Anong uri siya ng Oblomov? Roman ni I.A. Goncharov "Oblomov"

OBLOMOV

(Nobela. 1859)

Oblomov Ilya Ilyich - ang pangunahing karakter ng nobela, isang binata "mga tatlumpu't dalawa o tatlong taong gulang, ng katamtamang taas, kaaya-ayang hitsura, na may madilim na kulay-abo na mga mata, ngunit sa kawalan ng anumang tiyak na ideya, anumang konsentrasyon sa kanyang mga tampok ng mukha.. lambot ay ang nangingibabaw at pangunahing ekspresyon, hindi lamang ang mukha, ngunit ang buong kaluluwa; at ang kaluluwa ay nagningning nang hayag at malinaw sa mga mata, sa ngiti, sa bawat galaw ng ulo at kamay.” Ito ay kung paano nahanap ng mambabasa ang bayani sa simula ng nobela, sa St. Petersburg, sa Gorokhovaya Street, kung saan siya nakatira kasama ang kanyang lingkod na si Zakhar.

Ang pangunahing ideya ng nobela ay konektado sa imahe ng O., tungkol sa kung saan isinulat ni N. A. Dobrolyubov: "...Alam ng Diyos kung ano ang isang mahalagang kuwento. Ngunit ito ay sumasalamin sa buhay ng Russia, sa loob nito ay isang buhay, modernong uri ng Ruso ang lumilitaw sa harap natin, na minarkahan ng walang awa na kalubhaan at kawastuhan, ipinahayag nito ang bagong salita ng ating panlipunang pag-unlad, na binibigkas nang malinaw at matatag, nang walang kawalan ng pag-asa at walang pag-asa ng bata, ngunit may buong katotohanan ng kamalayan. Ang salitang ito ay Oblomovism, nakikita natin ang isang bagay na higit pa sa matagumpay na paglikha ng isang malakas na talento; nakita natin dito... isang tanda ng panahon.”

Si N.A. Dobrolyubov ang unang nag-uri-uriin ang O. sa mga "labis na tao," na sinusubaybayan ang kanyang talaangkanan mula sa Onegin, Pechorin, at Beltov. Ang bawat isa sa mga pinangalanang bayani sa kanilang sariling paraan ay ganap at malinaw na nailalarawan sa isang tiyak na dekada ng buhay ng Russia. Ang O. ay isang simbolo ng 1850s, "post-Belt" na mga panahon sa buhay ng Russia at panitikang Ruso. Sa personalidad ni O., sa kanyang pagkahilig na pasibong pagmasdan ang mga bisyo ng panahong minana niya, malinaw nating nakikilala ang isang panimula na bagong uri, na ipinakilala ni Goncharov sa pampanitikan at panlipunang paggamit. Ang uri na ito ay nagpapakilala sa pilosopikal na katamaran, mulat na paghiwalay sa kapaligiran, na tinanggihan ng kaluluwa at isipan ng isang batang probinsyana na natagpuan ang kanyang sarili mula sa inaantok na Oblomovka sa kabisera.

“Buhay: maganda ang buhay! Ano ang hahanapin doon? interes ng isip, puso? - Ipinaliwanag ni O. ang kanyang pananaw sa mundo sa kanyang kaibigan sa pagkabata na si Andrei Stolts. - Tingnan kung nasaan ang sentro, kung saan umiikot ang lahat ng ito: wala doon, walang malalim na nakakaantig sa buhay. Ang lahat ng ito ay mga patay na tao, natutulog na mga tao, mas masahol pa sa akin, itong mga miyembro ng konseho at lipunan! Ano ang nagtutulak sa kanila sa buhay? Kung tutuusin, hindi naman sila nakahiga, bagkus ay gumagala-gala araw-araw na parang langaw, pabalik-balik, ngunit ano ang saysay? , ngunit isang pagbaluktot ng pamantayan, ang mithiin ng buhay, na ipinahiwatig ng Kalikasan ng isang layunin sa tao.”

Ang kalikasan, ayon kay O., ay nagpahiwatig ng isang solong layunin: ang buhay, tulad ng pagdaloy nito sa loob ng maraming siglo sa Oblomovka, kung saan sila ay natatakot sa mga balita, ang mga tradisyon ay mahigpit na sinusunod, ang mga libro at pahayagan ay hindi nakilala sa lahat. Mula sa "Oblomov's Dream," na tinawag na "overture" ng may-akda at nai-publish nang mas maaga kaysa sa nobela, pati na rin mula sa mga indibidwal na stroke na nakakalat sa buong teksto, lubos na natututo ang mambabasa tungkol sa pagkabata at kabataan ng bayani, na ginugol sa mga taong nakauunawa. buhay “walang iba kundi ang isang huwaran.” kapayapaan at kawalan ng pagkilos, na nababagabag paminsan-minsan ng iba't ibang hindi kasiya-siyang aksidente... tiniis nila ang paggawa bilang parusang ipinataw sa ating mga ninuno, ngunit hindi nila kayang magmahal, at kung saan may pagkakataon, sila ay palaging inalis ito, hinahanap na posible at nararapat."

Inilarawan ni Goncharov ang trahedya ng karakter na Ruso, na walang mga romantikong katangian at hindi nakukulayan ng demonyong kadiliman, ngunit gayunpaman ay natagpuan ang kanyang sarili sa gilid ng buhay - sa pamamagitan ng kanyang sariling kasalanan at sa pamamagitan ng kasalanan ng lipunan, kung saan walang lugar para sa mga Lomov. . Dahil walang mga nauna, ang ganitong uri ay nanatiling kakaiba.

Ang larawan ni O. ay naglalaman din ng mga autobiographical na tampok. Sa talaarawan sa paglalakbay na "Frigate "Pallada"", inamin ni Goncharov na sa paglalakbay ay kusang-loob siyang nakahiga sa cabin, hindi pa banggitin ang kahirapan kung saan siya nagpasya na maglayag sa buong mundo. Sa palakaibigang bilog ng mga Maykov, na mahal na mahal ang manunulat, si Goncharov ay may isang makabuluhang palayaw - "Prince de Lazy."

Ang landas ni O. ay isang tipikal na landas ng mga provincial Russian nobles noong 1840s, na dumating sa kabisera at natagpuan ang kanilang sarili na walang trabaho. Serbisyo sa departamento na may hindi maiiwasang pag-asa ng promosyon, taun-taon ang monotony ng mga reklamo, mga kahilingan, pagtatatag ng mga relasyon sa mga klerk - ito ay naging lampas sa lakas ni O., na mas piniling nakahiga sa sofa kaysa sa pag-akyat sa itaas. hagdan ng "karera" at "swerte", na walang pag-asa at pangarap na hindi naipinta.

Ang pangangarap na nagmadali kay Alexander Aduev, ang bayani ng "Isang Ordinaryong Kasaysayan" ni Goncharov, ay natutulog sa O. Sa puso O. ay isa ring liriko, isang tao; Malalim ang pakiramdam - ang kanyang pang-unawa sa musika, paglulubog sa mga mapang-akit na tunog ng aria na "Casta diva" ay nagpapahiwatig na hindi lamang "kaamuan ng kalapati", kundi pati na rin ang mga hilig ay naa-access sa kanya.

Ang bawat pagpupulong kasama ang kanyang kaibigan sa pagkabata na si Andrei Stoltz, ang ganap na kabaligtaran ni O., ay may kakayahang mag-alog sa kanya, ngunit hindi nagtagal: ang determinasyon na gawin ang isang bagay, upang kahit papaano ay ayusin ang kanyang buhay ay tumatagal sa kanya sa maikling panahon, habang si Stoltz nasa tabi niya. At si Stolz ay kulang sa oras o tiyaga na "pangunahan" si O. mula sa aksyon hanggang sa aksyon - may iba pa na, para sa makasariling layunin, ay handang hindi iwanan si Ilya Ilyich. Sa huli, tinutukoy nila ang channel kung saan dumadaloy ang kanyang buhay.

Ang isang pagpupulong kay Olga Ilyinskaya ay pansamantalang nagbago ng O. na lampas sa pagkilala: sa ilalim ng impluwensya ng isang malakas na pakiramdam, hindi kapani-paniwalang mga pagbabago ang nangyari sa kanya - isang mamantika na damit ay inabandona, si O. ay bumangon sa kama sa sandaling siya ay nagising, nagbabasa ng mga libro, tumitingin. mga pahayagan, ay masigla at aktibo, at lumipat sa dacha malapit sa Olga, pumupunta sa mga pulong sa kanya ng maraming beses sa isang araw. “...Isang lagnat ng buhay, lakas, aktibidad ang lumitaw sa kanya, at ang anino ay nawala... at ang pakikiramay ay muling umusbong sa isang malakas at malinaw na susi. Ngunit ang lahat ng mga alalahanin na ito ay hindi pa umalis sa mahiwagang bilog ng pag-ibig; Ang kanyang aktibidad ay negatibo: hindi siya natutulog, nagbabasa, kung minsan ay nag-iisip tungkol sa pagsulat ng isang plano (para sa pagpapabuti ng ari-arian. - Ed.), naglalakad ng maraming, naglalakbay ng maraming. Ang karagdagang direksyon, ang mismong pag-iisip ng buhay, ang gawa, ay nananatili sa mga intensyon.”

Ang pag-ibig, na nagdadala sa sarili nito ng pangangailangan para sa pagkilos at pagpapabuti ng sarili, ay napapahamak sa kaso ni O. Kailangan niya ng ibang pakiramdam na mag-uugnay sa realidad ngayon sa mga lumang impresyon ng buhay sa pagkabata sa kanyang katutubong Oblomovka, kung saan sila ay nabakuran mula sa isang pag-iral na puno ng mga pagkabalisa at pag-aalala sa anumang paraan, kung saan ang kahulugan ng buhay ay umaangkop sa mga kaisipan tungkol sa pagkain, pagtulog. , pagtanggap ng mga panauhin at karanasan sa mga fairy tale bilang mga aktwal na kaganapan. Anumang ibang pakiramdam ay tila karahasan laban sa kalikasan.

Nang hindi lubos na napagtatanto ito, nauunawaan ni O. kung ano ang hindi niya maisusumikap nang tumpak dahil sa isang tiyak na katangian ng kanyang kalikasan. Sa isang liham kay Olga, na isinulat halos sa threshold ng desisyon na magpakasal, pinag-uusapan niya ang tungkol sa takot sa sakit sa hinaharap, sumulat nang mapait at matalim: "At kung ano ang mangyayari kapag ako ay nakadikit... kapag nakikita ang isa't isa ay magiging hindi. isang luho ng buhay, ngunit isang pangangailangan, kapag ang pag-ibig ay sumisigaw sa puso? Paano maghiwalay pagkatapos? Malalagpasan mo ba ang sakit na ito? Magiging masama ito para sa akin."

Si Agafya Matveevna Pshenitsyna, ang may-ari ng apartment na natagpuan ng kanyang kababayan, ang rogue Tarantiev, para kay O., ay ang ideal ng Oblomovism sa pinakamalawak na kahulugan ng konseptong ito. Siya ay "natural" bilang O. Masasabi ng isa tungkol sa Pshenitsyna sa parehong mga salita na sinabi ni Stolz kay Olga tungkol kay O. Stolz: "...Tapat, totoong puso! Ito ang kanyang likas na ginto; dinala niya ito sa buong buhay na hindi nasaktan. Siya ay nahulog mula sa panginginig, lumamig, nakatulog, sa wakas, namatay, nabigo, nawalan ng lakas upang mabuhay, ngunit hindi nawalan ng katapatan at katapatan. Ang kanyang puso ay hindi naglabas ng kahit isang maling tala, walang dumi na dumikit dito... Ito ay isang kristal, malinaw na kaluluwa; ang gayong mga tao ay kakaunti at malayo sa pagitan; ito ay mga perlas sa karamihan!

Ang mga katangian na nagdala ng O. na mas malapit sa Pshenitsyna ay ipinahiwatig dito nang tumpak. Si Ilya Ilyich ay nangangailangan ng higit sa lahat ng isang pakiramdam ng pag-aalaga, init, hindi humihingi ng anumang kapalit, at iyon ang dahilan kung bakit siya ay naging kalakip sa kanyang maybahay, tulad ng isang natupad na pangarap na bumalik sa mga pinagpalang panahon ng isang masaya, mahusay na pinakain at matahimik. pagkabata. Sa Agafya Matveevna, tulad ng kay Olga, walang mga iniisip tungkol sa pangangailangan na gumawa ng anuman, upang kahit papaano ay baguhin ang buhay sa paligid at sa sarili. Ipinaliwanag ni O. ang kanyang ideal kay Stoltz nang simple, na inihambing ang Ilyinskaya kay Agafya Matveevna: "... kakantahin niya ang "Casta diva", ngunit hindi niya alam kung paano gumawa ng vodka tulad nito! At hindi siya gagawa ng ganitong pie na may mga manok at mushroom!" At samakatuwid, napagtanto nang matatag at malinaw na wala na siyang ibang mapagpipilian, tinanong niya si Stolz: "Ano ang gusto mong gawin sa akin? Sa mundo kung saan mo ako iginuhit, ako ay bumagsak magpakailanman; hindi ka magliligtas, hindi ka bubuo ng dalawang punit na kalahati. Lumaki ako sa butas na ito na may masakit na lugar: kung susubukan mong mapunit ito, mamamatay ka."

Sa bahay ni Pshenitsyna, nakikita ng mambabasa ang O. na higit na nakikita ang "kanyang totoong buhay bilang isang pagpapatuloy ng parehong pagkakaroon ng Oblomov, na may ibang lasa ng lugar at bahagyang oras. At dito, tulad ng sa Oblomovka, nagawa niyang tanggalin ang buhay nang mura, makipagkasundo sa kanya at siniguro ang kanyang sarili na hindi nababagabag na kapayapaan.

Limang taon pagkatapos ng pulong na ito kay Stolz, na muling binibigkas ang kanyang malupit na pangungusap: "Oblomovism!" - at iniwan si O. nag-iisa, si Ilya Ilyich ay "namatay, tila, nang walang sakit, nang walang pagdurusa, na parang tumigil ang isang relo at nakalimutan ang hangin." Anak O., ipinanganak ni Agafya Matveevna at ipinangalan sa kanyang kaibigan na si Andrei, ay kinuha upang palakihin ng Stoltsy.

Nakatuon sa katangian ng estado ng taong Ruso. Inilarawan niya ang isang bayani na nahulog sa personal na pagwawalang-kilos at kawalang-interes. Ang gawain ay nagbigay sa mundo ng terminong "Oblomovism" - isang hinango ng pangalan ng karakter sa kuwento. Gumawa si Goncharov ng isang kapansin-pansin na halimbawa ng panitikan ng ika-19 na siglo. Ang libro pala ang tugatog ng pagkamalikhain ng manunulat. Ang nobela ay kasama sa kurikulum ng paaralan ng panitikang Ruso at hindi nawawala ang kaugnayan nito, kahit na dalawang siglo na ang lumipas mula noong nilikha ito.

Kasaysayan ng paglikha

Ang "Oblomov" ay isang landmark na gawa para sa panitikang Ruso noong ika-19 na siglo. Ang kahulugan nito ay hindi palaging naa-access sa mga mag-aaral na pamilyar sa libro sa murang edad. Mas malalim na isinasaalang-alang ng mga matatanda ang ideyang nais iparating ng may-akda.

Ang pangunahing katangian ng trabaho ay ang may-ari ng lupa na si Ilya Oblomov, na ang pamumuhay ay hindi maintindihan ng iba. Ang ilan ay itinuturing siyang pilosopo, ang iba ay isang palaisip, at ang iba ay isang taong tamad. Pinahihintulutan ng may-akda ang mambabasa na bumuo ng kanyang sariling opinyon nang hindi nagsasalita ng tiyak tungkol sa karakter.

Imposibleng suriin ang konsepto ng isang nobela nang hiwalay sa kasaysayan ng paglikha ng akda. Ang batayan ng libro ay ang kuwentong "Dashing Illness," na isinulat ni Goncharov ilang taon na ang nakalilipas. Inspirasyon ang tumama sa manunulat noong panahong tense ang sitwasyong panlipunan at pampulitika sa Russia.


Sa oras na iyon, tipikal para sa bansa ang imahe ng isang walang pakialam na mangangalakal na hindi kayang panagutin ang kanyang mga aksyon at desisyon. Ang ideya para sa aklat ay naiimpluwensyahan ng pangangatwiran. Isinulat ng kritiko ang tungkol sa hitsura ng imahe ng "labis na tao" sa mga akdang pampanitikan noong panahong iyon. Inilarawan niya ang bayani bilang isang freethinker, walang kakayahang gumawa ng seryosong aksyon, isang mapangarapin, walang silbi sa lipunan. Ang hitsura ni Oblomov ay isang visual na sagisag ng maharlika ng mga taong iyon. Inilalarawan ng nobela ang mga pagbabagong nagaganap sa bayani. Ang mga katangian ni Ilya Ilyich ay banayad na nakabalangkas sa bawat isa sa apat na kabanata.

Talambuhay

Ang pangunahing tauhan ay isinilang sa isang pamilyang may-ari ng lupa na namumuhay ayon sa tradisyonal na panginoon na pamumuhay. Ginugol ni Ilya Oblomov ang kanyang pagkabata sa isang ari-arian ng pamilya, kung saan ang buhay ay hindi masyadong magkakaibang. Mahal ng mga magulang ang bata. Ang magiliw na yaya ay pinalayaw sa kanya ng mga fairy tale at biro. Ang pagtulog at mahabang pag-upo sa mga pagkain ay karaniwan para sa pamilya, at madaling pinagtibay ni Ilya ang kanilang mga hilig. Siya ay protektado mula sa lahat ng uri ng mga kasawian, hindi pinapayagan siyang labanan ang mga paghihirap na lumitaw.


Ayon kay Goncharov, lumaki ang bata na walang pakialam at lumayo hanggang sa siya ay naging isang tatlumpu't dalawang taong gulang, walang prinsipyong lalaki na may kaakit-akit na hitsura. Wala siyang interes sa anumang bagay at konsentrasyon sa isang partikular na paksa. Ang kita ng bayani ay ibinigay ng mga serf, kaya hindi niya kailangan ang anuman. Ninakawan siya ng klerk, unti-unting nasira ang kanyang tinitirhan, at naging permanenteng kinalalagyan niya ang sofa.

Kasama sa mapaglarawang larawan ni Oblomov ang mga maliliwanag na katangian ng isang tamad na may-ari ng lupa at ito ay sama-sama. Sinubukan ng mga kontemporaryo ni Goncharov na huwag pangalanan ang kanilang mga anak na lalaki pagkatapos ng Ilya kung sila ay mga pangalan ng kanilang mga ama. Ang pangalan ng sambahayan na nakuha ng pangalan ni Oblomov ay maingat na iniiwasan.


Ang isang satirical na paglalarawan ng hitsura ng karakter ay nagiging isang pagpapatuloy ng string ng "dagdag na mga tao" na kanyang sinimulan at ipinagpatuloy. Si Oblomov ay hindi matanda, ngunit siya ay malabo na. Walang ekspresyon ang mukha niya. Ang mga kulay abong mata ay hindi nagdadala ng kahit isang anino ng pag-iisip. Nakasuot siya ng lumang damit. Binibigyang-pansin ni Goncharov ang hitsura ng karakter, na binabanggit ang kanyang pagkababae at pagiging pasibo. Ang mapangarapin na si Oblomov ay hindi handa para sa pagkilos at nagpapakasawa sa katamaran. Ang trahedya ng bayani ay namamalagi sa katotohanan na siya ay may mahusay na mga prospect, ngunit hindi magawang mapagtanto ang mga ito.

Si Oblomov ay mabait at hindi makasarili. Hindi niya kailangang gumawa ng anumang pagsisikap sa anumang bagay, at kung ang gayong pag-asam ay lumitaw, natatakot siya dito at nagpapakita ng kawalan ng katiyakan. Madalas niyang pinapangarap ang tagpuan ng kanyang katutubong lupain, na nagbabalik ng matamis na pananabik para sa kanyang tinubuang lugar. Paminsan-minsan, ang mga magagandang pangarap ay itinataboy ng iba pang mga bayani ng nobela.


Siya ang antagonist ni Ilya Oblomov. Ang pagkakaibigan sa pagitan ng mga lalaki ay nagsimula sa pagkabata. Ang kabaligtaran ng isang mapangarapin, si Stolz, na may pinagmulang Aleman, ay umiiwas sa katamaran at sanay na magtrabaho. Pinuna niya ang pamumuhay na ginusto ni Oblomov. Alam ni Stolz na ang unang pagtatangka ng kanyang kaibigan na mapagtanto ang kanyang karera ay natapos sa kabiguan.

Ang paglipat sa St. Petersburg bilang isang binata, sinubukan ni Ilya na magtrabaho sa isang opisina, ngunit ang mga bagay ay hindi naging maayos, at pinili niya ang hindi pagkilos. Si Stolz ay isang masigasig na kalaban ng pagiging pasibo at sinusubukang maging aktibo, kahit na naiintindihan niya na ang kanyang trabaho ay hindi inilaan para sa matataas na layunin.


Siya ang naging babae na nagawang gisingin si Oblomov mula sa katamaran. Ang pag-ibig na namuo sa puso ng bayani ay nakatulong sa kanya na umalis sa karaniwang sofa at kalimutan ang tungkol sa antok at kawalang-interes. Ang ginintuang puso, katapatan at lawak ng kaluluwa ay nakakuha ng atensyon ni Olga Ilyinskaya.

Pinahahalagahan niya ang imahinasyon at pantasya ni Ilya at sa parehong oras ay sinubukang igiit ang kanyang sarili sa pamamagitan ng pag-aalaga sa isang lalaki na tumalikod sa mundo. Ang batang babae ay inspirasyon ng kanyang kakayahang maimpluwensyahan si Oblomov at naunawaan na ang kanilang relasyon ay hindi magpapatuloy. Ang kawalan ng katiyakan ni Ilya Ilyich ay naging dahilan ng pagbagsak ng unyon na ito.


Ang panandaliang mga hadlang ay nakikita ni Oblomov bilang hindi masisira na mga hadlang. Hindi niya kayang umangkop at umangkop sa mga social frameworks. Sa pag-imbento ng sarili niyang maaliwalas na mundo, inilalayo niya ang sarili sa realidad, kung saan wala siyang lugar.

Ang paghihiwalay ay naging daan patungo sa simpleng kaligayahan sa buhay, at ito ay dinala ng isang babae na palaging nasa malapit. inupahan ang apartment kung saan nakatira ang bida. Matapos makipaghiwalay kay Olga Ilyinskaya, nakatagpo siya ng aliw sa atensyon ni Agafya. Ang isang tatlumpung taong gulang na babae ay umibig sa isang nangungupahan, at ang kanyang mga damdamin ay hindi nangangailangan ng mga pagbabago sa pagkatao o pamumuhay.


Sa pagkakaroon ng pagkakaisa ng kanilang mga sambahayan, unti-unting nagsimula silang magpakita ng tiwala sa isa't isa at nagsimulang mamuhay nang may perpektong pagkakaisa. Si Pshenitsyna ay hindi humingi ng anuman sa kanyang asawa. Siya ay kontento sa mga merito at hindi pinansin ang mga pagkukulang. Ang kasal ay nagbunga ng isang anak na lalaki, si Andryusha, ang tanging aliw ni Agafya pagkatapos ng kamatayan ni Oblomov.

  • Ang kabanata na "Oblomov's Dream" ay naglalarawan kung paano ang bayani ay nangangarap ng isang bagyo. Ayon sa popular na paniniwala, hindi ka maaaring magtrabaho sa Araw ni Elijah upang hindi mamatay sa kulog. Si Ilya Ilyich ay hindi nagtrabaho sa buong buhay niya. Binibigyang-katwiran ng may-akda ang katamaran ng karakter sa pamamagitan ng paniniwala sa mga palatandaan.
  • Mula sa isang nayon na ang buhay ay paikot, si Oblomov ay nagtatayo ng mga relasyon sa pag-ibig ayon sa prinsipyong ito. Ang pagkilala kay Ilyinskaya sa tagsibol, ipinagtapat niya ang kanyang damdamin sa tag-araw, unti-unting nahulog sa kawalang-interes sa taglagas at sinusubukang maiwasan ang mga pagpupulong sa taglamig. Ang relasyon sa pagitan ng mga bayani ay tumagal ng isang taon. Ito ay sapat na upang makaranas ng isang maliwanag na palette ng mga damdamin at palamig ang mga ito.

  • Binanggit ng may-akda na si Oblomov ay nagsilbi bilang isang collegiate assessor at pinamamahalaang maging isang provincial secretary. Ang parehong mga posisyon ay hindi tumutugma sa klase kung saan kabilang ang may-ari ng lupa, at maaari silang makamit sa pamamagitan ng pagsusumikap. Kung ihahambing ang mga katotohanan, madaling ipagpalagay na ang bayani, na tamad at habang nag-aaral sa unibersidad, ay nakatanggap ng kanyang posisyon sa ibang paraan. Ang mga klase ng Pshenitsyna at Oblomov ay tumutugma, na binibigyang diin ng may-akda ang pagkakamag-anak ng mga kaluluwa.
  • Ang buhay kasama si Agafya ay angkop kay Oblomov. Nakapagtataka na maging ang apelyido ng babae ay kaayon ng likas na kanayunan na hinahangad ng bayani.

Mga quotes

Sa kabila ng kanyang katamaran, ipinakita ni Oblomov ang kanyang sarili bilang isang edukado at sensitibong tao, isang malalim na tao na may dalisay na puso at mabuting pag-iisip. Binibigyang-katwiran niya ang kanyang hindi pagkilos sa pagsasabing:

“...May mga tao na walang ibang magawa kundi makipag-usap. May ganoong tawag."

Sa panloob, malakas si Oblomov na gawin ang kilos. Ang pangunahing hakbang patungo sa mga pagbabago sa kanyang buhay ay ang kanyang pagmamahal kay Ilyinskaya. For her sake, he is capable of feats, one of which is saying goodbye to his favorite robe and sofa. Ito ay lubos na posible na ang isang bagay na maaaring interesante sa mga bayani tulad ng magkano ay simpleng hindi natagpuan. At kung walang interes, bakit kalimutan ang tungkol sa kaginhawahan? Kaya't pinupuna niya ang mundo:

“...Walang sarili nila, nakakalat sila sa lahat ng direksyon, hindi nakadirekta sa kahit ano. Sa ilalim ng pagiging komprehensibong ito ay namamalagi ang kahungkagan, kawalan ng pakikiramay sa lahat!..."

Si Oblomov sa nobela ni Goncharov ay lumilitaw sa parehong oras bilang isang tamad na tao na may negatibong konotasyon at isang mataas na karakter na may talento sa patula. Ang kanyang mga salita ay naglalaman ng mga banayad na pagliko at pagpapahayag na kakaiba sa masipag na si Stolz. Ang kanyang matikas na mga parirala ay umaakit kay Ilyinskaya at ibinaling ang ulo ni Agafya. Ang mundo ni Oblomov, na hinabi mula sa mga pangarap at pangarap, ay itinayo sa himig ng tula, pag-ibig para sa ginhawa at pagkakaisa, kapayapaan ng isip at kabutihan:

"...Ang mga alaala ay alinman sa pinakadakilang tula kapag ang mga ito ay mga alaala ng buhay na kaligayahan, o nag-aapoy na sakit kapag nahawakan ang mga tuyong sugat."

Ang unang nobela ni Goncharov mula sa trilogy na "Ordinary History", "Oblomov", "Breakage" ay isang mahusay na tagumpay, nagdala ng katanyagan sa may-akda at lumikha ng isang reputasyon bilang isang master sa mga bilog na pampanitikan at sa buong pagbabasa ng Russia. Di-nagtagal pagkatapos ng paglalathala ng "Isang Ordinaryong Kasaysayan", sinimulan ni Goncharov ang kanyang pangalawang nobela - ang pagpapatupad ng plano para sa nobelang "Oblomov". Nilikha ng manunulat ang kabanata na "Oblomov's Dream," kung saan inilalarawan niya ang pagkabata ng bayani sa probinsyal na nayon ng Oblomovka, ang ari-arian ng pamilya kung saan siya ipinanganak, at binabalangkas ang isang pamilyar na salungatan: ang pag-aaway ng isang batang lokal na maharlika sa mga kondisyon ng pamumuhay ng modernong malaking lungsod - St. Petersburg. Ang bahaging ito ng akda ay naging pangunahing isa sa hinaharap na nobela. Inilathala ni Goncharov ang "Oblomov's Dream" sa isang koleksyon ng magazine ng Sovremennik noong 1849 at tumigil sa pagtatrabaho dito sa loob ng mahabang panahon. Marahil ito ay dahil sa katotohanan na nais ng may-akda na iwasang maulit ang lumang salungatan sa hinaharap na nobela, at kailangan niyang maunawaan sa isang bagong liwanag ang drama ng isang tao na hindi makahanap ng isang buong buhay sa isang nagbabagong Russia. Ang isang paglalakbay sa buong mundo sa frigate Pallada, na tumagal ng 3 taon (1852–1855), ay nag-ambag din sa pagkagambala sa nobela. Sa pagtatapos ng paglalakbay, sumulat si Goncharov ng isang libro ng mga sanaysay na "Frigate Pallas", na sumasalamin sa kanyang mga impresyon at saloobin dito, at pagkatapos nito ay bumalik siya upang magpatuloy sa pagtatrabaho sa "Oblomov".

Noong 1857, natapos ni Goncharov ang nobela sa magaspang na anyo, ginugol ng manunulat ang susunod na taon sa pag-finalize ng sanaysay, at noong 1859, ang pagbabasa ng Russia ay naging pamilyar sa isa sa mga pinakamahalagang akdang prosa sa panitikan ng Russia noong ika-19 na siglo - ang nobelang "Oblomov. .” Sa nobelang ito, nilikha ng may-akda ang imahe ng isang pambansang bayani sa kanyang panahon sa konteksto ng isang pagbabago sa daan-daang taon na paraan ng pamumuhay ng lipunang Ruso, ang pagbagsak ng istrukturang panlipunan, mga pagbabago sa sitwasyong pang-ekonomiya at kultura sa bansa, at ang pangkalahatang espirituwal na kapaligiran. Ang nobelang "Oblomov" ay nakumpleto, kasama ang dalawang iba pang mga pinnacle na gawa ng pre-reform period - ang drama-tragedy na "The Thunderstorm" ni A.N. Ostrovsky at ang nobelang "Mga Ama at Anak" ni I.S. Turgenev. Ang utos ni Emperor Alexander II noong Pebrero 19, 1861 sa pagpapalaya ng mga magsasaka mula sa serfdom ay isang rebolusyonaryong kaganapan na naghati sa makasaysayang buhay ng Russia sa luma at bagong panahon.

Ang pagpili ng bayani ng marangal na may-ari ng lupa na si Ilya Ilyich Oblomov ay natutukoy, una sa lahat, sa pamamagitan ng mga makasaysayang kadahilanan, dahil ito ang nakarating na maharlika na ang pag-aalis ng serfdom ay may pinakamalaking epekto, pangunahin sa kanilang kagalingan at mga prospect. Gayunpaman, si Goncharov ay hindi limitado sa panlipunang bahagi ng paglalarawan ng mga kaganapan, na kinasasangkutan ng mga nobelang problema ng isang walang hanggang kalikasan, tulad ng mga isyu tulad ng pag-ibig, ang kahulugan ng buhay, ang kaluluwa ng tao at ang kanyang pinili. Ang sikat na kritiko noong panahong iyon na si N.A. Dobrolyubov sa kanyang artikulo sa aklat na "Ano ang Oblomovism?" napansin na ang bayani ni Goncharov ay kumakatawan sa "katutubo, katutubong" na karakter ng taong Ruso. Kaya, kapag binabasa ang nobela, kailangan mong makita sa kanyang bayani at sa kanyang buhay ang isang malaking kababalaghan at malakihang kahalagahan: indibidwal-sikolohikal, panlipunan, ang batang babae na si Olga Ilyinskaya at ang biyuda-opisyal na si Agafya Matveevna Pshenitsina, kung ihahambing sa isang kaibigan ng half-German na pinanggalingan na si Andrei Stolz, ang antipode ni Oblomov sa karakter at aktibidad sa buhay, sa mga nakakatawang skirmishes sa serf servant na si Zakhar at iba pang mga character na makabuluhan sa iba't ibang mga sitwasyon ng balangkas. ??????


G 1. Bakit tinawag na rebolusyonaryong kaganapan ang Dekreto ni Emperador Alexander II noong Pebrero 19, 1861 sa tekstong ating binasa? Palawakin ang iyong posisyon. Para sa gawain ng sinong iba pang manunulat na kilala mo ang kaganapang ito ay mahalaga? Sa anong mga akdang pampanitikan ang alam mo na masasalamin ang kaganapang ito (direkta o hindi direkta)?

AT 2. Alam na ang "Oblomov" Goncharov, na inspirasyon ng kanyang nobela kasama si Elizaveta Vasilyevna Tolstoy, ay mabilis na nakumpleto sa loob ng ilang linggo: "Ang pangunahing gawain ng nobela, ang kaluluwa nito, ay isang babae." Basahin ang mga fragment mula sa 32 na liham mula kay Goncharov sa batang dilag na mas gusto ang matapang na kapitan sa gitnang-gulang na sikat na manunulat. Anong bago ang natutunan mo sa kanila tungkol sa personalidad ni Goncharov, tungkol sa kanyang buhay at mga pagpapahalagang moral?

“...Madalas kong pinagpapala ang kapalaran na nakilala ko siya: Naging mas mabuting tao ako, tila, kahit na mula nang makilala ko siya, hindi ko hinatulan ang aking sarili sa isang pagkakamali laban sa aking konsensya, kahit isang maruming pakiramdam. : ang lahat ay tila sa akin, na ang kanyang maamong kayumangging tingin ay sumusunod sa akin saanman, nararamdaman ko ang patuloy na hindi nakikitang kontrol sa aking budhi at kalooban.

"Isang hitsura na nagniningning na may katalinuhan at kabaitan... ang lambot ng mga linya, na magkakasuwato na nagsasama sa mahiwagang kulay ng blush, ang kaputian ng mukha at ang kislap ng mga mata."

"Sawa na ako. Kahit papaano ay naging masikip para sa akin ang mamuhay sa mundo: tila ako ay nakatayo sa kakila-kilabot na kadiliman, sa gilid ng isang kalaliman, may hamog sa paligid, pagkatapos ay biglang ang liwanag at kislap ng kanyang mga mata at mukha ay magliliwanag sa akin - at para akong aakyat sa ulap.”

"Nararamdaman ko, gayunpaman, na ang kawalang-interes at kabigatan ay unti-unting bumabalik sa akin, at ikaw, sa iyong katalinuhan at lumang pagkakaibigan, ay pinukaw ang pagiging madaldal sa akin."

"Sa iyo, mayroon akong ilang mga pakpak na nalaglag ngayon."

"Oh, ilang pahina ang isusulat ko kung magpasya akong bilangin ang iyong mga pagkukulang, sasabihin ko, ngunit sasabihin ko ang iyong mga pakinabang..."

“Paalam... hindi ngayon, gayunpaman, ngunit kapag ikinasal ka, o bago ako o ang iyong kamatayan... At ngayon... hanggang sa susunod na liham, ang aking napakagandang kaibigan, aking mahal, matalino, mabait, kaakit-akit... Lisa!!! biglang gumulong ang dila. Nanginginig akong tumingin sa paligid upang makita kung may tao sa paligid, magalang kong idinagdag: paalam, Elizaveta Vasilievna: Pagpalain ka ng Diyos ng kaligayahang nararapat sa iyo. Naantig ako, nagpapasalamat ako sa iyo mula sa kaibuturan ng aking puso para sa iyong pagkakaibigan...”

Kung interesado ka sa dramatikong kuwentong ito, magsaliksik ka nang mag-isa: Is E.V. Si Tolstaya ba ang prototype ni Olga Ilyinskaya?"

B Suriin ang iyong sarili: maingat mong binasa ang teksto ng nobelang "Oblomov".

Ilang tanong ang nasagot mo? Bumalik muli sa text, hanapin ang mga sagot sa mga tanong na hindi mo masagot.

1. Sino ang nagsasabi ng kuwento ng buhay ni Oblomov?

2. Ano ang buong pangalan ng pangunahing tauhan? Ilang taon na siya? Ano ang kanyang edukasyon? Ano ang iyong trabaho?

3. Sino si Zakhar? Ano ang kanyang kapalaran?

4. Sino si Stolz? Paano niya nakilala si Oblomov?

5. Sino si Olga? Ano ang nilalaman ng liham ni Oblomov kay Olga? Paano nagtatapos ang kanyang kuwento sa nobela?

6. Anong uri ng galaw ang kinatatakutan ni Oblomov? Bakit at saan gumagalaw si Oblomov?

7. Sino si Agafya Pshenitsyna? Anong papel ang ginampanan niya sa kapalaran ni Oblomov?

8. Anong papel ang ginagampanan ni Tarantiev sa balangkas ng nobela? Bakit at kailan siya sinampal ni Oblomov sa mukha?

9. Sino sa mga tauhan sa nobela ang may backstory?

Anong mga paghihirap ang naranasan mo habang binabasa ang teksto ng nobela? Nalampasan mo na ba sila? Paano? Ano ang nakita mong kawili-wili? Hindi kawili-wili? Ano ang pinaka naaalala mo?

Home > Dokumento

Batay sa nobela ni Goncharov na "Oblomov"

Oblomov sa pamamagitan ng mga mata nina Stolz, Olga at Zakhar

Plano:

    Ano ba talaga ang Oblomov? Oblomov sa pamamagitan ng mga mata ng tatlong tao
    Ang opinyon ni Stolz tungkol sa opinyon ni Oblomov Olga Ang opinyon ni Zakhar
Konklusyon Ano ang maaaring isipin ng mga tao sa paligid niya tungkol kay Oblomov? Siyempre, iba ang makikita sa kanya ng lahat, ngunit malamang na hindi magkaiba ang kanilang mga opinyon. Tingnan natin kung ano ang maiintindihan mo tungkol sa isang tao sa pamamagitan ng paghahanap ng mga opinyon ng ibang tao tungkol sa kanya. Isasaalang-alang namin ang mga opinyon ng tatlong tao lamang na malapit kay Ilya Ilyich. Ang mga taong ito ay si Stolz, ang kanyang matalik na kaibigan; Si Olga, ang babaeng minahal niya; Zakhar, lingkod ni Oblomov. Ayon sa mga opinyon na ito, tila sa akin ay posible na tingnan ang Oblomov mula sa iba't ibang mga anggulo at isaalang-alang ang mga katangian na hindi kapansin-pansin sa una. Si Stolz, ang pinakamalapit na kaibigan ni Oblomov, kung saan ang huli ay talagang binibilang sa pagkakaroon ng anumang mga problema na siya mismo ay hindi malutas, ay ganap na kabaligtaran ng kanyang kaibigan, at samakatuwid ay itinuturing na si Oblomov ay isang tamad, pesimistiko, kakulangan ng taong inisyatiba. At, sa pagkaalam nito, sinubukan niyang pakalmahin ang kanyang kaibigan para sa isang mas aktibong buhay. Ngunit hindi masyadong naiintindihan ni Andrei si Oblomov, dahil siya mismo ay isang napaka-energetic na tao sa likas na katangian at sinubukang ihatid ang siglang ito kay Ilya Ilyich. Natagpuan din ni Olga ang magagandang katangian ng karakter sa Oblomov. Itinuring niya itong isang matalino, nag-iisip na tao. Natagpuan ko siyang tamad, ngunit hindi palaging, dahil nakahiga siya sa sofa at hindi gumagawa ng gawaing bahay, hindi dahil wala siyang gagawin, ngunit dahil iniisip niya kung ano at kung paano pinakamahusay na gawin, kung paano mamuhay ng tama. Dahil dito ay kasama niya si Olga. Oo, gusto niyang baguhin siya, gusto niyang maging interesado siya sa buhay, upang, sa huli, ang kanyang mga iniisip ay maging katotohanan. Si Zakhar ay palaging malapit sa kanyang panginoon, nakatira kasama niya sa ilalim ng iisang bubong. At siya ay isang tunay na kopya ng Oblomov. Hindi niya nakita ang punto sa paglilinis ng bahay, tulad ni Oblomov, hindi niya naiintindihan ang pangangailangan na bisitahin ang mga bisita at maging sa publiko. Masarap ang pakiramdam nila sa isang kalmado, maayos na buhay, nang walang anumang mga tagumpay at kabiguan o kapana-panabik na mga kaganapan. Itinuring ni Zakhar na tamad ang kanyang amo, ayaw gumawa ng anuman, na hindi man lang makapaghugas ng sarili nang walang tulong ng kanyang katulong. Ngayon ay ibubuod natin. Ibubuod ko ang aking mga opinyon tungkol sa Oblomov at idagdag ang sarili ko. Sa pangkalahatan, si Oblomov ay isang napakakalmang tao; hindi niya gusto ang paglalakad at pakikisalamuha, na hindi nagbibigay ng pagkain para sa kanyang isip. Dahil sa maraming pag-iisip tungkol sa iba't ibang bagay at kawalan ng oras upang gawin ang lahat nang sabay-sabay, walang nagawa si Oblomov. Siya ay hindi aktibo. Hindi niya binago ang kanyang pamumuhay dahil hindi niya nakita ang punto nito. Kung may nagpakita sa kanya ng ganitong kahulugan, nagbago na siya, sigurado ako. Kulang lang siya sa motivation. Ako mismo ay hindi kasiya-siya sa karakter na ito, marahil dahil nakikita ko siyang katulad sa aking sarili. Pagkatapos ng lahat, ang lahat ng kanyang mga aksyon ay nagsisimula at nagtatapos doon-sa kanyang ulo, at hindi na ito lumayo pa. Ang pag-iisip ay mabuti, ngunit hindi natin dapat kalimutan na tayo ay nabubuhay sa isang lipunan. Minsan kapaki-pakinabang ang mag-isa, mag-isip tungkol sa buhay, ngunit ang komunikasyon ay napakahalaga din sa buhay ng tao.
  1. Trainspotting

    Aklat

    Ito ang aklat kung saan ibinatay ang kultong pelikula ng dekada nobenta - ang pelikulang naglatag ng pundasyon para sa isang buong trend ng fashion - ang tinatawag na. "heroin chic", na namuno sa mga catwalk, screen, at recording studio ilang taon na ang nakalipas.

  2. Isipin na gumagana ang iyong utak sa mga antas na lampas sa iyong pinakamaligaw na mga pangarap, na inuubos ang iyong pangunahing katalinuhan at enerhiya.

    Dokumento

    Isipin na gumagana ang iyong utak sa mga antas na lampas sa iyong pinakamaligaw na mga pangarap, na inuubos ang iyong pangunahing katalinuhan at enerhiya.

  3. Kakanyahan ng Tao

    Dokumento

    A. Kh. Makhmutov - editor-in-chief ng journal na "Economics and Management", akademiko ng Academy of Sciences ng Republic of Bashkortostan, Doctor of Economic Sciences, Propesor

  4. Sinabi sa ibaba, ito ay nagaganap sa isang magkatulad na katotohanan, kamangha-mangha at hindi maintindihan na katulad ng sa atin, kung minsan sa paraang ito ay nagiging tunay na hindi mapakali

    Kwento

    Ang lahat ng inilalarawan sa ibaba ay nagaganap sa magkatulad na katotohanan, nakakagulat at hindi maintindihan na katulad ng sa atin, kung minsan sa paraang ito ay nagiging tunay na hindi mapakali.

  5. Una ay magkakaroon ng krisis sa Amerika, at pagkatapos ay sisimulan nila ang pagsunog ng mga mangkukulam sa Red Square. Part 1 Panayam kay Mikhail Khazin

    Panayam

    Panayam kay Mikhail Khazin. /daily/23293/29523/ - Napakaraming oras na ang lumipas mula nang mailathala ang iyong aklat na "The Decline of the Dollar Empire and the End of the Pax Americana", kung saan ang ekonomiya ng Amerika ay nagpakita ng mga palatandaan ng pagbawi:

Ang nobela ni Goncharov na "Oblomov" ay isang landmark na gawa ng panitikan noong ika-19 na siglo, na nakakaapekto sa parehong talamak na panlipunan at maraming mga problemang pilosopikal, na nananatiling may kaugnayan at kawili-wili sa modernong mambabasa. Ang ideolohikal na kahulugan ng nobelang "Oblomov" ay batay sa pagsalungat ng isang aktibo, bagong panlipunan at personal na prinsipyo na may isang hindi napapanahong, pasibo at nakakahiya. Sa akda, inihayag ng may-akda ang mga prinsipyong ito sa ilang eksistensyal na antas, samakatuwid, upang lubos na maunawaan ang kahulugan ng akda, kinakailangan ang isang detalyadong pagsasaalang-alang sa bawat isa sa kanila.

Sosyal na kahulugan ng nobela

Sa nobelang "Oblomov," unang ipinakilala ni Goncharov ang konsepto ng "Oblomovism" bilang isang pangkalahatang pangalan para sa hindi napapanahong mga pundasyon ng patriyarkal-panginoong maylupa, personal na pagkasira, at ang mahalagang pagwawalang-kilos ng isang buong panlipunang layer ng philistinism ng Russia, na ayaw tumanggap ng mga bagong uso sa lipunan at mga pamantayan. Sinuri ng may-akda ang hindi pangkaraniwang bagay na ito gamit ang halimbawa ng pangunahing karakter ng nobela, si Oblomov, na ang pagkabata ay ginugol sa malayong Oblomovka, kung saan ang lahat ay nanirahan nang tahimik, tamad, may kaunting interes sa anuman at halos walang pakialam. Ang katutubong nayon ng bayani ay naging sagisag ng mga mithiin ng makalumang lipunan ng Russia - isang uri ng hedonistic idyll, isang "napanatili na paraiso" kung saan hindi na kailangang mag-aral, magtrabaho o umunlad.

Ang pagpapakita kay Oblomov bilang isang "labis na tao," si Goncharov, hindi tulad nina Griboyedov at Pushkin, na ang mga karakter ng ganitong uri ay nangunguna sa lipunan, ay nagpapakilala sa salaysay ng isang bayani na nahuhuli sa lipunan, na nabubuhay sa malayong nakaraan. Ang aktibo, aktibo, edukadong kapaligiran ay inaapi si Oblomov - ang mga mithiin ni Stolz sa kanyang trabaho para sa trabaho ay dayuhan sa kanya, kahit na ang kanyang minamahal na si Olga ay nauuna kay Ilya Ilyich, na lumalapit sa lahat mula sa isang praktikal na panig. Ang mga Stolts, Olga, Tarantyev, Mukhoyarov, at iba pang mga kakilala ng Oblomov ay mga kinatawan ng isang bagong uri ng personalidad na "urban". Mas practitioner sila kaysa sa mga theorist, hindi sila nangangarap, ngunit gumagawa, lumikha ng mga bagong bagay - ang ilan sa pamamagitan ng pagtatrabaho nang tapat, ang iba sa pamamagitan ng panlilinlang.

Kinondena ni Goncharov ang "Oblomovism" sa kanyang grabitasyon patungo sa nakaraan, katamaran, kawalang-interes at kumpletong espirituwal na pagkalanta ng indibidwal, kapag ang isang tao ay talagang nagiging isang "halaman" na nakahiga sa sofa sa buong orasan. Gayunpaman, inilalarawan din ni Goncharov ang mga imahe ng modernong, bagong mga tao bilang hindi maliwanag - wala silang kapayapaan ng isip at panloob na tula na mayroon si Oblomov (tandaan na natagpuan lamang ni Stolz ang kapayapaang ito habang nagpapatahimik kasama ang isang kaibigan, at ang kasal na si Olga ay malungkot. tungkol sa isang bagay na malayo at natatakot na mangarap , na nagdadahilan sa kanyang asawa).

Sa pagtatapos ng trabaho, si Goncharov ay hindi gumawa ng isang tiyak na konklusyon tungkol sa kung sino ang tama - ang practitioner na si Stolz o ang nangangarap na si Oblomov. Gayunpaman, nauunawaan ng mambabasa na ito ay tiyak na dahil sa "Oblomovism," bilang isang kababalaghan na lubhang negatibo at matagal nang hindi na ginagamit, na si Ilya Ilyich ay "nawala." Iyon ang dahilan kung bakit ang panlipunang kahulugan ng nobela ni Goncharov na "Oblomov" ay ang pangangailangan para sa patuloy na pag-unlad at paggalaw - kapwa sa patuloy na pagtatayo at paglikha ng nakapaligid na mundo, at sa pagtatrabaho sa pagbuo ng sariling pagkatao.

Ang kahulugan ng pamagat ng akda

Ang kahulugan ng pamagat ng nobelang "Oblomov" ay malapit na nauugnay sa pangunahing tema ng akda - pinangalanan ito sa apelyido ng pangunahing karakter na si Ilya Ilyich Oblomov, at nauugnay din sa panlipunang kababalaghan na "Oblomovism" na inilarawan sa nobela. Ang etimolohiya ng pangalan ay naiiba ang interpretasyon ng mga mananaliksik. Kaya, ang pinakakaraniwang bersyon ay ang salitang "Oblomov" ay nagmula sa mga salitang "Oblomok", "break off", "break", na nagsasaad ng estado ng mental at social breakdown ng maharlikang may-ari ng lupa, kapag natagpuan nito ang sarili sa isang borderline estado sa pagitan ng pagnanais na mapanatili ang mga lumang tradisyon at pundasyon at ang pangangailangan na magbago ayon sa mga kinakailangan ng panahon, mula sa isang taong malikhain tungo sa isang praktikal na tao.

Bilang karagdagan, mayroong isang bersyon tungkol sa koneksyon ng pamagat sa Old Slavonic root na "oblo" - "round", na tumutugma sa paglalarawan ng bayani - ang kanyang "bilog" na hitsura at ang kanyang tahimik, kalmado na karakter "nang walang matalim na sulok. ”. Gayunpaman, anuman ang interpretasyon ng pamagat ng akda, itinuturo nito ang gitnang storyline ng nobela - ang buhay ni Ilya Ilyich Oblomov.

Ang kahulugan ng Oblomovka sa nobela

Mula sa balangkas ng nobelang "Oblomov," ang mambabasa mula sa simula ay natututo ng maraming mga katotohanan tungkol sa Oblomovka, tungkol sa kung gaano ito kahanga-hangang lugar, kung gaano kadali at mabuti para sa bayani at kung gaano kahalaga para kay Oblomov na bumalik doon. Gayunpaman, sa kabuuan ng buong salaysay, ang mga kaganapan ay hindi kailanman magdadala sa amin sa nayon, na ginagawa itong isang tunay na gawa-gawa, fairy-tale na lugar. Ang kaakit-akit na kalikasan, banayad na burol, isang kalmadong ilog, isang kubo sa gilid ng isang bangin, na kailangang hilingin ng bisita na tumayo "nakatalikod sa kagubatan, at ang kanyang harapan dito" upang makapasok - kahit na sa mga pahayagan hindi kailanman nabanggit ang Oblomovka. Ang mga naninirahan sa Oblomovka ay hindi nagmamalasakit sa anumang mga hilig - sila ay ganap na nahiwalay sa mundo, ginugol nila ang kanilang buhay sa inip at katahimikan, batay sa patuloy na mga ritwal.

Ang pagkabata ni Oblomov ay ginugol sa pag-ibig, ang kanyang mga magulang ay patuloy na sinisiraan si Ilya, pinasasalamatan ang lahat ng kanyang mga pagnanasa. Gayunpaman, si Oblomov ay lalo na humanga sa mga kwento ng kanyang yaya, na nagbasa sa kanya tungkol sa mga mythical heroes at fairy-tale heroes, malapit na nag-uugnay sa kanyang katutubong nayon sa alamat sa memorya ng bayani. Para kay Ilya Ilyich, ang Oblomovka ay isang malayong panaginip, isang mainam na maihahambing, marahil, sa magagandang babae ng mga medieval na kabalyero na niluwalhati ang mga asawa na kung minsan ay hindi nakikita. Bilang karagdagan, ang nayon ay isang paraan din upang makatakas mula sa katotohanan, isang uri ng kalahating naisip na lugar kung saan ang bayani ay maaaring makalimot sa katotohanan at maging ang kanyang sarili - tamad, walang pakialam, ganap na kalmado at tinalikuran mula sa mundo sa paligid niya.

Ang kahulugan ng buhay ni Oblomov sa nobela

Ang buong buhay ni Oblomov ay konektado lamang sa malayo, tahimik at maayos na Oblomovka, gayunpaman, ang mythical estate ay umiiral lamang sa mga alaala at pangarap ng bayani - ang mga larawan mula sa nakaraan ay hindi kailanman dumating sa kanya sa isang masayang estado, ang kanyang katutubong nayon ay lilitaw sa harap niya. bilang ilang uri ng malayong pangitain, sa sarili nitong paraan na hindi matamo, tulad ng anumang gawa-gawang lungsod. Si Ilya Ilyich ay sa lahat ng posibleng paraan laban sa tunay na pang-unawa ng kanyang katutubong Oblomovka - hindi pa rin niya pinaplano ang hinaharap na ari-arian, naantala siya ng mahabang panahon sa pagtugon sa liham ng pinuno, at sa isang panaginip ay tila hindi niya napansin ang pagkasira ng bahay - isang baluktot na gate, isang lumubog na bubong, isang nanginginig na balkonahe, isang napapabayaang hardin. At talagang ayaw niyang pumunta doon - Natatakot si Oblomov na kapag nakita niya ang sira-sira, wasak na Oblomovka, na walang pagkakatulad sa kanyang mga pangarap at alaala, mawawala sa kanya ang kanyang mga huling ilusyon, na kanyang buong lakas na kumapit. at kung saan siya nabubuhay.

Ang tanging bagay na nagdudulot ng kumpletong kaligayahan sa Oblomov ay mga pangarap at ilusyon. Takot siya sa totoong buhay, takot sa kasal, na maraming beses niyang pinangarap, takot na masira ang sarili at maging iba. Binalot ang kanyang sarili sa isang lumang damit at patuloy na nakahiga sa kama, "pinapanatili" niya ang kanyang sarili sa isang estado ng "Oblomovism" - sa pangkalahatan, ang balabal sa trabaho ay, kumbaga, bahagi ng gawa-gawang mundo na nagbabalik ng bayani. sa isang estado ng katamaran at pagkalipol.

Ang kahulugan ng buhay ng bayani sa nobela ni Oblomov ay bumaba sa unti-unting pagkamatay - kapwa moral at mental, at pisikal, para sa kapakanan ng pagpapanatili ng kanyang sariling mga ilusyon. Ayaw magpaalam ng bayani sa nakaraan kaya handa siyang isakripisyo ang buong buhay, ang pagkakataong madama ang bawat sandali at kilalanin ang bawat damdamin alang-alang sa mga mithiin at pangarap na gawa-gawa.

Konklusyon

Sa nobelang "Oblomov," inilarawan ni Goncharov ang trahedya na kwento ng pagbagsak ng isang tao kung saan ang ilusyon na nakaraan ay naging mas mahalaga kaysa sa maraming aspeto at magandang kasalukuyan - pagkakaibigan, pag-ibig, kagalingan sa lipunan. Ang kahulugan ng gawain ay nagpapahiwatig na ito ay mahalaga na huwag tumayo, magpakasawa sa sarili sa mga ilusyon, ngunit palaging magsikap pasulong, palawakin ang mga hangganan ng sariling "comfort zone."

Pagsusulit sa trabaho