A história de uma pessoa secreta é uma característica. A história da criação e análise da história "The Secret Man" Platonova A.P.
A obra de Andrei Platonovich Platonov é caracterizada por temas estáveis e transversais. E uma das chaves em suas obras é a imagem de um andarilho. Assim, Foma Pukhov, o herói da história "O Homem Secreto", parte em uma jornada em busca do significado da revolução proletária e da verdade eterna. O escritor chamou seu herói favorito de "pessoa secreta", dotado espiritualmente, "segredo", isto é, aparentemente simples, até indiferente, algum tipo de Ivan, o Louco, mas na realidade - um profundo filósofo e buscador da verdade. “Sem mim, o povo é incompleto”, diz ele, deixando claro que está ligado à nação por sangue e carne. Ele está acostumado a vagar, este Pukhov, e se as pessoas fizeram uma campanha pelo Tosão de Ouro, ele também deixa sua casinha. A geografia da história é extremamente extensa: da província de Pokharinsk, o herói vai para Baku, depois para Novorossiysk, depois para Tsaritsyn, depois novamente para Baku. Na maioria das vezes o vemos na estrada. A estrada foi o leitmotiv mais importante nas obras de Radishchev e Gogol, Leskov e Nekrasov. Como os clássicos russos, a estrada de Platonov é um elemento formador de enredo. O enredo da história não consiste em um embate de vermelhos e brancos, nem no confronto do herói com forças hostis, mas nas intensas buscas da vida de Foma Pukhov, portanto, o movimento do enredo só é possível quando o herói está no estrada. Assim que ele para, sua vida perde a perspectiva histórica. É o que acontece com Zvorychny, Sharikov, Perevoshchikov. Tornando-se sinônimo de busca espiritual, a estrada de Platonov está gradualmente perdendo seu significado espacial. Os movimentos de Pukhov através das extensões da Rússia são muito caóticos, não logicamente motivados: "quase inconscientemente, ele estava perseguindo a vida através de todos os desfiladeiros da terra" (cap. 4). Além disso, apesar da precisão dos nomes geográficos, as cidades mencionadas na história não possuem placas específicas e podem ser substituídas por outras. O fato é que o herói não tem um objetivo espacial, ele não procura um lugar, mas um sentido. As andanças da alma não precisam de uma moldura real e objetiva.
Sabe-se que o exame na literatura é um dos mais difíceis. O examinador deve mostrar um bom conhecimento de material histórico e literário, conhecimento da língua russa, capacidade de expressar seus pensamentos de forma coerente, consistente, lógica e clara. Qualquer ensaio é escrito em um determinado gênero (artigo crítico-literário, resenha, resenha, ensaio, diário, etc.). Trabalhar em tais ensaios desenvolve a criatividade e independência dos alunos. As composições de tais gêneros são bem-sucedidas quando o aluno está bem familiarizado com o material. Portanto, a preparação para trabalhar em um ensaio em qualquer um desses gêneros deve começar nas aulas de estudo da biografia e da obra do autor da obra.
Então, depois de estudar a história de A. Platonov "O Homem Secreto", convidamos os alunos a escrever uma resenha-ensaio descrevendo o personagem principal. Mas estamos gradualmente nos preparando para o trabalho de revisão em todo o sistema de aulas sobre o estudo da criatividade
A. Platonov.
O estudo do trabalho de A.P. Platonov recebe 5 horas e 2 horas para o desenvolvimento da fala. Os tópicos das aulas são os seguintes:
Primeira lição:"Uma oportunidade incrível - para viver ..." A. Platonov. O destino de A. Platonov e seus livros.
Segunda lição:“Mas sem alma e pensamentos não há caminhos elevados de vida de coração a coração.” E. O. Galitsky. O mundo artístico do escritor.
Terceira lição: A história "O Homem Secreto", a história da criação, enredo e composição, os problemas da obra.
Quarta lição: Um personagem peculiar de Foma Pukhov. Compreensão da realidade revolucionária na história. Busca altruísta pela verdade, o significado de tudo que existe pelos heróis platônicos
Quinta lição: O conteúdo ideológico da história, o estilo do autor.
Sexta-sétima lições: Preparação para um ensaio-revisão sobre a história de A.P. Platonov "O Homem Secreto" e análise dos trabalhos criativos dos alunos.
No primeira lição designamos um objetivo distante para o aluno: a preparação para uma redação-revisão de acordo com o memorando que ele possui.
memorando.
1. Leia o trabalho com atenção. Determinar as características da obra do escritor, sua visão de mundo, posição cívica, o lugar desta obra entre outras criadas pelo autor; as condições sob as quais o livro foi escrito; quando foi publicado, seu caminho para o leitor.
2. Determinar o género da obra, as suas características, enredo e composição, a sua originalidade, a intenção do autor e a sua execução.
3. Determinar a problemática da obra, os seus principais temas, conteúdo ideológico, reflexão do passado, futuro e eternidade na mesma.
4. Determinar o sistema de imagens criado pelo autor. Os personagens principais e secundários, a atitude do autor em relação a eles.
5. Determinar as características artísticas da obra, seu estilo e linguagem, o impacto no leitor.
6. Determinar o valor, o papel da obra no processo histórico e literário, a inovação do escritor.
Alocamos um lugar no caderno para coletar o material e proceder ao registro das informações necessárias da palestra do professor e das mensagens dos alunos.
No primeira lição fazemos anotações sobre a época em que A. Platonov criou suas obras e sobre o destino de seus livros.
Entradas.
1. C .
O destino de A. Platonov tinha apenas 51 anos, mas todos os eventos trágicos da primeira metade do século 20 (revolução, guerra civil, coletivização, a Grande Guerra Patriótica) foram impressos em seu trabalho. A. Platonov nasceu na família de um mecânico ferroviário. Ele sabia o que é a pobreza, esmagada pelo trabalho mecânico pesado, pela vida monótona. Ele sentiu agudamente a grande injustiça da vida, então ele percebeu a revolução como um caminho para a luz. Por muitos anos ele esteve à beira da pobreza, sofreu a inimizade pessoal de Stalin, a prisão e morte de seu filho, mas nunca se adaptou.
2. O destino dos livros.
A biografia e os escritos de Platonov refletiam suas ideias utópicas sobre a revolução e o socialismo e a superação dessas visões utópicas. Seu trabalho na virada dos anos 20-30 é uma vívida confirmação disso. Nesta época, ele escreveu o romance "Chevengur" (1929), os romances "The Pit" (1930), "The Juvenile Sea" (1934) e outros. Todas essas obras não foram publicadas durante a vida do escritor e só viram a luz no final dos anos 80. Após a publicação das histórias satíricas "State Resident",
Publicado em 1946 na revista Novy Mir, o conto O Retorno causou uma nova onda de críticas negativas, após o que o caminho para as obras de Platonov foi praticamente fechado até sua morte em 1951.
Os anos do degelo de Khrushchev foram os anos do segundo nascimento do escritor. Coleções separadas são publicadas, obras coletadas em dois volumes são publicadas.
Desde 1986, começa o "terceiro nascimento" do escritor. Na edição de julho da revista Znamya foi publicado o Mar Juvenil, no Novy Mir em 1987 foi publicado o Poço, na Amizade dos Povos - em 1988 - Chevengur.
No segunda lição, quando introduzimos os alunos ao mundo artístico de Platonov, identificamos os principais leitmotivs da prosa do escritor, prestamos atenção às características da imagem platônica do mundo e do homem.
Entradas
Pontos chave | Notas de acompanhamento do aluno |
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Platonov criou seu próprio mundo especial. | O mundo de Platonov é um reflexo da era da revolução e da construção do socialismo O momento em que a utopia socialista (o céu na terra) é proclamada a meta, para alcançar a qual todos os meios são usados Mas, segundo Platonov, a utopia que deveria superar todos os conflitos se transforma em uma utopia que agravou todos os conflitos ao massacre em massa. |
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No mundo de Platão, a essência da existência humana é conflito. | O principal conflito entre a vida e a morte. Daí decorrem outros conflitos: entre filho e pai, entre mãe e esposa, entre imóveis e movimento, entre homem e natureza. |
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A utopia prometida pela revolução aparece para o escritor como um lugar de superação de conflitos e de conquista da felicidade. | A superação no caminho para a solução de todos os conflitos é a divisão do mundo em "cientistas" e "não cientistas", em "tolos" e "sábios". |
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O lugar central no mundo de Platonov é ocupado por Humano, buscando a felicidade. | O escritor escolhe como seu herói um homem que não tem nada. Geron Platonova - na maioria das vezes artesãos, buscadores da verdade da aldeia, maquinistas estão em uma espécie de vagar, vagar. Eles estão procurando uma maneira de desvendar a felicidade, eles acreditam que a felicidade será dada por uma revolução. |
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Platonov desenvolve uma poética, um estilo e uma linguagem peculiares que lhe permitiram tornar-se um cronista da era da construção de utopias. | Todas as principais obras de Platonov são construídas de acordo com o mesmo modelo - esta é uma jornada em busca da felicidade e profundamente em si mesmo. O escritor usa os mesmos sinais: "tolos" estão procurando. O objetivo de sua busca é a felicidade, que eles entendem como a solução do mistério da morte, o encontro com o pai e a conquista de uma alma. A trama principal de sua obra é a busca pela fé, dúvidas sobre ela, decepção e um desejo insaciável de fé. |
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A principal característica da poética de Platonov é a combinação de naturalismo e metafísica (uma visão idealista do mundo). | A extrema natureza psicológica das descrições da morte e do amor contrasta fortemente com os sonhos transcendentais dos personagens. Platonov desenha um mundo de fantasia que reflete com precisão o mundo real. |
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Platonov não teria sido capaz de criar seu próprio mundo sem criar sua própria linguagem. | Mudanças semânticas dentro de uma frase, episódio, enredo - o reflexo mais preciso da ordem mundial e visão de mundo alteradas. A linguagem platônica inclui palavras comuns, mas as leis da combinação de palavras tornam sua estrutura fantástica. Em outras palavras, a própria linguagem é um modelo dessa realidade fantástica em que vivem os personagens de Platonov.Uma característica distintiva da linguagem de Platonov é a sintaxe "desequilibrada", a "arbitrariedade" na combinação das palavras. A linguagem é áspera, mas cativante e brilhante. O escritor usa várias técnicas artísticas: hipérbole, grotesco, ironia, repensar conceitos conhecidos, slogans, clichês, clericalismo. A palavra de Platonov não é apenas uma unidade semântica independente, ela tem muitos significados contextuais. |
H e a terceira lição começa o trabalho mais intensivo de preparação para a revisão.
Fases de trabalho | Entradas do bloco de anotações |
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Definição do gênero da obra. | Uma história sócio-filosófica, porque tenta compreender o sentido existencial da guerra civil e das novas relações sociais do herói da história. |
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Trabalhando com um dicionário, anotando a definição da palavra "história". | Conto- o gênero épico, que ocupa uma posição intermediária entre o romance e o conto. Ao contrário do romance, a história escolhe menos material, mas o recria com um grau de detalhe maior do que um romance faria, destaca as facetas dos problemas envolvidos com nitidez e brilho extraordinários. Na história, mais do que no romance, o elemento subjetivo é expresso - a atitude do autor em relação aos fenômenos retratados, tipos humanos. A história reflete o desenvolvimento do personagem, e este ou aquele estado (moral, social, econômico) do meio ambiente, e a história da relação entre o indivíduo e a sociedade ("Dicionário Enciclopédico de um Jovem Crítico Literário", M, "Pedagogia ", 1988) |
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"Homem Íntimo" fazia parte de um plano mais amplo para explorar o passado recente - um cataclismo revolucionário. Platonov escreve em 1927 - 1929 os romances "The Secret Man", "Yamskoye Field" e o romance "Chevengur", do qual ele consegue publicar apenas alguns capítulos. A primeira parte do romance está ligada a duas histórias, o tempo de ação, o tema e os personagens. "O Homem Secreto" é precedido pela indicação do autor: "Devo esta história ao meu camarada F.E. Pukhov e T. Tolsky, comissário do Novorossiysk pousando na retaguarda de Wrangel". Consequentemente, o herói da história - Fyodor Egorovich Pukhov, um trabalhador, um trabalhador ferroviário proletário - é de fato um "ex-camarada" existente do escritor, e suas aventuras são aventuras genuínas. A. Voronsky, editor da revista Krasnaya Nov, depois de ler o manuscrito, quis publicar a história, mas no verão de 1927 foi afastado do cargo de editor-chefe da revista. "O Homem Secreto" foi publicado como livro (junto com "Yamskoy Pole") em 1928 e no ano seguinte foi republicado na coleção "A Origem do Mestre". Foma Pukhov é desconcertante para os críticos: sua origem social é impecável, ele participa da guerra civil. Mas seu comportamento é estranho e ele se recusa a participar da festa. A partir do final de 1929 (após a primeira onda de ataques a Platonov), Foma Pukhov foi declarado "uma pessoa extra", um "aventureiro", que não era um verdadeiro herói daqueles anos. |
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Características do enredo da história. | O enredo da história é a jornada de Pukhov em busca do significado da revolução. Na maioria das vezes o vemos na estrada. A estrada foi o leitmotiv mais importante nas obras de Radishchev e Gogol, Leskov e Nekrasov. Como os clássicos russos, a estrada de Platonov é um elemento formador de enredo. O enredo da história não consiste em um embate de vermelhos e brancos, nem no confronto do herói com forças hostis, mas nas intensas buscas da vida de Foma Pukhov, portanto, o movimento do enredo só é possível quando o herói está no estrada. Tornando-se sinônimo de busca espiritual, a estrada de Platonov está gradualmente perdendo seu significado espacial. O fato é que o herói não tem um objetivo espacial, ele não procura um lugar, mas um sentido. |
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Problemas colocados por Platonov na história. | 1. Vida e morte. 2. Homem e revolução. 3. Procurar o caminho da harmonia (harmonia entre homem e natureza, homem e sociedade, homem e homem, harmonia na alma humana). 4. Lugar e papel do homem no universo. 5. O motivo da morte e orfandade geral. 6. O problema da felicidade. |
No quarta lição praticamos citações competentes do texto para o ensaio. Os alunos encontram passagens no romance que apoiam as conclusões:
Sobre Foma Pukhov: "A célula decidiu que Pukhov não era um traidor, mas apenas um homem tolo ... Mas eles aceitaram uma assinatura de Pukhov - para fazer cursos noturnos de educação política", "... não um inimigo, mas algum tipo de vento soprando passado as velas da revolução." "Ele seguiu zelosamente a revolução, envergonhado de toda a sua estupidez, embora tivesse pouco a ver com isso." “Se você apenas pensa”, ele declara, “você também não irá longe, você também deve ter um sentimento”. “Eles não são nada, rapazes, pensou Pukhov nos comunistas, embora estejam envenenando Deus em vão: não porque Pukhov era um peregrino, mas porque as pessoas estão acostumadas a colocar o coração na religião, mas não encontraram tal lugar na revolução”.
Sobre a falta de sentido da vida: "... a falta de sentido da vida, assim como a fome e a necessidade, atormentavam o coração humano."
Sobre a festa: “Há tantos líderes, mas não há locomotivas! Não serei um parasita.”
Sobre as pessoas ao redor de Pukhov: “Eles não estavam interessados em montanhas, nem povos, nem constelações, e não se lembravam de nada de lugar nenhum...”
Sobre a paisagem: "E sobre tudo estava uma criança de vago desespero e tristeza paciente." "... ventos selvagens sopravam sobre o Volga, e todo o espaço acima das casas estava oprimido pela raiva e pelo tédio."
No quinta aula geral estamos trabalhando na linguagem de uma obra de arte, para esta lição, os alunos selecionam epígrafes para o ensaio.
Como o elemento central da história é uma pessoa com sua eterna pergunta: como viver?, as epígrafes selecionadas independentemente pelos alunos refletem essa ideia. aqui estão alguns exemplos:
A alma do universo é a verdade.
Avicena
Podemos trazer salvação à humanidade somente por nosso próprio bom comportamento; caso contrário, correremos como um cometa fatal, deixando desolação e morte por toda parte em nosso rastro.
Erasmo de Roterdã
Como artista, igrazhdaninon (Platonov) não simplificou a imagem da vida, não se deu descanso de seus problemas. Ele certamente entrou em batalha pela felicidade do homem em um mundo complexo e difícil que muda felizmente.
V. Akimov
Ver e sentir é ser, pensar, viver.
W. Shakespeare
Verdade e justiça é a única coisa que eu adoro
A essência da natureza humana está em movimento. Descanso completo significa morte.
B. Pascal
Tudo é possível e tudo dá certo, mas o principal é semear almas nas pessoas.
A. Platonov
A verdade é uma luta pelo amor, que abrange o mundo inteiro, e todos são bons com isso.
M. Prishvin
Eu acredito, o tempo vai chegar, A força da maldade e da maldade Superará o espírito do bem.
B. Pasternak
Um homem é definido pelo que ele está sozinho com sua consciência.
Apresse-se para fazer o bem antes que seja tarde demais.
Somente o homem, e somente ele em todo o universo, sente a necessidade de perguntar qual é a natureza que o cerca? De onde vem tudo isso? O que é ele mesmo? Onde? Onde? Pelo que? E quanto mais alta uma pessoa é, mais poderosa é sua natureza moral, mais sinceramente essas questões surgem nela.
Ao trabalhar na linguagem da história, os alunos notam que a linguagem é áspera, mas memorável. Características distintivas são chamadas de sintaxe incomum, uma combinação "estranha" de palavras, exemplos são dados: "... com fome devido à ausência da anfitriã".
“Seu coração às vezes se preocupava e estremecia com a morte de uma pessoa afim e queria reclamar com toda a responsabilidade mútua das pessoas sobre a indefesa geral.”
Os alunos observam que o escritor utiliza várias técnicas artísticas: ironia, repensar conceitos conhecidos, slogans, clichês, clericalismo; “Deus está sendo envenenado em vão”, “as pessoas estão acostumadas a colocar o coração na religião”, “refletir um mundo órfão de uma pessoa”, “desperdiçar uma locomotiva a vapor americana”, “pena perder seu corpo” e outros.
Os alunos notam que os conceitos abstratos de Platonov são constantemente objetivados: "... e a história fugiu naqueles anos...", "... ele seguiu zelosamente a revolução, envergonhado de toda estupidez."
Sexta-sétima aulas- preparação para redação-resenhas e análise de trabalhos criativos dos alunos.
Lições objetivas:
1. Ensinar a selecionar e sistematizar material para trabalhar o texto de uma redação-resenha.
2. Desenvolver a criatividade, lógica e fala dos alunos.
3. Contribuir para a formação de uma personalidade criativa.
Método de aula: Conversa com elementos de análise literária.
Equipamento da aula:
1. Texto da história de A.P. Platonov “O Homem Secreto”.
2. Registros feitos pelos alunos em cadernos.
3. Memorando "Como trabalhar em uma resenha de livro."
4. Amostras da introdução, conclusões.
Durante as aulas
I. Atualização do material estudado
Professora. Concluindo o trabalho de estudo da história de A.P. Platonov "The Secret Man", tendo conhecido seu herói, identificando as características do enredo, composição, estilo do escritor, tentaremos nos preparar para trabalhar em um ensaio de revisão descrevendo o personagem central. O que é uma revisão?
Alunos. Este é um tipo comum de afirmação sobre uma obra de arte lida, um filme ou uma peça de teatro. O revisor não deve apenas expressar sua atitude, mas também justificá-la analisando os méritos e deméritos da obra, as características de construção, os métodos do autor de retratar personagens e eventos.
Professora. Que conhecimento é necessário para escrever uma revisão?
Professora. Por que você precisa analisar o trabalho? Preste atenção às epígrafes da lição.
Alunos. Ushinsky e Rybnikova estão absolutamente certos quando dizem que você precisa entender o que está lendo, o que o autor queria dizer com sua obra, o que ensinar ao leitor, o que alertar, ou seja, fazer o leitor pensar, buscar a verdade, compreender a si mesmo e ao mundo ao seu redor.
II. Formação de novos conhecimentos e conceitos.
Professora. Um ensaio de revisão, como qualquer outro ensaio, consiste em três partes: introdução, parte principal e conclusão. Aqui estão três introduções de ensaio de amostra. Qual deles é o mais bem sucedido, na sua opinião?
Primeira entrada
“Cara a cara - você não pode ver seu rosto.
O grande é visto de longe.
Quantas vezes repetimos essas palavras do poeta, que nos parecem quase um axioma. A visão artística do mundo de A. Platonov é fundamentalmente diferente. Ele não tem tempo para esperar! Somente face a face ele pode compreender a essência mais íntima das pessoas que vivem, agem, pensam, esperam a felicidade hoje e através da essência de uma pessoa individual - o significado global do que está acontecendo agora, diante de seus olhos em escala nacional e terá, aparentemente, consequências de longo alcance.
Essa visão próxima, ansiosa e visionária de A. Platonov sobre a vida e o destino do povo determinou seu próprio destino pessoal e o destino de suas principais obras secretas.
Embora os paralelos diretos entre a trajetória de vida do escritor e os tópicos favoritos tenham a marca da deliberação, mas neste caso são apropriados. A. Platonov não teve que observar a vida de seus heróis - artesãos, camponeses, soldados do Exército Vermelho, ele sabia por dentro. E em suas obras de arte foram incorporados todos os passos que o povo passou na revolução, neste "mundo belo e furioso". Aqui está um herói, cuja vida o autor conhecia por dentro, é Foma Pukhov - a imagem central da história "O Homem Secreto" (1928)
Segunda entrada
A sensibilidade genuína de A. Platonov para uma pessoa, para a dor de outra pessoa, faz suas obras queimarem, transmitir a humanidade de seus heróis. Quem são seus heróis favoritos? Esses são os românticos da vida no sentido mais amplo da palavra, não são pretensiosos, suportam facilmente os inconvenientes da vida cotidiana, como se não os percebessem. De onde essas pessoas vêm, qual é o seu passado biográfico - nem sempre é possível estabelecer, pois para Platonov isso não é o mais importante. Todos eles são transformadores do mundo. É deles que devemos esperar a realização de um sonho. São eles que um dia serão capazes de transformar a fantasia em realidade e não perceberão isso. Esse tipo de pessoa é representado por engenheiros, mecânicos, inventores, filósofos, sonhadores, pessoas de pensamento liberado. Estes incluem o herói da história "The Secret Man" (1928) - Foma Pukhov.
Terceira introdução
"O Homem Secreto" fazia parte de um amplo plano para explorar o passado recente - os acontecimentos da revolução e da guerra civil. A. Platonov escreve em 1927-1929 os romances "O Homem Secreto", "Yamskoye Pole" e o romance "Chevengur". A primeira parte do romance está ligada a duas histórias, o tempo de ação, o tema e os personagens. As histórias foram publicadas em 1928. A compreensão do autor sobre o herói está incluída no título - "O Homem Secreto". No entanto, Foma Pukhov é intrigante para os críticos: sua origem social é impecável, ele participa da guerra civil, mas seu comportamento é estranho e ele se recusa a participar do partido. O herói é declarado "uma pessoa extra",
"um aventureiro, um valentão, um mentiroso", que não é um "verdadeiro herói" daqueles anos. Qual é a razão para uma discrepância tão radical na avaliação do herói platônico pela crítica e pelo autor? Qual é a originalidade do próprio tipo de herói criado por Platonov?
Alunos. A terceira introdução pode ser considerada a mais bem-sucedida, pois contém uma formulação específica do tópico da resenha - uma descrição do personagem principal, fornece as informações necessárias sobre o livro, sobre o tempo que é retratado na história. Diferentes pontos de vista sobre o herói do autor e críticos do final dos anos 20 nos fazem entender essas discrepâncias e entender o personagem principal
A segunda introdução é mais bem sucedida do que a primeira, porque dá uma descrição geral dos heróis platônicos favoritos, que incluem Pukhov, o herói de O Homem Secreto, mas não contém informações sobre a obra em questão.
Professora. A história foi lida. Vamos tentar resumir o que falamos no
lições anteriores. Que questões importantes o autor levanta na história?
Alunos. O tema principal é a vida e a morte. O que é uma pessoa? O que é a vida? Qual é o seu significado? - essas questões dizem respeito tanto a Platonov quanto ao seu herói.
Igualmente importante é o tema da revolução. Vendo a morte de sua esposa e companheiros ao lado dele, o herói não apenas entendeu, mas sentiu a insensatez da revolução, que não resolve a questão da morte.
E, claro, a compreensão dessas questões eternas leva o herói à busca da harmonia na vida. Daí a peculiaridade da construção da história - a imagem das andanças do herói em busca da verdade, da felicidade.
Professora. Qual é o enredo da obra?
(após as respostas dos alunos, elaboramos coletivamente um gráfico amostral).
Trama
O herói - um andarilho - um trabalhador ferroviário Foma Pukhov viaja pela Rússia em busca do significado da revolução proletária e de uma nova ordem mundial.
Professora. A base do mundo artístico do escritor na história é o personagem principal Foma Pukhov - um trabalhador ferroviário. Quais são as semelhanças e diferenças entre Foma Pukhov e a imagem do proletário que se desenvolveu na literatura soviética da década de 1920?
Alunos.- Com sua origem social, Foma Pukhov se assemelha ao tipo de herói tradicional da literatura soviética da década de 1920 - o proletário. Ele está lutando ao lado do Exército Vermelho, não tem dúvidas de que os trabalhadores devem vencer. No entanto, é aí que a semelhança termina, porque na alma de Pukhov não há "reconstrução de pessoas" no "fogo da guerra civil". O herói lembra um pouco um tolo dos contos de fadas russos, que não é tão estúpido quanto dotado da capacidade de entender tudo e fazer do seu jeito.
Até mesmo o título da história de Platonov aponta para a natureza incomum de seu herói, para o mundo especial e único escondido em sua alma. Ao contrário de outros heróis da guerra civil, cujos objetivos sofisticados são ditados por diretrizes ideológicas, Foma Pukhov luta por um verdadeiro conhecimento do mundo, para verificar tudo pessoalmente, para descobrir "para onde e para que fim vão todas as revoluções e toda a ansiedade humana. "
Professora. Quais são os requisitos de Thomas para a revolução?
Alunos. Pukhov espera da revolução o que a religião havia prometido anteriormente às pessoas: incutindo esperança de imortalidade, encheu sua existência terrena de significado. O raciocínio de Pukhov “as pessoas estão acostumadas a colocar seus corações na religião, mas não encontraram tal lugar na revolução” nos convence de que ele duvida da santidade da revolução, de sua capacidade de trazer felicidade às pessoas.
Professora. Qual é a posição de Pukhov em relação aos eventos descritos?
Alunos. A posição do andarilho. É verdade que esta palavra na história tem muitos significados. Significa uma pessoa errante. É consonante com a palavra "estranho" - é assim que Pukhov parece aos outros. Finalmente, um andarilho é uma pessoa que não apenas participa de eventos, mas também observa de lado, com um olhar desapegado. Esse olhar permite a Pukhov ver as estranhezas da própria revolução.
E no final, o herói de Platonov chega à conclusão de que na revolução cada pessoa deve encontrar o sentido da existência. Mas o encontro com as pessoas, a comunicação com elas o leva a tristes reflexões: “Eles não estavam interessados em montanhas, nem povos, nem constelações, e não se lembravam de nada de lugar nenhum”.
As paisagens de Platonov também ajudam a entender o mundo em que o herói vive. As paisagens são unidas pelo motivo da morte. Foma Pukhov vê a mesma coisa: a morte de árvores, locomotivas, pessoas. Pukhov vê que as pessoas não valorizam suas vidas, portanto, não valorizam a vida de outras pessoas. O herói está convencido de que a guerra civil leva à morte. Pukhov não encontrou o objetivo mais alto na revolução, então ele não está pronto para dar sua vida por isso.
Professora. Então, onde Foma Pukhov encontra a felicidade?
Alunos. Em comunicação com a máquina, porque vê nela uma combinação harmoniosa de peças trabalhando em mútuo acordo. Então ele descobre a mesma harmonia no mundo natural. Não é por acaso que o herói se sente calmo e feliz quando se move no espaço.
Professora. Mas por que o final da obra é deixado em aberto?
Alunos. Aparentemente, porque Platonov não tinha certeza de que tal revolução traria felicidade à humanidade.
(Após as respostas dos alunos, tiramos uma conclusão).
Conclusão. Na prosa de Platonov, praticamente não há características de retrato; os personagens vivem em um mundo desprovido de interiores e detalhes materiais. Portanto, o significado do nome ocupa um lugar muito importante na poética de Platonov, pois esta é quase a única fonte de informação sobre o herói. Assim, em O Homem Oculto, o escritor escolhe um nome para seu herói que se ajusta perfeitamente ao personagem: Tomé não acredita nas palavras e, como um apóstolo, coloca os dedos nas feridas para se certificar de que são autênticas. Assim, Pukhov não se convence das atitudes alheias e dos cursos de alfabetização política, ele precisa verificar pessoalmente a santidade da revolução, em sua capacidade de superar a morte. Todas as principais obras de Platonov são construídas de acordo com o mesmo modelo - esta é uma jornada em busca da felicidade e profundamente em si mesmo. O escritor usa imagens quase fabulosas: a busca é conduzida por "tolos" (como a fabulosa Ivanushka, a Louca); o objetivo de sua busca é a felicidade.
Professora. O ensaio termina com uma conclusão. Leia suas conclusões. Qual deles é o mais bem sucedido, na sua opinião?
Amostras de Conclusão
Primeira conclusão
No último capítulo da história, depois de tudo vivido na guerra civil, Thomas de repente "viu novamente o luxo da vida". No entanto, o final da obra permanece em aberto:
"- Bom Dia! disse ao motorista.
Espreguiçou-se, saiu e testemunhou com indiferença:
Bastante revolucionário."
É improvável que Pukhov encontre paz naquele mundo onde a beleza da manhã é determinada por sua “natureza revolucionária”, o que significa que a busca por ele não termina e Pukhov está destinado a ser um eterno andarilho.
Segunda conclusão
Desde os anos trinta, Platonov vem nos chamando com sua voz especial, honesta e amarga, talentosa, lembrando-nos que o caminho de uma pessoa, não importa o sistema social e político que administre, é sempre difícil, cheio de ganhos e perdas. Para Platonov, é importante que o homem não seja destruído. O escritor acreditava que a desgraça alheia deveria ser vivida da mesma forma que a nossa, lembrando-se de uma coisa: “A humanidade é um sopro, um ser vivo e quente. Dói a um, dói a todos. Um morre, todos morrem. Abaixo a humanidade - poeira, viva a humanidade - o organismo... Sejamos a humanidade, e não uma pessoa da realidade. Verdadeiramente, as palavras de A. S. Pushkin podem ser corretamente atribuídas a Andrei Platonov e seus heróis: "Quero viver para pensar e sofrer ..."
Terceira conclusão
Assim, desde a primeira frase da história de A. Platonov, somos apresentados à imagem de uma pessoa que não perdeu sua personalidade, não se dissolveu na massa, uma pessoa estranha, “única”, que pensa dolorosamente e busca harmonia em o mundo e em si mesmo. Todo o caminho de Foma Pukhov é uma expressão de protesto contra a violência, expressa com o gênio de Dostoiévski: se as pessoas são “enviadas em escalões inteiros” para a revolução, e o resultado de sua luta é a morte, se as pessoas são exiladas em balsas para o oceano, e o vento está soprando em suas casas, eles estão vazios, e as crianças - um símbolo do futuro - morrem de fadiga, falta de moradia, solidão, então "não!" tal caminho e tal futuro.
Alunos. A última conclusão é a mais bem sucedida, pois tem algo em comum com a introdução e a parte principal.
Sh.I lição de casa. Hoje trabalhamos o gênero das resenhas ensaísticas, relembramos os meios semânticos e composicionais característicos dele
4. Trabalho de casa. Escreva um ensaio-resenha sobre a história de A. Platonov "O Homem Secreto" com uma descrição do personagem central.
Download:
Visualização:
O sistema de trabalho em uma resenha-ensaio (baseado no romance de A.P. Platonov "O Homem Secreto")
O trabalho foi realizado por: o principal professor de língua e literatura russa da escola secundária de Arsk nº 1 em homenagem a V.F. Ezhkov, Elena Semyonovna Gerasimova.
Sabe-se que o exame na literatura é um dos mais difíceis. O examinador deve mostrar um bom conhecimento de material histórico e literário, conhecimento da língua russa, capacidade de expressar seus pensamentos de forma coerente, consistente, lógica e clara. Qualquer ensaio é escrito em um determinado gênero (artigo crítico-literário, resenha, resenha, ensaio, diário, etc.). Trabalhar em tais ensaios desenvolve a criatividade e independência dos alunos. As composições de tais gêneros são bem-sucedidas quando o aluno está bem familiarizado com o material. Portanto, a preparação para trabalhar em um ensaio em qualquer um desses gêneros deve começar nas aulas de estudo da biografia e da obra do autor da obra.
Então, depois de estudar a história de A. Platonov "O Homem Secreto", convidamos os alunos a escrever uma resenha-ensaio descrevendo o personagem principal. Mas estamos gradualmente nos preparando para o trabalho de revisão em todo o sistema de aulas sobre o estudo da criatividade
A. Platonov.
O estudo do trabalho de A.P. Platonov recebe 5 horas e 2 horas para o desenvolvimento da fala. Os tópicos das aulas são os seguintes:
Primeira lição: "Uma oportunidade incrível - para viver ..." A. Platonov. O destino de A. Platonov e seus livros.
Segunda lição: “Mas sem alma e pensamentos não há caminhos elevados de vida de coração a coração.” E. O. Galitsky. O mundo artístico do escritor.
Terceira lição: A história "O Homem Secreto", a história da criação, o enredo e composição, problemas do trabalho.
Quarta lição: Um personagem peculiar de Foma Pukhov. Compreensão da realidade revolucionária na história. Busca altruísta pela verdade, o significado de tudo que existe pelos heróis platônicos
Quinta lição: O conteúdo ideológico da história, o estilo do autor.
Sexta-sétima lições:Preparação para um ensaio-revisão sobre a história de A.P. Platonov "O Homem Secreto" e análise dos trabalhos criativos dos alunos.
Na primeira lição designamos um objetivo distante para o aluno: a preparação para uma redação-revisão de acordo com o memorando que ele possui.
Memorando.
1. Leia o trabalho com atenção. Determine as características da obra do escritor, sua visão de mundo, posição cívica, o lugar desta obra navários outros criados pelo autor; as condições sob as quais o livro foi escrito; quando foi publicado, seu caminho para o leitor.
2. Determinar o género da obra, as suas características, enredo e composição, a sua originalidade, a intenção do autor e a sua execução.
3. Determinar a problemática da obra, os seus principais temas, conteúdo ideológico, reflexão do passado, futuro e eternidade na mesma.
4. Determinar o sistema de imagens criado pelo autor. Os personagens principais e secundários, a atitude do autor em relação a eles.
5. Determinar as características artísticas da obra, seu estilo e linguagem, o impacto no leitor.
6. Determinar o valor, o papel da obra no processo histórico e literário, a inovação do escritor.
Alocamos um lugar no caderno para coletar o material e proceder ao registro das informações necessárias da palestra do professor e das mensagens dos alunos.
Na primeira lição fazemos anotações sobre a época em que A. Platonov criou suas obras e sobre o destino de seus livros.
Entradas.
1. C o destino de A. Platonov, a época em que suas obras foram criadas.
O destino de A. Platonov tinha apenas 51 anos, mas todos os eventos trágicos da primeira metade do século 20 (revolução, guerra civil, coletivização, a Grande Guerra Patriótica) foram impressos em seu trabalho. A. Platonov nasceu na família de um mecânico ferroviário. Ele sabia o que é a pobreza, esmagada pelo trabalho mecânico pesado, pela vida monótona. Ele sentiu agudamente a grande injustiça da vida, então ele percebeu a revolução como um caminho para a luz. Por muitos anos ele esteve à beira da pobreza, sofreu a inimizade pessoal de Stalin, a prisão e morte de seu filho, mas nunca se adaptou.
2. O destino dos livros.
A biografia e os escritos de Platonov refletiam suas ideias utópicas sobre a revolução e o socialismo e a superação dessas visões utópicas. Seu trabalho na virada dos anos 20-30 é uma vívida confirmação disso. Nesta época, ele escreveu o romance "Chevengur" (1929), os romances "The Pit" (1930), "The Juvenile Sea" (1934) e outros. Todas essas obras não foram publicadas durante a vida do escritor e só viram a luz no final dos anos 80. Após a publicação das histórias satíricas "State Resident",
Publicado em 1946 na revista Novy Mir, o conto O Retorno causou uma nova onda de críticas negativas, após o que o caminho para as obras de Platonov foi praticamente fechado até sua morte em 1951.
Os anos do degelo de Khrushchev foram os anos do segundo nascimento do escritor. Coleções separadas são publicadas, obras coletadas em dois volumes são publicadas.
Desde 1986, começa o "terceiro nascimento" do escritor. Na edição de julho da revista Znamya foi publicado o Mar Juvenil, no Novy Mir em 1987 foi publicado o Poço, na Amizade dos Povos - em 1988 - Chevengur.
Na segunda lição , quando introduzimos os alunos ao mundo artístico de Platonov, identificamos os principais leitmotivs da prosa do escritor, prestamos atenção às características da imagem platônica do mundo e do homem.
Entradas
Pontos chave | Notas de acompanhamento do aluno |
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Platonov criou seu próprio mundo especial. | O mundo de Platonov é um reflexo da era da revolução e da construção do socialismo O tempo em que a utopia socialista (o céu na terra) é proclamada a meta para alcançar que todos os meios são usados Mas, segundo Platonov, a utopia que deveria superar todos os conflitos se transformam em uma utopia que agravou os conflitos ao massacre em massa. |
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No mundo de Platão, a essência da existência humana é conflito. | O principal conflitoentre a vida e a morte. Daí decorrem outros conflitos: entre filho e pai, entre mãe e esposa, entre imóveis e movimento, entre homem e natureza. |
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O escritor vê a utopia prometida pela revolução como um lugar de superação de conflitos e de conquista da felicidade. | A superação no caminho para a solução de todos os conflitos é a divisão do mundo em "cientistas" e "não cientistas", em "tolos" e "sábios". |
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O lugar central no mundo de Platonov é ocupado por uma pessoa que busca a felicidade. | O escritor escolhe como seu herói um homem que não tem nada. Geron Platonova - na maioria das vezes artesãos, buscadores da verdade da aldeia, maquinistas estão em uma espécie de vagar, vagar. Eles estão procurando uma maneira de desvendar a felicidade, eles acreditam que a felicidade será dada por uma revolução. |
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Platonov desenvolve uma poética, um estilo e uma linguagem peculiares que lhe permitiram tornar-se um cronista da época da construção da utopia. | Todas as principais obras de Platonov são construídas de acordo com o mesmo modelo - esta é uma jornada em busca da felicidade e profundamente em si mesmo. O escritor usa os mesmos sinais: "tolos" estão procurando. O objetivo de sua busca é a felicidade, que eles entendem como a solução do mistério da morte, o encontro com o pai e a conquista de uma alma. A trama principal de sua obra é a busca pela fé, dúvidas sobre ela, decepção e um desejo insaciável de fé. |
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A principal característica da poética de Platonov é a combinação de naturalismo e metafísica (uma ideia idealista do mundo). | A extrema natureza psicológica das descrições da morte e do amor contrasta fortemente com os sonhos transcendentais dos personagens. Platonov desenha um mundo de fantasia que reflete com precisão o mundo real. |
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Platonov não teria sido capaz de criar seu próprio mundo sem criar sua própria linguagem. | Mudanças semânticas dentro de uma frase, episódio, enredo - o reflexo mais preciso da ordem mundial e visão de mundo alteradas. A linguagem platônica inclui palavras comuns, mas as leis da combinação de palavras tornam sua estrutura fantástica. Em outras palavras, a própria linguagem é um modelo dessa realidade fantástica em que vivem os personagens de Platonov.Uma característica distintiva da linguagem de Platonov é a sintaxe "desequilibrada", a "arbitrariedade" na combinação das palavras. A linguagem é áspera, mas cativante e brilhante. O escritor usa várias técnicas artísticas: hipérbole, grotesco, ironia, repensar conceitos conhecidos, slogans, clichês, clericalismo. A palavra de Platonov não é apenas uma unidade semântica independente, ela tem muitos significados contextuais. |
Na terceira lição começa o trabalho mais intensivo de preparação para a revisão.
Fases de trabalho | Entradas do bloco de anotações |
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Definição do gênero da obra. | Uma história sócio-filosófica, porque tenta compreender o sentido existencial da guerra civil e das novas relações sociais do herói da história. |
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Trabalhando com um dicionário, anotando a definição da palavra "história". | Conto - o gênero épico, que ocupa uma posição intermediária entre o romance e o conto. Ao contrário do romance, a história escolhe menos material, mas o recria com um grau de detalhe maior do que um romance faria, destaca as facetas dos problemas envolvidos com nitidez e brilho extraordinários. Na história, mais do que no romance, o elemento subjetivo é expresso - a atitude do autor em relação aos fenômenos retratados, tipos humanos. A história reflete o desenvolvimento do personagem, e este ou aquele estado (moral, social, econômico) do meio ambiente, e a história da relação entre o indivíduo e a sociedade ("Dicionário Enciclopédico de um Jovem Crítico Literário", M, "Pedagogia ", 1988) |
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"Homem Íntimo" fazia parte de um plano mais amplo para explorar o passado recente - um cataclismo revolucionário. Platonov escreve em 1927 - 1929 os romances "The Secret Man", "Yamskoye Field" e o romance "Chevengur", do qual ele consegue publicar apenas alguns capítulos. A primeira parte do romance está ligada a duas histórias, o tempo de ação, o tema e os personagens. "O Homem Secreto" é precedido pela indicação do autor: "Devo esta história ao meu camarada F.E. Pukhov e T. Tolsky, comissário do Novorossiysk pousando na retaguarda de Wrangel". Consequentemente, o herói da história - Fyodor Egorovich Pukhov, um trabalhador, um trabalhador ferroviário proletário - é de fato um "ex-camarada" existente do escritor, e suas aventuras são aventuras genuínas. A. Voronsky, editor da revista Krasnaya Nov, depois de ler o manuscrito, quis publicar a história, mas no verão de 1927 foi afastado do cargo de editor-chefe da revista. "The Secret Man" foi publicado como um livro (junto com "Yamskoy Pole") em 1928 e reimpresso em uma coleção no ano seguinte.« Origem mestres." Foma Pukhov é desconcertante para os críticos: sua origem social é impecável, ele participa da guerra civil. Mas seu comportamento é estranho e ele se recusa a participar da festa. A partir do final de 1929 (após a primeira onda de ataques a Platonov), Foma Pukhov foi declarado "uma pessoa extra", um "aventureiro", que não era um verdadeiro herói daqueles anos. |
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Características do enredo da história. | O enredo da história é a jornada de Pukhov em busca do significado da revolução. Na maioria das vezes o vemos na estrada. A estrada foi o leitmotiv mais importante nas obras de Radishchev e Gogol, Leskov e Nekrasov. Como os clássicos russos, a estrada de Platonov é um elemento formador de enredo. O enredo da história não consiste em um embate de vermelhos e brancos, nem no confronto do herói com forças hostis, mas nas intensas buscas da vida de Foma Pukhov, portanto, o movimento do enredo só é possível quando o herói está no estrada. Tornando-se sinônimo de busca espiritual, a estrada de Platonov está gradualmente perdendo seu significado espacial. O fato é que o herói não tem um objetivo espacial, ele não procura um lugar, mas um sentido. |
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Problemas colocados por Platonov na história. | 1. Vida e morte. 2. Homem e revolução. 3. Procurar o caminho da harmonia (harmonia entre homem e natureza, homem e sociedade, homem e homem, harmonia na alma humana). 4. Lugar e papel do homem no universo. 5. O motivo da morte e orfandade geral. 6. O problema da felicidade. |
Na quarta lição praticamos citações competentes do texto para o ensaio. Os alunos encontram passagens no romance que apoiam as conclusões:
Sobre Foma Pukhov : "A célula decidiu que Pukhov não era um traidor, mas apenas um homem tolo ... Mas eles aceitaram uma assinatura de Pukhov - para fazer cursos noturnos de educação política", "... não um inimigo, mas algum tipo de vento soprando passado as velas da revolução." "Ele seguiu zelosamente a revolução, envergonhado de toda a sua estupidez, embora tivesse pouco a ver com isso." “Se você apenas pensa”, ele declara, “você também não irá longe, você também deve ter um sentimento”. “Eles não são nada, rapazes, pensou Pukhov nos comunistas, embora estejam envenenando Deus em vão: não porque Pukhov era um peregrino, mas porque as pessoas estão acostumadas a colocar o coração na religião, mas não encontraram tal lugar na revolução”.
Sobre a falta de sentido da vida: "... a falta de sentido da vida, assim como a fome e a necessidade, atormentavam o coração humano."
Sobre a festa : “Há tantos líderes, mas não há locomotivas! Não serei um parasita.”
Sobre as pessoas ao redor de Pukhov: “Eles não estavam interessados em montanhas, nem povos, nem constelações, e não se lembravam de nada de lugar nenhum...”
Sobre a paisagem : "E sobre tudo estava uma criança de vago desespero e tristeza paciente." "... ventos selvagens sopravam sobre o Volga, e todo o espaço acima das casas estava oprimido pela raiva e pelo tédio."
No quinta aula geralestamos trabalhando na linguagem de uma obra de arte, para esta lição, os alunos selecionam epígrafes para o ensaio.
Como o elemento central da história é uma pessoa com sua eterna pergunta: como viver?, as epígrafes selecionadas independentemente pelos alunos refletem essa ideia. aqui estão alguns exemplos:
A alma do universo é a verdade.
Avicena
Podemos trazer salvação à humanidade somente por nosso próprio bom comportamento; caso contrário, correremos como um cometa fatal, deixando desolação e morte por toda parte em nosso rastro.
Erasmo de Roterdã
Como artista e cidadão ele (Platonov) não simplificou as imagens da vida, não se deu descanso dos problemas dela. Ele certamente entrou em batalha pela felicidade do homem em um mundo complexo e difícil que muda felizmente.
V. Akimov
Ver e sentir é ser, pensar, viver.
W. Shakespeare
Verdade e justiça é a única coisa que eu adoro
terra.
M. Lutero
A essência da natureza humana está em movimento. Descanso completo significa morte.
B. Pascal
A. Platonov
A verdade é uma luta pelo amor, que abrange o mundo inteiro, e todos são bons com isso.
M. Prishvin
Eu acredito, o tempo vai chegar, A força da maldade e da maldade Superará o espírito do bem.
B. Pasternak
Um homem é definido pelo que ele está sozinho com sua consciência.
O. Volkov
Apresse-se para fazer o bem antes que seja tarde demais.
F.P. Haas
Somente o homem, e somente ele em todo o universo, sente a necessidade de perguntar qual é a natureza que o cerca? De onde vem tudo isso? O que é ele mesmo? Onde? Onde? Pelo que? E quanto mais alta uma pessoa é, mais poderosa é sua natureza moral, mais sinceramente essas questões surgem nela.
A. Pé
Ao trabalhar na linguagem da história, os alunos notam que a linguagem é áspera, mas memorável. Características distintivas são chamadas de sintaxe incomum, uma combinação "estranha" de palavras, exemplos são dados: "... com fome devido à ausência da anfitriã".
“Seu coração às vezes se preocupava e estremecia com a morte de uma pessoa afim e queria reclamar com toda a responsabilidade mútua das pessoas sobre a indefesa geral.”
Os alunos observam que o escritor utiliza várias técnicas artísticas: ironia, repensar conceitos conhecidos, slogans, clichês, clericalismo; “Deus está sendo envenenado em vão”, “as pessoas estão acostumadas a colocar o coração na religião”, “refletir um mundo órfão de uma pessoa”, “desperdiçar uma locomotiva a vapor americana”, “pena perder seu corpo” e outros.
Os alunos notam que os conceitos abstratos de Platonov são constantemente objetivados: "... e a história fugiu naqueles anos...", "... ele seguiu zelosamente a revolução, envergonhado de toda estupidez."
Sexta-sétima aulas- preparação para redação-resenhas e análise de trabalhos criativos dos alunos.
Tema da lição: Preparação para um ensaio-revisão sobre a história de A.P. Platonov "O Homem Secreto" com uma descrição do personagem central.
Lições objetivas:
1. Ensinar a selecionar e sistematizar material para trabalhar o texto de uma redação-resenha.
2. Desenvolver a criatividade, lógica e fala dos alunos.
3. Contribuir para a formação de uma personalidade criativa.
Método de aula: Conversa com elementos de análise literária.
Equipamento da aula:
1. Texto da história de A.P. Platonov “O Homem Secreto”.
2. Registros feitos pelos alunos em cadernos.
3. Memorando "Como trabalhar em uma resenha de livro."
4. Amostras da introdução, conclusões.
Durante as aulas
I. Atualização do material estudado
Professora. Concluindo o trabalho de estudo da história de A.P. Platonov "The Secret Man", tendo conhecido seu herói, identificando as características do enredo, composição, estilo do escritor, tentaremos nos preparar para trabalhar em um ensaio de revisão descrevendo o personagem central. O que é uma revisão?
Alunos . Este é um tipo comum de afirmação sobre uma obra de arte lida, um filme ou uma peça de teatro. O revisor não deve apenas expressar sua atitude, mas também justificá-la analisando os méritos e deméritos da obra, as características de construção, os métodos do autor de retratar personagens e eventos.
Professora. Que conhecimento é necessário para escrever uma revisão?
Professora . Por que você precisa analisar o trabalho? Preste atenção às epígrafes da lição.
Alunos . Ushinsky e Rybnikova estão absolutamente certos quando dizem que você precisa entender o que está lendo, o que o autor queria dizer com sua obra, o que ensinar ao leitor, o que alertar, ou seja, fazer o leitor pensar, buscar a verdade, compreender a si mesmo e ao mundo ao seu redor.
II. Formação de novos conhecimentos e conceitos.
Professora . Um ensaio de revisão, como qualquer outro ensaio, consiste em três partes: introdução, parte principal e conclusão. Aqui estão três introduções de ensaio de amostra. Qual deles é o mais bem sucedido, na sua opinião?
Primeira entrada
“Cara a cara - você não pode ver seu rosto.
O grande é visto de longe.
Quantas vezes repetimos essas palavras do poeta, que nos parecem quase um axioma. A visão artística do mundo de A. Platonov é fundamentalmente diferente. Ele não tem tempo para esperar! Somente face a face ele pode compreender a essência mais íntima das pessoas que vivem, agem, pensam, esperam a felicidade hoje e através da essência de uma pessoa individual - o significado global do que está acontecendo agora, diante de seus olhos em escala nacional e terá, aparentemente, consequências de longo alcance.
Essa visão próxima, ansiosa e visionária de A. Platonov sobre a vida e o destino do povo determinou seu próprio destino pessoal e o destino de suas principais obras secretas.
Embora os paralelos diretos entre a trajetória de vida do escritor e os tópicos favoritos tenham a marca da deliberação, mas neste caso são apropriados. A. Platonov não teve que observar a vida de seus heróis - artesãos, camponeses, soldados do Exército Vermelho, ele sabia por dentro. E em suas obras de arte foram incorporados todos os passos que o povo passou na revolução, neste "mundo belo e furioso". Aqui está um herói, cuja vida o autor conhecia por dentro, é Foma Pukhov - a imagem central da história "O Homem Secreto" (1928)
Segunda entrada
A sensibilidade genuína de A. Platonov para uma pessoa, para a dor de outra pessoa, faz suas obras queimarem, transmitir a humanidade de seus heróis. Quem são seus heróis favoritos? Esses são os românticos da vida no sentido mais amplo da palavra, não são pretensiosos, suportam facilmente os inconvenientes da vida cotidiana, como se não os percebessem. De onde essas pessoas vêm, qual é o seu passado biográfico - nem sempre é possível estabelecer, pois para Platonov isso não é o mais importante. Todos eles são transformadores do mundo. É deles que devemos esperar a realização de um sonho. São eles que um dia serão capazes de transformar a fantasia em realidade e não perceberão isso. Esse tipo de pessoa é representado por engenheiros, mecânicos, inventores, filósofos, sonhadores, pessoas de pensamento liberado. Estes incluem o herói da história "The Secret Man" (1928) - Foma Pukhov.
Terceira introdução
"O Homem Secreto" fazia parte de um amplo plano para explorar o passado recente - os acontecimentos da revolução e da guerra civil. A. Platonov escreve em 1927-1929 os romances "O Homem Secreto", "Yamskoye Pole" e o romance "Chevengur". A primeira parte do romance está ligada a duas histórias, o tempo de ação, o tema e os personagens. As histórias foram publicadas em 1928. A compreensão do autor sobre o herói está incluída no título - "O Homem Secreto". No entanto, Foma Pukhov é intrigante para os críticos: sua origem social é impecável, ele participa da guerra civil, mas seu comportamento é estranho e ele se recusa a participar do partido. O herói é declarado "uma pessoa extra",
"um aventureiro, um valentão, um mentiroso", que não é um "verdadeiro herói" daqueles anos. Qual é a razão para uma discrepância tão radical na avaliação do herói platônico pela crítica e pelo autor? Qual é a originalidade do próprio tipo de herói criado por Platonov?
Alunos. A terceira introdução pode ser considerada a mais bem-sucedida, pois contém uma formulação específica do tópico da resenha - uma descrição do personagem principal, fornece as informações necessárias sobre o livro, sobre o tempo que é retratado na história. Diferentes pontos de vista sobre o herói do autor e críticos do final dos anos 20 nos fazem entender essas discrepâncias e entender o personagem principal
A segunda introdução é mais bem sucedida do que a primeira, porque dá uma descrição geral dos heróis platônicos favoritos, que incluem Pukhov, o herói de O Homem Secreto, mas não contém informações sobre a obra em questão.
Professora. A história foi lida. Vamos tentar resumir o que falamos no
lições anteriores. Que questões importantes o autor levanta na história?
Alunos. O tema principal é a vida e a morte. O que é uma pessoa? O que é a vida? Qual é o seu significado? - essas questões dizem respeito tanto a Platonov quanto ao seu herói.
Igualmente importante é o tema da revolução. Vendo a morte de sua esposa e companheiros ao lado dele, o herói não apenas entendeu, mas sentiu a insensatez da revolução, que não resolve a questão da morte.
E, claro, a compreensão dessas questões eternas leva o herói à busca da harmonia na vida. Daí a peculiaridade da construção da história - a imagem das andanças do herói em busca da verdade, da felicidade.
Professora. Qual é o enredo da obra?
(após as respostas dos alunos, elaboramos coletivamente um gráfico amostral).
Trama
O herói - um andarilho - um trabalhador ferroviário Foma Pukhov viaja pela Rússia em busca do significado da revolução proletária e de uma nova ordem mundial.
Professora. A base do mundo artístico do escritor na história é o personagem principal Foma Pukhov - um trabalhador ferroviário. Quais são as semelhanças e diferenças entre Foma Pukhov e a imagem do proletário que se desenvolveu na literatura soviética da década de 1920?
Alunos. - Com sua origem social, Foma Pukhov se assemelha ao tipo de herói tradicional da literatura soviética da década de 1920 - o proletário. Ele está lutando ao lado do Exército Vermelho, não tem dúvidas de que os trabalhadores devem vencer. No entanto, é aí que a semelhança termina, porque na alma de Pukhov não há "reconstrução de pessoas" no "fogo da guerra civil". O herói lembra um pouco um tolo dos contos de fadas russos, que não é tão estúpido quanto dotado da capacidade de entender tudo e fazer do seu jeito.
Até mesmo o título da história de Platonov aponta para a natureza incomum de seu herói, para o mundo especial e único escondido em sua alma. Ao contrário de outros heróis da guerra civil, cujos objetivos sofisticados são ditados por diretrizes ideológicas, Foma Pukhov luta por um verdadeiro conhecimento do mundo, para verificar tudo pessoalmente, para descobrir "para onde e para que fim vão todas as revoluções e toda a ansiedade humana. "
Professora. Quais são os requisitos de Thomas para a revolução?
Alunos. Pukhov espera da revolução o que a religião havia prometido anteriormente às pessoas: incutindo esperança de imortalidade, encheu sua existência terrena de significado. O raciocínio de Pukhov “as pessoas estão acostumadas a colocar seus corações na religião, mas não encontraram tal lugar na revolução” nos convence de que ele duvida da santidade da revolução, de sua capacidade de trazer felicidade às pessoas.
Professora. Qual é a posição de Pukhov em relação aos eventos descritos?
Alunos. A posição do andarilho. É verdade que esta palavra na história tem muitos significados. Significa uma pessoa errante. É consonante com a palavra "estranho" - é assim que Pukhov parece aos outros. Finalmente, um andarilho é uma pessoa que não apenas participa de eventos, mas também observa de lado, com um olhar desapegado. Esse olhar permite a Pukhov ver as estranhezas da própria revolução.
E no final, o herói de Platonov chega à conclusão de que na revolução cada pessoa deve encontrar o sentido da existência. Mas o encontro com as pessoas, a comunicação com elas o leva a tristes reflexões: “Eles não estavam interessados em montanhas, nem povos, nem constelações, e não se lembravam de nada de lugar nenhum”.
As paisagens de Platonov também ajudam a entender o mundo em que o herói vive. As paisagens são unidas pelo motivo da morte. Foma Pukhov vê a mesma coisa: a morte de árvores, locomotivas, pessoas. Pukhov vê que as pessoas não valorizam suas vidas, portanto, não valorizam a vida de outras pessoas. O herói está convencido de que a guerra civil leva à morte. Pukhov não encontrou o objetivo mais alto na revolução, então ele não está pronto para dar sua vida por isso.
Professora . Então, onde Foma Pukhov encontra a felicidade?
Alunos . Em comunicação com a máquina, porque vê nela uma combinação harmoniosa de peças trabalhando em mútuo acordo. Então ele descobre a mesma harmonia no mundo natural. Não é por acaso que o herói se sente calmo e feliz quando se move no espaço.
Professora . Mas por que o final da obra é deixado em aberto?
Alunos. Aparentemente, porque Platonov não tinha certeza de que tal revolução traria felicidade à humanidade.
(Após as respostas dos alunos, tiramos uma conclusão).
Conclusão. Na prosa de Platonov, praticamente não há características de retrato; os personagens vivem em um mundo desprovido de interiores e detalhes materiais. Portanto, o significado do nome ocupa um lugar muito importante na poética de Platonov, pois esta é quase a única fonte de informação sobre o herói. Assim, em O Homem Oculto, o escritor escolhe um nome para seu herói que se ajusta perfeitamente ao personagem: Tomé não acredita nas palavras e, como um apóstolo, coloca os dedos nas feridas para se certificar de que são autênticas. Assim, Pukhov não se convence das atitudes alheias e dos cursos de alfabetização política, ele precisa verificar pessoalmente a santidade da revolução, em sua capacidade de superar a morte. Todas as principais obras de Platonov são construídas de acordo com o mesmo modelo - esta é uma jornada em busca da felicidade e profundamente em si mesmo. O escritor usa imagens quase fabulosas: a busca é conduzida por "tolos" (como a fabulosa Ivanushka, a Louca); o objetivo de sua busca é a felicidade.
Professora. O ensaio termina com uma conclusão. Leia suas conclusões. Qual deles é o mais bem sucedido, na sua opinião?
Amostras de Conclusão
Primeira conclusão
No último capítulo da história, depois de tudo vivido na guerra civil, Thomas de repente "viu novamente o luxo da vida". No entanto, o final da obra permanece em aberto:
"- Bom Dia! disse ao motorista.
Espreguiçou-se, saiu e testemunhou com indiferença:
Bastante revolucionário."
É improvável que Pukhov encontre paz naquele mundo onde a beleza da manhã é determinada por sua “natureza revolucionária”, o que significa que a busca por ele não termina e Pukhov está destinado a ser um eterno andarilho.
Segunda conclusão
Desde os anos trinta, Platonov vem nos chamando com sua voz especial, honesta e amarga, talentosa, lembrando-nos que o caminho de uma pessoa, não importa o sistema social e político que administre, é sempre difícil, cheio de ganhos e perdas. Para Platonov, é importante que o homem não seja destruído. O escritor acreditava que a desgraça alheia deveria ser vivida da mesma forma que a nossa, lembrando-se de uma coisa: “A humanidade é um sopro, um ser vivo e quente. Dói a um, dói a todos. Um morre, todos morrem. Abaixo a humanidade - poeira, viva a humanidade - o organismo... Sejamos a humanidade, e não uma pessoa da realidade. Verdadeiramente, as palavras de A. S. Pushkin podem ser corretamente atribuídas a Andrei Platonov e seus heróis: "Quero viver para pensar e sofrer ..."
Terceira conclusão
Assim, desde a primeira frase da história de A. Platonov, somos apresentados à imagem de uma pessoa que não perdeu sua personalidade, não se dissolveu na massa, uma pessoa estranha, “única”, que pensa dolorosamente e busca harmonia em o mundo e em si mesmo. Todo o caminho de Foma Pukhov é uma expressão de protesto contra a violência, expressa com o gênio de Dostoiévski: se as pessoas são “enviadas em escalões inteiros” para a revolução, e o resultado de sua luta é a morte, se as pessoas são exiladas em balsas para o oceano, e o vento está soprando em suas casas, eles estão vazios, e as crianças - um símbolo do futuro - morrem de fadiga, falta de moradia, solidão, então "não!" tal caminho e tal futuro.
Alunos. A última conclusão é a mais bem sucedida, pois tem algo em comum com a introdução e a parte principal.
Sh. E a lição . Hoje trabalhamos o gênero das resenhas ensaísticas, relembramos os meios semânticos e composicionais característicos dele
4. Trabalho de casa. Escreva um ensaio-resenha sobre a história de A. Platonov "O Homem Secreto" com uma descrição do personagem central.
Revisão da história de A. Platonov "O Homem Secreto".
O herói-andarilho na história de A. Platonov "O Homem Secreto".
Uma pessoa quer entender a si mesma para se libertar dos falsos conceitos de pecado e dever, possível e impossível, verdade e falsidade, dano e benefício, etc. Quando uma pessoa se entende, ela entenderá tudo e será para sempre livre. Todas as paredes estão caindo diante dele, e ele finalmente se levantará novamente, pois ainda não há vida real.
Aplatonov.
O lugar do escritor na literatura é determinado por sua capacidade de criar seu próprio mundo especial. O mundo de Platão é um reflexo da era da revolução e da construção do socialismo.O lugar central neste mundo é ocupado por uma pessoa que busca a felicidade. O escritor escolhe como herói um homem que não tem nada - um mendigo, sombrio, mas obcecado pelo sonho de alcançar as alturas da felicidade. O herói de Platão procura uma solução para o mistério do ser, acreditando que a felicidade será dada pela revolução.
Tal herói é Foma Pukhov, o personagem central da história "O Homem Secreto". A história fazia parte de um amplo plano para explorar o passado recente - os trágicos acontecimentos da revolução e da guerra civil. Publicado em 1928, atraiu a atenção da crítica com um herói inusitado. Embora a compreensão do autor sobre o herói esteja incluída no título, na crítica literária do final da década de 1920, Foma Pukhov foi descrito como "uma pessoa a mais", "um aventureiro, um mentiroso, um valentão", "uma pessoa mesquinha". Qual é a razão para uma discrepância tão radical na avaliação do herói platônico pela crítica e pelo autor? Qual é a originalidade do próprio tipo de herói criado por Platonov?
Com sua origem social, Foma Pukhov se assemelha ao tipo de herói proletário tradicional da literatura soviética dos anos 1920. Ele também luta ao lado do Exército Vermelho, ele também sabe que os trabalhadores devem vencer. No entanto, é aqui que a semelhança termina, porque o processo psicológico que se tornou objeto de representação na prosa do realismo socialista não ocorre na alma de Pukhov - "refazendo as pessoas" "no fogo da guerra civil". Em vez disso, o herói de Platonov lembra um pouco um tolo dos contos de fadas russos, que entende tudo e faz tudo à sua maneira, e não é guiado por ideias geralmente aceitas sobre a vida.
A história começa com o fato de Foma Pukhov "cortar linguiça cozida no caixão de sua esposa". O escritor explica o ato de Thomas dizendo que o herói "não é dotado de sensibilidade", mas imediatamente aponta outro motivo: Thomas ficou com fome. É difícil acreditar na insensibilidade do herói, pois mais de uma vez ao longo da história ele se lembrará de sua esposa morta. O gesto de Pukhov, que à primeira vista parece blasfemo, está relacionado principalmente com a necessidade de viver. Mas vale a pena viver se a morte é o único resultado da vida? Assim, já na primeira página é indicado um dos principais temas da história - vida e morte. A segunda será uma revolução.
O enredo da história é muito simples - o herói-andarilho-trabalhador ferroviário Foma Pukhov viaja pela Rússia em busca do significado da revolução proletária e de uma nova ordem mundial. Mas em todos os lugares ele encontra a morte. A jornada de Pukhov por um país mergulhado na guerra civil é uma jornada de morte em morte. Saindo de casa após o funeral de sua esposa, ele se senta em um limpa-neves: um motorista assistente morre em um acidente de locomotiva; um oficial branco mata o engenheiro-chefe da distância; um trem blindado vermelho atira em um destacamento cossaco. As pessoas morrem em batalhas, de doença, fome, eles se matam. Involuntariamente, Pukhov tem uma pergunta: o que é uma revolução que não resolve a questão da morte? O herói aborda a revolução com as exigências da justiça superior; ele espera dela o que a religião havia prometido anteriormente às pessoas: incutir esperança de imortalidade, encher sua existência terrena de significado. No entanto, a realidade, segundo as observações de Pukhov, afirma o contrário: "As pessoas estão acostumadas a colocar seus corações na religião, mas não encontraram tal lugar na revolução". O herói não se deixa convencer pelas atitudes alheias, ele precisa verificar pessoalmente a santidade da revolução, em sua capacidade de vencer a morte. Nisso, ele é semelhante ao seu homônimo bíblico, o apóstolo Tomé (daí o nome do personagem principal), que se recusa a acreditar na ressurreição do mestre até que ele mesmo veja as feridas dos pregos e coloque os dedos nelas.
A peculiaridade da composição da história está ligada ao enredo: a jornada pressupõe a presença obrigatória de uma estrada que conecta os movimentos aparentemente caóticos e logicamente desmotivados do herói pelas extensões da Rússia. Como os clássicos russos, a estrada de Platonov é um elemento formador de enredo. O enredo da história não consiste no confronto do herói com forças hostis, mas nas intensas buscas da vida de Foma Pukhov, portanto, o movimento do enredo só é possível quando o herói está na estrada.
Portanto, a posição de Pukhov na história é a posição de um andarilho. Esta palavra é ambígua: denota uma pessoa errante, consoante com a palavra estranho (é assim que Pukhov parece aos que o cercam). Finalmente, um andarilho é uma pessoa que não apenas participa de eventos, mas também os observa de lado. Olhando para os rostos das pessoas que ele encontra em seu caminho. Pukhov está tentando entender se a revolução mudou suas vidas. Mas Thomas vê que “eles não estavam interessados em montanhas, ou povos, ou constelações, e eles não se lembravam de nada de lugar nenhum...” transformações. A imagem simbólica de um trem “de rota e direção desconhecidas, a imagem da história comparada a uma locomotiva que arrasta uma carga de pobreza e desespero, paisagens unidas pelo motivo da morte – tudo isso confirma as tristes conclusões do herói.
E mesmo na linguagem da história, Platonov conseguiu refletir aquela fase de transição, quando a linguagem viva do povo foi quebrada pelo clericalismo, cunho ideológico, esterilização burocrática. Portanto, a palavra de Platonov é uma palavra-aviso, uma palavra-profecia.
E, no entanto, o problema da felicidade é resolvido na história? Parcialmente. Foma Pukhov sente a plenitude e a alegria da vida em comunicação com a máquina, porque vê uma combinação harmoniosa de peças no mecanismo, gradualmente descobre a mesma harmonia no mundo natural, e é por isso que ele está tão calmo e feliz, movendo-se espaço. No entanto, o final do trabalho permanece em aberto. Por quê? Aparentemente, nem o autor nem o herói conseguiram encontrar a mesma harmonia na revolução.
Assim, desde a primeira frase da história de A. Platonov, somos apresentados à imagem de um homem que não perdeu sua personalidade, que não se dissolveu na massa, um homem estranho que pensa dolorosamente e busca harmonia no mundo e em si mesmo. Todo o caminho de Foma Pukhov é uma expressão de protesto contra a violência, expressa com o gênio de Dostoiévski: se as pessoas são enviadas em “escalões inteiros” para a revolução, e o resultado de sua luta é a morte, se as pessoas são exiladas em balsas para o oceano, e o vento está soprando em suas casas, eles estão vazios se as crianças - um símbolo do futuro - morrem de fadiga, falta de moradia, solidão, então "não!" tal caminho e tal futuro.
O aluno lidou com a tarefa que lhe foi atribuída - escrever uma revisão de redação descrevendo o personagem principal. A obra é profunda, significativa, ilustra o desejo do autor de penetrar no mundo das experiências espirituais do herói. O escritor é bem versado nas características do gênero deste ensaio, portanto, o trabalho fornece uma descrição geral da obra, determina sua relevância, observa as características artísticas da história, sua diferença das obras de outros escritores sobre a revolução . Levando em conta a peculiaridade do tema, o autor analisa a imagem do protagonista com bastante detalhe, observa os métodos e técnicas pelos quais ele revela o caráter do herói.
O aluno conhece bem o conteúdo da história, seleciona habilmente o material e comenta sobre ele, expressando pensamentos de forma lógica e consistente.
A introdução e a conclusão são organicamente conectadas com a parte principal, sua proporcionalidade é mantida, a lógica das conexões é pensada.
A obra demonstra um bom domínio da linguagem literária correta, a capacidade do autor de selecionar o vocabulário necessário, usar a entonação e a riqueza de pontuação do discurso.
Revisão de redação.
Tudo é possível e tudo dá certo, mas o principal é semear almas nas pessoas.
A. Platonov.
Nosso reconhecimento de Platonov foi longo: dos anos 20 até os dias atuais. Há uma opinião de que o tão esperado, quando aparece, tende a decepcionar. O mesmo não pode ser dito sobre Platonov. Seu trabalho é mais um mistério, não é como tudo que se conhecia antes, e em muitos aspectos é até inexplicável.
Por que muitas das obras de Andrey Platonov não foram publicadas durante sua vida, enquanto as que foram publicadas despertaram uma forte atitude crítica? Por que Stalin, depois de ler a crônica dos pobres "Para o futuro", não lamentou as expressões mais abusivas; Gorky, apreciando muito "Chevengur", acreditava que este romance não seria publicado, o personagem central do "Homem Secreto" publicado em 1928 seria declarado pela crítica "uma pessoa a mais"?
O paradoxo de Platonov está no fato de que ele era um escritor proletário genuíno, um modelo ideal do escritor sonhado pelos criadores da nova cultura socialista nos primeiros anos após outubro. Filho de operário, ele próprio operário, que acreditou sem hesitar que a revolução realizaria o sonho da humanidade de felicidade universal, inventor e poeta, construtor de centrais elétricas de aldeias e publicitário, autor de histórias sobre um futuro brilhante, um passado sombrio e os dias de trabalho de hoje poderiam, ao que parece, contar firmemente com um lugar de honra na literatura soviética. Mas ele acabou por ser inadequado para ela. Boris Pasternak escreveu sobre os anos 30: "Foi uma desgraça tão desumana, uma catástrofe tão inimaginável, tão terrível ..." A. Platonov conseguiu retratar essa catástrofe, que não poderia deixar de levar a um choque entre Platonov e o estado.
A. Platonov é um desses escritores do século XX, cujas obras se caracterizam por um sistema de motivos estáveis e transversais que perpassam toda a criatividade. E uma das chaves em suas obras é a imagem de um andarilho. Assim, Foma Pukhov, o herói da história "O Homem Secreto", parte em uma jornada em busca do significado da revolução proletária e da verdade eterna.
O escritor chamou seu herói favorito de "pessoa secreta", dotado espiritualmente, "escondido", isto é, aparentemente simples, até indiferente, algum tipo de Ivan, o Louco, mas na realidade - um profundo filósofo e buscador da verdade. “Sem mim, o povo é incompleto”, diz ele, deixando claro que está ligado à nação por sangue e carne. Ele está acostumado a vagar, este Pukhov, e se as pessoas fizeram uma campanha pelo Tosão de Ouro, ele também deixa sua casinha. "Você concorda tu, Camarada Pukhov, dê sua vida pelo proletariado?” perguntou o comissário. “Eu concordo em derramar sangue, só para não ser um tolo”, respondeu Pukhov severamente, que percebeu a ideia revolucionária como um estrondo distante, porque o principal para ele era estar com os seus. Ele sabia e não considerava um heroísmo especial que sua geração estivesse trabalhando para o futuro, traçando uma analogia entre a vida humana e a natureza: “As folhas foram lançadas pela chuva no solo e lá como fertilizante, sementes também foram colocadas lá para preservação. Assim, a vida se prepara com moderação e firmeza para o futuro.
Thomas é uma “pessoa secreta”, uma alma está escondida nele, para a qual ele não encontra um lugar na revolução. Em todos os lugares ele encontra a morte. A guerra civil é retratada na história como uma guerra homicida. O escritor simpatiza com os jovens soldados do Exército Vermelho, "cheios de coragem e última coragem", porque lutam pela felicidade, "que lhes foi ensinada pelo comissário político". Mas Foma Pukhov não quis aceitar a palavra do instrutor político. Ele queria testar o "sonho de felicidade". Daí seu nome. Tomé não acredita nas palavras e como o apóstolo coloca os dedos nas feridas para certificar-se de sua autenticidade.
A atitude de Pukhov em relação à revolução e seus líderes é um modelo de relações entre "tolos" e "sábios", que são considerados pelo escritor em todas as suas obras dos anos 20 - a primeira metade dos anos 30. Pukhov é um tolo, porque não quer poder, e o Partido Comunista para ele é sinônimo de poder. O interesse próprio ou a dor podem levar uma pessoa trabalhadora ao partido, isto é, ao poder - é assim que o proletário Pukhov argumenta. Mas ele não é inimigo da revolução, ele só quer entender seu significado. Ele faz perguntas morais, às quais ela responde, do ponto de vista dele, de forma insatisfatória. Pukhov não quer se limitar ao amor pelo proletariado, ele simpatiza com todos aqueles que sofrem. Thomas não acredita na possibilidade de mudar uma pessoa de forma revolucionária. Ele viu a Revolução - e não acreditou nela. Eu duvidei dela.
Mas Pukhov chega à "felicidade". Sua felicidade é uma máquina de trabalho, esta é a vida sem patrões, amizade masculina. Mas a alegria acaba sendo uma miragem, e o escritor sabe muito bem disso.
Com suas obras, Platonov queria alertar: o ódio, a raiva destroem, não criam; as pessoas têm um negócio - a vida. Uma vida digna de uma pessoa é decifrada pelo escritor assim: "Tudo é possível e tudo é possível, mas o principal é semear almas nas pessoas".
Revisão de ensaio-revisão.
No ensaio, por assim dizer, as páginas da história e a história “O Homem Secreto” são viradas. O autor compartilha suas impressões sobre o que leu, conecta a literatura com a vida. O aluno demonstrou conhecimento do conteúdo da história, habilmente selecionados episódios para análise. No decorrer da apresentação do material, foram tiradas as conclusões necessárias. Boa epígrafe.
A conclusão está organicamente conectada com a parte principal, sua proporcionalidade é mantida. No entanto, há falhas no trabalho. Em primeiro lugar, a introdução é muito volumosa, contém muitas frases gerais que não estão relacionadas ao tópico da parte principal. Em segundo lugar, nesta obra há um desvio do gênero dado: a obra é escrita no gênero de um artigo literário-crítico. A obra carece das informações necessárias sobre o livro e o autor, sua relevância não é notada, não há nenhuma característica do estilo artístico do autor.
O trabalho está escrito corretamente, sem erros de fala e gramaticais.
Literatura.
1. M. Gedler. Andrey Platonov em busca da felicidade. Editora MIK, M., 2000.
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Andrey Platonov.
"Homem Secreto"
Qual o significado do título da história?
Sabe-se que a palavra “segredo” tradicionalmente, seguindo a definição no dicionário de V.I. , “visível”. No russo moderno, a definição de "segredo" - "indetectável, mantida sagradamente" - é frequentemente adicionada como "sincera", "íntima", "cordial". No entanto, em conexão com o Foma Pukhov de Platonov, um zombeteiro franco, que submeteu a uma análise dura a santidade e impecabilidade da própria revolução, procurando esta revolução não em cartazes e slogans, mas em outra coisa - em personagens, nas estruturas de o novo poder, o conceito de "segredo", como sempre, fortemente modificado, enriquecido. Que segredo, "enterrado", "fechado" esse Pukhov é, se ... Pukhov se abre a cada passo, se abre, literalmente provoca suspeitas perigosas sobre si mesmo ... Ele não quer se inscrever em um círculo primitivo de alfabetização política : “Ensinar mancha o cérebro, mas quero viver fresco. Por sugestão de alguns trabalhadores - "Agora você se tornaria um líder, por que você está trabalhando?" ele responde zombeteiramente: “Há tantos líderes. E não há locomotivas! Eu não serei um parasita!” E à proposta de se tornar um herói, de estar na vanguarda, ele responde com ainda mais franqueza: “Sou um tolo nato!”
Além do conceito de "segredo", Andrey Platonov gostava muito da palavra "não intencional".
"EU acidentalmente Parei, ando sozinho e penso”, diz, por exemplo, o menino do conto “A Casa de Barro no Jardim do Condado”. E no "Homem Secreto" há uma identificação dos conceitos "inesperado" e "secreto": " Inesperado simpatia pelas pessoas ... manifestou-se na alma de Pukhov cheia de vida. Dificilmente nos enganaremos se, com base nas muitas histórias para crianças de Platonov, seus contos de fadas e, em geral, “sinais de uma infância abandonada”, dissermos que crianças ou pessoas com uma alma elementar aberta e infantil são as mais “íntimas”. ”, comportando-se com extrema naturalidade, sem pretensão, escondendo, principalmente hipocrisia. As crianças são as mais abertas, ingênuas, são também as mais “íntimas”. Todas as suas ações são “acidentais”, ou seja, não prescritas por ninguém, sinceras, “descuidadas”. Foma Pukhov é constantemente informado: “Você alcançará seu objetivo, Pukhov! Você vai levar um tapa em algum lugar!”; “Por que você é um resmungão e um não-membro do partido, e não um herói da época?” etc. E segue seu caminho de contemplador livre, espião irônico que não se enquadra em nenhum sistema burocrático, hierarquia de cargos e slogans. "Segredo" de Pukhov - neste liberdade autodesenvolvimento, liberdade de julgamento e avaliação da própria revolução, seus santos e anjos nas condições da revolução parados em um estupor burocrático.
"Quais são as características do desenvolvimento da trama do personagem de Pukhov e a que se devem?" o professor perguntará à classe.
Andrei Platonov não explica as razões das peregrinações contínuas e intermináveis de Pukhov pela revolução (isto é 1919-1920), seu desejo de buscar bons pensamentos (isto é, confiança na verdade da revolução) "não no conforto, mas no intersecção com pessoas e eventos." Ele não explicou a profunda autobiografia de toda a história (ela foi criada em 1928 e precede sua história “Duvidando de Makar”, que causou uma forte rejeição por parte dos funcionários de toda a posição de Platonov).
A história começa com um tema visual de movimento desafiadoramente declarado, a ruptura do herói com a paz, com a simplicidade, com o tema da investida da vida que se aproxima em sua alma; de golpes de vento, tempestades. Ele entra em um mundo onde "vento, vento em todo o mundo" e "o homem não fica de pé" (A. Blok). Foma Pukhov, ainda desconhecido do leitor, não vai apenas ao depósito, à locomotiva, para limpar os trilhos dos escalões vermelhos da neve, ele entra no espaço, no universo, onde "uma nevasca se desdobrou terrivelmente sobre o próprio cabeça de Pukhov", onde "ele foi recebido por um golpe de neve no rosto e o barulho da tempestade. E isso o agrada: a revolução entrou na natureza, vive nela. Mais tarde na história, mais de uma vez - e não em função de um fundo passivo de eventos, uma paisagem pitoresca - um mundo de natureza incrivelmente móvel, massas de pessoas em movimento rápido.
A nevasca uivava uniforme e teimosamente, sob enorme estresse em algum lugar nas estepes do sudeste.
"Noite fria derramado tempestade, e as pessoas solitárias sentiam angústia e amargura.
"À noite, contra o vento crescente, o destacamento foi para o porto para desembarque.
« O vento estava endurecendo e esmagou um espaço enorme, extinguindo-se em algum lugar a centenas de quilômetros de distância. Gotas de água, arrancado do mar correu no ar trêmulo e atingiu o rosto como seixos.
“Às vezes, além do Shani (um navio com um ataque anfíbio vermelho. – V. Ch.) Colunas inteiras de água passaram, abraçadas pelo turbilhão do nordeste. Atrás deles eles desnudaram profundo abismo, quase mostrando inferior mares».
“O trem passou a noite toda, trovejando, atormentado e fazendo um pesadelo nas cabeças de ossos de pessoas esquecidas... O vento agitava o ferro no teto do carro, e Pukhov pensou na vida triste desse vento e sentiu pena dele.
Preste atenção ao fato de que, entre todos os sentimentos de Foma Pukhov, uma coisa prevalece: se a tempestade não parasse, a majestade do contato com as pessoas de coração a coração não desaparecesse, a estagnação não chegasse, “desfile e ordem”, o reino daqueles que se sentaram em sessão! E se ele mesmo, Pukhov, não fosse colocado, como o herói da guerra civil Maxim Pashintsev em Chevengur, em uma espécie de aquário, um "reservatório"!
Em 1927-1928, o próprio Platonov se sentiu, o antigo romântico da revolução (veja sua coleção de poemas de 1922 "Blue Depth"), terrivelmente ofendido, ofendido pela era da burocratização, a era da "escuridão da tinta", o reino de mesas e reuniões. Ele, como Foma Pukhov, se perguntou: aqueles burocratas de sua história satírica “A cidade de Gradov” (1926) estão realmente certos, que “filosoficamente” negam a própria ideia de movimento, renovação, a ideia de um caminho , dizendo: “o que flui, vai fluir, vai fluir e parar? Em O Homem Secreto, muitos dos contemporâneos de Pukhov - tanto Sharikov quanto Zvorychny - já "pararam", sentaram-se em cadeiras burocráticas, acreditadas a seu favor na "Catedral da Revolução", ou seja, nos dogmas da nova bíblia .
O caráter de Pukhov, um andarilho, uma pessoa justa, portador da ideia de liberdade, "acidente" (ou seja, naturalidade, pensamentos e ações não prescritos, a naturalidade de uma pessoa), é difícil de se desdobrar precisamente em seus movimentos , reuniões com pessoas. Ele não tem medo de perigos, inconvenientes, ele é sempre espinhoso, intransigente, zombeteiro, descuidado. Assim que a perigosa viagem com o limpa-neves terminou, Pukhov imediatamente sugeriu a seu novo amigo Pyotr Zvorychny: "Vamos, Pyotr! .. Vamos, Petrush! .. A revolução passará, mas não restará nada para nós !” Ele precisa dos pontos quentes da revolução, sem a tutela de burocratas. No futuro, o inquieto Pukhov, um incrédulo Thomas, uma pessoa travessa, uma pessoa de comportamento brincalhão, acaba em Novorossiysk, participa (como mecânico no navio de desembarque Shan) na libertação da Crimeia de Wrangel, muda-se para Baku (em um tanque de óleo vazio), onde ele conhece um personagem interessante - marinheiro Sharikov.
Este herói não quer mais retornar à sua profissão pré-revolucionária. E à proposta de Pukhov “pegue um martelo e remenda os navios pessoalmente”, ele, “tornando-se um escriba...” sendo praticamente analfabeto, declara orgulhosamente: “Você é um excêntrico, eu sou o líder universal do Mar Cáspio! ”
A reunião com Sharikov não parou Pukhov no local, não o "costurou para trabalhar", embora Sharikov o tenha oferecido ... para ser o responsável: "para se tornar o comandante da flotilha de petróleo". “Como que através da fumaça, Pukhov abriu caminho no fluxo de pessoas infelizes para Tsaritsyn. Isso sempre acontecia com ele - quase inconscientemente, ele perseguia a vida por todos os desfiladeiros da terra, às vezes no esquecimento de si mesmo ”, escreve Platonov, reproduzindo a confusão das reuniões de estrada, as conversas de Pukhov e, finalmente, sua chegada em sua terra natal, Pokharinsk (de claro, Voronezh nativo de Platonov). E, finalmente, sua participação na batalha com um certo general branco Lyuboslavsky ("ele tem cavalaria - escuridão").
É claro que não se deve procurar qualquer correspondência com situações históricas específicas nas rotas da peregrinação de Pukhov, peregrinação (embora extremamente ativa, ativa, cheia de perigos), para procurar sequências de eventos da guerra civil, é claro. Todo o espaço em que Pukhov se move é em grande parte condicional, como o tempo de 1919-1920. Alguns dos contemporâneos e testemunhas oculares dos eventos reais daqueles anos, como o amigo e patrono de Platonov, o editor da Voronezh Commune G. Z. Litvin-Molotov, até censuraram o escritor por "desvios da verdade da história": Wrangel foi expulso em 1920, então o que poderia o general branco então sitiar Pokharinsk (Voronezh)? Afinal, o ataque do corpo dos generais brancos Denikin Shkuro e Mamontov (eles realmente tinham muita cavalaria), que tomaram Voronezh, aconteceu em 1919!
“O que agradou Pukhov na revolução e o que imensamente aborreceu, intensificou o fluxo de julgamentos irônicos?” O professor faz uma pergunta para a classe.
Uma vez em sua juventude, Andrei Platonov, nativo de uma grande família de um capataz ferroviário em Yamskaya Sloboda, admitiu: “As palavras sobre a revolução da locomotiva a vapor transformaram a locomotiva a vapor em um sentimento de revolução para mim”. Apesar de todas as suas dúvidas, Foma Pukhov, embora de forma alguma um personagem heróico e nem um sábio frio, nem um sabiá convencional, ainda mantinha o mesmo traço juvenil, o romantismo dos próprios sentimentos de vida do autor. Platonov investiu muito de sua percepção da revolução como o maior evento do século 20, que mudou toda a história, encerrou o passado, “estragou”, história ofensiva (ou melhor, pré-história) nos sentimentos de vida de Pukhov, muito de sua percepção de a revolução. “O tempo permaneceu como um dia do juízo final”, “tempos profundos respirados sobre essas montanhas” - há muitas dessas avaliações do tempo, todos os eventos que mudaram a história, o destino do ex-homem pequeno, na história. Das primeiras letras de Platonov, do livro "Blue Depth", o motivo mais importante sobre o mistério eterno, a intimidade (liberdade) da alma humana passou para a história:
Na história, tais “apagados”, ou seja, que não precisam da “luz” concedida, prescrita, dada de fora (diretivas, ordens, agitação), são os jovens soldados do Exército Vermelho no vapor “Shanya”:
“Eles ainda não conheciam o valor da vida e, portanto, não conheciam a covardia - a pena de perder o corpo ... Eles eram desconhecidos para si mesmos. Portanto, o Exército Vermelho não tinha correntes em suas almas que os acorrentavam à sua própria personalidade. Portanto, eles viveram uma vida plena com a natureza e com a história, e a história correu naqueles anos como uma locomotiva a vapor, arrastando atrás de si a carga mundial de pobreza, desespero e humilde inércia.
“O que incomoda Pukhov nos eventos, na própria atmosfera da época?” a professora perguntará às crianças.
Ele, como o próprio autor, viu na era do triunfo das forças burocráticas, a nomenklatura, o corpo de funcionários onipotentes, sinais de inibição óbvia, esfriamento, até "casing", a petrificação de tudo - almas, feitos, inspiração geral , extermínio ou vulgarização de um grande sonho. Um engenheiro enviando Pukhov em um voo já é um susto completo: “ele foi colocado contra a parede duas vezes, rapidamente ficou cinza e obedeceu a tudo - sem reclamar e sem reprovação. Mas, por outro lado, ele estava sempre em silêncio e falava apenas ordens.
Em Novorossiysk, como Pukhov observou, as prisões e derrotas de "pessoas ricas" já estavam em andamento, e seu novo amigo, o marinheiro Sharikov, já conhecido por ele mesmo, realizando seu direito aos benefícios proletários, os benefícios da "classe em ascensão", está tentando colocar Pukhov no caminho do carreirismo. Se você é um trabalhador, então ... "- então por que você não está na vanguarda da revolução?"
“Dois Sharikovs: o que você acha, quais são suas semelhanças e diferenças?” O professor fará uma pergunta à turma.
Felizmente para Platonov, não foi notado que em O Homem Secreto ... seu próprio Sharikov platônico já havia aparecido (depois, mas independentemente do romance grotesco de Bulgakov, Heart of a Dog, 1925). Este marinheiro de ontem, também o segundo "eu" de Platonov, ainda não dá origem ao chamado "riso de medo" (riso após uma anedota proibida, uma alegoria assustadora, zombaria de um texto oficial etc.). Sharikov não é mais avesso a construir sua revibiografia, ele não quer permanecer naqueles mesquinhos, sem os quais até Wrangel será dispensado, ele não entra, mas se intromete ... no poder!
Como resultado, ele - e não há necessidade de nenhuma operação fantástica com um cachorro fofo Sharik! - já com visível prazer exibe seu sobrenome em papéis, garante um pacote de farinha, um pedaço de manufactura, uma pilha de lenha, e até, como um fantoche, é zeloso: “assinar tão famosa e figurativamente, para que mais tarde o leitor de seu sobrenome diria: o camarada Sharikov é uma pessoa inteligente! ".
Surge uma pergunta ociosa: qual é a diferença entre o Sharikov de Platonov e seu "Sharikovismo" do herói correspondente na história de M. Bulgakov "Coração de um cão" (1925)? Essencialmente, dois Sharikovs apareceram na literatura da década de 1920. Platonov não teve que procurar os serviços do professor Preobrazhensky e seu assistente Bormenthal (os heróis de O coração de um cão) para criar o fenômeno de Sharikov - um demagogo convencido, ainda simplório, portador de arrogância proletária primitiva. Não havia necessidade de "material" na forma de um cão sem-teto inofensivo Sharik. O Sharikov de Platonov não é um fenômeno extraordinário, especulativo e excepcional (como no de Bulgakov): ele é ao mesmo tempo mais simples, mais familiar, mais cotidiano, autobiográfico e, portanto, provavelmente, mais terrível. E dói mais para Platonov: ele cresce em Chevengur em Kopenkin e em Kotlovan em Zhachev. Não é o laboratório que a faz crescer, mas o tempo. Ele está preparando um pouso na Crimeia e está tentando de alguma forma ensinar os combatentes. A princípio, ele simplesmente "correu alegremente ao redor do navio e disse algo a todos". É curioso que ele não falasse mais, mas continuamente agitado, sem perceber a escassez de suas palestras.
Platonovsky Sharikov, tendo aprendido a mover "grandes papéis em uma mesa cara", tornando-se o "líder geral do Mar Cáspio", aprenderá muito em breve a "zumbir" e pregar peças em qualquer campo.
O final de O Homem Secreto ainda é otimista em geral: episódios de morte permanecem para trás para Pukhov - o motorista assistente, o trabalhador Afonin e os fantasmas do "Sharikovismo" e ameaças contra ele ... vida e a fúria da natureza ousada", "não intencional voltou a ele em minha alma. No entanto, esses episódios de reconciliação, uma espécie de harmonia entre o herói-buscador e o herói-filósofo (os primeiros títulos do conto "País dos Filósofos"), são muito frágeis, de curta duração. Um ano depois, outro rouxinol, só que mais desesperado, “duvidou Makar”, vindo a Moscou, a cidade suprema, governante, gritará: “Não nos importamos com o poder - vamos colocar as pequenas coisas em casa - nossa alma nos é querida... Dê sua alma, já que você é um inventor". Esta é talvez a nota principal e dominante em toda a orquestra de Platonov: "Tudo é possível - e tudo dá certo, mas o principal é semear alma nas pessoas". Foma Pukhov é o primeiro dos mensageiros dessa dor onírica platônica.
Perguntas e tópicos para revisão1. Como Platonov entendeu o significado da palavra "segredo"?
2. Por que Platonov escolheu o enredo de vagar, vagar para revelar seu personagem?
3. Qual era a autobiografia da imagem de Pukhov? Não era o próprio Platonov o mesmo andarilho, cheio de nostalgia da revolução?
4. Qual é a diferença entre Sharikov e o personagem de mesmo nome de Heart of a Dog de M. A. Bulgakov? Qual escritor estava mais próximo de seu herói?
5. É possível dizer que Pukhov é em parte um personagem histórico concreto e em parte o "ponto de vista flutuante" (E. Tolstaya-Segal) do próprio Platonov sobre a revolução, seus altos e baixos?
Andrei Platonov: Memórias de contemporâneos. Materiais da biografia / Comp. N. Kornienko, E. Shubina. - M., 1994.
Vasiliev V.V. Andrey Platonov: Ensaio sobre vida e obra. - M., 1990.
Kornienko N.V. História do texto e biografia de A.P. Platonov (1926-1946). - M., 1993.
A escrita
Andrey Platonovich Platonov começou a publicar em 1921. Estreia-se na poesia e no jornalismo, em 1927 publica uma coletânea de contos e torna-se famoso. A história "O Homem Secreto" foi publicada em 1928. O mundo artístico de Platonov é contraditório e trágico. Ele aborda o tema do "pequeno homem" com sua intimidade na alma, dando continuidade às tradições de N. M. Karamzin, A. S. Pushkin, N. V. Gogol, F. M. Dostoiévski, A. P. Chekhov. Em Platonov, o "pequeno homem" é chamado de "segredo", pois é especial, incomum e até excêntrico.
Por exemplo, o maquinista Foma Pukhov, o herói da história "O Homem Secreto", se distingue por sua espontaneidade, percepção infantil e ingênua do mundo. Pukhov sente sutilmente as pessoas e a natureza, conhece pessoas diferentes e tenta entender algo importante em si mesmo. Outros são incapazes de entender Thomas. Ele lhes parece um “camponês tolo”, ou “o vento soprando nas velas da revolução”, um “homem desajeitado” que corta salsicha no caixão de sua esposa. Mas ninguém entende que ele faz isso por fome, e não por desejo de indignação. A palavra "segredo" no contexto da narrativa é entendida como natural, de alma aberta, possuindo aquele tesouro que não pode ser perdido.
Tais heróis se fundem com a natureza, preservam o ideal da vida humana e um sentimento de parentesco com todas as pessoas. Os heróis de Platonov não são típicos, são dotados das mesmas características, são todos "pessoas ocultas".
Pukhov está procurando o significado da revolução, embarcando em uma jornada. Ele rompe com sua vida sedentária, conforto de casa e começa a se mover com entusiasmo. A coisa mais importante para o herói é o conforto na alma. Pukhov pensa em seu lugar na vida, conexão com a natureza. Para revelar o caráter de seu herói, Platonov escolhe o motivo da errância. E a imagem de uma pessoa justa em busca da verdade está intimamente ligada a esse motivo na literatura russa. Na história, o enredo da viagem tem um plano secundário: simboliza o novo nascimento de uma pessoa. Este tema é transversal nas obras de Platonov relacionadas com a revolução. A partir dele, o autor passa ao tema do despertar de todo o povo. O leitmotiv da estrada, as viagens de Pukhov para Baku, para Novorossiysk, para Tsaritsyn formam o enredo da história, é um símbolo da busca espiritual do herói. Ele vai sem objetivo e sem procurá-lo.
Pukhov não suporta a solidão e, imbuído de um sentimento pelo mundo, procura verdades eternas que possam preencher o vazio de sua alma. Não é por acaso que ele se chama Tomé: como Tomé, o incrédulo, ele quer certificar-se de tudo sozinho e não tem medo dos perigos. E o apóstolo Tomé, além disso, é o único que compreendeu o significado oculto e secreto dos ensinamentos de Cristo. Pukhov, por outro lado, quer compreender o significado e os resultados da revolução, olhando-a de dentro da vida das pessoas. Nem tudo o que ele vê o agrada. “Por que uma revolução se não traz a mais alta justiça? Só a festa da morte, mais e mais vítimas”, pensa Thomas, não encontrando lugar para ela em sua alma. Como observador, Thomas vê que a revolução não tem futuro moral. Essa decepção dá origem à ironia. O irônico autor nos mostra um retrato de Trotsky, pintado em cima de Jorge, o Vitorioso, com "tinta ruim". A era da burocracia e da nomenklatura vulgarizou a revolução. “A história correu naqueles anos como uma locomotiva a vapor, arrastando atrás de si a carga mundial de pobreza, desespero e humilde inércia”, testemunha o escritor.
Podemos dizer que o herói de Platonov é autobiográfico e expressa os sentimentos e pensamentos do autor. Para Platonov, o principal na criatividade não era habilidade, mas sinceridade. Em suas obras sobre guerra e revolução, o escritor reflete sobre como as pessoas existem durante um período de catástrofe revolucionária. Em particular, é considerado o destino de um homem do povo na era pré-revolucionária e revolucionária. O autor não acreditava em revolução. No jornalismo de Platonov desses anos, expressa-se uma visão utópica do que está acontecendo, um sentido da história como um apocalipse.
Platonov tem um começo satírico em obras que não o são no pathos. Linguagem inusitada no estilo de slogans e clichês, a ironia oculta do autor, o grotesco e a hipérbole revelam o sentido da obra ao leitor. Platonov sentiu rapidamente o que era a burocracia e mostrou ao leitor como a “pessoa íntima” muda e degenera, transformando-se em funcionário, como o ex-marinheiro “simples” Sharikov, que agora se considera “o líder geral do Mar Cáspio” e circula por aí em um carro. Ele treina na habilidade de "assinar tão famosa e figurativamente, para que mais tarde o leitor de seu sobrenome diga: o camarada Sharikov é uma pessoa inteligente", ele vira "papéis grandes em uma mesa cara". Sharikov não fala, mas agita. Ele também oferece a Pukhov "para se tornar o comandante da flotilha de petróleo", mas o herói não quer estar no comando. A sátira sarcástica e o ceticismo sobre o processo revolucionário, "a representação das terríveis características do meu povo", como escreveu Platonov, causaram constante rejeição das críticas. O autor não defende a poetização da guerra civil na literatura. “A ironia de Platonov era a expressão da dor de um escritor que acreditava tanto na utopia quanto em sua linguagem... Platonov é o único que mostra que a coletivização era, do ponto de vista psicológico, uma infantilização do campesinato. .. Platonov pode ser chamado de escritor religioso, apesar de seus heróis, o escritor, estar ciente de que estão procurando uma “fé imaginária”, eles são os apóstolos da pseudo-religião”, conclui M. Geller em seu livro “Andrei Platonov em busca da felicidade”. Ele acredita que os heróis de Platonov aceitam o comunismo como uma nova religião, mas distorcendo o cristianismo.
O herói percorre um caminho bastante difícil do “externo” em si mesmo ao “interior”. No final, Pukhov vê "o luxo da vida e a fúria da natureza ousada", reconcilia-se em sua busca moral e filosófica. Ele vê sua singularidade e semeia uma alma nas pessoas, que é o principal, de acordo com Platonov. O escritor expressa a tese sobre o valor único de cada pessoa, sua cordialidade e compaixão, dizendo que cada um deve encontrar seu próprio "eu", como Pukhov. Esta é a sua fé no homem. No final, Pukhov sente “sua vida em toda a sua profundidade até o pulso mais íntimo” e chega à conclusão de que a fraternidade universal é necessária para a integridade do mundo.
Foma Pukhov, e esse é o nome do herói de Platonov, realmente não é propenso ao sentimentalismo. E ele tem uma visão especial do que está acontecendo. O que está acontecendo? Revolução, Guerra Civil. Antes de apresentar um resumo de O homem secreto de Platonov, vale a pena citar alguns fatos da biografia do escritor soviético. Ele, como muitos outros, sofreu com os eventos pós-revolucionários. E ele refletiu suas experiências em livros.
Criatividade Platonov
“The Secret Man”, cujo resumo é dado abaixo, a história “Markun”, a coleção “Blue Depth”, “Epifan Gateways”, “Ethereal Path”, “Yamskaya Sloboda” - tudo isso foi publicado nos anos vinte. Platonov já era então amplamente conhecido. Mas no início dos anos trinta, ele começou a ser cada vez mais atacado pelos críticos.
Em 1918, Platonov entrou na Escola Técnica de Voronezh. Ele então serviu no comitê revolucionário ferroviário. Durante a Guerra Civil trabalhou como correspondente. Em 1922, a coleção "Blue Depth" foi publicada. E três anos depois, Platonov escreveu obras como "Ethereal Path", "Epifan Gateways", "Cidade de Gradov".
Os romances mais significativos foram criados no final dos anos trinta: "Pit", "Chevengur". Nenhuma dessas obras foi publicada durante a vida do autor. Afinal, eles falam sobre a construção de uma sociedade comunista em espírito utópico.
Stalin valorizava a criatividade de Platonov ("O Homem Secreto", um resumo do qual estamos considerando não é exceção), assim como valorizava os livros de muitos escritores que foram submetidos à repressão. Em 1931, Platonov escreveu a história "Para o futuro". Este trabalho causou fortes críticas a Fadeev, um prosador que escrevia mal, mas "corretamente". Então começaram os problemas na vida de Platonov. Suas obras não foram mais publicadas.
Em 1934, o Pravda publicou um artigo devastador, após o qual as editoras não publicaram as obras de Platão por muito tempo. Em 1938, o filho do escritor foi preso. Logo ele foi solto. Mas na prisão, o jovem adoeceu com tuberculose e logo morreu. Platonov contraiu uma doença incurável de seu filho. Faleceu em 1951.
Nas primeiras obras de Platonov, a fé nas ideias revolucionárias é sentida. Mas no início dos anos 30, ele tinha cada vez mais dúvidas, o que é fácil de ver ao ler as histórias daqueles anos. O Homem Secreto foi publicado pela primeira vez em 1927. Hoje é difícil entender o que os críticos soviéticos podem não gostar nesta história. O fato é que os heróis - embora representantes do proletariado, são de personalidade duvidosa. E o mais importante, duvidosos. Durante os anos de construção do comunismo, tais personagens eram impopulares.
O "Homem Íntimo" de Platonov: um resumo
O texto é composto por nove capítulos. Mas é melhor apresentar um resumo da obra de Platonov "O Homem Secreto" de acordo com o seguinte plano:
- Bilhete para o trabalho.
- Acidente.
- Estação Liski.
- No navio.
- Regresso a casa.
- Plano ruim.
- Baku.
Comprovante de trabalho
Pukhov enterrou sua esposa. Voltando do cemitério, ele estava um pouco triste. De repente, houve uma batida na porta. O personagem principal, gritando em seus corações: “Eles não deixam você sofrer!” - A porta ainda está aberta. No limiar estava o vigia do escritório de distância - ele trouxe um bilhete para o trabalho de remoção de neve.
Thomas chegou à estação. Aqui eu assinei a ordem. Platonov complementou o texto com suas observações. Então, ele diz: "Naquele momento, tente não assinar". Pukhov, junto com outros trabalhadores, abre caminho para o Exército Vermelho. A frente é muito próxima - sessenta quilômetros de distância.
Acidente
Vale a pena ler "O Homem Secreto" de Platonov em resumo? Levará cinco minutos para ler a versão resumida. Mas, é claro, a apresentação não transmitirá a linguagem colorida e suculenta do clássico soviético. Platonov dá uma descrição de seu herói como se estivesse nas entrelinhas. Foma Pukhov no início do trabalho cria a impressão de uma pessoa indiferente. Ocorre um acidente. Arado de neve pára o destacamento cossaco. A máquina desacelera, como resultado, os trabalhadores ficam feridos e o motorista morre. "Como ele se deparou com o pino, tolo?" - diz Pukhov, vendo o corpo mutilado do falecido. Parece que a morte trágica de um jovem não o toca em nada. Talvez um pouco surpreendente.
Na estação Liski
Os trabalhadores são libertados pelos Vermelhos. Ao mesmo tempo, os cossacos, presos na neve, são fuzilados. Mesmo a partir do breve conteúdo da história de Platonov "O Homem Secreto" pode-se entender quão difíceis e cruéis foram os anos da Guerra Civil. As pessoas não pareciam notar a dor, a morte.
Pukhov imediatamente esquece os tristes acontecimentos. Na estação Liski, ele vê um anúncio: "São necessários mecânicos para a Frente Sul". A primavera está chegando, não há nada para fazer no limpa-neves. Já sabemos do resumo de The Secret Man: Platonov nesta história fala sobre um homem solitário que, após a morte de sua esposa, está pronto para passear pelo país. O camarada Pukhova permanece. Ele mesmo está indo para o sul.
No navio
A partir do resumo de "The Secret Man" de A. Platonov, você pode descobrir quais eventos históricos são refletidos neste livro. Pukhov consegue um emprego como trabalhador em um navio a vapor, que está indo para a Crimeia - na parte traseira de Wrangel. Mas por causa do assalto, não é possível chegar à costa da Crimeia.
Enquanto isso, chegam notícias sobre a captura de Simferopol pelos Reds. Foma passa vários meses em Novorossiysk. Aqui ele trabalha como montador sênior em uma base costeira. Ele se lembra de sua esposa morta, ele está triste ...
Regresso a casa
O protagonista da história de Platonov vai para Baku, onde conhece um marinheiro chamado Sharikov. Essa pessoa participa da restauração da Caspian Shipping Company. Sharikov envia Foma em uma viagem de negócios, onde ele deve se envolver em atrair o proletariado local.
Pukhov de repente volta para casa. Aqui ele novamente se entrega à tristeza. Voltando e cruzando a soleira de sua casa, ele lembra que essa habitação costuma ser chamada de lareira. Mas o que é uma lareira sem mulher e fogo?
Plano falhado
Os brancos estão atacando a cidade. Para eliminar o inimigo, Pukhov propõe o seguinte plano: lançar várias plataformas com areia em um trem blindado. No entanto, a ideia falha.
Os Reds vêm e salvam a cidade. Depois de Pukhov, muitos são acusados de traição. Afinal, a implementação do plano com plataformas levou à morte de trabalhadores. No entanto, muitos ainda entendem que Pukhov é apenas um "homem tolo". Após este incidente, Foma escreve uma carta para Sharikov, que a envia para Baku. O personagem principal parte para os campos de petróleo.
Baku
Sharikov nomeia Pukhov como maquinista de um motor a óleo. Ele adora este trabalho. Embora ele não tenha um apartamento aqui, ele dorme em uma caixa de ferramentas em um celeiro. Um dia Sharikov o convida para se tornar comunista. Pukhov se recusa. Ele explicou sua recusa da seguinte forma: "Sou um tolo natural". Cada vez mais, ele está triste, sente falta de sua esposa morta. Este é o resumo da história de Platonov "O Homem Secreto".
Análise
Os heróis de Platonov têm a língua presa, seu discurso é peculiar, pode parecer analfabeto. Mas esta é a peculiaridade da prosa do escritor soviético. Pukhov tenta entender a revolução. Isso é expresso em seus pensamentos peculiares.
Na ficção soviética dos anos anteriores à guerra, os heróis de origem proletária são mais comuns. Contra seu pano de fundo, Foma Pukhov parece um pouco estranho. Ao contrário dos personagens de Ostrovsky, Fadeev, Foma não acredita em revolução. Ele duvida das ideias comunistas. Na alma do herói platônico está enraizado um desejo irresistível de conhecer o mundo, o desejo de se convencer da verdade das ideias revolucionárias. Ele é um pouco reminiscente de Thomas, o incrédulo. Esse personagem bíblico não estava com os apóstolos quando ocorreu a ressurreição de Jesus Cristo. E assim ele se recusou a acreditar em milagres. Até que tocou nas feridas de Cristo. No entanto, de acordo com uma versão, Tomé foi o único apóstolo capaz de compreender o significado mais íntimo e secreto dos ensinamentos de Jesus Cristo.
Pukhov tem algo em comum com os camponeses do poema "Quem vive bem na Rússia". Os heróis de Nekrasov também estão tentando compreender o mistério da felicidade. Pukhov está interessado não tanto na vida cotidiana quanto no ser. E sua dessemelhança, diferença de outras pessoas, já é perceptível na primeira cena, que foi mencionada acima.
O protagonista da história "O Homem Secreto" é um eterno andarilho. Pode parecer que Pukhov viaja completamente sem rumo. Em torno de todo mundo está ocupado com algum negócio, eles têm julgamentos rigorosos sobre este ou aquele assunto. E a revolução de Pukhov não encontra resposta em sua alma. Ele está procurando a confirmação da ideia de felicidade universal. Ao mesmo tempo, durante suas andanças pelo país, ele vê a morte mais de uma vez. A realidade vista suscita novas dúvidas nas ideias revolucionárias.
