Tele2, கட்டணங்கள், கேள்விகளில் உதவி

ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகம் "இடியுடன் கூடிய மழை" 1859 இல் எழுதப்பட்டது. ஆனால், இன்றும் அதில் ஆர்வம் குறையவில்லை. இந்த சிறிய பகுதியை மிகவும் பொருத்தமானதாக்குவது எது? நாடக ஆசிரியர் பணியில் என்ன சிக்கல்களை எழுப்புகிறார்?

கதையின் மையத்தில் ஒரு சமூக மோதல் உள்ளது, இது பழைய மற்றும் புதிய சக்திகளுக்கு இடையிலான மோதலை பிரதிபலிக்கிறது. பழைய உலகின் தெளிவான உருவம் சேவல் ப்ரோகோபீவிச் டிகோய் மற்றும் மார்ஃபா இக்னாடிவ்னா கபனோவா.
இவர்கள் சமூகத்தின் பொதுவான பிரதிநிதிகள், விமர்சகர் டோப்ரோலியுபோவ் சரியாகவும் பொருத்தமாகவும் "இருண்ட இராச்சியம்" என்று அழைத்தார். இந்த மக்களின் சர்வாதிகாரத்திற்கு எல்லையே இல்லை. அவர்கள், ஒரு ஆக்டோபஸைப் போல, தங்கள் கூடாரங்களை விரித்து, தங்கள் சக்தியை சுற்றியுள்ளவர்களுக்கு நீட்டிக்க முற்படுகிறார்கள்.

செழிப்பான வணிகர் டிகோயால் கோபமான நிராகரிப்பைத் தூண்ட முடியாது. கலினோவில் அவருக்கு போதுமான செல்வாக்கு உள்ளது. அவர் ஒரு சண்டைக்காரர் மற்றும் கஞ்சன் என்று நகர மக்களால் அறியப்படுகிறார். திட்டுவது அதன் ஒரு அங்கமாகிவிட்டது. Savel Prokofievich பேச்சுகளை ஒழுக்கமாக்காமல் ஒரு நாள் வாழ முடியாது. உறவினர்கள், மருமகன் அல்லது பணியாளர்கள் என எப்பொழுதும் தாக்குதலின் பொருளை அவர் கண்டுபிடிப்பார். அவர் அனைத்து வீட்டு உறுப்பினர்களுடனும் மிகவும் கண்டிப்பானவர், யாரையும் சுதந்திரமாக சுவாசிக்க அனுமதிப்பதில்லை.

அவரது தொனியில் போதனையின் வலிமையான குறிப்புகளை ஒருவர் எப்போதும் அடையாளம் காண முடியும்.

ஆபாசமாக பேராசை கொண்ட காட்டு. அவர் தனது மருமகன்களை அவமானப்படுத்தும் நிலையில் வைக்கிறார், அவர் தனது பாட்டியால் வழங்கப்பட்ட வாரிசை அவர்களுக்கு கொடுக்க விரும்பவில்லை. தனது சொந்த பலனைப் பெறுவதற்கான முயற்சியில், அவர் நிபந்தனைகளை பேச்சுவார்த்தை நடத்துகிறார். எனவே, போரிஸ், தனது மாமாவை கோபப்படுத்தாமல் இருக்க, மரியாதையுடன் நடந்து கொள்ள வேண்டும், அவருடைய அனைத்து அறிவுறுத்தல்களையும் நிறைவேற்ற வேண்டும், அவரது கொடுங்கோன்மையை சகித்துக்கொள்ள வேண்டும். காட்டு எப்பொழுதும் புகார் செய்ய ஏதாவது கண்டுபிடிக்கும். மனச்சோர்வடைந்த போரிஸ் உண்மையில் தனது மாமா தனது பாட்டியின் விருப்பத்தை நிறைவேற்றுவார் என்று நம்பவில்லை.

அறியாமை, முரட்டுத்தனம் மற்றும் Marfa Ignatievna Kabanova ஆகியவற்றில் வைல்டுக்கு தாழ்ந்தவர் அல்ல. வீட்டில் உள்ள அனைவரும் அவளைப் பார்த்து புலம்புகிறார்கள்.

பன்றி அனைவரையும் முழு சமர்ப்பணத்தில் வைத்திருக்கிறது.

கீழ்ப்படிதல் தன் மகனுக்கு வழக்கமாகிவிட்டது. தாயின் கட்டுப்பாடு டிகோனை வார்த்தையற்ற நிழலாக மாற்றுகிறது, அது "மனிதன்" என்ற கருத்துடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை. தன் தாயின் சர்வாதிகாரத்திலிருந்து தன் மனைவியைக் கூட அவனால் பாதுகாக்க முடியாது.

மகள் வர்வரா கபனிகா தன் தாயால் நிறுவப்பட்ட சட்டங்களின்படி வாழ விரும்பாததால், எல்லா நேரத்திலும் தன்னிடம் பொய் சொல்ல வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்தாள்.

கபானிக்கின் சர்வாதிகாரத்திற்கு கேடரினா உண்மையான பலியாகிறார்.

மருமகள் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி எல்லாவற்றிலும் கணவருக்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டும் என்று மாமியார் நம்புகிறார். ஒருவரின் சொந்த விருப்பத்தின் வெளிப்பாடு ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது. மேலும், இது தண்டனைக்குரியது! அவளுடைய காட்டுமிராண்டித்தனம், அறியாமை மற்றும் சர்வாதிகாரம் ஆகியவை ஒரு கணவன் தனது மனைவியை அடிப்பதன் மூலம் "கல்வி" செய்ய வேண்டும் என்ற எண்ணத்தை அவள் மனதில் தொடர்ந்து உருவாக்கியது. அவர்களுக்கு இடையே எந்த அன்பான, மனித உறவுகளும் இருக்கக்கூடாது. மார்ஃபா இக்னாடிவ்னாவின் கூற்றுப்படி, அவரது மனைவியிடம் கருணை காட்டுவது பலவீனத்தின் வெளிப்பாடு. மருமகள் தன் கணவனுக்கு முன்பாக குட்டிகளை வளர்க்கவும், அவனுக்கும் அவனது தாய்க்கும் சேவை செய்யவும் கடமைப்பட்டிருக்கிறாள்.

எனவே, கலினோவ் நகரத்தின் "கொடூரமான ஒழுக்கங்கள்" அவற்றின் தூண்டுதல்களைக் கொண்டுள்ளன, அவை காட்டு மற்றும் பன்றியின் உருவங்களால் குறிப்பிடப்படுகின்றன.

விருப்பம் 2

ஒரு. கொடுங்கோன்மை, கொடுங்கோன்மை மற்றும் முட்டாள்தனத்தின் உலகத்தை இடியுடன் கூடிய மழையில் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி பிரதிபலிக்கிறார். இந்த தீமையை எதிர்க்காத மக்களின் உண்மையும் கூட. இலக்கிய விமர்சகர் டோப்ரோலியுபோவ் இதையெல்லாம் "இருண்ட இராச்சியம்" என்று அழைத்தார். மற்றும் இந்த கருத்து ஒட்டிக்கொண்டது.

நாடகத்தின் நடவடிக்கை வோல்கா நகரமான கலினோவில் நடைபெறுகிறது. பெயர் கற்பனையாக எடுக்கப்பட்டது. உரைநடையில் விவரிக்கப்படுவது அக்கால ரஷ்ய நகரங்களின் உண்மை. ஒரு பெரிய நதியால் வெளி உலகத்திலிருந்து வேலி அமைக்கப்பட்ட குடியேற்றம் இன்னும் மூடப்பட்டது மற்றும் பழமைவாதமானது. எனவே, மக்கள் புனித முட்டாள்களிடமிருந்து எல்லாவற்றையும் கற்றுக்கொள்கிறார்கள். நாய்த் தலைகள் கொண்ட ஆட்சியாளர்கள் எங்காவது வாழ்கிறார்கள் என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள், மக்கள் இன்னும் ஒடுக்கப்படுகிறார்கள். அவர்கள் இன்னும் நன்றாக இருக்கிறார்கள் என்று அர்த்தம். மேலும் உள்ளூர் "பயனர்களுக்காக" நாம் ஜெபிக்க வேண்டும்.

கலினோவின் "இருண்ட இராச்சியம்" இரண்டு பேர் மீது தங்கியுள்ளது: டிகோய் மற்றும் கபனிகா. சுய விருப்பம், சுயநலம், வரம்பற்ற முரட்டுத்தனம், கடினத்தன்மை, அதிகாரத்தின் மீதான காதல் இந்த இரண்டு ஆளுமைகளின் பொதுவான அம்சங்கள். இவர்கள் முட்டாள் மற்றும் சர்வாதிகார மக்கள். அவர்கள்தான் இந்த நகரத்தில் பலமும் சக்தியும். மேயர் கூட அவர்களுக்கு முரண்பட மாட்டார். Savel Prokofievich ஒரு பணக்கார வணிகர், "அவரது முழு வாழ்க்கையும் சத்தியத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது." ஒவ்வொரு நாளும் அவர் யாரையாவது கொடுங்கோன்மைப்படுத்துகிறார், அவமானப்படுத்துகிறார், திட்டுகிறார். மேலும் காட்டுக்கு எந்த அதிகாரமும் இல்லாத ஒரு நபர் குறுக்கே வந்து, அதே துஷ்பிரயோகத்துடன் பதிலளித்தால், அவர் தனது குடும்பத்தினர் மீதான அனைத்து கோபத்தையும் போக்குகிறார். அவர்கள் பதிலளிக்க மாட்டார்கள், குடும்பம் அவருக்கு முன் பாதுகாப்பற்றது. வணிகரின் மனைவி, அவரது குழந்தைகள் மற்றும் மருமகன் போரிஸ், மிகவும் பாதிக்கப்படுகின்றனர், பாதிக்கப்படுகின்றனர் மற்றும் பயப்படுகிறார்கள்.

ஹீரோ தனது தொழிலாளர்கள் தொடர்பாகவும் சர்வாதிகாரமாக இருக்கிறார். காட்டு மிகவும் பேராசை கொண்டவர். அவர்கள் அவரிடம் பணத்தைப் பற்றி பேசுவதை அவர் பொறுத்துக்கொள்ள மாட்டார். அவர் ஒரு நபருக்கு செலுத்த வேண்டும் அல்லது கடனை திருப்பிச் செலுத்த வேண்டும் என்பதை அவர் புரிந்து கொண்டாலும் கூட. எப்போதாவது எஜமானர் விவசாயிகளுக்கு செலுத்த வேண்டியதை செலுத்துகிறார். மற்றும் அதில் மகிழ்ச்சி. ஒவ்வொரு பணியாளருக்கும் கூடுதல் சம்பளம் கொடுக்காவிட்டால் தனக்கு என்ன லாபம் என்று கூட மேயரிடம் விளக்குகிறார். மேலும் அவர் தனது மருமகனை வேலை செய்ய தண்டிக்கிறார். மேலும் ஒரு வருடத்தில் சம்பளம் வரும், மாமா எவ்வளவு கொடுக்க விரும்புகிறார். சுயநலம் அதன் முக்கிய தனித்துவமான அம்சமாகும். இந்த மனிதன் பணக்காரர்களை மட்டுமே மதிக்கிறான். பொருள் அடிப்படையில் அவருக்குக் கீழே உள்ள எவரையும் அவர் கொடூரமாக அவமானப்படுத்துகிறார்.

பன்றி, மாறாக, பேராசை என்று அழைக்க முடியாது. Marfa Ignatieva பொதுவில் தாராள மனப்பான்மை உடையவர் மற்றும் ஓரளவிற்கு இரக்கமுள்ளவர். யாத்ரீகர்களையும், யாத்ரீகர்களையும் அவர் வீட்டில் வரவேற்கிறார். அவர்களுக்கு உணவளிக்கிறது, அன்னதானம் செய்கிறது. இந்த வயதானவர்கள் அவளைப் பொதுவில் பாராட்டுவது எல்லாம் அவளுடைய பெருமையை மகிழ்விக்கிறது. டிகோனின் தாய் வைல்டை விட குறைவான கேப்ரிசியோஸ் மற்றும் சுயநலவாதி அல்ல. மேலும் அவர் மற்றவர்களின் கண்ணியத்தை குறைத்து தன்னை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ள விரும்புகிறார். அவள் குடும்பத்தில் மட்டுமே சுய விருப்பத்தையும் அதிகப்படியானவற்றையும் காட்டுகிறாள். அந்நியர்களிடம் இரக்கம், ஆனால் உள்நாட்டு "உணவில் சிக்கிக்கொண்டது." அதேசமயம் Savel Prokofievich யாருக்கும் விதிவிலக்கு அளிக்கவில்லை. கபனோவாவின் உணர்ச்சிகரமான சித்திரவதை மிகவும் நுட்பமானது. அவளுடைய சொந்த மகனே கூட அவள் பலவீனமான விருப்பமுள்ள உயிரினமாக மாறினாள். மேலும் மோசமான விஷயம் என்னவென்றால், அவள் சொல்வது சரிதான் என்று அவள் உறுதியாக நம்புகிறாள். அவள் வயதானவள், புத்திசாலி, எல்லாவற்றையும் நன்றாக அறிந்தவள். இளைஞர்களுக்கு வேறு யார் கற்பிப்பார்கள்? அவர்களுக்கு சொந்த மனம் இல்லை, அவர்கள் பெற்றோரின் மனதுடன் வாழ வேண்டும். எனவே அவள் செய்வது கொடுங்கோன்மை மற்றும் கொடுங்கோன்மை அல்ல. தாய்வழி அன்பு மற்றும் அக்கறையின் வெளிப்பாடு.

டிகோயும் பன்றியும் மற்றவர்களை அவமானப்படுத்தும் அணுகுமுறையில் மட்டுமே வேறுபடுகிறார்கள். அவர்கள் உண்மையில் பலவீனமானவர்கள் மற்றும் சக்தியை இழக்க நேரிடும் என்பதை அவர்கள் புரிந்துகொள்கிறார்கள். இதனால், மக்கள் கடும் நெருக்கடியில் உள்ளனர். அதனால் யாரும் அவர்களை எதிர்க்க நினைக்க மாட்டார்கள்.

க்ரோஸ் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் கதையில் காட்டு மற்றும் பன்றி

அலெக்சாண்டர் நிகோலாயெவிச் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் "இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகம் முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் அவர்களுக்கு இடையேயான மோதலைக் காட்டுகிறது, இது உலகத்தைப் பற்றிய அவர்களின் வெவ்வேறு பார்வைகள், மாறுபட்ட கருத்துக்கள் மற்றும் மதிப்புகளுடன் தொடர்புடையது. காலப்போக்கில் வாழ்க்கை மாறிக்கொண்டே இருக்கிறது என்பதை இந்த படைப்பு நிரூபிக்கிறது. "இருண்ட இராச்சியத்தின்" பிரதிநிதிகள், வணிகர் டிகோய் மற்றும் கபனிகா, வீடு கட்டும் வரிசையின் படி வாழ்கின்றனர், இது ஆணாதிக்க விதிமுறைகள், பழைய மரபுகளை புதிய தலைமுறைக்கு ஆணையிடுகிறது, இது வேலையில் ஒருவருக்கொருவர் மோதல்கள் தோன்றுவதற்கு வழிவகுக்கிறது.

பன்றி, வணிகரின் விதவையான மர்ஃபா கபனோவா, ஒரு கொடுங்கோலன் மற்றும் ஒரு பாசாங்குக்காரனாக வாசகர் முன் தோன்றுகிறது. கல்வியறிவின்மையால் பழமைவாதியாக இருப்பதால், எப்படியாவது வித்தியாசமாக வாழ முடியும் என்று அவருக்குத் தெரியாது, நினைக்கவில்லை, குடும்பத்தில் மூத்தவர் முதன்மையானவர் (விதிமுறைகளின் அடிப்படையில்) என்று அவர் நம்புவதால், அவர் தனது இலட்சியங்களை தீவிரமாகப் பிரசங்கிக்கிறார். ஆணாதிக்கத்தின்). ஆணாதிக்க வாழ்க்கை முறை சரிந்து வருவதை கபனோவா புரிந்துகொள்கிறார், எனவே கவிஞர் அதை இன்னும் கடினமாகத் திணிக்கிறார், இது குடும்பத்தின் சரிவுக்கு மேலும் ஒரு காரணமாகும்.

பன்றி பழையதை வைத்திருக்க முயற்சிக்கிறது, இதன் காரணமாக அவர் உண்மையான உணர்வுகளைப் பார்க்கவில்லை, அவற்றை அனுபவிக்கவில்லை, மற்றவர்களிடம் அவற்றை அடக்குகிறார். கேடரினா தனது மகனுக்கான உணர்வுகளை வெளிப்படையாகக் காட்டுவதில் அவள் வெட்கப்படுகிறாள், ஏனெனில் அவள் கணவனின் கழுத்தில் "தொங்குவது" ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது என்று கருதி, அவனது காலடியில் வணங்கினாள். அவள் முரட்டுத்தனமான வெளிப்பாடுகளுடன் கட்டாய தொனியில் பேசுகிறாள், அவள் வீட்டில் மூத்தவள், முக்கிய பெண் என்பதால் குறிப்பிட அவளுக்கு உரிமை உண்டு என்று நம்புகிறாள். மாக்சிமலிஸ்ட், ஒருபோதும் விட்டுக்கொடுப்பதில்லை, விருப்பத்தை பொறுத்துக்கொள்ளவில்லை, பழங்கால பழக்கவழக்கங்களை நம்புகிறார்.

காட்டு வணிகர் கபனிகாவின் ஆதரவாளரான "இருண்ட இராச்சியத்தின்" பிரதிநிதியும் ஆவார். ஆனால் அவரது உருவம் கபனிகாவின் உருவத்திலிருந்து பல வேறுபாடுகளைக் கொண்டுள்ளது. பண வழிபாட்டில் காட்டு கொடுங்கோன்மை உள்ளது. எல்லாவற்றிலும் லாபம் தேடும் ஒரு கஞ்சத்தனமான அகங்காரவாதி, தனக்கு நஷ்டம் ஏற்படும் போது, ​​பிறகு தன் நிதானத்தை இழந்து, எரிச்சலடைந்து, இதை ஒரு தண்டனையாக உணர்கிறான்.

A.N. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி, டிகோயின் கல்வியறிவு இல்லாததைக் காட்டுகிறார், குளிகினுடன் ஒரு உரையாடலின் காட்சியில், ஒரு சுய-கற்பித்த மெக்கானிக், ஒரு மின்னல் கம்பியை நிறுவ முன்மொழிகிறார், ஆனால் ஒரு இடியுடன் கூடிய மழை தண்டனையாக அனுப்பப்படும் என்று நம்பும் டிகோய், குளிகினைக் கத்தத் தொடங்குகிறார். . இந்த ஹீரோவின் துஷ்பிரயோகம் அவரது வகையான பாதுகாப்பு. காட்டு எல்லோரையும் பயமுறுத்துவது, மற்றவர்களை அடக்குவது, மற்றவர்கள் மீதான அதிகார உணர்வு அவருக்கு நம்பிக்கையையும் மகிழ்ச்சியையும் தருகிறது.

A. N. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி ஹீரோக்களுக்கு "பேசும்" குடும்பப்பெயர்களைக் கொடுத்தார் என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும், இது அவர்களின் முரட்டுத்தனமான, அபத்தமான கதாபாத்திரங்களின் சாரத்தை வெளிப்படுத்த உதவுகிறது.

எனவே, "இருண்ட இராச்சியத்தின்" பிரதிநிதிகளின் இருப்பு பற்றிய பிரச்சனை, வாழ்க்கையின் சிதைந்த வடிவங்களை வைத்திருக்க முயற்சிக்கிறது, ரஷ்ய கிளாசிக்கல் இலக்கியத்தில் ஒரு இடத்தைக் காண்கிறது, வேலையில் அன்றாட வாழ்க்கையை மட்டுமல்ல, வாழ்க்கையின் பிற பகுதிகளையும் பாதிக்கிறது. ஒரு பெரிய மோதலாக உருவாகிறது.

மாதிரி 4

"இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகத்தின் நடவடிக்கை நடைபெறும் மாகாண நகரமான கலினோவ், வோல்காவின் உயர் கரையில் அமைந்துள்ளது. அழகான நிலப்பரப்பின் பின்னணியில் நகரவாசிகளின் வாழ்க்கை அமைதியாகவும் சீராகவும் பாய்ந்திருக்க வேண்டும் என்று தோன்றுகிறது. ஆனால் அது இல்லை. வெளிப்புற அமைதிக்குப் பின்னால் கொடூரமான ஒழுக்கங்கள் உள்ளன. நகரின் சாதாரண குடியிருப்பாளர்களின் அவலநிலையைப் பற்றி போரிஸிடம் சுயமாக கற்றுக்கொண்ட மெக்கானிக் குலிகின் கூறுகிறார்: “ஆனால் பணக்காரர்கள் என்ன செய்கிறார்கள்? .. அவர்கள் வியாபாரம் செய்கிறார்கள் அல்லது கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள் என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா? இல்லை ஐயா! அவர்கள் திருடர்களிடமிருந்து தங்களைப் பூட்டிக் கொள்ள மாட்டார்கள், ஆனால் அவர்கள் தங்கள் சொந்த வீட்டை எப்படி சாப்பிடுகிறார்கள் மற்றும் தங்கள் குடும்பத்தை கொடுங்கோன்மைப்படுத்துகிறார்கள் என்பதை மக்கள் பார்க்க மாட்டார்கள்! .. "

நகரத்தின் வாழ்க்கை மற்றும் பழக்கவழக்கங்களை சித்தரிக்கும், ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி வணிகர்களான டிக்கி மற்றும் கபானிகி ஆகியோரின் வாழ்க்கையின் எஜமானர்களை கண்டிக்கிறார்.

Savel Profiich Wild - சர்வாதிகாரி, அறியாமை, முரட்டுத்தனமான. அவர் அனைவரிடமிருந்தும் சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத கீழ்ப்படிதலைக் கோருகிறார். அவனது குடும்பம் துன்பப்படுகிறது: காட்டுவனுடைய கண்ணில் படாதவாறு அவனுடைய கோபத்திலிருந்து மறைந்து கொள்கிறார்கள். டிக்கியின் மருமகன் போரிஸ், நிதி ரீதியாக அவரைச் சார்ந்து இருப்பவர், எல்லாவற்றிலும் கடினமான நேரத்தைக் கொண்டிருக்கிறார். காட்டு முழு நகரத்தையும் தனது கைகளில் வைத்திருக்கிறார், மக்களை கேலி செய்கிறார். குளிகின் நகரத்திற்கு சூரியக் கடிகாரத்திற்கு பணம் கேட்டபோது அவரை அவமானப்படுத்துகிறார். வைல்டுக்கு பணம் தான் எல்லாமே, அவனால் அதில் பிரிய முடியாது. பணத்துக்காக, அவர் ஏமாற்று மற்றும் மோசடிக்கு செல்ல தயாராக இருக்கிறார். அவர் தனது ஊழியர்களுக்கு குறைந்த ஊதியம் வழங்குகிறார். வைல்ட் மீது புகார் அளித்தும் பயனில்லை, அவர் மேயருடன் நட்புடன் இருக்கிறார். முரட்டுத்தனம் மற்றும் சத்தியம் செய்ததற்காக, எழுத்தர் குத்ரியாஷ் வைல்டை "ஒரு கூச்ச சுபாவமுள்ள விவசாயி" என்று அழைக்கிறார்.

மர்ஃபா இக்னாடிவ்னா கபனோவா - கபனோவ்ஸ் வீட்டின் தலைவர், ஒரு கொடுங்கோலன் மற்றும் சர்வாதிகாரி. வீட்டில், எல்லாமே அவள் விருப்பப்படி மட்டுமே நடக்கும். அவள் குடும்பத்தை முழுமையாகக் கட்டுப்படுத்துகிறாள் மற்றும் முழு வீட்டையும் விரிகுடாவில் வைத்திருக்கிறாள். கபனிகா வாழ்க்கை, பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் சடங்குகளின் பழைய அடித்தளங்களின் தீவிர ஆதரவாளர். டோமோஸ்ட்ராய் கவனிக்கப்பட வேண்டும் என்று அவர் கூறுகிறார், ஆனால் அவளது சர்வாதிகாரத்தை நியாயப்படுத்தும் மிகக் கொடூரமான விதிமுறைகளை மட்டுமே அவள் அங்கிருந்து எடுத்துக்கொள்கிறாள். பன்றி மூடநம்பிக்கை கொண்டது, அனைத்து தேவாலய சேவைகளிலும் கலந்துகொள்கிறது, ஏழைகளுக்கு பணம் கொடுக்கிறது, மேலும் வீட்டில் அலைந்து திரிபவர்களைப் பெறுகிறது. ஆனால் இது ஆடம்பரமான பக்தி. மேலும் மோசமான விஷயம் என்னவென்றால், கபானிகா தான் சரி என்று சந்தேகிக்கவில்லை.

கபானிகா பாதிக்கப்பட்டவர்களை நாளுக்கு நாள் துன்புறுத்துகிறார், பின்தொடர்கிறார், "துருப்பிடிக்கும் இரும்பைப் போல" குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துகிறார். அவரது மகன் டிகோன் பலவீனமான விருப்பமுள்ள மற்றும் முதுகெலும்பில்லாத நபராக வளர்ந்தார். அவர் தனது மனைவியை நேசிக்கிறார் மற்றும் அவரது தாயின் தாக்குதலுக்குப் பிறகு அவளை அமைதிப்படுத்த முயற்சிக்கிறார், ஆனால் எதையும் மாற்ற முடியவில்லை மற்றும் கேடரினா தனது தாயிடம் கவனம் செலுத்த வேண்டாம் என்று அறிவுறுத்துகிறார். ஒவ்வொரு சந்தர்ப்பத்திலும், டிகான் வீட்டை விட்டு வெளியேறி குடிபோதையில் இருக்க முயற்சிக்கிறார். பன்றி கேடரினாவை கல்லறைக்கு கொண்டு வந்தது. டிகோனின் சகோதரி வர்வாரா, அத்தகைய வாழ்க்கைக்கு ஏற்றார், அவர் தனது தாயிடமிருந்து உண்மையை மறைக்க கற்றுக்கொண்டார். ஆனால் வர்வாரா அதைத் தாங்க முடியாது, கேடரினாவின் மரணத்திற்குப் பிறகு அவள் வீட்டை விட்டு வெளியேறுகிறாள். இந்த வீட்டின் ஒழுக்கங்கள் அங்கு வரும் ஒவ்வொரு நபரையும் அழிக்கும் திறன் கொண்டவை.

டிகோய் மற்றும் பன்றியால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படும் ஆணாதிக்க உலகம் வலுவானது மற்றும் இரக்கமற்றது, ஆனால் அது ஏற்கனவே சரிவின் விளிம்பில் உள்ளது.

சில சுவாரஸ்யமான கட்டுரைகள்

• ஷிஷ்கின் வின்டர் (விளக்கம்) 3, 7 ஆம் வகுப்பு வரைந்த ஓவியத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட கலவை

  கண்காட்சி மண்டபத்தில் அல்லது பாடப்புத்தகத்தின் பக்கங்களில், இவான் இவான் ஷிஷ்கின் "குளிர்காலம்" என்ற வேலையைச் சந்தித்த பிறகு, படத்தின் முழு ஆழத்தையும் நீங்கள் உடனடியாக உணர்கிறீர்கள்.

• ஹெமிங்வேயின் தி ஓல்ட் மேன் அண்ட் தி சீ நாவல் பற்றிய கட்டுரை

  தி ஓல்ட் மேன் அண்ட் தி சீ என்பது ஆசிரியரின் படைப்பின் இறுதிப் படைப்புகளில் ஒன்றாகும். ஹெமிங்வே அதன் பிறகு முடிக்கப்பட்ட எந்த பெரிய படைப்புகளையும் எழுதவில்லை, இருப்பினும், அது ஓல்ட் மேன் அண்ட் தி சீ

அநேகமாக, அற்புதங்களை கண்மூடித்தனமாக நம்பும் மற்றும் ஒரு மந்திரக்கோலின் அலை அல்லது மந்திரவாதியின் தயவால் நேசத்துக்குரிய பரிசுகள் அல்லது ஆசைகளை நிறைவேற்றும் நம்பிக்கை கொண்ட சிலர் நம் காலத்தில் எஞ்சியுள்ளனர்.

• முரோம் பகுப்பாய்வின் பீட்டர் மற்றும் ஃபெவ்ரோனியாவின் கதை பற்றிய கட்டுரை

  ரஷ்யாவில் நிறைய புனிதர்கள் உள்ளனர், அவர்களின் பெயர்கள் நம் நாட்டில் மட்டுமல்ல. பிரபல ரஷ்ய புனிதர்கள் பீட்டர் மற்றும் முரோமின் ஃபெவ்ரோனியா விதிவிலக்காக இருக்க மாட்டார்கள்.

சில ஆசிரியர்கள் நம் வாழ்வில் என்றென்றும் தங்கள் அடையாளத்தை விட்டு விடுகிறார்கள். அவை நம்மை சிந்திக்கவும், சுயமாக வேலை செய்யவும், புதிதாக ஒன்றை மாஸ்டர் செய்யவும், சில சமயங்களில் கடினமானதாகவும், புரிந்துகொள்ள முடியாததாகவும் இருக்கும்.

நாடகத்தில் காட்டுப்பன்றி மற்றும் பன்றியின் படங்கள். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் படைப்பில் "இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகம் ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. இந்த நாடகத்தில், நாடக ஆசிரியர் "இருண்ட இராச்சியத்தின் உலகம்", கொடுங்கோல் வணிகர்களின் உலகம், அறியாமை, தன்னிச்சை மற்றும் சர்வாதிகார உலகம், உள்நாட்டு கொடுங்கோன்மை ஆகியவற்றை மிகத் தெளிவாக விவரித்தார்.

நாடகத்தின் செயல் வோல்காவில் உள்ள ஒரு சிறிய நகரத்தில் நடைபெறுகிறது - கலினோவ். இங்கே வாழ்க்கை, முதல் பார்வையில், ஒரு வகையான ஆணாதிக்க முட்டாள்தனம். முழு நகரமும் பசுமையில் மூழ்கியுள்ளது, வோல்காவுக்கு அப்பால் ஒரு "அசாதாரண காட்சி" உள்ளது, அதன் உயரமான கரையில் ஒரு பொது தோட்டம் உள்ளது, அங்கு நகரவாசிகள் அடிக்கடி உலாவுகிறார்கள். கலினோவோவில் வாழ்க்கை அமைதியாகவும் அவசரமாகவும் பாய்கிறது, எந்த எழுச்சிகளும் இல்லை, விதிவிலக்கான நிகழ்வுகளும் இல்லை. பெரிய உலகத்திலிருந்து வரும் செய்திகள் யாத்ரீகர் ஃபெக்லுஷாவால் நகரத்திற்கு கொண்டு வரப்படுகின்றன, அவர் கலினோவ்ட்ஸி கட்டுக்கதைகளை நாய்த் தலைகளைக் கொண்டவர்களைக் கூறுகிறார்.

இருப்பினும், உண்மையில், இந்த சிறிய, கைவிடப்பட்ட உலகில் எல்லாம் அவ்வளவு பாதுகாப்பாக இல்லை. டிக்கியின் மருமகன் போரிஸ் கிரிகோரிவிச்சுடனான உரையாடலில் குலிகினால் இந்த முட்டாள்தனம் ஏற்கனவே அழிக்கப்பட்டது: “கொடூரமான ஒழுக்கங்கள், ஐயா, எங்கள் நகரத்தில், கொடூரமானவை! ஃபிலிஸ்டினிசத்தில், ஐயா, நீங்கள் முரட்டுத்தனம் மற்றும் நிர்வாண வறுமையைத் தவிர வேறு எதையும் பார்க்க மாட்டீர்கள் ... மேலும் யாரிடம் பணம் இருக்கிறதோ ... அவர் ஏழைகளை அடிமைப்படுத்த முயற்சிக்கிறார், இதனால் அவர் தனது இலவச உழைப்புக்கு இன்னும் அதிகமாக பணம் சம்பாதிக்க முடியும். இருப்பினும், பணக்காரர்களிடையே எந்த உடன்பாடும் இல்லை: அவர்கள் "ஒருவருக்கொருவர் பகை", "தீங்கிழைக்கும் அவதூறுகளை எழுதுகிறார்கள்", "வழக்கு", "வர்த்தத்தை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துகிறார்கள்". எல்லோரும் ஓக் வாயில்களுக்குப் பின்னால், வலுவான பூட்டுகளுக்குப் பின்னால் வாழ்கிறார்கள். "அவர்கள் திருடர்களிடமிருந்து தங்களைப் பூட்டிக் கொள்ள மாட்டார்கள், ஆனால் மக்கள் தங்கள் சொந்த வீட்டை எப்படி சாப்பிடுகிறார்கள் மற்றும் தங்கள் குடும்பத்தை கொடுங்கோன்மைப்படுத்துகிறார்கள் என்பதைப் பார்க்க மாட்டார்கள். இந்த பூட்டுகளுக்குப் பின்னால் கண்ணுக்குத் தெரியாத மற்றும் செவிக்கு புலப்படாத கண்ணீர் என்ன!..

என்ன, ஐயா, இந்த பூட்டுகளுக்குப் பின்னால் இருட்டு மற்றும் குடிப்பழக்கத்தின் துஷ்பிரயோகம்! கூலிகின் கூவுகிறார்.

நகரத்தின் பணக்காரர்களில் ஒருவர், சேவல் புரோகோபீவிச் வைல்ட் என்ற வணிகர் ஆவார். காட்டின் முக்கிய அம்சங்கள் முரட்டுத்தனம், அறியாமை, வெறித்தனம் மற்றும் பாத்திரத்தின் அபத்தம். “சேவல் ப்ரோகோஃபிச் போல் இன்னும் சில திட்டுகளைப் பாருங்கள்! எந்த காரணத்திற்காகவும் ஒரு நபர் துண்டிக்கப்பட மாட்டார், ”என்று ஷாப்கின் அவரைப் பற்றி கூறுகிறார். வைல்டின் முழு வாழ்க்கையும் "சபிப்பதை" அடிப்படையாகக் கொண்டது. பண தீர்வுகள் அல்லது சந்தைக்கான பயணங்கள் - "அவர் திட்டாமல் எதுவும் செய்யவில்லை." எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் வைல்டில் இருந்து தனது குடும்பத்திற்கும் மாஸ்கோவிலிருந்து வந்த அவரது மருமகன் போரிஸுக்கும் செல்கிறார்.

Savel Prokofievich கஞ்சத்தனமானவர். "... பணத்தைப் பற்றி எனக்கு ஒரு குறிப்பைக் கொடுங்கள், நான் என் முழு உட்புறத்தையும் தூண்டத் தொடங்குவேன்," என்று அவர் கபனோவாவிடம் கூறுகிறார். போரிஸ் தனது மாமாவிடம் ஒரு பரம்பரை பெற நம்பிக்கையுடன் வந்தார், ஆனால் உண்மையில் அவருக்கு அடிமையாகிவிட்டார். Savel Prokofievich அவருக்கு சம்பளம் கொடுக்கவில்லை, தொடர்ந்து அவமானப்படுத்துகிறார் மற்றும் அவரது மருமகனை திட்டுகிறார், சோம்பல் மற்றும் ஒட்டுண்ணித்தனத்திற்காக அவரை நிந்திக்கிறார்.

அவர் டிகாயாவுடனும், உள்ளூர் மெக்கானிக் குலிகினுடனும் பலமுறை சண்டையிடுகிறார். Savel Prokofievich இன் முரட்டுத்தனத்திற்கு நியாயமான காரணத்தைக் கண்டுபிடிக்க Kuligin முயற்சிக்கிறார்: "ஏன் சார், Savel Prokofievich, நீங்கள் ஒரு நேர்மையான மனிதரை புண்படுத்த விரும்புகிறீர்களா?" அதற்கு டிகோய் பதிலளித்தார்: "ஒரு அறிக்கை அல்லது ஏதாவது, நான் உங்களுக்கு தருகிறேன்! உங்களை விட முக்கியமான யாரிடமும் நான் புகாரளிப்பதில்லை. நான் உன்னைப் பற்றி அப்படி நினைக்க விரும்புகிறேன், நான் நினைக்கிறேன்! மற்றவர்களுக்கு, நீங்கள் ஒரு நேர்மையான நபர், ஆனால் நீங்கள் ஒரு கொள்ளைக்காரர் என்று நான் நினைக்கிறேன், - அவ்வளவுதான் ... நான் ஒரு கொள்ளைக்காரன் என்று சொல்கிறேன், மற்றும் முடிவு. சரி, நீங்கள் வழக்குத் தொடரப் போகிறீர்களா, அல்லது என்ன, நீங்கள் என்னுடன் இருப்பீர்களா? எனவே நீங்கள் ஒரு புழு என்று நீங்கள் அறிவீர்கள். நான் விரும்பினால், நான் கருணை காட்டுவேன், நான் விரும்பினால், நான் நசுக்குவேன்.

"இத்தகைய கொள்கைகளின் அடிப்படையில் வாழ்க்கை அமைந்திருக்கும் இடத்தில் என்ன கோட்பாட்டு பகுத்தறிவு நிற்க முடியும்! எந்த சட்டமும், எந்த தர்க்கமும் இல்லாதது இந்த வாழ்க்கையின் சட்டமும் தர்க்கமும் ஆகும். இது அராஜகம் அல்ல, ஆனால் இன்னும் மோசமான ஒன்று ... ”, - வைல்டின் கொடுங்கோன்மை பற்றி டோப்ரோலியுபோவ் எழுதினார்.

பெரும்பாலான காலியர்களைப் போலவே, சேவல் ப்ரோகோபீவிச்சும் நம்பிக்கையற்ற முறையில் அறியாதவர். மின்னல் கம்பியை நிறுவ குளிகின் அவரிடம் பணம் கேட்டபோது, ​​​​டிகோய் அறிவிக்கிறார்: "புயல் எங்களுக்கு தண்டனையாக அனுப்பப்பட்டது, அதனால் நாங்கள் உணர்கிறோம், நீங்கள் துருவங்கள் மற்றும் கொம்புகளால் உங்களை தற்காத்துக் கொள்ள விரும்புகிறீர்கள் ..."

காட்டு நாடகத்தில் குட்டி கொடுங்கோலன் "இயற்கை வகை" பிரதிபலிக்கிறது. அவரது முரட்டுத்தனம், முரட்டுத்தனம், மக்களை கேலி செய்வது, முதலில், ஒரு அபத்தமான, கட்டுப்பாடற்ற தன்மை, முட்டாள்தனம் மற்றும் பிற கதாபாத்திரங்களின் எதிர்ப்பின்மை ஆகியவற்றை அடிப்படையாகக் கொண்டது. பின்னர் மட்டுமே ஏற்கனவே செல்வத்தில்.

நடைமுறையில் யாரும் காட்டு செயலில் எதிர்ப்பை வழங்குவதில்லை என்பது சிறப்பியல்பு. இருப்பினும், அவரை அமைதிப்படுத்துவது அவ்வளவு கடினம் அல்ல என்று மாறிவிடும்: ஒரு அறிமுகமில்லாத ஹுஸர் அவரை படகில் "சபித்தார்", கபனிகா அவர்கள் முன் வெட்கப்படவில்லை. "உங்களுக்கு மேலே பெரியவர்கள் யாரும் இல்லை, எனவே நீங்கள் ஏமாற்றுகிறீர்கள்" என்று மார்ஃபா இக்னாடியேவ்னா அவரிடம் அப்பட்டமாக அறிவிக்கிறார். இங்கே அவள் உலக ஒழுங்கைப் பற்றிய தனது பார்வைக்கு வைல்ட் பொருத்த முயற்சிக்கிறாள் என்பது சிறப்பியல்பு.

கபனிகா தனது பேராசையுடன் டிக்கியின் நிலையான கோபம், எரிச்சல் ஆகியவற்றை விளக்குகிறார், ஆனால் சேவல் ப்ரோகோபீவிச் தனது முடிவுகளை மறுக்க நினைக்கவில்லை: "யார் தனது சொந்த நலனில் அக்கறை கொள்கிறார்கள்!" அவர் கூச்சலிடுகிறார்.

நாடகத்தில் மிகவும் சிக்கலானது கபனிகாவின் உருவம். இது "இருண்ட இராச்சியத்தின் சித்தாந்தத்தின்" ஒரு விளக்கமாகும், இது "சிறப்பு விதிகள் மற்றும் மூடநம்பிக்கை பழக்கவழக்கங்களின் முழு உலகத்தையும் உருவாக்கியது."

Marfa Ignatievna Kabanova ஒரு பணக்கார வணிகரின் மனைவி, பழங்கால பழக்கவழக்கங்களையும் மரபுகளையும் வளர்க்கும் விதவை. அவள் வருத்தமாக இருக்கிறாள், மற்றவர்களுடன் தொடர்ந்து அதிருப்தியுடன் இருக்கிறாள். இது அவளிடமிருந்து பெறுகிறது, முதலில், வீட்டில்: அவள் தன் மகன் டிகோனை "சாப்பிடுகிறாள்", தன் மருமகளுக்கு முடிவில்லாத ஒழுக்கத்தைப் படிக்கிறாள், மகளின் நடத்தையைக் கட்டுப்படுத்த முயற்சிக்கிறாள்.

பன்றி டோமோஸ்ட்ரோயின் அனைத்து சட்டங்களையும் பழக்கவழக்கங்களையும் ஆர்வத்துடன் பாதுகாக்கிறது. ஒரு மனைவி, அவளுடைய கருத்துப்படி, கணவனைப் பற்றி பயப்பட வேண்டும், அமைதியாகவும் பணிவாகவும் இருக்க வேண்டும். குழந்தைகள் தங்கள் பெற்றோரை மதிக்க வேண்டும், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி அவர்களின் அனைத்து வழிமுறைகளையும் பின்பற்ற வேண்டும், அவர்களின் ஆலோசனையைப் பின்பற்ற வேண்டும், அவர்களை மதிக்க வேண்டும். கபனோவாவின் கூற்றுப்படி, இந்த தேவைகள் எதுவும் அவரது குடும்பத்தில் பூர்த்தி செய்யப்படவில்லை. Marfa Ignatievna தனது மகன் மற்றும் மருமகளின் நடத்தையில் அதிருப்தி அடைந்தார்: "அவர்களுக்கு எதுவும் தெரியாது, எந்த ஒழுங்கும் இல்லை," என்று அவர் தனியாக வாதிடுகிறார். தன் கணவனை "பழைய வழியில்" எப்படிப் பார்ப்பது என்று அவளுக்குத் தெரியாது என்று கேடரினாவை நிந்திக்கிறாள் - எனவே, அவள் அவனை போதுமான அளவு நேசிக்கவில்லை. "மற்றொரு நல்ல மனைவி, தன் கணவனைப் பார்த்த பிறகு, ஒன்றரை மணி நேரம் அலறி, தாழ்வாரத்தில் படுத்துக் கொண்டாள் ...", அவள் மருமகளுக்கு அறிவுறுத்துகிறாள். டிகோன், கபனோவாவின் கூற்றுப்படி, தனது மனைவியுடன் பழகுவதில் மிகவும் மென்மையாக இருக்கிறார், அவரது தாயிடம் சரியாக மதிக்கவில்லை. "இப்போது அவர்கள் உண்மையில் பெரியவர்களை மதிப்பதில்லை," என்று மார்ஃபா இக்னாடிவ்னா தனது மகனுக்கான வழிமுறைகளைப் படிக்கிறார்.

பன்றி வெறித்தனமான மதம்: அவள் தொடர்ந்து கடவுள், பாவம் மற்றும் பழிவாங்கலை நினைவில் கொள்கிறாள், அவளுடைய வீட்டில் அடிக்கடி அலைந்து திரிபவர்கள் இருக்கிறார்கள். இருப்பினும், மார்ஃபா இக்னாடிவ்னாவின் மதவாதம் பாசாங்குத்தனத்தைத் தவிர வேறில்லை: "பாசாங்குக்காரன் ... அவள் ஏழைகளை அணிகிறாள், ஆனால் அவள் வீட்டை முழுவதுமாக சாப்பிட்டாள்," குலிகின் அவளைப் பற்றி குறிப்பிடுகிறார். அவரது நம்பிக்கையில், மார்ஃபா இக்னாடிவ்னா கடுமையான மற்றும் பிடிவாதமானவர், அவளுக்குள் அன்பு, கருணை, மன்னிப்புக்கு இடமில்லை. எனவே, நாடகத்தின் முடிவில், கேடரினா தனது பாவத்தை மன்னிப்பதைப் பற்றி அவள் நினைக்கவில்லை. மாறாக, டிகோன் தனது மனைவியை தரையில் உயிருடன் புதைக்குமாறு அறிவுறுத்துகிறார், அதனால் அவள் தூக்கிலிடப்படுகிறாள்.

மதம், பழங்கால சடங்குகள், அவர்களின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய பாரசீக புகார்கள், மகனின் உணர்வுகளில் விளையாடுவது - கபனிகா குடும்பத்தில் தனது முழுமையான அதிகாரத்தை உறுதிப்படுத்த எல்லாவற்றையும் பயன்படுத்துகிறார். மேலும் அவள் "தன் வழியைப் பெறுகிறாள்": உள்நாட்டு கொடுங்கோன்மையின் கடுமையான, பெரும் சூழ்நிலையில், டிகோனின் ஆளுமை சிதைக்கப்பட்டது. "டிகோன் தனது மனைவியை நேசித்தார், அவருக்காக எல்லாவற்றையும் செய்ய தயாராக இருப்பார்; ஆனால் அவர் வளர்ந்த ஒடுக்குமுறை அவரை மிகவும் சிதைத்துவிட்டது, எந்த வலுவான உணர்வும், உறுதியான முயற்சியும் அவருக்குள் உருவாக முடியாது. அவருக்கு ஒரு மனசாட்சி உள்ளது, நன்மைக்கான ஆசை உள்ளது, ஆனால் அவர் தொடர்ந்து தனக்கு எதிராக செயல்படுகிறார் மற்றும் அவரது மனைவியுடனான உறவில் கூட தனது தாயின் கீழ்ப்படிதல் கருவியாக பணியாற்றுகிறார், ”என்று டோப்ரோலியுபோவ் எழுதுகிறார்.

எளிமையான இதயமுள்ள, மென்மையான டிகோன் தனது உணர்வுகளின் நேர்மையை இழந்தார், அவரது இயல்பின் சிறந்த அம்சங்களைக் காட்டுவதற்கான வாய்ப்பை இழந்தார். குடும்ப மகிழ்ச்சி ஆரம்பத்திலிருந்தே அவருக்கு மூடப்பட்டது: அவர் வளர்ந்த குடும்பத்தில், இந்த மகிழ்ச்சியானது "சீன விழாக்களால்" மாற்றப்பட்டது. அவர் தனது மனைவியிடம் தனது அன்பைக் காட்ட முடியாது, மேலும் "ஒரு மனைவி தன் கணவனைப் பற்றி பயப்பட வேண்டும்" என்பதற்காக அல்ல, ஆனால் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே கொடூரமாக அடக்கப்பட்ட தனது உணர்வுகளை "எப்படிக் காட்டுவது என்று அவருக்குத் தெரியாது" என்பதற்காக. இவை அனைத்தும் டிகோனை ஒரு குறிப்பிட்ட உணர்ச்சி உணர்வின்மைக்கு இட்டுச் சென்றன: கேடரினாவின் நிலையை அவர் அடிக்கடி புரிந்து கொள்ளவில்லை.

தனது மகனின் எந்த முயற்சியையும் இழந்து, கபனிகா தனது ஆண்மையை தொடர்ந்து அடக்கினார், அதே நேரத்தில் அவரது ஆண்மைக் குறைவுக்காக அவரை நிந்தித்தார். ஆழ்மனதில், குடிப்பழக்கம் மற்றும் "காட்டுகளில்" அரிதான "பார்ட்டி" ஆகியவற்றில் இந்த "ஆண்மைக் குறைபாட்டை" ஈடுசெய்ய முற்படுகிறார். டிகோன் சில வியாபாரத்தில் தன்னை உணர முடியாது - அநேகமாக, அவரது தாயார் அவரை விவகாரங்களை நிர்வகிக்க அனுமதிக்கவில்லை, அவருடைய மகன் இதற்கு பொருத்தமற்றவர் என்று கருதுகிறார். கபனோவா தனது மகனை ஒரு பணிக்கு மட்டுமே அனுப்ப முடியும், ஆனால் மற்ற அனைத்தும் அவளுடைய கடுமையான கட்டுப்பாட்டில் உள்ளன. டிகோன் தனது சொந்த கருத்து மற்றும் அவரது சொந்த உணர்வுகள் இரண்டையும் இழந்துவிட்டார் என்று மாறிவிடும். மார்ஃபா இக்னாடிவ்னா தனது மகனின் குழந்தைத்தனத்தில் ஓரளவிற்கு அதிருப்தி அடைந்தார் என்பது சிறப்பியல்பு. அது அவளது உள்ளுணர்வால் நழுவுகிறது. இருப்பினும், இதில் அவளது ஈடுபாட்டின் அளவை அவள் ஒருவேளை உணரவில்லை.

வர்வாராவின் வாழ்க்கைத் தத்துவமும் கபனோவ் குடும்பத்தில் உருவாக்கப்பட்டது. அவளுடைய விதி எளிதானது: "தையல் மற்றும் மூடப்பட்டிருக்கும் வரை, நீங்கள் விரும்பியதைச் செய்யுங்கள்." வர்வாரா கேடரினாவின் மதத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் இருக்கிறார், அவரது கவிதை, மேன்மை. அவள் விரைவாக பொய் சொல்லவும் ஏமாற்றவும் கற்றுக்கொண்டாள். வர்வாரா, தனது சொந்த வழியில், "சீன விழாக்களை" "மாஸ்டர்" செய்து, அவற்றின் சாரத்தை உணர்ந்தார் என்று கூறலாம். கதாநாயகி இன்னும் உணர்ச்சிகள், இரக்கம் ஆகியவற்றின் உடனடித் தன்மையைத் தக்க வைத்துக் கொள்கிறாள், ஆனால் அவளுடைய பொய் கலினோவின் ஒழுக்கத்துடன் சமரசம் செய்வதைத் தவிர வேறில்லை.

நாடகத்தின் முடிவில் டிகோன் மற்றும் வர்வாரா இருவரும் தங்கள் சொந்த வழியில் "தாயின் சக்திக்கு" எதிராக கிளர்ச்சி செய்கிறார்கள் என்பது சிறப்பியல்பு. வர்வாரா குத்ரியாஷுடன் வீட்டை விட்டு ஓடுகிறார், அதே நேரத்தில் டிகான் தனது கருத்தை முதல் முறையாக வெளிப்படையாக வெளிப்படுத்துகிறார், தனது மனைவியின் மரணத்திற்கு தனது தாயை நிந்திக்கிறார்.

"சில விமர்சகர்கள் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியில் பரந்த இயல்புடைய ஒரு பாடகரைக் கூட பார்க்க விரும்பினர்", "ஒரு ரஷ்ய நபருக்கு தன்னிச்சையான தன்மையை அவரது இயல்பின் சிறப்பு, இயற்கையான தரமாக வழங்க விரும்பினர் - "இயற்கையின் அகலம்" என்ற பெயரில் டோப்ரோலியுபோவ் குறிப்பிட்டார்; தந்திரமும் தந்திரமும் கூர்மை மற்றும் தந்திரம் என்ற பெயரில் ரஷ்ய மக்களிடையே சட்டப்பூர்வமாக்கப்பட விரும்பின. "இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகத்தில் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி இந்த இரண்டு நிகழ்வுகளையும் நீக்குகிறார். தன்னிச்சையானது அவருக்கு "கனமான, அசிங்கமான, சட்டமற்ற" வெளிவருகிறது, அவர் அதில் கொடுங்கோன்மையைத் தவிர வேறு எதையும் பார்க்கவில்லை. முரட்டுத்தனமும் தந்திரமும் கூர்மையாக மாறாது, ஆனால் கொடுங்கோன்மையின் மறுபக்கம்.

"அவர்கள் திருடர்களிடமிருந்து தங்களைப் பூட்டிக்கொள்வதில்லை, ஆனால் மக்கள் பார்க்காதபடி,
அவர்கள் தங்கள் சொந்த வீட்டு உணவை எப்படி சாப்பிடுகிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் தங்கள் குடும்பங்களை கொடுங்கோன்மைப்படுத்துகிறார்கள்.

டோப்ரோலியுபோவ் சரியாகக் குறிப்பிட்டுள்ளபடி, ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி தனது நாடகங்களில் ஒன்றில் உண்மையிலேயே "இருண்ட இராச்சியம்" - கொடுங்கோன்மை, துரோகம் மற்றும் முட்டாள்தனத்தின் உலகம். நாடகத்தின் நடவடிக்கை வோல்காவின் கரையில் நிற்கும் கலினோவ் நகரில் நடைபெறுகிறது. நகரத்தின் இடத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட குறியீட்டு இணைநிலை உள்ளது: ஆற்றின் விரைவான ஓட்டம் தேக்கம், உரிமைகள் இல்லாமை மற்றும் அடக்குமுறை ஆகியவற்றின் வளிமண்டலத்திற்கு எதிரானது. நகரம் வெளியுலகில் இருந்து தனிமைப்படுத்தப்பட்டதாகத் தெரிகிறது. அலைந்து திரிபவர்களின் கதைகளால் குடியிருப்பாளர்கள் செய்திகளைக் கற்றுக்கொள்கிறார்கள். மேலும், இந்த செய்திகள் மிகவும் சந்தேகத்திற்குரிய மற்றும் சில நேரங்களில் முற்றிலும் அபத்தமான உள்ளடக்கம். அநீதியான நாடுகளைப் பற்றிய பைத்தியக்கார முதியவர்களின் கதைகள், சொர்க்கத்திலிருந்து விழுந்த நிலங்கள் மற்றும் நாய்த் தலைகள் கொண்ட ஆட்சியாளர்களின் கதைகளை கலினோவ்ட்ஸி கண்மூடித்தனமாக நம்புகிறார். உலகத்தைப் பற்றியது மட்டுமல்ல, "இருண்ட ராஜ்ஜியத்தின்" ஆட்சியாளர்களுக்கும் மக்கள் பயந்து வாழப் பழகிவிட்டனர். இது அவர்களின் ஆறுதல் மண்டலம், யாரும் வெளியேற விரும்பவில்லை. கொள்கையளவில், நகர மக்களுக்கு எல்லாம் தெளிவாக இருந்தால், மேலே குறிப்பிட்ட ஆட்சியாளர்களைப் பற்றி என்ன?

"இடியுடன் கூடிய மழையில்" டிகோயும் பன்றியும் "இருண்ட ராஜ்ஜியத்தை" குறிக்கின்றன. அவர்கள்தான் இந்த உலகத்தின் எஜமானர்கள் மற்றும் படைப்பாளிகள். காட்டுப்பன்றியின் கொடுங்கோன்மைக்கு எல்லையே இல்லை.

நகரத்தில், அதிகாரம் மேயருக்கு சொந்தமானது அல்ல, ஆனால் வணிகர்களுக்கு, அவர்களின் தொடர்புகள் மற்றும் இலாபங்களுக்கு நன்றி, உயர் அதிகாரிகளின் ஆதரவைப் பெற முடிந்தது. அவர்கள் பெலிஸ்தியர்களை கேலி செய்கிறார்கள், சாதாரண மக்களை ஏமாற்றுகிறார்கள். படைப்பின் உரையில், இந்த படம் Savl Prokofyevich Dik என்ற நடுத்தர வயது வியாபாரி, அனைவரையும் அச்சத்தில் வைத்திருக்கும், பெரும் வட்டி விகிதத்தில் கடன் கொடுத்து மற்ற வணிகர்களை ஏமாற்றுகிறது. கலினோவில், அவரது கொடூரம் புராணமானது. கர்லியைத் தவிர வேறு யாரும் வைல்டுக்கு சரியான முறையில் பதிலளிக்க முடியாது, மேலும் வணிகர் இதை தீவிரமாகப் பயன்படுத்துகிறார். அவர் அவமானம் மற்றும் கேலி மூலம் தன்னை உறுதிப்படுத்திக் கொள்கிறார், மேலும் தண்டனையின்மை உணர்வு கொடுமையின் அளவை அதிகரிக்கிறது. "ஏற்கனவே சேவல் புரோகோஃபிச் போன்ற ஒரு திட்டுபவர் எங்களுடன் இருக்கிறார், மேலும் தேடுங்கள்! எந்த காரணத்திற்காகவும் ஒரு நபர் துண்டிக்கப்பட மாட்டார் ”- டிக்கியைப் பற்றி குடியிருப்பாளர்களே இவ்வாறு கூறுகிறார்கள். வைல்ட் தனது கோபத்தை தனக்குத் தெரிந்தவர்கள் அல்லது நகரவாசிகள் - பலவீனமான விருப்பமுள்ள மற்றும் தாழ்த்தப்பட்டவர்கள் மீது மட்டுமே வெளிப்படுத்துகிறார் என்பது சுவாரஸ்யமானது. டிக்கிக்கும் ஹுஸருக்கும் இடையிலான சண்டையின் அத்தியாயத்தால் இது சாட்சியமளிக்கிறது: ஹுஸர் சாவல் புரோகோபீவிச்சை மிகவும் திட்டினார், அவர் ஒரு வார்த்தை கூட சொல்லவில்லை, ஆனால் பின்னர் அனைத்து வீட்டுக்காரர்களும் இரண்டு வாரங்கள் "அட்டிக்ஸில் மற்றும் அடித்தளங்களில் ஒளிந்து கொண்டனர்".

அறிவொளி மற்றும் புதிய தொழில்நுட்பங்கள் வெறுமனே கலினோவை ஊடுருவ முடியாது. அனைத்து புதுமைகளிலும் குடியிருப்பாளர்கள் அவநம்பிக்கை கொண்டுள்ளனர். எனவே, கடைசி தோற்றம் ஒன்றில், குளிகின் மின்னல் கம்பியின் நன்மைகளைப் பற்றி டிக்கியிடம் கூறுகிறார், ஆனால் அவர் கேட்க விரும்பவில்லை. காட்டு குலிகினிடம் முரட்டுத்தனமாக நடந்துகொள்கிறார், மேலும் நேர்மையான வழியில் பணம் சம்பாதிப்பது சாத்தியமில்லை என்று கூறுகிறார், இது தினசரி முயற்சிகளால் அவர் தனது செல்வத்தைப் பெறவில்லை என்பதை மீண்டும் நிரூபிக்கிறது. மாற்றத்திற்கு எதிர்மறையான அணுகுமுறை காட்டு மற்றும் கபானிக்கின் பொதுவான அம்சமாகும். Marfa Ignatievna பழைய மரபுகளைக் கடைப்பிடிப்பதற்காக நிற்கிறார். அவர்கள் வீட்டிற்குள் எப்படி நுழைகிறார்கள், எப்படி உணர்வுகளை வெளிப்படுத்துகிறார்கள், எப்படி நடந்து செல்கிறார்கள் என்பது அவளுக்கு முக்கியம். அதே நேரத்தில், அத்தகைய செயல்களின் உள் உள்ளடக்கம் அல்லது பிற பிரச்சினைகள் (உதாரணமாக, அவளுடைய மகனின் குடிப்பழக்கம்) அவளைத் தொந்தரவு செய்யவில்லை. தனது மனைவியின் அணைப்பு அவருக்கு போதுமானது என்ற டிகோனின் வார்த்தைகள் மார்ஃபா இக்னாடீவ்னாவுக்கு நம்பத்தகாததாகத் தெரிகிறது: கேடரினா தனது கணவரிடம் விடைபெற்று அவரது காலடியில் தன்னைத் தூக்கி எறியும்போது “அலற வேண்டும்”. மூலம், வெளிப்புற சடங்கு மற்றும் பண்புக்கூறு ஒட்டுமொத்தமாக Marfa Ignatievna வாழ்க்கை நிலையின் சிறப்பியல்பு ஆகும். அதே வழியில், ஒரு பெண் மதத்தை நடத்துகிறாள், வாராந்திர தேவாலய பயணங்களுக்கு கூடுதலாக, நம்பிக்கை இதயத்திலிருந்து வர வேண்டும் என்பதை மறந்துவிடுகிறது. அதுமட்டுமின்றி இவர்களின் மனதில் கிறிஸ்தவம் என்பது புறமத மூடநம்பிக்கைகளுடன் கலந்திருந்ததை இடியுடன் கூடிய காட்சியில் காணலாம்.

பழைய சட்டங்களைக் கடைப்பிடிப்பவர்கள் மீது முழு உலகமும் தங்கியிருப்பதாக கபானிகா நம்புகிறார்: "வயதானவர்கள் இறக்கும் போது ஏதாவது நடக்கும், வெளிச்சம் எப்படி நிற்கும் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை." இதையும் வியாபாரியை நம்ப வைக்கிறாள். காட்டுப்பன்றிக்கும் பன்றிக்கும் இடையிலான உரையாடலில் இருந்து அவர்களின் உறவில் ஒரு குறிப்பிட்ட படிநிலையைக் காணலாம். Savl Prokofievich கபனிகாவின் பேசப்படாத தலைமையை அங்கீகரிக்கிறார், அவளுடைய குணம் மற்றும் புத்திசாலித்தனத்தின் வலிமை. மார்ஃபா இக்னாடிவ்னா ஒவ்வொரு நாளும் தனது குடும்பத்திற்கு ஏற்பாடு செய்யும் இத்தகைய சூழ்ச்சித் தந்திரங்களுக்குத் தன்னால் இயலாது என்பதை டிகோய் புரிந்துகொள்கிறார்.

"இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகத்திலிருந்து காட்டு மற்றும் பன்றியின் ஒப்பீட்டு பண்புகள் மிகவும் சுவாரஸ்யமானவை. டிகோயின் சர்வாதிகாரம் வெளி உலகத்தை நோக்கி அதிகமாக உள்ளது - நகரத்தில் வசிப்பவர்களை நோக்கி, உறவினர்கள் மட்டுமே மார்ஃபா இக்னாடிவ்னாவின் கொடுங்கோன்மையால் பாதிக்கப்படுகின்றனர், மேலும் சமூகத்தில் ஒரு பெண் மரியாதைக்குரிய தாய் மற்றும் இல்லத்தரசியின் உருவத்தை பராமரிக்கிறார். மார்ஃபா இக்னாடிவ்னா, டிக்கியைப் போலவே, வதந்திகள் மற்றும் பேச்சுகளால் வெட்கப்படுவதில்லை, ஏனென்றால் இருவரும் தாங்கள் சொல்வது சரி என்று உறுதியாக நம்புகிறார்கள். அன்புக்குரியவர்களின் மகிழ்ச்சியைப் பற்றி ஒருவர் அல்லது மற்றவர் கவலைப்படுவதில்லை. இந்த ஒவ்வொரு கதாபாத்திரத்திற்கும் குடும்ப உறவுகள் பயம் மற்றும் அடக்குமுறையின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்பட வேண்டும். கபனோவாவின் நடத்தையில் இது குறிப்பாக தெளிவாக உள்ளது.

மேலே உள்ள எடுத்துக்காட்டுகளில் இருந்து பார்க்க முடியும், கபானிக் மற்றும் டிக்கி இடையே ஒற்றுமைகள் மற்றும் வேறுபாடுகள் உள்ளன. ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்கள் பொதுவாக அனுமதிக்கும் உணர்வு மற்றும் எல்லாம் இப்படித்தான் இருக்க வேண்டும் என்ற அசைக்க முடியாத நம்பிக்கையைக் கொண்டுள்ளனர்.

கலைப்படைப்பு சோதனை

ஏற்கனவே இப்படி ஒரு திட்டு, நம்மள மாதிரி
Savel Prokofich, மேலும் பார்க்கவும்!
ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி
அலெக்சாண்டர் நிகோலாவிச் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகம் "இடியுடன் கூடிய மழை" பல ஆண்டுகளாக ஒரு பாடநூல் படைப்பாக மாறியது, இது "இருண்ட ராஜ்யத்தை" சித்தரிக்கிறது, இது சிறந்த மனித உணர்வுகளையும் அபிலாஷைகளையும் அடக்குகிறது, அனைவரையும் அவர்களின் கடினமான சட்டங்களின்படி வாழ கட்டாயப்படுத்த முயற்சிக்கிறது. சுதந்திரமான சிந்தனை இல்லை - பெரியவர்களுக்கு நிபந்தனையற்ற மற்றும் முழுமையான கீழ்ப்படிதல். இந்த "சித்தாந்தத்தின்" கேரியர்கள் காட்டு மற்றும் கபனிகா. உள்நாட்டில், அவை மிகவும் ஒத்தவை, ஆனால் அவற்றின் பாத்திரங்களில் சில வெளிப்புற வேறுபாடுகள் உள்ளன.
பன்றி ஒரு நயவஞ்சகன் மற்றும் ஒரு நயவஞ்சகன். பக்தி என்ற போர்வையில், அவள், "துருப்பிடித்த இரும்பைப் போல," அவள் வீட்டை சாப்பிடுகிறாள், அவர்களின் விருப்பத்தை முழுவதுமாக அடக்குகிறாள். பன்றி ஒரு பலவீனமான விருப்பமுள்ள மகனை வளர்த்தது, அவள் அவனுடைய ஒவ்வொரு அடியையும் கட்டுப்படுத்த விரும்புகிறாள். டிகான் தன் தாயை திரும்பிப் பார்க்காமல் சுயமாக முடிவெடுக்க முடியும் என்ற எண்ணமே அவளுக்கு விரும்பத்தகாதது. "என் நண்பரே, நான் உன்னை நம்புவேன்," என்று அவர் டிகோனிடம் கூறுகிறார், "நான் என் சொந்தக் கண்களால் பார்க்கவில்லை என்றால், என் காதுகளால் கேட்கவில்லை என்றால், இப்போது குழந்தைகளிடமிருந்து பெற்றோருக்கு என்ன வகையான மரியாதை! குழந்தைகளால் தாய்மார்கள் எத்தனை நோய்களைத் தாங்குகிறார்கள் என்பதை அவர்கள் நினைவில் வைத்திருந்தால்.
பன்றி குழந்தைகளை அவமானப்படுத்துவது மட்டுமல்லாமல், டிகோனுக்கும் அதைச் செய்யக் கற்றுக்கொடுக்கிறது, அவர் தனது மனைவியை சித்திரவதை செய்யும்படி கட்டாயப்படுத்துகிறார். இந்த மூதாட்டிக்கு சந்தேகம். அவள் அவ்வளவு மூர்க்கமாக இல்லாவிட்டால், கேடரினா முதலில் போரிஸின் கைகளிலும், பின்னர் வோல்காவிலும் விரைந்திருக்க மாட்டார். ஒரு "சங்கிலி" எல்லோர் மீதும் பாய்வது போல் காட்டு. இருப்பினும், கர்லி, "... நான் ஆவதற்குப் போதுமான ஆட்கள் எங்களிடம் இல்லை, இல்லையெனில் நாங்கள் அவரைக் குறும்புக்காரனாகப் பாலூட்டுவோம்." இது முற்றிலும் உண்மை. காட்டு சரியான எதிர்ப்பை சந்திக்கவில்லை, எனவே அனைவரையும் அடக்குகிறது. அவருக்குப் பின்னால், மூலதனம் அவரது சீற்றங்களின் அடிப்படையாகும், அதனால்தான் அவர் தன்னை அப்படித் தக்க வைத்துக் கொள்கிறார். காட்டுக்கு ஒரு சட்டம் உள்ளது - பணம். அவர்களுடன், அவர் ஒரு நபரின் "மதிப்பை" தீர்மானிக்கிறார். திட்டுவது அவருக்கு ஒரு சாதாரண நிலை. அவர்கள் அவரைப் பற்றி கூறுகிறார்கள்: “சேவல் புரோகோஃபிச் போன்ற ஒரு திட்டுபவரைத் தேடுவது எங்களிடம் உள்ளது. ஒரு நபர் துண்டிக்கப்பட மாட்டார். ”
கபனிகா மற்றும் காட்டு "சமூகத்தின் தூண்கள்", காளி-நோவா நகரத்தில் ஆன்மீக வழிகாட்டிகள். அவர்கள் தாங்க முடியாத கட்டளைகளை நிறுவியுள்ளனர், அதில் இருந்து ஒருவர் வோல்காவிற்குள் விரைகிறார்கள், மற்றவர்கள் தங்கள் கண்களை எங்கு பார்த்தாலும் ஓடுகிறார்கள், இன்னும் சிலர் குடிகாரர்களாக மாறுகிறார்கள்.
பன்றி தனது சரியான தன்மையில் உறுதியாக உள்ளது, அவளுக்கு மட்டுமே இறுதி உண்மை தெரியும். அதனால்தான் அவர் மிகவும் தர்க்கரீதியாக நடந்து கொள்கிறார். புதிய, இளம், புதிய அனைத்திற்கும் அவள் எதிரி. “இப்படித்தான் பழைய விஷயம் வெளிவருகிறது. நான் வேறு வீட்டிற்கு செல்ல விரும்பவில்லை. நீங்கள் மேலே சென்றால், நீங்கள் துப்புவீர்கள், ஆனால் விரைவாக வெளியேறுங்கள். என்ன நடக்கும், வயதானவர்கள் எப்படி இறப்பார்கள், வெளிச்சம் எப்படி நிற்கும், எனக்குத் தெரியாது. சரி, குறைந்தபட்சம் நான் எதையும் பார்க்காதது நல்லது. ”
டிகோய்க்கு பணத்தின் மீது நோயியல் காதல் உண்டு. அவற்றில், மக்கள் மீதான தனது வரம்பற்ற அதிகாரத்தின் அடிப்படையை அவர் காண்கிறார். மேலும், அவரைப் பொறுத்தவரை, பணத்தைப் பெறுவதில் எல்லா வழிகளும் நல்லது: அவர் நகர மக்களைக் குறைக்கிறார், "அவர் ஒருவரைக் கூட எண்ணமாட்டார்," அவர் "ஆயிரக்கணக்கான பணம் செலுத்தப்படாத கோபெக்குகளால் ஆனார்", அவரது மருமகன்களின் பரம்பரை மிகவும் அமைதியாகப் பெறுகிறார். வழிகளைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் காட்டு மிராண்டித்தனம் இல்லை.
ஸ்காவ்ஸ் மற்றும் பன்றிகளின் நுகத்தின் கீழ், அவர்களின் குடும்பங்கள் மட்டுமல்ல, முழு நகரமும் புலம்புகிறது. "டால்ஸ்டாய் சக்திவாய்ந்தவர்" அவர்கள் முன் தன்னிச்சையான மற்றும் கொடுங்கோன்மைக்கான வரம்பற்ற சாத்தியத்தைத் திறக்கிறார். "எந்தவொரு சட்டமும் இல்லாதது, எந்த தர்க்கமும் - இது இந்த வாழ்க்கையின் சட்டம் மற்றும் தர்க்கம்" என்று டோப்ரோலியுபோவ் கலினோவ் நகரத்தின் வாழ்க்கையைப் பற்றி எழுதுகிறார், இதன் விளைவாக, ஜாரிஸ்ட் ரஷ்யாவில் உள்ள வேறு எந்த நகரமும்.
"இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகத்தில் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி மாகாண நகரத்தின் கடினமான சூழ்நிலையின் உண்மையான படத்தைக் கொடுக்கிறார். வாசகருக்கும் பார்வையாளருக்கும் ஒரு திகிலூட்டும் எண்ணம் ஏற்படுகிறது, ஆனால் நாடகம் உருவாக்கப்பட்டு 140 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகும் ஏன் இன்னும் பொருத்தமானதாக இருக்கிறது? மக்களின் உளவியலில் சிறிதளவு மாற்றம் ஏற்பட்டுள்ளது. யார் பணக்காரர், அதிகாரத்தில், அவர் சரியானவர், துரதிர்ஷ்டவசமாக, இன்றுவரை.

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் "இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகத்தில், டிகோய் மற்றும் கபானிக் ஆகியோர் "இருண்ட இராச்சியத்தின்" பிரதிநிதிகள். கலினோவ் உலகின் பிற பகுதிகளிலிருந்து மிக உயர்ந்த வேலியால் வேலியிடப்பட்டுள்ளார் மற்றும் ஒருவித சிறப்பு, மூடிய வாழ்க்கையை வாழ்கிறார் என்ற எண்ணத்தை ஒருவர் பெறுகிறார். ரஷ்ய ஆணாதிக்க வாழ்க்கையின் பழக்கவழக்கங்களின் மோசமான, காட்டுமிராண்டித்தனத்தைக் காட்டும் மிக முக்கியமானவற்றில் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி கவனம் செலுத்தினார், ஏனென்றால் இந்த வாழ்க்கை அனைத்தும் வழக்கமான, காலாவதியான சட்டங்களில் மட்டுமே நிற்கிறது, இது வெளிப்படையாக முற்றிலும் அபத்தமானது. "இருண்ட இராச்சியம்" அதன் பழைய, நன்கு நிறுவப்பட்டதை விடாப்பிடியாக ஒட்டிக்கொண்டிருக்கிறது. இது ஒரு இடத்தில் நிற்கிறது. அதிகாரமும் அதிகாரமும் உள்ளவர்களால் ஆதரிக்கப்பட்டால் அத்தகைய நிலைப்பாடு சாத்தியமாகும்.

இன்னும் முழுமையான, என் கருத்துப்படி, ஒரு நபரின் கருத்தை அவரது பேச்சால் கொடுக்க முடியும், அதாவது, இந்த ஹீரோவுக்கு மட்டுமே உள்ளார்ந்த வழக்கமான மற்றும் குறிப்பிட்ட வெளிப்பாடுகள். வைல்ட், எதுவும் நடக்காதது போல், அது ஒரு நபரை எப்படி புண்படுத்தும் என்பதை நாங்கள் காண்கிறோம். தன்னைச் சுற்றி இருப்பவர்கள் மட்டுமல்ல, உறவினர்கள், நண்பர்கள் என எதையும் அவர் போடுவதில்லை. அவனுடைய வீட்டார் அவனுடைய கோபத்திற்கு எப்போதும் பயந்து வாழ்கின்றனர். சாத்தியமான எல்லா வழிகளிலும் காட்டு தனது மருமகனை கேலி செய்கிறார். "நான் ஒருமுறை சொன்னேன், இரண்டு முறை சொன்னேன்" என்ற அவருடைய வார்த்தைகளை நினைவுபடுத்தினால் போதும்; "என்னை சந்திக்க உங்களுக்கு தைரியம் இல்லையா"; நீங்கள் அனைத்தையும் பெறுவீர்கள்! உங்களுக்கு போதுமான இடம் இருக்கிறதா? நீங்கள் எங்கு சென்றாலும், இங்கே நீங்கள் இருக்கிறீர்கள். அடடா நீ! ஏன் தூணாக நிற்கிறாய்! உங்களுக்குச் சொல்லப்படுகிறதா இல்லையா?" அவர் தனது மருமகனை மதிக்கவில்லை என்பதை காட்டு வெளிப்படையாகக் காட்டுகிறது. அவர் தன்னைச் சுற்றியுள்ள அனைவருக்கும் மேலாக தன்னை நிலைநிறுத்துகிறார். யாரும் அவருக்கு சிறிதளவு எதிர்ப்பையும் வழங்குவதில்லை. அவர் தனது சக்தியை உணரும் அனைவரையும் அவர் திட்டுகிறார், ஆனால் யாராவது அவரைத் திட்டினால், அவரால் பதில் சொல்ல முடியாது, பிறகு, வீட்டில் உள்ளவர்கள் அனைவரும்! அவர்கள் மீது, காட்டு தனது அனைத்து கோபத்தையும் எடுக்கும்.

காட்டு - நகரத்தில் ஒரு "குறிப்பிடத்தக்க நபர்", ஒரு வணிகர். அவரைப் பற்றி ஷாப்கின் சொல்வது இங்கே: எந்த காரணத்திற்காகவும் ஒரு நபர் துண்டிக்கப்பட மாட்டார்.

"பார்வை அசாதாரணமானது! அழகு! ஆன்மா மகிழ்ச்சியடைகிறது! ”- குலிகின் கூச்சலிடுகிறார், ஆனால் இந்த அழகான நிலப்பரப்பின் பின்னணியில், வாழ்க்கையின் இருண்ட படம் வரையப்பட்டுள்ளது, இது இடியுடன் கூடிய மழையில் நமக்கு முன் தோன்றும். கலினோவ் நகரில் நிலவும் வாழ்க்கை, பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் பற்றிய துல்லியமான மற்றும் தெளிவான விளக்கத்தை வழங்குபவர் குலிகின்.

எனவே, வைல்ட் போலவே, கபனிகாவும் சுயநல விருப்பங்களால் வேறுபடுகிறார், அவள் தன்னைப் பற்றி மட்டுமே நினைக்கிறாள். கலினோவ் நகரத்தில் வசிப்பவர்கள் டிகோய் மற்றும் கபானிக் பற்றி அடிக்கடி பேசுகிறார்கள், மேலும் இது அவர்களைப் பற்றிய பணக்கார விஷயங்களைப் பெறுவதை சாத்தியமாக்குகிறது. குத்ரியாஷுடனான உரையாடல்களில், ஷாப்கின் டிக்கியை "ஒரு திட்டுபவர்" என்று அழைக்கிறார், அதே சமயம் குத்ரியாஷ் அவரை "புத்திசாலித்தனமான விவசாயி" என்று அழைக்கிறார். காட்டுப்பன்றியை "போர்வீரன்" என்று அழைக்கிறது. இவை அனைத்தும் அவரது கதாபாத்திரத்தின் எரிச்சலையும் பதட்டத்தையும் பற்றி பேசுகின்றன. கபானிக் பற்றிய விமர்சனங்களும் மிகவும் புகழ்ச்சி தருவதாக இல்லை. குலிகின் அவளை "ஒரு நயவஞ்சகர்" என்று அழைத்து, அவள் "ஏழைகளை உடுத்துகிறாள், ஆனால் அவள் வீட்டை முழுவதுமாக சாப்பிட்டாள்" என்று கூறுகிறார். இது வணிகரை மோசமான பக்கத்திலிருந்து வகைப்படுத்துகிறது.

அவர்களைச் சார்ந்துள்ள மக்கள் தொடர்பாக அவர்களின் இதயமற்ற தன்மை, தொழிலாளர்களுடனான குடியேற்றங்களில் பணத்தைப் பிரிப்பதற்கு அவர்கள் விருப்பமின்மை ஆகியவற்றால் நாங்கள் அதிர்ச்சியடைந்தோம். டிகோய் சொல்வதை நினைவில் கொள்வோம்: “நான் ஒரு உண்ணாவிரதத்தைப் பற்றி, ஒரு பெரியதைப் பற்றி பேசினேன், பின்னர் அது எளிதானது அல்ல, ஒரு சிறிய மனிதனை நழுவ விடுகிறேன், நான் பணத்திற்காக வந்தேன், நான் விறகு சுமந்தேன் ... நான் பாவம் செய்தேன்: நான் திட்டினேன், அதனால் திட்டினேன் . .. நான் கிட்டத்தட்ட அதை ஆணியடித்தேன். மக்களிடையேயான அனைத்து உறவுகளும், அவர்களின் கருத்துப்படி, செல்வத்தின் மீது கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளன.

காட்டுப்பன்றியை விட பன்றி பணக்காரர், எனவே காட்டுப்பன்றியுடன் கண்ணியமாக இருக்க வேண்டிய ஒரே நபர் அவள் மட்டுமே. “சரி, தொண்டையை அதிகம் திறக்காதே! என்னை மலிவாகக் கண்டுபிடி! மேலும் நான் உன்னை காதலிக்கிறேன்!"

அவர்களை இணைக்கும் மற்றொரு அம்சம் மதவாதம். ஆனால் அவர்கள் கடவுளை மன்னிப்பவராக அல்ல, மாறாக அவர்களை தண்டிக்கக்கூடியவராகவே கருதுகிறார்கள்.

கபனிகா, வேறு எவரையும் போல, பழைய மரபுகளுக்கு இந்த நகரத்தின் முழு அர்ப்பணிப்பையும் பிரதிபலிக்கிறது. (அவர் கேடரினா, டிகோனுக்கு பொதுவாக எப்படி வாழ வேண்டும் மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட விஷயத்தில் எப்படி நடந்து கொள்ள வேண்டும் என்று கற்பிக்கிறார்.) கபனோவா கனிவாகவும், நேர்மையாகவும், மிக முக்கியமாக மகிழ்ச்சியற்ற பெண்ணாகவும் தோன்ற முயற்சிக்கிறார், தனது வயதிற்கு ஏற்ப தனது செயல்களை நியாயப்படுத்த முயற்சிக்கிறார்: "அம்மா வயதாகிவிட்டார், முட்டாள்; சரி, இளைஞர்களே, புத்திசாலிகளே, முட்டாள்களாகிய எங்களிடமிருந்து துல்லியமாக நடந்து கொள்ளக்கூடாது. ஆனால் இந்த அறிக்கைகள் நேர்மையான ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தை விட முரண்பாடானவை. கபனோவா தன்னை கவனத்தின் மையமாகக் கருதுகிறார், அவள் இறந்த பிறகு உலகம் முழுவதும் என்ன நடக்கும் என்று அவளால் கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது. பன்றி தனது பழைய மரபுகளுக்கு கண்மூடித்தனமாக அர்ப்பணித்துள்ளது, அபத்தமானது, அனைத்து வீடுகளையும் தன் இசைக்கு நடனமாட கட்டாயப்படுத்துகிறது. அவள் டிகோனை அவனது மனைவியிடம் பழைய முறையில் விடைபெறச் செய்கிறாள், அவனைச் சுற்றியுள்ளவர்களிடையே சிரிப்பையும் வருத்தத்தையும் ஏற்படுத்துகிறது.

ஒருபுறம், காட்டு மிகவும் கடினமானது, வலுவானது, எனவே பயங்கரமானது. ஆனால், நெருக்கமாகப் பார்த்தால், வைல்ட் கத்துவதற்கும் ஆவேசப்படுவதற்கும் மட்டுமே திறன் கொண்டது என்பதைக் காண்கிறோம். அவள் அனைவரையும் அடிபணியச் செய்தாள், எல்லாவற்றையும் கட்டுக்குள் வைத்திருக்கிறாள், மக்களின் உறவுகளை நிர்வகிக்கவும் முயற்சி செய்கிறாள், இது கேடரினாவை மரணத்திற்கு இட்டுச் செல்கிறது. காட்டுப்பன்றியைப் போலல்லாமல், பன்றி தந்திரமாகவும் புத்திசாலியாகவும் இருக்கிறது, இது அவளை மேலும் பயமுறுத்துகிறது. கபானிகியின் பேச்சில் பாசாங்குத்தனமும் இருமையும் மிகத் தெளிவாக வெளிப்படுகிறது. அவள் மக்களிடம் மிகவும் தைரியமாகவும் முரட்டுத்தனமாகவும் பேசுகிறாள், ஆனால் அதே நேரத்தில், அவனுடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது, ​​அவள் கனிவான, உணர்திறன், நேர்மையான மற்றும் மிக முக்கியமாக, மகிழ்ச்சியற்ற பெண்ணாக தோன்ற விரும்புகிறாள்.

டிகோய் முற்றிலும் படிப்பறிவற்றவர் என்று சொல்லலாம். அவர் போரிஸிடம் கூறுகிறார்: “தோல்வி! நான் உன்னுடன் ஜேசுட்டிடம் பேச விரும்பவில்லை." டிகோய் தனது உரையில் "வித் தி ஜேசுட்" என்பதற்குப் பதிலாக "ஜேசுட் உடன்" என்று பயன்படுத்துகிறார். எனவே அவர் தனது பேச்சுடன் எச்சில் துப்புகிறார், இது அவரது கலாச்சாரமின்மையைக் காட்டுகிறது. பொதுவாக, நாடகம் முழுவதும், அவர் தனது பேச்சைத் தூற்றுவதைப் பார்க்கிறோம். "நீங்கள் இங்கே என்ன செய்கிறீர்கள்! இங்குள்ள நீர் என்ன நரகம்! ”, இது அவரை மிகவும் முரட்டுத்தனமான மற்றும் தவறான நடத்தை கொண்ட நபராகக் காட்டுகிறது.

காட்டு முரட்டுத்தனமான மற்றும் நேரடியான அவரது ஆக்கிரமிப்பு, அவர் சில நேரங்களில் மற்றவர்களிடையே குழப்பத்தையும் ஆச்சரியத்தையும் ஏற்படுத்தும் விஷயங்களைச் செய்கிறார். அவர் ஒரு விவசாயியை புண்படுத்தவும், பணம் கொடுக்காமல் அடிக்கவும் முடியும், பின்னர், அனைவருக்கும் முன்னால், மண்ணில் அவர் முன் நின்று, மன்னிப்பு கேட்கிறார். அவன் ஒரு சண்டைக்காரன், அவனுடைய வெறித்தனத்தில் அவனுடைய வீட்டார் மீது இடியையும் மின்னலையும் எறிந்து, அவனிடமிருந்து பயந்து ஒளிந்து கொள்கிறான்.

எனவே, டிக்கி மற்றும் கபனிகாவை வணிக வர்க்கத்தின் பொதுவான பிரதிநிதிகளாக கருத முடியாது என்று நாம் முடிவு செய்யலாம். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகத்தில் உள்ள இந்த கதாபாத்திரங்கள் மிகவும் ஒத்தவை மற்றும் அகங்கார விருப்பங்களில் வேறுபடுகின்றன, அவர்கள் தங்களைப் பற்றி மட்டுமே நினைக்கிறார்கள். மேலும் அவர்களின் சொந்தக் குழந்தைகள் கூட, ஓரளவுக்கு, அவர்களுக்குத் தடையாக இருப்பதாகத் தெரிகிறது. அத்தகைய அணுகுமுறை மக்களை அலங்கரிக்க முடியாது, அதனால்தான் டிகோயும் கபனிகாவும் வாசகர்களில் தொடர்ச்சியான எதிர்மறை உணர்ச்சிகளைத் தூண்டுகிறார்கள்.