Leo Dodin. Dodin, Lev Abramovich

Caixa de televisão judaica. Coletânea de artigos e notas. Compilado por Anatoly Glazunov (Blockade) e outros.

Diretor Lev Abramovich Dodin - Zhidovin

Dodin - diretor de teatro - zumbi de teatro. Mas é possível e desejável contar um pouco sobre ele também nesta coleção. Ele também dirigiu programas de TV. E ele falou publicamente contra o nacionalismo russo, ele afirma que o nacionalismo russo é um "câncer" no corpo da Rússia, e ainda afirmou que "Houve um Holocausto em nosso país". Por Holocausto, ele entende apenas a “destruição dos pobres judeus”…

Dodin Lev Abramovich nasceu em 1944 em Stalinsk (agora Novokuznetsk). A família fugiu dos alemães de Leningrado para o sudoeste da Sibéria. Seu pai Abram trabalhou em uma expedição geológica. “Meu pai era um cientista e geólogo muito proeminente”, escreveu Dodin. A mãe era pediatra. Quando o bloqueio de Leningrado foi quebrado e os alemães foram expulsos da cidade, a família Dodin retornou, é claro, a Leningrado.
Por nacionalidade - Zhidovin. Não há russo Lev Abramovich. Seu nome está na Enciclopédia Judaica Russa. Seu sobrenome em alguns sites judaicos é destacado em azul (“Conheça o nosso!”). Sobre ele com respeito e escrever muito em sites judaicos. Por exemplo, no site
jewish.ru.

Desde a infância, ele estudou no Teatro de Criatividade Juvenil de Leningrado sob a direção do judeu Matvey Dubrovin. Depois da escola, ele entrou no Instituto de Teatro, Música e Cinematografia de Leningrado na classe do diretor e professor da Zhidovin Boris Vulfovich Zon.
Em 1966 ele se formou no instituto. Estreou-se como diretor com a peça de televisão "First Love", baseada no romance de Turgenev. Trabalhou em vários teatros. Em 1974 começou a cooperação com o Maly Drama Theatre. Desde 1983, o Zhidovin Dodin é o diretor artístico deste teatro, desde 2002, o Zhidovin Dodin também é o diretor deste teatro. Proprietário pleno deste teatro. O teatro é agora mais frequentemente chamado de "teatro de Dodin".

Em setembro de 1998, o Teatro Dodin recebeu o status de Teatro da Europa - o terceiro depois do Teatro Odeon em Paris e do Teatro Piccolo em Milão. Lev Dodin é agora membro da Assembleia Geral da União dos Teatros da Europa. Em 2012, Dodin foi eleito Presidente Honorário da União dos Teatros da Europa.
O novo governo o aprecia. Artista do Povo da Federação Russa (1993), laureado do Prêmio Estadual da URSS (1986) e Prêmios Estatais da Federação Russa (1992, 2002). Recebeu ordens: "Por Mérito à Pátria" III e IV graus. Ele é um acadêmico honorário da Academia de Artes da Rússia. Doutor Honorário da Universidade de Ciências Humanas de São Petersburgo. Chefe do Departamento de Direção da Academia de Artes Teatrais de São Petersburgo, professor.

Em 2000, Dodin, até agora o único diretor na Rússia, recebeu o maior prêmio de teatro europeu "Europe - Theatre". Ele recebeu muitos outros prêmios ocidentais.

Em 1967, o judeu Dodin começou a ensinar atuação e direção na LGITMiK. Eles escrevem sobre ele: "Ele criou mais de uma geração de atores e diretores." É por isso que, mesmo entre os artistas russos, a russianidade não é visível e há muitos esperados.

Família.

Ele era casado com a atriz Natalya Tenyakova. Então ele se casou com a Artista do Povo da Rússia Tatyana Shestakova, e Natalya Tenyakova se tornou a esposa de Sergei Yursky. Foi relatado na notícia que a atriz principal do teatro Tatyana Shestakova, esposa de Lev Dodin em Paris em 2012 no final de dezembro do ano passado, saltou da janela do segundo andar. Ela sobreviveu com braços e pernas quebrados. Irmão - Doutor em Ciências Geológicas e Mineralógicas, Membro Correspondente. RAS David Dodin. Sobrinha - Diretora Artística Adjunta do Teatro Acadêmico Maly Drama - Teatro da Europa - Dina Dodina.

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Dodin: o nacionalismo russo é um câncer

Ele é um judeu típico. Ele é furiosamente contra o nacionalismo, mas não dá uma resposta científica ou mais ou menos clara à pergunta: o que é o nacionalismo. Ele prefere dizer "nacionalismo", mas significa, antes de tudo, "nacionalismo russo". Para ele, o nacionalismo russo é antissemitismo.

Mas o nacionalismo russo é perceber a pertença ao seu próprio - russo - povo. Perceba-se como parte de seu povo - russo. Ame o povo russo. Sirva os interesses de seu povo - russo. Trabalhar pela sua sobrevivência e desenvolvimento... E para Dodin, o nacionalismo russo é um "câncer". Deve ser irradiado, tratado com produtos químicos e cortado. Ele só tem vergonha de dizer claramente que os nacionalistas russos devem ser expulsos do trabalho, perseguidos, julgados e enviados para campos de trabalho.
E ele finge ou não vê o que é o nacionalismo e o chauvinismo judaico, finge que não vê ou não vê o que é o fascismo judaico.

E, claro, Lev Abramovich adora falar sobre a perseguição aos judeus. Ele quer aprofundar esse tópico na consciência do povo russo e paralisar os russos. Ele encenou a peça "Life and Fate" baseada no romance "Life and Fate" do escritor judeu Vasily Grossman. O PCUS não permitiu que este romance fosse publicado em 1960. Os oficiais da KGB confiscaram as cópias datilografadas. Mas a cópia manuscrita foi guardada pelos amigos de Grossman, e vinte anos depois, em 1980, o romance foi publicado no Ocidente. E em 1988 também foi publicado na Rússia. Em termos de espessura, é como o romance Guerra e Paz de Leo Tolstoi. E muitos judeus chamaram e continuam chamando este romance - "Guerra e Paz do século 20", "o principal romance da era soviética" ... romance. É preciso muita força de vontade para ler este romance. Lá, é claro, há muito sobre o sofrimento dos "pobres judeus" de Hitler e Stalin. Os judeus escrevem que este romance é sobre um "câncer da civilização" - sobre o anti-semitismo. Mas nem Hitler nem Stalin eram antissemitas. Eles normalmente tratavam os semitas-árabes. Eles tinham apenas uma atitude negativa em relação à expansão do povo judeu. Mesmo assim, é necessário usar os termos corretamente, não à maneira judaica, não à maneira Dodinsky. É possível (com um grande alongamento) usar os termos - "judofobia" e "judeofobia".

“No final da peça de Dodin, ao som de um concerto judaico de metais, despidos, judeus nus, homens e mulheres, principalmente jovens, por ordem do camp kapos, caminham na fornalha de Auschwitz.” A fundação do bilionário judeu Mikhail Prokhorov ajudou Dodin a encenar essa performance. Como esse judeu ganhou seus bilhões durante o colapso da URSS, durante os terríveis desastres do povo russo, é claro, não interessa a Dodin Lev Abramovich. Ele não vai fazer uma peça sobre isso.

Lev Dodin:“Na Rússia, eles sempre não quiseram conhecer sua história ou a deturparam por medo de descobrir algo ruim. Na Alemanha, por exemplo, não passa um ano sem uma pesquisa séria sobre a época de Hitler, filmes e performances são constantemente lançados. Embora lá esse período fosse mais curto, e nosso sistema existisse por quase um século. Talvez seja por isso que não queremos lidar com isso, porque somos todos filhos desse sistema? Esta, na minha opinião, é sua influência mais terrível, um sinal de que ela está viva. Até entendermos que não apenas Stalin e o partido são responsáveis ​​por isso, mas também todos que permitiram que tal poder existisse, continuamos no passado.

Segundo Dodin, conhecer a história da Rússia é conhecer, antes de tudo, a violência de Stalin contra os judeus. E para conhecer a história da expansão do povo judeu na Rússia, conhecer os problemas que os judeus trouxeram à Rússia e ao povo russo, Dodin não aconselha. Segundo Dodin, não houve violência dos judeus contra o povo russo.

Em 2013, Lev Abramovich no Maly Drama Theatre - Theatre of Europe organizou o festival "We and They = We", que foi concebido e realizado como uma ação social e cívica, em primeiro lugar. Claro, em primeiro lugar contra o “anti-semitismo”. Sobre a violência russa. Em três dias, oito esboços foram apresentados com base em textos de autores da Polônia, Finlândia, Cazaquistão, Bélgica, Hungria, Rússia, abordando o problema do nacionalismo como uma espécie de intolerância. Cada espectador comprou um único ingresso para todas as ações do festival, incluindo a discussão final do que viu – e no total passou 20 horas no teatro no fim de semana. O salão estava esgotado, é natural, existem muitos oponentes do renascimento do povo russo, todos os tipos de zumbis na Rússia. Jornalistas e letristas de seis países foram convidados para o festival.
http://calendar.fontanka.ru/articles/1139/

O festival estava cheio de russofobia. Por exemplo, no esboço "Mulher e Guerra", de acordo com as memórias do psicólogo húngaro Alan Poltz, soldados-libertadores russos estupraram mulheres locais - quarenta pessoas seguidas. Em "Purification", da jovem escritora finlandesa Sofya Oksanen, foram apresentadas as consequências da sovietização forçada da Estônia (atos de violência direta, não apenas contra mulheres, mas também contra uma criança) ... Judeus. Nem uma única palavra sobre a humilhação e discriminação dos russos. Na discussão final, Lev Abramovich Dodin mais uma vez comparou o nacionalismo na sociedade com as células cancerígenas no corpo humano: “É uma grande ilusão pensar que o nacionalismo pode existir calma e inteligentemente na sociedade. É como dizer que as células cancerosas estão presentes no corpo em uma quantidade civilizada. Nossas histórias de festivais são sobre estágios tardios, já incuráveis, de câncer.”

É claro que nem uma palavra sobre o tumor canceroso judeu na Rússia e na Europa Ocidental.

À margem, tomando um chá, eles falavam indignados com as vitórias da Frente Nacional Francesa... Sobre a lei russa que proibia a propaganda de pederastia entre adolescentes na Rússia...

Ou seja, foi um festival terrivelmente obscurantista contra o renascimento da Rússia e do povo russo e contra a libertação dos povos de toda a Europa dos liberais, judeus e pederastas.

Dodin; “Cada vez mais pessoas estão pressionando pelo retorno do quinto ponto, inclusive no governo.” De acordo com Dodin, isso é terrível.

Sim, cada vez mais russos (e não apenas russos) ainda não exigem, mas querem, que a coluna de nacionalidade, abolida pelos judeus e pelos judeus sob Yeltsin, durante o Segundo Grande Salto dos Judeus no Poder após 1991, seja restaurado em passaportes e questionários.Opinião As autoridades não perguntaram ao povo russo oprimido então. Mas, pouco a pouco, mais e mais russos estão percebendo que há uma importante tarefa histórica, o programa mínimo do povo russo - forçar as autoridades a adotar a Lei de Igualdade Nacional. Em particular, a Lei sobre a restauração da cláusula de nacionalidade no passaporte e questionários, nas proporções nacionais nas autoridades, nos meios de comunicação, especialmente na caixa de TV, no Sistema de Educação ... Devemos acabar com a censura judaica . É necessário acabar com a discriminação contra os russos na TV box. É necessário que a participação de cada povo no Telebox corresponda à participação desse povo na composição da população da Rússia. Isso significa pelo menos 80% para os russos e 0,16% para os judeus... Isso significa, por exemplo, que para 500 apresentadores de TV, se for justo, se for no interesse da segurança da Rússia, deve haver apenas um Zhidovin. Só há um judeu para 500 diretores... É preciso acabar com a zumbificação do povo russo pelos judeus... Os judeus não deveriam ter privilégios na Rússia... Não deveria haver discriminação contra os russos pessoas na Rússia... Os russos não devem viver sob os judeus... É necessário acabar com o chauvinismo e o fascismo judaicos disfarçados e astutos...

Repito sobre isso nesta coleção, mas a repetição aqui é a mãe do aprendizado...

diretor de teatro russo Lev Dodin. Conhecido como diretor e diretor artístico do Maly Drama Theatre em São Petersburgo, chefe do departamento de direção do SPGATI. Dodin é o dono da Máscara Dourada, bem como os títulos de Artista do Povo da Rússia e Artista Homenageado da RSFSR.

Lev Dodin nasceu em 1944 na cidade de Stalinsk (Novokuznetsk), onde seus pais estavam evacuando do bloqueio de Leningrado. Após o fim da guerra, junto com eles, Lev retornou à cidade no Neva, onde permaneceu por muitos anos.

Desde a infância, o pequeno Leo se interessou pelo teatro, era um visitante frequente das cenas de Leningrado para jovens espectadores. Ainda estudante, começou a frequentar o Teatro da Criatividade Juvenil no Palácio dos Pioneiros, e ali pela primeira vez sentiu o poder da arte e a percepção de que deveria pertencer a este mundo.

Imediatamente após se formar na escola, Lev entrou com sucesso no Instituto de Teatro, Música e Cinematografia de Leningrado para o curso do famoso Boris Zon, que produziu muitos atores talentosos. Depois de estudar o número necessário de anos de atuação, Dodin continuou seus estudos por mais um ano no estúdio de direção Zon e se formou no instituto apenas em 1966.

Apenas um ano depois de se formar no instituto, o próprio Dodin se torna professor na LGITMiK, ensinando os alunos a dirigir e atuar. Este post vai ficar com ele por um longo tempo.

Lev Dodin: “Eu não sou tanto um diretor quanto um professor. Pelo menos o primeiro para mim não existe sem o segundo. E eu teria parado de dirigir há muito tempo se não incluísse a pedagogia.”

O caminho criativo de Lev Dodin / Lev Dodin

O primeiro trabalho criativo independente de Lev Dodin foi a peça de TV "First Love", encenada com base no romance de Turgenev.

Desde 1967, Dodin tem vindo ao Teatro do Jovem Espectador de Leningrado, onde realizou cerca de 10 apresentações em seis anos.

Em 1974 parte para o Maly Drama Theatre de São Petersburgo. Sob sua liderança, o MDT faz parte da União dos Teatros da Europa, e então recebe o status de "Teatro da Europa".

Lev Dodin é o dono de muitos prêmios teatrais e estaduais. Entre eles estão o Prêmio Georgy Tovstonogov, o Prêmio Golden Soffit Theatre, a Ordem de Serviços à Pátria, o Prêmio do Presidente da Federação Russa no campo da literatura e arte, o Prêmio Estadual da URSS, o Prêmio Estadual de a Federação Russa, o Prêmio Europeu de Teatro.

Em 1983, Dodin foi nomeado diretor artístico do MDT e, em 2002, concordou em assumir o cargo de diretor de teatro.

Lev Dodin: “Quando me ofereceram este cargo, meu primeiro pensamento foi recusar. Mas naquela época, meus alunos já estavam na trupe, que me escreveram uma carta pedindo para eu ir ao teatro. Em seguida, mais questões foram adicionadas a eles, mais. Temos trabalhado com muitos por mais de um quarto de século. E até agora - pah-pah - não apenas eles não estão cansados ​​um do outro, mas, parece-me, estamos apenas começando a nos entender de verdade.

Paralelamente ao seu trabalho no MDT, Dodin colabora de tempos em tempos com outros teatros, incluindo o Teatro Regional de Drama e Comédia de Leningrado, o Teatro de Comédia de Leningrado, o Teatro de Arte de Moscou. M. Gorky, Teatro de Drama Bolshoi de Leningrado. M. Gorki. Ele também encena suas performances nos palcos de Amsterdã, Florença, Helsinque e Salzburgo.

O repertório de Dodin inclui obras baseadas em obras de clássicos como Anton Chekhov, William Shakespeare, Fyodor Dostoyevsky, Dmitri Shostakovich e outros.

Lev Dodin: “A direção é uma corrida de longa distância. Mais que uma maratona. Requer um treinamento vital poderoso - você precisa liderar um grande grupo de artistas em algum lugar, liderar o teatro como um todo, todos os funcionários, gastar muito dinheiro tomando decisões ... ".

Dodin prefere não falar sobre sua vida pessoal. Sabe-se apenas que ele é casado com Tatyana Shestakova, e este é seu segundo casamento após o divórcio de Natalya Tenyakova.

  • Filmografia de Lev Dodin / Lev Dodin

  • 2009 Chevengur (filme-peça)
  • 2009 peça sem título (filme-play)
  • 2009 Moscow Choir (filme-peça)
  • 2008 Demons (filme-play)
  • 1989 Estrelas no céu da manhã (peça de filme)
  • 1987 Meek (filme-peça)
  • 1983 Ah, essas estrelas... (filme-peça)
  • 1982 House (filme-peça)
  • 1966 Primeiro amor (filme-peça)

Nascido em 1924 no Sloboda alemão de Moscou. Os pais de cinco anos foram levados - o pai Zalman Dodin, cientista metalúrgico e matemático, e a mãe Stasi Fanny van Menk Dodina, cirurgiã de campo em cinco guerras do início do século XX (1904-1922).
Ele foi mantido por 7 anos em um orfanato de prisão. Após sua libertação, ele viveu por 4 anos com sua bisavó Anna Rosa Gaase, descendente do general Chambers Petrov. Ele se formou no ensino médio por sua própria prisão. Seguindo a pastoral da infância na Mãe Sé - 14 anos de exotismo de trabalho duro da região de Samara Volga, a ilha do Ártico, Chukotka, Kolyma oriental, a região inferior de Amur, a região norte de Baikal ...
No exílio - uma recompensa da paz - a felicidade de uma vida solitária com um lobo na cabana de inverno Ishimba das Terras Altas de Angara-Tunguska. Como operário de caixões, ele participou da instalação de comunicações de comunicações e túneis de transporte da nova capital imperial perto do Zhiguli. No Ártico, na Terra Bunge - na perfuração de tanques de sedimentação para submarinos. A leste - na construção de poços de minas, suportes de travessias ferroviárias, na instalação de fundações e estruturas subterrâneas ... Em todos os lugares - em pesquisas de permafrost - absorvendo o início de uma futura profissão.
Os conhecimentos adquiridos acabaram por resultar nos materiais do diploma (1957), dissertações (1963 e 1969), a primeira monografia (1965), os fundamentos das descobertas em Termodinâmica Profunda de Maciços Rochosos (1971 e 1974). Sem terminar o período, permanecendo para trabalhar nas montanhas de Altai, graduou-se à revelia no Instituto Politécnico de Moscou e pós-graduação do Comitê de Construção do Estado da URSS. Mais tarde, em seu instituto de pesquisa-chefe, dirigiu o Laboratório de Construção no Extremo Norte (1958-1988) e o Curso Especial nas Academias Militares de Engenharia (1961-1982) por 30 anos, liderou o especial. pesquisa sobre Novaya Zemlya. Ao mesmo tempo, era um especialista da Comissão Soviética-Americana para Construção em Regiões de Clima Frio; um membro do HAC; Correspondente da Comissão sob a presidência da URSS (Rússia) e dos EUA sobre prisioneiros de guerra e pessoas desaparecidas; membro da Sociedade Geográfica da Academia Russa de Ciências; Conselheiro da Comissão (I.P. Aleksakhina) para Reabilitação sob o Comitê Central do PCUS ... Autor de livros e descobertas científicas no campo da geocriologia, física da Terra.
Tendo mudado seus pais em seus muitos anos de serviço às pessoas, ele ajudou seus companheiros de prisão (principalmente estrangeiros, tragicamente indefesos, condenados) como prisioneiro. Retornando a Moscou, tendo se estabelecido e iniciado a cooperação com a Comissão Superior de Certificação, no desenvolvimento das tarefas da sociedade "Salvação" organizada por seus pais (1918), ele organizou sistemas irrestritos, não proibidos, não perseguidos de alimentação, medicina e apoio jurídico a condenados, médicos, professores e clérigos (salvadores) . No outono de 1991, ele foi um dos iniciadores da criação em Tóquio da "Associação Independente de Voluntários para Ajudar Vítimas de Desastres Naturais e Produzidos pelo Homem".
Desde 1991 vive em Israel.
(Do autor)

O Teatro da Europa, mais conhecido como Teatro Dodinsky, ou Teatro Maly Drama de São Petersburgo, está passando por outra crise. Até agora, não houve nenhuma morte. A principal atriz de teatro Tatyana Shestakova, esposa de Lev Dodin, pulou de uma janela em Paris no final de dezembro do ano passado. Ela sobreviveu com braços e pernas quebrados.

O próprio diretor estava deprimido há vários meses, não compareceu ao instituto de teatro em seu curso e suspendeu os ensaios de O Mestre e Margarita.

Tatyana Shestakova, de acordo com a equipe do teatro, passou recentemente por uma crise criativa, desde que foi transferida dos papéis principais para os antigos.

Há lendas sombrias sobre o Teatro Dodinsky há muito tempo. Os fãs de teatro ficaram mais chocados após o suicídio do famoso artista Vladimir Osipchuk, que se seguiu há alguns anos.

Foi uma prolongada crise criativa do ator, a oportunidade de viver sem o teatro, diante da impossibilidade de viver mais nele. No entanto, ninguém sabe as razões exatas. Sim, não importa.

A morte de Osipchuk cimentou a glória sombria da Casa, da qual é impossível sair, para o teatro.

Para um ator, tornar-se aluno de Dodin era o mesmo que entrar na escravidão voluntária, dar a alma pelo sucesso. Todos eles se tornaram grandes estrelas para Dodin - não por uma hora, por toda a vida. Mas para isso era preciso renunciar a si mesmo, entregando a vida aos pés do Mestre. Este é o seu método criativo e não há nada a ser feito sobre isso.

Para muitos, no último momento, o instinto de autopreservação funcionou, como Maxim Leonidov - ele sentiu que precisava correr ...

"- Maxim, afinal, você se formou no Instituto de Teatro de Leningrado uma vez. Entre seus professores estava Lev Dodin, que é considerado hoje um dos melhores diretores de teatro. Você já quis trabalhar na mesma equipe com seu famoso professora?

Foi assim. Quando saí do grupo "Secret" e ainda não ia partir para Israel, tive uma conversa séria com Lev Abramovich. Nós até decidimos que eu provavelmente iria trabalhar em seu teatro. Mas então eu estava assustado e assustado muito naturalmente. Porque, estudando com Lev Dodin, entendi perfeitamente o que era o teatro dele. Isso é cem por cento absoluto no teatro e em nenhum outro lugar. É necessário dar tudo de si não apenas ao teatro, mas também diretamente a Lev Abramovich. O fato é que esta é uma direção especial, relações teatrais especiais. Em geral, isso não é para mim. Eu sou um cara que ama a liberdade e é difícil para mim me entregar tão incondicionalmente nas mãos do meu professor favorito."

Mas muitos escolheram um caminho diferente, e Osipchuk foi um deles.

O teatro Dodinsky capta experiências ocultas do espectador, apela aos atavismos da consciência, desperta reflexos no nível do sistema nervoso simpático. Mas isso é dado aos atores ao custo de seu próprio trabalho colossal, ao custo de viver em um sistema de coordenadas diferente. Ao preço de desistir da luz do dia - como você sabe, na sala do teatro não há janelas e eles passam quase todo o tempo lá.

Sobre o sistema de coordenadas - no mundo do Teatro Dodinsky - sua própria linguagem e personagens. Dodin já foi descrito como o Mestre que criou a escola e o método de teatro. As vítimas do método ainda não foram escritas, provavelmente porque são voluntárias e em nome do art. Traduzido do teatral, isso significa santos.

"Dodin não usa a palavra "plano", especialmente suas versões reduzidas como a notória "ideia". Ela é substituída por um estranho substantivo conluio e derivados dele verbos conluio, conluio. Essas palavras cautelosas significam o nível de entendimento mútuo alcançado pelos participantes da obra, em contraposição à ideia única e pessoal do diretor, que sai para o resto dos participantes do processo de ensaio com um plano.

A palavra "ensaio" é usada em conversas com a administração, parte artística e de produção, em coletivas de imprensa, etc. Os artistas e participantes conhecem a palavra teste, em geral, correspondente ao alemão "die Probe" (ensaio, experiência, teste, amostra, ensaio). O francês "la repeat" (repetição, ensaio) contradiz fundamentalmente a filosofia criativa de Dodin, isso ficará claro mais tarde. Não há lugar no vocabulário de Dodin para "correr" - uma das palavras de ordem mais comuns na gíria teatral. Se no processo de encenar uma peça, uma peça ou qualquer uma de suas partes principais é tocada sem parar, isso é chamado de teste direto. A palavra teste também significa "étude" - uma composição de ensaio de artistas. Ao mesmo tempo, muitas vezes pode-se ouvir um sentimento de estudo, nem sempre em um sentido positivo, dependendo da situação.

Não há "pausas" ou "intermissões" no trabalho de ensaio e estudo - sempre há pausas. Uma pausa é um momento estrutural significativo em que novos pensamentos, ideias, visões se acumulam, na terminologia de Dodin, textos internos. Na memória do autor, ao final de um ensaio ou aula, nunca soava como “acabado” ou “tudo por hoje”, etc. Em vez disso, diz "vamos parar por aqui", o que, obviamente, não pode ser comentado.

Por alguma razão, Dodin não gosta do verbo "deixar" em seu significado literal, ou seja, a direção do movimento. Ele prefere o verbo dispersar, aparentemente por sua completude não tão completa.

No laboratório criativo de Dodin, a esfera da palavra quase domina. Todas as suas principais ideias, intenções, impulsos são expressos principalmente através da palavra, sempre original e expressiva. Um monólogo de seis horas não é uma raridade na biografia de Dodin, professor e diretor. O autor presenciou pelo menos três vezes essa forma de comunicação com alunos e artistas. E todas as três vezes Dodin tinha algo a dizer.

Ao mesmo tempo, a atitude de Dodin em relação à palavra é no mínimo ambivalente. Ele não gosta de termos acadêmicos em seu trabalho. A maioria das palavras teatrais do ponto de vista dele são mofadas, e outras são interpretadas tão subjetivamente que é mais seguro usar as suas próprias. A ausência de terminologia especial na forma geralmente aceita também é explicada por uma das fobias pessoais de Dodin: o medo de ser subconscientemente escravizado às palavras. Seu poder desesperado foi explorado nas performances "Lord of the Flies", "Demons", "Claustrophobia", "Chevengur", parcialmente em "Gaudeamus".

Em geral, uma análise linguística do método pedagógico-diretor de Dodin poderia dar resultados interessantes. As mudanças na psicologia criativa já são palpáveis ​​no nível do dicionário. Aqui estão as declarações de quinze anos atrás: "... Estou certo de que o espectador de hoje precisa ser expulso de seu curso habitual de vida por muito tempo e completamente ... O espectador que caiu no teatro deve ser feito para entenda... Para mim, hoje, o ideal do teatro não é aquele que se encaixa facilmente no meu curso habitual de vida, e aquele que me tira dele, lança dúvidas, exige que algo seja reconsiderado.

A glória é quase profética. E o prazo chegou. Precisamos reconsiderar algo. Urgente, porque o ato de Shestakova é um sinal forte para reconsiderar.

Os atores dedicam-se a Dodin abnegadamente, como uma criança, absorvendo sua reverência pelo processo de nascimento do teatro e identificando o diretor com o criador do teatro.

"- Lembro-me agora que antes da estreia de "A Gaivota" no Maly Drama Theatre em São Petersburgo, o ator Pyotr Semak sofreu uma grave lesão no pescoço. porque não queria decepcionar seu teatro, seu diretor...

Isso significa que Lev Dodin criou uma equipe no teatro e certos valores foram formados."

Isso não é inteiramente verdade. Porque não são valores que foram formados, mas supervalores, e se ocorrer uma segunda falha terrível no sistema, é hora de mudar esses supervalores, caso contrário o mundo inteiro entrará em colapso. Como o edifício teatral do Teatro da Europa desaba na Rua Rubinstein em São Petersburgo: "Visitamos muitas escolas de teatro na Europa, de lá eles nos procuram para pedir ajuda, conselhos, pedidos de todo tipo de experiência e cursos, mas não podemos aceitar colegas aqui, porque se eu os levar escada acima, eles serão suficientes kondrash. Uma vez que esta escada não era menos feia, eles não queriam consertá-la. Mas de repente, felizmente para nós, espalhou-se um boato de que o então chegaria o primeiro secretário do comitê regional - ao que parece a peça "Irmãos e Irmãs". O diretor encantado imediatamente chamou o comitê distrital do partido, enviou uma equipe de trabalhadores e cobriu toda a escadaria com ferro, cobrindo a centenária apodrecer. O primeiro secretário do comitê regional não veio, mas por muitos anos a escada parecia estranha em termos de características arquitetônicas, mas, pelo menos decentemente. Hoje tudo está arrancado, e novamente a podridão secular cutucou seu No meio de tudo isso, caminhamos, ensaiamos. Claro, eu simplesmente não posso deixar nenhum jovem ir lá, tenho vergonha." - Lev Dodin diz sobre o prédio do teatro...

Mas o Teatro Dodinsky está vivo não com as escadas, mas com os bastidores - o espírito dos bastidores, a atmosfera que Dodin cria. Falando em sucesso, ele é um pouco dissimulado.

"- No exterior, assim como em casa, o público é atraído por um encontro com arte genuína", diz Lev Dodin. "dura cerca de 10 horas!), Se o que está acontecendo no palco não está em sintonia com os pensamentos e sentimentos de Atores compartilham suas reflexões sobre problemas morais e espirituais modernos que preocupam a todos com a máxima sinceridade e paixão. Acredito que é precisamente essa sinceridade e atualidade que aprecia o espectador, seja em Paris, Londres, Bruxelas, Amsterdã ou St. Petersburgo."

O espectador não aprecia a sinceridade, o espectador sente como a vida real flui do artista no palco de Dodinsk, como sangue e carne são gastos nele, o espectador e, portanto, o teatro de Dodin é real.

"- Sentimentos de confusão artística não podem ser evitados, pois você está constantemente em estado de confusão diante do que gostaria de expressar. A confusão artística é uma propriedade inerente de uma pessoa que gostaria de dizer alguma coisa. Quando não há nada a dizer, então não há estupidez, há palavras suficientes. Mas quando você quer dizer e entender muito, você é tomado pela estupidez, que é muito difícil de superar. Às vezes você quer ficar de boca fechada. Mas acho que não é porque você está atrasado em relação ao ritmo da vida de hoje. Como você pode ficar para trás? A vida de hoje bate em você Ela o humilha com seus eventos, humilha você com sua atitude em relação à cultura. Isso o torna indefeso de qualquer pessoa. Explode arranha-céus em Nova York e casas em Moscou. O que você está atrás? Você está perdido porque não pode contar uma história sobre um arranha-céu "Mas você não precisa contar. É só que na performance que você faz, seus nervos que sobreviveram afetam . Se você fizer uma performance com os nervos, então willy-nev oh, este arranha-céu vai desmoronar em seu desempenho. Se você fizer do desempenho algo diferente, não terá nenhuma confusão, porque todas as receitas são claras e compreensíveis.

O arranha-céu Dodinsky desabou. De uma janela em Paris. Agora é necessário que o mestre sobreviva. Porque todas as vidas dos atores no teatro Dodinsky são como cordas presas em sua mão. Eles não podem passar sem isso, eles não querem, eles não sabem como. Eles mesmos decidiram assim, e esta foi a última decisão. Ou - o penúltimo, que é o pior.

Diretor e diretor artístico do St. Petersburg Maly Drama Theatre Lev Dodin estudou atuação e encontrou sua vocação na direção. A biografia criativa do mestre inclui mais de 50 produções. O Artista do Povo da Federação Russa conseguiu obter reconhecimento mundial. Ele apresentou seus trabalhos para plateias de teatro nos EUA, Alemanha, Grã-Bretanha, Austrália e duas dúzias de outros países. Em 1998, o MDT chefiado por ele recebeu o status de "Teatro da Europa", entrando em uma prestigiosa associação fechada.

Biografia de Lev Dodin

Lev Abramovich nasceu em 14 de maio de 1944 em Stalinsk (desde 1961 - Novokuznetsk). Seus pais foram evacuados de Leningrado antes do início do bloqueio. Imediatamente após o fim da guerra, a família voltou para sua cidade natal. O drama atraiu o menino desde a infância. Enquanto estudava na escola, começou a frequentar o Teatro da Criatividade Juvenil. Tendo recebido um certificado, o jovem entrou no LGITMiK na direção de atuação. Depois de concluir seus estudos, um ator certificado permaneceu no instituto por mais um ano, passando para o departamento de direção.

Em 1966, Lev Abramovich fez sua estreia profissional. Ele encenou a peça de TV "First Love" baseada em Turgenev. Um ano depois, o graduado conseguiu um emprego no Teatro do Jovem Espectador em Leningrado. Combinou-o com um cargo de professor na mesma instituição de ensino em que se formou. Durante os 6 anos de permanência no Teatro da Juventude, o maestro realizou cinco espetáculos e participou ativamente nos trabalhos em cinco projetos paralelos.

Desde 1974, o Leningrado MDK tornou-se o teatro nativo de Lev Dodin. Nele, encenou quase 40 obras ao longo de 40 anos. Em 1983, o diretor recebeu o cargo de diretor artístico do teatro e, em 2002, tornou-se seu diretor. Durante este período, Lev Abramovich conseguiu trabalhar com o Teatro de Drama e Comédia, o Teatro de Drama Bolshoi de São Petersburgo. Ele apresentou suas performances no palco do Teatro de Arte de Moscou.

Em 1986, seu "Bankrupt" foi exibido no Teatro Nacional de Helsinki. Nos anos 90, o trabalho teatral de Dodin foi apreciado nos teatros de Florença, Salzburgo e Amsterdã. Por seus méritos, o diretor recebeu duas dezenas de prêmios. Esta lista inclui prêmios estaduais, encomendas e o título de Artista do Povo da Rússia.

Em 2005 L. A. Dodin começou a escrever livros. Ele lançou seis obras, que foram combinadas em uma série de "Estações Bálticas". Alguns foram traduzidos para o inglês e outros idiomas europeus.

Vida pessoal de Lev Dodin

Lev Abramovich foi casado com a atriz Natalya Tenyakova, mas nunca falou sobre os detalhes de seu relacionamento.

Agora, o diretor é casado com a atriz Tatyana Shestakova. Eles não têm filhos.