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Eine kleine Republik nicht nur nach russischen Maßstäben, sondern auch im Verhältnis zum Großkaukasus - Kabardino-Balkarien. Die Religion dieser Region unterscheidet sich von der im Land allgemein akzeptierten, aber das ist keineswegs die Republik, die auf der ganzen Welt berühmt ist. Hier befinden sich die höchsten Berge Europas.

Geschichte

Balkaria und Kabarda waren bis 1922 völlig getrennte Regionen. Kabarda wurde 1557 Teil des Russischen Reiches, Balkaria erst 1827. Offiziell wurden diese Gebiete 1774 gemäß dem Kutschuk-Kainardzhiyskiy-Vertrag an unseren Staat abgetreten.

Kabarda und unser Land waren immer freundschaftlich verbunden, und sie wurden besonders eng, nachdem Iwan der Schreckliche die Tochter des Prinzen von Kabarda - Temryuk Idarov - geheiratet hatte. 1561 wurde Goshane die Frau des russischen Herrschers und nahm nach der Taufe den Namen Maria an. Ihre Brüder dienten dem Zaren und gründeten einen Clan von Fürsten von Tscherkassk, der Russland viele Politiker und berühmte Kommandeure präsentierte.

1944 wurden die Balkaren „dank Stalin“ deportiert. Mehr als 37.000 Menschen wurden von 14 Rängen nach Zentralasien geschickt, darunter sowohl Babys als auch alte Menschen. Ihr einziger Fehler war, dass sie als Balkars geboren wurden. 562 Menschen starben unterwegs. Am Endpunkt der Route wurden sorgfältig bewachte Baracken für die Menschen errichtet. 13 Jahre lang lebten die Menschen tatsächlich in Lagern. Ohne Erlaubnis abzureisen war gleichbedeutend mit Flucht und war eine Straftat. Die Geschichte schien hierdurch unterbrochen zu werden, da selbst im Namen nur Kabardianer bleiben durften. Glücklicherweise wurden die Balkaren 1957 rehabilitiert und die Republik erhielt ihren früheren Namen zurück.

Seit der Antike lebten die Kabardier in den Ebenen, während die Balkaren in den Bergen lebten. Bis heute ist die Situation praktisch unverändert: Die überwiegende Mehrheit der Dörfer in den Bergen gehört zu den Balkaren. Die Bergsteiger steigen jedoch allmählich in den flachen Teil der Republik ab. Neben diesen beiden Völkern wird die Republik von etwa zehn weiteren Nationalitäten bewohnt, darunter auch Russen.

Republik

Kabardino-Balkarien, dessen Religion ein wichtiger Bestandteil der Kultur ist, ist vor allem für die höchsten Berge bekannt: Die meisten der weltberühmten Fünftausender befinden sich auf seinem Territorium.

Das Relief steigt, wenn wir uns nach Süden bewegen - die nördlichen Ebenen steigen allmählich an und bringen den Reisenden zum kaukasischen Hauptkamm. Hier, neben Karatschai-Tscherkessien, erhebt sich Mingi-Tau, den meisten als Elbrus bekannt.

Kabardino-Balkarien, dessen Religion und Sprache untrennbar mit dem Beginn der Geschichte dieser Völker verbunden sind, hat es mit der Urbanisierung nicht eilig. Auf dem Territorium der Republik gibt es nur 8 Städte, die den Vorschriften der Antike treu bleiben. Der Rest der Bevölkerung lebt in Dörfern und Aulen, hoch in den Bergen, an Flussufern oder in Schluchten. Die größten Schluchten unterscheiden sich sowohl in den natürlichen Bedingungen als auch im Entwicklungsgrad sehr. Es ist also eine bekannte Route für Touristen nach Cheget und Elbrus. Während Khulamo-Bezengiyskoe und heute ein unbebautes Gebiet bleibt, ist es nur für Wanderer und Kletterer zugänglich. Bis heute sind allen Schluchten zwei Dinge gemeinsam: atemberaubende, unglaubliche Schönheit und Schafe.

Kabardino-Balkarien, dessen Religion den Verzehr von Schweinefleisch verbietet, konzentriert sich auf die Schafzucht. Selbst dort, wo menschliche Besiedlung bis zum Horizont nicht sichtbar ist, ziehen Scharen umher. Sobald der Donner grollt und mit seinen dröhnenden Rollen die Tiere erschreckt, gibt es in der durchdringenden Stille nicht weniger durchdringende Schreie der Schafe. Das macht einen unglaublichen Eindruck – der Appell der Elemente, die panischen Stimmen der Natur. Kühe sind in der Republik etwas weniger beliebt. Diese Tiere haben vor nichts Angst und bewegen sich bei Naturstörungen immer noch langsam auf den Straßen und arbeiten phlegmatisch mit ihren Kiefern.

Hoch in den Bergen sieht man mit viel Glück das eigentliche Wahrzeichen des Kaukasus - Bergtouren: Am frühen Morgen machen sich diese Tiere auf Bergpfaden auf den Weg zu Weideplätzen.

Der Ursprung von Kabardino-Balkarien lässt auf eine große Anzahl von Bergdörfern schließen, in denen das Leben seit vielen Jahrhunderten unverändert geblieben ist. Nach der Abschiebung durften die Menschen jedoch trotz der anschließenden Rehabilitation nicht in ihre Häuser zurückkehren. Dies erklärt die Ruinen von Dörfern, die heute nur noch vom Wind getragen werden.

Es gibt jedoch noch authentische Dörfer in der Republik. Auch heute passiert hier alles wie vor Hunderten von Jahren: Im zentralen Teil der Siedlung treffen sich Älteste, um zu diskutieren oder sich in Ruhe zu unterhalten. Kinder laufen durch die Straßen, Frauen backen Khychins, stricken Socken. Jahrhundertealte Traditionen und Alltag werden hier auf natürlichste Weise vereint.

Religion

Im Laufe der Jahre wird Kabardino-Balkarien immer religiöser. Religion wirkt sich positiv auf alle Lebensbereiche der Bevölkerung aus: So gibt es beispielsweise keine betrunkenen oder obdachlosen Anwohner. Eine Frau, die in ländlichen Gebieten raucht, wird nicht nur für Verwirrung sorgen, sondern auch auf Kommentare von Anwohnern warten. Lange Röcke und Kopftücher werden von den meisten Frauen getragen. In Städten vernachlässigen junge Leute diese Konventionen jedoch zunehmend, freizügige Kleidung sieht man hier bei den Einheimischen jedoch nicht. Bei einer Reise nach Kabardino-Balkarien lohnt es sich, diese Besonderheiten zu berücksichtigen und keine unnötig engen Outfits oder extremen Minis mitzunehmen.

Zoll

Der offensichtliche Unterschied zwischen den Balkaren und den Kabardiern von den Russen ist ihre unglaubliche Gastfreundschaft. Sie können jemanden einladen, mit dem sie kaum Zeit hatten, sich zu treffen. Traditionell setzen sich weder die Kinder noch die Gastgeberin mit dem Gast und den Herren an den Tisch. Sie beobachten von der Seitenlinie aus und warten auf den Moment, in dem ihre Hilfe benötigt wird. In den Städten ist diese Tradition fast vergessen, aber in den Dörfern wird sie fest eingehalten. Sie werden die Gastgeberin nicht mitnehmen können, also danken Sie ihr einfach für ihre Gastfreundschaft.

Im Kaukasus gilt es als äußerst unhöflich, den Gesprächspartner zu unterbrechen, aber eine Person zu unterbrechen, die älter als Sie ist, ist einfach unmöglich.

Wofür ist die Republik berühmt

Sie können das ganze Jahr über in die Republik kommen: Es gibt immer Unterhaltung für die Saison. Im Winter stehen natürlich die Erholung in den Skigebieten und das Erklimmen der Gipfel an erster Stelle. Dies ist jedoch nicht nur ein Winterurlaub - auf Cheget und Elbrus liegt immer Schnee, Sie müssen nur höher klettern.

In der warmen Jahreszeit sind in Kabardino-Balkarien Mineralwasser, Schlamm, Luftkurorte, heiße Quellen und Kiefernwälder mit ihrer heilenden Luft beliebt. Darüber hinaus kommen Liebhaber von Wandern, Pferdetouren, Bergsteigen hierher.

Transport

Die großen Städte sind ebenso gut zu erreichen wie die Touristenattraktionen. Wenn auch selten, aber regelmäßig fahren Busse von Nalchik zu allen Schluchten. Es ist einfach, mit dem Taxi zu jedem der Resorts zu gelangen. Das Durchfahren der Pässe ist jedoch nur mit gut befahrbaren Fahrzeugen möglich. Ein Pkw wird sich nur in der Baksan-Schlucht bewegen können.

Züge können Sie nach Terek, Nalchik, Maysky und Prokhladny bringen. Auf dem Hauptterritorium der Republik ist die Verlegung von Eisenbahnschienen aufgrund der Besonderheiten des Reliefs nicht zugänglich.

Die Küche

Viele Käsesorten, verschiedene Milchprodukte, aktiver Verzehr von Gemüse - das ist alles Kabardino-Balkarien. Der Islam ist eine Religion, die den Verzehr von Schweinefleisch ausschließt, daher wird am häufigsten Hammelfleisch gegessen. Die Bewohner trinken lieber Ayran - ein fermentiertes Milchprodukt. Wein wird nur an touristischen Orten verkauft, obwohl der Kaukasus für die Mehrheit mit hausgemachtem Wein in Verbindung gebracht wird.

Souvenirs

Kabardino-Balkaria kann viele Strickwaren anbieten. Die Religion (was? Natürlich der Islam) ermöglicht es, Lamm zu essen, aber diese Tiere sind auch berühmt für ihre Wolle, aus der Frauen schöne und warme Dinge stricken.

Keramik ist bei Touristen sehr beliebt, die genau die archäologischen Funde wiederholt. Jagd, Kettenhemd, Bronze- und Lederwaren – das erwerben Reisende in der Elbrusregion gerne.

Balkars und Karachais sind eines der höchsten Bergvölker der Turkvölker. Sie besetzen die Schluchten und Ausläufer des Zentralkaukasus entlang der Täler der Flüsse Kuban, Zelenchuk, Malka, Baksan, Chegem, Cherek und ihren Nebenflüssen. Auf dem Territorium von Balkaria und Karatschai sind fast alle berühmten "fünftausend." dr.

Das Gebiet von Balkaria und Karatschai ist reich an Gebirgszügen, Wäldern, fruchtbaren Tälern und Almwiesen.

Merkmale des Volkes der Karachai-Balkar

Balkars und Karachais sind die ältesten Völker des Kaukasus. Die Ursprünge ihrer Geschichte und Kultur sind untrennbar und eng mit der Geschichte und Kultur sowohl vieler kaukasischer als auch zahlreicher Turkvölker von Jakutien bis in die Türkei, von Aserbaidschan bis Tatarstan, von Kumyks und Nogais bis Altai und Chakass verbunden. In der ehemaligen Sowjetunion rangierten die Turkvölker nach den slawischen Völkern an zweiter Stelle, und weltweit gibt es mehr als 200 Millionen türkischsprachige Völker.

In den Hochgebirgsschluchten des Kaukasus leben die Karatschai-Balkarier in einer engen Umgebung von Völkern, die andere Sprachen sprechen: Kartvelian, Adyghe, Ossetisch usw. Aus dem XIV.-XV. Jahrhundert. Balkars und Karachais begannen sich allmählich geografisch zu trennen, aber im Übrigen sind sie ein einziges Volk. Die nächsten Nachbarn heißen Balkars - Ases (Osseten), Balkars (Kabardinen), Azs, Ovs (Svans) und Karachais zum Beispiel werden Alans genannt. Die Balkaren bezeichnen sich mit dem Begriff "Alan".

Wirtschaft und kulturelle und wirtschaftliche Beziehungen

Balkars und Karachais waren und sind seit der Antike in der Berg-, Fernweide- und Yaylag-Rinderzucht tätig. Vieh für den Sommer wird auf Sommerweiden vertrieben - "zhailik". Von diesem Begriff stammt der weit verbreitete Begriff der „Yailag-Rinderzucht“.

Der führende Zweig der Rinderzucht bei den Balkaren und Karachais war die Schafzucht, aber auch die Rinder- und Pferdezucht nahmen einen großen Stellenwert ein. Ein riesiges Viehbestand, das um ein Vielfaches höher war als das der Nachbarvölker, versorgte die Balkaren und Karachais mit allem, was sie brauchten. Viehprodukte bekleideten, fütterten, beschuhten die Menschen, sie gingen zu den gemeinsamen kaukasischen Märkten, wo alle notwendigen Waren für sie eingetauscht wurden: Stoffe, Geschirr, Salz usw.

Der hoch entwickelte Bergbau versorgte die Balkaren und Karachais mit Kupfer, Blei, Kohle, Salpeter usw. Es gab nur wenige Ackerflächen in Balkarien und Karatschai, so dass die Landwirtschaft in ihrer Wirtschaft nicht die gleiche wichtige Rolle wie die Viehzucht spielte.

Trotzdem wurde jedes Stück Land sorgfältig bewirtschaftet, von Steinen befreit und mit Hilfe geschickt konstruierter Bewässerungsanlagen bewässert. An vielen Stellen sieht man noch heute Berghänge, die von riesigen Terrassenfeldern der alten Karatschai-Balkarier - Bauern geschnitten wurden.

Balkars und Karachais hatten die freundschaftlichsten kulturellen und wirtschaftlichen Beziehungen zu allen Nachbarvölkern. Diese Kontakte führten oft zu vielen Mischehen und interethnischen Verwandtschaftsbeziehungen.

Kultur, Bildung, Wissenschaft

Das historische und kulturelle Erbe des Volkes der Karatschai-Balkaren hat viel von der Kultur der kaukasischen Völker und der gesamten türkischen Welt aufgenommen. Dies spiegelt sich in Mythologie, epischen Legenden und anderen Genres der Folklore sowie in antiken religiösen Darstellungen wider, die die höchsten Berggipfel und die Meere und die endlosen Steppenweiten der eurasischen Steppen erwähnen. Im religiösen Glauben wird der führende Platz von den gemeinsamen türkischen Gottheiten Tengri (Teiri), Umai usw. vertreten. Seit der Antike hatten die Vorfahren der Balkaren und Karatschaien ihre eigene Schrift in Form von Runeninschriften der kaukasischen Bulgaren, die in großer Zahl auf dem Gebiet von Karatschai und Balkarien in den Denkmälern des 7. bis 12. Jahrhunderts gefunden wurden.

Die Balkaren und Karachais hatten bereits zu Beginn des 18. , usw. Gegenwärtig verwenden die Balkaren und Karachais das russische Alphabet ... Unter den vielen Völkern der ehemaligen UdSSR rangieren die Balkaren und Karatschaien hinsichtlich der Zahl der Personen mit Hochschulbildung pro Tausend Einwohner an erster Stelle.

Alte Informationen über die Balkars und Karachais

Der moderne Name der Balkaren geht auf den Namen der alten kaukasischen Bulgaren zurück, die bereits im 2. Jahrhundert v. Chr. lebten. alte armenische Quellen wurden "im Land der Bulgaren, im Kaukasus" platziert. Der arabische Autor des 10. Jahrhunderts Ibn-Rust schrieb, dass die Taulu-as-Stämme in den entlegensten Grenzen Georgiens leben, d.h. "Bergasse". Dieser Name ist ziemlich identisch mit dem geographischen Eigennamen der Karachais und Balkaren "Taulu", d.h. Hochländer.

Viele prominente Wissenschaftler der Vergangenheit und des 20. Jahrhunderts - Menander der Byzantiner, G.A. Kokiev und andere - eine der größten Handelsrouten entlang des Kuma-Flusses vorbei am Elbrus, durch Karachay nach Kolchis (Georgien), das im Besitz der Römer war, "Horuchon" nach den Karachais. Eine Analyse aller verfügbaren Materialien führt Akademiker P. Butkov zu dem Schluss, dass die Balkaren bereits im 10. Jahrhundert auf dem heutigen Gebiet Balkariens lebten.

1395/96 der Welteroberer Timur und seine Chronisten nannten die Balkaren und Karachais Esel und führten einen erbitterten Kampf mit ihnen. Asami bezeichnen die Balkaren und Karachais immer noch als ihre engsten historischen Nachbarn - die Osseten.

Im Jahr 1404 nannte Erzbischof Ioan Galonifontibus die Karachais "Kara-Tscherkessen", den gleichen Namen gab der Reisende 1643 Arcangello Lamberti.

So wurden Balkars und Karachais von der Antike bis zum XIV. Jahrhundert in schriftlichen Dokumenten Ases, Bulgaren, Karacherkes, Tauluans ...

In georgischen Dokumenten des XIV. Jahrhunderts und später wurden Balkaren und Balkarien "Basianer", "Basiania" genannt. Die früheste Erwähnung dieses Namens ist das goldene "Zchovatsky-Kreuz". Dieses Kreuz erzählt, wie ein gewisser Eristav Riziya Kvenipneveli in Basiania gefangen genommen und von dort auf Kosten der Erlöserkirche des Dorfes Tskhovati in der Ksani-Schlucht freigekauft wurde. Basiania und die Lebensweise der Basianer wurden 1745 in seiner Abhandlung vom Historiker und Geographen Georgiens, Prinz Wachuschti, ausführlich beschrieben. Der Name „Basiani“ leitet sich vom Namen des Khazaren-Stammes „Basa“ ab, ergänzt um den georgischen Pluralitätsindikator „Ani“.

Im Januar und Februar 1629 wurde der Tersker Woiwode I.A. Dashkov schickte zwei Briefe nach Moskau, in denen er schrieb, dass es in dem Land, in dem die "Balkaren" leben, Silbervorkommen gibt. Seitdem taucht der Name des Balkar-Volkes ständig in russischen offiziellen Dokumenten auf. 1639 wurde die russische Botschaft nach Georgien geschickt, bestehend aus Pavel Sachariev, Fedot Yelchin, Fedor Bazhenov. Sie blieben 15 Tage bei den karatschaischen Fürsten der Krymshaukhalovs im Dorf El-Zhurtu in der Nähe der modernen Stadt Tyrnyauz. Die balkarischen Tavernen (Dörfer) werden auch 1643 im formellen Brief des Tersker Woiwoden M.P. erwähnt. Wolynski. Und 1651 zogen die Moskauer Botschafter N.S. Tolochanov und A.I. Ievlev verbrachte auf seinem Weg nach Georgien zwei Wochen bei den Balkarfürsten Aidabolov in Oberbalkarien. Informationen über die Balkaren und Karachais sind in den Dokumenten europäischer und russischer Wissenschaftler und Reisender in den Jahren 1662, 1711, 1743, 1747, 1753, 1760, 1778, 1779, 1793-94, 1807-1808 enthalten. 1828 nannte der Akademiemitglied Kupfer die Karachais "Tscherkessen"; dieser Name wurde den Balkaren und Karachais seit 1636, 1692 zugeschrieben. in Reisenotizen georgischer und europäischer Autoren. In solchen Dokumenten wurden Balkars und Karachais sehr oft „Berg-Tscherkessen“ genannt.

Die Balkaren sind ein Turkvolk, das auf dem Territorium Russlands lebt. Die Balkaren nennen sich selbst "Taulula", was übersetzt "Highlander" bedeutet. Laut der Volkszählung von 2002 leben 108.000 Balkaren in der Russischen Föderation. Sie sprechen die karatschaisch-balkarische Sprache.
Die Balkaren als Nation wurden hauptsächlich aus drei Stämmen gebildet: den kaukasischsprachigen Stämmen, den iranischsprachigen Alanen und den türkischsprachigen Stämmen (Kuban, Kypchaks). Die Bewohner aller balkarischen Dörfer hatten enge Verbindungen zu den Nachbarvölkern: Svans. Der enge Kontakt der Balkaren mit den Russen begann um das 17. Jahrhundert, wie die Chronikquellen belegen, in denen die Balkaren "Balkhar-Tavernen" genannt werden.

Zu Beginn des 19. Jahrhunderts wurden die Balkar-Gesellschaften Teil des Russischen Reiches. 1922 wurde die Autonome Region Kabardino-Balkarien gebildet und 1936 in die ASSR umgewandelt. 1944 wurden die Balkaren in die Regionen Zentralasiens und gewaltsam deportiert. 1957 wurde die Autonome Sozialistische Sowjetrepublik Kabardino-Balkarien wiederhergestellt und die Balkaren kehrten in ihre Heimat zurück. 1991 wurde die Kabardino-Balkarische Republik ausgerufen.

Viele Jahre lang beschäftigten sich die Balkaren mit der Viehzucht, hauptsächlich mit der Aufzucht von Schafen, Ziegen, Pferden, Kühen und dergleichen. Wir beschäftigten uns auch mit terrassenförmig angelegtem Ackerland (Gerste, Weizen, Hafer). Haushalt und Handwerk - Herstellung von Filzen, Mänteln, Stoffen, Leder- und Holzverarbeitung, Salzherstellung. Einige Dörfer beschäftigten sich mit der Imkerei, andere jagten Pelztiere.

Bis zum 19. Jahrhundert bekennen sich die Balkaren zu einer Religion, die eine Kombination aus Orthodoxie, Islam und Heidentum darstellt. Der Prozess des vollständigen Übergangs zum Islam begann Ende des 17. Jahrhunderts, endete jedoch erst im 19. Jahrhundert. Bis zu diesem Moment glaubten die Balkaren an magische Kräfte, die Steinen und Bäumen magische Eigenschaften verliehen. Auch die Schutzgottheiten waren anwesend.

Traditionelle Wohnung

Die Siedlungen der Balkaren sind in der Regel groß und bestehen aus mehreren Clans. Sie befanden sich in Felsvorsprüngen an den Hängen der Berge. Zur Verteidigung wurde eine Art Türme errichtet. Manchmal ließen sich Balkars auf den Ebenen nieder und stellten ihre Häuser in russischer "Straße"-Manier mit Gütern her.

In Bergsiedlungen bauten die Balkaren ihre Behausungen aus Stein, einstöckige, rechteckige, in den Schluchten Baksan und Chegem gab es auch Holzblockhäuser mit Lehmdächern. Nach der Familienurkunde, die bis zum Ende des 19. Jahrhunderts in Kraft war, sollte die schlafende Ehre des Hauses Balkar in zwei Hälften geteilt werden: weiblich und männlich. Außerdem gab es Hauswirtschaftsräume, manchmal ein Gästezimmer. Häuser mit 2-3 Zimmern mit einem Gästezimmer (kunatskaya) tauchten Ende des 19. Jahrhunderts in wohlhabenden Familien auf. Im 20. Jahrhundert breiten sich zweistöckige Mehrzimmerhäuser mit Holzböden und -decken aus. Früher wurde das Haus der Balkaren durch eine offene Feuerstelle beheizt und beleuchtet.

Volkstracht

Traditionelle Kleidung des nordkaukasischen Typs der Balkars: Männer tragen ein Leibhemd, Hosen, Schaffellhemden, Beshmet, Gürtel mit einem schmalen Gürtel. Aus Winterkleidung: Pelzmäntel, Burka, Mützen, Kapuzen, Filzhüte, Leder, Filz, Marokko, Leggings. Frauen trugen Hemden, weite Hosen, einen Kaftan, ein langes Swingkleid, einen Gürtel, Schaffellmäntel, Schals, Schals und Mützen. Balkar-Frauen legen großen Wert auf Schmuck: Armbänder, Ringe, Ohrringe, Halsketten und so weiter. Das festliche Kleid war mit Gallonen-, Gold- oder Silberstickerei, Zopf, Zierborte verziert.

Balkar-Küche

Die traditionelle Küche der Balkaren besteht hauptsächlich aus Speisen aus Getreide (Gerste, Hafer, Weizen, Mais ...). Fleisch und Milchprodukte wurden eher selten verzehrt, hauptsächlich an Feiertagen. An Wochentagen aßen sie Honig, Fladen, Brot und Eintöpfe. Sie brauten Bier aus Gerste.

Die Karachais sind ein türkischsprachiges Volk des Nordkaukasus, das die Karatschai-Tscherkessen-Republik bewohnt. Bevorzugte Wohngebiete: Stadt Tscherkessk, Bezirk Ust-Dschegutinsky, Stadtbezirk Karatschajewski, Bezirk Karatschajewski, Bezirk Malokaratschewski, Bezirk Prikubanski, Bezirk Selentschuk, Bezirk Urupski. Der ursprüngliche Wohnort sind die Bergregionen: die Täler von Dombai und Teberda, die Elbrusregion, teilweise Arkhyz. Die ältesten Siedlungen sind Kart-Jurt, Uchkulan, Khurzuk, Duut, Jazlyk. Die Karachais sind sunnitische Muslime der Hanifi Madhhab. Die Bevölkerung nach der allrussischen Volkszählung von 2002 beträgt 192.182 Personen.

Es gibt keine kategorische Version des Ursprungs der Karachais. Anthropologie zufolge gehören die Völker der Balkaren, Osseten, Inguschen, Tschetschenen, Batsbi, Avar-Ando-Tsez, die zu den Bergjuden gehören, zur zentralen Gruppe des kaukasischen Typs der europäischen Rasse. Allerdings sind genetische Daten noch rar. Aus dem aktuellen Stand lässt sich schließen, dass folgende Haplogruppen dominieren: R1A1 ((23,2%) Arier) und G2 ((27,5%) Kaukasier). Der Anteil anderer Haplogruppen ist unbedeutend. Soweit bekannt, sind die Stichproben jedoch nicht groß.

Die Karatschai sprechen die Karatschai-Balkar-Sprache, die zur nordwestlichen (polowzisch-kyptschakischen) Gruppe der Turksprachen gehört. Forscher vermuten, dass Folgendes an der Ethnogenese der Karachais beteiligt sein könnte:
1. autochthone kaukasische Stämme;
2. Alanen;
3. Bulgaren;
4. Khasaren;
5. Kiptschaks.
Insbesondere diese Version wurde am 22.-26. Juni 1959 auf einer wissenschaftlichen Sitzung in der Stadt Naltschik genehmigt, die dem Ursprung der Balkaren und Karachais gewidmet war.

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Karachais und Balkars
Wenn wir die Balkaren beschreiben, können wir sagen, dass sie in Bezug auf Anthropologie, Genetik und Sprache (ganz zu schweigen von der Kultur) den Karachais eins zu eins sind. Das heißt, alle Klassifizierungen und Definitionen, die in Bezug auf die Karachais gegeben wurden, können ohne Zweifel den Balkaren zugeschrieben werden. Sie betrachten sich als ein Volk. Um ganz genau zu sein, haben die Leute, die heute Balkaren genannt werden, bereits mit der Aufnahme in Russland einen solchen gebräuchlichen Namen erhalten. Dies waren fünf Berggesellschaften: Cherekskoe, Kholam, Bezengi, Chegemskoe, Baksanskoe (Urusbievskoe), die jeweils von ihren eigenen aristokratischen Clans (Taubii) regiert wurden.

Die bekanntesten von ihnen sind: die Abayevs, Aidebulovs, Zhankhotovs und Misakovs - in der Malkar-Gesellschaft, die Balkarukovs und Kelemetovs - in den Chegemsky, die Shakmanovs - in den Kholamsky, den Syuyunchevs - in den Bezengievskoye, den der Syuyunchevs) - in den Byuyunchevs.
Es gab einige Unterschiede in der Sprache dieser Berggesellschaften. Aufgrund dieser Unterschiede wurden später die entsprechenden Dialekte bestimmt. Die Bewohner der größten Cherek-Gesellschaft wurden direkt Balkars (malkarlyla) genannt. Sie sprechen einen klappernden Dialekt der karatschaisch-balkarischen Sprache ((chach (kar.) - tsats (schwarzes Zifferblatt.) - Haare), es gibt noch einige andere phonetische Unterschiede).

Die Chegems und Baksans (Urusben mit dem Nachnamen der Urusbiev-Fürsten) sprechen eine Sprache, die sich nicht von der Karachai-Sprache unterscheidet (außer vielleicht der Übergang j / j dzhash / zhash - guy). Auch der gemischte Kholamo-Bezengiev-Dialekt wird unterschieden. Aber es gibt keine lexikalischen Unterschiede zwischen diesen Dialekten. Auf der Grundlage der Sprache der Karachais, Chegemier und Urusbianer entstand die heutige literarische Karachai-Balkar-Sprache. Anfangs nannten sich die Bewohner der Cherek-Gesellschaft malkarlyla (Balkaren), der Rest nannte sich taulula (Hochländer). Das heißt, das Ethnonym Balkarian ist historisch nicht auf das gesamte balkarische Volk anwendbar, obwohl dies nicht mehr eine Frage der heutigen Selbstidentifikation, sondern der Vergangenheit ist.

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Balkars- die indigene Bevölkerung von Kabardino-Balkarien, die hauptsächlich die Berg- und Vorlandregionen im Oberlauf der Flüsse Khaznidon, Cherek-Balkarsky (Malkars), Cherek-Bezengievsky (Bezenger, Kholamtsy), Chegem (Chegemianer), Baksan (Baksans or .) bewohnt in der Vergangenheit) - Urus und Malka. Sie sprechen die karatschaisch-balkarische Sprache der Polovtsian-Kyptschak-Gruppe der Turkfamilie. Sie gehören zum kaukasischen anthropologischen Typus der großen kaukasischen Rasse. Sunnitische Muslime der Hanifi Madhhab. Die Zahl in Russland beträgt 108 Tausend Menschen (2002), davon 105 Tausend in Kabardino-Balkarien, was 11,6% der Bevölkerung der Republik ausmacht.
Die Balkaren sind eines der höchsten Bergvölker der Region. Sie besetzen die Schluchten und Ausläufer des Zentralkaukasus entlang der Täler der Flüsse Malka, Baksan, Chegem, Cherek und ihrer Nebenflüsse. Tatsächlich bilden die Balkaren mit den Karachais ein einziges Volk, das administrativ in zwei Teile geteilt ist. Auch die materielle Kultur ist identisch. Das einzige, was aufgrund der Besonderheiten der Schluchten die Karachais aus Holz bauten, während die Balkaren Steinbau verwendeten, blieben auch die angestammten Fürstentürme und Krypten aus Stein erhalten. Wenn wir über Mentalität sprechen, halten die Karachais die Balkaren für fröhlichere, sanftere Menschen, die zu Witzen neigen. Die balkarische Dichterin Kaysyn Kuliev sagte, dass Lieder in Karachai geschrieben und in Balkarien gesungen werden.

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Wenn wir über den Selbstnamen Balkarianer sprechen, ist es schwierig, ihn mit dem Ethnonym Bulgars in Verbindung zu bringen, da er im Original malkarly klingt. Es kann mit dem Namen des Flusses Malka in Kabardino-Balkarien korreliert werden. Gleichzeitig kann man wahrscheinlich argumentieren, dass die Balkaren Nachkommen der Bulgaren sind. Folgt man der Legende, wonach der Großbulgarische Kubrat, der geographisch einen Teil des nordwestlichen Kaukasus umfasste, zerfiel und das Volk unter seinen Söhnen aufgeteilt wurde, dann kann man mehr oder weniger sicher argumentieren, dass ein Teil der Bulgaren im Nordkaukasus (Bulgaren von Batbayan) geblieben sein und zur Ethnogenese lokaler Völker beitragen könnten, darunter Karachais und Balkaren.
Die Existenz der Bulgaren in den Ausläufern und teilweise in den Bergen von Karatschai-Tscherkessien und Kabardino-Balkarien hat einige archäologische Bestätigung.
In dieser Hinsicht ist es möglich, eine gewisse symbolische Linie von Donau Bulgarien durch den Kaukasus bis zur Wolga Bulgarien und Kasan zu ziehen. Angesichts der Vielseitigkeit der Ethnogenese der meisten Völker des Nordkaukasus und noch mehr der Karachai-Balkaren (ein konventioneller Begriff, der seit langem verwendet wird), besteht jedoch die Möglichkeit der Teilnahme an der Ethnogenese des Volkes von mehreren ethnischen Gruppen würden wir heute nicht behaupten, dass die Balkaren zu Bulgaren unserer Tage geworden sind. Es gibt aber auch keine Argumente, die eine Beteiligung der Bulgaren an der besagten Volksbildung auszuschließen.
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Übrigens zeigen moderne Bulgaren sowie Kasaner Tataren ein ständiges Interesse an diesem Thema. Wir denken, dass dieses Thema einer eigenen wissenschaftlichen Entwicklung unterliegt, die, wenn nicht diese Version bestätigen kann, im entsprechenden Kontext zusätzliche Erkenntnisse liefern kann, die zu begrüßen sind.

Tatsächlich bilden die Balkaren mit den Karatschaien ein einziges Volk, das administrativ in zwei Teile geteilt ist (die Republiken Kabardino-Balakar und Karatschai-Tscherkessen innerhalb der Russischen Föderation). Sie nennen sich taulula, das heißt, sie nennen sich einfach die "Highlander". Tatsächlich sind die Balkaren die höchsten Bergvölker des Kaukasus. Auf dem Territorium von Balkaria gibt es fast alle bekannten "Fünftausender" - die höchsten Gipfel des Kaukasus, einschließlich des Elbrus (den die Balkaren Mingi-tau - "Ewiger Berg" nennen).

Hier befinden sich auch die größten Gletscher sowie die berühmte Bezengi-Wand - eine 12 Kilometer lange Bergkette, der höchste Abschnitt des kaukasischen Mainkamms.

Zu den Vorfahren der Balkaren und Karachais gehörten sowohl lokale nordkaukasische Stämme als auch Turkvölker - Polovtsy und Bulgaren. Daher das ethnographische Paradoxon: Da sie kaukasisch erscheinen, sprechen die Balkaren und Karachais die türkische Sprache, die dem Polovtsisch sehr ähnlich ist.

Die ersten Informationen über die am Fuße des Elbrus lebenden Völker finden sich in schriftlichen Quellen des XIV. Jahrhunderts.

Mitte des 17. Jahrhunderts knüpften die Russen direkte Verbindungen zu Balkarien, über die eine der Botschaftsrouten nach Westgeorgien verlief. Die Balkaren wurden 1827 offiziell Teil Russlands, als eine Delegation ihrer Gemeinden einen Antrag auf Annahme der russischen Staatsbürgerschaft unter der Bedingung einreichte, dass die Besitzstruktur, die alten Bräuche, der muslimische Glaube und das Scharia-Gericht erhalten bleiben.

Festungsstrukturen von Karachais und Balkars

Seitdem dienten die Balkaren und Karachais regelmäßig in der russischen Armee und nahmen an allen großen Kriegen des Russischen Reiches teil.
Hier ist zum Beispiel ein Lied, das von den Karachais komponiert wurde - Teilnehmer des russisch-japanischen Krieges von 1904-1905:

Wir brechen von Karachai einer nach dem anderen in den japanischen Krieg auf,
Im japanischen Krieg fingen sie an, uns zu beschießen
Unser Land ertrinkt im Blut, wir können keine Berge erobern
Port Arthur,

Wir blieben in diesem untreuen Japan in den Händen von Feinden.
Die Sonne hat die Gletscher der japanischen Berge berührt,
Erzähl den Mädchen nicht von uns (sie werden viel weinen)
Karatscha.

Vom ersten Tag der Schlachten an streifen wir wie Hunde umher,
Der Tag, an dem wir nicht im Krieg sind, scheint so süß wie Milch.
Wir zerstreuten uns über die chinesischen Berge,
Wir haben alles in der Umgebung untersucht, aber die ähnlichen Berge von Karachay . nicht gesehen

Wir kletterten auf sie und sehnten uns nach den Bergen von Karachay,
Viele starben damals, getroffen von japanischen Kugeln.
Wir können ihr Wasser in den Ländern der Ungläubigen nicht trinken,
Wir versuchen, uns gegenseitig die Leichentücher zu zerschneiden.

In unserer Jugend wollten wir nicht in diesen fernen Ländern sterben,
Wir sind weit von Karachay entfernt und können nicht zurückkehren?
zurück.
Wir lebten ein wenig junge Jahre in den Dörfern von Karachay,
Wir fanden uns nun in Japan wieder und probierten Hundefleisch.

In Karachai klagen Mädchen:
- Wenn dieser Fluss nach Japan führt, lass uns in den Fluss springen,
Die Briefe, die von den Soldaten kamen und sie für uns behalten, werden wir
Schlafen.

Die Steine ​​der japanischen Berge funkeln in der Sonne,
Junge Söhne von Karachai sterben.
Wenn wir in die Schlacht ziehen, galoppieren wir und halten unsere Pferde nicht zurück.
Im Gegensatz zu anderen Einheiten können die Japaner uns nicht besiegen
kann.

Die Kugel traf Karaketov Myrzayu den armen Mann in den unteren Rücken,
An diesem Tag konnte er seine Tigerveranlagung nicht zeigen.
Myrzai Karaketov galoppiert der gesamten Armee voraus,
Der Säbel schlägt den jungen Myrzai heftig gegen die japanischen Soldaten.
Mütter gebären nicht oft einen solchen Reiter,
Karaketov Myrzai - Batyr versteckt sich nicht vor Kugeln.

(Interlinearübersetzung von Sh.M. Batchaev)

Im russisch-japanischen Krieg 1904-1905.

Vor allem die Karachais waren Teil der Wilden Division, die zum Stolz der russischen Armee wurde. In ihrer Geschichte gibt es keinen Fall, in dem auch nur eine einzelne Person desertiert ist. Ein Augenzeuge schrieb mit Bewunderung über das Vorgehen der Soldaten der „Wilden Division“ im Ersten Weltkrieg: „Sie rauschen wie eine spontane, wütende Lawine, arbeiten kunstvoll mit einem rasiermesserscharfen Dolch gegen Bajonette und Kolben … und Wunder werden von diesen Angriffen erzählt. Die Österreicher nennen die kaukasischen Adler schon lange "Teufel mit Pelzmützen". Und in der Tat bringen die Kaukasier durch ihr bloßes Aussehen, weit entfernt von jeder üblichen europäischen Militäruniform, dem Feind Panik ... “(Breshko-Breshkovsky). Die meisten Karachais wurden in das 3. Jahrhundert aufgenommen. Es waren insgesamt 136 Menschen von hundert. Darunter Karachais - 87, Russen - 13, Nogais, Tscherkessen und Abazins - 36 Personen.

Aber unter sowjetischer Herrschaft, während des Großen Vaterländischen Krieges, waren die Karachais und die Balkaren 1943-1944 einem beispiellosen Terror ausgesetzt. sie wurden ausnahmslos nach Zentralasien und Kasachstan verbannt. Особый цинизм этой акции состоял в том, что карачаевцы были высланы перед празднованием Октябрьской революции 2-3 ноября, балкарцы - в Международный женский день 8 марта (праздничный сюрприз ожидал и чеченцев с ингушами, депортация которых началась в День Советской армии и Военно-морского флота 23. Februar).

Insgesamt wurden 69.000 Karachais und 37.000 Balkaren deportiert. Nach Angaben des Forschungsinstituts von Karatschai-Tscherkessien starben mehr als 43.000 Menschen, darunter 22.000 Kinder, auf der Straße sowie an Umsiedlungsplätzen.

Offizieller Grund für die Abschiebung war der angebliche "Massenverrat", "die Unfähigkeit Balkariens, den Elbrus zu schützen". Nach offiziellen Angaben der Staatsanwaltschaft des Autonomen Bezirks Karachaevskaya wurden in der gesamten Region 673 Gerichtsverfahren wegen Landesverrats und der Zusammenarbeit mit den Nazis eingeleitet. Davon wurden 449 Fälle an das Gericht übergeben. Nur etwa 270 Personen wurden wegen Landesverrats angeklagt. Am 15. April 1943 erließen das NKWD und die Staatsanwaltschaft der UdSSR eine gemeinsame Anweisung, auf deren Grundlage am 9. , zusammen mit ihren Familien.

Unter den Balkaren gab es Deserteure - bis zu 5500 von 25305 zur Armee eingezogenen Menschen. Im Mai 1943 operierten 44 Banditengruppen (941 Personen) auf dem Territorium von Kabardino-Balkarien, darunter viele Partei- und Sowjetarbeiter.

Währenddessen kämpften Tausende von Karachais und Balkaren an den Fronten des Großen Vaterländischen Krieges als Teil der 115. Kabardino-Balkarischen Kavalleriedivision und in Partisanenabteilungen. Fast alle wurden mit Orden und Medaillen ausgezeichnet.

"Ich war Teil der Truppen, die die Leningrader Blockade durchbrachen,- schreibt in seinen Memoiren ein Kriegsveteran, Inhaber des Ordens des Roten Sterns, des Vaterländischen Krieges I und II, Balkarian Magomed Uzeirovich Sozaev, ein Bewohner des Dorfes. Weißer Fluss der Republik Kabardino-Balkarien. - Ich wurde zweimal verwundet, ich lag mit einer Gehirnerschütterung in einem Militärkrankenhaus. Von dort habe ich mehrere Briefe nach Hause geschrieben. Alle kamen mit dem Vermerk "der Adressat hat ausgeschieden" zurück. Der Überraschung waren keine Grenzen gesetzt ... schlussendlich landete ich in der Region Osch und fand dort meine Verwandten. Einige der mir nahestehenden Menschen in Zentralasien sind gestorben: ein Vater, eine Tochter, ein Sohn, zwei Schwestern und ihre Kinder.

Erst 1956-1957 erkannte die Sowjetregierung die Repressionen gegen die Kaukasier und andere Völker als falsch und illegal an, woraufhin ihre Eigenstaatlichkeit wiederhergestellt wurde und die Siedler in ihre Heimat zurückkehren durften.

Heute gibt es in Russland ungefähr 108 Tausend Balkaren. Es gibt fast doppelt so viele Karatschaien - etwa 192 Tausend Menschen.

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Balkars und Karachais erhielten sehr lobende Kritiken von russischen und ausländischen Ethnographen.
So schrieb zum Beispiel in den 1830er Jahren der Generalleutnant der russischen Armee Blaramberg: "Im Großen und Ganzen kann man mit gutem Grund sagen, dass sie zu den zivilisiertesten Völkern des Kaukasus gehören und dank ihrer sanften Art einen zivilisierenden Einfluss auf ihre Nachbarn."

Der russische Ethnograph Rukawischnikov stellte fest, dass „Fleiß überall in der karatschaisch-balkarischen Gesellschaft auf Ehre und Respekt trifft, und Faulheit ist Tadel und Verachtung, die von den Ältesten im Volksmund zum Ausdruck gebracht wird. Dies ist eine Art Bestrafung und ein Stigma für die Schuldigen. Kein Mädchen wird jemanden heiraten, der von den Älteren verachtet wird. Unter der Dominanz einer solchen Sichtweise sind die Karachais ein äußerst nüchternes Volk.“

V. Teptsov , die Bergsteiger Ende des 19. Jahrhunderts beobachtet, berichtet: „Die Hirten von Karatschai sind selten nur mit einem Dolch bewaffnet, und jetzt machen sie den Eindruck von Menschen, die ruhig, unendlich freundlich, direkt und ehrlich sind. Sie vertrauen diesen rötlichen, prallen Gesichtern mit einem liebevollen Lächeln auf ihren dicken Lippen mutig. Sie sehen dich nicht wie ein Tier an, im Gegenteil, sie freuen sich, dich zu sehen und sind bereit, dich mit allem zu behandeln, was sie können ... Respekt vor den Ältesten ist das Grundgesetz des Karachai-Moralkodex ... Die Stellung der Frauen in Karachai ist viel besser als die anderer Hochländer."

Im 16.-17. Jahrhundert konvertierten die Balkaren und Karachais zum Islam. Doch auch 300 Jahre später war ihr Glaube eine komplexe Synthese aus Christentum, Islam und vorchristlichen Traditionen. Der Glaube an Magie, heilige Bäume, Steine ​​blieben. Zu Ehren des Hl. Georg wurde einer der Monate sowie Dienstag benannt: Geyurge kün.

Trotz der islamischen Sitte der Polygamie nahmen die Balkars normalerweise nur eine Frau. Diejenigen, die zwei oder drei hatten, behandelten ihre Ehepartner sehr menschlich und aufmerksam, so dass ihre Frau, wie die der Europäer, mehr eine Freundin als eine Dienerin ihres Mannes war.

Laut dem russischen Geographen Novitsky sind die Balkaren mutige und unermüdliche Reiter; in der Kunst, die steilen Berghänge und felsigen Schluchten ihrer Heimat zu reiten, übertreffen sie sogar die benachbarten Kabarden, die als die besten Reiter des Kaukasus gelten.

Balkars und Karachais können nicht zu den bekannten Völkern der Erde gezählt werden. Aber eines ihrer Produkte ist der ganzen Welt bekannt. Das ist Kefir.