Die Mythen des antiken Griechenlands sind fünf Jahrhunderte alt. Der alte Mythos der fünf Jahrhunderte, die Zeit des Lebens von Hesiod

Im Sommer schmerzhaft, im Winter schlecht, nie angenehm.

Im Hauptteil beschreibt Hesiod die Arbeit des Kultivierenden während des Jahres; er ruft den bankrotten Bruder des Persers zu ehrlicher Arbeit auf, die allein Reichtum bringen kann. Das Gedicht endet mit einer Liste von "glücklichen und unglücklichen Tagen". Hesiod ist sehr aufmerksam; er führt anschauliche Naturbeschreibungen, Genrebilder ein, versteht es, mit lebendigen Bildern die Aufmerksamkeit des Lesers zu fesseln.

Anlass für das Verfassen des Gedichts „Werke und Tage“ war der Prozess von Hesiod mit seinem Bruder Pers wegen der Landteilung nach dem Tod seines Vaters. Der Dichter fühlte sich von den Richtern des Stammesadels beleidigt; am Anfang des Gedichts beklagt er die Käuflichkeit dieser "Könige", "Geschenkfresser"

Söhne sind selten wie Väter, aber meistens

Sobald diese Rasse in das Reich der Schatten hinabstieg, erschuf sofort der große Zeus auf der Erde, der das ganze vierte Jahrhundert nährt, und eine neue menschliche Rasse, eine edlere, gerechtere, der Götterrasse ebenbürtige Halbgötter Helden... Und sie alle starben in bösen Kriegen und schrecklichen blutigen Schlachten. Einige starben im siebenfältigen Theben, im Land von Cadmus, im Kampf um das Erbe von Ödipus. Andere fielen bei Troja, wo sie die schönhaarige Elena holten und in Schiffen über das weite Meer segelten. Als sie alle vom Tod entführt wurden, ließ Zeus der Donnerer sie am Rande der Erde, weit entfernt von lebenden Menschen, nieder. Die Heldenhalbgötter leben auf den Inseln der Seligen in der Nähe der stürmischen Fluten des Ozeans, ein glückliches, unbeschwertes Leben. Dort bringt ihnen das fruchtbare Land dreimal im Jahr honigsüße Früchte.

Dann kam das Silberne Zeitalter, als Saturn gestürzt wurde und Jupiter die Welt eroberte. Sommer, Winter und Herbst erschienen. Häuser tauchten auf, die Leute begannen zu arbeiten, um ihr eigenes Essen zu bekommen. Dann kam das Kupferzeitalter

Vater Zeus erschuf die dritte Art und das dritte Jahrhundert - Kupferzeit... Es sieht nicht nach Silber aus. Aus einem Speerschaft erschuf Zeus Menschen - schrecklich und mächtig. Die Menschen des Kupferzeitalters liebten Stolz und Krieg, reich an Stöhnen. Sie kannten die Landwirtschaft nicht und aßen nicht die Früchte des Landes, die Obstgärten und Ackerland geben. Zeus gab ihnen enormes Wachstum und unzerbrechliche Stärke. Ihr Herz war unbeugsam, mutig und ihre Hände waren unwiderstehlich. Ihre Waffen waren aus Kupfer geschmiedet, ihre Häuser waren aus Kupfer, sie arbeiteten mit Kupferwerkzeugen. Damals kannten sie noch kein dunkles Eisen. Die Menschen der Kupferzeit haben sich mit eigenen Händen gegenseitig zerstört. Sie stiegen schnell in das dunkle Königreich des schrecklichen Hades hinab. So stark sie auch waren, der schwarze Tod entführte sie dennoch, und sie verließen das klare Licht der Sonne.

Basierend auf Hesiods Gedicht "Werke und Tage".

Die unsterblichen Götter, die auf dem hellen Olymp lebten, schufen die erste glückliche Menschheit; es war ein goldenes zeitalter. Gott Kronos herrschte dann im Himmel. Als gesegnete Götter lebten die Menschen damals ohne Sorgen, keine Arbeit, keine Sorgen. Sie kannten auch kein schwaches Alter; ihre Beine und Arme waren immer stark und stark. Ihr schmerzloses und glückliches Leben war ein ewiges Fest. Der Tod, der ihrem langen Leben folgte, war wie ein ruhiger, ruhiger Schlaf. Sie hatten zu Lebzeiten alles im Überfluss. Das Land selbst brachte ihnen reiche Früchte, und sie mussten keine Arbeit für die Bewirtschaftung von Feldern und Obstgärten aufwenden. Ihre Herden waren zahlreich, und sie weideten ruhig auf fetten Weiden. Die Menschen des goldenen Zeitalters lebten gelassen. Die Götter selbst kamen zu ihnen und baten sie um Rat. Aber das goldene Zeitalter auf Erden ging zu Ende, und von den Menschen dieser Generation war niemand mehr übrig. Nach dem Tod wurden die Menschen des goldenen Zeitalters zu Geistern, Gönnern von Menschen neuer Generationen. In Nebel gehüllt stürmen sie über die ganze Erde, verteidigen die Wahrheit und bestrafen das Böse. Also belohnte Zeus sie nach ihrem Tod.
Die zweite Menschheit und das zweite Jahrhundert waren nicht mehr so ​​glücklich wie das erste. Es war das Silberne Zeitalter. Die Menschen des Silbernen Zeitalters waren den Menschen des Goldenen Zeitalters weder an Stärke noch an Vernunft ebenbürtig. Hundert Jahre lang wuchsen sie unvernünftig in den Häusern ihrer Mütter auf, erst als sie erwachsen waren, verließen sie sie. Ihr Leben im Erwachsenenalter war kurz, und da sie unvernünftig waren, sahen sie viel Unglück und Trauer in ihrem Leben. Die Menschen des Silberzeitalters waren rebellisch. Sie gehorchten den unsterblichen Göttern nicht und wollten ihre Opfer nicht auf den Altären verbrennen. Der große Sohn von Crohn, Zeus, zerstörte ihre Rasse

1 Der Dichter Hesiod erzählt, wie die Griechen seiner Zeit die Entstehung des Menschen und den Wandel der Jahrhunderte betrachteten. In alten Zeiten war alles besser, aber das Leben auf der Erde verschlechterte sich ständig, und das Leben war während der Zeit von Hesiod am schlimmsten. Das ist verständlich für Hesiod, einen Vertreter der Bauernschaft, Kleingrundbesitzer. Zu Hesiods Zeiten vertiefte sich die Klassenteilung und die Ausbeutung der Armen durch die Reichen, so dass die arme Bauernschaft unter dem Joch der reichen Großgrundbesitzer wirklich nicht gut lebte. Natürlich wurde das Leben der Armen in Griechenland nach Hesiod nicht besser, die Reichen nutzten sie weiter aus.

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auf der Erde. Er war wütend auf sie, weil sie den Göttern, die auf dem hellen Olymp lebten, nicht gehorchten. Zeus ließ sie in dem schattenhaften unterirdischen Königreich nieder. Dort leben sie und kennen weder Freuden noch Leiden; auch sie werden von den Menschen geehrt.
Vater Zeus schuf die dritte Art und das dritte Jahrhundert - das Kupferzeitalter. Es sieht nicht nach Silber aus. Aus einem Speerschaft erschuf Zeus Menschen - schrecklich und mächtig. Die Menschen des Kupferzeitalters liebten Stolz und Krieg, reich an Stöhnen. Sie kannten die Landwirtschaft nicht und aßen nicht die Früchte des Landes, die Obstgärten und Ackerland geben. Zeus gab ihnen enormes Wachstum und unzerbrechliche Stärke. Ihr Herz war unbeugsam, mutig und ihre Hände waren unwiderstehlich. Ihre Waffen waren aus Kupfer geschmiedet, ihre Häuser waren aus Kupfer, sie arbeiteten mit Kupferwerkzeugen. Damals kannten sie noch kein dunkles Eisen. Die Menschen der Kupferzeit haben sich mit eigenen Händen gegenseitig zerstört. Sie stiegen schnell in das dunkle Königreich des schrecklichen Hades hinab. So stark sie auch waren, der schwarze Tod entführte sie dennoch, und sie verließen das klare Licht der Sonne.
Sobald diese Familie in das Reich der Schatten hinabgestiegen war, erschuf der große Zeus sofort auf der Erde, die das ganze vierte Jahrhundert ernährte, und eine neue menschliche Rasse, eine edlere, gerechtere, der Götterrasse der Halbgötter-Helden ebenbürtig. Und sie alle starben in bösen Kriegen und schrecklichen blutigen Schlachten. Einige starben im siebenfältigen Theben, im Land von Cadmus, im Kampf um das Erbe von Ödipus. Andere fielen bei Troja, wo sie die schönhaarige Elena holten, nachdem sie das weite Meer in Schiffen überquert hatten. Als sie alle vom Tod entführt wurden, ließ Zeus der Donnerer sie am Rande der Erde, weit entfernt von lebenden Menschen, nieder. Die Heldenhalbgötter leben auf den Inseln der Seligen in der Nähe der stürmischen Fluten des Ozeans, ein glückliches, unbeschwertes Leben. Dort bringt ihnen das fruchtbare Land dreimal im Jahr honigsüße Früchte.
Das letzte, fünfte Jahrhundert und die Menschheit ist Eisen. Es dauert bis heute auf Erden an. Tag und Nacht werden die Menschen von Kummer und anstrengender Arbeit ruiniert. Die Götter machen den Menschen große Sorgen. Es ist wahr, Götter und Gutes sind mit Bösem vermischt, aber es gibt noch mehr Böses, es herrscht überall. Kinder ehren ihre Eltern nicht; ein Freund ist einem Freund nicht treu; der Gast findet keine Gastfreundschaft; Es gibt keine Liebe zwischen Brüdern. Die Menschen halten diesen Eid nicht, schätzen Wahrheit und Güte nicht. Die Leute der Stadt zerstören sich gegenseitig. Überall herrscht Gewalt. Nur Stolz und Stärke werden geschätzt. Das Gewissen und die Gerechtigkeit der Göttinnen haben die Menschen verlassen. In ihren weißen Kleidern flogen sie zum hohen Olymp zu den unsterblichen Göttern, und die Menschen blieben nur mit ernsten Problemen zurück, und sie haben keinen Schutz vor dem Bösen.

Nach Ausgabe erstellt:

Kuhn N.A.
Legenden und Mythen des antiken Griechenlands. Moskau: Staatlicher pädagogischer und pädagogischer Verlag des Bildungsministeriums der RSFSR, 1954.

"Fünf Jahrhunderte". N.A.Kun . Nach dem Gedicht Hesiod "Werke und Tage"

"Um dich herum ist die Welt .."


  • allgemein - die Studenten mit den Ideen des antiken griechischen Dichters Hesiod über die Logik der Entwicklung der menschlichen Gesellschaft bekannt zu machen; diskutieren das Problem, das sich im Mythos widerspiegelt: "Welchen Weg bewegt sich die Menschheit: hin zur Achtung allgemein anerkannter Regeln oder zu ihrer Vernachlässigung";
  • privat - eine neue Art von mythologischer Geschichte kennenlernen; die Bildung von Wortschatzfähigkeiten fortsetzen; die Ideen der Schüler über künstlerische Mittel wie Beiname, Allegorie, Metonymie zu bereichern.



  • Hesiod (spätes VIII-VII Jahrhundert v. Chr.) - der Begründer des Lehrepos in der antiken griechischen Literatur. Grundlegende Informationen über Hesiod stammen aus seinem Gedicht "Werke und Tage". Trotz der Bitterkeit, die das Gedicht durchzieht, ist ihre Stimmung nicht hoffnungslos. Der Dichter sucht in seinem Jahrhundert Züge des Guten zu finden, die Quelle der Hoffnung aufzuzeigen. Zuallererst glaubt er an Götter und menschliche Arbeit. Mit seinem anderen Gedicht Theogony bekräftigt Hesiod die Vorstellung von der Macht und dem Ruhm des Zeus, nicht nur des mächtigsten, sondern auch des weisesten Herrschers der Welt. Die Ordnung des Universums wird von seinen Gemahlinnen unterstützt, Zeus zu erhalten: die Fruchtbarkeitsgöttin Demeter und die Verkörperung der natürlichen Ordnung der Dinge Themis, die ihrerseits drei Or gebiert - Göttinnen des Wechsels der Jahreszeiten: Eunomia, Dika, Irina (Legalität, Gerechtigkeit, Frieden), die die Grundlagen der ethischen sozialen Norm bezeichnet. Diese Namen sind bezeichnend: Sie weisen auf genau jene Phänomene hin, deren Einhaltung laut Hesiod bedroht war.

Der Mythos der fünf Jahrhunderte

  • im Gedicht beschrieben "Werke und Tage" der antike griechische Dichter und Rhapsode Hesiod, der im VIII-VII Jahrhundert v. Chr. lebte. NS. Dem Mythos zufolge entstand die bestehende Weltordnung als Folge des sukzessiven Wandels von fünf Jahrhunderten und dementsprechend fünf Generationen von Menschen - Gold, Silber, Kupfer, Heroisch und Eisen.

  • ... Die Angelegenheiten vergangener Tage,
  • Legenden der tiefen Antike ...
  • A. S. Puschkin

Wortschatzarbeit

  • Cadmus ist der Held der antiken griechischen Mythen, der Gründer von Theben. Nach der Entführung von Europa durch Zeus wurden ihre Brüder, darunter Cadmus, von ihrem Vater auf die Suche nach ihrer Schwester geschickt. Das Delphische Orakel befahl K., die Suche einzustellen, der Kuh zu folgen, die er trifft, und eine Stadt zu bauen, in der sie aufhört. In Erfüllung dieses Befehls gelangte K. nach Böotien (mit Attika die bedeutendste Region des antiken Griechenlands), wo er Cadmea gründete - eine Zitadelle, um die später Theben wuchs - die größte Stadt Böotiens, Homer - "siebenfaches" Theben.

Wortschatzarbeit

  • Ödipus ist der Sohn des thebanischen Königs Lai. Das Delphische Orakel sagte voraus, dass Ödipus in Zukunft der Mörder seines Vaters und der Gatte seiner Mutter werden würde, deshalb wurde er auf Befehl seines Vaters als Kind von Tieren verschlungen. Von den Hirten gefunden, wurde Ödipus dem kinderlosen korinthischen König Poliv übergeben, der ihn als seinen Sohn aufzog. Als er aufwuchs, traf Ödipus seinen Vater Lai an einer Kreuzung und tötete ihn, ohne zu wissen, dass es sein Vater war. Ödipus befreite Theben von der Sphinx, löste ihr Rätsel, wurde dort König und heiratete, nichts ahnend, seine Mutter. Nachdem er die Wahrheit erfahren hatte, blendete er sich selbst.

Wortschatzarbeit

  • Kronos (Kron) ist einer der ältesten vorolympischen Götter, der Sohn von Uranus (Himmel) und Gaia (Erde), dem jüngsten der Titanen, der seinen Vater stürzte und verstümmelte. Kronos' Mutter sagte voraus, dass er wie sein Vater von einem seiner Kinder gestürzt werden würde. Deshalb hat Kronos alle seine neugeborenen Kinder verschluckt. Nur der jüngere Sohn von Kronos, Zeus, entging diesem Schicksal, stattdessen wurde ein in Windeln gewickelter Stein verschluckt. Anschließend stürzte Zeus seinen Vater und ließ ihn alle Kinder erbrechen, die er verschluckte. Unter der Führung von Zeus erklärten die Kinder von Kronos den Titanen den Krieg, der zehn Jahre dauerte. Zusammen mit den anderen besiegten Titanen wurde Kronos in den Tartarus geworfen.

Wortschatzarbeit

  • Ozean. 1. Laut Hesiod - dem Sohn von Uranus und Gaia, dem Titanen, dem Bruder von Kronos, dem Ehemann von Tephis, der ihm dreitausend Söhne - Flussgottheiten und dreitausend Töchter - Ozeaniden gebar. Der Ozean lebt einsam in einem Unterwasserpalast und erscheint nicht bei der Versammlung der Götter. In späteren Mythen wird es von Poseidon ersetzt. 2. Der mythische Fluss, der die Erde umgibt. Im Ozean entspringen nach den Vorstellungen der Alten alle Meeresströmungen, Flüsse und Quellen. Sonne, Mond und Sterne (mit Ausnahme des Sternbildes Ursa Major) steigen aus dem Ozean auf und sinken in ihn hinab.

GOLDENES ZEITALTER

  • Die unsterblichen Götter, die auf dem Olymp leben, haben die erste glückliche Menschheit geschaffen; es war ein goldenes zeitalter. Gott Kronos herrschte dann im Himmel. Als gesegnete Götter lebten die Menschen damals ohne Sorgen, keine Arbeit, keine Sorgen. Sie kannten auch kein schwaches Alter; ihre Beine und Arme waren immer stark und stark. Ihr schmerzloses und glückliches Leben war ein ewiges Fest. Der Tod, der einem langen Leben folgte, war wie ein ruhiger, ruhiger Schlaf. Sie hatten zu Lebzeiten alles im Überfluss. Das Land selbst brachte ihnen reiche Früchte, und sie mussten keine Arbeit für die Bewirtschaftung von Feldern und Obstgärten aufwenden. Ihre Herden waren zahlreich, und sie weideten ruhig auf fetten Weiden. Die Menschen des goldenen Zeitalters lebten gelassen. Die Götter selbst kamen zu ihnen und baten sie um Rat. Aber das goldene Zeitalter auf Erden ging zu Ende, und von den Menschen dieser Generation war niemand mehr übrig. Nach dem Tod wurden die Menschen des goldenen Zeitalters zu Geistern, Gönnern von Menschen neuer Generationen. In Nebel gehüllt stürmen sie über die ganze Erde, verteidigen die Wahrheit und bestrafen das Böse. Also belohnte Zeus sie nach ihrem Tod.


SILBERALTER

  • Die zweite Menschheit und das zweite Jahrhundert waren nicht mehr so ​​glücklich wie das erste. Es war das Silberne Zeitalter. Die Menschen des Silbernen Zeitalters waren den Menschen des Goldenen Zeitalters weder an Stärke noch an Vernunft ebenbürtig. Hundert Jahre lang wuchsen sie unvernünftig bei ihren Müttern auf, erst als sie erwachsen waren, verließen sie sie. Ihr Leben im Erwachsenenalter war kurz, und da sie unvernünftig waren, sahen sie viel Unglück und Trauer in ihrem Leben. Der Sohn von Crohn, Zeus, zerstörte ihre Familie auf der Erde. Er war wütend auf die Menschen des Silberzeitalters, weil sie den Göttern des Olymp nicht gehorchten. Zeus ließ sie in dem schattenhaften unterirdischen Königreich nieder. Dort leben sie und kennen weder Freuden noch Leiden; auch sie werden von den Menschen geehrt.

KUPFERALTER

  • Zeus schuf die dritte Gattung und das dritte Jahrhundert - die Kupferzeit. Es sieht nicht nach Silber aus. Aus einem Speerschaft erschuf Zeus Menschen - schrecklich und mächtig. Die Menschen des Kupferzeitalters liebten Stolz und Krieg, reich an Stöhnen. Sie kannten die Landwirtschaft nicht und aßen nicht die Früchte des Landes, die Obstgärten und Ackerland geben. Zeus gab ihnen enormes Wachstum und unzerbrechliche Stärke. Ihre Herzen waren unbeugsam, mutig und ihre Hände waren unwiderstehlich. Ihre Waffen waren aus Kupfer geschmiedet, ihre Häuser waren aus Kupfer, sie arbeiteten mit Kupferwerkzeugen. Damals kannten sie noch kein dunkles Eisen. Die Menschen der Kupferzeit haben sich gegenseitig zerstört. Sie stiegen schnell in das dunkle Königreich des schrecklichen Hades hinab. So stark sie auch waren, der schwarze Tod entführte sie dennoch, und sie verließen das klare Licht der Sonne.

DAS ZEITALTER DER HELDEN

  • Sobald diese Familie in das Reich der Schatten hinabstieg, schuf Zeus auf der Erde sofort das vierte Jahrhundert und eine neue menschliche Rasse, eine edlere, gerechtere, der Götterrasse der Halbgötter ebenbürtige - Helden. Und sie alle starben in bösen Wellen und schrecklichen blutigen Schlachten. Einige starben im siebenfältigen Theben, im Land von Cadmus, im Kampf um das Erbe von Ödipus. Andere fielen bei Troja, wo sie die schönhaarige Elena holten, nachdem sie das weite Meer in Schiffen überquert hatten. Als sie alle vom Tod entführt wurden, ließ Zeus der Donnerer sie am Rande der Erde, weit entfernt von lebenden Menschen, nieder. Die Helden leben auf den Inseln der Seligen in der Nähe der stürmischen Fluten des Ozeans, ein glückliches, unbeschwertes Leben. Dort trägt das fruchtbare Land dreimal im Jahr honigsüße Früchte.

EISENZEIT

  • Das letzte, fünfte Jahrhundert und die Menschheit ist Eisen. Es geht jetzt auf Erden weiter, Tag und Nacht werden die Menschen von Kummer und erschöpfender Arbeit ruiniert. Die Götter machen den Menschen große Sorgen. Es ist wahr, Götter und Gutes sind mit Bösem vermischt, aber es gibt noch mehr Böses, es herrscht überall. Kinder ehren ihre Eltern nicht; ein Freund ist einem Freund nicht treu; der Gast findet keine Gastfreundschaft; Es gibt keine Liebe zwischen Brüdern. Die Menschen halten diesen Eid nicht, schätzen Wahrheit und Güte nicht. Die Leute der Stadt zerstören sich gegenseitig. Überall herrscht Gewalt. Nur Stolz und Stärke werden geschätzt.
  • Das Gewissen und die Gerechtigkeit der Göttinnen haben die Menschen verlassen. In ihren weißen Kleidern flogen sie zum hohen Olymp zu den unsterblichen Göttern, und die Menschen blieben nur mit ernsten Problemen zurück, und sie haben keinen Schutz vor dem Bösen.

  • 1. Nennen Sie die fünf Jahrhunderte in der Reihenfolge, in der sie im Mythos aufgeführt sind. (Gold, Silber, Kupfer, Heldenzeit, Eisen.) Wie heißt das Jahrhundert zum ersten Mal (Age of Heroes.) Kennen Sie Mythen, die über das Leben von Menschen und Göttern im Zeitalter der Helden erzählen? ? (Einige Mythen über Achilles, Herkules, Argonauten.) Schreiben Sie die Namen aller fünf Jahrhunderte auf. Finden Sie ein Wort für eine umfassende, zusammenfassende Charakteristik jedes Jahrhunderts. (Glücklich, grausam, heroisch, tragisch, edel, fröhlich, schwierig usw.)
  • 2. Was denken Sie, wird bei der Beschreibung der Jahrhunderte mit dem Erscheinen in der logischen Kette des Namens des Zeitalters der Helden auf uns aufmerksam gemacht? Finden Sie Wörter und Ausdrücke in der Beschreibung jedes Jahrhunderts, die das Leben der Menschen in jedem Jahrhundert charakterisieren. Schreib sie auf. ( Gold: schmerzloses und glückliches Leben; die Menschen lebten friedlich. Silber: "unvernünftige" Leute ... Kupfer: schreckliche und mächtige Leute; liebte den Krieg, reichlich mit Stöhnen; sich gegenseitig zerstört. Zeitalter der Helden: Die Menschheit ist edler, gerechter, aber auch sie starben in Kriegen und blutigen Schlachten. Eisen: anstrengende Arbeit, schwere Sorgen; man ehrt sich nicht, der Gast findet keine Gastfreundschaft, hält diesen Eid nicht, schätzt Wahrheit und Güte nicht; Städte zerstören sich gegenseitig, überall herrscht Gewalt; sie haben keinen Schutz vor dem Bösen ...). Wie hat sich laut Hesiod das Leben der Menschen auf der Erde im Wandel der Jahrhunderte verändert? Wieso den? Welche Technik hilft, eine solche Schlussfolgerung zu ziehen? Wie verändert sich Ihrer Meinung nach die emotionale Färbung von Wörtern, die das Leben von Menschen unterschiedlichen Alters prägen? (Die Namen der Zeitalter sind in Analogie zu Metallen gegeben, deren Vergleichswert unterschiedlich ist: Gold ist teurer als Silber, Silber ist teurer als Kupfer, Kupfer ist teurer als Eisen.)

Analytische Arbeit am Text:

  • 3. Im Leben der Menschen fast aller Jahrhunderte, von denen Hesiod sprach, gab es Licht- und Schattenseiten: Freude und Trauer. Welches der Zeitalter schätzt Hesiod als das wolkenloseste, das glücklichste für die darin lebenden Menschen ein? Wieso den? Lesen Sie die Beschreibung ihres Lebens noch einmal. Welche Synonyme könnten Sie aufgrund dieser Beschreibung für das Wort "glücklich" wählen? (Gelassen, ruhig, ruhig.) Finden Sie im Text Metonyme und Vergleiche, die den Menschen im goldenen Zeitalter ein Gefühl eines glücklichen, ruhigen Lebens vermitteln. ("Ihr schmerzloses und glückliches Leben war ein ewiges Fest"; "Tod ... ein ruhiger, ruhiger Schlaf"; "Die Götter selbst kamen zu ihnen, um Rat zu bekommen.") 4. Kann das Leben nachfolgender menschlicher Gattungen als ruhig, gelassen bezeichnet werden? In welchen Jahrhunderten hatten die Menschen nach dem Weltbild der alten Griechen bei den Göttern des Olymp die Möglichkeit, sich für die eine oder andere Verhaltensweisen zu entscheiden? Welche Wahl haben sie getroffen? Welche Konsequenzen hatte diese Wahl?

Analytische Arbeit am Text:

  • 5. Wie endet die Lebensgeschichte der Menschen der Eisenzeit? Wer oder was könnte ihr Leben verändert haben? (In der Eisenzeit herrscht Gewalt auf der Erde, weil sich die Menschen selbst nicht so verhalten, wie sie sollten. Gewissen und Gerechtigkeit haben die Erde verlassen. Positive Veränderungen hängen daher in erster Linie von den Menschen selbst ab: Sie werden anfangen, etablierte, allgemein anerkannte Regeln zu respektieren - Gewissen und Gerechtigkeit werden zurückkehren können.) 7. Stellen Sie sich vor, Sie wurden gebeten, die vergangenen Jahrhunderte und die Zeit, in der Sie jetzt leben, zu beschreiben. Überlege dir, wenn du magst, deine Namen für die Jahrhunderte und deren Zeitgrenzen. Beschreiben Sie das Leben der Menschen in diesen Jahrhunderten. Versuchen Sie, "Ihr Alter" (also die Zeit, in der Sie leben) von den unterschiedlichsten Seiten zu beschreiben, ohne die Lichtseiten oder Probleme zu übersehen, die Sie betreffen.

  • Schlussfolgerungen aus der Lektion tun die Schüler selbst und beantworten die Fragen des Lehrers:
  • Heute ging es im Gespräch darum, das Leben der Menschen nach den Regeln zu organisieren.
  • Kann dieses Thema als "ewiges" Thema eingestuft werden? Wieso den?

Erklärung der Hausaufgaben

  • Lesen Sie diesen Mythos Ihrer Familie oder Freunden vor, die älter sind als Sie. Fragen Sie sie nach diesem "Jahrhundert", dh der Zeit, in der sie in Ihrem Alter gelebt haben. Wie kommt es ihnen jetzt vor? Und wie charakterisieren sie die Zeit, in der sie jetzt leben? Schreiben Sie die Definitionen und Beinamen auf, die sie verwenden werden, um die Vergangenheit und Gegenwart zu beschreiben. Bereiten Sie eine Geschichte zu Ihrem Gespräch vor.

    Die unsterblichen Götter, die auf dem hellen Olymp lebten, schufen die erste glückliche Menschheit; es war ein goldenes zeitalter. Gott Kronos herrschte dann im Himmel. Als gesegnete Götter lebten die Menschen damals, ohne Sorgen, keine Arbeit, keine Sorgen ...

    Viele Verbrechen wurden von den Menschen der Kupferzeit begangen. Arrogant und gottlos gehorchten sie den olympischen Göttern nicht. Thunderer Zeus war wütend auf sie ...

    Prometheus ist der Sohn des Titanen Iapetus, einem Cousin von Zeus. Die Mutter des Prometheus ist die ozeanische Klymene (nach anderen Versionen: die Göttin der Gerechtigkeit Themis oder die ozeanische Asia). Brüder des Titanen - Menetius (von Zeus nach Titanomachie in den Tartarus geworfen), Atlas (trägt zur Strafe das Himmelsgewölbe), Epimetheus (Ehemann der Pandora) ...

    Die Erze legten einen Kranz duftender Frühlingsblumen auf ihre üppigen Locken. Hermes legte ihr falsche und schmeichelhafte Reden in den Mund. Die Götter nannten sie Pandora, da sie von allen Geschenke erhielt. Pandora sollte den Menschen Unglück bringen ...

    Zeus der Donnerer, der die schöne Tochter des Flussgottes Asop entführt hatte, brachte sie auf die Insel Oinopia, die seitdem nach Asops Tochter Ägina benannt wurde. Der Sohn von Ägina und Zeus, Eak, wurde auf dieser Insel geboren. Als Eak aufwuchs, reifte und König der Insel Ägina wurde ...

    Der Sohn von Zeus und Io, Epaph, hatte einen Sohn Bel und er hatte zwei Söhne – Ägypten und Danai. Das ganze Land, das vom gesegneten Nil bewässert wurde, wurde von Ägypten regiert, von dem dieses Land seinen Namen erhielt ...

    Perseus ist der Held der Legenden von Argos. Nach der Vorhersage des Orakels sollte die Tochter des Argos-Königs Akrisius Danae einen Jungen haben, der seinen Großvater stürzen und töten wird ...

    Sisyphos, der Sohn des Gottes aller Winde, Aeolus, war der Gründer der Stadt Korinth, die in der Antike Äther genannt wurde. Niemand in ganz Griechenland konnte Sisyphos an List, List und Einfallsreichtum gleichsetzen ...

    Sisyphos hatte einen Sohn, den Helden Glaukos, der nach dem Tod seines Vaters in Korinth regierte. Glaucus hatte einen Sohn, Bellerophon, einen der großen Helden Griechenlands. Bellerophon war so schön wie ein Gott und an Mut den unsterblichen Göttern ebenbürtig ...

    In Lydia, in der Nähe des Berges Sipila, gab es eine reiche Stadt, die nach dem Berg Sipilom benannt wurde. Diese Stadt wurde von dem Günstling der Götter, dem Sohn des Zeus, Tantalus, regiert. Alle wurden von den Göttern reichlich belohnt ...

    Nach dem Tod von Tantalus begann sein Sohn Pelops, der auf wundersame Weise von den Göttern gerettet wurde, in der Stadt Sipila zu regieren. In seiner Heimat Sipil regierte er nicht lange. Der König von Troja, Il, zog gegen Pelops in den Krieg ...

    Der König der wohlhabenden phönizischen Stadt Sidon, Agenor, hatte drei Söhne und eine Tochter, schön wie eine unsterbliche Göttin. Der Name dieser jungen Schönheit war Europa. Eines Tages hatte ich einen Traum von Agenors Tochter.

    Kadmus ist in der griechischen Mythologie der Sohn des phönizischen Königs Agenor, dem Gründer von Theben (in Böotien). Von seinem Vater zusammen mit anderen Brüdern auf die Suche nach Europa geschickt, wandte sich Cadmus nach langen Misserfolgen in Thrakien an das Delphische Orakel des Apollo ...

    In der griechischen Mythologie ist Herkules der größte Held, der Sohn des Zeus und der sterblichen Frau Alkmene, der Frau von Amphitryon. In Abwesenheit ihres Mannes, der sich zu dieser Zeit gegen die Stämme der Fernsehkämpfer im Krieg befand, kam Zeus, angezogen von der Schönheit Alkmenes, zu ihr und nahm das Bild von Amphitryon an. Ihre Hochzeitsnacht dauerte drei Nächte hintereinander ...

    Der Gründer des großen Athens und seiner Akropolis war der Landgeborene Cecrop. Die Erde hat ihn als halb Mensch, halb Schlange geboren. Sein Körper endete in einem riesigen Schlangenschwanz. Cecrop gründete Athen in Attika zu einer Zeit, als der Erderschütterer, der Meeresgott Poseidon und die Kriegergöttin Athena, die geliebte Tochter des Zeus, um die Macht über das ganze Land stritten ...

    Mullet war der Sohn des Gottes Hermes und die Tochter von Cecrop, Hersa. Weit in ganz Griechenland war Kefalus für seine herrliche Schönheit bekannt, er war auch als unermüdlicher Jäger bekannt. Früh, noch vor Sonnenaufgang, verließ er seinen Palast und seine junge Frau Prokrida und ging in den Bergen von Gimet auf die Jagd. Einst sah die rosenfüßige Göttin der Morgendämmerung Eos die schöne Meeräsche ...

    Der König von Athen, Pandion, ein Nachkomme des Erichthonius, führte Krieg mit den Barbaren, die seine Stadt belagerten. Es wäre ihm schwer gefallen, Athen vor dem zahlreichen Barbarenheer zu schützen, wenn ihm nicht der König von Thrakien, Tereus, zu Hilfe gekommen wäre. Er besiegte die Barbaren und vertrieb sie aus Attika. Als Belohnung dafür gab Pandion Tereya seine Tochter Prokna zur Frau ...

    Grozen Borey, Gott des unbezähmbaren, stürmischen Nordwindes. Wütend saust er über Land und Meer und verursacht mit seiner Flucht verheerende Stürme. Einmal sah ich Boreas über Attika hinwegfegen, die Tochter des Erechtheus, Orifia, und verliebte mich in sie. Boreas flehte Orifia an, seine Frau zu werden und ihm zu erlauben, sie in sein Königreich im hohen Norden mitzunehmen. Orifia war nicht einverstanden ...

    Der größte Maler, Bildhauer und Architekt Athens war Dädalus, ein Nachkomme von Erechtheus. Man sagte über ihn, er habe aus schneeweißem Marmor so wunderbare Statuen geschnitzt, dass sie lebendig aussahen; die Statuen von Daedalus schienen zuzusehen und sich zu bewegen. Daedalus erfand viele Werkzeuge für seine Arbeit; er erfand die Axt und den Bohrer. Der Ruhm von Daedalus ging weit ...

    Nationalheld von Athen; der Sohn von Ephra, Prinzessin Trezen und Aegeus oder / und Poseidon. Es wurde angenommen, dass Theseus ein Zeitgenosse von Herkules ist und einige ihrer Heldentaten ähnlich sind. Theseus ist in Trezen aufgewachsen; Als er erwachsen wurde, befahl Efra ihm, den Felsen zu bewegen, unter dem er das Schwert und die Sandalen fand ...

    Meleager ist der Sohn des kalydonischen Königs Oineus und Alfea, ein Teilnehmer am Feldzug der Argonauten und der kalydonischen Jagd. Als Meleager sieben Tage alt war, erschien Alfea eine Prophetin, warf einen Holzscheit ins Feuer und sagte ihr voraus, dass ihr Sohn sterben würde, sobald der Holzscheit ausgebrannt sei. Alfea schnappte sich ein Holzscheit aus der Flamme, löschte es und versteckte es ...

    Das Reh flüchtete in den Schatten der Mittagshitze und legte sich ins Gebüsch. Zufällig jagte Cypress, wo das Reh lag. Er erkannte seinen Lieblingshirsch nicht, da ihn Laub bedeckte, ihn mit einem scharfen Speer warf und ihn zu Tode schlug. Cypress war entsetzt, als er sah, dass er sein Haustier getötet hatte ...

    Im fernen Thrakien lebte der große Sänger Orpheus, der Sohn des Flussgottes Eagra und der Muse Calliope. Orpheus' Frau war die schöne Nymphe Eurydike. Der Sänger Orpheus liebte sie sehr. Doch Orpheus genoss nicht lange ein glückliches Leben mit seiner Frau ...

    Schön, den olympischen Göttern selbst in seiner Schönheit ebenbürtig, war der junge Sohn des Königs von Sparta, Hyazinth, ein Freund des Pfeilgottes Apollo. Apollo kam oft an die Ufer des Eurotas in Sparta zu seinem Freund und verbrachte dort Zeit mit ihm, jagte entlang der Berghänge in dicht bewachsenen Wäldern oder vergnügte sich beim Turnen, bei dem die Spartaner so geschickt waren ...

    Die schöne Nereide Galatea liebte den Sohn von Simefis, den jungen Akides, und Akides liebte die Nereis. Nicht nur Akid war von Galatea fasziniert. Der riesige Zyklopen Polyphem sah einst die schöne Galatea, als sie in ihrer Schönheit aus den Wellen des azurblauen Meeres schwamm, und er entzündete sie mit wilder Liebe ...

    Die Frau des Königs von Sparta Tyndareus war die schöne Leda, die Tochter des Königs von Ätolien, Festia. In ganz Griechenland war Leda für seine herrliche Schönheit berühmt. Sie wurde die Frau von Zeus Leda, und sie hatte zwei Kinder von ihm: schön wie eine Göttin, Tochter Elena und Sohn, der große Held Polydeuces. Von Tyndareus hatte Leda auch zwei Kinder: die Tochter von Klytämnestra und den Sohn von Castor ...

    Die Söhne des großen Helden Pelops waren Atreus und Fiestes. Pelops wurde einst vom Wagenlenker von König Aenomai Myrtil verflucht, der von Pelops heimtückisch getötet wurde und die ganze Familie von Pelops mit seinem Fluch zu großen Gräueltaten und zum Tod verurteilte. Der Fluch des Myrtilus lastete auch auf Atreus und Fiestos. Sie haben eine Reihe von Gräueltaten begangen ...

    Esak war der Sohn des Königs von Troja, Priamos, Bruder des großen Helden Hektor. Er wurde an den Hängen des bewaldeten Ida von der schönen Nymphe Aleksiroia, der Tochter des Flussgottes Granicus, geboren. Aufgewachsen in den Bergen, mochte Esak die Stadt nicht und vermied es, im luxuriösen Palast seines Vaters Priamos zu leben. Er liebte die Einsamkeit der Berge und schattigen Wälder, liebte die Weite der Felder ...

    Diese erstaunliche Geschichte passierte dem phrygischen König Midas. Midas war sehr reich. Wunderbare Gärten umgaben seinen prächtigen Palast und Tausende der schönsten Rosen - weiß, rot, rosa, lila - wuchsen in den Gärten. Midas liebte seine Gärten einst sehr und pflanzte sogar selbst Rosen darin. Dies war seine Lieblingsbeschäftigung. Aber die Menschen ändern sich im Laufe der Jahre - auch König Midas hat sich verändert ...

    Pyramus, die Schönste der Jugend, und Tisba, die Schönste der Jungfrauen der östlichen Länder, lebten in der babylonischen Stadt Semiramis in zwei benachbarten Häusern. Von früher Jugend an kannten und liebten sie sich, und ihre Liebe wuchs von Jahr zu Jahr. Sie wollten schon heiraten, aber die Väter verboten ihnen - sie konnten ihnen jedoch nicht verbieten, sich zu lieben ...

    In einem tiefen Tal von Lykien befindet sich ein Leichtwassersee. In der Mitte des Sees befindet sich eine Insel, und auf der Insel befindet sich ein Altar, der mit der Asche der darauf verbrannten Opfer bedeckt und mit Schilf bewachsen ist. Der Altar ist nicht den Najaden des Seewassers und nicht den Nymphen benachbarter Felder, sondern Latona gewidmet. Die Göttin, Liebling von Zeus, hat gerade ihre Zwillinge Apollo und Artemis zur Welt gebracht ...

    Der Göttervater Zeus und sein Sohn Hermes kamen einst an diesen Ort. Beide nahmen eine menschliche Gestalt an – mit der Absicht, die Gastfreundschaft der Bewohner zu erfahren. Sie gingen aus tausend Häusern herum, klopften an Türen und baten um Unterschlupf, wurden aber überall abgewiesen. Allein im Haus waren die Türen für die Außerirdischen nicht verschlossen...

* 1 ___________ * 1 Der Dichter Hesiod erzählt, wie die Griechen seiner Zeit die Entstehung des Menschen und den Jahrhundertwechsel betrachteten. In alten Zeiten war alles besser, aber das Leben auf der Erde verschlechterte sich ständig, und das Schlimmste war zur Zeit von Hesiod. Das ist verständlich für Hesiod, einen Vertreter der Bauernschaft, Kleingrundbesitzer. Zur Zeit Hesiods vertiefte sich die Klassenteilung und die Ausbeutung der Armen durch die Reichen, so dass die arme Bauernschaft unter dem Joch der reichen Großgrundbesitzer wirklich nicht gut lebte. Natürlich wurde das Leben der Armen in Griechenland nach Hesiod nicht besser, die Reichen nutzten sie weiter aus. Basierend auf Hesiods Gedicht "Werke und Tage" Die unsterblichen Götter, die auf dem hellen Olymp lebten, schufen die erste glückliche Menschheit; es war ein goldenes zeitalter. Gott Kronos herrschte dann im Himmel. Als gesegnete Götter lebten die Menschen damals ohne Sorgen, keine Arbeit, keine Sorgen. Sie kannten auch kein schwaches Alter; ihre Beine und Arme waren immer stark und stark. Ihr schmerzloses und glückliches Leben war ein ewiges Fest. Der Tod, der ihrem langen Leben folgte, war wie ein ruhiger, ruhiger Schlaf. Sie hatten zu Lebzeiten alles im Überfluss. Das Land selbst brachte ihnen reiche Früchte, und sie mussten keine Arbeit für die Bewirtschaftung von Feldern und Obstgärten aufwenden. Ihre Herden waren zahlreich, und sie weideten ruhig auf fetten Weiden. Die Menschen des goldenen Zeitalters lebten rebellisch. Die Götter selbst kamen zu ihnen und baten sie um Rat. Aber das goldene Zeitalter auf Erden ging zu Ende, und von den Menschen dieser Generation war niemand mehr übrig. Nach dem Tod wurden die Menschen des goldenen Zeitalters zu Geistern, Gönnern von Menschen neuer Generationen. In Nebel gehüllt stürmen sie über die ganze Erde, verteidigen die Wahrheit und bestrafen das Böse. Also belohnte Zeus sie nach ihrem Tod. Die zweite Menschheit und das zweite Jahrhundert waren nicht mehr so ​​glücklich wie das erste. Es war das Silberne Zeitalter. Waren die Menschen des Silbernen Zeitalters den Menschen des Goldenen Zeitalters gleich, weder an Stärke noch an Vernunft? Hundert Jahre lang wuchsen sie unvernünftig in den Häusern ihrer Mütter auf, erst als sie erwachsen waren, verließen sie sie. Ihr Leben im Erwachsenenalter war kurz, und da sie unvernünftig waren, erlebten sie viel Unglück und Trauer in ihrem Leben. Die Menschen des Silberzeitalters waren rebellisch. Sie gehorchten den unsterblichen Göttern nicht und wollten ihre Opfer nicht auf den Altären verbrennen, der große Sohn des Kronos Zeus zerstörte ihre Familie auf Erden. Er war wütend auf sie, weil sie den Göttern, die auf dem hellen Olymp lebten, nicht gehorchten. Zeus ließ sie in dem schattenhaften unterirdischen Königreich nieder. Dort leben sie und kennen weder Freude noch Leid; auch sie werden von den Menschen geehrt. Vater Zeus schuf die dritte Art und das dritte Jahrhundert - das Kupferzeitalter. Es sieht nicht nach Silber aus. Aus einem Speerschaft erschuf Zeus Menschen - schrecklich und mächtig. Die Menschen des Kupferzeitalters liebten Stolz und Krieg, reich an Stöhnen. Sie kannten die Landwirtschaft nicht und aßen nicht die Früchte des Landes, die Obstgärten und Ackerland geben. Zeus gab ihnen enormes Wachstum und unzerbrechliche Stärke. Ihr Herz war unbeugsam, mutig und ihre Hände waren unwiderstehlich. Ihre Waffen waren aus Kupfer geschmiedet, ihre Häuser waren aus Kupfer, sie arbeiteten mit Kupferwerkzeugen. Damals kannten sie noch kein dunkles Eisen. Die Menschen der Kupferzeit haben sich mit eigenen Händen gegenseitig zerstört. Sie stiegen schnell in das dunkle Königreich des schrecklichen Hades hinab. So stark sie auch waren, der schwarze Tod entführte sie dennoch, und sie verließen das klare Licht der Sonne. Sobald diese Familie in das Reich der Schatten hinabstieg, erschuf der große Zeus sofort auf der Erde, die das ganze vierte Jahrhundert ernährte und eine neue menschliche Rasse, eine edlere, gerechtere, den Göttern ebenbürtige Art von Halbgöttern-Helden. Und sie alle starben in bösen Kriegen und schrecklichen blutigen Schlachten. Einige starben im siebenfältigen Theben, im Land des Kadmus, im Kampf um das Erbe des Ödipus. Andere fielen in der Nähe von Troja, wo sie die schönhäutige Helena holten, in Schiffen über das weite Meer schwammen. Als sie alle vom Tod entführt wurden, ließ Zeus der Donnerer sie am Rande der Erde, weit entfernt von lebenden Menschen, nieder. Die Heldenhalbgötter leben auf den Inseln der Seligen in der Nähe der stürmischen Fluten des Ozeans, ein glückliches, unbeschwertes Leben. Dort bringt ihnen das fruchtbare Land dreimal im Jahr honigsüße Früchte. Das letzte, fünfte Jahrhundert und die Menschheit ist Eisen. Es dauert bis heute auf Erden an. Tag und Nacht werden die Menschen von Kummer und anstrengender Arbeit ruiniert. Die Götter machen den Menschen große Sorgen. Es ist wahr, Götter und Gutes sind mit Bösem vermischt, aber es gibt noch mehr Böses, es herrscht überall. Kinder ehren ihre Eltern nicht; ein Freund ist einem Freund nicht treu; der Gast findet keine Gastfreundschaft; Es gibt keine Liebe zwischen Brüdern. Die Menschen halten diesen Eid nicht, schätzen Wahrheit und Güte nicht. Die Städte des anderen werden zerstört. Überall herrscht Gewalt. Nur Stolz und Stärke werden geschätzt. Das Gewissen und die Gerechtigkeit der Göttinnen haben die Menschen verlassen. In ihren weißen Kleidern flogen sie zum hohen Olymp zu den unsterblichen Göttern, und die Menschen blieben nur mit ernsten Problemen zurück, und sie haben keinen Schutz vor dem Bösen. DEUKALION UND PIRRA (POTOP) * 1 ___________ * 1 Dieser Mythos erzählt die Geschichte einer großen Flut und wie Deucalion und Pyrrha in einer riesigen Kiste gerettet werden. Auch im alten Babylon gab es den Sintflut-Mythos: Dies ist der Mythos von Pirnapischtim oder Utnapischtim, den auch die alten Juden entlehnten. Sie haben einen biblischen Mythos über die weltweite Flut und Noah. Viele Verbrechen wurden von den Menschen der Kupferzeit begangen. Arrogant und gottlos gehorchten sie den olympischen Göttern nicht. Donnerer Zeus war wütend auf sie; vor allem der König von Likosura in Arkadien * 2, Lycaon, erzürnte Zeus. Einmal kam Zeus, verkleidet als Sterblicher, nach Likosur. Damit die Einwohner wussten, dass er ein Gott war, gab Zeus ihnen ein Zeichen, und alle Einwohner fielen vor ihm auf ihr Angesicht und ehrten ihn als einen Gott. Nur Lycaon wollte Zeus keine göttlichen Ehren erweisen und verspottete jeden, der Zeus ehrte. Lycaon beschloss zu testen, ob Zeus ein Gott ist. Er tötete die Geisel, die sich in seinem Palast befand, kochte einen Teil seines Körpers, röstete einen Teil davon und bot ihn dem großen Donnerer als Mahlzeit an. Zeus war schrecklich wütend. Mit einem Blitzeinschlag zerstörte er den Palast von Lycaon und verwandelte ihn in einen blutrünstigen Wolf. ___________ * 2 Region im Zentrum des Peloponnes. Die Menschen wurden böse, und der große Wolkenmacher, die Ägide Zeus, beschloss, die gesamte Menschheit zu vernichten. Er beschloss, einen so starken Regenguss auf den Boden zu schicken, dass alles überflutet würde. Zeus verbot allen Winden zu wehen, nur der feuchte Südwind von Noth trieb dunkle Regenwolken über den Himmel. Der Regen prasselte bis auf den Boden. Das Wasser in den Meeren und Flüssen stieg immer höher und überschwemmte alles drumherum. Die Städte mit ihren Mauern, Häusern und Tempeln verschwanden im Wasser, und die Türme, die hoch über den Stadtmauern emporragten, waren nicht mehr zu sehen. Allmählich bedeckte das Wasser alles – sowohl die bewaldeten Hügel als auch die hohen Berge. Ganz Griechenland verschwand unter den tobenden Wellen des Meeres. Die Spitze des zweiköpfigen Parnassus erhob sich allein zwischen den Wellen. Wo einst der Bauer sein Feld bestellte und wo die Weinberge reich an reifen Trauben grün waren, schwammen Fische, und in den mit Wasser bedeckten Wäldern tummelten sich Delfinherden. So starb die Menschheit der Kupferzeit. Nur zwei wurden inmitten dieses gemeinsamen Todes gerettet - Deukalion, der Sohn des Prometheus, und seine Frau Pyrrha. Auf Anraten seines Vaters Prometheus baute Devcalion eine riesige Kiste, legte Essen hinein und betrat sie mit seiner Frau. Neun Tage und Nächte lang wurde Deucalions Box auf den Wellen des Meeres getragen, die das ganze Land bedeckten. Schließlich trieben ihn die Wellen zum zweiköpfigen Gipfel des Parnassus. Der von Zeus geschickte Regenguss hat aufgehört. Deucalion und Pyrrha kamen aus der Box und brachten Zeus ein dankbares Opfer, der sie inmitten der stürmischen Wellen hielt. Das Wasser legte sich, und wieder tauchte das Land unter den Wellen auf, leer wie eine Wüste. Dann schickte die Ägide Zeus einen Götterboten Hermes nach Deukalion. Der Götterbote eilte schnell über das verlassene Land, erschien vor Deukalion und sagte zu ihm: - Der Herrscher der Götter und des Volkes, Zeus, der deine Frömmigkeit kannte, befahl dir, eine Belohnung zu wählen; äußern Sie Ihren Wunsch, und sein Sohn Kropa wird ihn erfüllen. Deukalion antwortete Hermes: - Oh, großer Hermes, für eine Sache bete ich nur zu Zeus, lass ihn wieder die Erde mit Menschen bevölkern. Schnell eilte Hermes zurück, um den Olymp zu beleuchten und überbrachte Deukalions Gebet zu Zeus. Der große Zeus befahl Deucalion und Pyrrha, Steine ​​aufzuheben und sie zu werfen, ohne über ihre Köpfe hinwegzusehen. Deukalion erfüllte den Befehl des mächtigen Donners, und aus den Steinen, die er warf, wurden Männer und aus den Steinen, die seine Frau Pyrrha geworfen hatte, Frauen. So erhielt die Erde nach der Flut eine neue Bevölkerung. Es wurde von einer neuen Art von Menschen bewohnt, die aus Stein stammten. PROMETHEUS Der Mythos, wie Prometheus auf Geheiß des Zeus an einen Felsen gekettet wurde, wird in Aischylos' Tragödie "Der gekettete Prometheus" des Titanen Prometheus dargelegt. Der mächtige Titan stahl gegen den Willen des Zeus das Feuer vom Olymp und gab es den Menschen; er gab ihnen Wissen, lehrte sie Landwirtschaft, Handwerk, Schiffbau, Lesen und Schreiben; Dadurch machte Prometheus das Leben der Menschen glücklicher und erschütterte die Macht von Zeus und seinen Gehilfen - den olympischen Göttern. Aber der Hauptfehler von Prometheus ist, dass er Zeus nicht das Geheimnis enthüllen will, von wem Zeus einen Sohn haben wird, der mächtiger ist als er und ihn vom Thron stürzen wird. Marx für die Worte, die Prometheus sagt: „In Wahrheit hasse ich alle Götter“ und für seine Antwort an Hermes: „Wisse wohl, dass ich meine Sorgen nicht gegen Sklavendienst eintauschen würde. sagt über ihn so: „Prometheus – der edelste Heilige und Märtyrer im philosophischen Kalender“ (K. Marx und F. Zngels, Soch., Bd. I, S: 26). Verlassene, Wildnis am Ende der Welt, im Land der Skythen. Raue Felsen hinterlassen mit ihren spitzen Gipfeln Wolken. Rundherum - keine Vegetation, kein einziges Gras ist zu sehen, alles ist kahl und düster. Überall erheben sich dunkle Steinmassen, die sich von den Felsen gelöst haben. Das Meer rauscht und grollt, schlägt mit seinen Wellen gegen den Fuß der Felsen, und salzige Gischt steigt in die Höhe. Küstensteine ​​sind mit Meeresschaum bedeckt. Weit hinter den Felsen können Sie die schneebedeckten Gipfel des Kaukasus sehen, die mit einem leichten Dunst bedeckt sind. Allmählich bedecken gewaltige Wolken die Entfernung und verbergen die Berggipfel. Immer höhere Wolken ziehen über den Himmel und blockieren die Sonne. Alles drumherum wird düsterer. Eine trostlose, raue Gegend. Noch nie hat ein menschlicher Fuß hier einen Fuß gesetzt. Hier, bis ans Ende der Welt, brachten die Diener des Zeus den angeketteten Titanen Prometheus, um ihn mit unzerstörbaren Ketten an die Spitze der Klippe zu ketten. Die unbesiegbaren Diener des Donnerers, Stärke und Macht, führen Prometheus an. Ihre riesigen Körper scheinen aus Granit gehauen zu sein. Die Herzen ihres Mitleids wissen es nicht, ihre Augen leuchten nie vor Mitleid, ihre Gesichter sind hart, wie die Felsen, die herumstehen. Traurig, den Kopf gesenkt, folgt ihnen der Gott Hephaistos mit seinem schweren Hammer. Ihm steht ein schreckliches Geschäft bevor. Er muss seinen Freund Prometheus mit eigenen Händen anketten. Tiefe Trauer über das Schicksal seines Freundes bedrückt Hephaistos, doch er wagt es nicht, seinem Vater, dem Donnerer Zeus, ungehorsam zu sein. Er weiß, wie Zeus Ungehorsam unaufhaltsam bestraft. Kraft und Macht haben Prometheus an die Spitze der Klippe gebracht und Hephaistos zur Arbeit eilen. Ihre grausame Rede lässt Hephaistos noch mehr für seinen Freund leiden. Widerwillig greift er zu seinem riesigen Hammer, nur die Notwendigkeit lässt ihn gehorchen. Aber die Macht drängt ihn: - Beeil dich, nimm die Fesseln! Treiben Sie die mächtigen Hammerschläge des Prometheus an den Felsen. Deine Trauer um ihn ist vergeblich, denn du trauerst um den Feind des Zeus. Die Macht bedroht Hephaistos mit dem Zorn des Zeus, wenn er Prometheus nicht ankettet, damit ihn nichts befreien kann. Gefest fesselt die Hände und Füße des Prometheus mit unverwüstlichen Ketten an den Felsen. Wie er jetzt seine Kunst hasst – dank ihm muss er seinen Freund für lange Qualen anketten. Unermüdliche Diener des Zeus behalten seine Arbeit die ganze Zeit im Auge. - Schlagen Sie mit dem Hammer härter! Ziehen Sie die Fesseln fest! Wage es nicht, sie zu schwächen! Heather Prometheus, er weiß gekonnt, wie man aus unüberwindbaren Hindernissen herausfindet, - sagt Sila. - Verfolge ihn dicht, lass ihn hier wissen, wie es ist, Zeus zu täuschen. - Oh, wie grausame Worte zu deiner ganzen harten Erscheinung passen! - ruft Hephaistos und macht sich an die Arbeit. Der Fels erzittert von den schweren Hammerschlägen, und das Donnern mächtiger Schläge hallt von einem Ende der Erde zum anderen. Angekettet, schließlich Prometheus. Aber das ist noch nicht alles, Sie müssen ihn noch an den Felsen nageln und seine Brust mit einer stählernen, unzerstörbaren Spitze durchbohren. Hephaistos zögert. - Oh, Prometheus! ruft er aus. - Wie betrübt es mich, deine Qual zu sehen! - Wieder zögern Sie! - sagt Sila wütend zu Hephaistos. - Du trauerst immer noch um den Feind von Zeus! Sehen Sie, wie Sie vielleicht um sich selbst trauern müssen! Endlich ist es vorbei. Alles wird getan, wie Zeus befohlen hat. Das Titan ist angekettet und eine Stahlklinge durchbohrte seine Brust. Sila verspottet Prometheus und sagt zu ihm: - Nun, hier kannst du so arrogant sein, wie du willst; sei stolz wie zuvor! Gib jetzt den Sterblichen die von dir gestohlenen Gaben der Götter! Mal sehen, ob deine Sterblichen dir helfen können. Sie müssen selbst darüber nachdenken, wie Sie sich von diesen Fesseln befreien können. Aber Prometheus schweigt stolz. Denn die ganze Zeit, während Hephaistos ihn an den Felsen kettete, sagte er kein einziges Wort, nicht einmal ein leises Stöhnen entging ihm - er verriet in keiner Weise sein Leiden. Vorbei sind die Diener des Zeus, Stärke und Macht, und mit ihnen ist der traurige Hephaistos gegangen. Prometheus war der einzige, der noch übrig war; jetzt konnten ihm nur noch das Meer und die dunklen Wolken zuhören. Erst jetzt entkam dem mächtigen Titanen ein schweres Stöhnen aus der durchbohrten Brust, erst jetzt begann er sich über sein böses Schicksal zu beklagen. rief Prometheus laut. Unaussprechliches Leiden und Kummer erklangen seine Klagelieder: - Oh, göttlicher Äther und du, schnelle Winde, oh Quellen von Flüssen und das unaufhörliche Rauschen der Meereswellen, oh Erde, universelle Vormutter, oh allsehende Sonne, die umkreist ganzer Erdkreis, - alles, was ich dich zu Zeuge rufe! Schau, was ich ertragen habe! Sie sehen, was für eine Schande ich unzählige Jahre ertragen muss! Ach wehe, wehe! Ich werde jetzt vor Qualen stöhnen, und für viele, viele Jahrhunderte! Wie kann ich meinem Leiden ein Ende setzen? Aber was sage ich! Schließlich wusste ich alles, was passieren würde. Diese Qualen kamen nicht unerwartet zu mir. Ich wusste, dass das Diktat eines schrecklichen Schicksals unvermeidlich war. Ich muss diese Qual ertragen! Wozu? Dafür, dass ich den Sterblichen große Gaben gegeben habe, dafür muss ich so unerträglich leiden, und ich kann diesen Qualen nicht entkommen. Ach wehe, wehe! Aber dann war ein leises Geräusch zu hören, wie vom Flügelschlag, als ob der Flug leichter Körper die Luft aufwirbelte. Von den fernen Ufern des grauen Ozeans, aus der kühlen Grotte, wurden mit einem leichten Windhauch die Ozeaniden in einem Wagen zu den Felsen gebracht. Sie hörten die Hammerschläge des Hephaistos, sie hörten das Stöhnen des Prometheus. Tränen bedeckten wie ein Schleier die schönen Augen der Ozeaniden, als sie den mächtigen Titanen an den Felsen gekettet sahen. Er stammte aus den Ozeaniden. Sein Vater, Iapetus, war der Bruder ihres Vaters Ocean, und die Frau des Prometheus, Hesion, war ihre Schwester. Die Ozeaniden umgaben den Felsen. Tief ist ihre Trauer um Prometheus. Aber seine Worte, die er Zeus und allen olympischen Göttern schwört, machen ihnen Angst. Sie haben Angst, dass Zeus das Leiden des Titanen nicht noch schwerer machen wird. Für was eine solche Strafe ihm widerfahren ist, wissen die Ozeaniden nicht. Voller Mitleid bitten sie Prometheus, ihnen zu sagen, warum Zeus ihn bestraft hat, als der Titan ihn verärgert. Prometheus erzählt ihnen, wie er Zeus im Kampf gegen die Titanen geholfen hat, wie er seine Mutter Themis und die große Erdgöttin Gaia davon überzeugt hat, sich auf die Seite von Zeus zu stellen. Zeus besiegte die Titanen und stürzte sie auf Anraten von Prometheus in die Eingeweide des schrecklichen Tartarus. Zeus ergriff die Macht über die Welt und teilte sie mit den neuen olympischen Göttern, und die Titanen, die ihm halfen, erhielten nicht die Macht des Donners in der Welt. Zeus hasst Titanen, fürchtet ihre gewaltige Macht. Er traute Zeus und Prometheus nicht und hasste ihn. Zeus' Hass flammte noch mehr auf, als Prometheus begann, das unglückliche sterbliche Volk zu beschützen, das zu der Zeit lebte, als Kronos regierte und die Zeus zerstören wollte. Aber Prometheus hatte Mitleid mit den Leuten, denen es immer noch an Vernunft mangelte; er wollte nicht, dass sie unglücklich in das dunkle Königreich des Hades hinabstiegen. Er hauchte ihnen Hoffnung ein, die die Menschen nicht kannten, und stahl ihnen das göttliche Feuer, obwohl er wusste, welche Strafe ihn dafür treffen würde. Die Angst vor einer schrecklichen Hinrichtung hielt den stolzen, mächtigen Titanen nicht davon ab, den Menschen helfen zu wollen. Auch die Warnungen seiner Botenmutter, der großen Themis, schreckten ihn nicht ab. Die Ozeaniden lauschten der Geschichte von Prometheus ängstlich. Aber auf einem schnellflügeligen Streitwagen wurde der prophetische alte Mann Ocean selbst zum Felsen gebracht. Der Ozean versucht Prometheus zu überreden, sich der Macht des Zeus zu unterwerfen: Schließlich muss er wissen, dass es zwecklos ist, gegen den Sieger des schrecklichen Typhons zu kämpfen. Der Ozean hat Mitleid mit Prometheus, er selbst leidet, wenn er sieht, wie Prometheus Qualen erleidet. Der prophetische Greis ist bereit, in den hellen Olymp zu eilen, um Zeus um Erbarmen mit dem Titanen zu bitten, auch wenn er, selbst mit Flehen, den Zorn des Donnerers für ihn auf sich zog. Er glaubt, dass ein weises Wort des Schutzes oft die Wut mildert. Aber alle Bitten des Ozeans sind vergeblich, Prometheus antwortet ihm stolz: - Nein, versuche dich zu retten. Ich fürchte, Mitleid könnte Ihnen schaden. Ich werde alles Böse erschöpfen, das mir das Schicksal zu Grunde gelegt hat. Du, Ocean, hast Angst, Zeus' Zorn zu erregen, indem du um mich bittest. - Oh, ich verstehe, - Ocean antwortet Prometheus traurig, - dass du mich mit diesen Worten zurückziehst, ohne etwas zu erreichen. Glaub mir, o Prometheus, nur die Sorge um dein Schicksal und die Liebe zu dir hat mich hierher geführt! - Nein! Verlassen! Beeil dich, beeil dich, beeil dich hier raus! Lass mich! - ruft Prometheus aus. Mit einem Schmerz in meinem Herzen verließ ich den Ozean von Prometheus. Er raste in seinem geflügelten Streitwagen davon, und Prometheus erzählt den Ozeaniden weiter, was er für die Menschen getan hat und wie er ihnen geholfen hat, indem er den Willen des Zeus verletzt hat. Auf dem Berg Mosch auf Limnos stahl Prometheus das Feuer für die Menschen aus der Schmiede seines Freundes Hephaistos. Er lehrte die Menschen die Künste, gab ihnen Wissen, lehrte sie zählen, lesen und schreiben. Er machte sie mit Metallen vertraut, lehrte sie, sie im Inneren der Erde zu extrahieren und zu verarbeiten. Prometheus demütigte einen wilden Stier für die Sterblichen und legte ein Joch darauf, damit die Menschen die Kraft der Stiere nutzen und ihre Felder bestellen konnten. Prometheus spannte sein Pferd an einen Streitwagen und machte ihn den Menschen gehorsam. Der weise Titan baute das erste Schiff, rüstete es aus und breitete ein Leinensegel darauf aus, damit das Schiff schnell einen Menschen über das grenzenlose Meer tragen würde. Früher kannten die Menschen keine Medikamente, sie wussten nicht, wie man Krankheiten heilt, die Menschen waren ihnen wehrlos, aber Prometheus entdeckte die Kraft der Medikamente für sie und sie demütigten Krankheiten mit ihnen. Er lehrte sie alles, was die Leiden des Lebens lindert und macht es glücklicher und fröhlicher. Damit verärgerte er Zeus, dafür wurde er vom Donnerer bestraft. Aber Prometheus wird nicht ewig leiden. Er weiß, dass dem mächtigen Donner ein böses Schicksal widerfahren wird. Er wird seinem Schicksal nicht entkommen! Prometheus weiß, dass das Königreich des Zeus nicht ewig ist: Er wird aus dem hohen, königlichen Olymp gestürzt. Kennt den prophetischen Titanen und das große Geheimnis, wie man dieses böse Schicksal für Zeus vermeiden kann, aber er wird Zeus dieses Geheimnis nicht verraten. Keine Kraft, keine Drohung, keine Qual wird es aus den Lippen des stolzen Prometheus vertreiben. Prometheus beendete seine Geschichte. Ozeaniden hörten ihm erstaunt zu. Sie staunten über die große Weisheit und unbesiegbare Kraft des Geistes des mächtigen Titanen, der es wagte, gegen den Donnerer Zeus zu rebellieren. Wieder packte sie Schrecken, als sie hörten, mit welchem ​​Schicksal Prometheus Zeus drohte. Sie wussten, dass, wenn diese Bedrohungen den Olymp erreichen, der Donner vor nichts Halt macht, nur um das fatale Geheimnis herauszufinden. Mit tränenüberströmten Augen blicken die Ozeaniden Prometheus an, schockiert von dem Gedanken an die Unvermeidlichkeit der Dekrete des schweren Schicksals. Auf dem Felsen herrschte eine tiefe Stille; es wurde nur durch das unaufhörliche Rauschen des Meeres unterbrochen. Plötzlich war in der Ferne ein kaum hörbares, kaum wahrnehmbares Stöhnen von Trauer und Schmerz zu hören. Auch hier kam er von der Klippe. Näher, lauter dieses Stöhnen. Verfolgt von einer riesigen Bremse, vom Helden geschickt, blutüberströmt, mit Schaum bedeckt, stürzt der unglückliche Io, die Tochter des Flussgottes Inakh, des ersten Königs von Argolis, in eine rasende, wahnsinnige Flucht, verwandelt sich in eine Kuh. Erschöpft, erschöpft vom Wandern, gequält vom Stachel einer Bremse, blieb Io vor dem angeketteten Prometheus stehen. Laut stöhnend erzählt sie, was sie zu ertragen hatte und fleht den prophetischen Titanen an: - Oh, Prometheus! Hier, an dieser Grenze meiner Wanderungen, offen für mich, bitte ich dich, wann wird meine Qual enden, wann werde ich endlich Frieden finden? - Oh, vertrau mir, Io! - antwortete Prometheus, - es ist besser für dich, dies nicht zu wissen, als zu wissen. Sie werden viele weitere Länder passieren, Sie werden viele Schrecken auf Ihrem Weg treffen. Dein schwieriger Weg führt durch das Land der Skythen, durch den hochverschneiten Kaukasus, durch das Land der Amazonen bis zum Bosporus, so dass er beim Überqueren nach dir benannt wird. Sie werden dann noch lange durch Asien streifen. Sie kommen an dem Land vorbei, in dem die todtragenden Gorgonen leben; auf ihren Köpfen winden, zischen, Schlangen, statt Haare. Hüte dich vor ihnen! Hüten Sie sich vor Geiern * 1 und einsamen Arimasps; und du wirst sie auf deinem Weg treffen. Schließlich erreichen Sie die Biblinsh-Berge, aus denen der Nil sein gesegnetes Wasser hinabwirft. Dort, in dem vom Nil bewässerten Land, an seiner Mündung findet man endlich Ruhe. Dort wird dir Zeus dein früheres schönes Bild zurückgeben, und dein Sohn Epaph wird dir geboren. Er wird über ganz Ägypten herrschen und der Vorfahre einer ruhmreichen Generation von Helden sein. Von dieser Art wird der Sterbliche kommen, der mich von den Fesseln befreien wird. Das ist es, Io, meine Mutter hat mir über das Schicksal deiner Mutter erzählt, als sie Themis erzählte. ___________ * 1 Geier - Ungeheuer mit Adlerflügeln und -kopf und mit Löwenkörper, die Goldvorkommen im hohen Norden Asiens bewachen; Arimasps sind ein mythisches Volk, das in der Nähe von Geiern lebte und einen unaufhörlichen Kampf mit ihnen führte. Io rief laut: „Oh wehe, wehe! Oh, wie viel Leid verspricht mir noch ein schlimmes Schicksal! Mein Herz zittert vor Entsetzen in meiner Brust! Wieder ergreift mich der Wahnsinn, wieder hat ein Feuerstachel meinen gequälten Leib durchbohrt, wieder bin ich sprachlos! Ach wehe, wehe! Wahnsinnig mit den Augen verdrehend, in einer hektischen Flucht von der Klippe von Io weggeeilt. Wie in einem Wirbelwind stürzte sie in die Ferne. Mit einem lauten Summen stürzte eine Bremse hinter ihr her, und wie Feuer verbrannte ihn der Stachel des unglücklichen Io. Sie versteckte sich in den Staubwolken vor den Augen von Prometheus und Ozeaniden. Leiser und leiser erreichten Ios Schreie den Felsen und erstarrten schließlich in der Ferne wie ein leises Stöhnen der Trauer. Prometheus und die Ozeaniden schwiegen und trauerten um den unglücklichen Io, aber dann rief Prometheus wütend aus: - Egal wie du mich quälst, Donnerer Zeus, der Tag wird kommen, an dem du in die Bedeutungslosigkeit gestürzt wirst. Du verlierst dein Königreich und wirst in die Dunkelheit gestürzt. Dann werden die Flüche deines Vaters Krona wahr! Keiner der Götter weiß, wie er dieses böse Schicksal von dir abwenden kann! Ich kenne nur das! Hier sitzt du jetzt, mächtig, auf dem hellen Olymp und Schwert Donner und Blitz, aber sie werden dir nicht helfen, sie sind machtlos gegen das unausweichliche Schicksal. Oh, verstaubt, du wirst wissen, was der Unterschied zwischen Macht und Sklaverei ist! Angst trübte die Augen der Ozeaniden, und Schrecken trieb die Farbe von ihren schönen Wangen. Schließlich streckten sie Prometheus, weiß wie Meeresschaum, ihre Hände entgegen und riefen: - Wahnsinnig! Wieso hast du keine Angst davor, dem König der Götter und des Volkes Zeus so zu bedrohen? O Prometheus, er wird dir noch schlimmere Qualen schicken! Denken Sie an Ihr Schicksal, haben Sie Mitleid mit sich! - Ich bin zu allem bereit! - Aber der Weise verneigt sich vor dem unerbittlichen Schicksal! - Oh, bete, du bittest um Gnade! Kriechen Sie auf den Knien zum beeindruckenden Herrscher! Und für mich - was ist der Donnerer Zeus für mich? Warum sollte ich Angst vor ihm haben? Der Tod ist nicht für mich bestimmt! Lass ihn tun, was er will, Zeus. Es wird nicht mehr lange dauern, bis er über die Götter herrscht! Sobald Prometheus diese Worte aussprach, sauste der Götterbote Hermes wie eine Sternschnuppe durch die Luft und tauchte furchtbar vor Prometheus auf. Zeus schickte ihn, um den Titanen aufzufordern, das Geheimnis zu lüften: Wer wird Zeus stürzen und wie kann man dem Diktat des Schicksals entgehen? Hermes droht Prometheus mit einer schrecklichen Strafe für Ungehorsam. Aber der mächtige Titan ist hartnäckig, er antwortet Hermes höhnisch: - Du wärst ein Junge, und dein Verstand wäre kindisch, wenn du hofftest, wenigstens etwas zu lernen. Wisse, dass ich meine Sorgen nicht gegen sklavischen Dienst an Zeus eintauschen werde. Ich wäre lieber hier an diesen Felsen gekettet, als ein treuer Diener des Titanen Zeus zu werden. Es gibt keine solche Strafe, keine solche Qual, mit der Zeus mich erschrecken und auch nur ein einziges Wort aus meinem Mund reißen könnte. Nein, er wird ihn nicht vor dem Schicksal retten können, der Tyrann Zeus wird nie wissen, wer ihm die Macht nehmen wird! - Also hör zu, Prometheus, was passiert mit dir, wenn du dich weigerst, den Willen des Zeus zu erfüllen, - antwortet Hermes dem Titanen. - Mit einem Blitzschlag wird er diesen Felsen mit dir in einen düsteren Abgrund werfen. Dort, in einem steinernen Verlies, das viele, viele Jahrhunderte dem Licht der Sonne beraubt war, wirst du in tiefer Dunkelheit gequält. Jahrhunderte werden vergehen, und wieder wird Zeus dich zum Licht aus dem Abgrund erheben, aber er wird dich nicht zur Freude erheben. Jeden Tag wird ein Adler fliegen, den Zeus senden wird, und mit seinen scharfen Klauen und seinem Schnabel wird er deine Leber quälen; es wird immer wieder wachsen und deine Leiden werden immer schrecklicher. Du wirst also am Felsen hängen, bis der andere zustimmt, an deiner Stelle freiwillig in das dunkle Königreich des Hades abzusteigen. Denken Sie, Prometheus, ist es nicht besser, sich Zeus zu unterwerfen! Schließlich weißt du, dass Zeus nie umsonst droht! Der stolze Titan blieb hartnäckig. Was hätte sein Herz erschrecken können? Plötzlich bebte die Erde, alles ringsum bebte; ohrenbetäubender Donner war zu hören, und Blitze zuckten mit unerträglichem Licht. Ein schwarzer Wirbelwind tobte wütend. Wie riesige Berge erhoben sich schaumige Wälle zum Meer. Der Fels erbebte. Inmitten des Gebrülls des Sturms, inmitten des Donners und Gebrülls des Erdbebens ertönte ein schrecklicher Schrei des Prometheus: - Oh, was für ein Schlag hat Zeus gegen mich geschickt, um mein Herz zu erschrecken! Oh, hochgeschätzte Mutter Themis, oh Äther, strömendes Licht zu allen! Sehen Sie, wie ungerecht Zeus mich bestraft! Der Fels, an den Prometheus gekettet war, stürzte mit einem furchtbaren Krachen in einen unermesslichen Abgrund, in die ewige Dunkelheit* 1. ___________ * 1 Damit endet die Tragödie des Aischylos "Von Prometheus gekettet". Jahrhunderte vergingen und Zeus erhob sich wieder zum Licht aus der Dunkelheit von Prometheus. Aber sein Leiden endete nicht; sie wurden noch schwerer. Wieder liegt er, auf einem hohen Felsen niedergestreckt, angenagelt, in Fesseln verstrickt. Die sengenden Sonnenstrahlen verbrennen seinen Körper, Stürme fegen über ihn, sein abgemagerter Körper wird von Regen und Hagel gepeitscht, im Winter fällt Schnee in Flocken auf Prometheus, und die klirrende Kälte fesselt seine Glieder. Und diese Qualen sind nicht genug! Jeden Tag fliegt ein riesiger Adler mit mächtigen Flügeln raschelnd über den Felsen. Er sitzt auf der Brust des Prometheus und reißt mit stahlharten Krallen daran. Der Adler reißt dem Titanen mit seinem Schnabel die Leber heraus. Blut fließt in Strömen und befleckt das Gestein; Blut erstarrt in schwarzen Klumpen am Fuß der Klippe; es zersetzt sich in der Sonne und infiziert die Luft mit einem unerträglichen Gestank. Jeden Morgen kommt ein Adler und nimmt sein blutiges Mahl zu sich. In der Nacht heilen die Wunden und die Leber wächst wieder, um dem Adler tagsüber neue Nahrung zu geben. Jahre, Jahrhunderte dauern diese Qualen. Der mächtige Titan Prometheus war erschöpft, aber sein stolzer Geist wurde vom Leiden nicht gebrochen. Die Titanen sind seit langem mit Zeus versöhnt und ihm unterworfen. Sie erkannten seine Macht und Zeus befreite sie vom düsteren Tartarus. Nun kamen sie, riesig, mächtig, bis ans Ende der Erde zu dem Felsen, wo Prometheus gefesselt lag. Sie umzingelten seinen Felsen und überzeugen Prometheus, sich Zeus zu unterwerfen. Die Mutter des Prometheus, Themis, kam ebenfalls und bittet ihren Sohn, seinen stolzen Geist zu demütigen und Zeus nicht zu widerstehen. Sie bittet ihren Sohn, Mitleid mit ihr zu haben – schließlich leidet sie so unerträglich, dass sie die Qualen ihres Sohnes sieht. Zeus selbst hat seine frühere Wut schon vergessen. Jetzt ist seine Macht stark, nichts kann sie erschüttern, nichts hat Angst vor ihm. Und er regiert nicht mehr wie ein Tyrann, er beschützt Staaten, hält die Gesetze ein. Er bevormundet die Menschen und die Wahrheit unter ihnen. Nur eines beunruhigt den Donnerer noch - das ist das Geheimnis, das nur Prometheus kennt. Zeus ist bereit, sich des mächtigen Titans zu erbarmen, wenn ihm Prometheus das fatale Geheimnis verrät. Die Zeit ist bereits nahe, in der die Qualen des Prometheus enden werden. Ein großer Held ist bereits geboren und gereift, der dazu bestimmt ist, ihn aus den Fesseln eines Titanen zu befreien. Der unerschütterliche Prometheus hütet immer noch ein Geheimnis und schmachtet in Qualen, aber seine Kräfte beginnen, ihn zu verlassen. Schließlich kommt der große Held, der Prometheus befreien soll, während seiner Wanderungen hierher, bis ans Ende der Welt. Dieser Held ist Herkules, der stärkste aller Menschen, mächtig wie ein Gott. Er sieht mit Entsetzen auf die Qualen des Prometheus, und Mitleid ergreift ihn. Titan erzählt Hercules von seinem bösen Schicksal und prophezeit ihm, welche anderen großen Taten er noch vollbringen muss. Voller Aufmerksamkeit, dem Titanen Herkules zuhören. Aber Herkules sah nicht den ganzen Schrecken von Prometheus' Leiden. In der Ferne ist das Geräusch mächtiger Flügel zu hören - es ist der Adler, der zu seinem blutigen Fest fliegt. Er kreist hoch am Himmel über Prometheus, bereit, auf seine Brust zu sinken. Herkules ließ sich Prometheus nicht quälen. Er packte seinen Bogen, holte einen tödlichen Pfeil aus seinem Köcher, rief den Pfeilträger Apollo herbei, um den Flug des Pfeils genauer zu lenken, und feuerte ihn ab. Die Bogensehne des Bogens klingelte laut, ein Pfeil schoss hoch, und der durchbohrte Adler stürzte in die stürmische See am Fuße der Klippe. Der Moment der Befreiung ist gekommen. Der schnelle Hermes kam vom hohen Olymp. Mit einer liebevollen Rede wandte er sich an den mächtigen Prometheus und versprach ihm die sofortige Freilassung, wenn er das Geheimnis lüften würde, wie man Zeus' bösem Schicksal entgehen könnte. Schließlich stimmte der mächtige Prometheus zu, Zeus ein Geheimnis zu enthüllen und sagte: - Lass den Donner nicht mit der Meeresgöttin Thetis heiraten, da die Schicksalsgöttinnen, die prophetischen Moiraes, Thetis so viel zugemutet haben: wen auch immer ihr Mann war, von ihm wird ihr ein Sohn geboren, der stärker sein wird als sein Vater. Mögen die Götter Thetis dem Helden Peleus zur Frau geben, und der Sohn von Thetis und Peleus wird der größte der sterblichen Helden Griechenlands sein. Prometheus hat ein großes Geheimnis gelüftet, Herkules zerbrach seine Fesseln mit seiner schweren Keule und riss ihm seine unverwüstliche Stahlspitze aus der Brust, mit der der Titan an den Felsen genagelt wurde. Der Titan erhob sich, jetzt war er frei. Seine Qual ist vorbei. Damit erfüllte sich seine Voraussage, dass ein Sterblicher ihn befreien würde. Mit lauten, freudigen Schreien begrüßten die Titanen die Freilassung von Prometheus. Seitdem trägt Prometheus an seiner Hand einen eisernen Ring, in den ein Stein aus dem Felsen gesteckt wird, in dem er so viele Jahrhunderte unaussprechliche Qualen ertragen musste. Anstelle von Prometheus stimmte der weise Zentaur Chiron zu, in die Unterwelt der Seelen der Toten hinabzusteigen. Dadurch wurde er das Leiden los, das ihm die unheilbare Wunde zugefügt hatte, die Herkules ihm zufällig zugefügt hatte.