Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Parang sa comedy N.V. Ang "Inspector General" ni Gogol ay parang "tawa ng luha" ng may-akda?

Positibong ideal N.V. Ang Gogol sa komedya na "The Inspector General" ay tumutunog sa lahat ng mga kalunos-lunos ng salaysay, sa istraktura at istilo ng komedya, sa saloobin ng may-akda sa kung ano ang inilarawan. At ang may-akda mismo ay sumulat: "Ito ay kakaiba: Ikinalulungkot ko na walang nakapansin sa matapat na mukha na nasa aking dula. Oo, mayroong isang matapat, marangal na mukha na kumilos dito sa buong panahon nito. Ang matapat, marangal na mukha na ito ay - pagtawa.

Naisip ni Gogol ang isang "pampublikong" komedya sa diwa ni Aristophanes, kung saan nakikita natin ang kumbinasyon ng magaspang na komedya at pampulitikang pangungutya. Kasabay nito, hinahangad ng manunulat na lumikha ng isang komedya na pambansa sa diwa, na naghahatid ng lahat ng kahangalan ng totoong buhay ng Russia. "Nais kong pagsamahin ang lahat ng masama sa Russia at sa isang pagkakataon ... tumawa sa lahat," isinulat ni Gogol.

Napansin ng mga mananaliksik at kritiko ang pagka-orihinal ng gawaing ito - walang elemento ng pag-ibig sa loob nito, walang mga goodies. Ngunit sa dulang ito nakita nila ang isang matalas na panlipunan at moral na panunuya. At mula dito siya lamang ang nanalo. Anong mga pamamaraan ang ginagamit ng manunulat?

Ang isa sa mga ito ay ang paggamit ng mga alogism batay "sa panlabas na walang katotohanan na mga konklusyon." At nakikita na natin ito sa mismong balangkas. Dumating sina Bobchinsky at Dobchinsky sa Gorodnichiy kasama ang kanilang mensahe na ang isang binata ay naninirahan sa hotel sa loob ng dalawang linggo, hindi siya nagbabayad ng pera, tumingin siya sa mga plato ng mga bisita, at ang manlalakbay ay nakarehistro para sa kanya sa Saratov. Mula sa lahat ng mga katotohanang ito, napagpasyahan ng mga opisyal at ng Gobernador na nasa harap nila ang auditor. Dito makikita natin ang paggamit ng naturang alogism.

Ang pangungutya ni Gogol ay makikita rin sa kanyang paglalarawan ng mga larawan ng mga opisyal ng lungsod. At dito, sa katunayan, ang pagtawa ng may-akda "sa pamamagitan ng luha" ay katawanin. Ang mga kaguluhan ay naghahari sa lungsod, ang pagnanakaw at arbitrariness ay nasa paligid. Ang alkalde ay tumatanggap ng mga suhol mula sa mga mangangalakal, mula sa mga magulang ng mga recruit, naglalaan ng pera na inilaan para sa pagtatayo ng simbahan, isinailalim sa mga tungkod ang balo ng hindi opisyal na opisyal, at hindi nagbigay ng pagkain sa mga bilanggo. Sa mga lansangan ng lungsod - "tavern, karumihan." Ang hukom, na nasa posisyon na ito sa loob ng 15 taon, ay tumatanggap ng suhol tulad ng mga tuta ng greyhound. Sa kanyang mga papel, "Si Solomon mismo ay hindi papayag kung ano ... ang totoo at kung ano ang hindi totoo." Ang Strawberry, ang tagapangasiwa ng mga institusyong pangkawanggawa, ay naniniwala na ang isang simpleng tao “kung siya ay namatay, siya ay mamamatay pa rin; Kung gumaling siya, gagaling siya." Sa halip na oatmeal na sopas, binibigyan niya ang maysakit ng isang repolyo. Binuksan ni Postmaster Shnekin ang mga liham ng ibang tao at iniwan ang mga ito sa kanya. Sa madaling salita, ang mga kasalanan ay matatagpuan sa likod ng bawat isa sa mga opisyal, na nagbibigay ng isang pakiramdam ng takot sa kanilang mga kaluluwa. Nepotismo, nepotismo, panunuhol, karera, kaalipinan, isang pormal na saloobin sa negosyo at hindi pagtupad sa kanilang mga direktang tungkulin, kamangmangan, isang mababang antas ng intelektwal at kultural, isang dismissive na saloobin sa mga tao - ang mga tampok na ito ay katangian ng mundo ng mga opisyal ng lungsod sa Komedya ni Gogol.

Upang lumikha ng mga larawang ito, ang manunulat ay gumagamit ng iba't ibang artistikong paraan: mga pahayag ng may-akda, mga liham (ang sulat ni Chmykhov ay binabalangkas ang ilang mga personal na katangian ng Gorodnichiy, ang liham ni Khlestakov ay nagbibigay ng isang mapang-akit na paglalarawan ng lahat ng mga opisyal kay Tryapichkin), mga sitwasyong komiks (sa halip ay inilagay ni Anton Antonovich sa isang kaso ng papel. ng isang sumbrero). Ang pagsasalita ng mga karakter ay indibidwal. Kaya, ang Gobernador ay madalas na gumagamit ng clericalism, vernacular, pagmumura, idiomatic expression. Ang wika ng Skvoznik-Dmukhanovsky ay maliwanag at makasagisag sa sarili nitong paraan, kung minsan ang mga ironic na intonasyon ay tunog sa kanyang pagsasalita ("hanggang ngayon ... lumalapit kami sa ibang mga lungsod", "Naabot ko na si Alexander the Great", "I'll tamaan ang paminta”, “anong bala ang ibinubuhos nito!”).

Napansin ng mga mananaliksik na ang panloob na tagsibol na nagtataglay at nagpapaunlad ng relasyon ng mga bayani ay ang pagnanais ng mga bayani (Khlestakov at Gorodnichy) na maging mas mataas. Direktang sinabi ni Skvoznik-Dmukhanovsky sa madla ang tungkol sa kanyang panaginip, nais din ni Khlestakov, ayon kay Gogol, "na gumanap ng isang papel na may ranggo na mas mataas kaysa sa kanyang sarili." At ang pagkakaisa nina Khlestakov at Gorodnichiy ay lumilikha ng tragicomic grotesque ng dula, ginagawang posible ang pambihirang sitwasyon ng pagkakaroon ng isang huwad na auditor sa lungsod. Ang eksena ng mga kasinungalingan ni Khlestakov ay nagpapahiwatig sa bagay na ito. Itinuturing ng maraming kritiko na ito ang kasukdulan, dahil talagang kinumpirma ng bayani na siya ay isang mahalagang opisyal. Gayunpaman, inilantad ng may-akda ang kanyang karakter sa isang maliit na pangungusap. Nang mapansin na siya ay "maa-promote sa field marshal bukas," nadulas si Khlestakov at "halos natumba sa sahig." Ito ay kung paano ipinahayag sa atin ang posisyon ng may-akda: N.V. Tinatawanan ni Gogol ang katotohanan na ang isang dummy ay napagkamalan bilang isang makabuluhang tao.

Kaya, ang posisyon ng may-akda ay nahayag sa katotohanan na walang mga positibong karakter sa dula. Ang pagtawa ay madalas na tunog sa komedya, ngunit ang kritikal, satirical, accusatory pathos ng komedya ay ang malungkot na pagtingin ng may-akda sa katotohanan ng Russia, ito ay pagtawa "sa pamamagitan ng mga luha".

Hinanap dito:

• satirical pathos comedy auditor
• sanaysay kalungkutan sa pamamagitan ng pagtawa sa komedya ni Gogol ang auditor
• Bakit umiiyak ang pagtawa sa reviewer ni Gogol?

Siya ay nangangaral ng pag-ibig
Sa isang pagalit na salita ng pagtanggi...
N. A. Nekrasov

Ang isa sa mga pangunahing tampok ng gawain ng N.V. Gogol ay katatawanan. Tinawag ni Lunacharsky si Gogol na "hari ng pagtawa ng Russia". Tinatanggihan ang "masungit" na pagtawa na ipinanganak "mula sa idle emptiness of idle time", nakilala lamang ni Gogol ang pagtawa "ipinanganak mula sa pag-ibig sa isang tao." Ang pagtawa ay isang mahusay na tool para sa pagtuturo sa isang tao. Kaya't naniniwala si Gogol na hindi dapat tumawa ang isang tao sa "baluktot na ilong ng isang tao", ngunit sa kanyang "baluktot na kaluluwa".

Ang pagtawa sa tulang "Dead Souls" ay isang walang awa na sandata ng kasamaan. Ang gayong pagtawa, na may malaking potensyal sa moral, "masigasig." Si Gogol mismo, na tinasa ang pangunahing tampok ng kanyang talento, ay nakita ito sa kakayahang "tumingin sa paligid ng buong napakalaking nagmamadaling buhay, tingnan ito sa pamamagitan ng pagtawa na nakikita ng mundo at hindi nakikita, hindi alam sa kanya ang mga luha." Isinulat ni Belinsky na ang komedya ni Gogol ay resulta ng "isang malungkot na pananaw sa buhay, na mayroong maraming pait at kalungkutan sa kanyang pagtawa." Kaya naman ang mga gawa ni Gogol ay "sa una ay nakakatawa, pagkatapos ay malungkot."

Sa Dead Souls, ang nakakatawa ay trahedya sa kalikasan, iyon ay, tulad ng sa buhay: ang seryoso ay sumanib sa nakakatawa, ang trahedya sa komiks, ang hindi gaanong mahalaga sa bulgar, ang dakila at maganda sa karaniwan. Ang interweaving na ito ay makikita sa kahulugan ni Gogol ng genre ng akda at ang pamagat nito: sa isang banda, ito ay isang tula, iyon ay, isang mataas na pananaw at imahe ng buhay, sa kabilang banda, ang pamagat ng akda sa antas ng komedya, patawa. Ang lahat ng mga karakter ay binigay sa dalawang dimensyon: una ay nakikita natin sila ayon sa kanilang sarili, at pagkatapos ay nakikita natin sila gaya ng pagtingin sa kanila ng manunulat. Ang characterization ng bawat karakter ay kinakailangang ibigay sa pamamagitan ng isang tiyak na bilog ng mga bagay: Manilov ay hindi mapaghihiwalay mula sa gazebo na may asul na mga haligi at ang inskripsyon na "Temple of Solitary Reflection"; Ang kahon ay kinakailangang napapalibutan ng maraming maliliit na motley bag na may mga barya; Nozdryov na may isang hurdy-gurdy na patuloy na naliligaw mula sa isang musika patungo sa isa pa at hindi mapigilan; , na kahawig ng isang katamtamang laki ng oso, na napapalibutan ng malalaking kasangkapan na may kakaibang pagkakahawig dito; Si Chichikov, may-ari ng isang libong magsasaka, sa isang gutay-gutay na dressing gown at isang kakaibang cap sa kanyang ulo. Nagsisimula ang tula sa isang paglalarawan ng britzka kung saan dumating si Chichikov, at alam na ng mambabasa ang tungkol sa bayaning ito. Napakahalaga ng Gogol sa lahat ng mga bagay na ito ng pang-araw-araw na buhay, na naniniwala na sinasalamin nila ang katangian ng isang tao.

Ang lahat ng katangian ng mga tauhan ay may kasamang komentaryo ng may-akda, na nagpapangiti sa mambabasa ng balintuna. Kaya, kapag pinag-uusapan ang tungkol sa mga patay na kaluluwa, si Manilov ay gumagawa ng gayong ekspresyon, "na, marahil, ay hindi kailanman nakita sa mukha ng tao, maliban sa ilang masyadong matalinong ministro, at kahit na sa sandaling ito ng pinaka-nakapagtataka na negosyo." Si Korobochka, sa isang pagtatalo kay Chichikov, sabi ni Gogol, ay biglang nagkaroon ng "pag-iisip": paano kung sila (mga patay na kaluluwa) "sa paanuman ay kailangan sa bukid para sa isang okasyon." At si Sobakevich, nang maunawaan niya kung ano ang nakataya, ay nagtanong kay Chichikov "napakasimple, nang walang kaunting sorpresa, na parang tungkol sa tinapay."

Ang mga kabanata na nagpapakilala sa mga karakter, bilang panuntunan, ay nagtatapos sa isang detalyadong komentaryo ng may-akda, na nag-aalis ng kabigatan at nagpapakilala ng isang satirical stream. Kaya, na sumasalamin sa karakter ni Nozdryov, na "pinarusahan" nang higit sa isang beses para sa pagdaraya at pagsisinungaling, ngunit pagkatapos nito ay nakipagkita sa kanya ang lahat "na parang walang nangyari, at siya, tulad ng sinasabi nila, ay wala, at sila ay wala.” Ang ganitong kakaibang bagay, ang pagtatapos ni Gogol, "ay maaaring mangyari lamang sa Russia lamang." Tungkol kay Sobakevich, binanggit niya kahit papaano sa pagpasa: "Tila walang kaluluwa sa katawan na ito, o mayroon siyang isa, ngunit hindi sa lahat kung saan ito dapat." Tinapos ni Gogol ang paglalarawan ni Plyushkin sa isang pag-uusap sa isang haka-haka na hinihingi at hindi mapagkakatiwalaang mambabasa: "At ang isang tao ay maaaring bumaba sa gayong kawalang-halaga, kakulitan, pagkasuklam! Maaaring nagbago! At parang totoo? At ang may-akda ay malungkot na tumugon: "Lahat ay mukhang katotohanan, lahat ay maaaring mangyari sa isang tao." Ang mga katangian ng mga opisyal at kababaihan ng lungsod ng NN ay mas pangkalahatan. Ang layunin ng pangungutya dito ay naging, kumbaga, hindi mga indibidwal, ngunit ang mga bisyo sa lipunan ng lipunan. Isang gobernador lang ang nakikita natin na mahilig uminom; isang tagausig na patuloy na kumukurap; mga kababaihan - kaaya-aya lamang at mga kababaihan - kaaya-aya sa lahat ng aspeto. Karamihan sa lahat mula sa Gogol ang satirist ay pumunta sa tagausig, na, nang malaman ang tungkol sa paghirang ng isang bagong gobernador, ay umuwi at ibinigay ang kanyang kaluluwa sa Diyos. Si Gogol ay balintuna: ngayon lamang nila napagtanto na ang tagausig ay may kaluluwa, "bagaman, dahil sa kanyang kahinhinan, hindi niya ito ipinakita."

Ang mundo ng mga panginoong maylupa at burukrata ay pinaninirahan ng mga hamak, kabastusan, loafers, na inilantad ni Gogol sa pangkalahatang pangungutya. Ang "tawa sa pamamagitan ng luha" ni Gogol ay nagpalawak ng mga hangganan ng katatawanan. Ang pagtawa ni Gogol ay pumukaw ng pagkasuklam sa bisyo, inilantad nito ang lahat ng kapangitan ng rehimeng pulis-burukratiko, pinahina ang paggalang dito, malinaw na inilalantad ang kabulukan nito, kawalan ng utang na loob, at nagdulot ng paghamak sa rehimeng ito.

Ang isang simpleng tao ay tumigil sa pagtingin nang may paggalang sa mga kapangyarihan na mayroon. Natatawa sa kanila, nagsimula siyang mapagtanto ang kanyang moral na kataasan. Si Nekrasov, ilang araw pagkatapos ng kamatayan ni Gogol, ay nag-alay ng isang tula sa kanya, na napakatumpak na tumutukoy sa personalidad ni Gogol bilang isang manunulat:

Pinasuso ng poot
Bibig na armado ng panunuya,
Tinatahak niya ang matitinik na landas
Gamit ang kanyang parusang lira...

Ang "tawa sa pamamagitan ng luha" ni Gogol sa tulang "Dead Souls".

Mayroong isang sikat na kasabihan na tumutukoy sa gawa ni Gogol: "tawa sa pamamagitan ng luha." Ang tawa ni Gogol... Bakit siya walang pakialam? Bakit ang pangwakas ay hindi maliwanag kahit na sa "Sorochinsky Fair", isa sa pinakamaliwanag at pinaka masayang gawa ng Gogol? Ang pagdiriwang sa okasyon ng kasal ng mga batang bayani ay nagtatapos sa sayaw ng matatandang babae. Nahuhuli namin ang ilang disonance. Ang kamangha-manghang, purong Gogolian na tampok ng isang malungkot na ngiti ay unang napansin ni V.G. Belinsky, na nagbibigay daan sa mahusay na panitikan sa hinaharap na may-akda ng Dead Souls. Ngunit ang tawa ni Gogol ay may halong higit pa sa kalungkutan. Ito ay may galit, galit, at protesta. Ang lahat ng ito, na pinagsama sa isang solong kabuuan sa ilalim ng makinang na panulat ng master, ay lumilikha ng isang hindi pangkaraniwang lasa ng satire ni Gogol.

Si Chichikov, kasama sina Selifan at Petrushka, ay pumasok sa britzka, at ngayon ay gumulong na ito sa mga bumps ng Russian impassability, at nagpunta "upang magsulat ng walang kapararakan at laro sa mga gilid ng kalsada." Sa kalsadang ito, makikita ng mambabasa ang mga kinatawan ng iba't ibang pangkat ng lipunan, ang mga kakaibang katangian ng kanilang buhay, at makikita ang lahat ng aspeto ng maraming panig na Russia. Sa paglalakbay na ito, maririnig niya ang pagtawa ni Gogol sa lahat ng oras, puno ng kamangha-manghang pagmamahal para sa Russia at sa mga tao nito.

Ang pagtawa ni Gogol ay maaaring maging mabait at mapanlinlang - pagkatapos ay ipinanganak ang mga hindi pangkaraniwang paghahambing at mga istilo ng istilo, na bumubuo ng isa sa mga katangian ng tula ni Gogol.

Inilalarawan ang bola at ang gobernador, binanggit ni Gogol ang paghahati ng mga opisyal sa makapal at manipis, at ang mga payat na opisyal, sa mga itim na tailcoat, na nakatayo sa paligid ng mga kababaihan, ay mukhang mga langaw na nakaupo sa pinong asukal. Imposibleng hindi banggitin ang napakaliit na paghahambing, na, tulad ng mga kumikislap na diamante, ay nakakalat sa buong tula at lumikha ng kakaibang lasa nito. Kaya't, halimbawa, ang mukha ng anak na babae ng gobernador ay mukhang "kakalagay lang ng testicle"; Ang ulo ng Feodulia Ivanovna Sobakevich ay mukhang isang pipino, at si Sobakevich mismo ay mukhang isang kalabasa, kung saan ang mga balalaikas ay ginawa sa Russia. Nang makilala si Chichikov, ang ekspresyon ni Manilov ay tulad ng sa isang pusa na ang mga tainga ay kinakamot ng bahagya. Gumagamit din si Gogol ng hyperbole, halimbawa, ang pakikipag-usap tungkol sa Plyushkin toothpick, na kinuha sa mga ngipin bago pa man ang pagsalakay ng Pransya.

Nagiging sanhi ng pagtawa at ang hitsura ng mga may-ari ng lupa na inilarawan ni Gogol. Ang hitsura ni Plyushkin, na tinamaan ang umaakyat sa kanyang sarili at ang mapagkunwari na si Chichikov (sa mahabang panahon ay hindi niya maisip kung ang susi ay nasa harap niya o ang kasambahay), ang mga gawi - ang "pulubi-mangingisda" na namumulaklak sa kaluluwa ni Plyushkin - ang lahat ng ito ay nakakagulat na nakakatawa at nakakatawa, ngunit ... Plyushkin, Ito ay lumiliko na ito ay may kakayahang magdulot ng hindi lamang pagtawa, kundi pati na rin ang pagkasuklam, galit, protesta. Ang nakababang personalidad na ito ay hindi na nagiging nakakatawa, na hindi mo man lang matatawag na personalidad. Tulad ng tumpak na sinabi ni Gogol tungkol sa kanya: "isang luha sa sangkatauhan"! Nakakatawa nga ba ang isang taong nawala ang lahat ng tao: hitsura, kaluluwa, puso. Bago sa amin ay isang spider, kung saan ang pangunahing bagay ay upang lunukin ang biktima sa lalong madaling panahon. Ito ang ginagawa niya sa kanyang mga magsasaka, nagbobomba mula sa kanila ng tinapay, mga kagamitan sa bahay, at pagkatapos ay nabubulok ito sa kanyang napakalalim na kamalig. Ganun din ang ginagawa niya sa sarili niyang anak. Ang sakim at kakila-kilabot na Plyushkin ay nasusuklam sa atin hindi lamang dahil sa kanyang mga katangiang moral. Si Gogol ay naghagis ng isang determinadong "hindi" kay Plyushkin ang may-ari ng lupa, si Plyushkin ang maharlika. Pagkatapos ng lahat, pinaniniwalaan na ang estado ng Russia ay nakasalalay sa mga maharlika, sa parehong mga Plyushkin na ito. Ngunit anong uri ng tanggulan ito, anong uri ng suporta?! Ang anti-sosyal na kalikasan ng maharlika ay isang malupit na katotohanan, ang pagkakaroon nito ay nakakatakot kay Gogol. Ang Plyushkin, gaano man katakot, ay isang tipikal na kababalaghan para sa lipunang Ruso sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo.

Si Gogol ay isang matalas at galit na nag-aakusa. Ganito siya lumabas sa mga pahina ng Dead Souls. Ano ang hinahatulan niya, ano ang kuwalipikado bilang hindi katanggap-tanggap sa isang normal na lipunan ng tao? Tila, sa pagsasalita tungkol sa Manilov, ang salitang "pagkondena" ay sa paanuman ay hindi naaangkop. Pagkatapos ng lahat, mayroon kaming isang matamis, kaaya-aya sa lahat ng aspeto, magalang at mabait na tao. Ito rin ay isang napaka-edukadong may-ari ng lupa na mukhang isang natutunan na tao laban sa background ng Korobochka at Sobakevich. At gaano katawa ang kanyang mga anak, na pinangalanang Alkid at Themistoclus (hindi natin dapat kalimutan na ito ay nangyayari sa Russia). Ngunit si Gogol ay nahihiya at nasaktan para kay Manilov, na, na nagtatayo ng mga searchlight sa "templo ng nag-iisa na pagmumuni-muni" at "nagbabasa ng isang libro na laging nakalagay sa ikalabing-apat na pahina," ay hindi napansin ang pagnanakaw at paglalasing ng kanyang mga magsasaka. Si Manilov, sa katamaran at katamaran, ay nabubuhay sa lahat ng nilikha ng kanyang mga magsasaka, nang hindi nag-iisip ng anuman.

Ang iba pang mga bayani ni Gogol ay antisosyal at sa pangkalahatan ay nakakapinsala sa mga nakapaligid sa kanila: Korobochka, isang "magulo ang ulo" at dull-witted hoarder, at Nozdryov, isang scoundrel, isang lecher at, sa pangkalahatan, isang "makasaysayang tao", at Sobakevich, isang live-throat at isang "kamao", na "hindi makatuwid sa palad ng kanyang kamay". Ang lahat ng ito ay mga masasamang peste. Ano ang pakialam nila, ang mga bloodsucker na ito, upang ipahayag ang mga interes?

Ang pagtawa ni Gogol ay hindi lamang galit, satirical, denunciatory, ito ay masaya at magiliw na pagtawa. Ito ay may isang pakiramdam ng masayang pagmamataas, kung posible na ilagay ito sa paraang iyon, na ang manunulat ay nagsasalita tungkol sa mga taong Ruso. Ganito lumilitaw ang imahe ng isang magsasaka, na parang langgam na walang kapaguran, may dalang makapal na troso. Tinanong siya ni Chichikov kung paano makarating sa Plyushkin, at sa wakas ay nakakuha ng sagot, natawa siya sa angkop na palayaw na ibinigay ng mga magsasaka kay Plyushkin. Si Gogol ay nagsasalita tungkol sa nasusunog na salitang Ruso na nagmumula sa mismong puso. Nagsusulat siya tungkol sa isang magsasaka na Ruso na kahit na ipinadala sa Kamchatka, maglagay ng palakol sa iyong mga kamay, at pupunta siya upang putulin ang kanyang sarili ng isang bagong kubo. Sa mga salitang ito ay may pag-asa at pananampalataya sa mga taong Ruso, na ang mga kamay ay ginawa rin ang troika bird. At "tulad ng isang mabilis, hindi mapaglabanan na troika," Russia, "kinasihan ng Diyos," nagmamadali, at "iba pang mga tao at estado, na tumitingin sa gilid, tumabi at bigyan ito ng paraan."

Mayroong isang sikat na kasabihan na tumutukoy sa gawa ni Gogol: "tawa sa pamamagitan ng luha." Ang tawa ni Gogol... Bakit siya walang pakialam? Bakit ang pagtatapos ay hindi maliwanag kahit na sa "Sorochinsky Fair", isa sa pinakamaliwanag at pinakamasayang gawa ni Gogol? Ang pagdiriwang sa okasyon ng kasal ng mga batang bayani ay nagtatapos sa sayaw ng matatandang babae. Nahuhuli namin ang ilang disonance. Ang kamangha-manghang, purong Gogolian na tampok ng isang malungkot na ngiti ay unang napansin ni V.G. Belinsky, na nagbibigay daan sa mahusay na panitikan sa hinaharap na may-akda ng Dead Souls. Ngunit ang tawa ni Gogol ay may halong higit pa sa kalungkutan. Ito ay may galit, galit, at protesta. Ang lahat ng ito, na pinagsama sa isang solong kabuuan sa ilalim ng makinang na panulat ng master, ay lumilikha ng isang hindi pangkaraniwang lasa ng satire ni Gogol. Si Chichikov, kasama sina Selifan at Petrushka, ay pumasok sa britzka, at ngayon ay gumulong ito sa mga bumps ng hindi madaanan ng Russia, at nagpunta "upang magsulat ng walang kapararakan at laro sa mga gilid ng kalsada." Sa kalsadang ito, makikita ng mambabasa ang mga kinatawan ng iba't ibang pangkat ng lipunan, ang mga kakaibang katangian ng kanilang buhay, at makikita ang lahat ng aspeto ng maraming panig na Russia. Sa paglalakbay na ito, maririnig niya ang pagtawa ni Gogol sa lahat ng oras, puno ng kamangha-manghang pagmamahal para sa Russia at sa mga tao nito. Ang pagtawa ni Gogol ay maaaring maging mabait at palihim - pagkatapos ay ipinanganak ang mga hindi pangkaraniwang paghahambing at mga istilo ng istilo, na bumubuo ng isa sa mga katangian ng tula ni Gogol. Inilalarawan ang bola at ang gobernador, binanggit ni Gogol ang paghahati ng mga opisyal sa makapal at manipis, at ang mga payat na opisyal, sa mga itim na tailcoat, na nakatayo sa paligid ng mga kababaihan, ay mukhang mga langaw na nakaupo sa pinong asukal. Imposibleng hindi banggitin ang napakaliit na paghahambing, na, tulad ng mga kumikislap na diamante, ay nakakalat sa buong tula at lumikha ng kakaibang lasa nito. Kaya't, halimbawa, ang mukha ng anak na babae ng gobernador ay mukhang "kakalagay lang ng testicle"; Ang ulo ng Feodulia Ivanovna Sobakevich ay mukhang isang pipino, at si Sobakevich mismo ay mukhang isang kalabasa, kung saan ang mga balalaikas ay ginawa sa Russia. Nang makilala si Chichikov, ang ekspresyon ni Manilov ay tulad ng sa isang pusa na ang mga tainga ay kinakamot ng bahagya. Gumagamit din si Gogol ng hyperbole, halimbawa, ang pakikipag-usap tungkol sa Plyushkin toothpick, na kinuha sa mga ngipin bago pa man ang pagsalakay ng Pransya. Nagiging sanhi ng pagtawa at ang hitsura ng mga may-ari ng lupa na inilarawan ni Gogol. Ang hitsura ni Plyushkin, na tinamaan ang umaakyat sa kanyang sarili at ang mapagkunwari na si Chichikov (sa mahabang panahon ay hindi niya maisip kung ang susi ay nasa harap niya o ang kasambahay), ang mga gawi - ang "pulubi-mangingisda" na namumulaklak sa kaluluwa ni Plyushkin - ang lahat ng ito ay nakakagulat na nakakatawa at nakakatawa, ngunit ... Plyushkin, Ito ay lumiliko na ito ay may kakayahang magdulot ng hindi lamang pagtawa, kundi pati na rin ang pagkasuklam, galit, protesta. Ang nakababang personalidad na ito ay hindi na nagiging nakakatawa, na hindi mo man lang matatawag na personalidad. Tulad ng tumpak na sinabi ni Gogol tungkol sa kanya: "isang luha sa sangkatauhan"! Nakakatawa nga ba ang isang taong nawala ang lahat ng tao: hitsura, kaluluwa, puso. Bago sa amin ay isang spider, kung saan ang pangunahing bagay ay upang lunukin ang biktima sa lalong madaling panahon. Ito ang ginagawa niya sa kanyang mga magsasaka, nagbobomba mula sa kanila ng tinapay, mga kagamitan sa bahay, at pagkatapos ay nabubulok ito sa kanyang napakalalim na kamalig. Ganun din ang ginagawa niya sa sarili niyang anak. Ang sakim at kakila-kilabot na Plyushkin ay nasusuklam sa atin hindi lamang dahil sa kanyang mga katangiang moral. Si Gogol ay naghagis ng isang determinadong "hindi" kay Plyushkin ang may-ari ng lupa, si Plyushkin ang maharlika. Pagkatapos ng lahat, pinaniniwalaan na ang estado ng Russia ay nakasalalay sa mga maharlika, sa parehong mga Plyushkin na ito. Ngunit anong uri ng tanggulan ito, anong uri ng suporta?! Ang anti-sosyal na kalikasan ng maharlika ay isang malupit na katotohanan, ang pagkakaroon nito ay nakakatakot kay Gogol. Ang Plyushkin, gaano man katakot, ay isang tipikal na kababalaghan para sa lipunang Ruso sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo. Si Gogol ay isang matalas at galit na nag-aakusa. Ganito siya lumabas sa mga pahina ng Dead Souls. Ano ang hinahatulan niya, ano ang kuwalipikado bilang hindi katanggap-tanggap sa isang normal na lipunan ng tao? Tila, sa pagsasalita tungkol sa Manilov, ang salitang "pagkondena" ay sa paanuman ay hindi naaangkop. Pagkatapos ng lahat, mayroon kaming isang matamis, kaaya-aya sa lahat ng aspeto, magalang at mabait na tao. Ito rin ay isang napaka-edukadong may-ari ng lupa na mukhang isang natutunan na tao laban sa background ng Korobochka at Sobakevich. At gaano katawa ang kanyang mga anak, na pinangalanang Alkid at Themistoclus (hindi natin dapat kalimutan na ito ay nangyayari sa Russia). Ngunit si Gogol ay nahihiya at nasaktan para kay Manilov, na, na nagtatayo ng mga searchlight sa "templo ng nag-iisa na pagmumuni-muni" at "nagbabasa ng isang libro na laging nakalagay sa ikalabing-apat na pahina," ay hindi napansin ang pagnanakaw at paglalasing ng kanyang mga magsasaka. Si Manilov, sa katamaran at katamaran, ay nabubuhay sa lahat ng nilikha ng kanyang mga magsasaka, nang hindi nag-iisip ng anuman. Ang iba pang mga bayani ni Gogol ay antisosyal at sa pangkalahatan ay nakakapinsala sa mga nakapaligid sa kanila: Korobochka, isang "ulo ng club" at hangal na mag-imbak, at si Nozdryov, isang scoundrel, isang debauchee at, sa pangkalahatan, isang "makasaysayang tao ", at Sobakevich, isang live-eater at isang "kamao", na "hindi maaaring maging unbent sa iyong palad." Ang lahat ng ito ay mga masasamang peste. Ano ang pakialam nila, ang mga bloodsucker na ito, upang ipahayag ang mga interes? Ang pagtawa ni Gogol ay hindi lamang galit, panunuya, paglalantad, mayroong tawa na masayahin at mapagmahal. Ito ay may isang pakiramdam ng masayang pagmamataas, kung posible na ilagay ito sa paraang iyon, na ang manunulat ay nagsasalita tungkol sa mga taong Ruso. Ganito lumilitaw ang imahe ng isang magsasaka, na parang langgam na walang kapaguran, may dalang makapal na troso. Tinanong siya ni Chichikov kung paano makarating sa Plyushkin, at sa wakas ay nakakuha ng sagot, natawa siya sa angkop na palayaw na ibinigay ng mga magsasaka kay Plyushkin. Si Gogol ay nagsasalita tungkol sa nasusunog na salitang Ruso na nagmumula sa mismong puso. Nagsusulat siya tungkol sa isang magsasaka na Ruso na kahit na ipinadala sa Kamchatka, maglagay ng palakol sa iyong mga kamay, at pupunta siya upang putulin ang kanyang sarili ng isang bagong kubo. Sa mga salitang ito ay may pag-asa at pananampalataya sa mga taong Ruso, na ang mga kamay ay ginawa rin ang troika bird. At "tulad ng isang mabilis, walang harang na troika," Russia, "inspirasyon ng Diyos," nagmamadali, at "iba pang mga tao at estado, na nakatingin sa gilid, tumabi at bigyan ito ng paraan."