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Auf dem Kapitolinischen Platz steht ein Denkmal für Marcus Aurelius – die einzige erhaltene antike Reiterstatue aus Bronze. Die Statue überlebte nur, weil sie als Abbild von Kaiser Konstantin dem Großen galt, der die Christen förderte und von ihnen stets zutiefst verehrt wurde. Marcus Annius Catilius Severus, der unter dem Namen Marcus Aurelius in die Geschichte einging, wurde am 26. April 121 in Rom geboren. Im Jahr 139 wurde er von Kaiser Antoninus Pius adoptiert und erhielt zu diesem Zeitpunkt den Namen Marcus Elius Aurelius Verus Caesar. Anschließend, wie der Kaiser trug Offizieller Name Caesar Marcus Aurelius Antoninus Augustus (oder Marcus Antoninus Augustus).

Aurelius erhielt eine hervorragende Ausbildung. Ab seinem zwölften Lebensjahr begann er ein ernsthaftes Studium der Philosophie und beschäftigte sich damit sein ganzes Leben lang. Nach seinem Tod blieb das von ihm auf Griechisch verfasste philosophische Werk „An mich selbst“ erhalten. Dank dieser Arbeit ging Aurelius als Philosoph-Kaiser in die Geschichte ein. Von Kindheit an lernte Mark die Prinzipien der stoischen Philosophie und war ein Beispiel für einen Stoiker: Er war ein moralischer, bescheidener Mensch und zeichnete sich durch außergewöhnliche Standhaftigkeit aus, die Wechselfälle des Lebens zu ertragen. „Von Anfang an Jugend Er hatte einen so ruhigen Charakter, dass sich weder Freude noch Trauer in seinem Gesichtsausdruck widerspiegelten.“ Im Aufsatz „An dich selbst“ finden sich folgende Worte: „Kümmere dich immer eifrig um das Geschäft, mit dem du dich beschäftigst.“ dieser Moment beschäftigt, in einer Art und Weise aufzutreten, die eines Römers und eines Ehemannes würdig ist, mit voller und aufrichtiger Herzlichkeit, mit Liebe zu den Menschen, mit Freiheit und Gerechtigkeit; und auch darum, alle anderen Ideen von sich selbst zu entfernen. Sie werden Erfolg haben, wenn Sie jede Aufgabe so erledigen, als wäre es die letzte in Ihrem Leben, frei von jeglicher Rücksichtslosigkeit, von der Missachtung der Gebote der Vernunft aufgrund von Leidenschaften, von Heuchelei und Unzufriedenheit mit Ihrem Schicksal. Sie sehen, wie gering die Anforderungen sind, die jeder erfüllen kann, um ein gesegnetes und göttliches Leben zu führen. Und die Götter selbst werden von dem, der diese Anforderungen erfüllt, nichts mehr verlangen.

Zeit Menschenleben- Moment; sein Wesen ist der ewige Fluss; Gefühl – vage; die Struktur des gesamten Körpers ist vergänglich; die Seele ist instabil; das Schicksal ist mysteriös; Ruhm ist unzuverlässig. Mit einem Wort: Alles, was den Körper betrifft, ist wie ein Strom, alles, was die Seele betrifft, ist wie ein Traum und Rauch. Das Leben ist ein Kampf und eine Reise durch ein fremdes Land; posthumer Ruhm - Vergessenheit.

Handeln Sie nicht gegen Ihren Willen, nicht im Widerspruch zum Gemeinwohl, nicht als überstürzter Mensch oder anfällig für den Einfluss irgendeiner Leidenschaft, kleiden Sie Ihre Gedanken nicht in ein Kleid kurvenreich„Lassen Sie sich weder von langatmigen Reden noch von geschäftiger Arbeit mitreißen …“

Antoninus Pius führte Marcus Aurelius im Jahr 146 in die Regierung ein und verlieh ihm die Macht eines Volkstribuns. Neben Marcus Aurelius adoptierte Antoninus Pius auch Lucius Verus, so dass nach seinem Tod die Macht sofort auf zwei Kaiser überging, deren gemeinsame Herrschaft bis zum Tod von Lucius Verus im Jahr 169 andauerte. Aber während ihrer gemeinsamen Herrschaft lag das letzte Wort immer bei Marcus Aurelius.

Die Herrschaft der Antoniner-Dynastie war vielleicht die wohlhabendste in der Geschichte des Römischen Reiches, als nicht nur die Stadt Rom, sondern auch die Provinzen die Vorteile des Friedens genossen und Wirtschaftswachstum erlebten und sich die Tore Roms weit öffneten Provinziale. Aelius Aristides schrieb an die Römer: „Bei euch steht alles allen offen. Wer ein öffentliches Amt oder öffentliches Vertrauen verdient, gilt nicht mehr als Ausländer. Der Name eines Römers gehört nicht mehr nur der Stadt.“ Rom, sondern ist Eigentum der gesamten kulturellen Menschheit geworden. Sie haben diese herrschende Welt wie eine einzige Familie etabliert.

Heutzutage konkurrieren alle Städte miteinander in Schönheit und Attraktivität. Überall gibt es viele Plätze, Wasserleitungen, zeremonielle Portale, Tempel, Handwerksbetriebe und Schulen. Die Städte erstrahlen in Glanz und Schönheit, und die ganze Erde blüht wie ein Garten.

Antike Historiker sagen über Marcus Aurelius wie folgt: „Philosophische Studien lenkten Marcus Aurelius von allen anderen Neigungen ab, was ihn ernst und konzentriert machte. Dies ließ jedoch seine Freundlichkeit nicht verschwinden, die er vor allem in Bezug auf seine Freundlichkeit zeigte.“ Verwandte also – gegenüber Freunden, aber auch gegenüber weniger vertrauten Menschen. Er war ehrlich ohne Starrheit, bescheiden ohne Schwäche, ernst ohne Trübsinn.“

„Er wandte sich an das Volk, wie es in einem freien Staat üblich war. Er bewies außerordentliches Fingerspitzengefühl in allen Fällen, in denen es darum ging, die Menschen entweder vor dem Bösen zu bewahren oder sie zum Guten zu ermutigen, die einen reich zu belohnen, die anderen durch Milde zu rechtfertigen.“ Er machte aus schlechten Menschen gute und aus guten Menschen hervorragende und ertrug selbst den Spott mancher gelassen. Er zeigte nie Parteilichkeit zugunsten der kaiserlichen Schatzkammer, wenn er als Richter in Fällen fungierte, die dieser zugute kommen konnten. Er zeichnete sich durch Festigkeit aus und war dabei zugleich gewissenhaft“.

Allerdings erlitten die Römer während der Herrschaft von Marcus Aurelius viele Katastrophen. Das Leben zwang den Philosophen-Kaiser, ein tapferer Krieger und umsichtiger Herrscher zu werden.

Im Jahr 162 mussten die Römer militärische Operationen gegen die parthischen Truppen beginnen, die in Armenien und Syrien einmarschierten. Im Jahr 163 besiegte Rom Armenien und in nächstes Jahr- über Parthien. Aber weder Armenien noch Parthien wurden zu römischen Provinzen und behielten tatsächlich ihre Unabhängigkeit.

Der römische Sieg wurde größtenteils dadurch zunichte gemacht, dass 165 die Pest unter den im Osten stationierten römischen Truppen ausbrach. Die Epidemie breitete sich nach Kleinasien, Ägypten und dann nach Italien und an den Rhein aus. Im Jahr 167 erfasste die Pest Rom.

Im selben Jahr fielen die mächtigen germanischen Stämme der Markomannen und Quaden sowie der Sarmaten in römische Besitztümer an der Donau ein. Der Krieg mit den Deutschen und Sarmaten war noch nicht beendet, als in Nordägypten Unruhen begannen.

Nach der Niederschlagung des Aufstands in Ägypten und nach dem Ende des Krieges mit den Deutschen und Sarmaten im Jahr 175 proklamierte sich der Gouverneur von Syrien, Avidius Cassius, ein herausragender Feldherr, zum Kaiser, und Marcus Aurelius drohte, die Macht zu verlieren. Antike Historiker schreiben über dieses Ereignis wie folgt: „Avidius Cassius, der sich im Osten zum Kaiser ausrief, wurde gegen den Willen von Marcus Aurelius und ohne sein Wissen von Soldaten getötet. Als Marcus Aurelius von dem Aufstand erfuhr, war er nicht sehr wütend und tat es.“ Wenden Sie keine harten Maßnahmen gegen seine Kinder und Verwandten Avidius Cassius an. Der Senat erklärte ihn zum Feind und beschlagnahmte sein Eigentum. Marcus Aurelius wollte nicht, dass es in die kaiserliche Schatzkammer gelangte, und ging daher auf Anweisung des Senats in die kaiserliche Schatzkammer die Staatskasse. Marcus Aurelius befahl nicht, Avidius Cassius zu töten, sondern ließ ihn nur töten, so dass jedem klar war, dass er ihn verschont hätte, wenn es auf ihn angewiesen gewesen wäre.“

Im Jahr 177 kämpfte Rom gegen die Mauretanier und gewann. Im Jahr 178 zogen die Markomannen und andere Stämme erneut in römischen Besitz. Marcus Aurelius führte zusammen mit seinem Sohn Commodus einen Feldzug gegen die Deutschen und es gelang ihm, ihn zu erreichen großer Erfolg, aber die Pest begann erneut bei den römischen Truppen.

Am 17. März 180 starb Marcus Aurelius an der Pest an der Donau in Vindobona (heute Wien). In Porträts erscheint Marcus Aurelius als ein Mann, der ein Innenleben führt. Alles, was unter Adrian entstand, wird in ihm zur letzten Zeile gebracht. Sogar die Geschmeidigkeit und der äußere Glanz, die Adrian mit seiner äußeren Umgebung verbanden, verschwinden. Das Haar ist noch dichter und flauschiger, der Bart noch länger, das Hell-Dunkel in den Strähnen und Locken ist noch heller. Das Relief des Gesichts ist noch ausgeprägter, mit tief eingefallenen Falten und Fältchen. Und noch ausdrucksvoller ist der Blick, der auf ganz besondere Weise vermittelt wird: Die Pupillen sind gebohrt und bis zu den schweren, halb geschlossenen Augenlidern angehoben. Der Look ist das Wichtigste bei einem Porträt. Das ist ein neuer Blick – ruhig, in sich selbst zurückgezogen, losgelöst vom Trubel der Erde. Zu den Ehrendenkmälern von Marcus Aurelius gehören eine Triumphsäule zu Ehren der deutschen und sarmatischen Feldzüge sowie ein Reiterstandbild. Die Triumphsäule wurde 176 - 193 nach dem Vorbild der Trajanssäule erbaut. Die Mark-Aurel-Säule besteht aus dreißig Marmorblöcken mit einem skulpturalen Relief, das sich spiralförmig erhebt und vor dem Betrachter Bilder von Schlachten mit den Sarmaten und Markomannen entfaltet. Oben stand eine Bronzestatue von Marcus Aurelius, die später durch eine Statue des Heiligen ersetzt wurde. Pavel. Im Inneren der Säule wird eine Treppe mit 203 Stufen durch 56 Lichtlöcher beleuchtet. Der Platz, in dessen Mitte die Säule des Marcus Aurelius steht, wird kurz und bündig Piazza Colonna genannt.

Die monumentale bronzene Reiterstatue des Mark Aurel entstand um 170. Im 16. Jahrhundert wurde die Statue nach einer langen Pause wieder nach Michelangelos Entwurf auf dem Kapitolinischen Platz in Rom auf einem streng geformten Sockel aufgestellt. Es ist zur Berücksichtigung gedacht verschiedene Punkte Anblick, der durch die Pracht plastischer Formen beeindruckt. Marcus Aurelius, der sein Leben auf Feldzügen verbrachte, wird in einer Toga dargestellt – der Kleidung eines Römers ohne kaiserliche Unterscheidungen. Das Bild des Kaisers ist die Verkörperung des bürgerlichen Ideals und der Menschlichkeit. Das konzentrierte Gesicht eines Stoikers ist erfüllt vom Bewusstsein moralischer Pflicht und Seelenfrieden. Mit einer breiten, beruhigenden Geste wendet er sich an die Menschen. Dies ist das Bild eines Philosophen, des Autors von „Reflections on My Own“, dem Ruhm und Reichtum gleichgültig sind. Die Falten seiner Kleidung verschmelzen ihn mit dem kraftvollen Körper eines großartig geformten, sich langsam bewegenden Pferdes. Die Bewegung des Pferdes scheint die Bewegung des Reiters widerzuspiegeln und sein Bild zu ergänzen. „Einen schöneren und klügeren Kopf als das Pferd des Marcus Aurelius“, schrieb der deutsche Historiker Winckelmann, „gibt es in der Natur nicht.“

In den Jahren 160-180 n. Chr. wurde es gegründet berühmtes Denkmal Marcus Aurelius. Dieser Mann regierte den Staat vor Tausenden von Jahren, aber die Menschen erinnern sich noch immer mit Respekt und Ehrfurcht an seinen Namen. Was hat der römische Herrscher getan, um eine solche Behandlung zu verdienen? Warum ist die bronzene Reiterstatue von Marcus Aurelius das Hauptdenkmal Roms?

Warum wird an den Philosophen-Kaiser erinnert?

„Der Staat wird gedeihen, wenn Philosophen herrschen und Herrscher sich mit Philosophie beschäftigen“, lautet Aurelius‘ Lieblingsspruch.

Er wurde berühmt für seine größte Weisheit, was ihn von früheren Herrschern unterschied. Der Philosoph, der den Thron bestieg, konnte Stunden allein in einem Raum verbringen und mit sich selbst reden. Dies ist ein Mann, der die Kunst der Philosophie liebte und verehrte und die Wissenschaft vom Leben und der menschlichen Seele verstand.

Während der Herrschaft gab es viele Unruhen: Überschwemmungen, Kriege, Pest, Verrat. Allerdings lebten die Menschen in diesen Jahren mit festem Vertrauen in die Zukunft. Als der Kaiser über den Verrat seines besten Kommandanten informiert wurde, schüttelte der Philosoph nur den Kopf und antwortete: „Wenn er dazu bestimmt ist, Herrscher zu werden, wird er definitiv die Macht erlangen.“ Wenn ihm der Tod bestimmt ist, wird er ohne unsere Hilfe sterben. Wir leben nicht so schlecht davon, dass er gewinnt.“ Die Vorhersage erwies sich als prophetisch. Nach drei Monaten schnitten die Mitstreiter der Rebellion selbst den Kopf des Generals ab und schickten ihn als Geschenk an den wahren Herrscher. Er hat alle verschont, bis auf einige wichtige Leute.

Die Geschichte kennt auch einen weiteren Fall, der die Weisheit des Philosophenkaisers beweist. Während des schwierigen Krieges gab es weder Menschen noch Gold. Sklaven und Gladiatoren wurden zur Teilnahme an Feindseligkeiten freigelassen. Um an Geld zu kommen, begann der Herrscher, seinen eigenen Besitz zu verkaufen. Die Auktion dauerte zwei Monate, aber es wurden immer noch Mittel gefunden. Nach dem Sieg bot der Kaiser an, das Gold im Austausch gegen Dinge zurückzugeben, zwang jedoch diejenigen, die den Kauf behalten wollten, nicht dazu.

Viele Kritiker und Forscher bezeichnen die Zeit seiner Herrschaft als eine Zeit des Wohlstands und des Wohlstands. Historiker behaupten, dass dies einer der weisesten Herrscher Roms war, der seinen Staat und sein Volk verherrlichte.

Reiterstatue von Marcus Aurelius

Lasst uns ihre Geschichte herausfinden. Reiterstandbild Das Marcus Aurelius in Rom wurde zwischen 160 und 180 erbaut. N. e. Derzeit ist es die beliebteste Sehenswürdigkeit der Stadt und das einzige erhaltene Denkmal dieser Zeit.

Im 12. Jahrhundert befanden sich vor dem Lateranpalast ein Reiter und ein Pferd. 1538 wurden sie auf den Kapitolinischen Platz verlegt, woraufhin Michelangelo Buonarroti mit dem Wiederaufbau begann.

Warum ist das Denkmal bis heute erhalten geblieben?

In der Zeit, als die Christen alle Skulpturen aus der Zeit vorchristlicher Herrscher zerstörten, geschah ein Fehler. Die Reiterstatue von Marcus Aurelius wurde nicht mit dem Bild eines heidnischen Kaisers, sondern mit der Erscheinung Konstantins des Großen verwechselt. Dies hat das Denkmal vor der Zerstörung bewahrt.

Alter Mythos

Schaut man sich die Originalversion der Skulptur an, sieht man eine Eule auf dem Kopf eines Pferdes. Der Legende nach wird das Ende der Welt kommen und die gesamte Menschheit in Dunkelheit versinken, wenn sich die Vergoldung des Denkmals löst und die Eule zwischen den Ohren des Pferdes singt. Das ist die traurige Zukunft, die die gesamte Bevölkerung erwarten würde Globus, wenn die Statue nicht mehrmals rekonstruiert worden wäre.

Haltung gegenüber dem großen Herrscher unserer Tage

1981 wurde die Reiterstatue von Marcus Aurelius vom Platz entfernt und zur Restaurierung geschickt. Damals gab es auf der Skulptur praktisch keine Vergoldung mehr.

Am 12. April 1990 war die Renovierung des Bildes des großen Herrschers abgeschlossen und es musste an seinen rechtmäßigen Platz zurückgebracht werden. Der Transport der Skulptur war nicht besonders beworben und wurde von mehreren Polizeiautos und Motorrädern begleitet.

Plötzlich geschah ein Wunder. Von allen Seiten versammelten sich Menschen, um das Denkmal zu betrachten. Die Menge mit freudigen Gesichtern rief „Gegrüßet seist du, Kaiser!“, wedelte mit den Armen und applaudierte. Zahlreiche Zuschauer versammelten sich und warteten gespannt auf die Rückkehr des historischen Wahrzeichens an seinen rechtmäßigen Platz. Tausende Bewohner erhoben rechte Hand, mit der Handfläche nach unten, als Zeichen der Ehre und des Respekts für Marcus Aurelius.

Autos hupten zur Begrüßung, der dadurch entstehende Stau kümmerte niemanden. Es schien, als stünde vor ihnen keine Statue, sondern der Kaiser selbst, der nach einer weiteren Schlacht nach Hause zurückkehrte. Die Atmosphäre dieses Tages schien in die Zeit der Herrschaft von Marcus Aurelius versetzt zu sein. Aufgrund der Menschenmenge, die sich gebildet hatte, fuhr die Besatzung im Schritttempo, hatte es jedoch nicht eilig, die Menschen zu zerstreuen. Für Rom wurde dieser Tag zu einem echten Feiertag; viele Einwohner werden sich für den Rest ihres Lebens an dieses Datum erinnern – den Tag, an dem die Reiterstatue von Marcus Aurelius nach Hause zurückkehrte.

Jetzt gibt es eine Kopie des Denkmals auf dem Capitol Square und das Original selbst befindet sich im nahegelegenen Museum.

Dies war ein klares Beispiel für die Macht und Bedeutung der Geschichte für die Menschen. Die Statue trug die Erinnerung an den Herrscher über viele Jahrhunderte hinweg. Und die Reaktion der Bewohner beweist, dass die Liebe zum großen Marcus Aurelius nicht verblasst ist. Die Menschen erinnern sich an seine Weisheit und an alles, was er für sein Volk getan hat.

Die Statue von Marcus Aurelius – römischer Kaiser und Philosoph – ist eine antike römische Bronzestatue, die sich heute auf dem Kapitolinischen Platz in Rom befindet. Sie entstand in den Jahren 160-180 und ist heute eine der meistbesuchten Sehenswürdigkeiten.

Geschichte

Im zwölften Jahrhundert wurde eine Statue von Marcus Aurelius vor der Hauptresidenz der Päpste, dem Laretan-Palast, aufgestellt. Im Jahr 1538 wurde es auf dem Kapitolinischen Platz installiert. Fast sofort begann Michelangelo Buonarroti mit dem Wiederaufbau. Die Arbeiten dauerten mehr als einhundertzwanzig Jahre und als Ergebnis wurde der Platz mit drei Palästen prächtig architektonisches Ensemble- eine der hellsten Attraktionen Roms.

Im Mittelalter wurde die Reiterstatue von Marcus Aurelius mit der Statue von Konstantin dem Großen verwechselt. Die Kirche heiligte diesen Kaiser als Heiligen, was das Denkmal vor der Zerstörung bewahrte, als Gottes Diener die während der Zeit vorchristlicher Herrscher geschaffenen Skulpturen „ heidnische Idole und befahl ihre Zerstörung.

Kopieren

Ende des 19. Jahrhunderts wurde für die Statue im Palast der Konservativen, der sich auf dem Kapitolinischen Platz befindet, eine Ausstellungshalle errichtet und eine Kopie auf dem Platz selbst aufgestellt. Heute zieht die Reiterstatue von Marcus Aurelius in Rom die Aufmerksamkeit von Touristen aus aller Welt auf sich.

Beschreibung

Die Statue von Marcus Aurelius in Rom besteht aus vergoldeter Bronze und ist die einzige Skulptur dieser Art, die aus der Antike erhalten ist. Der Kaiser ist in einer Tunika und einem Soldatenmantel dargestellt. In ihrer Zusammensetzung ist die Statue sehr einfach und lakonisch. Marcus Aurelius wird nicht nur als großer siegreicher Kaiser, sondern auch als Philosoph und Denker dargestellt. Marks Gesicht ist realistisch mit hervorstehenden Augen und hervorstehenden Wangenknochen. Der Kopf ist nach vorne geneigt, die Lippen sind fest zusammengepresst. Die Augen des Kaisers sind halb geschlossen oberen Augenlider. Die Frisur zeigt ein spektakuläres Licht- und Schattenspiel, das die äußere Ruhe und Konzentration von Marcus Aurelius hervorhebt.

Unter dem erhobenen Huf des Pferdes befand sich früher die Figur eines gefesselten Barbaren. Es galt als Symbol eines besiegten Feindes und Aurelius‘ Geste bedeutete Großzügigkeit gegenüber dem Besiegten.

Die Statue von Aurelius hat nicht die prätentiöse Feierlichkeit und Erhabenheit, die den Bildern anderer Herrscher Roms innewohnt. Im Porträt des Kaisers offenbarte der Meister treffend die Stimmung eines Mannes, der die Widersprüche der ihn umgebenden Realität spürt und danach strebt, ihnen in die Welt seiner eigenen Erfahrungen zu entfliehen.

Die Statue, die ich gesehen habe, ist eine Kopie auf dem Kapitolplatz, das Original wird in einem davon aufbewahrt Ausstellungshallen Kapitolinische Museen.

Die Statue von Marcus Aurelius wurde in den 160er-180er Jahren geschaffen.
Dies ist die einzige Reiterstatue, die aus der Antike erhalten geblieben ist, da man im Mittelalter glaubte, dass sie Kaiser Konstantin I. den Großen darstellt, den die christliche Kirche als „den Aposteln gleichgestellten Heiligen“ heiligsprach.

Im 12. Jahrhundert wurde die Statue auf den Lateranplatz verlegt. Im 15. Jahrhundert verglich der vatikanische Bibliothekar Bartolomeo Platina die Bilder auf den Münzen und erkannte die Identität des Reiters. Im Jahr 1538 wurde es auf Anordnung von Papst Paul III. auf dem Kapitol platziert. Der Sockel für die Statue wurde von Michelangelo angefertigt; Es heißt: „Ex humiliore loco in Area Capitoliam.“

Antike Historiker sprechen über Marcus Aurelius wie folgt: „Marcus Aurel wurde durch philosophische Studien von allen anderen Neigungen abgelenkt, was ihn ernst und konzentriert machte.“ Dies ließ jedoch seine Freundlichkeit nicht verschwinden, die er zunächst gegenüber seinen Verwandten, dann gegenüber seinen Freunden und auch gegenüber weniger vertrauten Menschen zeigte. Er war ehrlich ohne Starrheit, bescheiden ohne Schwäche, ernst ohne Trübsinn.“ „Er wandte sich an die Menschen, wie es in einem freien Staat üblich war. Er bewies außergewöhnliches Fingerspitzengefühl in allen Fällen, in denen es darum ging, die Menschen entweder vor dem Bösen zu bewahren oder sie zum Guten zu ermutigen, die einen reichlich zu belohnen, die anderen durch Nachsicht zu rechtfertigen. Er machte schlechte Menschen zu guten und gute Menschen zu hervorragenden und ertrug selbst den Spott einiger gelassen. Er zeigte nie Voreingenommenheit zugunsten der Reichskasse, wenn er als Richter in Fällen fungierte, die dieser zugute kommen könnten. Er zeichnete sich durch seine Festigkeit aus und war gleichzeitig gewissenhaft.“

Allerdings erlitten die Römer während der Herrschaft von Marcus Aurelius viele Katastrophen. Das Leben zwang den Philosophen-Kaiser, ein tapferer Krieger und umsichtiger Herrscher zu werden.

Gegenüber dem Forum Romanum. Dies ist die einzige Reiterstatue, die aus der Antike erhalten geblieben ist, da man im Mittelalter glaubte, dass sie Kaiser Konstantin I. den Großen darstellt, den die christliche Kirche als „den Aposteln gleichgestellten Heiligen“ heiligsprach.

Im 12. Jahrhundert wurde die Statue auf den Lateranplatz verlegt. Im 15. Jahrhundert verglich der vatikanische Bibliothekar Bartolomeo Platina die Bilder auf den Münzen und erkannte die Identität des Reiters. Im Jahr 1538 wurde es auf Anordnung von Papst Paul III. auf dem Kapitol platziert. Michelangelo entwarf sowohl den Platz als auch den Marmorsockel für die Statue. Es heißt: „Ex humiliore loco in Area Capitoliam.“

Nachbildung der Statue von Marcus Aurelius auf dem Kapitolinischen Platz

Die Statue ist nur doppelt so groß wie in Originalgröße. Marcus Aurelius trägt einen Soldatenumhang (lat. paludamentum) über einer Tunika. Unter dem erhobenen Huf des Pferdes befand sich früher die Skulptur eines gefesselten Barbaren.

1981 begann die Restaurierung der Skulptur. Die Restaurierung der Statue wurde von einer Gruppe von Spezialisten des Instituts für Restaurierung (italienisch: Istituto Superiore per la Conservazione ed il Restauro) in Rom durchgeführt. Am 12. April 1990 wurde die Statue vor einer großen Menschenmenge feierlich auf den Capitol Hill zurückgebracht.

Am 21. April 1997 stellte Michelangelo eine exakte Bronzekopie der Statue auf einen Sockel.

Literatur

• Siebler M. Römische Kunst. - Köln: Taschen GmbH, 2005. - S. 72. - ISBN 978-3-8228-5451-8.
• Anna Mura Sommella und Claudio Parisi Presicce Der Marco Aurelio und seine Kopie. – Roma: Silvana Editoriale, 1997 – ISBN 978-8882150297

siehe auch

Links

• Dokumentarfilm " Marcus Aurelius. Der letzte Triumph des Kaisers"(Produziert von Altair-TV Television Company, 2002)

Der Senatorenpalast (italienisch: Palazzo Senatorio) ist ein öffentliches Renaissancegebäude aus den Jahren 1573–1605. entworfen von Michelangelo auf dem Kapitol in Rom. Heute beherbergt es das Rathaus von Rom.

Im Jahr 78 v. e. Der Senat beauftragte den Konsul Quintus Lutatius Catulus, es auf dem Capitol Hill zu errichten Staatsarchiv- Tabellarisch. Der Bau wurde vom Architekten Lucius Cornelius überwacht. Im Mittelalter verfiel das Archivgebäude wie andere antike Gebäude der Stadt. Die Adelsfamilie Corsi nutzte die Lage auf einem Hügel und errichtete darüber ihre Burg.

Mitte des 16. Jahrhunderts beauftragte der Papst Michelangelo mit dem Wiederaufbau des gesamten Kapitols und legte an dessen Spitze einen repräsentativen Platz namens Piazza del Campidoglio an. Nach dem Plan des Architekten sollten die Seiten des Platzes drei Paläste bilden, von denen der Senatorenpalast der wichtigste sein sollte. An den Seiten davon wurden niedrigere Volumina zweier symmetrischer Gebäude konzipiert – der Palast der Konservativen und der Neue Palast. Bei der Gestaltung der Fassaden aller drei Paläste wollte Michelangelo etwas bisher Ungewöhnliches nutzen – eine kolossale Ordnung.

In der Mitte des Campidoglio-Platzes wurde 1538 eine Reiterstatue von Marcus Aurelius aufgestellt (eine antike römische Skulptur aus dem 2. Jahrhundert, die Ende des 20. Jahrhunderts durch eine Kopie ersetzt wurde). Am Hang des Kapitols sollte eine majestätische Treppe zum Senatorenpalast führen, in deren Mitte ein Brunnen mit antiken Figuren – Personifikationen des Tibers und des Nils – geplant war.

Michelangelos monumentales Projekt wurde (mit geringfügigen Abweichungen) nach seinem Tod von seinen Schülern Giacomo della Porta und Girolamo Rainaldi (Vertreter des Manierismus) umgesetzt. Im Neubau blieb der untere Teil des antiken Tabulariums erhalten. Auch die beiden Türme an den Seiten stammen aus der Zeit der Corsi-Befestigung. All dies verleiht dem Palast trotz seiner reinen Renaissance-Fassade das Aussehen einer Verteidigungsanlage. Der Rathausturm (Uhrturm) wurde 1578-82 errichtet. Architekt Martino Longhi.

Seit 1871 diente der Palast als Residenz des Bürgermeisters von Rom und Sitz anderer Stadtbeamter, weshalb die meisten Räumlichkeiten für Touristen geschlossen sind. In diesem Palast wurden am 25. März 1957 die Römischen Verträge unterzeichnet. Im unteren (antiken) Teil des Gebäudes sind einige Exponate aus den Kapitolinischen Museen ausgestellt.

Die antike römische Kunst reicht tatsächlich bis ins 2. Jahrhundert zurück. Chr h., da das republikanische Rom nicht nach kontemplativer Kenntnis der Welt, sondern nach deren praktischem Besitz strebte.

Kapitol (Kapitolischer Hügel; lateinisch Capitolium, Capitolinus mons, italienisch il Campidoglio, Monte Capitolino) – einer der sieben Hügel, auf denen die Antikes Rom. Auf dem Kapitol befand sich der Kapitolinentempel, der auch Kapitol genannt wurde und in dem Senatssitzungen und Volksversammlungen stattfanden.

Die Kapitolinischen Museen (italienisch: Musei Capitolini) sind das älteste öffentliche Museum der Welt, das 1471 von Papst Sixtus IV. gegründet wurde und dem „Volk von Rom“ eine Sammlung antiker Bronzen schenkte, die zuvor unter den Mauern von untergebracht waren der Lateran.

Reiterstatue – eine Skulptur (Statue) oder ein Denkmal, das ein Pferd, eine Person auf einem Pferd oder die Person darstellt, die als Reiter geehrt wird.

Solche Statuen oder Denkmäler sind meist Herrschern und Heerführern gewidmet. Politiker und Künstler werden meist im Stehen dargestellt, gelegentlich findet man sie auch im Sitzen. Seitdem sind Reiterstatuen bekannt Antike Die älteste erhaltene Statue ist die Reiterstatue von Marcus Aurelius in Rom. Am technisch aufwändigsten sind Reiterstatuen, die nur über zwei Stützpunkte verfügen.

Marcus Aurelius Antoninus (lat. Marcus Aurelius Antoninus; 26. April 121, Rom - 17. März 180, Vindobona) - Römischer Kaiser (161-180) aus der Antonin-Dynastie, Philosoph, Vertreter des späten Stoizismus, Anhänger von Epictetus. Der letzte der fünf guten Kaiser.

Italienische Euro-Münzen sind moderne Banknoten Italiens. Die nationale Seite jeder Münze hat ein einzigartiges Design. Die Wahl zwischen Münzdesigns wurde dem italienischen Publikum über das Fernsehen überlassen, wo alternative Designs präsentiert wurden. Die Leute stimmten für Optionen, indem sie bestimmte Telefonnummern wählten. Die einzige Münze, die an diesen Wahlen nicht teilnahm, war die 1-Euro-Münze, da Carlo Azeglio Ciampi, der damalige Wirtschaftsminister, bereits beschlossen hatte, dass Leonardo da Vincis Vitruvianischer Mensch dort platziert werden sollte.

Die Liste der antiken Bronzen umfasst eine Auflistung antiker griechischer, antiker römischer und etruskischer Originalbronzestatuen große Größe die bis heute überlebt haben.

Metallstatuen der Antike sind heute sehr selten, da Produkte aus einer so teuren Legierung wie Bronze im Gegensatz zu ihren Gegenstücken aus Marmor früher oder später eingeschmolzen wurden. Die meisten antiken griechischen Bronzestatuen können nur anhand erhaltener Marmorkopien beurteilt werden.

Die Liste der antiken Statuen umfasst erhaltene und verschwundene antike griechische, antike römische und etruskische Skulpturen, die einen Spitznamen oder Eigennamen erhielten, der zu einem ikonografischen Vorbild (Typus) wurde.

Die Liste umfasst keine berühmten Stelen, Reliefs sowie mit Reliefs verzierte Sarkophage (nur mit ausgeprägten). Skulpturengruppen). Porträtstatuen und Büsten antiker Römer werden nur dann in die Liste aufgenommen, wenn diese Werke sich verselbstständigt haben künstlerische Bedeutung als eigenständiges Kunstwerk.

Die meisten antiken Statuen sind als spätrömische Statuen erhalten geblieben. Marmorkopien(I-II Jahrhundert n. Chr.) aus verlorenen griechischen Bronze- oder Marmororiginalen (V-II Jahrhundert v. Chr.). Die Spalte „Autor“ enthält entweder die Namen berühmter Personen antike griechische Bildhauer, die laut antiken Historikern und Reisenden die Schöpfer von Skulpturen waren; oder Namen, die aus Autogrammen auf Skulpturen bekannt sind (normalerweise von wenig bekannten Künstlern). Die Spalte „Zeitraum“ gibt das Erstellungsdatum der Initiale an griechische Statue, wenn es ein ikonografisches Beispiel geworden ist. Das römische Datum wird in diese Spalte eingetragen, wenn es sich um den Zeitpunkt der Erstellung einer bestimmten römischen Kopie handelt, die sich erheblich vom Originalmuster unterscheidet und einen Eigennamen erhält.