Tele2, கட்டணங்கள், கேள்விகளில் உதவி

சோல்ஜெனிட்சினின் குடும்பப்பெயர் இன்று அவரது குலாக் தீவுக்கூட்டம் மற்றும் அவரது அவதூறான புகழுடன் பிரத்தியேகமாக தொடர்புடையது. இருப்பினும், அவர் ஒரு திறமையான சிறுகதை எழுத்தாளராக தனது வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார், அவர் இருபதாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் சாதாரண ரஷ்ய மக்களின் தலைவிதியை தனது கதைகளில் சித்தரித்தார். "மெட்ரியோனின் டுவோர்" கதை சோல்ஜெனிட்சினின் ஆரம்பகால படைப்புகளுக்கு மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க எடுத்துக்காட்டு, இது அவரது சிறந்த எழுத்து திறமைகளை பிரதிபலிக்கிறது. புத்திசாலியான லிட்ரெகான் தனது பகுப்பாய்வை உங்களுக்கு வழங்குகிறார்.

"மெட்ரியோனா டுவோர்" கதையை எழுதும் வரலாறு சுவாரஸ்யமான உண்மைகளின் தொடர்:

• சோல்ஜெனிட்சின் ஒரு தொழிலாளர் முகாமில் இருந்து திரும்பிய பிறகு, மால்ட்செவோ கிராமத்தில் ஒரு விவசாயப் பெண்ணின் வீட்டில் சில காலம் வாழ்ந்த சோல்ஜெனிட்சின் நினைவுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது கதை. அவர் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் முன்மாதிரி ஆனார்.
• வேலைக்கான பணிகள் 1959 கோடையில் கிரிமியாவில் தொடங்கி, அதே ஆண்டில் நிறைவடைந்தது. வெளியீடு நோவி மிர் இதழில் நடைபெறவிருந்தது, ஆனால் ஆசிரியர் ஏ.டி.யின் உதவிக்கு நன்றி, பணி ஆசிரியர் ஆணையத்தை இரண்டாவது முறையாக நிறைவேற்றியது. ட்வார்டோவ்ஸ்கி.
• "நீதிமான் இல்லாத கிராமம்" (இது சோல்ஜெனிட்சின் படைப்பின் முதல் தலைப்பு) என்ற தலைப்பில் கதையை அச்சிடுவதற்கு தணிக்கையாளர்கள் விரும்பவில்லை. அதில் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாத மதப் பொருளைக் கண்டார்கள். ஆசிரியர்களின் அழுத்தத்தால், ஆசிரியர் தலைப்பை நடுநிலை என்று மாற்றினார்.
• "இவான் டெனிசோவிச்சின் வாழ்க்கையில் ஒரு நாள்" புத்தகத்திற்குப் பிறகு "மெட்ரியோனா டுவோர்" சோல்ஜெனிட்சினின் இரண்டாவது படைப்பாக மாறியது. இது பல சர்ச்சைகள் மற்றும் கருத்து வேறுபாடுகளுக்கு வழிவகுத்தது, மேலும் ஆசிரியரின் குடியேற்றத்திற்குப் பிறகு இது முற்றிலும் தடைசெய்யப்பட்டது, அதிருப்தி எழுத்தாளரின் அனைத்து புத்தகங்களையும் போலவே.
• 1989 ஆம் ஆண்டில், பெரெஸ்ட்ரோயிகாவின் காலத்தில், சோவியத் கொள்கையின் புதிய கொள்கை நடைமுறைக்கு வந்தபோது, ​​​​கதையை வாசகர்கள் பார்த்தார்கள் - கிளாஸ்னோஸ்ட்.

இயக்கம் மற்றும் வகை

"Matryonin Dvor" கதை கட்டமைப்பில் எழுதப்பட்டது. எழுத்தாளர் சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்தின் நம்பகமான சித்தரிப்புக்காக பாடுபடுகிறார். அவர் உருவாக்கிய படங்கள், அவற்றின் வார்த்தைகள் மற்றும் செயல்கள் நம்பகத்தன்மையையும் இயல்பான தன்மையையும் சுவாசிக்கின்றன. கதையில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள நிகழ்வுகள் உண்மையில் நடக்கலாம் என்று வாசகர் நம்பலாம்.

இந்த படைப்பின் வகையை ஒரு கதையாக வரையறுக்கலாம். கதை ஒரு குறுகிய காலத்தை உள்ளடக்கியது மற்றும் குறைந்தபட்ச எண்ணிக்கையிலான எழுத்துக்களை உள்ளடக்கியது. பிரச்சனை உள்ளூர் இயல்புடையது மற்றும் உலகம் முழுவதையும் பாதிக்காது. குறிப்பிட்ட விவரங்கள் எதுவும் இல்லாதது நிகழ்வுகளின் வழக்கமான தன்மையை மட்டுமே வலியுறுத்துகிறது.

பெயரின் பொருள்

ஆரம்பத்தில், சோல்ஜெனிட்சின் தனது கதைக்கு "நீதிமான் இல்லாத கிராமம் இல்லை" என்று தலைப்பைக் கொடுத்தார், இது மிகவும் ஆன்மீக கதாநாயகன் பற்றிய எழுத்தாளரின் முக்கிய யோசனையை வலியுறுத்தியது, அவர் தன்னலமின்றி மற்றவர்களுக்காக தன்னை தியாகம் செய்கிறார், இது மக்களை கடினமாக்குகிறது. ஒன்றாக வறுமை.

இருப்பினும், எதிர்காலத்தில், சோவியத் தணிக்கையைத் தவிர்ப்பதற்காக, ட்வார்டோவ்ஸ்கி எழுத்தாளருக்கு தலைப்பை குறைந்த ஆத்திரமூட்டும் ஒன்றாக மாற்றுமாறு அறிவுறுத்தினார், அது செய்யப்பட்டது. "மெட்ரியோனா டுவோர்" என்பது படைப்பின் கண்டனத்தின் பிரதிபலிப்பாகும் (கதாநாயகியின் மரணம் மற்றும் அவரது சொத்தைப் பிரித்தல்), மற்றும் புத்தகத்தின் முக்கிய கருப்பொருளின் அறிகுறியாகும் - ஒரு கிராமத்தில் ஒரு நீதியுள்ள பெண்ணின் வாழ்க்கை சோர்வுற்றது. போர்கள் மற்றும் அதிகாரத்தின் கொள்ளையடிக்கும் கொள்கை.

கலவை மற்றும் மோதல்

கதை மூன்று அத்தியாயங்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது.

1. முதல் அத்தியாயம் விளக்கத்திற்காக ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது: ஆசிரியர் தனது ஹீரோவை நமக்கு அறிமுகப்படுத்தி, மேட்ரியோனாவைப் பற்றி நமக்குச் சொல்கிறார்.
2. இரண்டாவது அத்தியாயத்தில் ஒரு சதி உள்ளது, வேலையின் முக்கிய மோதல் வெளிப்படும் போது, ​​அதே போல் ஒரு க்ளைமாக்ஸ், மோதல் அதன் உச்சநிலையை அடையும் போது.
3. மூன்றாவது அத்தியாயம் இறுதிக்கட்டத்திற்காக ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது, இதில் அனைத்து கதைக்களங்களும் தர்க்கரீதியாக முடிவடையும்.

வேலையில் உள்ள மோதல்கள் நேர்மையான வயதான பெண் மேட்ரியோனாவிற்கும் அவளைச் சுற்றியுள்ளவர்களுக்கும் இடையில் உள்ளூர் இயல்புடையது, அவர்கள் தங்கள் கருணையை தங்கள் சொந்த நோக்கங்களுக்காகப் பயன்படுத்துகிறார்கள். இருப்பினும், கதையின் கலை அம்சங்கள் இந்த சூழ்நிலையின் சிறப்பியல்பு உணர்வை உருவாக்குகின்றன. எனவே, சோல்ஜெனிட்சின் இந்த மோதலுக்கு அனைத்து ரஷ்ய தத்துவத் தன்மையையும் தருகிறார். தாங்க முடியாத வாழ்க்கை நிலைமைகளால் மக்கள் கடினமாகிவிட்டனர், மேலும் ஒரு சிலரால் மட்டுமே தங்களுக்குள் இரக்கத்தையும் பொறுப்பையும் பராமரிக்க முடிகிறது.

சாராம்சம்: எதைப் பற்றி?

கதை சொல்பவர், ஒரு தொழிலாளர் முகாமில் பத்து வருடங்கள் நாடுகடத்தப்பட்ட பிறகு, கிரிகோரிவா மாட்ரியோனா வாசிலீவ்னாவின் வீட்டில் டோர்போப்ரோடக்ட் கிராமத்தில் குடியேறுகிறார் என்ற உண்மையுடன் கதை தொடங்குகிறது.

படிப்படியாக, முக்கிய கதாபாத்திரம் மெட்ரியோனாவின் வாழ்க்கையின் முழு கதையையும், அவரது தோல்வியுற்ற திருமணம் பற்றி, அவரது குழந்தைகள் மற்றும் கணவரின் மரணம் பற்றி, அவரது முன்னாள் வருங்கால கணவரான தாடியஸுடனான மோதல் பற்றி, அவள் அனுபவித்த அனைத்து சிரமங்களையும் கற்றுக்கொள்கிறது. உள்ளூர் கூட்டுப் பண்ணை மட்டுமல்ல, ரஷ்யா முழுவதும் தங்கியிருக்கும் ஆதரவைக் கண்டு, கதை சொல்பவர் வயதான பெண்ணின் மீது மரியாதை செலுத்துகிறார்.

கதையின் முடிவில், தாடியஸின் குடும்பத்தின் அழுத்தத்தின் கீழ், மேட்ரியோனா, அவள் வளர்த்த தன் மகள் கிராவிடம், அவளது குடிசையின் ஒரு பகுதியாக, அவளுக்குக் கொடுக்கப்பட்டாள். இருப்பினும், அகற்றப்பட்ட அறையை கொண்டு செல்ல உதவி, அவர் இறந்துவிடுகிறார். மேட்ரியோனாவின் உறவினர்கள் நிகழ்ச்சிக்காக மட்டுமே சோகமாக இருக்கிறார்கள், வயதான பெண்ணின் பரம்பரையைப் பகிர்ந்து கொள்ளும் வாய்ப்பில் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள்.

முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் அவற்றின் பண்புகள்

"அன்னையின் நீதிமன்றம்" கதையில் உள்ள படங்களின் அமைப்பு வைஸ் லிட்ரெகானால் அட்டவணை வடிவத்தில் அமைக்கப்பட்டுள்ளது.

"தாயின் முற்றம்" கதையின் ஹீரோக்கள்	பண்பு
மெட்ரியோனா	சாதாரண ரஷ்ய விவசாய பெண். ஒரு கனிவான, அனுதாபமுள்ள மற்றும் கீழ்ப்படிதலுள்ள வயதான பெண் தன் வாழ்நாள் முழுவதும் மற்றவர்களுக்காக தன்னை தியாகம் செய்தாள். அவரது வருங்கால கணவர் தாடியஸ் காணாமல் போன பிறகு, குடும்ப அழுத்தத்தின் கீழ், அவர் அவரது சகோதரரான யெஃபிமை மணந்தார். துரதிர்ஷ்டவசமாக, அவளுடைய எல்லா குழந்தைகளும் மூன்று மாதங்கள் கூட வாழ்வதற்கு முன்பே இறந்துவிட்டனர், எனவே பலர் மெட்ரியோனாவை "ஊழல்" என்று கருதத் தொடங்கினர். பின்னர் மெட்ரியோனா தனது இரண்டாவது திருமணத்திலிருந்து தாடியஸின் மகள் கிராவை எடுத்துக் கொண்டார், மேலும் அவரை உண்மையாக காதலித்து, அவரது குடிசையின் ஒரு பகுதியைக் கொடுத்தார். அவள் இலவசமாக வேலை செய்தாள் மற்றும் தன் வாழ்நாள் முழுவதையும் மக்களுக்காக அர்ப்பணித்தாள்.
கிரா	ஒரு எளிய நாட்டுப் பெண். திருமணத்திற்கு முன், அவள் ஒரு மேட்ரியோனாவால் வளர்க்கப்பட்டு அவளுடன் வாழ்ந்தாள். கதை சொல்பவரைத் தவிர, இறந்தவருக்காக மனதார துக்கம் அனுஷ்டிக்கும் ஒரே நபர். வயதான பெண்ணின் அன்பு மற்றும் கருணைக்காக அவள் நன்றியுள்ளவளாக இருக்கிறாள், ஆனால் அவள் தன் குடும்பத்தை குளிர்ச்சியாக நடத்துகிறாள், ஏனென்றால் அவள் ஒரு விசித்திரமான பெண்ணுக்கு நாய்க்குட்டியாக கொடுக்கப்பட்டாள்.
thaddeus	அறுபது வயது ரஷ்ய விவசாயி. மாட்ரியோனாவின் அன்பான வருங்கால மனைவி, ஆனால் போரின் போது கைப்பற்றப்பட்டார், நீண்ட காலமாக அவரைப் பற்றி எதுவும் கேட்கப்படவில்லை. திரும்பி வந்த பிறகு, அவர் மேட்ரியோனாவை வெறுத்தார், ஏனெனில் அவள் அவனுக்காக காத்திருக்கவில்லை. Matryona என்ற பெண்ணையும் இரண்டாவது முறையாக திருமணம் செய்து கொண்டார். குடும்பத்தின் சர்வாதிகாரத் தலைவர், மிருகத்தனமான சக்தியைப் பயன்படுத்துவதில் வெட்கப்படுவதில்லை. எந்த விலையிலும் செல்வத்தைக் குவிக்க முற்படும் பேராசை கொண்ட நபர்.
கதை சொல்பவர் ignatich	ஒரு கனிவான மற்றும் அனுதாபமுள்ள நபர், கிராமவாசிகளைப் போலல்லாமல், கவனிக்கக்கூடிய மற்றும் படித்தவர். முதலில், சந்தேகத்திற்குரிய கடந்த காலத்தின் காரணமாக அவர் கிராமத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை, ஆனால் மேட்ரியோனா அவரை அணியில் சேரவும் தங்குமிடம் தேடவும் உதவுகிறது. 100 கி.மீ தொலைவில் நகரத்தை அணுகுவதற்கு அவர் தடைசெய்யப்பட்டதை வலியுறுத்தி, கிராமத்தின் சரியான ஒருங்கிணைப்புகளை ஆசிரியர் குறிப்பிடுவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. இது ஆசிரியரின் பிரதிபலிப்பாகும், அவரது புரவலன் கூட ஹீரோவின் புரவலன் - ஐசேவிச்சின் புரவலர் போன்றது.

தீம்கள்

"அன்னையின் நீதிமன்றம்" கதையின் கருப்பொருள் உலகளாவியது மற்றும் அனைத்து தலைமுறை மக்களுக்கும் சிந்தனைக்கு உணவாகும்:

1. சோவியத் கிராம வாழ்க்கை- சோல்ஜெனிட்சின் சோவியத் விவசாயிகளின் வாழ்க்கையை ஒரு சோதனையாக சித்தரிக்கிறார். கிராம வாழ்க்கை கடினமானது, விவசாயிகளே பெரும்பாலும் முரட்டுத்தனமானவர்கள், அவர்களின் பழக்கவழக்கங்கள் கொடூரமானவை. ஒரு நபர் அத்தகைய விரோதமான சூழ்நிலையில் தன்னை நிலைநிறுத்துவதற்கு பெரும் முயற்சிகளை எடுக்க வேண்டும். நித்தியப் போர்களாலும், விவசாயத்தில் சீர்திருத்தங்களாலும் மக்கள் சோர்ந்து போயிருக்கிறார்கள் என்பதை வசனகர்த்தா வலியுறுத்துகிறார். அவர்களுக்கு அடிமை நிலை உள்ளது மற்றும் வாய்ப்புகள் இல்லை.
2. இரக்கம்- கதையில் கருணையின் கவனம் மேட்ரியோனா. ஆசிரியர் கிழவியை மனதாரப் போற்றுகிறார். மேலும், இறுதியில் சுற்றியுள்ளவர்கள் கதாநாயகியின் கருணையை சுயநல நோக்கங்களுக்காகப் பயன்படுத்தினாலும், சோல்ஜெனிட்சின் இப்படித்தான் வாழ வேண்டும் என்பதில் சந்தேகமில்லை - சமுதாயத்திற்கும் மக்களுக்கும் நன்மைக்காக எல்லாவற்றையும் கொடுக்க, பைகளை நிரப்பக்கூடாது. செல்வம்.
3. பொறுப்புணர்வு- சோவியத் கிராமத்தில், எழுத்தாளரின் கூற்றுப்படி, பதிலளிக்கும் தன்மைக்கும் நேர்மைக்கும் இடமில்லை. அனைத்து விவசாயிகளும் தங்கள் உயிர்வாழ்வைப் பற்றி மட்டுமே சிந்திக்கிறார்கள், மற்றவர்களின் தேவைகளைப் பற்றி கவலைப்படுவதில்லை. மெட்ரியோனா மட்டுமே தனது கருணையையும் மற்றவர்களுக்கு உதவ விருப்பத்தையும் பாதுகாக்க முடிந்தது.
4. விதி- சோல்ஜெனிட்சின் காட்டுகிறார், பெரும்பாலும் ஒரு நபர் தனது வாழ்க்கையைக் கட்டுப்படுத்த முடியாது மற்றும் மேட்ரியோனாவைப் போன்ற சூழ்நிலைகளுக்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டும், ஆனால் அவர் மட்டுமே ஒரு நபரின் ஆன்மாவைக் கட்டுப்படுத்துகிறார், மேலும் அவருக்கு எப்போதும் ஒரு தேர்வு உள்ளது: உலகில் கோபமாகி, முரட்டுத்தனமாக மாற, அல்லது மனித நேயத்தை தன்னுள் காப்பாற்றிக் கொள்ள வேண்டும்.
5. நீதி- மெட்ரோனா, எழுத்தாளரின் பார்வையில், ஒரு நேர்மையான ரஷ்ய நபரின் இலட்சியமாகத் தெரிகிறது, அவர் மற்ற மக்களின் நலனுக்காக தன்னை முழுவதுமாகக் கொடுக்கிறார், அதில் முழு ரஷ்ய மக்களும் ரஷ்யாவும் ஓய்வெடுக்கிறார்கள். நீதியின் கருப்பொருள் ஒரு பெண்ணின் செயல்களிலும் எண்ணங்களிலும், அவளுடைய கடினமான விதியில் வெளிப்படுகிறது. என்ன நடந்தாலும் அவள் மனம் தளரவில்லை, குறை கூறுவதில்லை. அவள் மற்றவர்களுக்கு மட்டுமே பரிதாபப்படுகிறாள், ஆனால் அவள் அல்ல, விதி அவளை கவனத்தில் கொள்ளவில்லை என்றாலும். இது நீதிமான்களின் சாராம்சம் - ஆன்மாவின் தார்மீக செல்வங்களைப் பாதுகாப்பது, வாழ்க்கையின் அனைத்து சோதனைகளையும் கடந்து, ஒரு தார்மீக சாதனைக்கு மக்களை ஊக்குவிப்பது.

பிரச்சனைகள்

"மெட்ரியோனா டுவோர்" கதையின் சிக்கல்கள் சோவியத் ஒன்றியத்தின் வளர்ச்சி மற்றும் உருவாக்கத்தின் சிக்கல்களின் பிரதிபலிப்பாகும். வெற்றிகரமான புரட்சி மக்களின் வாழ்க்கையை எளிதாக்கவில்லை, ஆனால் அதை சிக்கலாக்கியது:

1. அலட்சியம்- "மெட்ரியோனா டுவோர்" கதையில் முக்கிய பிரச்சனை. கிராமவாசிகள் ஒருவருக்கொருவர் அலட்சியமாக இருக்கிறார்கள், அவர்கள் தங்கள் சக கிராமவாசிகளின் தலைவிதியைப் பற்றி அலட்சியமாக இருக்கிறார்கள். ஒவ்வொருவரும் பிறருடைய பைசாவில் கைவைத்து, கூடுதல் பணம் சம்பாதித்து, திருப்தியாக வாழ முயல்கிறார்கள். அனைத்து மக்களின் கவலைகளும் பொருள் செழிப்பைப் பற்றியது, மேலும் வாழ்க்கையின் ஆன்மீகப் பக்கமும் அண்டை வீட்டாரின் தலைவிதியைப் பற்றி அலட்சியமாக உள்ளது.
2. வறுமை- சோல்ஜெனிட்சின் ரஷ்ய விவசாயிகள் வாழும் சகிக்க முடியாத நிலைமைகளைக் காட்டுகிறார், அவர்கள் கூட்டுமயமாக்கல் மற்றும் போரின் கடுமையான சோதனைகளில் விழுந்துள்ளனர். மக்கள் வாழ்கிறார்கள், வாழவில்லை. அவர்களுக்கு மருத்துவம் இல்லை, கல்வி இல்லை, நாகரீகத்தின் பயன் இல்லை. மக்களின் பழக்கவழக்கங்கள் கூட இடைக்காலத்தில் இருந்ததைப் போலவே இருக்கின்றன.
3. கொடுமை- சோல்ஜெனிட்சின் கதையில் விவசாய வாழ்க்கை முற்றிலும் நடைமுறை நலன்களுக்கு அடிபணிந்துள்ளது. விவசாய வாழ்க்கையில் கருணை மற்றும் பலவீனத்திற்கு இடமில்லை, அது கொடூரமானது மற்றும் முரட்டுத்தனமானது. முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் இரக்கம் சக கிராமவாசிகளால் "விசித்திரம்" அல்லது புத்திசாலித்தனம் இல்லாதது என்று கருதப்படுகிறது.
4. பேராசை- கதையில் பேராசையின் மையமானது தாடியஸ் ஆகும், அவர் மேட்ரியோனாவின் வாழ்நாளில், அவரது செல்வத்தை அதிகரிப்பதற்காக அவரது குடிசையை அகற்ற தயாராக இருக்கிறார். வாழ்க்கைக்கான இந்த அணுகுமுறையை சோல்ஜெனிட்சின் கண்டிக்கிறார்.
5. போர்- கதை போரைக் குறிப்பிடுகிறது, இது கிராமத்திற்கு மற்றொரு சோதனையாக மாறும் மற்றும் மறைமுகமாக மேட்ரியோனாவிற்கும் தாடியஸுக்கும் இடையிலான பல வருட சர்ச்சைக்கு காரணமாகிறது. அவள் மக்களின் வாழ்க்கையை முடக்குகிறாள், கிராமத்தை கொள்ளையடித்து குடும்பங்களை அழிக்கிறாள், சிறந்ததை எடுத்துக்கொள்கிறாள்.
6. இறப்பு- மெட்ரியோனாவின் மரணம் சோல்ஜெனிட்சினால் ஒரு தேசிய அளவிலான பேரழிவாக கருதப்படுகிறது, ஏனென்றால் அவளுடன் எழுத்தாளர் மிகவும் பாராட்டிய அந்த இலட்சியவாத கிறிஸ்தவ ரஷ்யா இறந்துவிடுகிறார்.

முக்கிய யோசனை

சோல்ஜெனிட்சின் தனது கதையில், இருபதாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் ஒரு ரஷ்ய கிராமத்தின் வாழ்க்கையை எந்தவித அலங்காரமும் இல்லாமல், ஆன்மீகம் மற்றும் கொடூரம் இல்லாததாக சித்தரித்தார். இந்த கிராமம் ஒரு உண்மையான கிறிஸ்தவரின் வாழ்க்கையை வாழும் மாட்ரியோனாவால் எதிர்க்கப்படுகிறது. எழுத்தாளரின் கூற்றுப்படி, மேட்ரியோனா போன்ற தன்னலமற்ற ஆளுமைகளின் இழப்பில்தான் முழு நாடும் வாழ்கிறது, வறுமை, போர் மற்றும் அரசியல் தவறான கணக்கீடுகளால் அடைக்கப்பட்டுள்ளது. "மெட்ரியோனாவின் ட்வோர்" கதையின் பொருள் பேராசை மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கையில் மூழ்கியிருக்கும் விவசாயிகளின் "உலக ஞானத்தை" விட நித்திய கிறிஸ்தவ மதிப்புகளின் (கருணை, அக்கறை, கருணை, தாராள மனப்பான்மை) முன்னுரிமையில் உள்ளது. சுதந்திரம், சமத்துவம் மற்றும் சகோதரத்துவம் ஆகியவை மக்களின் மனதில் உள்ள எளிய உண்மைகளை மாற்ற முடியாது - ஆன்மீக வளர்ச்சியின் தேவை மற்றும் ஒருவரின் அண்டை வீட்டாரின் அன்பு.

"மெட்ரியோனாவின் ட்வோர்" கதையின் முக்கிய யோசனை அன்றாட வாழ்க்கையில் நீதியின் தேவை. தார்மீக மதிப்புகள் இல்லாமல் மக்கள் வாழ முடியாது - இரக்கம், கருணை, தாராள மனப்பான்மை மற்றும் பரஸ்பர உதவி. எல்லோரும் அவற்றை இழந்தாலும், ஆன்மாவின் கருவூலத்தில் குறைந்தபட்சம் ஒரு காவலர் இருக்க வேண்டும், அவர் தார்மீக குணங்களின் முக்கியத்துவத்தை அனைவருக்கும் நினைவூட்டுவார்.

அது என்ன கற்பிக்கிறது?

"மெட்ரியோனாவின் டுவோர்" கதை கிறிஸ்தவ பணிவு மற்றும் சுய தியாகத்தை ஊக்குவிக்கிறது, இது மேட்ரியோனா நிரூபித்தது. அத்தகைய வாழ்க்கையை எல்லோரும் செய்ய முடியாது என்பதை அவர் காட்டுகிறார், ஆனால் ஒரு உண்மையான நபர் இப்படித்தான் வாழ வேண்டும் என்பதை வலியுறுத்துகிறார். இது சோல்ஜெனிட்சின் வகுத்த ஒழுக்கம்.

கிராமத்தில் நிலவும் பேராசை, முரட்டுத்தனம் மற்றும் சுயநலத்தை சோல்ஜெனிட்சின் கண்டிக்கிறார், மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் கனிவாகவும், அமைதியுடனும் நல்லிணக்கத்துடனும் வாழ அழைப்பு விடுக்கிறார். அத்தகைய முடிவை "மெட்ரியோனா டுவோர்" கதையிலிருந்து எடுக்கலாம்.

திறனாய்வு

அலெக்சாண்டர் ட்வார்டோவ்ஸ்கியே சோல்ஜெனிட்சினின் வேலையைப் பாராட்டினார், அவரை ஒரு உண்மையான எழுத்தாளர் என்றும், அவரது கதை ஒரு உண்மையான கலைப் படைப்பு என்றும் கூறினார்.

இன்றைய சோல்ஜெனிட்சின் வருகையால், காலை ஐந்து மணியிலிருந்து அவருடைய "நீதிமான்" மீண்டும் படித்தேன். என் கடவுளே, எழுத்தாளர். நகைச்சுவை இல்லை. ஒரு எழுத்தாளர் தனது மனது மற்றும் இதயத்தின் "அடித்தளத்தில்" இருப்பதை வெளிப்படுத்துவதில் மட்டுமே அக்கறை கொண்டவர். "காளையின் கண்ணைத் தாக்க" ஆசையின் நிழல் அல்ல, தயவுசெய்து, ஆசிரியர் அல்லது விமர்சகரின் பணியை எளிதாக்குங்கள் - நீங்கள் என்ன வேண்டுமானாலும் செய்து, வெளியேறுங்கள், ஆனால் நான் என் சொந்தத்திலிருந்து வெளியேற மாட்டேன். அது மட்டும் தான் என்னால் இன்னும் போக முடியும்

பத்திரிகை வட்டாரங்களில் இடம் பெயர்ந்த L. Chukovskaya, கதையை பின்வருமாறு விவரித்தார்:

... மற்றும் சோல்ஜெனிட்சின் இரண்டாவது விஷயம் அச்சிடப்படாவிட்டால் என்ன செய்வது? நான் அவளை முதலில் விட விரும்பினேன். அவள் தைரியத்துடன் திகைக்கிறாள், பொருளால் அசைக்கிறாள் - நன்றாக, நிச்சயமாக, இலக்கியத் திறனுடன்; மற்றும் "மேட்ரியோனா" ... இங்கே நீங்கள் ஏற்கனவே ஒரு சிறந்த கலைஞரைக் காணலாம், மனிதாபிமானமுள்ள, எங்கள் தாய்மொழியை எங்களிடம் திருப்பித் தருகிறார், ரஷ்யாவை நேசிப்பவர், பிளாக் கூறியது போல், மிகவும் புண்படுத்தப்பட்ட அன்புடன்.

"Matryonin Dvor" இலக்கிய சூழலில் ஒரு உண்மையான வெடிப்பை ஏற்படுத்தியது மற்றும் பெரும்பாலும் எதிரெதிர் விமர்சனங்களை பிரதிபலிக்கிறது. இன்று, கதை இருபதாம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் மிகச் சிறந்த உரைநடைப் படைப்புகளில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது மற்றும் ஆரம்பகால சோல்ஜெனிட்சின் படைப்புகளுக்கு ஒரு தெளிவான எடுத்துக்காட்டு.

நோவி மிர் இதழ் சோல்ஜெனிட்சினின் பல படைப்புகளை வெளியிட்டது, அவற்றில் மேட்ரெனின் டுவோர். கதை, எழுத்தாளரின் கூற்றுப்படி, "முற்றிலும் சுயசரிதை மற்றும் உண்மையானது." இது ரஷ்ய கிராமத்தைப் பற்றி, அதன் குடிமக்களைப் பற்றி, அவர்களின் மதிப்புகளைப் பற்றி, கருணை, நீதி, அனுதாபம் மற்றும் இரக்கம், வேலை மற்றும் உதவி பற்றி பேசுகிறது - ஒரு நீதியுள்ள மனிதனுக்கு பொருந்தக்கூடிய குணங்கள், அவர் இல்லாமல் "கிராமம் நிற்காது."

"Matryona Dvor" என்பது ஒரு நபரின் விதியின் அநீதி மற்றும் கொடுமை பற்றிய கதை, ஸ்டாலினுக்குப் பிந்தைய காலத்தின் சோவியத் ஒழுங்கு மற்றும் நகர வாழ்க்கையிலிருந்து வெகு தொலைவில் வாழும் மிகவும் சாதாரண மக்களின் வாழ்க்கையைப் பற்றியது. கதை முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் சார்பாக நடத்தப்படவில்லை, ஆனால் முழு கதையிலும் ஒரு வெளிப்புற பார்வையாளரின் பாத்திரத்தை மட்டுமே வகிக்கும் கதைசொல்லி இக்னாட்டிச் சார்பாக நடத்தப்படுகிறது. கதையில் விவரிக்கப்பட்டவை 1956 ஆம் ஆண்டிற்கு முந்தையது - ஸ்டாலின் இறந்து மூன்று ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன, பின்னர் ரஷ்ய மக்களுக்கு இன்னும் தெரியாது, எப்படி வாழ வேண்டும் என்பதை உணரவில்லை.

Matrenin Dvor மூன்று பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது:

1. முதலாவது இக்னாடிச்சின் கதையைச் சொல்கிறது, அது டார்ப்ரோடக்ட் நிலையத்தில் தொடங்குகிறது. ஹீரோ அதை எந்த ரகசியமும் செய்யாமல் உடனடியாக அட்டைகளை வெளிப்படுத்துகிறார்: அவர் ஒரு முன்னாள் கைதி, இப்போது ஒரு பள்ளியில் ஆசிரியராக பணிபுரிகிறார், அவர் அமைதியையும் அமைதியையும் தேடி அங்கு வந்தார். ஸ்டாலின் காலத்தில் சிறையில் அடைக்கப்பட்டவர்களுக்கு வேலை கிடைப்பது சாத்தியமில்லை, தலைவர் இறந்த பிறகு பலர் பள்ளி ஆசிரியர்களாக (குறைவான தொழில்) ஆனார்கள். இக்னாடிச் மெட்ரீனா என்ற வயதான கடின உழைப்பாளி பெண்ணிடம் நிறுத்துகிறார், அவருடன் தொடர்புகொள்வது எளிது மற்றும் இதயத்தில் அமைதியானது. அவளுடைய வீடு மோசமாக இருந்தது, கூரை சில சமயங்களில் கசிந்தது, ஆனால் அதில் ஆறுதல் இல்லை என்று இது அர்த்தப்படுத்தவில்லை: “ஒருவேளை, கிராமத்தைச் சேர்ந்த ஒருவருக்கு, பணக்காரர், மேட்ரியோனாவின் குடிசை நன்றாக வாழ்ந்ததாகத் தெரியவில்லை, ஆனால் நாங்கள் அவளுடன் இலையுதிர் மற்றும் குளிர்காலம் நல்லது."
2. இரண்டாம் பகுதி மெட்ரியோனாவின் இளைஞர்களைப் பற்றி சொல்கிறது, அவள் நிறைய செல்ல வேண்டியிருந்தது. போர் அவளது வருங்கால மனைவி ஃபேடியை அவளிடமிருந்து விலக்கியது, மேலும் அவள் கைகளில் குழந்தைகளைப் பெற்ற அவனது சகோதரனை மணக்க வேண்டியிருந்தது. அவன் மீது இரக்கம் கொண்டு, அவள் அவனை நேசிக்கவில்லை என்றாலும், அவள் அவனுடைய மனைவியானாள். ஆனால் மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஃபேடி திடீரென்று திரும்பினார், அந்தப் பெண் இன்னும் நேசித்தார். திரும்பிய போர்வீரன் அவளையும் அவளுடைய சகோதரனையும் காட்டிக் கொடுத்ததற்காக வெறுத்தான். ஆனால் கடினமான வாழ்க்கை அவளுடைய இரக்கத்தையும் கடின உழைப்பையும் கொல்ல முடியவில்லை, ஏனென்றால் வேலையிலும் மற்றவர்களைக் கவனிப்பதிலும் அவள் ஆறுதல் கண்டாள். மெட்ரீனா வியாபாரம் செய்து இறந்தார் - அவர் தனது காதலனுக்கும் அவரது மகன்களுக்கும் தனது வீட்டின் ஒரு பகுதியை ரயில்வே தண்டவாளத்தின் மீது இழுக்க உதவினார், இது கிரா (அவரது சொந்த மகள்) க்கு வழங்கப்பட்டது. இந்த மரணம் ஃபேடியின் பேராசை, பேராசை மற்றும் முரட்டுத்தனத்தால் ஏற்பட்டது: மேட்ரியோனா உயிருடன் இருக்கும்போதே அவர் பரம்பரை பறிக்க முடிவு செய்தார்.
3. மூன்றாவது பகுதி, மாட்ரியோனாவின் மரணத்தைப் பற்றி கதை சொல்பவர் எப்படிக் கண்டுபிடித்தார், இறுதிச் சடங்கு மற்றும் நினைவேந்தலை விவரிக்கிறார். அவளுக்கு நெருக்கமானவர்கள் துக்கத்திலிருந்து அழுவதில்லை, மாறாக அது வழக்கமாக இருப்பதால், அவர்களின் தலையில் அவர்கள் இறந்தவரின் சொத்தைப் பிரிப்பதைப் பற்றி மட்டுமே நினைக்கிறார்கள். ஃபேடி விழிப்பில் இல்லை.

முக்கிய பாத்திரங்கள்

Matrena Vasilievna Grigorieva ஒரு வயதான பெண், ஒரு விவசாய பெண், நோய் காரணமாக ஒரு கூட்டு பண்ணையில் வேலையிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டார். மக்களுக்கு, அந்நியர்களுக்கு கூட உதவுவதில் அவள் எப்போதும் மகிழ்ச்சியாக இருந்தாள். கதை சொல்பவர் தனது குடிசையில் குடியேறும் அத்தியாயத்தில், ஆசிரியர் வேண்டுமென்றே ஒரு தங்குமிடத்தைத் தேடவில்லை என்று குறிப்பிடுகிறார், அதாவது, அவள் இந்த அடிப்படையில் பணம் சம்பாதிக்க விரும்பவில்லை, அவளால் முடிந்ததிலிருந்து கூட அவள் லாபம் ஈட்டவில்லை. அவளுடைய செல்வம் ஃபிகஸ் பானைகள் மற்றும் தெருவில் இருந்து அவள் எடுத்த ஒரு பழைய வீட்டு பூனை, ஒரு ஆடு, மேலும் எலிகள் மற்றும் கரப்பான் பூச்சிகள். "அவர்களின் தாய் இறந்துவிட்டார் ... அவர்களுக்கு போதுமான கைகள் இல்லை."

மேட்ரியோனாவுக்கும் ஆறு குழந்தைகள் இருந்தனர், ஆனால் அவர்கள் அனைவரும் சிறுவயதிலேயே இறந்துவிட்டனர், எனவே அவர் தனது இளைய மகள் ஃபதேயா கிராவை வளர்க்க அழைத்துச் சென்றார். மெட்ரியோனா அதிகாலையில் எழுந்து, இருட்டும் வரை வேலை செய்தார், ஆனால் யாருக்கும் சோர்வு அல்லது அதிருப்தியைக் காட்டவில்லை: அவள் அனைவருக்கும் கனிவாகவும் பதிலளிக்கக்கூடியவளாகவும் இருந்தாள். அவள் எப்போதுமே யாருடைய சுமையாகிவிடுமோ என்று மிகவும் பயந்தாள், அவள் புகார் செய்யவில்லை, மீண்டும் ஒருமுறை மருத்துவரை அழைக்க கூட பயந்தாள். முதிர்ச்சியடைந்த மேட்ரியோனா, கிரா, தனது அறையை நன்கொடையாக வழங்க விரும்பினார், அதற்காக வீட்டைப் பகிர்ந்து கொள்வது அவசியம் - நகரும் போது, ​​​​ஃபேடியின் பொருட்கள் ரயில் தண்டவாளத்தில் ஸ்லெட்டில் சிக்கிக்கொண்டன, மேலும் மெட்ரியோனா ரயிலின் கீழ் விழுந்தார். இப்போது உதவி கேட்க யாரும் இல்லை, தன்னலமின்றி மீட்புக்கு வர தயாராக இல்லை. ஆனால் இறந்தவரின் உறவினர்கள் ஆதாயம் பற்றிய எண்ணத்தை மட்டுமே மனதில் வைத்திருந்தனர், ஏழை விவசாயப் பெண்ணின் எஞ்சியதைப் பகிர்ந்து கொள்ள வேண்டும், ஏற்கனவே இறுதிச் சடங்கில் அதைப் பற்றி நினைத்தார்கள். மெட்ரியோனா தனது சக கிராமவாசிகளின் பின்னணிக்கு எதிராக மிகவும் தனித்து நின்றார்; இதனால் அவள் ஈடுசெய்ய முடியாத, கண்ணுக்கு தெரியாத மற்றும் ஒரே நீதியுள்ள மனிதர்.

கதை சொல்பவர், இக்னாட்டிச், ஓரளவிற்கு எழுத்தாளரின் முன்மாதிரி. அவர் இணைப்பை விட்டுவிட்டு விடுவிக்கப்பட்டார், பின்னர் அமைதியான மற்றும் அமைதியான வாழ்க்கையைத் தேடிப் புறப்பட்டார், அவர் பள்ளி ஆசிரியராக பணியாற்ற விரும்பினார். அவர் மெட்ரியோனாவில் தஞ்சம் அடைந்தார். நகரத்தின் சலசலப்பிலிருந்து விலகிச் செல்ல ஆசைப்படுவதால், கதை சொல்பவர் மிகவும் நேசமானவர் அல்ல, அவர் அமைதியை விரும்புகிறார். ஒரு பெண் தவறுதலாக அவனது குயில்ட் ஜாக்கெட்டை எடுத்துக்கொண்டால், ஒலிபெருக்கியின் ஒலியினால் தனக்கென இடம் கிடைக்காமல் அவன் கவலைப்படுகிறான். கதை சொல்பவர் வீட்டின் எஜமானியுடன் பழகினார், இது அவர் இன்னும் முழுமையாக சமூகமளிக்கவில்லை என்பதைக் காட்டுகிறது. இருப்பினும், அவர் மக்களை நன்றாகப் புரிந்து கொள்ளவில்லை: மேட்ரியோனா இறந்த பிறகுதான் வாழ்ந்தார் என்பதை அவர் புரிந்துகொண்டார்.

தலைப்புகள் மற்றும் சிக்கல்கள்

"மெட்ரியோனா டுவோர்" கதையில் சோல்ஜெனிட்சின் ரஷ்ய கிராமத்தில் வசிப்பவர்களின் வாழ்க்கையைப் பற்றி, அதிகாரத்திற்கும் மனிதனுக்கும் இடையிலான உறவுகளின் அமைப்பு பற்றி, சுயநலம் மற்றும் பேராசையின் உலகில் தன்னலமற்ற உழைப்பின் உயர் அர்த்தம் பற்றி கூறுகிறார்.

இவை அனைத்திலும், உழைப்பின் கருப்பொருள் மிகத் தெளிவாகக் காட்டப்பட்டுள்ளது. Matryona பதிலுக்கு எதையும் கேட்காத ஒரு நபர், மற்றவர்களின் நலனுக்காக எல்லாவற்றையும் கொடுக்க தயாராக இருக்கிறார். அவர்கள் அதைப் பாராட்டுவதில்லை, அதைப் புரிந்து கொள்ள முயற்சிப்பதும் இல்லை, ஆனால் இது ஒவ்வொரு நாளும் ஒரு சோகத்தை அனுபவிக்கும் நபர்: முதலில், இளமையின் தவறுகள் மற்றும் இழப்பின் வலி, பின்னர் அடிக்கடி நோய்கள், கடின உழைப்பு, வாழ்க்கை அல்ல. , ஆனால் உயிர். ஆனால் அனைத்து பிரச்சனைகள் மற்றும் கஷ்டங்களிலிருந்து, Matryona வேலையில் ஆறுதல் காண்கிறார். மேலும், இறுதியில், வேலை மற்றும் அதிக வேலை அவளை மரணத்திற்கு இட்டுச் செல்கிறது. மெட்ரீனாவின் வாழ்க்கையின் அர்த்தம் துல்லியமாக இதுதான், மேலும் கவனிப்பு, உதவி, தேவைப்படும் ஆசை. எனவே, அண்டை வீட்டாரின் செயலில் உள்ள காதல் கதையின் முக்கிய கருப்பொருள்.

ஒழுக்கப் பிரச்சனையும் கதையில் ஒரு முக்கிய இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. கிராமத்தில் உள்ள பொருள் மதிப்புகள் மனித ஆன்மாவிற்கும் அதன் உழைப்புக்கும் மேலாக, பொதுவாக மனிதகுலத்திற்கும் மேலாக உயர்ந்தவை. இரண்டாம் நிலை கதாபாத்திரங்கள் மாட்ரியோனாவின் பாத்திரத்தின் ஆழத்தை புரிந்து கொள்ள இயலாது: பேராசை மற்றும் அவர்களின் கண்களை இன்னும் குருடாக்கும் ஆசை மற்றும் கருணை மற்றும் நேர்மையைக் காண அவர்களை அனுமதிக்காது. ஃபேடி தனது மகனையும் மனைவியையும் இழந்தார், அவரது மருமகன் சிறையில் அடைக்கப்படுவார் என்று அச்சுறுத்தப்படுகிறார், ஆனால் எரிக்க நேரமில்லாத மரக்கட்டைகளை எவ்வாறு காப்பாற்றுவது என்பது அவரது எண்ணங்கள்.

கூடுதலாக, கதையில் மாயவாதத்தின் கருப்பொருள் உள்ளது: அடையாளம் தெரியாத நீதிமான்களின் நோக்கம் மற்றும் சபிக்கப்பட்ட விஷயங்களின் பிரச்சனை - இது சுயநலம் நிறைந்த மக்களால் தொட்டது. ஃபேடி மேட்ரியோனாவின் மேல் அறையை சபித்தார், அதை வீழ்த்துவதற்கு உறுதியளித்தார்.

யோசனை

"மேட்ரியோனா டுவோர்" கதையில் உள்ள மேற்கண்ட கருப்பொருள்கள் மற்றும் சிக்கல்கள் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் தூய உலகக் கண்ணோட்டத்தின் ஆழத்தை வெளிப்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன. கஷ்டங்களும் இழப்புகளும் ஒரு ரஷ்ய நபரை மட்டுமே கடினப்படுத்துகின்றன, அவரை உடைக்க வேண்டாம் என்பதற்கு ஒரு சாதாரண விவசாய பெண் ஒரு எடுத்துக்காட்டு. மெட்ரீனாவின் மரணத்துடன், அவள் உருவகமாக கட்டிய அனைத்தும் இடிந்து விழுகின்றன. அவளுடைய வீடு இடிக்கப்படுகிறது, மீதமுள்ள சொத்து தங்களுக்குள் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, முற்றம் காலியாக உள்ளது, உரிமையற்றது. எனவே, அவளுடைய வாழ்க்கை பரிதாபமாகத் தெரிகிறது, இழப்பைப் பற்றி யாருக்கும் தெரியாது. ஆனால், இவ்வுலகின் வலிமைமிக்கவர்களின் அரண்மனைகளுக்கும், நகைகளுக்கும் இதே நிலை ஏற்படாதா? ஆசிரியர் பொருளின் பலவீனத்தை வெளிப்படுத்துகிறார் மற்றும் செல்வம் மற்றும் சாதனைகளால் மற்றவர்களை மதிப்பிட வேண்டாம் என்று நமக்குக் கற்பிக்கிறார். மரணத்திற்குப் பிறகும் மறையாத தார்மீக உருவம், அதன் ஒளியைக் கண்டவர்களின் நினைவில் இருப்பதால், உண்மையான பொருள்.

ஒருவேளை, காலப்போக்கில், ஹீரோக்கள் தங்கள் வாழ்க்கையின் மிக முக்கியமான பகுதியைக் காணவில்லை என்பதை கவனிப்பார்கள்: விலைமதிப்பற்ற மதிப்புகள். உலகளாவிய தார்மீக பிரச்சினைகளை ஏன் இவ்வளவு மோசமான காட்சிகளில் வெளிப்படுத்த வேண்டும்? "மேட்ரியோனா டுவோர்" கதையின் தலைப்பின் பொருள் என்ன? மெட்ரியோனா ஒரு நீதியுள்ள பெண் என்ற கடைசி வார்த்தைகள் அவளுடைய நீதிமன்றத்தின் எல்லைகளை அழித்து, முழு உலகத்தின் அளவிற்கும் தள்ளுகிறது, இதன் மூலம் அறநெறியின் சிக்கலை உலகளாவியதாக ஆக்குகிறது.

வேலையில் நாட்டுப்புற பாத்திரம்

சோல்ஜெனிட்சின் “மனந்திரும்புதல் மற்றும் சுயக்கட்டுப்பாடு” என்ற கட்டுரையில் வாதிட்டார்: “அப்படிப் பிறந்த தேவதைகள் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் எடையற்றவர்களாகத் தெரிகிறார்கள், அவர்கள் இந்தக் குழம்பில் மூழ்காமல், கால்களால் அதன் மேற்பரப்பைத் தொடாமல், சறுக்குவது போல் தெரிகிறது? நாம் ஒவ்வொருவரும் அத்தகையவர்களைச் சந்தித்தோம், அவர்களில் பத்து அல்லது நூறு பேர் ரஷ்யாவில் இல்லை, அவர்கள் நீதிமான்கள், நாங்கள் அவர்களைப் பார்த்தோம், நாங்கள் ஆச்சரியப்பட்டோம் ("விசித்திரவாதிகள்"), நாங்கள் அவர்களின் இரக்கத்தைப் பயன்படுத்தினோம், நல்ல தருணங்களில் நாங்கள் அவர்களுக்கு அப்படியே பதிலளித்தோம் , அவர்கள் அப்புறப்படுத்தினர், - உடனடியாக எங்கள் அழிந்த ஆழத்திற்குத் திரும்பினர்."

மனிதகுலத்தை பராமரிக்கும் திறன் மற்றும் உள்ளே ஒரு திடமான மையத்தால் மேட்ரியோனா மற்றவர்களிடமிருந்து வேறுபடுகிறார். அவளுடைய உதவியையும் கருணையையும் வெட்கமின்றிப் பயன்படுத்தியவர்களுக்கு, அவள் பலவீனமான விருப்பமுள்ளவள், இணக்கமானவள் என்று தோன்றலாம், ஆனால் கதாநாயகி உதவியது, உள் அக்கறையின்மை மற்றும் தார்மீக மகத்துவத்தின் அடிப்படையில் மட்டுமே.

சுவாரஸ்யமானதா? அதை உங்கள் சுவரில் சேமிக்கவும்!

மக்ரெனிப் முற்றம்

கதையின் செயல் A.I. சோல்ஜெனிட்சினின் மேட்ரெனின் டுவோர் 1950களின் மத்தியில் நடைபெறுகிறது. அதில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள நிகழ்வுகள் கதை சொல்பவரின் கண்களால் காட்டப்படுகின்றன, ரஷ்யாவின் உட்புறத்தில் தொலைந்து போவதாக கனவு காணும் ஒரு அசாதாரண நபர், அதே நேரத்தில் மக்கள்தொகையில் பெரும்பாலோர் பெரிய நகரங்களுக்கு செல்ல விரும்புகிறார்கள். பின்னர், நாயகன் ஏன் வெளியூரை நாடுகிறார் என்பதற்கான காரணங்களை வாசகர் புரிந்துகொள்வார்: அவர் சிறையில் இருந்தார் மற்றும் அமைதியான வாழ்க்கையை விரும்புகிறார்.

ஹீரோ ஒரு சிறிய இடத்தில் "பீட்-ப்ராடக்ட்" கற்பிக்கச் செல்கிறார், அதிலிருந்து, ஆசிரியர் முரண்பாடாக குறிப்பிடுவது போல், வெளியேறுவது கடினம். சலிப்பான அரண்மனைகளோ அல்லது பாழடைந்த ஐந்து மாடி கட்டிடங்களோ முக்கிய கதாபாத்திரத்தை ஈர்க்கவில்லை. இறுதியாக, அவர் தல்னோவோ கிராமத்தில் வசிக்க ஒரு இடத்தைக் கண்டுபிடித்தார். எனவே வாசகர் படைப்பின் முக்கிய கதாபாத்திரத்துடன் பழகுகிறார் - ஒரு தனிமையான நோய்வாய்ப்பட்ட பெண் மெட்ரியோனா. அவள் ஒரு இருண்ட குடிசையில் வசிக்கிறாள், அதன் வழியாக எதையும் பார்க்க முடியாது, மற்றும் புத்தக வர்த்தகம் மற்றும் அறுவடை பற்றிய இரண்டு பிரகாசமான சுவரொட்டிகள். இந்த உள்துறை விவரங்களின் வேறுபாடு வெளிப்படையானது. இது வேலையில் எழுப்பப்பட்ட முக்கிய பிரச்சினைகளில் ஒன்றை முன்னறிவிக்கிறது - நிகழ்வுகளின் உத்தியோகபூர்வ வரலாற்றின் ஆடம்பரமான துணிச்சலுக்கும் சாதாரண ரஷ்ய மக்களின் நிஜ வாழ்க்கைக்கும் இடையிலான மோதல். கதையில் இந்த சோகமான முரண்பாடு பற்றிய ஆழமான புரிதல் உள்ளது.

மற்றொன்று, கதையில் குறைவான குறிப்பிடத்தக்க முரண்பாடு என்னவென்றால், விவசாய வாழ்க்கையின் தீவிர வறுமைக்கும், அவற்றில் மேட்ரியோனாவின் வாழ்க்கை கடந்து செல்லும் மற்றும் அவரது ஆழமான உள் உலகின் செழுமைக்கும் உள்ள வேறுபாடு ஆகும். அந்தப் பெண் தன் வாழ்நாள் முழுவதும் கூட்டுப் பண்ணையில் பணிபுரிந்தாள், இப்போது அவள் வேலைக்காகவோ அல்லது ஒரு உணவளிப்பவரின் இழப்பிற்காகவோ ஓய்வூதியம் கூட பெறவில்லை. அதிகாரத்துவம் காரணமாக இந்த ஓய்வூதியத்தை அடைவது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது. இதுபோன்ற போதிலும், அவள் பரிதாபம், மனிதநேயம், இயற்கையின் மீதான அன்பு ஆகியவற்றை இழக்கவில்லை: அவள் ஃபிகஸ்களை வளர்க்கிறாள், ஒரு மோசமான பூனையை எடுத்தாள். ஆசிரியர் தனது கதாநாயகியில் வாழ்க்கைக்கு ஒரு தாழ்மையான, நல்ல குணமுள்ள அணுகுமுறையை வலியுறுத்துகிறார். அவளுடைய அவலநிலைக்கு அவள் யாரையும் குறை கூறுவதில்லை, அவள் எதையும் கோருவதில்லை.

மெட்ரியோனாவின் வாழ்க்கை வித்தியாசமாக மாறியிருக்கலாம் என்று சோல்ஜெனிட்சின் தொடர்ந்து வலியுறுத்துகிறார், ஏனென்றால் அவரது வீடு ஒரு பெரிய குடும்பத்திற்காக கட்டப்பட்டது: டெகாஸ் மற்றும் பேரக்குழந்தைகள் ஃபிகஸுக்கு பதிலாக மலத்தில் உட்காரலாம். மேட்ரியோனாவின் வாழ்க்கையின் விளக்கத்தின் மூலம், நாம் கற்றுக்கொள்கிறோம்

விவசாயிகளின் கடினமான வாழ்க்கை பற்றி. கிராமத்தில் உள்ள தயாரிப்புகளில், ஒரு உருளைக்கிழங்கு மற்றும் பார்லி தோப்புகள். கடையில் மார்கரின் மற்றும் கூட்டு கொழுப்பு மட்டுமே விற்கப்படுகிறது. மேய்ப்பனுக்கு வருடத்திற்கு ஒரு முறை மட்டுமே மேட்ரியோனா கிராமக் கடையில் உள்ளூர் "சுவையான உணவுகளை" வாங்குகிறார், அதை அவள் சாப்பிடுவதில்லை: பதிவு செய்யப்பட்ட மீன், சர்க்கரை மற்றும் வெண்ணெய். அணிந்திருந்த ரயில்வே ஓவர் கோட்டிலிருந்து அவள் ஓவர் கோட்டை முடித்துவிட்டு ஓய்வூதியத்தைப் பெறத் தொடங்கியபோது, ​​அவளது அண்டை வீட்டாரும் அவளைப் பொறாமைப்படத் தொடங்கினர். இந்த விவரம் கிராமத்தில் வசிக்கும் அனைத்து மக்களின் பரிதாபகரமான சூழ்நிலைக்கு சாட்சியமளிப்பது மட்டுமல்லாமல், மக்களிடையே உள்ள கூர்ந்துபார்க்க முடியாத உறவுகளில் ஒரு சிறிய வெளிச்சத்தை வெளிப்படுத்துகிறது.

இது முரண்பாடானது, ஆனால் "பீட் தயாரிப்பு" என்ற பெயரில் கிராமத்தில் குளிர்காலத்திற்கு போதுமான கரி கூட இல்லை. நிறைய இருக்கும் பீட், அதிகாரிகளுக்கு மட்டுமே விற்கப்பட்டது மற்றும் தலா ஒரு கார் - ஆசிரியர்கள், மருத்துவர்கள், தொழிற்சாலை தொழிலாளர்கள். ஹீரோ இதைப் பற்றி பேசும்போது, ​​​​அவரது இதயம் வலிக்கிறது: ரஷ்யாவில் ஒரு எளிய நபரை எந்த அளவிற்கு அடக்குமுறை மற்றும் அவமானம் கொண்டு வர முடியும் என்று நினைக்க பயமாக இருக்கிறது. பொருளாதார வாழ்க்கையின் அதே முட்டாள்தனத்தால், மேட்ரியோனா ஒரு பசுவைப் பெற முடியாது. சுற்றிலும் புல் கடல், அனுமதியின்றி அதை அறுக்க முடியாது. எனவே ஒரு வயதான நோய்வாய்ப்பட்ட பெண் சதுப்பு நிலத்தின் நடுவில் உள்ள தீவுகளில் ஒரு ஆட்டுக்கு புல் தேட வேண்டும். மேலும் மாட்டுக்கு வைக்கோல் கிடைக்க இடமில்லை.

ஏ.ஐ. ஒரு சாதாரண கடின உழைப்பாளி விவசாயப் பெண்ணின் வாழ்க்கையில் என்ன சிரமங்கள் உள்ளன என்பதை சோல்ஜெனிட்சின் தொடர்ந்து காட்டுகிறார். அவள் அவலநிலையை மேம்படுத்த முயன்றால், தடைகள் மற்றும் தடைகள் எல்லா இடங்களிலும் உள்ளன.

அதே நேரத்தில், Matryona A.I இன் படத்தில். சோல்ஜெனிட்சின் ஒரு ரஷ்ய பெண்ணின் சிறந்த அம்சங்களை உள்ளடக்கினார். கதை சொல்பவர் அவளது அன்பான புன்னகையை அடிக்கடி பாராட்டுகிறார், கதாநாயகிக்கான அனைத்து பிரச்சனைகளுக்கும் தீர்வு அவள் எளிதில் ஈடுபடும் வேலை என்று கவனிக்கிறாள்: ஒன்று அவள் உருளைக்கிழங்கு தோண்டினாள், அல்லது தொலைதூர காட்டில் பெர்ரிகளை எடுக்கச் சென்றாள். 11e உடனடியாக, கதையின் இரண்டாம் பகுதியில் மட்டுமே, மேட்ரியோனாவின் கடந்தகால வாழ்க்கையைப் பற்றி அறிந்துகொள்கிறோம்: அவளுக்கு ஆறு குழந்தைகள் இருந்தனர். காணாமல் போன கணவருக்காக அவள் பதினொரு வருடங்கள் போரிலிருந்து காத்திருந்தாள், அவள் தனக்கு உண்மையாக இல்லை.

ஏ.ஐ.யின் கதையில். உள்ளூர் அதிகாரிகளின் மீது சோல்ஜெனிட்சினின் கூர்மையான விமர்சனம் அவ்வப்போது கேட்கப்படுகிறது: குளிர்காலம் மூக்கில் உள்ளது, மற்றும் கூட்டு பண்ணையின் தலைவர் எரிபொருளைத் தவிர வேறு எதையும் பற்றி பேசுகிறார். கிராம சபையின் செயலாளரை நீங்கள் அந்த இடத்திலேயே காண மாட்டீர்கள், உங்களுக்கு ஏதாவது காகிதம் கிடைத்தாலும், நீங்கள் பின்னர் அதை மீண்டும் செய்ய வேண்டும், ஏனென்றால் இந்த மக்கள் அனைவரும் சட்டம் ஒழுங்கை உறுதிப்படுத்த அழைப்பு விடுத்தனர். நாடு, அவர்களின் கைகளால் வேலை செய்யுங்கள், ஆனால் அவர்களுக்கு நீதி கிடைக்காது. ஆவேசத்துடன் எழுதுகிறார் ஏ.ஐ. புதிய தலைவர் "முதலில் அனைத்து ஊனமுற்றோருக்கான காய்கறி தோட்டங்களை வெட்டினார்" என்று சோல்ஜெனிட்சின் கூறினார், பயிர் செய்யப்பட்ட ஏக்கர் வேலிக்கு பின்னால் இன்னும் காலியாக இருந்தாலும்.

கூட்டு பண்ணை நிலத்தில் உள்ள புல் கூட மேட்ரியோனாவை வெட்டுவதற்கு உரிமை இல்லை, ஆனால் கூட்டு பண்ணையில் ஒரு பிரச்சனை ஏற்பட்டபோது, ​​தலைவரின் மனைவி அவளிடம் வந்து, வாழ்த்தாமல், வேலைக்குச் செல்லுமாறு கோரினார், மேலும் அவளது பிட்ச்ஃபோர்க்குடன் கூட. மாட்ரீனா கூட்டு பண்ணைக்கு மட்டுமல்ல, அண்டை வீட்டாருக்கும் உதவியது.

A.I இன் கலை விவரங்களுக்கு அடுத்தது. நாகரிகத்தின் சாதனைகள் ரஷ்ய வெளிநாட்டில் உள்ள ஒரு விவசாயியின் நிஜ வாழ்க்கையிலிருந்து எவ்வளவு தூரம் உள்ளன என்பதை சோல்ஜெனிட்சின் கதையில் வலியுறுத்துகிறார். பூமியின் புதிய இயந்திரங்கள் மற்றும் செயற்கை செயற்கைக்கோள்களின் கண்டுபிடிப்புகள் உலக அதிசயங்களாக வானொலியில் கேட்கப்படுகின்றன, அதிலிருந்து உணர்வு அல்லது பயன்பாடு சேர்க்கப்படாது. விவசாயிகள் பிட்ச்போர்க்ஸுடன் கரியை ஏற்றி, வெற்று உருளைக்கிழங்கு அல்லது கஞ்சி சாப்பிடுவார்கள்.

மேலும் தற்செயலாக ஏ.ஐ. சோல்ஜெனிட்சின் மற்றும் பள்ளிக் கல்வியின் நிலைமை: அன்டோஷ்கா கிரிகோரிவ், ஒரு சுற்று தோல்வியடைந்தவர், எதையும் கற்றுக்கொள்ள முயற்சிக்கவில்லை: பள்ளியின் முக்கிய விஷயம் மாணவர்களின் தரம் அல்ல என்பதால், அவர்கள் இன்னும் அடுத்த வகுப்பிற்கு மாற்றப்படுவார்கள் என்று அவருக்குத் தெரியும். 'அறிவு, ஆனால் "கல்வித் திறனின் அதிக சதவீதத்திற்கான" போராட்டம்.

கதையின் சோகமான முடிவு சதித்திட்டத்தின் வளர்ச்சியின் போது ஒரு குறிப்பிடத்தக்க விவரம் மூலம் தயாரிக்கப்பட்டது: யாரோ ஒருவர் மெட்ரியோனாவிலிருந்து புனித நீரின் ஒரு கொப்பரையைத் திருடினார்: “அவளிடம் எப்போதும் புனித நீர் இருந்தது, ஆனால் இந்த ஆண்டு அவள் இல்லை. டி."

ஒரு நபர் தொடர்பாக மாநில அதிகாரம் மற்றும் அதன் பிரதிநிதிகளின் கொடுமைக்கு கூடுதலாக, ஏ.ஐ. சோல்ஜெனிட்சின் அண்டை வீட்டாரைப் பொறுத்தவரை மனித அக்கறையற்ற தன்மையின் சிக்கலை எழுப்புகிறார். மெட்ரியோனாவின் உறவினர்கள் அவளை உடைத்து, அவளது மருமகளுக்கு (தத்தெடுக்கப்பட்ட மகள்) ஒரு அறையை வழங்குமாறு வற்புறுத்துகிறார்கள். அதன் பிறகு, மேட்ரியோனாவின் சகோதரிகள் அவளை ஒரு முட்டாள் என்று திட்டினர், மேலும் ஒரு வயதான பெண்ணின் கடைசி ஆறுதலான ரிக்கிட்டி பூனை முற்றத்தில் இருந்து காணாமல் போனது.

மேல் அறையை வெளியே எடுத்து, ரயிலின் சக்கரங்களுக்கு அடியில் கடக்கும் இடத்தில் மெட்ரியோனா இறந்துவிடுகிறாள். அவரது இதயத்தில் கசப்புடன், ஆசிரியர் இறப்பதற்கு முன் அவளுடன் சண்டையிட்ட மெட்ரியோனாவின் சகோதரிகள், அவளது பரிதாபகரமான பரம்பரையைப் பகிர்ந்து கொள்ள எப்படி திரண்டனர்: ஒரு குடிசை, ஒரு ஆடு, ஒரு மார்பு மற்றும் இருநூறு இறுதி சடங்கு ரூபிள்.

ஒரு வயதான பெண்ணின் சொற்றொடர் மட்டுமே கதையின் திட்டத்தை அன்றாடத்திலிருந்து இருத்தலிற்கு மொழிபெயர்க்கிறது: "உலகில் இரண்டு புதிர்கள் உள்ளன: நான் எப்படி பிறந்தேன் - எனக்கு நினைவில் இல்லை, நான் எப்படி இறப்பேன் - எனக்குத் தெரியாது. ” மெட்ரியோனாவின் மரணத்திற்குப் பிறகும் மக்கள் மகிமைப்படுத்தினர். அவளுடைய கணவன் அவளை நேசிக்கவில்லை, அவளிடமிருந்து விலகிச் சென்றுவிட்டாள், உண்மையில் அவள் முட்டாள் என்று பேச்சு இருந்தது, ஏனென்றால் அவள் இலவசமாக மக்களுக்கு தோட்டம் தோண்டினாள், ஆனால் அவள் சொந்தமாக சொத்து செய்யவில்லை. ஆசிரியரின் பார்வை இந்த சொற்றொடரால் மிகவும் திறமையாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது: "நாங்கள் அனைவரும் அவளுக்கு அடுத்தபடியாக வாழ்ந்தோம், அவள் அதே நீதிமான் என்பதை புரிந்து கொள்ளவில்லை, அவர் இல்லாமல், பழமொழியின் படி, கிராமம் நிற்காது."

1956 கோடையில், கதையின் ஹீரோ, இக்னாடிச், ஆசிய முகாம்களிலிருந்து மத்திய ரஷ்யாவுக்குத் திரும்புகிறார். கதையில், அவர் கதை சொல்பவரின் செயல்பாட்டைக் கொண்டவர். ஹீரோ ஒரு கிராமப்புற பள்ளியில் ஆசிரியராக பணிபுரிகிறார் மற்றும் அறுபது வயதான மேட்ரியோனா வாசிலீவ்னா கிரிகோரிவாவின் குடிசையில் டல்னோவோ கிராமத்தில் குடியேறினார். குத்தகைதாரரும் தொகுப்பாளினியும் ஒருவருக்கொருவர் ஆன்மீக ரீதியில் நெருக்கமானவர்களாக மாறுகிறார்கள். மெட்ரியோனாவின் அன்றாட வாழ்க்கையைப் பற்றிய இக்னாடிச்சின் கதையில், அவளைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் மதிப்பீடுகளில், அவளுடைய செயல்கள், தீர்ப்புகள் மற்றும் அவள் அனுபவித்தவற்றின் நினைவுகள், கதாநாயகியின் தலைவிதி மற்றும் அவளுடைய உள் உலகத்தை வாசகருக்கு வெளிப்படுத்துகின்றன. மேட்ரியோனாவின் தலைவிதி, அவரது உருவம் ஹீரோவுக்கு விதியின் அடையாளமாகவும் ரஷ்யாவின் உருவமாகவும் மாறும்.

குளிர்காலத்தில், மாட்ரீனாவின் கணவரின் உறவினர்கள் வீட்டின் ஒரு பகுதியை - மேல் அறை - கதாநாயகியிலிருந்து எடுத்துக்கொள்கிறார்கள். அகற்றப்பட்ட அறையை எடுத்துச் செல்லும்போது, ​​​​மெட்ரியோனா வாசிலீவ்னா ஒரு நீராவி இன்ஜினின் சக்கரங்களுக்கு அடியில் ஒரு ரயில்வே கிராசிங்கில் இறந்துவிடுகிறார், கிராசிங்கில் இருந்து பதிவுகளுடன் சிக்கிய ஸ்லெட்டை வெளியே எடுக்க ஆண்களுக்கு உதவ முயற்சிக்கிறார். வரலாற்றின் போக்கால் கட்டாயப்படுத்தப்பட்ட மக்களின் வாழ்க்கையின் உயர்ந்த ஆன்மீக மற்றும் தார்மீகக் கொள்கைகளின் உருவகமாக, மாட்ரியோனா ஒரு தார்மீக இலட்சியமாக கதையில் தோன்றுகிறார். அவள் - ஹீரோ-கதைக்கதையின் பார்வையில் - உலகம் நிற்கும் அந்த நீதிமான்களில் ஒருவர்.

அதன் வகை அம்சங்களுடன், சோல்ஜெனிட்சின் கதை கட்டுரையை அணுகுகிறது மற்றும் ஹண்டர்ஸ் குறிப்புகளின் துர்கனேவ் பாரம்பரியத்திற்கு செல்கிறது. இதனுடன், மாட்ரெனின் டுவோர், ரஷ்ய நீதிமான்களைப் பற்றிய லெஸ்கோவின் கதைகளின் பாரம்பரியத்தைத் தொடர்கிறார். ஆசிரியரின் பதிப்பில், கதை "நீதிமான் இல்லாமல் கிராமம் நிற்காது" என்று அழைக்கப்பட்டது, ஆனால் அது முதலில் "மெட்ரியோனா ட்வோர்" என்ற தலைப்பில் வெளியிடப்பட்டது.

சோல்ஜெனிட்சினின் கதை "மாட்ரெனின் டுவோர்" கதையின் ஹீரோ-கதைஞரின் தலைவிதி "இவான் டெனிசோவிச்சின் வாழ்க்கையில் ஒரு நாள்" கதையின் ஹீரோக்களின் தலைவிதியுடன் தொடர்புடையது. இக்னாடிச், சுகோவ் மற்றும் அவரது முகாம் தோழர்களின் தலைவிதியைத் தொடர்கிறார். விடுதலைக்குப் பிறகு கைதிகளுக்கு வாழ்க்கையில் என்ன காத்திருக்கிறது என்பதை அவரது கதை சொல்கிறது. எனவே, கதையின் முதல் முக்கியமான பிரச்சினை உலகில் அவருக்கு இருக்கும் ஹீரோவைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் சிக்கல்.

பத்து வருடங்கள் சிறையிலும் முகாமிலும் கழித்த இக்னாடிச், "தூசி நிறைந்த சூடான பாலைவனத்தில்" நாடுகடத்தப்பட்ட பிறகு, ரஷ்யாவின் அமைதியான மூலையில் குடியேற முற்படுகிறார், "அங்கு வாழ்வதும் இறப்பதும் அவமானமாக இருக்காது." ஹீரோ தனது சொந்த நிலத்தில் ஒரு இடத்தைக் கண்டுபிடிக்க விரும்புகிறார், அது நாட்டுப்புற வாழ்க்கையின் அசல் அம்சங்களையும் அடையாளங்களையும் மாறாமல் பாதுகாக்கிறது. வரலாற்றின் தவிர்க்கமுடியாத போக்கின் அழிவுகரமான செல்வாக்கைத் தாங்கிய பாரம்பரிய தேசிய வாழ்க்கை முறையில் ஆன்மீக மற்றும் தார்மீக ஆதரவையும், மன அமைதியையும் பெற இக்னாடிச் நம்புகிறார். அவர் அதை டல்னோவோ கிராமத்தில் கண்டுபிடித்து, மேட்ரியோனா வாசிலீவ்னாவின் குடிசையில் குடியேறினார்.

ஹீரோவின் இந்த தேர்வை என்ன விளக்குகிறது?

கதையின் நாயகன் இருப்பின் பயங்கரமான மனிதாபிமானமற்ற அபத்தத்தை ஏற்க மறுக்கிறார், இது அவரது சமகாலத்தவர்களின் வாழ்க்கையின் விதிமுறையாக மாறியுள்ளது மற்றும் மக்களின் அன்றாட வாழ்க்கை முறையில் மாறுபட்ட வெளிப்பாடுகளைக் கொண்டுள்ளது. சோல்ஜெனிட்சின் இதை ஒரு விளம்பரதாரரின் இரக்கமற்ற தன்மையுடன் "மெட்ரியோனாஸ் டுவோர்" கதையில் காட்டுகிறார். பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான காடுகளை வெற்றிகரமாக அழித்ததற்காக சோசலிச தொழிலாளர் நாயகன் என்ற பட்டத்தைப் பெற்ற கூட்டுப் பண்ணையின் தலைவரின் கவனக்குறைவான, இயற்கையை அழிக்கும் நடவடிக்கைகள் ஒரு எடுத்துக்காட்டு.

வரலாற்றின் அசாதாரண போக்கின் விளைவு, நியாயமற்ற வாழ்க்கை முறை ஹீரோவின் சோகமான விதி. புதிய வாழ்க்கை முறையின் அபத்தம் மற்றும் இயற்கைக்கு மாறான தன்மை குறிப்பாக நகரங்களிலும் தொழில்துறை நகரங்களிலும் கவனிக்கப்படுகிறது. எனவே, ஹீரோ ரஷ்யாவின் வெளிப்பகுதிக்கு ஆசைப்படுகிறார், "என்றென்றும் குடியேற" விரும்புகிறார் "ரெயில்வேயில் இருந்து எங்காவது." இரயில்வே என்பது ஆன்மா இல்லாத நவீன நாகரிகத்தின் பாரம்பரிய அடையாளமாகும், இது மனிதனுக்கு அழிவையும் மரணத்தையும் தருகிறது, ரஷ்ய பாரம்பரிய இலக்கியத்திற்கு பாரம்பரியமானது. இந்த அர்த்தத்தில், சோல்ஜெனிட்சின் கதையில் ரயில்வே தோன்றுகிறது.

முதலில், ஹீரோவின் விருப்பம் சாத்தியமற்றது. வைசோகோ போலல் கிராமத்தின் வாழ்க்கையிலும், டோர்போப்ரோடக்ட் கிராமத்திலும் அவர் கசப்புடன் கவனிக்கிறார் ("ஆ, ரஷ்ய மொழியில் இதுபோன்ற விஷயங்களை இயற்றுவது சாத்தியம் என்று துர்கனேவ் அறிந்திருக்கவில்லை!" கிராமத்தின் பெயரைப் பற்றி கதைசொல்லி கூறுகிறார்) புதிய வாழ்க்கை முறையின் பயங்கரமான உண்மைகள். எனவே, டால்னோவோ கிராமம், மாட்ரியோனாவின் வீடு மற்றும் அவளே ஹீரோவின் கடைசி நம்பிக்கையாக மாறியது, அவனது கனவை நிறைவேற்றுவதற்கான கடைசி வாய்ப்பு. மாட்ரியோனாவின் முற்றம் ஹீரோவுக்கு அந்த ரஷ்யாவின் விரும்பிய உருவகமாக மாறுகிறது, அது அவருக்கு மிகவும் முக்கியமானது.

மேட்ரியோனாவில், இக்னாட்டிச் ஒரு ரஷ்ய நபரின் ஆன்மீக மற்றும் தார்மீக இலட்சியத்தைப் பார்க்கிறார். வரலாற்றின் போக்கால் மாற்றப்பட்ட மக்களின் வாழ்க்கையின் உயர் ஆன்மீக மற்றும் தார்மீகக் கொள்கைகளின் உருவகத்தை மெட்ரியோனாவின் எந்த குணாதிசயங்கள், ஆளுமைப் பண்புகள் அவளில் காண முடிகிறது? கதையில் கதாநாயகியின் உருவத்தை உருவாக்க என்ன கதை நுட்பங்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன?

முதலாவதாக, அன்றாட சூழலில், தினசரி கவலைகள் மற்றும் விவகாரங்களின் வரிசையில் நாம் மெட்ரியோனாவைப் பார்க்கிறோம். கதாநாயகியின் செயல்களை விவரித்து, கதைசொல்லி அவர்களின் மறைமுகமான அர்த்தத்தை ஊடுருவி, அவர்களின் நோக்கங்களைப் புரிந்துகொள்ள முயல்கிறார்.

இக்னாடிச் மற்றும் மேட்ரியோனாவின் முதல் சந்திப்பைப் பற்றிய கதையில், கதாநாயகியின் நேர்மை, எளிமை, தன்னலமற்ற தன்மை ஆகியவற்றைக் காண்கிறோம். "பின்னர்தான் நான் கண்டுபிடித்தேன்," என்று கதைசொல்லி கூறுகிறார், "ஆண்டுதோறும், பல ஆண்டுகளாக, மேட்ரியோனா வாசிலீவ்னா எங்கிருந்தும் ஒரு ரூபிள் கூட சம்பாதிக்கவில்லை. ஏனென்றால் அவள் சம்பளம் வாங்கவில்லை. அவளுடைய குடும்பம் அவளுக்கு கொஞ்சம் உதவி செய்தது. கூட்டு பண்ணையில் அவள் பணத்திற்காக அல்ல - குச்சிகளுக்காக வேலை செய்தாள். ஆனால் Matrena ஒரு இலாபகரமான குத்தகைதாரரைப் பெற முயலவில்லை. ஒரு புதிய நபரை தன்னால் மகிழ்விக்க முடியாது, அவர் தனது வீட்டில் அதை விரும்ப மாட்டார் என்று அவள் பயப்படுகிறாள், அதை அவள் ஹீரோவிடம் நேரடியாகச் சொல்கிறாள். ஆனால் இக்னாட்டிச் தன்னுடன் இருக்கும் போது மெட்ரியோனா மகிழ்ச்சி அடைகிறாள், ஏனென்றால் ஒரு புதிய நபருடன் அவளுடைய தனிமை முடிவுக்கு வருகிறது.

மெட்ரியோனா உள் தந்திரோபாயத்தையும் சுவையையும் கொண்டுள்ளது. விருந்தினருக்கு வெகுநேரம் முன்பாக எழுந்து, “அமைதியாக, பணிவாக, சத்தம் போடாமல் இருக்க முயன்று, ரஷ்ய அடுப்பைப் பற்றவைத்து, ஆடு கறக்கச் சென்றாள்”, “என் வேலையை மதித்து மாலையில் விருந்தினர்களை தன் இடத்திற்கு அழைக்கவில்லை,” என்கிறார் இக்னாடிச். மேட்ரியோனாவில் "பெண்களின் ஆர்வம்" இல்லை, அவர் ஹீரோவிடம் "எந்தக் கேள்விகளாலும் தொந்தரவு செய்யவில்லை". இக்னாடிச் குறிப்பாக மாட்ரீனாவின் கருணையால் ஈர்க்கப்பட்டார், அவரது இரக்கம் நிராயுதபாணியான "கதிரியக்க புன்னகையில்" வெளிப்படுகிறது, அது கதாநாயகியின் முழு தோற்றத்தையும் மாற்றுகிறது. "அந்த மக்கள் எப்போதும் தங்கள் மனசாட்சியுடன் முரண்படும் நல்ல முகங்களைக் கொண்டுள்ளனர்" என்று கதைசொல்லி முடிக்கிறார்.

"செயல்கள் வாழ்க்கைக்கு அழைக்கப்படுகின்றன," என்று மாட்ரியோனா பற்றி விவரிப்பவர் கூறுகிறார். வேலை கதாநாயகிக்கு மற்றும் அவரது ஆன்மாவில் அமைதியை மீட்டெடுக்க ஒரு வழியாகும். "அவளுடைய நல்ல மனநிலையை மீண்டும் பெற அவளுக்கு ஒரு உறுதியான வழி இருந்தது - வேலை," கதை சொல்பவர் குறிப்பிடுகிறார்.

ஒரு கூட்டு பண்ணையில் பணிபுரியும், மெட்ரீனா தனது வேலைக்கு எதையும் பெறவில்லை, சக கிராம மக்களுக்கு உதவினார், அவர் பணத்தை மறுத்துவிட்டார். அவளுடைய வேலை தன்னலமற்றது. மேட்ரியோனாவுக்கு வேலை செய்வது சுவாசத்தைப் போலவே இயற்கையானது. எனவே, கதாநாயகி தனது வேலைக்கு பணம் எடுப்பது சிரமமாகவும் சாத்தியமற்றதாகவும் கருதுகிறார்.

மாட்ரியோனாவின் உருவத்தை உருவாக்குவதற்கான ஒரு புதிய வழி, கதையில் கதாநாயகியின் நினைவுகளை அறிமுகப்படுத்துவதாகும். அவர்கள் அவரது ஆளுமையின் புதிய அம்சங்களைக் காட்டுகிறார்கள், அதில் கதாநாயகி தன்னை முழுமையாக வெளிப்படுத்துகிறார்.

மெட்ரீனாவின் நினைவுக் குறிப்புகளிலிருந்து, அவள் இளமையில், நெக்ராசோவின் கதாநாயகியைப் போலவே, ஒரு குதிரையை நிறுத்தினாள் என்பதை அறிகிறோம். மேட்ரியோனா ஒரு தீர்க்கமான, அவநம்பிக்கையான செயலைச் செய்ய வல்லவர், ஆனால் இதற்குப் பின்னால் ஆபத்துக்கான காதல் அல்ல, பொறுப்பற்ற தன்மை அல்ல, ஆனால் துரதிர்ஷ்டத்தைத் தடுக்கும் விருப்பம். சிக்கலைத் தவிர்ப்பதற்கும், மக்களுக்கு உதவுவதற்கும், கதாநாயகி இறப்பதற்கு முன் அவரது வாழ்க்கையின் கடைசி நிமிடங்களில், ரயில்வே கிராசிங்கில் சிக்கியுள்ள பனியில் சறுக்கி ஓடும் வாகனத்தை விவசாயிகளுக்கு வெளியே இழுக்க விரைந்தபோது அவரது நடத்தையை ஆணையிடும். மெட்ரியோனா இறுதிவரை உண்மையாகவே இருக்கிறார்.

"ஆனால் மேட்ரியோனா எந்த வகையிலும் அச்சமற்றவள்" என்று கதையாளர் குறிப்பிடுகிறார். "அவள் நெருப்புக்கு பயந்தாள், மின்னலுக்கு பயந்தாள், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சில காரணங்களால், ரயில்." ஒரு வகையான ரயிலில் இருந்து, மெட்ரியோனா "காய்ச்சலுக்கு ஆளாகிறார், அவள் முழங்கால்கள் நடுங்குகின்றன." ஒரு வகையான ரயிலில் இருந்து மெட்ரியோனா அனுபவித்த பீதி பயம், முதலில் புன்னகையை ஏற்படுத்துகிறது, கதையின் முடிவில், கதாநாயகி அதன் சக்கரங்களுக்கு அடியில் இறந்த பிறகு, ஒரு சோகமான உண்மையான முன்னறிவிப்பின் பொருளைப் பெறுகிறது.

நாயகியின் அனுபவ நினைவுகளில், அவள் சுயமரியாதை உள்ளவள், அவமானங்களைத் தாங்க முடியாமல், கணவன் தன் மீது கையை உயர்த்தியபோது உறுதியுடன் எதிர்ப்புத் தெரிவிக்கிறாள்.

முதல் உலகப் போரின் வெடிப்பு அவளை அவளது காதலியான தாடியஸிடமிருந்து பிரிக்கிறது, மேலும் மெட்ரியோனாவின் வாழ்க்கையின் முழு சோகமான போக்கையும் முன்னரே தீர்மானிக்கிறது. மூன்று ஆண்டுகளாக, ரஷ்யாவின் வாழ்க்கையில் புதிய சோகங்கள் நிகழ்ந்தன: “மற்றும் ஒரு புரட்சி. மற்றும் மற்றொரு புரட்சி. மேலும் உலகம் முழுவதும் தலைகீழாக மாறியது. மெட்ரோனாவின் வாழ்க்கையும் தலைகீழாக மாறியது. முழு நாட்டையும் போலவே, மெட்ரீனா ஒரு "பயங்கரமான தேர்வை" எதிர்கொள்கிறார்: அவள் தன் தலைவிதியைத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும், கேள்விக்கு பதிலளிக்க வேண்டும்: எப்படி வாழ்வது? தாடியஸின் இளைய சகோதரர் யெஃபிம், மாட்ரியோனாவைக் கவர்ந்தார். கதாநாயகி அவரை மணந்தார் - ஒரு புதிய வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார், அவளுடைய தலைவிதியைத் தேர்ந்தெடுத்தார். ஆனால் தேர்வு தவறானது. ஆறு மாதங்களுக்குப் பிறகு, தாடியஸ் சிறையிலிருந்து திரும்புகிறார். அவரைப் பற்றிக்கொண்ட பேராசைகளின் பேரழிவு விளையாட்டில், தாடியஸ் மேட்ரியோனாவையும் அவள் தேர்ந்தெடுத்த ஒருவரையும் கொல்லத் தயாராக இருக்கிறார். ஆனால் வாழ்க்கையில் இன்னும் இருக்கும் தார்மீக தடையால் தாடியஸ் நிறுத்தப்படுகிறார் - அவர் தனது சகோதரருக்கு எதிராக செல்லத் துணியவில்லை.

ஹீரோயினுக்கு எந்தத் திருப்பமும் இல்லை. மேட்ரியோனாவின் தேர்வு அவளுக்கு மகிழ்ச்சியைத் தரவில்லை. ஒரு புதிய வாழ்க்கை சேர்க்கவில்லை, அவளுடைய திருமணம் பலனற்றது.

1941 ஆம் ஆண்டில், உலகப் போர் மீண்டும் தொடங்கியது, மேட்ரியோனாவின் வாழ்க்கையில், முதல் உலகப் போரில் அனுபவித்த சோகம் மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்பட்டது. முதல் போரில் மேட்ரியோனா தனது காதலியை இழந்தது போல, இரண்டாவது போரில் அவள் கணவனை இழக்கிறாள். காலத்தின் தவிர்க்க முடியாத போக்கானது மாட்ரெனின் டுவோரை மரணத்திற்கு ஆளாக்குகிறது: "ஒரு காலத்தில் சத்தமாக இருந்த குடிசை அழுகி பழையதாகிவிட்டது, இப்போது அது ஒரு வெறிச்சோடிய குடிசை - வீடற்ற மேட்ரியோனா அதில் வயதாகிவிட்டார்."

சோல்ஜெனிட்சின் இந்த மையக்கருத்தை வலுப்படுத்துகிறார், இது ஒரு புதிய வரலாற்று சகாப்தத்தில் மக்களின் வாழ்க்கைக்கு வழக்கமாகிவிட்ட மற்றும் மாட்ரியோனாவின் வீட்டில் ஹீரோ இரட்சிப்பைத் தேடிக்கொண்டிருந்த கொடூரமான மனிதாபிமானமற்ற அபத்தம், கதாநாயகியைக் கடக்கவில்லை என்பதைக் காட்டுகிறது. ஒரு புதிய வாழ்க்கை முறை இடைவிடாமல் மெட்ரியோனாவின் வாழ்க்கையை ஆக்கிரமிக்கிறது. போருக்குப் பிந்தைய பதினொரு ஆண்டுகள் கூட்டுப் பண்ணை வாழ்க்கையானது கூட்டுப் பண்ணை நடைமுறைகளின் ஆக்கிரமிப்பு, மனிதாபிமானமற்ற முட்டாள்தனம் மற்றும் இழிந்த தன்மை ஆகியவற்றால் குறிக்கப்பட்டது. மெட்ரீனாவும் அவரது சக கிராமவாசிகளும் உயிர்வாழ்வதற்காக பரிசோதனை செய்யப்பட்டதாகத் தெரிகிறது: கூட்டுப் பண்ணைக்கு உழைப்புக்கு பணம் கொடுக்கப்படவில்லை, அவர்கள் தனிப்பட்ட தோட்டங்களை "துண்டித்தனர்", கால்நடைகளுக்கு வெட்டுவதை ஒதுக்கவில்லை, குளிர்காலத்திற்கான எரிபொருளை இழந்தனர். கூட்டு பண்ணையில் பல ஆண்டுகளாக பணிபுரிந்த மேட்ரியோனாவின் சொத்தை மாற்றுவது போன்ற கூட்டு பண்ணை வாழ்க்கையின் அபத்தத்தின் வெற்றி கதையில் தோன்றுகிறது: "ஒரு அழுக்கு வெள்ளை ஆடு, ஒரு வளைந்த பூனை, ஃபிகஸ்கள்." ஆனால் மெட்ரியோனா அனைத்து கஷ்டங்களையும் கஷ்டங்களையும் சமாளித்து தனது ஆன்மாவின் அமைதியை மாறாமல் வைத்திருந்தார்.

மெட்ரோனாவின் வீடும் அதன் எஜமானியும் சுற்றியுள்ள உலகத்திற்கு எதிராகத் தோன்றுகிறார்கள், அதில் தன்னை நிலைநிறுத்திக் கொண்ட நியாயமற்ற மற்றும் இயற்கைக்கு மாறான வாழ்க்கை முறை. மக்கள் உலகம் இதை உணர்கிறது மற்றும் மாட்ரியோனாவை கொடூரமாக பழிவாங்குகிறது.

இந்த மையக்கருத்து மேட்ரெனின் முற்றத்தின் அழிவின் கதையில் சதி வளர்ச்சியைப் பெறுகிறது. தனிமையில் அவளை அழிந்த விதிக்கு மாறாக, மெட்ரீனா பத்து வருடங்கள் தாடியஸின் மகள் கிராவை வளர்த்து, இரண்டாவது தாயானார். மேட்ரியோனா முடிவு செய்தார்: அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, வீட்டின் பாதி, மேல் அறை, கிராவால் மரபுரிமையாக இருக்க வேண்டும். ஆனால் மேட்ரியோனா ஒருமுறை தனது வாழ்க்கையை ஒன்றிணைக்க விரும்பிய தாடியஸ், தனது எஜமானியின் வாழ்க்கையில் மேல் அறையை எடுக்க முடிவு செய்கிறார்.

தாடியஸ் மற்றும் அவரது உதவியாளர்களின் செயல்களில், சோல்ஜெனிட்சின் ஒரு புதிய வாழ்க்கை முறையின் வெற்றியின் வெளிப்பாட்டைக் காண்கிறார். புதிய வாழ்க்கை முறை உலகிற்கு ஒரு சிறப்பு அணுகுமுறையை உருவாக்கியது, மனித உறவுகளின் புதிய தன்மையை தீர்மானித்தது. மனித இருப்பின் பயங்கரமான மனிதாபிமானமற்ற தன்மை மற்றும் அபத்தமானது சமகாலத்தவர்களின் மனதில் நிறுவப்பட்ட கருத்துக்களின் மாற்றீட்டில் ஆசிரியரால் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, "நம் மொழி எங்கள் சொத்தை பயங்கரமாக அழைக்கிறது" "நல்லது". கதையின் சதித்திட்டத்தில், இந்த "நல்லது" அனைத்தையும் அழிக்கும் தீமையாக மாறுகிறது. அத்தகைய "நல்லது", "இழப்பது வெட்கக்கேடானது மற்றும் முட்டாள்தனமாக மக்கள் முன் கருதப்படுகிறது", உண்மையான மற்றும் நீடித்த நன்மையின் வித்தியாசமான, அளவிட முடியாத பெரிய இழப்பாக மாறும்: உலகம் ஒரு நல்ல, அழகான நபரை இழக்கிறது - மேட்ரியோனா, உயர் ஆன்மீகம் மற்றும் தார்மீகக் கொள்கைகள் வாழ்க்கையில் இழக்கப்படுகின்றன. "நல்ல-சொத்து" என்ற அவநம்பிக்கையான மற்றும் பொறுப்பற்ற நாட்டம் மனித ஆன்மாவிற்கு மரணத்தைத் தருகிறது, மனித இயல்பின் பயங்கரமான அழிவு பண்புகளை உயிர்ப்பிக்கிறது - சுயநலம், கொடுமை, பேராசை, ஆக்கிரமிப்பு, பேராசை, இழிந்த தன்மை, அற்பத்தனம். இந்த அடிப்படை உணர்வுகள் அனைத்தும் மேட்ரியோனாவைச் சுற்றியுள்ள மக்களில் வெளிப்படும், அவளுடைய வீட்டை அழித்த மற்றும் அவள் இறந்த வரலாற்றில் அவர்களின் நடத்தையை தீர்மானிக்கும். மெட்ரீனாவின் ஆன்மா, அவளுடைய உள் உலகம் அவளைச் சுற்றியுள்ள மக்களின் ஆத்மாக்கள் மற்றும் உள் உலகத்திற்கு எதிரானது. மெட்ரியோனாவின் ஆன்மா அழகாக இருக்கிறது, ஏனென்றால் சோல்ஜெனிட்சின் கருத்துப்படி, மெட்ரியோனாவின் வாழ்க்கையின் நோக்கம் நல்ல சொத்து அல்ல, ஆனால் நல்ல அன்பு.

சோல்ஜெனிட்சின் கதையில் மெட்ரியோனாவின் வீடு, மெட்ரியோனாவின் பாதுகாவலராக இருக்கும் விவசாய வாழ்க்கையின் இணக்கமான பாரம்பரிய வழி, உயர் ஆன்மீக மற்றும் தார்மீக விழுமியங்களின் அடையாளமாக மாறுகிறது. எனவே, அவளும் வீடும் பிரிக்க முடியாதவை. கதாநாயகி இதை உள்ளுணர்வாக உணர்கிறார்: “அவள் நாற்பது ஆண்டுகளாக வாழ்ந்த கூரையை உடைக்கத் தொடங்குவது அவளுக்கு பயங்கரமானது. ... மேட்ரியோனாவுக்கு அது அவளுடைய முழு வாழ்க்கையின் முடிவாகும், ”என்று கதை சொல்பவர் முடிக்கிறார். ஆனால் தாடியஸ் மற்றும் அவரது உதவியாளர்கள் வேறுவிதமாக நினைக்கிறார்கள். ஹீரோவின் அபாயகரமான உணர்வுகள் இனி தடுக்கப்படவில்லை - அவர்களின் வழியில் இனி தார்மீக தடைகள் இல்லை. "அவள் வாழ்நாளில் அவளுடைய வீடு உடைக்கப்படலாம் என்பதை அவர்கள் அறிந்திருக்கிறார்கள்."

கதையின் ஹீரோ ஆன்மீக மற்றும் தார்மீக ஆதரவைக் கண்டறிந்த மாட்ரெனின் முற்றம், பாரம்பரிய தேசிய வாழ்க்கை முறையின் கடைசி கோட்டையாக மாறுகிறது, இது வரலாற்றின் தவிர்க்க முடியாத போக்கின் அழிவுகரமான செல்வாக்கை எதிர்க்க முடியவில்லை.

மாட்ரோனாவின் வீட்டின் அழிவு வரலாற்று காலத்தின் இயற்கையான போக்கின் மீறலின் அடையாளமாக கதையில் மாறுகிறது, பேரழிவு எழுச்சிகள் நிறைந்தவை. இவ்வாறு, மாட்ரெனின் நீதிமன்றத்தின் மரணம் ஒரு புதிய வரலாற்று சகாப்தத்தின் குற்றச்சாட்டாக மாறுகிறது.

கதாநாயகியின் உருவத்தை உருவாக்குவதில் இறுதி நாண், கதையின் இறுதிக்கட்டத்தில், மாட்ரியோனாவின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அவளைச் சுற்றியுள்ளவர்களுடன் ஒப்பிடுகிறது. மெட்ரியோனாவின் சோகமான மரணம் மக்களை அதிர்ச்சியடையச் செய்ய வேண்டும், அவர்களை சிந்திக்க வைக்க வேண்டும், அவர்களின் ஆன்மாவை எழுப்ப வேண்டும், அவர்களின் கண்களில் இருந்து திரையை அசைக்க வேண்டும். ஆனால் அது நடக்காது. புதிய வாழ்க்கை முறை மக்களின் ஆன்மாக்களை அழித்துவிட்டது, அவர்களின் இதயங்கள் கடினமாகிவிட்டன, இரக்கம், அனுதாபம், உண்மையான துக்கம் ஆகியவற்றிற்கு அவர்களில் இடமில்லை. இது சோல்ஜெனிட்சினால் பிரியாவிடை, இறுதிச் சடங்கு, மாட்ரியோனாவின் நினைவுச் சடங்குகளில் காட்டப்பட்டுள்ளது. சடங்குகள் அவற்றின் உயர்ந்த துக்ககரமான சோகமான அர்த்தத்தை இழக்கின்றன; பங்கேற்பாளர்களால் இயந்திரத்தனமாக மீண்டும் மீண்டும் ஒரு எலும்பு வடிவம் மட்டுமே உள்ளது. மரணத்தின் சோகம் அவர்களின் கூலிப்படை மற்றும் மக்களில் உள்ள அபிலாஷைகளை நிறுத்த முடியாது.

மேட்ரியோனாவின் மரணத்திற்குப் பிறகு வாழ்க்கையில் தனிமை ஒரு சிறப்பு மற்றும் புதிய அர்த்தத்தைப் பெறுகிறது. அவள் தனிமையில் இருக்கிறாள், ஏனென்றால் மேட்ரியோனாவின் ஆன்மீக மற்றும் தார்மீக உலகம் புறநிலை ரீதியாக, கதாநாயகியின் விருப்பத்திற்கு கூடுதலாக, அவளைச் சுற்றியுள்ள மக்களின் உலகின் மதிப்புகளை எதிர்க்கிறது. மாட்ரீனாவின் உலகம் அவர்களுக்கு அந்நியமானது மற்றும் புரிந்துகொள்ள முடியாதது, இது எரிச்சலையும் கண்டனத்தையும் ஏற்படுத்தியது. எனவே மாட்ரியோனாவின் உருவம் நவீன சமுதாயத்தின் தார்மீக பிரச்சனை மற்றும் ஆன்மீக வெறுமையை கதையில் காட்ட ஆசிரியரை அனுமதிக்கிறது.

மேட்ரியோனாவைச் சுற்றியுள்ள மக்களுடன் கதை சொல்பவரின் அறிமுகம், மக்கள் உலகில் அவளுடைய உயர்ந்த விதியை முழுமையாகப் புரிந்துகொள்ள உதவுகிறது. சொத்துக்களைக் குவிக்காத, கடுமையான சோதனைகளைத் தாங்கி, ஆவியைத் தாங்கிய மெட்ரியோனா, “அதே நீதிமான், அவர் இல்லாமல், பழமொழியின் படி, கிராமம் நிற்காது.

நகரமும் இல்லை.

எங்கள் நிலம் எல்லாம் இல்லை."

"மெட்ரெனின் முற்றம்"வேலையின் பகுப்பாய்வு - தீம், யோசனை, வகை, சதி, கலவை, பாத்திரங்கள், சிக்கல்கள் மற்றும் பிற சிக்கல்கள் இந்த கட்டுரையில் வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளன.

“நீதிமான் இல்லாமல் ஒரு கிராமம் நிலைக்காது” - இதுதான் கதையின் அசல் தலைப்பு. கதை ரஷ்ய கிளாசிக்கல் இலக்கியத்தின் பல படைப்புகளை எதிரொலிக்கிறது. சோல்ஜெனிட்சின் லெஸ்கோவின் எந்த ஹீரோக்களையும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் வரலாற்று சகாப்தத்திற்கு, போருக்குப் பிந்தைய காலத்திற்கு மாற்றுவதாகத் தெரிகிறது. மேலும் வியத்தகு, மிகவும் சோகமானது இந்த சூழ்நிலையின் மத்தியில் மேட்ரியோனாவின் தலைவிதி.

மெட்ரீனா வாசிலீவ்னாவின் வாழ்க்கை சாதாரணமானது என்று தோன்றுகிறது. விவசாயிகளின் உழைப்பு, தன்னலமற்ற மற்றும் கடின உழைப்புக்கு அவள் அனைத்தையும் அர்ப்பணித்தாள். கூட்டு பண்ணைகளின் கட்டுமானம் தொடங்கியபோது, ​​அவளும் அங்கு சென்றாள், ஆனால் அவளுடைய நோய் காரணமாக அவர்கள் அவளை வெளியே அனுமதித்தனர், மற்றவர்கள் மறுத்ததால் அவர்கள் ஏற்கனவே ஈர்க்கப்பட்டனர். அவள் பணத்திற்காக வேலை செய்யவில்லை, அவள் ஒருபோதும் பணத்தை எடுக்கவில்லை. பின்னர், அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, அவரது மைத்துனர், கதை சொல்பவர் யாருடன் குடியேறினார், தீயதாக நினைவில் கொள்வார், அல்லது மாறாக, அவளுடைய இந்த விசித்திரத்தை அவளுக்கு நினைவுபடுத்துவார்.

ஆனால் மெட்ரியோனாவின் தலைவிதி மிகவும் எளிமையானதா? ஒரு நபரைக் காதலிப்பதும், அவருக்காகக் காத்திருக்காமல், இன்னொருவரை, காதலிக்காத ஒருவரை திருமணம் செய்துகொள்வதும், திருமணமான சில மாதங்களுக்குப் பிறகு உங்கள் நிச்சயமானவரைப் பார்ப்பதும் எப்படி இருக்கும் என்று யாருக்குத் தெரியும்? பிறகு அவனுடன் பக்கபலமாக வாழ்வது, தினமும் அவனைப் பார்ப்பது, அவனுடைய மற்றும் அவனது வாழ்க்கை நடக்காத குற்ற உணர்வு என்ன? அவள் கணவன் அவளை காதலிக்கவில்லை. அவர் அவருக்கு ஆறு குழந்தைகளைப் பெற்றெடுத்தார், ஆனால் அவர்களில் யாரும் உயிர் பிழைக்கவில்லை. அவள் தன் காதலியின் மகளின் வளர்ப்பை ஏற்க வேண்டியிருந்தது, ஆனால் ஏற்கனவே ஒரு அந்நியன். அவளிடம் எவ்வளவு அரவணைப்பும் கருணையும் குவிந்தன, அவள் வளர்ப்பு மகள் கிரா மீது இவ்வளவு முதலீடு செய்தாள். மெட்ரீனா மிகவும் கடந்து சென்றாள், ஆனால் அவள் கண்களில் பிரகாசித்த அந்த உள் ஒளியை அவள் இழக்கவில்லை, ஒரு புன்னகையை வீசினாள். அவள் யாரிடமும் வெறுப்பு கொள்ளவில்லை, அவள் புண்படுத்தப்பட்டால் மட்டுமே வருத்தப்பட்டாள். அவள் வாழ்க்கையில் எல்லாம் ஏற்கனவே நன்றாக இருந்தபோது மட்டுமே தோன்றிய அவளுடைய சகோதரிகள் மீது அவள் கோபப்படவில்லை. இருப்பதை வைத்து வாழ்கிறாள். அதனால்தான் இறுதிச் சடங்கிற்கு இருநூறு ரூபிள்களைத் தவிர, அவள் வாழ்க்கையில் எதையும் குவிக்கவில்லை.

அவளுடைய வாழ்க்கையின் திருப்புமுனை என்னவென்றால், அவர்கள் அவளுடைய மேல் அறையை எடுத்துச் செல்ல விரும்பினர். அவள் நன்மைக்காக வருத்தப்படவில்லை, அவள் ஒருபோதும் வருத்தப்படவில்லை. தன் வாழ்நாள் முழுவதும் நொடிப்பொழுதில் பறந்து போன தன் வீட்டை உடைத்து விடுவார்கள் என்று நினைக்கவே அவளுக்குப் பயங்கரமாக இருந்தது. அவள் நாற்பது ஆண்டுகள் இங்கே கழித்தாள், அவள் இரண்டு போர்களையும் தாங்கினாள், ஒரு புரட்சி எதிரொலியுடன் பறந்தது. மேலும் அவள் அறையை உடைத்து எடுத்துச் செல்வது என்பது அவளுடைய வாழ்க்கையை உடைத்து அழிப்பதாகும். அவளைப் பொறுத்தவரை இதுவே முடிவாக இருந்தது. நாவலின் உண்மையான முடிவும் தற்செயலானதல்ல. மனித பேராசை மேட்ரியோனாவை அழிக்கிறது. யாருடைய பேராசையால் வழக்கு ஆரம்பிக்கப்பட்டதோ, அவர் இறந்த நாளிலும், பின்னர் மாட்ரியோனாவை அடக்கம் செய்யப்பட்ட நாளிலும், தாடியஸ் கைவிடப்பட்ட லாக் ஹவுஸைப் பற்றி மட்டுமே நினைக்கிறார் என்ற ஆசிரியரின் வார்த்தைகளைக் கேட்க வேதனையாக இருக்கிறது. அவர் அவளிடம் பரிதாபப்படுவதில்லை, அவர் ஒரு காலத்தில் மிகவும் உணர்ச்சியுடன் நேசித்தவருக்காக அழுவதில்லை.

வாழ்க்கையின் அஸ்திவாரங்கள் தலைகீழாக மாறிய சகாப்தத்தை சோல்ஜெனிட்சின் காட்டுகிறார், சொத்து என்பது வாழ்க்கையின் பொருளாகவும் குறிக்கோளாகவும் மாறியது. விஷயங்கள் ஏன் "நல்லது" என்று அழைக்கப்படுகின்றன என்று ஆசிரியர் ஆச்சரியப்படுவது வீண் அல்ல, ஏனெனில் இது அடிப்படையில் தீயது மற்றும் பயங்கரமானது. மாட்ரியோனா இதைப் புரிந்து கொண்டார். அவள் ஆடைகளைத் துரத்தவில்லை, பழமையான உடையில் அணிந்திருந்தாள். மேட்ரியோனா என்பது உண்மையான நாட்டுப்புற ஒழுக்கத்தின் உருவகம், உலகளாவிய ஒழுக்கம், முழு உலகமும் தங்கியுள்ளது.

எனவே மெட்ரியோனா யாராலும் புரிந்து கொள்ளப்படவில்லை, யாராலும் உண்மையில் துக்கப்படவில்லை. கிரா மட்டும் தனியாக அழுதாள், வழக்கப்படி அல்ல, இதயத்திலிருந்து. அவளுடைய நல்லறிவுக்கு அவர்கள் பயந்தார்கள்.

கதை திறமையாக எழுதப்பட்டுள்ளது. சோல்ஜெனிட்சின் விஷயத்தை விவரிப்பதில் வல்லவர். சிறிய மற்றும் வெளித்தோற்றத்தில் முக்கியமற்ற விவரங்களிலிருந்து, அவர் ஒரு சிறப்பு முப்பரிமாண உலகத்தை உருவாக்குகிறார். இந்த உலகம் கண்ணுக்குத் தெரியும் மற்றும் உறுதியானது. இந்த உலகம் ரஷ்யா. நாட்டில் டால்னோவோ கிராமம் எங்கு அமைந்துள்ளது என்பதை நாம் சரியாகச் சொல்ல முடியும், ஆனால் இந்த கிராமத்தில் ரஷ்யா முழுவதும் இருப்பதை நாங்கள் நன்கு புரிந்துகொள்கிறோம். சோல்ஜெனிட்சின் பொது மற்றும் குறிப்பிட்டவற்றை ஒருங்கிணைத்து ஒரு கலைப் படத்தை உருவாக்குகிறார்.

திட்டம்

1. கதை சொல்பவருக்கு டால்னோவோவில் ஆசிரியராக வேலை கிடைக்கிறது. Matrena Vasilievna இல் குடியேறினார்.
2. படிப்படியாக, கதை சொல்பவர் அவளது கடந்த காலத்தைப் பற்றி அறிந்து கொள்கிறார்.
3. தாடியஸ் மேட்ரியோனாவுக்கு வருகிறார். அவர் மேல் அறையை கவனித்துக்கொள்கிறார், மேட்ரியோனாவால் வளர்க்கப்பட்ட அவரது மகள் கிராவுக்கு மேட்ரியோனா வாக்குறுதி அளித்தார்.
4. ரயில் தண்டவாளத்தின் குறுக்கே ஒரு மரக்கட்டையை எடுத்துச் செல்லும் போது, ​​மெட்ரியோனா, அவரது மருமகன் மற்றும் கிராவின் கணவர் இறக்கின்றனர்.
5. மேட்ரியோனாவின் குடிசை மற்றும் சொத்து காரணமாக, நீண்ட காலமாக தகராறுகள் நடந்து வருகின்றன. மேலும் கதைசொல்லி தன் மைத்துனியுடன் நகர்கிறான்.