Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Ang kritikal na kasaysayan ng The Thunderstorm ay nagsisimula bago pa man ito lumitaw. Upang magtaltalan tungkol sa "isang sinag ng liwanag sa madilim na kaharian", kinakailangan na buksan ang "Madilim na Kaharian". Ang isang artikulo sa ilalim ng pamagat na ito ay lumitaw sa mga isyu ng Hulyo at Setyembre ng Sovremennik noong 1859. Ito ay nilagdaan ng karaniwang pseudonym ng N. A. Dobrolyubov - N. - bov.

Ang dahilan para sa gawaing ito ay lubhang makabuluhan. Noong 1859, binuod ni Ostrovsky ang intermediate na resulta ng kanyang aktibidad sa panitikan: lumitaw ang kanyang dalawang dami na nakolektang mga gawa. "Isinasaalang-alang namin na pinakamahusay na ilapat ang tunay na pagpuna sa mga gawa ni Ostrovsky, na binubuo sa pagrepaso sa kung ano ang ibinibigay sa amin ng kanyang mga gawa," binabalangkas ni Dobrolyubov ang kanyang pangunahing teoretikal na prinsipyo. - Ang tunay na pagpuna ay tinatrato ang gawain ng isang artista sa eksaktong parehong paraan tulad ng ginagawa nito sa mga phenomena ng totoong buhay: pinag-aaralan sila nito, sinusubukang tukuyin ang kanilang sariling pamantayan, upang kolektahin ang kanilang mahahalagang, katangian na mga tampok, ngunit hindi sa lahat ng pagkabahala kung bakit ito ay oats - hindi rye, at ang karbon ay hindi brilyante…”.

Anong pamantayan ang nakita ni Dobrolyubov sa mundo ni Ostrovsky? "Ang aktibidad sa lipunan ay hindi gaanong naaantig sa mga komedya ni Ostrovsky, ngunit sa Ostrovsky's, dalawang uri ng mga relasyon ay lubos na ganap at malinaw na ipinapakita, kung saan maaari pa ring ilakip ng isang tao ang kanyang kaluluwa sa atin - mga relasyon sa pamilya at mga relasyon sa pag-aari. Kaya naman hindi kataka-taka na ang mga pakana at ang mismong mga pamagat ng kanyang mga dula ay umiikot sa pamilya, nobyo, nobya, kayamanan at kahirapan.

Ang "Madilim na Kaharian" ay isang mundo ng walang kabuluhang paniniil at pagdurusa ng "aming nakababatang mga kapatid", "isang mundo ng nakatagong, tahimik na buntong-hininga na kalungkutan", isang mundo kung saan ang "panlabas na kababaang-loob at hangal, puro kalungkutan, naabot ang ganap na katangahan at nakalulungkot na depersonalisasyon" ay pinagsama sa “makaalipin na tuso, ang pinakamasamang panlilinlang, ang pinaka walanghiyang pagtataksil. Detalyadong sinusuri ni Dobrolyubov ang "anatomy" ng mundong ito, ang saloobin nito sa edukasyon at pag-ibig, ang mga moral na paniniwala nito tulad ng "kaysa sa iba na magnakaw, mas mabuti para sa akin na magnakaw", "kalooban ito ng ama", "upang siya hindi sa akin, ngunit ipinagmamalaki ko siya hangga't gusto mo", atbp.

"Ngunit wala bang anumang paraan mula sa kadilimang ito?" - isang katanungan ang itinatanong sa dulo ng artikulo sa ngalan ng isang haka-haka na mambabasa. “Nakakalungkot, totoo; pero anong gagawin? Dapat nating aminin: hindi tayo nakahanap ng isang paraan sa labas ng "madilim na kaharian" sa mga gawa ni Ostrovsky, - sagot ng kritiko. Dapat bang sisihin ang artista para dito? Hindi ba't mas mabuting tingnan natin ang ating sarili at ibaling ang ating mga hinihingi sa mismong buhay, na napakabagal at walang pagbabago sa ating paligid ... Ngunit ang daan palabas ay dapat hanapin sa buhay mismo: ang panitikan ay nagpaparami lamang ng buhay at hindi nagbibigay ng wala. sa totoo. Ang mga ideya ni Dobrolyubov ay may mahusay na taginting. "" Ang Madilim na Kaharian " ng Dobrolyubov ay binasa nang may sigasig, kung saan, marahil, walang isang artikulo sa magasin ang nabasa noon, kinilala ng mga kontemporaryo ang malaking papel ng artikulong Dobrolyubov sa pagtatatag ng reputasyon ng Ostrovsky. "Kung kinokolekta mo ang lahat ng isinulat tungkol sa akin bago ang paglitaw ng mga artikulo ni Dobrolyubov, pagkatapos ay i-drop ang iyong panulat." Isang bihirang, napakabihirang kaso sa kasaysayan ng panitikan ng ganap na pagkakaunawaan sa pagitan ng isang manunulat at isang kritiko. Sa lalong madaling panahon ang bawat isa sa kanila ay gagawa ng tugon na "remark" sa diyalogo. Ostrovsky - na may bagong drama, Dobrolyubov - na may isang artikulo tungkol dito, isang uri ng pagpapatuloy ng "Dark Kingdom". Noong Hulyo 1859, sa oras na nagsimula ang pag-print ng The Dark Kingdom sa Sovremennik, sinimulan ni Ostrovsky ang The Thunderstorm.

organikong kritisismo. Ang artikulo ni A. A. Grigoriev na "After Ostrovsky's Thunderstorm" ay nagpatuloy sa pagmumuni-muni ng kritiko sa isa sa pinakamamahal at mahalagang manunulat para sa kanya sa panitikang Ruso. Itinuring ni Grigoriev ang kanyang sarili, at sa maraming aspeto ay nabigyang-katwiran, isa sa mga "tagatuklas" ng Ostrovsky. Si Ostrovsky lamang, sa kasalukuyang panahon ng pampanitikan, ay may sariling matatag, bago, at sa parehong oras perpektong pananaw sa mundo. "Ang bagong salita ni Ostrovsky ay walang iba, walang mas mababa sa nasyonalidad, sa kahulugan ng salita: nasyonalidad, nasyonal."

Alinsunod sa kanyang konsepto, dinadala ni Grigoriev sa unahan sa The Thunderstorm ang "tula ng katutubong buhay", na pinaka-malinaw na nakapaloob sa dulo ng ikatlong yugto (ang pagpupulong sa pagitan nina Boris at Katerina). "Hindi ka pa nakakapunta sa isang pagtatanghal," lumingon siya kay Turgenev, "ngunit alam mo ang sandaling ito, kahanga-hanga sa mga tula nito, ang gabing ito ng hindi pa naganap na pagtatagpo sa isang bangin, lahat ay humihinga sa kalapitan ng Volga, lahat ay mabango sa ang amoy ng mga halamang gamot, ang malalawak na parang, lahat ng tunog ng libreng kanta, "nakakatawa", mga lihim na pananalita, lahat ay puno ng alindog ng masayahin at ligaw na pagnanasa at walang gaanong kagandahan ng malalim at trahedya-nakamamatay na pagnanasa. Pagkatapos ng lahat, ito ay nilikha na parang hindi isang artista, ngunit isang buong tao na nilikha dito!

Ang isang katulad na bilog ng mga pag-iisip, na may parehong mataas na pagtatasa ng mga mala-tula na merito ng The Thunderstorm bilang Grigoriev's, ay binuo sa isang mahabang artikulo ni M. M. Dostoevsky (kapatid na lalaki ni F. M. Dostoevsky). Ang may-akda, gayunpaman, nang hindi pinangalanan si Grigoriev sa pangalan, ay tumutukoy sa kanya sa pinakadulo simula.

Isinasaalang-alang ni M. Dostoevsky ang nakaraang gawain ni Ostrovsky sa liwanag ng mga pagtatalo sa pagitan ng "Westernizers" at "Slavophiles" at sinusubukang maghanap ng ibang, ikatlong posisyon: "Sa aming opinyon, si G. Ostrovsky sa kanyang mga sinulat ay hindi isang Slavophile o isang Westernizer, ngunit simpleng artista, isang malalim na eksperto sa buhay Russian at pusong Ruso. Sa isang malinaw na polemik sa The Dark Kingdom ni Dobrolyubov ("Ang ideyang ito, o kung mas gusto mo, ang ideya ng domestic despotism at isang dosenang iba pang hindi gaanong makataong mga ideya, marahil ay nasa dula ni Mr. Ostrovsky. Ngunit, malamang, hindi tinanong niya ang kanyang sarili nang simulan ang kanyang drama”) Nakita ni M. Dostoevsky ang sentral na salungatan ng The Thunderstorm hindi sa pag-aaway ni Katerina sa mga naninirahan at kaugalian ng lungsod ng Kalinov, ngunit sa mga panloob na kontradiksyon ng kanyang kalikasan at karakter: "Si Katerina lamang ang namamatay, ngunit mamamatay siya nang walang despotismo. Isa itong sakripisyo ng sariling kadalisayan at paniniwala ng isa." Sa bandang huli sa artikulo, ang ideyang ito ay nakakuha ng isang pangkalahatang pilosopikal na katangian: "Ang mga napiling kalikasan ay may sariling kapalaran. Tanging ito ay wala sa labas ng mga ito: dinadala nila ito sa kanilang sariling puso.

Ang mundo ba ni Ostrovsky ay isang "madilim na kaharian" o isang kaharian ng "tula ng katutubong buhay"? "Isang salita upang malutas ang kanyang aktibidad": paniniil o nasyonalidad?

Makalipas ang isang taon, sumali si N.A. sa hindi pagkakaunawaan tungkol sa Thunderstorm. Dobrolyubov.

"Isinasaalang-alang namin ang pinakamahusay na paraan ng pagpuna ay ang paglalahad ng kaso mismo upang ang mismong mambabasa, batay sa mga katotohanang iniharap, ay makagawa ng kanyang konklusyon ... At palagi kaming may opinyon na ang katotohanan lamang, ang tunay na pagpuna ay maaaring magkaroon ng anumang kahulugan para sa mambabasa. Kung mayroong anumang bagay sa gawain, pagkatapos ay ipakita sa amin kung ano ang nilalaman nito; ito ay higit na mas mahusay kaysa sa pagpapakasawa sa mga kaisipan tungkol sa kung ano ang wala dito at kung ano ang dapat na nasa loob nito.

Mga extract mula sa artikulo ni N. A. Dobrolyubov "Isang Sinag ng Liwanag sa Madilim na Kaharian"

"Gusto naming sabihin na ang pangkalahatang kapaligiran ng buhay ay palaging nasa harapan para sa kanya. Hindi niya pinaparusahan ang kontrabida o ang biktima. Nakikita mong nangingibabaw sa kanila ang kanilang posisyon, at sinisisi mo lamang sila sa hindi pagpapakita ng sapat na lakas upang makaalis sa posisyon na ito. At iyon ang dahilan kung bakit hindi kami nangahas na isaalang-alang bilang hindi kailangan at kalabisan ang mga karakter sa mga dula ni Ostrovsky na hindi direktang nakikilahok sa intriga. Mula sa aming pananaw, ang mga mukha na ito ay kinakailangan lamang para sa dula bilang mga pangunahing: ipinapakita nila sa amin ang kapaligiran kung saan nagaganap ang aksyon, gumuhit ng posisyon na tumutukoy sa kahulugan ng aktibidad ng mga pangunahing tauhan ng dula.

Ang Thunderstorm ay, walang alinlangan, ang pinaka mapagpasyang gawain ni Ostrovsky; ang magkatulad na relasyon ng paniniil at kawalan ng boses ay dinadala dito sa pinaka-trahedya na mga kahihinatnan; at para sa lahat ng iyon, karamihan sa mga nakabasa at nakakita ng dulang ito ay sumasang-ayon na ito ay gumagawa ng isang impresyon na hindi gaanong mabigat at malungkot kaysa sa iba pang mga dula ni Ostrovsky ... Mayroong isang bagay na nakakapresko at nakapagpapatibay sa The Thunderstorm. Ang "isang bagay" na ito ay, sa aming opinyon, ang background ng dula, na ipinahiwatig namin at inilalantad ang pagiging tiyak at ang malapit na pagtatapos ng paniniil. Pagkatapos ang mismong karakter ni Katerina, na iginuhit laban sa background na ito, ay humihinga din sa atin ng isang bagong buhay, na nagbubukas sa atin sa kanyang kamatayan. Ang katotohanan ay ang karakter ni Katerina, tulad ng ginanap sa The Thunderstorm, ay isang hakbang pasulong hindi lamang sa dramatikong aktibidad ni Ostrovsky, ngunit sa lahat ng ating panitikan ... Ang buhay ng Russia sa wakas ay umabot sa punto kung saan ang banal at kagalang-galang, ngunit mahina. at ang mga impersonal na nilalang ay hindi nagbibigay-kasiyahan sa kamalayan ng publiko at kinikilala bilang walang halaga. Nagkaroon ng agarang pangangailangan para sa mga tao, kahit na hindi gaanong maganda, ngunit mas aktibo at masigla.

"Tingnan mong mabuti: nakita mo na si Katerina ay pinalaki sa mga konsepto na kapareho ng mga konsepto ng kapaligiran kung saan siya nakatira at hindi maalis ang mga ito, na walang teoretikal na edukasyon." Ang protestang ito ay higit na mahalaga: "Sa loob nito, isang kakila-kilabot na hamon ang ibinibigay sa malupit na puwersa, sinasabi nito na hindi na posible na lumayo pa, hindi na posible na mamuhay nang may marahas, nakamamatay na mga prinsipyo. Sa Katerina nakita natin ang isang protesta laban sa mga ideya ng moralidad ni Kabanov, isang protesta na dinala hanggang sa wakas, na ipinahayag kapwa sa ilalim ng pagpapahirap sa tahanan at sa kalaliman kung saan itinapon ng mahirap na babae ang kanyang sarili... Anong kasiya-siya, sariwang buhay na hinihingahan ng isang malusog na tao. sa amin, na nakahanap sa kanyang sarili ng determinasyon na wakasan ang bulok na buhay na ito, anuman ang mangyari!"

Sinusuri ni Dobrolyubov ang mga linya ng Feklusha, Glasha, Dikoy, Kudryash, Kuligin, atbp. Sinusuri ng may-akda ang panloob na estado ng mga bayani ng "madilim na kaharian". "Bukod sa kanila, nang hindi nagtatanong sa kanila, ang isa pang buhay ay lumago, na may iba pang mga simula, at kahit na hindi pa ito malinaw na nakikita, nagpapadala na ito ng masamang pangitain sa madilim na arbitrariness ng mga tyrant. At si Kabanova ay labis na nabalisa sa kinabukasan ng lumang pagkakasunud-sunod, kung saan siya ay nabuhay ng isang siglo. Nakikita niya ang kanilang katapusan, sinusubukang panatilihin ang kanilang kahalagahan, ngunit naramdaman na niya na walang dating paggalang sa kanila at na sila ay iiwan sa unang pagkakataon.

"Kami ay nalulugod na makita ang pagpapalaya ni Katerina - kahit sa pamamagitan ng kamatayan, kung imposible kung hindi. Ang pamumuhay sa isang "madilim na kaharian" ay mas masahol pa sa kamatayan. Si Tikhon, na inihagis ang kanyang sarili sa bangkay ng kanyang asawa, inilabas sa tubig, sumigaw sa paglimot sa sarili: "Mabuti ito para sa iyo, Katya! At bakit ako nanatili upang mamuhay sa mundo at magdusa! "Ang dula ay nagtatapos sa tandang ito, at tila sa amin ay wala nang maiimbento na mas malakas at mas totoo kaysa sa gayong pagtatapos. Ang mga salita ni Tikhon ay nagpapaisip sa manonood hindi tungkol sa isang pag-iibigan, ngunit tungkol sa buong buhay na ito, kung saan ang mga buhay ay naiinggit sa mga patay.

Ang kahulugan ng artikulo ni Dobrolyubov ay hindi lamang isang masinsinan at malalim na pagsusuri ng tunggalian at mga bayani ng drama ni Ostrovsky. Tulad ng nakita natin, ang ibang mga kritiko ay lumapit sa isang katulad na pag-unawa kahit na mas maaga. Sinubukan ni Dobrolyubov, sa pamamagitan ng The Thunderstorm, na makita at maunawaan ang mga mahahalagang tendensya ng buhay ng Russia (ang artikulo ay isinulat ilang buwan bago ang reporma ng magsasaka).

"Isang Sinag ng Liwanag...", tulad ng "The Dark Kingdom", ay nagtatapos din sa isang tanong na itinampok ni Dobrolyubov sa mapilit na italics: "...ay ang likas na pamumuhay ng Russia na eksaktong ipinahayag kay Katerina, ay ang sitwasyon ng Russia - sa lahat ng nakapaligid sa kanya, ay ito ang pangangailangan para sa umuusbong na kilusan ng buhay na Ruso na ipinahayag sa kahulugan ng dula, gaya ng naiintindihan natin? Ang pinakamahusay sa mga kritikal na gawa ay may napakalaking epekto. Binasa nila ang teksto nang napakalalim at ipinahayag ang oras nang may lakas na, tulad ng mga gawa ng sining mismo, sila ay naging mga monumento ng panahon, na hindi na mapaghihiwalay mula dito. Ang "dilogue" ni Dobrolyubov (dalawang gawa na konektado sa isa't isa) tungkol sa Ostrovsky ay isa sa pinakamataas na tagumpay ng kritisismo ng Russia noong ika-19 na siglo. Siya, sa katunayan, ay nagtatakda ng isang trend sa interpretasyon ng "Thunderstorm", na umiiral hanggang sa araw na ito.

Ngunit sa tabi ng Dobrolyubovskaya, isa pa, "Grigorievskaya" na linya ang nabuo. Sa isang kaso, binasa ang The Thunderstorm bilang isang malupit na social drama, sa isa pa bilang isang mataas na mala-tula na trahedya.

Mahigit apat na taon na ang lumipas. Paunti-unti ang pagtatanghal ng "Thunderstorm". Noong 1864 ito ay ginanap ng tatlong beses sa Maly Theater at anim na beses sa Alexandrinsky Theatre, noong 1865 tatlong beses pa sa Moscow at hindi kailanman sa St. Petersburg. At biglang D. I. Pisarev. "Mga motibo ng drama ng Russia"

Mayroon ding dalawang polemical na bagay sa Motives of Russian Drama: Katerina at Dobrolyubov. Binuo ni Pisarev ang kanyang pagsusuri sa The Thunderstorm bilang isang pare-parehong pagtanggi sa pananaw ni Dobrolyubov. Ganap na sumasang-ayon si Pisarev sa unang bahagi ng dilogy ng Dobrolyubov tungkol sa Ostrovsky: "Batay sa mga dramatikong gawa ni Ostrovsky, ipinakita sa amin ni Dobrolyubov sa pamilyang Ruso na ang "madilim na kaharian" kung saan ang mga kakayahan sa pag-iisip ay nalalanta at ang mga sariwang puwersa ng ating mga kabataang henerasyon ay naubos. ... Hangga't ang mga phenomena ng "madilim na kaharian" ay umiiral "at hangga't ang makabayang daydreaming ay pumikit sa kanila, hanggang doon ay patuloy nating ipaalala sa lipunan ng pagbabasa ng totoo at buhay na mga ideya ni Dobrolyubov tungkol sa ating pamilya buhay." Ngunit determinado siyang tumanggi na isaalang-alang ang pangunahing tauhang babae ng The Thunderstorm bilang isang "sinag ng liwanag": "Ang artikulong ito ay isang pagkakamali sa bahagi ni Dobrolyubov; nadala siya ng simpatiya para sa karakter ni Katerina at kinuha ang kanyang pagkatao para sa isang maliwanag na kababalaghan.

Tulad ni Dobrolyubov, nagpapatuloy si Pisarev mula sa mga prinsipyo ng "tunay na kritisismo", nang hindi nagtatanong sa alinman sa aesthetic viability ng drama o ang tipikal na karakter ng pangunahing tauhang babae: "Pagbasa ng The Thunderstorm o panonood nito sa entablado, hindi ka mag-aalinlangan na dapat kumilos si Katerina. sa realidad ay katulad ng ginagawa niya sa drama. Ngunit ang pagtatasa ng kanyang mga aksyon, ang kanyang relasyon sa mundo ay sa panimula ay naiiba sa Dobrolyubov. "Ang buong buhay ni Katerina," ayon kay Pisarev, "ay binubuo ng patuloy na panloob na mga kontradiksyon; bawat minuto ay nagmamadali siya mula sa isang sukdulan patungo sa isa pa; ngayon siya ay nagsisi sa kanyang ginawa kahapon, ngunit siya mismo ay hindi alam kung ano ang kanyang gagawin bukas; sa bawat hakbang ay nililito niya ang sarili niyang buhay at ang buhay ng ibang tao; sa wakas, na pinaghalo ang lahat ng nasa kanyang mga daliri, pinutol niya ang mahigpit na mga buhol gamit ang pinaka-hangal na paraan, pagpapakamatay, at maging ang gayong pagpapakamatay, na ganap na hindi inaasahan para sa kanyang sarili.

Si Pisarev ay nagsasalita tungkol sa "maraming mga hangal na bagay" na ginawa ng "Russian Ophelia" at malinaw na naiiba sa kanya "ang malungkot na personalidad ng isang progresibong Ruso", "isang buong uri na natagpuan na ang pagpapahayag nito sa panitikan at tinatawag na alinman sa Bazarov. o Lopukhov." (Mga bayani ng mga gawa ni I. S. Turgenev at N. G. Chernyshevsky, raznochintsy, madaling kapitan ng mga rebolusyonaryong ideya, mga tagasuporta ng pagbagsak ng umiiral na sistema).

Sa bisperas ng reporma ng magsasaka, optimistikong inilagay ni Dobrolyubov ang kanyang pag-asa sa malakas na karakter ni Katerina. Pagkalipas ng apat na taon, nakita ni Pisarev, na nasa panig na ito ng makasaysayang hangganan,: ang rebolusyon ay hindi nagtagumpay; umaasa na ang mga tao ang magpapasya sa kanilang sariling kapalaran ay hindi nagkatotoo. Kailangan natin ng ibang landas, kailangan nating maghanap ng paraan para makaalis sa makasaysayang hindi pagkakasundo. "Ang ating panlipunan o pambansang buhay ay hindi nangangailangan ng lahat ng malakas na mga karakter, na mayroon itong sapat sa likod ng kanyang mga mata, ngunit lamang at eksklusibo sa isang kamalayan ... Kailangan lamang natin ng mga taong may kaalaman, iyon ay, ang kaalaman ay dapat na asimilasyon ng mga bakal na karakter na iyon. kung saan ang aming mga kamag-anak ay umaapaw sa buhay ni Dobrolyubov, na sinusuri si Katerina mula sa isang panig lamang, itinuon ang lahat ng kanyang atensyon bilang isang kritiko lamang sa kusang mapanghimagsik na bahagi ng kanyang kalikasan; Si Pisarev ay eksklusibong tinamaan ng kadiliman ni Katerina, ang antediluvian na kalikasan ng kanyang kamalayan sa lipunan, ang kanyang kakaibang sosyal na "Oblomovism", pampulitika na masamang asal.

Dobrolyubov, Nikolai Alexandrovich

Ruso na kritiko, publicist. Ipinanganak noong Enero 24 (Pebrero 5), 1836 sa Nizhny
Novgorod sa pamilya ng isang pari. Ang aking ama ay isang edukado at iginagalang na tao sa lungsod, isang miyembro ng consistory. Si Dobrolyubov, ang panganay sa walong anak, ay tumanggap ng kanyang pangunahing edukasyon sa tahanan sa ilalim ng patnubay ng isang guro sa seminary.
Nag-ambag ang isang malaking library sa bahay sa maagang pagsisimula sa pagbabasa. AT
1847 Pumasok si Dobrolyubov sa huling klase ng Nizhny Novgorod Theological School, noong 1848 - ang Nizhny Novgorod Theological Seminary. Sa seminary siya ang unang estudyante at, bilang karagdagan sa mga aklat na kailangan para sa pag-aaral, "basahin ang lahat ng dumating sa kamay: kasaysayan, paglalakbay, pangangatwiran, odes, tula, nobela,
- karamihan ay mga nobela. Ang rehistro ng mga librong binasa, na itinago ni Dobrolyubov, na nagtatala ng kanyang mga impression sa kanyang nabasa, noong 1849–1853, ay may ilang libong mga pamagat. Nag-iingat din si Dobrolyubov ng mga talaarawan, nagsulat ng Mga Tala,
Mga alaala, tula ("Sa mundo ang lahat ay nabubuhay sa pamamagitan ng panlilinlang ..., 1849, atbp.), prosa
(Adventures at Shrovetide at ang mga kahihinatnan nito (1849), sinubukan ang kanyang kamay sa dramaturgy.
Kasama ang kanyang kaklase na si Lebedev, naglathala siya ng sulat-kamay na journal Akhineya, kung saan noong 1850 ay naglathala siya ng dalawang artikulo tungkol sa mga tula ni Lebedev. Ipinadala niya ang kanyang sariling mga tula sa mga magasin na "Moskvityanin" at "Anak ng Fatherland" (hindi sila nai-publish).
Sumulat din si Dobrolyubov ng mga artikulo para sa pahayagan ng Nizhny Novgorod Gubernskiye Vedomosti, nakolekta ang mga lokal na alamat (higit sa isang libong salawikain, kasabihan, kanta, alamat, atbp.), Naipon ang isang diksyunaryo ng mga lokal na salita at isang bibliograpiya sa
Lalawigan ng Nizhny Novgorod.
Noong 1853, umalis siya sa seminaryo at tumanggap ng pahintulot mula sa Sinodo upang mag-aral
Petersburg Theological Academy. Gayunpaman, pagdating sa St. Petersburg, naipasa niya ang mga pagsusulit sa Main Pedagogical Institute sa Faculty of History and Philology, kung saan siya ay tinanggal mula sa klero. Sa mga taon ng pag-aaral sa institute
Nag-aral si Dobrolyubov ng alamat, nagsulat ng Mga Tala at mga karagdagan sa koleksyon ng mga salawikain ng Russia ni G. Buslaev (1854), Sa mga tampok na patula ng Great Russian folk poetry sa mga expression at turn (1854), at iba pang mga gawa.
Noong 1854, nakaranas si Dobrolyubov ng isang espirituwal na punto ng pagbabago, na tinawag niyang "ang gawa ng muling paggawa" sa kanyang sarili. Ang pagkabigo sa relihiyon ay nag-ambag sa kagulat-gulat
Dobrolyubova halos sabay-sabay na pagkamatay ng ina at ama, pati na rin ang sitwasyon ng pampublikong pagtaas na nauugnay sa pagkamatay ni Nicholas I at ang Crimean War
1853–1856 Sinimulan ni Dobrolyubov na labanan ang mga pang-aabuso ng mga awtoridad ng institute, isang bilog ng mga mag-aaral na may pag-iisip sa oposisyon ang nabuo sa paligid niya, tinatalakay ang mga isyung pampulitika at nagbabasa ng mga iligal na literatura. Para sa isang satirical na tula kung saan tinuligsa ni Dobrolyubov ang tsar bilang isang "sovereign gentleman" (Sa ika-50 anibersaryo ng kanyang Kamahalan
Nick. Iv. Grecha, 1854), ay inilagay sa isang selda ng parusa. Pagkalipas ng isang taon, nagpadala si Dobrolyubov
Binibigkas ko ang isang tula na mapagmahal sa kalayaan noong Pebrero 18, 1855, na ipinadala ng addressee sa departamento ng III. Sa isang patula na polyetong Duma sa kabaong ni Olenin
(1855) Nanawagan si Dobrolyubov para sa "isang alipin ... na magtaas ng palakol laban sa isang despot."
Noong 1855, nagsimulang maglathala si Dobrolyubov ng isang iligal na pahayagan, Mga Alingawngaw, kung saan inilathala niya ang kanyang mga tula at rebolusyonaryong tala - Mga Lihim na Lipunan sa
Russia 1817–1825, ang debauchery ni Nikolai Pavlovich at ang kanyang malalapit na paborito, atbp. Sa parehong taon nakilala niya si N.G.
Naakit ni Chernyshevsky si Dobrolyubov na makipagtulungan sa magasing Sovremennik.
Pinirmahan ni Dobrolyubov ang mga artikulo na inilathala sa journal na may mga pseudonym (Laibov at iba pa). Sa isang artikulo na nakakuha ng atensyon ng publiko, tinuligsa ng Interlocutor of Lovers of the Russian Word (1856) ang "dark phenomena" ng autokrasya. AT
Ang mga artikulo ni Dobrolyubov ay lumitaw sa Sovremennik. V.A. Sollogub
(1857) at iba pa. Noong 1857, sa mungkahi nina Chernyshevsky at Nekrasov, pinamunuan ni Dobrolyubov ang departamento ng kritisismo ng Sovremennik.
Noong 1857, si Dobrolyubov ay mahusay na nagtapos mula sa institute, ngunit binawian ng gintong medalya para sa malayang pag-iisip. Sa loob ng ilang panahon ay nagtrabaho siya bilang isang home tutor para kay Prince.
Kurakin, at mula 1858 ay naging tutor sa panitikang Ruso sa 2nd Cadet Corps. Nagpatuloy siyang aktibong magtrabaho sa Sovremennik: noong 1858 lamang ay naglathala siya ng humigit-kumulang 75 na artikulo at mga pagsusuri, isang kuwento ng Delets at ilang mga tula. Sa artikulong Sa antas ng pakikilahok ng nasyonalidad sa pagbuo ng panitikang Ruso (1958), nagbigay si Dobrolyubov ng isang pagtatasa ng panitikan ng Russia mula sa isang panlipunang pananaw.
Sa pagtatapos ng 1858, gumaganap na si Dobrolyubov ng isang pangunahing papel sa pinagsamang departamento ng kritisismo, bibliograpiya at mga kontemporaryong tala ng Sovremennik, at naimpluwensyahan ang pagpili ng mga gawa ng sining para sa publikasyon. Ang kanyang rebolusyonaryong demokratikong pananaw, na ipinahayag sa mga artikulong Literary Trifles of the Past Year (1859), What is Oblomovism? (1859), Madilim na Kaharian
(1859) ginawa siyang idolo ng raznochintsy intelligentsia.
Sa kanyang mga artikulo sa programa 1860 Kailan darating ang tunay na araw? (pagsusuri ng nobelang On the Eve ni I. Turgenev, pagkatapos nito ay sinira ni Turgenev ang relasyon sa
"Kontemporaryo") at Ray ng liwanag sa madilim na kaharian (tungkol sa drama ni A.N. Ostrovsky
Thunderstorm) Direktang nanawagan si Dobrolyubov para sa pagpapalaya ng inang bayan mula sa "panloob na kaaway", na itinuturing niyang autokrasya. Sa kabila ng maraming pagbawas sa censorship, kitang-kita ang rebolusyonaryong kahulugan ng mga artikulo ni Dobrolyubov.
Sumulat din si Dobrolyubov para sa Whistle, isang satirical supplement sa
"Magkapanabay". Nagtrabaho siya sa mga genre ng poetic parody, satirical review, feuilleton, atbp., na nagtatago sa likod ng mga imahe ng "bard" Conrad
Lilienschwager, "Austrian chauvinist na makata" na si Jacob Ham, "batang talento"
Anton Kapelkin at iba pang kathang-isip na mga tauhan.
Dahil sa masinsinang trabaho at hindi maayos na personal na buhay, tumindi ang sakit
Dobrolyubova. Noong 1860 ginamot niya ang tuberculosis sa Germany, Switzerland, Italy,
France. Ang sitwasyong pampulitika sa Kanlurang Europa, ang mga pagpupulong sa mga sikat na pigura ng rebolusyonaryong kilusan (Z. Serakovsky at iba pa) ay makikita sa mga artikulong Incomprehensible Strangeness (1860) at iba pa, kung saan kinuwestiyon ni Dobrolyubov ang posibilidad ng "instant, mahimalang pagkawala ng lahat ng edad. -lumang kasamaan” at nanawagan ng higit na maasikasong tingnang mabuti kung ano mismo ang iminumungkahi ng buhay para makaalis sa isang hindi makatarungang kaayusang panlipunan. Ang malungkot na pag-ibig para sa Italian I. Fiocchi ay nagbigay-buhay sa mga tula 1861 Marami pa ring gawain sa buhay ... Hindi, hindi rin siya mabait sa akin, ang aming marilag na hilaga ... at iba pa.
Noong 1861 bumalik si Dobrolyubov sa St. Petersburg. Noong Setyembre 1861, inilathala ni Sovremennik ang kanyang huling artikulo, Downtrodden People, na nakatuon sa gawain ng
F.M. Dostoevsky. Sa mga huling araw ng buhay ni Dobrolyubov, bumisita siya araw-araw
Nasa malapit sina Chernyshevsky, Nekrasov at iba pang katulad ng pag-iisip. Naramdaman ang kalapitan ng kamatayan, nagsulat si Dobrolyubov ng isang matapang na tula na Hayaan akong mamatay
kaunting kalungkutan...
Namatay si Dobrolyubov sa St. Petersburg noong Nobyembre 17 (29), 1861.

Drama A.N. Ang "Thunderstorm" ni Ostrovsky ay nai-publish noong 1860, sa bisperas ng rebolusyonaryong sitwasyon sa Russia. Ang gawain ay sumasalamin sa mga impresyon ng paglalakbay ng manunulat sa kahabaan ng Volga noong tag-araw ng 1856. Ngunit hindi anumang partikular na lungsod ng Volga at hindi anumang partikular na tao ang inilalarawan sa "Bagyo ng Kulog". Ginawa ni Ostrovsky ang lahat ng kanyang mga obserbasyon sa buhay ng rehiyon ng Volga at ginawa ang mga ito sa malalim na tipikal na mga larawan ng buhay ng Russia. Dinadala tayo ng dula ni Ostrovsky sa isang kapaligirang mangangalakal, kung saan ang kaayusan ng pagtatayo ng bahay ay pinaka-matigas ang ulo na pinanatili. Ang mga naninirahan sa isang bayan ng probinsya ay namumuhay ng sarado at dayuhan sa pampublikong interes, sa kamangmangan sa kung ano ang nangyayari sa mundo, sa kamangmangan at kawalang-interes. Ang saklaw ng kanilang mga interes ay limitado sa mga gawaing bahay. Sa likod ng panlabas na katahimikan ng buhay ay may mapanglaw na kaisipan, ang madilim na buhay ng mga maniniil na hindi kumikilala sa dignidad ng tao. Ang mga kinatawan ng "madilim na kaharian" ay Wild at Boar. Ang una ay ang tapos na uri ng isang malupit na mangangalakal, na ang kahulugan ng buhay ay gumawa ng kapital sa anumang paraan. Nagpakita si Ostrovsky mula sa buhay. Ang nangingibabaw at mahigpit na Kabanikha ay isang mas makasalanan at mapanglaw na kinatawan ng pagtatayo ng bahay. Mahigpit niyang sinusunod ang lahat ng mga kaugalian at mga order ng patriarchal antiquity, kumakain

sambahayan, nagbubunga ng pagkukunwari, nagkakaloob ng mga regalo sa mahihirap, hindi pinahihintulutan ang pagpapakita ng personal na kalooban sa sinuman. Iginuhit ni Ostrovsky si Kabanikha bilang isang matibay na tagapagtanggol ng mga pundasyon
"madilim na kaharian" Ngunit maging sa kanyang pamilya, kung saan ang lahat ay nagbitiw sa kanya, nakikita niya ang paggising ng isang bagay na bago, alien at kinasusuklaman niya. At mapait na nagreklamo si Kabanikha, nararamdaman kung paano sinisira ng buhay ang kanyang karaniwang mga relasyon: "Wala silang alam, walang kaayusan. Hindi nila alam kung paano magpaalam. Kung mananatili ang ilaw, hindi ko alam. Buweno, buti na lang wala akong makita." Sa ilalim ng hamak na reklamong ito ni Kabanikhi ay misanthropy, hindi mapaghihiwalay sa pagkapanatiko sa relihiyon. Ang genre ng drama ay nailalarawan sa katotohanan na ito ay batay sa salungatan sa pagitan ng indibidwal at ng nakapaligid na lipunan. Sa "Thunderstorm" ang taong ito - si Katerina Kabanova - ay isang mala-tula, mapangarapin, mapagmahal sa kalayaan. Nabuo ang mundo ng kanyang damdamin at mood sa bahay ng kanyang mga magulang, kung saan napapaligiran siya ng pangangalaga at pagmamahal ng kanyang ina. Sa isang kapaligiran ng pagkukunwari at pagmamalabis, maliit na pangangalaga, ang salungatan sa pagitan
Ang "madilim na kaharian" at ang espirituwal na mundo ni Katerina ay unti-unting naghihinog. Si Katerina ay naghihirap lamang pansamantala. "At kung talagang nasusuka ako dito, walang puwersa ang makakapigil sa akin. Itatapon ko ang sarili ko sa bintana, itatapon ang sarili ko sa Volga, ayokong manirahan dito, kaya hindi ko, kahit kung putulin mo ako!" sabi niya. Ipinakilala ni Katerina ang kadalisayan ng moral, kagandahang espirituwal ng isang babaeng Ruso, ang kanyang pagnanais para sa kalooban, para sa kalayaan, ang kanyang kakayahang hindi lamang magtiis, kundi ipagtanggol din ang kanyang mga karapatan, ang kanyang dignidad ng tao. Ayon kay Dobrolyubov, "hindi niya pinatay ang kalikasan ng tao sa kanyang sarili." Katerina - pambansang karakter ng Russia.
Una sa lahat, ito ay makikita ni Ostrovsky, na matatas sa lahat ng kayamanan ng pambansang wika, sa pagsasalita ng pangunahing tauhang babae. Kapag nagsasalita siya, parang kumakanta siya. Ang talumpati ni Katerina, na nauugnay sa mga karaniwang tao, na dinala sa kanilang oral na tula, ay pinangungunahan ng kolokyal na bokabularyo ng katutubong wika, na nakikilala sa pamamagitan ng mataas na tula, matalinghaga, at emosyonalidad. Nararamdaman ng mambabasa ang musika at melodiousness, ang diyalekto ni Katya ay nakapagpapaalaala sa mga katutubong kanta.
Ang wika ng Ostrov heroine ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga pag-uulit ("sa nangungunang tatlo sa isang mahusay", "ang mga tao ay kasuklam-suklam sa akin, at ang bahay ay kasuklam-suklam sa akin, at ang mga dingding ay kasuklam-suklam!"), Isang kasaganaan ng paghaplos. at maliliit na salita ("sikat ng araw", "voditsa", "libingan") , paghahambing ("hindi nagdalamhati tungkol sa anuman, tulad ng isang ibon sa ligaw", "isang taong magiliw na nakikipag-usap sa akin, tulad ng isang kalapati na yumakap"). Ang pagnanasa para kay Boris, sa sandali ng pinakadakilang pag-igting ng kanyang mga espirituwal na puwersa, ipinahayag ni Katerina ang kanyang mga damdamin sa wika ng katutubong tula, na sumisigaw: "Mga ligaw na hangin, inilipat mo ang aking kalungkutan at pananabik sa kanya!" Ang pagiging natural, katapatan, pagiging simple ng pangunahing tauhang Ostrov ay kapansin-pansin.
"Hindi ako marunong manlinlang; wala akong maitatago," tugon niya.
Barbara, na nagsasabing walang daya ay hindi ka mabubuhay sa kanilang bahay. Tingnan natin ang pagiging relihiyoso ni Katerina. Ito ay hindi ang pagkukunwari ng Kabanikhi, ngunit isang parang bata na tunay na pananampalataya sa Diyos. Madalas siyang nagsisimba at ginagawa ito nang may kasiyahan at kasiyahan (“At gusto kong magsimba hanggang mamatay!
For sure, dati na akong mapupunta sa paraiso"), mahilig magkwento tungkol sa mga gala ("Puno ang bahay namin ng mga gala at nagdadasal na babae"), ang mga pangarap ni Katerina tungkol sa "mga gintong templo".
Ang pag-ibig ng Ostrov heroine ay hindi makatwiran. Una, ang pangangailangan para sa pag-ibig ay nagpapadama sa sarili: pagkatapos ng lahat, malamang na ang kanyang asawang si Tikhon, sa ilalim ng impluwensya ng "ina", ay madalas na nagpakita ng kanyang pagmamahal sa kanyang asawa. Pangalawa, ang damdamin ng asawa at babae ay nasaktan. Pangatlo, ang mortal na paghihirap ng isang monotonous na buhay ay suffocates Katerina. At, sa wakas, ang ikaapat na dahilan ay ang pagnanais para sa kalooban, espasyo: pagkatapos ng lahat, ang pag-ibig ay isa sa mga pagpapakita ng kalayaan. Si Katerina ay nakikipagpunyagi sa kanyang sarili, at ito ang trahedya ng kanyang posisyon, ngunit sa huli siya ay panloob na nagbibigay-katwiran sa kanyang sarili. Ang pagpapakamatay, paggawa, mula sa pananaw ng simbahan, isang kakila-kilabot na kasalanan, hindi niya iniisip ang tungkol sa kaligtasan ng kanyang kaluluwa, ngunit tungkol sa pag-ibig na ipinahayag sa kanya. "Kaibigan ko! Ang saya ko! Paalam!" - ito ang mga huling salita ni Katerina. Ang isa pang tampok na katangian ng Ostrov heroine ay "isang mature na pangangailangan para sa karapatan at espasyo ng buhay na nagmumula sa kailaliman ng buong organismo", ang pagnanais para sa kalayaan, espirituwal na pagpapalaya. Sa mga salita ni Varvara: "Saan ka pupunta? Isa kang asawa ng asawa," sagot ni Katerina: "Oh, Varya, hindi mo alam ang aking pagkatao!
Siyempre, ipinagbabawal ng Diyos na mangyari ito! At kung nilalamig ako dito, hindi nila ako pipigilan ng kahit anong pwersa. Itatapon ko ang aking sarili sa bintana, itatapon ko ang aking sarili sa Volga. Ayokong manirahan dito, kaya't hindi, kahit na putulin mo ako!” Hindi para sa wala na ang imahe ng isang ibon ay paulit-ulit na nauulit sa dula - isang simbolo ng kalooban Kaya ang palaging epithet na "libre ibon.” Si Katerina, na naalala kung paano siya namuhay bago ang kasal, ay inihambing ang kanyang sarili na tulad ng isang ibon sa ligaw.” Bakit hindi lumilipad ang mga tao tulad ng mga ibon? sabi niya
Varvara. "Alam mo, kung minsan ay tila ako ay isang ibon." Ngunit ang libreng ibon ay pumasok sa isang bakal na kulungan. At siya ay pumutok at nanabik sa pagkabihag. "At ito ay hindi isang pagpapakita ng kahinaan, ngunit ng espirituwal na lakas at katapangan. , ng marubdob na poot sa pang-aapi at despotismo. Kaya, ang pangunahing tauhan ng dulang "Bagyo ng Kulog" ay sumasalungat sa kapaligiran. Sa ikaapat na yugto, sa tagpo ng pagsisisi, para bang darating ang denouement. Lahat ay laban
Katerina sa eksenang ito: parehong "bagyo ng Panginoon" at ang pagmumura na kalahating baliw
"lady with two lackeys", at isang sinaunang painting sa isang sira-sirang pader na naglalarawan ng "apoy na impiyerno". Ang lahat ng mga palatandaang ito ng papalabas, ngunit tulad ng isang matibay na lumang mundo, ay halos nabaliw sa kaawa-awang babae, at nagsisi siya sa kanyang kasalanan sa isang semi-delusyon, isang estado ng pagkataranta. Siya mismo ay nagtapat kay Boris na "hindi siya malaya sa kanyang sarili", "hindi niya naalala ang kanyang sarili." Kung ang dramang "Bagyo ng Kulog" ay natapos sa eksenang ito, kung gayon ito ay magpapakita ng pagiging walang talo
"madilim na kaharian": pagkatapos ng lahat, sa pagtatapos ng ikaapat na yugto, ang Kabanikha ay nagtagumpay:
"Aba anak! Saan hahantong ang will!" Ngunit ang drama ay nagtapos sa isang moral na tagumpay kapwa laban sa mga panlabas na puwersa na humadlang sa kalayaan ni Katerina at sa mga madilim na ideya na humadlang sa kanyang kalooban at isipan. At ang kanyang desisyon na mamatay, kung hindi lamang manatiling isang alipin, ay nagpapahayag, ayon kay Dobrolyubov, "ang pangangailangan para sa umuusbong na kilusan ng buhay ng Russia." Tinawag ng kritiko si Katerina bilang katangian ng mga tao, pambansa, "isang maliwanag na sinag sa madilim na kaharian," ibig sabihin ay ang mabisang pagpapahayag sa kanya ng direktang protesta, ang mga mithiin sa pagpapalaya ng masa. Itinuro ang malalim na katangian ng imaheng ito, sa pambansang kahalagahan nito, isinulat ni Dobrolyubov na kinakatawan niya
"isang masining na kumbinasyon ng mga homogenous na tampok, na ipinakita sa iba't ibang mga posisyon ng buhay ng Russia, ngunit nagsisilbing isang pagpapahayag ng isang ideya." Magiting na babae
Sinasalamin ni Ostrovsky sa kanyang mga damdamin, sa kanyang mga aksyon, ang kusang protesta ng malawak na masa ng mga tao laban sa kinasusuklaman na mga kondisyon ng "madilim na kaharian".
Iyon ang dahilan kung bakit pinili ni Dobrolyubov ang The Thunderstorm mula sa lahat ng progresibong panitikan bago ang reporma at binigyang-diin ang obhetibong rebolusyonaryong kahalagahan nito.
Para sa panahon nito, nang ang Russia ay nakaranas ng isang panahon ng napakalaking pag-unlad ng lipunan bago ang reporma ng magsasaka, ang dramang "Bagyo ng Kulog" ay napakahalaga.
Ang imahe ni Katerina ay kabilang sa pinakamahusay na mga imahe ng kababaihan, hindi lamang sa pagkamalikhain
Ostrovsky, ngunit din sa lahat ng panitikan ng Russia at mundo.

Ang Ostrovsky ay may malalim na pag-unawa sa buhay ng Ruso at isang mahusay na kakayahang ilarawan nang matalas at malinaw ang pinakamahalagang aspeto nito.

Maingat na isinasaalang-alang ang kabuuan ng kanyang mga gawa, nalaman namin na ang likas na ugali para sa mga tunay na pangangailangan at mithiin ng buhay na Ruso ay hindi kailanman umalis sa kanya; minsan hindi ito ipinakita sa unang tingin, ngunit palaging nasa ugat ng kanyang mga gawa.

Nakita mo ang pangangailangan para sa batas, paggalang sa indibidwal, protesta laban sa karahasan at arbitrariness sa maraming mga akdang pampanitikan; ngunit sa kanila sa kalakhang bahagi ang bagay ay hindi naisasagawa sa isang mahalaga, praktikal na paraan, ang abstract, pilosopikal na bahagi ng tanong ay nadarama at ang lahat ay hinuhusgahan mula rito, ang tama ay ipinahiwatig, at ang tunay na posibilidad ay naiiwan nang walang pansin. . Ang Ostrovsky ay hindi pareho: sa kanya makikita mo hindi lamang ang moral, kundi pati na rin ang makamundong pang-ekonomiyang bahagi ng isyu, at ito ang kakanyahan ng bagay. Sa kanya maaari mong malinaw na makita kung paano ang paniniil ay nakasalalay sa isang makapal na pitaka, na tinatawag na "pagpapala ng Diyos", at kung paano ang kawalan ng pananagutan ng mga tao sa harap niya ay tinutukoy ng materyal na pag-asa sa kanya. Bukod dito, nakikita mo kung paano ang materyal na panig na ito sa lahat ng makamundong relasyon ay nangingibabaw sa abstract, at kung paano ang mga taong pinagkaitan ng materyal ay sumusuporta sa maliit na halaga ng abstract na mga karapatan at kahit na nawalan ng malinaw na kamalayan sa kanila. Sa katunayan, ang isang taong may sapat na pagkain ay maaaring mangatuwiran nang mahinahon at matalino kung dapat siyang kumain ng ganito at ganoong pagkain; ngunit ang nagugutom ay nananabik sa pagkain, saan man ito makita, at anuman ito. Ang hindi pangkaraniwang bagay na ito, na umuulit sa lahat ng larangan ng pampublikong buhay, ay lubos na napansin at nauunawaan ni Ostrovsky, at ang kanyang mga dula ay nagpapakita ng mas malinaw kaysa sa anumang pangangatwiran kung paano ang isang sistema ng kawalan ng mga karapatan at magaspang, maliit na pagkamakasarili, na itinatag ng paniniil, ay nakikintal sa mga taong magdusa mula dito; kung paano nila, kung pananatilihin nila ang mga labi ng enerhiya sa kanilang sarili, subukang gamitin ito upang makakuha ng pagkakataong mamuhay nang nakapag-iisa at hindi na maunawaan ang alinman sa paraan o mga karapatan.

Para kay Ostrovsky, palaging nasa harapan ang pangkalahatang kapaligiran ng buhay, na independiyente sa alinman sa mga karakter. Hindi niya pinaparusahan ang kontrabida o ang biktima; pareho silang nakakaawa sa iyo, madalas pareho silang katawa-tawa, ngunit ang pakiramdam na napukaw sa iyo ng dula ay hindi direktang nakakaakit sa kanila. Nakikita mong nangingibabaw sa kanila ang kanilang posisyon, at sinisisi mo lamang sila sa hindi pagpapakita ng sapat na lakas upang makaalis sa posisyon na ito. Ang mga maliliit na maniniil sa kanilang sarili, kung kanino ang iyong damdamin ay dapat na natural na galit, sa mas malapit na pagsusuri ay nagiging mas karapat-dapat na maawa kaysa sa iyong galit: sila ay parehong mabait at kahit matalino sa kanilang sariling paraan, sa loob ng mga limitasyon na itinakda para sa kanila ng nakagawiang suportado. sa pamamagitan ng kanilang posisyon; ngunit ang sitwasyon ay ganoon na ang ganap, malusog na pag-unlad ng tao ay imposible dito.

Kaya, ang pakikibaka ay nagaganap sa mga dula ni Ostrovsky hindi sa mga monologo ng mga aktor, ngunit sa mga katotohanang nangingibabaw sa kanila. Ang mga extraneous na tao ay may dahilan para sa kanilang hitsura at kahit na kinakailangan para sa pagkakumpleto ng dula. Ang mga hindi aktibong kalahok sa drama ng buhay, ang bawat isa ay tila abala lamang sa kanilang sariling negosyo, ay kadalasang may ganoong impluwensya sa takbo ng mga gawain sa pamamagitan lamang ng kanilang pag-iral na walang makapagpapakita nito. Gaano karaming maiinit na ideya, kung gaano karaming malawak na mga plano, kung gaano karaming mga masigasig na salpok ang bumagsak sa isang sulyap sa walang malasakit, masalimuot na pulutong na dumaraan sa atin nang may hamak na kawalang-interes! Gaano karaming dalisay at mabait na damdamin ang naninigas sa atin dahil sa takot, upang hindi mapagtawanan at pagalitan ng karamihang ito. At sa kabilang banda, kung gaano karaming mga krimen, kung gaano karaming mga pagsabog ng arbitrariness at karahasan ang huminto bago ang desisyon ng karamihang ito, palaging tila walang malasakit at masunurin, ngunit, sa esensya, napaka-uncompromising sa kung ano ang minsan ay kinikilala.
Samakatuwid, napakahalagang malaman natin kung ano ang mga ideya ng karamihang ito tungkol sa mabuti at masama, kung ano ang itinuturing nilang totoo at kung ano ang mali. Tinutukoy nito ang ating pananaw sa posisyon kung saan ang mga pangunahing tauhan ng dula ay, at, dahil dito, ang antas ng ating pakikilahok sa kanila.

Si Katerina ay ginagabayan hanggang sa wakas ng kanyang kalikasan, at hindi ng ibinigay na mga desisyon, dahil para sa mga pagpapasya ay kailangan niyang magkaroon ng lohikal, matatag na mga pundasyon, ngunit ang lahat ng mga prinsipyo na ibinigay sa kanya para sa teoretikal na pangangatwiran ay ganap na salungat sa kanyang likas na hilig. Kaya naman hindi lang siya nagpapakabayani at hindi bumibigkas ng mga kasabihan na nagpapatunay sa kanyang lakas ng pagkatao, ngunit sa kabaligtaran, siya ay lumilitaw sa anyo ng isang mahinang babae na hindi makalaban sa kanyang instincts, at sinusubukang bigyang-katwiran ang kabayanihan na ay makikita sa kanyang mga aksyon. Siya ay nagrereklamo tungkol sa sinuman, walang sinisisi, at walang ganoong pumapasok sa kanyang isip. Walang malisya, walang paghamak dito, walang kadalasang nagpapakita ng mga bigong bayani na arbitraryong umalis sa mundo. Ang pag-iisip ng pait ng buhay, na kailangang tiisin, ay nagpapahirap kay Katerina sa isang lawak na ito ay naglubog sa kanya sa isang uri ng semi-feverish na estado. Sa huling sandali, lahat ng domestic horrors ay kumikislap lalo na sa kanyang imahinasyon. Sumigaw siya: "Ngunit huhulihin nila ako at iuuwi ako sa pamamagitan ng puwersa! .. Magmadali, magmadali ..." At ang bagay ay tapos na: hindi na siya magiging biktima ng isang walang kaluluwang biyenan, siya hindi na maglalaway na nakakulong kasama ang kanyang walang spine at nakakadiri na asawa. Siya ay pinakawalan!

Malungkot, mapait ay tulad ng isang pagpapalaya; Ngunit ano ang gagawin kapag walang ibang paraan. Buti na lang nakahanap ng determinasyon ang kawawang babae para sa kakila-kilabot na paglabas na ito. Iyon ang lakas ng karakter niya, kaya naman nakaka-refresh ng impression sa amin ang The Thunderstorm.

Ang wakas na ito ay tila kasiya-siya sa atin; madaling maunawaan kung bakit: sa loob nito ang isang kakila-kilabot na hamon ay ibinibigay sa self-conscious na puwersa, sinabi niya dito na hindi na posible na magpatuloy pa, imposibleng mabuhay pa kasama ang marahas, nakamamatay na mga prinsipyo nito. Sa Katerina nakita natin ang isang protesta laban sa mga konsepto ng moralidad ni Kabanov, isang protesta na dinala hanggang sa wakas, na ipinahayag kapwa sa ilalim ng domestic torture at sa kalaliman kung saan itinapon ng mahirap na babae ang sarili. Ayaw niyang makipagkasundo, ayaw niyang samantalahin ang kahabag-habag na vegetative life na ibinigay sa kanya bilang kapalit ng kanyang buhay na kaluluwa.

Niraranggo ni Dobrolyubov si Ostrovsky nang napakataas, na natagpuan na siya ay ganap at komprehensibong magagawang ilarawan ang mga mahahalagang aspeto at hinihingi ng buhay ng Russia. Ang ilang mga may-akda ay kumuha ng mga pribadong phenomena, pansamantala, panlabas na mga pangangailangan ng lipunan at inilalarawan ang mga ito na may higit o mas kaunting tagumpay. Ang ibang mga may-akda ay kinuha ang higit na panloob na bahagi ng buhay, ngunit nilimitahan ang kanilang mga sarili sa isang napakakitid na bilog at napansin ang gayong mga phenomena na malayo sa pagkakaroon ng pambansang kahalagahan. Ang gawain ni Ostrovsky ay higit na mabunga: nakuha niya ang mga pangkalahatang hangarin at pangangailangan na lumaganap sa buong lipunan ng Russia, na ang boses ay naririnig sa lahat ng mga phenomena ng ating buhay, na ang kasiyahan ay isang kinakailangang kondisyon para sa ating karagdagang pag-unlad.

Isinulat ni Ostrovsky ang drama na "Thunderstorm" sa ilalim ng impresyon ng ekspedisyon sa mga lungsod ng rehiyon ng Volga. Hindi kataka-taka na ang teksto ng akda ay sumasalamin hindi lamang sa mga kaugalian, kundi pati na rin sa buhay ng mga naninirahan sa lalawigan. Dapat bigyan ng pansin ang oras ng pagsulat - 1859, isang taon bago ang pagpawi ng serfdom. Ang tema ng serfdom ay hindi makikita sa trabaho sa anumang paraan, gayunpaman, kapag pinag-aaralan ang "Thunderstorm" ni Ostrovsky, isang matalim na salungatan ang makikita na matured sa lipunan sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo. Pinag-uusapan natin ang paghaharap sa pagitan ng luma at ng bago, ang mundo ng mga tao ng isang bagong pormasyon at ang "madilim na kaharian".

Ang mga kaganapan ng dula ay nagbubukas sa kathang-isip na lungsod ng Kalinov sa Volga. Dapat pansinin na ang may-akda ay hindi walang dahilan na tumuturo sa conventionality ng lugar ng aksyon - nais ni Ostrovsky na ipakita na ang gayong kapaligiran ay katangian ng lahat ng mga lungsod ng Russia noong panahong iyon.

Mga tauhan

Una kailangan mong bigyang pansin ang mga aktor. Ang pangunahing karakter ng akda ay si Katerina Kabanova. Tinawag siya ni Dobrolyubov na "isang sinag ng liwanag sa isang madilim na kaharian." Iba ang babae sa ibang mga karakter. Ayaw niyang ipasailalim ang lahat sa kanyang kalooban, tulad ni Kabaniha, ayaw niyang ituro ang mga lumang paraan. Gusto ni Katerina na mamuhay ng tapat at malaya. Ayaw niyang ipahiya ang sarili at magsinungaling sa kanyang mga kamag-anak, gaya ng ginagawa ng kanyang asawa. Ayaw niyang magtago at manlinlang, gaya ng ginawa ni Varvara Kabanova. Ang kanyang pagnanais na maging tapat sa kanyang sarili at sa iba ay humahantong sa kapahamakan. Tila imposibleng makaalis sa mabisyo na bilog na pinasok ni Katya sa pamamagitan ng kalooban ng mga pangyayari. Ngunit dumating sa bayan si Boris, ang pamangkin ni Diky. Siya, tulad ni Katerina, ay ayaw ma-suffocate "sa backwater na ito", hindi niya tinatanggap ang mga utos na namamayani sa Kalinovo, ayaw niyang may kinalaman sa limitadong mga naninirahan sa isang bayan ng probinsiya. Si Boris ay umibig kay Katerina, at ang pakiramdam ay magkapareho. Salamat kay Boris, naiintindihan ni Katerina na mayroon siyang lakas upang labanan ang mga tyrant na nagdidikta ng mga batas. Iniisip niya ang tungkol sa isang posibleng pahinga sa kanyang asawa, na maaari siyang umalis kasama si Boris, sa kabila ng opinyon ng publiko. Ngunit si Boris ay lumalabas na medyo naiiba sa kung ano ang tila Katya. Tiyak na hindi niya gusto ang pagkukunwari at kasinungalingan na tumutulong sa mga tao ng Kalinov na makamit ang kanilang mga layunin, ngunit gayunpaman ay eksaktong pareho ang ginagawa ni Boris: sinusubukan niyang magtatag ng mga relasyon sa taong kinamumuhian niya upang makatanggap ng mana. Hindi ito itinago ni Boris, hayagang nagsasalita siya tungkol sa kanyang mga hangarin (pag-uusap kay Kuligin).

Salungatan

Kapag pinag-aaralan ang drama ni Ostrovsky na "Thunderstorm", hindi mabibigo ang isa na banggitin ang pangunahing salungatan ng drama, na ipinahayag sa pamamagitan ng imahe ng pangunahing karakter. Si Katerina, na natagpuan ang kanyang sarili sa isang walang pag-asa na sitwasyon sa pamamagitan ng kalooban ng mga pangyayari, ay inihambing sa iba pang mga bayani na pumili ng kanilang sariling kapalaran. Halimbawa, binago ni Varvara ang lock ng gate sa hardin upang magkaroon siya ng pagkakataong makilala ang kanyang kasintahan, at si Tikhon, na nagrereklamo tungkol sa kontrol ng kanyang ina, ay patuloy na sumusunod sa kanyang mga utos.

Ang ikalawang bahagi ng tunggalian ay nakapaloob sa antas ng mga ideya. Si Katerina ay walang alinlangan na kabilang sa mga bagong tao na gustong mamuhay ng tapat. Ang natitirang mga naninirahan sa Kalinov ay nakasanayan na sa pang-araw-araw na kasinungalingan at pagkondena sa iba (halimbawa, ang mga pag-uusap ni Feklusha kay Glasha). Ito ay isang salungatan sa pagitan ng luma at bago. Salungatan sa oras. Si Boris, ayon sa may-akda, ay isang edukadong tao. Naiintindihan ng mambabasa na ang taong ito ay "nabuo" noong ika-19 na siglo. Si Kuligin, na nangangarap ng mga imbensyon, ay nakapagpapaalaala sa isang humanist ng huling Renaissance. Si Katerina, sa kabilang banda, ay pinalaki sa mga tradisyon ng pagtatayo ng bahay, ang mga batas na hindi na nauugnay sa ika-19 na siglo. Hindi nabuo ang salungatan sa pagitan ng mga karakter na ito, ngunit sa loob ni Katerina. Naiintindihan niya na hindi niya gusto at hindi na mabubuhay "sa lumang paraan", ngunit hindi rin siya mabubuhay "sa bagong paraan": ang mga lumang batas ay malakas, at ang kanilang mga tagapagtanggol ay ayaw sumuko.

Pagpuna

Pag-aaral ng dula na "Thunderstorm" ni Ostrovsky, imposibleng hindi banggitin ang kritikal na pagtatasa ng trabaho. Sa kabila ng katotohanang noong panahong iyon ay wala pa ang konsepto ng "drama para sa pagbabasa", maraming kritiko at manunulat sa panitikan ang nagpahayag ng kanilang opinyon tungkol sa dulang ito. Maraming mga manunulat ang bumaling sa pagpuna sa "Thunderstorm" ni Ostrovsky. Ang ilan, halimbawa, si Apollon Grigoriev, ay itinuturing na ang katutubong buhay na makikita sa akda ay ang pinakamahalaga. Si Fyodor Dostoevsky ay pumasok sa isang kontrobersya sa kanya, na maaaring sabihin na, una sa lahat, hindi ang pambansang sangkap ang mahalaga, ngunit ang panloob na salungatan ng pangunahing karakter. Pinahahalagahan ni Dobrolyubov ang kawalan ng mga konklusyon ng may-akda sa pagtatapos ng dula. Salamat dito, ang mambabasa mismo ay maaaring "gumawa ng kanyang sariling konklusyon." Hindi tulad ni Dostoevsky, nakita ni Dobrolyubov ang salungatan ng drama hindi sa personalidad ng pangunahing tauhang babae, ngunit sa pagsalungat ni Katerina sa mundo ng paniniil at katangahan. Pinahahalagahan ng kritiko ang mga rebolusyonaryong ideya na nakapaloob sa "bagyo": pag-angkin sa katotohanan, paggalang sa mga karapatan at paggalang sa isang tao.

Tumugon si Pisarev sa dulang ito ni Ostrovsky 4 na taon lamang matapos itong isulat. Sa kanyang artikulo, pumasok siya sa isang kontrobersya kay Dobrolyubov, dahil hindi niya tinanggap ang mga pananaw ng huli sa trabaho. Tinatawag si Katerina na "Russian Ophelia", inilalagay siya ng kritiko sa isang par sa Bazarov, isang bayani na naghangad na sirain ang umiiral na pagkakasunud-sunod ng mga bagay. Nakita ni Pisarev sa karakter ni Katerina ang isang bagay na maaaring magsilbi bilang isang katalista para sa pagpawi ng serfdom. Gayunpaman, ito ay noong bisperas ng 1861. Ang pag-asa ni Pisarev para sa isang rebolusyon at para sa mga tao na makamit ang demokrasya ay hindi natupad. Sa pamamagitan ng prisma na ito ay naisip ni Pisarev ang pagkamatay ni Katerina - ang pagkamatay ng mga pag-asa para sa pagpapabuti ng sitwasyong panlipunan.

Salamat sa isang maikling pagsusuri ng gawaing "Bagyo ng Kulog", hindi lamang mauunawaan ng isa ang balangkas at mga tampok ng gawain, ngunit makakuha din ng ilang impormasyon tungkol sa buhay panlipunan noong panahong iyon. Ang Thunderstorm ay naging isang landmark na gawain hindi lamang para sa Ostrovsky mismo, kundi pati na rin para sa kasaysayan ng Russian drama sa kabuuan, na nagbubukas ng mga bagong panig at paraan ng paglalagay ng problema.

Pagsusulit sa likhang sining

Laki: px

Simulan ang impression mula sa pahina:

transcript

1 Ang kontrobersya ng mga kritiko sa paligid ng dramang "Bagyo ng Kulog". Ang dula ay tinasa ni N. A. Dobrolyubov, D. I. Pisarev, A. A. Grigoriev. N. Dobrolyubov "Ray of light in the dark kingdom" (1860) D. Pisarev "Motives of Russian drama" (1864) Ap. Grigoriev "Pagkatapos ng Bagyo ng Ostrovsky" (1860)

2 Matapos ang paglalathala ng dula ni A. N. Ostrovsky Thunderstorm, maraming mga tugon ang lumitaw sa periodical press, ngunit ang mga artikulo ni N. A. Dobrolyubov Ray of Light in the Dark Kingdom at D. I. Pisarev Motives of Russian Drama ay nakakaakit ng higit na pansin.

3 Thunderstorm - isang gawa na isinulat ni Ostrovsky sa bisperas ng dakilang kaganapan ng pag-aalis ng serfdom. Ang tanong na itinaas sa drama ay napaka-kaugnay (ang pagtuligsa sa madilim na kaharian bago ito bumagsak). Iyon ang dahilan kung bakit ang isang mainit na talakayan ay naganap sa paligid ng Groza, at ang pangunahing paksa ng pagtatalo ay ang tanong: kung paano bigyang-kahulugan ang karakter ni Katerina Kabanova, ano ang pangunahing tauhang ito?

4 Ang pananaw ni Dobrolyubov sa dula (plano ng pagsipi): "May malalim na pag-unawa si Ostrovsky sa buhay Ruso." "Nakuha niya ang mga karaniwang hangarin at pangangailangan na lumaganap sa buong lipunan ng Russia." Ang pagiging arbitraryo, sa isang banda, at kawalan ng kamalayan sa mga karapatan ng pagkatao ng isang tao, sa kabilang banda, ang mga pundasyon kung saan nakasalalay ang lahat ng kahihiyan ng relasyon sa isa't isa. "Bukod sa kanila, nang hindi nagtatanong sa kanila, ang isa pang buhay ay lumago, na may iba pang mga simula, at kahit na ito ay malayo, ito ay hindi pa malinaw na nakikita, ngunit ito ay nagbibigay na ng kanyang sarili ng isang presentasyon at nagpapadala ng masamang pangitain sa madilim na arbitrariness ng mga tyrants."

5 "Ang karakter ni Katerina ... ay isang hakbang pasulong sa lahat ng ating panitikan." "Ang malakas na karakter ng Russia sa Groz ay humanga sa amin sa pagsalungat nito sa lahat ng mga prinsipyong ipinataw ng sarili." "Ang determinado, integral na karakter na Ruso, na kumikilos sa mga Dikikh at Kabanov, ay nasa Ostrovsky sa babaeng uri ... ang pinakamalakas na protesta ay ang tumataas ... mula sa dibdib ng pinakamahina at pinaka-pasyente." “It’s sad, bitter, such a liberation... That’s the strength of her character, that’s why the Thunderstorm makes a refreshing impression on us.” "Ang wakas na ito ay tila kasiya-siya sa amin ... ito ay isang kahila-hilakbot na hamon sa makasarili na kapangyarihan."

6 Ngunit sa pagsasalita tungkol sa kung paano nauunawaan at ipinahayag ang malakas na karakter na Ruso sa Groza, N. A. Dobrolyubov sa kanyang artikulo Ang isang sinag ng liwanag sa isang madilim na kaharian ay wastong napansin ang puro determinasyon ni Katerina. Gayunpaman, sa pagtukoy sa mga pinagmulan ng kanyang karakter, umalis siya sa diwa ng drama ni Ostrovsky. Posible bang sumang-ayon na ang pagpapalaki at kabataang buhay ay hindi nagbigay sa kanya ng anuman? Kung walang monologo-mga alaala ng kabataan, posible bang maunawaan ang kanyang pagkatao na mapagmahal sa kalayaan? Nakaramdam ng walang maliwanag at nagpapatibay sa buhay sa pangangatwiran ni Katerina, nang hindi binibigyang-pansin ang kanyang relihiyosong kultura, nangatuwiran si Dobrolyubov:

7 Pinapalitan ng kalikasan dito ang mga pagsasaalang-alang ng katwiran, at ang mga hinihingi ng pakiramdam at imahinasyon. Kung saan makikita natin ang mga elemento ng katutubong kultura sa Ostrovsky, ang Dobrolyubov ay may medyo prangka na kalikasan. Ang kabataan ni Katerina, ayon kay Ostrovsky, ay isang pagsikat ng araw, ang kagalakan ng buhay, maliwanag na pag-asa at masayang panalangin. Ang kabataan ni Katerina, ayon kay Dobrolyubov, ay ang walang kabuluhang kalokohan ng mga gumagala, isang tuyo at walang pagbabago na buhay.

8 Sa kanyang pangangatwiran, hindi napansin ni Dobrolyubov ang pangunahing bagay - ang pagkakaiba sa pagitan ng pagiging relihiyoso ni Katerina at ang pagiging relihiyoso ng mga Kabanov (lahat ay humihinga ng malamig at ilang uri ng hindi mapaglabanan na banta: ang mga mukha ng mga santo ay napakahigpit, at ang mga pagbabasa sa simbahan ay napakahigpit. napakabigat, at ang mga kwento ng mga gala ay napakapangit). Sa kanyang kabataan nabuo ang mapagmahal sa kalayaan at madamdamin na karakter ni Katerina, na humamon sa madilim na kaharian, ay nabuo.

9 Karagdagan, si Dobrolyubov, na nagsasalita tungkol kay Katerina, ay nagpapakita sa kanya bilang isang buo, magkakasuwato na karakter, na humahanga sa amin sa kabaligtaran nito sa lahat ng mga prinsipyong may kamalayan sa sarili. Ang kritiko ay nagsasalita tungkol sa isang malakas na personalidad na sumalungat sa kalayaan sa pang-aapi ng mga Wild at Kabanov, kahit na sa kabayaran ng kanyang buhay. Nakita ni Dobrolyubov kay Katerina ang isang perpektong pambansang karakter, kaya kinakailangan sa isang pagbabago sa kasaysayan ng Russia.

10 D. I. Pisarev tinasa ang Bagyo mula sa ibang pananaw sa artikulong Motives of Russian Drama, na inilathala sa Marso na isyu ng Russian Word para sa 1864. Hindi tulad ni Dobrolyubov, tinawag ni Pisarev si Katerina na isang baliw na mapangarapin at visionary:

11 Ang buong buhay ni Katerina ay binubuo ng patuloy na panloob na mga kontradiksyon; bawat minuto ay nagmamadali siya mula sa isang sukdulan patungo sa isa pa; ngayon siya ay nagsisi sa kanyang ginawa kahapon, ngunit siya mismo ay hindi alam kung ano ang kanyang gagawin bukas; sa bawat hakbang ay nililito niya ang sarili niyang buhay at ang buhay ng ibang tao; sa wakas, na pinaghalo ang lahat ng nasa kanyang mga daliri, pinutol niya ang mga masikip na buhol sa pamamagitan ng pinaka-hangal na paraan, ang pagpapakamatay.

12 Itinuturing ni Pisarev na ang moral na mga karanasan ng pangunahing tauhang babae ay resulta ng pagiging hindi makatwiran ni Katerina: Si Katerina ay nagsimulang pahirapan ng pagsisisi at nabaliw sa direksyong ito. Mahirap sumang-ayon sa mga naturang kategoryang pahayag.

13 Gayunpaman, ang artikulo ay higit na itinuturing na isang hamon sa Dobrolyubov na pag-unawa sa dula, lalo na sa bahaging iyon na tumatalakay sa mga rebolusyonaryong posibilidad ng mga tao, sa halip na isang panitikan na pagsusuri ng dula. Pagkatapos ng lahat, isinulat ni Pisarev ang kanyang artikulo sa isang panahon ng paghina ng kilusang panlipunan at ang pagkabigo ng rebolusyonaryong demokrasya sa mga kakayahan ng mga tao. Dahil hindi humantong sa rebolusyon ang kusang pag-aalsa ng mga magsasaka, tinataya ni Pisarev ang kusang protesta ni Katerina bilang malalim na kalokohan.

14 Ang mga pananaw ni D. I. Pisarev sa dula. Ano ang ipinahayag sa kanyang polemic kay Dobrolyubov? Pagsusuri kay Katerina bilang isang pangunahing tauhang babae na hindi pa nagiging maunlad na personalidad. Ang spontaneity at inconsistency ng imahe na kumikilos sa ilalim ng impluwensya ng mga damdamin. Pagsusuri ng pagpapakamatay bilang isang hindi inaasahang aksyon.

15 Pinaka malalim na naramdaman ni Apollon Grigoriev ang Thunderstorm. Nakita niya dito ang tula ng katutubong buhay, matapang, malawak at malaya, na nakuha ni Ostrovsky. Napansin niya ito hanggang ngayon ay walang uliran na gabi ng pagtatagpo sa bangin, lahat ay humihinga sa kalapitan ng Volga, lahat ay mabango sa amoy ng mga halamang gamot sa malalawak na parang, lahat ay tumutunog na may mga libreng kanta, nakakatawa, lihim na pananalita, lahat ay puno ng kagandahan ng pagnanasa. malalim at tragically nakamamatay. Pagkatapos ng lahat, ito ay nilikha na parang hindi isang artista, ngunit isang buong tao na nilikha dito!

16 Ano ang mga pananaw sa dulang "Bagyo ng Kulog" sa Ap. Grigoriev? Ang nasyonalidad ay ang pangunahing bagay sa gawain ni Ostrovsky. Ang nasyonalidad ang tumutukoy sa pagka-orihinal ng karakter ni Katerina.

17 Mga Pinagmulan: Portrait of Ap. Grigorieva: Portrait of N.A. Dobrolyubov: Portrait of D.I. Pisarev: Mga plano sa panipi para sa mga artikulo ng mga kritiko (slide 4,5, 9, 11):

Ang institusyong pang-edukasyon sa badyet ng munisipyo "Verkhnepokrovskaya sekondaryang paaralan" Aralin sa panitikan sa grade 10 sa paksa: "A. N. Ostrovsky. "Bagyo ng pagkulog". Ang simbolismo ng pamagat ng dula” Inihanda ni:

Ang huling pagsusulit sa panitikan sa ika-10 baitang. 1st half of the year AN Ostrovsky 1. Bakit nagsisimula at nagtatapos ang aksyon ng drama ni Ostrovsky na "Thunderstorm" sa pampang ng Volga? a/ Malaki ang papel ng Volga sa balangkas ng dula,

Komposisyon sa tema ng hitsura ng mga masters ng buhay sa drama ng Ostrovsky thunderstorm Masters of life (Wild, Boar) at ang kanilang mga biktima. Background ng dula, originality Family at social conflict sa dramang Thunderstorm. Paggawa ng isang konsepto. Ang pagsusulat

Z "Mga uri ng mga pagdadaglat ng teksto. Pagtuturo ng tesis at pagkuha ng tala sa halimbawa ng artikulo ni N. A. Dobrolyubov na "Isang Sinag ng Liwanag sa Madilim na Kaharian" Paksa: Ang drama ni A. N. Ostrovsky na "Bagyo" sa pagtatasa ng N. A. Dobrolyubov Mga Layunin:

Setyembre 6, 2011. Ang imahe ng lungsod Kalinova Conversation. Pagsusuri ng unang aksyon. Bakit sa mga monologo ni Kuligin madalas na makikita ang negatibong katangian ng moral. Plano ng komposisyon (C1) A. S. Pushkin "The Queen of Spades" ..

Lumilitaw sina Dikoy at Boris. Pinagalitan ni Wild ang kanyang pamangkin sa pagiging isa. Nagulat si Boris na ang mga Kabanov ay pinupuri. tawag ni Kuligin kay Kabanikha. Sinisiraan ni Tikhon si Katerina: Lagi kong kinukuha ito para sa iyo mula sa aking ina! ...

Komposisyon sa paksa ng buhay ni Katerina sa bahay ng kanyang mga magulang 1. Buhay ni Katerina sa bahay ng kanyang mga magulang 2. Buhay sa bahay ayon sa panitikan. Sa paksa ng imahe ni Katerina sa bagyo ng Ostrovsky, ayon sa plano, ito ay ibinigay sa ibaba. Pagtatanghal sa

"Ang trabaho, lalo na ang malikhaing gawain, ay maaaring magdala ng tunay na kaligayahan sa isang tao" A.T. Bolotov Tema ng proyektong "Literary activity ng A.T.

UDC 373.167.1:82 BBC 83.3(2Ros-Rus)ya72 E78 E78 Erokhina, E. L. Pag-aaral na magsulat ng sanaysay. Baitang 10: workbook / E. L. Erokhin. M. : Drofa, 2016. 116, p. ISBN 978-5-358-17175-6 Workbook na naka-address sa

Pagkalipas ng ilang taon, noong 1864, lumitaw ang isang artikulo ng isa pang kilalang kritiko, D. I. Pisarev, "Motives of Russian Drama". Sinubukan ni Pisarev na patunayan. 03566293664 Naka-annotate na katalogo ng rating ng software

Sanaysay tungkol sa asal at buhay ng mga mangangalakal na Ruso sa dramang Thunderstorm Composition batay sa gawaing Thunderstorm Ostrovsky A. N .: Emosyonal na drama ni Katerina Life at ugali ng mga mangangalakal sa drama A. N. Ostrovsky Storm Life at manners of the Wild

Mga Komposisyon Mga Komposisyon.. Huling komposisyong idinagdag: 17:44 / 03.12.12. ang pag-iisip ng isang pamilya Ostrov thunderstorm paghahambing ng pag-ibig nina Tikhon at Boris. 691443235794696 Ang drama ni A. N. Ostrovsky na "Thunderstorm" ay isinulat sa

Pagbubuo ng isang bagyo Ang buhay ni Katerina sa tahanan ng magulang Mga manwal para sa paghahanda ng mga mag-aaral sa pagsulat ng Shop First Ngayon ay tatapusin natin ang pag-aaral ng A.N. Ostrovsky Storm. Tema ng aralin (Lumaki si Katerina

Komposisyon sa tema ng mga isyung moral ng dulang Thunderstorm Paghahambing ng pangunahing tauhang babae ng dulang Thunderstorm ni Katerina Kabanova at ang pangunahing tauhang babae ng sanaysay Ngunit sa loob ng pangunahing tauhang babae ng Thunderstorm ay may matibay na moral na pundasyon, ang core, ang kanyang nilikha

Mga tema ng mga sanaysay sa panitikan ng ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo. 1. Mga larawan ng mga merchant-tyrants sa dula ni A. N. Ostrovsky "Thunderstorm". 2. a) Emosyonal na drama ni Katerina. (Ayon sa dula ni A. N. Ostrovsky "Thunderstorm".) b) Ang tema ng "maliit

"Bagyo ng pagkulog" A.N. Ostrovsky: ang trahedya ng isang maliwanag na kaluluwa sa "madilim na kaharian" Ostrovsky.

Mga komposisyon batay sa mga gawa ni Ostrovsky A.N.: Ang kapalaran at espirituwal na trahedya ni Katerina (batay sa dula ni A.N. Ostrovsky "Thunderstorm") 91989919992 Emosyonal na drama ni Katerina sa dula ni A.N. Ostrovsky Thunderstorm 3 Soul drama

M I N I S T E R S T O D E A N I A N I A N A U K I R O S S I Y S C O Y F E D E R A T I E F E D E R A L PUBLIC IMPACT R

Isang sanaysay kung hindi sinasadya ang pagkamatay ni Katerina Ang trahedya ni Katerina (batay sa dula ni A. N. Ostrovsky The Thunderstorm) Ang tema ng pagkahulog at espirituwal na muling pagsilang ng isang tao sa mga gawa ni F. M. Dostoevsky (ayon sa Kanyang salpok, kamatayan

Komposisyon sa tema ng imahe ng nawalang lungsod sa drama ng Ostrov thunderstorm Ang tema ng babaeng lot at ang imahe ni Matryona Korchagina sa tula. Ang papel ng mga pagsingit Ang imahe ng nawalang lungsod sa drama ng A.N. Ostrovsky Thunderstorm. Ang kahulugan ng pangalan

Pahambing na katangian ng mga bayani Paano sumulat ng sanaysay? Paghahambing at pagsalungat May 2 uri ng paghahambing: ayon sa pagkakatulad at sa kaibahan (contrast). Karaniwang pagkakamali sa pagsulat ng sanaysay

WORKING PROGRAM sa panitikan sa grade 10 10-11 - - - Explanatory note -11- - 19 Pangkalahatang katangian ng paksa. Panitikan - - - - - - - - - - - - - - - - Mga Layunin. Pag-aaral ng Literatura sa Senior

Ang koleksyon ay naglalaman ng mga sanaysay sa panitikang Ruso noong ika-19 na siglo sa mga paksang nauugnay sa. Format: doc/zip. Ang trahedya ni Katerina (batay sa dula ni A. N. Ostrovsky na "Thunderstorm") 3. "Ang trahedya ng budhi" (batay sa dula ni A. N. Ostrovsky

Ang tunay na pagkamalikhain ay palaging isang katutubong komposisyon Pagsusuri ng oral folk art sa Russia. Konsepto, kakanyahan at nasyonalidad: sa mga gawa ng oral folk art ay palaging may selyo Tunay na mga manggagawa,

Pangrehiyong institusyong pang-edukasyon sa badyet ng estado ng mas mataas na edukasyon "Smolensk State Institute of Arts" Departamento: Humanities at socio-economic sciences INTRODUCTION PROGRAM

Kagawaran ng Edukasyon ng Rehiyon ng Ivanovo Regional State Budgetary Professional Educational Institution Teikovsky Industrial College na pinangalanang Bayani ng Unyong Sobyet A.P. Bulanov

Komposisyon sa tema ng kasaysayan ng paglikha ng tula kung kanino sa Russia upang mabuhay nang maayos Ang kasaysayan ng paglikha ng tula Para kanino sa Russia upang mabuhay nang maayos. Razmalin 12/15/2014 5 b, 9 minuto ang nakalipas. tumulong sa pagsulat ng isang sanaysay kung paano nabubuhay ang mga tao?

Pagpaplanong pampakay Baitang 0 Taon ng pag-aaral 208-209 Bilang ng mga oras -02 Bilang Tema ng anyo Mga layunin sa pag-aaral oras 2 2 Panitikan sa at 2 kalahati ng panayam ng ika-9 na siglo Pagkilala sa mga pangkalahatang katangian at pagka-orihinal

Ang sikat na pintor ng Russia na si Nikolai Nikolaevich Ge ay nagtapos sa Academy of Arts na may gintong medalya at nagpunta sa ibang bansa. Sa Roma, nakilala niya si A. Ivanov at nagkaroon ng pagkakataong makita ang kanyang pagpipinta na "The Appearance of Christ

Kalendaryo pampakay na pagpaplano Paksa klase ng panitikan 0 Dami Tema ng form Mga layunin sa pag-aaral oras 2 2 Panitikan sa at 2 kalahati ng ika-9 na siglo na panayam Kakilala sa mga pangkalahatang katangian at pagka-orihinal ng Russian

Ang papel na ginagampanan ng pagkabata sa mga argumento sa buhay ng isang tao at sanaysay Mga argumento sa komposisyon ng bahagi C ng Unified State Examination sa wikang Ruso sa paksang "Problema ng mga bata. Ang papel ng pagkabata sa buhay ng isang tao "Text mula sa Unified State Examination (1) Ang pinakamalakas na impresyon sa akin

// Ang tema ng pag-ibig sa tula ng A. A. Blok at S. A. Yesenin Ang malikhaing landas ng parehong A. A. Blok at S. A. Yesenin ay kumplikado at mahirap, puno ng matalim na kontradiksyon, ngunit sa huli ay direkta at matatag. Sa tingin ko,

Pagkamalikhain ni Leo Tolstoy Ginawa ni: Anufriev A.11B Turkenich A. 11B Guro: Nemesh N.A. Lev Nikolaevich Tolstoy (Agosto 28 (Setyembre 9), 1828, Yasnaya Polyana, lalawigan ng Tula Nobyembre 7, 1910,

Komposisyon sa paksa ng problema ng mga ama at mga anak sa modernong mundo Ang pinakamahalaga, sa palagay ko, ay ang problema ng mga ama at mga anak, kung hindi man Sa modernong mundo, tila sa akin ang tanong na ito ay nagmumula sa hindi pagkakaunawaan, Komposisyon

Test work sa paksa ng Ostrovsky's creativity answers Test work sa panitikan sa paksang Ballads Control test sa gawa ng I.A. Goncharova, A.N. Ostrovsky, I.S. Turgenev Grade 10 na Mga Tanong

Ang komposisyon ng imahe ni Ivan the Terrible sa pang-unawa ng tula ni Lermontov, pagsusuri, pagsusuri (ika-3 bersyon ng sanaysay). Isang tula ni M. Yu. Lermontov Isang kanta tungkol kay Tsar Ivan Vasilievich, isang batang guwardiya, at ang interes ni Lermontov ay naiintindihan.

Paliwanag na tala. Ang programa ng trabaho para sa panitikan ng ika-10 baitang ay binuo batay sa pederal na bahagi ng pamantayan ng estado para sa (kumpletong) pangkalahatang edukasyon sa pangunahing antas at ang Programa para sa Russian.

Calendar-thematic na pagpaplano. Panitikan. Baitang 10 (102 oras) Ang pagpaplano ay binuo batay sa Pederal na bahagi ng pamantayan ng estado ng pangalawang (kumpleto) pangkalahatang edukasyon (pangunahing

Isang sanaysay sa buhay ng isang maliit na taong Czech Sa kahalagahan ng gawa ni Anton Pavlovich Chekhov, sinabi ni Maxim na sa mahabang panahon ay matututo siyang maunawaan ang buhay mula sa kanyang mga isinulat, na pinaliwanagan ng malungkot na ngiti ng kailaliman ng philistinism,

Hulyo 23, 2011. Ang pinakamahusay na sikolohikal na drama ng A. N. Ostrovsky ay nararapat na isinasaalang-alang. ang papel ay ginampanan ng kolektibong imahe ng lungsod ng Volga kung saan nagaganap ang aksyon .. Kung ang kaluluwa ni Katerina sa Groza ay lumaki mula sa

Isang sanaysay tungkol sa kawalang-katauhan ng teorya ni Raskolnikov Mula sa indibidwalistikong teoryang ito, hinuhusgahan ni Raskolnikov ang kategorya ng pagpapatawad sa Raskolnikov-tao, hindi pinatawad ang kanyang hindi makatao na teorya. Ang tema ng kasalanan

Iutinskaya Galina Ivanovna guro ng wikang Ruso at literatura ng rehiyonal na badyet ng estado na propesyonal na institusyong pang-edukasyon "Kostroma College of Consumer Services" Kostroma CONSPECT

Isang sanaysay sa paksa kung ano ang naging sanhi ng pagkamatay ni Oblomov Isang sanaysay sa paksa: Oblomov at Manilov 11/06/2014 Tila sa akin na ang dahilan ay ang parehong minamahal ay umamin na mas maganda ang pakiramdam niya sa puso, na ang pangalan ni Faust ay naging

Isang bukas na pangkalahatang aralin sa ika-10 baitang batay sa dula ni N.A. Ostrovsky na "Bagyo ng Kulog" "Ang pagpapakamatay ni Katerina ay lakas o kahinaan?" (guro Bublikova O.K.) Laban sa background ng melody ni L. Beethovin mula sa guro ng "Moonlight Sonata" (6 na slide)

Literature Grade 10 Lebedev 1992 >>> Literature Grade 10 Lebedev 1992 Literature Grade 10 Lebedev 1992 Mula sa isang mature, industriyalisadong modernong sibilisasyon hanggang sa isang walang muwang na masigasig na patriyarkal na kabataan

Ang komposisyon ng mga liriko ni Akhmatova bilang tula ng babaeng kaluluwa Ang mga unang tula ni Akhmatova ay mga liriko ng pag-ibig. Ngunit ang tula ni Akhmatova ay hindi lamang isang pag-amin ng kaluluwa ng isang babae sa pag-ibig, ito rin ay isang pagtatapat. 1912 ang matatawag

Pavlova Natalya Nikiforovna Aralin sa panitikan sa grade 9 batay sa nobela ni A. S. Pushkin "Eugene Onegin" Paksa: Dalawang pagpupulong at dalawang liham mula kina Onegin at Tatyana. "Hindi ganoon si Tatyana: ito ay isang solidong uri, matatag na nakatayo

Paliwanag na tala Ang programa ay binuo alinsunod sa Pederal na bahagi ng pamantayang pang-edukasyon ng estado, na inaprubahan ng Order of the Ministry of Education ng Russian Federation na may petsang 05.03.2004, 089, kasama ang programa

Ang tema ng pag-ibig sa tula ng A. A. Akhmatova Noong ikalabinsiyam na siglo mayroong maraming kababaihan na nagsulat ng tula, madalas kahit na mahusay na tula: Karolina Pavlova, Evdokia Rostopchina, at Mirra Lokhvitskaya. Gayunpaman, mahusay na espirituwal na enerhiya

Mga template para sa isang sanaysay sa Unified State Examination sa Russian language Essay plan 1. Pagbubuo ng problema ng teksto 2. Komentaryo sa problema. 3. Ang posisyon ng may-akda sa problema. 4. Sariling opinyon sa problema (pagsang-ayon). basahin

Halimbawang sanaysay batay sa isa sa mga template. Mga pagpipilian sa pagsisimula. Kraytirya 1. Pagbubuo ng suliranin. Kraytirya 2. Puna sa suliranin. Kraytirya 3. Pagninilay ng posisyon ng may-akda. Kraytirya 4. Argumentasyon

Autonomous na institusyon ng bokasyonal na edukasyon ng Khanty-Mansiysk Autonomous Okrug - Yugra "Surgut Polytechnic College" NAGKASUNDO: Pinuno ng Russian Language and Literature MO Minutes 8

Handa nang takdang-aralin, Gdz sa algebra, geometry, physics, chemistry para sa 7,. Ang karakter ni Taras Bulba sa trahedya na salungatan sa. 11769279032156 Sanaysay sa panitikan batay sa mga gawa ni N.V.

Ang sanaysay ay isinulat ayon sa isang tiyak na plano: 1. Panimula 2. Paglalahad ng suliranin 3. Komentaryo sa suliranin 4. Posisyon ng may-akda 5. Iyong posisyon 6. Panitikan na argumento 7. Anumang iba pang argumento 8. Konklusyon

Kabanata 1 Karanasan kung ano ang ipinapasa natin sa mga bata? Unang bahagi. Salamin na may X-ray Ang dami ng panitikang pedagogical ay nakatuon sa kung ano ang kailangang gawin sa mga bata upang sila ay lumaki na mga disente at masayang tao! Diyos ko,

Pag-ibig, pagkamalikhain at panalangin ni Tatyana Shcheglova Sa gitnang aklatan ng lungsod na pinangalanan. S. Yesenin Noong Oktubre 8, ginanap ang isang pagtatanghal ng bagong aklat na "Faces of Love". Tatyana Shcheglova Lipetsk manunulat, ang kanyang nobela na "Wala

Komposisyon ang kapalaran ng mga bayani sa nobelang The White Guard Composition batay sa akda: The White Guard / Author: M.A. Bulgakov / Tanging natatangi Walang tao sa panahon ng rebolusyon at digmaang sibil na hindi dumating ang kapalaran

An essay on the undergrowth family of simpletons Print an essay Analysis Undergrowth Fonvizina D AND CREATIVITY D.I. FONVIZINA Ang pamilyang Prostakov-Skotinin sa isang komedya na komedya, ang aksyon ay, kumbaga, isinasagawa

Sanaysay sa panitikan sa paksa ng Snow Maiden at oral folk art Mula sa oral folk art. Makasaysayang Tema ng mabuti at masama sa mga gawa ng panitikang Ruso. Proteksyon ng abstract ng Karamzin sa mga pahina

Paksa. Panimula. Ang panitikan ng Russia at kasaysayan ng Russia sa pagtatapos ng ika-8 at sa unang kalahati ng ika-9 na siglo. Mga usong pampanitikan.. Pag-uulit (5 oras) AS Griboyedov. Ang sistema ng mga imahe at ang mga problema ng komedya "Aba

Isang sanaysay sa tema ng mga maliliit na maniniil at kanilang mga biktima sa dulang Thunderstorm Sila ay nagkakaisa sa katotohanang sila ay nabubuhay sa mga nakakabaliw na araw- Komposisyon-miniature Ang kahulugan ng tanawin sa dulang Thunderstorm. 2. May tiwala ba ang mga maliliit na tirano sa kawalang-hanggan ng kanilang kapangyarihan?

Ang tema ng kabayanihan ng mga taong Sobyet sa Great Patriotic War ay isa sa mga pangunahing sa gawain ng natitirang master ng panitikan ng sosyalistang realismo, si Mikhail Aleksandrovich Sholokhov. "Sila ay

Komposisyon sa Ingles sa paksa ng mga salungatan sa pamilya I-download para sa aralin ng wikang Ruso Komposisyon: Ano ito, salungatan Algebra English Biology Geography Geometry Fine Arts Sa nobela ni I.S. Turgenev

Komposisyon sa tema ng kaarawan Pinuno ni: Quincy J. Petsa ng pag-upload: 13.9.2011. Taon ng publikasyon: 2010. Laki ng file: 1.57 Mb Wika: Russian Format: .zip. 692003846325813 sanaysay-pangatwiran sa paksang mabuti Punan:

I. Pagpaplanong pampakay Baitang 10 (pangunahing antas) n / n plano Petsa katotohanan Paksa ng aralin Seksyon 1. Panimula (4 na oras) 1. Pangkalahatang katangian ng klasikal na panitikan ng Russia noong ika-19 na siglo. 2. Pangkalahatang katangian

1 p / p Kalendaryo - pampakay na pagpaplano ng mga aralin sa panitikan sa ika-11 baitang (1.5; 9, 10, 14 gr.) Rodionova TA pangunahing antas (3 oras sa isang linggo, 102 oras) Mga seksyon, programa, paksa ng aralin Bilang ng oras Petsa

Pugachevshchina at Pugachev sa mga pahina ng anak na babae ng kapitan sanaysay Ang anak na babae ng kapitan ng A.S. Pushkin Isang sanaysay sa tema ng imahe ng Pugachev sa kuwento ng A.S. Paano ko naaalala si Pugachev higit sa lahat sa mga pahina ng kuwento

Pagbubunyag ng Misteryo ng Pagninilay Kamlesh D. Patel Drawing ni Brigitte Smith Ang pagninilay ay ang proseso ng paglikha ng isang meditative na estado sa loob natin na nagpapakita ng panloob na kabutihan ng ating puso. Ang ekspresyong ito

Panimula Pari Peter Kolomeitsev Isang tinedyer... Kapag binibigkas natin ang salitang ito, isang nakakaantig na imahe ang lumitaw sa ating imahinasyon: hindi na isang bata, ngunit hindi pa isang may sapat na gulang. Nagkaroon na siya ng pagnanais para sa kalayaan.

Ano ang maiisip mo kapag binasa mong muli ang isinulat ni Dmitry Ivanovich Pisarev tungkol sa Thunderstorm ni Alexander Nikolayevich Ostrovsky? Marahil, ang katotohanan na ang panitikan ay sumusunod sa mga henyo ... Ang ginintuang panitikang Ruso noong ika-19 na siglo, na nagsimula sa isang pambihirang tagumpay sa internasyonal na antas sa tula, noong kalagitnaan ng siglo ay ginawa rin ito sa prosa, na nagsisilbing isang "beam. ng liwanag" para sa buong lipunang Ruso. Ito, siyempre, ay tungkol sa mga di-bersong gawa ng Pushkin, Gogol, Ostrovsky.

Mensahe ng sibiko ng artikulo

Ang artikulo tungkol sa "Thunderstorm" ni Pisarev ay tugon ng isang mamamayan sa landmark na dula ng siglo bago ang huling. Isinulat noong 1859 ni Alexander Nikolayevich Ostrovsky, ang dula sa limang mga gawa ay sumasakop sa isang espesyal na lugar sa ginintuang panitikan ng Russia. Ang dramatikong gawaing ito ay nagsilbing isang malakas na pampasigla para sa karagdagang pag-unlad ng realismo. Ang katibayan nito ay ang pagtatasa na ibinigay sa dula ng mga kritiko. Ito ay nagpapatotoo sa isang tunay na pluralismo ng mga opinyon. At ang katotohanan ay talagang ipinanganak sa pagtatalo! Sa pag-unawa dito, mahalagang malaman na ang artikulong "Motives of Russian Drama", kung saan inilagay ni Pisarev ang kanyang pagsusuri sa "Thunderstorm", ay isinulat bilang tugon sa isa pang kritikal na artikulo ng sikat na kritiko sa panitikan na si Nikolai Dobrolyubov. Ang artikulo, kung saan nakipagtalo si Pisarev, ay tinawag na maliwanag - "Isang sinag ng liwanag sa isang madilim na kaharian." Susubukan naming ipakita sa mga mambabasa ang aming pagsusuri sa nabanggit na gawain ni Dmitry Pisarev. Sinasakop nito ang isang espesyal na lugar sa panitikang Ruso. Nagawa ni Ostrovsky na sapat na ipagpatuloy sa Russian dramaturgy ang realismo na inilatag ni Griboyedov sa Woe from Wit.

Pangunahing hindi pagkakasundo kay Dobrolyubov sa dulang "Thunderstorm"

Si Dmitri Ivanovich ay walang alinlangan na isang mahusay na connoisseur at, walang alinlangan, nang magsimulang magtrabaho, lubusan niyang nakilala ang kanyang sarili sa artikulo ng pambihirang kritiko sa panitikan na si Dobrolyubov, na kilala niya at iginagalang. Gayunpaman, malinaw na sumusunod sa karunungan ng mga sinaunang tao (ibig sabihin, "Si Socrates ay aking kaibigan, ngunit ang katotohanan ay mas mahal"), isinulat ni Pisarev ang kanyang pagsusuri tungkol sa drama ni Ostrovsky na "Bagyo ng Kulog".

Napagtanto niya ang pangangailangan na ipahayag ang kanyang pananaw, dahil naramdaman niya: Sinubukan ni Dobrolyubov na ipakita si Katerina bilang isang "bayani ng mga panahon." Sa panimula ay hindi sumang-ayon si Dmitry Ivanovich sa posisyon na ito, at, bukod dito, ito ay lubos na motibasyon. Samakatuwid, isinulat niya ang kanyang artikulong "Motives of Russian Drama", kung saan pinuna niya ang pangunahing tesis sa gawain ni Nikolai Alexandrovich Dobrolyubov na si Katerina Kabanova ay "isang sinag ng liwanag sa isang madilim na kaharian."

Kalinov bilang isang modelo ng Russia

Walang alinlangan, sa artikulong si Pisarev ay nagpahayag ng kanyang mga saloobin tungkol sa "Bagyo ng Kulog", malinaw na napagtatanto na ang Dobrolyubov ay nagbigay ng gayong "madilim" na katangian nang pormal sa isang bayan ng county, ngunit sa katunayan sa buong Russia sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo. Ang Kalinov ay isang maliit na modelo ng isang malaking bansa. Sa loob nito, ang opinyon ng publiko at ang buong kurso ng buhay sa lungsod ay manipulahin ng dalawang tao: isang mangangalakal, walang prinsipyo sa mga pamamaraan ng pagpapayaman, Savel Prokofyich Dikoy, at isang mapagkunwari ng mga proporsyon ng Shakespearean, mangangalakal na si Kabanova Marfa Ignatyevna (sa mga karaniwang tao - Kabanikha) .

Noong 60s ng siglo bago ang huling, ang Russia mismo ay isang malaking bansa na may populasyon na apatnapung milyon at binuo ang agrikultura. Ang network ng tren ay gumagana na. Sa malapit na hinaharap, pagkatapos isulat ni Ostrovsky ang dula (mas tiyak, mula noong 1861, pagkatapos ng paglagda ng Manifesto ni Emperor Alexander II, na nag-alis ng serfdom), tumaas ang bilang ng proletaryado at, nang naaayon, nagsimula ang isang industriyal na boom.

Gayunpaman, ang nakalulungkot na kapaligiran ng lipunan bago ang reporma na ipinakita sa dula ni Ostrovsky ay talagang totoo. Ang produkto ay in demand, nagdusa ...

Ang kaugnayan ng mga ideya ng dula

Gamit ang simpleng argumentasyon, sa isang wikang naiintindihan ng mambabasa, nilikha ni Pisarev ang kanyang pagsusuri sa Thunderstorm. Tumpak niyang ginawang muli ang buod ng dula sa kanyang kritikal na artikulo. Paano pa? Kung tutuusin, apurahan ang problema ng dula. At si Ostrovsky ay gumawa ng isang mahusay na gawa, na nagnanais ng buong puso na bumuo ng isang lipunang sibil sa halip na isang "madilim na kaharian".

Gayunpaman, mahal na mga mambabasa... Kung sabihin, magkahawak-kamay ang puso... Matatawag bang “kaharian ng liwanag, kabutihan at katwiran” ang ating lipunan ngayon? Walang kabuluhan ba ang isinulat ng monologong Ostrovsky ni Kuligin: “Dahil hindi na tayo kikita ng higit pa sa tapat na paggawa. Mapait, patas na salita...

Si Katerina ay hindi isang "beam of light"

Ang pagpuna ni Pisarev sa The Thunderstorm ay nagsisimula sa pagbabalangkas ng isang konklusyon tungkol sa kawalang-ingat ng konklusyon ni Dobrolyubov. Siya ay nag-udyok sa kanya sa pamamagitan ng pagbanggit ng mga argumento mula sa teksto ng may-akda ng dula. Ang kanyang polemic kay Nikolai Dobrolyubov ay nakapagpapaalaala sa buod ng isang pesimista ng mga konklusyon na ginawa ng isang optimist. Ayon sa pangangatwiran ni Dmitry Ivanovich, ang kakanyahan ni Katerina ay mapanglaw, walang tunay na birtud sa kanya, katangian ng mga taong tinatawag na "maliwanag". Ayon kay Pisarev, gumawa si Dobrolyubov ng isang sistematikong pagkakamali sa pagsusuri ng imahe ng pangunahing karakter ng dula. Inipon niya ang lahat ng kanyang positibong katangian sa isang positibong imahe, hindi pinapansin ang mga pagkukulang. Ayon kay Dmitry Ivanovich, ang isang dialectical na pagtingin sa pangunahing tauhang babae ay mahalaga.

Ang pangunahing tauhan bilang isang naghihirap na bahagi ng madilim na kaharian

Ang batang babae ay nakatira kasama ang kanyang asawang si Tikhon kasama ang kanyang biyenan, isang mayamang mangangalakal na mayroong (tulad ng sinasabi nila ngayon) "mabigat na enerhiya", na banayad na binibigyang-diin ng kritikal na artikulo ni Pisarev. Ang Thunderstorm, bilang isang trahedya na dula, ay higit sa lahat ay dahil sa larawang ito. Ang bulugan (bilang tawag nila sa kanya sa kalye) ay pathologically nahuhumaling sa moral na pang-aapi ng iba, na may patuloy na pagsisi, kinakain niya sila, "tulad ng kalawang na bakal." Ginagawa niya ito sa isang banal na paraan: iyon ay, patuloy na sinusubukang gawin ang sambahayan na "kumilos sa pagkakasunud-sunod" (mas tiyak, pagsunod sa kanyang mga tagubilin).

Si Tikhon at ang kanyang kapatid na si Varvara ay umangkop sa mga talumpati ng kanilang ina. Ang kanyang manugang na babae na si Katerina ay partikular na sensitibo sa kanyang pangungutya at kahihiyan. Siya, na may romantikong, melancholic psyche, ay talagang hindi nasisiyahan. Ang kanyang mga makukulay na pangarap at pangarap ay nagpapakita ng isang ganap na parang bata na pananaw sa mundo. Ito ay maganda, ngunit hindi isang birtud!

Kawalan ng kakayahan na makayanan ang sarili

Kasabay nito, ang pagpuna ni Pisarev sa The Thunderstorm ay layuning tumuturo sa pagiging bata at impulsiveness ni Katerina. Hindi siya nagpakasal para sa pag-ibig. Tanging ang maringal na si Boris Grigoryevich, ang pamangkin ng mangangalakal na si Diky, ay ngumiti sa kanya, at - handa na ang gawa: Nagmamadali si Katya para sa isang lihim na pagpupulong. Kasabay nito, na naging malapit dito, sa prinsipyo, isang estranghero, hindi niya iniisip ang lahat tungkol sa mga kahihinatnan. "Ang may-akda ba ay talagang naglalarawan ng isang "liwanag na sinag?!" - Tanong ng kritikal na artikulo ni Pisarev sa mambabasa. Ang "Thunderstorm" ay nagpapakita ng isang labis na hindi makatwiran na pangunahing tauhang babae, hindi lamang nakayanan ang mga pangyayari, kundi pati na rin upang makayanan ang kanyang sarili. Matapos ipagkanulo ang kanyang asawa, na nalulumbay, parang bata na natatakot sa isang bagyo at ang hysterics ng isang baliw na ginang, umamin siya sa kanyang ginawa at agad na nakilala ang kanyang sarili sa biktima. Banal, hindi ba?

Sa payo ng ina, pinalo siya ni Tikhon "medyo", "para sa kaayusan". Gayunpaman, ang pambu-bully sa biyenan ay nagiging mas sopistikado. Matapos malaman ni Katerina na si Boris Grigorievich ay pupunta sa Kyakhta (Transbaikalia), siya, na walang kalooban o karakter, ay nagpasya na magpakamatay: itinapon niya ang sarili sa ilog at nalunod.

Si Katerina ay hindi isang "bayani ng oras"

Pisarev ay sumasalamin sa pilosopiko sa Ostrovsky's The Thunderstorm. Nagtataka siya kung sa isang lipunan ng alipin ang isang tao na hindi pinagkalooban ng malalim na pag-iisip, na walang kalooban, na hindi tinuturuan ang kanyang sarili, na hindi nakakaunawa sa mga tao - sa prinsipyo, ay maaaring maging isang sinag ng liwanag. Oo, ang babaeng ito ay maamo, mabait at taos-puso, hindi niya alam kung paano ipagtanggol ang kanyang pananaw. (“Crush niya ako,” sabi ni Katerina tungkol kay Kabanikh). Oo, siya ay may pagiging malikhain, madaling maimpluwensyahan. At ang ganitong uri ay talagang nakakaakit (tulad ng nangyari sa Dobrolyubov). Ngunit hindi nito binabago ang kakanyahan ... "Sa ilalim ng mga pangyayari na itinakda sa dula, ang isang tao ay hindi maaaring bumangon -" isang sinag ng liwanag "!" - sabi ni Dmitry Ivanovich.

Ang kapanahunan ng kaluluwa ay isang kondisyon ng pagtanda

Bukod dito, ang kritiko ay nagpapatuloy sa kanyang pag-iisip, ito ba ay isang birtud na sumuko sa maliliit, ganap na malalampasan na mga paghihirap sa buhay? Ang malinaw, lohikal na tanong na ito ay tinanong ni Pisarev tungkol sa Thunderstorm ni Ostrovsky. Maaari ba itong maging halimbawa para sa isang henerasyon na ang tadhana ay baguhin ang aliping Russia, na inaapi ng mga lokal na "prinsipe" tulad nina Kabanikhi at Diky? Sa pinakamainam, ang gayong pagpapakamatay ay maaari lamang maging sanhi, gayunpaman, bilang isang resulta, ang mga taong malakas ang loob at edukadong mga tao ay dapat lumaban sa panlipunang grupo ng mayayaman at mga manipulator!

Kasabay nito, hindi nagsasalita si Pisarev nang mapanlait tungkol kay Katerina. "Bagyo", ang paniniwala ng kritiko, hindi walang kabuluhan na palagi niyang inilalarawan ang kanyang imahe, simula sa pagkabata. Ang imahe ni Katerina sa ganitong kahulugan ay katulad ng hindi malilimutang imahe ni Ilya Ilyich Oblomov! Ang problema ng kanyang unformed personality ay nasa kanyang ideally kumportableng pagkabata at kabataan. Hindi siya pinaghandaan ng kanyang mga magulang para sa kanyang pagtanda! Bukod dito, hindi nila siya nabigyan ng tamang edukasyon.

Gayunpaman, dapat itong kilalanin na, hindi katulad ni Ilya Ilyich, kung si Katerina ay pumasok sa isang mas kanais-nais na kapaligiran kaysa sa pamilyang Kabanov, malamang na siya ay magaganap bilang isang tao. Binibigyang-katwiran ito ni Ostrovsky ...

Ano ang positibong imahe ng pangunahing tauhan

Ito ay isang artistikong holistic, positibong imahe - sinabi ni Pisarev tungkol kay Katerina. Ang "Thunderstorm" sa pagbabasa nito ay humahantong sa mambabasa sa pagkaunawa na ang pangunahing tauhan ay talagang may panloob na emosyonal na singil, katangian ng isang taong malikhain. Ito ay may potensyal para sa isang positibong saloobin patungo sa katotohanan. Intuitively niyang nararamdaman ang pangunahing pangangailangan ng lipunang Ruso - kalayaan ng tao. Mayroon siyang nakatagong enerhiya (na nararamdaman niya ngunit hindi niya natutunan kung paano kontrolin). Samakatuwid, ibinulalas ni Katya ang mga salita: "Bakit ang mga tao ay hindi mga ibon?". Ang may-akda ay hindi sinasadyang naisip ang gayong paghahambing, dahil ang pangunahing tauhang babae ay hindi sinasadya na nais ng kalayaan, na katulad ng naramdaman ng isang ibon na lumilipad. Ang kalayaang iyon, upang ipaglaban kung saan wala siyang sapat na lakas ng kaisipan ...

Konklusyon

Anong mga konklusyon ang nakuha ni Pisarev sa kanyang artikulong "Motives of Russian Drama"? Ang "bagyo ng kulog" ay hindi isang "bayani ng panahon", hindi isang "sinag ng liwanag". Ang imaheng ito ay mas mahina, ngunit hindi artistikong (lahat ay narito lamang), ngunit sa pamamagitan ng kapanahunan ng kaluluwa. Ang "bayani ng panahon" ay hindi maaaring "masira" bilang isang tao. Kung tutuusin, ang mga taong tinatawag na "ray ng liwanag" ay mas malamang na mapatay kaysa masira. mahina si Katherine...

Ang parehong mga kritiko ay mayroon ding isang karaniwang linya ng pag-iisip: Ang artikulo ni Pisarev sa The Thunderstorm, tulad ng artikulo ni Dobrolyubov, ay binibigyang-kahulugan ang pamagat ng dula sa parehong paraan. Ito ay hindi lamang isang atmospheric phenomenon na natakot kay Katerina hanggang sa mamatay. Sa halip, ito ay tungkol sa panlipunang tunggalian ng isang nahuhuling lipunang hindi sibil na sumalungat sa mga pangangailangan ng pag-unlad.

Ang dula ni Ostrovsky ay isang uri ng sakdal. Ang parehong mga kritiko ay nagpakita, kasunod ni Alexander Nikolaevich, na ang mga tao ay walang kapangyarihan, hindi sila libre, sila, sa katunayan, ay nasa ilalim ng "Boars" at "Wild". Bakit iba ang isinulat nina Dobrolyubov at Pisarev tungkol sa The Thunderstorm.

Ang dahilan para dito ay, walang alinlangan, ang lalim ng trabaho, kung saan mayroong higit sa isang semantiko na "ibaba". Mayroon itong parehong sikolohiya at sosyalidad. Ang bawat isa sa mga kritiko sa panitikan ay naintindihan sila sa kanilang sariling paraan, nagtakda ng mga priyoridad nang iba. Bukod dito, pareho ang ginawa ng isa at ng iba nang may talento, at ang panitikang Ruso ay nakinabang lamang dito. Samakatuwid, ganap na hangal na tanungin ang tanong: "Si Pisarev ay sumulat nang mas tiyak tungkol sa dula" Thunderstorm "o Dobrolyubov?". Talagang sulit na basahin ang parehong mga artikulo...