Dead souls lyrical digressions by chapters table. Ang papel ng mga lyrical digressions sa tula na "Dead Souls"

Ang mga liriko na digression sa tula na "Dead Souls" ay isang mahalagang bahagi ng gawain ni N. V. Gogol. Salamat sa kanila, natutunan ng mambabasa ang opinyon ng may-akda sa ilang mga kaganapan, ang kanyang saloobin sa mga pangunahing tauhan, at nararamdaman din ang hindi kapani-paniwalang pagmamahal ni Gogol sa kanyang bansa. Ano ang papel na ginagampanan ng mga lyrical digressions sa tulang "Dead Souls".

Pilosopikal na mga digression

Kasama sa mga pilosopikong digression ang mga liriko na digression gaya ng "Makapal at Manipis", "Sa Mga Hilig", "Sa Tao" at iba pa. Ang tatlong digression na ito ay nangyayari sa mga kabanata I, XI, VI, ayon sa pagkakabanggit. Ang "makapal at manipis" ay isang pangungutya sa mga modernong opisyal noong panahong iyon. Itinuturing ni Gogol na ang mga tao sa ganitong uri ang pinakawalang-dangal, na tumutuon sa katotohanan na ang mga taong hindi marunong magbasa at mangmang at mga hangal ay madalas na namumuno sa kapangyarihan sa Russia. Sa isang espesyal na klase, ibinubukod niya ang mga matataba na opisyal na laging mukhang presentable at may pinakamagandang posisyon. Ang mga taong ito ay laging tuso at marunong makibagay sa mga taong mas mataas pa ang ranggo.

Sa lyrical digression na "On the Passion", ang pansin ng may-akda ay iginuhit sa katotohanan na ang bawat tao ay napapailalim sa mga hilig sa isang antas o iba pa. Ang isang tao ay nagdurusa mula sa mga masasamang hilig, at isang tao ay ipinanganak sa mundong ito para sa mabubuting gawa. Sa sipi na "Tungkol sa Tao" ang may-akda ay sumasalamin sa likas na katangian ng tao at ang katotohanan na sa edad lahat ng tao ay nagbabago. Walang sinuman ang makakapag-isip ng pagiging matanda.

Pag-ibig para sa inang bayan sa pag-urong

Ang buong tula ay puno ng pagmamahal ni Gogol sa kanyang bayan. Ang Russia ang tanging positibong karakter sa gawaing ito. Ang lahat ng iba pang may-ari ng lupa at maging si Chichikov mismo ay mga anti-bayani. Ang mga kapansin-pansing halimbawa ay ang mga pag-urong gaya ng "Rus-troika", "Komunikasyon ng Russia", "Mga Daan", "Pagsasalita ng Ruso". Sa unang digression, inihambing ng may-akda ang Inang Bayan sa isang magara na trio ng mga kabayo, na malaya at magara na nagmamadali upang matugunan ang hinaharap. Sa saknong na ito nagtatapos ang tula. Sa pamamagitan ng paraan, ang catchphrase na "Ano ang hindi gusto ng Russian sa mabilis na pagmamaneho" ay kabilang sa may-akda ng Gogol at ginamit sa partikular na sipi na ito.

Sa sipi na "Russian Communication", sinabi ni Gogol na kapag nakikipag-usap sa mga dayuhan at ibang mga tao, ang ating tao ay maaaring umangkop at gayahin. Sa mataas na ranggo, siya ay nagsasalita ng maamo at masunurin, at maging ang kanyang buong anyo ay nagpapahayag ng kababaang-loob. Kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa pagsasalita ng Ruso, ang salita ng ating mga tao ay laging may kakayahang at may espesyal na kapangyarihan.

Mga kwento sa sarili

Kasama sa mga independiyenteng kwento ang "The Tale of Captain Kopeikin", "Kif Mokievich and Mokiy Kifovich", "Peasants of the village of Vshivaya arrogance".

Ang kuwento ng kapitan, na nawalan ng paa sa panahon ng digmaan, ay napakahalaga para kay Gogol mismo. Siya ay labis na nag-aalala nang ang sipi na ito ay hindi pinahintulutan ng mga censor at kailangang putulin. Ang kuwento kung paano ang isang tao ay nakipaglaban para sa kanyang estado, at bilang isang resulta ay hindi nakatanggap ng anumang pasasalamat mula sa kanya, ay isang mahalagang elemento na nagpapakilala sa may-ari ng lupain ni Gogol. Russia. Ang "Kif Mokievich at Mokiy Kifovich" ay isang lyrical digression, na sa dalawang karakter na ito ay pinagsama ang lahat ng mga may-ari ng lupa na nakilala sa daan sa Chichikov. ang huling kuwento tungkol sa masisipag na mamamayang Ruso, na, bagaman nasa pagkaalipin, ay malaya sa espiritu at handang pagtagumpayan ang lahat ng kalungkutan at paghihirap.

Ang "Dead Souls" ay isang lyrical-epic na gawa - isang tula sa prosa na pinagsasama ang dalawang prinsipyo: epiko at liriko. Ang unang prinsipyo ay nakapaloob sa intensyon ng may-akda na gumuhit ng "lahat ng Russia", at ang pangalawa - sa mga liriko na digression ng may-akda na may kaugnayan sa kanyang intensyon, na bumubuo ng isang mahalagang bahagi ng trabaho.

Ang epikong salaysay sa "Dead Souls" ay patuloy na nagambala ng mga liriko na monologo ng may-akda, na sinusuri ang pag-uugali ng karakter o sumasalamin sa buhay, sining, RF at ang mga tao nito, gayundin ang pagpindot sa mga paksa tulad ng kabataan at katandaan, ang paghirang ng isang manunulat, na tumutulong upang higit pang malaman ang tungkol sa espirituwal na mundo ng manunulat, tungkol sa kanyang mga mithiin.

Ang pinakamahalaga ay ang mga lyrical digressions tungkol sa RF at ang mga mamamayang Ruso. Sa buong tula, ang ideya ng may-akda ng isang positibong imahe ng mga mamamayang Ruso ay pinagtibay, na sumasama sa pagluwalhati at pagluwalhati sa inang bayan, na nagpapahayag ng sibil-makabayan na posisyon ng may-akda.

Kaya, sa ikalimang kabanata, niluluwalhati ng manunulat ang "buhay at masiglang kaisipang Ruso", ang kanyang pambihirang kakayahan para sa pagpapahayag ng salita, na "kung gagantimpalaan niya ang isang pahilig na salita, kung gayon mapupunta ito sa kanyang pamilya at mga supling, kakaladkarin niya siya ng sa kanya kapwa sa serbisyo at sa pagreretiro, at sa St. Petersburg, at sa mga dulo ng mundo. Ang pangangatwiran ni Chichikov ay naudyukan ng kanyang pakikipag-usap sa mga magsasaka, na tinawag si Plyushkin na "nagtagpi-tagpi" at nakilala lamang siya dahil hindi niya pinapakain ang kanyang mga magsasaka.

Naramdaman ni Gogol ang buhay na kaluluwa ng mga mamamayang Ruso, ang kanilang katapangan, katapangan, kasipagan at pagmamahal para sa isang libreng buhay. Sa bagay na ito, ang mga diskurso ng may-akda, na inilagay sa bibig ni Chichikov, tungkol sa mga serf sa ikapitong kabanata, ay may malalim na kahalagahan. Ang lumilitaw dito ay hindi isang pangkalahatang imahe ng mga magsasaka ng Russia, ngunit mga tiyak na tao na may mga tunay na tampok, na nakasulat nang detalyado. Ito ang karpintero na si Stepan Cork - "isang bayani na magiging angkop para sa bantay," na, ayon sa palagay ni Chichikov, ay pumunta sa buong Russia na may isang palakol sa kanyang sinturon at mga bota sa kanyang mga balikat. Ito ang tagagawa ng sapatos na si Maxim Telyatnikov, na nag-aral sa isang Aleman at nagpasya na yumaman kaagad, na gumawa ng mga bota mula sa bulok na katad, na nahulog pagkatapos ng dalawang linggo. Dito, iniwan niya ang kanyang trabaho, uminom, sinisisi ang lahat sa mga Aleman, na hindi nagbibigay ng buhay sa mga taong Ruso.

Ang mga saloobin at damdamin ng may-akda tungkol sa perpektong Russia ay ipinahayag sa mga liriko na digression na puno ng isang pakiramdam ng malalim na pagkamakabayan at pagmamahal sa Inang-bayan at isang pakiramdam ng pagkapoot sa kawalan ng katarungan. Sa lyrical digressions, ang pag-iisip ng manunulat ay malayo sa mga pangyayari sa buhay ng bida at sumasaklaw sa buong paksa ng imahe, "lahat ng Russia", at kahit na napupunta sa unibersal na antas. Ang mga pag-iisip ng may-akda tungkol sa mataas na layunin ng tao, tungkol sa kapalaran ng Inang-bayan at mga tao ay kaibahan sa kaibahan ng mga madilim na larawan ng buhay ng Russia.

Ang mga liriko na digression na nakakalat sa buong tula ay organikong hinabi sa salaysay at tunog ng sigaw ng sakit, galit at tuwa. Hinahawakan nila ang mga isyu na may kaugnayan sa lahat ng panahon at pinapaganda ang impresyon ng mga ipinintang larawan. Sa mga digression, nakikilala ng mambabasa ang mga taong hindi direktang kumikilos sa tula. Ang mga ito ay mga ginoo na "makapal" at "manipis", mga ginoo na "malaking kamay" at "gitnang kamay", ang pinuno ng opisina na si Ivan Petrovich, mga sirang kasama, mga lasenggo at mga brawler at iba pa. Ang mga episodic na mukha na ito ay iginuhit ng may-akda na may dalawa o tatlong stroke, ngunit may malaking papel ang mga ito. Hindi nila nakilala ang pangunahing karakter - Chichikov, ngunit tulungan ang may-akda sa paglikha ng imahe ng isang nagkakaisang Russia.

Ang salaysay ng tula ay paulit-ulit na nagambala ng mga matataas na liriko na sketch sa kalsada, taos-pusong pakikipag-usap sa mambabasa. Sa isa sa mga pinaka-tula na lugar sa trabaho, na nauna sa kuwento tungkol sa buhay at pagbuo ng personalidad ng kalaban, ang tema ng kalsada at ang hinaharap ng Russia ay pinagsama. Sa lyrical digression na ito, ang folk colloquial speech ay kaakibat ng isang mataas na tono ng pananalita, at ang mambabasa, kasama ang may-akda, ay napuno ng kagandahan at musika ng mismong salitang "kalsada" at isang pakiramdam ng kasiyahan sa harap ng kalikasan: “Anong kakaiba, at kaakit-akit, at tindig, at kamangha-mangha sa salita: daan ! at kung gaano siya kahanga-hanga, ang kalsadang ito: isang malinaw na araw, mga dahon ng taglagas, malamig na hangin ... "

Ang may-akda ay nagsasalita tungkol sa "mga simbahan na may mga sinaunang simboryo at nagdidilim na mga gusali", "madilim na troso at mga bahay na bato", "mga bukid at mga steppes", "mga kubo na nakakalat sa isang dalisdis", malalim na naghahatid ng mga sensasyon ng isang lalaking nakikipagkarera sa isang troika: "Diyos ! ang galing mo minsan, malayo, malayong daan! Ilang beses, tulad ng isang namamatay at nalulunod na tao, ako ay yumakap sa iyo, at sa bawat oras na bukas-palad mo akong tiniis at iniligtas! At kung gaano karaming mga magagandang ideya, patula na pangarap ang ipinanganak sa iyo, gaano karaming mga kamangha-manghang impresyon ang naramdaman! .. "

Extra-plot, inserted episodes, scenes, pictures, reasonings of the author organically enter the poem. Halimbawa, si Gogol ay kaswal na nag-sketch ng mga larawan ng "manipis" at "mataba" na mga opisyal. "Naku! Alam ng mga taong mataba kung paano mas mahusay na pamahalaan ang kanilang mga gawain sa mundong ito kaysa sa mga payat, "isinulat ni Gogol. O isang satirical na larawan ng isang tiyak na pinuno ng opisina. Sa kanyang mga nasasakupan, ang pinuno ay "Prometheus, mapagpasyang Prometheus! .. at mas mataas ng kaunti kaysa sa kanya, ang gayong pagbabago ay magaganap kay Prometheus, na kahit si Ovid ay hindi mag-iimbento: isang langaw, kahit na mas maliit kaysa sa isang langaw, ay nawasak sa isang butil ng buhangin!”

Sa huling kabanata, na nagsasabi tungkol sa pagbuo ng karakter ni Chichikov, ang mambabasa ay muling nahuhulog sa mundo ng kahalayan at kasamaan. Sa halimbawa ng buhay ng kanyang bayani, tumpak na binabalangkas ng may-akda ang mga prinsipyong namamayani sa kanyang modernong mundo: "higit sa lahat, mag-ingat at mag-ipon ng isang sentimos", "makipagkasundo sa mga mas mayaman", "pakiusap sa mga awtoridad. ”. Sa di-disguised irony, binanggit ng manunulat ang isang sistema ng edukasyon kung saan ang mga kakayahan at talento ay walang halaga, at ang mga walang hanggang katotohanan ay itinutulak sa ulo ng mga kabataang lalaki sa tulong ng paghagupit at iba pang mga parusa. Ang diwa ng komersiyo at tubo na naghari sa mundo ng pyudal na maharlika ay tumagos sa mga institusyong pang-edukasyon at sinira ang lahat ng dalisay at patula sa kaluluwa ng mga kabataan.

Gayunpaman, muling bumulusok sa mundo ng pansariling interes at kita, muling ibinalik sa atin ni Gogol ang mga positibong prinsipyo ng karakter na Ruso, naglalagay ng kumpiyansa sa maliwanag na kinabukasan ng kanyang mga tao. Sa isang liriko na digression na kumukumpleto sa kuwento, pinag-uusapan niya ang tungkol sa likas na kakayahan ng magsasaka ng Yaroslavl, na gumawa ng isang kariton sa kalsada na may pait at martilyo, tungkol sa isang ibong troika na nagmula sa isang buhay na buhay na tao "sa lupaing iyon na hindi gusto. biro, ngunit nakakalat sa kalahati ng mundo na may makinis na kinis", tungkol sa tapang at husay ng isang simpleng taong Ruso. Ang tula ay nakumpleto ng engrande sa pagpapahayag nito ng imahe ng nagmamadaling Russia - ang ibong troika. Sa huling lyrical digression, binibigyang-diin ng may-akda ang kapahamakan ng mundo ng mga opisyal at panginoong maylupa at pananampalataya sa walang limitasyong mga posibilidad ng mga mamamayang Ruso.

Sa buong kwento, iginuhit ng may-akda ang aming pansin sa Chichikov troika, higit sa isang beses kahit na nagpapahiwatig ng mga palayaw ng mga kabayong naka-harness dito. Si Troika Chichikov ay isa sa mga pangunahing at nagpapahayag na mga karakter ng akda. Sa dulo ng tula, muli nating nakikita ang troika ni Chichikov: Sinampal ni Selifan si Chubary sa likod, pagkatapos ay nagsimula siyang tumakbo. Ang paggalaw ng tatlo ay unti-unting bumibilis, at ang imahe ng tatlo ay nagbabago sa panloob na kahulugan nito. Sa halip na troika ng Chichikov, lumilitaw ang troika ng Russia, at sa parehong oras ay nagbabago ang intonasyon ng pagsasalaysay. Ang isang imahe ng aming sariling lupain ay lilitaw sa harap namin, at ang mga kabayo ay sumugod sa isang ipoipo, na hiwalay sa lupa at nagiging mga linya na lumilipad sa hangin, at sa halip na isang troika, lumilitaw ang Russia sa lahat ng mabilis na paggalaw nito. Ang talumpati ng may-akda ay singsong, puno ng mga emosyonal na epithets at kasingkahulugan, metapora at tandang: “Rus, saan ka nagmamadali? Magbigay ng sagot. Hindi sumasagot." Ang paglihis na ito ay naglalaman ng resulta ng maraming taon ng pagmumuni-muni ni Gogol sa kapalaran ng Russia, ang kasalukuyan at hinaharap ng mga tao nito. Kung tutuusin, ang mga tao ang sumasalungat sa mundo ng mga opisyal, panginoong maylupa, negosyante, tulad ng isang buhay na kaluluwa - isang patay.

Ang lahat ng mga paksa ng aklat na "Dead Souls" ni N.V. Gogol. Buod. katangian ng tula. Mga Komposisyon":

Buod ng tula na "Dead Souls": Unang volume. Unang kabanata

Mga tampok ng tula na "Mga Patay na Kaluluwa"

Tinawag ni I. Gogol ang "Mga Patay na Kaluluwa" na isang tula, sa gayon ay binibigyang-diin ang pagkakapantay-pantay ng liriko at epikong mga prinsipyo: pagsasalaysay at liriko na mga digression (tingnan ang Belinsky tungkol sa mga pathos ng "subjectivity" sa planong "Genre originality ng "Dead Souls"). I. Dalawang pangunahing uri ng lyrical digressions sa tula: 1. Digressions na nauugnay sa epikong bahagi, na may gawain na ipakita ang Russia "mula sa isang panig." 2. Ang mga digression, laban sa epikong bahagi, na nagpapakita ng positibong ideyal ng may-akda. 1. Ang mga digression na nauugnay sa bahaging epiko ay nagsisilbing paraan ng paglalahad ng mga tauhan at paglalahat ng mga ito. 1) Mga digression na nagpapakita ng mga larawan ng mga opisyal. - Ang isang satirical digression tungkol sa taba at payat ay naglalarawan sa mga imahe ng mga opisyal. Ang pangkalahatang problema ng tula (kamatayan ng kaluluwa) ay tumutugma sa antithesis kung saan nakabatay ang digression na ito: ito ang mga pisikal na katangian na pangunahing sa isang tao, na tinutukoy ang kanyang kapalaran at pag-uugali. Ang mga lalaki dito, tulad ng sa ibang lugar, ay may dalawang uri: ang ilang mga payat, na lahat ay nag-hang sa paligid ng mga kababaihan; ang ilan sa kanila ay ganoong uri na mahirap makilala ang mga ito mula sa St. Petersburg ... Ang isa pang uri ng mga lalaki ay mataba o kapareho ng Chichikov, iyon ay, hindi gaanong mataba, ngunit hindi rin payat. Ang mga ito, sa kabaligtaran, ay duling at umatras sa mga kababaihan at tumingin lamang sa paligid upang makita kung ang lingkod ng gobernador ay naglagay ng isang berdeng mesa para sa whist sa isang lugar ... Ito ay mga honorary na opisyal sa lungsod. Naku! ang mga taong matataba ay mas marunong panghawakan ang kanilang mga gawain sa mundong ito kaysa sa mga payat. Ang mga payat ay higit na nagse-serve sa mga espesyal na takdang-aralin o rehistrado lamang at paikot-ikot; ang kanilang pag-iral ay sa paanuman ay napakadali, mahangin at ganap na hindi mapagkakatiwalaan. Ang mga taong matataba ay hindi kailanman sumasakop sa mga hindi direktang lugar, ngunit lahat ng mga direktang, at kung sila ay uupo sa isang lugar, sila ay uupo nang ligtas at matatag, upang ang lugar ay malapit nang kumaluskos at yumuko sa ilalim nila, at hindi sila lilipad. (kabanata I) - Ang mga larawan ng mga opisyal at Chichikov ay inihayag din sa mga digression: - tungkol sa kakayahang tugunan: Dapat sabihin na sa Russia, kung hindi sila nakipagsabayan sa mga dayuhan sa ibang paraan, kung gayon sila ay higit na nalampasan sa kanila sa kakayahang tugunan ... mayroon tayong ganoong matatalinong tao na makikipag-usap sa isang may-ari ng lupa na mayroong dalawang daang kaluluwa sa isang ganap na naiibang paraan kaysa sa isa na mayroong tatlong daan sa kanila, at sa isa na mayroong tatlong daan sa kanila. , muli silang magsasalita nang iba kaysa sa isang may limang daan, ngunit sa isa na mayroong limang daan sa kanila, muli ay hindi ito katulad ng isa na may walong daan sa kanila - sa isang salita, kahit na umakyat sa isang milyon , magkakaroon ng lahat ng shades. Iginuhit ng may-akda ang imahe ng isang tiyak na may kondisyon na pinuno ng opisina, kung saan dinadala niya ang paggalang sa ranggo at pag-unawa sa subordination sa katawa-tawa, sa reinkarnasyon: Mangyaring tingnan siya kapag siya ay nakaupo sa kanyang mga nasasakupan - maaari mo lang ' t magbitaw ng salita mula sa takot! pagmamataas at maharlika, at ano ang hindi ipinahahayag ng kanyang mukha? kumuha lang ng brush at gumuhit: Prometheus, mapagpasyang Prometheus! Siya ay mukhang isang agila, gumaganap nang maayos, nasusukat. Ang parehong agila, pagkalabas na pagkalabas niya ng silid at paglapit sa opisina ng kanyang amo, ay nagmamadaling parang partridge na may mga papel sa ilalim ng kanyang braso na walang ihi. (Kabanata III) - tungkol sa milyonaryo: Ang milyonaryo ay may kalamangan na nakikita niya ang kahalayan, ganap na walang interes, puro kakulitan, hindi batay sa anumang kalkulasyon ... (Kabanata VIII) - tungkol sa pagkukunwari: Ito ang nangyayari sa mga mukha ng mga opisyal sa panahon ng isang inspeksyon ng isang bumibisitang boss na ipinagkatiwala sa pamamahala ng kanilang mga lugar: pagkatapos na ang unang takot ay lumipas na, nakita nila na siya ay nagustuhan ng marami, at siya mismo ay sa wakas ay nagpasya na magbiro, iyon ay, magsabi ng ilang mga salita na may isang kaaya-ayang ngiti ... (Kabanata VIII) - tungkol sa kakayahang makipag-usap sa mga kababaihan : Sa pinakadakilang panghihinayang, dapat tandaan na ang mga taong tahimik at sumasakop sa mahahalagang posisyon ay medyo mabigat sa pakikipag-usap sa mga kababaihan; para dito, ang mga panginoon, mga ginoo, mga tenyente, at hindi hihigit sa mga ranggo ng kapitan ... (Kabanata VIII) 2) Ang isang pangkat ng mga liriko na digression ay nagsa-generalize sa mga karakter ng mga may-ari ng lupa, nagtataas ng mga pribadong phenomena sa mas pangkalahatang mga phenomena. - MANILOV: May isang uri ng mga tao na kilala sa pangalan: ang mga tao ay ganoon-ganyan, ni ito o iyon, ni sa lungsod ng Bogdan, o sa nayon ng Selifan, ayon sa salawikain. (chapter II) - wife MANILOVA LIZA (tungkol sa boarding schools): At tulad ng alam mo, ang magandang pagpapalaki ay nakukuha sa mga boarding school. At sa mga pensiyon, tulad ng alam mo, tatlong pangunahing paksa ang bumubuo sa batayan ng mga birtud ng tao: ang wikang Pranses, na kinakailangan para sa kaligayahan ng buhay ng pamilya, ang pianoforte, para sa paghahatid ng mga kaaya-ayang sandali sa asawa, at, sa wakas, ang bahagi ng ekonomiya. mismo: pagniniting pitaka at iba pang mga sorpresa. Gayunpaman, mayroong iba't ibang mga pagpapabuti at pagbabago sa mga pamamaraan, lalo na sa kasalukuyang panahon; ang lahat ng ito ay higit na nakasalalay sa pagiging maingat at kakayahan ng mga hostes mismo. Sa ibang mga boarding school nangyayari na una ang pianoforte, pagkatapos ay ang wikang Pranses, at pagkatapos ay ang pang-ekonomiyang bahagi. (kabanata II) - Sa pagsasalita tungkol sa KOROBochka, ginagamit ni Gogol ang pamamaraan ng ilang yugto ng generalization: 1) tingnan ang digression tungkol sa mga may-ari ng lupa tulad ng Korobochka sa paksang "Paraan ng pagbubunyag ng mga character sa Dead Souls". 2) paghahambing ng may-ari ng lupa sa "kanyang maharlikang kapatid na babae": Marahil ay magsisimula ka pang mag-isip: oo, sapat na, talagang napakababa ba ni Korobochka sa walang katapusang hagdan ng pagiging perpekto ng tao? kung gaano kalaki ang kalaliman na naghihiwalay sa kanya mula sa kanyang kapatid na babae, na hindi naa-access sa mga dingding ng isang aristokratikong bahay. .. (Kabanata III) 3) Ang isang napakalawak na paglalahat ay ibinibigay sa pamamagitan ng tila hindi makatwiran: Gayunpaman, si Chichikov ay nagalit nang walang kabuluhan: siya ay isang naiiba at kagalang-galang, at kahit na taong estadista, ngunit sa katotohanan ito ay naging isang perpektong Korobochka. Kapag na-hack mo na ang isang bagay sa iyong ulo, hindi mo siya magagapi ng kahit ano; kahit paano mo iharap sa kanya ang mga argumento, malinaw sa araw, lahat ay tumalbog sa kanya, tulad ng isang bolang goma na tumalbog sa dingding. (Chapter III) - NOZDRYOV: Baka tatawagin nila siyang bugbog na karakter, sasabihin nila na ngayon ay wala na si Nozdryov. Naku! ang mga nagsasalita ng ganito ay magiging hindi makatarungan. Si Nozdryov ay hindi mawawala sa mundo sa loob ng mahabang panahon. Siya ay nasa lahat ng dako sa pagitan namin at, marahil, naglalakad lamang sa ibang caftan; ngunit ang mga tao ay walang kabuluhan na hindi malalampasan, at ang isang tao sa ibang caftan ay tila ibang tao sa kanila. (Kabanata IV) - Ang manugang na lalaki ni Nozdryov MIZHUEV: Ang blond ay isa sa mga taong ang karakter, sa unang tingin, ay may ilang uri ng katigasan ng ulo ... At ito ay palaging magtatapos sa kahinahunan sa kanilang pagkatao, na sila ay sasang-ayon tiyak na tinanggihan, ang bobo ay tatawaging matalino at pupunta sa sayaw hangga't maaari sa tono ng ibang tao - sa isang salita, magsisimula sila sa isang makinis na ibabaw, at magtatapos sa isang reptilya. (Kabanata IV) - SOBAKEVICH: Isinilang ka ba na parang oso, o ang iyong buhay probinsiya, mga pananim ng butil, nakigulo sa mga magsasaka, ay naging mahinahon ka, at sa pamamagitan nila ikaw ay naging tinatawag nilang tao - isang kamao? sa palad! At i-unbend ang isa o dalawang daliri sa kamao, mas malala pa itong lalabas. Kung susubukan niya ng kaunti ang mga tuktok ng ilang agham, ipapaalam niya sa kanila sa ibang pagkakataon, pagkatapos na kumuha ng mas nakikitang lugar, sa lahat ng mga talagang natuto ng ilang uri ng agham. (Kabanata V) - Tanging ang PLYUSHKIN ay isang hindi tipikal na kababalaghan. Ang lyrical digression sa Kabanata VI ay binuo sa pagtanggi, ang generalization ay ibinibigay na parang mula sa kabaligtaran: Dapat sabihin na ang ganitong kababalaghan ay bihirang dumating sa Russia, kung saan ang lahat ay gustong umikot sa halip na lumiit. 3) Bilang karagdagan, may mga paglihis sa pang-araw-araw na mga paksa na malapit sa epikong bahagi ng kalunos-lunos at wika at nagsisilbi ring paraan ng paglalahat: - tungkol sa pagkain at tiyan ng mga ginoo na karaniwang kamay: Dapat aminin ng may-akda na siya ay sobrang inggit sa gana at sikmura ng mga ganyang tao. Para sa kanya, ang lahat ng mga ginoo ng isang malaking kamay na nakatira sa St. Petersburg at Moscow, na gumugugol ng oras sa pag-iisip tungkol sa kung ano ang kakainin bukas at kung anong uri ng hapunan ang bubuo para sa susunod na araw, walang ibig sabihin ... (Kabanata IV ) - tungkol sa siyentipikong pangangatwiran at pagtuklas: Ang ating mga kapatid , ang matatalinong tao, na tinatawag natin sa ating sarili, ay kumilos sa halos parehong paraan, at ang ating siyentipikong pangangatwiran ay nagsisilbing patunay. (Kabanata IX) - tungkol sa pagiging kakaiba ng tao: Humayo ka at makitungo sa isang lalaki! ay hindi naniniwala sa Diyos, ngunit naniniwala na kung ang tulay ng ilong ay nangangati, tiyak na mamamatay siya... (Kabanata X) Makikita sa pagsusuri na sa mga akda ni Gogol ay hindi tradisyunal na typification ang ating tinatalakay, bagkus ay ang generalization, universalization of phenomena. 2. Ang mga digression, laban sa epikong bahagi, na nagpapakita ng positibong ideyal ng may-akda. 1) Mga liriko na digression tungkol sa Russia (Rus), na nag-uugnay sa mga tema ng kalsada, ang mga taong Ruso at ang salitang Ruso. - isang paglihis tungkol sa angkop na sinabi ng salitang Ruso sa Kabanata V (tingnan ang "Mga imaheng bayan, ang imahe ng mga tao, ang nasyonalidad ng" Dead Souls "). - tungkol sa mga tagahakot ng barge (isang imahe ng mga tao): At sa katunayan, nasaan si Fyrov ngayon? Siya ay naglalakad nang maingay at masaya sa pier ng butil, na nakipag-ayos sa mga mangangalakal. Mga bulaklak at laso sa sumbrero; pabilog na sayaw, kanta, kumukulo ang buong parisukat ... at ang buong butil na arsenal ay sumilip nang husto, hanggang sa lahat ito ay nakarga sa malalalim na barko-suryak at sumugod na parang gansa kasama ang mga tao sa walang katapusang lambak. Doon kayo kikita ng sapat, mga tagahakot ng barge! at magkasama, tulad ng dati mong paglalakad at galit, ikaw ay magtatrabaho at magpapawis, hilahin ang tali sa ilalim ng isang walang katapusang kanta, tulad ng Russia. (Kabanata VII) - tungkol sa ibong troika (spelling ng may-akda): Eh, troika! bird troika sino nag imbento sayo .. di ba ikaw rus yung mabilis na troika unbeatable ka ba nagmamadali .. Russia saan ka nagmamadali bigyan mo ako ng sagot? Hindi nagbibigay ng sagot. Ang isang kampana ay puno ng isang kahanga-hangang tugtog; ang hangin na napunit ay dumadagundong at nagiging hangin; lahat ng bagay na nasa lupa ay lumilipad, at ang ibang mga tao at estado ay duling sa tabi at binibigyan ito ng daan. (Kabanata XI) Anong kakaiba, at kaakit-akit, at tindig, at kamangha-mangha sa salita: daan! kung gaano ito kahanga-hanga, ang kalsadang ito mismo: isang maaliwalas na araw, mga dahon ng taglagas, malamig na hangin ... mas mahigpit sa isang paglalakbay na overcoat, isang sumbrero sa iyong mga tainga, ikaw ay lalapit at mas kumportable sa sulok! .. At ang gabi? makalangit na kapangyarihan! anong gabi ang ginawa sa langit! At ang hangin, at ang langit, malayo, mataas, doon, sa hindi maa-access na kalaliman nito, ay kumalat nang napakalaki, malakas at malinaw! .. Diyos! ang galing mo minsan, malayo, malayong daan! Ilang beses, tulad ng isang namamatay at nalulunod na tao, ako ay yumakap sa iyo, at sa bawat oras na bukas-palad mo akong tiniis at iniligtas! At kung gaano karaming mga magagandang ideya, mga mala-tula na panaginip ang ipinanganak sa iyo, gaano karaming mga kamangha-manghang impresyon ang nadama! .. (Kabanata XI) - tungkol sa Russia at sa mga bayani nito: Russia! Russia! Nakikita kita, mula sa aking kahanga-hanga, maganda sa malayo nakikita kita: mahirap, nakakalat at hindi komportable sa iyo; ang mga bastos na diva ng kalikasan, na nakoronahan ng mga bastos na diva ng sining, ay hindi magpapatawa, hindi makakatakot sa mga mata. .. Lantad na desyerto at eksaktong lahat ng nasa iyo; tulad ng mga tuldok, tulad ng mga badge, ang iyong mababang mga lungsod ay hindi mahahalata sa mga kapatagan; walang makakaakit o maakit sa mata. Ngunit anong hindi maintindihan, lihim na puwersa ang umaakit sa iyo? Bakit ang iyong mapanglaw na kanta, na dumadaloy sa iyong buong haba at lapad, mula sa dagat hanggang sa dagat, ay naririnig at naririnig sa iyong mga tainga? Ano ang nasa loob nito, sa kantang ito?.. Ano ang hinuhulaan nitong malawak na kalawakan? Hindi ba dito, sa iyo, na ang isang walang katapusang pag-iisip ay ipinanganak, kapag ikaw mismo ay walang katapusan? Wala bang bayaning naririto, kapag may lugar kung saan siya liliko at lakaran? At menacingly embraces ako makapangyarihang espasyo, na may kakila-kilabot na kapangyarihan na makikita sa aking kailaliman; ang aking mga mata ay lumiwanag sa isang hindi likas na kapangyarihan: wow! anong kislap, kahanga-hanga, hindi pamilyar na distansya sa lupa! Russia! .. (Kabanata XI) 2) Mga liriko na digression sa mga paksang pilosopikal, na lumalapit sa wika sa mga liriko na digression na nauugnay sa isang positibong ideyal. - tungkol sa hindi pagkakapare-pareho ng buhay: Ito ba ay isang kahon, ito ba ay Manilov, ito ba ay isang dalawahang buhay o isang hindi pangkabuhayan - lampas sa kanila! Kung hindi, ang mundo ay kahanga-hangang nakaayos: ang masayahin ay agad na magiging kalungkutan, kung ikaw ay tumitigil lamang sa harap nito nang mahabang panahon; at pagkatapos ay alam ng Diyos kung ano ang papasok sa iyong ulo. Kung sa oras na iyon ilang dalawampung taong gulang na kabataan sa halip na si Chichikov ang nahuli sa oras na iyon, kung siya ay isang hussar, siya man ay isang mag-aaral, o kung sino lamang ang nagsimula sa kanyang karera, - at ang Diyos! kahit na ano ang gumising, gumalaw, o magsalita sa kanya!.. (Kabanata V) Ang kasalukuyang nagniningas na binata ay tatalikod sa takot kung ipapakita nila sa kanya ang kanyang sariling larawan sa katandaan. Dalhin mo sa iyong paglalakbay, na umuusbong mula sa iyong malambot na mga taon ng kabataan tungo sa isang mahigpit, tumitigas na tapang, dalhin mo ang lahat ng mga paggalaw ng tao, huwag iwanan ang mga ito sa kalsada, huwag itaas ang mga ito mamaya! , at walang nagbibigay ng pabalik-balik! (Kabanata VI) III. Bilang karagdagan, mayroong isang bilang ng mga digression na nagpapakita ng mga pananaw ng may-akda sa artistikong pagkamalikhain: - Tungkol sa dalawang uri ng mga manunulat. Batay sa paglihis na ito, isinulat ang tula ni Nekrasov na "Mapalad ang Magiliw na Makata" (sa pagkamatay ni Gogol). Masaya ang manunulat na, na lumalampas sa mga karakter na nakakainip, makukulit, kapansin-pansin sa kanilang malungkot na katotohanan, ay lumalapit sa mga karakter na nagpapakita ng mataas na dignidad ng isang tao na, mula sa malaking pool ng araw-araw na umiikot na mga imahe, ay pumili lamang ng ilang mga eksepsiyon, na may hindi kailanman binago ang kahanga-hangang pagkakasunud-sunod ng kanyang lira ... Walang kapantay na siya ay nasa kapangyarihan - siya ay Diyos! Ngunit hindi ganoon ang kapalaran, at isa pa ang kapalaran ng manunulat, na nangahas na ilabas ang lahat ng bagay na nasa harap ng kanyang mga mata sa bawat minuto at hindi nakikita ng mga walang malasakit na mga mata - lahat ng kakila-kilabot, kamangha-manghang putik ng mga bagay na buhol sa ating buhay. , ang buong lalim ng malamig, pira-piraso, pang-araw-araw na mga karakter na kung saan ang atin ay masagana. isang makalupang, minsan mapait at nakakainip na daan, at may malakas na lakas ng isang hindi maaalis na pait na nangahas na ilantad ang mga ito nang matambok at maliwanag sa mga mata ng mga tao ! Hindi siya makakalap ng popular na palakpakan, hindi niya makita ang nagpapasalamat na luha at ang nagkakaisang kasiyahan ng mga kaluluwang nasasabik sa kanya ... (Kabanata VII) - Ang digression tungkol sa larawan ng mga bayani sa Kabanata II ay konektado sa problema ng pamamaraan. Ito ay binuo sa antithesis: ang romantikong bayani (portrait) ay isang ordinaryong, hindi kapansin-pansing bayani. Mas madaling ilarawan ang mga character na may malaking sukat: doon, itapon lamang ang pintura gamit ang lahat ng iyong mga kamay sa canvas, itim na nakakapasong mga mata, nakabitin na kilay, isang hiwa sa noo na may kulubot, isang balabal na itim o iskarlata na itinapon sa iyong balikat, at handa na ang larawan; ngunit ang lahat ng mga ginoong ito, kung saan marami sa mundo, na halos magkahawig sa isa't isa, ngunit samantala, habang tinitingnan mong mabuti, makikita mo ang marami sa mga pinaka-mailap na katangian - ang mga ginoong ito ay napakahirap para sa mga larawan. Dito kailangan mong pilitin nang husto ang iyong atensyon hanggang sa pilitin mo ang lahat ng banayad, halos hindi nakikitang mga tampok na lumabas sa iyong harapan, at sa pangkalahatan ay kailangan mong palalimin ang iyong tingin, na sopistikado na sa agham ng pagsisiyasat. (II kabanata) - Sa isang lyrical digression tungkol sa wika ng isang gawa ng sining, ang prinsipyo ng demokratisasyon ng wika ay ipinahayag, ang may-akda ay sumasalungat sa artipisyal na "ennoblement" nito. Guilty! Tila isang salita, napansin sa kalye, ang lumipad mula sa mga labi ng ating bayani. Anong gagawin? ganyan ang posisyon ng isang manunulat sa Russia! Gayunpaman, kung ang isang salita mula sa kalye ay napasok sa isang libro, hindi ito kasalanan ng manunulat, ang mga mambabasa ang dapat sisihin, at higit sa lahat ang mga mambabasa ng mataas na lipunan: hindi mo muna maririnig ang isang disenteng salitang Ruso mula sa kanila, at sila ay malamang na magkaloob ng Pranses, Aleman at Ingles sa ganoong dami, na hindi mo gusto. (Kabanata VIII) Tingnan din ang "Mga Imahe ng Babae sa The Inspector General at Dead Souls". - Sa pagpili ng isang bayani: Ang isang banal na tao ay hindi pa rin kinukuha bilang isang bayani. At masasabi mo pa kung bakit hindi kinuha. Dahil oras na para sa wakas ay bigyan ng kapahingahan ang kaawa-awang banal na tao, dahil ang salitang idly ay umiikot sa mga labi: isang mabait na tao, dahil ginawa nila ang isang mabait na tao sa isang workhorse, at walang manunulat na hindi sumakay sa kanya, humihimok sa kanya ng isang latigo at lahat ng iba pa; dahil naubos na nila ang isang mabait na tao hanggang sa punto na ngayon ay wala na kahit anino ng kabutihan sa kanya, at tanging tadyang at balat na lamang sa halip na katawan ang natitira...dahil hindi nila ginagalang ang isang mabait na tao. Hindi, oras na para sa wakas ay itago ang hamak. Kaya, i-harness natin ang scoundrel! (Kabanata XI) Inaangkin ni Gogol ang papel ng pangunahing karakter ng anti-bayani (tingnan ang "Genre originality ng "Dead Souls"). - Tungkol sa mga malikhaing plano, tungkol sa isang positibong ideyal: Ngunit ... marahil, sa mismong kuwentong ito, iba pa, hanggang ngayon ay hindi nakakulong na mga kuwerdas ay madarama, ang hindi mabilang na kayamanan ng espiritung Ruso ay lilitaw, ang isang asawang may likas na lakas ng loob ay lilipas, o isang kahanga-hangang dalagang Ruso, na hindi matagpuan kahit saan sa mundo, kasama ang lahat ng kahanga-hangang kagandahan ng kaluluwa ng babae, lahat ng mapagbigay na hangarin at hindi pag-iimbot. At ang lahat ng mabubuting tao ng ibang mga tribo ay lilitaw na patay sa harap nila, tulad ng isang aklat na patay bago ang buhay na salita!.. Ngunit bakit at bakit pinag-uusapan kung ano ang naghihintay sa hinaharap? Ito ay hindi karapat-dapat para sa may-akda, na matagal nang asawa, na pinalaki ng isang malupit na panloob na buhay at ang sariwang kahinahunan ng pag-iisa, na kalimutan ang kanyang sarili tulad ng isang binata. Lahat ng bagay ay may sariling pagkakataon, at lugar, at oras! (Kabanata XI) Tingnan din ang tungkol sa konseptong "The plot and composition of Dead Souls". - Batid ng may-akda ang kanyang matayog na misyon: At sa loob ng mahabang panahon ay natutukoy ito ng isang kahanga-hangang kapangyarihan para sa akin na sumama sa aking mga kakaibang bayani, upang tumingin sa paligid sa buong napakabilis na buhay, tingnan ito sa pamamagitan ng pagtawa nakikita ng mundo at hindi nakikita, hindi alam nito luha! At ang oras ay malayo pa kung saan, sa ibang paraan, isang kakila-kilabot na blizzard ng inspirasyon ay babangon mula sa ulo na nararamtan ng banal na kakila-kilabot at sa ningning, at sila ay amoy sa nalilitong panginginig ng marilag na kulog ng iba pang mga talumpati ... (Kabanata VII) IV. Hindi tulad ni Pushkin, si Gogol ay walang mga autobiographical digressions, maliban sa patula na "Oh aking kabataan, oh aking pagiging bago!", Ngunit kahit na ito ay isang pangkalahatang pilosopiko na kalikasan: Noon, noong nakaraan, sa mga tag-araw ng aking kabataan, sa mga tag-araw ng ang aking pagkabata na hindi na mababawi, masaya akong magmaneho hanggang sa isang hindi pamilyar na lugar sa unang pagkakataon... Ngayon ako ay walang pakialam na nagmamaneho hanggang sa anumang hindi pamilyar na nayon at walang pakialam na tumingin sa bulgar na hitsura nito. (Kabanata VI) V. Mula sa punto ng pananaw ng prinsipyo ng artistikong paglalahat, ang mga liriko na digression ng "Mga Patay na Kaluluwa" ay maaaring hatiin sa dalawang uri: 1. Mula sa pribado, ang may-akda ay umakyat sa pambansa. ... ngunit gusto ng may-akda na maging lubos na masinsinan sa lahat ng bagay at mula sa panig na ito, sa kabila ng katotohanan na ang tao mismo ay Ruso, nais niyang maging tumpak, tulad ng isang Aleman. (Kabanata II) Ganyan ang lalaking Ruso: isang malakas na pagnanasa na maging mayabang sa isang taong mas mataas ng kahit isang ranggo kaysa sa kanya ... (Kabanata II) Lumiko sa kanan, papunta sa unang tawiran ng kalsada, siya [Selifan] sumigaw: "Hoy, kagalang-galang na mga kaibigan!" - at mabilis na umalis, nag-iisip kung saan hahantong ang tinatahak na kalsada. (Kabanata III) Dito pinangakuan si Nozdryov ng maraming mahirap at matitinding hangarin; may mga masasamang salita pa. Anong gagawin? Mga taong Ruso, at maging sa kanilang mga puso! (Kabanata V) Nadama ni Selifan ang kanyang pagkakamali, ngunit dahil ang isang Ruso ay hindi gustong ipagtapat sa iba na siya ang may kasalanan, agad niyang sinabi, na iginuhit ang kanyang sarili: "Bakit ka tumatalon ng ganyan? ilagay ang iyong mga mata sa isang tavern, o ano? (Kabanata V) Ang panauhin at ang host ay uminom ng isang baso ng vodka bawat isa, kumain ng meryenda, habang ang buong malawak na Russia ay meryenda sa mga lungsod at nayon. .. (Kabanata V) Sa Russia, ang mga mababang lipunan ay mahilig magsalita tungkol sa tsismis na nangyayari sa mas matataas na lipunan ... (Kabanata IX) Ano ang ibig sabihin ng pangungulit na ito? at ano ang ibig sabihin nito sa pangkalahatan?.. Ang pagkamot sa likod ng ulo ay nangangahulugan ng maraming iba't ibang bagay para sa mga Ruso. (Kabanata X) Tingnan din ang mga digression tungkol sa Plyushkin, Sobakevich. - Ang Russia sa "Dead Souls" ay isang espesyal na mundo na nabubuhay ayon sa sarili nitong mga batas. Ang malalawak na kalawakan nito ay nagsilang ng malalawak na kalikasan. ... siya [asawa ng gobernador] ay may hawak sa braso ng isang batang labing anim na taong gulang na batang babae, isang sariwang kulay ginto na may manipis, payat na mga katangian, na may matalas na baba, na may kaakit-akit na bilugan na hugis-itlog na mukha, na kukunin ng isang artista bilang isang modelo para sa Madonna at kung saan ay isang bihirang kaso lamang ang makikita sa Russia, kung saan gustong-gusto ang lahat sa malawak na sukat, lahat ng bagay na: mga bundok, at mga kagubatan, at mga steppes, at mga mukha, at mga labi, at mga binti. (Kabanata VIII) At anong Ruso ang hindi gustong magmaneho ng mabilis? Ang kanyang kaluluwa ba, na naghahangad na umikot, maglakad-lakad, kung minsan ay nagsasabi: "Damn it all!" - Posible bang hindi siya mahalin ng kanyang kaluluwa? (Kabanata XI) 2. Ang landas tungo sa unibersal ay namamalagi sa pamamagitan ng all-Russian, national. Maraming mga phenomena ng buhay ang nakikita ng may-akda bilang unibersal (tingnan ang mga pilosopikal na digression). Natagpuan namin ang isang pandaigdigang paglalahat ng makasaysayang at pilosopikal na plano sa isang liriko na paglihis tungkol sa kapalaran ng sangkatauhan: At sa mga talaan ng daigdig ng sangkatauhan mayroong maraming buong siglo, na, tila, ay na-cross out at nawasak bilang hindi kailangan. Maraming pagkakamali ang naganap sa mundo, na tila kahit isang bata ay hindi na gagawin ngayon. Anong mga baluktot, bingi, makitid, hindi madaanan, inaanod na mga kalsada ang pinili ng sangkatauhan, nagsusumikap na maabot ang walang hanggang katotohanan, habang ang buong tuwid na landas ay bukas sa harap nito, katulad ng landas na patungo sa napakaringal na templo na itinalaga ng hari sa mga palasyo! (Kabanata X) Ang lahat ng pangkalahatang generalization ay konektado sa isang paraan o iba pa na may plot-forming motif ng kalsada (tingnan ang "The Plot and Composition of "Dead Souls"). VI. Ang tula ni Gogol ay binuo sa pampakay at estilistang pagsalungat ng mga prinsipyong epiko at liriko. Kadalasan ang kabaligtaran na ito ay espesyal na binibigyang-diin ni Gogol, at itinutulak niya ang dalawang mundo nang magkasama: At nang may pananakot, ang makapangyarihang espasyo ay pumapalibot sa akin, na sumasalamin nang may kakila-kilabot na puwersa sa aking lalim; ang aking mga mata ay lumiwanag sa isang hindi likas na kapangyarihan: wow! anong kislap, kahanga-hanga, hindi pamilyar na distansya sa lupa! Russia! .. "Hold, hold, tanga!" sigaw ni Chichikov kay Selifan. “Narito ako sa iyong broadsword! sigaw ng isang courier na may bigote na arshin na tumatakbo papunta sa kanya. At, parang multo, nawala ang troika na may kasamang kulog at alikabok. Anong kakaiba, at kaakit-akit, at tindig, at kamangha-mangha sa salita: daan! (Kabanata XI) Sa pangkalahatan, kung magsalita tungkol sa istilong pagka-orihinal ng mga liriko na digression, mapapansin ng isa ang mga tampok ng romantikong poetics. - sa konsepto: salungat sa kabataan at katandaan. Tingnan ang mga liriko na digression sa mga paksang pilosopikal. - sa masining na paraan (hyperboles, cosmic na imahe, metapora). Tingnan ang "Genre originality ng Dead Souls". - ang tinig ng may-akda, isang romantikong makata, sa kanyang tense, emosyonal na intonasyon ay naririnig din sa isang paglihis tungkol sa daan: Diyos! ang galing mo minsan, malayo, malayong daan! Ilang beses, tulad ng isang namamatay at nalulunod na tao, ako ay yumakap sa iyo, at sa bawat oras na bukas-palad mo akong tiniis at iniligtas! At kung gaano karaming mga kahanga-hangang ideya, patula na panaginip ang ipinanganak sa iyo, gaano karaming mga kamangha-manghang impresyon ang nadama! .. (Kabanata XI) VII. Ang compositional role ng mga lyrical digressions. 1. Ang ilang mga kabanata ay nagbubukas na may mga digression: - isang digression tungkol sa kabataan sa Kabanata VI ("Noon, noong unang panahon, sa tag-araw ng aking kabataan ..."). - isang digression tungkol sa dalawang uri ng mga manunulat sa Kabanata VII ("Masaya ang manunulat ..."). 2. Maaaring kumpletuhin ng mga digression ang kabanata: - tungkol sa "angkop na binibigkas na salitang Ruso" sa Kabanata V ("Ang mga taong Ruso ay nagpapahayag nang husto ..."). - tungkol sa "pagkamot sa likod ng ulo" sa Kabanata X ("Ano ang ibig sabihin ng scratching na ito? At ano ang ibig sabihin nito?") ​​- tungkol sa "tatlong ibon" sa dulo ng unang volume (" Eh, troika, troika bird, sinong nag-imbento sa iyo? .. "). 3. Ang isang digression ay maaaring mauna sa paglitaw ng isang bagong bayani: isang digression tungkol sa kabataan sa Kabanata VI ay nauuna sa paglalarawan ng nayon ni Plyushkin. 4. Ang mga turn point sa balangkas ay maaari ding markahan ng mga liriko na digression: - Inilarawan ang damdamin ni Chichikov kapag nakikipagkita sa anak na babae ng gobernador, muling ipinaalala ng may-akda sa mambabasa ang paghahati ng mga tao sa makapal at manipis. Imposibleng tiyakin kung ang pakiramdam ng pag-ibig ay talagang nagising sa ating bayani - kahit na nagdududa na ang mga ginoo ng ganitong uri, iyon ay, hindi masyadong mataba, ngunit hindi eksaktong payat, ay may kakayahang magmahal; ngunit sa lahat ng iyon, may kakaiba dito, isang bagay na hindi niya maipaliwanag sa kanyang sarili ... (Kabanata VIII) - kasama ng may-akda ang mga talakayan tungkol sa kakayahan ng mga ginoong mataba at payat na aliwin ang mga kababaihan sa paglalarawan ng isa pang eksena sa nobela: ang pakikipag-usap ni Chichikov sa anak na babae ng gobernador sa bola. ..ang mga taong tahimik at may mahalagang posisyon ay medyo mabigat sa pakikipag-usap sa mga babae; para dito, mga ginoo, mga tenyente, at hindi hihigit sa hanay ng kapitan ... Ito ay binanggit dito upang makita ng mga mambabasa kung bakit nagsimulang humikab ang blonde sa mga kwento ng ating bayani. (Kabanata VIII) 5. Sa pagtatapos ng tula, ang bilang ng mga liriko na digression na nauugnay sa isang positibong ideyal ay tumataas, na ipinaliwanag ng plano ni Gogol na bumuo ng "Mga Patay na Kaluluwa" sa modelo ng "Divine Comedy" ni Dante (tingnan ang "The plot at komposisyon ng "Dead Souls"). VIII. Ang wika ng mga lyrical digressions (tingnan ang “Genre originality of Dead Souls”).

Ang paglitaw ng maraming mga liriko na digression sa tula na "Mga Patay na Kaluluwa" ay dahil, hindi bababa sa lahat, sa hindi pangkaraniwang solusyon sa genre ng buong gawaing ito, kung saan mayroong mga elemento at kung saan ang may-akda mismo ay tinawag na "tula", sa kabila ng kawalan. ng mga tula na saknong dito.

Mahahanap natin sa tula ang hindi isang simpleng salaysay batay sa balangkas ng pakikipagsapalaran ng Chichikov, ngunit isang tunay na "awit" tungkol sa bansa, kung saan ipinuhunan niya ang kanyang pinakaloob na mga adhikain, pagmuni-muni, mga karanasan.

Ang ganitong mga liriko na digression, una sa lahat:

  • buksan sa mambabasa ang imahe ng may-akda ng "Dead Souls"
  • palawakin ang time frame ng tula
  • punan ang nilalaman ng akda ng subjective na pangangatwiran ng may-akda

Maaaring ipagpalagay na hiniram ni Gogol ang isang katulad na tradisyon ng "saliw ng may-akda" ng balangkas mula sa, na nagpapatuloy sa paghahalo ng genre na lumitaw sa tula na "Eugene Onegin". Gayunpaman, ang mga authorial digressions ni Gogol ay mayroon ding sariling mga tampok na nagpapakilala sa kanila mula sa Pushkin.

Pagsusuri ng mga liriko na lugar ni Gogol sa tula

Larawan ng may-akda

Sa "Mga Patay na Kaluluwa" ang may-akda ay nagtatanghal ng halos kanyang sariling pilosopiya ng pagkamalikhain, kapag ang serbisyong sibil ay tinukoy bilang pangunahing layunin nito. Si Gogol, hindi tulad ng iba pang mga klasiko, ay tahasang dayuhan sa mga problema ng "purong sining" at sadyang nais na maging isang guro, isang mangangaral para sa kanyang kontemporaryo at kasunod na mga mambabasa. Ang pagnanais na ito ay hindi lamang nagpapakilala sa kanya sa mga manunulat ng ika-19 na siglo, ngunit ginagawa rin siyang isang pambihirang tagalikha ng lahat ng ating panitikan.

Samakatuwid, ang imahe ng may-akda sa mga digression na ito ay lumilitaw bilang isang pigura ng isang tao na may isang napakalaking at personal na nagdusa na karanasan, na nagbabahagi sa amin ng kanyang sinadya at may matatag na posisyon. Ang kanyang karanasan sa buhay ay ganap na konektado sa bansa, si Gogol ay direktang tumutukoy sa Russia sa mga pahina ng tula:

"Rus! Ano ang hindi maintindihang ugnayan sa pagitan natin?

Mga paksa ng mga pahayag ng may-akda

Sa mga monologo ni Gogol ang guro at moralizer, itinaas ang mga tema:

  • Pilosopikal na mga problema ng kahulugan ng pagkakaroon
  • Mga ideya ng pagiging makabayan - at
  • Larawan ng Russia
  • espirituwal na paghahanap
  • Mga gawain at layunin ng panitikan
  • Mga kalayaang malikhain, atbp.

Sa kanyang mga liriko na sipi, kumpiyansa na umawit si Gogol ng isang himno sa pagiging totoo, na maaaring pukawin ang mga kinakailangang damdamin sa kanyang mga mambabasa.

Gayunpaman, kung pinahintulutan ni A. Pushkin ang pagkakapantay-pantay sa kanyang mambabasa at maaaring makipag-usap sa kanya halos sa isang pantay na katayuan, na nagbibigay sa huli ng kanyang sariling karapatang gumawa ng konklusyon, kung gayon si Nikolai Vasilievich, sa kabaligtaran, ay unang nakatuon sa pagbuo ng kinakailangang reaksyon at konklusyon mula sa mambabasa. Alam niya nang eksakto kung ano ang eksaktong dapat lumabas sa isipan ng mga mambabasa at may kumpiyansa na bubuo nito, ibinabalik sila sa ideya ng pagwawasto, pagpapalaya mula sa mga bisyo, at ang muling pagkabuhay ng mga dalisay na kaluluwa.

Lyrical digressions bilang isang kanta tungkol sa Russia

Lumilikha si Gogol ng isang malaking canvas ng katotohanan, kung saan ang imahe ng kanyang bansang Russia ay ipinakita sa dami at pagpapahayag. Ang Russia sa lyrical digressions ng Gogol ay ang lahat - parehong St. Petersburg, at ang lungsod ng probinsiya, at Moscow, at ang kalsada mismo, kung saan sumakay ang chaise, at ang "troika bird" ng hinaharap ay nagmamadali. Masasabi nating ang mismong kalsada ang nagiging pilosopikal na pokus ng "Mga Patay na Kaluluwa", ang bayani nito ay isang manlalakbay. Ngunit ang may-akda mismo ay tumitingin sa kontemporaryong Russia na parang mula sa isang magandang distansya, na hinahanap-hanap niya para sa kanya, na nakikita ang kanyang "kahanga-hanga at kumikinang."

At kahit na sa kasalukuyang yugto sa kanyang Russia ang lahat ay "mahirap at masama," naniniwala si Gogol na sa bandang huli ang kanyang "troika bird" ay magbubukas ng isang magandang hinaharap, kapag ang ibang mga estado at mga tao ay bibigyan ito ng daan pasulong, na iwasan ang paglipad nito .

Nagustuhan mo ba? Huwag itago ang iyong kagalakan sa mundo - ibahagi