Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Ang mga paksang naglalahad ng saloobin ng mag-aaral sa bayani ng isang akdang pampanitikan ay maaaring mabuo sa iba't ibang paraan: “Sino sa mga bayani (ng akda) ang mas malapit sa akin at bakit?”, “Ang aking saloobin sa bayani (bayani) ng mga trabaho", "Ang aking paboritong bayani sa panitikan", atbp. .P.

Ang mga sanaysay kung saan ang mga mag-aaral ay direktang nagpapahayag ng kanilang saloobin sa mga karakter na pampanitikan ay dapat na mauna sa karanasan sa pagkilala sa isang karakter na pampanitikan. Nagsisimula kaming magsulat ng mga sanaysay ng karakter sa ika-5 baitang, pinagkadalubhasaan sa proseso ng pagsusuri ng teksto ang mga konseptong teoretikal at pampanitikan tulad ng "larawan ng isang bayani sa panitikan," "pananalita ng bayani," "ang saloobin ng may-akda sa bayani" (posisyon ng may-akda). Ang mga paghahambing na katangian ng mga bayani ng isang akda ay ang susunod na yugto ng gawain sa imaheng pampanitikan.

Habang ang mga mag-aaral ay nagkakaroon ng pampanitikan at ayon sa edad, pinapataas namin ang konteksto ng paghahambing (paghahambing ng mga bayaning pampanitikan ng iba't ibang mga gawa ng sining, mga panahon, mga paggalaw, mga bayani ng panitikang Ruso at pandaigdig), na nagpapakumplikado sa mga layunin at layunin ng gawain. Kaya, ang paksa na iminungkahi sa ika-8 baitang "Ang aking saloobin sa mga bayani ng kwento ni I. S. Turgenev na "Asya" sa hinaharap, sa susunod na yugto ng pag-unlad ng panitikan, ay maaaring mabuo sa isang mas malawak, pilosopikal na konteksto. Halimbawa, alinsunod sa mga pagmumuni-muni ni D. S. Likhachev sa pagiging natatangi ng karakter na Ruso: "Ang isang katangian, na napansin noon pa man, ay talagang bumubuo sa kasawian ng mga Ruso: upang maging labis sa lahat, sa limitasyon ng posible, at kasabay nito. oras sa pinakamaikling posibleng panahon... Salamat dito, Russia "Ang linya ay palaging nasa bingit ng matinding panganib - ito ay lampas sa anumang pagdududa, at sa Russia ay walang masayang kasalukuyan, ngunit isang panaginip lamang ng hinaharap na pinalitan ito."

Sa paunang yugto - ang mga katangian ng isang bayani sa panitikan, na nagpapahayag ng saloobin sa kanya - ang gayong mga gawa, bilang panuntunan, ay hindi nagiging sanhi ng labis na kahirapan para sa mga mag-aaral. Gayunpaman, ang pinakakaraniwang pagkakamali sa kanilang pagsulat ay ang kawalan sa gawain ng isang direktang paglalarawan ng bayani, na mag-uudyok sa saloobin na ipinahayag sa kanya. Kadalasan ang mag-aaral ay nagmamadali upang ipahayag ang kanyang opinyon, laktawan ang isang mahalagang yugto ng trabaho - pagmuni-muni sa imahe ng bayani, pansin sa posisyon ng may-akda - na posible lamang sa tiyak na materyal ng sinuri na tekstong pampanitikan. Upang ituon ang atensyon ng mga mag-aaral sa pagbubunyag ng mga larawan ng mga bayani, babaguhin natin nang bahagya ang tradisyonal na paksa: sa halip na "Ang aking saloobin sa mga bayani ng kwento ni I. S. Turgenev na "Asya"" - "Mga Bayani ng I. S. Turgenev na kuwento na "Asya" at ang aking saloobin sa kanila"

Ang pagtuon sa mga katangian ng bayani, umaasa sa materyal na ibinigay ng teksto (larawan, pananalita, kilos, saloobin ng may-akda sa bayani), tulungan ang mag-aaral na maiwasan ang walang batayan na mga pagtatasa at mababaw na paghatol. Sa totoong buhay, ito ay nag-aambag sa pag-unlad ng mga mag-aaral ng mga katangian tulad ng pagmamasid at pagnanais para sa kawalang-kinikilingan kapag nagpapahayag ng kanilang sariling mga opinyon.

Dahil ang anumang malikhaing gawain sa panitikan ay direktang nauugnay sa pagsusuri ng akda, direkta o hindi direktang motibasyon ng kalikasan, layunin at layunin nito, inirerekumenda namin na bumaling sa mga materyales ng aklat-aralin para sa grade 8, ed. V. G. Marantsman, pati na rin ang mga rekomendasyong pamamaraan para sa aklat-aralin, na makakatulong sa guro na magplano ng mga aralin sa gawain.

Ipinapakita ng karanasan na binabasa ng mga mag-aaral ang kuwento nang may interes: ang paksa ng damdamin at relasyon ng tao ay kawili-wili sa mga tinedyer. Ang pangunahing kahirapan ay ang pag-unawa sa imahe ng pangunahing karakter ng kuwento - Asya at pakiramdam ang liriko na leitmotif ng kuwento - "ang kaligayahan ay walang bukas."

Ang pagiging natural at pagiging bukas ng kalikasan, ang lakas at kawalang-takot ng mga damdamin, ang kakayahang tumugon nang may puso sa lahat ng nangyayari sa buhay ay hindi palaging malapit sa kamalayan ng isang modernong tao: isang medyo makatuwiran, pragmatikong tao. Ang pag-unawa sa pagiging natatangi ng isang pulong, isang "sandali" na ibinibigay ng kapalaran sa isang tao nang isang beses lamang at kung saan siya ay madalas na hindi handa, tulad ng bayani ng kuwento ni Turgenev, ay hindi malapit sa 13-14 taong gulang na mambabasa. At ito ay ipinaliwanag hindi lamang ng kanyang maliit na karanasan sa buhay, kundi pati na rin ng iba't ibang pananaw sa mundo ng isang tao ng ika-21 siglo, na nabubuhay sa panahon ng virtual reality: lahat ay maaaring kopyahin, ulitin, i-play, tulad ng sa isang pelikula, duplicate . Ang pagiging natatangi, pagiging natatangi, pagka-orihinal bilang mga katangian ng ilang mga sitwasyon sa buhay, damdamin, mga relasyon ay tinanggihan bilang tulad ngayon. Ang kulturang masa ay naglalagay ng alternatibong tesis: lahat ay nauulit, nagagawa, napalitan. Ang mga pagtatangka sa pagpapahayag ng sarili ay kadalasang humahantong sa pag-iisa - dahil sa simula ang mga ito ay nakabatay sa isang nakatagong pagnanais na "maging katulad ng iba."

Ang sanaysay na "Mga Bayani ng I. S. Turgenev na "Asya" at ang aking saloobin sa kanila, sa isang banda, ay isang gawaing pang-edukasyon, na ang layunin ay turuan ang mga mag-aaral na ipahayag ang kanilang saloobin sa mga bayani sa panitikan, aktibong gumagamit ng tekstong pampanitikan upang makipagtalo. kanilang mga saloobin at damdamin (pag-asa sa mga katangian ng larawan), sa kabilang banda, binibigyan nito ng pagkakataon ang mga mag-aaral na mas maunawaan ang mga karakter ng mga tauhan at ang posisyon ng may-akda sa akda, at muling isipin ang mga kilos ng mga tauhan. at ang kanilang saloobin sa kanila.

Sa ibaba ay ipinakita namin ang gawain ng mga mag-aaral, na sinamahan ng isang maikling pagsusuri at mga rekomendasyon para sa karagdagang gawain. Pinili namin ang mga sanaysay na naiiba sa antas ng karunungan ng materyal at istilo ng pag-iisip. Tutulungan ka nilang makita kung paano napupunta ang proseso ng paggawa sa isang sanaysay para sa iba't ibang estudyante. Ang lahat ng mga ito ay ipinakita nang walang estilistang pagwawasto, bagaman halos lahat ng mga ito ay naglalaman ng mga pagkakamali at pagkukulang sa pagsasalita, na, sa aming malalim na paniniwala, ay sumasalamin sa kamalian, una sa lahat, ng pag-iisip mismo.

Ang mga bayani ng kwento ni I. S. Turgenev na "Asya" at ang aking saloobin sa kanila

1. Draft ng isang sanaysay ni Olga Pantyukhova.

Sa kwento ni I. S. Turgenev na "Asya" mayroong tatlong pangunahing karakter: Asya, Gagin at N. N.

Si Gagin ay isang maharlika, isang edukadong tao. Nagpatugtog siya ng piano, gumawa ng musika, nagpinta ng mga larawan - sa pangkalahatan, pinamunuan niya ang isang sekular na pamumuhay.

Itinuring niya ang kanyang kapatid sa ama na si Asya na "mabait, ngunit masama ang ulo." "Mahirap makisama sa kanya," sabi niya. “Kailangan mo siyang kilalanin nang mabuti para husgahan siya!”

Maikli si Asya, "gracefully built, but as if not yet fully developed." Ang kanyang buhok ay itim, "ginupit at sinuklay na parang bata," ang kanyang mukha ay madilim, bilog, "na may maliit na manipis na ilong, halos parang bata ang pisngi at itim na mga mata."

Siya ay napaka-aktibo, "hindi siya umupo kahit isang sandali; bumangon siya, tumakbo palayo at muling tumakbo, humihimik sa mahinang boses, madalas tumawa, at sa kakaibang paraan: tila natatawa siya hindi sa narinig, kundi sa iba't ibang kaisipang pumasok sa kanyang isipan. Ang kanyang malalaking mata ay mukhang tuwid, maliwanag, matapang, ngunit kung minsan ang kanyang mga talukap ng mata ay bahagyang duling, at pagkatapos ang kanyang titig ay biglang naging malalim at nanlalambot."

Si N.N. ay isang taong malayang pag-iisip, hindi nag-abala sa kanyang sarili sa anumang bagay, isang ordinaryong maharlika na nagtungo sa paglalakbay "nang walang anumang layunin, nang walang plano"; "Nabuhay siya nang hindi lumingon, ginawa ang gusto niya, umunlad, sa isang salita." Kapag naglalakbay, siya ay pinaka-interesado sa mga mukha, "nabubuhay, mga mukha ng tao - pananalita ng mga tao, kanilang mga galaw, pagtawa - iyon ang hindi ko magagawa nang wala," sabi niya. Gustung-gusto ni N.N. na makasama sa karamihan at makipag-usap sa mga tao. Madalas niyang ipinapalagay ang lahat ng kanyang panandaliang libangan bilang seryosong damdamin, kaya marahil ay hindi niya magawang matugunan nang tama si Asa, upang maunawaan ito kapag gusto nitong ipagtapat sa kanya ang kanyang nararamdaman. Siya ay kumilos nang walang taktika, inaakusahan si Asya ng isang bagay na hindi niya naisip, at lalo na hindi niya magagawa: "Hindi mo hinayaang umunlad ang pakiramdam na nagsisimula nang mag-mature, ikaw mismo ang sumisira sa ating koneksyon, wala kang tiwala. sa akin, nag-alinlangan ka sa aking..."

Kaya naman, nang basahin ko ang kuwento, naisip ko pa rin ang tanong: bakit hindi pinag-isa ng tadhana ang mga bayani, bakit sa ganitong paraan nagtapos ang lahat? Kaya hindi inaasahan at malungkot? Pagkatapos ng lahat, walang mga hadlang para sa mga bayani; sila mismo ang makakaimpluwensya sa kanilang kapalaran.

Dito lamang ang aksyon, tapos o hindi sa oras, ay gumaganap ng isang papel. Si N.N. ang dapat sisihin sa katotohanang naging ganito ang lahat. Nagkaroon siya ng pagkakataon pareho sa sandaling nagkita sila ni Asya, at sa sandaling nagpasya siya na "bukas ay magiging masaya siya." Ngunit “ang kaligayahan ay walang bukas; wala man lang siya kahapon; hindi nito naaalala ang nakaraan, hindi iniisip ang hinaharap; mayroon siyang regalo - at hindi iyon araw - ngunit sandali." At na-miss ni N.N. ang kanyang kaligayahan. Ang kanyang kalokohan ay sumira sa kanyang kapalaran. At siya mismo, na nabuhay na sa kanyang buhay, ay natanto ito, "nahatulan sa kalungkutan ng isang walang pamilya na bastard," "... ano ang nangyari sa akin? Ano ang natitira sa akin, mula sa mga araw na masaya at balisa, mula sa mga may pakpak na pag-asa at adhikain?

Ang kwento ni Turgenev na "Asya" ay isang kwento tungkol sa hindi natutupad na pag-ibig, hindi na mababawi na nawalan ng pag-asa para sa kaligayahan.

Ang gawaing ito ay resulta ng pagiging matulungin ng mag-aaral sa teksto ng gawain at aktibong pakikilahok sa pagsusuri.

Nakikita natin na ang karakter ng bawat isa sa mga bayani sa kabuuan ng kuwento ay muling nilikha nang tama. Ang larawan ni Gagin ay hindi ganap na iginuhit sa akda. Bagama't hindi gaanong mahalaga ang kanyang ginagampanan sa kuwento kumpara sa ibang mga tauhan sa kuwento, malabo ang kanyang imahe. Kapag inilarawan ang Gagin, mahalagang, sa isang banda, na pansinin ang kabalintunaan kung saan nagsasalita ang may-akda tungkol sa kanyang mga aktibidad sa pagpipinta (at sa mababaw na saloobing ito sa sining, magkalapit sina Gagin at N.N.), sa kabilang banda, upang bigyang-diin ang Gagin's. taos-pusong saloobin sa kapalaran ni Asya, ang kanyang kakayahang maunawaan ang kanyang pagkakaiba sa iba, upang tanggapin siya bilang siya - isang bagay na hindi kaya ni N.N.

Ang larawan ni Asya ay iginuhit sa sapat na detalye, ngunit walang pagsusuri. Ito ay nananatiling hindi lubos na malinaw kung paano nauugnay ang may-akda ng sanaysay kay Asya, kung ano ang mga asosasyon na ibinubunga ng imaheng nilikha ng artist. Kinakailangan din na isipin kung paano pinakamahusay na ipakilala ang kanyang larawan sa sanaysay. Ang ilang makabuluhang yugto ng salaysay ay napalampas sa panahon ng pagsusuri: "bakit hindi lumilipad ang mga tao", ang waltz scene. Ang pagbabalik-tanaw sa mga yugtong ito ay makatutulong sa isa na "marinig" ang himig ng pag-ibig sa kuwento at maging pamilyar sa istilo ng pagsasalaysay ng may-akda.

Ang bentahe ng trabaho ay, walang alinlangan, ang pag-asa nito sa teksto ng gawa ng sining at ang mahusay na pagpapakilala ng mga sipi. Ngunit ang "laki" ng bawat quote ay dapat na bawasan sa pinakamababa na sumasalamin sa kakanyahan ng pag-iisip.

Ang panimula ay direktang humahantong sa paksa ng sanaysay, ngunit stereotypical at walang pag-iisip ng diyalogo. Ang huling bahagi ng gawain ay matagumpay na sumasalamin sa pangkalahatang kahulugan ng kuwento, ngunit hindi inilalantad ang posisyon ng magbabasa ng mag-aaral. May mga hadlang sa pagsasalita.

2. Draft ng isang sanaysay ni Viktor Lukyanov.

Lahat kayo ay malamang na narinig ang tungkol sa gawain ni I. S. Turgenev na "Asya" o basahin ang kuwentong ito. Ang gawaing ito ay kilala ng maraming tao dahil ang nakasulat dito ay napakalapit sa katotohanan. Ito ay hindi isang simpleng nobela. Ito ay isang buhay kung saan ang mga aksyon ay natural na kung minsan ay parang hindi nag-imbento ng kuwento ang manunulat, ngunit inilipat lamang niya sa papel ang mga nangyari sa buhay.

Si N.N. ay isang ordinaryong batang maharlika na naghahanap ng bago, nang walang tiyak na layunin sa buhay.

Si Asya ay isang batang babae na interesado sa lahat. Siya ay tapat at sa maraming sitwasyon ay hindi alam kung paano kumilos.

Nahulog ang loob ni N.N. kay Asya, at nahulog ito sa kanya, tila dapat na maayos ang lahat, ngunit ang gawaing ito ay masyadong katulad ng buhay para magkaroon ito ng masayang pagtatapos. Pagkatapos ng lahat, ang buhay ng isang tao ay hindi maaaring maging perpekto.

Siya ay isang maharlika, ngunit siya ay hindi, ano ang mangyayari pagkatapos ng kasal? Mawawala sa kanya ang lahat, at ang takot na ito ay nanaig sa pag-ibig, at sila ay naghiwalay.

Sa kabila ng katotohanang naghiwalay ang mga bayani, patuloy na minamahal ni N.N. si Asya nang buong puso. At sa huli, ang pag-ibig ay nananaig sa takot, ngunit huli na ang lahat. At walang natitira kundi lungkot. At pinamamahalaan at pinapainit niya ang kanyang puso.

Ang mga katangian ng mga bayani ay ibinibigay sa pangkalahatan, bagaman ang kanilang mga pangunahing tampok ay tama na nakuha. Ang lohika ng pag-iisip ay kawili-wili, ayon sa kung saan "Si Asya ay tapat", samakatuwid sa maraming mga sitwasyon ay hindi niya alam kung paano kumilos. Sa unang tingin, ito ay hindi makatwiran. Ngunit, kung iisipin mo, ang isang "natural" na tao ay walang "handa" na pag-uugali para sa iba't ibang mga sitwasyon sa buhay. Magiging kawili-wiling bumuo ng pag-iisip sa direksyong ito.

Kinakailangang dagdagan ang mga katangian ng mga tauhan: bigyang-diin ang pagiging natatangi ni Asya, i-highlight ang saloobin ni N.N. sa buhay sa simula ng kuwento, magsabi ng ilang salita tungkol kay Gagina; ihambing ang mga bayani. Maglagay ng maliliit na quote na tumpak at matalinghagang nagpapakilala sa bawat isa sa mga character. Posible bang patunayan sa text na pinigilan si N.N. na pakasalan si Asa ng kanyang hindi marangal na pinagmulan (ito ay nakasaad sa akda). Hindi malinaw na ipinapahayag ng akda ang sariling saloobin sa mga tauhan sa kuwento.

Ang diyolohikal na katangian ng salaysay ay nakabalangkas sa panimula, ngunit hindi na ito binuo pa. Sa pangkalahatan, ang isinulat ay isang sketch, mga balangkas para sa hinaharap na gawain. Ang kawalan ng suporta mula sa teksto ay nagpapanatili ng pag-iisip at nagpapahirap sa pag-iisip.

Kinakailangan na bumuo ng mga independiyenteng kaisipan, aktibong gumuhit sa teksto ng trabaho at ang mga resulta ng pagsusuri.

3. Draft essay ni Svetlana Golubeva.

Ang pangunahing karakter ng kwento ay si Asya: maikli, maganda ang pagkakagawa, maiikling itim na kulot, itim na mata. Bagama't ang kanyang pangalan ay "Anna," sa ilang kadahilanan ay magiliw siyang tinawag ng lahat na "Asya." Siya ay mga labing pito. Maliksi, maliksi, tila siya ay medyo matapang, at ang kanyang buong pagkatao ay "nagsusumikap para sa katotohanan." Naniniwala siya na "ang pambobola at duwag ay ang pinakamasamang bisyo."

Sa kwentong ito, ang isang mapagkakatiwalaan, matamis na batang babae, hindi katulad ng iba, ay umaakit sa atensyon ng isang binata - I.N. Nagsilang siya ng magkasalungat na damdamin sa kanyang puso. Ang bida mismo ng kuwento ay hindi lubos na maunawaan ang kanyang nararamdaman para kay Asya, dahil hindi pa siya nagkaroon ng seryosong relasyon sa mga batang babae na kaedad niya. Sa tingin ko, bago makilala si Asya N.N. ay kahit na mapang-uyam sa mga babae. Hindi nagtagal ay nakalimutan na niya ang kanyang maling damdamin. At gayunpaman, tila sa akin na si N.N. ay isang walang kabuluhan, maliligaw na tao, walang kakayahan sa tunay na damdamin. Siya ay masyadong mapagmahal at pabaya, dahil sa buong buhay niya ay hindi niya inabala ang kanyang sarili sa anumang bagay. Habang pinag-uusapan niya ang kanyang sarili, "nabuhay siya nang hindi lumilingon," "ginawa niya ang gusto niya." Hindi sumagi sa isip niya na hindi siya mabubuhay ng ganito. Mamaya, mauunawaan ng bayani na "ang kabataan ay kumakain ng ginintuan na tinapay mula sa luya, at iniisip na ito ang kanilang pang-araw-araw na tinapay, ngunit darating ang oras - at hihingi ka ng ilang tinapay."

Si Gagin ay isang hindi pangkaraniwang tao. May isang bagay na "malambot" sa kanyang buong hitsura: malambot na kulot na buhok, "malambot" na mga mata. Gustung-gusto niya ang kalikasan at sining, kahit na malinaw na wala siyang sapat na pasensya at pagsusumikap para sa seryosong pagpipinta. Ngunit sa parehong oras, mahal niya si Asya nang husto at taos-puso, tulad ng isang kapatid, at nag-aalala tungkol sa kanyang kapalaran.

Matapos makinig sa pag-amin ni Asya, hindi pinahahalagahan ni N.N. ang kanyang aksyon, at kahit na nagpapanggap na siya ay walang malasakit sa kanya. Nalilito si Asya, sa kawalan ng pag-asa, nawawalan siya ng tiwala sa lahat ng bagay na napakahalaga sa kanya. Kailangan niyang magtiis at maranasan ang marami. Pagkatapos ng lahat, takot na takot siya sa pagkabigo na ito, ngunit naabutan siya nito. Walang muwang si Asya, hindi pa rin niya alam kung gaano kahirap at kalupit ang buhay. Ang pangunahing tauhang babae ay nagbubunga ng awa, pakikiramay at pag-unawa sa akin. Sa pagtatapos ng kuwento, inamin ni N.N. na sa katunayan ay hindi niya naranasan ang gayong damdamin para sa sinuman tulad ng para kay Asya: "Ang pakiramdam ay nag-aalab, malambot at malalim noon lamang. Hindi! Wala pang mata na tumitingin sa akin ng may ganitong pagmamahal!"

Nawala ni N.N. si Asya. Siya ay nanatili sa kanyang alaala bilang ang parehong babae bilang siya ay kilala sa kanya sa pinakamahusay na oras ng kanyang buhay at bilang siya nakita sa kanya sa huling pagkakataon. Huli na niyang napagtanto kung ano ang pagkakamaling nagawa niya. “Bukas magiging masaya ako,” naisip niya. Ngunit "ang kaligayahan ay walang bukas"...

Sa trabaho ay mararamdaman ng isang mag-aaral ang "pagkuha" ng damdamin ng pangunahing tauhang babae. Hindi nagkataon na nagsusulat siya na naiintindihan niya ang pangunahing tauhang babae.

Dito ay malinaw na nakikita natin ang "pagkasangkot" ng isang gawa ng sining na may sikolohikal na nangingibabaw sa edad - ang mga karanasan ng unang pag-ibig. Ang panloob na estado ng pangunahing tauhang babae sa sandali ng kanyang pagpupulong kay N.N. ay tiyak na nauunawaan: Asya "nawalan ng pananampalataya sa lahat ng bagay na napakahalaga sa kanya."

Ang mga karakter ng mga karakter ay lubos na inilarawan. Ang paglipat sa karakterisasyon ni Gagin ay hindi lubos na matagumpay. Walang paghahambing sa N.N. at walang konklusyon. Magandang pagpili ng mga quote. Sa kasamaang palad, ang ilang mahahalagang yugto ng kuwento ay hindi binanggit sa akda, kaya ang may-akda ay hindi lubos na nagawang muling likhain ang patula na kapaligiran ng kuwento o ihatid ang "musika" ng teksto, na, siyempre, ay nagpapahirap sa pagsusuri ng kwento. Tila, ang layer na ito ng trabaho ay medyo hindi pinansin ng mag-aaral. Nasa plot ang focus.

4. Draft ng sanaysay ni Anikin Stanislav.

Sa klase ng panitikan nabasa namin ang kuwento ni I. S. Turgenev na "Asya". I'm very sorry na hindi nagkatuluyan sina Asya at N.N. Kung hindi nabuhay si N.N. para sa "bukas," magiging masaya sila.

Si Asya ay may pambihirang hitsura. Halos parang bata ang pisngi, itim na mata, maliit na ilong. Siya ay maganda ang pagkakagawa at kahawig ng Galatea ni Raphael. Ang kanyang panloob na pagkabalisa at pagnanais na ipakita ang nalilitong N.N. Salit-salit siyang tumawa at nalungkot: "Napaka-chameleon ng babaeng ito!" Ngunit nagustuhan niya ang kanyang kaluluwa.

Si Gagin, ang kapatid ni Asya, ay mahilig gumuhit, ngunit ang lahat ng mga pintura ay nanatiling hindi natapos. Sa kabila ng kanyang pagmamahal sa kalikasan at sining, kulang siya sa pagsusumikap at pasensya. Hindi sinasadya na, na naglalarawan sa isa sa mga lakad ng Gagin at N.N., nang magpasya si Gagin na "magtrabaho," sinabi ni Turgenev na ang mga bayani ay nagsimulang makipag-usap nang may kasiyahan, na parang gumagawa sila ng isang bagay na kapaki-pakinabang. Ngunit, sa kabila ng kabalintunaan ng may-akda sa "artista," nakikita natin na si Gagin ay may kakayahang taimtim na pagmamahal sa kanyang kapatid na babae at nag-aalala tungkol sa kanyang kapalaran.

Sa panahon ng pakikipag-date, si Asya ay parang "natatakot na ibon." Nanginginig siya, at noong una ay naawa si N.N., "natunaw" ang puso nito sa kanya. Pagkatapos, sa pag-alala kay Gagina, sinimulang sigawan ni N.N. si Asya at unti-unting naging malupit. Hindi maintindihan ni Asya ang mga dahilan ng kanyang kalupitan. Alam kong niloloko niya siya. Sumugod si Asya sa pintuan at tumakbo palayo, at tumayo siya "na parang tinamaan ng kulog."

Minahal ni N.I si Asya. Kung isang salita lang sana ang sinabi niya ay magkasama na sila. Pinahirapan siya ng takot, nilamon siya ng pagkabigo. Nakaramdam siya ng panghihinayang, pagsisisi. Paano mo mapapangasawa ang isang labing pitong taong gulang na babae! At kasabay nito, halos handa na siyang sabihin kay Gagin ang tungkol dito at nagpasya na ipagpaliban ito hanggang bukas. "Bukas magiging masaya ako!" Ngunit "ang kaligayahan ay walang bukas" ... Isinulat ng kritiko na si N. G. Chernyshevsky na ang lahat ng "Romeos" ng Russia ay ganoon.

Sa pangkalahatan, wastong naunawaan ng mag-aaral ang kahulugan ng kuwento ni Turgenev. Ang gawain ay naglalaman ng mga yugto mula sa teksto, mga panipi, at pananaw ni Chernyshevsky. Ngunit mahirap para sa isang mag-aaral na lohikal na ikonekta ang mga micro-paksa at lumipat mula sa pagpaparami ng teksto patungo sa independiyenteng pagmuni-muni. Ang sariling saloobin sa mga tauhan ay malinaw na hindi naipahayag nang sapat; walang pakikilahok sa mundo ng likhang sining, sa mundo ng may-akda at ng mga tauhan. Kaya naman hindi gaanong binibigyang pansin ng akda ang mga karanasan ng mga tauhan at ang kanilang mga damdamin.

Sa kabila ng lahat ng mga pagkukulang, ang gawain ay ganap na independyente.

Kinakailangan na muling bumaling sa mga materyales para sa sanaysay at pag-isipan ang mga iminungkahing tanong.

5. Draft ng sanaysay ni Ulyana Karpuzova.

Ang mga bayani ng kuwento ni Turgenev na "Asya" ay pumukaw ng magkasalungat na damdamin sa akin. Medyo nahihirapan akong malaman kung ano ang nararamdaman ko para sa kanila. Susubukan kong isipin ito.

Noong una ay hindi malinaw sa akin kung bakit malaki ang pagbabago ni Asya sa buong kwento. Sa simula, inilarawan siya ng may-akda ng ganito: "Ang kanyang malalaking mata ay tumingin nang tuwid, maliwanag, matapang," "ang kanyang mga tingin ay naging malalim at malambot," "ang kanyang mga paggalaw ay napakatamis." "May isang bagay na hindi mapakali sa lahat ng kanyang mga paggalaw"; likas na siya ay "mahiyain at mahiyain." Siya ay maganda ang pagkakagawa at kahawig ng Galatea ni Raphael.

Maging si N.N. ay may napansing kakaiba, o sa halip, pambihira, sa kanya. Nadarama ng mambabasa na ang bawat kabanata ay naglalarawan ng iba't ibang babae. Ngayon siya ay isang babaeng magsasaka, ngayon ay isang nakakatawang bata, ngayon ay isang sosyalidad, ngayon ay isang babaeng nagmamahal nang buong kaluluwa. Iba si Asya, pero laging sincere. Ang pangunahing tauhang babae ay nagbabago ng mga tungkulin, nananatili sa kanyang sarili. Ang kanyang malalaking itim na mata ay laging kumikinang sa sinseridad.

Napansin kong ibang-iba si Asya kay Gagin at N.N. May hindi mapakali sa kanya. Marahil ito ay isang mainitin ang ulo, matapang, patuloy na nagbabago ng pagkatao, o marahil ito ay dugo, na naglalaman ng parehong pagiging simple at lambing ng isang babaeng Ruso, at ang katigasan ng ulo at pagiging layaw ng isang binibini sa lipunan. Nararamdaman ang anumang damdamin, pag-ibig man o poot, nararanasan niya ito hanggang sa wakas, nang malalim, nang buong kaluluwa. Sa palagay ko ito ay tiyak na nakikilala ang "Turgenev" na batang babae mula sa lahat ng iba pa. Napakalapit sa akin ni Asya sa diwa, naiintindihan ko ang bawat galaw, tingin, at salita niya. Para sa akin, magkatulad pa nga kami.

Sa Gagina nakita ko ang isang kaibigan. Isang simple, kawili-wiling binata, isang nakakatawang artista at isang mapagmalasakit na kapatid.

Iba talaga ang pakikitungo ko kay N.N. Para sa akin siya ay matapang, sensual, ngunit hindi kayang gumawa ng mapagpasyang aksyon. Siya ay mausisa, mahilig maglakbay, matugunan ang iba't ibang tao. Pero ang problema niya ay natatakot siya sa kanyang nararamdaman.

Magkatulad ang Gagin at N.N. Lagi silang interesadong magkasama. Nakahanap sila ng mga karaniwang paksa para sa pag-uusap. Inilarawan ni N.N. ang isa sa mga pag-uusap na ito tulad ng sumusunod: "Ang pagkakaroon ng pakikipag-chat sa nilalaman ng aming puso at napuno ng isang pakiramdam ng kasiyahan, na para bang may nagawa kami..." Tila balintuna niyang binibigyang-diin ang hindi nagbabagong katangian ng kaluluwang Ruso - ang pag-ibig ng pag-uusap.

Kakaiba sa amin kung bakit hindi nagkakatuluyan sina Asya at N.N. Parang walang hadlang sa kanilang relasyon. Sa petsa, si Asya ay nanginginig "tulad ng isang takot na ibon"; halos hindi niya mapigilan ang "mga luha na kumukulo." Napaka-touch at walang magawa niya sa sandaling iyon.

Taos-puso niyang minahal si N.N. at handang gawin ang lahat alang-alang sa pag-ibig. At naawa si N.N. sa kanya, "natunaw ang puso niya," "nakalimutan niya ang lahat." Ngunit sa isang punto siya ay nakakaramdam ng pait at nagsimulang sisihin siya, alam na niloloko niya siya at ang kanyang sarili. "Ako ay isang sinungaling," sabi niya sa ibang pagkakataon nang aminin niya ang kanyang pagkakamali.

"Bukas ako ay magiging masaya"... Ang mga salitang ito ay naging nakamamatay para kay N.N. Kung noon ay hindi siya nagtiwala sa kanyang isipan, ngunit umasa sa kanyang puso, ang lahat ay magtatapos sa iba. Kakaiba kung paanong ang isang aksyon lamang ay maaaring mag-alis sa atin ng kaligayahan magpakailanman.

Para sa akin, ang mapait na kapalaran ng mga bayani ng kuwento ay nagtuturo sa atin na maniwala sa ating nararamdaman at laging magtiwala sa ating mga puso.

Ang isang natatanging tampok ng akda ay ang buhay na buhay na "paglahok" ng may-akda sa mga tadhana ng mga bayani at isang mature, malayang saloobin sa kanilang mga aksyon. Ang pakikiramay para sa pangunahing tauhang babae ng kuwento, pagtuklas, pagkilala sa sarili sa kanya ay nagpapasigla sa malikhaing imahinasyon ng mag-aaral, na lalong kapansin-pansin sa pagsusuri ng larawan ng pangunahing tauhang babae. Naunawaan ng estudyante ang mga motibo ng mga aksyon ni N.N. at "paghiwalayin" ang mga damdamin at katwiran sa kanyang karakterisasyon.

Sa kasamaang palad, ang mga mahahalagang "poetic episode" ay napalampas - ang eksena ng waltz, ang diyalogo sa pagitan nina Asya at N.N. "Bakit hindi lumipad ang mga tao ...", at ang pangkalahatang musikal na tonality ng kuwento ay hindi pinapansin.

6. Draft ng sanaysay ni Daria Zakharova.

Sa kwentong "Asya" ni I. S. Turgenev pinag-uusapan natin ang kapalaran ng tatlong pangunahing karakter: Asya, N. N. at Gagin. Nang magbasa ng dalawa pang kuwento ni Turgenev, "First Love" at "Spring Waters," napagpasyahan ko na inilalagay ng manunulat ang kanyang mga pangunahing tauhan sa pagsubok ng pag-ibig. Kung ano ang isang tao sa pag-ibig ay ang uri ng tao siya.

Sa kwentong "Asya", pinukaw ng pangunahing tauhang si Asya ang aking pinakamalaking pakikiramay, dahil mas malapit siya sa akin sa espiritu. Hindi siya katulad ng iba. Binibigyan niya ako ng magkasalungat na damdamin. Sa isang banda, ito ay pag-unawa at pakikiramay, ngunit sa kabilang banda, mayroong galit at kahit galit para sa kanyang matapang, hindi mahuhulaan na pag-uugali. Nagbabago ang portrait ni Asya sa buong kwento. Parang sinusubukan niya ang iba't ibang role. Sa simula, siya ay “hindi umupo kahit isang sandali; tumayo siya, tumakbo papasok sa bahay at tumakbo ulit." Pagkatapos ay nagpasya siyang gumanap ng isang bagong papel - "ang papel ng isang disente at magalang na binibini," pagkatapos ay pinili ni Asya ang papel na "isang kapritsoso na batang babae na may sapilitang pagtawa." Ngunit higit sa lahat nagulat ako sa imahe ng isang "simpleng babae", halos isang "kasambahay". Sa pagtatapos ng kwento, nakita ko ang isang ganap na kakaibang Asya - isang babaeng nagmamahal ng buong puso, handang gawin ang lahat para sa kanyang pag-ibig. Sa kabila ng lahat ng hindi mahuhulaan ng pag-uugali ni Asya, itinuturing ko siyang isang mabait, taos-pusong babae.

Iba ang pakikitungo ko kay N.N. Siya ay isang malayang tao na mahilig maglakbay nang walang anumang layunin, walang plano. Sa una ay nabubuhay siya na parang nasa isang idyll: siya ay bahagyang umiibig, interesado din siya sa mga bagong mukha. Matapos makilala sina Asya at Gagin, nagsimula siyang umasa ng kaligayahan. Tinititigan ni N.N. si Asya, sa kanyang magagandang galaw, sa "pinakabagong mukha" na nakita niya at sa ilang kadahilanan ay nagsimulang makaramdam ng inis. Naiirita siya sa katotohanang hindi niya sinasadya na palaging iniisip si Asa. Hindi niya iniisip ang katotohanan na malapit na ang kaligayahan, ngunit hindi siya handa para sa pag-ibig.

Para sa akin, magkatulad sina N.N. at Gagin. Interesado silang magkasama, mayroon silang mga karaniwang paksa para sa pag-uusap, dahil sila ay mula sa parehong marangal na bilog, parehong bata at hindi partikular na masipag. Sa Gagina, nakikita ko ang isang nagmamalasakit na kapatid na gagawin ang lahat upang matiyak na hindi madudurog ang puso ni Asya.

Upang maunawaan ang damdamin ng mga pangunahing tauhan, kailangan mong pag-aralan ang eksena sa petsa. Sa isang petsa, si Asya ay "nanginginig tulad ng isang takot na ibon," at si I.N. ay nakakaranas ng kapaitan. Matapos ang isang hindi matagumpay na pakikipag-date, na tinalikuran si Asya, biglang napagtanto ni N.N. na mahal niya siya, nagsimulang magpakawala ng mga panata at pagtatapat sa kadiliman ng gabi, at ngayon ay naiinis sa kanyang sarili. “Isang salita... Ay, baliw ako! Ang salitang ito... Inulit ko ito nang may luha... sa gitna ng mga bakanteng bukid... ngunit hindi ko sinabi sa kanya na mahal ko siya... Oo, hindi ko mabigkas ang salitang ito noon. Nang makilala ko siya sa nakamamatay na silid na iyon. Wala akong malinaw na kamalayan sa aking pag-ibig; hindi ito nagising kahit na nakaupo ako sa kanyang kapatid sa walang kabuluhan at masakit na katahimikan... Ito ay sumiklab sa hindi mapigilang puwersa pagkaraan lamang ng ilang sandali, nang, sa takot sa posibilidad ng kasawian, nagsimula akong hanapin at tawagan siya. .. pero huli na ang lahat"

Ang kaligayahang ipinagpaliban hanggang bukas ay naging imposible. "Bukas magiging masaya ako!" Ngunit “ang kaligayahan ay walang bukas; wala man lang siya kahapon; hindi nito naaalala ang nakaraan, hindi iniisip ang hinaharap; mayroon lamang siyang kasalukuyan - at hindi iyon isang araw, ngunit isang sandali."

Nakatutuwa na binasa at binanggit ng may-akda ng gawain ang iba pang mga kuwento ni Turgenev tungkol sa pag-ibig, na nagpapahiwatig ng interes sa gawain ng manunulat. Isinulat ng mag-aaral na ang pangunahing tauhang babae ng kuwento ay "malapit sa espiritu" sa kanya, ngunit, sa kasamaang-palad, hindi niya ganap na inihayag ang pagkakamag-anak na ito ng mga kaluluwa, tulad ng ang buong hitsura ni Asya ay hindi ganap na nakabalangkas sa sanaysay. Ang naramdaman dito ay hindi isang kakulangan ng pag-unawa sa pangunahing tauhang babae, ngunit isang simpleng "kawalan ng pananalita": ang intuitive at emosyonal na saloobin patungo sa pangunahing tauhang babae ay hindi ganap na nilinaw sa mga kaisipan, hindi ganap na natanto. Sa pangkalahatan, ang saloobin ni N.N. kay Asya ay malinaw na ipinahiwatig: ang bayani ay "tumanggi" sa kaligayahan. Sa isang maliit na lawak, ang nilalaman ng akda ay naiimpluwensyahan ng artikulo sa aklat-aralin, ngunit sa pangkalahatan ang gawain ay independyente. Kapansin-pansin na ang pagpili ng lahat ng mga bata na gumamit ng materyal sa aklat-aralin ay tiyak na nahulog sa parirala tungkol sa "idyll" kung saan naninirahan ang bayani bago makilala si Asya, at sa ideya na hindi napansin ng bayani na siya ay nakatayo. "sa hangganan ng pag-ibig."

Tila, ang pagpipiliang ito ay maaaring ipaliwanag hindi sa pamamagitan ng pagnanais na kumpirmahin ang sariling mga saloobin sa matagumpay na paghahambing ng ibang tao, ngunit sa pamamagitan ng pagnanais na ipahayag ang mga iniisip ng isang tao nang maganda, tulad ng sa isang libro. Ang mismong istilo ng mga sanaysay ng mag-aaral ay hindi nagbibigay sa atin ng mga batayan upang sabihin na ang akda ay hindi nagsasarili.

Naiwan sa paningin, tulad ng sa maraming iba pang mga gawa, ang tema ng musika at "paglipad" sa kuwento.

7. Draft ng isang sanaysay ni Vadim Ryzhkov.

Mahirap makahanap ng isang tao na hindi nakabasa o, sa matinding mga kaso, hindi narinig ang tungkol sa "Ace" ni Turgenev. Siya, tulad ng, halimbawa, "Poor Liza" ni Karamzin, ay naging isang uri ng simbolo sa paglipas ng panahon. Sa sandaling sabihin mo ang pamagat ng kwento, agad na naiintindihan ng lahat na ang pinag-uusapan natin ay isang malungkot na kwento ng pag-ibig. Ang maganda pala ay hindi makatotohanan. Nagiging malungkot at maliwanag dahil ang pag-ibig ay dumaan nang malapit, naantig at iniwan. Ang ganitong mga karanasan ay tinatawag na "romantiko."

Una, kailangan mo pa ring basahin nang mabuti ang kuwentong “Asya”. Pangalawa, isipin ito, nakalimutan ang tungkol sa paunang kalooban. Bago ko basahin ang kuwento, tila sa akin na ang "Asya" ay isa pang fairy tale tungkol sa mga panata at luha.

Lumalabas na makatotohanan si Turgenev dito sa isang lawak na natatakot ka at naniniwala sa bawat salita. Ang pangunahing karakter na si N.N. ay mukhang isang hindi kathang-isip na karakter, kaya ang may-akda, sa palagay ko, ay bahagyang naglalarawan sa kanyang sarili, sa kanyang mga kaibigan, at mga kontemporaryo sa pangkalahatan sa kanya. Oo, ang I.I. ay isang pag-iisip, makatwirang tao ng ika-19-20-21 na siglo. Ang bayani ay 25 taong gulang, nalakbay niya ang buong mundo, may posisyon sa lipunan, at minsan ay nahilig sa isang batang balo. Ngunit nang makilala niya si Asya, isang batang labing pitong taong gulang, siya ay tunay na umibig sa unang pagkakataon.

Bumangon ang simpatiya sa pagitan nila. Taos-puso at lantaran itong ipinahayag ni Asya. Siya ay "hindi maaaring magpanggap." At si N.N., sa kabaligtaran, ay nagtatago ng kanyang pag-ibig. Sinusubukan niyang maging marangal. Pinapalaya niya si Asya nang hindi naiintindihan ang sarili. Hindi makapagpasya ang bida sa panukala hanggang sa huling pahina ng kuwento. Nagsisinungaling si N.N. sa kanyang sarili at hindi nagdududa sa tama ng kanyang ginagawa.

Ang problema ni N.N. ay hindi ang magkaibang katayuan sa lipunan sa pagitan niya at ng kanyang minamahal. Parang napakalapit na ng kaligayahan. Posible. Sinabi ni I.N. "Mahal ko siya," ngunit siya mismo ay natatakot sa kanyang nararamdaman. Para sa akin, iba ang mga karakter! Kailangan nilang magpakita ng walang katapusang pasensya upang mamuhay nang magkasama. Natatakot si N.I. sa pagmamahal at pasabog na ugali ni Asya.

Sa mga huling linya ng kuwento, ang bida ay nakaranas ng bahagyang panghihinayang at nostalgia para sa nabigong pag-ibig. Para sa akin, si Asya ang nararapat na higit na maawa, at hindi si N.N. Siyempre, ang N.I. ay karapat-dapat ding makiramay, dahil ano ang pakiramdam na "huminto sa harap ng pintuan kung saan naroroon ang kaligayahan at huwag buksan ito dahil sa iyong sariling mga takot at emosyon.”

Ang akda ay namumukod-tangi dahil sa "panitikan" nito. Ang mag-aaral ay naghahangad na ilayo ang kanyang sarili sa salaysay, kumbaga, ang pagpili ng papel ng isang kritiko sa panitikan. Nakatutuwa na ang pinakagusto ng mag-aaral sa kwento ay ang “realismo” ng mga imahe at pagsasalaysay. Ang indibidwal na paraan ng pag-iisip ay nagpapakita ng isang tunay na mambabasa sa may-akda ng akda. Sa kabila ng lahat ng kagaspangan ng ilang mga parirala, ang mga kaisipang ipinahayag ay kawili-wili at malaya.

Sa kasamaang palad, ang mga mahahalagang yugto ng teksto ay hindi nasuri, ang mga karakter ng mga tauhan ay hindi nakabalangkas sa mas maraming detalye na kinakailangan ng paksa.

Ngunit ang pangkalahatang background ng pagmuni-muni ay medyo malawak, sapat sa sarili, at kawili-wili.

8. Draft ng isang sanaysay ni Nikolai Yakushev.

Ang kuwento ni Turgenev na "Asya" ay nabasa nang madali at mabilis ng marami sa klase. Nagustuhan ko rin siya.

Ginawa ng pangunahing tauhan ng kwentong ito, si N.N., ang lahat ng gusto niya. Hindi sumagi sa isip niya na "ang tao ay hindi isang halaman at hindi maaaring umunlad nang matagal." Ang kalikasan ay nagkaroon ng pambihirang epekto sa kanya. Naglakbay siya nang walang layunin, walang plano, huminto kung saan niya gusto. Nakaramdam siya ng matinding pagnanais na makakita ng mga bagong mukha. Ayun nakilala niya si Asya.

Ngunit napaka-unusual ni Asya. Maging sa N.N. ay nagdulot siya ng salungat na pakiramdam. Ganito ang sinabi niya tungkol sa kanya: “Napaka-chameleon ng babaeng ito,” “ang pinaka-nababagong mukha na nakita ko.” Maganda ang pagkakatayo ni Asya. Malaki ang itim niyang mga mata, maliit na manipis na ilong, at parang bata ang pisngi. At may kung anong kabastusan sa buong pagkatao niya.

“Nais niya...na makalimutan ng buong mundo ang kanyang pinagmulan; nahihiya siya sa kanyang ina at nahihiya sa kanyang kahihiyan,” sabi ni Gagin tungkol kay Asa. "Ang buhay na nagsimula sa mali" ay naging "mali," ngunit "ang puso sa loob nito ay hindi nasira, ang isip ay nakaligtas."

Mabait na binata si Gagin. Mahal niya si Asya na parang kapatid. Nang makipag-date si N.N. kay Asya, nagulo ang lahat ng iniisip niya. Sa mahabang panahon iba't ibang damdamin ang lumalaban sa loob niya. "Hindi ko siya mapapangasawa," nagpasya si N.N.

Sa isang date, nakita niya si Asya, na nanginginig na parang takot na ibon. Naawa siya, pero nang maalala niya si Gagina, iba ang kinikilos niya. Naglakad-lakad si N.N. at sinabing "parang nilalagnat," sinisisi si Asya para sa isang bagay.

Pagkatapos ang kapaitan na ito ay nagbigay daan sa inis sa aking sarili: "Maaari ko bang mawala siya?" “Baliw! Baliw,” ulit niya sa sarili. Nagpasya si N.N. na "bukas ay magiging masaya siya." Ngunit “ang kaligayahan ay walang bukas; wala man lang siya kahapon; hindi nito naaalala ang nakaraan, hindi iniisip ang hinaharap; mayroon lamang siyang kasalukuyan - at hindi iyon isang araw, ngunit isang sandali."

Kinabukasan ay umalis si Asya, at napagtanto ni N.N. na hindi na niya ito makikita. Kung sa gabi ring iyon ay isang salita lang ang sinabi niya sa kanya!.. "Isang salita... hindi ko sinabi sa kanya na mahal ko siya."

Naranasan ni N.N. ang ganoong pakiramdam para lamang kay Asya, at ang gayong pakiramdam ay hindi na naulit sa kanyang buhay.

Alam na alam ng mag-aaral ang teksto ng akda. Inihambing ng mag-aaral ang "ordinariness" ng N.N. at ang "kakaiba" ni Asya, ngunit hindi na pinaunlad pa ang ideyang ito.

Sa sanaysay, nadarama ang empatiya ng mag-aaral sa kanyang isinusulat, at ang pakikiramay ng may-akda sa mga tauhan sa kuwento. Sa kasamaang palad, ang mga pangunahing yugto ng kuwento at ang posisyon ng may-akda ay naiwan nang walang pansin.

Tila, ang mag-aaral ay walang sapat na sigasig para sa isang mas detalyadong pagsusuri sa mga karakter at aksyon ng mga bayani. Ang mga panipi ay malamang na ginagamit mula sa memorya, na nagpapahiwatig ng isang mahusay na kaalaman sa teksto at ang kakayahang maunawaan ang mga pangunahing punto. Ang konklusyon ay nangangailangan din ng pagpapabuti, dahil hindi ito direktang nauugnay sa layunin ng gawain.

9. Draft ng isang sanaysay ni Alexander Drozdov.

Ngayon nabasa ko na ang huling pahina ng kwento ni Turgenev na "Asya", at sinimulan kong pag-aralan ang lahat sa aking isipan, alalahanin kung ano ang naramdaman ko tungkol sa mga bayani ng kuwento sa simula ng trabaho, at kung paano sa dulo, at agad na bumangon sa akin ang kakaibang pakiramdam at tanong: “Bakit lahat ng ito... Malungkot ba ang mga bayani? Ngayon ay susubukan kong isipin ito.

Si Asya, ang pangunahing karakter ng trabaho, ay mukhang hindi pangkaraniwan. Siya ay maganda ang pangangatawan, may malalaking itim na mata, at maiikling kulot ang nakabalangkas sa kanyang mukha. "Wala akong nakitang mas mobile na nilalang," sabi ni N.N., nakita si Asya. Ang kanyang buhay ay napaka-trahedya: siya ay anak ng isang babaeng aliping magsasaka at isang may-ari ng lupa. Matapos ang pagkamatay ng kanyang ama, natagpuan ni Asya ang kanyang sarili sa sarili niyang mga aparato at nagsimulang mag-isip tungkol sa kanyang sitwasyon nang maaga. At sa unang pagkakataon ay nakatagpo siya ng ganitong pakiramdam bilang pag-ibig. Ito ay nagbibigay inspirasyon sa kanya, nagbibigay sa kanya ng bagong lakas, ngunit nananatiling hindi nasusuklian. Ang lalaking minahal niya, si G. N.I., ay mahina ang loob at hindi mapag-aalinlanganan; natatakot siyang ipakita sa kanya ang kanyang nararamdaman, kahit na madalas niyang iniisip ang tungkol sa kanya. Nagustuhan niya ito, ngunit tinanggihan siya ng determinasyon nito. Sa isang pakikipag-date kay Asya, sinimulan siyang sisihin ni N.N. sa lahat. Nagsalita siya na parang nilalagnat: "Kasalanan mo ang lahat." At saka inamin niya sa sarili niya na niloko niya ang sarili niya at si Asya.

Ang kanyang kapatid na si Gagin, isang guwapong binata, ay nag-aalaga kay Asa at minahal siya ng walang katulad, ngunit hindi siya ang pangunahing tauhan sa kuwento, kahit na sinubukan niyang tulungan sina Asa at N.N. na makahanap ng kaligayahan.

"Bukas magiging masaya ako!" - ang sabi ni N.N., ngunit hindi pa rin niya alam na “ang kaligayahan ay walang bukas; wala man lang siya kahapon; hindi nito naaalala ang nakaraan, hindi iniisip ang hinaharap; mayroon lamang siyang kasalukuyan - at hindi iyon isang araw, ngunit isang sandali."

Kung napakasimple lang sana ng lahat!.. Iisa lang ang buhay, at kailangan mong ipamuhay ito sa paraang wala kang pagsisihan sa huli. Ang bawat tao ay may sariling kaligayahan, ngunit hindi ito palaging sineseryoso. Kung nahanap mo na ang iyong kaligayahan, kailangan mong alagaan ito at huwag na huwag itong pabayaan, kung gayon magiging maayos ang lahat. Bumubuo tayo ng sarili nating buhay at sariling kaligayahan.

Ang may-akda ng akda ay isang mag-aaral na bihirang magsulat. Nahihirapan siyang magsalita. Ang interes sa kuwento at ang mga pagmuni-muni ng kanyang mga kaklase sa klase ang nag-udyok sa kanya na kunin ang panulat mismo. Tandaan na ang estudyante ay tumpak na naghahatid ng mga sikolohikal na estado ng mga karakter ("ang pakiramdam ay nagbibigay inspirasyon sa kanya," N.N. "nalinlang ang kanyang sarili at si Asya," atbp.).

Inilipat ng may-akda ng akda ang kanyang naranasan sa isang tekstong pampanitikan sa totoong buhay. Sa unang sulyap, ang "walang muwang na realismo" na ito ay kasuklam-suklam, ngunit, sa kabilang banda, ang pagiging prangka na ito ay nagpapakita ng panloob na mundo ng isang mag-aaral na halos hindi nagsasalita sa klase at nagbabasa ng napakakaunting, ngunit dito, bagama't prangka, sinusubukan niyang i-proyekto. ang kanyang nabagong isip (tingnan ang panimulang gawain - "Isinasaalang-alang ko ito sa aking isip") sa aking sariling buhay.

10. Draft ng isang sanaysay ni Tamara Fedoseeva.

Ang kwento ni Turgenev na "Asya" ay nag-iwan sa akin ng kalungkutan at lambing. Pinuno ng kwento ang aking kaluluwa ng kalungkutan, at ang tanong na hindi sinasadya ay tumunog: bakit ginawa ito ni N.N.? Bakit umalis si Asya kinaumagahan? Bakit hindi magkasama ang mga bida?

Si Asya ay isang hindi pangkaraniwang babae na medyo naiiba ang pakiramdam at nararanasan ang lahat, hindi tulad ng isang ordinaryong sekular na babae. Hindi siya natatakot sa kanyang nararamdaman. Si Asya ay napakatapang at sinsero.

Kakaiba ang itsura ni Asya, pati ang ugali niya.

Si N.N. ay isang ordinaryong maharlika na umalis sa kabisera para lamang makalimutan ang kanyang susunod na libangan, na ipinapasa niya bilang tunay na pag-ibig. Nabubuhay si N.N. para bukas. Iniisip niya na bukas ay magiging masaya na siya. Sa pagtatapos ng kuwento, ang mga salitang ito ay maririnig sa dalawang panahunan: kasalukuyan at nakaraan. At pagkatapos lamang mabuhay ang kanyang buhay, sinimulan niyang maunawaan na ito ay nasayang: mga bola, madaling libangan.

Ngunit walang makakapantay sa nararamdaman niya para kay Asya, para sa kakaibang pabago-bagong babaeng ito na may kakaibang karakter. Naakit siya ni N.N. kay Asa masiglang kalooban, isang mukha na nagbabago bawat minuto, hindi tulad ng mga maskara sa halip na mga mukha sa mga bola para sa mga kababaihan sa lipunan.

Nakasalalay si N.N. sa kapaligiran kung saan ang mga relasyon ay nagpapanggap, ngunit kay Asya ang lahat ay taos-puso na hindi niya maiwasang mahalin ang bukas na batang babae na ito. Para sa akin, ito ang nagpapakilala sa kanya bilang isang taong tunay na nakadarama, nakakaunawa, at nakikiramay.

Si Gagin ay isang kaaya-ayang binata na nagmamahal kay Asya tulad ng kanyang sariling kapatid. Mahilig siyang gumuhit at tumugtog ng piano, na nagpapakilala sa kanya bilang isang taong marunong makiramdam.

Lahat ng pangunahing tauhan ay tinatrato ang isa't isa nang may paggalang. Tanong: bakit nagtatapos ang lahat ng masama? Kung tutuusin, walang hadlang sa I.I at Asya na magpakasal at maging masaya. Ngunit ito ay tiyak kung saan namamalagi ang drama ng kuwento ni Turgenev na "Asya".

Sa palagay ko gusto ni Turgenev na ipakita sa amin ang totoo, totoong damdamin sa lahat ng mga pagpapakita sa kuwento. Nais niyang sabihin na ang pag-ibig ay isang pakiramdam na pumupuno sa buong kaluluwa ng isang tao at ginagawa siyang makapangyarihan sa lahat. Walang sinuman at walang pumigil sina N.N. at Asya na magkasama. Si N.N. ang may kasalanan sa sitwasyong ito. Sa tingin ko ay hindi pa naramdaman ni N.N. ang nararamdaman niya para kay Asya. Hindi niya nakayanan ang kanyang bagong pakiramdam, at samakatuwid, sa isang pakikipag-date kay Asya, siya ay hindi inaasahang lumiliko mula sa isang napaka-mapagmahal na tao sa isang walang malasakit, hindi inaasahang malupit.

Iba ang ugali ko sa lahat ng karakter sa kwento. Para kay Asa ito ay mabuti, nakakaantig, nakikiramay. Kay Gagin - walang malasakit.

At tinatrato ko si N.N. bilang isang taong nakaligtaan ang kanyang kaligayahan.

Ang gawain ay dinadala sa unahan ang emosyonal na persepsyon ng kuwento. Ang pokus ay ang tema ng pag-ibig, na naging pangunahing isa para sa may-akda ng akda.

Sinisikap ng mag-aaral na bigyang-diin ang "kabuhayan" at hindi pangkaraniwan ni Asya kung ihahambing sa mga kababaihan sa lipunan. Ang posisyon kung saan nailalarawan ang mga bayani ay kawili-wili. N.N. - "pagpipilian" ni Asya. Si Gagin ay "binalewala" ng may-akda ng sanaysay, tila bilang isang bayani na walang direktang kaugnayan sa damdamin nina Asya at N.N.

Ang may-akda ng akda ay hindi palaging namamahala upang pumili ng isang wastong gramatika na anyo para sa pagpapahayag ng mga kaisipan; ang akda ay naghihirap mula sa mga pag-uulit, kung minsan - mga cliches ng pagsasalita, sa likod kung saan ang isang tao ay maaaring makilala ang kamalian ng pag-iisip - ang kakulangan ng pagpapaliwanag; nangingibabaw ang emosyon kaysa pag-iisip.

Kinakailangang buhayin ang sanaysay na may mga pangunahing panipi, magbigay ng mga halimbawa ng mga yugto kung saan ipinahayag ang mga karakter ng mga karakter.

Sa pagbubuod ng pangkalahatang pagsusuri ng mga draft na sanaysay, tandaan namin ang mga sumusunod.

• 1. Ang lahat ng akda ay kumakatawan sa malayang pagninilay ng mag-aaral sa kanyang binasa.
• 2. Naganap ang komunikasyon sa likhang sining: ang mga mag-aaral, sa iba't ibang antas ng pagpapahayag, ay pumasok sa isang diyalogo kasama ang tekstong pampanitikan, mga tauhan, at may-akda.
• 3. Ang materyal ng sining ay naging pampasigla para sa pagmuni-muni sa mga karakter at kilos ng tao.
• 4. Kabisado ng mga mag-aaral ang teksto at aktibong gumamit ng mga sipi.
• 5. Karamihan sa mga akda ay nakikilala sa pamamagitan ng pagkakatugma ng komposisyon at lohikal.
• 6. Ang pagkilala sa mga karakter ay madali para sa mga mag-aaral, ngunit kadalasan ito ay "pinigilan" sa likas na katangian, na, tulad ng aming pinaniniwalaan, ay ipinaliwanag hindi sa pamamagitan ng kamangmangan sa materyal, ngunit sa pamamagitan ng pagmamadali ng mag-aaral sa pagpapahayag ng kanyang saloobin sa bayani; hindi gusto ng maingat na paglalarawan, katamaran.
• 7. Ang ilang mga pangunahing yugto at ang musikal na leitmotif ng trabaho ay naiwan sa ilang mga gawa.
• 8. Ang mga pagpapakilala at konklusyon, sa pangkalahatan, ay tumutugma sa paksa, ngunit malinaw na hindi ito sapat na lumikha ng setting para sa dialogical na pagmumuni-muni.

Ipapakita namin sa iyo kung paano maaaring magpatuloy ang paggawa sa isang sanaysay at i-highlight ang mga yugto ng trabaho.

• 1st stage. Paghahanda para sa isang sanaysay.
• 1.1. Linawin sa mga mag-aaral ang layunin ng gawain.
• 1.2. Pagpili ng materyal: mga larawan ng mga bayani, pagpili ng mga yugto kung saan ang mga karakter ng mga karakter ay pinakamalinaw na inihayag.
• 1.3. Pagsusulat ng mga pangunahing salita at quote na tumutulong sa may-akda na lumikha ng mga larawan ng mga character.
• 1.4. Pagkilala sa posisyon ng may-akda.
• 1.5. Pagtukoy sa iyong sariling saloobin sa bawat isa sa mga karakter. Kung matagumpay na nasuri ang gawain, ang gawaing ito ay lumabas na nagawa na sa klase (sa mga tanong at takdang-aralin ng aklat-aralin, mga rekomendasyong pamamaraan para sa paksa). Ibalangkas natin ang mga tanong na makatutulong sa mga mag-aaral sa kanilang gawain. Mas makabubuti kung ang mga tanong na ito ay bunga ng sama-samang pagninilay-nilay sa kung ano ang kailangan mong bigyang pansin sa paglalahad ng paksa ng sanaysay.
• 1) Ano ang nakaakit kay N.N. kay Asa?
• 2) Paano nailalarawan ni N.N. ang kanyang sarili sa simula ng nobela? Paano natin makikita ang bida sa simula at wakas ng kwento?
• 3) Paano magkatulad ang N.N. at Gagin at ano ang pinagkaiba nila?
• 4) Sa anong mga sandali nakakaramdam ng kasiyahan ang bida?
• 5) Paano ipinapakita ang mga karakter ng mga tauhan sa isang petsa?
• 6) Bakit ito ginawa ni N.N.? Paano niya ipinapaliwanag ang kanyang mga aksyon?
• 7) Bakit “ang kaligayahan ay walang bukas”?
• 8) Paano nauugnay ang may-akda sa kanyang mga tauhan? Ihambing ang intonasyon ng tagapagsalaysay sa simula at wakas ng kuwento.
• 9) Nagbabago ba ang saloobin ko sa mga tauhan sa buong kwento? Sino sa mga tauhan sa kwento ang pinakamalapit sa akin at bakit?
• 10) Kailan tumutunog ang musika sa teksto? Ano ang papel na ginagampanan nito sa paglalahad ng mga tauhan ng mga tauhan at posisyon ng may-akda?
• ika-2 yugto. Draft ng pangunahing bahagi ng sanaysay
• 2.1. Pagsusulat ng mga katangian ng mga pangunahing tauhan gamit ang napiling materyal.
• 2.2. Pagpapahayag ng sariling saloobin sa mga tauhan.
• ika-3 yugto. Paggawa sa komposisyon ng pangunahing bahagi
• 3.1. Ayon sa anong plano ilalarawan ang mga bayani?
• 3.2. Magiging pareho ba ang plano para sa katangian ng bawat isa sa kanila?
• 3.3. Sa anong bahagi ng karakterisasyon ng tauhan ang mas angkop na ipahayag ang posisyon at personal na saloobin ng may-akda sa bayani?
• ika-4 na yugto. Pagsulat ng panimula at konklusyon sa isang akda
• 4.1. May kaugnayan ba ang panimula at konklusyon sa pangunahing katawan ng sanaysay?
• 4.2. Paano nauugnay ang panimula at konklusyon?
• 4.3. Kanino tinutugunan ang pambungad at pangwakas na mga salita ng sanaysay?
• 4.4. Ang pagtatapos at simula ba ng akda ay orihinal o medyo tradisyonal sa pag-iisip?
• ika-5 yugto. Pag-edit ng draft na gawain
• 5.1. Tumutugma ba ang istilo ng pagsulat sa paksa at genre ng akda?
• 5.2. Mayroon bang hindi makatwirang mahabang quote o pag-uulit sa trabaho?
• 5.3. Malinaw bang ipinahayag ang mga posisyon ng may-akda at ng mambabasa?
• 5.4. May addressee ba ang essay? (Direksyon ng pagsasalita).
• 5.5. Ano ang likas na katangian ng pagmuni-muni: isang pahayag ng mga ibinigay na materyales, pagmuni-muni sa kanila, ang pagnanais na isama ang isang haka-haka na interlocutor sa diyalogo?
• ika-6 na yugto. Pagtalakay sa mga nakasulat na akda sa klase
• 6.1. Pagbasa ng mga draft ng mga sanaysay sa klase (mga fragment ng mga gawa, mga indibidwal na bahagi ng komposisyon).
• 6.2. Pagbasa ng 1-2 gawa. (Hinihikayat, komento, rekomendasyon).
• ika-7 yugto. Pagsusulat ng sanaysay
• ika-8 yugto. Pagsusuri ng mga gawa. Grade

• Svirina N. M. Panitikan ika-8 baitang. Bahagi 2: aklat-aralin / ed. V. G. Marantsman.M. : Kaliwanagan. 2001. pp. 105-152.
• Svirina N. M. "Ang kaligayahan ay walang bukas." Ang kwento ni I. S. Turgenev "Asya" // Panitikan: mga rekomendasyong pamamaraan. ika-8 baitang / ed. V. G. Marantsman. M.: Edukasyon, 2004. pp. 128-140.

Bago sa akin ay isang artikulo ni V. Marchenko "Ang Ating Pang-araw-araw na Tinapay" ("Literary Russia."). Nabasa ko: "Ang kolektibisasyon ni Stalin... sa pamamagitan ng pagsisikap ng mga pinuno ng rebolusyon ay naging isang manggagawang bukid ang Ruso (at hindi lamang Ruso) na magsasaka, nahiwalay sa lupain, walang tradisyon, matalinong pag-unawa sa buhay sa kanayunan... Wala ni isang lipunan sa buong kasaysayan ng mundo, ni isang estado ang nagbigay sa sarili ng luho ng labis na pagkapoot sa kanilang mga magsasaka, tulad ng sa atin...” Mabibigat, malupit na salita. Ang mga katulad ay lalong naririnig mula sa mga kinatatayuan, sa iba't ibang mga talumpati at mga ulat. Oo, ang "dakilang pagbabago" sa kanayunan, ang "rebolusyon mula sa itaas" ay naging hindi kailangan, mapanira, at humahantong sa isang dead end. Ang mga sanhi ng trahedya at ang mga may kasalanan nito ay halos kilala, bagaman ang mga mananalaysay ay may maraming gawaing dapat gawin. Ngunit karamihan sa mga tao ay gumuhit ng kanilang ideya ng isang partikular na panahon hindi mula sa mga gawa ng mga siyentipiko, ngunit mula sa fiction. At huhusgahan ng ating mga inapo ang collectivization mula sa mga nobela at kwento. Ngunit ang isang mas kapansin-pansing gawa noong panahong iyon kaysa sa "Virgin Soil Upturned" ay hindi pa nagagawa. Ito ay hindi para sa wala na ang mga publicist, na nagsasalita tungkol sa panahon ng collectivization, ay madalas na kumuha ng mga halimbawa mula sa Sholokhov.

Ang nobelang ito, gaano man ito husgahan, ay matatag at magpakailanman na pumasok sa gintong pondo ng panitikang Ruso. Sa kasaysayan ng panitikan, mababasa natin na maraming tao ang sumulat tungkol sa panahon ng kolektibisasyon. Bakit nakalimutan ang "Whetstones" ni F. Panferov, "Lapti" ni P. Zamoyski at iba pang mga gawa, ngunit nabubuhay ang nobela ni Sholokhov? Maraming merito ang trabaho. Ito ay nakasulat sa wika ng isang master, ang libro ay puno ng tunay na katatawanan, magagandang paglalarawan ng kalikasan, at madaling basahin. Ang buhay ng Cossack ay mahusay na inilarawan, ang wika at paraan ng pag-iisip ng mga Cossack ay tumpak at malinaw na muling ginawa. Sa pamamagitan ng maingat na pagbabasa ng libro, paghahambing nito sa mga katotohanang nalaman, sa mga susunod na gawa tungkol sa nayon ng 20-30s ni V. Belov, B. Mozhaev, A. Antonov at iba pa, makikita natin na ang Sholokhov sa karamihan ng mga kaso ay tumpak. masasalamin na panahon. Ang mga pag-aalinlangan at pag-aalinlangan ng mga magsasaka (makatwiran!), malawakang pagpatay ng mga hayop, pamimilit sa Cossacks gamit ang isang pistol, kumpletong arbitrariness sa panahon ng pag-aalis, pag-aalis ng mga gitnang magsasaka, pagkalito ng mga awtoridad pagkatapos ng paglalathala ng mapagkunwari na artikulo ni Stalin na "Pagkahilo mula sa Tagumpay" at mas marami ang inilalarawan ng manunulat nang malinaw at totoo.

Ngunit kapag pinag-uusapan ang libro at ang iyong saloobin dito, palagi kang nakakaranas ng ilang uri ng ambivalence. Sa katunayan, kasama ng katotohanan, pinapayagan din ni Sholokhov ang pagbaluktot nito upang umangkop sa mga kahilingan sa pulitika. Kaya, sa nobela, isang dating White Guard ang lumikha ng isang lihim na organisasyon, ang Union for the Liberation of the Don, upang ibagsak ang kapangyarihan ng Sobyet. Nabatid na ang mga organisasyong ito ay inimbento ni Stalin at ng kanyang entourage upang bigyang-katwiran ang arbitrariness at panunupil. Paano naman ang pagpatay kina Davydov at Nagulnov? Matagal nang napatunayan ng mga mananalaysay na ang mga kuwento tungkol sa mga kakila-kilabot ng “kulak terror” ay nagsilbing takip ng lagim laban sa mga magsasaka. At maraming beses na mas kaunting mga pinuno ang pinatay ng mga ninakawan at naiinis na mga magsasaka kaysa sa bilang ng mga kolektibong tagapangulo ng bukid na pinatay ng mga awtoridad mismo. Gayunpaman, sa palagay ko, si Sholokhov, tulad ng marami sa ating mga kultural noong panahong iyon, ay taos-pusong naniniwala na ang bansa ay nagtatayo ng magandang kinabukasan. Ang kabataan ng manunulat ay pumasa sa apoy ng Digmaang Sibil. Marahil iyon ang dahilan kung bakit ang karahasan ay tila hindi kakila-kilabot sa kanya tulad ng sa atin.

Alam na si Mikhail Aleksandrovich mismo ay nagtrabaho nang husto sa paglikha ng mga kolektibong bukid, nakipaglaban laban sa mga pagkukulang, pagkakamali at labis sa kolektibong kilusang sakahan sa Don, nagligtas ng maraming tapat na komunista, manggagawang Sobyet, at ordinaryong manggagawa mula sa hindi makatarungang panunupil. Marahil ay tila sa kanya na ang mga paghihirap at "pagmamalabis" na ito ay maaaring malampasan, na ang mga masasayang araw ay tunay na darating sa buhay ng mga magsasaka. Sa ikalawang bahagi ng "Virgin Soil Upturned," na isinulat makalipas ang 20 taon, naramdaman ng isang tao na ang may-akda ay nagsusulat nang walang katulad na sigasig at optimismo. Gusto ko mismo ang nobelang "Virgin Soil Upturned". Taos-puso akong natatawa sa mga kalokohan at kwento ni Lolo Shchukar, nag-aalala ako kasama si Kondrat Maydannikov at iba pang mga Cossack kapag pinupunit nila "sa luha at dugo" ang "umbilical cord na nag-uugnay... sa ari-arian, sa mga toro, sa kanilang katutubong bahagi ng lupa.” Nakakatuwa kung paano nag-aaral ng Ingles si Makar Nagulnov at nakikinig sa mga tandang sa gabi. Naaawa ako kay Davydov, na pinahihirapan dahil hindi siya maaaring makipaghiwalay kay Lushka, at hinahangaan ko si Varya Kharlamova at ang kanyang dalisay na damdamin para kay Davydov. Naaawa ako sa gwapong si Timofey Rvany na umiiyak. Ang totoong buhay ay inilarawan sa nobela.

Ngunit ang gawaing ito ay kulang sa isang bagay na palaging nakikilala ang panitikang Ruso. Kumbaga, kulang ang humanism dito. Kung tutuusin, sa halos lahat ng mga eksenang inilarawan ang arbitrariness, tila tahimik na nakikiramay ang may-akda sa mga nanggagahasa. Ang kapalaran ng "Virgin Soil Upturned" ay muling nagpapatunay na ang isang tao ay hindi maaaring maghatid ng isang ideya na nangangailangan ng pagbuo ng kaligayahan sa pamamagitan ng kalupitan. Ang isang manunulat ay una sa lahat ay isang mahilig sa sangkatauhan, at pagkatapos ay isang pulitiko. Si Sholokhov, na tinutupad ang utos ni Stalin, ay tila binibigyang-katwiran sa kanyang talento ang hindi pa naririnig na mga kabalbalan at kawalan ng batas na ginawa laban sa mga magsasaka. Kasalungat din ang saloobin sa mga bayani ng nobela. Ito ay totoo lalo na para kay Davydov at Nagulnov. Ang dating Baltic sailor, mekaniko sa halaman ng Krasnoputilovsky, ay nakakaakit sa kanyang lakas, katapatan, kakayahang maunawaan at aminin ang mga pagkakamali, at kawalan ng pagmamataas. Kami ay nakikiramay sa kanya kapag siya, pinipilit ang kanyang sarili, ay nag-aararo ng kanyang ikapu. Hindi maiwasang malungkot ang isa sa kanyang pagkamatay. Ngunit hindi natin maiwasang mabigla sa kadaliang gawin nitong taga-lungsod na hatulan ang agrikultura. Naiinis kami sa kanyang saloobin sa mga "kulak". Ni minsan ay hindi niya naisip na ang mga ito, una sa lahat, ay mga taong may parehong karapatan sa kaligayahan, buhay at kalayaan gaya niya! Pagkatapos ng pakikipag-usap sa kalihim ng komite ng distrito, nagmuni-muni siya; "Bakit hindi ito mailapat sa kuko? Hindi bro, sorry! Sa pamamagitan ng iyong pagpaparaya sa pananampalataya, binuwag mo ang kulak... mula sa mga ugat bilang isang peste.” Si Makar Nagulnov ay nakatuon sa ubod ng ideya ng rebolusyong pandaigdig. Ito ay isang taong personal na hindi nangangailangan ng anuman, isang asetiko na nabubuhay para sa mas mataas na interes. Ngunit nagiging nakakatakot kapag nabasa mo ang kanyang mga pag-amin: “Zha-le-e-sh? Oo, ako... pumapatay ng libu-libong lolo, bata, babae nang sabay-sabay... Oo, sabihin mo sa akin na kailangan nilang i-spray... Para sa rebolusyon ay kailangan... Babarilin ko sila ng machine gun. ..” Hindi ba't ang mga taong tulad ni Nagulnov na, na may magaan na puso, ay sinira ang libu-libong mga inosenteng tao para sa kapakanan ng "rebolusyon"? Hindi lang nagsasalita si Makar. Siya ay hindi. nag-iisip tungkol sa paggamit ng puwersa upang pilitin ang mga Cossack na ibigay ang kanilang butil.

Hindi! Hindi puwersa o pamimilit ang nag-aangat sa mga tao sa isang tunay, masayang buhay. Dapat maramdaman ng isang tao na siya ang master ng kanyang kapalaran, at hindi isang cog sa isang malaking makina ng estado. Nais ng isang tao na maging panginoon ng lupa, hindi sa isang kanta, kundi sa sarili niyang balangkas, kahit na maliit. Dapat siyang kumain ng tinapay na lumago sa kanyang lupain at sa kanyang sariling mga kamay, at hindi "ibinigay" ng mga awtoridad. Ngayon ay pinagtibay na ang mga batas para buhayin ang uring magsasaka. Nagsimula ang muling pagkabuhay ng Cossacks. Ang nobelang "Virgin Soil Upturned" ay isang natatanging akda, sa kabila ng lahat ng mga pagkukulang nito. Ito ay palaging mananatiling isang monumento sa buhay ng mga Cossacks, makasaysayang ebidensya ng isang mahirap na panahon, isang paalala na ang isang tao ay hindi maaaring bumuo ng isang maliwanag na hinaharap sa karahasan.

Ang aking saloobin sa mga gawa ni Sholokhov

Iba pang mga sanaysay sa paksa:

1. Ang gawain ni Sholokhov, habang pinapanatili ang mga klasikong salungatan ng panitikang Ruso, ay nagpapakita ng trahedya ng banggaan ng isang tao sa nakamamatay na puwersa ng kapalaran. Mga gawa ng may-akda na ito...
2. Virgin Soil Upturned (ideological at artistic content) Ang pangalan ni M. A. Sholokhov ay kilala sa lahat ng sangkatauhan. Ang kanyang namumukod-tanging papel sa pandaigdigang panitikan noong ika-20 siglo ay hindi...
3. Ang manunulat na Ruso na si Mikhail Sholokhov ay ipinanganak noong Mayo 11 sa Kruzhilinsky farm sa nayon ng Veshenskaya sa isang pamilyang magsasaka. Nag-aral siya sa isang parochial school, kasama ang...
4. Ang ina ni Sholokhov ay mula sa isang pamilyang magsasaka, ang kanyang ama ay nagmula sa lalawigan ng Ryazan, naghasik ng butil sa binili na lupa ng Cossack, ay isang klerk,...
5. Ang kolektibisasyon ay ipinapakita bilang sapilitan: kahit na si Razmetnov, na banayad sa ugali, ay sigurado: “Aming sisira. Ang lahat ay nasa kolektibong bukid!" O: "Lumabas ka...
6. "The Fate of Man" ni Sholokhov Ang pangalan ni M. A. Sholokhov ay kilala sa lahat ng sangkatauhan. Ang kanyang pambihirang papel sa pandaigdigang panitikan noong ika-20 siglo ay hindi maaaring...
7. Ang aking saloobin kay Napoleon Ano ang magiging saloobin ng isang Ruso kay Napoleon kung susubukan niyang sakupin ang kanyang tinubuang-bayan? Hayaan...
8. Mikhail Sholokhov, lahat ay nagbubukas nito sa kanilang sariling paraan. Gusto ng lahat ang kanilang sariling bayani mula sa mga kwento ni Sholokhov. Ito ay naiintindihan. Kung tutuusin, ang kapalaran ng mga bayani, ang mga problemang ibinangon...
9. Ang Hereditary Cossack mismo, ang manunulat na si M. Sholokhov, ay napanatili para sa amin ang liwanag at katumpakan ng pananalita ng Cossack, ang imahe nito, ay nagpakita ng makamundong karunungan nito...
10. Ang mga nauna at kontemporaryo ni Sholokhov ay sumulat tungkol sa mga paghihirap ng rebolusyon sa Russia at muling nilikha ang mga yugto na humantong sa masalimuot at matinding salungatan ng mga taong iyon. M....
11. Pagkatapos ng pakikipagpulong kay Varyukha-Goryukha, nalaman ni Semyon kung ano ang tunay, dakilang pag-ibig. Kapag lumilikha ng mga indibidwal na karakter o mga eksena sa karamihan, binigyang pansin ni Sholokhov...
12. Ang kuwento ay isinulat noong 1956 sa panahon ng "thaw" ni Khrushchev. Si Sholokhov ay isang kalahok sa Great Patriotic War. Doon niya narinig ang kwento ng buhay...

Talagang nagustuhan ko ang komedya ni Fonvizin na "The Minor", dahil naglalaman ito ng maraming nakapagtuturo na mga kaisipan na kapaki-pakinabang para sa akin

Nakuha ni Starodum ang atensyon ko. Ang Starodum ay sumabog sa bahay ng mga Prostakov tulad ng Espiritu ng Kaliwanagan. Tinatalakay niya ang mga mahahalagang paksa tulad ng edukasyon, pamilya, dignidad. Interesado akong basahin ang kanyang mga talumpati dahil marami akong natutunan tungkol sa mabuting pag-uugali, katapatan at kabutihan.

Talagang nagustuhan ko ang kanyang pahayag: "Ang isang maharlika ay hindi karapat-dapat na maging isang maharlika!" Wala akong alam na mas masama sa mundo." Sumasang-ayon ako sa kanya, dahil ang titulo ng maharlika ay dapat makuha, at hindi lamang manahin.

Ano ang isang marangal na estado kung walang marangal na gawa? Hindi ako naniniwala na ang marangal na kapalaran ay nararapat na higit na igalang kaysa sa marangal na mga gawa.

Ang kayamanan ay hindi nagpapalamuti sa isang tao gaya ng mabuti, walang pag-iimbot na mga gawa.

Maraming mga nakakatawang sandali sa komedya, ngunit higit sa lahat nagustuhan ko ang pagsusulit ni Mitrofanushka. Siya ay labing-anim na taong gulang, ngunit hindi niya matukoy ang pagkakaiba ng isang pangngalan sa isang pang-uri: “Pintuan? Ito? Pang-uri?”

Naniniwala ako na ang huling parusa ni Prostakova ay natural, dahil dahil sa kanyang sariling interes at pagkauhaw sa kapangyarihan, nais niyang pilitin si Sophia na pakasalan si Mitrofanushka. Ngunit ang kasamaan ay laging pinarurusahan.

Nagustuhan ko ang komedya dahil inilalarawan nito ang mga paksang kawili-wili sa akin: edukasyon at pagpapalaki. Nasiyahan ako sa pagbabasa tungkol sa pagpapalaki at edukasyon noong panahong iyon. Naniniwala ako na ito ang pinakanakapagtuturo na gawain ng ika-18 siglo.

Na-update: 2017-01-26

Pansin!
Kung may napansin kang error o typo, i-highlight ang text at i-click Ctrl+Enter.
Sa paggawa nito, magbibigay ka ng napakahalagang benepisyo sa proyekto at iba pang mga mambabasa.

Salamat sa iyong atensyon.

Nag-iwan ng tugon Bisita

Ang kwentong "Asya" ay tungkol sa pag-ibig at tungkol lamang sa pag-ibig, na, sa palagay
Turgenev, "mas malakas kaysa sa kamatayan at ang takot sa kamatayan" at kung saan "pinananatili
at gumagalaw ang buhay." Ang kwentong ito ay may kakaiba
mala-tula na alindog, kagandahan at kadalisayan.
Ang kuwento ay sinabi sa unang tao, sa ngalan ng pangunahing tauhan - Mr.
N. Ang kwento mismo ay ipinangalan sa pangunahing tauhang babae - si Asya. Mula sa una
sa sandaling lumitaw siya sa mga pahina ng kuwento, magsisimula ang mambabasa
ang pakiramdam na ang pangunahing tauhang babae ay nababalot ng isang uri ng misteryo. Mga regalo ni Gagin
parang kapatid mo siya. Ngunit hindi siya katulad ng kanyang kapatid.
Mabubunyag ang sikreto ni Asya pagkaraan ng ilang oras mula sa alaala ni Gagin,
kapag nabunyag ang pinanggalingan ng dalaga at nakita ng mambabasa kung ano
Siya ay nagkaroon ng isang mahirap na pagkabata. Romantikong hindi pagkakaunawaan
ang imahe ni Asya, ang selyo ng misteryo na namamalagi sa kanyang pagkatao at pag-uugali,
bigyan ito ng kaakit-akit, kagandahan, at ang buong kuwento -
hindi maipaliwanag na lasa ng patula.
Inihayag ng may-akda ang mga katangian ng karakter ng pangunahing tauhang babae sa pamamagitan ng paglalarawan
hitsura, kilos. About Asya’s face the narrator says: “... the most
ang pinaka-nababagong mukha na nakita ko." At pagkatapos ay isinulat niya: "Ang laki niya
ang kanyang mga mata ay tumingin ng tuwid, maliwanag, matapang, ngunit kung minsan ang kanyang mga talukap ay bahagyang duling,
tapos biglang naging malalim at malambing yung titig niya... “Mukha
at ang buong hitsura ni Asya, tila, upang tumugma sa karakter ng babaing punong-abala, ay may predisposisyon
sa mabilis at biglaang pagbabago. Turgenev
halos hindi pinangalanan ang mga damdaming nagtataglay ng pangunahing tauhang babae sa isang pagkakataon o iba pa
isang yugto ng panahon, ipininta niya ang kanyang larawan sa mga pagbabago, sa paggalaw
- at naiintindihan ng mambabasa kung ano ang nangyayari sa kanyang kaluluwa. Maingat ang manunulat
sinusubaybayan hindi lamang ang nilalaman ng mga talumpating ipinagpapalit
mga bayani, ngunit din sa likod ng tono kung saan ginawa ang mga talumpati, at sa likod ng "duel"
mga sulyap, ekspresyon ng mukha, sa likod ng walang salita na komunikasyon ng mga kausap.
Ang pangunahing ideya tungkol sa pangunahing tauhang babae ay nabuo mula sa kanyang mga aksyon
at pag-uugali sa iba't ibang sitwasyon. Pwedeng buo ang ugali ni Asya
at least tawagin itong maluho. Umakyat siya na may hawak na baso
sa mga guho, ngayon ay nakaupo sa kailaliman, ngayon ay tumatawa at naglalaro ng mga kalokohan,
paglalagay ng sirang sanga sa kanyang balikat at tinali ang isang bandana sa kanyang ulo;
pagkatapos ay isinuot niya ang kanyang pinakamagandang damit sa araw ding iyon at pupunta sa hapunan
maingat na nagsuklay, nakatali at nakasuot ng guwantes; tapos sa dati
ang damit ay tahimik na nakaupo sa likod ng singsing - tulad ng isang simpleng Ruso
dalaga; pagkatapos, lumalabag sa lahat ng mga alituntunin ng pagiging disente, handa para sa anumang bagay, humirang
pakikipagkita sa isang binata na mag-isa; sa wakas, tiyak
nakipaghiwalay sa kanya at sa wakas ay umalis sa lungsod upang mawala
ang iyong minamahal magpakailanman. Ano ang dahilan ng gayong pagmamalabis,
at kung minsan ang kadakilaan ng pangunahing tauhang babae? Tulad ng isang banayad na psychologist, Turgenev
madalas, nang hindi gumagamit ng scalpel ng analytical na pag-iisip, pwersa
ang mambabasa mismo ay gumawa ng mga konklusyon sa pamamagitan ng paghahambing ng mga katotohanan.
Gumagamit ang may-akda ng isa pang pamamaraan upang magbigay ng mas kumpletong larawan
tungkol sa pangunahing tauhang babae - mga pagsusuri ng ibang tao tungkol sa kanya. Una sa lahat, ito
kapatid niya. Ang pakikipag-usap tungkol sa pagkabata ni Asya, nakakakuha siya ng pansin
sa mga abnormal na kondisyon ng pagpapalaki, na hindi makakaapekto
nadagdagan ang kahinaan, sa pagmamataas. At ang pangunahing tauhang babae mismo ay patuloy
sumasalamin sa kanyang sarili, na inihayag ang kanyang kaluluwa na parang hindi sinasadya
itinapon na mga salita. At pagkatapos ay nalaman namin na siya ay nangangarap na "pumunta sa isang lugar-
sa isang lugar na malayo, sa panalangin, sa isang mahirap na gawain... At lumipas ang mga araw
mawawala ang buhay, at ano ang nagawa natin? “Malayo sa pagiging ordinaryong babae, siya
mga pangarap, gaya ng sabi ni Gagin, ng isang bayani, isang pambihirang tao o
magandang pastol sa isang bangin ng bundok. At pagkatapos ay lumitaw ang bayani sa kanya
buhay. Sino siya? Ito ay isang binata na mga dalawampu't limang taong gulang.