லிக்காச்சேவ் பூர்வீக நிலத்தின் கதையின் சுருக்கம். சொந்த நிலம்

இலக்கியப் பாடம் வகுப்பு 7

டி.எஸ். லிக்காச்சேவ். "பூர்வீக நிலம்"

ஒரு நிபுணரால் "பூர்வீக நிலம்" புத்தகத்தின் அத்தியாயங்களை இன்று நாம் அறிந்து கொள்வோம்.பண்டைய ரஷ்ய இலக்கியம் , கல்வியாளர் டிமிட்ரி செர்ஜிவிச் லிகாச்சேவ்.

இந்த கருப்பொருளுடன், ஒரு புதிய இலக்கிய வகை உங்களுக்கு வருகிறது - பத்திரிகை வகை.

1. என்ன இது வகை ? சுவாரஸ்யமானது என்ன? சமீபத்திய தசாப்தங்களில் இது ஏன் மிகவும் பிரபலமாகிவிட்டது?( இலக்கியக் கோட்பாடு பற்றிய பகுதியைப் பார்க்கவும் மற்றும் இலக்கிய விதிமுறைகளுக்கான குறிப்பு).

"பூர்வீக நிலம்" புத்தகத்தில் கொடுக்கப்பட்டுள்ள சுயசரிதை கதையிலிருந்து சொல்லுங்கள் அ)விஞ்ஞானி லிகாச்சேவ் பற்றி

பி) "பூமி" என்ற வார்த்தை புத்தகத்தில் எவ்வாறு விளக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் உரையில் அது எவ்வாறு விளையாடப்படுகிறது?2 பாடப்புத்தகத்தில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள “இளைஞர்கள் எல்லாமே வாழ்க்கை”, “கலை நமக்கு ஒரு பெரிய உலகத்தைத் திறக்கிறது!”, “பேசவும் எழுதவும் கற்றுக்கொள்வது” போன்ற அத்தியாயங்களில் பல்வேறு தலைப்புகளில் டி.எஸ்.லிகாச்சேவின் தீர்ப்புகளைப் படியுங்கள்.

பாடநூல்-வாசகரில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள "பூர்வீக நிலம்" புத்தகத்தின் ஒவ்வொரு அத்தியாயத்தையும் கருத்தில் கொள்வோம்.

அ) எடுத்துக்காட்டாக, "இளைஞர்கள் எல்லாமே வாழ்க்கை" என்ற அத்தியாயத்தில், விஞ்ஞானி ஒரு பள்ளி மாணவனாக அவர் நினைத்ததைப் பற்றி பேசுகிறார்: "நான் வளரும்போது, ​​​​எல்லாம் வித்தியாசமாக இருக்கும். நான் வேறு சில மனிதர்களிடையே, வித்தியாசமான சூழலில் வாழ்வேன், பொதுவாக எல்லாமே வித்தியாசமாக இருக்கும்.ஆனால் உண்மை வேறு விதமாக மாறியது. அது எப்படி மாறியது?

பி) "ஒரு தோழர், நபர், தொழிலாளி என்ற எனது நற்பெயர் என்னுடன் இருந்தது, குழந்தை பருவத்திலிருந்தே நான் கனவு கண்ட அந்த மற்ற உலகத்திற்கு நகர்ந்தது, அது மாறினால், அது புதிதாகத் தொடங்கவில்லை."ஆசிரியர் என்ன உதாரணங்கள் கொடுக்கிறார்? விஞ்ஞானி இளைஞர்களுக்கு என்ன அறிவுரை கூறுகிறார்?

C) அத்தியாயம் "கலை நமக்கு ஒரு பெரிய உலகத்தைத் திறக்கிறது!".அதில் என்ன எண்ணங்கள் இன்று நமக்கு முக்கியம்?

ரஷ்ய கலாச்சாரம் ஏன் திறந்த, தைரியமான, எல்லாவற்றையும் ஏற்றுக்கொள்வது மற்றும் ஆக்கப்பூர்வமாக புரிந்துகொள்வது போன்ற எழுத்தாளர் என்று அழைக்கப்படுகிறது?

சிறந்த கலைஞர்களின் மதிப்பு என்ன? இலக்கியத்தைப் புரிந்து கொள்ள என்ன தேவை? இசை , ஓவியமா?

D) மிகவும் அசாதாரண அத்தியாயம் "வேடிக்கையாக இருக்க வேண்டாம்."வேடிக்கையாக இருக்காமல் இருக்க என்ன தெரிந்து கொள்வது மற்றும் செய்வது முக்கியம்?

ஒவ்வொருவரும் "பேசவும் எழுதவும் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும்." குழந்தைகள் இதை முதல் வகுப்பிலிருந்து கற்றுக்கொள்கிறார்கள், ஆனால் விஞ்ஞானி இந்த திறமையைப் பற்றி பேசவில்லை.

மனித மொழி என்றால் என்ன? பொதுவில் பேசுவதற்கும் அதே நேரத்தில் பார்வையாளர்களுக்கு சுவாரஸ்யமாக இருப்பதற்கும் என்ன தேவை?

அத்தியாயம் வார்த்தைகளுடன் முடிகிறது; "பைக் ஓட்ட கற்றுக்கொள்ள, நீங்கள் பைக் ஓட்ட வேண்டும்."இந்த முடிவை நீங்கள் எவ்வாறு புரிந்துகொள்கிறீர்கள்?

டி) இந்த புத்தகத்தின் மற்ற அத்தியாயங்களைப் படித்து அவற்றைப் பற்றி சிந்தியுங்கள். நீங்கள் படிப்பது ஆசிரியரை எவ்வாறு வகைப்படுத்துகிறது? டி.எஸ். லிகாச்சேவின் எந்த அறிவுரை உங்களுக்கு மிகவும் அவசியமானது என்று தோன்றியது?

வீட்டு பாடம்மீதமுள்ள கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்கவும் , தலைப்புகளில் ஒரு பத்திரிகை வகையின் பகுத்தறிவு-பிரதிபலிப்புகளைத் தயாரிக்கவும் : “இளைஞனாக இருப்பது ஏன் கடினம்?”, “எங்கள் வகுப்பில் நட்புறவு”, என்ற தலைப்பில் ஒரு கட்டுரை: “கிளாசிக்கல் எழுத்தாளர்களின் என்ன கருத்துக்கள் எனக்கு ஒரு பாடமாக இருக்கும்?”, “எழுத்தாளர்கள் மற்றும் விஞ்ஞானிகளின் வார்த்தைகளை பிரிக்க முடியாது. புறக்கணிக்கப்படும்".

டி.எஸ். லிக்காச்சேவ். "பூர்வீக நிலம்"

இலக்கியப் பாடங்களின் அடுத்த தலைப்பு கல்வியாளர் டிமிட்ரி செர்ஜீவிச் லிகாச்சேவின் நிபுணரால் "நேட்டிவ் லேண்ட்" புத்தகத்தின் சிறிய அத்தியாயங்களாக இருக்கும்.

இந்த கருப்பொருளுடன் பள்ளி மாணவர்களுக்கும் ஒரு புதிய இலக்கிய வகையும் வருகிறது - பத்திரிகை வகை. இது என்ன? சுவாரஸ்யமானது என்ன? சமீபத்திய தசாப்தங்களில் இது ஏன் மிகவும் பிரபலமாகிவிட்டது?

இலக்கியக் கோட்பாட்டின் பிரிவு மற்றும் இலக்கியச் சொற்களின் குறிப்புப் புத்தகம் மாணவர்களுக்கு வகுப்பறையில் ஆசிரியரிடமிருந்து பெறப்பட்ட தகவல்களை ஒருங்கிணைக்கவும், இந்த வகையைப் பற்றிய ஒரு செய்தியைத் தயாரிக்கவும், எந்தவொரு பத்திரிகைப் பொருட்களிலிருந்தும் தங்கள் சொந்த உதாரணத்தைத் தேர்வுசெய்யவும் உதவும்.

டி.எஸ். லிக்காச்சேவின் பெயர் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி ஏழாம் வகுப்பு மாணவர்களுக்குத் தெரியும். "பூர்வீக நிலம்" புத்தகத்தில் கொடுக்கப்பட்டுள்ள சுயசரிதை கதையிலிருந்து புதிய தகவல்களை வரைவார்கள். விஞ்ஞானிஅவரது விதி எவ்வாறு வெளிப்பட்டது என்பதைப் பற்றி பேசுகிறது. "பூமி" என்ற வார்த்தை புத்தகத்தில் எவ்வாறு விளக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் உரையில் அது எவ்வாறு விளையாடப்படுகிறது என்பதை மாணவர்கள் பார்ப்பார்கள்: "பூமி மனிதனை உருவாக்குகிறது. அவள் இல்லாமல், அவன் ஒன்றுமில்லை. ஆனால் மனிதன் பூமியையும் படைக்கிறான். அதன் பாதுகாப்பு, பூமியில் அமைதி, அதன் செல்வத்தின் பெருக்கம் ஒரு நபரைப் பொறுத்தது.

பாடப்புத்தகத்தில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள “இளைஞர்கள் எல்லாமே வாழ்க்கை”, “கலை நமக்கு ஒரு பெரிய உலகத்தைத் திறக்கிறது!”, “பேசவும் எழுதவும் கற்றுக்கொள்வது” போன்ற அத்தியாயங்களில் பல்வேறு தலைப்புகளில் டி.எஸ்.லிகாச்சேவின் தீர்ப்புகளை பள்ளி குழந்தைகள் படிப்பார்கள். அத்துடன் மாணவர்களால் படிக்கப்படும் நூல்"பூர்வீக நிலம்" சுதந்திரமாக.

இந்த அத்தியாயங்கள், அது போலவே, வாழத் தொடங்கும், இளமைப் பருவத்தில் அதன் அனைத்து சிக்கல்கள் மற்றும் சிரமங்களுடன் நுழையும் பதின்ம வயதினரைப் பிரிக்கும் வார்த்தைகளாகும். பள்ளி ஆண்டின் தொடக்கத்தில் ஒலித்த விளாடிமிர் மோனோமக்கின் பிரிவு வார்த்தைகளை நாங்கள் விருப்பமின்றி நினைவுபடுத்துகிறோம்.

அமைதியும் மகிழ்ச்சியும் அவற்றை விரும்புவோருக்கு வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன, மேலும் யார் தங்களுக்குள் நன்மையையும் இரக்கத்தையும் சுமக்கிறார்கள், யார் உன்னதமான செயல்களுக்குத் தகுதியானவர் என்பதைக் காண முயற்சி செய்கிறார்கள். சிறந்த ரஷ்ய இலக்கியம், வாய்மொழி, எப்போதும் அன்பான கதாபாத்திரங்கள், அன்பான வேலை, சுற்றியுள்ள மக்களிடம் கருணை காட்டுதல் ஆகியவற்றிற்கு முன்னுரிமை அளிக்கிறது.

பாடநூல்-வாசகரில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள "பூர்வீக நிலம்" புத்தகத்தின் ஒவ்வொரு அத்தியாயத்தையும் கருத்தில் கொள்வோம். எடுத்துக்காட்டாக, “இளைஞர்களே முழு வாழ்க்கையும்” என்ற அத்தியாயத்தில், விஞ்ஞானி ஒரு பள்ளி மாணவனாகத் தோன்றியதைப் பற்றி பேசுகிறார்: “. நான் வளரும் போது, ​​எல்லாம் வித்தியாசமாக இருக்கும். நான் வேறு சில மனிதர்களிடையே, வித்தியாசமான சூழலில் வாழ்வேன், பொதுவாக எல்லாமே வித்தியாசமாக இருக்கும். ஆனால் உண்மை வேறு விதமாக மாறியது. அது எப்படி மாறியது? "ஒரு தோழர், ஒரு நபர், ஒரு தொழிலாளி என்ற எனது நற்பெயர் என்னுடன் இருந்தது, குழந்தை பருவத்திலிருந்தே நான் கனவு கண்ட அந்த மற்ற உலகத்திற்குச் சென்றது, அது மாறினால், அது புதிதாகத் தொடங்கவில்லை." ஆசிரியர் என்ன உதாரணங்கள் கொடுக்கிறார்? விஞ்ஞானி இளைஞர்களுக்கு என்ன அறிவுரை கூறுகிறார்? இந்த சிறிய அத்தியாயத்தை உரைக்கு நெருக்கமாக மறுபரிசீலனை செய்ய அல்லது வெளிப்படையாக படிக்க அறிவுறுத்தப்படலாம் உரை.

"கலை நமக்கு ஒரு பெரிய உலகத்தைத் திறக்கிறது!" என்ற அத்தியாயம் குறைவான முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. அதில் என்ன எண்ணங்கள் இன்று நமக்கு முக்கியம்? ரஷ்ய கலாச்சாரம் ஏன் திறந்த, தைரியமான, எல்லாவற்றையும் ஏற்றுக்கொள்வது மற்றும் ஆக்கப்பூர்வமாக புரிந்துகொள்வது போன்ற எழுத்தாளர் என்று அழைக்கப்படுகிறது? சிறந்த கலைஞர்களின் மதிப்பு என்ன? இலக்கியத்தைப் புரிந்து கொள்ள என்ன தேவை? இசை, ஓவியமா?

மிகவும் அசாதாரண அத்தியாயம் "வேடிக்கையாக இருக்க வேண்டாம்." மாணவர்கள் தாங்களாகவே படிக்கட்டும். இது "நமது நடத்தையின் வடிவம், நமது பழக்கமாக மாறுவது மற்றும் நமது உள் உள்ளடக்கம் எதுவாக மாற வேண்டும்" என்று கூறுகிறது. வேடிக்கையாக இருக்காமல் இருக்க என்ன தெரிந்து கொள்வது மற்றும் செய்வது முக்கியம்?

ஒவ்வொருவரும் "பேசவும் எழுதவும் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும்." குழந்தைகள் இதை முதல் வகுப்பிலிருந்து கற்றுக்கொள்கிறார்கள், ஆனால் விஞ்ஞானி இந்த திறமையைப் பற்றி பேசவில்லை. மனித மொழி என்றால் என்ன? பொதுவில் பேசுவதற்கும் அதே நேரத்தில் பார்வையாளர்களுக்கு சுவாரஸ்யமாக இருப்பதற்கும் என்ன தேவை? அத்தியாயம் வார்த்தைகளுடன் முடிகிறது; "பைக் ஓட்ட கற்றுக்கொள்ள, நீங்கள் பைக் ஓட்ட வேண்டும்." இந்த முடிவை நீங்கள் எவ்வாறு புரிந்துகொள்கிறீர்கள்?

இந்த புத்தகத்தின் மற்ற அத்தியாயங்களைப் படித்து அவற்றைப் பற்றி சிந்தியுங்கள். நீங்கள் படிப்பது ஆசிரியரை எவ்வாறு வகைப்படுத்துகிறது? டி.எஸ். லிக்காச்சேவின் எந்த அறிவுரை உங்களுக்கு மிகவும் அவசியமானது என்று தோன்றியது?

மாணவர்கள் படிக்கிறார்கள் மறுபரிசீலனைஉரை, கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்கவும், அவர்கள் படிப்பதைப் பற்றிய தங்கள் சொந்த பகுத்தறிவு-பிரதிபலிப்புகளைத் தயாரிக்கவும், பத்திரிகைப் படைப்புகளின் விமர்சனங்களை சுயாதீனமாக படிக்கவும்.

மாணவர்களுக்கு நெருக்கமான பல்வேறு தலைப்புகளில் ஒரு பத்திரிகை வகையின் கட்டுரைகள்-பகுத்தறிவுகள், எடுத்துக்காட்டாக: “இளைஞராக இருப்பது ஏன் கடினம்?”, “எங்கள் வகுப்பில் நட்புறவு பற்றி”. "கிளாசிக்கல் எழுத்தாளர்களின் என்ன கருத்துக்கள் எனக்கு ஒரு பாடமாக இருக்கும்?", "புறக்கணிக்க முடியாத எழுத்தாளர்கள் மற்றும் விஞ்ஞானிகளின் வார்த்தைகளைப் பிரித்தல்" என்ற தலைப்பில் ஒரு கட்டுரை எழுத நீங்கள் முன்வரலாம், மேலும் மாலை அல்லது மாநாட்டில் ஒரு உரையைத் தயாரிக்கவும்: "XIX மற்றும் XX நூற்றாண்டுகளின் எழுத்தாளர்களின் படைப்புகளில் பெரியவர்களுக்கும் குழந்தைகளுக்கும் இடையிலான உறவு", "நகைச்சுவை மற்றும் நையாண்டி படைப்புகளுக்கு நன்றி ஒரு நபரில் என்ன வளர்க்கப்படுகிறது".

ஆசிரியர்களை இணைக்கும் விவரங்களுடன் அவர்களுக்கு உரைகள் மற்றும் கேள்விகளை நாங்கள் கருத்தில் கொள்ள மாட்டோம், ஆனால் பேச்சு மற்றும் சாராத வாசிப்பின் வளர்ச்சியில் இலக்கியப் பாடங்கள் மற்றும் தொடர்புடைய பாடங்களில் பணியை உருவாக்கக்கூடிய திசைகளை மட்டுமே வழங்குகிறோம்.

V. யா. கொரோவினா, இலக்கியம் தரம் 7. வழிமுறை ஆலோசனை - எம் .: கல்வி, 2003. - 162 பக்.: நோய்.

கட்டுரைகள், இலக்கிய வீட்டுப்பாடம் பதிவிறக்கம், பாடப்புத்தகங்களை இலவசமாக பதிவிறக்கம், ஆன்லைன் பாடங்கள், கேள்விகள் மற்றும் பதில்கள்

பாடத்தின் உள்ளடக்கம் பாடத்தின் சுருக்கம்ஆதரவு சட்ட பாடம் வழங்கல் முடுக்க முறைகள் ஊடாடும் தொழில்நுட்பங்கள் பயிற்சி பணிகள் மற்றும் பயிற்சிகள் சுய பரிசோதனை பட்டறைகள், பயிற்சிகள், வழக்குகள், தேடல்கள் வீட்டுப்பாட விவாத கேள்விகள் மாணவர்களிடமிருந்து சொல்லாட்சிக் கேள்விகள் விளக்கப்படங்கள் ஆடியோ, வீடியோ கிளிப்புகள் மற்றும் மல்டிமீடியாபுகைப்படங்கள், படங்கள் கிராபிக்ஸ், அட்டவணைகள், திட்டங்கள் நகைச்சுவை, நிகழ்வுகள், நகைச்சுவைகள், காமிக்ஸ் உவமைகள், கூற்றுகள், குறுக்கெழுத்து புதிர்கள், மேற்கோள்கள் துணை நிரல்கள் சுருக்கங்கள்ஆர்வமுள்ள ஏமாற்றுத் தாள்களுக்கான கட்டுரைகள் சில்லுகள் பாடப்புத்தகங்கள் அடிப்படை மற்றும் கூடுதல் சொற்களஞ்சியம் மற்றவை பாடப்புத்தகங்கள் மற்றும் பாடங்களை மேம்படுத்துதல்பாடப்புத்தகத்தில் உள்ள பிழைகளை சரிசெய்தல்காலாவதியான அறிவை புதியவற்றைக் கொண்டு பாடத்தில் புதுமையின் கூறுகளில் ஒரு பகுதியைப் புதுப்பித்தல் ஆசிரியர்களுக்கு மட்டும் சரியான பாடங்கள்கலந்துரையாடல் திட்டத்தின் ஆண்டு முறையான பரிந்துரைகளுக்கான காலண்டர் திட்டம் ஒருங்கிணைந்த பாடங்கள்

லிக்காச்சேவின் "பூர்வீக நிலம்" புத்தகத்தின் அத்தியாயங்களை இன்று நாம் அறிந்து கொள்வோம். கூட்டு பகுத்தறிவின் போக்கில், கேள்விக்கு பதிலளிப்போம்: ஒரு நபரும் அவர் வாழும் நிலமும் எவ்வாறு இணைக்கப்பட்டுள்ளன? ஒரு புதிய இலக்கிய வகையையும் நாங்கள் கருத்தில் கொள்வோம் - இதழியல் வகை.

இந்த வகையைப் பற்றிய சுவாரஸ்யமானது என்ன? சமீபத்திய தசாப்தங்களில் இது ஏன் மிகவும் பிரபலமாகிவிட்டது?

தாயகம், தாய்நாடு, பூர்வீகம், மகப்பேறு... இவை நம் ஒவ்வொருவருக்கும் புனிதமான கருத்துக்கள் என்று நம்புகிறேன், இன்று மட்டுமல்ல, தற்போதைய தலைமுறையும் தாய்நாட்டுடன் இணைக்கப்படவில்லை, தாய்நாடு என்பது காலமற்ற கருத்து, அது நம்மை ஒன்றிணைக்கிறது. அனைவரும் ஒரு பெரிய, வலிமைமிக்க குடும்பத்தில்.

நமக்குப் பின்னால் ஆயிரம் ஆண்டுகள் வரலாறு உள்ளது, தாய்நாடு தாத்தாக்கள் மற்றும் தாத்தாக்கள், அது நாம் அனைவரும், இப்போது வாழ்கிறோம், பெரியவர்கள் மற்றும் குழந்தைகள், தாய்நாடு ஒரு சிறப்பு மூலையில் உள்ளது, அந்த நேசத்துக்குரிய, நாம் பிறந்த பூர்வீக நிலம். ரஷ்ய இயல்பு, ரஷ்ய வரலாறு, ரஷ்ய கலை, ரஷ்ய சொல் கடந்த காலத்தையும் நிகழ்காலத்தையும் இணைக்கிறது, இது இல்லாமல் தலைமுறைகளுக்கு இடையே ஒரு வாழ்க்கை இணைப்பு, காலத்திற்கு இடையே ஒரு இணைப்பு சாத்தியமற்றது. நேர்மை, பூர்வீக நிலத்தின் மீதான அன்பு, அதன் கடந்த காலம், நிகழ்காலம் மற்றும் எதிர்காலம், மக்களுக்கு டி, எஸ் புத்தகத்தின் அத்தியாயங்கள் மூலம் ஊக்கமளிக்கப்படுகிறது. லிக்காச்சேவ் "பூர்வீக நிலம்"

- வீட்டில், பாடப்புத்தகத்தின் அறிமுகக் கட்டுரையைப் படித்தீர்கள், அது என்ன சொல்கிறது?

விஞ்ஞானி தனது விதி எவ்வாறு வளர்ந்தது, அவரது வாழ்க்கை அனுபவத்தை, அவரது எண்ணங்களைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார், இது ஒரு சுயசரிதை கதை, நினைவுகள்.

லிக்காச்சேவ் பண்டைய ரஷ்ய இலக்கியம் பற்றிய பல ஆய்வுகளை எழுதியவர், நம் காலத்தின் சிறந்த விஞ்ஞானிகளில் ஒருவர், ஒரு இலக்கிய விமர்சகர், ஒரு பொது நபர், ரஷ்ய வார்த்தையின் அறிவாளி, அவர் நம் நாட்டின் கலாச்சாரத்தைப் பாதுகாக்கவும் வளர்க்கவும் நிறைய செய்தார்.

விஞ்ஞானியின் ஆளுமை பன்முகத்தன்மை வாய்ந்தது: லிகாச்சேவ் முன், பண்டைய ரஷ்ய இலக்கிய நினைவுச்சின்னங்கள் முக்கியமாக வரலாற்று ஆதாரங்களாக ஆய்வு செய்யப்பட்டன. பண்டைய ரஷ்யாவின் இலக்கியம் ஒரு சிறப்பு கலை உலகம் என்று அவர் காட்டினார், பழைய ரஷ்ய இலக்கியம் டி, எஸ். லிக்காச்சேவ் அதை நம் கலாச்சாரத்தின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகக் கருதுகிறார். விஞ்ஞானியின் புத்தகங்கள் மற்றும் கட்டுரைகளில், தொலைதூர கடந்த காலம் உயிர்ப்பிக்கிறது, உண்மையான வரலாற்று நிகழ்வுகள் கைப்பற்றப்பட்டுள்ளன.
Likhachev நவம்பர் 28, 1906 அன்று செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் ஒரு பொறியியலாளர் குடும்பத்தில் பிறந்தார், செப்டம்பர் 30, 1999 அன்று இறந்தார், கிட்டத்தட்ட அதே வயதில் அவர் ஒரு அடையாளமாக இருந்தார்.
உளவுத்துறை, ரஷ்யாவின் ஆன்மீகம், அவர் பெரும்பாலும் ஒரு மனிதன்-சகாப்தம், ஒரு மனிதன்-புராணம் என்று அழைக்கப்படுகிறார்.

டி.எஸ். லிக்காச்சேவ் ஒரு நபர், அதன் பெயர் அனைத்து கண்டங்களிலும் அறியப்படுகிறது, உள்நாட்டு மட்டுமல்ல, உலக கலாச்சாரத்தின் சிறந்த அறிவாளி, பல வெளிநாட்டு கல்விக்கூடங்களின் கெளரவ உறுப்பினராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், 500 அறிவியல் மற்றும் சுமார் 600 பத்திரிகை படைப்புகளின் ஆசிரியர். 2006 ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் தலைவர் புடினால் லிக்காச்சேவ் ஆண்டாக அறிவிக்கப்பட்டது.

லிகாச்சேவ் - பூமிக்கு அப்பால் சென்ற ஒரு மனிதர்: ஜூலை 13, 1984
1999, "லிகாச்சேவ்" என்ற பெயர் சூரிய குடும்பத்தின் சிறிய கிரகமான NQ 2877 க்கு ஒதுக்கப்பட்டது மற்றும் சர்வதேச கோள் அட்டவணையில் நுழைந்தது.

லிக்காச்சேவின் கட்டுரைக்குத் திரும்புவோம். விஞ்ஞானியை கல்வி அறிவியலில் இருந்து திசை திருப்பியது எது?

- ஆசிரியரின் அறிமுகக் குறிப்புகள் சொல்வது போல் ஆன்மீக மதிப்புகள் என்ன?

இது மனிதகுலத்தின் ஒரு வகையான ஆன்மீக மூலதனம், ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக குவிந்துள்ளது,
இது மட்டும் தேய்மானம் இல்லை, ஆனால், ஒரு விதியாக, அதிகரிக்கிறது. இது முதன்மையாக தார்மீக மற்றும் அழகியல் மதிப்புகள் பற்றியது. அவை மிக உயர்ந்ததாகக் கருதப்படுகின்றன, ஏனென்றால் அவை பெரும்பாலும் மனித நடத்தையை தீர்மானிக்கின்றன.

தார்மீக விழுமியங்களைப் பொறுத்தவரை, முக்கிய கேள்வி நன்மைக்கும் தீமைக்கும் இடையிலான உறவு, மகிழ்ச்சி மற்றும் நீதியின் தன்மை, அன்பு மற்றும் வெறுப்பு, வாழ்க்கையின் அர்த்தம்.

ஆன்மீக விழுமியங்கள் நல்ல பழக்கவழக்கங்கள், மரபுகள், நல்லவை மற்றும் அழகானவை பற்றிய கருத்துக்கள், அத்துடன் மொழி, இலக்கியப் படைப்புகள் ஒரு நபரை சாதாரணமாக உயர்த்தி அவருக்கு இலட்சியத்தைக் காட்டுகின்றன.

- "பூர்வீக நிலம்" என்ற புத்தகத்தின் தலைப்பின் பொருளைப் பற்றி நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள்?

"பூமி" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தத்தை விஞ்ஞானி எவ்வாறு விளக்குகிறார் என்பதைக் கவனியுங்கள். ரஷ்ய மொழியில் "நிலம்" என்ற வார்த்தைக்கு பல அர்த்தங்கள் உள்ளன. இது மண், மற்றும் நாடு, மற்றும் மக்கள் (பிந்தைய அர்த்தத்தில், ரஷ்ய நிலம் தி டேல் ஆஃப் இகோர்ஸ் பிரச்சாரத்தில் பேசப்படுகிறது), மற்றும் முழு உலகமும். எனது புத்தகத்தின் தலைப்பில், "பூமி" என்ற வார்த்தையை இந்த எல்லா அர்த்தங்களிலும் புரிந்து கொள்ள முடியும்.

ஒரு மனிதன் தன் நிலத்திற்கு என்ன செய்ய முடியும்?

நாம் வாசிக்கிறோம்: “மனிதன் பூமியால் படைக்கப்பட்டான். அவள் இல்லாமல், அவன் ஒன்றுமில்லை. ஆனால் மனிதன் பூமியையும் படைக்கிறான். அதன் பாதுகாப்பு, பூமியில் அமைதி, அதன் செல்வத்தின் பெருக்கம் ஒரு நபரைப் பொறுத்தது.

"பூர்வீக நிலம்" புத்தகம் கருணை பற்றிய கடித வடிவில் எழுதப்பட்டு இளைய தலைமுறையினருக்கு உரையாற்றப்பட்டது.

- என்னிடம் சொல்லுங்கள், ஒரு விஞ்ஞானிக்கு என்ன கேள்விகள், இளைஞர்களுடனான உரையாடலுக்கான தலைப்புகள் மிக முக்கியமானதாகத் தெரிகிறது? அவரது அவதானிப்புகள் ஏன் சுவாரஸ்யமானவை?
மாணவர்களின் பதில்கள்:
- வாழ்க்கையின் உணர்வு என்ன? மக்களை ஒன்றிணைப்பது எது?
வேடிக்கையாக ஆனால் வேடிக்கையாக இருப்பது எப்படி?
- நான் புண்படுத்தப்பட வேண்டுமா?
- உண்மை மற்றும் தவறான மரியாதை.
- ஒரு நபர் புத்திசாலியாக இருக்க வேண்டும்.
கெட்ட மற்றும் நல்ல தாக்கங்கள் பற்றி.
- தவறு செய்யும் கலை.
- எப்படி சொல்ல? எப்படி நிகழ்த்துவது? எப்படி எழுதுவது?
- படிக்க விரும்புகிறேன்! கற்றுக்கொள்ள கற்றுக்கொள்ளுங்கள்!
- பயணம்!
- கலையைப் புரிந்துகொள்ள கற்றுக்கொள்ளுங்கள்.
- ரஷ்ய இயல்பு மற்றும் இயற்கை ஓவியம், மற்ற நாடுகளின் இயல்பு பற்றி.
- தோட்டங்கள் மற்றும் பூங்காக்கள். கலை நினைவுச்சின்னங்கள்.
- கடந்த கால நினைவுகள் மற்றும் நினைவுச்சின்னங்கள் பற்றி.
- நமது நகரங்கள் மற்றும் கிராமங்களின் அழகை எப்படி கவனிப்பது என்று தெரிந்து கொள்ளுங்கள்.

- சொல் மற்றும் மொழியியல் கலையில்.
- நீங்கள் பார்க்க முடியும் என, ஒவ்வொரு அத்தியாயமும் கவனத்திற்கும் சிந்தனைமிக்க வாசிப்புக்கும் தகுதியானது, நம் ஒவ்வொருவருக்கும் குறிப்பிடத்தக்க மற்றும் முக்கியமான பிரச்சனைகளில் உரையாடல் மற்றும் பிரதிபலிப்புக்கான ஒரு சந்தர்ப்பமாக செயல்படுகிறது.

இந்த அத்தியாயங்கள் வாழத் தொடங்கும் பதின்ம வயதினரைப் பிரிக்கும் வார்த்தைகள் என்றும் அழைக்கலாம் என்று நினைக்கிறேன்.

"இலக்கிய விமர்சகர்கள்" என்ற வார்த்தை (வார்த்தைகளின் லெக்சிகல் அர்த்தத்தை நாங்கள் தெளிவுபடுத்துவோம், இலக்கு வீட்டுப்பாடம்).

ஆன்மீகப் பிரிவினைச் சொற்கள் - வார்த்தைகள், புறப்படுபவருக்கு வாழ்த்துகள், அத்துடன் பொதுவாக கற்பித்தல், எதிர்காலத்திற்கான அறிவுரை. ஆன்மீகம் என்பது ஆன்மாவின் சொத்து
பொருள் மீது ஆன்மீக, தார்மீக நலன்களின் மேலாதிக்கத்தில்.

பள்ளி ஆண்டின் தொடக்கத்தில் நாம் படித்த ரஷ்யாவின் முதல் எழுத்தாளர்களில் ஒருவரின் கற்பித்தல், பிரிந்த சொற்களை இங்கே நாம் விருப்பமின்றி நினைவுபடுத்துகிறோம். நினைவில் கொள்ளுங்கள்!
- விளாடிமிர் மோனோமக் (1053-1125) எழுதிய "அறிவுரை".

அவர் தனது போதனையை எப்போது எழுதினார்? (அவர் சொன்னது போல், "ஒரு நீண்ட பயணத்தில், ஒரு சறுக்கு வண்டியில் அமர்ந்து," அதாவது, அவரது வாழ்க்கையின் முடிவில், சிறந்த அரசியல் மற்றும் வாழ்க்கை அனுபவத்துடன் ஞானமாக இருப்பது.)

விளாடிமிர் மோனோமக் எப்படிப்பட்ட நபர்?

(இது ஒரு நேர்மையான, உன்னதமான, "மனிதாபிமான எண்ணம் கொண்டவர், அவர் எப்போதும் தனது மாநிலத்தின் நன்மையைப் பற்றி சிந்திக்கிறார்." அவர் இரக்கம், கருணை, அறிவொளி ஆகியவற்றை அழைக்கிறார். விளாடிமிர் மோனோமக்கின் "அறிவுறுத்தல்" நீண்ட காலமாக ரஷ்யாவில் பிடித்த வாசிப்பாக உள்ளது.)

- "அறிவுறுத்தல்" என்ற புத்தகத்தை "பூர்வீக நிலம்" என்று அழைக்க முடியுமா?

(இந்த புத்தகத்தின் ஆசிரியர், பண்டைய ரஷ்யாவின் இளவரசரைப் போலவே, வயதானவர், புத்திசாலி, அதிகாரம் மிக்க நபர். இந்த புத்தகத்தைப் படிப்பதன் மூலம் நீங்கள் பெறக்கூடிய அறிவுரைகள் வாழ்க்கையின் அனைத்து அம்சங்களையும் பற்றியது. இது ஞானத்தின் தொகுப்பு, பேச்சு. ஒரு கருணையுள்ள ஆசிரியர், அவரது கற்பித்தல் தந்திரம் மற்றும் மாணவர்களுடன் பேசும் திறன் ஆகியவை அவரது முக்கிய திறமைகளில் ஒன்றாகும்.)

- விளாடிமிர் மோனோமக்கின் "அறிவுறுத்தல்" மற்றும் டிமிட்ரி லிகாச்சேவின் இளைஞர்களுக்கான முறையீடு எது?

(அருமையான, புத்திசாலித்தனமான அறிவுறுத்தல்கள், அறிவுரைகள், தடையற்ற போதனைகள்.)
- நான் சேர்க்கிறேன். சுவாரஸ்யமாக, விளாடிமிர் மோனோமக்கின் போதனைகள் மற்றும் லிகாச்சேவின் பிரதிபலிப்புகள் ஆகிய இரண்டிலும், ஒரு நபரின் தார்மீகத் தேர்வின் சிக்கலான தலைப்பு, நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகத்துடன் எவ்வாறு உடன்பாட்டைக் கண்டுபிடிப்பது என்பது குறித்த எளிய, ரகசிய உரையாடலின் வடிவத்தை எடுக்கும்.

"பூர்வீக நிலம்" புத்தகத்தில், விஞ்ஞானி இளம் வாசகர்களுடன் தாராளமாக தனக்கு முக்கியமானதாகத் தோன்றுவதைப் பற்றிய தனது எண்ணங்களைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்: வாழ்க்கையின் பொருள், நட்பு, கலாச்சாரம் பற்றி.

பாடப்புத்தகத்தில் (உச்சரிப்பு கழித்தல்) சேர்க்கப்பட்டுள்ள அவரது புத்தகத்தின் தனி அத்தியாயங்களில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட லிகாச்சேவின் தீர்ப்புகளை இப்போது அறிந்து கொள்வோம்: "இளைஞர்கள் எல்லாமே வாழ்க்கை", "கலை நமக்கு ஒரு பெரிய உலகத்தைத் திறக்கிறது", "பேசவும் எழுதவும் கற்றல்
அமர்ந்தார்."

"இளமையே வாழ்க்கை." கட்டுரையின் முக்கிய விதிகள் என்ன. (விஞ்ஞானி ஒரு பள்ளி மாணவனாக தனக்குத் தோன்றியதை நினைவு கூர்ந்தார்: "... நான் வளரும்போது, ​​எல்லாம் வித்தியாசமாக இருக்கும். நான் வேறு சிலருடன், வித்தியாசமான சூழலில் வாழ்வேன் ... ஆனால் உண்மையில் அது வித்தியாசமாக மாறியது . ..)

- அது எப்படி மாறியது? விஞ்ஞானி என்ன சொல்ல விரும்பினார், எதைப் பற்றி எச்சரிக்க வேண்டும்?

- "ஒரு தோழர், ஒரு நபர், ஒரு தொழிலாளி என்ற எனது நற்பெயர் என்னுடன் இருந்தது, குழந்தை பருவத்திலிருந்தே நான் கனவு கண்ட அந்த மற்ற உலகத்திற்கு நகர்ந்தது, அது மாறினால், அது புதிதாகத் தொடங்கவில்லை ... "

இதை ஆதரிக்க ஆசிரியர் என்ன உதாரணங்களைக் கூறுகிறார்?

- அவர் தனது பெற்றோரை நினைவில் கொள்கிறார். "என் தாயின் நீண்ட ஆயுட்காலம் வரை அவரது சிறந்த நண்பர்கள் அவரது பள்ளி நண்பர்கள் என்பதை நான் நினைவில் கொள்கிறேன், மேலும் அவர்கள் "வேறு உலகத்திற்கு" சென்றபோது, ​​அவர்களுக்கு மாற்றாக யாரும் இல்லை. என் தந்தையுடன் அதே - அவரது நண்பர்கள் இளைஞர்களின் நண்பர்கள்.

- இறந்த நண்பர்களுக்கு லிகாச்சேவின் பெற்றோர் ஏன் மாற்றீட்டைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை?

“வயதானவர்களாய் நண்பர்களை உருவாக்குவது கடினமாக இருந்தது. இளமையில்தான் ஒரு நபரின் தன்மை உருவாகிறது, மேலும் அவரது சிறந்த நண்பர்களின் வட்டம் உருவாகிறது - மிக நெருக்கமானது, மிகவும் அவசியமானது.

பாத்திரத்தின் உருவாக்கம் படிப்படியாக நிகழ்கிறது, பள்ளி மற்றும் பல்கலைக்கழகத்தில் படிக்கும் காலத்தில் சுவைகள், பார்வைகள் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன. இந்த விஷயத்தில், நண்பர்களின் வட்டத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பது முக்கியம்.

- "சிறு வயதிலிருந்தே மரியாதையைக் கவனித்துக்கொள்" என்ற பழமொழியை நீங்கள் எவ்வாறு புரிந்துகொள்கிறீர்கள்? (ஞானிகளையும் நினைவில் வையுங்கள்
வாசகங்கள்: "மென்மையான குழந்தைப் பருவம் என்ன கற்பிக்கப்படுகிறது, அந்த நலிந்த முதுமையை விட்டுவிட முடியாது", "நீங்கள் எதை விதைக்கிறீர்களோ அதையே அறுவடை செய்வீர்கள்"
மிகவும் அசாதாரணமான அத்தியாயம், "வேடிக்கையாக இருக்க வேண்டாம்." 8 அது "நமது நடத்தையின் வடிவம், நமது பழக்கமாக மாறுவது மற்றும் நமது உள் உள்ளடக்கமாக எது மாற வேண்டும்" என்று கூறுகிறது.

- கேலிக்குரியதாக இருக்கக்கூடாது என்பதற்காக என்ன தெரிந்து கொள்வது மற்றும் செய்வது முக்கியம் என்பதைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிப்போம்.
(கௌரவத்தை நிலைநிறுத்துவது, அவர்களின் துயரத்தை மற்றவர்கள் மீது திணிக்காமல் இருப்பது, நட்பாக இருப்பது, கேட்கக்கூடியது, அமைதியாக இருக்க முடியும், கேலி செய்ய முடியும், ஆனால் சரியான நேரத்தில்; அவர்களுடன் கூட ஊடுருவாமல் இருக்க வேண்டும். அவர்களின் நட்பு உணர்வுகள், அவர்களின் உடல் குறைபாடுகளால் பாதிக்கப்படக்கூடாது; மற்றவர்களை மதிக்க வேண்டும், உண்மையாக இருங்கள்; ஆடை அணியும் விதத்தில் வேடிக்கையாக இருக்கக்கூடாது.) இது சமுதாயத்தில் வாழ உதவும் ஒரு சிறந்த மற்றும் உண்மையான கலை.

வேடிக்கையாக இருக்கக்கூடாது என்பதற்காக, உங்களுக்கு நடத்தை திறன் மட்டுமல்ல, மனமும் தேவை என்பதை நீங்கள் ஒப்புக்கொள்கிறீர்களா?

- லிகாச்சேவின் அறிக்கைகளை மீண்டும் படிப்போம்: “உளவுத்துறை அறிவில் மட்டுமல்ல, மற்றொன்றைப் புரிந்துகொள்ளும் திறனிலும் உள்ளது. இது ஆயிரம் மற்றும் ஆயிரம் சிறிய விஷயங்களில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது: மரியாதையுடன் வாதிடும் திறனில், கண்ணுக்குத் தெரியாத (துல்லியமாக கண்ணுக்குத் தெரியாத) மற்றொருவருக்கு உதவும் திறன், இயற்கையைப் பாதுகாக்க, மேஜையில் அடக்கமாக நடந்துகொள்ளும் பழக்கம், தன்னைச் சுற்றி குப்பை போடாமல் கூட. - சிகரெட் துண்டுகளால் குப்பை போடாமல் இருப்பது அல்லது திட்டுவது, கெட்ட எண்ணங்கள் (இதுவும் குப்பை, வேறு என்ன!) ”.

சுருக்கமாகக் கூறுவோம்:
- "பூர்வீக நிலம்" புத்தகத்தின் அத்தியாயங்களைப் பற்றி அறிந்த பிறகு உங்களுக்கு எது முக்கியமானது என்று நீங்கள் என்ன நினைத்தீர்கள்?

"அவதாரங்கள்", "ரோந்துகள்", துப்பறியும் தொடர்கள் - இங்கிருந்து தான் இளைஞர்கள் தங்கள் ஆன்மீக உலகத்தை தீர்மானிக்கும் அந்த "மதிப்புகளை" அடிக்கடி வரைகிறார்கள். "கிளிப்"
ஒரு உன்னதமான நாவலைப் படிக்க முடியாது என்பது மட்டுமல்லாமல், இந்த நாவலின் திரைப்படத் தழுவலை அவர்களால் இறுதிவரை பார்க்க முடியாத அளவுக்கு இளம் பருவத்தினரின் மனதில் கலாச்சாரம் வேரூன்றியுள்ளது. இலக்கியம் மற்றும் சினிமா ஆகிய இரண்டிற்கும் சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகளின் சிறப்பியல்பு அம்சமான கலை விவரிப்புகளின் அவசரமின்மை, திட்டங்களின் முடிவில்லாத ஒளிரும் குழந்தைகளின் தலைமுறைக்கு அந்நியமானது.
இளைஞர்களுக்கு லிகாச்சேவ் எழுதிய கடிதங்களை வாழ்க்கைக்கு வழிகாட்டி என்று அழைக்க முடியுமா? அவரது அவதானிப்புகள் சுவாரஸ்யமானதா? விஞ்ஞானிகளிடமிருந்து நாம் என்ன கற்றுக்கொண்டோம்?
- புத்தகம் விஞ்ஞானியின் வாழ்க்கை அனுபவத்தையும் உலகக் கண்ணோட்டத்தையும் பிரதிபலிக்கிறது; வாழ்க்கையில் தேவை
தாராளமாக இருங்கள், மக்களுக்கு நன்மையையும் மகிழ்ச்சியையும் கொடுங்கள்; லிக்காச்சேவ் வாழ்க்கையை நேசிக்கவும், இசை, கலை, உலகின் அழகை அனுபவிக்கவும் கற்றுக்கொடுக்கிறார், உங்களைப் பார்க்கவும், உங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களைப் பார்க்கவும், வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைப் பற்றி சிந்திக்கவும் அறிவுறுத்துகிறார்.

- கேள்விகளுக்கான பதில்களை நாங்கள் கண்டோம்: எப்படி வேடிக்கையாக இருக்கக்கூடாது? நீண்ட காலம் வாழ்வது எப்படி
மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கை? டி.எஸ். லிக்காச்சேவ் ரஷ்யர்களிடம் கவனமாக அணுகுமுறை பற்றி பேசுகிறார்
வார்த்தை, கடந்த காலத்தில் ஆர்வமாக இருக்க, அதை நேசிக்க கற்றுக்கொடுக்கிறது. அவர் "அவரது நிலத்திற்காகவும், பூமிக்காகவும்" அன்பைப் பற்றி பேசுகிறார்.

- புத்தகத்தின் முக்கிய அம்சம் என்னவென்றால், இது மிக முக்கியமான சிக்கல்களைப் பற்றி சிந்திக்க வைக்கிறது: உங்களைத் திருத்திக் கொள்ளவும், பூமியை நம் சந்ததியினருக்காக சேமிக்கவும் இது தாமதமாகவில்லை, இதற்காக நீங்கள் நல்ல அனைத்தையும் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும்.

- நீங்கள் சொல்வது சரிதான் நண்பர்களே, நான் விரும்பிய மற்றொரு எண்ணத்தை உங்களுடன் பகிர்ந்து கொள்கிறேன்
காலங்கள் மற்றும் தலைமுறைகளின் வாழ்க்கை தொடர்பைப் பற்றி லிகாச்சேவ், கேள்விக்கு ஒரு வகையான பதில்: காலப்போக்கில் இருண்ட நினைவுச்சின்னங்களைக் கருத்தில் கொண்டு புத்தகங்களை மீண்டும் படிப்பது மதிப்புக்குரியதா? செதுக்கப்பட்ட ஆர்க்கிட்ரேவ்கள், எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்ட ஹோம்ஸ்பன் டவல்கள் கொண்ட மரக் குடிசைகளை வைத்திருப்பதில் அர்த்தமிருக்கிறதா?

"பூர்வீக நிலம்" புத்தகத்தில் லிக்காச்சேவ் தலைமுறைகளின் வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார தொடர்ச்சியின் கேள்வியை எழுப்புகிறார். கலாச்சாரத்தை வெல்ல முடியும் என்று அவர் நம்புகிறார்
கடந்த காலம், நிகழ்காலம் மற்றும் எதிர்காலத்தை இணைக்கும் நேரம்.

0 / 5. 0

டிமிட்ரி செர்ஜிவிச் லிகாச்சேவ்


நிலம் பூர்வீகம்

எங்கள் வாசகர்களுக்கு!

உங்கள் கவனத்திற்குக் கொண்டு வரப்பட்ட புத்தகத்தின் ஆசிரியர், டிமிட்ரி செர்ஜீவிச் லிகாச்சேவ், இலக்கிய விமர்சனம், ரஷ்ய மற்றும் உலக கலாச்சாரத்தின் வரலாறு ஆகியவற்றில் ஒரு சிறந்த சோவியத் அறிஞர் ஆவார். அவர் இருபதுக்கும் மேற்பட்ட பெரிய புத்தகங்கள் மற்றும் நூற்றுக்கணக்கான ஆய்வுக் கட்டுரைகளை எழுதியவர். டி.எஸ். லிக்காச்சேவ் சோவியத் ஒன்றியத்தின் அறிவியல் அகாடமியின் முழு உறுப்பினர், சோவியத் ஒன்றியத்தின் மாநில பரிசை இரண்டு முறை பெற்றவர், பல வெளிநாட்டு அகாடமிகள் மற்றும் பல்கலைக்கழகங்களின் கெளரவ உறுப்பினர்.

டிமிட்ரி செர்ஜிவிச்சின் புலமை, அவரது கற்பித்தல் திறமை மற்றும் அனுபவம், சிக்கலான விஷயங்களைப் பற்றி எளிமையாகவும், புத்திசாலித்தனமாகவும், அதே நேரத்தில் தெளிவாகவும், உருவகமாகவும் பேசும் திறன் - இதுவே அவரது படைப்புகளை வேறுபடுத்துகிறது, அவற்றை புத்தகங்கள் மட்டுமல்ல, நமது ஒட்டுமொத்த கலாச்சாரத்தின் குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வாக ஆக்குகிறது. வாழ்க்கை. கம்யூனிசக் கல்வியின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக தார்மீக மற்றும் அழகியல் கல்வியின் தெளிவற்ற சிக்கல்களைக் கருத்தில் கொண்டு, DS Likhachev சோவியத் மக்கள் மற்றும் குறிப்பாக இளைஞர்களின் கலாச்சார அறிவொளியை மிகுந்த கவனத்துடனும் பொறுப்புடனும் நடத்தப்பட வேண்டும் என்று அழைக்கும் மிக முக்கியமான கட்சி ஆவணங்களை நம்பியுள்ளார். .

நமது இளைஞர்களின் கருத்தியல் மற்றும் அழகியல் கல்வியில் தொடர்ந்து அக்கறை கொண்ட டிமிட்ரி செர்கீவிச்சின் பிரச்சார நடவடிக்கை, ரஷ்ய மக்களின் கலை பாரம்பரியத்திற்கான கவனமான அணுகுமுறைக்கான அவரது தொடர்ச்சியான போராட்டம் ஆகியவை பரவலாக அறியப்படுகின்றன.

தனது புதிய புத்தகத்தில், கல்வியாளர் டி.எஸ். லிக்காச்சேவ், கலாச்சார கடந்த காலத்தின் மறையாத தலைசிறந்த படைப்புகளின் அழகியல், கலை முழுமையைப் புரிந்துகொள்ளும் திறன் இளைய தலைமுறையினருக்கு மிகவும் முக்கியமானது, மேலும் தேசபக்தி மற்றும் சர்வதேசியத்தின் உண்மையான உயர் குடிமை நிலைகளின் கல்விக்கு பங்களிக்கிறது என்று வலியுறுத்துகிறார்.

விதி என்னை பண்டைய ரஷ்ய இலக்கியத்தில் நிபுணராக்கியது. ஆனால் "விதி" என்றால் என்ன? விதி என்னுள் இருந்தது: எனது விருப்பங்கள் மற்றும் ஆர்வங்களில், லெனின்கிராட் பல்கலைக்கழகத்தில் எனது ஆசிரியத் தேர்வில், மற்றும் எந்தப் பேராசிரியர்களுடன் நான் வகுப்புகள் எடுக்கத் தொடங்கினேன். நான் பழைய கையெழுத்துப் பிரதிகளில் ஆர்வமாக இருந்தேன், இலக்கியத்தில் ஆர்வமாக இருந்தேன், பண்டைய ரஷ்யா மற்றும் நாட்டுப்புற கலைகளில் நான் ஈர்க்கப்பட்டேன். நாம் அனைத்தையும் ஒன்றாக இணைத்து, ஒரு குறிப்பிட்ட விடாமுயற்சி மற்றும் தேடல்களை நடத்துவதில் சில பிடிவாதத்தால் பெருக்கினால், இவை அனைத்தும் சேர்ந்து பண்டைய ரஷ்ய இலக்கியங்களை கவனமாக ஆய்வு செய்வதற்கான வழியைத் திறந்தன.

ஆனால் என்னில் வாழ்ந்த அதே விதி, அதே நேரத்தில் கல்வி அறிவியலில் எனது படிப்பிலிருந்து என்னைத் தொடர்ந்து திசைதிருப்பியது. இயற்கையாகவே, நான் ஒரு அமைதியற்ற நபர். எனவே, நான் அடிக்கடி கடுமையான அறிவியலின் எல்லைகளுக்கு அப்பால் செல்கிறேன், எனது "கல்வி சிறப்பு" யில் நான் என்ன செய்ய வேண்டும் என்ற வரம்புகளுக்கு அப்பால் செல்கிறேன். நான் அடிக்கடி பொது பத்திரிக்கையில் பேசுவதும், "கல்வி அல்லாத" வகைகளில் எழுதுவதும் உண்டு. பண்டைய கையெழுத்துப் பிரதிகளின் தலைவிதியைப் பற்றி நான் சில சமயங்களில் கவலைப்படுகிறேன், அவை கைவிடப்பட்டு படிக்கப்படாதபோது, ​​​​அழிந்து வரும் பண்டைய நினைவுச்சின்னங்களைப் பற்றி, மீட்டெடுப்பவர்களின் கற்பனைகளைப் பற்றி நான் பயப்படுகிறேன், சில சமயங்களில் மிகவும் தைரியமாக நினைவுச்சின்னங்களை தங்கள் விருப்பப்படி "மீட்டமைக்கிறேன்", நான் வளர்ந்து வரும் தொழில்துறையின் நிலைமைகளில் பழைய ரஷ்ய நகரங்களின் தலைவிதியைப் பற்றி நான் கவலைப்படுகிறேன், தேசபக்தி மற்றும் பலவற்றில் எங்கள் இளைஞர்களின் கல்வியில் நான் ஆர்வமாக உள்ளேன்.

எனது பல கல்வி சாரா கவலைகள் இந்த புத்தகத்தில் இப்போது வாசகருக்கு திறக்கப்பட்டுள்ளது. எனது புத்தகத்தை "கவலைகளின் புத்தகம்" என்று அழைக்கலாம். எனது பல கவலைகள் இங்கே உள்ளன, மேலும் எனது வாசகர்களுக்கு கவலைகளைத் தெரிவிக்க விரும்புகிறேன் - அவர்களில் ஒரு செயலில், ஆக்கபூர்வமான - சோவியத் தேசபக்தியை வளர்க்க உதவுகிறேன். தேசபக்தி அல்ல, சாதித்ததில் திருப்தி அடைவது, ஆனால் தேசபக்தி சிறந்தவற்றிற்காக பாடுபடுகிறது, இந்த சிறந்ததை - கடந்த காலத்திலிருந்தும் நிகழ்காலத்திலிருந்தும் - வருங்கால சந்ததியினருக்கு தெரிவிக்க முயற்சிக்கிறது. எதிர்காலத்தில் தவறு செய்யாமல் இருக்க, கடந்த காலத்தில் நாம் செய்த தவறுகளை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். நாம் நமது கடந்த காலத்தை நேசிக்க வேண்டும், அதைப் பற்றி பெருமிதம் கொள்ள வேண்டும், ஆனால் கடந்த காலத்தை நாம் நேசிக்க வேண்டும், ஆனால் அதில் உள்ள சிறந்தவை - நாம் உண்மையில் பெருமைப்படக்கூடியவை மற்றும் இப்போது மற்றும் எதிர்காலத்தில் நமக்கு என்ன தேவை.

பழங்கால காதலர்கள் மத்தியில், சேகரிப்பாளர்கள் மற்றும் சேகரிப்பாளர்கள் மிகவும் பொதுவானவர்கள். அவர்களுக்கு மரியாதையும் பாராட்டும். அவர்கள் நிறைய சேமித்தனர், அது பின்னர் மாநில வைப்புத்தொகைகள் மற்றும் அருங்காட்சியகங்களில் முடிந்தது - நன்கொடை, விற்கப்பட்டது, உயில் வழங்கப்பட்டது. சேகரிப்பாளர்கள் இந்த வழியில் சேகரிக்கிறார்கள் - தங்களுக்கு அரிதானது, பெரும்பாலும் குடும்பத்திற்கு, இன்னும் அடிக்கடி அருங்காட்சியகத்திற்கு - அவர்களின் சொந்த ஊரில், கிராமத்தில் அல்லது ஒரு பள்ளியில் கூட (அனைத்து நல்ல பள்ளிகளிலும் அருங்காட்சியகங்கள் உள்ளன - சிறிய, ஆனால் மிகவும் அவசியம்! )

நான் கலெக்டராக இருந்ததில்லை, இருக்க மாட்டேன். எல்லா மதிப்புகளும் ஒவ்வொருவருக்கும் சொந்தமாக இருக்க வேண்டும் மற்றும் அனைவருக்கும் சேவை செய்ய வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன். முழு பூமியும் கடந்த காலத்தின் மதிப்புகள், பொக்கிஷங்களை சொந்தமாக வைத்திருக்கிறது. இது ஒரு அழகான நிலப்பரப்பு, மற்றும் அழகான நகரங்கள், மற்றும் நகரங்களில் பல தலைமுறைகளால் சேகரிக்கப்பட்ட கலைகளின் சொந்த நினைவுச்சின்னங்கள் உள்ளன. மற்றும் கிராமங்களில் - நாட்டுப்புற கலை மரபுகள், தொழிலாளர் திறன்கள். மதிப்புகள் பொருள் நினைவுச்சின்னங்கள் மட்டுமல்ல, நல்ல பழக்கவழக்கங்கள், நல்ல மற்றும் அழகான கருத்துக்கள், விருந்தோம்பல் மரபுகள், நட்பு, ஒருவரின் நன்மையை மற்றொருவருக்கு உணரும் திறன். மதிப்புகள் மொழி, திரட்டப்பட்ட இலக்கியப் படைப்புகள். நீங்கள் எல்லாவற்றையும் பட்டியலிட முடியாது.

நமது பூமி என்ன? இது மனித கைகள் மற்றும் மனித மூளையின் அசாதாரணமான மாறுபட்ட மற்றும் மிகவும் பலவீனமான படைப்புகளின் கருவூலமாகும், இது நம்பமுடியாத, கற்பனை செய்ய முடியாத வேகத்துடன் விண்வெளியில் விரைகிறது. எனது புத்தகத்தை "பூர்வீக நிலம்" என்று அழைத்தேன். ரஷ்ய மொழியில் "நிலம்" என்ற வார்த்தைக்கு பல அர்த்தங்கள் உள்ளன. இது மண், மற்றும் நாடு, மற்றும் மக்கள் (பிந்தைய அர்த்தத்தில், ரஷ்ய நிலம் "லே ஆஃப் இகோர்ஸ் பிரச்சாரத்தில்" பேசப்படுகிறது), மற்றும் முழு உலகமும்.

எனது புத்தகத்தின் தலைப்பில், "பூமி" என்ற வார்த்தையை இந்த எல்லா அர்த்தங்களிலும் புரிந்து கொள்ள முடியும்.

பூமி மனிதனை உருவாக்குகிறது. அவள் இல்லாமல், அவன் ஒன்றுமில்லை. ஆனால் மனிதன் பூமியையும் படைக்கிறான். அதன் பாதுகாப்பு, பூமியில் அமைதி, அதன் செல்வத்தின் பெருக்கம் ஒரு நபரைப் பொறுத்தது. எல்லா மக்களும் அறிவார்ந்த பணக்காரர்களாகவும், அறிவுபூர்வமாக ஆரோக்கியமாகவும் இருக்கும்போது, ​​கலாச்சாரத்தின் மதிப்புகள் பாதுகாக்கப்படும், வளரும் மற்றும் பெருகும் நிலைமைகளை உருவாக்குவது ஒரு நபரைப் பொறுத்தது.

இதுவே எனது புத்தகத்தின் அனைத்துப் பிரிவுகளின் கருத்து. நான் பல விஷயங்களைப் பற்றி வெவ்வேறு வழிகளில், வெவ்வேறு வகைகளில், வெவ்வேறு நடத்தைகளில், வெவ்வேறு வாசிப்பு நிலைகளில் கூட எழுதுகிறேன். ஆனால் நான் எழுதும் அனைத்தும், என் நிலத்திற்காக, என் நிலத்திற்காக, என் பூமிக்காக காதல் என்ற ஒற்றை யோசனையுடன் இணைக்க முயல்கிறேன்.


***

கடந்த காலத்தில் அழகானவற்றைப் பாராட்டுவது, நாம் புத்திசாலியாக இருக்க வேண்டும். பழங்கால கம்போடியா அல்லது நேபாளத்தின் கோவில்களின் அழகைப் போற்றுவதற்கு பௌத்தராக இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை என்பது போல, இந்தியாவின் கட்டிடக்கலையின் அற்புதமான அழகைப் போற்றுவதற்கு, முகமதியராக இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை என்பதை நாம் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். . பண்டைய கடவுள் மற்றும் தெய்வங்களை நம்பும் மக்கள் இன்று இருக்கிறார்களா? - இல்லை. ஆனால் வீனஸ் டி மிலோவின் அழகை மறுப்பவர்கள் இருக்கிறார்களா? ஆனால் அது ஒரு தெய்வம்! பண்டைய கிரேக்கர்கள் மற்றும் பண்டைய ரோமானியர்களை விட புதிய யுகத்தின் மக்களாகிய நாம் பண்டைய அழகை மதிக்கிறோம் என்று சில நேரங்களில் எனக்குத் தோன்றுகிறது. அவள் அவர்களுக்கு மிகவும் பரிச்சயமானவள்.

அதனால்தான் சோவியத் மக்களாகிய நாம் பண்டைய ரஷ்ய கட்டிடக்கலை, பண்டைய ரஷ்ய இலக்கியம் மற்றும் மனித கலாச்சாரத்தின் மிக உயர்ந்த சிகரங்களில் ஒன்றான பண்டைய ரஷ்ய இசை ஆகியவற்றின் அழகை மிகவும் கூர்ந்து கவனிக்க ஆரம்பித்தோம். இப்போதுதான் நாம் இதை உணரத் தொடங்குகிறோம், அப்போதும் கூட முழுமையாக உணரவில்லை.

நிச்சயமாக, உங்கள் அணுகுமுறையை உருவாக்கி, கடந்த கால கலை கலாச்சாரத்தின் நினைவுச்சின்னங்களைப் பாதுகாப்பதற்காகப் போராடும் போது, ​​​​எப். ஏங்கெல்ஸ் இடைக்கால கலையின் வடிவம் மற்றும் உள்ளடக்கத்தின் வரலாற்று நிலைப்படுத்தல் பற்றி எழுதியது போல், "உலகக் கண்ணோட்டம்" என்பதை நீங்கள் எப்போதும் நினைவில் கொள்ள வேண்டும். இடைக்காலம் முக்கியமாக இறையியல் சார்ந்ததாக இருந்தது ... நிலப்பிரபுத்துவ கொள்கைகளின் அடிப்படையில் மதச்சார்பற்ற அரசு முறைக்கு மத அர்ப்பணிப்பை சர்ச் வழங்கியது ... இதிலிருந்து சர்ச் கோட்பாடு அனைத்து சிந்தனைகளுக்கும் தொடக்க புள்ளியாகவும் அடிப்படையாகவும் இருந்தது "(மார்க்ஸ் கே. ., எங்கெல்ஸ் எஃப். சோப்ர். சோச்., தொகுதி. 21, ப. 495).

கடந்த காலத்தின் அழகைப் பாராட்டுவது, அதைப் பாதுகாப்பது, இதன் மூலம் ஏ.எஸ். புஷ்கின் சான்றைப் பின்பற்றுகிறோம்: "கடந்த காலத்திற்கான மரியாதை என்பது காட்டுமிராண்டித்தனத்திலிருந்து கல்வியை வேறுபடுத்தும் அம்சமாகும் ...".

இளைஞர்களுக்கு வார்த்தை

உங்கள் தொழில் மற்றும் உங்கள் தேசபக்தி

இளைஞர்களிடம் பிரிந்து பேசுவது மிகவும் கடினம். ஏற்கனவே நிறைய சொல்லப்பட்டிருக்கிறது, நன்றாக சொல்லியிருக்கிறது. ஆயினும்கூட, நான் மிக முக்கியமானதாகக் கருதுவதைச் சொல்ல முயற்சிப்பேன், ஒரு சிறந்த வாழ்க்கையில் நுழையும் ஒவ்வொரு நபரும் உறுதியாக அறிந்திருக்க வேண்டும் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது.

ஒரு நபர் வாழ்க்கையில் எதைச் சாதிக்கிறார், அதில் அவர் என்ன பதவியை வகிக்கிறார், அவர் மற்றவர்களுக்கு எதைக் கொண்டு வருகிறார், தனக்காகப் பெறுகிறார் என்பது தன்னைப் பொறுத்தது. அதிர்ஷ்டம் தற்செயலாக வருவதில்லை. ஒரு நபர் வாழ்க்கையில் அதிர்ஷ்டம் என்று என்ன கருதுகிறார், அவர் தன்னை எவ்வாறு மதிப்பிடுகிறார், வாழ்க்கையில் அவர் எந்த நிலையைத் தேர்ந்தெடுத்தார், இறுதியாக, வாழ்க்கையில் அவரது குறிக்கோள் என்ன என்பதைப் பொறுத்தது.

பலர், பலர் இதைப் போன்ற ஒன்றை நினைக்கிறார்கள்: நான் புத்திசாலி, எனக்கு இதுபோன்ற திறன்கள் உள்ளன, நான் அத்தகைய மற்றும் அத்தகைய தொழிலில் ஈடுபடுவேன், நான் வாழ்க்கையில் நிறைய சாதிப்பேன், நான் "ஒரு பதவியுடன்" ஒரு நபராக மாறுவேன். இல்லை, இது போதாது! நுழைவுத் தேர்வில் தற்செயலான தோல்வி (உண்மையில் தற்செயலானது என்று சொல்லலாம், சீரற்றதாக இல்லை), ஒருவரின் திறன்களில் தற்செயலான தவறு (சிறுவர்கள் பெரும்பாலும் அவர்களை மிகைப்படுத்துகிறார்கள், பெண்கள் பெரும்பாலும் தங்களைக் குறைத்து மதிப்பிடுகிறார்கள்), "தற்செயலாக" வாழ்க்கையில் செல்வாக்கு மிக்க எதிரிகளாகத் தோன்றுவது போன்றவை. இப்போது வாழ்க்கையில் எல்லாம் போய்விட்டது. வயதான காலத்தில், ஒரு நபர் ஆழ்ந்த ஏமாற்றத்தை உணர்கிறார், யாரோ ஒருவர் மீது வெறுப்பை உணர்கிறார், அல்லது "அப்படியானால், பொதுவாக."

டிமிட்ரி செர்ஜிவிச் லிகாச்சேவ்


நிலம் பூர்வீகம்

எங்கள் வாசகர்களுக்கு!

உங்கள் கவனத்திற்குக் கொண்டு வரப்பட்ட புத்தகத்தின் ஆசிரியர், டிமிட்ரி செர்ஜீவிச் லிகாச்சேவ், இலக்கிய விமர்சனம், ரஷ்ய மற்றும் உலக கலாச்சாரத்தின் வரலாறு ஆகியவற்றில் ஒரு சிறந்த சோவியத் அறிஞர் ஆவார். அவர் இருபதுக்கும் மேற்பட்ட பெரிய புத்தகங்கள் மற்றும் நூற்றுக்கணக்கான ஆய்வுக் கட்டுரைகளை எழுதியவர். டி.எஸ். லிக்காச்சேவ் சோவியத் ஒன்றியத்தின் அறிவியல் அகாடமியின் முழு உறுப்பினர், சோவியத் ஒன்றியத்தின் மாநில பரிசை இரண்டு முறை பெற்றவர், பல வெளிநாட்டு அகாடமிகள் மற்றும் பல்கலைக்கழகங்களின் கெளரவ உறுப்பினர்.

டிமிட்ரி செர்ஜிவிச்சின் புலமை, அவரது கற்பித்தல் திறமை மற்றும் அனுபவம், சிக்கலான விஷயங்களைப் பற்றி எளிமையாகவும், புத்திசாலித்தனமாகவும், அதே நேரத்தில் தெளிவாகவும், உருவகமாகவும் பேசும் திறன் - இதுவே அவரது படைப்புகளை வேறுபடுத்துகிறது, அவற்றை புத்தகங்கள் மட்டுமல்ல, நமது ஒட்டுமொத்த கலாச்சாரத்தின் குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வாக ஆக்குகிறது. வாழ்க்கை. கம்யூனிசக் கல்வியின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக தார்மீக மற்றும் அழகியல் கல்வியின் தெளிவற்ற சிக்கல்களைக் கருத்தில் கொண்டு, DS Likhachev சோவியத் மக்கள் மற்றும் குறிப்பாக இளைஞர்களின் கலாச்சார அறிவொளியை மிகுந்த கவனத்துடனும் பொறுப்புடனும் நடத்தப்பட வேண்டும் என்று அழைக்கும் மிக முக்கியமான கட்சி ஆவணங்களை நம்பியுள்ளார். .

நமது இளைஞர்களின் கருத்தியல் மற்றும் அழகியல் கல்வியில் தொடர்ந்து அக்கறை கொண்ட டிமிட்ரி செர்கீவிச்சின் பிரச்சார நடவடிக்கை, ரஷ்ய மக்களின் கலை பாரம்பரியத்திற்கான கவனமான அணுகுமுறைக்கான அவரது தொடர்ச்சியான போராட்டம் ஆகியவை பரவலாக அறியப்படுகின்றன.

தனது புதிய புத்தகத்தில், கல்வியாளர் டி.எஸ். லிக்காச்சேவ், கலாச்சார கடந்த காலத்தின் மறையாத தலைசிறந்த படைப்புகளின் அழகியல், கலை முழுமையைப் புரிந்துகொள்ளும் திறன் இளைய தலைமுறையினருக்கு மிகவும் முக்கியமானது, மேலும் தேசபக்தி மற்றும் சர்வதேசியத்தின் உண்மையான உயர் குடிமை நிலைகளின் கல்விக்கு பங்களிக்கிறது என்று வலியுறுத்துகிறார்.

விதி என்னை பண்டைய ரஷ்ய இலக்கியத்தில் நிபுணராக்கியது. ஆனால் "விதி" என்றால் என்ன? விதி என்னுள் இருந்தது: எனது விருப்பங்கள் மற்றும் ஆர்வங்களில், லெனின்கிராட் பல்கலைக்கழகத்தில் எனது ஆசிரியத் தேர்வில், மற்றும் எந்தப் பேராசிரியர்களுடன் நான் வகுப்புகள் எடுக்கத் தொடங்கினேன். நான் பழைய கையெழுத்துப் பிரதிகளில் ஆர்வமாக இருந்தேன், இலக்கியத்தில் ஆர்வமாக இருந்தேன், பண்டைய ரஷ்யா மற்றும் நாட்டுப்புற கலைகளில் நான் ஈர்க்கப்பட்டேன். நாம் அனைத்தையும் ஒன்றாக இணைத்து, ஒரு குறிப்பிட்ட விடாமுயற்சி மற்றும் தேடல்களை நடத்துவதில் சில பிடிவாதத்தால் பெருக்கினால், இவை அனைத்தும் சேர்ந்து பண்டைய ரஷ்ய இலக்கியங்களை கவனமாக ஆய்வு செய்வதற்கான வழியைத் திறந்தன.

ஆனால் என்னில் வாழ்ந்த அதே விதி, அதே நேரத்தில் கல்வி அறிவியலில் எனது படிப்பிலிருந்து என்னைத் தொடர்ந்து திசைதிருப்பியது. இயற்கையாகவே, நான் ஒரு அமைதியற்ற நபர். எனவே, நான் அடிக்கடி கடுமையான அறிவியலின் எல்லைகளுக்கு அப்பால் செல்கிறேன், எனது "கல்வி சிறப்பு" யில் நான் என்ன செய்ய வேண்டும் என்ற வரம்புகளுக்கு அப்பால் செல்கிறேன். நான் அடிக்கடி பொது பத்திரிக்கையில் பேசுவதும், "கல்வி அல்லாத" வகைகளில் எழுதுவதும் உண்டு. பண்டைய கையெழுத்துப் பிரதிகளின் தலைவிதியைப் பற்றி நான் சில சமயங்களில் கவலைப்படுகிறேன், அவை கைவிடப்பட்டு படிக்கப்படாதபோது, ​​​​அழிந்து வரும் பண்டைய நினைவுச்சின்னங்களைப் பற்றி, மீட்டெடுப்பவர்களின் கற்பனைகளைப் பற்றி நான் பயப்படுகிறேன், சில சமயங்களில் மிகவும் தைரியமாக நினைவுச்சின்னங்களை தங்கள் விருப்பப்படி "மீட்டமைக்கிறேன்", நான் வளர்ந்து வரும் தொழில்துறையின் நிலைமைகளில் பழைய ரஷ்ய நகரங்களின் தலைவிதியைப் பற்றி நான் கவலைப்படுகிறேன், தேசபக்தி மற்றும் பலவற்றில் எங்கள் இளைஞர்களின் கல்வியில் நான் ஆர்வமாக உள்ளேன்.

எனது பல கல்வி சாரா கவலைகள் இந்த புத்தகத்தில் இப்போது வாசகருக்கு திறக்கப்பட்டுள்ளது. எனது புத்தகத்தை "கவலைகளின் புத்தகம்" என்று அழைக்கலாம். எனது பல கவலைகள் இங்கே உள்ளன, மேலும் எனது வாசகர்களுக்கு கவலைகளைத் தெரிவிக்க விரும்புகிறேன் - அவர்களில் ஒரு செயலில், ஆக்கபூர்வமான - சோவியத் தேசபக்தியை வளர்க்க உதவுகிறேன். தேசபக்தி அல்ல, சாதித்ததில் திருப்தி அடைவது, ஆனால் தேசபக்தி சிறந்தவற்றிற்காக பாடுபடுகிறது, இந்த சிறந்ததை - கடந்த காலத்திலிருந்தும் நிகழ்காலத்திலிருந்தும் - வருங்கால சந்ததியினருக்கு தெரிவிக்க முயற்சிக்கிறது. எதிர்காலத்தில் தவறு செய்யாமல் இருக்க, கடந்த காலத்தில் நாம் செய்த தவறுகளை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். நாம் நமது கடந்த காலத்தை நேசிக்க வேண்டும், அதைப் பற்றி பெருமிதம் கொள்ள வேண்டும், ஆனால் கடந்த காலத்தை நாம் நேசிக்க வேண்டும், ஆனால் அதில் உள்ள சிறந்தவை - நாம் உண்மையில் பெருமைப்படக்கூடியவை மற்றும் இப்போது மற்றும் எதிர்காலத்தில் நமக்கு என்ன தேவை.

பழங்கால காதலர்கள் மத்தியில், சேகரிப்பாளர்கள் மற்றும் சேகரிப்பாளர்கள் மிகவும் பொதுவானவர்கள். அவர்களுக்கு மரியாதையும் பாராட்டும். அவர்கள் நிறைய சேமித்தனர், அது பின்னர் மாநில வைப்புத்தொகைகள் மற்றும் அருங்காட்சியகங்களில் முடிந்தது - நன்கொடை, விற்கப்பட்டது, உயில் வழங்கப்பட்டது. சேகரிப்பாளர்கள் இந்த வழியில் சேகரிக்கிறார்கள் - தங்களுக்கு அரிதானது, பெரும்பாலும் குடும்பத்திற்கு, இன்னும் அடிக்கடி அருங்காட்சியகத்திற்கு - அவர்களின் சொந்த ஊரில், கிராமத்தில் அல்லது ஒரு பள்ளியில் கூட (அனைத்து நல்ல பள்ளிகளிலும் அருங்காட்சியகங்கள் உள்ளன - சிறிய, ஆனால் மிகவும் அவசியம்! )

நான் கலெக்டராக இருந்ததில்லை, இருக்க மாட்டேன். எல்லா மதிப்புகளும் ஒவ்வொருவருக்கும் சொந்தமாக இருக்க வேண்டும் மற்றும் அனைவருக்கும் சேவை செய்ய வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன். முழு பூமியும் கடந்த காலத்தின் மதிப்புகள், பொக்கிஷங்களை சொந்தமாக வைத்திருக்கிறது. இது ஒரு அழகான நிலப்பரப்பு, மற்றும் அழகான நகரங்கள், மற்றும் நகரங்களில் பல தலைமுறைகளால் சேகரிக்கப்பட்ட கலைகளின் சொந்த நினைவுச்சின்னங்கள் உள்ளன. மற்றும் கிராமங்களில் - நாட்டுப்புற கலை மரபுகள், தொழிலாளர் திறன்கள். மதிப்புகள் பொருள் நினைவுச்சின்னங்கள் மட்டுமல்ல, நல்ல பழக்கவழக்கங்கள், நல்ல மற்றும் அழகான கருத்துக்கள், விருந்தோம்பல் மரபுகள், நட்பு, ஒருவரின் நன்மையை மற்றொருவருக்கு உணரும் திறன். மதிப்புகள் மொழி, திரட்டப்பட்ட இலக்கியப் படைப்புகள். நீங்கள் எல்லாவற்றையும் பட்டியலிட முடியாது.

நமது பூமி என்ன? இது மனித கைகள் மற்றும் மனித மூளையின் அசாதாரணமான மாறுபட்ட மற்றும் மிகவும் பலவீனமான படைப்புகளின் கருவூலமாகும், இது நம்பமுடியாத, கற்பனை செய்ய முடியாத வேகத்துடன் விண்வெளியில் விரைகிறது. எனது புத்தகத்தை "பூர்வீக நிலம்" என்று அழைத்தேன். ரஷ்ய மொழியில் "நிலம்" என்ற வார்த்தைக்கு பல அர்த்தங்கள் உள்ளன. இது மண், மற்றும் நாடு, மற்றும் மக்கள் (பிந்தைய அர்த்தத்தில், ரஷ்ய நிலம் "லே ஆஃப் இகோர்ஸ் பிரச்சாரத்தில்" பேசப்படுகிறது), மற்றும் முழு உலகமும்.

எனது புத்தகத்தின் தலைப்பில், "பூமி" என்ற வார்த்தையை இந்த எல்லா அர்த்தங்களிலும் புரிந்து கொள்ள முடியும்.

பூமி மனிதனை உருவாக்குகிறது. அவள் இல்லாமல், அவன் ஒன்றுமில்லை. ஆனால் மனிதன் பூமியையும் படைக்கிறான். அதன் பாதுகாப்பு, பூமியில் அமைதி, அதன் செல்வத்தின் பெருக்கம் ஒரு நபரைப் பொறுத்தது. எல்லா மக்களும் அறிவார்ந்த பணக்காரர்களாகவும், அறிவுபூர்வமாக ஆரோக்கியமாகவும் இருக்கும்போது, ​​கலாச்சாரத்தின் மதிப்புகள் பாதுகாக்கப்படும், வளரும் மற்றும் பெருகும் நிலைமைகளை உருவாக்குவது ஒரு நபரைப் பொறுத்தது.

இதுவே எனது புத்தகத்தின் அனைத்துப் பிரிவுகளின் கருத்து. நான் பல விஷயங்களைப் பற்றி வெவ்வேறு வழிகளில், வெவ்வேறு வகைகளில், வெவ்வேறு நடத்தைகளில், வெவ்வேறு வாசிப்பு நிலைகளில் கூட எழுதுகிறேன். ஆனால் நான் எழுதும் அனைத்தும், என் நிலத்திற்காக, என் நிலத்திற்காக, என் பூமிக்காக காதல் என்ற ஒற்றை யோசனையுடன் இணைக்க முயல்கிறேன்.


***

கடந்த காலத்தில் அழகானவற்றைப் பாராட்டுவது, நாம் புத்திசாலியாக இருக்க வேண்டும். பழங்கால கம்போடியா அல்லது நேபாளத்தின் கோவில்களின் அழகைப் போற்றுவதற்கு பௌத்தராக இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை என்பது போல, இந்தியாவின் கட்டிடக்கலையின் அற்புதமான அழகைப் போற்றுவதற்கு, முகமதியராக இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை என்பதை நாம் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். . பண்டைய கடவுள் மற்றும் தெய்வங்களை நம்பும் மக்கள் இன்று இருக்கிறார்களா? - இல்லை. ஆனால் வீனஸ் டி மிலோவின் அழகை மறுப்பவர்கள் இருக்கிறார்களா? ஆனால் அது ஒரு தெய்வம்! பண்டைய கிரேக்கர்கள் மற்றும் பண்டைய ரோமானியர்களை விட புதிய யுகத்தின் மக்களாகிய நாம் பண்டைய அழகை மதிக்கிறோம் என்று சில நேரங்களில் எனக்குத் தோன்றுகிறது. அவள் அவர்களுக்கு மிகவும் பரிச்சயமானவள்.

அதனால்தான் சோவியத் மக்களாகிய நாம் பண்டைய ரஷ்ய கட்டிடக்கலை, பண்டைய ரஷ்ய இலக்கியம் மற்றும் மனித கலாச்சாரத்தின் மிக உயர்ந்த சிகரங்களில் ஒன்றான பண்டைய ரஷ்ய இசை ஆகியவற்றின் அழகை மிகவும் கூர்ந்து கவனிக்க ஆரம்பித்தோம். இப்போதுதான் நாம் இதை உணரத் தொடங்குகிறோம், அப்போதும் கூட முழுமையாக உணரவில்லை.

பிரபலமானது