வீரம், மரியாதை, மரியாதை, மரியாதை, பணிவு, ஹேபர்டாஷெரி, போன்டன், சாதுரியம், மரியாதை, மரியாதை, நேர்த்தியான தன்மை, மரியாதை, நுணுக்கம், துல்லியம் ரஷ்ய ஒத்த சொற்களின் அகராதி. மரியாதையுடன் பார்க்கவும்...... ஒத்த அகராதி

உபயம்- உபயம் ♦ சிவில் மரியாதையைப் போலவே குற்றாலம் நீதிமன்ற மரியாதை. எளிமையான நாகரீகத்தை விட நாகரீகத்தில் அதிக நுணுக்கம், நுட்பம் மற்றும் நேர்த்தியுடன் சந்தேகம் இல்லை. இன்னும் அதிகம்? பின்னர் இது இனி மரியாதை அல்ல, ஆனால் கேவலம் அல்லது பாசாங்கு ... ஸ்பான்வில்லின் தத்துவ அகராதி

மரியாதைக்குரிய, ஓ, ஓ; iv. மரியாதையுடன் கண்ணியமானவர். W. பார்வையாளர். U. வில். பணிவுடன் பதிலளிக்கவும் (adv.). ஓசெகோவின் விளக்க அகராதி. எஸ்.ஐ. Ozhegov, N.Yu. ஷ்வேடோவா. 1949 1992 ... ஓசெகோவின் விளக்க அகராதி

மரியாதை- மிகப்பெரிய மரியாதை ... ரஷ்ய மொழிகளின் அகராதி

மரியாதை- கவரேஜ், மற்றும், w நாகரீகம் போன்றது. சுத்திகரிக்கப்பட்ட நுட்பமான மரியாதை லாரிசாவின் தொடர்பு முறையின் ஒரு சொத்தாக இருந்தது ... ரஷ்ய பெயர்ச்சொற்களின் விளக்க அகராதி

ஜே. திசைதிருப்ப. பெயர்ச்சொல் adj மூலம். எஃப்ரெமோவாவின் மரியாதைக்குரிய விளக்க அகராதி. டி.எஃப். எஃப்ரெமோவா. 2000... எஃப்ரெமோவாவின் ரஷ்ய மொழியின் நவீன விளக்க அகராதி

மரியாதை, மரியாதை, மரியாதை, மரியாதை, மரியாதை, மரியாதை, மரியாதை, மரியாதை, மரியாதை, மரியாதை, மரியாதை, மரியாதை, மரியாதை (ஆதாரம்: "A. A. Zaliznyak படி முழு உச்சரிப்பு முன்னுதாரணம்") ... வார்த்தைகளின் வடிவங்கள்

முரட்டுத்தனம்... எதிர்ச்சொற்களின் அகராதி

மரியாதை- ஐவியை கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், மற்றும் ... ரஷ்ய எழுத்துப்பிழை அகராதி

மரியாதை- (3 கிராம்), ஆர்., டி., பிஆர். மனம் / செய்தி... ரஷ்ய மொழியின் எழுத்துப்பிழை அகராதி

புத்தகங்கள்

• கணவர்கள் மற்றும் மியூஸ்கள், பீட்டர் ஹக்ஸ். பீட்டர் ஹாக்ஸ் உலக கலாச்சார வரலாற்றில் மகத்தான புலமை பெற்றவர். "ஸ்டெயின் குடும்பத்தில் ஒரு உரையாடல் ..." மற்றும் "தி மியூசஸ்" ஆகியவை குடும்ப முக்கோணங்களுக்குள் உள்ள நகைச்சுவையான உறவுகளைப் பற்றிய ஒரு பார்வையை வழங்குகின்றன.
• வணிக மற்றும் சிவில் ஆசாரம். வரலாறு மற்றும் நவீனத்துவம். படித்தவர்களுக்கான வழிகாட்டி, ஜகரோவா ஒக்ஸானா யூரிவ்னா. ஒழுக்கம், பணிவு, மரியாதை, சமுதாயத்தில் நடந்து கொள்ளும் திறன் ஆகியவை எல்லா நேரங்களிலும் முக்கியமானவை, காலப்போக்கில் விதிகள் மாறினாலும், அவற்றின் முக்கியத்துவம் மாறாமல் உள்ளது. இந்நூலின் நோக்கம்...

அறிமுகமில்லாத உபதேச பொருள்

பொருள் மற்றும் முன்னறிவிப்புக்கு இடையில் கோடு

1. திறமை பலம்; சாமர்த்தியம் என்பது சாமர்த்தியம். திறமை என்பது எடை, சாமர்த்தியம் என்பது வேகம். திறமைக்கு என்ன செய்ய வேண்டும் என்று தெரியும், எப்படி செய்வது என்று சாமர்த்தியம் கற்றுக்கொடுக்கிறது. திறமை ஒரு நபரை மரியாதைக்குரியவராக ஆக்குகிறது, சாதுரியம் அவருக்கு மரியாதை அளிக்கிறது.

2. நுண்கலைகளில் மிகவும் தாழ்மையானது பணிவு.

3. நேர்த்தியான மற்றும் சுதந்திரமான பழக்கவழக்கங்கள், முழுமையான சுயக்கட்டுப்பாடு மற்றும் சாதுரியம், இலகுவான உரையாடல், ஒரு விஷயத்திலிருந்து மற்றொன்றுக்கு சுமூகமாக சறுக்குவது - இவை நன்கு வளர்க்கப்பட்ட பார்வையாளர் மற்றும் விருந்துகள் மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் மற்ற அனைத்து கூட்டங்களுக்கும் தேவையான குணங்கள்.

4. மரியாதை என்பது பொதுவான கவனிப்பு, ஒவ்வொருவருக்கும் மரியாதை.

5. கதை சொல்லும் பரிசு திறமைகளில் மிகச்சிறந்தது, ஆனால் இது மிகவும் அரிதானது, இருப்பினும் பலர் இந்த பரிசு பெற்றதாக நம்புகிறார்கள்.

7. செயல்களில் கண்ணியம், அழகில் கருணை ஒன்றுதான்.

8. ஒரு கடிதத்தை அச்சிட்டு அதன் ரகசியத்தைத் திருடுவது கேவலமானதும் நேர்மையான மனிதனுக்குத் தகுதியற்றதுமாகும்.

9. புரவலர்களின் அன்பான வரவேற்பு, ரொட்டி மற்றும் உப்பு மற்றும் விருந்தோம்பலுக்கு நன்றி தெரிவிப்பதற்கான சிறந்த வழி, அவர்களின் வீட்டில் உள்ள அனைத்தையும் அழகாகவும், வசதியாகவும், இனிமையாகவும் காண உங்கள் முழு விருப்பத்தையும் அவர்களுக்குக் காண்பிப்பதாகும்.

10. வண்டிக்குள் அழகாக நுழைந்து வெளியேறுவது எளிமையான ஆனால் முக்கியமான தரமாகும்.

11. "சமூகவாதி" என்று அழைக்கப்படுவது பாராட்டைப் பெறுவதாகும்.

12. மதச்சார்பற்ற முகவரியை அறிவது என்பது அனைத்து வகையான சிறந்த குணங்களையும் கவர்ந்திழுக்க முடியும்: மரியாதை, மரியாதை, சுயக்கட்டுப்பாடு, அமைதி, நளினம், நட்பு, பெருந்தன்மை மற்றும் பல.

13. ஒழுக்க விதிகளைப் பின்பற்றாதது மிகக் கடுமையான தவறு.

14. கண்ணியம் என்பது நல்ல வளர்ப்பின் பலன் மற்றும் நன்கு வளர்க்கப்பட்டவர்களுடன் பழகும் பழக்கம்.

15. அனைத்து வகையான வார்த்தைகள் மற்றும் சொற்றொடர்கள் மூலம் அபத்தமான புதுப்பாணியான நோக்கத்திற்காக உங்கள் பேச்சைத் தெளிக்க உங்களை அனுமதிப்பது - சமூகத்தின் தொனியைக் குறைத்து, உரையாடலின் கண்ணியத்தை இழப்பதாகும்.

16. எந்தவொரு கதை சொல்லலின் முக்கிய நற்பண்புகள் சுருக்கம், தெளிவு, எளிமை மற்றும் பொழுதுபோக்கு.

தனித்தனி வரையறைகள்

1. ஒரு முரட்டுத்தனமான நபர் ஒரு சமூக சட்டத்தை மீறுகிறார், அது ஒரு நாகரிக சமுதாயத்தின் மற்ற எந்த சட்டத்தையும் போலவே நியாயமான தேவைகளைக் கொண்டுள்ளது.

2. உங்களைச் சந்திக்கும் நபர்கள், எப்பொழுதும் மற்றும் எல்லா சந்தர்ப்பங்களிலும், நீங்கள் கண்ணியமாகவும் மரியாதையுடனும் இருக்க வேண்டும்.

3. ஒரு வில், சரியாகவும், அழகாகவும், அழகாகவும் செய்தால், வாழ்க்கை அறையில் உங்கள் நற்பெயரை வலுப்படுத்தும், ஒரு நேர்த்தியான மற்றும் அசிங்கமான வில் உங்களைப் பற்றிய நல்ல கருத்தை அசைக்கும்.

4. கலகலப்பான உணர்திறன் மற்றும் நுட்பமான உணர்திறன் கொண்டவர்கள், பெரும்பாலும், மிகவும் சாதுரியமானவர்கள்.

5. நன்றாக பேசுபவர்கள் நிறைய பேர் இருக்கிறார்கள். நன்றாகக் கேட்கத் தெரிந்தவர்கள் மிகவும் அரிது.

6. பேச்சுத்திறன் இல்லாதவர்கள் கதைசொல்லியின் பாத்திரத்தை ஏற்று நீண்ட கதைகளில் ஈடுபடவே கூடாது.

7. கேட்பவரின் பங்கிற்கு உங்களை மட்டுப்படுத்திக் கொள்வது மிகவும் சிறந்தது மற்றும் அவ்வப்போது கதை சொல்பவர் தவறவிட்ட சில விவரங்களுடன் வேறொருவரின் கதையை நிரப்ப உங்களை அனுமதிப்பது மிகவும் நல்லது.

8. சில வீடுகளில் மேஜையில் அமர்ந்திருப்பவர்களின் மகிழ்ச்சியான மனநிலையைப் பராமரிக்க, விருந்தினர்கள் ஒரு விருந்தினரை மேசையின் மையத்தில் உட்கார வைக்க முயற்சி செய்கிறார்கள், அவருடைய மகிழ்ச்சியான குணம், புத்திசாலித்தனம் மற்றும் பேசும் திறன் ஆகியவற்றால் வேறுபடுகிறார்கள்.

9. உங்கள் மகிழ்ச்சியை மிகவும் உரத்த சிரிப்புடன் வெளிப்படுத்துவது, உரத்த கைதட்டல்களுடன் சேர்ந்து, கண்ணியத்தின் விதிகளை புறக்கணிப்பதாகும்.

10. ரொட்டியுடன் தட்டில் விட்டு சாஸ் அல்லது கிரேவியை ஒருபோதும் எடுக்க வேண்டாம்.

11. தேநீர் சிறப்பு சிறிய நாப்கின்களுடன் பரிமாறப்படுகிறது, இறுக்கமாக ஸ்டார்ச் செய்து நான்காக மடித்து, கண்ணாடிகள் மற்றும் கோப்பைகளின் கீழ் வைக்கப்படும்.

12. சிறுவயதிலிருந்தே மன வளர்ச்சியில் ஈடுபடும் ஒரு பெண் எதிர்காலத்திற்கான சலிப்புக்கு எதிரான ஆயுதத்தைப் பெறுகிறாள்.

13. ஒரு நெருப்பிடம் கொண்ட ஒரு அறையில், அதன் அருகில் உள்ள பக்க இருக்கைகள் கௌரவிக்கப்படுகின்றன, மேலும் குறைந்தவை நெருப்புக்கு நேர் எதிரே உள்ளவை.

14. பணிபுரியும் அறையின் உலகம் ஒரு நபர் தனது வேலைக்குத் தேவையான அனைத்தையும் உள்ளடக்கிய ஒரு சிறப்பு உலகமாக இருக்க வேண்டும்: ஒரு விசாலமான மேசை, பிற அட்டவணைகள், ஒரு நூலகம், இறந்த சோஃபாக்கள், கை நாற்காலிகள் மற்றும் பல.

15. உரிமையாளரின் தேவைகள் மற்றும் விருப்பங்களைப் பொறுத்து, பணிபுரியும் அறையில் வாழ்க்கையின் வசதியான மற்றும் அமைதியான பாதைக்கு பங்களிக்கும் பல பொருட்கள் அவரது அலுவலகத்தில் இருக்கலாம், அதாவது: புத்தகங்களுக்கான புத்தக அலமாரி, புத்தகங்களைப் படிக்க நகரக்கூடிய அட்டவணை , சோபாவிற்கு அருகில் அல்லது டெஸ்க்டாப் அருகில் நின்று , அனைத்து வகையான கையெழுத்துப் பிரதிகள், சிறப்பு சந்தர்ப்பங்களில் சேமிக்கப்படும், ஒரு அலமாரியில் எளிதாக சேமிக்க புத்தகங்கள் வடிவில், நில அட்டைகள் மற்றும் பிரீஃப்கேஸ்கள் ஒரு நிலைப்பாடு.

தனி சூழ்நிலைகள்

1. நன்கு வளர்ந்த இளம் பெண், சமுதாயத்தில் இருப்பதால், பேசுபவர்களை கவனத்துடனும் மரியாதையுடனும் கேட்பாள், அவர்களுக்கு இடையூறு செய்ய மாட்டாள்.

2. ஒரு பெண்ணுடன் பேசும்போது, ​​ஆணுடன் பேசுவதை விட உங்கள் குரலை எப்போதும் மென்மையாக்க வேண்டும்.

3. வருகையின் இடையூறு இருந்தபோதிலும், ஒரு மதச்சார்பற்ற இளைஞன் சில செய்திகளைச் சொல்லவும், ஒரு நாகரீகமான ஓபராவைக் குறிப்பிடவும், உரையாடலில் இரண்டு நகைச்சுவையான கிண்டல்களை எறிந்து விட்டு, தனது அரட்டையால் உரிமையாளர்களை வசீகரிக்கவும் நேரத்தைக் கண்டுபிடிப்பார்.

4. ஒவ்வொரு வருகையாளரும் உங்களைப் பற்றி மகிழ்ச்சியடைய வேண்டும், உங்களை விட்டு வெளியேறினால், விரைவில் உங்களை மீண்டும் பார்க்க விரும்புகிறேன்.

5. ஒரு புதிய விருந்தினரின் வருகையுடன், முதலில், வயதானவரைக் குறிப்பிட்டு, இளையவரை அவருக்குப் பரிந்துரைக்கவும்.

6. சூப்கள் மற்றும் பிற திரவ உணவுகளை அமைதியாக, கரண்டியால் பருகாமல், நறுக்காமல், முடிந்தவரை அமைதியாக உணவை விழுங்க வேண்டும்.

7. மேசையில் உட்கார்ந்து தும்மல், மூக்கை ஊதுவது, துப்புவது, பல் துலக்குவது, முகத்தில் இருந்து வியர்வையை துடைப்பது போன்றவை மிகவும் அநாகரீகமானது.

8. பழங்களை விதைகளுடன் உண்ணும் போது, ​​உங்கள் உள்ளங்கையில் கண்ணுக்குத் தெரியாத வகையில் விதைகளை உமிழ்ந்து, தட்டின் விளிம்பில் விட வேண்டும்.

9. எல்லாவற்றையும் கண்காணித்து, வரவேற்பின் போது வீட்டின் தொகுப்பாளினி மகிழ்ச்சியாகவும், நட்பாகவும் இருக்க வேண்டும், விருந்தினர்களுடன் உரையாடலில் ஈடுபடுவதற்கு நேரம் இருக்க வேண்டும், அவர்களின் எல்லா கேள்விகளுக்கும் பதிலளிக்க வேண்டும் மற்றும் சோர்வு அல்லது நிர்பந்தத்தின் நிழலைக் காட்டக்கூடாது.

10. சிறிதளவு சாதுர்யமின்மை, வார்த்தைகளில் ஒரு சிறிய தவறு மற்றும் வெளிப்பாடுகளில் அலட்சியம் ஆகியவை எழுத்தாளரை விரும்பத்தகாத வெளிச்சத்தில் காட்டுகின்றன, அவருடைய தார்மீக கண்ணியத்தைக் குறைத்து மதிப்பிடுகின்றன.

11. வேறொருவரின் வீட்டில் விருந்தினராக, உங்கள் வீட்டுப் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் உங்கள் தனிப்பட்ட ரசனைகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் உங்கள் புரவலர்களின் வாழ்க்கை முறையைத் தொந்தரவு செய்யாமல் இருக்க, நீங்கள் நிபந்தனையின்றி எல்லா வகையிலும் கீழ்ப்படிய வேண்டும்.

12. வேறொருவரின் வீட்டில் நீண்ட நேரம் விருந்தினராக இருப்பவர், புரவலர்களை முடிந்தவரை சங்கடப்படுத்துவது அவசியம், ஒவ்வொரு நிமிடமும் அவர்களுக்கு முன்னால் சுற்றித் திரியக்கூடாது, அவர்களின் நிலையான இருப்புடன் அவர்களின் அன்றாட நடவடிக்கைகளுக்கு இடையூறு விளைவிக்கக்கூடாது.

13. மட்டுப்படுத்தப்பட்ட மனம் கொண்டவர்களும் சாமானியர்களும் மட்டுமே தியேட்டரில் விசில் அடிக்கவோ, கைதட்டவோ, காலில் முத்திரை குத்தவோ முடியும்.

14. ஒரு பழக்கமான பெண்ணை சந்திக்கும் போது, ​​​​ஒரு ஆண் அவளை பயணத்தில் நிறுத்தக்கூடாது, ஆனால், அவளுடன் சேர்ந்து, அதே வழியில் நடந்து பேச வேண்டும்.

15. ஒரு இளம் பெண், தனது தாயுடன் அல்லது தனது மரியாதைக்கு உரிமையுள்ள தனது மூத்த உறவினர் ஒருவருடன் வீட்டை விட்டு வெளியேறினால், முடிந்தவரை, வலது பக்கத்தில் இருக்கும் மூத்தவருக்கு அடிபணிந்து, அவளது படிகளை அளவிட வேண்டும். வழியை எளிதாக்க அல்லது தயவுசெய்து அவளுக்கு ஒரு கையை வழங்கவும்.

சிக்கலான வாக்கியங்கள்

1. ஒரு மதச்சார்பற்ற நபரின் பழக்கவழக்கங்கள், தோரணை மற்றும் பழக்கவழக்கங்களைக் கற்றுக்கொள்ள விரும்பும் ஒரு இளைஞன் நல்ல சமுதாயத்தில் மட்டுமே கலந்து கொள்ள வேண்டும் என்பது மிகவும் முக்கியம்.

2. ஆசாரம் என்பது கண்ணியம் பற்றிய அறிவைத் தவிர வேறில்லை, சமூகத்தில் உலகளாவிய அங்கீகாரத்திற்கு தகுதியான வகையில் நடந்து கொள்ளும் திறன் மற்றும் அதன் எந்தவொரு செயலிலும் மனித பலவீனத்தை புண்படுத்தாது.

3. கொஞ்சம் தெரிந்தவர்கள் அதிகம் சொல்வதும், நிறைய தெரிந்தவர்கள், மாறாக, கொஞ்சம் பேசுவதும் வழக்கமாக நடக்கும்.

4. மற்றவர் சொல்ல விரும்பிய கதையை, அவர் எப்படி ஆரம்பித்தாலும் சரி, மோசமாகவோ சரி சரி சரி சரி சரி சரி சரி சரி சரி, சரி சரி சரி சரி முடிப்பதற்காக ஒருவரின் பேச்சில் குறுக்கீடு செய்வதும் உச்சகட்ட முரட்டுத்தனம்.

5. தன் பணப்பையைப் பற்றி பெருமிதம் கொள்ளும் ஆடம்பரமான நபர் ஒருபோதும் உண்மையான ஒழுக்கமானவராக கருதப்பட முடியாது.

6. நீங்கள் வேடிக்கையாக ஏதாவது சொல்லும்போது, ​​​​சிரிக்காதீர்கள் அல்லது நீங்களே சிரிக்காதீர்கள்.

7. தான் சொல்வதை ரசிக்கும் நபர் மற்றவர்களை மகிழ்விப்பது அரிது.

8. நளினமான மற்றும் நல்ல குணமுள்ள, நகைச்சுவையை அவமதிப்பிலிருந்து வேறுபடுத்துவது எப்படி என்று தெரிந்தவர்களுடன் மட்டுமே நீங்கள் கேலி செய்ய அனுமதிக்க முடியும், ஏனென்றால் கேலிக்காக நகைச்சுவையை எடுக்க எப்போதும் தயாராக இருக்கும் பலர் உள்ளனர். அவர்களின் ஆளுமைக்கு அவமரியாதை மற்றும் மிக எளிதாக கோபம் வரலாம்.

9. நீங்கள் யாரை பார்வையிடச் செல்கிறீர்களோ அந்த நபர்களின் அபார்ட்மெண்ட் வாசலை அணுகிய பிறகு, நீங்கள் செய்ய வேண்டிய முதல் விஷயம், ஆடையைத் துடைத்துவிட்டு, விரிப்பில் உங்கள் கால்களைத் துடைப்பது.

10. நீங்கள் இரண்டு அல்லது மூன்று முறை அழைத்த பிறகும் அல்லது தட்டிய பிறகும், சில இடைவெளிகளில், யாரும் அதைத் திறக்கவில்லை என்றால், நீங்கள் வெளியேறி, உங்கள் வணிக அட்டையை முன்பு அதன் இடது மூலையை மடித்து, வாசல்காரரிடம் விட்டுவிட வேண்டும்; நீங்கள் நேரில் இருந்தீர்கள் என்று அர்த்தம்.

11. இரு தரப்பினருக்கும் சுவாரஸ்யமாக இருக்கும் என்று நீங்கள் உறுதியாக நம்பாதவரை, ஒருவரையொருவர் அறிமுகப்படுத்த வேண்டாம்.

12. மேஜையில் உள்ள முதல் இடங்கள், மேஜையின் முடிவில் உள்ள இடங்கள், முனைக்கு எதிரே, உணவுகள் கொண்டு வரப்படும் கதவுகளுக்கு நெருக்கமாக இருக்கும்.

13. வீட்டின் தொகுப்பாளினி இரவு உணவின் சரியான போக்கைக் கண்காணிக்க வேண்டும், மேலும் வேலையாட்கள் தங்கள் கடமைகளைச் சரியாகச் செய்ய வேண்டும், மற்றும் விருந்தினர்களுக்காக, அவர்கள் இரவு உணவின் போது எந்த சிரமத்தையும் அல்லது குறைபாடுகளையும் அனுபவிக்காதபடி, எல்லாம் பரிமாறப்படுகிறது. நேரம் மற்றும் மேஜையில் உரையாடல் கலகலப்பாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் இருந்தது.

14. பல புத்திசாலிகள் மற்றும் படித்தவர்கள் சமூகத்தில் சலிப்பாக இருக்கிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்களுக்கு அற்ப விஷயங்களைப் பற்றி பேசத் தெரியாது.

15. "சிறு பேச்சு" இல்லாதவன், சிறு காசு இல்லாத பணக்காரனைப் போன்றவன், அதனால் சின்னச் செலவுகளுக்குச் சிரமப்படுகிறான்.

16. ஒரு பெண் அறிவியல் அல்லது அரசியல் விவாதத்தில் ஈடுபட வேண்டிய அவசியமில்லை என்றாலும், ஒரு பெண் அரசியல் மற்றும் அறிவார்ந்த உரையாடல்களைப் புரிந்துகொள்ள கல்வியறிவு மற்றும் அறிவுசார் வளர்ச்சி பெற்றிருக்க வேண்டும்.

17. ஓவியம் மற்றும் சிற்பத்தின் வெவ்வேறு பாணிகளைப் பற்றி நீங்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும் மற்றும் குறைந்தபட்சம் சிறந்த கலைஞர்களின் பெயர்கள் மற்றும் அவர்களின் படைப்புகளை மட்டுமே தெரிந்து கொள்ள வேண்டும் ஓவியம் அல்லது சிற்பம் பற்றி சமூகத்தில் வருகிறது.

18. சாதுர்யமாகப் பேசுவது என்றால், நீங்கள் யாருடன் பேசுகிறீர்களோ அவருக்குப் பிடிக்காத ஒரு பொருளைத் தொடக்கூடாது.

19. விருந்தினரை அழைப்பவர்கள், விருந்தினருக்கு கவனம், விருந்தோம்பல் மற்றும் விருந்தோம்பல் காட்டுவது, அதே நேரத்தில் அவரது சுதந்திரத்திற்கு இடையூறு விளைவிக்காமல் இருக்க முயற்சிப்பது மற்றும் அவரது விருப்பத்திற்கு ஏற்ப அவரது சொந்த விருப்பப்படி நேரத்தை செலவிட முழு வாய்ப்பை வழங்குவதுதான் உண்மையான விருந்தோம்பல் என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். மற்றும் சுவை. ஒவ்வொருவருக்கும் வேடிக்கை மற்றும் இன்பம் பற்றிய சொந்த யோசனைகள் உள்ளன என்பதை புரவலன்கள் நினைவில் கொள்ள வேண்டும். ஒருவருக்கு பிடித்தது இன்னொருவருக்கு பிடிக்காமல் போகலாம். எனவே, ஒரு விருந்தினர் உங்கள் வீட்டில் தங்குவதற்கு உண்மையிலேயே மகிழ்ச்சியாக இருக்க, நீங்கள் அவருடைய சுவையைக் கண்டறிய முயற்சிக்க வேண்டும், அவருக்கு இணங்க, அவருக்கு இந்த அல்லது அந்த இன்பத் திட்டத்தை வழங்குங்கள், ஆனால் எந்த சந்தர்ப்பத்திலும் நீங்களே அவர் மீது திணிக்க வேண்டும். அன்பு, ஆனால் அவர் என்னவாக இருக்க வேண்டும் என்றால், அவர் விரும்பவே இல்லை.

20. (மாதிரி மன்னிப்பு கடிதம்)

அன்புள்ள அய்யா ஏ... எக்ஸ்...!

நீங்கள் என்னை கௌரவித்த உங்கள் கடிதத்திற்கு இவ்வளவு நாள் பதிலளிக்காததற்கு மன்னிக்கவும். இதை மறதி அல்லது கவனக்குறைவு காரணமாகக் கூறாதீர்கள். சோகமான சூழ்நிலைகளால், எனது கடமையைச் சரியாகவும் விரைவாகவும் நிறைவேற்ற முடியாமல், இவ்வளவு காலம் தாமதித்தது எனக்கு மிகவும் வருந்தத்தக்கது. ஆனால் இப்போது நீங்கள் அமைதியாக இருக்க முடியும்: எல்லாம் நிறைவேறியது, எல்லாம் முடிவுக்கு வந்துவிட்டது, உங்கள் கடிதத்திற்கு பதிலளிக்க நான் விரைந்தேன். உங்களின் அனைத்து ஆர்டர்களையும் மிகுந்த கவனத்துடன் நிறைவேற்ற முயற்சிப்பேன் என்பதில் உறுதியாக இருங்கள்.

மரியாதையுடன் உங்கள்

இ.என். வயலின்,
மாஸ்கோ நகரம்

வாழ்க்கை சூழலியல். குழந்தைகள்: உங்கள் குழந்தைக்கு ஏதாவது கற்பிக்க விரும்பினால் அல்லது அவர் ஒரு குறிப்பிட்ட வழியில் நடந்து கொள்ள விரும்பினால், நீங்கள் சில விஷயங்களைச் செய்ய வேண்டும் ...

சில வாரங்களுக்கு முன்பு நான் ஹோட்டலுக்குச் சென்றேன், ஆனால் எனது அறை இன்னும் தயாராகவில்லை என்பதைக் கண்டுபிடித்தேன்.

நேற்றிரவு அருகில் ஒரு பாப் இசை நிகழ்ச்சி இருந்தது, அதில் பெரும்பாலும் தாய்மார்கள் மற்றும் மகள்கள் கலந்து கொண்டனர். வெளிப்படையாக, கச்சேரிக்குப் பிறகு, தாய்மார்கள் பாருக்குச் சென்றனர், அதே நேரத்தில் அவர்களின் இளைஞர்கள் தங்கள் ஹோட்டல் அறைகளை அடித்து நொறுக்கத் தொடங்கினர், உரத்த இசையை இயக்கி, அதிகாலை மூன்று மணி வரை தாழ்வாரங்களில் வெறித்தனமாக விரைந்தனர்.

மறுநாள் காலையில், பணிப்பெண்கள் குப்பை சுனாமியின் பின்விளைவுகளை சுத்தம் செய்தனர்: கண்ணாடியில் உதட்டுச்சாயம், படுக்கைகள் விக்வாம்களாக மாறியது மற்றும் எல்லா இடங்களிலும் அழுக்கு.

இந்த காட்டுமிராண்டித்தனமான நடத்தையைப் பற்றி நான் லாபி பட்டியில் அமர்ந்து, என்னை நானே கேட்டுக் கொண்டேன்: இது எப்படி நடந்தது?

பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகள் கண்ணியமாகவும், கனிவாகவும், நல்ல நடத்தை உடையவர்களாகவும் இருக்க வேண்டும் என்று விரும்புகிறார்கள். ஆனால் இதற்கு என்ன பங்களிக்க வேண்டும்?

பாலூட்டிகள், குறிப்பாக மனிதர்கள், சமூகமாக கற்றுக்கொள்கிறார்கள். நமது சூழலில் இருந்தும் மற்றவர்களிடமிருந்தும், குறிப்பாக நாம் விரும்புபவர்களிடமிருந்தும் அறிவைப் பெறுகிறோம். துரதிர்ஷ்டவசமாக, மற்றவர்களைக் கவனிப்பதன் மூலம், சமூக ரீதியாக ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாத பழக்கங்களைக் கற்றுக்கொள்கிறோம்.

உங்கள் பிள்ளைக்கு ஏதாவது கற்பிக்க விரும்பினால் அல்லது அவர் ஒரு குறிப்பிட்ட வழியில் நடந்து கொள்ள விரும்பினால், நீங்கள் செய்ய வேண்டிய பல விஷயங்கள் உள்ளன. முதலில், நீங்கள் நிலைமையை உருவகப்படுத்த வேண்டும், பின்னர் அதை எப்படி செய்வது என்று அவருக்குக் காட்ட வேண்டும், திறமையை ஒருங்கிணைப்பதற்கு நிறைய விருப்பங்களை வழங்கவும், இறுதியாக, அவருக்கு பொறுப்பாக இருக்க கற்றுக்கொடுக்கவும்.

முதலில், உருவகப்படுத்துதல்.வாழ்க்கையின் ஆரம்ப ஆண்டுகளில், நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகத்திலிருந்து உணர்வுப் பதிவுகளை உணர்ந்து கற்றுக்கொள்கிறோம். நரம்பியல் இணைப்புகளின் தொகுப்பு நாம் பார்ப்பதை நினைவில் வைக்க அனுமதிக்கிறது.

மற்றவர்கள் என்ன செய்கிறார்கள் என்பதை குழந்தை கவனித்து, அதை மீண்டும் செய்ய முயற்சிக்கிறது. சிறு குழந்தைகளிடமும் மிமிக்ரி சமூக நடத்தையை மேம்படுத்துகிறது என்று ஆராய்ச்சி காட்டுகிறது. குழந்தைகள் உரையாடலில் சேரும் வரை காத்திருக்க வேண்டும் என நீங்கள் விரும்பினால், அதையே செய்யுங்கள். இரவு உணவின் போது உங்கள் குழந்தை மேஜையில் உட்கார விரும்பினால், உங்கள் மொபைல் ஃபோனை அணைத்துவிட்டு நீங்கள் இருக்கும் இடத்தில் இருங்கள்.

இரண்டாவது, பயிற்சி.உங்கள் பிள்ளைக்கு நீங்கள் எதைக் கற்பிக்க விரும்புகிறீர்கள் என்பதைப் பற்றி சிந்தியுங்கள்: எப்போது, ​​​​எப்படி "மன்னிக்கவும்" என்று சொல்வது, உங்கள் பாட்டியுடன் தொலைபேசியில் எப்படி பேசுவது, கைகள் நிறைந்த பைகளுடன் ஒருவருக்கு கதவைப் பிடிக்க வேண்டிய அவசியம், எப்படி ஓட்டுவது ஒரு உணவகம், தியேட்டர், விமானம் மற்றும் ஹோட்டலில் நீங்களே. இது கலாச்சார தழுவல் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இதை படிப்படியாக செய்யுங்கள், இந்த பழக்கங்களை வளர்த்துக் கொள்ள பல ஆண்டுகள் ஆகும். எளிய அன்றாட விஷயங்களுடன் தொடங்கவும்: “எங்கள் குடும்பத்தில், நாம் தும்மும்போது, ​​நாங்கள் எங்கள் கைகளுக்குப் பின்னால் ஒளிந்து கொள்கிறோம். நான் அதை எப்படி செய்கிறேன் என்று பாருங்கள். இப்போது உன் முறை ".

மற்ற உதாரணங்கள்:

• ஒரு சிறு குழந்தைக்கு- அவர் மேசையில் இருந்து எழுந்தவுடன் உங்கள் நாற்காலியை வைக்கவும்;
• ஒரு மாணவருக்கு- எங்களிடமிருந்து வேறுபட்டவர்களுடன் நாம் எவ்வாறு தொடர்பு கொள்கிறோம் என்பதற்கான பாடங்கள்;
• ஒரு இளைஞனுக்கு- வாகனம் ஓட்டும்போது எப்படி நடந்து கொள்ள வேண்டும் என்பதற்கான விதிகள்.

நீங்கள் மாடலிங் மற்றும் பயிற்சியில் தேர்ச்சி பெற்றவுடன், உங்கள் பிள்ளைக்கு பொறுப்பாக இருக்க கற்றுக்கொடுங்கள். தூண்டும் ஒலியைப் பயன்படுத்துவது, உங்கள் பிள்ளை தவறுகளை எவ்வாறு சரிசெய்வது என்பதைக் கண்டறிய உதவும்.

இறுதியாக, உங்கள் பிள்ளைகள் இதையெல்லாம் கற்றுக்கொள்ள விரும்புகிறார்கள் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். இது அவர்களை திறமையாகவும், சமுதாயத்திற்காகவும் தயாராக்குகிறது.வெளியிடப்பட்டது

1890 ஆம் ஆண்டு செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் முதன்முதலில் வெளியிடப்பட்ட இந்த புத்தகம், 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் ரஷ்ய சமுதாயத்தின் மேல் அடுக்குகளை நோக்கமாகக் கொண்ட ஆசாரம் விதிகளைக் கொண்டுள்ளது. புத்தகம் நான்கு பிரிவுகளைக் கொண்டுள்ளது, அவை விரிவாக விவரிக்கின்றன: சமுதாயத்தில் ஒரு மதச்சார்பற்ற நபரின் நடத்தை (முதல் வெளியீடு முதல் ஆடை அணிதல் வரை); வீட்டு வாழ்க்கையின் ஏற்பாடு (அறைகளை நிறுவுதல் முதல் குடும்பத்தில் மிக முக்கியமான நிகழ்வுகள் வரை); வீட்டிற்கு வெளியே வாழ்க்கை (இது தேவாலயம், தியேட்டர், பயணம் போன்றவற்றில் எப்படி நடந்து கொள்ள வேண்டும் என்பதை விவரிக்கிறது); நீதிமன்ற வாழ்க்கை, ஆளும் நபர்களுடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது தேவையான விதிகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களைக் கொண்டுள்ளது. முடிவில், சமுதாயத்தில் ஆண்களுக்கான கடித ஆசாரம் மற்றும் நடத்தை விதிகள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த புத்தகம் பிரபுக்களின் பிரதிநிதிகளுக்கு உரையாற்றப்பட்ட போதிலும், அதில் உள்ள விதிகள் ரஷ்ய கலாச்சாரத்தின் "வெள்ளி வயது" காலத்தின் கருணை, நுட்பம், அதிநவீன குணாதிசயங்களுக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு என்று கருதப்படுகிறது. எனவே, இந்த புத்தகம் தொழில்முறை வரலாற்றாசிரியர்கள் மற்றும் கலாச்சார வல்லுநர்கள் மற்றும் புரட்சிக்கு முந்தைய ரஷ்யாவின் மதிப்புகள், விதிமுறைகள் மற்றும் மரபுகளைப் பற்றி அறிந்து கொள்ள விரும்பும் பரந்த அளவிலான வாசகர்களுக்கு ஆர்வமாக இருக்கும்.

"ஒரு ஆண் எப்போதுமே கஷ்டத்தில் இருக்கும் ஒரு பெண்ணுக்கு உதவக் கடமைப்பட்டிருக்கிறான் - அவள் வயதானவளோ, இளைஞனா, அழகா, அசிங்கமானவளா என்பது முக்கியமல்ல. அவளது நன்றியை வெளிப்படுத்தும் விதமாக, அவன் தன் தொப்பியைத் தூக்கிக் கொண்டு, தன் சமூகத்தைத் திணிக்க உடனே வெளியேறுகிறான். தெளிவற்றதாக இருக்கும், மேலும் வழங்கப்பட்ட சேவைக்கான கட்டணம் போன்ற தோற்றத்தைக் கொண்டிருக்கும்.

ஒரு பெண் இந்த சிறிய உதவிகளை மறுப்பது அல்லது அவற்றை திருமணத்திற்கு எடுத்துக்கொள்வது சங்கடமாக இருக்கிறது. ஒரு ஆண் ஒரு பெண்ணின் எளிய நாகரீகத்தை அவனிடம் தனிப்பட்ட போதைக்கு எடுத்துக்கொள்வது போல, அத்தகைய திசையில் விளக்கப்பட வேண்டிய அனைத்து மரியாதைகளையும் அவள் நினைத்தால் அது முட்டாள் பெருமையின் அடையாளமாக இருக்கும்.

இங்கே! சிறந்த வழிகாட்டி! எத்தனை தவறான புரிதல்கள், நிந்தனைகள் மற்றும் உடைந்த இதயங்களைத் தவிர்த்திருக்கலாம் ... இது எது எளிதானது என்று தோன்றுகிறது ... ஆனால், ஐயோ! ..." மீண்டும், கடவுள் எங்கள் கற்பனை புண்படுத்தவில்லை. அதை நாமே கண்டுபிடித்து, பிறகு கஷ்டப்படுகிறோம்...

படங்கள்: ஆஸ்கார் ப்ளம்

"லைஃப் இன் தி லைட், அட் ஹோம் அண்ட் அட் கோர்ட்", செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1890 என்ற புத்தகத்தில் திருமணத்திற்கு முந்தைய நிச்சயதார்த்தம் மற்றும் காலம் பற்றிய விளக்கம்

“தனக்காக வருங்கால மனைவியைத் தேர்ந்தெடுத்த ஒரு இளைஞன், ஒரு வாய்ப்பை வழங்குவதற்கு முன்பு, அந்தப் பெண்ணும் அவளது குடும்பமும் தன்னுடன் விருப்பத்துடன் உறவு கொள்வார்கள் என்று உறுதியாக நம்பினால், விவேகத்துடன் செய்வார்; வரதட்சணை பற்றி துல்லியமான விசாரணைகளை மேற்கொள்வதும் வலிக்காது, அவர் தேர்ந்தெடுத்தவரை விருப்பமில்லாத ஏமாற்றத்துடன் புண்படுத்தக்கூடாது. நாம் இங்கே விவேகமான திருமணங்களைப் பற்றி பேசுகிறோம், அதில் காதல் மற்றும் பகுத்தறிவுக்கு சம பங்கு ஒதுக்கப்படுகிறது.

முன்மொழிவுடன், மனிதன் தந்தை மற்றும் பெண்ணிடம் திரும்புகிறான், அவளுடைய தாயிடம் அல்ல. மணமகன் இனிமையாக இருந்தால், பெற்றோர்கள் நிச்சயமாக ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். வரதட்சணை மற்றும் பிற வணிக விஷயங்களைப் பேசும்போது மணப்பெண் இருப்பதில்லை.

முன்மொழிவை ஏற்றுக்கொண்ட பிறகு, இரு குடும்பத்தினரும் தங்கள் மகன் மற்றும் மகளின் வரவிருக்கும் திருமணம் குறித்து தங்கள் உறவினர்கள், நண்பர்கள் மற்றும் அறிமுகமானவர்களுக்கு தெரிவிக்கின்றனர். அத்தகைய அறிவிப்பைப் பெற்ற பிறகு, அதற்கு அன்பான வாழ்த்துக்களுடன் பதிலளிக்க வேண்டும் ... "

பெண் ஒப்புக்கொண்டால், அவள் தேர்ந்தெடுத்தவர், பழைய நாட்களில் அழகாக அழைக்கப்பட்டதைப் போல, மகளின் கையை பெற்றோரிடம் கேட்க வேண்டும். பொதுவாக மகளின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர் ஏற்கனவே வருங்கால மாமியார் மற்றும் மாமியாருடன் நன்கு அறிந்தவர். மணமகன் மற்றும் மணமகளின் பெற்றோருக்கு இடையே ஒரு நல்ல உறவு நிறுவப்பட்டது. ஒரு இளைஞன் திருமணம் செய்து கொள்வதற்கான தனது விருப்பத்தை அறிவிக்க முடிவு செய்தால், ஒரு கிளாஸ் ஒயின் மூலம் பெற்றோருடன் சந்திக்கும் போது நிதானமாக இதைச் செய்யலாம். அத்தகைய நடவடிக்கை பெண்ணின் பெற்றோருக்கு எதிர்பாராததாக இருப்பது மிகவும் விரும்பத்தகாதது. எப்பொழுதும் மகள் தன் பெற்றோரிடம் முன் கூட்டியே பேசினால் நல்லது, அதனால் அவர்களுக்கு சந்தேகம் இருந்தால், அவர்கள் அதை சரியான நேரத்தில் வெளிப்படுத்தலாம்.

பெண்ணின் வருங்கால மணமகன் அவர் தேர்ந்தெடுத்தவரின் பெற்றோருடன் இன்னும் அறிமுகமாகவில்லை என்றால், இந்த சூழ்நிலையில் மணமகளின் குடும்பத்திற்கு "மரியாதையான வருகை" மிகவும் பொருத்தமானது. ஒரு விதியாக, பெண் அதே நேரத்தில் இல்லை, ஏனெனில் இந்த நேரத்தில் நிதி விஷயங்களில் பேச்சுவார்த்தை நடத்துவது வழக்கம்.

அந்த இளைஞன் பெண்ணின் பெற்றோரின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்தால், அவர்கள் அவரை மீண்டும் சந்திக்க அழைக்கிறார்கள் மற்றும் விஜயத்தின் நாளை அவரை நியமிக்கிறார்கள். வருகைக்கான தயாரிப்பில் ஒரு முக்கியமான விஷயம், வருகையின் குறிப்பிட்ட நேரத்தைப் பற்றி பெற்றோருடன் தெளிவான ஒப்பந்தம் ஆகும். சாத்தியமான மணமகன் (முன்னுரிமை அவரது எதிர்கால மாமியார் ஒரு பூச்செண்டு) நியமிக்கப்பட்ட நேரத்தில் சரியாக தோன்ற வேண்டும். வருகை வழக்கமானதை விட சிறிது காலம் நீடிக்கும் என்பதற்குத் தயாராக வேண்டியது அவசியம்; அதே நேரத்தில், இளைஞன் தனது வருங்கால உறவினர்களின் மரியாதை மற்றும் நேரத்தை துஷ்பிரயோகம் செய்யக்கூடாது. சரியான நேரத்தில், அவர் வெளியேற அனுமதி கேட்க வேண்டும்.

அதன் பிறகு, மணமகனும், மணமகளும் முதலில் தனது பெற்றோருக்கு வருகை தருகிறார்கள். இந்த வழக்கில், அவர்கள் புத்திசாலித்தனமாக ஆடை அணிவார்கள், மணமகளின் ஆடை நிச்சயமாக இலகுவாக இருக்க வேண்டும்

வருங்கால கணவரின் பெற்றோரின் வீட்டிற்கு மணமகளின் வருகை, அதன் ஆசாரம் விதிமுறைகளின்படி, மேலே விவரிக்கப்பட்ட மணமகனை அழைக்கும் பாரம்பரியத்திலிருந்து மிகவும் வேறுபடுவதில்லை. இந்த சூழ்நிலையின் ஒரே முக்கியமான நுணுக்கம் என்னவென்றால், பெண் ஒரு இளைஞனுடன் வருங்கால உறவினர்களைப் பார்க்கிறாள்.

அழைப்பிதழ் ஏற்கப்பட்டிருந்தால், கூட்டத்திற்கு வராமல் இருப்பது ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது. ஒரு இரவு விருந்தை மறுப்பது மிகவும் தாமதமாகாத காலக்கெடு, சந்திப்புக்கு இரண்டு நாட்களுக்கு முன்பு, மற்றும் உரையாடலின் போது மறுப்புக்கு ஒரு நல்ல காரணத்தை நீங்கள் குறிப்பிட வேண்டும். வாக்குறுதி இன்னும் நிறைவேற்றப்படாவிட்டால், அழைக்கும் தரப்பினருடன் கூடிய விரைவில் உகந்த மற்றும் சரியான முறையில் விளக்குவது அவசியம்.

மணமகன் வீட்டிற்கு மணமகள் வருகையின் காலம் ஆசாரம் மூலம் கட்டுப்படுத்தப்படவில்லை, எனவே, இந்த விஷயத்தில், பெண் அதிகபட்ச தந்திரோபாயத்தையும் விவேகத்தையும் காட்ட வேண்டும்.

மணமகனின் பெற்றோருடன் மணமகளின் அறிமுகம் வீட்டிற்கு வெளியேயும் நிகழலாம், உதாரணமாக, ஒன்றாக தியேட்டருக்குச் செல்லும்போது அல்லது நடைபயிற்சி போது. இந்த வழக்கில், கூட்டத்தின் சூழல் மிகவும் நிதானமாக இருக்கும்.

வருங்கால கணவரின் பெற்றோருடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டிய ஒரு நுட்பமான விவரத்தை குறிப்பிட முடியாது. குடும்ப ஆசாரத்தின் முக்கியமான விவரம், பெற்றோருடனான உரையாடலில் தோன்றும் குறிப்பிட்ட செய்திகளின் சரியான தேர்வாகும். இந்த வெளித்தோற்றத்தில் முக்கியமற்ற பிரச்சினை அடிக்கடி ஒரு தீவிர தகவல் தொடர்பு பிரச்சனை உருவாகலாம்.

வருங்கால மனைவியின் பெற்றோருடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது, ​​ஆரம்பத்திலிருந்தே, ஒருவர் தன்னைப் பழக்கப்படுத்திக்கொள்ள அனுமதிக்கக்கூடாது, ஏனென்றால் திருமணத்திற்குப் பிறகு தகவல்தொடர்பு பாணியை மீண்டும் உருவாக்குவது மிகவும் கடினமாக இருக்கும். சங்கடமான சூழ்நிலைகளைத் தவிர்க்க, நடுநிலையான பாதையைப் பின்பற்றுவது சிறந்தது, உங்கள் பெற்றோரின் பெயர் மற்றும் புரவலன் ஆகியவற்றைக் குறிப்பிடுகிறது.

பெற்றோர் வேறொரு நகரத்தில் வசிக்கிறார்கள் என்றால், எதிர்கால வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் தங்கள் எண்ணத்தை கடிதம் மூலம் அவர்களுக்கு தெரிவிக்கலாம்.

பந்தில்

பெண்கள் 18 வயதுக்கு முன்பே உலகிற்கு செல்லத் தொடங்குகிறார்கள். இந்த வயதிலிருந்தே, அவர்கள் வருகைகளில் தாய்மார்களுடன் செல்லத் தொடங்குகிறார்கள், வீட்டில் அவற்றைப் பெறவும் பந்துகளில் கலந்து கொள்ளவும் உதவுகிறார்கள்.

பந்தில், வீட்டின் எஜமானரும் அவரது மகன்களும் ஒரு முறையாவது, அனைத்து நடனப் பெண்களுடன் நடனமாட வேண்டும். இந்தக் கடமையை மீறக்கூடாது; முதலில், மிக முக்கியமான பெண்கள் அழைக்கப்படுகிறார்கள்.

அழைக்கப்பட்ட இளைஞன் முதலில் வீட்டின் எஜமானி அல்லது அவரது மகளுடன் நடனமாட வேண்டும் என்ற தவிர்க்க முடியாத விதியும் உள்ளது; அதன்பிறகுதான் அவர் மற்ற பெண்களை அழைக்க முடியும், அவர் யாருடைய வீட்டில் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறார்களோ அவர்களில் தொடங்கி. (இந்த விதி எனக்கு சரியாக புரியவில்லை, குதிரை வீரர்களை விட குறைவான நடனங்கள் இருந்தால், யாராவது நடனமாட மாட்டார்கள்? இது விசித்திரமானது ...)

நடனமாடும் பெண் தன்னை அழைக்கும் அனைவரையும் தேர்ந்தெடுக்காமல் ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும்; சோர்வு என்ற சாக்குப்போக்கின் கீழ், ஒன்றை மறுத்து, அதே நேரத்தில் மற்றொன்றை ஏற்றுக்கொள்வது, அவள் குறிப்பிடத்தக்க சிக்கலைச் சந்திக்க நேரிடும். அதுபோலவே, மறதியால் மாண்புமிகு மனிதர்களைக் குழப்புவதும், ஒருவரோடு ஒருவர் நடனமாடுவதாக உறுதியளிப்பதும் கவனக்குறைவாகவும் அபாயகரமானதாகவும் இருக்கிறது; இது பெரும்பாலும் முற்றிலும் தன்னிச்சையாக நடந்தாலும், மறந்தவர்களுக்கு இது புண்படுத்துவதாகத் தோன்றினாலும், முடிந்தால் விரும்பத்தகாத தோற்றத்தை ஏற்படுத்தும் தவறான புரிதல்களைத் தவிர்ப்பது நல்லது.

ஒரு இளைஞன் ஒரு பெண்ணை அழைத்து, நடனம் தொடங்குவதற்கு முன்பு அவளைக் கண்டுபிடிக்க மறந்துவிட்டான், மன்னிக்க முடியாத முரட்டுத்தனமாக நடந்துகொண்டு, தந்தை அல்லது பெண்ணின் துணையால் புண்படுத்தப்படும் அபாயத்தில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறான். பந்தில் நல்ல நினைவாற்றல் அவசியம்.

நடனமாடும் பெண்ணின் இடத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் வால்ட்ஸின் போது நீங்கள் ஒரு நிமிடம் ஓய்வெடுக்க வேண்டும்.

பந்தில் தோன்றும் ஒரு இளைஞன் நிச்சயமாக நடனமாடத் தெரிந்திருக்க வேண்டும்; ஒரு சதுர நடனம் அல்லது ஈட்டியின் உருவங்களை குழப்புவதை விட தனக்கும் மற்றவர்களுக்கும் விரும்பத்தகாதது எதுவுமில்லை. ஒரு பெண் ஒரு திறமையற்ற மனிதனுடன் வால்ட்ஸ் செய்வது வேதனையாகும். நடனமாடாதவர்கள் பந்திற்கான அழைப்பை முற்றிலுமாக மறுத்தால் சிறப்பாகச் செய்வார்கள், அங்கு, பொது வேடிக்கையில் பங்கேற்காமல், அவர்கள் வீட்டின் உரிமையாளர்களுக்கு ஒரு சுமை மட்டுமே. நடனம் ஆடும் போது, ​​ஒரு ஆண் தனது பெண் ஒரு பெண்ணாக இருந்தால் அவளைக் கட்டிப்பிடிக்கக் கூடாது, ஆனால் அவனது கை அவளது முதுகின் நடுவில் இடுப்புக்குக் கீழே உள்ளங்கையால் தொட வேண்டும். திருமணமான ஒரு பெண்ணுடன் நடனமாடுவதால், அவளது இடுப்பைச் சுற்றி என் கையை என்னால் சுற்றிக் கொள்ள முடியும். உங்கள் பெண்ணின் கையைப் பிடிக்காமல் அல்லது அவள் கையை அவள் பக்கத்தில் அழுத்திப் பிடிக்காமல் அல்லது பறக்காமல் வால்ட்ஸ் செய்வது மிகவும் மோசமானது. (ஒரு சுவாரசியமான தருணம், அவர்கள் எப்படி கண்ணியமாக நடனமாடுகிறார்கள் என்பது உங்களுக்கு நினைவிருந்தால்)... அந்த பெண்மணி தனது கையில் ஒரு தாவணி அல்லது மின்விசிறியை வைத்திருக்கிறார், அந்த மனிதனின் தோளில் கிடத்தப்பட்டுள்ளார். அந்த பெண்ணை முன்கூட்டியே அழைத்த பிறகு, அந்த பெண்மணி நடனத்தின் முதல் பார்களில் அவளை அணுகி வணங்குகிறார்; அவள் எழுந்து, அவர்கள் நடனமாடத் தொடங்கும் இடத்தை அடைய அவனுடைய வலது கையை ஏற்றுக்கொண்டாள். ஜென்டில்மேன் எப்போதும் தனது பெண்ணை வலது கையால் அழைத்துச் செல்கிறார்; ஒரு சதுர நடனத்தில் அவள் எப்போதும் அவனது வலதுபுறத்தில் நிற்கிறாள். நடனத்தின் முடிவில், ஜென்டில்மேன் மீண்டும் அந்தப் பெண்ணுக்கு தனது வலது கையை வழங்கி, அவளை அவளது இடத்திற்கு அழைத்துச் சென்று, வணங்குகிறார், அவளும் அவனை வணங்கி, உட்கார்ந்து, அந்த மனிதர் உடனடியாக வெளியேறினார்.

இளைஞர்கள் விசிறியையோ, தாவணியையோ அல்லது தங்கள் பெண்ணின் பூச்செண்டையோ தொடக்கூடாது: இது மிகவும் பழக்கமானது, அநாகரீகமானது மற்றும் பெண்ணை மோசமான நிலையில் வைக்கிறது. இளைஞராக இருந்தாலும் சரி, வயதானவராக இருந்தாலும் சரி, ஒரு ஆண் தற்செயலாக ஒரு பெண்ணின் மின்விசிறியை உடைத்து விட்டால், அவன் மன்னிப்புக் கேட்டு அனுமதி கேட்டு, அதைத் தன் பாக்கெட்டில் போட்டுக் கொண்டு, முடிந்தால், உடைந்ததைப் போல, இன்னும் சிறப்பாக, புதியதை அனுப்ப வேண்டும். ஆனால் மிகவும் பிரமாதமாக இல்லை, அதனால் பொருத்தமற்ற பெருந்தன்மையுடன் ஒரு பெண்ணை புண்படுத்தக்கூடாது. மிகவும் விலையுயர்ந்த விசிறி, மாற்ற முடியாதது, திறமையான கைவினைஞரால் சரிசெய்யப்பட வேண்டும்.

பெண்கள் தங்கள் தாய்மார்கள் அல்லது அவர்களுடன் வயதான பெண்களுடன் பந்தில் அமர்ந்திருக்கிறார்கள், அவர்களிடமிருந்து விலகி தங்களுக்கான இடத்தை ஒருபோதும் தேர்வு செய்யக்கூடாது, இன்னும் அதிகமாக வேறு அறையில்.

அவர்களும் தங்கள் தாய்மார்களுடன் தனியாக பஃபேக்குச் செல்வதில்லை, ஆனால் எப்போதும் தங்கள் தாயுடன்தான் செல்வார்கள். மதச்சார்பற்ற கண்ணியம், ஒரு தலைக்கவசத்திலிருந்து ஒரு கசங்கிய பூவோ அல்லது ஒரு துண்டு ஆடையோ பால்ரூமில் இருக்கக்கூடாது என்று கோருகிறது. நபர்கள் புத்திசாலித்தனமாகவும் சாதுர்யமாகவும் மண்டபத்திற்குள் நுழையும் போது அதே புதிய உடையில் பந்தை விட்டுச் செல்கிறார்கள். குழப்பமான பூக்கள், வெடிப்புப் பூக்கள், முதலியன. திடீர் அசைவுகள், ஒழுங்கற்ற நடனங்கள், அடக்கம் மற்றும் கட்டுப்பாடு இல்லாததைக் குறிக்கிறது.

யாராலும் அழைக்கப்படாத ஒரு பெண் இதைப் பற்றி வெளிப்படையாக கோபப்படக்கூடாது, ஆனால் அவளது சங்கடத்தை கவனிக்காமல் இருக்க பக்கத்து வீட்டுக்காரருடன் உரையாடலைத் தொடங்க முயற்சிக்கவும். வீட்டின் தொகுப்பாளினியின் கடமைகளில் ஒன்று ஆண்களை அசிங்கமான மற்றும் சுதந்திரமான பெண்களுக்கு வழங்குவதாகும். இந்தக் கடமைக்கு சாதுர்யமும் நளினமும் தேவை. முதலில், இந்த விஷயத்தில், அவர்கள் நெருங்கிய நண்பர்களிடம் திரும்புகிறார்கள். அத்தகைய வன்முறை அழைப்பைப் பற்றி பெண் யூகிக்காமல் இருப்பதும் அவளுடைய பெருமையால் புண்படுத்தப்படாமல் இருப்பதும் அவசியம்.

பெண்களோ அல்லது ஆண்களோ பந்தில் தங்கள் கையுறைகளை கழற்ற மாட்டார்கள், அவர்கள் இல்லாமல் நடனமாட மாட்டார்கள்.

ஒரு ஜென்டில்மேனுடன் கிசுகிசுப்பதும் சிரிப்பதும், விசிறியுடன் மூடுவதும் மிகவும் மோசமான ரசனையின் அடையாளம்.

மணமகனும், மணமகளும் இல்லாவிட்டால் அல்லது நெருங்கிய வட்டத்தில் நடனம் நடக்கவில்லை என்றால், மாலை நேரத்தில் ஒரே முகத்துடன் மூன்று முறைக்கு மேல் நடனமாடுவது வழக்கம் அல்ல.

பந்தின் நுழைவாயிலில், தந்தை தனது மகளை கையால் வழிநடத்துகிறார், மகன் தாயை வழிநடத்துகிறார்; தந்தையும் மகளும் முதலில் நுழைகிறார்கள். எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும் ஒரு இளம் பெண் ஒரு இளைஞனுடன், வருங்கால மனைவியுடன் கூட கைகோர்த்து நுழையக்கூடாது; அவளுடைய சகோதரர் மற்றும் அவரது நண்பர் மற்றும் பொதுவாக, எந்தவொரு இளைஞனும் ஒரு தாயை அறிமுகப்படுத்துகிறார், அவளுக்குப் பிறகு, வயதான துணை இல்லை என்றால், இளம் பெண் தனியாக செல்கிறாள்; சகோதரனும் அவனது நண்பனும் உடன் வந்தால், அவள் சகோதரனின் கையைப் பிடித்துக் கொள்கிறாள். இரண்டு மகள்கள் இருந்தால், தந்தை தாயுடன் கைக்குள் நுழைகிறார், பெண்கள் அவர்களைப் பின்தொடர்கிறார்கள்.

நிச்சயமாக, உரிமையாளர்கள் அவர்களுடன் நடனமாட விரும்பும் இன்னும் அறியப்படாத ஆண்களுக்கு பெண்களை அறிமுகப்படுத்தினால் நல்லது; ஆனால் சில சமயங்களில் அது சிரமமானதாகவோ அல்லது சாத்தியமற்றதாகவோ மாறிவிடும், மேலும் இதுபோன்ற சமயங்களில் அந்நியர்களை மறுப்பது பொருத்தமற்ற துக்கமாக இருக்கும். நீங்கள் நடனமாடாமல் மாலை முழுவதும் உட்கார்ந்து கொள்ளலாம். இருப்பினும், மாலை நேரங்களில் சூதாட்ட விடுதிகள், நீர்நிலைகள் அல்லது அதிகாரப்பூர்வமற்ற பந்துகளில், பெண்கள் ஆண்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் மிகவும் கண்டிப்பாக இருக்க வேண்டும் மற்றும் அவர்கள் சந்திக்கும் முதல் நபருடன் நடனமாடுவதன் மூலம் தங்களை சமரசம் செய்து கொள்ளக்கூடாது. அவர்கள் தங்கள் மறுப்பை ஒரு மென்மையான மென்மையான வடிவத்தில் மட்டுமே அணிய முடியும். விளக்கக்காட்சி இல்லாமல், அவர்கள் அதிகாரிகள், நன்கு அறியப்பட்ட அதிகாரிகள் மற்றும் பலருடன் மட்டுமே நடனமாடுகிறார்கள், அவர்களின் சீருடை சமூகத்தில் அவர்களின் நிலையை நிரூபிக்கிறது.

அத்தகைய கூட்டங்களில், ஒழுக்கமான இளைஞர்கள் தங்களுக்குத் தெரியாத ஒரு பெண்ணை அழைக்கத் துணிவதில்லை, எப்போதும் பரஸ்பர அறிமுகம் மூலம் அவளை அறிமுகப்படுத்த முயற்சிக்கிறார்கள். யாரும் இல்லை என்றால், தன்னைப் பற்றி தெரிந்துகொள்ள விரும்பும் நபர், அந்த பெண்ணின் பெற்றோருக்கு தனது வணிக அட்டையை கொடுத்து தன்னை அறிமுகப்படுத்திக் கொள்கிறார்; ஆனால் அத்தகைய செயல் ஒருவரையொருவர் தெரிந்துகொள்ள மிகவும் வலுவான ஆசை என்று பொருள்.

நடனத்தின் இடைவேளையின் போது ஒரு பெண் தன் அழகுடன் பேச வேண்டும், ஆனால் பரிச்சயம் மற்றும் சிறப்பு அனிமேஷன் இல்லாமல்; உரையாடல் பொதுவாக அன்றாட வாழ்க்கையின் மிகவும் சாதாரணமான விஷயங்களைச் சுற்றியே இருக்கும், மேலும், சிறிதளவு புறக்கணிப்பு மிகவும் கவனமாக தவிர்க்கப்பட வேண்டும்.

பெண்கள் மற்றும் சிறுவர்கள் எந்த வகையான விளையாட்டுகளையும் விளையாடுவது அநாகரீகமானது, மேலும் அவர்கள் சூதாட்ட மேசைகளை அணுகாமல் இருந்தால் நல்லது.

நிகழ்ச்சிகளுக்கு நிறைய தந்திரோபாயம் தேவைப்படுகிறது: அவை கிட்டத்தட்ட புரிந்துகொள்ள முடியாத பல நிழல்களைக் கொண்டுள்ளன, அவற்றைக் கடைப்பிடிப்பது முழு அறிவியலாகும்.

ஒரு பெண் ஒரு மனிதனைச் சந்திப்பதற்கான விருப்பத்தை ஒருபோதும் வெளிப்படுத்தக்கூடாது, இன்னும் குறைவாகவும் - ஒருவிதமான சேவைக்காக அவரிடம் கேட்க விரும்பும் சந்தர்ப்பத்தைத் தவிர, அவருக்கு அறிமுகப்படுத்தப்பட வேண்டும்.

இரண்டு நபர்களை அறிமுகப்படுத்துவதற்கு முன், ஒவ்வொருவருக்கும் இது வேண்டுமா என்று தனித்தனியாகக் கேட்க வேண்டும். இருப்பினும், சில நேரங்களில் நிகழ்ச்சிகள் முற்றிலும் எதிர்பாராத விதமாக, முன்கூட்டியே நடக்கும்.

ஒரு இளைஞன் எப்போதும் வயதான நபராக, பதவியில் தாழ்ந்த நபராக - உயர்ந்த நபராக பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படுகிறார்; ஒரு ஆண் ஒரு பெண்ணுக்கு வழங்கப்படுகிறான், ஒரு ஆண் ஒரு உயர் பதவியில் இருப்பவனாகவோ அல்லது மதகுருவாக இருந்தாலோ தவிர. .

ஒரு விதியாக (நிச்சயமாக, விதிவிலக்குகள் உள்ளன), மகள் தனது பெற்றோருக்கு ஆண்களை அறிமுகப்படுத்துவதில்லை, மற்றும் மனைவி தன் கணவருக்கு; மறுபுறம், கணவர் தனது நண்பர்களை தனது மனைவிக்கும், மகன் தனது பெற்றோருக்கும் அறிமுகப்படுத்துகிறார். உயர் பதவியில் இருக்கும் அதிகாரிகள் யாரையும் அவர்களே விரும்பாதவரை அறிமுகப்படுத்துவதில்லை. சமமானவர்களுக்கிடையில், முதலில் அவர்களது உறவினர்களைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார், எனவே கணவர் தனது மனைவியை அதே வட்டத்தைச் சேர்ந்த ஒரு பெண்ணுக்கு அறிமுகப்படுத்துகிறார், மேலும் தேவை ஏற்பட்டால் மகள் தனது தாயை வயதான நபரிடம் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தலாம்.

தியேட்டரில் அல்லது கச்சேரியில் நடத்தை கலாச்சாரம்

தியேட்டரிலும் அதே வழியில் வைக்க வேண்டும் உயர் சமூக ஓவிய அறையில் இருப்பது போல் நல்ல நடத்தை... "ஒளியில், வீட்டில் மற்றும் நீதிமன்றத்தில் வாழ்க்கை"

தியேட்டருக்குச் செல்வது என்பது சிலருக்கு மிகவும் அரிதான நிகழ்வாகும், அது அசாதாரணமாக கூட தோன்றும். ஒரு நபர் தனக்கு அறிமுகமில்லாத சூழலுக்கு பயப்படுகிறார், எனவே பதட்டமடையத் தொடங்குகிறார். எவ்வாறாயினும், ஆசாரத்தின் அடிப்படை விதிகளை அறிந்தால், நீங்கள் ஒரு பண்பட்ட மற்றும் படித்த நபருக்கு மட்டுமல்ல, கலாச்சார நிகழ்வுகளில் அடிக்கடி வருபவர்களுக்கும் கூட தேர்ச்சி பெறுவீர்கள் என்பதை நீங்கள் உறுதியாக நம்பலாம்.

தியேட்டருக்குச் செல்வதற்கு முன் நீங்கள் சிந்திக்கத் தொடங்கும் முதல் விஷயம் அலமாரி... மேலும், வேலை நாள் முடிந்தவுடன், ஆடைகளை மாற்ற வீட்டிற்கு செல்ல முடியாமல் தியேட்டருக்குச் செல்ல வேண்டியது அடிக்கடி நிகழ்கிறது. இது ஒரு பொருட்டல்ல: வேலைக்குச் செல்வது உங்கள் வணிக உடையை வழங்க முயற்சிக்கவும் அதிக பண்டிகை தோற்றம்... ஒரு மனிதனுக்கு, ஒரு இருண்ட ஆடை, ஒரு ஒளி சட்டை மற்றும் ஒரு டை கட்டாயமாகும். பெண் ஒரு நேர்த்தியான ஆடை அல்லது சூட் போடுகிறார்.

இளம் பெண்களுக்குஆடையின் ஒளி நிழல்கள் விரும்பத்தக்கவை. முழு ஆடை நிகழ்ச்சிகளுக்கு, ஆடைகள் குறுகிய சட்டைகளுடன் வெட்டப்படுகின்றன. ஸ்டால்களில் அமர்ந்திருக்கும் பெண்களுக்கு, கருப்பு நிற உடை அணிவது நல்லது. மேலும் விதிகளில் ஒன்றாக, உங்கள் மீது நீங்கள் எவ்வளவு கவனம் செலுத்துகிறீர்களோ, அவ்வளவு சிறந்தது.

ஜோடியாக தியேட்டருக்குச் செல்வது, உங்கள் ஆடைகளை ஒப்புக்கொள்வது நல்லது. நீ போனால் அழைப்பின் மூலம், பின்னர் ஒரு ஆணின் ஆடை ஒரு டக்ஷீடோவாகவும், பெண்கள் மாலை ஆடையாகவும் இருக்க வேண்டும். குளிர்காலத்தில், ஒரு பெண் தனது காலணிகளை திரையரங்கில் மாற்றுவதற்காக தன்னுடன் எடுத்துச் செல்ல வேண்டும். கடுமையான நாற்றங்கள் தவிர்க்கப்பட வேண்டும். இது எவ் டி டாய்லெட்டுக்கு மட்டுமல்ல, தியேட்டருக்குச் செல்லும் முன் உட்கொள்ளும் உணவுக்கும் பொருந்தும்.

தியேட்டருக்கு வருவதே சிறந்ததாக இருக்கும் தொடங்குவதற்கு 15-20 நிமிடங்களுக்கு முன்செயல்திறன். தியேட்டரின் முகப்புக்குள் நுழையும் போது, ​​​​ஒரு மனிதன் தனது தலைக்கவசத்தை கழற்ற வேண்டும், பின்னர் அந்த பெண்ணுக்கு ஆடைகளை அவிழ்க்க உதவ வேண்டும், அதன்பிறகு தான் ஆடைகளை அவிழ்க்க வேண்டும்.

ஆடிட்டோரியத்திற்குள்மனிதன் முதலில் நுழைகிறான். ஆனால் முதல் பெண்மணி டிக்கெட்டில் சுட்டிக்காட்டப்பட்ட இடத்திற்கு முன்னேறுகிறார். வரிசைகளுக்கு இடையில் நீங்கள் அமர்ந்திருப்பவர்களை எதிர்கொள்ள வேண்டும். ஹாலில் தெரிந்தவர்கள் லேசாக தலையசைத்து வாழ்த்துங்கள், புன்னகை, உங்களுக்கு அருகாமையில் இருப்பவர்களுக்கு மட்டும் கை. பல வரிசைகளில் தெரிந்தவர்களுடன் பேசுவதும், அவர்களை அழைப்பதும் அநாகரீகமானது.

திடீரென்று உங்கள் இடம் எடுக்கப்படும், எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும் நீங்கள் வேறு ஏதாவது கடன் வாங்கக்கூடாது. நீங்கள் யாருடைய இடத்தைப் பிடித்திருக்கிறீர்களோ அவர் ஒரு மோசமான நிலையில் இருப்பார். உங்கள் டிக்கெட்டுகளைக் காண்பி, உங்கள் இருக்கையில் அமர்ந்திருப்பவர்களிடம் தங்களுடைய சீட்டைப் பார்க்கும்படி பணிவுடன் கேளுங்கள். உங்களுக்கு ஏதேனும் சிரமங்கள் இருந்தால், எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு இருக்கைக்கு இரண்டு டிக்கெட்டுகள் விற்கப்பட்டன, நிலைமை பற்றிய விளக்கத்திற்கு நீங்கள் கபெல்டினரைத் தொடர்பு கொள்ள வேண்டும்.

உங்கள் இருக்கைகள் ஸ்டால்கள், ஆம்பிதியேட்டர், மெஸ்ஸானைன் ஆகியவற்றில் இருந்தால், நீங்கள் அவற்றை மூன்றாவது மணி நேரத்திற்குப் பிறகு எடுக்கக்கூடாது. இருக்கைகள் வரிசையின் நடுவில் அமைந்திருக்கும் போது, ​​முதலில் அவற்றை எடுத்துக்கொள்வது நல்லது, அவை விளிம்பில் இருந்தால், பார்வையாளர்கள் நடுவில் உட்காருவதற்கு நீங்கள் சிறிது காத்திருக்கலாம். நீங்கள் நிமிர்ந்து நிதானமாக உட்கார வேண்டும். இரண்டு ஆர்ம்ரெஸ்ட்களை ஆக்கிரமிப்பது அநாகரீகமானது.

நடிப்புக்கு தாமதமாக வருபவர்கள்பக்கங்களில் அமைந்துள்ள இருக்கைகளுக்காக காத்திருக்கிறது. அல்லது நுழைவு வாயிலில் நின்று இடைவேளைக்காக காத்திருக்க வேண்டும். ஒரு நிகழ்ச்சியைப் பார்க்கும் போது மண்டபத்தில் முக்கிய மற்றும் முதல் நிபந்தனை அமைதி... ஒரு கலைப் படைப்பைக் கேட்க விரும்பும் பார்வையாளர்களுக்கு மரியாதை, மண்டபத்தில் அமைதி மற்றும் அமைதி தேவை. கலைஞர்களை தெரியாதவர்கள் போஸ்டரை எடுத்து படிக்கவும். மேடையில் செயல்பாட்டின் போது பார்வையாளர்களின் அனைத்து கவனமும் சரியாக அங்கே, மேடையில் குவிக்கப்பட வேண்டும், அறிமுகமானவர்களைத் தேடுவதற்கோ அல்லது கழிப்பறைகளைப் பார்ப்பதற்கோ ஆடிட்டோரியத்தின் மீது அல்ல. உங்கள் ஒப்புதலைத் தெரிவிக்க விரும்பினால், நீங்கள் சத்தமாக நாடலாம். கைதட்டல், ஆனால் இது பெரும்பாலும் ஆண்களின் வியாபாரம்.

1890 ஆம் ஆண்டு செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் வெளியான Life in the Light, at Home and at Court என்ற சிற்றேட்டில் கடிதப் பரிமாற்றத்தின் நுணுக்கங்கள் - உணர்வுகள் - கடிதங்களில் வெளிப்படுத்தக்கூடிய உணர்வுகள் - நடைமுறைத் தகவல்களின் நூலகத்திலிருந்து 1890 இல் வெளியிடப்பட்டது. கவனிக்கப்பட வேண்டும்.

"ஒரு இளம் பெண் தன் பெற்றோரின் சார்பாக கூட ஒரு ஆணுக்கு எழுதுவதில்லை; எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவள் எழுதிய ஒரு வரி அவளது உறவினர் அல்லாத அல்லது இன்னும் முழுமையாக வயதாகாத ஒரு ஆணின் கைகளில் உள்ளது. சுயமரியாதையுள்ள பெண் தன் கணவரோ அல்லது நெருங்கிய உறவினரோ அல்லாத ஒரு ஆணுடன் பழகக் கூடாது. இந்தக் கடுமையான விதியைத் தாண்டி, ஆண் அறிவுஜீவிகளின் பிரகாசமான நட்சத்திரங்களுடன் கடிதப் பரிமாற்றத்தில் ஈடுபட, முற்றிலும் அப்பாவி மற்றும் முற்றிலும் அறிவார்ந்த இன்பத்தில் ஈடுபடுவது, கணவனோ, குழந்தையோ, குடும்பமோ இல்லாத, பாவம் செய்ய முடியாத ஒழுக்கமுள்ள ஒரு சுதந்திரப் பெண்ணாக மட்டுமே இருக்க முடியும். பொது கருத்தில் தன்னை கைவிட பயப்படுவதில்லை.

கடிதம் சுத்தமாகவும், நேர்த்தியாகவும், தெளிவாகவும், கறைகள் இல்லாமல் எழுதப்பட வேண்டும், இது நெருங்கிய நண்பர்களிடையே கடிதப் பரிமாற்றத்தில் மட்டுமே அனுமதிக்கப்படுகிறது. கையெழுத்து, எழுத்து, வடிவம், தரம் மற்றும் காகித வகை - இந்த வெளித்தோற்றத்தில் சிறிய விஷயங்கள் அனைத்தும் எழுத்தாளரின் வயது, நிலை மற்றும் தன்மையை தீர்மானிக்கின்றன. கடிதத்தின் எழுத்து அவரது சாதுர்யத்திற்கும் மதச்சார்பின்மைக்கும் சாட்சியமளிக்கிறது.கையெழுத்து மூலம் ஒரு கவனமுள்ள பார்வையாளர் ஒரு ஆணின் உண்மையான தன்மையை அடையாளம் காண முடியும், இன்னும் அதிகமாக, ஒரு பெண்; கண்களின் வெளிப்பாடு சில நேரங்களில் பேசப்படும் வார்த்தைகளை மறுப்பது போல, கையெழுத்து கடிதத்தின் எழுத்தை மறுக்கிறது. எனவே, ஒரு எழுத்து மட்டுமல்ல கடிதப் பரிமாற்றக் கலை: உண்மையிலேயே நன்கு வளர்க்கப்பட்ட, ஒழுக்கமான நபருக்கு மட்டுமே தனது கையெழுத்தை தனது எழுத்துக்களுடன் எவ்வாறு ஒத்திசைப்பது என்பது தெரியும்.

கடிதங்கள் எப்போதும் பெறப்பட்ட கடிதத்திற்கான பதிலுடன் தொடங்குகின்றன, எதுவும் இல்லை என்றால், நிருபர்களின் கடைசி சந்திப்பு தொடர்பான சில வார்த்தைகளுடன். முதலில், கடிதம் யாருடையது என்பதை நீங்கள் எழுத வேண்டும், மேலும் அவருக்கு ஆர்வமுள்ள பொருட்களைத் தொடவும், பின்னர் நீங்கள் ஏற்கனவே உங்களைப் பற்றி தெரிவிக்கலாம், உங்கள் நிலைமை மற்றும் காலப்போக்கில் விவரிக்கலாம், முடிவில், மீண்டும் ஆளுமைக்கு திரும்பவும். நிருபர், அவரது அணுகுமுறையின் பல்வேறு சூழ்நிலைகளைப் பற்றி கேளுங்கள், பின்னர் விரைவான தேதிக்கான விருப்பத்தை வெளிப்படுத்துங்கள்.

தன்னைப் பற்றி முடிந்தவரை குறைவாகப் பேசுவதற்கான விருப்பத்தால் வழிநடத்தப்பட்ட ஒருவர், இருப்பினும், உச்சநிலைக்குச் சென்று நிரப்பக்கூடாது.அவரது செய்தியை அவரது நிருபரின் கடிதத்தின் திரும்பத் திரும்பச் சொன்னது.
உயர்ந்த சமூக நிலை மற்றும் வயது முதிர்ந்த நபர்களுக்கு கடிதங்கள் எழுதும் போது, ​​தனிப்பட்ட உறவுகளில் உண்மையில் இல்லாத சுருக்கத்தை வெளிப்படுத்துவது அநாகரீகமானது.

உங்கள் நிருபருக்கு ஆர்வம் காட்ட, நீங்கள் ஒரு கடிதத்தில் உங்கள் கருத்தை வெளிப்படுத்த வேண்டும், நேரடி உரையாடலில் அவர் எழுதியதைப் பற்றி விவாதிக்க வேண்டும், பின்னர் அவருக்குத் தெரியாததைப் பற்றி பேச வேண்டும், மேலும் அவரது சொந்த விவகாரங்களைப் புகாரளிப்பதன் மூலம் அவரது ஆர்வத்தையும் நட்பு அக்கறையையும் திருப்திப்படுத்த வேண்டும். மேடம் டி செவிக்னே சொல்வது போல்: "உங்கள் கடிதம் உங்கள் ஆன்மாவை எனக்குத் திறக்க வேண்டும், உங்கள் நூலகம் அல்ல."

கடிதப் பரிமாற்றத்தில், ஒருவர் புத்திசாலித்தனம் மற்றும் தெளிவின்மைகளைத் தவிர்க்க வேண்டும், மாறாக வெளிப்பாடுகளை மென்மையாக்க வேண்டும்; எண்ணங்களின் எழுத்துப் பரிமாற்றம் ஒரு பெரிய குறைபாட்டைக் கொண்டுள்ளது, குரலின் உள்ளுணர்வையும் எழுத்தாளரின் முகத்தில் உள்ள வெளிப்பாட்டையும் வெளிப்படுத்தும் பண்பு இல்லை. ஒரு உரையாடலில் தொனியும் தோற்றமும் எவ்வளவு முக்கியம் என்பது அனைவருக்கும் தெரியும். நீங்கள் ஒரே சொற்றொடரை பத்து வெவ்வேறு ஒலிகளில் படிக்கலாம், ஒவ்வொரு முறையும் அதற்கு ஒரு புதிய அர்த்தம் இருக்கும்.

எனவே, ஒருவர் மிகுந்த கவனத்துடன் எழுத வேண்டும் மற்றும் பெறப்பட்ட கடிதங்களில் வழங்கப்பட்ட தகவல்களுக்கு மிகவும் இணங்க வேண்டும்.

வாய்வழி வார்த்தைகள் காற்றுடன் பேசப்படுகின்றன என்பதை நீங்கள் எப்போதும் நினைவில் கொள்ள வேண்டும், இல்லையெனில் அவற்றில் எந்த தடயங்களும் இல்லை. "பேனாவால் எழுதப்பட்டதை கோடரியால் வெட்ட முடியாது." ஒரு எச்சரிக்கையான நபர் ஒருபோதும் யாரையும் எழுத்துப்பூர்வமாக அவதூறு செய்யத் துணிய மாட்டார், மேலும் கடுமையான கருத்துக்களை வெளிப்படுத்த தன்னை ஒருபோதும் அனுமதிக்க மாட்டார், அது பின்னர் அவருக்கு தீங்கு விளைவிக்கும். வதந்திகள் மற்றும் வதந்திகள் கடிதப் பரிமாற்றத்திலிருந்து முற்றிலும் விலக்கப்பட வேண்டும்; ஒரு கவனக்குறைவான வார்த்தை எத்தனை தொல்லைகள் மற்றும் துரதிர்ஷ்டங்களை ஏற்படுத்தும் என்று கற்பனை செய்வது கடினம், ஏனென்றால் ஒரு கடிதத்தில் ஒரு கருத்து உடனடியாக கருத்துகளை உருவாக்குகிறது மற்றும் மற்றொரு கடிதத்தில் முற்றிலும் நம்பகமானதாக அனுப்பப்படுகிறது. மக்கள் புத்திசாலித்தனமாக இருந்தால், கடிதம் அனுப்பும் முன், அதில் எழுதப்பட்ட ஒன்றைப் பார்த்து முகம் சிவக்காமல், அதை சத்தமாகப் படிக்க முடியுமா என்று எல்லோரும் தன்னைத்தானே கேட்டுக்கொள்வார்கள். அதிகமான உரையாடல்களை விட அதிகமான வேதம் மக்களை அடிக்கடி அழிக்கிறது. எனவே, தந்திரமானவர்கள் எப்போதும் மிகக் குறைவாகவே எழுதுகிறார்கள், வெளிப்படையான மற்றும் எளிமையானவர்கள் நிறைய எழுதுகிறார்கள், அதற்காக அவர்கள் சில நேரங்களில் பணம் செலுத்த வேண்டும்.வெளிச்சத்திற்கு முதல் பயணங்கள் (ஒரு இளம் பெண் மற்றும் ஒரு இளைஞனின்). )

"கண்ணியம் மனதிற்கு, முகத்திற்கு என்ன அழகு "வால்டேர்

ஒளியின் அறிவைப் புரிந்துகொள்வது என்பது அறிவு மதச்சார்பற்ற பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மரியாதை... நாம் மற்றவர்களுக்கு பயனுள்ளதாகவும் இனிமையாகவும் இருக்க, ஒரு சமூக நல்லொழுக்கமாக பணிவு அவசியம். இது உலகியல் மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கை மற்றும் பொதுவாக வாழ்க்கை உறவுகளில் கட்டாயமாகும். அவள் இல்லாமல், மக்களுடன் எந்த உடலுறவும் சாத்தியமற்றது.

கண்ணியம் என்பது நாம் கற்றுக் கொள்ளும் ஒரு சொத்து, அதை நாம் சரியாகப் பேசவும், ரசனையுடன் உடுத்தவும் கற்றுக்கொள்வது போல, நம் குழந்தைகளுக்குக் கற்பிக்க வேண்டும். Labrusier கூறினார் " கண்ணியம் தேவைப்படாமல் இருக்க, நீங்கள் மிகவும் சிறப்பான குணங்களைக் கொண்டிருக்க வேண்டும்".

ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் இடையிலான புனித மற்றும் பொது உறவுகள் -ஒரு பொது விதிக்குக் கீழ்ப்படியுங்கள், இது கண்ணியம், மரியாதை மற்றும் தந்திரோபாயத்தை தொடர்ந்து கடைப்பிடிப்பது மற்றும் சுயநலம் இல்லாத நிலையில் உள்ளது: இதன் மூலம் வழிநடத்தப்பட்டால், உண்மையான பாதையில் செல்வது எளிது.

ஒளியின் அறிமுகம் ஒரு இளம் பெண்ணின் வாழ்க்கையில் ஒரு நிகழ்வாகும், அவள் இதயத்தை வேகமாக துடிக்கச் செய்கிறது மற்றும் அவளது கன்னங்கள் உற்சாகத்துடன் எரிகின்றன.

சிறுமி வெளிச்சத்திற்கு வர ஆரம்பிக்கிறது 16 முதல் 20 வயதில், அவளது வளர்ச்சியைப் பொறுத்து, அவளுடைய தாய் மற்றும் மூத்த சகோதரிகள் தொடர்பான சில சூழ்நிலைகளைப் பொறுத்து, அவள் தியேட்டர்களுக்குச் செல்லத் தொடங்குகிறாள், வரவேற்புகள், பந்துகள் மற்றும் இரவு உணவுகளுக்குச் செல்லத் தொடங்குகிறாள். வீட்டில்

கணவன்-மனைவி, சகோதரன் மற்றும் சகோதரி, மாமா மற்றும் மருமகள், உறவினர் மற்றும் உறவினர் இடையே, பாலின வேறுபாடுகளால் உருவாக்கப்பட்ட தூரத்தை எப்போதும் உணர வேண்டும்: ஒருபுறம், அடக்கமும் கட்டுப்பாடும் அவசியம், மறுபுறம், மரியாதை மற்றும் மரியாதை.

ஒரு மனிதன் கண்ணியமாகவும் கவனமாகவும் இருப்பதை நிறுத்தியவுடன், முரட்டுத்தனமாகவும் காட்டுமிராண்டியாகவும் மாறுகிறான். எனவே, நட்பில் பரிச்சயம் மற்றும் பரிபூரண சுதந்திரம் ஆண்களுக்கிடையில் அல்லது பெண்களுக்கிடையில் இருக்கலாம், ஆனால் ஒரு ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் இடையில் சிந்திக்க முடியாதவை. இந்த சிறிய கட்டுப்பாடும் கட்டுப்பாடும்தான் அவர்களின் பரஸ்பர உறவுகளுக்கு ஒரு சிறப்பு அழகைக் கொடுக்கிறது என்பதையும் சேர்த்துக் கொள்வோம்.

ஒரு கண்ணியமான மனிதனை யாரிடமும் மறைக்க எதுவும் இல்லாத, தன் வாழ்க்கையில் எந்தச் செயலுக்கும் வெட்கப்படக் காரணமில்லாதவனை மட்டுமே அழைக்க முடியும். ஒரு விவேகமான திருமணமான மனிதன் தனது வீட்டிற்கு வெளியே தன்னை நண்பர்களாக ஆக்கிக் கொள்ள மாட்டான்: அவனுக்கு அவை தேவையில்லை, தவிர, அத்தகைய வருகைகள் குடும்ப வாழ்க்கைக்கு அந்நியமான கூறுகளில் அவரை உள்ளடக்கியது என்பதை அவர் அறிவார்.
இருப்பினும், எல்லா ஆண்களும், தங்கள் வலுவான தன்மையை நம்புகிறார்கள், அவர்கள் தங்கள் வீட்டாராக முன்வைக்கத் துணியாத அத்தகைய வேட்டையாடுபவர்களைக் கொண்டிருப்பதற்கான உரிமையில் தங்களைக் கருதுகின்றனர். இருப்பினும், அத்தகைய உறவுகளிலிருந்து, கடுமையான பிரச்சினைகள் அடிக்கடி எழுகின்றன.

தியேட்டருக்குச் செல்லும்போது, ​​பெட்டியை எடுத்துக்கொண்டு, தெரிந்தவர்களை அழைத்தவர்கள், இந்த கடைசி முன் இருக்கைகளுக்கு வழிவிடுகிறார்கள். அழைக்கப்பட்ட இரண்டு அந்நியர்கள் தங்களுக்குள் இருந்தால், அவர்கள் இருவரும் முன்னால் அமர்ந்திருக்கிறார்கள்; அவர்கள் ஒரே குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் என்றால், அவர்களில் ஒருவர் மட்டுமே இந்த மரியாதையைப் பயன்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும், மற்றவர் உறுதியாக மறுக்க வேண்டும்.

கணவனுடன், இன்னும் வேறொரு ஆணுடன், தெருக்களில் அல்லது தோட்டத்தில், ஒரு பெண் அவர்களுக்கு இடையே நடக்க வேண்டும்: அவள் ஒருவருடன் மட்டுமே கைகோர்த்துச் செல்கிறாள் என்பது தானே புரிகிறது: இருவருடனும் கைகோர்ப்பது மிகவும் வேடிக்கையானது. மற்றும் அசிங்கமான. திரையரங்கில் முன் இருக்கைகள் எப்போதும் பெண்களுக்கு வழங்கப்படும், அவர்களுடன் வரும் ஆண்களின் வயது எவ்வளவு மரியாதைக்குரியதாக இருந்தாலும் சரி. ஆனால் சில இளவரசியின் பெட்டியில், இளவரசியின் பெண்மணியின் முன் அமைச்சர் அவர்கள் எவ்வளவு உன்னதமானவர்களாக இருந்தாலும் சரி. இதுதான் ஆசாரம் தேவை.

திரையரங்கில் நண்பர்களைப் பார்த்து, அவர்களிடம் அடையாளங்கள் காட்டுவது அநாகரீகம், பின்னர் அவர்களை அழைப்பது அதிகம்; அவர்கள் எழுந்திருக்காமல் சிறிது சிறிதாக வணங்குகிறார்கள்; இது மிகவும் முக்கியமான நபராக இருந்தால், அவர் மரியாதையுடன் எழுந்து நிற்க வேண்டும். இடைவேளையின் போது, ​​ஆண்கள் எங்கு அமர்ந்திருந்தாலும், பழக்கமான பெண்களிடம் வருகிறார்கள்.
பெண்கள் ஜென்டில்மேன் இல்லாமல் இருந்தால், அவர்களை ஃபோயரில் வைத்திருக்கவும், அவர்கள் செல்லும்போது அவர்களைப் பார்க்கவும் நீங்கள் முன்வர வேண்டும். வீட்டில் நெருங்கிய அறிமுகம் இல்லாமலோ, உறவினர்கள் இல்லாமலோ அன்னியர்களுக்கு உணவு வழங்க இயலாது. ஆனால் ஒரு ஆண் பெண்களுடன் தியேட்டருக்குச் சென்றால், அதற்கு மாறாக, அவர் அவர்களுக்கு ஐஸ்கிரீம், குளிர்பானங்கள் அல்லது இனிப்புகளை வழங்க வேண்டும்.

ஒரு பெண்ணுடன் வரும் ஒரு ஆண், அது அவனது மனைவியாக இருந்தாலும், உறவினராக இருந்தாலும் அல்லது அறிமுகமானவராக இருந்தாலும், அவளை மற்ற பெண்களுடன் பேசவோ அல்லது அவர்களுக்கு தனது சேவைகளை வழங்கவோ விட்டுவிடக் கூடாது என்பதைச் சொல்ல வேண்டியதில்லை. இடைவேளையின் போது, ​​ஃபோயரில் உள்ள மனைவியுடன் சில வார்த்தைகளை பரிமாறிக் கொள்ள, சில நிமிடங்களுக்கு அவர் இல்லாமல் இருப்பது அனுமதிக்கப்படுகிறது; ஆனால் அவருக்குத் தெரிந்த மற்ற பெண்களுடன் தங்குவதற்கு அவருக்கு உரிமை இல்லை. மற்ற ஆண்கள் தனது பெண்ணுடன் சில நிமிடங்கள் அரட்டையடிக்க பெட்டிக்கு வந்தால், அவர் தனது நண்பர்களைப் பார்க்க இந்த நேரத்தைப் பயன்படுத்தலாம், ஆனால் அவரது துணை தனியாக இருக்கும் போது முன்னதாகவே திரும்ப வேண்டும்.

ஒரு பெண் ஆண்களுடன் கண்டிக்கத்தக்க உறவில் நுழைந்த தருணத்திலிருந்து சமூகத்தில் தனது நிலையை இழந்ததாகக் கருதப்படுகிறது.

திருமணமான பெண்ணும் விதவையும் தேவாலயத்திற்குச் செல்லலாம், கடைக்குச் செல்லலாம் மற்றும் ஒருவரையொருவர் சந்திக்கலாம்.
கணவனைக் கொண்ட ஒரு பெண் அவன் இல்லாமல் பந்துகள், தியேட்டர் அல்லது பார்ட்டிகளுக்குச் செல்லக்கூடாது; அவனுக்கு வெளியே செல்வது பிடிக்கவில்லை என்றால், அவனது தனிமையை நீடிக்க அவள் கண்டிக்கப்படுகிறாள், நிச்சயமாக, அவளுக்குத் தெரிந்த மகள் இல்லை என்றால்: கடைசி நாளில், தாய் தன் மகளை வெளியே அழைத்துச் செல்ல வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருக்கிறாள்.

க்கு முதல் பந்து, ஒரு இளம் பெண்ணுக்கு ஆடை அணிவது வழக்கம்ஒளி, எளிமையான, வெள்ளை நிற உடையில், டெய்சி அல்லது இளஞ்சிவப்பு மொட்டு மற்றும் ரிப்பனில் இருந்து நீலம் அல்லது இளஞ்சிவப்பு பெல்ட். முத்துக்களின் இழையைத் தவிர பொக்கிஷங்கள் எதுவும் இல்லை. சிகை அலங்காரம் எளிமையாக இருக்க வேண்டும், சுருட்டை சுருட்டை இல்லாமல், குறிப்பாக, விழுந்த முடி இல்லாமல். ரவிக்கை மிகவும் நெக்லைனாக இருக்கக்கூடாது.
ஒரு பெண்ணுக்கு தந்தை இருந்தால், அவர் அவளை கையால் மண்டபத்திற்கு அழைத்து வந்து, அவளுடைய பழைய நண்பர்களுக்கு அறிமுகப்படுத்துகிறார், மேலும் அவர் தனது மகளுடன் நடனமாட விரும்பும் ஆண்களையும் பார்க்கிறார்.
முதல் பந்தில் இளஞ்சிவப்பு நிற உடையில், பூக்கள் மற்றும் ரிப்பன்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட, தங்க நெக்லஸ்கள் மற்றும் வளையல்களுடன் தோன்றும் ஒரு இளம் பெண் மிகவும் விரும்பத்தகாத தோற்றத்தை ஏற்படுத்தியிருப்பார்.
உலகில் பெண் முதலில் தோன்றிய நாளிலிருந்து, பார்வையாளர்கள் அவளது தாயைப் போலவே வணிக அட்டைகளை அவளுக்காக விட்டுச் செல்கிறார்கள்; அழைப்பிதழ்களில், அவர்கள் அவளை மாலை மற்றும் இரவு உணவிற்கு அழைக்கிறார்கள்.

ஒரு இளைஞனின் உலகில் முதல் வெளியேற்றம்,பள்ளி பெஞ்சை விட்டு வெளியேறினார். முதலாவதாக, அவர் பந்தின் முதல் விருந்தில் தோன்றும்போது, ​​அவர் தனது ஆடையை மிகுந்த கவனத்துடன் கவனித்துக் கொள்ள வேண்டும், அது ஒரு டெயில்கோட் அல்லது ஒரு சீருடை; பூட்ஸ், கையுறைகள், தொப்பி, டை, சிகை அலங்காரம் - எல்லாம் பாவம் செய்ய வேண்டும். ஒரு இளைஞனின் தார்மீக மற்றும் மன குணங்கள் எதுவாக இருந்தாலும், அவர் அவற்றைப் பற்றி மறந்துவிட வேண்டும் மற்றும் பந்தில் அவர் ஒரு நடனக் கலைஞர் மற்றும் அன்பான மனிதர் என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். எனவே, அவர் வீட்டின் உரிமையாளர்களிடமும், அவர் நடனமாடும் பெண்களிடமும் முடிந்தவரை கவனமாக இருக்க முயற்சிக்க வேண்டும்; இளம்பெண்கள் மற்றும் வயதானவர்கள், அழகானவர்கள் மற்றும் அசிங்கமானவர்கள், ஏழைகள் மற்றும் பணக்காரர்கள் ஆகியோருக்கு அவர் உதவி செய்தல், அவரது சிறந்த வளர்ப்பு மற்றும் உணர்வுகளை செம்மைப்படுத்தியதற்கான சான்று.

ஒரு பெண் தனது படுக்கையறைக்குள் புனித நண்பர்களை ஏற்றுக்கொள்வதைத் தவிர்க்க வேண்டும்; ஒரு இளம் பெண் எந்த சாக்குப்போக்கிலும் அதை வாங்க முடியாது; ஒரு மருத்துவர், நெருங்கிய வயதான உறவினர் அல்லது பாதிரியார் மட்டுமே படுக்கையறைக்குள் நுழைகிறார்கள், பின்னர் நோயாளி எழுந்திருக்க முடியாது.
ஒரு ஆணின் உடல்நிலை குறித்து முதலில் கேட்காதவள் பெண்; அவள் எப்படி உணர்கிறாள் என்பதை அவன் அறிந்த பிறகுதான், அவள் அவனிடம் அதைப் பற்றி கேட்டாள், ஆனால் கடந்து சென்றாள்.

ஒரு பெண் தெருவில் ஒரு பழக்கமான ஆணைச் சந்தித்தால், அவளைத் தடுக்கவோ அல்லது அவளுக்கு அருகில் செல்லவோ தந்திரம் இல்லாததால், அவள் உடனடியாக கடைக்குச் செல்வதன் மூலமோ அல்லது வண்டியை எடுத்துச் செல்வதன் மூலமோ ஒரு காரணத்தைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும்.

பொது இடங்களில், குறைவான மக்கள் கடந்து செல்லும் ஓரங்களில், பெண்கள் பெரும்பாலும் அமர்ந்துள்ளனர். வண்டியை விட்டு வெளியேறுவது, பொதுமக்களிடமிருந்தும் கூட, ஒரு பெண் முற்றிலும் அந்நியரின் உதவியை ஏற்றுக்கொண்டு அவருக்கு ஒரு அன்பான வார்த்தையுடன் நன்றி கூறலாம்.

.அன்பான நபர்ஒரு பெண்ணை சமரசம் செய்யாது, மாறாக, அவளை மதிக்க வைக்கிறது. ஆனால் ஒரு பெண்ணின் நற்பெயரைக் கெடுக்கும் ஒரு அறிமுகமானவர் இருக்கிறார்கள். எவ்வளவு அபத்தமாகத் தோன்றினாலும் அது நிதர்சனமான உண்மை. இங்கே வயது அல்லது நிலை எதுவும் அர்த்தமல்ல: எல்லாம் ஒரு நபரின் கண்ணியத்தில் உள்ளது.

ஒரு பெண் தன் காதலனின் சேவைகளையும் மரியாதைகளையும் ஏற்றுக்கொள்கிறாள், அது அவளுடைய கணவனாக இருந்தாலும் அல்லது ஒரு அறிமுகமானவராக இருந்தாலும் சரி. அவள் கண்ணியமானவள், நன்றியுள்ளவள், ஆனால் அதே நேரத்தில் கட்டுப்படுத்தப்பட்டவள். அவள் தன்னைக் கேட்கும்படி கட்டாயப்படுத்தவில்லை, ஆனால் எல்லா இடங்களிலும் உள்ள சிறந்த இடங்களையும், மேஜையில் உள்ள சிறந்த துண்டுகளையும் தனக்குத்தானே எடுத்துக்கொள்கிறாள்: ஒரு பெண் தன்னை சேவை செய்ய வைக்கும் அடிமை, ஒரு ஆண் கீழ்ப்படிந்த எஜமானன். அவளுடைய அறை வீட்டில் சிறந்ததாக இருக்க வேண்டும். இதையெல்லாம் நிறைவேற்றத் தவறியது கணவரின் அவமதிப்பைக் காட்டுகிறது.

ஒரு ஆண் எப்போதும் கஷ்டத்தில் இருக்கும் பெண்களுக்கு உதவக் கடமைப்பட்டிருக்கிறான் - அவள் வயதானவளா அல்லது இளைஞனா, அழகானவனா அல்லது அசிங்கமானவனா என்பது முக்கியமல்ல. அவளுடைய நன்றியைத் தெரிவிக்கும் விதமாக, அவர் தனது தொப்பியைத் தூக்கி உடனடியாக வெளியேறினார்.
ஒரு பெண்ணுக்கு இந்த சிறிய உதவிகளை மறுப்பது அல்லது அவற்றை அன்புடன் ஏற்றுக்கொள்வது சங்கடமாக இருக்கிறது.

ஒரு கண்ணியமான பெண் ஒரு ஆணுக்கு அவளை அறிமுகப்படுத்தாமல் அவளை சந்திக்க ஒப்புக்கொள்ள மாட்டாள்.
வருகைகளின் போது, ​​ஒரு பெண் விடைபெற முடியாது மற்றும் பார்வையாளர்களில் ஒருவருடன் புறப்பட முடியாது, அதனால் பின்வாங்குவதற்கான காரணத்தை கொடுக்கக்கூடாது; ஒரு ஆண் ஒரு பெண்ணுடன் செய்யக்கூடாது.

ஒரு இளைஞன் ஒரு இளம் பெண்ணுக்கு பூங்கொத்து அல்லது பூக்களை வழங்கக்கூடாது, அவள் அவனுக்கு நெவ்ஸ்டா இல்லையென்றால், அல்லது நெவ்ஸ்டாவின் நண்பராக இல்லாவிட்டால், அவருடன் அவர் சிறந்த மனிதர். இருப்பினும், சில சமயங்களில், அவர் சிறுமியின் தாய்க்கும் தனக்கும் ஒரு பூ அல்லது பூச்செண்டை வழங்கலாம்.
பெண்களுடன் நடக்கும்போது, ​​​​ஒரு மனிதன் தெருக்களில் பூங்கொத்துகளை வாங்கலாம், ஆனால் அவற்றை தனது தோழர்கள் அனைவருக்கும் வழங்குவதற்காக அவற்றை சாப்பிடலாம். அவர் முன்னிலையில் பூங்கொத்து வாங்க அவரது வட்டத்தைச் சேர்ந்த பெண்களை ஒருபோதும் அனுமதிக்கக்கூடாது; அவர் அதற்கு பணம் செலுத்த அவசரப்பட வேண்டும், மேலும் அந்த பெண் அவரை வெறுக்கக்கூடாது, ஆனால் சுவையாக, அவள் வண்ணங்களை எடுக்க விரும்பவில்லை என்றால் அவள் அதைச் செய்வாள், இது அவளுடைய மனிதனுக்கு என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதை அறிந்து.

தந்திரம் என்பது எல்லாவற்றிற்கும் தலையாயது: அதைக் கொண்டிருப்பது, நீங்கள் எப்போதும் சிரமங்களிலிருந்து ஒரு வழியைக் கண்டுபிடிப்பீர்கள்.
சாமர்த்தியம் என்பது பொது அறிவுக்கு முற்றிலும் சமமானதல்ல, இது இந்த கடைசி நாளிலிருந்து பின்பற்றப்பட்டாலும், இது ஒரு வகையான இரண்டாவது பார்வையின் சுத்திகரிக்கப்பட்ட உணர்வு, எங்கு, எப்போது நிறுத்த வேண்டும், எதை வழங்குவது அநாகரீகமானது மற்றும் அதற்கு மாறாக, உரையாசிரியர் மீது நீங்கள் ஒரு இனிமையான தோற்றத்தை ஏற்படுத்துவீர்கள். svѣtѣ இல் தந்திரம் ஒரு பெரிய வளமாக செயல்படுகிறது; அவர் மட்டுமே ஒரு மனிதனை வெகுதூரம் வழிநடத்த முடியும்: ஆனால் குடும்பத்தின் வட்டத்தில் தந்திரம் தேவையில்லை என்று ஒருவர் நம்பக்கூடாது.
தந்திரம், ஒரு உணர்வு போன்ற, தீர்மானிக்க முடியாது, அது மழுப்பலான ஒன்று. எனவே, முரட்டுத்தனமான கதாபாத்திரங்கள் அவரை மறைக்காது, மேலும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஈர்க்கக்கூடிய இயல்புகள் மட்டுமே அவரது மதிப்பை அறியும்.
சில நேரங்களில் கல்வி மற்றும் அதிர்ஷ்டம் இல்லாத ஒரு நபருக்கு தந்திரம் வழங்கப்படுகிறது, அதே நேரத்தில், மிக உயர்ந்த இடத்தில் இருப்பவர்கள் அதை இழக்கிறார்கள்.

தெரிந்த சந்தர்ப்பங்களில் என்ன செய்ய வேண்டும் விதவை, அல்லது குடும்பம் இல்லாத ஒற்றைப் பெண்... வெளிப்படையாக, பல கடினமான சூழ்நிலைகள் உள்ளன, அவை சிறந்த தந்திரம் மற்றும் புனித பழக்கவழக்கங்களின் ஆழமான அறிவின் உதவியுடன் மட்டுமே கடக்க முடியும். ஒரு ஒற்றைப் பெண்ணுக்கு, மூன்று வேறுபட்ட ஏற்பாடுகள் உள்ளன: அவள் ஒன்றும் திருமணம் செய்து கொள்ளவில்லை, வேறுவிதமாகக் கூறினால், அவள் ஒரு வயதான ஜோடியாகவே இருக்கிறாள், அல்லது ஒரு விதவையாக இருக்கிறாள், அல்லது அவள் கணவனை விட்டு விலகிச் செல்கிறாள்.

உரையாடலில், அவள் மிகவும் கட்டுப்படுத்தப்பட வேண்டும், மேலும் புனித ஆசாரத்தின் விழாவில் அவளுக்கு ஒருபோதும் முன்னுரிமை அளிக்கப்படுவதில்லை. ஒரு இளம் விதவை தன் கணவனின் குடும்பத்தில் எப்போதும் துக்கத்தில் வாழ வேண்டும்; அது அவசியம்; அவள் மிகவும் சிறியவளாக இருந்தால் மற்றும் இறந்தவரின் பெற்றோருக்கு வேறு குழந்தைகள் இல்லையென்றால், அவள் மறுமணம் செய்யும் வரை அவர்களுடன் வாழ வேண்டும்.
அவளுக்கு குழந்தைகள் இருந்தால், அவள் தனியாக வாழ முடியும்.

தனிமையில் இருக்கும் ஒரு பெண் தான் அழைக்கப்பட்ட நிகழ்வுகளுக்கு திருப்பிச் செலுத்தும் சடங்குகளை வழங்க வேண்டிய கட்டாயம் இல்லை. அதே நேரத்தில், அவள் மிகவும் தனிமையாக இருக்கக்கூடாது, அவள் மிகவும் நெருக்கமாக இல்லாத நபர்களிடம், அவள் அவளைப் பார்க்க விரும்பினால், அவளை வீட்டிற்கு அழைத்துச் சென்று விருந்தோம்பல் காட்ட வேண்டும். அவள் இரவு உணவு மற்றும் மாலை நேரங்களில் ஆண்களை அழைக்கலாம், அவளுடைய இனிமையான நாளில் அவள் அவளை சந்திக்கலாம்.

எல்லா வயதிலும், எல்லா சூழ்நிலைகளிலும், ஆனால் பார்ட்டிகளிலோ தியேட்டரிலோ பெண்கள் தனியாக இருப்பது சாத்தியமில்லை. எனவே, உறவினர், நண்பர், சில சமயங்களில் அவர்களில் ஒருவரின் உரிமையாளரின் சேவைகளை ஏற்றுக்கொள்வது இந்த விஷயத்தில் மிகவும் ஒழுக்கமானது.

மூல புத்தகம் "ஒளியில், வீட்டில் மற்றும் நீதிமன்றத்தில் வாழ்க்கை": ரஷ்யாவின் மேல் அடுக்குகளுக்கு நோக்கம் கொண்ட ஆசாரம் விதிகள் "(1890, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் http://antikclub.ru/load/club_collektors/books/1/31 -1- 0-890

ரஷ்யாவின் மேல் அடுக்குகளுக்கான ஆசாரம் விதிகள். பகுதி 2

புத்தகத்தில் இருந்து "ஒளியில், வீட்டில் மற்றும் நீதிமன்றத்தில் வாழ்க்கை" 1890, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்- கவனம் செலுத்துங்கள் நண்பர்களே, பிரபுக்களின் காலத்தில், மதச்சார்பற்ற ஆசாரம் என்ற கருத்தில் எவ்வளவு ஆழமான அர்த்தம் வைக்கப்பட்டது, இப்போதும் இந்த சட்டங்கள் காலாவதியானவை அல்ல, இப்போது நாம் அதிகாரத்தின் மீது "பற்றியிருக்கும்" எழுச்சிகளையும் ஆணவத்தையும் அவதானிக்க முடியும். மற்றும் "உயரடுக்கு" இருந்து மோசமான பழக்கமான நடத்தை அசாதாரணமானது அல்ல. பழைய எழுத்துருவின் எழுத்துக்களால் முதலில் படிக்க கடினமாக இருந்தாலும், பிறகு பழகி, அனைத்தும் புரியும்.

மக்கள் தொடர்புகள் போன்ற உலகத்தைப் பற்றிய ஆழமான அறிவு எதற்கும் தேவையில்லை.
tsnom அர்த்தத்தில், இது சமூகத்தின் பல்வேறு வகுப்புகளுக்கு இடையிலான உறவுகளைப் பற்றியது, மேலும் இந்த விஷயத்தைக் காட்டும் நபர்களை நாங்கள் தொடர்ந்து சந்திக்கிறோம். மிகப்பெரிய சாதுர்யமின்மை.

எனக்கு ஒரு முக்கியமான நபர் விருந்தளித்தார் கடன் கேட்டேன், சந்திக்கும் போது அவரைக் கும்பிடுமாறு அறிவுரை கூறுவீர்களா? மற்றும் நான் அவருடன் பேசலாமா?
- எங்கள் பதில்: nѣtஏனெனில் உங்கள் உறவு விரைவானது, மற்றும் தரவரிசையில் உள்ள வேறுபாடு உங்களுக்கிடையில் சமத்துவத்தை நம்புவதற்கு உங்களை அனுமதிக்காது. ஒரு நபர் உங்களை அடையாளம் காண விரும்பினால், அவரே அதைச் செய்வார்; இந்த மிகவும் பலவீனமான அறிமுகத்தைப் பற்றி ஒருவர் பெருமை கொள்ளக்கூடாது, இது வெறும் வாய்ப்பின் காரணமாக எழுந்தது.

உறவுகளின் சொத்து, அவர்கள் தோற்றுவிக்கப்பட்ட காரணங்களைப் பொறுத்தது. எனவே, சமத்துவத்தின் அடிப்படையில், கட்சிகளின் பரஸ்பர விருப்பத்தின் காரணமாகவும், பரஸ்பர அனுதாபத்தைத் தவிர வேறு எந்த காரணமும் இல்லாமல் ஒரு அறிமுகம் வெறுமனே அழைக்கப்படுகிறது. புனித உறவுகள்... எந்தவொரு கட்சியுடனும் முதல் சந்திப்பிற்குப் பிறகு ஒரு அழைப்பிதழ் வந்தால், அவர் வருகை மற்றும் அதேபோன்ற அழைப்புடன் பதிலளிக்கப்படுவார்; பரிசு அட்டைகள், அழைப்பிதழ்கள் மற்றும் அனைத்து வகையான மரியாதைகளையும், பரிசுத்த ஒழுக்கத்தின் கட்டமைப்பிற்குள் பரிமாறிக்கொள்ளுங்கள்

அறிமுகத்தின் அடிப்படையில் சில ஆர்வம் இருந்தால், மற்றும் பரஸ்பர பிரதிநிதித்துவம் ஆர்வமுள்ள தரப்பினரின் வேண்டுகோளின் பேரில் நடந்தால், இது ஏற்கனவே புனிதமான உறவு அல்ல: மிக உயர்ந்த நபருக்கு வருகை தரப்படுகிறது, ஆனால் அவருக்குத் திருப்பிச் செலுத்தவோ அல்லது அவரது அட்டையை விட்டுச் செல்லவோ அவர் கடமைப்பட்டிருக்கவில்லை.

வணிக உறவுமுறைதனிப்பட்ட மரியாதைகள் எதுவும் தேவையில்லை. ஒரு அலுவலகம், அலுவலகம் அல்லது கடைக்கு வெளியே, சமூகத்தில் எந்த சூழ்நிலையில் இருந்தாலும், அறிமுகம் நின்றுவிடும்.

அவர்கள் சொல்கிறார்கள் திறமை மற்றும் மனம்செல்வம் மற்றும் பிரபுக்களை மாற்றவும். இது முற்றிலும் உண்மை, ஆனால் திறமை மற்றும் புத்திசாலித்தனத்துடன், ஒருவருக்கு பொது அறிவு மற்றும் ஒருவரின் சொந்த கண்ணியம் பற்றிய உணர்வும் இருக்க வேண்டும். ஒரு இசை ஆசிரியர் தன்னை டச்சஸுக்கு சமமாக கருதுகிறார், அதே நேரத்தில், இசைக்கலைஞருக்கு தலைப்பு மட்டுமல்ல, திறமையும் இல்லை, அதே போல் டச்சஸுக்கு பிரபுக்கள் மற்றும் திறமைகள் இரண்டும் உள்ளன. ஆனால் அவர்களைப் பற்றி பெருமை கொள்வதில்லை.

பெரும்பாலான மக்கள் ஒழுக்கம் மற்றும் பழக்கவழக்கத்திற்கு வெளியே ஆசாரம் விதிகளை கடைபிடிக்கின்றனர் தன்னைப் பற்றிய பணிவுமற்றும் இருந்து மக்கள் மீதான மரியாதை... உண்மையில், ஒரு பணிவான மற்றும் கனிவான நபர் அறியாமல்ஒளி இணைப்புகளின் அனைத்து நிழல்களையும் புரிந்துகொள்கிறது, சமூகத்தில் அவரது நிலை என்னவாக இருந்தாலும்.

எனவே, மிக முக்கியமான மற்றும் தலைப்பு தலைவர் தனக்கு கீழ் பணிபுரிபவர்களிடம் எப்போதும் கனிவாகவும் கண்ணியமாகவும் இருக்க வேண்டும்; கீழ்நிலையில் இருப்பவர், அவர் விவேகமற்ற பெருமையை கொண்டிருக்கவில்லை என்றால், அவர் அதிக மரியாதையுடன் இருக்க பயப்படத் தேவையில்லை என்பதை அறிந்து கொள்ள வேண்டும். பக்தி, அடக்கம் மற்றும் மரியாதைதங்களுக்குள் தாழ்ந்த அல்லது அசிங்கமான எதையும் கொண்டிருக்காதீர்கள், மேலும் அவர்கள் சாப்பிடுவதில் குழப்பமடையக்கூடாது அடிமைத்தனம், எப்படியோ அவர்கள் தவறுதலாக தவறு செய்கிறார்கள்.

உண்மையான சுத்திகரிப்புமிக முக்கியமற்ற அற்பங்கள் வரை எல்லாவற்றிலும் மிகப்பெரிய மரியாதையைக் கடைப்பிடிப்பதில் உள்ளது.

ஒரு பெண், அவள் அதிநவீனமானவள் என்று அழைக்கப்பட வேண்டும் என்ற நிபந்தனையின் பேரில், ஒரு அழகியாகப் புகழ் பெறக்கூடாது என்று ஒப்புக்கொள்கிறாள்; பலர் தாங்கள் பணக்காரர்களும் இல்லை, உயர்வானவர்களும் இல்லை என்று ஒப்புக்கொள்ளத் தயாராக இருக்கிறார்கள் சுத்திகரிப்பு முற்றிலும் தங்கம் மற்றும் ஆயுதங்களின் கோட்களை மாற்றுகிறது; இறுதியாக, அழகு, செல்வம் மற்றும் பிரபுக்களுக்குத் தேவைப்படுவது போல் மனம் மற்றும் திறமை ஆகிய இரண்டிற்கும் செம்மை தேவை. எனவே, தூய்மைப்படுத்தப்பட வேண்டும் என்று விரும்புகிறவர் தனது புனித உறவுகளில் மிகவும் நேர்த்தியான கண்ணியத்தைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும். (தங்க வார்த்தைகள்!!!)

பல உயர்நிலைகள், தங்கள் புனிதமான நடத்தைகளைக் காட்ட ஆர்வமாக உள்ளன, அடிக்கடி சந்திப்பின் போது நண்பர்களிடம் தங்கள் கவனக்குறைவான தலையசைப்பை நியாயப்படுத்துகின்றன, பொது உறவுகளில் தங்களுக்குக் கீழே உள்ள நபர்களின் கண்ணியம் மற்றும் அவர்கள் பின்பற்றும் உயர்ந்த வட்டாரங்களால் அவர்களின் மோசமான பழக்கவழக்கத்தால் பற்களை கடித்ததன் மூலம் நிராகரிக்கப்படுகிறார்கள். மாதிரிகள்; ஆனால் இந்த மாதிரிகள் முற்றிலும் தந்திரம் மற்றும் நல்ல சுவை இல்லாதவை என்று நாம் வாதிடலாம், துரதிர்ஷ்டவசமாக, அவை சமூகத்தின் அனைத்து அடுக்குகளிலும் காணப்படுகின்றன. ஒரு துறவியின் அறிவைப் பெறுவதற்கு இளவரசனாகப் பிறந்தால் மட்டும் போதாது, அவளுடைய பட்டங்களைச் சத்தமிடும் பெரிய துறவியை விட அவளுடைய இடத்தை அறிந்த ஒரு தொழிலாளி இந்த விஷயத்தில் மிகவும் புத்திசாலி.

உங்கள் இடத்தை அறிவது கடினம்! ஊழியர் தனது முதலாளி, சிப்பாய்-அதிகாரி, குழந்தை-பெற்றோர் ஆகியோரின் மேலாதிக்கத்தை அங்கீகரிக்கவில்லை என்றால் என்ன நடந்திருக்கும்? (சோசலிசம் வெளிவந்ததா?) எல்லோரும் அவரவர் இடத்தைப் பிடிக்கட்டும், பொது உறவுகள் பொறாமை, பொறாமை, வீண், பெருமை ஆகியவற்றால் குழப்பமடைந்து கெட்டுப்போவதை நிறுத்துங்கள்.

ஒரு முதியவரிடமிருந்து ஒரு அவமானத்தைப் பெறுவது மற்றும் அவரைப் பழிவாங்க நினைக்காதது, அவமானம் என்று அர்த்தமல்ல; அவரது வயது மற்றும் sѣdin பொருட்டு அவர் மன்னிக்கப்படுகிறார்; அதே வழியில், பிஷப்பின் ஆசீர்வாதத்தின் கீழ் அல்லது மார்ஷல் பட்டத்திற்கு முன்பாக வணங்குகிறேன்.

ஒரு உயர் பதவியில் இருப்பவர் மீது உங்கள் சமூகத்தை பகிரங்கமாக திணிக்காதீர்கள், குறிப்பாக அவர் தனது வட்டத்தில் உள்ளவர்களுடன் இருந்தால். பின்னணியில் இருப்பதன் மூலம் அவமானத்தைத் தவிர்க்க முயற்சிப்பதில் அதிக பெருமை உள்ளது. முதல் இடத்தைப் பிடிக்கும் முயற்சியில்.

பொதுவாக, மக்களிடையேயான அனைத்து உறவுகளிலும், நெருங்கிய மற்றும் மிகவும் நட்பான உறவுகளில் கூட, நீங்கள் ஆவேசத்தைத் தவிர்க்க வேண்டும், மாறாக, உங்கள் நிறுவனத்தைத் தேட மற்றவர்களை முயற்சி செய்யுங்கள். ஆனால் அதே நேரத்தில் ஊடுருவாமல், நீங்கள் ஈர்ப்பு மற்றும் விருந்தோம்பல் அளவை வெளிப்படுத்த வேண்டும்.

எல்லா சமூக உறவுகளிலும் கட்டுப்பாடும், ஈடுபாடும், மரியாதையும் அவசியம்.

ஒரு உரையாடல் பெட்டி, ஒரு பொறாமை கொண்ட நபர், ஒரு தவறான விருப்பம், ஆர்வமுள்ளவர் - சிறந்த நண்பர்களுடன் சண்டையிடுவது மட்டுமல்லாமல், மிகப்பெரிய துரதிர்ஷ்டங்களை ஏற்படுத்தவும், அப்பாவிகளை துன்புறுத்தவும் முடியும், ஆனால் அவர் நண்பர்களைப் பெறுவார் என்று கூட நம்ப முடியாது.

ஒரு அலட்சிய வார்த்தையால், சில சமயங்களில் எந்த தீய நோக்கமும் இல்லாமல் பேசினால் எத்தனை தொல்லைகள் மற்றும் துரதிர்ஷ்டங்கள் கூட செய்ய முடியும்!

பின்னர், அமைதி மற்றும் மனநிறைவுடன் இருப்பதற்கு ஆசாரம் மற்றும் புனித வாழ்க்கையின் விதிகளைப் பின்பற்றுவது மட்டுமே உள்ளது, ஏனென்றால் நம்மைச் சுற்றியுள்ளவர்களும் நம்மைப் போலவே மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார்கள்.