Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Itinuring ni M. Gorky ang "Grand Slam" na pinakamagandang kuwento ng L.N. Andreeva. Ang gawain ay lubos na pinahahalagahan ni L.N. Tolstoy. Sa isang laro ng card, ang "grand slam" ay isang posisyon kung saan hindi maaaring kunin ng kalaban ang card ng isang partner na may pinakamataas na card o trump card. Sa loob ng anim na taon, tatlong beses sa isang linggo (Martes, Huwebes at Sabado) sina Nikolai Dmitrievich Maslennikov, Yakov Ivanovich, Prokopy Vasilievich at Evpraksia Vasilievna ay naglalaro ng vint. Binibigyang-diin ni Andreev na ang mga pusta sa laro ay bale-wala at ang mga panalo ay maliit. Gayunpaman, lubos na pinahahalagahan ni Evpraksia Vasilievna ang perang napanalunan niya at inilagay ito nang hiwalay sa isang alkansya.

Ang pag-uugali ng mga character sa laro ng card ay malinaw na nagpapakita ng kanilang saloobin sa buhay sa pangkalahatan. Ang matandang si Yakov Ivanovich ay hindi kailanman naglalaro ng higit sa apat, kahit na mayroon siyang magandang laro sa kanyang mga kamay. Siya ay maingat, masinop. "Hindi mo alam kung ano ang maaaring mangyari," komento niya sa kanyang ugali.

Ang kanyang kasosyo na si Nikolai Dmitrievich, sa kabaligtaran, ay palaging nanganganib at patuloy na natatalo, ngunit hindi nawawalan ng puso at mga pangarap na manalo muli sa susunod na pagkakataon. Sa sandaling naging interesado si Maslennikov kay Dreyfus. Alfred Dreyfus (1859-1935) - opisyal ng French General Staff na inakusahan noong 1894 ng paglilipat ng mga lihim na dokumento sa Germany at pagkatapos ay pinawalang-sala. Ang mga kasosyo sa una ay nagtatalo tungkol sa Dreyfus affair, ngunit sa lalong madaling panahon ay naging gumon sa laro at tumahimik.

Kapag natalo si Prokopy Vasilievich, nagagalak si Nikolai Dmitrievich, at ipinapayo ni Yakov Ivanovich na huwag makipagsapalaran sa susunod. Si Prokopy Vasilyevich ay natatakot sa malaking kaligayahan, dahil ang matinding kalungkutan ay sumusunod sa kanya.

Si Evpraksia Vasilievna ang tanging babae sa apat na manlalaro. Sa isang pangunahing laro, nakikiusap siya sa kanyang kapatid - ang palagi niyang kapareha. Naghihintay sa kanyang paglipat ang iba pang mga kasosyo na may magiliw na pakikiramay at mapagpakumbaba na mga ngiti.

Ang simbolikong kahulugan ng kuwento ay ang ating buong buhay, sa katunayan, ay maaaring katawanin bilang isang laro ng baraha. Mayroon itong mga kasosyo at karibal. “Ang mga kard ay pinagsama-sama sa walang katapusang iba't ibang paraan,” ang isinulat ni L.N. Andreev. Ang isang pagkakatulad ay agad na lumitaw: ang buhay ay nagtatanghal din sa atin ng walang katapusang mga sorpresa. Binibigyang-diin ng manunulat na sinubukan ng mga tao na makamit ang kanilang layunin sa laro, at ang mga kard ay nabuhay sa kanilang sariling buhay, na hindi pumayag sa alinman sa pagsusuri o mga patakaran. May mga taong sumasabay sa agos ng buhay, ang iba naman ay nagmamadali at sinusubukang baguhin ang kanilang kapalaran. Kaya, halimbawa, si Nikolai Dmitrievich ay naniniwala sa swerte, mga pangarap na maglaro ng "grand slam". Kapag, sa wakas, ang pinakahihintay na seryosong laro ay dumating kay Nikolai Dmitrievich, siya, na natatakot na makaligtaan ito, ay humirang ng isang "grand slam sa walang trump card" - ang pinaka kumplikado at pinakamataas na kumbinasyon sa hierarchy ng card. Ang bayani ay tumatagal ng isang tiyak na panganib, dahil para sa isang tiyak na tagumpay ay dapat din siyang makatanggap ng isang ace of spades sa draw. Sa pangkalahatang sorpresa at paghanga, inabot niya ang pagbili at biglang namatay nang hindi inaasahan dahil sa pagpalya ng puso. Pagkatapos ng kanyang kamatayan, ito ay naka-out na, sa pamamagitan ng isang nakamamatay na pagkakataon, nagkaroon ng parehong ace ng mga spades sa draw, na magsisiguro ng isang tiyak na tagumpay sa laro.

Matapos ang pagkamatay ng bayani, iniisip ng mga kasosyo kung gaano kasaya si Nikolai Dmitrievich sa larong ito. Lahat ng tao sa buhay na ito ay mga manlalaro. Sinusubukan nilang maghiganti, manalo, mahuli ang swerte sa pamamagitan ng buntot, sa gayon ay igiit ang kanilang sarili, binibilang ang maliliit na tagumpay, at napakakaunting iniisip tungkol sa mga nakapaligid sa kanila. Sa loob ng maraming taon, ang mga tao ay nagkikita ng tatlong beses sa isang linggo, ngunit bihirang makipag-usap tungkol sa anumang bagay maliban sa laro, hindi nagbabahagi ng mga problema, hindi alam kung saan nakatira ang kanilang mga kaibigan. At pagkatapos lamang ng pagkamatay ng isa sa kanila, naiintindihan ng iba kung gaano sila kamahal sa isa't isa. Sinisikap ni Yakov Ivanovich na isipin ang kanyang sarili sa lugar ng isang kapareha at maramdaman kung ano ang dapat na maramdaman ni Nikolai Dmitrievich noong naglaro siya ng "grand slam". Ito ay hindi nagkataon na ang bayani sa unang pagkakataon ay nagbago ng kanyang mga gawi at nagsimulang maglaro ng isang laro ng baraha, ang mga resulta nito ay hindi kailanman makikita ng kanyang namatay na kasamahan. Ito ay simboliko na ang isa pang pinaka-bukas na tao ay ang unang pumunta sa mundo. Sinabi niya sa kanyang mga kasosyo ang tungkol sa kanyang sarili nang mas madalas kaysa sa iba, ay hindi walang malasakit sa mga problema ng iba, bilang ebidensya ng kanyang interes sa kaso ng Dreyfus.

Ang kwento ay may lalim na pilosopikal, kapitaganan ng sikolohikal na pagsusuri. Ang balangkas nito ay parehong orihinal at katangian ng mga gawa ng Panahon ng Pilak. Sa oras na ito, ang tema ng sakuna na kalikasan ng buhay, ang masamang kapalaran na nakabitin sa kapalaran ng tao, ay partikular na kahalagahan. Hindi nagkataon na pinagsasama-sama ng motibo ng biglaang kamatayan ang kuwento ni L.N. Andreev "Grand Slam" kasama ang gawain ng I.A. Ang "The Gentleman from San Francisco" ni Bunin, kung saan namatay din ang bayani sa mismong sandali kung kailan, sa wakas, kailangan niyang tamasahin ang pinangarap niya sa buong buhay niya.

Naglaro sila ng vint tatlong beses sa isang linggo: tuwing Martes, Huwebes at Sabado; Ang Linggo ay napaka-maginhawa para sa laro, ngunit kailangan itong iwanan sa maraming uri ng mga aksidente: ang pagdating ng mga estranghero, ang teatro, at samakatuwid ito ay itinuturing na pinaka-nakakainis na araw ng linggo. Gayunpaman, sa tag-araw, sa dacha, naglaro din sila tuwing Linggo. Inilagay sila sa ganito: ang mataba at mainit na si Maslennikov ay naglaro kasama si Yakov Ivanovich, at si Evpraksia Vasilievna kasama ang kanyang madilim na kapatid na si Prokopy Vasilyevich. Ang pamamahagi na ito ay matagal nang itinatag, mga anim na taon na ang nakalilipas, at iginiit ito ni Yevpraksia Vasilievna. Ang katotohanan ay walang interes sa kanya at sa kanyang kapatid na maglaro nang hiwalay, laban sa isa't isa, dahil sa kasong ito ang pakinabang ng isa ay isang pagkatalo para sa isa pa, at sa huling resulta ay hindi sila nanalo o natalo. At kahit na sa mga tuntunin ng pera ang laro ay hindi gaanong mahalaga at Evpraksia Vasilievna at ang kanyang kapatid na lalaki ay hindi nangangailangan ng pera, hindi niya maintindihan ang kasiyahan ng paglalaro para sa kapakanan ng paglalaro at masaya kapag siya ay nanalo. Inilaan niya nang hiwalay ang perang napanalunan niya, sa isang alkansya, at para sa kanya ay mas mahalaga at mas mahal ang mga iyon kaysa sa malalaking credit card na kailangan niyang bayaran para sa isang mamahaling apartment at ibigay sa sambahayan. Para sa laro na nagtipon sila sa Prokopy Vasilyevich's, dahil silang dalawa lang ang nakatira sa buong maluwag na apartment kasama ang kanilang kapatid na babae - mayroon pa ring malaking puting pusa, ngunit palagi siyang natutulog sa isang armchair - at ang katahimikan na kinakailangan para sa mga klase ay naghari sa mga silid. Ang kapatid ni Evpraksia Vasilyevna ay isang balo: nawala ang kanyang asawa sa ikalawang taon pagkatapos ng kasal at gumugol ng dalawang buong buwan pagkatapos nito sa isang mental hospital; siya mismo ay walang asawa, kahit na minsan ay nagkaroon siya ng relasyon sa isang estudyante. Walang nakakaalam, at tila nakalimutan niya kung bakit hindi niya kailangang pakasalan ang kanyang mag-aaral, ngunit bawat taon, kapag ang karaniwang apela para sa tulong sa mga nangangailangang mag-aaral ay lumitaw, nagpadala siya ng isang maayos na nakatiklop na daang-ruble na papel "mula sa isang hindi kilalang tao" sa komite. Sa mga tuntunin ng edad, siya ang pinakabata sa mga manlalaro: siya ay apatnapu't tatlong taong gulang. Sa una, nang ang pamamahagi sa mga pares ay nilikha, ang pinakamatanda sa mga manlalaro, si Maslennikov, ay lalong hindi nasisiyahan sa kanya. Siya ay nagagalit na patuloy niyang kailangang harapin si Yakov Ivanovich, iyon ay, sa madaling salita, upang talikuran ang pangarap ng isang malaking helmet na walang peak. Sa pangkalahatan, hindi sila nababagay sa isa't isa sa isang kapareha. Si Yakov Ivanovich ay isang maliit, kulot na matandang lalaki na nagpunta sa taglamig at tag-araw na nakasuot ng maayos na damit at pantalon, tahimik at mahigpit. Palagi siyang lumilitaw sa eksaktong alas-otso, hindi isang minuto na mas maaga o mamaya, at agad na kinuha ang chalk gamit ang mga tuyong daliri, kung saan ang isang malaking singsing na brilyante ay malayang lumakad. Ngunit ang pinaka-kahila-hilakbot na bagay para kay Maslennikov sa kanyang kasosyo ay hindi siya naglaro ng higit sa apat, kahit na mayroon siyang isang malaki at siguradong laro sa kanyang mga kamay. Sa sandaling nangyari na, habang si Yakov Ivanovich ay nagsimulang maglakad mula sa isang deuce, siya ay umatras sa mismong alas, kinuha ang lahat ng labintatlong mga trick. Galit na inihagis ni Maslennikov ang kanyang mga card sa mesa, at ang matanda na may kulay-abo na buhok ay mahinahon na nakolekta ang mga ito at isinulat para sa laro, kung ilan ang dapat sa apat. - Ngunit bakit hindi ka naglaro ng grand slam? sigaw ni Nikolai Dmitrievich (iyon ang pangalan ni Maslennikova). "Hindi ako naglalaro ng higit sa apat," tuyong sagot ng matanda at matulis na sinabi: "Hindi mo alam kung ano ang maaaring mangyari. Kaya hindi siya makumbinsi ni Nikolai Dmitrievich. Siya mismo ay palaging nakipagsapalaran at, dahil ang card ay hindi angkop sa kanya, siya ay patuloy na natalo, ngunit hindi nawalan ng pag-asa at naisip na siya ay makakabawi sa susunod na pagkakataon. Unti-unti silang nasanay sa kanilang posisyon at hindi nakikialam sa isa't isa: Si Nikolai Dmitrievich ay nakipagsapalaran, at ang matanda ay mahinahon na isinulat ang pagkatalo at tinawag ang laro sa apat. Kaya naglaro sila ng tag-araw at taglamig, tagsibol at taglagas. Ang mahinang mundo ay masunurin na dinala ang mabigat na pamatok ng walang katapusang pag-iral at alinman ay namula sa dugo, o lumuha, na nagpahayag ng landas nito sa kalawakan na may mga daing ng may sakit, nagugutom at nasaktan. Si Nikolai Dmitrievich ay nagdala ng mahinang mga tunog ng nakakagambala at dayuhan na buhay na ito. Minsan siya ay nahuhuli at pumapasok sa oras na ang lahat ay nakaupo na sa nakalat na mesa at ang mga card ay nakatayo na parang isang kulay-rosas na pamaypay sa kanyang berdeng ibabaw. Si Nikolai Dmitrievich, mapula ang pisngi, amoy ng sariwang hangin, ay nagmamadaling pumwesto sa tapat ni Yakov Ivanovich, humingi ng tawad at nagsabi: - Ilang tao ang naglalakad sa boulevard. At kaya pumunta sila, kaya pumunta sila ... Itinuring ni Evpraksia Vasilievna ang kanyang sarili na obligado, bilang isang babaing punong-abala, na huwag pansinin ang mga kakaiba ng kanyang mga bisita. Kaya naman, nag-iisa siyang sumagot, habang tahimik at mahigpit na inihanda ng matanda ang tisa, at nag-order ang kanyang kapatid tungkol sa tsaa. - Oo, malamang - maganda ang panahon. Pero bakit hindi natin simulan? At nagsimula na sila. Ang mataas na silid, na sumisira sa tunog kasama ang mga upholster na kasangkapan at mga kurtina, ay naging ganap na bingi. Ang dalaga ay gumalaw nang hindi marinig sa malambot na karpet, na may dalang baso ng matapang na tsaa, at tanging ang kanyang naka-starch na palda lamang ang kumakaluskos, ang chalk ay creaked, at si Nikolai Dmitrievich ay bumuntong-hininga habang siya ay naglalagay ng isang malaking remise. Ang manipis na tsaa ay ibinuhos para sa kanya at isang espesyal na mesa ang na-set up, dahil gusto niyang uminom mula sa platito at tiyak na may mga toffee. Sa taglamig, iniulat ni Nikolai Dmitrievich na sa araw na ang hamog na nagyelo ay sampung degree, at ngayon ay umabot na sa dalawampu't, at sa tag-araw ay sinabi niya: - Ngayon ang buong kumpanya ay pumunta sa kagubatan. May mga basket. Si Evpraksia Vasilievna ay magalang na tumingin sa langit - sa tag-araw ay naglaro sila sa terrace - at, kahit na ang kalangitan ay malinaw at ang mga tuktok ng mga pine ay naging ginintuang, sinabi niya: - Hindi uulan. At ang matandang lalaki na si Yakov Ivanovich ay mahigpit na inilatag ang kanyang mga kard at, kumuha ng isang deuce ng mga pula, naisip na si Nikolai Dmitrievich ay isang walang kabuluhan at hindi nababagong tao. Sa isang pagkakataon, labis na nag-alala si Maslennikov sa kanyang mga kasosyo. Sa tuwing darating siya, nagsimula siyang magsabi ng isa o dalawang pangungusap tungkol kay Dreyfus. Gumagawa ng malungkot na mukha, iniulat niya: - At ang mga gawain ng aming mga Dreyfus ay masama. O, sa kabaligtaran, tumawa siya at masayang sinabi na malamang na kanselahin ang hindi makatarungang pangungusap. Pagkatapos ay nagsimula siyang magdala ng mga pahayagan at nagbasa mula sa kanila ng ilang mga sipi tungkol sa parehong Dreyfus. "Nabasa na namin ito," tuyong sabi ni Yakov Ivanovich, ngunit hindi nakinig sa kanya ang kapareha at binasa ang tila kawili-wili at mahalaga sa kanya. Minsan, sa ganitong paraan, dinala niya ang iba sa isang argumento at halos sa isang away, dahil hindi nais na kilalanin ni Evpraksia Vasilievna ang ligal na pagkakasunud-sunod ng mga ligal na paglilitis at hiniling na agad na palayain si Dreyfus, at iginiit ni Yakov Ivanovich at ng kanyang kapatid na iyon muna. ito ay kinakailangan upang obserbahan ang ilang mga pormalidad at pagkatapos ay ilabas. Si Yakov Ivanovich ang unang natauhan at sinabi, itinuro ang mesa:- Ngunit hindi ba ito ang oras? At umupo sila upang maglaro, at pagkatapos, gaano man karami ang pinag-usapan ni Nikolai Dmitrievich tungkol kay Dreyfus, sinagot nila siya nang may katahimikan. Kaya naglaro sila ng tag-araw at taglamig, tagsibol at taglagas. Minsan may mga kaganapan, ngunit higit sa isang nakakatawang kalikasan. Kung minsan ay tila may nakita sa kapatid ni Evpraksia Vasilievna, hindi niya naaalala ang sinabi ng kanyang mga kasosyo tungkol sa kanilang mga kard, at may limang totoong baraha siya ay naiwan na walang isa. Pagkatapos si Nikolai Dmitrievich ay tumawa nang malakas at pinalaki ang kahalagahan ng pagkawala, at ngumiti ang matandang lalaki at sinabi: - Naglaro ay apat - at magiging sa kanilang sarili. Ang lahat ng mga manlalaro ay lalo na nasasabik nang tinawag ni Evpraksia Vasilievna ang malaking laro. Namula siya, nalilito, hindi alam kung aling kard ang ilalagay para sa kanya, at nakikiusap na tumingin sa kanyang tahimik na kapatid, habang ang iba pang dalawang magkapareha, na may malupit na pakikiramay sa kanyang pagkababae at kawalan ng kakayahan, ay hinikayat siya sa pamamagitan ng mapagpakumbaba na mga ngiti at matiyagang naghihintay. Sa pangkalahatan, gayunpaman, ang laro ay sineseryoso at pinag-isipan. Sa kanilang mga mata, ang mga kard ay matagal nang nawala ang kahulugan ng walang kaluluwang bagay, at ang bawat suit, at bawat kard na indibidwal sa suit, ay mahigpit na indibidwal at namuhay ng sarili nitong hiwalay na buhay. Ang mga suit ay minamahal at hindi minamahal, masaya at hindi masaya. Ang mga card ay pinagsama sa isang walang katapusang iba't ibang mga paraan, at ang iba't ibang ito ay hindi ipinahiram ang sarili sa alinman sa pagsusuri o mga panuntunan, ngunit sa parehong oras ito ay natural. At sa pagiging regular na ito ay nakalagay ang buhay ng mga baraha, na iba sa buhay ng mga taong naglaro sa kanila. Gusto at nakuha ng mga tao ang kanilang paraan mula sa kanila, at ang mga kard ay gumawa ng kanilang sarili, na parang mayroon silang sariling kalooban, sariling panlasa, simpatiya at kapritso. Ang mga uod ay madalas na dumating kay Yakov Ivanovich, at ang mga kamay ni Yevpraksia Vasilievna ay palaging puno ng mga pala, kahit na hindi niya ito gusto. Nangyari na ang mga kard ay pabagu-bago, at hindi alam ni Yakov Ivanovich kung ano ang gagawin sa mga pala, at si Evpraksia Vasilyevna ay nagalak sa mga uod, nagtalaga ng malalaking laro at nagbitiw. At pagkatapos ay ang mga card ay tila tumawa. Ang lahat ng mga suit ay napunta kay Nikolai Dmitrievich sa parehong paraan, at wala sa kanila ang nanatili nang matagal, at ang lahat ng mga card ay mukhang mga bisita sa hotel na dumarating at umalis, walang malasakit sa lugar kung saan kailangan nilang gumugol ng ilang araw. Minsan, sa ilang sunod-sunod na gabi, dalawa at tatlo lang ang pumupunta sa kanya at kasabay nito ay may bastos at mapanuksong tingin. Sigurado si Nikolai Dmitrievich na hindi siya makakapaglaro ng grand slam dahil alam ng mga card ang tungkol sa kanyang pagnanais at sadyang hindi pumunta sa kanya upang inisin siya. At nagpanggap siya na siya ay ganap na walang malasakit sa kung anong uri ng laro ang mayroon siya, at sinubukang huwag ibunyag ang buyback sa mas mahabang panahon. Napakabihirang nagawa niyang linlangin ang mga kard sa ganitong paraan; karaniwan nilang hinuhulaan, at nang buksan niya ang buyback, tatlong anim ang tumawa mula roon at malungkot na ngumiti ang hari ng mga pala, na kanilang kinaladkad para samahan. Natagos ni Evpraksia Vasilievna ang mahiwagang kakanyahan ng mga kard na hindi bababa sa lahat; Ang matandang lalaki na si Yakov Ivanovich ay matagal nang nakabuo ng isang mahigpit na pilosopikal na pananaw at hindi nagulat o nabalisa, na may siguradong sandata laban sa kapalaran sa kanyang apat. Tanging si Nikolai Dmitrievich lamang ang hindi makakaunawa sa kakaibang karapatan ng mga baraha, ang kanilang pangungutya at hindi pagkakasundo. Pagpunta sa kama, naisip niya kung paano siya maglalaro ng isang grand slam nang walang trumps, at tila napakasimple at posible: narito ang isang alas, sinusundan ng isang hari, pagkatapos ay isa pang alas. Ngunit nang, puno ng pag-asa, siya ay umupo upang maglaro, muling ipinakita ng mga sinumpaang anim ang kanilang malalapad na mapuputing ngipin. Mayroong isang bagay na nakamamatay at kasamaan tungkol dito. At unti-unti, ang malaking helmet sa peakless cap ay naging pinakamalakas na pagnanais at maging ang pangarap ni Nikolai Dmitrievich. May iba pang mga kaganapan sa labas ng laro ng card. Ang malaking puting pusa ni Evpraksia Vasilievna ay namatay sa katandaan at, na may pahintulot ng may-ari, ay inilibing sa hardin sa ilalim ng isang puno ng linden. Pagkatapos si Nikolai Dmitrievich ay nawala isang araw sa loob ng dalawang buong linggo, at ang kanyang mga kasosyo ay hindi alam kung ano ang iisipin at kung ano ang gagawin, dahil silang tatlo ay sinira ang lahat ng nakagawian na mga gawi at tila mayamot. Ang mga card mismo ay lubos na nakakaalam nito at pinagsama sa hindi pamilyar na mga anyo. Nang lumitaw si Nikolai Dmitrievich, ang mga mala-rosas na pisngi, na napakalinaw na nahiwalay sa kulay-abo na malambot na buhok, ay naging kulay abo, at siya ay naging mas maliit at mas maikli sa tangkad. Sinabi niya na ang kanyang panganay na anak ay inaresto sa ilang kadahilanan at ipinadala sa Petersburg. Nagulat ang lahat, dahil hindi nila alam na may anak si Maslennikov; marahil ay nagsalita siya, ngunit nakalimutan ito ng lahat. Di-nagtagal pagkatapos nito, hindi na siya muling nagpakita, at, na parang sinasadya, noong Sabado, nang ang laro ay nagpatuloy nang mas matagal kaysa karaniwan, muling nagulat ang lahat nang malaman na siya ay nagdurusa sa angina pectoris sa mahabang panahon at iyon. noong Sabado siya ay nagkaroon ng matinding pag-atake ng sakit. Ngunit pagkatapos ay naayos muli ang lahat, at ang laro ay naging mas seryoso at kawili-wili, dahil si Nikolai Dmitrievich ay hindi gaanong nilibang ng mga kakaibang pag-uusap. Tanging ang mga naka-starch na palda ng dalaga ang kumakaluskos at ang mga satin card ay hindi marinig mula sa mga kamay ng mga manlalaro at nabuhay sa kanilang misteryoso at tahimik na buhay, na iba sa buhay ng mga taong naglaro sa kanila. Tulad ng dati, sila ay walang malasakit kay Nikolai Dmitrievich at kung minsan ay malisyosong nanunuya, at isang bagay na nakamamatay, nakamamatay ang naramdaman dito. Ngunit noong Huwebes, Nobyembre 26, isang kakaibang pagbabago ang naganap sa mga baraha. Sa sandaling magsimula ang laro, isang malaking korona ang dumating kay Nikolai Dmitrievich, at naglaro siya, at hindi kahit lima, tulad ng itinalaga niya, ngunit isang maliit na helmet, dahil si Yakov Ivanovich ay may dagdag na alas, na hindi niya gustong ipakita. Pagkatapos ay muli, ilang sandali, lumitaw ang anim, ngunit sa lalong madaling panahon ay nawala, at nagsimulang dumating ang mga buong suit, at dumating sila bilang pagsunod sa isang mahigpit na pila, na parang gusto nilang lahat na makita kung paano magalak si Nikolai Dmitrievich. Nagtalaga siya ng laro pagkatapos ng laro, at nagulat ang lahat, maging ang kalmadong si Yakov Ivanovich. Ang kaguluhan ni Nikolai Dmitrievich, na ang mga mabilog na daliri na may mga dimples sa mga fold ay pawis at bumabagsak ng mga card, ay inilipat din sa iba pang mga manlalaro. "Buweno, swerte ka ngayon," malungkot na sabi ng kapatid ni Yevpraksia Vasilievna, na pinaka natatakot sa labis na kaligayahan, na sinundan ng parehong matinding kalungkutan. Natuwa si Yevpraksia Vasilievna na sa wakas ay dumating ang magagandang card kay Nikolai Dmitrievich, at dumura siya ng tatlong beses sa gilid bilang tugon sa mga salita ng kanyang kapatid upang maiwasan ang kasawian. - Pah, pah, pah! Walang espesyal. Ang mga kard ay umalis at umalis, at ipagbawal ng Diyos na higit pa. Ang mga kard ay tila nag-isip nang ilang sandali sa pag-aalinlangan, ilang mga deuces ang dumaan na may kahihiyan na tingin - at muli, sa pagtaas ng bilis, nagsimulang lumitaw ang mga ace, hari at reyna. Hindi nakipagsabayan si Nikolai Dmitrievich sa pagkolekta ng mga card at pag-iskedyul ng laro, at dalawang beses na siyang sumuko, kaya kinailangan niyang kunin ito muli. At ang lahat ng mga laro ay naging maayos, kahit na si Yakov Ivanovich ay matigas ang ulo na nanatiling tahimik tungkol sa kanyang mga alas: ang kanyang sorpresa ay napalitan ng kawalan ng tiwala sa biglaang pagbabago sa kaligayahan, at muli niyang inulit ang kanyang walang pagbabago na desisyon - hindi maglaro ng higit sa apat. Si Nikolai Dmitrievich ay nagalit sa kanya, namula at nabulunan. Hindi na niya inisip ang kanyang mga galaw at matapang na nagtalaga ng mataas na laro, tiwala na mahahanap niya ang kailangan niya sa draw. Nang, pagkatapos ibigay ang mga card, ang madilim na Prokopy na si Vasilyevich Maslennikov ay nagsiwalat ng kanyang mga card, ang kanyang puso ay nagsimulang tumibok at agad na lumubog, at ito ay naging madilim sa kanyang mga mata na siya ay umindayog - siya ay may labindalawang suhol sa kanyang mga kamay: mga club at puso mula sa alas hanggang sampu at isang alas ng diyamante na may hari . Kung bibili siya ng ace of spades, magkakaroon siya ng mahusay na helmet na walang trumpeta. "Two down," simula niya, pilit na pinipigilan ang boses. "Tatlong pala," sagot ni Evpraksia Vasilievna, na labis ding nasasabik: nasa kanya ang halos lahat ng mga pala, simula sa hari. "Apat na uod," tuyong sagot ni Yakov Ivanovich. Agad na itinaas ni Nikolai Dmitrievich ang laro sa isang maliit na slam, ngunit ang nasasabik na si Evpraksia Vasilievna ay hindi nais na sumuko at, kahit na nakita niya na hindi siya maglaro, nagtalaga ng isang malaki sa spades. Nag-isip si Nikolai Dmitrievich nang isang segundo at may tiyak na kataimtiman, kung saan nakatago ang takot, dahan-dahan niyang sinabi: - Grand slam sa peakless caps! Si Nikolai Dmitrievich ay gumaganap ng isang grand slam sa mga peakless caps! Ang lahat ay namangha, at ang kapatid ng maybahay ay umungol pa:- Wow! Inilahad ni Nikolai Dmitrievich ang kanyang kamay para sa isang buyback, ngunit sumuray-suray at ibinagsak ang kandila. Kinuha ito ni Evpraksia Vasilievna, at si Nikolai Dmitrievich ay nakaupo nang hindi gumagalaw at tuwid sa isang segundo, inilagay ang kanyang mga card sa mesa, at pagkatapos ay iwinagayway ang kanyang mga braso at dahan-dahang nagsimulang bumagsak sa kanyang kaliwang bahagi. Nahulog, natumba niya ang mesa kung saan nakatayo ang isang platito na may ibinuhos na tsaa, at dinurog ang kanyang malutong na binti sa kanyang katawan. Nang dumating ang doktor, nalaman niya na si Nikolai Dmitrievich ay namatay sa pagkabigo sa puso, at bilang isang aliw sa mga nabubuhay ay sinabi niya ang ilang mga salita tungkol sa walang sakit ng gayong kamatayan. Ang patay na lalaki ay inilagay sa isang Turkish sofa sa parehong silid kung saan sila naglaro, at siya, na natatakpan ng isang sheet, ay tila napakalaki at kakila-kilabot. Ang isang paa, nakatungo sa loob, ay naiwang walang saplot at tila isang estranghero, na kinuha mula sa ibang tao; sa talampakan ng bota, itim at ganap na bago sa bingaw, nakadikit ang isang pirasong papel mula sa toffee. Ang talahanayan ng card ay hindi pa nalilimas, at dito ay nakalagay ang mga kard ng mga kasosyo na random na nakakalat, nakaharap, at ang mga kard ni Nikolai Dmitrievich ay nakaayos, sa isang manipis na bloke, habang inilatag niya ang mga ito. Nilakad ni Yakov Ivanovich ang silid na may maliliit, hindi matatag na mga hakbang, sinusubukan na huwag tumingin sa patay na tao at huwag umalis sa karpet papunta sa pinakintab na parquet, kung saan ang kanyang mataas na takong ay gumawa ng matalim, matalim na kalansing. Ilang beses na dumaan sa mesa, huminto siya at maingat na kinuha ang mga card ni Nikolai Dmitrievich, sinuri ang mga ito at, tiniklop ang mga ito sa parehong tumpok, tahimik na ibinalik ang mga ito sa kanilang lugar. Pagkatapos ay tiningnan niya ang buy-in: mayroong isang ace of spades, ang parehong kulang kay Nikolai Dmitrievich para sa isang grand slam. Pagkaraan ng ilang ulit na paglalakad, pumasok si Yakov Ivanovich sa katabing silid, mas mahigpit na isinabit ang kanyang kapote, at umiyak, dahil naawa siya sa namatay. Ipinikit ang kanyang mga mata, sinubukan niyang isipin ang mukha ni Nikolai Dmitrievich, tulad ng sa kanyang buhay, nang siya ay nanalo at tumawa. Lalo na nakakaawa na alalahanin ang kalokohan ni Nikolai Dmitrievich at kung gaano niya kanais-nais na manalo ng isang malaking helmet na walang trumpeta. Ang buong gabi ngayon ay lumipas sa aking alaala, simula sa limang tamburin na tinugtog ng namatay, at nagtatapos sa walang patid na pagdagsa ng magagandang baraha, kung saan may naramdamang kakila-kilabot. At kaya namatay si Nikolai Dmitrievich - namatay siya nang makapaglaro siya ng grand slam. Ngunit ang isang pagsasaalang-alang, kahila-hilakbot sa pagiging simple nito, ay yumanig sa payat na katawan ni Yakov Ivanovich at pinatalon siya mula sa kanyang upuan. Tumingin sa paligid, na parang ang pag-iisip ay hindi dumating sa kanya nang mag-isa, ngunit may bumulong nito sa kanyang tainga, malakas na sinabi ni Yakov Ivanovich: "Ngunit hindi niya malalaman na may alas sa draw at mayroon siyang tunay na malaking helmet sa kanyang mga kamay. Hindi kailanman! At tila kay Yakov Ivanovich na hindi pa rin niya naiintindihan kung ano ang kamatayan. Ngunit ngayon ay naunawaan na niya, at ang malinaw niyang nakita ay napakawalang saysay, kakila-kilabot at hindi na mababawi. Hinding-hindi malalaman! Kung si Yakov Ivanovich ay nagsimulang sumigaw tungkol dito sa kanyang tainga, nagsimulang umiyak at magpakita ng mga card, hindi maririnig at hindi malalaman ni Nikolai Dmitrievich, dahil walang Nikolai Dmitrievich sa mundo. Isa pang paggalaw, isang segundo ng isang bagay na buhay, at si Nikolai Dmitrievich ay makakakita ng isang alas at malalaman na mayroon siyang isang grand slam, ngunit ngayon ay tapos na ang lahat at hindi niya alam at hinding-hindi malalaman. "Huwag kailanman," dahan-dahang sabi ni Yakov Ivanovich, pantig ng pantig, upang matiyak na ang ganoong salita ay umiiral at may katuturan. Ang ganitong salita ay umiral at may kahulugan, ngunit ito ay napakapangit at mapait na si Yakov Ivanovich ay muling nahulog sa isang silyon at umiyak nang walang magawa dahil sa awa sa taong hindi kailanman makakaalam, at sa awa para sa kanyang sarili, para sa lahat, dahil ang parehong bagay ay kakila-kilabot.at walang kabuluhang malupit ang sasamahan niya at sa lahat. Siya ay sumigaw - at naglaro para kay Nikolai Dmitrievich gamit ang kanyang mga kard, at kumuha ng mga suhol nang sunud-sunod hanggang sa may labintatlo sa kanila, at inisip kung magkano ang kailangan niyang isulat, at hindi ito malalaman ni Nikolai Dmitrievich. Ito ang una at huling pagkakataon na umatras si Yakov Ivanovich mula sa kanyang apat at naglaro ng isang mahusay na peakless helmet sa ngalan ng pagkakaibigan. - Nandito ka ba, Yakov Ivanovich? - sabi ni Evpraksia Vasilievna, na pumasok, lumubog sa isang kalapit na upuan at nagsimulang umiyak. Grabe, grabe! Pareho silang hindi nagkatinginan at tahimik na umiiyak, naramdaman na sa katabing silid, sa sofa, ay nakahiga ang isang patay, malamig, mabigat at pipi. - Nagpadala ka para sabihin? tanong ni Yakov Ivanovich, hinipan ang kanyang ilong nang malakas at taimtim. - Oo, sumama ang aking kapatid kay Annushka. Ngunit paano nila mahahanap ang kanyang apartment - pagkatapos ng lahat, hindi namin alam ang address. "Hindi ba siya nasa parehong apartment noong nakaraang taon?" Tanong ni Yakov Ivanovich nang wala. - Hindi, binago ko ito. Sinabi ni Annushka na umarkila siya ng taksi sa isang lugar sa Novinsky Boulevard. - Hahanapin nila ito sa pamamagitan ng pulis, - muling tiniyak ng matanda. - May asawa ba siya? Si Evpraksia Vasilievna ay maingat na tumingin kay Yakov Ivanovich at hindi sumagot. Akala niya ay nakita niya sa mga mata nito ang parehong kaisipang pumasok sa isip niya. Muli niyang hinipan ang kanyang ilong, itinago ang panyo sa bulsa ng kanyang kapote, at sinabi, itinaas ang kanyang mga kilay na nagtatanong sa kanyang namumulang mga mata: - At saan natin kukunin ang pang-apat ngayon? Ngunit hindi siya narinig ni Yevpraksia Vasilievna, abala sa mga pagsasaalang-alang sa ekonomiya. Pagkatapos ng isang pause, nagtanong siya: - At ikaw, Yakov Ivanovich, nasa parehong apartment ka pa ba?

Tinamaan nila ang imahinasyon ng lakas at katapatan sa pagnanais ng may-akda na ibahagi ang pagdurusa ng isang tao na may hindi pangkaraniwang, minsan masakit na ugali sa pagtatanggol sa kanyang paborito - kung minsan ay kabayanihan, minsan madilim na dekada - mga ideya, nagsusumikap para sa akumulasyon ng mga epekto at dramatiko - madalas melodramatic - mga sitwasyon. Ang kanyang mga gawa ay hindi katulad ng "tradisyunal" na panitikan: sila ay umaakit o nagtataboy, ngunit hindi kailanman umalis na walang malasakit.

Ang pagkasira ng isang batang kaluluwa

Ang apo ng pinuno ng Oryol ng maharlika at isang babaeng magsasaka, ang anak ng isang mahirap na surveyor, alam ng manunulat ang mga kakila-kilabot sa labas ng lungsod, kalahating gutom na buhay mag-aaral, masakit na hindi pagkakasundo sa kanyang sarili, pagkapoot sa walang kahulugan na pagkakaroon ng " crowd”. Bilang isang labing-anim na taong gulang na mag-aaral sa high school, isinulat niya sa kanyang talaarawan: "Darating ang oras, magpipinta ako ng isang kamangha-manghang larawan ng kanilang buhay para sa mga tao." Nakaranas siya ng matinding espirituwal na kawalan ng pag-asa, ilang beses na nagtangkang magpakamatay (ang palad ng kanyang kaliwang kamay ay natusok ng bala, ang kanyang mga daliri ay pinilipit) at sa parehong oras siya ay napuspos ng nasusunog, kinakaing unti-unti, ambisyosong mga pag-iisip, isang uhaw sa katanyagan at katanyagan. Minsan, ipinagtapat niya kay Gorky: "Sa loob ng isa pang labing-apat na taon, sinabi ko sa aking sarili na magiging sikat ako, o hindi ito nagkakahalaga ng mabuhay."

Maagang trabaho

Si Leonid Andreev ay pumasok sa panitikan sa pinakadulo ng huling siglo (Abril 5, 1898, ang kuwento ng Pasko ng Pagkabuhay na "Bargamot at Garaska" ay nai-publish sa pahayagan na "Courier" sa unang pagkakataon kasama ang kanyang buong lagda). At ang kanyang mga unang kuwento - "Once Upon a Time", "Grand Slam", "Petka in the Country", "Hotel", "Mula sa Buhay ng Staff Captain Kablukov", atbp. - ay nagpakita sa amin ng tradisyonal na pagiging totoo, demokratikong aspirasyon, kapansin-pansin impluwensiya Chekhov at Gorky. Ang isang halimbawa ay ang kuwentong "Petka sa Bansa" (1898), na pumukaw ng pakikiramay sa "batang lalaki" ng marumi at abalang tagapag-ayos ng buhok, na hindi mukhang isang sampung taong gulang na bata, ngunit parang isang "may edad na dwarf". Gayunpaman, narito na ang mga motibo na pamilyar mula sa "Vanka Zhukov" ni Chekhov ay kumplikado ng demonstrative na interbensyon ng may-akda sa kapalaran ng kanyang mga karakter. Kahit na sa mga malalakas na makatotohanang kwentong ito, may kakaiba at bago. "Ito ay nangyayari; maaari itong maging gayon, ”angkin ng mga manunulat ng ika-19 na siglo kasama ang kanilang mga gawa. "Kaya nga," tila sabi ni Andreev. Nasa mga unang gawa na ito, ang mga simula ng tinatawag ni Gorky na "ang imahe ng mga paghihimagsik sa loob ng isang tao" ay nararamdaman. Sa paglipas ng panahon, ang mga motibo ng "social pessimism", ang pagkahumaling sa "abysses" ng psyche ng tao at ang mga simbolikong generalization sa paglalarawan ng mga tao ay higit na nanaig sa gawain ni Andreev. Ito na ang pagkakaiba sa pagitan ni Andreev at ng mga manunulat ng tradisyonal na realismo. Hindi siya nagpatuloy mula sa mga direktang impresyon ng buhay, ngunit may kamangha-manghang artistikong kasanayan dinala niya ang materyal sa ilalim ng isang paunang natukoy na pamamaraan.

Narito ang isang maagang kuwento na "Grand Slam" (1899), na ang bayani ay si Nikolai Dmitrievich. Namatay si Maslennikov sa mesa ng card sa sandali ng kanyang pinakamataas na "paglalaro" na kaligayahan. At pagkatapos - isang hindi naririnig na bagay - lumalabas na ang mga kasosyo ni Maslennikov, na kasama niya ng maraming taon sa isang maliit na bayan sa mahabang gabi, ay walang alam tungkol sa kanya, kahit na ang kanyang address ... Narito ang lahat ay nasasakop (kahit na sa kapinsalaan ng katumpakan) sa ideya ng trahedya na pagkakawatak-watak ng mga tao.

pag-akyat

Ang karera sa panitikan ni Leonid Andreev ay nabuo nang hindi pangkaraniwang maligaya. Ang isang hindi kilalang kasama ng isang barrister, ang tagapagtala ng korte kahapon para sa pahayagan na Courier, sa maikling panahon ay na-promote siya sa unahan ng mga manunulat na Ruso, ang naging pinuno ng mga kaisipan ng publikong nagbabasa. Ang kakilala kay Gorky (noong 1898) ay malaki ang kahulugan sa kanya, na sa lalong madaling panahon ay naging isang mahaba, kahit na hindi pantay, ngunit napaka-kapaki-pakinabang na pagkakaibigan para sa kanya. "... Kung pag-uusapan natin ang mga taong may tunay na impluwensya sa aking kapalaran sa pagsusulat," sabi ni Andreev, "kung gayon maaari ko lamang ituro ang isang Maxim Gorky, isang pambihirang tapat na kaibigan ng panitikan at isang manunulat."

Kasunod ni Gorky, sumali si Andreev sa Telesh literary circle na "Environment" at ang demokratikong publishing house na "Knowledge". Ang isang koleksyon ng kanyang mga kwento na lumitaw noong 1901 ay naibenta sa labindalawang edisyon na may kabuuang sirkulasyon para sa oras na iyon, hindi pangkaraniwang - apatnapu't pitong libong kopya. Sa oras na iyon, isa siya sa mga nangungunang manunulat ng "kaalaman", marahil ang pinakamaliwanag na bituin sa konstelasyon na "Great Maxim". Ngunit ang parehong puwersa - ang pag-asa sa oras, ang pagbagsak at daloy nito - na ginawa ang kasamahan ni Andreev Gorky, at inihiwalay siya, na humantong sa kanya sa isa pang poste ng panitikan.

Tumugon si Leonid Andreev sa lahat ng mga pagbabago sa buhay panlipunan at pampulitika na may ilang uri ng, gusto kong sabihin, seismographic sensitivity. Nahuli sa pag-aalsa ng publiko, batid niya ang maikling kuwentong nagpapatibay-buhay na "Sa Tagsibol" (1902) at "La Marseillaise" (1903) - isang kuwento tungkol sa paggising ng isang kabayanihan na pakiramdam sa ilalim ng impluwensya ng magkakasamang pagkakaisa sa isang mahiyain at apolitical layman. Nang sumiklab ang Russo-Japanese War, tinugon niya ito ng isang akusatoryong "Red Laughter", na puno ng pacifist na protesta laban sa walang kabuluhang pagpatay. At nang sumiklab ang rebolusyon ng 1905, sumulat siya kay VV Verresaev: "Maniwala ka sa akin, walang isang pag-iisip ang naiwan sa aking ulo, maliban sa rebolusyon, rebolusyon, rebolusyon ..." At hindi ito isang walang laman na parirala ni Andreev, na ibinigay ang kanyang apartment para sa pagsasagawa ng gawain ng Komite Sentral ng RSDLP ng Moscow, sila ay nakakulong sa bilangguan ng Taganskaya. Gumaganap siya sa dulang "To the Stars", kung saan nilikha niya ang imahe ng isang rebolusyonaryong manggagawa na si Treich, malapit kay Neil mula sa "Petty Bourgeois" ni Gorky. Pagkatapos ay dumating ang reaksyon, at ang parehong Andreev ay naging may-akda ng anti-rebolusyonaryong kuwento na "Darkness" (1907), ang hitsura kung saan pinalubha ang kanyang mga pagkakaiba kay Gorky. Si Andreev mismo ay nagsabi: "Ngayon ako ay isang mistiko at isang anarkista - okay; Bukas ay magpinta ako ng mga rebolusyonaryong palatandaan... at sa kinabukasan, marahil, pupunta ako sa Iverskaya na may isang serbisyo ng panalangin, at mula doon sa isang pie sa isang pribadong bailiff.

Sa sangang-daan ng realismo at modernismo

Gayunpaman, sa likod ng lahat ng mga pag-indayog na ito ng pendulum - sa kaliwa, sa kanan, muli sa kaliwa, atbp. - ang pangkalahatang pagsisikap ng mga masining na paghahanap ni Andreev ay naging mas at mas malinaw na nakikita. Isang manunulat na sensitibo sa mga kontradiksyon sa lipunan, mabilis niyang pinalampas ang mga ilusyon ng sentimental at medyo kampante na humanismo at, simula sa The Red Laughter, naglalayong ipahayag sa pangkalahatan na mga imahe-simbulo ang lahat ng hindi pagkakapare-pareho ng buhay ng lipunan ng tao sa mga pangunahing sandali nito. . "Ang tanong ng mga indibidwal na indibidwal ay kahit papaano ay naubos, nawala," pag-amin ni Andreev sa isang liham kay VV Verresaev noong 1906, "Gusto kong ikonekta ang lahat ng mga motley na indibidwal na ito sa isang paraan o sa iba pa, sa pamamagitan ng digmaan o kapayapaan, sa karaniwan, sa ang tao." Ang isang tao "sa pangkalahatan" - natagpuan ang kanyang sarili sa isang pambihirang sitwasyon - iyon ang nakakaakit ng kanyang pansin. "Hindi mahalaga sa akin kung sino" siya "ang bayani ng aking mga kuwento: isang pari, isang opisyal, isang mabait na tao o isang hayop," ibinahagi niya sa isang liham. "Ang tanging bagay na mahalaga sa akin ay iyon siya ay isang tao at dahil dito ay dinadala ang parehong paghihirap ng buhay.”

Kung pinag-uusapan natin ang tagumpay ng mga gawa ni Andreev sa mambabasa, pagkatapos ay sa buong 1900s. ito ay lumalaki lamang. Ang tugon sa masaker ng mga rebolusyonaryo ay ang sikat na "The Tale of the Seven Hanged Men" (1908). Gayunpaman, nakatuon din dito ang atensyon ng manunulat sa mga "pangkalahatan" na karanasan ng mga nahatulan ng kamatayan kapag dumaan sila sa mga yugto ng pagiging martir: paglilitis, pananatili sa selda, huling pagkikita ng mga mahal sa buhay, pagbitay. Ang lahat ng kongkreto ay inalis, tanging ang masakit na sensasyon ng pitong tao na malapit sa hindi maiiwasang kamatayan ang nanatili. Tao at kamatayan - ganyan ang pilosopikal na problema na ipinopropose ni Andreev sa The Tale of the Seven Hanged Men. Ang krimen at paghihiganti ay ang esensya ng kwentong The Governor (1905), kung saan ang dignitaryo ng tsar, na nagbigay ng utos na barilin ang mga taong walang armas, mismo ay nauunawaan ang hindi maiiwasang paghihiganti para sa kanyang nagawa at masunuring naghihintay sa itim na umiikot na mata ng terorista.

Ang protesta ni Leonid Andreev, para sa lahat ng maximalism nito, ay nagdala ng malalim na panloob na kontradiksyon. Nabighani sa madilim na pilosopiya ng Schopenhauer at sa sikolohiya ng "underground na tao" ni Dostoevsky, marubdob na tinuligsa ng manunulat ang modernong kultura, ang modernong lungsod, modernong lipunan, tila napupunta siya sa huling linya sa pagpuna sa relihiyon, moralidad, at katwiran. Gayunpaman, ang tampok na ito ng kanyang mga bayani ay natutugunan ng pag-aalinlangan, kawalan ng paniniwala, ang pag-iisip ng hindi maiiwasang pagdurusa at ang imposibilidad ng kaligayahan. Si Padre Basil ("The Life of Basil of Thebes") ay biglang nagpahayag na wala doon, at nagsumite ng isang sumpa sa Diyos na wala na para sa kanya: "Kaya bakit mo ako pinananatiling bihag, sa pagkaalipin, sa mga tanikala sa buong buhay ko ? Walang pag-iisip, walang kalayaan! Walang pakiramdam! Hindi isang hininga! Ngunit ano ang naghihintay sa kanya ngayon, sa kalayaan ng kawalan ng pananampalataya? Ang kawalan ng pag-asa ng isang walang kabuluhang buhay, si Doctor Kerzhentsev ("Pag-iisip"), na nakagawa ng pagpatay dahil sa paninibugho, ay nauunawaan ang kawalang-kabuluhan ng isip at moralidad ng tao, sa isang Nietzschean na salpok ay tumataas sa lipunan: "Sasabihin mo na hindi ka maaaring magnakaw, pumatay, ngunit sasabihin ko sa iyo na maaari kang pumatay at magnakaw, at iyon ay napaka-moral.” Gayunpaman, ang kahinaan ng isip ay lumiliko laban sa kanya kapag, inilagay sa isang psychiatric na ospital, si Kerzhentsev ay naiwang nag-iisa "kasama ang kanyang kaawa-awa, walang kapangyarihan, labis na malungkot na "Ako". Natutunan ng anarkista na si Savva (ang drama ng parehong pangalan) ang lahat ng kahangalan ng istrukturang panlipunan at mga pangarap ng pagpapasabog sa lipunan, kultura at pag-iwan ng "hubad na tao" sa "hubad na lupa". Ngunit ang unang pagtatangka ni Savva na basagin ang mga pundasyon ng lipunan (pinasabog niya ang isang icon sa monasteryo) ay humahantong lamang sa pagpapalakas ng mga pundasyong ito at pagpapalakas ng pananampalataya ng "karamihan".

Ang mga rebolusyonaryong pag-aalsa ni Andreev ay humantong sa muling pagsilang ng mga kabalyero ng ideya sa mga magnanakaw, "mga kapatid sa kagubatan" (ang nobelang "Sashka Zhegulev", 1911), na nagiging sanhi ng laganap na primitive instincts, isang orgy ng walang kabuluhang mga pagpatay, ang pagkasira ng mga halaga ng kultura, self- pagkawasak (ang dulang "Tsar-Hunger") at, bilang isang resulta, nagtatapos sila sa pagpapanumbalik ng despotikong kapangyarihan, ang tagumpay ng mga mapang-api (ang kwentong "Kaya nga", ang dula na "Tsar-Hunger"). Ang anarkistang protesta, ang maximalist na pagtanggi sa burges na lipunan ay nagiging hindi paniniwala sa tao, sa kanyang malusog, malikhaing prinsipyo.

L. Andreev at simbolismo

Tulad ng mga Symbolists, tinanggihan ni Andreev ang pang-araw-araw na paglalarawan, "flat descriptiveness." Siya ay nagmamadali, pinababayaan ang katotohanan, "malalim" - sa metapisiko na kakanyahan ng mga bagay, upang matuklasan ang inaasam-asam na "lihim". Ngunit ang ganap na hindi paniniwala ay humantong sa kanya sa isang ganap na pagtanggi sa kahulugan ng buhay at ang halaga ng tao tulad nito. Bilang isa sa mga metro ng simbolismo nabanggit ni Vyach sa okasyong ito. Ivanov, "ang kumbinasyon ng simbolismo at ateismo ay naghahatid sa isang tao sa sapilitang pag-iisa sa gitna ng walang katapusang nakanganga na mga puwang sa paligid niya sa kakila-kilabot na kawalan ng pag-iral. Ang bayani ng My Notes (1908), na, dahil sa pagkawala ng hustisya, ay gumugol ng maraming taon sa bilangguan, ay nakikita ang kalayaan na mas masahol pa kaysa sa pagkakulong: nakikita niya ang buong mundo bilang isang malaking "walang kamatayang bilangguan". At walang paraan sa labas ng bilangguan na ito, ang pagpapalaya, ayon kay Andreev, at hindi maaaring mangyari.

"Sino ako? - naisip ni Andreev noong 1912, - para sa mga marangal na dekada - isang hamak na realista; para sa mga namamanang realista, isang kahina-hinalang simbolista." Napagtatanto ang isang tiyak na duality ng kanyang ideological na posisyon at artistikong pamamaraan, naranasan ito ng manunulat bilang isang tao, na nagdurusa sa malalim na hindi pagkakasundo sa kanyang kamakailang kaibigan na si Gorky.

Ekspresiyonistang manunulat

Sino si Leonid Andreev? Saang direksyon nabibilang ang kanyang gawain? Isa siya sa mga una, pinakaunang kinatawan ng ekspresyonismo at panitikan (mula sa ekspresyong Pranses - pagpapahayag, pagpapahayag) - ang direksyon na nabuo noong Unang Digmaang Pandaigdig at ang mga rebolusyonaryong kaguluhan na sumunod dito at naghatid isang pakiramdam ng krisis ng burges na mundo. "Ang mga modernistang Ruso," sabi ng teoretikong pampanitikan na si P. V. Palievskii, "dalisay na nauna sa kanilang mga kasamahan sa Kanluran, ngunit malinaw na hindi sila pinalad sa internasyonal na pagkilala ..."

Ang Expressionism, na unang lumitaw sa Germany bilang isang direksyon sa pagpipinta, ay pinalitan ang Impressionism: "imahe" ay pinalitan ng "expression", ang sumisigaw na "I" ng artist ay inilipat ang paksa; sa paghahambing sa nakaraang sining, "ang ego ay hindi ang mga mata, ngunit ang bibig" (ayon sa mga katangian ng Austrian na manunulat na si Herman Bahr). Ang sigaw na ito sa pinakamataas na tala, rasyonalistikong simbolismo, sinasadyang eskematiko sa pagbuo ng mga character, "pinalaya" mula sa lahat ng hindi kongkreto, ang akumulasyon ng mahiwaga at kakila-kilabot na mga kaganapan ay labis na katangian ng mga gawa ni Andreev.

Sa ilalim ng isang lumulutang na kandila na hawak ng Someone in grey, ang walang kabuluhang buhay ng isang Tao ay lumipas, na sinamahan ng walang pakialam na mga salita ng isang nagbabala na katwiran: parehong gabi kung saan siya nanggaling, at napahamak nang walang bakas. At ang malupit na kapalaran ng mga tao ay magiging kanyang kapalaran ”(drama“ The Life of a Man ”). Sa kahanga-hangang karnabal, sa halip na mga kaibigan, ang mga kakila-kilabot na multo ay dumating kay Duke Lorenzo. At, napapalibutan ng mga itim na maskara na umaasenso sa kanya, ang batang duke ay nabaliw at, nabaliw, namatay sa apoy ng apoy ("Black Masks", 1908).

Gayunpaman, halos sabay-sabay na nagtrabaho si Leonid Andreev sa mga gawa ng isang abstract na simbolikong kalikasan at mga gawa ng isang makatotohanang oryentasyon. Ang parehong 1908 ay minarkahan ang malalim na sikolohikal na Tale of the Seven Hanged Men at ang kamangha-manghang drama na Black Masks; Bukod dito, sa mga gawa mismo, na puspos ng abstract na simbolismo, makakahanap din tayo ng mga makatotohanang eksena ("The Life of a Man"), naghahanap si Andreev ng mga bagong anyo ng representasyon, naglalayong palawakin ang mga posibilidad ng panitikan.

Artistic na pagka-orihinal

Ang protesta laban sa pagsupil sa indibidwal ay ang problema ng mga problema ng pagkamalikhain ni Andreev. Ang lahat ng masining na paraan ay napapailalim sa layuning ito - mataas na retorika sa mga dula at prosa, mga pambihirang sitwasyon, hindi inaasahang mga pag-iisip, isang kasaganaan ng mga kabalintunaan, isang paraan ng pag-amin, mga tala, isang talaarawan, kapag ang kaluluwa ng isang "nahiwalay na tao" ay nakalantad. hanggang sa limitasyon. Nagdalamhati si Gorky sa kanyang mga memoir na si Andreev, na alam kung paano "gumamit ng katatawanan nang may kakayahang umangkop at maganda" sa kanyang mga kuwento, "ay nawawala - sa kasamaang-palad - ang kakayahang ito." Ngunit ikinonekta rin ito ni Andreev sa konsepto ng isang impersonal na tao, na lumitaw kahit na mula sa nakakatawa at tila hindi nakakapinsalang mga sitwasyon. Ang isang maliit, mahiyain na opisyal ng pangalawang departamento, si Kotelnikov, sa isang mahinang lasing ay nagsabi: "Mahal ko talaga ang mga itim na babae," na nagdudulot ng pagtawa mula sa mga kasamahan at superiors ("Orihinal na Lalaki"). Biro sa bahay? Ngunit ginawa ito ni Andreev sa isang tragikomedya. Ang nakatakas na pariralang "nagtamarka" sa opisyal nang napakalakas na nasakop nito ang kanyang buong kapalaran. Ipinagmamalaki siya ng mga walang mukha na kasamahan, isang walang mukha na klerk.

Sa karamihan ng mga gawa ni Andreev, ang matinding dramatikong pag-aaway ng pag-iisip at maglalahad sa isang kapaligiran na "nadalisay" mula sa labas ng mundo, na nagiging hindi mapakali na kaluluwa ng bayani mismo. Ang ideya ng depersonalization ng mga tao ay nakapaloob sa isang serye ng mga maskara na walang tiyak at indibidwal na mga tampok: Tao, Ama ng Tao, Mga Kapitbahay, Doktor, Matandang Babae, atbp. (drama "Ang Buhay ng Isang Lalaki"). Mayroon ding mga tauhan na nagpapahayag ng estado ng kaluluwa o abstract na mga ideya, tulad ng: Kasamaan, Kapalaran, Dahilan, Kahirapan, atbp. Ang mga taong walang pagkatao ay malumanay na sumusuko sa kapangyarihan ng mga mahiwagang pwersa na kumikilos sa labas ng mga ito. Samakatuwid ang makabuluhang papel ng pantasya sa gawain ni Andreev, na tumutukoy sa pamana ni Edgar Poe ("Mask of the Red Death", "Feast of the Dead", "Pit and the Clock") o direktang muling binibigyang kahulugan ang kanyang maikling kuwento " The Fall of the House of Escher” sa kwentong “He” (1912). Ang drama ng mga ideya, na siyang buong gawain ni Andreev, ay humahantong sa kanya sa isang pagkahumaling kay Dostoevsky, na ang impluwensya ay nadarama kapwa sa nerbiyos, panahunan na wika at sa pagpili ng isang bayani, isang panatiko na nakatuon sa sarili na nahuhumaling sa sobrang ideya ng ang "lalaki sa ilalim ng lupa". Matagal bago ang mga expressionist ng Aleman (E. Geller, G. Kaiser, L. Frank), pati na rin si F. Kafka, na malapit sa kanila, si Andreev, na may pambihirang, trahedya na puwersa, ay nagpahayag ng pagdurusa ng isang malungkot na tao, pinahihirapan sa ang mga kondisyon ng "mundo ng makina".

Mga nakaraang taon

Ang Unang Digmaang Pandaigdig ay nagdulot ng pagsulong ng makabayan na hangarin sa karamihan ng mga manunulat na Ruso. Si Andreev ang nangunguna sa pagkahumaling na ito. “Sa pagsisimula ng digmaan,” ang sabi niya sa isang pakikipanayam sa New York Times noong Setyembre 1914, “dadalhin natin ito hanggang sa wakas, upang makumpleto ang tagumpay laban sa Alemanya; at dapat walang pagdududa o pag-aalinlangan.” Sumulat siya ng dose-dosenang mga artikulo, nakikilahok sa pag-edit ng magazine ng Fatherland, at noong 1916 pinamunuan niya ang departamento ng panitikan ng Russian Volya organ ng malaking bourgeoisie. Sa dulang "Batas, Hari at Kalayaan" kumanta si Andreev ng isang kaalyado sa paglaban sa Alemanya - ang Belgian King Albert. Noong Oktubre 18, 1915, lumabas siya sa artikulong "Hayaan ang mga makata na huwag tumahimik", kung saan tumawag siya upang kantahin ang digmaan. Nalinlang ng katotohanan ang mga inaasahan ni Andreev. Ang rebolusyon ng Pebrero, ang pagbagsak sa mga harapan, pagkawasak, taggutom, welga at demonstrasyon, ang paparating na bagong rebolusyon - lahat ng ito ay nagpapataas lamang ng pagkalito ni Andreev at maging ng kawalan ng pag-asa na sumabog noon. "Takot ako! - bulalas niya sa isa sa mga artikulo na inilathala noong Setyembre 15, 1917 sa mga pahina ng pahayagan na "Russian Will" (kung saan pinamunuan ni Andreev ang departamento ng panitikan). - Tulad ng isang bulag, nagmamadali ako sa dilim at hinahanap ang Russia. Nasaan ang aking Russia? Takot ako. Hindi ako mabubuhay kung wala ang Russia. Ibalik mo sa akin ang Russia! Sa aking mga tuhod ay nakikiusap ako sa iyo na nagnakaw ng Russia: ibalik mo sa akin ang Russia, ibalik ito, ibalik ito." Sa gitna ng mga rebolusyonaryong kaganapan, lumipat siya sa Finland, sa kanyang dacha sa Raivolo, at natagpuan ang kanyang sarili na nahiwalay sa Russia, na labis niyang hinahangad.

Sa mga rebolusyonaryong Bolshevik, nakita niya lamang ang "goy mugs at mababang noo," ngunit si Leonid Andreev ay walang oras upang masining na ipakita ang trahedya ng Russia at, tila, hindi. Nagprotesta lamang siya: "Hindi mo dapat malaman ang pagkakaiba sa pagitan ng katotohanan at kasinungalingan, sa pagitan ng posible at hindi kapani-paniwala, dahil hindi ito alam ng mga baliw, upang hindi madama ang sosyalistang pagmamayabang ng mga Bolshevik, ang kanilang hindi mauubos na kasinungalingan, ngayon. mapurol at patay, tulad ng pag-ungol ng isang lasing, tulad ng mga utos ni Lenin, kung minsan ay matunog at birtuoso, tulad ng mga talumpati ng madugong biro na si Trotsky.

Sa Finland, si Andreev ay nagtatrabaho sa nobelang "Satan's Diary", kung saan satirikong inilalarawan niya ang imperyalistang Europa sa bisperas ng Unang Digmaang Pandaigdig. Siya ay nasa hawakan ng kawalan ng pag-asa sa takot. Nakikita ng kanyang isip ang pagkamatay ng karaniwan, matatag na Russia at sa unahan - tanging kaguluhan, pagkawasak. "Tulad ng isang telegraph operator sa isang lumulubog na barko na nagpapadala sa gabi, kapag ang kadiliman ay nasa paligid, ang huling tawag: "Tulong! Mas mabilis! Lumulubog kami! I-save!" - kaya ako, na hinihimok ng pananampalataya sa kabaitan ng tao, itinapon sa kalawakan at kadiliman ang aking panalangin para sa mga taong nalulunod ... Ang gabi ay madilim ... At ang dagat ay kakila-kilabot! Ngunit ang telegraph operator ay naniniwala at matigas ang ulo na tumatawag - siya ay tumatawag hanggang sa huling minuto, hanggang sa ang huling apoy ay mapatay at ang kanyang wireless telegraph ay natahimik magpakailanman, "isinulat niya sa isa sa kanyang pinakabagong mga gawa" Save! (SOS)".

• Mga tanong

1. Ano ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng kuwentong "Grand Slam" at ng mga tradisyon ng realismo? Bakit ang laro ng whist ang naging tanging kahulugan ng buhay para sa apat na malungkot na tao? Ang hanapbuhay na ito ba ay nagkakaisa o higit na naghahati sa mga tauhan?
2. Paano ipinakita ni Maslennikov ang kanyang minamahal na pangarap na manalo sa Grand Slam?
3. Ano ang pakiramdam ng mga manlalaro tungkol sa anumang panghihimasok sa kanilang saradong mundo (ang Dreyfus case, ang balita ng pag-aresto sa anak ni Maslennikov)?
4. Ano ang pangunahing kalungkutan ng mga bayaning naiwan pagkatapos ng pagkamatay ni Nikolai Dmitrievich?
5. Ilarawan ang dulang "Tsar-Hunger" bilang isang phenomenon ng teatro ng simbolismo.
6. Anong mga tauhan-simbulo ang makikita sa dulang ito at ano ang ideolohikal na nilalaman ng pangunahing simbolo - ang Tsar-Hunger?
7. Gamit ang dulang ito bilang halimbawa, ipaliwanag ang pananaw ng manunulat sa marahas na pagbabago ng lipunan. Anong mga mapanirang pwersa, ayon kay L. Andreev, ang may kakayahang gisingin ang pag-aalsa ng mga tao?
8. Ano ang malalim na pesimismo ng manunulat?
9. Ano ang konsepto ng buhay at saloobin sa prosa ni L. Andreev?

Itinuring ni M. Gorky ang "Grand Slam" na pinakamagandang kuwento ng L.N. Andreeva. Ang gawain ay lubos na pinahahalagahan ni L.N. Tolstoy. Sa isang laro ng card, ang "grand slam" ay isang posisyon kung saan hindi maaaring kunin ng kalaban ang card ng isang partner na may pinakamataas na card o trump card. Sa loob ng anim na taon, tatlong beses sa isang linggo (Martes, Huwebes at Sabado) sina Nikolai Dmitrievich Maslennikov, Yakov Ivanovich, Prokopy Vasilievich at Evpraksia Vasilievna ay naglalaro ng vint. Binibigyang-diin ni Andreev na ang mga pusta sa laro ay bale-wala at ang mga panalo ay maliit. Gayunpaman, lubos na pinahahalagahan ni Evpraksia Vasilievna ang perang napanalunan niya at inilagay ito nang hiwalay sa isang alkansya.

Ang pag-uugali ng mga character sa laro ng card ay malinaw na nagpapakita ng kanilang saloobin sa buhay sa pangkalahatan. Ang matandang si Yakov Ivanovich ay hindi kailanman naglalaro ng higit sa apat, kahit na mayroon siyang magandang laro sa kanyang mga kamay. Siya ay maingat, masinop. "Hindi mo alam kung ano ang maaaring mangyari," komento niya sa kanyang ugali.

Ang kanyang kasosyo na si Nikolai Dmitrievich, sa kabaligtaran, ay palaging nanganganib at patuloy na natatalo, ngunit hindi nawawalan ng puso at mga pangarap na manalo muli sa susunod na pagkakataon. Sa sandaling naging interesado si Maslennikov kay Dreyfus. Alfred Dreyfus (1859-1935) - opisyal ng French General Staff na inakusahan noong 1894 ng paglilipat ng mga lihim na dokumento sa Germany at pagkatapos ay pinawalang-sala. Ang mga kasosyo sa una ay nagtatalo tungkol sa Dreyfus affair, ngunit sa lalong madaling panahon ay naging gumon sa laro at tumahimik.

Kapag natalo si Prokopy Vasilievich, nagagalak si Nikolai Dmitrievich, at ipinapayo ni Yakov Ivanovich na huwag makipagsapalaran sa susunod. Si Prokopy Vasilyevich ay natatakot sa malaking kaligayahan, dahil ang matinding kalungkutan ay sumusunod sa kanya.

Si Evpraksia Vasilievna ang tanging babae sa apat na manlalaro. Sa isang pangunahing laro, nakikiusap siya sa kanyang kapatid - ang palagi niyang kapareha. Naghihintay sa kanyang paglipat ang iba pang mga kasosyo na may magiliw na pakikiramay at mapagpakumbaba na mga ngiti.

Ang simbolikong kahulugan ng kuwento ay ang ating buong buhay, sa katunayan, ay maaaring katawanin bilang isang laro ng baraha. Mayroon itong mga kasosyo at karibal. “Ang mga kard ay pinagsama-sama sa walang katapusang iba't ibang paraan,” ang isinulat ni L.N. Andreev. Ang isang pagkakatulad ay agad na lumitaw: ang buhay ay nagtatanghal din sa atin ng walang katapusang mga sorpresa. Binibigyang-diin ng manunulat na sinubukan ng mga tao na makamit ang kanilang layunin sa laro, at ang mga kard ay nabuhay sa kanilang sariling buhay, na hindi pumayag sa alinman sa pagsusuri o mga patakaran. May mga taong sumasabay sa agos ng buhay, ang iba naman ay nagmamadali at sinusubukang baguhin ang kanilang kapalaran. Kaya, halimbawa, si Nikolai Dmitrievich ay naniniwala sa swerte, mga pangarap na maglaro ng "grand slam". Kapag, sa wakas, ang pinakahihintay na seryosong laro ay dumating kay Nikolai Dmitrievich, siya, na natatakot na makaligtaan ito, ay humirang ng isang "grand slam sa walang trump card" - ang pinaka kumplikado at pinakamataas na kumbinasyon sa hierarchy ng card. Ang bayani ay tumatagal ng isang tiyak na panganib, dahil para sa isang tiyak na tagumpay ay dapat din siyang makatanggap ng isang ace of spades sa draw. Sa pangkalahatang sorpresa at paghanga, inabot niya ang pagbili at biglang namatay nang hindi inaasahan dahil sa pagpalya ng puso. Pagkatapos ng kanyang kamatayan, ito ay naka-out na, sa pamamagitan ng isang nakamamatay na pagkakataon, nagkaroon ng parehong ace ng mga spades sa draw, na magsisiguro ng isang tiyak na tagumpay sa laro.

Matapos ang pagkamatay ng bayani, iniisip ng mga kasosyo kung gaano kasaya si Nikolai Dmitrievich sa larong ito. Lahat ng tao sa buhay na ito ay mga manlalaro. Sinusubukan nilang maghiganti, manalo, mahuli ang swerte sa pamamagitan ng buntot, sa gayon ay igiit ang kanilang sarili, binibilang ang maliliit na tagumpay, at napakakaunting iniisip tungkol sa mga nakapaligid sa kanila. Sa loob ng maraming taon, ang mga tao ay nagkikita ng tatlong beses sa isang linggo, ngunit bihirang makipag-usap tungkol sa anumang bagay maliban sa laro, hindi nagbabahagi ng mga problema, hindi alam kung saan nakatira ang kanilang mga kaibigan. At pagkatapos lamang ng pagkamatay ng isa sa kanila, naiintindihan ng iba kung gaano sila kamahal sa isa't isa. Sinisikap ni Yakov Ivanovich na isipin ang kanyang sarili sa lugar ng isang kapareha at maramdaman kung ano ang dapat na maramdaman ni Nikolai Dmitrievich noong naglaro siya ng "grand slam". Ito ay hindi nagkataon na ang bayani sa unang pagkakataon ay nagbago ng kanyang mga gawi at nagsimulang maglaro ng isang laro ng baraha, ang mga resulta nito ay hindi kailanman makikita ng kanyang namatay na kasamahan. Ito ay simboliko na ang isa pang pinaka-bukas na tao ay ang unang pumunta sa mundo. Sinabi niya sa kanyang mga kasosyo ang tungkol sa kanyang sarili nang mas madalas kaysa sa iba, ay hindi walang malasakit sa mga problema ng iba, bilang ebidensya ng kanyang interes sa kaso ng Dreyfus.

Ang kwento ay may lalim na pilosopikal, kapitaganan ng sikolohikal na pagsusuri. Ang balangkas nito ay parehong orihinal at katangian ng mga gawa ng Panahon ng Pilak. Sa oras na ito, ang tema ng sakuna na kalikasan ng buhay, ang masamang kapalaran na nakabitin sa kapalaran ng tao, ay partikular na kahalagahan. Hindi nagkataon na pinagsasama-sama ng motibo ng biglaang kamatayan ang kuwento ni L.N. Andreev "Grand Slam" kasama ang gawain ng I.A. Ang "The Gentleman from San Francisco" ni Bunin, kung saan namatay din ang bayani sa mismong sandali kung kailan, sa wakas, kailangan niyang tamasahin ang pinangarap niya sa buong buhay niya.

• Susunod >

• Pagsusuri ng mga gawa ng panitikang Ruso Grade 11

  • .C. Vysotsky "Hindi ko mahal" na pagsusuri ng trabaho

    Optimistic sa espiritu at napaka-categorical sa nilalaman, ang tula ni B.C. Vysotsky "Hindi ko mahal" ay isang programa sa kanyang trabaho. Anim sa walong saknong ay nagsisimula sa pariralang "Hindi ko mahal," at sa kabuuan ang pag-uulit na ito ay tumunog labing-isang beses sa teksto, na nagtatapos sa isang mas matalas na pagtanggi na "Hinding-hindi ko ito mamahalin." Ano ang hindi kayang tiisin ng liriko na bayani ng tula? Ano ang mga...

  • B.C. Vysotsky "Inilibing sa ating memorya sa loob ng maraming siglo ..." pagtatasa ng gawain

    Ang kantang "Buried in Our Memory for Ages..." ay isinulat ni B.C. Vysotsky noong 1971. Sa loob nito, muling tinutukoy ng makata ang mga kaganapan ng Great Patriotic War, na naging kasaysayan na, ngunit ang kanilang mga direktang kalahok at saksi ay buhay pa rin. Ang akda ng makata ay tinutugunan hindi lamang sa kanyang mga kapanahon, kundi pati na rin sa kanyang mga inapo. Ang pangunahing ideya dito ay ang pagnanais na balaan ang lipunan laban sa mga pagkakamali ng muling pag-iisip ng kasaysayan. "Magingat sa...

  • Isang tula ni B.C. Vysotsky "Narito ang mga paa ng mga fir ay nanginginig sa timbang ..." ay isang matingkad na halimbawa ng lyrics ng pag-ibig ng makata. Ito ay inspirasyon ng damdamin para kay Marina Vladi. Nasa unang saknong na, malinaw ang tunog ng motibo ng balakid. Ito ay binibigyang diin ng isang espesyal na puwang ng artistikong - isang enchanted wild forest kung saan nakatira ang minamahal. Ang gabay na thread sa mundo ng fairytale na ito ay pag-ibig. Ang matalinghagang serye ng akda...

  • B.C. Vysotsky "Ang paglubog ng araw ay kumikislap tulad ng kinang ng isang talim ..." pagtatasa ng trabaho

    Ang tema ng militar ay isa sa mga sentral sa gawain ng B.C. Vysotsky. Naalala ng makata ang digmaan mula sa mga alaala ng pagkabata, ngunit madalas siyang nakatanggap ng mga liham mula sa mga sundalo sa harap kung saan tinanong nila siya kung saan siya nagsilbi, si Vladimir Semenovich ay napakamakatotohanan sa mga sketch mula sa buhay militar. Lyrics ng kantang "The sunset flickered like the shine of a blade ..." (kilala rin bilang "War Song" at ...

  • B.C. Vysotsky "Awit ng isang kaibigan" pagtatasa ng trabaho

    Ang "Song of a Friend" ay isa sa mga pinakakapansin-pansing gawa sa akda ng B.C. Vysotsky, na nakatuon sa sentral na tema para sa kanta ng may-akda - ang tema ng pagkakaibigan bilang pinakamataas na kategorya ng moral. Ang imahe ng pagkakaibigan ay naglalaman ng parehong altruismo - isang hindi maipagkakaila na kalidad ng isang tao na may mataas na moral na mga prinsipyo, at isang anti-philistine na posisyon, kaya katangian ng filibuster spirit ng panahon ng mga ikaanimnapung taon. B.C....

  • B.C. Vysotsky "Pssnya tungkol sa lupa" na pagsusuri ng gawain

    "Awit ng Lupa" B.C. Isinulat ni Vysotsky para sa pelikulang "Sons go to battle." Binibigyang-diin nito ang kapangyarihang nagpapatibay sa buhay ng katutubong lupain. Ang kanyang hindi mauubos na kayamanan ay ipinahayag sa pamamagitan ng isang patula na paghahambing: "Ang pagiging ina ay hindi maaaring alisin sa lupa, Hindi maalis, kung paano hindi sumalok sa dagat." Ang tula ay naglalaman ng mga retorika na tanong na nagdadala ng mga talang polemikal dito. Kailangang patunayan ng lyrical hero ang kanyang ...

  • A.A. Akhmatova "Mga oras ng gabi sa harap ng talahanayan ..." pagtatasa ng trabaho

    Sa tula na "Mga oras ng gabi sa harap ng mesa ..." A.A. Itinaas ni Akhmatova ang belo sa misteryo ng pagkamalikhain. Sinusubukan ng liriko na pangunahing tauhang babae na ihatid ang kanyang mga impresyon sa buhay sa papel, ngunit sa parehong oras siya ay nasa isang estado ng pag-iisip na siya mismo ay hindi pa maintindihan ang kanyang nararamdaman. Ang larawan ng isang hindi na mababawi na puting pahina ay nagpapatotoo sa lalim ng malikhaing pagdurusa at emosyonal na mga karanasan...

  • A.A. Akhmatova "Dumating ako upang bisitahin ang makata ..." pagtatasa ng trabaho

    Isang tula ni A.A. Akhmatova "Dumating ako upang bisitahin ang makata ..." ay may autobiographical na batayan: noong isang Linggo noong 1913, A.A. Dinala ni Akhmatova si A.A. I-block ang kanyang mga tula sa 57, Officerskaya Street, na matatagpuan hindi kalayuan sa bukana ng Neva, para lagdaan niya ang mga ito. Ang makata ay gumawa ng laconic inscription: "Akhmatova - Blok." Ang unang saknong ng akda ay banayad na naghahatid ng kapaligiran ng pagbisitang ito. Para kay A.A. Akhmatova, mahalagang bigyang-diin ...

  • A.A. I-block ang "Labindalawa" na pagsusuri ng gawain

    Ang tula na "Ang Labindalawa" ay isinulat ni A.A. Blok noong 1918 at inspirasyon ng mga rebolusyonaryong kaganapan. Nasa tanawin ng taglamig ng tula, ang kaibahan ng itim at puti ay binibigyang diin, ang mapanghimagsik na elemento ng hangin ay naghahatid ng kapaligiran ng pagbabago sa lipunan. Ang linya sa unang kabanata ng gawain ay tila hindi maliwanag: "Ang isang tao ay hindi tumatayo sa kanyang mga paa." Sa konteksto ng tula, maaari itong bigyang kahulugan bilang literal (tinataboy ng hangin ang manlalakbay, ang yelo sa ilalim...

  • A.A. I-block ang "Sa larangan ng Kulikovo" na pagsusuri ng trabaho

    Ang balangkas ng cycle na "Sa larangan ng Kulikovo" ay may makasaysayang batayan - ang lumang pagsalungat ng Russia sa pagsalakay ng Tatar-Mongol. Pinagsasama ng lyrical-epic plot ang isang partikular na makasaysayang balangkas ng kaganapan: mga labanan, mga kampanyang militar, isang larawan ng isang katutubong lupain na natabunan ng sunog - at isang hanay ng mga karanasan ng isang liriko na bayani na nakakaunawa sa buong daan-daang makasaysayang landas ng Russia. . Ang cycle ay nilikha noong 1908. Sa pagkakataong ito...

GRAND SLAM
(Kuwento, 1902)
Maslennikov Nikolai Dmitrievich - isa sa apat na kalahok
card game at, nang naaayon, isa sa apat na bayani ng kuwento
"Grand Slam", na nakatuon sa walang hanggang tanong ng "buhay at kamatayan". M.
ang tanging bayani na pinagkalooban hindi lamang ng isang pangalan, patronymic, kundi pati na rin
apelyido. "Naglaro sila ng vint tatlong beses sa isang linggo: tuwing Martes,
Huwebes at Sabado" - ganito ang simula ng kwento. Nagtipon sa
"ang pinakabata sa mga manlalaro", apatnapu't tatlong taong gulang na si Evpraksia Vasilievna,
na minsang nagmahal sa isang estudyante noon pa man, ngunit "walang nakakaalam, at siya,
parang nakalimutan na niya kung bakit hindi niya kinailangang magpakasal. Kasama siya
ginampanan ng kanyang kapatid na si Prokopy Vasilyevich, na "nawalan ng asawa sa pangalawa
isang taon pagkatapos ng kasal at dalawang buong buwan pagkatapos nito ay gumugol siya sa isang ospital
para sa mga may sakit sa pag-iisip." Ang kasosyo ni M. (ang pinakamatanda) ay si Yakov
Ivanovich, kung saan makikita ng isang tao ang pagkakatulad sa "man in" ni Chekhov
kaso "-" isang maliit, malungkot na matanda na nagpunta sa taglamig at tag-araw
maayos na damit at pantalon, tahimik at mahigpit. Hindi nasisiyahan
ang pamamahagi ng mga pares ("yelo at apoy", sa mga salita ni Pushkin), M.
naghihinagpis na kakailanganin niya<...>huminto sa pangangarap ng malaki
walang peak na helmet." "Kaya naglaro sila ng tag-araw at taglamig, tagsibol at taglagas.
Ang mahinang daigdig ay maamo na dinadala ang mabigat na pamatok ng walang katapusang pag-iral at
ngayon ay namumula sa dugo, pagkatapos ay lumuha, na nagpapahayag ng kanyang landas sa
espasyo na may mga daing ng maysakit, gutom at nasaktan. Tanging si M.
dinala sa masigasig na nabakuran sa maliit na mundo "echoes nito
nakakagambala at alien na buhay. Ito ay tila kakaiba sa iba
iginagalang bilang "isang walang kabuluhan at hindi nababagong tao." Ang ilan
para sa isang oras siya kahit na nagsalita tungkol sa Dreyfus kapakanan, ngunit "sila ay sumagot sa kanya na may katahimikan."
“Matagal nang nawala sa mga mata ng mga kard ang kahulugan ng walang kaluluwa
bagay<...>Ang mga card ay pinagsama sa walang katapusang pagkakaiba-iba, at
ang iba't-ibang ito ay hindi ipinahiram ang sarili sa pagsusuri o mga panuntunan, ngunit ito ay
tama na ang oras." Ito ay para kay M. "isang malaking helmet sa peakless
naging pinakamalakas na hangarin at maging isang panaginip. Minsan lang gumagalaw
ang larong baraha ay nabalisa ng mga pangyayari mula sa labas: M. nawala nang dalawa o tatlo
linggo, bumabalik, may edad at kulay abo, iniulat niya na ang kanyang
ang anak ay inaresto at ipinadala sa St. Petersburg. Hindi siya nagpakita sa isa sa mga
Sabado, at nagulat ang lahat nang malaman na matagal na siyang nagdurusa sa "dibdib
palaka."
Ngunit, kahit paano nagtago ang mga manlalaro sa labas ng mundo, ito ay simple at
walang pakundangan na sumabog sa kanila mismo. Sa nakamamatay na Huwebes, Nobyembre 26, ngumiti si M
swerte. Gayunpaman, halos hindi nagkakaroon ng oras upang bigkasin ang hinahangad na “Grand Slam in
no trumps!”, biglang namatay sa “heart paralysis” ang masuwerteng lalaki. Kailan
Tiningnan ni Yakov Ivanovich ang mga kard ng namatay, pagkatapos ay nakita niya: M. "sa kanyang mga bisig
<...>ay isang tunay na grand slam." At pagkatapos ay si Yakov Ivanovich, na natanto
na hindi malalaman ng namatay ang tungkol dito, natakot at napagtanto na "ano
kamatayan". Gayunpaman, ang panandaliang pagkabigla ay lumipas, at ang mga bayani
huwag isipin ang tungkol sa kamatayan, ngunit tungkol sa buhay: saan makukuha ang ikaapat na manlalaro? Kaya
Inisip muli ni Andreev sa isang balintuna na paraan ang sikat na tanong
ang pangunahing karakter mula sa kuwento ni L. N. Tolstoy "Ang Kamatayan ni Ivan Ilyich":
"Mamamatay ba ako?" Inilagay ni Tolstoy si Andreeva para sa kanyang kuwento na "4".

Itinuring ni M. Gorky ang "Grand Slam" na pinakamagandang kuwento ng L.N. Andreeva. Ang gawain ay lubos na pinahahalagahan ni L.N. Tolstoy. Sa isang laro ng card, ang "grand slam" ay isang posisyon kung saan hindi maaaring kunin ng kalaban ang card ng isang partner na may pinakamataas na card o trump card. Sa loob ng anim na taon, tatlong beses sa isang linggo (Martes, Huwebes at Sabado) sina Nikolai Dmitrievich Maslennikov, Yakov Ivanovich, Prokopy Vasilievich at Evpraksia Vasilievna ay naglalaro ng vint. Binibigyang-diin ni Andreev na ang mga pusta sa laro ay bale-wala at ang mga panalo ay maliit. Gayunpaman, lubos na pinahahalagahan ni Evpraksia Vasilievna ang perang napanalunan niya at inilagay ito nang hiwalay sa isang alkansya. Ang pag-uugali ng mga character sa laro ng card ay malinaw na nagpapakita ng kanilang saloobin sa buhay sa pangkalahatan. Ang matandang si Yakov Ivanovich ay hindi kailanman naglalaro ng higit sa apat, kahit na mayroon siyang magandang laro sa kanyang mga kamay. Siya ay maingat, masinop. "Hindi mo alam kung ano ang maaaring mangyari," komento niya sa kanyang ugali. Ang kanyang kasosyo na si Nikolai Dmitrievich, sa kabaligtaran, ay palaging nanganganib at patuloy na natatalo, ngunit hindi nawawalan ng puso at mga pangarap na manalo muli sa susunod na pagkakataon. Sa sandaling naging interesado si Maslennikov kay Dreyfus. Alfred Dreyfus (1859-1935) - French General Staff officer na inakusahan noong 1894 ng pagbibigay ng mga lihim na dokumento sa Germany at pagkatapos ay pinawalang-sala. Ang mga kasosyo sa una ay nagtatalo tungkol sa Dreyfus affair, ngunit sa lalong madaling panahon ay naging gumon sa laro at tumahimik. Kapag natalo si Prokopy Vasilievich, nagagalak si Nikolai Dmitrievich, at ipinapayo ni Yakov Ivanovich na huwag makipagsapalaran sa susunod. Si Prokopy Vasilyevich ay natatakot sa malaking kaligayahan, dahil ang matinding kalungkutan ay sumusunod sa kanya. Si Evpraksia Vasilievna ang tanging babae sa apat na manlalaro. Sa isang pangunahing laro, nakikiusap siya sa kanyang kapatid - ang palagi niyang kapareha. Naghihintay sa kanyang paglipat ang iba pang mga kasosyo na may magiliw na pakikiramay at mapagpakumbaba na mga ngiti. Ang simbolikong kahulugan ng kuwento ay ang ating buong buhay, sa katunayan, ay maaaring katawanin bilang isang laro ng baraha. Mayroon itong mga kasosyo at karibal. “Ang mga kard ay pinagsama-sama sa walang katapusang iba't ibang paraan,” ang isinulat ni L.N. Andreev. Ang isang pagkakatulad ay agad na lumitaw: ang buhay ay nagtatanghal din sa atin ng walang katapusang mga sorpresa. Binibigyang-diin ng manunulat na sinubukan ng mga tao na makamit ang kanilang layunin sa laro, at ang mga kard ay nabuhay sa kanilang sariling buhay, na hindi pumayag sa alinman sa pagsusuri o mga patakaran. May mga taong sumasabay sa agos ng buhay, ang iba naman ay nagmamadali at sinusubukang baguhin ang kanilang kapalaran. Kaya, halimbawa, si Nikolai Dmitrievich ay naniniwala sa swerte, mga pangarap na maglaro ng "grand slam". Kapag, sa wakas, ang pinakahihintay na seryosong laro ay dumating kay Nikolai Dmitrievich, siya, na natatakot na makaligtaan ito, ay nagtalaga ng isang "grand slam sa mga walang peak na takip" - ang pinaka kumplikado at pinakamataas na kumbinasyon sa hierarchy ng card. Ang bayani ay tumatagal ng isang tiyak na panganib, dahil para sa isang tiyak na tagumpay ay dapat din siyang makatanggap ng isang ace of spades sa draw. Sa pangkalahatang sorpresa at paghanga, inabot niya ang pagbili at biglang namatay nang hindi inaasahan mula sa pagkabigo sa puso. Pagkatapos ng kanyang kamatayan, ito ay naka-out na, sa pamamagitan ng isang nakamamatay na pagkakataon, nagkaroon ng parehong ace ng mga spades sa draw, na magsisiguro ng isang tiyak na tagumpay sa laro. Matapos ang pagkamatay ng bayani, iniisip ng mga kasosyo kung gaano kasaya si Nikolai Dmitrievich sa larong ito. Lahat ng tao sa buhay na ito ay mga manlalaro. Sinusubukan nilang maghiganti, manalo, mahuli ang swerte sa pamamagitan ng buntot, sa gayon ay igiit ang kanilang sarili, isaalang-alang ang maliliit na tagumpay, at napakakaunting iniisip tungkol sa mga nakapaligid sa kanila. Sa loob ng maraming taon, ang mga tao ay nagkikita ng tatlong beses sa isang linggo, ngunit bihirang makipag-usap tungkol sa anumang bagay maliban sa laro, hindi nagbabahagi ng mga problema, hindi alam kung saan nakatira ang kanilang mga kaibigan. At pagkatapos lamang ng pagkamatay ng isa sa kanila, naiintindihan ng iba kung gaano sila kamahal sa isa't isa. Sinisikap ni Yakov Ivanovich na isipin ang kanyang sarili sa lugar ng isang kapareha at maramdaman kung ano ang dapat na maramdaman ni Nikolai Dmitrievich noong naglaro siya ng "grand slam". Ito ay hindi nagkataon na ang bayani sa unang pagkakataon ay nagbago ng kanyang mga gawi at nagsimulang maglaro ng isang laro ng mga baraha, ang mga resulta nito ay hindi kailanman makikita ng kanyang namatay na kasamahan. Ito ay simboliko na ang isa pang pinaka-bukas na tao ay ang unang pumunta sa mundo. Sinabi niya sa kanyang mga kasosyo ang tungkol sa kanyang sarili nang mas madalas kaysa sa iba, ay hindi walang malasakit sa mga problema ng iba, bilang ebidensya ng kanyang interes sa kaso ng Dreyfus. Ang kwento ay may lalim na pilosopikal, kapitaganan ng sikolohikal na pagsusuri. Ang balangkas nito ay parehong orihinal at katangian ng mga gawa ng Panahon ng Pilak. Sa oras na ito, ang tema ng sakuna na kalikasan ng buhay, ang masamang kapalaran na nakabitin sa kapalaran ng tao, ay partikular na kahalagahan. Hindi nagkataon na pinagsasama-sama ng motibo ng biglaang kamatayan ang kuwento ni L.N. Andreev "Grand Slam" kasama ang gawain ng I.A. Ang "The Gentleman from San Francisco" ni Bunin, kung saan namatay din ang bayani sa mismong sandali kung kailan, sa wakas, kailangan niyang tamasahin ang pinangarap niya sa buong buhay niya.

MGA PARAAN NG PAGMOMODEL NG MUNDO SA KWENTO NI L. ANDREEV "GRAND Slam": GENRE ASPECT

Ang mataas na antas ng semioticity ng genre ng isang akdang pampanitikan ay ginagawang posible na gamitin ang pagsusuri ng genre bilang isang paraan upang maunawaan ang integridad ng teksto. Para sa mga pormal na teorya ng paaralan, ang mga tampok ng genre ay nangingibabaw 1 . Ito naman ay nagmumungkahi na ang istruktura ng isang akdang pampanitikan ay mahahawakan sa pamamagitan ng genre. Sa mga gawa ni M.M. Si Bakhtin ay nagsasalita tungkol sa malapit na koneksyon ng genre na may tema ng trabaho at ang pananaw sa mundo ng may-akda 2 . Ang konsepto ng "genre content", na ipinakilala ni G.N. Pospelov, lumalabas na mahalaga para sa pagsusuri ng genre na naglalayong maunawaan ang aesthetic na konsepto ng realidad na nakapaloob sa teksto.

May isa pang pag-unawa sa mga posibilidad ng pagsusuri ng genre. Kaya, ang pagsusuri sa mga tuntunin ng kasarian at genre ni A.B. Si Yesin sa kanyang monograp na "Mga Prinsipyo at pamamaraan ng pagsusuri ng isang akdang pampanitikan" ay tumutukoy sa mga pantulong na uri ng pagsusuri. world modeling poetics character genre

Isinasaalang-alang namin ang pinaka-produktibong pagsusuri ng genre, batay sa ontological na aspeto, na nagpapahintulot sa amin na isaalang-alang ang genre bilang "isang tiyak na uri ng pagbuo ng mundo, kung saan ang ilang mga relasyon sa pagitan ng tao at katotohanan ay inilalagay sa gitna ng artistikong uniberso at maaaring maunawaan at masuri sa liwanag ng unibersal na batas ng buhay" 5 .

Ang nabanggit ay nakatuon ang ating pansin hindi sa isang naglalarawan, ngunit sa isang functional na diskarte sa problema ng genre ng isang akdang pampanitikan, na, naman, ay humahantong sa katotohanan na ang pangunahing gawain ay hindi ang pagkakakilanlan ng genre ng isang akda, ngunit ang pag-aaral kung paano iniuugnay ang istruktura ng genre sa nakalagay sa akda. modelo ng mundo, kung paano nakikipag-ugnayan ang iba't ibang diskarte sa genre sa loob ng parehong teksto.

Ang gawaing ito, sa aming opinyon, ay pinaka-pare-parehong ipinatupad

N.L. Leiderman 6 , na nagmumungkahi na iugnay ang pagsusuri ng genre ng teksto sa sistema ng mga carrier ng genre. Ang teoretikal na modelo ng genre na binuo niya ay ang batayan para sa pagsusuri ng kuwento ni L. Andreev na "Grand Slam".

Ang kuwentong "Grand Slam" ay unang nai-publish sa pahayagan ng Moscow na "Kurier" noong Disyembre 14, 1899. Mayroong kasanayan sa pagsasaalang-alang sa tekstong ito sa maraming iba pang mga naunang kuwento ng manunulat, na pangunahing nakatuon sa makatotohanang tradisyon. Gayunpaman, kapag pinag-aaralan ang mga teksto ni L. Andreev, dapat isaalang-alang ng isa ang punto ng pananaw ng may-akda ng monograp sa gawain ng manunulat na si L.A. Jezuitova: "Ang paghahati ng akda ni L. Andreev sa tradisyonal na realista at pilosopiko o iba pa (di-makatotohanan, semi-makatotohanan, modernista, ekspresyonista, simboliko, eksistensyalista) ay minsan lehitimo, ngunit mas madalas ito ay isang maginhawang pamamaraan para sa pagtatanghal. ang materyal. Ang parehong hindi pantay na kalahati ng trabaho ni Andreev ay umiiral bilang isang solong organismo, sa pagkakaugnay at interpenetration hindi sila mauunawaan nang wala ang isa't isa, sa labas ng pangkalahatang konteksto na nilikha nila. Ang pahayag na ito, sa aming opinyon, ay direktang nauugnay sa kuwentong "Grand Slam". Ang genre, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng ilang mga paraan ng pagmomodelo ng katotohanan, ay sumasalamin sa duality na ito ng teksto.

Sa kwento, makikita natin ang tatlong paraan ng pagmomodelo ng mundo - metaporikal (symbolic), metonymic at associative. Sa kwento, tulad ng sa genre ng maikling prosa, nangingibabaw ang prinsipyong metonymic. Ang kakanyahan nito ay nakasalalay sa katotohanan na ang kaso, isang mahalagang aspeto ng buhay, ay nagbibigay-daan sa iyo upang makakuha ng ideya ng unibersal na kahulugan ng pagiging, ng mundo sa kabuuan. Ang paggana ng prinsipyong ito ay maihahambing sa isang sistema ng magkakaibang mga bilog. Apat na manlalaro sa whist ay nasa saradong espasyo ng "bingi" na silid 8. Ang mga hangganan ng bilog na ito ay tila hindi malalampasan sa "nakakagambala at dayuhan" 9 buhay. Ang imaheng ito ay konektado sa tunog ng tema ng pagkakaroon ng kaso ng mga tao na sadyang nabakuran ang kanilang sarili mula sa katotohanan. Ang paksang ito ay nagdadala ng A.P. Chekhov at L. Andreev, hindi nagkataon na ang kwentong "Grand Slam" ay tinatawag na isa sa pinaka "Chekhovian" sa akda ng manunulat 10 . Ngunit sa labas ng silid ay palaging umiiral, umiiral at magkakaroon ng isa pang buhay. Sa loob, ang oras ay dumadaloy nang maayos sa isang bilog ("Kaya naglaro sila ng tag-araw at taglamig, tagsibol at taglagas" 11), sa pagkakataong ito sa pinakadalisay na pagpapahayag nito, nawala ang konkreto nito. Ito ay pinatutunayan ng mga pansamantalang formula bilang "isang beses", "minsan". Nasa harap natin ang mga pormal na palatandaan ng isang idyllic chronotope: delimitation mula sa ibang bahagi ng mundo, ang cyclical na kalikasan ng oras, static na kalikasan dahil sa pag-uulit ng mga kaganapan. Gayunpaman, ang isa ay maaaring magsalita tungkol sa idyll na may kaugnayan sa teksto ng L. Andreev lamang sa isang ironic na paraan. Dapat tandaan na ang unang publikasyon ng kuwento ay may subtitle na genre na "idyll". Gayunpaman, ang idyllic flow ng oras ay katangian lamang para sa unang bahagi ng kuwento, ang ikalawang bahagi ay nagsisimula sa pag-aayos ng eksaktong petsa, ang salaysay ay nagiging dinamiko, ang mambabasa ay nahahawakan ng isang panahunan na pag-asa na may kakaibang mangyayari.

Sa labas ng silid, ang oras ay dumadaloy sa talambuhay at makasaysayang mga sukat. Nalaman namin na ang dalawang manlalaro - si Evpraksia Vasilievna at ang kanyang kapatid na si Prokopy Vasilyevich - ay may nakaraan: "Nawalan siya ng kanyang asawa sa ikalawang taon pagkatapos ng kasal at gumugol ng dalawang buong buwan pagkatapos nito sa isang mental hospital; siya mismo ay walang asawa, kahit na minsan ay nagkaroon siya ng relasyon sa isang estudyante. Si Nikolai Dmitrievich ay may tunay na isa - "ang panganay na anak ay naaresto para sa isang bagay at ipinadala sa Petersburg" 13 . At tanging ang buhay ni Yakov Ivanovich ay ganap na limitado sa bilog ng oras kung saan konektado ang laro ng tornilyo. Ito, sa partikular, ay ipinahiwatig ng sumusunod na detalye ng portrait: “. isang maliit, kulot na matandang lalaki na naglibot sa taglamig at tag-araw na nakasuot ng damit na sutana” 14 (aming italiko. - L.S.). Ang labas ng mundo ay naroroon sa teksto higit sa lahat salamat kay Nikolai Ivanovich, na nagdala ng "mahina na mga dayandang ng nakakagambala at dayuhan na buhay na ito" 15, siya, na may pag-uusap tungkol sa lagay ng panahon, tungkol sa Dreyfus affair, hindi bababa sa lahat ay umaangkop sa mga hangganan na itinakda ng ang larong baraha. Tandaan na ito lamang ang bayani na pinagkalooban ng apelyido (Maslennikov). Ito ay isang tanda ng pag-aari sa mundo na nasa labas ng bilog ng mga baraha, at isang tanda ng hindi nawawalang pagkatao ng bayani. Sa wakas, mayroong isang pangatlong bilog sa teksto ng kuwento, na nauugnay sa zone ng pagsasalita ng tagapagsalaysay, ito ay humanga sa cosmic na sukat nito at walang hanggang mga katangian. Ang pagsasalaysay, na isinagawa mula sa isang ikatlong tao, ay hiwalay, at pinahuhusay ang epekto ng alienation. Sa huling sandali lamang nagbubukas ang bilog na ito para kay Yakov Ivanovich, nang mapagtanto niya kung ano ang kamatayan, umiyak nang walang magawa at nauunawaan na ang lahat ng mga pagtatangka na "iwasan" ang kapalaran ay walang kahulugan.

Ang nauugnay na prinsipyo ng pagmomodelo sa mundo ay konektado sa motibo ng laro ng card. Ang isang bilang ng mga asosasyong pampanitikan ay binuo sa isipan ng mambabasa, lalo na ang mga kung saan ang mga motibo ng isang laro ng baraha at kamatayan ay pinagsama-sama: "The Queen of Spades" ni A.S. Pushkin, "Masquerade" at "Stoss" ni M.Yu. Lermontov, "Kamatayan ni Ivan Ilyich" L.N. Tolstoy. Ang motibo ng animation, humanization ng mga card ay nagpapaalala sa atin hindi lamang ang "Queen of Spades" ni A.S. Pushkin, ngunit din ang "Gamblers" N.V. Gogol, at ang kuwento

A.P. Chekhov "Screw", kung saan lumilitaw ang paksang ito sa isang nakakatawa, pinababang paraan. Ang magkakaugnay na serye na nauugnay sa tema ng "case life" ay tumutukoy din sa atin sa mga gawa ni A.P. Chekhov.

Ang imahe na lumalago mula sa synthesis ng mga asosasyon ay bumalik sa metapora na "buhay ay isang laro". Kasabay nito, hindi namin pinag-uusapan ang paghahambing ng buhay sa isang laro, tulad ng, halimbawa, sa drama ng M.Yu. Lermontov "Masquerade". Ang metapora ni L. Andreev ay napagtanto, dinadala sa lohikal na konklusyon nito ang motibo ng humanizing ang mga card. Ito ay ang metaporikal na prinsipyo na ginagawang posible na italaga ang mga detalye ng modelo ng mundo na nilikha sa kuwento ni L. Andreev. Ang manunulat ay gumuhit ng isang sandali ng pagpapalit, pagpapalit ng katotohanan sa pamamagitan ng ilang kondisyonal, kamangha-manghang pamamaraan. Ang kakaibang pagpapapangit bilang isang prinsipyo ng pagmomolde sa mundo ay katangian ng ekspresyonismo. Ang mas maraming mga tao na naglalaro ng mga baraha ay nakulong sa sitwasyon ng laro, lalo silang nahuhulog sa ilalim ng kapangyarihan ng mga baraha. Sa wakas, nagiging halata: hindi mga tao ang naglalaro ng mga baraha, ngunit ang mga card ay nilalaro ng mga tao. Ang ganitong uri ng metapora ay napaka katangian ng expressionist poetics. Sapat na upang alalahanin ang micronovela tungkol sa hari na "naglaro ng mga tao" at ngayon ay naging isang playing card sa kuwento ni Sigismund Krzhizhanovsky na "The Wandering Strange".

Ang mga tao ay nawawala ang kanilang sariling katangian, ngunit ang mga kard ay nagsisimulang makakuha ng higit at higit na sariling katangian, sila ay nagiging mas makabuluhan kaysa sa mga tao, sila ay nakakuha ng "kanilang kalooban, kanilang panlasa, simpatiya at kapritso" 16 . Kaugnay nito, ang pagkamatay ni Nikolai Dmitrievich ay maaaring isaalang-alang kapwa bilang isang resulta ng kanyang sakit (angina pectoris, pagkabigo sa puso) at bilang isang pagpapahayag ng kalooban ng mga kard kung saan nauugnay ang mga motibo ng kapalaran at kapalaran. Bakit si Nikolai Dmitrievich ang naging biktima ng mga kard? Naiiba siya sa kanyang mga kasosyo dahil hindi siya nawala ang kanyang panlasa sa buhay, hindi niya natutunan na itago ang kanyang mga damdamin, kahit na sa loob ng mga hangganan na ipinahiwatig ng laro ng baraha, hindi siya nawalan ng kakayahang mangarap at makaranas ng matinding hilig. Isang makabuluhang lugar ang ibinibigay sa paglalarawan ng relasyon sa pagitan ng bayani at ng mga kard sa kuwento. Para sa lahat ng mga manlalaro, ang mga card ay matagal nang nawala ang kanilang "kahulugan ng walang kaluluwang bagay" 17 . Si Nikolai Dmitrievich Maslennikov, sa isang mas malaking lawak kaysa sa iba pang mga bayani, ay may kamalayan sa kanyang pag-asa sa kalooban ng mga kard, ay hindi makatugon sa kanilang kakaibang disposisyon, sinusubukang malampasan ang mga ito. Kaugnay ng mga mapa, si Nikolai Dmitrievich ay "nakaramdam ng isang bagay na nakamamatay, nakamamatay" 18 .

Ang hindi pagkakatulad, pagiging dayuhan ni Nikolai Dmitrievich ay binibigyang diin ng may-akda sa lahat ng posibleng paraan. Ang alienity sa panitikan ng expressionism ay humuhubog sa kalikasan at pagtitiyak ng mga relasyon sa lahat ng larangan nang walang pagbubukod, na bumubuo sa ubod ng konsepto ng alienation. Ang pagkakaroon ng mga whist player, ang kanilang paghihiwalay sa mundo ay isa sa mga aspeto ng alienation. Ang paghihiwalay ng mga karakter na walang alam at ayaw malaman ang tungkol sa isa't isa ay isa pang antas ng alienation. Ang lugar ng dayuhan sa kuwento, na nabakante na may kaugnayan sa pagkamatay ni Nikolai Dmitrievich, ay hindi magiging walang laman. Sino ang susunod na pipiliin ng mga card? Yakov Ivanovich? Evpraksia Vasilyevna Ang kanyang kapatid na lalaki, na natatakot sa “sobrang kaligayahan na sinusundan ng parehong matinding kalungkutan” 19? Sa pagtatapos ng kwento, malinaw na nararamdaman natin ang hininga ng kamatayan bilang hininga ng kawalang-hanggan, ito ang nangingibabaw na pakiramdam ng mga expressionista. Ngunit kahit ang kamatayan ay hindi kayang sirain ang nakagawiang bilog ng pagkakaroon ng mga bayani.

Kaya, nakikita natin kung paano kumikilos ang ekspresyonismo bilang isang uri ng pangalawang layer, na nakapatong sa isang makatotohanang batayan.

Ang pamamaraan ng shift at alogism na katangian ng expressionism ay hindi pa rin nagpapakita ng kanilang sarili nang malinaw tulad ng, halimbawa, sa huling kuwento ni L. Andreev na "Red Laughter", gayunpaman, sa "Grand Slam" nakita namin ang isang kumbinasyon ng mga tiyak na naturalistic na detalye (" toffee paper" sa talampakan ng boot ng namatay) at mystical-sounding motifs of fate and death. Unmotivated transition from the infinitely small to infinitely large: “Ganito sila naglaro ng tag-araw at taglamig, tagsibol at taglagas. Ang mahinang daigdig ay maamo na dinadala ang mabigat na pamatok ng walang katapusang pag-iral at namumula sa dugo, o lumuha, na nagpapahayag ng landas nito sa kalawakan na may mga daing ng maysakit, nagugutom at nasaktan”, 20 ay isa ring natatanging katangian ng mga patula ng ekspresyonismo. Marahil ang pinaka-kapansin-pansin na halimbawa ng kawalan ng pagganyak, kakaiba ay ang hindi inaasahang tanong ni Evpraksia Vasilievna sa dulo:

"At ikaw, Yakov Ivanovich, nasa iisang apartment ka pa rin ba?" Ang tanong na nagtatapos sa kuwento ay may espesyal na kahalagahan din dahil hindi ito nagpapahiwatig ng sagot.

Ang kuwento ni L. Andreev, static sa simula at dynamic sa ikalawang bahagi, ay nagpapahintulot sa amin na iugnay ito sa dalawang diskarte sa genre - nobelista at ethological (moralistic). Kasabay nito, ang una ay lumalabas na wala sa mga mahahalagang katangian nito at nagpapanatili lamang ng ilang mga pormal na tampok. Kaya, makakahanap tayo ng isang hindi inaasahang denouement sa teksto, isang imahe ng isang misteryosong laro ng kapalaran sa isang tao, nakikita natin kung paano dinadala ng manunulat ang materyal ng buhay sa pokus ng isang kaganapan, na tipikal para sa isang maikling kuwento. Kasabay nito, hindi natin matatawag na novelistic pointe ang hindi inaasahang denouement, isang pagliko ng sitwasyon sa kabaligtaran, o ang pagbubunyag ng mga bagong katangian sa karakter ng mga tauhan para sa mambabasa. Ang pagkamatay ni Maslennikov ay hindi nagbabago, ang bilog ng buhay na ipinahiwatig ng laro ng card ay hindi nasira. Kahit na si Yakov Ivanovich, na lumihis sa kanyang mga patakaran, ay ginagawa ito sa una at huling pagkakataon.

Ang isang sinusukat, detalyadong paglalarawan ng kapaligiran sa medyo matatag na estado nito, ang imahe ng mga static na character ng mga character ay nagbibigay-daan sa amin upang i-highlight ito - isang lohikal na bahagi sa kuwento. Kasabay nito, ang object ng imahe ay hindi ang mga panlipunang tungkulin ng mga bayani, ngunit ang sikolohiya ng mga manlalaro, na nakikita sa isang tao hindi isang tao, ngunit isang kasosyo sa laro. Binubuo ng sangkap na ito ang makatotohanang batayan kung saan hinabi ang mga elemento ng expressionist poetics.

Mga Tala

• 1 Tingnan ang: Tomashevsky B.V. Teorya ng Panitikan. Poetics / B.V. Tomashevsky. - M., 2 1996.
• 2 Tingnan ang: Bakhtin M.M. Aesthetics ng verbal creativity / M.M. Bakhtin. - M., 1979; Medvedev, P.N. (Bakhtin M.M.) Pormal na pamamaraan sa kritisismong pampanitikan / P.N. Medvedev (M.M. Bakhtin). - L., 1927.
• 3 Tingnan ang: Pospelov G.N. Sa tanong ng mga genre ng patula / G.N. Pospelov // Mga ulat at mensahe ng Faculty of Philology ng Moscow State University. - 1948. - Isyu. 5. - S. 59-60.
• 4 Tingnan ang: Esin A.B. Mga prinsipyo at pamamaraan ng pagsusuri ng isang akdang pampanitikan: aklat-aralin. allowance / A.B. Esin. - M., 1999. Sa ilang mga kaso, ayon sa may-akda, ang genre ay maaaring makatulong sa pagsusuri, ipahiwatig kung aling mga aspeto ng trabaho ang dapat bigyang pansin. Ang mga posibilidad ng pagsusuri ng genre ay limitado sa katotohanan na hindi lahat ng mga gawa ay may malinaw na likas na genre, at sa kaso kung ang genre ay tinukoy nang hindi malabo, ito ay "hindi palaging nakakatulong sa pagsusuri, dahil ang mga istruktura ng genre ay kadalasang nakikilala sa pamamagitan ng pangalawang tampok. na hindi lumilikha ng espesyal na pagka-orihinal ng nilalaman at anyo” (p. 221). Gayunpaman, iniuugnay ng may-akda ang pangungusap na ito sa mas malaking lawak sa pagsusuri ng mga liriko na genre. Pagdating sa pagsusuri ng mga akdang epiko, pangunahin ang mga kuwento, ang aspeto ng genre ay tila mahalaga (p. 222).
• 5 Workshop sa pagsusuri ng genre ng isang akdang pampanitikan / N.L. Leiderman, M.N. Lipovetsky, N.V. Barkovskaya at iba pa - Yekaterinburg: Ural. estado ped. un-t, 2003. -S. 24.
• 6 Ibid. pp. 15-24.
• 7 Jezuitova L.A. Pagkamalikhain ni Leonid Andreev. 1892-1906 / L.A. Heswita. - L., 1975. - S. 65.
• 8 Andreev L.N. Grand Slam / L.N. Andreev // Pinili. - M., 1982. - S. 59.
• 9 Ibid. S. 59.
• 10 Bezzubov V.I. Leonid Andreev at ang mga tradisyon ng pagiging totoo ng Russia / V.I. Walang ngipin. - Tallinn, 1984.
• 11 Andreev, L. N. Dekreto. op. S. 59.
• 12 Ibid. S. 58.
• 13 Ibid. S. 62.
• 14 Ibid. S. 58.
• 15 Ibid. S. 59.

Itinuring ni M. Gorky ang "Grand Slam" na pinakamagandang kuwento ng L.N. Andreeva. Ang gawain ay lubos na pinahahalagahan ni L.N. Tolstoy. Sa isang laro ng card, ang "grand slam" ay isang posisyon kung saan hindi maaaring kunin ng kalaban ang card ng isang partner na may pinakamataas na card o trump card. Sa loob ng anim na taon, tatlong beses sa isang linggo (Martes, Huwebes at Sabado) sina Nikolai Dmitrievich Maslennikov, Yakov Ivanovich, Prokopy Vasilievich at Evpraksia Vasilievna ay naglalaro ng vint. Binibigyang-diin ni Andreev na ang mga pusta sa laro ay bale-wala at ang mga panalo ay maliit. Gayunpaman, lubos na pinahahalagahan ni Evpraksia Vasilievna ang perang napanalunan niya at inilagay ito nang hiwalay sa isang alkansya.

Ang pag-uugali ng mga character sa laro ng card ay malinaw na nagpapakita ng kanilang saloobin sa buhay sa pangkalahatan. Ang matandang si Yakov Ivanovich ay hindi kailanman naglalaro ng higit sa apat, kahit na mayroon siyang magandang laro sa kanyang mga kamay. Siya ay maingat, masinop. "Hindi mo alam kung ano ang maaaring mangyari," komento niya sa kanyang ugali.

Ang kanyang kasosyo na si Nikolai Dmitrievich, sa kabaligtaran, ay palaging nanganganib at patuloy na natatalo, ngunit hindi nawawalan ng puso at mga pangarap na manalo muli sa susunod na pagkakataon. Sa sandaling naging interesado si Maslennikov kay Dreyfus. Alfred Dreyfus (1859-1935) - opisyal ng French General Staff na inakusahan noong 1894 ng paglilipat ng mga lihim na dokumento sa Germany at pagkatapos ay pinawalang-sala. Ang mga kasosyo sa una ay nagtatalo tungkol sa Dreyfus affair, ngunit sa lalong madaling panahon ay naging gumon sa laro at tumahimik.

Kapag natalo si Prokopy Vasilievich, nagagalak si Nikolai Dmitrievich, at ipinapayo ni Yakov Ivanovich na huwag makipagsapalaran sa susunod. Si Prokopy Vasilyevich ay natatakot sa malaking kaligayahan, dahil ang matinding kalungkutan ay sumusunod sa kanya.

Si Evpraksia Vasilievna ang tanging babae sa apat na manlalaro. Sa isang pangunahing laro, nakikiusap siya sa kanyang kapatid - ang palagi niyang kapareha. Naghihintay sa kanyang paglipat ang iba pang mga kasosyo na may magiliw na pakikiramay at mapagpakumbaba na mga ngiti.

Ang simbolikong kahulugan ng kuwento ay ang ating buong buhay, sa katunayan, ay maaaring katawanin bilang isang laro ng baraha. Mayroon itong mga kasosyo at karibal. “Ang mga kard ay pinagsama-sama sa walang katapusang iba't ibang paraan,” ang isinulat ni L.N. Andreev. Ang isang pagkakatulad ay agad na lumitaw: ang buhay ay nagtatanghal din sa atin ng walang katapusang mga sorpresa. Binibigyang-diin ng manunulat na sinubukan ng mga tao na makamit ang kanilang layunin sa laro, at ang mga kard ay nabuhay sa kanilang sariling buhay, na hindi pumayag sa alinman sa pagsusuri o mga patakaran. May mga taong sumasabay sa agos ng buhay, ang iba naman ay nagmamadali at sinusubukang baguhin ang kanilang kapalaran. Kaya, halimbawa, si Nikolai Dmitrievich ay naniniwala sa swerte, mga pangarap na maglaro ng "grand slam". Kapag, sa wakas, ang pinakahihintay na seryosong laro ay dumating kay Nikolai Dmitrievich, siya, na natatakot na makaligtaan ito, ay humirang ng isang "grand slam sa walang trump card" - ang pinaka kumplikado at pinakamataas na kumbinasyon sa hierarchy ng card. Ang bayani ay tumatagal ng isang tiyak na panganib, dahil para sa isang tiyak na tagumpay ay dapat din siyang makatanggap ng isang ace of spades sa draw. Sa pangkalahatang sorpresa at paghanga, inabot niya ang pagbili at biglang namatay nang hindi inaasahan dahil sa pagpalya ng puso. Pagkatapos ng kanyang kamatayan, ito ay naka-out na, sa pamamagitan ng isang nakamamatay na pagkakataon, nagkaroon ng parehong ace ng mga spades sa draw, na magsisiguro ng isang tiyak na tagumpay sa laro.

Matapos ang pagkamatay ng bayani, iniisip ng mga kasosyo kung gaano kasaya si Nikolai Dmitrievich sa larong ito. Lahat ng tao sa buhay na ito ay mga manlalaro. Sinusubukan nilang maghiganti, manalo, mahuli ang swerte sa pamamagitan ng buntot, sa gayon ay igiit ang kanilang sarili, binibilang ang maliliit na tagumpay, at napakakaunting iniisip tungkol sa mga nakapaligid sa kanila. Sa loob ng maraming taon, ang mga tao ay nagkikita ng tatlong beses sa isang linggo, ngunit bihirang makipag-usap tungkol sa anumang bagay maliban sa laro, hindi nagbabahagi ng mga problema, hindi alam kung saan nakatira ang kanilang mga kaibigan. At pagkatapos lamang ng pagkamatay ng isa sa kanila, naiintindihan ng iba kung gaano sila kamahal sa isa't isa. Sinisikap ni Yakov Ivanovich na isipin ang kanyang sarili sa lugar ng isang kapareha at maramdaman kung ano ang dapat na maramdaman ni Nikolai Dmitrievich noong naglaro siya ng "grand slam". Ito ay hindi nagkataon na ang bayani sa unang pagkakataon ay nagbago ng kanyang mga gawi at nagsimulang maglaro ng isang laro ng baraha, ang mga resulta nito ay hindi kailanman makikita ng kanyang namatay na kasamahan. Ito ay simboliko na ang isa pang pinaka-bukas na tao ay ang unang pumunta sa mundo. Sinabi niya sa kanyang mga kasosyo ang tungkol sa kanyang sarili nang mas madalas kaysa sa iba, ay hindi walang malasakit sa mga problema ng iba, bilang ebidensya ng kanyang interes sa kaso ng Dreyfus.