Tele2, 관세, 질문에 대한 도움말

극중 MOLCHALIN의 대문자 문구:

1. 아, 사악한 혀는 권총보다 더 끔찍합니다 (v.2 yavl.2)
2. 감히 조언할 수가 없어 (2회 11화)
3. 내 나이에는 감히 판단을 내리지 말아야 합니다. (d.3 yav.3)
4. 표시하지 않은 곳에서 보호를 받는 경우가 많습니다(3번 yav.3).
5. 여기서는 범죄가 보이지 않습니다(항목 3, 등장 3)

극중 SKALOTUB의 대문자 문구:

1. 그녀와 나는 함께 봉사하지 않았습니다(2부, 요한계시록 5)
2. 나도 장군이 될 수 밖에 없다(2부 5화)
3. 결혼? 나는 전혀 반대하지 않습니다 (v.2 yav.5)
4. 배움은 나를 속이지 않을 것이다(4부, 개정판 5)

코미디 "Woe from Wit"(1824)- 19세기 전반 모스크바 귀족 사회에 대한 풍자 - 러시아 드라마와 시의 정점 중 하나. 코미디의 뛰어난 격언 스타일은 그것이 모두 "따옴표로 퍼져" 있다는 사실에 기여했으며 수많은 캐치 프레이즈와 표현의 원천이되었습니다.
“이렇게 많은 채찍질을 당한 사람은 없었고, 어느 나라도 이토록 진흙탕에 휩싸인 적이 없었으며, 그토록 무례한 학대가 대중 앞에 던져진 적도 없었고, 이보다 더 완전한 성공을 거둔 적도 없었습니다.”(P. Chaadaev. “ 미치광이의 사과”).
제목을 포함하여 연극의 많은 문구가 캐치프레이즈가 되었습니다. 이 작품에 대한 푸쉬킨의 예측은 실현되었습니다. “구절의 절반은 속담이 되어야 합니다.”

코미디 "Woe from Wit"의 캐치프레이즈

판사는 누구입니까?
차츠키

섬기는 것이 기쁘지만 섬김을 받는 것은 역겹습니다.
차츠키

전설은 신선하지만 믿기 힘드네요...
차츠키

모든 슬픔보다 더 우리를 지나가게 해주세요
그리고 주님의 분노와 주님의 사랑.
리사

그리고 조국의 연기는 우리에게 달콤하고 즐겁습니다!
차츠키

믿는 사람은 복이 있습니다. 그는 세상에서 따뜻합니다!
차츠키

듣다! 거짓말을 하지만 언제 멈춰야 할지 아세요.
차츠키

해피 아워는 준수되지 않습니다.
소피아

미소와 몇 마디
그리고 사랑에 빠진 사람은 무엇이든 할 준비가 되어 있습니다.
리사

오! 악한 방언은 총보다 더 나쁩니다.
몰찰린

바! 다 아는 얼굴들!
파무소프

나를 위한 마차, 마차!

모스크바 박해. 빛을 본다는 것은 무엇을 의미하는가!
‎어디가 더 좋은가요?
우리가 없는 곳.
소피아 차츠키

그것은 나에게는 올가미지만 그녀에게는 재미있습니다.
차츠키

집은 새롭지만 편견은 낡았으며 세월도 패션도 불도 그들을 파괴하지 못할 것입니다.
차츠키

나는 방으로 들어갔다가 다른 방으로 갔다.
소피아

그녀는 프랑스 책 때문에 잠을 이루지 못해요
그리고 러시아인들은 내가 잠을 잘 수 없게 만듭니다.
파무소프

차츠키

모스크바는 나에게 어떤 새로운 것을 보여줄 것인가?
어제는 무도회가 있었고 내일은 두 개가 있을 것입니다.
차츠키

순위는 사람이 정하는 것이고,
그리고 사람들은 속을 수 있습니다.
차츠키

내 나이엔 감히 그러지 말아야지
스스로 판단하십시오.
몰찰린

침묵하는 사람들은 세상에서 행복합니다!
차츠키

그러나 그는 알려진 정도에 도달할 것입니다.
결국 요즘 그들은 바보를 좋아합니다.
차츠키

다른 샘플은 필요하지 않습니다
네 아버지의 모범이 네 눈 속에 있을 때.
파무소프

언어의 혼란이 여전히 널리 퍼져 있습니다.
니즈니 노브고로드와 프랑스어?
차츠키

나는 이상하지만 그렇지 않은 사람은 누구입니까?
모든 바보 같은 사람;
예를 들어 몰찰린...

눈은 어둡고 영혼은 얼어붙었습니다.
죄는 문제가 아니고 소문은 좋지 않습니다.
리사

나는 재미있는 사람을 만나면 재미있다.
그리고 종종 나는 그들을 그리워합니다.
차츠키

물론 그 사람은 그런 마음은 없지만
어떤 사람에게는 천재가 다른 사람에게는 재앙이 됩니다.
소피아

바쁠 땐 재미를 피해 숨어요
장난칠 땐 장난을 치고
그리고 이 두 기술을 섞어보세요
많은 스승이 있지만 나는 그들 중 하나가 아닙니다.
차츠키

사방에 사냥꾼이 있기는 하지만,
그렇습니다. 요즘 웃음은 겁을 주고 수치심을 억제합니다.
주권자들이 그들을 아껴서 선호하는 것도 당연합니다.
차츠키

행복이 얼마나 변덕스러운지 생각해 보세요!
소피아

에 대한! 누군가가 사람들에게 침투한 경우:
그들에 대해 더 나쁜 점은 무엇입니까? 영혼인가, 언어인가?
차츠키

간신히 가벼워서 이미 발을 딛고 있습니다! 그리고 나는 당신의 발 앞에 있습니다.
차츠키

어떤 꿈은 이상하지만 실제로는 이상합니다.
파무소프

내 습관은 이렇습니다.
서명하세요, 어깨에서 떨어져요.
파무소프

운명이여, 장난꾸러기 말괄량이여,
나는 이것을 이렇게 정의했습니다.
모든 어리석은 사람들에게 - 행복은 광기에서 비롯됩니다.
모든 똑똑한 사람들에게-마음에 화가 있습니다.
A.S. Griboyedov가 작성하지 않은 "Woe from Wit"의 비문

소문이 왜 필요합니까? 원하는 사람은 그렇게 판단합니다.
소피아

정직 외에도 많은 기쁨이 있습니다.
여기서는 꾸짖고 저기서는 감사합니다.
차츠키

그래서! 나 완전히 정신이 들었어
꿈이 사라지고 베일이 무너졌습니다.
차츠키

왜 남편이 아닌가?
그에게는 지능이 거의 없습니다.
하지만 아이를 갖기 위해서는
지능이 부족한 사람은 누구입니까?
차츠키

운명이 우리를 보호하는 것 같았습니다.
걱정하지 마세요, 의심하지 마세요...
그리고 모퉁이를 돌면 슬픔이 기다리고 있습니다.
소피아

사랑의 운명은 맹인의 버프를 연기하는 것입니다.
차츠키

적어도 누군가는 당황스러울 것이다
빠른 질문과 호기심 많은 표정...
소피아

나는 당신에 대한 진실을 말할 것입니다.
어떤 거짓말보다 더 나쁜 것입니다.
플라톤 미하일로비치 고리치

러시아에서는 엄청난 벌금이 부과됩니다.
우리는 모든 사람을 알아보라고 들었습니다.
역사가이자 지리학자입니다!
차츠키

예, 소변이 없습니다. 백만 개의 고통
친절한 악덕의 가슴
질질 끄는 발, 감탄사의 귀,
그리고 온갖 사소한 일로 인해 내 머리보다 더 나쁩니다.
차츠키

다행히도 당신과 나는 남자가 아닙니다.
왜 다른 사람의 의견은 신성하기만 합니까?
차츠키

그는 결코 현명한 말을 한 적이 없습니다.
나는 물에 무엇이 들어가는지 상관하지 않습니다.
소피아

아무것도 기억나지 않으니 귀찮게 하지 마세요.
추억! 날카로운 칼처럼.
소피아

아내의 페이지에서 남편-소년, 남편-종-
모든 모스크바 남성의 높은 이상.
차츠키

조국의 조상들이 어디에 있는지 보여주십시오.
어떤 사람을 모델로 삼아야 할까요?
이들은 강도가 많은 부자들이 아니냐?
그들은 친구, 친족 관계에서 법정으로부터 보호를 찾았습니다.
웅장한 건물 챔버,
잔치와 사치가 넘쳐나는 곳,
그리고 외국 고객이 부활하지 않는 곳
전생의 가장 비열한 특징.
그리고 모스크바에서 입을 가리지 않은 사람은 누구입니까?
점심, 저녁, 댄스?
차츠키

(1795년 1월 4일 - 1829년 1월 30일) - 러시아 외교관, 시인, 극작가 및 작곡가.
Alexander Sergeevich는 19세기 가장 교육을 많이 받고 재능 있고 고귀한 귀족 중 한 명이었습니다. 그의 창작 활동 범위는 광범위하다. 그는 뛰어난 극작가이자 시인이었으며 유명한 'Woe from Wit'의 작가였을 뿐만 아니라 재능 있는 작곡가이자 10개 언어를 구사하는 다중 언어자였습니다.
러시아-페르시아 전쟁 중에 그는 페르시아 샤 대표와의 협상과 러시아에 유익한 투르크만차이 평화 조약(1828)의 핵심 조건 개발에 적극적으로 참여했습니다.
외교관의 장점은 페르시아 주재 러시아 대사로 임명되면서 주목되었습니다. 페르시아로 가는 길에 그는 Tiflis에서 몇 달 동안 살았으며 그곳에서 16세의 조지아 공주 Nina Chavchavadze와 결혼했습니다. 낭만주의와 사랑으로 가득 찬 그들의 관계는 Alexander Sergeevich의 묘비에 새겨진 그녀의 말로 수세기 동안 각인되었습니다. "당신의 마음과 행동은 러시아 기억에 불멸이지만 그녀가 왜 당신보다 오래 살았습니까, 내 사랑?" 그들은 결혼 생활을 한 지 몇 달밖에 되지 않았지만, 이 여자는 평생 동안 남편에게 충성을 바쳤습니다.
1829년 1월 30일, 테헤란에 있는 러시아 대사관은 잔혹한 종교 광신자들의 공격을 받았습니다. 대사관을 방어했던 그리보예도프가 이끄는 수십 명의 코사크와 직원들이 잔인하게 살해당했다. Griboedov를 포함하여 임무의 모든 수비수들이 사망했습니다.
알렉산더 세르게예비치 그리보예도프고작 34년을 살았다. 그는 단 하나의 문학 작품과 두 개의 왈츠만을 만들었습니다. 그러나 그들은 문명 세계 전체에서 그의 이름을 찬양했습니다.

Alexander Sergeevich Griboyedov는 학교에서 모두가 아는 멋진 코미디의 저자입니다. 무엇보다도 코미디 "Woe from Wit"의 캐치 프레이즈가 기억됩니다. 작품을 읽으면서 쉽게 인식되고 오랫동안 기억에 남는다. 코미디 "Woe from Wit"의 캐치 프레이즈는 항상 심리학과 심각한 문제로 가득 차 있습니다. 코미디를 읽은 지 수년이 지난 사람은 그것을 기억할 수 있습니다. 이 기사에서는 “Woe from Wit”의 인용문을 검토하고 그 의미를 설명합니다.

Alexander Griboedov의 캐릭터는 아마도 Famusov, Sofya, Chatsky, Lisa, Molchalin, Skalozub 등 모든 사람에게 알려져 있습니다. 그들 각각은 고유 한 성격을 가지고 있습니다. Chatsky는 코미디에서 가장 두드러집니다. 그는 자신의 법칙에 따라 살고 싶어하는 유일한 사람이며 종종 사회에서 오해를 받습니다. 무엇보다도 Chatsky의 인용문이 기억됩니다. "Woe from Wit"는 러시아 문학의 가장 큰 기념물로 오늘날까지도 수많은 논쟁과 토론을 불러일으키고 있습니다.

“집은 새롭지만 편견은 낡았습니다”

이 진술의 의미는 사회가 종종 오래된 교리와 사상에 기초하여 생활한다는 것입니다. 이전 신념을 바탕으로 결정을 내린다면 일부 젊은이에게는 그 결정이 신성 모독적이고 잘못되었으며 개인에게 굴욕적인 것처럼 보일 것이며 자신의 본질을 완전히 표현하지 못하게 될 것입니다. 이와 같은 코미디 "Woe from Wit"의 캐치프레이즈를 사용하면 기존 기반과 이전 시스템의 파괴적인 효과를 추적할 수 있습니다.

이 표현을 사용하여 Chatsky는 자신의 이해 불가능 성과 위선과 가식이 번성하는 세계로부터의 고립을 강조합니다.

“섬김은 기쁘지만, 섬김을 받는 것은 역겹다”

아마도 독자는 Chatsky의 진술에 가장 익숙할 것입니다. 코미디 "Woe from Wit"의 인용문은 개방성과 성실함으로 가득 차 있습니다. Chatsky는 자신의 입장을 매우 명확하게 표현하며 특정 문제에 대한 자신의 의견을 숨길 의도가 없습니다. 무엇보다도 영웅은 노인들에 대한 위선과 유익한 도움에 혐오감을 느낍니다. 기회가 있을 때마다 Chatsky는 진정으로 제정신인 사람의 말로 간주될 수 있는 진실된 의견을 제공합니다. 코미디 'Woe from Wit'의 캐치프레이즈는 19세기 초 기만과 아첨, 불친절한 시선, 뒷담화가 만연하던 사회 자체의 불건전한 관계를 상징합니다.

“우리가 모델로 삼아야 할 조국의 아버지들은 어디에 있습니까?”

Chatsky는 이 세상에서 끊임없이 진실을 찾고 있습니다. 그는 믿을 수 있는 친구, 동맹자, 책임감 있고 정직한 사람을 옆에 보고 싶어합니다. 오히려 그는 사람들에게 완전히 환멸을 느끼게 만드는 보기 흉한 현실에 직면하게 된다. 그는 종종 자신의 아버지가 될 만큼 나이가 많은 기성세대를 관찰하지만 따라야 할 진정한 모범을 찾지 못합니다. 청년은 단순히 자신의 인생을 낭비한 Famusov 또는 그의 서클의 다른 사람처럼되고 싶지 않습니다. 비극은 아무도 Chatsky를 이해하지 못하고 사회가 행하는 "가장 무도회"에서 외로움을 느끼고 길을 잃었다는 것입니다. 이 진술은 사실에 대한 진술이자 쓰라린 후회로 들립니다. 아마도 코미디 "Woe from Wit"의 다른 캐치 프레이즈는 이것만큼 영혼에 가라 앉지 않을 것입니다. 여기에 실제로 묘사된 것은 주인공 자신의 화해할 수 없고 혁명에 가까운 본질이다.

"사악한 혀는 총보다 나쁘다"

이 단어는 Molchalin이라는 캐릭터가 사용합니다. 그는 어떤 상황에서도 다른 사람을 기쁘게 할 준비가 되어 있는 조용하고 예측 가능하며 유연한 사람이라는 인상을 줍니다. 그러나 Molchalin은 보이는 것처럼 단순하지 않습니다. 그는 자신의 행동의 이점을 분명히 이해하고 기회가 생기면 변화하는 사회 생활 조건에 적응합니다. 도움이 되고 항상 순종할 준비가 되어 있는 그는 매일매일 점점 더 자신을 잃고 자신의 꿈을 거부하고(만약 꿈을 꾸었다면) 길을 잃는다는 것을 깨닫지 못합니다. 동시에 Molchalin은 다른 사람들 (아마도 주변 사람들조차도)이 어느 시점에서 그를 배신하거나 외면하거나 어떤 식 으로든 그의 서투름을 비웃을 까봐 매우 두려워합니다.

“순위는 사람이 정하지만 사람은 속을 수 있다”

Chatsky는 이 사회에서 높은 지위를 얻는 방식에 크게 분노합니다. 사람에게 요구되는 것은 직속 상사에게 세심하고 도움을 주는 것뿐입니다. 일에 대한 태도, 능력 및 재능, 높은 열망-그의 관찰에 따르면이 모든 것은 전혀 의미가 없습니다. 청년이 내리는 결론은 매우 슬프고 실망스럽습니다. 그는 진실과 올바른 모든 것을 거부하는 사회에서 계속해서 자유롭게 존재하는 것이 어떻게 가능한지 모릅니다.

"Woe from Wit"의 인용문은 생생한 감성으로 가득 차 있습니다. 작품을 처음 읽으면 무의식적으로 주인공과 공감하기 시작하고 그와 함께 건강에 해로운 Famus 사회에 놀랐고 사건의 일반적인 결과에 대해 걱정합니다.

ㅏ

그리고 선생님, 친절하게 부탁드립니다. / 직접 또는 비포장 도로를 통해서는 가지 마십시오!
누군가가 어딘가에 나타나는 것을 금지하는 형태로 인용됩니다.
Famusov의 말 (막 4, 등장 14).

그러나 그는 알려진 수준에 도달할 것입니다.
상사의 견해와 이익, 그리고 전체적으로 사회적 분위기가 모두 이것을 선호하기 때문에 노예, 아첨 및 과시적인 겸손을 통해 자신의 목표를 달성하는 합당하지 않은 사람에 대해 우화 적으로.
Chatsky의 말 (d. 1, 등장 7):
그러나 그는 알려진 학위에 도달할 것입니다.
결국 요즘 그들은 바보를 좋아합니다.

하지만 그들은 애국자이기 때문에
단순한 일상의 계산을 고상한 애국적인 말로 정당화하려는 누군가의 시도에 대한 아이러니한 논평입니다.
Famusov의 말(d. 2, 출연 5):
그리고 딸들을 본 사람은 고개를 숙여라!..
프랑스 로맨스가 당신에게 노래됩니다
그리고 맨 위의 사람들은 메모를 꺼내고,
군인들에게 몰려들고,
하지만 그들은 애국자이기 때문이다.

그리고 이 두 가지 공예를 섞는다 / 숙련된 사람들이 엄청나게 많다 - 나는 그들 중 하나가 아니다
서로 다른, 종종 상호 배타적인 일을 동시에 수행하는 것을 거부하는 형태로 인용됩니다.
Chatsky의 말 (d. 3, 등장 3):
사업을 할 때는 재미를 피해 숨어요.
내가 장난을 칠 때는 장난을 치는 것입니다.
그리고 이 두 기술을 섞어보세요
수많은 숙련된 사람들이 있습니다. 저는 그들 중 하나가 아닙니다.

판사는 누구입니까?
이 판사가 비난하고 비판하려는 사람들보다 나을 것이 없는 당국의 의견에 대한 경멸에 대해.
Chatsky의 말(d.2, 등장 5):

자유로운 삶에 대한 그들의 적대감은 화해할 수 없습니다.

Ochakovsky 시대와 크리미아 정복.

하지만 나에게는 무엇이 중요하든, 무엇이 중요하지 않든 / 내 습관은 이렇습니다. / 서명이 되어 있으니 어깨에서 벗어나세요
아이러니하게도 기관의 관료적 업무 수행에 대해.
Famusov의 작사(1막, 출연 4).

아, 사악한 혀는 권총보다 더 나쁘다
Molchalin의 말 (d. 2, 계시 11).

바! 다 아는 얼굴들
누군가와의 예상치 못한 만남에 놀라움을 표현하는 데 사용됩니다(농담으로 아이러니하게).
Famusov의 말입니다. (D.4, 개정판 14).

믿는 사람은 복이 있습니다. 그는 세상에서 따뜻합니다!
아이러니하게도 과도하게, 불합리하게 신뢰하는 사람 또는 장밋빛 계획과 희망에 너무 속은 사람에 대한 것입니다.
Chatsky의 말 (d. 1, 등장 7).
아마도 이 표현은 마가복음(16장 16절)을 의역한 것 같습니다. “믿고 세례를 받는 사람은 구원을 얻을 것입니다.”

꿈은 낯설지만 현실은 낯설다
믿을 수 없을 것 같은 이상하고 놀라운 사건의 전개에 대해 우화적으로. 믿을 수 없을 것 같은 이상하고 놀라운 사건의 전개에 대해 우화적으로.
Famusov의 단어 (d. 1, 출연 4).

마을로, 황야로, 사라토프로!
도시의 번잡함, “할 일의 산더미, 현상의 소란”을 떠나 생각하고, 집중하고, 휴식을 취하고, 숨을 쉴 수 있는 고요한 안식처를 찾고자 하는 욕구를 우화적으로 표현한 것입니다.
그의 딸에게 보낸 Famusov의 말 (d. 4, 출연 14) :
모스크바에 있어서도 안 되고, 사람들과 함께 살아서도 안 됩니다.
나는 그녀를 이 손아귀에서 멀리 내주었다.
마을로, 이모에게, 황야로, 사라토프에게,
거기서 너는 슬퍼할 것이다.
농구대에 앉아 달력을 보고 하품을 해보세요.

내 나이에는 감히 있어서는 안 된다 / 스스로 판단하는 것을
여러 가지 이유(소심함, 상사에 대한 두려움)로 인해 특정 문제에 대해 자신의 개인적인 의견이 없거나 이를 진술, 방어 또는 주장하는 것을 두려워하는 사람의 행동에 대한 논평으로 사용됩니다. V. G. Belinsky ( "M. Lermontov의시"기사) : "... 군중은 전설에 따라 살고 권위에 따라 추론하는 사람들, 즉 감히 자신의 판단을 내릴 수없는 사람들의 집단입니다."
Molchalin의 말 (d. 3, 등장 3).

금세기와 지난세기
비교 순서에 따라 과거와 현재에 대해 우화적으로.
Chatsky의 말 (d. 2, 등장 2):

외모랑 뭔가
아이러니하게도 주제에 대한 철저한 지식 없이 막연한 추론을 합니다.
Repetilov의 말(d. 4, 출연 4):
그러나 잡지에서 찾을 수 있습니다.
그의 발췌문, 외모 등.
무슨 내용인가요? - 모든 것에 대해.

매력은 일종의 질병
장난스럽고 아이러니하게도 마음에 의해 통제되지 않는 무의식, 무언가 또는 누군가에 대한 중독에 대해 이야기합니다.
Chatsky에게 보낸 Repetilov의 말(d. 4, 출연 4):
어쩌면 나를 비웃을 수도 있습니다 ...
그리고 나는 당신에게 매력을 느낍니다. 일종의 질병입니다.
일종의 사랑과 열정,
나는 내 영혼을 희생할 준비가 되어 있습니다.
세상에서 그런 친구를 찾을 수 없을 것입니다.

Ochakovsky 시대와 크리미아 정복
아이러니하게도 고대, 태고의 시대로 거슬러 올라가는 절망적으로 오래된 것에 대해.
Chatsky의 말 (d. 2, 등장 5):
판사는 누구입니까? - 고대에는
자유로운 삶에 대한 그들의 적대감은 화해할 수 없습니다.
판단은 잊혀진 신문에서 나온다
Ochakovsky 시대와 크리미아 정복.

달력은 모두 거짓말을 한다
모든 종류의 신문 예측, 일기 예보, 점성가의 예측, 꿈의 책 해석 등에 대해 아이러니하게 인용됩니다.
늙은 여자 Khlestova의 말 (집 3, 외모 21).

현재의 당신들, 어서!
이는 노년층을 대신하여 젊은 세대에 대한 비난이자 동시에 도전으로 인용됩니다. 노인들이 (아이러니하게도) 그랬던 것처럼 젊은이들도 자신의 삶에서 가치 있는 일을 할 수 있습니까?
Famusov가 Chatsky에게 보낸 말 (d. 2, 출연 2).

조국의 조상들은 어디에 있는지 보여주십시오. / 우리는 누구를 모델로 삼아야 합니까?
(아이러니하게도) 그러한 자기 지정과 전혀 일치하지 않는 "사회의 기둥", 국내 "엘리트"및 "조국의 아버지"에 대해 인용되었습니다.
Famusov에게 보낸 Chatsky의 말 (2 막, 등장 5).

영웅은 내 소설이 아니다
우화적으로 말하면 내 취향이 아닙니다.
소피아의 말(d. 3, 계시 1):
차츠키
하지만 Skalozub? 다음은 엿보기입니다.
군대를 옹호하고,
그리고 허리의 곧음으로,
얼굴도 목소리도 영웅...
소피아
내 소설이 아니다.

예, 보드빌은 중요하지만 그 밖의 모든 것은 금빛입니다
품질이 낮은 쇼와 오락에 대한 누군가의 취향에 대한 아이러니한 논평으로 사용되며 이러한 종류의 오락에 대한 낮은 평가(비하)로 사용됩니다.
Repetilov의 단어 (d. 4, 출연 6).
이 문구는 A. S. Griboyedov가 19세기 1분기 보드빌 공연자로부터 빌린 것으로 믿어집니다. A. I. Pisareva (1803-1828).

그래, 똑똑한 사람은 악당이 될 수밖에 없어
누군가의 꼴사나운 행동이나 냉소적인 삶의 원칙에 대한 아이러니한 논평으로 인용되었습니다.
그의 동료 중 한 명에 대해 말하는 Repetilov (d. 4, yavl. 4)의 말:
밤의 도둑, 결투사,
그는 캄차카로 추방되어 알류트인으로 귀환했으며,
부정한 손은 강하다.
그렇습니다. 똑똑한 사람은 악당이 될 수밖에 없습니다.
그가 높은 정직성에 관해 이야기할 때,
어떤 종류의 악마가 영감을줍니다.
눈은 충혈되고, 얼굴은 화끈거리고,
그는 스스로 울고 우리 모두는 울었습니다.

초대받은 사람과 초대받지 않은 사람 모두에게 문은 열려있습니다
초대없이 언제든지 올 수있는 소위 오픈 하우스, 모든 사람을 무차별 적으로 환영하는 주인, 모호한 성격이있는 집 "통로 마당" 등에 대해 우화적으로 (비 승인).
Famusov의 말(d. 2, 출연 5):
초대받은 자에게도, 초대받지 않은 자에게도 문은 열려 있습니다.
특히 외국에서.

하루하루 내일(오늘)은 어제같아
일상적이고 단조로운 시간의 흐름에 대해 우화적으로 표현합니다.
Molchalin의 말(3막, 등장 3):
차츠키
이전에는 어떻게 살았나요?
M o l ch a l i n
하루는 지나갔고, 내일은 어제와 같습니다.
차츠키
카드로 펜을 쓰나요? 그리고 펜의 카드까지?..

거대한 거리
어떤 것 사이의 크고 측정할 수 없는 차이와 관련하여 농담으로 사용됩니다.
모스크바에 관한 Skalozub 대령의 말 (d. 2, 출연 5).
원본: 엄청난 크기의 거리.

큰 행사용
우화적으로: 특별하고 엄숙하며 드문 경우(농담으로 아이러니하게도).
Skalozub는 러시아 교육 시스템의 "개혁" 계획에 관해 연설합니다(d. 3, yavl. 21).
너를 행복하게 해줄게: 보편적인 소문,
lyceums, 학교, 체육관에 관한 프로젝트가 있습니다.
거기서 그들은 우리의 방식대로만 가르칠 것입니다: 하나, 둘;
그리고 책은 다음과 같이 저장됩니다: 큰 행사를 위해.

집은 새롭지만 편견은 낡았다
우화적으로: 외부 변화와 무언가의 변하지 않은 내부 본질에 대해(비승인)
Chatsky의 말 (d. 2, 등장 5):
집은 새롭지만 편견은 낡았습니다.
기뻐하십시오. 그들은 당신을 파괴하지 않을 것입니다
그들의 세월도, 패션도, 불도 아닙니다.

이자형

절망할 일이 있다
복잡하고 혼란스러운 상황의 특징으로 사용됩니다. 불쾌한 상황에 대한 반응으로 (아이러니).
Repetilov를 방해하는 Chatsky는 그에게 말합니다 (d. 4, 출연 4).
들어보세요, 거짓말을 하세요. 하지만 언제 멈춰야 할지 아세요.
절망할 것이 있습니다.

사악한 방언은 총보다 더 나쁩니다!
표현의 의미: 중상모략자, 악의적인 비평가 등에 의해 사람에게 가해지는 도덕적 고통은 때로는 육체적 고통과 죽음 자체보다 더 나쁩니다.
Molchalin의 말 (2막, 11화): “아, 사악한 혀는 권총보다 더 나쁩니다!”

그리고 여기에 여론이 있습니다!
고려되어서는 안되는 소문, 추측, 가십, 편견의 부조리에 대해 우화적으로 (아이러니하고 경멸적인).
Chatsky의 말 (d. 4, 등장 10):
어떤 마법을 통해
다들 나에 대한 황당한 말을 큰 소리로 반복하고 있어!
이건 누구의 에세이인가요?
바보들은 그것을 믿었고, 그것을 다른 사람들에게 전했습니다.
노파들은 즉시 경보를 울린다.
그리고 여기에 여론이 있습니다!

그리고 조국의 연기는 우리에게 달콤하고 즐겁습니다
사랑, 조국에 대한 애정에 대해 우화적으로, 자신의 가장 작은 표시조차도 기쁨과 부드러움을 유발할 때.
Chatsky의 말 (d. 1, 등장 7):
나는 그들을 다시 볼 운명이다!
그들과 함께 사는 것에 지치시겠습니까? 누구에게서 어떤 얼룩도 발견되지 않을 것입니까?
방황하다가 집으로 돌아가는 길,
그리고 조국의 연기는 우리에게 달콤하고 즐겁습니다.

여자들은 소리쳤다: 만세! /그리고 그들은 모자를 공중으로 던졌어요
사회적 고조를 유머러스하고 아이러니하게 묘사하는 데 사용됩니다.
Chatsky의 말 (d. 2, 등장 5).

백만 개의 고통
장난스럽고 아이러니하게도 모든 종류의 긴장되고 길고 다양한 노력과 무거운 생각, 중요한 문제에 대한 의심과 관련하여.
Chatsky의 말 (d. 3, 등장 22):
예, 소변이 없습니다. 백만 가지 고통
친절한 악덕의 가슴,
질질 끄는 발, 감탄사의 귀,
그리고 온갖 사소한 일로 인해 내 머리보다 더 나쁩니다.
이 표현은 작가 Ivan Goncharov (1812-1891)의 널리 알려진 기사 "A Million Torments"(1872) 덕분에 인기를 얻었습니다. 그는 Griboyedov의 표현을 당시 정신, 즉 영적 및 도덕적 고통으로 재 해석했습니다.

모든 슬픔보다 더 우리를 지나가게 하소서 / 주님의 분노와 주님의 사랑 모두
우화적으로 말하면, 당신이 의존하는 사람들의 특별한 관심을 피하는 것이 더 낫습니다. 왜냐하면 그들의 사랑에서 증오까지는 한 단계 밖에 없기 때문입니다.
하녀 리사의 말(1절, 2절):
아, 주인과는 거리가 멀다.
그들은 매 시간마다 스스로 문제를 준비하고
모든 슬픔보다 더 우리를 지나가게 해주세요
그리고 주님의 분노와 주님의 사랑.

침묵하는 사람들은 세상에서 행복합니다!
경멸적으로: 빛나는 비범한 개인이 번성하는 것이 아니라, 상사 앞에서 굴복하는 회색의 얼굴 없는 순응주의자, 직업주의적인 관리들이 있는 상황에 대해.
Chatsky의 말 (d. 4, 등장 13).

N

모든 모스크바에는 특별한 각인이 있습니다.
모든 Muscovites의 전형적인 특징, 다른 러시아 도시 거주자와 구별되는 점에 대해 우화적으로 설명합니다. 그것은 (화자의 입장에 따라) Muscovites의 이러한 특별한 특징에 대한 승인 또는 비난으로 사용됩니다.
Famusov의 단어 (d. 2, 출연 5).

그런 칭찬을 들으면 좋지 않을 것 같아요
유익보다 해를 끼치는 재치 없고 어리석은 칭찬에 대해 우화적으로 표현한 것입니다.
Chatsky의 말 (d. 3, 등장 10).

글쎄, 어떻게 사랑하는 사람을 기쁘게하지 않을 수 있습니까?
아이러니하게도 친족주의, 친족주의, 보호주의에 관한 것입니다.
Famusov의 말(d. 2, 출연 5):
작은 십자가, 작은 마을,
글쎄, 어떻게 사랑하는 사람을 기쁘게하지 않을 수 있습니까?

바이런에 대해서, 음, 중요한 어머니들에 대해서
대화의 중요한 "과학적"주제에 대해 장난스럽고 아이러니하게도.
Repetilov는 Chatsky에게 특정 "가장 심각한 노동 조합"(d. 4, 출연 4)의 "비밀 회의"에 대해 이야기합니다.
우리는 큰 소리로 말하지만 아무도 이해할 수 없습니다.
나 자신이 카메라, 배심원단에 대해 이야기하기 시작하면
바이런에 대해서, 음, 중요한 어머니들에 대해서,
나는 종종 입술을 열지 않고 듣는다.
난 할 수 없어요, 형제님. 제가 바보가 된 것 같아요.

서명했어, 어깨에서 떨어져
특별한 고려와 서명이 필요한 서류를 가져온 그의 비서 Molchalin에게 Famusov가 보낸 말(d. 1, 출연 4):
선생님, 저는 정말 혼자예요.
다수가 축적되지 않도록;
당신이 그것을 자유롭게 통제했다면, 그것은 해결되었을 것입니다.
그리고 나에게 무엇이 중요한지, 무엇이 중요하지 않은지,
내 습관은 이렇습니다.
서명하세요, 어깨에서 떨어져요.

전 세계를 찾아보러 갈게요 / 기분 나쁜 감정의 구석이 있는 곳!
일반적으로 자신의 공격이나 실망에 대해 유머러스하고 과장된 방식으로 사용됩니다.
Chatsky의 말 (d. 4, 등장 14):


불쾌한 감정을 느낄 구석이 어디에 있습니까!
나를 위한 마차! 마차!

자비를 베풀어 주십시오. 당신과 나는 남자가 아닙니다. / 남의 의견은 왜 신성하기만 합니까?
우화적으로: 자신과 자신의 의견, 독립적으로 생각할 권리를 존중하라는 조언입니다.
Chatsky의 말 (d. 3, 등장 3).

들어보세요, 거짓말을 하세요. 하지만 언제 멈춰야 할지 아세요!
당신의 상상력을 조절하고 적어도 어떻게든 당신의 발명품이 진실성의 요구 사항에 부합하도록 하기 위한 유쾌하고 아이러니한 조언입니다.
Repetilov에게 보낸 Chatsky의 말 (d. 4, 출연 4).

그들은 논쟁하고, 시끄럽게 만들고, 해산할 것이다
공허하고 무의미한 대화와 토론에 대한 아이러니한 논평.
Famusov의 말(d. 2, yavl. 5)
...그들은 결점을 찾을 것이다
이것저것, 그리고 더 자주는 아무 것도 아닙니다.
그들은 논쟁을 벌이고, 소란을 피우고... 해산할 것입니다.

철학하라 - 당신의 마음은 회전할 것이다
이는 일반적으로 (화자의 관점에서 볼 때) 복잡하고 난해한 문제에 대해 논의하는 것을 장난스럽게(아이러니하게) 거부하는 형태로 사용됩니다.
Famusov의 말 (d. 2, 출연 1):
빛을 얼마나 훌륭하게 창조했는가!
철학하십시오 - 당신의 마음은 회전할 것입니다;
몸조심하고 나면 점심이 됩니다.
세 시간 동안 먹어도 사흘이 지나도 익지 않아요!

직원이 있으면 낯선 사람이 거의 없습니다. / 자매, 처제, 아이들이 점점 많아지고 있다
이 문구는 친족주의, 친족주의, 상호 책임의 상징입니다.
Famusov의 단어 (d. 2, 출연 5).

우리는 믿는 것에 익숙합니다 / 독일인 없이는 구원이 없다고
외국 경험에 대한 맹목적인 감탄, 자존감 부족, 자신감 부족(아이러니, 반감, 경멸)에 대한 논평으로 인용되었습니다.
Chatsky의 말 (d. 1, 등장 7):
우리가 옛날부터 믿어온 대로,
독일인 없이는 우리에게 구원이 없습니다!

전생의 가장 비열한 특징
화자를 화나게하고 돌아가고 싶지 않은 과거에 대해 우화적으로.
Chatsky의 말 (d. 2, 등장 5):
그리고 외국 고객이 부활하지 않는 곳
전생의 가장 비열한 특징.
노예적이고 맹목적인 모방
외국의 모든 것에 대한 그의 숭배에 대한 Chatsky :
여호와께서 이 더러운 영을 멸하시기를 원하노라
공허함, 노예적, 맹목적인 모방.

이유에도 불구하고 요소에도 불구하고
"패션의 외국 세력"에 대해 말하는 Chatsky (d. 3, yavl. 22)의 말은 러시아인들이 "이성에도 불구하고 요소에 저항하여"유럽 옷을 채택하도록 강요했습니다.

전설은 신선하지만 믿기 어렵다
Chatsky의 말 (d. 2, 등장 2):
비교하고 보는 방법
현 세기와 과거:
전설은 신선하지만 믿기 어렵습니다.

단순하게 한마디도하지 않고 모든 것이 장난입니다
모스크바 젊은 여성들에 대한 Famusov의 말 (2 번, 등장 5).

기꺼이 봉사하고 싶지만 봉사를 받는 것은 역겹다
Chatsky의 말 (d. 2, 등장 2):
F a m u s o v
우선, 변덕스럽지 마십시오.
형제여, 재산을 함부로 관리하지 마십시오.
그리고 가장 중요한 것은 계속해서 봉사하는 것입니다.
차츠키
섬기는 것이 기쁘지만 섬김을 받는 것은 역겹습니다.

혼합 언어: 프랑스어와 니즈니노브고로드
종종 동일한 프랑스어에 대한 지식이 부족한 러시아 귀족의 질풍병을 아이러니하게 표현한 Chatsky의 말(d. 1, yavl. 7):
오늘 여기의 톤은 무엇입니까?
대회에서, 큰 행사에서, 본당 휴일에?
언어의 혼란이 여전히 널리 퍼져 있습니다.
니즈니 노브고로드와 프랑스어?

해피 아워는 보지 마세요
소피아의 말 (1절, 4절):
리사
시계를 보세요, 창밖을 보세요:
사람들은 오랫동안 거리로 쏟아져 나왔습니다.
그리고 집에서는 두드리고, 걷고, 쓸고, 청소하는 일이 있습니다.
소피아
해피 아워는 준수되지 않습니다.

나는 더 이상 여기에 가지 않는다!
Chatsky의 마지막 독백의 말(d. 4, 출연 14):
모스크바에서 나가세요! 나는 더 이상 여기에 가지 않습니다!
나는 달려간다 뒤돌아보지 않을 것이다 세계를 둘러보러 갈 것이다
불쾌한 감정을 느낄 구석이 어디 있습니까?
나를 위한 마차, 마차!

사랑의 끝을 전하라 / 3년 동안 멀리 떠나가는 사람
Chatsky의 말 (d. 2, 등장 4).

악을 멈추면 / 책을 다 가져가서 불태워버리라
Famusov의 단어 (d. 3, 출연 21).

마음과 마음이 조화롭지 못하다
이것이 Chatsky가 Sophia와의 대화에서 자신에 대해 말하는 방식입니다 (D.1, Rev. 7)

조정 및 정확성
자신의 성격의 주요 장점을 이런 식으로 설명하는 Molchalin의 말입니다 (d. 3, 외모 3).

배움은 재앙이다. 배움이 이유다
Famusov의 말 (d. 3, 출연 21):
그런데 큰 불행이 있군요.
남자는 무엇을 너무 많이 마시나요?
배움은 재앙이다. 배움이 이유다.

우리는 어른들을 보면서 배울 것입니다
Famusov의 말(d. 2, 출연 2):
아버지들이 무엇을 했는지 물어보시겠어요?
우리는 장로들을 보면서 배울 것입니다.

볼테르에게 하사 소령을 맡기다
Skalozub의 말(d. 2, 계시 5):
나는 왕자입니다 - 그레고리와 당신에게
나는 볼테르에게 하사를 맡기겠다.
그는 당신을 세 등급으로 정렬할 것입니다.
살짝 엿보면 즉시 마음이 진정됩니다.

보르도 출신 프랑스인
Chatsky의 말 (d. 3, 등장 22):
그 방에서는 사소한 회의가 있습니다.
보르도 출신의 프랑스인이 가슴을 밀며,
일종의 저녁에 그 주위에 모였습니다.
그리고 그는 여행을 어떻게 준비하고 있는지 말했습니다.
두려움과 눈물을 흘리며 러시아에게, 야만인들에게...

갯수는 많고 가격은 저렴해요
Chatsky의 말 (d. 1, 등장 7):
선반은 선생님을 모집하느라 바쁘다
개수는 많고 가격은 저렴합니다.

그가 뭐라 했어? 그가 쓴대로 말합니다!
Chatsky에 대한 Famusov의 말 (d. 2, 출연 2).

창작자여, / 성인 딸의 아버지가 된다는 것은 참으로 큰 임무입니다!
Famusov의 단어 (d. 1, 출연 10).
여기서 "commission"은 "임무"(의무)를 의미하는 프랑스어 단어 Commission에서 유래되었습니다.

Marya Aleksevna는 뭐라고 말할까요?
Famusov의 말은 연극의 마지막 문구입니다(d. 4, 출연 15).
맙소사! 그가 뭐라고 말할까요?
마리야 알렉세브나 공주님!

무슨 단어가 문장입니까!
Famusov의 말(d. 2, 출연 5):
우리 노인들은 어떻습니까? 열정이 그들을 어떻게 받아들일지,
그들은 행위를 판단할 것입니다. 단어가 얼마나 문장입니까!

아이를 가지려면, / 지능이 부족한 사람은 누구인가?
Chatsky의 말 (d. 3, 등장 3):
오! 소피아! Molchalin이 정말로 그녀를 위해 선택 되었습니까?
왜 남편이 아닌가? 그에게는 지능이 거의 없습니다.
하지만 아이를 갖기 위해서는
지능이 부족한 사람..

한 방에 들어갔다가 다른 방에 갇혔어요
Sophia의 방 근처에서 Molchalin을 발견 한 Famusov는 화가 나서 그에게 묻습니다 (d. 1, 출연 4).
“선생님, 왜 여기에 계십니까?”
Molchalin의 존재를 정당화하는 Sophia는 아버지에게 이렇게 말합니다.
나는 당신의 분노를 어떤 식으로든 설명할 수 없습니다.
그는 여기 집에 살고 있는데 정말 큰 불행입니다!
나는 방으로 들어갔다가 다른 방으로 갔다.

시끄럽게 하자, 형제여, 시끄럽게 하라!
Repetilov의 말(4막, 등장 4):
차츠키
왜 그렇게 화를 내고 있습니까?
R e p e t i lov v
우리 시끄러워요, 형제님, 우리 시끄러워요...
차츠키
시끄럽게 떠드는구나 그게 다야?..

나는 말도 안되는 것을 읽는 사람은 아니지만 / 그러나 모범적 인 것 이상
Chatsky의 말 (d. 3, 등장 3).

나는 이상하지만 그렇지 않은 사람은 누구입니까?
Chatsky의 말 (d. 3, 등장 1):
나는 이상하지만 그렇지 않은 사람은 누구입니까?
모든 바보 같은 사람;
예를 들어 몰찰린...

"Woe from Wit"의 날개 달린 표현은 A. S. Griboyedov가 독자들에게 전달하고 싶었던 생각을 보여줍니다. 모든 표현은 다양한 캐릭터가 발화하는 행동에 따라 표현됩니다.

1막

코미디에서 기억에 남는 문구 중 하나는 소피아가 말한 표현입니다. "행복한 사람들은 시계를 보지 않습니다." 그녀의 "나는 한 방에 들어갔다가 다른 방에 갔다"는 말도 알려져 있습니다.

Famusov의 "Signed, off your shoulder"라는 말은 문제에 대한 그의 태도를 나타냅니다.

격언은 Skalozub에 대해 이야기하는 Lisa의 문구입니다. "그리고 황금 가방은 장군이되는 것을 목표로합니다." 이 표현은 사회의 모든 열망을 보여줍니다. 이것은 Famusov의 "가난한 사람은 당신과 일치하지 않습니다"라는 말로도 나타납니다.

"Woe from Wit"의 캐치 프레이즈는 독백 진술뿐만 아니라 대화에도 표시됩니다. 소피아의 질문에 "어디가 더 좋은가요?" Chatsky는 "우리가 없는 곳"이라고 대답합니다. 그의 문구 "그리고 조국의 연기는 우리에게 달콤하고 즐겁습니다!"

첫 번째 막에서 주인공은 Molchalin에 대해 다음과 같이 말합니다. "그런데 그는 알려진 정도에 도달하게 될 것입니다. 결국 요즘 그들은 바보를 좋아합니다."

2막

Chatsky의 가장 유명한 격언은 다음과 같습니다. "나는 봉사하게 되어 기쁘지만 봉사받는 것은 역겹습니다.", "집은 새롭지만 편견은 오래되었습니다." 가장 유명한 것은 코미디의 주인공이 독백을 시작하는 문구입니다. "판사는 누구입니까?"

두 번째 막에서는 Molchalin의 발언도 눈에 띕니다. “아! 사악한 혀는 권총보다 더 나쁩니다.”

3막

Chatsky의 미묘한 내면 세계는 "올가미에 들어가야하는데 그녀에게는 재미 있습니다. "라는 그의 말로 나타납니다. “나는 이상하지만 누가 이상하지 않은가?”라는 표현을 사용합니다. A. S. Griboedov는 다른 캐릭터와 Chatsky의 차이점을 강조합니다. '순위는 사람이 정하지만 사람은 속일 수 있다'는 명언도 주인공의 소유다.

Molchalin의 삶의 원칙은 다음과 같은 말로 표현됩니다. "내 나이에는 감히 내 판단을 내려서는 안됩니다."

Famusov의 세계관은 다음과 같은 표현에 반영됩니다. "배움은 전염병이고 배움은 이유입니다.", "악을 멈추려면 모든 책을 가져가서 불태워 버리세요."

4막

이 행동은 세대 갈등의 피날레를 보여주는 표현으로 알려져 있습니다. “마을로, 숙모로, 황야로, 사라토프로”(Famusov), “모스크바에서 나가세요! 나는 더 이상 여기에 가지 않습니다. 나는 달려간다 뒤돌아보지 않을 것이다 세계를 둘러보리라 기분 나쁜 구석이 있는 곳!.. 나를 위한 마차, 마차!” (Chatsky).