Hölle und Himmel des Künstlers Chontvari. Tivadar Chontvari-Kostka

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Bis vor Kurzem kannten nur wenige, die sich für Malerei, insbesondere Expressionismus und Primitivismus, interessierten, den Namen des ungarischen Künstlers Tivadar Kostka Csontvary. In letzter Zeit sprechen viele Menschen über den vor fast 100 Jahren in Armut verstorbenen Maler, der ebenfalls als verrückt galt (einige Forscher seiner Biografie glauben, dass Tivadar an Schizophrenie erkrankt war).

Tatsache ist, dass einer der Mitarbeiter des Stadtmuseums von Pecha beim Betrachten des Gemäldes von Tivadar Chontvari sagte: „ Alter Fischer„, entdeckte, dass man zwei erhält, wenn man die Leinwand mit einem Spiegel in zwei Hälften teilt verschiedene Bilder! Dieses Detail interessierte nicht nur viele Kunsthistoriker, sondern auch gewöhnliche Menschen. Sie begannen über die geheime Mystik des Werkes zu sprechen, die Einstellung dazu kreatives Erbe Ungarischer Autodidakt. In Russland wuchs das Interesse an dieser Tatsache nach der Ausstrahlung der Sendung „Was? Wo? Wann?" vom 1. Oktober 2011, bei dem es einem Betrachter mit einer Frage zum Gemälde „Der alte Fischer“ gelang, die Experten zu schlagen.

Unbekannter Künstler

Tivadar Kostka Csontvari wurde 1853 im kleinen ungarischen Dorf Kisseben geboren. Sein Vater war Arzt und Apotheker, interessierte sich für Naturwissenschaften und war ein überzeugter Gegner von Alkohol und Tabak, der sich vehement für deren Verbot einsetzte. Grundschulbildung Tivadar erhielt es hier, zog aber nach dem Brand im Jahr 1866 zu den Verwandten seiner Mutter nach Uschgorod. Nach dem Abschluss Gymnasium, arbeitete als Hilfshändler in Presov.

Von seinem Vater Laszlo erbte der junge Tivadar Csontvary das Interesse an Pharmakologie. Daraufhin erhielt er eine pharmazeutische Ausbildung an der Universität Budapest, studierte später Rechtswissenschaften und arbeitete als Angestellter für den stellvertretenden Bürgermeister der Hauptstadt. Während seines Studiums genoss er den Respekt anderer Studenten, wurde zum Vorsitzenden der Studentenorganisation gewählt und beteiligte sich an den Streiks von 1879.

Tivadar begann seine Karriere als Künstler im Jahr 1880. Eines Herbsttages, während er in einer Apotheke arbeitete, schaute er aus dem Fenster, nahm mechanisch einen Bleistift und ein Rezeptformular zur Hand und begann zu zeichnen. Es war nichts Abstraktes – es war ein vorbeifahrender Karren, der auf Papier festgehalten wurde. Der Besitzer der Apotheke, der das Gemälde sah, lobte Chontvari und sagte, dass der Künstler erst heute geboren wurde. Später, am Ende seines Lebens, sagte Tivadar selbst in seiner auf seine charakteristische mystische und prophetische Weise verfassten Autobiografie, in der er beschrieb, was passiert war, dass er eine Vision gehabt habe. Dies war es, was Tivadar sein Schicksal vor Augen führte – ein großer Maler zu werden.

Von diesem Zeitpunkt an begann Tivadar Kostka zu reisen, um die Werke der Großen kennenzulernen. Er reiste in den Vatikan und nach Paris. Dann kehrte er nach Ungarn zurück, eröffnete eine eigene Apotheke und widmete sich ganz der Arbeit, um etwas zu verdienen finanzielle Unabhängigkeit und tun, wozu er seiner Meinung nach geboren wurde. Tivadar malte sein erstes Bild im Jahr 1893. Ein Jahr später reiste er nach Deutschland (München, Karlsruhe, Düsseldorf) und Frankreich (Paris). Der frischgebackene Künstler hatte dies jedoch schnell satt und unternahm 1895 eine Reise nach Italien, Griechenland, in den Nahen Osten und nach Afrika, um lokale Landschaften zu malen. Im Laufe der Zeit begann er, seine Bilder nicht mit dem Nachnamen Kostka, sondern mit dem Pseudonym Chontvari zu signieren.

Tivadar Chontvari beschäftigte sich bis 1909 mit der Malerei. Zu dieser Zeit begann seine Krankheit fortzuschreiten (vermutlich Schizophrenie, die mit Größenwahn einherging) und seltene Gemälde begannen, surreale Visionen widerzuspiegeln. Der Künstler verfasste auch mehrere allegorische philosophische Abhandlungen. Im Laufe seines Lebens verkaufte Tivadar nie eines seiner Gemälde – Ausstellungen in Paris waren nicht besonders beliebt, und in seiner Heimat gab es fast keine davon. Der Maler starb 1919, ohne dass sein Talent anerkannt wurde.

Gott und der Teufel im Film „The Old Fisherman“

In jüngerer Zeit war das 1902 von ihm gemalte Gemälde „Der alte Fischer“ von Tivadar Kostka Chontvary Gegenstand der großen Aufmerksamkeit der Kunstkritiker Spiegelreflexion Abwechselnd entstehen im linken und rechten Bildteil zwei völlig unterschiedliche Bilder – Gott in einem Boot vor der Kulisse eines ruhigen Sees oder der Teufel auf einem Vulkan und dahinter stürmische Gewässer.

Nach dem Öffnen diese Tatsache, die Anerkennung des Urhebers des Bildes wurde unterschiedlich angegangen. Aber was wollte Tivadar Chontvari mit seiner Arbeit sagen? Viele vermuteten den Zusammenhang des Werks des Künstlers mit der Mystik und begannen, sich mit großem Eifer mit dem Erbe des ungarischen Malers zu beschäftigen.

Die plausibelste Version der Idee hinter dem Gemälde ist die Idee der dualistischen Natur der menschlichen Natur, die Tivadar vermitteln wollte. Ein Mensch verbringt sein ganzes Leben in einem ständigen Kampf zwischen zwei Prinzipien: männlich und weiblich, gut und böse, intuitiv und logisch. Dies sind die Bestandteile der Existenz. Wie Gott und der Teufel in Chontvaris Gemälde ergänzen sie einander, ohne das eine gibt es kein anderes.

„Der alte Fischer“, als Verkörperung eines gelebten Lebens und menschlicher Weisheit, zeigt mit Hilfe einer einfachen Technik, wie Gut und Böse, Gut und Böse, Gott und Teufel in jedem von uns harmonieren. Und sie auszubalancieren ist die Aufgabe eines jeden Menschen.

Ein wenig über den Künstler.
5. Juli 1853 Kisseben (heute Sabinov, Slowakei) – 13. Oktober 1919 Budapest
Ungarischer Autodidakt.
Chontvaris Entscheidung, Maler zu werden, stand laut Kunsthistorikern unter dem Einfluss der Schizophrenie. Er arbeitete vierzehn Jahre lang als Apotheker, um finanziell unabhängig zu werden, und begann im Alter von einundvierzig Jahren, Malerei zu studieren.
Im Jahr 1880 erlebte er eine Offenbarung, die sein Schicksal als großer Maler vorwegnahm. Er war entschlossen, weltweit zu werden berühmter Maler mit einem Ruhm, der sogar Raffael übertraf.
Die Mission des Künstlers bestand darin, durch seine Kunst die historische Existenz der ungarischen Nation zu legitimieren. Seine besondere Weltanschauung und das Gefühl seiner Berufung, das alle seine Bemühungen auf ein einziges Ziel konzentrierte, unterstreichen die Pracht seines Schaffens.
Er behauptete seine künstlerische Souveränität, ignorierte alle Regeln der Kunst und widersetzte sich mit seinen Gemälden allen Versuchen, ihn als naiven Maler einzustufen.
Kostka studierte zunächst in München an einer Privatschule Kunstschule Shimon Holloshi, damals in Karlsruhe bei Kallmorgen.
1895 reiste er nach Dalmatien und Italien, um Landschaften zu malen.
Er reiste auch durch Griechenland, Nordafrika und der Nahe Osten.
Im Jahr 1900 änderte er seinen Nachnamen Kostka in das Pseudonym Chontvari.
Obwohl er im Alter von sechzig Jahren starb, war er Schaffensperiode war sehr kurz.
Chontvari begann Mitte der 1890er Jahre zu malen. Er besitzt über hundert Gemälde und zwanzig Zeichnungen. Die wichtigsten, stilistisch dem Expressionismus nahestehenden, entstanden zwischen 1903 und 1909.
Sein individueller Stil- am besten veranschaulicht durch die Gemälde „Bäume im elektrischen Licht eines Eies“ und „Sturm“ – war 1903 vollständig entwickelt.
Das zwischen 1904 und 1905 entstandene Gemälde „Ruinen des griechischen Theaters in Taormina“ war das Ergebnis seiner Reisen in Griechenland.
1907 stellte Chontvari seine Werke zunächst in Paris aus und ging dann in den Libanon.
Im Libanon entstanden seine symbolträchtigen Gemälde mit geheimnisvoller Atmosphäre: „Die einsame Zeder“, „Die Pilgerfahrt“ und „Maria in Nazareth“.
Seine nächsten Ausstellungen fanden 1908 und 1910 statt, brachten ihm jedoch nicht die Anerkennung, die er sich so sehr erhofft hatte.
Seine Gemälde fanden auch in Ungarn keine Anerkennung, wo ihr Autor einen asketischen Lebensstil führte, sich durch seltsames Verhalten auszeichnete, in seinen Mitteilungen zu einem prophetischen Ton neigte und als Verrückter galt.
Zuletzt Hauptbild„Ride Along the Shore“ wurde 1909 in Neapel geschrieben.
Danach führten Einsamkeit und Unverständnis dazu, dass der Künstler keine Gemälde mehr schaffen konnte, sondern nur noch Skizzen seiner surrealen Visionen zeichnete.
Die Hauptwerke des Künstlers sind im Pest Museum gesammelt.

Eines der Gemälde dieses Künstlers, das die Aufmerksamkeit von Kunstkritikern auf sich zieht, ist „Der alte Fischer“. Das Gemälde wurde 1902 gemalt.

In jüngerer Zeit war das von ihm 1902 gemalte Gemälde von Tivadar Kostka Chontvary „Der alte Fischer“ Gegenstand der großen Aufmerksamkeit der Kunstkritiker. Durch abwechselndes Spiegeln des linken und rechten Bildteils entstehen zwei völlig unterschiedliche Bilder – Gott in einem Boot vor der Kulisse eines ruhigen Sees oder der Teufel auf einem Vulkan und stürmischem Wasser dahinter.

Nach der Entdeckung dieser Tatsache wurde die Anerkennung der Kreativität des Autors anders angegangen. Aber was wollte Tivadar Chontvari mit seiner Arbeit sagen? Viele vermuteten den Zusammenhang des Werks des Künstlers mit der Mystik und begannen, sich mit großem Eifer mit dem Erbe des ungarischen Malers zu beschäftigen.


Bis vor Kurzem kannten nur wenige, die sich für Malerei, insbesondere Expressionismus und Primitivismus, interessierten, den Namen des ungarischen Künstlers Tivadar Kostka Csontvary. In letzter Zeit sprechen viele Menschen über den vor fast 100 Jahren in Armut verstorbenen Maler, der ebenfalls als verrückt galt (einige Forscher seiner Biografie glauben, dass Tivadar an Schizophrenie erkrankt war).

Tatsache ist, dass einer der Mitarbeiter des Stadtmuseums von Pech beim Betrachten des Gemäldes „Der alte Fischer“ von Tivadar Chontvari entdeckte, dass man zwei verschiedene Bilder erhält, wenn man die Leinwand mit einem Spiegel in zwei Hälften teilt!


Dieses Detail interessierte nicht nur viele Kunstkritiker, sondern auch normale Menschen. Sie begannen über die geheime Mystik des Werkes zu sprechen und die Einstellung zum kreativen Erbe des ungarischen Autodidakten wurde revidiert. In Russland wuchs das Interesse an dieser Tatsache nach der Ausstrahlung der Sendung „Was? Wo? Wann?" vom 1. Oktober 2011, bei dem es einem Betrachter mit einer Frage zum Gemälde „Der alte Fischer“ gelang, die Experten zu schlagen.


Die plausibelste Version der Idee hinter dem Gemälde ist die Idee der dualistischen Natur der menschlichen Natur, die Tivadar vermitteln wollte. Ein Mensch verbringt sein ganzes Leben in einem ständigen Kampf zwischen zwei Prinzipien: männlich und weiblich, gut und böse, intuitiv und logisch. Dies sind die Bestandteile der Existenz. Wie Gott und der Teufel in Chontvaris Gemälde ergänzen sie einander, ohne das eine gibt es kein anderes.

„Der alte Fischer“, als Verkörperung eines gelebten Lebens und menschlicher Weisheit, zeigt mit Hilfe einer einfachen Technik, wie Gut und Böse, Gut und Böse, Gott und Teufel in jedem von uns harmonieren. Und sie auszubalancieren ist die Aufgabe eines jeden Menschen.

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Zu den Zedern des Libanon

Dies geschah mit einem bescheidenen ungarischen Apotheker namens Tivadar Kostka Csontvary, an den wir uns nur schwer erinnern können. Er saß in seiner Apotheke in einem kleinen Karpatendorf namens Iglo, sortierte unleserliche Rezepte aus, verteilte Tropfen und Pillen und hörte sich die Beschwerden alter Frauen an, dass die Pulver nicht halfen. Er saß lange Zeit, mehr als ein Dutzend Jahre. Und plötzlich warm Sommernacht 1881 hatte er einen Traum...

Kostka erzählte niemandem von seinem Traum, aber buchstäblich am nächsten Tag mietete er eine Apotheke, sammelte das gesamte Geld ein, kaufte Pinsel und Farben und reiste direkt in den Libanon, um libanesische Zedern zu bemalen.

Der frischgebackene Künstler erschien nicht mehr in seiner Apotheke. Er reiste nach Griechenland und Italien, bereiste ganz Nordafrika und schuf in dieser Zeit mehr als hundert Gemälde.

Über sich selbst schrieb er Folgendes: „Ich, Tivadar Kostka, habe im Namen der Erneuerung der Welt auf meine Jugend verzichtet. Als ich die Einweihung durch den unsichtbaren Geist empfing, befand ich mich in einer sicheren Position und lebte in Wohlstand und Komfort. Aber ich habe meine Heimat verlassen, weil ich sie am Ende meines Lebens reich und herrlich sehen wollte. Um dies zu erreichen, bin ich viel durch Europa, Asien und Afrika gereist. Ich wollte die mir vorhergesagte Wahrheit finden und sie in Malerei umsetzen.“

„Alter Fischer“

Der Wert seiner Werke wurde von vielen Kritikern in Frage gestellt. Sie wurden in Europa ausgestellt (allerdings ohne). besonderer Erfolg), aber in seiner ungarischen Heimat galt Csontvary ein für alle Mal als verrückt. Erst am Ende seines Lebens kam er nach Budapest und brachte seine Bilder dorthin. Ich habe versucht, sie einem örtlichen Museum zu vermachen, aber niemand brauchte sie. Im Jahr 1919 wurde Tivadar Kostka Chontvari wirklich verrückt und starb arm, einsam, verspottet und für niemanden nutzlos.

Nachdem sie den unglücklichen Mann begraben hatten, begannen die Verwandten, die Güter aufzuteilen. Aber das Einzige, was gut war, waren die Bilder. Und so beschlossen sie nach Rücksprache mit den „Experten“, die Leinwände zu verschrotten normale Leinwand, und das Geld untereinander aufteilen, damit alles gerecht ist.

Zu dieser Zeit kam zufällig der junge Architekt Gedeon Gerlotsi vorbei. Er war es, der die Kreationen des Künstlers rettete und dafür etwas mehr bezahlte, als der Schrotthändler bot.

Heute werden die Gemälde von Tivadar Csontvari im Museum der Stadt Pecs (Ungarn) aufbewahrt.

Und erst kürzlich kam einem Museumsmitarbeiter beim Betrachten von Kostkas Gemälde „Der alte Fischer“ aus dem Jahr 1902 die Idee, einen Spiegel darauf anzubringen. Und dann sah er, dass nicht ein Bild auf der Leinwand war, sondern mindestens zwei! Versuchen Sie, die Leinwand selbst mit einem Spiegel zu teilen, und Sie werden entweder einen Gott sehen, der in einem Boot vor dem Hintergrund einer friedlichen, man könnte sagen himmlischen Landschaft sitzt, oder den Teufel selbst, hinter dem schwarze Wellen toben. Oder vielleicht gibt es das in anderen Filmen von Chontvari verborgene Bedeutung? Schließlich stellt sich heraus, dass der ehemalige Apotheker aus dem Dorf Iglo nicht so einfach war.