Tele2, கட்டணங்கள், கேள்விகளில் உதவி

கீவன் ரஸ் என்பது 9-10 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் வளர்ந்த ஒரு மாநிலமாகும். கிழக்கு ஐரோப்பிய சமவெளியில் மற்றும் அந்த நேரத்தில் ரஸ் அல்லது ரஷ்ய நிலம் என்று அழைக்கப்பட்டது.

கீவன் ரஸ் 9 ஆம் - 12 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில்.

V-VIII நூற்றாண்டுகளில். ஸ்லாவிக் பழங்குடியினர், முன்னர் விஸ்டுலாவிலிருந்து டினீப்பரின் நடுப்பகுதி வரையிலான பிரதேசத்தில் வசித்து வந்தனர், மக்கள் பெரும் இடம்பெயர்வின் பான்-ஐரோப்பிய செயல்முறைக்கு ஈர்க்கப்பட்டனர். குடியேற்றத்தின் போது, ​​அவர்கள் மத்திய, தென்கிழக்கு மற்றும் கிழக்கு ஐரோப்பாவில் பரந்த பிரதேசங்களை ஆக்கிரமித்தனர் மற்றும் மூன்று கிளைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டனர் - மேற்கு, தெற்கு மற்றும் கிழக்கு ஸ்லாவ்கள். குடியேற்றம் பழங்குடி அமைப்பின் சிதைவை துரிதப்படுத்தியது, மேலும் இயக்கம் முடிந்ததும், ஸ்லாவ்களிடையே புதிய சமூகங்கள் உருவாக்கப்பட்டன - பழங்குடி அதிபர்கள், தொழிற்சங்கங்களில் ஒன்றுபட்டனர். இந்த அமைப்புகள் இனி பழங்குடியினர் அல்ல, ஆனால் அவை இன்னும் மாநிலங்களாக இல்லாவிட்டாலும் பிராந்திய-அரசியல் சார்ந்தவை.

IX-X நூற்றாண்டுகளில். ஸ்லாவிக் மாநிலத்திற்கு முந்தைய சமூகங்களின் பிரதேசங்கள் - ட்ரெவ்லியன்ஸ், செவெரியன்ஸ், ட்ரெகோவிச்சி, கிரிவிச்சி, ராடிமிச்சி, ஸ்லோவேனிஸ், வோல்ஹினியர்கள், குரோஷியர்கள், தெருக்கள், டிவர்ட்ஸி, வியாடிச்சி - ஆட்சியின் கீழ் ஒன்றுபட்டன. மிகவும் சக்திவாய்ந்த கிழக்கு ஸ்லாவிக் அரசியல் அமைப்பின் இளவரசர்கள், இது கிளேட்ஸ் சமூகத்தின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் அரசியல் மற்றும் புவியியல் பெயரைப் பெற்றது ரஷ்யா. ரஷ்யாவின் அசல் பிரதேசம் நடுத்தர டினீப்பர் பகுதியில் அமைந்துள்ளது. கியேவ் அதன் தலைநகராக மாறியது. X நூற்றாண்டில். கியேவில், ஒரு சுதேச வம்சம் நிறுவப்பட்டது, இது புராணத்தின் படி, ஸ்காண்டிநேவியாவைச் சேர்ந்த ரூரிக் (வைக்கிங்ஸைப் பார்க்கவும்) இருந்து வந்தது.

கீவன் ரஸின் எல்லைகள் முக்கியமாக 10 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் உருவாக்கப்பட்டன. அதன்பின் நிலையானது (வரைபடத்தைப் பார்க்கவும்). அவர்கள் கிழக்கு ஸ்லாவிக் இனத்தின் குடியேற்றப் பகுதிக்கு ஒத்திருந்தனர், இது இந்த நேரத்தில் பழைய ரஷ்ய தேசியம் என்று அழைக்கப்படுவதில் வடிவம் பெற்றது - ரஸ் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு இன சமூகம். வோல்கா-ஓகா இன்டர்ஃப்ளூவ் மற்றும் பின்லாந்து வளைகுடாவின் கடற்கரைக்கு அருகில் வாழ்ந்த பல ஸ்லாவிக் அல்லாத (பின்னிஷ் மொழி பேசும்) மக்களும் ரஸ் மாநிலத்தில் அடங்குவர், அவர்கள் படிப்படியாக ஒருங்கிணைக்கப்பட்டனர். கூடுதலாக, சுமார் 20 ஃபின்னோ மற்றும் பால்டிக் மொழி பேசும் பழங்குடியினர், நேரடியாக பழைய ரஷ்ய அரசின் எல்லைக்குள் நுழையவில்லை, ரஷ்ய இளவரசர்களை நம்பியிருந்தனர் மற்றும் அவர்களுக்கு அஞ்சலி செலுத்த வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்தனர்.

கிழக்கு ஐரோப்பாவில் ரஷ்யா மிகப்பெரிய மற்றும் வலுவான சக்தியாக மாறியது. ஒன்பதாம் நூற்றாண்டில் 7 ஆம் நூற்றாண்டில் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட ஒரு துருக்கிய அரசான காசர் ககனேட் - அதன் மிகவும் ஆபத்தான எதிர்ப்பாளர். லோயர் டான் மற்றும் வோல்காவின் இடைச்செருகல். சில கிழக்கு ஸ்லாவிக் சமூகங்கள் ஒரு காலத்தில் அவரைச் சார்ந்திருந்தன. 965 ஆம் ஆண்டில், கியேவ் இளவரசர் ஸ்வயடோஸ்லாவ் (c. 945-972) கஜர் ககனேட் மீது ஒரு தீர்க்கமான அடியைக் கொடுத்து அதன் இருப்புக்கு முற்றுப்புள்ளி வைத்தார்.

பைசான்டியத்துடனான உறவுகள் ரஷ்ய வெளியுறவுக் கொள்கையில் ஒரு முக்கிய திசையாக மாறியது. வர்த்தக உறவுகள் செழித்தோங்கிய சமாதான காலங்கள் இராணுவ மோதல்களால் மாற்றப்பட்டன. மூன்று முறை - 860, 907 மற்றும் 941 இல். - ரஷ்ய துருப்புக்கள் பைசான்டியத்தின் தலைநகரை அணுகின - கான்ஸ்டான்டினோபிள்; 970-971 இல் பால்கனில் பைசான்டியத்துடன் கடுமையான போரை நடத்தினார். இளவரசர் ஸ்வயடோஸ்லாவ் போர்களின் விளைவாக ரஷ்ய-பைசண்டைன் ஒப்பந்தங்கள் 907, 911, 944 மற்றும் 971; அவர்களின் நூல்கள் இன்றுவரை நிலைத்திருக்கின்றன.

ரஷ்யாவின் தெற்கு எல்லைகளுக்கு ஒரு கடுமையான ஆபத்து வடக்கு கருங்கடல் பிராந்தியத்தின் புல்வெளி மண்டலத்தில் வாழும் துருக்கிய நாடோடி பழங்குடியினரின் தாக்குதல்கள் - பெச்செனெக்ஸ் (10 ஆம் - 11 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில்) மற்றும் நடுவில் அவர்களை மாற்றியவர்கள். 11 ஆம் நூற்றாண்டு. Polovtsians (Kipchaks). இங்குள்ள உறவுகளும் தெளிவற்றவை அல்ல - ரஷ்ய இளவரசர்கள் போலோவ்ட்ஸியுடன் சண்டையிட்டது மட்டுமல்லாமல், பெரும்பாலும் அரசியல் கூட்டணிகளிலும் நுழைந்தனர்.

மத்திய மற்றும் மேற்கு ஐரோப்பா நாடுகளுடன் ரஷ்யா விரிவான உறவுகளைப் பேணி வந்தது. குறிப்பாக, ரஷ்ய இளவரசர்கள் ஜெர்மனி, ஸ்வீடன், நோர்வே, டென்மார்க், பிரான்ஸ், இங்கிலாந்து, போலந்து, ஹங்கேரி, பைசான்டியம் ஆகிய நாடுகளின் ஆட்சியாளர்களுடன் வம்ச திருமணங்களில் நுழைந்தனர். எனவே, கியேவ் இளவரசர் யாரோஸ்லாவ் தி வைஸ் (1019-1054) ஸ்வீடிஷ் மன்னரின் மகள் - இங்கிகர்டை மணந்தார், அவரது மகள்கள் திருமணம் செய்து கொண்டனர்: அனஸ்தேசியா - ஹங்கேரிய மன்னர் ஆண்ட்ரூ, எலிசபெத் - நோர்வே மன்னர் ஹரால்டு, மற்றும் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு - டேனிஷ் மன்னர் ஸ்வீனுக்கு, அன்னா - பிரான்ஸ் அரசர் ஹென்றி I. யாரோஸ்லாவ் தி வைஸின் மகன் - வெசெவோலோட் பைசண்டைன் பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைன் மோனோமக்கின் மகளையும், அவரது மகன் விளாடிமிர் - கடைசி ஆங்கிலோவின் மகள் கீதாவையும் மணந்தார். - சாக்சன் மன்னர் இரண்டாம் ஹரோல்ட், 1066 இல் ஹேஸ்டிங்ஸ் போரில் இறந்தார். எம்ஸ்டிஸ்லாவ் விளாடிமிரோவிச்சின் மனைவி ஸ்வீடிஷ் மன்னர் கிறிஸ்டினாவின் மகள் (சர்வதேச உறவுகளைப் பார்க்கவும்).

மற்ற இடைக்கால ஐரோப்பிய நாடுகளைப் போலவே கீவன் ரஸில் உள்ள சமூக அமைப்பு, ஒரு நிலப்பிரபுத்துவ அமைப்பாக உருவாக்கப்பட்டது, அது சார்ந்துள்ள சிறு விவசாயப் பொருளாதாரத்துடன் கூடிய பெரிய நிலச் சொத்துக்களின் கலவையை அடிப்படையாகக் கொண்டது (பிரபுத்துவத்தைப் பார்க்கவும்). ஆரம்பத்தில், நிலப்பிரபுத்துவ உறவுகளின் மாநில வடிவங்கள் ரஷ்யாவில் நிலவியது. ஆளும் வர்க்கம் ரஷ்ய இளவரசர்களின் இராணுவ சேவை பிரபுக்களால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்பட்டது - பரிவாரம். குழு விவசாய மக்களிடமிருந்து அஞ்சலி செலுத்தியது: பெறப்பட்ட வருமானம் இளவரசரால் போர்வீரர்களிடையே விநியோகிக்கப்பட்டது. காணிக்கை சேகரிப்பு அமைப்பு ஏற்கனவே 9 ஆம் நூற்றாண்டில் நிறுவப்பட்டது. X நூற்றாண்டில். நிலப்பிரபுத்துவ நில உரிமையின் தனிப்பட்ட வடிவம் உள்ளது - பரம்பரை. இளவரசர்கள் முதல் தோட்ட உரிமையாளர்கள் ஆனார்கள்; 11 ஆம் நூற்றாண்டில் போராளிகளின் நில உடைமை (முதன்மையாக அணியின் மேல்நிலை - பாயர்கள்) மற்றும் தேவாலயம் வளரும். விவசாயிகளில் ஒரு பகுதியினர் மாநில துணை நதிகள் என்ற வகையிலிருந்து தனியார் நில உரிமையாளர்களை சார்ந்து இருந்தனர். வோட்சின்னிகி அடிமைகளின் உழைப்பை - செர்ஃப்களை - தங்கள் பண்ணைகளில் பயன்படுத்தினார். ஆனால் நிலப்பிரபுத்துவ உறவுகளின் மாநில-துணை வடிவங்கள் தொடர்ந்து முன்னணி பாத்திரத்தை வகித்தன. மேற்கு ஐரோப்பாவுடன் ஒப்பிடுகையில் இது ரஷ்யாவின் தனித்தன்மையாக இருந்தது, அங்கு ஆணாதிக்க (சீனூரியல்) நில உரிமை விரைவில் ஒரு மேலாதிக்க நிலையை ஆக்கிரமித்தது.

பண்டைய ரஷ்ய சமுதாயத்தின் சமூகக் கட்டமைப்பில், ருரிக் இளவரசர்களால் உச்சநிலை ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது. அடுத்தது "பழமையான அணி" - பாயர்கள், பின்னர் "இளம் அணி" - குழந்தைகள் மற்றும் இளைஞர்கள் வந்தனர். கிராமப்புற மற்றும் நகர்ப்புற மக்களில் பெரும்பாலோர், ஆளும் வர்க்கத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் அல்ல, அரசு அல்லது தனியார் நில உரிமையாளர்களுக்கு ஆதரவாக கடமைகளைச் செய்தவர்கள், "மக்கள்" என்று அழைக்கப்பட்டனர். இளவரசரைச் சார்ந்துள்ள அரை-இராணுவ, அரை-விவசாயிகள் என்ற சிறப்பு வகை இருந்தது. XI நூற்றாண்டின் 2 வது பாதியில். "கொள்முதல்" தோன்றியது - அது கடன்களில் விழுந்தவர்களின் பெயர். சமூகப் படிநிலையின் கீழ்நிலை அடிமைகளால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது - "செர்ஃப்கள்", "வேலைக்காரர்கள்".

X நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து. (பழைய ரஷ்ய அரசின் பிரதேசத்தின் இறுதி உருவாக்கம் நேரம்) மற்றும் XII நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை. ரஷ்யா ஒப்பீட்டளவில் ஒருங்கிணைந்த நாடாக இருந்தது. அதன் தொகுதி பகுதிகள் வோலோஸ்ட்கள் - ரஷ்யாவின் உச்ச ஆட்சியாளரான கீவன் இளவரசரின் உறவினர்கள் ஆட்சி செய்த பிரதேசங்கள். படிப்படியாக, வோலோஸ்ட்களின் சுதந்திரம் அதிகரித்தது. அவர்கள் ருரிகோவிச்சின் அதிகப்படியான சுதேச குடும்பத்தின் சில கிளைகளுக்கு நியமிக்கப்பட்டனர். ஒவ்வொரு வோலோஸ்டிலும், ஒன்று அல்லது மற்றொரு சுதேச கிளையின் ஆணாதிக்க நில உரிமை உருவாக்கப்பட்டது. இந்த செயல்முறை ஏற்கனவே 11 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் தொடங்கியது. XII நூற்றாண்டின் முதல் மூன்றில். இளவரசர் விளாடிமிர் வெசோலோடோவிச் மோனோமக் (1113-1125) மற்றும் அவரது மகன் எம்ஸ்டிஸ்லாவ் (1125-1132) இன்னும் ரஷ்யாவின் மாநில ஒற்றுமையை பராமரிக்க முடிந்தது. ஆனால் எம்ஸ்டிஸ்லாவ் விளாடிமிரோவிச்சின் மரணத்திற்குப் பிறகு, துண்டு துண்டான செயல்முறை மீளமுடியாததாக மாறியது. இதன் விளைவாக, XII நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில். இறுதியாக பல சுதந்திரமான சமஸ்தானங்களை உருவாக்கியது. இவை கியேவின் அதிபர்கள் (பெயரளவில், கியேவ் இளவரசர் ரஷ்யாவில் "பழையவராக" தொடர்ந்து கருதப்படுகிறார்), செர்னிகோவ், ஸ்மோலென்ஸ்க், வோலின், கலீசியா, விளாடிமிர்-சுஸ்டால், போலோட்ஸ்க், பெரேயாஸ்லாவ், முரோம், ரியாசான், துரோவ்-பின்ஸ்க் மற்றும் நோவ்கோரோட் நிலமாக, அங்கு ஒரு சிறப்பு அரசாங்கம் இருந்தது, இதில் உள்ளூர் பாயர்களின் உத்தரவின் பேரில் இளவரசர்கள் அழைக்கப்பட்டனர். சுயாதீன அதிபர்கள் நிலங்கள் என்று அழைக்கத் தொடங்கினர். நிலப்பிரபுத்துவ துண்டு துண்டான காலம் தொடங்கியது. நிலங்கள், ஒவ்வொன்றும் ஒரு ஐரோப்பிய அரசை விட பெரியதாக இருந்தன, ஒரு சுதந்திரமான வெளியுறவுக் கொள்கையை நடத்தத் தொடங்கின, வெளிநாட்டு மாநிலங்களுடனும் தங்களுக்குள்ளும் ஒப்பந்தங்களை முடிக்கின்றன. சமஸ்தானங்கள் தனிமைப்படுத்தப்பட்டதால், முன்னர் ஒரு மாநிலத்தின் கட்டமைப்பிற்குள் அவ்வப்போது வெடித்த உள்நாட்டுப் போராட்டம் கிட்டத்தட்ட தொடர்ச்சியான போராக மாறியது. இளவரசர்கள் தங்களுக்கு உட்பட்ட பிரதேசங்களின் விரிவாக்கத்திற்காக கடுமையான போராட்டத்தை நடத்தினர். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்கள் கியேவின் ஆட்சியால் ஈர்க்கப்பட்டனர். கியேவ் இளவரசர் பெயரளவில் ரஷ்யாவில் "பழையவராக" கருதப்பட்டார், அதே நேரத்தில், கியேவ் அதிபர் எந்த சுதேசக் கிளையின் "தாய்நாடு" (பரம்பரை உடைமை) ஆகவில்லை: பெரும்பாலான ரஷ்ய இளவரசர்கள் அதைக் கோருவதற்கான உரிமையைத் தக்க வைத்துக் கொண்டனர். இளவரசர்களும் நோவ்கோரோட் மற்றும் 13 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் இருந்து தங்கள் போராட்டத்தில் ஈர்க்கப்பட்டனர். - காலிசியன் ஆட்சி.

நிலப்பிரபுத்துவ உறவுகளின் உருவாக்கம் மற்றும் நிலப்பிரபுத்துவ அரசு ஒரு சட்ட அமைப்பை உருவாக்கியது. ப்ராவ்தா ருஸ்காயா என அழைக்கப்படும் பண்டைய ரஷ்யாவின் சட்டங்களின் குறியீடு, முதலில் வாய்வழி வடிவத்தில் இருந்தது. X நூற்றாண்டில். 911 மற்றும் 944 இல் ரஷ்யாவிற்கும் பைசான்டியத்திற்கும் இடையிலான ஒப்பந்தங்களில் அதன் சில விதிமுறைகள் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன. 11 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில், யாரோஸ்லாவ் தி வைஸின் ஆட்சியின் போது, ​​இரண்டு சட்டமன்றக் குறியீடுகள் அங்கீகரிக்கப்பட்டன - "யாரோஸ்லாவின் உண்மை" மற்றும் "யாரோஸ்லாவிச்களின் உண்மை", இது ஒன்றாக "இன் குறுகிய பதிப்பு" என்று அழைக்கப்பட்டது. ரஷ்ய உண்மை". XII நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில். விளாடிமிர் மோனோமக்கின் முன்முயற்சியின் பேரில், ருஸ்கயா பிராவ்தாவின் நீண்ட பதிப்பு உருவாக்கப்பட்டது, இது யாரோஸ்லாவ் தி வைஸின் சகாப்தத்திற்கு முந்தைய விதிமுறைகளுக்கு மேலதிகமாக, விளாடிமிர் மோனோமக்கின் "சாசனம்" உள்ளடக்கியது, இது சமூக உறவுகளின் புதிய வடிவங்களை (தோற்றம்) சரிசெய்தது. பாயர் நில உரிமை, நிலப்பிரபுத்துவ பிரபுக்களை தனிப்பட்ட முறையில் சார்ந்திருக்கும் மக்கள்தொகையின் வகைகள் போன்றவை) .

10 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், இளவரசர் விளாடிமிர் ஸ்வயடோஸ்லாவிச்சின் (c. 980-1015) கீழ், கிறித்துவம் அதன் ஆர்த்தடாக்ஸ் (பைசண்டைன்) பதிப்பில் ரஷ்யாவில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது (ரஷ்ய பிரபுக்களின் தனிப்பட்ட பிரதிநிதிகள் 9 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் இருந்து முழுக்காட்டுதல் பெற்றனர். , விளாடிமிரின் பாட்டி, இளவரசி, ஒரு கிறிஸ்தவ ஓல்கா). 80 களின் பிற்பகுதியில் கிறித்துவத்தை அரசு ஏற்றுக்கொள்ளும் செயல் நடந்தது. 10 ஆம் நூற்றாண்டு உண்மையில், மக்களிடையே ஒரு புதிய மதத்தின் பரவலும் நிறுவலும் பல தசாப்தங்களாக மற்றும் பல நூற்றாண்டுகளாக இழுத்துச் செல்லப்பட்டது. கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொண்டது ஒரு குறிப்பிட்ட மைல்கல்லைக் குறித்தது. இந்த நேரத்தில், கீவன் ரஸின் பிரதேசம் இறுதியாக உருவாக்கப்பட்டது, கிழக்கு ஸ்லாவிக் மாநிலத்திற்கு முந்தைய சமூகங்களில் உள்ளூர் அதிபர்கள் கலைக்கப்பட்டனர்: அவர்களின் நிலங்கள் அனைத்தும் ரூரிக் வம்சத்தைச் சேர்ந்த இளவரசர்களின் ஆட்சியின் கீழ் வந்தன.

கிறித்துவத்தை ஏற்றுக்கொண்ட நேரத்தில், ரஷ்யா அதன் உச்சக்கட்ட காலத்திற்குள் நுழைந்தது, அதன் சர்வதேச கௌரவம் வளர்ந்தது மற்றும் ஒரு அசல் கலாச்சாரம் வளர்ந்தது. கைவினைப்பொருட்கள், மர கட்டுமான நுட்பங்கள் உயர் மட்டத்தை எட்டியுள்ளன; காவியம் வடிவம் பெற்றது; அவரது சதிகள் பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு பதிவு செய்யப்பட்ட காவியங்களில் பாதுகாக்கப்பட்டன. 9 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் அல்ல - 10 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில். ஸ்லாவிக் எழுத்துக்கள் ரஷ்யாவில் தோன்றின - சிரிலிக் மற்றும் கிளகோலிடிக் (எழுதுவதைப் பார்க்கவும்).

பைசான்டியம் மற்றும் பல்கேரியா (ஏற்கனவே ஒரு நூற்றாண்டு காலமாக இது ஒரு கிறிஸ்தவ நாடாக இருந்தது) ஆகியவற்றிலிருந்து ரஷ்யாவிற்கு வந்த கலாச்சார அடுக்குடன் ஸ்லாவிக் கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்தைய கலாச்சாரத்தின் தொகுப்பு, நாட்டை அறிமுகப்படுத்தியது. பைசண்டைன் மற்றும் ஸ்லாவிக் கிறிஸ்தவ கலாச்சாரங்கள் மற்றும் அவற்றின் மூலம் பண்டைய மற்றும் மத்திய கிழக்கு கலாச்சாரங்கள் ரஷ்ய இடைக்கால கலாச்சாரத்தின் நிகழ்வை உருவாக்கியது. அதன் அசல் தன்மை மற்றும் உயர் நிலை பெரும்பாலும் தேவாலய சேவையின் மொழியாக அதன் இருப்பு காரணமாக இருந்தது, இதன் விளைவாக, இலக்கிய ஸ்லாவிக் மொழியாக மாறியது, இது முழு மக்களுக்கும் புரியும் (மேற்கு ஐரோப்பா மற்றும் கத்தோலிக்கத்தை ஏற்றுக்கொண்ட ஸ்லாவிக் நாடுகளைப் போலல்லாமல், தேவாலயத்தின் மொழி. சேவை லத்தீன் மொழி, பெரும்பான்மையான மக்களுக்கு அறிமுகமில்லாத மொழி, இதன் விளைவாக, ஆரம்பகால இடைக்கால இலக்கியம் முக்கியமாக லத்தீன் மொழியில் இருந்தது).

ஏற்கனவே XI நூற்றாண்டில். அசல் பண்டைய ரஷ்ய இலக்கியம் தோன்றுகிறது. ரஷ்ய இடைக்கால கலாச்சாரத்தில் அவர் செய்த சாதனைகளில் அவர் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கவராக ஆனார். உலகின் இடைக்கால இலக்கிய நினைவுச்சின்னங்களில் மெட்ரோபொலிட்டன் ஹிலாரியனின் "சட்டம் மற்றும் கருணை பற்றிய பிரசங்கம்" (11 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி), விளாடிமிர் மோனோமக்கின் "அறிவுறுத்தல்" (12 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம்), "தி டேல் ஆஃப் பைகோன் இயர்ஸ்" போன்ற படைப்புகள் அடங்கும். 12 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம்), "தி டேல் ஆஃப் இகோர்ஸ் பிரச்சாரம்" (12 ஆம் நூற்றாண்டின் முடிவு), "தி டேனியல் தி ஷார்பனர்" (12 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில்), "ரஷ்ய நிலத்தின் அழிவின் கதை" ( 13 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி).

பழைய ரஷ்ய கட்டிடக்கலை உயர் மட்டத்தை எட்டியது. இன்றுவரை எஞ்சியிருக்கும் அதன் மிகச்சிறந்த நினைவுச்சின்னங்களில் கியேவ் மற்றும் நோவ்கோரோடில் உள்ள செயின்ட் சோபியா கதீட்ரல்கள் (11 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி), விளாடிமிரில் உள்ள செயின்ட், அஸம்ப்ஷன் மற்றும் டெமெட்ரியஸ் கதீட்ரல்கள் (12 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதி), தேவாலயம். நெர்ல் (12 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதி), யூரியேவ்-போல்ஸ்கியில் உள்ள செயின்ட் ஜார்ஜ் கதீட்ரல் (13 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதி).

XIII நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில். ரஷ்ய நிலங்கள் மங்கோலியப் பேரரசால் தாக்கப்பட்டன, அது பசிபிக் பெருங்கடலில் இருந்து மத்திய ஐரோப்பா வரை அதன் வெற்றிகளைப் பரப்பியது (செங்கிஸ்கான் பேரரசைப் பார்க்கவும்). ரஷ்ய அதிபர்களின் தனிமைப்படுத்தலை வலுப்படுத்துதல், உள்நாட்டுப் போர்கள், இது 30 களில் அதிகரித்தது. XIII நூற்றாண்டு, ஒரு தீவிர மறுப்பை ஏற்பாடு செய்ய அனுமதிக்கவில்லை, இளவரசர்கள் ஒவ்வொன்றாக தோற்கடிக்கப்பட்டனர். நீண்ட 240 ஆண்டுகளாக, கோல்டன் ஹார்ட் நுகம் ரஷ்யாவில் நிறுவப்பட்டது. இந்த நிகழ்வுகளின் அரசியல் விளைவுகளில் ஒன்று ரஷ்ய நிலங்களின் வளர்ச்சிப் பாதைகளின் வேறுபாடாகும். வடகிழக்கு ரஷ்யாவின் பிரதேசங்களில் (முன்னாள் விளாடிமிர்-சுஸ்டால் அதிபர்) மற்றும் XIV-XV நூற்றாண்டுகளில் நோவ்கோரோட் நிலம். ரஷ்ய அரசு அதன் தலைநகரான மாஸ்கோவில் உருவாக்கப்பட்டது, ரஷ்ய (கிரேட் ரஷ்ய) தேசியம் உருவாக்கப்பட்டது. XIII இன் பிற்பகுதியில் - XV நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் மேற்கு மற்றும் தெற்கு ரஷ்ய நிலங்கள். லிதுவேனியாவின் கிராண்ட் டச்சி மற்றும் போலந்து இராச்சியத்தில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. உக்ரேனிய மற்றும் பெலாரசிய தேசியங்கள் தங்கள் பிரதேசங்களில் உருவாகத் தொடங்குகின்றன.

கீவன் ரஸில் வளர்ந்த கிழக்கு ஸ்லாவிக் இடைக்கால நாகரிகம் வரலாற்றில் ஒரு பிரகாசமான அடையாளத்தை விட்டுச் சென்றது. இது பரஸ்பர தாக்கங்கள் பின்னிப்பிணைந்த ஒரு பிராந்தியத்தில் உருவாக்கப்பட்டது - பைசண்டைன், மேற்கு ஐரோப்பிய, கிழக்கு, ஸ்காண்டிநேவிய. இந்த மாறுபட்ட சமூக, அரசியல் மற்றும் கலாச்சார கூறுகளின் கருத்து மற்றும் செயலாக்கம் பண்டைய ரஷ்ய நாகரிகத்தின் அசல் தன்மையை பெரும்பாலும் தீர்மானித்தது.

13 ஆம் நூற்றாண்டின் வெளிநாட்டு படையெடுப்பின் கடுமையான விளைவுகள் இருந்தபோதிலும், தற்போதுள்ள கிழக்கு ஸ்லாவிக் மக்களை உருவாக்குவதில் கீவன் ரஸின் பாரம்பரியம் ஒரு அடிப்படை பங்கைக் கொண்டிருந்தது.

கீவன் ரஸ் என்பது ஐரோப்பிய இடைக்கால வரலாற்றின் ஒரு விதிவிலக்கான நிகழ்வு. கிழக்கு மற்றும் மேற்கு நாகரிகங்களுக்கு இடையில் புவியியல் ரீதியாக இடைநிலை நிலையை ஆக்கிரமித்து, இது மிக முக்கியமான வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார தொடர்புகளின் மண்டலமாக மாறியது மற்றும் ஒரு தன்னிறைவான உள் அடிப்படையில் மட்டுமல்ல, அண்டை மக்களின் குறிப்பிடத்தக்க செல்வாக்குடனும் உருவாக்கப்பட்டது.

பழங்குடி கூட்டணிகளை உருவாக்குதல்

கீவன் ரஸ் மாநிலத்தின் உருவாக்கம் மற்றும் நவீன ஸ்லாவிக் மக்களின் உருவாக்கத்தின் தோற்றம் கிழக்கு மற்றும் தென்கிழக்கு ஐரோப்பாவின் பரந்த பிரதேசங்களில் ஸ்லாவ்களின் பெரும் இடம்பெயர்வு தொடங்கும் நேரத்தில் உள்ளது, இது 7 வது இறுதி வரை நீடித்தது. நூற்றாண்டு. முன்னர் ஒன்றிணைக்கப்பட்ட ஸ்லாவிக் சமூகம் படிப்படியாக கிழக்கு, மேற்கு, தெற்கு மற்றும் வடக்கு ஸ்லாவிக் பழங்குடி ஒன்றியங்களாக சிதைந்தது.

1 ஆம் மில்லினியத்தின் நடுப்பகுதியில், ஸ்லாவிக் பழங்குடியினரின் ஆண்ட்ஸ்கி மற்றும் ஸ்க்லாவின்ஸ்கி தொழிற்சங்கங்கள் ஏற்கனவே நவீன உக்ரைனின் பிரதேசத்தில் இருந்தன. 5ஆம் நூற்றாண்டில் தோல்விக்குப் பிறகு கி.பி. ஹன்ஸ் பழங்குடியினர் மற்றும் மேற்கு ரோமானியப் பேரரசின் இறுதிக் காணாமல் போனது, கிழக்கு ஐரோப்பாவில் ஆண்டிகளின் ஒன்றியம் முக்கிய பங்கு வகிக்கத் தொடங்கியது. அவார் பழங்குடியினரின் படையெடுப்பு இந்த தொழிற்சங்கத்தை ஒரு மாநிலமாக உருவாக்க அனுமதிக்கவில்லை, ஆனால் இறையாண்மையை உருவாக்கும் செயல்முறை நிறுத்தப்படவில்லை. புதிய நிலங்களை காலனித்துவப்படுத்தியது, ஒன்றிணைத்து, பழங்குடியினரின் புதிய தொழிற்சங்கங்களை உருவாக்கியது.

ஆரம்பத்தில், பழங்குடியினரின் தற்காலிக, சீரற்ற சங்கங்கள் எழுந்தன - இராணுவ பிரச்சாரங்கள் அல்லது நட்பற்ற அண்டை மற்றும் நாடோடிகளிடமிருந்து பாதுகாப்பிற்காக. படிப்படியாக, கலாச்சாரம் மற்றும் வாழ்க்கையில் நெருங்கிய அண்டை பழங்குடியினரின் சங்கங்கள் எழுந்தன. இறுதியாக, புரோட்டோ-ஸ்டேட் வகையின் பிராந்திய சங்கங்கள் உருவாக்கப்பட்டன - நிலங்கள் மற்றும் அதிபர்கள், இது பின்னர் கீவன் ரஸ் மாநிலத்தின் உருவாக்கம் போன்ற ஒரு செயல்முறைக்கு காரணமாக அமைந்தது.

சுருக்கமாக: ஸ்லாவிக் பழங்குடியினரின் கலவை

பெரும்பாலான நவீன வரலாற்றுப் பள்ளிகள் ரஷ்ய, உக்ரேனிய மற்றும் பெலாரஷ்ய மக்களின் சுயநினைவின் தொடக்கத்தை பெரிய ஸ்லாவிக் இன ரீதியாக ஐக்கியப்பட்ட சமூகத்தின் சரிவு மற்றும் ஒரு புதிய சமூக உருவாக்கம் - பழங்குடி தொழிற்சங்கத்தின் தோற்றத்துடன் இணைக்கின்றன. ஸ்லாவிக் பழங்குடியினரின் படிப்படியான இணக்கம் கீவன் ரஸ் மாநிலத்திற்கு வழிவகுத்தது. 8 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மாநிலத்தின் உருவாக்கம் துரிதப்படுத்தப்பட்டது. எதிர்கால மாநிலத்தின் பிரதேசத்தில் ஏழு அரசியல் தொழிற்சங்கங்கள் உருவாக்கப்பட்டன: துலிப்ஸ், ட்ரெவ்லியன்ஸ், குரோஷியஸ், பாலியன்ஸ், உலிச்ஸ், டிவெர்ட்ஸி, சிவேரியன்ஸ். ஆற்றில் இருந்து பிரதேசங்களில் வசிக்கும் பழங்குடியினரை ஒன்றிணைத்து, துலிப் யூனியன் முதலில் எழுந்தது. கிழக்கிலிருந்து மேற்கில் கோரின். பிழை. மிகவும் சாதகமான புவியியல் நிலை க்லேட் பழங்குடியினரைக் கொண்டிருந்தது, அவர்கள் நதியிலிருந்து நடுத்தர டினீப்பரின் பிரதேசத்தை ஆக்கிரமித்தனர். நதிக்கு வடக்கில் கருப்பு குரூஸ். தெற்கில் இர்பின் மற்றும் ரோஸ். பழங்கால மாநிலமான கீவன் ரஸின் உருவாக்கம் இந்த பழங்குடியினரின் நிலங்களில் நடந்தது.

மாநில அமைப்பின் அடிப்படைகளின் தோற்றம்

பழங்குடி தொழிற்சங்கங்களை உருவாக்கும் நிலைமைகளில், அவர்களின் இராணுவ-அரசியல் முக்கியத்துவம் வளர்ந்தது. இராணுவப் பிரச்சாரங்களின் போது கைப்பற்றப்பட்ட கொள்ளைகளில் பெரும்பாலானவை பழங்குடியினர் மற்றும் போராளிகளின் தலைவர்களால் கையகப்படுத்தப்பட்டன - ஆயுதமேந்திய தொழில்முறை வீரர்கள், தலைவர்களுக்கு கட்டணம் செலுத்தினர். இலவச ஆண் போர்வீரர்களின் கூட்டங்கள் அல்லது பிரபலமான கூட்டங்கள் (வெச்சே) மூலம் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பங்கு வகிக்கப்பட்டது, இதில் மிக முக்கியமான நிர்வாக மற்றும் சிவில் பிரச்சினைகள் தீர்க்கப்பட்டன. பழங்குடி உயரடுக்கின் ஒரு அடுக்காக ஒரு பிரிப்பு இருந்தது, அதன் கைகளில் அதிகாரம் குவிந்திருந்தது. அத்தகைய அடுக்கின் கலவையில் பாயர்கள் - ஆலோசகர்கள் மற்றும் இளவரசரின் நெருங்கிய கூட்டாளிகள், இளவரசர்கள் மற்றும் அவர்களின் போராளிகள் அடங்குவர்.

பாலியன் ஒன்றியத்தின் பிரிப்பு

பாலியன்ஸ்கி பழங்குடி அதிபரின் நிலங்களில் மாநில உருவாக்கம் செயல்முறை குறிப்பாக தீவிரமாக இருந்தது. அதன் தலைநகரான கிய்வின் முக்கியத்துவம் வளர்ந்தது. அதிபரின் உச்ச அதிகாரம் பாலியன்ஸ்கியின் சந்ததியினருக்கு சொந்தமானது

8 மற்றும் 9 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் அதிபரில் முதலில் அதன் அடிப்படையில் தோன்றுவதற்கு உண்மையான அரசியல் முன்நிபந்தனைகள் இருந்தன, அது பின்னர் கீவன் ரஸ் என்ற பெயரைப் பெற்றது.

"ரஸ்" என்ற பெயரின் உருவாக்கம்

"ரஷ்ய நிலம் எங்கிருந்து வந்தது" என்ற கேள்விக்கு, இன்றுவரை தெளிவான பதில் கிடைக்கவில்லை. இன்று, வரலாற்றாசிரியர்களிடையே, "ரஸ்", "கீவன் ரஸ்" என்ற பெயரின் தோற்றம் பற்றிய பல அறிவியல் கோட்பாடுகள் பரவலாக உள்ளன. இந்த சொற்றொடரின் உருவாக்கம் ஆழமான கடந்த காலத்தில் வேரூன்றியுள்ளது. ஒரு பரந்த பொருளில், அனைத்து கிழக்கு ஸ்லாவிக் பிரதேசங்களையும் விவரிக்கும் போது இந்த சொற்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன, குறுகிய அர்த்தத்தில், கியேவ், செர்னிகோவ் மற்றும் பெரேயாஸ்லாவ் நிலங்கள் மட்டுமே கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டன. ஸ்லாவிக் பழங்குடியினரிடையே, இந்த பெயர்கள் பரவலாகி, பின்னர் பல்வேறு இடப்பெயர்களில் சரி செய்யப்பட்டன. உதாரணமாக, நதிகளின் பெயர்கள் ரோசாவா. ரோஸ் மற்றும் பலர், மத்திய டினீப்பர் பிராந்தியத்தின் நிலங்களில் ஒரு சலுகை பெற்ற ஸ்லாவிக் பழங்குடியினர் அதே வழியில் அழைக்கப்பட்டனர். விஞ்ஞானிகளின் கூற்றுப்படி, பாலியன் யூனியனின் ஒரு பகுதியாக இருந்த பழங்குடியினரின் பெயர் பனி அல்லது ரஸ், பின்னர் முழு பாலியன் யூனியனின் சமூக உயரடுக்கு தங்களை ரஸ் என்று அழைக்கத் தொடங்கியது. 9 ஆம் நூற்றாண்டில், பழைய ரஷ்ய அரசின் உருவாக்கம் நிறைவடைந்தது. கீவன் ரஸ் இருக்கத் தொடங்கினார்.

கிழக்கு ஸ்லாவ்களின் பிரதேசங்கள்

புவியியல் ரீதியாக, அனைத்து பழங்குடியினரும் காடு அல்லது காடு-புல்வெளியில் வாழ்ந்தனர். இந்த இயற்கை மண்டலங்கள் பொருளாதாரத்தின் வளர்ச்சிக்கு சாதகமாகவும் வாழ்க்கைக்கு பாதுகாப்பானதாகவும் மாறியது. நடுத்தர அட்சரேகைகளில், காடுகள் மற்றும் வன-புல்வெளிகளில், கீவன் ரஸ் மாநிலத்தின் உருவாக்கம் தொடங்கியது.

ஸ்லாவிக் பழங்குடியினரின் தெற்குக் குழுவின் பொதுவான இடம் அண்டை மக்கள் மற்றும் நாடுகளுடனான அவர்களின் உறவுகளின் தன்மையை கணிசமாக பாதித்தது. பண்டைய ரஸின் பிரதேசம் கிழக்கு மற்றும் மேற்கு எல்லையில் இருந்தது. இந்த நிலங்கள் பண்டைய சாலைகள் மற்றும் வர்த்தக பாதைகளின் குறுக்கு வழியில் அமைந்துள்ளன. ஆனால் துரதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த பிரதேசங்கள் திறந்த மற்றும் பாதுகாப்பற்ற இயற்கை தடைகளாக இருந்தன, அவை படையெடுப்புகள் மற்றும் சோதனைகளுக்கு பாதிக்கப்படக்கூடியவை.

அண்டை நாடுகளுடனான உறவுகள்

VII-VIII நூற்றாண்டுகளின் போது. உள்ளூர் மக்களுக்கு முக்கிய அச்சுறுத்தல் கிழக்கு மற்றும் தெற்கின் அன்னிய மக்கள் ஆகும். வடக்கு கருங்கடல் பிராந்தியத்தின் புல்வெளிகளிலும் கிரிமியாவிலும் அமைந்துள்ள ஒரு வலுவான மாநிலமான காசர் ககனேட்டின் உருவாக்கம் கிளேட்களுக்கு குறிப்பாக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. ஸ்லாவ்களைப் பொறுத்தவரை, காசர்கள் ஒரு ஆக்கிரமிப்பு நிலைப்பாட்டை எடுத்தனர். முதலில், அவர்கள் Vyatichi மற்றும் Siverians மீதும், பின்னர் Glades மீதும் அஞ்சலி செலுத்தினர். காஸர்களுக்கு எதிரான போராட்டம் பாலியன்ஸ்கி பழங்குடி சங்கத்தின் பழங்குடியினரை ஒன்றிணைக்க பங்களித்தது, இது கஜார்களுடன் வர்த்தகம் மற்றும் சண்டையிட்டது. ஒருவேளை கஜாரியாவிலிருந்துதான் லார்ட், ககன் என்ற பட்டம் ஸ்லாவ்களுக்கு வழங்கப்பட்டது.

பைசான்டியத்துடனான ஸ்லாவிக் பழங்குடியினரின் உறவுகள் மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை. மீண்டும் மீண்டும், ஸ்லாவிக் இளவரசர்கள் சக்திவாய்ந்த பேரரசுடன் சண்டையிட்டு வர்த்தகம் செய்தனர், சில சமயங்களில் அதனுடன் இராணுவ கூட்டணியில் கூட நுழைந்தனர். மேற்கில், கிழக்கு ஸ்லாவிக் மக்களுக்கு இடையிலான உறவுகள் ஸ்லோவாக்ஸ், துருவங்கள் மற்றும் செக் மக்களுடன் பராமரிக்கப்பட்டன.

கீவன் ரஸ் மாநிலத்தின் உருவாக்கம்

பாலியன்ஸ்கி ஆட்சியின் அரசியல் வளர்ச்சி VIII-IX நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தில் ஒரு மாநில உருவாக்கத்தின் தோற்றத்திற்கு வழிவகுத்தது, இது பின்னர் "ரஸ்" என்று பெயரிடப்பட்டது. கியேவ் புதிய மாநிலத்தின் தலைநகராக மாறியதிலிருந்து, XIX-XX நூற்றாண்டுகளின் வரலாற்றாசிரியர்கள். அதை "கீவன் ரஸ்" என்று அழைக்க ஆரம்பித்தார். நாட்டின் உருவாக்கம் மத்திய டினீப்பரில் தொடங்கியது, அங்கு ட்ரெவ்லியன்கள், சிவேரியர்கள் மற்றும் பாலியன்கள் வாழ்ந்தனர்.

ரஷ்யாவின் கிராண்ட் டியூக்கிற்கு சமமான ககன் (ககன்) என்ற பட்டத்தை அவர் கொண்டிருந்தார். பழங்குடி சங்கத்தின் இளவரசரை விட சமூக நிலையின் அடிப்படையில் உயர்ந்தவராக இருந்த ஆண்டவரால் மட்டுமே அத்தகைய பட்டத்தை அணிய முடியும் என்பது தெளிவாகிறது. செயலில் உள்ள இராணுவ நடவடிக்கை புதிய அரசை வலுப்படுத்துவதற்கு சாட்சியமளித்தது. 8 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் பாலியன் இளவரசர் பிராவ்லின் தலைமையிலான ரஸ், கிரிமியன் கடற்கரையைத் தாக்கி, கோர்செவ், சுரோஜ் மற்றும் கோர்சுன் ஆகியவற்றைக் கைப்பற்றினார். 838 இல், ரஸ் பைசான்டியத்திற்கு வந்தார். கிழக்குப் பேரரசுடனான இராஜதந்திர உறவுகள் இப்படித்தான் முறைப்படுத்தப்பட்டன. கிழக்கு ஸ்லாவிக் மாநிலமான கீவன் ரஸின் உருவாக்கம் ஒரு பெரிய நிகழ்வாகும். அந்தக் காலத்தின் மிகவும் சக்திவாய்ந்த சக்திகளில் ஒருவராக அவள் அங்கீகரிக்கப்பட்டாள்.

கீவன் ரஸின் முதல் இளவரசர்கள்

கியேவிச் வம்சத்தின் பிரதிநிதிகள் ரஷ்யாவில் ஆட்சி செய்தனர், அதில் சகோதரர்கள் உள்ளனர், சில வரலாற்றாசிரியர்களின் கூற்றுப்படி, அவர்கள் இணை ஆட்சியாளர்களாக இருந்தனர், இருப்பினும், ஒருவேளை, டிர் முதலில் ஆட்சி செய்தார், பின்னர் அஸ்கோல்ட். அந்த நாட்களில், டினீப்பரில் நார்மன்களின் குழுக்கள் தோன்றின - ஸ்வீட்ஸ், டேன்ஸ், நோர்வேஜியர்கள். அவர்கள் வர்த்தக வழிகளை பாதுகாக்கவும், சோதனைகளின் போது கூலிப்படையாகவும் பயன்படுத்தப்பட்டனர். 860 ஆம் ஆண்டில், 6-8 ஆயிரம் பேர் கொண்ட இராணுவத்தை வழிநடத்திய அஸ்கோல்ட், கோஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு எதிராக கடல் பிரச்சாரத்தை மேற்கொண்டார். பைசான்டியத்தில் இருந்தபோது, ​​​​அஸ்கோல்ட் ஒரு புதிய மதத்துடன் பழகினார் - கிறிஸ்தவம், ஞானஸ்நானம் பெற்றார் மற்றும் கீவன் ரஸ் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய ஒரு புதிய நம்பிக்கையைக் கொண்டுவர முயன்றார். கல்வி, புதிய நாட்டின் வரலாறு பைசண்டைன் தத்துவவாதிகள் மற்றும் சிந்தனையாளர்களால் பாதிக்கப்படத் தொடங்கியது. பாதிரியார்கள் மற்றும் கட்டிடக் கலைஞர்கள் பேரரசிலிருந்து ரஷ்ய நிலத்திற்கு அழைக்கப்பட்டனர். ஆனால் அஸ்கோல்டின் இந்த நடவடிக்கைகள் பெரிய வெற்றியைக் கொண்டுவரவில்லை - பிரபுக்கள் மற்றும் சாமானியர்கள் மத்தியில் இன்னும் புறமதத்தின் வலுவான செல்வாக்கு இருந்தது. எனவே, கிறித்துவம் பின்னர் கீவன் ரஸுக்கு வந்தது.

ஒரு புதிய அரசின் உருவாக்கம் கிழக்கு ஸ்லாவ்களின் வரலாற்றில் ஒரு புதிய சகாப்தத்தின் தொடக்கத்தை தீர்மானித்தது - ஒரு முழு அளவிலான மாநில-அரசியல் வாழ்க்கையின் சகாப்தம்.

கீவன் ரஸ் முதன்முதலில் நவீன ரஷ்யா, உக்ரைன் மற்றும் பெலாரஸ் ஆகிய நாடுகளில் உருவாக்கப்பட்டது, இது ரூரிக் வம்சத்தால் ஆளப்பட்டது, மேலும் ஒன்பதாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து 1240 வரை ரஷ்ய அரசு கியேவ் நகரத்தை மையமாகக் கொண்டிருந்தது. கீவன் ரஸில் கிழக்கு ஸ்லாவ்கள், ஃபின்ஸ் மற்றும் பால்டிக் மக்கள் வசித்து வந்தனர், அவர்கள் டினீப்பர், மேற்கு டிவினா, லோவாட், வோல்க்வா மற்றும் மேல் வோல்கா ஆகிய பகுதிகளில் வாழ்ந்தனர்.

இந்த மக்கள் மற்றும் பிரதேசங்கள் அனைத்தும் ரூரிக் வம்சத்தை தங்கள் ஆட்சியாளர்களாக அங்கீகரித்தன, மேலும் 988 க்குப் பிறகு அவர்கள் கியேவில் உள்ள பெருநகரத்தின் தலைமையில் கிறிஸ்தவ தேவாலயத்தை முறையாக அங்கீகரித்தனர். கீவன் ரஸ் 1237-1240 இல் மங்கோலியர்களால் அழிக்கப்பட்டது. கீவன் ரஸின் சகாப்தம் வரலாற்றில் நவீன உக்ரைன் மற்றும் ரஷ்யாவின் உருவாக்கத்தில் ஒரு கட்டமாக கருதப்படுகிறது.

ரஷ்ய அரசை உருவாக்கும் செயல்முறை நார்மன் வரலாற்றாசிரியர்களிடையே சர்ச்சைக்குரிய விஷயமாகும். ரஷ்யாவை உருவாக்குவதில் ஸ்காண்டிநேவிய வைக்கிங்ஸ் முக்கிய பங்கு வகித்ததாக அவர்கள் வாதிடுகின்றனர். அவர்களின் பார்வை 8 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து வடமேற்கு ரஷ்யா மற்றும் மேல் வோல்கா பகுதிகளில் உள்ள ஸ்காண்டிநேவிய பயணிகள் மற்றும் வர்த்தகர்களின் தொல்பொருள் சான்றுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

11 ஆம் மற்றும் 12 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் தொகுக்கப்பட்ட முதன்மை குரோனிக்கிளில் உள்ள ஒரு கணக்கையும் அவர் நம்பியுள்ளார், இது 862 ஆம் ஆண்டில் லோவாட் மற்றும் வோல்கோவ் நதிகளுக்கு அருகிலுள்ள ஸ்லாவ்ஸ் மற்றும் ஃபின்ஸ் பழங்குடியினர் வரங்கியன் ரூரிக் மற்றும் அவரது சகோதரர்களை ஒழுங்கை மீட்டெடுக்க அழைத்ததாக தெரிவிக்கிறது. அவர்களின் நிலங்களுக்கு. ரூரிக் மற்றும் அவரது சந்ததியினர் கீவன் ரஸை ஆண்ட ரூரிக் வம்சத்தின் நிறுவனர்களாகக் கருதப்படுகிறார்கள். நார்மனிஸ்டுகளுக்கு எதிரானவர்கள் ஸ்காண்டிநேவியர்கள் அரசின் நிறுவனர்களின் பங்கைக் குறைத்து மதிப்பிடுகின்றனர். ரஸ் என்ற சொல் க்யீவ் பகுதியில் வாழ்ந்த ஸ்லாவிக் பழங்குடியினரான போலன்களைக் குறிக்கிறது என்றும், ஸ்லாவ்கள் தங்கள் சொந்த அரசியல் கட்டமைப்பை ஒழுங்கமைத்தனர் என்றும் அவர்கள் வாதிடுகின்றனர்.

கீவன் ரஸின் ஆரம்ப ஆண்டுகள்

முதல் குரோனிக்கிள் படி, ரூரிக்கின் உடனடி வாரிசுகள் ஒலெக் (ஆர். 879 அல்லது 882-912), அவர் ரூரிக்கின் மகன் இகோரின் (ஆர். 912-945) ஆட்சியாளராக இருந்தார்; இகோரின் மனைவி ஓல்கா (945-964 இல் இளம் மகன் ஸ்வயடோஸ்லாவின் ரீஜண்ட்) மற்றும் அவர்களின் மகன் ஸ்வயடோஸ்லாவ் இகோரெவிச் (964-972 இல் ஆட்சி செய்தார்). அவர்கள் கியேவ் மற்றும் அதைச் சுற்றியுள்ள பழங்குடியினர் மீது தங்கள் ஆட்சியை நிறுவினர், இதில் கிரிவிச்சி (வால்டாய் மலைகள் பகுதியில்), பாலியன்கள் (டினீப்பர் ஆற்றில் கியேவைச் சுற்றி), ட்ரெவ்லியன்ஸ் (டினீப்பரின் துணை நதியான பிரிபியாட் ஆற்றின் தெற்கே) மற்றும் ஓகா மற்றும் வோல்கா நதிகளை ஒட்டிய நிலங்களில் வசித்த Vyatichi.

10 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து, ரூரிக்ஸ் வோல்கா பல்கேரியா மற்றும் கஜாரியாவிலிருந்து துணைப் பிரதேசங்களை எடுத்துச் சென்று அவர்களிடமிருந்து அஞ்சலி செலுத்தியது மட்டுமல்லாமல், இந்த மாநிலங்களுக்கு ஒரு ஆக்கிரமிப்புக் கொள்கையையும் பின்பற்றினார். 965 இல், ஸ்வயடோஸ்லாவ் கஜாரியாவுக்கு எதிராக ஒரு பிரச்சாரத்தைத் தொடங்கினார். அவரது நிறுவனம் காசர் பேரரசின் சரிவுக்கு வழிவகுத்தது மற்றும் ஸ்லாவ்கள் வசிக்கும் காடுகளுக்கு தெற்கே உள்ள கீழ் வோல்கா மற்றும் புல்வெளி பிரதேசங்களின் ஸ்திரமின்மைக்கு வழிவகுத்தது.

அவரது மகன் விளாடிமிர் (978-1015 இல் கியேவின் இளவரசர்), ராடிமிச்சியை (மேல் டினீப்பரின் கிழக்கே) கைப்பற்றியவர், 985 இல் வோல்கா பல்கேரைத் தாக்கினார்; பல்கேர்களுடன் அவர் செய்து கொண்ட ஒப்பந்தம் ஒரு நூற்றாண்டு நீடித்த அமைதியான உறவுகளுக்கு அடிப்படையாக அமைந்தது.

ஆரம்பகால ருரிகோவிச்கள் தெற்கு மற்றும் மேற்கில் உள்ள தங்கள் அண்டை நாடுகளுக்கும் உதவினார்கள்: 968 ஆம் ஆண்டில், நாடோடி துருக்கியர்களின் புல்வெளி பழங்குடியினரான பெச்செனெக்ஸிடமிருந்து ஸ்வயடோஸ்லாவ் கியேவைக் காப்பாற்றினார். இருப்பினும், அவர் டானூப் ஆற்றின் நிலங்களின் மீது கட்டுப்பாட்டை நிறுவப் போகிறார், ஆனால் பைசண்டைன்கள் அவரை கைவிடும்படி கட்டாயப்படுத்தினர். 972 இல் அவர் கியேவுக்குத் திரும்பியபோது பெச்செனெக்ஸால் கொல்லப்பட்டார். விளாடிமிர் மற்றும் அவரது மகன்கள் பெச்செனெக்ஸுடன் பல முறை சண்டையிட்டனர், எல்லைக் கோட்டைகளைக் கட்டினார்கள், இது கீவன் ரஸுக்கு அச்சுறுத்தலைக் குறைத்தது.

கீவன் ரஸில் ரூரிக்கின் வாரிசுகள் மற்றும் அதிகாரம்

ஸ்வயடோஸ்லாவின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அவரது மகன் யாரோபோல்க் கியேவின் இளவரசரானார். ஆனால் அவருக்கும் அவரது சகோதரர்களுக்கும் இடையே மோதல் வெடித்தது, இது விளாடிமிர் அவர் ஆட்சி செய்த நகரமான நோவ்கோரோட்டை விட்டு வெளியேறவும், ஸ்காண்டிநேவியாவில் ஒரு இராணுவத்தை வளர்க்கவும் தூண்டியது. 978 இல் அவர் திரும்பியதும், அவர் முதலில் கிழக்கு ஸ்லாவ்களின் கடைசி ருரிக் அல்லாத ஆட்சியாளர்களில் ஒருவரான போலோட்ஸ்க் இளவரசருடன் தொடர்பு கொண்டார்.

விளாடிமிர் தனது மகளை மணந்தார் மற்றும் இளவரசரின் இராணுவத்துடன் தனது இராணுவத்தை பலப்படுத்தினார், அதனுடன் அவர் யாரோபோல்க்கை தோற்கடித்து கியேவின் அரியணையைக் கைப்பற்றினார். விளாடிமிர் தனது சகோதரர்கள் மற்றும் அண்டை நாடுகளின் போட்டியாளர் அல்லாத ரூரிக் ஆட்சியாளர்களை விஞ்சி, தனக்கும் அவரது வாரிசுகளுக்கும் பிராந்தியம் முழுவதும் அதிகாரத்தின் ஏகபோகத்தைப் பெற்றார்.

இளவரசர் விளாடிமிர் கீவன் ரஸை ஞானஸ்நானம் செய்ய முடிவு செய்தார். கிறிஸ்தவம், யூத மதம் மற்றும் இஸ்லாம் ஆகியவை இந்த நாடுகளில் நீண்ட காலமாக அறியப்பட்டிருந்தாலும், ஓல்கா தனிப்பட்ட முறையில் கிறிஸ்தவத்திற்கு மாறியிருந்தாலும், கீவன் ரஸின் மக்கள் தொகை பேகன்களாகவே இருந்தது. விளாடிமிர் அரியணையை எடுத்துக் கொண்டபோது, ​​அவர் தனது மக்களுக்காக கடவுள்களின் ஒரு தேவாலயத்தை உருவாக்க முயன்றார், ஆனால் விரைவில் இதை கைவிட்டு, கிறிஸ்தவத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தார்.

தனது பல மனைவிகளையும் காமக்கிழத்திகளையும் துறந்த அவர், பைசண்டைன் பேரரசர் பசிலின் சகோதரியான அன்னாவை மணந்தார். கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் தேசபக்தர் கெய்வ் மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவிற்கும் ஒரு பெருநகரத்தை நியமித்தார், மேலும் 988 ஆம் ஆண்டில் பைசண்டைன் மதகுருமார்கள் கியேவின் மக்களை டினீப்பரில் ஞானஸ்நானம் செய்தனர்.

கிறித்துவ மதத்தை ஏற்றுக்கொண்ட பிறகு, விளாடிமிர் தனது மூத்த மகன்களை ரஷ்யாவின் பல்வேறு பகுதிகளில் ஆட்சி செய்ய அனுப்பினார். ஒவ்வொரு இளவரசரும் ஒரு பிஷப்புடன் இருந்தார். ருரிக் இளவரசர்களால் ஆளப்பட்ட மற்றும் கீவன் தேவாலயத்திற்கு அடிபணிந்த நிலங்கள் கீவன் ரஸை அமைத்தன.

கீவன் ரஸ் மாநிலத்தின் அமைப்பு

11 மற்றும் 12 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், விளாடிமிரின் சந்ததியினர் தொடர்ந்து அதிகரித்து வரும் சாம்ராஜ்யத்தை ஆளுவதற்கு ஒரு வம்ச அரசியல் கட்டமைப்பை உருவாக்கினர். இருப்பினும், இந்த காலகட்டத்தில் மாநிலத்தின் அரசியல் வளர்ச்சியின் வெவ்வேறு பண்புகள் உள்ளன. கீவன் ரஸ் 11 ஆம் நூற்றாண்டில் அதன் உச்சநிலையை அடைந்தார் என்று சிலர் வாதிடுகின்றனர். அடுத்த நூற்றாண்டில் ஒரு சரிவைக் கண்டது, இது சக்திவாய்ந்த தன்னாட்சி அதிபர்களின் தோற்றம் மற்றும் அவர்களின் இளவரசர்களுக்கு இடையிலான போர் ஆகியவற்றால் குறிக்கப்பட்டது. கீவ் அதன் மையப்படுத்தும் பாத்திரத்தை இழந்தது, மங்கோலிய படையெடுப்பிற்கு முன் கீவன் ரஸ் சரிந்தார்.

ஆனால் கெய்வ் சாத்தியமானதாக இருப்பதை நிறுத்தவில்லை என்ற கருத்துக்கள் உள்ளன. கீவன் ரஸ் முழு காலகட்டத்திலும் அதன் ஒருமைப்பாட்டைக் கடைப்பிடித்தார் என்று சிலர் வாதிடுகின்றனர். இது பெருகிய முறையில் சிக்கலான மாநிலமாக மாறினாலும், அரசியல் மற்றும் பொருளாதாரத் துறைகளில் போட்டியிடும் ஏராளமான அதிபர்களைக் கொண்டிருந்தாலும், வம்ச மற்றும் திருச்சபை உறவுகள் அவற்றின் ஒற்றுமையை உறுதி செய்தன. கீவ் நகரம் அங்கீகரிக்கப்பட்ட அரசியல், பொருளாதார மற்றும் திருச்சபை மையமாக இருந்தது.

ஒரு பயனுள்ள அரசியல் கட்டமைப்பை நிறுவுவது ரூரிகிட்களுக்கு ஒரு நிலையான சவாலாக மாறியது. 11 மற்றும் 12 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், சுதேச நிர்வாகம் படிப்படியாக மற்ற அனைத்து ஆட்சியாளர்களையும் மாற்றியது. ஏற்கனவே ஓல்காவின் ஆட்சியில், அவரது அதிகாரிகள் பழங்குடியினரின் தலைவர்களை மாற்றத் தொடங்கினர்.

விளாடிமிர் தனது மகன்களிடையே பிராந்தியங்களை விநியோகித்தார், வரி வசூல், சாலைகள் மற்றும் வர்த்தகத்தின் பாதுகாப்பு, அத்துடன் உள்ளூர் பாதுகாப்பு மற்றும் பிராந்திய விரிவாக்கம் ஆகியவற்றிற்கான பொறுப்பையும் அவர் வழங்கினார். ஒவ்வொரு இளவரசருக்கும் தனது சொந்த அணி இருந்தது, இது வரி வருவாய், வணிக கட்டணம் மற்றும் போரில் கைப்பற்றப்பட்ட கொள்ளை ஆகியவற்றால் ஆதரிக்கப்பட்டது. கூடுதல் படைகளை ஆட்சேர்ப்பு செய்வதற்கான அதிகாரமும் வழிமுறைகளும் அவர்களுக்கு இருந்தன.

"ரஷ்ய உண்மை" - கீவன் ரஸின் சட்டங்களின் குறியீடு

இருப்பினும், 1015 இல் விளாடிமிர் இறந்தபோது, ​​​​அவரது மகன்கள் அதிகாரப் போராட்டத்தில் ஈடுபட்டனர், அது அவர்களில் நான்கு பேர் இறந்த பிறகுதான் முடிந்தது, மேலும் இருவரான யாரோஸ்லாவ் மற்றும் எம்ஸ்டிஸ்லாவ் ஆகியோர் ராஜ்யத்தை தங்களுக்குள் பிரித்தனர். எம்ஸ்டிஸ்லாவ் இறந்தபோது (1036), யாரோஸ்லாவ் கீவன் ரஸை முழுமையாகக் கட்டுப்படுத்தினார். யாரோஸ்லாவ் "ரஷ்ய உண்மை" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு சட்டத்தை நிறைவேற்றினார், இது திருத்தங்களுடன், கீவன் ரஸின் சகாப்தம் முழுவதும் நடைமுறையில் இருந்தது.

அவர் வம்ச உறவுகளை ஒழுங்கமைக்க முயன்றார். அவர் இறப்பதற்கு முன், அவர் ஒரு "ஏற்பாடு" எழுதினார், அதில் அவர் கியேவை தனது மூத்த மகன் இஸ்யாஸ்லாவிடம் ஒப்படைத்தார். அவர் தனது மகன் ஸ்வயடோஸ்லாவை செர்னிகோவிலும், வெசெவோலோட் பெரேயாஸ்லாவிலும், அவரது இளைய மகன்களை சிறிய நகரங்களிலும் வைத்தார். அவர்கள் அனைவரும் தங்கள் மூத்த சகோதரருக்கு தந்தையாகக் கீழ்ப்படியச் சொன்னார். "ஏற்பாடு" அதிகாரத்தின் வாரிசுக்கு அடித்தளம் அமைத்தது என்று வரலாற்றாசிரியர்கள் நம்புகிறார்கள், இதில் இளவரசர்களிடையே சீனியாரிட்டிக்கு ஏற்ப அதிகாரத்தை மாற்றும் கொள்கையை உள்ளடக்கியது, ஏணி ஒழுங்கு என்று அழைக்கப்படுகிறது (அதிகாரம் மூத்த உறவினருக்கு மாற்றப்படும்போது, ​​அவசியமில்லை மகன் ), கீவன் ரஸின் வாரிசுகளின் பக்க கிளைகள் மற்றும் வம்ச அதிகாரத்தின் மூலம் நில உரிமையின் குறிப்பிட்ட அமைப்பு. மூத்த இளவரசருக்கு கியேவை நியமித்த அவர், கியேவை மாநிலத்தின் மையமாக விட்டுவிட்டார்.

போலோவ்ட்ஸிக்கு எதிரான போராட்டம்

இந்த வம்ச அமைப்பு, இதன் மூலம் ஒவ்வொரு இளவரசரும் தனது உடனடி அண்டை நாடுகளுடன் தொடர்பில் இருந்தார், கீவன் ரஸைப் பாதுகாக்கவும் விரிவுபடுத்தவும் ஒரு சிறந்த வழிமுறையாக செயல்பட்டார். ஆபத்து ஏற்பட்டால் இளவரசர்களுக்கிடையே ஒத்துழைப்பை ஊக்குவித்தார். 11 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் புல்வெளிக்குச் சென்று பெச்செனெக்ஸை வெளியேற்றிய துருக்கிய நாடோடிகளான போலோவ்ட்ஸியின் படையெடுப்புகள், 1068 இல் இளவரசர்களான இசியாஸ்லாவ், ஸ்வயடோஸ்லாவ் மற்றும் வெசெவோலோட் ஆகியோரின் ஒருங்கிணைந்த நடவடிக்கைகளால் எதிர்க்கப்பட்டன. குமான்ஸ் வெற்றி பெற்றாலும், ஸ்வயடோஸ்லாவின் படைகளுடன் மற்றொரு சந்திப்பிற்குப் பிறகு அவர்கள் பின்வாங்கினர். 1071ல் நடந்த ஒரு எல்லைச் சண்டையைத் தவிர, அடுத்த இருபது ஆண்டுகளுக்கு அவர்கள் ரஷ்யாவைத் தாக்குவதைத் தவிர்த்தனர்.

1090 களில் குமன்ஸ் மீண்டும் விரோதப் போக்கைத் தொடங்கியபோது, ​​ருரிக்ஸ் இடையேயான மோதல் நிலையில் இருந்தது. அவர்களின் பயனற்ற பாதுகாப்பு போலோவ்ட்சியர்களை கியேவின் புறநகர்ப் பகுதிகளை அடையவும், 11 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் நிறுவப்பட்ட கியேவ்-பெச்செர்ஸ்க் லாவ்ராவை எரிக்கவும் அனுமதித்தது. ஆனால் 1097 இல் காங்கிரஸில் இளவரசர்கள் ஒப்புக்கொண்ட பிறகு, அவர்கள் போலோவ்ட்ஸியை புல்வெளிக்குள் தள்ளி அவர்களை தோற்கடிக்க முடிந்தது. இந்த இராணுவப் பிரச்சாரங்களுக்குப் பிறகு, 50 ஆண்டுகளுக்கு ஒப்பீட்டளவில் அமைதி நிறுவப்பட்டது.

ரூரிக் வம்சத்தின் வளர்ச்சி மற்றும் கீவன் ரஸில் அதிகாரத்திற்கான போராட்டம்

இருப்பினும், வம்சம் வளர்ந்தது, வாரிசு முறைக்கு திருத்தம் தேவைப்பட்டது. சீனியாரிட்டியின் வரையறை, விதிகளுக்கான பக்க கிளைகளின் உரிமைகள் தொடர்பாக குழப்பம் மற்றும் நிலையான சர்ச்சைகள் எழுந்தன. 1097 ஆம் ஆண்டில், உள்நாட்டுப் போர்கள் மிகவும் தீவிரமானபோது, ​​அவை குமன்ஸுக்கு எதிரான பாதுகாப்பை பலவீனப்படுத்தியது, லியூபெக்கில் உள்ள சுதேச காங்கிரஸ், கீவன் ரஸில் உள்ள ஒவ்வொரு அப்பானேஜும் ஒரு குறிப்பிட்ட வாரிசுகளுக்கு பரம்பரையாக மாறும் என்று முடிவு செய்தது. விதிவிலக்குகள் கியேவ், 1113 இல் ஒரு வம்ச உடைமை நிலைக்குத் திரும்பியது, மற்றும் நோவ்கோரோட், 1136 வாக்கில் அதன் இளவரசரைத் தேர்ந்தெடுக்கும் உரிமையை அங்கீகரித்தது.

லியூபெக்கில் நடந்த காங்கிரஸ் அடுத்த நாற்பது ஆண்டுகளுக்கு கியேவின் சிம்மாசனத்தை வாரிசு செய்ய உத்தரவிட்டது. Svyatopolk Izyaslavich இறந்த போது, ​​அவரது உறவினர் விளாடிமிர் Vsevolodovich Monomakh கியேவின் இளவரசர் ஆனார் (1113-1125). அவருக்குப் பின் அவரது மகன்களான எம்ஸ்டிஸ்லாவ் (ஆட்சி 1125-1132) மற்றும் யாரோபோல்க் (ஆட்சி 1132-1139). ஆனால் லுபெக் காங்கிரஸ் வம்சத்தை தனித்தனி கிளைகளாகவும், கீவன் ரஸை பல்வேறு அதிபர்களாகவும் பிரிப்பதை அங்கீகரித்தது. ஸ்வயடோஸ்லாவின் வாரிசுகள் செர்னிகோவை ஆட்சி செய்தனர். கியேவின் தென்மேற்கில் அமைந்துள்ள கலீசியா மற்றும் வோல்ஹினியாவின் சமஸ்தானங்கள் முறையே 11 மற்றும் 12 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் தனித்தனி அதிபர்களின் நிலையைப் பெற்றன. பன்னிரண்டாம் நூற்றாண்டில், டினீப்பரின் தலைப்பகுதியில் கியேவின் வடக்கே உள்ள ஸ்மோலென்ஸ்க் மற்றும் கியேவின் வடகிழக்கில் உள்ள ரோஸ்டோவ்-சுஸ்டால் ஆகியவையும் சக்திவாய்ந்த அதிபர்களாக மாறியது. ராஜ்யத்தின் வடமேற்குப் பகுதி நோவ்கோரோட் ஆதிக்கம் செலுத்தியது, அதன் வலிமை பால்டிக் ஸ்காண்டிநேவிய மற்றும் ஜெர்மன் வணிகர்களுடனான அதன் இலாபகரமான வணிக உறவுகளின் அடிப்படையிலும், அதே போல் அதன் சொந்த பரந்த பிரதேசத்திலும் 11 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில் யூரல்ஸ் வரை நீட்டிக்கப்பட்டது. நூற்றாண்டு.

மாறிவரும் அரசியல் அமைப்பு கியேவின் சிம்மாசனத்திற்காக மீண்டும் மீண்டும் வம்ச மோதல்களுக்கு பங்களித்தது. சில இளவரசர்கள், கியேவ் மீது எந்த உரிமையும் இல்லாமல், பெருகிய முறையில் தங்கள் தன்னாட்சி அதிபர்களை வளர்ப்பதில் கவனம் செலுத்தினர். ஆனால் வோலின், ரோஸ்டோவ்-சுஸ்டால், ஸ்மோலென்ஸ்க் மற்றும் செர்னிகோவ் ஆகியோரின் இளவரசர்களான வாரிசுகள், வாரிசு தகராறுகளில் ஈடுபடத் தொடங்கினர், இது பெரும்பாலும் பழைய தலைமுறையைத் தவிர்த்து, அரியணைக்கு தகுதியான இளவரசர்களின் எண்ணிக்கையைக் குறைக்க இளைஞர்களின் முயற்சிகளால் ஏற்படுகிறது.

யாரோபோல்க் விளாடிமிரோவிச்சின் மரணத்திற்குப் பிறகு கடுமையான உள்நாட்டுக் கலவரம் ஏற்பட்டது, அவர் தனது மருமகனை வாரிசாக நியமிக்க முயன்றார், இதன் மூலம் ரோஸ்டோவ்-சுஸ்டாலின் இளவரசர் யூரி டோல்கோருக்கியின் எதிர்ப்பைத் தூண்டினார். மோனோமக்கின் வாரிசுகளிடையே ஏற்பட்ட முரண்பாட்டின் விளைவாக, செர்னிகோவைச் சேர்ந்த Vsevolod Olgovich கியேவ் சிம்மாசனத்தில் (1139-1146) அமர்ந்தார், அவரது வம்சக் கிளைக்காக கியேவ் சிம்மாசனத்தில் இடம் பிடித்தார். அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, யூரி டோல்கோருக்கிக்கும் அவரது மருமகன்களுக்கும் இடையே போராட்டம் மீண்டும் தொடங்கியது; இது 1154 வரை தொடர்ந்தது, யூரி இறுதியாக கியேவின் சிம்மாசனத்தில் ஏறி, பாரம்பரிய வரிசைமுறையை மீட்டெடுத்தார்.

1167 இல் அவரது மாமா யூரியின் வாரிசான ரோஸ்டிஸ்லாவ் எம்ஸ்டிஸ்லாவோவிச் இறந்த பிறகு இன்னும் அழிவுகரமான மோதல் வெடித்தது. அடுத்த தலைமுறையின் வோலின் இளவரசர் Mstislav Izyaslavich, Kyiv அரியணையைக் கைப்பற்ற முயன்றபோது, ​​இளவரசர்களின் கூட்டணி அவரை எதிர்த்தது. யூரியின் மகன் ஆண்ட்ரி போகோலியுப்ஸ்கியின் தலைமையில், அவர் பழைய தலைமுறை இளவரசர்களை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினார், இதில் மறைந்த ரோஸ்டிஸ்லாவின் மகன்கள் மற்றும் செர்னிகோவின் இளவரசர்களும் அடங்குவர். 1169 இல் ஆண்ட்ரூவின் இராணுவம் Mstislav Izyaslavich ஐ கியேவிலிருந்து வெளியேற்றி நகரத்தை சூறையாடியபோது போராட்டம் முடிவுக்கு வந்தது. ஆண்ட்ரியின் சகோதரர் க்ளெப் கியேவின் இளவரசரானார்.

இளவரசர் ஆண்ட்ரூ, கீவன் ரஸின் பெருகிய முறையில் சக்திவாய்ந்த அதிபர்களுக்கும் கியேவில் உள்ள மாநில மையத்திற்கும் இடையில் வளர்ந்து வரும் பதற்றத்தை வெளிப்படுத்தினார். Vladimir-Suzdal (Rostovo-Suzdal) இளவரசராக, அவர் விளாடிமிர் நகரத்தின் வளர்ச்சியில் கவனம் செலுத்தினார் மற்றும் Kyiv இன் முதன்மையை சவால் செய்தார். கியேவில் உள்ள ஆட்சியாளர்கள் சீனியாரிட்டி கொள்கையின்படி மாற்றப்பட வேண்டும் என்று ஆண்ட்ரி தொடர்ந்து வாதிட்டார். இருப்பினும், 1171 இல் க்ளெப் இறந்த பிறகு, ஆண்ட்ரியால் தனது மற்ற சகோதரருக்கு அரியணையைப் பாதுகாக்க முடியவில்லை. செர்னிகோவ் வரிசையின் இளவரசர், ஸ்வயடோஸ்லாவ் வெசெவோலோடோவிச் (1173-1194 ஆட்சி), கியேவின் அரியணையை எடுத்து ஒரு வம்ச அமைதியை நிறுவினார்.

நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், கியேவின் சிம்மாசனத்திற்கான உரிமை மூன்று வம்சக் கோடுகளுக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டது: வோலின், ஸ்மோலென்ஸ்க் மற்றும் செர்னிகோவ் இளவரசர்கள். எதிரிகள் பெரும்பாலும் ஒரே தலைமுறையினராக இருந்ததாலும், முன்னாள் பெரிய பிரபுக்களின் மகன்களாக இருந்ததாலும், வம்ச வாரிசு மரபுகள் எந்த இளவரசருக்கு மூத்தவர் என்பதைத் தெளிவாகக் கூறவில்லை. 1230 களின் நடுப்பகுதியில், செர்னிகோவ் மற்றும் ஸ்மோலென்ஸ்க் இளவரசர்கள் ஒரு நீண்ட மோதலில் மூழ்கினர், அது கடுமையான விளைவுகளை ஏற்படுத்தியது. போரின் போது, ​​1203 மற்றும் 1235 ஆம் ஆண்டுகளில் கெய்வ் மேலும் இரண்டு முறை அழிக்கப்பட்டது. கருத்து வேறுபாடுகள் தெற்கு மற்றும் மேற்கு அதிபர்களுக்கு இடையே ஒரு வேறுபாட்டை வெளிப்படுத்தின, அவை கெய்வ் மீதான மோதல்களில் சிக்கியுள்ளன, அதே நேரத்தில் வடக்கு மற்றும் கிழக்கு ஒப்பீட்டளவில் அலட்சியமாக இருந்தன. ருரிக் இளவரசர்களுக்கு இடையிலான மோதல்கள், கீவன் ரஸின் பகுதிகளின் ஒருங்கிணைப்பு இல்லாததால் அதிகரித்தது, மாநிலத்தின் ஒருமைப்பாட்டைக் குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தியது. மங்கோலிய படையெடுப்பிற்கு எதிராக கீவன் ரஸ் நடைமுறையில் பாதுகாப்பற்றவராக இருந்தார்.

கீவன் ரஸின் பொருளாதாரம்

கீவன் ரஸ் முதன்முதலில் உருவானபோது, ​​​​அதன் மக்கள் தொகையில் முக்கியமாக தானியங்கள், பட்டாணி, பயறு, ஆளி மற்றும் சணல், வயல்களுக்கு வனப்பகுதிகளை வெட்டுதல் மற்றும் வேரோடு பிடுங்குதல் அல்லது வெட்டுதல் மற்றும் எரித்தல் முறையில் எரித்தல் போன்ற விவசாயிகளை உள்ளடக்கியது. அவர்கள் தங்கள் கிராமங்களைச் சுற்றியுள்ள காடுகளில் இருந்து மீன்பிடித்து, வேட்டையாடி, பழங்கள், பெர்ரி, கொட்டைகள், காளான்கள், தேன் மற்றும் பிற இயற்கைப் பொருட்களை சேகரித்தனர்.

இருப்பினும், வர்த்தகம் கீவன் ரஸுக்கு பொருளாதார அடிப்படையை வழங்கியது. 10 ஆம் நூற்றாண்டில், ருரிகோவிச்கள், குழுக்களுடன் சேர்ந்து, தங்கள் குடிமக்களுக்கு ஆண்டுதோறும் மாற்றுப்பாதையில் சென்று அஞ்சலி செலுத்தினர். 945 இல் நடந்த இந்த சோதனைகளில் ஒன்றில், இளவரசர் இகோர் தனது மரணத்தை சந்தித்தார், அவரும் அவரது மக்களும், ட்ரெவ்லியன்ஸிடமிருந்து அஞ்சலி செலுத்தி, அவர்கள் நினைத்ததை விட அதிகமாக எடுக்க முயன்றார். கியேவ் இளவரசர்கள் உரோமங்கள், தேன் மற்றும் மெழுகுகளை சேகரித்தனர், பொருட்கள் மற்றும் கைதிகளை படகுகளில் ஏற்றினர், அவை உள்ளூர் மக்களிடமிருந்தும் எடுக்கப்பட்டன, மேலும் டினீப்பருடன் அவர்கள் கெர்சனின் பைசண்டைன் சந்தைக்கு வந்தனர். இரண்டு முறை அவர்கள் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு எதிராக இராணுவ பிரச்சாரங்களை மேற்கொண்டனர் - 907 ஓலெக் மற்றும் 944 இல், குறைந்த வெற்றி, இகோர். போர்களின் விளைவாக பெறப்பட்ட ஏற்பாடுகள் ரஷ்யாவை செர்சனில் மட்டுமல்ல, கான்ஸ்டான்டினோப்பிளிலும் வர்த்தகம் செய்ய அனுமதித்தன, அங்கு அவர்கள் அறியப்பட்ட உலகின் ஒவ்வொரு மூலையிலிருந்தும் பொருட்களை அணுகினர். இந்த நன்மை கியேவின் ரூரிக் இளவரசர்கள் நகரங்களிலிருந்து கருங்கடல் மற்றும் அண்டை சந்தைகளுக்கு வடக்கே செல்லும் அனைத்து போக்குவரத்தையும் கட்டுப்படுத்த அனுமதித்தது.

"வரங்கியர்களிடமிருந்து கிரேக்கர்கள் வரை" பாதை டினீப்பர் வடக்கே நோவ்கோரோட் வரை ஓடியது, இது பால்டிக் கடலில் இருந்து வர்த்தக வழிகளைக் கட்டுப்படுத்தியது. நோவ்கோரோட் பொருட்கள் கிழக்கு நோக்கி மேல் வோல்கா வழியாக ரோஸ்டோவ்-சுஸ்டால் வழியாக பல்கேரியாவிற்கு கொண்டு செல்லப்பட்டன. மத்திய ஆசியா மற்றும் காஸ்பியன் கடல் சந்தைகளுடன் ரஷ்யாவை இணைத்த மத்திய வோல்காவின் இந்த வர்த்தக மையத்தில், ரஷ்யர்கள் தங்கள் பொருட்களை ஓரியண்டல் வெள்ளி நாணயங்கள் அல்லது திர்ஹாம்கள் (11 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் வரை) மற்றும் ஆடம்பர பொருட்களுக்கு பரிமாறிக்கொண்டனர்: பட்டு, கண்ணாடி பொருட்கள், சிறந்த மட்பாண்டங்கள்.

கீவன் ரஸின் சமூக அடுக்கு

ருரிகோவிச்சின் அரசியல் மேலாதிக்கத்தின் ஸ்தாபனம் பிராந்தியத்தின் வர்க்க அமைப்பை மாற்றியது. இளவரசர்கள், அவர்களின் குழுக்கள், ஊழியர்கள் மற்றும் அடிமைகள் விவசாயிகளிடம் சேர்க்கப்பட்டனர். இளவரசர் விளாடிமிர் கிறிஸ்தவத்தை அறிமுகப்படுத்திய பிறகு, இந்த தோட்டங்களுடன், மதகுருக்கள் எழுந்தனர். விளாடிமிர் கீவன் ரஸின் கலாச்சார முகத்தையும் மாற்றினார், குறிப்பாக அதன் நகர்ப்புற மையங்களில். கியேவில், விளாடிமிர் மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் ஒரு கல் தேவாலயத்தைக் கட்டினார் (சர்ச் ஆஃப் தி தித்ஸ் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது), அதைச் சுற்றி மற்ற இரண்டு அரண்மனை கட்டமைப்புகள் உள்ளன. குழுமம் "விளாடிமிர் நகரத்தின்" மையப் பகுதியை உருவாக்கியது, இது புதிய கோட்டைகளால் சூழப்பட்டது. யாரோஸ்லாவ் புதிய கோட்டைகளை உருவாக்குவதன் மூலம் "விளாடிமிர் நகரத்தை" விரிவுபடுத்தினார், இது 1036 இல் பெச்செனெக்ஸை தோற்கடித்தபோது செயல்பாட்டு அரங்கின் ஒரு பகுதியாக மாறியது. கியேவின் கோல்டன் கேட்ஸ் தெற்கு சுவரில் நிறுவப்பட்டது. பாதுகாக்கப்பட்ட பகுதிக்குள், விளாடிமிர் தேவாலயங்கள் மற்றும் அரண்மனைகளின் ஒரு புதிய வளாகத்தை கட்டினார், அதில் மிகவும் ஈர்க்கக்கூடியது செங்கல் ஹாகியா சோபியா, அங்கு பெருநகரம் பணியாற்றினார். கதீட்ரல் கியேவில் கிறிஸ்தவத்தின் அடையாள மையமாக மாறியது.

கீவன் ரஸின் சில பகுதிகளில் கிறிஸ்தவத்தின் அறிமுகம் எதிர்ப்பைச் சந்தித்தது. நோவ்கோரோட்டில், புதிய தேவாலயத்தின் பிரதிநிதிகள் வோல்கோவ் ஆற்றில் ஒரு சிலையை வீசினர், இதன் விளைவாக, ஒரு மக்கள் எழுச்சி வெடித்தது. ஆனால் நோவ்கோரோட்டின் நிலப்பரப்பு மர தேவாலயங்களின் கட்டுமானத்துடன் விரைவாக மாறியது, மேலும் 11 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் கல் ஹாகியா சோபியா. செர்னிகோவில், இளவரசர் எம்ஸ்டிஸ்லாவ் 1035 இல் நமது இரட்சகரின் உருமாற்ற தேவாலயத்தைக் கட்டினார்.

ருரிகிட்ஸுடனான ஒப்பந்தத்தின் மூலம், பிறப்பு, திருமணம் மற்றும் இறப்பு உள்ளிட்ட சமூக மற்றும் குடும்பச் செயல்களின் வரம்பிற்கு தேவாலயம் சட்டப்பூர்வமாக பொறுப்பானது. திருச்சபை நீதிமன்றங்கள் பாதிரியார்களின் அதிகாரத்தின் கீழ் இருந்தன மற்றும் பெரிய சமூகத்தில் கிறிஸ்தவ நெறிமுறைகள் மற்றும் சடங்குகளை அமல்படுத்தியது. தேவாலயம் அதன் நீதிமன்றங்களிலிருந்து வருமானத்தைப் பெற்றாலும், மதகுருமார்கள் புறமத பழக்கவழக்கங்களை கைவிடும்படி மக்களை நம்ப வைக்கும் முயற்சிகளில் வெற்றிபெறவில்லை. ஆனால் அவை ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட அளவிற்கு, கிறிஸ்தவ சமூக மற்றும் கலாச்சார தரநிலைகள் கீவன் ரஸின் சமூகத்தை உருவாக்கிய வெவ்வேறு பழங்குடியினருக்கு ஒரு பொதுவான அடையாளத்தை வழங்கின.

கிறித்துவத்தின் பரவல் மற்றும் தேவாலயங்களின் கட்டுமானம் கியேவ் மற்றும் பைசான்டியம் இடையே வர்த்தக உறவுகளை வலுப்படுத்தி விரிவாக்கியது. ஆரம்பகால ரஷ்ய தேவாலயங்களை வடிவமைத்து அலங்கரித்து உள்ளூர் மாணவர்களுக்கு அவர்களின் பாணியைக் கற்பித்த பைசண்டைன் கலைஞர்கள் மற்றும் கைவினைஞர்களையும் கெய்வ் ஈர்த்தார். கியேவ் 11 மற்றும் 12 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் கீவன் ரஸில் கைவினைப்பொருட்கள் உற்பத்தியின் மையமாக மாறியது.

கட்டிடக்கலை, மொசைக் கலை, ஃப்ரெஸ்கோ மற்றும் ஐகானோகிராபி ஆகியவை கிறிஸ்தவத்தின் புலப்படும் பண்புகளாக இருந்தபோது, ​​​​கீவன் ரஸ் கிரேக்க வரலாற்றிலிருந்து, புனிதர்களின் வாழ்க்கை, பிரசங்கங்கள் மற்றும் பிற இலக்கியங்களிலிருந்து பெற்றார். கியேவ்-பெச்செர்ஸ்க் லாவ்ராவின் துறவிகளால் தொகுக்கப்பட்ட பிரைமரி க்ரோனிகல் அல்லது தி டேல் ஆஃப் பைகோன் இயர்ஸ் மற்றும் மெட்ரோபொலிட்டன் ஹிலாரியனால் தொகுக்கப்பட்ட (சுமார் 1050) சட்டம் மற்றும் கருணை பற்றிய சொற்பொழிவு ஆகியவை இந்த சகாப்தத்தின் சிறந்த இலக்கியப் படைப்புகளாகும். கீவன் ரஸ் தேவாலயத்திற்கு தலைமை தாங்குகிறார்.

12 ஆம் நூற்றாண்டில், கீவன் ரஸில் போட்டியிடும் அரசியல் மையங்கள் தோன்றிய போதிலும், கியேவின் (1169, 1203, 1235) தொடர்ச்சியான சாக்குகள் இருந்தபோதிலும், நகரம் தொடர்ந்து பொருளாதார ரீதியாக வளர்ச்சியடைந்தது. பல்வேறு மதிப்பீடுகளின்படி, 12 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் 36,000 முதல் 50,000 வரையிலான மக்கள்தொகை, இளவரசர்கள், வீரர்கள், மதகுருமார்கள், வணிகர்கள், கைவினைஞர்கள், திறமையற்ற தொழிலாளர்கள் மற்றும் அடிமைகளை உள்ளடக்கியது. கெய்வ் கைவினைஞர்கள் கண்ணாடி பொருட்கள், மெருகூட்டப்பட்ட மட்பாண்டங்கள், நகைகள், மதப் பொருட்கள் மற்றும் ரஷ்யாவின் எல்லை முழுவதும் விற்கப்பட்ட பிற பொருட்களை உற்பத்தி செய்தனர். கெய்வ் வெளிநாட்டு வர்த்தகத்தின் மையமாகவும் இருந்தது மற்றும் பெருகிய முறையில் வெளிநாட்டு பொருட்களை இறக்குமதி செய்தது, பைசண்டைன் ஆம்போராவால் மற்ற ரஷ்ய நகரங்களுக்கு மதுவின் பாத்திரங்களாக பயன்படுத்தப்பட்டது.

கீவன் ரஸ்ஸில் அரசியல் மையங்களின் பரவலானது பொருளாதார வளர்ச்சி மற்றும் கியேவின் சிறப்பியல்பு சமூக அடுக்குகளின் அதிகரிப்புடன் சேர்ந்தது. நோவ்கோரோட்டின் பொருளாதாரம் பால்டிக் பிராந்தியத்துடனும் பல்கேரியாவுடனும் தொடர்ந்து வர்த்தகம் செய்தது. பன்னிரண்டாம் நூற்றாண்டில், நோவ்கோரோடில் உள்ள கைவினைஞர்கள் பற்சிப்பி மற்றும் ஓவியம் வரைவதில் தேர்ச்சி பெற்றனர். நோவ்கோரோட்டின் வளரும் பொருளாதாரம் 13 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் 20,000 முதல் 30,000 வரையிலான மக்கள்தொகையை ஆதரித்தது. வோலின் மற்றும் கலீசியா, ரோஸ்டோவ்-சுஸ்டால் மற்றும் ஸ்மோலென்ஸ்க், இளவரசர்கள் கியேவுடன் போட்டியிட்டனர், வர்த்தக வழிகளில் பொருளாதார ரீதியாக மிகவும் சுறுசுறுப்பாக இருந்தனர். ஸ்மோலென்ஸ்கில் (1136-1137), அஸ்ம்ப்ஷன் கதீட்ரல் (1158) மற்றும் விளாடிமிரில் உள்ள கோல்டன் கேட்ஸ் ஆகியவற்றின் செங்கல் தேவாலயத்தின் கட்டுமானம் இந்த மையங்களில் குவிந்துள்ள செல்வத்தை பிரதிபலித்தது. ஆண்ட்ரி போகோலியுப்ஸ்கி தனது சொந்த அரண்மனை வளாகமான போகோலியுபோவோவை விளாடிமிருக்கு வெளியே கட்டினார், மேலும் 1165 ஆம் ஆண்டில் வோல்கா பல்கேர்களுக்கு எதிரான வெற்றியைக் கொண்டாடி, நெர்ல் ஆற்றின் அருகே சர்ச் ஆஃப் தி இண்டர்செஷன் கட்டினார். இந்த அதிபர்கள் ஒவ்வொன்றிலும், இளவரசர்களின் பாயர்கள், அதிகாரிகள் மற்றும் ஊழியர்கள் உள்ளூர் நில உரிமையாளர் பிரபுக்களையும், கெய்வ் மற்றும் அவர்களின் சொந்த நகரங்களில் வெளிநாட்டு ஆடம்பர பொருட்களின் நுகர்வோரையும் உருவாக்கினர்.

மங்கோலியப் பேரரசு மற்றும் கீவன் ரஸின் சரிவு

1223 ஆம் ஆண்டில், மங்கோலியப் பேரரசின் நிறுவனர் செங்கிஸ் கானின் துருப்புக்கள் முதல் முறையாக கீவன் ரஸின் தெற்கில் உள்ள புல்வெளியை அடைந்தன. அவர்கள் கெய்வ், செர்னிகோவ் மற்றும் வோல்ஹினியாவில் இருந்து போலோவ்ட்சியர்கள் மற்றும் ரஸ்ஸின் ஒருங்கிணைந்த இராணுவத்தை தோற்கடித்தனர். மங்கோலியர்கள் 1236 இல் பல்கேரியாவைத் தாக்கியபோது திரும்பினர். 1237-1238 இல் அவர்கள் ரியாசானையும் பின்னர் விளாடிமிர்-சுஸ்டாலையும் கைப்பற்றினர். 1239 இல் பெரேயாஸ்லாவ்ல் மற்றும் செர்னிகோவ் ஆகிய தெற்கு நகரங்கள் அழிக்கப்பட்டன, 1240 இல் கியேவ் கைப்பற்றப்பட்டது.

கீவன் ரஸின் வீழ்ச்சி கியேவின் வீழ்ச்சியுடன் நடந்தது. ஆனால் மங்கோலியர்கள் ஹங்கேரி மற்றும் போலந்து மீது படையெடுப்பதற்கு முன் கலீசியா மற்றும் வோல்ஹினியாவைத் தாக்கவில்லை. வோல்காவின் கீழ் பகுதியில், மங்கோலியர்கள் தங்கள் பேரரசின் ஒரு பகுதியை நிறுவினர், இது பொதுவாக அறியப்படுகிறது. எஞ்சியிருக்கும் ரூரிக் இளவரசர்கள் மங்கோலிய கானுக்கு அஞ்சலி செலுத்த கூட்டத்திற்குச் சென்றனர். செர்னிகோவின் இளவரசர் மைக்கேலைத் தவிர, அவர்களின் அதிபரின் ஒவ்வொரு இளவரசர்களுக்கும் கான் நியமிக்கப்பட்டார் - அவர் அவரை தூக்கிலிட்டார். எனவே மங்கோலியர்கள் ஒரு காலத்தில் வலுவான கீவன் ரஸின் சரிவை முடித்தனர்.

கீவன் ரஸ்அல்லது பழைய ரஷ்ய அரசு- கிழக்கு ஐரோப்பாவில் ஒரு இடைக்கால அரசு, இது ரூரிக் வம்சத்தின் இளவரசர்களின் ஆட்சியின் கீழ் கிழக்கு ஸ்லாவிக் பழங்குடியினரை ஒன்றிணைத்ததன் விளைவாக 9 ஆம் நூற்றாண்டில் எழுந்தது.

அதன் மிக உயர்ந்த செழிப்பு காலத்தில், இது தெற்கில் தமன் தீபகற்பம், டைனெஸ்டர் மற்றும் மேற்கில் விஸ்டுலாவின் மேல் பகுதிகள் முதல் வடக்கே வடக்கு டிவினாவின் மேல் பகுதிகள் வரையிலான பிரதேசத்தை ஆக்கிரமித்தது.

XII நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், அது துண்டு துண்டான நிலையில் நுழைந்தது மற்றும் ரூரிகோவிச்சின் வெவ்வேறு கிளைகளால் ஆளப்பட்ட ஒரு டஜன் மற்றும் ஒரு அரை தனித்தனி அதிபர்களாக உடைந்தது. அதிபர்களுக்கிடையே அரசியல் உறவுகள் பேணப்பட்டன, கியேவ் முறையாக ரஷ்யாவின் முக்கிய அட்டவணையாகத் தொடர்ந்தது, மேலும் கியேவ் அதிபர் அனைத்து ருரிகிட்களின் கூட்டு உடைமையாகக் கருதப்பட்டது. கீவன் ரஸின் முடிவு மங்கோலிய படையெடுப்பாகக் கருதப்படுகிறது (1237-1240), அதன் பிறகு ரஷ்ய நிலங்கள் ஒரு அரசியல் அமைப்பை உருவாக்குவதை நிறுத்தியது, மேலும் கெய்வ் நீண்ட காலமாக சிதைந்து இறுதியில் அதன் பெயரளவு மூலதன செயல்பாடுகளை இழந்தது.

நாள்பட்ட ஆதாரங்களில், மாநிலம் "ரஸ்" அல்லது "ரஷ்ய நிலம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது, பைசண்டைன் ஆதாரங்களில் - "ரோசியா".

கால

"பழைய ரஷ்யன்" என்பதன் வரையறையானது பழங்கால மற்றும் இடைக்காலப் பிரிவினருடன் இணைக்கப்படவில்லை, பொதுவாக கி.பி 1 ஆம் மில்லினியத்தின் நடுப்பகுதியில் ஐரோப்பாவில் வரலாற்று வரலாற்றில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. இ. ரஷ்யாவைப் பொறுத்தவரை, இது பொதுவாக அழைக்கப்படுவதைக் குறிக்கப் பயன்படுகிறது. ரஷ்ய வரலாற்றின் பின்வரும் காலகட்டங்களிலிருந்து இந்த சகாப்தத்தை வேறுபடுத்துவதற்காக, IX இன் "முன்-மங்கோலிய" காலம் - XIII நூற்றாண்டுகளின் நடுப்பகுதி.

"கீவன் ரஸ்" என்ற சொல் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் எழுந்தது. நவீன வரலாற்று வரலாற்றில், இது 12 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை இருந்த ஒரு மாநிலத்தைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் 12 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் - 13 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், கெய்வ் நாட்டின் மையமாக இருந்தது. மற்றும் ரஷ்யா "கூட்டு மேலாதிக்கம்" கொள்கைகளின் அடிப்படையில் ஒரு தனி சுதேச குடும்பத்தால் ஆளப்பட்டது.

புரட்சிக்கு முந்தைய வரலாற்றாசிரியர்கள், என்.எம். கரம்சினிலிருந்து தொடங்கி, 1169 ஆம் ஆண்டில் ரஷ்யாவின் அரசியல் மையத்தை கியேவிலிருந்து விளாடிமிருக்கு மாற்றும் யோசனையை கடைபிடித்தனர், இது மாஸ்கோ எழுத்தாளர்கள் அல்லது விளாடிமிர் மற்றும் கலிச் ஆகியோரின் படைப்புகளுக்கு முந்தையது. இருப்பினும், நவீன வரலாற்று வரலாற்றில், இந்த கருத்துக்கள் பிரபலமாக இல்லை, ஏனெனில் அவை ஆதாரங்களில் உறுதிப்படுத்தப்படவில்லை.

மாநிலத்தின் தோற்றத்தின் சிக்கல்

பழைய ரஷ்ய அரசின் உருவாக்கத்திற்கு இரண்டு முக்கிய கருதுகோள்கள் உள்ளன. நார்மன் கோட்பாட்டின் படி, XII நூற்றாண்டின் டேல் ஆஃப் பைகோன் இயர்ஸ் மற்றும் பல மேற்கத்திய ஐரோப்பிய மற்றும் பைசண்டைன் ஆதாரங்களின் அடிப்படையில், 862 இல் சகோதரர்கள் ரூரிக், சைனியஸ் மற்றும் ட்ரூவர் - வரங்கியர்களால் வெளியில் இருந்து ரஷ்யாவிற்கு மாநிலத்துவம் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. நார்மன் கோட்பாட்டின் நிறுவனர்கள் ஜெர்மன் வரலாற்றாசிரியர்களான பேயர், மில்லர், ஸ்க்லோசர் ஆகியோர் ரஷ்ய அறிவியல் அகாடமியில் பணிபுரிந்தனர். ரஷ்ய முடியாட்சியின் வெளிப்புற தோற்றம் பற்றிய பார்வை பொதுவாக நிகோலாய் கரம்சின் என்பவரால் நடத்தப்பட்டது, அவர் தி டேல் ஆஃப் பைகோன் இயர்ஸின் பதிப்புகளைப் பின்பற்றினார்.

நார்மன் எதிர்ப்பு கோட்பாடு வெளியில் இருந்து மாநிலத்தை அறிமுகப்படுத்துவது சாத்தியமற்றது என்ற கருத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது, சமூகத்தின் உள் வளர்ச்சியில் ஒரு கட்டமாக மாநிலத்தின் தோற்றம் பற்றிய யோசனை. மைக்கேல் லோமோனோசோவ் ரஷ்ய வரலாற்று வரலாற்றில் இந்த கோட்பாட்டின் நிறுவனராகக் கருதப்பட்டார். கூடுதலாக, வரங்கியர்களின் தோற்றம் குறித்து வெவ்வேறு கருத்துக்கள் உள்ளன. நார்மனிஸ்டுகள் என வகைப்படுத்தப்பட்ட விஞ்ஞானிகள் அவர்களை ஸ்காண்டிநேவியர்கள் (பொதுவாக ஸ்வீடன்கள்) என்று கருதினர், சில நார்மன் எதிர்ப்புவாதிகள், லோமோனோசோவ் தொடங்கி, மேற்கு ஸ்லாவிக் நிலங்களில் இருந்து தங்கள் தோற்றத்தை பரிந்துரைக்கின்றனர். உள்ளூர்மயமாக்கலின் இடைநிலை பதிப்புகளும் உள்ளன - பின்லாந்து, பிரஷியா, பால்டிக் மாநிலங்களின் மற்றொரு பகுதி. வரங்கியர்களின் இனப்பிரச்சினையானது மாநிலத்தின் தோற்றம் பற்றிய கேள்வியிலிருந்து சுயாதீனமாக உள்ளது.

நவீன அறிவியலில், கண்ணோட்டம் நிலவுகிறது, அதன்படி "நார்மானியம்" மற்றும் "நார்மனிசம் எதிர்ப்பு" ஆகியவற்றின் கடுமையான எதிர்ப்பு பெரும்பாலும் அரசியலாக்கப்படுகிறது. கிழக்கு ஸ்லாவ்களிடையே அசல் மாநிலத்திற்கான முன்நிபந்தனைகள் மில்லர், அல்லது ஸ்க்லோசர் அல்லது கரம்ஜின் ஆகியோரால் தீவிரமாக மறுக்கப்படவில்லை, மேலும் ஆளும் வம்சத்தின் வெளிப்புற (ஸ்காண்டிநேவிய அல்லது பிற) தோற்றம் இடைக்காலத்தில் மிகவும் பொதுவான நிகழ்வு ஆகும். மக்கள் ஒரு அரசை உருவாக்க இயலாமை அல்லது, இன்னும் குறிப்பாக, முடியாட்சியின் நிறுவனத்தை இது நிரூபிக்கிறது. ரூரிக் ஒரு உண்மையான வரலாற்று நபரா, வரங்கியர்களின் நாளாகமத்தின் தோற்றம் என்ன, இனப்பெயர் (பின்னர் மாநிலத்தின் பெயர்) அவர்களுடன் தொடர்புடையதா என்பது பற்றிய கேள்விகள் ரஷ்யா, நவீன ரஷ்ய வரலாற்று அறிவியலில் தொடர்ந்து விவாதத்திற்குரியது. மேற்கத்திய வரலாற்றாசிரியர்கள் பொதுவாக நார்மனிசம் என்ற கருத்தைப் பின்பற்றுகிறார்கள்.

வரலாறு

கீவன் ரஸின் கல்வி

கிழக்கு ஸ்லாவிக் பழங்குடியினரின் நிலங்களில் "வரங்கியர்களிடமிருந்து கிரேக்கர்கள் வரை" வர்த்தகப் பாதையில் கீவன் ரஸ் எழுந்தார் - இல்மென் ஸ்லோவேனிஸ், கிரிவிச்சி, பாலியன்ஸ், பின்னர் ட்ரெவ்லியன்ஸ், ட்ரெகோவிச்சி, பொலோச்சன்ஸ், ராடிமிச்சி, செவெரியன்ஸ், வியாடிச்சி ஆகியோரைத் தழுவினார்.

வரலாற்று புராணத்தின் படி, கியேவின் நிறுவனர்கள் பாலியன் பழங்குடியினரின் ஆட்சியாளர்கள் - சகோதரர்கள் கி, ஷ்செக் மற்றும் கோரிவ். 19-20 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், ஏற்கனவே கி.பி. இ. கியேவ் தளத்தில் ஒரு குடியேற்றம் இருந்தது. 10 ஆம் நூற்றாண்டின் அரேபிய எழுத்தாளர்கள் (அல்-இஸ்டார்கி, இபின் கோர்தாத்பே, இபின்-கௌகல்) பின்னர் குயாப் ஒரு பெரிய நகரமாகப் பேசுகிறார்கள். Ibn Haukal எழுதினார்: "ராஜா குயாபா என்ற நகரத்தில் வசிக்கிறார், இது போல்கரை விட பெரியது ... ரஸ் தொடர்ந்து காசர் மற்றும் ரம் (பைசான்டியம்) உடன் வர்த்தகம் செய்கிறார்"

ரஸின் நிலை பற்றிய முதல் தகவல் 9 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் மூன்றில் ஒரு பகுதிக்கு முந்தையது: 839 ஆம் ஆண்டில், ரோஸ் மக்களின் ககனின் தூதர்கள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர், அவர்கள் முதலில் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு வந்தனர், அங்கிருந்து ஃபிராங்கிஷ் நீதிமன்றத்திற்கு வந்தனர். பேரரசர் லூயிஸ் தி பயஸ். அப்போதிருந்து, "ரஸ்" என்ற இனப்பெயரும் பிரபலமாகிவிட்டது. 18-19 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் வரலாற்று ஆய்வுகளில் "கீவன் ரஸ்" என்ற சொல் முதன்முதலில் தோன்றியது.

860 இல் (தி டேல் ஆஃப் பைகோன் இயர்ஸ் அதை 866 என்று தவறாகக் குறிப்பிடுகிறது) கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு எதிராக ரஷ்யா முதல் பிரச்சாரத்தை மேற்கொண்டது. கிரேக்க ஆதாரங்கள் ரஷ்யாவின் முதல் ஞானஸ்நானம் என்று அழைக்கப்படுவதோடு தொடர்புபடுத்துகின்றன, அதன் பிறகு ரஷ்யாவில் ஒரு மறைமாவட்டம் எழுந்திருக்கலாம், மேலும் ஆளும் உயரடுக்கு (அஸ்கோல்ட் தலைமையில்) கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொண்டது.

862 ஆம் ஆண்டில், டேல் ஆஃப் பைகோன் இயர்ஸ் படி, ஸ்லாவிக் மற்றும் ஃபின்னோ-உக்ரிக் பழங்குடியினர் வரங்கியர்களின் ஆட்சிக்கு அழைப்பு விடுத்தனர்.

“6370 (862) ஆண்டில். அவர்கள் வரங்கியர்களை கடல் கடந்து விரட்டியடித்தனர், அவர்களுக்குக் காணிக்கை கொடுக்கவில்லை, தங்களைத் தாங்களே ஆளத் தொடங்கினர், அவர்களிடையே உண்மை இல்லை, குலத்தை எதிர்த்து நின்றார்கள், அவர்கள் சண்டையிட்டு, ஒருவருக்கொருவர் சண்டையிடத் தொடங்கினர். மேலும் அவர்கள் தங்களுக்குள் சொன்னார்கள்: "நம்மை ஆளக்கூடிய ஒரு இளவரசனைத் தேடுவோம், நியாயமாக தீர்ப்பளிப்போம்." அவர்கள் கடல் வழியாக வரங்கியர்களுக்கு, ரஷ்யாவுக்குச் சென்றனர். அந்த வரங்கியர்கள் ரஸ் என்று அழைக்கப்பட்டனர், மற்றவர்கள் ஸ்வீடன்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள், மற்றவர்கள் நார்மன்கள் மற்றும் ஆங்கிள்கள், இன்னும் சிலர் கோட்லேண்டர்கள், அவர்களும் அப்படித்தான். ரஷ்யர்கள் Chud, Slovenes, Krivichi மற்றும் அனைவரும் சொன்னார்கள்: "எங்கள் நிலம் பெரியது மற்றும் ஏராளமானது, ஆனால் அதில் எந்த ஒழுங்கும் இல்லை. ஆட்சி செய்து எங்களை ஆள வாருங்கள்". மூன்று சகோதரர்கள் தங்கள் குலங்களுடன் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர், அவர்கள் ரஷ்யா முழுவதையும் அவர்களுடன் அழைத்துச் சென்றனர், அவர்கள் வந்தனர், மூத்தவர் ரூரிக் நோவ்கோரோடிலும், மற்றவர் சைனியஸ் பெலூசெரோவிலும், மூன்றாவது ட்ரூவர் இஸ்போர்ஸ்கிலும் அமர்ந்தனர். அந்த வரங்கியர்களிடமிருந்து ரஷ்ய நிலம் புனைப்பெயர் பெற்றது. நோவ்கோரோடியர்கள் வரங்கியன் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர்கள், முன்பு அவர்கள் ஸ்லோவேனியர்கள்.

862 இல் (காலக்கட்டத்தின் முழு ஆரம்ப காலவரிசையைப் போலவே தேதி தோராயமாக உள்ளது), வரங்கியர்கள், ரூரிக்கின் போராளிகளான அஸ்கோல்ட் மற்றும் டிர், கான்ஸ்டான்டினோப்பிலுக்குப் பயணம் செய்து, "வரங்கியர்களிடமிருந்து கிரேக்கர்கள் வரை" மிக முக்கியமான வணிகப் பாதையில் முழுக் கட்டுப்பாட்டை ஏற்படுத்த முயன்றனர். , கியேவ் மீது தங்கள் அதிகாரத்தை நிறுவுங்கள்.

ரூரிக் 879 இல் நோவ்கோரோட்டில் இறந்தார். ரூரிக் இகோரின் இளம் மகனின் கீழ் ரீஜண்ட் ஓலெக்கிற்கு ஆட்சி மாற்றப்பட்டது.

ஓலெக் நபியின் ஆட்சி

882 ஆம் ஆண்டில், காலவரிசைப்படி, ரூரிக்கின் உறவினரான இளவரசர் ஓலெக், நோவ்கோரோடில் இருந்து தெற்கே ஒரு பிரச்சாரத்தை மேற்கொண்டார். வழியில், அவர்கள் ஸ்மோலென்ஸ்க் மற்றும் லியூபெக்கைக் கைப்பற்றி, அங்கு தங்கள் அதிகாரத்தை நிறுவி, தங்கள் மக்களை ஆட்சியில் அமர்த்தினார்கள். மேலும், ஓலெக், நோவ்கோரோட் இராணுவம் மற்றும் கூலிப்படை வரங்கியன் படையுடன், வணிகர்கள் என்ற போர்வையில், கியேவைக் கைப்பற்றி, அங்கு ஆட்சி செய்த அஸ்கோல்ட் மற்றும் டிரைக் கொன்று, கியேவை தனது மாநிலத்தின் தலைநகராக அறிவித்தார் ("மற்றும் இளவரசர் ஓலெக் அமர்ந்தார். கியேவில், மற்றும் ஒலெக் கூறினார்: "இது ரஷ்ய நகரங்களின் தாயாக இருக்கலாம் "."); ஆதிக்கம் செலுத்தும் மதம் புறமதமாகும், இருப்பினும் கியேவில் கிறிஸ்தவ சிறுபான்மையினர் இருந்தனர்.

ஓலெக் ட்ரெவ்லியன்ஸ், வடக்கு மற்றும் ராடிமிச்சிஸ் ஆகியோரைக் கைப்பற்றினார், அதற்கு முன் கடைசி இரண்டு தொழிற்சங்கங்கள் கஜார்களுக்கு அஞ்சலி செலுத்தின.

பைசான்டியத்திற்கு எதிரான வெற்றிகரமான பிரச்சாரத்தின் விளைவாக, முதல் எழுதப்பட்ட ஒப்பந்தங்கள் 907 மற்றும் 911 இல் முடிவடைந்தன, இது ரஷ்ய வணிகர்களுக்கு வணிகத்திற்கான முன்னுரிமை விதிமுறைகளை வழங்கியது (வர்த்தக கடமைகள் ரத்து செய்யப்பட்டன, கப்பல்கள் பழுதுபார்க்கப்பட்டன, இரவு தங்குமிடம்), சட்ட மற்றும் இராணுவ பிரச்சினைகளுக்கு தீர்வு. ராடிமிச்சி, செவர்யன்ஸ், ட்ரெவ்லியன்ஸ், கிரிவிச்சி பழங்குடியினர் வரி விதிக்கப்பட்டனர். குரோனிகல் பதிப்பின் படி, கிராண்ட் டியூக் என்ற பட்டத்தை பெற்ற ஓலெக் 30 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக ஆட்சி செய்தார். ரூரிக்கின் சொந்த மகன் இகோர் 912 இல் ஓலெக் இறந்த பிறகு அரியணையை எடுத்து 945 வரை ஆட்சி செய்தார்.

இகோர் ரூரிகோவிச்

இகோர் பைசான்டியத்திற்கு எதிராக இரண்டு இராணுவ பிரச்சாரங்களை செய்தார். முதல், 941 இல், தோல்வியுற்றது. கஜாரியாவுக்கு எதிரான ஒரு தோல்வியுற்ற இராணுவ பிரச்சாரமும் இதற்கு முன்னதாக இருந்தது, இதன் போது ரஷ்யா, பைசான்டியத்தின் வேண்டுகோளின்படி செயல்பட்டு, தாமன் தீபகற்பத்தில் உள்ள காசார் நகரமான சாம்கெர்ட்ஸைத் தாக்கியது, ஆனால் காசார் தளபதி பெசாக்கால் தோற்கடிக்கப்பட்டது, பின்னர் பைசான்டியத்திற்கு எதிராக ஆயுதங்களைத் திருப்பியது. . பைசான்டியத்திற்கு எதிரான இரண்டாவது பிரச்சாரம் 944 இல் நடந்தது. இது 907 மற்றும் 911 இன் முந்தைய ஒப்பந்தங்களின் பல விதிகளை உறுதிப்படுத்தும் ஒரு ஒப்பந்தத்துடன் முடிந்தது, ஆனால் வரியில்லா வர்த்தகத்தை ஒழித்தது. 943 அல்லது 944 இல், பெர்டாவுக்கு எதிராக ஒரு பிரச்சாரம் செய்யப்பட்டது. 945 இல், ட்ரெவ்லியன்ஸிடமிருந்து அஞ்சலி செலுத்தும் போது இகோர் கொல்லப்பட்டார். இகோரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அவரது மகன் ஸ்வயடோஸ்லாவின் குழந்தைப் பருவம் காரணமாக, உண்மையான அதிகாரம் இகோரின் விதவை இளவரசி ஓல்காவின் கைகளில் இருந்தது. பைசண்டைன் சடங்கின் கிறிஸ்தவத்தை அதிகாரப்பூர்வமாக ஏற்றுக்கொண்ட பழைய ரஷ்ய அரசின் முதல் ஆட்சியாளரானார் (மிகவும் நியாயமான பதிப்பின் படி, 957 இல், மற்ற தேதிகளும் முன்மொழியப்பட்டாலும்). இருப்பினும், 959 ஆம் ஆண்டில், ஓல்கா ஜெர்மன் பிஷப் அடால்பர்ட் மற்றும் லத்தீன் சடங்குகளின் பாதிரியார்களை ரஷ்யாவிற்கு அழைத்தார் (அவர்களின் பணி தோல்வியுற்ற பிறகு, அவர்கள் கெய்வை விட்டு வெளியேற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது).

Svyatoslav Igorevich

962 இல், முதிர்ச்சியடைந்த ஸ்வயடோஸ்லாவ் அதிகாரத்தை தனது கைகளில் எடுத்துக் கொண்டார். காஸர்களுக்கு அஞ்சலி செலுத்திய அனைத்து கிழக்கு ஸ்லாவிக் பழங்குடியினரிலும் கடைசியாக இருந்த வியாட்டிச்சி (964) என்பவரை அடிபணியச் செய்ததே அவரது முதல் நடவடிக்கையாகும். 965 ஆம் ஆண்டில், ஸ்வயடோஸ்லாவ் காசர் ககனேட்டுக்கு எதிராக ஒரு பிரச்சாரத்தை மேற்கொண்டார், அதன் முக்கிய நகரங்களான சார்கெல், செமண்டர் மற்றும் தலைநகர் இட்டில் ஆகியவற்றை புயலால் தாக்கினார். சார்கெல் நகரின் தளத்தில், அவர் பெலயா வேஜா கோட்டையைக் கட்டினார். ஸ்வயடோஸ்லாவ் பல்கேரியாவிற்கு இரண்டு பயணங்களையும் மேற்கொண்டார், அங்கு அவர் தனது சொந்த மாநிலத்தை டானூப் பிராந்தியத்தில் தலைநகருடன் உருவாக்க விரும்பினார். 972 இல் தோல்வியுற்ற பிரச்சாரத்திலிருந்து கியேவுக்குத் திரும்பியபோது பெச்செனெக்ஸுடனான போரில் அவர் கொல்லப்பட்டார்.

ஸ்வயடோஸ்லாவின் மரணத்திற்குப் பிறகு, சிம்மாசனத்திற்கான உரிமைக்காக உள்நாட்டு சண்டைகள் வெடித்தன (972-978 அல்லது 980). மூத்த மகன் யாரோபோல்க் கியேவின் பெரிய இளவரசரானார், ஒலெக் ட்ரெவ்லியான்ஸ்க் நிலங்களைப் பெற்றார், விளாடிமிர் - நோவ்கோரோட். 977 ஆம் ஆண்டில், யாரோபோல்க் ஒலெக்கின் அணியைத் தோற்கடித்தார், ஒலெக் இறந்தார். விளாடிமிர் "கடலுக்கு மேல்" தப்பி ஓடினார், ஆனால் 2 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு வரங்கியன் அணியுடன் திரும்பினார். உள்நாட்டுக் கலவரத்தின் போது, ​​ஸ்வயடோஸ்லாவின் மகன் விளாடிமிர் ஸ்வயடோஸ்லாவிச் (r. 980-1015) அரியணைக்கான உரிமையைப் பாதுகாத்தார். அவருக்கு கீழ், பண்டைய ரஷ்யாவின் மாநில பிரதேசத்தின் உருவாக்கம் நிறைவடைந்தது, செர்வன் நகரங்கள் மற்றும் கார்பாத்தியன் ரஸ் ஆகியவை இணைக்கப்பட்டன.

IX-X நூற்றாண்டுகளில் மாநிலத்தின் சிறப்பியல்புகள்.

கீவன் ரஸ் தனது ஆட்சியின் கீழ் கிழக்கு ஸ்லாவிக், ஃபின்னோ-உக்ரிக் மற்றும் பால்டிக் பழங்குடியினர் வாழ்ந்த பரந்த பிரதேசங்களை ஒன்றிணைத்தார். மற்ற சொற்களுடன் இணைந்து "ரஷ்யன்" என்ற சொல் பல்வேறு எழுத்துப்பிழைகளில் காணப்பட்டது: ஒன்று "கள்" மற்றும் இரட்டை ஒன்றுடன்; இரண்டும் "b" உடன் மற்றும் அது இல்லாமல். ஒரு குறுகிய அர்த்தத்தில், "ரஸ்" என்பது கியேவின் பிரதேசம் (ட்ரெவ்லியான்ஸ்க் மற்றும் ட்ரெகோவிச்சி நிலங்களைத் தவிர), செர்னிகோவ்-செவர்ஸ்க் (ராடிமிச் மற்றும் வியாடிச்சி நிலங்களைத் தவிர) மற்றும் பெரேயாஸ்லாவ் நிலங்கள்; இந்த அர்த்தத்தில்தான் "ரஸ்" என்ற சொல் 13 ஆம் நூற்றாண்டு வரை நோவ்கோரோட் ஆதாரங்களில் பயன்படுத்தப்பட்டது.

அரச தலைவர் கிராண்ட் டியூக், ரஷ்யாவின் இளவரசர் என்ற பட்டத்தை பெற்றார். அதிகாரப்பூர்வமற்ற முறையில், துருக்கிய ககன் மற்றும் பைசண்டைன் ராஜா உட்பட, பிற மதிப்புமிக்க தலைப்புகள் சில நேரங்களில் அதனுடன் இணைக்கப்படலாம். இளவரசர் அதிகாரம் பரம்பரையாக இருந்தது. இளவரசர்களைத் தவிர, கிராண்ட் டூகல் பாயர்கள் மற்றும் "கணவர்கள்" பிரதேசங்களின் நிர்வாகத்தில் பங்கேற்றனர். இவர்கள் இளவரசனால் நியமிக்கப்பட்ட போராளிகள். பாயர்கள் சிறப்புப் படைகள், பிராந்திய காரிஸன்களுக்கு கட்டளையிட்டனர் (எடுத்துக்காட்டாக, ப்ரீடிச் செர்னிஹிவ் அணிக்கு கட்டளையிட்டார்), இது தேவைப்பட்டால், ஒற்றை இராணுவமாக ஒன்றுபட்டது. இளவரசரின் கீழ், பாயார் கவர்னர்களில் ஒருவரும் தனித்து நின்றார், அவர் பெரும்பாலும் உண்மையான அரசாங்கத்தின் செயல்பாடுகளைச் செய்தார், இளம் இளவரசர்களின் கீழ் இத்தகைய ஆளுநர்கள் இகோரின் கீழ் ஒலெக், ஓல்காவின் கீழ் ஸ்வெனல்ட், ஸ்வயடோஸ்லாவ் மற்றும் யாரோபோல்க், விளாடிமிரின் கீழ் டோப்ரின்யா. உள்ளூர் மட்டத்தில், சுதேச அதிகாரம் பழங்குடியினரின் சுய-அரசாங்கத்தை வெச்சே மற்றும் "நகரப் பெரியவர்கள்" வடிவில் கையாண்டது.

ட்ருஷினா

IX-X நூற்றாண்டுகளின் காலத்தில் ட்ருஷினா. பணியமர்த்தப்பட்டார். அதில் கணிசமான பகுதி புதுமுகங்கள் வரங்கியர்கள். இது பால்டிக் நிலங்கள் மற்றும் உள்ளூர் பழங்குடியினரால் நிரப்பப்பட்டது. ஒரு கூலிப்படையின் வருடாந்திர கொடுப்பனவின் அளவு வரலாற்றாசிரியர்களால் வெவ்வேறு வழிகளில் மதிப்பிடப்படுகிறது. வெள்ளி, தங்கம் மற்றும் ரோமங்களில் ஊதியம் வழங்கப்பட்டது. வழக்கமாக, ஒரு போர்வீரர் ஆண்டுக்கு சுமார் 8-9 கியேவ் ஹ்ரிவ்னியாக்களை (200 வெள்ளி திர்ஹாம்களுக்கு மேல்) பெற்றார், ஆனால் 11 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், ஒரு சாதாரண சிப்பாயின் ஊதியம் 1 வடக்கு ஹ்ரிவ்னியாவாக இருந்தது, இது மிகவும் குறைவு. கப்பல்களில் ஹெல்ம்ஸ்மேன்கள், பெரியவர்கள் மற்றும் நகரவாசிகள் அதிகம் (10 ஹ்ரிவ்னியாக்கள்) பெற்றனர். கூடுதலாக, இளவரசரின் செலவில் அணிக்கு உணவளிக்கப்பட்டது. ஆரம்பத்தில், இது சாப்பாட்டு வடிவில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது, பின்னர் "உணவு", பாலியுட்யாவின் போது வரி செலுத்தும் மக்களால் அணியை பராமரிப்பது போன்ற வரிகளின் வடிவங்களில் ஒன்றாக மாறியது. கிராண்ட் டியூக்கிற்கு அடிபணிந்த குழுக்களில், 400 வீரர்களை உள்ளடக்கிய அவரது தனிப்பட்ட "சிறிய" அல்லது ஜூனியர் அணி தனித்து நிற்கிறது. பழைய ரஷ்ய இராணுவத்தில் ஒரு பழங்குடி போராளிகளும் அடங்குவர், இது ஒவ்வொரு பழங்குடியினரிடமும் பல ஆயிரங்களை எட்டும். பழைய ரஷ்ய இராணுவத்தின் மொத்த எண்ணிக்கை 30 முதல் 80 ஆயிரம் மக்களை எட்டியது.

வரிகள் (அஞ்சலி)

பண்டைய ரஷ்யாவில் வரிகளின் வடிவம் அஞ்சலி ஆகும், இது பழங்குடியினரால் செலுத்தப்பட்டது. பெரும்பாலும், வரிவிதிப்பு அலகு "புகை", அதாவது ஒரு வீடு அல்லது குடும்ப அடுப்பு. வரியின் அளவு பாரம்பரியமாக புகையிலிருந்து ஒரு தோல் ஆகும். சில சந்தர்ப்பங்களில், Vyatichi பழங்குடியினரிடமிருந்து, ஒரு ரால் (கலப்பை) இருந்து ஒரு நாணயம் எடுக்கப்பட்டது. நவம்பர் முதல் ஏப்ரல் வரை தனது குடிமக்களுடன் இளவரசர் தனது குடிமக்களைச் சுற்றிப் பயணித்தபோது, ​​அஞ்சலி சேகரிப்பின் வடிவம் பாலியூடியே ஆகும். ரஷ்யா பல வரி விதிக்கக்கூடிய மாவட்டங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டது, கியேவ் மாவட்டத்தில் உள்ள பாலியூடியே ட்ரெவ்லியன்ஸ், ட்ரெகோவிச்சி, கிரிவிச்சி, ராடிமிச்சி மற்றும் வடக்கு மக்களின் நிலங்கள் வழியாகச் சென்றது. ஒரு சிறப்பு மாவட்டம் நோவ்கோரோட், சுமார் 3,000 ஹ்ரிவ்னியாக்களை செலுத்தியது. தாமதமான ஹங்கேரிய புராணத்தின் படி, 10 ஆம் நூற்றாண்டில் அதிகபட்ச அஞ்சலி தொகை 10,000 மதிப்பெண்கள் (30,000 அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட ஹ்ரிவ்னியாக்கள்). பல நூறு வீரர்களைக் கொண்ட குழுக்கள் மூலம் அஞ்சலி சேகரிப்பு மேற்கொள்ளப்பட்டது. "ரஸ்" என்று அழைக்கப்படும் மக்கள்தொகையில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் இன-வகுப்புக் குழு இளவரசருக்கு அவர்களின் ஆண்டு வருமானத்தில் பத்தில் ஒரு பங்கைக் கொடுத்தது.

946 ஆம் ஆண்டில், ட்ரெவ்லியன்களின் எழுச்சியை அடக்கிய பிறகு, இளவரசி ஓல்கா வரி சீர்திருத்தத்தை மேற்கொண்டார், அஞ்சலி சேகரிப்பை ஒழுங்குபடுத்தினார். அவள் "பாடங்களை" நிறுவினாள், அதாவது, அஞ்சலி அளவு, மற்றும் பாலியூடியாவின் பாதையில் "கல்லறைகள்", கோட்டைகளை உருவாக்கினாள், அதில் சுதேச நிர்வாகிகள் வாழ்ந்தனர் மற்றும் அஞ்சலி செலுத்தினர். காணிக்கை சேகரிப்பு மற்றும் காணிக்கையின் இந்த வடிவம் "வண்டி" என்று அழைக்கப்பட்டது. வரி செலுத்தும் போது, ​​குடிமக்கள் களிமண் முத்திரைகளை ஒரு சுதேச அடையாளத்துடன் பெற்றனர், இது மீண்டும் வசூலிப்பதில் இருந்து காப்பீடு செய்யப்பட்டது. சீர்திருத்தம் பெரும் டூகல் அதிகாரத்தை மையப்படுத்துவதற்கும் பழங்குடி இளவரசர்களின் அதிகாரத்தை பலவீனப்படுத்துவதற்கும் பங்களித்தது.

சரி

10 ஆம் நூற்றாண்டில், ரஷ்யாவில் வழக்கமான சட்டம் செயல்பட்டது, இது ஆதாரங்களில் "ரஷ்ய சட்டம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. அதன் விதிமுறைகள் ரஷ்யா மற்றும் பைசான்டியம் ஒப்பந்தங்கள், ஸ்காண்டிநேவிய சாகாஸ் மற்றும் யாரோஸ்லாவின் பிராவ்டா ஆகியவற்றில் பிரதிபலிக்கின்றன. அவர்கள் சமமான மக்களுக்கு இடையிலான உறவைப் பற்றி கவலைப்பட்டனர், ரஷ்யா, நிறுவனங்களில் ஒன்று "வைரா" - கொலைக்கான அபராதம். அடிமைகளின் ("வேலைக்காரர்கள்") உரிமை உட்பட சொத்து உறவுகளுக்கு சட்டங்கள் உத்தரவாதம் அளிக்கின்றன.

IX-X நூற்றாண்டுகளில் அதிகாரத்தின் பரம்பரைக் கொள்கை தெரியவில்லை. வாரிசுகள் பெரும்பாலும் வயது குறைந்தவர்கள் (இகோர் ருரிகோவிச், ஸ்வயடோஸ்லாவ் இகோரெவிச்). XI நூற்றாண்டில், ரஷ்யாவில் சுதேச அதிகாரம் "ஏணி" வழியாக மாற்றப்பட்டது, அதாவது மகன் அவசியமில்லை, ஆனால் குடும்பத்தில் மூத்தவர் (மாமா மருமகன்களை விட ஒரு நன்மையைக் கொண்டிருந்தார்). XI-XII நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தில், இரண்டு கொள்கைகள் மோதின, நேரடி வாரிசுகளுக்கும் பக்கக் கோடுகளுக்கும் இடையே ஒரு போராட்டம் வெடித்தது.

பண அமைப்பு

X நூற்றாண்டில், பைசண்டைன் லிட்டர் மற்றும் அரேபிய திர்ஹாம் ஆகியவற்றில் கவனம் செலுத்தி, அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ ஒருங்கிணைந்த பணவியல் அமைப்பு உருவாக்கப்பட்டது. முக்கிய பணவியல் அலகுகள் ஹ்ரிவ்னியா (பண்டைய ரஷ்யாவின் பணவியல் மற்றும் எடை அலகு), குனா, நோகாடா மற்றும் ரெஸானா. அவர்கள் ஒரு வெள்ளி மற்றும் ஃபர் வெளிப்பாடு இருந்தது.

மாநில வகை

வரலாற்றாசிரியர்கள் இந்த காலகட்டத்தின் தன்மையை வெவ்வேறு வழிகளில் மதிப்பிடுகின்றனர்: "காட்டுமிராண்டி அரசு", "இராணுவ ஜனநாயகம்", "துருஷினா காலம்", "நார்மன் காலம்", "இராணுவ-வணிக அரசு", "ஆரம்ப நிலப்பிரபுத்துவ முடியாட்சியின் மடிப்பு".

ரஷ்யாவின் ஞானஸ்நானம் மற்றும் அதன் உச்சம்

988 இல் இளவரசர் விளாடிமிர் ஸ்வியாடோஸ்லாவிச்சின் கீழ், கிறிஸ்தவம் ரஷ்யாவின் அதிகாரப்பூர்வ மதமாக மாறியது. கியேவின் இளவரசரான விளாடிமிர் அதிகரித்த பெச்செனெக் அச்சுறுத்தலை எதிர்கொண்டார். நாடோடிகளிடமிருந்து பாதுகாக்க, அவர் எல்லையில் கோட்டைகளின் வரிசையை உருவாக்குகிறார். விளாடிமிரின் காலத்தில்தான் பல ரஷ்ய காவியங்கள் ஹீரோக்களின் சுரண்டல்களைப் பற்றி சொல்லும் செயல் நடைபெறுகிறது.

கைவினைப்பொருட்கள் மற்றும் வர்த்தகம். எழுத்தின் நினைவுச்சின்னங்கள் ("தி டேல் ஆஃப் பைகோன் இயர்ஸ்", நோவ்கோரோட் கோடெக்ஸ், ஆஸ்ட்ரோமிர் நற்செய்தி, வாழ்வுகள்) மற்றும் கட்டிடக்கலை (சர்ச் ஆஃப் தி தித்ஸ், கியேவில் உள்ள செயின்ட் சோபியா கதீட்ரல் மற்றும் நோவ்கோரோட் மற்றும் பொலோட்ஸ்கில் உள்ள அதே பெயரில் உள்ள கதீட்ரல்கள்) உருவாக்கப்பட்டது. ரஷ்யாவில் வசிப்பவர்களின் உயர் மட்ட கல்வியறிவு நம் காலத்திற்கு வந்த ஏராளமான பிர்ச் பட்டை கடிதங்களால் சாட்சியமளிக்கப்படுகிறது). ரஷ்யா தெற்கு மற்றும் மேற்கு ஸ்லாவ்கள், ஸ்காண்டிநேவியா, பைசான்டியம், மேற்கு ஐரோப்பா, காகசஸ் மற்றும் மத்திய ஆசியாவின் மக்களுடன் வர்த்தகம் செய்தது.

ரஷ்யாவில் விளாடிமிரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, ஒரு புதிய உள்நாட்டுக் கலவரம் நடைபெறுகிறது. 1015 இல் சபிக்கப்பட்ட ஸ்வயடோபோல்க் தனது சகோதரர்களான போரிஸைக் கொன்றார் (மற்றொரு பதிப்பின் படி, போரிஸ் யாரோஸ்லாவின் ஸ்காண்டிநேவிய கூலிப்படையினரால் கொல்லப்பட்டார்), க்ளெப் மற்றும் ஸ்வயடோஸ்லாவ். 1071 இல் போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் புனிதர்களாக அறிவிக்கப்பட்டனர். ஸ்வயடோபோல்க் தன்னை யாரோஸ்லாவ் தோற்கடித்து நாடுகடத்தப்பட்ட நிலையில் இறக்கிறார்.

யாரோஸ்லாவ் தி வைஸின் (1019 - 1054) ஆட்சி சில சமயங்களில் மாநிலத்தின் மிக உயர்ந்த பூக்கும். "ரஷ்ய உண்மை" சட்டங்கள் மற்றும் சுதேச சாசனங்களின் தொகுப்பால் பொது உறவுகள் கட்டுப்படுத்தப்பட்டன. யாரோஸ்லாவ் தி வைஸ் தீவிர வெளியுறவுக் கொள்கையை பின்பற்றினார். அவர் ஐரோப்பாவின் பல ஆளும் வம்சங்களுடன் திருமணம் செய்து கொண்டார், இது ஐரோப்பிய கிறிஸ்தவ உலகில் ரஷ்யாவின் பரந்த சர்வதேச அங்கீகாரத்திற்கு சாட்சியமளித்தது. தீவிர கல் கட்டுமானம் வெளிவருகிறது. 1036 இல், யாரோஸ்லாவ் கியேவ் அருகே பெச்செனெக்ஸை தோற்கடித்தார் மற்றும் ரஷ்யா மீதான அவர்களின் தாக்குதல்கள் நிறுத்தப்பட்டன.

10 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் - 12 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் பொது நிர்வாகத்தில் மாற்றங்கள்.

ரஷ்யாவின் அனைத்து நாடுகளிலும் ஞானஸ்நானத்தின் போது, ​​​​விளாடிமிர் I இன் மகன்களின் சக்தி மற்றும் கியேவ் பெருநகரத்திற்கு அடிபணிந்த ஆர்த்தடாக்ஸ் பிஷப்புகளின் அதிகாரம் நிறுவப்பட்டது. இப்போது கியேவ் கிராண்ட் டியூக்கின் அடிமைகளாக செயல்பட்ட அனைத்து இளவரசர்களும் ரூரிக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர்கள். ஸ்காண்டிநேவிய சாகாக்கள் வைக்கிங்ஸின் மோசமான உடைமைகளைக் குறிப்பிடுகின்றன, ஆனால் அவை ரஷ்யாவின் புறநகர்ப் பகுதிகளிலும் புதிதாக இணைக்கப்பட்ட நிலங்களிலும் அமைந்திருந்தன, எனவே தி டேல் ஆஃப் பைகோன் இயர்ஸ் எழுதும் நேரத்தில், அவை ஏற்கனவே ஒரு நினைவுச்சின்னமாகத் தோன்றின. ரூரிக் இளவரசர்கள் மீதமுள்ள பழங்குடி இளவரசர்களுடன் கடுமையான போராட்டத்தை நடத்தினர் (விளாடிமிர் மோனோமக் வியாடிச்சி இளவரசர் கோடோடா மற்றும் அவரது மகனைக் குறிப்பிடுகிறார்). இது அதிகாரத்தை மையப்படுத்துவதற்கு பங்களித்தது.

கிராண்ட் டியூக்கின் சக்தி விளாடிமிர், யாரோஸ்லாவ் தி வைஸ் மற்றும் பின்னர் விளாடிமிர் மோனோமக்கின் கீழ் அதன் மிக உயர்ந்த நிலையை எட்டியது. அதை வலுப்படுத்துவதற்கான முயற்சிகள், ஆனால் குறைவாக வெற்றிகரமாக, Izyaslav Yaroslavich ஆல் மேற்கொள்ளப்பட்டன. வம்சத்தின் நிலை பல சர்வதேச வம்ச திருமணங்களால் பலப்படுத்தப்பட்டது: அன்னா யாரோஸ்லாவ்னா மற்றும் பிரெஞ்சு மன்னர், வெசெலோட் யாரோஸ்லாவிச் மற்றும் பைசண்டைன் இளவரசி, முதலியன.

விளாடிமிர் காலத்திலிருந்தே அல்லது, சில அறிக்கைகளின்படி, யாரோபோல்க் ஸ்வயடோஸ்லாவிச், பண சம்பளத்திற்கு பதிலாக, இளவரசர் போராளிகளுக்கு நிலத்தை விநியோகிக்கத் தொடங்கினார். ஆரம்பத்தில் இவை உணவளிக்கும் நகரங்களாக இருந்தால், 11 ஆம் நூற்றாண்டில் போராளிகள் கிராமங்களைப் பெற்றனர். தோட்டங்களாக மாறிய கிராமங்களுடன் சேர்ந்து, பாயர் பட்டமும் வழங்கப்பட்டது. பாயர்கள் மூத்த அணியை உருவாக்கத் தொடங்கினர், இது வகை நிலப்பிரபுத்துவ போராளிகள். இளவரசருடன் இருந்த இளைய அணி ("இளைஞர்கள்", "குழந்தைகள்", "கிரிடி"), சுதேச கிராமங்கள் மற்றும் போரில் இருந்து உணவளித்து வாழ்ந்தனர். தெற்கு எல்லைகளைப் பாதுகாக்க, வடக்கு பழங்குடியினரின் "சிறந்த மனிதர்களை" தெற்கே மீள்குடியேற்றுவதற்கான கொள்கை மேற்கொள்ளப்பட்டது, மேலும் நட்பு நாடோடிகள், "கருப்பு ஹூட்கள்" (டோர்க்ஸ், பெரெண்டேஸ் மற்றும் பெச்செனெக்ஸ்) உடன் ஒப்பந்தங்களும் முடிக்கப்பட்டன. யாரோஸ்லாவ் தி வைஸின் ஆட்சியின் போது பணியமர்த்தப்பட்ட வரங்கியன் அணியின் சேவைகள் அடிப்படையில் கைவிடப்பட்டன.

யாரோஸ்லாவ் தி வைஸுக்குப் பிறகு, ரூரிக் வம்சத்தில் நில பரம்பரை "ஏணி" கொள்கை இறுதியாக நிறுவப்பட்டது. குடும்பத்தில் மூத்தவர் (வயது மூலம் அல்ல, ஆனால் உறவின் அடிப்படையில்), கியேவைப் பெற்று கிராண்ட் டியூக் ஆனார், மற்ற அனைத்து நிலங்களும் குடும்ப உறுப்பினர்களிடையே பிரிக்கப்பட்டு மூப்புக்கு ஏற்ப விநியோகிக்கப்பட்டன. அதிகாரம் சகோதரனிடமிருந்து சகோதரனுக்கும், மாமாவிடமிருந்து மருமகனுக்கும் சென்றது. அட்டவணைகளின் படிநிலையில் இரண்டாவது இடம் செர்னிஹிவ் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது. குடும்ப உறுப்பினர்களில் ஒருவரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அனைத்து இளைய ரூரிக்களும் தங்கள் மூப்புக்கு ஒத்த நிலங்களுக்குச் சென்றனர். குலத்தின் புதிய உறுப்பினர்கள் தோன்றியபோது, ​​​​அவர்களுக்கு நிறைய ஒதுக்கப்பட்டது - நிலம் (வோலோஸ்ட்) கொண்ட நகரம். 1097 இல், இளவரசர்களுக்கு பரம்பரை கட்டாய ஒதுக்கீடு என்ற கொள்கை பொறிக்கப்பட்டது.

காலப்போக்கில், தேவாலயம் ("துறவற தோட்டங்கள்") நிலத்தின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியைக் கொண்டிருக்கத் தொடங்கியது. 996 முதல், மக்கள் தேவாலயத்திற்கு தசமபாகம் செலுத்தியுள்ளனர். 4 இல் தொடங்கி மறைமாவட்டங்களின் எண்ணிக்கை வளர்ந்தது. கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் தேசபக்தரால் நியமிக்கப்பட்ட பெருநகரத்தின் நாற்காலி, கியேவில் அமைந்திருக்கத் தொடங்கியது, யாரோஸ்லாவ் தி வைஸின் கீழ், பெருநகரம் முதன்முதலில் ரஷ்ய பாதிரியார்களிடமிருந்து தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது, 1051 இல் அவர் விளாடிமிர் மற்றும் அவரது மகன் ஹிலாரியனுடன் நெருக்கமாகிவிட்டார். மடங்கள் மற்றும் அவற்றின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட தலைவர்கள், மடாதிபதிகள், பெரும் செல்வாக்கு செலுத்தத் தொடங்கினர். கீவ்-பெச்செர்ஸ்க் மடாலயம் ஆர்த்தடாக்ஸியின் மையமாக மாறுகிறது.

இளவரசரின் கீழ் பாயர்களும் பரிவாரங்களும் சிறப்பு கவுன்சில்களை உருவாக்கினர். தேவாலய சபையை உருவாக்கிய பெருநகரங்கள், பிஷப்புகள் மற்றும் மடாதிபதிகளுடன் இளவரசர் ஆலோசனை நடத்தினார். சுதேச வரிசைமுறையின் சிக்கலுடன், 11 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், சுதேச மாநாடுகள் ("snems") சேகரிக்கத் தொடங்கின. நகரங்களில் வெச்சாக்கள் இருந்தன, அதில் பாயர்கள் பெரும்பாலும் தங்கள் சொந்த அரசியல் கோரிக்கைகளை ஆதரிக்க நம்பியிருந்தனர் (1068 மற்றும் 1113 இல் கெய்வில் எழுச்சிகள்).

11 ஆம் - 12 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், முதல் எழுதப்பட்ட சட்டக் குறியீடு உருவாக்கப்பட்டது - "ரஷியன் பிராவ்தா", இது "பிரவ்தா யாரோஸ்லாவ்" (c. 1015-1016), "பிரவ்தா யாரோஸ்லாவிச்சி" (c. 1072) மற்றும் கட்டுரைகள் மூலம் தொடர்ந்து நிரப்பப்பட்டது. "விளாடிமிர் வெசோலோடோவிச் சாசனம்" (c. 1113). Russkaya Pravda மக்கள்தொகையின் வளர்ந்து வரும் வேறுபாட்டைப் பிரதிபலித்தது (இப்போது வைரஸின் அளவு கொலை செய்யப்பட்டவர்களின் சமூக நிலையைப் பொறுத்தது), ஊழியர்கள், செர்ஃப்கள், ஸ்மர்ட்ஸ், கொள்முதல் மற்றும் ரியாடோவிச்சி போன்ற மக்கள்தொகையின் வகைகளின் நிலையை ஒழுங்குபடுத்துகிறது.

"Pravda Yaroslava" "Rusyns" மற்றும் "Slovenes" உரிமைகளை சமன் செய்தார். இது, கிறிஸ்தவமயமாக்கல் மற்றும் பிற காரணிகளுடன் சேர்ந்து, ஒரு புதிய இன சமூகத்தை உருவாக்க பங்களித்தது, இது அதன் ஒற்றுமை மற்றும் வரலாற்று தோற்றம் பற்றி அறிந்திருந்தது.
10 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து, ரஷ்யா தனது சொந்த நாணய உற்பத்தியை அறிந்திருக்கிறது - விளாடிமிர் I, ஸ்வயடோபோல்க், யாரோஸ்லாவ் தி வைஸ் மற்றும் பிற இளவரசர்களின் வெள்ளி மற்றும் தங்க நாணயங்கள்.

சிதைவு

11 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் முதன்முறையாக போலோட்ஸ்க் மாகாணம் கியேவிலிருந்து பிரிந்தது. 1054 இல் இறந்த அவரது தந்தை, யாரோஸ்லாவ் தி வைஸ் இறந்து 21 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, மற்ற அனைத்து ரஷ்ய நிலங்களையும் அவரது ஆட்சியின் கீழ் குவித்து, எஞ்சியிருக்கும் தனது ஐந்து மகன்களிடையே பிரித்தார். அவர்களில் இரண்டு இளையவர்களின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அனைத்து நிலங்களும் மூன்று பெரியவர்களின் கைகளில் குவிந்தன: கியேவின் இஸ்யாஸ்லாவ், செர்னிகோவின் ஸ்வயடோஸ்லாவ் மற்றும் வெசெவோலோட் பெரேயாஸ்லாவ்ஸ்கி ("யாரோஸ்லாவிச்சியின் முப்படை"). 1076 இல் ஸ்வயடோஸ்லாவின் மரணத்திற்குப் பிறகு, கியேவ் இளவரசர்கள் அவரது மகன்களின் செர்னிகோவ் பரம்பரை பறிக்க முயன்றனர், மேலும் அவர்கள் போலோவ்ட்ஸியின் உதவியை நாடினர், அதன் சோதனைகள் 1061 ஆம் ஆண்டிலேயே தொடங்கின (ரஷ்ய இளவரசர்களால் முறுக்குகள் தோற்கடிக்கப்பட்ட உடனேயே. புல்வெளிகளில்), விளாடிமிர் மோனோமக் (வெசெஸ்லாவ் போலோட்ஸ்கிக்கு எதிராக) முதன்முறையாக போலோவ்ட்ஸி சண்டையில் பயன்படுத்தப்பட்டார். இந்த போராட்டத்தில், கியேவின் இசியாஸ்லாவ் (1078) மற்றும் விளாடிமிர் மோனோமக் இசியாஸ்லாவ் (1096) ஆகியோரின் மகன் இறந்தனர். லியுபெக் காங்கிரஸில் (1097), உள்நாட்டு சண்டையை நிறுத்தவும், போலோவ்ட்சியர்களிடமிருந்து தங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள இளவரசர்களை ஒன்றிணைக்கவும் அழைக்கப்பட்டது: "ஒவ்வொருவரும் தனது தாய்நாட்டை வைத்திருக்கட்டும்" என்ற கொள்கை அறிவிக்கப்பட்டது. இவ்வாறு, ஏணியின் உரிமையைப் பராமரிக்கும் அதே வேளையில், இளவரசர்களில் ஒருவரின் மரணம் ஏற்பட்டால், வாரிசுகளின் இயக்கம் அவர்களின் வம்சாவளிக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டது. இது சண்டையை நிறுத்தவும், போலோவ்ட்ஸியை எதிர்த்துப் போராடுவதற்கும் சாத்தியமாக்கியது, இது புல்வெளிகளுக்குள் ஆழமாக நகர்த்தப்பட்டது. இருப்பினும், இது அரசியல் துண்டாடலுக்கான வழியைத் திறந்தது, ஏனெனில் ஒவ்வொரு நிலத்திலும் ஒரு தனி வம்சம் நிறுவப்பட்டது, மேலும் கியேவின் கிராண்ட் டியூக் சமமானவர்களில் முதன்மையானவர், மேலதிகாரியின் பங்கை இழந்தார்.

12 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் காலாண்டில், கீவன் ரஸ் உண்மையில் சுதந்திரமான அதிபர்களாக உடைந்தார். நவீன வரலாற்று வரலாற்று பாரம்பரியம், 1132 ஆம் ஆண்டு துண்டு துண்டான காலத்தின் காலவரிசையின் தொடக்கமாக கருதுகிறது, விளாடிமிர் மோனோமக்கின் மகன் எம்ஸ்டிஸ்லாவ் தி கிரேட் இறந்த பிறகு, பொலோட்ஸ்க் (1132) மற்றும் நோவ்கோரோட் (1136) ஆகியோர் கியேவின் சக்தியை அங்கீகரிப்பதை நிறுத்தினர். இளவரசர், மற்றும் தலைப்பு ருரிகோவிச்களின் பல்வேறு வம்ச மற்றும் பிராந்திய சங்கங்களுக்கு இடையிலான போராட்டத்தின் பொருளாக மாறியது. 1134 இன் கீழ் வரலாற்றாசிரியர், மோனோமகோவிச்களுக்கு இடையிலான பிளவு தொடர்பாக, "முழு ரஷ்ய நிலமும் கிழிந்துவிட்டது" என்று எழுதினார்.

1169 ஆம் ஆண்டில், விளாடிமிர் மோனோமக்கின் பேரன், ஆண்ட்ரி போகோலியுப்ஸ்கி, கியேவைக் கைப்பற்றி, முதன்முறையாக இளவரசர்களுக்கு இடையிலான சண்டையின் நடைமுறையில், அதில் ஆட்சி செய்யவில்லை, ஆனால் அதை பரம்பரைக்கு வழங்கினார். அந்த தருணத்திலிருந்து, கியேவ் படிப்படியாக அரசியல் மற்றும் பின்னர் அனைத்து ரஷ்ய மையத்தின் கலாச்சார பண்புகளையும் இழக்கத் தொடங்கினார். ஆண்ட்ரி போகோலியுப்ஸ்கி மற்றும் வெசெவோலோட் தி பிக் நெஸ்ட் ஆகியவற்றின் கீழ் அரசியல் மையம் விளாடிமிருக்கு மாறியது, அதன் இளவரசரும் பெரிய பட்டத்தை தாங்கத் தொடங்கினார்.

கெய்வ், மற்ற அதிபர்களைப் போலல்லாமல், எந்த ஒரு வம்சத்தின் சொத்தாக மாறவில்லை, ஆனால் அனைத்து வலிமையான இளவரசர்களுக்கும் ஒரு நிலையான சர்ச்சைக்குரிய எலும்பாக பணியாற்றினார். 1203 ஆம் ஆண்டில், காலிசியன்-வோலின் இளவரசர் ரோமன் மிஸ்டிஸ்லாவிச்சிற்கு எதிராகப் போராடிய ஸ்மோலென்ஸ்க் இளவரசர் ரூரிக் ரோஸ்டிஸ்லாவிச்சால் இது மீண்டும் சூறையாடப்பட்டது. கிட்டத்தட்ட அனைத்து தென் ரஷ்ய இளவரசர்களும் பங்கேற்ற கல்கா நதியில் (1223) நடந்த போரில், மங்கோலியர்களுடன் ரஷ்யாவின் முதல் மோதல் நடந்தது. தெற்கு ரஷ்ய அதிபர்களின் பலவீனம் ஹங்கேரிய மற்றும் லிதுவேனியன் நிலப்பிரபுக்களின் தாக்குதலை அதிகரித்தது, ஆனால் அதே நேரத்தில் செர்னிகோவ் (1226), நோவ்கோரோட் (1231), கியேவ் (1236 இல் யாரோஸ்லாவ்) விளாடிமிர் இளவரசர்களின் செல்வாக்கை வலுப்படுத்த பங்களித்தது. Vsevolodovich இரண்டு ஆண்டுகள் கியேவை ஆக்கிரமித்தார், அதே நேரத்தில் அவரது மூத்த சகோதரர் யூரி விளாடிமிர் மற்றும் ஸ்மோலென்ஸ்க் (1236-1239) இல் ஆட்சி செய்தார். 1237 இல் தொடங்கிய ரஷ்யாவின் மங்கோலிய படையெடுப்பின் போது, ​​டிசம்பர் 1240 இல், கியேவ் இடிபாடுகளாக மாறியது. இது விளாடிமிர் இளவரசர்கள் யாரோஸ்லாவ் வெசோலோடோவிச்சால் பெறப்பட்டது, மங்கோலியர்களால் ரஷ்யாவில் பழமையானதாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது, பின்னர் அவரது மகன் அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கி. இருப்பினும், அவர்கள் கியேவுக்குச் செல்லவில்லை, அவர்களின் மூதாதையர் விளாடிமிரில் இருந்தனர். 1299 இல், கியேவின் பெருநகரம் அங்கு தனது இல்லத்தை மாற்றினார். சில தேவாலயங்கள் மற்றும் இலக்கிய ஆதாரங்களில், எடுத்துக்காட்டாக, 14 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் தேசபக்தர் மற்றும் வைடாடாஸின் அறிக்கைகளில், கியேவ் பிற்காலத்தில் தலைநகராகக் கருதப்பட்டது, ஆனால் அந்த நேரத்தில் அது ஏற்கனவே ஒரு மாகாண நகரமாக இருந்தது. லிதுவேனியாவின் கிராண்ட் டச்சியின். 14 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் இருந்து "அனைத்து ரஷ்யாவின் பெரிய இளவரசர்கள்" என்ற பட்டத்தை விளாடிமிர் இளவரசர்கள் அணியத் தொடங்கினர்.

ரஷ்ய நிலங்களின் மாநிலத்தின் தன்மை

XIII நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், ரஷ்யாவில் மங்கோலிய படையெடுப்பிற்கு முன்னதாக, சுமார் 15 பிராந்திய ரீதியாக நிலையான அதிபர்கள் (இதையொட்டி விதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டனர்), அவற்றில் மூன்று: கியேவ், நோவ்கோரோட் மற்றும் கலீசியா அனைத்து ரஷ்யர்களின் பொருள்களாக இருந்தன. போராட்டம், மற்றும் மீதமுள்ளவை ருரிகோவிச்சின் சொந்த கிளைகளால் கட்டுப்படுத்தப்பட்டன. செர்னிகோவ் ஓல்கோவிச்சி, ஸ்மோலென்ஸ்க் ரோஸ்டிஸ்லாவிச்சி, வோலின் இசியாஸ்லாவிச்சி மற்றும் சுஸ்டால் யூரிவிச்சி ஆகியோர் மிகவும் சக்திவாய்ந்த சுதேச வம்சங்கள். படையெடுப்பிற்குப் பிறகு, கிட்டத்தட்ட அனைத்து ரஷ்ய நிலங்களும் ஒரு புதிய சுற்று துண்டு துண்டாக நுழைந்தன, மேலும் 14 ஆம் நூற்றாண்டில் பெரிய மற்றும் குறிப்பிட்ட அதிபர்களின் எண்ணிக்கை தோராயமாக 250 ஐ எட்டியது.

அனைத்து ரஷ்ய அரசியல் அமைப்பும் இளவரசர்களின் காங்கிரஸாகவே இருந்தது, இது முக்கியமாக போலோவ்ட்ஸிக்கு எதிரான போராட்டத்தின் பிரச்சினைகளை தீர்மானித்தது. தேவாலயம் அதன் ஒப்பீட்டு ஒற்றுமையை (உள்ளூர் புனிதர்களின் வழிபாட்டு முறைகளின் தோற்றம் மற்றும் உள்ளூர் நினைவுச்சின்னங்களின் வழிபாட்டைத் தவிர்த்து) பெருநகரத்தின் தலைமையில் இருந்தது மற்றும் கவுன்சில்களை கூட்டுவதன் மூலம் பல்வேறு வகையான பிராந்திய "விரோதங்களை" எதிர்த்துப் போராடியது. இருப்பினும், XII-XIII நூற்றாண்டுகளில் பழங்குடி பேகன் நம்பிக்கைகளை வலுப்படுத்துவதன் மூலம் தேவாலயத்தின் நிலை பலவீனமடைந்தது. மத அதிகாரம் மற்றும் "zabozhny" (அடக்குமுறை) பலவீனமடைந்தன. வெலிகி நோவ்கோரோட்டின் பேராயரின் வேட்புமனுவை நோவ்கோரோட் வெச்சே முன்மொழிந்தார், பிரபு (பேச்சர்) வெளியேற்றப்பட்ட வழக்குகளும் அறியப்படுகின்றன ..

கீவன் ரஸின் துண்டு துண்டான காலகட்டத்தில், அரசியல் அதிகாரம் இளவரசர் மற்றும் இளைய அணியின் கைகளில் இருந்து தீவிரமான பாயர்களுக்கு சென்றது. முன்னதாக, கிராண்ட் டியூக் தலைமையிலான ருரிகோவிச்சின் முழு குடும்பத்துடன் பாயர்கள் வணிக, அரசியல் மற்றும் பொருளாதார உறவுகளைக் கொண்டிருந்தால், இப்போது அவர்கள் குறிப்பிட்ட இளவரசர்களின் தனிப்பட்ட குடும்பங்களுடன் உள்ளனர்.

கியேவின் அதிபரில், பாயர்கள், சுதேச வம்சங்களுக்கிடையேயான போராட்டத்தின் தீவிரத்தை குறைப்பதற்காக, பல சந்தர்ப்பங்களில் இளவரசர்களின் டூம்விரேட்டை (ஒருங்கிணைப்பு) ஆதரித்தனர் மற்றும் அன்னிய இளவரசர்களை (யூரி) உடல் ரீதியாக நீக்குவதையும் நாடினர். டோல்கோருக்கி விஷம் குடித்தார்). கியேவ் பாயர்கள் எம்ஸ்டிஸ்லாவ் தி கிரேட் சந்ததியினரின் மூத்த கிளையின் அதிகாரிகளுக்கு அனுதாபம் தெரிவித்தனர், ஆனால் இளவரசர்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் உள்ளூர் பிரபுக்களின் நிலைப்பாடு தீர்க்கமானதாக மாறுவதற்கு வெளிப்புற அழுத்தம் மிகவும் வலுவாக இருந்தது. நோவ்கோரோட் நிலத்தில், கியேவைப் போலவே, ரூரிக் குடும்பத்தின் குறிப்பிட்ட சுதேசக் கிளையின் பாரம்பரியமாக மாறவில்லை, அதன் அனைத்து ரஷ்ய முக்கியத்துவத்தையும் தக்க வைத்துக் கொண்டது, மேலும் இளவரசர் எதிர்ப்பு எழுச்சியின் போது, ​​ஒரு குடியரசு அமைப்பு நிறுவப்பட்டது - இனிமேல், இளவரசர் அழைக்கப்பட்டு வெச்சே மூலம் வெளியேற்றப்பட்டார். விளாடிமிர்-சுஸ்டால் நிலத்தில், சுதேச அதிகாரம் பாரம்பரியமாக வலுவாக இருந்தது மற்றும் சில சமயங்களில் சர்வாதிகாரத்திற்கு ஆளாகிறது. பாயர்கள் (குச்ச்கோவிச்சி) மற்றும் இளைய அணியினர் "எதேச்சதிகார" ஆண்ட்ரி போகோலியுப்ஸ்கியின் இளவரசரை உடல் ரீதியாக அகற்றியபோது அறியப்பட்ட ஒரு வழக்கு உள்ளது. தெற்கு ரஷ்ய நிலங்களில், அரசியல் போராட்டத்தில் நகர வெச்சாக்கள் பெரும் பங்கு வகித்தன, விளாடிமிர்-சுஸ்டால் நிலத்திலும் வெச்சாக்கள் இருந்தன (14 ஆம் நூற்றாண்டு வரை அவற்றைப் பற்றிய குறிப்புகள் உள்ளன). காலிசியன் நிலத்தில், பாயர்களிடமிருந்து ஒரு இளவரசன் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஒரு தனித்துவமான வழக்கு இருந்தது.

துருப்புக்களின் முக்கிய வகை நிலப்பிரபுத்துவ போராளிகள், மூத்த அணி தனிப்பட்ட பரம்பரை நில உரிமைகளைப் பெற்றது. நகரம், நகர்ப்புற மாவட்டம் மற்றும் குடியிருப்புகளின் பாதுகாப்பிற்காக, நகர போராளிகள் பயன்படுத்தப்பட்டனர். வெலிகி நோவ்கோரோட்டில், குடியரசு அதிகாரிகள் தொடர்பாக சுதேச அணி உண்மையில் பணியமர்த்தப்பட்டது, ஆண்டவருக்கு ஒரு சிறப்பு படைப்பிரிவு இருந்தது, நகர மக்கள் "ஆயிரம்" (ஆயிரம் பேர் தலைமையிலான போராளிகள்) உருவாக்கினர், குடிமக்களிடமிருந்து ஒரு பாயார் போராளிகளும் இருந்தனர். "பியாடின்கள்" (நோவ்கோரோட் நிலத்தின் பிராந்தியங்களின் நோவ்கோரோட் பாயார் குடும்பங்களைச் சார்ந்த ஐந்து). ஒரு தனி அதிபரின் இராணுவம் 8,000 மக்களைத் தாண்டவில்லை. வரலாற்றாசிரியர்களின் கூற்றுப்படி, 1237 வாக்கில் மொத்த குழுக்கள் மற்றும் நகர போராளிகளின் எண்ணிக்கை சுமார் 100 ஆயிரம் பேர்.

துண்டு துண்டான காலத்தில், பல பணவியல் அமைப்புகள் உருவாக்கப்பட்டன: நோவ்கோரோட், கீவ் மற்றும் "செர்னிஹிவ்" ஹ்ரிவ்னியாக்கள் உள்ளன. இவை பல்வேறு அளவுகள் மற்றும் எடைகள் கொண்ட வெள்ளிக் கம்பிகள். வடக்கு (நோவ்கோரோட்) ஹ்ரிவ்னியா வடக்கு குறி நோக்கியும், தெற்கு - பைசண்டைன் லிட்டரை நோக்கியும் இருந்தது. குனா ஒரு வெள்ளி மற்றும் உரோம வெளிப்பாட்டைக் கொண்டிருந்தது, முந்தையது ஒன்று முதல் நான்கு வரை தொடர்புடையது. ஒரு பண அலகு என, பழைய தோல்களும் பயன்படுத்தப்பட்டன, ஒரு சுதேச முத்திரையுடன் ("தோல் பணம்" என்று அழைக்கப்படுபவை) சீல் வைக்கப்பட்டன.

இந்த காலகட்டத்தில் மத்திய டினீப்பரில் உள்ள நிலங்களுக்குப் பின்னால் ரஸ் என்ற பெயர் இருந்தது. வெவ்வேறு நாடுகளில் வசிப்பவர்கள் பொதுவாக குறிப்பிட்ட அதிபர்களின் தலைநகரங்களுக்குப் பிறகு தங்களை அழைக்கிறார்கள்: நோவ்கோரோடியன்கள், சுஸ்டாலியர்கள், குரியன்கள், முதலியன. 13 ஆம் நூற்றாண்டு வரை, தொல்பொருளியல் படி, பொருள் கலாச்சாரத்தில் பழங்குடி வேறுபாடுகள் நீடித்தன, மேலும் பேசப்படும் பழைய ரஷ்ய மொழியும் ஒருங்கிணைக்கப்படவில்லை. , பிராந்திய பழங்குடி பேச்சுவழக்குகளைப் பாதுகாத்தல்.

வர்த்தகம்

பண்டைய ரஷ்யாவின் மிக முக்கியமான வர்த்தக வழிகள்:

• "வரங்கியர்களிடமிருந்து கிரேக்கர்களுக்கு" பாதை, வரங்கியன் கடலில் இருந்து தொடங்கி, நெவோ ஏரியுடன், வோல்கோவ் மற்றும் டினீப்பர் ஆறுகள் வழியாக, கருங்கடல், பால்கன் பல்கேரியா மற்றும் பைசான்டியம் (அதே வழியில், கருங்கடலில் இருந்து நுழைகிறது டானூப், ஒருவர் கிரேட் மொராவியாவுக்குச் செல்லலாம்) ;
• வோல்கா வர்த்தக பாதை ("வரங்கியர்களிடமிருந்து பெர்சியர்களுக்கான பாதை"), இது லடோகா நகரத்திலிருந்து காஸ்பியன் கடலுக்கும் மேலும் கோரெஸ்ம் மற்றும் மத்திய ஆசியா, பெர்சியா மற்றும் டிரான்ஸ்காசியாவிற்கும் சென்றது;
• ப்ராக் மற்றும் கியேவ் வழியாகத் தொடங்கிய ஒரு நிலப் பாதை வோல்காவிற்கும் மேலும் ஆசியாவிற்கும் சென்றது.

VI-IX நூற்றாண்டுகளின் போது. கிழக்கு ஸ்லாவ்களிடையே வர்க்க உருவாக்கம் மற்றும் நிலப்பிரபுத்துவத்திற்கான முன்நிபந்தனைகளை உருவாக்குவதற்கான ஒரு செயல்முறை இருந்தது. பண்டைய ரஷ்ய அரசு வடிவம் பெறத் தொடங்கிய பிரதேசம், மக்கள் மற்றும் பழங்குடியினரின் இடம்பெயர்வு நடந்த பாதைகளின் குறுக்குவெட்டில் அமைந்துள்ளது, நாடோடி பாதைகள் ஓடின. தெற்கு ரஷ்ய படிகள் நகரும் பழங்குடியினர் மற்றும் மக்களின் முடிவில்லாத போராட்டத்தின் காட்சியாக இருந்தது. பெரும்பாலும் ஸ்லாவிக் பழங்குடியினர் பைசண்டைன் பேரரசின் எல்லைப் பகுதிகளைத் தாக்கினர்.

7 ஆம் நூற்றாண்டில் லோயர் வோல்கா, டான் மற்றும் வடக்கு காகசஸ் இடையே உள்ள புல்வெளிகளில், ஒரு காசர் மாநிலம் உருவாக்கப்பட்டது. லோயர் டான் மற்றும் அசோவ் பகுதிகளில் உள்ள ஸ்லாவிக் பழங்குடியினர் அவரது ஆதிக்கத்தின் கீழ் வந்தனர், இருப்பினும், ஒரு குறிப்பிட்ட சுயாட்சியைத் தக்க வைத்துக் கொண்டனர். காசர் இராச்சியத்தின் பிரதேசம் டினீப்பர் மற்றும் கருங்கடல் வரை நீட்டிக்கப்பட்டது. 8 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் அரேபியர்கள் கஜார்களுக்கு ஒரு நசுக்கிய தோல்வியை ஏற்படுத்தினர், மேலும் வடக்கு காகசஸ் வழியாக வடக்கில் ஆழமாகப் படையெடுத்து டானை அடைந்தனர். ஏராளமான ஸ்லாவ்கள் - கஜார்களின் கூட்டாளிகள் - சிறைபிடிக்கப்பட்டனர்.

வடக்கிலிருந்து, வரங்கியர்கள் (நார்மன்கள், வைக்கிங்ஸ்) ரஷ்ய நிலங்களுக்குள் ஊடுருவுகிறார்கள். 8 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் அவர்கள் யாரோஸ்லாவ்ல், ரோஸ்டோவ் மற்றும் சுஸ்டாலைச் சுற்றி குடியேறினர், நோவ்கோரோட் முதல் ஸ்மோலென்ஸ்க் வரையிலான பிரதேசத்தின் மீது கட்டுப்பாட்டை நிறுவினர். வடக்கு காலனித்துவவாதிகளின் ஒரு பகுதி தெற்கு ரஷ்யாவிற்குள் ஊடுருவுகிறது, அங்கு அவர்கள் ரஸ்ஸுடன் கலந்து, தங்கள் பெயரை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள். துமுதாரகனில், ரஷ்ய-வரங்கியன் ககனேட்டின் தலைநகரம் உருவாக்கப்பட்டது, இது காசர் ஆட்சியாளர்களை வெளியேற்றியது. அவர்களின் போராட்டத்தில், எதிரிகள் ஒரு கூட்டணிக்காக கான்ஸ்டான்டிநோபிள் பேரரசரிடம் திரும்பினர்.

அத்தகைய சிக்கலான ஓடானோவ்காவில், ஸ்லாவிக் பழங்குடியினரை அரசியல் தொழிற்சங்கங்களாக ஒருங்கிணைப்பது நடந்தது, இது ஒரு கிழக்கு ஸ்லாவிக் அரசை உருவாக்குவதற்கான கருவாக மாறியது.

ஒன்பதாம் நூற்றாண்டில் கிழக்கு ஸ்லாவிக் சமுதாயத்தின் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான வளர்ச்சியின் விளைவாக, ரஸின் ஆரம்ப நிலப்பிரபுத்துவ அரசு கியேவில் அதன் மையத்துடன் உருவாக்கப்பட்டது. படிப்படியாக, அனைத்து கிழக்கு ஸ்லாவிக் பழங்குடியினரும் கீவன் ரஸில் ஒன்றுபட்டனர்.

படைப்பில் கருதப்படும் கீவன் ரஸின் வரலாற்றின் தீம் சுவாரஸ்யமானது மட்டுமல்ல, மிகவும் பொருத்தமானது. ரஷ்ய வாழ்க்கையின் பல பகுதிகளில் மாற்றங்களின் அடையாளத்தின் கீழ் சமீபத்திய ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன. பலரின் வாழ்க்கை முறை மாறிவிட்டது, வாழ்க்கை மதிப்புகளின் அமைப்பு மாறிவிட்டது. ரஷ்யாவின் வரலாறு, ரஷ்ய மக்களின் ஆன்மீக மரபுகள் பற்றிய அறிவு, ரஷ்யர்களின் தேசிய நனவை உயர்த்துவதற்கு மிகவும் முக்கியமானது. தேசத்தின் மறுமலர்ச்சியின் அடையாளம், ரஷ்ய மக்களின் வரலாற்று கடந்த காலத்தில், அதன் ஆன்மீக விழுமியங்களில் எப்போதும் அதிகரித்து வரும் ஆர்வம்.

IX நூற்றாண்டில் பழைய ரஷ்ய அரசின் உருவாக்கம்

6 முதல் 9 ஆம் நூற்றாண்டு வரையிலான காலம் இன்னும் பழமையான வகுப்புவாத அமைப்பின் கடைசி கட்டமாகும், வகுப்புகள் உருவாகும் நேரம் மற்றும் புலப்படாதது, முதல் பார்வையில், ஆனால் நிலப்பிரபுத்துவத்தின் முன்நிபந்தனைகளின் நிலையான வளர்ச்சி. ரஷ்ய அரசின் ஆரம்பம் பற்றிய தகவல்களைக் கொண்ட மிகவும் மதிப்புமிக்க நினைவுச்சின்னம் "தி டேல் ஆஃப் பைகோன் இயர்ஸ், ரஷ்ய நிலம் எங்கிருந்து வந்தது, மற்றும் கியேவில் யார் முதலில் ஆட்சி செய்யத் தொடங்கினர், ரஷ்ய நிலம் எங்கிருந்து வந்தது" என்று தொகுக்கப்பட்டது. கியேவ் துறவி நெஸ்டரால் 1113 இல்.

தனது கதையைத் தொடங்கி, அனைத்து இடைக்கால வரலாற்றாசிரியர்களையும் போலவே, வெள்ளத்துடன், நெஸ்டர் பழங்காலத்தில் ஐரோப்பாவில் மேற்கு மற்றும் கிழக்கு ஸ்லாவ்களின் குடியேற்றத்தைப் பற்றி கூறுகிறார். அவர் கிழக்கு ஸ்லாவிக் பழங்குடியினரை இரண்டு குழுக்களாகப் பிரிக்கிறார், அதன் வளர்ச்சியின் நிலை, அவரது விளக்கத்தின்படி, ஒரே மாதிரியாக இல்லை. அவர்களில் சிலர், அவரது வார்த்தைகளில், "மிருகத்தனமான வழியில்", பழங்குடி அமைப்பின் அம்சங்களைப் பாதுகாத்து வாழ்ந்தனர்: இரத்தப் பகை, தாம்பத்தியத்தின் எச்சங்கள், திருமணத் தடைகள் இல்லாமை, மனைவிகளைக் "கடத்தல்" (கடத்தல்) போன்றவை. நெஸ்டரின் கருத்து வேறுபாடுகள் இந்த பழங்குடியினர் கிளேட்களுடன், யாருடைய நிலத்தில் கியேவ் கட்டப்பட்டது. கிளேட்ஸ் "புத்திசாலி மனிதர்கள்", அவர்கள் ஏற்கனவே ஒரு ஆணாதிக்க ஏகபோக குடும்பத்தை நிறுவியுள்ளனர் மற்றும் வெளிப்படையாக, இரத்த சண்டைகள் காலாவதியாகிவிட்டன (அவர்கள் "சாந்தமான மற்றும் அமைதியான மனநிலையால் வேறுபடுகிறார்கள்").

அடுத்து, Kyiv நகரம் எப்படி உருவாக்கப்பட்டது என்று நெஸ்டர் கூறுகிறார். நெஸ்டரின் கதையின்படி, அங்கு ஆட்சி செய்த இளவரசர் கி, பைசான்டியம் பேரரசரைப் பார்க்க கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு வந்தார், அவரைப் பெரும் மரியாதையுடன் வரவேற்றார். கான்ஸ்டான்டினோப்பிளிலிருந்து திரும்பிய கி, டானூப் நதிக்கரையில் ஒரு நகரத்தைக் கட்டினார், நீண்ட காலம் இங்கு குடியேற எண்ணினார். ஆனால் உள்ளூர்வாசிகள் அவருக்கு விரோதமாக இருந்தனர், மற்றும் கிய் டினீப்பர் கரைக்குத் திரும்பினார்.

மத்திய டினீப்பர் பிராந்தியத்தில் பாலியன் அதிபரின் உருவாக்கம் பழைய ரஷ்ய அரசுகளை உருவாக்கும் பாதையில் முதல் வரலாற்று நிகழ்வாக நெஸ்டர் கருதினார். கி மற்றும் அவரது இரண்டு சகோதரர்களைப் பற்றிய புராணக்கதை தெற்கே பரவியது, மேலும் ஆர்மீனியாவிற்கும் கொண்டு வரப்பட்டது.

6 ஆம் நூற்றாண்டின் பைசண்டைன் எழுத்தாளர்கள் அதே படத்தை வரைகிறார்கள். ஜஸ்டினியனின் ஆட்சியின் போது, ​​ஸ்லாவ்களின் பெரும் மக்கள் பைசண்டைன் பேரரசின் வடக்கு எல்லைகளுக்கு முன்னேறினர். பைசண்டைன் வரலாற்றாசிரியர்கள் ஸ்லாவிக் துருப்புக்களால் பேரரசின் படையெடுப்பை வண்ணமயமாக விவரிக்கின்றனர், அவர்கள் கைதிகள் மற்றும் பணக்கார செல்வங்களை எடுத்துச் சென்றனர், மேலும் ஸ்லாவிக் காலனித்துவவாதிகளால் பேரரசு குடியேறியது. வகுப்புவாத உறவுகளில் ஆதிக்கம் செலுத்திய ஸ்லாவ்களின் பைசான்டியத்தின் பிரதேசத்தின் தோற்றம், இங்கு அடிமை-சொந்த ஒழுங்கை ஒழிப்பதற்கும், அடிமை-சொந்த அமைப்பிலிருந்து நிலப்பிரபுத்துவம் வரையிலான பாதையில் பைசான்டியத்தின் வளர்ச்சிக்கும் பங்களித்தது.

சக்திவாய்ந்த பைசான்டியத்திற்கு எதிரான போராட்டத்தில் ஸ்லாவ்களின் வெற்றிகள் அந்த நேரத்தில் ஸ்லாவிக் சமுதாயத்தின் ஒப்பீட்டளவில் உயர் மட்ட வளர்ச்சிக்கு சாட்சியமளிக்கின்றன: குறிப்பிடத்தக்க இராணுவ பயணங்களைச் சித்தப்படுத்துவதற்கான பொருள் முன்நிபந்தனைகள் ஏற்கனவே தோன்றியுள்ளன, மேலும் இராணுவ ஜனநாயக அமைப்பு பெரிய மக்களை ஒன்றிணைப்பதை சாத்தியமாக்கியது. ஸ்லாவ்களின். பழங்குடி அதிபர்கள் உருவாக்கப்பட்ட பூர்வீக ஸ்லாவிக் நிலங்களில் இளவரசர்களின் அதிகாரத்தை வலுப்படுத்த தொலைதூர பிரச்சாரங்கள் பங்களித்தன.

காசர்களின் தாக்குதல்களுக்கு முந்தைய காலங்களில் (VII நூற்றாண்டு) ஸ்லாவிக் இளவரசர்கள் பைசான்டியம் மற்றும் டானூபில் பிரச்சாரங்களை மேற்கொண்டபோது, ​​​​எதிர்கால கீவன் ரஸின் மையமானது டினீப்பரின் கரையில் வடிவம் பெறத் தொடங்கியது என்ற நெஸ்டரின் வார்த்தைகளை தொல்பொருள் தரவு முழுமையாக உறுதிப்படுத்துகிறது. )

தெற்கு வன-புல்வெளி பகுதிகளில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பழங்குடி தொழிற்சங்கத்தை உருவாக்குவது ஸ்லாவிக் குடியேற்றவாசிகளின் முன்னேற்றத்தை தென்மேற்கில் (பால்கன்களுக்கு) மட்டுமல்ல, தென்கிழக்கு திசையிலும் எளிதாக்கியது. உண்மை, புல்வெளிகள் பல்வேறு நாடோடிகளால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டன: பல்கேரியர்கள், அவார்ஸ், கஜார்ஸ், ஆனால் மத்திய டினீப்பரின் (ரஷ்ய நிலம்) ஸ்லாவ்கள் தங்கள் படையெடுப்புகளிலிருந்து தங்கள் உடைமைகளைப் பாதுகாத்து வளமான கருப்பு பூமியின் படிகளில் ஆழமாக ஊடுருவ முடிந்தது. VII-IX நூற்றாண்டுகளில். ஸ்லாவ்களும் கஜார் நிலங்களின் கிழக்குப் பகுதியில் வாழ்ந்தனர், அசோவ் பிராந்தியத்தில் எங்காவது, கஜார்களுடன் இராணுவ பிரச்சாரங்களில் கலந்து கொண்டனர், ககனுக்கு (கஜார் ஆட்சியாளர்) சேவை செய்ய பணியமர்த்தப்பட்டனர். தெற்கில், ஸ்லாவ்கள் மற்ற பழங்குடியினரிடையே தீவுகளாக வாழ்ந்தனர், படிப்படியாக அவர்களை ஒருங்கிணைத்து, ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர்களின் கலாச்சாரத்தின் கூறுகளை உணர்ந்தனர்.

VI-IX நூற்றாண்டுகளின் போது. உற்பத்தி சக்திகள் வளர்ந்தன, பழங்குடி நிறுவனங்கள் மாறின, வர்க்க உருவாக்கம் செயல்முறை நடந்து கொண்டிருந்தது. VI-IX நூற்றாண்டுகளில் கிழக்கு ஸ்லாவ்களின் வாழ்க்கையில் மிக முக்கியமான நிகழ்வுகளாக. விளைநில விவசாயத்தின் வளர்ச்சி மற்றும் கைவினைப் பொருட்களின் வளர்ச்சி ஆகியவற்றைக் கவனிக்க வேண்டும்; பழங்குடி சமூகத்தை ஒரு தொழிலாளர் கூட்டாக சிதைப்பது மற்றும் அதிலிருந்து தனிப்பட்ட விவசாய பண்ணைகளை பிரித்து, அண்டை சமூகத்தை உருவாக்குவது; தனியார் நில உரிமையின் வளர்ச்சி மற்றும் வகுப்புகளின் உருவாக்கம்; பழங்குடி இராணுவத்தை அதன் தற்காப்பு செயல்பாடுகளுடன் பழங்குடியினரை ஆதிக்கம் செலுத்தும் அணியாக மாற்றுதல்; இளவரசர்கள் மற்றும் பிரபுக்களால் தனிப்பட்ட பரம்பரைச் சொத்தில் பழங்குடி நிலத்தை கைப்பற்றுதல்.

9 ஆம் நூற்றாண்டில் கிழக்கு ஸ்லாவ்களின் குடியேற்றத்தின் பிரதேசத்தில் எல்லா இடங்களிலும், காட்டில் இருந்து அழிக்கப்பட்ட விளைநிலத்தின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதி உருவாக்கப்பட்டது, நிலப்பிரபுத்துவத்தின் கீழ் உற்பத்தி சக்திகளின் மேலும் வளர்ச்சிக்கு சாட்சியமளிக்கிறது. சிறிய பழங்குடி சமூகங்களின் சங்கம், இது ஒரு குறிப்பிட்ட கலாச்சார ஒற்றுமையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, இது ஒரு பண்டைய ஸ்லாவிக் பழங்குடியாகும். இந்த பழங்குடியினர் ஒவ்வொருவரும் ஒரு தேசிய கூட்டத்தை (வெச்சே) கூட்டினர்.பழங்குடி இளவரசர்களின் அதிகாரம் படிப்படியாக அதிகரித்தது. பழங்குடியினருக்கு இடையிலான உறவுகளின் வளர்ச்சி, தற்காப்பு மற்றும் தாக்குதல் கூட்டணிகள், கூட்டு பிரச்சாரங்களின் அமைப்பு, இறுதியாக, வலுவான பழங்குடியினரால் பலவீனமான அண்டை நாடுகளை அடிபணியச் செய்தல் - இவை அனைத்தும் பழங்குடியினரின் விரிவாக்கத்திற்கு வழிவகுத்தது, அவை பெரிய குழுக்களாக ஒன்றிணைந்தன.

பழங்குடி உறவுகளிலிருந்து மாநிலத்திற்கு மாறிய நேரத்தை விவரிக்கும் நெஸ்டர், பல்வேறு கிழக்கு ஸ்லாவிக் பிராந்தியங்களில் "அவர்களின் ஆட்சிகள்" இருந்தன என்று குறிப்பிடுகிறார். இது தொல்லியல் தரவுகளாலும் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

அனைத்து கிழக்கு ஸ்லாவிக் பழங்குடியினரையும் படிப்படியாக அடிபணியச் செய்த ஆரம்பகால நிலப்பிரபுத்துவ அரசின் உருவாக்கம், விவசாய நிலைமைகளின் அடிப்படையில் தெற்கிற்கும் வடக்கிற்கும் இடையிலான வேறுபாடுகள் ஓரளவு மென்மையாக்கப்பட்டால் மட்டுமே சாத்தியமானது, வடக்கில் போதுமான அளவு உழவு நிலம் இருந்தது மேலும் காடுகளை வெட்டுவதற்கும் வேரோடு பிடுங்குவதற்கும் கடினமான கூட்டு உழைப்பின் தேவை கணிசமாக குறைந்துள்ளது. இதன் விளைவாக, விவசாயக் குடும்பம் ஆணாதிக்க சமூகத்திலிருந்து ஒரு புதிய உற்பத்திக் குழுவாக உருவெடுத்தது.

கிழக்கு ஸ்லாவ்களிடையே பழமையான வகுப்புவாத அமைப்பின் சிதைவு, அடிமை-உரிமை அமைப்பு ஏற்கனவே உலக-வரலாற்று அளவில் தன்னை மீறிய ஒரு நேரத்தில் நடந்தது. வர்க்க உருவாக்கத்தின் செயல்பாட்டில், ரஷ்யா நிலப்பிரபுத்துவத்திற்கு வந்தது, அடிமைத்தனத்தை உருவாக்குவதைத் தவிர்த்து.

IX-X நூற்றாண்டுகளில். நிலப்பிரபுத்துவ சமூகத்தின் விரோத வர்க்கங்கள் உருவாகின்றன. எல்லா இடங்களிலும் போராளிகளின் எண்ணிக்கை அதிகரித்து வருகிறது, அவர்களின் வேறுபாடு தீவிரமடைகிறது, பிரபுக்கள் - பாயர்கள் மற்றும் இளவரசர்கள் மத்தியில் இருந்து ஒரு பிரிப்பு உள்ளது.

நிலப்பிரபுத்துவத்தின் தோற்றத்தின் வரலாற்றில் முக்கியமானது ரஷ்யாவில் நகரங்களின் தோற்றத்தின் நேரம் பற்றிய கேள்வி. பழங்குடி அமைப்பின் நிலைமைகளின் கீழ், பழங்குடி சபைகள் கூடி, ஒரு இளவரசர் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட, வர்த்தகம் மேற்கொள்ளப்பட்ட, அதிர்ஷ்டம் சொல்லும், நீதிமன்ற வழக்குகள் தீர்க்கப்பட்ட, தெய்வங்களுக்கு தியாகங்கள் மற்றும் மிக முக்கியமான தேதிகள் சில மையங்கள் இருந்தன. ஆண்டு கொண்டாடப்பட்டது. சில நேரங்களில் அத்தகைய மையம் உற்பத்தியின் மிக முக்கியமான வகைகளின் மையமாக மாறியது. இந்த பண்டைய மையங்களில் பெரும்பாலானவை பின்னர் இடைக்கால நகரங்களாக மாறியது.

IX-X நூற்றாண்டுகளில். நிலப்பிரபுத்துவ பிரபுக்கள் பல புதிய நகரங்களை உருவாக்கினர், அவை நாடோடிகளுக்கு எதிரான பாதுகாப்பு நோக்கங்களுக்காகவும், அடிமைப்படுத்தப்பட்ட மக்கள் மீது ஆதிக்கம் செலுத்தும் நோக்கங்களுக்காகவும் சேவை செய்தன. கைவினைப் பொருட்கள் உற்பத்தியும் நகரங்களில் குவிந்தன. பழைய பெயர் "நகரம்", "நகரம்", ஒரு கோட்டைக் குறிக்கிறது, மையத்தில் ஒரு கோட்டை-கிரெம்ளின் (கோட்டை) மற்றும் ஒரு விரிவான கைவினை மற்றும் வர்த்தக குடியேற்றத்துடன் உண்மையான நிலப்பிரபுத்துவ நகரத்திற்குப் பயன்படுத்தத் தொடங்கியது.

நிலப்பிரபுத்துவ செயல்முறையின் அனைத்து படிப்படியான மற்றும் மந்தநிலையுடன், ரஷ்யாவில் நிலப்பிரபுத்துவ உறவுகளைப் பற்றி பேசுவதற்கான காரணங்கள் இருந்து தொடங்கி, ஒரு குறிப்பிட்ட வரியை ஒருவர் இன்னும் சுட்டிக்காட்டலாம். இந்த வரி 9 ஆம் நூற்றாண்டு, கிழக்கு ஸ்லாவ்களிடையே நிலப்பிரபுத்துவ அரசு ஏற்கனவே உருவாக்கப்பட்டது.

கிழக்கு ஸ்லாவிக் பழங்குடியினரின் நிலங்கள் ஒரே மாநிலமாக ஒன்றுபட்டது ரஸ் என்று அழைக்கப்பட்டது. பழைய ரஷ்ய அரசின் நிறுவனர்களை நார்மன்கள் என்று அறிவிக்க முயன்ற "நார்மன்" வரலாற்றாசிரியர்களின் வாதங்கள், பின்னர் ரஷ்யாவில் வரங்கியர்கள் என்று அழைக்கப்பட்டவை, நம்பமுடியாதவை. இந்த வரலாற்றாசிரியர்கள் ரஷ்யாவின் கீழ் நாளாகமம் வரங்கியர்களைக் குறிக்கிறது என்று கூறினார். ஆனால் ஏற்கனவே காட்டப்பட்டுள்ளபடி, ஸ்லாவ்களிடையே மாநிலங்களை உருவாக்குவதற்கான முன்நிபந்தனைகள் பல நூற்றாண்டுகளாகவும் 9 ஆம் நூற்றாண்டிலும் வளர்ந்தன. மேற்கு ஸ்லாவிக் நிலங்களில் மட்டுமல்ல, நார்மன்கள் ஒருபோதும் ஊடுருவாத மற்றும் கிரேட் மொராவியன் அரசு எழுந்த இடங்களிலும், ஆனால் கிழக்கு ஸ்லாவிக் நாடுகளிலும் (கீவன் ரஸில்), நார்மன்கள் தோன்றி, கொள்ளையடித்து, உள்ளூர் சுதேச பிரதிநிதிகளை அழித்ததில் குறிப்பிடத்தக்க முடிவைக் கொடுத்தது. வம்சங்கள் மற்றும் சில சமயங்களில் அவர்களே இளவரசர்கள் ஆனார்கள். வெளிப்படையாக, நார்மன்கள் நிலப்பிரபுத்துவ செயல்முறைக்கு உதவவோ அல்லது தீவிரமாக தலையிடவோ முடியாது. வரங்கியர்கள் தோன்றுவதற்கு 300 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஸ்லாவ்களின் ஒரு பகுதி தொடர்பாக ஆதாரங்களில் ரஸ் என்ற பெயர் பயன்படுத்தத் தொடங்கியது.

முதன்முறையாக, ரோஸ் மக்களைப் பற்றிய குறிப்பு 6 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் காணப்படுகிறது, அதைப் பற்றிய தகவல்கள் ஏற்கனவே சிரியாவை அடைந்தன. வரலாற்றாசிரியர் ரஸின் கூற்றுப்படி, கிளேட்ஸ், எதிர்கால பழைய ரஷ்ய மக்களின் அடிப்படையாக மாறும், மேலும் அவர்களின் நிலம் - வருங்கால அரசின் பிரதேசத்தின் மையப்பகுதி - கீவன் ரஸ்.

நெஸ்டருக்குச் சொந்தமான செய்திகளில், ஒரு பத்தி எஞ்சியிருக்கிறது, இது அங்கு வரங்கியர்கள் தோன்றுவதற்கு முன்பு ரஷ்யாவை விவரிக்கிறது. "இவை ஸ்லாவிக் பகுதிகள்" என்று நெஸ்டர் எழுதுகிறார், "அவை ரஷ்யாவின் ஒரு பகுதி - கிளேட்ஸ், ட்ரெவ்லியன்ஸ், ட்ரெகோவிச்சி, பொலோச்சன்ஸ், நோவ்கோரோட் ஸ்லோவேனிஸ், வடநாட்டினர் ..."2. இந்த பட்டியலில் கிழக்கு ஸ்லாவிக் பிராந்தியங்களில் பாதி மட்டுமே அடங்கும். எனவே, ரஷ்யாவின் கலவை, அந்த நேரத்தில் இன்னும் கிரிவிச்சி, ராடிமிச்சி, வியாடிச்சி, குரோட்ஸ், உலிச்சி மற்றும் டிவெர்ட்ஸி ஆகியவை சேர்க்கப்படவில்லை. புதிய மாநில உருவாக்கத்தின் மையத்தில் கிளேட் பழங்குடி இருந்தது. பழைய ரஷ்ய அரசு பழங்குடியினரின் ஒரு வகையான கூட்டமைப்பாக மாறியது, அதன் வடிவத்தில் அது ஆரம்பகால நிலப்பிரபுத்துவ முடியாட்சியாக இருந்தது.

IX இன் இறுதியில் - XII நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் பண்டைய ரஷ்யா

ஒன்பதாம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் நோவ்கோரோட் இளவரசர் ஓலெக் கியேவ் மற்றும் நோவ்கோரோட் மீதான அதிகாரத்தை தனது கைகளில் இணைத்தார். இந்த நிகழ்வை 882 ஆம் ஆண்டாக நாளிதழ் குறிப்பிடுகிறது. விரோத வர்க்கங்கள் தோன்றியதன் விளைவாக ஆரம்பகால நிலப்பிரபுத்துவ பழைய ரஷ்ய அரசு (கீவன் ரஸ்) உருவானது கிழக்கு ஸ்லாவ்களின் வரலாற்றில் ஒரு திருப்புமுனையாக இருந்தது.

பழைய ரஷ்ய அரசின் ஒரு பகுதியாக கிழக்கு ஸ்லாவிக் நிலங்களை ஒன்றிணைக்கும் செயல்முறை சிக்கலானது. பல நாடுகளில், கியேவ் இளவரசர்கள் உள்ளூர் நிலப்பிரபுத்துவ மற்றும் பழங்குடி இளவரசர்கள் மற்றும் அவர்களின் "கணவர்களிடமிருந்து" கடுமையான எதிர்ப்பைச் சந்தித்தனர். இந்த எதிர்ப்பு ஆயுத பலத்தால் நசுக்கப்பட்டது. ஓலெக்கின் ஆட்சியில் (IX இன் பிற்பகுதி - X நூற்றாண்டின் ஆரம்பம்), நோவ்கோரோட் மற்றும் வட ரஷ்ய (நாவ்கோரோட் அல்லது இல்மென் ஸ்லாவ்ஸ்), மேற்கு ரஷ்ய (கிரிவிச்சி) மற்றும் வடகிழக்கு நிலங்களில் இருந்து ஒரு நிலையான அஞ்சலி ஏற்கனவே விதிக்கப்பட்டது. கியேவின் இளவரசர் இகோர் (10 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில்), ஒரு பிடிவாதமான போராட்டத்தின் விளைவாக, தெருக்கள் மற்றும் டிவர்ட்ஸியின் நிலங்களை அடிபணியச் செய்தார். இதனால், கீவன் ரஸின் எல்லை டைனிஸ்டருக்கு அப்பால் முன்னேறியது. ட்ரெவ்லியான் நிலத்தின் மக்களுடன் ஒரு நீண்ட போராட்டம் தொடர்ந்தது. இகோர் ட்ரெவ்லியன்களிடமிருந்து செலுத்தப்பட்ட அஞ்சலி அளவை அதிகரித்தார். ட்ரெவ்லியான் நிலத்தில் இகோரின் பிரச்சாரங்களில் ஒன்றில், அவர் இரட்டை அஞ்சலி செலுத்த முடிவு செய்தபோது, ​​​​ட்ரெவ்லியன்ஸ் இளவரசரின் அணியைத் தோற்கடித்து இகோரைக் கொன்றார். இகோரின் மனைவி ஓல்காவின் (945-969) ஆட்சியின் போது, ​​ட்ரெவ்லியன்ஸின் நிலம் இறுதியாக கியேவுக்கு அடிபணிந்தது.

ஸ்வயடோஸ்லாவ் இகோரெவிச் (969-972) மற்றும் விளாடிமிர் ஸ்வயடோஸ்லாவிச் (980-1015) ஆகியோரின் கீழ் ரஷ்யாவின் பிராந்திய வளர்ச்சி மற்றும் வலுப்படுத்துதல் தொடர்ந்தது. பழைய ரஷ்ய அரசின் அமைப்பில் வியாடிச்சியின் நிலங்களும் அடங்கும். ரஷ்யாவின் அதிகாரம் வடக்கு காகசஸ் வரை பரவியது. பழைய ரஷ்ய அரசின் பிரதேசம் செர்வன் மற்றும் கார்பாத்தியன் ரஸ் நகரங்கள் உட்பட மேற்கு நோக்கி விரிவடைந்தது.

ஆரம்பகால நிலப்பிரபுத்துவ அரசின் உருவாக்கத்துடன், நாட்டின் பாதுகாப்பையும் அதன் பொருளாதார வளர்ச்சியையும் பராமரிக்க மிகவும் சாதகமான நிலைமைகள் உருவாக்கப்பட்டன. ஆனால் இந்த மாநிலத்தை வலுப்படுத்துவது நிலப்பிரபுத்துவ சொத்துக்களின் வளர்ச்சி மற்றும் முன்னர் சுதந்திரமான விவசாயிகளை மேலும் அடிமைப்படுத்துதல் ஆகியவற்றுடன் இணைக்கப்பட்டது.

பழைய ரஷ்ய மாநிலத்தில் உச்ச அதிகாரம் பெரிய கீவன் இளவரசருக்கு சொந்தமானது. சுதேச நீதிமன்றத்தில் "மூத்த" மற்றும் "ஜூனியர்" எனப் பிரிக்கப்பட்ட ஒரு அணி இருந்தது. இளவரசரின் போர்த் தோழர்களில் இருந்து வரும் பாயர்கள் நில உரிமையாளர்களாகவும், அவரது அடிமைகளாகவும், தோட்டங்களாகவும் மாறுகிறார்கள். XI-XII நூற்றாண்டுகளில். பாயர்களை ஒரு சிறப்பு தோட்டமாக பதிவு செய்தல் மற்றும் அதன் சட்ட அந்தஸ்தை ஒருங்கிணைத்தல் உள்ளது. இளவரசர்-சுசெரெய்னுடனான உறவுகளின் அமைப்பாக வசாலேஜ் உருவாக்கப்பட்டது; அதன் சிறப்பியல்பு அம்சங்கள் வஸ்ஸால் சேவையின் நிபுணத்துவம், உறவுகளின் ஒப்பந்த இயல்பு மற்றும் வாஸ்ஸலின் பொருளாதார சுதந்திரம்.

சமஸ்தானப் போராளிகள் அரச நிர்வாகத்தில் பங்குகொண்டனர். எனவே, இளவரசர் விளாடிமிர் ஸ்வயடோஸ்லாவிச், பாயர்களுடன் சேர்ந்து, கிறிஸ்தவத்தை அறிமுகப்படுத்துவது, "கொள்ளையை" எதிர்த்துப் போராடுவதற்கான நடவடிக்கைகள் மற்றும் பிற விஷயங்களை முடிவு செய்தார். ரஷ்யாவின் சில பகுதிகளில், அவர்களின் சொந்த இளவரசர்கள் ஆட்சி செய்தனர். ஆனால் பெரிய கியேவ் இளவரசர் உள்ளூர் ஆட்சியாளர்களை தனது ஆதரவாளர்களுடன் மாற்ற முயன்றார்.

ரஷ்யாவில் நிலப்பிரபுக்களின் ஆட்சியை வலுப்படுத்த அரசு உதவியது. அதிகாரத்தின் எந்திரம் பணம் மற்றும் பொருளாக சேகரிக்கப்பட்ட அஞ்சலி ஓட்டத்தை உறுதி செய்தது. உழைக்கும் மக்கள் பல பிற கடமைகளையும் செய்தனர் - இராணுவம், நீருக்கடியில், கோட்டைகள், சாலைகள், பாலங்கள் போன்றவற்றைக் கட்டுவதில் பங்கு பெற்றனர். தனிப்பட்ட சுதேசப் போராளிகள் முழுப் பகுதிகளையும் கப்பம் வசூலிக்கும் உரிமையைப் பெற்றனர்.

X நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில். இளவரசி ஓல்காவின் கீழ், கடமைகளின் அளவுகள் (அஞ்சலிகள் மற்றும் விடுவிப்புகள்) தீர்மானிக்கப்பட்டன மற்றும் தற்காலிக மற்றும் நிரந்தர முகாம்கள் மற்றும் தேவாலயங்கள் அமைக்கப்பட்டன, அதில் அஞ்சலி சேகரிக்கப்பட்டது.

பழங்காலத்திலிருந்தே ஸ்லாவ்களிடையே வழக்கமான சட்டத்தின் விதிமுறைகள் வளர்ந்தன. வர்க்க சமூகம் மற்றும் அரசின் தோற்றம் மற்றும் வளர்ச்சியுடன், வழக்கமான சட்டத்துடன் படிப்படியாக அதை மாற்றியமைத்து, நிலப்பிரபுத்துவ பிரபுக்களின் நலன்களைப் பாதுகாக்க எழுதப்பட்ட சட்டங்கள் தோன்றி வளர்ந்தன. ஏற்கனவே பைசான்டியம் (911) உடனான ஓலெக் உடன்படிக்கையில், "ரஷ்ய சட்டம்" குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. எழுதப்பட்ட சட்டங்களின் தொகுப்பு "குறுகிய பதிப்பு" (11 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில் - 12 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம்) என்று அழைக்கப்படும் "ரஷ்ய உண்மை" ஆகும். அதன் கலவையில், "பண்டைய உண்மை" பாதுகாக்கப்பட்டது, வெளிப்படையாக 11 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் எழுதப்பட்டது, ஆனால் வழக்கமான சட்டத்தின் சில விதிமுறைகளை பிரதிபலிக்கிறது. இது பழமையான வகுப்புவாத உறவுகளின் உயிர்வாழ்வைப் பற்றியும் பேசுகிறது, எடுத்துக்காட்டாக, இரத்த சண்டைகள். பாதிக்கப்பட்டவரின் உறவினர்களுக்கு (பின்னர் அரசுக்கு ஆதரவாக) அபராதத்துடன் பழிவாங்கும் வழக்குகளை சட்டம் கருதுகிறது.

பழைய ரஷ்ய அரசின் ஆயுதப் படைகள் கிராண்ட் டியூக்கின் பரிவாரங்கள், அவருக்கு அடிபணிந்த இளவரசர்கள் மற்றும் பாயர்களால் கொண்டு வரப்பட்ட பரிவாரங்கள் மற்றும் மக்கள் போராளிகள் (போர்கள்) ஆகியவற்றைக் கொண்டிருந்தது. இளவரசர்கள் பிரச்சாரத்திற்குச் சென்ற துருப்புக்களின் எண்ணிக்கை சில சமயங்களில் 60-80 ஆயிரத்தை எட்டியது.ஆயுதப் படைகளில் முக்கிய பங்கு கால் போராளிகளால் தொடர்ந்து விளையாடப்பட்டது. ரஷ்யாவில், கூலிப்படையினரின் பிரிவுகளும் பயன்படுத்தப்பட்டன - புல்வெளிகளின் நாடோடிகள் (பெச்செனெக்ஸ்), அதே போல் போலோவ்ட்சியர்கள், ஹங்கேரியர்கள், லிதுவேனியர்கள், செக், போலந்துகள், நார்மன் வரங்கியர்கள், ஆனால் ஆயுதப்படைகளில் அவர்களின் பங்கு அற்பமானது. பண்டைய ரஷ்ய கப்பற்படையானது மரங்களில் இருந்து துளையிடப்பட்ட மற்றும் பக்கவாட்டில் பலகைகளால் மூடப்பட்ட கப்பல்களைக் கொண்டிருந்தது. ரஷ்ய கப்பல்கள் கருப்பு, அசோவ், காஸ்பியன் மற்றும் பால்டிக் கடல்களில் பயணம் செய்தன.

• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 

பழைய ரஷ்ய அரசின் வெளியுறவுக் கொள்கை வளர்ந்து வரும் நிலப்பிரபுத்துவ வர்க்கத்தின் நலன்களை வெளிப்படுத்தியது, அவர்கள் தங்கள் உடைமைகள், அரசியல் செல்வாக்கு மற்றும் வர்த்தக உறவுகளை விரிவுபடுத்தினர். தனிப்பட்ட கிழக்கு ஸ்லாவிக் நிலங்களைக் கைப்பற்றும் முயற்சியில், கியேவ் இளவரசர்கள் காசர்களுடன் மோதலில் ஈடுபட்டனர். டானூபின் முன்னேற்றம், கருங்கடல் மற்றும் கிரிமியன் கடற்கரையில் வர்த்தகப் பாதையில் தேர்ச்சி பெறுவதற்கான விருப்பம் ரஷ்ய இளவரசர்கள் பைசான்டியத்துடனான போராட்டத்திற்கு வழிவகுத்தது, இது கருங்கடல் பிராந்தியத்தில் ரஷ்யாவின் செல்வாக்கைக் கட்டுப்படுத்த முயன்றது. 907 இல் இளவரசர் ஓலெக் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு எதிராக கடல் வழியாக ஒரு பிரச்சாரத்தை ஏற்பாடு செய்தார். பைசண்டைன்கள் ரஷ்யர்களை சமாதானம் செய்து இழப்பீடு செலுத்தும்படி கேட்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. 911 அமைதி ஒப்பந்தத்தின் படி. கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் வரி இல்லா வர்த்தகத்தின் உரிமையை ரஷ்யா பெற்றது.

கியேவ் இளவரசர்கள் அதிக தொலைதூர நாடுகளுக்கு பிரச்சாரங்களை மேற்கொண்டனர் - காகசஸ் எல்லைக்கு அப்பால், காஸ்பியன் கடலின் மேற்கு மற்றும் தெற்கு கடற்கரைகளுக்கு (880, 909, 910, 913-914 பிரச்சாரங்கள்). கியேவ் மாநிலத்தின் பிரதேசத்தின் விரிவாக்கம் குறிப்பாக இளவரசி ஓல்காவின் மகன் ஸ்வயடோஸ்லாவ் (ஸ்வயடோஸ்லாவின் பிரச்சாரங்கள் - 964-972) ஆட்சியின் கீழ் தீவிரமாக மேற்கொள்ளத் தொடங்கியது. டான் மற்றும் வோல்காவில் அவர்களின் முக்கிய நகரங்கள் கைப்பற்றப்பட்டன. ஸ்வயடோஸ்லாவ் இந்த பிராந்தியத்தில் குடியேற திட்டமிட்டார், அவர் அழித்த பேரரசின் வாரிசாக ஆனார்.

பின்னர் ரஷ்ய குழுக்கள் டானூபிற்கு அணிவகுத்துச் சென்றன, அங்கு அவர்கள் பெரேயாஸ்லாவெட்ஸ் (முன்னர் பல்கேரியர்களுக்கு சொந்தமானது) நகரத்தை கைப்பற்றினர், ஸ்வயடோஸ்லாவ் தனது தலைநகராக மாற்ற முடிவு செய்தார். கியேவின் இளவரசர்கள் தங்கள் பேரரசின் அரசியல் மையத்தின் கருத்தை கியேவுடன் இன்னும் இணைக்கவில்லை என்பதை இத்தகைய அரசியல் அபிலாஷைகள் காட்டுகின்றன.

கிழக்கிலிருந்து வந்த ஆபத்து - பெச்செனெக்ஸின் படையெடுப்பு, கியேவ் இளவரசர்கள் தங்கள் சொந்த மாநிலத்தின் உள் கட்டமைப்பில் அதிக கவனம் செலுத்த வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.

ரஷ்யாவில் கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொள்வது

பத்தாம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் ரஷ்யாவில் கிறிஸ்தவம் அதிகாரப்பூர்வமாக அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. நிலப்பிரபுத்துவ உறவுகளின் வளர்ச்சி, பேகன் வழிபாட்டு முறைகளை ஒரு புதிய மதத்தால் மாற்றுவதற்குத் தயாரிக்கப்பட்டது.

கிழக்கு ஸ்லாவ்கள் இயற்கையின் சக்திகளை தெய்வமாக்கினர். அவர்களால் மதிக்கப்படும் கடவுள்களில், இடி மற்றும் மின்னலின் கடவுள் பெருன் முதல் இடத்தைப் பிடித்தார். Dazhd-bog சூரியன் மற்றும் கருவுறுதல் கடவுள், Stribog இடி மற்றும் மோசமான வானிலை கடவுள். வோலோஸ் செல்வம் மற்றும் வர்த்தகத்தின் கடவுளாகக் கருதப்பட்டார், அனைத்து மனித கலாச்சாரத்தையும் உருவாக்கியவர் - கறுப்பன் கடவுள் ஸ்வரோக்.

கிறிஸ்தவம் ஆரம்பத்தில் ரஷ்யாவிற்குள் பிரபுக்களிடையே ஊடுருவத் தொடங்கியது. IX நூற்றாண்டில் கூட. கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் தேசபக்தர் போட்டியஸ், ரஷ்யா "பேகன் மூடநம்பிக்கையை" "கிறிஸ்தவ நம்பிக்கை" என்று மாற்றியுள்ளது என்று குறிப்பிட்டார். இகோரின் போராளிகளில் கிறிஸ்தவர்கள் இருந்தனர். இளவரசி ஓல்கா கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாறினார்.

விளாடிமிர் ஸ்வயடோஸ்லாவிச், 988 இல் ஞானஸ்நானம் பெற்று, கிறிஸ்தவத்தின் அரசியல் பங்கைப் பாராட்டி, அதை ரஷ்யாவில் அரசு மதமாக மாற்ற முடிவு செய்தார். ரஷ்யாவால் கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொள்வது கடினமான வெளியுறவுக் கொள்கை சூழ்நிலையில் நடந்தது. X நூற்றாண்டின் 80 களில். பைசண்டைன் அரசாங்கம் கியேவின் இளவரசரை நோக்கி, உட்பட்ட நிலங்களில் எழுச்சிகளை அடக்குவதற்கு இராணுவ உதவிக்கான கோரிக்கையுடன் திரும்பியது. இதற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, விளாடிமிர் பைசான்டியத்தில் இருந்து ரஷ்யாவுடன் ஒரு கூட்டணியைக் கோரினார், பேரரசர் பசில் II இன் சகோதரி அண்ணாவுடனான தனது திருமணத்துடன் அதை முத்திரையிட முன்வந்தார். பைசண்டைன் அரசாங்கம் இதற்கு ஒப்புக்கொள்ள வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. விளாடிமிர் மற்றும் அண்ணாவின் திருமணத்திற்குப் பிறகு, கிறிஸ்தவம் அதிகாரப்பூர்வமாக பழைய ரஷ்ய அரசின் மதமாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது.

ரஷ்யாவில் உள்ள தேவாலய நிறுவனங்கள் அரசு வருவாயில் இருந்து பெரிய நில மானியங்கள் மற்றும் தசமபாகம் பெற்றன. 11 ஆம் நூற்றாண்டின் போது யூரியேவ் மற்றும் பெல்கோரோட் (கீவ் நிலத்தில்), நோவ்கோரோட், ரோஸ்டோவ், செர்னிகோவ், பெரேயாஸ்லாவ்ல்-யுஷ்னி, விளாடிமிர்-வோலின்ஸ்கி, போலோட்ஸ்க் மற்றும் துரோவ் ஆகிய இடங்களில் பிஷப்ரிக்ஸ் நிறுவப்பட்டது. கியேவில் பல பெரிய மடங்கள் எழுந்தன.

புதிய நம்பிக்கையையும் அதன் அமைச்சர்களையும் மக்கள் விரோதத்துடன் சந்தித்தனர். கிறிஸ்தவம் வலுக்கட்டாயமாக விதைக்கப்பட்டது, மேலும் நாட்டின் கிறிஸ்தவமயமாக்கல் பல நூற்றாண்டுகளாக இழுத்துச் செல்லப்பட்டது. கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்தைய ("பேகன்") வழிபாட்டு முறைகள் நீண்ட காலமாக மக்களிடையே தொடர்ந்து வாழ்ந்தன.

கிறிஸ்தவத்தின் அறிமுகம் புறமதத்தை விட முன்னேற்றம். கிறிஸ்தவத்துடன் சேர்ந்து, ரஷ்யர்கள் உயர் பைசண்டைன் கலாச்சாரத்தின் சில கூறுகளைப் பெற்றனர், மற்ற ஐரோப்பிய மக்களைப் போலவே, பழங்கால பாரம்பரியத்துடன் இணைந்தனர். ஒரு புதிய மதத்தின் அறிமுகம் பண்டைய ரஷ்யாவின் சர்வதேச முக்கியத்துவத்தை அதிகரித்தது.

ரஷ்யாவில் நிலப்பிரபுத்துவ உறவுகளின் வளர்ச்சி

X இன் இறுதியில் இருந்து XII நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் வரையிலான காலம். ரஷ்யாவில் நிலப்பிரபுத்துவ உறவுகளின் வளர்ச்சியில் இது ஒரு முக்கியமான கட்டமாகும். இந்த நேரம் நாட்டின் ஒரு பெரிய பகுதியில் நிலப்பிரபுத்துவ உற்பத்தி முறையின் படிப்படியான வெற்றியால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

ரஷ்யாவின் விவசாயம் நிலையான வயல் விவசாயத்தால் ஆதிக்கம் செலுத்தியது. கால்நடை வளர்ப்பு விவசாயத்தை விட மெதுவாக வளர்ந்தது. விவசாய உற்பத்தியில் ஒப்பீட்டளவில் அதிகரிப்பு இருந்தபோதிலும், அறுவடை குறைவாக இருந்தது. பற்றாக்குறை மற்றும் பஞ்சம் அடிக்கடி நிகழும், Kresgyap பொருளாதாரத்தை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தியது மற்றும் விவசாயிகளை அடிமைப்படுத்துவதற்கு பங்களித்தது. வேட்டையாடுதல், மீன்பிடித்தல் மற்றும் தேனீ வளர்ப்பு ஆகியவை பொருளாதாரத்தில் பெரும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவையாக இருந்தன. அணில், மார்டென்ஸ், ஓட்டர்ஸ், பீவர்ஸ், சேபிள்ஸ், நரிகள் மற்றும் தேன் மற்றும் மெழுகு ஆகியவற்றின் உரோமங்கள் வெளிநாட்டு சந்தைக்கு சென்றன. சிறந்த வேட்டை மற்றும் மீன்பிடி பகுதிகள், பக்க நிலங்களைக் கொண்ட காடுகள் நிலப்பிரபுக்களால் கைப்பற்றப்பட்டன.

11 ஆம் மற்றும் 12 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் நிலத்தின் ஒரு பகுதி மக்களிடமிருந்து காணிக்கை வசூலிப்பதன் மூலம் அரசால் சுரண்டப்பட்டது, நிலத்தின் ஒரு பகுதி தனிப்பட்ட நிலப்பிரபுக்களின் கைகளில் இருந்தது, அவை பரம்பரையாக வரக்கூடிய தோட்டங்களாக இருந்தன (பின்னர் அவை தோட்டங்களாக அறியப்பட்டன), மற்றும் இளவரசர்களிடமிருந்து பெறப்பட்ட உடைமைகள் தற்காலிக நிபந்தனை வைத்திருப்பதில்.

நிலப்பிரபுத்துவ பிரபுக்களின் ஆளும் வர்க்கம் உள்ளூர் இளவரசர்கள் மற்றும் பாயர்களிடமிருந்து உருவாக்கப்பட்டது, அவர்கள் கியேவை நம்பியிருந்தனர், மேலும் கியேவ் இளவரசர்களின் கணவர்கள் (போராளிகள்) நிலத்தைப் பெற்றனர், அவர்களாலும் இளவரசர்களாலும் "சித்திரவதை செய்யப்பட்ட" நிர்வாகம், உடைமை அல்லது பரம்பரை. கீவன் கிராண்ட் டியூக்ஸ் பெரிய நிலத்தை வைத்திருந்தனர். இளவரசர்களால் போர்வீரர்களுக்கு நிலம் பகிர்ந்தளிக்கப்பட்டது, அதே நேரத்தில் நிலப்பிரபுத்துவ உற்பத்தி உறவுகளை வலுப்படுத்துவது, அதே நேரத்தில் உள்ளூர் மக்களை தனது அதிகாரத்திற்கு அடிபணியச் செய்ய அரசு பயன்படுத்தும் வழிமுறைகளில் ஒன்றாகும்.

நிலச் சொத்து சட்டத்தால் பாதுகாக்கப்பட்டது. பாயர் மற்றும் திருச்சபை நில உரிமையாளர்களின் வளர்ச்சி நோய் எதிர்ப்பு சக்தியின் வளர்ச்சியுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. விவசாயச் சொத்தாக இருந்த நிலம், "அஞ்சலி, வீரியம் மற்றும் விற்பனையுடன்" நிலப்பிரபுத்துவத்தின் உரிமையில் விழுந்தது, அதாவது, கொலை மற்றும் பிற குற்றங்களுக்காக மக்களிடமிருந்து வரி மற்றும் நீதிமன்ற அபராதங்களை வசூலிக்கும் உரிமையுடன், மற்றும், இதன் விளைவாக, நீதிமன்றத்தின் உரிமையுடன்.

நிலம் தனிப்பட்ட நிலப்பிரபுக்களின் உரிமையாக மாற்றப்பட்டதால், விவசாயிகள் பல்வேறு வழிகளில் அவர்களைச் சார்ந்து இருந்தனர். சில விவசாயிகள், உற்பத்தி சாதனங்கள் இல்லாமல், நில உரிமையாளர்களால் அடிமைப்படுத்தப்பட்டனர், கருவிகள், கருவிகள், விதைகள் போன்றவற்றின் தேவையைப் பயன்படுத்தினர். காணிக்கைக்கு உட்பட்ட நிலத்தில் அமர்ந்திருந்த மற்ற விவசாயிகள், தங்கள் உற்பத்தி கருவிகளை வைத்திருந்தவர்கள், நிலப்பிரபுத்துவ பிரபுக்களின் ஆணாதிக்க அதிகாரத்தின் கீழ் தங்கள் நிலத்தை மாற்றுவதற்கு அரசால் கட்டாயப்படுத்தப்பட்டனர். தோட்டங்களின் விரிவாக்கம் மற்றும் ஸ்மர்ட்களின் அடிமைத்தனத்துடன், முன்பு அடிமைகளைக் குறிக்கும் வேலைக்காரர்கள் என்ற சொல், நில உரிமையாளரைச் சார்ந்து வாழும் முழு விவசாயிகளுக்கும் பரவத் தொடங்கியது.

நிலப்பிரபுத்துவ பிரபுவின் அடிமைத்தனத்தில் விழுந்த விவசாயிகள், ஒரு சிறப்பு ஒப்பந்தத்தால் சட்டப்பூர்வமாக முறைப்படுத்தப்பட்டனர் - அருகில், கொள்முதல் என்று அழைக்கப்பட்டனர். அவர்கள் நில உரிமையாளரிடமிருந்து நிலம் மற்றும் கடனைப் பெற்றனர், அவர்கள் நிலப்பிரபுத்துவ பிரபுவின் வீட்டில் எஜமானரின் சரக்குகளுடன் வேலை செய்தனர். எஜமானரிடமிருந்து தப்பித்ததற்காக, ஜாகுன்கள் அடிமைகளாக மாறினார்கள் - எந்த உரிமையும் இல்லாத அடிமைகள். தொழிலாளர் வாடகை - கோர்வி, வயல் மற்றும் கோட்டை (கட்டமைப்புகள், பாலங்கள், சாலைகள், முதலியன கட்டுமானம்), இயற்கை quitrent இணைந்து.

நிலப்பிரபுத்துவ அமைப்புக்கு எதிரான வெகுஜனங்களின் சமூக எதிர்ப்பின் வடிவங்கள் வேறுபட்டவை: அவற்றின் உரிமையாளரிடமிருந்து தப்பி ஓடுவது முதல் ஆயுதமேந்திய "கொள்ளை" வரை, நிலப்பிரபுத்துவ தோட்டங்களின் எல்லைகளை மீறுவது, கிளர்ச்சியைத் திறக்க இளவரசர்களுக்கு சொந்தமான பீச் மரங்களுக்கு தீ வைப்பது. விவசாயிகள் நிலப்பிரபுக்களுக்கு எதிராகவும் ஆயுதங்களைக் கையில் ஏந்தியும் போராடினார்கள். விளாடிமிர் ஸ்வயடோஸ்லாவிச்சின் கீழ், "கொள்ளை" (அந்த நேரத்தில் விவசாயிகளின் ஆயுதமேந்திய எழுச்சிகள் அடிக்கடி அழைக்கப்பட்டன) ஒரு பொதுவான நிகழ்வாக மாறியது. 996 ஆம் ஆண்டில், விளாடிமிர், மதகுருக்களின் ஆலோசனையின் பேரில், "கொள்ளையர்களுக்கு" மரண தண்டனையைப் பயன்படுத்த முடிவு செய்தார், ஆனால் பின்னர், அதிகாரத்தின் கருவியை வலுப்படுத்தி, அணிக்கு ஆதரவளிக்க புதிய வருமான ஆதாரங்கள் தேவைப்படுவதால், அவர் மரணதண்டனையை மாற்றினார். ஒரு அபராதம் - விரா. 11 ஆம் நூற்றாண்டில் மக்கள் இயக்கங்களுக்கு எதிரான போராட்டத்தில் இளவரசர்கள் இன்னும் அதிக கவனம் செலுத்தினர்.

XII நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில். கைவினைப்பொருளின் மேலும் வளர்ச்சி நடந்தது. கிராமப்புறங்களில், இயற்கைப் பொருளாதாரத்தின் ஆதிக்கத்தின் கீழ், ஆடை, காலணி, பாத்திரங்கள், விவசாயக் கருவிகள் போன்றவற்றின் உற்பத்தி இன்னும் விவசாயத்திலிருந்து பிரிக்கப்படாத உள்நாட்டு உற்பத்தியாக இருந்தது. நிலப்பிரபுத்துவ அமைப்பின் வளர்ச்சியுடன், வகுப்புவாத கைவினைஞர்களின் ஒரு பகுதி நிலப்பிரபுத்துவ பிரபுக்களை நம்பியிருந்தது, மற்றவர்கள் கிராமத்தை விட்டு வெளியேறி, சுதேச அரண்மனைகள் மற்றும் கோட்டைகளின் சுவர்களின் கீழ் சென்றனர், அங்கு கைவினைக் குடியிருப்புகள் உருவாக்கப்பட்டன. கைவினைஞர் மற்றும் கிராமப்புறங்களுக்கு இடையே இடைவெளி ஏற்படுவதற்கான சாத்தியக்கூறுகள் விவசாயத்தின் வளர்ச்சியின் காரணமாக இருந்தது, இது நகர்ப்புற மக்களுக்கு உணவை வழங்க முடிந்தது, மற்றும் விவசாயத்தில் இருந்து கைவினைப்பொருட்கள் பிரிக்கப்பட்ட ஆரம்பம்.

நகரங்கள் கைவினைப் பொருட்களின் வளர்ச்சிக்கான மையங்களாக மாறின. XII நூற்றாண்டில் அவற்றில். 60 க்கும் மேற்பட்ட கைவினைப் பொருட்கள் இருந்தன. XI-XII நூற்றாண்டுகளின் ரஷ்ய கைவினைஞர்கள். 150 க்கும் மேற்பட்ட வகையான இரும்பு மற்றும் எஃகு தயாரிப்புகளை உற்பத்தி செய்தது, அவற்றின் தயாரிப்புகள் நகரம் மற்றும் கிராமப்புறங்களுக்கு இடையிலான வர்த்தக உறவுகளின் வளர்ச்சியில் முக்கிய பங்கு வகித்தன. பழைய ரஷ்ய நகைக்கடைக்காரர்கள் இரும்பு அல்லாத உலோகங்களைத் தயாரிக்கும் கலையை அறிந்திருந்தனர். கைவினைப் பட்டறைகளில், கருவிகள், ஆயுதங்கள், வீட்டுப் பொருட்கள் மற்றும் நகைகள் செய்யப்பட்டன.

அதன் தயாரிப்புகளால், ரஷ்யா அப்போதைய ஐரோப்பாவில் புகழ் பெற்றது. இருப்பினும், ஒட்டுமொத்த நாட்டில் தொழிலாளர் சமூகப் பிரிவு பலவீனமாக இருந்தது. கிராமம் விவசாயம் செய்து வாழ்ந்து வந்தது. சிறு சில்லறை வணிகர்கள் நகரத்திலிருந்து கிராமப்புறங்களுக்குள் ஊடுருவுவது கிராமப் பொருளாதாரத்தின் இயல்பான தன்மையை சீர்குலைக்கவில்லை. நகரங்கள் உள்நாட்டு வணிகத்தின் மையங்களாக இருந்தன. ஆனால் நகர்ப்புற பொருட்களின் உற்பத்தி நாட்டின் பொருளாதாரத்தின் இயற்கையான பொருளாதார அடிப்படையை மாற்றவில்லை.

ரஷ்யாவின் வெளிநாட்டு வர்த்தகம் மிகவும் வளர்ந்தது. ரஷ்ய வணிகர்கள் அரபு கலிபாவின் உடைமைகளில் வர்த்தகம் செய்தனர். டினீப்பர் பாதை ரஷ்யாவை பைசான்டியத்துடன் இணைத்தது. ரஷ்ய வணிகர்கள் கியேவில் இருந்து மொராவியா, செக் குடியரசு, போலந்து, தென் ஜெர்மனி, நோவ்கோரோட் மற்றும் போலோட்ஸ்க் - பால்டிக் கடல் வழியாக ஸ்காண்டிநேவியா, போலந்து பொமரேனியா மற்றும் மேற்கு நோக்கி பயணித்தனர். கைவினைப் பொருட்களின் வளர்ச்சியுடன், கைவினைப் பொருட்களின் ஏற்றுமதி அதிகரித்தது.

வெள்ளிக் கட்டிகள் மற்றும் வெளிநாட்டு நாணயங்கள் பணமாக பயன்படுத்தப்பட்டன. இளவரசர்கள் விளாடிமிர் ஸ்வியாடோஸ்லாவிச் மற்றும் அவரது மகன் யாரோஸ்லாவ் விளாடிமிரோவிச் (சிறிய அளவில் இருந்தாலும்) வெள்ளி நாணயங்களை வெளியிட்டனர். இருப்பினும், வெளிநாட்டு வர்த்தகம் ரஷ்ய பொருளாதாரத்தின் இயல்பான தன்மையை மாற்றவில்லை.

தொழிலாளர் சமூகப் பிரிவின் வளர்ச்சியுடன், நகரங்கள் வளர்ந்தன. அவை கோட்டைகள்-அரண்மனைகளிலிருந்து எழுந்தன, படிப்படியாக குடியேற்றங்களால் வளர்ந்தன, மற்றும் வர்த்தக மற்றும் கைவினைக் குடியிருப்புகளிலிருந்து, அதைச் சுற்றி கோட்டைகள் அமைக்கப்பட்டன. நகரம் அருகிலுள்ள கிராமப்புற மாவட்டத்துடன் இணைக்கப்பட்டது, அவர் வாழ்ந்த தயாரிப்புகள் மற்றும் அவர் கைவினைப் பொருட்களுடன் பணியாற்றினார். IX-X நூற்றாண்டுகளின் நாளாகமங்களில். 11 ஆம் நூற்றாண்டின் செய்தியில் 25 நகரங்கள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன -89. பண்டைய ரஷ்ய நகரங்களின் உச்சம் XI-XII நூற்றாண்டுகளில் விழுகிறது.

கில்ட் அமைப்பு இங்கு உருவாகவில்லை என்றாலும், கைவினை மற்றும் வணிகர் சங்கங்கள் நகரங்களில் எழுந்தன. இலவச கைவினைஞர்களைத் தவிர, இளவரசர்கள் மற்றும் பாயர்களின் அடிமைகளாக இருந்த தேசபக்த கைவினைஞர்களும் நகரங்களில் வாழ்ந்தனர். நகர்ப்புற பிரபுக்கள் பாயர்கள். ரஷ்யாவின் பெரிய நகரங்கள் (கியேவ், செர்னிகோவ், போலோட்ஸ்க், நோவ்கோரோட், ஸ்மோலென்ஸ்க் போன்றவை) நிர்வாக, நீதித்துறை மற்றும் இராணுவ மையங்களாக இருந்தன. அதே நேரத்தில், வலுவாக வளர்ந்த பிறகு, நகரங்கள் அரசியல் துண்டு துண்டான செயல்முறைக்கு பங்களித்தன. வாழ்வாதார விவசாயத்தின் ஆதிக்கம் மற்றும் தனிப்பட்ட நிலங்களுக்கு இடையிலான பொருளாதார உறவுகளின் பலவீனம் ஆகியவற்றின் நிலைமைகளில் இது ஒரு இயற்கையான நிகழ்வாகும்.

ரஷ்யாவின் மாநில ஒற்றுமையின் சிக்கல்கள்

ரஷ்யாவின் மாநில ஒற்றுமை வலுவாக இல்லை. நிலப்பிரபுத்துவ உறவுகளின் வளர்ச்சி மற்றும் நிலப்பிரபுத்துவ பிரபுக்களின் அதிகாரத்தை வலுப்படுத்துதல், அத்துடன் உள்ளூர் அதிபர்களின் மையங்களாக நகரங்களின் வளர்ச்சி ஆகியவை அரசியல் மேற்கட்டுமானத்தில் மாற்றங்களுக்கு வழிவகுத்தன. XI நூற்றாண்டில். கிராண்ட் டியூக் இன்னும் மாநிலத்தின் தலைவராக நின்றார், ஆனால் அவரைச் சார்ந்த இளவரசர்கள் மற்றும் பாயர்கள் ரஷ்யாவின் பல்வேறு பகுதிகளில் (நோவ்கோரோட், போலோட்ஸ்க், செர்னிகோவ், வோல்ஹினியா, முதலியன) பெரிய நிலத்தை கையகப்படுத்தினர். தனிப்பட்ட நிலப்பிரபுத்துவ மையங்களின் இளவரசர்கள் தங்கள் சொந்த அதிகார எந்திரத்தை வலுப்படுத்தி, உள்ளூர் நிலப்பிரபுக்களை நம்பி, தங்கள் ஆட்சியை மூதாதையர், அதாவது பரம்பரை உடைமைகளாகக் கருதத் தொடங்கினர். பொருளாதார ரீதியாக, அவர்கள் கிட்டத்தட்ட கியேவைச் சார்ந்திருக்கவில்லை, மாறாக, கியேவ் இளவரசர் அவர்களின் ஆதரவில் ஆர்வம் காட்டினார். கியேவின் மீதான அரசியல் சார்பு உள்ளூர் நிலப்பிரபுக்கள் மற்றும் நாட்டின் சில பகுதிகளில் ஆட்சி செய்த இளவரசர்கள் மீது அதிக எடையைக் கொண்டிருந்தது.

கியேவில் விளாடிமிரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அவரது மகன் ஸ்வயடோபோல்க் இளவரசரானார், அவர் தனது சகோதரர்களான போரிஸ் மற்றும் க்ளெப்பைக் கொன்று யாரோஸ்லாவுடன் பிடிவாதமான போராட்டத்தைத் தொடங்கினார். இந்த போராட்டத்தில், ஸ்வயடோபோல்க் போலந்து நிலப்பிரபுக்களின் இராணுவ உதவியைப் பயன்படுத்தினார். பின்னர் கியேவ் நிலத்தில் போலந்து படையெடுப்பாளர்களுக்கு எதிரான வெகுஜன மக்கள் இயக்கம் தொடங்கியது. நோவ்கோரோட் குடிமக்களால் ஆதரிக்கப்பட்ட யாரோஸ்லாவ், ஸ்வயடோபோல்க்கை தோற்கடித்து, கியேவை ஆக்கிரமித்தார்.

வைஸ் (1019-1054) என்ற புனைப்பெயர் கொண்ட யாரோஸ்லாவ் விளாடிமிரோவிச்சின் ஆட்சியின் போது, ​​1024 ஆம் ஆண்டில், வடகிழக்கில், சுஸ்டால் நிலத்தில் ஒரு பெரிய கிளர்ச்சி வெடித்தது. அதற்குக் காரணம் கடுமையான பசி. ஒடுக்கப்பட்ட எழுச்சியில் பங்கேற்ற பலர் சிறையில் அடைக்கப்பட்டனர் அல்லது தூக்கிலிடப்பட்டனர். இருப்பினும், இயக்கம் 1026 வரை தொடர்ந்தது.

யாரோஸ்லாவின் ஆட்சியின் போது, ​​பழைய ரஷ்ய அரசின் எல்லைகளை வலுப்படுத்துதல் மற்றும் விரிவாக்குதல் தொடர்ந்தது. இருப்பினும், மாநிலத்தின் நிலப்பிரபுத்துவ துண்டாடலின் அறிகுறிகள் மேலும் மேலும் வேறுபட்டன.

யாரோஸ்லாவின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அவரது மூன்று மகன்களுக்கு அரச அதிகாரம் வழங்கப்பட்டது. கீவ், நோவ்கோரோட் மற்றும் பிற நகரங்களுக்குச் சொந்தமான இஸ்யாஸ்லாவுக்கு மூத்தவர் சொந்தமானது. அவரது இணை ஆட்சியாளர்கள் ஸ்வயடோஸ்லாவ் (செர்னிகோவ் மற்றும் த்முதரகனில் ஆட்சி செய்தவர்) மற்றும் வெசெவோலோட் (ரோஸ்டோவ், சுஸ்டால் மற்றும் பெரேயாஸ்லாவில் ஆட்சி செய்தார்). 1068 இல், நாடோடி போலோவ்ட்ஸி ரஷ்யாவைத் தாக்கினார். அல்டா நதியில் ரஷ்யப் படைகள் தோற்கடிக்கப்பட்டன. இஸ்யாஸ்லாவ் மற்றும் வெசெவோலோட் கியேவுக்கு தப்பி ஓடினர். இது கியேவில் நீண்டகாலமாக உருவாகி வந்த நிலப்பிரபுத்துவ எதிர்ப்பு எழுச்சியை துரிதப்படுத்தியது. கிளர்ச்சியாளர்கள் சுதேச நீதிமன்றத்தை தோற்கடித்து, சிறையில் இருந்து விடுவிக்கப்பட்டனர் மற்றும் போலோட்ஸ்கின் வெசெஸ்லாவின் ஆட்சிக்கு உயர்த்தப்பட்டனர், முன்பு (இளவரசர்களுக்கிடையேயான சண்டையின் போது) அவரது சகோதரர்களால் சிறையில் அடைக்கப்பட்டனர். இருப்பினும், அவர் விரைவில் கியேவை விட்டு வெளியேறினார், சில மாதங்களுக்குப் பிறகு இசியாஸ்லாவ், போலந்து துருப்புக்களின் உதவியுடன், வஞ்சகத்தை நாடினார், மீண்டும் நகரத்தை (1069) ஆக்கிரமித்து இரத்தக்களரி படுகொலை செய்தார்.

நகர்ப்புற எழுச்சிகள் விவசாயிகளின் இயக்கத்துடன் தொடர்புடையவை. நிலப்பிரபுத்துவ எதிர்ப்பு இயக்கங்கள் கிறிஸ்தவ தேவாலயத்திற்கு எதிராகவும் இயக்கப்பட்டதால், கலகக்கார விவசாயிகளும் நகர மக்களும் சில சமயங்களில் ஞானிகளால் வழிநடத்தப்பட்டனர். XI நூற்றாண்டின் 70 களில். ரோஸ்டோவ் நிலத்தில் ஒரு பெரிய மக்கள் இயக்கம் இருந்தது. ரஷ்யாவின் மற்ற இடங்களிலும் பிரபலமான இயக்கங்கள் நடந்தன. உதாரணமாக, நோவ்கோரோடில், மாகி தலைமையிலான நகர்ப்புற மக்கள், இளவரசர் மற்றும் பிஷப் தலைமையிலான பிரபுக்களை எதிர்த்தனர். இளவரசர் க்ளெப், ராணுவத்தின் உதவியுடன் கிளர்ச்சியாளர்களை சமாளித்தார்.

நிலப்பிரபுத்துவ உற்பத்தி முறையின் வளர்ச்சி தவிர்க்க முடியாமல் நாட்டின் அரசியல் துண்டாடலுக்கு வழிவகுத்தது. வர்க்க முரண்பாடுகள் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் தீவிரமடைந்தன. சுரண்டல் மற்றும் சுதேச சண்டைகளின் அழிவு பயிர் தோல்விகள் மற்றும் பஞ்சத்தின் விளைவுகளால் மோசமடைந்தது. கியேவில் ஸ்வயடோபோல்க் இறந்த பிறகு, நகர்ப்புற மக்கள் மற்றும் சுற்றியுள்ள கிராமங்களைச் சேர்ந்த விவசாயிகளின் எழுச்சி ஏற்பட்டது. பயந்து, பிரபுக்களும் வணிகர்களும் பெரேயாஸ்லாவ்ஸ்கியின் இளவரசர் விளாடிமிர் வெசெவோலோடோவிச் மோனோமக் (1113-1125) ஐ கியேவில் ஆட்சி செய்ய அழைத்தனர். புதிய இளவரசர் எழுச்சியை ஒடுக்க சில விட்டுக்கொடுப்புகளைச் செய்ய வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.

விளாடிமிர் மோனோமக் கிராண்ட் டூகல் அதிகாரத்தை வலுப்படுத்தும் கொள்கையை பின்பற்றினார். கைவ், பெரேயாஸ்லாவ்ல், சுஸ்டால், ரோஸ்டோவ் தவிர, நோவ்கோரோட் மற்றும் தென்மேற்கு ரஷ்யாவின் ஒரு பகுதியை ஆளும் அவர், ஒரே நேரத்தில் மற்ற நிலங்களை (மின்ஸ்க், வோலின், முதலியன) அடிபணியச் செய்ய முயன்றார். இருப்பினும், மோனோமக்கின் கொள்கைக்கு மாறாக, பொருளாதார காரணங்களால் ரஷ்யாவின் துண்டு துண்டான செயல்முறை தொடர்ந்தது. XII நூற்றாண்டின் இரண்டாம் காலாண்டில். ரஷ்யா இறுதியாக பல அதிபர்களாகப் பிரிந்தது.

பண்டைய ரஷ்யாவின் கலாச்சாரம்

பண்டைய ரஷ்யாவின் கலாச்சாரம் ஆரம்பகால நிலப்பிரபுத்துவ சமூகத்தின் கலாச்சாரம். வாய்வழி கவிதை படைப்பாற்றல் மக்களின் வாழ்க்கை அனுபவத்தை பிரதிபலித்தது, பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களில் கைப்பற்றப்பட்டது, விவசாய மற்றும் குடும்ப விடுமுறை நாட்களின் சடங்குகளில், வழிபாட்டு பேகன் ஆரம்பம் படிப்படியாக மறைந்து, சடங்குகள் நாட்டுப்புற விளையாட்டுகளாக மாறியது. பஃபூன்கள் - மக்கள் சூழலில் இருந்து வந்த அலைந்து திரிந்த நடிகர்கள், பாடகர்கள் மற்றும் இசைக்கலைஞர்கள், கலையில் ஜனநாயகப் போக்குகளைத் தாங்கியவர்கள். "தி டேல் ஆஃப் இகோர்ஸ் பிரச்சாரத்தின்" ஆசிரியர் "பழைய காலத்தின் நைட்டிங்கேல்" என்று அழைக்கும் "தீர்க்கதரிசன போயனின்" குறிப்பிடத்தக்க பாடல் மற்றும் இசை படைப்பாற்றலுக்கு நாட்டுப்புற உருவங்கள் அடிப்படையாக அமைந்தன.

தேசிய சுய-நனவின் வளர்ச்சி வரலாற்று காவியத்தில் குறிப்பாக தெளிவான வெளிப்பாட்டைக் கண்டது. அதில், ரஷ்யாவின் அரசியல் ஒற்றுமையின் நேரத்தை மக்கள் இலட்சியப்படுத்தினர், இன்னும் பலவீனமாக இருந்தாலும், விவசாயிகள் இன்னும் சார்ந்திருக்கவில்லை. தாய்நாட்டின் சுதந்திரத்திற்கான போராளியான "விவசாயி மகன்" இல்யா முரோமெட்ஸின் உருவத்தில், மக்களின் ஆழ்ந்த தேசபக்தி பொதிந்துள்ளது. நிலப்பிரபுத்துவ மதச்சார்பற்ற மற்றும் திருச்சபை சூழலில் வளர்ந்த மரபுகள் மற்றும் புனைவுகளில் நாட்டுப்புற கலை தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது மற்றும் பண்டைய ரஷ்ய இலக்கியத்தை உருவாக்க உதவியது.

பண்டைய ரஷ்ய இலக்கியத்தின் வளர்ச்சிக்கு எழுத்தின் தோற்றம் மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. ரஷ்யாவில், எழுத்து எழுந்தது, வெளிப்படையாக, மிகவும் ஆரம்பத்தில். 9 ஆம் நூற்றாண்டின் ஸ்லாவிக் அறிவொளி என்று செய்தி பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது. கான்ஸ்டான்டின் (சிரில்) "ரஷ்ய எழுத்துக்களில்" எழுதப்பட்ட செர்சோனீஸ் புத்தகங்களில் பார்த்தார். கிறித்துவத்தை ஏற்றுக்கொள்வதற்கு முன்பே கிழக்கு ஸ்லாவ்களிடையே எழுத்து மொழி இருந்ததற்கான சான்றுகள் 10 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ஸ்மோலென்ஸ்க் பாரோக்களில் ஒன்றில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட ஒரு மண் பாத்திரமாகும். ஒரு கல்வெட்டுடன். கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொண்ட பிறகு பெறப்பட்ட எழுத்துகளின் குறிப்பிடத்தக்க விநியோகம்.