Mga lathalain sa seksyong Tradisyon

Mga tradisyon ng Russia na "Mga Bata".

Ano ang "sinigang ng lola", paano mo "puputol ang iyong dila" sa isang bata at kung kanino magbibigay ng regalo para sa unang ngipin? Maraming mga tradisyon ng Russia na nauugnay sa kapanganakan at pagpapalaki ng mga bata ay nakaligtas hanggang ngayon. Pinag-uusapan natin ang tungkol sa pinakasikat na mga ritwal, at sa parehong oras - tungkol sa pinagmulan ng ilang hanay ng mga expression.

Ano ang "dalhin sa laylayan"

Kirill Lemokh. Bagong miyembro ng pamilya. 1890. Astrakhan Art Gallery na pinangalanang P. M. Dogadin

Kirill Lemokh. Bagong kakilala. 1885. Museo ng Estado ng Russia

Ivan Pelevin. Panganay. 1888. Museo ng Estado ng Russia

Sa modernong wika, ang pananalitang ito ay nangangahulugang "magsilang ng isang iligal na bata," at kahit 100 taon na ang nakalilipas, ang mga babaeng magsasaka na may asawa ay madalas na nagdadala ng mga sanggol sa hems - sa literal na kahulugan. Ang hinaharap na ina ay nagtrabaho hanggang sa kapanganakan, na maaaring magsimula kahit saan.

“Sa bahay ginagawa niya ang lahat ng gawaing bahay, at sa bukid siya ay nagniniting, lumilipad, naggigiik, kumukuha ng abaka, nagtatanim o naghuhukay ng patatas, hanggang sa mismong pagsilang. Ang ilang mga kababaihan ay nanganak nang walang pagmamasa ng tinapay. Ang ilan ay manganganak sa bukid, ang iba sa isang nanginginig na kariton.

Olga Semyonova-Tyan-Shanskaya, etnograpo. Mula sa aklat na "The Life of Ivan"

Karaniwan, hindi sila naghanda para sa gayong pag-unlad ng mga kaganapan at hindi nagdadala ng mga bagay para sa bagong panganak kasama nila. Kung minsan ay binabalot ng ina ang bata sa isang bandana, at kung minsan ay dinadala lamang niya ito pauwi sa laylayan ng kanyang damit o sa isang apron.

Sa "Mga Kawikaan ng mga taong Ruso" ni Vladimir Dahl, mayroong isang expression “Isang ikatlong toro (tungkol sa isang minion). Isinagawa sa laylayan". Ang ibig sabihin ng "magsuot sa laylayan" ay "magpalayaw."

Binyag: "sinigang ng lola" at "paghuhugas ng mga kuko"

Akim Karneev. Pagbibinyag. 1860s Irkutsk Regional Art Museum. V.P. Sukacheva

Nikolai Bogdanov-Belsky. Sa simbahan. 1939. Latvian National Museum of Art, Riga

Peter Korovin. Pagbibinyag. 1896. State Tretyakov Gallery

"Nakatulong" na batuhin ang mga sanggol na si Sandman. Sa Dictionary of Russian Superstitions, Spells, Signs and Beliefs, siya ay inilarawan bilang "isang gabi o gabi na espiritu sa anyo ng isang mabait na matandang babae na may malambot, magiliw na mga kamay, o sa pagkukunwari ng isang maliit na lalaki na may tahimik, nakahiga. boses."

Matutulog na si Vanya
I-download ang Vanya the cat.
At ang pusa upang i-download ito
Oo, kulay abo, palakihin.
Pangarap oo Pangarap,
Tulog na anak ko!

Sa maraming mga rehiyon mayroong isang palatandaan: hindi ka maaaring mag-rock ng isang walang laman na duyan. Ito umano ay maaaring magdulot ng insomnia sa bata, at sa ina - isang maagang bagong pagbubuntis. Nang maglaon, ang tumba ng isang walang laman na duyan ay nauugnay sa pagkamatay ng isang sanggol. Ang isang katulad na pagbabawal ay karaniwan ngayon sa Hilagang Europa, Caucasus, Kazakhstan at iba pang mga bansa. Sa Russia, inilipat din ito sa mga karwahe ng sanggol.

Unang gupit ng buhok

Kirill Lemokh. Varka. 1893. Asosasyon ng Museo ng Estado "Masining na Kultura ng Hilagang Ruso"

Nikolai Pimonenko. Gabi na. 1900. Rybinsk State Historical, Architectural at Art Museum-Reserve

Khariton Platonov. Babaeng magsasaka (Nagbuhos siya ng gatas). 1876. Tomsk Regional Art Museum

Noong sinaunang panahon, pinuputol ang buhok sa ilang pagkakataon. Halimbawa, hanggang sa ika-20 siglo, ang kaugalian ng "pagputol ng tirintas" ay umiral sa mga kasalan: ang nobya ay pinutol o sinuklay ang kanyang buhok. Ang mga tunog ng mga ritwal ng mga bata na nagmarka ng iba't ibang yugto ng paglaki ay nakaligtas din hanggang sa araw na ito. Ang unang pagkakataon na ang isang bata ay dapat na putulin sa isang taon. Ito ay pinaniniwalaan na kung pinutol mo ang isang bata hanggang sa isang taong gulang, maaari mong "paamoin ang isip" o "puputol ang iyong dila" - makagambala sa pag-unlad ng pagsasalita. Pagkalipas ng isang taon, ang mga bata ay ginupit tuwing Huwebes Santo, na nagsusuot ng fur coat - ang personified na kayamanan sa hinaharap.

Mouse sa halip na ang Tooth Fairy

Nikolai Bogdanov-Belsky. Bagong fairy tale. 1891. National Art Museum ng Republika ng Belarus, Minsk

Kirill Lemokh. Pagpapagaling. 1889. Primorsky regional art gallery

Antonina Rzhevskaya. Masayang minuto. 1897. State Tretyakov Gallery

Ang kasaysayan ng modernong Tooth Fairy ay nagsimula sa pagtatapos ng ika-19 na siglo. Ang kwento tungkol sa kanya ay nilikha ng manunulat na si Luis Coloma. Siya ay inutusan para sa kanyang maliit na anak, si Haring Alfonso XIII, ng kanyang ina, ang regent na Reyna Maria Cristina. Sa loob ng 1000 taon bago, ang kaugalian ng pagbibigay ng mga sanggol ay kilala sa mga Viking, na nagsuot ng mga ngipin ng sanggol bilang mga anting-anting sa suwerte sa labanan. Sa Russia, ang mga regalo ay hindi dapat ibigay sa mga ganitong kaso, ngunit mayroong isang espesyal na ritwal. Upang ang isang bata ay lumago ang malakas at malusog na ngipin, dapat itong tumayo nang nakatalikod sa kalan, ihagis ang isang nahulog na ngipin ng gatas sa kanyang balikat at sabihin: "Dalaga, daga! May buto ka, pero bigyan mo ako ng bakal!"

Sa edad na pito, nagsimula ang mga bata sa isang espesyal na edad. Ito ay pinaniniwalaan na sila ay dumadaan sa unang seryosong yugto ng paglaki. Kung bago iyon ang lahat ay tumakbo sa mga kamiseta, at nagbihis ng "pang-adulto" na damit lamang sa mga pista opisyal, pagkatapos pagkatapos ng pitong ang mga lalaki ay nagsimulang magsuot ng pantalon, at ang mga batang babae - mga sundresses at skirts. Mula noon, tinuruan na ang mga bata na bumasa at sumulat. Sa epiko tungkol sa bayaning si Dobryn Nikitich, sinabi: "At si Dobrynya ay magiging pitong taong gulang, / Umupo ang kanyang ina upang matutong magbasa at magsulat".

Pinalaki ng pamilyang magsasaka ang mga bata sa paggawa. Ipinagkatiwala sa kanila ang magagawang trabaho: magpastol ng mga kabayo, magmaneho ng mga baka, mangolekta ng patatas mula sa bukid. Ang mga batang babae ay nanatili sa kanilang ina at natutong magpainit at magluto ng pagkain, magpaikot at mag-alaga ng mga mas bata. At ang mga lalaki mula noon ay kasama ng kanilang ama at nag-aral ng mga hanapbuhay ng lalaki.

Ayon sa lugar, ngunit dalawang beses na mas mababa sa populasyon. Isang bansang may hindi kapani-paniwalang mayamang kultura, kasaysayan at tradisyon. Maraming mga tao, relihiyon, at kaugalian ang magkakaugnay dito. Ngunit, ngayon gusto kong pag-usapan ang tungkol sa pinakamalaking pangkat etniko sa Russia - ang mga taong Ruso.

Ang mga Ruso ay marahil ang pinakakontrobersyal na tao sa mundo. Ang mga taong Ruso ay palaging isang misteryo sa sinumang dayuhan. Sila ay minamahal at kinasusuklaman, hinahangaan at kinatatakutan. Ang mga tao ay paradoxical sa kaibuturan. Ano ang kabalintunaan, itatanong mo? Oo, halos lahat. Ganap na hindi makatwiran na mga aksyon - ang kakaibang ugali na ito sa walang ingat na kawalang-ingat, mapagmataas, hindi maipaliwanag na pagkabukas-palad, umabot sa pag-aaksaya, pag-ibig sa marangyang mamahaling bagay, kahit sa isang araw, kahit na walang piso sa iyong bulsa, na para bang ito na ang huling araw - hindi, imposible maintindihan. Kakila-kilabot, malupit na krimen, kabuuang katiwalian at mga batas ng mga magnanakaw na mas sinusunod kaysa sa criminal code - anong uri ng mga tao ang naninirahan sa bansang ito?

Ang mga Ruso ay labis na ipinagmamalaki ang kapangyarihang militar ng bansa at ang kanilang makapangyarihang hukbo, ngunit walang sinuman ang gustong sumali sa hukbo, at pinahihintulutan ang sarili mula dito sa ilalim ng anumang dahilan. Ang mga Ruso ay baliw na gustong yumaman, habang walang gustong gumawa ng anuman at, kahit papaano, kumita ng kanilang kayamanan. Ipinagmamalaki ng mga Ruso ang kanilang mayamang kultura at malawak na bansa, ngunit ang bawat pangalawang tao ay nangangarap na pumunta sa ibang bansa mula dito upang maghanap ng mas magandang buhay. Pinagalitan ng mga Ruso ang gobyerno ng bansa sa kanilang sarili at tinawag silang mga tiwaling opisyal, ngunit, sa hindi masyadong masaganang buhay, walang sinuman ang seryosong mag-organisa ng mga demonstrasyon - at makakahanap sila ng isang mahusay na dahilan - diumano'y mas masahol pa ang kanilang pamumuhay. Ang mga Ruso ay gumagawa ng mahusay na kagamitang pangmilitar at mga sandata - isa sa pinakamahusay sa mundo, ngunit kapag ang kanilang mga kamay ay umabot sa domestic auto industry, mahirap isipin na mas masahol pa kaysa sa mga kotse. At sa wakas, sabihin mo sa akin, paanong ang pinakamagagandang kababaihan sa planeta ay nakakuha ng ilan sa mga pinaka-kahila-hilakbot na lalaki sa mundo (pagtatasa ng mga internasyonal na publikasyon ng fashion)?

Sino ang mga Ruso at kung paano maiintindihan ang mga ito, ano ang problema ng buong bansa, at nakakatakot bang maging Ruso - alamin natin ito.

Kaisipang Ruso

Kahanga-hanga ang mga Ruso. Palagi silang umaasa para sa pinakamahusay at laging naghahanda para sa pinakamasama. Sa pangkalahatan, ang karaniwang taong Ruso ay isang mapanglaw. Ang mga Ruso ay palaging hindi nasisiyahan sa isang bagay, ngunit mapagpakumbaba na dinadala ang kanilang pasanin, paminsan-minsan lamang ay sumisinghot sa buhay. Tiyak na magrereklamo sila tungkol sa buhay, at sasabihin na sila ang pinaka kapus-palad at malas na mga tao sa mundo, na dati, sa ilalim ng mga komunista, ang lahat ay mas mahusay, bago ang rebolusyon ay mas mahusay kaysa sa ilalim ng mga komunista, at maging sa mga araw ng Kievan Rus ito ay ganap na kahanga - hanga . Na walang sinuman sa mundo ang nangangailangan ng Russia, na ito ang pinakabobo at pinaka-atrong bansa, ang likod-bahay ng sibilisadong mundo! At kung gaano kagalitan ng mga Ruso ang mga awtoridad! Ang bansang ito ay hindi maaaring magkaroon ng isang mabuting pamahalaan, sa kahulugan, anuman ang gawin nito. At "sila" (pamumuno sa anumang antas) ay ang kaaway ng mga tao, ang walang hanggang kaaway, na dapat katakutan at dapat iwasan sa lahat ng posibleng paraan.

Hindi gusto ng mga Ruso. Ang lahat ng kanilang mga dayuhang kapitbahay, nang walang pagbubukod, ay mapanlinlang, hamak, sakim at malupit; lahat sila ay may utang na loob sa kanilang kagalingan sa walang awa na pagsasamantala ng mga mahihirap na Ruso, ang kanilang mga utak at kanilang mga mapagkukunan. Ang mga Ruso ay hindi nag-aatubiling magpakita ng hindi pagkagusto sa mga tao mula sa ibang mga bansa, at kahit na, sa kabaligtaran, sa lahat ng posibleng paraan ay binibigyang diin ang kanilang higit na kahusayan sa ibang mga bansa sa mga pag-uusap. Nakaugalian na ituro ang daliri sa mga African American sa kalye at tawagin silang mga itim, mga residente mula sa Uzbekistan , Tajikistan , Kyrgyzstan - chocks, mga tao mula sa Georgia , Armenia , Azerbaijan - Khachami, mga tao ng anumang nasyonalidad na may bahagyang singkit na mga mata - mga Intsik. At hindi talaga naiintindihan ng mga Ruso na ang "Intsik" ay maaaring mga Kazakh o Buryats (mga mamamayan ng Russia, sa pamamagitan ng paraan), sa prinsipyo, hindi ito mahalaga sa kanila. Maaaring walang tanong sa anumang katumpakan sa pulitika, ang salitang ito ay hindi pamilyar sa mga Ruso! Kasabay nito, ang mga Ruso mismo ay lubusang naniniwala na sila ang pinaka mabait, pinaka mapagpatuloy at pinaka magiliw na mga tao sa mundo!

Mula noong panahon ng Sobyet, sinabihan ang mga Ruso na ang America ay kaaway No. 1 para sa Russia. Ito ay hinimok sa lahat ng posibleng paraan ng gobyerno, sabi nila, diumano, kung hindi para sa Amerika, lahat ng mga Ruso ay mabubuhay na ngayon tulad ng mga tao. Pagkatapos ng lahat, alam ng lahat na ang Amerika ay napakayaman, ang mga tao ay nakatira sa malalaking pribadong bahay at nagmamaneho ng magagandang dayuhang kotse. Ito ay isang magandang dahilan upang kamuhian ang bansa. Ah, kung posible lamang na magtrabaho tulad ng mga Ruso at mamuhay tulad ng mga Amerikano! Sa kasamaang palad, sa kaisipan ng isang taong Ruso, ito ay orihinal na inilatag sa paraang palaging tama ang Russia, lahat ay nakakasakit sa kanyang mga mahihirap, at sa pangkalahatan, ang mga mahihirap na mahabang pagtitiis na mga taong Ruso na tumutulong sa lahat, ngunit walang nagmamahal sa kanila. . Ang lahat ng mga dayuhang kapitbahay, nang walang pagbubukod, ay taksil, hamak, sakim at marahas; lahat sila ay may utang na loob sa kanilang kagalingan sa walang awa na pagsasamantala ng mga mahihirap na Ruso, ang kanilang mga utak at kanilang mga mapagkukunan. Ang gasolina ay aktibong idinagdag sa apoy ng media at press - iba't ibang mga kwento ang isinulat tungkol sa kung ano ang lahat ng mga barbaro sa paligid, ngunit sa Russia sinasabi nila na mayroon pa ring mga disenteng tao.

Ang lahat ng mas mayaman at mas matagumpay ay mga potensyal na kaaway para sa mga Ruso, hindi nila naiintindihan kung paano mas mahusay ang isang tao kaysa sa kanila? Kunin, halimbawa, ang mga Hapones. Sila ay mga taga-Silangan, at, samakatuwid, ang kalidad ng kanilang buhay ay dapat na katulad ng sa mga Indian o ng mga Intsik, o hindi bababa sa tulad ng mga Ruso. Ang katotohanan na naabot nila ang antas ng kaunlaran ng Europa ay nakakahiya, nakakainis at talagang nakakainis! Well, paano ito posible? Malinaw na may mali sa Hapon! Mayroong ilang pagkakamali ng kalikasan dito. At ano ang tungkol sa mga Turko, na malawakang tinanggap bilang mga tagapagtayo sa mga lungsod ng Russia? Ito ay naging mas mahusay at mas mabilis ang kanilang trabaho kaysa sa mga Ruso, at kadalasan ay mas mababa ang gastos ng mga tagapag-empleyo (!) kaysa sa mga mabagal na tagabuo ng Russia. Ngunit paano ito mangyayari? Mga Turko sila! - ganap na sasabihin ng anumang karaniwang Ruso. Ang katotohanan na ang ibang tao ay gumagawa ng isang bagay na mas mahusay kaysa sa kanila ay kadalasang nakakasakit at nakakainsulto.

Ang mga Ruso ay may sariling "whipping boy" - ito ang mga Chukchi. Ano ang talagang inis sa kanila sa ilang mga tao ng Far North, ito ay hindi malinaw. Bukod dito, halos walang alam ang mga Ruso tungkol sa Chukchi, at sa pangkalahatan, kakaunti ang mga Ruso na nakakita ng live na Chukchi kahit isang beses sa kanilang buhay. Ngunit, ang mismong pangalang "chuk-cha" ay tunog at nakakatawa, at hindi ba ito dahilan para pagtawanan at pagtawanan sila. Gaano kadalas, bilang tugon sa ilang kahilingan, maririnig natin: “Bakit ako? Ako ba ay isang Chukchi? . At gaano karaming mga anekdota ang ginawa ng mga Ruso tungkol sa Chukchi! Higit pa rito, anuman ang anekdota, ang Chukchi ay palaging inilarawan bilang mapanlinlang, simple-puso at hindi kapani-paniwalang hangal na mga tao. Oh oo, at ang mga Amerikano din! Sa halip, sila ang una sa katanyagan sa mga biro ng Russia. Anuman ang mga biro, at kahit anong nasyonalidad ang naroroon - ang denouement ay palaging nagtatapos sa parehong bagay - ang mga Ruso ang pumatay sa lahat! Ito ay hindi kapani-paniwalang kaaya-aya para sa kanila na bumangon sa ganitong paraan - kahit na sa kanilang sariling mga mata lamang, at kahit na sa mga biro lamang ...

Maraming mga Ruso, anuman ang taon, ay naniniwala na sila ay nabubuhay sa mahihirap na panahon, at ang kanilang kapalaran ay hindi madali. Ang medyo mapanglaw na mga tao na may malalim na buntong-hininga ay magpapasakop sa kanilang mahirap na kapalaran at sasabihin: "Hindi ka makakatakas sa kapalaran" at umabot ng isang bote, at pagkatapos ay magiging isang nakakaawa na whiny figure, humihikbi sa isang baso at pinahihirapan ng mga tanong tungkol sa kahulugan. ng buhay. Ang pagdadalamhati sa iyong kapalaran ay nakakatulong sa iyo na huwag kalimutan na sila ay nabubuhay sa mahihirap na panahon, na ang mga panahong iyon ay palaging mahirap, at na maaari lamang silang lumala.

Kasabay nito, ang mga Ruso ay isang hindi kapani-paniwalang matiyagang mga tao. Tunay, ang pasensya ng Russia ay hindi mauubos: nagagawa nilang maghintay at umaasa para sa pinakamahusay sa mga kondisyon na tila hindi mabata para sa halos anumang ibang bansa. "Ah, pinalaki mo ba ang araw ng trabaho para sa amin?" - sigaw ng mga Pranses, nag-aayos ng mga rally sa mga lansangan at sinisira ang lahat sa kanilang landas. "Panahon na para magbayad kami ng higit pa, humihingi kami ng pagtaas sa sahod," ang matigas na Aleman ay nagagalit at kanselahin ang lahat ng mga flight ng mga airline ng Aleman. "Gusto mong bawasan ang aming mga pensiyon?" - ang mga Griyego ay nagagalit, tumangging pumunta sa kanilang mga trabaho. At ang mga Ruso lamang, sa loob ng maraming taon ay tahimik na nagtitiis sa lahat ng kalungkutan at paghihirap. “Lalong mahal ang upa, at pampublikong sasakyan? Well, ito ay masama, ngunit hindi mahalaga, ito ay hindi nakamamatay. “May bagong buwis ba para sa maliliit na negosyo? Well, ito ay nangyayari na ang bansa ay walang sapat na pera, ang krisis ay pareho. “Hindi na magiging libre ang edukasyon? Well, yes, actually, napunta ang lahat dito. Well, walang lalabas, mas makakatipid tayo." "Ang inflation para sa taon ay 6%? Narito ang mga bastard - nagnanakaw sila at nagnanakaw ng lahat. At ayun na nga. Iyon lang! Ang mga Ruso ay patuloy na namumuhay tulad nito, na parang walang nangyari at walang nangyari, matiyagang dinadala ang kanilang pasanin, habang ang sinumang ibang tao, sa Europa, halimbawa, ay matagal nang naghimagsik. Kung saan nagmumula ang gayong pagsunod at pagpapakumbaba sa mga taong nanalo ng higit sa isang digmaan - maaari lamang hulaan ng isa.

Ang isa pang kawili-wiling katangian ng mga taong ito ay pamahiin. Ang mga Ruso ay napakapamahiin na mga tao. Ang isang itim na pusa na tumatawid sa iyong landas ay hindi maaaring iwanang walang nag-aalaga, sa anumang kaso ay hindi ka dapat magtapon ng asin at, bukod dito, basagin ang mga salamin, mula sa isang lola na naglalakad patungo sa iyo na may mga walang laman na balde, mas mahusay na tumakas, at kung pupunta ka sa isang pagsusulit , huwag kalimutang maglagay ng nickel sa ilalim ng takong ... At hindi lang iyon. Ang mga Ruso ay may maraming mga pamahiin, may mga ganap na walang katotohanan, walang kahulugan at lugar upang ilista ang lahat - ang katotohanan ay nananatiling pareho: Ang mga Ruso ay isang mapamahiing tao. Naniniwala rin sila sa horoscope. Kahit na ang isang ganap na masinop na ginang ay maaaring sabihin nang buong kaseryosohan na dahil siya ay ipinanganak sa taon ng Daga, hindi niya maaaring pakasalan ang lalaking ito, dahil ang kanyang taon ng kapanganakan ay hindi tugma sa kanya.

karakter na Ruso

Ang mga pangunahing tampok ng karakter na Ruso ay kinabibilangan ng lawak ng kaluluwa, katatagan, pakikiramay, pagpapakumbaba, pagnanais para sa katarungan, pamayanan, kakayahang magsamantala, kakayahang hindi sumuko, at masakit na pagpuna sa sarili ay karaniwan.

Ang mga Ruso, bilang panuntunan, ay madalas na nakakaranas ng emosyonal na pagtaas at pagbaba (ito ay pinadali ng pagbabago ng mga panahon). Kadalasan, ang mga Ruso ay nagtitipid o nagtitipid ng enerhiya, sinisikap na huwag muling magsikap, magpakita ng mababang interes sa kung ano ang nangyayari, madaling kapitan ng mahinang depresyon, naghahanap ng kahulugan ng buhay, at pangangatuwiran. Gayunpaman, may mga panahon na ang mga Ruso ay pumasok sa "mode ng tagumpay". Ang digmaan, rebolusyon, industriyalisasyon, pagtatayo ng komunismo, pag-unlad ng mga bagong teritoryo, at iba pa ay maaaring magsilbing dahilan para sa aktibong pagkilos. Ang dahilan para sa isang maliit na "feat" ay maaaring maging isang maligaya na petsa: kaarawan, Bagong Taon, kasal. Sa mga panahong iyon, ang mga Ruso ay nagpapakita ng kanilang pinakamahusay na mga tampok: malawakang kabayanihan, pagsasakripisyo sa sarili, isang pakiramdam ng pakikisama, kasipagan, hindi kapani-paniwalang tiyaga, at mga katangian ng pamumuno. Ang mga Ruso ay madalas na gumagawa ng mga paghihirap para sa kanilang sarili upang pagkatapos ay magiting na malampasan ang mga ito, halimbawa, sa pamamagitan ng pagtupad sa isang buwanang plano sa nakaraang linggo. Mayroong kahit na isang kasabihan: "Ang mga Ruso ay gumagamit ng mahabang panahon, ngunit mabilis silang nagmamaneho."

Sa maraming bansa sa Europa, at sa America din, ang mga tao ay palaging palakaibigan at madalas na nakangiti, kahit na tanungin mo lamang sila: "Kumusta ka?". Sa mga taong para sa kanino ang isang ngiti ay isang uri ng proteksiyon na pader, ang mga Ruso ay kilala bilang mga taong malungkot at mahigpit o insensitive at boring, dahil hindi sila ngumingiti nang madalas gaya ng ginagawa nila. Naglalakad sa mga kalye ng Russia o sumakay sa subway o bus, mabilis mong mapapansin na walang sinuman, talagang walang sinuman, ang nakangiti, at walang pahiwatig nito. Sa katunayan, ang mga Ruso ay bihirang ngumiti, na hindi maintindihan ng mga partikular na Europeo. At lahat dahil lamang sa mga Ruso ay sigurado na "ang pagtawa nang walang dahilan ay isang tanda ng kahangalan." Bakit pekeng saya kung hindi ka naman nagsasaya?!

Ang mga Ruso sa pangkalahatan ay walang mga kaugalian sa Europa. Ang isang tahimik na boses, mahinahon na kilos at European "kawalang-interes" ay hindi para sa mga Ruso. Hindi sila magdadalawang-isip na ipahayag ang kanilang labis na damdamin sa isang pampublikong lugar. Kung hindi gusto ng isang Ruso ang paraan ng paghahain sa kanya sa isang tindahan o restaurant, madali niyang masasabi sa nagbebenta o waiter ang lahat ng iniisip niya tungkol sa kanya, tungkol sa kanyang mga kamag-anak, malapit at malayo, tungkol sa kanyang mga gawi at kagustuhan sa sekswal. Hinding-hindi ito gagawin ng karaniwang European (patawarin mo ako, sila ay mga taong may kultura), hindi siya nasisiyahan, ngunit pipigilin niya sa kultura ang lahat ng kanyang emosyon, at sa susunod ay lampasan na lang niya ang tindahan at restaurant na ito ng 10 km sa kultura. Ang Ruso, pagkatapos ng isang nakaayos na paghampas, ay tiyak na papasok pagkaraan ng ilang sandali, kumbaga, upang suriin kung natutunan ng mga attendant ang kanyang kawalang-kasiyahan at kung may nagbago para sa mas mahusay.

Sa halip na "ikaw", ang mga Ruso ay kadalasang gumagamit ng "ikaw". "Sinundo" nila ang maraming tao: ito ang mga magulang, malapit na kamag-anak, mabuting kaibigan (at kung minsan ay mga kaaway - upang ipakita kung gaano sila hinamak). Walang mga address tulad ng "sir" o "madam" sa Russia, na nagdudulot ng maraming abala sa mga Russian. Bago ang Rebolusyong Oktubre ng 1917, ang karaniwang anyo ng address ay "sir" o "madame". Ang mga salitang ito ay napaka "burges" at tinanggihan ng mga Bolshevik, na nagmungkahi ng "mamamayan" o "kasama". Ngunit ngayon, mas at mas madalas, ang salitang "mamamayan" ay nauugnay sa isang hukuman o isang biyahe sa istasyon ng pulisya. Desperado na makahanap ng anumang bagay na angkop, ginagamit ng mga Ruso ang simpleng "Tao!" at "Babae!" Ang medyo unceremoniously sounding "Lolo!" sa isang lalaking may balbas sa anumang edad. Ngunit ang "Matanda!", bilang isang apela sa isang batang kapantay, ay medyo palakaibigan. Ang mga paraan ng wikang Ruso ay hindi mapag-aalinlanganan!

Mahilig makipag-usap ang mga Ruso, at nagagawa nilang makipag-usap nang walang katapusan tungkol sa anumang bagay: tungkol sa pulitika, tungkol sa mga usapin sa pamilya, tungkol sa kalusugan ng bunsong anak na babae ng iyong pangalawang pinsan, o tungkol sa konsepto ng Holy Trinity. Gayunpaman, mayroong isang paksa na sinusubukan nilang iwasan. Napakahiya nilang pag-usapan ang tungkol sa mga problemang sekswal - kahit sa opisina ng doktor, at higit pa - kasama ang mga kaibigan, sa harap ng mga bata o mga magulang. Siyempre, sa pagdating ng mga erotikong pelikula, magasin at maging sa mga tindahan ng sex, ang saloobin sa sex ay nagiging mas nakakarelaks, ngunit ang paksa ng sex para sa mga Ruso ay napakasensitibo pa rin. Ngayon ay maririnig mo na ang mga dating bawal na salita gaya ng condom, pakikipagtalik o group sex. Ngunit, halimbawa, ang mga relasyong homoseksuwal ay itinuturing pa rin na kasuklam-suklam at kahiya-hiya, bagaman hindi na sila pinarurusahan sa ilalim ng batas na kriminal. Walang sinuman ang nakikibahagi sa sekswal na edukasyon ng mga bata - alinman sa mga paaralan o mga magulang - ito ay nananatiling isang kumpletong bawal.

Kasabay nito, ang karamihan sa pagmumura sa Russia ay nauugnay sa sex - dito talaga nagtagumpay ang mga Ruso! Ipinagmamalaki din nila na ang kanilang pang-aabuso ay alam ng mga naninirahan sa ibang bansa. Kabilang sa mga pinakakaraniwang pagmumura ay ang pagmumura na may kaugnayan sa paksa ng pakikipagtalik at mga relasyon sa pamilya, pati na rin ang medyo hindi nakakapinsalang mga salita tulad ng "whore" at "anak ng asong babae". Gayundin, sikat ang isang napaka-malupit na salita - "kambing".

Oo, umiinom ang mga Ruso. At uminom sila ng marami. Sa Russia, kaugalian na uminom sa anumang okasyon, maging ito ay isang masayang okasyon o isang malungkot na okasyon: maaari kang uminom tungkol sa kapanganakan at kamatayan, kasal at diborsyo, pag-alis sa hukbo at pagbabalik mula dito, pagtatapos sa paaralan at unibersidad, pagkuha maalis ang isang sakit at ipagtanggol ang isang disertasyon. Ang pag-inom nang walang dahilan ay hindi mabuti, ngunit ang paghahanap ng magandang dahilan para sa isang Ruso ay hindi mahirap.

wikang Ruso

Ang "dakila at makapangyarihan" na wikang Ruso ay may lahat ng mga pakinabang ng iba pang mga wika at wala sa kanilang mga pagkukulang. Ang wikang Ruso ay melodic, commanding, precise at…. Well, napakahirap mag-aral. Mayroon itong iba't ibang mga pagkakaiba-iba at isang walang katapusang bilang ng mga suffix. Halimbawa, ang "kabayo" ay isang kabayo, habang ang "kabayo" ay isang maliit, masayahin, kaakit-akit na nilalang, at ang "kabayo" ay isang pagod na manggagawang kabayo, napakatanda at nakayuko sa ilalim ng pasanin ng trabaho. Magiliw na "kabayo", at kung itinalaga mo ang isang malaki at malamya na hayop, ito ay magiging "loshara". At ang mga Ruso ay maaaring gumawa ng gayong mga trick sa karamihan ng mga salita. Siyempre, napakahirap para sa isang dayuhan na maunawaan ang lahat ng ito, dahil walang katulad na mga pagkakatulad sa ibang mga wika sa mundo.

Ang wikang Ruso ay napakahirap matutunan. Walang nakakaalam kung paano ito magsalita ng tama, kabilang ang mga Ruso mismo. Mas mahirap pang isulat dito. At ang bagay ay na sa wikang Ruso ay may higit pang mga pagbubukod kaysa sa mga patakaran, at ang bawat pagbubukod ay kailangang kabisaduhin ng lahat ng mga kapus-palad na tao na kasangkot sa proseso ng edukasyon. Halimbawa, ang salitang "prito (n) ika" ay dapat isulat ng isang "n" kung ito ay isang pang-uri, at may dalawa kung ito ay isang passive na participle at, bilang karagdagan, sinamahan ng isang pang-abay, ngunit, sa kasong ito. , dapat din nating idagdag ang prefix -za at makuha natin ang: "well-roasted goose."

Walang lohika sa lahat ng bantas ng Ruso. Kailangan mo lang tandaan na dapat mayroong kuwit bago ang subordinate clause. May pause doon, o walang pause doon, ngunit hindi mo dapat kalimutan ang kuwit. Matagal nang sinusubukan ng mga siyentipiko na baguhin, i-update ang mga patakaran ng pagbabaybay at bantas. Gayunpaman, karamihan sa populasyon ng bansa ay negatibo sa ideyang ito, dahil ang mga tao ay gumugol ng maraming taon sa pag-aaral kung paano magsulat ng tama, bakit pahihintulutan ang iba na maiwasan ang pagpapahirap na ito?

Bilang karagdagan, bawat taon ay mayroong isang "pagbubuhos" ng mga bagong banyagang salita sa wikang Ruso. Narito ang wikang Ingles ang pinuno - ang mga Ruso ay kumukuha ng maraming salita mula dito at inilipat ang mga ito sa buhay. Isinasaalang-alang ang pagkamalikhain ng mga Ruso, gumawa sila ng anumang salitang Ingles sa kanilang sariling paraan, kaya't ang mga British mismo ay naliligaw. Halimbawa, maaaring sabihin ng isang batang fashionista: "Binili ko ang aking sarili ng mga bagong sapatos" (mga sapatos na Ingles - sapatos).Ang ibig niyang sabihin ay bota, ngunit wala. Ang ibig sabihin ng baluktot na salitang Ingles ay mga piling sapatos, kadalasang na-import.

Ang saloobin ng Russia sa pera

Ang mga Ruso ay isang hindi pangkaraniwang tao. Ang bawat isa nang walang pagbubukod ay nangangarap na sila ay yumaman nang hindi inaasahan. Kasabay nito, sa katunayan, hindi mo kailangang gumawa ng anuman - kailangan mo lamang maghintay at maniwala. At ano ang gusto natin mula sa mga taong nagbabasa ng gayong mga engkanto sa kanilang mga anak, tulad ng, halimbawa, "Emelya the Fool". Ang kuwentong ito ay tungkol sa kung paano nabuhay ang isang Emelya the Fool at walang ginawa sa kanyang buhay, nakahiga lang siya sa kalan, at pagkatapos ay hindi niya sinasadyang nahuli ang isang pike, na natupad ang lahat ng kanyang mga hangarin. "Sa utos ng pike, sa aking kalooban!" Sumigaw si Yemelya, at, nang hindi man lang itinaas ang isang daliri, nakukuha niya ang lahat ng gusto niya: mula sa mga balde na pagpunta sa bahay nang mag-isa, hanggang sa pagpapakasal sa isang prinsesa at isang self-collected tablecloth na itinatakda ang sarili sa mga pinggan. Pinalaki ng mga Ruso ang kanilang mga anak sa gayong mga engkanto, samakatuwid, hindi nakakagulat na ang buong henerasyon ng mga Ruso ay lumaki bilang mga loafers na ayaw gumawa ng anuman, ngunit talagang gustong magkaroon ng malaking pera.

Paano maging? Paano ka makakakuha ng maraming "kuwarta", habang, sa katunayan, kahit na "hindi bumangon mula sa oven"? At narito ang mga taong Ruso na naging napakapopular sa mga scammer. Lahat ng uri ng mga lottery na tumatawag upang subukan ang iyong kapalaran, yumaman sa loob ng ilang minuto at biglang naging "bagong Ruso", maraming mga financial pyramid scheme na nangangako ng mataas na kita, at marami pang iba. Malamang naaalala pa rin ng mas lumang henerasyon ang pyramid scheme noong 90s - MMM at ang sikat na Lenya Golubkoy. Marahil tamad lamang, noong panahong iyon, ay hindi namuhunan sa MMM. Milyun-milyong tao ang nalinlang na, ang mga piramide pagkatapos ng mga piramide ay gumuho, ang mga manloloko ay inaresto at ikinulong, at ang mga bagong pulutong ng mga Ruso ay masigasig na pumila para sa kanilang susunod na maliwanag na pangarap. At walang makakatuwiran sa kanila, dahil ang paboritong salitang Ruso ay "freebie" ...

Ngunit, hindi pera ang pinakamalaking halaga para sa mga Ruso. Siyempre, kapag may pera ka - mabuti, kapag wala ka - hindi nakakatakot. Bakit? Dahil ang patakaran ng ganap na lahat ng mga Ruso ay ito: ang mga tapat na tao ay hindi maaaring magkaroon ng maraming pera - hindi bababa sa kung hindi sila mga pop star o mga kampeon sa tennis. Kung hindi ka kabilang sa alinman sa isa o sa iba, kung gayon ay nagnakaw ka, mabuti, o kumikita nang hindi tapat. Kung mayroon kang sapat na pera at hindi humiram ng asin sa iyong kapitbahay, hindi kailanman, naririnig mo, huwag sabihin sa mga Ruso ang tungkol dito. Hindi sila magkakaintindihan, at kung minsan ay makikisimpatiya sila (tulad ng, nagnakaw ang kawawang kapwa, hindi siya nagtagal umalis, malapit na siyang ipakulong). Ngunit kung magpanggap ka na mahirap at sabihin kung gaano kahirap para sa iyo, na hanggang leeg ka sa mga pautang, at ang iyong dating asawa ay pinutol ang kotse, ikaw ay magiging paborito at paborito. Ang mga Ruso ay handang tumulong sa kanilang kapwa, kahit na alam nila na ang tinutulungan nila ay kayang alagaan ang kanyang sarili.

Kung maliit ang kinikita mo, walang dapat ikahiya. Sa pagrereklamo na kulang ang sahod mo, ipinapakita mong minamaliit at hindi ka naiintindihan ng iyong employer. Ang kita ng kaunti ay hindi nakakahiya - ang kahihiyan ay nahuhulog sa taong nagsasamantala sa iyo. At tiyak na susuportahan ka ng mga Ruso, hindi ang employer. At hindi mahalaga na ikaw ay huli sa iyong trabaho araw-araw, wala kang oras upang magsumite ng mga ulat, at sa pangkalahatan, hindi ka nagtatrabaho nang maayos. Sa katunayan, walang makakaintindi nito. Ang pangunahing bagay dito ay ang pag-rally, ang pag-rally laban sa isang karaniwang kaaway - at ang kaaway ay ang pamumuno dito, at ang kaaway ay para sa dalawang dahilan nang sabay-sabay: dahil ito ay isang pamumuno lamang, at dahil ang pamunuan ay nabubuhay nang mas mabuti at sagana. . Hindi pa ba sapat na dahilan para kamuhian na ang pamamahala?

Ang mga mayayaman sa Russia, upang ilagay ito nang mahinahon, ay hindi nagustuhan. Ito ay nawala mula noong 90s, nang nagkaroon ng ganap na kaguluhan sa mga lansangan, at ang mga "nakawan at nag-ipit" ay namuhay nang maayos. Simula noon, nawala ang tinatawag na "mga bagong Ruso" - mga taong nahuhulog ang yaman tulad ng isang palayok ng bulaklak mula sa isang balkonahe. Gaano karaming mga panlilibak ang napasailalim sa mga bagong Ruso, kung gaano karaming mga biro ang binubuo tungkol sa kanila, kung paano malamang na imposibleng mabilang ang tungkol sa mga taong may makitid na pag-iisip, kahit na ang Chukchi ay "nagpapahinga".

At hanggang ngayon, lahat ng pulitiko, negosyante, pinuno, lahat ng mayayaman o may kaya ay hindi pabor sa mga Ruso. Bahagyang ang dahilan nito ay ang mga napakatiwaling opisyal ng Russia, bahagyang ang kaisipan at karakter ng Russia - kailangan lang ng mga Ruso na ayawan ang isang tao. Sa katunayan, sa hindi pagkagusto na ito para sa sinuman, ang mga Ruso ay nagkakaisa sa pinakamahusay na posibleng paraan, ang pagkakaisa ng mga taong ito ay nahayag. Mayroon pa silang kasabihan: "Sino ang laban natin ngayon?"

Upang magtagumpay sa Russia bilang isang politiko o negosyante, kailangan mong mahanap ang tamang tao na makakatulong sa iyo. Sa isip, ito ang iyong kamag-anak o isang taong tinulungan mo minsan. Matapos matagpuan ang gayong tao, ang lahat ay pinasimple - kung tutuusin, mayroon din siyang mga kaibigan na minsan niyang tinulungan at maaari na ngayong tumulong sa kanya (iyon ay, ikaw). Kaya, ang gayong kadena ay maaaring napakahaba at kadalasang binubuo ng higit sa isang dosenang tao. Sa pamamaraang ito, makakamit mo ang napakakahanga-hangang mga resulta sa buhay. Ang scheme ay gumagana tulad ng isang orasan, sa lahat ng oras at henerasyon. At ito ay tinatawag na - blat!

Blat - ang pinakamakapangyarihang sandata na pagmamay-ari ng Russia ay isang master key na nagbubukas ng anumang pinto. Sa anumang kaso dapat mong malito ang blat sa mga suhol - walang usapan ng pera dito, walang isang ruble dito ang lumilipat mula sa bulsa patungo sa bulsa. Tutulungan ka nila nang simple, sa pag-asang balang araw ay kailanganin ang iyong tulong. Halimbawa: "Dadalhan kita ng kotse ng mga materyales sa gusali sa iyong dacha, at sisiguraduhin mong sa susunod na Miyerkules ay makapasa ang tanga ko sa entrance exam sa iyong unibersidad." Ang Blat ay nasa lahat ng dako sa Russia at tumatagos sa anumang strata ng lipunan, at sa parehong oras, ito ay palaging gumagana at nabigo. Sa pamamagitan ng mga koneksyon, nakukuha nila ang pinakamahusay na mga plot para sa kanilang sarili, nakakuha ng magandang trabaho, pumasok sa mga prestihiyosong unibersidad, at iba pa. At ang mga taong nakamit ang anumang tagumpay sa pamamagitan ng blat ay tinatawag na "mga magnanakaw".

Ang mga taong nakamit ang isang bagay sa buhay ay karaniwang malinaw na nagpapakita nito. Nakaugalian na sa Russia na magpakita ng kayamanan at karangyaan - upang ipakita ang isang bagong A-class na kotse, isang chic na mamahaling suit, o isang Rolex na relo sa halagang $ 35,000. Buweno, kung kumikita ka ng magandang pera, alam kung paano ito gagastusin nang maganda - sila sabi sa Russia. Dito hindi kaugalian para sa mga mayayamang tao na mag-ipon ng pera sa kanilang account, magbihis nang maingat at sumakay sa subway. Sa pangkalahatan, ang mahusay na pananamit sa Russia ay napaka-prestihiyoso, at ang isang kabataan ng anumang kasarian ay hinuhusgahan, una sa lahat, sa pamamagitan ng mga damit. Dahil kumikita ka ng mabuti, ipakita sa lahat ng tao sa paligid mo na naganap ka sa buhay na ito. Hayaan silang inggit ... At sila ay inggit ... mga ordinaryong tao na maliit o katamtaman ang kita, na hindi gaanong pinalad sa buhay. Sila ay tumingin at inggit ... at galit. At bawat taon ay lumalawak ang agwat sa pagitan ng mayaman at mahihirap. Bagaman, sa bagay na ito, ang Russia ay napakalayo pa rin sa India.

Bahay ng Russia

Bilang isang patakaran, ang mga Ruso ay nakatira sa maliliit na masikip na apartment. Ito ay isang kabalintunaan, ngunit sa pinakamalaking bansa sa mundo ang ilan sa mga pinakamaliit na apartment ay itinatayo. Kunin ang hindi bababa sa mga bahay na ito na itinayo sa ilalim ng Khrushchev - "Khrushchev", na hindi nakikilala sa pamamagitan ng kanilang malaking sukat at karampatang layout. Ang ganitong mga Khrushchev ay itinayo sa buong bansa. Nabubuhay sila sa kanila hanggang ngayon. Marahil ito ang dahilan ng mabuting relasyon sa mga kapitbahay - nais ng Ruso na lumabas sa kanyang maliit na apartment at makipag-chat sa isang tao. Kadalasan, ito ay magiging mga kasama sa silid. Gayunpaman, ang tradisyong ito ay napupunta sa limot sa malalaking lungsod - doon ay madalas na ang mga kapitbahay ay hindi magkakilala.

Sa Russia, marami pa ring nayon at bayan kung saan nakatira ang mga tao sa kanilang mga tahanan. Ang isang tradisyunal na bahay ng Russia ay isang kubo na gawa sa kahoy, karaniwang may isang tunay na kalan sa loob. Sa ganoong bahay, marahil, bukod sa kuryente at madalas na gas, ay wala nang komunikasyon. Sa labas ng banyo, tubig ng balon. Sa isang salita, hindi magiging madali para sa isang karaniwang European, na sanay sa mga benepisyo ng sibilisasyon, na magpalipas ng taglamig sa gayong bahay. At muli, ang kabalintunaan - ito ay nakasalalay sa katotohanan na sa kabila ng pandaigdigang urbanisasyon at ang paglipat ng maraming nayon at nayon sa mga apartment kung saan mayroong lahat ng komunikasyon - at mainit na tubig sa anumang oras ng araw, at ang banyo ay malapit na, karamihan Ang mga Ruso ay tiyak na ayaw umalis sa kanilang mga tahanan. Kita mo naman, sanay na sila, sobrang gusto nila. Buweno, at ang mga pakinabang ng sibilisasyon ... oo, simpleng pagpapalayaw ...

Ito ay isang uri ng pambansang pagnanais na magkaroon ng iyong sariling tahanan. Ang mga nakatira sa mga apartment ay nangangarap na bumili ng dacha. Upang, hindi bababa sa, sa tag-araw, sa katapusan ng linggo, upang manirahan sa iyong sariling bahay. Ang mga may dacha ay naglalagay dito ng lahat ng uri ng mga benepisyo ng sibilisasyon. Nagdadala sila ng gas at kuryente, pinatuyo ang alkantarilya, naglalagay ng shower at banyo sa bahay. Bilang isang patakaran, inilalagay nila ang kanilang dacha na may matibay na bakod upang walang makakita kung ano ang nangyayari sa likod nito. Ito ay di-umano'y pribadong pag-aari, at ang mga Ruso ay malayang gawin ang anumang gusto nila dito. Ang saloobin sa mga bakod ay kabalintunaan - kaugalian na bakod ang lahat ng pag-aari mo. Ito ay umaabot sa maraming aspeto - napapaloob nila ang anumang bagay: ang kanilang sariling plot, isang piraso ng lupa kung saan nakatayo ang kotse, ang mga libingan ng mga kamag-anak sa sementeryo. Ang huling tradisyon ay nananatiling isang misteryo. Ang mga patay ay hindi nakatakas mula sa mga libingan. Para kanino ang bakod? Para sa buhay, sabi mo. Ngunit, ang mga bakod na ito ay puro simboliko, mababa ang mga ito at hindi ito makakapigil sa mga tao, at kahit sinong tao ay madaling makarating sa libingan at gawin ang anumang gusto nila doon. Mga Ruso, para kanino ninyo inilalagay ang mga bakod na ito?

Relihiyon sa Russia

Mayroong maraming mga banal na lugar sa Russia. Noong mga panahon bago ang rebolusyonaryo, ang Russia ay isang bansang may takot sa Diyos, at libu-libong mga peregrino ang nagmartsa mula sa isang monasteryo patungo sa isa pa sa isang uri ng walang katapusang paglalakad.

Ngayon ang sitwasyon ay nagbago. Wala na masyadong mga tunay na mananampalataya. Walang gaanong tao ang nag-aayuno, hindi gaanong nagsisimba nang regular. Talaga, ito ang mas lumang henerasyon - ang mga kabataan ay walang ganoong pananabik para sa relihiyon. Kasabay nito, lahat ng hindi nagtatanong, ay naniniwala sa Diyos. Isang napaka kakaibang diskarte.

Ang katotohanan ay ang Russian Orthodox Church, kasama ang libong taong kasaysayan nito, ay sumasalungat sa lahat ng iba pang sangay ng Kristiyanismo, ngunit, higit sa lahat, sa Katolisismo at Protestantismo. Ang mga Kristiyanong Ortodokso ay sigurado na sila lamang ang tunay na mananampalataya, at walang sinuman maliban sa kanila ang may pagkakataon ng kaligtasan. Kakatwa, para sa lahat ng mga pagkakaiba sa relihiyon, ang mga Tatar at Mongols (na, tulad ng itinuro sa paaralan, minsan ay malupit na inapi ang mga Ruso), ay tinatrato sa halip na palakaibigan o walang malasakit, habang ang mga Kristiyanong Kanluranin ay tinitingnan nang may kawalan ng tiwala at hinala.

Sa maraming simbahang Ortodokso, may mga sinaunang fresco na naglalarawan sa Huling Paghuhukom, kung saan ang mga makasalanan na nakasuot ng oriental na turban at sombrero tulad ng isinusuot ng mga American Pilgrim Fathers ay masunuring pumunta sa apoy ng impiyerno upang pahirapan, at ang mga matuwid, na nakasuot ng pambansang damit ng Russia, ay malugod na tinatanggap. sa paraiso. Ang ganitong mga fresco ay malinaw na nagpapakita ng mga naniniwalang Kristiyano na ang lahat ay nakatakdang masunog sa impiyerno, maliban sa mga Kristiyanong Ortodokso.

Ngunit, isang bagong henerasyon ang lumalaki sa Russia, na nakakakita at naiintindihan marahil ng higit pa. Ngayon ang mga kabataan ay malayang naglalakbay sa ibang mga bansa sa mundo, tumitikim ng mga bagong tradisyon at relihiyon, at ang mga larawan at paghahambing ay hindi sinasadyang lumilitaw sa kanilang mga ulo. Ang mga paghahambing, halimbawa, ng tradisyonal na simbahang Katoliko sa Orthodox. Bakit mas masama siya? At bakit dapat maging mas mahusay ang Orthodoxy (ayon sa kaugalian, tulad ng lahat ng iba pa sa mga Ruso)? Parami nang parami ang mga kabataan ay hindi tumatanggap ng mga utos at mga kinakailangan ng Russian Orthodox Church, na isinasaalang-alang ang marami sa kanila ay isang kapritso lamang. Ang Russian Orthodoxy ay mabilis na nawawalan ng mga mananampalataya. At ano ang susunod na mangyayari? At dito, hanggang sa punto, masasabi mo ang sikat na quote: "Isang masamang alipin. Marami na akong nakita sa mundo."

kasal sa Russia

Ilang daang taon na ang nakalilipas, ang kasal sa Russia ay isang kumplikadong mga ritwal na ginanap sa mahigpit na pagkakasunud-sunod ayon sa isang script na tinutukoy ng tradisyon. Ang pinakamahalagang seremonya ng kasal sa Russia ay ang paggawa ng mga posporo, pagsasabwatan, bachelorette party, kasal, gabi ng kasal, piging ng kasal. Ang bawat isa sa kanila ay may tiyak na kahulugan ng semantiko. Ang pakikipagtagpo, halimbawa, ay ipinahayag sa mga negosasyon ng dalawang pamilya tungkol sa posibilidad ng kasal sa pagitan ng isang binata at isang babae. Ang paalam ng kasintahang babae sa pagkababae ay isang obligadong yugto na nagpapakilala sa paglipat ng isang batang babae sa kategorya ng mga babaeng may asawa. Ang kasal ay kumilos bilang isang relihiyoso at legal na pagpaparehistro ng kasal, at ang gabi ng kasal - sa anyo ng pisikal na bono nito. Buweno, ang piging ng kasal ay nagpahayag ng pampublikong pag-apruba sa kasal.

Ngayon, maraming mga tradisyon ng kasal sa Russia ang hindi na maibabalik, at ang iilan na nananatili ay umiiral sa isang binagong bersyon. Hindi na ginagamit ang mga ritwal tulad ng matchmaking at sabwatan, habang ang mga kabataan ay nagkikita at nagpasya na magpakasal, sa kanilang sarili din. Sa ngayon, kakaunti ang mga batang babae na nag-aasawa ng mga birhen, at marami ang karaniwang naninirahan kahit bago ang kasal. Bago ang kasal, kaugalian na mag-ayos ng isang bachelorette party para sa nobya, at isang bachelor party para sa lalaking ikakasal. Nagtitipon ang mga abay sa bachelorette party, bawal pumasok ang mga lalaki. Bilang isang patakaran, ang mga batang babae ay umiinom, naglalakad at magsaya hanggang sa umaga, ito ay maaaring mangyari kapwa sa bahay at sa anumang entertainment establishment. Ang parehong bagay ay nangyayari sa lalaking ikakasal - at mga lalaki lamang ang naroroon sa bachelor party. Kadalasan, ang mga kaibigan ay nag-utos ng isang estriptis para sa lalaking ikakasal - diumano ay magpaalam sa buhay ng isang bachelor. May iba pang tahasang paraan ng paalam. Isang katotohanan ang nananatili - sa isang bachelorette party at isang bachelor party ay kaugalian na uminom, maglakad, magsaya, maling kumilos at magpaalam sa isang libreng buhay. Mas gusto ng ilan na tuluyang iwanan ang mga kaganapang ito, upang makatipid sa badyet ng pamilya.

Ang araw ng kasal ay nagsisimula sa buhok, pampaganda at pagbibihis ng nobya sa kanyang tahanan o sa tahanan ng kanyang mga magulang. Ang damit-pangkasal ng nobya ay tradisyonal na puti. Ang puting damit ng nobya, na ngayon ay sumisimbolo sa kadalisayan at kadalisayan, ay nagmula sa Sinaunang Greece – doon siya ay isang simbolo ng kagalakan at kasaganaan. Hanggang sa panahon ni Catherine II, ang damit ng nobya sa Russia ay pula. Nagpakasal si Catherine sa isang puting damit at sa gayon ay binago magpakailanman ang tradisyon ng Russia.

Ang lalaking ikakasal ay nangangailangan ng mas kaunting oras at pagsisikap upang maghanda. Ngunit, kung minsan ay nahuhulog sa kanya ang iba pang mga pagsubok (magdekorasyon ng kotse, kumuha ng palumpon ng kasal, at iba pa). Sa sandaling handa na ang lahat, ang lalaking ikakasal at malalapit na kaibigan ay nagtitipon at pumunta sa bahay ng nobya. Pagkatapos ay naganap ang unang lumang ritwal ng Russia - ang pantubos. Ang pamamaraan ay nagaganap sa pasukan ng bahay ng nobya. Ang mga abay na babae ay kailangang pahirapan ang kasintahang lalaki hangga't maaari, tanungin siya ng isang grupo ng mga hangal na gawain at mga bugtong at, sa parehong oras, makakuha ng isang pantubos mula sa kanya - maaari itong maging pera o ilang mga matamis na hindi niya iniisip na ibigay para sa nobya . Sa huli, binayaran ng lalaking ikakasal ang pantubos, pinayagan siyang pumasok sa bahay, kung saan kailangan pa niyang maghanap ng nobya. Dahil dito sinusubukan nilang lokohin siya. Kapag nahanap ng lalaking ikakasal ang nobya, lahat ay umiinom ng champagne sa okasyong ito at pumunta sa opisina ng pagpapatala.

Ang isang solemne na bahagi ay nagaganap sa opisina ng pagpapatala, ang ikakasal ay opisyal na sumang-ayon sa harap ng mga opisyal na tiyahin (mga manggagawa sa opisina ng pagpapatala) na sila ay "magpakasal" sa kanilang sariling malayang kalooban, makipagpalitan ng singsing, maghalikan, at umalis sa opisina ng pagpapatala na asawa na. at asawa! Sinusundan ito ng paglalakad sa ilang magandang lugar, kadalasan kasama ang mga malalapit na kaibigan at may propesyonal na photographer na sinusubukang kunan ang bawat sandali ng mahalagang araw na ito.

Sa huli, ang pagod na bagong kasal kasama ang mga kaibigan ay pumunta sa isang karinderya (may nagdiriwang sa bahay), kung saan naghihintay sa kanila ang mga kamag-anak at kaibigan na hindi nakibahagi sa paglalakad. Ang mga kabataan ay nakilala sa isang cafe at binuburan ng mga cereal at barya, na sumasagisag sa yaman at kasaganaan. Ang mga magulang ng mga kabataan ay nagbibigay sa kanila ng isang tinapay. Ito rin ay isang lumang tradisyon ng Russia - mula sa tinapay, ang bagong gawang mag-asawa ay sabay na kumagat sa isang piraso - kung sino ang may mas malaking piraso ay diumano ay mangingibabaw sa buhay na magkasama. Pagkatapos nito, magsisimula ang kapistahan.

Mayroong tradisyonal na maraming pagkain at atsara sa mesa ng kasal, ngunit higit pa - alkohol. Paminsan-minsan, sumisigaw ang mga bisita sa bagong kasal ng "Mapait!" at dapat nilang ibaba ang kanilang mga kutsara at tinidor, tumayo at humalik. Sa praktikal, ang toastmaster ay palaging nagsasagawa ng kasal. Ito ay isang taong sinusubaybayan ang pagsunod sa lahat ng mga ritwal at nagpapanatili ng kasiyahan sa mga bisita. Nag-aayos din siya ng iba't ibang mga kumpetisyon kung saan lumalahok ang mga ikakasal at lahat ng mga inimbitahang bisita. Malinaw na ibinahagi ni Tamada ang oras para sa pagtataas ng mga toast at pagsigaw ng "Mapait" - kadalasan, nangyayari ito nang isang beses bawat 5 - 10 minuto. Sa pagitan ng mga toast, mayroon ding mahigpit na ibinahagi na pagtatanghal ng mga regalo ng toastmaster, na interspersed sa pagbabasa ng mga kagustuhan, nakasulat, kadalasan, sa patula na anyo sa mga postkard na espesyal na binili para dito.

Ang saya ay tumatagal hanggang sa mismong gabi, pagkatapos nito, ang pagod na bagong kasal ay uuwi (minsan sa hotel), kung saan naghihintay sa kanila ang unang gabi ng kasal. Dati ay talagang kapana-panabik, ngunit ngayon, kapag maraming tao ang namumuhay ng ganap na sekswal na buhay bago pa man kasal, ang sakramento ng gabi ng kasal ay hindi na nauugnay.

Noong nakaraan, ang kasal sa Russia ay tumagal ng tatlong araw. Ang ikalawang araw ay ginugol sa bahay ng mga magulang, at sa ikatlong araw ay dumating ang mga panauhin sa bahay ng mga kabataan. Ngayon ang karamihan sa mga kasal sa Russia ay nagdiriwang ng isang araw, ang ilan ay nagdiriwang ng kasal sa loob ng 2 araw. Ito ay dahil, sa maraming aspeto, sa mga isyu ng ekonomiya, dahil ang naturang pagdiriwang ay nagkakahalaga ng isang magandang sentimos. Sa ikalawang araw ng kasal, ang nobya ay nagsusuot ng magandang damit (ngunit hindi damit-pangkasal), at ang saya at pagsasaya ay nagpapatuloy. Ang lahat ng mga bisita ay umiinom, naglalakad, magsaya at mag-ayos ng mga paligsahan!

Ang ilang mga mag-asawa, bilang karagdagan sa pagpipinta sa opisina ng pagpapatala, ay nagpakasal din sa simbahan. Ang kasal ay maaaring maganap sa susunod na araw at pagkatapos ng ilang oras - madalas ilang buwan o kahit na taon. Ngunit, sa ating panahon, napakakaunting mag-asawa ang nagpakasal, para sa marami ang kasal ay limitado lamang sa pagpunta sa opisina ng pagpapatala.

pamilyang Ruso

Sa Russia, maraming mga lugar ang pinangungunahan pa rin ng mga lalaki, ngunit sa mga guro, doktor, inhinyero, hindi banggitin ang mga attendant, pati na rin sa pamilya, isang babae ang naghahari. Pagkatapos ng lahat, hindi nagkataon na, ayon sa mga batas ng gramatika ng Russia, ang "Russia" ay pambabae. "Ina Russia" - at hindi kailanman mangyayari sa sinuman na tawagan ang Russia na "ama".

Sa karaniwang pamilyang Ruso, ang asawa ay ang ulo ng pamilya, at ang asawa ay ang kanyang leeg, na nagdidikta sa ulo kung saan dapat lumingon. Tinalo ang mga lalaki nang masunurin, at kung minsan, tila, kahit na halos kusang-loob na yumuko sa harap ng "mahina" na kasarian. Hindi na kailangan para sa mga babaeng Ruso na magdeklara ng digmaan sa mga lalaki, dahil ang mga lalaki ay kusang sumuko sa mas edukado, mas may kultura, mas matalino, mas masipag, at hindi gaanong umiinom ng sex.

Noong nakaraan, ang mga Ruso ay may mas malalaking pamilya, mayroon silang maraming mga anak, at pinananatili nila ang malapit na relasyon sa lahat ng mga kamag-anak. Mula noong sinaunang panahon, ang mga Ruso ay may malawak na sistema ng mga pangalan para sa mga relasyon sa pamilya: bayaw, bayaw, matchmaker, manugang, hipag, manugang, kapatid na lalaki- in-law, sister-in-law, at iba pa. Ngunit ngayon, ang malalaking pamilyang Ruso, na binubuo ng ilang henerasyon ng mga kamag-anak, ay tuluyan nang nawala sa limot.

Sa mga pamantayang European, ang mga Ruso ay may mga anak nang maaga. Karamihan sa mga batang babae ay nanganak sa unang pagkakataon isang batang wala pang 25 taong gulang, at kung, ipinagbawal ng Diyos, magpasya kang manganak pagkatapos ng 25, mapanlait mong isusuot ang pamagat na "old-timer". Bukod dito, hindi pa katagal, ang mga Amerikano, ayon sa kanilang pananaliksik, ay pinatunayan na sa pangkalahatan ay mas mahusay para sa mga kababaihan na manganak pagkatapos ng 30 taon, diumano sa psychologically, morally at financially, ang isang babae ay mas handa para sa kapanganakan ng isang bata pagkatapos ng 30 taon. . At sa panahong ito nagagawa niyang magbigay ng dekalidad na pagpapalaki sa isang bata. Well, ito ay mga Amerikano, ano ang kukunin mula sa kanila? Ang mga Ruso ay matigas ang ulo na tumanggi na makita o marinig ang anumang siyentipikong katotohanan mula sa kanilang "mga kaaway". Samakatuwid, ang lahat ng henerasyon ng mga kababaihan sa pamilya, mula sa bata hanggang sa matanda, ay nakakatakot sa isang batang babae - "sabi nila, manganak, kung hindi man ay huli na." Sa ilalim ng takot sa "huli" at ang karamihan ng mga sanggol ay lumilitaw sa Russia, napakabata mga batang babae na madalas ay walang propesyon, o edukasyon, o pera, sa katunayan, upang ilagay ang bata sa kanyang mga paa, o utak. - upang maayos na palakihin ang isang bata. At sa pangkalahatan, ang batang asawa ay dinala sa hukbo, o mas masahol pa, hindi siya nagtrabaho at iniwan ang pamilya. Bilang resulta ng gayong maagang pag-aasawa, ang bilang ng mga diborsyo ay tumataas, dahil ang mga kabataan na napilitang magpakasal "sa pamamagitan ng aerial marriage" ay hindi pa handa na makasama ang isa't isa sa natitirang bahagi ng kanilang buhay.

Ngayon ang isang pamilya na may isang anak, o walang anak, ay mas karaniwan kaysa sa isang pamilya na may dalawa o tatlong anak. Ang isang pamilyang may tatlo ay nasa kategorya na ng malalaking pamilya at may karapatan pa nga sa ilang maliliit na benepisyo. Ang mga bata ay naging masyadong mahal, dahil ang iyong anak ay hindi maaaring magsuot ng mas masama kaysa sa mga kaibigan, at ang pagbibigay sa kanya ng edukasyon ay isang tunay na kasiraan: pagkatapos ng lahat, kahit na ang isang pampublikong paaralan ay nakikibahagi sa patuloy na mga kahilingan (para sa pag-aayos, para sa seguridad, para sa mga aklat-aralin) .

Sa Russia, kaugalian na igalang ang mga matatanda, lalo na kung sila ay mga kamag-anak. Ang bawat henerasyon ay tinuturuan na ang mga nakatatanda ay dapat igalang, at alam ng bawat bata na ang mga matatandang tao ay dapat na isuko ang kanilang mga upuan sa bus (may mga espesyal na upuan para sa mga may kapansanan at mga pasaherong may mga bata). Ang pinakakahiya-hiyang bagay na maaaring gawin ng isang Ruso ay ipadala ang isang walang magawa na ama o ina sa isang nursing home. Sa Russia, tinatamasa ng mga nauugnay na institusyon ang pinakamasamang reputasyon, at ang reputasyong ito ay karapat-dapat.

mga babaeng Ruso

Kahanga-hanga ang mga babaeng Ruso. Siya ay “pahinto sa isang kabayong tumatakbo at papasok sa isang nagniningas na kubo.” Marahil ito ang catchphrase ni Nekrasov na pinakamahusay na naglalarawan sa mga babaeng Ruso. Ang isang babaeng Ruso ay napaka-independiyente, mayroon siyang napakalakas na espiritu na madali niyang makaahon sa anumang mga problema sa buhay. Palakihin ang isang bata - mangyaring! Magtrabaho ng dalawang trabaho - mangyaring! Ang babaeng ito ay hindi natatakot sa anumang bagay.
At saka, pagkatapos ng trabaho, kailangan mong pakainin ang iyong asawa at mga anak at linisin ang bahay. Walang pahinga para sa isang babaeng Ruso - at iyon ay nasa kanyang mga balikat. Marahil ay ganito ang pamumuhay ng karamihan sa mga babaeng Ruso. Ang pagiging isang babae sa Russia ay isang malaking responsibilidad, higit pa ang hinihiling nila sa kanya kaysa sa isang lalaki, hindi nila pinapatawad ang kanyang mga pagkakamali, at kinokondena ng lipunan ang anumang pagkakamali ng isang babae.

Para sa lahat ng kanyang kalayaan, tila hindi rin niya kailangan ng isang lalaki: bakit kailangan niya ang mataba, tamad, madalas na umiinom at kumikita ng maliit na lalaki sa sopa? Kaya niyang gawin ang lahat nang mag-isa, at walang sinuman ang maghihila sa kanyang nerbiyos. Ngunit hindi ganoon. Ang mga babaeng Ruso, dahil sa kanilang tradisyonal na pagpapalaki, lahat ay gustong magkaroon ng pamilya. Marami ang hindi natutuwa sa pag-aasawa, pero patuloy na sinusuportahan ang kanilang pangarap, may asawa raw, kaya may pamilya. Kadalasan ay ginagawa nila ang lahat ng gawaing bahay at problema, at nagsisimula pa nga silang kumita ng higit sa kanilang asawa. Ang isang lalaki, na nakikita ang tagumpay ng kanyang asawa, sa pangkalahatan ay humihinto sa paggawa ng isang bagay, ay nagiging isang tamad na sopa na "shit".

Ang malakas na kasarian ay nagiging mahina, laban sa backdrop ng malalakas na babae. Ang mga lalaki mismo ay nagsimulang sumuko sa mga posisyon sa pamumuno, kung saan sila ay lumalaban nang higit sa isang siglo. Hindi mo masisisi ang mga lalaki lamang para dito - ang mga kababaihan, masyadong, ay higit na dapat sisihin sa kasalukuyang sitwasyon. Marahil ang gayong panlilinlang ay hindi gagana sa mga sibilisadong bansa sa Europa, kung saan ang mga kababaihan ay matagal nang tumigil sa pagiging isang workhorse. Ngunit sa Russia ito ay umuunlad pa rin. Ang mga babaeng Ruso ay hindi mga feminist, hindi, samakatuwid, ang kanilang budhi o isang pakiramdam ng awa ay hindi nagpapahintulot sa kanila na tumayo at iwanan ang kanilang kahabag-habag na asawa. Pagkatapos ng lahat, kung ang isang babae ay nakipagdiborsiyo (kahit na siya ay hindi masaya sa pag-aasawa, ang kanyang asawa ay isang alkohol, binubugbog o niloloko siya), ang katayuan ng "diborsiyado" ay agad na itinalaga sa kanya, at ang nakatatandang henerasyon ay malisyosong tatalakayin. behind her back, kaya daw bagsak na babae, umalis ang asawa, malamang hindi magaling ang hostess, tamad. At lahat dahil hindi pa matagal na ang nakalipas, ang diborsyo ay itinuturing na isang kahiya-hiyang kilos sa Russia, napakabihirang nagdiborsiyo at para lamang sa mga espesyal na dahilan, walang ibang nagpakasal sa isang diborsiyado na babae, lalo na sa mga anak. Ngayon ang sitwasyon, siyempre, ay nagbabago, ngunit ang mga alingawngaw ng nakaraan ay nagmumulto pa rin.

Ang mga babaeng Ruso ay wastong itinuturing na isa sa pinakamaganda sa mundo. Karaniwang Slavic na hitsura, blond o blond na buhok, regular na facial features, fair skin, malalaking asul na mata na puno ng pagmamahal at ilang malayong kalungkutan - matagal na nilang nababaliw ang milyun-milyong lalaki sa buong mundo. Wala silang emancipation o feminism, iyong mga sakit sa ika-21 siglo na yumanig sa mundo at nagpapatindig sa karamihan ng mga buhok ng lalaki. Hindi sila nahawaan ng salot na ito. Ang mga babaeng Ruso ay tinuruan ng paggalang sa mga lalaki mula sa murang edad. At kung idaragdag natin ang pagtitipid, pag-aalaga at pag-unawa sa mga katangiang ito, kung gayon ang mga dayuhan ay nagsisimulang manginig, at maraming libu-libong mga dayuhang manliligaw, pinahiya at ininsulto ng mga pinalaya na kababaihan, ay pumunta sa Russia sa pag-asa na makahanap ng isang nagmamalasakit na asawa at isang karapat-dapat na maybahay dito. . At maraming mga dilag sa Russia ang sumang-ayon na iugnay ang kanilang buhay sa isang prinsipe sa ibang bansa. Bukod dito, ang mga kababaihang Ruso, upang ilagay ito nang mahinahon, "mga domestic producer" hindi masyadong mapalad.

Ngunit, ang isang babaeng Ruso ay hindi lamang ang nakatayo sa kusina sa lahat ng oras at pinupunasan ang uhog sa mga bata. Ang isang modernong babaeng Ruso ay mayroon ding mga katangian sa negosyo. Sa malalaking lungsod, maraming kababaihan ang nagsisikap na magtayo muna ng karera, at pagkatapos ay magpakasal. At hindi sila masama dito. Kakatwa, ngunit ang mas mahinang kasarian ay may higit na mga pakinabang kaysa sa malakas: ang mga kababaihan ay mas masipag at responsable, gumagawa ng mga desisyon, kumikilos sila nang epektibo at sa parehong oras ay diplomatiko. Ngayon ang mga kababaihan ay tinatanggap para sa maraming posisyon sa pamumuno. Pagkatapos ng lahat, kahit na sa kakayahang magsuot ng pantalon, ang isang babae ay higit na nalampasan ang isang lalaki ...

mga lalaking Ruso

Hindi tulad ng mga babaeng Ruso, ang mga lalaking Ruso ay kabilang sa tatlong pinakapangit sa buong mundo (kasama nila ang British at Poles). Hindi masyadong authoritative ang source - ito ang Beautiful People dating site, na tinatawag ding Beautiful People Club. Mayroon silang sariling sistema ng pagsusuri at pagpili, ayon sa kung saan ang mga lalaking Ruso ay halos hindi sikat at hindi gusto ang mga dayuhang babae.

Tatanungin mo kung bakit? Pero, obvious naman ang sagot. Tingnan ang karaniwang lalaking Ruso, 30-45 taong gulang. Ano ang nakikita mo? Oo, siyempre iba ang mga tao, ngunit karamihan sa kanila ay magiging ganito ang hitsura: isang madilim na mabilog na lalaki na mukhang 50 - 55 taong gulang, na may malaking tiyan sa roll out, na may masamang buhok (kung mayroon man), kaswal na bihis, at siya ay magiging demanding, mayabang, mahirap kahit na sa primitive araw-araw na komunikasyon. Ngunit ang pangunahing katangian ng isang taong Ruso, bilang isang internasyonal na "produkto", ay kapabayaan. At kawalang-kabaitan.

Bukod dito, kung titingnan mo nang mabuti ang lahat - at isipin kung ano ang mangyayari kung mawalan siya ng 10 kilo, inaalagaan ang kanyang hitsura at damit, pagkatapos ay makakakuha ka ng ganap na normal na mga lalaki. Halos lahat ng mga Europeo ay tumatakbo, tumatalon, lumangoy, pumunta sa gym, singaw sa sauna. At ang mga Ruso ay malamang na abala - wala silang oras para sa lahat ng kalokohang ito. Well, sino ang gagawa nito? Ang lahat ng ito na pomaded, mabangong mga batang lalaki na may napalaki na katawan, sa parehong Europa, ay mga solidong bakla! Ang lalaking Ruso ay hindi metrosexual o hipster. Ang pag-iisip tungkol sa kagandahan ng mga kuko at jacket ay nakakahiya. Oo, at kahit na nakakuha siya ng 20 kilo ng labis na timbang sa edad na 35, at nakalimutang palitan ang kanyang wardrobe, at ngayon ang kanyang mga kamiseta ay sumasabog sa mga tahi ... kaya ano? Pinahahalagahan ba siya para dito?

Ang pinakamasama ay ang isang lalaking Ruso ay sigurado na sinuman sa Russia ay sasang-ayon na makasama siya, kahit na siya ay mukhang masama. Ang pangunahing bagay ay gumaganap siya ng ilang mga pag-andar - halimbawa, nagbibigay ng materyal. Kaya ang ideya na dapat din nilang magustuhan ang mga ito, at dapat maging sexy, at kahit papaano ay panatilihing nasa hugis - ito ay nakakagulat sa kanila. "Dito, sa Russia, mas maraming babae kaysa sa mga lalaki, at sa mga lalaki mayroong mas maraming lasing at anumang basura kaysa sa sapat na mga lalaki - kaya ito ay gagawin, nang wala ang alinman sa mga frills na ito, at magkakaroon ng isang babae na mamahalin ako ng ganoon. .” Pero, nanlambot lang yan, shaggy, may tumutulo na pisngi, may puffed up na tummy, walang nagkakagusto sa lalaki. Pati yung mga babaeng kasama nila, natutulog.

Sa listahan ng mga pagkukulang ng lalaki sa Russia pagkatapos ng alkoholismo, kawalan ng trabaho, hilig para sa karahasan sa tahanan, ang isa ay maaaring ligtas na magdagdag ng kategoryang hindi sekswalidad. Ang karamihan sa mga lalaking Ruso ay hindi naiintindihan na ang pag-aalaga sa kanilang sarili, pag-aalaga sa kanilang mukha at katawan ay normal. Na ang prehistoric na konsepto ng "tao" (iyon ay, ilang mabalahibong nilalang sa gusot na damit) ay wala na sa mundong ito, ito ay isang anthropological object lamang, ngunit hindi na sekswal.

Ang hindi magiliw na mga lalaking Ruso ay may isa pang hindi kaaya-ayang katangian. Kahit na ang pinaka-kaakit-akit at matamis na mga lalaking Ruso ay mahigpit na naka-clamp. Ngayon, kung ang isang tao ay lumapit sa iyo at tulad niyan, nang walang anumang mga sekswal na overtones, ay nagsabi na mayroon kang isang napakagandang damit - malamang na ito ay isang dayuhan. Bilang karagdagan sa higpit, ang mga lalaking Ruso ay itinuturing na medyo malamig (ang ilan ay inihahambing ang mga ito sa herrings). Hindi sila ang magbubulong ng iba't ibang uri ng seksing salita sa tenga ng isang babae, walang katapusang papuri sa kanya, tinitingnan ang kanyang nakamamanghang damit, o kumakanta ng mga harana sa ilalim ng bintana. Hindi, iwanan ang lahat ng mga madamdaming romantikong bagay na ito sa iba, halimbawa, mga Italyano, ang lahat ay kalmado sa mga Ruso, at walang mga salita, tulad ng sinasabi nila, "walang ingay, walang alikabok." Pagkatapos ng lahat, bakit magsasabi ng isang bagay sa isang babae, sayangin ang iyong imahinasyon at lakas dito, kung napili na siya, at dapat na siya ay walang katapusan na masaya na siya ay napili, dahil sa Russia mayroong mas kaunting mga lalaki kaysa sa mga babae, at sa pangkalahatan siya hindi maaaring manatili sa marami. Bukod dito, kahit na uminom ng kaunti ang mga lalaking Ruso (para sa lakas ng loob, upang palayain ang kanilang sarili) sa loob ay mapipigilan pa rin sila. Mahirap isipin kung paano sila, gayunpaman, kung minsan ay lumalabas upang makipagtalik.

Nakikita ng mga babaeng Ruso ang lahat ng ito at lubos na nauunawaan ito. Maraming mga lalaking Ruso ang hindi nakakapukaw ng anumang interes sa mga babaeng Ruso (at higit pa sa mga dayuhan!). Hindi nila gusto ang mga siksik na barbaro na kahit na ang mga dating site ay tinatanggihan - gusto nila ng mga cool, sweet, stylish at modernong mga lalaki na nagmamalasakit sa kung ano ang iniisip ng isang babae sa kanila, at hindi tinatrato siya bilang isang tiwaling patutot na sasang-ayon sa anumang bagay, kung iaalok mo sa kanya ang pag-iingat at itong mythological na "male shoulder". Lumipas na ang mga araw na inaagaw ng mga babae ang ibinibigay nila. Ngayon ay hindi gaanong marami ang handang magparaya sa sinumang lalaki dahil lamang siya sa isang lalaki.

Oo, at ito ay isang malupit na katotohanan - may mga napakagandang kababaihan sa Russia, tungkol sa kung kanino sinabi ni Karl Lagerfeld na mas mabuti kung sila ay mga lesbian (na may ganito at ganoong mga lalaki).

Golden Ring Tours - Mga Deal ng Araw

Mga tradisyon at kaugalian ng mga taong Ruso

Panimula

Ang pambansang kultura ay ang pambansang memorya ng mga tao, kung ano ang nagpapakilala sa mga taong ito sa iba, nagpapanatili sa isang tao mula sa depersonalization, nagpapahintulot sa kanya na madama ang koneksyon ng mga oras at henerasyon, makatanggap ng espirituwal na suporta at suporta sa buhay.

Ang mga katutubong kaugalian, pati na rin ang mga sakramento ng simbahan, mga ritwal at pista opisyal ay konektado kapwa sa kalendaryo at sa buhay ng tao.

Sa Russia, ang kalendaryo ay tinawag na kalendaryo. Ang kalendaryo ay sumasaklaw sa buong taon ng buhay magsasaka, "naglalarawan" araw-araw sa bawat buwan, kung saan ang bawat araw ay tumutugma sa sarili nitong mga pista opisyal o karaniwang araw, mga kaugalian at pamahiin, tradisyon at ritwal, natural na mga palatandaan at kababalaghan.

Ang kalendaryong bayan ay isang kalendaryong pang-agrikultura, na makikita sa mga pangalan ng mga buwan, mga palatandaan ng katutubong, ritwal at kaugalian. Kahit na ang pagpapasiya ng tiyempo at tagal ng mga panahon ay nauugnay sa mga tunay na kondisyon ng klima. Kaya ang pagkakaiba sa pagitan ng mga pangalan ng mga buwan sa iba't ibang lugar. Halimbawa, parehong Oktubre at Nobyembre ay maaaring tawaging pagkahulog ng dahon.

Ang kalendaryong bayan ay isang uri ng encyclopedia ng buhay magsasaka kasama ang mga pista opisyal at karaniwang araw. Kabilang dito ang kaalaman sa kalikasan, karanasan sa agrikultura, mga ritwal, mga pamantayan ng buhay panlipunan.

Ang katutubong kalendaryo ay isang pagsasanib ng pagano at Kristiyanong mga prinsipyo, katutubong orthodoxy. Sa pagtatatag ng Kristiyanismo, ang mga paganong holiday ay ipinagbawal, muling binigyang-kahulugan, o inilipat mula sa kanilang panahon. Bilang karagdagan sa mga nakatakda sa ilang mga petsa sa kalendaryo, lumitaw ang mga mobile holiday ng Easter cycle.

Ang mga seremonya na nakatuon sa mga pangunahing pista opisyal ay kinabibilangan ng maraming iba't ibang mga gawa ng katutubong sining: mga kanta, mga pangungusap, mga round dances, mga laro, mga sayaw, mga dramatikong eksena, mga maskara, mga katutubong kasuotan, mga orihinal na props.

MASLENITSA

Ano ang ginawa nila para sa karnabal?

Ang isang mahalagang bahagi ng mga kaugalian para sa Shrovetide, sa isang paraan o iba pa, ay konektado sa tema ng mga relasyon sa pamilya at kasal: ang mga bagong kasal na ikinasal noong nakaraang taon ay pinarangalan sa Shrovetide. Ang mga kabataan ay inayos para sa isang uri ng nobya sa nayon: inilagay nila sila sa mga poste ng gate at pinilit silang halikan sa harap ng lahat, "inilibing" sila sa niyebe o pinaulanan sila ng niyebe. Sumailalim din sila sa iba pang mga pagsubok: nang ang mga kabataan ay sumakay sa isang sleigh sa pamamagitan ng nayon, sila ay pinahinto at itinapon ng mga lumang sapatos o dayami, at kung minsan ay binibigyan sila ng isang "lalaking humahalik" o "lalaking humahalik" - kapag kapwa ang mga taganayon ay maaaring pumunta sa bahay ng mga kabataan at halikan ang mga bata. Ang mga bagong kasal ay pinagsama sa paligid ng nayon, ngunit kung nakatanggap sila ng masamang pakikitungo para dito, maaari nilang sakyan ang bagong kasal hindi sa isang paragos, ngunit sa isang suyod. Ang linggo ng Shrovetide ay naganap din sa magkakasamang pagbisita ng dalawang kamakailang magkakaugnay na pamilya.

Ang temang ito ay makikita rin sa mga partikular na kaugalian ng Shrovetide na nakatuon sa pagpaparusa sa mga batang lalaki at babae na hindi nagpakasal noong nakaraang taon (sa katunayan, hindi nila natupad ang kanilang layunin sa buhay). Ang ganitong mga ritwal ay laganap sa Ukraine at sa mga tradisyon ng Slavic Catholic. Halimbawa, sa Ukraine at sa katimugang mga rehiyon ng Russia, ang pinakatanyag na kaugalian ay "paghila" o "pagtali" ng sapatos, kapag ang isang lalaki o babae ay nakatali sa binti gamit ang isang "kahon" - isang piraso ng kahoy, isang sanga. , isang laso, atbp. at pinilit na lumakad kasama nito nang ilang oras. Upang makalas ang pagkakatali, ang pinarusahan ay nagbayad ng pera o mga treat.

Kabilang sa iba't ibang mga kaugalian ng Shrovetide, ang isang kilalang lugar ay inookupahan ng mga ritwal na may kaugnayan sa mga gawaing pang-ekonomiya at, sa partikular, mga mahiwagang aksyon na naglalayong pahusayin ang paglago ng mga nilinang halaman. Halimbawa, upang ang flax at abaka ay lumago ng "MAHABA" (MATAAS), ang mga kababaihan sa Russia ay sumakay sa mga bundok, sinusubukang lumipat hangga't maaari, at nakipaglaban din, kumanta nang malakas, atbp. Sa ilang mga lugar sa Ukraine at Belarus , mga kababaihan na kanilang ikinatuwa at naglakad sa Maslenitsa Huwebes (tinatawag na Vlasiy at Volosiy), sa paniniwalang ito ay magpapaganda ng mga alagang hayop sa bukid.

Ang pinakamahalagang araw ng linggo ng Maslenitsa ay Linggo - ang pagsasabwatan bago magsimula ang Great Lent. Sa Russia, ang araw na ito ay tinawag na Linggo ng Pagpapatawad, nang ang mga malapit na tao ay humingi ng kapatawaran sa isa't isa para sa lahat ng mga pang-iinsulto at kaguluhan na dulot sa kanila; sa gabi ay kaugalian na bumisita sa mga sementeryo at "magpaalam" sa mga patay.

Ang pangunahing yugto ng huling araw ay ang "pagkita sa karnabal", na madalas na sinamahan ng pag-iilaw ng apoy. Sa Russia, sa araw na ito, gumawa sila ng isang pinalamanan na hayop ng Winter mula sa dayami o basahan, kadalasang binibihisan ito ng mga damit ng kababaihan, dinadala ito sa buong nayon, kung minsan ay inilalagay ang pinalamanan na hayop sa isang gulong na nakadikit sa tuktok ng isang poste; pag-alis sa nayon, ang panakot ay maaaring nalunod sa butas, o sinunog, o napunit lamang, at ang natitirang dayami ay nakakalat sa buong bukid. Minsan, sa halip na isang manika, isang buhay na "Maslenitsa" ang dinala sa paligid ng nayon: isang matalinong bihis na babae o babae, isang matandang babae o kahit isang matandang lalaki - isang lasing sa basahan. Pagkatapos, sa tunog ng sigawan at hiyawan, sila ay inilabas sa nayon at doon sila itinanim o itinapon sa niyebe ("may hawak silang Maslenitsa").

Dapat pansinin dito na ang konsepto ng "Scarecrow of Shrovetide" ay medyo mali, dahil sa katotohanan ang isang panakot ng _Zima ay ginawa, ito ay pinagsama, ito ay nakita at sinunog, ngunit dahil ang aksyon na ito ay naganap sa Shrovetide (na ay, isang holiday), madalas na ang panakot ay nagkakamali na tinatawag na Shrovetide, bagaman hindi ito totoo.

Sa parehong lugar, kung saan hindi sila gumawa ng mga pinalamanan na hayop, ang seremonya ng "pagkita sa karnabal" ay pangunahing binubuo sa pag-iilaw ng lahat ng mga nayon na apoy sa isang burol sa labas ng nayon o malapit sa ilog. Bilang karagdagan sa kahoy na panggatong, itinapon nila ang lahat ng uri ng basura sa apoy - mga sapatos na bast, harrow, wallet, walis, bariles at iba pang hindi kinakailangang bagay na dati nang nakolekta ng mga bata sa buong nayon, at kung minsan ay ninakaw lalo na para dito. Minsan sinunog nila ang isang gulong sa isang apoy, isang simbolo ng araw, na nauugnay sa papalapit na tagsibol; madalas itong isinusuot sa isang poste na nakaipit sa gitna ng apoy.

Kabilang sa mga Western at Southern Slavs, ang Russian "Maslenitsa" ay tumutugma sa Zapust, Mensopust, Pust at ilang iba pang mga character - scarecrows, ang "mga kable" kung saan natapos ang linggo ng Maslenitsa.

Sa gitnang mga rehiyon ng Russia, ang "pagkita sa Shrovetide" ay sinamahan ng pag-alis ng fast food, na sumasagisag sa Shrovetide, mula sa kultural na espasyo. Samakatuwid, ang mga labi ng mga pancake, mantikilya ay kung minsan ay sinusunog sa mga apoy, ang gatas ay ibinuhos doon, ngunit mas madalas na sinabi lamang nila sa mga bata na ang lahat ng mabilis na pinggan ay sinunog sa apoy ("ang gatas ay sinunog, lumipad sa Rostov"). Ang ilang mga kaugalian ay itinuro sa mga bata at dapat na takutin sila at pilitin silang sumunod: sa rehiyon ng Nizhny Novgorod, noong huling Linggo ng linggo ng Maslenitsa, isang poste ang itinayo sa gitna ng nayon, kung saan ang isang magsasaka na may isang umakyat ang walis at, nagkukunwaring binugbog ang isang tao, sumigaw: "Huwag magtanong ng gatas, pancake, piniritong itlog."

Ang paalam sa MASLENITSA ay natapos sa unang araw ng Dakilang Kuwaresma - Purong Lunes, na itinuturing na araw ng paglilinis mula sa kasalanan at fast food. Ang mga lalaki ay dating "nagbanlaw ng kanilang mga ngipin", i.e. uminom sila ng vodka nang sagana, para daw mabanlawan ang mga labi ng fast food sa kanilang mga bibig; sa ilang mga lugar, ang mga suntukan, atbp., ay isinaayos upang "shake out ang mga pancake". Sa Clean Monday, palagi silang naghuhugas sa isang paliguan, at ang mga babae ay naghuhugas ng mga pinggan at "nagpapasingaw" ng mga kagamitan sa gatas, nililinis ito ng taba at mga labi ng pusit.

Kabilang sa iba pang mga kaugalian at libangan sa linggo ng Shrovetide ay ang mga mummers (sa Russia, sinamahan ng mga mummer ang isang pinalamanan na Shrovetide), pagmamaneho ng isang "kambing" o "kambing" (silangang Ukraine), suntukan at mga laro ng bola (kung minsan ay napakalupit at nagtatapos sa pagputol), sabong. at labanan ng gansa , swings, carousels, gabi ng kabataan, atbp. Lunes - pulong Sa araw na ito, isang pinalamanan na hayop ang ginawa mula sa dayami, isinuot dito ang mga damit ng matatandang babae, itinanim ang pinalamanan na hayop na ito sa isang poste at itinaboy ito sa paligid ng nayon gamit ang pagkanta. Pagkatapos ay inilagay ang Maslenitsa sa isang bundok na nalalatagan ng niyebe, kung saan nagsimula ang mga sleigh ride. Napakasaya ng mga awiting kinakanta sa araw ng pagpupulong. Oo, halimbawa: At nakilala namin ang Maslenitsa, Nakilala namin, kaluluwa, nakilala namin, Bumisita kami sa bundok, Nilagyan nila ng pancake ang bundok, Pinuno nila ng keso ang bundok, Dinilig nila ang bundok ng mantikilya, Nagdilig, kaluluwa, nagdilig. sa isang sleigh, mga kasiyahan, mga pagtatanghal. Sa malalaking kubol na gawa sa kahoy (mga silid para sa mga katutubong palabas sa teatro na may mga clowning at komiks na mga eksena), ang mga pagtatanghal ay ibinigay sa pangunguna ni Petrushka at lolo ni Shrovetide. Sa mga kalye ay may malalaking grupo ng mga mummers, naka-maskara, nagmamaneho sa paligid ng mga pamilyar na bahay, kung saan ang mga konsiyerto ng maligayang tahanan ay impromptu. Ang mga malalaking kumpanya ay sumakay sa paligid ng lungsod, sa mga troika at sa mga simpleng sledge. Ang isa pang simpleng libangan ay ginanap sa mataas na pagpapahalaga - skiing mula sa nagyeyelong bundok. Miyerkules - gourmet Nagbukas siya ng mga pagkain sa lahat ng bahay na may mga pancake at iba pang mga pagkain. Sa bawat pamilya, ang mga mesa ay inihanda na may masasarap na pagkain, ang mga pancake ay inihurnong, at ang serbesa ay tinimplahan sa mga nayon. Ang mga teatro at trade tent ay lumitaw sa lahat ng dako. Nagbenta sila ng mainit na sbitni (mga inuming gawa sa tubig, pulot at pampalasa), inihaw na mani, at honey gingerbread. Dito, sa ilalim mismo ng bukas na kalangitan, maaaring uminom ng tsaa mula sa kumukulong samovar. Huwebes - pagsasaya (break, malawak na Huwebes) Ang araw na ito ay ang gitna ng mga laro at saya. Marahil, noon naganap ang mainit na suntukan ng Shrovetide, ang mga kamao, na nanguna sa kanilang pinagmulan mula sa Sinaunang Russia. Mayroon din silang sariling mahigpit na mga patakaran. Imposible, halimbawa, na talunin ang isang nakahiga (tandaan ang salawikain na "hindi nila tinatalo ang isang nakahiga"), upang salakayin ang isa nang magkasama (dalawang labanan - huwag makuha ang pangatlo), upang matalo sa ibaba ng baywang (doon ay isang kasabihan: isang suntok sa ilalim ng sinturon) o palo sa likod ng ulo. May mga parusa para sa paglabag sa mga patakarang ito. Posibleng labanan ang "pader sa pader" (muli ay isang kasabihan) o "isa sa isa" (bilang ang French tete-a-tete - "mata sa mata"). Nagkaroon din ng mga "pangangaso" na mga labanan para sa mga connoisseurs, mga mahilig sa gayong mga away. Si Ivan the Terrible mismo ay nanood ng gayong mga labanan nang may kasiyahan. Para sa gayong okasyon, ang libangan na ito ay inihanda lalo na sa kahanga-hanga at solemne.Biyernes - gabi ng biyenan Isang buong serye ng mga kaugalian ng Shrovetide ay naglalayong mapabilis ang mga kasalan at tulungan ang mga kabataan na makahanap ng mapapangasawa. At gaano karaming atensyon at karangalan ang ibinigay sa mga bagong kasal sa Shrovetide! Ang tradisyon ay nangangailangan na sila ay magbihis upang lumabas "sa mga tao" sa mga pininturahan na mga sleigh, bumisita sa lahat ng lumakad kasama nila sa kasal, upang sila ay taimtim na gumulong pababa sa bundok ng yelo sa mga kanta (at dito rin nagkaroon ng lihim na kahulugan). Gayunpaman, (tulad ng malamang na naintindihan mo mula sa pangalan ng araw na ito ng linggo ng Shrovetide), ang pinakamahalagang kaganapan na nauugnay sa mga bagong kasal at ipinagdiriwang sa buong Russia ay ang pagbisita ng biyenan ng mga manugang na lalaki, para sa kung kanino siya naghurno ng mga pancake at nag-ayos ng isang tunay na piging (maliban kung, siyempre, ang manugang ay nagustuhan niya). Linggo ng Shrovetide, ngunit maaaring ma-time na tumutugma sa Biyernes. "- inanyayahan sa mga pancake. Karaniwang lumilitaw ang dating kasintahan, na gumanap ng parehong papel tulad ng sa kasal, at nakatanggap ng regalo para sa kanyang mga pagsisikap. Ang biyenan ay obligadong ipadala sa gabi ang lahat ng kailangan para sa pagluluto ng pancake: isang kawali, isang sandok, atbp., at ang biyenan ay nagpadala ng isang bag ng bakwit at mantikilya ng baka. Ang kawalang-galang ng manugang para sa kaganapang ito ay itinuturing na isang kahihiyan at insulto, at ang dahilan ng walang hanggang awayan sa pagitan niya at ng biyenan. Sabado - pagtitipon ng hipag Magsimula tayo sa katotohanan na ang "hipag" ay kapatid ng asawa. Saan nagmula ang ganoong pangalan? Siguro mula sa salitang masama? Kung tutuusin, palagi niyang napapansin ang napakaraming negatibong katangian ng asawa ng kanyang kapatid, at kung minsan ay hindi niya itinatago ang hindi pagkagusto sa kanya? Well, nangyari rin ito... (pero hindi palagi). na hindi nagmula dito, mula sa kanilang nayon, halimbawa, ngunit mula sa kung saan - ito ay nakaugalian sa ilang mga lugar bago: "Huwag pakasalan ang iyong sarili, lokal." Linggo - seeing off, kissing, forgiven araw ito ay sinabi kung paano, sa sa simula ng ika-17 siglo, napagmasdan ng dayuhang si Margeret ang sumusunod na larawan: kung sa isang taon ang mga Ruso ay nag-insulto sa isa't isa sa isang bagay, kung gayon, nang magkita sa "Linggo ng pagpapatawad", tiyak na babatiin nila ang isa't isa ng isang halik, at isa sa sasabihin nila: "Patawarin mo ako, marahil." Ang pangalawa ay sumagot: "Patawarin ka ng Diyos." Ang insulto ay nakalimutan.Para sa parehong layunin, sa Linggo ng Pagpapatawad, pumunta sila sa sementeryo, nag-iwan ng pancake sa mga libingan, nagdasal at sumamba sa abo ng mga kamag-anak. Ang Maslenitsa ay tinatawag ding Linggo ng Keso at ito ang huling linggo bago ang Kuwaresma.

EASTER CHRISTIAN.

Ipinagdiriwang ng Pasko ng Pagkabuhay ang muling pagkabuhay ni Hesukristo. Ito ang pinakamahalagang holiday sa kalendaryong Kristiyano.

Ang Linggo ng Pasko ng Pagkabuhay ay hindi pumapatak sa parehong petsa bawat taon, ngunit palaging nasa pagitan ng Marso 22 at Abril 25. Ito ay bumabagsak sa unang Linggo pagkatapos ng unang kabilugan ng buwan kasunod ng Marso 21, ang vernal equinox.

Ang petsa ng Easter Sunday ay inaprubahan ng church council sa Nicaea noong 325 AD.

Ang pangalang "Passover" ay isang direktang pagsasalin ng pangalan ng Jewish holiday, na ipinagdiriwang taun-taon sa loob ng linggo, simula sa ika-14 na araw ng buwan ng tagsibol ng Nissan. Ang pangalang "Passover" mismo ay isang Greek modification ng salitang Hebrew " pesah", na binibigyang kahulugan bilang "pagdaraan"; ito ay hiniram mula sa kaugalian ng isang matandang pastol na ipagdiwang ang paglipat mula sa taglamig patungo sa mga pastulan ng tag-init.

Ang kamatayan at muling pagkabuhay ni Kristo ay kasabay ng holiday ng Pasko ng Pagkabuhay, at Siya mismo ay naging tulad ng isang inosenteng tupa (tupa), na pinatay ayon sa kaugalian bago magsimula ang holiday na ito. Pinarangalan ng mga Kristiyano ang Linggo bilang araw ng Muling Pagkabuhay ni Kristo.

Ang mga kaganapan sa kuwento ng ebanghelyo ay kasabay ng holiday ng Paskuwa ng mga Hudyo, malapit sila sa oras ng pagdiriwang.

Ang pagkalkula ng oras ng pagdiriwang ng Pasko ng Pagkabuhay ay kasalukuyang isinasagawa sa karamihan ng mga denominasyong Kristiyano ayon sa kalendaryong lunisolar.

Ang anumang sagradong seremonya ay makikinabang lamang sa atin kapag naunawaan natin ang kahulugan at espirituwal na kahalagahan nito. Kailan dumating ang kaugalian sa Orthodox Church upang batiin ang bawat isa sa mga salitang "Si Kristo ay Nabuhay", magbigay ng mga kulay na itlog para sa Pasko ng Pagkabuhay at palamutihan ang mesa ng mga cake ng Pasko ng Pagkabuhay at curd Easter? Mayroong tradisyon ng simbahan na pagkatapos ng pag-akyat ni Kristo, si Santa Maria Magdalena, na naglalakbay sa iba't ibang bansa na may sermon tungkol sa nabuhay na Tagapagligtas, ay nasa Roma. Dito siya nagpakita sa emperador na si Tiberius at, nag-alok sa kanya ng isang pulang itlog, sinabi: "Si Kristo ay nabuhay", at sa gayon ay nagsimula ang kanyang sermon tungkol sa muling nabuhay na Kristo. Ang mga unang Kristiyano, na natutunan ang tungkol sa gayong simple, taos-pusong pag-aalay ng Kapantay-sa-mga-Apostol na asawa, ay nagsimulang tularan siya, habang inaalala ang Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo, nagsimula silang magbigay ng mga pulang itlog sa isa't isa. Mabilis na kumalat ang kaugaliang ito at naging unibersal. Bakit mag-donate ng mga itlog? Sinaunang pinagmulan ang simbolo na ito. Ipinakita ng mga sinaunang pilosopo ang pinagmulan ng mundo na may larawan ng isang itlog. Sa Kristiyanismo, ang itlog ay nagpapaalala sa atin ng hinaharap na muling pagkabuhay pagkatapos ng kamatayan, at ang pulang kulay ay nangangahulugan ng kagalakan ng ating kaligtasan ng nabuhay na mag-uli na Panginoon. Ang mga taong may malaking hindi inaasahang kagalakan ay handang ipasa ito sa lahat ng kanilang kilala. Kaya't ang mga Kristiyano, dahil sa labis na kagalakan ng Paskuwa, ay nagpapalitan ng halik sa isa't isa kapag sila ay nagkikita, na nagpapahayag ng pagmamahalang pangkapatid sa mga salitang: "Si Kristo ay Nabuhay na Mag-uli!" - "Tunay na Nabuhay!" Sa pamamagitan ng paraan, ang kaugalian ng pagbibinyag at pagbibigay ng mga itlog ay isang natatanging tampok ng Russia. Walang katulad sa ibang bansa.

Ang Russian Easter ay nailalarawan din ng maraming tradisyon, tulad ng dekorasyon ng mga mesa na may consecrated cottage cheese na Easter at Easter cake. Cottage cheese Easter ay ginawa sa anyo ng isang pinutol na pyramid - isang simbolo ng Holy Sepulcher. Sa mga gilid nito ay inilalarawan ang mga instrumento ng pagdurusa ni Kristo: isang krus, isang sibat, isang tungkod, pati na rin ang mga simbolo ng muling pagkabuhay: mga bulaklak, sprouted butil, sprouts, ang mga titik "Х.В.".

Ngunit ang pinakamahalagang obra maestra sa pagluluto ng mesa ay palaging ang cake ng Pasko ng Pagkabuhay na inilaan sa templo, na kung saan ay, parang isang gawang bahay na Artos, na isang obligadong simbolo ng serbisyo ng Pasko ng Pagkabuhay. Ang Artos ay isang all-round prosphora, isang malaking tinapay na may imahe ng isang krus, na nagpapaalala sa sakripisyong kamatayan ng Tagapagligtas upang magbayad-sala para sa mga kasalanan ng sangkatauhan. Ang Artos ay inilalagay sa isang lectern sa harap ng iconostasis at nakatayo hanggang sa katapusan ng Semana Santa, at pagkatapos ay hinati ito sa maliliit na piraso at ipinamahagi sa mga mananampalataya sa templo.

NATIVITY

Ang Pasko ay hindi lamang isang maliwanag na holiday ng Orthodoxy. Ang Pasko ay isang holiday na ibinalik, muling isinilang. Ang mga tradisyon ng holiday na ito, na puno ng tunay na sangkatauhan at kabaitan, mataas na moral na mga mithiin, ay natuklasan at muling pinag-iisipan ngayon.

Bakit Pinalamutian ang mga Christmas Tree

Ito ay pinaniniwalaan na ang unang undecorated Christmas tree ay lumitaw sa Germany noong ika-8 siglo. Ang unang pagbanggit ng spruce ay nauugnay sa monghe na si Saint Boniface. Si Boniface ay nangaral sa mga Druid ng isang sermon sa Kapanganakan. Upang kumbinsihin ang mga sumasamba sa diyus-diyosan na ang oak ay hindi isang sagrado at hindi masusugatan na puno, pinutol niya ang isa sa mga oak. Nang bumagsak ang pinutol na oak, itinumba nito ang lahat ng mga puno sa dinadaanan nito maliban sa batang spruce. Ipinakita ni Boniface ang kaligtasan ng spruce bilang isang himala at sumigaw: "Hayaan ang punong ito na maging puno ni Kristo." Noong ika-17 siglo, ang Christmas tree ay isa nang pangkaraniwang dekorasyong Pasko sa Alemanya at sa mga bansang Scandinavia. Noong panahong iyon, ang Christmas tree ay pinalamutian ng mga pigurin at bulaklak na ginupit mula sa may kulay na papel, mansanas, waffle, ginintuan na gizmos, at asukal. Ang tradisyon ng dekorasyon ng isang Christmas tree ay nauugnay sa isang puno ng paraiso na nakabitin sa mga mansanas.

Ang tagumpay ng Christmas tree sa mga bansang Protestante ay higit na malaki salamat sa alamat na si Martin Luther mismo ang unang nakaisip ng ideya ng pagsisindi ng mga kandila sa isang Christmas tree. Isang gabi naglalakad siya pauwi, nagsusulat ng sermon. Ang kislap ng mga bituin na kumikislap sa gitna ng mga puno ng abeto ay pumuno sa kanya ng sindak. Upang ipakita ang kahanga-hangang larawang ito sa pamilya, naglagay siya ng Christmas tree sa pangunahing silid, inayos ang mga kandila sa mga sanga nito at sinindihan ang mga ito. Ang mga unang Christmas tree ay pinalamutian ng mga sariwang bulaklak at prutas. Nang maglaon, idinagdag ang mga matatamis, mani, at iba pang pagkain. Pagkatapos - mga kandila ng Pasko. Ang gayong kargada ay tiyak na napakabigat para sa puno. Ang mga German glassblower ay nagsimulang gumawa ng hollow glass na mga palamuting Pasko upang palitan ang prutas at iba pang mabibigat na palamuti.

Christmas wreath

Ang Christmas wreath ay nagmula sa Lutheran. Ito ay isang evergreen wreath na may apat na kandila. Ang unang kandila ay sinindihan tuwing Linggo apat na linggo bago ang Pasko bilang simbolo ng liwanag na darating sa mundo sa pagsilang ni Kristo. Tuwing susunod na Linggo, isa pang kandila ang nagsisindi. Sa huling Linggo bago mag-Pasko, lahat ng apat na kandila ay sinisindihan upang maipaliwanag ang lugar kung saan matatagpuan ang korona, o di kaya'y ang altar ng simbahan o ang hapag-kainan.

Mga kandila ng Pasko

Ang liwanag ay isang mahalagang bahagi ng mga paganong holiday sa taglamig. Sa tulong ng mga kandila at siga, napatalsik ang puwersa ng dilim at lamig. Ang mga kandila ng waks ay ipinamahagi sa mga Romano sa kapistahan ng Saturnalia. Sa Kristiyanismo, ang mga kandila ay itinuturing na isang karagdagang simbolo ng kahalagahan ni Hesus bilang Liwanag ng mundo. Sa Victorian England, ang mga mangangalakal ay nagbibigay ng mga kandila sa kanilang mga regular na customer bawat taon. Sa maraming bansa, ang mga kandila ng Pasko ay nagpapahiwatig ng tagumpay ng liwanag laban sa kadiliman. Ang mga kandila sa puno ng paraiso ay nagbunga ng ating paboritong Christmas tree sa lahat ng oras.

mga regalo sa Pasko

Maraming pinagmulan ang tradisyong ito. Si Saint Nicholas ay tradisyonal na itinuturing na nagbibigay ng mga regalo. Sa Roma, isang tradisyon ang pagbibigay ng mga regalo sa mga bata sa kapistahan ng Saturnalia. Si Jesus mismo, Santa Claus, Befana (Italian female Santa Claus), Christmas gnomes, iba't ibang mga santo ay maaaring kumilos bilang isang tagapagbigay ng regalo. Ayon sa isang lumang tradisyon ng Finnish, ang mga regalo ay nakakalat sa paligid ng mga bahay ng isang hindi nakikitang tao.

Pasko sa isang pinggan

Ang Bisperas ng Pasko ay tinawag na "Christmas Eve" o "Nobela", at ang salitang ito ay nagmula sa ritwal na pagkain na kinakain sa araw na ito - sochiva (o pagtutubig). Sochivo - sinigang na gawa sa pulang trigo o barley, rye, bakwit, mga gisantes, lentil, na may halong pulot at almond at poppy juice; ibig sabihin, ito ay kutya - isang ritwal na ulam sa libing. Ang bilang ng mga pinggan ay ritwal din - 12 (ayon sa bilang ng mga apostol). Ang mesa ay inihanda nang sagana: mga pancake, mga pagkaing isda, aspic, halaya mula sa mga binti ng baboy at karne ng baka, pasusuhin na baboy na pinalamanan ng sinigang, ulo ng baboy na may malunggay, lutong bahay na sausage ng baboy, inihaw. honey gingerbread at, siyempre, inihaw na gansa. Ang pagkain sa Bisperas ng Pasko ay hindi maaaring kunin hanggang sa ang unang bituin, sa alaala ng Bituin ng Bethlehem, na nagpahayag sa Magi at ang Kapanganakan ng Tagapagligtas. At sa pagsisimula ng takip-silim, nang lumiwanag ang unang bituin, umupo sila sa mesa at ibinahagi ang mga host, na nagnanais sa bawat isa sa lahat ng mabuti at maliwanag. Ang Pasko ay isang holiday kapag ang buong pamilya ay nagtitipon sa isang karaniwang mesa.

PAANO MAGDIRIWANG

Labindalawang araw pagkatapos ng kapistahan ng Kapanganakan ni Kristo ay tinatawag na Christmastide, iyon ay, mga banal na araw, dahil ang labindalawang araw na ito ay inilaan ng mga dakilang kaganapan ng Kapanganakan ni Kristo.

Sa unang pagkakataon sa tatlong siglo ng Kristiyanismo, nang ang pag-uusig ay humadlang sa kalayaan ng Kristiyanong pagsamba, sa ilang mga Silangan na Simbahan ang kapistahan ng Kapanganakan ni Kristo ay pinagsama sa kapistahan ng Pagbibinyag sa ilalim ng pangkalahatang pangalan ng Theophany. Ang isang monumento sa sinaunang unyon ng Kapanganakan ni Kristo at ang Banal na Theophany ay ang perpektong pagkakatulad sa pangangasiwa ng mga pista opisyal na ito, na bumaba sa ating panahon. Nang ang mga pista opisyal na ito ay pinaghiwalay, ang pagdiriwang ay lumaganap sa lahat ng mga araw sa pagitan ng Disyembre 25 at Enero 6, at ang mga araw na ito, kumbaga, ay bumubuo ng isang araw ng holiday. Tinatawag ng mga tao ang mga araw na ito na mga banal na gabi, dahil, ayon sa sinaunang kaugalian, ang mga Kristiyanong Ortodokso ay huminto sa kanilang mga gawain sa araw sa gabi, bilang pag-alaala sa mga kaganapan ng Kapanganakan at Pagbibinyag ng Tagapagligtas, na sa gabi o sa gabi. Ang Simbahan ay nagsimulang magpakabanal labindalawang araw pagkatapos ng kapistahan ng Kapanganakan ni Kristo mula noong sinaunang panahon. Nasa charter na ng simbahan ng Monk Savva the Sanctified (namatay noong 530), na kinabibilangan ng higit pang mga sinaunang ritwal, nakasulat na sa mga araw ng Christmastide "walang pag-aayuno, may mga ibaba ng tuhod, mas mababa sa simbahan, mas mababa sa selda", at ipinagbabawal na isagawa ang sakramento ng kasal .

Sa pamamagitan ng Ikalawang Konseho ng Turon noong 567, ang lahat ng mga araw mula sa Kapanganakan ni Kristo hanggang sa Epiphany ay tinawag na mga pista opisyal.

Samantala, ang kabanalan ng mga araw at gabing ito ay nilalabag na ngayon ng mga panawagan sa mga kaugalian ng mga paganong kapistahan. Mula sa mga screen ng TV, sa radyo, mula sa mga pahayagan, sinabi sa atin na sa Russia noong mga araw ng Pasko, ang pagkukuwento, pagbibihis, at mga kapistahan ng bayan ay tinanggap. Ang Simbahan, na nangangalaga sa ating kadalisayan, ay palaging ipinagbabawal ang mga pamahiing ito. Ang mga kanon ng Ika-anim na Ekumenikal na Konseho ay nagsasabi: "Yaong mga sumasailalim sa mga salamangkero, o iba pang katulad nila, upang malaman ang isang bagay na lihim mula sa kanila, alinsunod sa mga naunang utos ng ama tungkol sa kanila, ay napapailalim sa panuntunan ng anim na taon. penitensiya. Ang parehong penitensiya ay dapat ipailalim sa mga nagsasagawa ng panghuhula tungkol sa kaligayahan, kapalaran, talaangkanan, at marami pang katulad na alingawngaw, na tinatawag ding mga tagasalo ng ulap, mga anting-anting, mga gumagawa ng mga anting-anting na nagsasanggalang at mga mangkukulam. "Para sa anong pakikisama ng katuwiran sa katampalasanan? Ano ang kinalaman ng liwanag sa kadiliman? Anong kasunduan ang mayroon sa pagitan ni Kristo at ni Belial? (2 Corinto 6:14-16). Ang tinatawag na mga kalend (iyon ay, paganong pagdiriwang ng unang araw ng bawat buwan). Bota (pagano ang pagdiriwang ng Panu), Vrumalia (ang pagdiriwang ng paganong diyos - Bacchus) at ang pagtitipon ng mga tao sa unang araw ng Marso, nais naming ganap na paalisin mula sa buhay ng mga tapat. Gayundin, ang mga pambansang sayaw, na maaaring magdulot ng malaking pinsala at pagkawasak, gayundin bilang parangal sa mga diyos, na maling tinatawag na mga Hellenes, mga sayaw at seremonyang ginagampanan ng mga lalaki at babae, na isinagawa ayon sa isang sinaunang at dayuhan na ritwal ng buhay Kristiyano. , tinatanggihan at tinutukoy namin: walang sinuman sa mga asawang lalaki ang nagsusuot ng damit na pambabae na hindi katangian ng kanyang asawa; huwag magsuot ng maskara. Samakatuwid, ang mga mula ngayon, na nalalaman ito, ay nangahas na gawin ang alinman sa mga nabanggit, inutusan namin ang klero na palayasin sa banal na dignidad, at ang mga layko ay itiwalag sa komunyon sa simbahan.

Ang Banal na Kasulatan ay nagsasabi: "Ang isang babae ay hindi dapat magsuot ng damit panlalaki, at ang isang lalaki ay hindi dapat magsuot ng damit ng babae, sapagkat ang bawat isa na gumagawa nito ay kasuklam-suklam sa harap ng Panginoon mong Diyos" (Deut. 22:5). Ang pamahalaang Ortodokso ng Imperyo ng Russia sa mga batas nito ay nagbabawal "sa bisperas ng Kapanganakan ni Kristo at sa panahon ng Pasko, ayon sa mga lumang idolatrosong alamat, mga laro at, nagbibihis ng mga damit na idolo, sumayaw sa mga lansangan at kumanta ng mga mapang-akit na kanta."

Panghuhula sa Pasko

Ang bawat tao'y palaging nais na tumingin ng kahit kaunti sa hinaharap, at ang oras ng Pasko ay itinuturing na isang mainam na oras para sa pagsasabi ng kapalaran - at nagtaka ang mga tao. Para sa paghula, ang mga "marumi" na lugar ay pinili, kung saan, tulad ng pinaniniwalaan, nabubuhay ang isang maruming puwersa, na naging napakaaktibo sa panahon ng Pasko - hindi tirahan at hindi karaniwang mga lugar: mga inabandunang bahay, paliguan, kamalig, cellar , canopy, attics, sementeryo, atbp.

Kinailangan ng mga manghuhula na tanggalin ang kanilang mga underwear na krus at sinturon, kalasin ang lahat ng mga buhol sa kanilang mga damit, ang mga batang babae ay lumuwag sa kanilang mga tirintas. Palihim silang nagtungo sa panghuhula: umalis sila ng bahay nang hindi tumatawid, naglalakad nang tahimik, nakayapak sa isang kamiseta, nakapikit at nagtakip ng panyo sa mukha upang hindi makilala. Upang hindi tuluyang mawala, gumawa sila ng "proteksyon" na mga hakbang laban sa masasamang espiritu - gumuhit sila ng isang bilog sa kanilang sarili gamit ang isang poker at naglagay ng isang palayok na luad sa kanilang mga ulo.

Ang mga paksa ng pagsasabi ng kapalaran ay iba-iba mula sa mga isyu ng buhay, kamatayan at kalusugan hanggang sa mga supling ng mga baka at pulot-pukyutan, gayunpaman, ang pangunahing bahagi ng paghula ay nakatuon sa mga isyu sa kasal - sinubukan ng mga batang babae na alamin ang pinakadetalyadong impormasyon tungkol sa kanilang mapapangasawa.

Ang teknolohiya ng panghuhula ay batay sa unibersal na paniniwala na kung ang ilang mga kundisyon ay natutugunan, ang "mga palatandaan" ng kapalaran ay matatanggap, na, kung tama ang kahulugan, ay magbubukas ng tabing ng oras at magmumungkahi ng hinaharap. Ang "mga palatandaan" ay maaaring anuman - mga panaginip, mga random na tunog at mga salita, mga anyo ng natunaw na waks at protina na ibinuhos sa tubig, ang antas ng pagkalanta ng mga halaman, ang pag-uugali ng mga hayop, ang bilang at kahit na kakaiba ng mga bagay, atbp., atbp. atbp.

Ang pagtahol ng isang aso ay nagpapahiwatig kung saang bahagi darating ang lalaking ikakasal, ang tunog ng palakol ay nangangako ng kasawian at kamatayan, musika para sa isang mabilis na kasal, ang padyak ng isang kabayo - isang magandang daan; nahulaan nila hindi lamang sa pamamagitan ng mga random na tunog at pinukaw sila: kumatok sila sa tarangkahan ng kamalig, sa bakod, atbp. At nahulaan nila ang tungkol sa init ng ulo ng hinaharap na asawa sa pamamagitan ng pag-uugali ng mga ipis, gagamba at langgam.

Upang magkaroon ng isang makahulang panaginip, ang batang babae ay kailangang maghugas ng kanyang sarili ng tubig na dinala mula sa siyam na balon, maghabi ng mga dahon ng damo sa isang tirintas, walisin ang sahig bago matulog sa direksyon mula sa threshold hanggang sa sulok at tumakbo sa paligid ng bahay hubad. Nakatulong din itong ilagay sa ilalim ng kama at sa ilalim ng unan ang pantalon ng mga lalaki, isang unan na may butil, isang suklay o isang tasa ng tubig.

Ngunit gayon pa man, ang pangunahing sandali ng pagdiriwang ng Pasko ay isang pagkain ng pamilya. Ang isang kakaibang bilang ng mga pinggan ay inihanda, ang pangunahing kung saan ay ang kutya - isang uri ng matarik na pinakuluang sinigang na gawa sa barley o mga butil ng trigo (at kung minsan ay inihanda mula sa pinaghalong iba't ibang uri ng butil), mga pancake at oatmeal jelly ay inihanda din. Ang mga karagdagang kagamitan ay inilagay sa mesa ayon sa bilang ng mga miyembro ng pamilya na namatay sa nakaraang taon.

Sa gabi at sa gabi, ang mga mummer ay umuwi - mga caroler, lalo na upang makatanggap ng ritwal na pagkain mula sa mga may-ari at ipahayag ang mabuting hangarin sa kanila sa darating na taon, ang kasaganaan ng pamilya sa susunod na taon, pinaniniwalaan, direktang nakasalalay sa antas ng pagbibigay ng mga caroler.

PASKO POST

Paano itinatag ang Adbiyento

Ang pagtatatag ng Nativity Fast, pati na rin ang iba pang maraming araw na pag-aayuno, ay nagsimula noong sinaunang panahon ng Kristiyanismo. Mula noong ika-apat na siglo, ang St. Binanggit ni Ambrose ng Mediodalan, Philastrius, at Blessed Augustine ang Nativity Fast sa kanilang mga gawa. Noong ikalimang siglo, sumulat si Leo the Great tungkol sa sinaunang panahon ng Nativity Fast.

Sa una, ang pag-aayuno ng Adbiyento ay tumagal ng pitong araw para sa ilang mga Kristiyano, at ilan pa para sa iba. Sa konseho ng 1166, na nasa ilalim ng Patriarch Luke ng Constantinople at ng Byzantine na emperador na si Manuel, ang lahat ng mga Kristiyano ay dapat na mag-ayuno bago ang dakilang kapistahan ng Kapanganakan ni Kristo sa loob ng apatnapung araw.

Maraming mga mapagkukunan ang naglalarawan ng mga kagiliw-giliw na tradisyon ng mga tao ng Russia. Kasama sa Mother Russia ang higit sa 190 na mga nasyonalidad, na ang mga kinatawan ay naiiba sa bawat isa sa kulay ng balat, mga mata at iba pang panlabas na data, relihiyon, alamat, tradisyon at kaugalian.

Ang ilan sa kanila ay hindi pangkaraniwan kaya nagulat sila kahit na ang mga "nakaranas" na manlalakbay. Isasaalang-alang ng artikulo ang mga tradisyon ng pinakamaraming mga tao ng Russia, pati na rin ang hindi gaanong kilala at kamangha-manghang mga kaugalian ng maliliit na nasyonalidad.

Kasama sa kurikulum ng paaralan ang mga kaugalian ng mga mamamayan ng Russia. Para sa mga maliliit na bata, ang impormasyon ay ipinakita sa anyo ng mga engkanto at alamat; ang mga mag-aaral sa mga baitang 7-8 ay ipinakilala sa kultura at buhay ng populasyon ng Russian Federation sa tulong ng mga aklat-aralin at mga atlas.

Mga tradisyon ng mga taong Ruso

Ang pinakamalaking tao sa Russian Federation, pati na rin ang mga katutubong naninirahan sa estado, ay mga Ruso. Ang kanilang mga tradisyon ay kilala sa mga tao mula sa buong mundo.

Ang tradisyunal na tirahan ng Russia ay isang log hut na may gable na bubong. At kahit na medyo mahirap hanapin ang gayong istraktura sa teritoryo ng modernong Russia, sa ilang mga lugar ay napanatili pa rin sila kasama ng iba pang mga elemento ng kulturang Ruso.

Ang pamilya ay naging at nananatiling mahalagang halaga para sa isang taong Ruso. Matagal nang itinuturing na mahalagang malaman at alalahanin ang sariling pamilya. Sa paaralan, ang mga bata ay hinilingan pa na gumuhit ng "family tree". Kadalasan, ang mga bagong silang ay pinangalanan sa mga lolo o lola, sa gayon ay nagpapakita ng paggalang sa kanilang mga nakatatandang kamag-anak.

Ang paghahatid ng mga heirloom ng pamilya sa mga henerasyon ay isa pang mahalagang tradisyon sa mga Ruso. Ang mga bagay na ito ay lalo na pinahahalagahan at nakakakuha ng isang kasaysayan na alam ng bawat miyembro ng pamilya.

Ang tradisyonal na lutuing Ruso ay mayaman sa iba't ibang mga pinggan, bukod sa kung saan ang pinakasikat ay sopas ng repolyo, okroshka, atsara, syrniki, cheesecake.

Karamihan sa populasyon na nagsasalita ng Ruso ay mga Slav. Samakatuwid, ipinagdiriwang ng mga Ruso ang parehong pambansa at relihiyosong mga pista opisyal:

• Marso 8;
• Bagong Taon;
• Araw ng Tagumpay;
• Pasko ng Pagkabuhay;
• Pasko;
• Binyag at iba pa.

Ang bawat holiday ay nauugnay sa sarili nitong mga kagiliw-giliw na kaugalian at tradisyon. Halimbawa, ang katutubong kultura at Shrovetide ay may hindi maihihiwalay na ugnayan sa pagitan nila. Ang holiday, na ang mga ugat ay nagmula sa paganismo, ay ipinagdiriwang sa loob ng isang linggo, hanggang sa Kuwaresma. Tradisyonal na nagtatapos ang pagkita sa taglamig sa pagsunog ng isang effigy, at ang pagdiriwang mismo ay sinamahan ng pagkain ng pancake.

Mga tradisyon ng Tatar

Ang pangalawang lugar sa mga tuntunin ng populasyon sa Russia ay inookupahan ng mga Tatar. Magkaiba rin sila sa mga katangiang pangkultura, may sariling mga kaugalian at ritwal.

Ang isang hindi gaanong mahalagang bahagi ng Tatar ay Orthodox, at karamihan sa kanila ay namumuhay ayon sa mga batas ng Islam. Ang tradisyunal na tirahan ng Tatar ay isang bahay na troso na may apat na pader, na nahahati sa babae at lalaki na kalahati sa loob. Ang mga sinaunang kaugalian ay nananatili hanggang ngayon. Ang ilang mga modernong Tatar ay nakatira sa mga gusali ng tirahan na pinalamutian alinsunod sa mga katutubong tradisyon.

Ang lutuing Tatar ay binubuo ng iba't ibang pagkain na lumitaw sa ilalim ng impluwensya ng pambansa at iba pang mga kultura. Ito ay baklava, pilaf, dumplings at iba pa.

Lalo na pinarangalan ng mga Tatar ang mga espirituwal na halaga at tradisyon ng pamilya. Ang pamilya ay palaging nasa unang lugar, at ang materyal na kayamanan ay nasa dulo. Itinuturing ng mga Tatar na ang kasal ay halos isang sagradong bono. Matatag silang naniniwala na ito ay hindi lamang sa lupa, kundi maging sa langit. Pagkatapos ng lahat, ito ay malayo sa isang lihim kung gaano karelihiyoso ang mga taong ito.

Sa isang tala! Ang mga Tatar ay pangunahing lumikha ng mga patriyarkal na pamilya, kung saan ang isang lalaki ang nangunguna. Totoo, ang mga tradisyon ng mga modernong kinatawan ng bansa ay sumailalim sa ilang mga pagbabago, na nangyari sa ilalim ng impluwensya ng mga kultura ng ibang mga tao.

Ang mga Tatar, tulad ng ibang mga tao sa bansa, ay nagdiriwang ng mga pampublikong pista opisyal, pati na rin ang kanilang pambansa at Islamikong mga pista opisyal:

• Uraza Bairam - nilikha bilang parangal sa pagtatapos ng Ramadan (ang buwan ng pag-aayuno).
• Kargatuy - isang pulong ng tagsibol.
• Sabantuy - ayon sa kaugalian, ito ay ipinagdiriwang sa pagtatapos ng gawaing bukid sa tagsibol at iba pa.

Iginagalang ng mga Tatar ang ibang mga tao, kaya sa kanilang mga pista opisyal mayroong maraming pambansang pagdiriwang ng Russia na may mga kagiliw-giliw na ritwal.

Mga tradisyon ng mga Ukrainians

Sa mga tuntunin ng bilang ng mga taong naninirahan sa teritoryo ng Russian Federation, ang mga Ukrainians ay nasa listahan pagkatapos ng mga Tatar. Ang isang mahalagang bahagi ng kulturang Ukrainian ay ang pambansang tirahan - ang kubo. Ito ay isang maliit na bahay na gawa sa kahoy, pinaputi ang loob at labas.

Tulad ng para sa tradisyonal na lutuing Ukrainian, ang pangunahing ulam ay borscht, na niluto na may repolyo at beets. At, siyempre, ang mantika ay itinuturing na isang pambansang produktong Ukrainian. Ito ay hindi lamang kinakain sa sarili nitong, ngunit ginagamit din sa paghahanda ng iba pang mga pagkain. Ang mga produktong harina ng trigo (dumplings, dumplings at iba pa) ay sikat sa lutuing Ukrainian.

Ang paraan ng pamumuhay at kultura ng mga Ukrainians sa maraming aspeto ay katulad ng mga tradisyon ng Russia. Ang mga pambansang pista opisyal ay hindi rin masyadong naiiba.

5 kakaiba ngunit kawili-wiling mga tradisyon ng hindi kilalang mga tao ng Russia

Maraming mga tao ang pamilyar sa mga tradisyon ng mga Ruso at Ukrainiano, ngunit ang iba, hindi gaanong kilalang mga tao ay nakatira din sa teritoryo ng bansa. Ang kanilang kultura para sa ilan ay tila hindi karaniwan at nakakagulat pa nga. Ngunit hindi ito ginagawang mas kawili-wili.

Custom na kasal sa Chukotka

Una, nakilala ng lalaking ikakasal ang ama ng nobya at hinihingi ang kamay ng batang babae, na nakapagpapaalaala sa mga kaugalian ng mga sikat na tao. Ngunit sa simula lamang. Pagkatapos ang nobya ay pumunta sa reindeer kasama ang kanyang mga kamag-anak sa bahay ng nobyo.

Sa mga espesyal na poste para sa mga sakripisyo, ang usa kung saan dumating ang batang babae ay pinapatay. Pagkatapos, gamit ang dugo ng hayop, ang isang tanda ng pamilya ay iginuhit sa mga mukha ng hinaharap na asawa.

At pinupunasan ng nobya ang mga abo na naiwan pagkatapos ng apoy ng sakripisyo kasama ang dugo sa kanyang mga palad at tahimik na binibigkas ang isang hiling para sa kanyang sarili ng isang masayang buhay pamilya.

Kalmyk Gal Tyalgn

Naniniwala ang Kalmyks na pagkatapos magsagawa ng isang tiyak na ritwal, maaari mong linisin ang karma, mapupuksa ang pagkapagod, sakit at galit. Kaugnay din ito ng sakripisyo at isinasagawa sa katapusan ng Oktubre.

Ang buong seremonya ay may kasamang dalawang bahagi. Una, ang sacrum at ang ibabang bahagi ng ulo ng tupa ay iniaalay sa rebulto ng Buddha. Sa proseso ng paghahain, isang panalangin ang sinabi, isang lampara ay sinindihan, idinagdag ang insenso.

Sa ikalawang bahagi ng ritwal, ang apoy ay nag-aapoy, at sa oras na ito ang isang malabata na lalaki ay dapat na lumibot dito sa isang bilog alinsunod sa paggalaw ng mga kamay ng orasan. Sa kanyang bag ay mga sakripisyong bangkay ng mga hayop. Paglapit sa pinto, tumawag ang bata ng isang tiyak na salita, at sinagot siya ng ibang tao. Ang pinakuluang loob ng bangkay ay sinubukan ng tatlong beses ng mga bata sa hilagang bahagi ng tirahan. Ang mga abo na natitira pagkatapos ng paghahain ay dapat na nakaimbak ng isang taon, hanggang sa susunod na seremonya.

Buryat tribal custom

Sinusuportahan ng mga modernong Buryat ang paganismo. Sa kanilang opinyon, ang mga shaman ay ilang uri ng mga tagapamagitan sa pagitan ng mas mataas na kapangyarihan at mga tao. Iyon ang dahilan kung bakit ang ritwal ay isinasagawa ng eksklusibo sa isang dedikadong tao.

Ang ritwal ng tribo sa Buryatia ay isinasagawa upang parangalan ang mga kamag-anak. Ang salamangkero na dumarating upang isagawa ang ritwal ay binibigyan ng isang mesa na may iba't ibang pagkain na ginagamit bilang alay. Bilang karagdagan, ang shaman ay binibigyan ng mga regalo sa anyo ng mga piraso ng sutla, isang pakete ng tsaa at iba pang mga bagay na pinahahalagahan sa Buryatia.

Sa susunod na yugto, tatlong kahit na mga birch na walang notches ay inihanda, at ang isang puno ay dapat magkaroon ng ugat, at ang iba pang dalawa ay hindi dapat. Kinakailangan na palamutihan ang mga ito ng asul at puting mga laso sa ibaba at pula-dilaw sa itaas. Ang isang mesa na may mga treat ay inilalagay sa harap ng isang birch na may ugat.

Ang susunod na yugto ay ang paghahanda ng bangkay ng itim na tupa. Noong nakaraan, ang hayop ay kinapon, ang mga sungay ay tinanggal. Ang ulo ng tupa ay inilatag sa mesa, ang shaman ay nagbabasa ng isang panalangin, at pagkatapos ay ang hayop ay pinatay. Ang karne nito ay pinakuluan sa isang kaldero at inilalagay sa isang kahoy na tray. Sa pagtatapos ng ritwal, ang mga puno, ang natitirang tupa, at mga pagkain para sa mga ninuno ay sinusunog sa tulos.

"Blood Sorrow" sa Yakutia

Ang mga libing sa Yakutia ay sinamahan ng isang tiyak na ritwal, na para sa isang hindi pa nakikilalang tao ay mukhang nakakatakot. Una, ang kabayo ay nakabihis, at pagkatapos ay ang patay na tao ay nakaupo dito, kaya nakita siya sa kanyang huling paglalakbay. Ang hayop ay dapat gumawa ng ilang mga bilog sa paligid ng lawa, at sa proseso, ang mga naroroon ay nagwiwisik ng sariwang dugo.

Minsan sa panahon ng ritwal, ang patay na tao ay nahulog mula sa kabayo. Sa kasong ito, siya ay nakaupo muli, at ang pamamaraan ay nagsimula muli. Dapat makumpleto ang seremonya, ganito ang iniisip ng mga naninirahan sa Yakutia. Kung hindi, hindi mapapahinga ang kaluluwa ng namatay.

Sa tulong ng ritwal na ito, ang mga lalaki ay inilibing. Para sa libing ng mga babae, ibang ritwal ang ginamit. Sa halip na umupo sa isang kabayo, ang namatay ay naayos sa mga taong sumasayaw, na nagpapahintulot sa kanyang katawan na gumalaw kasama ng mga buhay.

Maritime customs sa Chukotka

Sa isang holiday na tinatawag na kayaks sa unang bahagi ng tagsibol, ang sumusunod na seremonya ay gaganapin. Sa umaga, ang karne ay inihahain sa dagat. Ang pinakamatandang babae ay umiikot sa tirahan nang maraming beses sa isang bilog, at pagkatapos ay ang bangka ay inalis mula sa rack at itinakda sa dagat dito.

Sa tag-araw, ibang ritwal ang nagaganap. Sa pagtatapos ng panahon ng paghuli ng mga seal, ang mga ulo ng walrus ay tinanggal mula sa mga cellar at inilagay sa gitnang bahagi ng yaranga, na kumakalat sa balat. Ang pagkakaroon ng nakatali ng sinturon sa ulo ng walrus, hinila ito ng tagapalabas, ginagaya ang paghuli sa hayop mula sa dagat.

Video: mga tradisyon at kaugalian ng mga tao ng Russia

Ang kultura ng bawat tao ng Russia ay natatangi at kawili-wili nang paisa-isa. Magkasama, ang mga tradisyon ay bumubuo ng isang palaisipan, na nagiging hindi kumpleto kapag naalis ang kahit isang piraso. Ang gawain ng mga mamamayang Ruso ay parangalan at maingat na mapanatili ang kanilang mga siglo-lumang tradisyon.

Ang kultura ng mga mamamayan ng Russia ay inilarawan sa mga sumusunod na video.

Ang mga ritwal, kaugalian at tradisyon ng mga taong Ruso ay nag-ugat noong sinaunang panahon. Marami sa kanila ay makabuluhang nagbago sa paglipas ng panahon at nawala ang kanilang sagradong kahulugan. Ngunit may ilan na umiiral pa rin. Isaalang-alang natin ang ilan sa mga ito.

Ang mga ritwal sa kalendaryo ng mga taong Ruso ay nag-ugat sa mga araw ng mga sinaunang Slav. Noong panahong iyon, sinasaka ng mga tao ang lupain at nag-aalaga ng baka, sumamba sa mga paganong diyus-diyosan.

Narito ang ilan sa mga ritwal:

1. Mga ritwal ng sakripisyo sa diyos na si Veles. Tinangkilik niya ang mga pastoralista at magsasaka. Bago maghasik ng pananim, ang mga tao ay lumabas sa bukid, na nakasuot ng malinis na damit. Pinalamutian nila ang kanilang mga ulo ng mga wreath, hawak nila ang mga bulaklak sa kanilang mga kamay. Ang pinakamatandang residente ng nayon ay nagsimulang maghasik at itinapon ang unang butil sa lupa.
2. Itinaon din ang pag-aani upang sumabay sa pista. Ganap na ang lahat ng mga taganayon ay nagtipon malapit sa bukid at nag-alay ng pinakamalaking hayop kay Veles. Ang mga lalaki ay nagsimulang mag-araro sa unang piraso ng lupa, habang ang mga babae sa oras na iyon ay nag-iipon ng mga butil at tinipon ito sa mga bigkis. Sa pagtatapos ng pag-aani, inilalagay nila ang mesa na may masaganang paggamot, pinalamutian ito ng mga bulaklak at mga laso.
3. Ang Maslenitsa ay isang ritwal sa kalendaryo na nananatili hanggang ngayon. Ang mga sinaunang Slav ay bumaling sa diyos ng araw na si Yaril na may kahilingan na magpadala ng masaganang ani. Naghurno sila ng mga pancake, sumayaw ng mga round dance, sinunog ang sikat na Maslenitsa effigy.
4. Ang Linggo ng Pagpapatawad ay ang pinakamahalagang araw ng Shrovetide. Sa araw na ito, ang mga tao ay humingi ng kapatawaran mula sa mga kamag-anak at kamag-anak, at pinatawad din ang lahat ng mga pagkakasala sa kanilang sarili. Pagkatapos ng araw na ito, nagsimula ang Great Lent.

Sa kabila ng katotohanan na ang Maslenitsa ay nawala ang relihiyosong kahulugan nito, ang mga tao ay nakikibahagi pa rin sa mga pagdiriwang ng masa na may kasiyahan, naghurno ng mga pancake at tinatamasa ang darating na tagsibol.

Mga tradisyon ng Pasko

Imposibleng hindi sabihin ang tungkol sa mga ritwal ng Pasko, na nananatiling may kaugnayan sa araw na ito. Ang mga ito ay tradisyonal na gaganapin mula Enero 7 hanggang Enero 19 sa panahon mula Pasko hanggang Epipanya.

Ang mga sagradong seremonya ay ang mga sumusunod:

1. Kolyada. Ang mga kabataan at mga bata ay nagbabahay-bahay na nakabihis, at tinatrato sila ng mga residente ng mga matatamis. Ngayon ay bihira silang mag-carol, ngunit ang tradisyon ay hindi pa naging lipas.
2. Banal na panghuhula. Ang mga kabataang babae at babae ay nagtitipon sa mga grupo at nag-aayos ng panghuhula. Kadalasan, ito ay mga ritwal na nagbibigay-daan sa iyo upang malaman kung sino ang magiging makitid, kung gaano karaming mga anak ang isisilang sa kasal, at iba pa.
3. At noong Enero 6, bago ang Pasko, sa Russia ay nagluto sila ng compote na may kanin, nagluto ng masasarap na pastry at nagkatay ng mga hayop. Ito ay pinaniniwalaan na ang tradisyon na ito ay nakakatulong upang maakit ang isang masaganang ani sa tagsibol at mabigyan ang pamilya ng materyal na kagalingan.

Ngayon ang mga ritwal ng Pasko ay nawala ang kanilang mahiwagang sakramento at pangunahing ginagamit para sa libangan. Ang isa pang dahilan para magsaya sa piling ng mga kasintahan at kaibigan ay ang pag-aayos ng isang pangkat na manghuhula para sa katipan, magbihis at mag-carol sa mga pista opisyal.

Mga ritwal ng pamilya sa Russia

Ang mga ritwal ng pamilya ay binigyan ng malaking kahalagahan. Para sa paggawa ng mga posporo, kasal o pagbibinyag ng mga bagong silang, ginamit ang mga espesyal na ritwal, na sagradong pinarangalan at sinusunod.

Ang mga kasal, bilang panuntunan, ay naka-iskedyul para sa isang oras pagkatapos ng isang matagumpay na pag-aani o pagbibinyag. Gayundin, ang linggo kasunod ng maliwanag na holiday ng Pasko ng Pagkabuhay ay itinuturing na isang kanais-nais na oras para sa seremonya. Ang mga bagong kasal ay ikinasal sa maraming yugto:

• Paggawa ng posporo. Upang pakasalan ang nobya sa lalaking ikakasal, lahat ng malapit na kamag-anak mula sa magkabilang panig ay nagtipon. Pinag-usapan nila ang dote, kung saan titira ang mag-asawa, na napagkasunduan sa mga regalo para sa kasal.
• Matapos matanggap ang basbas ng mga magulang, nagsimula ang paghahanda para sa pagdiriwang. Ang nobya at ang kanyang mga abay na babae ay nagtitipon tuwing gabi at naghanda ng isang dote: sila ay nananahi, niniting at naghahabi ng mga damit, bed linen, mga tablecloth at iba pang mga tela sa bahay. Kumanta sila ng malungkot na kanta.
• Sa unang araw ng kasal, ang nobya ay nagpaalam sa pagkadalaga. Ang mga kasintahan ay kumanta ng malungkot na ritwal na mga kanta ng mga taong Ruso, ang paalam ay nananaghoy - pagkatapos ng lahat, mula sa sandaling iyon, ang batang babae ay ganap na nasasakop sa kanyang asawa, walang nakakaalam kung ano ang magiging buhay ng kanyang pamilya.
• Ayon sa kaugalian, sa ikalawang araw ng kasal, ang bagong-ginawa na asawa, kasama ang kanyang mga kaibigan, ay pumunta sa kanyang biyenan para sa mga pancake. Inayos nila ang isang mabagyong piging, pumunta upang bisitahin ang lahat ng mga bagong kamag-anak.

Nang lumitaw ang isang bata sa isang bagong pamilya, kailangan niyang magpabinyag. Ang seremonya ng binyag ay isinagawa kaagad pagkatapos ng kapanganakan. Kinakailangan na pumili ng isang maaasahang ninong - ang taong ito ay may malaking responsibilidad, halos kapareho ng mga magulang, para sa kapalaran ng sanggol.

At nang ang sanggol ay isang taong gulang, isang krus ang pinutol sa kanyang korona. Ito ay pinaniniwalaan na ang ritwal na ito ay nagbibigay ng proteksyon sa bata mula sa masasamang espiritu at masamang mata.

Nang lumaki ang bata, obligado siyang bisitahin ang kanyang mga ninong at ninang taon-taon sa bisperas ng Pasko na may kasamang pampalamig. At ang mga iyon naman, ay nagbigay sa kanya ng mga regalo, tinatrato siya ng mga matatamis.

Manood ng isang video tungkol sa mga ritwal at kaugalian ng mga taong Ruso:

magkahalong ritwal

Hiwalay, ito ay nagkakahalaga ng pakikipag-usap tungkol sa mga kagiliw-giliw na ritwal:

• Pagdiriwang ni Ivan Kupala. Ito ay pinaniniwalaan na mula sa araw na iyon ay posible na lumangoy. Gayundin sa araw na ito, isang pako ang namumulaklak - ang makakahanap ng isang namumulaklak na halaman ay magbubunyag ng lahat ng pinakaloob na mga lihim. Ang mga tao ay gumawa ng apoy at tumalon sa kanila: pinaniniwalaan na ang isang mag-asawa na tumalon sa apoy, na magkahawak-kamay, ay magkakasama hanggang kamatayan.
• Mula sa mga paganong panahon ay nagmula ang kaugalian na gunitain ang mga patay. Sa hapag ng alaala, tiyak na mayroong masaganang pagkain at alak.

Ang pagsunod sa mga sinaunang tradisyon o hindi ay gawain ng lahat. Ngunit hindi mo sila maaaring itayo sa isang kulto, ngunit bigyang pugay ang mga ninuno, ang kanilang kultura, ang kasaysayan ng kanilang bansa. Nalalapat ito sa mga gawaing pangrelihiyon. Para naman sa mga entertainment event tulad ng Shrovetide o ang pagdiriwang ni Ivan Kupala, isa pa itong dahilan para magsaya sa piling ng mga kaibigan at soulmate.