Yuri Valentinovich Trifonov nasceu 28 de agosto de 1925 em Moscou. Pai - um Don cossaco de origem, revolucionário profissional, membro do Partido Bolchevique desde 1904, participante de duas revoluções, um dos fundadores da Guarda Vermelha de Petrogrado, durante a Guerra Civil, membro do colegiado do Partido Popular Comissariado da Guerra, membro dos Conselhos Militares Revolucionários de várias frentes.

Em 1937 Os pais de Trifonov foram reprimidos. Trifonov e sua irmã mais nova foram adotados por sua avó, T.L. Slovatinskaya.

Outono de 1941 junto com sua família, ele foi evacuado para Tashkent. Em 1942 Depois de se formar na escola, ele se alistou em uma fábrica de aeronaves militares e retornou a Moscou. Na fábrica trabalhou como mecânico, gerente de loja, técnico. Em 1944 tornou-se o editor do jornal da fábrica. No mesmo ano ingressou no departamento de correspondência do Instituto Literário. Ele se candidatou à faculdade de poesia (mais de 100 poemas nunca publicados foram preservados no arquivo do escritor), mas foi aceito no departamento de prosa. NO 1945 transferido para o departamento de tempo integral do Instituto Literário, estudou nos seminários criativos de K.A. Fedin e K. G. Paustovsky. Graduado pelo Instituto de 1949 .

As primeiras publicações foram folhetins da vida estudantil, publicados no jornal "Moskovsky Komsomolets" em 1947 e 1948(“Ampla gama” e “Especialistas estreitos”). Seu primeiro conto "Na Estepe" foi publicado em 1948 no almanaque de jovens escritores "Jovem Guarda".

Em 1950 No "Novo Mundo" de Tvardovsky, a história de Trifonov "Estudantes" apareceu. O sucesso dela foi muito grande. Ela recebeu o Prêmio Stalin, “todos os tipos de ofertas lisonjeiras choveram”, lembrou o escritor, “da Mosfilm, do rádio, da editora”. A história era popular. Os editores da revista receberam muitas cartas de leitores, foram discutidos em vários públicos. Com todo o sucesso, a história realmente só se parecia com a vida. O próprio Trifonov admitiu: "Se eu tivesse força, tempo e, mais importante, desejo, eu reescreveria este livro da primeira à última página". Mas quando o livro saiu, o sucesso foi dado como certo por seu autor. Isso é evidenciado pela encenação de "Students" - "Young Years" - e uma peça escrita um ano depois sobre os artistas "The Key to Success" ( 1951 ), encenado no Teatro. M.N. Ermolova A. M. Lobanov. A peça foi submetida a críticas bastante duras e agora está esquecida.

Após o sucesso retumbante de "Students" para Trifonov, por sua própria definição, começou "um período exaustivo de algum tipo de arremesso". Naquela época, ele começou a escrever sobre esportes. Por 18 anos, Trifonov foi membro do conselho editorial da revista Physical Culture and Sport, correspondente desta revista e dos principais jornais nos Jogos Olímpicos de Roma, Innsbruck, Grenoble, em vários campeonatos mundiais de hóquei e vôlei. Ele escreveu dezenas de histórias, artigos, relatórios, notas sobre temas esportivos. Muitos deles foram incluídos nas coleções "No final da temporada" (1961 ), "Tochas no Flaminio" ( 1965 ), "Jogos no Crepúsculo" ( 1970 ). Nas obras "esportivas", manifestava-se abertamente o que mais tarde se tornaria um dos principais temas de sua obra - o esforço do espírito para alcançar a vitória, até mesmo sobre si mesmo.

Desde 1952 As viagens de Trifonov ao Turcomenistão começaram para a construção do Turcomenistão, depois do Canal Karakum. As viagens continuaram por cerca de oito anos. O resultado deles foi uma coletânea de contos "Sob o Sol" ( 1959 ) e o romance Matando a Sede, publicado em 1963 na revista Znamya. O romance foi reimpresso mais de uma vez, incl. e em "Roman-gazeta", indicado ao Prêmio Lenin 1965 , foi encenado e filmado. É verdade que, como disse Trifonov, eles lêem o romance, em comparação com "Estudantes", "com muito mais calma e até, talvez, lentamente".

Quenching Thirst acabou sendo um trabalho típico de Thaw, permanecendo em muitos aspectos um dos muitos romances de "produção" daqueles anos. No entanto, já tinha personagens e pensamentos que mais tarde seriam o foco do escritor.

O título do romance “Quenching Thirst” foi decifrado pelos críticos não apenas como saciando a sede da terra à espera de água, mas também saciando a sede humana de justiça. O desejo de restaurar a justiça foi ditado pela história "Brilho do fogo" ( 1965 ) é uma história documental sobre o pai do escritor. Final dos anos 1960 ele inicia o ciclo do chamado. Histórias de Moscou ou da cidade: "Troca" ( 1969 ), "Resultados preliminares" ( 1970 ), "O Longo Adeus" (1971 ), então eles se juntaram a "Another Life" (1975 ) e "Casa no talude" ( 1976 ). As tramas desses livros, principalmente os três primeiros, parecem se dedicar apenas aos “detalhes” da vida de um citadino moderno. A vida cotidiana dos moradores da cidade, imediatamente reconhecível pelos leitores, parecia a muitos críticos o único tema dos livros.

Demorou muito para que os críticos das décadas de 1960 e 1970 entendessem que por trás da reprodução da vida de uma cidade moderna, há uma compreensão de “temas eternos”, o que constitui a essência da vida humana. Quando aplicado ao trabalho de Trifonov, as palavras de um de seus heróis se tornaram realidade: “Um feito é entender. Entendendo o outro. Meu Deus, como é difícil!”

O livro sobre a vontade do povo "Impaciência" ( 1973 ) foi percebido em contraste com as histórias "urbanas". Além disso, surgiu após as três primeiras, quando parte da crítica tentou criar a reputação de Trifonov como apenas um escritor moderno do cotidiano, absorto na agitação cotidiana das pessoas da cidade, ocupado, segundo o escritor, com as "grandes ninharias" da vida.

"Impatience" é um livro sobre terroristas do século 19, impacientemente empurrando o curso da história, preparando uma tentativa de assassinato contra o rei, morrendo no cadafalso.

O romance "O Velho" foi escrito sobre o sentimento de fusão do passado e do presente ( 1978 ). Nela, em uma vida, a história acabou se interligando e, à primeira vista, como se não tivesse nada a ver com ela, desaparecendo sem deixar rastro na azáfama da vida cotidiana, absorvida por si mesma, a modernidade. "The Old Man" é um romance sobre pessoas que partem e passam, desaparecem, terminam o tempo com elas. Os personagens do romance perdem a sensação de fazer parte daquele fio sem fim de que falava o herói de "Outra Vida". Esse fio, ao que parece, rompe não com o fim da vida, mas com o desaparecimento da memória do passado.

Após a morte do escritor em 1980 seu romance "Time and Place" e a história em contos "The Overturned House" foram publicados. Em 1987 A revista "Amizade dos Povos" publicou o romance "Desaparecimento", que Trifonov escreveu por muitos anos e não teve tempo de terminar.

"Tempo e Lugar" começa com a pergunta: "É necessário lembrar?" Os últimos trabalhos de Trifonov são a resposta a esta pergunta. "Tempo e Lugar" o escritor definiu como "um romance de autoconsciência". Os últimos livros, portanto, provaram ser mais autobiográficos do que os que os precederam. A narrativa neles, entrando em novas camadas psicológicas e morais, adquiriu uma forma mais livre.

Começando com histórias década de 1960- em quase 15 anos - Trifonov acabou sendo um dos fundadores de uma área especial da mais recente literatura russa - a chamada. prosa urbana, na qual ele criou seu próprio mundo. Seus livros estão unidos não tanto por personagens comuns – cidadãos que passam de um para outro, mas por pensamentos e visões sobre a vida dos personagens e do autor. Trifonov considerava a principal tarefa da literatura a reflexão do fenômeno da vida e do fenômeno do tempo em sua relação, expressa no destino do homem.

Nas décadas de 1960 e 1970, um novo fenômeno surgiu na literatura russa, chamado de "prosa urbana". O termo surgiu em conexão com a publicação e amplo reconhecimento das histórias de Yuri Trifonov. M. Chulaki, S. Esin, V. Tokareva, I. Shtemler, A. Bitov, os irmãos Strugatsky, V. Makanin, D. Granin e outros também trabalharam no gênero da prosa urbana. Nas obras dos autores da prosa urbana, os heróis eram cidadãos sobrecarregados com a vida cotidiana, problemas morais e psicológicos, gerados, entre outras coisas, pelo ritmo acelerado da vida urbana. O problema da solidão do indivíduo na multidão, coberto pelo ensino superior do terry filistinismo, foi considerado. As obras de prosa urbana caracterizam-se por um profundo psicologismo, apelo aos problemas intelectuais, ideológicos e filosóficos da época, a busca de respostas a questões “eternas”. Os autores exploram o estrato intelectual da população, afogando-se no "atoleiro da vida cotidiana".
A atividade criativa de Yuri Trifonov recai sobre os anos do pós-guerra. Impressões da vida estudantil são refletidas pelo autor em seu primeiro romance "Estudantes", que recebeu o Prêmio Estadual. Aos vinte e cinco anos, Trifonov tornou-se famoso. O próprio autor, no entanto, apontou fragilidades neste trabalho.
Em 1959, uma coleção de contos "Sob o Sol" e o romance "Quenching Thirst" foram publicados, cujos eventos se desenrolaram na construção de um canal de irrigação no Turcomenistão. O escritor já falava então sobre o saciar da sede espiritual.
Por mais de vinte anos, Trifonov trabalhou como correspondente esportivo, escreveu muitas histórias sobre temas esportivos: "Jogos ao entardecer", "No final da temporada", criou roteiros para longas-metragens e documentários.
As histórias "Troca", "Resultados Preliminares", "Adeus Longo", "Outra Vida" formavam o chamado ciclo "Moscou" ou "cidade". Eles foram imediatamente chamados de fenômeno fenomenal na literatura russa, porque Trifonov descreveu uma pessoa na vida cotidiana e fez dos representantes da então intelectualidade os heróis. O escritor resistiu aos ataques de críticos que o acusavam de ser "pequeno". Especialmente incomum foi a escolha do tópico no contexto dos livros então existentes sobre feitos gloriosos, conquistas trabalhistas, cujos heróis eram idealmente positivos, propositais e inabaláveis. Pareceu a muitos críticos uma blasfêmia perigosa que o escritor ousasse revelar as mudanças internas no caráter moral de muitos intelectuais, apontasse a ausência de motivos elevados, sinceridade e decência em suas almas. De um modo geral, Trifonov levanta a questão do que é a inteligência e se temos uma intelligentsia.
Muitos heróis de Trifonov, formalmente, por educação, pertencentes à intelectualidade, não se tornaram pessoas inteligentes em termos de aprimoramento espiritual. Eles têm diplomas, na sociedade fazem o papel de pessoas cultas, mas na vida cotidiana, em casa, onde não há necessidade de fingir, sua insensibilidade espiritual, sede de lucro, às vezes falta de vontade criminosa, desonestidade moral estão expostos. Usando a técnica de autocaracterização, o escritor em monólogos internos mostra a verdadeira essência de seus personagens: a incapacidade de resistir às circunstâncias, de defender a opinião, surdez mental ou autoconfiança agressiva. À medida que conhecemos os personagens das histórias, uma imagem verdadeira do estado de espírito do povo soviético e os critérios morais da intelectualidade emerge diante de nós.
A prosa de Trifonov se distingue por uma alta concentração de pensamentos e emoções, uma espécie de "densidade" de escrita, que permite ao autor dizer muito nas entrelinhas por trás de enredos aparentemente cotidianos e até banais.
Em The Long Goodbye, uma jovem atriz pondera se deve ou não continuar namorando um dramaturgo proeminente, dominando a si mesma. Em Resultados Preliminares, o tradutor Gennady Sergeevich é atormentado pela consciência de sua culpa, tendo deixado sua esposa e filho adulto, que há muito se tornaram estranhos espirituais para ele. O engenheiro Dmitriev da história "The Exchange", sob pressão de sua esposa dominadora, deve persuadir sua própria mãe a "morar" com eles depois que os médicos lhes disseram que a idosa estava com câncer. A própria mãe, sem suspeitar de nada, fica extremamente surpresa com os súbitos sentimentos ardentes por parte de sua nora. A medida da moralidade aqui é o espaço desocupado. Trifonov parece estar perguntando ao leitor: “O que você faria?”
As obras de Trifonov fazem os leitores olharem mais de perto para si mesmos, ensinam-nos a separar o principal do superficial, momentâneo, mostram o quão difícil pode ser a retribuição por negligenciar as leis da consciência.

Yuri Trifonov (1925-1981)

Depois de estudar este capítulo, o aluno deve:

conhecer

• as tradições de A.P. Chekhov na obra de Yu.V. Trifonov;
• as principais características do mundo artístico de Yu. V. Trifonov (problemas filosóficos; a escolha de heróis; enredos cotidianos; detalhamento como meio de caracterização psicológica de personagens);
• originalidade ideológica e artística do conto "A Troca" e do romance "O Velho";

ser capaz de

• determinar o papel de Yu. V. Trifonov na criação da prosa urbana;
• traçar o papel dos detalhes nas histórias de Yu. V. Trifonov;
• mostrar a correlação entre modernidade e história na prosa de Yu. V. Trifonov;
• explicar qual o papel das discussões dos personagens na revelação do significado das obras de K). V. Trifonova;
• revelar a posição do autor na narrativa objetivada externamente;

ter

• os conceitos de "prosa urbana", "personagem", "detalhe", "posição do autor"; "tempo e espaço artísticos";
• as habilidades de análise comparativa das obras de Yu. V. Trifonov com o processo literário moderno.

A obra de Yu. V. Trifonov, com toda a sua diversidade temática, dedica-se a expor o fenômeno da vida e o fenômeno do tempo em sua interação. Um dos primeiros a retomar o reflexo da vida urbana na segunda metade do século XX, Trifonov criou o gênero de "história urbana", viu temas eternos por trás dos fenômenos cotidianos. Na história, Trifonov procurou as raízes dos problemas de hoje, respostas a perguntas sobre humanismo e misantropia, sobre bem e mal, espiritualidade e falta de espiritualidade. Sua prosa filosófica e psicológica tornou-se um desenvolvimento digno das tradições do realismo russo no início do século, e a biografia criativa do escritor continha quase todos os paradoxos da era soviética.

Biografia criativa e mundo artístico de Yu. V. Trifonov

Yuri Valentinovich Trifonov nasceu na família de um grande revolucionário profissional que foi reprimido em 1938. Trifonov foi criado por parentes e trabalhou em uma fábrica de aviões. Tendo superado todos os obstáculos que estavam no caminho do ChSVN (um membro da família de um inimigo do povo), Trifonov entrou no Instituto Literário e, com seu primeiro trabalho, um romance "Estudantes"(1950) alcançou o reconhecimento do Estado: recebeu o Prêmio Stalin. No entanto, o prêmio não salvou o jovem escritor de ser expulso do instituto e do Komsomol por "sua descendência dos inimigos do povo, ocultada ao ingressar no Sindicato dos Escritores". Felizmente para Trifonov, o comitê distrital não aprovou essa decisão, então o jovem escritor talentoso teve a oportunidade de se formar no instituto e conseguir um emprego. No entanto, em vez de avançar no caminho da conjuntura burocrática otimista, acompanhada de fama e todo tipo de benefícios, Trifonov escolheu o caminho doloroso de compreender as complexidades da vida.

Um passo de transição nesse caminho foi o romance "Apagando a Sede"(1963), que em muitos aspectos ainda se assemelha à prosa industrial (o livro fala sobre a construção do Canal Kara-Kum e a vida dos jornalistas). No entanto, pela profundidade das questões morais levantadas e pela complexidade e inconsistência dos personagens dos personagens, inusitados para aqueles anos, o romance prenunciava a criação daquele mundo artístico que se manifestaria plenamente nas “histórias de Moscou” de Trifonov do final dos anos 1960-1970.

Conto "Intercâmbio" (1969), "Resultados preliminares" (1970), "Longo Adeus" (1971), "Outra vida" (1975), "Casa à Beira-mar"(1976) trouxe grande popularidade a Trifonov entre os leitores e um mal-entendido quase completo entre os críticos. O escritor foi repreendido pelo fato de não haver grandes personalidades em suas novas obras; os conflitos foram construídos em situações cotidianas, cotidianas, em vez de situações de grande escala. Como que respondendo a essa crítica, Trifonov, um após o outro, criou obras sobre temas históricos, mais precisamente histórico-revolucionários ("Brilho do fogo", 1965; "Impaciência", 1967; "O Velho", 1978), onde ele novamente combinou o alto e o comum, estava procurando uma conexão entre a intransigência revolucionária e a crueldade de nossos dias.

"Histórias de Moscou"

O talento maduro de Trifonov se manifestou em "histórias de Moscou". Não há confrontos sociais e ideológicos acentuados aqui, como em "Students", não há descrições épicas, como em "The Quenching of Thirst". A ação de todas as histórias, bem como os eventos modernos dos romances de Trifonov, ocorre em apartamentos comuns de Moscou e casas de veraneio comuns. O escritor se esforçou para que o leitor adivinhasse inequivocamente a si mesmo em seus personagens - engenheiros, pesquisadores, professores, até escritores, atrizes, cientistas. Minha prosa, argumentou Trifonov, "não é sobre alguns [filisteus], ​​mas sobre você e eu", sobre habitantes da cidade. Seus personagens são mostrados em situações cotidianas (em trocas de apartamentos, doenças, pequenas escaramuças entre si e superiores, em busca de ganhos, trabalhos interessantes) e ao mesmo tempo estão associados ao tempo - o presente, o passado e, em parte, o futuro .

"A história está presente em todos os dias de hoje, em todos os destinos", argumentou o escritor, "Ela se acumula com poderosas camadas invisíveis - porém, às vezes visíveis, até distintamente - em tudo o que forma o presente."

Os "Contos de Moscou" não podem ser chamados de cotidianos e nem mesmo anti-pequeno-burgueses, embora em cada um deles haja certamente um, ou mesmo vários, pragmáticos-interessados, cujo único objetivo na vida é o bem-estar material, uma carreira em qualquer custo. Trifonov os chama de "meninos de ferro", e seu cinismo e incapacidade (e muitas vezes falta de vontade) de entender outra pessoa, sua alma e humor são denotados pela palavra "insensível" que ele escreve em détente como especialmente significativo. No entanto, a atitude irônico-satírica do autor em relação a essa série de personagens mostra que eles são claros e não interessam a Trifonov e, portanto, não são o objeto principal de sua narração psicológica.

Trifonov está interessado em personagens completamente diferentes: procurando, evoluindo, sutis à sua maneira. Eles estão relacionados com os problemas que sempre enfrentaram a literatura russa e se tornaram especialmente agudos em nossos dias - a liberdade moral de uma pessoa diante das circunstâncias. Nas "histórias de Moscou", tais circunstâncias são as pequenas coisas da vida cotidiana, o que, como você pode ver, torna Trifonov relacionado ao seu escritor favorito A.P. Chekhov.

Em alguns casos, a ação ocorre no tempo presente: diante dos olhos do leitor, a consciência é "trocada" pelo bem-estar material pelo gentil e gentil Viktor Dmitriev. Em outras histórias, Trifonov recorre a uma forma flexível de memórias dos personagens de eventos e pensamentos de anos passados. Os heróis resumem os "resultados preliminares" de sua vida e descobrem que ela passou, mesmo que tenham conseguido um gole de popularidade ou adquirir uma casa, posição, título.

A história de Chekhov sobre a degradação imperceptível da personalidade recebe um som fundamentalmente novo de Trifonov. Os personagens de "Moscow Tales" persistentemente se convencem de que não são responsáveis ​​por sua morte espiritual, mas pelas circunstâncias, pela vida. O mesmo Dmitriev não apenas trai sua mãe oferecendo-lhe uma troca de apartamentos (e de fato, dizendo que ela morrerá em breve), mas também se convence de que seria melhor para a mãe morar com ele e a odiada filha de -lei antes de sua morte. Em casos extremos, Victor está pronto para transferir a culpa por esse ato dele, e de outros semelhantes, para sua esposa. No entanto, o escritor constrói o enredo de forma a evitar que o herói se justifique. Por vontade do autor, Lena, esposa de Dmitriev, em resposta à acusação quase direta de parentes de que ela empurrou o marido à mesquinhez, comenta com sarcasmo: "Sim, claro, sou capaz de qualquer coisa. Seu Vitya é um bom menino, eu o seduzi" .

O final da história soa como uma acusação moral ao herói dos "resultados preliminares", onde o narrador, que ao longo de toda a história se condenou a si mesmo e à sua vida anterior, volta a ela e continua a "corrida" pela felicidade ilusória. A consciência, ou melhor, seus restos, roem até mesmo o pior de todos os personagens principais das "histórias de Moscou" Vadim Glebov, apelidado de "Baton".

A atitude do autor em relação aos personagens é transmitida "em doses homeopáticas" por meio de detalhes psicológicos. Por exemplo, Dmitriev não consegue se lembrar imediatamente de seu desenho de infância: dessa forma, o escritor mostra o quão longe o Viktor Georgievich de hoje está daquele menino ingênuo e gentil que ele era. No entanto, a lembrança da infância faz com que o herói já adulto faça uma boa ação: cuidar da barriga do cachorro. O episódio com a compra do saury no dia do funeral do avô torna-se um símbolo da "loucura" do herói, sua perda de sensibilidade e, finalmente, mais um passo para ser cortado do clã Dmitriev. A ambiguidade do personagem do personagem principal, a luta interna que ocorre nele, também será indicada pelo detalhe cuidadosamente dado pelo escritor: "Após a morte de Ksenia Fedorovna, Dmitriev teve uma crise hipertensiva". Trifonov não usou um sinônimo para esta doença (insuficiência cardíaca), mas um leitor inteligente pode adivinhar facilmente o simbolismo do diagnóstico. Somente no final da história, entre as informações filosoficamente calmas do narrador sobre o destino da dacha dos Dmitrievs em Pavlinovo, sobre a inauguração da irmã de Victor e seu marido, uma frase de desaprovação do autor sobre o Dmitriev de 37 anos quebrará através: "Ele de alguma forma imediatamente passou, ficou cinza. Ainda não é um homem velho, mas já idoso, com bochechas macias tio"[Ênfase adicionada por nós. – BA.].

Em "Troca", há um personagem episódico - o avô de Dmitriev, um membro do Narodnaya Volya, que retornou recentemente do exílio de Stalin. Esse "mastodonte", como os jovens heróis da história o chamam, não consegue entender por que os Lukyanov se dirigem à velha governanta como "você"; exige que Victor não seja apenas "não ruim, mas uma pessoa incrível". Ao mesmo tempo, o avô não tem a arrogância de Dmitriev com sua nobreza, ele é caracterizado pela máxima tolerância com as pessoas; não é coincidência que tanto Viktor quanto Lenochka o amam. A morte de um avô não é apenas um ponto de virada na “lukyanização” de um neto, mas uma espécie de símbolo: ele mesmo criado nos ideais de outubro, Trifonov na primeira “história de Moscou” explica tradicionalmente a perda da moralidade por trair os ideais revolucionários.

No entanto, essa explicação não satisfez o escritor por muito tempo. Na história "A Casa no Aterro" o sólido bolchevique Ganchuk, na década de 1920. que renunciou aos valores humanos universais e pregou a violência em nome da felicidade futura, na década de 1940 ele próprio se tornou vítima de tal violência por parte de pessoas que substituíram a felicidade universal por seu próprio bem-estar pessoal. O problema da relação entre o nobre objetivo de servir ao progresso histórico e a escolha dos meios para tal serviço, uma vez levantado por F. M. Dostoiévski em Possessed (Trifonov valorizava muito este romance), conquistou tanto o artista que ele escreveu um romance sobre o Narodnaya Volya, impaciência. A tragédia de Zhelyabov e Perovskaya, segundo o autor deste livro, consiste na contradição entre suas intenções nobres e puras, por um lado, e os métodos cruéis e desumanos de sua implementação, a violência inaceitável contra a história, por outro . A partir daqui, do passado, o escritor agora traça um fio para a imoralidade de hoje, para a tragédia espiritual de muitas pessoas do século XX.

Nas obras de Trifonov, as cenas cotidianas estão cada vez mais conectadas aos eventos globais da história. Em alguns casos, o enredo principal é complicado por vários lados, inacabados; muitos personagens aparecem, apenas indiretamente ligados aos eventos principais ("Another Life", "House on the Embankment"). Em outros, a trama tem dois ou três troncos principais (os romances "O Velho", "Tempo e Lugar"). O presente e o passado estão bizarramente entrelaçados na memória dos personagens, complementados por sonhos simbólicos. O próprio Trifonov chamou isso de "aumentar a densidade, densidade e riqueza da escrita". O livro, neste caso, observou o escritor meio irônico, meio sério, ficará "grosso", como o borscht de uma boa dona de casa. O escritor muitas vezes recorre à forma de "romances polifônicos de consciência", "romances de autoconsciência", saturados de memórias de personagens sobre os eventos e pensamentos dos últimos anos, reflexão. Resumindo os "resultados preliminares", os personagens fazem perguntas sobre suas vidas, culpam-se e procuram desculpas, e o autor parece apenas registrar seus pensamentos e argumentos.

Tal construção, em particular, é característica da história "Outra Vida", que se destaca da série de "histórias de Moscou" de Trifonov. Os personagens principais deste livro não são ladrões de dinheiro dos Lukyanovs e nem mesmo intelectuais degenerados. Eles tentam dolorosamente conhecer a si mesmos, determinar o verdadeiro lugar que ocupam na vida, na história. Olga Vasilievna, em nome de quem a história está sendo contada, faz isso após a morte do marido em monólogos, memórias e sonhos internos. De suas histórias, a imagem do falecido Sergei Troitsky, historiador profissional, que não queria ser apenas uma "necessidade histórica", uma combinação de elementos químicos que desaparecem com a morte (como acredita sua esposa bióloga), e que buscava dolorosamente para a conexão das leis da história com a personalidade de uma pessoa, e uma pessoa com outra pessoa. Aqui vemos outro significado do título: "Penetrar em outro Se entregue para outro ser curado pela compreensão "- tal é o sonho inatingível de Sergei Troitsky. Ao mesmo tempo, com incrível insensibilidade, ele não percebe o mais próximo das" outras "pessoas - sua esposa. No entanto, Olga Vasilyevna, estudando toda a sua vida" difusão", Essa. interpenetrante, "estrutura de estimulantes", procurando "estimulante compatibilidade", ela nunca será capaz de "conciliar" seu desejo egoísta de que o marido pertença apenas a ela, com a necessidade de não suprimir sua individualidade. Somente após a morte de Sergei, Olga Vasilievna percebe que não conseguiu penetrar em seu mundo; que cada pessoa é um "sistema no espaço", e alcançar a felicidade da "outra vida" significa criar um mundo dual de sistemas. "A pior coisa da vida é a solidão", e não a morte ou o infortúnio - esta é a conclusão a que a heroína chega. Os personagens da história, sonhando com outra vida, nunca a alcançaram. Olga Vasilievna vê um sonho simbólico: em vez de uma clareira limpa, ela e o marido acabam em um pântano. Mas a "outra vida" ainda existe. A história termina com uma frase sobre a inexauribilidade do ser.

Muitos dos leitores da biblioteca presentes releram suas obras com prazer e as viram sob uma nova luz.

O chefe do departamento de serviço N.N. Voronkova preparou um relatório sobre os principais estágios do caminho criativo, muitas vezes conhecer a biografia do escritor ajuda a entender suas obras. A esse respeito, o livro da viúva e filho de Y. Trifonov "Olga e Yuri Trifonovs Remember" foi muito interessante, no qual são destacados fatos anteriormente desconhecidos para os leitores.

Recordaram as primeiras histórias especialmente memoráveis, como, por exemplo, "The Exchange", que no início dos anos 60 soava como uma nova palavra viva. M.Vasilevskaya disse que assistiu aos filmes antigos e novos baseados na história “The Long Goodbye”, que são tão interessantes hoje quanto naqueles anos. V. Matytsina disse que a razão disso é a mensagem moral que permeia toda a obra de Y. Trifonov.

Segundo M. Buzyun, hoje o significado de suas obras está justamente na atenção às questões morais. I. Mertsalova acredita que este tópico é o mais significativo em conexão com a perda desse entendimento.
N. Borovkova residiu separadamente na história "A Casa no Aterro", que ao mesmo tempo se tornou um marco e atribuiu esse nome à casa outrora "cinza". Lembrei-me do destino de seus habitantes e das colisões da própria história, como muitas obras de Y. Trifonov, refletindo a biografia do autor.

V. Levetskaya admitiu que na véspera da data leu pela primeira vez seu último romance do final dos anos 70, Time and Place. Nele, o autor percorreu toda a sua vida, começando por uma infância próspera, a execução de seu pai em 37, a expulsão de sua mãe, e além das dificuldades e a luta pela sobrevivência e um desejo irresistível de se tornar escritor.

Yuri Valentinovich Trifonov nasceu em 28 de agosto de 1925 em Moscou. O pai do escritor, Valentin Andreevich Trifonov, revolucionário, estadista e líder militar, no período de 1923 a 1926 atuou como presidente do Colégio Militar do Supremo Tribunal da URSS. Mãe - Evgenia Abramovna Lurie, que era especialista em gado, depois engenheiro-economista, depois disso - escritora infantil.

Em 1932, a família Trifonov se estabeleceu na "Casa do Governo", que mais tarde se tornaria amplamente conhecida como "A Casa do Aterro", graças à história de mesmo nome de Yuri Trifonov. Em 1937-38, os pais do escritor foram reprimidos. O pai foi baleado. A mãe foi condenada a oito anos nos campos. Ela foi libertada em maio de 1945.

A educação de Trifonov e sua irmã caiu nos ombros de sua avó materna. O escritor passou parte da guerra em evacuação em Tashkent. Depois de retornar a Moscou, ele começou a trabalhar em uma fábrica de aviões. Em 1944, Trifonov, que gostava de literatura na escola, entrou no Instituto Literário. Gorky no departamento de prosa. Ele se formou no colegial em 1949. A história "Estudantes" funcionou como um trabalho de diploma. Foi publicado pela revista Novo Mundo. A obra, dedicada à jovem geração do pós-guerra, trouxe popularidade ao autor e o Prêmio Stalin de terceiro grau.

Além disso, segundo o próprio Trifonov, seguiu-se “um período exaustivo de algum tipo de arremesso”. Naquela época, um tema esportivo apareceu em seu trabalho. Durante 18 anos, o escritor foi membro do conselho editorial da revista "Cultura Física e Esporte", correspondente desta publicação e grandes jornais em três Jogos Olímpicos, vários campeonatos mundiais de vôlei, hóquei.

Em 1952, Trifonov fez sua primeira viagem ao Turcomenistão para se entender e encontrar material para novos trabalhos. Então ele foi lá de novo e de novo, um total de oito vezes em dez anos. Primeiro, o escritor assistiu à construção do Canal Principal do Turcomenistão, depois do Canal Karakum. O resultado dessas viagens foram contos e ensaios, reunidos na coletânea Sob o Sol (1959), além do romance Quenching Thirst, publicado em 1963. Foi filmado, reimpresso mais de uma vez e indicado ao Prêmio Lenin em 1965.

No final dos anos 1960, Trifonov começou a trabalhar em um ciclo das chamadas histórias de Moscou. O primeiro deles é The Exchange (1969). Os próximos são Preliminary Results (1970) e The Long Goodbye (1971). Posteriormente, "Another Life" (1975) e "House on the Embankment" (1976) foram adicionados a eles. Foi "The House on the Embankment" que acabou se tornando o trabalho mais popular de Trifonov.

Na década de 1970, Trifonov escreveu dois romances - "Impaciência" sobre a vontade do povo e "O Velho" sobre um velho participante da guerra civil. Eles podem ser combinados em uma trilogia condicional com a história “Brilho do Fogo”, criada em 1967, na qual Trifonov compreendeu a revolução e suas consequências, e também tentou justificar seu próprio pai, que já havia sido reabilitado.

Os livros de Trifonov foram publicados em edições de 30 a 50 mil exemplares - um número pequeno para os padrões da década de 1970. No entanto, eles estavam em grande demanda. Para ler revistas com publicações de suas obras, a biblioteca tinha que se inscrever na fila.

Em 1981, Trifonov concluiu o trabalho no romance Time and Place, que pode ser considerado o trabalho final do escritor. A crítica daqueles anos friamente encontrou o livro. Entre as desvantagens foi chamado de "arte insuficiente".

Trifonov morreu em 28 de março de 1981. A causa da morte foi embolia pulmonar. O túmulo do escritor está localizado no cemitério de Kuntsevo. Após a morte de Trifonov, em 1987, foi publicado seu romance Desaparecimento.

Breve análise da criatividade

Nas obras de Trifonov, muitas vezes se voltou para o passado. É verdade que ele mostrou interesse apenas em determinados períodos de tempo. A atenção do escritor estava voltada para as épocas e fenômenos que predeterminaram o destino de sua geração e tiveram forte influência sobre ele. Como observa a crítica literária Natalia Ivanova, independentemente dos períodos que Trifonov tocou - modernidade, anos 1870 ou 1930 - ele sempre explorou o problema da relação entre a sociedade e o homem. Segundo o escritor, uma pessoa é responsável por seus atos, "que compõem a história do povo, do país". Quanto à sociedade, ela não tem o direito de "negligenciar o destino de um indivíduo".

A prosa de Trifonov é muitas vezes autobiográfica por natureza. Por exemplo, isso se aplica à “Casa no Aterro”. Em particular, um de seus personagens é Anton Ovchinnikov, um menino amplamente desenvolvido que é admirado pelo personagem principal, Glebov. O protótipo de Ovchinnikov é Lev Fedotov. Ele era um amigo de infância de Trifonov.