்றும் அனுதாபத்திற்கு தகுதியானவர்கள். நிச்சயமாக, டால்ஸ்டாய், ஒரு உண்மையான தத்துவ எழுத்தாளராக, மனிதனில் உள்ள பகுத்தறிவு மற்றும் சிற்றின்பத்தின் இணக்கமான ஒற்றுமைக்கு அழைப்பு விடுத்தார்.

இந்த இரண்டு பிரிவுகளும் ஏ.பி.யின் படைப்புகளில் சுவாரஸ்யமாக பொதிந்துள்ளன. செக்கோவ். எடுத்துக்காட்டாக, அன்பின் அனைத்து நுகர்வு சக்தியையும் பறைசாற்றும் "தி லேடி வித் தி டாக்" இல், இந்த உணர்வு ஒரு நபரின் வாழ்க்கையை எவ்வளவு வலுவாக பாதிக்கும், உண்மையில் ஒரு புதிய வாழ்க்கைக்கு மக்களை மீண்டும் உருவாக்குகிறது. இது சம்பந்தமாக, கதையின் இறுதி வரிகள் சுட்டிக்காட்டுகின்றன, அதில் ஹீரோக்கள் தங்கள் மனதில் எத்தனை தடைகள் மற்றும் சிரமங்களை எதிர்கொள்கிறார்கள் என்பதைப் புரிந்துகொண்டதாகக் கூறப்படுகிறது, ஆனால் அவர்கள் பயப்படவில்லை: “மேலும் இன்னும் கொஞ்சம் என்று தோன்றியது - மற்றும் ஒரு தீர்வு காணப்படும், பின்னர் ஒரு புதிய, அற்புதமான வாழ்க்கை; மேலும் முடிவு இன்னும் வெகு தொலைவில் உள்ளது என்பதும் மிகவும் கடினமான மற்றும் கடினமான விஷயம் இப்போதுதான் ஆரம்பமாகியுள்ளது என்பதும் இருவருக்கும் தெளிவாகத் தெரிந்தது. அல்லது எதிர் உதாரணம் "Ionych" கதை, இதில் ஹீரோ ஆன்மீக மதிப்புகளை மாற்றுகிறார் - அதாவது அன்பு, குடும்பம் மற்றும் மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும் - பொருள், குளிர் கணக்கீடு, இது தவிர்க்க முடியாமல் தார்மீக மற்றும் ஆன்மீக சீரழிவுக்கு வழிவகுக்கிறது. ஸ்டார்ட்சேவ். காரணம் மற்றும் உணர்வின் இணக்கமான ஒற்றுமை “மாணவர்” கதையில் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது, இதில் இவான் வெலிகோபோல்ஸ்கி தனது விதியை உணர்ந்து, அதன் மூலம் உள் நல்லிணக்கத்தையும் மகிழ்ச்சியையும் பெறுகிறார்.

இருபதாம் நூற்றாண்டின் இலக்கியம் பல படைப்புகளை வழங்கியது, அதில் "காரணம்" மற்றும் "உணர்வு" பிரிவுகள் முதன்மையான இடங்களில் ஒன்றை ஆக்கிரமித்துள்ளன. எம். கார்க்கியின் "அட் தி லோயர் டெப்த்ஸ்" நாடகத்தில், ஒரு நபர் வாழும் சூழலைப் பற்றிய பகுத்தறிவு, யதார்த்தமான புரிதல் (சாடின் பகுத்தறிவு), மற்றும் பிரகாசமான எதிர்காலத்தைப் பற்றிய மாயையான யோசனைகள் ஆகியவற்றின் மூலம் கருத்துகளின் குறியீட்டு உருவகம் உள்ளது, நம்பிக்கையைத் தூண்டுகிறது. அலைந்து திரிபவர் லூக்கால் ஹீரோக்களின் ஆத்மாக்களில். "ஒரு மனிதனின் விதி" கதையில் எம்.ஏ. ஷோலோகோவ் - ஆண்ட்ரே சோகோலோவின் கசப்பான ஏமாற்றம், அவர் போருக்குச் சென்று தனது வாழ்க்கையில் தனக்குப் பிடித்த அனைத்தையும் இழந்தார், மேலும் அவருக்கு ஒரு புதிய வாழ்க்கையை வழங்கிய முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் தலைவிதியில் வனெச்சாவின் பங்கு. "அமைதியான டான்" என்ற காவிய நாவலில் எம்.ஏ. ஷோலோகோவ் - அக்சினியா மீதான அவரது உணர்வுகள் மற்றும் நடால்யா மீதான அவரது கடமை, அதிகாரத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் உரையாடல் குறித்து கிரிகோரி மெலெகோவின் தார்மீக வேதனை. ஏ.டி எழுதிய "வாசிலி டெர்கின்" கவிதையில். ட்வார்டோவ்ஸ்கி - ஒரு வெளிப்புற எதிரியைத் தோற்கடிக்க வேண்டியதன் அவசியத்தைப் பற்றிய ரஷ்ய சிப்பாயின் விழிப்புணர்வு, தனது தாயகத்தின் மீதான எல்லையற்ற அன்பின் உணர்வோடு இணைந்தது. "இவான் டெனிசோவிச்சின் வாழ்க்கையில் ஒரு நாள்" கதையில் ஏ.ஐ. சோல்ஜெனிட்சின் - கைதிகளை தடுத்து வைப்பதற்கான இரக்கமற்ற நிலைமைகள், யதார்த்தத்தின் புறநிலை பற்றிய கசப்பான விழிப்புணர்வு மற்றும் ஷுகோவின் உள் நோக்கங்கள், இது போன்ற நிலைமைகளில் மனிதனை தனக்குள்ளேயே பாதுகாப்பதில் சிக்கலுக்கு வழிவகுக்கும்.

பெரும்பான்மையான சிந்தனையாளர்களிடையே ஒவ்வொரு தலைமுறையிலும் மீண்டும் மீண்டும் எழும் பல அடிப்படைக் கேள்விகளுக்கு உறுதியான பதில் இல்லை மற்றும் இருக்க முடியாது, மேலும் இந்த விஷயத்தில் அனைத்து நியாயங்களும் விவாதங்களும் வெற்று விவாதங்களே தவிர வேறில்லை. வாழ்க்கையின் உணர்வு என்றால் என்ன? அதைவிட முக்கியமானது என்ன: நேசிப்பதா அல்லது நேசிக்கப்படுவதா? பிரபஞ்ச அளவில் கடவுள் மற்றும் மனிதன் உணர்வுகள் என்ன? இந்த வகையான பகுத்தறிவு உலகின் மேலாதிக்கம் யாருடைய கைகளில் உள்ளது என்ற கேள்வியையும் உள்ளடக்கியது - பகுத்தறிவின் குளிர் விரல்களில் அல்லது உணர்வுகளின் வலுவான மற்றும் உணர்ச்சித் தழுவலில்?

நம் உலகில் எல்லாமே முதன்மையானவை என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது, மேலும் மனம் உணர்வுகளுடன் இணைந்து மட்டுமே சில அர்த்தங்களைக் கொண்டிருக்க முடியும் - மற்றும் நேர்மாறாகவும். எல்லாவற்றையும் பகுத்தறிவுக்கு மட்டுமே உட்படுத்தும் உலகம் கற்பனாவாதமானது, மேலும் மனித உணர்வுகள் மற்றும் உணர்ச்சிகளின் முழுமையான ஆதிக்கம் காதல் படைப்புகளில் விவரிக்கப்படுவது போன்ற அதிகப்படியான விசித்திரம், மனக்கிளர்ச்சி மற்றும் துயரங்களுக்கு வழிவகுக்கிறது. எவ்வாறாயினும், அனைத்து வகையான "ஆனால்" ஐத் தவிர்த்து, நேரடியாக எழுப்பப்படும் கேள்வியை அணுகினால், நிச்சயமாக, மக்கள் உலகில், ஆதரவு மற்றும் உணர்ச்சிகள் தேவைப்படும் பாதிக்கப்படக்கூடிய உயிரினங்கள், உணர்வுகள் தான் எடுக்கும் என்ற முடிவுக்கு வரலாம். ஒரு நிர்வாக பங்கு. ஒரு நபரின் உண்மையான மகிழ்ச்சியை அவர் தீவிரமாக மறுத்தாலும் கூட, காதல், நட்பு, ஆன்மீக தொடர்பு ஆகியவற்றின் மீது தான்.

ரஷ்ய இலக்கியம் பல முரண்பாடான ஆளுமைகளை முன்வைக்கிறது, அவர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையில் உணர்வுகள் மற்றும் உணர்ச்சிகளின் தேவையை தோல்வியடையாமல் மறுத்து, இருப்பின் ஒரே உண்மையான வகையாக காரணத்தை அறிவிக்கிறார்கள். உதாரணமாக, இது M.Yu நாவலின் ஹீரோ. லெர்மொண்டோவ் "நம் காலத்தின் ஹீரோ". தன்னைச் சுற்றியுள்ள மக்களிடமிருந்து தவறான புரிதல் மற்றும் நிராகரிப்பை எதிர்கொண்டபோது, ​​சிறுவயதில் மக்கள் மீது இழிந்த மற்றும் குளிர்ச்சியான அணுகுமுறையை பெச்சோரின் தேர்வு செய்தார். அவரது உணர்வுகள் நிராகரிக்கப்பட்ட பின்னரே, அத்தகைய உணர்ச்சிகரமான அனுபவங்களிலிருந்து "இரட்சிப்பு" காதல், மென்மை, கவனிப்பு மற்றும் நட்பை முழுமையாக மறுப்பதாக இருக்கும் என்று ஹீரோ முடிவு செய்தார். ஒரே உண்மையான வழி, ஒரு தற்காப்பு எதிர்வினை, கிரிகோரி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் மன வளர்ச்சியைத் தேர்ந்தெடுத்தார்: அவர் புத்தகங்களைப் படித்தார், சுவாரஸ்யமான நபர்களுடன் தொடர்பு கொண்டார், சமூகத்தை பகுப்பாய்வு செய்தார் மற்றும் மக்களின் உணர்வுகளுடன் "விளையாடினார்", அதன் மூலம் அவரது சொந்த உணர்ச்சிகளின் பற்றாக்குறையை ஈடுசெய்தார், ஆனால் இது இன்னும் உதவவில்லை. எளிய மனித மகிழ்ச்சியை மாற்றவும்.மன செயல்பாடுகளைத் தொடர, ஹீரோ நண்பர்களை உருவாக்குவது எப்படி என்பதை முற்றிலும் மறந்துவிட்டார், மேலும் அன்பின் சூடான மற்றும் மென்மையான உணர்வின் தீப்பொறிகள் இன்னும் அவரது இதயத்தில் எரியும் தருணத்தில், அவர் அவர்களை வலுக்கட்டாயமாக அடக்கி, மகிழ்ச்சியாக இருக்க தடை செய்தார். , பயணம் மற்றும் அழகான நிலப்பரப்புகளுடன் அதை மாற்ற முயற்சித்தார், ஆனால் இறுதியில் அவர் வாழ்வதற்கான ஒவ்வொரு விருப்பத்தையும் விருப்பத்தையும் இழந்தார். உணர்வுகள் மற்றும் உணர்ச்சிகள் இல்லாமல், பெச்சோரின் எந்தவொரு செயலும் கருப்பு மற்றும் வெள்ளை வண்ணங்களில் அவரது தலைவிதியைப் பிரதிபலித்தது மற்றும் அவருக்கு எந்த திருப்தியையும் தரவில்லை.

நாவலின் நாயகன் ஐ.எஸ் இதே போன்ற சூழ்நிலையில் தன்னைக் கண்டார். துர்கனேவ் "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்". பசரோவுக்கும் பெச்சோரினுக்கும் உள்ள வித்தியாசம் என்னவென்றால், அவர் உணர்வுகள், படைப்பாற்றல், ஒரு சர்ச்சையில் நம்பிக்கை தொடர்பாக தனது நிலைப்பாட்டை பாதுகாத்தார், மறுப்பு மற்றும் அழிவில் கட்டமைக்கப்பட்ட தனது சொந்த தத்துவத்தை உருவாக்கினார், மேலும் ஒரு பின்பற்றுபவர் கூட இருந்தார். எவ்ஜெனி விடாமுயற்சியுடன் விஞ்ஞான நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட்டார் மற்றும் தனது ஓய்வு நேரத்தை சுய வளர்ச்சிக்காக அர்ப்பணித்தார், ஆனால் காரணத்திற்கு உட்பட்ட அனைத்தையும் அழிக்க வேண்டும் என்ற வெறித்தனமான ஆசை அவருக்கு எதிராக மாறியது. ஹீரோவின் முழு நீலிஸ்டிக் கோட்பாடும் ஒரு பெண்ணின் மீதான அவரது எதிர்பாராத உணர்வுகளால் சிதைந்தது, மேலும் இந்த காதல் யூஜினின் அனைத்து செயல்பாடுகளிலும் சந்தேகம் மற்றும் குழப்பத்தின் நிழலை ஏற்படுத்தியது மட்டுமல்லாமல், அவரது உலகக் கண்ணோட்டத்தை பெரிதும் உலுக்கியது. எந்தவொரு, தனக்குள்ளேயே உள்ள உணர்வுகளையும் உணர்ச்சிகளையும் அழிக்க மிகவும் அவநம்பிக்கையான முயற்சிகள் கூட முக்கியமற்றதாகத் தோன்றும், ஆனால் அத்தகைய வலுவான அன்பின் உணர்வோடு ஒப்பிடும்போது ஒன்றும் இல்லை என்று மாறிவிடும். அநேகமாக, பகுத்தறிவு மற்றும் உணர்வுகளின் எதிர்ப்பு எப்போதும் நம் வாழ்வில் இருந்திருக்கும் மற்றும் இருக்கும் - இது மனிதனின் சாராம்சம், இது "வியக்கத்தக்க வீண், உண்மையிலேயே புரிந்துகொள்ள முடியாத மற்றும் நித்தியமாக அலைக்கழிக்கும்" ஒரு உயிரினம். ஆனால் இந்த மொத்தத்தில், இந்த மோதலில், இந்த நிச்சயமற்ற தன்மையில் மனித வாழ்க்கையின் அனைத்து வசீகரமும், அதன் அனைத்து உற்சாகமும் ஆர்வமும் உள்ளது என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது.



பிரபலமானது