Trabalho feito:
Menshchikova Alena, Melnikov Zakhar,
Khrenova Alexandra, Pechenkin Valery,
Shvetsova Daria, Valov Alexander, Metzler
Vadim, Elpanov Alexander e Tomin Artem.

Parte 1 Cap. 1 (bêbado em uma carroça puxada por enormes cavalos de tração)

Raskolnikov desce a rua e se depara com
pensamento profundo", mas de
seus pensamentos são distraídos por um bêbado,
que estava sendo transportado naquele momento pela rua em
carrinho, e que gritou para ele: "Ei você,
chapeleiro alemão." Raskolnikov não
envergonhado, mas assustado, porque ele é completamente
Eu não queria atrair a atenção de ninguém.

Nesta cena, Dostoiévski nos apresenta seu herói:
descreve seu retrato, roupas esfarrapadas, mostra-lhe
personagem e dá dicas sobre a intenção de Raskolnikov.
Ele está desgostoso com tudo ao seu redor e
aqueles que o cercam, ele se sente desconfortável: "e foi, não percebendo mais
ao redor e não querendo notar isso. "Ele não se importa com o que
ele vai pensar. Além disso, o autor enfatiza isso com
epítetos: "nojo mais profundo", "desprezo do mal"

Parte 2 cap. 2 (cena na ponte Nikolaevsky, golpe de chicote e esmola)

Na ponte Nikolaevsky, Raskolnikov espia a Basílica de São Isaac
Catedral. O monumento a Pedro I, montado num cavalo empinado, perturba e
assusta Raskolnikov. Antes desta majestade, antes
imaginando-se um super-homem, ele se sente como um "pequeno
homem", do qual Petersburgo se afasta.
sobre Raskolnikov e sua teoria "sobre-humana", Petersburgo
primeiro com um golpe de chicote nas costas com um chicote (uma rejeição alegórica de
Raskolnikov Petersburg) adverte a demora na ponte
herói, e então com a mão da filha do comerciante joga Raskolnikov
esmolas. Ele, não querendo aceitar esmolas de uma cidade hostil,
joga dois copeques na água.

Voltando-se para a construção artística do texto e
quer dizer, deve-se notar que o episódio é construído sobre o contraste
imagens, quase toda cena tem seu oposto: um golpe
contra a esmola da esposa do velho mercador e seu
filha, a reação de Raskolnikov ("raivamente rangeu e clicou
dentes") se opõe à reação dos outros ("círculo
risos foram ouvidos"), e o detalhe verbal "é claro"
indica a atitude habitual do público de São Petersburgo para
"humilhados e insultados" - a violência reina sobre os fracos e
zombaria. Aquele estado miserável em que o herói se encontrava como
não poderia ser melhor enfatizada pela frase "um verdadeiro colecionador
moedas de um centavo na rua."
Os meios artísticos visam aumentar os sentimentos
solidão de Raskolnikov e na exibição da dualidade
Petersburgo.

Parte 2 cap.6 (moedor de órgão bêbado e uma multidão de mulheres na instituição de "beber e entretenimento")

Parte 2 Capítulo 6
Raskolnikov corre pelos bairros de São Petersburgo e vê cenas
um mais feio que o outro. Recentemente, Raskólnikov
foi levado a vagar "nos lugares assombrados", quando ele estava doente
tornou-se, "de modo que ficou ainda mais doente". Aproximando-se de um
estabelecimentos de bebida e entretenimento, o olhar de Raskolnikov cai
sobre os pobres que vagavam, sobre os bêbados "maltrapilhos",
xingando um ao outro, em "bêbado morto" (avaliando o epíteto,
hipérbole) de um mendigo deitado do outro lado da rua. Toda a imagem feia
complementado por uma multidão de mulheres esfarrapadas e maltratadas em nada além de vestidos e
Calvo. A realidade que o cerca neste
lugar, todas as pessoas aqui só podem deixar nojento
impressões (“..acompanhado ... uma menina, cerca de quinze anos, vestida
como uma jovem, de crinolina, de manto, de luvas e de
um chapéu de palha com uma pena de fogo; era tudo velho
e desgastado").

No episódio, o autor percebe repetidamente a aglomeração
(“um grande grupo de mulheres se aglomerava na entrada, outras
sentados nos degraus, outros nas calçadas...”),
reunidos em uma multidão, as pessoas esquecem a dor,
sua situação e feliz em olhar para
acontecendo.
As ruas estão lotadas, mas a percepção mais aguda
solidão do herói. O mundo da vida de Petersburgo é o mundo
mal-entendidos, indiferença das pessoas entre si.

Parte 2 cap.6 (cena na... ponte)

Nesta cena, estamos assistindo a uma mulher de classe média sendo jogada de uma ponte sobre a qual
está Raskólnikov. Imediatamente uma multidão de espectadores se reúne, interessados
acontecendo, mas logo o policial salva a mulher afogada, e as pessoas se dispersam.
Dostoiévski usa a metáfora "espectadores" em relação às pessoas
reunidos na ponte.
Os filisteus são pessoas pobres cujas vidas são muito difíceis. mulher bêbada,
que tentou cometer suicídio é, em certo sentido,
uma imagem coletiva dos filisteus e uma representação alegórica de todas as dores e
o sofrimento que eles suportam durante os tempos descritos por Dostoiévski.
Raskolnikov olhava para tudo com uma estranha sensação de indiferença e
indiferença." "Não, nojento... água... não vale a pena", ele murmurou para si mesmo, "como se
fingindo ser um suicida. Então Raskolnikov ainda vai
cometer intencional: ir ao escritório e confessar. "Nenhum vestígio do velho
energia ... A apatia completa tomou seu lugar" - o autor observa metaforicamente como
apontando ao leitor a mudança dentro do herói que ocorreu após
visto.

Parte 5 ch.5 (morte de Katerina Ivanovna)

Petersburgo e suas ruas, que Raskolnikov já conhece de cor,
aparecem diante de nós vazios e solitários: “Mas o pátio estava vazio e não
você podia ver aldravas." Na cena da vida de rua quando Katerina
Ivanovna na vala reuniu um pequeno grupo de pessoas, em que
havia principalmente meninos e meninas, a escassez é visível
interesses desta massa, eles são atraídos por nada mais do que um estranho
espetáculo. A multidão, em si, não é algo positivo, é
terrível e imprevisível.
Também toca o tema do valor de cada vida humana e
personalidade, um dos temas mais importantes do romance. Além disso, o episódio da morte
Katerina Ivanovna, por assim dizer, profetiza que tipo de morte poderia esperar
Sonechka, se a garota não tivesse decidido por si mesma manter firmemente em sua alma
Amor e Deus.
O episódio é muito importante para Raskolnikov, o herói está se tornando cada vez mais estabelecido
na correção da decisão tomada: expiar a culpa pelo sofrimento.

Conclusão:

F.M. Dostoiévski chama a atenção para o outro lado de São Petersburgo.
suicidas, assassinos, bêbados. Tudo sujo e fedorento se dá bem
ar no interior de uma pessoa e não dá origem aos melhores sentimentos e emoções.
Petersburgo sufoca, oprime e quebra a personalidade.
O escritor dá importância primordial à imagem dos cantos e quintais
a brilhante capital do império, e junto com a paisagem urbana no romance
há imagens de pobreza, embriaguez, vários desastres das camadas mais baixas da sociedade.
De tal vida, as pessoas se tornaram mudas, elas se olham "hostilmente e com
incredulidade." Não pode haver outra relação entre eles senão
indiferença, curiosidade bestial, zombaria maliciosa. Do encontro com esses
Raskolnikov ainda tem a sensação de algo sujo, miserável,
feio e ao mesmo tempo o que ele vê evoca nele um sentimento de compaixão por
"humilhado e ofendido". As ruas estão lotadas, mas quanto mais nítidas
a solidão do herói é percebida. O mundo da vida de Petersburgo é o mundo
mal-entendidos, indiferença das pessoas entre si.

O romance de Dostoiévski "Crime e Castigo" é uma obra complexa e multifacetada. Canções folclóricas, pequenos gêneros folclóricos, elementos de um teatro de farsa são ouvidos por trás da polifonia da rua. Não seria exagero chamar uma parte significativa do folclore do romance de "rua" e "taverna". Em primeiro lugar, isso afetou as canções folclóricas apresentadas no romance. São canções cantadas ou pedidas bêbadas nas ruas ou nas tavernas. Cantos "feios", "roucos", "desordeiros" acompanhados por balalaikas e um pandeiro acompanham o jovem bêbado sem sentido cruel no sonho de Raskolnikov:

- Em seu focinho, em seus olhos chicote, em seus olhos! Mikolka grita.
Canção, irmãos! - grita alguém do carrinho, e todos no carrinho atendem. Ouve-se um canto desenfreado, um pandeiro chocalha, assobios nos refrões. A mulher estala nozes e ri.

Canções semelhantes e na realidade acompanham Raskolnikov em seus lançamentos pelas ruas e tavernas. Ele ouve vários versos de taverna cantados com os dedos estalando, pulando para cima e para baixo com os saltos. Antes de se encontrar com Marmeladov, ele vê um bêbado cochilando, relembrando alguns versos enquanto acordado. Já após o assassinato de Raskolnikov, um é atraído por esse barulho, rugido, diversão bêbada, para a multidão:

Por alguma razão, ele estava ocupado cantando e toda essa pancadaria e alvoroço, lá embaixo... Dali se ouviu, como entre risos e guinchos, uma fístula fina de uma melodia imprudente e um violão, alguém dançava desesperadamente , batendo o tempo com os calcanhares. Ele escutou atentamente, sombrio e pensativo, curvando-se na entrada, olhando inquisitivamente da calçada para a passagem.
Você é minha linda butoshnik,
Você não me bate em vão! - a voz fina da cantora se derramou. Raskolnikov tinha um desejo terrível de ouvir o que eles cantavam, como se isso fosse o ponto principal.

Outro componente das letras urbanas de rua e taverna é um romance sensível (segundo a definição de Dostoiévski, uma canção de lacaio), executado com um violão ou um realejo. Canções semelhantes são ouvidas nas ruas, cantores são convidados para tavernas. Por exemplo, na história sobre as aventuras de Svidrigailov:

Toda aquela noite até as dez horas ele passou em diferentes tabernas e esgotos, movendo-se de uma para outra. Katya também foi encontrada em algum lugar, que novamente cantou outra música de lacaio sobre como alguém é “um canalha e um tirano”
Começou a beijar Katya
Svidrigailov deu água para Katya, o tocador de órgão, compositores, lacaios e uns dois escribas.

Aparentemente, essas canções aproximam-se do gênero do romance filisteu (cruel), que se difundiu entre as classes populares urbanas na segunda metade do século XIX.

Considerando tais exemplos no romance, pode-se ver que o autor está interessado principalmente não nas canções em si, mas no ambiente real cotidiano associado a elas, a aparência dos intérpretes, os costumes, o acompanhamento, a reação do público etc. Dostoiévski chega a reproduzir as características fonéticas de algumas canções em performance de rua ("inteira", "butochnik", "bela").

Os comentários do autor também contêm características emocionalmente avaliativas. A maneira de realizar um romance sensível é assim caracterizada: “Numa rua, ruidosa, mas com voz bastante agradável e forte, ela cantou um romance antecipando uma peça de dois copeques de uma loja”. Sobre Katya, entretendo Svidrigailov, diz-se: "Ela também cantou seu servilismo rimado, com um tom sério e respeitoso no rosto".

Em tal programa, o mundo do empobrecido Petersburgo torna-se visível e audível. Mas este não é o único papel desempenhado por canções folclóricas e romances no romance. Pode-se também correlacionar o conteúdo dos trechos das canções com o significado ideológico e artístico de certos momentos do romance (as palavras “não bata em vão” com cenas de espancamento da anfitriã pelo intendente, que imaginou Raskolnikov, os golpes que ele inflige a suas vítimas durante o assassinato e em um sonho, quando a velha ri de seus esforços vãos; as palavras da canção de Katya - "canalha e tirano" - com a confissão auto-reveladora de Svidrigailov - um cínico e corruptor).

É significativo que, de todos os heróis do romance, Dostoiévski faça apenas Raskolnikov e Svidrigailov ouvintes de tal canto. A oportunidade de mergulhar na atmosfera das ruas, tabernas, multidões permite que uma pessoa com má consciência esqueça por um tempo: “Aqui parecia ser mais fácil e ainda mais isolado. Em uma taverna, antes do anoitecer, cantavam canções: ele ficou sentado por uma hora, ouvindo, e lembrou-se de que estava até muito satisfeito.

As canções por nós consideradas, incluídas no romance, são um signo das ruas das áreas pobres da cidade, um traço característico da vida das classes populares urbanas, uma forma de suas características sociais e cotidianas. Participando da criação de uma imagem sombria da cidade, toda uma camada de materiais folclóricos mais uma vez enfatiza a feiúra e a feiúra da realidade.

Voltando-se à construção artística do texto e dos meios artísticos, note-se que o episódio é construído sobre o contraste de imagens, quase todas as cenas têm um contraponto a ele: o golpe se opõe à esmola da esposa do velho comerciante e seu filha, a reação de Raskolnikov (“rangeu e estalou os dentes com raiva”) se opôs à reação dos outros (“o riso foi ouvido por toda parte”), e o detalhe verbal “é claro” indica a atitude habitual do público de São Petersburgo em relação os “humilhados e insultados” - violência e zombaria reinam sobre os fracos. O estado miserável em que o herói se encontrava é mais bem enfatizado pela frase “um verdadeiro colecionador de tostões na rua.” Os meios artísticos visam fortalecer o sentimento de solidão de Raskólnikov e exibir a dualidade de Petersburgo.6.

Petersburgo de Dostoiévski. cenas da vida de rua

Parte 2, Capítulo 6 (um tocador de órgão bêbado e uma multidão de mulheres em uma instituição de "beber e entretenimento") Parte 2, Capítulo 6 (um tocador de órgão bêbado e uma multidão de mulheres em uma instituição de "beber e entretenimento") Raskolnikov corre pelos bairros de São Petersburgo e vê cenas, uma mais feia que a outra. Recentemente, Raskolnikov foi “atraído a vagar” por lugares assombrados, “quando se sentiu doente”, de modo que ficou ainda mais doente. Aproximando-se de um dos estabelecimentos de bebida e entretenimento, o olhar de Raskolnikov recai sobre os mendigos que vagavam por ali, sobre os "maltrapilhos" bêbados xingando uns aos outros, sobre o mendigo "bêbado" (epíteto avaliador, hipérbole) deitado do outro lado da rua.

Todo o quadro vil é complementado por uma multidão de mulheres esfarrapadas e espancadas em apenas vestidos e cabelos simples.

Cenas da vida nas ruas no romance de Dostoiévski Crime e

A cidade do Neva, com toda a sua história majestosa e sinistra, sempre esteve no centro das atenções dos escritores russos. A criação de Pedro Como concebido por seu fundador Pedro, o Grande, São Petersburgo, chamado "dos pântanos dos pântanos", deveria se tornar um reduto de glória soberana. Ao contrário da antiga tradição russa de construir cidades nas colinas, foi de fato construída em uma planície pantanosa ao custo da vida de muitos construtores anônimos, exaustos pela umidade, frio, miasma do pântano e trabalho duro.
A expressão de que a cidade "está sobre os ossos" de seus construtores pode ser tomada literalmente. Ao mesmo tempo, o significado e a missão da segunda capital, sua magnífica arquitetura e seu insolente espírito misterioso fizeram de São Petersburgo uma verdadeira “cidade maravilhosa”, que fez admirar seus contemporâneos e descendentes.

Petersburgo no romance "Crime e Castigo"

Apenas uma cadela terrível ... ”- o aluno diz ao oficial. Naquela época, em São Petersburgo, havia muitas pessoas como Raskolnikov, e seu destino é semelhante ao dele até certo ponto. Muitos estudantes estavam à beira da pobreza e de tempos em tempos eram forçados a recorrer a um velho agiota malvado e caprichoso.

O mesmo Razumikhin deixou a universidade devido ao fato de que não havia nada para pagar seus estudos. E quantos mais desses estudantes vagaram sem rumo pelas ruas sujas de São Petersburgo, entregando-se a reflexões sombrias. Rodion Raskolnikov procura encontrar uma saída para esta situação.
Neste mundo dos humilhados e ofendidos, nasce a ideia meio louca de Raskolnikov. Petersburgo no romance de Dostoiévski não é apenas uma cidade de pobres famintos indefesos, mas também uma cidade de empresários que fazem o que podem: o vigarista Koch compra coisas atrasadas de um velho penhorista, o dono da taverna, Dushkin, é um penhorista e esconde bens roubados...

Cenas de rua no romance Crime e Castigo

Nem um traço da energia anterior... A apatia completa tomou seu lugar”, observa metaforicamente o autor, como se apontasse ao leitor sobre a mudança dentro do herói que ocorreu depois do que ele viu.9. Parte 5, Capítulo 5 (morte de Katerina Ivanovna) Petersburgo e suas ruas, que Raskolnikov já conhece de cor, aparecem diante de nós vazias e solitárias: “Mas o pátio estava vazio e não havia aldravas à vista”. Na cena da vida de rua, quando Katerina Ivanovna reuniu um pequeno grupo de pessoas na vala, na qual havia principalmente meninos e meninas, é visível a escassez de interesses dessa massa, eles são atraídos por nada mais do que um estranho espetáculo .
A multidão em si não é algo positivo, é terrível e imprevisível. Também toca no tema do valor de qualquer vida humana de um indivíduo, um dos temas mais importantes do romance.

O papel das cenas de rua no romance Crime e Castigo

Ele sentiu "que não tinha mais liberdade de pensamento ou vontade, e que tudo de repente havia sido finalmente decidido". Isso conclui a primeira parte das cenas da vida de rua antes do crime. Voluntária ou involuntariamente, Raskolnikov torna-se vítima da sociedade, inexoravelmente empurrando-o para cometer um crime.

A segunda parte do meu trabalho é dedicada aos episódios que ocorreram após o crime. Na ponte Nikolaevsky, depois de visitar Razumikhin, Rodion cai sob o chicote do cocheiro, as pessoas não simpatizam, mas riem dele, apenas a esposa do comerciante idoso e sua filha tiveram pena dele e lhe deram dois copeques. Naquele momento, ele viu um belo panorama da frente de São Petersburgo: "o palácio, a cúpula de Isakia".

Um calafrio soprou sobre ele deste magnífico panorama, "esta foto estava cheia de um espírito mudo e surdo para ele". Ele jogou um pedaço de dois copeques no Neva, “pareceu-lhe que ele parecia ter se cortado com uma tesoura de todos e de tudo naquele momento”.

Cenas da vida de rua no romance Crime e Castigo

Atenção

Uma multidão de espectadores se reúne imediatamente, interessados ​​no que está acontecendo, mas logo o policial salva a mulher afogada e as pessoas se dispersam. Dostoiévski usa a metáfora “espectadores” em relação às pessoas reunidas na ponte. Pequeno-burgueses são pessoas pobres cujas vidas são muito difíceis. Uma mulher bêbada que tentou cometer suicídio é, em certo sentido, uma imagem coletiva dos filisteus e uma representação alegórica de todas as tristezas e sofrimentos que eles experimentam nos tempos descritos por Dostoiévski. indiferença e indiferença." "Não, nojento... água... não vale a pena", ele murmurou para si mesmo, como se tentasse o papel de um suicida. Então Raskolnikov ainda vai fazer algo intencional: ir ao escritório e confessar.

Cenas da vida nas ruas nas citações do romance Crime e Castigo

Trabalho de pesquisa sobre o tema: Qual o papel das cenas da vida de rua no romance de Dostoiévski "Crime e Castigo" O tema do meu trabalho são as cenas da vida de rua no romance de Dostoiévski "Crime e Castigo". Gostaria de notar imediatamente que há muitos episódios que descrevem a vida nas ruas de São Petersburgo. É característico que vejamos principalmente aquela parte de São Petersburgo onde vivem os pobres, esta é a área da Praça Sennaya.

Importante

É nesta parte de São Petersburgo que vive Raskolnikov, um estudante pobre da faculdade de direito da Universidade de São Petersburgo. Uma característica desta parte de São Petersburgo é a "abundância de estabelecimentos conhecidos", nomeadamente casas de bebidas, tabernas, pelo que há muitos bêbados. O próprio Raskolnikov raramente visitava tais estabelecimentos. Mas, voltando da velha portadora de juros, ele "sem pensar por muito tempo" vai para a taverna, onde conhece Marmeladov.

Cenas da vida de rua no romance Crime e Castigo capítulo por capítulo

Este encontro para o herói foi significativo em muitos aspectos. Em primeiro lugar, o fato de que o destino de Marmeladov despertou compaixão na alma de Raskolnikov. Depois de ver a casa bêbada de Marmeladov, Raskolnikov "colocou discretamente na janela" o dinheiro de que ele próprio precisava.
Então ele também continuará inconscientemente a ajudar a família Marmeladov, bem como outros que precisam de ajuda, dando o último. Na próxima cena de rua, Raskolnikov ajuda uma garota bêbada, tentando protegê-la de um mestre depravado, ele também faz isso inconscientemente. Um dos episódios simbólicos mais significativos do romance é o primeiro sonho de Raskolnikov.

Um sonho terrível que ele teve na véspera de seu assassinato planejado. Nesse sonho, Mikolka mata brutalmente seu cavalo na frente do pequeno Rodion e de uma grande multidão. Raskolnikov tenta proteger o cavalo, ele se rebela, corre com os punhos em Mikolka.

Descrição das cenas da vida de rua no romance Crime e Castigo

Petersburgo de Dostoiévski. Cenas da vida nas ruas O trabalho foi realizado por: Menshchikova Alena, Melnikov Zakhar, Khrenova Alexandra, Pechenkin Valery, Shvetsova Daria, Valov Alexander, Metzler Vadim, Elpanov Alexander e Tomin Artem.2. Parte 1 Cap. 1 (bêbado em uma carroça puxada por enormes cavalos de tração) Raskolnikov caminha pela rua e cai em "pensamento profundo", mas é distraído de seus pensamentos por um bêbado que estava sendo transportado pela rua em uma carroça naquele momento, e que gritou para ele: "Ei você, chapeleiro alemão." Raskolnikov não estava envergonhado, mas assustado, porque. ele absolutamente não queria atrair a atenção de ninguém. Nesta cena, Dostoiévski nos apresenta seu herói: ele descreve seu retrato, roupas esfarrapadas, mostra seu personagem e faz alusões à intenção de Raskolnikov”.

A tempestade soa como uma antítese ao calor e abafamento de São Petersburgo, esboça uma inevitável virada na visão de mundo do protagonista, que habilmente destruiu as provas reais, mas não conseguiu esconder a catástrofe mental gerada pelo assassinato. Essa ideia é brilhantemente apoiada pela mudança de clima que a Petersburgo de Dostoiévski experimenta no romance. "Crime e Castigo" é uma obra que impressiona pela profundidade e precisão do uso do detalhe psicológico. Não é por acaso que Raskolnikov derruba a ponta de um machado na cabeça do penhorista, apontando assim a ponta para si mesmo.

Ele, por assim dizer, se divide, experimentando colapso e morte espiritual. Cenas de rua No primeiro capítulo da primeira parte, uma cena notável acontece em uma rua apertada das favelas de Petersburgo: um pensativo Raskolnikov é subitamente marcado com um grito de cortar o coração por um bêbado em uma enorme carroça puxada por um cavalo de tração. Petersburgo F.M.

Tópico: "Petersburgo de Dostoiévski" baseado no romance de F.M. Dostoiévski "Crime e Castigo".

Alvo:Mostre a cidade como pano de fundo que serve para retratar a desesperança dos heróis, contra a qual se desenrolam eventos dramáticos. Ajude os alunos a verem Petersburgo como um símbolo de uma vida disfuncional e imoral. Aponte os meios artísticos utilizados pelo autor no romance.

Tun lição: Viagem-aula com elementos do trabalho de pesquisa com texto.

Equipamento:Ilustrações com vistas de São Petersburgo, estande ilustrado "Canto de São Petersburgo".

DURANTE AS AULAS

EU. Organizando o tempo.

II. Palavra do professor. Mensagem sobre o tema e propósito da lição.

Petersburgo mais de uma vez se tornou protagonista na Rússia

literatura. Recordemos o que A.S. Pushkin, N. V. Gogol,

NO. Nekrasov.

III. Mensagem do aluno.

4. Verificando a lição de casa. Estudantes fizeram um plano sobre São Petersburgo

Dostoiévski, chamando a atenção para a natureza psicológica

paisagem urbana, cenas da vida de rua, diversidade

Tipos de Petersburgo, etc.

PLANO

1. O caráter psicológico da paisagem urbana.

parte 1, cap. 1 - "Cor do dia da cidade."

parte 2, cap. 2 - "Panorama magnífico".

parte 2, cap. 6 - "Magnífica Petersburgo".

parte 2, cap. 5 - "Vista da janela de Raskolnikov."

parte 6, cap. 6 - "Noite de Trovão".

2. Variedade de tipos de Petersburgo.

parte 1, cap. 1 - "Bêbado em um carrinho."

parte 2, cap. 2 - "Golpe do flagelo e esmola".

parte 2, cap. 6 - "O tocador de realejo e uma multidão de mulheres na taverna."

parte 2, cap. 6 - "Cena na ponte. Mulher afogada.

h. 2, cap. 7 - "Morte de Marmeladov".

3. Pilhas de pedras mortas (lugares rentáveis, escadas pretas).

parte 1, cap. 1.

4. Interior.

parte 1, cap. 3 - O armário de Raskolnikov.

parte 4, cap. 3 - "Quarto, celeiro da Sonya."

parte 1, cap. 2 - "Canto de Marmeladov".

5. Realidade e delírio nas imagens da vida de Petersburgo.

h. 2, cap. 4 - "A noite após o assassinato."

parte 1, cap. 5 - "Sonho de Raskolnikov".

6. M echt sobre uma bela cidade.

h. 1, cap. 5 - "Raskolnikov pensa em fontes."

v.Palavra do professor.

F.M. também tem seu próprio Petersburg Dostoiévski. Os escassos fundos o obrigaram a mudar frequentemente de habitação e a viver não em apartamentos ricos, mas em casas de esquina frias, desprovidas de qualquer arquitetura, onde as pessoas “enxameiam”.

Heróis de Dostoiévski evitam os aposentos de Pushkin. Raskolnikov caminha de uma pequena cela ao longo de Sadovaya, Gorokhovaya e outras ruas "do meio", encontra Marmeladov, Katerina Ivanovna, Sonya ... Muitas vezes passa pela Praça Sennaya, onde no século XVIII foi aberto um mercado para a venda de gado, aveia , onde os servos foram submetidos a punição pública (Lembremo-nos dos poemas de N.A. Nekrasov “Ontem, às seis horas…”).

A poucos passos de Sennaya estava Stolyarny Lane, que consistia de dezesseis casas, nas quais havia dezoito estabelecimentos de bebidas.

Então, vamos fazer uma viagem a São Petersburgo.

VI. Trabalho analítico com o texto de acordo com o plano proposto.

Trabalho no episódio "Cor do dia da cidade" (parte 1, cap. 1)

Raskolnikov saiu de casa.

O que aprendemos sobre o herói nas primeiras linhas do romance? Onde ele mora? Em qual Casa?

O que o atingiu na rua? Qual é a vista da janela

Raskólnikov?

Qual é o papel deles? Qual é o papel da palavra generalizante "todos"?

Encontre uma definição expressa por adjetivos que carregam

rejeição da realidade (“cheiro especial”, “cheiro de verão”, “cheiro insuportável

Fora."

Por que tantas definições para a palavra "fedor"? Não é isso que causa

O sentimento de desgosto de Raskolnikov?

voar, calor, proximidade ... e imediatamente dá um retrato de Raskolnikov?

Que palavras mostram que o herói é indeciso? ("Até parece",

"alguma coisa alguma coisa".)

difícil surpreender alguém? Quem morava nas ruas do meio?

enfatizar Dostoiévski?

Que insulto o herói teve que suportar? Por causa de qual?

Que sentimento tomou conta do herói?

Para onde o herói está indo?

conclusão intermediária. (Anotações em um caderno.)

O dia passado com Raskolnikov nos fez pensar em Petersburgo como uma cidade suja, descuidada, estrangeira e distante. Ele vive sua vida, e os personagens vivem a deles.

Trabalhe no episódio "Panorama Magnífico" (parte 2, cap. 2).

Raskolnikov cometeu um crime, era necessário esconder o roubado, o que ele faz. O herói se sente mal, caminha pela ponte Nikolaevsky.

O que faz Rodion acordar de maus pensamentos?

Por que ele foi atingido?

inesperado? O que ele experimentou? Qual era a condição dele?

("Ele rangeu com raiva e estalou os dentes"). O mesmo pode ser dito sobre o animal.

Por que Dostoiévski diz isso sobre Raskolnikov? Com quem o herói se parece?

Trabalhe no episódio "Blow of the Scourge" e "Alms" (parte 2, cap. 2).

Imediatamente após o golpe do flagelo, Raskolnikov recebe esmolas.

Por que Dostoiévski precisa dessa cena? O que o autor quis dizer com isso?

Para quem Raskolnikov foi escolhido? Por que o herói recebeu esmolas?

O que ele experimentou?

Por que Dostoiévski mostra a magnificência de São Petersburgo no momento

humilhação e insultos do herói?

Então, qual é o esplendor da cidade? Do que Raskólnikov gosta?

Como o panorama da cidade afetou o estado do herói? Então do que

Rodion desconfortável e frio?

Que técnica artística o autor usa ao falar sobre esplendor

cidades e homem humilhado?

Por que pareceu a Raskolnikov que ele “como se cortado com uma tesoura

você mesmo de todos?

conclusão intermediária. (Anotações em um caderno.)

É ruim, desconfortável para o herói tanto nas ruas “do meio” quanto onde se abre um panorama maravilhoso da cidade. Rodion Raskolnikov está sozinho, seu orgulho está com raiva. A paisagem encantadora só leva os heróis de volta ao mundo antigo por um tempo, quando vão para a universidade e, voltando para casa, caminham, admiram a bela Petersburgo.

Trabalhe no episódio "Evening Petersburg" (parte 2, cap. 6).

- Como o autor retrata a noite de Petersburgo? Qual é o estado do herói?

Por que Raskolnikov está vagando sem rumo pela cidade? No que ele está pensando?

Tentando explicar o estado do herói, o autor usa frases interrogativas. Para qual propósito?

Encontre palavras com uma partícula negativa "não". O que é negado pelo herói?

Trabalhe no episódio "O Moedor de Órgãos e multidão de mulheres na taverna"

(parte 2, cap. 6).

- Onde Raskolnikov conheceu o tocador de realejo? Qual é a sua aparência?

Aqui Raskolnikov viu a garota. Que absurdo em roupas

Que humor do herói foi causado pelo canto da garota? Por que Raskólnikov

afeta os transeuntes? Raskolnikov foi entendido?

Por que Dostoiévski mostra uma multidão de mulheres em uma taverna?

Com que propósito eles estão reunidos aqui? Qual é a idade deles? Aparência?

Por que Raskolnikov lhes dá dinheiro?

Trabalhando no episódio “Bridge Scene. Mulher afogada" ( parte 2, cap. 6)

Outro destino feminino. Raskolnikov encontrou acidentalmente na ponte aquela que veio aqui para colocar as mãos em si mesma.

Raskolnikov conhece uma mulher.

Qual é o retrato dela? O que chama a atenção na aparência de uma mulher?

Qual foi a reação de Raskolnikov ao fato de que a mulher correu

ponte? Quais são as razões para fazer um ato tão selvagem?

O que a empurrou para a água? Será que ela vai tentar novamente fazer o mesmo

ato?

Trabalhe no episódio "Morte de Marmeladov" (parte 2, cap. 7)

Como aconteceu que ele acertou o subfly?

Que impressão esse trágico incidente causou na multidão?

Como Raskolnikov reagiu ao que aconteceu? Por que ele levou

participação animada no funeral de Marmeladov?

O que significa a morte de Marmeladov?

saída intermediária (Entre no caderno.)

Os espectadores olham com indiferença para o corpo ensanguentado de um estranho (Marmeladov). Mas ninguém ajudou o pobre coitado. Apenas Raskolnikov mostrou uma participação viva no destino de Marmeladov. Sim, pessoas egoístas e indiferentes que vivem nas ruas "meio" e periféricas de São Petersburgo.

Trabalhe no episódio "Thunderous Evening" e "Morning on the Eve of Svidrigailov's Death" (Parte 6, cap. 6)

E novamente estamos na rua desconfortável de Petersburgo.

Este será o tema de outra conversa. Enquanto isso, Svidrigailov está sentado na taverna. Ele testemunhou uma briga entre os escribas.

Qual é o tipo deles?

O que causou a briga?

Que papel teve Svidrigailov na resolução da discussão?

Encontre uma descrição da natureza antes de uma tempestade.

Por que Svidrigailov toma uma decisão importante neste momento? Que?

Por que e a quem Svidrigailov decide ajudar?

Encontre uma descrição do hotel para onde Svidrigailov vai após uma tempestade.

Como ela é? Por que o interior do hotel causa uma impressão deprimente no leitor?

Então, vamos para a sala depois de Svidrigailov.

Qual é a decoração da sala (ou número, como escreve Dostoiévski)?

(O estado do herói e a decoração do quarto o levam ao delírio, aos sonhos).

Que pesadelo ele tem?

A noite passou, a manhã chegou...

-Como é a paisagem matinal? A chuva trouxe alívio ao herói?

Por quê?

Que detalhes da paisagem urbana enfatizam a desesperança,

a inutilidade de uma pessoa neste mundo? (cão, "morto bêbado em

Trabalhe no episódio "Armário de Raskolnikov" (parte 1, cap. 3)

Trabalho de texto.

das palavras: "Ele acordou .... antes …. sentou-se sem almoçar.

2. Perguntas.

Quais são os sinônimos do nome da sala onde mora o estudante pobre,

Dostoiévski usa? ("Armário", "gaiola", "caixão")

Que associações você tem com essas palavras?

(“Armário” - um rato, “gaiola” - uma fera, “caixão” - uma pessoa morta.

se escondeu como uma fera.)

O que diz sobre a pobreza, a miséria da decoração de seu quartinho?

Poderão nascer sonhos saudáveis ​​aqui? Por quê?

É possível, vivendo em tais condições, sentir-se humano?

Raskolnikov respeita a si mesmo?

Um herói pode mudar seu estilo de vida?

Trabalhando em um episódio "Vista da janela de Raskolnikov" (parte 5, cap. 5)

Que detalhe da sala é especialmente aguçado por Dostoiévski? (Papel de parede amarelo.)

Qual é a vista da janela de Raskolnikov?

Que detalhes do interior da sala enfatizam a solidão do herói?

Por que há uma flor de gerânio solitária no peitoril da janela?

Trabalhe no episódio "Canto de Marmeladov" (parte 1, cap. 2)

Rodion Raskolnikov acidentalmente encontrou Semyon Marmeladov em uma taverna. Tendo mostrado humanidade, o ex-aluno se despede do bêbado Marmeladov.

Também iremos à residência deste herói. Raskolnikov vê a atmosfera miserável da sala.

O que representado sala? Qual é a roupa dela?

O que isso lembra Raskolnikov?

É conveniente que as pessoas da família vivam em um quarto assim?

Os filhos de Marmeladov vivem confortavelmente?

Marido e mulher (Marmeladov e Katerina Ivanovna) podem encontrar um lugar,

onde você pode falar francamente, de coração para coração? Por que Marmeladov viveu em

sala de passagem?

Por que os vizinhos de Marmeladov sabiam das tristezas da família?

Trabalhando no episódio "Sonya's Barn Room" (Parte 4, Ch. 4)

Onde Sônia mora? O que pode ser visto notável na sala?

Como é a iluminação da sala? O que impressionou Raskolnikov quando ele

viu o quarto de Sonya pela primeira vez? (ângulo obtuso - desesperança, beco sem saída.)

O que dá o direito de chamar o quarto de Sonya de "celeiro"? Como neste "celeiro"

Como uma pessoa se sente quando vive tão miseravelmente? Que pensamentos nascerão

na Sony sob o teto baixo do celeiro?

conclusão intermediária. (Entre no caderno.)

É desconfortável, ruim para uma pessoa viver em um “celeiro”, “armário”, “gaiola”, “canto”, “caixão” (como a mãe de Raskolnikov chamava o armário do filho).

Trabalhe no episódio "O Sonho de Raskolnikov" (parte 1, cap. 5)

« Tetos baixos lotam a alma e a mente.

A vida em São Petersburgo adquire aberrações contornos, e o real muitas vezes parece uma visão de pesadelo, e o delírio e os sonhos são reais.

Releitura artística do sonho.

- O que o nag simboliza?

Por que Raskolnikov se via como um garotinho?

conclusão intermediária. (inserir no caderno)

Imagem um rabugento, torturado e sobrecarregado pelo excesso de trabalho, que, zombeteiramente, é açoitado nos olhos - uma das imagens generalizadas do romance. Este sonho mostra a histeria, justificada pela autenticidade da vida, como se os destinos de todas as pessoas atormentadas que vivem desconfortáveis ​​em São Petersburgo estivessem concentrados.

Trabalho no episódio "Dream of a Beautiful City" ( parte 1, cap. 5.)

Raskolnikov pensa em fontes. Era verde nas ilhas onde Rodion foi.

Que paisagem Dostoiévski retrata?

Como ela difere da paisagem usual das ruas "do meio" de São Petersburgo?

Qual foi a primeira vez que Raskolnikov viu por muito tempo? (Flores.)

Trabalho no episódio "Estabelecimento de fontes" ( parte 1, cap. 6)

Depois de um sonho com um cavalo conduzido, ele pensa em construir fontes altas. Por quê?

Sim, o sonho é grande. MAS realidade que? (Sujo, fedor,

porcaria...)

O sonho de Raskolnikov se tornará realidade?

Que técnica artística o autor usa para contrastar

realidade e sonho (antítese)?

VII. Resultados.

1. Como você vê as ruas de São Petersburgo, pelas quais Raskolnikov vagou?

2. Conte-nos sobre a aparência das pessoas que se encontram nas ruas "do meio"?

3. Que impressão eles causam em você?

4. Como você vê a Petersburgo de Dostoiévski?

VIII. Méritos artísticos do romance de F.M. Dostoiévski "Crime e Castigo".

EU. Detalhe artístico no romance.

· Pró seguimos qual cor prevalece em F.M. Dostoiévski em

descrição da cidade, o interior da sala?

· De que sons Petersburgo está “cheia”? O que ouvimos em

ruas da cidade?

· Que cheiros acompanham por toda parte os heróis dos vivos, em

ruas "do meio" de São Petersburgo?

Conclusão:Petersburgo é uma cidade monstro, uma cidade monstro, uma cidade predadora.

II. Palavra e imagem no romance "Crime e Castigo".

· Paisagem - um fundo que serve para retratar a desesperança do herói,

no onde eventos dramáticos se desenrolam.

· Petersburgo é um símbolo de uma vida disfuncional e imoral

pessoa pobre.

· Imagem os nags são um símbolo de desordem e confiabilidade da vida,

dentro que refletia o destino de todas as pessoas comuns,

esgotado pela vida.

· Descrição do interior das instalações: "Closet", "gaiola",

"esquina" (remove Marmeladov), "galpão" (casa de Sônia),

"caixão" (Raskolnikov vive aqui).

IX. Trabalho de casa.

História da família Marmeladov.

1. Retrato de Marmeladovach. 1, cap. 2.

2. Morte de Marmeladovach. 2, cap. 7.

3. Pominkich. 3, cap. 2.

4. Morte de Katerina Ivanovnach. 5, cap. 7.

Irina Anatolyevna Rudenko (1976) - professora do liceu multidisciplinar da cidade de Magnitogorsk na Universidade Técnica Estadual de Moscou. Nosov.

Sonhar que mata um cavalo

Material para análise do episódio da novela "Crime e Castigo"

Nós, no romance "Crime e Castigo", de Dostoiévski, carregamos uma carga semântica enorme, e é muito importante transmitir isso aos alunos. Deve-se mostrar aos adolescentes que os episódios de sonho não são apenas uma leitura fascinante. Os sonhos no romance não apenas ajudam a entender os personagens, a penetrar nos cantos ocultos da alma humana, a descobrir as verdadeiras aspirações e valores dos personagens, sua experiência pelos personagens determina em grande parte suas ações posteriores e, portanto, os eventos subsequentes da obra.

O primeiro sonho que Raskolnikov tem é um sonho de matar um cavalo. Vale ressaltar que Raskolnikov sonha com esse sonho não em sua cela semelhante a um caixão, mas na natureza, na Ilha Petrovsky, onde o herói adormece exausto. Pode-se supor que Dostoiévski tira seu herói do armário para mostrar o verdadeiro Raskolnikov, que não é pressionado pela pobreza, desordem e desesperança.

A construção do episódio baseia-se no princípio da antítese: contrastam-se um cavalo magrelo e cavalos de tração que carregam carroças pesadas, Mikolka matando um animal e um menino beijando a cabeça morta de um cavalo, espectadores rindo e espirituosos, e testemunhas do assassinato condenando Mikolka e com pena de Savraska.

O leitor vê o contraste já na descrição da cidade, que é o início do episódio: a taverna, causando medo no menino, opõe-se à igreja, no meio do cemitério; e Raskolnikov, de sete anos, adora esta igreja. A criança não tem medo do cemitério, os túmulos dos parentes evocam nele um sentimento religioso. Não é por acaso que o menino e seu pai vão ao cemitério com a igreja, mas param em uma taverna e presenciam uma cena horrível. Assim, mais tarde, o protagonista do romance (não mais um menino, mas um jovem de vinte e três anos), com sua alma atraída para Deus, verá a morte: somente de um observador indiferente do assassinato ele se tornará um assassino que tentará ficar indiferente, porque "os poderes constituídos", segundo a opinião do herói, não devem ser submetidos a dores de consciência.

O contraste de cores também não é acidental: o preto (“a estrada perto da taverna está sempre coberta de poeira preta”) simboliza a morte, e o branco (prato branco, arroz branco) está associado à purificação. Ao escolher as cores dessa maneira, Dostoiévski pode já estar traçando o caminho de Raskólnikov do declínio espiritual à purificação. A cúpula da igreja no sonho de Raskolnikov é verde. Lendo as próximas páginas do romance, veremos que Dostoiévski conecta a cor verde - a cor da vida, da renovação - com a imagem de Sônia. Notaremos que a casa verde em que vive Sonechka Marmeladova atrai o jovem que cometeu o assassinato, assim como a igreja com uma cúpula verde atrai uma criança pura e sem pecado.

Quando Dostoiévski pinta um quadro do assassinato de um cavalo, o vermelho-sangue torna-se predominante em sua paleta - a cor da agressão, da morte (Mikolka tem um rosto carnudo e vermelho, olhos injetados; o cavalo tem o focinho ensanguentado). O assassino Mikolka evoca indignação e ódio entre os leitores: um homem forte e saudável mata uma criatura fraca e indefesa. Falando de um cavalo, Dostoiévski chama-lhe palavras com sufixos diminutivos-escarnecedores ( cavalinho, importunar, potranca), a fim de enfatizar a impotência do animal, sua incapacidade de se proteger.

Mikolka comete um ato cruel, matando uma criatura que não consegue resistir a ele, mas ao mesmo tempo tem argumentos “para” o assassinato (“... e essa potranca só rasga meu coração... come pão à toa .. .”, “... meu bem, o que eu quiser, então faça...”). É assim que ele explica seu direito de matar. Encontraremos argumentos semelhantes ao ler uma conversa entre um oficial e um estudante cujos pensamentos são próximos de Raskolnikov (“... eu teria matado e roubado essa maldita velha”, porque ela é “sem sentido ... inútil e até prejudicial ..."). Assim, tanto Mikolka de um sonho quanto o adulto Raskolnikov se dão o direito de determinar a necessidade ou inutilidade desta ou daquela criatura no mundo, o que, segundo Dostoiévski, é inaceitável. Mas os argumentos da razão são fortes, então as pessoas da multidão, mesmo aquelas que condenam Mikolka e sentem pena do cavalo, entendem a correção formal de Mikolka e expressam seu protesto apenas em palavras.

Um menino de sete anos se comporta de maneira diferente. Devido à idade, ainda não entende argumentos “razoáveis”, e sua alma se rebela contra o assassinato: sente pena dos pobres cavalo(esta palavra com um sufixo diminuto transmite a atitude terna e reverente do menino em relação a Savraska), e ele, o único de todos os simpatizantes, tenta primeiro salvar o infeliz cavalo e depois vingá-la, correndo para Mikolka. Lendo o romance, veremos que o adulto Raskolnikov, que está contemplando o assassinato e até já é um assassino, muitas vezes em um impulso espiritual ajudará os fracos e indefesos (ele tentará salvar a garota bêbada, ele dará o último dinheiro para a família Marmeladov). Assim, o conflito externo do sonho de matar um cavalo - o conflito entre o assassino Mikolka e a criança que tenta salvar o infeliz animal - se tornará o conflito interno do adulto Raskolnikov - o conflito da consciência inflamada, no qual uma teoria surgiu sobre a possibilidade de alguns controlarem o destino de outros, e a alma protestar contra o mal e a violência.

Criando a imagem de um cavalo cruelmente espancado e miserável, Dostoiévski expressa uma ideia que será desenvolvida no romance: os mais fracos, os mais indefesos sofrem antes de tudo dos “poderosos deste mundo”. No sonho de Raskolnikov, o cavalo tenta resistir, chuta, quebra, mas quanto mais o infeliz animal resiste, mais Mikolka fica furioso. Falando sobre os sentimentos de Mikolka, Dostoiévski recorre a uma gradação: primeiro, o assassino sente prazer com a suposta diversão, depois fica com raiva e depois enlouquece porque não pode matar com um golpe; graduados e armas de homicídio: chicote, flechas, pé-de-cabra. A imagem do cavalo exausto aparecerá no romance em conexão com a morte de Katerina Ivanovna: ela morrerá não tanto de consumo, mas do fardo insuportável de problemas que se acumularam, da atitude cruel do mundo em relação a ela Sofrimento. Não é à toa que suas últimas palavras: “Eles deixaram o nag...”

Objetos do mundo material também aparecerão no romance como os detalhes artísticos mais importantes, que são acidentalmente mencionados à primeira vista por pessoas que assistem a uma cena terrível: um machado (“com um machado dela, por que...”) e um cruz ("não há cruz em você ..."). A palavra "machado" soa em um sonho, talvez porque Raskolnikov já esteja conscientemente escolheu um machado como arma do crime, e a frase “não há cruz em você” soa como um aviso ao herói.

E o próprio herói acredita nesse aviso: portanto, ao acordar, renuncia a “seu maldito sonho” ...

Resumindo, chegamos às seguintes conclusões.

Em primeiro lugar, neste episódio, Dostoiévski mostra a essência de Raskólnikov, sua alma como um ser puro e compassivo.

Em segundo lugar, na cena da matança do cavalo, Dostoiévski define as contradições internas de Raskólnikov: o confronto entre o camponês, que justifica logicamente o assassinato, e o menino, que protesta com sua alma contra o crime, torna-se ainda mais o conflito interno de Raskólnikov, um conflito de mente e coração.

Em terceiro lugar, neste sonho Dostoiévski já está traçando o caminho do herói desde a queda até a purificação.

Em quarto lugar, é neste episódio que aparecem imagens, detalhes artísticos, cores, que determinarão posteriormente os acontecimentos da obra e o destino dos personagens.