27. Mga larawan ng babae sa nobela ni I. A. Goncharov "Oblomov" Sa kabila ng makabuluhang dami ng trabaho, medyo kakaunti ang mga character sa nobela. Pinapayagan nito si Goncharov na magbigay ng mga detalyadong katangian ng bawat isa sa kanila, upang gumuhit ng detalyadong sikolohikal

28. Ang salungatan ng teorya at buhay sa nobela ni I. S. Turgenev "Fathers and Sons" Ang nobela ni I. S. Turgenev "Fathers and Sons" ay naglalaman ng isang malaking bilang ng mga salungatan sa pangkalahatan. Kabilang dito ang salungatan sa pag-ibig, ang sagupaan ng mga pananaw sa mundo ng dalawang henerasyon, salungatan sa lipunan at panloob

29. Ang pagkakaibigan nina Bazarov at Arkady sa nobelang "Fathers and Sons" ni I. S. Turgenev na sina Arkady at Bazarov ay ibang-iba, at ang pagkakaibigan na lumitaw sa pagitan nila ay mas nakakagulat. Sa kabila ng pagiging kabilang sa parehong panahon, ang mga kabataan ay ibang-iba. Dapat pansinin na sila ay orihinal

31. Ang trahedya ni Bazarov sa nobela ni I. S. Turgenev "Mga Ama at Anak" Ang imahe ni Bazarov ay salungat at kumplikado, siya ay napunit ng mga pagdududa, nakakaranas siya ng trauma sa pag-iisip, pangunahin dahil sa katotohanan na tinatanggihan niya ang natural na prinsipyo. Ang teorya ng buhay ng Bazarov, ito ay lubhang praktikal

32. Bazarov at Pavel Petrovich. Katibayan ng kawastuhan ng bawat isa sa kanila (batay sa nobela ni I. S. Turgenev "Mga Ama at Anak") Ang mga pagtatalo sa pagitan nina Bazarov at Pavel Petrovich ay kumakatawan sa panlipunang panig ng salungatan sa nobelang "Fathers and Sons" ni Turgenev. Hindi lang iba't ibang pananaw ang nagbabanggaan dito.

Bazarov ("Fathers and Sons", isang nobela ni I. S. Turgenev) I Ang bagong nobela ni Turgenev ay nagbibigay sa atin ng lahat ng bagay na dati nating tinatamasa sa kanyang mga gawa. Ang artistikong tapusin ay hindi nagkakamali; ang mga karakter at sitwasyon, mga eksena at mga larawan ay iginuhit nang napakalinaw at sa parehong oras ay napakalambot,

Ang kahulugan ng pamagat ng nobela ni I. S. Turgenev "Mga Ama at Anak" I. "Mga Ama at Anak" ay ang unang nobelang ideolohikal sa panitikang Ruso, isang nobelang-dialogue tungkol sa mga panlipunang prospect ng Russia.1. Masining at moral na pananaw ng Turgenev.2. "Ang karangalan ng ating panitikan" (N. G.

Pisarev D. at Bazarov ("Fathers and Sons", isang nobela ni I. S. Turgenev) Ang bagong nobela ni Turgenev ay nagbibigay sa atin ng lahat ng bagay na dati nating tinatamasa sa kanyang mga gawa. Ang artistikong tapusin ay hindi nagkakamali; ang mga karakter at sitwasyon, mga eksena at mga larawan ay iginuhit nang napakalinaw at sabay-sabay

Krasovsky V. E Artistic na mga prinsipyo ng Turgenev na nobelista. Ang nobelang "Fathers and Sons" Anim na nobela ni Turgenev, na nilikha sa loob ng higit sa dalawampung taon ("Rudin" - 1855, "Nov" - 1876), - isang buong panahon sa kasaysayan ng socio-psychological novel ng Russia. Ang unang nobela

Ang mga gawa ni I. S. Turgenev ay isa sa mga pinaka liriko at patula na mga gawa sa panitikan ng Russia. Isang espesyal na alindog ang ibinibigay sa kanila ng mga larawang babae. Ang "babaeng Turgenev" ay isang uri ng espesyal na dimensyon, isang uri ng perpekto na sumasailalim sa kagandahan, parehong panlabas at panloob. Ang "mga kababaihan ni Turgenev" ay likas sa parehong tula, at ang integridad ng kalikasan, at hindi kapani-paniwalang lakas ng loob. I.S. Turgenev na may kaugnayan sa mga kababaihan ay nagpapakita ng lahat ng mabuti o masama na nasa kanyang mga bayani.

Kadalasan ay ang mga pangunahing tauhang babae sa kanyang mga gawa na napipilitang gumawa ng mga desisyon, gumawa ng moral na mga pagpipilian, matukoy ang kanilang sariling kapalaran.

Ang nobelang "Fathers and Sons" ay nagtatanghal ng isang buong gallery ng mga babaeng imahe - mula sa simpleng magsasaka na si Fenechka hanggang sa babaeng mataas na lipunan na si Anna Sergeevna Odintsova.

Gusto kong simulan ang aking sanaysay sa isang kuwento tungkol kay Fenechka. Ang pinakaunang hitsura ni Fenechka ay nag-iiwan sa kaluluwa ng isang pakiramdam ng isang bagay na malambot, mainit-init at napaka-natural: "Siya ay isang kabataang babae na halos dalawampu't tatlo, lahat ay puti at malambot, may maitim na buhok at mga mata, na may pula, parang bata na matambok na labi. at maselang mga kamay. Nakasuot siya ng maayos na cotton dress, isang asul na bagong scarf ang nakahiga sa kanyang mabilog na balikat.

Dapat pansinin na si Fenechka ay lumitaw bago sina Arkady at Bazarov hindi sa unang araw ng kanilang pagdating. Sa araw na iyon, sinabi niya na siya ay may sakit, bagaman, siyempre, siya ay malusog. Ang dahilan ay napaka-simple: siya ay labis na nahihiya.

Ang duality ng kanyang posisyon ay halata: ang babaeng magsasaka, na pinayagan ng amo na manirahan sa bahay, ay napahiya sa kanyang sarili. Nakagawa si Nikolai Petrovich ng isang gawa na tila marangal. Inayos niya ang isang babae na nagsilang ng isang bata mula sa kanya, iyon ay, na parang kinikilala niya ang ilang mga karapatan at hindi itinago ang katotohanan na si Mitya ay kanyang anak. Ngunit kumilos siya sa parehong oras sa paraang hindi malaya si Fenechka at nakayanan ang kanyang posisyon salamat lamang sa kanyang natural na pagiging natural at dignidad.

Ganito sinabi ni Nikolai Petrovich kay Arkady tungkol sa kanya: "Pakiusap, huwag mo siyang tawagan nang malakas ... Well, oo ... nakatira siya sa akin ngayon. Nilagay ko sa bahay... may dalawang maliit na kwarto. Gayunpaman, ang lahat ng ito ay maaaring baguhin." Wala siyang sinabi tungkol sa kanyang maliit na anak - napahiya siya noon.

Ngunit pagkatapos ay lumitaw si Fenechka sa harap ng mga panauhin: "Ibinaba niya ang kanyang mga mata at huminto sa mesa, bahagyang nakasandal sa pinakadulo ng kanyang mga daliri. Tila nahihiya siyang dumating, at kasabay nito ay tila naramdaman niyang may karapatan siyang sumama.

Tila sa akin na si Turgenev ay nakikiramay kay Fenechka at hinahangaan siya. Tila nais niyang protektahan siya at ipakita na hindi lamang siya maganda sa kanyang pagiging ina, ngunit higit sa lahat ng mga tsismis at pagkiling: "Sa katunayan, mayroon pa bang anumang bagay sa mundo na mas mapang-akit kaysa sa isang magandang batang ina na may malusog na anak sa kanyang mga bisig. ?”

Si Bazarov, na nakatira kasama ang mga Kirsanov, ay masaya na makipag-usap lamang kay Fenechka: "Maging ang kanyang mukha ay nagbago nang kausapin siya. Ito ay kinuha sa isang malinaw, halos mabait na ekspresyon, at ang ilang uri ng mapaglarong pagkaasikaso ay nahalo sa karaniwan nitong kawalang-ingat. Sa palagay ko ang punto dito ay hindi lamang sa kagandahan ni Fenechka, ngunit tiyak sa kanyang pagiging natural, ang kawalan ng anumang uri ng affectation at mga pagtatangka na bumuo ng isang babae mula sa kanyang sarili.

Nagustuhan ni Bazarov si Fenechka, minsan niya itong hinalikan nang mahigpit sa kanyang bukas na mga labi, na lumabag sa lahat ng mga karapatan ng mabuting pakikitungo at lahat ng mga patakaran ng moralidad. Nagustuhan din ni Fenechka si Bazarov, ngunit halos hindi niya naibigay ang sarili sa kanya.

Si Pavel Petrovich ay kahit na umibig kay Fenechka, ilang beses siyang pumunta sa kanyang silid "para sa wala", ilang beses na nag-iisa siya sa kanya, ngunit hindi siya gaanong hinalikan siya. Sa kabaligtaran, dahil sa halik, nakipaglaban siya kay Bazarov sa isang tunggalian, at upang hindi na matukso pa ni Fenechka, nagpunta siya sa ibang bansa.

Ang imahe ng Baubles ay tulad ng isang pinong bulaklak, na, gayunpaman, ay may hindi pangkaraniwang malakas na mga ugat. Tila sa akin na sa lahat ng mga pangunahing tauhang babae ng nobela, siya ang pinakamalapit sa "kababaihan ng Turgenev".

Ang direktang kabaligtaran ng Fenechka ay Evdoksia, o sa halip Avdotya Nikitichna Kukshina. Ang imahe ay medyo kawili-wili at sa halip caricatured, ngunit hindi sinasadya. Marahil, sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo, ang mga emancipated na kababaihan ay lumitaw nang mas madalas, at ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay hindi lamang inis kay Turgenev, ngunit napukaw sa kanya ang isang nagniningas na poot. Ito ay kinumpirma ng paglalarawan ng buhay ni Kukshina: "Ang papel, mga titik, makapal na numero ng mga magasing Ruso, karamihan ay hindi pinutol, ay nakalagay sa maalikabok na mga mesa. Ang mga nakakalat na upos ng sigarilyo ay puti kung saan-saan", pati na rin ang kanyang hitsura at asal: "Walang pangit sa maliit at hindi matukoy na pigura ng isang babaeng pinalaya, ngunit ang kanyang ekspresyon sa mukha ay may hindi kasiya-siyang epekto sa manonood", naglalakad siya "medyo gusot. , sa isang sutla, hindi masyadong maayos na damit, ang kanyang pelus na amerikana sa dilaw na balahibo ng ermine. Kasabay nito, nagbabasa siya ng isang bagay mula sa pisika at kimika, nagbabasa ng mga artikulo tungkol sa mga kababaihan, kahit na may kalahating kasalanan, ngunit nagsasalita pa rin tungkol sa pisyolohiya, embryology, kasal at iba pang mga bagay. Ang lahat ng kanyang mga iniisip ay nabaling sa mga paksang mas seryoso kaysa sa mga kurbata, kwelyo, potion at paliguan. Nag-subscribe siya sa mga magazine, nakikipag-usap sa mga mag-aaral sa ibang bansa. At upang bigyang-diin ang kanyang ganap na kabaligtaran kay Fenechka, babanggitin ko ang sumusunod: "... anuman ang kanyang ginawa, tila sa iyo ay ito mismo ang hindi niya gustong gawin. Ang lahat ay lumabas sa kanya, tulad ng sinasabi ng mga bata - sa layunin, iyon ay, hindi lamang, hindi natural.

Sa imahe ni Kukshina, nakikita natin ang babaeng kabataang henerasyon noong panahong iyon, pinalaya, na may mga progresibong hangarin. Bagama't kinukutya ni Turgenev ang kanyang mga hangarin, na karapat-dapat sa paghihikayat at pag-apruba mula sa sinumang taong may mabuting layunin.

Iba rin ang reaksyon ni Bazarov kay Kukshina kaysa kay Fenechka, nang makita niya ito, ngumisi siya. Ang katarantaduhan na dala ni Kukshina ay medyo pare-pareho sa kanyang hitsura at ugali. Marahil ang pagpupulong sa pagitan nina Bazarov at Kukshina ay makabuluhan lamang dahil sa kanilang pag-uusap ay unang nabanggit ang pangalan ni Anna Sergeevna Odintsova, ang babae na kasunod na naghulog kay Bazarov sa isang kailaliman ng mga hilig at pagdurusa.

Nakipagkita sila kay Bazarov sa bola ng gobernador, at si Odintsova ay agad na gumawa ng hindi maalis na impresyon sa kanya: "Anong uri ng pigura ito? sinabi niya. "Hindi siya kamukha ng ibang babae." Dapat kong sabihin na sa bibig ni Bazarov (iyon ay, ang taong ito, tulad ng siya sa oras ng kanilang pagpupulong), ito ang pinakamataas na papuri. Si Bazarov, sa isang pakikipag-usap sa maybahay ng ari-arian, ay napahiya, napahiya, kinurot, sinusubukang pagtagumpayan ang pakiramdam ng pag-ibig sa kanyang sarili, na nagsisimula nang lumabas sa kanyang puso. Hindi nangahas si Anna na mahalin si Bazarov, isang pambihirang tao na halos hindi magpapatahimik sa kanyang buhay.

Ang bawat stroke sa larawan ng Odintsova ay nagpapahiwatig na ito ay isang ginang mula sa mataas na lipunan. Sinaktan ako ni Anna Sergeevna Odintsova ng dignidad ng kanyang pustura, makinis na paggalaw, matalino at mahinahon na mga mata. Mula sa kanyang mukha ay lumabas ang malambot at banayad na lakas. Hindi lang kalmado ang mga galaw at titig niya. Ang buhay sa kanyang ari-arian ay nakikilala sa pamamagitan ng karangyaan, kalmado, lamig, at kawalan ng mga kawili-wiling tao. Ang pagiging regular at katatagan ay ang mga pangunahing tampok ng paraan ng pamumuhay sa ari-arian ng Odintsova.

Nang dumating sina Bazarov at Arkady sa kanyang ari-arian, nakita nila kung gaano nasusukat at monotonous ang kanyang buong buhay. Ang lahat dito ay naging "ilagay sa riles". Ang kaginhawahan at katahimikan ay ang batayan ng pagkakaroon ni Odintsova. Sapat na ang tiniis niya sa buhay (“grated kalach”) at ngayon, parang gusto na lang niyang magpahinga sa kanyang nakaraan. Higit sa isang beses, sa isang pag-uusap kay Bazarov, tinawag niya ang kanyang sarili na matanda.

Noong binasa ko ang nobela, akala ko noong una ay nanliligaw na siya - tutal 28 years old pa lang siya! Ngunit pagkatapos ay natanto ko: ang batang babaeng ito ay may kaluluwa ng isang matandang babae. Paano pa ipapaliwanag ang kanyang pagnanais na lunurin ang pag-ibig na bumangon sa kanyang sarili nang buong lakas, upang hindi ito makagambala sa isang nasusukat na paraan ng pamumuhay.

Sumulat ang may-akda tungkol sa kanya: "Ang kanyang isip ay matanong at walang malasakit sa parehong oras. Ang kanyang mga pag-aalinlangan ay hindi kailanman humupa sa pagkalimot at hindi kailanman lumago sa pagkabalisa. Kung hindi siya independyente, maaaring itinapon niya ang kanyang sarili sa labanan, nakilala niya ang pagnanasa ... '' Si Odintsova mismo ay nakakaalam ng pag-aari na ito ng kanyang kalikasan, sinabi niya kay Bazarov: '' Gustung-gusto ko ang tinatawag mong kaginhawaan.' '

Ngunit sa parehong oras, si Anna Sergeevna ay may kakayahang mga marangal na gawa, pakikiramay, at mataas na kalungkutan. Dumating siya upang magpaalam sa namamatay na si Yevgeny, kahit na hiniling lamang niya sa kanyang ama na ipaalam sa kanya na siya ay nagkasakit at namamatay.

Sa pagtatapos ng nobela, nalaman natin na nagpakasal si Anna Odintsova "hindi dahil sa pag-ibig, ngunit dahil sa pananalig, isa sa mga hinaharap na pigura ng Russia ..." Ang lamig ng kanyang isip ay pinagsama, sa kasamaang-palad, na may kaunting lamig ng kanyang kaluluwa .

Si Odintsova ay may isang malakas na karakter, at pinigilan pa niya ang kanyang nakababatang kapatid na si Katya sa anumang paraan.

Si Katya ay isang magandang babae, at kahit na sa una ay itinuturing siyang isang maputlang anino ng Odintsova, mayroon pa rin siyang karakter. Maitim na morena na may malalaking katangian at maliliit na nag-iisip na mga mata. Bilang isang bata, siya ay napakasama, sa edad na 16 ay nagsimula siyang gumaling at naging kawili-wili. Maamo, tahimik, patula at mahiyain. Namumula si Milo at napabuntong-hininga, natatakot magsalita, napapansin ang lahat sa paligid. Musikero. Mahilig siya sa mga bulaklak at gumagawa ng mga bouquets nito. Kamangha-manghang pagkakaayos ang kanyang silid. Mapagpasensya, hindi hinihingi, ngunit sa parehong oras ay matigas ang ulo. Unti-unti, ipinahayag ang kanyang sariling katangian, at nagiging malinaw na sa alyansa kay Arkady, siya ang magiging pangunahing isa.

Ang imahe ng Odintsova ay kawili-wili para lamang sa kalabuan nito. Hindi siya matatawag na positibo o negatibong pangunahing tauhang babae nang hindi nagkasala laban sa katotohanan. Si Anna Sergeevna ay isang masigla at maliwanag na tao, na may sariling mga lakas at kahinaan.

Mahirap para sa akin na malinaw na sagutin ang tanong: ano ang pakiramdam ni Turgenev tungkol kay Odintsova? Siguro ang aking personal na pang-unawa ay nakakasagabal sa akin - Odintsova ay hindi masyadong kaakit-akit sa akin. Ngunit isang bagay ang malinaw: Walang pinahihintulutan ang Turgenev kahit saan na may kaugnayan sa pangunahing tauhang ito. Itinuturing niya siyang medyo matalinong babae ("Isang babaeng may utak," ayon kay Bazarov), ngunit sa palagay ko ay hindi siya masyadong nabighani sa kanya.

Ang "mga babaeng Turgenev" ay malakas na kababaihan. Marahil ay mas malakas sila sa espiritu kaysa sa mga lalaking nakapaligid sa kanila. Marahil ang merito ni Odintsova ay nakasalalay sa katotohanan na, nang hindi sinasadya, tinulungan niya si Bazarov na itapon ang maskara na labis na humadlang sa kanya at nag-ambag sa pagbuo ng personalidad ng natitirang taong ito. Sino sa mga babaeng ito ang mas matamis at mas malapit sa puso ng manunulat? Siyempre, Fenechka. Siya ang pinagkalooban ni Turgenev ng kaligayahan ng pag-ibig at pagiging ina. At ang mga babaeng pinalaya, sa kanilang pinakamasama, ay labis na hindi nakikiramay sa kanya. Si Odintsova ay nagtataboy sa kanyang kalamigan at pagkamakasarili. Ang ideyal ni Turgenev sa isang babae ay nakasalalay sa kakayahang mahalin at isakripisyo ang sarili para sa kapakanan ng kanyang minamahal. Ang lahat ng mga pangunahing tauhang ito, siyempre, ay ibang-iba, ang bawat isa sa kanila ay may sariling buhay, kanyang sariling mga karanasan, ngunit lahat sila ay pinagsama ng pag-ibig at pagnanais na maging masaya.

Si Turgenev na artista ay nararapat na ituring na isang dalubhasa sa kalikasan ng babae, isang makata ng kababaihan. "Ang gusto namin lalo na tungkol kay Turgenev ay, kumbaga, ekonomiya sa mga kulay: sa kanyang babaeng imahe, para sa karamihan, siya ay sumuntok lamang, bihirang bumaba; ngunit, sa kabila nito, sa imahe ng mambabasa, palagi siyang lumalaki sa isang tunay na artistikong pagkakumpleto, "isinulat ni De Poulet noong 1915.

Ang pagiging kumpleto-airiness na ito ay katangian ng halos lahat ng mga pangunahing tauhang babae ng Turgenev. Sa nobelang "Fathers and Sons", ang pag-aari na ito ng manunulat ay dinagdagan ng kanyang katatawanan, isang ironic na pagtingin sa isang babae, kung minsan ay umaabot sa isang mapang-uyam na pangungutya.

Narito si Fenechka, isang mapanlikha at kusang-loob na kabataang babae ng "mangmang pinagmulan", na pinalapit sa kanya ni Nikolai Petrovich. Si Fenechka ay mabait, walang muwang, walang interes. Gayunpaman, siya ay tapat, bukas, relihiyoso, mayroon siyang sariling mga ideya tungkol sa pagiging disente. Taos-puso at taimtim niyang minamahal si Nikolai Petrovich, walang kaluluwa sa maliit na Mitya. Iyon ang dahilan kung bakit ang pag-uusig kay Bazarov at Pavel Petrovich ng mga hinala ng pagtataksil ay malalim na nakakasakit sa kanya. Para kay Fenechka, ang pinakamahalagang bagay sa buhay ay ang kanyang pamilya - sa pagtatapos ng nobela, siya ay naging asawa ni Nikolai Petrovich.

Ang isa pang babaeng karakter sa nobela ay si Evdoksia Kukshina. Ito ay isang kabataang babae na itinuturing ang kanyang sarili na isang tagasuporta ni Bazarov, isang "nihilist ng probinsiya." Siya ay hindi karaniwang mahusay na nabasa, alam ang lahat ng mga pinakabagong artikulo, ideya, teorya, akdang pampanitikan. Sa isang pag-uusap kina Bazarov at Arkady, binanggit niya ang mga pangalan nina Liebig, George Sand, Emerson.

Gayunpaman, ang lahat ng mga paniniwala ng pangunahing tauhang babae ay mababaw. Pinapanatili lang niya ang imahe ng isang "advanced na babae", sa katunayan, siya ay hindi. At ipinahiwatig ito ni Turgenev sa paglalarawan ng interior ng sala ni Kukshina: "Ang silid kung saan natagpuan nila ang kanilang sarili ay mukhang isang pag-aaral kaysa sa isang sala. Ang mga papel, letra, makapal na numero ng mga magasing Ruso, karamihan ay hindi pinutol, ay nakalatag sa maalikabok na mga mesa; nagkalat ang mga upos ng sigarilyo kung saan-saan.

Samakatuwid, sa paglalarawan ng Kukshina, mayroong isang lantad na pangungutya ng may-akda, ang lahat ng kanyang pag-uugali ay tila hindi natural, artipisyal, at gumagawa ng isang hindi kasiya-siyang impresyon. “Walang pangit sa maliit at hindi matukoy na pigura ng isang babaeng pinalaya; ngunit ang ekspresyon ng kanyang mukha ay may hindi magandang epekto sa manonood. Nang hindi ko sinasadya ay gusto kong tanungin siya: "Ano ka ba, nagugutom ka? O naiinip ka na ba? O nahihiya ka? What are you doing?”... She spoke and moved very casually and at the same time awkwardly... everything came out from her, sabi nga ng mga bata, kusa, ibig sabihin, hindi lang, hindi natural.

Ang sinadyang pagmamayabang at awkwardness ng mga ugali ni Kukshina ay nagpapatotoo sa kanyang kawalan ng kapanatagan, paninigas, kumplikado at patuloy na pagnanais na malampasan ang kanyang sariling mga kumplikado. Sa tingin ko ito ang gustong sabihin ni Turgenev, na naglalarawan sa kanyang mga ugali, sa paraan ng kanyang pananalita at paggalaw. "At siya, tulad ni Sitnikov," ang sabi ng manunulat, "laging may kirot sa kanyang kaluluwa."

Gayunpaman, ang may-akda ay hindi nakikiramay sa pangunahing tauhang ito. Sa kabaligtaran, ang Turgenev sa lahat ng posibleng paraan ay binibigyang diin ang ilang uri ng kahangalan ng panlabas na anyo ni Kukshina, ang kanyang kawalang-hiyaan, kawalan ng kaayusan, panlabas na hindi kaakit-akit. Nakikita namin si Kukshina na "gusot", sa "hindi masyadong maayos na damit", mayroon siyang "paos na boses", lumilitaw siya sa bola "nang walang anumang crinoline at sa maruming guwantes, ngunit may isang ibon ng paraiso sa kanyang buhok".

Napakalalim ng kahulugan ng mga larawang ito. Ang ganitong malinaw na hindi gusto ng may-akda ay malamang na konektado sa mga ideya ni Turgenev tungkol sa kapalaran ng isang babae, tungkol sa kanyang panloob na hitsura. Ang mga paboritong bayani ng manunulat - Asya, Liza Kalitina, Natalya Lasunskaya - ay katulad ng Tatyana ni Pushkin. Tulad ng sinabi ni G. B. Kurlyandskaya, sila ay "nakikilala sa pamamagitan ng mga romantikong impulses, ang idealidad ng isang panaginip, na nauugnay sa kadalisayan ng kanilang moral na damdamin", ang mismong "sosyal at moral na mga pakikipagsapalaran" ng mga pangunahing tauhang babae ni Turgenev ay inextricably na nauugnay sa kanilang mga damdamin. Ang pag-ibig dito ay hindi sumasalungat sa mga espirituwal na pangangailangan, ngunit kumikilos kasama ng mga ito.

Wala kaming mahanap na kagaya nito sa Kukshina. Ang pangunahing tauhang ito ay "prosaic", wala siyang romantikismo, wala siyang mga pangarap. Pag-ibig, ang walang malay na pagnanais para sa kaligayahan - lahat ng ito ay hindi katangian sa kanya. Malamang, nakipaghiwalay si Kuk-shina sa kanyang asawa. Tila inalis ng manunulat ang pangunahing tauhang babae sa aspetong ito ng personalidad (ang pangunahing para sa isang babae, ayon kay Turgenev). At ang "depersonalization" na ito ay nagiging karikatura ng panlipunan at moral na mga adhikain.

Ang pinaka makabuluhang imahe ng babae sa nobela ay ang imahe ni Anna Sergeevna Odintsova. Si Odintsova ay isang batang babae na humigit-kumulang dalawampu't walo, isang mayamang may-ari ng lupa na naninirahan nang walang pahinga sa kanyang ari-arian. Siya ay matalino, maalalahanin, tiwala. Ang marilag na kalmado ng Odintsova, ang kanyang pagpapahalaga sa sarili, kapitaganan at aristokrasya ay binibigyang diin sa paglalarawan ng kanyang hitsura.

“Lumingon si Arkady at nakita niya ang isang matangkad na babae na nakaitim na damit, na huminto sa pintuan ng bulwagan. Pinahanga niya ito sa dignidad ng kanyang tindig. Ang kanyang mga hubad na kamay ay nakahiga nang maganda kasama ang isang payat na pigura; ang mga magaan na sanga ng fuchsia ay nahulog nang maganda mula sa makintab na buhok papunta sa kiling na mga balikat; mahinahon at matalino, tiyak na mahinahon, at hindi nag-iisip, ang matingkad na mga mata ay tumingin mula sa ilalim ng bahagyang nakasabit na puting noo, at ang mga labi ay ngumiti ng halos hindi napapansing ngiti. Ilang banayad at malambot na kapangyarihan ang lumabas sa kanyang mukha.

Hindi naging madali ang kapalaran ng babaeng ito. Ang kanyang ama ay si Sergey Nikolaevich Loktev, isang card sharper, isang kilalang manloloko sa mundo. Nakatanggap ng isang napakatalino na pagpapalaki sa St. Petersburg, pagkamatay ng kanyang ama, napilitan siyang lumipat sa nayon. Naiwan si Anna kasama ang kanyang kapatid na babae, ang labindalawang taong gulang na si Katya. Gayunpaman, ang batang babae ay hindi nawala ang kanyang ulo: nang pinalabas ang kanyang tiyahin, si Prinsesa Avdotya Stepanovna, sinimulan niyang turuan ang kanyang kapatid na babae. Di-nagtagal, nakilala ni Anna Sergeevna si Odintsov, isang mayamang tao na kinikilala na isang sira-sira, ngunit hindi masama o tanga. Iminungkahi ni Odintsov sa kanya, at pumayag siya. Ngunit pagkalipas ng anim na taon namatay siya, at si Anna Sergeevna ay naging balo.

Sa lalawigan, si Odintsova ay hindi masyadong napaboran: palaging may mga alingawngaw at pinag-uusapan ang tungkol sa kanyang kasal, tungkol sa mga gawain ng kanyang ama. Gayunpaman, ang mga tsismis na ito ay hindi hinawakan si Anna Sergeevna. Ang kanyang buhay ay nagpatuloy nang mahinahon at may sukat, sa parehong gawain.

Ang parehong maayos na order ay itinatag sa kanyang bahay. Lahat sa araw - almusal, tanghalian at hapunan, mga aralin sa musika, pahinga - ay ginawa sa isang tiyak na oras. Hindi nagustuhan ni Anna Sergeevna ang anumang mga pagbabago at pagbabago. "Ito ay tulad ng pag-ikot sa mga riles," ang sabi ni Bazarov, isang panauhin sa Odintsova's.

Ang parehong pagkakasunud-sunod, ang pagiging regular ay naghahari sa mga kaisipan ng pangunahing tauhang babae, sa kanyang espirituwal na buhay. Higit sa anupaman, pinahahalagahan niya ang kanyang sariling kapayapaan ng isip. Ang kanyang isip, malalim at matanong, ay nangangailangan ng bagong pagkain para sa kanyang sarili, at nakikipag-usap siya kay Bazarov nang may kasiyahan. Si Odintsova ay interesado na makipag-usap sa isang tao na "may lakas ng loob na tanggihan ang lahat." Nararamdaman niya sa kanya ang isang malakas, maliwanag, namumukod-tanging personalidad, at ito ay umaakit sa kanya. Bilang karagdagan, tulad ng sinumang babae, nalulugod si Anna Sergeevna na malaman ang impresyon na kanyang ginawa. Ngunit ito lang ang nararamdaman niya para kay Bazarov. Kaya naman tinatanggihan niya ang pagmamahal nito.

Ang mga pangunahing katangian ng karakter ng Odintsova ay lakas, kumpiyansa at pagmamahal para sa kapayapaan, katatagan at ginhawa. Ang plema ay ipinakita sa paraan ni Anna Sergeevna, sa kinis at pagiging natural ng kanyang mga galaw, sa magalang na pakikilahok sa kanyang pag-uusap. At inilalarawan ni Turgenev ang mga tampok na ito na medyo balintuna. Hindi maaaring "ilog" ni Lyubov Bazarova ang "kalmado" na ito, hindi siya maalis sa kanyang karaniwang balanse ng mga damdamin at pag-iisip. Sa bagay na ito, si Anna Sergeevna ay isang babaeng limitado sa espirituwal, na limitado ng balangkas kung saan pinapanatili niya ang kanyang buhay, ang kanyang mga damdamin at damdamin. Medyo conservative siya. Ang Bazarov, sa kabilang banda, ay hindi maaaring limitado ng anumang balangkas. Ang kanyang masigasig na pag-amin, malakas at mabigat na pagnanasa, "tulad ng malisya," lahat ng ito ay nakakatakot kay Odintsova. “...God knows where this would lead, you can’t joke with this, calmness is still better,” she thinks. Tila hindi kailangan ni Anna Sergeevna ang pag-ibig. Ang pakiramdam ni Bazarov para sa kanya ay "kawalan ng laman o ... kapangitan." Kasunod nito, matagumpay siyang nagpakasal "hindi dahil sa pag-ibig, ngunit dahil sa pananalig."

Kung si Anna Sergeevna, siyempre, ay isang pambihirang tao, sa ilang paraan na karapat-dapat sa pag-ibig ni Bazarov, kung gayon ang kanyang kapatid na si Katya, sa kabilang banda, ay isang ordinaryong, pangkaraniwang binibini na hindi namumukod-tangi sa mga kabataan ng marangal na bilog. Si Katya ay pinalaki ng kanyang kapatid na babae, na marahil ay masyadong mahigpit sa kanya, kaya ang batang babae ay walang tiwala at medyo ligaw. Gayunpaman, mayroong ilang espesyal na kadalisayan at integridad dito. Ito ang mga tampok na ito na napansin ni Bazarov sa kanya. Para sa lahat ng iyon, si Katya ay malayo sa walang muwang, mayroon siyang parehong kalayaan, at praktikal na pag-iisip, at pagiging makapangyarihan. Tulad ng nabanggit ni Bazarov, siya ay "tumayo para sa kanyang sarili" at "kunin ang kanyang asawa sa kanyang mga kamay."

Kaya, ang mga pangunahing tauhang babae ng nobela ay mga uri na medyo naiiba sa dating "mga batang babae ng Turgenev." Gayunpaman, hindi ipinagkanulo ng may-akda ang kanyang sarili sa isang bagay: ang lahat ng mga babaeng imahe sa Ama at Anak ay isinulat nang mahusay at may pagmamahal. Ang bawat isa sa kanila ay natatangi, mahalaga at kaakit-akit sa sarili nitong paraan.