O significado do nome Sansão, caráter e destino. Fatos interessantes O destino é como Sansão o que significa

Jeanne d'Arc, Sansão e história russa Nosovsky Gleb Vladimirovich

2.6. O trágico ponto de virada no destino de Sansão-Zemshchina - primeiro um herói, depois impotência e morte

A Bíblia diz que o herói Sansão primeiro derrotou seus inimigos, mas depois, devido a uma traição insidiosa, ele perdeu todo o seu poder e acabou morrendo (Juízes 15-16).

Na versão francesa, "Gilles de Rais" também sofre uma trágica mudança de destino. Primeiro, o marechal, a segunda pessoa depois do rei, e depois a queda, acusação de codificação, prisão, julgamento e morte, veja acima e CHRON7, cap. vinte.

O original desses eventos na história da Rússia-Horde é o trágico destino do Zemstvo e seus principais líderes. O poderoso partido que se opunha ao czar e à oprichnina foi finalmente quebrado. Seus líderes foram presos, julgados e executados.

Ou seja, o todo-poderoso cavalariço Chelyadnin, a segunda pessoa no estado, o chefe do zemstvo, foi exilado na igreja fronteiriça de Polotsk e Kolomna, p. 132, 120. Então ele foi preso, acusado e executado.

Além disso, o trágico ponto de virada no destino do metropolita Philip Kolychev, protegido do Zemstvo, também é bastante brilhante. O todo-poderoso chefe da Igreja Ortodoxa, que havia adquirido enorme poder, acabou sendo acusado, preso, condenado, sentenciado a ser queimado, mas em vez disso foi exilado para um mosteiro e depois estrangulado por ordem do czar.

O destino de Khan Simeon Bekbulatovich, chefe do Zemstvo, também segue a mesma linha. Primeiro - o czar de toda a Rússia, o governante do estado, e depois um ponto de virada na vida, resignação e, de fato, exílio em Tver, p. 205.

E, finalmente, o destino do príncipe Simeon de Rostov, um defensor da Zemshchina, mudou tragicamente. O governante de Nizhny Novgorod, o príncipe todo-poderoso, após a queda de Chelyadnin, foi preso e executado, afogado por guardas no rio, Prince. 3, volume 9, cap. 2, coluna 59.

Do livro Reconstrução da Verdadeira História autor

34. A história bíblica de Sansão é a luta da Zemshchina contra a Oprichnina na Rússia sob Ivan IV, o Terrível Sansão é uma descrição alegórica da Zemshchina na pessoa de seus dois líderes principais e dois outros personagens famosos do século XVI A cabeça da oposição Zemstvo a Ivan IV e a oprichnina torna-se

autor Nosovsky Gleb Vladimirovich

34. A história bíblica de Sansão é a luta da Zemshchina contra a Oprichnina na Rússia sob Ivan IV, o Terrível Sansão é uma descrição alegórica da Zemshchina na pessoa de seus dois líderes principais e dois outros personagens famosos do século XVI A cabeça da oposição Zemstvo a Ivan IV e a oprichnina torna-se

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Comparação da história de Sansão com a luta da Zemshchina contra a Oprichnina B, cap. 10, encontramos uma correspondência entre o Sansão bíblico e a versão francesa da história de Gilles de Rais. Mas a versão francesa, como a história do Antigo Testamento, são apenas reflexões diferentes

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Sobre como Mamai falou primeiro ao lado do falso Kildibek e depois contra ele Então, Mamai se fortaleceu na Crimeia e com ele havia potenciais candidatos ao trono - os jovens descendentes de Batu. No entanto, nem todos os partidários da legítima dinastia Khan ficaram satisfeitos com o fato de que

autor Nosovsky Gleb Vladimirovich

2. A comparação da história de Sansão com a luta da Zemshchina contra a Oprichnina revela um paralelismo impressionante 2.0. Um breve diagrama visual do paralelismo No capítulo 10, encontramos uma correspondência entre o Sansão bíblico e a versão francesa da história de Gilles de Rais. Mas, como agora se vê,

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2.7. A cidade de Tver está de alguma forma ligada à biografia de Sansão-zemshchina. É curioso que nas biografias de todos os três líderes da zemshchina que contribuíram para a imagem bíblica de Sansão, haja a cidade de Tver e o principado de Tver. chefe da zemshchina, Chelyadnin, tem posses em Tver. "Ele possuia

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2.10. Prisão e Prisão como Consequência da Revelação do Segredo de Sansão-Zemshchina A Bíblia diz que, como resultado da traição de Dalila, os filisteus conseguiram prender Sansão e jogá-lo na prisão (Juízes 16:21). A versão francesa também fala da prisão de Gilles de Rais e sua prisão em

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2.14. A morte de Sansão-zemshchina sob os escombros do templo após o "julgamento" do Antigo Testamento Sansão morre sob os escombros do templo (Juízes 16:30). Na versão francesa, "Gilles de Rais" foi QUEIMADO na fogueira, ver capítulo 10. Segundo outras fontes, Gilles de Rais foi estrangulado, p. 91. Seu protótipo na história da Rússia-Horda,

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2.16. A destruição de um grande templo durante a morte de Sansão-Zemshchina O Antigo Testamento diz que o herói Sansão derrubou a CASA GRANDE, perecendo sob seus escombros e matando milhares de pessoas com ele (Juízes 16:30). O que realmente aconteceu na Rússia-Horda do século 16? O que nos diz sobre

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Herói bíblico, judeu, juiz do Antigo Testamento da terra de Canaã. Ele lutou com o povo hostil dos filisteus e ficou famoso por suas façanhas. O nome Sansão é traduzido do hebraico como "ensolarado".

Na Era bíblica dos Juízes, "juízes" eram pessoas de autoridade a quem os israelitas se aproximavam para julgamento. Essas mesmas pessoas eram portadores significativos de identidade étnica, que conclamaram os israelenses a resistir à assimilação e à perda da identidade étnica. Qualquer pessoa poderia agir nessa capacidade - um profeta, uma mulher e até mesmo o líder de um bando de ladrões. O mitológico Sansão é um deles.

Sansão na Bíblia

O povo de Sansão, escravizado pelos filisteus, sofreu por quarenta anos por causa disso. Enquanto Sansão crescia, ele constantemente testemunhava como seus compatriotas eram humilhados. O herói amadurecido decide se vingar dos escravizadores filisteus.


Sansão era um nazireu - consagrado a Deus. Isso significava que o herói aderiu a certos votos - ele não podia comer uvas e beber bebidas feitas com base nela, tocar os mortos e cortar o cabelo. A enorme força física conferida ao herói estava "contida" nos longos cabelos de Sansão e se manifestava ainda na infância.

Crescendo, o herói decidiu se casar com uma mulher filistéia. Os pais dissuadiram Sansão desse casamento, mas o herói insistiu por conta própria. Certa vez, indo para a cidade onde morava sua futura esposa, Sansão encontrou um leão. A fera queria atacar o herói, mas Sansão teve tempo antes e rasgou o leão com as próprias mãos.


Durante a festa de casamento, ocorreu um episódio que se tornou o início de uma história desagradável. O herói decidiu se divertir e pediu um enigma aos convidados. A resposta correta receberia trinta pares de roupas e camisas. Os convidados forçaram a jovem esposa do herói a descobrir a resposta correta dele e depois passá-la para eles. À noite, a mulher arrancou uma resposta do marido na cama e depois “se rendeu” aos companheiros de tribo. Formalmente, Sansão perdeu e teve que dar o “prêmio” aos convidados desonestos do casamento. O herói lutou na cidade, matou trinta filisteus e deu-lhes suas roupas como prêmio.

Depois disso, o pai da esposa de repente mudou de ideia e, sem avisar, deu a filha para outro homem. E o próprio Sansão decidiu que nada mais interferia nos planos de vingança e começou a se vingar dos filisteus, assim que a fantasia o estimulasse. As lendas descrevem como Sansão ateou fogo às caudas de trezentas raposas e deixou os animais nos campos durante a colheita. O pão dos filisteus foi queimado junto com as raposas. O próprio lutador se escondeu nas montanhas.


Os filisteus, assustados com Sansão, queimaram o sogro fracassado do herói junto com sua filha, decidindo que a agressão foi provocada especificamente por eles. Mas o herói disse que estava se vingando dos filisteus como povo, e não dessas pessoas específicas, e seria mais divertido ainda. Logo, os habitantes da cidade ficaram com medo de ir além dos muros, porque Sansão abriu uma caçada para eles. E não havia como escapar do herói.

O terror organizado por Sansão levou os filisteus a atacar as possessões vizinhas dos judeus. Uma delegação de três mil companheiros de tribo veio a Sansão em um refúgio na montanha e apresentou alegações de piorar ainda mais as relações com os filisteus. Sansão permitiu que os judeus o amarrassem e o entregassem aos filisteus para acalmá-los.


Eles o fizeram, mas no momento em que o herói estava prestes a ser entregue aos filisteus, ele rompeu as amarras e fugiu. No caminho, o herói pegou a mandíbula de um jumento e começou a matar os filisteus com ela, que encontrou, e assim tratou com mil pessoas.

Os moradores tentaram pegar Sansão, que parou para passar a noite na cidade dos filisteus, trancando os portões da cidade por segurança. Mas o herói carregou o portão junto com os pilares e desafiadoramente o carregou até o topo da montanha. No final, foi possível lidar com o herói graças à mulher filistéia. A mulher descobriu que a força do herói está no cabelo, e quando ele adormeceu ela chamou o homem que cortou o cabelo de Sansão.


O herói que perdeu sua força foi cegado, acorrentado e jogado na prisão. Os filisteus acabaram relaxando tanto que, por uma questão de entretenimento, arrastaram Sansão para o templo de sua própria divindade, Dagon. Enquanto isso, o cabelo do herói havia crescido novamente. No templo, Sansão clamou a Deus e com seu último esforço derrubou as abóbadas sobre as cabeças dos que estavam dentro, perecendo com eles.

  • Duas fontes têm o nome de Sansão. Um está agora localizado em Kiev, no Museu Nacional de Arte, o outro - operando - em Peterhof. Ambos jogam na trama de Sansão rasgando a boca do leão.

  • No livro do famoso antropólogo James Frazer "Folclore no Antigo Testamento", observa-se a semelhança de Sansão da Bíblia com o antigo eslavo Koshchei, o Imortal, levando em consideração a mudança nos papéis do antagonista e do herói.
  • Para os protestantes do século XVII, a imagem de Sansão tornou-se um símbolo de sua própria luta contra o poder do Papa.

Adaptações de tela

Em 1963, o filme "Hércules vs. Sansão" foi lançado na Itália, onde os mitos bíblicos e gregos se cruzaram. O papel de Sansão foi interpretado pelo ator Ilosh Khoshade.


Sansão é representado aqui como um rebelde e líder do movimento anti-Estado, que se esconde das autoridades em uma pequena vila judaica. Os gregos entram nesta vila e, depois, juntamente com a equipe, os levam para as margens da Judéia. O navio grego naufragou e eles querem voltar para casa.

Os soldados reais estão procurando por Sansão, e Hércules, correndo com seus companheiros para a capital para pegar um navio lá, é confundido com Sansão. Isso acontece porque Hércules mata um leão com as próprias mãos na frente de um comerciante local - Sansão realizou a mesma façanha, e todos sabem disso.


O mercador se apresenta "ao lugar certo", e na capital os companheiros de Hércules são feitos prisioneiros, e o herói grego é ordenado a ir encontrar o verdadeiro Sansão, pois ele afirma que ele mesmo não é Sansão. Juntamente com Hércules, a Rainha Dalila parte em busca.

Quando Hércules encontra Sansão, ocorre uma escaramuça entre eles, mas no final, lutadores de igual força fazem amigos e decidem juntos derrubar o rei na Judéia. Dalila, tendo chegado à capital antes dos heróis, “entrega” aqueles ao rei, e nas aproximações da capital, Hércules e Sansão aguardam o exército.

Em 2009, o melodrama Samson and Delilah foi lançado na Austrália. O filme não reproduz diretamente a história bíblica, aqui estamos falando mais sobre alegoria. Sobre os problemas sociais que surgem nas comunidades aborígenes na Austrália.


Os personagens principais - os adolescentes Sansão e Dalila - vivem na pobreza. Depois que os aldeões espancaram Delilah com paus, eles correm para a cidade. Lá, o destino dos heróis não melhora, ninguém presta atenção aos adolescentes sem-teto e eles não sabem como ganhar dinheiro. Após duras provações, os heróis retornam à sua aldeia natal. O papel de Sansão neste filme é interpretado por Rowan McNamara.

Em 2018, será lançado o filme de ação americano Samson - uma adaptação espetacular do mito bíblico, onde o herói será interpretado pelo ator Taylor James.

Citações

“E o Espírito do Senhor veio sobre ele, e ele rasgou [o leão] como um cabrito; e ele não tinha nada na mão.
“Ele achou uma queixada fresca de jumento e, estendendo a mão, pegou-a e matou mil pessoas com ela”.
“E disse Sansão: Morra, minha alma, com os filisteus! E ele descansou [com todas] suas forças, e a casa desabou sobre os donos e sobre todas as pessoas que estavam nela. E houve mais mortos, a quem [Sansão] matou em sua morte, do que quantos ele matou em sua vida.

"AiF" encontrou parentes do homem mais poderoso do mundo.

Mala antiga

Em um de seus números da coroa Zass ele quebrou uma poderosa corrente de ferro com um único esforço dos músculos do peito: o atleta simplesmente respirou fundo, enchendo os pulmões. Ao mesmo tempo, qualquer um dos espectadores poderia verificar se a corrente não era falsa. Com a palma da mão, Alexander martelou pregos de 15 centímetros em uma tábua de 10 cm de espessura. Durante outro número, Zass, subindo sob a cúpula do circo, segurava uma corda com os dentes (!) Na qual o piano balançava no ar - enquanto isso um acrobata tocava o instrumento. Na arena, até 15 pessoas podiam subir em uma plataforma especial que o atleta segurava nos ombros. Então, durante uma das apresentações, o futuro primeiro-ministro da Inglaterra também estava nos ombros de Alexander Winston Churchill.

Martelou pregos com as mãos nuas e, em seguida, com os dedos, como pinças, puxou-os para trás. Foto: do arquivo pessoal de Yuri Shaposhnikov

O incrível Sansão conseguiu pegar com as mãos um núcleo de 90 quilos disparado de um canhão. Ele facilmente pegou um cavalo nos ombros e caminhou calmamente pela arena com ela. Este número teve uma história especial. Em 1914, durante a Primeira Guerra Mundial, quando Zass serviu no exército czarista, seu cavalo foi ferido e, para não deixar o animal à sua sorte, ele colocou o cavalo nos ombros e o carregou para si.

O título de "o homem mais forte do mundo" foi dado a Sansão por jornalistas britânicos e americanos. Durante a vida de Zass, ninguém foi capaz de desafiar este título. Aqui estão duas entradas no túmulo do atleta na cidade inglesa de Hockley. Em inglês, se traduzido, será: "Alexander Zass (Samson) - o homem mais forte do mundo, morreu em 26 de setembro de 1962 aos 74 anos". E a segunda em russo: “Caro Shura, você está sempre conosco. Irmã Nadya Zass, sobrinho Yura.

Parentes do homem forte - esse mesmo sobrinho Yuri Vladimirovich Shaposhnikov, que completará 95 anos em agosto, e sua esposa Lilia Fedorovna- "AiF" encontrado em Moscou. O apartamento dos cônjuges é como um mini-museu de Zass: fotografias únicas de Sansão, cartazes de performances, cartas pessoais e coisas assim. " Após a morte de Alexander Zass, um cavalheiro inglês apareceu no limiar do nosso apartamento em Moscou Ele disse que podemos pegar a herança do tio - uma mansão na cidade de Hockley, fica a 40 minutos de trem de Londres, alguns bens e dinheiro no banco. Mas para a papelada, você tinha que ir para a Inglaterra».

Yuri Shaposhnikov com sua esposa. Foto: AiF/ Maria Pozdnyakova

« Você pode imaginar como é ir para a Inglaterra da URSS em 1962 para fazer uma herança se você é um cidadão comum? História irreal, - Lilia Fedorovna abre as mãos. - Pedimos desculpas. Eles disseram que não podemos aceitar a herança". Depois de um tempo, uma mala com pertences pessoais de Zass chegou a eles pelo correio, que eles guardam cuidadosamente.

O famoso atleta entrou em contato com parentes da URSS pouco antes de sua morte.

« Alexander Zass nasceu em 1888. Além dele, a família tinha mais dois irmãos e duas filhas. Um deles - Hope - minha mãe- diz Yuri Vladimirovich. - O tio era um gênio. A família vivia nas províncias e o futuro homem forte assinava muitas revistas sobre cultura física. Entrei em contato com um professor famoso Evgeny Sandov, que concordou em aceitá-lo como aluno por correspondência. Ele enviou ao jovem Alexander uma lista de exercícios. Havia halteres, mas não havia dinheiro para eles, e meu tio usava pedras que amarrava com cordas em paus. Ele trabalhou muito no desenvolvimento de tendões, acreditava que a força está justamente neles.

O tio estava muito triste por seu irmão mais velho que morreu na guerra - ele disse que era ainda mais forte. Durante a Primeira Guerra Mundial, o próprio Alexander Zass também sofreu - estilhaços quebraram as pernas. Ferido, inconsciente, foi capturado. Graças à sua resistência, ele não apenas se levantou, mas também escapou. No entanto, o caminho para a Rússia soviética estava fechado para ele, um cossaco que lutou no exército czarista. Na Europa, começou a se apresentar no circo - primeiro na Hungria, depois na França, e passou as últimas décadas na Inglaterra. E então um dia nosso amigo, que sabia inglês e lia revistas locais, disse: “O irmão de sua mãe é muito famoso no Ocidente. Podemos escrever para ele? Era a época do degelo de Khrushchev. No Stálin nós, é claro, não nos atreveríamos a escrever no exterior. E então tudo deu certo. Os editores da revista de esportes inglesa nos deram o endereço e o número de telefone. Tio imediatamente atendeu, começamos a nos corresponder e ligar de volta. Ele disse que queria muito vir para sua terra natal. A morte súbita interrompeu esses planos. E minha esposa e eu visitamos seu túmulo pela primeira vez no final dos anos 80. Então começou a perestroika e muitos estrangeiros apareceram em Moscou. Um casal que conhecemos era... de Hockley - a cidade onde Zass morava! Algum tipo de milagre. Eles organizaram um convite para nós. E nós, sem um centavo de dinheiro (não podíamos comprar moeda), fomos para Hockley. Vimos a casa do tio, até nos deixaram entrar. E uma mulher disse que, quando menina, ficou maravilhada quando, diante de seus olhos, um herói russo, fazendo tarefas domésticas, cravou um prego enorme na moldura da janela com a palma da mão.

O homem forte é erguido sob a cúpula do circo, enquanto segura uma corda com os dentes, na qual está pendurado um piano com um acrobata tocando nele. Foto: do arquivo pessoal de Yuri Shaposhnikov

Sonho queimado em um incêndio

Nossa própria investigação sobre o destino de Zass já foi realizada em nosso tempo Igor Khramov, Presidente da Eurasia Charitable Foundation. " O fato é que Zass entrou pela primeira vez na arena do circo em minha nativa Orenburg ele diz. - Durante uma viagem de negócios à Inglaterra, tive que coletar aos poucos os detalhes da biografia de Alexander Ivanovich. Zass não teve filhos. Casou-se apenas uma vez. Ele tinha então 38 anos, e a noiva, uma aeroginasta Branca, - 16 anos. A jovem esposa morreu durante o parto. Seu retrato sempre estava pendurado na cabeça do Incrível Sansão. Mais tarde, o viúvo Zass teve um relacionamento com uma ginasta aérea Betty. Era ela quem tocava piano, que Alexander segurava entre os dentes em uma corda. Já após a morte de Zass, em entrevista, Betty admitiu que tinha ciúmes de outras mulheres, então decidiu se separar dele. Ela se casou com um palhaço Sida. É verdade que ela continuou apresentações conjuntas com o homem forte russo. Uma vez que a corda quebrou, a menina caiu na arena, sofreu uma fratura na coluna. Nem o marido nem Zass Betty foram embora. Graças aos seus cuidados, ela voltou do hospital para a arena. No entanto, a seguinte lesão acorrentou permanentemente Betty a uma cadeira de rodas.

A última vez que Zass se apresentou com números de poder foi aos 66 anos, após o que se concentrou no treinamento. Ele dominou o básico desta arte na Rússia sob a orientação de Anatoly Durov- o fundador da famosa dinastia. Quando o neto de Anatoly Durov Vladimir Durov veio em turnê para a Inglaterra, Zass se encontrou com ele. Ele pediu a Durov para ajudar a organizar sua visita a Moscou».

Em abril de 2011, o conselho da cidade de Hockley, para a chegada da delegação de Orenburg, ajardinou o local do enterro de Alexander Zass. Foto:

« Francamente, já estávamos esperando uma reunião com meu tio em Moscou. E de repente vem a notícia de sua morte”, - lembra Yuri Vladimirovich.

O monumento (escultor Alexander Rukavishnikov) foi erguido em 2008 em frente ao circo de Orenburg. Foto: Fornecido pela Orenburg Charitable Foundation "Eurasia"

PS O enigma de Zass - de onde veio uma força tão fenomenal em uma pessoa com uma estatura tão modesta (1 m 68 cm) - eles tentaram desvendar tanto durante sua vida quanto após a morte do Incrível Sansão. Yuri Vladimirovich também fez isso - ele conseguiu fazer muitas perguntas ao famoso parente e obter respostas para elas.

Lição de literatura no 8º ano:

"Quem é o culpado pelo destino trágico de Samson Vyrin"

Sabe-se que nas obras de ficção podemos encontrar respostas para muitas perguntas. Mas os autores não dão respostas diretas, mas permitem que os leitores reflitam sobre questões morais importantes: o bem e o mal, o serviço à Pátria, a honra e a traição, o senso de dever, o amor e o respeito pelos pais, a misericórdia e a compaixão por aqueles que te amam.

A literatura russa sempre se distinguiu pela atenção especial ao mundo espiritual do homem.

Depois que os alunos lêem a história de A.S. Pushkin "The Stationmaster", os alunos determinam facilmente um dos principais problemas da história: a relação entre pais e filhos ou a solidão dos pais com os filhos vivos. Eles estão prontos para culpar Dunya e Minsky por todos os problemas do protagonista, defendendo Samson Vyrin.

O objetivo desta lição é mostrar que não foi o ato de Dunya que arruinou Samson Vyrin, mas sua felicidade e a falta de vontade do protagonista em aceitar esse fato.

O objetivo da lição:

    aprimorar as habilidades de análise comparativa problemática do texto, penetrando no "tecido" artístico da obra;

    educar a capacidade de reconhecer seus erros;

    cultivar a capacidade de compreender e avaliar as ações das pessoas;

    continuar a trabalhar com o conceito de "homenzinho" na literatura russa.

Durante as aulas:

Professor: A tragédia se desenrola nas páginas de A.S. Pushkin. O personagem principal Samson Vyrin não suportou o golpe do destino. Ele adormece e morre.

Quem ainda é o culpado pela tragédia que ocorreu nas páginas da história de A.S. Pushkin "The Stationmaster"?

Alunos: - Dunya e Minsky.

Professor: Muitos pesquisadores de A.S. Pushkin e leitores chegam a essa conclusão. Mas há outra opinião. Esta é a opinião de M. Gershenzon (um pesquisador do trabalho de A.S. Pushkin):

"Samson Vyrin foi morto não por algum infortúnio real, mas por ................."

Responderemos a essa pergunta no final da lição, restauraremos a frase pertencente a M. Gershenzon e concordaremos ou não com a opinião de que, além do ato de Dunya e Minsky, há outra razão para a tragédia de Sanson Vyrin .

Vamos olhar para a "morada sagrada" do chefe da estação. Considere cuidadosamente a casa em que Samson Vyrin e Dunya moram. Vamos prestar atenção a um detalhe especial na decoração da sala. O que dizem os quadros pendurados em um lugar de honra? Por que A.S. Pushkin usa esse detalhe?

Este bloco de perguntas foi desenvolvido pelo 1º grupo. Os alunos respondem às perguntas e justificam suas respostas com texto.

Os alunos comparam a parábola e o enredo da história, chegando à conclusão:

Parábola

Chefe de estação"

O próprio filho pródigo sai de casa para morar sozinho.

O próprio pai manda a filha de casa (acidentalmente, involuntariamente), não assumindo que vai se separar dela para sempre.

Ninguém está procurando por ele

O pai está procurando sua filha em São Petersburgo para trazê-la para casa

O modo de vida do filho pródigo depois de deixar a casa paterna é o comportamento depravado.

Dunya vive em Petersburgo em luxo e riqueza.

Encontro alegre de filho e pai

Anos se passaram - o zelador morreu na pobreza e tristeza. Somente após a morte de seu pai, Dunya, já uma senhora rica, visita seus lugares nativos.

O filho voltou para casa pobre e faminto. Ele percebeu seu pecado, se arrependeu, percebeu que era “indigno de ser chamado filho” de seu pai e decidiu voltar.

Avdótia Semyonovna não voltou , uma entrou passando por.

Reconciliação com o pai

A impossibilidade de encontro e reconciliação. O zelador morreu, então o arrependimento e a reconciliação são impossíveis.

Professor: Como essas imagens refletem a visão de vida do personagem principal?

Que papel eles desempenharam na vida de Samson Vyrin?

Alunos:

As imagens refletem a visão de mundo de Samson Vyrin. Esta é a sua ideia de vida. Ele está convencido de que tudo na vida vai ficar bem, ele sempre viverá como viveu: com Dunya, em seu pequeno abrigo.

Ele nunca pensou que Dunya pudesse ser sobrecarregada por sua existência, que ela deixaria de bom grado esta "morada sagrada", só que ela não tinha para onde ir e sem ninguém.

Vyrinu calmamente, calorosamente, confortavelmente, ele não pensa em nenhuma mudança.

Samson Vyrin criou seu pequeno mundo, isolado do mundo exterior, ele não pensa que não pode continuar assim para sempre, que haverá mudanças.

Ele tem até medo de qualquer mudança.

Imagens da vida de Samson Vyrin fizeram uma piada cruel.

Professor: Vyrin é um ex-soldado. "Fresco, vigoroso. Há três medalhas na sobrecasaca." O que aconteceu com o bravo soldado, por que ele ficou assim?

Alunos: (as respostas são apoiadas pelo texto).

Depois da guerra, ele é um oficial da décima quarta classe "um verdadeiro mártir da décima quarta classe, libertado ... apenas de espancamentos ...".

Samson vyrin é fácil de ofender, pois tem uma pequena classificação.

Nosso herói não tem força de caráter (força de vontade).

Ele não tinha propósito na vida.

Samson Vyrin não é dotado de nenhuma habilidade.

Mas ele é gentil e não faz mal a ninguém.

Professor: vamos concluir: o que poderia, além do ato de Dunya, destruir Samson Vyrin?

Alunos:

Relutância em mudar qualquer coisa na vida dele e de Dunya.

Vá além do mundo que ele criou.

Falta de vontade de lutar e viver.

Falta de caráter forte.

Professor: Assim, na literatura russa, juntamente com a história "The Stationmaster" inclui o conceito de "homenzinho" e sua personificação - Samson Vyrin. Vamos definir "homenzinho".

Alunos:

    baixo status social;

    sem habilidades notáveis;

    não se distingue pela força de caráter;

    sem propósito, mas ao mesmo tempo não fazendo mal a ninguém, inofensivo;

    a coisa mais importante que torna uma pessoa "pequena" é a falta de vontade de mudar qualquer coisa nesta vida, o medo da vida.

Professor: Por que Dunya foge de casa? Por que Samson Vyrin vai procurá-la? 1º (na casa de Sansão vyrin) e 2º (em um quarto de hotel) encontros com Minsky. Como os heróis se comportam? Do que eles estão falando? Que argumentos cada um dá, explicando por que Dunya deveria pertencer a ele? Que erro Minsky comete? O que você acha que Minsky deveria ter feito para melhorar as relações com o pai da mulher que ele ama? Por que ele não fez isso?

Este bloco de perguntas foi desenvolvido pelo 2º grupo. Os alunos respondem às perguntas e justificam suas respostas com texto.

Professor: 3º encontro entre Vyrin e Minsky. Quando e onde ocorre? O que diz a frase da empregada: "Você não pode visitar Avdotya Samsonovna, ela tem convidados"? Como o pai viu sua filha? O que diz? Por que o Autor chama Samson Vyrin de "pobre" neste momento? Por que Dunya, quando viu seu pai, não gritou de alegria, não correu para encontrá-lo, mas desmaiou? Como está Minsky? Por quê? Pode ser justificado?

Este bloco de questões foi desenvolvido pelo 3º grupo. Os alunos respondem às perguntas e justificam suas respostas com texto.

Como essas cenas nos fazem sentir? (os alunos se dividem)

Alunos:

É óbvio que Samson Vyrin vê sua filha como rica, feliz, amada e amorosa. Mas ele está bem ciente de que essa posição de sua amada filha pode não durar muito, porque Minsky não se casou com ela (isso é evidenciado pela frase da empregada) e é improvável que se case, já que Dunya é filha de um funcionário pobre, não é rentável para o partido de Minsk. Vyrin está convencido de que mais cedo ou mais tarde Dunya será jogada na rua, e o destino do filho pródigo da parábola bíblica a espera. Como pai, ele se sente humilhado, desonrado e a honra por Samson Vyrin está acima de tudo, acima de riqueza e dinheiro. É uma pena para Vyrin: ele foi ofendido toda a sua vida como pessoa, como funcionário, e Minsky feriu os sentimentos de seu pai.

Também sinto pena de Vyrin. Mais de uma vez o destino venceu este homem, mas nada poderia fazê-lo afundar tão baixo, então deixe de amar a vida, como o ato de sua amada filha. A pobreza material para Samson Vyrin não é nada comparada ao que aconteceu com sua alma.

É difícil para ele competir com o rico e poderoso Minsky. Desculpe por ele.

Existem esses vyrins em nosso tempo, indefesos, ingênuos, fazendo seu trabalho pequeno, mas necessário. E há muitos Minsks.

Vyrin entra na casa de Minsky e vê sua filha vestida e feliz. O que ele entende? Ele entende que sua filha vive bem sem ele, que ela não precisa dele neste segmento de sua vida. Vyrin volta para casa e pelo fato de sua filha estar feliz (para ele isso é uma desgraça), ele se torna um bêbado inveterado e morre. Não sinto pena de Vyrin.

E também não sinto pena de Vyrin. Ele está pronto para perdoar Minsky pela honra profanada de sua filha. Ele está pronto para levar Dunya de volta, embora ela tenha desonrado sua família. Ele nem tem auto-estima. Quando recebe dinheiro para Dunya, ele o joga não no rosto de Minsky, mas no chão. Ele é incapaz de ação.

Em uma conversa com Minsky, ele pensa não em sua filha, mas em si mesmo, demonstrando assim seu apego a um determinado estilo de vida, medo de mudança e falta de vontade de mudar qualquer coisa pela felicidade de sua filha. O "pequeno homem" continua sendo o "pequeno homem" até o fim.

Por muito tempo ele construiu um mundo artificial, isolou-o do mundo exterior, mas essas paredes desmoronaram ao primeiro vento da mudança. Vyrin foi incapaz de proteger o que lhe era querido, nem de se adaptar a uma nova vida.

Professor: E um dos críticos disse sobre Samson Vyrin: "Samson Vyrin é o culpado pelo que aconteceu".

Vamos voltar ao início da lição: o que matou Samson Vyrin? "

Samson Vyrin foi morto não por algum infortúnio real, mas porFELICIDADE DUNYA ".

Lição de casa: trabalho criativo "Que lados positivos você vê no que aconteceu com Dunya? Existe algum?" "Os personagens são culpados um do outro. Em caso afirmativo, de que maneira?"

Escrevendo

Em nenhum país surgiu em tão pouco tempo uma família tão poderosa dos maiores mestres da palavra artística como na Rússia no século XIX. Mas é Pushkin quem consideramos o fundador da literatura clássica russa. Gogol disse: "Quando o nome de Pushkin imediatamente ofusca o pensamento de um poeta nacional russo ... Ele tem natureza russa, alma russa, língua russa, caráter russo ...".

Em 1830, A. S. Pushkin criou cinco obras em prosa, unidas pelo nome comum "Conto de Belkin". Eles são escritos em linguagem precisa, clara e concisa. Dos contos de Belkin, The Stationmaster foi de excepcional importância para o desenvolvimento da literatura russa. Uma imagem muito verdadeira do zelador, aquecida pela simpatia do autor, abre a galeria de “pobres” criada por escritores russos posteriores, humilhados e ofendidos pelas relações sociais da então realidade que eram as mais difíceis para o homem comum.

É essa realidade circundante que, me parece, é a culpada pelo trágico destino do chefe da estação Samson Vyrin. Ele tinha a única filha amada - uma Dunya razoável e ágil, que ajudava o pai em seu trabalho na estação. Ela era sua única alegria, mas foi ela quem trouxe para o pai "cabelos grisalhos, rugas profundas de um rosto longo e sem barba" e uma "costas curvadas", literalmente três ou quatro anos transformaram um "homem animado em um velho frágil". " No final de sua vida, o chefe da estação acabou sendo abandonado por sua filha, embora ele mesmo não culpe ninguém por isso: “... você não vai se livrar de problemas; o que está destinado, que não pode ser evitado.

Desde a infância, sua favorita sabia flertar, ela falava "sem timidez, como uma menina que viu a luz", e isso atraiu os jovens que passavam, e uma vez ela fugiu do pai com um hussardo que passava. O próprio Sansão Vyrin permitiu que Dunya cavalgasse com o hussardo para a igreja: "ele estava cego", e então "seu coração começou a lamentar, lamentar e a ansiedade tomou conta dele a tal ponto que ele não resistiu e foi à missa ele mesmo." Dunya não estava em lugar algum, e o cocheiro que voltou à noite disse: “Dunya foi mais longe daquela estação com um hussardo”. O velho adoeceu com esta notícia e porque soube que o hussardo fingiu estar doente e mesmo assim decidiu levar Dunya embora.

Samson Vyrin foi para São Petersburgo na esperança de encontrar e pegar sua filha, mas o capitão Minsky não lhe deu Dunya e o colocou para fora da porta, enfiando dinheiro na manga. Vyrin fez outra tentativa de ver sua filha, mas Dunya, ao vê-lo, desmaiou, e Minsky novamente o expulsou. No destino trágico do chefe da estação

A divisão de classes da sociedade também é culpada, permitindo que os escalões mais altos tratem as pessoas de escalões inferiores de forma cruel e rude. Minsky considerou natural para si mesmo simplesmente levar Dunya embora (e nem mesmo pedir a mão do pai dela), expulsar o velho e gritar com ele.

A tragédia de Samson Vyrin é que em seus anos de declínio ele foi deixado completamente sozinho, derramando lágrimas por sua filha perdida. Não para seus netos, mas para estranhos, ele cortou cachimbos, brincou com os filhos de outras pessoas e os tratou com nozes. A tragédia de sua situação é que não durante sua vida, mas após sua morte, sua amada filha veio até ele. Pela história fica claro que Minsky realmente amava Dunya e não a deixou, ela teve uma vida feliz em abundância. “Uma bela dama... andava... numa carruagem com seis cavalos, com três pequenos barquinhos e com uma enfermeira.” Ao saber "que o velho zelador havia morrido ... ela começou a chorar" e foi ao cemitério. Dunya também é culpada pelo destino trágico de seu pai. Ela o deixou, agiu de forma desumana. Acho que o pensamento disso a assombrava - afinal, ela chegou, embora tardiamente, ao pai, que morreu sozinho, por todos, e à própria filha, também esquecida.

Em palavras muito simples e compreensíveis, Pushkin nos mostrou o trágico destino de uma pessoa comum - o chefe da estação Samson Vyrin, e sinto muito por esse velho.