Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

I. Bunin ay isa sa ilang mga figure ng Russian kultura appreciated sa ibang bansa. Noong 1933 siya ay iginawad sa Nobel Prize sa Literatura "para sa mahigpit na kasanayan kung saan siya ay nagpapaunlad ng mga tradisyon ng klasikal na prosa ng Russia." Iba-iba ang pagkakaugnay ng isang tao sa personalidad at pananaw ng manunulat na ito, ngunit hindi maikakaila ang kanyang husay sa larangan ng belles-lettres, kung kaya't ang kanyang mga gawa ay karapat-dapat man lang na bigyang pansin. Ang isa sa kanila, lalo na ang "The Gentleman from San Francisco", ay nakatanggap ng napakataas na rating mula sa jury na naggawad ng pinakaprestihiyosong premyo sa mundo.

Ang isang mahalagang kalidad para sa isang manunulat ay ang pagmamasid, dahil mula sa pinakamabilis na mga yugto at mga impression maaari kang lumikha ng isang buong gawain. Hindi sinasadyang nakita ni Bunin ang pabalat ng aklat ni Thomas Mann na "Death in Venice" sa tindahan, at pagkalipas ng ilang buwan, pagdating upang bisitahin ang kanyang pinsan, naalala niya ang pangalang ito at ikinonekta ito sa isang mas matandang memorya: ang pagkamatay ng isang Amerikano noong ang isla ng Capri, kung saan nagpapahinga ang may-akda. At kaya ang isa sa mga pinakamahusay na kuwento ng Bunin ay lumabas, at hindi lamang isang kuwento, ngunit isang buong pilosopiko na talinghaga.

Ang akdang pampanitikan na ito ay masigasig na tinanggap ng mga kritiko, at ang pambihirang talento ng manunulat ay inihambing sa regalo ni L.N. Tolstoy at A.P. Chekhov. Pagkatapos nito, tumayo si Bunin kasama ang mga kagalang-galang na connoisseurs ng salita at ang kaluluwa ng tao sa parehong hanay. Ang kanyang gawain ay napakasagisag at walang hanggan na hinding-hindi mawawala ang pilosopikal na pokus at kaugnayan nito. At sa edad ng kapangyarihan ng pera at mga relasyon sa merkado, dobleng kapaki-pakinabang na alalahanin kung ano ang hahantong sa buhay, na inspirasyon lamang ng pag-iimbak.

Anong kwento?

Ang pangunahing karakter, na walang pangalan (siya ay isang ginoo lamang mula sa San Francisco), ay ginugol ang kanyang buong buhay sa pagpapalaki ng kanyang kayamanan, at sa edad na 58 ay nagpasya siyang maglaan ng oras upang magpahinga (at sa parehong oras ng pamilya). Sumakay sila sa bapor na "Atlantis" sa kanilang nakakaaliw na paglalakbay. Ang lahat ng mga pasahero ay nahuhulog sa kawalang-ginagawa, ngunit ang mga attendant ay nagtatrabaho nang walang pagod upang ibigay ang lahat ng mga almusal, tanghalian, hapunan, tsaa, card game, sayaw, likor at cognac. Ang pananatili ng mga turista sa Naples ay monotonous din, mga museo at katedral lamang ang idinagdag sa kanilang programa. Gayunpaman, ang panahon ay hindi pabor sa mga turista: ang Naples Disyembre ay naging maulan. Samakatuwid, ang Panginoon at ang kanyang pamilya ay nagmamadali sa isla ng Capri, na nakalulugod sa init, kung saan nag-check in sila sa parehong hotel at naghahanda na para sa mga nakagawiang aktibidad na "paglilibang": kumakain, natutulog, nakikipag-chat, naghahanap ng nobyo para sa kanilang anak na babae. . Ngunit biglang ang pagkamatay ng pangunahing tauhan ay pumasok sa "idyll" na ito. Namatay siya bigla habang nagbabasa ng dyaryo.

At dito ang pangunahing ideya ng kuwento ay ipinahayag sa mambabasa na sa harap ng kamatayan lahat ay pantay-pantay: alinman sa kayamanan o kapangyarihan ay hindi makakapagligtas mula rito. Ang ginoong ito, na kamakailan lamang ay nag-aksaya ng pera, ay mapanlait na kinausap ang mga katulong at tinanggap ang kanilang magalang na mga pana, nakahiga sa isang masikip at murang silid, ang paggalang ay nawala sa kung saan, ang pamilya ay pinalayas sa hotel, dahil ang kanyang asawa at anak na babae ay mag-iwan ng "mga trifle" sa cash desk. At ngayon ang kanyang katawan ay dinadala pabalik sa Amerika sa isang kahon ng soda, dahil kahit isang kabaong ay hindi matagpuan sa Capri. Pero nakasakay na siya sa holdapan, nakatago sa matataas na pasahero. At walang partikular na nagdadalamhati, dahil walang makakagamit ng pera ng namatay na tao.

Ang kahulugan ng pangalan

Noong una, nais ni Bunin na pangalanan ang kanyang kuwento na "Kamatayan sa Capri" sa pamamagitan ng pagkakatulad sa pamagat na "Kamatayan sa Venice" na nagbigay inspirasyon sa kanya (binasa ng manunulat ang aklat na ito sa ibang pagkakataon at na-rate ito bilang "hindi kanais-nais"). Ngunit pagkatapos na isulat ang unang linya, tinawid niya ang pamagat na ito at tinawag ang akda sa pamamagitan ng "pangalan" ng bayani.

Mula sa unang pahina, ang saloobin ng manunulat sa Panginoon ay malinaw, para sa kanya siya ay walang mukha, walang kulay at walang kaluluwa, kaya't hindi siya nakakuha ng pangalan. Siya ang master, ang tuktok ng social hierarchy. Ngunit ang lahat ng kapangyarihang ito ay panandalian at hindi matatag, ang paggunita ng may-akda. Ang isang bayani na walang silbi para sa lipunan, na hindi nakagawa ng isang mabuting gawa sa loob ng 58 taon at iniisip lamang ang kanyang sarili, ay nananatiling pagkatapos ng kamatayan ay isang hindi kilalang ginoo, na tungkol sa kung kanino lamang nila alam na siya ay isang mayamang Amerikano.

Mga katangian ng mga bayani

Mayroong ilang mga character sa kuwento: ang ginoo mula sa San Francisco bilang isang simbolo ng walang hanggang fussy hoarding, ang kanyang asawa, na naglalarawan ng kulay abong kagalang-galang, at ang kanilang anak na babae, na sumisimbolo sa pagnanais para sa kagalang-galang na ito.

1. Ang ginoo ay "walang kapaguran" sa buong buhay niya, ngunit ito ang mga kamay ng mga Intsik, na tinanggap ng libu-libo at namatay nang sagana sa mahirap na paglilingkod. Ang ibang tao sa pangkalahatan ay maliit sa kanya, ang pangunahing bagay ay tubo, kayamanan, kapangyarihan, pagtitipid. Sila ang nagbigay sa kanya ng pagkakataong maglakbay, mamuhay sa pinakamataas na antas at huwag pakialaman ang iba na hindi gaanong pinalad sa buhay. Gayunpaman, walang nagligtas sa bayani mula sa kamatayan, hindi ka maaaring magdala ng pera sa susunod na mundo. Oo, at ang paggalang, binili at ibinebenta, ay mabilis na nagiging alabok: pagkatapos ng kanyang kamatayan, walang nagbago, ang pagdiriwang ng buhay, pera at katamaran ay nagpatuloy, kahit na walang dapat mag-alala tungkol sa huling pagkilala sa mga patay. Ang katawan ay naglalakbay sa pamamagitan ng mga awtoridad, ito ay wala, isa pang piraso ng bagahe na itinapon sa hold, nagtatago mula sa "disenteng lipunan".
2. Ang asawa ng bayani ay namuhay nang monotonously, sa isang philistine na paraan, ngunit may chic: nang walang anumang mga problema at kahirapan, walang mga alalahanin, lamang ng isang tamad na pag-uunat na string ng walang ginagawa na mga araw. Walang humahanga sa kanya, lagi siyang ganap na kalmado, marahil ay nakalimutan kung paano mag-isip sa nakagawian ng katamaran. Nag-aalala lamang siya tungkol sa kinabukasan ng kanyang anak na babae: kailangan niyang makahanap ng isang kagalang-galang at kumikitang partido para sa kanya, nang sa gayon ay komportable din siyang sumabay sa agos sa buong buhay niya.
3. Ginawa ng anak na babae ang kanyang makakaya upang ilarawan ang kawalang-kasalanan at sa parehong oras ang pagiging prangka, na umaakit ng mga manliligaw. Iyon ang pinaka-interesado sa kanya. Ang pakikipagkita sa isang pangit, kakaiba at hindi kawili-wiling lalaki, ngunit isang prinsipe, ay nagpalubog sa batang babae sa kaguluhan. Marahil ito ang isa sa huling matinding damdamin sa kanyang buhay, at pagkatapos ay naghihintay sa kanya ang kinabukasan ng kanyang ina. Gayunpaman, ang ilang mga emosyon ay nanatili pa rin sa batang babae: siya lamang ang may premonisyon ng problema ("ang kanyang puso ay biglang pinisil ng mapanglaw, isang pakiramdam ng kakila-kilabot na kalungkutan sa dayuhan, madilim na isla na ito") at umiyak para sa kanyang ama.

Mga pangunahing tema

Buhay at kamatayan, pang-araw-araw na buhay at pagiging eksklusibo, kayamanan at kahirapan, kagandahan at kapangitan - ito ang mga pangunahing tema ng kuwento. Agad nilang sinasalamin ang pilosopikal na oryentasyon ng intensyon ng may-akda. Hinihikayat niya ang mga mambabasa na isipin ang tungkol sa kanilang sarili: hinahabol ba natin ang isang bagay na walang kabuluhan, naliligaw ba tayo sa karaniwang gawain, nawawala ang tunay na kagandahan? Pagkatapos ng lahat, ang isang buhay kung saan walang oras upang isipin ang iyong sarili, ang iyong lugar sa Uniberso, kung saan walang oras upang tingnan ang nakapaligid na kalikasan, mga tao at napansin ang isang bagay na mabuti sa kanila, ay nabubuhay nang walang kabuluhan. At hindi mo maaayos ang isang buhay na iyong nabuhay nang walang kabuluhan, at hindi ka makakabili ng bago para sa anumang halaga ng pera. Ang kamatayan ay darating pa rin, hindi ka maaaring magtago mula dito at magbayad, kaya kailangan mong magkaroon ng oras upang gumawa ng isang bagay na talagang kapaki-pakinabang, isang bagay na dapat alalahanin ng isang mabait na salita, at hindi walang malasakit na itinapon sa hold. Samakatuwid, ito ay nagkakahalaga ng pag-iisip tungkol sa pang-araw-araw na buhay, na gumagawa ng mga pag-iisip na banal, at ang mga damdamin ay kupas at mahina, tungkol sa kayamanan na hindi katumbas ng pagsisikap na ginugol, tungkol sa kagandahan, sa kababalaghan kung saan namamalagi ang kapangitan.

Ang kayamanan ng mga "panginoon ng buhay" ay ikinukumpara sa kahirapan ng mga taong namumuhay tulad ng karaniwan, ngunit dumaranas ng kahirapan at kahihiyan. Mga alipin na lihim na ginagaya ang kanilang mga panginoon, ngunit lumulutang sa harap ng kanilang mga mata. Mga ginoo na tinatrato ang mga tagapaglingkod na parang mababang tao, ngunit nangungulila sa mas mayaman at marangal na tao. Isang mag-asawang inupahan sa isang steamboat para maglaro ng madamdaming pag-ibig. Anak na babae ng Panginoon, na naglalarawan ng simbuyo ng damdamin at kaba upang akitin ang prinsipe. Ang lahat ng marumi, baseng pagkukunwari, bagama't ipinakita sa isang marangyang pambalot, ay sinasalungat ng walang hanggan at dalisay na kagandahan ng kalikasan.

Mga pangunahing problema

Ang pangunahing problema ng kwentong ito ay ang paghahanap ng kahulugan ng buhay. Paano gugulin ang iyong maikling makalupang pagbabantay na hindi walang kabuluhan, kung paano mag-iwan ng isang bagay na mahalaga at mahalaga para sa iba? Nakikita ng lahat ang kanyang kapalaran sa kanyang sariling paraan, ngunit hindi dapat kalimutan ng sinuman na ang espirituwal na bagahe ng isang tao ay mas mahalaga kaysa sa materyal. Bagaman sinabi sa lahat ng oras na ang lahat ng walang hanggang halaga ay nawala sa modernong panahon, sa bawat oras na ito ay hindi totoo. Parehong Bunin at iba pang mga manunulat ay nagpapaalala sa amin ng mga mambabasa na ang buhay na walang pagkakaisa at panloob na kagandahan ay hindi buhay, ngunit isang miserableng pag-iral.

Ang problema ng transience ng buhay ay itinaas din ng may-akda. Pagkatapos ng lahat, ginugol ng Gentleman mula sa San Francisco ang kanyang espirituwal na lakas, kumita ng pera, kumita ng pera, ipinagpaliban ang ilang simpleng kagalakan, tunay na emosyon para sa ibang pagkakataon, ngunit ang "mamaya" na ito ay hindi nagsimula. Nangyayari ito sa maraming tao na naliligaw sa pang-araw-araw na buhay, gawain, problema, at mga gawain. Minsan kailangan mo lang huminto, bigyang pansin ang mga mahal sa buhay, kalikasan, kaibigan, pakiramdam ang kagandahan sa kapaligiran. Kung tutuusin, maaaring hindi na dumating ang bukas.

Ang kahulugan ng kwento

Ito ay hindi para sa walang kabuluhan na ang kuwento ay tinatawag na isang talinghaga: ito ay may isang napaka-nakapagtuturo na mensahe at naglalayong magbigay ng aral sa mambabasa. Ang pangunahing ideya ng kwento ay ang kawalan ng katarungan ng lipunan ng klase. Karamihan sa mga ito ay nagambala mula sa tinapay hanggang sa tubig, at ang mga piling tao ay walang pag-iisip na sinusunog ang buhay. Ang manunulat ay nagsasaad ng moral squalor ng umiiral na kaayusan, dahil karamihan sa mga "panginoon ng buhay" ay nakamit ang kanilang kayamanan sa isang hindi tapat na paraan. Ang ganitong mga tao ay nagdadala lamang ng kasamaan, dahil ang Guro mula sa San Francisco ay nagbabayad at tinitiyak ang pagkamatay ng mga manggagawang Tsino. Ang pagkamatay ng pangunahing tauhan ay nagbibigay-diin sa mga kaisipan ng may-akda. Walang sinuman ang interesado sa napakaimpluwensyang taong ito kamakailan, dahil ang kanyang pera ay hindi na nagbibigay sa kanya ng kapangyarihan, at hindi siya nakagawa ng anumang kagalang-galang at natitirang mga gawa.

Ang katamaran ng mga mayayaman na ito, ang kanilang pagkababae, kabuktutan, kawalan ng pakiramdam sa isang bagay na buhay at maganda ay nagpapatunay sa aksidente at kawalan ng katarungan ng kanilang mataas na posisyon. Ang katotohanang ito ay nakatago sa likod ng paglalarawan ng oras ng paglilibang ng mga turista sa bapor, ang kanilang libangan (ang pangunahing kung saan ay tanghalian), mga kasuutan, mga relasyon sa pagitan nila (ang pinagmulan ng prinsipe, na nakilala ng anak na babae ng kalaban, ay gumagawa sa kanya. magmahal).

Komposisyon at genre

Ang "The Gentleman from San Francisco" ay makikita bilang isang story-parable. Ano ang isang kuwento (isang maikling akda sa tuluyan na naglalaman ng isang balangkas, tunggalian at pagkakaroon ng isang pangunahing takbo ng kuwento) ang alam ng karamihan, ngunit paano mailalarawan ang isang talinghaga? Ang talinghaga ay isang maliit na alegorikal na teksto na gumagabay sa mambabasa sa tamang landas. Samakatuwid, ang gawain sa mga tuntunin ng balangkas at anyo ay isang kuwento, at sa pilosopiko, makabuluhang mga termino - isang talinghaga.

Sa komposisyon, ang kuwento ay nahahati sa dalawang malalaking bahagi: ang paglalakbay ng Panginoon mula sa San Francisco mula sa Bagong Mundo at ang pananatili ng katawan sa pagkakahawak sa daan pabalik. Ang kasukdulan ng akda ay ang pagkamatay ng bayani. Bago ito, na naglalarawan sa barkong "Atlantis", mga lugar ng turista, binibigyan ng may-akda ang kuwento ng isang nababalisa na kalagayan ng inaasahan. Sa bahaging ito, ang isang matinding negatibong saloobin sa Guro ay kapansin-pansin. Ngunit pinagkaitan siya ng kamatayan ng lahat ng mga pribilehiyo at itinumbas ang kanyang mga labi sa mga bagahe, kaya naman lumambot at nakiramay pa si Bunin sa kanya. Inilalarawan din nito ang isla ng Capri, ang kalikasan nito at ang mga lokal na residente, ang mga linyang ito ay puno ng kagandahan at pag-unawa sa kagandahan ng kalikasan.

Mga simbolo

Ang gawain ay puno ng mga simbolo na nagpapatunay sa mga iniisip ni Bunin. Ang una sa kanila ay ang steamship Atlantis, kung saan naghahari ang isang walang katapusang pagdiriwang ng marangyang buhay, ngunit mayroong isang bagyo, isang bagyo, kahit na ang barko mismo ay nanginginig sa dagat. Kaya't sa simula ng ikadalawampu siglo, ang buong lipunan ay nagngangalit, dumaranas ng isang krisis sa lipunan, tanging ang walang malasakit na burges ang nagpatuloy sa piging sa panahon ng salot.

Ang isla ng Capri ay sumisimbolo sa tunay na kagandahan (samakatuwid, ang paglalarawan ng kalikasan at mga naninirahan nito ay pinaypayan ng mainit na mga kulay): isang "masaya, maganda, maaraw" na bansa na puno ng "kamangha-manghang asul", marilag na mga bundok, ang kagandahan na hindi maiparating. sa pamamagitan ng wika ng tao. Ang pagkakaroon ng ating pamilyang Amerikano at mga taong katulad nila ay isang kalunos-lunos na patawa ng buhay.

Mga tampok ng gawain

Ang matalinghagang wika, matingkad na tanawin ay likas sa malikhaing paraan ni Bunin, ang husay ng pintor ng salita ay makikita sa kwentong ito. Sa una, siya ay lumilikha ng isang nakakabagabag na kalooban, inaasahan ng mambabasa na, sa kabila ng karilagan ng mayamang kapaligiran sa paligid ng Guro, isang bagay na hindi na mapananauli ay malapit nang mangyari. Nang maglaon, ang pag-igting ay nabura ng mga natural na sketch, pininturahan ng malambot na mga stroke, na sumasalamin sa pag-ibig at paghanga sa kagandahan.

Ang pangalawang tampok ay ang pilosopikal at pangkasalukuyan na nilalaman. Binatikos ni Bunin ang kawalang-katuturan ng pagkakaroon ng tuktok ng lipunan, ang pagkasira nito, kawalang-galang sa ibang tao. Dahil mismo sa burgesya na ito, na naputol sa buhay ng mga tao, nagsasaya sa gastos nito, na pagkaraan ng dalawang taon ay sumiklab ang madugong rebolusyon sa tinubuang-bayan ng manunulat. Naramdaman ng lahat na may kailangang baguhin, ngunit walang gumawa, kaya naman napakaraming dugo ang dumanak, napakaraming trahedya ang nangyari sa mahihirap na panahon na iyon. At ang paksa ng paghahanap para sa kahulugan ng buhay ay hindi nawawala ang kaugnayan nito, kung kaya't ang kuwento ay interesado pa rin sa mambabasa kahit na matapos ang 100 taon.

Interesting? I-save ito sa iyong dingding!

Stage 1. Pagsusuri ng paksa.

Pagbibigay kahulugan sa bawat salita ng paksa

ibig sabihin - kahulugan, kakanyahan, kakanyahan, panloob na nilalaman, lalim.

pamagat - pamagat, pamagat, pamagat, paksa, ideya.

mga problema - hanay ng mga problema, hanay ng mga tanong.

trabaho - kwento, maikling kwento, pagsasalaysay.

Bunin - kahanga-hangang manunulat na Ruso noong unang bahagi ng ikadalawampu siglo, may-akda, manunulat.

Pag-highlight ng keyword

Ang kahulugan ng pangalan

mga isyu

I.A. Bunin

"Sir from San Francisco"

Pagbigkas ng paksa sa ibang salita

Ang kahulugan ng pamagat at ang hanay ng mga tanong ng kuwento ni I.A. Bunin "The Gentleman from San Francisco".

Ang lalim ng pangalan at ang kabuuan ng mga problema Ang kwento ni I.A. Bunin na "The Gentleman from San Francisco".

Stage 2. Maghanap ng isang gawain na nakapaloob sa isang paksa.

Ano ang kahulugan ng pangalan at ano ang mga problema ng kwento ni I.A. Bunin "The Gentleman from San Francisco"?

Bakit tinawag ni I.A. Bunin ang kanyang kuwento na "The Gentleman from San Francisco"?

Nakapagtuturo ba ang kuwento ni I.A. Bunin na "The Gentleman from San Francisco"?

Wasto ba ang pag-aangkin ng tao sa pangingibabaw?

Stage 3. Pagbubuo ng thesis.

SA pangalan kwento I.A. Bunina"The Gentleman from San Francisco" buod kanyang nilalaman. AT "mister", At mga miyembro kanyang mga pamilya manatili walang pangalan, habang menor de edad mga tauhan - Lorenzo, Luigi- pinagkalooban mga pangngalang pantangi. mga elemento buhay buhay Bunin sumasalungat venality bourgeoisie poot sa natural na buhay, kawalan ng habag. Sa kwento, ang pagsusumikap at katamaran, pagiging disente at kasamaan, katapatan at panlilinlang ay nagbanggaan sa isang hindi mapagkakasunduang tunggalian. Mga problema na tinutukoy nito may-akda sa kanyang kwento, "walang hanggang tema" panitikan.

Stage 4. Pagbubuo ng sanaysay.

Pag-highlight ng mga keyword.

Pinagsasama-sama ang mga pangunahing konsepto sa semantikong "mga pugad".

I.A. Bunin, "The Gentleman from San Francisco", conflict.

Ang panginoon at ang kanyang pamilya, walang pangalan, walang mukha; hindi buhay, ngunit pag-iral, profiteering, venality, walang ginagawa na buhay, saloobin sa kalikasan, natural na buhay, pagkawatak-watak ng mga ugnayan ng tao, kawalan ng pakikiramay, poot sa natural na buhay, katamaran, kasamaan, panlilinlang.

Pangalawang mga tauhan: Lorenzo, Luigi, mga wastong pangalan, mga elemento ng pamumuhay, natural na buhay, sariling katangian, pagiging natatangi ng pagkatao, kasipagan, kagandahang-asal, katapatan.

- "Eternal na mga tema" ng panitikan: malapit na pansin sa kalikasan, ang "panloob" na kurso ng buhay ng tao.

Pagtatatag ng mga panloob na link sa pagitan ng "mga pugad" ng mga keyword.

Pagpapasiya ng pinakamainam na bilang ng mga bahagi ng sanaysay.

I.A. Bunin I

"Sir from San Francisco"

Mr at ang kanyang pamilya II

walang pangalan

mga dahilan ng pamumuhay

Trahedya

Mga wastong pangalan ng mga taong nabubuhay sa natural na buhay

Mga problema

"Mga walang hanggang tema" ng panitikan

Pag-aayos ng mga elemento ng istruktura ng komposisyon sa isang lohikal na pagkakasunud-sunod.

Stage 5 Panimula sa sanaysay.

• Tukuyin ang mga keyword ng paksa.

Ibig sabihin- ito ay isang subjective na kahulugan, ang saloobin ng isang tao (may-akda) sa kanyang pinag-uusapan, pangangatwiran.

Pangalan- ang pangunahing ideya na iniharap ng may-akda sa pamagat.

Mga isyu- ito ang ikinababahala ng manunulat, mga tanong na nagpapaisip sa iyo.

Bunin- isang makinang na kinatawan ng prosa ng ikadalawampu siglo.

• Bumuo ng paghatol na sumasalamin sa mga ugnayan sa pagitan ng mga pangunahing konsepto. Ang I.A. Bunin ay isang napakatalino na kinatawan ng prosa ng ikadalawampu siglo. Sa kanyang kwentong "The Gentleman from San Francisco," tinalakay ng manunulat ang lugar ng tao sa mundo at naniniwala na ang tao ay hindi ang sentro ng uniberso, ngunit isang butil ng buhangin sa isang malawak na mundo, na ang uniberso ay hindi napapailalim sa lalaki. Ang kwento ay hango sa kwento ng isang walang pangalan na ginoo.

  Bumuo ng isang paghatol tungkol sa paksa ng sanaysay, kasama ang pagbabalangkas nito sa ibang salita.

Ang kahulugan ng pamagat at ang hanay ng mga tanong ng kuwento ni I.A. Bunin "The Gentleman from San Francisco".

• Bumuo ng gawain na ibinibigay ng paksa sa manunulat.

Bakit tinawag ni I.A. Bunin ang kanyang kuwento na "The Gentleman from San Francisco"? Bakit hindi niya binigyan ng pangalan ang kanyang bayani, paano nabubuhay ang mga bayani ng akda, anong mga katangiang moral ang ipinagkaloob sa kanila ng manunulat?

• Bumuo ng isang paghatol na nagpapakita ng koneksyon sa pagitan ng panimula at ang pangunahing bahagi ng sanaysay.

Subukan nating hanapin ang sagot sa tanong na ito sa pamamagitan ng pag-unawa kung paano nabubuhay ang mga tauhan ng kuwento.

• Iugnay ang mga pangungusap na ito.

Ang I.A. Bunin ay isang napakatalino na kinatawan ng prosa ng ikadalawampu siglo. Ang kanyang trabaho ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang interes sa ordinaryong buhay, ang kakayahang ipakita ang trahedya ng buhay. Sa kanyang kwentong "The Gentleman from San Francisco," tinalakay ng manunulat ang lugar ng tao sa mundo at naniniwala na ang tao ay hindi ang sentro ng uniberso, ngunit isang butil ng buhangin sa isang malawak na mundo, na ang uniberso ay hindi napapailalim sa lalaki. Ang kwento ay hango sa kwento ng isang walang pangalan na ginoo. Bakit tinawag ni I.A. Bunin ang kanyang kuwento na "The Gentleman from San Francisco"? Bakit hindi mo pinangalanan ang iyong bayani? Marahil ay makakahanap tayo ng mga sagot sa mga tanong na ito, na naunawaan kung paano at paano nabubuhay ang mga tauhan ng kuwento, anong mga katangiang moral ang ipinagkaloob sa kanila ng manunulat?

Stage 6 Pangunahing bahagi na disenyo.

Ang I.A. Bunin ay isang napakatalino na kinatawan ng prosa ng ikadalawampu siglo.

Ang mga problema at kahulugan ng pamagat ng kwento ni I.A. Bunin "The Gentleman from San Francisco".

1. Ang ginoo mula sa San Francisco ay ang personipikasyon ng isang tao ng burges na sibilisasyon.

   Kakulangan ng espirituwalidad.

   Ang pagtanggi ni Bunin sa poot ng mataas na lipunan sa kalikasan, sa natural na buhay.

   Ang mundo ng mga natural na tao.

   Ang pagbagsak ng mga ugnayan ng tao, ang kawalan ng pakikiramay ay ang pinakamasamang bagay para kay Bunin.

Ang apela ni Bunin sa "walang hanggang tema" ng panitikan.

Stage 7. Pagsusulat ng sanaysay.

Ang I.A. Bunin ay isang napakatalino na kinatawan ng prosa ng ikadalawampu siglo. Ang kanyang trabaho ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang interes sa ordinaryong buhay, ang kakayahang ipakita ang trahedya ng buhay. Sa kanyang kwentong "The Gentleman from San Francisco," tinalakay ng manunulat ang lugar ng tao sa mundo at naniniwala na ang tao ay hindi ang sentro ng uniberso, ngunit isang butil ng buhangin sa isang malawak na mundo, na ang uniberso ay hindi napapailalim sa lalaki. Ang kwento ay hango sa kwento ng isang walang pangalan na ginoo. Bakit tinawag ni I.A. Bunin ang kanyang kuwento na "The Gentleman from San Francisco"? Bakit hindi mo pinangalanan ang iyong bayani? Marahil ay mahahanap natin ang mga sagot sa mga tanong na ito sa pamamagitan ng pag-unawa kung paano at paano nabubuhay ang mga tauhan ng kuwento, kung anong mga katangiang moral ang ipinagkaloob sa kanila ng manunulat.

Ang ginoo mula sa San Francisco ay ang personipikasyon ng isang tao ng burges na sibilisasyon. Ang bayani ay tinatawag na "master" dahil iyon ang kanyang kakanyahan. Siya mismo ay itinuturing ang kanyang sarili na isang master at nagsasaya sa kanyang posisyon. Kayang-kaya niya "para sa kapakanan lamang ng libangan"" upang pumunta kasama ang kanyang pamilya "sa Lumang Mundo sa loob ng dalawang buong taon", maaaring tamasahin ang lahat ng mga benepisyo na ginagarantiyahan ng kanyang katayuan, naniniwala "sa pangangalaga ng lahat ng mga nagpakain at nagdidilig. sa kanya, nagsilbi mula umaga hanggang gabi sa kanya, binabalaan ang kanyang pinakamaliit na pagnanais, "maaaring mapang-aalipustang itapon ang" ragamuffins "sa kanyang mga ngipin: "Lumabas ka!" Ang ginoo mula sa San Francisco ay mahalaga sa iba hindi bilang isang tao, ngunit bilang isang master. Habang siya ay mayaman, puno ng enerhiya, ang may-ari ng hotel ay "magalang at eleganteng" yumuko sa kanyang pamilya, at nilinaw ng punong waiter na "mayroon at hindi maaaring maging anumang pagdududa tungkol sa kawastuhan ng mga pagnanasa ng master."

Sa paglalarawan ng hitsura ng ginoo, si I.A. Bunin ay gumagamit ng mga epithets na nagbibigay-diin sa kanyang kayamanan at kanyang hindi likas: "silver mustache", "golden fillings" ng mga ngipin, "malakas na kalbo na ulo" ay inihambing sa "lumang garing". Walang espirituwal sa panginoon, ang kanyang layunin ay yumaman at umani ng mga bunga ng kayamanan na ito: "... halos katumbas niya ang mga dati niyang kinuha bilang isang modelo ..." Ang pagnanais ay natupad, ngunit hindi niya ginawa. maging mas masaya mula dito. Ang paglalarawan ng ginoo mula sa San Francisco ay patuloy na sinasamahan ng kabalintunaan ng may-akda. Ang tao ay nagsisimulang magpakita ng sarili sa panginoon lamang sa kamatayan: "Hindi na ang ginoo mula sa San Francisco ang humihinga, wala na siya, kundi iba na." Ang kamatayan ay gumagawa sa kanya ng isang tao: "ang kanyang mga tampok ay nagsimulang manipis, lumiwanag ...". At ang tawag ng may-akda sa kanyang bayani ay "patay", "namatay", "patay". Ang saloobin ng mga nakapaligid sa kanya ay kapansin-pansing nagbabago: ang bangkay ay dapat alisin sa hotel upang hindi masira ang mood ng ibang mga bisita, ang kabaong ay hindi maibigay - isang soda box lamang, ang katulong, na nanginginig sa harap ng buhay na panginoon, mapanuksong tinatawanan ang mga patay, ang may-ari ng hotel ay nakikipag-usap sa kanyang asawa "na walang anumang kagandahang-loob", at inilalagay ang namatay sa pinakamurang silid, na matatag na nagsasabi ng pangangailangan para sa agarang pag-alis ng katawan. Ang saloobin ng master sa mga tao ay inilipat sa kanya. Sa pagtatapos ng kuwento, sinabi ng may-akda na ang katawan ng "isang patay na matandang lalaki mula sa San Francisco ay bumalik" sa bahay, sa libingan, sa baybayin ng Bagong Mundo" sa isang itim na hawak: ang kapangyarihan ng "panginoon" lumalabas na ilusyon.

Ang manunulat ay hindi nagbibigay ng pangalan hindi lamang sa pangunahing tauhan. Ang mga pasahero ng barko ay kumakatawan sa walang pangalan na "cream" ng lipunan, kung saan ang ginoo mula sa San Francisco ay nais na maging isang miyembro: "May isang mahusay na mayamang tao sa gitna ng napakatalino na pulutong ... may isang sikat na manunulat na Espanyol, mayroong isang unibersal na kagandahan, mayroong isang matikas na mag-asawa sa pag-ibig ...” Ang kanilang buhay ay walang pagbabago at walang laman: "gumising ng maaga, ... uminom ng kape, tsokolate, kakaw, ... umupo sa paliguan, mag-dyimnastics, nagpapasigla ng gana at kagalingan, gumawa ng pang-araw-araw na banyo at pumunta sa unang almusal ..." Ito ang impersonality, kakulangan ng sariling katangian ng mga taong itinuturing ang kanilang sarili na mga panginoon ng buhay . Isa itong artipisyal na paraiso, dahil kahit ang "graceful couple in love" ay nagpanggap lamang na nagmamahalan: "siya ay kinuha ni Lloyd upang maglaro ng pag-ibig para sa magandang pera." Ang buhay sa isang barko ay ilusyon. Ito ay "malaki", ngunit sa paligid nito ay ang "tubig disyerto" ng karagatan at ang "maulap na kalangitan". At sa "sa ilalim ng tubig na sinapupunan ng bapor", katulad ng "mapanglaw at maalinsangan na bituka ng underworld", ang mga tao ay nagtatrabaho nang hubad hanggang baywang, "pulang-pula sa apoy", "basang-basa sa mapang-uyam, maruming pawis." Ang panlipunang agwat sa pagitan ng mayayaman at mahihirap ay walang halaga kung ihahambing sa kailaliman na naghihiwalay sa tao sa kalikasan at natural na buhay mula sa di-pagkakaroon. At, siyempre, hindi tinatanggap ni Bunin ang poot ng mataas na lipunan sa kalikasan, sa natural na buhay.

Sa kaibahan sa "artipisyal" na buhay, ipinakita ni Bunin ang mundo ng mga natural na tao. Ang isa sa kanila - si Lorenzo - "isang matangkad na matandang bangka, isang walang pakialam na nagsasaya at isang guwapong lalaki", marahil ay kapareho ng edad ng ginoo mula sa San Francisco. Ilang mga linya lamang ang nakatuon sa kanya, ngunit isang masiglang pangalan ang ibinigay, sa kaibahan sa pamagat na karakter. Parehong sina Lorenzo at ang Abruzzi highlanders ay nagpapakilala sa pagiging natural at kagalakan ng pagiging. Namumuhay sila nang naaayon, naaayon sa mundo, sa kalikasan: "Naglakad sila - at isang buong bansa, masaya, maganda, maaraw, nakaunat sa ilalim nila: at ang mga mabatong umbok ng isla, na halos lahat ay nakahiga sa kanilang paanan, at ang kamangha-manghang asul na iyon, kung saan siya lumangoy, at ang nagniningning na umaga ay umuusok sa dagat sa silangan, sa ilalim ng nakakasilaw na araw ... "Ang balhibo ng kambing na bagpipe at ang kahoy na daliri ng tagabundok ay kaibahan" sa "magandang orkestra" ng bapor. Ang mga highlander ay nagbibigay ng kanilang buhay na buhay, walang sining na musika na papuri sa araw, sa umaga, "ang malinis na tagapamagitan ng lahat ng mga nagdurusa sa masama at magandang mundong ito, at ipinanganak mula sa kanyang sinapupunan sa yungib ng Bethlehem ..." Ito ang tunay na mga halaga ng buhay, sa kaibahan sa napakatalino, mahal, ngunit artipisyal, haka-haka na mga halaga ng "mga master".

Kaya, ang tema ng pagtatapos ng umiiral na kaayusan ng mundo, ang hindi maiiwasang pagkamatay ng isang walang kaluluwa at walang kaluluwang sibilisasyon ay unti-unting lumalaki sa kuwento. Isinasaalang-alang ng manunulat ang pinaka-kahila-hilakbot na bagay ay ang pagkawatak-watak ng mga ugnayan ng tao, ang kawalan ng pakikiramay. At ito mismo ang nakikita natin sa kwentong "The Gentleman from San Francisco." Para kay Bunin, ang kalikasan ay mahalaga, gayunpaman, sa kanyang opinyon, ang pinakamataas na hukom ng isang tao ay memorya ng tao. Ang kaakit-akit na dukha, ang matandang Lorenzo, ay mabubuhay magpakailanman sa mga canvases ng mga artista, at ang mayamang matandang lalaki mula sa San Francisco ay tinanggal sa buhay at nakalimutan bago siya mamatay. At, samakatuwid, ang pamagat ng kuwento ay hindi pinili ng pagkakataon. Ito ay isang puwersa sa pag-unawa sa kahulugan, kahulugan ng kuwento, na nagpapaisip sa iyo tungkol sa mga walang hanggang problema ng buhay, kamatayan, pag-ibig, kagandahan.

Ang pamagat ng kwento ni I.A. Bunin na "The Gentleman from San Francisco" ay ganap na nagbubuod sa nilalaman nito. Parehong ang "master" at ang mga miyembro ng kanyang pamilya ay nananatiling walang pangalan, habang ang mga menor de edad na karakter - Lorenzo, Luigi - ay pinagkalooban ng kanilang sariling mga pangalan. Inihahambing ni Bunin ang mga elemento ng buhay na buhay sa pagiging venal ng bourgeoisie, poot sa natural na buhay, kawalan ng pakikiramay. Sa kwento, ang pagsusumikap at katamaran, pagiging disente at kasamaan, katapatan at panlilinlang ay nagbanggaan sa isang hindi mapagkakasunduang tunggalian. Ang mga problemang tinutugunan ng may-akda sa kanyang kwento ay ang "walang hanggang tema" ng panitikan.

Ang problema ng tao at sibilisasyon, ang lugar ng tao sa mundo ay unti-unting nagiging problemang pandaigdig. Ang aming buhay ay naging napakakumplikado na kadalasan ang mga tao ay hindi makapagpasiya, hindi maintindihan kung bakit sila nabubuhay, kung ano ang layunin ng kanilang pag-iral. Sa kwento ni I. A. Bunin "The Gentleman from San Francisco", tinalakay din ang problemang ito. Sinusubukan ng manunulat na sagutin ang mga tanong na interesado sa kanya: ano ang kaligayahan ng isang tao, ano ang kanyang layunin sa mundo?

Gayundin si Bunin sa kanyang kwento ay naglalagay ng isang problema tulad ng pakikipag-ugnayan ng tao

At ang kapaligiran.
Sa pangkalahatan, ang prosa ni Bunin ay may ilang natatanging katangian. Sa isang simpleng balangkas, kapansin-pansin ang kayamanan ng mga kaisipan, imahe at simbolo na likas sa mga gawa ng artista. Sa kanyang pagsasalaysay, si Bunin ay hindi maingat, masinsinan at maigsi. Tila babagay ang buong mundo sa kanyang paligid sa kanyang maliliit na obra.

Ito ay dahil sa matalinhaga at malinaw na istilo ng manunulat, ang mga typification na kanyang nililikha sa kanyang akda.
Sa nakatagong kabalintunaan at panunuya, inilalarawan ni Bunin ang pangunahing tauhan - isang maginoo mula sa San Francisco, nang hindi man lang siya pinarangalan ng pangalan. Ang Panginoon mismo ay punong-puno ng pagiging snobero

At kasiyahan. Sa buong buhay niya ay nagsumikap siya para sa kayamanan, na inilalagay ang pinakamayamang tao sa mundo bilang isang halimbawa para sa kanyang sarili, sinusubukan na makamit ang parehong kagalingan tulad ng ginawa nila.

Sa wakas, tila sa kanya na ang itinakdang layunin ay malapit na at, sa wakas, oras na upang magpahinga, upang mabuhay para sa kanyang sariling kasiyahan: "Hanggang sa sandaling ito, hindi siya nabuhay, ngunit umiiral." At ang master ay limampu't walong taong gulang na ...
Itinuturing ng bayani ang kanyang sarili na "panginoon" ng sitwasyon, ngunit ang buhay mismo ay pinabulaanan siya. Ang pera ay isang malakas na puwersa, ngunit imposibleng bilhin ang kaligayahan, kasaganaan, paggalang, pag-ibig, buhay kasama nito. Pagpunta sa paglalakbay sa Old World, ang ginoo mula sa San Francisco ay maingat na bumuo ng ruta: "ang mga taong kinabibilangan niya ay nagsimulang magsaya sa buhay sa isang paglalakbay sa Europa, India, Egypt ..." Ang plano na binuo ng ginoo mula sa Napakalawak ng San Francisco: Southern Italy, Nice, pagkatapos ay Monte Carlo, Rome, Venice, Paris at maging ang Japan.

Tila ang bayani ay may kontrol sa lahat, lahat ay isinasaalang-alang at napatunayan. Ngunit ang pagtitiwala na ito ng Panginoon ay pinabulaanan ng panahon - ang mga elemento ay lampas sa kontrol ng isang mortal lamang.
Ang kalikasan, ang pagiging natural nito, ay isang puwersang kabaligtaran ng kayamanan, tiwala sa sarili ng tao, sibilisasyon. Para sa pera, maaari mong subukang huwag pansinin ang kanyang abala, ngunit hindi ito palaging gumagana. At ang paglipat sa Capri ay naging isang kakila-kilabot na pagsubok para sa lahat ng mga pasahero ng Atlantis.

Ang marupok na steamboat ay halos hindi nakayanan ang mga elementong nahulog dito.
Naniniwala ang ginoo mula sa San Francisco na ang lahat sa paligid ay nilikha lamang upang matupad ang kanyang mga hangarin, ang bayani ay matatag na naniniwala sa kapangyarihan ng "gintong guya": "Siya ay lubos na mapagbigay sa daan at samakatuwid ay lubos na naniniwala sa pangangalaga ng lahat ng mga pinakain at pinainom siya, mula umaga hanggang gabi ay pinaglilingkuran nila siya, nagbabala sa kanyang pinakamaliit na pagnanasa. Oo, ang kayamanan ng turistang Amerikano, tulad ng isang magic key, ay nagbukas ng maraming pinto, ngunit hindi lahat. Hindi nito kayang pahabain ang kanyang buhay, hindi siya nito pinrotektahan kahit pagkamatay niya.

Kung gaano kalaki ang pagkaalipin at paghanga na nakita ng taong ito sa kanyang buhay, ang parehong halaga ng kahihiyan na naranasan sa kanyang mortal na katawan pagkatapos ng kamatayan.
Ipinakita ni Bunin kung gaano ka-ilusyon ang kapangyarihan ng pera sa mundong ito, at ang taong tumataya sa kanila ay nakakaawa. Ang pagkakaroon ng paglikha ng mga idolo para sa kanyang sarili, nagsusumikap siyang makamit ang parehong kagalingan. Tila naabot ang layunin, siya ay nasa tuktok, kung saan siya ay nagtrabaho nang walang pagod sa loob ng maraming taon. At ano ang ginawa niya, ano ang iniwan niya sa mga inapo?

Wala man lang nakaalala sa pangalan niya.
Mayroon bang dapat tandaan? Libu-libong gayong mga ginoo ang taun-taon na naglalakbay sa mga karaniwang ruta, na nagsasabing sila ay eksklusibo, ngunit sila ay mga pagkakahawig lamang ng isa't isa, na iniisip ang kanilang mga sarili na sila ang mga panginoon ng buhay. At ang kanilang pagkakataon ay dumating, at sila ay umalis nang walang bakas, nang hindi nagdulot ng alinman sa panghihinayang o kapaitan.

Sa kuwentong "The Gentleman from San Francisco," ipinakita ni Bunin ang ilusyon na kalikasan at nakapipinsalang katangian ng gayong landas para sa isang tao.
Mahalagang tandaan ang isa pang antithesis sa kuwento. Kasama ng kalikasan, ang ginoo mula sa San Francisco at iba pang katulad niya ay tinututulan ng mga tagapaglingkod, na, ayon sa mga ginoo, ay nasa pinakamababang antas ng pag-unlad. Ang barkong "Atlantis", sa itaas na kubyerta kung saan nagsasaya ang mga pasahero, ay naglalaman din ng isa pang tier - mga firebox, kung saan ang mga katawan na inasnan mula sa pawis ay naghagis ng toneladang karbon. Hindi nila binigyang pansin ang mga taong ito, hindi sila pinagsilbihan, hindi sila pinag-isipan.

Ipinakita ni Bunin na ang mas mababang strata ay tila nahuhulog sa buhay, tinawag lamang sila upang masiyahan ang mga panginoon. Karaniwang tinatanggap na ang mga nasa hurno ay hindi nabubuhay, ngunit umiiral. Ngunit, sa katunayan, ang mga "shells" ng tao ay mga taong nagsasaya sa itaas na kubyerta.
Kaya, sa mga karakter, kapalaran, pag-iisip ng kanyang mga bayani, inihayag ni Bunin ang problema ng relasyon sa pagitan ng tao at ng mundo sa paligid niya - natural, panlipunan, pang-araw-araw, makasaysayang.

(Wala pang Rating)

kaugnay na mga post:

1. Ang problema ng tao at sibilisasyon sa kwento ni I. A. Bunin na "The Gentleman from San Francisco" I. A. Bunin ay hindi lamang isang napakatalino na manunulat, kundi isang banayad na psychologist na alam kung paano ilarawan nang detalyado ang mga karakter at ang kanilang kapaligiran sa kanyang mga gawa. Kahit na ang pagtatanghal ng isang simpleng balangkas, masining niyang inihatid ang kayamanan ng mga kaisipan, imahe at simbolo. Ganito makikita ang kwentong "The Gentleman from San Francisco". Sa kabila ng […]
2. Ang kuwento ni Bunin na "The Gentleman from San Francisco" ay may matinding panlipunang oryentasyon, ngunit ang kahulugan ng mga kuwentong ito ay hindi limitado sa pagpuna sa kapitalismo at kolonyalismo. Ang mga suliraning panlipunan ng kapitalistang lipunan ay isang background lamang na nagpapahintulot kay Bunin na ipakita ang paglala ng "walang hanggan" na mga problema ng sangkatauhan sa pag-unlad ng sibilisasyon. Noong 1900s, naglakbay si Bunin sa Europa at Silangan, na pinagmamasdan ang buhay at kaayusan ng kapitalistang lipunan sa Europa, mga kolonyal na bansa [...] ...
3. Ang mga kuwento ni Bunin ay may kaugnayan sa araw na ito. At hindi naman sa pinupuna nila ang kapitalismo at kolonyalismo bilang nakakatakot na mga sandali sa kasaysayan. Ang Bunin ay nagtataas ng mga talamak na isyu sa lipunan na hindi maaaring iwanan ang isang tao na walang malasakit. Isang mahalagang lugar sa kanyang kwentong "The Gentleman from San Francisco" ang ginampanan ng paglalarawan ng "walang hanggan" na problema ng sangkatauhan sa pag-unlad ng sibilisasyon. Habang naglalakbay, nagkataong sinabi ng may-akda ang kanyang sariling [...] ...
4. Ang kwento ni I. A. Bunin "The Gentleman from San Francisco" ay isinulat noong 1915. Sa oras na ito, si I. A. Bunin ay naninirahan na sa pagkatapon. Sa kanyang sariling mga mata, napagmasdan ng manunulat ang buhay ng lipunang Europeo sa simula ng ika-20 siglo, nakita ang lahat ng mga pakinabang at kawalan nito. Masasabing ang "The Gentleman from San Francisco" ay nagpapatuloy sa tradisyon ni Leo Tolstoy, na naglalarawan ng sakit at kamatayan bilang [...] ...
5. Apoy, ibinuhos ng alon Sa kalawakan ng madilim na karagatan... Ano ang pakialam ko sa bituing hamog, Sa mala-gatas na kailaliman sa itaas ko! Si IA Bunin Ivan Alekseevich Bunin ay masigasig sa pag-ibig sa buhay, na may pagkakaiba-iba ng mga pagpapakita nito. Ang imahinasyon ng artista ay naiinis sa lahat ng artipisyal, na pinapalitan ang mga likas na impulses ng isang tao: kagalakan at kalungkutan, kaligayahan at luha. Sa kwentong "The Gentleman from San Francisco", ipinakita ng manunulat ang hindi pagkakapare-pareho [...] ...
6. Ang tao at ang realidad ang dalawang sanggunian ng komposisyon. At talagang, paano sila nauugnay sa isa't isa? Minsan sila ay nagsasama sa isang buo, kaya bumubuo ng isang maayos na pagkakaisa, o, sa kabaligtaran, umakma sa bawat isa. Nangyayari rin na ang isang tao at ang katotohanan ay magkasalungat sa isa't isa nang labis na hindi sila makakahanap ng mga karaniwang punto para sa pakikipag-ugnay. SA […]...
7. Sa kwentong "The Gentleman from San Francisco" pinuna ni Bunin ang realidad ng burges. Ang kwentong ito ay simboliko sa pamagat nito. Ang simbolismong ito ay nakapaloob sa larawan ng pangunahing tauhan, na isang kolektibong imahe ng burges na Amerikano, isang lalaking walang pangalan, na tinawag ng may-akda na isang ginoo lamang mula sa San Francisco. Ang kakulangan ng isang pangalan para sa bayani ay isang simbolo ng kanyang panloob na kakulangan ng espirituwalidad, kawalan ng laman. Ang ideya ay lumitaw na ang bayani ay hindi nabubuhay nang buo [...] ...
8. Sa kwentong "The Gentleman from San Francisco" ay hindi man lang binanggit ang pangalan ng pangunahing tauhan - siya lang ang tinatawag na - Mr. Tinutukoy ng may-akda ang katotohanang walang sinuman sa mga kalahok sa mga pangyayaring inilalarawan niya ang nakaalala sa kanyang pangalan. Sa loob ng dalawang taon, naglakbay ang Guro sa Europa kasama ang kanyang pamilya upang magsaya. Siya ay mayaman at naniniwala na […]
9. Buhay at kamatayan sa kwento ni I. A. Bunin na "The Gentleman from San Francisco" Sa marami sa kanyang mga gawa, nagsusumikap si I. A. Bunin para sa malawak na artistikong generalization. Sinusuri niya ang unibersal na kakanyahan ng pag-ibig, tinatalakay ang misteryo ng buhay at kamatayan. Ang paglalarawan ng ilang uri ng mga tao, ang manunulat ay hindi rin limitado sa mga uri ng Ruso. Kadalasan ang pag-iisip ng artist ay tumatagal sa isang pandaigdigang sukat, dahil bilang karagdagan sa pambansa sa mga tao [...] ...
10. 1. Isang kawili-wiling paglalakbay sa libangan, 2. Isang walang katapusang gawain. 3. Espirituwal na kahungkagan ng bayani. 4. Ang walang kwentang tawag ng kalikasan. Ang lipunan ay isang sibilisadong sangkawan, na binubuo ng dalawang makapangyarihang tribo: nakakainis at naiinip. J. Byron Halos lahat ng tao sa buhay ay may kanya-kanyang trahedya, ngunit hindi marami ang handa na isapubliko ito. Kasabay nito, para sa lahat ito ay personal: para sa isang tao [...] ...
11. …Ito ay napakabago, napakasariwa, at napakahusay, masyadong siksik, parang condensed sabaw. AP Chekhov Ang kasanayan at liriko ng mga gawa ni Ivan Alekseevich Bunin ay may ilang bahagi. Ang kanyang prosa ay nakikilala sa pamamagitan ng laconicism at isang magalang na paglalarawan ng kalikasan, malapit na pansin sa bayani at detalye ng inilarawan na bagay o kababalaghan. Tila ang manunulat ay naninirahan sa masyadong maraming detalye sa kapaligiran na nakapalibot sa kanyang mga karakter, [...] ...
12. Walang hanggan at "totoo" sa kuwentong "Ang Maginoo mula sa San Francisco" Matibay siyang kumbinsido na mayroon siyang Buong karapatang magpahinga, sa Kasiyahan, upang maglakbay. Napakahusay sa lahat ng paraan. I. Bunin Si Ivan Alekseevich Bunin ay isang kumplikado at kontrobersyal na manunulat. Ang kanyang mga gawa, para sa lahat ng kanilang libangan, ay medyo kumplikado at kakaiba, na pinipilit ang mambabasa na pagnilayan ang mga pahina na kanilang nabasa. Na may maliwanag na […]...
13. Sa aba, sa aba mo, dakilang lungsod ng Babilonia, matibay na lungsod! Sapagkat sa isang oras ay dumating ang iyong paghatol. Pahayag ni St. John the Evangelist Ang kuwentong "The Gentleman from San Francisco" ay lumabas sa print noong 1915 at agad na pinahahalagahan ng pamayanang pampanitikan. Kaya, sumulat si M. Gorky kay Bunin: "Kung alam mo lang kung anong kaba ang nabasa ko" The Man from San Francisco ". Isa sa mga pinakamalaking […]...
14. Isang bituin na nag-aapoy sa kalawakan. Biglang, sa isang sandali, ang Bituin ay lumilipad, hindi naniniwala sa kanyang kamatayan, Sa kanyang huling pagbagsak. I. A. Bunin Isang banayad na lyricist at psychologist - Ivan Alekseevich Bunin sa kuwentong "The Gentleman from San Francisco" ay tila lumihis mula sa mga batas ng realismo, lumalapit sa mga simbolistang romantiko. Ang isang totoong kwento tungkol sa totoong buhay ay nakakakuha ng mga tampok ng isang pangkalahatang pananaw sa buhay. [...]...
15. Ang mundo kung saan nakatira ang Panginoon mula sa San Francisco ay sakim at hangal. Kahit na ang mayamang si Mr. ay hindi nakatira dito, ngunit umiiral lamang. Maging ang pamilya ay hindi nakadagdag sa kanyang kaligayahan. Lahat ng bagay sa mundong ito ay napapailalim sa pera. At kapag ang Guro ay naglalakbay, tila sa kanya ay magiging kahanga-hanga. Ang mga milyonaryo ay naglalakbay sa isang higanteng barko - ang Atlantis Hotel, [...] ...
16. Ang ilog ng panahon sa kanyang mithiin Dinadala ang lahat ng gawa ng mga tao At nilunod sa bangin ng limot Bayan, kaharian at hari. At kung anuman ang natitira Sa pamamagitan ng mga tunog ng lira at ng trumpeta, Kung magkagayon ay lalamunin ng bibig ang kawalang-hanggan At ang karaniwang kapalaran ay hindi mawawala. Ang kuwento ni G. R. Derzhavin Bunin na "The Gentleman from San Francisco" ay naglalarawan sa paglalakbay ng isang mayamang Amerikano sa pagtawid sa Atlantiko patungong Europa at [...] ...
17. Si I. A. Bunin ay isang realistang manunulat. Ayon sa mga kuwento ni Bunin, madaling maisip ng isang tao ang buhay ng pre-rebolusyonaryong Russia sa lahat ng mga detalye nito: ang mga ari-arian ng maharlika, ang buhay at kultura ng ari-arian na dinadala ng panahon, ang mga kubo ng luwad ng mga magsasaka at ang mamantika na itim na lupa. sa mga kalsada. Hinahangad ng manunulat na maunawaan ang kaluluwa ng tao, upang makita ang "mga palatandaan" ng pambansang karakter ng Russia. Bilang isang sensitibong artist, nararamdaman ni Bunin ang paglapit ng malalaking sakuna sa lipunan, at [...] ...
18. Si Ivan Alekseevich Bunin ay isang mahusay na manunulat at makata ng Russia. Ang kanyang kwentong "The Gentleman from San Francisco" ay nararapat na ituring na isang obra maestra ng pandaigdigang panitikan. Ito ay kabilang sa mga uri ng mga gawa na hindi maaaring basahin nang mababaw, dahil ito ay hindi lamang isang kuwento tungkol sa buhay ng ilang ginoo - ito ay isang talinghaga tungkol sa kapalaran ng lahat ng sangkatauhan, na pinananatili sa pinakamahusay na mga tradisyon ng simbolismo. Ang pangunahing tauhan ng kwento ay […]
19. Upang pahalagahan ang sining ng manunulat sa paglikha ng isang tauhan, isaalang-alang natin ang kuwento ni I. Bunin na "The Gentleman from San Francisco" nang maingat, analitikal. Magsimula tayo sa petsa ng pagsulat. Sa aklat na "Ivan Bunin. Selected Prose", na inilathala noong 1998, ang kuwentong "The Gentleman from San Francisco" ay may petsang Oktubre 1915. Sa oras na ito, si Bunin mismo ay naglakbay, at sa kuwento ang pangunahing karakter ay gumagala din, bumibisita [...] ...
20. Ang kuwento ni Bunin na The Gentleman mula sa San Francisco ay may matinding panlipunang oryentasyon, ngunit ang kahulugan ng mga kuwentong ito ay hindi limitado sa pagpuna sa kapitalismo at kolonyalismo. Ang mga suliraning panlipunan ng kapitalistang lipunan ay isang background lamang na nagpapahintulot kay Bunin na ipakita ang paglala ng mga walang hanggang problema ng sangkatauhan sa pag-unlad ng sibilisasyon. Noong 1900s, naglakbay si Bunin sa Europa at Silangan, na pinagmamasdan ang buhay at kaayusan ng kapitalistang lipunan sa Europa, mga kolonyal na bansa [...] ...
21. Ang kwento ni I. A. Bunin "The Gentleman from San Francisco" ay nai-publish noong 1915. Sa orihinal na bersyon, ang gawain ay nauna sa isang epigraph na kinuha mula sa Apocalypse: "Sa aba, sa aba mo Babylon, malakas na lungsod!" Inihanda na ng mga salitang ito ang mambabasa para sa pang-unawa ng isang akda na hindi gaanong nagsasabi tungkol sa isang pribadong kapalaran, ngunit, gamit ang halimbawa nito, tungkol sa kapalaran ng mundo at sangkatauhan. Sa "The Gentleman from San Francisco" [...]...
22. Ang kwentong "The Gentleman from San Francisco" ay isinulat ni I. A. Bunin noong 1915, sa kasagsagan ng digmaang pandaigdig, kung saan ang kriminal at hindi makatao na kalikasan ng burges na mundo ay malinaw na ipinakita. Ito ay marahil ang tanging kuwento ni Bunin kung saan ang mga pagtatasa ng may-akda ay direktang binigay, ang liriko na simula, na nagpapakilala sa kanyang prosa sa kabuuan, ay lubos na humina. Si Bunin ay nagsasalita tungkol sa buhay ng mga taong [...] ...
23. Ang kwento ni I. A. Bunin "The Gentleman from San Francisco" ay nakatuon sa paglalarawan ng buhay at kamatayan ng isang taong may kapangyarihan at kayamanan, ngunit, sa kalooban ng may-akda, ay wala kahit isang pangalan. Pagkatapos ng lahat, ang pangalan ay naglalaman ng isang tiyak na kahulugan ng espirituwal na kakanyahan, ang mikrobyo ng kapalaran. Tinanggihan ito ni Bunin sa kanyang bayani hindi lamang dahil siya ay tipikal at katulad ng iba pang mayayamang matatandang lalaki na nanggaling sa Amerika [...] ...
24. Ang kwentong ito ay tungkol sa landas ng buhay ng isang tao patungo sa kamatayan sa pamamagitan ng kayamanan. Ang may-akda ng kuwento ay hindi nagbigay ng pangalan sa pangunahing tauhan. Pagkatapos ng lahat, ang pangalan ay isang bagay na puro espirituwal, nag-iiwan ng imprint sa buhay. Sinabi ni Bunin na ang taong ito ay pinagkaitan ng lahat ng magagandang hangarin. Sinasabi niya na walang kahit isang espirituwal na simula sa kanya. Bilang karagdagan, ang ginoo mula sa San Francisco ay isang karaniwang mayamang matandang lalaki, [...] ...
25. Magpakailanman lamang ang dagat, ang walang hangganang dagat at ang langit, Magpakailanman lamang ang araw, ang lupa at ang kagandahan nito. Ang walang hanggan ay tanging yaong nagbubuklod sa pamamagitan ng isang di-nakikitang bigkis sa Kaluluwa at puso ng nabubuhay sa madilim na kaluluwa ng mga libingan. I. Bunin Ang kahanga-hangang manunulat na si I. A. Bunin, na nag-iwan ng mayamang pamana ng mga tula at kwento sa treasury ng panitikang Ruso, ay palaging may matinding negatibong saloobin sa simbolismo. Bilang isang realistang manunulat, […]
26. Sa gawain ng I. A. Bunin, ang buhay ay inihayag sa lahat ng pagkakaiba-iba nito, sa interweaving ng madilim at maliwanag na panig. Dalawang prinsipyo ang nagpupumilit sa kanyang mga gawa: kadiliman at liwanag, buhay at kamatayan. Isang premonisyon ng kamatayan at kaguluhan, isang pakiramdam ng mga trahedya at sakuna sa buhay ng lipunan at sa buhay ng bawat tao ay nagmumula sa mga kuwento ni Bunin. "Madaling hininga". Ano ang ibig sabihin ng mga salitang ito, […]
27. Inilaan ni I. Bunin ang kanyang kwentong "The Gentleman from San Francisco" sa isang detalyado at matingkad na paglalarawan ng isang mundong pinangungunahan ng karangyaan at kasaganaan, ang mundo ng paghahari ng mga mayayaman na may kakayahang kayang bayaran ang lahat. Ang isa sa kanila, isang maginoo mula sa San Francisco, ay itinalaga ang papel ng kalaban, na ang mga aksyon at kilos ay ipinakita ng may-akda bilang mga bisyo na katangian ng mga kinatawan ng "ginintuang" bilog, upang [...] ...
28. Ang kwentong "The Gentleman from San Francisco" ay batay sa mga impresyon ni Bunin mula sa kanyang mga paglalakbay sa ibang bansa sa pagitan ng 1905 at 1914. At ang kuwentong ito ay lumitaw noong 1915. Isinalaysay ni Ivan Alekseevich Bunin ang tungkol sa buhay ng bourgeoisie, na may access sa halos lahat ng bagay para sa pera: mga karera ng kotse at paglalayag, roulette, pagbaril, bullfighting, pananatili sa anumang bansa sa mundo. Ang malaking "Atlantis", kung saan [...] ...
29. Ang isang hindi nakikitang thread ng espesyal na koneksyon ay palaging nag-uugnay sa isang akdang tuluyan at ang manunulat na lumikha nito. Sa paglikha ng may-akda, kadalasan ang kanyang sariling mga saloobin ay ipinahayag. Siya ay nagbabahagi ng mga personal na paniniwala at matigas na opinyon. Ganun din ang masasabi sa kwento ni Ivan Bunin. Sa akdang "The Gentleman from San Francisco", inilarawan ng may-akda ang katotohanan ng kamatayan sa panahon ng paglalakbay ng pangunahing tauhan. Ano […]
30. Ang aralin ay pagsusuri ng isa sa mga eksena/episode at isinasagawa pagkatapos basahin ng mga mag-aaral ang kwento. Isa sa mga problemang ibinangon ni Bunin sa kwento ay ang problema sa kapahamakan ng mundo, ang hindi maiiwasang kamatayan nito. Ang aming gawain ay sundin kung paano inihayag ni Bunin ang problemang ito. Sa paanong paraan nakikita ng may-akda ang hindi maiiwasang kamatayan ng mundong ito at kung paano ito inilalarawan sa atin ng mundong ito. - Basta [...]
31. Sa pagtatapos ng ika-19 at simula ng ika-20 siglo, nanaig ang makatotohanang pamamaraan sa panitikan. Ang isa sa mga kinatawan ng istilong ito ay ang pinakamalaking manunulat ng ika-20 siglo, isang natitirang master ng salitang Ivan Alekseevich Bunin. Siya ay may karapatang sumasakop sa isa sa mga unang lugar sa sining ng pagiging totoo ng Russia. Bagaman, hindi tulad ng iba pang mga manunulat ng kalakaran na ito, si Bunin ay medyo nakahiwalay sa aktibong [...] ...
32. Ang kwento ni I. A. Bunin "The Gentleman from San Francisco" ay isinulat noong 1915, sa kasagsagan ng Unang Digmaang Pandaigdig. Ang gawaing ito ay may matalas na sosyo-pilosopiko, kung saan tinatalakay ng manunulat ang mga walang hanggang paksa na muling naging paksa sa liwanag ng mga kaganapang militar. Ang mga huling yugto ng kuwento ay ang konsentrasyon ng lahat ng panlipunan at pilosopikal na motibo ng akda. Ang mga episode na ito ay nagsasabi tungkol sa daan pabalik [...] ...
33. ANG PANGINOON NG SARILING ILUSYON (ayon sa kwento ni I. A. Bunin "The Gentleman from San Francisco") Mula sa buhay ng sangkatauhan, mula sa mga siglo, henerasyon, tanging ang matataas, mabait at maganda, ito lamang ang nananatili sa katotohanan. I. A. Bunin Isang lalaking may banayad at sensitibong kaluluwa, na namuhay ng maliwanag na buhay na puno ng emosyonal na mga karanasan, si I. A. Bunin ay palaging hinahangad na maunawaan ang mga pangunahing halaga ng buhay, upang maunawaan kung ano ang kahulugan ng tao […]...
34. Mayroong tradisyon para sa bawat klasikong manunulat na tukuyin ang tinatawag na programmatic na mga gawa, iyon ay, ang mga bagay niya na tulad ng quintessence, isang pisil ng kanyang pananaw sa mundo, mga saloobin sa mga problema ng kawalang-hanggan at modernidad, at sa wakas. , ang paraan ng pagsulat. Karaniwang tinutukoy ni Mayakovsky ang mga gawa tulad ng "A Cloud in Trousers" at "Out loud", habang ang nobela ni Andrei Bely na "Petersburg". [...]...
35. Isa sa mga pinakakapana-panabik na tanong ng sangkatauhan ay ang paghahanap para sa tunay na kahulugan ng buhay. Si Bunin sa kanyang mga gawa ay binibigyang pansin ang panloob na mundo ng mga karakter, at ang kanilang mga moral na halaga sa buhay. Isa sa mga akda na nagpapataas ng mga suliranin sa pagkakaroon ng mga tao ay ang “The Gentleman from San Francisco”. Ang bida ng kwento ay "master", isang tao na nagsumikap sa buong buhay niya at nagpasyang maranasan ang totoong buhay at [...] ...
36. Sa kwentong ito, ibinunyag sa atin ni Bunin ang pilosopiya ng kanyang bayani, na wala man lang pangalan. Siya ay walang mukha. Sigurado siya na ang pera ay nagbibigay sa kanya ng karapatan sa lahat: pag-ibig, atensyon, paglilingkod sa iba. Ang hakbang-hakbang ay naglalarawan sa paglalakbay ni Bunin. Mula sa mga obserbasyon na ito, nabuo ang isang larawan ng buhay ng mga mayamang pinuno ng mundo. Lahat ay nasa kanilang serbisyo: mga ngiti, [...] ...
37. Sa mga kwento ni I. A. Bunin, ang isang palaging motibo ay ang higit na kahusayan ng likas na nilalang kaysa sa masinop na kagamitan nito. Isa sa pinakamalinaw na ebidensya nito ay ang sikat na kwentong "The Gentleman from San Francisco". Ang aksyon ng kuwento ay naganap sa isang malaking pampasaherong barko na naglalakbay mula sa Amerika patungong Europa. At sa paglalakbay na ito, ang pangunahing karakter ng kuwento, isang matandang ginoo mula sa [...] ...
38. Ang kwento ay isinulat noong 1915. Sa panahong ito, kamatayan, kapalaran, pagkakataon ang naging pangunahing paksa ng pag-aaral ng manunulat. *** Isang limampu't walong taong gulang na ginoo mula sa San Francisco, na ang pangalan ay hindi naalala ng sinuman sa mga nakakita sa kanya sa Naples at Capri, ay pupunta sa Old World sa loob ng dalawang taon, kasama ang kanyang asawa at anak na babae. Tila sa kanya ay nagsisimula pa lamang siyang mabuhay: ang kayamanan ay nagbibigay [...] ...
39. Ang kwento ni I. A. Bunin "The Gentleman from San Francisco" ay isinulat noong 1915. Ito ay isang mahirap na oras hindi lamang para sa Russia, kundi pati na rin para sa maraming iba pang mga bansa. Pagkatapos ng lahat, sa mga taong ito ay nangyayari ang Unang Digmaang Pandaigdig. Sa mahirap na panahong ito ay nagkaroon ng muling pag-iisip ng mga halaga. Sinubukan ng mga manunulat na maunawaan kung bakit nangyari ang naturang sakuna, kung paano maiwasan ang mga katulad na insidente sa hinaharap. hindi […]...
40. Ang akda ni Ivan Bunin na "The Gentleman from San Francisco" ay tinatawag na parabula ng mga kritiko. Ang kuwento ay nagtataas ng mga katanungan tungkol sa konsepto ng kaligayahan, tungkol sa pagiging karaniwan ng pagkakaroon at ang kahulugan ng buhay ng tao. Sa pamamagitan ng maikling paglalarawan sa buhay ng pangunahing tauhan, sinisikap ng may-akda na ihatid ang mga simpleng katotohanan sa mambabasa, upang magbigay ng aral sa halimbawa ng mga pagkakamali ng isang ginoo na wala man lang pangalan. Ang kanyang buhay ay walang kabuluhan, sa kabila ng kagalingan at [...] ...

Komposisyon

Si Ivan Alekseevich Bunin ay isang sikat na manunulat sa mundo at nagwagi ng Nobel. Sa kanyang mga gawa, hinipo niya ang mga walang hanggang tema: pag-ibig, kalikasan at kamatayan. Ang tema ng kamatayan, tulad ng alam mo, ay nakakaapekto sa mga pilosopikal na problema ng pagkakaroon ng tao.

| Ang mga problemang pilosopikal na itinaas ni Bunin sa kanyang mga gawa ay lubos na inihayag sa kwentong "The Gentleman from San Francisco". Sa kwentong ito, ipinakita ang kamatayan bilang isa sa mga mahahalagang pangyayari na tumutukoy sa tunay na halaga ng isang tao. Ang mga pilosopikal na problema ng kahulugan ng buhay, totoo at haka-haka na mga halaga ang pangunahing sa gawaing ito. Ang manunulat ay sumasalamin hindi lamang sa kapalaran ng isang indibidwal, kundi pati na rin sa kapalaran ng sangkatauhan, na, sa kanyang opinyon, ay nasa bingit ng kamatayan. Ang kwento ay isinulat noong 1915, nang ang Unang Digmaang Pandaigdig ay nagaganap na at nagkaroon ng krisis ng sibilisasyon. Simboliko sa kwento na ang barkong sinasakyan ng pangunahing tauhan ay tinatawag na "Atlantis". Ang Atlantis ay isang maalamat na lumubog na isla na hindi nakayanan ang nagngangalit na mga elemento at naging simbolo ng isang nawawalang sibilisasyon.

Mayroon ding mga asosasyon sa Titanic na namatay noong 1912. Ang "karagatan na lumakad sa likod ng mga dingding" ng bapor ay isang simbolo ng mga elemento, kalikasan, laban sa sibilisasyon. Ngunit ang mga taong naglalayag sa barko ay hindi napapansin ang nakatagong banta na puno ng mga elemento, hindi nila naririnig ang pag-ungol ng hangin, na lumulunod sa musika. Matatag silang naniniwala sa kanilang idolo - ang kapitan. Ang barko ay isang modelo ng Western burges na sibilisasyon. Ang mga hawak at kubyerta nito ay ang mga patong ng lipunang ito. Ang mga itaas na palapag ay nakapagpapaalaala sa isang "malaking hotel na may lahat ng amenities", narito ang mga taong nakatayo sa tuktok ng panlipunang hagdan, mga taong nakamit ang kumpletong kagalingan. Binin ay nakakakuha ng pansin sa pagiging regular ng buhay na ito, kung saan ang lahat ay napapailalim sa isang mahigpit na gawain. Binibigyang-diin ng may-akda na ang mga taong ito, ang mga panginoon ng buhay, ay nawala na ang kanilang sariling katangian. Ang ginagawa lang nila habang naglalakbay ay nagsasaya at naghihintay ng tanghalian o hapunan. Mula sa labas ay mukhang hindi natural at hindi natural. Walang lugar para sa taos-pusong damdamin. Maging ang mag-asawang nagmamahalan ay nauwi rin sa pag-hire ni Lloyd para "maglaro ng pag-ibig para sa magandang pera". Ito ay isang artipisyal na paraiso na puno ng liwanag, init at musika. Ngunit mayroon ding impiyerno. Ang impiyernong ito ay ang "underwater womb" ng barko, na ikinukumpara ni Bunin sa underworld. Ang mga simpleng tao ay nagtatrabaho doon, kung saan nakasalalay ang kagalingan ng mga namumuno sa isang walang malasakit at tahimik na buhay.

Ang isang kilalang kinatawan ng burges na sibilisasyon sa kuwento ay isang maginoo mula sa San Francisco. Ang bayani ay tinatawag na master, dahil nasa bibig siya. Hindi bababa sa itinuturing niya ang kanyang sarili na isang master at nagsasaya sa kanyang posisyon. Nakamit niya ang lahat ng kanyang hinangad: kayamanan, kapangyarihan. Ngayon ay kayang-kaya niyang pumunta sa Old World "para lamang sa libangan", maaari niyang tamasahin ang lahat ng mga benepisyo ng buhay. Inilarawan ang hitsura ng ginoo, si Bunin ay gumagamit ng mga epithets na nagbibigay-diin sa kanyang kayamanan at hindi likas: "silver mustache", "golden fillings" ng mga ngipin, ang isang malakas na kalbo na ulo ay inihambing sa "lumang garing". Walang espirituwal sa master, ang kanyang layunin - na yumaman at umani ng mga bunga ng yaman na ito - ay natanto, ngunit hindi siya naging mas masaya dahil dito. ) Ngunit dito na ang kasukdulan ng kwento, namatay ang ginoo mula sa San Francisco. Hindi malamang na ang panginoon ng buhay na ito ay umasa na umalis sa makasalanang lupa nang ganoon kaaga. Ang kanyang pagkamatay ay mukhang "hindi makatwiran", mula sa pangkalahatang nasusukat na pagkakasunud-sunod ng mga bagay, ngunit pagkatapos ng lahat, para sa kanya ay walang mga pagkakaiba sa lipunan o materyal.

At ang pinakamasamang bagay ay ang tao ay nagsisimulang magpakita ng sarili sa kanya bago ang kamatayan. "Hindi na ang ginoo mula sa San Francisco, na wala na roon, ang humihinga, ngunit ibang tao." Ang kamatayan ay gumagawa sa kanya ng isang tao: "ang kanyang mga tampok ay nagsimulang manipis, lumiwanag." Ang kamatayan ay lubhang nagbabago sa saloobin ng mga nakapaligid sa kanya: ang bangkay ay dapat na agarang alisin sa hotel upang hindi masira ang mood ng ibang mga bisita, hindi man lang sila makapagbigay ng kabaong - isang kahon lamang ng soda, at ang katulong, na nanginginig sa harap ng buhay, pinagtatawanan ang mga patay. Kaya, ang kapangyarihan ng master ay naging haka-haka, ilusyon. Sa paghahangad ng materyal na mga halaga, nakalimutan niya ang tungkol sa totoo, espirituwal na mga halaga, at samakatuwid ay nakalimutan siya kaagad pagkatapos ng kanyang kamatayan. Ito ang tinatawag na gantimpala ayon sa merito. Ang ginoo mula sa San Francisco ay nararapat lamang na makalimutan.

Ang hindi inaasahang pag-alis tungo sa kawalan ay itinuturing na pinakamataas na sandali, kapag ang lahat ay nahuhulog sa lugar, kapag ang mga ilusyon ay nawala, at ang katotohanan ay nananatili, kapag ang kalikasan ay "walang pakundangan" na nagpapatunay sa pagiging makapangyarihan nito. Ngunit ang mga tao ay nagpapatuloy sa kanilang pabaya, walang pag-iisip na pag-iral, mabilis na bumabalik sa "kapayapaan at katahimikan." Ang kanilang mga kaluluwa ay hindi magising sa buhay sa pamamagitan ng halimbawa ng isa sa kanila. Ang problema ng kuwento ay higit pa sa isang partikular na kaso. Ang pagtatapos nito ay konektado sa mga pagmumuni-muni sa kapalaran ng hindi isang bayani, ngunit lahat ng mga tao, nakaraan at hinaharap na mga pasahero ng barko sa ilalim ng gawa-gawa at trahedya na pangalan na "Atlantis". Ang tao ay pinipilit na pagtagumpayan ang "mahirap" na landas ng "kadiliman, karagatan, blizzard." Tanging sa mga walang muwang, ang simple, kung gaano naa-access ang kagalakan ng pakikipag-isa "sa walang hanggan at maligayang tahanan", sa pinakamataas na espirituwal na halaga. Ang mga nagdadala ng tunay na halaga ay ang mga taga-bundok ng Abruzzi at ang matandang si Lorenzo. Si Lorenzo ay isang boatman, "a carefree reveler and a handsome man". Kasing edad lang niya siguro ang gentleman from San Francisco, ilang lines lang ang dedicated, pero unlike the gentleman, may sonorous na pangalan. Si Lorenzo ay sikat sa buong Italya, higit sa isang beses ay nagsilbi bilang isang modelo para sa maraming mga pintor. Tumingin siya sa paligid na may maharlikang hangin, nagagalak sa buhay, nagpapakita ng kanyang mga basahan. Ang kaakit-akit na mahirap na Lorenzo ay nabubuhay magpakailanman sa mga canvases ng mga artista, at ang mayamang matandang lalaki mula sa San Francisco ay tinanggal sa buhay sa sandaling siya ay namatay.

Ang Abruzzi highlanders, tulad ni Lorenzo, ay nagpapakilala sa pagiging natural at kagalakan ng pagiging. Namumuhay sila nang naaayon, naaayon sa mundo, sa kalikasan. Ang mga highlander ay nagbibigay papuri sa araw, umaga, Ina ng Diyos at ni Kristo. Ayon kay Bunin, ito ang mga tunay na halaga ng buhay.

Iba pang mga sulatin sa gawaing ito

Sa kanyang mga gawa, madalas na nagsasalita si Bunin nang may malamig na paghamak tungkol sa kawalang-kabuluhan ng mundo at mga pangarap ng tao, tungkol sa ilusyon at panlilinlang ng mga layunin kung saan hinahangad ng isang tao at kung saan itinalaga niya ang kanyang pag-iral. May pait na itinala ng manunulat na ang buhay ay nahiwalay sa kamatayan sa pamamagitan ng napakarupok na pagkahati. Tungkol sa kwentong ito na "The Gentleman from San Francisco."

Hindi pinangalanan ni Bunin ang kanyang bayani. Hindi naman kailangan. Siya ay katulad ng libu-libong iba pang mayaman at kuntento sa sarili. Ang kanyang imahe ay tipikal. Ang bayani ay limampu't walong taong gulang, ngunit siya ay nagsisimula pa lamang na mabuhay, dahil sa maraming taon siya ay "umiiral lamang", isang bagay lamang ang ginagawa - ang pagtaas ng kanyang sariling kapital. Siya ay nagtrabaho nang walang pagod, at ito ang tanging kahulugan ng kanyang buhay. Ngayon siya ay matatag na kumbinsido sa kanyang karapatang magpahinga, ang karapatang magsimulang masiyahan sa buhay, tumingin sa paligid, gantimpalaan ang kanyang sarili para sa mga taon ng trabaho. Ang hitsura ng pasahero ng Atlantis at ang kapaligiran sa paligid niya ay malinaw na nagsasalita tungkol sa kanyang posisyon sa lipunan: isang tuxedo, naka-star na damit na panloob, isang bote ng alak, mga kopa na gawa sa pinakamanipis na baso, isang palumpon ng mga hyacinth. Mula umaga hanggang gabi, ang mga katulong ay handa na upang bigyan ng babala ang pinakamaliit na pagnanasa ng kagalang-galang na ito, bukod pa rito, mapagbigay na ginoo. Sila ay “binantayan ang kanyang kalinisan at kapayapaan, kinaladkad ang kanyang mga gamit, tinawag siyang mga mayordomo, inihatid ang kanyang mga dibdib sa mga hotel. Ganyan sa lahat ng dako,” the author notes. Nang sumugod sila sa panginoon na may alok ng mga serbisyo, ngumiti lamang siya ng mayabang at mahinahong sinabi sa kanyang mga ngipin: "Lumabas ka!". Sa isla ng Capri, ang isang mayamang manlalakbay ay tinatanggap bilang isang napakahalagang tao. Ang bawat tao'y nagkakagulo sa paligid niya, ang lahat sa paligid niya ay nabubuhay, puno ng paggalaw at kahit na kasiyahan. Glitter at chic ang atmosphere na pumapalibot sa bisita mula sa San Francisco sa yugtong ito ng kanyang paglalakbay.

Ngunit isang kakila-kilabot na bagay ang nangyari: ang bayani ay naabutan ng kamatayan. Tulad ng mga ordinaryong mortal, dumating siya sa kanya nang hindi inaasahan at biglaan, anuman ang kanyang materyal na kalagayan, mga prospect para sa hinaharap, mga pangarap at mga plano. Ang may-akda ay muling nagbigay ng larawan ng kanyang bayani. Ngunit hindi ito ang parehong tao na kamakailan lamang ay namangha sa mga nakapaligid sa kanya na may panlabas na pagtakpan. Binibigyan ni Bunin ang mambabasa ng isang walang awa na larawan ng kamatayan: "tumaas ang kanyang leeg, lumubog ang kanyang mga mata, lumipad ang kanyang pince-nez.ilong ..... nalaglag ang ibabang panga, .... bumagsak ang ulosa kanyang balikat at nakapulupot, ang dibdib ng kamiseta ay nakaumbok na parang isang kahon - at ang buong katawan, nanginginig, hinila ang karpet gamit ang kanyang mga takong, gumapang sa sahig.. Umiling siya, humihingal, na parang sinaksak, iginala niya ang kanyang mga mata, parang lasing.

Kapansin-pansing inihayag ng AT Tvardovsky ang kahulugan ng episode na ito: "Sa harap ng pag-ibig at kamatayan, ayon kay Bunin, ang mga linya ng panlipunan, klase, pag-aari na naghihiwalay sa mga tao ay binubura ng kanilang mga sarili - lahat ay pantay-pantay sa harap nila ... Ang walang pangalan na ginoo mula sa Namatay si San Francisco, na nagtipon lamang upang kumain ng maayos sa restaurant ng isang first-class na hotel sa baybayin ng mainit na dagat. Ngunit ang kamatayan ay parehong kakila-kilabot sa hindi maiiwasan nito.

Ang kamatayan ay malupit sa bayani. Paano ang mga tao? Yaong mga hindi pa naghahangad na pasayahin ang bawat kapritso ng Panginoon? Dinadala nila ang kanyang katawan "sa pinakamaliit, pinakamasama, mamasa-masa at pinakamalamig" na silid, ilagay ito sa isang murang bakal na kama. Para sa kanila, ang panauhin mula sa San Francisco ay hindi na kawili-wili, ang kanyang trahedya na kamatayan ay hindi kalungkutan, ngunit isang istorbo na handa nilang alisin sa anumang paraan para sa kapakanan ng parehong pabagu-bago at hinihingi na mga ginoo na katulad niya kamakailan. At saan napunta ang kanilang kamakailang kagandahang-loob, kung saan ilang minuto lamang ang nakalipas ay tumingin sila sa mga mata ng bayani! Sinisikap nilang alisin ang katawan nang mabilis hangga't maaari at sa lahat ng mga gastos, at sa halip na isang kabaong, malalaking mahahabang kahon ng soda ang nilagyan para dito. Ang ginoo ay naglalakbay pabalik hindi bilang isang first-class na pasahero, ngunit bilang isang mabigat na karga, walang ingat na itinapon sa isang itim na hawak, kung saan siya ay nakuha lamang pagkatapos ng isang linggo ng paglibot "mula sa isang kamalig patungo sa isa pa", "na nakaranas ng maraming kahihiyan, maraming hindi pansin ng tao." Walang sinuman sa panahong ito ang nag-isip na ang buhay ng isang tao ay pinutol, na ang isang tao ay nabuhay para sa isang bagay, nagmahal sa isang tao, nagalak sa isang bagay, naghahangad ng isang bagay. Ang kapangyarihan ng ginoo mula sa San Francisco, gaya ng pinagtatalunan ni A. T. T. Tvardovsky, ay lumalabas na panandalian sa harap ng parehong mortal na kinalabasan para sa lahat.