Tele2, கட்டணங்கள், கேள்விகளில் உதவி

புகைப்படம்: பொது டொமைன்

மேரி ஷெல்லியின் அழியாத படைப்பின் கதாநாயகனான இளம் விக்டர் ஃபிராங்கண்ஸ்டைன் அவருடைய சிலைகளை வைத்திருந்தார். அவர்களில் மிக முக்கியமானது, ஒருவேளை, விஞ்ஞானி பிலிப் ஆரியோலஸ் தியோஃப்ராஸ்டஸ் பாம்பாஸ்ட் வான் ஹோஹென்ஹெய்ம், இடைக்காலம் மற்றும் மறுமலர்ச்சியின் எல்லையில் வாழ்ந்த பாராசெல்சஸ் என்ற புனைப்பெயரில் மறைந்திருந்தார்.

பாராசெல்சஸ் ஒரு சிறந்த இயற்கை தத்துவஞானி, ஒரு மருத்துவர், வேதியியல் மருத்துவத்திற்கு சேவை செய்ய முடியும் என்பதை திடீரென்று உணர்ந்தார், இதனால் மருந்தியல் வளர்ச்சிக்கு பங்களித்தார். நிச்சயமாக, அவர் ஒரு பிரபலமான ரசவாதி. மேலும், அவர் தத்துவஞானியின் கல்லை உருவாக்குவதில் குறிப்பாக ஆர்வம் காட்டவில்லை. அவரது சமகாலத்தவர்களில் ஒருவரின் கூற்றுப்படி, அவர் ஏற்கனவே அதை வைத்திருந்தார், கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் பரிசாக விரும்பப்படும் பொருளைப் பெற்றார். ஆனால் ஒரு ஹோமுங்குலஸின் உருவாக்கம் - ஒரு செயற்கை மனிதன் - உண்மையில் அவரைக் கவர்ந்தது. அதன் உருவாக்கத்திற்கான பல சமையல் குறிப்புகளை அவர் விட்டுச்சென்றார் - "சிந்திக்கக்கூடிய இயற்கை" மற்றும் "விஷயங்களின் இயல்பு" என்ற கட்டுரைகளில். அவர் முன்மொழியப்பட்ட முக்கிய முறை மிகவும் அருவருப்பானது, மேற்கோள் காட்ட முடியாது: “நீங்கள் இதை இப்படித் தொடங்க வேண்டும் - தாராளமாக ஆண் விந்தணுவை ஒரு சோதனைக் குழாயில் வைத்து, அதை மூடி, நாற்பது நாட்களுக்கு சூடாக வைக்கவும், இது வெப்பத்திற்கு ஒத்திருக்கிறது. ஒரு குதிரையின் உட்புறம், அது அலைய, வாழ மற்றும் நகரத் தொடங்கும் வரை. அந்த நேரத்தில், அவர் ஏற்கனவே மனித வடிவங்களைப் பெறுவார், ஆனால் வெளிப்படையானவராகவும் பொருளற்றவராகவும் இருப்பார். அடுத்த நாற்பது வாரங்களுக்கு, ஒவ்வொரு நாளும், கவனத்துடன், அது மனித இரத்தத்தால் ஊட்டப்பட்டு, அதே சூடான இடத்தில் வைக்கப்பட வேண்டும், அது ஒரு உண்மையான உயிருள்ள குழந்தையாக மாறும், ஒரு பெண்ணிடமிருந்து பிறந்ததைப் போலவே, மிகவும் மட்டுமே. சிறியது.

ஒரு ஹோமுங்குலஸை உருவாக்கும் இந்த வழி ஒரு செயற்கை உயிரினத்திற்கான முதல் யோசனை அல்ல. இது கபாலிஸ்டுகளான யூதர்களிடமிருந்து பிற்கால ஐரோப்பிய ரசவாதிகளால் கடன் வாங்கப்பட்டது. களிமண்ணிலிருந்து வடிவமைக்கப்பட்ட, யூத மக்களைப் பாதுகாக்க புத்துயிர் பெற்ற மனிதன், கோலெம் என்று அழைக்கப்பட்டான். 16 ஆம் நூற்றாண்டின் சில ரசவாத கிரிமோயர்களில், அதன் உருவாக்கத்திற்கான சமையல் குறிப்புகள் கூட உள்ளன.

ஜோஹன் டிப்பல்

புகைப்படம்: விக்கிபீடியா

மற்றொரு இரசவாதி இல்லாமல் கற்பனையான டாக்டர். ஃபிராங்கண்ஸ்டைன் தனது கவர்ச்சிகரமான சோதனைகளை மேற்கொள்ளவே முடியாது. 18 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த ஜோஹன் டிப்பல், பைத்தியம் பிடித்த சுவிஸ் விஞ்ஞானியின் முன்மாதிரியாகக் கருதப்படுகிறார். அவரது முக்கிய உடைமையாக இருந்த ஃபிராங்கண்ஸ்டைன் கோட்டையின் பெயர் இந்த பதிப்பிற்கு ஆதரவான முக்கிய வாதங்களில் ஒன்றாகும். டிப்பல் மிகவும் மூர்க்கமான நபராக இருந்தார். பெரிய இறையியல் சர்ச்சைகளில் அடிக்கடி பங்கேற்பவர், புராட்டஸ்டன்டிசத்தின் விமர்சகர், அவர் பெர்ல்பர்க் பைபிளின் மொழிபெயர்ப்பாளர்களில் ஒருவரானார், இதன் வெளியீடு பைபிளின் உரையின் அனைத்து அமானுஷ்ய மற்றும் மாய விளக்கங்களையும் ஒரே வகுப்பின் கீழ் கொண்டு வர வேண்டும். இயற்கையாகவே, லார்ட் ஃபிராங்கண்ஸ்டைன் தனது செயல்பாடுகளுடன் தொடர்புடைய அனைத்து பாவங்களுக்கும் மீண்டும் மீண்டும் குற்றம் சாட்டப்பட்டார்: சாத்தானை வணங்குதல், மனித தியாகங்கள் மற்றும் இறந்தவர்களை துஷ்பிரயோகம் செய்தல். ஆனால் ஜோஹன் தனது மிக முக்கியமான சாதனையை விலங்குகளின் உடல் பகுதிகளிலிருந்து உருவாக்கிய அழியாமையின் அமுதம் என்று கருதினார். 1734 இல் அவர் இறந்தார், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, வீண்.

லாசரோ ஸ்பல்லாஞ்சனி

புகைப்படம்: விக்கிபீடியா

உயிரைப் பற்றிய ஆய்வில் நேரடியாக ஈடுபட்டுள்ள விஞ்ஞானிகளில், லாசாரோ ஸ்பல்லான்சானியின் பெயர் தனித்து நிற்கிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அதன் தோற்றம் பற்றிய கருத்துக்களை அவர் ஒரு அடிப்படை மட்டத்தில் மாற்ற முடிந்தது. 18 ஆம் நூற்றாண்டில் ஒரு ஆங்கில இயற்கை ஆர்வலர், தன்னிச்சையான வாழ்க்கையின் கோட்பாட்டை நிரூபித்ததற்காக ராயல் சொசைட்டியால் கவனிக்கப்பட்டார். ஜான் நீதம், அதுதான் அவரது பெயர், ஆட்டுக்கறி குழம்பு சூடாக்கி, அதை ஒரு பாட்டிலில் ஊற்றி, கார்க் செய்து, சில நாட்களுக்குப் பிறகு, உயிரற்ற பொருட்களிலிருந்து பிறந்தது போல, அங்கு நுண்ணுயிரிகளைக் கண்டு மகிழ்ச்சியடைந்தார். இந்தக் குழம்பை நன்கு வேகவைத்தால், அதில் உயிர் இருக்காது, சரியாக சாலிடர் செய்தால், அது எழாது என்பதை நிரூபிக்க, ஸ்பல்லான்சானிக்கு மிகவும் எளிமையான சோதனைகளின் ஒரு சிறிய தொடர் போதுமானதாக இருந்தது. அவரது சோதனைகள் ஒரு உண்மையான அதிர்ச்சியாக இருந்தன, ஏனென்றால் தன்னிச்சையான தலைமுறை வாழ்க்கையின் கோட்பாடு அரிஸ்டாட்டில் காலத்திலிருந்தே உள்ளது, அதாவது சுமார் இரண்டு ஆயிரம் ஆண்டுகளாக, கிறிஸ்தவ படைப்பாற்றல் அதை இடைக்காலத்தில் வெளியேற்றியது. ஸ்பல்லான்சானி பயோஜெனீசிஸ் கோட்பாட்டின் கொள்கைகளை நடைமுறையில் உருவாக்கினார், இது வாழ்க்கையை உருவாக்க மற்றொரு வாழ்க்கை தேவை என்பதைக் குறிக்கிறது. ஆனால் அவளுடைய முக்கிய கேள்விக்கு அவர் பதிலளிக்கவில்லை: இந்த விஷயத்தில் அந்த முதல் வாழ்க்கை எங்கிருந்து வந்தது?

ஆண்ட்ரூ கிராஸ்

புகைப்படம்: somersetcountygazette.co.ukடீமியர்ஜ் பாத்திரத்தை முயற்சிக்கும் மனித முயற்சிகளைப் பற்றி பேசுகையில், ஆண்ட்ரூ கிராஸின் கிட்டத்தட்ட மாய கதையை புறக்கணிக்க முடியாது. பிரிட்டன், ஜென்டில்மேன், இயற்பியலாளர், கனிமவியலாளர், மின்சாரம் பற்றிய முக்கிய ஆராய்ச்சியாளர் அவரது ஒரு சோதனையின் விளைவாக கட்டுக்கதைகளால் சூழப்பட்டார். 1817 ஆம் ஆண்டில், திரு. கிராஸ் மின்னோட்டத்துடன் படிகங்களை வளர்க்க முயற்சித்து தன்னை மகிழ்வித்தார், அதில் அவர் பொதுவாக வெற்றி பெற்றார். ஆனால் ஒரு நல்ல நாள், ஒரு படிக லேட்டிஸுக்கு பதிலாக, அவர் வேலை செய்து கொண்டிருந்த கல்லின் மேற்பரப்பில் விசித்திரமான ஒன்றைக் கண்டார். நுண்ணோக்கின் கீழ், இது கரிம வாழ்க்கை என்று மாறியது, மேலும் அது வேகமாக வளர்ந்து அவருக்குத் தெரியாத சில பூச்சிகளைக் குறிக்கிறது. ஆய்வகத்தில் உள்ள மலட்டுத்தன்மையின் நிலைமைகள் குறைபாடற்றவை என்றும், சீரற்ற உயிரினங்கள் சோதனைக் கொள்கலனுக்குள் செல்ல முடியாது என்றும் கிராஸ் தனது சமகாலத்தவர்களை நம்பவைத்தார். அவர் தனது பரிசோதனையை வெற்றிகரமான, தற்செயலானதாக இருந்தாலும், வாழ்க்கையை உருவாக்கும் முயற்சியாக கருதினார். மைக்கேல் ஃபாரடே போன்ற அந்த நேரத்தில் மிகவும் அதிகாரப்பூர்வமான விஞ்ஞானிகளால் கிராஸ் ஆதரிக்கப்பட்டார், ஆனால் இந்த அனுபவத்தை மீண்டும் செய்ய முடியாது என்று கிராஸ் ஒப்புக்கொண்டார். இருப்பினும், அவருக்குப் பிறகு எல்லா விஞ்ஞானிகளையும் போல. எனவே ஆண்ட்ரூ கிராஸ் எப்படி வாழ்க்கையை உருவாக்கினார் என்ற கதை வரலாற்று அல்லது அறிவியல் உண்மையை விட இன்னும் புராணமாக உள்ளது.

லூய்கி கால்வானி மற்றும் ஜியோவானி அல்டினி

விக்டர் ஃபிராங்கண்ஸ்டைனின் முன்மாதிரி என்று கூறும் இந்த இரண்டு கதாபாத்திரங்களும் பயனுள்ள மற்றும் அற்புதமான சோதனைகளை நடத்த முடிந்தது. போலோக்னாவில் முதல்வரின் நினைவாக, சதுரங்களில் ஒன்று கூட இன்னும் பெயரிடப்பட்டுள்ளது. ஆச்சரியப்படுவதற்கில்லை, ஏனென்றால் "கால்வனிசம்" என்ற சொல் இன்றும் பயன்படுத்தப்படுகிறது, இது லூய்கி கால்வானியுடன் நேரடியாக தொடர்புடையது. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் பயிற்சியின் மூலம் ஒரு இறையியலாளர், தனது வாழ்க்கையின் நடுப்பகுதியில் திடீரென தனது தொழிலை மாற்றி இயற்கை அறிவியல் மற்றும் மருத்துவத்தில் ஈடுபட்டார். மேலும் பயிற்சி செய்வதற்கு மட்டுமல்ல, மிகவும் புதுமையான அணுகுமுறையைப் பயன்படுத்தி, மின்சாரம் மற்றும் உடலியல் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான உறவைப் படிக்கவும். இறந்த தவளையின் உடல் வழியாக மின்னோட்டத்தைக் கடந்து முடிவுகளைக் கவனித்த அவர், எந்த தசையும் ஒரு மின்சார பேட்டரியின் ஒரு வகையான அனலாக் என்ற முடிவுக்கு வந்தார். அவரது மருமகன் ஜியோவானி ஆல்டினி தனது மாமாவின் ஆராய்ச்சியில் பணம் சம்பாதிக்க ஒரு சிறந்த வழியைக் கண்டுபிடித்தார். அவர் கால்வனிசத்தின் கொள்கைகளை சாமானிய மக்களுக்கு அணுகக்கூடிய ஒரு நிகழ்ச்சியின் வடிவத்தில் நிரூபித்தார். செயல்திறன் மின்சார நடனங்கள் என்று அழைக்கப்படுவதைக் கொண்டிருந்தது: இறந்த விலங்குகளின் உடல்கள் மற்றும் குற்றவாளிகளின் துண்டிக்கப்பட்ட தலைகள் எடுக்கப்பட்டன, அவற்றின் வழியாக மின்னோட்டம் அனுப்பப்பட்டது - மற்றும் தசைகள், இயற்கையாகவே, தீவிரமாக சுருங்கத் தொடங்கின. பொதுவாக, சடலம் உயிர் பெறப் போகிறது என்று பொதுமக்களுக்குத் தோன்றியது. உதவியாளர்கள் பைத்தியம் பிடித்தனர், பார்வையாளர்கள் பயமுறுத்தும் மற்றும் மயக்கும் காட்சியால் மகிழ்ச்சியடைந்தனர். அதே நேரத்தில், பிரபல ஸ்காட்டிஷ் வேதியியலாளரும் பொருளாதார நிபுணருமான ஆண்ட்ரூ யூரேவும் இதை நடைமுறைப்படுத்தினார்.

செர்ஜி பிருகோனென்கோ

புகைப்படம்: விக்கிபீடியாசோவியத் உடலியல் நிபுணர் பிருகோனென்கோ உலகின் முதல் செயற்கை சுவாசக் கருவியை உருவாக்கியதற்காக லெனின் பரிசைப் பெற்றார் (இறந்த பின்னரும்). இந்த சாதனத்தின் (ஆட்டோஜெக்டர்) செயல்பாடு, கால்வானியின் காட்சியைக் காட்டிலும் குறைவான தவழும் என்பதை நிரூபிக்கும் ஒரு சோதனை மட்டுமே. 1928 ஆம் ஆண்டில், புதிதாக துண்டிக்கப்பட்ட நாயின் தலையில் ஒரு ஆட்டோஜெட் ரப்பர் குழாய்களுடன் இணைக்கப்பட்டது, அது உயிர் பெற்றது. மேலும், அவர் மிகவும் சுறுசுறுப்பாக நடந்துகொண்டார் - அவர் சுற்றி இருந்த உற்சாகமான விஞ்ஞானிகளின் கூட்டத்திற்கு பதிலளித்தார் மற்றும் முன்மொழியப்பட்ட பாலாடைக்கட்டியைக் கூட கடித்தார். மூலம், Bryukhonenko நிகழ்த்திய இந்த பரிசோதனையின் புகழ் இருந்தபோதிலும், 19 ஆம் நூற்றாண்டில் சார்லஸ் பிரவுன்-Séquard அவர்களால் மீண்டும் செய்யப்பட்டது. ஆனால் பிருகோனென்கோ ஒரு முழு நாயையும் மீண்டும் உயிர்ப்பிக்க முடிந்தது, அதே ஆண்டில் அவர் ஒரு பரிசோதனையை நடத்தினார், நாயிடமிருந்து அனைத்து இரத்தத்தையும் வடிகட்டி 10 நிமிடங்களுக்குப் பிறகு அதை மீண்டும் ஊற்றினார், அதன் பிறகு விலங்கு உயிர்ப்பித்தது. மேலும், முக்கியமாக, பின்னர் அவரது மற்ற சகோதரர்களிடமிருந்து வேறுபடவில்லை.

விளாடிமிர் டெமிகோவ்

புகைப்படம்: RIA நோவோஸ்டி

அனைத்து நவீன மாற்று அறுவை சிகிச்சையின் நிறுவனர் டாக்டர். டெமிகோவ், முதலில் சாதாரண மனிதர்களுக்கு 20 ஆம் நூற்றாண்டின் மருத்துவத்தின் ஒரு வெளிச்சமாக அல்ல, மாறாக அவரது விசித்திரமான சோதனைகளுக்காக அறியப்பட்டவர். மேலும் நாய்கள் மீது. உள் உறுப்புகளின் மாற்று அறுவை சிகிச்சை, குறிப்பாக இதயம், அவருக்கு முன் வெற்றிகரமாக இல்லை, மேலும் ஒரு வினாடி, கூடுதல் இதயத்தை பொருத்துவது கூட இன்னும் அதிகமாக இருந்தது (இதைச் செய்த கிரேஹவுண்ட் ஒரு மாதத்திற்கு மேல் வாழவில்லை என்றாலும்). 1950 களின் பிற்பகுதியில், டெமிகோவின் சோதனைகள் உண்மையிலேயே தைரியமானவை: செயற்கை சியாமி இரட்டையர்களை உருவாக்க மருத்துவர் முடிவு செய்தார். ஒரு நபர் சிறிது காலம் வாழ முடியுமா என்பதைப் புரிந்துகொள்வதற்காக இது செய்யப்பட்டது (உதாரணமாக, ஒரு அறுவை சிகிச்சைக்காக காத்திருக்கும்போது), மற்றொரு நபரின் உடலில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. எனவே விளாடிமிர் டெமிகோவின் ஆய்வகத்தில் இரண்டு தலை நாய்கள் தோன்றத் தொடங்கின. நாய்க்குட்டியின் தலை வயது வந்த நாயின் உடலில் தைக்கப்பட்டது, செயற்கையாக இணைந்த சுவாசம் மற்றும் சுற்றோட்ட அமைப்புகளின் காரணமாக, சிறிது நேரம் நன்றாக உணர்ந்தது - அவள் சாப்பிட்டாள், பார்த்தாள், நகர்ந்தாள், மற்றும் பல. இந்த ஆய்வுகளின் முக்கியத்துவம் இருந்தபோதிலும், சோவியத் விஞ்ஞான சமூகம் டெமிகோவை உண்மையில் தாக்கியது, அவரது சோதனைகளை ஒழுக்கக்கேடானதாக அறிவித்தது, அதே நேரத்தில் மேற்கத்திய நாடுகளில் இருந்து அவர் வெளிநாட்டு விஞ்ஞானிகளிடமிருந்து உற்சாகம் மற்றும் வாழ்த்துக் கடிதங்களைப் பெற்றார்.

1814 ஆம் ஆண்டில், ஜெர்மனியில் பயணம் செய்த பதினாறு வயதான ஆங்கிலப் பெண் மேரி காட்வின் ஷெல்லி ஃபிராங்கண்ஸ்டைன் கோட்டைக்கு விஜயம் செய்ததாக ஒரு கருத்து உள்ளது.

கோட்டையைச் சுற்றியுள்ள காதல் இடிபாடுகள் மற்றும் புராணக்கதைகளால் ஈர்க்கப்பட்ட அவர், "ஃபிராங்கண்ஸ்டைன், புதிய ப்ரோமிதியஸ்" என்ற புத்தகத்தை எழுதினார் - இது ஒரு திகில் நாவல், இது ஆர்வமுள்ள எழுத்தாளரின் பெயரை அழியாதது மட்டுமல்லாமல், பல நூற்றாண்டுகளாக ஜெர்மன் கோட்டையின் தலைவிதியையும் முன்னரே தீர்மானித்தது. வருவதற்கு.

அமெரிக்காவில், ஏற்கனவே XX நூற்றாண்டில். ஷெல்லியின் புத்தகம் பல முறை படமாக்கப்பட்டது, "ஃபிராங்கண்ஸ்டைன்" மற்றும் முழுவதுமாக "கொடுங்கனவு" என்பதற்கு ஒத்ததாக மாறியது.

புத்தகத்தின் கதாநாயகன், விக்டர் ஃபிராங்கண்ஸ்டைன், இறந்தவர்களுடன் பரிசோதனை செய்யும் ஒரு இயற்கை ஆர்வலர். துண்டிக்கப்பட்ட சடலங்களிலிருந்து, அவர் ஒரு உண்மையான அசுரனை சேகரிக்கிறார் - ஒரு பெரிய மனித உருவம் கொண்ட அசுரன், அதன் உடலில் சக்திவாய்ந்த மின்சாரம் வெளியேற்றப்படும்போது உயிர்ப்பிக்கிறது. இருப்பினும், ஒரு தவழும் உயிரினம் மக்கள் மத்தியில் வாழ முடியாது. அதற்கு ஆன்மா இல்லை, மனிதர்கள் அனைத்தும் அதற்கு அந்நியமானவை. இதன் விளைவாக, ஃபிராங்கண்ஸ்டைன் அசுரன் அதன் படைப்பாளரின் குடும்பத்தை கொடூரமாக ஒடுக்குகிறார், மேலும் விஞ்ஞானியின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அவர் இறந்துவிடுகிறார் ...

ஃபிராங்கண்ஸ்டைன் என்பது ஓடன்வால்டின் மேற்குப் பகுதியில் உள்ள கோட்டைகள் மற்றும் கோட்டை இடிபாடுகளின் வடக்கே 370 மீ உயரத்தில் அமைந்துள்ளது. இது முதன்முதலில் 1252 இல் கொன்ராட் ரீட்ஸ் வான் ப்ரூபெர்க் மற்றும் அவரது மனைவி எலிசபெத் வான் வீட்டர்ஸ்டாட் ஆகியோரின் திருமணச் சான்றிதழில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

இருப்பினும், XIII நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில். அது ஏற்கனவே கட்டப்பட்டு வாழ்ந்தது. எனவே, இந்த கோட்டையின் கட்டுமானம் நூற்றாண்டின் முதல் காலாண்டில் தொடங்கியது என்று பெரும்பாலான வரலாற்றாசிரியர்கள் நம்புகின்றனர். இன்று, வான் ஃபிராங்கண்ஸ்டைன் பேரன்களின் மூதாதையர் வீடு ஒரு பரிதாபகரமான காட்சியாக உள்ளது. 15 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் ஒரு சிறிய தேவாலயம் மட்டுமே முழுமையாக எஞ்சியிருக்கிறது. கோட்டை மைதானத்தின் பிரதான நுழைவாயிலின் இடதுபுறம். சுவாரஸ்யமாக, அதன் முழு நீண்ட வரலாற்றிலும் கோட்டையில் வசிப்பவர்களை யாரும் தாக்கவில்லை. எஞ்சியிருக்கும் காப்பகங்களில், அதன் சுவர்களின் கீழ் ஒரு முற்றுகை அல்லது போர் பற்றி எதுவும் குறிப்பிடப்படவில்லை.

இதை அறிந்தால், ஒரு காலத்தில் பெருமை வாய்ந்த நிலப்பிரபுத்துவ எஸ்டேட்டின் தற்போதைய மோசமான நிலை, பல மீட்டர் உயரமுள்ள கல் தடையால் வட்டத்தில் சூழப்பட்டுள்ளது, குறிப்பாக விசித்திரமாகத் தெரிகிறது.

நம் நாட்களில் ஏற்கனவே பிறந்த புராணங்களில் ஒன்று, பின்வரும் வழியில் விவகாரங்களின் நிலையை ஓரளவு விளக்குகிறது. ஃபிராங்கண்ஸ்டைன் குடும்பத்தின் சுயமாக அறிவிக்கப்பட்ட சந்ததிகளில் ஒருவரான மருத்துவர் மற்றும் ரசவாதி ஜோஹன் கொன்ராட் டிப்பல், கோட்டையின் கோபுரங்களில் ஒன்றில் நைட்ரோகிளிசரின் சோதனைகளை நடத்தினார். ஒரு நாள், அலட்சியம் அல்லது அனுபவமின்மையால், அவர் இந்த ஆபத்தான நைட்ரோத்தருடன் ஒரு குடுவையைக் கைவிட்டார். ஒரு பயங்கரமான வெடிப்பு ஏற்பட்டது, அது அவரது ஆய்வகம் இருந்த கோபுரத்தை முற்றிலுமாக அழித்தது. டிப்பல் ஒரு அதிசயத்தால் மட்டுமே உயிருடன் இருப்பதாகத் தோன்றியது. மூலம், உள்ளூர் நாட்டுப்புறக் கதைகளின் நவீன அறிவாளிகள் துரதிர்ஷ்டவசமான ரசவாதி கல்லறைகளை இழிவுபடுத்துவதாகவும், அழியாமையின் அமுதத்தைக் கண்டுபிடிப்பதற்காக அவர்களின் ரகசிய சோதனைகளுக்காக சடலங்களைத் திருடுவதாகவும் குற்றம் சாட்டுகின்றனர். உண்மையில், கோன்ராட் டிப்பல் ஃபிராங்கண்ஸ்டைனில் ஜீசென் பல்கலைக் கழகத்தில் படித்த பிறகு வாழ்ந்தார் மற்றும் பணிபுரிந்தார் என்பதற்கான ஆவண ஆதாரங்களை வரலாற்றாசிரியர்கள் கண்டுபிடிக்கவில்லை. வெடிக்கும் நைட்ரோகிளிசரின் கதையைப் பொறுத்தவரை, இது முற்றிலும் புனைகதை அல்லது அநாக்ரோனிசம். டிப்பல் 1734 இல் இறந்ததால், நைட்ரோகிளிசரின் முதன்முதலில் இத்தாலிய வேதியியலாளர் அஸ்கானியோ சோப்ரெரோவால் 1847 இல் மட்டுமே ஒருங்கிணைக்கப்பட்டது.

ஆயினும்கூட, சக்திவாய்ந்த கோட்டைச் சுவர்கள் மற்றும் கோபுரங்கள் நடைமுறையில் தரைமட்டமாக்கப்பட்டன, ஃபிராங்கண்ஸ்டைன் எதிரிகளின் தாக்குதல்களுக்கு உட்படுத்தப்படவில்லை என்பது எவ்வளவு நன்றாகத் தெரியும்? முந்தைய கால புதையல் வேட்டைக்காரர்கள் மற்றும் கோட்டையின் நேர்மையற்ற பராமரிப்பாளர்கள் எல்லாவற்றிற்கும் காரணம். XVIII நூற்றாண்டில். கோட்டையின் கீழ் நிலவறைகளில் அற்புதமான செல்வங்கள் மறைந்திருப்பதாக வதந்திகள் நீடித்தன (உண்மையில், ஃபிராங்கண்ஸ்டைன் குடும்பத்திற்கு குறிப்பிடத்தக்க சேமிப்பு இல்லை). விரைவில் அல்லது பின்னர், இது புதையல் தேடுபவர்கள் முழு மாவட்டத்திலும் உளவாளிகளைப் போல அலைந்து திரிந்தனர், பின்னர் வெளிப்புறச் சுவரை அழித்து பாதாள அறைகளின் பெட்டகங்களை உடைக்கத் தொடங்கினர். நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், ஃபிராங்கண்ஸ்டைனுக்கான அணுகுமுறைகள், அதன் முதல் தற்காப்பு வளையத்தைப் போலவே, பெரும்பாலும் அழிக்கப்பட்டன. கொள்ளைக்காரர்கள் பிக்ஸ் மற்றும் மண்வெட்டிகளுடன் தொடங்கியதை, கோட்டையின் அப்போதைய பராமரிப்பாளர்களில் ஒருவரின் நேர்மையற்ற மனைவி தொடர்ந்தார். ஒரு பண்டைய நைட்லி குடும்பத்தின் குடும்பக் கூட்டிலிருந்து வெளியே எடுக்கப்பட்ட, அகற்றப்பட்ட, உடைக்க மற்றும் கிழிக்கக்கூடிய அனைத்தையும் அவள் விற்க முடிந்தது. இதனால், அறைகள் மற்றும் அரங்குகளின் அனைத்து அலங்காரப் பொருட்களும் காணாமல் போயின. மர படிக்கட்டுகள் மற்றும் தரைக் கற்றைகள் கூட அகற்றப்பட்டன, மேலும் ஓடுகள் மற்றும் டின் ஃபாஸ்டென்சர்கள் கூரையிலிருந்து கிழிந்தன. சுற்றியுள்ள கிராமங்களின் விவசாயிகளால் அழிவு முடிக்கப்பட்டது, அவர்களின் கட்டுமானத் தேவைகளுக்காக கல்லால் கல்லாக அகற்றப்பட்டு இழுத்துச் செல்லப்பட்டது.

XIX நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து மட்டுமே. ஃபிராங்கண்ஸ்டைனின் இடிபாடுகளுக்கு ஒரு வரலாற்று பாரம்பரியமாக ஆர்வம் காட்டத் தொடங்கியது. கிராண்ட் டியூக் லுட்விக் III கோட்டையை மீட்டெடுக்க உத்தரவிட்டார். உண்மைதான், அந்த முதல் மறுசீரமைப்பின் செயல்பாட்டில், சேமிக்கப்பட்டதை விட அதிகமாக அழிக்கப்பட்டது. இருப்பினும், அப்போது உண்மையான நிபுணர்கள் யாரும் இல்லை. எனவே, மலையின் உச்சியில் உள்ள கல் கட்டிடங்களை மறுசீரமைக்கும் போது, ​​மொத்த தவறுகள் செய்யப்பட்டன. எடுத்துக்காட்டாக, பார்வையாளர்கள் வளாகத்தின் எல்லைக்குள் நுழையும் கோபுரம், கூடுதல் தளத்தைப் பெற்றுள்ளது. மேலும் குடியிருப்பு கோபுரம் முன்பு இல்லாத கூரையைப் பெற்றது.

60 களின் பிற்பகுதியில் 70 களின் முற்பகுதியில். 20 ஆம் நூற்றாண்டில், மலை மற்றும் அதன் இடிபாடுகள் மீதான ஆர்வம் மீண்டும் வளரத் தொடங்கியது. இது பல்வேறு காரணங்களால் ஏற்பட்டது. முதலாவதாக, 1968 ஆம் ஆண்டில், அமெரிக்க பத்திரிகையான லைஃப் ஒரு குறிப்பிட்ட டேவிட் ரஸ்ஸலின் கடிதத்தை வெளியிட்டது, அதில் ஷெல்லியின் ஃபிராங்கண்ஸ்டைன் கோட்டைக்குச் சென்றது அவரது புகழ்பெற்ற நாவலை எழுதத் தூண்டியது என்று அவர் பரிந்துரைத்தார். இரண்டாவதாக, 1975 ஆம் ஆண்டில், வரலாற்றாசிரியர் ராடு புளோரெஸ்கு ஃபிராங்கண்ஸ்டைனின் அசுரனுக்கும் ஏற்கனவே குறிப்பிடப்பட்ட மருத்துவர், இறையியலாளர் மற்றும் ரசவாதியான கான்ராட் டிப்பலுக்கும் இடையே ஒரு இணையாக வரைந்தார், அவர் உண்மையில் 1673 இல் கோட்டையில் பிறந்தார். அந்த நேரத்தில் மலையிலிருந்து வெகு தொலைவில் ஒரு அமெரிக்க இராணுவம் இருந்தது. அடிப்படை, மற்றும் மாயமான எல்லாவற்றிற்கும் பேராசை கொண்ட அமெரிக்கர்களின் கைகள் ஹாலோவீன் தினத்தன்று கோட்டையின் இடிபாடுகளில் திருவிழாக்களை ஏற்பாடு செய்யத் தொடங்கின. இன்று அவை ஜெர்மனியில் மிகப்பெரியவை! ஆடை அணிந்த நிகழ்ச்சிகள் நாடு முழுவதிலுமிருந்து வெளிநாட்டிலிருந்தும் இந்த வகையான கொண்டாட்டங்களின் ரசிகர்களை ஈர்க்கின்றன. வார இறுதிகளில் மூன்று வாரங்களுக்கு, நீங்கள் காலில் மட்டுமே இடிபாடுகளுக்கு ஏற முடியும். போலீஸ் மலையின் அனைத்து நுழைவாயில்களையும் தடுக்கிறது, மேலும் தங்கள் நரம்புகளை கூச்சப்படுத்த விரும்புவோரின் கூட்டங்கள் தொடர்ச்சியான சங்கிலிகளில் நாடோடி எறும்புகளுடன் பொருந்துகின்றன. மாலைகள் முழுவதும், ஃபிராங்கன்ஷைனின் சுற்றுப்புறங்கள் காட்டு அழுகை, சங்கிலிகளின் சத்தம் மற்றும் சவப்பெட்டிகளின் சத்தம் ஆகியவற்றால் ஒலிக்கிறது. விடியற்காலையில், பிசாசுகள், மந்திரவாதிகள் மற்றும் ஜோம்பிஸ் மலையில் ஆட்சி செய்கிறார்கள்.

விக்டர் ஃபிராங்கண்ஸ்டைன்- மேரி ஷெல்லியின் நாவலான ஃபிராங்கண்ஸ்டைன், அல்லது மாடர்ன் ப்ரோமிதியஸ்" (1818) மற்றும் கதாபாத்திரம் (நடிப்பு, பெயர்கள் உட்பட) ஹென்றி ஃபிராங்கண்ஸ்டைன், சார்லஸ் ஃபிராங்கண்ஸ்டைன், டாக்டர். ஃபிராங்கண்ஸ்டைன்அல்லது பரோன் ஃபிராங்கண்ஸ்டைன்) அதன் கதைக்களத்தின் பல புத்தகங்கள், நாடக மற்றும் சினிமா தழுவல்கள்.

பண்பு

நாவலில், ஜெனீவாவைச் சேர்ந்த இளம் மாணவர் விக்டர் ஃபிராங்கண்ஸ்டைன், இறந்த பொருட்களிலிருந்து ஒரு உயிரினத்தை உருவாக்குகிறார், அதற்காக அவர் இறந்தவர்களின் உடல்களின் துண்டுகளிலிருந்து ஒரு நபரின் உருவத்தை சேகரித்து, பின்னர் உயிர்ப்பிக்க ஒரு "அறிவியல்" வழியைக் கண்டுபிடித்தார். அவர், "பெண்கள் இல்லாத வாழ்க்கையை உருவாக்குதல்" என்ற கருத்தை உணர்ந்தார்; இருப்பினும், புத்துயிர் பெற்ற உயிரினம் ஒரு அரக்கனாக மாறுகிறது.

ஒரு பாத்திரமாக ஃபிராங்கண்ஸ்டைன் அறிவுக்கான விருப்பத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார், அது நெறிமுறைக் கருத்தாய்வுகளால் வரையறுக்கப்படவில்லை; ஒரு அசுரனை உருவாக்கிய பிறகு, தான் ஒரு தீய பாதையில் சென்றுவிட்டதை உணர்ந்தான். இருப்பினும், அசுரன் ஏற்கனவே அதன் விருப்பத்திற்கு அப்பால் உள்ளது, அது தன்னை உணர முயற்சிக்கிறது மற்றும் அதன் இருப்புக்கு ஃபிராங்கண்ஸ்டைனை பொறுப்பாக்குகிறது.

ஃபிராங்கண்ஸ்டைன் மற்றும் அவர் உருவாக்கிய அசுரன் ஒரு நாஸ்டிக் ஜோடியை உருவாக்குகிறார்கள், அதில் ஒரு படைப்பாளி மற்றும் அவரது படைப்பானது தவிர்க்க முடியாமல் தீமையால் சுமக்கப்படுகிறது. கிறிஸ்தவ நெறிமுறைகளின் அடிப்படையில் மறுவிளக்கம் செய்யப்பட்ட இந்த ஜோடி, கடவுளின் செயல்பாடுகளை ஏற்றுக்கொள்ளும் மனிதனின் முயற்சிகளின் தோல்வியை அல்லது பகுத்தறிவின் உதவியுடன் கடவுளை அறிய முடியாததை விளக்குகிறது. நிலைமையை நாம் ஒரு பகுத்தறிவு வழியில் கருத்தில் கொண்டால், அது விஞ்ஞானியின் கண்டுபிடிப்புகளின் விளைவுகளுக்கு நெறிமுறைப் பொறுப்பின் சிக்கலாக மாற்றப்படுகிறது.

ஃபிராங்கண்ஸ்டைனின் முன்மாதிரி ஜெர்மானிய விஞ்ஞானி ஜோஹன் கொன்ராட் டிப்பல் (1673-1734), பிராங்கண்ஸ்டைன் கோட்டையில் பிறந்தவர் என்று சில ஆதாரங்கள் தெரிவிக்கின்றன.

மற்ற வேலைகளில்

ஃபிராங்கண்ஸ்டைனின் இந்த படங்கள் மற்றும் அவரது படைப்புகளால் உருவாக்கப்பட்ட விளக்கங்களின் பன்முகத்தன்மை மற்றும் தெளிவின்மை பல்வேறு கலை வடிவங்களில் அவற்றைப் புரிந்துகொள்வதற்கும் மறுபரிசீலனை செய்வதற்கும் தொடர்ச்சியான முயற்சிகளுக்கான முன்நிபந்தனைகளை உருவாக்கியது - முதலில் தியேட்டரில், பின்னர் சினிமாவில், நாவலின் கதைக்களம் பலவற்றைக் கடந்து சென்றது. தழுவலின் நிலைகள் மற்றும் புத்தகத்தில் முற்றிலும் இல்லாத (மூளை மாற்று சிகிச்சையின் கருப்பொருள் ஆன்மா மாற்று சிகிச்சைக்கான உருவகமாக) அல்லது கோடிட்டுக் காட்டப்பட்ட ஆனால் உருவாக்கப்படாத (மணமகள்  ஃபிராங்கண்ஸ்டைனின் தீம்) புதிய நிலையான மையக்கருத்துக்கள். சினிமாவில்தான் ஃபிராங்கண்ஸ்டைன் ஒரு "பரோன்" ஆக்கப்பட்டார் - நாவலில் அவருக்கு ஒரு பரோனிய தலைப்பு இல்லை, அவர் ஜெனிவானாக இருந்ததால் மட்டுமே இருக்க முடியாது (சீர்திருத்தத்திற்குப் பிறகு, ஜெனீவா மண்டலம் தலைப்புகளை அங்கீகரிக்கவில்லை. பிரபுக்கள், முறையாக உன்னத குடும்பங்கள் இருந்தபோதிலும்).

பிரபலமான கலாச்சாரத்தில், ஃபிராங்கண்ஸ்டைன் மற்றும் அவர் உருவாக்கிய அசுரன் ஆகியவற்றின் படங்களின் கலவையும் அடிக்கடி உள்ளது, இது தவறாக "ஃபிராங்கண்ஸ்டைன்" என்று அழைக்கப்படுகிறது (உதாரணமாக, "மஞ்சள் நீர்மூழ்கிக் கப்பல்" என்ற அனிமேஷன் திரைப்படத்தில் பிரபலமான கலாச்சாரத்தின் படங்களுடன் நிறைவுற்றது). கூடுதலாக, ஃபிராங்கண்ஸ்டைனின் படம் பலவிதமான தொடர்ச்சிகளுக்கு வழிவகுத்தது - பல்வேறு மகன்கள் மற்றும் சகோதரர்கள் தோன்றினர், ஓநாய், சார்லஸ், ஹென்றி, லுட்விக் மற்றும் மகள் எல்சா என்ற பெயர்களில் பேசினர்.

மறைமுகமாக (மற்றும் சில அத்தியாயங்களில் வெளிப்படையாக) உயிரற்ற நிலையில் இருந்து வாழ்க்கையை உருவாக்கும் யோசனை, ஃபிராங்கண்ஸ்டைன் எப்படி அசுரனை உருவாக்கினார் என்பது "ஓ, அந்த அறிவியல்" திரைப்படத்திலும், "அறிவியல் அதிசயங்கள்" என்ற ரீமேக் தொடரிலும் காணப்படுகிறது. இது முதல் எபிசோடில் காட்டப்பட்டுள்ளது, அங்கு தோழர்களே ஒரு செயற்கை பெண்ணை உருவாக்க தூண்டப்பட்டனர் "

ஃபிராங்கண்ஸ்டைன்

ஃபிராங்கண்ஸ்டைன்
ஆங்கில எழுத்தாளர் மேரி ஷெல்லி (1797-1851) எழுதிய "ஃபிராங்கண்ஸ்டைன், அல்லது மாடர்ன் ப்ரோமிதியஸ்" (1818) கதையின் கதாநாயகன். விக்டர் ஃபிராங்கண்ஸ்டைன் என்பது ஒரு இளம் சுவிஸ் விஞ்ஞானியின் பெயர், அவர் ஆய்வகத்தில் உயிருள்ள ஒருவரை செயற்கையாக உருவாக்க விரும்பினார், ஒரு மனித உருவம் கொண்ட அசுரனைப் பெற்றெடுத்தார், இது அதன் படைப்பாளரை திகிலடையச் செய்தது. அவர் தனது சந்ததியினரால் முதலில் பாதிக்கப்பட்டார் - இது விஞ்ஞானியின் தம்பியைக் கொன்றது, பின்னர் அவரது வருங்கால மனைவி மற்றும் ஒரே நண்பரைக் கொன்றது.
ஃபிராங்கண்ஸ்டைன் என்ற மனிதனைப் போல தோற்றமளிக்கும் செயற்கையாக உருவாக்கப்பட்ட ஒரு அசுரனைக் குறிப்பிடும்போது பொதுவாக தவறாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஆனால் ஷெல்லியின் கதையில், அவருக்கு தனிப்பட்ட பெயர் இல்லை, அவரை உருவாக்கியவர் - விக்டர் ஃபிராங்கண்ஸ்டைன் - அவரை "அரக்கன்", "பேய்", "மாபெரும்" என்று அழைத்தார்.
உருவகமாக: தன்னால் சமாளிக்க முடியாத சக்திகளை உயிர்ப்பித்த ஒரு மனிதனைப் பற்றி, அது அவனுக்கு எதிராகத் திரும்பியது, அதிலிருந்து அவனே அவதிப்பட்டான். இது நன்கு அறியப்பட்ட வெளிப்பாட்டின் அனலாக் ஆக செயல்படும்: மந்திரவாதியின் பயிற்சி.

சிறகுகள் கொண்ட சொற்கள் மற்றும் வெளிப்பாடுகளின் கலைக்களஞ்சிய அகராதி. - எம்.: "லோகிட்-பிரஸ்". வாடிம் செரோவ். 2003 .

பிற அகராதிகளில் "ஃபிராங்கண்ஸ்டைன்" என்ன என்பதைக் காண்க:

ஃபிராங்கண்ஸ்டைன் 90 வகை ... விக்கிபீடியா

- (ஆங்கிலம் ஃபிராங்கண்ஸ்டைன்) M. ஷெல்லி எழுதிய நாவலின் ஹீரோ "ஃபிராங்கண்ஸ்டைன், அல்லது மாடர்ன் ப்ரோமிதியஸ்" (1818). 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலும் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலும் ஆங்கில கோதிக் நாவலின் நேரடி செல்வாக்கின் கீழ் எழுதப்பட்ட எம். ஷெல்லியின் நாவல் பல வழிகளில் ... ... இலக்கிய நாயகர்கள்

ஃபிராங்கண்ஸ்டைன்- எட்வார்ட், 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் ஒரு சிறந்த போலந்து செலிஸ்ட். பேரினம். வார்சாவில், அவர் இசையைப் பெற்றார். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்குச் செல்வதற்கு முன் கல்வி மற்றும் கச்சேரிகளை வழங்கினார், அங்கு அவர் சிறந்த கலை வெற்றியை அனுபவித்தார். 50 களின் முற்பகுதியில், எஃப். கச்சேரிகளை வழங்கினார் ... ... ரீமானின் இசை அகராதி

ஃபிராங்கண்ஸ்டைன்: "ஃபிராங்கண்ஸ்டைன்" என்பது மேரி ஷெல்லியின் நாவலான "ஃபிராங்கண்ஸ்டைன் அல்லது மாடர்ன் ப்ரோமிதியஸ்" (1818) என்பதன் சுருக்கப்பட்ட தலைப்பு. விக்டர் ஃபிராங்கண்ஸ்டைன் என்பது மேரி ஷெல்லியின் நாவலான ஃபிராங்கண்ஸ்டைன் அல்லது மாடர்ன் ப்ரோமிதியஸில் முக்கிய கதாபாத்திரம், மேலும் ... ... விக்கிபீடியா

மேரி ஷெல்லியின் ஃபிராங்கண்ஸ்டைன் ... விக்கிபீடியா

ஃபிராங்கண்ஸ்டைன்: "ஃபிராங்கண்ஸ்டைன்" என்பது மேரி ஷெல்லியின் நாவலான "ஃபிராங்கண்ஸ்டைன் அல்லது மாடர்ன் ப்ரோமிதியஸ்" (1818) என்பதன் சுருக்கப்பட்ட தலைப்பு. விக்டர் ஃபிராங்கண்ஸ்டைன் மேரி ஷெல்லியின் நாவலான "ஃபிராங்கண்ஸ்டைன், அல்லது மாடர்ன் ப்ரோமிதியஸ்", அத்துடன் முன்மாதிரி ... ... விக்கிபீடியாவில் முக்கிய கதாபாத்திரம்.

ஃபிராங்கண்ஸ்டைன் ஃபிராங்கண்ஸ்டைன் ... விக்கிபீடியா

ஃபிராங்கண்ஸ்டைன்: அல்லது, தி மாடர்ன் ப்ரோமிதியஸ் ... விக்கிபீடியா

ஃபிராங்கண்ஸ்டைன் அழிக்கப்பட வேண்டும் ... விக்கிபீடியா

புத்தகங்கள்

• ஃபிராங்கண்ஸ்டைன், ஷெல்லி மேரி. மேரி ஷெல்லியின் மாய-புனைகதை நாவல் "ஃபிராங்கண்ஸ்டைன்" அவரது மிகவும் பிரபலமான படைப்பு. 1818 இல் வெளியிடப்பட்டது, சிறந்த கவிஞர் பெர்சி பைஷேவின் பத்தொன்பது வயது மனைவியின் உருவாக்கம் ...

விக்டர் ஃபிராங்கண்ஸ்டைன்- மேரி ஷெல்லியின் ஃபிராங்கண்ஸ்டைன் அல்லது மாடர்ன் ப்ரோமிதியஸ் (1818) நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரம், அதே போல் ஒரு பாத்திரம் (பெயர்கள் உட்பட ஹென்றி ஃபிராங்கண்ஸ்டைன், சார்லஸ் ஃபிராங்கண்ஸ்டைன், டாக்டர். ஃபிராங்கண்ஸ்டைன்அல்லது பரோன் ஃபிராங்கண்ஸ்டைன்) அதன் கதைக்களத்தின் பல புத்தகங்கள், நாடக மற்றும் சினிமா தழுவல்கள்.

பண்பு

நாவலில், ஜெனீவாவைச் சேர்ந்த இளம் மாணவர் விக்டர் ஃபிராங்கண்ஸ்டைன், இறந்த பொருட்களிலிருந்து ஒரு உயிரினத்தை உருவாக்குகிறார், அதற்காக அவர் இறந்தவர்களின் உடல்களின் துண்டுகளிலிருந்து ஒரு நபரின் உருவத்தை சேகரித்து, பின்னர் உயிர்ப்பிக்க ஒரு "அறிவியல்" வழியைக் கண்டுபிடித்தார். அவர், "பெண்கள் இல்லாத வாழ்க்கையை உருவாக்குதல்" என்ற கருத்தை உணர்ந்தார்; இருப்பினும், புத்துயிர் பெற்ற உயிரினம் ஒரு அரக்கனாக மாறுகிறது.

ஒரு பாத்திரமாக ஃபிராங்கண்ஸ்டைன் அறிவுக்கான விருப்பத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார், அது நெறிமுறைக் கருத்தாய்வுகளால் வரையறுக்கப்படவில்லை; ஒரு அசுரனை உருவாக்கிய பிறகு, தான் ஒரு தீய பாதையில் சென்றுவிட்டதை உணர்ந்தான். இருப்பினும், அசுரன் ஏற்கனவே அதன் விருப்பத்திற்கு அப்பால் உள்ளது, அது தன்னை உணர முயற்சிக்கிறது மற்றும் அதன் இருப்புக்கு ஃபிராங்கண்ஸ்டைனை பொறுப்பாக்குகிறது.

ஃபிராங்கண்ஸ்டைன் மற்றும் அவர் உருவாக்கிய அசுரன் ஒரு நாஸ்டிக் ஜோடியை உருவாக்குகிறார்கள், அதில் ஒரு படைப்பாளி மற்றும் அவரது படைப்பு, தவிர்க்க முடியாமல் தீமையால் சுமக்கப்படுகிறது. கிறிஸ்தவ நெறிமுறைகளின் அடிப்படையில் மறுவிளக்கம் செய்யப்பட்ட இந்த ஜோடி, கடவுளின் செயல்பாடுகளை ஏற்றுக்கொள்ளும் மனிதனின் முயற்சிகளின் தோல்வியை அல்லது பகுத்தறிவின் உதவியுடன் கடவுளை அறிய முடியாததை விளக்குகிறது. அறிவொளி யுகத்தின் சிறப்பியல்பு, பகுத்தறிவு வழியில் நிலைமையை நாம் கருத்தில் கொண்டால், அது விஞ்ஞானியின் கண்டுபிடிப்புகளின் விளைவுகளுக்கு நெறிமுறை பொறுப்பின் சிக்கலாக மாற்றப்படுகிறது.

ஃபிராங்கண்ஸ்டைனின் முன்மாதிரி ஜெர்மானிய விஞ்ஞானி ஜோஹன் கான்ராட் டிப்பல் (1673-1734), பிராங்கண்ஸ்டைன் கோட்டையில் பிறந்தவர் என்று சில ஆதாரங்கள் தெரிவிக்கின்றன.

மற்ற வேலைகளில்

ஃபிராங்கண்ஸ்டைனின் இந்த படங்கள் மற்றும் அவரது படைப்புகளால் உருவாக்கப்பட்ட விளக்கங்களின் பன்முகத்தன்மை மற்றும் தெளிவின்மை பல்வேறு கலை வடிவங்களில் அவற்றைப் புரிந்துகொள்வதற்கும் மறுபரிசீலனை செய்வதற்கும் தொடர்ச்சியான முயற்சிகளுக்கான முன்நிபந்தனைகளை உருவாக்கியது - முதலில் தியேட்டரில், பின்னர் சினிமாவில், நாவலின் கதைக்களம் பலவற்றைக் கடந்து சென்றது. தழுவலின் நிலைகள் மற்றும் பெறப்பட்ட புதிய நிலையான மையக்கருத்துகள் , அவை புத்தகத்தில் முற்றிலும் இல்லை (மூளை மாற்று சிகிச்சையின் தீம் ஆன்மா மாற்று சிகிச்சைக்கான உருவகமாக) அல்லது கோடிட்டுக் காட்டப்பட்ட ஆனால் உருவாக்கப்படவில்லை (பிராங்கண்ஸ்டைன் மணமகளின் தீம்). சினிமாவில்தான் ஃபிராங்கண்ஸ்டைன் ஒரு "பரோன்" ஆக்கப்பட்டார் - நாவலில் அவருக்கு ஒரு பரோனிய தலைப்பு இல்லை, அவர் ஜெனிவானாக இருந்ததால் மட்டுமே இருக்க முடியாது (சீர்திருத்தத்திற்குப் பிறகு, ஜெனீவா மண்டலம் தலைப்புகளை அங்கீகரிக்கவில்லை. பிரபுக்கள், முறையாக உன்னத குடும்பங்கள் இருந்தபோதிலும்).

பிரபலமான கலாச்சாரத்தில், ஃபிராங்கண்ஸ்டைன் மற்றும் அவர் உருவாக்கிய அசுரன் ஆகியவற்றின் படங்களின் கலவையும் பெரும்பாலும் உள்ளது, இது தவறாக "ஃபிராங்கண்ஸ்டைன்" என்று அழைக்கப்படுகிறது (உதாரணமாக, "மஞ்சள் நீர்மூழ்கிக் கப்பல்" என்ற அனிமேஷன் திரைப்படத்தில், பிரபலமான கலாச்சாரத்தின் படங்களுடன் நிறைவுற்றது). கூடுதலாக, ஃபிராங்கண்ஸ்டைனின் படம் பலவிதமான தொடர்ச்சிகளுக்கு வழிவகுத்தது - பல்வேறு மகன்கள் மற்றும் சகோதரர்கள் தோன்றினர், ஓநாய், சார்லஸ், ஹென்றி, லுட்விக் மற்றும் மகள் எல்சா என்ற பெயர்களில் பேசினர்.

மறைமுகமாக (மற்றும் சில தொடர்களில் வெளிப்படையாக) உயிரற்ற நிலையில் இருந்து வாழ்க்கையை உருவாக்கும் எண்ணம், ஃபிராங்கண்ஸ்டைன் அசுரனை எவ்வாறு உருவாக்கினார் என்பது "ஓ, இந்த அறிவியல்" திரைப்படத்திலும், "அறிவியல் அதிசயங்கள்" என்ற ரீமேக் தொடரிலும் காணப்படுகிறது. ப்ரைட் ஆஃப் ஃபிராங்கண்ஸ்டைன் திரைப்படத்தின் மூலம் செயற்கைப் பெண்ணை உருவாக்க தோழர்கள் தூண்டப்பட்ட முதல் அத்தியாயத்தில் இது காட்டப்பட்டுள்ளது. மேலும் சீசன் 4 இன் முதல் எபிசோடில், அவர்கள் மருத்துவர் மற்றும் அவரது அரக்கனை நேரில் சந்திக்கின்றனர்.

ஒன்ஸ் அபான் எ டைம், சீசன் 2 இன் எபிசோட் 5 இல், டாக்டர். வெயில் வேறொரு கருப்பு மற்றும் வெள்ளை உலகத்தைச் சேர்ந்தவர் என்றும் விக்டர் ஃபிராங்கண்ஸ்டைனைத் தவிர வேறு யாரும் இல்லை என்றும் தெரியவந்துள்ளது. மக்களை உயிர்ப்பிக்க வேண்டும் என்று கனவு கண்ட விஞ்ஞானி இது. பயன்படுத்தி