Ang moral ideal ng Kuprin sa kuwento ni Oles. PERO

Paksa: A. I. Kuprin. Buhay at sining. Ang sagisag ng moral na ideal sa kwentong "Olesya".

Mga layunin:

magbigay ng isang pangkalahatang-ideya ng malikhaing landas ng Kuprin, ihambing sa gawa ni Bunin;
ilahad ang ideya at masining na katangian ng kwentong "Olesya", ipakita ang husay ng manunulat sa paglalarawan ng mundo ng damdamin ng tao;
upang palalimin ang mga kasanayan ng nagkomento at masining na pagbabasa, upang pagsamahin ang kakayahang ganap na madama ang isang gawa ng sining;
upang bumuo ng isang mambabasa na may kakayahang maunawaan ang lalim ng damdamin ng tao, ang kagandahan ng kalikasan.

Uri ng aralin: pinagsama-sama.

Paraan: heuristic, pananaliksik, malikhaing pagbasa.

Mga uri ng aktibidad ng mag-aaral:mga mensahe ng mga mag-aaral, pagtatala sa panahon ng panayam, mga sagot sa mga tanong, pagpapahayag ng pagbasa, pagsusuri ng imahe, pagpili ng mga sipi.

Kagamitan: larawan ng Kuprin, pagtatanghal, mga guhit ni I. Glazunov, P. Pinkisevich.

Plano ng aralin:

Yugto ng organisasyon (3 min.)
Assimilation ng bagong kaalaman at pagpapabuti (34 min.):

pagkamalikhain ng Bunin at Kuprin (paghahambing);
isang mensahe tungkol sa talambuhay ni Kuprin;
isang mensahe tungkol sa kasaysayan ng kuwentong "Olesya";
pag-uusap sa kwentong "Olesya".

Pagbubuod (5 min.)
Takdang-Aralin (3 min.)

Sa panahon ng mga klase

1. Yugto ng organisasyon.

W.: Hello, umupo ka na!

Natapos naming pag-aralan ang gawa ni Gorky, nagsulat kami ng isang sanaysay batay sa kanyang trabaho. Medyo mas maaga, pinag-aralan namin ang gawain ng Bunin. Ang aralin ngayon ay magkakaugnay dito. Ang paksa ng ating aralin ay A.I. Kuprin. Buhay at sining. Ang sagisag ng moral na ideal sa kwentong "Olesya" (slide 1). Sumulat tayo sa kuwaderno. Makikilala natin ang talambuhay ng manunulat (sabihin sa amin ang tungkol dito sa iyong sarili), pagkamalikhain, ihambing ito sa gawa ni Bunin at isaalang-alang ang kuwentong "Olesya".

2. Assimilation ng bagong kaalaman at pagpapabuti.

W.: Ang gawain ng kapantay ni Bunin, Alexander Ivanovich Kuprin (1870 - 1938) (slide 2), ay kilala sa mambabasa ng Sobyet nang mas malawak dahil, hindi tulad ni Bunin, si Kuprin ay bumalik mula sa paglipat sa kanyang tinubuang-bayan isang taon bago siya namatay. Ang mga manunulat na ito ay may maraming pagkakatulad. Una sa lahat, ang pagsunod sa mga tradisyon ng klasikal na panitikan ng Russia, pagsunod sa pagiging totoo sa paglalarawan ng buhay, saloobin sa gawain ni Leo Tolstoy bilang isang modelo, ang mga aralin ng karunungan ni Chekhov. Interesado din si Kuprin sa ugnayan ng tao at kalikasan, ang pag-ibig bilang elemento ng pamumuhay. Binubuo ni Kuprin ang tema ng "maliit na tao", na nagbibigay-diin sa "pangangailangan para sa lahat." Ngunit kung para sa Bunin ang pangunahing bagay ay isang mapagnilay-nilay, analytical na simula, kung gayon para sa Kuprin, ang liwanag, lakas, integridad ng pagkatao ay mahalaga.

Pakinggan natin ang tungkol sa talambuhay ni Kuprin at isulat ang mga pangunahing punto mula sa kanyang buhay (ulat ng mag-aaral).

Si Kuprin ay gumugol ng labintatlong taon ng pagkabata at kabataan sa mga saradong institusyong pang-edukasyon: ang Alexander Orphan School, ang Second Moscow Military Gymnasium, sa lalong madaling panahon ay nagbago sa isang cadet corps, ang Third Alexander Cadet School. Matapos ang mahihirap na taon ng buhay sa barracks, gumala-gala si Kuprin sa probinsiya ng Russia, ay isang reporter, isang loader sa daungan ng Odessa, at isang construction manager, isang land surveyor, nagtrabaho sa isang foundry, gumanap sa entablado, nag-aral ng dentistry, ay isang mamamahayag. ...

"Ikaw ay isang reporter ng buhay ... idikit ang iyong ulo kahit saan ... pumasok sa napakakapal ng buhay" - ito ay kung paano tinukoy ni Kuprin ang kanyang bokasyon. Si Kuprin ay isang temperamental, malawak na kalikasan, isang tao ng mga elemento at intuwisyon. Ang kanyang mga paboritong karakter ay may parehong mga katangian. Ang wika ng kanyang prosa ay makulay at makatas(hindi siya sumulat ng lyrics).

Ang unang libro, na inilathala noong 1896, ay tinawag na Mga Uri ng Kiev. Pagkalipas ng dalawang taon, ang kuwentong "Olesya" ay nai-publish, na nagdulot ng problema ng isang pambansang karakter at ang sagisag ng pangarap ng manunulat ng isang kahanga-hangang tao, ng isang malaya, malusog na buhay, ng pagsasama sa kalikasan.

Makinig tayo ng mensahe tungkol sa kasaysayan ng pagkakalikha ng kwento (mensahe ng mag-aaral).

Ngayon pag-usapan natin ang mismong kwento. Dapat ay binasa mo ito sa bahay. Tingnan natin kung paano mo naunawaan ang ideya at ang pangunahing ideya ng may-akda.

1. Para sa anong layunin pumunta ang batang "panych" na si Ivan Timofeevich sa isang malayong nayon sa lalawigan ng Volyn?

Ang bayani, bilang isang manunulat, ay naaakit sa lahat! “Polesye… backwoods… ang sinapupunan ng kalikasan… simpleng kaugalian… primitive nature,” ang sumasalamin sa bayani, “isang taong ganap na hindi pamilyar sa akin, na may kakaibang kaugalian, kakaibang wika... at, marahil, napakaraming makatang alamat, tradisyon at mga kanta!"

2. Ano ang pumuputol sa nakagawiang pagkabagot ng lungsod na "ginoo"?

- Nalaman ni Ivan Timofeevich ang tungkol sa pagkakaroon ng isang mangkukulam. At nagpasya na hanapin ang mahiwagang bahay na ito.

3. Paano gumuhit si Kuprin ng mga larawan ng mga pangunahing tauhan?

Si Ivan Timofeevich ay inilarawan mismo ni Olesya: "bagaman ikaw ay isang mabait na tao, ikaw ay mahina... ang iyong kabaitan ay hindi maganda, hindi kabaitan. Hindi ikaw ang panginoon ng iyong salita ... Hindi mo mamahalin ang sinuman sa iyong puso, dahil ang iyong puso ay malamig, tamad, at magdadala ka ng maraming kalungkutan sa mga nagmamahal sa iyo.

At nakita ni Ivan Timofeevich si Olesya na ganito: "Ang aking estranghero, isang matangkad na may buhok na kulay-kape na mga 20-25 taong gulang, ay pinananatiling magaan at payat. Isang maluwang na puting kamiseta na malaya at maganda na nakapulupot sa kanyang mura at malulusog na suso. Ang orihinal na kagandahan ng kanyang mukha, kapag nakita, ay hindi malilimutan, ngunit ito ay mahirap. Kahit masanay, ilarawan mo. Ang kanyang alindog ay namamalagi sa malalaking, makinang, madilim na mga mata, kung saan ang manipis na kilay, na putol sa gitna, ay nagbigay ng isang mailap na lilim ng palihim, pagiging makapangyarihan at kawalang-muwang; sa isang swarthy-pink na kulay ng balat, sa isang mahusay na kurba ng mga labi, kung saan ang mas mababa, medyo mas buong, ay nakausli pasulong na may determinado at pabagu-bagong hitsura.

4. Ano ang pakiramdam ng mga ordinaryong tao kay Olesya at sa kanyang lola?

Wala silang pakialam. Ngunit ang mga awtoridad ay patuloy na nagpapahiya at nagnanakaw.

5. Anong mga elemento ng fairytale ang ginamit sa paglalarawan ng Manuilikha?

- Ang kanyang bahay ay nasa likod ng isang latian. Sa hitsura, ito ay kahawig ng Baba Yaga: manipis na pisngi, mahabang baba, walang ngipin na bibig.

6. Anong regalo mayroon si Olesya?

Sa mukha ay matutukoy nito ang kapalaran ng isang tao, magsalita ng sugat, abutin ang takot, gamutin ang pinakamalubhang sakit sa simpleng tubig at itumba sa isang sulyap. Ngunit hindi ginagamit para sa kasamaan.

7. Paano inilarawan ni Ivan Timofeevich ang panahon ng pag-ibig?

- "Sa halos isang buwan, ang walang muwang, kaakit-akit na engkanto ng ating pag-ibig ay nagpatuloy, at hanggang ngayon, kasama ang magandang hitsura ni Olesya, ang nagliliyab na bukang-liwayway ng gabi, ang mga mahamog, mabangong liryo ng lambak at pulot-pukyutan sa umaga. , puno ng masasayang kasariwaan at ingay ng ibon, mamuhay nang may walang kupas na kapangyarihan sa aking kaluluwa. , ngayong mainit, matamlay na mga araw ng Hunyo ... "

8. At ano ang nararanasan ng mga bayani sa panahong ito ng pag-ibig?

- Si Olesya ang unang nagbuhos ng kanyang nararamdaman. Ngunit natatakot si Olesya na isang araw ay mapapagod siya sa kanyang minamahal. At natatakot si Ivan Timofeevich na si Olesya ay mapupunit sa kanyang katutubong kapaligiran.

9. Paano nagtatapos ang kwento?

Umalis si Ivan Timofeevich. Si Olesya at ang kanyang lola ay napilitang tumakas. Si Olesya ay nagsimba bago iyon. Ngunit siya ay pinalayas. At nagbanta si Olesya sa mga kapwa nayon. Sa parehong araw ay nagkaroon ng yelo. At pinatay ang ani. Ang lahat ay naiugnay kay Olesya.

10. Bakit ipinakita ang pag-unlad ng pag-ibig na may malapit na kaugnayan sa mga larawan ng kalikasan?

Ang pangunahing ideya ng kwento ay malayo lamang sa sibilisasyon ang makakahanap ng isang tao na kayang magmahal nang walang interes, tapat. Sa pagkakaisa lamang sa kalikasan makakamit ng isang tao ang kadalisayan ng moralidad at maharlika. Ang tanawin ay sensitibong nagbabago sa pagbabago sa estado ng isip ni Olesya.

11. Paano nabuo ang balangkas ng kuwento?

Ang mga larawan ng buhay at mga larawan ng kalikasan ay konektado sa isang solong stream: halimbawa, pagkatapos ng pagpupulong ng bayani kay Olesya - isang larawan ng isang mabagyo na tagsibol, isang deklarasyon ng pag-ibig ay sinamahan ng isang paglalarawan ng isang gabing naliliwanagan ng buwan. Ang balangkas ay itinayo sa pagsalungat ng mundo ng Olesya at ng mundo ni Ivan Timofeevich.

12. Anong kulay ang kasama ng imahe ni Olesya?

Pula. Isang pulang palda, isang pulang bandana, isang string ng murang pulang kuwintas. Ito ay ang kulay ng pag-ibig, ngunit sa parehong oras ang kulay ng pagkabalisa.

3. Pagbubuod.

W.: Bumaling tayo sa aklat-aralin (pagbasa ng pagsusuri ng kuwento at pagsagot sa mga tanong 3-5).

W.: Ipinakita ni Kuprin sa kanyang kwento ang ideyal ng isang moral na tao - isang ideyal na hindi maihihiwalay sa kalikasan. Sa kalikasan lamang maipanganak ang totoo at maliwanag na damdamin - pag-ibig. Kaya naman, malaking papel sa kwento ang ibinibigay sa kalikasan. Siya ang tumutulong upang mabuo ang isang dalisay na tao.
Ano ang iyong mga saloobin sa kuwento?

4. Takdang-Aralin.

Panitikan:

V. A. Chalmaev, S. A. Zinin. Baitang 11 sa panitikan. M., "Salita ng Ruso", 2008.
G. S. Merkin, S. A. Zinin, V. A. Chalmaev. Programang pampanitikan para sa mga baitang 5-11. M., "Salita ng Ruso", 2010.
G. Kh. Abkharova, T. O. Skirgailo. Panitikan. Pagpaplanong pampakay. M., "Salita ng Ruso", 2012.
N. V. Egorova, I. V. Zolotareva. Mga pag-unlad ng aralin sa panitikang Ruso. Baitang 11. M., Wako, 2004.

Preview:

Upang gamitin ang preview ng mga presentasyon, lumikha ng isang Google account (account) at mag-sign in: https://accounts.google.com

Mga slide caption:

A. I. Kuprin. Buhay at sining. Ang sagisag ng moral na ideal sa kwentong "Olesya".

Alexander Ivanovich Kuprin 1870 -1938

Agosto 26, 1870 - ipinanganak sa lungsod ng Narovchat, lalawigan ng Penza; 1873 - lumipat sa Moscow; Pagkamalikhain: 1896 - "Mga Uri ng Kiev" 1896 - ang kwentong "Moloch" 1898 - ang kwentong "Olesya" 1905 - "Black Fog" 1906 - "Staff Captain Rybnikov"

1908 - "Shulamith" 1911 - "Garnet Bracelet" 1919 - napilitang lumipat sa Paris. 1937 - bumalik sa USSR. Agosto 25, 1938 - namatay sa Moscow

"Magpakailanman siya ay pinahihirapan ng isang uhaw na galugarin, maunawaan, pag-aralan kung paano nabubuhay at nagtatrabaho ang mga tao ng iba't ibang propesyon. Ang kanyang walang kabusugan, matakaw na pangitain ay nagbigay sa kanya ng maligayang kagalakan! K. I. Chukovsky

"Ikaw ay isang reporter ng buhay ... idikit ang iyong ulo kahit saan ... pumasok sa napakakapal ng buhay" (bokasyon ni Kuprin)

1. Para sa anong layunin pumunta ang batang "panych" na si Ivan Timofeevich sa isang malayong nayon sa lalawigan ng Volyn?

2. Ano ang pumuputol sa nakagawiang pagkabagot ng lungsod na "ginoo"? 3. Paano gumuhit si Kuprin ng mga larawan ng mga pangunahing tauhan? (mga panipi mula sa teksto)

4. Ano ang pakiramdam ng mga ordinaryong tao kay Olesya at sa kanyang lola? 5. Anong mga elemento ng fairytale ang ginamit sa paglalarawan ng Manuilikha? 6. Anong regalo mayroon si Olesya?

7. Paano inilarawan ni Ivan Timofeevich ang panahon ng pag-ibig? 8. At ano ang nararanasan ng mga bayani sa panahong ito ng pag-ibig? 9. Paano nagtatapos ang kwento?

10. Bakit ipinakita ang pag-unlad ng pag-ibig na may malapit na kaugnayan sa mga larawan ng kalikasan? 11. Paano nabuo ang balangkas ng kuwento? 12. Anong kulay ang kasama ng imahe ni Olesya?

Takdang-Aralin Artikulo sa aklat-aralin (p. 88 - 94). Basahin ang kwentong "Garnet Bracelet"

Ang pagkakaroon ng pamilyar sa gawain ng A. I. Kuprin, nabanggit ko para sa aking sarili ang pangunahing tema ng kanyang mga gawa - ito ang pag-awit ng dalisay, malinis, mapagbigay na pag-ibig. Pag-ibig sa iba't ibang tao: Si Olesya ay "isang buo, orihinal, malayang kalikasan, ang kanyang isip, parehong malinaw at nababalot ng hindi matitinag na pangkaraniwan na pamahiin, walang kasalanan na parang bata, ngunit hindi nang walang tuso na pagmamalabis ng isang magandang babae", at si Ivan Timofeevich ay "bagaman isang mabait na tao, ngunit mahina lamang." Nabibilang sila sa iba't ibang strata ng lipunan: Si Ivan Timofeevich ay isang edukadong tao, isang manunulat na dumating.

Sa Polissya ay "observe morals", at si Olesya ay isang "witch", isang walang pinag-aralan na batang babae na lumaki sa kagubatan. Ngunit sa kabila ng mga pagkakaibang ito, nahulog sila sa isa't isa.

Gayunpaman, iba ang kanilang pag-ibig: Si Ivan Timofeevich ay naaakit ng kagandahan, lambing, pagkababae, kawalang-muwang ni Olesya, at siya, sa kabaligtaran, ay alam ang lahat ng kanyang mga pagkukulang at alam na ang kanilang pag-ibig ay tiyak na mapapahamak, ngunit, sa kabila nito, siya. minahal siya ng buong masigasig na kaluluwa. Pagkatapos ng lahat, para sa kapakanan ni Ivan Timofeevich, nagpunta siya sa simbahan, kahit na alam niya na ito ay magtatapos sa trahedya para sa kanya, ngunit hindi ko itinuturing na dalisay at mapagbigay ang pag-ibig ng kalaban. Alam niya na ang kasawian ay maaaring mangyari kung si Olesya ay pumunta sa simbahan, ngunit walang ginawa upang pigilan siya: "Biglang, isang kakila-kilabot na pag-iisip ang sumakop sa akin. Hindi ko mapigilang tumakbo kay Olesya, abutin siya at magmakaawa, humingi, kahit na humiling, kung kinakailangan, na hindi siya pumunta sa simbahan.

Ngunit pinigilan ko ang aking hindi inaasahang salpok…”. Si Ivan Timofeevich, kahit na mahal niya si Olesya, ay sa parehong oras ay natatakot sa pag-ibig na ito. Ang takot na ito ang pumipigil sa kanya na pakasalan siya: "Isang pangyayari lamang ang natakot at huminto sa akin: Ni hindi ako nangahas na isipin kung ano ang magiging hitsura ni Olesya, nakasuot ng damit ng tao, nakikipag-usap sa sala kasama ang mga asawa ng aking mga kasamahan. , napunit sa kaakit-akit na frame na ito ng lumang kagubatan ". Ang pag-ibig nina Olesya at Ivan Timofeevich ay isang trahedya, tulad ng kapalaran ni Olesya mismo, dahil naiiba siya nang husto sa mga magsasaka ng Perebrod lalo na sa kanyang dalisay, bukas na kaluluwa, ang kayamanan ng kanyang panloob na mundo.

Si Olesya ay ganap na kabaligtaran ni Ivan Timofeevich. Sa kanyang imahe, isinama ni Kuprin ang kanyang mga ideya tungkol sa ideal ng isang babae. Siya ay sumisipsip ng mga batas kung saan nabubuhay ang kalikasan, ang kanyang kaluluwa ay hindi napinsala ng sibilisasyon. Lumilikha ang manunulat ng isang eksklusibong romantikong imahe ng "anak na babae ng mga kagubatan".

Ang buhay ni Olesya ay dumaan sa paghihiwalay mula sa mga tao, at samakatuwid ay wala siyang pakialam sa kung ano ang itinalaga ng maraming modernong tao sa kanilang buhay: katanyagan, kayamanan, kapangyarihan, bulung-bulungan. Ang mga emosyon ang pangunahing motibo sa kanyang mga aksyon. Bukod dito, si Olesya ay isang mangkukulam, alam niya ang mga lihim ng subconscious ng tao. Ito ang nagbunga ng pagkamuhi sa kanya ng mga walang kabuluhan, makitid ang pag-iisip. At, tulad ng alam mo, ang mga tao ay palaging nagsusumikap na sirain ang isang taong hindi nila naiintindihan, isang taong naiiba sa kanila.

Samakatuwid, ang pangunahing tauhang babae ay napilitang makipaghiwalay sa kanyang minamahal at tumakas mula sa kanyang katutubong kagubatan. Ang pag-ibig ni Olesya ay naging pinakadakilang regalo na makapagbibigay buhay sa bayani ng kwento. Sa pag-ibig na ito ay may parehong hindi pag-iimbot at katapangan, sa isang banda, at kontradiksyon, sa kabilang banda.

Nakikita ng manunulat ang tunay na kahulugan ng pag-ibig sa pagnanais na walang interes na ibigay sa kanyang pinili ang kapunuan ng damdamin na kaya ng isang mapagmahal na tao. Ang isang tao ay hindi perpekto, ngunit ang kapangyarihan ng pag-ibig ay maaaring, hindi bababa sa isang maikling panahon, ibalik sa kanya ang talas ng mga sensasyon at pagiging natural, na ang mga tao lamang tulad ni Olesya ay napanatili sa kanilang sarili.

Ang pagbuo ng munisipyo ng lungsod ng Noyabrsk Municipal budgetary preschool educational institution kindergarten ng isang compensating type na "Scarlet Flower" Municipal formation ng lungsod ng Noyabrsk Buod ng aralin sa paksang "Paano kumilos upang hindi mangyari ang problema" ...
Natapos na naming pag-aralan ang nobela ni A. S. Pushkin "Eugene Onegin", kung saan ang pangunahing karakter, na hinuhusgahan ng pamagat, ay Onegin, ngunit sa katunayan mayroong dalawang pangunahing karakter - sina Eugene at Tatyana. Sa kanyang...
Si A. N. Tolstoy ay nagsimulang magtrabaho sa nobela noong 1929. Ang dahilan na nag-udyok sa manunulat na likhain ang akda ay, tila, isang pakiramdam ng pagkakatugma sa pagitan ng panahon ng Petrine, kapag "ang lumang mundo ay nag-crack at gumuho", kasama ang panahon ...
Ang pangunahing nilalaman at pangunahing layunin ng katutubong lyrics ay ang pagpapahayag ng mga saloobin patungo sa ilang mga phenomena sa buhay, ang paghahatid ng ilang mga kaisipan, damdamin, mood. Ang mga pangunahing tauhan ng mga liriko ng pag-ibig ay mga kabataan, mga batang babae...
Ang proseso ng pampanitikan noong 1970s - 1990s ng ika-20 siglo mula sa simula ay nagpahiwatig ng hindi pagkakatulad nito, hindi pagkakatulad sa mga nakaraang yugto sa pagbuo ng masining na salita. Nagkaroon ng pagbabago ng artistikong mga panahon, ang ebolusyon ng malikhaing kamalayan ng artist. SA...
"Ngunit maging isang militar na tao, maging isang sibilyan, Na napakasensitibo, at masayahin, at matalas, Tulad ni Alexander Andreyich Chatsky!" Sophia “... Maluwalhati niyang kayang pagtawanan ang lahat; Nag-chat, nagbibiruan, nakakatuwa sa akin; Ibahagi sa lahat...
Zhuravleva Svetlana Vadimovna MBOU sekundaryong paaralan No. 4 Dyurtyuli rep. Bashkortostan Guro sa elementarya RUSSIAN LANGUAGE TEST para sa Grade 4 "NOUNN" OPTION 1. 1. Ipahiwatig ang mga pangngalan: 1) sakit 4) laro 7) dalisay ...
Madalas nating marinig ang mga tao na nagsasabi tungkol sa isang tao: "Siya ay isang napakatalented na tao!" O tayo mismo ang nagbibigay ng ganitong mga kahulugan sa mga taong nagpahanga sa atin sa isang bagay. Ngunit kakaunti ang nag-iisip: ano ang talento?
Minahal ko ang aking masakit na gawain, ... ang bugtong ng Malabong damdamin at ang simpleng solusyon ng isip ... A. Tarkovsky Ano ang alam natin tungkol sa makata na si Arseny Tarkovsky? Malungkot man sabihin, ngunit halos wala....
Si A. N. Ostrovsky ay pumasok sa panitikang Ruso bilang "Columbus" ng patriarchal merchant class. Lumaki sa rehiyon ng Zamoskvorechye at masusing pinag-aralan ang mga kaugalian ng mga mangangalakal na Ruso, ang kanilang pananaw sa mundo, at pilosopiya ng buhay, inilipat ng manunulat ng dulang ang kanyang mga obserbasyon sa...
Kalendaryo ng mga Mahalaga at Hindi malilimutang Petsa Para sa 1st semester 2013 – 2014 R. Sa pamamagitan ng Decree ng Pangulo ng Ukraine No. 756/2012 "Sa 2013 rocі sa Ukraine Rock of Child Creativity" ng International rock quinoa...
Pagkatapos ng lahat, ito ay hindi isang mangangalakal sa bulgar na kahulugan ng salita. Dapat itong maunawaan. A.P. Chekhov Kapag lumilikha ng dulang "The Cherry Orchard", binigyang-pansin ni A.P. Chekhov ang imahe ni Lopakhin bilang isa ...
Ang pag-ibig sa isang tao, para sa mga katutubong lugar ay ang pangunahing direksyon sa tula ng kahanga-hangang manunulat na Ruso na si I. A. Bunin. Ang pinakamahalagang motif ng liriko na ito ay ang higit na kahusayan ng likas na nilalang kaysa sa buhay panlipunan. "Baguhin...
Ang katapusan ng kasaysayan ng lungsod ng Glupov ay hindi gaanong mahalaga kaysa sa buong nakaraang kuwento. Ang Gloomy-Grumbling ay dumarating sa kapangyarihan, na “isang hamak sa buong kahulugan ng salita. Hindi lamang dahil hawak niya ang posisyon na ito ...
Ang klasiko bilang isang uso ay nahuhubog sa pagpasok ng ika-16 - ika-17 na siglo. Ang mga pinagmulan nito ay nakasalalay sa mga aktibidad ng mga paaralang pang-akademikong Italyano at bahagyang Espanyol, pati na rin ang samahan ng mga manunulat na Pranses na "Pleiades", na sa panahon ...
Hindi mo maintindihan ang Russia gamit ang iyong isip... F. Tyutchev Tulad ng sa huling bahagi ng taglagas, kung minsan may mga araw, may isang oras, Kapag biglang sa tagsibol ito ay pumutok At may gumagalaw sa atin. Ang tulang ito ni Fyodor Ivanovich Tyutchev ay mahusay na nailalarawan ...
Si I. S. Turgenev ay isang napaka-kawili-wili at mahuhusay na manunulat. Sumulat siya ng maraming nobela at maikling kwento. Ang isa sa kanyang pinakamahusay na mga gawa ay ang nobelang "Fathers and Sons". Ang gawaing ito ay lubhang maraming nalalaman. Ang kanyang...
Pagkatapos ng hindi kapani-paniwalang paghinto sa pagtatapos ng trabaho... mahirap para sa akin na isipin na ang mga opisyal ay may lakas na simulan ang lahat sa simula pa lang. Tumakbo muli, subukang mangyaring, subukang ayusin ang sitwasyon? muli...
Ang hitsura noong 1836 ng komedya na The Inspector General ay isang makabuluhang kaganapan sa pampublikong buhay noong ika-19 na siglo. Hindi lamang pinuna at kinutya ng may-akda ang mga bisyo ng tsarist Russia, ngunit hinimok din ang mga manonood at mambabasa na tumingin...
Sa mga tuntunin ng pananaw sa mundo, si M. A. Sholokhov ay isang pambihirang nakalaan na tao at hindi nagmamadaling ihayag ang kanyang sarili sa mga tao. Mas gusto niyang ipahayag ang kanyang sarili hindi sa isang hubad na salita sa pamamahayag, ngunit sa isang masining na salita, na ...

Ang kabayanihan na epiko, mito at epiko ay madalas na nakatuon upang ipakita ang mga kaganapan sa makasaysayang buhay ng isang tiyak na tao. Ang kabayanihan epiko ay katangian, pati na rin para sa mga panahon ng Kievan Rus, pati na rin para sa ika-17-18 siglo, dahil ang mga gawa ng kabayanihan epiko ay naglalaman ng mga mithiin sa moral ng iba't ibang mga tao.

Bayanihang epiko bilang pagpapahayag ng kamalayan ng mga tao

Ang mga kabayanihan, mito at epiko ay nagsisilbing pagpapahayag ng kamalayang pangkasaysayan ng mga tao. Una sa lahat, ang mga gawa ng ganitong genre ay naglalaman ng mga mithiin ng katarungang panlipunan at niluluwalhati ang mga tunay na bayani, tagapagtanggol ng mga tao at ng kanilang sariling lupain.

Ngunit pinagsasama ng kabayanihan ang epiko sa parehong makasaysayang katotohanan sa mga imahe at fiction. Kadalasan ang gayong mga gawa ay may solemne at kalunos-lunos na tono, at ito ay nabibigyang katwiran sa pamamagitan ng katotohanang niluluwalhati nila ang mga dakilang pahina ng kasaysayan at mga dakilang tao - tapat, matapang at malaya.

Kaya, ito ang kabayanihan na epiko na nagpapakita ng panlipunang moral at aesthetic na mga mithiin. Ang mismong paglitaw ng naturang genre ay dahil sa ang katunayan na ang mga tao ay nangangailangan ng isang tiyak na malikhaing anyo upang maipahayag ang kanilang mga impresyon sa kung ano ang nangyayari at lumikha ng mga mithiin na malapit sa kanila.

Samakatuwid, ang mga sikat na epikong gawa, mito at epiko ay salamin ng pananampalataya at mga mithiin na mas malapit sa mga tao ng isang bansa at isang tiyak na makasaysayang panahon. Sa mga akda ng epiko, ang mga pangunahing tauhan ay mga bayaning nagtataglay ng ideyal ng pagkalalaki, sila ay isang halimbawa ng tagapagtanggol ng bayan at tagapagtanggol ng kanilang kalayaan.

Kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa sinaunang epiko, kung gayon ang mga pangunahing tauhan ay pinagkalooban ng ilang uri ng mga superpower, na nagmumungkahi na ang mga tao sa mga panahong iyon ay nagtaka sa kanilang mga bayani. Kasama sa kabayanihan ng Russia ang mga matapang at matapang na karakter gaya nina Ilya Muromets at Dobrynya Nikitich.

Ipinagtatanggol nila ang kanilang lupain, at nag-iisa laban sa isang buong hukbo ng mga kalaban. Samakatuwid, maaari nating pag-usapan ang tungkol sa mga karakter bilang personipikasyon ng lakas ng mga tao, na kayang labanan ang anumang kaaway.

Sagisag ng mga mithiing moral

Ang mga pangunahing tauhan ng epiko at mito ay ang mga bunga ng artistikong paglalahat, dahil ang isang tao ay naglalaman ng lakas ng mga tao at ang kanilang pananampalataya sa tagumpay. Talaga, ang mga motibo at imahe ng mga gawa ng kabayanihan epiko ay pareho, tanging iba't ibang mga makasaysayang kaganapan ng iba't ibang mga tao ang ipinapakita.

Gayundin, ang kabayanihang epiko ay nagpapakita na ang mga tao ay naniniwala sa katotohanan ng mga himala, dahil sila ay lumikha ng mga bayani na may hindi makatao na mga kakayahan. Ngunit ang pinakamahalagang bagay na dapat tandaan sa mga epiko ay ang tanyag na ideya ng hustisya, tungkulin at karangalan. Salamat sa maraming mga gawa ng kabayanihan epiko, nakikita natin hindi lamang ang pag-unawa ng mga tao sa kasaysayan, ngunit nauunawaan din kung ano ang mga mithiin sa moral ng isang partikular na panahon.

Ang mga bayani ng epiko ay marangal at tapat na mga tao, at ito ang kanilang kapangyarihan para sa mga tao. Ibinigay nila ang kayamanan alang-alang sa kanilang kalayaan at sa kanilang sariling lupain, hindi sila natatakot sa mga kaaway at laging handang protektahan ang mga mahihina.

Sa epiko, ang motibo ng kataas-taasang hustisya ay palaging sumasakop sa isang hiwalay na lugar, at ang posisyon ng mga tao ay maaaring matunton dito. Palaging nagtatagumpay ang kabutihan, gaano man kalakas at maimpluwensyang kasamaan, palaging naibabalik ang hustisya.

A. I. Kuprin. Buhay at sining.

Ang sagisag ng moral na ideal sa kwentong "Olesya"

Layunin ng Aralin: magbigay ng isang pangkalahatang-ideya ng malikhaing landas ng Kuprin kumpara sa gawain ni Bunin; ilahad ang ideya at masining na katangian ng kwentong "Olesya".

Mga kagamitan sa aralin: larawan ng A. I. Kuprin.

Mga pamamaraang pamamaraan: kuwento ng guro, ulat ng mag-aaral, pag-uusap sa pagsusuri.

Sa panahon ng mga klase

ako. salita ng guro

Ang gawain ng kapantay ni I. A. Bunin, si Alexander Ivanovich Kuprin (1870-1938), ay kilala sa mambabasa ng Sobyet nang mas malawak dahil, hindi katulad ni Bunin, bumalik si Kuprin mula sa paglipat sa kanyang tinubuang-bayan isang taon bago siya namatay, noong 1937. Samakatuwid, ang mga gawa ng Kuprin ay nai-publish sa Unyong Sobyet, at ang emigrant na Bunin ay hindi nai-publish hanggang sa katapusan ng ikalimampu ng ikadalawampu siglo.

Ang mga manunulat na ito ay may maraming pagkakatulad. Una sa lahat, ang pagsunod sa mga tradisyon ng klasikal na panitikan ng Russia, pagsunod sa pagiging totoo sa paglalarawan ng buhay, saloobin sa gawain ni Leo Tolstoy bilang isang modelo, ang mga aralin ng karunungan ni Chekhov. Interesado rin si Kuprin sa ugnayan ng tao at kalikasan, ang pag-ibig bilang elemento ng pamumuhay. Binubuo ni Kuprin ang tema ng "maliit na tao", na nagbibigay-diin sa "pambihirang katangian ng bawat isa". Ngunit kung para sa Bunin ang pangunahing bagay ay isang mapagnilay-nilay, analytical na simula, kung gayon para sa Kuprin, ang liwanag, lakas, integridad ng pagkatao ay mahalaga.

II. Mensahe ng mag-aaral tungkol sa talambuhay ni A. I. Kuprin

III. salita ng guro

Si Kuprin ay gumugol ng labintatlong taon ng pagkabata at kabataan sa mga saradong institusyong pang-edukasyon: ang Alexander Orphan School, ang Second Moscow Military Gymnasium, sa lalong madaling panahon ay nagbago sa isang cadet corps, ang Third Alexander Cadet School. Matapos ang mahirap na mga taon ng buhay sa barracks, gumala-gala si Kuprin sa probinsya ng Russia, ay isang reporter, isang loader sa daungan ng Odessa, at isang construction manager, isang land surveyor, nagtrabaho sa isang foundry, gumanap sa entablado, nag-aral ng dentistry, ay isang mamamahayag. ...

"Palagi siyang pinahihirapan ng uhaw na galugarin, maunawaan, pag-aralan kung paano nabubuhay at nagtatrabaho ang mga tao ng iba't ibang propesyon ... Ang kanyang walang kabusugan, matakaw na pangitain ay nagdulot sa kanya ng maligayang kagalakan!" - Sumulat si K. I. Chukovsky tungkol kay Kuprin. Ang masa ng mga obserbasyon sa buhay, mga impression, mga karanasan ay naging batayan ng kanyang trabaho. "Ikaw ay isang reporter ng buhay ... idikit ang iyong ulo kahit saan ... pumasok sa napakakapal ng buhay" - ito ay kung paano tinukoy ni Kuprin ang kanyang pag-amin. Si Kuprin ay isang temperamental, malawak na kalikasan, isang tao ng mga elemento at intuwisyon. Ang kanyang mga paboritong karakter ay may parehong mga katangian. Ang wika ng kanyang prosa ay makulay at makatas (hindi siya sumulat ng lyrics).

akoV. Pag-uusap sa kwentong "Olesya"

Ano ang kahalagahan ng tagpuan ng kwento?

(Ang aksyon ng kwento ay nagaganap sa sinapupunan ng kalikasan, sa ilang ng Polissya, kung saan itinapon ng kapalaran ang bayani, isang taong lungsod, "sa loob ng anim na buong buwan." Inaasahan ng bayani ang mga bagong karanasan, mga kakilala sa kakaibang kaugalian, isang kakaibang wikang may patula na mga alamat, tradisyon. At ang kanyang mga inaasahan ay makatwiran Mahalaga rin ang eksena sa paglilinaw ng ideya ng may-akda.)

Ano ang papel na ginagampanan ng landscape sa kuwento? Magbigay ng halimbawa.

(Ang tanawin ng kagubatan ng taglamig ay nag-aambag sa isang espesyal na estado ng pag-iisip, ang taimtim na katahimikan ay binibigyang diin ang paglayo sa sibilisadong mundo, ang pag-ungol ng hangin ay nagpapatindi ng kalungkutan at pagkabagot. Ang kalikasan ay hindi lamang ang background ng kuwento. Unti-unti itong nagiging kalahok sa mga kaganapan. Una, ang mga puwersa ng kalikasan ay personified: "Ang hangin sa labas ng mga dingding ng bahay ay nagngangalit tulad ng isang matanda, isang malamig, hubad na diyablo. Sa kanyang dagundong, ang mga daing, hiyawan at tawanan ay narinig ... Sa labas, may galit na naghagis ng mga dakot. ng pinong tuyong niyebe sa mga bintana. Ang kalapit na kagubatan ay bumulung-bulong at umugong na may tuluy-tuloy, nakatago, mapurol na banta. " Unti-unti, ang mga tunog ng hangin ay halos magkatotoo, at ang bayani ay nag-iisip ng isang uri ng "kakila-kilabot na panauhin" na pumutok sa kanyang lumang bahay. . Ang pagkabalisa ay idinagdag ng lingkod ni Yarmol, misteryosong nag-uulat: "kung bakit ipinanganak ang mangkukulam, na ang mangkukulam ay nagdiriwang ng kasiyahan."

Ang mga paglalarawan ng tanawin ay madalas na nababalot ng isang liriko na mainit na kalooban: "Ang niyebe ay naging kulay rosas sa araw at naging asul sa lilim. Nakuha ako ng tahimik na alindog ng solemne, malamig na katahimikan na ito, at tila naramdaman ko ang dahan-dahan at tahimik na paglipas ng oras sa akin. Sa wakas, ang kalikasan, ang lakas nito, misteryo, alindog ay nakapaloob sa "sorceress" na si Olesya. Ang kakilala ng mga karakter ay nagaganap sa tagsibol: ang kalikasan ay nagising - ang mga damdamin ay nagising. Sa huling kabanata - isang biglaang ipoipo, isang hindi mabata na mabahong araw, isang bagyo, granizo - ang kalikasan ay naglalarawan ng isang pahinga, paghihiwalay, ang pagbagsak ng pag-ibig. Ang isang simbolikong imahe ng isang puno ng mulberry ay nakatayo, na "ganap na hubad, ang lahat ng mga dahon ay natumba sa pamamagitan ng kakila-kilabot na mga suntok ng granizo". Ang malungkot na pagkabalisa ng bayani ay nabigyang-katwiran - ang "hindi inaasahang kalungkutan" na nakita niya ay nangyari: Si Olesya ay nawala sa kanya magpakailanman.

Ang kalikasan ay maaaring sumasalamin sa damdamin ng mga karakter, nagtataguyod ng paggising at pag-unlad ng kanilang mga kaluluwa, o nagsisilbing isang paraan ng paglikha ng isang imahe (Olesya), na nagbibigay-diin sa natural, natural na kagandahan ng isang tao, o ang antithesis ng "sibilisadong makasarili. mundo.)

- Paano iginuhit ni Kuprin ang imahe ng pangunahing tauhan?

(Ang hitsura ni Olesya ay inilarawan mismo ng kalikasan, binanggit ni Yarmola ang "mangkukulam", narinig ng bayani ang sariwa, masigla at malakas na boses ni Olesya, at sa wakas siya mismo ay lumitaw - "isang matangkad na may buhok na kulay-kape na mga dalawampu't dalawampu't limang taong gulang" na may isang mukha na "hindi makalimutan .. ... ngunit mahirap ilarawan ito ": slyness, imperiousness and naivety" sa hitsura ng "malalaki, makintab, maitim na mga mata." Ang kanyang mukha ay madaling magbago ng ekspresyon mula sa kalubhaan hanggang sa pagiging parang bata. (Kabanata III). Inihahambing si Olesya sa mga batang Christmas tree na lumaki sa kalayaan ng lumang Bora (Kabanata IV). Ang bayani ay naaakit din ng "halo ng misteryong nakapaligid sa kanya, ang mapamahiing reputasyon ng isang mangkukulam, buhay. sa kasukalan sa gitna ng isang latian, at lalo na - itong mapagmataas na tiwala sa sarili".

- Ano ang kakaiba ng imahe ng bayani-nagsalaysay?

(Si Olesya mismo ang naglalarawan sa bayani: bagama't ikaw ay isang mabait na tao, ikaw ay mahina lamang ... ang iyong kabaitan ay hindi maganda, hindi kabaitan. Hindi ka master ng iyong salita ... Hindi mo mamahalin ang sinuman sa iyong puso, dahil Ang iyong puso ay malamig, tamad, ngunit sa mga nagmamahal sa iyo, ikaw ay magdadala ng labis na kalungkutan.")

Paano nabuo ang balangkas ng kwento?

(Ang mga larawan ng buhay at mga larawan ng kalikasan ay konektado sa isang solong stream: halimbawa, pagkatapos ng pagpupulong ng bayani kay Olesya - isang larawan ng isang mabagyong tagsibol, isang deklarasyon ng pag-ibig ay sinamahan ng isang paglalarawan ng gabing naliliwanagan ng buwan. Ang balangkas ay binuo sa pagsalungat ng mundo ng Olesya at ng mundo ni Ivan Timofeevich. Nakikita niya ang mga relasyon kay Olesya bilang "walang muwang , isang kaakit-akit na fairy tale ng pag-ibig, "alam din niya nang maaga na ang pag-ibig na ito ay magdadala ng kalungkutan, ngunit ito ay hindi maiiwasan, na hindi ka makakatakas sa kapalaran. Ang kanyang pag-ibig ay unti-unting nababawasan, halos natatakot siya sa kanya, sinusubukang ipagpaliban ang paliwanag, gumawa ng isang alok kay Olesya at sabihin ang tungkol sa kanyang pag-alis (Kabanata XI) Iniisip niya muna ang tungkol sa kanyang sarili: "Ang mga mabubuti at matalinong tao ay nagpakasal sa mga mananahi, kasambahay ... at mamuhay nang maganda ... Hindi ako magiging mas malungkot kaysa sa iba, talaga?" At ang pag-ibig ni Olesya ay unti-unting lumalakas, nagbubukas, naging hindi makasarili. Ang paganong si Olesya ay dumating sa ang simbahan at halos hindi makatakas mula sa malupit na pulutong, handang punitin ang "kulam." Si Olesya ay lumalabas na mas mataas at mas malakas kaysa sa bayani, ang mga puwersang ito ay nasa kanyang pagiging natural.)

- Anong kulay ang kasama ng imahe ni Olesya?

(Ito ay pula, ang kulay ng pag-ibig at pagkabalisa: "Ang pulang palda ni Olesya ay nakatayo bilang isang maliwanag na lugar laban sa nakasisilaw na puti, kahit na background ng niyebe (unang pagkikita); pulang cashmere scarf (unang petsa, sa parehong eksena si Olesya ay nagsasalita ng dugo ), isang string ng murang pulang kuwintas , mga korales - ang tanging bagay na nanatili "sa alaala ni Oles at sa kanyang malambot, mapagbigay na pag-ibig (huling yugto).

- Bakit naging napakaikli ng kaligayahan ng mga bayani?

(Nararamdaman ni Olesya, na may kaloob ng pag-iintindi sa kinabukasan, ang hindi maiiwasang kalunus-lunos na wakas ng isang maikling kaligayahan. Imposibleng ipagpatuloy ang kaligayahang ito sa isang masikip at masikip na lungsod. Masyado silang magkaibang mga tao. Ang higit na mahalaga ay siya pagtanggi sa sarili, isang pagtatangka na ipagkasundo ang kanyang independiyenteng paraan ng pamumuhay sa kung ano ang malalim na dayuhan sa kanya Ang tema ng "mahiwagang" pag-ibig ay pinalitan ng isa pa, patuloy na naririnig sa gawain ni Kuprin - ang tema ng hindi matamo ang kaligayahan.)

Ano sa palagay mo ang ideya sa likod ng kuwento?

(Ipinapakita ni Kuprin na sa pagkakaisa lamang sa kalikasan, sa pagpapanatili ng pagiging natural, ang isang tao ay makakamit ang espirituwal na kadalisayan at kadakilaan.)

V. Ang ulat ng mag-aaral (o mensahe ng guro) sa kasaysayan ng kuwentong "Olesya" at ang mga koneksyon nito sa ikot ng I. S. Turgenev "Mga Tala ng isang Mangangaso"

Si Kuprin ay palaging nakaramdam ng pananabik para sa lupa, para sa kalikasan, na naglalaman ng mga ideya ng kalayaan, maayos na buhay para sa kanya. Sa isang panayam, sinabi niya: "Mahal ko ang Russia at nakadikit ako sa lupain nito. Nagbibigay ito ng lakas sa akin at sa aking mga sinulat. Masaya akong gumugol ng oras sa isang simpleng nayon ng Russia: bukid, kagubatan, magsasaka, bilog na sayaw, pangangaso, pangingisda, pagiging simple, ang saklaw ng kalikasan ng Russia ... "

Noong tagsibol ng 1897, ang manunulat ay nasa lalawigan ng Volyn, sa Polissya. Ang mga impression ng paglalakbay na ito ay nagsilbing batayan para sa isang ikot ng mga kuwento. Bilang karagdagan sa sariling mga obserbasyon ni Kuprin, ang impluwensya ni Turgenev, sa partikular, ang kanyang "Notes of a Hunter" ay malinaw na nakikita sa ikot ng Polissya.

Ang parehong mga manunulat ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagnanais para sa "likas na estado" ng indibidwal: pagsasama sa kalikasan, paghahangad para sa espirituwal na pagkakaisa, kakulangan ng pagiging praktikal na may kaugnayan sa likas na yaman, natural na relasyon ng mga tao batay hindi sa pagkalkula, ngunit sa pag-ibig. Parehong Turgenev at Kuprin ay nakikiramay at matulungin sa kapalaran ng mga ordinaryong tao, inilalarawan sila sa mga kondisyon ng pang-aapi, mga pagsubok sa kasaysayan, at pagsusumikap. Kaugnay nito ang suliranin sa ugnayan ng mga tao at mga intelihente.

Maraming mga bayani ng mga gawa ni Kuprin ang kahawig ng mga tauhan ni Turgenev, mayroong isang hindi maikakaila na pagkakatulad sa paglalarawan ng katotohanan, buhay, at mga ugali.

Ang parehong mga manunulat ay lumikha ng isang cycle ng mga kuwento tungkol sa katutubong buhay. Gayunpaman, ang mga prinsipyo para sa pagsasama-sama ng mga kuwento ay naiiba: sa "Mga Tala ng isang Hunter" sila ay konektado sa pamamagitan ng isang karaniwang bayani-nagsalaysay, habang si Kuprin ay may ilang mga tagapagsalaysay. Ang mga akda ng mga manunulat ay nagkakaisa ng kanilang saloobin sa magsasaka, sa problema ng tao at kalikasan.

Magkatulad ang bayani ng "Notes of a Hunter" Yermolai at ang bayani ng "Olesya" Yarmola. Una sa lahat, ang kanilang mga pangalan ay katinig, o sa halip, ang Yarmola ay isang kolokyal na bersyon ng pangalang Yermolai. Parehong may regalo sa pangangaso, mapagmasid, naiintindihan ang wika ng kalikasan. Parehong nararamdaman ang kanilang superiority sa master-hunter. Kung ang Turgenev ay tumutukoy sa mga pagkukulang ni Yermolai na may katatawanan (siya ay walang malasakit sa pang-araw-araw na gawain sa kanayunan), kung gayon ay inilarawan ni Kuprin ang kanyang Yarmola nang kritikal: ignorante, madilim, madaling kapitan ng pagkiling. Kapag nalaman ng mangangaso ang tungkol sa kakilala ng "panych" sa "witcher" na si Manuilikha, tumalikod siya kay Ivan Timofeevich:

"Ang kanyang itim na mga mata ay sinusundan ako mula sa malayo na may panunuya at sama ng loob sa tuwing pupunta ako sa kagubatan, kahit na hindi niya ipinahayag ang kanyang pagsaway sa isang salita."

Binibigyang-diin ni Kuprin ang kaugnayan ni Yarmola sa iba pang mga magsasaka ng Polissya, na sanay sa kanilang posisyon bilang alipin: "Tiningnan nila ako nang may pagtataka, tumangging maunawaan ang pinakasimpleng mga tanong at sinubukang halikan ang aking mga kamay, habang ang iba ay nahulog lamang sa aking paanan at sinubukan nang buong lakas. para dilaan ang akin. boots". Para kay Kuprin, na kabilang sa uri ng magsasaka, sa isang "simpleng" buhay ay hindi nangangahulugan ng panloob na pagpapalaya, pagiging malapit sa kalikasan, sa pagiging natural. Ang mga pagkiling, ang aping sitwasyon, ang mahirap na buhay ng mga magsasaka ay hindi nagpapahintulot sa kanilang maliliwanag na prinsipyo na umunlad.

Inilalarawan ni Kuprin ang kalupitan, kamangmangan, paglalasing na may malinaw na pagkondena. Ang tono ng pagsasalaysay ni Turgenev ay mas kalmado, layunin, hiwalay, hindi maabala. Sinusubukan niyang ipakita ang pambihirang katangian ng mga magsasaka, ang kanilang likas na talento. Ang pagkakaibang ito ay higit sa lahat dahil sa katotohanan na si Turgenev ay, sa esensya, ang pioneer ng tema ng magsasaka, ang kanyang gawain ay ipakita ang mga magsasaka bilang mga tao na kung minsan ay hindi mas mababa sa "mga panginoon" sa kanilang mga espirituwal na katangian, ngunit sa ilang mga paraan. daig pa sila.

Ang pagkakapareho ng mga manunulat ay nagpapakita ng sarili nitong pinakamahalaga sa paglalarawan ng kalikasan, sa pag-unawa sa papel nito sa buhay ng tao. Ang ideal ni Kuprin ay ang hindi mapaghihiwalay na pagsasanib ng tao sa walang hanggang magandang mundo. Ang pagpipinta ng landscape ni Turgenev, na mahalaga sa sarili nito, ay madalas na nagsisilbing ihatid ang mga estado ng pag-iisip. Ang imahe ng kalikasan ni Kuprin ay pinagkalooban ng iba't ibang mga tungkulin.

2. Sagutin ang mga tanong:

Ano ang kahulugan ng pamagat ng kwento?

Anong mga paksa ang sinasaklaw ng manunulat?

Sa Polissya ay "observe morals", at si Olesya ay isang "witch", isang walang pinag-aralan na batang babae na lumaki sa kagubatan.
Ngunit sa kabila ng mga pagkakaibang ito, nahulog sila sa isa't isa. Gayunpaman, iba ang kanilang pag-ibig: Si Ivan Timofeevich ay naaakit ng kagandahan, lambing, pagkababae, kawalang-muwang ni Olesya, at siya, sa kabaligtaran, ay alam ang lahat ng kanyang mga pagkukulang at alam na ang kanilang pag-ibig ay tiyak na mapapahamak, ngunit, sa kabila nito, siya. minahal siya ng buong masigasig na kaluluwa. Pagkatapos ng lahat, para sa kapakanan ni Ivan Timofeevich, nagpunta siya sa simbahan, kahit na alam niya na ito ay magtatapos sa trahedya para sa kanya,
Ngunit hindi ko itinuturing na wagas at mapagbigay ang pagmamahal ng pangunahing tauhan. Alam niya na ang kasawian ay maaaring mangyari kung si Olesya ay pumunta sa simbahan, ngunit walang ginawa upang pigilan siya: "Biglang, isang kakila-kilabot na pag-iisip ang sumakop sa akin. Hindi ko mapigilang tumakbo kay Olesya, abutin siya at magmakaawa, humingi, kahit na humiling, kung kinakailangan, na hindi siya pumunta sa simbahan. Ngunit pinigilan ko ang aking hindi inaasahang salpok…”.

Si Ivan Timofeevich, kahit na mahal niya si Olesya, ay sa parehong oras ay natatakot sa pag-ibig na ito. Ang takot na ito ang pumipigil sa kanya na pakasalan siya: "Isang pangyayari lamang ang natakot at huminto sa akin: Ni hindi ako nangahas na isipin kung ano ang magiging hitsura ni Olesya, nakasuot ng damit ng tao, nakikipag-usap sa sala kasama ang mga asawa ng aking mga kasamahan. , napunit sa kaakit-akit na frame na ito ng lumang kagubatan ".
Ang pag-ibig nina Olesya at Ivan Timofeevich ay isang trahedya, tulad ng kapalaran ni Olesya mismo, dahil naiiba siya nang husto sa mga magsasaka ng Perebrod lalo na sa kanyang dalisay, bukas na kaluluwa, ang kayamanan ng kanyang panloob na mundo. Si Olesya ay ganap na kabaligtaran ni Ivan Timofeevich. Sa kanyang imahe, isinama ni Kuprin ang kanyang mga ideya tungkol sa ideal ng isang babae. Siya ay sumisipsip ng mga batas kung saan nabubuhay ang kalikasan, ang kanyang kaluluwa ay hindi napinsala ng sibilisasyon.

Lumilikha ang manunulat ng isang eksklusibong romantikong imahe ng "anak na babae ng mga kagubatan". Ang buhay ni Olesya ay dumaan sa paghihiwalay mula sa mga tao, at samakatuwid ay wala siyang pakialam sa kung ano ang itinalaga ng maraming modernong tao sa kanilang buhay: katanyagan, kayamanan, kapangyarihan, bulung-bulungan. Ang mga emosyon ang pangunahing motibo sa kanyang mga aksyon.

Bukod dito, si Olesya ay isang mangkukulam, alam niya ang mga lihim ng subconscious ng tao. Ito ang nagbunga ng pagkamuhi sa kanya ng mga walang kabuluhan, makitid ang pag-iisip. At, tulad ng alam mo, ang mga tao ay palaging nagsusumikap na sirain ang isang taong hindi nila naiintindihan, isang taong naiiba sa kanila. Samakatuwid, ang pangunahing tauhang babae ay napilitang makipaghiwalay sa kanyang minamahal at tumakas mula sa kanyang katutubong kagubatan.

Ang pag-ibig ni Olesya ay naging pinakadakilang regalo na makapagbibigay buhay sa bayani ng kwento. Sa pag-ibig na ito ay may parehong hindi pag-iimbot at katapangan, sa isang banda, at kontradiksyon, sa kabilang banda.
Nakikita ng manunulat ang tunay na kahulugan ng pag-ibig sa pagnanais na walang interes na ibigay sa kanyang pinili ang kapunuan ng damdamin na kaya ng isang mapagmahal na tao. Ang isang tao ay hindi perpekto, ngunit ang kapangyarihan ng pag-ibig ay maaaring, hindi bababa sa isang maikling panahon, ibalik sa kanya ang talas ng mga sensasyon at pagiging natural, na ang mga tao lamang tulad ni Olesya ay napanatili sa kanilang sarili.

(Wala pang Rating)

kaugnay na mga post:

Isang himno sa kahanga-hanga, primordial na pakiramdam ng pag-ibig (Ayon sa kwento ni AI Kuprin na "Olesya") Dahil nakilala ko ang gawain ni AI Kuprin, nabanggit ko sa aking sarili ang pangunahing tema ng kanyang mga gawa - ito ang pag-awit ng dalisay, malinis, mapagbigay na pagmamahal. Binuklat ko ang huling pahina ng kwentong "Olesya" - ang paborito kong kwento ni A. I. Kuprin. Ang "Olesya" ay labis na naantig sa akin, itinuturing kong ang kwentong ito ang pinakadakilang awit, [...] ...
Ang imahe ni Olesya, ang pangunahing tauhang babae ng kuwento ng parehong pangalan, ay ang sagisag ng mga ideya ni AI Kuprin tungkol sa isang tao na hindi napapailalim sa nakakapinsalang impluwensya ng lipunan. Ang buhay ng isang batang babae ay lumilipas mula sa mga tao, kaya siya ay dayuhan sa pagnanais para sa katanyagan, kapangyarihan o kayamanan. Ang Polissya sorceress ay nabubuhay ayon sa mga batas na itinatag ng kalikasan, hindi alam kung ano ang sibilisasyon. Ang mga pamantayan ng pag-uugali na tinatanggap sa lipunan ay hindi gumaganap ng anumang papel para sa kanya [...] ...
Sa kuwentong "Olesya" si Kuprin ay humipo sa tema ng trahedya na pag-ibig. Bakit napahamak si Olesya sa kasawian? Yan ang pinag-uusapan natin ngayon. Si Olesya ay isang mabait, nakikiramay na batang babae, na ang kapalaran ay hindi ang pinakamahusay. Ang kayamanan ng kanyang panloob na mundo ay nakasalalay sa pag-ibig sa mga tao, sa katalinuhan at kabaitan. Ito ang ideal ng isang tao na namumuhay nang naaayon sa kanyang sarili [...] ...
Si Alexander Ivanovich Kuprin ay isang manunulat na ang espesyal na tampok ay isang makatotohanang paglalarawan ng katotohanan. Mahusay niyang inihahatid ang mga karakter, larawan ng mga karakter, ang kapaligirang nakapaligid sa kanila sa pamamagitan ng mga detalyeng mahirap makuha sa unang tingin. Ito ang pananalita ng bayani, at ang kanyang larawan, at isang katamtamang detalyadong paglalarawan ng tanawin. Ang kwentong "Olesya", sa kabila ng pagiging makatotohanan, ay nababalot ng malambot na liriko at katapatan. Ang kuwento ay isinalaysay mula sa […]
Si Olesya ay isang likas na tao na lumaki sa kagubatan sa ilalim ng pangangalaga ng kanyang lola. Ang batang babae ay pinagkalooban ng mystical powers. Ang kagandahan ng pangunahing tauhang babae ay nakasalalay sa kanyang pagiging natural at ganap na pagkakaisa sa kalikasan. Ang gawain ay paulit-ulit na nagsasabi na si Olesya ay hindi maaaring umiral sa labas ng kanyang kagubatan. Walang artificiality dito. Lahat ng mayroon ang isang babae ay likas na ibinibigay. Ito ay natural, may walang katapusang [...] ...
ANG MUNDO NG KALIKASAN AT DAMDAMIN NG TAO SA KWENTO NI A. I. KUPRIN "OLESYA" A. I. Ang mga akda ni Kuprin ay minarkahan ng malalim na pag-unawa sa mga batas ng buhay at kasabay nito ang paghanga sa lakas at yaman nito. Ang kanyang mga bayani ay mga taong may bukas na kaluluwa at isang dalisay na puso, nagrerebelde laban sa kahihiyan, sinusubukang ipagtanggol ang dignidad ng tao at ibalik ang hustisya. Isa sa mga pangunahing damdamin sa mundo ng Kuprin […]
Sa kwentong "Olesya" ang landscape ay gumaganap ng isang napakahalagang papel, hindi lamang isang sketch, ngunit isang direktang kalahok sa aksyon, na sumasalamin sa espirituwal na imahe ng isang tao. Halimbawa, ang hitsura ni Ivan Timofeevich laban sa backdrop ng kalikasan ng taglamig ay inilarawan gamit ang mga pariralang "ito ay ... tahimik", "malago na mga clod ng niyebe", "walang hangin na araw", "malamig na tanawin". Bilang karagdagan, ang ideya ng malamig na kalikasan ni Ivan Timofeevich ay kasunod na nakumpirma ng mga salita ni Olesya: "Ang puso [...] ...
Si Yarmola Yarmola ay isa sa mga menor de edad na tauhan sa kwento ni A. I. Kuprin na "Olesya", isang katulong at manggagawa sa kagubatan mula sa Polissya. Ito ay isa sa mga naninirahan sa isang malayong nayon sa lalawigan ng Volyn, kung saan itinapon ng kapalaran ang baguhang manunulat na si Ivan Timofeevich. Hindi siya nakikilala sa pamamagitan ng mahusay na katalinuhan o kaalaman, ngunit mula sa kanya na inaasahan ng pangunahing tauhan na matutunan ang ilang mga alamat at tradisyon ng mga tao para sa kanyang [...] ...
Siya at siya Ang isang espesyal na lugar sa gawain ng A. I. Kuprin ay inookupahan ng tema ng pag-ibig. Sa kanyang kwentong "Olesya", na kasama sa ikot ng mga kwentong Polissya, ang pag-ibig ay lumilitaw bilang isang dakila, nakakaubos na puwersa. Nilikha ng manunulat ang gawaing ito sa kanyang pananatili sa Polissya, kung saan nakilala niya ang mga lokal na magsasaka at nangolekta ng mga paniniwala ng mga tao. Ang materyal na ito ang nagsilbing batayan para sa kanyang Polissya […]...
Si Saint Sergius ng Radonezh ay isa sa mga pinaka-iginagalang na santo sa Russia. Siya ay lubos na iginagalang ng Simbahang Ruso, milyun-milyong tao ang pumupunta sa Trinity-Sergius Lavra upang manalangin at hilingin sa santo na ito ang mga pinaka kinakailangang bagay. Paano karapat-dapat si Sergius ng gayong pagtitiwala at pagmamahal? Sa kasaysayan ng Russia, ang santo na ito ay naging tanyag bilang isang tao na may pinakamatibay na pananampalataya sa Diyos. Namuhay siya ng eksklusibo […]
Ang kwento ni Kuprin na "Olesya" ay hindi maaaring iwanan ang mambabasa na walang malasakit. Ang kuwento ng pag-ibig ng isang magandang witch girl at isang young master ay parehong trahedya at maganda. Lumilikha si Kuprin ng isang kamangha-manghang imahe ng kagandahan ng Polissya. Walang artipisyal sa Olesya, hindi siya tumatanggap ng mga kasinungalingan, pagkukunwari. At gaano kaiba ang batang babae sa mga naninirahan sa mga lokal na nayon! Siya, tulad nila, ay simple at walang pinag-aralan, ngunit gaano kalaki ang likas na taktika sa kanya, [...] ...
Sa ano o kanino nakasalalay ang lupain ng Russia? Siyempre, ang sagot dito ay simple. Naiintindihan ng marami na ito ay nakasalalay sa mga ordinaryong tao. Ang mga taong ito ay hindi panlabas na naiiba sa lahat ng iba pa. Worse, minsan pangit lang sila. Ngunit ang mga taong ito ay hindi mahahalata at patuloy na gumaganap ng mga gawa. At halos lahat ng may-akda ay nagsisikap na ipakita ang mga simple at kasabay nito […]...
Ano ang nagbibigay-buhay sa mga tao Ang mga gawa ni Alexander Kuprin ay nagbibigay-daan sa iyo na bumagsak sa kamangha-manghang mundo ng mga bayani. Kahit na magkaiba sila, palaging may isang bagay sa kanila na nagpapadama sa kanila ng mambabasa. Ang mga kwento ng manunulat na ito ay puno ng drama, ngunit ang buhay ay puspusan sa kanila. Puno ng determinasyon ang kanyang mga bayani, handang ipaglaban ang kanilang mga karapatan, para sa pagmamahal at katarungan. Ang kwentong "Olesya", sa [...] ...
Si Olesya Olesya ang pangunahing karakter ng kwento ng parehong pangalan ni A.I. Kuprin, ang apo ng isang mangkukulam. Ang imahe ni Olesya ay ang personipikasyon ng pagkababae at pagkabukas-palad. Ang kanyang lola na si Manuilikha ay itinuturing na isang mangkukulam sa nayon at lahat ay umiiwas sa kanya. Para dito, siya at ang kanyang apo ay pinilit na manirahan sa isang masukal na kagubatan na malayo sa mga tao. Si Olesya at ang kanyang lola, sa katunayan, ay may isang espesyal na regalo. Kaya nila [...]
Ang "Olesya" ay isa sa mga unang pangunahing gawa ng may-akda at, sa kanyang sariling mga salita, isa sa kanyang pinakamamahal. Lohikal na simulan ang pagsusuri ng kuwento sa prehistory. Noong 1897, nagsilbi si Alexander Kuprin bilang isang tagapamahala ng ari-arian sa distrito ng Rivne ng lalawigan ng Volyn. Ang binata ay humanga sa kagandahan ng Polissya at sa mahirap na kapalaran ng mga naninirahan sa rehiyong ito. Sa batayan ng kanyang nakita, isang cycle ng "mga kwentong Polesye" ang isinulat, [...] ...
Ang tema ng pag-ibig ang pangunahing tema sa akda ni A. I. Kuprin. Ito ay pag-ibig na ginagawang posible upang mapagtanto ang pinakakilalang mga prinsipyo ng pagkatao ng tao. Lalo na mahal ng manunulat ang mga malalakas na kalikasan na marunong magsakripisyo ng sarili para sa pakiramdam. Ngunit nakita ni A. Kuprin na ang isang tao sa makabagong mundo ay naging walang kuwenta, bulgarized, nasangkot sa pang-araw-araw na mga problema. Ang manunulat ay nangangarap ng isang taong hindi napapailalim sa nakapipinsalang impluwensya ng kapaligiran, [...] ...
Mga tampok ng romanticism at realism Ang manunulat na si A. I. Kuprin ay nararapat na itinuturing na isang realista, dahil ang kanyang mga gawa ay naglalarawan sa pang-araw-araw na buhay ng mga ordinaryong tao. Gayunpaman, ngayon ang mga tao tulad ng mga bayani ni Kuprin ay nagiging mas bihira. Ang kanyang mga kwento ay hindi kathang-isip. Ang mga ito ay kinuha mula sa totoong buhay, mula sa mga sitwasyon kung saan ang manunulat mismo ay naging. Kung titingnan mong mabuti, makikita mo ang pagiging totoo sa […]
Ang komposisyon batay sa kwento ni Kuprin na "Olesya" Sa kanyang trabaho, paulit-ulit na hinawakan ni Alexander Ivanovich Kuprin ang paksa ng pag-ibig, lalo na ang tatlo sa kanyang makikinang na mga gawa, na walang hanggan na kasama sa gintong pondo ng panitikan sa mundo - ito ang mga kwentong "Olesya", "Shulamith ” at “Garnet Bracelet”. Sa bawat kwentong nakalista sa itaas, sinubukan ng manunulat na ipakita ang iba't ibang uri ng pag-ibig sa pagitan ng isang lalaki at isang babae. Para sa ilang [...]...
Sa pagtatapos ng ikalabinsiyam na siglo A. I. Si Kuprin ang tagapamahala ng ari-arian sa lalawigan ng Volyn. Humanga siya sa magagandang tanawin ng rehiyong iyon at sa dramatikong kapalaran ng mga naninirahan dito, sumulat siya ng isang siklo ng mga kuwento. Ang dekorasyon ng koleksyong ito ay ang kwentong "Olesya", na nagsasabi tungkol sa kalikasan at tunay na pag-ibig. Ang kwentong "Olesya" ay isa sa mga unang gawa ni Alexander Ivanovich Kuprin. Humahanga ito sa […]
Ang kwentong "Olesya" ni A. I. Kuprin ay isa sa mga pinakamahusay na gawa ng manunulat. Sa loob nito, tulad ng marami sa kanyang mga gawa, ang dalisay, malinis, mapagbigay na pag-ibig ay inaawit. Si Olesya ay hindi lamang isang napakagandang babae: "Ang orihinal na kagandahan ng kanyang mukha, sa sandaling nakita, ay hindi malilimutan, ngunit mahirap, kahit na masanay, upang ilarawan ito." Ang karagdagang A.I. Kuprin ay nagsabi [...]...
Ang tagapagsalaysay na si Ivan Timofeevich, ay nag-ulat kung paano, habang nagpapahinga sa bakasyon sa nayon, narinig niya ang tungkol sa isang lokal na mangkukulam. Naintriga, nakahanap siya ng tirahan ng isang matandang mangkukulam sa kagubatan at nakilala niya ang kanyang apo na si Olesya. Nahanap ni Ivan si Olesya na isang kawili-wiling batang babae na kausapin at nagsimulang makipag-date sa kanya. Nagulat siya sa matalinong mga talumpati ng forest recluse, na hindi man lang nakabasa, at mas namangha [...] ...
Kapansin-pansing, ngunit, higit sa lahat, sa liriko, pinamamahalaang ni Alexander Kuprin na ipakita ang kapalaran ng isang ordinaryong intelektwal na Ruso. Ito ang mga taong may espesyal na uri, sensitibo, naghahanap, maraming nalalaman, ngunit sa parehong oras ay hindi sila nakikialam sa anumang bagay at ayaw talagang baguhin ang anuman sa kanilang buhay. Ang intelektwal na Ruso ng siglo bago ang huling ay isang ironic na tao, sa parehong oras matulungin, nauunawaan na ang kanyang buhay [...] ...
Si Kuprin sa kanyang kwentong "Olesya" ay tumutukoy sa romantikong tema ng "natural na tao", na may mahabang tradisyon sa panitikang Ruso. Ang "dalaga ng mga bundok" ni Pushkin, "Zemfira" mula sa "Gypsies", ang Bela ni Lermontov mula sa kuwento ng parehong pangalan, na nagbukas ng nobelang "A Hero of Our Time", Maryana mula sa "Cossacks" ni Tolstoy - ito ay isang hindi kumpletong listahan ng mga larawang pampanitikan ng babae na nauugnay sa paksang ito. Para sa lahat ng hindi pagkakatulad ng mga pinangalanang heroine, sila ay nagkakaisa [...] ...
Ang mga gawa ng kahanga-hangang manunulat na Ruso na si A. I. Kuprin ay nakalaan para sa isang mahabang buhay. Ang kanyang mga nobela at kwento ay patuloy na nagpapasigla sa mga tao ng iba't ibang henerasyon. Ano ang kanilang hindi mauubos na kaakit-akit na alindog? Marahil, sa katotohanan na kinakanta nila ang pinakamaliwanag at pinakamagandang damdamin ng tao, tumawag sa kagandahan, kabutihan, sangkatauhan. Ang pinaka nakakaantig at taos-pusong mga gawa ni Kuprin ay ang kanyang mga kuwento tungkol sa pag-ibig: [...] ...
Kaya, upang maunawaan ang pangunahing ideya ng kuwento, kailangan mong matutunan na - natural na kagandahan o perpekto, ayon sa gusto mo, ay nakapaloob sa imahe ni Olesya. Siya (kagandahan), ayon sa may-akda, ay kung saan mayroong isang kumpletong paghihiwalay mula sa anumang mga social convention, at ito ay makakamit lamang sa buhay ng ligaw. Ngayon naiintindihan ng lahat kung bakit lumaki si Olesya sa kagubatan, at hindi [...] ...
Ang tema ng pag-ibig ay nakakaganyak at nakakaganyak sa maraming mga kinatawan ng sining at literatura. Ang mga manunulat sa lahat ng panahon ay umawit tungkol sa pakiramdam na ito, ang kagandahan, kadakilaan at trahedya nito. Si AI Kuprin ay isa sa mga manunulat na naghahayag ng tema ng pag-ibig sa iba't ibang pagpapakita nito. Dalawa sa kanyang mga gawa na "Olesya" at "Garnet Bracelet" ay isinulat sa magkaibang panahon, ngunit pinag-isa sila ng tema ng trahedya na pag-ibig. [...]...
Ang imahe ng Olesya ay nagpapaalala sa mambabasa ng kamangha-manghang mga fairy-tale beauties na, bilang karagdagan sa kanilang kagandahan, ay may maraming mga talento. Ang batang babae ay lumaki sa pagkakaisa sa kalikasan at malapit dito. Ito ay hindi nagkataon na sa sandali ng kakilala, ang pangunahing karakter ay una sa lahat ay binibigyang pansin ang mga ibon na dinadala ng batang babae sa bahay. Siya mismo ang tumawag sa kanila na "tame", bagaman sila ay ordinaryong ligaw na kagubatan [...]...
Ang epikong nobela ng mahusay na manunulat na Ruso na si L. N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan" ay nagpapahintulot sa amin, bukod sa iba pang mga bagay, upang suriin ang posisyon ng buhay ng may-akda mismo. Ang saloobin ng may-akda sa ilang mga isyu ay makikita sa pamamagitan ng paglalarawan ng mga tauhan. Lumilikha si Tolstoy ng isang buong gallery ng mga imahe, na ang bawat isa ay napaka-interesante at tunay. Nais kong ialay ang aking sanaysay sa dalawang pangunahing tauhang babae ng nobela [...] ...
Napakadamdamin at liriko, nagawa ng manunulat na ilarawan ang kanyang bayani sa mga mambabasa. Ang kwento ay nagpapakita ng imahe ng isang ordinaryong intelektwal noong panahong iyon. Mula sa kuwento ay makikita natin na ang mga ito ay hindi mga ordinaryong tao, ito ay isang espesyal na uri ng populasyon. Ang mga taong ito ay napakapayat na kaluluwa at katawan, mahusay na nagbabasa at may pinag-aralan, ngunit ang pinaka-kawili-wili, sumasabay sila sa agos ng kanilang buhay, ayaw gumawa ng isang bagay [...]...
Puno ng kasalanan, walang dahilan at kalooban, Ang isang tao ay marupok at walang kabuluhan. Kahit saan ka tumingin, mayroon lamang mga pagkalugi, pasakit Ang kanyang laman at kaluluwa ay pinahihirapan sa loob ng isang buong siglo ... Sa sandaling umalis ang isa, sila ay pinalitan ng iba, Lahat sa mundo ay patuloy na pagdurusa para sa kanya: Kanyang mga kaibigan, mga kaaway, mahal sa buhay, kamag-anak. Anna Bradstreet Ang panitikang Ruso ay mayaman sa magagandang larawan ng magagandang babae: malakas sa karakter, matalino, [...] ...
Mayroong maraming mga katangian ng mga larawan ng kababaihan sa panitikang Ruso. Kabilang sa kanila ay may malakas na espiritu, at matalino, at hindi makasarili, at marami pang iba. Ang mga babaeng Ruso sa kanilang kayamanan ng panloob na mundo ay palaging nakakaakit ng mga sikat na manunulat at makata, na ang mga gawa ay nagbibigay ng pagkakataon upang mas maunawaan ang mga relasyon ng tao at buhay sa pangkalahatan. Inilalarawan nila ang mga kumplikadong trahedya na sitwasyon, ang pag-uugali ng iba't ibang mga character na katangian, [...] ...
"Gaano man kalungkot ito sa hindi maintindihan na mundo, ito ay maganda pa rin ..." I. A. Bunin. (Ayon sa kwento ni A. I. Kuprin "Olesya"). Mahirap paniwalaan na ang mga salitang ito ay binigkas ng isang taong nabuhay sa "tagpo ng mga panahon", sa napakahirap na panahon na ang mga dating mithiin ay ibinagsak mula sa kanilang mga pedestal, at ang mga bago, hindi pamilyar at hindi pangkaraniwan ay pumalit sa kanilang lugar, na ang totoo halaga [...] ...
Batay sa kwento ni A. I. Kuprin “Olesya” Ano ang pag-ibig? Napakahirap sagutin ang walang hanggang tanong na ito. Sinasabi ng Bibliya na ang pag-ibig ay walang hadlang, na ito ay nagtatagumpay sa lahat ng bagay. Sa buong panahon, naisip ng mga tao ang tungkol sa pag-ibig, kabilang ang mga siyentipiko, pilosopo, manunulat, at kompositor. Ang ilan ay tinatawag na pag-ibig ang layunin at kahulugan ng buhay, ang iba naman ay tinatawag itong isang lihim, ang pinakamataas na kagalakan. PERO […]...
Sa kanyang unang kuwento na "Olesya" (1898), ipinahayag ni A. I. Kuprin ang pangarap ng pagkakaroon ng isang tao na hindi nakaranas ng anumang impluwensya mula sa isang magkasalungat na kapaligiran, lipunan, at nabubuhay lamang sa pamamagitan ng kanyang taos-pusong impulses. Ang pangunahing katangian ng trabaho, sa palagay ko, ay maaaring ituring na batang babae na si Olesya. Hindi siya pamilyar sa sibilisasyon, mula pagkabata ay nakatira siya sa kagubatan, napapaligiran ng mga sinaunang paniniwala ng kanyang mga ninuno. Samakatuwid, Olesya [...] ...
Si Manuilikha Manuilikha ay isang matandang mangkukulam mula sa kwentong "Olesya" ni A.I. Kuprin, lola ni Alena (Olesya). Ang matandang babaeng ito, na ang pinagmulan ay nababalot ng misteryo. Malamang, nagmula siya sa mga gypsies, dahil alam niya kung paano mahulaan nang mabuti at makita ang hinaharap. Sa panlabas, siya ay mukhang isang tunay na Baba Yaga mula sa katutubong epiko. Lubog ang pisngi niya, matangos na baba, nakasabit ang ilong, walang ngipin […]...
Ang kuwentong "Olesya", na isinulat ni A. I. Kuprin noong 1898, ay isa sa mga unang gawa ng manunulat, gayunpaman ay nakakaakit ng pansin sa pagiging kumplikado ng problema, ang ningning at imahe ng mga karakter ng mga karakter, ang banayad na kagandahan ng tanawin. Para sa kanyang pagsasalaysay, ang may-akda ay pumili ng isang retrospective na komposisyon, kapag siya ay nagsasalita sa ngalan ng tagapagsalaysay, na naglalarawan ng matagal nang nakalipas na mga kaganapan. Siyempre, ang mga saloobin ay nagbago sa paglipas ng panahon […]
Ang mga gawa ng kahanga-hangang manunulat na si A. I. Kuprin ay nakalaan sa mahabang buhay. Ang kanyang mga nobela at kwento ay patuloy na nagpapasigla sa mga tao ng iba't ibang henerasyon. Ano ang kanilang hindi mauubos na kaakit-akit na alindog? Marahil, sa katotohanan na kinakanta nila ang pinakamaliwanag at pinakamagandang damdamin ng tao, tumawag sa kagandahan, kabutihan, sangkatauhan. Sa palagay ko, ang pinaka nakakaantig at taos-pusong mga gawa ni Kuprin ay ang kanyang mga kwento tungkol sa pag-ibig [...] ...
Mga katangian ng bayaning si Ivan Timofeevich Ivan Timofeevich ang pangunahing tauhan at tagapagsalaysay ng kwentong "Olesya". Ito ay isang urban na intelektwal, isang maginoo at isang naghahangad na manunulat. Napunta siya sa Polissya sa opisyal na negosyo at sa parehong oras ay umaasa na mangolekta ng mga kwentong bayan at epiko mula sa lugar na ito para sa kanyang trabaho. Gayunpaman, mabilis siyang binigo ng mga lokal na magsasaka. Sila ay hindi palakaibigan, nagtatampo at medyo limitado. Halimbawa, siya [...]
Artwork: Si Olesya Olesya (Alena) ay isang 25 taong gulang na batang babae na nakatira kasama ang kanyang lola sa kagubatan. Ang kanyang lola na si Manuilikha, na nagmula sa mga Ruso o gypsies, ay itinuturing na isang mangkukulam sa nayon. Para dito, pinalayas siya ng mga naninirahan at ang kanyang apo sa kagubatan. O. ay ang personipikasyon ng natural, natural na buhay. Siya ay unang lumitaw bilang isang fairy-tale na nilalang, na sinamahan ng halos maamo na mga finch. “Orihinal na kagandahan […]
Lobov sa panitikang Ruso (batay sa kuwentong "Olesya") Alexander Ivanovich Kuprin ay isang kahanga-hangang master ng mga salita. Nagawa niyang maipakita sa kanyang gawain ang pinakamakapangyarihan, kahanga-hanga at banayad na mga karanasan ng tao. Ang pag-ibig ay isang magandang pakiramdam na sumusubok sa isang tao tulad ng litmus paper. Hindi maraming tao ang may kakayahang magmahal ng malalim at tapat. Ito ang dami ng malakas na kalikasan. Ito ang mga taong umaakit [...]