Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Sa dulang "The Thunderstorm," agad na inilubog ni A.N. Ostrovsky ang mambabasa sa madilim na kapaligiran ng Kalinov, na tinawag ni N.A. Dobrolyubov na "madilim na kaharian." Ang isang espesyal na mundo ay tunay na naghahari sa bayan ng Volga na ito; ang oras ay tila tumigil doon.

Sa palagay ko ang kritiko ng Russia ay wastong tinawag si Kalinov na "ang madilim na kaharian." Ang mga patriyarkal na pundasyon ay matibay dito, at ang mga residente ay bulag na nagmamasid sa buhay at mga kaugalian na hindi nagbabago sa loob ng maraming siglo. Natutunan ng mga Kalinovite: iginagalang nila ang mga batas ng kanilang mga ninuno, lahat ng iba ay mula sa diyablo mismo at tiyak na hahantong sa kamatayan.

Sa lungsod mayroong mga iginagalang na tagapag-alaga ng "tanging tamang" pundasyon, una sa lahat, ang asawa ng mangangalakal na si Marfa Ignatievna Kabanova, na tinatawag na Kabanikha sa likuran niya.

Ang mga relasyon dito ay itinayo sa materyal na pag-asa, samakatuwid ang kapangyarihan ay pag-aari ng mga may-ari ng kapital. Ang Kabanikha ay maingat na sinusubaybayan ang pangangalaga ng mga lumang order at naniniwala na ang hindi pagsunod sa mga tradisyon ng patriyarka ay sisira sa buong mundo. Pinipigilan ng asawa ng mangangalakal ang anumang hindi pagsang-ayon sa usbong, kahit na sa halaga ng pagsira sa buhay ng mga mahal sa buhay - tiwala, anak, manugang.

Hindi nag-iisa si Kabanikha sa kanyang mga hangarin; ang kanyang mga pananaw ay ibinabahagi ng maraming taong-bayan. Ito ay pinadali din ng wanderer na si Feklusha, na nagsasabi ng mga kuwento tungkol sa mga "katakutan" na nangyayari sa labas ng Kalinov. Ang ganitong kapaligiran ay hindi nakakatulong sa isang buong-dugo na buhay: ang mga tao ay bihirang umalis sa kanilang mga bakuran, ayaw umunlad, o matuto tungkol sa isang bagong bagay.

Iba ang gustong mamuhay ng nakababatang henerasyon, ngunit wala silang lakas na labanan ang mga mayayamang tirano. Ang mga lokal na kabataan ay umaangkop sa buhay sa abot ng kanilang makakaya. Ang anak ni Kabanikha ay masayang naglalakbay sa labas ng bayan para sa negosyo, kung saan maaari siyang magpahinga mula sa mga panlalait ng kanyang ina at magpakasaya. Ang anak na babae na si Varvara ay nabubuhay para sa kanyang sariling kasiyahan, ngunit upang maiwasan ang mga salungatan, palagi niyang nililinlang ang kanyang naliligaw na ina. Maraming ideya ang Progresibong Kuligin upang mapabuti ang buhay ng mga mamamayan, ngunit hindi nakikinig sa kanyang payo ang mga “ama” ng lungsod. Kailangan niyang tiisin ang mga pagtanggi at isabuhay ang pangarap na lumikha ng isang walang hanggang motion machine.

Ang tanging tao na lantarang sumasalungat sa itinatag na mga pundasyon ay ang asawa ni Tikhon Kabanov. Si Katerina ang ayaw makibagay, pakiusap at tiisin ang kawalan ng katarungan. Para sa akin, ang batang babaeng ito lamang ang isang mahalagang at malakas na personalidad sa buong Kalinov. Kaya naman si Katerina ang tanging "sinag ng liwanag sa madilim na kaharian."

Na-update: 2017-01-21

Pansin!
Kung may napansin kang error o typo, i-highlight ang text at i-click Ctrl+Enter.
Sa paggawa nito, magbibigay ka ng napakahalagang benepisyo sa proyekto at iba pang mga mambabasa.

Salamat sa iyong atensyon.

Si Alexander Nikolaevich Ostrovsky ay isang master ng mga tumpak na paglalarawan. Ang playwright sa kanyang mga gawa ay pinamamahalaang ipakita ang lahat ng madilim na panig ng kaluluwa ng tao. Marahil ay hindi magandang tingnan at negatibo, ngunit kung wala ito imposibleng lumikha ng isang kumpletong larawan. Sa pagpuna kay Ostrovsky, itinuro ni Dobrolyubov ang kanyang "katutubong" pananaw sa mundo, na nakikita ang pangunahing merito ng manunulat sa katotohanan na napansin ni Ostrovsky ang mga katangiang iyon sa mga taong Ruso at lipunan na maaaring hadlangan ang natural na pag-unlad. Ang tema ng "madilim na kaharian" ay itinaas sa marami sa mga drama ni Ostrovsky. Sa dulang "The Thunderstorm" ang lungsod ng Kalinov at ang mga naninirahan dito ay ipinakita bilang limitado, "madilim" na mga tao.

Ang lungsod ng Kalinov sa "The Thunderstorm" ay isang kathang-isip na espasyo. Nais bigyang-diin ng may-akda na ang mga bisyo na umiiral sa lungsod na ito ay katangian ng lahat ng mga lungsod ng Russia sa pagtatapos ng ika-19 na siglo. At ang lahat ng mga problema na itinaas sa trabaho ay umiral sa lahat ng dako noong panahong iyon. Tinawag ni Dobrolyubov si Kalinov na isang "madilim na kaharian." Ang kahulugan ng isang kritiko ay ganap na nagpapakilala sa kapaligirang inilarawan sa Kalinov.
Ang mga residente ng Kalinov ay dapat ituring na hindi maiiwasang nauugnay sa lungsod. Ang lahat ng mga naninirahan sa lungsod ng Kalinov ay nanlilinlang sa isa't isa, nagnakaw, at tinatakot ang iba pang mga miyembro ng pamilya. Ang kapangyarihan sa lungsod ay pag-aari ng mga may pera, at ang kapangyarihan ng alkalde ay nominal lamang. Nagiging malinaw ito sa pag-uusap ni Kuligin. Dumating ang alkalde kay Dikiy na may reklamo: nagreklamo ang mga lalaki tungkol kay Savl Prokofievich, dahil niloko niya sila. Hindi man lang sinisikap ni Dikoy na bigyang-katwiran ang kanyang sarili; sa kabilang banda, kinumpirma niya ang mga salita ng alkalde, na sinasabi na kung ang mga mangangalakal ay nagnakaw sa isa't isa, kung gayon walang masama sa mangangalakal na nagnanakaw sa mga ordinaryong residente. Si Dikoy mismo ay matakaw at masungit. Panay ang pagmumura at pagmumura niya. Masasabi natin na dahil sa kasakiman, lumala ang karakter ni Savl Prokofievich. Walang natira sa kanya. Ang mambabasa ay nakikiramay pa kay Gobsek mula sa kuwento ng parehong pangalan ni O. Balzac nang higit kay Dikiy. Walang nararamdaman sa karakter na ito maliban sa pagkasuklam. Ngunit sa lungsod ng Kalinov, ang mga naninirahan mismo ay nagpapakasawa sa Dikiy: humihingi sila sa kanya ng pera, sila ay napahiya, alam nila na sila ay iniinsulto at, malamang, hindi nila ibibigay ang kinakailangang halaga, ngunit humingi pa rin sila. Higit sa lahat, naiinis ang mangangalakal sa kanyang pamangkin na si Boris, dahil kailangan din niya ng pera. Si Dikoy ay lantarang bastos sa kanya, minumura siya at hinihiling na umalis siya. Ang kultura ay dayuhan sa Savl Prokofievich. Hindi niya kilala si Derzhavin o si Lomonosov. Siya ay interesado lamang sa akumulasyon at pagtaas ng materyal na kayamanan.

Iba ang Kabanikha sa Wild. "Sa ilalim ng pagkukunwari ng kabanalan," sinusubukan niyang ipailalim ang lahat sa kanyang kalooban. Nagpalaki siya ng isang walang utang na loob at mapanlinlang na anak na babae at isang mahinang anak na lalaki. Sa pamamagitan ng prisma ng bulag na pag-ibig ng ina, si Kabanikha ay tila hindi napansin ang pagkukunwari ni Varvara, ngunit lubos na nauunawaan ni Marfa Ignatievna kung ano ang ginawa niyang anak. Mas masama ang pakikitungo ni Kabanikha sa kanyang manugang kaysa sa iba.
Sa kanyang relasyon kay Katerina, ipinakita ang pagnanais ni Kabanikha na kontrolin ang lahat at magtanim ng takot sa mga tao. Pagkatapos ng lahat, ang pinuno ay minamahal o kinatatakutan, ngunit walang dapat mahalin si Kabanikha.

Kinakailangang tandaan ang sinasabing apelyido ni Dikiy at ang palayaw na Kabanikha, na tumutukoy sa mga mambabasa at manonood sa ligaw, buhay ng hayop.

Sina Glasha at Feklusha ang pinakamababang link sa hierarchy. Sila ay mga ordinaryong residente na masayang naglilingkod sa mga ganitong ginoo. May isang opinyon na ang bawat bansa ay nararapat sa sarili nitong pinuno. Sa lungsod ng Kalinov ito ay nakumpirma ng maraming beses. Sina Glasha at Feklusha ay nagkakaroon ng mga diyalogo tungkol sa kung paano mayroong "sodoma" sa Moscow ngayon, dahil ang mga tao doon ay nagsisimula nang mamuhay nang iba. Ang kultura at edukasyon ay dayuhan sa mga residente ng Kalinov. Pinupuri nila si Kabanikha sa pagtataguyod para sa pangangalaga ng patriyarkal na sistema. Sumasang-ayon si Glasha kay Feklusha na ang pamilya Kabanov lamang ang nagpapanatili ng lumang kaayusan. Ang bahay ni Kabanikha ay langit sa lupa, dahil sa ibang mga lugar ang lahat ay nababaon sa kasamaan at masamang asal.

Ang reaksyon sa isang bagyo sa Kalinov ay mas katulad ng isang reaksyon sa isang malakihang natural na kalamidad. Ang mga tao ay tumatakbo upang iligtas ang kanilang sarili, sinusubukang itago. Ito ay dahil ang isang bagyo ay nagiging hindi lamang isang natural na pangyayari, ngunit isang simbolo ng kaparusahan ng Diyos. Ganito ang pananaw nina Savl Prokofievich at Katerina sa kanya. Gayunpaman, si Kuligin ay hindi natatakot sa mga bagyo. Hinihimok niya ang mga tao na huwag mag-panic, sinabi kay Dikiy ang tungkol sa mga benepisyo ng pamalo ng kidlat, ngunit bingi siya sa mga kahilingan ng imbentor. Hindi aktibong mapaglabanan ni Kuligin ang itinatag na kaayusan; umangkop siya sa buhay sa gayong kapaligiran. Naiintindihan ni Boris na sa Kalinov, ang mga pangarap ni Kuligin ay mananatiling pangarap. Kasabay nito, ang Kuligin ay naiiba sa ibang mga residente ng lungsod. Siya ay tapat, mahinhin, plano na kumita ng pera sa pamamagitan ng kanyang sariling paggawa, nang hindi humihingi ng tulong sa mayayaman. Pinag-aralan nang detalyado ng imbentor ang lahat ng paraan kung saan nabubuhay ang lungsod; alam kung ano ang nangyayari sa likod ng mga saradong pinto, alam ang tungkol sa mga panlilinlang ng Wild One, ngunit walang magawa tungkol dito.

Ang Ostrovsky sa "The Thunderstorm" ay naglalarawan sa lungsod ng Kalinov at mga naninirahan dito mula sa isang negatibong punto ng view. Nais ipakita ng manunulat ng dula kung gaano kalungkot ang sitwasyon sa mga lungsod ng lalawigan ng Russia, at binigyang diin na ang mga problema sa lipunan ay nangangailangan ng agarang solusyon.

Ang ibinigay na paglalarawan ng lungsod ng Kalinov at ang mga naninirahan dito ay magiging kapaki-pakinabang sa mga mag-aaral sa ika-10 baitang kapag naghahanda ng isang sanaysay sa paksang "Ang lungsod ng Kalinov at ang mga naninirahan dito sa dula na "The Thunderstorm".

"Thunderstorm" ang lungsod ng Kalinov at ang mga naninirahan dito sa Piecha - isang sanaysay sa paksa |

Sanaysay sa paksang "Bagyo ng Kulog - Ang Lungsod ng Kalinov at ang mga naninirahan dito" 5.00 /5 (100.00%) 2 boto

Ang drama na "The Thunderstorm" ni A.N. Ostrovsky ay sumasalamin sa maraming mahahalagang problema sa lahat ng oras. Inihayag sila ng may-akda hindi lamang sa pamamagitan ng mga bayani at kanilang mga karakter, kundi pati na rin sa tulong ng mga pantulong na imahe. Halimbawa, ang imahe ng Lungsod ng Kalinov ay may mahalagang papel sa gawaing ito.
Ang lungsod ng Kalinov ay isang kolektibong imahe. Siya ang personipikasyon ng maraming lungsod sa probinsiya noong ika-19 na siglo. Isang lungsod na nabubuhay sa sarili nitong mga ignorante at hindi napapanahong mga batas. Ang lungsod ng Kalinov ay matatagpuan sa mga bangko ng Volga at sumusunod sa mga lumang pundasyon at tradisyon, habang ang mga residente ng lungsod ay hindi nais na tumanggap ng anumang bago. Ang tinatawag na "madilim na kaharian" na ito at ang mga naninirahan dito ay nagpoprotesta laban sa pag-unlad at lahat ng uri ng pagbabago.
Ang mga residente ng lungsod ng Kalinova ay mga monotonous na tao na may monotonous na buhay. Ang lahat ng mga bayani ay maaaring hatiin sa dalawang bahagi: ang mga namumuno at ang mga sumusunod.
Kasama sa unang grupo ang Kabanikha. Si Kabanova Marfa Ignatievna ay isang makapangyarihang babae na marunong mag-utos sa mga taong nakapaligid sa kanya. Gusto niyang masunod. Sa katunayan, ito ay totoo. Ang kanyang anak na si Tikhon ay walang karapatang pumili o ang kanyang sariling opinyon. Sanay na siya sa kahihiyan at sumasang-ayon sa kanyang ina sa lahat ng bagay.
Si Varvara ay anak ni Kabanikha, kapatid ni Tikhon. Sinabi ng batang babae na ang lahat ng buhay sa kanilang bahay ay batay sa takot at kasinungalingan.
Kasama rin sa mga bayani sa itaas ang Wild. Siya, tulad ni Kabanikha, ay sumusunod sa mga lumang kaugalian at nilalabanan ang pag-unlad sa lahat ng posibleng paraan. Hindi tanga si Dikoy, pero napakakuripot at ignorante. Inamin ng bayani na ang pinakamahalagang bagay para sa kanya ay pera, ngunit nagtatago siya sa likod ng mga hangarin ng kanyang puso.
Tutol sa lahat ng "madilim na kaharian" na ito ay ang bata at ganap na hindi naiintindihan na si Katerina. Siya ay isang malayang tao na namumuhay ayon sa kanyang sariling moral at espirituwal na mga prinsipyo. Agad na hindi nagustuhan ng baboy-ramo ang kanyang manugang at sinubukan sa lahat ng posibleng paraan na hiyain siya. Mapagpakumbaba at maamong sinunod ng dalaga ang lahat ng utos ng kanyang biyenan at tiniis ang kahihiyan at insulto. Ngunit sa huli, hindi na siya nakatiis at nagpakamatay.
Ang lahat ng kamangmangan sa lungsod ng Kalinov ay nagtulak sa kanya dito. Maaaring mamuhay ng normal ang mga residente, ngunit dahil sa kamangmangan at ayaw na malaman, namamatay sila sa kanilang kathang-isip na malupit na mundo.
Ang isang bagyo sa ibabaw ng lungsod ay nagiging isang simbolo ng kalungkutan at isang harbinger ng problema. Ito ay tulad ng parusa ng Diyos para sa relihiyosong Katerina. Ngunit sa kabilang banda, ayon kay Dobrolyubov, ang bagyo ay ang pagpapalaya ng batang babae mula sa madilim na pagkabihag na ito.
Ang pagpapakamatay ni Katerina. Ano ito? Ang kamalayan sa pagkakasala ng isang tao o isang hamon sa "madilim na kaharian" at sa mga naninirahan dito. Si Katerina ay isang mandirigma para sa hustisya, para sa kapayapaan. Siya ay laban sa kamangmangan at kahalayan. Sa kabila nito, nakikita natin na ang mundo ng Kabanikha at Wild ay malapit nang gumuho, dahil maya-maya ay mawawala ang luma at ang bago ay darating sa lugar nito. Parehong nauunawaan ng may-akda at ng bawat isa sa mga mambabasa na ang pag-unlad ay hindi mapipigilan ng makapangyarihang Kabanikha. Hindi sa Wild.

Ural State Pedagogical University

Pagsusulit

sa panitikang Ruso noong ika-19 (ika-2) siglo

Mga mag-aaral sa pagsusulatan ng IV taon

IFC at MK

Agapova Anastasia Anatolyevna

Ekaterinburg

2011

Paksa: Ang imahe ng lungsod ng Kalinov sa "The Thunderstorm" ni A. N. Ostrovsky.

Plano:

1. Maikling talambuhay ng manunulat
2. Larawan ng lungsod ng Kalinova
3. Konklusyon
4. Bibliograpiya

1. Maikling talambuhay ng manunulat

Si Nikolai Alekseevich Ostrovsky ay ipinanganak noong Setyembre 29 sa nayon ng Viliya, lalawigan ng Volyn, sa isang pamilyang nagtatrabaho sa klase. Nagtrabaho siya bilang isang assistant electrician, at mula 1923 - sa isang nangungunang trabaho sa Komsomol. Noong 1927, ang progresibong paralisis ay ikinulong si Ostrovsky sa kama, at pagkaraan ng isang taon ang hinaharap na manunulat ay naging bulag, ngunit, "patuloy na nakikipaglaban para sa mga ideya ng komunismo," nagpasya siyang kumuha ng panitikan. Sa simula ng 30s, isinulat ang autobiographical na nobelang "How the Steel Was Tempered" (1935) - isa sa mga aklat-aralin na gawa ng panitikan ng Sobyet. Noong 1936, ang nobelang "Born of the Storm" ay nai-publish, na ang may-akda ay walang oras upang tapusin. Namatay si Nikolai Ostrovsky noong Disyembre 22, 1936.

1. Ang kasaysayan ng paglikha ng kwentong "The Thunderstorm"

Ang dula ay sinimulan ni Alexander Ostrovsky noong Hulyo at natapos noong Oktubre 9, 1859. Ang manuskrito ay itinatagoRussian State Library.

Ang pagsulat ng dulang "The Thunderstorm" ay nauugnay din sa personal na drama ng manunulat. Sa manuskrito ng dula, sa tabi ng sikat na monologo ni Katerina: "At anong mga pangarap ko, Varenka, anong mga pangarap! O mga gintong templo, o ilang mga pambihirang hardin, at lahat ay umaawit ng mga di-nakikitang tinig...” (5), mayroong entry ni Ostrovsky: “Narinig ko mula sa L.P. ang tungkol sa parehong panaginip...”. Si L.P. ay isang artistaLyubov Pavlovna Kositskaya, kung kanino ang batang manunulat ng dula ay nagkaroon ng napakahirap na personal na relasyon: parehong may mga pamilya. Ang asawa ng aktres ay isang artista ng Maly TheaterI. M. Nikulin. At si Alexander Nikolaevich ay mayroon ding isang pamilya: nanirahan siya sa isang sibil na kasal kasama ang karaniwang si Agafya Ivanovna, kung saan mayroon siyang karaniwang mga anak - lahat sila ay namatay bilang mga bata. Si Ostrovsky ay nanirahan kasama si Agafya Ivanovna sa halos dalawampung taon.

Si Lyubov Pavlovna Kositskaya ang nagsilbing prototype para sa imahe ng pangunahing tauhang babae ng dula, si Katerina, at siya rin ang naging unang tagapalabas ng papel.

Noong 1848, pumunta si Alexander Ostrovsky kasama ang kanyang pamilya sa Kostroma, sa estate ng Shchelykovo. Ang likas na kagandahan ng rehiyon ng Volga ay namangha sa manunulat ng dula, at pagkatapos ay naisip niya ang tungkol sa dula. Sa loob ng mahabang panahon ay pinaniniwalaan na ang balangkas ng drama na "The Thunderstorm" ay kinuha ni Ostrovsky mula sa buhay ng mga mangangalakal ng Kostroma. Sa simula ng ika-20 siglo, ang mga residente ng Kostroma ay maaaring tumpak na ipahiwatig ang lugar ng pagpapakamatay ni Katerina.

Sa kanyang dula, itinaas ni Ostrovsky ang problema sa pagbabago ng buhay panlipunan na naganap noong 1850s, ang problema ng pagbabago ng mga pundasyong panlipunan.

5 Ostrovsky A. N. Bagyo ng kidlat. State Publishing House of Fiction. Moscow, 1959.

3. Larawan ng lungsod ng Kalinov

Ang "The Thunderstorm" ay nararapat na itinuturing na isa sa mga obra maestra ng Ostrovsky at lahat ng drama sa Russia. Ang "The Thunderstorm" ay, walang alinlangan, ang pinaka mapagpasyang gawain ni Ostrovsky.

Ang dula ni Ostrovsky na "The Thunderstorm" ay nagpapakita ng ordinaryong buhay probinsya ng provincial merchant town ng Kalinov. Ito ay matatagpuan sa mataas na bangko ng Russian Volga River. Ang Volga ay isang mahusay na ilog ng Russia, isang natural na kahanay sa kapalaran ng Russia, kaluluwa ng Russia, karakter na Ruso, na nangangahulugang lahat ng nangyayari sa mga bangko nito ay nauunawaan at madaling makilala ng bawat taong Ruso. Divine ang view mula sa dalampasigan. Lumilitaw ang Volga dito sa lahat ng kaluwalhatian nito. Ang mismong bayan ay walang pinagkaiba sa iba: sagana sa mga bahay ng mangangalakal, isang simbahan, isang boulevard.

Ang mga residente ay namumuno sa kanilang sariling natatanging paraan ng pamumuhay. Mabilis na nagbabago ang buhay sa kabisera, ngunit narito ang lahat ay katulad ng dati. Monotonous at mabagal na paglipas ng oras. Ang mga matatanda ay nagtuturo sa mga nakababata sa lahat ng bagay, ngunit ang mga nakababata ay natatakot na dumukit ang kanilang ilong. Kaunti lang ang mga bisita sa lungsod, kaya lahat ay napagkakamalan na isang estranghero, tulad ng isang kuryusidad sa ibang bansa.

Ang mga bayani ng "The Thunderstorm" ay nabubuhay nang hindi man lang pinaghihinalaan kung gaano kapangit at kadiliman ang kanilang pag-iral. Para sa ilan, ang kanilang lungsod ay "paraiso", at kung hindi ito perpekto, kung gayon ay kumakatawan ito sa tradisyonal na istraktura ng lipunan noong panahong iyon. Hindi tinatanggap ng iba ang sitwasyon o ang mismong lungsod na nagsilang sa sitwasyong ito. Gayunpaman, sila ay bumubuo ng isang hindi nakakainggit na minorya, habang ang iba ay nagpapanatili ng ganap na neutralidad.

Ang mga residente ng lungsod, nang hindi nila namamalayan, ay natatakot na ang isang kuwento lamang tungkol sa ibang lungsod, tungkol sa ibang mga tao, ay maaaring mawala ang ilusyon ng kasaganaan sa kanilang "lupaang pangako." Sa pangungusap sa unahan ng teksto, tinutukoy ng may-akda ang lugar at oras ng dula. Hindi na ito Zamoskvorechye, kaya katangian ng marami sa mga dula ni Ostrovsky, ngunit ang lungsod ng Kalinov sa pampang ng Volga. Ang lungsod ay kathang-isip, dito makikita mo ang mga tampok ng iba't ibang mga lungsod ng Russia. Ang background ng landscape ng "Thunderstorms" ay nagbibigay din ng isang tiyak na emosyonal na mood, na nagpapahintulot, sa kabaligtaran, upang mas maramdaman ang masikip na kapaligiran ng buhay sa Kalinovsky.

Ang mga kaganapan ay nagaganap sa tag-araw, na may 10 araw na lumilipas sa pagitan ng mga gawa 3 at 4. Hindi sinasabi ng manunulat ng dula kung anong taon ang mga kaganapan ay nagaganap; anumang taon ay maaaring itanghal - kaya tipikal ang inilarawan sa dula para sa buhay ng Russia sa mga lalawigan. Lalo na itinakda ni Ostrovsky na ang lahat ay nakasuot ng Russian, tanging ang kasuutan ni Boris ay tumutugma sa mga pamantayan ng Europa, na nakapasok na sa buhay ng kabisera ng Russia. Ito ay kung paano lumilitaw ang mga bagong touch sa paglalarawan ng paraan ng pamumuhay sa lungsod ng Kalinov. Ang oras ay tila huminto dito, at ang buhay ay naging sarado, hindi malalampasan sa mga bagong uso.

Ang pangunahing mga tao sa lungsod ay mga mapaniil na mangangalakal na nagsisikap na "alipinin ang mga dukha upang kumita ng higit pang pera mula sa kanyang libreng paggawa." Nananatili sila sa kumpletong pagpapasakop hindi lamang sa mga empleyado, kundi pati na rin sa sambahayan, na ganap na umaasa sa kanila at samakatuwid ay hindi tumutugon. Isinasaalang-alang ang kanilang sarili na tama sa lahat ng bagay, sigurado sila na nasa kanila ang ilaw, at samakatuwid ay pinipilit nila ang lahat ng mga sambahayan na mahigpit na sundin ang mga utos at ritwal ng pagtatayo ng bahay. Ang kanilang pagiging relihiyoso ay nakikilala sa pamamagitan ng parehong ritwalismo: pumunta sila sa simbahan, nag-aayuno, tumatanggap ng mga estranghero, bukas-palad na nagbibigay sa kanila ng mga regalo at sa parehong oras ay sinisiraan ang kanilang pamilya "At anong mga luha ang dumadaloy sa likod ng mga paninigas na ito, hindi nakikita at hindi naririnig!." Ang panloob, moral na bahagi ng relihiyon ay ganap na dayuhan sa Wild at Kabanova, mga kinatawan ng "Madilim na Kaharian" ng Lungsod ng Kalinov.

Lumilikha ang manunulat ng dula ng isang saradong patriyarkal na mundo: ang mga Kalinovite ay hindi alam ang tungkol sa pagkakaroon ng ibang mga lupain at pinaniniwalaan lamang ang mga kuwento ng mga taong-bayan:

Ano ang Lithuania? - Kaya ito ay Lithuania. - At sinasabi nila, kapatid ko, nahulog ito sa amin mula sa langit... Hindi ko alam kung paano sasabihin sa iyo, mula sa langit, mula sa langit...

Feklushi:

Ako...hindi pa nakakalayo, pero narinig ko – marami na akong narinig...

At saka may lupain din kung saan lahat ng tao ay may ulo ng aso...Para sa pagtataksil.

Na may mga malalayong bansa kung saan namumuno si “Saltan Maxnut the Turkish” at “Saltan Makhnut the Persian”.

Nandito ka...bihira ang lumabas ng gate para maupo...ngunit sa Moscow may mga carousal at laro sa kahabaan ng mga lansangan, minsan may daing... Aba, nagsimula silang gumamit ng maapoy na ahas.. .

Ang mundo ng lungsod ay hindi gumagalaw at sarado: ang mga naninirahan dito ay may malabong ideya ng kanilang nakaraan at walang alam tungkol sa kung ano ang nangyayari sa labas ng Kalinov. Ang mga walang katotohanan na kwento ni Feklusha at ng mga taong-bayan ay lumikha ng mga baluktot na ideya tungkol sa mundo sa mga Kalinovite at nagtanim ng takot sa kanilang mga kaluluwa. Siya ay nagdadala ng kadiliman at kamangmangan sa lipunan, nagdadalamhati sa pagtatapos ng magandang lumang panahon, at hinahatulan ang bagong kaayusan. Ang bago ay malakas na pumapasok sa buhay, na nagpapabagabag sa mga pundasyon ng pagkakasunud-sunod ng Domostroev. Ang mga salita ni Feklusha tungkol sa "mga huling panahon" ay parang simboliko. Nagsusumikap siyang manalo sa mga nakapaligid sa kanya, kaya't ang tono ng kanyang pananalita ay insinuating at nambobola.

Ang buhay ng lungsod ng Kalinov ay muling ginawa sa dami, na may mga detalyadong detalye. Lumilitaw ang lungsod sa entablado, kasama ang mga kalye, bahay, magandang kalikasan, at mga mamamayan. Ang mambabasa ay tila nakikita ng kanyang sariling mga mata ang kagandahan ng kalikasan ng Russia. Dito, sa pampang ng libreng ilog, na niluwalhati ng mga tao, magaganap ang trahedya na ikinagulat ni Kalinov. At ang mga unang salita sa "The Thunderstorm" ay ang mga salita ng isang pamilyar na awit ng kalayaan, na inawit ni Kuligin, isang lalaking lubos na nakadarama ng kagandahan:

Sa gitna ng patag na lambak, sa isang makinis na taas, isang matangkad na oak ang namumulaklak at lumalaki. Sa dakilang kagandahan.

Katahimikan, napakagandang hangin, ang amoy ng mga bulaklak mula sa parang mula sa kabila ng Volga, ang kalangitan ay malinaw... Isang kalaliman ng mga bituin ang bumukas at puno...
Mga himala, tunay na dapat sabihin, mga himala!... Sa loob ng limampung taon ay naghahanap ako sa buong Volga araw-araw at hindi ako makakakuha ng sapat na ito!
Pambihira ang view! Kagandahan! Ang kaluluwa ay nagagalak! Ang saya! Alinman ay titingnan mong mabuti o hindi mo naiintindihan kung ano ang kagandahan na natapon sa kalikasan. -sabi niya (5). Gayunpaman, sa tabi ng tula mayroong isang ganap na naiiba, hindi magandang tingnan, nakakasuklam na bahagi ng katotohanan ni Kalinov. Ito ay ipinahayag sa mga pagtatasa ni Kuligin, nadama sa mga pag-uusap ng mga karakter, at mga tunog sa mga hula ng kalahating baliw na ginang.

Ang nag-iisang naliwanagan sa dula na si Kuligin ay parang sira-sira sa mata ng mga taong-bayan. Walang muwang, mabait, tapat, hindi niya sinasalungat ang mundo ni Kalinov, mapagpakumbaba na tinitiis hindi lamang ang panlilibak, kundi pati na rin ang kabastusan at insulto. Gayunpaman, siya ang nagtuturo ng may-akda na kilalanin ang "madilim na kaharian".

Tila si Kalinov ay nabakuran mula sa buong mundo at nabubuhay ng isang uri ng espesyal, saradong buhay. Ngunit masasabi ba natin na ang buhay ay ganap na naiiba sa ibang mga lugar? Hindi, ito ay isang tipikal na larawan ng lalawigan ng Russia at ang mga ligaw na kaugalian ng patriyarkal na buhay. Pagwawalang-kilos.

Walang malinaw na paglalarawan ng lungsod ng Kalinov sa dula.Ngunit habang binabasa mo ito, malinaw mong maiisip ang mga balangkas ng bayan at ang panloob na buhay nito.

5 Ostrovsky A. N. Bagyo ng pagkidlat. State Publishing House of Fiction. Moscow, 1959.

Ang sentral na posisyon sa dula ay inookupahan ng imahe ng pangunahing karakter na si Katerina Kabanova. Para sa kanya, ang lungsod ay isang hawla kung saan hindi siya nakatakdang makatakas. Ang pangunahing dahilan ng saloobin ni Katerina sa lungsod ay natutunan niya ang kaibahan. Ang kanyang masayang pagkabata at matahimik na kabataan ay lumipas, higit sa lahat, sa ilalim ng tanda ng kalayaan. Nang makapag-asawa at natagpuan ang sarili sa Kalinov, nadama ni Katerina na siya ay nasa bilangguan. Ang lungsod at ang umiiral na sitwasyon dito (tradisyonal at patriarchy) ay nagpapalala lamang sa sitwasyon ng pangunahing tauhang babae. Ang kanyang pagpapakamatay - isang hamon na ibinigay sa lungsod - ay ginawa batay sa panloob na estado ni Katerina at sa nakapaligid na katotohanan.
Si Boris, isang bayani na nagmula rin "mula sa labas," ay bumuo ng katulad na pananaw. Marahil, ang kanilang pag-ibig ay dahil dito. Bukod pa rito, para sa kanya, tulad ni Katerina, ang pangunahing papel sa pamilya ay ginagampanan ng “domestic tyrant” na si Dikoy, na direktang produkto ng lungsod at direktang bahagi nito.
Ang nasa itaas ay maaaring ganap na mailapat sa Kabanikha. Ngunit para sa kanya ang lungsod ay hindi perpekto; sa kanyang paningin, ang mga lumang tradisyon at pundasyon ay gumuho. Ang Kabanikha ay isa sa mga nagsisikap na mapanatili ang mga ito, ngunit tanging "mga seremonyang Tsino" lamang ang natitira.
Batay sa pagkakaiba ng mga bayani ang pangunahing tunggalian - ang pakikibaka sa pagitan ng luma, patriyarkal at bago, katwiran at kamangmangan. Ang lungsod ay nagsilang ng mga taong tulad nina Dikoy at Kabanikha, sila (at mga mayayamang mangangalakal na tulad nila) ang namumuno. At ang lahat ng mga pagkukulang ng lungsod ay pinagagana ng moral at kapaligiran, na siya namang sumusuporta kina Kabanikh at Dikoy nang buong lakas.
Ang artistikong espasyo ng dula ay sarado, ito ay nakakulong lamang sa lungsod ng Kalinov, mas mahirap na makahanap ng isang paraan para sa mga nagsisikap na makatakas mula sa lungsod. Bilang karagdagan, ang lungsod ay static, tulad ng mga pangunahing naninirahan dito. Iyon ang dahilan kung bakit ang mabagyo na Volga ay naiiba nang husto sa katahimikan ng lungsod. Ang ilog ay kumakatawan sa paggalaw. Nakikita ng lungsod ang anumang paggalaw bilang lubhang masakit.
Sa simula pa lang ng dula, si Kuligin, na sa ilang aspeto ay katulad ni Katerina, ay nag-uusap tungkol sa nakapalibot na tanawin. Taos-puso niyang hinahangaan ang kagandahan ng natural na mundo, kahit na si Kuligin ay may napakagandang ideya ng panloob na istraktura ng lungsod ng Kalinov. Hindi gaanong mga karakter ang nabibigyan ng kakayahang makita at humanga sa mundo sa kanilang paligid, lalo na sa tagpuan ng "madilim na kaharian." Halimbawa, walang napapansin si Kudryash, gaya ng pagpupumilit niyang huwag pansinin ang malupit na moral na naghahari sa kanyang paligid. Ang likas na kababalaghan na ipinakita sa gawa ni Ostrovsky - isang bagyong may pagkulog - ay tinitingnan din ng mga residente ng lungsod nang iba (sa pamamagitan ng paraan, ayon sa isa sa mga character, ang mga bagyo ay madalas na nangyayari sa Kalinov, na ginagawang posible na maiuri ito bilang bahagi ng lungsod. landscape). Para kay Wild, ang bagyo ay isang kaganapang ibinigay sa mga tao bilang pagsubok ng Diyos; para kay Katerina, ito ay simbolo ng malapit nang matapos ang kanyang drama, isang simbolo ng takot. Tanging ang Kuligin lamang ang nakakaunawa ng isang bagyo bilang isang ordinaryong natural na kababalaghan, na maaaring ikagalak ng isa.

Ang bayan ay maliit, kaya mula sa isang mataas na punto sa baybayin kung saan matatagpuan ang pampublikong hardin, ang mga bukid ng mga kalapit na nayon ay makikita. Ang mga bahay sa lungsod ay kahoy, at may hardin ng bulaklak malapit sa bawat bahay. Ito ang kaso halos lahat ng dako sa Russia. Ito ang bahay na tinitirhan noon ni Katerina. Naalaala niya: “Maaga akong gumising; Kung tag-araw, pupunta ako sa bukal, maghuhugas ng aking sarili, magdala ng tubig sa akin, at iyon nga, didiligan ko ang lahat ng mga bulaklak sa bahay. Mayroon akong maraming, maraming bulaklak. Tapos pupunta tayo sa simbahan kasama si mommy...”
Ang simbahan ay ang pangunahing lugar sa anumang nayon sa Russia. Ang mga tao ay napaka-relihiyoso, at ang simbahan ay binigyan ng pinakamagandang bahagi ng lungsod. Ito ay itinayo sa isang burol at dapat ay makikita mula sa lahat ng dako sa lungsod. Ang Kalinov ay walang pagbubukod, at ang simbahan ay mayroong isang lugar ng pagpupulong para sa lahat ng mga residente, ang pinagmulan ng lahat ng mga pag-uusap at tsismis. Naglalakad malapit sa simbahan, sinabi ni Kuligin kay Boris tungkol sa kaayusan ng buhay dito: "Malupit na moral sa ating lungsod," sabi niya, "Sa pilistinismo, ginoo, wala kang makikita maliban sa kabastusan at pangunahing kahirapan" (4). Pera ang gumagawa ng lahat ng bagay - iyon ang motto ng buhay na iyon. Gayunpaman, ang pag-ibig ng manunulat para sa mga lungsod tulad ng Kalinov ay nadarama sa maingat ngunit mainit na paglalarawan ng mga lokal na tanawin.

"Tahimik, ang sarap ng hangin, kasi...

Ang mga tagapaglingkod ng Volga ay amoy ng mga bulaklak, makalangit..."

I just want to find myself in that place, to walk along the boulevard with the residents. Kung tutuusin, ang boulevard ay isa rin sa mga pangunahing lugar sa maliliit at malalaking lungsod. Ang buong klase ay lumabas sa boulevard para mamasyal sa gabi.
Dati, kapag walang museo, sinehan, o telebisyon, ang boulevard ang pangunahing lugar ng libangan. Dinala ng mga ina ang kanilang mga anak na babae na parang isang abay, pinatunayan ng mga mag-asawa ang tibay ng kanilang pagsasama, at ang mga kabataang lalaki ay naghanap ng mga mapapangasawa. Ngunit gayunpaman, ang buhay ng mga ordinaryong tao ay boring at monotonous. Para sa mga taong may masigla at sensitibong kalikasan, tulad ni Katerina, ang buhay na ito ay isang pasanin. Ito ay sumisipsip sa iyo tulad ng isang kumunoy, at walang paraan upang makaalis dito o magbago ng anuman. Sa mataas na tala ng trahedya, nagtatapos ang buhay ng pangunahing tauhan ng dula, si Katerina. "Mas mabuti sa libingan," sabi niya. Sa ganitong paraan lang siya nakakaalis sa monotony at pagkabagot. Sa pagtatapos ng kanyang "protesta, hinihimok sa kawalan ng pag-asa," binibigyang pansin ni Katerina ang parehong kawalan ng pag-asa ng iba pang mga residente ng lungsod ng Kalinov. Ang gayong kawalan ng pag-asa ay ipinahayag sa iba't ibang paraan. Ito ay, ayon sa

Ang pagtatalaga ni Dobrolyubov ay umaangkop sa iba't ibang uri ng mga pag-aaway sa lipunan: mas bata sa mas matanda, hindi nasusuklian sa sarili, mahirap sa mayaman. Pagkatapos ng lahat, si Ostrovsky, na dinadala ang mga residente ng Kalinov sa entablado, ay gumuhit ng isang panorama ng moral ng hindi lamang isang lungsod, ngunit ang buong lipunan, kung saan ang isang tao ay umaasa lamang sa kayamanan, na nagbibigay ng lakas, kung siya ay isang tanga o isang matalino, maharlika o karaniwang tao.

Ang pamagat mismo ng dula ay may simbolikong kahulugan. Ang isang bagyo sa kalikasan ay naiiba ang pag-unawa ng mga tauhan sa dula: para sa Kuligin ito ay "biyaya," kung saan "bawat... damo, bawat bulaklak ay nagagalak," habang ang mga Kalinovite ay nagtatago mula dito na parang mula sa "ilang kasawian." Ang bagyo ay nagpapatindi sa espirituwal na drama ni Katerina, ang kanyang pag-igting, na nakakaimpluwensya sa mismong kinalabasan ng dramang ito. Ang bagyo ay nagbibigay sa dula hindi lamang emosyonal na pag-igting, kundi pati na rin ng isang binibigkas na trahedya na lasa. Kasabay nito, nakita ni N.A. Dobrolyubov ang isang bagay na "nagre-refresh at nakapagpapatibay" sa pagtatapos ng drama. Alam na si Ostrovsky mismo, na nagbigay ng malaking kahalagahan sa pamagat ng dula, ay sumulat sa manunulat ng dulang si N. Ya. Solovyov na kung hindi siya makahanap ng pamagat para sa akda, nangangahulugan ito na "ang ideya ng dula ay hindi malinaw sa kanya."

Sa "The Thunderstorm," madalas na ginagamit ng playwright ang mga pamamaraan ng parallelism at antithesis sa sistema ng mga imahe at direkta sa balangkas mismo, sa paglalarawan ng mga larawan ng kalikasan. Ang pamamaraan ng antithesis ay lalong malinaw na ipinakita: sa kaibahan sa pagitan ng dalawang pangunahing tauhan - sina Katerina at Kabanikha; sa komposisyon ng ikatlong yugto, ang unang eksena (sa mga pintuan ng bahay ni Kabanova) at ang pangalawa (pagpupulong sa gabi sa bangin) ay naiiba nang husto sa bawat isa; sa paglalarawan ng mga tagpo ng kalikasan at, lalo na, ang paglapit ng bagyo sa una at ikaapat na yugto.

1. Konklusyon

Si Ostrovsky sa kanyang paglalaro ay nagpakita ng isang kathang-isip na lungsod, ngunit ito ay mukhang lubos na tunay. Nakita ng may-akda kung gaano kaatrasado ang Russia sa politika, ekonomiya, at kultura, kung gaano kadilim ang populasyon ng bansa, lalo na sa mga probinsya.

Hindi lamang muling nililikha ni Ostrovsky ang panorama ng buhay sa lungsod nang detalyado, partikular at sa maraming paraan, kundi pati na rin, gamit ang iba't ibang mga dramatikong paraan at pamamaraan, ay nagpapakilala sa mga elemento ng natural na mundo at mundo ng malalayong lungsod at bansa sa artistikong mundo ng dula. Ang kakaibang nakikita sa nakapaligid na kapaligiran, na likas sa mga taong-bayan, ay lumilikha ng epekto ng isang hindi kapani-paniwala, hindi kapani-paniwalang "pagkawala" ng buhay ng Kalinovsky.

Ang isang espesyal na papel sa dula ay ginampanan ng tanawin, na inilarawan hindi lamang sa mga direksyon ng entablado, kundi pati na rin sa mga diyalogo ng mga karakter. Ang ilang mga tao ay maaaring maunawaan ang kagandahan nito, ang iba ay tiningnan ito nang mas malapit at ganap na walang malasakit. Ang mga Kalinovite ay hindi lamang "nabakuran, nagbukod" sa kanilang sarili mula sa ibang mga lungsod, bansa, lupain, ginawa nila ang kanilang mga kaluluwa, ang kanilang kamalayan na immune sa impluwensya ng natural na mundo, isang mundo na puno ng buhay, pagkakaisa, at mas mataas na kahulugan.

Ang mga taong nakakakita sa kanilang kapaligiran sa ganitong paraan ay handang maniwala sa anumang bagay, kahit na ang pinaka-kahanga-hanga, hangga't hindi ito nagbabanta na sirain ang kanilang "tahimik, makalangit na buhay." Ang posisyon na ito ay batay sa takot, sikolohikal na hindi pagpayag na baguhin ang isang bagay sa buhay ng isang tao. Kaya, lumilikha ang manunulat ng dulang hindi lamang isang panlabas, kundi pati na rin isang panloob, sikolohikal na background para sa trahedya na kuwento ni Katerina.

Ang "The Thunderstorm" ay isang drama na may trahedya na pagtatapos; ang may-akda ay gumagamit ng mga satirical na pamamaraan, batay sa kung saan ang mga mambabasa ay nagkakaroon ng negatibong saloobin kay Kalinov at sa kanyang mga tipikal na kinatawan. Lalo niyang ipinakilala ang pangungutya upang ipakita ang kamangmangan at kawalan ng edukasyon ng mga Kalinovite.

Kaya, ang Ostrovsky ay lumilikha ng isang imahe ng isang tradisyonal na lungsod para sa unang kalahati ng ika-19 na siglo. Ang may-akda ay nagpapakita sa pamamagitan ng mga mata ng kanyang mga bayani. Ang imahe ng Kalinov ay kolektibo; kilala ng may-akda ang mga mangangalakal at ang kapaligiran kung saan sila binuo. Kaya, sa tulong ng iba't ibang mga punto ng view ng mga character sa dula na "The Thunderstorm," lumikha si Ostrovsky ng isang kumpletong larawan ng distrito ng merchant town ng Kalinov.

1. Bibliograpiya

1. Anastasyev A. "The Thunderstorm" ni Ostrovsky. "Fiction" Moscow, 1975.
2. Kachurin M. G., Motolskaya D. K. panitikang Ruso. Moscow, Edukasyon, 1986.
3. Lobanov P. P. Ostrovsky. Moscow, 1989.
4. Ostrovsky A. N. Napiling mga gawa. Moscow, Panitikang Pambata, 1965.

5. Ostrovsky A. N. Bagyo ng pagkidlat. State Publishing House of Fiction. Moscow, 1959.

6. http://referati.vladbazar.com

7. http://www.litra.ru/com

Si Alexander Nikolaevich Ostrovsky ay isang master ng mga tumpak na paglalarawan. Ang playwright sa kanyang mga gawa ay pinamamahalaang ipakita ang lahat ng madilim na panig ng kaluluwa ng tao. Marahil ay hindi magandang tingnan at negatibo, ngunit kung wala ito imposibleng lumikha ng isang kumpletong larawan. Sa pagpuna kay Ostrovsky, itinuro ni Dobrolyubov ang kanyang "katutubong" pananaw sa mundo, na nakikita ang pangunahing merito ng manunulat sa katotohanan na napansin ni Ostrovsky ang mga katangiang iyon sa mga taong Ruso at lipunan na maaaring hadlangan ang natural na pag-unlad. Ang tema ng "madilim na kaharian" ay itinaas sa marami sa mga drama ni Ostrovsky. Sa dulang "The Thunderstorm," ang lungsod ng Kalinov at ang mga naninirahan dito ay ipinakita bilang limitado, "madilim" na mga tao.

Ang lungsod ng Kalinov sa "The Thunderstorm" ay isang kathang-isip na espasyo. Nais bigyang-diin ng may-akda na ang mga bisyo na umiiral sa lungsod na ito ay katangian ng lahat ng mga lungsod ng Russia sa pagtatapos ng ika-19 na siglo. At ang lahat ng mga problema na itinaas sa trabaho ay umiral sa lahat ng dako noong panahong iyon. Tinawag ni Dobrolyubov si Kalinov na isang "madilim na kaharian." Ang kahulugan ng isang kritiko ay ganap na nagpapakilala sa kapaligirang inilarawan sa Kalinov. Ang mga residente ng Kalinov ay dapat ituring na hindi maiiwasang nauugnay sa lungsod. Ang lahat ng mga naninirahan sa lungsod ng Kalinov ay nanlilinlang sa isa't isa, nagnakaw, at tinatakot ang iba pang mga miyembro ng pamilya. Ang kapangyarihan sa lungsod ay pag-aari ng mga may pera, at ang kapangyarihan ng alkalde ay nominal lamang. Nagiging malinaw ito sa pag-uusap ni Kuligin. Dumating ang alkalde kay Dikiy na may reklamo: nagreklamo ang mga lalaki tungkol kay Savl Prokofievich, dahil niloko niya sila. Hindi man lang sinisikap ni Dikoy na bigyang-katwiran ang kanyang sarili; sa kabilang banda, kinumpirma niya ang mga salita ng alkalde, na sinasabi na kung ang mga mangangalakal ay nagnakaw sa isa't isa, kung gayon walang masama sa mangangalakal na nagnanakaw sa mga ordinaryong residente. Si Dikoy mismo ay matakaw at masungit. Panay ang pagmumura at pagmumura niya. Masasabi natin na dahil sa kasakiman, lumala ang karakter ni Savl Prokofievich. Walang natira sa kanya. Ang mambabasa ay nakikiramay pa kay Gobsek mula sa kuwento ng parehong pangalan ni O. Balzac nang higit kay Dikiy. Walang nararamdaman sa karakter na ito maliban sa pagkasuklam. Ngunit sa lungsod ng Kalinov, ang mga naninirahan mismo ay nagpapakasawa sa Dikiy: humihingi sila sa kanya ng pera, sila ay napahiya, alam nila na sila ay iniinsulto at, malamang, hindi nila ibibigay ang kinakailangang halaga, ngunit humingi pa rin sila. Higit sa lahat, naiinis ang mangangalakal sa kanyang pamangkin na si Boris, dahil kailangan din niya ng pera. Si Dikoy ay lantarang bastos sa kanya, minumura siya at hinihiling na umalis siya. Ang kultura ay dayuhan sa Savl Prokofievich. Hindi niya kilala si Derzhavin o si Lomonosov. Siya ay interesado lamang sa akumulasyon at pagtaas ng materyal na kayamanan.

Iba ang Kabanikha sa Wild. "Sa ilalim ng pagkukunwari ng kabanalan," sinusubukan niyang ipailalim ang lahat sa kanyang kalooban. Nagpalaki siya ng isang walang utang na loob at mapanlinlang na anak na babae at isang mahinang anak na lalaki. Sa pamamagitan ng prisma ng bulag na pag-ibig ng ina, si Kabanikha ay tila hindi napansin ang pagkukunwari ni Varvara, ngunit lubos na nauunawaan ni Marfa Ignatievna kung ano ang ginawa niyang anak. Mas masama ang pakikitungo ni Kabanikha sa kanyang manugang kaysa sa iba. Sa kanyang relasyon kay Katerina, ipinakita ang pagnanais ni Kabanikha na kontrolin ang lahat at magtanim ng takot sa mga tao. Pagkatapos ng lahat, ang pinuno ay minamahal o kinatatakutan, ngunit walang dapat mahalin si Kabanikha.
Kinakailangang tandaan ang sinasabing apelyido ni Dikiy at ang palayaw na Kabanikha, na tumutukoy sa mga mambabasa at manonood sa ligaw, buhay ng hayop.

Sina Glasha at Feklusha ang pinakamababang link sa hierarchy. Sila ay mga ordinaryong residente na masayang naglilingkod sa mga ganitong ginoo. May isang opinyon na ang bawat bansa ay nararapat sa sarili nitong pinuno. Sa lungsod ng Kalinov ito ay nakumpirma ng maraming beses. Sina Glasha at Feklusha ay nagkakaroon ng mga diyalogo tungkol sa kung paano mayroong "sodoma" sa Moscow ngayon, dahil ang mga tao doon ay nagsisimula nang mamuhay nang iba. Ang kultura at edukasyon ay dayuhan sa mga residente ng Kalinov. Pinupuri nila si Kabanikha sa pagtataguyod para sa pangangalaga ng patriyarkal na sistema. Sumasang-ayon si Glasha kay Feklusha na ang pamilya Kabanov lamang ang nagpapanatili ng lumang kaayusan. Ang bahay ni Kabanikha ay langit sa lupa, dahil sa ibang mga lugar ang lahat ay nababaon sa kasamaan at masamang asal.

Ang reaksyon sa isang bagyo sa Kalinov ay mas katulad ng isang reaksyon sa isang malakihang natural na kalamidad. Ang mga tao ay tumatakbo upang iligtas ang kanilang sarili, sinusubukang itago. Ito ay dahil ang isang bagyo ay nagiging hindi lamang isang natural na pangyayari, ngunit isang simbolo ng kaparusahan ng Diyos. Ganito ang pananaw nina Savl Prokofievich at Katerina sa kanya. Gayunpaman, si Kuligin ay hindi natatakot sa mga bagyo. Hinihimok niya ang mga tao na huwag mag-panic, sinabi kay Dikiy ang tungkol sa mga benepisyo ng pamalo ng kidlat, ngunit bingi siya sa mga kahilingan ng imbentor. Hindi aktibong mapaglabanan ni Kuligin ang itinatag na kaayusan; umangkop siya sa buhay sa gayong kapaligiran. Naiintindihan ni Boris na sa Kalinov, ang mga pangarap ni Kuligin ay mananatiling pangarap. Kasabay nito, ang Kuligin ay naiiba sa ibang mga residente ng lungsod. Siya ay tapat, mahinhin, plano na kumita ng pera sa pamamagitan ng kanyang sariling paggawa, nang hindi humihingi ng tulong sa mayayaman. Pinag-aralan nang detalyado ng imbentor ang lahat ng paraan kung saan nabubuhay ang lungsod; alam kung ano ang nangyayari sa likod ng mga saradong pinto, alam ang tungkol sa mga panlilinlang ng Wild One, ngunit walang magawa tungkol dito.

Ang Ostrovsky sa "The Thunderstorm" ay naglalarawan sa lungsod ng Kalinov at mga naninirahan dito mula sa isang negatibong punto ng view. Nais ipakita ng manunulat ng dula kung gaano kalungkot ang sitwasyon sa mga lungsod ng lalawigan ng Russia, at binigyang diin na ang mga problema sa lipunan ay nangangailangan ng agarang solusyon.

Ang ibinigay na paglalarawan ng lungsod ng Kalinov at ang mga naninirahan dito ay magiging kapaki-pakinabang sa mga mag-aaral sa ika-10 baitang kapag naghahanda ng isang sanaysay sa paksang "Ang lungsod ng Kalinov at ang mga naninirahan dito sa dula na "The Thunderstorm".

Pagsusulit sa trabaho