Qual é a diferença entre Pechorin e Onegin. Características comparativas de Onegin e Pechorin

Na literatura russa do século 19, as imagens de Eugene Onegin e Pechorin tornaram-se símbolos da época. Eles combinaram as características típicas dos representantes da nobreza com excelentes qualidades pessoais, profundo intelecto e força de caráter, que, infelizmente, não puderam ser usadas nas condições de uma profunda crise moral que se tornou o principal sinal dos tempos nos anos 30 e 40 anos. Incompreendidos em seu círculo, supérfluos, desperdiçaram suas forças em vão, nunca conseguindo superar a surdez moral de seus contemporâneos e a mesquinhez da opinião pública, que era considerada a principal medida dos valores humanos na alta sociedade. Apesar de suas semelhanças, Onegin e Pechorin são dotados de traços individuais brilhantes, graças aos quais os leitores modernos também mostram interesse por esses heróis literários.

Pechorin- o protagonista do romance de M. Yu. Lermontov "Um herói do nosso tempo", um nobre russo, um oficial que, em serviço, acabou na zona de guerra do Cáucaso. A originalidade da personalidade desse herói literário causou forte polêmica entre os críticos e o grande interesse dos leitores contemporâneos.

Onegin- o personagem principal do romance no verso "Eugene Onegin", escrito por A. S. Pushkin. Onegin pertence à nobre aristocracia. Sua biografia, segundo V. G. Belinsky, tornou-se uma enciclopédia da vida russa na primeira metade do século XIX.

Qual é a diferença entre Pechorin e Onegin?

Comparação de Pechorin e Onegin

Os primeiros capítulos de "Eugene Onegin" foram publicados por A. S. Pushkin em 1825. Os leitores conheceram Pechorin em 1840. A pequena diferença no tempo de criação dessas imagens literárias, no entanto, foi de fundamental importância para a divulgação de suas qualidades pessoais, que os contemporâneos percebiam como reflexo de processos sociais profundos.

No início do romance, Onegin é um dândi secular. Ele é rico, educado e constantemente sob o escrutínio da alta sociedade. Cansado da ociosidade, Eugene tenta abordar um assunto sério: a reforma da economia que herdou. A novidade da vida na aldeia transformou-se em tédio para ele: a falta do hábito de trabalhar deu origem ao baço, e todos os empreendimentos do sábio economista deram em nada.

Ambos os personagens são representantes da aristocracia metropolitana. Os heróis receberam uma excelente educação e educação. Seu nível de inteligência é superior ao nível médio das pessoas ao seu redor. Os personagens estão separados por dez anos, mas cada um deles é um representante de sua época. A vida de Onegin se passa nos anos vinte, a ação do romance de Lermontov se passa nos anos 30 do século XIX. A primeira está sob a influência de ideias amantes da liberdade no auge de um movimento social avançado. Pechorin vive um período de violentas reações políticas às atividades dos dezembristas. E se o primeiro ainda podia se juntar aos rebeldes e encontrar um objetivo, dando sentido à sua própria existência, então o segundo herói não tinha mais essa oportunidade. Isso já fala da maior tragédia do personagem de Lermontov.

O drama de Onegin está na futilidade de suas próprias forças e na falta de sentido do modo de vida, que foi imposto pela opinião pública e aceito pelo herói como um padrão, além do qual ele não ousou pisar. O duelo com Lensky, o relacionamento difícil com Tatyana Larina são o resultado de uma profunda dependência moral das opiniões do mundo, que desempenharam um papel primordial no destino de Onegin.

Pechorin, ao contrário de Onegin, não é tão rico e nobre. Ele serve no Cáucaso, em um local de perigosas operações militares, mostrando milagres de coragem, demonstrando resistência e força de caráter. Mas sua principal característica, repetidamente enfatizada no romance, é a dupla inconsistência da nobreza espiritual e do egoísmo, beirando a crueldade.

O leitor aprende sobre a personalidade de Onegin a partir das observações do narrador e das observações de Tatiana Larina. O narrador e Maxim Maksimych expressam julgamentos sobre Pechorin. Mas seu mundo interior é totalmente revelado no diário - uma confissão amarga de um homem que não conseguiu encontrar seu lugar na vida.

As entradas do diário de Pechorin são a filosofia do herói byroniano. Seu duelo com Grushnitsky é uma espécie de vingança contra a sociedade secular por crueldade e paixão pela intriga.

No confronto com a luz, Pechorin, como Onegin, é derrotado. Forças sem aplicação, vida sem objetivo, incapacidade de amar e amizade, ouropel secular em vez de servir a um objetivo elevado - esses motivos em "Eugene Onegin" e "A Hero of Our Time" têm um som comum.

Pechorin tornou-se um herói de seu tempo: a segunda metade dos anos 30 do século XIX, marcada por uma profunda crise social após os eventos associados ao movimento dezembrista na Rússia.

Ambos os personagens são muito críticos das pessoas e da vida. Percebendo o vazio e a monotonia de sua existência, eles demonstram insatisfação consigo mesmos. Eles são oprimidos pela situação circundante e as pessoas, atoladas em calúnias e raiva, inveja. Decepcionados com a sociedade, os heróis caem na melancolia, começam a ficar entediados. Onegin está tentando começar a escrever para satisfazer suas necessidades espirituais. Mas seu "trabalho duro" rapidamente o cansa. A leitura também o fascina brevemente. Pechorin também se cansa de qualquer negócio que comece rapidamente. No entanto, uma vez no Cáucaso, Grigory ainda espera que não haja lugar para o tédio sob as balas. Mas ele se acostuma com as operações militares muito rapidamente. Personagem de Lermontov entediado e aventuras de amor. Isso pode ser visto na atitude de Pechorin em relação a Mary e Bela. Tendo alcançado o amor, Gregory rapidamente perde o interesse pelas damas.

Uma descrição comparativa de Onegin e Pechorin seria incompleta sem mencionar a autocrítica dos heróis. O primeiro é atormentado pelo remorso após o duelo com Lensky. Onegin, incapaz de ficar nos lugares onde a tragédia aconteceu, abandona tudo e começa a vagar pelo mundo. O herói do romance de Lermontov admite que causou muita dor às pessoas ao longo de sua vida. Mas, apesar desse entendimento, Pechorin não vai mudar a si mesmo e seu comportamento. E a autocrítica de Gregório não traz alívio a ninguém - nem a si mesmo, nem aos que o cercam. Tal atitude em relação à vida, a si mesmo, as pessoas o retratam como um "aleijado moral". Apesar das diferenças entre Pechorin e Onegin, ambos têm muitas características comuns. Cada um deles tem a capacidade de entender perfeitamente as pessoas. Ambos os personagens são bons psicólogos. Então, Onegin destacou Tatyana imediatamente, no primeiro encontro. De todos os representantes da nobreza local, Eugene se dava bem apenas com Lensky. O herói de Lermontov também julga corretamente as pessoas que o encontram no caminho. Pechorin dá características bastante precisas e precisas para os outros. Além disso, Gregory conhece perfeitamente a psicologia feminina, pode facilmente prever as ações das mulheres e, usando isso, conquista seu amor. Uma descrição comparativa de Onegin e Pechorin permite que você veja o verdadeiro estado dos mundos internos dos personagens. Em particular, apesar de todos os infortúnios que cada um deles causou às pessoas, ambos são capazes de sentimentos brilhantes.

Amor na vida dos heróis

Percebendo seu amor por Tatyana, Onegin está pronto para fazer qualquer coisa só para vê-la. O herói de Lermontov corre imediatamente após a partida de Vera. Pechorin, não alcançando sua amada, cai no meio do caminho e chora como uma criança. O herói de Pushkin é nobre. Onegin é honesto com Tatyana e não pensa em tirar vantagem de sua inexperiência. Neste herói de Lermontov é exatamente o oposto. Pechorin aparece como uma pessoa imoral, uma pessoa para quem as pessoas ao seu redor são apenas brinquedos.

Pechorin e Onegin pertencem a esse tipo social dos anos vinte do século XIX, que eram chamados de pessoas "supérfluas". "Egoístas sofredores", "coisas inteligentes e inúteis" - Belinsky definiu tão figurativamente e com precisão a essência desse tipo.
Então, como os personagens das obras de Pushkin e Lermontov são semelhantes e como eles são diferentes?
Em primeiro lugar, os heróis de ambos os romances aparecem diante de nós como personagens humanos histórica e socialmente condicionados. A vida social e política da Rússia nos anos vinte do século XIX - o fortalecimento da reação política, o declínio da força espiritual da geração jovem - deu origem a um tipo especial de jovem incompreensível da época.
Onegin e Pechorin são unidos por sua origem, educação e educação: ambos vêm de famílias nobres ricas. Ao mesmo tempo, ambos os heróis não aceitam muitas das convenções seculares, eles têm uma atitude negativa em relação ao brilho secular externo, mentiras e hipocrisia. Isso é evidenciado, por exemplo, pelo extenso monólogo de Pechorin sobre sua juventude "incolor", que "vazou na luta consigo mesmo e com o mundo". Como resultado dessa luta, ele "tornou-se um aleijado moral", rapidamente se cansando de "todos os prazeres que o dinheiro pode obter". A mesma definição é bastante aplicável ao herói de Pushkin: "se divertindo e se divertindo como uma criança", ele rapidamente se cansou da agitação mundana e "a melancolia russa tomou conta dele pouco a pouco".
Une heróis e solidão espiritual entre a "multidão heterogênea" secular. “... Minha alma é corrompida pela luz, minha imaginação é inquieta, meu coração é insaciável”, observa Pechorin amargamente em uma conversa com Maxim Maksimych. O mesmo é dito sobre Onegin: “... desde cedo, seus sentimentos esfriaram; ele estava cansado do barulho do mundo.
Assim, em ambas as obras, surge a ideia de escapismo - o desejo de ambos os heróis pela solidão, sua tentativa de se distanciar da sociedade, alarido mundano. Isso se expressa tanto em um afastamento literal da civilização quanto em uma fuga da sociedade para o mundo das experiências internas, "as condições da luz derrubando o fardo". Une Onegin e Pechorin e o motivo comum de "perambular sem objetivo", "caçar uma mudança de lugar" (as andanças de Pechorin no Cáucaso, as viagens infrutíferas de Onegin após o duelo com Lensky).
A liberdade espiritual, que é entendida pelos personagens como independência de pessoas e circunstâncias, é o principal valor na visão de mundo de ambos os personagens. Assim, por exemplo, Pechorin explica sua falta de amigos pelo fato de que a amizade sempre leva à perda da liberdade pessoal: "De dois amigos, um é sempre escravo do outro". A semelhança de Onegin e Pechorin também se manifesta em sua atitude idêntica em relação ao amor, incapacidade de afeição profunda:
“A traição conseguiu cansar;
Amigos e amizade estão cansados.
Tal visão de mundo determina o significado especial das ações dos heróis na vida de outras pessoas: ambos, segundo a expressão diferente de Pechorin, desempenham o papel de “eixos nas mãos do destino”, causam sofrimento às pessoas com quem seu destino confronta. Lensky morre em um duelo, Tatyana sofre; da mesma forma, Grushnitsky morre, Bela morre, o bom Maksim Maksimych é ofendido, o caminho dos contrabandistas é destruído, Mary e Vera são infelizes.
Os heróis de Pushkin e Lermontov quase igualmente tendem a "assumir", "colocar uma máscara".
Outra semelhança entre esses heróis é que eles encarnam o tipo de personagem intelectual que se caracteriza por julgamentos extraordinários, insatisfação consigo mesmo, uma propensão à ironia - tudo o que é brilhantemente definido por Pushkin como "uma mente afiada e fria". Nesse sentido, há um eco direto dos romances de Pushkin e Lermontov.
No entanto, há claras diferenças entre os personagens desses personagens e os meios de sua representação artística em ambos os romances.
Então qual é a diferença? Se Pechorin é caracterizado por uma necessidade ilimitada de liberdade e um desejo constante de “subordinar à sua vontade o que o cerca”, “despertar sentimentos de amor, devoção e medo por si mesmo”, então Onegin não se esforça para uma auto-afirmação constante em à custa de outras pessoas, assume uma posição mais passiva.
A visão de mundo de Pechorin também se distingue por grande cinismo, algum desrespeito pelas pessoas

A diferença entre Pechorin e Onegin

Onegin é um herói literário que poderia dedicar sua vida a transformações democráticas na sociedade, mas devido às suas qualidades pessoais tornou-se refém da alta sociedade.
Pechorin entende a inutilidade de sua própria existência e tenta mudá-la: no final do romance, ele deixa a Rússia.
Onegin não procura mudar nada em seu destino: todas as suas ações são consequência das circunstâncias.
Pechorin é capaz de se avaliar objetivamente e honestamente admite suas paixões e vícios.
Onegin entende sua própria imperfeição, mas não é capaz de analisar suas próprias ações e suas consequências. Mais:

(1 opção)

"Eugene Onegin" e "A Hero of Our Time" são os principais marcos no desenvolvimento da literatura russa do século XIX. Estas são as melhores obras de dois verdadeiros gênios da Rússia: A.S. Pushkin e M.Yu. Lermontov. Os romances surpreendem leitores e críticos literários não apenas pela grandiosidade da ideia, mas também pela inovação. Ela se manifesta principalmente na divulgação das imagens dos dois personagens principais. Pela primeira vez, Pushkin escreveu um romance realista em verso. Foi como uma revolução. O poeta se preocupou com sua criação, percebendo que nem todas as pessoas poderão apreciar uma obra que estava à frente de seu tempo. Essas experiências não eram infundadas. Mesmo muitos amigos de Pushkin não conseguiam entender a genialidade do conceito da obra.

M.Yu. Lermontov foi ainda mais longe em sua busca criativa. O romance que ele criou não era realista, como o de Pushkin, mas combinava as características de duas correntes. E este trabalho brilhante não foi apreciado por críticos e contemporâneos.

Em primeiro lugar, a inovação dos dois romances está nos novos personagens para a literatura da época. Posteriormente, esse tipo foi chamado de "uma pessoa extra". Este conceito implica uma imagem romântica, depois realista de um jovem, um nobre, inteligente, educado e interessante, mas longe da vida real, decepcionado, inativo, estranho aos seus contemporâneos. A galeria desses personagens abre com Onegin, seguido por Pechorin.

A época do aparecimento de tais personagens é a década de 1830, um período de declínio. Após o levante dezembrista e a ascensão de Nicolau I, um político cruel e reacionário, a vida pública da Rússia se acalmou por muito tempo. Um novo fenômeno social apareceu - jovens que tinham tudo, exceto felicidade e um senso do significado de sua personalidade. Seu sofrimento e busca foram incorporados em romances sobre Onegin e Pechorin, os heróis de seu tempo.

Apesar da aparente dessemelhança das duas obras, seu enredo é construído da mesma forma: o herói passa por algum tipo de teste, seu personagem é revelado dependendo da situação.

Sem dúvida, o principal teste para Onegin e Pechorin é o teste do amor.

Onegin, como Pechorin, no início do romance aparece como um conquistador do coração de outras pessoas, "um admirador inconstante de atrizes encantadoras". Ele não estava interessado em sentimentos profundos, ele não buscava amor para a vida, para o túmulo, mas apenas cinicamente buscava a adoração de garotas bonitas e, tendo conseguido, rapidamente as abandonava, sem pensar no sofrimento causado. Era sua cura para o tédio.

Quão cedo ele poderia ser hipócrita,

Mantenha a esperança, seja ciumento

desacreditar, fazer crer

Parecer sombrio, definhar,

Seja orgulhoso e obediente

Atento ou indiferente!

Na "ciência da terna paixão" Onegin claramente teve sucesso.

Então, Onegin é um queimador de vida. Mas então ele conhece Tatyana. Ele consegue facilmente conquistar esta jovem provinciana. Ela não brilha com beleza, e sua alma é escuridão para um moinho de vento. E Eugene aqui simplesmente desempenha o papel de mentor, ensina a garota a viver. Mas, voltando da viagem, tendo experimentado uma reviravolta moral e purificação, ele olha para Tatyana com olhos diferentes. Onegin se apaixona por ela, perde completamente a cabeça, e não porque Tatyana mudou (ela permaneceu a mesma em sua alma), mas porque o próprio Evgeny passou por mudanças profundas, ele cresceu espiritualmente, tornou-se digno de Tatyana. Mas Onegin estava atrasado, ela é casada e será "fiel a ele por um século". E esta é uma ilustração clara da tragédia da "pessoa supérflua", sua "situação miserável".

Pechorin repete o destino de Onegin. Ele também vagueia sem rumo pela vida, tentando se encontrar, também por algum motivo busca o amor das mulheres e depois as deixa. Onegin vê que Tatyana se tornou sua vítima, mas é tarde demais. Pechorin também pôde evitar a tragédia de Bela e Maria, mas não quis. Ele também brincou com o destino de Vera, mas ela acabou sendo mais forte do que ele - e aqui está ele, esmagado e humilhado, chorando pela felicidade perdida.

No romântico "Herói do Nosso Tempo" não há uma única imagem feminina. Reconhecemos os traços de Tatyana em Bela, e em Mary, e em Vera. E assim, o amor do herói é mais multifacetado e expressivo.

A atitude dos personagens em relação à amizade não é descrita de forma menos expressiva. Lermontov novamente carece de ambiguidade, Lensky está incorporado em Grushnitsky, e em Werner, e até em Maxim Maksimych. No entanto, uma comparação de Lensky e Grushnitsky sugere-se. Pechorin e Grushnitsky também "não têm nada para fazer amigos". O enredo de um duelo por uma ninharia, paixão por um amado do outro também pode ser traçado em ambas as obras.

É impossível não mencionar as buscas morais de Onegin e Pechorin, porque ambos são involuntariamente estranhos à alta sociedade, à sociedade à qual deveriam pertencer. Onegin viaja na Rússia, Pechorin no Cáucaso, ambos estão tentando encontrar o significado e o propósito de sua existência nessas viagens. Arrastam mulheres, fazem-nas sofrer, disparam duelos, quebram a vida das pessoas, sem saber por quê. No final, seu destino é nada invejável.

Tanto Onegin quanto Pechorin são verdadeiros "heróis do tempo". Eles são muito semelhantes entre si, e suas tragédias são semelhantes. No mundo inteiro não há abrigo para eles, estão destinados a sofrer por toda a vida e buscar a paz. Tal é o destino das pessoas supérfluas.

(Opção 2)

Provavelmente, começando seu romance, Lermontov pensou que seu personagem principal lembraria os leitores da existência de Onegin de Pushkin. A semelhança indubitável das imagens de Eugene Onegin e Grigory Pechorin foi notada por um dos primeiros V. G. Belinsky. "A diferença entre eles é muito menor do que a distância entre Onega e Pechora... Pechorin é o Onegin do nosso tempo", escreveu o crítico.

O tempo de vida dos personagens é diferente. Onegin viveu na era do Decembrismo, pensamento livre, rebeliões. Pechorin é o herói da era da atemporalidade. Comum às grandes obras de Pushkin e Lermontov é a representação da crise espiritual da nobre intelectualidade. Os melhores representantes dessa classe mostraram-se insatisfeitos com a vida, afastados das atividades sociais. Eles não tiveram escolha a não ser desperdiçar suas forças à toa, transformando-se em "pessoas supérfluas".

A formação de personagens, as condições para a educação de Onegin e Pechorin, sem dúvida, são semelhantes. São pessoas do mesmo círculo. A semelhança dos heróis está no fato de que ambos passaram do acordo com a sociedade e consigo mesmos para a negação da luz e profunda insatisfação com a vida.

"Mas no início, seus sentimentos esfriaram", escreve Pushkin sobre Onegin, que "adoeceu" com "melancolia russa. Pechorin também muito cedo "... o desespero nasceu, coberto de cortesia e um sorriso bem-humorado".

Eles eram pessoas bem lidas e educadas, o que os colocava acima do resto dos jovens de seu círculo. A educação e a curiosidade natural de Onegin são encontradas em suas disputas com Lensky. Uma lista de tópicos que valem a pena:

Tribos de tratados passados,

Os frutos da ciência, bons e maus,

E preconceitos antigos

E segredos fatais do caixão,

Destino e vida...

Evidência da alta educação de Onegin é sua extensa biblioteca pessoal. Pechorin, por outro lado, disse isso sobre si mesmo: "Comecei a ler, estudar - a ciência também estava cansada". Possuindo habilidades notáveis, necessidades espirituais, ambos não conseguiram se realizar na vida e a desperdiçaram por nada.

Em sua juventude, ambos os heróis gostavam da vida secular despreocupada, ambos tiveram sucesso na "ciência da terna paixão", no conhecimento das "jovens russas". Pechorin diz sobre si mesmo: “... vontade e coração... É por isso que eu nunca valorizo muito... "Nem o amor da bela Bela, nem o entusiasmo sério da jovem princesa Mary conseguiram derreter a frieza e a racionalidade de Pechorin. Só traz desgraça para as mulheres.

O amor da inexperiente e ingênua Tatyana Larina também deixa Onegin indiferente no início. Mas depois, nosso herói, em um novo encontro com Tatyana, agora uma senhora secular e general, percebe que perdeu diante dessa mulher extraordinária. Pechorin, ao que parece, não é capaz de um grande sentimento. Em sua opinião, "o amor é o orgulho saciado".

Tanto Onegin quanto Pechorin valorizam sua liberdade. Eugene escreve em sua carta a Tatyana:

Sua liberdade odiosa

Eu não queria perder.

Pechorin declara sem rodeios: "... vinte vezes minha vida, vou até colocar minha honra em jogo, mas não vou vender minha liberdade".

A indiferença para com as pessoas inerente a ambos, decepção e tédio, afetam sua atitude em relação à amizade. Onegin é amigo de Lensky "não há nada a fazer". E Pechorin diz: “... não sou capaz de amizade: de dois amigos, um é sempre escravo do outro, embora muitas vezes nenhum dos dois admita isso para si mesmo; não posso ser escravo, e comandar neste caso é trabalho tedioso, porque é necessário, junto com isso, enganar ... "E ele demonstra isso em sua atitude fria em relação a Maxim Maksimych. As palavras do velho capitão do estado-maior soam impotentes: "Sempre disse que não adianta alguém que esquece velhos amigos! .."

Tanto Onegin quanto Pechorin, desapontados com a vida ao seu redor, criticam a "turba secular" vazia e ociosa. Mas Onegin tem medo da opinião pública, aceitando o desafio de Lensky para um duelo. Pechorin, atirando com Grushnitsky, se vinga da sociedade por esperanças não cumpridas. Em essência, o mesmo truque maligno levou os heróis ao duelo. Onegin "jurou Lensky para enfurecer e até se vingar" por uma noite chata no Larins. Pechorin diz o seguinte: “Eu menti, mas queria derrotá-lo.

A tragédia de sentir a própria inutilidade é aprofundada em ambos pela compreensão da inutilidade da própria vida. Pushkin exclama amargamente sobre isso:

Mas é triste pensar que em vão

Nos foi dado juventude

O que a traiu o tempo todo,

Que ela nos enganou

Que nossos melhores desejos

Que nossos novos sonhos

Deteriorou em rápida sucessão,

Como folhas podres no outono.

O herói de Lermontov parece ecoá-lo: "Minha juventude sem cor passou na luta comigo mesmo e com a luz, minhas melhores qualidades, temendo o ridículo, enterrei no fundo do meu coração: eles morreram lá ... Tendo aprendido bem a luz e as fontes da vida, tornei-me um aleijado moral."

As palavras de Pushkin sobre Onegin, quando

Matar um amigo em um duelo

Tendo vivido sem objetivo, sem trabalho

Até os vinte e seis anos

Definhando na ociosidade do lazer,

Ele "começou a vagar sem objetivo", também pode ser atribuído a Pechorin, que também matou seu antigo "amigo", e sua vida continuou "sem objetivo, sem trabalho". Pechorin, durante a viagem, reflete: "Por que vivi? Com que propósito nasci?"

Sentindo "imensas forças em sua alma", mas desperdiçando-as completamente em vão, Pechorin busca a morte e a encontra "de uma bala aleatória nas estradas da Pérsia". Onegin, aos 26 anos, também estava "irremediavelmente cansado da vida". Ele exclama:

Por que não sou perfurado por uma bala,

Por que não sou um velho doente? ..

Comparando a descrição da vida dos heróis, pode-se convencer que Pechorin é uma pessoa mais ativa com características demoníacas. "Ser causa de sofrimento e alegria para alguém, sem ter nenhum direito positivo de fazê-lo - esse não é o alimento mais doce do nosso orgulho?" - diz o herói de Lermontov. Como pessoa, Onegin permanece um mistério para nós. Não é à toa que Pushkin o caracteriza assim:

Um excêntrico triste e perigoso,

Criação do inferno ou do céu

Este anjo, este demônio arrogante,

O que ele é? É uma imitação

Um fantasma insignificante?

Tanto Onegin quanto Pechorin são egoístas, mas heróis pensantes e sofredores. Desprezando a ociosa existência secular, eles não encontram meios e oportunidades para resistir a ela de forma livre e criativa. Nos trágicos resultados dos destinos individuais de Onegin e Pechorin, a tragédia de "pessoas supérfluas" brilha. A tragédia do "homem supérfluo", em qualquer época em que apareça, é ao mesmo tempo a tragédia da sociedade que lhe deu origem.

Onegin e Pechorin.

Talvez seja muito raro na história da literatura quando dois gênios literários nascem quase simultaneamente e quase no mesmo lugar. Pushkin e Lermontov. Era a época do nascimento da Grande Literatura Russa e, ao mesmo tempo, a época do início da grande crise da sociedade russa.
A crise da sociedade se manifesta melhor em seus ideais. Tanto Pushkin quanto Lermontov entenderam isso perfeitamente, portanto, em suas principais obras - os romances "Eugene Onegin" e "A Hero of Our Time", eles procuraram manifestar esses ideais em seus personagens principais - Onegin e Pechorin.
Lermontov refletiu sua compreensão da imagem de Pechorin tanto no título do romance quanto no prefácio. Para Lermontov, "Um Herói do Nosso Tempo" é "um retrato feito dos vícios do nosso tempo, em seu pleno desenvolvimento". No entanto, para o título, o autor escolheu o termo “herói”, e não algum outro termo - “anti-herói”, “vilão”, etc. O que é isso? Zombaria, ironia ou capricho do autor? Parece-me - nem um, nem o outro, nem o terceiro ... De fato, Lermontov retrata precisamente o herói da sociedade que lhe deu origem, mostra aquelas de suas qualidades que são mais respeitadas nesta sociedade, a maioria dos tudo apreciado.
É precisamente aí que reside a profunda continuidade da imagem de Pechorin com seu antecessor literário, Eugene Onegin.
Por um lado, eles têm muito em comum. O destino os levou por caminhos semelhantes: ambos eram a “nata” da sociedade secular, ambos estavam cansados disso, ambos desprezavam essa sociedade.
Suas vidas coincidiram por algum tempo não por acaso: obviamente, tal era o destino de qualquer jovem rico e bonito:

“E mais: a luz decidiu
Que ele é inteligente e muito legal."

Mas esta vida, que em "Eugene Onegin" era o conteúdo do romance, para Pechorin permaneceu apenas em memórias. Podemos dizer que Pechorin já foi Onegin, mas no romance ele já é diferente, e essa diferença é o ponto mais interessante na análise comparativa dessas imagens, pois permite avaliar as tendências do movimento da sociedade, a gradual mudança de seus ideais.
Em Onegin ainda encontramos, se não compaixão e arrependimento, pelo menos uma fria percepção mental de que deveriam ser. Onegin ainda é capaz, se não de amor, pelo menos de paixão, embora extremamente egoísta, mas ardente.
Pechorin nem é capaz de tais manifestações de sentimentos humanos. Ele tenta despertá-los em si mesmo e não consegue:
“Como não procurei nem uma centelha de amor pela querida Maria em meu peito, mas meus esforços foram em vão”
Em sua alma, até o amor pela vida (e, portanto, por si mesmo) está ausente. Se Onegin ainda vivia, "definhando na inatividade do lazer", Pechorin vive simplesmente "por curiosidade: você está esperando algo novo ..."
No entanto, Pechorin, ao contrário de Onegin, é capaz de pensar em categorias espirituais, sua indiferença está próxima do desespero (não é coincidência que ele esteja procurando a morte). Ele sofre com sua indiferença, ele vê!
Onegin, nesse sentido, é completamente cego e, ao mesmo tempo, não percebe sua própria cegueira. Não há desespero em sua indiferença. Sua paixão por Tatyana está saturada de egoísmo, mas ele não percebe isso e a toma por amor.
De acordo com Belinsky, "Pechorin de Lermontov é o Onegin do nosso tempo." Mas não no sentido de serem semelhantes, mas no sentido de que uma é uma continuação lógica da segunda.
A sociedade secular está perdendo rapidamente seus últimos ideais: nem o amor, nem a compaixão, nem a honra são mais valorizados. Resta apenas uma curiosidade: e se houver algo “afiado”, “cócegas” nos nervos que possam divertir e distrair pelo menos por um tempo ...

Comparando as imagens de Onegin e Pechorin, vemos que fim terrível esses hobbies inocentes como a ociosidade, o egoísmo, a busca da moda, e como eles podem renascer em um estado de espírito tão terrível, que é comumente chamado de morte espiritual.

Tudo isso não é estranho, infelizmente, à nossa sociedade. E é assustador se não somos capazes, como Onegin, de ver nossa inferioridade e desprezar Onegin: não somos assim - vamos a teatros, discotecas, navegamos na Internet, em geral, vivemos uma vida cultural plena. E não percebemos como essa complacência leva inevitavelmente à mesma indiferença devastada a tudo, exceto a si mesmo, à qual Onegin veio, e à mesma dureza impenitente do coração, à qual Pechorin chegou.

Verdadeiramente, as imagens de Pechorin e Onegin são as imagens dos heróis do nosso tempo.

Eugene Onegin e Pechorin são os heróis de diferentes obras de dois famosos clássicos da literatura russa - Pushkin e Lermontov. O primeiro trabalhou no romance por mais de sete anos. O próprio Pushkin chamou seu trabalho de "uma façanha" - de todos os seus trabalhos, apenas "Boris Godunov" recebeu esse epíteto. O famoso romance de Lermontov "Um Herói do Nosso Tempo" foi escrito em dois anos e publicado pela primeira vez em São Petersburgo. Além disso, o artigo comparará Onegin e Pechorin, mostrando os recursos que os conectam e os distinguem.

O trabalho de Pushkin. Pequena descrição

Alexander Sergeevich começou a trabalhar no romance em Chisinau, em 1823. Pushkin estava no exílio naquela época. No decorrer da história, é possível perceber que o autor se recusou a usar o romantismo como principal método criativo.

"Eugene Onegin" - um romance realista em verso. Assumiu-se que inicialmente o trabalho incluirá 9 capítulos. No entanto, Pushkin posteriormente reformulou um pouco a estrutura do romance, deixando apenas oito nele. O capítulo sobre a jornada do protagonista foi excluído - tornou-se um apêndice da narrativa principal. Além disso, a descrição da visão de Onegin perto do píer de Odessa e os julgamentos e comentários expressos com bastante nitidez foram removidos da estrutura do romance. Foi bastante perigoso para Pushkin deixar este capítulo - por essas visões revolucionárias ele poderia ser preso.

"Herói do nosso tempo". Pequena descrição

Lermontov começou a trabalhar no trabalho em 1838. Seu romance inclui várias partes. No processo de leitura, percebe-se que a cronologia é quebrada na narrativa. O autor utilizou esta técnica artística por vários motivos. Principalmente, essa estrutura do trabalho mostra o personagem principal - Pechorin - primeiro pelos olhos de Maxim Maksimych. Em seguida, o personagem aparece diante do leitor de acordo com os registros de seu diário.

Breve Onegin e Pechorin

Ambos os personagens são representantes da aristocracia metropolitana. Heróis receberam excelente, seu nível de inteligência é superior ao nível médio das pessoas ao seu redor. Os personagens estão separados por dez anos, mas cada um deles é um representante de sua época. A vida de Onegin se passa nos anos vinte, a ação do romance de Lermontov se passa nos anos 30 do século XIX. A primeira está sob a influência de ideias amantes da liberdade no auge de um movimento social avançado. Pechorin vive um período de violentas reações políticas às atividades dos dezembristas. E se o primeiro ainda podia se juntar aos rebeldes e encontrar um objetivo, dando sentido à sua própria existência, então o segundo herói não tinha mais essa oportunidade. Isso já fala da maior tragédia do personagem de Lermontov.

As principais características do personagem do romance "Um Herói do Nosso Tempo"

A imagem de Grigory Pechorin foi uma das descobertas artísticas de Lermontov. Este herói é marcante principalmente porque as características daquela época pós-dezembrista foram expressas em sua imagem. Externamente, esse período é caracterizado apenas por perdas, reações cruéis. No interior, foi realizado um trabalho ativo, ininterrupto, surdo e silencioso.

Deve-se dizer que Pechorin é uma pessoa bastante extraordinária, tudo sobre ele é discutível. Por exemplo, um herói pode reclamar de um rascunho e, depois de um tempo, pular no inimigo com um sabre desembainhado. Maxim Maksimych fala dele como uma pessoa capaz de suportar as dificuldades da vida nômade, as mudanças climáticas. Grigory era esbelto, sua altura era mediana, seu físico era forte, com uma estrutura magra e ombros largos. Segundo Maxim Maksimych, a essência de Pechorin não foi derrotada nem pela depravação da vida da capital, nem pelo tormento mental.

O que os personagens têm em comum?

A comparação de Onegin e Pechorin deve começar com uma análise dos traços de caráter dos personagens. Ambos os personagens são muito críticos das pessoas e da vida. Percebendo o vazio e a monotonia de sua existência, eles demonstram insatisfação consigo mesmos. Eles são oprimidos pela situação circundante e as pessoas, atoladas em calúnias e raiva, inveja.

Decepcionados com a sociedade, os heróis caem na melancolia, começam a ficar entediados. Onegin está tentando começar a escrever para satisfazer suas necessidades espirituais. Mas seu "trabalho duro" rapidamente o cansa. A leitura também o fascina brevemente.

Pechorin também se cansa de qualquer negócio que comece rapidamente. No entanto, uma vez no Cáucaso, Grigory ainda espera que não haja lugar para o tédio sob as balas. Mas ele se acostuma com as operações militares muito rapidamente. Personagem de Lermontov entediado e aventuras de amor. Isso pode ser visto em e Bel. Tendo alcançado o amor, Gregory rapidamente perde o interesse pelas damas.

O que mais é a semelhança entre Pechorin e Onegin? Ambos os personagens são egoístas por natureza. Eles não consideram os sentimentos ou opiniões de outras pessoas.

Relacionamentos dos personagens com os outros

Não querendo perder sua liberdade, Onegin rejeita os sentimentos de Tatyana. Sentindo sua superioridade sobre as pessoas em geral, ele aceita o desafio de Lensky e mata um amigo em um duelo. Pechorin traz infortúnio para quase todos que o cercam ou o conhecem. Então, ele mata Grushnitsky, perturba Maxim Maksimych nas profundezas de sua alma, destrói a vida de Vera, Mary, Bela. Gregory busca a localização e o amor das mulheres, seguindo apenas o desejo de se divertir. Dissipando o tédio, ele rapidamente esfria em direção a eles. Pechorin é bastante cruel. Essa sua qualidade se manifesta mesmo em relação à Maria doente: ele lhe diz que nunca a amou, mas apenas riu dela.

As características mais marcantes dos personagens

O herói do romance de Lermontov admite que causou muita dor às pessoas ao longo de sua vida. Mas, apesar desse entendimento, Pechorin não vai mudar a si mesmo e seu comportamento. E a autocrítica de Gregório não traz alívio a ninguém - nem a si mesmo, nem aos que o cercam. Tal atitude em relação à vida, a si mesmo, as pessoas o retratam como um "aleijado moral".

Apesar das diferenças entre Pechorin e Onegin, ambos têm muitas características comuns. Cada um deles tem a capacidade de entender perfeitamente as pessoas. Ambos os personagens são bons psicólogos. Então, Onegin destacou Tatyana imediatamente, no primeiro encontro. De todos os representantes da nobreza local, Eugene se dava bem apenas com Lensky.

O herói de Lermontov também julga corretamente as pessoas que o encontram no caminho. Pechorin dá características bastante precisas e precisas para os outros. Além disso, Gregory conhece perfeitamente a psicologia feminina, pode facilmente prever as ações das mulheres e, usando isso, conquista seu amor.

Uma descrição comparativa de Onegin e Pechorin permite que você veja o verdadeiro estado dos mundos internos dos personagens. Em particular, apesar de todos os infortúnios que cada um deles causou às pessoas, ambos são capazes de sentimentos brilhantes.

Amor na vida dos heróis

Ideais e valores

A característica comparativa de Onegin e Pechorin é principalmente uma comparação do mundo interior de cada personagem. A análise do seu comportamento permite compreender a motivação de determinadas ações. Assim, por exemplo, a atitude dos heróis em relação ao duelo é diferente. Onegin está dormindo profundamente na noite anterior. Ele não leva o duelo a sério. No entanto, após a morte de Lensky, Evgeny é tomado de horror e remorso.

O herói de Lermontov, pelo contrário, não dorme a noite toda antes do duelo com Grushnitsky. Gregory está imerso em reflexão, ele pensa sobre o propósito de sua existência. Ao mesmo tempo, Pechorin matará Grushnitsky a sangue frio. Ele calmamente deixa a área de duelo, curvando-se educadamente.

Por que Pechorin e Onegin são "pessoas supérfluas"?

A sociedade tinha uma atitude bastante negativa em relação aos heróis. As pessoas ao redor não conseguiam entender o comportamento dos personagens. O ponto de vista, pontos de vista e opiniões de Pechorin e Onegin não coincidiam com os geralmente aceitos, portanto foram percebidos com hostilidade. Ambos os personagens sentem sua solidão à luz, entre a multidão, sentindo a superioridade desses jovens. Nas imagens de Pechorin e Onegin, os autores protestaram contra a vileza e o mofo da época, privando as pessoas de seus objetivos, forçando-as a desperdiçar suas forças, não encontrando nenhum uso para suas habilidades ou habilidades.

A semelhança inquestionável das imagens de Eugene Onegin e Grigory Pechorin foi notada por um dos primeiros V.G. Belinsky. “A diferença entre eles é muito menor do que a distância entre Onega e Pechora... Pechorin é o Onegin do nosso tempo”, escreveu o crítico.

“Mas logo os sentimentos nele esfriaram”, escreve Pushkin sobre Onegin, que “adoeceu” com a “melancolia russa”. Pechorin também é muito precoce "... o desespero nasceu, coberto de cortesia e um sorriso bem-humorado."

... Tribos de tratados passados,

Os frutos da ciência, bons e maus,

E preconceitos antigos

E segredos fatais do caixão,

Destino e vida...

Evidência da alta educação de Onegin é sua extensa biblioteca pessoal. Pechorin, por outro lado, disse isso sobre si mesmo: “Comecei a ler, a estudar - a ciência também estava cansada”. Possuindo habilidades notáveis, necessidades espirituais, ambos não conseguiram se realizar na vida e a desperdiçaram por nada.

Em sua juventude, ambos os heróis gostavam da vida secular despreocupada, ambos tiveram sucesso na "ciência da terna paixão", no conhecimento das "jovens russas". Pechorin diz sobre si mesmo: “... quando conheci uma mulher, sempre adivinhava com precisão se ela me amaria... nunca me tornei escravo de minha amada mulher, pelo contrário, sempre adquiri um poder invencível sobre suas vontade e coração... É por isso que eu nunca realmente não valorizo... "Nem o amor da bela Bela, nem o entusiasmo sério da jovem princesa Maria conseguiram derreter a frieza e a racionalidade de Pechorin. Só traz desgraça para as mulheres.

O amor da inexperiente e ingênua Tatyana Larina também deixa Onegin indiferente no início. Mas depois, nosso herói, em um novo encontro com Tatyana, agora uma senhora secular e general, percebe que perdeu diante dessa mulher extraordinária. Pechorin não é capaz de um grande sentimento. Em sua opinião, "o amor é o orgulho saciado".

Tanto Onegin quanto Pechorin valorizam sua liberdade. Eugene escreve em sua carta a Tatyana:

Sua liberdade odiosa

Eu não queria perder.

Pechorin declara sem rodeios: "... vinte vezes minha vida, vou até colocar minha honra em jogo, mas não vou vender minha liberdade".

A indiferença para com as pessoas inerente a ambos, decepção e tédio, afetam sua atitude em relação à amizade. Onegin é amigo de Lensky "não há nada a fazer". E Pechorin diz: “... não sou capaz de amizade: de dois amigos, um é sempre escravo do outro, embora muitas vezes nenhum deles admita isso para si mesmo; Não posso ser um escravo e, neste caso, comandar é um trabalho tedioso, porque ao mesmo tempo é necessário enganar ... ”E ele demonstra isso em sua atitude fria em relação a Maxim Maksimych. As palavras do antigo capitão do estado-maior soam impotentes: “Sempre disse que não adianta alguém que esquece velhos amigos!”

Tanto Onegin quanto Pechorin, desapontados com a vida ao seu redor, criticam a "turba secular" vazia e ociosa. Mas Onegin tem medo da opinião pública, aceitando o desafio de Lensky para um duelo. Pechorin, atirando com Grushnitsky, se vinga da sociedade por esperanças não cumpridas. Em essência, o mesmo truque maligno levou os heróis ao duelo. Onegin "jurou Lensky para enfurecer e se vingar em ordem" para uma noite chata na casa dos Larins. Pechorin diz o seguinte: “Eu menti, mas queria derrotá-lo. Tenho uma paixão inata por contradizer; toda a minha vida foi apenas um tributo às tristes e infelizes contradições do coração ou da mente.

A tragédia de sentir a própria inutilidade é aprofundada em ambos pela compreensão da inutilidade da própria vida. Pushkin exclama amargamente sobre isso:

Mas é triste pensar que em vão

Nos foi dado juventude

O que a traiu o tempo todo,

Que ela nos enganou;

Que nossos melhores desejos

Que nossos novos sonhos

Deteriorou em rápida sucessão,

Como folhas podres no outono.

O herói de Lermontov parece ecoá-lo: “Minha juventude sem cor passou na luta comigo mesmo e com o mundo; Temendo o ridículo, enterrei minhas melhores qualidades no fundo do meu coração: elas morreram ali... Conhecendo bem a luz e as fontes da vida, tornei-me um aleijado moral.

As palavras de Pushkin sobre Onegin, quando

Matar um amigo em um duelo

Tendo vivido sem objetivo, sem trabalho

Até os vinte e seis anos

Definhando na ociosidade do lazer.,

ele "começou a vagar sem objetivo", também pode ser atribuído a Pechorin, que também matou o antigo "amigo", e sua vida continuou "sem objetivo, sem trabalho". Pechorin durante a viagem reflete: “Por que eu vivi? Com que propósito eu nasci?

Sentindo "imensas forças em sua alma", mas desperdiçando-as completamente em vão, Pechorin procura a morte e a encontra "de uma bala aleatória nas estradas da Pérsia". Onegin, aos 26 anos, também estava "irremediavelmente cansado da vida". Ele exclama:

Por que não sou perfurado por uma bala,

Por que não sou um velho doente?

Comparando a descrição da vida dos heróis, pode-se convencer que Pechorin é uma pessoa mais ativa com características demoníacas. “Ser causa de sofrimento e alegria para alguém, sem ter nenhum direito positivo de fazê-lo - não é este o alimento mais doce do nosso orgulho?” - diz o herói de Lermontov. Como pessoa, Onegin permanece um mistério para nós. Não é à toa que Pushkin o caracteriza assim:

Um excêntrico triste e perigoso,

Criação do inferno ou do céu

Este anjo, este demônio arrogante,

O que ele é? É uma imitação

Um fantasma insignificante?

onegin image pechorin intelligentsia

Tanto Onegin quanto Pechorin são egoístas, mas heróis pensantes e sofredores. Desprezando a ociosa existência secular, eles não encontram meios e oportunidades para resistir a ela de forma livre e criativa. Nos trágicos resultados dos destinos individuais de Onegin e Pechorin, a tragédia de "pessoas supérfluas" brilha. A tragédia do “supérfluo”, seja qual for a época em que apareça, é ao mesmo tempo a tragédia da sociedade que lhe deu origem.