Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Nai-publish ang kanyang drama: "Thunderstorm" (tingnan ang buod at pagsusuri nito). Dito niya muling inilarawan ang "madilim na kaharian", ngunit nasa panahong iyon ng pagkakaroon nito, kapag ang liwanag ay nagsimulang kumurap sa putik na ito.

Ang aksyon ng dula ay nagaganap sa lungsod ng Kalinov, sa pampang ng Volga River; ang mga naninirahan sa lungsod na ito ay hindi pa nagagalaw sa mga uso ng "bagong panahon". Kaya naman mahirap huminga dito para sa mga taong tumatahak sa liwanag.

A. N. Ostrovsky. bagyong may kulog at kulog. Panoorin

Ang lungsod ng Kalinov ay, kumbaga, ang buong bingi na lalawigan ng Russia sa pinaliit. Siya ay nabubuhay sa isang madilim, magaspang at hindi gumagalaw na buhay, siya ay pinangungunahan ng mga simula ng madilim na mundo ng mangangalakal, na ipinakita sa mga nakaraang dula ni Ostrovsky. Despotismo, malupit na puwersa, kamangmangan, ang kapangyarihan ng ligaw na pamahiin, ang paniniil ng matatanda at ang pang-aapi ng mga nakababata, paglalasing, luha, pambubugbog - ito ang naghahari sa likod ng tahimik na pader ng mga bahay ng mga mangangalakal. "At anong mga luha ang dumadaloy sa likod ng mga kandado na ito, hindi nakikita at hindi naririnig! At ano, ginoo, sa likod ng mga kandado na ito ay ang kahalayan ng dilim at kalasingan! - sabi sa kanyang monologo ang tahimik na mapangarapin na si Kuligin, isa sa mga maliwanag na pigura sa madilim na kaharian na ito, at idinagdag: "Malupit na moral, ginoo, sa aming lungsod, malupit."

Sa madilim at mangmang na buhay ng mga naninirahan sa bayan, walang mas mataas na interes ang may impluwensya; Ang pagiging relihiyoso at kabanalan ay panlabas dito: sa unang lugar lahat ng ginagawa "para sa mga tao" ay para sa pagpapakita. Ang pagmamasid sa mga pag-aayuno, masigasig na pagdalo sa mga simbahan at monasteryo, ang mga Kalinovite ay hindi nag-uugnay ng isang mas mahusay na buhay sa mga tuntunin ng relihiyon at nagpapatuloy sa parehong magaspang at ligaw na buhay, paniniil sa bahay, paglalasing, at pagdaraya sa mga customer tuwing karaniwang araw. Lahat ng sariwa, bata, mahuhusay ay napapahamak sa kapaligirang ito, nalalanta sa karahasan, malisya, mula sa patay na kahungkagan ng buhay na ito. Ang mahihina ay nagiging mga lasenggo, ang mga mabisyo at maliliit na kalikasan ay tinatalo ang despotismo sa pamamagitan ng tuso at kapamaraanan; para sa mga likas na tuwiran, maliwanag, pinagkalooban ng walang pagod na pagnanais para sa ibang buhay, ang isang kalunos-lunos na wakas ay hindi maiiwasan kapag nahaharap sa malupit na puwersa ng mundong ito.

"Ginawa ang boulevard, ngunit hindi sila naglalakad ... - sabi ni Kuligin sa isa pang monologo. - Buweno, ano ang tila, hindi sila lumalakad, hindi humihinga ng sariwang hangin? Kaya hindi. Ang mga pintuan ng bawat isa, ginoo, ay naka-lock nang mahabang panahon, at ang mga aso ay ibinaba ... Sa tingin mo ba sila ay nagnenegosyo o nananalangin sa Diyos? Hindi po. At hindi nila ikinukulong ang kanilang mga sarili mula sa mga magnanakaw, ngunit upang hindi makita ng mga tao kung paano nila kinakain ang kanilang sariling tahanan at sinisiraan ang kanilang mga pamilya. At anong mga luha ang dumadaloy sa likod ng mga kandado na ito, hindi nakikita at hindi naririnig!.. At ano, ginoo, sa likod ng mga kandado na ito ay ang kahalayan ng dilim at kalasingan! At lahat ay tinahi at tinakpan ... Ikaw, sabi niya, tingnan mo, sa mga tao ako ay oo sa kalye, ngunit wala kang pakialam sa aking pamilya; dito, sabi niya, mayroon akong mga kandado, oo constipation, at galit na mga aso. Ang pamilya, sabi nila, ay sikreto, sikreto! Alam namin ang mga sikretong ito! Mula sa mga lihim na ito, ginoo, siya lamang ang masayahin, at ang iba ay umaangal na parang lobo. At ano ang sikreto? Sinong hindi nakakakilala sa kanya! Ang pagnakawan ang mga ulila, kamag-anak, pamangkin, bugbugin ang kabahayan upang hindi sila mangahas na tumili sa anumang ginagawa niya doon. Iyon ang buong sikreto."

Sa malinaw na paglalarawan ng buhay ng mga naninirahan sa lungsod, ang kabaligtaran ng sistema ng buhay ng Domostroy ay ipinahayag, kasama ang patriarchal despotism nito, takot sa isang pampublikong "hukuman", na may panlabas na deanery, madalas na sumasaklaw sa kawalang-puso at kalupitan .. . Kapag ang paraan ng pamumuhay ng Domostroy ay pinalambot ng pagkamakatuwiran at pagkamagiliw ng "panginoon" ng bahay - hindi lamang siya mapagparaya, ngunit nakakaakit pa rin sa magiliw na pagiging simple ng buhay (lola Tatyana Markovna sa " talampas", ang matandang si Bagrov sa" Family Chronicle»,

Walang banal, walang dalisay, walang tama sa madilim na mundong ito.

SA. Dobrolyubov.

Ang drama na "Thunderstorm" ni A.N. Ostrovsky ay isa sa mga natitirang gawa ng Russian dramaturgy. Sa loob nito, ipinakita ng may-akda ang buhay at kaugalian ng isang tipikal na bayan ng probinsya, na ang mga naninirahan ay matigas ang ulo na kumapit sa isang matagal nang itinatag na paraan ng pamumuhay kasama ang mga patriyarkal na tradisyon at kaugalian. Inilarawan ang salungatan sa isang pamilyang mangangalakal, tinuligsa ng manunulat ang espirituwal at moral na mga problema ng Russia sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo.

Ang aksyon ng dula ay nagaganap sa pampang ng Volga, sa maliit na bayan ng Kalinov.

Sa lungsod na ito, ang batayan ng mga relasyon ng tao ay materyal na pag-asa. Dito, pera ang lahat, at ang kapangyarihan ay nauukol sa mga may mas maraming kapital. Ang tubo at pagpapayaman ay naging layunin at kahulugan ng buhay para sa karamihan ng Kalinovtsy. Dahil sa pera, nag-aaway sila sa isa't isa at sinasaktan ang isa't isa: "Gagastos ko ito, at aabutin siya ng isang magandang sentimo." Kahit na ang self-taught mekaniko, sumulong sa kanyang mga pananaw, si Kuligin, na natanto ang kapangyarihan ng pera, mga pangarap ng isang milyon upang makipag-usap sa pantay na mga termino sa mayayaman.

Kaya, ang pera sa Kalinov ay nagbibigay ng kapangyarihan. Lahat ay nahihiya sa mayayaman, kaya walang hangganan ang kanilang kalupitan at paniniil. Si Dikoi at Kabanikha, ang pinakamayayamang tao sa lungsod, ay inaapi hindi lamang ang kanilang mga manggagawa, kundi pati na rin ang kanilang mga kamag-anak. Ang walang pag-aalinlangan na pagsunod sa mga matatanda, sa kanilang opinyon, ay ang batayan ng buhay pampamilya, at lahat ng nangyayari sa loob ng bahay, maliban sa pamilya, ay hindi dapat ikabahala ng sinuman.

Ang paniniil ng mga "panginoon ng buhay" ay nagpapakita ng sarili sa iba't ibang paraan. Ang Wild ay hayagang bastos at walang galang, hindi mabubuhay nang walang pagmumura at pagagalitan. Ang isang lalaki para sa kanya ay isang uod: "Kung gusto ko, maawa ako, kung gusto ko, dudurugin ko." Pinagyayaman niya ang kanyang sarili sa pamamagitan ng pagsira sa mga manggagawang sahod, at hindi niya ito itinuturing na isang krimen. "Hindi ako magbabayad sa kanila ng isang sentimos bawat tao, at mayroon akong libu-libo nito," buong pagmamalaki niyang sabi sa alkalde, na siya mismo ay umaasa sa kanya. Ang baboy-ramo, sa kabilang banda, ay nagtatago ng kanyang tunay na kakanyahan sa ilalim ng maskara ng katuwiran, habang hinaharas kapwa ang kanyang mga anak at manugang na babae sa pamamagitan ng pangungulit at panunumbat. Kuligin gives her apt description: “Ipokrita, sir! Binihisan niya ang mahihirap, ngunit kinakain niya nang buo ang sambahayan.

Ang pagkapanatiko at pagkukunwari ay tumutukoy sa pag-uugali ng mga nasa kapangyarihan. Ang kabutihan at kabanalan ng Kabanikhi ay huwad, ang pagiging relihiyoso ay ipinagmamalaki. Nais niyang pilitin ang nakababatang henerasyon na mamuhay ayon sa mga batas ng pagkukunwari, na nangangatwiran na ang pinakamahalagang bagay ay hindi ang tunay na pagpapakita ng mga damdamin, ngunit ang panlabas na pagsunod sa kagandahang-asal. Nagagalit si Kabanikha na si Tikhon, na umalis sa bahay, ay hindi nag-utos kay Katerina kung paano kumilos, at ang asawa ay hindi itinapon ang sarili sa paanan ng kanyang asawa at humagulgol upang ipakita ang kanyang pagmamahal. At walang pakialam si Dikoy na pagtakpan ang kanyang kasakiman ng maskara ng pagsisisi. Una, "sinaway" niya ang magsasaka na dumating para sa pera, at "pagkatapos ng kapatawaran ay humingi siya, yumuko sa kanyang paanan, ... yumuko sa harap ng lahat."

Nakita natin na si Kalinov ay nabubuhay nang maraming siglo ayon sa matagal nang itinatag na mga batas at tradisyon. Ang mga mamamayan ay hindi interesado sa mga bagong ideya at kaisipan, sila ay mapamahiin, mangmang at walang pinag-aralan. Ang mga residente ng Kalinov ay natatakot sa iba't ibang mga pagbabago, kaunti lamang ang alam nila tungkol sa agham at sining. Si Dikoy ay hindi maglalagay ng mga pamalo ng kidlat sa lungsod, sa paniniwalang ang isang bagyo ay parusa ng Diyos, ang tren ay tila si Kabanikhe ay isang "maapoy na ahas" na hindi masasakyan, at ang mga taong bayan mismo ay nag-iisip na "Ang Lithuania ay nahulog mula sa langit." Ngunit kusang-loob nilang pinaniniwalaan ang mga kuwento ng mga gumagala, na "dahil sa kanilang kahinaan" ay hindi nakarating sa malayo, ngunit "makarinig - marami silang narinig."

Ang lungsod ng Kalinov ay nakatayo sa isang napakagandang lugar, ngunit ang mga naninirahan dito ay walang malasakit sa kagandahan sa kanilang paligid. Ang boulevard na itinayo para sa kanila ay nananatiling walang laman, "naglalakad lamang sila kapag pista opisyal, at kahit na ... pumunta sila doon upang ipakita ang kanilang mga damit."

Ang Kalinovtsy ay walang malasakit din sa mga tao sa kanilang paligid. Samakatuwid, ang lahat ng mga kahilingan at pagsisikap ng Kuligin ay nananatiling hindi nasagot. Habang walang pera ang self-taught na mekaniko, lahat ng kanyang mga proyekto ay hindi nakakahanap ng suporta.

Anumang pagpapakita ng taos-pusong damdamin sa Kalinov ay itinuturing na isang kasalanan. Nang si Katerina, na nagpaalam kay Tikhon, ay itinapon ang sarili sa kanyang leeg, hinila siya ni Kabanikha: "Ano ang nakasabit sa iyong leeg, walanghiya! Huwag kang magpaalam sa iyong katipan! Asawa mo siya, ulo! Ang pag-ibig at kasal ay hindi magkatugma dito. Naaalala lamang ng baboy ang pag-ibig kapag kailangan niyang bigyang-katwiran ang kanyang kalupitan: "Pagkatapos ng lahat, mula sa pag-ibig, ang mga magulang ay mahigpit sa iyo ..."

Sa ganitong mga kondisyon na ang mga batang henerasyon ng lungsod ng Kalinov ay napipilitang mabuhay. Ito ay sina Varvara, Boris, Tikhon. Ang bawat isa sa kanila ay umangkop sa kanyang sariling paraan sa pamumuhay sa mga kondisyon ng despotismo, kapag ang anumang pagpapakita ng personalidad ay pinigilan. Si Tikhon ay ganap na sumusunod sa mga kinakailangan ng kanyang ina, hindi siya makakagawa ng isang hakbang nang wala ang kanyang mga tagubilin. Ang pag-asa sa pananalapi sa Wild ay ginagawang walang kapangyarihan din si Boris. Hindi niya kayang protektahan si Katerina, ni tumayo para sa kanyang sarili. Natuto si Barbara na magsinungaling, umiwas, magpanggap. Ang prinsipyo ng kanyang buhay: "gawin mo ang gusto mo, kung ito ay tinahi at tinakpan."

Isa sa iilan na nakakaalam sa kapaligirang namamayani sa lungsod ay si Kuligin. Direkta siyang nagsasalita tungkol sa kakulangan ng edukasyon at kamangmangan ng mga taong-bayan, tungkol sa imposibilidad na kumita ng pera sa pamamagitan ng tapat na trabaho, at pinupuna ang malupit na kaugalian na namamayani sa Kalinovo. Ngunit kahit siya ay hindi nagagawang magprotesta bilang pagtatanggol sa kanyang dignidad bilang tao, sa paniniwalang mas mabuting magtiis, magpasakop.

Kaya, nakikita natin ang pagiging pasibo ng karamihan ng mga naninirahan sa Kalinov, ang kanilang hindi pagpayag at kawalan ng kakayahan na labanan ang itinatag na kaayusan, ang despotismo at arbitrariness ng "mga panginoon ng buhay".

Ang tanging taong hindi natatakot na hamunin ang "madilim na kaharian" ay si Katerina. Ayaw niyang umangkop sa buhay sa kanyang paligid, ngunit ang tanging paraan na nakikita niya para sa kanyang sarili ay kamatayan. Ayon kay Dobrolyubov, ang pagkamatay ng pangunahing karakter ay "isang protesta laban sa mga konsepto ng moralidad ni Kaban, isang protesta na dinala sa pagtatapos."

Kaya, mahusay na ipinakita sa amin ni Ostrovsky ang isang tipikal na bayan ng probinsya na may mga kaugalian at kaugalian, isang bayan kung saan naghahari ang arbitrariness at karahasan, kung saan ang anumang pagnanais para sa kalayaan ay pinipigilan. Sa pagbabasa ng The Thunderstorm, masusuri natin ang kapaligiran ng mangangalakal noong panahong iyon, makita ang mga kontradiksyon nito, mauunawaan ang trahedya ng henerasyong iyon na hindi na kaya at ayaw nang mamuhay sa loob ng balangkas ng lumang ideolohiya. Nakikita natin na ang krisis ng isang despotiko, ignorante na lipunan ay hindi maiiwasan at ang katapusan ng "madilim na kaharian" ay hindi maiiwasan.

Si Alexander Nikolayevich Ostrovsky ay nararapat na itinuturing na isang mang-aawit ng pamayanan ng mangangalakal. Humigit-kumulang animnapung dula ang nabibilang sa kanyang panulat, ang pinakasikat sa mga ito ay "Sariling mga tao - tayo ay tumira", "Bagyo ng Kulog", "Dowry" at iba pa.

Ang Thunderstorm, tulad ng inilarawan ni Dobrolyubov, ay ang "pinaka mapagpasyang gawain" ng may-akda, dahil ang magkaparehong relasyon ng paniniil at kawalan ng boses ay dinadala sa mga kalunus-lunos na kahihinatnan ... "Ito ay isinulat sa panahon ng pag-unlad ng lipunan, sa bisperas ng ang reporma ng mga magsasaka, na parang kinukoronahan ang ikot ng mga dula ng may-akda tungkol sa "madilim na kaharian"

Dinala tayo ng imahinasyon ng manunulat sa isang maliit na bayan ng mangangalakal sa pampang ng Volga, “... lahat ay nasa halamanan, mula sa matarik na mga pampang ay makikita ang malalayong lugar na natatakpan ng mga nayon at mga bukid. Ang isang mayabong na araw ng tag-araw ay umaalingawngaw sa hangin, sa ilalim ng bukas na kalangitan ... ”, humanga sa mga lokal na kagandahan, maglakad sa kahabaan ng boulevard. Pinagmasdan na ng mga residente ang magandang kalikasan sa paligid ng lungsod, at hindi ito nakalulugod sa mata ng sinuman. Karamihan sa mga oras na ginugugol ng mga taong-bayan sa bahay: pinapatakbo nila ang sambahayan, nagpapahinga, sa gabi "... nakaupo sila sa mga durog na bato sa tarangkahan at nakikibahagi sa mga banal na pag-uusap." Hindi sila interesado sa anumang bagay na lumalampas sa mga hangganan ng lungsod. Nalaman ng mga naninirahan sa Kalinovo ang tungkol sa kung ano ang nangyayari sa mundo mula sa mga wanderers na, "ang kanilang sarili, dahil sa kanilang kahinaan, ay hindi nakarating sa malayo, ngunit narinig ng marami." Tinatangkilik ni Feklusha ang malaking paggalang sa mga taong-bayan, ang kanyang mga kuwento tungkol sa mga lupain kung saan nakatira ang mga taong may ulo ng aso ay itinuturing na hindi masasagot na impormasyon tungkol sa mundo. Hindi siya walang interes na sumusuporta sa Kabanikha at Wild, ang kanilang mga konsepto ng buhay, kahit na ang mga karakter na ito ay ang mga pinuno ng "madilim na kaharian".

Sa bahay ng Kabanikha, ang lahat ay itinayo sa kapangyarihan ng puwersa, tulad ng sa Wild. Pinipilit niya ang kanyang mga mahal sa buhay na sagradong igalang ang mga ritwal at sundin ang mga lumang kaugalian ng Domostroy, na ginawa niyang muli sa kanyang sariling paraan. Panloob na napagtanto ni Marfa Ignatievna na walang dapat igalang sa kanya, ngunit hindi niya ito inamin kahit sa kanyang sarili. Sa kanyang maliliit na kahilingan, paalala at mungkahi, nakamit ni Kabanikha ang walang alinlangan na pagsunod ng sambahayan.

Upang pantayan ang kanyang Wild, ang pinakamalaking kagalakan kung saan ay ang abusuhin ang isang tao, ang hiyain siya. Ang pagmumura ay isa ring paraan ng pagtatanggol sa sarili niya pagdating sa pera, na ayaw niyang ipamigay.

Ngunit may isang bagay na sumisira sa kanilang kapangyarihan, at nakikita nila nang may kakila-kilabot kung paano ang "mga tipan ng patriyarkal na moralidad" ay gumuho. Ito ang "batas ng panahon, ang batas ng kalikasan at kasaysayan ay nagdudulot ng epekto nito, at ang mga matandang Kabanov ay huminga nang malalim, pakiramdam na mayroong isang kapangyarihan sa itaas nila na hindi nila madaig," gayunpaman, sinusubukan nilang itanim ang kanilang mga patakaran sa nakababatang henerasyon, at hindi nagtagumpay.

Halimbawa, si Varvara ay anak ni Marfa Kabanova. Ang pangunahing tuntunin nito: "gawin ang gusto mo, kung ang lahat ay natahi at natatakpan." Siya ay matalino, tuso, bago ang kasal ay nais niyang nasa oras sa lahat ng dako, subukan ang lahat. Si Barbara ay umangkop sa "madilim na kaharian", natutunan ang mga batas nito. Sa tingin ko, ang pagiging amo niya at ang pagnanais na manlinlang ay napakahawig niya sa kanyang ina.

Ang dula ay nagpapakita ng pagkakatulad sa pagitan ng Varvara at Kudryash. Si Ivan lang sa lungsod ng Kalinov ang makakasagot kay Wild. “Itinuring akong bastos; bakit niya ako hinahawakan? So, kailangan niya ako. Kaya, nangangahulugan iyon na hindi ako natatakot sa kanya, ngunit hayaan siyang matakot sa akin ... ", sabi ni Kudryash.

Sa huli, iniwan nina Barbara at Ivan ang "madilim na kaharian", ngunit sa palagay ko halos hindi sila magtatagumpay sa ganap na pagpapalaya sa kanilang sarili mula sa mga lumang tradisyon at batas.

Ngayon ay bumaling tayo sa mga tunay na biktima ng paniniil. Tikhon - asawa ni Katerina - mahina ang loob at walang spine, sumusunod sa kanyang ina sa lahat ng bagay at dahan-dahang nagiging lasing na lasing. Siyempre, hindi maaaring mahalin at igalang ni Katerina ang gayong tao, at ang kanyang kaluluwa ay naghahangad ng isang tunay na pakiramdam. Nainlove siya sa pamangkin ni Diky na si Boris. Ngunit si Katya ay umibig sa kanya, sa angkop na pagpapahayag ni Dobrolyubov, "sa ilang." Sa esensya, si Boris ay ang parehong Tikhon, mas edukado lamang. Ipinagpalit niya ang pagmamahal sa mana ng kanyang lola.

Naiiba si Katerina sa lahat ng tauhan sa dula sa lalim ng kanyang damdamin, katapatan, tapang at determinasyon. “Hindi ako marunong manlinlang; Wala akong maitatago," sabi niya kay Varvara. Unti-unti, ang buhay sa bahay ng biyenan ay nagiging hindi mabata para sa kanya. Nakikita niya ang daan palabas sa hindi pagkakasundo sa kanyang kamatayan. Ang pagkilos ni Katya ay pumukaw sa "tahimik na latian", dahil mayroon ding mga nakikiramay na kaluluwa, halimbawa, si Kuligin, isang self-taught na mekaniko. Siya ay mabait at nahuhumaling sa pagnanais na gumawa ng isang bagay na kapaki-pakinabang para sa mga tao, ngunit ang lahat ng kanyang mga intensyon ay tumatakbo sa isang makapal na pader ng hindi pagkakaunawaan at kamangmangan.

Kaya, nakikita natin na ang lahat ng mga naninirahan sa Kalinov ay kabilang sa "madilim na kaharian", na nagtatakda ng sarili nitong mga alituntunin at utos dito, at walang sinuman ang makakapagpabago sa kanila, dahil ito ang mga kaugalian ng lungsod na ito, at sinuman ang hindi umangkop sa gayong isang kapaligiran, sayang, ay tiyak na mapapahamak sa kamatayan.

Drama A.N. Tunay na natatangi ang "Thunderstorm" ni Ostrovsky para sa mga salungatan nito, isa sa mga ito ay panlipunan, ito ay sumasakop sa isang sentral na lugar sa dula, salamat sa kanya na inilantad ng may-akda ang lahat ng mga bisyo ng "madilim na kaharian" na namamayani sa lungsod ng Kalinov.

Nagsisimula ang gawain sa pahayag ni Kuligin, kung saan pinupuri niya ang mga kalawakan ng Volga, ngunit sa kabila ng lahat ng kasaganaan ng kagandahan, napagmamasdan namin ang malupit na eksena ng karahasan ni Dikoy laban sa kanyang pamangkin na si Boris. Sa kaibahang ito, ipinakita ni Ostrovsky na sa likod ng panlabas, tila nakalulugod sa mata, ang belo ay nagtatago ng isang kahila-hilakbot na paraan ng pamumuhay - domostroy.

Maaaring suriin ng aming mga eksperto ang iyong sanaysay ayon sa pamantayan ng PAGGAMIT

Mga eksperto sa site Kritika24.ru
Mga guro ng nangungunang mga paaralan at kasalukuyang mga eksperto ng Ministri ng Edukasyon ng Russian Federation.

Dito, ayon kay Kuligin, ang malupit na moral ay nagtatagumpay: ang mga may kapangyarihan at pera lamang ang maaaring "magsalita". Ang mga maliliwanag na kinatawan ng mga makapangyarihang tao ay si Wild, isang makabuluhang tao sa lungsod, at si Kabanikha, isang mayamang asawa ng mangangalakal, na may lahat ng bagay "sa ilalim ng pagkukunwari ng kabanalan." Ang mga taong ito ay kumikilos nang imoral: sa likod ng kanilang matataas na bakod ay sinisindak nila ang kanilang mga sambahayan. Wild, na ang apelyido ay nagha-highlight sa pangunahing tampok ng kanyang karakter - savagery, at hindi mabubuhay ng isang araw nang hindi nakakasakit ng sinuman, patuloy na itinuturo ni Kabanikha ang buhay ng kanyang anak na si Tikhon at ng kanyang asawang si Katerina. Sina Savel Prokofievich at Marfa Ignatievna ay mga kilalang kinatawan ng "madilim na kaharian", ang kanilang mga kaluluwa ay tumigas dahil sa pagkauhaw sa kapangyarihan sa lahat, tinitingnan nila ang mga tao mula sa itaas, at hindi sila itinuturing na ganoon.

Ang ibang naninirahan sa bayan ng Volga ay mga ordinaryong tao na gustong mamuhay ng tahimik, ngunit sa mga kondisyon ng patriyarkal na paraan ng pamumuhay, ito ay imposible. Si Varvara, ang walang utang na loob at mapanlinlang na anak na babae ni Kabinikh, ay nabubuhay sa ilalim ng motto na "kung ang lahat ay tinahi at tinakpan", ipokrito niya ang kanyang ina kung kinakailangan, upang hindi sumuko sa kanyang mga pag-atake. Ang kanyang kapatid na si Tikhon, ay ganap na walang gulugod, ginagawa lamang niya kung ano ang nagpapasaya sa kanyang ina at sumusunod sa kanyang kalooban.

Sina Glasha at Feklusha ang pinakamababang saray ng lipunan. Masaya silang maglingkod sa kanilang mga amo.

Si Boris ay isang disenteng pinag-aralan na binata na may mahirap na kapalaran. Araw-araw kailangan kong makinig sa mga kasabihan ni Diky sa address ko.

Ang isa pang residente ng lungsod, na naiiba sa iba sa kanyang katapatan, katapatan, ang kanyang pagnanais na gumawa ng isang bagay na kapaki-pakinabang para sa lipunan, ay si Kuligin, isang mangangalakal, isang self-taught na gumagawa ng relo. walang pera para sa pagpapatupad nito. Ito ay malamang na hindi niya matanto ang kanyang plano, dahil sa mga kondisyon ng "madilim na kaharian" ito ay imposible.

Ang lahat ng mga ordinaryong tao ng lungsod ng Kalinov ay bahagi ng "madilim na kaharian", hindi nila magagawang gumawa ng anumang mga hakbang upang palayain ang kanilang sarili mula sa buhay na kanilang ginagalawan, dahil wala silang kapangyarihan sa malupit na moral, ang natitira lamang para sa kanila ay " sumabay sa agos."

Ang tanging kabaligtaran na karakter ay si Katerina, ang asawa ni Tikhon, ayon kay Dobrolyubov, "isang sinag ng liwanag sa madilim na kaharian", na ang imahe ay nakakatulong na magbigay liwanag sa lahat ng mga bisyo ng "madilim na kaharian" at magbunga ng isang bagong maliwanag sa "patay" na lungsod. Ito ay isang maliwanag, taos-puso, mahinang kalikasan, na hindi sanay sa pamumuhay ayon sa mga batas ng pagtatayo ng bahay. Bagaman kasal si Katerina kay Tikhon, mahal niya ang isa pa - si Boris. Araw-araw siyang nakararanas ng sakit sa pag-iisip dahil sa niloloko niya kahit na hindi niya mahal na asawa. Kapag dumating ang isang bagyo, iniuugnay ni Katerina ang hindi pangkaraniwang bagay na ito sa parusa ng Diyos, ang kanyang mahinang kaluluwa ay hindi makayanan ito at siya ay nagpakamatay.

Ang playwright na si Ostrovsky ay negatibong inilalarawan ang mga naninirahan sa kathang-isip na lungsod ng Kalinov at ang kanyang mga kaugalian, sa gayon ay nais niyang ipakita kung gaano kalungkot ang sitwasyon sa mga lungsod ng lalawigan ng Russia.

Na-update: 2018-06-08

Pansin!
Kung may napansin kang error o typo, i-highlight ang text at pindutin Ctrl+Enter.
Kaya, magbibigay ka ng napakahalagang benepisyo sa proyekto at iba pang mga mambabasa.

Salamat sa iyong atensyon.

Sa kanyang mga gawa, inihayag ni A. N. Ostrovsky ang iba't ibang mga paksa: ang uring mangangalakal, burukrasya, maharlika, at iba pa. Sa The Thunderstorm, ang playwright ay bumaling sa probinsyal na bayan ng Kalinov at sa mga naninirahan dito, na kung saan ay napaka hindi pangkaraniwan para sa teatro ng oras na iyon, dahil kadalasan ang focus ay sa mas malalaking lungsod tulad ng Moscow o St.

Maaaring suriin ng aming mga eksperto ang iyong sanaysay ayon sa pamantayan ng PAGGAMIT

Mga eksperto sa site Kritika24.ru
Mga guro ng nangungunang mga paaralan at kasalukuyang mga eksperto ng Ministri ng Edukasyon ng Russian Federation.

Ang "Thunderstorm", na isinulat noong 1859, ay isang gawa ng panahon bago ang reporma. Ang kapalaran ng mga bayani ay sumasalamin sa "pre-stormy" na estado ng lipunang Ruso. Sa katunayan, dalawang taon pagkatapos ng pagpapalabas ng drama, ang serfdom ay tinanggal, na radikal na nagbago ng kapalaran ng mga tao.

Ang istraktura ng buhay sa lungsod sa ilang mga aspeto ay tumutugma sa istraktura ng modernong lipunan. Halimbawa, madalas na sinisira ng ilang ina ang kanilang mga anak sa kanilang pangangalaga. Lumalaki ang mga batang ito bilang umaasa at hindi handa para sa buhay na mga tao, tulad ni Tikhon Ivanovich Kabanov.

Pagbalik sa lungsod ng Kalinov, dapat itong sabihin tungkol sa mga hindi sinasalitang batas, na puno ng kawalan ng katarungan. Ang buhay ay binuo ayon kay Domostroy, "siya na may pera - siya ay may kapangyarihan" ...

Ang mga batas na ito ay itinatag ng "madilim na kaharian", katulad ng Wild at Boar. Mga kaaway ng lahat ng bago, siya ay nagpapakilala ng mapang-api, hindi makatarungang kapangyarihan.

Wild, Savel Prokofich - isang mangangalakal, isang makabuluhang tao sa lungsod. Lumilitaw si Wild bilang isang mapagmataas, dominante at masamang tao. Sinisira niya ang buhay ng mga tao hindi lamang sa kanyang pananalita, na imposibleng isipin nang walang pagmumura, kundi pati na rin sa kanyang pagnanais na makahanap ng materyal na mga benepisyo sa lahat, hindi iniisip ang buhay ng ibang tao.

Marfa Ignatievna Kabanova, Kabanikha - asawa ng isang mayamang mangangalakal, balo. Sinisira ang buhay ng kanyang anak, na nagpapahiwatig kung paano kumilos at mamuhay sa pangkalahatan. Hype para sa nobya. Hindi tulad ni Wild, hindi ipinapahayag ni Boar ang kanyang mga iniisip at nararamdaman sa harap ng lahat ng tao.

Lahat ng iba pang bayani ay biktima ng "madilim na kaharian". Inaapi ang mga tao, walang karapatan sa malayang buhay.

Tikhon Ivanych Kabanov, anak ni Kabanikhi. Ginagabayan, matulungin. Sinusunod niya ang kanyang ina sa lahat ng bagay.

Boris Grigorievich, pamangkin ni Diky. Napadpad siya sa lungsod dahil sa pamana na iniwan ng kanyang lola na dapat bayaran ni Dikoy. Si Boris, tulad ni Tikhon, ay nalulumbay sa buhay ng lungsod.

Si Varvara, ang kapatid ni Tikhon, at si Kudryash, ang klerk ni Dikoy, ay mga taong umangkop sa buhay lungsod. "Gawin ang anumang gusto mo, basta ito ay sakop at sakop," sabi ni Varvara.

Ngunit hindi lahat ng mga bayani sa wakas ay "ibinaba ang kanilang mga kamay" at sumuko sa daloy ng buhay sa lungsod. Isang Kuligin, isang mangangalakal, isang tagagawa ng relo - nagtuturo sa sarili na sinusubukang ayusin, mapabuti ang buhay ng lungsod. Nakikita niya ang kawalang-katarungan sa buhay ng lungsod at hindi natatakot na magsalita tungkol dito. "At kung sino man ang may pera, ginoo, ay sinisikap niyang alipinin ang mga dukha, upang siya'y magkapera pa sa kanyang walang bayad na paggawa."

At, marahil, ang pinakakontrobersyal at kakaibang bayani ng drama ay si Katerina. "Sinag ng liwanag" o "pagkatalo ng kadiliman"? Kapansin-pansin na ang mga damdamin ay lumitaw sa pagitan nina Boris at Katerina. Ngunit isang bagay ang pumigil sa pag-unlad ng kanilang relasyon - si Katerina ay ikinasal kay Tikhon. Isang beses lang silang nagkita, ngunit pinagmumultuhan siya ng moralidad ng pangunahing tauhang babae. Wala siyang nakitang ibang paraan kundi itapon ang sarili sa Volga. Sa anumang kaso ay hindi matatawag na "pagkatalo ng kadiliman" si Katerina, dahil sinira niya ang hindi napapanahong mga prinsipyo sa moral. Hindi isang "sinag ng liwanag", ngunit isang "sinag ng kalayaan" - ito ang pinakamahusay na paraan upang ilarawan si Katerina. Ang pagkawala ng kanyang buhay, kahit na sa drama ng Ostrovsky, binigyan niya ang mga tao ng pag-asa para sa pagkakataong maging malaya. Hayaan ang mga tao sa simula ay hindi malaman kung ano ang gagawin sa kalayaang ito, ngunit sa paglaon ay magsisimula silang mapagtanto na ang bawat isa sa kanila ay may maraming kakayahan at hindi mo dapat tiisin ang mga hindi makatarungang batas ng iyong bayan o sundin ang bawat salita ng iyong ina.