Tele2, கட்டணங்கள், கேள்விகளில் உதவி

துர்கனேவின் நாவல்களின் அம்சங்கள்:

இது அளவில் சிறியது.

நடவடிக்கை நீண்ட தாமதங்கள் மற்றும் திசைதிருப்பல்கள் இல்லாமல், பக்க அடுக்குகளின் சிக்கல்கள் இல்லாமல், குறுகிய காலத்தில் முடிவடைகிறது. பொதுவாக இது துல்லியமாக வரையறுக்கப்பட்ட நேரத்திற்கு நேரமாகிறது.

கதைக்களத்தின் காலவரிசை கட்டமைப்பிற்கு வெளியே நிற்கும் கதாபாத்திரங்களின் வாழ்க்கை வரலாறு, விவரமாக மற்றும் விரிவடைந்து (லாவ்ரெட்ஸ்கி), பின்னர் சுருக்கமாக, சரளமாக மற்றும் கடந்து செல்லும் கதையின் போக்கில் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் ருடினின் கடந்த காலத்தைப் பற்றி வாசகர் கொஞ்சம் கற்றுக்கொள்கிறார். Insarov, Bazarov கடந்த காலத்தைப் பற்றி குறைவாக. அதன் பொதுவான ஆக்கபூர்வமான வடிவத்தில், துர்கனேவின் நாவல், ஒரு "ஓவியங்களின் தொடர்" ஒரு கருப்பொருளில் இயல்பாக ஒன்றிணைகிறது, இது மையக் கதாபாத்திரத்தின் உருவத்தில் வெளிப்படுகிறது. துர்கனேவின் நாவலின் ஹீரோ, வாசகருக்கு முழுமையாக உருவான நபராகத் தோன்றுகிறார், ஒரு குறிப்பிட்ட சமூகக் குழுவின் (மேம்பட்ட பிரபுக்கள் அல்லது சாமானியர்கள்) ஒரு பொதுவான மற்றும் சிறந்த கருத்தியல் பிரதிநிதி. அவர் தனது பொதுக் கடமையை நிறைவேற்ற, தனது வாழ்க்கையின் களஞ்சியத்தைக் கண்டுபிடித்து செயல்படுத்த முயல்கிறார். ஆனால் அவர் எப்போதும் தோல்வியடைகிறார். ரஷ்ய சமூக மற்றும் அரசியல் வாழ்க்கையின் நிலைமைகள் அவரை தோல்வியில் ஆழ்த்துகின்றன. ருடின் ஒரு வீடற்ற அலைந்து திரிபவராக தனது வாழ்க்கையை முடித்துக்கொள்கிறார், ஒரு வெளிநாட்டு நாட்டில் ஒரு புரட்சியின் தற்செயலான பலியாக இறந்துவிடுகிறார்.

துர்கனேவின் நாவல்களின் பல ஹீரோக்கள் தங்கள் தாய்நாட்டின் மீது உமிழும், உண்மையான அன்பால் ஒன்றுபட்டனர். ஆனால் வாழ்க்கையின் தவிர்க்க முடியாத தோல்வி அவர்கள் அனைவருக்கும் காத்திருந்தது. துர்கனேவின் ஹீரோ பொது விவகாரங்களில் மட்டுமல்ல தோல்வியுற்றவர். அவரும் காதலில் தோல்வி அடைந்தவர்.

துர்கனேவின் ஹீரோவின் கருத்தியல் முகம் பெரும்பாலும் சர்ச்சைகளில் தோன்றும். துர்கனேவின் நாவல்கள் சர்ச்சைகளால் நிரம்பியுள்ளன. எனவே உரையாடல்-வாதத்தின் நாவலில் குறிப்பாக முக்கியமான தொகுப்பு முக்கியத்துவம். மேலும் இந்தப் பண்பு எந்த வகையிலும் தற்செயலானதல்ல. ருடின்கள் மற்றும் லாவ்ரெட்ஸ்கிஸ், நாற்பதுகளின் மக்கள், மாஸ்கோ வட்டாரங்களில் வளர்ந்தனர், அங்கு கருத்தியல் விவாதம் ஒரு பொதுவான, வரலாற்று சிறப்பியல்பு நபர் (மிகவும் பொதுவானது, எடுத்துக்காட்டாக, லாவ்ரெட்ஸ்கி மற்றும் மிகலேவிச் இடையே இரவுநேர வாதம்). "தந்தைகள்" மற்றும் "குழந்தைகள்", அதாவது பிரபுக்கள் மற்றும் ரஸ்னோச்சின்ட்ஸிக்கு இடையில் பத்திரிகை விவாதங்களாக மாறிய கருத்தியல் மோதல்கள் குறைவான கடுமையானவை அல்ல. "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" இல் அவர்கள் கிர்சனோவ் மற்றும் பசரோவ் இடையேயான மோதல்களில் பிரதிபலிக்கிறார்கள்.

துர்கனேவின் நாவலின் கலவையின் சிறப்பியல்பு கூறுகளில் ஒன்று நிலப்பரப்பு. அவரது இசையமைப்பான பாத்திரம் வேறுபட்டது. சில சமயங்களில், இந்தச் செயல் எங்கு, எப்போது நிகழ்கிறது என்பதைப் பற்றிய யோசனையை மட்டுமே கொடுக்கிறது. சில நேரங்களில் நிலப்பரப்பின் பின்னணி ஹீரோவின் மனநிலை மற்றும் அனுபவத்துடன் ஊடுருவி, அவருடன் "தொடர்கிறது". சில நேரங்களில் நிலப்பரப்பு துர்கனேவ் இணக்கமாக அல்ல, ஆனால் ஹீரோவின் மனநிலை மற்றும் அனுபவத்திற்கு மாறாக.

பசரோவின் கல்லறையில் உள்ள மலர்கள் "அலட்சியமான" இயற்கையின் சிறந்த, "நித்திய" அமைதியைப் பற்றி மட்டுமல்ல - "அவை நித்திய நல்லிணக்கம் மற்றும் முடிவற்ற வாழ்க்கையைப் பற்றியும் பேசுகின்றன."

துர்கனேவின் நாவல்களில் பாடல் வரிகள் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன. ஆழமான பாடல் வரிகள் குறிப்பாக அவரது நாவல்களின் எபிலோக்ஸுடன் ஊக்கமளிக்கின்றன - ருடின், தி நோபல் நெஸ்ட், தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்.

ருடினில் நாம் "மிதமிஞ்சிய நபர்" என்ற பழக்கமான வகையை அங்கீகரிக்கிறோம். அவர் நிறைய மற்றும் உணர்ச்சியுடன் பேசுகிறார், ஆனால் தனக்கென ஒரு காரணத்தைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை, சக்திகளைப் பயன்படுத்துவதற்கான ஒரு புள்ளி. ஒரு அழகான சொற்றொடர் மற்றும் அழகான போஸ் ஆகியவற்றில் அவரது ஆர்வத்தை எல்லோரும் கவனிக்கிறார்கள். ஆனால் அவர் ஒரு செயலுக்கு தகுதியற்றவர்: அன்பின் அழைப்புக்கு கூட பதிலளிக்க அவர் பயந்தார். நடாஷா - ஒரு முழு மற்றும் சிந்தனை துர்கனேவ் பெண் ஒரு அழகான உதாரணம் - தன்னை மிகவும் உறுதியான இயல்பு காட்டுகிறார். ஹீரோவின் பலவீனம் ஏமாற்றம் அளிக்கிறது. இருப்பினும், ருடினில் ஒரு காதல், தீவிர உண்மையைத் தேடுபவர், தனது இலட்சியங்களுக்காக தனது வாழ்க்கையை தியாகம் செய்யக்கூடிய ஒரு நபரின் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க அம்சங்கள் உள்ளன. தடுப்புகளில் மரணம் வாசகரின் பார்வையில் ருடினை முழுமையாக நியாயப்படுத்துகிறது.

"ருடின்" நாவலின் சதி வளர்ச்சி லாகோனிசம், துல்லியம் மற்றும் எளிமை ஆகியவற்றால் வேறுபடுகிறது. நடவடிக்கை குறுகிய காலத்திற்குள் உள்ளது. முதல் முறையாக, முக்கிய கதாபாத்திரம், டிமிட்ரி நிகோலாவிச் ருடின், பணக்கார பெண்மணி தர்யா மிகைலோவ்னா லசுன்ஸ்காயாவின் தோட்டத்தில் தோன்றினார். அவருடன் சந்திப்பது தோட்டத்தில் வசிப்பவர்கள் மற்றும் விருந்தினர்களின் மிகவும் ஆர்வமுள்ள கவனத்தை ஈர்த்த ஒரு நிகழ்வாக மாறும். புதிய உறவுகள் உருவாகின்றன, அவை திடீரென்று குறுக்கிடப்படுகின்றன. இரண்டு மாதங்களுக்குப் பிறகு, சதித்திட்டத்தின் வளர்ச்சி தொடர்கிறது மற்றும் இரண்டு நாட்களுக்குள் மீண்டும் பொருந்துகிறது. டிமிட்ரி ருடின் தோட்டத்தின் உரிமையாளரின் மகள் நடால்யா லசுன்ஸ்காயாவிடம் தனது காதலை அறிவிக்கிறார். இந்த சந்திப்பு பந்தலெவ்ஸ்கியால் கண்காணிக்கப்பட்டு அவரது தாயிடம் தெரிவிக்கப்பட்டது. வெடித்துள்ள ஊழல், அவ்த்யுகின் குளத்தில் இரண்டாவது தேதியை நடத்துவதை அவசியமாக்குகிறது. காதல் முறிவுடன் சந்திப்பு முடிகிறது. அன்று மாலையே ஹீரோ வெளியேறுகிறார்.

பின்னணியில், இணையாக இன்னொரு காதல் கதை நாவலில் விரிகிறது. பல்கலைக்கழகத்தில் ரூடினின் தோழரான அண்டை நில உரிமையாளர் லெஷ்நேவ் தனது காதலை அறிவித்து இளம் விதவை லிபினாவின் சம்மதத்தைப் பெறுகிறார். இப்படி எல்லா நிகழ்வுகளும் நான்கு நாட்களுக்குள் நடக்கும்!

ருடினின் உருவத்தின் தன்மை மற்றும் வரலாற்று முக்கியத்துவத்தை வெளிப்படுத்த வடிவமைக்கப்பட்ட கூறுகள் கலவையில் அடங்கும். இது ஒரு வகையான முன்னுரை, கதையின் முதல் நாள். இந்த நாளில், முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் தோற்றம் கவனமாக தயாரிக்கப்படுகிறது. நடால்யா லசுன்ஸ்காயாவிடமிருந்து ருடினைப் பிரிப்பதில் நாவல் முடிவடையவில்லை. அதைத் தொடர்ந்து இரண்டு எபிலாக்குகள். ஹீரோவுக்கு அடுத்து என்ன ஆனது, அவனது விதி எப்படி ஆனது என்ற கேள்விக்கு அவர்கள் ஒரு பதிலைக் கொடுக்கிறார்கள். நாங்கள் ரூடினை இன்னும் இரண்டு முறை சந்திப்போம் - ரஷ்ய உள்நாட்டிலும் பாரிஸிலும். ஹீரோ இன்னும் ரஷ்யாவைச் சுற்றி, ஒரு தபால் நிலையத்திலிருந்து இன்னொரு இடத்திற்கு அலைந்து கொண்டிருக்கிறார். அவரது உன்னதமான தூண்டுதல்கள் பலனற்றவை; இது விஷயங்களின் நவீன வரிசையில் மிகையானது. இரண்டாவது எபிலோக்கில், 1848 பாரிஸ் எழுச்சியின் போது ருடின் தடுப்பணையில் வீர மரணம் அடைந்தார். இரண்டு நாவலாசிரியர்களின் கதாநாயகன் தேர்வும் அடிப்படையில் வேறுபட்டது. கோஞ்சரோவின் கதாபாத்திரங்களை நாம் அவர்களின் வயது மகன்கள் என்று அழைக்கலாம். அவர்களில் பெரும்பாலோர் பீட்டர் மற்றும் அலெக்சாண்டர் அடுவேவ் போன்ற சகாப்தத்தால் பாதிக்கப்பட்ட சாதாரண மக்கள். அவர்களில் சிறந்தவர்கள் காலத்தின் கட்டளைகளை எதிர்க்கத் துணிகிறார்கள் (ஒப்லோமோவ், ரைஸ்கி). இது ஒரு விதியாக, தனிப்பட்ட இருப்பின் எல்லைக்குள் நிகழ்கிறது. மாறாக, லெர்மொண்டோவைத் தொடர்ந்து துர்கனேவ் தனது காலத்தின் ஹீரோவைத் தேடுகிறார். துர்கனேவின் நாவல்களின் மையக் கதாபாத்திரத்தைப் பற்றி, அவர் சகாப்தத்தை பாதிக்கிறார், அவரை வழிநடத்துகிறார், அவரது சமகாலத்தவர்களை அவரது கருத்துக்கள், உணர்ச்சிமிக்க பிரசங்கங்கள் மூலம் வசீகரிக்கிறார் என்று ஒருவர் கூறலாம். அவரது விதி அசாதாரணமானது, அவரது மரணம் அடையாளமானது. ஒரு முழு தலைமுறையினரின் ஆன்மீக தேடலை வெளிப்படுத்தும் அத்தகைய மக்கள், எழுத்தாளர் ஒவ்வொரு தசாப்தத்திற்கும் தேடினார். இது துர்கனேவின் நாவல் படைப்பின் பாத்தோஸ் என்று கூறலாம். டோப்ரோலியுபோவ் "திரு. துர்கனேவ் ஏற்கனவே ஏதேனும் ஒரு பிரச்சினையைத் தொட்டிருந்தால்," விரைவில் அவர் "அனைவரின் கண்களுக்கு முன்பாகவும் கூர்மையாகவும் தெளிவாகவும் தோன்றுவார்" என்று ஒப்புக்கொண்டார்.

நாவலின் வெளிப்பாடு. முதல், வெளிப்பாடு அத்தியாயம், முதல் பார்வையில், செயலின் மேலும் வளர்ச்சியுடன் சிறிதும் இல்லை. ருடின் இன்னும் அதில் தோன்றவில்லை. ஒரு அழகான கோடை காலை, நில உரிமையாளர் லிபினா கிராமத்திற்கு விரைகிறார். அவள் ஒரு உன்னதமான விருப்பத்தால் உந்தப்படுகிறாள் - நோய்வாய்ப்பட்ட ஒரு வயதான விவசாயியைப் பார்க்க. அலெக்ஸாண்ட்ரா பாவ்லோவ்னா தேநீர் மற்றும் சர்க்கரை கொண்டு வர மறக்கவில்லை, ஆபத்து ஏற்பட்டால் அவளை மருத்துவமனைக்கு அழைத்துச் செல்ல விரும்புகிறாள். தனக்குச் சொந்தமில்லாத ஒரு கிராமத்தில் ஒரு விவசாயப் பெண்ணை அவள் சந்திக்கிறாள். தனது சிறிய பேத்தியின் எதிர்கால தலைவிதியைப் பற்றி கவலைப்பட்டு, நோயாளி கசப்புடன் கூறுகிறார்: "எங்கள் தாய்மார்கள் வெகு தொலைவில் உள்ளனர் ..." வயதான பெண் லிபினாவின் கருணைக்காகவும், சிறுமியை கவனித்துக்கொள்வதாக வாக்குறுதியளித்ததற்காகவும் மனதார நன்றியுள்ளவனாக இருக்கிறாள். இன்னொரு விஷயம் கிழவியை ஆஸ்பத்திரிக்குக் கூட்டிட்டுப் போக ரொம்ப நேரமாச்சு. “இறப்பது எல்லாம் ஒன்றுதான்… அவள் எங்கே மருத்துவமனையில் இருக்கிறாள்! அவர்கள் அவளை வளர்ப்பார்கள், அவள் இறந்துவிடுவாள்! - ஒரு பக்கத்து விவசாயி குறிப்பிடுகிறார்.

நாவலில் வேறு எங்கும் துர்கனேவ் விவசாயிகளின் தலைவிதியைத் தொடவில்லை. ஆனால், கோட்டை கிராமத்தின் படம் வாசகர் மனதில் பதிந்தது. இதற்கிடையில், துர்கனேவின் உன்னத ஹீரோக்களுக்கு ஃபோன்விஜின் கதாபாத்திரங்களுடன் பொதுவான எதுவும் இல்லை. அவர்கள் ப்ரோஸ்டாகோவ்ஸ் மற்றும் ஸ்கோடினின்களின் கரடுமுரடான அம்சங்களைக் கொண்டிருக்கவில்லை, மேலும் பிரபுவான ஒப்லோமோவ்காவில் வசிப்பவர்களின் குறுகிய மனப்பான்மை கூட இல்லை. இவை சுத்திகரிக்கப்பட்ட கலாச்சாரத்தின் படித்த கேரியர்கள். அவர்களுக்கு வலுவான தார்மீக உணர்வு உள்ளது. விவசாயிகளுக்கு உதவ வேண்டியதன் அவசியத்தை அவர்கள் அறிந்திருக்கிறார்கள், அவர்களின் அடிமைகளின் நலனில் அக்கறை காட்டுகிறார்கள். அவர்களின் தோட்டத்தில் அவர்கள் நடைமுறை நடவடிக்கைகளை எடுக்கிறார்கள், பரோபகார முயற்சிகள். ஆனால் இது போதாது என்பதை வாசகர் ஏற்கனவே பார்த்திருக்கிறார். என்ன செய்ய வேண்டும்? இந்த கேள்விக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, முக்கிய கதாபாத்திரம் நாவலில் தோன்றுகிறது.

"நோபல் கூடு"

ரஷ்ய பிரபுக்களில் சிறந்தவர்களின் தலைவிதியைப் பற்றிய I.S. துர்கனேவின் பிரதிபலிப்புகள் "த நெஸ்ட் ஆஃப் நோபல்ஸ்" (1858) நாவலின் அடியில் உள்ளது.

இந்த நாவலில், உன்னதமான சூழல் அதன் அனைத்து மாநிலங்களிலும் - ஒரு மாகாண சிறிய தோட்டத்திலிருந்து ஆளும் உயரடுக்கு வரை முன்வைக்கப்படுகிறது. உன்னத அறநெறியில் உள்ள அனைத்தையும் துர்கனேவ் மிக அடிப்படையாகக் கண்டிக்கிறார். மரியா டிமிட்ரிவ்னா கலிடினாவின் வீட்டிலும், முழு "சமூகத்திலும்" அவர்கள் வெளிநாட்டில் செய்த சாகசங்களுக்காக வர்வாரா பாவ்லோவ்னா லாவ்ரெட்ஸ்காயாவை எவ்வளவு ஒருமனதாகக் கண்டிக்கிறார்கள், அவர்கள் லாவ்ரெட்ஸ்கிக்கு எப்படி பரிதாபப்படுகிறார்கள், அவருக்கு உதவப் போகிறார்கள் என்று தெரிகிறது. ஆனால் வர்வாரா பாவ்லோவ்னா தோன்றி அவரது ஒரே மாதிரியான கோகோட் அழகின் அழகை வெளிப்படுத்தியவுடன், அனைவரும் - மரியா டிமிட்ரிவ்னா மற்றும் முழு மாகாண பியூ மாண்டே - அவளுடன் மகிழ்ச்சியடைந்தனர். இந்த சீரழிந்த உயிரினம், அதே உன்னத ஒழுக்கத்தால் கேடு விளைவிக்கும் மற்றும் சிதைந்து, உயர்ந்த உன்னத சூழலின் சுவைக்கு மிகவும் பொருத்தமானது.

"முன்மாதிரியான" உன்னத ஒழுக்கத்தை உள்ளடக்கிய பன்ஷின், கிண்டலான அழுத்தமின்றி ஆசிரியரால் முன்வைக்கப்படுகிறார். பன்ஷின் மீதான தனது அணுகுமுறையை நீண்ட காலமாக சரியாக தீர்மானிக்க முடியாத லிசாவை ஒருவர் புரிந்து கொள்ள முடியும், மேலும் சாராம்சத்தில், மரியா டிமிட்ரிவ்னாவை பன்ஷினுடன் திருமணம் செய்து கொள்ளும் நோக்கத்தை எதிர்க்கவில்லை. அவர் மரியாதைக்குரியவர், தந்திரமானவர், மிதமான படித்தவர், உரையாடலைத் தொடரத் தெரிந்தவர், கலையில் கூட ஆர்வம் காட்டுகிறார்: அவர் ஓவியத்தில் ஈடுபட்டுள்ளார் - ஆனால் அவர் எப்போதும் அதே நிலப்பரப்பை எழுதுகிறார், - அவர் இசை மற்றும் கவிதைகளை எழுதுகிறார். உண்மை, அவனுடைய பரிசு மேலோட்டமானது; வலுவான மற்றும் ஆழமான அனுபவங்கள் அவருக்கு வெறுமனே அணுக முடியாதவை. உண்மையான கலைஞர் லெம் இதைப் பார்த்தார், ஆனால் லிசா, ஒருவேளை, அதைப் பற்றி தெளிவற்ற முறையில் யூகித்திருக்கலாம். தகராறு இல்லாவிட்டால் லிசாவின் கதி எப்படி இருந்திருக்கும் என்பது யாருக்குத் தெரியும். துர்கனேவின் நாவல்களின் தொகுப்பில், கருத்தியல் மோதல்கள் எப்போதும் ஒரு பெரிய பாத்திரத்தை வகிக்கின்றன. வழக்கமாக ஒரு சர்ச்சையில், நாவலின் கதைக்களம் உருவாகிறது, அல்லது கட்சிகளின் போராட்டம் உச்சக்கட்ட தீவிரத்தை அடைகிறது. தி நெஸ்ட் ஆஃப் நோபல்ஸில், மக்களைப் பற்றி பன்ஷினுக்கும் லாவ்ரெட்ஸ்கிக்கும் இடையிலான சர்ச்சை மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. துர்கனேவ் பின்னர் இது ஒரு மேற்கத்தியருக்கும் ஒரு ஸ்லாவோஃபைலுக்கும் இடையிலான தகராறு என்று குறிப்பிட்டார். இந்த குணாதிசயத்தை உண்மையில் எடுத்துக்கொள்ள முடியாது. உண்மை என்னவென்றால், பன்ஷின் ஒரு சிறப்பு, அதிகாரப்பூர்வ வகையான மேற்கத்தியர், மற்றும் லாவ்ரெட்ஸ்கி ஒரு மரபுவழி ஸ்லாவோபில் அல்ல. மக்களைப் பற்றிய அவரது அணுகுமுறையில், லாவ்ரெட்ஸ்கி துர்கனேவைப் போலவே இருக்கிறார்: அவர் ரஷ்ய மக்களின் தன்மைக்கு சில எளிய, வசதியாக மறக்கமுடியாத வரையறையை கொடுக்க முயற்சிக்கவில்லை. துர்கனேவைப் போலவே, மக்களின் வாழ்க்கையை ஒழுங்கமைப்பதற்கான சமையல் குறிப்புகளைக் கண்டுபிடித்து திணிப்பதற்கு முன், மக்களின் தன்மை, அவர்களின் ஒழுக்கம், அவர்களின் உண்மையான இலட்சியங்களைப் புரிந்துகொள்வது அவசியம் என்று அவர் நம்புகிறார். அந்த நேரத்தில், லாவ்ரெட்ஸ்கி இந்த எண்ணங்களை வளர்க்கும் போது, ​​லாவ்ரெட்ஸ்கி மீது லிசாவின் காதல் பிறக்கிறது.

காதல், அதன் மிக ஆழமான இயல்பினால், ஒரு தன்னிச்சையான உணர்வு மற்றும் அதை பகுத்தறிவுடன் விளக்குவதற்கான எந்தவொரு முயற்சியும் பெரும்பாலும் தந்திரோபாயமானது என்ற எண்ணத்தை வளர்ப்பதில் துர்கனேவ் சோர்வடையவில்லை. ஆனால் அவரது பெரும்பாலான கதாநாயகிகளின் காதல் எப்போதும் நற்பண்பு அபிலாஷைகளுடன் ஒன்றிணைகிறது. அவர்கள் தங்கள் இதயங்களை தன்னலமற்ற, தாராளமான மற்றும் இரக்கமுள்ள மக்களுக்கு கொடுக்கிறார்கள். அவர்களுக்கும், துர்கனேவுக்கும் சுயநலம் என்பது ஏற்றுக்கொள்ள முடியாத மனித குணம்.

ஒருவேளை, வேறு எந்த நாவலிலும் துர்கனேவ், பிரபுக்களில் இருந்து சிறந்த நபர்களில், அவர்களின் நல்ல குணங்கள் அனைத்தும் எப்படியோ, நேரடியாகவோ அல்லது மறைமுகமாகவோ நாட்டுப்புற ஒழுக்கத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன என்ற கருத்தை வலியுறுத்தவில்லை. லாவ்ரெட்ஸ்கி தனது தந்தையின் கற்பித்தல் விருப்பங்களின் பள்ளி வழியாகச் சென்றார், ஒரு வழிதவறி, சுயநலம் மற்றும் வீண் பெண்ணின் அன்பின் சுமையைத் தாங்கினார், இன்னும் அவரது மனிதநேயத்தை இழக்கவில்லை. விவசாயிகளின் இரத்தம் அவரது நரம்புகளில் பாய்கிறது என்பதற்கு லாவ்ரெட்ஸ்கி தனது ஆன்மீக வலிமைக்கு கடன்பட்டிருப்பதாக துர்கனேவ் நேரடியாக வாசகருக்கு தெரிவிக்கிறார், குழந்தை பருவத்தில் அவர் ஒரு விவசாய தாயின் செல்வாக்கை அனுபவித்தார்.

லிசாவின் பாத்திரத்தில், உலகத்தைப் பற்றிய அவரது முழுக் கண்ணோட்டத்திலும், நாட்டுப்புற ஒழுக்கக் கொள்கை இன்னும் உறுதியாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. அவளுடைய எல்லா நடத்தையுடனும், அவளுடைய அமைதியான கருணையுடனும், அவள், ஒருவேளை, துர்கனேவின் அனைத்து கதாநாயகிகளிலும் டாட்டியானா லாரினாவை ஒத்திருக்கிறாள். ஆனால் அவரது ஆளுமையில் டாட்டியானாவில் மட்டுமே கோடிட்டுக் காட்டப்பட்ட ஒரு சொத்து உள்ளது, ஆனால் இது அந்த வகை ரஷ்ய பெண்களின் முக்கிய தனித்துவமான அம்சமாக மாறும், இது பொதுவாக "துர்கனேவ்ஸ்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த சொத்து தன்னலமற்றது, சுய தியாகத்திற்கான தயார்நிலை.லிசாவின் விதி, அதில் பிறக்கும் தூய்மையான அனைத்தையும் கொல்லும் ஒரு சமூகத்திற்கு துர்கனேவின் தண்டனையைக் கொண்டுள்ளது.

"நெஸ்ட்" என்பது ஒரு வீடு, ஒரு குடும்பத்தின் சின்னம், அங்கு தலைமுறைகளின் இணைப்பு தடைபடாது. துர்கனேவின் நாவலில், இந்த இணைப்பு உடைந்துவிட்டது, இது அழிவைக் குறிக்கிறது, அடிமைத்தனத்தின் செல்வாக்கின் கீழ் குடும்ப தோட்டங்கள் வாடிப்போகின்றன. இதன் விளைவை உதாரணமாக, N. A. Nekrasov இன் "The Forgotten Village" கவிதையில் பார்க்கலாம்.

விமர்சனம்: இந்த நாவல் துர்கனேவ் ஒருமுறை பெற்ற மாபெரும் வெற்றியைப் பெற்றது.

1. Mikhalevich மற்றும் Lavretsky ஒப்பீட்டு படங்கள்

இவான் செர்ஜிவிச் துர்கனேவ் ரஷ்ய மற்றும் உலக இலக்கியங்களில் யதார்த்தத்தை பிரதிபலிக்கும் சதிகளின் நிறுவனர் என்று அறியப்படுகிறார். எழுத்தாளர் எழுதிய சிறிய எண்ணிக்கையிலான நாவல்கள் அவருக்கு பெரும் புகழைக் கொண்டு வந்தன. நாவல்கள், சிறுகதைகள், கட்டுரைகள், நாடகங்கள், உரைநடைகளில் கவிதைகளும் முக்கியப் பங்கு வகித்தன.

டெர்கெனேவ் தனது வாழ்நாளில் தீவிரமாக வெளியிடப்பட்டார். அவரது ஒவ்வொரு படைப்பும் விமர்சகர்களிடையே மகிழ்ச்சியை ஏற்படுத்தவில்லை என்றாலும், அது யாரையும் அலட்சியமாக விடவில்லை. இலக்கிய கருத்து வேறுபாடுகள் காரணமாக மட்டும் சர்ச்சைகள் தொடர்ந்து வெடித்தன. இவான் செர்கீவிச் வாழ்ந்து பணிபுரிந்த நேரத்தில், தணிக்கை குறிப்பாக கடுமையாக இருந்தது, மேலும் எழுத்தாளரால் அரசியலைப் பாதிக்கும், அதிகாரத்தை அல்லது அடிமைத்தனத்தை விமர்சிக்கும் பல விஷயங்களைப் பற்றி வெளிப்படையாகப் பேச முடியவில்லை என்பது அனைவருக்கும் தெரியும்.

டெர்கெனேவின் தனி படைப்புகள் மற்றும் முழுமையான படைப்புகள் பொறாமைக்குரிய ஒழுங்குமுறையுடன் வெளியிடப்படுகின்றன. நௌகா பதிப்பகத்தின் முப்பது தொகுதிகளில் வெளியிடப்பட்ட படைப்புகளின் மிகப் பெரிய மற்றும் முழுமையான தொகுப்பு கருதப்படுகிறது, இது கிளாசிக் அனைத்து படைப்புகளையும் பன்னிரண்டு தொகுதிகளாக இணைத்து, பதினெட்டு தொகுதிகளில் அவரது கடிதங்களை வெளியிட்டது.

I.S. துர்கனேவின் படைப்பின் கலை அம்சங்கள்

எழுத்தாளரின் பெரும்பாலான நாவல்கள் ஒரே மாதிரியான கலை அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளன. பெரும்பாலும், அழகான, ஆனால் அழகாக இல்லாத, வளர்ந்த ஒரு பெண் மீது கவனம் செலுத்தப்படுகிறது, ஆனால் இது அவள் மிகவும் புத்திசாலி அல்லது படித்தவள் என்று அர்த்தமல்ல. சதித்திட்டத்தின் படி, இந்த பெண் எப்போதும் பல விண்ணப்பதாரர்களால் விரும்பப்படுகிறார், ஆனால் அவர் ஒருவரைத் தேர்வு செய்கிறார், ஆசிரியர் கூட்டத்திலிருந்து தனிமைப்படுத்த விரும்பும் ஒருவரை, அவரது உள் உலகம், ஆசைகள் மற்றும் அபிலாஷைகளைக் காட்டுகிறார்.

ஒவ்வொரு எழுத்தாளரின் நாவலின் கதைக்களத்தின்படி, இந்த மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் காதலிக்கிறார்கள், ஆனால் அவர்களின் காதலில் ஏதோ ஒன்று எப்போதும் இருக்கும், உடனடியாக ஒன்றாக இருப்பதை சாத்தியமாக்காது. இவான் துர்கனேவின் அனைத்து நாவல்களையும் பட்டியலிடுவது மதிப்புக்குரியது:

★ ருடின்.
★ "நோபல் நெஸ்ட்".
★ "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்".
★ "முந்தைய நாள்".
★ "புகை".
★ புதியது.

துர்கனேவின் படைப்புகள், அவரது எழுத்துக்களின் அம்சங்களை நன்கு புரிந்து கொள்ள, அவரது பல நாவல்களை இன்னும் விரிவாகக் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ரஷ்யாவில் விவசாயிகள் சீர்திருத்தம் மேற்கொள்ளப்படுவதற்கு முன்பே பெரும்பாலான நாவல்கள் எழுதப்பட்டன, இவை அனைத்தும் படைப்புகளில் பிரதிபலித்தன.

ரோமன் "ருடின்"

துர்கனேவின் முதல் நாவல் இதுவாகும், இது முதலில் ஆசிரியரால் ஒரு கதையாக வரையறுக்கப்பட்டது. வேலையின் முக்கிய பணிகள் 1855 இல் நிறைவடைந்தாலும், ஆசிரியர் தனது உரையில் பல மாற்றங்களையும் மேம்பாடுகளையும் செய்தார். கையெழுத்துப் பிரதி கைகளில் விழுந்த தோழர்களின் விமர்சனமே இதற்குக் காரணம். 1860 ஆம் ஆண்டில், முதல் வெளியீடுகளுக்குப் பிறகு, ஆசிரியர் ஒரு எபிலோக்கைச் சேர்த்தார்.

துர்கனேவின் நாவலில் பின்வரும் கதாபாத்திரங்கள் செயல்படுகின்றன:

⇒ லசுன்ஸ்காயா.
⇒ பிகாசோவ்.
⇒ பாண்ட்லெவ்ஸ்கி.
⇒ லிபினா.
⇒ வோலின்ட்சேவ்.
⇒ பாசிஸ்டுகள்.

லசுன்ஸ்காயா ஒரு தனியுரிமை கவுன்சிலரின் விதவை, அவர் மிகவும் பணக்காரர். எழுத்தாளர் டாரியா மிகைலோவ்னாவுக்கு அழகுடன் மட்டுமல்லாமல், தகவல்தொடர்பு சுதந்திரத்தையும் வழங்குகிறார். அவள் எல்லா உரையாடல்களிலும் பங்கேற்றாள், அவளுடைய முக்கியத்துவத்தைக் காட்ட முயன்றாள், அது உண்மையில் அவளிடம் இல்லை. அவர் பிகாசோவை வேடிக்கையாகக் கருதுகிறார், அவர் எல்லா மக்களுக்கும் ஒருவித தீமைகளைக் காட்டுகிறார், ஆனால் குறிப்பாக பெண்களை விரும்புவதில்லை. ஆப்ரிக்கன் செமனோவிச் தனித்து வாழ்கிறார், ஏனெனில் அவர் மிகவும் லட்சியமாக இருக்கிறார்.

நாவலில் இருந்து துர்கனேவ் ஹீரோ, கான்ஸ்டான்டின் பாண்டலெவ்ஸ்கி, சுவாரஸ்யமானவர், ஏனெனில் அவரது தேசியத்தை தீர்மானிக்க இயலாது. ஆனால் அவரது உருவத்தைப் பற்றிய மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க விஷயம் என்னவென்றால், பெண்களை கவனித்துக் கொள்ளும் அவரது அசாதாரண திறன், அவர்கள் தொடர்ந்து அவரை ஆதரித்தனர். ஆனால் அவருக்கு லிபினா அலெக்ஸாண்ட்ராவுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை, ஏனெனில் அந்த பெண், இளம் வயதினராக இருந்தபோதிலும், ஏற்கனவே ஒரு விதவை, குழந்தைகள் இல்லாமல் இருந்தாலும். அவள் தன் கணவனிடமிருந்து ஒரு பெரிய பரம்பரைப் பெற்றாள், ஆனால் அவள் அவனை வீழ்த்திவிடக்கூடாது என்பதற்காக, அவள் தன் சகோதரனுடன் வாழ்ந்தாள். செர்ஜி வோலின்ட்சேவ் ஒரு பணியாளர் கேப்டனாக இருந்தார், ஆனால் ஏற்கனவே ஓய்வு பெற்றார். அவர் ஒழுக்கமானவர், அவர் நடாலியாவை காதலிக்கிறார் என்பது பலருக்குத் தெரியும். பாசிஸ்ட்டின் இளம் ஆசிரியர் பாண்டலெவ்ஸ்கியை வெறுக்கிறார், ஆனால் முக்கிய கதாபாத்திரமான டிமிட்ரி ருடினை மதிக்கிறார்.

பூர்வீகத்தால் பிரபுவாக இருந்தாலும் கதாநாயகன் ஒரு ஏழை. பல்கலைக்கழகத்தில் நல்ல கல்வியைப் பெற்றார். அவர் கிராமத்தில் வளர்ந்தாலும், அவர் போதுமான புத்திசாலி. அவர் அழகாகவும் நீண்ட நேரம் பேசவும் தெரிந்தவர், இது மற்றவர்களை ஆச்சரியப்படுத்தியது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, அவரது வார்த்தைகளும் செயல்களும் வேறுபடுகின்றன. அவரது தத்துவக் கருத்துக்கள் நடால்யா லசுன்ஸ்காயாவால் விரும்பப்பட்டன, அவர் அவரைக் காதலித்தார். தானும் ஒரு பெண்ணை காதலிப்பதாக அவர் தொடர்ந்து கூறினார், ஆனால் அது பொய்யாக மாறியது. அவள் அவனைக் கண்டித்தபோது, ​​​​டிமிட்ரி நிகோலாயெவிச் உடனடியாக வெளியேறினார், விரைவில் பிரான்சில் தடுப்புகளில் இறந்துவிடுகிறார்.

கலவை மூலம், முழு துர்கனேவ் நாவலும் நான்கு பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. முதல் பகுதி, ருடின் எப்படி நடால்யாவின் வீட்டிற்கு வருகிறார், முதல் முறையாக அவளைப் பார்க்கிறார். இரண்டாவது பகுதியில், பெண் நிகோலாயை எவ்வளவு காதலிக்கிறாள் என்பதை ஆசிரியர் காட்டுகிறார். மூன்றாம் பாகம் கதாநாயகன் புறப்பாடு. நான்காவது பகுதி ஒரு எபிலோக்.

நாவல் "பிரபுக்களின் கூடு"

இது இவான் செர்கீவிச்சின் இரண்டாவது நாவல் ஆகும், இது இரண்டு ஆண்டுகள் நீடித்தது. முதல் நாவலைப் போலவே, தி நெஸ்ட் ஆஃப் நோபல்ஸ் சோவ்ரெமெனிக் இதழில் வெளியிடப்பட்டது. இந்த வேலை இலக்கிய வட்டங்களில் புயலை ஏற்படுத்தியது, சதித்திட்டத்தின் விளக்கத்தில் கருத்து வேறுபாடு, திருட்டு பற்றிய வெளிப்படையான குற்றச்சாட்டுகள் வரை. ஆனால் இந்த படைப்பு வாசகர்களிடையே பெரும் வெற்றியைப் பெற்றது, மேலும் "நோபல் நெஸ்ட்" என்ற பெயர் ஒரு உண்மையான கேட்ச்ஃபிரேஸாக மாறியுள்ளது மற்றும் இன்றுவரை சதையில் உறுதியாக நிலைநிறுத்தப்பட்டுள்ளது.

நாவலில் அதிக எண்ணிக்கையிலான கதாபாத்திரங்கள் உள்ளன, அவர்கள் தங்கள் கதாபாத்திரத்திலும், துர்கனேவின் விளக்கத்திலும் வாசகர்களுக்கு எப்போதும் சுவாரஸ்யமாக இருப்பார்கள். வேலையின் பெண் படங்கள் ஏற்கனவே ஐம்பது வயதுடைய கலிட்டினாவால் குறிப்பிடப்படுகின்றன. மரியா டிமிட்ரிவ்னா ஒரு பணக்காரர் மட்டுமல்ல, மிகவும் கேப்ரிசியோஸ் பிரபுவும் ஆவார். தன் ஆசைகள் நிறைவேறாததால் எந்த நேரத்திலும் அழலாம் என்று கெட்டுப் போனாள். அவளுடைய அத்தை, மரியா டிமோஃபீவ்னியா, அவளுக்கு சிறப்புச் சிக்கலைக் கொண்டு வந்தாள். பெஸ்டோவாவுக்கு ஏற்கனவே எழுபது வயது, ஆனால் அவள் எளிதாகவும் எப்போதும் எல்லோரிடமும் உண்மையைச் சொன்னாள். மரியா டிமிட்ரிவ்னாவுக்கு குழந்தைகள் இருந்தனர். மூத்த மகள் லிசாவுக்கு ஏற்கனவே 19 வயது. அவள் நட்பு மற்றும் மிகவும் அன்பானவள். இது ஆயாவின் தாக்கம். துர்கனேவின் நாவலில் இரண்டாவது பெண் படம் லாவ்ரெட்ஸ்காயா, அவர் அழகாக மட்டுமல்ல, திருமணமானவர். அவரது துரோகத்திற்குப் பிறகு, அவரது கணவர் அவளை வெளிநாட்டில் விட்டுச் சென்றார், ஆனால் இது மட்டும் வர்வரா பாவ்லோவ்னாவைத் தடுக்கவில்லை.

நாவலில் பல கதாபாத்திரங்கள் உள்ளன. சதித்திட்டத்தில் முக்கிய பங்கு வகிப்பவை உள்ளன, மேலும் அத்தியாயங்களும் உள்ளன. உதாரணமாக, ஒரு குறிப்பிட்ட செர்ஜி பெட்ரோவிச் துர்கனேவின் நாவலில் பல முறை தோன்றுகிறார், அவர் ஒரு மதச்சார்பற்ற சமூகத்தின் வதந்தி. ஒரு அழகான பஷின், மிகவும் இளமையாகவும், சமூகத்தில் ஒரு பதவியில் இருப்பவராகவும், தனது வேலைக்காக நகரத்திற்கு வருகிறார். அவர் பணிவானவர், ஆனால் அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்களால் எளிதில் விரும்பப்படுவார். அவர் மிகவும் திறமையானவர் என்பது கவனிக்கத்தக்கது: அவர் இசை மற்றும் கவிதைகளை தானே இயற்றுகிறார், பின்னர் அவற்றை நிகழ்த்துகிறார். ஆனால் அவன் உள்ளம் மட்டும் குளிர்ச்சியாக இருக்கிறது. அவருக்கு லிசாவை பிடிக்கும்.

ஒரு பரம்பரை இசைக்கலைஞராக இருந்த கலிடின் வீட்டிற்கு ஒரு இசை ஆசிரியர் வருகிறார், ஆனால் விதி அவருக்கு எதிராக இருந்தது. அவர் ஜெர்மன் என்றாலும் ஏழை. அவர் மக்களுடன் தொடர்பு கொள்ள விரும்பவில்லை, ஆனால் அவரைச் சுற்றி நடக்கும் அனைத்தையும் அவர் நன்கு புரிந்துகொள்கிறார். முக்கிய கதாபாத்திரங்களில் முப்பத்தைந்து வயதான லாவ்ரெட்ஸ்கி அடங்கும். அவர் கலிதின்களின் உறவினர். ஆனால் அவர் தனது கல்வியைப் பற்றி பெருமை கொள்ள முடியவில்லை, இருப்பினும் அவர் ஒரு கனிவான நபராக இருந்தார். ஃபெடோர் இவனோவிச் ஒரு உன்னதமான கனவு - நிலத்தை உழ வேண்டும், ஏனென்றால் அவர் வேறு எதிலும் வெற்றிபெறவில்லை. அவர் தனது அனைத்து திட்டங்களையும் உணர உதவும் ஒரு நண்பரான கவிஞர் மிகலேவிச்சை நம்புகிறார்.

சதித்திட்டத்தின் படி, ஃபெடோர் இவனோவிச் தனது கனவை நனவாக்க மாகாணத்திற்கு வருகிறார், அங்கு அவர் லிசாவை சந்தித்து அவளை காதலிக்கிறார். அந்தப் பெண் அவனை மீண்டும் காதலிக்கிறாள். ஆனால் இங்கே லாவ்ரெட்ஸ்கியின் விசுவாசமற்ற மனைவி வருகிறார். அவர் வெளியேற வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளார், லிசா மடாலயத்திற்கு செல்கிறார்.

துர்கனேவின் நாவலின் கலவை ஆறு பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. முதல் பகுதியில் ஃபியோடர் இவனோவிச் மாகாணத்திற்கு எப்படி வருகிறார் என்பது பற்றிய கதை உள்ளது. எனவே இரண்டாம் பாகத்தில் முக்கிய கதாபாத்திரம் பற்றி சொல்கிறது. மூன்றாவது பகுதியில், லாவ்ரெட்ஸ்கி மற்றும் கலிடின்கள் மற்றும் பிற ஹீரோக்கள் வாசிலியெவ்ஸ்கோய்க்கு செல்கிறார்கள். இங்கே லிசா மற்றும் ஃபெடோர் இவனோவிச் இடையேயான நல்லுறவு தொடங்குகிறது, ஆனால் இது ஏற்கனவே நான்காவது பகுதியில் விவாதிக்கப்பட்டுள்ளது. ஆனால் ஐந்தாவது பகுதி மிகவும் சோகமானது, லாவ்ரெட்ஸ்கியின் மனைவி வருவார். ஆறாவது பகுதி ஒரு எபிலோக்.

நாவல் "ஆன் தி ஈவ்"

இந்த நாவல் ரஷ்யாவில் ஒரு சதியை எதிர்பார்த்து இவான் துர்கனேவ் என்பவரால் உருவாக்கப்பட்டது. அவரது படைப்பின் முக்கிய கதாபாத்திரம் பல்கேரியராக மாறுகிறது. இந்த நாவல் 1859 இல் ஒரு பிரபல எழுத்தாளரால் எழுதப்பட்டது என்பதும், அடுத்த ஆண்டே அது பத்திரிகை ஒன்றில் வெளியிடப்பட்டது என்பதும் அறியப்படுகிறது.

சதி ஸ்டாகோவ் குடும்பத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. ஸ்டாகோவ் நிகோலாய் ஆர்டெமிவிச், நல்ல பிரெஞ்சு மொழி பேசுவது மட்டுமல்லாமல், ஒரு சிறந்த விவாதக்காரராகவும் இருந்தார். கூடுதலாக, அவர் ஒரு தத்துவஞானியாகவும் அறியப்பட்டார், அவர் வீட்டில் எப்போதும் சலிப்புடன் இருந்தார். அவர் ஒரு ஜெர்மன் விதவையைச் சந்தித்தார், இப்போது அவருடன் தனது நேரத்தை செலவிட்டார். இந்த விவகாரம் அவரது மனைவி அன்னா வாசிலீவ்னாவை பெரிதும் வருத்தப்படுத்தியது, ஒரு அமைதியான மற்றும் சோகமான பெண், அவர் தனது கணவரின் துரோகத்தைப் பற்றி வீட்டில் உள்ள அனைவரிடமும் புகார் செய்தார். அவள் தன் மகளை நேசித்தாள், ஆனால் அவளுடைய சொந்த வழியில். மூலம், அந்த நேரத்தில் எலெனாவுக்கு ஏற்கனவே இருபது வயது, இருப்பினும் 16 வயதிலிருந்தே அவள் பெற்றோரின் பராமரிப்பை விட்டு வெளியேறினாள், பின்னர் அவள் தன்னைப் போலவே வாழ்ந்தாள். ஏழைகள், துரதிர்ஷ்டவசமானவர்களை தொடர்ந்து கவனித்துக் கொள்ள வேண்டிய அவசியம் அவளுக்கு இருந்தது, மேலும் அவர்கள் மக்களாக இருந்தாலும் சரி விலங்குகளாக இருந்தாலும் சரி. ஆனால் சுற்றுச்சூழலுக்கு அவள் கொஞ்சம் விசித்திரமாகத் தெரிந்தாள்.

எலெனா தனது வாழ்க்கையை டிமிட்ரி இன்சரோவுடன் பகிர்ந்து கொள்ள உருவாக்கப்பட்டது. 30 வயதே ஆன இந்த இளைஞனுக்கு ஒரு அற்புதமான மற்றும் அசாதாரண விதி உள்ளது. அவனது நிலத்தை விடுவிப்பதே அவனது நோக்கம். எனவே, எலெனா அவரைப் பின்தொடர்ந்து, அவரது கருத்துக்களை நம்பத் தொடங்குகிறார். கணவரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அவள் ஒரு உன்னத பணிக்கு தன்னை அர்ப்பணிக்க முடிவு செய்கிறாள் - அவள் கருணையின் சகோதரியாகிறாள்.

துர்கனேவின் நாவல்களின் பொருள்

பிரபல எழுத்தாளர் இவான் செர்ஜிவிச் துர்கனேவின் அனைத்து நாவல்களும் ரஷ்ய சமுதாயத்தின் வரலாற்றைப் பிரதிபலிக்கின்றன. அவர் தனது கதாபாத்திரங்களை சித்தரித்து அவர்களின் வாழ்க்கை கதைகளை மட்டும் சொல்லவில்லை. எழுத்தாளர் தனது கதாபாத்திரங்களுடன் சேர்ந்து பாதையில் பயணித்து, இந்த பாதையில் வாசகரை வழிநடத்துகிறார், வாழ்க்கையின் அர்த்தம் என்ன, கருணை மற்றும் அன்பு என்ன என்பதைப் பற்றி ஒன்றாக தத்துவம் செய்ய அவர்களை கட்டாயப்படுத்துகிறார். துர்கனேவின் நாவல்களில் ஒரு பெரிய பாத்திரம் நடிப்பு கதாபாத்திரங்களின் மனநிலையை பிரதிபலிக்கும் நிலப்பரப்புகளால் செய்யப்படுகிறது.

எம். கட்கோவ் துர்கனேவின் நாவல்களைப் பற்றி எழுதினார்:

"கருத்துகளின் தெளிவு, வகைகளை வரையறுப்பதில் திறமை, கருத்தாக்கம் மற்றும் செயல்பாட்டில் எளிமை."

துர்கனேவின் நாவல்களுக்கு கல்வி மட்டுமல்ல, வரலாற்று முக்கியத்துவமும் உள்ளது, ஏனெனில் எழுத்தாளர் முழு சமூகத்தின் தார்மீக பிரச்சினைகளை வெளிப்படுத்துகிறார். அவரது ஹீரோக்களின் தலைவிதியில், நூற்று ஐம்பது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வாழ்ந்த ஆயிரக்கணக்கான ரஷ்யர்களின் தலைவிதி யூகிக்கப்படுகிறது. இது உயர் சமூகம் மற்றும் சாமானியர்களின் வரலாற்றில் ஒரு உண்மையான திசைதிருப்பல்.

ருடின் (1856, பிற ஆதாரங்கள் - 1855)

துர்கனேவின் முதல் நாவல் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் பெயரிடப்பட்டது.

ருடின் கலாச்சார பிரபுக்களின் சிறந்த பிரதிநிதிகளில் ஒருவர். அவர் ஜெர்மனியில் படித்தவர், மைக்கேல் பகுனின் போன்றவர், அவருடைய முன்மாதிரியாக பணியாற்றினார், மேலும் இவான் துர்கனேவ் போன்றவர். ருடின் பேச்சுத்திறன் கொண்டவர். நில உரிமையாளர் லசுன்ஸ்காயாவின் தோட்டத்தில் தோன்றிய அவர் உடனடியாக அங்கிருந்தவர்களை வசீகரிக்கிறார். ஆனால் அவர் சுருக்கமான தலைப்புகளில் மட்டுமே நன்றாகப் பேசுகிறார், "தனது சொந்த உணர்வுகளின் ஓட்டத்தால்" எடுத்துச் செல்லப்படுகிறார், அவருடைய வார்த்தைகள் கேட்பவர்களை எவ்வாறு பாதிக்கின்றன என்பதை கவனிக்கவில்லை. பாசிஸ்டுகளின் ரஸ்னோசினெட்ஸ் ஆசிரியர் அவரது பேச்சுகளால் அடக்கப்பட்டார், ஆனால் ருடின் அந்த இளைஞனின் பக்தியைப் பாராட்டவில்லை: "அவர் வார்த்தைகளில் தூய்மையான மற்றும் அர்ப்பணிப்புள்ள ஆத்மாக்களை மட்டுமே தேடுகிறார் என்பதைக் காணலாம்." ஹீரோ பொது சேவைத் துறையில் தோல்வியை சந்திக்கிறார், இருப்பினும் அவரது திட்டங்கள் எப்போதும் தூய்மையானவை மற்றும் ஆர்வமற்றவை. ஜிம்னாசியத்தில் கற்பிக்க, ஒரு குட்டி கொடுங்கோலன், நில உரிமையாளரின் தோட்டங்களை நிர்வகிக்க அவர் எடுத்த முயற்சிகள் தோல்வியில் முடிகிறது.

அவர் நில உரிமையாளரின் மகள் நடால்யா லசுன்ஸ்காயாவின் அன்பை வென்றார், ஆனால் முதல் தடையாக - அவரது தாயின் எதிர்ப்பிற்கு முன் பின்வாங்குகிறார். ருடின் அன்பின் சோதனையில் நிற்கவில்லை - துர்கனேவின் கலை உலகில் ஒரு நபர் இவ்வாறு சோதிக்கப்படுகிறார்.

நோபல் நெஸ்ட் (1858)

ரஷ்யாவில் பிரபுக்களின் வரலாற்று விதியைப் பற்றிய ஒரு நாவல்.

முக்கிய கதாபாத்திரம், ஃபியோடர் இவனோவிச் லாவ்ரெட்ஸ்கி, குளிர் மற்றும் விவேகமான அகங்காரவாதியான வர்வரா பாவ்லோவ்னாவின் காதல் நெட்வொர்க்குகளில் விழுகிறார். இந்த வழக்கு தனது மனைவியின் துரோகத்திற்கு கண்களைத் திறக்கும் வரை அவர் அவளுடன் பிரான்சில் வசிக்கிறார். ஒரு ஆவேசத்திலிருந்து தன்னை விடுவித்துக் கொள்வது போல, லாவ்ரெட்ஸ்கி வீடு திரும்பினார், "சதுப்புப் புற்களுக்கு மேல் தண்ணீர் போல" வாழ்க்கை செவிக்கு புலப்படாமல் ஓடும் தனது சொந்த இடங்களை புதிதாகப் பார்ப்பது போல் தெரிகிறது. இந்த அமைதியில், மேகங்கள் கூட "அவை எங்கே, ஏன் மிதக்கின்றன என்று தெரியும்", அவர் தனது உண்மையான அன்பை சந்திக்கிறார் - லிசா கலிட்டினா.

ஆனால் இந்த காதல் கூட மகிழ்ச்சியாக இருக்க விதிக்கப்படவில்லை, இருப்பினும் லிசாவின் ஆசிரியரான பழைய விசித்திரமான லெம்மின் அற்புதமான இசை ஹீரோக்களுக்கு மகிழ்ச்சியை உறுதியளித்தது. இறந்துவிட்டதாகக் கருதப்பட்ட வர்வாரா பாவ்லோவ்னா உயிருடன் மாறினார், அதாவது ஃபியோடர் இவனோவிச் மற்றும் லிசாவின் திருமணம் சாத்தியமற்றது.

இறுதிப் போட்டியில், நேர்மையற்ற முறையில் செல்வத்தைப் பெற்ற தன் தந்தையின் பாவங்களுக்குப் பரிகாரம் செய்ய லிசா மடாலயத்திற்குச் செல்கிறாள். லாவ்ரெட்ஸ்கி ஒரு இருண்ட வாழ்க்கையை வாழ தனியாக விடப்பட்டார்.

தி ஈவ் (1859)

"ஆன் தி ஈவ்" நாவலில், தனது தாய்நாட்டின் சுதந்திரத்திற்காக போராடும் பல்கேரிய டிமிட்ரி இன்சரோவ், ரஷ்ய பெண்ணான எலினா ஸ்ட்ராகோவாவை காதலிக்கிறார். அவள் அவனுடைய கடினமான விதியைப் பகிர்ந்து கொள்ளத் தயாராக இருக்கிறாள், அவனை பால்கனுக்குப் பின்தொடர்கிறாள். ஆனால் அவர்களின் காதல் எலெனாவின் பெற்றோர் மற்றும் நண்பர்களுக்கு எதிரான கொடுமையாக மாறி, ரஷ்யாவுடன் முறித்துக் கொள்ள வழிவகுக்கிறது.

கூடுதலாக, இன்சரோவ் மற்றும் எலெனாவின் தனிப்பட்ட மகிழ்ச்சி ஹீரோ ஒரு தடயமும் இல்லாமல் தன்னை அர்ப்பணிக்க விரும்பிய போராட்டத்துடன் பொருந்தவில்லை. அவரது மரணம் மகிழ்ச்சிக்கான பதிலடியாகத் தெரிகிறது.

துர்கனேவின் அனைத்து நாவல்களும் காதலைப் பற்றியது, மேலும் அவை அனைத்தும் அந்த நேரத்தில் ரஷ்ய பொதுமக்களை கவலையடையச் செய்த பிரச்சினைகளைப் பற்றியது. "ஆன் தி ஈவ்" நாவலில் சமூகப் பிரச்சினைகள் முன்னணியில் உள்ளன.

டோப்ரோலியுபோவ், "உண்மையான நாள் எப்போது வரும்?" என்ற கட்டுரையில், சோவ்ரெமெனிக் இதழில் வெளியிடப்பட்டது, "உள் துருக்கியர்களுக்கு" எதிராக போராட "ரஷ்ய இன்சரோவ்ஸ்" க்கு அழைப்பு விடுத்தது, இதில் அடிமைத்தனத்தை ஆதரிப்பவர்கள் மட்டுமல்ல, தாராளவாதிகளும் அடங்குவர். அமைதியான சீர்திருத்தங்களின் சாத்தியத்தை நம்பியவர் துர்கனேவ். சோவ்ரெமெனிக்கை வெளியிட்ட நெக்ராசோவை இந்த கட்டுரையை வெளியிட வேண்டாம் என்று எழுத்தாளர் வற்புறுத்தினார். நெக்ராசோவ் மறுத்துவிட்டார். பின்னர் துர்கனேவ் பல ஆண்டுகளாக அவர் ஒத்துழைத்த பத்திரிகையுடன் முறித்துக் கொண்டார்.

தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள் (1861)

அடுத்த நாவலான தந்தைகள் மற்றும் மகன்களில், துர்கனேவ் மற்றும் அவரது நெருங்கிய நண்பர்கள் போன்ற தாராளவாதிகள் மற்றும் செர்னிஷெவ்ஸ்கி மற்றும் டோப்ரோலியுபோவ் (டோப்ரோலியுபோவ் கதாநாயகன் பசரோவின் முன்மாதிரியாக பணியாற்றினார்) போன்ற புரட்சிகர ஜனநாயகவாதிகளுக்கு இடையேயான சர்ச்சை.

"தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" ரஷ்யாவின் சமூக சக்திகளை ஒன்றிணைக்க உதவும் என்று துர்கனேவ் நம்பினார். இருப்பினும், நாவல் ஒரு உண்மையான சர்ச்சையை ஏற்படுத்தியது. சோவ்ரெமெனிக் ஊழியர்கள் பசரோவின் படத்தில் இளைய தலைமுறையின் தீய கேலிச்சித்திரத்தைக் கண்டனர். விமர்சகர் பிசரேவ், மாறாக, இன்னும் செயல்பாட்டிற்கு இடமில்லாத ஒரு எதிர்கால புரட்சியாளரின் சிறந்த மற்றும் தேவையான பண்புகளை அவரிடம் கண்டார். நண்பர்கள் மற்றும் ஒத்த எண்ணம் கொண்டவர்கள், துர்கனேவ் "சிறுவர்கள்", இளைய தலைமுறையினர், நியாயமற்ற முறையில் பசரோவை மகிமைப்படுத்துவதாகவும், "தந்தைகளை" இழிவுபடுத்துவதாகவும் குற்றம் சாட்டினர்.

முரட்டுத்தனமான மற்றும் தந்திரமற்ற சர்ச்சையால் அவமதிக்கப்பட்ட துர்கனேவ் வெளிநாடு செல்கிறார். இந்த ஆண்டுகளில் துர்கனேவ் தனது இலக்கிய நடவடிக்கைகளை முடிக்க விரும்பிய இரண்டு அசாதாரண கதைகள் ஆழ்ந்த சோகத்துடன் உள்ளன - "பேய்கள்" (1864) மற்றும் "போதும்" (1865).

புகை (1867)

ஸ்மோக் (1867) நாவல் துர்கனேவின் முன்னோடிகளிலிருந்து கடுமையாக வேறுபடுகிறது. "ஸ்மோக்" லிட்வினோவின் கதாநாயகன் குறிப்பிடத்தக்கவர் அல்ல. நாவலின் மையத்தில் அவர் கூட இல்லை, ஆனால் ஜேர்மன் ரிசார்ட் பேடன்-பேடனில் உள்ள ஒரு வண்ணமயமான ரஷ்ய சமுதாயத்தின் அர்த்தமற்ற வாழ்க்கை. எல்லாமே அற்பமான, தவறான முக்கியத்துவத்தின் புகையால் மூடப்பட்டிருப்பதாகத் தோன்றியது. நாவலின் இறுதியில், இந்தப் புகைக்கு ஒரு விரிவான உருவகம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. லிட்வினோவ் வீடு திரும்புவதை காரின் ஜன்னல் வழியாகப் பார்த்துக் கொண்டிருப்பவர். "திடீரென்று அவனுக்கு புகை, எல்லாம், அவனுடைய சொந்த வாழ்க்கை, ரஷ்ய வாழ்க்கை - எல்லாம் மனிதம், குறிப்பாக ரஷ்யன் எல்லாம் போல தோன்றியது."

இந்த நாவல் துர்கனேவின் தீவிர மேற்கத்திய பார்வைகளைக் காட்டியது. நாவலின் கதாபாத்திரங்களில் ஒன்றான பொடுகினின் மோனோலாக்ஸில், ரஷ்யாவின் வரலாறு மற்றும் முக்கியத்துவம் பற்றி பல தீய எண்ணங்கள் உள்ளன, அதன் ஒரே இரட்சிப்பு மேற்கு நாடுகளிடமிருந்து அயராது கற்றுக்கொள்வதுதான். "புகை" துர்கனேவ் மற்றும் ரஷ்ய மக்களுக்கு இடையிலான தவறான புரிதலை ஆழமாக்கியது. தஸ்தாயெவ்ஸ்கியும் அவரது கூட்டாளிகளும் துர்கனேவ் ரஷ்யாவை அவதூறு செய்ததாக குற்றம் சாட்டினர். புரட்சிகர குடியேற்றம் பற்றிய துண்டுப்பிரசுரத்தில் ஜனநாயகவாதிகள் அதிருப்தி அடைந்தனர். தாராளவாதிகள் - "மேல்" ஒரு நையாண்டி படம்.

நவம்பர் (1876)

துர்கனேவின் கடைசி நாவலான நவம்பர், ஜனரஞ்சகத்தின் தலைவிதியைப் பற்றியது. வேலையின் மையத்தில் முழு சமூக இயக்கத்தின் தலைவிதி உள்ளது, அதன் தனிப்பட்ட பிரதிநிதிகள் அல்ல. கதாபாத்திரங்களின் குணாதிசயங்கள் இனி காதல் மாறுபாடுகளில் வெளிப்படுவதில்லை. நாவலின் முக்கிய விஷயம் ரஷ்ய சமூகத்தின் வெவ்வேறு கட்சிகள் மற்றும் அடுக்குகளின் மோதல், முதலில், புரட்சிகர கிளர்ச்சியாளர்கள் மற்றும் விவசாயிகள். அதன்படி, நாவலின் பொது ஒலி, அதன் "மேற்படிப்பு" அதிகரிக்கிறது.

உரைநடையில் கவிதைகள்

வயதான எழுத்தாளரின் ஸ்வான் பாடல் உரைநடையில் கவிதைகள் (முதல் பகுதி 1882 இல் வெளிவந்தது, இரண்டாவது அவரது வாழ்நாளில் வெளியிடப்படவில்லை). துர்கனேவ் தனது முழு வாழ்க்கையிலும் அவருக்குச் சொந்தமான எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகளின் பாடல் வரிகளாக அவை படிகமாக்கப்பட்டன: இவை ரஷ்யாவைப் பற்றிய எண்ணங்கள், அன்பைப் பற்றியது, மனித இருப்பின் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றியது, ஆனால் அதே நேரத்தில் ஒரு சாதனையைப் பற்றி, தியாகத்தைப் பற்றி, அர்த்தத்தைப் பற்றியது. மற்றும் துன்பத்தின் பலன்.

வாழ்க்கையின் கடைசி ஆண்டுகள்

அவரது வாழ்க்கையின் கடைசி ஆண்டுகளில், துர்கனேவ் தனது தாயகத்திற்காக மேலும் மேலும் ஏங்கினார். "நான் ஈர்க்கப்படவில்லை, நான் ரஷ்யாவிற்கு வாந்தியெடுத்தேன் ..." என்று அவர் இறப்பதற்கு ஒரு வருடம் முன்பு எழுதினார். இவான் செர்ஜிவிச் பிரான்சின் தெற்கில் உள்ள பூகிவாலில் இறந்தார். எழுத்தாளரின் உடல் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு கொண்டு செல்லப்பட்டது மற்றும் வோல்கோவோ கல்லறையில் ஒரு பெரிய கூட்டத்துடன் அடக்கம் செய்யப்பட்டது. அவரது சவப்பெட்டியில் கடுமையான சர்ச்சைகள் அமைதியாகிவிட்டன, அது அவரது வாழ்நாளில் அவரது பெயர் மற்றும் புத்தகங்களைச் சுற்றி நிற்கவில்லை. துர்கனேவின் நண்பர், நன்கு அறியப்பட்ட விமர்சகர் பி.வி. அன்னென்கோவ் எழுதினார்: "ஒரு முழு தலைமுறையும் அவரது கல்லறையில் மென்மை மற்றும் நன்றியுணர்வின் வார்த்தைகளுடன் ஒரு எழுத்தாளராகவும் ஒரு நபராகவும் கூடியது."

வீட்டு பாடம்

"தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" நாவல் மற்றும் அதன் ஹீரோ பற்றிய பதிவுகள் பரிமாற்றத்திற்கு தயாராகுங்கள்.

படிக்கும் போது எழும் கேள்விகளை எழுத்து வடிவில் எழுதுங்கள்.

இலக்கியம்

விளாடிமிர் கொரோவின். இவான் செர்ஜிவிச் துர்கனேவ். // குழந்தைகளுக்கான என்சைக்ளோபீடியா "அவன்டா +". தொகுதி 9. ரஷ்ய இலக்கியம். பகுதி ஒன்று. எம்., 1999

என்.ஐ. யாகுஷின். இருக்கிறது. வாழ்க்கை மற்றும் வேலையில் துர்கனேவ். எம்.: ரஷ்ய வார்த்தை, 1998

எல்.எம். லோட்மேன். இருக்கிறது. துர்கனேவ். ரஷ்ய இலக்கியத்தின் வரலாறு. தொகுதி மூன்று. லெனின்கிராட்: அறிவியல், 1982. எஸ். 120 - 160

ரஷ்ய இலக்கியத்தில் துர்கனேவின் சமூக நாவலின் முன்னோடிகள் புஷ்கினின் யூஜின் ஒன்ஜின், லெர்மண்டோவின் எ ஹீரோ ஆஃப் எவர் டைம் மற்றும் யாரை குற்றம் சொல்ல வேண்டும்? ஹெர்சன். அதன் அம்சங்கள் என்ன? இது அளவில் சிறியது. நடவடிக்கை நீண்ட தாமதங்கள் மற்றும் திசைதிருப்பல்கள் இல்லாமல், பக்க அடுக்குகளின் சிக்கல்கள் இல்லாமல், குறுகிய காலத்தில் முடிவடைகிறது. பொதுவாக இது துல்லியமாக வரையறுக்கப்பட்ட நேரத்திற்கு நேரமாகிறது. எனவே, "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" இல் சதி நிகழ்வுகள் மே 20, 1859 இல், "ஆன் தி ஈவ்" இல் - 1853 கோடையில், "புகை" இல் - ஆகஸ்ட் 10, 1862 இல் தொடங்குகின்றன. கதாபாத்திரங்களின் வாழ்க்கை வரலாறு, சதித்திட்டத்தின் காலவரிசை கட்டமைப்பிற்கு வெளியே நின்று, கதையானது இப்போது விரிவாகவும் விரிவாகவும் (லாவ்ரெட்ஸ்கி), இப்போது சுருக்கமாக, சரளமாக மற்றும் கடந்து செல்லும் போக்கில் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் வாசகர் ரூடினின் கடந்த காலத்தைப் பற்றி கொஞ்சம் கற்றுக்கொள்கிறார், இன்சரோவின் கடந்த காலத்தைப் பற்றி குறைவாகவும். பசரோவ். அதன் பொதுவான ஆக்கபூர்வமான வடிவத்தில், துர்கனேவின் நாவல், ஒரு "ஓவியங்களின் தொடர்" ஒரு கருப்பொருளில் இயல்பாக ஒன்றிணைகிறது, இது மையக் கதாபாத்திரத்தின் உருவத்தில் வெளிப்படுகிறது. துர்கனேவின் நாவலின் ஹீரோ, வாசகருக்கு முழுமையாக உருவான நபராகத் தோன்றுகிறார், ஒரு குறிப்பிட்ட சமூகக் குழுவின் (மேம்பட்ட பிரபுக்கள் அல்லது சாமானியர்கள்) ஒரு பொதுவான மற்றும் சிறந்த கருத்தியல் பிரதிநிதி. அவர் தனது பொதுக் கடமையை நிறைவேற்ற, தனது வாழ்க்கையின் களஞ்சியத்தைக் கண்டுபிடித்து செயல்படுத்த முயல்கிறார். ஆனால் அவர் எப்போதும் தோல்வியடைகிறார். ரஷ்ய சமூக மற்றும் அரசியல் வாழ்க்கையின் நிலைமைகள் அவரை தோல்வியில் ஆழ்த்துகின்றன. ருடின் ஒரு வீடற்ற அலைந்து திரிபவராக தனது வாழ்க்கையை முடித்துக்கொள்கிறார், ஒரு வெளிநாட்டு நாட்டில் ஒரு புரட்சியின் தற்செயலான பலியாக இறந்துவிடுகிறார். லாவ்ரெட்ஸ்கி தன்னை ராஜினாமா செய்து அமைதியாகிவிட்டார், யாருக்காக அவரது வாழ்க்கையின் சிறந்த ஆண்டுகள் "ஒரு பெண்ணின் காதலுக்காக செலவிடப்பட்டன." நீண்ட அலைந்து திரிந்த பிறகு, அவர் தனது பாழடைந்த தோட்டமான வாசிலியெவ்ஸ்கோய்க்கு வந்து, சலிப்பு அவரை நிதானப்படுத்தும் என்று எதிர்பார்க்கிறார் ... மேலும் அவரை தயார்படுத்துகிறார். மெதுவாக ஒரு டிப்போவை உருவாக்கவும், t.e. நல்ல புரவலன். அவர் இன்னும் "ஏதோ காத்திருக்கிறார், கடந்த காலத்திற்காக துக்கப்படுகிறார் மற்றும் சுற்றியுள்ள அமைதியைக் கேட்கிறார் ... ஆனால் அவரது வாழ்க்கையின் விளைவு ஏற்கனவே சுருக்கப்பட்டுள்ளது. வெளியேறுவது, பாய்வது, தனிமை, பயனற்றது - வாழ்க்கையில் என்ன செய்வது என்று தனக்குத்தானே பதிலைக் கண்டுபிடிக்காத உயிருள்ள லாவ்ரெட்ஸ்கியின் வாழ்க்கையின் எலிஜி இது. ஆனால் என்ன செய்வது என்று தெரிந்த சாமானியர் இன்சரோவ், தாய்நாட்டின் "விடுதலை", அவரது சங்கிலிக்கு செல்லும் வழியில் இறந்துவிடுகிறார். ஒரு தொலைதூர தேவாலயத்தில், பசரோவ், ஒரு உமிழும் இதயம் கொண்ட ஒரு கலகக்கார மனிதன், தனது அமைதியைக் கண்டான். அவர் "உடைக்க", "வழக்கைக் கீற", "மக்களுடன் குழப்பமடைய" விரும்பினார், ஆனால் அவர், "மாபெரும்", "கண்ணியமாக இறக்க" மட்டுமே முடிந்தது.

துர்கனேவின் நாவல்களின் பல ஹீரோக்கள் தங்கள் தாய்நாட்டின் மீது உமிழும், உண்மையான அன்பால் ஒன்றுபட்டனர். ஆனால் வாழ்க்கையின் தவிர்க்க முடியாத தோல்வி அவர்கள் அனைவருக்கும் காத்திருந்தது. துர்கனேவின் ஹீரோ பொது விவகாரங்களில் மட்டுமல்ல தோல்வியுற்றவர். அவரும் காதலில் தோல்வி அடைந்தவர். துர்கனேவின் ஹீரோவின் கருத்தியல் முகம் பெரும்பாலும் சர்ச்சைகளில் தோன்றும். துர்கனேவின் நாவல்கள் சர்ச்சைகளால் நிரம்பியுள்ளன. எனவே உரையாடல்-வாதத்தின் நாவலில் குறிப்பாக முக்கியமான தொகுப்பு முக்கியத்துவம். மேலும் இந்தப் பண்பு எந்த வகையிலும் தற்செயலானதல்ல. ருடின்கள் மற்றும் லாவ்ரெட்ஸ்கிஸ், நாற்பதுகளின் மக்கள், மாஸ்கோ வட்டாரங்களில் வளர்ந்தனர், அங்கு கருத்தியல் விவாதம் ஒரு பொதுவான, வரலாற்று சிறப்பியல்பு நபர் (மிகவும் பொதுவானது, எடுத்துக்காட்டாக, லாவ்ரெட்ஸ்கி மற்றும் மிகலேவிச் இடையே இரவுநேர வாதம்). "தந்தைகள்" மற்றும் "குழந்தைகள்", அதாவது பிரபுக்கள் மற்றும் ரஸ்னோச்சின்ட்ஸிக்கு இடையில் பத்திரிகை விவாதங்களாக மாறிய கருத்தியல் மோதல்கள் குறைவான கடுமையானவை அல்ல. "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" இல் அவர்கள் கிர்சனோவ் மற்றும் பசரோவ் இடையேயான மோதல்களில் பிரதிபலிக்கிறார்கள்.

துர்கனேவின் நாவலின் கலவையின் சிறப்பியல்பு கூறுகளில் ஒன்று நிலப்பரப்பு. அவரது இசையமைப்பான பாத்திரம் வேறுபட்டது. சில சமயங்களில், இந்தச் செயல் எங்கு, எப்போது நிகழ்கிறது என்பதைப் பற்றிய யோசனையை மட்டுமே கொடுக்கிறது. சில நேரங்களில் நிலப்பரப்பின் பின்னணி ஹீரோவின் மனநிலை மற்றும் அனுபவத்துடன் ஊடுருவி, அவருடன் "தொடர்கிறது". சில நேரங்களில் நிலப்பரப்பு துர்கனேவ் இணக்கமாக அல்ல, ஆனால் ஹீரோவின் மனநிலை மற்றும் அனுபவத்திற்கு மாறாக. வெனிஸின் "விவரிக்க முடியாத வசீகரம்", "காற்றின் இந்த வெள்ளி மென்மை, இது பறந்து செல்லும் மற்றும் நெருங்கிய தூரம், மிக நேர்த்தியான வெளிப்புறங்கள் மற்றும் உருகும் வண்ணங்களின் இந்த அற்புதமான மெய்யெழுத்து", இறக்கும் இன்சரோவ் மற்றும் எலெனா துயரத்தால் வென்றதற்கு மாறாக உள்ளது, கடந்து செல்கின்றனர்.

இயற்கையானது தனது ஹீரோ மீது எவ்வளவு ஆழமாகவும் வலுவாகவும் செயல்படுகிறது, அவரது மனநிலைகள், உணர்வுகள், எண்ணங்கள் ஆகியவற்றின் மூலமாக துர்கனேவ் அடிக்கடி காட்டுகிறார். லாவ்ரெட்ஸ்கி தனது தோட்டத்திற்கு டரான்டாஸில் ஒரு கிராமப்புற சாலையில் சவாரி செய்கிறார். மாலை நாளின் படம் நிகோலாய் பெட்ரோவிச்சை ஒரு கனவு மனநிலையில் அமைக்கிறது, அவரிடம் சோகமான நினைவுகளை எழுப்புகிறது மற்றும் (பசரோவுக்கு மாறாக) "நீங்கள் இயற்கையுடன் அனுதாபம் கொள்ளலாம்" என்ற எண்ணத்திற்கு ஆதரவை அளிக்கிறது. "அனுதாபம்," நிகோலாய் பெட்ரோவிச் தனது கவர்ச்சிக்கு அடிபணிகிறார், "பிடித்த கவிதைகள்" அவருக்கு நினைவில் வைக்கப்படுகின்றன, அவரது ஆன்மா அமைதியடைகிறது, மேலும் அவர் நினைக்கிறார்: "எவ்வளவு நல்லது, என் கடவுளே!" இயற்கையின் அமைதிப்படுத்தும் சக்திகள், மனிதனிடம் "பேசுவது", துர்கனேவின் எண்ணங்களில் வெளிப்படுகிறது - "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" இன் கடைசி வரிகளில். பசரோவின் கல்லறையில் உள்ள பூக்கள் "அலட்சியமான" இயற்கையின் சிறந்த, "நித்திய" அமைதியைப் பற்றி மட்டுமல்ல - "அவை நித்திய நல்லிணக்கம் மற்றும் முடிவற்ற வாழ்க்கையைப் பற்றியும் பேசுகின்றன." துர்கனேவின் நாவல்களில் பாடல் வரிகள் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன. அவரது நாவல்களான ருடின், தி நோபல் நெஸ்ட், ஃபாதர்ஸ் அண்ட் சன்ஸ் ஆகிய நாவல்களின் எபிலோக்ஸ் குறிப்பாக ஆழமான பாடல் வரிகளால் ஈர்க்கப்பட்டுள்ளன.

480 ரப். | 150 UAH | $7.5 ", MOUSEOFF, FGCOLOR, "#FFFFCC",BGCOLOR, "#393939");" onMouseOut="return nd();"> Thesis - 480 ரூபிள், ஷிப்பிங் 10 நிமிடங்கள் 24 மணிநேரமும், வாரத்தில் ஏழு நாட்களும், விடுமுறை நாட்களும்

240 ரப். | 75 UAH | $3.75 ", MOUSEOFF, FGCOLOR, "#FFFFCC",BGCOLOR, "#393939");" onMouseOut="return nd();"> சுருக்கம் - 240 ரூபிள், டெலிவரி 1-3 மணிநேரம், 10-19 (மாஸ்கோ நேரம்), ஞாயிறு தவிர

லோகுடோவா நடேஷ்டா வாசிலீவ்னா I. S. Turgenev இன் நாவல்களில் இடம் மற்றும் நேரம் பற்றிய கவிதைகள்: ஆய்வுக் கட்டுரை ... மொழியியல் அறிவியலின் வேட்பாளர்: 10.01.01 .- கோஸ்ட்ரோமா, 2002.- 201 ப.: இல்லாமை. RSL OD, 61 03-10/134-9

அறிமுகம்

அத்தியாயம் I I.S. துர்கனேவின் நாவல்களான "ருடின்" மற்றும் "நோபல் நெஸ்ட்" ஆகியவற்றில் "தங்குமிடம்" மற்றும் "அலைந்து திரிதல்" ஆகியவற்றின் கருக்கள் 23

1.1 நாவலின் இடம் மற்றும் நேரம் பற்றிய கவிதைகள் ஐ.எஸ். துர்கனேவ் "ருடின்" 23

1.2 ஐ.எஸ். துர்கனேவ் எழுதிய நாவலில் "எஸ்டேட் க்ரோனோடோப்பின்" கவிதை "நோபல் க்னீடோ" 41

அத்தியாயம் II. 1850 களின் பிற்பகுதியில் - 1860 களின் முற்பகுதியில் இவான் துர்கனேவின் நாவல்களில் இடம் மற்றும் நேரம் . 76

2.1 ரோமன் ஐஎச்.துர்கனேவ் இடம் மற்றும் நேரம் பிரச்சனையின் பின்னணியில் "ஈவ் அன்று" 76

2.2 I.S. துர்கனேவ் எழுதிய "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" 103 நாவலில் இடம் மற்றும் நேரம் பற்றிய தத்துவம்

அத்தியாயம் III. I.S. துர்கனேவின் கடைசி நாவல்களில் க்ரோனோடோப்பின் பரிணாமம் 128

3.1 ஐ.எஸ். துர்கனேவ் "ஸ்மோக்" 128 எழுதிய நாவலின் காலவரிசை கட்டமைப்பின் அம்சங்கள்

3.2 I.S. துர்கனேவின் நாவலான "நவம்பர்" 149 இன் விண்வெளி நேர தொடர்ச்சி

நூல் பட்டியல் 184

வேலைக்கான அறிமுகம்

இவான் செர்ஜீவிச் துர்கனேவின் பணி 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய இலக்கியத்தின் மிக முக்கியமான நிகழ்வுகளில் ஒன்றாகும். துர்கனேவின் உரைநடையின் வகைகள் (அம்சங்கள், சிறுகதைகள், நாவல்கள், கட்டுரைகள், உரைநடையில் கவிதைகள், இலக்கிய விமர்சன பத்திரிகை) அவற்றின் கலை வரம்பில் வேறுபட்டவை மற்றும் வழக்கத்திற்கு மாறாக பரந்தவை, ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக அவர் ஒரு சிறந்த நாவலாசிரியர், ரஷ்ய படைப்பாளர்களில் ஒருவர். கிளாசிக்கல் நாவல்.

ஒரு நாவலாசிரியராக துர்கனேவின் ஒரு தனித்துவமான அம்சம், அவரது சகாப்தத்தின் மன, ஆன்மீக இயக்கத்தால் கைப்பற்றப்பட்ட ஒரு நபரின் உள் உலகத்தை வெளிப்படுத்தும் விருப்பம். IS துர்கனேவ் மற்றும் அவரது நெருங்கிய சமகாலத்தவர்களின் படைப்பு ஆளுமையின் அசல் தன்மை இவ்வாறு மதிப்பிடப்பட்டது: "துர்கனேவின் முழு இலக்கிய நடவடிக்கையும் ரஷ்ய நிலத்தில் நடந்த இலட்சியங்களின் நீண்ட, தொடர்ச்சியான மற்றும் கவிதை விளக்கப்பட்ட பதிவேடாக வரையறுக்கப்படுகிறது" (பி.வி. அன்னென்கோவ்) , மற்றும் ஆராய்ச்சியாளர்கள் XX in .: "துர்கனேவின் ஒவ்வொரு நாவலும் நவீனத்துவத்தின் சில குறிப்பிட்ட கோரிக்கைகளுக்கு தெளிவான மற்றும் தெளிவற்ற பதில்" (எம்.எம். பக்தின்)2.

இந்த விஷயத்தில், நான் ஒரு அடிப்படைக் குறிப்பைக் கவனிக்க விரும்புகிறேன். IS துர்கனேவ் எப்போதுமே "தற்போதைய தருணத்தை" ஒரு "வரலாற்று தருணம்" என்று உணர்ந்தார், எனவே அவரது உலகக் கண்ணோட்டத்தில் இயல்பாகவே உள்ளார்ந்த நவீனத்துவத்தின் உணர்வின் முழுமை மற்றும் உடனடித்தன்மை மற்றும் ஒட்டுமொத்த வரலாற்று வளர்ச்சியைப் புரிந்துகொள்வது தலைமுறைகளின் தொடர்ச்சியான மாற்றமாக உள்ளது. , பொது மனநிலை, யோசனைகள். வரலாற்று காலத்தின் எந்த காலகட்டத்திலும், ஐ.எஸ். துர்கனேவ் அமைச்சரவை வகை சிந்தனையாளர்களின் கதாபாத்திரங்களில் ஆர்வமாக இருந்தார், ஆனால் சந்நியாசிகள், தியாகிகள் தங்கள் இலட்சியங்களுக்காக ஆறுதல் மற்றும் தொழில் மட்டுமல்ல, மகிழ்ச்சியையும், வாழ்க்கையையும் கூட தியாகம் செய்தனர்.

19 ஆம் நூற்றாண்டில் ரஷ்யாவின் மிகவும் விசாலமான நிலப்பரப்பு என்று தோன்றியது தொடர்புடைய அறிவுசார் மற்றும் ஆன்மீக நிலப்பரப்புக்கு வழிவகுத்தது, அங்கு நீங்கள் வழக்கமான தன்மை, குளிர் பகுத்தறிவு, மனநிறைவு ஆகியவற்றைத் தவிர வேறு எதையும் காணலாம்.

துர்கனேவின் நாவல்கள் உருவாக்கப்பட்ட காலத்திலிருந்து நாம் நூற்று ஐம்பது ஆண்டுகால விதிவிலக்கான தீவிர வரலாற்று வளர்ச்சியால் பிரிக்கப்பட்டுள்ளோம்.

இப்போது, ​​20-21 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தில், "மதிப்புகளின் மறுமதிப்பீடு" சகாப்தத்தில், குறுகிய நேர்மறை மற்றும் நடைமுறை சிந்தனை முதலில் தேவைப்பட்டபோது, ​​கிளாசிக் எழுத்தாளர்களுக்கு அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படும் "நமது சமகால" சூத்திரம் மறுக்க முடியாதது. துர்கனேவ் தொடர்பாக. ஐ.எஸ். துர்கனேவின் பணி, மாறாக, நமது நவீனத்துவத்திற்கு அப்பாற்பட்ட ஒரு பெரிய வரலாற்று காலத்தில் நாம் வாழ்கிறோம் என்பதைப் புரிந்துகொள்ள உதவும் வகையில் அழைக்கப்பட்டது.

"உயர் இலக்கியம்" என்ற பரவலான தப்பெண்ணத்திற்கு மாறாக, சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, ஐ.எஸ். துர்கனேவின் நாவல்கள் எந்த வகையிலும் புதைபடிவமாக இல்லை. இலக்கிய கிளாசிக்ஸின் வாழ்க்கை முடிவற்ற இயக்கவியல் நிறைந்தது, ஒரு பெரிய வரலாற்று காலத்தில் அதன் இருப்பு அர்த்தத்தின் நிலையான செறிவூட்டலுடன் தொடர்புடையது. வெவ்வேறு சகாப்தங்களுக்கிடையில் உரையாடலுக்கான ஒரு சந்தர்ப்பத்தையும் தூண்டுதலையும் உருவாக்குகிறது, இது முதன்மையாக அதன் பரந்த இடஞ்சார்ந்த மற்றும் தற்காலிக கண்ணோட்டத்தில் கலாச்சாரத்தில் ஈடுபட்டுள்ள மக்களுக்கு உரையாற்றப்படுகிறது.

IS துர்கனேவ் "உலக மனித ஆவியின் ஒவ்வொரு அழகான மற்றும் வலிமையான வெளிப்பாட்டின் முன் தலைவணங்கும்" ஒரு விதிவிலக்கான திறனைக் கொண்டிருந்தார். இப்போது கூட நமது வரலாற்றின் கரையாத, சோக முடிச்சைக் கொண்ட எதிர்ப்பு - மேற்கத்திய நாகரிகம் மற்றும் ரஷ்ய அடையாளத்தின் எதிர்ப்பு - அவரது வேலையில் இணக்கமாக, இணக்கமான மற்றும் பிரிக்க முடியாத ஒட்டுமொத்தமாக மாறுகிறது. I.S. துர்கனேவிற்கு, தேசிய மற்றும் உலகம், இயற்கை மற்றும் சமூகம், தனிப்பட்ட நனவின் நிகழ்வுகள் மற்றும் உலகளாவிய இருப்பின் மாறிலிகள் சமமானவை.

இவை அனைத்தும் I.S. துர்கனேவின் நாவல்களின் விண்வெளி நேர தொடர்ச்சியில் பிரதிபலிக்கின்றன. துர்கனேவின் நாவலின் சொற்பொருள் மையங்களை அவரது கலை அமைப்பின் அனைத்து மட்டங்களிலும் நெறிப்படுத்துவதற்கு இடம் மற்றும் நேரத்தின் கவிதைகள் மிக முக்கியமான வழிமுறையாகும்.

பிரச்சனையின் வளர்ச்சியின் அளவு

இலக்கியத்தில், இயற்கை அறிவியல் மற்றும் தத்துவத்திற்கு மாறாக, இடம் மற்றும் நேரத்தின் வகைகள், ஒருபுறம், "ஆயத்தம்", "எதிர்பார்க்கக்கூடியவை" என உள்ளன, மறுபுறம், அவை விதிவிலக்கான பன்முகத்தன்மையால் வேறுபடுகின்றன. இடஞ்சார்ந்த-தற்காலிக கவிதைகளின் அசல் தன்மை இலக்கிய போக்குகள், இலக்கிய வகைகள் மற்றும் வகைகள் மற்றும் தனிப்பட்ட கலை சிந்தனையின் மட்டத்தில் வெளிப்படுகிறது.

இந்த தொடரின் நிகழ்வுகள் எம்.எம்.பக்தினால் விரிவாகவும் வெற்றிகரமாகவும் ஆய்வு செய்யப்பட்டன, அவர் டைபோலாஜிக்கல் ஸ்பேடியோ-டெம்போரல் மாடல்களை குறிப்பிடுவதற்கு தற்போது பரவலாக உள்ள "க்ரோனோடோப்" என்ற வார்த்தையை அறிமுகப்படுத்தினார்.

"இலக்கியத்தில் கலை ரீதியாக தேர்ச்சி பெற்ற தற்காலிக மற்றும் இடஞ்சார்ந்த உறவுகளின் இன்றியமையாத தொடர்பை, க்ரோனோடோப் (அதாவது "நேரம்-வெளி" என்று பொருள்படும்) என்று அழைப்போம்" என்று MM பக்தின் எழுதினார். மற்றும் நேரம் (நேரம் விண்வெளியின் நான்காவது பரிமாணமாக). காலவரிசையை இலக்கியத்தின் முறையான அர்த்தமுள்ள வகையாக நாம் புரிந்துகொள்கிறோம்...

இலக்கிய மற்றும் கலை காலவரிசையில், அர்த்தமுள்ள மற்றும் உறுதியான முழுமையில் இடஞ்சார்ந்த மற்றும் தற்காலிக அடையாளங்களின் இணைவு உள்ளது. இங்கே நேரம் தடிமனாகிறது, ஒடுங்குகிறது, கலை ரீதியாகத் தெரியும், அதே நேரத்தில் விண்வெளி தீவிரமடைகிறது, நேரம், சதி, வரலாறு ஆகியவற்றின் இயக்கத்தில் இழுக்கப்படுகிறது. காலத்தின் அறிகுறிகள் விண்வெளியில் வெளிப்படுகின்றன, மேலும் இடம் புரிந்து கொள்ளப்பட்டு காலத்தால் அளவிடப்படுகிறது. வரிசைகளின் இந்த குறுக்குவெட்டு மற்றும் அடையாளங்களின் ஒருங்கிணைப்பு கலை காலவரிசையை வகைப்படுத்துகிறது"4.

எம்.எம். பக்தின் கூற்றுப்படி, இலக்கிய வகைகள் மற்றும் வகைகளின் அச்சுக்கலைக்கான அளவுகோல்களில் க்ரோனோடோப் ஒன்றாகும்: "இலக்கியத்தில் காலவரிசை ஒரு குறிப்பிடத்தக்க வகை முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டுள்ளது. வகை மற்றும் வகை வகைகள் காலவரிசையால் துல்லியமாக தீர்மானிக்கப்படுகின்றன என்று நேரடியாகக் கூறலாம். மற்றும் இலக்கியத்தில் காலவரிசையில் முன்னணி ஆரம்பம் நேரம் ".

நாவலின் வகையைப் பற்றி பேசுகையில், எம்.எம்.பாக்டின் குறிப்பிட்டார், குறிப்பாக, "நாவலில் உள்ள இலக்கிய உருவத்தின் தற்காலிக ஒருங்கிணைப்புகளில் ஒரு தீவிர மாற்றம்", "நாவலில் ஒரு இலக்கிய உருவத்தை உருவாக்குவதற்கான ஒரு புதிய மண்டலம், அதாவது அதிகபட்ச மண்டலம். நிகழ்காலத்துடன் (நவீனத்துவம்) அதன் முழுமையற்ற தன்மையுடன் தொடர்பு கொள்ளுங்கள்”6. இதிலிருந்து ஒரு மிக முக்கியமான முடிவு பின்வருமாறு: "நாவலின் முக்கிய உள் கருப்பொருள்களில் ஒன்று, ஹீரோவின் தலைவிதியின் போதாமை மற்றும் அவரது நிலைப்பாட்டின் கருப்பொருள் ... முடிக்கப்படாத நிகழ்காலத்துடனான தொடர்பு மற்றும் அதன் விளைவாக, எதிர்காலம் ஒரு நபருக்கும் தனக்கும் இடையில் இத்தகைய பொருத்தமின்மைக்கான தேவையை உருவாக்குகிறது. எப்போதும் உணரப்படாத ஆற்றல்கள் மற்றும் நிறைவேற்றப்படாத கோரிக்கைகள் இருக்கும் ... ".

இந்த முடிவு, எங்கள் கருத்துப்படி, துர்கனேவின் நாவல்களின் ஆராய்ச்சியாளருக்கு மிகவும் முக்கியமானது, இதன் சதி மோதல், சமகால யதார்த்தத்தால் அவை வைக்கப்பட்டுள்ள சூழ்நிலைகளுக்கு கதாபாத்திரங்களின் ஆன்மீக ஆற்றலின் போதாமையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. எனவே - சுற்றியுள்ள உயிரினத்துடன் நனவின் அடையாளம் சாத்தியமற்றது, நேரம் ஒரு திருப்புமுனையாக, ஒரு சகாப்தத்திலிருந்து இன்னொரு காலத்திற்கு மாறுவது போன்ற உணர்வு.

துர்கனேவின் வரலாற்றுவாதத்தின் ஒரு அம்சம், முதலில், வரலாற்று செயல்முறையின் அனைத்து நிகழ்வுகளுக்கும் ஒரு புறநிலை அணுகுமுறை, இரண்டாவதாக, வரலாறு (கடந்த மற்றும் நவீன), கலாச்சாரம் (தத்துவ மற்றும் இலக்கியம்) பற்றிய ஆழமான மற்றும் நுட்பமான புரிதல் ரஷ்யாவில் மட்டுமல்ல, மேற்கு. பல விமர்சகர்கள் மற்றும் இலக்கிய அறிஞர்கள் ரஷ்ய எழுத்தாளர்களின் "புஷ்கின்" வகையைச் சேர்ந்த I.S. துர்கனேவ் ஆகியோருடன் இணைத்து, தொடர்கிறார்கள்.

இந்தத் தொடரில் முதலாவது D.S. Merezhkovsky என்று அழைக்கப்பட வேண்டும், அவர் I.S. Turgenev ஐ "மற்றொரு பெரிய மற்றும் குறைவான பழங்குடி ரஷ்ய நபர்" - புஷ்கின் மரபுகள் மற்றும் கட்டளைகளுக்கு வாரிசாகக் கருதினார். "துர்கனேவ் ஒரு மேற்கத்தியர் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள்" என்று DS Merezhkovsky எழுதினார். "ஆனால் ஒரு மேற்கத்தியராக இருப்பதன் அர்த்தம் என்ன? இது ஸ்லாவோஃபில்களின் சத்திய வார்த்தை. பீட்டர், புஷ்கின் உண்மையிலேயே ரஷ்ய மக்கள் என்றால் ... புகழ்பெற்ற, உண்மை. வார்த்தையின் உணர்வு, பின்னர் துர்கனேவ் - பீட்டர் மற்றும் புஷ்கின் போன்ற அதே உண்மையான ரஷ்ய நபர். அவர் தங்கள் வேலையைத் தொடர்கிறார்: அவர் நமது பழைய மற்றும் புதிய "கிழக்குவாசிகளைப் போல" ஆணி அடிக்கவில்லை, ஆனால் ரஷ்யாவிலிருந்து ஐரோப்பாவிற்கு ஒரு ஜன்னலை வெட்டுகிறார். தனித்தனி, ஆனால் ரஷ்யாவை ஐரோப்பாவுடன் இணைக்கிறது.புஷ்கின் ரஷ்ய அளவீடு அனைத்தையும் ஐரோப்பியரைக் கொடுத்தார், துர்கனேவ் ரஷ்யனை அனைத்திற்கும் ஐரோப்பிய அளவைக் கொடுத்தார்.

1930களில் எல்.வி.பம்பியான்ஸ்கி தனது புகழ்பெற்ற படைப்பான "துர்கனேவ் அண்ட் தி வெஸ்ட்" இல், ரஷ்ய இலக்கியத்தில் ஐரோப்பியவாதியான ஏ.எஸ். புஷ்கினுக்குப் பிறகு, ஐ.எஸ். துர்கனேவை மிகப் பெரியவராகக் கருதினார், இது அனைத்து இலக்கிய அமைதியிலும் அவர் செலுத்திய சக்திவாய்ந்த செல்வாக்கை துரிதப்படுத்தியது. ஐ.எஸ். துர்கனேவ், எல்.வி.பம்பியான்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி, வேறு யாரும் புரிந்து கொள்ளவில்லை: "... உலக கலாச்சாரத்தை பாதிக்க, ரஷ்ய கலாச்சாரமே உலகக் கல்வியின் சிறந்த பாதைகளில் வடிவம் பெற வேண்டும்", எனவே "புஷ்கின் மீதான துர்கனேவின் அபிமானம் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. (மற்றவற்றுடன்) மற்றும் ரஷ்ய மற்றும் உலகம், ரஷ்யா, ஐரோப்பா மற்றும் உலகம் ஆகியவற்றின் பிரச்சினையைத் தீர்ப்பதில் இரு எழுத்தாளர்களின் இந்த சீரான தன்மையுடன்"9.

சமீபத்திய ஆண்டுகளில் ஆராய்ச்சியைப் பற்றி பேசினால், "புஷ்கின் மற்றும் துர்கனேவ்" என்ற தலைப்பு, எங்கள் கருத்துப்படி, ஏ.கே.யின் வேலையில் ஒரு சுவாரஸ்யமான விளக்கத்தைப் பெற்றது. ஆய்வாளர் வரும் முக்கிய முடிவு A.S இன் கலை உலகங்களின் அச்சுக்கலை ஒற்றுமையின் அறிக்கையாகும். புஷ்கினின் "தி கார்ட் ஆஃப் லைஃப்", "நான் மீண்டும் பார்வையிட்டேன்...", "நான் சத்தமில்லாத தெருக்களில் அலைகிறேனா...", "இயக்கின்ஃப் மக்லானோவிச்சின் இறுதிப் பாடல்" (சுழற்சி துர்கனேவின் நாவல்களில் எழும் "மேற்கத்திய ஸ்லாவ்களின் பாடல்கள்", துர்கனேவின் கலை சிந்தனையில் புஷ்கின் கவிதைகளின் உருவங்களின் வேரூன்றியதை உறுதிப்படுத்துகிறது.

மேற்கூறியவற்றைச் சுருக்கமாக, A.S. புஷ்கின் மற்றும் I.S. துர்கனேவ் ஆகியோர் முதன்மையாக வரலாற்று மற்றும் இயற்கை யதார்த்தத்தின் நிகழ்வுகளுக்கான இயங்கியல் அணுகுமுறையால் ஒன்றுபட்டுள்ளனர் என்று நாம் முடிவு செய்யலாம். மேலும், I.S. துர்கனேவின் இயங்கியல் சிந்தனை மிகத் தெளிவாக வெளிப்படுகிறது, எங்கள் கருத்துப்படி, துல்லியமாக அவரது நாவல்களில்.

இலக்கியப் படைப்பாற்றல் பற்றிய ஸ்டெண்டலின் வரையறை பரவலாக அறியப்படுகிறது: "நீங்கள் உயரமான சாலையில் நடந்து செல்கிறீர்கள், கண்ணாடியை எடுத்துக்கொள்கிறீர்கள்," இது இப்போது "வானத்தின் நீலநிறம், இப்போது அழுக்கு குட்டைகள் மற்றும் குழிகளை" பிரதிபலிக்கிறது. இந்த சூத்திரத்தை யதார்த்தவாதத்தின் கலைக் கொள்கைகளின் ஆதாரமாக வெளிப்படுத்துவது நீண்ட காலமாக வழக்கமாகிவிட்டது, படைப்பு செயல்முறையை தீர்மானிக்கும் யோசனையின் உறுதிப்பாடாக உள்ளது.

நவீன பிரெஞ்சு ஆராய்ச்சியாளர் ஜே.-எல். போரி இந்த சூத்திரத்தை ஒரு வகையாக நாவலின் பிரத்தியேகங்களின் வரையறையாக விளக்குகிறார், இதன் முக்கிய நோக்கம் இயக்கம், வாழ்க்கையின் இயக்கவியல், வேறுவிதமாகக் கூறினால், இடம் மற்றும் நேரத்தின் தொடர்புகளை சரியாகப் பிரதிபலிப்பதாகும். நாவலின் "கண்ணாடி" இயற்கை மற்றும் சமூகம் தொடர்பாக ஒரு நிலையான புள்ளியில் அமைக்கப்படவில்லை, ஆனால், அது போலவே, அதன் பிரதிபலிப்பின் கோணங்களை தொடர்ந்து மாற்றுகிறது. °

துர்கனேவின் நாவல்களில், கலை நேரம் முதன்மையாக இயக்கம், மாற்றம், பொது மனநிலையில் எதிர்பாராத திருப்பங்கள், தனிநபர்களின் விதிகள் மற்றும் கலை இடம் அதன் அனைத்து போர்வைகளிலும் பிரதிபலிக்கிறது - இயற்கை, உள்நாட்டு - முதன்மையாக இசை போன்ற வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு வகையான சிம்பொனி, வாழ்க்கையின் சூழ்நிலையை வெளிப்படுத்துகிறது, மனநிலையை மாற்றுகிறது, கதாபாத்திரங்களின் ஆன்மீக நிலை.

A.I. Batyuto, Yu.V. Lebedev, V.M. Markovich அவர்களின் படைப்புகளில் I.S. துர்கனேவின் கலை சிந்தனையில் "நிலையான" மற்றும் "நித்தியமான" தொடர்புகளில் தொடர்ந்து கவனம் செலுத்துகிறது, இது முதன்மையாக விண்வெளி நேர தொடர்ச்சியின் தன்மையை தீர்மானிக்கிறது.

ஒரு சிறப்பு பாத்திரம் இயற்கையான இடத்திற்கு சொந்தமானது, அதைச் சுற்றி கதாபாத்திரங்களின் எண்ணங்களும் அனுபவங்களும் ஒன்றிணைகின்றன. இயற்கையைப் பற்றிய அவரது புரிதலில், I.S. துர்கனேவ் பழமையான இயற்கை-தத்துவ உணர்வு மற்றும் குறுகிய அழகியல் இரண்டிலிருந்தும் சமமாக வெகு தொலைவில் உள்ளார். இயற்கையான இடம் எப்போதும் பொருள் மற்றும் அறிவின் அனைத்து சிக்கலான தன்மையால் நிரப்பப்படுகிறது. I.S. துர்கனேவ் நிலப்பரப்பின் ஒருங்கிணைக்கும் திறன்களை முழுமையாக உணர்ந்தார், இதில் சித்தரிக்கப்பட்டவற்றின் முழுமையான வெளிப்பாடு மதிப்பீடு உள்ளது.

ஐ.எஸ். துர்கனேவின் கலை உலகில் நிலப்பரப்பின் செயல்பாடுகள் எஸ்.எம். அயுபோவ், ஏ.ஐ. பாட்யூடோ, ஜி.ஏ.எம். கிரேவ்ஸ், ஜி.பி. குர்லியாண்ட்ஸ்காயா, யூ. .டமார்சென்கோ, வி.பிஷர், ஏ.ஜி.ட்ஸெய்ட்லின், எஸ்.இ.

XIX இன் பிற்பகுதியில் - XX நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ஆராய்ச்சியாளர்கள் மற்றும் விமர்சகர்களிடமிருந்து. M.O. Gershenzon, D.N. Ovsyaniko-Kulikovsky, D.S. Merezhkovsky என்று பெயரிடுவோம்.

M. O. Gershenzon துர்கனேவின் உளவியலின் இடஞ்சார்ந்த குறியீட்டுடன் ஆழமான தொடர்பைக் குறிப்பிட்டார், இது ஹீரோக்களின் விண்வெளி அணுகுமுறையின் மூலம் அவர்களின் குணாதிசயங்களில் பிரதிபலித்தது - திறந்த மற்றும் மூடிய, பூமிக்குரிய மற்றும் காற்றோட்டமான.

டிஎன் ஓவ்ஸ்யானிகோ-குலிகோவ்ஸ்கி, ஐஎஸ் துர்கனேவின் நாவல்களில் பாடல் வரிகளின் சிறப்பு சூழலை வலியுறுத்தினார் (அவர் பொருத்தமாக "நிகழ்ச்சிகளின் தாளம்" என்று அழைத்தார்) 11, இந்த பாடலாசிரியர் சிந்தனை மனிதனின் நித்திய விரோதத்தின் எழுத்தாளரின் சோகமான பார்வையுடன் ஊக்கமளித்தார் என்று எழுதினார். ஆளுமை மற்றும் இயற்கை கூறுகள், தனிப்பட்ட இருப்பின் மதிப்பில் அலட்சியம். துர்கனேவின் நாவல்களில் ஒரு தத்துவ மெட்டா வகையின் கூறுகளை முதன்முதலில் கண்டது D.N. ஓவ்சியானிகோ-குலிகோவ்ஸ்கி ஆவார், இருப்பினும் இந்த வார்த்தை 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இலக்கிய விமர்சனத்தில் உள்ளது. இன்னும் இல்லை.

டி.எஸ். மெரெஷ்கோவ்ஸ்கி (உலக இலக்கியத்தில் ஐ.எஸ். துர்கனேவ் ஐ.எஸ். துர்கனேவை உலக இலக்கியத்தில் சந்தேகத்திற்குரிய தத்துவத்தின் மிகப் பெரிய பிரதிநிதிகளில் ஒருவராகக் கருதினார்) அவரது கலை இடத்தின் கவிதைகளை விரைவான நிலைகள், வெளிப்படுத்த கடினமான அனுபவங்களை உருவாக்குவதற்கான விருப்பமாக விளக்கினார். டி.எஸ்.மெரெஷ்கோவ்ஸ்கி துர்கனேவின் ஸ்டைலிஸ்டிக் சாதனங்களை "இம்ப்ரெஷனிசம்" என்ற வார்த்தையுடன் ஒரு இயற்கை ஓவியராக வகைப்படுத்துகிறார்.

D.S. Merezhkovsky இன் பார்வையில், மேலும் வளர்ச்சி பெறவில்லை.

பல நவீன ஆராய்ச்சியாளர்கள் (PI Grazhis, GB Kurlyandskaya), துர்கனேவின் கலை முறையின் அசல் தன்மையை பகுப்பாய்வு செய்து, IS Turgenev இன் கவிதைகளுக்கும் ரொமாண்டிசிசத்தின் மரபுகளுக்கும் இடையிலான தொடர்பை சுட்டிக்காட்டுகின்றனர், இது வகைகளின் இருப்பு வடிவங்களிலும் வெளிப்படுகிறது. இடம் மற்றும் நேரம்.

இது சம்பந்தமாக, "எஸ்டேட் க்ரோனோடோப்" குறிப்பாக ஆர்வமாக உள்ளது, இதில் கடந்த காலத்தில் மறைந்து வரும் ரஷ்ய உன்னத கலாச்சாரத்தின் உலகின் கவிதை மற்றும் அழகு பொதிந்துள்ளது.

"துர்கனேவ் எஸ்டேட் ஒரு முட்டாள்தனம், இது நம் கண்களுக்கு முன்பாக ஒரு எலிஜியாக மாறுகிறது" என்று வி. ஷுகின் தனது "ரஷ்ய உன்னத எஸ்டேட்டின் இரண்டு கலாச்சார மாதிரிகள்" என்ற படைப்பில் குறிப்பிடுகிறார், இது "எஸ்டேட் க்ரோனோடோப்பின்" ஒப்பீட்டு பகுப்பாய்விற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. IA Goncharov மற்றும் IS .Turgenev எழுதிய நாவல்கள்.

V. Shchukin "The Nest of Nobles" நாவலின் விண்வெளி நேர தொடர்ச்சியை "எஸ்டேட் க்ரோனோடோப்பின்" ஒரு பாரா-ஐரோப்பிய பதிப்பாக வகைப்படுத்துகிறார், இது 18-19 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் ரஷ்ய கலாச்சார உயரடுக்கின் ஐரோப்பியமயமாக்கலை பிரதிபலிக்கிறது. சில நெறிமுறை மற்றும் அழகியல் நெறிமுறைகள்:

"துர்கனேவின் தோட்டங்களின் வேர்கள் பெட்ரின் காலத்திற்கு முந்தைய காலங்களில் அல்ல, ஆனால் 18 ஆம் நூற்றாண்டில் - பாரம்பரிய ரஷ்ய கலாச்சாரத்தை மேற்கத்திய வழியில் தீர்க்கமான மாற்றத்தின் சகாப்தத்தில் ... துர்கனேவின் "கூடுகளில்" சிவப்பு மூலைகள் உள்ளன. சின்னங்கள் மற்றும் விளக்குகள் மற்றும் அவற்றில் மக்கள் வாழ்வது சுதந்திர சிந்தனையாளர்கள் மற்றும் தெய்வீகவாதிகள் மட்டுமல்ல, மத எண்ணம் கொண்டவர்களும் - கிளாஃபிரா பெட்ரோவ்னா, மர்ஃபா டிமோஃபீவ்னா, லிசா ("நோபல் நெஸ்ட்") - வலியுறுத்தப்பட்டதற்கு முரணாக இல்லை, மரபுவழி சின்னங்கள், பிரார்த்தனைகள் மற்றும் விடுமுறைகள் ஆசியாவைச் சேர்ந்தவர்கள், ஆனால் ஐரோப்பிய கலாச்சாரத்தைச் சேர்ந்தவர்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் தங்கள் சொந்த வழியில் ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட விருப்பத்தை இயற்கையின் சக்திகள் மற்றும் கூட்டு இருப்பு தன்னிச்சையாக அடிபணியச் செய்யும் யோசனையை எதிர்க்கின்றனர். லிண்டன் சந்துகள் அல்லது பகுத்தறிவில் தன்னலமற்ற நம்பிக்கை.

எனவே, துர்கனேவ் தோட்டம் புதிய யுகத்தின் ரஷ்ய கலாச்சாரத்தில் ஐரோப்பிய, நாகரிக தொடக்கத்தை உள்ளடக்கியது"12.

ஐ.எஸ். துர்கனேவின் நாவல்களின் தத்துவ துணை உரை மற்றும் கலை அமைப்பு ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான தொடர்பின் சிக்கல்களுக்கும், அன்றாட இடத்தின் பங்கு மற்றும் அவற்றில் உள்ள பின்னோக்கி "வரலாற்று" பற்றிய ஆய்வுக்கும் Turgenevologists நெருக்கமான கவனம் செலுத்தப்பட்டது.

துர்கனேவின் காலவரிசைக்கும் எழுத்தாளரின் தத்துவக் காட்சிகளுக்கும் இடையிலான தொடர்பின் சிக்கல், எங்கள் கருத்துப்படி, A.I. Batyuto "துர்கனேவ் நாவலாசிரியர்" இன் நன்கு அறியப்பட்ட படைப்பில் மிகவும் முழுமையான கவரேஜ் கிடைத்தது. "ஃபாதர்ஸ் அண்ட் சன்ஸ்" நாவலின் இடஞ்சார்ந்த-தற்காலிக தொடர்ச்சியில் ஆராய்ச்சியாளர் கவனம் செலுத்துகிறார், இருப்பினும், AI Batyuto இன் கருத்தியல் அணுகுமுறை மிகவும் பரந்த அளவிலான சிக்கல்களை உள்ளடக்கியது, குறிப்பாக, மற்றும் எழுத்தாளரின் "காலநோக்கு சிந்தனையின்" தோற்றம். முழுவதும்.

AI Batyuto இன் கூற்றுப்படி, "துர்கனேவின் பெரும்பாலான நாவல்களில் சதி மற்றும் சதி வளர்ச்சியின் தன்மை இயற்கையாகவே மனித வாழ்க்கையின் உடனடித் தன்மையின் தத்துவ யோசனையுடன் ஒத்துப்போகிறது ("நித்தியத்தின் அமைதியான கடலில் ஒரு சிவப்பு நிற தீப்பொறி மட்டுமே"): அவை அவற்றின் இடைநிலை, விரைவான சதி மற்றும் எதிர்பாராத கண்டனம் ஆகியவற்றால் வேறுபடுகின்றன ...".

"துர்கனேவில்," AI Batyuto எழுதுகிறார், "நாவல் பற்றிய யோசனையும் அதன் கலை உருவகமும் குறிப்பிடத்தக்கவை, சதித்திட்டமே, குறிப்பாக அதன் விரைவான செயலாக்கம் நடைபெறும் "தளம்" அளவு மற்றும் ஆழத்தில் வேறுபடுவதில்லை. அவரது சமகாலத்தவர்களான டால்ஸ்டாய், தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, கோன்சரோவ் போன்றவர்களின் நாவல்களில் மிகவும் உள்ளார்ந்த அன்றாட வாழ்வின் வளிமண்டலத்தில் மூழ்குவது அவரது நாவலில் உள்ள கதாபாத்திரங்களின் வட்டம் ஒப்பீட்டளவில் சிறியது, முக்கிய நடவடிக்கை இடஞ்சார்ந்த குறைவாக உள்ளது (இதை நினைவுபடுத்துவோம். பசரோவ் மற்றும் பாஸ்கல் வரையறையின் இணைப்பு: "ஒரு குறுகிய இடம்", "பரந்த உலகின் ஒரு மூலையில்" ) துர்கனேவில் உள்ள நாவல் கட்டமைப்பின் இந்த பண்புகள் மற்றும் அம்சங்கள் அனைத்தும் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி அழகியல் மட்டுமல்ல, ஆழமான தத்துவ பார்வைகளாலும் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன. எழுத்தாளர் ... "13.

A.I. Batyuto போலல்லாமல், B.I. பர்சோவ் துர்கனேவின் க்ரோனோடோப்பின் அசல் தன்மையை முதன்மையாக எழுத்துக்களின் அச்சுக்கலையுடன் தொடர்புபடுத்தினார்.

"படத்தின் முழுமை அவருக்கு மிக முக்கியமானது அல்ல (துர்கனேவ் - என்.எல்) ... அவரது ஒவ்வொரு புதிய நாவலின் ஹீரோவும் ஒரு மேம்பட்ட ரஷ்ய நபரின் வளர்ச்சியில் ஒரு புதிய கட்டமாகும்" என்று BI பர்சோவ் தனது புத்தகத்தில் எழுதினார் " லியோ டால்ஸ்டாய் மற்றும் ரஷ்ய நாவல்" 14.

பின்னர், "ரஷ்ய இலக்கியத்தின் தேசிய அடையாளம்" என்ற அவரது நன்கு அறியப்பட்ட படைப்பில், ஆராய்ச்சியாளர் துர்கனேவ் நாவலாசிரியரின் பாணியில் தனது அவதானிப்புகளை சுருக்கமாகக் கூறினார்: ஒரு வகையான நைட்-தவறு, அன்றாட வாழ்க்கையின் சக்தி சக்தியற்றது, மற்றும் அவர் பெருமையுடனும் அதே நேரத்தில் கசப்புடனும் தன்னை ஒரு டம்பிள்வீட் என்று அழைக்கிறார்,

துர்கனேவின் நாவல் அன்றாட வாழ்க்கையில் வட்டமிடுகிறது, அதை சற்றுத் தொடுகிறது. ஒருபுறம், அன்றாட வாழ்க்கையில் ஹீரோவின் மீது அதிகாரம் இல்லை, மறுபுறம், ஹீரோ, அவரது உள்ளார்ந்த இயல்பின் தனித்தன்மையால், வாழ்க்கையின் உண்மையான சூழ்நிலைகளைப் பற்றி கவலைப்படுவதில்லை ... ஒரு சிந்தனையாளராக அவரது சோகமான மோதல் இலட்சியத்திற்கும் இயற்கைக்கும் இடையிலான இடைவெளியில், அவர் அதையும் வேறு ஒன்றையும் புரிந்துகொள்கிறார் ... வாழ்க்கையின் விரிவான விளக்கங்கள் இல்லாத நிலையில் - துர்கனேவ் நாவலாசிரியரின் சுருக்கத்திற்கான காரணங்களில் ஒன்று ".

A.G. Zeitlin "The Mastery of Turgenev as a Novelist" என்ற தனது ஆய்வில் வேறுபட்ட நிலைப்பாட்டை எடுக்கிறார். A.G. Zeitlin இன் படி உள்நாட்டு இடம், I.S. Turgenev இன் நாவல்களில் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டுள்ளது. "புஷ்கின் மிகவும் சுருக்கமான மற்றும் வெளிப்படையான அன்றாட விவரங்களின் கலையை உருவாக்கினார். இந்த கலை லெர்மண்டோவ் மற்றும் துர்கனேவ் ஆகியோரால் உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் ஆழப்படுத்தப்பட்டது"16. A.G. Zeitlin "உள்நாட்டு இடத்தின்" பரிணாமத்தை ஆய்வு செய்தார்

"ருடின்", "நெஸ்ட் ஆஃப் நோபல்ஸ்", "ஃபாதர்ஸ் அண்ட் சன்ஸ்" நாவல்களின் எடுத்துக்காட்டுகளில் ஐஎஸ் துர்கனேவ். A.G. Zeitlin இன் அவதானிப்புகள் மற்றும் மதிப்பீடுகள், துர்கனேவின் நாவலின் விண்வெளி நேர தொடர்ச்சியின் ஆய்வுக்கு இன்னும் பொருத்தமானதாகவே உள்ளது.

A.G. Zeitlin I.S. Turgenev இன் நாவல்களில் "பின்னோக்கி வரலாற்றுக்கு முந்தைய" செயல்பாட்டிற்கு குறைவான கவனம் செலுத்தவில்லை.

"த நெஸ்ட் ஆஃப் நோபல்ஸ்" பற்றி ஆய்வு செய்த A.G. Zeitlin குறிப்பாக நாவலில் "பின்னோக்கிப் பின்னணிக் கதைகள்" மற்றும் அவை பின்பற்றும் வரிசையைச் சேர்ப்பதற்கான கலைத்திறனை வலியுறுத்தினார். உதாரணமாக, லிசாவின் பின்கதை நாவலின் கண்டனத்திற்கு முன் ஏன் வைக்கப்படுகிறது? "லாவ்ரெட்ஸ்கியைப் போலவே செயல் வளர்ச்சியுடன் லிசா மற்றும் அகஃப்யாவைப் பற்றிய இந்தக் கதையை ஏன் துர்கனேவ் முன்னுரைக்கவில்லை? முதலாவதாக, அது உன்னத குடும்பத்தின் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான வரலாற்றுடன் இணைக்கப்படவில்லை, இரண்டாவதாக, ஏனென்றால், இதுபோன்ற இரண்டு வரலாற்றுக்கு முந்தைய காலங்கள், ஒன்றன் பின் ஒன்றாகச் செல்வது, நாவலில் வெவ்வேறு இடங்களில் இருந்தாலும், தவிர்க்க முடியாமல் ... ஏகபோகம்"17.

ஆராய்ச்சியாளருக்கு, துர்கனேவின் நாவலின் கலை நேரத்தின் ஒற்றுமை மற்றும் ஒருமைப்பாடு வெளிப்படையானது. "பின்னணிகள்", மைய சதித்திட்டத்தை உருவாக்குவது, ஒரு கலைக் கருத்துக்கு உட்பட்டது, இதற்கு நன்றி ஒரு அழகான காதல் கதை சிறப்பிக்கப்படுகிறது, இது படைப்பின் பொதுவான கதை ஓட்டத்தில் வரையப்பட்டது.

உங்களுக்குத் தெரியும், துர்கனேவின் "வரலாற்றுக்கு முந்தைய" மிக முக்கியமான கலை செயல்பாடு இலக்கிய விமர்சனத்தால் உடனடியாக புரிந்து கொள்ளப்படவில்லை.

மேலும், ஐ.எஸ்.துர்கனேவ் பற்றிய இலக்கியத்தில், "தி நெஸ்ட் ஆஃப் நோபல்ஸ்" நாவலின் ஆசிரியரின் சுய மதிப்பீடு அடிக்கடி மேற்கோள் காட்டப்படுகிறது: "வார்த்தையின் காவிய அர்த்தத்தில் ஒரு நாவல் தேவைப்படுகிறவருக்கு நான் தேவையில்லை ... நான் என்னவாக இருந்தாலும் எழுதுங்கள், என்னிடம் பல ஓவியங்கள் இருக்கும்” .

IA Goncharov க்கு IS Turgenev இன் பதில் இதுதான், உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, "The Nest of Nobles" என்பதை "... படங்கள், நிழற்படங்கள், ஒளிரும் ஓவியங்கள், உயிர் நிறைந்த ஓவியங்கள், சாராம்சம் அல்ல, இணைப்பு அல்ல. எடுக்கப்பட்ட வாழ்க்கை வட்டத்தின் ஒருமைப்பாடு ...". I.A. கோஞ்சரோவ் ஹீரோக்களின் பின்னணிக் கதைகளை "குளிர்ச்சி இடைவெளிகள்" என்று அழைக்கிறார், இது படைப்பின் சதித்திட்டத்தில் வாசகரின் ஆர்வத்தை பலவீனப்படுத்துகிறது.

ஐஏ கோன்சரோவின் கூற்றுப்படி, இதற்கெல்லாம் காரணம், ஐஎஸ் துர்கனேவின் காட்சித் திறமை, முதலில், "மென்மையான மற்றும் உண்மையுள்ள வரைதல் மற்றும் ஒலிகள்", இது "லைர் மற்றும் லைர்" ஆகும், மேலும் இது ஒரு பரந்த மற்றும் விரிவான பிரதிபலிப்பு அல்ல. வாழ்க்கை, நாவலின் வகையின் சிறப்பியல்பு.

விமர்சகர் M. de Poulet மேலும் "The Nest of Nobles" இன் கட்டிடக்கலையை எதிர்மறையாக மதிப்பிட்டார், அவருக்கு முக்கிய சதித்திட்டத்திற்கான அனைத்து வகையான "நீட்டிப்புகளும்" "மிதமிஞ்சியவை", "கதையை பயனற்ற முறையில் நீட்டித்தல்" மற்றும் "கதையின் சக்தியை பலவீனப்படுத்துகின்றன". .

"நெஸ்ட் ஆஃப் நோபல்ஸ்" பற்றிய சர்ச்சை, ஐ.எஸ்.துர்கனேவின் நாவல்களில் "பின்னோக்கி வரலாற்றுக்கு முந்தைய" கலை செயல்பாடுகளை மதிப்பிடுவதற்கான வெவ்வேறு அணுகுமுறைகளின் சாரத்தை பிரதிபலிக்கிறது.

லாவ்ரெட்ஸ்கி மற்றும் அவரது மூதாதையர்களைப் பற்றியும், லிசாவைப் பற்றியும், "தி நெஸ்ட் ஆஃப் நோபல்ஸ்" நாவலில் உள்ள இரண்டு மிக விரிவான "மாறுபாடுகளை" அவரது "எட்யூட்ஸ் ஆன் துர்கனேவ்" இல் ஒப்பிட்டு, லிசாவின் பின்னணி நாவலில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது என்று டிஎன் ஓவ்சியானிகோ-குலிகோவ்ஸ்கி நம்புகிறார். கலைத்துவத்தின் நலன்கள் ": முதலாவதாக," முந்தைய (முப்பத்தி நான்காவது - என்எல்) அத்தியாயத்தின் வலுவான கலை விளைவுகளின் கருணையில் இன்னும் இருக்கும் வாசகர் ... லிசாவின் உருவத்தின் மீது மென்மை மற்றும் அன்புடன் நிறுத்துகிறார், - மற்றும் குழந்தைத்தனமாகத் தொடும் ஒன்று, குழந்தைத்தனமான தூய்மையான, அப்பாவி, புனிதமானது அவனது ஆன்மாவை நிரப்புகிறது", இரண்டாவதாக, முப்பத்தைந்தாவது அத்தியாயம் "அடுத்தடுத்த அத்தியாயங்களின் சோகமான மற்றும் இருண்ட நோக்கங்களின் கலைப் பார்வைக்குத் தேவையான ஒரு வகையான ஓய்வாக செயல்படுகிறது." விஞ்ஞானியின் கூற்றுப்படி, லாவ்ரெட்ஸ்கியின் வரலாறு அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது, “கலைஞர்களின் நலன்களுக்காக அல்ல, ஆனால் லாவ்ரெட்ஸ்கியின் உருவத்தை அனைத்து விவரங்களிலும் மிகவும் புரிந்துகொள்ளக்கூடியதாகவும் தெளிவாகவும் மாற்றும் நோக்கத்துடன், ஒரு கலாச்சார வகையாக அதன் முக்கியத்துவத்தை விளக்கி, ஆளுமைப்படுத்துகிறது. ரஷ்ய சமுதாயத்தின் வளர்ச்சியின் தருணங்கள்"22.

வி. பிஷ்ஷரின் "துர்கனேவின் ஒரு கதை மற்றும் ஒரு நாவல்" படைப்பில், நாவலின் "செருகப்பட்ட கூறுகள்", குறிப்பாக "லாவ்ரெட்ஸ்கியின் பரம்பரை", படைப்பின் முக்கிய கூறுகளாக விளக்கப்படுகின்றன, இது உண்மையில் "ஒரு சமூக நாவலை உருவாக்குகிறது. " .

லாவ்ரெட்ஸ்கியின் உருவத்தின் ஸ்லாவோஃபைல் சாராம்சத்தைப் பற்றி ஏஏ கிரிகோரியேவின் நன்கு அறியப்பட்ட சிந்தனையை மீண்டும் மீண்டும் எம்.கே.க்ளெமன் தனது "விரிவான பின்னணியின்" பாத்தோஸ் பற்றி கூறுகிறார்: "... ஒரு உன்னத குடும்பத்தின் நான்கு தலைமுறைகளை சித்தரிக்கும் லாவ்ரெட்ஸ்கியின் பரம்பரை, மேற்கத்திய கலாச்சாரத்தின் ஒருங்கிணைப்பு, "கல்வி வர்க்கத்தை" அவர்களின் சொந்த மண்ணிலிருந்து பிரித்தல் மற்றும் ஒரு வெளிநாட்டு கலாச்சாரத்தை ஒருங்கிணைப்பதன் கனிம தன்மை ஆகியவற்றின் விளைவாக ஸ்லாவோஃபில் கருத்துக்கு இணங்க கட்டப்பட்டது. இருப்பினும், ஆராய்ச்சியாளர் லாவ்ரெட்ஸ்கியின் "வரலாற்றை" முழு நாவலுடன் தொடர்புபடுத்தவில்லை, இதன் விளைவாக, முழு நாவலின் சூழலில் அதன் அழகியல் செயல்பாட்டை வரையறுக்கவில்லை24.

1950களில் உள்நாட்டு விமர்சனத்தில், I.S. துர்கனேவின் நாவலில் உள்ள பின்னோக்கி அத்தியாயங்கள் முக்கியமாக ஒரு சமூகவியல் விளக்கத்தைப் பெற்றன. AN Menzorova தனது படைப்பில் "IS Turgenev இன் நாவலான "The Nest of Nobles" (யோசனைகள் மற்றும் படங்கள்)" ஹீரோவின் மரபியலின் சொற்பொருளை பின்வருமாறு வரையறுத்தார்: "பல தலைமுறைகளின் உதாரணத்தில் ... பிரபுக்கள் எவ்வாறு படிப்படியாக இழக்கிறார்கள் என்பதை துர்கனேவ் கண்டுபிடித்தார். ரஷ்யாவுடனான அதன் நெருக்கம் மற்றும் மக்களுடனான ஒற்றுமை உணர்வு, இது பாத்திரங்களை சிறியதாக ஆக்குகிறது, பிரபுக்களின் ஆன்மீக வறுமையின் செயல்முறை உள்ளது"25.

அதே நிலைப்பாட்டை எஸ்.யாவும் எடுத்துள்ளார்.

I.S. இன் நாவல்களில் "பின்னோக்கி முன்வரலாற்றின்" பகுப்பாய்வு, கடந்த காலத்திற்குள் முறையான திசைதிருப்பல் என்பது எழுத்தாளரின் நோக்கத்தின் சில அத்தியாவசிய பக்கங்களை வெளிப்படுத்தும் ஒரு குறிப்பிட்ட "தொழில்நுட்பம்" என்பது வெளிப்படையானது.

S.E.Shatalov திசைதிருப்பல்களின் பின்வரும் செயல்பாடுகளை தனிமைப்படுத்துகிறார்.

முதலாவதாக, "பிரிவுகள் பொதுமைப்படுத்தல், வகைப்பாடு ஆகியவற்றிற்கு தெளிவாக பங்களிக்கின்றன: அவற்றின் உதவியுடன், எழுத்தாளர் நாவலின் ஹீரோக்களை உன்னத சமுதாயத்தின் நன்கு வரையறுக்கப்பட்ட வகைகளாகப் பற்றிய கருத்தை ஆழமாக்குகிறார். - அவர்களின் செயல்பாடுகளில் ஒன்று."

இரண்டாவதாக, கதாபாத்திரங்களின் நடத்தையின் நோக்கங்கள் அவற்றில் எதிர்பார்க்கப்படுகின்றன, அவற்றின் விதிகள் முன்னறிவிக்கப்படுகின்றன.

மேலும், இறுதியாக, அவர்களின் உதவியுடன், குடும்பம் மற்றும் அன்றாட காதல் ஆகியவற்றின் கட்டமைப்பை விரிவுபடுத்துகிறது, ஒரு காவிய ஸ்ட்ரீம் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. இது அவர்களின் புதிய செயல்பாடு, இது கதை அல்லது "பனோரமிக்" படத்தின் "காவியமயமாக்கல்" வழிமுறையாக நிபந்தனையுடன் அழைக்கப்படலாம்: எழுத்தாளர் "நிகழ்காலத்தையும் கடந்த காலத்தையும் ஒரு தொகுதியில் திறமையாக ஒரே கட்டமைப்பிற்குள் ஒருங்கிணைக்கிறார். கடந்த காலம் ஒளிரும். நிகழ்காலம் யூகிக்கப்படுகிறது, கடந்த காலத்தின் எபிசோட்களில் எதிரொலிக்கிறது. .. கடந்த காலத்திற்கான விலகல்கள் நாவலில் ஒரு காவிய கூறுகளை அறிமுகப்படுத்துகின்றன, தனிப்பட்ட வரலாற்றின் விவரிப்பு உலகளாவிய ஒன்றாக மாற்றப்படுகிறது, இது முழு தோட்டத்தின் தலைவிதியுடன் தொடர்புடையது. .. ".

துர்கனேவின் நாவல்களில் கலை நேரத்தைப் பற்றிய ஆய்வில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க மைல்கல் எல்.ஏ. ஜெராசிமென்கோவின் படைப்பு ஆகும், "நேரம் ஒரு வகையை உருவாக்கும் காரணியாகவும், ஐ.எஸ். துர்கனேவின் நாவல்களில் அதன் உருவகமாகவும் இருந்தது." ஆய்வாளரின் கூற்றுப்படி, துர்கனேவின் நாவலின் கவிதைகள் வரலாற்றின் வேகமான, "பறக்கும்" தருணங்களின் கலை உருவகத்தின் பணிகளைச் சந்திக்கின்றன: "துர்கனேவின் நாவலில், அதன் அசல் வகை இயல்புடன் தொடர்புடைய கலை நேரத்தின் நாவல் கவிதைகளை நாம் எதிர்கொள்கிறோம். துர்கனேவின் நாவலின் வகை, எழுத்தாளரின் கடுமையான இடைநிலை உணர்வு, ரஷ்ய வாழ்க்கையின் உறுதியற்ற தன்மை ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது.வரலாற்றின் "திருப்புத் தருணங்களை" கைப்பற்றுவதற்கு காவிய நாவலின் பாரம்பரிய வடிவத்தின் போதாமையை துர்கனேவ் அறிந்திருக்கிறார்"28.

ஐ.எஸ். துர்கனேவின் நாவல்களில் காவிய அளவை அடைவதற்கான வழிகளில் எல்.ஏ. ஜெராசிமென்கோ சிறப்பு கவனம் செலுத்துகிறார்: "அவரது சிறிய, செறிவூட்டப்பட்ட நாவலில், துர்கனேவ் அவருக்கான சிறப்பு, குறிப்பிட்ட வழிமுறைகளால் காவிய ஒலியை அடைந்தார். அவரது நாவலில் காவிய அகலம் மற்றும் ஆழமான ஆழம் பல மூலம் அடையப்பட்டது. "துணை நிரல்கள்": கடந்த காலத்திற்கான சுயசரிதை திசைதிருப்பல்கள், எதிர்காலத்திற்கான கணிப்புகள் (எபிலோக்களில்) - துல்லியமாக, "கதையை பயனற்ற முறையில் நீட்டித்தல்" மற்றும் "பலவீனப்படுத்துதல்" விமர்சனத்தின் சமகால ஆசிரியருக்கு "மிதமிஞ்சியதாக" தோன்றிய கூடுதல் கட்டமைப்பு கூறுகள் ஆனால் அவர்கள்தான் காவிய அர்த்தமுள்ள பொருளைக் கொண்டவர்கள் மற்றும் கதையின் "முளைப்பை" ஒரு நாவலாக உருவாக்க பங்களித்தனர். இந்த நாவலின் அத்தகைய அமைப்பு கலை நேரத்தை அதன் இடைவிடாத ஓட்டம் மற்றும் நேர விமானங்களை மாற்றும் துர்கனேவின் முறைக்கு ஒத்திருக்கிறது. - நிகழ்காலத்திலிருந்து கடந்த காலத்திற்கும், நிகழ்காலத்திலிருந்து எதிர்காலத்திற்கும் "29.

எங்கள் சுருக்கமான மதிப்பாய்வு முடிவு செய்ய அனுமதிக்கிறது: துர்கனேவின் காலவரிசையின் கலை இயல்புக்கும் எழுத்தாளரின் தத்துவ பார்வைகளுக்கும் இடையிலான தொடர்பின் சிக்கல், நிலப்பரப்பின் செயல்பாடுகள் பற்றிய ஆய்வு, அத்துடன் நிறுவனத்தில் கூடுதல் கட்டுக்கதை அத்தியாயங்களின் பங்கு. துர்கனேவின் நாவலின் சதி, அமைப்பு மற்றும் உருவ அமைப்பு - இவை அனைத்தும் ரஷ்ய இலக்கிய விமர்சனத்தின் சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத சாதனைகளைக் குறிக்கிறது.

I.S. துர்கனேவின் நாவல்களின் இட-நேர தொடர்ச்சியின் பொதுமைப்படுத்தல் ஆய்வின் அவசரத் தேவையால் இந்த ஆய்வுக் கட்டுரையின் பொருத்தம் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

துர்கனேவின் நாவல் வார்த்தையின் கலையில் ஒரு தனித்துவமான நிகழ்வு. இப்போது வரை, அவர் இலக்கிய விமர்சகர்களின் கவனத்தை கதாபாத்திரங்களின் உளவியல் வளர்ச்சியால் மட்டுமல்ல, உரைநடையின் கவிதைகளாலும் மட்டுமல்ல, மனிதன், இயற்கை மற்றும் கலாச்சாரம் பற்றிய ஆசிரியரின் கருத்தை ஒருங்கிணைக்கும் ஆழமான தத்துவ அழகியல் மூலம் ஈர்த்துள்ளார்.

ரஷ்ய தத்துவ பாரம்பரியத்தில் ஒரு கருத்து உள்ளது - "முழு அறிவு". இது அறிவு, இதில் தர்க்கம் மற்றும் உள்ளுணர்வு, நுண்ணறிவு மற்றும் பகுத்தறிவு சிந்தனை ஆகியவை இணைக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த ஒருங்கிணைந்த அறிவின் சிறந்த புள்ளியில், மதம், தத்துவம், அறிவியல் மற்றும் கலை ஆகியவை ஒன்றிணைகின்றன. I.V. Kireevsky, V.S. Soloviev, A.F. Losev ஒருங்கிணைந்த அறிவைப் பற்றி சிந்தித்தார். IV Kireevsky படி, முக்கிய கொள்கை, இது ரஷியன் மனம் மற்றும் பாத்திரம் முக்கிய நன்மை, ஒருமைப்பாடு, தார்மீக வளர்ச்சியின் ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டத்தில் மனம் "ஆன்மீக பார்வை" நிலைக்கு உயரும் போது, ​​"உள் அர்த்தம் புரிந்து. "உலகின் மிகப்பெரிய மர்மம், குழப்பம் மற்றும் ஒற்றுமையின்மை ஆகியவற்றிலிருந்து வெளிப்படுவதுதான்.

ஐ.எஸ். துர்கனேவ், அவரது கலை உள்ளுணர்வுடன், இந்த யோசனைக்கு நெருக்கமாக வந்தார், இருப்பினும் எழுத்தாளரின் உலகக் கண்ணோட்டம் எந்தவொரு தத்துவ அமைப்பையும் விட மிகவும் சிக்கலானது மற்றும் முரண்பாடானது. ஒற்றுமையின்மையின் சோகம் மனித வாழ்வின் நித்திய விதி என்று அவர் கருதினார், அதே நேரத்தில் அவரது அழகியல் புறநிலை மற்றும் நல்லிணக்கத்தை விரும்புகிறது.

துர்கனேவின் வரலாற்றுவாதத்தின் நீடித்த முக்கியத்துவம் குறிப்பாக கவனிக்கத்தக்கது, இது நிகழ் நேரத்தின் அம்சங்களைப் பற்றிய ஆழமான புரிதலையும் உயர் நெறிமுறைக் கொள்கைகளைப் பின்தொடர்வதையும் ஒருங்கிணைக்கிறது. இதை நம்புவது என்பது காலாவதியான ஒன்றிற்குத் திரும்புவது என்று அர்த்தமல்ல. கருத்துக்களின் முற்போக்கான இயக்கம் - நமது விஞ்ஞானம் இப்படித்தான் நகர்கிறது - முற்றிலும் புதிய, அறியப்படாத கண்டுபிடிப்பில் எப்போதும் பொதிந்திருக்காது, சில சமயங்களில் நீங்கள் பழைய, அறியப்பட்ட, ஆனால் சூழ்நிலைகள் காரணமாக நிழல்களுக்குள் சென்று, சில நேரங்களில் ஆர்வத்துடன் வர்ணம் பூசப்பட்டது.

துர்கனேவின் நாவல் நம் நினைவில் தொடர்ச்சிக்குத் தகுதியானது, தேசத்தின் ஆன்மீக அனுபவத்திற்குத் தேவையானது ஆகியவற்றைப் பாதுகாக்கிறது.

மனிதனும் பிரபஞ்சமும், இயற்கையுடனான அவனது தொடர்புகளின் பன்முகத்தன்மையில் மனிதன், அவனது வரலாற்று நிலைமைகளில் மனிதன் - இந்த பிரச்சினைகள் அனைத்தும் துர்கனேவின் நாவலில் இடம் மற்றும் நேரத்தின் கவிதைகளுடன் நேரடியாக தொடர்புடையவை. க்ரோனோடோபிக் படங்கள் ஒரு சிக்கலான உலகில் நம்மை உள்ளடக்குகின்றன, இதன் கலை பல பரிமாணங்கள் யதார்த்தத்தின் ஆசிரியரின் விளக்கத்தின் பல பரிமாணங்களைக் குறிக்கிறது.

இந்தக் கண்ணோட்டத்தில் இருந்து நாம் மேற்கொண்ட ஐஎஸ் துர்கனேவின் நாவல்களின் ஆய்வு, 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முன்னணி ரஷ்ய எழுத்தாளர்களில் ஒருவரின் படைப்பு பாரம்பரியத்தைப் பற்றிய விரிவான ஆய்வின் அடிப்படையில் மற்றும் மேலும் வழிமுறை வளர்ச்சியின் அடிப்படையில் சில முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக இருக்கலாம். இலக்கியம் மற்றும் கலையில் கலை இடம் மற்றும் நேரத்தின் பல்வேறு அச்சுக்கலை வகைகள்.

இந்த படைப்பின் விஞ்ஞான புதுமை, முதன்முறையாக, இவ்வளவு பெரிய மற்றும் பரந்த பொருளில், துர்கனேவின் நாவலின் கலை இடம் மற்றும் நேரத்தின் அம்சங்களை பகுப்பாய்வு செய்து, அவற்றின் பரிணாம வளர்ச்சியின் முக்கிய போக்குகளை அடையாளம் கண்டு புரிந்துகொள்கிறது.

I.S. Turgenev எழுதிய ஆரம்பகால நாவல்கள் மற்றும் "புகை" மற்றும் "நவம்" ஆகிய இரு நாவல்களின் விண்வெளி நேர தொடர்ச்சியின் முறையான பகுப்பாய்வை நாங்கள் நடத்தி வருகிறோம். துர்கனேவின் நாவலின் கலைப் பிரபஞ்சத்திற்கு பாரம்பரியமான, நிலையான காலவரிசைகள் மற்றும் I.S. துர்கனேவின் கடைசி நாவல்களில் மட்டுமே தோன்றும் மற்றும் புதிய சமூக யதார்த்தங்களில் எழுத்தாளரின் ஆர்வத்தை பிரதிபலிக்கும் க்ரோனோடோப்புகள் பகுப்பாய்வு செய்யப்படுகின்றன.

இந்த ஆய்வின் பொருள் துர்கனேவின் நாவல்களின் இடஞ்சார்ந்த-தற்காலிக தொடர்ச்சி மற்றும் கதையின் வெவ்வேறு நிலைகளில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட அதன் தனிப்பட்ட கூறுகள் ஆகும்.

முன்மொழியப்பட்ட ஆய்வறிக்கை ஆராய்ச்சியின் நோக்கம், காலவரிசைப்படி மற்றும் முறையாக, சொற்பிறப்பியல் மற்றும் அச்சுக்கலை அம்சங்களை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு, I.S. துர்கனேவின் நாவல்களில் இடம் மற்றும் நேர வகைகளின் இருப்பு மற்றும் வளர்ச்சியைக் கண்டறிந்து, காலவரிசைப்படி மற்றும் முறையாக, முதல் பொதுமைப்படுத்தும் வேலையை உருவாக்குவதாகும்.

துர்கனேவின் நாவலின் விண்வெளி நேர தொடர்ச்சியைப் படிப்பதில் பல்வேறு ஆராய்ச்சியாளர்களின் அணுகுமுறைகளை முறைப்படுத்துதல்;

I.S. துர்கனேவின் நாவல்களின் இடஞ்சார்ந்த-தற்காலிக தொடர்ச்சியை உருவாக்குவதில் நிலப்பரப்பு, உள்நாட்டு இடம், பொருள் உண்மைகளின் கலை செயல்பாடுகளை ஆராயுங்கள்;

I.S. துர்கனேவின் நாவல்களில் இடம் மற்றும் நேரத்தை சித்தரிக்கும் காவியம் மற்றும் பாடல் வரிகள், கலை-படம் மற்றும் தத்துவ-பகுப்பாய்வு வழிகளின் ஒன்றோடொன்று சார்ந்திருப்பதை வெளிப்படுத்துங்கள்;

துர்கனேவின் நாவலின் உள்ளடக்க வரம்பை கணிசமாக விரிவுபடுத்திய புதிய சமூக யதார்த்தங்களின் கலை ஒருங்கிணைப்புடன் தொடர்புடைய காலவரிசை கட்டமைப்பின் பரிணாம வளர்ச்சியைக் கண்டறிய.

வேலையின் நடைமுறை முக்கியத்துவம்.

ஆய்வின் முடிவுகள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய இலக்கியத்தின் வரலாறு குறித்த பொதுவான படிப்புகளில் பயன்படுத்தப்படலாம்; துர்கனேவ் நாவலாசிரியரின் பணிக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கருத்தரங்குகளின் வேலையில்; 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் ரஷ்ய நாவலின் க்ரோனோடோப்பின் அச்சுக்கலை குறித்த சிறப்பு கருத்தரங்குகளின் வேலையில்.

வேலை அங்கீகாரம்.

ஆய்வறிக்கை மாணவர் சர்வதேச அறிவியல் கருத்தரங்கில் "லெங்குவா ஒய் எஸ்பாசியோ" (சலமன்கா, 1999) விளக்கக்காட்சிகளை வழங்கினார்; ஹவானா பல்கலைக்கழகத்தில் ஒரு சிறப்பு கருத்தரங்கில், புனைகதைகளின் கவிதைகளைப் படிப்பதில் உள்ள சிக்கல்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது (ஹவானா, 1999).

ஆய்வுக் கட்டுரையின் முக்கிய விதிகள் பின்வரும் வெளியீடுகளில் பிரதிபலிக்கின்றன:

1. Las rutas de Don Quijote en las novelas de Ivan Turguenev II Universidad de La Habana. - லா ஹபானா, 1998. - எண் 249. - பி.46-54.

2. El espacio y el tiempo en la novela "Rudin" de Ivan Turguenev II Universidad de La Habana. நிரப்பிகள். - லா ஹபானா, 1999. - பி.25-34.

3. I.S. துர்கனேவின் கதை "மூன்று சந்திப்புகள்" // கிளாசிக்ஸின் இடம் மற்றும் நேரம் பற்றிய கவிதைகள். இலக்கிய மற்றும் கலை பஞ்சாங்கம். -எம்., 1998.-எஸ்.21-27.

4. I.S. துர்கனேவின் நாவல்களில் இடம் மற்றும் நேரம். - எம்., 2001.-164 பக்.

ஆய்வுக் கட்டுரையின் அமைப்பு அறிமுகம், மூன்று அத்தியாயங்கள், முடிவுரை மற்றும் நூலியல் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. படைப்பின் முக்கிய உள்ளடக்கம் 182 பக்கங்களில் வழங்கப்படுகிறது. ஆய்வுக் கட்டுரையின் மொத்த அளவு 200 பக்கங்கள், இதில் 280 தலைப்புகளைக் கொண்ட பயன்படுத்தப்பட்ட இலக்கியங்களின் பட்டியலில் 18 பக்கங்கள் அடங்கும்.

நாவலின் இடம் மற்றும் நேரம் பற்றிய கவிதைகள் ஐ.எஸ். துர்கனேவ் "ருடின்"

"ருடின்" நாவலின் இடம் மற்றும் நேரத்தின் அமைப்பு நாவலின் கதாநாயகனின் ஆன்மீக தேடலின் தன்மையால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது - டிமிட்ரி நிகோலாவிச் ருடின், 1840 களின் சகாப்தத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் ஒரு பிரகாசமான, சிறந்த ஆளுமை.

தர்யா மிகைலோவ்னா லசுன்ஸ்காயாவின் தோட்டத்தில் ருடினின் முதல் தோற்றம் முழுமையான ஆச்சரியத்தையும் ஒருவித தவிர்க்கமுடியாத வேகத்தையும் ஏற்படுத்துகிறது: லாக்கி "டிமிட்ரி நிகோலாவிச் ருடின்" 31 ஐ அறிவிக்கிறார் மற்றும் ஒரு மாகாண உன்னத தோட்டத்தின் அமைதியான, அளவிடப்பட்ட உலகில் ஒரு மனிதன் தோன்றுகிறான். ஐரோப்பிய கலாச்சாரத்தின் வெளிச்சத்தை தன்னுடன் கொண்டு வரும் அவர், அழகான மற்றும் உயரமான எல்லாவற்றிற்கும் அசாதாரணமாக உணர்திறன் கொண்ட பரிசைக் கொண்டவர், இது அவரது கேட்போர் மற்றும் உரையாசிரியர்களை பாதிக்கிறது: "ரூடினின் அனைத்து எண்ணங்களும் எதிர்காலத்தை நோக்கி திரும்பியதாகத் தோன்றியது; இது அவர்களுக்கு விரைவான மற்றும் விரைவான ஒன்றைக் கொடுத்தது. இளம் ... ஜன்னலில் நின்று, குறிப்பாக யாரையும் பார்க்காமல், அவர் பேசினார் - மேலும், பொதுவான அனுதாபத்தாலும் கவனத்தாலும் ஈர்க்கப்பட்டு, இளம் பெண்களின் நெருக்கம், இரவின் அழகு, தனது சொந்த உணர்வுகளின் ஓட்டத்தால் எடுத்துச் செல்லப்பட்டது , அவர் சொற்பொழிவுக்கு உயர்ந்தார், கவிதைக்கு உயர்ந்தார் ... அவரது குரலின் ஒலி, செறிவூட்டப்பட்ட மற்றும் அமைதியானது, வசீகரத்தை அதிகரித்தது; அவரது வாய் அவரை எதிர்பார்க்காத உயர்ந்த ஒன்றைப் பேசியது போல் தோன்றியது ... "32.

ருடினைப் பொறுத்தவரை, "ஒரு நபரின் தற்காலிக வாழ்க்கைக்கு நித்திய முக்கியத்துவம்" என்ன என்பதைப் புரிந்துகொள்வது அவசியம், மேலும் அவர் தர்யா மிகைலோவ்னா லாசுன்ஸ்காயாவின் விருந்தினர்களுக்கு ராஜா மற்றும் அவரது வீரர்களைப் பற்றிய பண்டைய ஸ்காண்டிநேவிய புராணக்கதையை ஆர்வத்துடன் விளக்குகிறார். ஒரு இருண்ட மற்றும் நீண்ட களஞ்சியத்தில், நெருப்பைச் சுற்றி ... திடீரென்று ஒரு சிறிய பறவை திறந்த கதவுகள் வழியாக பறந்து மற்றவர்களுக்கு வெளியே பறக்கிறது. இந்த பறவை உலகில் ஒரு நபரைப் போன்றது என்பதை ராஜா கவனிக்கிறார்: அது இருளிலிருந்து பறந்து பறந்தது இருளில், அரவணைப்பிலும் வெளிச்சத்திலும் நீண்ட காலம் தங்கவில்லை ... சரியாக, நம் வாழ்க்கை விரைவானது மற்றும் அற்பமானது, ஆனால் எல்லாமே பெரியது, அந்த உயர்ந்த சக்திகளின் கருவியாக இருப்பதன் உணர்வு ஒரு நபருக்கு மற்ற எல்லா மகிழ்ச்சிகளையும் மாற்ற வேண்டும்: மரணத்தில் அவர் தனது வாழ்க்கையை, தனது கூட்டைக் கண்டுபிடிப்பார் ... "34.

ஒரு நபரின் குறிக்கோள் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைத் தேடுவது, இன்பங்களையும் எளிதான பாதைகளையும் தேடுவது அல்ல. துர்கனேவின் சிறந்த ஹீரோக்கள் இந்த இலக்கை நோக்கிச் செல்வார்கள், எனவே ஐ.எஸ்.துர்கனேவின் நாவல்கள் ஒருபோதும் மகிழ்ச்சியான முடிவோடு முடிவதில்லை - உண்மை, அன்பு, சுதந்திரம் ஆகியவற்றிற்கான விலை மிக அதிகம்.

I.S. துர்கனேவின் முதல் நாவலில், ஸ்காண்டிநேவிய புராணத்தின் குறியீட்டு "சூப்பர்மீனிங்ஸ்" நாவலின் கதைக்களம் மற்றும் கலவையின் அடிப்படையாக மட்டுமல்லாமல், அதன் காலவரிசையின் அடிப்படையாகவும், அதன் விண்வெளி-நேர தொடர்ச்சியாகவும் உள்ளது.

ருடின் அவரது சகாப்தத்தின் மனிதர், 40 களின் சகாப்தம். XIX நூற்றாண்டில், ரஷ்ய சமுதாயத்தின் படித்த பகுதிக்கான ஜெர்மன் கிளாசிக்கல் தத்துவம் சூடான விவாதத்திற்கு உட்பட்டது, உண்மையைத் தேடுவதற்கான கருத்தியல் அடிப்படை மற்றும் உத்தியோகபூர்வ சித்தாந்தத்தின் முட்டுக்கட்டையிலிருந்து ஒரு வழி. ருடின் ஜெர்மன் கவிதைகளில் முழுமையாக மூழ்கி, ஜெர்மன் காதல் மற்றும் தத்துவ உலகில் ... "35. லசுன்ஸ்காயாவின் வீட்டில் F. Schubert இன் பாலாட் "The Forest King" ஐக் கேட்டு, ருடின் கூச்சலிடுகிறார்: "இந்த இசையும் இந்த இரவும் எனது மாணவர் காலத்தை நினைவூட்டியது. ஜெர்மனியில்: எங்கள் கூட்டங்கள், எங்கள் செரினேட்ஸ்...".

ருடின் மற்றும் நடாலியா லசுன்ஸ்காயாவின் இதயங்களை நெருக்கமாக்கியது ஜெர்மனி என்று சொன்னால் அது மிகையாகாது. ருடினைப் பொறுத்தவரை, காதல் கனவுகள் மற்றும் தைரியமான நம்பிக்கைகள் நிறைந்த இளைஞர்களுடன் தொடர்புடைய ஜெர்மன் இலக்கியம், இயல்பாகவே ஈர்க்கக்கூடிய மற்றும் உற்சாகமான பெண்ணுடன் உரையாடலின் முதல் விஷயமாக மாறியது. இந்த உரையாடல்களின் உள்ளடக்கம் ஐஎஸ் துர்கனேவ் அந்த நேர்மையான பாடல் ஒலியுடன் வெளிப்படுத்துகிறார், இது ரூடினின் ஜெர்மன் பதிவுகள் தனிப்பட்ட முறையில் நாவலின் ஆசிரியருக்கு நெருக்கமானவை என்பதில் சந்தேகமில்லை: “நடாலியா தோட்டத்தில் நடந்தபோது என்ன இனிமையான தருணங்களை அனுபவித்தார். ஒரு பெஞ்சில், வெளிச்சத்தில், சாம்பல் மரத்தின் நிழலில், ரூடின் அவளுக்கு கோதேஸ் ஃபாஸ்ட், ஹாஃப்மேன் அல்லது பெட்டினாவின் கடிதங்கள் அல்லது நோவாலிஸ் ஆகியவற்றைப் படிக்கத் தொடங்குவார், அவளுக்கு இருட்டாகத் தோன்றியதை தொடர்ந்து நிறுத்தி விளக்குகிறார் ... மேலும் அவளைத் தன் பின்னால் இழுப்பார். அந்த ஒதுக்கப்பட்ட நாடுகளில்..

ஆனால், ருடினின் கூற்றுப்படி, “கவிதை என்பது வசனங்களில் மட்டும் இல்லை: அது எல்லா இடங்களிலும் பரவுகிறது, அது நம்மைச் சுற்றி இருக்கிறது ... இந்த மரங்களைப் பாருங்கள், இந்த வானம் எல்லா இடங்களிலிருந்தும் அழகையும் வாழ்க்கையையும் சுவாசிக்கிறது.

நாவலின் நிலப்பரப்புகள், ஆன்மீக பாடல் வரிகள் மற்றும் ஆழ்ந்த உள் அனுபவங்களின் நிழல்களை வெளிப்படுத்துகின்றன, துர்கனேவின் ஹீரோக்களின் எண்ணங்களையும் உணர்வுகளையும் உறுதிப்படுத்துகின்றன. ருடின் நடால்யாவின் வருகைக்காகக் காத்திருந்தபோது, ​​"ஒரு இலை கூட அசையவில்லை; இளஞ்சிவப்பு மற்றும் அகாசியாவின் மேல் கிளைகள் ஏதோ கேட்பது போல் தோன்றியது மற்றும் சூடான காற்றில் நீண்டது. வீடு அருகே இருண்டது; ஒளிரும் நீண்ட ஜன்னல்கள் புள்ளிகளால் வரையப்பட்டன. சிவப்பு நிற ஒளி, மாலை நேரம் லேசானது, ஆனால் ஒரு அடக்கமான, உணர்ச்சி பெருமூச்சு இந்த அமைதியில் இருப்பது போல் தோன்றியது. ஒப்பிடுக: "கிளைகள் கேட்பது போல் தோன்றியது" மற்றும் "ருடின் மார்பின் மேல் கைகளை நீட்டிக்கொண்டு நின்று தீவிர கவனத்துடன் கேட்டான்"40. இயற்கையானது மானுடவியல், இது ஹீரோக்களின் மனநிலைக்கு இணையாக ஒரு பாடல் வரியாக செயல்படுகிறது, மகிழ்ச்சியை அணுகுவதற்கான அவர்களின் எதிர்பார்ப்புகளுக்கு உள்நாட்டில் ஒத்திருக்கிறது.

சிறந்த துர்கனேவ் நிலப்பரப்புகளில் ஒன்று, நிச்சயமாக, நாவலின் ஏழாவது அத்தியாயத்தில் மழையின் படம்: “மழை இருந்தபோதிலும், நாள் வெப்பமான, பிரகாசமான, கதிரியக்க நாளாக இருந்தது. பெரிய, பிரகாசமான துளிகள் விரைவாக விழுந்தன, ஒரு வகையான வறண்ட சத்தம், வைரங்கள் போன்றது; சூரியன் அவற்றின் ஒளிரும் வலையில் விளையாடியது; புல், சமீபத்தில் காற்றினால் கிளர்ந்தெழும் வரை, அசைக்கவில்லை, பேராசையுடன் ஈரப்பதத்தை உறிஞ்சியது; அவற்றின் அனைத்து இலைகளிலும்; பறவைகள் பாடுவதை நிறுத்தவில்லை, கேட்பது மகிழ்ச்சியாக இருந்தது கடந்து செல்லும் மழையின் புதிய இரைச்சல் மற்றும் முணுமுணுப்புடன் அவர்களின் அரட்டை அடிக்க, தூசி நிறைந்த சாலைகள் புகைபிடித்து, சுத்தமான தெளிப்பின் கூர்மையான அடிகளால் லேசாக திகைத்தன. .. ஒன்றோடொன்று ஒட்டிக்கொண்டு, மரங்களின் இலைகள் இரத்தம் வழிந்தன ... எல்லா இடங்களிலிருந்தும் ஒரு வலுவான வாசனை எழுந்தது ... ".

ஐ.எஸ். துர்கனேவ் எழுதிய "நோபல் க்னீடோ" நாவலில் "எஸ்டேட் க்ரோனோடோப்பின்" கவிதை

உன்னத எஸ்டேட்டின் உருவம் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய இலக்கியத்தில் ஒரு வலுவான இடத்தைப் பிடித்தது, கிட்டத்தட்ட வெளிப்படையானதாக மாறியது, 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் மூன்றில் ஒரு பங்கு வரை ரஷ்ய எழுத்தாளர்களின் படைப்புகளின் பக்கங்களில் தோன்றியது ("தி லைஃப் ஆஃப் ஆர்செனீவ்" ஐ.ஏ. புனின், "தி லைஃப் ஆஃப் கிளிம் சாம்கின்" எம். கார்க்கி எழுதியது) .

ரஷ்ய இலக்கியத்தில் ஒரு உன்னத எஸ்டேட்டின் படம் சொற்பொருள் பாலிஃபங்க்ஸ்னல் ஆகும். ஒருபுறம், இது மிகப்பெரிய ஆன்மீக மற்றும் இயற்கை விழுமியங்களின் மையமாக உள்ளது, மறுபுறம், அந்த பழமையான ஆணாதிக்க பின்தங்கிய நிலை, இது மிகப்பெரிய தீமையாக உணரப்பட்டது.

ME சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் எழுதிய "போஷெகோன்ஸ்காயா பழங்காலத்தில்", ஒரு உன்னத எஸ்டேட்டின் சமூக இடம் "பிரேம்கள்", "வேர்ல்பூல்", "இறுக்கமாக மூடப்பட்ட முரியா", "கிராமத்தின் புறநகர்ப் பகுதிகள்", அதாவது தீய மற்றும் தீயது போன்ற வரையறைகளால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. வட்டம்.

போஷெகோனியில் நேரத்தின் அலகு ஒரு நாள்: தாத்தா தினம், அத்தை ஸ்லாஸ்டெனா தினம், ஸ்ருன்னிகோவ் தினம் - ஆண்டுகளை உள்வாங்கிய ஒரு நாள். காலம் நின்று போனது போல் தோன்றியது வாழ்க்கையும் நின்று போனது. போஷெகோனியன் கால இடைவெளியில் ஒரு நபர் ஆபத்தான முறையில் "போஷெகோனியனாக" மாறி, "கருப்பை" நலன்களுடன் பிரத்தியேகமாக வாழ்கிறார். இது ஒரு உறைந்த, இடம் மற்றும் நேரத்தின் சிதைந்த சாயல், நனவின் ஒரு கதிர் மூலம் ஒளிரவில்லை.

I.S. துர்கனேவின் எஸ்டேட் உலகம் முற்றிலும் வேறுபட்டது. ஒரு உன்னத எஸ்டேட்டின் வாழ்க்கையை கவிதையாக்கிய ஒரு எழுத்தாளராக I.S. துர்கனேவ் பற்றிய பெரும்பாலான ஆராய்ச்சியாளர்களின் கருத்து முற்றிலும் சரியானது. ரஷ்ய உன்னத கலாச்சாரத்தின் "எஸ்டேட்" தோற்றம், "எஸ்டேட்" வாழ்க்கை முறை, அந்த கவிதை உலகக் கண்ணோட்டம், இது 18-19 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் "எஸ்டேட்" வாழ்க்கையால் தீர்மானிக்கப்பட்டது என்பதை எழுத்தாளர் புரிந்துகொண்டு உணர்ந்தார்.

உன்னதமான சலுகைகள், அன்றாட கவலைகளிலிருந்து உன்னதமான சுதந்திரம், இது இயற்கையின் இலவச சிந்தனையின் வளிமண்டலத்தில் மூழ்குவதை சாத்தியமாக்குகிறது, கலாச்சார மற்றும் இயற்கைக் கொள்கைகளின் இணைவு, ஒரு முட்டாள்தனமான சூழ்நிலையில் - ஒரு சிறப்பு நுணுக்கமாக மாறும். , சிறப்புக் கவிதை, சிறப்பு ஆன்மீகம்.

ஒரு நபரின் "இயற்கை உணர்வை" கலாச்சாரத்தின் முக்கிய மதிப்பாக முதன்முறையாக ஏற்றுக்கொண்ட செண்டிமெண்டலிசத்தின் இலக்கியம், சமூகத்தின் எல்லைகளுக்கு அப்பால் ஹீரோவை "இட்டுச் செல்லும்" பாரம்பரியத்தைக் கண்டுபிடித்தது - மற்றும் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக இயற்கையின் கோளத்தில் மற்றும் அன்பு. இந்த நுட்பம் "நோபல் நெஸ்ட்" கலை அமைப்பின் மிக முக்கியமான கூறுகளில் ஒன்றாகும்: இயற்கை வாழ்க்கை அதில் "பெரிய" இடத்திலிருந்து தனிமைப்படுத்தப்பட்டு, நகர்ப்புற, மதச்சார்பற்ற உலகத்தை அதன் சீரழிவு மற்றும் பேரழிவுகளுடன் எதிர்க்கிறது.

"தந்தைகள் மற்றும் தாத்தாக்கள், குழந்தைகள் மற்றும் பேரக்குழந்தைகள் வாழும் இந்த குறிப்பிட்ட இடஞ்சார்ந்த மூலையில் இருந்து ஐடிலிக் வாழ்க்கையும் அதன் நிகழ்வுகளும் பிரிக்க முடியாதவை. இந்த இடஞ்சார்ந்த உலகம் வரையறுக்கப்பட்ட மற்றும் தன்னிறைவு கொண்டது, மற்ற இடங்களுடன், உலகின் பிற பகுதிகளுடன் குறிப்பிடத்தக்க அளவில் இணைக்கப்படவில்லை. ஆனால் இந்த வரம்பில் உள்ளூர்மயமாக்கப்பட்ட ஒரு முட்டாள்தனத்தில் தலைமுறைகளின் வாழ்க்கையின் ஒற்றுமை (பொதுவாக, மக்களின் வாழ்க்கை) பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் அடிப்படையில் ஒரு இடத்தின் ஒற்றுமையால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது, தலைமுறைகளின் வாழ்க்கையை ஒரே இடத்திற்கு மதச்சார்பற்ற இணைப்பால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. இந்த வாழ்க்கை அதன் அனைத்து நிகழ்வுகளிலும் பிரிக்கப்படவில்லை, தனிப்பட்ட வாழ்க்கை மற்றும் ஒரே வாழ்க்கையின் வெவ்வேறு கட்டங்களுக்கு இடையில் உள்ள அனைத்து தற்காலிக எல்லைகளையும் பலவீனப்படுத்தி மென்மையாக்குகிறது.இடத்தின் ஒற்றுமை ஒன்றிணைந்து தொட்டிலையும் கல்லறையையும் (ஒரே மூலையில், ஒரே நிலத்தை) இணைக்கிறது. ), குழந்தைப் பருவம் மற்றும் முதுமை (அதே தோப்பு, ஆறு, அதே லிண்டன்கள், அதே வீடு), ஒரே இடத்தில், அதே நிலைமைகளில், ஒரே விஷயத்தைப் பார்த்த பல்வேறு தலைமுறைகளின் வாழ்க்கை. இடத்தின் அடிப்படையில், காலத்தின் அனைத்து அம்சங்களையும் மென்மையாக்குவது, முட்டாள்தனமான நேரத்தின் சுழற்சி தாளத்தை உருவாக்குவதற்கு கணிசமாக பங்களிக்கிறது.

இறுதியாக, முட்டாள்தனத்தின் மூன்றாவது அம்சம், முதலாவதாக நெருக்கமாக தொடர்புடையது, மனித வாழ்க்கையை இயற்கையின் வாழ்க்கையுடன் இணைப்பது, அவற்றின் தாளத்தின் ஒற்றுமை, இயற்கை நிகழ்வுகள் மற்றும் மனித வாழ்க்கையின் நிகழ்வுகளுக்கான பொதுவான மொழி.

ஆனால் ஐ.எஸ். துர்கனேவின் பணி, வரலாற்று கால ஓட்டத்தின் மீளமுடியாது என்ற சோக உணர்வோடும் ஊடுருவியுள்ளது, இது ரஷ்யாவின் இயற்கையான இடத்திலிருந்து பிரிக்க முடியாத தேசிய கலாச்சாரத்தின் முழு அடுக்குகளையும் எடுத்துச் செல்கிறது. எனவே, ஒளியின் கவிதைகளுக்குப் பின்னால், நேர்த்தியான பாடல் வரிகள் ஒரு சிக்கலான உளவியல் சூழ்நிலையைக் கொண்டுள்ளது, அங்கு ஒரு வீட்டின் உருவம், ஒரு குடும்பக் கூடு ஆகியவை கசப்பு, சோகம் மற்றும் தனிமை போன்ற உணர்வுகளுடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளன.

தாத்தாக்கள் மற்றும் தாத்தாக்களால் உருவாக்கப்பட்ட இந்த உலகம், தலைமுறைகளின் ஆன்மீக நினைவகத்துடன் ஆழமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது, முதன்மையாக தனிப்பட்ட நனவின் கேரியர்களால் அழிக்கப்படுகிறது. ஆம், உலகின் இயங்கியல் தன்மையும் தனிநபருக்கும் சுற்றுச்சூழலுக்கும் இடையே ஒரு நிலையான சண்டையாக வெளிப்படுகிறது, ஆனால் இந்த விஷயத்தில் இது ஒரு சுயாதீனமான சிந்தனை, சுயாதீனமான ஆளுமையின் சுய உறுதிப்பாட்டைப் பற்றியது அல்ல, ஆனால் கருத்துக்களின் அழிவு சக்தியைப் பற்றியது. மோசமான தாராளமயம், "சரிசெய்ய முடியாத" மேற்கத்திய IS துர்கனேவ் பின்பற்றுபவர்களுடன் பொதுவான எதுவும் இல்லை.

ரஷ்ய இலக்கியத்தில் "உன்னத கூடு" என்ற கருத்தை முதலில் அறிமுகப்படுத்தியவர் ஐ.எஸ்.துர்கனேவ். இந்த சொற்றொடரின் சொற்பொருள் பல சங்கங்களை உருவாக்குகிறது: இது பொதுவாக ஒரு நபரின் இளம் வயதினருடன் தொடர்புடையது, அவரது உலக அறிவின் ஆரம்ப கட்டம்; குடும்பத்தின் கருத்துக்கள், இந்த குடும்பத்தில் ஒருவரின் இடத்தைப் பற்றிய விழிப்புணர்வு, அதில் நிலவும் சூழ்நிலை, ஒரு நபருக்கும் அவரைச் சுற்றியுள்ள சமூக மற்றும் இயற்கை உலகத்திற்கும் இடையிலான உறவைப் புரிந்துகொள்வது ஆகியவை அதனுடன் தொடர்புடையவை. "எஸ்டேட்" என்ற சொல் அதன் வெளிப்படையான வண்ணத்தில் நடுநிலையாக இருந்தால், "கூடு" என்பது ஒரு பிரகாசமான பொருளைக் கொண்டுள்ளது: "கூடு" என்பது சில நேர்மறை உணர்ச்சிகளின் நிபந்தனையற்ற கேரியர், இது உங்கள் மூதாதையர்களால் உங்களுக்காக மட்டுமே உருவாக்கப்பட்டது, சூடான, மென்மையான, வசதியானது. ஒரு பறவையை ஈர்ப்பது போல் அது உங்களை ஈர்க்கிறது, அது நீண்ட விமானத்திற்குப் பிறகு அதன் சொந்த நிலத்திற்குத் திரும்புகிறது.

எனவே, "உன்னத கூடு" என்பது ஒரு டோபோஸ் மட்டுமல்ல, இது ஒரு சிக்கலான, மாறும் மற்றும், மேலும், மானுடவியல் படம். அவரது காலவரிசையின் ஒரு முக்கிய அம்சம் கடந்த காலத்தின் நிலையான நினைவகம், பாரம்பரியத்தின் வாழும் இருப்பு, இது முன்னோர்களின் உருவப்படங்கள் மற்றும் கல்லறைகள், பழைய தளபாடங்கள், ஒரு நூலகம், ஒரு பூங்கா மற்றும் குடும்ப புனைவுகளை நினைவூட்டுகிறது. கடந்த காலத்தை குறிக்கும் பொருட்களால் இடம் நிரப்பப்பட்டுள்ளது: தலைமுறை தலைமுறையாக தோட்டத்தின் தோற்றத்தில் தங்கள் அடையாளத்தை விட்டுச்செல்கிறது.

ரோமன் IH.Turgenev இடம் மற்றும் நேரம் பிரச்சனை சூழலில் "ஈவ் அன்று"

"தி நெஸ்ட் ஆஃப் நோபல்ஸ்" நாவலின் "உள்ளூர்" தலைப்பைப் போலன்றி, "ஆன் தி ஈவ்" நாவல் "தற்காலிக" தலைப்பைக் கொண்டுள்ளது, இது நாவலின் நேரடி, சதி உள்ளடக்கத்தை மட்டுமல்ல (போராட்டத்திற்கு முன்னதாக இன்சரோவ் இறந்துவிடுகிறார். அவரது தாயகத்தின் சுதந்திரத்திற்காக), ஆனால் ஆளுமை மற்றும் வரலாற்றின் பிரச்சனையில் IS துர்கனேவின் கருத்துக்கள்.

IS துர்கனேவின் நாவல்களில் வரலாற்று முன்னேற்றத்தின் கேரியர்கள் பெரும்பாலும் அழிவின் ஒளியால் ஒளிர்கின்றன, அவர்களின் செயல்பாடுகள் முன்கூட்டியே இருந்ததாலோ அல்லது அவர்களின் அபிலாஷைகள் பலனளிக்காததாலோ அல்ல, மாறாக IS துர்கனேவ் மிகவும் மேம்பட்ட ஆளுமையைக் கூட யோசனையின் அடையாளத்தின் கீழ் வைப்பதால். முன்னேற்றத்தின் முடிவிலி. புதுமை, புத்துணர்ச்சி, தைரியம் ஆகியவற்றின் வசீகரத்திற்கு அடுத்தபடியாக, மிகவும் தைரியமான யோசனையின் தற்காலிக வரம்புகள் பற்றிய விழிப்புணர்வு எப்போதும் உள்ளது. ஒரு நபர் தனது பணியை நிறைவேற்றியவுடன் இந்த தற்காலிக வரம்பு வெளிப்படுகிறது, இது அடுத்த தலைமுறையினரால் பார்க்கப்படுகிறது, தார்மீக அலட்சியத்திலிருந்து கிழிந்துள்ளது, ஆனால் ஒரு புதிய அலையின் முகடு வளர்ந்து வரும் பழமைவாதத்தை நோக்கிய ஒரு படியாகும் என்பதை மிக விரைவில் உணர்ந்துகொள்வது, வேறுபட்ட பாரம்பரியம். .

ஐஎஸ் துர்கனேவின் ஹீரோக்கள் "முன்னாள்" அவர்கள் செயலற்றவர்களாக இருப்பதால் அல்ல, ஆனால் ஒவ்வொரு நாளும் மற்றொரு நாளின் "ஈவ்" என்பதாலும், வரலாற்று வளர்ச்சியின் வேகமும் தவிர்க்க முடியாத தன்மையும் வரலாற்று வேகம் மற்றும் தவிர்க்க முடியாத தன்மையால் சோகமாக பாதிக்கப்படுவதில்லை. வளர்ச்சி, "விதியின் குழந்தைகளால்", அந்தக் காலத்தின் இலட்சியங்களின் கேரியர்கள்.

நாவலின் கதைக்களத்திற்கு நாம் நேரடியாகத் திரும்பினால், ஐ.எஸ். துர்கனேவின் நாவல்களில் பாரம்பரியமான நிகழ்வுகளின் சரியான தேதி மற்றும் செயலின் இருப்பிடம் ஆகியவை "ஆன் தி ஈவ்" இல் பாதுகாக்கப்படுகின்றன என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும், ஆனால், போலல்லாமல் 1840 களில் அல்ல, ஆனால் 1850 களில் (நாவலின் தொடக்கத்தின் டேட்டிங், உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, ஒரு சமூக-வரலாற்று நியாயத்தைக் கொண்டுள்ளது - 1853 கோடையில் ரஷ்யாவிற்கும் துருக்கிக்கும் இடையிலான போரின் ஆரம்பம்).

"ஆன் தி ஈவ்" தோற்றம் துர்கனேவின் நாவலின் ஒரு குறிப்பிட்ட பரிணாமத்தை குறிக்கிறது. சமூக-அரசியல் பிரச்சினைகளின் முக்கியத்துவம் அவருக்கு எவ்வாறு கடுமையாக அதிகரித்தது என்பதை வாசகர்களும் விமர்சகர்களும் உடனடியாக கவனித்தனர். சகாப்தத்தின் இந்த தருணத்தில் சித்தரிக்கப்பட்ட தலைப்புகளின் அளவு, சதித்திட்டத்தின் நேரடி ஈடுபாடு மற்றும் நாவலின் சிக்கல்கள் ஆகியவை வியத்தகு அளவில் அதிகரித்துள்ளன.

நிச்சயமாக, "ருடின்" மற்றும் "தி நெஸ்ட் ஆஃப் நோபல்ஸ்" ஆகியவற்றின் பிரச்சனைகளும் தீவிரமான நவீன சமூகப் பிரச்சினைகளில் நேரடித் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. எடுத்துக்காட்டாக, "இடைநிலை" சகாப்தத்தின் நிலைமைகளில் உன்னத புத்திஜீவிகளின் இடம் மற்றும் பங்கு பற்றிய கேள்விக்கு, உன்னத கலாச்சாரத்தால் உருவாக்கப்பட்ட தார்மீக மதிப்புகளின் சமூக உற்பத்தித்திறன்.

இருப்பினும், இத்தகைய சிக்கல்களின் கலை ஆய்வு சமூக சூழ்நிலைகள், வகைகள், உறவுகள் ஆகியவற்றின் மதிப்பீட்டோடு தொடர்புடையது, அவை ஏற்கனவே மாற்றமுடியாமல் கடந்த காலத்திற்குச் சென்றன. ஆசிரியரின் பின்னோக்கி நிலைப்பாடு ஒரு சரியான கலை அர்த்தத்தை மட்டும் கொண்டிருக்கவில்லை: சித்தரிக்கப்பட்டவை ஏற்கனவே முடிக்கப்பட்ட ஒன்றாக உணரப்பட்டது, இறுதி பொதுமைப்படுத்தல்களை அனுமதிக்கிறது மற்றும் அனுமானித்தது. மிகவும் எளிதாகவும் இயற்கையாகவும், உலகளாவிய-தத்துவ அளவுகோல் நாவலின் கலை கட்டமைப்பில் நுழைந்தது மற்றும் ஒரு "இரட்டை முன்னோக்கு" தோன்றியது, உறுதியான வரலாற்றை உலகளாவிய மற்றும் நித்தியத்துடன் மீண்டும் இணைக்கிறது.

"ஆன் தி ஈவ்" இல் நிலைமை அடிப்படையில் வேறுபட்டது. உண்மை, நாவலாசிரியர் இங்கும் கூட, சித்தரிக்கப்பட்ட நிகழ்வுகளின் நேரத்திற்கும் அவற்றைப் பற்றிய தற்காலிகக் கதையின் நேரத்திற்கும் இடையில் பல வருட பாரம்பரிய தூரத்தை முறையாகப் பராமரிக்கிறார் ("ஆன் தி ஈவ்" நடவடிக்கை 1853-1854 க்கு நேரமானது மற்றும் பிரிக்கப்பட்டது. கிரிமியன் போர் போன்ற ஒரு முக்கியமான வரலாற்று மைல்கல் மூலம் நாவல் தோன்றிய நேரம் அதன் அனைத்து சமூக மற்றும் அரசியல் விளைவுகளுடன்). இருப்பினும், அத்தகைய விலகல் பெரும்பாலும் நிபந்தனைக்குட்பட்டது. "ஆன் தி ஈவ்" கதையின் முக்கிய ஆதாரமாக செயல்பட்ட பல்கேரிய கட்ரானோவின் கதை உண்மையில் ஏற்கனவே கடந்த காலத்தின் ஒரு விஷயமாகிவிட்டது.

ஆனால் ஒப்பீட்டளவில் பழைய சம்பவம், சீர்திருத்தத்திற்கு முந்தைய ஆண்டுகளில் துல்லியமாக பொருத்தமான சிக்கல்களை முன்வைப்பதற்கான பொருளை வழங்கியது; படங்கள் "வாழ்க்கையிலிருந்து பறிக்கப்பட்டவை" என்று கருதப்பட்ட சமகாலத்தவர்களின் மனதில் நுழைந்தன, இளைஞர்களால் பின்பற்றப்பட்ட வகைகள் மற்றும் அவர்களே வாழ்க்கையை உருவாக்கினர். சித்தரிக்கப்பட்டவற்றின் கருத்து "தொலைதூரமாக" மாறியது, நாவலில் ஒலித்த "அன்றைய தலைப்புகள்" அதன் வாசகர்களுக்கு ஒரு உண்மையான அர்த்தத்தை எளிதாகப் பெற்றன.

புதிய நாவலின் மற்றொரு அம்சம் என்னவென்றால், அதன் கதாபாத்திரங்கள் முதலில் மனிதர்களாகத் தோன்றின, பல உலகளாவிய பிரச்சினைகள் இனி இல்லை, இது முன்னர் மனித நனவை அவர்களின் கரையாத தன்மையால் துன்புறுத்தியது (மற்றும் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக துல்லியமாக தத்துவ அல்லது மத பிரச்சினைகள்). எலெனா மற்றும் இன்சரோவ் சில புதிய வாழ்க்கையின் முன்னறிவிப்பாளர்களாக செயல்பட்டனர், ஒருவேளை இந்த பாரம்பரிய பிரச்சனைகளின் சுமைகளிலிருந்து விடுதலையைக் கொண்டு வந்தனர். அவர்களின் அபிலாஷைகள் மற்றும் ஆன்மீக குணங்களில், தற்போதைய தருணத்தின் தனித்துவமான சூழ்நிலை தன்னை வெளிப்படுத்தியது - நெருங்கி வரும் ஆழமான மாற்றங்களின் முந்தைய நாள், அதன் இயல்பு மற்றும் விளைவுகள் இன்னும் யாருக்கும் தெளிவாகத் தெரியவில்லை.

உலகளாவிய சொற்பொருள் திட்டத்தின் பாரம்பரிய பாத்திரமும் கடந்த காலத்திற்கு சென்றிருக்க வேண்டும் என்று தோன்றுகிறது - இந்த திட்டம் மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த தன்மைக்கான மக்கள் மற்றும் தலைப்புகளுடன். ஆனால் உலகளாவிய வகைகளுக்கான அணுகல் ஐ.எஸ். துர்கனேவுக்கு பொருளைப் புரிந்துகொள்வதற்கான முக்கியக் கொள்கையாக மாறியது. "நாள் இருந்தபோதிலும்", "நாள் இருந்தபோதிலும்" முழுவதுமாக அர்ப்பணித்த மக்களின் தேடல்கள் மற்றும் விதிகள் மற்றும், அவர்களின் வாழ்க்கையிலிருந்து மனோதத்துவ அனைத்தையும் விலக்கி, கிட்டத்தட்ட நித்திய கேள்விகளுடன், தீர்க்கமுடியாத அடிப்படைகளுடன் தொடர்புடையது. இருப்பது மற்றும் ஆவியின் முரண்பாடுகள். "ஆன் தி ஈவ்" நாவலில், அத்தகைய தொடர்பு நவீன இலட்சியங்கள், சமூக வகைகள், தார்மீக முடிவுகள் மற்றும் பலவற்றிற்கான ஒரு வகையான சோதனையாக மாறும்.

தீர்க்க முடியாத மனோதத்துவ மோதல்களுடனான தொடர்பு புதிய சகாப்தம் முன்வைத்த அந்த இலட்சியங்களின் பற்றாக்குறையையும் வெளிப்படுத்துகிறது. அதன் மூலம் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட தீர்வுகளின் உறுதியற்ற தன்மை வெளிப்படுகிறது, இதனால் அதன் எல்லைகளுக்கு அப்பால் செல்லும் சாத்தியம் உள்ளது.

அவரது கட்டுரையில் "உண்மையான நாள் எப்போது வரும்?" NA Dobrolyubov மிகவும் துல்லியமாக குறிப்பிட்டார், "கதையின் சாராம்சம் சிவில் மாதிரியை, அதாவது பொது வலிமையை நமக்கு வழங்குவதில் இல்லை", ஏனெனில் துர்கனேவ் "ஒரு வீர காவியத்தை எழுத முடியாது", "வெளியே. அனைத்து" இலியாட்" மற்றும் "ஒடிஸி" அவர் கலிப்ஸ் தீவில் யுலிஸஸ் தங்கிய கதையை மட்டுமே ஏற்றுக்கொள்கிறார், மேலும் இதற்கு அப்பால் நீட்டிக்கவில்லை"149. நாம் சேர்ப்போம்: இத்தகைய "குறுகலான", இடஞ்சார்ந்த-தற்காலிக நடவடிக்கை வரம்புக்கு நன்றி, நாவலின் தத்துவ ஆழம் மிகவும் தெளிவாகவும் சுவாரஸ்யமாகவும் காட்டப்பட்டுள்ளது.

ஐ.எஸ். துர்கனேவ் "புகை" நாவலின் காலவரிசை கட்டமைப்பின் அம்சங்கள்

"புகை" நாவலின் நடவடிக்கை ஆகஸ்ட் 10, 1862 அன்று பிற்பகல் நான்கு மணிக்கு ஐரோப்பாவின் மையத்தில் - பேடன்-பேடனில் தொடங்குகிறது, அங்கு "வானிலை அழகாக இருந்தது; சுற்றியுள்ள அனைத்தும் - பச்சை மரங்கள், பிரகாசமான வீடுகள். ஒரு வசதியான நகரம், அலை அலையான மலைகள் - எல்லாமே பண்டிகை, கருணைமிக்க சூரியனின் கதிர்களின் கீழ் பரவியிருக்கும் கோப்பை நிரம்பியது; எல்லாம் எப்படியோ கண்மூடித்தனமாக, நம்பிக்கையுடன் சிரித்தது ...

பேடனில் உள்ளார்ந்த நேரம் "உள்நாட்டு" நேரம், அங்கு எந்த நிகழ்வுகளும் இல்லை, ஆனால் மீண்டும் மீண்டும் "நிகழ்வுகள்" மட்டுமே. நேரம் முன்னேற்றம் இல்லாதது, அது நாள், வாரம், மாதம் என்ற குறுகிய வட்டங்களில் நகர்கிறது. இந்த சாதாரண தினசரி சுழற்சி நேரத்தின் அறிகுறிகள் விண்வெளியுடன் ஒன்றாக வளர்ந்துள்ளன: அமைதியான தெருக்கள், கிளப்புகள், மதச்சார்பற்ற நிலையங்கள், பெவிலியன்களில் இசை இடிமுழக்கம். இங்கே நேரம் நிகழ்வற்றது, எனவே கிட்டத்தட்ட நின்றுவிட்டதாகத் தெரிகிறது.

பேடனின் "வெளிப்புற க்ரோனோடோப்" ரஷ்யாவின் கருப்பொருளுடன் பிரத்தியேகமாக தொடர்புடைய "உள்", நிகழ்வு-குறிப்பிடத்தக்க நேரத் தொடருக்கான மாறுபட்ட பின்னணியாக செயல்படுகிறது.

1860களில் பேடன் மற்றும் அருகிலுள்ள ஹைடெல்பெர்க் ஆகியவை ரஷ்ய பிரபுத்துவம் மற்றும் தீவிர ரஷ்ய புத்திஜீவிகள் இருவருக்கும் பாரம்பரிய வசிப்பிடங்களாக இருந்தன. ஐ.எஸ். துர்கனேவின் முந்தைய நாவல்களின் ஹீரோக்களின் தலைவிதி - "ஆன் தி ஈவ்" மற்றும் "ஃபாதர்ஸ் அண்ட் சன்ஸ்" பேடன்-பேடன் மற்றும் ஹைடெல்பெர்க்குடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது என்பது சிறப்பியல்பு. பெர்செனெவ் ஹைடெல்பெர்க்கிற்கு புறப்பட்டார். குக்ஷினா ஹைடெல்பெர்க்கிற்கு ஆசைப்பட்டு இறுதியில் இதைச் சாதிக்கிறார்: "மற்றும் குக்ஷினா வெளிநாட்டில் முடித்தார். அவர் இப்போது ஹைடெல்பெர்க்கில் இருக்கிறார், இனி இயற்கை அறிவியலைப் படிக்கவில்லை, ஆனால் கட்டிடக்கலை, அதில் அவர் படி, அவர் புதிய சட்டங்களைக் கண்டுபிடித்தார்.

பாவெல் பெட்ரோவிச் கிர்சனோவ், இளவரசி ஆர். உடன் காதல் கொண்டிருந்தார், அது பேடனில் இருந்தது, "எப்படியோ அவளுடன் முன்பு போல் மீண்டும் சேர்ந்தாள்; அவள் அவனை ஒருபோதும் இவ்வளவு உணர்ச்சியுடன் நேசித்ததில்லை என்று தோன்றியது ... ஆனால் ஒரு மாதம் கழித்து அது முடிந்தது. ; தீ கடைசியாக ஒருமுறை எரிந்தது"

"தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" எபிசோடிக் பின்னணியில் இருந்து மனித வாழ்க்கையை அழிக்கும் திறன் கொண்ட ஒரு அபாயகரமான பேரார்வத்தின் நோக்கம் (கடந்த காலத்தின் சக்தி தொடர்ந்து பாவெல் பெட்ரோவிச் கிர்சனோவைத் தொடரும்), "புகை" நாவலின் மையக் கதைக்களமாக மாறுகிறது.

கதாநாயகன் - கிரிகோரி மிகைலோவிச் லிட்வினோவ் - நாவலின் இரண்டாவது அத்தியாயத்தில் தோன்றுகிறார், மேலும் ஆசிரியர் தனது வாழ்க்கை வரலாற்றின் சுருக்கமான சுருக்கத்தை மட்டுமே தருகிறார்: மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகத்தில் ஆய்வுகள் ("சூழ்நிலை காரணமாக படிப்பை முடிக்கவில்லை ... வாசகர் இதைப் பற்றி அறிந்து கொள்வார். அவர்கள் பின்னர்"), கிரிமியன் போர், சேவை "தேர்தலுக்கு." கிராமப்புறங்களில் வசித்த பிறகு, லிட்வினோவ் "விவசாயத்திற்கு அடிமையாகிவிட்டார் ... மேலும் வேளாண்மை மற்றும் தொழில்நுட்பத்தைப் படிக்க வெளிநாட்டுக்குச் சென்றார், எழுத்துக்களில் இருந்து கற்றுக்கொண்டார். மெக்லென்பர்க்கில், சிலேசியாவில், கார்ல்ஸ்ரூஹில் நான்கு ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக அவர் பெல்ஜியத்திற்குச் சென்றார். இங்கிலாந்து, மனசாட்சியுடன் உழைத்து, அறிவைப் பெற்றது: அது அவருக்கு எளிதானது அல்ல; ஆனால் அவர் சோதனையை இறுதிவரை எதிர்கொண்டார், இப்போது, ​​​​தன் மீது நம்பிக்கையுடன், தனது எதிர்காலத்தில், அவர் தனது சக நாட்டு மக்களுக்கு, ஒருவேளை கூட நன்மை பயக்கும். முழு பிராந்தியமும், அவர் தனது தாயகத்திற்குத் திரும்பப் போகிறார் ... அதனால்தான் லிட்வினோவ் மிகவும் அமைதியாகவும் எளிமையாகவும் இருக்கிறார், அதனால்தான் அவர் மிகவும் தன்னம்பிக்கையுடன் சுற்றிப் பார்க்கிறார், அவருடைய வாழ்க்கை அவருக்கு முன்னால் தெளிவாக உள்ளது, அவருடைய விதி இருந்தது. அவர் இந்த விதியைப் பற்றி பெருமிதம் கொள்கிறார் மற்றும் தனது சொந்த கைகளின் வேலையைப் போலவே அதில் மகிழ்ச்சியடைகிறார்.

லிட்வினோவைச் சுற்றி அவரது தோழர்களின் ஒரு பெரிய கூட்டம் உள்ளது; பாம்பேவ் "நித்தியமாக பணமில்லாதவர் மற்றும் எப்பொழுதும் ஏதோவொன்றில் மகிழ்ச்சியடைகிறார் ... ஒரு அழுகையுடன் சுற்றித் திரிந்தார், ஆனால் நோக்கம் இல்லாமல், எங்கள் சகிப்புத்தன்மையுள்ள தாய் பூமியின் முகத்தில்"; ரஷ்ய குடியேற்றத்தின் சிலை குபரேவ் "நேற்று ஹைடெல்பெர்க்கிலிருந்து உருட்டப்பட்டது"; Matrena Sukhanchikova ஏற்கனவே இரண்டாவது ஆண்டாக பிராந்தியத்திலிருந்து பிராந்தியத்திற்கு அலைந்து திரிகிறார்.

"குபரேவ் வட்டம்" முதலில் ஒரு புதிய "ரஷ்ய யோசனை"க்கான தேடலின் மையமாகத் தோன்றலாம், ஆனால் உண்மையான ஆற்றல்மிக்க தளம் இல்லாமல், இந்த தேடல் விரைவாக ஒரு மூடிய சிறிய உலகின் அசையாத மற்றும் செயலற்ற "உள்" மதமாக சிதைகிறது. அமைதியற்ற எபிகோன் சிந்தனை, அரைத்தல், சாகசவாதம் ஆகியவற்றின் முதிர்ச்சியின் முத்திரை இது உள்ளது.

தனக்கு இன்னும் அரசியல் நம்பிக்கைகள் இல்லை என்று லிட்வினோவ் வெளிப்படையாக ஒப்புக் கொள்ளும்போது, ​​குபரேவ் - "முதிர்ச்சியற்றவர்களிடமிருந்து" ஒரு இழிவான வரையறைக்கு அவர் தகுதியானவர். அரசியல் நாகரீகத்தின் பின்னால் விழுவது என்பது குபரேவ் - காலத்திற்குப் பின்னால் விழுவது. ஆனால் சீர்திருத்தத்திற்குப் பிந்தைய ரஷ்யாவில் நிகழும் வரலாற்று மாற்றங்களின் அர்த்தமும் முக்கியத்துவமும் குபரேவ், அல்லது பாம்பேவ் அல்லது வோரோஷிலோவ் ஆகியோருக்குப் புரியவில்லை.

"நள்ளிரவு நீண்ட நேரம்" வந்தபோது, ​​​​அரசியல் வதந்திகள் மற்றும் அர்த்தமற்ற உரையாடல்களின் சுழலில் இருந்து லிட்வினோவ், நீண்ட காலமாக வலிமிகுந்த பதிவுகளிலிருந்து விடுபட முடியாது, ஏனென்றால் "அவர் பார்த்த முகங்கள், அவர் கேட்ட பேச்சுகள் விசித்திரமாக சுழன்று சுழன்றன. புகையிலை புகையால் அவரது சூடான, வலிக்கும் தலையில் பின்னிப்பிணைந்து சிக்கிக்கொண்டது

இங்கே, நாவலின் உரையில் முதல் முறையாக, "புகை" என்ற சொல் ஒரு குறிப்பிட்ட யதார்த்தத்தின் ("புகையிலை புகை") வரையறையாக மட்டுமே தோன்றுகிறது. ஆனால் ஏற்கனவே இந்த பத்தியில், அதன் உருவக திறனும் எழுகிறது: "புகை" நேரம், இது "அவசரமாக, எங்காவது அவசரமாக ... எதையும் அடையாமல்"

"புகை" நாவலில் பணிபுரியும் போது, ​​​​I.S. துர்கனேவ் "குபரேவ்ஸ்கி வட்டம்" மற்றும் "பீட்டர்ஸ்பர்க் ஜெனரல்கள்" மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு - லிட்வினோவ் ஆகிய இரண்டிற்கும் எதிரியான பொட்டுகினின் உருவத்திற்கு குறிப்பிட்ட முக்கியத்துவத்தை இணைத்தார்.

மே 23 (ஜூன் 4), 1867 தேதியிட்ட டிஐ பிசரேவுக்கு எழுதிய ஒரு பிரபலமான கடிதத்தில், ரஷ்யாவின் தற்போதைய நிலையை மதிப்பிடும் பார்வையில் நாவலின் ஹீரோ லிட்வினோவ் அல்ல, பொட்டுகின் என்று ஐஎஸ் துர்கனேவ் எழுதினார். அவர் (மற்றும் எஸ். துர்கனேவ் - என்.எல்) தனக்காக "அவ்வளவு குறைந்த பம்ப் அல்ல" என்று தேர்ந்தெடுத்தார், ஏனெனில் "ஐரோப்பிய நாகரிகத்தின் உயரத்திலிருந்து ரஷ்யா முழுவதையும் இன்னும் ஆய்வு செய்யலாம். ஒருவேளை இந்த முகம் எனக்கு மட்டுமே பிரியமானதாக இருக்கலாம்; ஆனால் நான் அது தோன்றியதில் மகிழ்ச்சி ... "நாகரிகம்" என்ற வார்த்தையை எனது பேனரில் வைப்பதில் நான் வெற்றி பெற்றதில் மகிழ்ச்சி ... "287.

பொடுகின் உருவத்தை உருவாக்கி, எழுத்தாளர் முதலில் மேற்கத்திய நிலைப்பாடு ரஷ்ய சமூகத்தின் ஜனநாயகப் பகுதியின் சிறப்பியல்பு என்பதை நிரூபிக்க முயன்றார். பொடுகின் தோற்றம் இதற்கு சான்றாகும். பொட்டுகின் நாவலில் ஒரு சாமானியராக மட்டுமல்லாமல், ஆன்மீக சூழலின் பூர்வீகமாகவும் வழங்கப்படுகிறது, இது ஐ.எஸ்.துர்கனேவின் கருத்துப்படி, அவரது ஹீரோவின் ஆழமான "ரஷ்ய வேர்களை" தீர்மானித்தது. அதைத் தொடர்ந்து, அவரது "மெமோயர்ஸ் ஆஃப் பெலின்ஸ்கி" (1869) இல், ஐஎஸ் துர்கனேவ் இந்த யோசனைக்குத் திரும்புவார்: பெலின்ஸ்கியின் பழக்கம் "முற்றிலும் ரஷ்யன், மாஸ்கோ; அவரது நரம்புகளில் தூய இரத்தம் பாய்ந்தது - நமது பெரிய ரஷ்ய மதகுருமார்களுக்கு சொந்தமானது. , ஒரு வெளிநாட்டு இனத்தின் செல்வாக்கிற்கு பல நூற்றாண்டுகள் அணுக முடியாதவை "288.

பொடுகின் ஒப்புக்கொள்கிறார்: "நான் ஒரு மேற்கத்தியர், நான் ஐரோப்பாவில் அர்ப்பணிப்புடன் இருக்கிறேன்; அதாவது, இன்னும் துல்லியமாகச் சொல்வதானால், நான் கல்வியில் அர்ப்பணிப்புடன் இருக்கிறேன், நாம் இப்போது நம்முடன் மிகவும் அழகாக கேலி செய்யும் கல்வியை - நாகரிகங்கள் - ஆம், ஆம், இது வார்த்தை இன்னும் சிறந்தது - நான் முழு மனதுடன் நேசிக்கிறேன், நான் அதை நம்புகிறேன், எனக்கு வேறு எந்த நம்பிக்கையும் இல்லை, ஒருபோதும் செய்ய மாட்டேன்...!"