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"이고르 캠페인 이야기"는 고대 러시아 문학의 유명한 기념물입니다. 단어, 시, 감성의 간결함과 정확성이 결합되어 있습니다. 이러한 특징은 수세기 동안 창의적인 사람들을 고대 시로 끌어들였습니다.

이 작품의 저자는 알려지지 않았으며, 그 결과 분열된 왕자들의 간절한 통일로 이어진 지난날의 사건에 대해 이야기합니다. "이고르 캠페인 이야기"는 러시아 왕자, 그들의 군대 및 가족의 다각적 인 이미지를 우리에게 공개 한 최초의 러시아 작품이되었습니다.

야로슬라브나의 이미지

작품에서 가장 눈에 띄는 이미지 중 하나는 이고르 왕자의 젊은 아내 야로슬라브나의 이미지였습니다. 그녀의 이미지는 비극과 슬픔으로 가득 차 있지만 동시에 서정적이고 시적입니다. Yaroslavna는 충실하고 헌신적이며 끝없이 사랑하는 삶의 파트너로 제시됩니다.

남편의 안부가 걱정된 야로슬라브나는 눈물을 숨기지 않고 부끄러워하지 않고 푸티블 성벽에서 울부짖는다. 애도는 러시아 민속의 전통적인 형태로 전달됩니다. 그 안에는 예의와 성실함이 담겨 있어 독자를 무관심하게 만들지 않습니다. Yaroslavna는 어려운 순간에 Igor 옆에 있기 위해 영혼의 모든 힘을 다해 노력합니다. 그녀는 그의 고통을 느끼는 것 같습니다. 그녀의 유일한 소망은 그의 고통을 완화하는 것입니다.

자연의 힘에 대한 야로슬라브나의 호소

주변에 아무도 그녀를 도울 수 없다는 것을 깨달은 그녀는 자연의 요소에 의지하여 사랑하는 사람을 파괴하지 말라고 간청합니다. 바람, 태양, 드니프르에 대한 부름은 무한한 신뢰와 희망, 자연 신의 전능함에 대한 이교도 신앙으로 가득 차 있습니다.

그녀는 드니프르에게 “나를 향한 내 사랑을 불러일으켜 주세요. 이른 아침에 그 사람이 눈물을 흘리며 바다로 보내지 않도록 해주세요.”라고 묻습니다. 정중한 어조를 통해 러시아 군대에 일어난 일에 대해 자연의 힘에 대한 비난을 추적할 수 있습니다. "왜 내 군대의 전사들에게 가벼운 날개에 킨의 화살을 던지고 있습니까?" - 소녀는 바람으로 변합니다.

속 러시아 여성의 이미지

충실한 아내 Yaroslavna의 이미지는 완전하고 자급 자족합니다. 그녀의 애도에서 Polovtsians의 손에 패배하여 고통을 겪은 모든 러시아인의 우울함과 슬픔을 분명히들을 수 있습니다. 이 이미지를 통해 저자는 모든 러시아 국민, 특히 전장에서 남편을 기다리고 배우자의 행동의 정확성을 완벽하게 믿고 언제든지 도움을 청할 준비가 된 러시아 여성의 슬픔을 표현합니다.

러시아 문학에서 야로슬라브나 이미지의 중요성

야로슬라브나의 이미지는 많은 러시아 작가와 시인의 작품에 영향을 미쳤으며 푸쉬킨의 여주인공, 투르게네프의 소녀, 톨스토이의 여성 이미지의 선구자가 되었습니다. "말씀..."은 다양한 시인과 작가들에 의해 고대 러시아어에서 번역되었습니다. Yaroslavna의 애도의 가장 유명한 번역은 Zhukovsky와 Zabolotsky입니다. 그들 각각은 소녀의 고통을 자신의 방식으로 전달하며 내면의 고통을 시적으로 묘사합니다.

제 생각에는 야로슬라브나의 울음소리는 그것을 읽은 후 형언할 수 없는 감정을 불러일으킵니다. 특히 원작을 읽으면 더욱 그렇습니다. "이고르 캠페인 이야기"의 저자는 진정으로 세상의 아름다움에 민감한 미묘한 심리학자입니다.

1. V. I. Stelletsky와 I. I. Kozlov가 쓴 Yaroslavna의 애도 필사본을 읽어보세요. 이 텍스트들은 어떻게 다르며 공통점은 무엇입니까?

둘 다 "이고르 캠페인 이야기"를 시적으로 번역한 것입니다. 저자는 작품의 텍스트를 존중하고, 남편에 대한 사랑인 야로슬라브나의 성격을 전달하고, 국가에 대한 어려운 시련의 시기에 러시아 여성의 일반화된 슬픔이 그녀의 울음 속에서 표현되는 것을 보려고 노력합니다.

동시에, 과학자 V. I. Stelletsky의 필사본은 I. I. Kozlov의 시적 번역보다 고유의 리듬을 유지하면서 고대 러시아 기념물의 테스트에 더 가깝다는 점에 유의해야 합니다. 1978년 "이고르 캠페인 이야기"에서 리듬 문제에 관한 박사 학위 논문을 옹호한 사람이 스텔레츠키였다는 사실은 흥미롭습니다. I. I. Kozlov의 번역은 무료로 간주될 수 있으며 Yaroslavna의 울음에 대한 시인의 정서적, 개인적 인식을 가장 잘 반영했습니다. 그는 그의 시 체계에 늙은 러시아 텍스트를 도입했습니다. 예를 들어 Stelletsky는 기념비를 따라가며 Yaroslavna의 말을 주인인 Dnieper Slovutich에게 전합니다. Kozlov의 텍스트에서 그녀는 단순히 자신을 "나의 영광스러운 Dnieper"라고 부릅니다.

“오 강! 나에게 친구를 줘-파도에서 그를 소중히 여기면 슬픈 친구가 그를 빨리 안아줄 것입니다. 더 이상 꿈에서 예언의 공포를 보지 않도록, 새벽 푸른 바다에서 그분께 눈물을 흘리지 않도록.”

이 배열은 19세기 전반에 채택된 검증 규칙에 따라 이루어졌습니다. Kozlov의 배열은 사랑-인격 원칙을 심화시킵니다. A. 푸쉬킨 시대의 뮤지컬 및 문학 살롱의 여주인이자 시인인 Z. Volkonskaya 공주에게 헌정되었다는 점은 주목할 만합니다.

2. 시인들은 어떤 이미지를 창조하려고 노력했습니까?

둘 다 러시아 여성의 외모의 가장 좋은 특징을 총체적으로 반영하는 충실하고 사랑스러운 아내의 이미지를 만들려고 노력했습니다. Yaroslavna의 이미지는 러시아 민속의 아름다운 여성 이미지에 가깝습니다.

3. 야로슬라브나의 애도에서 민속시의 특징을 찾아보세요. “The Lay…”의 텍스트와 문학적 각색을 비교해 보세요. 야로슬라브나의 말에 나타나는 민속 상징의 의미를 설명하십시오.

우선, 이것은 자연의 힘에 도움을 요청하는 것입니다. 민속 예술과 마찬가지로 주된 힘은 강 (바다), 태양, 바람입니다. 이것은 전통적인 민속 상징입니다. 그들에게로 향하는 사람은 원칙적으로 칭찬을 제공합니다. 야로슬라브나도 마찬가지다. 울음(애도)의 형태는 민속 예술에서 유래합니다. 애도는 인생의 비극적인 사건과 관련하여 연행되었기 때문에 서정적인 요소가 매우 강하다. "The Lay..."와 두 부록 모두에서 야로슬라브나의 외침은 매우 서정적입니다. "이고르 캠페인 이야기"의 전체 텍스트에서와 마찬가지로여 주인공의 연설은 구전 및 시적 별명, 은유, 비교 및 ​​의인화를 널리 사용합니다. 두 시인 모두 자신의 각색에서 민속 어휘를 전달합니다. 그러나 이를 해결하는 방법에는 약간의 차이가 있습니다. 따라서 Stelletsky는 늙은 러시아 텍스트의 단어를 엄격하게 따르며 Yaroslavna와 뻐꾸기를 직접 비교하고 Kozlov는 부정적인 비교를 사용합니다.

어두운 숲속의 뻐꾸기가 아닙니다. 이른 새벽에 뻐꾸기가 나요 - 야로슬라브나가 성벽 위의 푸티블에서 혼자 울고 있어요...

Yaroslavna 자신도 자신을 뻐꾸기와 특별히 연관시키지 않습니다. 그녀의 외침에는 낭만적인 스타일의 요소가 포함되어 있습니다(Kozlov는 낭만적인 시인이었습니다). 사이트의 자료

“나는 소나무 숲을 떠날 것이고, 다뉴브 강을 따라 날아갈 것이고, 비버 강 Kayal에서 소매를 적실 것입니다. 피비린내 나는 전투가 한창이던 곳으로 달려가서 왕자의 어린 가슴에 상처를 씻어주겠다.”
4. Yaroslavna가 다른 자연의 힘에 세 번이나 의지하는 이유는 무엇입니까?

이것은 민화, 노래, 애가, 주문에서 흔히 볼 수 있는 러시아 민속의 전통적인 기술입니다. 구전 민속 예술 작품에서 긍정적인 영웅은 자연이나 마법의 힘으로 세 번 변신한 후 가장 어려운 삶의 상황에서 도움을 받았습니다. Yaro-Slavna는 러시아 땅의 모든 여성을 대신하여 여기에서 연설하면서 동일한 도움을받습니다. 자연의 힘은 Igor 왕자가 포로에서 벗어날 수 있도록 도와줍니다.

1.1.1. 야로슬라브나는 누구인가? 그녀는 "이고르 캠페인 이야기"에서 누구를 의인화합니까?

Yaroslavna의 이미지는 고대 러시아 문학에서 최초의 여성 이미지입니다. 그는 러시아 땅의 모든 러시아 아내, 어머니, 딸들의 슬픔과 용기를 하나로 묶었습니다.

야로슬라브나는 가장 강력한 러시아 왕자 중 한 명인 갈리시아의 야로슬라프의 딸인 이고르 왕자의 아내 에프로시냐 야로슬라브나의 후원자입니다.

"이고르의 캠페인 이야기"에서 그녀는 남편을 슬퍼하는 모든 러시아 아내를 의인화합니다. 그녀의 "울음"은 이에 대해 설득력있게 말해줍니다.

1.1.2. "이고르 캠페인 이야기"의 텍스트에서 "뻐꾸기"라는 단어는 어떤 역할을합니까? "..., 알려지지 않은 뻐꾸기가 일찍 울립니다. "나는 날아갈 거예요. 다뉴브 강을 따라 뻐꾸기처럼…" 그가 말합니다.

구전시에서 뻐꾸기라는 말은 가족 없이 외로운 여자를 뜻했다. 뻐꾸기의 뻐꾸기 소리는 장수에 대한 예언과 널리 연관되어 있었습니다. 자신을 뻐꾸기라고 부르는 야로슬라브나는 사랑하는 남편과의 이별에 대한 괴로움을 표현합니다. 야로슬라브니는 자신을 '알 수 없는 뻐꾸기'라고 부르며 자신의 외로움을 강조합니다.

1.1.3. 작가는 "야로슬라브나의 애도"에서 어떤 예술적 표현 수단을 사용합니까?

Yaroslavna의 애도는 민속과 매우 가깝습니다. 그것은 "밝고 밝은 태양", "그것이 그들의 고통을 말랐다", "그것이 그들의 떨림을 슬픔에 잠기게 했다"라는 비유를 끊임없이 사용합니다. Yaroslavna는 자연의 힘, 즉 태양, 바람, 물 (Dnieper)로 변합니다. 수사학적 호소에는 "오 바람이여, 항해하라!", "밝고 밝은 태양!", "오 Dnieper Slovutich!"와 같은 감탄사와 감탄사가 동반됩니다.

야로슬라브나의 애도는 3중 반복(“야로슬라브나는 아침부터 푸티블 성벽에서 울고 있다, 통곡하고 있다...”)을 사용하는데, 이는 구전 민속 예술 작품과 유사하다.

Yaroslavna의 연설에서는 "lord", "lord", "cherished"와 같은 고급 단어가 사용됩니다. 그녀는 남편을 '라다(lada)'라고 부르는데, 민요에서는 '사랑하는 사람'을 의미합니다.

1.1.4. "이고르 캠페인 이야기"에서 야로슬라브나의 울음소리는 어떤 역할을 합니까?

Yaroslavna는 "이고르 캠페인 이야기"에서 전장에서 때 이른 죽음을 맞이한 남편을 애도하는 쓰라린 운명을 겪은 모든 러시아 아내를 의인화합니다. 그러나 이 작품에서 그녀는 사랑하는 사람을 돌려보내고 싶어한다. 그렇기 때문에 그는 희망을 가지고 자연의 모든 힘에 의지합니다. 또한 Yaroslavna는 남편뿐만 아니라 그의 전사도 보호하기 위해 자연의 힘을 간청합니다."왜 내 초조함의 전사들에게 가벼운 날개에 킨의 화살을 던지나요?"

그녀의 사랑의 힘, 시민적 감정의 힘이 승리하고 기적이 일어납니다. 이고르 왕자가 포로에서 돌아옵니다.

야로슬라브나의 외침은 전쟁, 파괴, 희생에 대한 항의로 볼 수 있습니다.

1.1.5. N. Zabolotsky의 "The Tale of Igor's Campaign" 번역과 위에 제공된 문자 그대로의 번역을 비교하십시오. 이 번역들의 공통점은 무엇입니까? 시적 번역은 문자적 번역과 어떻게 다른가요?

Yaroslavna의 애도를 문자 그대로 번역한 것과 N. Zabolotsky를 시적으로 번역한 것은 모두 민속시에 기반을 두고 있습니다. 이 작품들은 바람, 태양, 드니프르의 동일한 이미지를 사용합니다. 이러한 자연의 힘에 대한 호소는 매우 가깝습니다.

"바람아, 항해하라! 왜 그렇게 세게 불느냐? 왜 내 초조함의 전사들에게 당신의 가벼운 날개에 킨의 화살을 던지는가?" (직역)

바람이여, 왜 사납게 징징대나요?

강물에 안개가 소용돌이치는 이유는 무엇입니까?

당신은 Polovtsian 화살을 들고

당신은 그들을 러시아 연대에 던지고 있습니까? (N. Zabolotsky)

수사학적 질문도 이러한 구절을 하나로 묶습니다.

리터럴 번역에서는 화살표를 "Khinovsky"라고하고 시적 번역에서는 "Polovtsian"이라고합니다. 이것은 같은 이름이며 문자 그대로 번역하면 늙은 러시아어로 작성되고 Zabolotsky에서는 러시아어로 작성됩니다.

그러나 이들 작품들 사이에는 차이점도 있다. N. Zabolotsky의 텍스트에서 그림은 문자 그대로의 번역에서 제시된 것보다 훨씬 더 넓습니다.

문자 그대로의 번역에서 우리는 야로슬라브나가 “아침부터 ​​울고 있었다”는 것을 알게 됩니다. 그리고 N. Zabolotsky는 이 그림을 확장합니다. "아침에는 새벽만이 깨질 것입니다."

문자 그대로의 번역은 Yaroslavna의 특성을 제공하지 않으며 N. Zabolotsky는 "Yaroslavna, 슬픔으로 가득 찬 ..."및 "Yaroslavna young"이라는 별명을 사용합니다. 그래서 당신은 볼 수 있습니다. 시적 번역이 더 서정적이라는 점에서여 주인공에 대한 작가의 태도를 공개적으로 표현합니다.

1. 소개. The Lay의 캐릭터 시스템.

2. 작품의 유일한 여성 이미지는 야로슬라브나 공주입니다.

3. 이미지의 '살아있는 힘'.

4. 요소에 대한 야로슬라브나의 호소는 The Lay에서 가장 서정적인 에피소드입니다.

5. 결론. Yaroslavna의 이미지는 진정한 러시아 캐릭터의 구체화입니다.

12세기에 작성된 "이고르 원정 이야기"는 고대 러시아 문학에서 가장 뛰어난 작품 중 하나입니다. 수많은 영웅들로 "채워져 있습니다". 한 가지 예외를 제외하고 거의 모두가 러시아 사회의 상류층에 속한 남성입니다. 그리고 이것은 전혀 우연이 아닙니다. 그 당시의 전통은 알려지지 않은 작가가 왕자와 그 군대를 대신하여 러시아 국가의 군사력과 권력을 찬양하도록 요구했습니다.

그러나 "The Lay"의 제작자는 매우 용감한 사람으로 판명되었습니다. 그는이 장르의 작품이 만들어진 많은 표준을 감히 위반했습니다.

작가의 혁신은 The Lay의 캐릭터에도 영향을 미쳤습니다. 그래서 특히 이 작품에는 모든 규칙을 깨고 여성 캐릭터가 등장한다. 또한 그는 전체 "단어"의 아이디어를 구현하는 데있어 주인공의 운명에 중요한 역할을합니다.

이 캐릭터는 이고르 왕자의 아내 야로슬라브나 공주입니다. 여 주인공은 작업이 끝날 무렵 한 에피소드에만 등장하지만 그 중요성 측면에서 그녀가 참여한 에피소드는 야로슬라프의 "황금 단어"와 함께 "워드"의 중심 위치 중 하나를 차지합니다.

저자는 슬픔과 절망에 빠진 그의여 주인공을 보여줍니다. 그녀는 이고르 군대의 패배와 남편의 포로에 대해 배웠습니다. 이교도 전통에 따라 Yaroslavna는 모든 요소에 도움을 요청합니다. 그녀의 말에서 우리는 남편에 대한 큰 사랑, 즉 그녀의 경험의 힘을 느낍니다.

저자는 프로그램된 계획이나 가면이 아니라 자신의 감정의 다양성과 불일치를 모두 지닌 살아있는 사람을 보여줍니다. 따라서 Yaroslavna는 슬픔에 잠겨 요소를 비난합니다. 어떻게 Igor의 포로와 패배를 허용 할 수 있습니까?

오 바람아, 바람아!

왜 그렇게 세게 불어요?

칸의 화살로 무엇을 치고 있습니까?

너의 가벼운 날개로

전사들에게 만족하시나요?

Yaroslavna가 참여한 에피소드는 명확한 구성을 가지고 있으며 네 부분으로 나뉩니다. 그들은 모두 거의 같은 방식으로 시작하여여 주인공의 슬픔, 남편에 대한 사랑의 힘에 초점을 맞췄습니다. "Yaroslavna는 아침에 벽에 걸린 Putivl에서 울며 행복하게 노래합니다." "Yaroslavna는 아침에 Putivl에서 벽에 울었습니다. 벽, 비난,”등.

이여 주인공의 이미지는 그녀의 고국, 그녀의 진정한 러시아 성격과의 관계를 강조하면서 민속 톤으로 묘사되는 것이 중요합니다. 따라서 Yaroslavna는 새에 비유됩니다. "새벽에 그녀는 외로운 탭 댄스로 부릅니다"(심리적 병렬 기술).

에피소드의 첫 번째 부분에서는 이 여주인공의 엄청난 슬픔과 절망만을 보여줍니다. 끔찍한 소식을 듣고 그녀는 자신의 "라다"를 위해 노력하고 그와 함께 있고 모든 고통을 함께 견디거나 마지막 순간에 그를 지원하기를 원합니다. "나는 왕자의 굳어진 몸에 묻은 피 묻은 상처를 닦아 주겠습니다."

두 번째 부분은 바람에 대한 호소입니다. Yaroslavna는 Igor 왕자를 돕지 않고 "깃털 풀처럼"여 주인공의 기쁨을 쫓아 버린 것에 대해 그를 비난합니다. 세 번째와 네 번째 부분은 공주가 강과 태양에게 도움을 요청하는 호소입니다.

Yaroslavna가 이러한 요소에 호소하는 이유는 무엇입니까? 그녀와 Lay의 저자에게 Don은 러시아 땅의 의인화 인 것 같습니다. 그리고 어려운시기에 사람이 가장 사랑하는 집인 고국이 아니라면 누구에게 의지해야합니까? 따라서 Yaroslavna는 Don에게 이렇게 묻습니다. "내 사랑을 따르십시오. 그러면 아침, 새벽에 그에게 바다로 눈물을 보내지 않도록하십시오!"

그리고 여주인공에게 있어 가장 강력하고 강력한 최종 권위는 태양이다. 그러나 그녀는 또한 적어도 다정하게, 그러나 비난하는 마음으로 그에게로 향합니다.

왜 당신의 뜨거운 광선을 내 초조함의 전사들에게 확장하셨나요?

물 없는 대초원에서 갈증으로 활을 꽉 쥐었던 것

그리고 툴라가 그들을 슬픔으로 가두었나요?

제 생각에는 이것은여 주인공의 슬픔 정도를 나타냅니다. 그녀는 슬라브 인들 사이에서 가장 존경받는 신인 태양조차도 두려워하지 않았습니다. 남편에 대한 그녀의 사랑은 너무 강했습니다.

따라서 Yaroslavna는 Lay에서 가장 중요한 이미지 중 하나입니다. 이 여주인공은 충실하고 헌신적이며 사랑이 많고 강하며 남편을 위해 무엇이든 할 준비가 되어 있는 진정한 러시아 여성의 화신입니다. 평신도의 다른 이미지와 함께 야로슬라브나의 캐릭터는 작가의 애국적 사상을 구현하고 러시아 땅과 러시아 국민을 찬양하며 독자들 사이에서 감탄, 자부심 및 존경심을 불러일으키는 데 도움이 됩니다.

다뉴브 강의 넓은 제방 너머로,
위대한 갈리시아 땅 위
울면서 Putivl에서 날아가서
젊은 야로슬라브나의 목소리:

“불쌍한 나, 뻐꾸기로 변할 것이다.
다뉴브강을 따라 날아갈 거야
그리고 비버 장식이 있는 소매
나는 몸을 굽혀 카얄에 몸을 담근다.
안개는 날아가리라,
이고르 왕자는 눈을 살짝 뜨고
그리고 나는 아침에 피 묻은 상처를 치료할 것입니다.
강대한 몸에 기대어.”

아침에는 새벽만이 깨질 것이며,
슬픔에 잠긴 야로슬라브나,
뻐꾸기처럼 유라를 부른다.

“바람이여, 당신은 무엇을 사악하게 말하고 있습니까?
강물에 안개가 소용돌이치는 이유는 무엇입니까?
당신은 Polovtsian 화살을 들고
당신은 그들을 러시아 연대에 던지고 있습니까?
야외에서 무엇을 좋아하지 않습니까?
구름 아래 높이 날아라,
푸른 바다에서 소중히 간직할 배,
선미 뒤에서 파도가 흔들리나요?
적의 화살을 뿌리는 당신,
위에서는 죽음만이 불어옵니다.
아, 왜, 왜 재미있어?
당신은 깃털 풀 속에 영원히 흩어져 있습니까?”

Putivl의 새벽에 통곡하며,
이른 봄에 뻐꾸기처럼,
젊은 야로슬라브나가 부른다.
벽에는 흐느끼는 도시가 있습니다.

“나의 영광스러운 드니퍼! 스톤 마운틴
당신은 Polovtsian 땅을 돌파했습니다.
Svyatoslav에서 먼 곳까지
나는 연대에 Kobyakovs를 입었습니다.
왕자님을 소중히 여기십시오.
먼 쪽에 저장해 두세요
이제부터 눈물을 잊을 수 있게
그가 살아서 나에게 돌아오기를!”

멀리 Putivl의 바이저에
아침에는 새벽만이 깨질 것이며,
슬픔에 잠긴 야로슬라브나,
뻐꾸기가 유라를 부르듯이:

“태양은 세 배나 밝습니다! 너와 함께
모두가 환영받고 따뜻합니다.
왜 당신은 왕자의 대담한 군대입니까?
뜨거운 광선으로 화상을 입으셨나요?
그리고 왜 사막에서 물이 없습니까?
강력한 Polovtsians의 공격을 받고
갈증이 행진하는 활을 끌어당겼고,
당신의 화살통은 슬픔으로 넘쳐났습니까?

그러자 바다가 솟아올랐다. 안개를 뚫고
회오리 바람은 원주민 북쪽으로 돌진했습니다-
Polovtsian 국가의 주님 자신
왕자는 집으로 가는 길을 가리킨다.

울다야로슬라브니(Yaroslavny) - 가장 시적인 부분텍스트. 이것 작품 속의 작품.그는 가지고있다 의미적 완전성과 예술적 완벽성. 야로슬라브나는 곤경에 처한 남편을 애도합니다. 그녀는 그를 찾아 뻐꾸기처럼 넓은 러시아와 폴롭 치아 땅을 날아갈 준비가되어 있지만 그녀의 생각이 무익하다는 것을 깨닫고 신을 가리키는 것이 아니라 자연의 가장 강력한 힘을 가리킨다., 그녀에게 가깝고 이해하기 쉬운 : 바람, 물, 태양. 그녀는 남편을 애도할 뿐만 아니라 강력한 자연의 힘의 도움으로 남편을 포로 생활에서 돌려보내기를 희망합니다.: Vetril의 바람, Dnieper Slavutych, 밝은 태양. 이러한 자연의 힘 개인화된 (의인- 자연 현상과 힘, 사물, 추상적 개념을 캐릭터 이미지로 표현). 그러므로 야로슬라브나의 외침은 - 이것은 음모이자 주문이다. 그녀는 칭찬으로 말하고 그들을 불러냅니다. 이것 복잡한 삼위일체 장르 형성: 울음, 음모, 기도. Yaroslavna의 주소에는 다음이 있습니다. 점층법,증가, 작용의 강화, 효과.첫째, 그녀는 누구의 도움도 없이 "zegsitz"를 타고 그녀의 "lada"로 날아가려고 합니다. 그런 다음 그녀는 비난과 바람에 대한 요청, 그다음 드니 프르에 대한 요청, 마지막으로 가장 강력한 힘인 태양에 대한 요청으로 돌아섰습니다. 그들의 능력이 제시됩니다 증가하는 순서로. 그녀의 기도 명령의 통일성(아나포라)으로 강화됨실없는 말:

선생님, 왜 저를 향해 불고 계시나요?

왜 사시나무 화살을 던지나요?

선생님, 왜 내 기쁨을 깃털 풀에 흩뿌렸습니까?

그녀는 더욱 감정적으로 태양을 향합니다. 그에게 그녀는 가장 빛나는 것을 발견한다 별칭 : "밝고 밝은 태양." 그리고 이제 그녀는 남편뿐만 아니라 전체 분대에게도 사랑하는 사람의 "뜨거운 광선이 전사들에게 확장되지 않도록"요청합니다. 방대한 은유적 질문 울음이 끝납니다. 설득력 있는 요청으로 그녀는 사건에 대한 슬픈 태도를 표현하는 동시에 겸손하고 요구적으로 도움을 요청합니다. Yaroslavna는 도움을 구했고 한마디로 운명에 영향을 미쳤습니다. Igor는 포로에서 탈출했습니다.

Yaroslavna의 이미지는 다음과 같이 인식됩니다. 상징 여성의 충실함, 전사의 아내. 안에 독백야로슬라브나의 내면 세계의 부와 힘이 드러납니다. 두려움과 용기: 그녀는 자연의 강력한 힘과 동등한 관계에 있습니다. 그녀는 군사 작전의 모든 어려움과 어려움을 남편과 용감하게 나눌 준비가되어 있습니다. 리미트리스와 그녀 자비:그녀의 존재로 Yaroslavna는 부상당하고 포로가 된 Igor의 고통을 완화하기를 원합니다. 모든 단어는 부드러움과 사랑으로 가득 차 있습니다. 독백.

Svyatoslav의 꿈.

스비아토슬라프의 꿈 꿈.그는 그것을 다음과 같이 인식한다. 전조.키예프 대공은 이 꿈을 해석하기 위해 보야르들을 모았습니다. Boyars는 그에게 꿈의 주요 의미는 Polovtsians로가는 작은 군대를 가진 Svyatoslav의 두 아들이 실패했다는 것입니다.

이 해석 덕분에 Svyatoslav는 Polovtsians가 공통 세력에 의해서만 패배 할 수 있다는 생각에 이르렀습니다. 그는 이 생각을 '황금단어'로 표현한다. 여기에는 Rus의 모든 왕자에게 군대를 통합하라는 호소가 포함되어 있습니다.

“오늘 밤 그들은 저녁에 나에게 옷을 입혀줍니다.”라고 그는 말합니다.

검은색 담요

주목 침대 위에서;

나에게 푸른 와인을 그려주세요.

슬픔이 뒤섞여 있다.

그들은 빈 화살통에서 나에게 더러운 외국인들을 쏟아 붓는다

가슴에 큰 진주

그리고 나를 쓰다듬어줘..."

... 그리고 위대한 Svyatoslav
자신의 것을 떨어 뜨렸다 황금빛 단어,
눈물을 흘리며 이렇게 말했습니다.
“아들아, 나는 그런 악을 기대하지 않았다!
당신은 젊음을 낭비했습니다.
적군이 잘못된 시간에 공격을 받았고,
전투에서 큰 명예를 얻지는 못함
적의 피가 땅에 흘렀습니다.
당신의 마음은 단조 갑옷을 입고 있습니다
자해 폭력에 단련되었습니다.
너희 아이들은 나에게 무슨 짓을 한 거야?
그리고 내 은회색 머리카락은요?

…. 일어서세요 선생님들이여 황금등자를 타고
이 암울한 날에 범죄를 저질렀기 때문에,
러시아 땅의 경우,
이고르의 상처에 -
Svyatoslavich의 대담한 아들!

그는 왕자들에게 "러시아 땅"을 옹호하고 "이고르의 상처"를 복수하며 내전을 중단할 것을 촉구합니다. Svyatoslav의 "Golden Word"는 작업의 중심 위치를 차지합니다. 이를 통해 저자는 통일사상에 대한 자신의 의지를 강조한다.

이고르 왕자.

이고르의 성격에는 용기와 의무감이 근시안적, 조국에 대한 사랑과 단결과 공동 투쟁의 필요성에 대한 명확한 생각이 부족하여 충돌했습니다. 이고르는 캠페인 기간 동안 탁월한 용기로 행동했지만 개인적인 영광에 대한 열망을 포기할 수 없었고 이로 인해 러시아인이 아직 알지 못했던 패배로 이어졌습니다. Polovtsians와의 싸움 역사상 처음으로 러시아 왕자 Igor와 그의 형제 Vsevolod가 체포되었습니다. 처음으로 러시아 군대는 끔찍한 패배를 겪었습니다.

"이고르 캠페인 이야기"에 나오는 이고르의 이미지에는 이상이 전혀 없습니다.

한편으로 저자는 이미지를 만듭니다. 서사시 영웅, 가장 중요한 것은 군사적 명예와 기사로서의 존엄성입니다. 그는 그의 용기와 용기를 찬양하고 독자들이 그의 영웅에 대한 사랑과 연민을 느끼게 만듭니다. 반면에 왕자는 그 시대의 사람입니다. 왕자는 고국의 명예보다 자신의 명예를 더 중요하게 여기기 때문에 그의 성격의 매력적인 특성은 그의 무모함 및 이기심과 충돌합니다. 그렇기 때문에 이고르 왕자에 대한 명백한 개인적인 동정에도 불구하고 저자는 여전히 개인이 아니라 영웅의 장군을 강조하여 자존심과 근시안이 내부 투쟁, 불화를 초래 한 그와 같은 다른 왕자들과 유사하게 만듭니다. 그리고 궁극적으로 국가로서의 러시아의 통일성을 상실합니다.

관련성.

"이고르 캠페인 이야기"라는 작품은 단순한 이야기나 서사시가 아니라 우리의 역사이자 뿌리입니다.
루스'는 넓고, 오래 참으며, 모순적이고 반항적이다... 무심코 러시아 병사들을 전장에 투입하는 어린 왕자들. 내전, 평범한 사람들의 영웅주의, 그들의 실수를 이해하는 것은 우리 시대와 관련이 있습니다. 다른 일들이 벌어지고 있지만 우리 국민들의 실수는 똑같습니다.

그러나 우리 길이 아무리 어려워도 우리 국민의 길에 어떤 장애물이 생겨도 러시아 국민은 여전히 ​​승리할 것입니다. "이고르 캠페인 이야기"는 이러한 희망으로 숨 쉬고 있습니다. Rus는 항상 이러한 희망을 가지고 살아갑니다. 그리고 역사가 보여 주듯이 희망은 항상 이루어집니다.

"이고르의 평신도 캠페인"이라는 작품이 일어난 사건을 다루는 관점이 아니라 예술,시의 관점에서 볼 때 우리 시대에 도달했다는 것은 매우 중요합니다. 시, 음악은 인간의 영혼을 이해하고 느낄 수 있습니다. 그리고 러시아의 영혼 자체는 예술 작품과 같으며 이보다 더 신비롭고 아름다운 것은 없습니다.

그것은 이후 시대에 러시아의 추가적인 역사적 발전을 예측했습니다. 러시아 땅의 통일은 러시아 전체 역사의 핵심입니다. 우리는 많은 피비린내 나는 전쟁을 알고 있습니다. 그 목적은 처음에는 키예프의 지도력하에, 그다음에는 모스크바의 지도력하에 러시아 땅을 통일하는 것이 었습니다.

이제 수세기 동안 형성되어 온 국가가 분열되어 과거의 공동 승리가 잊혀지고 형제적 협력의 가능성이 상실되었습니다.

"말씀"의 영웅들

시적 특징

미니 에세이.