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A representação satírica da realidade se manifestou em Saltykov-Shchedrin (junto com outros gêneros) em contos de fadas. Aqui, como nos contos populares, a fantasia e a realidade são combinadas. Assim, muitas vezes em Saltykov-Shchedrin os animais são humanizados, personificam os vícios das pessoas.
Mas o escritor tem um ciclo de contos de fadas, onde as pessoas são os heróis. Aqui Saltykov-Shchedrin escolhe outros métodos para ridicularizar os vícios. É, via de regra, grotesco, hipérbole, fantasia.

Tal é o conto de fadas de Shchedrin "The Wild Landowner". Nela, a estupidez do proprietário de terras é levada ao limite. O escritor zomba dos "méritos" do cavalheiro: "Os camponeses vêem: embora tenham um proprietário de terras estúpido, ele ganhou uma grande mente. Ele os encurtou para que não houvesse lugar para enfiar o nariz; onde quer que olhem - tudo é impossível, mas não permitido, mas não seu! O gado irá para o bebedouro - o proprietário grita: “Minha água!” A galinha sairá da aldeia - o proprietário grita: "Minha terra!" E a terra, a água e o ar - tudo se tornou dele!

O proprietário de terras não se considera um homem, mas uma espécie de divindade. Ou, pelo menos, uma pessoa do mais alto escalão. Está na ordem das coisas para ele desfrutar dos frutos do trabalho de outra pessoa e nem mesmo pensar nisso.

Os camponeses do "selvagem latifundiário" estão definhando de trabalho árduo e necessidade severa. Atormentados pela opressão, os camponeses finalmente oraram: “Senhor! É mais fácil para nós desaparecer, mesmo com crianças pequenas, do que sofrer assim a vida toda!” Deus os ouviu, e "não havia camponês em todo o espaço das posses do estúpido latifundiário".

A princípio, parecia ao mestre que agora viveria bem sem os camponeses. Sim, e todos os nobres convidados do proprietário aprovaram sua decisão: “Oh, como é bom! - os generais elogiam o proprietário, - então agora você não terá esse cheiro servil? “De jeito nenhum”, responde o proprietário.

Parece que o herói não percebe a deplorabilidade de sua situação. O proprietário só se entrega a sonhos, vazios em sua essência: “e agora ele anda, anda pelos cômodos, depois senta e senta. E todos pensam. Ele pensa que tipo de carros vai encomendar da Inglaterra, para que tudo seja por balsa e vapor, mas não há espírito servil; ele pensa que jardim frutífero ele plantará: aqui haverá peras, ameixas ... ”Sem seus camponeses, o“ proprietário selvagem ”estava apenas envolvido no fato de não viver seu “corpo solto, branco e quebradiço ” .

É aí que começa o clímax da história. Sem seus camponeses, o proprietário de terras, incapaz de levantar um dedo sem um camponês, começa a correr solto. No ciclo de conto de fadas de Shchedrin, é dado pleno escopo para o desenvolvimento do motivo da reencarnação. Foi o grotesco na descrição do processo de selvageria do latifundiário que ajudou o escritor a mostrar claramente como os representantes gananciosos da “classe condutora” podem se transformar em verdadeiros animais selvagens.

Mas se nos contos populares o próprio processo de transformação não é retratado, Saltykov o reproduz em todos os detalhes e detalhes. Esta é a invenção artística única do satirista. Pode ser chamado de retrato grotesco: o proprietário de terras, completamente enlouquecido após o fantástico desaparecimento dos camponeses, se transforma em um homem primitivo. “Todo ele, da cabeça aos pés, estava coberto de cabelos, como o antigo Esaú... e suas unhas se tornaram como ferro”, narra Saltykov-Shchedrin lentamente. Ele parou de assoar o nariz há muito tempo, andava cada vez mais de quatro e ficou até surpreso por não ter notado antes que essa maneira de andar era a mais decente e mais conveniente. Até perdi a capacidade de emitir sons articulados e aprendi algum grito de vitória especial, a média entre assobios, assobios e latidos.

Sob as novas condições, toda a severidade do latifundiário perdeu força. Ele ficou indefeso, como uma criancinha. Agora até “o ratinho era esperto e entendia que o proprietário sem Senka não poderia fazer mal a ele. Ele apenas abanou o rabo em resposta à exclamação ameaçadora do proprietário, e em um momento já estava olhando para ele de debaixo do sofá, como se dissesse: Espere um minuto, proprietário estúpido! é só o começo! Eu não apenas comerei cartas, mas também comerei seu manto, como você o lubrifica corretamente!

Assim, o conto de fadas “The Wild Landowner” mostra a degradação de uma pessoa, o empobrecimento de seu mundo espiritual (e ele existiu neste caso ?!), o definhamento de todas as qualidades humanas.
Isso é explicado de forma muito simples. Em seus contos de fadas, como em suas sátiras, apesar de toda a tristeza trágica e severidade acusatória, Saltykov permaneceu um moralista e iluminador. Mostrando o horror da queda humana e seus vícios mais sinistros, ele, no entanto, acreditava que no futuro haveria um renascimento moral da sociedade e tempos de harmonia social e espiritual viriam.

O tema da servidão e a vida do campesinato desempenhou um papel importante na obra de Saltykov-Shchedrin. O escritor não podia protestar abertamente contra o sistema existente. Saltykov-Shchedrin esconde sua crítica impiedosa da autocracia por trás dos motivos dos contos de fadas. Ele escreveu seus contos de fadas políticos de 1883 a 1886. Neles, o colono refletiu com veracidade a vida da Rússia, na qual os latifundiários despóticos e todo-poderosos estão destruindo os camponeses trabalhadores.

Neste conto, Saltykov-Shchedrin reflete sobre o poder ilimitado dos proprietários de terras, que de todas as formas atormentam os camponeses, imaginando-se quase como deuses. O escritor também fala da estupidez e falta de educação do proprietário: "aquele proprietário de terras era estúpido, ele lia o jornal Colete, e seu corpo era mole, branco e quebradiço". A posição desprivilegiada do campesinato na Rússia czarista Shchedrin também expressa neste conto: "Não havia necessidade de acender uma tocha para um camponês na luz, não havia mais vara para varrer a cabana". A ideia principal do conto de fadas era que o proprietário de terras não pode e não sabe viver sem um camponês, e o trabalho do proprietário de terras apenas sonhava em pesadelos. Assim, neste conto, o proprietário de terras, que não tinha noção do trabalho, torna-se uma fera suja e selvagem. Depois de ter sido abandonado por todos os camponeses, o latifundiário nem sequer lavou o rosto: “Sim, ando sem tomar banho há muitos dias!”.

O escritor ridiculariza causticamente toda essa negligência da master class. A vida de um proprietário de terras sem um camponês está longe de ser uma reminiscência de uma vida humana normal.

O mestre tornou-se tão selvagem que "da cabeça aos pés estava coberto de pêlos, suas unhas tornaram-se como ferro, ele até perdeu a capacidade de emitir sons articulados. Mas ele ainda não adquiriu um rabo". A vida sem camponeses também foi interrompida no próprio uyezd: "ninguém paga impostos, ninguém bebe vinho nas tavernas". Na imagem deste proprietário de terras, Saltykov-Shchedrin mostrou a vida de todos os cavalheiros da Rússia. E as palavras finais do conto são dirigidas a cada proprietário de terras: "Deitado de grand solitaire, ansiando por sua antiga vida nas florestas, lavando o rosto apenas sob coação e às vezes mugindo".

Este conto de fadas está cheio de motivos folclóricos, próximos ao folclore russo. Não há palavras complicadas, mas há palavras russas simples: "está dito e feito", "calças de muzhiks", etc. Saltykov-Shchedrin simpatiza com o povo. Ele acredita que o sofrimento dos camponeses não é infinito e que a liberdade triunfará.

M.E. Saltykov-Shchedrin em seus contos de fadas revelou notavelmente as principais propriedades de um conto de fadas como um gênero folclórico e, usando habilmente metáforas, hipérbole e a nitidez do grotesco, mostrou o conto de fadas como um gênero satírico.

No conto de fadas "The Wild Landowner", o autor descreveu a vida real do proprietário da terra. Há um começo aqui, no qual você não pode notar nada satírico ou grotesco - o proprietário da terra tem medo de que o camponês "tire tudo de bom" dele. Talvez isso seja uma confirmação de que a ideia principal do conto é tirada da realidade. Saltykov-Shchedrin simplesmente transforma a realidade em um conto de fadas, adicionando reviravoltas grotescas, hipérboles satíricas e episódios fantásticos à realidade. Ele mostra com aguda sátira que o proprietário de terras não pode viver sem camponeses, embora o demonstre descrevendo a vida de um proprietário de terras sem camponeses.

O conto também fala das ocupações do latifundiário. Ele expôs o grande solitário, sonhou com seus futuros feitos e como plantar um jardim fértil sem um camponês e que carros ele encomendaria da Inglaterra, que ele se tornaria um ministro ...

Mas eram todos apenas sonhos. Na verdade, sem um homem, ele não podia fazer nada, apenas corria solto.

Saltykov-Shchedrin também usa elementos de conto de fadas: três vezes o ator Sadovsky, depois os generais, depois o capitão da polícia chegam ao proprietário da terra. De forma semelhante, são mostrados o fantástico episódio do desaparecimento dos camponeses e a amizade do fazendeiro com o urso. O autor dota o urso com a capacidade de falar.

Uma breve análise do conto de fadas de Saltykov-Shchedrin "The Wild Landowner": ideia, problemas, temas, imagem das pessoas

O conto de fadas “The Wild Landowner” foi publicado por M. E. Saltykov-Shchedrin em 1869. Este trabalho é uma sátira ao proprietário de terras russo e ao povo russo comum. Para contornar a censura, o escritor escolheu um gênero específico de "conto de fadas", dentro do qual é descrita uma fábula notória. Na obra, o autor não dá nomes aos seus heróis, como se insinuasse que o proprietário de terras é uma imagem coletiva de todos os proprietários de terras na Rússia no século XIX. E Senka e o resto dos homens são representantes típicos da classe camponesa. O tema da obra é simples: a superioridade de um povo trabalhador e paciente sobre nobres medíocres e estúpidos, expressa de forma alegórica.

Problemas, características e significado do conto de fadas "The Wild Landowner"

Os contos de Saltykov-Shchedrin são sempre distinguidos pela simplicidade, ironia e detalhes artísticos, usando os quais o autor pode transmitir com absoluta precisão o caráter do personagem “E aquele proprietário de terras era estúpido, ele lia o jornal Vest e seu corpo era macio, branco e quebradiço”, “viveu e olhou para a luz regozijado”.

O principal problema no conto de fadas "The Wild Landowner" é o problema do destino difícil das pessoas. O latifundiário na obra aparece como um tirano cruel e implacável que pretende tirar o último de seus camponeses. Mas tendo ouvido as orações dos camponeses por uma vida melhor e o desejo do proprietário de se livrar deles para sempre, Deus atende suas orações. O proprietário da terra deixa de ser perturbado e os "mujiques" se livram da opressão. O autor mostra que no mundo do latifundiário, os criadores de todos os bens eram os camponeses. Quando eles desapareceram, ele próprio se transformou em um animal, crescido demais, parou de comer comida normal, pois todos os produtos desapareceram do mercado. Com o desaparecimento dos camponeses, uma vida brilhante e rica, o mundo tornou-se desinteressante, sem graça, sem gosto. Mesmo os passatempos que antes davam prazer ao fazendeiro - tocar pulca ou assistir a uma peça no teatro - já não pareciam tão tentadores. O mundo está vazio sem o campesinato. Assim, no conto de fadas “O proprietário selvagem” o significado é bastante real: as camadas superiores da sociedade oprimem e atropelam as inferiores, mas ao mesmo tempo não podem permanecer em sua altura ilusória sem eles, pois são os “servos”. ” que fornecem o país, mas seu mestre não passa de problemas, incapazes de fornecer.

A imagem das pessoas na obra de Saltykov-Shchedrin

As pessoas no trabalho de M.E. Saltykov-Shchedrin são pessoas trabalhadoras, em cujas mãos qualquer negócio “argumenta”. Graças a eles, o proprietário de terras sempre viveu em abundância. As pessoas aparecem diante de nós não apenas como uma massa de vontade fraca e imprudente, mas como pessoas inteligentes e perspicazes: "Os camponeses vêem: embora tenham um proprietário de terras estúpido, eles têm uma grande mente". Os camponeses também são dotados de uma qualidade tão importante como o senso de justiça. Recusaram-se a viver sob o jugo do latifundiário, que lhes impôs restrições injustas e às vezes insanas, e pediram ajuda a Deus.

O próprio autor trata as pessoas com respeito. Isso pode ser visto no contraste entre como o proprietário da terra viveu após o desaparecimento do campesinato e durante seu retorno: “E de repente havia novamente um cheiro de palha e peles de carneiro naquele distrito; mas, ao mesmo tempo, farinha e carne, e todos os tipos de criaturas vivas apareceram no bazar, e tantos impostos foram recebidos em um dia que o tesoureiro, vendo tamanha pilha de dinheiro, apenas levantou as mãos de surpresa. .. ”, - pode-se argumentar que as pessoas são a força motriz da sociedade, a base sobre a qual se baseia a existência de tais "proprietários", e certamente devem seu bem-estar a um simples camponês russo. Este é o significado do final do conto de fadas "The Wild Landowner".

Na obra de Saltykov-Shchedrin, o tema da servidão, a opressão do campesinato, sempre desempenhou um papel importante. Como o escritor não pôde expressar abertamente seu protesto contra o sistema existente, quase todas as suas obras estão repletas de motivos e alegorias de contos de fadas. O conto satírico "The Wild Landowner" não foi exceção, cuja análise ajudará os alunos do 9º ano a se prepararem melhor para a aula de literatura. Uma análise detalhada do conto de fadas ajudará a destacar a ideia principal da obra, as características da composição e também permitirá entender melhor o que o autor ensina em sua obra.

Breve análise

Ano de escrita– 1869

História da criação- Não sendo capaz de ridicularizar abertamente os vícios da autocracia, Saltykov-Shchedrin recorreu a uma forma literária alegórica - um conto de fadas.

Sujeito– Na obra de Saltykov-Shchedrin "The Wild Landowner", o tema da posição dos servos nas condições da Rússia czarista, o absurdo da existência de uma classe de proprietários de terras incapazes e relutantes em trabalhar de forma independente, é mais amplamente divulgado.

Composição- O enredo do conto é baseado em uma situação grotesca, atrás da qual se escondem relações reais entre as classes de latifundiários e servos. Apesar do pequeno tamanho da obra, a composição foi criada de acordo com o plano padrão: o enredo, o clímax e o desfecho.

Gênero- Um conto satírico.

Direção- Épos.

História da criação

Mikhail Evgrafovich sempre foi extremamente sensível à situação dos camponeses, que foram forçados a ficar em escravidão ao longo da vida aos proprietários de terras. Muitas das obras do escritor, nas quais esse tema foi abordado abertamente, foram criticadas e não foram autorizadas a serem impressas pelos censores.

No entanto, Saltykov-Shchedrin, no entanto, encontrou uma saída para essa situação, voltando sua atenção para o gênero aparentemente inofensivo de contos de fadas. Graças a uma habilidosa combinação de fantasia e realidade, o uso de elementos folclóricos tradicionais, metáforas e linguagem aforística brilhante, o escritor conseguiu disfarçar o ridículo mal e agudo dos vícios dos proprietários de terras sob o disfarce de um conto de fadas comum.

Em um ambiente de reação do governo, foi somente graças à ficção de contos de fadas que foi possível expressar suas opiniões sobre o sistema estatal existente. O uso de técnicas satíricas em um conto folclórico permitiu que o escritor expandisse significativamente o círculo de seus leitores, alcançando as massas.

Naquela época, a revista era liderada por um amigo próximo e associado do escritor - Nikolai Nekrasov, e Saltykov-Shchedrin não teve problemas com a publicação do trabalho.

Sujeito

Tema principal O conto de fadas "O Latifundiário Selvagem" reside na desigualdade social, uma enorme lacuna entre as duas classes que existiam na Rússia: latifundiários e servos. A escravização das pessoas comuns, a complexa relação entre os exploradores e os explorados - problema principal deste trabalho.

De uma forma fabulosamente alegórica, Saltykov-Shchedrin queria transmitir aos leitores uma idéia- é o camponês que é o sal da terra, e sem ele o latifundiário é apenas um lugar vazio. Poucos latifundiários pensam nisso e, portanto, a atitude em relação ao camponês é desdenhosa, exigente e muitas vezes francamente cruel. Mas é só graças ao camponês que o senhorio tem a oportunidade de usufruir de todos os benefícios que tem em abundância.

Em seu trabalho, Mikhail Evgrafovich conclui que são as pessoas que bebem e sustentam não apenas o proprietário de suas terras, mas todo o estado. O verdadeiro baluarte do Estado não é a classe dos latifundiários indefesos e preguiçosos, mas o povo russo excepcionalmente simples.

É esse pensamento que assombra o escritor: ele se queixa sinceramente de que os camponeses são muito pacientes, sombrios e oprimidos, e não percebem plenamente toda a sua força. Ele critica a irresponsabilidade e paciência do povo russo, que não faz nada para melhorar sua situação.

Composição

O conto de fadas "The Wild Landowner" é uma pequena obra, que em "Notes of the Fatherland" levou apenas algumas páginas. Fala de um patrão estúpido que importunava incessantemente os camponeses que trabalhavam para ele por causa do “cheiro de escravo”.

Nos globos oculares da obra, o protagonista voltou-se para Deus com um pedido para se livrar desse ambiente escuro e odiado para sempre. Quando as orações do proprietário de terras para a libertação dos camponeses foram ouvidas, ele ficou completamente sozinho em sua grande propriedade.

clímax os contos de fadas revelam plenamente o desamparo do mestre sem os camponeses, que em sua vida foram a fonte de todas as bênçãos. Quando eles desapareceram, o outrora polido cavalheiro rapidamente se transformou em um animal selvagem: ele parou de se lavar, de se cuidar e de comer comida humana normal. A vida do latifundiário se transformou em uma existência chata e banal, na qual não havia lugar para alegria e prazer. Este era o significado do nome do conto - a relutância em abrir mão de seus próprios princípios inevitavelmente leva à "selvageria" - civil, intelectual, política.

No desenlace trabalha, o proprietário de terras, completamente empobrecido e descontrolado, perde completamente o juízo.

personagens principais

Gênero

Desde as primeiras linhas de The Wild Landowner, fica claro que este gênero conto de fadas. Mas não bem-humorado e instrutivo, mas cáustico e satírico, no qual o autor ridicularizou duramente os principais vícios do sistema social na Rússia czarista.

Em seu trabalho, Saltykov-Shchedrin conseguiu preservar o espírito e o estilo geral do povo. Ele habilmente usou elementos folclóricos populares como um começo fabuloso, fantasia, hipérbole. No entanto, ao mesmo tempo, ele conseguiu falar sobre os problemas modernos da sociedade, descrever os eventos na Rússia.

Graças a técnicas fantásticas e fabulosas, o escritor foi capaz de revelar todos os vícios da sociedade. A obra em sua direção é uma epopeia, na qual as relações reais na sociedade são mostradas de forma grotesca.

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