Tele2, கட்டணங்கள், கேள்விகளில் உதவி

நாவலின் முடிவில், இரண்டு வரிகளும் வெட்டுகின்றன: மாஸ்டர் தனது நாவலின் ஹீரோவை விடுவிக்கிறார், மற்றும் பொன்டியஸ் பிலேட், இறந்த பிறகு, தனது விசுவாசமான நாயான பங்காவுடன் ஒரு கல் பலகையில் நீண்ட நேரம் தவித்துக்கொண்டிருந்தார், மேலும் இந்த நேரத்தில் குறுக்கிடப்பட்ட உரையாடலை முடிக்க விரும்பினார். யேசுவாவுடன், இறுதியாக அமைதியைக் கண்டறிந்து, யேசுவாவுடன் நிலவொளியின் வழியாக முடிவில்லாத பயணத்தை மேற்கொள்கிறார். மாஸ்டரும் மார்கரிட்டாவும் வோலண்ட் அவர்களுக்கு வழங்கிய "அமைதியை" மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையில் காண்கிறார்கள் (நாவலில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள "ஒளி"யிலிருந்து வேறுபட்டது - பிற்பட்ட வாழ்க்கையின் மற்றொரு பதிப்பு).

நாவலின் முக்கிய நிகழ்வுகளின் இடம் மற்றும் நேரம்

நாவலின் அனைத்து நிகழ்வுகளும் (அதன் முக்கிய கதையில்) மாஸ்கோவில் 1930 களில், மே மாதத்தில், புதன்கிழமை மாலை முதல் ஞாயிற்றுக்கிழமை இரவு வரை வெளிவந்தன, இந்த நாட்களில் முழு நிலவு இருந்தது. செயல் நடந்த ஆண்டை நிறுவுவது கடினம், ஏனெனில் உரையில் நேரத்தின் முரண்பட்ட அறிகுறிகள் உள்ளன - ஒருவேளை உணர்வுபூர்வமாக அல்லது முடிக்கப்படாத பதிப்புரிமை திருத்தங்களின் விளைவாக இருக்கலாம்.

நாவலின் ஆரம்ப பதிப்புகளில் (1929-1931), நாவலின் செயல் எதிர்காலத்தில் தள்ளப்படுகிறது, 1933, 1934 மற்றும் 1943 மற்றும் 1945 ஆகியவை குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன, நிகழ்வுகள் ஆண்டின் வெவ்வேறு காலகட்டங்களில் நடைபெறுகின்றன - மே தொடக்கத்தில் இருந்து ஆரம்பம் வரை. ஜூலை. ஆரம்பத்தில், ஆசிரியர் இந்த செயலுக்கு கோடை காலத்திற்கு காரணம் என்று கூறினார். இருப்பினும், பெரும்பாலும், ஒரு வகையான கதையின் வெளிப்புறத்தை பராமரிக்க, நேரம் கோடையில் இருந்து வசந்த காலத்திற்கு மாற்றப்பட்டது (“வசந்த காலத்தில் ஒருமுறை ...” நாவலின் அத்தியாயம் 1 ஐப் பார்க்கவும், மேலும் அங்கு, மேலும்: “ஆம், முதல் விசித்திரம் இந்த பயங்கரமான மே மாலை கவனிக்கப்பட வேண்டும்").

நாவலின் எபிலோக்கில், முழு நிலவு, செயல் நடக்கும் போது, ​​​​பண்டிகை என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் விடுமுறை என்றால் ஈஸ்டர், பெரும்பாலும் ஆர்த்தடாக்ஸ் ஈஸ்டர் என்று ஒரு பதிப்பு அறிவுறுத்துகிறது. பின்னர் நடவடிக்கை 1929 மே 1 அன்று விழுந்த புனித வாரத்தின் புதன்கிழமை தொடங்க வேண்டும். இந்த பதிப்பின் ஆதரவாளர்கள் பின்வரும் வாதங்களையும் முன்வைத்தனர்:

• மே 1 என்பது தொழிலாளர்களின் சர்வதேச ஒற்றுமையின் நாள், அந்த நேரத்தில் பரவலாக கொண்டாடப்பட்டது (1929 இல் இது புனித வாரத்துடன் ஒத்துப்போன போதிலும், அதாவது கடுமையான உண்ணாவிரத நாட்களுடன்). இந்த நாளில்தான் சாத்தான் மாஸ்கோவிற்கு வந்தான் என்பதில் ஒரு கசப்பான முரண்பாடு உள்ளது. கூடுதலாக, மே 1 இரவு வால்பர்கிஸ் இரவு, ப்ரோக்கன் மலையில் வருடாந்திர மந்திரவாதிகளின் சப்பாத்தின் நேரம், எனவே, சாத்தான் நேரடியாக எங்கிருந்து வந்தான்.
• நாவலில் உள்ள மாஸ்டர் "சுமார் முப்பத்தெட்டு வயது மனிதர்." புல்ககோவ் மே 15, 1929 அன்று முப்பத்தி எட்டு வயதை எட்டினார்.

எவ்வாறாயினும், மே 1, 1929 இல், சந்திரன் ஏற்கனவே அதன் வீழ்ச்சியில் இருந்தது என்பதை சுட்டிக்காட்ட வேண்டும். ஈஸ்டர் முழு நிலவு மே மாதத்தில் ஏற்படாது. கூடுதலாக, உரையில் பிற்காலத்திற்கான நேரடி குறிப்புகள் உள்ளன:

• நாவல் 1934 இல் அர்பாட் வழியாகவும், 1936 இல் கார்டன் ரிங் வழியாகவும் தொடங்கப்பட்ட தள்ளுவண்டி பற்றி குறிப்பிடுகிறது.
• நாவலில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள கட்டிடக் கலைஞர்களின் மாநாடு ஜூன் 1937 இல் நடந்தது (சோவியத் ஒன்றியத்தின் கட்டிடக் கலைஞர்களின் I காங்கிரஸ்).
• மே 1935 இன் ஆரம்பத்தில் மாஸ்கோவில் மிகவும் சூடான வானிலை நிறுவப்பட்டது (வசந்த முழு நிலவுகள் ஏப்ரல் நடுப்பகுதியிலும் மே நடுப்பகுதியிலும் விழுந்தன). 1935 இல், 2005 திரைப்படத் தழுவலில் இந்த நடவடிக்கை நடைபெறுகிறது.

"பொன்டியஸ் பிலாத்துவின் காதல்" நிகழ்வுகள் ரோமானிய அரசாங்கத்தின் சார்பாக பேரரசர் டைபீரியஸ் மற்றும் பொன்டியஸ் பிலாத்து ஆகியோரின் ஆட்சியின் போது யூதேயாவின் ரோமானிய மாகாணத்தில் யூத பாஸ்காவுக்கு முந்தைய நாள் மற்றும் மறுநாள் இரவு, அதாவது நிசான் ஹீப்ரு நாட்காட்டியின்படி 14-15. எனவே, நடவடிக்கை நேரம் மறைமுகமாக ஏப்ரல் தொடக்கத்தில் அல்லது 30 A.D. என். எஸ்.

நாவலின் விளக்கம்

"நாத்திகர்" செய்தித்தாளின் தலையங்க அலுவலகத்தைப் பார்வையிட்ட பிறகு நாவலின் யோசனை புல்ககோவிலிருந்து வந்ததாகக் கருதப்பட்டது.

நாவலின் முதல் பதிப்பில், சூனியத்தின் அமர்வு ஜூன் 12 - ஜூன் 12, 1929 தேதியிட்டது, சோவியத் நாத்திகர்களின் முதல் காங்கிரஸ் மாஸ்கோவில் தொடங்கியது, நிகோலாய் புகாரின் மற்றும் எமிலியன் குபெல்மேன் (யாரோஸ்லாவ்ஸ்கி) ஆகியோரின் அறிக்கைகளுடன்.

இந்த வேலை எவ்வாறு விளக்கப்பட வேண்டும் என்பதில் பல கருத்துக்கள் உள்ளன.

தீவிரவாத நாத்திக பிரச்சாரத்திற்கு பதிலளித்தல்

நாவலின் சாத்தியமான விளக்கங்களில் ஒன்று, சோவியத் ரஷ்யாவில் ஒரு வரலாற்று நபராக இயேசு கிறிஸ்து இருப்பதை மறுப்பது மற்றும் நாத்திகம் பற்றிய பிரச்சாரத்தை ஏற்பாடு செய்த கவிஞர்கள் மற்றும் எழுத்தாளர்களுக்கு புல்ககோவ் அளித்த பதில். குறிப்பாக, டெமியான் பெட்னியின் சமய எதிர்ப்புக் கவிதைகள் அக்கால "பிரவ்தா" நாளிதழில் வெளியானதற்கு பதில்.

போர்க்குணமிக்க நாத்திகர்களின் இத்தகைய செயல்களின் விளைவாக, நாவல் ஒரு பதில், கண்டனமாக மாறியது. நாவலில், மாஸ்கோ பகுதியிலும் மற்றும் யூத பகுதியிலும், பிசாசின் உருவத்தை வெள்ளையடிக்கும் ஒரு வகையான கேலிச்சித்திரம் உள்ளது என்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. நாவலில் யூத பேய்களின் கதாபாத்திரங்கள் இருப்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல, சோவியத் ஒன்றியத்தில் கடவுள் இருப்பதை மறுப்பதற்கு எதிராக.

புல்ககோவின் படைப்பின் ஆராய்ச்சியாளர்களில் ஒருவரான ஹைரோமாங்க் டிமிட்ரி பெர்ஷினின் கூற்றுப்படி, எழுத்தாளர் 1925 இல் நாத்திக செய்தித்தாளின் தலையங்க அலுவலகத்திற்குச் சென்ற பிறகு பிசாசைப் பற்றி ஒரு நாவலை எழுதும் யோசனையைப் பெற்றார். புல்ககோவ் தனது நாவலில் மன்னிப்பு கேட்க முயன்றார். ஆன்மீக உலகின் இருப்பை நிரூபிக்கிறது. எவ்வாறாயினும், இந்த முயற்சி இதற்கு மாறாக கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது: நாவல் தீய, பேய் சக்திகளின் உலகில் இருப்பதைக் காட்டுகிறது. அதே நேரத்தில், எழுத்தாளர் ஒரு கேள்வியை முன்வைக்கிறார்: "இந்த சக்திகள் இருந்தால், உலகம் வோலண்ட் மற்றும் அவரது நிறுவனத்தின் கைகளில் இருந்தால், உலகம் ஏன் இன்னும் நிற்கிறது?"

விளக்கமே கதையின் மறைக்கப்பட்ட உருவக வடிவங்களில் அடங்கியுள்ளது. புல்ககோவ் ஃப்ரீமேசனரி தொடர்பான ஒன்றை ஒரு மறைக்கப்பட்ட, மறைமுகமான மற்றும் பாதி-மறைக்கப்பட்ட வடிவத்தில் முன்வைக்கிறார். இப்படிப்பட்ட தருணம்தான் கவிஞன் வீடற்றவன் ஒரு அறியா மனிதனாக இருந்து தன்னைக் கண்டுபிடித்து சமய எதிர்ப்புக் கருப்பொருளில் கவிதைகள் எழுதுவதை விட எதையாவது கற்றுக் கொண்ட ஒரு படித்த, சமநிலையான மனிதனாக மாறுவது. கவிஞரின் தேடலில் ஒரு வகையான தொடக்க புள்ளியாக இருக்கும் வோலண்டுடனான சந்திப்பு, சோதனைகளில் தேர்ச்சி மற்றும் அவரது ஆன்மீக வழிகாட்டியாக வரும் மாஸ்டரை சந்திப்பதன் மூலம் இது எளிதாக்கப்படுகிறது.

மாஸ்டர் என்பது மேசனிக் துவக்கத்தின் அனைத்து நிலைகளையும் முடித்த ஒரு மாஸ்டர் மேசனின் உருவமாகும். இப்போது அவர் ஒரு ஆசிரியர், வழிகாட்டி, அறிவின் ஒளி மற்றும் உண்மையான ஆன்மீகத்தை நாடுபவர்களுக்கு வழிகாட்டியாக இருக்கிறார். அவர் பொன்டியஸ் பிலாட் பற்றிய ஒரு தார்மீக வேலையின் ஆசிரியர் ஆவார், இது ஃப்ரீமேசன்ஸ் ராயல் ஆர்ட் பற்றிய அறிவின் போக்கில் மேற்கொண்ட கட்டிடக்கலை வேலைகளுடன் தொடர்புடையது. அவர் எல்லாவற்றையும் சீரான முறையில் தீர்மானிக்கிறார், உணர்ச்சிகள் அவர்மீது மேலாதிக்கம் பெற அனுமதிக்கவில்லை மற்றும் அவரை ஒரு சாதாரண மனிதனின் அறியாமை நிலைக்குத் திருப்புகிறார்.

மார்கரிட்டா மர்மங்களில் ஒன்றில் தொடங்கப்பட்டது. என்ன நடக்கிறது என்பதற்கான முழு விளக்கம், மார்கரெட்டின் அர்ப்பணிப்பு நிகழ்வுகளின் தொடரில் நிகழும் அந்த படங்கள், அனைத்தும் ஹெலனிஸ்டிக் வழிபாட்டு முறைகளில் ஒன்றைப் பற்றி பேசுகின்றன, பெரும்பாலும் டியோனீசியன் மர்மங்கள், சத்யர் ரசவாதத்தை நிகழ்த்தும் பாதிரியார்களில் ஒருவராகத் தோன்றுவதால். நீர் மற்றும் நெருப்பின் கலவையாகும், இது மார்கரெட்டின் அர்ப்பணிப்பை நிறைவு செய்கிறது. உண்மையில், மர்மங்களின் பெரிய வட்டத்தைக் கடந்து, மார்கரிட்டா ஒரு மாணவியாகி, மர்மங்களின் சிறிய வட்டத்தின் வழியாகச் செல்லும் வாய்ப்பைப் பெறுகிறார், அதற்காக அவர் வோலண்ட்ஸ் பந்திற்கு அழைக்கப்படுகிறார். பந்தில், அவர் பல சோதனைகளுக்கு உட்படுகிறார், இது மேசன்களின் துவக்க சடங்குகளின் சிறப்பியல்பு. அதன் முடிவில், மார்கரிட்டா சோதனை செய்யப்பட்டதாகவும், அவர் சோதனைகளில் தேர்ச்சி பெற்றதாகவும் தெரிவிக்கப்படுகிறது. பந்தின் முடிவு அன்புக்குரியவர்களின் வட்டத்தில் ஒரு மெழுகுவர்த்தி இரவு உணவாகும். இது ஃப்ரீமேசன்களின் "டேபிள் லாட்ஜ்" (அகாபா) பற்றிய மிகவும் சிறப்பியல்பு குறியீட்டு விளக்கமாகும். இதற்கிடையில், சர்வதேச கலப்பு மேசோனிக் ஆணை "மனித உரிமை" போன்ற முற்றிலும் பெண் லாட்ஜ்கள் அல்லது கலப்பு லாட்ஜ்களில் பெண்கள் மெசோனிக் லாட்ஜ்களில் உறுப்பினராக அனுமதிக்கப்படுகிறார்கள்.

மேசோனிக் லாட்ஜ்களில் மேசோனிக் சடங்குகள் மற்றும் பொதுவான துவக்க நடைமுறைகளின் விளக்கங்கள் மற்றும் விளக்கங்களைக் காட்டும் பல சிறிய அத்தியாயங்களும் உள்ளன.

தத்துவ விளக்கம்

நாவலின் இந்த விளக்கத்தில், முக்கிய யோசனை முன்னிலைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது - செயல்களுக்கான தண்டனையின் தவிர்க்க முடியாத தன்மை. லஞ்சம், சுதந்திரம் மற்றும் பிற எதிர்மறை கதாபாத்திரங்கள் தண்டிக்கப்படும்போது, ​​​​வோலண்டின் நீதிமன்றமே, பந்திற்கு முன் வோலண்டின் பரிவாரத்தின் செயல்களால் நாவலின் மைய இடங்களில் ஒன்று ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது என்பதை இந்த விளக்கத்தின் ஆதரவாளர்கள் சுட்டிக்காட்டுவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. அவருடைய நம்பிக்கையின்படி வெகுமதி அளிக்கப்படுகிறது.

A. Zerkalov மூலம் விளக்கம்

அறிவியல் புனைகதை எழுத்தாளரும் இலக்கிய விமர்சகருமான A. Zerkalov-Mirer என்பவரால் முன்மொழியப்பட்ட நாவலின் அசல் விளக்கம் "மிகைல் புல்ககோவின் நெறிமுறைகள்" (நகரில் வெளியிடப்பட்டது) புத்தகத்தில் உள்ளது. செர்கலோவின் கூற்றுப்படி, புல்ககோவ் நாவலில் ஸ்டாலினின் காலத்தின் ஒரு "தீவிரமான" நையாண்டியை மாறுவேடமிட்டார், இது எந்த மறைகுறியாக்கமும் இல்லாமல், புல்ககோவ் படித்த நாவலின் முதல் கேட்போருக்கு தெளிவாக இருந்தது. ஜெர்கலோவின் கூற்றுப்படி, புல்ககோவ், காஸ்டிக் "ஹார்ட் ஆஃப் எ டாக்" க்குப் பிறகு, ஐல்ஃப்-பெட்ரோவின் பாணியில் நையாண்டி செய்ய வெறுமனே இறங்க முடியவில்லை. இருப்பினும், "ஒரு நாயின் இதயம்" சுற்றியுள்ள நிகழ்வுகளுக்குப் பிறகு, புல்ககோவ் நையாண்டியை மிகவும் கவனமாக மறைக்க வேண்டியிருந்தது, மக்களைப் புரிந்துகொள்ள விசித்திரமான "குறிப்புகளை" வைத்தார். இந்த விளக்கத்தில், நாவலில் உள்ள சில முரண்பாடுகள் மற்றும் தெளிவற்ற தன்மைகள் நம்பத்தகுந்த விளக்கத்தைப் பெற்றன என்பது கவனிக்கத்தக்கது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, ஜெர்கலோவ் இந்த வேலையை முடிக்காமல் விட்டுவிட்டார்.

ஏ. பார்கோவ்: "தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா" - எம். கார்க்கியைப் பற்றிய நாவல்

இலக்கிய விமர்சகர் ஏ. பார்கோவின் முடிவுகளின்படி, "தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா" என்பது எம்.கார்க்கியைப் பற்றிய ஒரு நாவலாகும், இது அக்டோபர் புரட்சிக்குப் பிறகு ரஷ்ய கலாச்சாரத்தின் வீழ்ச்சியை சித்தரிக்கிறது. "சோசலிச இலக்கியத்தின் மாஸ்டர்" எம். கார்க்கியின் செய்தித்தாள்கள், V. லெனினால் ஒரு பீடத்தில் நிறுவப்பட்டது, ஆனால் அக்டோபர் புரட்சியின் நிகழ்வுகள் மற்றும் 1905 ஆயுதமேந்திய எழுச்சியும் கூட. A. பார்கோவ் நாவலின் உரையை வெளிப்படுத்துவது போல், மாஸ்டரின் முன்மாதிரி எம். கார்க்கி, மார்கரிட்டா - அவரது பொதுவான சட்ட மனைவி, மாஸ்கோ ஆர்ட் தியேட்டர் கலைஞர் எம். ஆண்ட்ரீவா, வோலண்ட் - லெனின், லதுன்ஸ்கி மற்றும் செம்ப்லேயரோவா - லுனாசார்ஸ்கி, மேட்வி லெவியா. - லெவ் டால்ஸ்டாய், வெரைட்டி தியேட்டர் - மாஸ்கோ ஆர்ட் தியேட்டர்.

A. பார்கோவ், கதாபாத்திரங்களின் முன்மாதிரிகள் மற்றும் வாழ்க்கையில் அவற்றுக்கிடையேயான தொடர்பைப் பற்றிய நாவலின் அறிகுறிகளை மேற்கோள் காட்டி, படங்களின் அமைப்பை விரிவாக வெளிப்படுத்துகிறார். முக்கிய கதாபாத்திரங்களைப் பொறுத்தவரை, வழிமுறைகள் பின்வருமாறு:

• குரு:

1) 1930 களில், சோவியத் பத்திரிகை மற்றும் செய்தித்தாள்களில் "மாஸ்டர்" என்ற தலைப்பு M. கார்க்கியில் உறுதியாக நிலைநிறுத்தப்பட்டது, இதற்கு பார்கோவ் பத்திரிகைகளில் இருந்து எடுத்துக்காட்டுகளை மேற்கோள் காட்டுகிறார். "மாஸ்டர்" என்ற தலைப்பு சோசலிச யதார்த்தவாதத்தின் சகாப்தத்தை உருவாக்கியவரின் மிக உயர்ந்த பட்டத்தின் உருவமாக, எந்தவொரு கருத்தியல் ஒழுங்கையும் நிறைவேற்றும் திறன் கொண்ட எழுத்தாளர், என். புகாரின் மற்றும் ஏ. லுனாச்சார்ஸ்கி ஆகியோரால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டு ஊக்குவிக்கப்பட்டது.

2) நாவலில் நிகழ்வுகள் நடந்த ஆண்டுக்கான அறிகுறிகள் உள்ளன - 1936. நிகழ்வுகளின் நேரமாக மே மாதத்தின் பல அறிகுறிகள் இருந்தபோதிலும், பெர்லியோஸ் மற்றும் மாஸ்டரின் மரணம் தொடர்பாக, ஜூன் மாதத்தில் அறிகுறிகள் செய்யப்படுகின்றன (பூக்கும் லிண்டன்கள், அகாசியாவின் லேசி நிழல், ஸ்ட்ராபெர்ரிகள் ஆரம்ப பதிப்புகளில் இருந்தன). வோலண்டின் ஜோதிட சொற்றொடர்களில், மே-ஜூன் காலத்தின் இரண்டாவது புதிய நிலவின் அறிகுறிகளை ஆராய்ச்சியாளர் கண்டுபிடித்தார், இது 1936 இல் ஜூன் 19 அன்று விழுந்தது. முந்திய நாள் மரணமடைந்த எம்.கார்க்கிக்கு நாடு முழுவதும் விடைபெற்ற நாள் இது. நகரத்தை மூடிய இருள் (யெர்ஷலைம் மற்றும் மாஸ்கோ இரண்டும்) அன்று, ஜூன் 19, 1936 அன்று ஏற்பட்ட சூரிய கிரகணத்தின் விளக்கமாகும் (மாஸ்கோவில் சூரிய வட்டு மூடப்படும் அளவு 78% ஆகும்), அதனுடன் குறைகிறது. வெப்பநிலை மற்றும் ஒரு வலுவான காற்று (இன்று இரவு மாஸ்கோ மீது வலுவான இடியுடன் கூடிய மழை), கோர்க்கியின் உடல் கிரெம்ளின் நெடுவரிசை மண்டபத்தில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டபோது. நாவலில் அவரது இறுதிச் சடங்கு பற்றிய விவரங்களும் உள்ளன ("நெடுவரிசை மண்டபம்", கிரெம்ளினில் இருந்து உடலை அகற்றுதல் (அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்ஸ்கி தோட்டம்) போன்றவை) (ஆரம்ப பதிப்புகளில் இல்லை; 1936 க்குப் பிறகு தோன்றியது).

3) "மாஸ்டர்" எழுதிய நாவல், இது கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கையை வெளிப்படையாக டால்முடிக் (மற்றும் சுவிசேஷத்திற்கு எதிரான) விளக்கமாகும், இது எம். கார்க்கியின் வேலை மற்றும் நம்பகத்தன்மையை மட்டுமல்ல, எல். டால்ஸ்டாய், மேலும் அனைத்து சோவியத் மத எதிர்ப்பு பிரச்சாரத்தின் நம்பகத்தன்மையையும் கண்டனம் செய்தார்.

• மார்கரிட்டா:

1) மார்கரிட்டாவின் "கோதிக் மாளிகை" (விலாசம் நாவலின் உரையிலிருந்து எளிதாக நிறுவப்பட்டுள்ளது - ஸ்பிரிடோனோவ்கா) - இது சவ்வா மொரோசோவின் மாளிகை, அவருடன் மாஸ்கோ ஆர்ட் தியேட்டரின் கலைஞரும் மார்க்சிஸ்டருமான மரியா ஆண்ட்ரீவா, அன்பானவர். S. Morozov, 1903 வரை வாழ்ந்தார், லெனினின் கட்சியின் தேவைகளுக்காக அவர் பயன்படுத்திய பெரும் தொகையை அவருக்கு மாற்றினார். 1903 முதல், எம். ஆண்ட்ரீவா எம். கார்க்கியின் பொதுச் சட்ட மனைவியாக இருந்தார்.

2) 1905 ஆம் ஆண்டில், எஸ். மொரோசோவின் தற்கொலைக்குப் பிறகு, எம். ஆண்ட்ரீவா எஸ். மொரோசோவின் இன்சூரன்ஸ் பாலிசியை தனது பெயரில் ஒரு லட்சம் ரூபிள்களுக்குப் பெற்றார், அதில் பத்தாயிரத்தை அவர் எம். கார்க்கியின் கடனை அடைப்பதற்காகக் கொடுத்தார், மீதியைக் கொடுத்தார். RSDLP இன் தேவைகளுக்கு (நாவலில், மாஸ்டர் "அழுக்கு சலவை கூடையில்" ஒரு பிணைப்பைக் காண்கிறார், அதன்படி அவர் ஒரு லட்சம் ரூபிள் வென்றார் (அதற்காக அவர் "தனது நாவலை எழுத" தொடங்குகிறார், அதாவது உருவாகிறது ஒரு பெரிய அளவிலான இலக்கிய செயல்பாடு), "டெவலப்பரிடமிருந்து அறைகளை வாடகைக்கு எடுக்கிறது", அதன் பிறகு மீதமுள்ள பத்தாயிரங்கள் மார்கரிட்டாவால் எடுக்கப்படுகின்றன).

3) நாவலின் அனைத்து பதிப்புகளிலும் "மோசமான அடுக்குமாடி குடியிருப்பு" கொண்ட வீடு, புரட்சிக்கு முந்தைய தொடர்ச்சியான கார்டன் ரிங் எண்ணுடன் நடைபெற்றது, இது புரட்சிக்கு முந்தைய நிகழ்வுகளைக் குறிக்கிறது. நாவலில் உள்ள "மோசமான அபார்ட்மெண்ட்" முதலில் எண் 20 இல் தோன்றியது, 50 அல்ல. நாவலின் முதல் பதிப்புகளின் புவியியல் அறிகுறிகளின்படி, இது வோஜ்டிவிஷெங்கா, 4 இல் உள்ள அடுக்குமாடி எண் 20 ஆகும், அங்கு எம். கோர்க்கியும் எம். ஆண்ட்ரீவாவும் வாழ்ந்தனர். 1905 ஆம் ஆண்டு எழுச்சி, அங்கு அவர் எம். ஆண்ட்ரீவாவால் உருவாக்கப்பட்ட ஆயுதமேந்திய மார்க்சிஸ்ட் போராளிகளுக்கான பயிற்சித் தளமாக இருந்தார், மேலும் வி. லெனின் கோர்க்கி மற்றும் ஆண்ட்ரீவாவை பல முறை சந்தித்தார் (வீட்டின் மீது ஒரு நினைவு தகடு: வோஸ்த்விஷெங்கா, 4 இதில் அவர் தங்கியிருந்ததைப் பற்றி 4 அறிக்கைகள். 1905 இல் வீடு). "ஹவுஸ் கீப்பர்" "நடாஷா" (ஆண்ட்ரீவாவின் உதவியாளர்களில் ஒருவரின் விருந்து புனைப்பெயர்) மற்றும் ஆயுதங்களுடன் பயிற்சி செய்து கொண்டிருந்த போராளிகளில் ஒருவர் சுவர் வழியாக அண்டை அடுக்குமாடி குடியிருப்பில் (அசாசெல்லோவின் ஷாட் உடன் எபிசோட்) சுடப்பட்டபோது துப்பாக்கிச் சூடு சம்பவங்கள் நடந்தன. .

4) அவரது மனைவியைப் பற்றி மாஸ்டர் மோனோலாக்கில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள அருங்காட்சியகம் ( " - நீங்கள் திருமணம் செய்து கொண்டீர்களா? - சரி, ஆம், இதோ நான் க்ளிக் செய்கிறேன்... இதை... வரேன்கா, மானெக்கா... இல்லை, வரேங்கா... இன்னும் ஒரு கோடிட்ட ஆடை... ஒரு அருங்காட்சியகம்"), புரட்சிக்குப் பிந்தைய ஆண்டுகளில் வெளிநாட்டில் விற்பனைக்கு அருங்காட்சியக மதிப்புமிக்க பொருட்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான கமிஷனில் கோர்க்கி மற்றும் ஆண்ட்ரீவாவின் வேலையைக் குறிக்கிறது; பெர்லினுக்கு அருங்காட்சியகப் பொக்கிஷங்களை தனிப்பட்ட முறையில் லெனினுக்கு விற்பது குறித்து ஆண்ட்ரீவா தெரிவித்தார். மாஸ்டர் (Manechka, Varenka) குறிப்பிட்டுள்ள பெயர்கள் கார்க்கியின் உண்மையான பெண்களைக் குறிக்கின்றன - மரியா ஆண்ட்ரீவா, வர்வாரா ஷேகேவிச் மற்றும் மரியா ஜாக்ரெவ்ஸ்கயா-பெங்கெண்டோர்ஃப்.

5) நாவலில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள ஃபாலெர்னியன் ஒயின் இத்தாலிய பகுதியான நேபிள்ஸ்-சலெர்னோ-காப்ரியைக் குறிக்கிறது, இது கோர்க்கியின் வாழ்க்கை வரலாற்றுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது, அங்கு அவர் தனது வாழ்நாளில் பல ஆண்டுகள் கழித்தார், மேலும் லெனின் மீண்டும் மீண்டும் கோர்க்கி மற்றும் ஆண்ட்ரீவ் ஆகியோருக்கு விஜயம் செய்தார். காப்ரியில் உள்ள ஆர்.எஸ்.டி.எல்.பி போராளிப் பள்ளியின் செயல்பாடுகள், பெரும்பாலும் காப்ரியில் இருந்த ஆண்ட்ரீவா, பணியில் தீவிரமாக பங்கேற்றார். மத்தியதரைக் கடலில் இருந்து வந்த இருளும் இதைக் குறிக்கிறது (மூலம், ஜூன் 19, 1936 கிரகணம் உண்மையில் மத்தியதரைக் கடலின் எல்லையில் தொடங்கி சோவியத் ஒன்றியத்தின் முழுப் பகுதியையும் மேற்கிலிருந்து கிழக்கே கடந்து சென்றது).

• வோலண்ட் - வோலண்டின் வாழ்க்கை முன்மாதிரி நாவலில் உருவாக்கப்பட்ட படங்களின் அமைப்பிலிருந்து உருவாகிறது - இது வி.ஐ. லெனின், எம். ஆண்ட்ரீவா மற்றும் எம். கார்க்கிக்கு இடையிலான உறவில் தனிப்பட்ட முறையில் பங்கேற்று, கார்க்கியை பாதிக்க ஆண்ட்ரீவாவைப் பயன்படுத்தினார்.

1) வோலண்ட் மாஸ்டரையும் மார்கரிட்டாவையும் சாத்தானின் பெரிய பந்தில் திருமணம் செய்து கொண்டார் - 1903 இல் (ஆண்ட்ரீவா கார்க்கியுடன் பழகிய பிறகு), ஜெனீவாவில் உள்ள லெனின் தனிப்பட்ட முறையில் ஆண்ட்ரீவாவை ஆர்எஸ்டிஎல்பியின் வேலையில் ஈடுபடுத்துமாறு உத்தரவிட்டார்.

2) நாவலின் முடிவில், வோலண்ட் தனது பரிவாரங்களுடன் பாஷ்கோவின் வீட்டின் கட்டிடத்தின் மீது நின்று, அவரை ஆட்சி செய்கிறார். இது லெனினின் பெயரிடப்பட்ட மாநில நூலகத்தின் கட்டிடம், இதில் குறிப்பிடத்தக்க பகுதி லெனின் படைப்புகளால் நிரப்பப்பட்டுள்ளது (வோலண்ட் நாவலின் ஆரம்ப பதிப்புகளில், ஹெர்பர்ட்டின் படைப்புகளைக் குறிப்பிடுவதற்குப் பதிலாக, மாஸ்கோவிற்கு அவர் வந்ததற்கான காரணத்தை விளக்குகிறது. அவ்ரிலக்ஸ்கி கூறுகிறார்: "மாநில நூலகத்தில் சூனியம் மற்றும் பேய் பற்றிய படைப்புகளின் பெரிய தொகுப்பு உள்ளது."; நாவலின் ஆரம்ப பதிப்புகளில், இறுதிக்கட்டத்தில், தீ சில கட்டிடங்களை மூடவில்லை, ஆனால் மாஸ்கோ மற்றும் வோலண்ட் மற்றும் அவரது நிறுவனத்தினர் கூரையிலிருந்து மாநில நூலகத்தின் கட்டிடத்திற்குள் இறங்கி நகரத்திற்குச் சென்றனர். மாஸ்கோவில் தீ, இதனால் நூலகத்தின் கட்டிடத்திலிருந்து பேரழிவு நிகழ்வுகள் பரவுவதை அடையாளப்படுத்துகிறது, லெனினின் பெயரைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் பெரும்பாலும் அவரது படைப்புகளால் நிரப்பப்பட்டது).

எழுத்துக்கள் (திருத்து)

30 களின் மாஸ்கோ

குரு

லாட்டரியில் ஒரு பெரிய தொகையை வென்ற ஒரு தொழில்முறை வரலாற்றாசிரியர் மற்றும் இலக்கியப் பணியில் தன்னை முயற்சிக்கும் வாய்ப்பைப் பெற்றார். ஒரு எழுத்தாளராக மாறிய அவர், பொன்டியஸ் பிலாட் மற்றும் யேசுவா ஹா-நோஸ்ரி பற்றி ஒரு அற்புதமான நாவலை உருவாக்க முடிந்தது, ஆனால் அவர் வாழ்ந்த சகாப்தத்திற்கு பொருந்தாத ஒரு நபராக மாறினார். அவரது வேலையை கடுமையாக விமர்சித்த சக ஊழியர்களின் துன்புறுத்தலால் அவர் விரக்திக்கு தள்ளப்பட்டார். நாவலில் எங்கும் அவரது பெயர் மற்றும் குடும்பப்பெயர் குறிப்பிடப்படவில்லை, இது பற்றி நேரடியான கேள்விகளைக் கேட்டால், அவர் எப்போதும் தன்னை அறிமுகப்படுத்த மறுத்து, "இதைப் பற்றி பேச வேண்டாம்." மார்கரிட்டாவால் வழங்கப்பட்ட "மாஸ்டர்" என்ற புனைப்பெயரில் மட்டுமே அறியப்படுகிறது. அவரே அத்தகைய புனைப்பெயருக்கு தகுதியற்றவர் என்று கருதுகிறார், இது தனது காதலியின் விருப்பமாக கருதுகிறது. ஒரு மாஸ்டர் என்பது எந்தவொரு செயலிலும் மிக உயர்ந்த வெற்றியைப் பெற்ற நபர், அதனால்தான் அவர் கூட்டத்தால் நிராகரிக்கப்படுகிறார், அவருடைய திறமை மற்றும் திறன்களைப் பாராட்ட முடியாது. நாவலின் கதாநாயகன் மாஸ்டர், யேசுவா (இயேசு) மற்றும் பிலாத்துவைப் பற்றி ஒரு நாவலை எழுதுகிறார். மாஸ்டர் நாவலை எழுதுகிறார், நற்செய்தி நிகழ்வுகளை தனது சொந்த வழியில் விளக்குகிறார், அற்புதங்களும் கருணையின் சக்தியும் இல்லாமல் - டால்ஸ்டாயைப் போல. மாஸ்டர் வோலண்டுடன் தொடர்பு கொண்டார் - சாத்தான், அவரைப் பொறுத்தவரை, நாவலின் நிகழ்வுகள் விவரிக்கப்படுவதைக் கண்டார்.

"பால்கனியில் இருந்து, மொட்டையடிக்கப்பட்ட, கருமையான கூந்தல் கொண்ட மூக்கு, கவலை நிறைந்த கண்கள் மற்றும் நெற்றியில் தொங்கும் முடியுடன், சுமார் முப்பத்தெட்டு வயதுடைய ஒரு நபர் எச்சரிக்கையுடன் அறைக்குள் எட்டிப் பார்த்தார்."

மார்கரிட்டா

ஒரு பிரபலமான பொறியாளரின் அழகான, பணக்கார, ஆனால் சலிப்பான மனைவி, தனது வாழ்க்கையின் வெறுமையால் அவதிப்படுகிறார். மாஸ்கோவின் தெருக்களில் தற்செயலாக மாஸ்டரைச் சந்தித்தேன், முதல் பார்வையில் நான் அவரைக் காதலித்தேன், அவர் எழுதிய நாவலின் வெற்றியை உணர்ச்சியுடன் நம்பினேன், பெருமையை முன்னறிவித்தேன். மாஸ்டர் அவரது நாவலை எரிக்க முடிவு செய்தபோது, ​​​​அவரால் சில பக்கங்களை மட்டுமே சேமிக்க முடிந்தது. பின்னர் அவர் பிசாசுடன் ஒரு ஒப்பந்தம் செய்து சாத்தானிய பந்தின் ராணியாக மாறுகிறார், காணாமல் போன மாஸ்டரை தனக்குத் திருப்பித் தர வோலண்ட் ஏற்பாடு செய்தார். மார்கரிட்டா என்பது மற்றொரு நபரின் பெயரில் அன்பு மற்றும் சுய தியாகத்தின் சின்னமாகும். சின்னங்களைப் பயன்படுத்தாமல் நாவலை நாம் அழைத்தால், "தி மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா" "படைப்பாற்றல் மற்றும் காதல்" ஆக மாற்றப்படுகிறது.

வோலண்ட்

"வரலாற்றாளர்" என்ற சூனியம் பற்றிய வெளிநாட்டு பேராசிரியர் என்ற போர்வையில் மாஸ்கோவிற்கு விஜயம் செய்த சாத்தான். அதன் முதல் தோற்றத்தில் ("தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா" நாவலில்), நாவலின் முதல் அத்தியாயம் (யேசுவா மற்றும் பிலாத்து பற்றி) விவரிக்கிறது. தோற்றத்தின் முக்கிய அம்சம் கண் குறைபாடுகள். தோற்றம்: வளர்ச்சி சிறியதாக இல்லை மற்றும் பெரியதாக இல்லை, ஆனால் வெறுமனே உயரமாக இருந்தது. பற்களைப் பொறுத்தவரை, அவருக்கு இடது பக்கத்தில் பிளாட்டினம் கிரீடங்களும், வலதுபுறத்தில் தங்கமும் இருந்தன. அவர் விலையுயர்ந்த சாம்பல் நிற உடையை அணிந்திருந்தார், சூட்டின் நிறத்திற்கு ஏற்ற விலையுயர்ந்த வெளிநாட்டு காலணிகளை அணிந்திருந்தார், எப்பொழுதும் அவருடன் ஒரு கரும்பு வைத்திருந்தார், பூடில் தலையின் வடிவத்தில் ஒரு கருப்பு குமிழியுடன்; வலது கண் கருப்பு, இடது கண் சில காரணங்களால் பச்சை; வாய் வளைந்த மாதிரி. சீராக ஷேவ் செய்தார். அவர் ஒரு குழாயைப் புகைத்தார் மற்றும் எப்போதும் ஒரு சிகரெட் பெட்டியை தன்னுடன் எடுத்துச் சென்றார்.

பஸ்ஸூன் (கொரோவிவ்) மற்றும் பூனை பெஹிமோத். அவர்களுக்கு அருகில், ஒரு நேரடி பூனை பெஹிமோத் நிகழ்ச்சிகளில் பங்கேற்கிறது. அலெக்சாண்டர் ருகாவிஷ்னிகோவின் சிற்பம் மாஸ்கோவில் உள்ள புல்ககோவ் மாளிகையின் முற்றத்தில் நிறுவப்பட்டது.

பஸ்ஸூன் (கொரோவிவ்)

சாத்தானின் பரிவாரத்தின் பாத்திரங்களில் ஒன்று, எல்லா நேரமும் அபத்தமான செக்கர்ஸ் ஆடைகள் மற்றும் பின்ஸ்-நெஸ் ஆகியவற்றுடன் ஒன்று உடைந்த மற்றும் காணாமல் போன கண்ணாடியுடன் சுற்றித் திரிகிறது. அவரது உண்மையான தோற்றத்தில், அவர் ஒரு மாவீரராக மாறுகிறார், ஒருமுறை கூறப்பட்ட ஒளி மற்றும் இருள் பற்றிய ஒரு துரதிர்ஷ்டவசமான சிலாக்கியத்திற்காக சாத்தானின் பரிவாரத்தில் அவர் தொடர்ந்து தங்கியதன் மூலம் பணம் செலுத்த வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.

கொரோவியேவ்-ஃபாகோட் பஸ்ஸூனுடன் சில ஒற்றுமைகளைக் கொண்டுள்ளது - ஒரு நீண்ட மெல்லிய குழாய் மூன்றாக மடிந்துள்ளது. மேலும், பஸ்ஸூன் என்பது உயர் அல்லது குறைந்த விசையில் இசைக்கக்கூடிய ஒரு கருவியாகும். ஒன்று பாஸ் அல்லது ட்ரெபிள். கொரோவியேவின் நடத்தை அல்லது அவரது குரலில் ஏற்பட்ட மாற்றங்களை நாம் நினைவு கூர்ந்தால், பெயரில் மற்றொரு சின்னம் தெளிவாகத் தெரியும். புல்ககோவின் கதாபாத்திரம் மெல்லியதாகவும், உயரமாகவும், கற்பனையான அடிமைத்தனமாகவும், உரையாசிரியருக்கு முன்னால் மூன்று முறை மடிக்கத் தயாராக இருப்பதாகத் தெரிகிறது (இதன் மூலம் அவர் அமைதியாக அவருடன் குழப்பமடையலாம்).

கொரோவிவ் (மற்றும் அவரது நிலையான தோழர் பெஹிமோத்) உருவத்தில், நாட்டுப்புற சிரிப்பு கலாச்சாரத்தின் மரபுகள் வலுவானவை, அதே கதாபாத்திரங்கள் ஹீரோக்களுடன் நெருங்கிய மரபணு தொடர்பைத் தக்கவைத்துக்கொள்கின்றன - உலக இலக்கியத்தின் பிகாரோ (முரட்டுகள்).

வோலண்டின் பரிவாரத்தில் உள்ள கதாபாத்திரங்களின் பெயர்கள் ஹீப்ரு மொழியுடன் தொடர்புடையதாக இருக்க வாய்ப்பு உள்ளது. எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, கொரோவிவ் (ஹீப்ருவில் கரோவ்- மூடு, அதாவது, மூடு), பெஹிமோத் (ஹீப்ருவில் நீர்யானை- கால்நடை), அசாசெல்லோ (ஹீப்ருவில் அஜாசல்- டெமான்).

அசாசெல்லோ

சாத்தானின் பரிவாரத்தின் உறுப்பினர், வெறுப்பூட்டும் தோற்றத்துடன் பேய்-கொலையாளி. இந்த கதாபாத்திரத்தின் முன்மாதிரி விழுந்த தேவதை அசாசெல் (யூத நம்பிக்கைகளில் - பின்னர் பாலைவனத்தின் அரக்கன் ஆனார்), ஏனோக்கின் அபோக்ரிபல் புத்தகத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது - பூமியில் கடவுளின் கோபத்தையும் வெள்ளத்தையும் தூண்டிய தேவதூதர்களில் ஒருவர். சொல்லப்போனால், Azazel என்பது ஆண்களுக்கு ஆயுதங்களையும், பெண்களுக்கு அழகுசாதனப் பொருட்களையும் கண்ணாடிகளையும் கொடுத்த அரக்கன். மார்கரிட்டாவிடம் க்ரீம் கொடுக்கச் செல்வது தற்செயலானது அல்ல.

பூனை நீர்யானை

சாத்தானின் பரிவாரத்தின் பாத்திரம், விளையாட்டுத்தனமான மற்றும் அமைதியற்ற ஆவி, அதன் பின்னங்கால்களில் நடக்கும் ஒரு மாபெரும் பூனையின் வடிவத்தில் அல்லது ஒரு பூனையின் உடலமைப்பைப் போன்ற ஒரு முழுமையான குடிமகன் வடிவத்தில் தோன்றும். இந்த கதாபாத்திரத்தின் முன்மாதிரி பெஹிமோத் என்ற அதே பெயருடைய அரக்கன், பெருந்தீனி மற்றும் துஷ்பிரயோகத்தின் அரக்கன், அவர் பல பெரிய விலங்குகளின் வடிவங்களை எடுக்க முடியும். அதன் உண்மையான வடிவத்தில், பெஹிமோத் ஒரு மெல்லிய இளைஞனாக, ஒரு பேய்-பக்கம் மாறுகிறார்.

பெலோஜெர்ஸ்காயா மோலியரின் வேலைக்காரனின் பெயரிடப்பட்ட பூட்டன் என்ற நாய் பற்றி எழுதினார். "அவள் மைக்கேல் அஃபனாசிவிச்சின் அட்டையின் கீழ் முன் கதவில் மற்றொரு அட்டையைத் தொங்கவிட்டாள், அங்கு அது எழுதப்பட்டது:" பட்டன் புல்ககோவ் ". இது போல்ஷயா பைரோகோவ்ஸ்காயாவில் உள்ள ஒரு அபார்ட்மெண்ட். அங்கு மைக்கேல் அஃபனாசெவிச் தி மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டாவில் வேலை செய்யத் தொடங்கினார்.

வணக்கம்

சாத்தானின் கூட்டத்தைச் சேர்ந்த ஒரு சூனியக்காரி மற்றும் காட்டேரி, நடைமுறையில் எதையும் அணியாத பழக்கம் கொண்ட தனது பார்வையாளர்கள் அனைவரையும் (மக்கள் மத்தியில் இருந்து) சங்கடப்படுத்தினார். கழுத்தில் உள்ள வடுவால்தான் அவள் உடல் அழகு கெட்டுவிடுகிறது. வோலண்டின் பரிவாரத்தில் அவர் பணிப்பெண்ணாக நடிக்கிறார். வோலண்ட், கெல்லாவை மார்கரிட்டாவிடம் பரிந்துரைத்து, தன்னால் வழங்க முடியாத சேவை எதுவும் இல்லை என்று கூறுகிறார்.

மிகைல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் பெர்லியோஸ்

MASSOLIT இன் தலைவர் ஒரு இலக்கியவாதி, நன்கு படித்தவர், படித்தவர் மற்றும் சந்தேகம் கொண்டவர். அவர் சடோவாயா, 302-பிஸ்ஸில் ஒரு "மோசமான குடியிருப்பில்" வசித்து வந்தார், வோலண்ட் பின்னர் மாஸ்கோவில் தங்கியிருந்த காலத்தில் குடியேறினார். அவர் இறந்தார், அவரது திடீர் மரணம் பற்றிய வோலண்டின் கணிப்பை நம்பாமல், அவளுக்கு சற்று முன் செய்தார். சாத்தானின் பந்தில், ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் நம்பிக்கையின்படி வழங்கப்படும் என்ற கோட்பாட்டின் படி அவரது எதிர்கால விதி வோலண்டால் தீர்மானிக்கப்பட்டது .... பெர்லியோஸ் தனது சொந்த துண்டிக்கப்பட்ட தலையின் வடிவத்தில் பந்தில் நம் முன் தோன்றுகிறார். அதைத் தொடர்ந்து, மரகதக் கண்கள் மற்றும் முத்துப் பற்கள் கொண்ட தங்கக் காலில் தலை மண்டை ஓடு வடிவ கிண்ணமாக மாற்றப்பட்டது.... இந்தக் கிண்ணத்தில்தான் பெர்லியோஸின் ஆவி இல்லாதிருந்தது.

இவான் நிகோலாவிச் வீடற்றவர்

கவிஞர், MASSOLIT உறுப்பினர். உண்மையான பெயர் போனிரெவ். அவர் ஒரு மத எதிர்ப்புக் கவிதையை எழுதினார், கொரோவிவ் மற்றும் வோலண்டைச் சந்தித்த முதல் ஹீரோக்களில் ஒருவர் (பெர்லியோஸுடன்). நான் மனநலம் குன்றியவர்களுக்கான கிளினிக்கில் முடித்தேன், மேலும் மாஸ்டரை முதலில் சந்தித்தேன். பின்னர் அவர் குணமடைந்து, கவிதை படிப்பதை நிறுத்திவிட்டு, வரலாறு மற்றும் தத்துவ நிறுவனத்தில் பேராசிரியரானார்.

ஸ்டீபன் போக்டனோவிச் லிகோடீவ்

வெரைட்டி தியேட்டரின் இயக்குனர், பெர்லியோஸின் பக்கத்து வீட்டுக்காரர், சடோவாயாவில் ஒரு "மோசமான குடியிருப்பில்" வசிக்கிறார். ஒரு சோம்பேறி, ஒரு பெண்மணி மற்றும் ஒரு குடிகாரன். "சேவை சீரற்ற தன்மைக்காக" அவர் வால்டாவிற்கு வோலண்டின் உதவியாளர்களால் டெலிபோர்ட் செய்யப்பட்டார்.

நிகானோர் இவனோவிச் போசோய்

சடோவயா தெருவில் உள்ள வீட்டுவசதி சங்கத்தின் தலைவர், அங்கு வோலண்ட் மாஸ்கோவில் தங்கியிருந்தபோது குடியேறினார். ஜாடென், முன்னதாக வீட்டுவசதி சங்கத்தின் பண மேசையில் இருந்து நிதி திருடினார்.

கொரோவியேவ் அவருடன் தற்காலிக வீட்டுவசதி குத்தகைக்கு ஒப்பந்தம் செய்து லஞ்சம் கொடுத்தார். என தலைவர் பின்னர் வலியுறுத்தினார், "அவள் அவனது போர்ட்ஃபோலியோவில் வலம் வந்தாள்". பின்னர் கொரோவிவ், வோலண்டின் உத்தரவின் பேரில், மாற்றப்பட்ட ரூபிள்களை டாலர்களாக மாற்றினார், மேலும் அண்டை நாடுகளின் சார்பாக, மறைக்கப்பட்ட நாணயத்தை NKVD க்கு தெரிவித்தார்.

எப்படியாவது தன்னை நியாயப்படுத்த முயன்று, பாஸ்ஸி லஞ்சத்தை ஒப்புக்கொண்டார் மற்றும் அவரது உதவியாளர்களிடமிருந்து இதேபோன்ற குற்றங்களை அறிவித்தார், இது வீட்டுவசதி சங்கத்தின் அனைத்து உறுப்பினர்களையும் கைது செய்ய வழிவகுத்தது. விசாரணையின் போது மேலும் நடத்தை காரணமாக, அவர் ஒரு மனநல மருத்துவமனைக்கு அனுப்பப்பட்டார், அங்கு அவர் இருக்கும் கரன்சியை ஒப்படைக்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கைகளுடன் தொடர்புடைய கனவுகளால் அவர் வேட்டையாடப்பட்டார்.

இவான் சவேலிவிச் வரேனுகா

வெரைட்டி தியேட்டர் நிர்வாகி. யால்டாவில் இருந்த லிகோடீவ் உடனான கடிதப் பரிமாற்றத்தின் அச்சுப் பிரதியை NKVD க்கு எடுத்துச் சென்றபோது அவர் வோலண்டின் கும்பலின் பிடியில் விழுந்தார். "தொலைபேசியில் பொய் மற்றும் முரட்டுத்தனத்திற்கு" தண்டனையாக, அவர் கெல்லாவால் வாம்பயர்-கன்னர் ஆக மாற்றப்பட்டார். பந்துக்குப் பிறகு, அவர் மீண்டும் மனிதனாக மாறி விடுவிக்கப்பட்டார். நாவலில் விவரிக்கப்பட்ட அனைத்து நிகழ்வுகளின் முடிவிலும், வரணுகா மிகவும் நல்ல குணமுள்ள, கண்ணியமான மற்றும் நேர்மையான நபராக மாறினார்.

ஒரு சுவாரஸ்யமான உண்மை: வரேனுகாவின் தண்டனை அசாசெல்லோ மற்றும் பெஹிமோத்தின் "தனியார் முயற்சி" ஆகும்.

கிரிகோரி டானிலோவிச் ரிம்ஸ்கி

வெரைட்டி தியேட்டர் இயக்குனர். அவர் தனது தோழி வரேனுகாவுடன் சேர்ந்து கெல்லாவின் தாக்குதலால் அதிர்ச்சியடைந்தார், அவர் முற்றிலும் சாம்பல் நிறமாக மாறினார், பின்னர் மாஸ்கோவிலிருந்து தப்பி ஓடத் தேர்ந்தெடுத்தார். NKVD இன் விசாரணையின் போது, ​​அவர் ஒரு "கவசம் அணிந்த செல்" கேட்டார்.

ஜார்ஜஸ் பெங்கால்ஸ்கி

வெரைட்டி தியேட்டரின் பொழுதுபோக்கு. வோலண்டின் பரிவாரங்களால் அவர் கடுமையாக தண்டிக்கப்பட்டார் - அவரது தலை கிழிக்கப்பட்டது - நிகழ்ச்சியின் போது அவர் செய்த தோல்வியுற்ற கருத்துக்களுக்காக. தலையை அந்த இடத்திற்குத் திரும்பிய பிறகு, அவர் குணமடையவில்லை, பேராசிரியர் ஸ்ட்ராவின்ஸ்கியின் கிளினிக்கிற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார். சோவியத் சமுதாயத்தை விமர்சிப்பதே பல நையாண்டி நபர்களில் பெங்கால்ஸ்கியின் உருவமும் ஒன்றாகும்.

Vasily Stepanovich Lastochkin

கணக்காளர் வெரைட்டி. நான் பணப் பதிவேட்டைக் கொடுக்கும் போது, ​​அவர் பார்வையிட்ட நிறுவனங்களில் வோலண்டின் பரிவாரங்கள் இருந்ததற்கான தடயங்களைக் கண்டேன். செக் அவுட்டின் போது, ​​எதிர்பாராதவிதமாக அந்தப் பணம் பல்வேறு வெளிநாட்டு கரன்சிகளாக மாறியிருப்பதைக் கண்டுபிடித்தேன்.

புரோகோர் பெட்ரோவிச்

வெரைட்டி தியேட்டரின் பொழுதுபோக்கு ஆணையத்தின் தலைவர். பெஹிமோத் பூனை அவரை தற்காலிகமாக கடத்தியது, அவரது பணியிடத்தில் ஒரு வெற்று உடையை உட்கார வைத்தது. அவருக்குப் பொருத்தமற்ற பதவியை வகித்ததற்காக.

மாக்சிமிலியன் ஆண்ட்ரீவிச் போப்லாவ்ஸ்கி

யெர்ஷலைம், 1வது சி. n என். எஸ்.

பொன்டியஸ் பிலாத்து

ஜெருசலேமில் உள்ள யூதேயாவின் ஐந்தாவது வழக்குரைஞர், ஒரு கொடூரமான மற்றும் ஆதிக்கம் செலுத்தும் மனிதர், இருப்பினும் அவர் விசாரணையின் போது யேசுவா ஹா-நோஸ்ரிக்கு அனுதாபம் காட்ட முடிந்தது. சீசரை அவமதிப்பதற்காக நன்கு எண்ணெய் தடவிய மரணதண்டனை பொறிமுறையை அவர் நிறுத்த முயன்றார், ஆனால் அதைச் செய்யத் தவறிவிட்டார், பின்னர் அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் வருந்தினார். அவர் கடுமையான ஒற்றைத் தலைவலியால் அவதிப்பட்டார், யேசுவா ஹா-நோஸ்ரியின் விசாரணையின் போது அவர் விடுவிக்கப்பட்டார்.

யேசுவா ஹா-நோஸ்ரி

நாசரேத்திலிருந்து ஒரு அலைந்து திரிந்த தத்துவஞானி, வோலண்டால் தேசபக்தர்களின் குளங்களில் விவரிக்கப்பட்டார், அதே போல் அவரது நாவலில் மாஸ்டர் இயேசு கிறிஸ்துவின் உருவத்துடன் ஒப்பிடுகிறார். எபிரேய மொழியில் யேசுவா ஹா-நோஸ்ரி என்ற பெயருக்கு நாசரேத்தின் (ஹா-நோஸ்ரி הנוצרי) இயேசு (யேசுவா ישוע) என்று பொருள். இருப்பினும், இந்த படம் விவிலிய முன்மாதிரியுடன் கணிசமாக முரண்படுகிறது. லெவி-மத்தேயு (மத்தேயு) தனது வார்த்தைகளை தவறாக எழுதியதாகவும், "இந்த குழப்பம் மிக நீண்ட காலத்திற்கு தொடரும்" என்றும் அவர் பொன்டியஸ் பிலாத்திடம் சொல்வது சிறப்பியல்பு. பிலாத்து: “ஆனால், பஜாரில் இருந்த கூட்டத்தினரிடம் கோயிலைப் பற்றி நீங்கள் என்ன சொன்னீர்கள்?” யேசுவா: “பழைய நம்பிக்கையின் கோயில் இடிந்து, சத்தியத்தின் புதிய கோயில் உருவாக்கப்படும் என்று நான், மேலாதிக்கம் கூறினேன். அது இன்னும் தெளிவாக இருக்கும் என்று அவர் கூறினார். "வன்முறையால் தீமைக்கு எதிரான எதிர்ப்பை மறுக்கும் ஒரு மனிதநேயவாதி.

லெவி மேட்வி

நாவலில் யேசுவா ஹா-நோஸ்ரியின் ஒரே பின்பற்றுபவர். அவர் இறக்கும் வரை தனது ஆசிரியருடன் சென்றார், பின்னர் அவரை அடக்கம் செய்வதற்காக சிலுவையில் இருந்து கீழே இறக்கினார். யேசுவாவை சிலுவையில் துன்புறுத்துவதில் இருந்து காப்பாற்றுவதற்காக அடிமையைக் குத்திக் கொல்லும் எண்ணமும் அவருக்கு இருந்தது, ஆனால் இறுதியில் அவர் தோல்வியடைந்தார். நாவலின் முடிவில், மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டாவுக்கு அமைதியை வழங்குவதற்கான கோரிக்கையுடன் அவர் தனது ஆசிரியர் யேசுவாவால் அனுப்பப்பட்ட வோலண்டிற்கு வருகிறார்.

ஜோசப் கைஃபா

யூத பிரதான பாதிரியார், சன்ஹெட்ரின் தலைவர், யேசுவா ஹா-நோஸ்ரிக்கு மரண தண்டனை விதித்தார்.

கிரியாத்தின் யூதாஸ்

யெர்ஷலைமின் இளம் குடிமகன், யேசுவா ஹா-நோஸ்ரியை சன்ஹெட்ரின் கைகளில் ஒப்படைத்தார். பொன்டியஸ் பிலாத்து, யேசுவாவின் மரணதண்டனையில் ஈடுபட்டிருந்ததை விட, பழிவாங்கும் வகையில் யூதாஸின் இரகசிய கொலையை ஏற்பாடு செய்தார்.

மார்க் ரேட் ஸ்லேயர்

செஞ்சுரியன், பிலாட்டின் காவலர், ஜெர்மானியர்களுடனான போரில் ஒருமுறை ஊனமுற்றார், காவலராக செயல்பட்டு யேசுவா மற்றும் மேலும் இரண்டு குற்றவாளிகளை நேரடியாக தூக்கிலிட்டார். மலையின் மீது கடுமையான இடியுடன் கூடிய மழை தொடங்கியபோது, ​​மரணதண்டனை நிறைவேற்றப்பட்ட இடத்தை விட்டு வெளியேறுவதற்காக அவர் யேசுவாவையும் மற்ற குற்றவாளிகளையும் கத்தியால் குத்தினார். மற்றொரு பதிப்பு, பொன்டியஸ் பிலாட் அவர்களின் துன்பத்தைத் தணிப்பதற்காக கண்டனம் செய்யப்பட்டவர்களை (சட்டத்தால் அனுமதிக்கப்படவில்லை) குத்த உத்தரவிட்டார். அவர் ஒரு ஜெர்மானியராக இருந்ததால் அவருக்கு "ராட்-ஸ்லேயர்" என்ற புனைப்பெயர் வந்திருக்கலாம்.

அஃப்ரானியஸ்

இரகசியப் படையின் தலைவர், பிலாத்தின் தோழன். அவர் யூதாஸின் கொலையை நிறைவேற்றுவதை மேற்பார்வையிட்டார் மற்றும் துரோகத்திற்காக பெறப்பட்ட பணத்தை பிரதான பாதிரியார் கைஃபாவின் இல்லத்தில் வைத்தார்.

நிஜா

ஜெருசலேமில் வசிப்பவர், ஏஜென்ட் அஃப்ரானியா, அஃப்ரானியஸின் உத்தரவின் பேரில் அவரை ஒரு வலையில் சிக்க வைப்பதற்காக, யூதாஸின் பிரியமானவர் போல் நடிக்கிறார்.

பதிப்புகள்

முதல் பதிப்பு

புல்ககோவ் வெவ்வேறு கையெழுத்துப் பிரதிகளில் "தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா" வேலையின் தொடக்க நேரத்தை 1929 வரை தேதியிட்டார். முதல் பதிப்பில், நாவல் "கருப்பு வித்தைக்காரர்", "பொறியாளரின் குளம்பு", "ஜக்லர் வித் எ குளம்பு", "சன் வி.", "டூர்" போன்ற தலைப்புகளின் மாறுபாடுகளைக் கொண்டிருந்தது. "தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா" இன் முதல் பதிப்பு மார்ச் 18, 1930 அன்று "காபால் தி சான்க்டிஃபையர்" நாடகத்தின் மீதான தடை பற்றிய செய்தியைப் பெற்ற பின்னர் ஆசிரியரால் அழிக்கப்பட்டது. புல்ககோவ் அரசுக்கு எழுதிய கடிதத்தில் கூறியிருப்பதாவது: "மற்றும் தனிப்பட்ட முறையில், என் கைகளால், நான் பிசாசைப் பற்றிய ஒரு நாவலின் வரைவை அடுப்பில் எறிந்தேன் ...".

தி மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டாவின் வேலை 1931 இல் மீண்டும் தொடங்கியது. நாவலுக்காக கடினமான ஓவியங்கள் செய்யப்பட்டன, இங்கே அவை ஏற்கனவே தோன்றின மார்கரிட்டாஅவள் பின்னர் பெயரிடப்படாத துணை - எதிர்காலம் குரு, ஏ வோலண்ட்தனது சொந்த உற்சாகமான கூட்டத்தை வாங்கினார்.

இரண்டாவது பதிப்பு

1936 க்கு முன் உருவாக்கப்பட்ட இரண்டாவது பதிப்பு, "அருமையான நாவல்" என்ற துணைத் தலைப்பு மற்றும் "தி கிரேட் சான்சலர்", "சாத்தான்", "இதோ நான் இருக்கிறேன்", "கருப்பு வித்தைக்காரர்", "தி இன்ஜினியர்ஸ் குளம்பு" போன்ற தலைப்புகளின் மாறுபாடுகளைக் கொண்டிருந்தது.

மூன்றாம் பதிப்பு

மூன்றாவது பதிப்பு, 1936 ஆம் ஆண்டின் இரண்டாம் பாதியில் தொடங்கப்பட்டது, முதலில் "தி பிரின்ஸ் ஆஃப் டார்க்னஸ்" என்று அழைக்கப்பட்டது, ஆனால் ஏற்கனவே 1937 இல் "தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா" என்ற தலைப்பு தோன்றியது. ஜூன் 25, 1938 இல், முழு உரையும் முதன்முதலில் மறுபதிப்பு செய்யப்பட்டது (இது ஓ.எஸ். போக்ஷன்ஸ்காயா, ஈ. புல்ககோவாவின் சகோதரியால் அச்சிடப்பட்டது). எழுத்தாளரின் எடிட்டிங் கிட்டத்தட்ட எழுத்தாளரின் மரணம் வரை தொடர்ந்தது, புல்ககோவ் மார்கரிட்டாவின் சொற்றொடருடன் அதை நிறுத்தினார்: "எனவே, எழுத்தாளர்கள் சவப்பெட்டியைப் பின்தொடர்கிறார்களா?" ...

நாவல் வெளியான வரலாறு

அவரது வாழ்நாளில், ஆசிரியர் சில பத்திகளை வீட்டில் நெருங்கிய நண்பர்களுக்கு வாசித்தார். பின்னர், 1961 ஆம் ஆண்டில், தத்துவவியலாளர் ஏ. இசட். வுலிஸ் சோவியத் நையாண்டிகளைப் பற்றி ஒரு படைப்பை எழுதினார் மற்றும் ஜோய்கா அபார்ட்மென்ட் மற்றும் கிரிம்சன் தீவின் பாதி மறக்கப்பட்ட ஆசிரியரை நினைவு கூர்ந்தார். எழுத்தாளரின் விதவை உயிருடன் இருப்பதை வூலிஸ் அறிந்து அவருடன் தொடர்பை ஏற்படுத்தினார். ஆரம்ப கால அவநம்பிக்கைக்குப் பிறகு, எலெனா செர்ஜிவ்னா தி மாஸ்டரின் கையெழுத்துப் பிரதியை வாசிக்கும்படி கொடுத்தார். அதிர்ச்சியடைந்த வுலிஸ் பலருடன் தனது பதிவுகளைப் பகிர்ந்து கொண்டார், அதன் பிறகு ஒரு சிறந்த நாவல் பற்றிய வதந்திகள் இலக்கிய மாஸ்கோவில் பரவத் தொடங்கின. இது 1966 இல் மாஸ்கோ இதழில் முதல் வெளியீட்டிற்கு வழிவகுத்தது (150 ஆயிரம் பிரதிகள் சுழற்சி). இரண்டு முன்னுரைகள் இருந்தன: கான்ஸ்டான்டின் சிமோனோவ் மற்றும் வுலிஸ்.

நாவலின் முழு உரை, கே. சிமோனோவின் வேண்டுகோளின்படி, 1973 பதிப்பில் ஈ. புல்ககோவாவின் மரணத்திற்குப் பிறகு வெளியிடப்பட்டது. 1987 ஆம் ஆண்டில், எழுத்தாளரின் விதவையின் மரணத்திற்குப் பிறகு முதன்முறையாக லெனின் நூலகத்தின் கையெழுத்துப் பிரதிகள் துறையில் புல்ககோவின் சேகரிப்புக்கான அணுகல் 1989 இல் வெளியிடப்பட்ட இரண்டு தொகுதி பதிப்பைத் தயாரிக்கும் உரையாசிரியர்களுக்கு திறக்கப்பட்டது, மேலும் இறுதி உரை வெளியிடப்பட்டது. சேகரிக்கப்பட்ட படைப்புகளின் 5 வது தொகுதி, 1990 இல் வெளியிடப்பட்டது.

புல்ககோவ் ஆய்வுகள் நாவலைப் படிக்கும் மூன்று கருத்துக்களை வழங்குகிறது: வரலாற்று மற்றும் சமூக (வி.யா. லக்ஷின்), சுயசரிதை (எம். ஓ. சுடகோவா) மற்றும் வரலாற்று மற்றும் அரசியல் சூழலுடன் அழகியல் (வி. ஐ. நெம்ட்சேவ்).

மிகைல் புல்ககோவ் 1920 களின் பிற்பகுதியில் நாவலின் வேலையைத் தொடங்கினார். இருப்பினும், சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, தணிக்கை தனது சொந்த கைகளால் "காபல் ஆஃப் தி செயின்ட்ஸ்" நாடகத்தை அனுமதிக்கவில்லை என்பதை அறிந்த பிறகு, அவர் ஏற்கனவே 15 க்கும் மேற்பட்ட அத்தியாயங்களை ஆக்கிரமித்திருந்த புத்தகத்தின் முழு முதல் பதிப்பையும் அழித்தார். "அருமையான நாவல்" - வேறு தலைப்பின் கீழ் ஒரு புத்தகம், ஆனால் அதே யோசனையுடன் - புல்ககோவ் 1936 வரை எழுதினார். பெயர்களின் மாறுபாடுகள் தொடர்ந்து மாறிக்கொண்டே இருந்தன: மிகவும் கவர்ச்சியான சில - "தி கிரேட் அதிபர்", "இதோ நான் இருக்கிறேன்" மற்றும் "அட்வென்ட்".

புல்ககோவ் அலுவலகம். (wikipedia.org)

ஆசிரியர் "தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா" என்ற இறுதி தலைப்புக்கு வந்தார் - இது கையெழுத்துப் பிரதியின் தலைப்புப் பக்கத்தில் தோன்றியது - 1937 இல், வேலை ஏற்கனவே அதன் மூன்றாவது பதிப்பில் இருந்தபோது. "நாவலின் தலைப்பு நிறுவப்பட்டது -" தி மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா ". அச்சிடுவார் என்ற நம்பிக்கை இல்லை. இன்னும் எம்.ஏ அவரை ஆட்சி செய்கிறார், முன்னோக்கி செலுத்துகிறார், மார்ச் மாதத்தில் முடிக்க விரும்புகிறார். அவர் இரவில் வேலை செய்கிறார், ”என்று மார்கரிட்டாவின் முக்கிய முன்மாதிரியாகக் கருதப்படும் மிகைல் புல்ககோவின் மூன்றாவது மனைவி எலெனா தனது நாட்குறிப்பில் எழுதுவார்.

புல்ககோவ் தனது மனைவி எலெனாவுடன். (wikipedia.org)

நன்கு அறியப்பட்ட கட்டுக்கதை - தி மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டாவில் பணிபுரியும் போது புல்ககோவ் மார்பைனைப் பயன்படுத்தியதாகக் கூறப்படுகிறது - இன்று சில நேரங்களில் பேசப்படுகிறது. இருப்பினும், உண்மையில், அவரது படைப்பின் ஆராய்ச்சியாளர்களின் கூற்றுப்படி, இந்த காலகட்டத்தில் ஆசிரியர் மருந்துகளைப் பயன்படுத்தவில்லை: புல்ககோவ் இன்னும் கிராமப்புற மருத்துவராக பணிபுரிந்தபோது, ​​​​மார்ஃபின், அவர்களைப் பொறுத்தவரை, தொலைதூர கடந்த காலத்தில் இருந்தார்.

புல்ககோவின் நாவலில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள பல விஷயங்கள் உண்மையில் இருந்தன - எழுத்தாளர் அவற்றை தனது ஓரளவு கற்பனையான பிரபஞ்சத்திற்கு மாற்றினார். எனவே, உண்மையில், மாஸ்கோவில் புல்ககோவ் இடங்கள் என்று அழைக்கப்படுபவை நிறைய உள்ளன - தேசபக்தர் குளங்கள், மெட்ரோபோல் ஹோட்டல், அர்பாட்டில் ஒரு டெலி. "அன்னா இலினிச்னா டால்ஸ்டாய் மற்றும் அவரது கணவர் பாவெல் செர்ஜிவிச் போபோவ் ஆகியோரை சந்திக்க மைக்கேல் அஃபனாசெவிச் என்னை எப்படி அழைத்துச் சென்றார் என்பது எனக்கு நினைவிருக்கிறது. பின்னர் அவர்கள் ப்ளாட்னிகோவ் லேனில், அர்பாட்டில், ஒரு பாதாள அறையில் வாழ்ந்தனர், இது பின்னர் தி மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா நாவலில் மகிமைப்படுத்தப்பட்டது. புல்ககோவ் ஏன் அடித்தளத்தை மிகவும் விரும்பினார் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. இரண்டு ஜன்னல்கள் கொண்ட ஒரு அறை, மற்றொன்றை விட அழகாக, குடல் போல் குறுகலாக இருந்தது. அவர் குடிபோதையில் இருந்தார், "- புல்ககோவின் இரண்டாவது மனைவி லியுபோவ் பெலோஜெர்ஸ்காயாவை நினைவு கூர்ந்தார்.

ஹோட்டல் "மெட்ரோபோல்". (wikipedia.org)

1938 கோடையில், நாவலின் முழு உரையும் முதலில் மறுபதிப்பு செய்யப்பட்டது, ஆனால் புல்ககோவ் இறக்கும் வரை அதை ஆட்சி செய்தார். மூலம், கையெழுத்துப் பிரதிகளின் பக்கங்களில் விஞ்ஞானிகள் கண்டுபிடித்த மார்பின் தடயங்கள் இதனுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன: வேதனையான துன்பங்களைச் சமாளித்து, எழுத்தாளர் தனது வேலையை கடைசியாகத் திருத்தினார், சில சமயங்களில் உரையை தனது மனைவிக்குக் கட்டளையிட்டார்.

விளக்கப்படங்கள். (wikipedia.org)

நாவல் உண்மையில் முடிக்கப்படவில்லை மற்றும் ஆசிரியரின் வாழ்க்கையில், நாம் புரிந்து கொண்டபடி, வெளியிடப்படவில்லை. இது முதன்முதலில் 1966 இல் மாஸ்கோ பத்திரிகையால் வெளியிடப்பட்டது, பின்னர் கூட சுருக்கப்பட்ட பதிப்பில் வெளியிடப்பட்டது.

ஒரு சூடான நீரூற்று சூரியன் மறையும் நேரத்தில், இரண்டு குடிமக்கள் தேசபக்தர்களின் குளத்தில் தோன்றினர். அவர்களில் முதன்மையானவர் - சுமார் நாற்பது, சாம்பல் நிற கோடை ஜோடி உடையணிந்தவர் - குட்டையான, கருமையான கூந்தல், நன்கு ஊட்டப்பட்ட, வழுக்கை, ஒரு பையுடன் தனது கண்ணியமான தொப்பியை கையில் ஏந்தியிருந்தார், மேலும் அவரது நேர்த்தியாக மொட்டையடிக்கப்பட்ட முகம் அமானுஷ்ய அளவுடன் அலங்கரிக்கப்பட்டது. கருப்பு கொம்பு-விளிம்பு சட்டங்களில் கண்ணாடிகள். இரண்டாவது - ஒரு அகன்ற தோள்கள், சிவப்பு, அலை அலையான இளைஞன் ஒரு செக்கர்ஸ் தொப்பியில் தலையின் பின்பகுதியில் மாட்டிக் கொண்டான் - ஒரு கவ்பாய் சட்டை, மெல்லப்பட்ட வெள்ளை கால்சட்டை மற்றும் கருப்பு செருப்புகளில் இருந்தான்.

முதன்மையானது வேறு யாருமல்ல, ஒரு தடிமனான கலை இதழின் ஆசிரியரும், MASSOLIT என சுருக்கமாக அழைக்கப்படும் மிகப்பெரிய மாஸ்கோ இலக்கிய சங்கங்களின் குழுவின் தலைவருமான மைக்கேல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் பெர்லியோஸ் ஆவார், மேலும் அவரது இளம் தோழர் கவிஞர் இவான் நிகோலாவிச் போனிரெவ் ஆவார், அவர் புனைப்பெயரில் எழுதுகிறார். வீடற்றவர்.

சற்று பச்சை நிற லிண்டன்களின் நிழலில் விழுந்து, எழுத்தாளர்கள் முதலில் "பீர் அண்ட் வாட்டர்" என்ற கல்வெட்டுடன் வண்ணமயமான சாவடிக்கு விரைந்தனர்.

ஆம், இந்த பயங்கரமான மே மாலையின் முதல் விசித்திரம் கவனிக்கப்பட வேண்டும். சாவடியில் மட்டுமல்ல, மலாயா ப்ரோன்னயா தெருவுக்கு இணையான சந்து முழுவதும், ஒரு நபர் கூட இல்லை. அந்த நேரத்தில், சுவாசிக்க சக்தி இல்லை என்று தோன்றியபோது, ​​​​சூரியன், மாஸ்கோவை சூடாக்கி, தோட்ட வளையத்திற்கு அப்பால் எங்காவது உலர்ந்த மூடுபனியில் விழுந்தபோது, ​​​​யாரும் லிண்டன் மரங்களின் கீழ் வரவில்லை, யாரும் பெஞ்சில் உட்காரவில்லை, சந்து காலியாக இருந்தது.

- நர்சானைக் கொடுங்கள், - பெர்லியோஸ் கேட்டார்.

- நர்சன் இல்லை, - சாவடியில் இருந்த பெண் பதிலளித்தார், சில காரணங்களால் புண்படுத்தப்பட்டார்.

"மாலையில் பீர் டெலிவரி செய்யப்படும்" என்று அந்தப் பெண் பதிலளித்தாள்.

- அங்கே என்ன இருக்கிறது? பெர்லியோஸ் கேட்டார்.

"பாதாமி, சூடாக மட்டுமே," அந்த பெண் கூறினார்.

- வா, வா, வா! ..

பேரீச்சம்பழம் ஏராளமான மஞ்சள் நுரையைக் கொடுத்தது, காற்று முடிதிருத்தும் கடையின் வாசனை. குடித்துவிட்டு, எழுத்தாளர்கள் உடனடியாக விக்கல் செய்யத் தொடங்கினர், பணம் செலுத்தி, குளத்தை எதிர்கொள்ளும் ஒரு பெஞ்சில் அமர்ந்து, ப்ரோனாயாவுக்கு முதுகில் அமர்ந்தனர்.

பெர்லியோஸைப் பற்றி மட்டும் இரண்டாவது வினோதம் நடந்தது. அவர் திடீரென்று விக்கல் செய்வதை நிறுத்தினார், அவரது இதயம் துடித்தது மற்றும் ஒரு கணம் எங்காவது மூழ்கியது, பின்னர் திரும்பி வந்தார், ஆனால் ஒரு அப்பட்டமான ஊசி அவருக்குள் சிக்கியது. கூடுதலாக, பெர்லியோஸ் ஒரு ஆதாரமற்ற, ஆனால் அத்தகைய வலுவான பயத்தால் கைப்பற்றப்பட்டார், அவர் திரும்பிப் பார்க்காமல் உடனடியாக தேசபக்தர்களிடமிருந்து தப்பி ஓட விரும்பினார். பெர்லியோஸ் அவரை பயமுறுத்தியது என்னவென்று புரியாமல் சோகமாக சுற்றி பார்த்தார். அவர் வெளிர் நிறமாகி, கைக்குட்டையால் நெற்றியைத் துடைத்து, நினைத்தார்: “எனக்கு என்ன ஆச்சு? இது ஒருபோதும் நடக்கவில்லை ... என் இதயம் குறும்புத்தனமானது ... நான் மிகவும் சோர்வாக இருக்கிறேன் ... ஒருவேளை எல்லாவற்றையும் நரகத்திற்கு எறிந்துவிட்டு கிஸ்லோவோட்ஸ்க்கு செல்ல வேண்டிய நேரம் இது ... "

பின்னர் புத்திசாலித்தனமான காற்று அவர் மீது தடிமனாக இருந்தது, மேலும் ஒரு விசித்திரமான தோற்றத்தின் ஒரு வெளிப்படையான குடிமகன் இந்த காற்றிலிருந்து நெய்யப்பட்டார். ஒரு சிறிய தலையில் ஒரு ஜாக்கி தொப்பி, ஒரு செக்கர் குர்கோஸ்னி காற்றோட்டமான ஜாக்கெட் உள்ளது ... ஒரு குடிமகன் ஒரு ஆழமான உயரமானவர், ஆனால் தோள்களில் குறுகலானவர், நம்பமுடியாத அளவிற்கு மெல்லியவர், மற்றும், அவரது முகம் கேலி செய்வதை கவனத்தில் கொள்ளவும்.

பெர்லியோஸின் வாழ்க்கை அசாதாரண நிகழ்வுகளுக்குப் பயன்படுத்தப்படாத வகையில் வளர்ந்தது. வெளிர் கூட, அவர் கண்களை மூடிக்கொண்டு திகைப்புடன் நினைத்தார்: "இது இருக்க முடியாது! .."

ஆனால் இது, ஐயோ, நீண்டது, இதன் மூலம் குடிமகன் தரையைத் தொடாமல், அவருக்கு முன்னால் இடது மற்றும் வலதுபுறமாக அசைந்திருப்பதைக் காணலாம்.

இங்கே பயங்கரவாதம் பெர்லியோஸை மிகவும் கைப்பற்றியது, அவர் கண்களை மூடினார். அவர் அவற்றைத் திறந்தபோது, ​​​​எல்லாம் முடிந்துவிட்டதைக் கண்டார், மூடுபனி கலைந்தது, செக்கர்ஸ் ஒன்று மறைந்தது, அதே நேரத்தில் மந்தமான ஊசி இதயத்திலிருந்து குதித்தது.

- ஃபூ, பிசாசு! - ஆசிரியர் கூச்சலிட்டார். - உங்களுக்குத் தெரியும், இவான், வெப்பத்திலிருந்து எனக்கு ஒரு அதிர்ச்சி இல்லை! ஏதோ ஒரு மாயத்தோற்றம் கூட இருந்தது ... ”அவர் சிரிக்க முயன்றார், ஆனால் அவரது கண்களில் கவலை இன்னும் குதித்துக்கொண்டிருந்தது, மற்றும் அவரது கைகள் நடுங்கின.

இருப்பினும், அவர் படிப்படியாக அமைதியடைந்து, கைக்குட்டையால் தன்னைத் தானே விசிறிக்கொண்டு, மிகவும் மகிழ்ச்சியுடன் கூறினார்: "சரி, அதனால் ..." - அவர் ஒரு உரையை நிகழ்த்தினார், பாதாமி பானத்தால் குறுக்கிடப்பட்டார்.

இந்த பேச்சு, அவர்கள் பின்னர் கற்றுக்கொண்டது, இயேசு கிறிஸ்துவைப் பற்றியது. உண்மை என்னவென்றால், பத்திரிகையின் அடுத்த புத்தகத்திற்கு ஒரு பெரிய மத எதிர்ப்பு கவிதைக்கு ஆசிரியர் கவிஞருக்கு உத்தரவிட்டார். இவான் நிகோலாவிச் இந்த கவிதையை இயற்றினார், மிகக் குறுகிய காலத்தில், ஆனால், துரதிர்ஷ்டவசமாக, ஆசிரியர் அதில் திருப்தியடையவில்லை. வீடற்றவர் தனது கவிதையின் முக்கிய கதாபாத்திரத்தை கோடிட்டுக் காட்டினார், அதாவது இயேசு, மிகவும் கருப்பு நிறங்களில், ஆயினும்கூட, ஆசிரியரின் கூற்றுப்படி, முழு கவிதையும் புதிதாக எழுதப்பட வேண்டும். இப்போது ஆசிரியர் கவிஞரின் அடிப்படை தவறை முன்னிலைப்படுத்துவதற்காக கவிஞருக்கு இயேசுவைப் பற்றி ஒரு வகையான விரிவுரையை வழங்கினார். இவான் நிகோலாயெவிச்சைக் குறைத்தது எது என்று சொல்வது கடினம் - அவரது திறமையின் சித்திர சக்தி அல்லது அவர் எழுதிய பிரச்சினையின் முழு அறியாமை - ஆனால் அவர் இயேசுவைக் கொண்டிருந்தார், நன்றாக, முற்றிலும் உயிருடன் இருந்தார், ஒரு காலத்தில் இருந்த இயேசு மட்டுமே, இது உண்மை, இயேசுவின் அனைத்து எதிர்மறை அம்சங்களுடனும் வழங்கப்பட்டுள்ளது ... பெர்லியோஸ் கவிஞருக்கு நிரூபிக்க விரும்பினார், முக்கிய விஷயம் இயேசு எப்படி இருந்தார், அவர் கெட்டவரா அல்லது நல்லவரா என்பது அல்ல, ஆனால் இந்த இயேசு, ஒரு நபராக, உலகில் இல்லை, அவரைப் பற்றிய அனைத்து கதைகளும் எளிய கண்டுபிடிப்புகள், மிகவும் பொதுவான கட்டுக்கதை.

ஆசிரியர் நன்கு படித்தவர் என்பதையும், பண்டைய வரலாற்றாசிரியர்களை தனது உரையில் மிகவும் திறமையாக சுட்டிக்காட்டினார் என்பதையும் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும், எடுத்துக்காட்டாக, அலெக்ஸாண்ட்ரியாவின் புகழ்பெற்ற பிலோ, புத்திசாலித்தனமாக படித்த ஜோசப் ஃபிளேவியஸ், இயேசுவின் இருப்பைப் பற்றி ஒரு வார்த்தை கூட குறிப்பிடவில்லை. . திடமான புலமையின் கண்டுபிடிப்பு, மைக்கேல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் கவிஞருக்குத் தெரிவித்தார், மற்றவற்றுடன், பதினைந்தாவது புத்தகத்தில், புகழ்பெற்ற டாசிடஸ் அன்னல்ஸின் 44 ஆம் அத்தியாயத்தில், இயேசுவின் மரணதண்டனை பற்றிக் கூறப்பட்டுள்ளது, இது பிற்கால போலி செருகலைத் தவிர வேறில்லை. ...

ஆசிரியரால் அறிவிக்கப்பட்ட அனைத்தும் செய்திகளாக இருந்த கவிஞர், மைக்கேல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச்சைக் கவனமாகக் கேட்டார், அவரது கலகலப்பான பச்சைக் கண்களால் அவரைப் பார்த்து, எப்போதாவது விக்கல் செய்தார், பாதாமி தண்ணீரை ஒரு கிசுகிசுப்பில் சபித்தார்.

"ஒரு கிழக்கு மதம் கூட இல்லை," பெர்லியோஸ் கூறினார், "ஒரு விதியாக, ஒரு மாசற்ற கன்னி கடவுளைப் பெற்றெடுத்திருக்க மாட்டார். கிறிஸ்தவர்கள், புதிதாக எதையும் கண்டுபிடிக்காமல், தங்கள் சொந்த இயேசுவை அதே வழியில் உருவாக்கினர், அவர் உண்மையில் வாழவில்லை. இதில் தான் நாம் கவனம் செலுத்த வேண்டும்...

பெர்லியோஸின் உயர் குத்தகை வெறிச்சோடிய சந்தில் எதிரொலித்தது, மிகைல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் காட்டில் ஏறியதும், மிகவும் படித்த ஒருவர் மட்டுமே கழுத்தை உடைக்காமல் ஏற முடியும், கவிஞர் எகிப்திய ஒசைரிஸைப் பற்றி மேலும் மேலும் சுவாரஸ்யமான மற்றும் பயனுள்ள விஷயங்களைக் கற்றுக்கொண்டார். ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கடவுள் மற்றும் சொர்க்கம் மற்றும் பூமியின் மகன், மற்றும் ஃபீனீசியன் கடவுள் தம்முஸ் பற்றி, மற்றும் மர்டுக் பற்றி, மற்றும் மெக்சிகோவில் ஆஸ்டெக்குகளால் மிகவும் மதிக்கப்பட்ட குறைவான பிரபலமான வலிமையான கடவுள் விட்ஸ்லிபுட்ஸ்லி பற்றி.

மைக்கேல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் கவிஞரிடம் ஆஸ்டெக்குகள் மாவிலிருந்து விட்லிபுட்ஸ்லியின் உருவத்தை எவ்வாறு செதுக்கினார்கள் என்று சொல்லிக்கொண்டிருந்த நேரத்தில், முதல் மனிதன் சந்தில் தோன்றினான்.

பின்னர், வெளிப்படையாக, ஏற்கனவே மிகவும் தாமதமாகிவிட்டதால், பல்வேறு நிறுவனங்கள் இந்த நபரின் விளக்கத்துடன் தங்கள் சுருக்கங்களை வழங்கின. அவற்றை ஒப்பிடுவது வியப்பை ஏற்படுத்தாமல் இருக்க முடியாது. எனவே, அவற்றில் முதலாவதாக, இந்த மனிதன் உயரத்தில் சிறியவனாகவும், தங்கப் பற்களை உடையவனாகவும், வலது காலை நொண்டியாகவும் இருந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. இரண்டாவதாக - மனிதன் பெரியவன், பிளாட்டினம் கிரீடங்கள், இடது காலில் நொண்டி என்று. மூன்றாவது laconically நபர் எந்த சிறப்பு அறிகுறிகள் இல்லை என்று அறிக்கை.

இந்த சுருக்கங்கள் எதுவும் எதற்கும் நல்லதல்ல என்பதை நாம் ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும்.

முதலாவதாக: விவரிக்கப்பட்ட நபர் எந்த காலிலும் தளர்ச்சியடையவில்லை, சிறியவர் மற்றும் உயரத்தில் பெரியவர் அல்ல, ஆனால் வெறுமனே உயரமானவர். பற்களைப் பொறுத்தவரை, இடது பக்கத்தில் பிளாட்டினம் கிரீடங்கள் இருந்தன, வலதுபுறத்தில் - தங்கம். அவர் விலையுயர்ந்த சாம்பல் நிற உடையில், வெளிநாட்டில், சூட், ஷூவின் நிறத்தில் இருந்தார். அவர் பிரபலமாக தனது சாம்பல் நிற பெரட்டை காதுக்கு மேல் முறுக்கினார், அவரது கைக்கு கீழ் ஒரு பூடில் தலை வடிவில் ஒரு கரும்புகையை ஏந்தினார். தோற்றத்தில் - நாற்பது ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக. வாய் வளைந்த மாதிரி. சீராக ஷேவ் செய்தார். அழகி. சில காரணங்களால் வலது கண் கருப்பு, இடது கண் பச்சை. புருவங்கள் கருப்பு, ஆனால் ஒன்று மற்றொன்றை விட உயர்ந்தது. ஒரு வார்த்தையில் - ஒரு வெளிநாட்டவர்.

ஆசிரியரும் கவிஞரும் அமர்ந்திருந்த பெஞ்சைக் கடந்து, வெளிநாட்டவர் அவர்களை ஓரமாகப் பார்த்தார், நிறுத்திவிட்டு, திடீரென்று தனது நண்பர்களிடமிருந்து இரண்டு படிகள் தள்ளி அருகிலுள்ள பெஞ்சில் அமர்ந்தார்.

எம்.ஏ புல்ககோவின் நாவல் உலக மற்றும் உள்நாட்டு இலக்கியத்தின் தலைசிறந்த படைப்பாகும். இந்த வேலை முடிக்கப்படாமல் இருந்தது, இது ஒவ்வொரு வாசகனும் தனது சொந்த முடிவைக் கொண்டு வர உதவுகிறது, ஓரளவிற்கு ஒரு உண்மையான எழுத்தாளராக உணர்கிறேன்.

பகுதி ஒன்று

அத்தியாயம் 1. அந்நியர்களிடம் பேசவே கூடாது

Ivan Bezdomny மற்றும் Mikhail Berlioz இடையேயான உரையாடலின் அடுத்த தலைப்பு இயேசு கிறிஸ்து. அவர்கள் சூடாக வாதிட்டனர், இது ஒரு அந்நியரின் கவனத்தை ஈர்த்தது, அவர் அவர்களின் உரையாடலில் தலையிட தைரியம் வேண்டும் என்று முடிவு செய்தார். அந்த மனிதன் தோற்றத்திலும் பேச்சிலும் வெளிநாட்டவரை ஒத்திருந்தான்.

இவன் படைப்பு சமயத்திற்கு எதிரான கவிதையாக இருந்தது. வோலண்ட் (அந்நியரின் பெயர் பிசாசும் கூட) அவர்களுக்கு நேர்மாறாக நிரூபிக்க முயன்றார், கிறிஸ்து இருக்கிறார் என்று அவர்களுக்கு உறுதியளித்தார், ஆனால் ஆண்கள் தங்கள் நம்பிக்கைகளில் பிடிவாதமாக இருந்தனர்.

டிராம் தண்டவாளங்களில் சிந்தப்பட்ட சூரியகாந்தி எண்ணெயால் அவர் இறந்துவிடுவார் என்பதற்கு வெளிநாட்டவர் பெர்லியோஸை எச்சரிக்கிறார். சிவப்பு நிற கர்சீஃப் அணிந்த பெண் டிராம் ஓட்டுவார். அவள் வேகத்தைக் குறைக்கும் முன் அவன் தலையை வெட்டி விடுவாள்.

என்.எம்.கரம்ஜின் கதையில் சென்டிமென்டலிசம் பாவம் லிசா.
ஒரு எளிய விவசாயப் பெண் லிசா மற்றும் மாஸ்கோ பிரபு எராஸ்ட் ஆகியோரின் தொடும் காதல் எழுத்தாளரின் சமகாலத்தவர்களின் ஆன்மாவை ஆழமாக உலுக்கியது. இந்த கதையில் உள்ள அனைத்தும்: மாஸ்கோ பிராந்தியத்தின் சதி மற்றும் அடையாளம் காணக்கூடிய நிலப்பரப்பு ஓவியங்கள் முதல் ஹீரோக்களின் நேர்மையான உணர்வுகள் வரை - 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் வாசகர்களுக்கு அசாதாரணமானது.
கதை முதன்முதலில் 1792 இல் "மாஸ்கோ ஜர்னல்" இல் வெளியிடப்பட்டது, இது கரம்ஜினால் திருத்தப்பட்டது. சதி மிகவும் எளிமையானது: தனது தந்தையின் மரணத்திற்குப் பிறகு, இளம் லிசா தனக்கும் தன் தாய்க்கும் உணவளிக்க அயராது உழைக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளார். வசந்த காலத்தில் அவள் மாஸ்கோவில் பள்ளத்தாக்கின் அல்லிகளை விற்கிறாள், அங்கு அவள் இளம் பிரபு எராஸ்டை சந்திக்கிறாள். இளைஞன் அவள் மீது காதல் கொள்கிறான், தன் காதலுக்காக கூட ஒளியை விட்டு வெளியேறத் தயாராகிறான். காதலர்கள் ஒன்றாக மாலை நேரத்தை செலவிடுகிறார்கள், ஒரு நாள் எராஸ்ட் அவர் படைப்பிரிவுடன் ஒரு பிரச்சாரத்திற்கு செல்ல வேண்டும் என்றும் அவர்கள் வெளியேற வேண்டும் என்றும் தெரிவிக்கும் வரை. சில நாட்களுக்குப் பிறகு, எராஸ்ட் வெளியேறுகிறார். பல மாதங்கள் கழிகின்றன. ஒருமுறை லிசா தற்செயலாக ஒரு அற்புதமான வண்டியில் எராஸ்டைப் பார்க்கிறார், அவருக்கு நிச்சயதார்த்தம் நடந்ததைக் கண்டுபிடித்தார். எராஸ்ட் கார்டுகளில் தனது தோட்டத்தை இழந்தார், மேலும் அவரது நடுங்கும் நிதி நிலைமையை மேம்படுத்துவதற்காக, தனது சொந்த விருப்பப்படி ஒரு பணக்கார விதவையை மணந்தார். விரக்தியில், லிசா தன்னை குளத்தில் வீசினாள்.

கலை அசல் தன்மை.

கரம்சின் கதையின் கதைக்களத்தை ஐரோப்பிய காதல் இலக்கியத்திலிருந்து கடன் வாங்கினார். அனைத்து நிகழ்வுகளும் "ரஷ்ய" மண்ணுக்கு மாற்றப்பட்டன. இந்த நடவடிக்கை மாஸ்கோவிலும் அதன் சுற்றுப்புறங்களிலும் நடைபெறுகிறது என்பதை ஆசிரியர் வலியுறுத்துகிறார், சிமோனோவ் மற்றும் டானிலோவ் மடாலயங்கள், ஸ்பாரோ ஹில்ஸ், நம்பகத்தன்மையின் மாயையை உருவாக்குகிறார். ரஷ்ய இலக்கியம் மற்றும் அக்கால வாசகர்களுக்கு, இது ஒரு புதுமை. பழைய நாவல்களில் மகிழ்ச்சியான முடிவுகளுக்குப் பழகிய அவர்கள், கராம்சினின் படைப்பில் வாழ்க்கையின் உண்மையைச் சந்தித்தனர். எழுத்தாளரின் முக்கிய குறிக்கோள் - இரக்கத்தை அடைவது - அடையப்பட்டது. ரஷ்ய பொதுமக்கள் படித்தனர், அனுதாபப்பட்டனர், அனுதாபப்பட்டனர். கதையின் முதல் வாசகர்கள் லிசாவின் கதையை ஒரு சமகாலத்தவரின் உண்மையான சோகமாக உணர்ந்தனர். சிமோனோவ் மடாலயத்தின் சுவரின் கீழ் உள்ள குளம் லிசின் குளம் என்று பெயரிடப்பட்டது.
செண்டிமெண்டலிசத்தின் தீமைகள்
கதையில் நம்பகத்தன்மை மட்டும் தெரிகிறது. ஆசிரியர் சித்தரிக்கும் ஹீரோக்களின் உலகம் அழகாக இருக்கிறது, கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. விவசாயி லிசாவும் அவரது தாயும் சுத்திகரிக்கப்பட்ட உணர்வுகளைக் கொண்டுள்ளனர், அவர்களின் பேச்சு கல்வியறிவு, இலக்கியம் மற்றும் ஒரு பிரபுவாக இருந்த எராஸ்டின் பேச்சிலிருந்து எந்த வகையிலும் வேறுபடுவதில்லை. ஏழை கிராமவாசிகளின் வாழ்க்கை ஒரு மேய்ப்பனை நினைவூட்டுகிறது: “இதற்கிடையில், ஒரு இளம் மேய்ப்பன் புல்லாங்குழல் வாசித்து ஆற்றங்கரையில் மந்தையை ஓட்டினான். லிசா அவன்மீது தன் பார்வையை நிலைநிறுத்தி நினைத்தாள்: "இப்போது என் எண்ணங்களை ஆக்கிரமித்தவர் ஒரு எளிய விவசாயி, ஒரு மேய்ப்பராக பிறந்திருந்தால் - அவர் இப்போது தனது மந்தையை என்னைக் கடந்து சென்றால்: ஆ! நான் புன்னகையுடன் அவரை வணங்கி, அன்புடன் கூறுவேன்: “வணக்கம், அன்புள்ள மேய்ப்பன் பையன்! உங்கள் மந்தையை எங்கே ஓட்டுகிறீர்கள்? இங்கே உங்கள் ஆடுகளுக்கு பச்சை புல் வளர்கிறது, இங்கே பூக்கள் பிரகாசிக்கின்றன, அதில் இருந்து உங்கள் தொப்பிக்கு ஒரு மாலை நெசவு செய்யலாம். அவர் பாசத்துடன் என்னைப் பார்ப்பார் - அவர் என் கையை எடுப்பார் ... கனவு!" மேய்ப்பன், புல்லாங்குழல் வாசித்து, கடந்து சென்றான், அவனுடைய மந்தமான மந்தையுடன் அருகில் இருந்த மலையின் பின்னால் ஒளிந்து கொண்டான். இத்தகைய விளக்கங்களும் பகுத்தறிவும் யதார்த்தவாதத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளன.
கதை ரஷ்ய உணர்வு இலக்கியத்தின் மாதிரியாக மாறியுள்ளது. பகுத்தறிவு வழிபாட்டுடன் கிளாசிக்ஸுக்கு மாறாக, கரம்சின் உணர்வுகள், உணர்திறன், இரக்கம் ஆகியவற்றின் வழிபாட்டை வலியுறுத்தினார்: ஹீரோக்கள் அவர்களின் அன்பு, உணர்தல், அனுபவம் ஆகியவற்றிற்கு முக்கியம். கூடுதலாக, கிளாசிக்ஸின் படைப்புகளைப் போலன்றி, "ஏழை லிசா" ஒழுக்கம், ஒழுக்கம், திருத்தம் இல்லாதது: ஆசிரியர் கற்பிக்கவில்லை, ஆனால் ஹீரோக்களுக்கு வாசகரின் பச்சாதாபத்தைத் தூண்ட முயற்சிக்கிறார்.
கதை ஒரு "மென்மையான" மொழியால் வேறுபடுகிறது: கரம்சின் ஆடம்பரத்தை கைவிட்டார், இது வேலையை எளிதாக்கியது.