Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Ang tula ni N. A. Nekrasov na "Who Lives Well in Russia" ay nararapat na itinuturing na pangunahing aklat ng makata, ang kanyang pinakamataas na tagumpay. At hindi lamang dahil mayroon kaming bago sa amin ng isang ensiklopediko na saklaw ng katotohanan ng Russia, isang pagpapakita ng mga kinatawan ng halos lahat ng mga klase ng lipunan, tipikal ng isang punto ng pagbabago sa kasaysayan ng bansa, na pinaliwanagan ng mala-tula na henyo ng Nekrasov. Ang gawain ay multilayered at multifaceted. Nilikha ng makata ang kanyang pangunahing aklat para sa bayan at sa ngalan ng bayan, na nagpapahayag ng kanilang minamahal na mga pangarap at mithiin. "Kung kanino sa Russia ito ay mabuting mabuhay" ay parang isang akusasyon laban sa modernong sistema ng estado para sa makata. Kasabay nito, ang tula ay isang himno sa katapangan at lakas ng loob ng mga mamamayang Ruso. Kabilang sa mga gallery ng mga larawan ng mga nagdurusa at manggagawa, rogue at rebelde, ipinakita rin sa amin ni Nekrasov ang tagapagtanggol ng mga tao - ang isa na, na lumalabas sa gitna ng mga tao mismo, ay makakaimpluwensya sa kanilang mga pananaw at paniniwala, ay maaaring mamuno.

Ito ang unang larawan sa panitikang Ruso ng isang mandirigma na lumitaw mula sa gitna ng kanyang mga tao, laman ng kanyang laman. Ang anak ng isang rural na diakono at isang seminarista, si Grigory Dobrosklonov ay hindi kabilang sa mga klero, dahil sa Russia mula noong 1868 ang kategoryang ito ay hindi nasiyahan sa mga pribilehiyo ng klero, ngunit nabuhay sa pamamagitan ng mga bunga ng kanilang mga paggawa, iyon ay, kinaladkad palabas ang kakarampot na pag-iral ng isang magsasaka. Ilang beses sa tula ang motibo ng gutom na pagkabata ni Gregory, na pinakain ng tinapay sa kalahati ng mga luha ng kanyang ina, ay paulit-ulit nang maraming beses, ang kanyang "payat na mukha", buhay sa seminaryo,

Kung saan madilim at malamig

Malungkot, mahigpit, gutom,

kung saan sila nagising bago ang liwanag ng araw at naghintay "sabik para sa pagmamadali," kung saan "ang kasambahay ay hindi nagpakain sa mga magnanakaw." Sa pusong puno ng pagmamahal sa kanyang ina at pasasalamat para sa tinubuang lupang nagpakain sa kanya, nag-aabot ng tulong sa mga mahihirap na panahon, pinipili ng bayani ang kanyang landas sa buhay. Walang kalkulasyon dito, walang pagnanais na tahakin ang "kalsada":

Walang hanggang pigsa doon

Hindi makatao

away-digmaan

Para sa mga mortal na biyaya...

Pinili ni Grisha ang "tapat na daan":

Naglalakad sila dito

Tanging mga malalakas na kaluluwa

mapagmahal,

Para makipag-away, magtrabaho.

Para sa mga nilampasan, para sa inaapi...

Ito ay isang malay na pagpili mula sa edad na labinlimang, dahil ang pag-ibig para sa inang bayan sa kanyang puso ay sumanib sa pagmamahal sa kaawa-awang ina - at wala nang taos-pusong pagmamahal, taos-pusong pagkamakabayan, kaya naman natural ang mga salitang "inang bayan". sa kanyang bibig. Alam na talaga ni Gregory

Kanino niya ibibigay ang buong buhay niya

At para kanino siya mamamatay?

Ang pagtanggi sa mga personal na benepisyo at benepisyo, siya ay pupunta sa unibersidad hindi para sa kanyang sarili, hindi para sa isang karera sa hinaharap, ngunit upang magdala ng higit na benepisyo sa kanyang katutubong mga tao.

Hindi ko kailangan ng pilak

Walang ginto, ngunit huwag sana

Kaya't aking mga kababayan

At bawat magsasaka

Namuhay ng malaya - masaya

Sa buong banal na Russia!

Paano ito nagpapaalala kay Dobrolyubov, na ang apelyido ay madaling hulaan sa pangalan ng bayani, at Rakhmetov, ang bayani ng nobela ni N. G. Chernyshevsky "Ano ang dapat gawin?" - na ang pangalan noong isinusulat ang tula ay nasa labi ng madlang nagbabasa. Ito ang sinasabi ng tula tungkol sa kanila:

Marami nang ipinadala ang Russia

Ang kanyang mga anak, minarkahan

Ang tatak ng kaloob ng Diyos,

Sa tapat na mga landas

Marami ang nagluksa

(Habang isang falling star

Lumipat sila!).

Sa likod ng mga anak ng Russia, ang mga figure ni N. G. Chernyshevsky, V. G. Belinsky, T. G. Shevchenko ay nahulaan, dinala ni Nekrasov ang kanyang bayani sa pangkat na ito ng mga mandirigma para sa kaligayahan ng mga tao.

Gaano man kadilim ang vakhlachina,

Kahit gaano kasiksik sa corvee

At pagkaalipin - at siya,

Pinagpala, ilagay

Sa Grigory Dobrosklonov

Ang ganyang messenger.

Inihanda ng tadhana para sa kanya

Ang landas ay maluwalhati, ang pangalan ay malakas

tagapagtanggol ng bayan,

Pagkonsumo at Siberia.

Ito ay hindi walang dahilan na ginawa ni Nekrasov ang kanyang bayani bilang isang makata - ang kanyang kasamahan sa pakikibaka. Ang kanyang mga kanta "mula sa puso mismo" ay hindi lamang katibayan ng isang koneksyon sa dugo sa mga mamamayang Ruso, espirituwal na pagkakaisa sa mundo nito, ngunit isang pagtatangka din na maunawaan kung ano ang nangyayari, upang mapagtanto ang kredo ng buhay ng isang tao. Kasunod ng mga kantang "Hungry" at "Salty", na muling nililikha ang madilim, walang pag-asa na mga larawan ng buhay ng mga tao, lumilitaw ang iba pang mga linya na nagmamarka ng mga pangunahing pagbabago sa lipunan, ang paglago ng kamalayan sa sarili ng mga tao:

Tama na! Tapos na sa huling kalkulasyon.

Tapos na sir!

Ang mga taong Ruso ay nagtitipon nang may lakas

At matutong maging isang mamamayan...

Ang pagbuo ng tema ng paglago ng popular na galit, ng pagbuo ng isang mamamayan, binubuo ni Grigory Dobrosklonov ang kanyang pangunahing kanta - "Rus". Siya ay umaawit tungkol sa "isang malayang puso na naligtas sa pagkaalipin", tungkol sa makapangyarihang lakas ng mga tao, na lumilikha ng isang matingkad at natatanging metapora na nagpapakita ng paglago ng popular na galit, isang rebolusyonaryong pag-aalsa:

Ang Russia ay hindi gumalaw

Patay na ang Russia!

At lumiwanag sa loob nito

Nakatago ang spark -

Bumangon kami - nebuzheny,

Lumabas - hindi inanyayahan,

Mabuhay sa pamamagitan ng butil

Ang mga bundok ay inilapat!

Tumataas ang daga -

hindi mabilang,

Ang lakas ay makakaapekto sa kanya

walang talo!

Siya, ang nag-iisa sa mga bayani ng tula, ay itinuturing ni Nekrasov na masaya, dahil, ayon sa makata-manlalaban, isang mandirigma lamang para sa layunin ng bayan ang masaya. Tinapos ni Nekrasov ang kwento tungkol kay Grisha sa isang optimistikong tala, na pinagkalooban ang bayani ng hindi magagapi na lakas at, higit sa lahat, pananampalataya sa isang maliwanag na hinaharap, kahandaan at pagnanais na ibigay ang kanyang buhay para sa kanyang tinubuang-bayan:

Nakarinig siya ng matinding ingay sa kanyang dibdib,

Ang mga magagandang tunog ay nagpasaya sa kanyang mga tainga,

Mga tunog ng nagniningning na himno ng marangal -

Kinanta niya ang sagisag ng kaligayahan ng mga tao! ..

"Mga Tagapagtanggol ng Bayan": Yakim Nagoi at Ermil Girin. Si Nikolai Alekseevich Nekrasov ay pumasok sa tula ng Russia bilang isang "tagapagdalamhati ng mga tao". Ang tulang bayan ay naging isa sa mga sentral sa kanyang akda. Ngunit ang makata ay hindi isang simpleng pang-araw-araw na manunulat; bilang isang pintor, siya ay pangunahing nag-aalala sa drama ng mga tao.

Sa tula na "Kung kanino mabuting manirahan sa Russia", ang may-akda mismo ay lumitaw bilang isang "tagapamagitan" ng mga tao, na hindi lamang nagpahayag ng kanyang saloobin sa mga tao sa pamamagitan ng katotohanan ng paglikha ng gawaing ito, ngunit naunawaan ang kanyang kaluluwa. , tunay na nagpapakita ng kanyang pagkatao.

Ang tema ng popular na pamamagitan ay malawak na kinakatawan sa tula. Ang Protector ay isa sa kanyang mga keyword. Ang tagapagtanggol ng bayan ay hindi lamang naaawa, nakikiramay sa mga magsasaka, ngunit naglilingkod sa bayan, nagpapahayag ng kanilang mga interes, na nagpapatunay nito sa pamamagitan ng mga aksyon at gawa. Hindi lamang ang imahe ng gayong tao sa tula. Ang kanyang mga tampok ay na-refracted sa Yermil Girin, Savely, Grisha Dobrosklonov, at bahagyang sa Yakim Nagoy.

Kaya, kumilos si Girin bilang isang tunay na tagapagtanggol ng mga makamundong interes: ipinagtanggol niya ang gilingan, na kailangan ng lahat. Taos-puso siyang, na may dalisay na pag-iisip, ay bumaling sa mga tao para sa tulong, at ang mga tao ay nangolekta ng pera para sa kanya, ganap na nagtitiwala at hindi nagtitipid sa huling sentimo. Pagkatapos ay binayaran ni Yermil ang lahat. Ang kanyang katapatan at kawalang-interes ay napatunayan sa pamamagitan ng katotohanan na hindi niya inangkop ang "dagdag na ruble" na iniwan niya, ngunit, nang hindi mahanap ang may-ari, ibinigay ang pera sa bulag.

Paano nakuha ni Jirin ang karangalan at respeto ng halos buong distrito? Ang sagot ay maikli: tanging "katotohanan". Naakit ang mga tao sa kanya kahit na si Yermil ang humawak sa mga posisyon ng clerk at steward. Siya ay "mahal ng lahat ng mga tao" dahil ang isang tao ay palaging maaaring bumaling sa kanya para sa tulong at payo. At hindi kailanman humingi ng gantimpala si Yermil:

Kung saan may sapat na lakas - makakatulong,

Huwag humingi ng pasasalamat

At magbigay kaya hindi kukuha!

Minsan lamang nagkaroon ng kaso nang ang bayani, gaya ng sinasabi nila, ay "nagbalatkayo ng kanyang kaluluwa": "pinangalagaan" niya ang kanyang kapatid mula sa pangangalap, sa halip na kung saan ang ibang tao ay kailangang pumunta sa mga sundalo. Ang pagkaunawa na siya ay kumilos nang hindi tapat, hindi patas, ay humantong kay Girin na halos magpakamatay. At tanging pagsisisi sa harap ng lahat ng tao ang nagpapalaya sa kanya mula sa kirot ng konsensya. Ang kuwento tungkol kay Yermil Girin ay biglang nagwakas, at nalaman natin na siya ay nagdusa para sa kapakanan ng mga tao, siya ay inilagay sa bilangguan.

Imposibleng hindi banggitin ang isa pang bayaning bayan - si Yakim Nagogo. Tila walang kakaiba sa kanyang kapalaran: sa sandaling siya ay nanirahan sa St. Petersburg, dahil sa isang demanda sa isang mangangalakal ay napunta siya sa bilangguan.

Pagkatapos ay bumalik siya sa kanyang tinubuang-bayan at naging isang mag-aararo. Mas mabuti kaysa kay Nekrasov mismo na huwag isipin ang imaheng ito, na naging isang pangkalahatang imahe ng magsasaka ng Russia:

Nakasubsob ang dibdib na parang nanlulumo

Tiyan; sa mata, sa bibig

Baluktot na parang bitak

Sa tuyong lupa...

Ngunit sa mata ng mga tao, si Yakim ay isang espesyal na tao: sa panahon ng isang sunog, siya ay nagmadali upang makatipid hindi ng pera, ngunit ang mga larawan na buong pagmamahal niyang kinolekta para sa kanyang anak at tiningnan ang mga ito na nabigla sa kanyang sarili. Ang pakikipag-usap tungkol sa kakaibang "kolektor" na ito, nagbubukas din si Nekrasov ng isang pahina sa buhay ng isang magsasaka, kung saan hindi lamang trabaho at "pag-inom" ang maaaring maging pangunahing mga.

Ang imahe ng tagapamagitan ng mga tao ay malinaw na nakapaloob kay Savely, ang Banal na bayani ng Russia. Nasa kahulugan na ito ay mayroong isang kahulugan: ang mga bayani sa mga epiko ay palaging mga tagapagtanggol ng lupain ng Russia. May malakas na pisikal na lakas si Savely. Ngunit ipinakita ni Nekrasov na ang kabayanihan ng magsasaka ng Korez ay hindi lamang batay dito - si Savely ay nailalarawan sa pamamagitan ng kalooban, pasensya, tiyaga, pagpapahalaga sa sarili. Ang bayaning ito ay isang rebelde, siya ay may kakayahang magprotesta. Gayunpaman, ang kanyang "pamamagitan" ay ipinahayag hindi lamang sa katotohanan na inihatid niya si Korezhina mula sa Aleman, na pinahirapan ang mga magsasaka na may mga kahilingan. Si Saveliy ay isa ring uri ng katutubong pilosopo, isang asetiko. Ang kanyang pagiging relihiyoso at kakayahang magsisi ay mga simbolo ng mataas na pambansang moralidad. Ang pangunahing panalangin ni Savely ay para sa mga tao:

Para sa lahat ng kakila-kilabot, Ruso

Magsasaka, dalangin ko!

Si Grisha Dobrosklonov sa tula ay isa ring tagapamagitan ng mga tao. Kahit na bilang isang bata, siya ay napuno ng matinding awa at pagmamahal para sa buong "Vakhlachin". Hindi man direktang nagsasalita si Nekrasov, mukhang magiging mabisa ang "intercession", talagang mababago niya ang buhay ng mga tao. Bago ang Grisha, bukas ang kalsada, kung saan ang mga malalakas na kaluluwa lamang ang pumunta,

mapagmahal,

Para makipag-away, magtrabaho

Para sa na-bypass

Para sa mga inaapi.

Ang bayaning ito ay minarkahan ng "selyo ng kaloob ng Diyos." Ayon kay Nekrasov, kaya niyang magdusa, isakripisyo ang kanyang buhay para sa bayan.

Kaya, ang tagapamagitan ng mga tao sa tula ay ipinakita bilang isang tao ng pambihirang tadhana. Ito ay isang asetiko, iyon ay, sa aking palagay, nagdadala ng mabisang kabutihan, at isang matuwid na tao. Siya ay kinakailangang katutubo ng mga tao, alam niya ang buhay ng mga magsasaka sa pinakamaliit na detalye. Ang taong pinili bilang "tagapagtanggol" ay matalino, matapat, mental na gawaing panloob ay patuloy na nangyayari sa kanya. At higit sa lahat, naiintindihan niya ang lahat ng pagiging kumplikado, hindi pagkakapare-pareho ng kaluluwa ng magsasaka at namuhay ng malinis, simpleng buhay kasama ang kanyang mga tao.

Makatang mamamayan, makatang rebolusyonaryong pakikibaka, N.A. Si Nekrasov, na sumulat ng mga tula tungkol sa kanyang mga kasamahan na sina Dobrolyubov, Chernyshevsky, Pisarev, kamangha-mangha sa lakas at pakiramdam, ay hindi maiwasang ibalik ang kanyang trabaho sa isang bagong imahe para sa panitikang Ruso - ang imahe ng isang tagapamagitan ng mga tao.

Sa tula na "Kung kanino masarap manirahan sa Russia", ipinakita na ang mga puwersa ay tumatanda sa mga tao na maaaring tumayo para sa karangalan at dignidad ng mga taong mababa ang ranggo. Ang makata ay sabay-sabay na kumakatawan sa ilang mga karakter ng mga taong handang sumama sa pakikibaka para sa napahiya at iniinsulto na mga mamamayang Ruso, na nasa pagkaalipin. Kabilang sa mga ito si Saveliy, ang Banal na bayani ng Russia, ang naghahanap ng katotohanan ng mga tao na si Yakim Nagoi, sikat sa "mahigpit na katotohanan, katalinuhan at kabaitan" na si Yermil Girin, na nakakaalam "kung kanino niya ibibigay ang kanyang buong buhay at kung kanino siya mamamatay", Grisha Dobrosklonov.

Bilang isa sa mga tumayo nang maayos para sa "patrimonya", iginuhit ni Nekrasov si Savely ang bayani, na nakikita sa kanya ang sagisag ng lakas at tapang ng mga tao. Ang pamalo o mahirap na paggawa ay hindi nagpakumbaba sa kanya sa kanyang kapalaran. "Branded, ngunit hindi isang alipin," sabi niya tungkol sa kanyang sarili. Pinagsasama nito ang mga katangiang gaya ng pagpapahalaga sa sarili at pagkamuhi sa mga mapang-api, kahanga-hangang lakas at pagmamahal sa kalayaan, pagmamahal sa kalikasan at tibay. Sa pagbabasa ng mga linyang inialay kay Savely, naiintindihan namin na ang mga tunay na malakas at matapang lamang ang maaaring maging napakatiyaga at bukas-palad upang matiis ang pagdurusa na sinapit nila.

At kaya nagtiis kami

Na mayaman kami.

Sa kabayanihang iyon ng Russia.

Sa tingin mo ba, Matryonushka,

Ang tao ay hindi isang bayani?

At ang kanyang buhay ay hindi militar,

At ang kamatayan ay hindi isinulat para sa kanya

Sa labanan - isang bayani!

Sa pagsasalita tungkol sa mga katutubong bayani ng kaharian ng magsasaka ng homespun Russia, nakahanap si Nekrasov ng mga kamangha-manghang, tunay na epikong paghahambing:

.. .Mga kamay na nakatali sa mga tanikala,

Mga binti na huwad sa bakal

Bumalik ... makakapal na kagubatan

Ipinasa ito - sinira ...

... At ito ay yumuko, ngunit hindi masira,

Hindi nasisira, hindi nahuhulog...

Hindi ba talaga hero?

Ang paboritong salita ng pambansang tagapaghiganti na si Saveliy - nadday - ay nakakatulong na makita sa kanya ang isang tao na hindi lamang makapagpapasaya, ngunit, pinaka-mahalaga, mag-rally, maakit at mamuno. Ang salitang ito ang magtatakda ng kapalaran ng ipinagmamalaking bayani. Sa pag-alala sa kanyang mga kabataan, ikinuwento ng matandang Savely kung paanong sa loob ng labingwalong taon ay tiniis ng mga magsasaka ang pagiging arbitraryo ng isang malupit na tagapamahala ng Aleman, na kung saan ang kanilang buong buhay ay talagang naging kapangyarihan. Ang patuloy na pananakot sa kanyang bahagi ay hindi maaaring maging sanhi ng galit ng mga tao. At isang araw ay hindi sila nakatiis at pinatay ang isang Aleman.

Isang tavern ... isang kulungan sa Bui-gorod,

Doon ako nag-aral ng literacy,

Hanggang sa napagdesisyunan na nila kami.

Ang solusyon ay lumabas: mahirap na paggawa

At maghabi nang maaga ...

... At ang buhay ay hindi madali.

Dalawampung taon ng mahigpit na pagsusumikap,

Dalawampung taon ng pag-aayos ... "

Sa tabi ng Savely sa tula, isa pang marilag na imahe ng magsasaka ng Russia ang tumaas - ang matuwid na nayon na si Yermil Girin. Ang mismong hitsura sa mundo ng pagkaalipin at walang pigil na arbitrariness ng mga taong katulad niya ay nagsisilbi para kay Nekrasov bilang isang batayan para sa pananampalataya sa hinaharap na tagumpay ng mga tao at isang mapagkukunan ng masayang pakiramdam na tumatagos sa tula:

Ang lakas ng mga tao

malakas na puwersa -

Kalmado ang konsensya

Ang katotohanan ay buhay!

Hindi sa pakikibaka, tulad ng Saveliy, ngunit sa pamamagitan ng paggawa at kasanayan, nais ni Yer-mil Girin na baguhin ang kapalaran ng walang hanggang inaapi. Literate, siya ay naging isang klerk, at pagkatapos, salamat sa isang makataong saloobin sa mga tao, siya ay nahalal na katiwala. Matapat, disente, matalino, sa sandaling si Girin, na nagligtas sa kanyang kapatid mula sa pangangalap, ay gumawa ng isang hindi patas na pagkilos. At ang kasalanang kinuha sa kanyang kaluluwa ay hindi nagbibigay sa kanya ng kapahingahan.

Hindi umiinom, hindi kumakain; natapos iyon

Anong meron sa stall na may lubid

Pinigilan ng kanyang ama.

"Mula sa anak ni Vlasyevna

Inilabas ko ito sa linya

Ang puting liwanag ay nakakadiri sa akin!"

Ang imahe ni Ermila Girin, na nagbitiw sa kanyang post, ay kalunos-lunos, ngunit hindi maaaring hindi pukawin ang paggalang sa kanyang maharlika, katapatan, at pakikiramay sa mga tao. Pinahahalagahan siya ng mga tao sa paligid ng Girin dahil dito. At tulad ng ipinakita sa episode na may pagbili ng windmill, ang mga tao sa tamang oras ay handang tumulong sa kanya, upang ibalik ang kabaitan para sa kabaitan. Ang sitwasyong inilarawan ni Nekrasov ay maaaring hindi ang pinakakaraniwan, ngunit pinapayagan nito ang makata na sabihin na ang dakilang kapangyarihan ay nakatago sa pagkakaisa at pagtutulungan ng mga karaniwang tao.

Si Yakim Nagoi ay isa pang lalaking nakilala ng mga gumagala sa kanilang paghahanap ng masayang buhay sa Russia. Mukhang sino sa kanya ang tagapagtanggol:

Lubog ang dibdib; tulad ng isang nalulumbay na tiyan; sa mata, sa bibig Yumuko, parang bitak Sa tuyong lupa;

At siya mismo ay mukhang ina: ang kanyang leeg ay kayumanggi,

Tulad ng isang patong na pinutol ng araro,

mukha ng ladrilyo,

Kamay - balat ng puno,

At ang buhok ay buhangin.

Sa pinakaunang mga linya sinasabi nito:

Nagtatrabaho siya hanggang kamatayan

Uminom ng kalahating kamatayan.

Ngunit mayroong isang gitling sa kanya na nagpapahintulot sa kanya na mairanggo sa mga tagapamagitan ng mga tao: Pinoprotektahan ni Yakim Nagoi ang kaluluwa ng mga tao. Dahil sa pagod, nawalan ng lakas at kalusugan, sa panahon ng sunog ay hindi niya iniligtas ang naipon na tatlumpu't limang rubles, ngunit ang mga larawang nakasabit sa kubo sa dingding, ang tanging kagalakan ng kanyang kahabag-habag at kulay-abo na pag-iral. Ang mga larawan ay isang simbolo ng isang bagay na maganda na nagkukubli sa pinahihirapang kaluluwa ng mga tao, ang kaso ay nagpapahintulot sa makata na sabihin sa mambabasa ang tungkol sa espirituwal na kagandahang likas sa mga nagtatrabaho, na, tulad ng alam mo, "i-save ang mundo."

Gayunpaman, ang kinabukasan ng Russia, sigurado si Nekrasov, ay nakasalalay sa mga taong tulad ni Grisha Dobrosklonov: mga taong marunong bumasa at sumulat, karamihan sa mga may kamalayan mula sa mga taong nag-alay ng kanilang buhay sa pakikibaka para sa mga tao. Ang imahe ng seminarista na si Grisha Dobrosklonov, kung saan "inihanda ng kapalaran ang isang maluwalhating landas, isang malakas na pangalan ng tagapamagitan ng mga tao, pagkonsumo at Siberia," ay sumasalamin hindi lamang sa pag-asa ng makata para sa isang mas maliwanag na hinaharap, kundi pati na rin sa kanyang mga mithiin sa buhay. Ang maging isang ingay, kung saan "mahirap huminga, kung saan maririnig ang kalungkutan," ang layunin ng buhay ni Dobrosklonov. Sa kanyang mga awit, wala man lang panawagan para sa pakikibaka para sa pagpapalaya, kundi isang pahayag na nagsimula na ang pakikibaka:

Tumataas ang daga -

Hindi mabilang!

Ang lakas ay makakaapekto sa kanya

walang talo!

Ang imaheng ito, ayon sa makata, ay naglalaman ng tanging posibleng sagot sa tanong na ibinabanta sa tula tungkol sa posibilidad ng kaligayahan sa Russia noong panahong iyon. Tunay na masaya si Nekrasov na itinuring lamang ang mga walang pag-iimbot na mandirigma para sa kabutihan ng mga tao, ang mga, tulad ni Grisha Dobrosklonov, ay nakarinig ng "napakalaking lakas sa kanilang dibdib", na ang mga tainga ay nalulugod sa "mga tunog ng nagliliwanag na awit ng marangal" - "ang sagisag ng kaligayahan ng mga tao."

Sa nakikita mo, kapwa ang bayani ng tula at ang may-akda nito ay puno ng pananampalataya na ang kaligayahan ng isang tao ay nasa rebolusyonaryong paglilingkod sa bayan. Ang pananampalataya, batay, tulad ng ipinakita ng kasaysayan, sa mga ideyang utopia noong panahong iyon, nang ang mga tao ay matatag na naniniwala na ang mga mamamayang Ruso ay magtitipon ng lakas at matutong maging isang mamamayan.

Sa oras na nilikha ang tula na "Kung kanino masarap manirahan sa Russia", ang bansa ay hindi masyadong simpleng mga panahon. Nais ni Nekrasov na iisa ang mga tagapamagitan ng mga tao na maaaring kumatawan sa mga interes ng mga magsasaka. Sa tula, ang mga tagapamagitan ng mga tao ay sina Yermil Girin, Savely, Grisha Dobrosklonov, at sa ilang lawak ang mga katangiang ito ay taglay ni Yakim Nag. Ang tagapagtanggol ng bayan ay nakikiramay sa mga magsasaka at sinisikap sa lahat ng posibleng paraan na tulungan ang mamamayan sa pagkilos.

Si Ermil Girin ay nararapat na ituring na isang tagapagtanggol ng bayan, siya ay isang napakatapat at matapang na tao. Namuhunan si Nekrasov ng maraming magagandang katangian ng tao sa Girin. Si Yermil ay isang tunay na tagapagtanggol ng bayan, na nagpapatunay sa kanyang mga aksyon at gawa na siya ay karapat-dapat na angkinin ang tungkuling ito.

Nang gustong tulungan ni Ermil Girin ang mga magsasaka na ipagtanggol ang gilingan, na mahalaga para sa lahat, nagawa niya ito. Ang tanging bagay na wala siya sa sandaling iyon ay ang pera na pambayad dito, at humingi ng tulong sa mga magsasaka. Nakolekta ng mga magsasaka ang kinakailangang halaga para sa kanya at handa silang ibigay ang kanilang mga huling sentimos, dahil taos-puso silang naniniwala sa mabuting hangarin ni Yermila. Nang magkaroon ng pera si Girin, namahagi siya ng mga utang sa lahat, at kapag mayroon siyang mga dagdag at hindi pa rin niya nakuha mula sa mga taong kung saan sila ay, hindi niya ito kinuha para sa kanyang sarili, ngunit ibinigay ito sa mga bulag.

Si Ermil Girin ay isang napakatapat na tao at iyon ang dahilan kung bakit siya ay karapat-dapat sa pagkilala ng mga tao. Maaaring palaging bumaling ang mga tao kay Kirin para sa payo at makakuha ng magandang payo. Ang tanging pagkakataon na nagkasala siya, at kinailangan niyang magdusa ng mahabang panahon nang may pagsisisi, na halos nagtulak sa kanya sa pagpapakamatay. Iniligtas niya ang kanyang kapatid mula sa hukbo at isa pang tao ang kailangang pumunta doon, ngunit si Kirin ay nagsisi sa harap ng mga tao sa tamang panahon at itinuwid ang pagkakamali. Para kay Girin, mahalagang magtiwala sa kanya ang mga tao, at talagang gusto niyang tumulong sa mga tao.

Si Grisha Dobrosklonov ay isa ring tagapagtanggol ng mga tao, at gusto niyang tumulong sa mga tao. Ginawa ni Dobrosklonov ang lahat na posible upang kahit papaano ay gawing mas madali ang buhay para sa mga magsasaka. Nais ng binata na mag-aral sa Moscow, at habang siya ay nasa kanayunan, tinutulungan niya ang mga magsasaka sa lahat ng posibleng paraan upang ipaliwanag ang mga batas para sa mga magsasaka. Tinulungan ni Dobrosklonov at ng kanyang kapatid ang mga magsasaka na maunawaan ang mga bagong batas at hindi makaligtaan ang anuman. Si Dobroskolonov ay isang rebolusyonaryong propagandista at sinusubukan ang kanyang makakaya upang maging isang halimbawa para sa iba.

Nais ni Nikolai Alekseevich Nekrasov na ipakita sa mambabasa sa kanyang tula na sa lahat ng oras may mga taong maaaring humantong sa mga pag-aalsa laban sa kawalan ng katarungan. Si Grisha Dobrosklonov at Yermil Girin ay gumawa ng isang kahanga-hangang trabaho, kung saan nakatanggap sila ng pagkilala ng tao bilang kapalit.

Komposisyon Mga tagapagtanggol ng Tao na sina Girin at Dobrosklonov

Isa sa mga pinakamarangal na lugar sa serye ng lahat ng nilikha ni A.N. Nekrasov, ay kabilang sa tula na "Kung kanino sa Russia ito ay mabuting mabuhay." Sa panahon ng panahon kung kailan nilikha ang gawain, ang imperyo ng Russia ay dumaranas ng mahihirap na panahon. Sa sosyo-politikal na buhay ng estado, umuusad ang isang protesta, tumataas ang antas ng kumukulo. Ang progresibong kilusan, na kinakatawan ng pinakamahusay na mga kinatawan ng intelihente, ay sumuporta sa lahat ng pinaka-progresibo. Ang kilusan ng mga "populist" ay kasama.

Ang kapalaran ng mga tao ay nag-aalala sa mga progresibong tao ng henerasyong iyon. Hindi sapat para sa mga pampublikong tagapagtanggol na maawa at makiramay sa mga mahihirap. Ang kanilang pananaw sa mundo ay kinumpirma ng mabubuting gawa at walang pag-iimbot na mga gawa.

Inilalarawan ng balangkas ng akda ang paglalakbay ng mga magsasaka. Pitong naghahanap ng katotohanan ang naglakbay sa kanilang sariling lupain. Ang kanilang layunin ay upang malaman kung may mga masasayang tao sa isang lugar sa kanilang katutubong bahagi at kung ano ang hitsura nila.

Sa paglibot sa mundo, natuklasan ng mga kasamang gumagala ang mga tagapagtanggol ng mga karaniwang tao sa katauhan nina Ermil Girin at Grisha Dobrosklonov. Ang manunulat ay namuhunan ng pinakamahusay na mga katangian ng tao sa mga matapang at walang interes na mga tao. Naninindigan para sa mga ordinaryong tao, nagawa ni Jirin na pigilan ang pagbebenta ng gilingan. Ang gawa niyang ito ay nagligtas sa maraming magsasaka mula sa gutom. Nang manalo sa auction, hindi makolekta ni Yermil ang kinakailangang halaga para mabayaran ang piyansa. At pagkatapos ay tinulungan siya ng mga ordinaryong magsasaka. Nakolekta nila ang buong halaga, na kinokolekta ito ng isang sentimos. Ang isa at tanging ruble, na hindi natagpuan ang paggamit nito, ay ibinigay sa bulag. Sa pamamagitan ng pagkilos na ito, kinumpirma ni Jirin ang kanyang pagiging tapat, disente at ganap na kawalan ng interes. Tinulungan niya ang mga tao nang hindi hinahabol ang anumang personal na layunin.

May kaso sa buhay ni Yermila nang magkasala siya sa kanyang konsensya. Pagkatapos ay tinulungan niya ang kanyang kapatid na iwasan ang paglilingkod sa militar. Sa halip na ang kanyang kapatid, isa pang tao ang inahit sa mga sundalo. At tanging taos-pusong pagsisisi lamang ang nag-alis ng pasanin na ito sa kaluluwa ni Girin.

Ang isa sa mga batang tagapag-alaga para sa mga tao ay si Grisha Dobrosklonov. Mula sa kanyang kabataan, itinakda niya ang kanyang sarili sa layunin na protektahan ang kanyang mga tao. Siya ay may isang matayog na layunin - upang makakuha ng isang disenteng edukasyon sa kabisera. Samantala, nakatira siya sa bahay, tinutulungan ang mga kalapit na magsasaka nang walang interes. Dapat ipaliwanag ng isang tao sa mga hindi marunong bumasa at magsasaka ang kakanyahan ng mga batas at regulasyon na nagbigay sa kanila ng kalayaan mula sa pagkaalipin.

Ang ganyan, ayon kay Nekrasov, ay dapat na mga tagapamagitan ng mga tao. Dapat silang maging mga mandirigma ng kalayaan, mga propagandista sa mga mamamayan. Ang kanilang kapalaran ay dalhin sa mga tao ang lahat ng pinaka-advanced at progresibo.

Ilang mga kawili-wiling sanaysay

• Pagsusuri ng fairy tale ni Perro Riquet na may tuft

  Ang fairy tale na "Rike with a tuft" ay kasama sa koleksyon na "Tales of Mother Goose". Hindi gumamit ng folklore plot si Charles Perrault para isulat ang gawaing ito. Ang kwento ay base sa kwento

Nawa'y yumaman ang balat ng isang tao: maraming pera ang mga ina, mamahaling pananalita. Ale, hindi natin dapat isipin ito, na ang yaman sa pananalapi ay hindi ang pinakamasama sa buhay at hindi na kailangang kalimutan ang tungkol sa isang termino bilang espirituwal na kayamanan

• Stepdaughter sa fairy tale 12 buwan ng Marshak essay (karakteristiko at imahe)

  Ang sikat na Ruso na manunulat, makata, manunulat ng dula, tagasalin, tagasulat ng senaryo - Si Samuil Yakovlevich Marshak ay nagsulat ng isang kahanga-hangang kuwento ng engkanto sa taglamig batay sa engkanto ng Slovak. Ang paglalaro ng fairy tale ay naging hindi kapani-paniwalang tanyag at minamahal sa mga bata at matatanda.

• Komposisyon Mga halimbawa ng isang gawa mula sa buhay

  Ang tagumpay ay isang napakalalim na salita na nagtatago ng labis sa sarili nito. Para sa mga ordinaryong sibilyan, hindi ito lubos na malinaw. Gayunpaman, alam ng mga tauhan ng militar at rescuer ang kanyang presyo. Dahil araw-araw ay nahaharap tayo sa panganib, napakadalas na nahaharap sa kamatayan

• Tvіr razdum Nakatutulong na kaibigan

  Ang pagkakaibigan ay hindi bahagi ng buhay ng isang taong may balat. Siguro, wala kang isang tao, dahil hindi maliit ang mga kaibigan.

Inang Kalikasan! kapag ganyan ang mga tao
Minsan hindi ka nagpadala sa mundo,
Namatay na sana ang larangan ng buhay...
N. A. Nekrasov. Sa memorya ng Dobrolyubov

Ang tula ni N. A. Nekrasov na "Who Lives Well in Russia" ay nararapat na itinuturing na pangunahing aklat ng makata, ang kanyang pinakamataas na tagumpay. At hindi lamang dahil mayroon kaming bago sa amin ng isang ensiklopediko na saklaw ng katotohanan ng Russia, isang pagpapakita ng mga kinatawan ng halos lahat ng mga klase ng lipunan, tipikal ng isang punto ng pagbabago sa kasaysayan ng bansa, na pinaliwanagan ng mala-tula na henyo ng Nekrasov. Ang gawain ay multilayered at multifaceted. Nilikha ng makata ang kanyang pangunahing aklat para sa bayan at sa ngalan ng bayan, na nagpapahayag ng kanilang minamahal na mga pangarap at mithiin. "Kung kanino sa Russia ito ay mabuting mabuhay" ay parang isang akusasyon laban sa modernong sistema ng estado para sa makata.

Kasabay nito, ang tula ay isang himno sa katapangan at lakas ng loob ng mga mamamayang Ruso. Kabilang sa mga gallery ng mga larawan ng mga nagdurusa at manggagawa, rogue at rebelde, ipinakita rin sa amin ni Nekrasov ang tagapagtanggol ng mga tao - ang isa na, na lumalabas sa gitna ng mga tao mismo, ay makakaimpluwensya sa kanilang mga pananaw at paniniwala, ay maaaring mamuno.
Ito ang unang larawan sa panitikang Ruso ng isang mandirigma na lumitaw mula sa gitna ng kanyang mga tao, laman ng kanyang laman. Ang anak ng isang rural na diakono at isang seminarista, si Grigory Dobrosklonov ay hindi kabilang sa mga klero, dahil sa Russia mula noong 1868 ang kategoryang ito ay hindi nasiyahan sa mga pribilehiyo ng klero, ngunit nabuhay sa pamamagitan ng mga bunga ng kanilang mga paggawa, iyon ay, kinaladkad palabas ang kakarampot na pag-iral ng isang magsasaka. Ilang beses sa tula ang motibo ng gutom na pagkabata ni Gregory, na pinakain ng tinapay sa kalahati ng mga luha ng kanyang ina, ay paulit-ulit nang maraming beses, ang kanyang "payat na mukha", buhay sa seminaryo,
Kung saan madilim at malamig
Malungkot, mahigpit, gutom,
kung saan sila nagising bago ang liwanag ng araw at naghintay "sabik para sa pagmamadali," kung saan "ang kasambahay ay hindi nagpakain sa mga magnanakaw."

Sa pusong puno ng pagmamahal sa sariling ina at pasasalamat sa inaalagaang lupain, na tumutulong sa mga mahihirap na panahon, pinipili ng bayani ang kanyang landas sa buhay. Walang kalkulasyon dito, walang pagnanais na tahakin ang "kalsada":
Walang hanggang pigsa doon
Hindi makatao
away-digmaan
Para sa mga mortal na biyaya...
Pinili ni Grisha ang "tapat na daan":
Naglalakad sila dito
Tanging mga malalakas na kaluluwa
mapagmahal,
Para makipag-away, magtrabaho.
Para sa mga nilampasan, para sa inaapi...
Ito ay isang malay na pagpili mula sa edad na labinlimang, ang pag-ibig sa inang bayan sa kanyang puso ay sumanib sa pagmamahal sa isang mahirap na ina - at wala nang taos-pusong pagmamahal, taos-pusong pagkamakabayan, kaya naman ang mga salitang "inang-bayan" ay natural sa kanyang bibig. Alam na talaga ni Gregory
Kanino niya ibibigay ang buong buhay niya
At para kanino siya mamamatay?
Ang pagtanggi sa mga personal na benepisyo at benepisyo, siya ay pupunta sa unibersidad hindi para sa kanyang sarili, hindi para sa isang karera sa hinaharap, ngunit upang magdala ng higit na benepisyo sa kanyang katutubong mga tao.
Hindi ko kailangan ng pilak
Walang ginto, ngunit huwag sana
Kaya't aking mga kababayan
At bawat magsasaka
Mabuhay nang malaya - masaya
Sa buong banal na Russia!
Paano ito nagpapaalala kay Dobrolyubov, na ang apelyido ay napakadaling hulaan sa pangalan ng bayani, at si Rakhmetov, ang bayani ng nobela ni N. G. Chernyshevsky na What Is To Be Done? - na ang pangalan noong isinusulat ang tula ay nasa labi ng madlang nagbabasa. Ito ang sinasabi ng tula tungkol sa kanila:
Marami nang ipinadala ang Russia
Ang kanyang mga anak, minarkahan
Ang tatak ng kaloob ng Diyos,
Sa tapat na mga landas
Marami ang nagluksa
(Habang isang falling star
Lumipat sila!).

Sa likod ng mga anak ng Russia, ang mga figure ni N. G. Chernyshevsky, V. G. Belinsky, T. G. Shevchenko ay nahulaan, dinala ni Nekrasov ang kanyang bayani sa pangkat na ito ng mga mandirigma para sa kaligayahan ng mga tao.
Gaano man kadilim ang vakhlachina,
Kahit gaano kasiksik sa corvee
At pagkaalipin - at siya,
Pinagpala, ilagay
Sa Grigory Dobrosklonov
Ang ganyang messenger.
Inihanda ng tadhana para sa kanya
Ang landas ay maluwalhati, ang pangalan ay malakas
tagapagtanggol ng bayan,
Pagkonsumo at Siberia.
Ito ay hindi para sa wala na ginawa ni Nekrasov ang kanyang bayani bilang isang makata - ang kanyang kasamahan sa pakikibaka. Ang kanyang mga kanta "mula sa puso mismo" ay hindi lamang katibayan ng isang koneksyon sa dugo sa mga mamamayang Ruso, espirituwal na pagkakaisa sa mundo nito, ngunit isang pagtatangka din na maunawaan kung ano ang nangyayari, upang mapagtanto ang kredo ng buhay ng isang tao. Kasunod ng mga kantang "Hungry" at "Salty", na muling nililikha ang madilim, walang pag-asa na mga larawan ng buhay ng mga tao, lumilitaw ang iba pang mga linya na nagmamarka ng mga pangunahing pagbabago sa lipunan, ang paglago ng kamalayan sa sarili ng mga tao:
Tama na! Tapos na sa huling kalkulasyon.
Tapos na sir!
Ang mga taong Ruso ay nagtitipon nang may lakas
At matutong maging isang mamamayan...
Ang pagbuo ng tema ng paglago ng popular na galit, ng pagbuo ng isang mamamayan, binubuo ni Grigory Dobrosklonov ang kanyang pangunahing kanta - "Rus".

Siya ay umaawit tungkol sa "isang malayang puso na naligtas sa pagkaalipin", tungkol sa makapangyarihang lakas ng mga tao, na lumilikha ng isang matingkad at natatanging metapora na nagpapakita ng paglago ng popular na galit, isang rebolusyonaryong pag-aalsa:
Ang Russia ay hindi gumalaw
Patay na ang Russia!
At lumiwanag sa loob nito
Nakatago ang spark -
Bumangon kami - hindi nag-iingat,
Lumabas - hindi inanyayahan,
Mabuhay sa pamamagitan ng butil
Ang mga bundok ay inilapat!
Tumataas ang daga -
hindi mabilang,
Ang lakas ay makakaapekto sa kanya
walang talo!
Siya, ang nag-iisa sa mga bayani ng tula, ay itinuturing ni Nekrasov na masaya, dahil, ayon sa makata-manlalaban, isang mandirigma lamang para sa layunin ng bayan ang masaya. Tinapos ni Nekrasov ang kwento tungkol kay Grisha sa isang optimistikong tala, na pinagkalooban ang bayani ng hindi magagapi na lakas at, higit sa lahat, pananampalataya sa isang maliwanag na hinaharap, kahandaan at pagnanais na ibigay ang kanyang buhay para sa kanyang tinubuang-bayan:
Nakarinig siya ng matinding ingay sa kanyang dibdib,
Ang mga magagandang tunog ay nagpasaya sa kanyang mga tainga,
Maningning na tunog ng marangal na himno -
Kinanta niya ang sagisag ng kaligayahan ng mga tao! ..