Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Para sa isang tao na isaalang-alang na siya ay nabubuhay, ito ay hindi sapat para sa kanya na umiral lamang. May iba pang kailangan para ang buhay ay maging tunay na buhay. Naniniwala ang manunulat na si F. M. Dostoevsky na hindi maaaring ituring ng isang tao ang kanyang sarili na buhay nang walang kalayaan. At ang ideyang ito ay makikita sa kanyang akdang "Mga Tala mula sa Bahay ng mga Patay." Kasama niya rito ang kanyang mga alaala at impresyon sa buhay ng mga bilanggo. Ang manunulat mismo ay gumugol ng apat na taon sa bilangguan ng Omsk, kung saan nagkaroon siya ng pagkakataon nang mas detalyado pag-aralan ang pananaw sa mundo at buhay ng mga bilanggo.

Ang aklat na ito ay isang literary document, na kung minsan ay tinatawag ding fictional memoir. Hindi lamang isang balangkas ang nakalagay dito, ito ay mga sketch mula sa buhay, muling pagsasalaysay, mga alaala at mga saloobin. Ang pangunahing karakter ng kuwento, si Alexander Petrovich Goryanchikov, ay pinatay ang kanyang asawa dahil sa paninibugho, at bilang parusa ay gumugol siya ng 10 taon sa mahirap na paggawa. Siya ay marangal na pamilya, at ang mga bilanggo na nagmula sa mga magsasaka ay tinatrato siya ng parehong poot at paggalang. Matapos maglingkod sa mahirap na paggawa, nagsimulang kumita si Goryanchikov bilang isang tutor at isulat ang kanyang mga iniisip tungkol sa kanyang nakita sa mahirap na paggawa.

Mula sa aklat ay malalaman mo kung ano ang buhay at moral ng mga bilanggo, kung anong uri ng trabaho ang kanilang ginawa, kung paano nila tinatrato ang mga krimen, kapwa sa kanila at sa iba. Mayroong tatlong kategorya ng mahirap na paggawa sa mga tuntunin ng kahirapan, pinag-uusapan ng may-akda ang bawat isa sa kanila. Makikita mo kung paano pinakitunguhan ng mga bilanggo ang pananampalataya, ang kanilang buhay, kung ano ang kanilang ikinatuwa at kung ano ang kanilang ikinagagalit, kung paano nila sinubukang pasayahin ang kanilang sarili sa kahit anong bagay. At pumikit ang management sa ilang bagay.

Gumagawa ang may-akda ng mga sketch mula sa buhay ng mga bilanggo, gumuhit mga sikolohikal na larawan. Marami siyang sinasabi tungkol sa kung ano ang mga tao sa mahirap na paggawa, kung paano sila nabuhay at kung paano nila nakita ang kanilang sarili. Ang manunulat ay dumating sa konklusyon na tanging ang kalayaan lamang ang mararamdaman ng isang tao na buhay. Samakatuwid, ang kanyang gawain ay tinatawag na "Mga Tala mula sa Bahay ng mga Patay", bilang paghahambing sa katotohanan na sa mahirap na paggawa ay hindi sila nabubuhay, ngunit umiiral lamang.

Sa aming website maaari mong i-download ang aklat na "Mga Tala mula sa Bahay ng mga Patay" ni Fyodor Mikhailovich Dostoevsky nang libre at walang pagpaparehistro sa epub, fb2, pdf na format, basahin ang libro online o bilhin ang libro sa online na tindahan.

Fyodor Mikhailovich Dostoevsky

Mga tala mula sa isang Dead House

Unang bahagi

Panimula

Sa liblib na mga rehiyon ng Siberia, kabilang sa mga steppes, bundok o hindi malalampasan na kagubatan, paminsan-minsan ay nakakatagpo ka ng mga maliliit na bayan, na may isa, marami na may dalawang libong mga naninirahan, kahoy, hindi matukoy, na may dalawang simbahan - isa sa lungsod, ang isa sa sementeryo - mga bayan na mas mukhang magandang nayon malapit sa Moscow kaysa sa lungsod. Karaniwan silang sapat na nilagyan ng mga opisyal ng pulisya, tagasuri at lahat ng iba pang ranggo ng subaltern. Sa pangkalahatan, sa Siberia, sa kabila ng malamig, ito ay sobrang init. Ang mga tao ay namumuhay ng simple, illiberal; ang pagkakasunud-sunod ay luma, malakas, pinabanal sa loob ng maraming siglo. Ang mga opisyal na wastong gumaganap sa papel ng maharlikang Siberian ay alinman sa mga katutubo, mga inveterate na Siberian, o mga bisita mula sa Russia, karamihan ay mula sa mga kabisera, na naakit ng mga hindi-kredito na suweldo, dobleng pagtakbo at mapanuksong pag-asa para sa hinaharap. Kabilang sa mga ito, ang mga nakakaalam kung paano lutasin ang bugtong ng buhay ay halos palaging nananatili sa Siberia at nag-ugat dito nang may kasiyahan. Pagkatapos ay namumunga sila ng mayaman at matamis na prutas. Ngunit ang iba, ang mga walang kabuluhang tao na hindi alam kung paano lutasin ang bugtong ng buhay, ay malapit nang magsawa sa Siberia at magtanong sa kanilang sarili nang may pananabik: bakit sila napunta dito? Sabik silang nagsilbi sa kanilang legal na termino ng serbisyo, tatlong taon, at sa pagtatapos nito ay agad silang nag-abala tungkol sa kanilang paglipat at pag-uwi, pinagalitan ang Siberia at pinagtatawanan ito. Sila ay mali: hindi lamang mula sa isang opisyal na pananaw, ngunit kahit na mula sa maraming mga punto ng view, ang isa ay maaaring maging napakaligaya sa Siberia. Ang klima ay mahusay; mayroong maraming kapansin-pansing mayaman at mapagpatuloy na mga mangangalakal; mayroong maraming lubhang mayayamang dayuhan. Ang mga kabataang babae ay namumulaklak na may mga rosas at moral hanggang sa huling sukdulan. Ang laro ay lumilipad sa mga kalye at natitisod sa mangangaso. Ang isang hindi likas na dami ng champagne ay lasing. Ang caviar ay kamangha-manghang. Ang pag-aani ay nangyayari sa ibang mga lugar kasing aga ng labinlimang... Sa pangkalahatan, ang lupain ay pinagpala. Kailangan mo lang malaman kung paano ito gamitin. Sa Siberia alam nila kung paano ito gamitin.

Sa isa sa mga masayahin at nasisiyahang bayang ito, kasama ang pinakamatamis na mga tao, ang alaala kung saan ay mananatiling hindi maalis sa aking puso, nakilala ko si Alexander Petrovich Goryanchikov, isang settler na ipinanganak sa Russia bilang isang maharlika at may-ari ng lupa, pagkatapos ay naging pangalawa. -class exile at convict dahil sa pagpatay sa kanyang asawa at, pagkaraan ng sampung taong termino ng hard labor na itinakda para sa kanya ng batas, mapagpakumbaba at tahimik niyang isinabuhay ang kanyang buhay sa bayan ng K. bilang isang settler. Siya, sa katunayan, ay itinalaga sa isang suburban volost, ngunit nanirahan sa lungsod, na may pagkakataon na kumita ng hindi bababa sa ilang pagkain dito sa pamamagitan ng pagtuturo sa mga bata. Sa mga lunsod ng Siberia ay madalas makatagpo ng mga guro mula sa mga ipinatapong settler; hindi sila hinamak. Sila ay nagtuturo pangunahin Pranses, kaya kinakailangan sa larangan ng buhay at tungkol sa kung saan kung wala sila sa liblib na mga rehiyon ng Siberia ay wala silang ideya. Sa unang pagkakataon na nakilala ko si Alexander Petrovich sa bahay ng isang matanda, pinarangalan at mapagpatuloy na opisyal, si Ivan Ivanovich Gvozdikov, na may limang anak na babae, magkaibang taon na nagpakita ng dakilang pangako. Binigyan sila ni Alexander Petrovich ng mga aralin apat na beses sa isang linggo, tatlumpung pilak kopecks bawat aralin. Interesado ako sa kanyang hitsura. Siya ay lubhang maputla at lalaking payat, hindi pa matanda, mga tatlumpu't lima, maliit at mahina. Palagi siyang nakasuot ng napakalinis, sa istilong European. Kung kausapin mo siya, tinitingnan ka niya nang labis na masinsinan at maasikaso, nakikinig sa bawat salita mo nang may mahigpit na kagandahang-asal, na para bang pinag-iisipan niya ito, na parang nagtanong ka sa kanya ng isang gawain sa iyong tanong o nais mong kunin ang ilang lihim mula sa kanya. , at, sa wakas, sumagot siya ng malinaw at maikli, ngunit tinitimbang ang bawat salita ng kanyang sagot na bigla kang nakaramdam ng awkward sa hindi malamang dahilan at ikaw mismo ay natuwa sa pagtatapos ng pag-uusap. Pagkatapos ay tinanong ko si Ivan Ivanovich tungkol sa kanya at nalaman ko na si Goryanchikov ay namuhay nang walang kamali-mali at moral at kung hindi man ay hindi siya inanyayahan ni Ivan Ivanovich para sa kanyang mga anak na babae; ngunit siya ay isang kakila-kilabot na hindi palakaibigan na tao, nagtatago sa lahat, ay lubos na natutunan, maraming nagbabasa, ngunit kakaunti ang nagsasalita, at sa pangkalahatan ay medyo mahirap makipag-usap sa kanya. Ang iba ay nagtalo na siya ay positibong baliw, kahit na natagpuan nila na, sa esensya, ito ay hindi isang mahalagang kapintasan, na marami sa mga honorary na miyembro ng lungsod ay handa na paboran si Alexander Petrovich sa lahat ng posibleng paraan, na maaari siyang maging kapaki-pakinabang. , sumulat ng mga kahilingan, atbp. Naniniwala sila na mayroon siyang disenteng mga kamag-anak sa Russia, marahil ay hindi huling mga tao, ngunit alam nila na mula sa pinakatapon ay matigas ang ulo niyang itinigil ang lahat ng relasyon sa kanila - sa isang salita, sinasaktan niya ang kanyang sarili. Bilang karagdagan, alam nating lahat ang kanyang kuwento, alam namin na pinatay niya ang kanyang asawa sa unang taon ng kanyang kasal, pinatay dahil sa paninibugho at tinuligsa ang kanyang sarili (na lubos na pinadali ang kanyang parusa). Ang ganitong mga krimen ay palaging tinitingnan bilang mga kasawian at pinagsisisihan. Ngunit, sa kabila ng lahat ng ito, ang sira-sira ay matigas ang ulo na umiwas sa lahat at lumitaw sa mga tao upang magbigay lamang ng mga aralin.

Noong una ay hindi ko siya masyadong pinapansin, pero, hindi ko alam kung bakit, unti-unti niya akong na-interesan. May misteryosong bagay sa kanya. Walang kahit katiting na pagkakataon na makausap siya. Syempre, lagi niyang sinasagot ang mga tanong ko, at kahit sa ganoong hangin na para bang itinuturing niya itong pangunahing tungkulin niya; ngunit pagkatapos ng kanyang mga sagot kahit papaano ay nakaramdam ako ng bigat na tanungin siya nang mas matagal; at sa kanyang mukha, pagkatapos ng gayong mga pag-uusap, ang ilang uri ng pagdurusa at pagkapagod ay palaging nakikita. Naaalala ko ang paglalakad kasama niya isang magandang gabi ng tag-araw mula kay Ivan Ivanovich. Bigla kong naisip na anyayahan siya sa aking lugar para sa isang minuto upang humihit ng sigarilyo. Hindi ko mailarawan ang katakutan na ipinahayag sa kanyang mukha; tuluyan na siyang naliligaw, nagsimulang bumulong ng ilang hindi magkatugmang mga salita at biglang, galit na nakatingin sa akin, nagmamadali siyang tumakbo sa kabilang direksyon. Nagulat pa ako. Simula noon, sa tuwing nakikilala niya ako, nakatingin siya sa akin na parang may takot. Ngunit hindi ako kumalma; Naakit ako sa kanya ng isang bagay, at pagkaraan ng isang buwan, out of the blue, pinuntahan ko si Goryanchikov. Syempre, katangahan at indelicately ang ginawa ko. Siya ay nanirahan sa pinakadulo ng lungsod, kasama ang isang matandang burgis na babae na may isang anak na babae na may sakit sa pagkonsumo, at ang anak na iyon ay may isang iligal na anak na babae, isang anak na halos sampung taong gulang, isang maganda at masayang babae. Si Alexander Petrovich ay nakaupo kasama niya at tinuturuan siyang magbasa sa sandaling pumasok ako sa kanyang silid. Nang makita niya ako, nataranta siya, na para bang nahuli ko siyang may ginagawang krimen. Nataranta talaga siya, tumalon sa upuan niya at tinignan ako ng buong mata. Sa wakas ay naupo kami; pinagmamasdan niyang mabuti ang bawat sulyap ko, na para bang may hinala siyang espesyal na misteryosong kahulugan sa bawat isa sa kanila. I guessed na naghihinala siya to the point of madness. Tiningnan niya ako nang may galit, halos magtanong: "Aalis ka na ba rito?" Kinausap ko siya tungkol sa ating bayan, tungkol sa mga kasalukuyang balita; nanatili siyang tahimik at ngumiti ng masama; Ito ay lumabas na hindi lamang niya alam ang pinakakaraniwan, kilalang balita sa lungsod, ngunit hindi man lang interesadong malaman ang mga ito. Pagkatapos ay nagsimula akong magsalita tungkol sa aming rehiyon, tungkol sa mga pangangailangan nito; Tahimik siyang nakinig sa akin at tumingin sa mga mata ko ng kakaiba na sa wakas ay nakaramdam ako ng hiya sa aming pag-uusap. Gayunpaman, halos kulitin ko siya ng mga bagong libro at magasin; Nasa kamay ko ang mga iyon, bago pa sa post office, at inalok ko ito sa kanya, hindi pa rin pinutol. Tinapunan niya sila ng isang matakaw na sulyap, ngunit agad na nagbago ang kanyang isip at tinanggihan ang alok, na binanggit ang kakulangan ng oras. Sa wakas, nagpaalam ako sa kanya at, iniwan ko siya, naramdaman kong naalis sa puso ko ang hindi mabata na bigat. Ako ay nahihiya at ito ay tila lubhang katangahan upang mang-abala sa isang tao na tiyak na nagsusuplay sa kanya ang pangunahing gawain- Magtago hangga't maaari sa buong mundo. Ngunit ang trabaho ay tapos na. Naaalala ko na halos wala akong napansin na mga libro sa kanya, at, samakatuwid, hindi patas na sabihin tungkol sa kanya na marami siyang binabasa. Gayunpaman, sa pagmamaneho ng dalawang beses sa kanyang mga bintana, napakalalim ng gabi, napansin ko ang isang ilaw sa kanila. Ano ang ginawa niya habang nakaupo siya hanggang madaling araw? Hindi ba siya nagsulat? At kung gayon, ano nga ba?

Mga tala mula sa Bahay ng mga Patay- isang gawa ni Fyodor Dostoevsky, na binubuo ng isang kuwento ng parehong pangalan sa dalawang bahagi, pati na rin ang ilang mga maikling kuwento; nilikha noong -1861. Nilikha sa ilalim ng impresyon ng pagkakulong sa bilangguan ng Omsk noong 1850-1854.

Kasaysayan ng paglikha

Ang kwento ay likas na dokumentaryo at ipinakilala ang mambabasa sa buhay ng mga nakakulong na kriminal sa Siberia sa pangalawa kalahati ng ika-19 na siglo siglo. Masining na naunawaan ng manunulat ang lahat ng kanyang nakita at naranasan sa loob ng apat na taon ng hirap sa Omsk (mula hanggang 1854), na ipinatapon doon sa kaso ng Petrashevites. Ang gawain ay nilikha mula 1862 hanggang 1862, ang mga unang kabanata ay nai-publish sa magazine na "Oras".

Plot

Ang kuwento ay isinalaysay mula sa pananaw ng pangunahing karakter, si Alexander Petrovich Goryanchikov, isang maharlika na natagpuan ang kanyang sarili sa mahirap na paggawa sa loob ng 10 taon para sa pagpatay sa kanyang asawa. Napatay ang kanyang asawa dahil sa paninibugho, si Alexander Petrovich mismo ay umamin sa pagpatay, at pagkatapos na maglingkod sa mahirap na trabaho, pinutol niya ang lahat ng ugnayan sa mga kamag-anak at nanatili sa isang paninirahan sa Siberian lungsod ng K., namumuno sa isang liblib na buhay at naghahanap-buhay. sa pamamagitan ng pagtuturo. Ang isa sa kanyang ilang mga entertainment ay nananatiling pagbabasa at literary sketches tungkol sa mahirap na paggawa. Sa totoo lang, tinawag ng may-akda ang "buhay na Bahay ng mga Patay", na nagbigay ng pamagat ng kuwento, ang bilangguan kung saan nagsisilbi ang mga bilanggo sa kanilang mga sentensiya, at tinawag ang kanyang mga tala na "Mga Eksena mula sa Bahay ng mga Patay."

Sa paghahanap ng kanyang sarili sa bilangguan, ang maharlikang si Goryanchikov ay matinding nakaranas ng kanyang pagkakulong, na pinalala ng hindi pangkaraniwang kapaligiran ng magsasaka. Karamihan sa mga bilanggo ay hindi tumatanggap sa kanya bilang isang kapantay, sa parehong oras ay hinahamak siya dahil sa kanyang hindi praktikal, pagkasuklam, at paggalang sa kanyang maharlika. Ang pagkakaroon ng nakaligtas sa unang pagkabigla, sinimulan ni Goryanchikov na pag-aralan nang may interes ang buhay ng mga naninirahan sa bilangguan, na natuklasan para sa kanyang sarili ang "mga karaniwang tao", ang kanilang mababa at kahanga-hangang panig.

Si Goryanchikov ay nahulog sa tinatawag na "pangalawang kategorya", sa kuta. Sa kabuuan, sa Siberian penal servitude noong ika-19 na siglo mayroong tatlong kategorya: ang una (sa mga minahan), ang pangalawa (sa mga kuta) at ang pangatlo (pabrika). Ito ay pinaniniwalaan na ang kalubhaan ng mahirap na paggawa ay bumababa mula sa una hanggang sa ikatlong kategorya (tingnan ang mahirap na paggawa). Gayunpaman, ayon kay Goryanchikov, ang pangalawang kategorya ay ang pinakamahigpit, dahil ito ay nasa ilalim ng kontrol ng militar, at ang mga bilanggo ay palaging nasa ilalim ng pagbabantay. Marami sa mga bilanggo sa ikalawang klase ang nagsalita pabor sa una at ikatlong klase. Bilang karagdagan sa mga kategoryang ito, kasama ang mga ordinaryong bilanggo, sa kuta kung saan nakakulong si Goryanchikov, mayroong isang "espesyal na departamento" kung saan ang mga bilanggo ay itinalaga sa mahirap na paggawa nang walang hanggan para sa mga partikular na malubhang krimen. Ang "espesyal na departamento" sa kodigo ng mga batas ay inilarawan tulad ng sumusunod: "Isang espesyal na departamento ang itinatag sa ganoon at ganoong bilangguan para sa pinakamahahalagang kriminal, habang hinihintay ang pagbubukas ng pinakamatinding mahirap na paggawa sa Siberia."

Ang kwento ay walang magkakaugnay na balangkas at lumilitaw sa harap ng mga mambabasa sa anyo ng mga maliliit na sketch, gayunpaman, binuo sa kronolohikal na pagkakasunud-sunod. Ang mga kabanata ng kuwento ay naglalaman ng mga personal na impresyon ng may-akda, mga kuwento mula sa buhay ng iba pang mga bilanggo, mga sikolohikal na sketch at malalim na pilosopikal na pagmumuni-muni.

Ang buhay at moral ng mga bilanggo, ang mga relasyon ng mga nahatulan sa isa't isa, pananampalataya at mga krimen ay inilarawan nang detalyado. Mula sa kuwento ay malalaman mo kung para saan ang mga trabahong tinanggap ang mga bilanggo, paano sila kumita ng pera, kung paano sila nagdala ng alak sa bilangguan, kung ano ang kanilang napanaginipan, kung paano sila naging masaya, kung paano nila tinatrato ang kanilang mga amo at trabaho. Kung ano ang ipinagbabawal, kung ano ang pinapayagan, kung ano ang pumikit sa mga awtoridad, kung paano pinarusahan ang mga convicts. Isinasaalang-alang pambansang komposisyon mga nahatulan, ang kanilang saloobin sa pagkakulong, sa mga bilanggo ng ibang nasyonalidad at uri.

Mga tauhan

• Goryanchikov Alexander Petrovich - pangunahing tauhan ang kuwento kung saan ang pananaw ay isinalaysay.
• Si Akim Akimych ay isa sa apat na dating maharlika, isang kasama ni Goryanchikov, isang nakatatandang bilanggo sa kuwartel. Nasentensiyahan ng 12 taon para sa pagbaril sa isang prinsipe ng Caucasian na nagsunog sa kanyang kuta. Isang napaka-pedantic at hangal na magaling na tao.
• Si Gazin ay isang kissing convict, isang wine merchant, isang Tatar, ang pinakamakapangyarihang convict sa bilangguan. Siya ay sikat sa paggawa ng mga krimen, pagpatay sa maliliit na inosenteng bata, tinatamasa ang kanilang takot at paghihirap.
• Si Sirotkin ay isang 23 taong gulang na dating recruit na ipinadala sa mahirap na trabaho para sa pagpatay sa kanyang kumander.
• Si Dutov ay isang dating sundalo na sumugod sa opisyal ng guwardiya upang maantala ang parusa (na itinutulak sa mga hanay) at tumanggap ng mas mahabang sentensiya.
• Si Orlov ay isang malakas na mamamatay na mamamatay, ganap na walang takot sa harap ng parusa at pagsubok.
• Si Nurra ay isang highlander, si Lezgin, masayahin, hindi mapagparaya sa pagnanakaw, lasing, relihiyoso, paborito ng mga bilanggo.
• Si Alei ay isang Dagestani, 22 taong gulang, na ipinadala sa mahirap na trabaho kasama ng kanyang mga nakatatandang kapatid dahil sa pag-atake sa isang mangangalakal na Armenian. Isang kapitbahay sa bunk ng Goryanchikov, na naging malapit na kaibigan sa kanya at nagturo kay Aley na magbasa at magsulat sa Russian.
• Si Isai Fomich ay isang Hudyo na ipinadala sa mahirap na paggawa para sa pagpatay. Nagpapautang at mag-aalahas. Nakipagkaibigan siya kay Goryanchikov.
• Si Osip, isang smuggler na nagtaas ng smuggling sa antas ng isang sining, ay nagdala ng alak sa bilangguan. Siya ay labis na natatakot sa parusa at maraming beses na nanumpa sa pagpupuslit, ngunit siya ay nasira pa rin. Kadalasan ay nagtatrabaho siya bilang isang kusinero, naghahanda ng hiwalay (hindi opisyal) na pagkain (kabilang ang para kay Goryanchikov) para sa pera ng mga bilanggo.
• Si Sushilov ay isang bilanggo na nagbago ng kanyang pangalan sa entablado kasama ang isa pang bilanggo: para sa isang pilak na ruble at isang pulang kamiseta, ipinagpalit niya ang kanyang paninirahan para sa walang hanggang mahirap na paggawa. Naglingkod kay Goryanchikov.
• A-v - isa sa apat na maharlika. Nakatanggap siya ng 10 taon ng mahirap na paggawa para sa maling pagtuligsa, kung saan nais niyang kumita ng pera. Ang pagsusumikap ay hindi humantong sa kanya sa pagsisisi, ngunit pinasama siya, na ginawa siyang isang informer at isang hamak. Ginamit ng may-akda ang karakter na ito upang ilarawan ang kumpletong pagbaba ng moralidad ng tao. Isa sa mga kalahok sa pagtakas.
• Si Nastasya Ivanovna ay isang balo na walang pag-iimbot na nag-aalaga sa mga bilanggo.
• Si Petrov ay isang dating sundalo na nauwi sa hirap sa trabaho matapos saksakin ang isang koronel habang nagsasanay dahil hindi niya ito patas na natamaan. Siya ay nailalarawan bilang ang pinaka-determinadong convict. Nakiramay siya kay Goryanchikov, ngunit tinatrato siya bilang isang taong umaasa, isang kamangha-mangha ng bilangguan.
• Baklushin - napunta sa mahirap na trabaho para sa pagpatay sa isang Aleman na nakipag-asawa sa kanyang nobya. Organizer ng isang teatro sa isang bilangguan.
• Si Luchka ay isang Ukrainian, ipinadala siya sa mahirap na trabaho para sa pagpatay sa anim na tao, at habang nasa bilangguan ay pinatay niya ang pinuno ng bilangguan.
• Si Ustyantsev ay isang dating sundalo; upang maiwasan ang parusa, uminom siya ng alak na may kasamang tabako upang mahikayat ang pagkonsumo, kung saan siya ay namatay nang maglaon.
• Si Mikhailov ay isang convict na namatay sa isang ospital ng militar mula sa pagkonsumo.
• Si Zherebyatnikov ay isang tenyente, isang tagapagpatupad na may mga sadistang tendensya.
• Smekalov - tenyente, tagapagpatupad, na tanyag sa mga bilanggo.
• Si Shishkov ay isang bilanggo na ipinadala sa mahirap na trabaho para sa pagpatay sa kanyang asawa (ang kwentong "Asawa ni Akulkkin").
• Kulikov - gypsy, magnanakaw ng kabayo, binabantayang beterinaryo. Isa sa mga kalahok sa pagtakas.
• Si Elkin ay isang Siberian na nakulong dahil sa pamemeke. Isang maingat na beterinaryo na mabilis na inalis ang kanyang pagsasanay mula sa Kulikov.
• Nagtatampok ang kuwento ng isang hindi pinangalanang pang-apat na maharlika, isang walang kabuluhan, sira-sira, hindi makatwiran at hindi malupit na tao, maling inakusahan ng pagpatay sa kanyang ama, pinawalang-sala at pinalaya mula sa mahirap na trabaho makalipas lamang ang sampung taon. Ang prototype ni Dmitry mula sa nobelang The Brothers Karamazov.

Unang bahagi

• I. Bahay ng mga Patay
• II. Mga unang impression
• III. Mga unang impression
• IV. Mga unang impression
• V. Unang buwan
• VI. Unang buwan
• VII. Mga bagong kakilala. Petrov
• VIII. Mga taong determinado. Lucka
• IX. Isai Fomich. Banyo. Kuwento ni Baklushin
• X. Kapistahan ng Kapanganakan ni Kristo
• XI. Pagganap

Ikalawang bahagi

• I. Ospital
• II. pagpapatuloy
• III. pagpapatuloy
• IV. Ang asawa ni Akulkin Kwento
• V. Panahon ng tag-init
• VI. Hatulan ang mga hayop
• VII. Claim
• VIII. Mga kasama
• IX. tumakas
• X. Lumabas mula sa mahirap na paggawa

Mga link

* UNANG BAHAGI *

PANIMULA

Sa mga liblib na rehiyon ng Siberia, kabilang sa mga steppes, bundok o hindi malalampasan na kagubatan,
Paminsan-minsan ay nakakatagpo ka ng maliliit na bayan, na may isa, marami na may dalawang libo
mga naninirahan, kahoy, hindi matukoy, na may dalawang simbahan - isa sa lungsod, ang isa pa
sa sementeryo - mga lungsod na mas mukhang isang magandang nayon malapit sa Moscow kaysa sa gusto
lungsod. Karaniwan silang sapat na nilagyan ng mga opisyal ng pulisya, mga tagasuri
at lahat ng iba pang subaltern na ranggo. Sa pangkalahatan, sa Siberia, sa kabila ng lamig,
maglingkod nang sobrang init. Ang mga tao ay namumuhay ng simple, illiberal; mga order
matanda, malakas, pinarangalan ng panahon. Mga opisyal na naglalaro ng patas
ang papel ng maharlikang Siberian - alinman sa mga katutubo, inveterate Siberians, o pagbisita
mula sa Russia, karamihan ay mula sa mga kabisera, na naakit ng kung ano ang inilabas nang hindi isinasaalang-alang
suweldo, dobleng pagtakbo at mapanuksong pag-asa ng
kinabukasan. Sa mga ito, halos palaging nananatili ang mga nakakaalam kung paano lutasin ang bugtong ng buhay
Siberia at mag-ugat dito nang may kasiyahan. Pagkatapos ay nagdadala sila ng mayaman
at matatamis na prutas. Ngunit ang iba, mga taong walang kabuluhan at hindi alam kung paano lutasin
ang misteryo ng buhay, malapit na silang magsawa sa Siberia at magtatanong sa kanilang sarili nang may pananabik: bakit sila
napunta ka ba dun? Sila ay sabik na naglilingkod sa kanilang legal na termino ng serbisyo, tatlo
taon, at sa pagtatapos nito ay agad silang nag-abala tungkol sa kanilang paglipat at pagbabalik
umuwi, pinagalitan si Siberia at pinagtatawanan ito. Sila ay mali: hindi lamang sa
opisyal, ngunit kahit na mula sa maraming mga punto ng view ay maaaring maging napakaligaya sa Siberia.
Ang klima ay mahusay; mayroong maraming kapansin-pansing mayaman at mapagpatuloy na mga mangangalakal;
mayroong maraming lubhang mayayamang dayuhan. Ang mga kabataang babae ay namumulaklak ng mga rosas at moral
hanggang sa huling sukdulan. Ang laro ay lumilipad sa mga kalye at natitisod sa mangangaso.
Ang isang hindi likas na dami ng champagne ay lasing. Ang caviar ay kamangha-manghang. May ani
in other places it’s fifteen... Sa pangkalahatan, pinagpala ang lupain. Kailangan mo lang
magamit ito. Sa Siberia alam nila kung paano ito gamitin.
Sa isa sa mga masayahin at kuntento sa sarili na mga bayan, na may pinakamatamis
populasyon, na ang alaala ay mananatiling hindi maalis sa aking puso,
Nakilala ko si Alexander Petrovich Goryanchikov, isang settler na ipinanganak sa Russia
maharlika at may-ari ng lupa, na kalaunan ay naging isang desterado na bilanggo sa ikalawang kategorya
para sa pagpatay sa kanyang asawa at, pagkatapos ng pag-expire ng batas na itinakda para sa kanya
sampung taong termino ng hirap sa paggawa, mapagpakumbaba at tahimik na isinasabuhay ang buhay nito
bayan ng K. bilang isang settler. Siya, sa katunayan, ay itinalaga sa isang suburban
volost, ngunit nanirahan sa lungsod, pagkakaroon ng pagkakataon na minahan ng hindi bababa sa ilan
pagpapakain sa edukasyon ng mga bata. Sa mga lungsod ng Siberia madalas kang nakakatugon sa mga guro mula sa
mga ipinatapong settler; hindi sila hinamak. Sila ay nagtuturo pangunahin
ang wikang Pranses, kaya kinakailangan sa larangan ng buhay at kung saan wala sila
sa malalayong rehiyon ng Siberia ay wala silang ideya. Nung una kong nakilala
Alexander Petrovich sa bahay ng isang matanda, pinarangalan at mapagpatuloy
opisyal, Ivan Ivanovich Gvozdikov, na may limang anak na babae, naiiba
taon na nagpakita ng dakilang pangako.

Maraming hindi kanais-nais na tao sa Unyong Sobyet mga grupong pangmusika, - sinubukan nilang siraan sila o ipagbawal, ngunit sila, siyempre, patuloy na lumitaw. Isa na rito ang grupong " Mga Tala ng Patay tao", na nabuo sa Kazan noong kalagitnaan ng 80s ng isang baguhan martial arts Vitaly Kartsev at physicist na may parangal na si Vladimir Guskov.

Naging vocalist si Vitaly at responsable sa lahat ng lyrics, naging gitarista si Vladimir at kumuha ng backing vocals. Sa parehong oras, isang rock club ang ipinanganak sa Kazan Youth Center at doon natagpuan ng mga kaibigan ang iba pang miyembro ng banda. Sinamahan sila ng drummer, at nang maglaon ay ang PR manager na si Andrei Anikin, na namangha sa lakas ng pagpapahayag ng sarili ni Vitaly at ng kanyang mga tula "sa paksa ng araw." Sa parehong club nakilala nila si Vladimir Burmistrov, isang drummer din, ngunit sa grupo ay matagumpay niyang ginampanan ang papel ng isang "percussionist". At ang ikalimang miyembro ng ZMCH ay ang matandang kaibigan ni Vitaly - bassist na si Viktor Shurgin. Kaya, nang makumpleto ang lineup, itinakda ng ZMCH ang landas ng isang rebeldeng rock band. Ito ay mahirap na trabaho - wala silang permanenteng lugar para sa mga pag-eensayo, o matalinong mga instrumento, o koneksyon sa komunidad ng musika. Gayunpaman, sa larangan, sa isang araw, ang unang album ng pangkat ng ZMCH na "Incubator of Fools" ay naitala sa isang reel-to-reel tape recorder sa utility room noong 1986.

Bago ang paglitaw ng ZMCh, si Vitaly Kartsev ay naging kasangkot sa martial arts at martial arts sa loob ng maraming taon - ang pilosopiya ng Silangan sa pangkalahatan ay may napakalakas na impluwensya sa kanya malakas na impluwensya. At ang kanyang personalidad at pananaw sa mundo ay inilipat sa gawain ng grupo - ang mismong pangalan na "Mga Tala patay na tao"ay inspirasyon ng mga tula ng Japanese poet na si Zen master Shido Bunan: "Living like a dead man," at ang musika ay nabuo sa isang uri ng integral na direksyon na may mga elemento ng post-punk, rock at psychedelics. Ang hilig ni Vitaly para sa mga turo sa Silangan ay lubos na nadarama sa lahat ng bahagi ng mga grupo - ang mga abstract na teksto tungkol sa paghahanap ng halaga ng buhay, na may halong masakit, minsan malungkot na tunog, ay nauugnay na nagpapaalala sa esotericism ng Asia.

Mga Tala ng isang Patay na Tao, 1989

Sa parehong 1986, gumanap sila sa isang rock festival sa House of Pioneers ng Soviet District, kung saan napansin sila ng TV presenter na si Shamil Fattakhov at inanyayahan na makilahok sa "versus" ng mga panahong iyon - ang musikal na programa sa telebisyon na "Duel ”. Nang lumabas sa malaking screen, hindi na napapansin ng ZMCH ang kanilang mga pampulitikang pahiwatig sa kanilang mga kanta. Ayon kay Kartsev, isang utos ang ibinigay mula sa itaas upang pagsamahin ang grupo, at sa ikalawang bahagi ng programa, ang ZMCH ay nawala at bumaba sa palabas. Sa paggunita sa panahong iyon, binanggit niya ang tungkol sa mga hukom na ipinadala: “Ang unang nilaro namin sa programang ito ay ang “HamMillioniya” - na may pahiwatig ng ating lipunan. At ang pangalawa - "Powerless Contemplator" - ay tungkol sa katotohanan na ang isang tao ay walang kapangyarihan na baguhin ang anumang bagay na ito ay nakalubog sa marumi. larong pampulitika mundo. Napansin ang pagtatanghal, at nakatanggap si Shamil ng utos mula sa itaas: gumawa ng isa pang pass para durugin kami. Sa ikalawang programa, nagsimulang magbasa ng mga liham sa ere: diumano'y ang mga tao mula sa mga distrito ay sumulat na ito ay hindi katanggap-tanggap at hindi nila gusto ang ganitong uri ng musika. At mayroon ding mga parehong dispatched experts.”

Ang ZMCH ay kahanga-hangang prolific - noong 1988 lamang ay nag-record sila ng dalawang album. Ang una ay "Mga Bata ng Komunismo", at ang pangalawang "Exhumation" ay naitala sa isang gabi sa Moscow, sa studio ng telebisyon ng Ostankino. Ang gayong kahusayan ay nagulat sa kapwa mga musikero at tagahanga, na walang oras upang suriin ang nakaraang album bago ilabas ang bago. Ngunit hindi nangahas si Kartsev na kumuha ng responsibilidad para sa kalidad ng musika: “Nagulat ang lahat: paano? At kaya, ang aming mga musikero ay first-class - kinuha nila ang lahat sa mabilisang. Sa panahong ito, ang mga banda ay isinulat para sa maraming pera sa magagandang studio, nakaupo sila sa loob ng ilang buwan, at ang resulta ay madalas na kalokohan pa rin. Syempre, baka may tae rin kami, pero at least nagawa namin agad", naalala niya pagkalipas ng mahigit 20 taon. Ang album na "Exhumation" ay nakikilala sa pamamagitan ng malakas na pamumulitika, mapaghimagsik na espiritu at protesta laban sa mga opisyal at sistemang pampulitika naghahari sa mga nakaraang taon pagkakaroon ng USSR, ngunit sa parehong oras, mayroon ding mga sandali ng kawalan ng pag-asa sa lyrics, kapag ang may-akda talks tungkol sa nawawalang pag-asa na inilagay sa Sobyet lipunan sa walang kabuluhan.

Ang ZMCH ay regular na nagpunta sa maliliit na paglilibot sa paligid ng mga rehiyon at nagpatuloy sa pagsulat ng musika, sa kabila ng katotohanan na ang lahat ng mga miyembro ng grupo ay may buhay sa labas ng grupo - Vitaly, halimbawa, nag-aral sa Faculty of Law ng Kazan University at patuloy na nakikibahagi sa martial arts. Ang lahat ng pagtatanghal ng ZMCh sa maliliit na bayan ay sinamahan ng kawalang-kasiyahan mula sa mga lokal na opisyal at mga miyembro ng Komsomol, ngunit nagpatuloy pa rin sila. Ang pagkakaroon ng sapat na katanyagan para sa pangkat ng Kazan, ang kanilang musika ay naging kawili-wili sa mga direktor at istasyon ng radyo - ang kanilang mga komposisyon ay ginamit bilang mga soundtrack sa mga maikling pelikula na "Wanderer in the Bulgars" at "Afghanistan", at ang kantang "Children of Communism" ay narinig. sa BBC radio. Siyempre, ngayon, sa mga katotohanan ng ika-21 siglo, mahirap tawagan itong isang mahusay na tagumpay, ngunit ang batang grupo mula sa Kazan, na gumagawa ng musika para sa kapakanan ng musika, ay hindi nangangailangan ng higit pa.

Noong 1987, binago nila ang komposisyon, pinalitan ang gitarista at drummer: dalawang kapatid na lalaki ang sumali sa grupo - Alexander (gitara at vocal) at Evgeniy (bass guitar at backing vocals) Gasilov, at Vladimir Burmistrov bilang drummer. At ang dating drummer na si Andrei Anikin ay nagsimulang gampanan ang mga gawaing iyon na ngayon ay itinuturing na saklaw ng pamamahala ng PR - nag-organisa siya ng mga pagtatanghal, nakipag-usap sa pagsasama ng grupo sa programa ng iba't ibang mga pagdiriwang, nagtatag ng mga contact sa mga may-ari ng mga recording studio at gumawa ng iba pang mga bagay na kinakailangan. para sa grupong musikal, mga pangyayari. At maganda ang ginawa niya - gumanap ang ZMCH sa mga festival sa iba't ibang lungsod(Moscow "Rock for Democracy", Leningrad "Aurora", Barnaul "Rock Asia", Samara "The Worst"), sa mga programa sa telebisyon at sa Moscow House of Culture, sabay-sabay na nagre-record ng album pagkatapos ng album.

Ang kanilang kumpletong discography ay kahanga-hanga - sa loob ng 10 taon ng kanilang pag-iral ay naglabas sila ng 10 mga album, literal na isa bawat taon. Kasabay nito, may mga komposisyon na hindi kailanman kasama sa alinman sa mga gawa. Marami sa mga album ang naitala sa pinakamaikling posibleng panahon - naitala nila ang "The Science of Celebrating Death" noong 1990 sa St. Petersburg studio ni Andrei Tropillo sa tatlo o apat na araw. Ang 1992 album na "Prayer (Empty Heart)" ay naging isang mahalagang elemento sa buhay ng grupo - kasama nito na ang ZMCH ang naging unang pangkat ng Kazan na tumunog sa kumpanya ng Melodiya, na naglabas ng album sa vinyl. Ngayon ang rekord ay itinuturing na isang pambihira at matatagpuan lamang sa mga pribadong koleksyon ng mga pinaka-masigasig na tagahanga, na, gayunpaman, kung minsan ay maaaring magbenta ng anumang bagay para sa isang medyo malaking halaga.

Nangangailangan ng JavaScript ang slideshow na ito.

Sa mga huling taon ng pagkakaroon ng grupo, pinagsama ni Kartsev ang mga pag-aaral sa musika at mga aktibidad na pang-akademiko, maging ito ay pag-aaral sa unibersidad o pagtuturo. Hanggang 1994, sa pagitan ng mga paglilibot sa Russia, nagpunta siya sa Europa, kung saan nagturo siya ng qigong at bagua, bumalik sa Russia at muling naglibot.

Ang kanilang mga teksto ay madalas na nagpapakita ng tema ng mistisismo, ang mga patay, mga libingan at iba pang bahagi ng sementeryo: "Napakatapang ko ngayon, tumugtog ako ng trumpeta, pinalakpakan ako ng lahat ng mga kapitbahay ko."- sa kantang "The Brave Dead" lumilitaw si Vitaly bilang isang halimbawa ng isang namatay na tao, at sa "Master of Silence" sinabi niya na "Walang kaibigan na mas maaasahan kaysa sa kamatayan". Ngunit bilang karagdagan sa pag-iisip tungkol sa abstract, madalas na bumaling ang ZMCH sa pulitika at kaayusan ng lipunan na nakapaligid sa kanila, kung saan sila ay naging hindi nagustuhan ng naghaharing partido. Halimbawa, sa kantang "Incubator of Fools", kumakanta sila tungkol sa isang sistema na "nag-breed ng mga pabo upang magamit sila ng isa't isanagambalamga mukha, kung hindi, walang trabaho para sa mga nagbabantay sa kapayapaan at tagumpay - ang mga pangunahing tagapagluto, ang pangunahing mga parasito" malinaw na tinutukoy ang tagapakinig sa mga katotohanan ng katotohanan ng Sobyet. Ngunit ang pangkalahatang mensahe ng gawain ng ZMCH ay halos palaging nag-iiwan sa tagapakinig ng pakiramdam ng kawalan ng pag-asa at kawalan ng pag-asa. Sa isa sa mga linya ng “Problema,” ibinubuod iyon ni Vitaly "Ang ngayon ay mas mabuti kaysa kahapon, at bukas din, mula sa isang bagong linya, ang kaunting mga laro ng pag-iral at ang kilig ng buhay sa isang patay na sentro." At ang linyang ito ay tipikal para sa lahat ng mga liriko ng ZMCH, at ang mga talakayan tungkol sa kahirapan ng buhay at kamatayan sa isip ay sumasagi sa lahat ng gawain ng grupo.

Kapag nakikinig sa archive ng ZMCH, ang isang modernong tagapakinig ay hindi makakahanap ng isang solong kapintasan, ngunit ibinigay ang lahat ng mga kondisyon ng pagkakaroon ng grupo, madali itong magpatawad. Imposibleng hindi mapansin ang kanilang pagkamayabong at kahusayan: 10 mga album, at ang mga komposisyon ay umaabot sa 10 minuto ang haba at puno ng ganap na magkakaibang mga tunog at instrumento, na lumilikha ng pangkalahatang impresyon ng alinman sa isang relihiyosong seremonya o isang prusisyon ng libing.

Ang proyekto ng ZMCH ay isinara hindi dahil sa pagkawala ng interes, hindi dahil sa mga pag-aaway sa mga kalahok at hindi dahil sa mga pagbabago sa bansa, tulad ng paniniwala ng ilan, ngunit dahil sa pagkamatay ng nakababatang kapatid ni Vitaly Kartsev, na hindi niya gustong pag-usapan. tungkol sa. Kahit sa panahon ng pag-iral ng grupo, hindi niya tinalikuran ang martial arts, at pagkatapos ng pagbuwag ng grupo ay mas malalim ang kanyang ginawang pagtuturo, habang ang iba pang kalahok ay nanatili sa larangan ng musika, sa ibang posisyon lang. Sa pagbabalik-tanaw, masasabi nating ang ZMCH ay nag-iwan ng kanilang marka sa Kazan rock movement at pumasok sa kalawakan ng mga pinakamahusay na kinatawan ng Kazan wave noong 80s at unang bahagi ng 90s.