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Escrevendo

O poema de Lermontov é uma canção sobre o czar Ivan Vasilyevich, sobre seu amado guarda e sobre um bravo comerciante, sobre Kalashnikov. Como Lermontov descreve o comerciante Kalashnikov?

Atrás do balcão está um jovem comerciante,
Imponente companheiro Stepan Paramonovich.

O comerciante Stepan Paramonovich é um dos personagens principais do poema de M. Lermontov "A Canção sobre o czar Ivan Vasilievich ...", pode-se até chamá-lo de imagem principal do poema, pois desempenha um papel positivo.

Aqui ele se senta no balcão e “dispõe artigos de seda”, “ele atrai os convidados com um discurso carinhoso, conta ouro, prata”. E assim que “Vésperas são tocadas nas igrejas sagradas”, então “Stepan Paramonovich fecha sua loja com uma porta de carvalho ...” e volta para casa para sua jovem esposa e filhos.

Somente no início da descrição do comerciante Kalashnikov já vemos que "um dia cruel foi marcado para ele". Até agora, isso se expressa apenas no fato de que “os ricos passam pelo bar, não olham para a loja dele”, e quando chega em casa, vê que algo está errado na casa: “sua jovem esposa não conhecê-lo, a mesa de carvalho não está coberta com uma toalha de mesa branca, mas uma vela na frente da imagem mal está quente.

E quando Stepan Paramonovich pergunta a seu funcionário o que está sendo feito em casa, ele descobre que sua esposa, Alena Dmitrievna, ainda não voltou das Vésperas.

Ao retornar de sua esposa, ele não a reconhecerá, ele não entenderá o que aconteceu com ela: “... neve e geada salpicadas, seus olhos parecem loucos; boca sussurrando palavras incompreensíveis. Quando sua esposa lhe disse que ele “a desonrou, envergonhou” o “malvado oprichnik czar Kiribeevich”, o ousado comerciante Kalashnikov não suportou o insulto - ele ligou para seus irmãos mais novos e disse a eles que amanhã desafiaria seu ofensor para uma briga e lutaram com ele até a morte, e ele lhes pediu, se o espancassem, que saíssem para lutar em seu lugar "pela santa mãe-verdade".

A imagem do comerciante Kalashnikov nos surpreende com sua coragem. Este é o defensor da terra russa, o defensor de sua família, a verdade.

Lermontov contrasta em seu trabalho o comerciante Kalashnikov com o guarda Kiribeevich. Ele mostra o comerciante não apenas como um "lutador ousado", mas também como um lutador por uma causa justa. Sua imagem é a imagem de um herói russo: “seus olhos de falcão queimam”, “ele endireita seus ombros poderosos”, “puxa suas luvas de combate”.

Em todas as ações e ações do comerciante, fica claro que ele está lutando por uma causa justa. Então, saindo para a batalha, ele “se curvou primeiro ao terrível czar, depois ao Kremlin branco e às igrejas sagradas, e depois a todo o povo russo”, e ele diz ao seu ofensor que “viveu de acordo com a lei da ao Senhor: não desonrou a mulher alheia, não roubou à noite escura, não se escondeu da luz do céu..."

É por isso que o oprichnik do czar, que desonrou a esposa do mercador, “empalideceu como uma folha de outono”.

O comerciante Kalashnikov não é apenas uma pessoa corajosa e corajosa, ele é forte em seu espírito e, portanto, vence.

E Stepan Paramonovich pensou:

O que está destinado a ser, se tornará realidade;
Eu vou defender a verdade até o último dia!

E tendo derrotado o guarda, um fiel servo do czar Ivan Vasilyevich, ele não tem medo de responder a ele que o matou “por livre arbítrio”, ele apenas o matou por isso, ele não pode dizer ao rei para não submeter seu honra e sua esposa ao opróbrio.

Então ele vai para o cepo por sua honestidade, coragem. E o fato de "manter a resposta em sã consciência" agradou até o rei. Mas o rei não podia deixá-lo ir assim, porque seu melhor guarda, seu fiel servo, foi morto. É por isso que eles estão preparando um machado para o mercador, e o czar concedeu sua jovem esposa e filhos do tesouro, ordenou que seus irmãos negociassem "sem datum, isentos de impostos".

A imagem do comerciante Stepan Paramonovich é a imagem de um homem forte e corajoso, um “lutador ousado”, um “jovem comerciante”, honesto e firme em sua retidão. Portanto, uma música sobre ele foi composta, e as pessoas não esquecem seu túmulo:

Um velho passará - benze-se,
Um bom sujeito passará - ele se sentará,
Uma garota vai passar - ela vai sofrer,
E os harpistas passarão - eles cantarão uma canção.

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Escrevendo

“Uma canção sobre o czar Ivan Vasilyevich, um jovem guarda e um ousado comerciante Kalashnikov” (1837) é uma etapa importante na evolução de Lermontov no caminho para a nacionalidade. Usando criativamente as tradições folclóricas do poema, Lermontov cria uma obra que se encaixa organicamente em seu sistema artístico. A origem do folclore se funde com um "elemento Lermontov" único. A proximidade do poema às tradições da poesia popular se manifesta em sua estrutura figurativa e poética, em suas características léxico-estilísticas, sintáticas e rítmico-métricas.

O poeta utiliza amplamente a técnica da triplicidade, que permeia a estrutura composicional-enredo e figurativo-estilística da "Canção", epítetos constantes, comparações negativas detalhadas, paralelismos léxico-sintáticos, "picks", ou seja, repetições das terminações de um verso no início do próximo ("Caiu ele está na neve fria, Na neve fria, como um pinheiro"). Sem reproduzir literalmente provérbios e ditos populares, o poeta cria os seus próprios, próximos a eles em conteúdo e estrutura figurativa (“Corações assados ​​não podem ser servidos com vinho, Duma Negra não pode ser cheirada”).

O início de Lermontov está mais plenamente incorporado na estrutura figurativa e semântica do poema, em suas imagens-personagens e construção do enredo, na problemática. Cada uma das três imagens principais do poema carrega sua própria verdade sócio-histórica e moral-psicológica. Embora o personagem central seja Kalashnikov, os personagens que se opõem a ele parecem ser de naturezas não menos extraordinárias, dotadas de profundo conteúdo pessoal. Em Kiribeevich, a sinceridade e a força de sua paixão cativam. O amor por Alena Dmitrievna o captura inteiramente. Sem ela, todas as alegrias são odiosas para ele - "cavalos leves", "trajes de brocado", "meninas vermelhas e mulheres jovens". Kiribeevich está próximo dos heróis de Lermontov, incapaz de se comprometer consigo mesmo e com a vida.

Seu princípio principal é tudo ou nada. Mas a vontade de Kiribeevich, que não tolera obstáculos, recebendo apoio e apoio em sua posição social, se transforma em vontade própria e profundo sentimento humano - em arbitrariedade e violência. Não menos complexa é a imagem do czar Ivan, o Terrível. Sua personalidade poderosa não se dissolve em dignidade, em seu papel social. Mas a posição de um senhor autocrático contribui para a degeneração de muitas de suas melhores qualidades humanas em seu oposto. No entanto, o despotismo e a crueldade coexistem bizarramente nele com a justiça. Terrível no poema aparece tanto como um rei déspota quanto como a personificação da justiça, destinada a proteger a ordem mundial estabelecida das tentativas de opor a ela os interesses dos indivíduos, de guardar o comum em sua antiga disputa com o privado.

Stepan Paramonovich é um tipo de comerciante, um homem do “terceiro estado”, que, no entanto, está próximo do povo tanto pelo status social da época quanto pela sua moral patriarcal. E precisamente por isso, ele incorpora mais plenamente o tipo de pessoa russa, o caráter nacional russo. O Kalashnikov combina organicamente simplicidade, contenção, paciência, respeito pelos outros com uma enorme reserva de força e energia interna, manifestada com toda a força em circunstâncias excepcionais. O desafio aberto lançado por Kalashnikov ao favorito do czar, o guarda Kiribeevich, e ao próprio czar, personificava as forças de protesto que cresciam entre o povo, carregava uma "acusação de uma gigantesca rebelião" (A. V. Lunacharsky). Mas essa imagem também traz importantes problemas filosóficos. Entre eles, um dos centrais para Lermontov é uma pessoa livre em suas ações ou são predeterminadas pelas circunstâncias, destino, Deus? À primeira vista, o poema dá uma resposta inequívoca: uma pessoa não é livre em suas ações. Na véspera do duelo entre Kalashnikov e Kiribeevich, o poema diz: “E Stepan Paramonovich pensou:“ O que está destinado a ser, se tornará realidade. No entanto, o versículo seguinte faz ajustes significativos ao que foi dito: “Eu defenderei a verdade até o fim”. O fatalismo de um tipo especial de Kalashnikov é uma espécie de "fatalismo ativo". Mesmo que uma pessoa não seja livre para escolher seu destino, seus resultados finais, ela é livre para escolher entre o Bem e o mal, a justiça e a injustiça, a verdade e a falsidade - moralmente livre.

Até agora, não há opinião geralmente aceita sobre o método artístico do poema de Lermontov. O historicismo e a nacionalidade genuína do poema, o determinismo social dos personagens, a motivação moral e psicológica das ações, o desenvolvimento consistente da trama decorrente da colisão de personagens e a lógica de seu desenvolvimento interno, a precisão concreta e substantiva de a imagem, a linguagem e o estilo falam a favor da pertença da "Canção" ao realismo. Igualmente significativos são os argumentos que comprovam o romantismo do poema.

Seus heróis são dotados de paixões poderosas, são todos personalidades excepcionais, atuando em circunstâncias excepcionais. E o mais importante, em cada um dos personagens centrais pode-se sentir o reflexo do ideal de Lermontov de uma personalidade forte, orgulhosa e independente. Nos monólogos dos heróis, especialmente Kiribeevich e Kalashnikov, existem muitas formas estilísticas subjetivas-emocionais, expressivamente coloridas. Por sua natureza artística, o poema de Lermontov é uma fusão ainda pouco estudada de realismo e romantismo, talvez com predominância do primeiro sobre o segundo.

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Estudando o texto do poema "Canção sobre o czar Ivan Vasilievich ...", de autoria de M.Yu. Lermontov, o leitor conhece as imagens de dois homens. Eles representavam diferentes camadas da nobreza russa, o que significa que seus hábitos, traços de caráter e comportamento variavam significativamente.

Ele era o favorito do rei, estava sempre cheio e alimentado. Além disso, esse personagem tinha tudo - posição, riqueza, roupas caras, amor e atenção das mulheres. No entanto, Kiribeevich cuidou de uma mulher doce - Alena Dmitrievna. Ela era casada, tinha uma família decente e filhos. Sem olhar para isso, Kiribeevich molestou abertamente Alena Dmitrievna, ofereceu sua riqueza, independência financeira, roupas caras.

A bondade real, os privilégios que foram dados a Kiribeevich em todos os lugares e em tudo, estragaram esse herói, tornando-o excessivamente autoconfiante, insolente e insolente. Antes da briga, que aconteceria entre Kiribeevich e Kalashnikov, o primeiro se comporta brilhantemente, galo e se vangloria. Ele provoca o inimigo, adicionando combustível ao fogo.

O mesmo não pode ser dito sobre Kalashnikov. Sua alma é dotada de qualidades completamente diferentes. Foi ele quem era o marido de Alena Dmitrievna. Foi ele quem sofreu vergonha e humilhação por sua família, que Kiribeevich queria destruir.

O comerciante era um homem de família maravilhoso, um bom marido e pai, então decidiu defender sua honra e a honra de seus parentes participando de uma briga.

O comportamento do herói antes da batalha revela a essência de seu mundo interior. Ele é calmo e tranquilo. Kalashnikov se curva ao czar, depois ao Kremlin e a todas as pessoas presentes ao redor. Podemos ver o respeito com que ele trata os outros.

O resultado da batalha colocou tudo em seu lugar. Kiribeevich perdeu. O imperador está terrivelmente zangado. E Kalashnikov continua a se comportar com firmeza e dignidade. Ele diz que matou um oponente por vontade própria, mas não revela as razões para isso. Além disso, Kalashnikov não cita o nome de sua esposa, para não difamar sua honra.

Comparando as imagens dos dois personagens, pode-se ver claramente que a imagem de Kiribeevich causa hostilidade e repulsa. E Kalashnikov se torna um exemplo de pessoa honesta e nobre que está pronta para defender a si mesmo e sua família.

O trabalho de Lermontov sempre permaneceu um mistério, não sem razão, e seus trabalhos são chamados de únicos. Eles refletiam o humor espiritual do poeta. Tomemos, por exemplo, a diversidade de formas e temas que se observa em sua obra: o fantástico se alterna com o real, o riso com a tristeza, a força com o cansaço, a oração com a piada, os impulsos românticos com o frio ceticismo.

Quem teria pensado que um mesmo autor poderia ao mesmo tempo criar obras completamente diferentes em pensamento, humor e ritmo? Nos últimos anos, a alma do poeta sentimentos pacíficos abraçou cada vez mais. O melhor exemplo disso é a canção sobre o comerciante Kalashnikov escrita em 1837. Características do personagem principal neste artigo.

História no espírito da canção popular

"Canção sobre o comerciante Kalashnikov" foi criado pelo poeta em 1837 no exílio caucasiano. Esta obra de Lermontov é excepcional em seu estilo. Está escrito no espírito de uma canção folclórica e é apresentado ao leitor como uma lenda cantada por harpistas.

A "Canção" também é interessante pelo tom religioso com que é colorida. A ideia principal do poema é a humildade de um homem forte na verdade diante de um julgamento injusto, mas obrigatório. O autor conta o trágico destino do filho do comerciante, que defendeu sua esposa ofendida e lavou a ofensa com sangue, mas foi executado.

O comerciante Kalashnikov (características do herói abaixo) humildemente suporta o destino, ele se submete à corte do rei e de Deus. Ele não fala uma palavra contra a injustiça, não mostra a menor ameaça.

Soberano Oprichnik

A história começa com uma cena de festa. Entre as muitas pessoas presentes no refeitório do rei, o autor de forma artística identifica o personagem principal: todos bebem à mesa, mas apenas um não bebe. Este herói é Kiribeevich. Isto é seguido por um diálogo entre Grozny e o guarda. Este episódio desempenha um papel importante na caracterização do comerciante Kalashnikov. Ele permite que você revele totalmente as personalidades dos personagens.

O apelo de Terrível a seu guarda e suas perguntas são construídos em ascensão: primeiro, o czar bateu no chão com uma vara e finalmente pronunciou uma palavra que despertou o guarda do esquecimento. Kiribeevich responde ao soberano. O segundo apelo do rei é construído sobre o mesmo princípio: o cafetã está gasto, o tesouro está desperdiçado, o sabre está entalhado?

Este episódio mostra que Kiribeevich é o favorito do czar. Ele desfruta de seu favor e misericórdia. O oprichnik tem tudo - caftans caros, dinheiro, boas armas. À medida que o soberano se interessa, sua raiva e desejo de participar do destino de Kiribeevich aumentam. Este episódio prevê o destino futuro do comerciante Kalashnikov. A característica do oponente está escondida atrás da última pergunta do soberano: “O filho do mercador te derrubou em uma briga?”

O oprichnik responde que essa mão ainda não nasceu em uma família de mercadores, seu argamak caminha alegremente. A suposição do czar de que o lutador invencível perdeu a batalha para o filho do comerciante foi rejeitada por Kiribeevich como impossível. Em sua jactância está a antecipação psicológica do poema, uma espécie de profecia.

O motivo da tristeza do oprichnik

No auge da participação real, o astuto e astuto Kiribeevich faz uma cena chorosa diante dele: não posso molhar meu bigode em uma concha dourada porque me apaixonei por uma linda mulher sem memória, e ela se vira, como se de um não-Cristo. O autocrata, sabendo que a namorada de seu amado guarda era apenas a filha de um comerciante, riu: pegue um anel, compre um colar e envie presentes para Alena Dmitrievna. E não se esqueça de convidar para o casamento, mas se curvar ao casamenteiro.

Kiribeevich era astuto, ele próprio enganou Ivan, o Terrível. Parece que ele contou tudo em espírito, mas escondeu do rei que a bela se casou na igreja de Deus. E por que Kiribeevich teria um casamenteiro se o próprio soberano está do seu lado. O autor revela a imagem do adversário do ousado comerciante Kalashnikov. A caracterização de Kiribeevich é apresentada na íntegra: uma pessoa astuta e autoconfiante, um lutador profissional e uma família nobre. Seu nome indica uma origem não russa, Kalashnikov o chama de filho infiel.

Riqueza, patrocínio do rei estragou o guarda. Kiribeevich tornou-se uma pessoa egoísta, pisoteando as fundações familiares. O casamento de Alena Dmitrievna não o impede. Depois de assistir sua namorada, ele oferece sua riqueza em troca de amor. A presença de seus vizinhos também não o impede, diante de quem ele abraça e beija sua escolhida, sabendo muito bem que isso a ameaça de desonra.

Comerciante Kalashnikov

Kalashnikov é um dos personagens principais. Podemos dizer que esta é a imagem principal do poema, uma vez que lhe é atribuído um papel positivo. Um jovem comerciante está sentado atrás do balcão. Ele expõe mercadorias em sua loja, atrai convidados com palavras doces, conta ouro e prata. Ele fecha a loja, enquanto os sinos tocam a ceia, e vai para casa para sua jovem esposa e filhos.

O comerciante teve um dia ruim. Até agora, isso é evidente apenas pelo fato de boiardos ricos passarem, mas não olharem para sua loja. O comerciante voltou para casa à noite e vê que algo estava errado aqui também: sua esposa não o encontra, a mesa de carvalho não está coberta com uma toalha branca e a vela mal pisca na frente dos ícones. Ele perguntou ao funcionário, o que está acontecendo? Eles responderam que Alena Dmitrievna ainda não havia retornado da noite.

Quando sua esposa voltou, ele não a reconheceu: ela estava pálida, de cabelos nus, e suas tranças trançadas estavam cobertas de neve. Ele olha com olhos loucos e sussurra discursos incompreensíveis. Sua esposa lhe disse que a guarda real Kiribeevich a havia desonrado. Kalashnikov não poderia suportar tal insulto. Chamou os irmãos mais novos e disse que desafiaria o ofensor a lutar e lutar até a morte. O mercador perguntou aos irmãos, se eles o espancassem, então saíssem em vez dele para defender a santa verdade.

O ousado mercador Kalashnikov, cuja caracterização você está lendo agora, vai para o duelo não por ciúmes, mas pela verdade sagrada. Kiribeevich violou o modo de vida patriarcal e a lei de Deus: olhar para a esposa de outra pessoa é um crime. Stepan Paramonovich não sai por ciúmes para lutar, mas para defender sua honra. Primeiro de tudo - a honra da família e, portanto, pede aos irmãos que defendam a verdade.

Duelo

Antes da batalha, Kiribeevich sai e silenciosamente se curva ao rei. O comerciante Kalashnikov observa as regras da antiga cortesia: primeiro ele se curva ao czar, depois ao Kremlin e às igrejas sagradas e depois ao povo russo. Kalashnikov preserva sagradamente as fundações antigas. Ele não é apenas uma pessoa corajosa e corajosa, o comerciante é forte em seu espírito. É por isso que ele ganha.

O duelo é precedido por uma cena de jactância. A jactância de Kiribeevich é apenas um ritual, e a resposta do mercador é uma acusação e um desafio para uma batalha mortal. O duelo deixou de ser uma competição, é tudo uma questão de retidão moral. Kalashnikov responde ao seu ofensor que ele não tem nada a temer: ele viveu de acordo com a lei do Senhor, não desonrou a esposa de outro, não roubou e "não se escondeu da luz do céu". Kiribeevich, ouvindo as palavras de Kalashnikov, ficou pálido, o que significa que ele admitiu que estava errado. Mesmo assim, ele acertou o adversário no peito.

Os ossos racharam, mas a cruz de cobre pendurada no peito do mercador Kalashnikov o salvou. Na caracterização do herói, esse detalhe é essencial. Ela diz que o resultado da luta já era, por assim dizer, uma conclusão precipitada. Kiribeevich, molestando uma mulher casada em uma igreja, violou não apenas as leis humanas, mas também as de Deus. Stepan Paramonovich espera pelo julgamento de Deus e diz a si mesmo que defenderá a verdade até o fim.

Kalashnikov atinge o inimigo com um golpe na têmpora esquerda, o que era contrário às regras da batalha. Kiribeevich cai morto. Na verdade, o comerciante cometeu assassinato. Mas ele não perde a simpatia - nem do leitor nem do autor. Ele vai julgar e cumpre seu plano. Do ponto de vista da consciência das pessoas, Kalashnikov está certo.

Julgamento de Kalashnikov

O czar, e ele já conhecia as regras da batalha, pergunta com raiva a Kalashnikov se ele matou seu fiel servo por acidente ou por vontade própria. O comerciante confessa que matou Kiribeevich por vontade própria, e por que o fez, ele só contará a Deus. Para não desonrar a honra da família, ele não pode dizer isso ao rei. Ele corajosamente confessa sua ação ao rei e está pronto para sofrer punição. Pouco antes de sua morte, ele confia sua família aos cuidados do soberano. E o czar promete acolher os órfãos, a jovem viúva e os irmãos de Stepan Paramonovich.

Na descrição do comerciante Kalashnikov, deve-se notar que ele vai ao bloco sem arrependimentos por sua honestidade e coragem. O fato de que ele não jogou e manteve a resposta em sã consciência, o soberano gostou. Mas o soberano não podia perdoar e deixá-lo ir assim. Afinal, seu fiel servo e melhor oprichnik foi morto. O comerciante administra o tribunal arbitrariamente. Ele agravou sua culpa por sua negação perante o rei. E por isso deveria ser punido.

O rei é formidável, mas justo. Por honestidade e coragem, ele não deixa o comerciante com sua misericórdia: ele ordena ir para um lugar alto. Ele ordena que o machado seja afiado, que o carrasco se vista, que o sino grande toque. O imperador deu presentes à jovem esposa e filhos de Kalashnikov do tesouro, também não ofendeu os irmãos - ele ordenou negociar com isenção de impostos.

camarada majestoso

Lermontov contrasta o comerciante Kalashnikov com o oprichnik Kiribeevich no poema. O autor mostra o mercador não apenas como um lutador ousado, mas como um lutador pela santa verdade. A caracterização do mercador Kalashnikov de The Song about the Merchant Kalashnikov reflete a imagem de um jovem imponente, um herói russo: os olhos do falcão queimam, endireita seus ombros poderosos e coloca suas luvas de combate.

A imagem do comerciante Kalashnikov é a imagem de um homem corajoso e forte, firme e honesto. É por isso que a canção sobre o comerciante foi composta. E embora seu túmulo não tenha nome, as pessoas não o esquecem: um velho passa - ele se benze, um bom sujeito passa - ele se torna digno, se uma menina passa, ele lamenta. E os harpistas passarão - eles cantarão uma canção.

No título completo do poema, seus personagens principais são nomeados em uma determinada sequência e o tempo de ação é indicado indiretamente. Uma música sobre eles foi composta e cantada por guslars - cantores folclóricos. É através de seus olhos que vimos os acontecimentos de séculos passados.

Lermontov provavelmente tomou a base histórica para "A Canção sobre o Mercador Kalashnikov" da "História do Estado Russo" de N. Karamzin. Talvez ele também conhecesse canções folclóricas sobre Ivan, o Terrível.

“Uma canção sobre o czar Ivan Vasilievich, um jovem guarda e um ousado comerciante Kalashnikov”, que analisaremos, leva o leitor ao século XVI, o reinado de Ivan, o Terrível, que muitas vezes foi cruel e implacável com seu povo. Para suprimir uma possível desobediência, Ivan, o Terrível, criou um exército especial - a oprichnina.

"Song ..." está ligado a um tempo específico. Vida real e mercantil, fotos da vida de Moscou - todos esses são sinais da época. Mas eles são mostrados sem detalhes, às vezes de forma indireta. Por exemplo, Kiribeevich, querendo atrair a atenção de Alena Dmitrevna, informa com orgulho que ele não é um “assassino da floresta”, mas da “gloriosa família Malyutina”. E ela "temia ... mais do que nunca", porque quem não sabia o nome do guarda-chefe de Ivan, o Terrível, Malyuta Skuratov, conhecido por sua crueldade?

Mas não é a época e nem os feitos de Ivan, o Terrível como estadista, que estão no centro das atenções do poeta. Ele está interessado nos personagens da época. O czar Ivan Vasilievich, o guarda Kiribeevich, o comerciante Kalashnikov - todos são diferentes e são todos galhos da mesma árvore que cresceu no solo da história russa no século XVI.

A imagem de Kiribeevich na "Canção sobre o comerciante Kalashnikov"

No centro do poema está o conflito entre o comerciante Kalashnikov e o guarda Kiribeevich. O conflito é trágico. Nenhum dos heróis é capaz de superá-lo. Por que o conflito aconteceu? A resposta está nos personagens da época. Primeiro, o autor apresenta Kiribeevich. Seu nome é provavelmente de origem tártara (Kiribey) e indica que ele é um estranho no país onde serve. Kalashnikov chamará Kiribeevich de "filho basurman", estranho à fé ortodoxa.

O czar Ivan Vasilievich chama Kiribeevich - "nosso servo fiel". Sim, e ele mesmo se considera assim: “Não censure um escravo indigno”, ele pede ao rei. Kiribeevich é um “escravo”, mas com uma posição invejável, que o czar não deixou de lembrá-lo: “Sua túnica de brocado está gasta? / O chapéu de zibelina está enrugado? E Ivan Vasilievich conclui com ironia aberta: “Ou você foi derrubado em uma briga... filho de um comerciante?” Nas perguntas do rei, que não exigem resposta, é bem visível a oposição existente na sociedade: os guardas são filhos de mercadores.

Os guslyars mostram Kiribeevich na “Canção sobre o Mercador Kalashnikov” como um sujeito real e, portanto, o pintam com as mesmas cores dos heróis-heróis dos contos de fadas. Ele é "um lutador ousado, um sujeito violento". Ele tem olhos negros e mãos fortes. E Kiribeevich também tem “cavalos leves”, “sela Cherkasy da marca”, “roupas de brocado” - todos esses são sinais tradicionais de um bom sujeito. Mas entre eles há um detalhe muito importante - a beleza "não olha para ele", "não admira". O czar está pronto para ajudar seu fiel servo e oferece "um anel... um yakhont", um "colar de pérolas" para presentear a "beleza". Esses presentes também falam da posição especial de Kiribeevich sob o czar.

Mas Kiribeevich é honesto perante o czar? Encontramos a resposta na canção dos guslars. Eles olham tudo de fora e, portanto, veem cada vez mais longe. Eles sabem que, embora seja um “escravo”, ele é “astuto”, isto é, astuto e traiçoeiro. E mais adiante na canção diz diretamente que ele enganou o rei:

Não te disse a verdade

Eu não te disse que a beleza

Na Igreja de Deus se casou novamente,

Casada com um jovem comerciante

De acordo com nossa lei cristã.

"Perevedchana" significa que o casamento de Alena Dmitrevna e Kalashnikov é consagrado por Deus. O esclarecimento “segundo a nossa lei cristã” indica que a fé de uma mulher é a mesma de todo o povo.

Por que Kiribeevich não informou o czar de um fato tão importante? Talvez porque não a considerasse importante para si, mas talvez entendesse que o soberano não gostaria de infringir a lei. Mas seja como for, Kiribeevich em "A Canção sobre o Mercador Kalashnikov" mostrou desprezo pelas normas cristãs. E a música apresenta Ivan Vasilyevich como seu guardião, embora na realidade Ivan IV, o Terrível, não fosse assim. Mas a vontade própria era estranha ao povo, eles a condenavam e queriam ver no rei o defensor da ordem.

Kiribeevich em "The Song about the Merchant Kalashnikov" é ousado em suas afirmações de amor. Ele desonra a "esposa fiel" e seu castigo é justo aos olhos do povo.

Mas por que sua morte é descrita com tanta pena na música? Ouvimos a entonação da tristeza na enumeração lúgubre de seus sentimentos e movimentos: “gemeu”, “balançava”, “caiu”, “caiu na neve fria, na neve fria”.

Inversão, repetição, antítese oculta (“neve fria” – sangue quente) e comparação – “como um pinheiro” – reforçam esse sentimento. A música lamenta Kiribeevich, porque o sujeito "ousado" morreu na batalha "heróica". Mas ele poderia ter evitado a luta quando percebeu que tipo de luta seria. Mas ele não se esquivou, porque sua própria honra acabou sendo mais preciosa do que o favor real.

A imagem de Kalashnikov na "Canção sobre o comerciante Kalashnikov"

Kalashnikov puniu Kiribeevich. O comerciante é um homem simples, que é enfatizado por seu sobrenome, que vem da palavra "kalach" - um tipo comum de pão russo. A ocupação de Kalashnikov também é comum, ele é um comerciante respeitado - seu nome é Stepan Paramonovich pelo nome e patronímico. A vida de Kalashnikov é ajustada e santificada por Deus. Mas em um instante, tudo desmoronou para ele - havia uma pessoa (alienígena!), Que quebrou o modo de vida criado por séculos - "desonrou nossa família honesta".

Como Kalashnikov é o chefe da família, ele deve defender sua honra: “Lutarei até a morte... pela santa verdade, mãe”, decide. Note que sua verdade é “santa”, o que significa que é de Deus e ninguém, mesmo o guarda do rei mais formidável, tem o direito de violá-la.

Antes da luta, Kalashnikov disse qual era sua verdade. É expresso na forma de oposição: "eu" e "você". E "eu" é declarado diretamente. "Você" está implícito.

« Nasci de um pai honesto.- E você?

« Eu vivi de acordo com a lei do Senhor". - E você?

« Eu não desonrei a esposa de outra pessoa". - E você?

O comerciante Kalashnikov é marido, pai, defensor de sua casa, mas também é cristão, “uma cruz de cobre pendurada no peito”.

A música retrata Kalashnikov como um digno defensor vingador. Ele é um “bom sujeito”, “um jovem comerciante, um lutador ousado”, “seus olhos de falcão”, “ombros fortes”. Epítetos constantes apontam diretamente para o relacionamento de Kalashnikov com os heróis fabulosos. Lembremos que o oprichnik Kiribeevich também se assemelhava a eles em sua força e destreza. Mas nem sempre e nem tudo é decidido pela força física. Kalashnikov na batalha, como na vida, teve um golpe de retaliação. Então a música novamente, embora indiretamente, nomeia o culpado da tragédia. Kalashnikov cumpriu sua missão - ele defendeu tanto a honra de seu nome quanto a lei que determina a vida de todos os verdadeiros cristãos.

Mas ele também infringiu a lei quando transformou uma briga, organizada por diversão, em uma arena de vingança. Ele concebeu sua luta como "a última". Por isso ele foi punido - também com a morte. Isso aconteceu porque a "lei de Deus" não prevê exceções, nem para seus detratores, nem para seus adeptos.

A imagem de Ivan Vasilyevich na "Canção sobre o comerciante Kalashnikov"

O czar Ivan Vasilyevich está em guarda. Com que direito? Pelo direito do guardião das leis ortodoxas: "Como o czar ortodoxo falou." Ou seja, ressalta-se que ele não é apenas um rei - um estadista, mas também aquele que serve a Deus. Ele é seu vice-rei na terra. É por isso que ele é "Ivan Vasilievich", e não "Ivan, o Terrível". E o rei reconhece a supremacia de Deus sobre si mesmo. Ele aceita as palavras de Kalashnikov: “Só direi a Deus” por que ele matou Kiribeevich. Atuando com Kalashnikov na justiça, que não correspondia aos costumes do real Ivan, o Terrível, o czar indiretamente, através da prestação de favores à família Kalashnikov, reconhece sua inocência.

E as pessoas? Eles se lembram do Kalashnikov? Lembrou. É por isso que a "Canção ..." termina não com a execução do herói, mas com reverências ao seu "túmulo" "um velho passa - ele se benze", "um bom sujeito passa - ele se levanta".

As principais características de "Canções sobre o comerciante Kalashnikov"

Por que Mikhail Yuryevich chamou o poema de "Canção ..."? O título marca a forma como a história do czar Ivan Vasilievich, do guarda Kiribeevich e do mercador Kalashnikov chegou aos ouvintes. E, no entanto, se esses acontecimentos se tornaram uma canção e é cantada e levada ao redor do mundo, isso significa que já entrou na memória do povo, tornou-se sua herança espiritual.

Principal características de "Canções sobre o comerciante Kalashnikov" a seguir:

• gênero: poema;
• história como uma das fontes de "Canções...";
• proximidade com o gênero da canção folclórica histórica;
• confronto: oprichnina - comerciantes;
• intriga na trama;
• a presença de um herói - uma pessoa histórica:
• a presença de personagens fictícios;
• apresentação em nome do gusliar, expressando a opinião do povo;
• afirmação dos valores morais eternos do povo;
• construção de um forte caráter nacional;
• o tema da honra;
• final trágico.

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