நாடகத்தின் முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் வீடற்ற மக்கள். ஒரு இளம் தொழில்நுட்ப வல்லுநரின் இலக்கிய மற்றும் வரலாற்று குறிப்புகள்

நான்கு செயல்களில் நாடகம்

ஒன்று செயல்படுங்கள்

முகங்கள்:

Kharita Ignatievna Ogudalova, நடுத்தர வயது விதவை; நேர்த்தியாக, ஆனால் தைரியமாக மற்றும் அவரது வயதுக்கு அப்பால் உடையணிந்துள்ளார். லாரிசா டிமிட்ரிவ்னா, அவள் மகள், கன்னி; பணக்கார ஆனால் அடக்கமாக உடையணிந்தார். மோக்கி பர்மெனிச் குனுரோவ், சமீப காலங்களில் பெரிய தொழிலதிபர்களில் ஒருவர், பெரும் செல்வம் கொண்ட முதியவர். Vasily Danilych Vozhevatov, மிகவும் இளைஞன், ஒரு பணக்கார வர்த்தக நிறுவனத்தின் பிரதிநிதிகளில் ஒருவர்; உடையில் ஐரோப்பியர். யூலி கபிடோனிச் கரண்டிஷேவ், ஒரு இளைஞன், ஒரு ஏழை அதிகாரி. செர்ஜி செர்ஜிச் பரடோவ், ஒரு புத்திசாலித்தனமான மனிதர், கப்பல் உரிமையாளர்களில் ஒருவர், 30 வயதுக்கு மேற்பட்டவர். ராபின்சன். கவ்ரிலோ, கிளப் பார்டெண்டர் மற்றும் பவுல்வர்டில் ஒரு காபி கடையின் உரிமையாளர். இவன், காபி கடையில் வேலைக்காரன்.

இந்த நடவடிக்கை இன்று வோல்காவில் உள்ள பெரிய நகரமான பிரைகிமோவில் நடைபெறுகிறது. வோல்காவின் உயரமான கரையில் சிட்டி பவுல்வர்டு, காபி கடைக்கு முன்னால் ஒரு தளம்; நடிகர்களின் வலதுபுறம் காபி கடையின் நுழைவாயில் உள்ளது, இடதுபுறம் மரங்கள் உள்ளன; ஆழத்தில் ஒரு குறைந்த வார்ப்பிரும்பு தட்டு உள்ளது, அதன் பின்னால் வோல்காவின் காட்சி, ஒரு பெரிய விரிவாக்கம்: காடுகள், கிராமங்கள் போன்றவை; தரையிறங்கும் இடத்தில் மேசைகள் மற்றும் நாற்காலிகள் உள்ளன: ஒரு மேசை வலது பக்கத்தில், காபி பார் அருகில், மற்றொன்று இடதுபுறத்தில் உள்ளது.

முதல் தோற்றம்

கவ்ரிலோ காபி ஷாப் வாசலில் நிற்கிறான், இவன் தரையிறங்கும்போது மரச்சாமான்களை ஒழுங்குபடுத்துகிறான்.

இவன். பவுல்வர்டில் ஆட்கள் இல்லை. கவ்ரிலோ. விடுமுறை நாட்களில் எப்போதும் இப்படித்தான். நாங்கள் பழைய நாட்களின்படி வாழ்கிறோம்: தாமதமான வெகுஜனத்திலிருந்து இது பை மற்றும் முட்டைக்கோஸ் சூப் பற்றியது, பின்னர், ரொட்டி மற்றும் உப்புக்குப் பிறகு, ஏழு மணிநேர ஓய்வு. இவன். ஏற்கனவே ஏழு ஆகிவிட்டது! சுமார் மூன்று அல்லது நான்கு மணி நேரம். இது ஒரு நல்ல ஸ்தாபனம். கவ்ரிலோ. ஆனால் வெஸ்பரைச் சுற்றி அவர்கள் எழுந்திருப்பார்கள், மூன்றாவது மனச்சோர்வு வரை தேநீர் குடிப்பார்கள். இவன். சோகத்தின் அளவிற்கு! இதில் வருத்தப்பட என்ன இருக்கிறது? கவ்ரிலோ. சமோவரில் இறுக்கமாக உட்கார்ந்து, இரண்டு மணி நேரம் கொதிக்கும் நீரை குடிக்கவும், நீங்கள் கண்டுபிடிப்பீர்கள். ஆறாவது வியர்வைக்குப் பிறகு, முதல் மனச்சோர்வு தொடங்குகிறது... அவர்கள் தேநீரைப் பிரித்து, மூச்சை இழுத்துக்கொண்டு நடைபயிற்சி மேற்கொள்வதற்காக பவுல்வர்டில் ஊர்ந்து செல்வார்கள். இப்போது தூய பொதுமக்கள் நடந்து கொண்டிருக்கிறார்கள்: அங்கு மோக்கி பர்மெனிச் நுரோவ் தன்னைத் துடைத்துக் கொள்கிறார். இவன். ஒவ்வொரு காலையிலும் அவர் வாக்குறுதியளித்தபடி, முன்னும் பின்னுமாக பவுல்வர்டில் நடந்து செல்கிறார். மேலும் அவர் ஏன் தன்னை மிகவும் தொந்தரவு செய்கிறார்? கவ்ரிலோ. உடற்பயிற்சிக்காக. இவன். உடற்பயிற்சி எதற்காக? கவ்ரிலோ. உங்கள் பசிக்காக. மேலும் அவருக்கு இரவு உணவிற்கு ஒரு பசி தேவை. அவருக்கு என்ன இரவு உணவு! உடற்பயிற்சி இல்லாமல் இப்படி ஒரு மதிய உணவை உண்ண முடியுமா? இவன். ஏன் இன்னும் அமைதியாக இருக்கிறார்? கவ்ரிலோ. "அமைதியாக"! நீங்கள் ஒரு விசித்திரமானவர். லட்சக்கணக்கில் இருந்தால் எப்படி பேச வேண்டும் என்று விரும்புகிறீர்கள்! அவர் யாரிடம் பேச வேண்டும்? ஊரில் இரண்டு மூன்று பேர் இருக்கிறார்கள், அவர்களுடன் பேசுகிறார், ஆனால் வேறு யாருடனும் இல்லை; சரி, அவர் அமைதியாக இருக்கிறார். இதன் காரணமாக அவர் இங்கு நீண்ட காலம் வாழ்வதில்லை; அது வேலைக்காக இல்லாவிட்டால் நான் வாழ மாட்டேன். மேலும் அவர் பேசுவதற்கு மாஸ்கோ, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் மற்றும் வெளிநாடுகளுக்குச் செல்கிறார், அங்கு அவருக்கு அதிக இடம் உள்ளது. இவன். ஆனால் வாசிலி டானிலிச் மலைக்கு அடியில் இருந்து வருகிறார். இவரும் பணக்காரர்தான், ஆனால் பேசக்கூடியவர். கவ்ரிலோ. வாசிலி டானிலிச் இன்னும் இளமையாக இருக்கிறார்; கோழைத்தனத்தில் ஈடுபடுகிறார்; இன்னும் தன்னைப் பற்றி கொஞ்சம் புரிகிறது; மேலும் வருடங்கள் வரும்போது, அதே சிலையாகத்தான் இருக்கும்.

குனுரோவ் இடதுபுறத்தில் இருந்து வெளியே வந்து, கவ்ரிலா மற்றும் இவானின் வில்லுக்கு கவனம் செலுத்தாமல், மேஜையில் அமர்ந்து, தனது சட்டைப் பையில் இருந்து ஒரு பிரெஞ்சு செய்தித்தாளை எடுத்து படிக்கிறார். வோஜெவடோவ் வலதுபுறம் நுழைகிறார்.

இரண்டாவது நிகழ்வு

குனுரோவ், வோஜெவடோவ், கவ்ரிலோ, இவான்.

Vozhevatov (மரியாதையுடன் வணங்குதல்). Mokiy Parmenych, நான் கும்பிடும் மரியாதை உண்டு! நுரோவ். ஏ! வாசிலி டேனிலிச்! (கையை வழங்குகிறார்.) எங்கே? Vozhevatov. கப்பலில் இருந்து. (உட்காருகிறார்.)

கவ்ரிலோ அருகில் வருகிறான்.

நுரோவ். நீங்கள் யாரையாவது சந்தித்தீர்களா? Vozhevatov. நான் சந்தித்தேன், ஆனால் சந்திக்கவில்லை. நேற்று எனக்கு செர்ஜி செர்ஜிச் பராடோவிடமிருந்து ஒரு தந்தி வந்தது. நான் அவரிடமிருந்து ஒரு கப்பல் வாங்குகிறேன். கவ்ரிலோ. இது "விழுங்க" இல்லையா, வாசிலி டானிலிச்? Vozhevatov. ஆம், "விழுங்க". அடுத்து என்ன? கவ்ரிலோ. விறுவிறுப்பாக ஓடுகிறது, வலிமையான கப்பல். Vozhevatov. ஆம், செர்ஜி செர்ஜிச் அவரை ஏமாற்றிவிட்டு வரவில்லை. கவ்ரிலோ. நீங்களும் “விமானமும்” அவர்களுக்காகக் காத்திருந்தீர்கள், ஒருவேளை அவர்கள் சொந்தமாக, “விழுங்கலில்” வருவார்கள். இவன். வாசிலி டேனிலிச், ஒரு ஸ்டீமர் மேலே ஓடுகிறது. Vozhevatov. அவர்களில் பலர் வோல்காவைச் சுற்றி ஓடவில்லை. இவன். இது அவர்களின் வழியில் செர்ஜி செர்ஜிச். Vozhevatov. நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா? இவன். ஆமாம், அவர்கள் போல் தெரிகிறது ... "விழுங்க" மீது உறைகள் வலிமிகுந்த கவனிக்கத்தக்கது. Vozhevatov. நீங்கள் ஏழு மைல்களில் உறைகளை பிரிக்கலாம்! இவன். பத்தில் பிரித்து எடுக்கலாம் சார்... ஆமாம், அது நன்றாகப் போகிறது, இப்போது அது உரிமையாளரிடம் இருப்பது தெளிவாகத் தெரிகிறது. Vozhevatov. அது எவ்வளவு தூரம்? இவன். தீவின் பின்னால் இருந்து வெளியே வந்தது. அது எப்படி அமைக்கப்பட்டது, அது எப்படி அமைக்கப்பட்டது. கவ்ரிலோ. இது புறணி என்று சொல்கிறீர்களா? இவன். அதை கோடு. வேட்கை! இது "விமானத்தை" விட வேகமாக இயங்குகிறது மற்றும் அதை அளவிடுகிறது. கவ்ரிலோ. அவர்கள் வருகிறார்கள் சார். வோஜெவடோவ் (இவானுக்கு). அப்படியென்றால் அவர்கள் உங்களை எப்படித் துன்புறுத்துவார்கள் என்று சொல்லுங்கள். இவன். நான் கேட்கிறேன் சார்... டீ, பீரங்கியில் இருந்து சுடுவார்கள். கவ்ரிலோ. தவறாமல். Vozhevatov. எந்த துப்பாக்கியிலிருந்து? கவ்ரிலோ. வோல்கா நதியின் நடுவில் நங்கூரமிட்டுத் தங்களுடைய சொந்தக் கப்பல்கள் உள்ளன. Vozhevatov. எனக்கு தெரியும். கவ்ரிலோ. எனவே படகில் ஒரு பீரங்கி உள்ளது. செர்ஜி செர்ஜிச்சை வாழ்த்தும்போது அல்லது பார்க்கும்போது, அவர்கள் எப்போதும் சுடுகிறார்கள். (காபி கடையின் பின் பக்கமாகப் பார்க்கிறேன்.)அவர்களுக்குப் பின்னால் ஒரு வண்டி வருகிறது, சார், ஒரு வண்டி ஓட்டுநர், சிர்கோவா, சார்! தாங்கள் வருவதை அவர்கள் சிர்கோவிற்கு தெரியப்படுத்தினர். உரிமையாளரான சிர்கோவ் பெட்டியில் இருக்கிறார். - அது அவர்களுக்குப் பின்னால் இருக்கிறது, ஐயா. Vozhevatov. அவர்களுக்குப் பின்னால் என்ன இருக்கிறது என்று உங்களுக்கு எப்படித் தெரியும்? கவ்ரிலோ. வரிசையாக நான்கு வேகப்பந்து வீச்சாளர்கள், நன்மைக்காக, அவர்களுக்குப் பின்னால். சிர்கோவ் யாருக்காக அத்தகைய நான்கு மடங்குகளை சேகரிப்பார்? பார்க்கவே பயமாக இருக்கிறது... சிங்கங்கள் போல... நான்கும் பிட்டுகளில்! மற்றும் சேணம், சேணம்! - அவர்களைப் பின்பற்றுங்கள், ஐயா. இவன். மேலும் ஜிப்சி சிர்கோவுடன் பெட்டியில் அமர்ந்து, முழு ஆடை கோசாக் அணிந்து, ஒரு பெல்ட்டை மிகவும் இறுக்கமாகக் கட்டியிருந்தார், அது எதுவாக இருந்தாலும் அது உடைந்துவிடும். கவ்ரிலோ. அது அவங்களுக்குப் பின்னாலதான் சார். இப்படி நாலு சவாரி வேற யாருமில்லை. அவர்கள் உடன். நுரோவ். பரடோவ் பாணியில் வாழ்கிறார். Vozhevatov. வேறு எதுவும் இல்லை, ஆனால் சிக் போதும். நுரோவ். நீங்கள் மலிவான கப்பலை வாங்குகிறீர்களா? Vozhevatov. மலிவான, Mokiy Parmenych. நுரோவ். ஆமாம் கண்டிப்பாக; ஆனால் கட்டணத்திற்கு என்ன வாங்குவது. அவர் ஏன் விற்கிறார்? Vozhevatov. தெரியும், அவர் எந்த நன்மையையும் காணவில்லை. நுரோவ். நிச்சயமாக, அவர் எங்கே! இது ஆண்டவருக்குரிய காரியம் அல்ல. நீங்கள் நன்மைகளைக் காண்பீர்கள், குறிப்பாக நீங்கள் அதை மலிவாக வாங்கினால். Vozhevatov. சொல்லப்போனால், கீழே நிறைய சரக்குகள் உள்ளன. நுரோவ். உங்களுக்கு பணம் தேவை இல்லையா? அவர் கொஞ்சம் செலவழிப்பவர். Vozhevatov. அவரது தொழில். எங்களிடம் பணம் தயாராக உள்ளது. நுரோவ். ஆம், பணத்தால் காரியங்களைச் செய்யலாம், உங்களால் முடியும். (புன்னகையுடன்.) நிறைய பணம் வைத்திருப்பவர்களுக்கு, வாசிலி டானிலிச்க்கு இது நல்லது. Vozhevatov. என்ன ஒரு மோசமான விஷயம்! நீங்களே, மோக்கி பர்மெனிச், இதை யாரையும் விட நன்றாக அறிவீர்கள். நுரோவ். எனக்குத் தெரியும், வாசிலி டானிலிச், எனக்குத் தெரியும். Vozhevatov. மோக்கி பார்மெனிச், குளிர்பானம் அருந்தலாமா? நுரோவ். இன்று காலை என்ன சொல்கிறாய்! நான் இன்னும் காலை உணவு சாப்பிடவில்லை. Vozhevatov. ஒன்றுமில்லை சார். ஒரு ஆங்கிலேயர் - அவர் ஒரு தொழிற்சாலையில் இயக்குனராக இருக்கிறார் - மூக்கு ஒழுகுவதற்கு வெறும் வயிற்றில் ஷாம்பெயின் குடிப்பது நல்லது என்று என்னிடம் கூறினார். மேலும் நேற்று எனக்கு சளி பிடித்தது. நுரோவ். எப்படி? இது மிகவும் சூடாக இருக்கிறது. Vozhevatov. ஆம், அவர்களுக்கு சளி பிடித்தது: அவர்கள் அதை மிகவும் குளிராகப் பரிமாறினார்கள். நுரோவ். இல்லை, எது நல்லது; மக்கள் பார்த்து சொல்வார்கள்: இது முதல் வெளிச்சம் அல்ல - அவர்கள் ஷாம்பெயின் குடிக்கிறார்கள். Vozhevatov. மேலும் மக்கள் எதையும் தவறாகப் பேசக்கூடாது என்பதற்காக, நாங்கள் டீ குடிக்கத் தொடங்குவோம். நுரோவ். சரி, தேநீர் வேறு விஷயம். Vozhevatov (Gavrile). கவ்ரிலோ, எனது தேநீரில் கொஞ்சம் கொடுங்கள், புரிகிறதா?.. என்னுடையது! கவ்ரிலோ. நான் கேட்கிறேன் சார். (இலைகள்.) நுரோவ். நீங்கள் எந்த வகையான ஸ்பெஷல் பானம் குடிக்கிறீர்கள்? Vozhevatov. ஆம், அது இன்னும் அதே ஷாம்பெயின் தான், அவர் மட்டுமே அதை தேநீர் தொட்டிகளில் ஊற்றி கண்ணாடிகள் மற்றும் சாஸர்களை வழங்குவார். நுரோவ். அறிவாற்ற்ல். Vozhevatov. நீட் உங்களுக்கு எல்லாவற்றையும் கற்றுத் தரும், மோக்கி பார்மெனிச். நுரோவ். கண்காட்சிக்காக பாரிஸ் செல்கிறீர்களா? Vozhevatov. எனவே நான் ஒரு நீராவியை வாங்கி, சரக்குக்கு அனுப்பிவிட்டு செல்வேன். நுரோவ். இந்த நாட்களில் ஒன்று, அவர்கள் ஏற்கனவே எனக்காக காத்திருக்கிறார்கள்.

கவ்ரிலோ ஒரு தட்டில் இரண்டு ஷாம்பெயின் மற்றும் இரண்டு கண்ணாடிகளை கொண்டு வருகிறார்.

Vozhevatov (ஊற்றுதல்). மோக்கி பார்மெனிச், நீங்கள் செய்தியைக் கேள்விப்பட்டிருக்கிறீர்களா? லாரிசா டிமிட்ரிவ்னா திருமணம் செய்து கொள்கிறார். நுரோவ். திருமணம் செய்வது எப்படி? நீ என்ன செய்வாய்! யாருக்காக? Vozhevatov. கரண்டிஷேவுக்கு. நுரோவ். என்ன முட்டாள்தனம் இது! என்ன ஒரு கற்பனை! சரி, கரண்டிஷேவ் என்றால் என்ன! அவர் அவளுக்கு பொருந்தவில்லை, வாசிலி டேனிலிச். Vozhevatov. என்ன ஒரு ஜோடி! ஆனால் நாம் என்ன செய்ய வேண்டும், எங்கே நாம் பொருத்தமானவர்களைக் காணலாம்? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவள் வீடற்றவள். நுரோவ். வரதட்சணை இல்லாத பெண்கள்தான் நல்ல பொருத்தங்களைக் காண்கிறார்கள். Vozhevatov. இது சரியான நேரம் இல்லை. முன்பெல்லாம் பல வழக்குரைஞர்கள் இருந்தனர், வரதட்சணைக்கு போதுமானவர்கள் இருந்தனர்; இப்போது மிகக் குறைவான வழக்குரைஞர்கள் உள்ளனர்: பல வரதட்சணைகள், பல வழக்குகள் உள்ளன, கூடுதல் நபர்கள் இல்லை - வரதட்சணை இல்லாத பெண்களுக்கு போதுமானதாக இல்லை. கரண்டிஷேவ் சிறப்பாக இருந்தால் கரிதா இக்னாடிவ்னா அதை விட்டுக் கொடுப்பாரா? நுரோவ். கலகலப்பான பெண். Vozhevatov. அவள் ரஷ்யனாக இருக்கக்கூடாது. நுரோவ். எதிலிருந்து? Vozhevatov. அவள் மிகவும் சுறுசுறுப்பானவள். நுரோவ். அவள் எப்படி திருகினாள்? Ogudalovs இன்னும் ஒரு கண்ணியமான குடும்பப்பெயர்; திடீரென்று சில கரண்டிஷேவ்களுக்கு! Vozhevatov. எல்லோரும் அவளைப் பார்க்கச் செல்கிறார்கள், ஏனென்றால் அது மிகவும் வேடிக்கையாக இருக்கிறது: அவள் ஒரு அழகான இளம் பெண், வெவ்வேறு இசைக்கருவிகளை வாசிப்பாள், பாடுகிறாள், சுதந்திரமான நடத்தை உடையவள், அதுதான் அவளை ஈர்க்கிறது. சரி, நீங்கள் திருமணம் செய்து கொள்வது பற்றி யோசிக்க வேண்டும். நுரோவ். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவள் இரண்டைக் கொடுத்தாள். Vozhevatov. அவர்கள் அதைக் கொடுத்தார்கள், ஆனால் அவர்களுக்கு வாழ்க்கை இனிமையாக இருக்கிறதா என்று நாம் அவர்களிடம் கேட்க வேண்டும். மூத்தவர் சில ஹைலேண்டர், ஒரு காகசியன் இளவரசரால் அழைத்துச் செல்லப்பட்டார். என்ன வேடிக்கையாக இருந்தது! அதைப் பார்த்ததும், அவன் நடுங்க ஆரம்பித்தான், அவன் அழ ஆரம்பித்தான் - அதனால் இரண்டு வாரங்கள் அவள் அருகில் நின்று, யாரும் நெருங்காதபடி, கத்தியைப் பிடித்துக் கொண்டு கண்களால் ஜொலித்தார். அவர் திருமணம் செய்துகொண்டு வெளியேறினார், ஆனால், அவர் காகசஸுக்கு வரவில்லை என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள், அவர் பொறாமையால் அவரை சாலையில் கொன்றார். மற்றொருவரும் சில வெளிநாட்டவரை மணந்தார், பின்னர் அவர் ஒரு வெளிநாட்டவர் அல்ல, ஆனால் ஒரு மோசடி செய்பவர். நுரோவ். ஒகுடலோவா முட்டாள்தனமாக ஏமாற்றமடையவில்லை: அவளுடைய அதிர்ஷ்டம் சிறியது, வரதட்சணை கொடுக்க எதுவும் இல்லை, எனவே அவள் வெளிப்படையாக வாழ்கிறாள், அனைவரையும் ஏற்றுக்கொள்கிறாள். Vozhevatov. அவளும் ஜாலியாக வாழ விரும்புகிறாள். அவளுடைய பொருள் மிகவும் சிறியது, அத்தகைய வாழ்க்கைக்கு அவளிடம் போதுமானதாக இல்லை ... நுரோவ். அவளுக்கு எங்கே கிடைக்கும்? Vozhevatov. மணமகன்களுக்கு ஊதியம் வழங்கப்படுகிறது. யாராவது தங்கள் மகளை விரும்பினால், பணத்தைக் கொடுக்கவும். பின்னர் அவர் வரதட்சணையை மணமகனிடமிருந்து வாங்குவார், ஆனால் வரதட்சணை கேட்க வேண்டாம். நுரோவ். சரி, மணமகன்களுக்கு மட்டும் பணம் கொடுக்கப்படவில்லை என்று நான் நினைக்கிறேன், ஆனால் நீங்கள், எடுத்துக்காட்டாக, இந்த குடும்பத்தை அடிக்கடி பார்ப்பது மலிவானது அல்ல. Vozhevatov. நான் உடைந்து போக மாட்டேன், மோக்கி பார்மெனிச். என்ன செய்ய! நீங்கள் இன்பங்களுக்கு பணம் செலுத்த வேண்டும்; அவர்கள் இலவசமாக வருவதில்லை, ஆனால் அவர்கள் வீட்டில் இருப்பது ஒரு பெரிய மகிழ்ச்சி. நுரோவ். உண்மையாகவே மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறது - நீங்கள் உண்மையைச் சொன்னீர்கள். Vozhevatov. நீங்கள் கிட்டத்தட்ட ஒருபோதும் அங்கு செல்லவில்லை. நுரோவ். ஆம், இது அருவருப்பானது; அவர்களிடம் ரவுடிகள் அதிகம்; பின்னர் அவர்கள் சந்தித்து, வணங்கி, பேச ஆரம்பித்தனர். உதாரணமாக, கரண்டிஷேவ் - எனக்கு என்ன ஒரு அறிமுகம்! Vozhevatov. ஆம், அவர்கள் வீட்டில் ஒரு பஜார் போல் தெரிகிறது. நுரோவ். சரி, என்ன நல்லது! ஒருவர் பாராட்டுக்களுடன் லாரிசா டிமிட்ரிவ்னாவிடம் ஏறுகிறார், மற்றவர் அன்புடன், அவர்கள் சலசலக்கிறார்கள், அவளை ஒரு வார்த்தை கூட சொல்ல அனுமதிக்கவில்லை. குறுக்கீடு இல்லாமல், அவளை அடிக்கடி தனியாகப் பார்ப்பது மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது. Vozhevatov. நான் திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டும். நுரோவ். திருமணம் செய்! எல்லோராலும் செய்ய முடியாது, எல்லோரும் விரும்ப மாட்டார்கள்; உதாரணமாக, நான் திருமணமானவன். Vozhevatov. அங்கு செய்வதற்கு ஒன்றும் இல்லை. திராட்சை நன்றாகவும் பச்சையாகவும் இருக்கிறது, மோக்கி பார்மெனிச். நுரோவ். நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா? Vozhevatov. காணக்கூடிய பொருள். மக்கள் இந்த விதிகளை பின்பற்றுவதில்லை: பல வழக்குகள் உள்ளன, ஆனால் கரண்டிஷேவை திருமணம் செய்து கொள்ள கூட அவர்கள் முகஸ்துதி செய்யவில்லை. நுரோவ். அத்தகைய இளம் பெண்ணை ஒரு கண்காட்சிக்கு பாரிஸுக்கு அழைத்துச் சென்றால் நன்றாக இருக்கும். Vozhevatov. ஆம், அது சலிப்பை ஏற்படுத்தாது, நடை இனிமையாக இருக்கும். உங்கள் திட்டங்கள் என்ன, மோக்கி பார்மெனிச்! நுரோவ். மேலும் இந்த திட்டங்கள் உங்களிடம் இல்லையா? Vozhevatov. நான் எங்கே இருக்கிறேன்! இதுபோன்ற விஷயங்களைப் பற்றி நான் எளிமையானவன். பெண்களுடன் எனக்கு தைரியம் இல்லை: உங்களுக்குத் தெரியும், நான் மிகவும் தார்மீக, ஆணாதிக்க வளர்ப்பைப் பெற்றேன். நுரோவ். சரி, ஆம், அதை விளக்குங்கள்! உங்கள் வாய்ப்புகள் என்னுடையதை விட சிறந்தவை: இளமை ஒரு பெரிய விஷயம். நீங்கள் பணத்திற்காக வருத்தப்பட மாட்டீர்கள்; நீங்கள் ஒரு கப்பலை மலிவாக வாங்குகிறீர்கள், அதனால் நீங்கள் கொஞ்சம் லாபம் ஈட்டலாம். ஆனால் தேநீர் "விழுங்க" விட குறைவாக இருக்கும்? Vozhevatov. ஒவ்வொரு தயாரிப்புக்கும் ஒரு விலை உள்ளது, Mokiy Parmenych. நான் இளைஞனாக இருந்தாலும், நான் மிகவும் தற்பெருமையுடன் இருக்க மாட்டேன், நான் அதிகமாக கொடுக்க மாட்டேன். நுரோவ். உறுதியளிக்காதே! உங்கள் வயதில் காதலிக்க எவ்வளவு நேரம் ஆகும்? பின்னர் என்ன கணக்கீடுகள்! Vozhevatov. இல்லை, எப்படியாவது நான், மோக்கி பார்மெனிச், இதை என்னுள் கவனிக்கவில்லை. நுரோவ். என்ன? Vozhevatov. ஆனால் அதைத்தான் காதல் என்கிறார்கள். நுரோவ். இது பாராட்டுக்குரியது, நீங்கள் ஒரு நல்ல வியாபாரியாக இருப்பீர்கள். இருப்பினும், நீங்கள் மற்றவர்களை விட அவளுடன் மிகவும் நெருக்கமாக இருக்கிறீர்கள். Vozhevatov. என் நெருக்கம் என்ன? சில சமயங்களில் என் அம்மாவிடமிருந்து தந்திரமாக ஒரு கிளாஸ் ஷாம்பெயின் ஊற்றி, ஒரு பாடலைக் கற்றுக்கொள்கிறேன், பெண்கள் படிக்க அனுமதிக்கப்படாத நாவல்களைப் படிப்பேன். நுரோவ். நீங்கள் ஊழல் செய்கிறீர்கள், அதாவது கொஞ்சம் கொஞ்சமாக. Vozhevatov. எனக்கு என்ன கவலை? நான் கட்டாயப்படுத்தவில்லை. அவளுடைய ஒழுக்கத்தைப் பற்றி நான் ஏன் கவலைப்பட வேண்டும்: நான் அவளுடைய பாதுகாவலன் அல்ல. நுரோவ். நான் ஆச்சரியப்படுகிறேன், கரண்டிஷேவைத் தவிர லாரிசா டிமிட்ரிவ்னாவுக்கு உண்மையில் சூட்டர்கள் இல்லையா? Vozhevatov. இருந்தன, ஆனால் அவள் எளிமையானவள். நுரோவ். எவ்வளவு எளிமையானவர்? அதாவது, முட்டாள்? Vozhevatov. முட்டாள் இல்லை, ஆனால் தந்திரமான இல்லை, என் அம்மா போல் இல்லை. இது அனைத்தும் தந்திரமான மற்றும் முகஸ்துதியானது, ஆனால் இது திடீரென்று, அது தேவையில்லை என்று கூறுகிறது. நுரோவ். எனவே உண்மை? Vozhevatov. ஆம், உண்மை; ஆனால் வீடற்ற பெண்களால் அதைச் செய்ய முடியாது. யாரிடம் அவள் மனம் போனாலும் அதை மறைக்கவே இல்லை. செர்ஜி செர்ஜிச் பரடோவ் கடந்த ஆண்டு தோன்றினார், என்னால் அவரைப் பார்ப்பதை நிறுத்த முடியவில்லை; அவர் இரண்டு மாதங்கள் பயணம் செய்தார், அனைத்து வழக்குரைஞர்களையும் அடித்து நொறுக்கினார், மேலும் அவரைப் பற்றிய எந்த தடயமும் இல்லை, அவர் காணாமல் போனார், எங்கும் தெரியவில்லை. நுரோவ். என்ன ஆச்சு அவருக்கு? Vozhevatov. யாருக்கு தெரியும்; எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் ஒருவித தந்திரமானவர். அவள் அவனை எவ்வளவு நேசித்தாள், அவள் துக்கத்தால் கிட்டத்தட்ட இறந்துவிட்டாள். எவ்வளவு உணர்திறன்! (சிரிக்கிறார்.) நான் அவரைப் பிடிக்க விரைந்தேன், என் அம்மா இரண்டாவது நிலையத்தின் முதலாளி. நுரோவ். பரடோவுக்குப் பிறகு வழக்குத் தொடுத்தவர்கள் யாராவது இருந்தார்களா? Vozhevatov. இரண்டு பேர் ஓடி வந்தனர்: கீல்வாதத்தால் பாதிக்கப்பட்ட ஒரு முதியவர் மற்றும் சில இளவரசரின் பணக்கார மேலாளர், எப்போதும் குடிபோதையில் இருந்தார். லாரிசா அவர்களைப் பற்றிக் கூட கவலைப்படவில்லை, ஆனால் அவள் நன்றாக இருக்க வேண்டும், அம்மா உத்தரவு. நுரோவ். இருப்பினும், அவளுடைய நிலை பொறாமை கொள்ள முடியாதது. Vozhevatov. ஆம், வேடிக்கையாகவும் இருக்கிறது. அவள் சில சமயங்களில் கண்களில் கண்ணீர் வடிகிறது, வெளிப்படையாக அவள் அழத் திட்டமிடுகிறாள், ஆனால் அவளுடைய அம்மா அவளை சிரிக்கச் சொல்கிறாள். அப்போது திடீரென்று இந்த காசாளர் தோன்றினார்... அதனால் அவர் மீது பணத்தை வீசிவிட்டு கரிதா இக்னாடிவ்னா மீது தூங்கினார். அவர் அனைவரையும் எதிர்த்துப் போராடினார், ஆனால் நீண்ட நேரம் வெளியே காட்டவில்லை: அவர்கள் அவரை தங்கள் வீட்டில் கைது செய்தனர். ஊழல் ஆரோக்கியமானது! (சிரிக்கிறார்.) ஒரு மாதமாக ஒகுடலோவ்ஸ் தங்கள் கண்களை எங்கும் காட்ட முடியவில்லை. இந்த கட்டத்தில் லாரிசா தன் தாயிடம் திட்டவட்டமாக அறிவித்தார்: "போதும்," அவள் சொன்னாள், "எங்களுக்கு அவமானம் போதும்: நான் முதல்வரை திருமணம் செய்துகொள்வேன், அவர் பணக்காரராக இருந்தாலும் சரி, ஏழையாக இருந்தாலும் சரி, யார் என்னைக் கவர்ந்தாலும், நான் செய்ய மாட்டேன். ஏதேனும் வித்தியாசம்." கரண்டிஷேவ் ஒரு திட்டத்துடன் அங்கேயே இருக்கிறார். நுரோவ். இந்த கரண்டிஷேவ் எங்கிருந்து வந்தார்? Vozhevatov. அவர் நீண்ட காலமாக, சுமார் மூன்று ஆண்டுகளாக அவர்களின் வீட்டில் சுற்றித் திரிகிறார். எந்த துன்புறுத்தலும் இல்லை, பெரிய மரியாதையும் இல்லை. ஒரு தடங்கல் ஏற்பட்டபோது, பணக்காரர்கள் யாரும் பார்வையில் இல்லை, எனவே அவர்கள் அவரைப் பிடித்து, லேசாக அழைத்தனர், இதனால் வீடு முற்றிலும் காலியாக இருக்காது. சில பணக்காரர்கள் ஓடி வரும்போது, கரண்டிஷேவைப் பார்ப்பது பரிதாபமாக இருந்தது: அவர்கள் அவருடன் பேசவில்லை, அவரைப் பார்க்கவில்லை. மேலும் அவர், மூலையில் அமர்ந்து, வித்தியாசமான வேடங்களில் நடிக்கிறார், காட்டுப் பார்வைகளை வீசுகிறார், அவநம்பிக்கையானவராக நடிக்கிறார். ஒருமுறை நான் என்னை சுட விரும்பினேன், ஆனால் எதுவும் நடக்கவில்லை, நான் அனைவரையும் சிரிக்க வைத்தேன். இங்கே சில வேடிக்கைகள்: ஒருமுறை, மீண்டும் பராடோவின் கீழ், அவர்கள் ஒரு ஆடை விருந்து; எனவே கரண்டிஷேவ் ஒரு கொள்ளையனாக உடை அணிந்து, ஒரு கோடரியை கையில் எடுத்து, அனைவரையும், குறிப்பாக செர்ஜி செர்ஜிச் மீது கொடூரமான பார்வையை வீசினார். நுரோவ். அடுத்து என்ன? Vozhevatov. கோடரியை எடுத்துச் சென்று உடை மாற்றச் சொன்னார்கள்; இல்லையேல் வெளியேறு என்கிறார்கள்! நுரோவ். எனவே, அவர் தனது நிலைத்தன்மைக்காக வெகுமதி பெற்றார். நான் யூகித்ததில் மகிழ்ச்சி. Vozhevatov. இன்னும் மகிழ்ச்சி, ஆரஞ்சுப் பழம் போல ஜொலிக்கிறது. என்ன சிரிப்பு! எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் எங்கள் விசித்திரமானவர். அவர் விரைவில் திருமணம் செய்துகொண்டு, உரையாடல்கள் அழிவதற்குள் தனது சொந்த சிறிய இடத்திற்குச் செல்ல விரும்புகிறார் - ஒகுடலோவ்ஸ் அதைத்தான் விரும்பினார் - ஆனால் அவர் லாரிசாவை பவுல்வார்டுக்கு இழுத்து, அவளது கையால் நடந்து, தலையை உயர்த்தினார். அதைப் பார்ப்பதற்கு முன், அவர் யாரிடமாவது மோதிவிடுவார். அவர் சில காரணங்களுக்காக கண்ணாடிகளை அணிந்தார், ஆனால் அவர் அவற்றை அணியவில்லை. அவர் குனிந்து அரிதாகவே தலையசைக்கிறார்; அவர் என்ன தொனியை எடுத்தார்: முன்பு அது கேள்விப்படாதது, ஆனால் இப்போது அது "நான், ஆம், நான், எனக்கு வேண்டும், நான் விரும்புகிறேன்." நுரோவ். ஒரு ரஷ்ய மனிதனைப் போல: நீங்கள் குடிபோதையில் மகிழ்ச்சியாக இருப்பது போதாது, எல்லோரும் பார்க்கும்படி நீங்கள் உடைக்க வேண்டும்; அவர் உடைந்துவிட்டார், அவர்கள் அவரை இரண்டு முறை அடித்தனர், நன்றாக, அவர் மகிழ்ச்சியாகி தூங்கச் செல்கிறார். Vozhevatov. ஆம், கரண்டிஷேவைத் தவிர்க்க முடியாது என்று தோன்றுகிறது. நுரோவ். ஒரு ஏழைப் பெண்! அவனைப் பார்த்து அவள் எப்படி கஷ்டப்படுகிறாள் என்று நினைக்கிறேன். Vozhevatov. நான் என் குடியிருப்பை அலங்கரிக்க முடிவு செய்தேன் - இது வித்தியாசமானது. அலுவலகத்தில் அவர் ஒரு பைசா கம்பளத்தை சுவரில் அறைந்தார், குத்துச்சண்டை மற்றும் துலா கைத்துப்பாக்கிகளைத் தொங்கவிட்டார்: ஒரு வேட்டைக்காரனாக இருப்பது ஆச்சரியமாக இருக்கும், இல்லையெனில் அவர் ஒரு துப்பாக்கியைக் கூட எடுத்ததில்லை. அவர் அவரை நோக்கி இழுத்து, காட்டுகிறார்; நீங்கள் பாராட்ட வேண்டும், இல்லையெனில் நீங்கள் புண்படுத்துவீர்கள்: நபர் பெருமை, பொறாமை கொண்டவர். அவர் கிராமத்திலிருந்து ஒரு குதிரையை ஆர்டர் செய்தார், ஒருவித மோட்லி நாக், பயிற்சியாளர் சிறியவர், அவர் மீது கஃப்டான் மிகப் பெரியது. அவர் இந்த ஒட்டகத்தில் லாரிசா டிமிட்ரிவ்னாவை சுமந்து செல்கிறார்; அவர் ஆயிரம் குதிரை வண்டியில் சவாரி செய்வது போல் பெருமையுடன் அமர்ந்திருக்கிறார். அவர் பவுல்வர்டில் இருந்து வெளியே வந்து போலீஸ்காரரிடம் கத்துகிறார்: "என் வண்டிக்கு உத்தரவிடுங்கள்!" சரி, இந்த வண்டி இசையுடன் வருகிறது: அனைத்து திருகுகளும், அனைத்து கொட்டைகளும் வெவ்வேறு குரல்களில் ஒலிக்கின்றன, மற்றும் நீரூற்றுகள் உயிருடன் இருப்பது போல் படபடக்கின்றன. நுரோவ். ஏழை லாரிசா டிமிட்ரிவ்னாவுக்கு நான் வருந்துகிறேன்! இது ஒரு பரிதாபம். Vozhevatov. நீங்கள் ஏன் இவ்வளவு இரக்கமுள்ளவராகிவிட்டீர்கள்? நுரோவ். இந்த பெண் ஆடம்பரத்திற்காக உருவாக்கப்பட்டவள் என்பதை நீங்கள் பார்க்கவில்லையா? விலையுயர்ந்த வைரம் விலை உயர்ந்தது மற்றும் ஒரு அமைப்பு தேவைப்படுகிறது. Vozhevatov. மற்றும் ஒரு நல்ல நகைக்கடைக்காரர். நுரோவ். முழு உண்மையைச் சொன்னீர்கள். ஒரு நகைக்கடைக்காரர் ஒரு எளிய கைவினைஞர் அல்ல: அவர் ஒரு கலைஞராக இருக்க வேண்டும். ஒரு பிச்சைக்கார சூழ்நிலையில், மற்றும் ஒரு கணவனின் முட்டாளுடன் கூட, அவள் இறந்துவிடுவாள் அல்லது மோசமானவளாக மாறுவாள். Vozhevatov. அவள் அவனை விரைவில் விட்டுவிடுவாள் என்று நான் நினைக்கிறேன். இப்போது அவள் கொல்லப்பட்டது போல் இருக்கிறாள்; ஆனால் அவள் குணமடைந்து, தன் கணவனை உன்னிப்பாகப் பார்ப்பாள், அவன் எப்படிப்பட்டவன்... (அமைதியாக.) இதோ, அவை மேற்பரப்பில் எளிதானவை.

கரண்டிஷேவ், ஒகுடலோவா, லாரிசாவை உள்ளிடவும். Vozhevatov எழுந்து நின்று வணங்குகிறார். நுரோவ் ஒரு செய்தித்தாளை எடுக்கிறார்.

மூன்றாவது நிகழ்வு

Knurov, Vozhevatov, Karandyshev, Ogudalova; லாரிசா ஒரு பெஞ்சில் பின்னணியில் அமர்ந்து வோல்காவிற்கு அப்பால் தொலைநோக்கியைப் பார்க்கிறார்; கவ்ரிலோ, இவான்.

ஒகுடலோவா (மேசையை நெருங்குகிறது).வணக்கம், ஐயா!

கரண்டிஷேவ் அவள் பின்னால் வருகிறான். வோஷேவடோவ் ஒகுடலோவா மற்றும் கரண்டிஷேவ் ஆகியோருக்கு கை கொடுக்கிறார். க்னுரோவ், அமைதியாகவும், இருக்கையிலிருந்து எழாமலும், ஒகுடலோவாவிடம் கையைக் கொடுத்து, கரண்டிஷேவுக்கு லேசாகத் தலையசைத்து, செய்தித்தாளைப் படிப்பதில் மூழ்கினார்.

Vozhevatov. Kharita Ignatievna, தயவுசெய்து உட்காருங்கள், நீங்கள் வரவேற்கப்படுகிறீர்கள்! (ஒரு நாற்காலியை நகர்த்துகிறது.)

ஒகுடலோவா அமர்ந்திருக்கிறார்.

உங்களுக்கு தேநீர் வேண்டுமா?

கரண்டிஷேவ் தூரத்தில் அமர்ந்திருக்கிறார்.

ஒகுடலோவா. ஒருவேளை நான் ஒரு கோப்பை குடிப்பேன். Vozhevatov. இவன், எனக்கு ஒரு கோப்பை கொடுங்கள், கொஞ்சம் கொதிக்கும் தண்ணீரைச் சேர்க்கவும்!

இவன் கெட்டியை எடுத்துக்கொண்டு கிளம்புகிறான்.

கரண்டிஷேவ். இந்த நேரத்தில் டீ குடிப்பது என்ன விசித்திரமான கற்பனை? நன் ஆச்சரியப்பட்டேன். Vozhevatov. தாகம், யூலி கபிடோனிச், ஆனால் என்ன குடிக்க வேண்டும் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. தயவுசெய்து ஆலோசனை கூறுங்கள் - நான் மிகவும் நன்றியுள்ளவனாக இருப்பேன். கரண்டிஷேவ் (அவரது கைக்கடிகாரத்தைப் பார்க்கிறார்).இப்போது மதியம், நீங்கள் ஒரு கிளாஸ் ஓட்கா குடிக்கலாம், ஒரு கட்லெட் சாப்பிடலாம், ஒரு கிளாஸ் நல்ல ஒயின் குடிக்கலாம். நான் எப்போதும் காலை உணவை இப்படித்தான் சாப்பிடுவேன். Vozhevatov (Ogudalova). இது வாழ்க்கை, கரிதா இக்னாடிவ்னா, நீங்கள் பொறாமைப்படுவீர்கள். (கரண்டிஷேவுக்கு.) நான் நீயாக இருந்தால் ஒரு நாளாவது வாழ முடியும் என்று தோன்றுகிறது. வோட்கா மற்றும் மது! எங்களால் இதைச் செய்ய முடியாது, ஐயா, ஒருவேளை நீங்கள் உங்கள் மனதை இழக்க நேரிடும். நீங்கள் எதையும் செய்யலாம்: உங்கள் மூலதனத்தில் நீங்கள் வாழ முடியாது, அதனால்தான் அது இல்லை, நாங்கள் உலகில் மிகவும் கசப்பானவர்களாக பிறந்தோம், எங்கள் விவகாரங்கள் மிகப் பெரியவை; எனவே நாம் மனதை இழக்க முடியாது.

இவன் ஒரு டீபாயும் கோப்பையும் கொண்டு வருகிறான்.

வருக, Kharita Ignatievna! (ஒரு கோப்பையை ஊற்றி கையில் கொடுக்கிறது.)நான் சூடான பானங்கள் குடிப்பதாக மக்கள் கூறக்கூடாது என்பதற்காக குளிர்ந்த தேநீரையும் குடிப்பேன்.

ஒகுடலோவா. தேநீர் குளிர்ச்சியாக இருக்கிறது, ஆனால் வாஸ்யா, நீங்கள் அதை எனக்கு வலுவாக ஊற்றினீர்கள். Vozhevatov. ஒன்றுமில்லை சார். சாப்பிடுங்கள், நீங்களே ஒரு உதவி செய்யுங்கள்! காற்று தீங்கு விளைவிப்பதில்லை. கரண்டிஷேவ் (இவானிடம்). இன்று மதிய உணவில் எனக்கு பரிமாற வாருங்கள்! இவன். நான் கேட்கிறேன், யூலி கபிடோனிச். கரண்டிஷேவ். நீங்கள், சகோதரரே, சிறப்பாக உடை அணியுங்கள்! இவன். நன்கு அறியப்பட்ட வழக்கு ஒரு டெயில்கோட்; எங்களுக்கு ஒன்றும் புரியவில்லை சார்! கரண்டிஷேவ். வாசிலி டேனிலிச், இங்கே என்ன இருக்கிறது: இன்று என்னுடன் வந்து உணவருந்தவும்! Vozhevatov. நான் பணிவுடன் நன்றி கூறுகிறேன். நானும் டெயில்கோட் அணிய விரும்புகிறீர்களா? கரண்டிஷேவ். நீங்கள் விரும்பியபடி: வெட்கப்பட வேண்டாம். இருப்பினும், பெண்கள் இருப்பார்கள். Vozhevatov (குனிந்து). நான் கேட்கிறேன் சார். நான் என்னை கைவிட மாட்டேன் என்று நம்புகிறேன். கரண்டிஷேவ் (குனுரோவுக்கு செல்கிறார்). Moky Parmenych, நீங்கள் இன்று என்னுடன் சாப்பிட விரும்புகிறீர்களா? நுரோவ் (அவரை ஆச்சரியத்துடன் பார்க்கிறார்).நீங்கள்? ஒகுடலோவா. Mokiy Parmenych, இது எங்களுடையதுதான் - இந்த இரவு உணவு லாரிசாவுக்கானது. நுரோவ். ஆம், நீங்கள் அழைக்கிறீர்களா? சரி நான் வரேன். கரண்டிஷேவ். அதைத்தான் நான் எதிர்பார்க்கிறேன். நுரோவ். நான் வருவேன் என்று ஏற்கனவே சொன்னேன். (செய்தித்தாள் வாசிப்பு.) ஒகுடலோவா. யூலி கபிடோனிச் எனது வருங்கால மருமகன்: நான் அவருக்கு லாரிசாவை மணக்கிறேன். நுரோவ் (தொடர்ந்து படிக்கிறேன்).அது உன் இஷ்டம். கரண்டிஷேவ். ஆம், ஐயா, மோக்கி பார்மெனிச், நான் ஒரு ரிஸ்க் எடுத்தேன். பொதுவாக, நான் எப்போதும் பாரபட்சத்திற்கு அப்பாற்பட்டவன்.

குனுரோவ் ஒரு செய்தித்தாளில் தன்னை மூடிக்கொண்டார்.

Vozhevatov (Ogudalova). Mokiy Parmenych கண்டிப்பானவர். கரண்டிஷேவ் (குனுரோவிலிருந்து புறப்படுகிறதுவோஜெவடோவுக்கு). லாரிசா டிமிட்ரிவ்னா தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நபர்களால் மட்டுமே சூழப்பட்டிருப்பார் என்று நான் விரும்புகிறேன். Vozhevatov. எனவே, நான் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சமுதாயத்தைச் சேர்ந்தவனா? நன்றி, நான் எதிர்பார்க்கவில்லை. (கவ்ரிலோவிடம்.) கவ்ரிலோ, தேநீருக்கு எவ்வளவு? கவ்ரிலோ. நீங்கள் இரண்டு பரிமாணங்களைக் கேட்கிறீர்களா? Vozhevatov. ஆம், இரண்டு பரிமாணங்கள். கவ்ரிலோ. உங்களுக்கு தெரியும், வாசிலி டேனிலிச், முதல் முறை அல்ல... பதின்மூன்று ரூபிள், சார். Vozhevatov. சரி, அது மலிவாகிவிட்டது என்று நினைத்தேன். கவ்ரிலோ. ஏன் மலிவானதாக இருக்க வேண்டும்? படிப்புகள், கட்டணம், கருணை காட்டுங்கள்! Vozhevatov. ஆனால் நான் உங்களுடன் வாதிடவில்லை: நீங்கள் ஏன் தொந்தரவு செய்கிறீர்கள்! பணத்தை வாங்கிக் கொண்டு என்னை விட்டு விடு! (பணம் கொடுக்கிறது.) கரண்டிஷேவ். ஏன் இவ்வளவு விலை? எனக்கு புரியவில்லை. கவ்ரிலோ. சிலர் அதை மதிக்கிறார்கள், சிலர் மதிப்பதில்லை. நீங்கள் இந்த வகையான தேநீர் சாப்பிட வேண்டாம். ஒகுடலோவா (கரண்டிஷேவுக்கு). அதை நிறுத்து, சொந்த தொழிலில் தலையிடாதே! இவன். வாசிலி டானிலிச், “விழுங்க” வருகிறது. Vozhevatov. Mokiy Parmenych, "விழுங்க" வருகிறது; நீங்கள் பார்க்க விரும்புகிறீர்களா? நாங்கள் கீழே இறங்க மாட்டோம், மலையிலிருந்து பார்ப்போம். நுரோவ். போகலாம். ஆர்வமாக. (உயர்கிறது.) ஒகுடலோவா. வாஸ்யா, நான் உங்கள் குதிரையில் சவாரி செய்வேன். Vozhevatov. போ, சீக்கிரம் அனுப்பு! (பொருந்தும் லாரிசாவிடம் அமைதியாக பேசுகிறார்.) ஒகுடலோவா (குனுரோவை அணுகுகிறார்). Mokiy Parmenych, நாங்கள் ஒரு திருமணத்தைத் தொடங்கினோம், அது எவ்வளவு பிரச்சனை என்று நீங்கள் நம்ப மாட்டீர்கள். நுரோவ். ஆம். ஒகுடலோவா. திடீரென்று இதுபோன்ற செலவுகள் எதிர்பார்க்க முடியாதவை ... நாளை லாரிசாவின் பிறந்த நாள், நான் ஏதாவது கொடுக்க விரும்புகிறேன். நுரோவ். நன்றாக; நான் வந்து பார்க்கிறேன்.

Ogudalova விட்டு.

லாரிசா (வோஜெவடோவுக்கு). குட்பை, வாஸ்யா!

Vozhevatov மற்றும் Knurov வெளியேறுகிறார்கள். லாரிசா கரண்டிஷேவை அணுகுகிறாள்.

நான்காவது நிகழ்வு

கரண்டிஷேவ் மற்றும் லாரிசா.

லாரிசா. இப்போது நான் வோல்காவைத் தாண்டிப் பார்த்துக் கொண்டிருந்தேன்: அது எவ்வளவு நன்றாக இருக்கிறது, மறுபுறம்! சீக்கிரம் கிராமத்துக்குப் போவோம்! கரண்டிஷேவ். நீங்கள் வோல்காவுக்கு அப்பால் பார்த்தீர்களா? வோஷேவடோவ் உங்களிடம் என்ன சொன்னார்? லாரிசா. ஒன்றுமில்லை, சில முட்டாள்தனங்கள். அது வோல்காவைத் தாண்டி, காட்டிற்குள் என்னை அழைக்கிறது... (சிந்தனையுடன்.) புறப்படுவோம், இங்கிருந்து புறப்படுவோம்! கரண்டிஷேவ். இருப்பினும், இது விசித்திரமானது! அவர் உங்களிடம் என்ன பேசிக் கொண்டிருக்கலாம்? லாரிசா. ஓ, அவர் எதைப் பற்றி பேசினாலும், உங்களுக்கு என்ன? கரண்டிஷேவ். அவரை வாஸ்யா என்று அழைக்கவும். அந்த இளைஞனுக்கு என்ன பரிச்சயம்! லாரிசா. சிறுவயதிலிருந்தே நாங்கள் ஒருவரையொருவர் அறிந்திருக்கிறோம்; சிறியவர்கள் கூட ஒன்றாக விளையாடினர் - நான் பழகிவிட்டேன். கரண்டிஷேவ். பழைய பழக்கங்களை கைவிட வேண்டும். வெற்று, முட்டாள் பையனுடன் என்ன ஒரு சிறுகதை! இதுவரை இருந்ததை உங்களால் பொறுத்துக்கொள்ள முடியவில்லை. லாரிசா (குற்றம்) எங்கள் மீது எந்த தவறும் இல்லை. கரண்டிஷேவ். ஒரு ஜிப்சி முகாம் இருந்தது, சார் - அதுதான்.

லாரிசா கண்ணீரைத் துடைக்கிறாள்.

நீ ஏன் புண்படுகிறாய், கருணை காட்டு!

லாரிசா. சரி, ஒருவேளை ஒரு ஜிப்சி முகாம்; அது குறைந்தபட்சம் வேடிக்கையாக இருந்தது. இந்த முகாமை விட சிறந்ததை எனக்கு தர முடியுமா? கரண்டிஷேவ். நிச்சயமாக. லாரிசா. இந்த முகாமின் மூலம் நீங்கள் ஏன் என்னை தொடர்ந்து நிந்திக்கிறீர்கள்? இந்த மாதிரியான வாழ்க்கை எனக்கு மிகவும் பிடித்திருக்கிறதா? நான் கட்டளையிட்டேன், அதுதான் என் அம்மாவுக்குத் தேவை; இதன் பொருள், விருப்பத்துடன் அல்லது விருப்பமின்றி, நான் அத்தகைய வாழ்க்கையை நடத்த வேண்டியிருந்தது. ஜிப்சி வாழ்க்கையால் தொடர்ந்து என் கண்களைத் துளைப்பது முட்டாள்தனமானது அல்லது இரக்கமற்றது. நான் மௌனத்தை, தனிமையை தேடாமல் இருந்திருந்தால், மக்களை விட்டு ஓட விரும்பாமல் இருந்திருந்தால், நான் உன்னை திருமணம் செய்திருப்பேனா? எனவே இதை புரிந்து கொள்ள முடியும் மற்றும் உங்கள் தகுதிக்கு எனது விருப்பத்தை காரணம் காட்டாதீர்கள், நான் இன்னும் பார்க்கவில்லை. நான் இன்னும் உன்னை காதலிக்க விரும்புகிறேன்; நான் ஒரு சுமாரான குடும்ப வாழ்க்கையால் ஈர்க்கப்பட்டேன்; அது ஒருவித சொர்க்கமாக எனக்குத் தோன்றுகிறது. நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், நான் ஒரு குறுக்கு வழியில் நிற்கிறேன்; என்னை ஆதரிக்கவும், எனக்கு ஊக்கம், அனுதாபம் தேவை; என்னை மென்மையாக, அன்புடன் நடத்து! இந்த நிமிடங்களைப் பயன்படுத்துங்கள், அவற்றைத் தவறவிடாதீர்கள்! கரண்டிஷேவ். லாரிசா டிமிட்ரிவ்னா, நான் உங்களை புண்படுத்த விரும்பவில்லை, அதைத்தான் நான் சொன்னேன் ... லாரிசா. "அப்படி" என்றால் என்ன? அதாவது, சிந்திக்காமல்? உங்கள் வார்த்தைகள் புண்படுத்தும் என்று உங்களுக்கு புரியவில்லை, இல்லையா? கரண்டிஷேவ். நிச்சயமாக, நான் விரும்பவில்லை. லாரிசா. எனவே இது இன்னும் மோசமானது. நீங்கள் எதைப் பற்றி பேசுகிறீர்கள் என்பதை நீங்கள் சிந்திக்க வேண்டும். நீங்கள் விரும்பினால் மற்றவர்களுடன் அரட்டையடிக்கவும், ஆனால் என்னுடன் பேசும்போது கவனமாக இருங்கள்! என் நிலைமை மிகவும் மோசமாக இருப்பதை நீங்கள் பார்க்கவில்லையா! நான் சொல்லும் மற்றும் கேட்கும் ஒவ்வொரு வார்த்தையும் நான் உணர்கிறேன். நான் மிகவும் உணர்திறன் மற்றும் ஈர்க்கக்கூடியவனாக மாறினேன். கரண்டிஷேவ். அப்படியானால், என்னை மன்னிக்குமாறு கேட்டுக்கொள்கிறேன். லாரிசா. கடவுள் உங்களை ஆசீர்வதிப்பாராக, கவனமாக இருங்கள்! (சிந்தனையுடன்.) ஜிப்சி முகாம்... ஆம், இது உண்மையாக இருக்கலாம்... ஆனால் இந்த முகாமில் நல்லவர்களும், உன்னதமானவர்களும் இருந்தனர். கரண்டிஷேவ். யார் இந்த உன்னத மக்கள்? செர்ஜி செர்ஜிச் பரடோவ் இல்லையா? லாரிசா. இல்லை, நான் உன்னைக் கெஞ்சுகிறேன், அவனைப் பற்றி பேசாதே! கரண்டிஷேவ். ஏன் சார் இல்லை? லாரிசா. உங்களுக்கு அவரைத் தெரியாது, ஆனால் நீங்கள் செய்திருந்தாலும், மன்னிக்கவும், அவரைத் தீர்ப்பது உங்களுக்காக அல்ல. கரண்டிஷேவ். மக்கள் அவர்களின் செயல்களால் மதிப்பிடப்படுகிறார்கள். அவர் உங்களை நன்றாக நடத்தியாரா? லாரிசா. அது என் தொழில். நான் பயந்து அவரைக் கண்டிக்கத் துணியவில்லை என்றால், நானும் உங்களை அனுமதிக்க மாட்டேன். கரண்டிஷேவ். லாரிசா டிமிட்ரிவ்னா, என்னிடம் சொல்லுங்கள், தயவுசெய்து, வெளிப்படையாக பேசுங்கள்! லாரிசா. உங்களுக்கு என்ன வேண்டும்? கரண்டிஷேவ். சரி, நான் ஏன் பரடோவை விட மோசமாக இருக்கிறேன்? லாரிசா. ஐயோ, அதை விடு! கரண்டிஷேவ். மன்னிக்கவும், ஏன்? லாரிசா. தேவை இல்லை! தேவை இல்லை! என்ன மாதிரியான ஒப்பீடுகள்! கரண்டிஷேவ். மேலும் உங்களிடமிருந்து கேட்க நான் ஆர்வமாக உள்ளேன். லாரிசா. கேட்காதே, தேவையில்லை! கரண்டிஷேவ். ஏன் கூடாது? லாரிசா. ஏனெனில் ஒப்பீடு உங்களுக்கு சாதகமாக இருக்காது. நீங்களே எதையாவது சொல்கிறீர்கள், நீங்கள் ஒரு நல்ல, நேர்மையான நபர்; ஆனால் Sergei Sergeich உடன் ஒப்பிடுகையில் நீங்கள் அனைத்தையும் இழக்கிறீர்கள். கரண்டிஷேவ். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இவை வெறும் வார்த்தைகள்: ஆதாரம் தேவை. எங்களை முழுமையாக பிரித்துவிடு! லாரிசா. நீங்கள் யாரைப் பார்க்கிறீர்கள்! அத்தகைய குருட்டுத்தன்மை சாத்தியமா! செர்ஜி செர்ஜிச்... இவர்தான் சிறந்த மனிதர். இலட்சியம் என்றால் என்னவென்று புரிகிறதா? ஒருவேளை நான் தவறாக நினைக்கிறேன், நான் இன்னும் இளமையாக இருக்கிறேன், எனக்கு மக்களைத் தெரியாது; ஆனால் இந்த கருத்தை என்னில் மாற்ற முடியாது, அது என்னுடன் இறந்துவிடும். கரண்டிஷேவ். எனக்குப் புரியவில்லை, அவருக்கு என்ன விசேஷம் என்று புரியவில்லை; எதுவும் இல்லை, நான் எதையும் பார்க்கவில்லை. ஒருவித தைரியம், துணிச்சல்... ஆம், இதை யார் வேண்டுமானாலும் செய்யலாம். லாரிசா. இது என்ன தைரியம் தெரியுமா? கரண்டிஷேவ். ஆம், அது என்ன, இதில் அசாதாரணமானது என்ன? அதை நீங்களே அனுமதிக்க வேண்டும். லாரிசா. ஆனால் நான் உங்களுக்கு ஒரு விஷயத்தைச் சொல்கிறேன். ஒரு சிறந்த துப்பாக்கி சுடும் வீரரான செர்ஜி செர்ஜிச்சின் அறிமுகமான ஒரு காகசியன் அதிகாரி இங்கு சென்றார்; நாங்கள் அவற்றை வைத்திருந்தோம். செர்ஜி செர்ஜிச் கூறுகிறார்: "நீங்கள் நன்றாக சுடுவதை நான் கேள்விப்பட்டேன்." "ஆம், மோசமாக இல்லை," என்று அதிகாரி கூறுகிறார். செர்ஜி செர்ஜிச் அவருக்கு ஒரு கைத்துப்பாக்கியைக் கொடுத்து, அவரது தலையில் ஒரு கண்ணாடியைப் போட்டுவிட்டு, பன்னிரண்டு படிகள் தொலைவில் உள்ள மற்றொரு அறைக்குச் செல்கிறார். "சுடு," என்று அவர் கூறுகிறார். கரண்டிஷேவ். மற்றும் அவர் சுட்டார்? லாரிசா. அவர் சுட்டு, நிச்சயமாக, கண்ணாடி மீது தட்டினார், ஆனால் ஒரு சிறிய வெளிர் மாறியது. செர்ஜி செர்ஜிச் கூறுகிறார்: “நீங்கள் ஒரு சிறந்த துப்பாக்கி சுடும் வீரர், ஆனால் நீங்கள் வெளிர் நிறமாகி, ஒரு மனிதனையும் உங்களுக்கு நெருக்கமாக இல்லாத நபரையும் சுட்டுக் கொன்றீர்கள். உலகத்தில் உள்ள அனைத்தையும் விட எனக்குப் பிரியமான பெண்ணை நான் சுடுவேன், நான் வெளிறிய மாட்டேன். அவர் என்னிடம் வைத்திருக்க சில நாணயங்களைக் கொடுக்கிறார், அலட்சியமாக, புன்னகையுடன், அதே தூரத்தில் சுட்டு, அதைத் தட்டுகிறார். கரண்டிஷேவ். மேலும் நீங்கள் அவரைக் கேட்டீர்களா? லாரிசா. அவர் சொல்வதை எப்படி கேட்காமல் இருக்க முடியும்? கரண்டிஷேவ். நீங்கள் உண்மையில் அவர் மீது நம்பிக்கை கொண்டிருந்தீர்களா? லாரிசா. நீ என்ன செய்வாய்! அவரைப் பற்றி உறுதியாக இருக்க முடியுமா? கரண்டிஷேவ். அவருக்கு இதயம் இல்லை, அதனால்தான் அவர் மிகவும் தைரியமானவர். லாரிசா. இல்லை, மற்றும் ஒரு இதயம் உள்ளது. அவர் ஏழைகளுக்கு எப்படி உதவினார், தன்னிடம் இருந்த பணத்தை எப்படிக் கொடுத்தார் என்பதை நானே பார்த்தேன். கரண்டிஷேவ். சரி, பராடோவுக்கு சில தகுதிகள் இருப்பதாகச் சொல்லலாம், குறைந்தபட்சம் உங்கள் பார்வையில்; இந்த வணிகர் வோஷேவடோவ், உங்களுடைய இந்த வாஸ்யா யார்? லாரிசா. உனக்கு பொறாமை இல்லையா? வேண்டாம், இந்த முட்டாள்தனத்தை நிறுத்து! இது மோசமானது, என்னால் அதைத் தாங்க முடியாது, நான் உங்களுக்கு முன்கூட்டியே சொல்கிறேன். பயப்படாதே, நான் யாரையும் காதலிக்கவும் இல்லை, காதலிக்கவும் மாட்டேன். கரண்டிஷேவ். பரடோவ் தோன்றியிருந்தால் என்ன செய்வது? லாரிசா. நிச்சயமாக, செர்ஜி செர்ஜிச் தோன்றி சுதந்திரமாக இருந்திருந்தால், அவரிடமிருந்து ஒரு பார்வை போதுமானதாக இருக்கும். மீண்டும் ஒருவரை ஒருவர் பார்க்க மாட்டார்கள்.

வோல்கா மீது ஒரு பீரங்கி சுடப்பட்டது.

இது என்ன?

கரண்டிஷேவ். சில கொடுங்கோல் வணிகர் அவரது கப்பலில் இருந்து இறங்குகிறார், அவர்கள் அவருக்கு வணக்கம் செலுத்துகிறார்கள். லாரிசா. ஓ, நான் எப்படி பயந்தேன்! கரண்டிஷேவ். என்ன, கருணையின் பொருட்டு? லாரிசா. என் நரம்புகள் கலங்குகின்றன. நான் இப்போது இந்த பெஞ்சில் இருந்து கீழே பார்த்தேன், என் தலை சுழன்றது. நீங்கள் உண்மையில் இங்கே காயப்படுத்த முடியுமா? கரண்டிஷேவ். காயம் அடையுங்கள்! இங்கே ஒரு குறிப்பிட்ட மரணம் உள்ளது: அடிப்பகுதி கற்களால் போடப்பட்டுள்ளது. ஆம், இருப்பினும், இங்கு மிக உயரமாக இருப்பதால், நீங்கள் தரையை அடைவதற்குள் இறந்துவிடுவீர்கள். லாரிசா. வீட்டிற்கு செல்வோம், இது நேரம்! கரண்டிஷேவ். ஆம், எனக்கு அது தேவை, எனக்கு மதிய உணவு உண்டு. லாரிசா (பார்களை நெருங்குகிறது).கொஞ்சம் பொறு. (கீழே பார்க்கிறார்.) ஐயோ, ஐயோ! என்னை பிடி! கரண்டிஷேவ் (லாரிசாவின் கையை எடுக்கிறது).போகட்டும், என்ன குழந்தைத்தனம்! (அவர்கள் நடக்கிறார்கள்.)

கவ்ரிலோவும் இவானும் காபி கடையை விட்டு வெளியேறுகிறார்கள்.

ஐந்தாவது தோற்றம்

கவ்ரிலோ மற்றும் இவான்.

இவன். ஒரு துப்பாக்கி! மாஸ்டர் வந்துவிட்டார், மாஸ்டர் வந்துவிட்டார், செர்ஜி செர்ஜிச். கவ்ரிலோ. நான் அவன் என்று சொன்னேன். எனக்கு ஏற்கனவே தெரியும்: அதன் விமானத்தில் ஒரு பருந்து பார்க்க முடியும். இவன். வெற்று வண்டி மலையின் மேல் செல்கிறது, அதாவது மனிதர்கள் நடக்கிறார்கள். ஆம், இதோ! (காபி கடைக்கு ஓடுகிறது.) கவ்ரிலோ. வரவேற்பு. அவர்களுக்கு சிகிச்சையளிக்க நீங்கள் எதையும் நினைக்க முடியாது.

பராடோவ் (கருப்பு ஒற்றை மார்பக இறுக்கமான ஃபிராக் கோட், உயர் காப்புரிமை தோல் பூட்ஸ், வெள்ளை தொப்பி, தோளில் பயணப் பை), ராபின்சன் (ரெயின்கோட்டில், வலது கோட் இடது தோள் மீது வீசப்பட்டது, ஒரு பக்கம் மென்மையான உயரமான தொப்பி) Knurov, Vozhevatov; இவன் ஒரு விளக்குமாறு காபி கடைக்கு வெளியே ஓடி பரடோவை துடைக்க விரைகிறான்.

தோற்றம் ஆறு

பரடோவ், ராபின்சன், க்னுரோவ், வோஜெவடோவ், கவ்ரிலோ மற்றும் இவான்.

பரடோவ் (இவானுக்கு). நீங்கள் எதை பற்றி பேசுகிறிர்கள்? நான் தண்ணீரிலிருந்து வந்தவன்; அது வோல்காவில் தூசி நிறைந்ததாக இல்லை. இவன். இன்னும், ஐயா, அது சாத்தியமற்றது... ஆர்டர் தேவை. ஒரு வருடம் முழுவதும் உங்களைப் பார்க்கவில்லை, ஆனால்... வருக சார். பரடோவ். சரி, சரி, நன்றி! அதன் மேல்! (அவருக்கு ஒரு ரூபிள் நோட்டைக் கொடுக்கிறது.) இவன். நாங்கள் பணிவுடன் நன்றி கூறுகிறோம் ஐயா. (இலைகள்.) பரடோவ். எனவே, வாசிலி டேனிலிச், நீங்கள் "விமானத்துடன்" எனக்காகக் காத்திருந்தீர்களா? Vozhevatov. ஆனால் நீங்கள் உங்கள் "விழுங்கலில்" வருவீர்கள் என்று எனக்குத் தெரியாது; அவள் படகுகளுடன் வருகிறாள் என்று நினைத்தேன். பரடோவ். இல்லை, நான் படகுகளை விற்றேன். நான் இன்று அதிகாலையில் வர நினைத்தேன், நான் விமானத்தை முந்திச் செல்ல விரும்பினேன்; ஆம், டிரைவர் ஒரு கோழை. நான் ஸ்டோக்கர்களிடம் கத்துகிறேன்: "ஷுருய்!", அவர் அவர்களிடமிருந்து விறகுகளை எடுத்துச் செல்கிறார். அவர் தனது குழப்பத்திலிருந்து வெளியேறினார்: "நீங்கள் இன்னும் ஒரு மரத்தை எறிந்தால், நான் என்னைக் கப்பலில் தூக்கி எறிந்துவிடுவேன்" என்று அவர் கூறுகிறார். கொதிகலன் நிற்காது என்று நான் பயந்தேன், அதனால் அவர் எனக்காக சில எண்களை ஒரு காகிதத்தில் எழுதி அழுத்தத்தை கணக்கிட்டார். அவர் ஒரு வெளிநாட்டவர், அவர் டச்சுக்காரர், அவரது ஆன்மா குறுகியது; அவர்கள் ஆன்மாவிற்கு பதிலாக எண்கணிதத்தைக் கொண்டுள்ளனர். நான், தாய்மார்களே, உங்களை என் நண்பருக்கு அறிமுகப்படுத்த மறந்துவிட்டேன். Moky Parmenych, Vasily Danilych! நான் பரிந்துரைக்கிறேன்: ராபின்சன்.

ராபின்சன் முக்கியமாக குனிந்து தனது கையை க்னுரோவ் மற்றும் வோஜெவடோவ் ஆகியோருக்கு வழங்குகிறார்.

Vozhevatov. அவர்களின் பெயர்கள் மற்றும் புரவலன்கள் என்ன? பரடோவ். எனவே, வெறுமனே, ராபின்சன், ஒரு பெயர் அல்லது புரவலன் இல்லாமல். ராபின்சன் (பரடோவுக்கு).செர்ஜ்! பரடோவ். உங்களுக்கு என்ன வேண்டும்? ராபின்சன். இது நண்பகல், நண்பரே, நான் கஷ்டப்படுகிறேன். பரடோவ். ஆனால் காத்திருங்கள், நாங்கள் ஹோட்டலுக்கு வருவோம். ராபின்சன் (காபி கடையை சுட்டிக்காட்டி).வோய்லா! பரடோவ். சரி, உங்களுடன் நரகத்திற்குச் செல்லுங்கள்!

ராபின்சன் காபி கடைக்குச் செல்கிறார்.

கவ்ரிலோ, இந்த ஜென்டில்மேனுக்கு ஒரு கண்ணாடிக்கு மேல் கொடுக்காதே; அமைதியற்ற குணம் கொண்டவர்.

ராபின்சன் (தோள்களைக் குலுக்கி).செர்ஜ்! (அவர் காபி கடைக்குள் செல்கிறார். கவ்ரிலோ அவரைப் பின்தொடர்கிறார்.) பரடோவ். இது, தாய்மார்களே, ஒரு மாகாண நடிகர், ஆர்கடி ஷாஸ்ட்லிவ்ட்சேவ். Vozhevatov. அவர் ஏன் ராபின்சன்? பரடோவ். இங்கே ஏன்: அவர் ஏதோ ஒரு கப்பலில் பயணம் செய்தார், எனக்குத் தெரியாது, அவருடைய நண்பரான வணிகர் மகன் நெபுடேவ்; நிச்சயமாக, இருவரும் கடைசி வரை குடிபோதையில் இருந்தனர். அவர்கள் மனதில் தோன்றியதைச் செய்தார்கள், பொதுமக்கள் எல்லாவற்றையும் பொறுத்துக் கொண்டனர். இறுதியாக, அசிங்கத்தை அகற்ற, அவர்கள் ஒரு வியத்தகு நடிப்பைக் கொண்டு வந்தனர்: அவர்கள் ஆடைகளை அவிழ்த்து, தலையணையை அறுத்து, பஞ்சில் சுற்றிக் கொண்டு, காட்டுத்தனமாக நடிக்கத் தொடங்கினர்; இங்கே கேப்டன், பயணிகளின் வேண்டுகோளின் பேரில், அவர்களை ஒரு வெற்று தீவில் இறக்கிவிட்டார். நாங்கள் இந்தத் தீவைக் கடந்து ஓடுகிறோம், யாரோ ஒருவர் கைகளை உயர்த்தி அழைப்பதை நான் காண்கிறேன். நான் இப்போது "நிறுத்துகிறேன்", படகில் நானே சென்று கலைஞரான ஷாஸ்ட்லிவ்ட்சேவைக் கண்டுபிடித்தேன். நான் அவரைக் கப்பலில் ஏற்றிச் சென்று, என் உடையில் தலை முதல் கால் வரை உடுத்தினேன், ஏனெனில் என்னிடம் கூடுதல் ஆடைகள் அதிகம். ஜென்டில்மென், கலைஞர்கள் மீது எனக்கு ஒரு சாஃப்ட் ஸ்பாட்... அதனால்தான் அவர் ராபின்சன். Vozhevatov. நெபுடேவி தீவில் இருந்தாரா? பரடோவ். எனக்கு அது எதற்கு தேவை? அதை காற்றில் விடவும். நீங்களே தீர்ப்பளிக்கவும், தாய்மார்களே, ஏனென்றால் சாலையில் மரண அலுப்பு உள்ளது, எந்த தோழனும் இருப்பதில் நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன். நுரோவ். நிச்சயமாக. Vozhevatov. இது எவ்வளவு மகிழ்ச்சி, அத்தகைய மகிழ்ச்சி! என்ன ஒரு தங்க கண்டுபிடிப்பு! நுரோவ். ஒரே ஒரு விஷயம் விரும்பத்தகாதது, குடிப்பழக்கம் உங்களை வெல்லும். பரடோவ். இல்லை, தாய்மார்களே, நீங்கள் என்னுடன் இதைச் செய்ய முடியாது: நான் இதைப் பற்றி கண்டிப்பாக இருக்கிறேன். அவனிடம் பணம் இல்லை, என் அனுமதியின்றி அதைக் கொடுக்க உத்தரவிடவில்லை, ஆனால் அவன் என்னிடம் கேட்டவுடன், நான் அவனுக்கு பிரெஞ்சு உரையாடல்களைத் தருகிறேன் - அதிர்ஷ்டவசமாக நான் அவற்றைக் கண்டுபிடித்தேன்; தயவுசெய்து முதலில் பக்கத்தைக் கற்றுக்கொள்ளுங்கள், அது இல்லாமல் அதைச் செய்ய நான் உங்களை அனுமதிக்க மாட்டேன். சரி, அவர் கற்பித்துவிட்டு அமர்ந்தார். அவர் எவ்வளவு கடினமாக முயற்சி செய்கிறார்! Vozhevatov. செர்ஜி செர்ஜிச், உங்களுக்கு என்ன ஆசீர்வாதம்! அத்தகைய நபருக்காக நான் எதற்கும் வருத்தப்பட மாட்டேன் என்று தோன்றுகிறது, ஆனால் இல்லை, இல்லை. அவர் நல்ல நடிகரா? பரடோவ். சரி, இல்லை, என்ன நல்லது! அவர் அனைத்து பாத்திரங்களையும் கடந்து ஒரு தூண்டுதலாக இருந்தார்; இப்போது அவர் ஆபரேட்டாக்களில் விளையாடுகிறார். ஒன்றுமில்லை, வேடிக்கையானது. Vozhevatov. எனவே, மகிழ்ச்சியாகவா? பரடோவ். வேடிக்கையான மனிதர். Vozhevatov. நீங்கள் அவருடன் கேலி செய்ய முடியுமா? பரடோவ். பரவாயில்லை, அவர் தொடாதவர். இதோ, உன் ஆன்மாவை எடுத்துக்கொள், நான் அதை இரண்டு, மூன்று நாட்களுக்கு கொடுக்க முடியும். Vozhevatov. மிகவும் நன்றிக்குரியவர். உங்கள் இஷ்டத்துக்கு வந்தால் வீணாகாது. நுரோவ். அது எப்படி, செர்ஜி செர்ஜிச், "விழுங்க" விற்பதற்காக நீங்கள் வருத்தப்படவில்லை? பரடோவ். "மன்னிக்கவும்" என்றால் என்ன, எனக்குத் தெரியாது. நான், Mokiy Parmenych, நேசத்துக்குரிய எதுவும் இல்லை; நான் லாபம் கண்டால், எல்லாவற்றையும், எதையும் விற்பேன். இப்போது, தாய்மார்களே, எனக்கு வேறு விஷயங்கள் மற்றும் பிற கணக்கீடுகள் உள்ளன. நான் மிகவும் பணக்கார பெண்ணை திருமணம் செய்து கொண்டு வரதட்சணையாக தங்கச் சுரங்கங்களை வாங்குகிறேன். Vozhevatov. வரதட்சணை நல்லது. பரடோவ். ஆனால் அது எனக்கு மலிவாக வரவில்லை: என் சுதந்திரத்திற்கு, என் மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கைக்கு நான் விடைபெற வேண்டும்; எனவே, கடைசி நாட்களை முடிந்தவரை மகிழ்ச்சியுடன் கழிக்க முயற்சிக்க வேண்டும். Vozhevatov. நாங்கள் முயற்சிப்போம், செர்ஜி செர்ஜிச், நாங்கள் முயற்சிப்போம். பரடோவ். என் வருங்கால மனைவியின் தந்தை ஒரு முக்கியமான அதிகாரி; முதியவர் கண்டிப்பானவர்: ஜிப்சிகளைப் பற்றி, கேரௌஸிங் மற்றும் பலவற்றைப் பற்றி அவரால் கேட்க முடியாது; புகையிலை அதிகம் புகைப்பவர்களைக் கூட அவர் விரும்புவதில்லை. இப்போது உங்கள் டெயில்கோட் மற்றும் பார்லெஸ் ஃப்ராங்காய்ஸை அணியுங்கள்! இப்போது நான் ராபின்சனுடன் பயிற்சி செய்து வருகிறேன். அவர் மட்டுமே, முக்கியத்துவத்திற்காகவோ அல்லது ஏதோவொன்றிற்காகவோ, எனக்குத் தெரியாது, என்னை "லா செர்ஜ்" என்று அழைக்கிறார், "செர்ஜ்" மட்டுமல்ல. வேடிக்கையான!

காபி ஷாப்பின் வராந்தாவில் காட்சியளிக்கிறது ராபின்சன், ஏதோ மெல்லுதல், அவருக்குப் பின்னால் கவ்ரிலோ.

ஏழாவது தோற்றம்

பரடோவ், நுரோவ், Vozhevatov, ராபின்சன், கவ்ரிலோமற்றும் இவன்.

பரடோவ் (ராபின்சனுக்கு). Que faites-vous là? வெனிஸ்! ராபின்சன் (முக்கியத்துவத்துடன்).கருத்து சொல்லவா? பரடோவ். என்ன ஒரு அழகு! என்ன தொனி, ஐயா! (ராபின்சனுக்கு.)மதுக்கடைக்காக ஒழுக்கமான சமுதாயத்தை கைவிட்டு, உங்களின் இந்த கேவலமான பழக்கத்தை கைவிடுங்கள்! Vozhevatov. ஆம், இது அவர்களுக்கு பொதுவானது. ராபின்சன். லா-செர்ஜ், நீங்கள் ஏற்கனவே சமாளித்துவிட்டீர்கள்... இது மிகவும் அவசியமாக இருந்தது. பரடோவ். ஆமாம், மன்னிக்கவும், நான் உங்கள் புனைப்பெயரை வெளிப்படுத்தினேன். Vozhevatov. நாங்கள், ராபின்சன், உங்களை விட்டுக் கொடுக்க மாட்டோம்; நீங்கள் எங்களை ஒரு ஆங்கிலேயராக திருமணம் செய்து கொள்வீர்கள். ராபின்சன். எப்படி, உடனடியாக "நீங்கள்"? நீங்களும் நானும் சகோதரத்துவத்தை குடிக்கவில்லை. Vozhevatov. எல்லாமே ஒரே மாதிரிதான்... என்ன விழா! ராபின்சன். ஆனால் நான் பரிச்சயத்தை பொறுத்துக்கொள்ள மாட்டேன், யாரையும் அனுமதிக்க மாட்டேன். Vozhevatov. ஆம், நான் எல்லோரும் இல்லை. ராபின்சன். யார் நீ? Vozhevatov. வணிகர். ராபின்சன். பணக்கார? Vozhevatov. பணக்கார. ராபின்சன். மற்றும் களங்கம்? Vozhevatov. மற்றும் புளிப்பு. ராபின்சன். இது என்னுடைய ஸ்டைல். (வோஷேவடோவுக்கு கை கொடுக்கிறார்.)மிக அருமை! இப்போது நீங்கள் என்னை எளிதாக நடத்த அனுமதிக்கிறேன். Vozhevatov. எனவே, நண்பர்கள்: இரண்டு உடல்கள் - ஒரு ஆன்மா. ராபின்சன். மற்றும் ஒரு பாக்கெட். பெயர் புரவலன் பெயர்? அதாவது, ஒரு பெயர் மற்றும் புரவலன் தேவையில்லை. Vozhevatov. வாசிலி டானிலிச். ராபின்சன். எனவே, வாஸ்யா, முதல் அறிமுகத்திற்கு, எனக்கு பணம் செலுத்துங்கள்! Vozhevatov. கவ்ரிலோ, அதை எழுது! செர்ஜி செர்ஜிச், இன்று மாலை நாங்கள் வோல்கா முழுவதும் நடக்கத் திட்டமிடுவோம். ஒரு படகில் ஜிப்சிகள் உள்ளன, மற்றொன்றில் நாங்கள்; வாருங்கள், விரிப்பில் அமர்ந்து, வறுத்த இறைச்சியை சமைப்போம். கவ்ரிலோ. நான், செர்ஜி செர்ஜிச், உங்களுக்காக நீண்ட காலமாக காத்திருக்கும் இரண்டு அன்னாசிப்பழங்கள் உள்ளன; உங்கள் வருகைக்காக அவற்றை உடைக்க வேண்டும். பரடோவ் (கவ்ரிலா).சரி, அதை வெட்டு! (வோஜெவடோவுக்கு.)அன்பர்களே, என்னுடன் நீங்கள் விரும்புவதைச் செய்யுங்கள்! கவ்ரிலோ. ஆம், நான், வாசிலி டானிலிச், தேவையான அனைத்தையும் தயார் செய்வேன்; அத்தகைய சந்தர்ப்பங்களுக்கு என்னிடம் ஒரு வெள்ளி பாத்திரம் கூட உள்ளது; என் மக்களையும் உன்னுடன் போக விடுகிறேன். Vozhevatov. சரி. அதனால் ஆறு மணிக்குள் எல்லாம் தயாராகிவிடும்; நீங்கள் கூடுதலாக ஏதாவது சேமித்து வைத்தால், அபராதம் இருக்காது; மற்றும் பற்றாக்குறைக்கு நீங்கள் பதிலளிப்பீர்கள். கவ்ரிலோ. எங்களுக்கு புரியுது சார். Vozhevatov. நாங்கள் திரும்பிச் சென்று படகுகளில் வண்ணமயமான விளக்குகளை ஏற்றுவோம். ராபின்சன். நான் அவரை எவ்வளவு காலமாக அறிவேன், நான் ஏற்கனவே அவரை காதலித்தேன், தாய்மார்களே. என்ன அதிசயம்! பரடோவ். முக்கிய விஷயம் வேடிக்கையாக உள்ளது. எனது ஒற்றை வாழ்க்கைக்கு நான் விடைபெறுகிறேன், அதனால் நான் அதை நினைவில் வைத்துக் கொள்ள வேண்டும். இன்று, தாய்மார்களே, தயவுசெய்து என்னிடம் உணவுக்கு வாருங்கள். Vozhevatov. என்ன அவமானம்! இது சாத்தியமற்றது, செர்ஜி செர்ஜிச். நுரோவ். நாங்கள் திரும்ப அழைக்கப்பட்டுள்ளோம். பரடோவ். நிராகரிக்கவும், ஐயா. Vozhevatov. மறுப்பது சாத்தியமில்லை: லாரிசா டிமிட்ரிவ்னா திருமணம் செய்துகொள்கிறார், எனவே நாங்கள் மணமகனுடன் இரவு உணவு சாப்பிடுகிறோம். பரடோவ். லாரிசா திருமணம்! (நினைக்கிறார்.)சரி... கடவுள் அவளுடன் இருக்கட்டும்! இது இன்னும் சிறந்தது... அவள் மீது எனக்கு கொஞ்சம் குற்ற உணர்வு, அதாவது என் மூக்கைக் கூட அவர்களிடம் காட்டக் கூடாது என்ற குற்ற உணர்வு; சரி, இப்போது அவள் திருமணம் செய்து கொள்கிறாள், அதாவது பழைய மதிப்பெண்கள் முடிந்துவிட்டன, நான் அவளையும் என் அத்தையின் கைகளையும் முத்தமிட மீண்டும் வரலாம். நான் கரிதா இக்னாடிவ்னா ஆன்ட்டி என்று சுருக்கமாக அழைக்கிறேன். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நான் லாரிசாவை கிட்டத்தட்ட திருமணம் செய்துகொண்டேன் - நான் மக்களை சிரிக்க வைக்க விரும்புகிறேன்! ஆம், அவர் ஒரு முட்டாளாக நடித்தார். அவள் திருமணம் செய்துகொள்கிறாள்... அது அவளுக்கு மிகவும் நல்லது; இன்னும், என் ஆன்மா கொஞ்சம் எளிதாக இருக்கிறது ... மேலும் கடவுள் அவளுக்கு ஆரோக்கியத்தையும் எல்லா வளங்களையும் வழங்கட்டும்! நான் அவர்களை சந்திப்பேன், நான் நிறுத்துவேன்; ஆர்வமாக, அவளை பார்க்க மிகவும் ஆர்வமாக உள்ளது. Vozhevatov. அவர்கள் உங்களையும் அழைப்பார்கள். பரடோவ். நிச்சயமாக, நான் இல்லாமல் நீங்கள் எப்படி செய்ய முடியும்! நுரோவ். நான் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறேன், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இரவு உணவின் போது ஒரு வார்த்தை சொல்ல யாராவது இருப்பார்கள். Vozhevatov. அங்கு நாம் எப்படி வேடிக்கையாக நேரத்தை செலவிடுவது என்று விவாதிப்போம், மேலும் வேறு ஏதாவது ஒன்றைக் கொண்டு வரலாம். பரடோவ். ஆம், தாய்மார்களே, வாழ்க்கை குறுகியது, தத்துவவாதிகள் கூறுகிறார்கள், எனவே அதை எவ்வாறு பயன்படுத்துவது என்பதை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும். N"est ce pas, ராபின்சன்? ராபின்சன். Vouille la Serge. Vozhevatov. நாம் முயற்சிப்போம்; நீங்கள் சலிப்படைய மாட்டீர்கள்: அதற்காக நாங்கள் நிற்கிறோம். நாங்கள் மூன்றாவது படகைப் பிடித்து, ரெஜிமென்ட் இசையை போர்டில் வைப்போம். பரடோவ். குட்பை, ஜென்டில்மேன்! நான் ஹோட்டலுக்குப் போகிறேன். மார்ச், ராபின்சன்! ஆமாம் தானே?

இந்த வேலை பொது களத்தில் நுழைந்துள்ளது. இந்த படைப்பு எழுபது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இறந்த ஒரு எழுத்தாளரால் எழுதப்பட்டது, மேலும் அவரது வாழ்நாளில் அல்லது மரணத்திற்குப் பிறகு வெளியிடப்பட்டது, ஆனால் வெளியிடப்பட்டதிலிருந்து எழுபது ஆண்டுகளுக்கும் மேலாகிவிட்டது. யாருடைய சம்மதமோ அல்லது அனுமதியோ இல்லாமல் மற்றும் ராயல்டி செலுத்தாமல் எவரும் சுதந்திரமாகப் பயன்படுத்தலாம்.

ஏ.ஐ. ஜுரவ்லேவா, எம்.எஸ். மேக்கீவ். அத்தியாயம் 6

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் உளவியல் நாடக வகை.

"டவர்", "திறமைகள் மற்றும் ரசிகர்கள்"

நையாண்டி நகைச்சுவை வகையுடன், ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் தாமதமான படைப்புகளில் உளவியல் நாடக வகையின் உருவாக்கம் பற்றி பேசுவது வழக்கம். எனவே, தேசிய நாடகத்தை உருவாக்கியவர் நவீன தொடர்புடைய கலை கண்டுபிடிப்புகளின் மட்டத்தில் திறமையை பராமரிப்பதில் சிக்கலை தீர்க்கிறார், அதில் முன்னணியில் கதை உரைநடை வகைகள் இருந்தன.

இலக்கியம் எப்போதும் ஒரு நபரையும் அவரது உள் வாழ்க்கையையும் சில யோசனைகளுக்கு ஏற்ப அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ போதுமானதாக சித்தரிக்க பாடுபடுகிறது. உரைநடையில் உளவியலின் தோற்றம் வெறுமனே ஹீரோவின் விளக்கத்தில் ஒரே மாதிரியானவற்றை உடைப்பதோடு தொடர்புடையது அல்ல. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் உரைநடையில். அவரது உள் உலகத்தைப் புரிந்துகொள்வதில் எந்தவொரு பகுத்தறிவுக் கொள்கையின் பொய்யும் உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது, மனித ஆளுமையின் சித்தரிப்பில் "தயாரான" அனைத்தையும் நிராகரிக்கிறது. எனவே, ஒரு நபர் ஒவ்வொரு முறையும், ஒவ்வொரு புதிய உரையிலும், ஒவ்வொரு புதிய சூழ்நிலையிலும் புதிதாக முன்வைக்கப்பட்டு புரிந்து கொள்ள வேண்டிய ஒரு பிரச்சனையாகத் தோன்றுகிறார்.

எல்.என். டால்ஸ்டாய் மற்றும் எஃப்.எம். உலக உளவியல் நாவலின் உச்சமாக இருக்கும் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, அவரது படைப்புகளில் ஒரு அசல் மற்றும் மிகவும் சிக்கலான நுட்பத்தை உருவாக்கினார், அவை இரண்டும் முழு ஆசிரியரின் திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாகும் மற்றும் அதற்கு அப்பால் செல்லும் வகையில் கதாபாத்திரங்களை உருவாக்குவதற்கான நுட்பங்களின் அமைப்பு. பொதுவாக மனிதனின் சாரம் பற்றிய கேள்வியை எழுப்புகிறது, அதாவது. மனித இருப்பின் அனுபவ யதார்த்த உலகிற்கு வெளியில் திறந்திருக்கும்.

கிளாசிக்கல் நாடகவியலின் மேலாதிக்க உறுப்பு தீவிரமான செயலாகும், எனவே நாடகத்தில் மனித ஆளுமையின் உருவகம் பாத்திர அமைப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது. பாத்திரம் என்பது ஒரு நபரும் அவரது உள் உலகமும் பல குணங்கள் அல்லது குணநலன்களுடன் ("சராசரி", "அரட்டைப் பெட்டி", முதலியன) அடையாளப்படுத்தப்படும் ஒரு குறிப்பிட்ட நாடக வழி சித்தரிப்பு ஆகும். அதே நேரத்தில், ஒவ்வொரு நாடக அமைப்பிலும் இத்தகைய பாத்திரங்களின் தொகுப்பு மிகவும் குறைவாக உள்ளது, மேலும் அதே வகைகளின் மாறுபாடுகள் நாடகத்திலிருந்து நாடகத்திற்கு, வரலாற்றிலிருந்து வரலாற்றிற்கு இடம்பெயர்ந்து, தனிப்பட்ட புதிய அம்சங்களைப் பெறுகின்றன, ஆனால் அடிப்படையில் மாறாமல் உள்ளன.

இந்த கொள்கை ஒரு உண்மையான நபரை அவரது எளிமைப்படுத்தப்பட்ட தோற்றத்துடன் மாற்றுகிறது, இது அவரை சதித்திட்டத்தின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக மாற்றுவதை சாத்தியமாக்குகிறது, ஒரு வியத்தகு பாத்திரம் (ஒரு நிலையான பாத்திரத்தின் பண்புகளின் தொகுப்பு மற்றும் முரண்படாத கூடுதல் பண்புகளின் கலவையாகும். முக்கியமானவை, ஆனால் படத்திற்கு ஒரு புதிய நிறத்தைக் கொடுங்கள்), அதன் செயல்கள் செயலை நகர்த்தும் நாடக நீரூற்றுகள் என்று அழைக்கப்படுபவற்றுடன் ஒத்துப்போகின்றன.

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் தியேட்டர், மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, பாத்திர அமைப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது. அதன் அசல் தன்மை அதன் மாற்றம், புதிய வகைகளின் அறிமுகம் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது, ஆனால் மனித ஆளுமையை பிரதிபலிக்கும் கொள்கை பாரம்பரியமாகவே உள்ளது. மனித புரிதலில் மட்டுப்படுத்தப்பட்டதால், பங்கு அமைப்பு மற்றொரு வகையில் மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை: மீண்டும் மீண்டும் வரும் வகைகளைப் பயன்படுத்தி, இது மிகவும் மாறுபட்ட அளவிலான சிக்கல்கள் மற்றும் யோசனைகளுடன் எண்ணற்ற நூல்களை உருவாக்கும் திறன் கொண்டது. அதன் அடிப்படையில் 40 க்கும் மேற்பட்ட அசல் நாடகங்களை உருவாக்கிய ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியே இதற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு.

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் தியேட்டரில் உளவியல் நாடகம் மனித ஆளுமையின் சிக்கலான தன்மையை "குறைக்க" மற்றும் அதன் சிக்கலான தன்மைக்கு கவனம் செலுத்த வேண்டிய செயலுக்கு இடையே ஒரு வகையான சமரசத்தின் அடிப்படையில் எழுகிறது. வியத்தகு பாத்திரம், அவரது அமைப்பு மற்றும் அவரது தனித்துவம் ஆகியவற்றுக்கு இடையே ஒரு குறிப்பிட்ட இடைவெளி ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியில் எப்போதும் உள்ளது: “ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் உலகில், பேச்சு உருவங்களின் ஒத்திசைவு, தனிப்பட்ட பேச்சு அனுபவத்தை பொது உருவத்தில் இணைப்பதன் மூலம் எல்லாம் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. வகை, பங்கு... ஆனால் அத்தகைய ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் நல்லிணக்கம் என்பது ஆள்மாறுதல், தனித்துவத்தை அழிப்பது என்று அர்த்தமல்ல. வழக்கமாக நாடக ஆசிரியரின் நாடகங்களில் உள்ள இந்த இடைவெளி "வகை மட்டுமல்ல, ஆசிரியர் கதாபாத்திரங்களை வகைப்படுத்துவது மட்டுமல்லாமல்: பாத்திரம் ஒரு உயிருள்ள நபரைப் போன்றது, தனித்துவம் இதில் தீவிரமாக பங்கேற்கிறது" என்ற உண்மையால் அழிக்கப்படுகிறது. ஒரு உளவியல் நாடகத்தை உருவாக்கும் போது எழுத்தாளரின் பணி இந்த இடைவெளியைக் கண்டறிந்து கதையைச் சொல்வது, ஒரு மாறும் சதித்திட்டத்தை உருவாக்குவது, தனது சொந்த கலை அமைப்பின் வரம்புகளைக் கண்டறிதல், தனிப்பட்ட உள் உலகின் உருவத்தை சமாளிக்க இயலாமை.

இந்த நோக்கத்திற்காக, ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி உரைநடையிலிருந்து கடன் வாங்கிய இரண்டு நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துகிறார்: முதலாவது பாத்திரங்களின் நடத்தையின் முரண்பாடாகும், இது பாத்திரத்தின் பண்புகளின் சரியான பாத்திரத் தேர்வு மற்றும் படிநிலையை கேள்விக்குள்ளாக்குகிறது; இரண்டாவது மௌனம், பாத்திரத்தின் நேர்மையை வெளிப்புறமாக மீறவில்லை என்றாலும், அவரது மேடைப் பாத்திரத்திற்கு பொருந்தாத குணாதிசயங்கள் மற்றும் பண்புகளின் தன்மையில் இருப்பதைக் குறிக்கிறது. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் உளவியலின் உச்சமாக இருக்கும் இரண்டு நாடகங்கள் - "வரதட்சணை" மற்றும் "திறமைகள் மற்றும் அபிமானிகள்" - இந்த நுட்பங்கள் பாரம்பரிய வியத்தகு வழிமுறைகளுடன் எவ்வாறு செயலை உருவாக்கி அதன் பங்கேற்பாளர்களை சித்தரிக்கின்றன என்பதைப் பார்க்க எங்களுக்கு வாய்ப்பளிக்கின்றன. இரண்டிலும் மத்திய நாயகிகளின் படங்கள் கலைப் பரிசோதனைக்கு உட்படுத்தப்படுகின்றன.

"டவர்" (1878)

"பழைய நாட்களில்... ,” ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி தனது முந்தைய நாடகங்களின் சதித்திட்டத்தை வழக்கமாக உருவாக்குகிறார்: மணமகள், திருமண வயதுடைய ஒரு இளம் பெண், பல போட்டியாளர்களுக்கு இடையே ஒரு போராட்டம். ஒரு புத்திசாலித்தனமான விமர்சகர் மற்றும் வாசகர், முக்கிய கதாபாத்திரத்திலும் அவருக்கு ஆதரவான போட்டியாளர்களிலும், முந்தைய நாடகங்களிலிருந்து நன்கு தெரிந்த பாத்திரங்களின் மாற்றத்தை எளிதாகக் கண்டார்: இவை இரண்டு வகையான “பண பைகள்,” பெச்சோரின் வகையின் “காதல் ஹீரோ”. மற்றும் ஒரு சிறிய அதிகாரி சுமாரான பணி வாழ்க்கையை நடத்துகிறார்.

இருப்பினும், அடையாளம் காணக்கூடியதாக இருக்கும் அதே வேளையில், அசல் சிக்கல்களுடன் புதிய கதையாக ஆரம்ப நிலை மாற்றப்பட்டது. மாற்றம் என்னவெனில், வாசகன் வெளிப்பாட்டிலிருந்து உடனடியாகக் கற்றுக்கொள்கிறான்: வெளிப்புறமாக, போராட்டம் ஏற்கனவே கடந்த காலத்தில் இருந்தது, ஒரு நிச்சயதார்த்தம் நடந்தது, மேலும் கதாநாயகியின் கை விண்ணப்பதாரர்களில் ஒருவருக்குச் சென்றது, ஒரு சிறிய அதிகாரி ஒரு இடத்தில் சேவைக்குத் தயாராகிறார். பிரைகிமோவ் நகரத்தை விட தொலைதூர மற்றும் தொலைவில் உள்ளது. எடுத்துக்காட்டாக, "லேபர் ரொட்டி" நகைச்சுவை மற்றும் பல ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி நகைச்சுவைகள் முடிவடையும் இடத்தில், "வரதட்சணை" நாடகம் தொடங்குகிறது.

ஏழை அதிகாரி கரண்டிஷேவ் மட்டுமே ஏழை மணமகளுக்கு தனது கையையும் இதயத்தையும் வழங்க முடிந்தது. இருப்பினும், வெளிப்புறமாக, அவரை திருமணம் செய்து கொள்ள லாரிசாவின் ஒப்புதல், நம்பிக்கையற்ற தன்மையால் ஆனது, மரியாதைக்குரிய அல்லது பிரகாசமான நபர்களுக்கான விருப்பம் போல் தெரிகிறது, மற்ற அனைத்து ரசிகர்களும் ஒரு முழுமையான முட்டாள்தனமாக கருதுகின்றனர், மேலும் இந்த ஒப்புதல் அவர்களின் பெருமையை காயப்படுத்துகிறது. எனவே, அழகுக்கான சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத காதல், அவளைக் கைப்பற்றுவதற்கான குறையாத ஆசை, போட்டியாளரைப் பழிவாங்கும் விருப்பத்துடன், லாரிசாவும் அவருடன் அவமானப்படுத்தப்படுவார் என்ற போதிலும், அவரது உண்மையான இடத்தைக் காட்டி, அவரை அவமானப்படுத்துகிறது. உடைமையே இப்போது அதே நேரத்தில் ஒரு முக்கியமற்ற போட்டியாளரை அவமானப்படுத்தும் வழிமுறையாக மாறும்.

எனவே, புதிய வரலாற்றின் பொருள் அன்பின் மாற்றமாக மாறுகிறது, "எல்லாவற்றுக்கும் மாறாக மக்களிடையே தூய மனித உறவுகளின் உதாரணம் மற்றும் உத்தரவாதம்."<…>பண, வீண் மற்றும் ஊழல்", படி ஏ.பி. Skaftymova, காதல்-அவமானத்தில். காதல் மற்றும் பெருமைக்கு இடையிலான மோதலுக்கு சதி அடிபணிந்திருக்கும். அதன்படி, ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் பாரம்பரிய பாத்திரங்களின் பிரதிநிதிகள் அத்தகைய அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளனர், அவை அடையாளம் காணக்கூடியதாக இருக்கும்போது, அவர்கள் ஒரே நேரத்தில் இந்த புதிய வரலாற்றில் பங்கேற்பாளர்களாக மாறுகிறார்கள். அதே நேரத்தில், மாற்றுவதன் மூலம், பாத்திரத்தின் பிரதிநிதிகள் முந்தைய நாடகங்களிலிருந்து அவர்களின் வாழ்க்கையின் புதிய நாடக தடயங்களை அவர்களுடன் கொண்டு வருவதாகத் தெரிகிறது, அதன் சிக்கல்களை சிக்கலாக்குகிறது, செயலில் கூடுதல் நுணுக்கங்களை அறிமுகப்படுத்துகிறது.

க்னுரோவ் மற்றும் வோஷேவடோவ் ஆகியோர் காதலில் ஒரு பணக்காரரின் பாத்திரத்தில் மாறுபாடுகளைக் குறிக்கும் கதாபாத்திரங்கள் (எடுத்துக்காட்டாக, ஃப்ளோர் ஃபெடுலிச் அல்லது ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் முந்தைய மற்றும் அடுத்தடுத்த நாடகங்களில் இருந்து பல வணிகர்களுடன் ஒப்பிடலாம்), மேலும், ஒரு "புதிய" பணக்காரர், வெளிப்புறமாக நாகரீகம், வெளிநாட்டு செய்தித்தாள்களை வாசிப்பது, சாத்தியமான நாடக ரசிகர் அல்லது வேறு சில கலை வடிவங்கள். உண்மையான உணர்வுக்கான ஆசை, அழகான, உன்னதமான மற்றும் பகுத்தறிவு இலாபத்திற்கான ஏக்கம், இயற்கையின் குளிர்ச்சி மற்றும் பகுத்தறிவு ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான இந்த வகைக்கான பாரம்பரிய முரண்பாடு, அத்தகைய நபர்களுக்கு உலகத்தைப் பற்றிய ஆழமான உணர்ச்சி உணர்விற்கான திறன் இல்லை என்பதைக் குறிக்கிறது. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி, செல்வம் ஒரு நபரின் வாழ்க்கையை எளிதாக்குகிறது, ஆனால் அதே நேரத்தில் அதன் ஆழம் மற்றும் நம்பகத்தன்மையை இழக்கிறது.

க்னுரோவ் ("சமீபத்திய காலத்தின் முக்கிய தொழிலதிபர்களில் ஒருவர், முதியவர், பெரும் செல்வம் கொண்டவர்; ஐரோப்பிய உடையில்) பணத்தின் சக்தியை உள்ளடக்கியவர், அமைதியான, குளிர்ச்சியான மற்றும் வழக்கத்திற்கு மாறாக கணக்கிடும் சக்தி, செல்வத்தை உருவாக்கும் ஒரு நபரைக் குறிக்கிறது, அது போலவே, வாழ்க்கையின் பிறந்த எஜமானர். க்னுரோவ் ஒரு உண்மையான தொழிலதிபர், வெளிப்புறமாக அனைத்து ஹீரோக்களிலும் குறைவான உணர்ச்சிவசப்படுபவர், அவர் நிலைமையை மிகவும் பகுத்தறிவுடன் புரிந்துகொள்கிறார் மற்றும் அதன் பலனைத் தானே காண்கிறார். கரண்டிஷேவ் உடனான லாரிசாவின் தொடர்பால் மற்ற வேட்பாளர்களை விட அவர் குறைவாகவே கோபப்படுகிறார். இந்த ஏமாற்றுக்காரனுடனான திருமணத்திற்குப் பிறகு அவளை ஏமாற்றத்திற்கு இட்டுச் செல்கிறது, பணத்தின் உதவியுடன் அவளைப் பாதுகாப்பாகக் கைப்பற்ற முடியும் என்பதை அவர் புரிந்துகொள்கிறார், மேலும் திருமணத்திற்கு முன்பு அவர் லாரிசாவின் தாயுடன் திருமணத்திற்குப் பிறகு தனது மகள் குறித்த தனது கருத்துகளைப் பற்றி பேசுகிறார்.

நுரோவின் பாத்திரம் அன்பின் கலவையைக் காட்டுகிறது, உணர்ச்சிப் பொருளின் மீது உணர்ச்சிவசப்பட்ட கவனமின்மையுடன் வைத்திருக்கும் ஆசை. லாரிசாவின் உள் உலகின் நுட்பம், கருணை மற்றும் கவிதை ஆகியவற்றைப் பாராட்டிய நுரோவ், அவளது விரக்தியின் ஒரு கணத்தில், ஒரு பெண்ணாக மாறுவதற்கான வாய்ப்பைக் கொண்டு நேரடியாக அவளிடம் திரும்புகிறார், அவளுடைய சூழ்நிலையின் நம்பிக்கையற்ற தன்மை மற்றும் யாரும் செய்ய மாட்டார்கள் என்ற உண்மையை வாதிடுகிறார். அவளை பகிரங்கமாக நிந்திக்க தைரியம் (“... மற்றவர்களின் ஒழுக்கத்தை மிகவும் மோசமான விமர்சகர்கள் வாயை மூடிக்கொண்டு ஆச்சரியத்துடன் வாயை திறக்க வேண்டியிருக்கும் இந்த மகத்தான உள்ளடக்கத்தை நான் உங்களுக்கு வழங்க முடியும்”). சுயநலம், தன்னம்பிக்கை மற்றும் கணக்கீட்டில் நம்பிக்கை ஆகியவற்றை வெல்ல முடியாத ஒரு பேரார்வம் இது.

ஸ்டானிஸ்லாவ்ஸ்கியில் தொடங்கி நவீன இயக்குனரின் தியேட்டர், எடுத்துக்காட்டாக, மேடையில் இருக்கும் ஹீரோ மற்றொரு கதாபாத்திரத்தின் கருத்து அல்லது மோனோலாக்கைப் பற்றி என்ன நினைக்கிறார் என்பதைப் பற்றி சிந்திக்க, மிஸ்-என்-காட்சியின் கொள்கையை நமக்குக் கற்றுக் கொடுத்தது. ஒரு பகுதியாக, மற்ற ஹீரோக்களை விட அமைதியாக இருக்கும் நுரோவின் படத்தை பகுப்பாய்வு செய்யும் போது அத்தகைய பார்வை நியாயமானதாக தோன்றுகிறது, மேலும் அனைத்து கதாபாத்திரங்களிலும் மிகவும் நியாயமான அமைதியாகவும், நகரத்தின் பணக்காரராகவும் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி இதற்கு கூடுதல் முக்கியத்துவம் கொடுக்கவில்லை. நுரோவின் மௌனம் ஆணவம் மற்றும் தனிமையின் அடையாளம். ஒரு செய்தித்தாளில் தன்னை மறைத்துக்கொண்டு, அவர் தனது கண்களின் மூலையிலிருந்து எட்டிப்பார்க்கவில்லை, அதன் மூலம் எந்த உணர்வுகளையும் மறைக்கவில்லை. க்னுரோவ் தனது நிலைப்பாட்டை நிரூபிக்கிறார், அத்தகைய மரியாதைக்கு தகுதியற்ற எந்தவொரு சாதாரண மனிதனும் அவரைத் திருப்புவதற்கான வாய்ப்பை மூடுகிறார்.

வோஷேவடோவ் ("மிக இளைஞன், ஒரு பணக்கார நிறுவனத்தின் பிரதிநிதிகளில் ஒருவர்," அவர், குனுரோவைப் போலவே, "ஆடையில் ஐரோப்பியர்") குனுரோவுடன் ஒப்பிடும்போது ஒரு அனுபவமற்ற நபராக வகைப்படுத்தப்படுகிறார், எனவே மிகவும் திறந்த மற்றும் மனக்கிளர்ச்சி கொண்டவர். பாத்திரத்தின் இந்த மாறுபாடு பணத்தின் சக்தியையும் உள்ளடக்கியது, ஆனால் அதிகாரத்தின் உரிமையாளர், இளமையாக இருப்பதால், ஒரு பெண்ணின் இதயத்தை வெல்ல செல்வத்தின் நசுக்கும் சக்தியை மட்டும் நம்பவில்லை. அவர் நுரோவை விட மிகவும் விரிவானவர் மற்றும் மேடையில் மிகவும் சுறுசுறுப்பாக இருக்கிறார், மேலும் லாரிசாவின் காதல் அவரது தாய்க்கு லஞ்சம் கொடுப்பதில் அல்ல, மாறாக ஒரு வகையான மயக்கத்தில் வெளிப்படுகிறது, ஏழைப் பெண்ணை விலையுயர்ந்த பரிசுகளால் மயக்குகிறது. எனவே, அவருக்குள், நுரோவைப் போலல்லாமல், அமைதியான நம்பிக்கை இல்லை, காயமடைந்த பெருமைக்கும் லாரிசா மீதான அன்புக்கும் இடையில் ஒரு இருமை எழுகிறது. அவர் கரண்டிஷேவின் கேலி மற்றும் துன்புறுத்தலில் தீவிரமாக பங்கேற்கிறார், லாரிசாவுடனான அவர்களின் உறவின் அனைத்து மாற்றங்களையும் மிகவும் உணர்ச்சிவசமாக உணர்கிறார், நடக்கும் எல்லாவற்றின் பின்னணியையும் பற்றிய தீய மற்றும் முரண்பாடான கதையை வைத்திருப்பவர் அவர்தான். அதே நேரத்தில், அவர் குறிப்பாக விளையாடுவதற்கான ஆசை, இயற்கையின் விசித்திரமான லேசான தன்மை, கணக்கீடுகளின் கலவை மற்றும் வாழ்க்கையை இன்பமாகவும், மக்களைப் பற்றிய அற்பமான அணுகுமுறையை பிரகாசமாக்கும் பொம்மைகளாகவும் வலியுறுத்துகிறார் (இது மகிழ்ச்சியால் வலியுறுத்தப்படுகிறது. வோஷேவடோவ் ராபின்சனை ஒரு கேலிக்காரனாக எடுத்துக்கொள்கிறார்). மேலும் லாரிசாவுடனான கதை ஓரளவிற்கு அவருக்கு ஒரு விளையாட்டு, இயற்கையாகவே டாஸ் விளையாட்டில் முடிவடைகிறது, அதிலும் தோல்வியை எளிதில் ஒப்புக்கொள்கிறார்.

ஒரு கண்காட்சிக்காக லாரிசாவுடன் பாரிஸுக்கு ஒரு பயணத்தைப் பற்றி நுரோவ் மற்றும் வோஜெவடோவ் பேசும்போது, இரண்டும் வெவ்வேறு விஷயங்களைக் குறிக்கின்றன: ஒரு நீண்ட உறவு - முதல் மற்றும் விரைவான இன்பம் - இரண்டாவது. ஆனால் ஒரு நாணயத்தை தூக்கி எறிவதன் மூலம் லாரிசாவை யார் பெறுவார்கள் என்ற சர்ச்சையைத் தீர்ப்பது, அவர்களை மீண்டும் ஒன்றாக இணைக்கிறது, ஹீரோக்களின் உருவங்களின் ஒரே தன்மையையும் லாரிசாவுக்கான சண்டையில் அவர்களின் சமத்துவத்தையும் நிரூபிக்கிறது: அவர்களின் போட்டியைத் தீர்க்க முடியாது. வேறு எந்த வழியில்.

இந்த கதைக்கான மிகவும் கரிம படம் செர்ஜி செர்ஜிச் பரடோவ். அவரைப் பற்றிய குறிப்பு: "... ஒரு புத்திசாலித்தனமான மனிதர், கப்பல் உரிமையாளர்களில் ஒருவர், 30 வயதுக்கு மேற்பட்டவர்." "புத்திசாலித்தனமான மாஸ்டர்" என்ற தோற்றத்தை கொடுக்கும் பரடோவ், லாரிசா, கரண்டிஷேவ் மற்றும் க்னுரோவ் மற்றும் வோஷேவடோவ் ஆகியோரை விட மிகவும் பழமையான பாத்திரம். இந்த ஹீரோ ஒரு புதுப்பாணியான நாடகம், ஒரு அழகான மனிதன், ஒரு ஜென்டில்மேன் பாத்திரத்துடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையவர், இறுதியில் வரதட்சணை கேட்பவராகவும், பணக்கார வணிகரின் மனைவியின் கைக்காக போட்டியாளராகவும் மாறுகிறார், அவரது உணர்ச்சிமிக்க இதயமும் பாசமும் வைக்கும். அவரது வாழ்க்கையின் தேடலுக்கு முற்றுப்புள்ளி வைத்தது (" தி லாஸ்ட் விக்டிம்" இலிருந்து டல்சின் அல்லது "அழகிய மனிதன்" இலிருந்து ஒகோயோமோவ் போன்ற ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி கதாபாத்திரங்களுடன் ஒப்பிடவும்),

பாராடோவில் லாரிசா போற்றும் அனைத்து பண்புகளும் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் உலகில் மதிப்பு இல்லை. அத்தகைய கதாபாத்திரங்களின் "புதுப்பாணியான", வெளிப்புற சிறப்பில், நாடக ஆசிரியர் ஒரு போஸை மட்டுமே பார்க்கிறார்; அவர்களுக்கு உண்மையான உணர்ச்சி வாழ்க்கை இல்லை, உணர்வுகளின் இணக்கம் இல்லை. கரண்டிஷேவ் போன்ற ஒரு ஹீரோவிலிருந்து அவர்கள் வேறுபடுகிறார்கள், இந்த நிலையில்தான் அவர்கள் மிகவும் வசதியாக உணர்கிறார்கள். முகமூடி பரடோவுக்கு இரண்டாவது இயல்பாய் மாறிவிட்டது, அதே நேரத்தில் அவர் இலகுவான பகுத்தறிவின்மை (பணத்தை வீணடிக்கும் திறன், அவர் விரும்பும் பெண்ணை சுடுவது போன்ற ஆபத்தான பந்தயம் போன்றவை) மற்றும் எளிமையான, கூர்ந்துபார்க்க முடியாத கணக்கீடு ஆகியவற்றை இணைக்கிறார். இருப்பினும், ஒரு பணக்கார எஜமானரின் அந்த முகமூடியின் தேவைகளின் துல்லியமான உணர்வின் அடிப்படையில், அவரது எந்தவொரு செயலையும் கண்கவர் மற்றும் மர்மமானதாக மாற்றும் திறன், அதே நேரத்தில் பரடோவ் அணிந்திருக்கும் "அபாயகரமான ஹீரோ" கரண்டிஷேவ் போன்ற "அமெச்சூர்களில்" மிகக் குறைவு), அவருக்கு முழுமையான அடிப்படைத்தன்மையை கூட அசாதாரணமான உன்னதமான ஒன்றாகக் காட்டுவதற்கான திறனை அளிக்கிறது.

பரடோவின் அற்புதமான போஸுக்குப் பின்னால் எதுவும் இல்லை. அவர் ஒரு வெற்று இடம், ஒரு இடைக்கால, மாயையான இருப்பை வழிநடத்தும் ஒரு மனிதர், இது வாழ்க்கையின் உண்மையான எஜமானர்களாக அவரை எதிர்க்கும் நுரோவ் மற்றும் வோஷேவடோவ் ஆகியோரால் நன்கு புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது. உதாரணமாக, அவர்கள், உண்மையிலேயே பணக்காரர்கள், கவனத்தை ஈர்க்காதபடி கோப்பைகளிலிருந்து ஷாம்பெயின் குடிக்கிறார்கள், அதே நேரத்தில் அவர், வீணடிக்கப்பட்ட மனிதர், பீரங்கி நெருப்பு மற்றும் ஜிப்சி பாடலுடன் வரவேற்கப்படுகிறார்.

வோஷேவடோவ் புகாரளித்த பின்னணியில் இருந்து, லாரிசாவுக்கு விதிக்கப்பட்டதாகத் தோன்றிய கரண்டிஷேவ் அல்ல, பரடோவ் என்பதை நாம் காண்கிறோம். அவர்தான் அவளுடைய உண்மையான எஜமானர், திடீரென்று, அறியப்படாத காரணங்களுக்காக, அவளுடைய போட்டியாளர்களிடம் அவளை இழந்தார். லாரிசாவைப் பொறுத்தவரை, பரடோவ் இப்போது க்னுரோவ் மற்றும் வோஷேவாடோவைப் போன்ற ஒரு நிலையை ஆக்கிரமித்து, அவர்களின் மனநிலையைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்: ஒருபுறம், எல்லாம் சிறப்பாக தீர்க்கப்பட்டதை அவர் உணர்ந்தார் மற்றும் கரண்டிஷேவுடன் லாரிசாவின் நிச்சயதார்த்தம் அவரை தேவையற்ற பிரச்சனைகளில் இருந்து காப்பாற்றுகிறது; மறுபுறம், அவள் தன் விருப்பத்திலிருந்து எரிச்சலையும் அவமானத்தையும் அனுபவிக்கிறாள்.

கரண்டிஷேவின் உருவம் நாடகத்தில் விரிவாக உருவாக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த "இளைஞன், ஒரு ஏழை அதிகாரி" ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் உலகில் ஒரு சிறப்பு ஹீரோ, "சிறிய மனிதனின்" பாத்திரத்திற்கு அருகில், சுயமரியாதை கொண்ட ஏழை தொழிலாளி. கரண்டிஷேவின் பாத்திரத்தை கட்டமைப்பதில், ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி காதல் உணர்வின் அதே "சீரழிவை" காட்டுகிறார், இது பெருமையுடன் சிக்கலான உறவில் உள்ளது. அதே நேரத்தில், கரண்டிஷேவின் பெருமை மிகவும் ஹைபர்டிராஃபியாக உள்ளது, அது வேறு எந்த உணர்வுக்கும் மாற்றாகிறது. லாரிசாவைப் பெறுவது என்பது அவர் விரும்பும் பெண்ணைக் கைப்பற்றுவது மட்டுமல்ல, அவரை எரிச்சலூட்டும் பரடோவிலிருந்து தனது பெண்ணை அழைத்துச் செல்வதும், குறைந்தபட்சம் இந்த வழியில், இரண்டாவது கைப் பொருளைக் கைப்பற்றுவதன் மூலம் அவரை வென்றெடுப்பதும் ஆகும். அது இன்னும் பராடோவின் மதிப்பைக் கொண்டுள்ளது.

பரதோவ் உடனான உறவில் ஓரளவு சமரசம் செய்துகொண்ட வரதட்சணை இல்லாத பெண்ணை தன் மனைவியாகக் கருதி, ஒரு பயனாளியைப் போல் உணர்கிறான், கரண்டிஷேவ் தன்னைத் தொடர்ந்து புரிந்து கொள்ள வேண்டும் என்ற உண்மையை எதிர்கொள்கிறார்: துரதிர்ஷ்டவசமாக அவர் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். அவர்கள் மாறினால், அவர் இருக்க மாட்டார், அவர்கள் இந்த வீட்டிற்குள் அனுமதிக்கப்பட்டிருப்பார்கள். ஏறக்குறைய அதிகாரப்பூர்வ மணமகனாக இருந்தாலும், பணக்கார மற்றும் அழகான "சிறந்த மனிதர்" வரவில்லை என்றால், அவர் ஒகுடலோவ்ஸால் ஒரு "காப்பு விருப்பமாக" கருதப்படுகிறார். இது கரண்டிஷேவை அவமானப்படுத்துகிறது, வெற்றி, வெற்றி, முழுமையின் உணர்வு மற்றும் உடைமையின் நம்பகத்தன்மை ஆகியவற்றை இழக்கிறது.

லாரிசா தனக்கு வழங்கும் உண்மையான உடைமைக்கான பாதையை கரண்டிஷேவ் நிராகரிக்கிறார்: “நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், நான் ஒரு குறுக்கு வழியில் நிற்கிறேன்; என்னை ஆதரிக்கவும், எனக்கு ஒப்புதல் தேவை, அனுதாபம்; என்னை மென்மையாக, அன்புடன் நடத்து! நிமிடங்களைப் பிடிக்கவும், அவற்றைத் தவறவிடாதீர்கள்!" - பணிவு பாதை, சாந்தம் மற்றும் பக்தி கொண்ட அன்பை சம்பாதிக்க முயற்சி, வழியில், அவர் அவள் கையை வென்ற அதே வழியில். கரண்டிஷேவ், லாரிசாவைப் போலவே, பரடோவின் மகத்துவம் மற்றும் புத்திசாலித்தனத்தின் மாயையின் சிறைப்பிடிக்கப்பட்ட ஒரு மாயத்தோற்றத்தில் இருக்கிறார். அவரது எரிச்சலூட்டும், வேதனையான பெருமை அன்பை விட முன்னுரிமை பெறுகிறது, மற்றவர்களின் பார்வையில் பரடோவின் மகிழ்ச்சியான போட்டியாளராக தோற்றமளிக்கும் ஆசை உண்மையிலேயே வைத்திருக்கும் மற்றும் நேசிக்கப்படுவதற்கான விருப்பத்தை விட உயர்ந்ததாக மாறும். நகர வாழ்க்கையிலிருந்து வனாந்தரத்திற்குச் செல்ல லாரிசாவின் கோரிக்கைகளுக்கு, அவர் பதிலளிக்கிறார்: “திருமணம் செய்துகொள்வதற்கு மட்டுமே - நிச்சயமாக இங்கே; அதனால் நாங்கள் ஒளிந்து கொண்டிருக்கிறோம் என்று அவர்கள் சொல்ல மாட்டார்கள், ஏனென்றால் நான் உங்கள் மணமகன் அல்ல, ஒரு ஜோடி அல்ல, ஆனால் நீரில் மூழ்கும் மனிதன் பிடிக்கும் அந்த வைக்கோல் மட்டுமே ... "

எனவே, ஹீரோ உண்மையான உரிமையாளராக மாற முடியாத சூழ்நிலை உருவாகிறது; இந்த உண்மையைப் பகிரங்கமாக வெளிப்படுத்தும் அளவுக்கு மணமகனைப் பெற அவர் விரும்பவில்லை. நிச்சயதார்த்தம் முடிவடையாது, ஆனால் போராட்டத்தை மட்டுமே தொடங்குவது போல, அற்புதமான உறுதியுடன், கரண்டிஷேவ் அதை தனது போட்டியாளர்களுக்கு வழங்குகிறார். அத்தகைய சண்டையில் அவரது பலவீனம் கதாநாயகியை மேலும் மேலும் முன்னுக்கு கொண்டு வருகிறது.

கருத்தில், லாரிசா டிமிட்ரிவ்னா ஒகுடலோவா சுருக்கமாக விவரிக்கப்படுகிறார்: "மிகச் செழுமையாக உடையணிந்து, ஆனால் அடக்கமாக," மற்றவர்களின் எதிர்வினைகளிலிருந்து அவரது தோற்றத்தைப் பற்றி மேலும் அறிந்து கொள்கிறோம். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகங்களின் சதித்திட்டத்தில் அவரது உருவம் மிக முக்கியமான பாத்திரத்திற்கு அருகில் உள்ளது, அவர் தனது உணர்வுகள் அல்லது கைகளுக்காக பல போட்டியாளர்களிடையே போட்டிக்கு உட்பட்டவர். பெண் உளவியல் பற்றிய ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் யோசனை இலக்கியத்தில் உள்ள "உளவியல் முறை" என்ற பார்வையில் இருந்து நாம் கருத்தில் கொண்டால் மிகவும் எளிமையானது. அத்தகைய மணமகள் அனைவரையும் இரண்டு குழுக்களாகப் பிரிக்கலாம்: ஒன்று அவர்கள் வலுவான குணம் கொண்ட பெண்கள், பின்னர் விண்ணப்பதாரர்களில் ஒருவர் தனது நிலைக்கு உயர விடாமுயற்சியுடன் இருக்க வேண்டும், அல்லது அவர்கள் உள் மையமற்ற மற்றும் திறமையான பெண்கள். மேலோட்டமான "அழகு" மற்றும் விசித்திரத்தின் முழுமையான செல்வாக்கின் கீழ் விழுந்து, அவர்களுக்காக பைத்தியக்காரத்தனமான செயல்களைச் செய்வது. மேலும், அத்தகைய கதாநாயகியின் பாத்திரம், அவரது கை மற்றும் இதயத்திற்காக போட்டியிடும் போட்டியாளர்களால் உருவகப்படுத்தப்பட்ட பண்புகளால் ஆனது.

லாரிசா, நிச்சயமாக, இரண்டாவது வகையைச் சேர்ந்தவர். அவளுடைய ஆத்மாவில் "அபாயகரமான ஹீரோ" - பரடோவ் மீதான அதிக அன்பின் உணர்வுக்கும் ஏழை அதிகாரி கரண்டிஷேவின் மனைவியின் தலைவிதியைப் புரிந்துகொள்வதற்கான விருப்பத்திற்கும் இடையே ஒரு போராட்டம் உள்ளது.

பரடோவ் இல்லாத நிலையில், அவள் மனதில் அவனது உருவம் மாறுகிறது. அவளைப் பொறுத்தவரை, இது இனி வெளிப்புற அழகைக் கொண்ட அன்பானவர் அல்ல, ஆனால் தொலைதூர உருவம், நினைவுகளின் மூடுபனி மூலம் காதல் மற்றும் சாம்பல் மற்றும் சலிப்பான யதார்த்தத்திற்கு மாறாக. லாரிசா பரடோவை ஒரு வித்தியாசமான வாழ்க்கையைத் தன்னகத்தே கொண்டவராக நேசிக்கிறார். அவள், பரடோவால் "விஷம்" செய்யப்பட்டாள், அவனுடன் முற்றிலும் மாறுபட்ட, கவிதை மற்றும் ஒளி உலகம் பற்றிய யோசனை அவளது நனவில் ஒருமுறை நுழைந்தது, அது நிச்சயமாக உள்ளது, ஆனால் அவளுக்குத் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது, அவள் நோக்கம் கொண்டிருந்தாலும். , அவளைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் கருத்துப்படி, துல்லியமாக அத்தகைய உலகத்திற்காக: ஒரு அழகு , ஆண்களின் இதயங்களின் மீது தவிர்க்கமுடியாத சக்தி, மென்மையானது மற்றும் உன்னதமானது (“எல்லாவற்றுக்கும் மேலாக, லாரிசா டிமிட்ரிவ்னாவில் பூமிக்குரிய, இந்த உலகியல் இல்லை ... எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது ஈதர் ... அவள் புத்திசாலித்தனத்திற்காக உருவாக்கப்பட்டாள்").

பரடோவ் மீதான லாரிசாவின் ஆர்வம், ஆடம்பரம் மற்றும் செல்வத்திற்கான அவரது ஏக்கத்திலும் அன்பிலும் பிரதிபலிக்கிறது என்பது அடிக்கடி குறிப்பிடப்படுகிறது. இது உண்மை, ஆனால் ஓரளவு மட்டுமே. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் தன்மையைப் பற்றிய அத்தகைய புரிதலின் சாத்தியத்தை கணிசமாகக் கட்டுப்படுத்துகிறார், அவரை கரிதா இக்னாடீவ்னாவுடன் ஒப்பிடுகிறார், அதில் துல்லியமாக மரியாதை மற்றும் செல்வத்தின் மீதான அன்பு ஆகியவை உண்மையுள்ள மனைவிக்கும் பராமரிக்கப்பட்ட பெண்ணுக்கும் இடையிலான வேறுபாட்டை அழிக்கின்றன. லாரிசாவைப் பற்றிய அவரது கருத்துக்களைப் பற்றிய குறிப்புகளுடன், க்னுரோவ் முதலில் கரிதாவுக்குத் திரும்பினார், தீர்க்கமான மறுப்பைச் சந்திக்கவில்லை), நூரோவின் வணிக முன்மொழிவுக்கும் ஒரு காதல் ஹீரோவுடன் விசித்திரமான தப்பிக்கும் இடையே எந்த வித்தியாசமும் இல்லை. செல்வம். லாரிசாவைப் பொறுத்தவரை, பரடோவின் உலகம் கற்பனை உலகம், அது உண்மையில் இருப்பதை விட கவிதை நிறைந்த உலகம். அவள் உச்சரிக்கும் கவிதைகள், அவள் நிகழ்த்தும் காதல்கள், அவளுடைய கனவுகள் - இவை அனைத்தும் நாயகியின் உருவத்திற்கு கவர்ச்சியைத் தருவது போல, அவளுடைய சொந்த வாழ்க்கையில் இந்த உலகத்தின் எதிரொலிகள்.

லாரிசா கனவு காணும் உலகத்தை ஒரு வலிமையான மற்றும் அழகான மனிதனால் வழங்க முடியும், எப்போதும் வெற்றிகரமான, பெருமை, பெண்கள் மற்றும் ஆண்களின் இதயங்களை எளிதில் வெல்வது, அவரது வருங்கால கணவருக்கு முற்றிலும் எதிரானது. கரண்டிஷேவை மணந்ததன் மூலம், லாரிசா இன்னும் அவமானமாக உணர்கிறாள், ஒரு குட்டி அதிகாரி தனக்குக் கொடுக்கக்கூடிய வாழ்க்கைக்கு நியாயமற்ற தண்டனை விதிக்கப்பட்டாள், பரடோவைப் பிடிக்கும் முயற்சிகளில் தொடர்ந்து அவமானத்தை அனுபவித்தாள். அவளைப் பொறுத்தவரை, அவர்களுக்கு இடையேயான வேறுபாடு மேலும் மேலும் தெளிவாகிறது: “நீங்கள் யாரைப் பார்க்கிறீர்கள்! - அவள் கரண்டிஷேவ் பக்கம் திரும்புகிறாள். "அப்படிப்பட்ட குருட்டுத்தன்மை சாத்தியமா!" அவனது அபத்தமான தவறுகளே அவனுடன் வாழ்வதற்கான வாய்ப்பை மேலும் மேலும் அருவருப்பானதாக்குகிறது; அவனது காதலில் அவள் அவமானத்தை மட்டுமே காண்கிறாள்: “நீங்கள் மற்றவர்களைப் பற்றி வெட்கப்பட வேண்டியிருக்கும் போது இதை விட மோசமான அவமானம் எதுவும் இல்லை. நாங்கள் எதற்கும் குற்றவாளிகள் அல்ல, ஆனால் இது ஒரு அவமானம், அவமானம், நான் எங்காவது ஓடியிருக்க வேண்டும். இவை அனைத்தும் அவளை வெளிவரும் நாடகத்தில் வழக்கத்திற்கு மாறாக இயற்கையான பங்கேற்பாளராக ஆக்குகிறது, இது வேனிட்டி மற்றும் ஈகோக்களின் போட்டியின் மையமாகும். இந்த இரட்டைத்தன்மை லாரிசாவின் பேச்சு மற்றும் நடத்தையில் பிரதிபலிக்கிறது. அவரது கருத்துக்கள் மற்றும் மோனோலாக்களுக்கு, அவர் முதன்மையாக ஒரு கொடூரமான காதல் பாணியைப் பயன்படுத்தினார், அதே நேரத்தில் ஒரு விசித்திரமான கவிதை மற்றும் மோசமான தன்மை, பொய் மற்றும் "அழகு" ஆகியவற்றின் எல்லைகளைக் கொண்டுள்ளது; லெர்மொண்டோவ் மற்றும் போரட்டின்ஸ்கியின் மேற்கோள்கள் அவரது உரையில் "செர்ஜி செர்ஜிச் ... ஒரு மனிதனின் இலட்சியம்," "நீங்கள் என் எஜமானர்" போன்ற அறிக்கைகளுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. இது லரிசாவை ஈர்க்கும் இலட்சியத்தின் தரத்தை பிரதிபலிக்கிறது, ஒரு இலட்சியமானது அதன் சொந்த வழியில் கவிதையானது, வெற்று மற்றும் பொய்யானது. அவள் கரண்டிஷேவுடன் தனது எதிர்கால வாழ்க்கையை ஒரு கவிதை வெளிச்சத்தில் பார்க்க முயற்சிக்கிறாள்: "விரைவில் கோடை காலம் கடந்துவிடும், நான் காடுகளின் வழியாக நடக்க விரும்புகிறேன், பெர்ரி, காளான்களை எடுக்க விரும்புகிறேன் ..." ஆனால் அவளுக்கு இயலாத ஒருவர் தேவையில்லை. தனக்காக எழுந்து நிற்க, அவமானப்படுத்தப்பட்டவர் அல்ல, மற்றவரை எளிதில் அவமானப்படுத்தக்கூடியவர்.

எனவே, எல்லா கதாபாத்திரங்களும், எப்போதும் போல, ஒருவருக்கொருவர் வித்தியாசமாக இருப்பது, அவற்றின் “முந்தைய வாழ்க்கை” மற்றும் வெவ்வேறு பாத்திரங்களைச் சேர்ந்தது ஆகிய இரண்டின் காரணமாகவும், அவற்றின் குணாதிசயங்களில் ஒரே மாதிரியான அம்சங்கள் வேறுபடுகின்றன, ஒரு சொற்றொடரின் பகுதிகளுக்கு ஒத்ததாக மாறும், துல்லியமாக மற்றும் உலகம் மற்றும் மனித வாழ்க்கையைப் பற்றிய ஒரு தீர்ப்பை உணர்வுபூர்வமாக வெளிப்படுத்துகிறது.

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் பாரம்பரிய விரிவான விளக்கத்திற்குப் பிறகு, செயல் இரண்டு இணையான கோடுகளுடன் உருவாகிறது: கரண்டிஷேவின் அவமானம் மற்றும் ஏளனம் மற்றும் லாரிசாவின் கவர்ச்சி, இதன் சமச்சீர்மை நாடக ஆசிரியரால் நுட்பமாக கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது. ஆரம்பம் பரடோவின் வருகை. அவரது தோற்றம் முக்கிய கதாபாத்திரங்களில் எதிர் எதிர்விளைவுகளை ஏற்படுத்துகிறது. லாரிசா ஓட விரும்புகிறார், கரண்டிஷேவ், மாறாக, தங்குவதற்கான தனது விருப்பத்தை பலப்படுத்துகிறார். சண்டை முன்கூட்டியே தோல்வியடைந்தது என்று லாரிசாவுக்குத் தெரியும், கரண்டிஷேவ் ஏற்கனவே வெற்றி பெற்றதாக நம்புகிறார், மேலும் அவர் செய்யக்கூடியது பரிசுகளை அறுவடை செய்வதாகும், இது அவரது முக்கிய போட்டியாளரின் நேரடி இருப்பிலிருந்து இன்னும் இனிமையாக இருக்கும்.

கரண்டிஷேவின் வரி சோகமானது. அவர் உடனடியாக தனது போட்டியாளரால் நசுக்கப்படுகிறார், ஒரு சிறிய விஷயத்தின் முதல் மோதலில், பின்னர் அபத்தமான இரவு உணவு காட்சியில். வெற்றியின் மாயையால் ஈர்க்கப்பட்ட கரண்டிஷேவ் தோற்கடிக்க அல்ல, உண்மையைக் கண்டுபிடிப்பதற்காக செல்கிறார். அதிக அவமானத்திற்காக, அவருக்கு ராபின்சன் கொடுக்கப்படுகிறார் - ஒரு நகைச்சுவையாளர், ஒரு பணக்கார பட்டியின் கைகளில் வாழும் பொம்மை, ஒரு உன்னத வெளிநாட்டவரின் பாத்திரத்தில் நடிக்க அமர்த்தப்பட்டார். ஒரு ஆடம்பரமான இரவு விருந்துக்கான உரிமைகோரலில் சிறிய அதிகாரியை அவமானப்படுத்த மேடையில் தோன்றும் மற்றொரு நகைச்சுவை நபர், எஃப்ரோசின்யா பொடாபோவ்னா என்ற வேடிக்கையான பெயருடன் அவரது அத்தை ஆவார். அவர் ஒரு ரூபிள் அல்லது அதற்கு மேல் விலையுயர்ந்த மதுவை வாங்க விரும்பினார், ஆனால் வணிகர் ஒரு நேர்மையான மனிதர்; எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், ஒரு பாட்டிலுக்கு சுமார் ஆறு ஹ்ரிவ்னியா, நீங்கள் விரும்பும் லேபிள்களை நாங்கள் வைப்போம்! நான் ஏற்கனவே மதுவை விட்டுவிட்டேன்! மரியாதை என்று சொல்லலாம். நான் ஒரு கண்ணாடியை முயற்சித்தேன், அது கிராம்பு, மற்றும் ரோஜாக்கள் மற்றும் வேறு ஏதாவது வாசனையாக இருக்கிறது. இவ்வளவு விலையுயர்ந்த வாசனை திரவியங்கள் இருக்கும்போது அது எப்படி மலிவானது!

இரவு உணவுக் காட்சியில் ஒரு பாரம்பரிய வியத்தகு சாதனத்தைக் காண்கிறோம்: கணவன் ஏமாற்றப்பட்டு ஏளனத்திற்கு ஆளாகிறான், அதே சமயம் அதிர்ஷ்டசாலியான ஒரு எதிரி அவனது மனைவியை மயக்குகிறான். இருப்பினும், இந்தக் கதையைப் பொறுத்தவரை, "மனிதர்களில் மகிழ்ச்சியானவர்கள்" என்று கூறப்படுபவர்களின் ஏமாற்றம் மட்டுமல்ல, அவருடைய அவமானத்தைப் பார்ப்பது மணமகளின் அவமதிப்பைத் தூண்டி அவள் இதயத்தை வெல்வதற்கான உறுதியான வழியாகும். பாரம்பரிய நுட்பம் இரண்டு கதைக்களங்களுக்கு இடையே இணைக்கும் இணைப்பாக மாறிவிடும்.

ஒகுடலோவ்ஸ் வீட்டிற்கு பரடோவின் வருகை தெளிவற்றதாகத் தெரிகிறது. ஒருபுறம், பரடோவின் திடீர் புறப்பாட்டிற்குப் பிறகு அவர் மிகவும் எதிர்மறையாகவும் அவமானமாகவும் இருக்கிறார், இது அவரது வருங்கால மனைவியாக அனைவராலும் நடைமுறையில் கருதப்படும் ஒரு பெண்ணிடமிருந்து தப்பிப்பதை மிகவும் நினைவூட்டுகிறது. இருப்பினும், பரடோவ் ஒரு ஹீரோ, தனது விசித்திரமான செயல்களால் தன்னைச் சுற்றி மர்மத்தின் ஒளியை உருவாக்குகிறார், மறுபுறம், அவரது வருகையும் மர்மமாகத் தெரிகிறது: ஒவ்வொருவரும் தனது செயலுக்குப் பின்னால் சில மறைக்கப்பட்ட அர்த்தத்தைத் தேடுகிறார்கள், இந்த மறைக்கப்பட்ட பொருள் உள்ளது. கரிதா இக்னாடிவ்னா மற்றும் லாரிசாவுடன் பரடோவின் உரையாடல்களில்.

உண்மையில், லாரிசாவின் வீழ்ச்சி அவரது பாத்திரத்தின் முழு சாராம்சத்தால் முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்டது. "அழகான மனிதனின்" தோற்றம் மட்டுமே, "அழகான மனிதனுக்கு" கதாநாயகியின் இதயத்தை வெல்லும் எண்ணம் உள்ளதா என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல், முடிவை முற்றிலும் கணிக்கக்கூடியதாக மாற்ற போதுமானது. Larisa மற்றும் Paratov இடையேயான முதல் உரையாடல் புள்ளியிடப்பட்ட விதத்தில் எழுதப்பட்டுள்ளது, சூழல் உதவியுடன் எளிதாக மீட்டெடுக்கப்படும் குறைபாடுகளுடன். பரடோவ் இங்கு வந்தவர், அவருக்கு முற்றிலும் புரியாத ஒரு நோக்கத்துடன், ஆர்வத்தின் காரணமாக, தானாக செயல்படுவது போல், எப்போதும் எல்லா இடங்களிலும் சுவாரஸ்யமாக இருக்க வேண்டும் மற்றும் எந்த சூழ்நிலையிலும் வெற்றியாளராக இருக்க வேண்டும் என்ற கொள்கையால் வழிநடத்தப்படுகிறது. இது ஒரு பெண்ணுடன் "அபாயகரமான ஆணின்" டான் ஜுவானின் குறிப்பிட்ட நடத்தையாகும்.

பெண்களின் உணர்வுகளுடன் விளையாடப் பழகிய பரடோவ், லாரிசாவுடன் தனியாக, அவளை காயப்படுத்த முற்படுகிறார், கிட்டத்தட்ட பெச்சோரின் போன்ற சொற்றொடர்களால் அவளுக்கு சவால் விடுகிறார்: “ஒரு பெண் எவ்வளவு விரைவில் உணர்ச்சியுடன் நேசித்தவரை மறந்துவிடுகிறாள் என்பதை நான் அறிய விரும்புகிறேன்: அவரைப் பிரிந்த அடுத்த நாள், ஒரு வாரம் அல்லது ஒரு மாதம்... ஹேம்லெட் தனது தாயிடம் "அவள் காலணிகளை இன்னும் தேய்க்கவில்லை" என்று சொல்வது சரியா? அவர் மிகவும் நுட்பமாக குறைகூறலுடன் செயல்படுகிறார், அவர் திரும்பி வருவதற்கான காரணங்களை வெளிப்படுத்தவில்லை, தாக்குதல், தூண்டுதல், புதிரைத் தீர்க்க அவரை கட்டாயப்படுத்துகிறார். இது உலக நாடகத்திற்கான மிகவும் பாரம்பரியமான சண்டையாகும், இதன் விளைவாக முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்டது, ஆனால் வாய்மொழி விளையாட்டின் துணி, "முள்கள்" மற்றும் தற்காப்பு சூழ்ச்சிகளின் மாற்று ஆகியவை முடிவில்லாமல் மாறுபடும். இந்த விஷயத்தில் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி மிகவும் லாகோனிக், லாரிசாவின் பாத்திரத்தின் சொல்லாட்சி வளங்களை அடுத்தடுத்த காட்சிகளுக்கு சேமிப்பது போல.

நான் ஒரு கருத்தைச் சொல்ல விரும்புகிறேன். சினிமாவில் பரடோவ் பாத்திரத்தின் கடைசி நடிகரான N. மிகல்கோவ், ஹேம்லெட்டைப் பற்றிய பரடோவின் வார்த்தைகளுக்கு ஒரு முரண்பாடான நிழலைக் கொண்டுவருகிறார். அவரது பரடோவ் தனது சொந்த சொல்லாட்சியை கேலி செய்வது போல் தெரிகிறது, அதை நவீன ரசனையின் நிலையிலிருந்து அல்லது ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் பார்வையில் இருந்து பார்க்கிறார், இதன் மூலம் லாரிசாவை இதேபோன்ற முரண்பாட்டிற்கு அழைக்கிறார். இன்னும் முழு காட்சியும் சீரியஸாக எடுக்கப்பட்டுள்ளது. பாராடோவின் வார்த்தைகள், அதில் நாம் ஆபாசத்தையும் தாங்க முடியாத பொய்யையும் உணர்கிறோம், உண்மையில் லாரிசாவை காயப்படுத்தியது, ஆனால் அவளுக்கும் பரடோவுக்கும் அவை உன்னதமான விழுமியமாகத் தோன்றுகின்றன.

சண்டை தொடர்கிறது மற்றும் மூன்றாவது செயலில் அதன் உச்சத்தை அடைகிறது. கரண்டிஷேவின் வீட்டில் ஒரு அவமானகரமான இரவு உணவின் காட்சியில், இரண்டு கதைக்களங்கள் உச்சக்கட்டத்திற்கு வருகின்றன: கரண்டிஷேவ் முடிவில்லாமல் அவமானப்படுத்தப்படுகிறார், பரடோவ் வெற்றியின் உச்சத்தில் இருக்கிறார். லாரிசாவின் ஆட்டம் முடிகிறது. பரடோவ் கொள்கை அதில் வெற்றி பெறுகிறது, மேலும் அதன் மேலும் விதி பார்வையாளருக்கு தோராயமாக தெளிவாக உள்ளது. பரடோவ் தனக்காக வந்திருப்பதை அவள் "உறுதிப்படுத்திக் கொண்டாள்" மற்றும் அவனது தவறான புரிதல்கள் அனைத்தையும் புரிந்து கொண்டாள். பரடோவின் உலகம் திடீரென்று அவளுக்கு மீண்டும் கிடைத்ததாகத் தெரிகிறது.

இந்த காதல் உலகத்திற்கான பாதை சமமான வலுவான, பொறுப்பற்ற (போட்டியாளர்கள் இல்லாத ஜபோலோட்டியில் பதவிக்கு போட்டியிட கரண்டிஷேவின் விருப்பம் போன்ற சிறிய கணக்கீடுகளிலிருந்து விடுபட்டது) மற்றும் கண்கவர் செயலின் மூலம் உள்ளது, அதன் மூலம் அவள் சமத்துவத்தை நிரூபிக்க வேண்டும். பரடோவுடன் (ஒருமுறை அவரது துப்பாக்கியின் கீழ் நிற்கத் தயாராக இருப்பதைப் போல). மேலும் லாரிசா வோல்காவின் குறுக்கே ஆண்கள் சுற்றுலாவிற்கு செல்லும் போது விசித்திரமான உயரங்களை அடைகிறாள்.

இந்த செயல் அவரது பாத்திரத்தின் தொடர்ச்சியாகும் மற்றும் அவரது பாத்திரத்திற்கு மிகவும் பாரம்பரியமானது. எப்போதும் போல, "அபாயகரமான மனிதனுடன்" ஓடுவது எங்கும் வழிவகுக்காது, மேலும் அற்பமான பெண் வீட்டிற்குத் திரும்ப வேண்டும். இந்த செயல் பொறுப்பற்றது, படுகுழியை நோக்கி தள்ளுகிறது, ஏனென்றால் இது ஒரு பேயைப் பின்தொடர்வதில் செய்யப்பட்டது, இது இந்த விஷயத்தில் கவிதை மற்றும் காதல்களில் மட்டுமே இருக்கும் உலகமான பரடோவைக் குறிக்கிறது. கரண்டிஷேவைப் போலவே, லாரிசாவும் யதார்த்தத்தை விட மாயைக்கு ஆதரவாக ஒரு தேர்வு செய்கிறார். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியைப் பொறுத்தவரை, அன்பையும் மகிழ்ச்சியையும் உடனடியாகப் பெறுவதற்கான இந்த முயற்சி, ஒரு அற்புதமான செயலின் உதவியுடன், ஒரு மறுப்பு, ஒருவரின் சொந்த விதியிலிருந்து தப்பிப்பது போல் தெரிகிறது.

தனது தோல்வியுற்ற இரவு உணவின் முடிவில் தனக்கென ஒரு பயங்கரமான யதார்த்தத்தை எதிர்கொண்ட கரண்டிஷேவ், லரிசா சுற்றுலாவிலிருந்து திரும்புவதற்காகக் காத்திருக்கிறார் (செயல் நான்கு). இந்த புதிய சூழ்நிலை அவரது ஆளுமையை புரிந்து கொள்ள முக்கியமானது.

முதல் பார்வையில், கரண்டிஷேவ் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் ஹீரோக்களைப் போலவே அதே நடைமுறைக்கு உட்படுகிறார்: துருவியறியும் கண்களிலிருந்து மறைக்கப்பட்ட அனைத்தையும் கொட்டிய ஒரு ஊழலைச் சந்தித்து, ஒரு நபரின் ஷெல்லை இழந்து, ஹீரோ தனது தோற்றத்திற்கு பின்னால் மறைக்க முடியாது. இது தன்னை அடையாளப்படுத்தும் தருணம், ஒரு நபர் தனது சுயத்தில் தோன்றும் ஒரே தருணம்.

கரண்டிஷேவையும் இங்கே நாம் பார்க்கிறோம், அவரது முகமூடியைக் கிழிக்கும் தருணத்தில் இருப்பதைப் போல: அவர் ஒரு முறை முகமூடி அணிந்து பரடோவை அச்சுறுத்தியிருந்தால், இப்போது அவர் கைகளில் உண்மையான கைத்துப்பாக்கி வைத்திருக்கிறார், உண்மையான கோபம் அவரை அவமானப்படுத்தும் முழு உலகத்தின் மீதும் உள்ளது. (எனவே அவரது நோக்கங்களில் சில நிச்சயமற்ற தன்மை). கடைசி அச்சுறுத்தும் மோனோலாக்கில் (மூன்றாவது செயல்) கரண்டிஷேவ் லாரிசாவின் பெயரை ஒருபோதும் உச்சரிக்கவில்லை என்பது சுவாரஸ்யமானது; அவர் உலகம் முழுவதையும் பழிவாங்கப் போகிறார்: “இந்த உலகில் என்னால் செய்ய முடிந்ததெல்லாம் அவமானம் மற்றும் விரக்தியால் தொங்கினால், அல்லது பழிவாங்குங்கள், பிறகு நான் பழிவாங்குவேன். எனக்கு இப்போது பயம் இல்லை, சட்டம் இல்லை, பரிதாபம் இல்லை; கடுமையான கோபமும் பழிவாங்கும் தாகமும் மட்டுமே என்னை நெரித்தது. என்னைக் கொல்லும் வரை எல்லோரையும் பழிவாங்குவேன்” என்றார்.

எவ்வாறாயினும், தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் நாவல்களில் ஊழலின் நிலைமை, ஹீரோவை புதிய சிக்கல்களுக்கு முன் வைப்பது, மனித ஆன்மாவில் முரண்பாடான, கணிக்க முடியாத வளங்களை வெளிப்படுத்துகிறது என்றால், இங்கே நாம் வித்தியாசமான ஒன்றைக் காண்கிறோம். கரண்டிஷேவைப் பொறுத்தவரை, நேசிக்கப்படாத, ஆனால் தற்போதைக்கு பொறுத்துக்கொள்ளப்பட்ட ஒரு நபரின் அவமானத்தின் அதே நிலைமை மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படுகிறது, ஆனால் ஒரு புதிய மட்டத்தில். இந்த நிலை இரண்டு வழிகளில் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. ஒருபுறம், கரண்டிஷேவ் ஒரு "அபத்தமான" நபரின் துன்பமும் அவமானமும் லாரிசாவுக்கான தனது உரிமையை உறுதிப்படுத்தியதாக உணர்கிறார். இந்த உரிமை அவளது பாவம் மற்றும் அவனுக்கு எதிராக அவள் செய்த குற்றம் ஆகிய இரண்டாலும் வலுப்படுத்தப்படுகிறது. மறுபுறம், அவர் லாரிசாவை சந்திக்கிறார், அவர் இந்த உரிமையை அங்கீகரிக்கவில்லை மற்றும் அவரது வார்த்தைகளுக்கு அவமதிப்புடன் பதிலளிக்கிறார். அவளுடைய பார்வையில், எல்லாம் வித்தியாசமானது: அவமானமும் துன்பமும் கரண்டிஷேவின் இந்த உரிமையை இழக்கின்றன.

ஸ்கேண்டல் என்பது நாடக விளைவுகளை உருவாக்க கிளாசிக்கல் நாடகத்தின் பொதுவான வழிமுறையாகும், மேடையில் உள்ள கதாபாத்திரங்கள் சத்தமாக பேசவும் சைகைகளை மிகவும் கூர்மையாகவும் செய்ய அனுமதிக்கிறது, ஆனால் அவற்றின் யோசனையை மாற்றாது. இதன் விளைவாக, நிராகரிக்கப்பட்ட முகமூடிகளின் சூழ்நிலையில், முன்பு போலவே அதே கரண்டிஷேவைக் காண்கிறோம், அவரது உள் உலகம் காதல் மற்றும் பெருமை ஆகியவற்றின் போராட்டத்தின் முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்ட கட்டமைப்பிற்கு அப்பால் செல்லவில்லை மற்றும் அவரது செயல்கள் ஒரு பழிவாங்கும் பாத்திரத்திற்கான தரநிலைக்குள் இருக்கும். இழிவுபடுத்தப்பட்ட மரியாதையின் பாதுகாவலர் - அவர் இப்போது தன்னைத்தானே எடுத்துக் கொள்ளும் பாத்திரம், இருப்பினும் அவரது உணர்வுகள் அனைத்தும் அதிக தீவிரத்தில் இருப்பது போல் காட்டப்படுகின்றன.

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகங்களில், இதேபோன்ற சூழ்நிலையில் ஹீரோவுக்கு இரண்டு சாத்தியக்கூறுகள் வழங்கப்பட்டன: முதலாவதாக, பெண்ணுக்கு, எதுவாக இருந்தாலும், அவனது கை மற்றும் இதயத்தை வழங்குவது, இந்த விஷயத்தில் புண்படுத்தப்பட்ட பெருமைக்கு இழப்பீடு மறுப்பது, அவளது அன்பை வெல்ல மனத்தாழ்மையுடன். அல்லது குறைந்த பட்சம் நன்றியுணர்வு, அது பின்னர் அன்பாக உருவாகலாம். ஹீரோவின் இந்த நடத்தை பொதுவாக ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியில் அடக்கமான ஆனால் உண்மையான அன்பு மற்றும் மாயையான வாழ்க்கை மற்றும் சுயநல அன்பின் மேன்மையை உள்ளடக்கியது. இரண்டாவது சாத்தியம் ஏமாற்றப்பட்ட கணவரின் எதிர்வினையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது (அவரது நிலைக்கு கரண்டிஷேவ் சில உரிமைகளைக் கொண்டுள்ளார்) - ஒரு கொடூரமான, கட்டுப்பாடற்ற ஒழுக்கவாதியின் நிலை, காயமடைந்த பெருமையைத் திருப்திப்படுத்துவதற்கான தாகத்தை மறைக்கிறது.

ஆனால் நிலைமையின் தெளிவின்மை, லாரிசாவின் குறிப்பிட்ட நடத்தை மற்றும் "சிறிய மனிதனின்" செயல்களுக்கான உந்துதல்களில் காதல் மற்றும் பெருமைக்கு இடையிலான பதற்றம் ஆகியவற்றிலிருந்து எழுகிறது, கரண்டிஷேவின் நடத்தையை ஒரே நேரத்தில் பல வகையான எதிர்வினைகளாக "பிரிக்கிறது". அவர் ஒரு ஒழுக்கவாதியின் நிலைப்பாட்டை எடுத்து, அவளை அவமானப்படுத்த முயற்சிக்கிறார் (“உங்கள் நண்பர்கள் நல்லவர்கள்! உங்களுக்கு என்ன மரியாதை! அவர்கள் உங்களை ஒரு பெண்ணாகப் பார்க்க மாட்டார்கள், ஒரு நபராக - ஒரு நபர் தனது சொந்த விதியைக் கட்டுப்படுத்துகிறார், அவர்கள் உங்களை ஒரு விஷயமாகப் பாருங்கள்”) , மற்றும் ஒரு தார்மீக வெற்றியை உங்களுக்கு வெகுமதி அளித்து, அதன் பாதுகாவலரின் நிலையை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள் ("உன்னைப் பாதுகாக்க நான் எப்போதும் உங்களுடன் இருக்க வேண்டும்").

கரண்டிஷேவ் முழங்காலில் தன்னைத் தூக்கி எறிந்துவிட்டு, "ஐ லவ், ஐ லவ்" என்று கத்தும்போது, இந்த கண்கவர் சைகை வெளிப்படையாக பயனற்றது: உணர்ச்சியின் சக்தியால் லாரிசாவை தோற்கடிக்க அவருக்கு வாய்ப்பு இல்லை. ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தைத் தொடர்ந்து கொலை செய்யப்படுகிறது: "யாரும் உங்களைப் பெற விடாதீர்கள்" - இது "சிறிய மனிதனின்" தோரணையின் வெளிப்பாடாகும், அவருக்கு "பொருந்தாத" ஒரு பெண்ணின் வசம் தன்னை உறுதிப்படுத்திக் கொள்கிறது. இந்த செயல்கள் மற்றும் வார்த்தைகள் ஆண்களுக்கு இடையே போட்டியின் ஒரு பொருளாக செயல்படும் ஒரு பெண்-பொருளின் நோக்கத்தை தொடர்ந்து வளர்த்துக் கொள்கிறது. கரண்டிஷேவ் இந்த உயிருடன் இருக்கும் பெண்ணை சொந்தமாக வைத்திருக்க முடியாது மற்றும் இறந்த அவள் மீது அதிகாரத்தை உறுதிப்படுத்துகிறார்; அவளை உடைமையாக்க அவருக்கு இருக்கும் ஒரே வழி கொலை. குனுரோவ் மற்றும் வோஷேவடோவ் ஆகியோரின் பணம் அவரிடம் இல்லை, பரடோவின் அழகு மற்றும் புதுப்பாணியான இயல்பு, உடைமை உரிமையை அளிக்கிறது, மேலும் அவர் கடைசி முயற்சியாக ஆயுதங்களை நாடினார்.

கரண்டிஷேவ், எடுத்துக்காட்டாக, "பாவம் மற்றும் துரதிர்ஷ்டம் யாரையும் வாழவில்லை" என்ற நாடகத்திலிருந்து கிராஸ்னோவிலிருந்து வேறுபடுகிறார். கிராஸ்னோவின் செயலுக்கு வெளிப்புறமாக ஒத்த கரண்டிஷேவின் செயல் வேறுபட்ட அர்த்தத்தையும் உந்துதலையும் கொண்டுள்ளது. இது ஓதெல்லோ கருப்பொருளின் மாறுபாடு அல்ல. அவர் செய்யும் கொலை, நல்லொழுக்கத்தின் இழிவுபடுத்தப்பட்ட கருத்துக்களுக்கான பழிவாங்கல் அல்ல, மாறாக ஒதுக்கும் செயல், எல்லாவற்றிலும் தன்னை விட உயர்ந்த போட்டியாளர்களை வெல்லும் கடைசி முயற்சி.

ஒரு சிறிய, முக்கியமற்ற நபர் எவ்வாறு கொலை செய்ய முடியும் என்ற கேள்வியில் நாம் வாழ மாட்டோம் - இது ஒரு வலிமையான நபரால் மட்டுமே செய்ய முடியும். ஆனால் அத்தகைய பார்வை, நிச்சயமாக, சாத்தியமானது, நாடகத்தைப் புரிந்துகொள்வதிலிருந்து நம்மைத் தள்ளிவிடும். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் உலகத்திற்கு அவர் போதுமானவர் அல்ல, ஏனென்றால் கொலை, ஒரு நாடக எழுத்தாளராக, எடுத்துக்காட்டாக, தஸ்தாயெவ்ஸ்கி போன்ற புனிதமான பிரமிப்பைத் தூண்டவில்லை. தியேட்டரில், கொலை செய்யும் ஹீரோ ஒரு அயோக்கியன், வில்லன் போன்றவை. இங்கு கொலை செய்வது ஒரு குறிப்பிட்ட மனித திறனாக கருதப்படுவதில்லை, மற்ற எல்லாவற்றிலிருந்தும் தனிமைப்படுத்தப்பட்ட செயலாக, அதாவது. கொலை என்பது உளவியல் ரீதியில் பரிசீலனைக்கு உட்பட்டது அல்ல; இது மற்ற பாதிப்புகள் அல்லது பாத்திரத்தின் செயல்பாடுகளின் தீவிரமான மற்றும் மிகவும் பயனுள்ள வெளிப்பாடாக தொடர்புடையது. ஆனால் அதே நேரத்தில், ஒரு தியேட்டரில் ஒரு கொலை, ஒரு பொதுவான வெளிப்பாடு போல, "தூய்மையான மாநாடு" என்று சொல்வது தவறானது. இது முற்றிலும் உளவியல் சுமை இல்லாத செயல்பாட்டு ரீதியாக மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க சைகை.

கடைசி செயலில், லாரிசா ஒரு மோசமான செயலுக்கான தண்டனையை அனுபவிக்கிறார், பராடோவில் அவளுக்காக பொதிந்துள்ள இலட்சியத்தை இழப்பதன் மூலம் முதலில் செலுத்துகிறார், அவரிடமிருந்து அவள் கேட்கிறாள்: "ஆனால் என்னிடம் இவ்வளவு கோருவதற்கு உங்களுக்கு உரிமை இல்லை," தினமும். மற்றும் சமூக ஆதரவு. வோஷேவாடோவின் நடத்தையால் அவமானம் தீவிரமடைகிறது, அதன் உண்மையான பின்னணியை அவள் அறியாமல், அவளுடைய செயலை அவமதித்ததாக இருக்கலாம், பின்னர் நுரோவா, இறுதியாக கரண்டிஷேவ் அவளை அவமானப்படுத்தும் காட்சியை இரண்டு பணக்காரர்கள் விளையாடிய செய்தியுடன் முடிக்கிறார். டாஸ். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி மிகவும் திறமையான நுட்பத்தைப் பயன்படுத்துகிறார், இது நாடக இயல்புடையது: இறுதிச் செயலில், லாரிசாவுக்கான அனைத்து போட்டியாளர்களும் ஒன்றன் பின் ஒன்றாக தோன்றி அவளை காதல்-அவமானத்தின் வெளிப்பாடாக எதிர்கொள்கின்றனர். அவமானத்தின் உச்சக்கட்டப் புள்ளி, தன்னை ஒரு பொருள், கொள்முதல் மற்றும் விற்பனைப் பொருளாகப் பற்றிய விழிப்புணர்வு.

ஒரு பெண்ணின் நிலைமை - ஒரு விஷயம், சண்டையில் ஒரு ஆணுக்கு ஒரு பரிசு - ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் தியேட்டரின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும். ஆனால், எழுத்தாளரின் உலகில், ஒரு பெண்ணின் இந்த நிலை மென்மையாகவும், ஈடுசெய்யவும் ஏ.பி எழுதும் காதல். ஸ்காஃப்டிமோவ். மணமகளைப் பெறும் ஹீரோ, பெண்ணை தனக்கென உரிமையாக்குவது மட்டுமல்லாமல், அவளுக்கான பொறுப்பையும் ஏற்றுக்கொள்கிறார். இந்த பொறுப்பு முதன்மையாக இரக்கத்திற்கான தயார்நிலையில் பொதிந்துள்ளது, இது அதன் "வீழ்ச்சியின்" தருணத்தில் குறிப்பாக தெளிவாக வெளிப்படுகிறது.

வோல்காவைத் தாண்டிய பயணத்திற்குப் பிறகு, வீழ்ச்சியுடன், வாழ்க்கையின் மாயைகளின் முழுமையான சரிவுடன் தனது செயலுக்கு ஏற்கனவே பணம் செலுத்திய லாரிசா, மதிப்பீடு மற்றும் கண்டனத்தின் கோளத்திற்கு அப்பால் சென்று, இரக்கம் மற்றும் பரிதாபத்தின் கோளத்தில் விழுகிறார், இது நீதியை விட உயர்ந்தது. . ஆனால் "வரதட்சணை" உலகம் ஹீரோக்களின் செயல்களுக்கான தூண்டுதல் காரணங்களில் பரிதாபமோ இரக்கமோ இல்லாத வகையில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது. எனவே, பரடோவ் உடனான கடைசி விளக்கத்தைத் தொடர்ந்து லாரிசாவின் மோனோலாக்கில், தற்கொலைக்கான நோக்கம் மட்டுமே சாத்தியமான விளைவாக நிலவுகிறது.

தியேட்டரில் தற்கொலை என்பது கொலையின் அதே நிலையான நுட்பமாகும், அதன் தர்க்கரீதியான முடிவுக்கு வந்த ஒரு செயலை அழகாக முடிப்பதற்கான அதே வழி, இந்த விஷயத்தில் ஒரு உலகில் மனித இருப்பு அர்த்தமற்றது மற்றும் சாத்தியமற்றது என்ற கதைக்கு திறம்பட முற்றுப்புள்ளி வைக்கும். ஒரு நபருக்கு ஒரே ஊக்கம் பெருமையின் திருப்தி , மற்றும் காதல் ஏமாற்றுகிறது மற்றும் அவமானப்படுத்துகிறது ("ஆனால் இப்படி வாழ்வது குளிர்ச்சியாக இருக்கிறது. இது என் தவறு அல்ல, நான் அன்பைத் தேடிக்கொண்டிருந்தேன், அது கிடைக்கவில்லை... அது இல்லை' உலகில் உள்ளது... தேடுவதற்கு எதுவும் இல்லை”). ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி, ஒரு திறமையான கையால், கதாநாயகியைச் சுற்றி ஒரு தீய வட்டத்தை கோடிட்டுக் காட்டுவதன் மூலம், அத்தகைய ஒரு முடிவுக்கு செயலைக் கொண்டுவருகிறார்.

ஆனால் இப்போது, பாரடோவ் உடனான உரையாடலில், லாரிசா அவரை தற்கொலை செய்து கொள்வதாக எளிதாக மிரட்டினார் (“துரதிர்ஷ்டவசமானவர்களுக்கு கடவுளின் உலகில் நிறைய இடம் உள்ளது: இங்கே தோட்டம், இங்கே வோல்கா. இங்கே நீங்கள் ஒவ்வொரு கிளையிலும் உங்களைத் தொங்கவிடலாம். வோல்காவில் - எந்த இடத்தையும் தேர்ந்தெடுங்கள். நீங்கள் விரும்பினால் எல்லா இடங்களிலும் உங்களை மூழ்கடிப்பது எளிது, அவளுக்கு போதுமான பலம் இருக்கட்டும்"), பின்னர் இப்போது அத்தகைய செயலுக்கான அவரது அணுகுமுறை மாறுகிறது. கரண்டிஷேவின் ஷாட் இன்னும் லாரிசாவின் தலைவிதிக்கு முற்றுப்புள்ளி வைத்தாலும், தற்கொலைக்கு பதிலாக தற்கொலை செய்து கொண்டது, அவள் தற்கொலை செய்ய மறுத்தது, "அது சாத்தியமற்றது மற்றும் வாழ வேண்டிய அவசியமில்லை" என்ற முரண்பாடான ஆசை, திடீரென்று, இறுதியில். செயல், முழு நாடகத்தின் அர்த்தத்திற்கு முற்றிலும் அந்நியமான ஒரு சிக்கலை எழுப்புகிறது.

ஒரு உயிரின் இந்த நடுக்கம், மரணத்தின் பயங்கரத்திற்கு முன் எதையும் செய்யத் தீர்மானித்தது போல், வாசகரின் கவனத்தை “வரதட்சணை” சதித்திட்டத்தில் லாரிசாவின் பாத்திரத்தைத் தாண்டி - பொதுவாக மனித ஆளுமையின் பிரச்சினைக்கு, கலவைக்கு இட்டுச் செல்கிறது. அதில் பலம் மற்றும் பலவீனம், ஒருவருக்கொருவர் உணவளிப்பது போல. தற்கொலை செய்து கொள்ள மறுப்பதன் முரண்பாடான தொடர்ச்சியும் விளைவும், வீழ்ச்சியின் அடிப்பகுதியில் போராடுவதற்கான ஆசை, அவமானத்திற்கு அவமானத்துடன் பதிலளிப்பது, கொடூரமான மற்றும் ஒழுக்கக்கேடான உலகத்தை போதுமான அளவு கொடூரமான மற்றும் ஒழுக்கக்கேடான நடத்தை மற்றும் உணர்வுடன் எதிர்க்கத் தயாராக உள்ளது. இறுதியில் திடீரென்று எழும் கிறிஸ்தவ மன்னிப்பு மற்றும் உலகளாவிய அன்பு.

இந்த தூண்டுதல்கள் அனைத்தும் திடீரென்று லாரிசாவின் பாத்திரப் பண்புகளின் படிநிலையை மீறுகின்றன, நாடக அமைப்பில் அவரது பாத்திரத்தால் கட்டளையிடப்பட்டு, சதித்திட்டத்திற்கு முக்கியமில்லாத மற்றும் ஒரு பாத்திரத்தை வகிக்காத அவரது நடத்தையின் மேலோட்டங்களையும் விவரங்களையும் கண்டுபிடித்து முன்னுக்குக் கொண்டு வருகின்றன. காதல் மற்றும் பெருமையின் கதை. லாரிசாவின் படம் ஒரு நிலையான பாத்திரத்தின் மாறுபாட்டை விட பரந்ததாக மாறிவிடும், அதன் பற்றாக்குறை, சமாளிக்க இயலாமை, ஒரு ஒருங்கிணைந்த மற்றும் நம்பமுடியாத சிக்கலான மனித ஆளுமையை அடிபணியச் செய்வது ஆகியவற்றைக் காட்டுகிறது. கதாநாயகியின் நடத்தையின் அனைத்து கூறுகளையும் ஒன்றிணைக்க, அவளுடைய உள் உலகின் ஒரு முழுமையான படத்தை உருவாக்க, பொதுவாக மனிதனின் சாரத்தை புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

அதே நேரத்தில், வழக்கத்திற்கு மாறாக துல்லியமாகவும் நுட்பமாகவும் கட்டமைக்கப்பட்ட அமைப்பை ஒரே நேரத்தில் வெடித்து, லாரிசாவின் படம் நாடகத்தின் முக்கிய யோசனையை வலுப்படுத்துகிறது. இது முற்றிலும் வாழும் வாழ்க்கையின் உணர்வு, அதன் அனைத்து சிக்கல் மற்றும் பகுத்தறிவற்ற தன்மையிலும் எடுத்துக் கொள்ளப்படுகிறது, இது மேடையில் சித்தரிக்கப்பட்ட விதியின் சோகத்தின் உணர்வை அதிகரிக்கிறது, உண்மையான வாழ்க்கைக்கு குளிர் உலகின் விரோதம், அதே நேரத்தில் பலவீனமாகவும் தைரியமாகவும் இருக்கிறது. மனித இதயம், அன்பு மற்றும் இரக்கத்திற்கான தாகம்.

1 உளவியலின் கருத்து பற்றிய கூடுதல் தகவலுக்கு, பார்க்கவும்: கின்ஸ்பர்க் எல்.யா.உளவியல் உரைநடை பற்றி. எல்., 1971. ச. "உளவியல் நாவலின் சிக்கல்."

ஜுரவ்லேவா ஏ.ஐ., நெக்ராசோவ் வி.என்.ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி தியேட்டர். எம்., 1986. பி. 135.

ஸ்காஃப்டிமோவ் ஏ.பி.ரஷ்ய எழுத்தாளர்களின் தார்மீக தேடல்கள். எம்., 1972. பி. 502.

விக்கிபீடியாவில் இருந்து பொருள் - இலவச கலைக்களஞ்சியம்

வரதட்சணை இல்லாதவர்
Otechestvennye zapiski இதழில் முதல் வெளியீடு (1879, எண். 1)
வகை:

அசல் மொழி:
எழுதிய தேதி:
முதல் வெளியீட்டின் தேதி:
விக்கிமூலத்தில்

"வரதட்சணை"- அலெக்சாண்டர் நிகோலாவிச் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகம். அதன் பணிகள் நான்கு ஆண்டுகள் தொடர்ந்தன - 1874 முதல் 1878 வரை. "வரதட்சணை"யின் முதல் காட்சிகள் 1878 இலையுதிர்காலத்தில் நடந்தது மற்றும் பார்வையாளர்கள் மற்றும் நாடக விமர்சகர்களிடையே எதிர்ப்பை ஏற்படுத்தியது. ஆசிரியரின் மரணத்திற்குப் பிறகு வேலைக்கு வெற்றி கிடைத்தது.

நாடகம் முதலில் Otechestvennye zapiski (1879, எண் 1) இதழில் வெளியிடப்பட்டது.

படைப்பின் வரலாறு

1870 களில், அலெக்சாண்டர் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி கினேஷ்மா மாவட்டத்தில் அமைதிக்கான கௌரவ நீதிபதியாக பணியாற்றினார். சோதனைகளில் பங்கேற்பது மற்றும் கிரிமினல் நாளாகமம் பற்றிய பரிச்சயம் அவரது படைப்புகளுக்கு புதிய தலைப்புகளைக் கண்டறிய அவருக்கு வாய்ப்பளித்தது. "வரதட்சணை"யின் சதி நாடக ஆசிரியருக்கு வாழ்க்கையிலேயே பரிந்துரைக்கப்பட்டது என்று ஆராய்ச்சியாளர்கள் தெரிவிக்கின்றனர்: முழு மாவட்டத்தையும் உலுக்கிய உயர்மட்ட வழக்குகளில் ஒன்று உள்ளூர்வாசி இவான் கொனோவலோவ் தனது இளம் மனைவியைக் கொன்றது.

நவம்பர் 1874 இல் ஒரு புதிய படைப்பைத் தொடங்கும்போது, நாடக ஆசிரியர் ஒரு குறிப்பைச் செய்தார்: "ஓபஸ் 40." வேலை, எதிர்பார்ப்புகளுக்கு மாறாக, மெதுவாக தொடர்ந்தது; "வரதட்சணை" க்கு இணையாக, ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி மேலும் பல படைப்புகளை எழுதி வெளியிட்டார். இறுதியாக, 1878 இலையுதிர்காலத்தில், நாடகம் முடிந்தது. அந்த நாட்களில், நாடக ஆசிரியர் தனது அறிமுகமான நடிகர் ஒருவரிடம் கூறினார்:

நான் ஏற்கனவே மாஸ்கோவில் எனது நாடகத்தை ஐந்து முறை படித்தேன்; கேட்பவர்களில் எனக்கு விரோதமானவர்கள் இருந்தனர், மேலும் எல்லோரும் ஒருமனதாக "வரதட்சணை" எனது படைப்புகளில் சிறந்ததாக அங்கீகரித்தனர்.

அடுத்தடுத்த நிகழ்வுகள் புதிய நாடகம் வெற்றிக்கு அழிந்துவிட்டன என்று சுட்டிக்காட்டியது: இது தணிக்கையை எளிதில் கடந்து, Otechestvennye Zapiski பத்திரிகை வெளியீட்டிற்கான வேலையைத் தயாரிக்கத் தொடங்கியது, முதலில் Maly மற்றும் Alexandrinsky தியேட்டரின் குழுக்கள் ஒத்திகைகளைத் தொடங்கின. இருப்பினும், மாஸ்கோ மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் நடந்த பிரீமியர் நிகழ்ச்சிகள் தோல்வியில் முடிந்தது; விமர்சகர்களின் விமர்சனங்கள் கடுமையான மதிப்பீடுகளால் நிரம்பியிருந்தன. ஆசிரியரின் மரணத்திற்குப் பத்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, 1890 களின் இரண்டாம் பாதியில், "வரதட்சணை" பார்வையாளர்களிடமிருந்து அங்கீகாரம் பெற்றது; இது முதன்மையாக நடிகை வேரா கோமிசார்ஜெவ்ஸ்காயாவின் பெயருடன் தொடர்புடையது.

பாத்திரங்கள்

Kharita Ignatievna Ogudalova - நடுத்தர வயது விதவை, லாரிசா டிமிட்ரிவ்னாவின் தாய்.
லாரிசா டிமிட்ரிவ்னா ஒகுடலோவா - ஒரு இளம் பெண் ரசிகர்களால் சூழப்பட்டாள், ஆனால் வரதட்சணை இல்லாமல்.
மோக்கி பர்மெனிச் நுரோவ் - ஒரு பெரிய தொழிலதிபர், ஒரு முதியவர், பெரும் செல்வம் கொண்டவர்.
வாசிலி டானிலிச் வோஜெவடோவ் - குழந்தை பருவத்திலிருந்தே லாரிசாவை அறிந்த ஒரு இளைஞன்; ஒரு பணக்கார வர்த்தக நிறுவனத்தின் பிரதிநிதிகளில் ஒருவர்.
யூலி கபிடோனிச் கரண்டிஷேவ் - ஏழை அதிகாரி
செர்ஜி செர்ஜிச் பரடோவ் - ஒரு சிறந்த மனிதர், ஒரு கப்பல் உரிமையாளர், 30 வயதுக்கு மேற்பட்டவர்.
ராபின்சன் - மாகாண நடிகர் Arkady Schastlivtsev.
கவ்ரிலோ - கிளப் பார்டெண்டர் மற்றும் பவுல்வர்டில் ஒரு காபி கடையின் உரிமையாளர்.
இவன் - ஒரு காபி கடையில் வேலைக்காரன்

சதி

ஒன்று செயல்படுங்கள்

வோல்காவின் கரையில் அமைந்துள்ள ஒரு காபி கடையின் முன் தளத்தில் இந்த நடவடிக்கை நடைபெறுகிறது. உள்ளூர் வணிகர்கள் க்னுரோவ் மற்றும் வோஜெவடோவ் இங்கே பேசுகிறார்கள். உரையாடலின் போது, கப்பல் உரிமையாளர் பரடோவ் நகரத்திற்குத் திரும்புகிறார் என்று மாறிவிடும். ஒரு வருடம் முன்பு, செர்ஜி செர்ஜிவிச் அவசரமாக பிரயாக்கிமோவை விட்டு வெளியேறினார்; புறப்பாடு மிகவும் விரைவாக இருந்தது, லாரிசா டிமிட்ரிவ்னா ஒகுடலோவாவிடம் விடைபெற எஜமானருக்கு நேரம் இல்லை. அவள், ஒரு "உணர்திறன்" பெண்ணாக இருப்பதால், தன் காதலியைப் பிடிக்க விரைந்தாள்; அவள் இரண்டாவது நிலையத்திலிருந்து திரும்பினாள்.

குழந்தை பருவத்திலிருந்தே லாரிசாவை அறிந்த வோஷேவடோவின் கூற்றுப்படி, அவரது முக்கிய பிரச்சனை வரதட்சணை இல்லாதது. சிறுமியின் தாய் கரிதா இக்னாடிவ்னா, தனது மகளுக்கு பொருத்தமான மணமகனைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கிறார், வீட்டைத் திறந்து வைத்திருக்கிறார். இருப்பினும், பரடோவ் வெளியேறிய பிறகு, லாரிசாவின் கணவரின் பாத்திரத்திற்கான வேட்பாளர்கள் நம்பமுடியாதவர்கள்: கீல்வாதத்தால் பாதிக்கப்பட்ட ஒரு முதியவர், சில இளவரசரின் எப்போதும் குடிபோதையில் உள்ள மேலாளர் மற்றும் ஒகுடலோவ்ஸ் வீட்டில் கைது செய்யப்பட்ட ஒரு மோசடி காசாளர். ஊழலுக்குப் பிறகு, லாரிசா டிமிட்ரிவ்னா தனது தாயிடம் தான் சந்தித்த முதல் நபரை திருமணம் செய்து கொள்வதாக அறிவித்தார். இது ஒரு ஏழை அதிகாரி கரண்டிஷேவ் என்று மாறியது. சக ஊழியரின் கதையைக் கேட்ட நுரோவ், இந்தப் பெண் ஆடம்பரத்திற்காக உருவாக்கப்பட்டதைக் கவனிக்கிறார்; அவளுக்கு, விலையுயர்ந்த வைரத்தைப் போல, "விலையுயர்ந்த அமைப்பு" தேவை.

விரைவில் ஓகுடலோவ் தாயும் மகளும் கரண்டிஷேவ் உடன் தளத்தில் தோன்றினர். லாரிசா டிமிட்ரிவ்னாவின் வருங்கால மனைவி காபி ஷாப் பார்வையாளர்களை தனது இடத்திற்கு இரவு விருந்துக்கு அழைக்கிறார். கரிதா இக்னாடீவ்னா, நுரோவின் அவமதிப்பு திகைப்பைக் கண்டு, "நாங்கள் லாரிசாவுக்கு மதிய உணவு சாப்பிடுவது போலத்தான்" என்று விளக்குகிறார். வணிகர்கள் வெளியேறிய பிறகு, யூலி கபிடோனோவிச் மணமகளுக்கு பொறாமை கொண்ட ஒரு காட்சியை ஏற்பாடு செய்கிறார்; பரடோவைப் பற்றி என்ன நல்லது என்று அவரது கேள்விக்கு, அந்த பெண் செர்ஜி செர்ஜிவிச்சில் ஒரு ஆணின் இலட்சியத்தைப் பார்க்கிறார் என்று பதிலளித்தார்.

எஜமானரின் வருகையை அறிவித்து கரையில் பீரங்கி சுடும் சத்தம் கேட்டதும், கரண்டிஷேவ் லாரிசாவை காபி கடையிலிருந்து அழைத்துச் செல்கிறார். இருப்பினும், ஸ்தாபனம் நீண்ட காலமாக காலியாக இல்லை: சில நிமிடங்களுக்குப் பிறகு, உரிமையாளர் கவ்ரிலோ அதே வணிகர்களையும் செர்ஜி செர்ஜிவிச்சையும் சந்தித்தார், அவர் ராபின்சன் என்ற புனைப்பெயர் கொண்ட நடிகர் ஆர்கடி ஷாஸ்ட்லிவ்ட்சேவுடன் பிரைகிமோவுக்கு வந்தார். பராடோவ் விளக்குவது போல, நடிகர் புத்தக ஹீரோவின் பெயரைப் பெற்றார், ஏனெனில் அவர் ஒரு வெறிச்சோடிய தீவில் காணப்பட்டார். நீண்டகால அறிமுகமானவர்களுக்கிடையேயான உரையாடல் பரடோவின் நீராவி கப்பலான “லாஸ்டோச்ச்கா” விற்பனையைச் சுற்றி வருகிறது - இனி வோஷேவடோவ் அதன் உரிமையாளராகிவிடுவார். கூடுதலாக, செர்ஜி செர்ஜிவிச் ஒரு முக்கியமான மனிதரின் மகளை திருமணம் செய்து கொள்ளப் போவதாகவும், தங்கச் சுரங்கங்களை வரதட்சணையாக எடுத்துக் கொள்வதாகவும் தெரிவிக்கிறார். லாரிசா ஒகுடலோவாவின் வரவிருக்கும் திருமணம் பற்றிய செய்தி அவரை சிந்திக்க வைக்கிறது. பராடோவ் அந்த பெண்ணிடம் கொஞ்சம் குற்ற உணர்ச்சியாக இருப்பதாக ஒப்புக்கொள்கிறார், ஆனால் இப்போது "பழைய மதிப்பெண்கள் முடிந்துவிட்டன."

சட்டம் இரண்டு

இரண்டாவது செயலில் வெளிவரும் நிகழ்வுகள் ஒகுடலோவ்ஸ் வீட்டில் நடைபெறுகின்றன. லாரிசா உடை மாற்றிக்கொண்டிருக்கும்போது, குனுரோவ் அறையில் தோன்றுகிறார். Kharita Ignatievna வணிகரை அன்பான விருந்தினராக வாழ்த்துகிறார். Larisa Dmitrievna போன்ற புத்திசாலித்தனமான இளம் பெண்ணுக்கு கரண்டிஷேவ் சிறந்த போட்டி அல்ல என்பதை Moky Parmenych தெளிவுபடுத்துகிறார்; அவளுடைய சூழ்நிலையில், ஒரு பணக்கார மற்றும் செல்வாக்கு மிக்க நபரின் ஆதரவு மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும். வழியில், மணமகளின் திருமண ஆடை நேர்த்தியாக இருக்க வேண்டும், எனவே முழு அலமாரியும் மிகவும் விலையுயர்ந்த கடையில் இருந்து ஆர்டர் செய்யப்பட வேண்டும் என்று குனுரோவ் நினைவூட்டுகிறார்; அனைத்து செலவுகளையும் அவர் ஏற்றுக்கொள்கிறார்.

வணிகர் வெளியேறிய பிறகு, லாரிசா தனது தாயிடம் திருமணத்திற்குப் பிறகு உடனடியாக தனது கணவருடன் ஜாபோலோட்டிக்கு செல்ல விரும்புவதாகத் தெரிவிக்கிறார், இது ஒரு தொலைதூர மாவட்டமாகும், அங்கு யூலி கபிடோனிச் அமைதிக்கான நீதிக்காக ஓடுவார். இருப்பினும், கரண்டிஷேவ், அறையில் தோன்றி, மணமகளின் விருப்பங்களைப் பகிர்ந்து கொள்ளவில்லை: லாரிசாவின் அவசரத்தால் அவர் கோபப்படுகிறார். கணத்தின் உஷ்ணத்தில், மணமகன் பிரைகிமோவ் அனைவரும் எப்படி பைத்தியமாகிவிட்டார்கள் என்பதைப் பற்றி ஒரு நீண்ட உரையை நிகழ்த்துகிறார்; வண்டி ஓட்டுபவர்கள், ஓட்டல் நடத்துபவர்கள், ஜிப்சிகள் - எஜமானரின் வருகையில் அனைவரும் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள், அவர் கேலி செய்வதில் வீணாகி, தனது "கடைசி நீராவிப் படகை" விற்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளார்.

அடுத்து, ஒகுடலோவ்ஸுக்குச் செல்வது பரடோவின் முறை. முதலில், செர்ஜி செர்ஜிவிச் கரிதா இக்னாடிவ்னாவுடன் உண்மையாக தொடர்பு கொள்கிறார். பின்னர், லாரிசாவுடன் தனியாக விடப்பட்ட அவர், ஒரு பெண் தனது அன்புக்குரியவரைப் பிரிந்து எவ்வளவு காலம் வாழ முடியும் என்று ஆச்சரியப்படுகிறார். இந்த உரையாடல் பெண்ணுக்கு வேதனையானது; முன்பு போல் பரடோவை காதலிக்கிறாரா என்று கேட்டதற்கு, லாரிசா ஆம் என்று பதிலளித்தார்.

கரண்டிஷேவ் உடனான பரடோவின் அறிமுகம் ஒரு மோதலுடன் தொடங்குகிறது: "ஒருவர் தர்பூசணியை விரும்புகிறார், மற்றவர் பன்றி இறைச்சி குருத்தெலும்புகளை விரும்புகிறார்" என்று ஒரு பழமொழியை உச்சரித்த செர்ஜி செர்ஜிவிச், அவர் ரஷ்ய மொழியை பார்ஜ் ஹாலர்களிடமிருந்து கற்றுக்கொண்டதாக விளக்குகிறார். இந்த வார்த்தைகள் யூலி கபிடோனோவிச்சின் கோபத்தை எழுப்புகின்றன, அவர் சரக்கு ஏற்றுபவர்கள் முரட்டுத்தனமான, அறியாத மக்கள் என்று நம்புகிறார். கரிதா இக்னாடிவ்னா எரியும் சண்டையை நிறுத்துகிறார்: அவர் ஷாம்பெயின் கொண்டு வர உத்தரவிடுகிறார். அமைதி மீட்டெடுக்கப்பட்டது, ஆனால் பின்னர், வணிகர்களுடனான உரையாடலில், மணமகனை "கேலி செய்ய" ஒரு வாய்ப்பைக் கண்டுபிடிப்பதாக பரடோவ் ஒப்புக்கொள்கிறார்.

சட்டம் மூன்று

கரண்டிஷேவ் வீட்டில் இரவு விருந்து நடக்கிறது. யூலியா கபிடோனோவிச்சின் அத்தை, எஃப்ரோசினியா பொடாபோவ்னா, வேலைக்காரன் இவானிடம் இந்த நிகழ்வுக்கு அதிக முயற்சி எடுக்கிறது என்றும், செலவுகள் மிக அதிகம் என்றும் புகார் கூறினாள். நாங்கள் மதுவைச் சேமிக்க முடிந்தது நல்லது: விற்பனையாளர் ஒரு பாட்டிலுக்கு ஆறு ஹ்ரிவ்னியா என்ற தொகுப்பை விற்று, லேபிள்களை மீண்டும் ஒட்டினார்.

லாரிசா, விருந்தினர்கள் வழங்கப்பட்ட உணவுகள் மற்றும் பானங்களைத் தொடாததைப் பார்த்து, மணமகனுக்காக வெட்கப்படுகிறார். தனது உரிமையாளரை முற்றிலும் உணர்ச்சியற்றவராக இருக்கும் வரை குடிபோதையில் வைக்கும் பணியில் ஈடுபட்டுள்ள ராபின்சன், அறிவிக்கப்பட்ட பர்கண்டிக்கு பதிலாக சில வகையான “கிண்டர் பால்சம்” பயன்படுத்த வேண்டியிருப்பதால் சத்தமாக அவதிப்படுவதால் நிலைமை மோசமடைகிறது.

பரடோவ், கரண்டிஷேவ் மீது பாசத்தை வெளிப்படுத்தி, சகோதரத்துவத்திற்காக தனது போட்டியாளருடன் மது அருந்த ஒப்புக்கொள்கிறார். செர்ஜி செர்ஜிவிச் லாரிசாவை பாடும்படி கேட்டபோது, யூலி கபிடோனோவிச் எதிர்ப்பு தெரிவிக்க முயற்சிக்கிறார். அதற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, லாரிசா கிதாரை எடுத்துக்கொண்டு "என்னை தேவையில்லாமல் தூண்டிவிடாதே" என்ற காதல் பாடலை நிகழ்த்துகிறார். அவரது பாடலானது அங்கிருப்பவர்களிடம் வலுவான தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது. அத்தகைய புதையலை இழந்ததால் தான் வேதனைப்படுகிறேன் என்று பரடோவ் அந்தப் பெண்ணிடம் ஒப்புக்கொள்கிறார். அவர் உடனடியாக அந்த இளம் பெண்ணை வோல்காவுக்கு அப்பால் செல்ல அழைக்கிறார். கரண்டிஷேவ் தனது மணமகளின் நினைவாக ஒரு சிற்றுண்டியை முன்மொழிந்து புதிய மதுவைத் தேடும் போது, லாரிசா தனது தாயிடம் விடைபெறுகிறார்.

ஷாம்பெயினுடன் திரும்பிய யூலி கபிடோனோவிச் வீடு காலியாக இருப்பதைக் கண்டுபிடித்தார். ஏமாற்றப்பட்ட மணமகனின் அவநம்பிக்கையான மோனோலாக் ஒரு வேடிக்கையான மனிதனின் நாடகத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது, அவர் கோபமாக இருக்கும்போது, பழிவாங்கும் திறன் கொண்டவர். மேசையில் இருந்து ஒரு கைத்துப்பாக்கியை எடுத்துக்கொண்டு, கரண்டிஷேவ் மணமகளையும் அவளுடைய நண்பர்களையும் தேடி விரைகிறார்.

சட்டம் நான்கு

குனுரோவ் மற்றும் வோஷேவடோவ், வோல்காவில் இரவு நடைப்பயணத்திலிருந்து திரும்பி, லாரிசாவின் தலைவிதியைப் பற்றி விவாதிக்கின்றனர். பரடோவ் ஒரு பணக்கார மணமகளை வரதட்சணைக்கு மாற்ற மாட்டார் என்பதை இருவரும் புரிந்துகொள்கிறார்கள். சாத்தியமான போட்டியின் கேள்வியை அகற்ற, வோஜெவடோவ் நிறைய வரைவதன் மூலம் எல்லாவற்றையும் தீர்க்க முன்மொழிகிறார். தூக்கி எறியப்பட்ட நாணயம், நுரோவ் லாரிசாவை பாரிஸில் நடைபெறும் கண்காட்சிக்கு அழைத்துச் செல்வார் என்பதைக் குறிக்கிறது.

இதற்கிடையில், லாரிசா, கப்பலிலிருந்து மலையின் மீது ஏறி, பரடோவுடன் கடினமான உரையாடலை நடத்துகிறார். அவள் ஒரு விஷயத்தில் ஆர்வமாக இருக்கிறாள்: அவள் இப்போது செர்ஜி செர்ஜிவிச்சின் மனைவியா இல்லையா? காதலிக்கு நிச்சயதார்த்தம் நடந்துள்ளது என்ற செய்தி அந்த பெண்ணுக்கு அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தியுள்ளது.

நுரோவ் தோன்றும் போது அவள் காபி கடைக்கு வெகு தொலைவில் ஒரு மேஜையில் அமர்ந்திருக்கிறாள். அவர் லாரிசா டிமிட்ரிவ்னாவை பிரெஞ்சு தலைநகருக்கு அழைக்கிறார், அவர் ஒப்புக்கொண்டால், எந்தவொரு விருப்பத்தையும் மிக உயர்ந்த உள்ளடக்கம் மற்றும் நிறைவேற்றத்திற்கு உத்தரவாதம் அளிக்கிறார். கரண்டிஷேவ் அடுத்து வருகிறார். அவர் மணமகளின் கண்களை அவளுடைய நண்பர்களுக்கு திறக்க முயற்சிக்கிறார், அவர்கள் அவளை ஒரு விஷயமாக மட்டுமே பார்க்கிறார்கள் என்று விளக்குகிறார். கண்டுபிடிக்கப்பட்ட சொல் லாரிசாவுக்கு வெற்றிகரமாகத் தெரிகிறது. அவர் தனது முன்னாள் வருங்கால மனைவிக்கு அவர் மிகவும் சிறியவர் மற்றும் முக்கியமற்றவர் என்று தெரிவித்தபின், அந்த இளம் பெண், அன்பைக் காணவில்லை என்றால், அவள் தங்கத்தைத் தேடுவேன் என்று உணர்ச்சியுடன் அறிவிக்கிறாள்.

கரண்டிஷேவ், லாரிசாவைக் கேட்டு, ஒரு கைத்துப்பாக்கியை எடுக்கிறார். இந்த ஷாட் வார்த்தைகளுடன் உள்ளது: "எனவே அதை யாரிடமும் பெறாதே!" மங்கலான குரலில், லாரிசா பரடோவ் மற்றும் காபி கடையை விட்டு வெளியேறிய வணிகர்களிடம், தான் எதையும் பற்றி புகார் செய்யவில்லை என்றும் யாராலும் புண்படுத்தப்படவில்லை என்றும் தெரிவிக்கிறாள்.

மேடை விதி. விமர்சனங்கள்

மாலி தியேட்டரில், லாரிசா ஒகுடலோவாவின் பாத்திரத்தை கிளிகேரியா ஃபெடோடோவாவும், பரடோவ் அலெக்சாண்டர் லென்ஸ்கியும் நடித்தார், நவம்பர் 10, 1878 அன்று நடந்தது. புதிய நாடகத்தைச் சுற்றியுள்ள உற்சாகம் முன்னோடியில்லாதது; மண்டபத்தில், விமர்சகர்கள் பின்னர் அறிவித்தபடி, "ரஷ்ய மேடையை நேசித்த மாஸ்கோ அனைவரும் கூடினர்," எழுத்தாளர் ஃபியோடர் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி உட்பட. எவ்வாறாயினும், எதிர்பார்ப்புகள் பூர்த்தி செய்யப்படவில்லை: Russkie Vedomosti செய்தித்தாளின் கட்டுரையாளர் கருத்துப்படி, "நாடக ஆசிரியர் முழு பார்வையாளர்களையும் மிகவும் அப்பாவியாக பார்வையாளர்கள் வரை சோர்வடையச் செய்தார்." ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் படைப்பு வாழ்க்கை வரலாற்றில் இது மிகவும் காது கேளாத தோல்வியாகும்.

மரியா சவினா முக்கிய பாத்திரத்தில் நடித்த அலெக்ஸாண்ட்ரின்ஸ்கி தியேட்டரின் மேடையில் முதல் தயாரிப்பு, குறைவான இழிவான பதில்களைத் தூண்டியது. எனவே, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் செய்தித்தாள் "நோவோய் வ்ரெமியா" "வரதட்சணை" நிகழ்ச்சி பார்வையாளர்களுக்கு "வலுவான தாக்கத்தை" ஏற்படுத்தியதாக ஒப்புக்கொண்டது. இருப்பினும், வெற்றியைப் பற்றி பேச வேண்டிய அவசியமில்லை: அதே வெளியீட்டின் விமர்சகர், ஒரு குறிப்பிட்ட கே., ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி ஒரு "முட்டாள் மயக்கமடைந்த பெண்" பற்றிய கதையை உருவாக்க நிறைய முயற்சி செய்ததாக புகார் கூறினார், அது யாருக்கும் ஆர்வம் இல்லை:

மதிப்பிற்குரிய நாடக ஆசிரியரிடம் இருந்து புதிய சொல், புதிய வகைகளை எதிர்பார்த்தவர்கள் மிகவும் தவறாக நினைக்கிறார்கள்; பதிலுக்கு, நாங்கள் புதுப்பிக்கப்பட்ட பழைய கருப்பொருள்களைப் பெற்றோம், செயலுக்குப் பதிலாக நிறைய உரையாடல்களைப் பெற்றோம்.

"வரதட்சணை"யில் பங்கேற்ற நடிகர்களை விமர்சகர்கள் விடவில்லை. தலைநகரின் செய்தித்தாள் "Birzhevye Vedomosti" (1878, எண் 325) Glikeria Fedotova "பங்கு புரியவில்லை மற்றும் மோசமாக நடித்தார்" என்று குறிப்பிட்டது. ரஸ்கி வேடோமோஸ்டியில் (1879, மார்ச் 23) ஒரு குறிப்பை வெளியிட்ட பத்திரிகையாளரும் எழுத்தாளருமான பியோட்ர் போபோரிகின், நடிகையின் படைப்பில் "முதல் படியிலிருந்து கடைசி வார்த்தை வரை பனாச் மற்றும் பொய்யை" மட்டுமே நினைவில் வைத்திருந்தார். நடிகர் லென்ஸ்கி, போபோரிகின் கூற்றுப்படி, படத்தை உருவாக்கும் போது, அவரது ஹீரோ பரடோவ் "ஒவ்வொரு நிமிடமும் தேவையில்லாமல்" வைத்திருந்த வெள்ளை கையுறைகளுக்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுத்தார். மாஸ்கோ மேடையில் கரண்டிஷேவ் வேடத்தில் நடித்த மைக்கேல் சடோவ்ஸ்கி, நியூ டைம் கட்டுரையாளரின் வார்த்தைகளில், "மோசமாக கருதப்பட்ட உத்தியோகபூர்வ மணமகன்" என்று வழங்கினார்.

செப்டம்பர் 1896 இல், அலெக்ஸாண்ட்ரின்ஸ்கி தியேட்டர் நாடகத்தை புத்துயிர் பெறச் செய்தது, இது நீண்ட காலமாக தொகுப்பிலிருந்து நீக்கப்பட்டது. வேரா கோமிசார்ஷெவ்ஸ்காயா நிகழ்த்திய லாரிசா ஒகுடலோவாவின் பாத்திரம் ஆரம்பத்தில் விமர்சகர்களின் பழக்கமான எரிச்சலை ஏற்படுத்தியது: நடிகை "சமமற்ற முறையில் நடித்தார், கடைசியாக அவர் மெலோடிராமாவில் விழுந்தார்" என்று அவர்கள் எழுதினர். இருப்பினும், பார்வையாளர்கள் "வரதட்சணை"யின் புதிய மேடை பதிப்பைப் புரிந்துகொண்டு ஏற்றுக்கொண்டனர், அதில் கதாநாயகி இல்லை இடையேவழக்குரைஞர்கள், மற்றும் மேலேஅவர்களுக்கு; நாடகம் படிப்படியாக நாட்டின் திரையரங்குகளுக்குத் திரும்பத் தொடங்கியது.

தயாரிப்புகள்

முக்கிய பாத்திரங்கள்

லாரிசா, 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியின் இலக்கியத்தின் குறிப்பிடத்தக்க பெண் படங்களின் கேலரியில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது, சுயாதீனமான செயல்களுக்கு பாடுபடுகிறது; முடிவெடுக்கும் திறன் கொண்ட ஒரு நபராக அவள் உணர்கிறாள். இருப்பினும், இளம் கதாநாயகியின் தூண்டுதல்கள் சமூகத்தின் இழிந்த ஒழுக்கத்துடன் மோதுகின்றன, இது அவளை விலையுயர்ந்த, அதிநவீன விஷயமாக உணர்கிறது.

பெண் நான்கு ரசிகர்களால் சூழப்பட்டுள்ளார், அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் அவளது கவனத்தை ஈர்க்க முயற்சிக்கிறார்கள். அதே நேரத்தில், ஆராய்ச்சியாளர் விளாடிமிர் லக்ஷினின் கூற்றுப்படி, லாரிசாவின் சூட்டர்களை இயக்குவது காதல் அல்ல. எனவே, எறியப்பட்ட நாணயத்தின் வடிவத்தில் நிறைய குனுரோவைச் சுட்டிக்காட்டும்போது வோஜெவாடோவ் மிகவும் வருத்தப்படவில்லை. அவர், பரடோவ் விளையாடும் வரை காத்திருக்கத் தயாராக இருக்கிறார், பின்னர் அவர் "பழிவாங்கலாம் மற்றும் உடைந்த கதாநாயகியை பாரிஸுக்கு அழைத்துச் செல்லலாம்." கரண்டிஷேவும் லாரிசாவை ஒரு விஷயமாக உணர்கிறார்; இருப்பினும், அவரது போட்டியாளர்களைப் போலல்லாமல், அவர் தனது காதலியைப் பார்க்க விரும்பவில்லை அந்நியன்விஷயம் வரதட்சணையின் பற்றாக்குறையுடன் தொடர்புடைய கதாநாயகியின் அனைத்து பிரச்சனைகளுக்கும் எளிமையான விளக்கம், இளம் ஒகுடலோவா தனக்குள்ளேயே சுமக்கும் தனிமையின் கருப்பொருளால் உடைக்கப்படுகிறது; அவளுடைய உள் அனாதை மிகவும் பெரியது, அந்த பெண் "உலகத்துடன் பொருந்தவில்லை" என்று தோன்றுகிறது.

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் "தி இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகத்திலிருந்து கேடரினாவின் "தொடர்ச்சியாக" லாரிசாவை விமர்சகர்கள் உணர்ந்தனர் (அவர்கள் உணர்ச்சிகளின் தீவிரம் மற்றும் பொறுப்பற்ற தன்மையால் ஒன்றுபட்டுள்ளனர், இது ஒரு சோகமான முடிவுக்கு வழிவகுத்தது); அதே நேரத்தில், ரஷ்ய இலக்கியத்தின் மற்ற கதாநாயகிகளின் அம்சங்களை அவர் வெளிப்படுத்தினார் - நாங்கள் துர்கனேவின் சில பெண்களைப் பற்றியும், "தி இடியட்" இலிருந்து நாஸ்தஸ்யா பிலிப்போவ்னா மற்றும் அதே பெயரின் நாவலில் இருந்து அன்னா கரேனினாவைப் பற்றியும் பேசுகிறோம்:

கரண்டிஷேவ் மற்றும் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "அவமானப்படுத்தப்பட்ட" ஹீரோக்களுக்கு இடையில் ஒரு இணையை வரைந்து, ஆராய்ச்சியாளர்கள் யூலி கபிடோனோவிச் "ஏழை மக்கள்" நாவலில் இருந்து மகர் தேவுஷ்கினிடமிருந்தும், "குற்றம் மற்றும் தண்டனை" நாவலில் இருந்து மர்மெலடோவிலிருந்தும் எல்லையற்ற தூரத்தில் இருப்பதாக வலியுறுத்துகின்றனர். அவரது "இலக்கிய சகோதரர்கள்" "நோட்ஸ் ஃப்ரம் அண்டர்கிரவுண்ட்" கதையின் ஹீரோ மற்றும் "தி டபுள்" இலிருந்து கோலியாட்கின்.

கரண்டிஷேவின் ஷாட் அதன் நோக்கங்களிலும் அதன் முடிவுகளிலும் ஒரு சிக்கலான செயலாகும். ஒரு உரிமையாளரின் மற்றும் ஒரு சுயநலவாதியின் குற்றச் செயலை ஒருவர் இங்கே காணலாம், ஒரே சிந்தனையில் வெறித்தனமாக உள்ளது: எனக்காக அல்ல, யாருக்கும் இல்லை. ஆனால் லாரிசாவின் ரகசிய எண்ணங்களுக்கான பதிலையும் நீங்கள் ஷாட்டில் காணலாம் - ஒரு சிக்கலான வழியில் அவை கரண்டிஷேவின் நனவில் ஊடுருவுகின்றன, அவளை வேறு யாருடைய கைகளிலும் ஒப்படைக்க விரும்பாத நான்கு ஆண்களில் ஒரே ஒருவரான.

நகரத்தின் படம்

லாரிசாவின் தலைவிதி 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து 1870 களுக்கு மாற்றப்பட்ட கேடரினாவின் கதையை பெரும்பாலும் மீண்டும் மீண்டும் செய்தால், பிரைகிமோவ் அதே "இடியுடன் கூடிய" கலினோவ் நகரத்தின் உருவத்தின் வளர்ச்சியாகும். இரண்டு தசாப்தங்களாக, ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் ஒரு நாடகத்தை மற்றொன்றிலிருந்து பிரித்து, நகரவாசிகளின் முக்கிய வகைகள் மாறிவிட்டன: முன்பு கொடுங்கோலன் வணிகர் டிகோய் வெளிப்புறத்தில் ஆதிக்கம் செலுத்தியிருந்தால், இப்போது அவருக்கு பதிலாக "புதிய உருவாக்கத்தின் தொழிலதிபர்" நுரோவ், ஐரோப்பிய உடையணிந்தார். வழக்கு. தன்னைச் சுற்றியுள்ள அனைத்து உயிரினங்களையும் அழிக்கும் கபனிகா, கடந்த காலத்தின் ஒரு பாத்திரமாக மாறினார் - அவர் தனது "வர்த்தக மகள்கள்" கரிதா இக்னாடிவ்னா ஒகுடலோவாவுக்கு வழிவகுத்தார். டிக்கியின் மருமகன் போரிஸ், காலத்தின் போக்குகளுக்கு ஏற்ப, வாழ்க்கையின் யதார்த்தங்களுக்கு அடிபணிந்து, ஒரு சிறந்த மாஸ்டர் பராடோவாக மாறினார்.
இருப்பினும், நகர வாழ்க்கையின் வேகம் மாறவில்லை. பிரைகிமோவில் வாழ்க்கை பழக்கமான சடங்குகளுக்கு உட்பட்டது - ஒவ்வொரு நாளும் சமோவர்களுக்கு அருகில் வெகுஜன, வெஸ்பர்ஸ் மற்றும் நீண்ட தேநீர் விருந்துகள் உள்ளன. பின்னர், பார்டெண்டர் கவ்ரிலாவின் கூற்றுப்படி, நகரம் "முதல் மனச்சோர்வு" உணர்வால் மூடப்பட்டிருக்கும், இது நீண்ட நடைப்பயணங்களால் விடுவிக்கப்படுகிறது - எனவே, நுரோவ் "ஒவ்வொரு காலையிலும் பவுல்வர்டு முன்னும் பின்னுமாக அளவிடப்படுகிறது, வாக்குறுதியளித்தபடி."

நாடகத்தில் உள்ள அனைத்து கதாபாத்திரங்களும் ஒரு "பொது ஆர்வத்தால்" இணைக்கப்பட்டுள்ளன: அவர்கள் இந்த நகரத்தில் தாங்க முடியாததாக உணர்கிறார்கள். நுரோவின் மௌனம் கூட அவர் வெறுக்கப்பட்ட ப்ரியாகிமோவுடன் நுழைந்த "மோதல் சூழ்நிலைக்கு" சான்றாகும். மற்றும் Vozhevatov? அவர் "பிரியாகிமோவின் சலிப்புடன் மோதலில்" இருக்கிறார். லாரிசா தனது வீட்டின் சூழ்நிலையால் மட்டுமல்ல, "பிரியாகிமோவின் முழு சூழ்நிலையிலும்" ஒடுக்கப்படுகிறார்.

கதாபாத்திரங்களின் பெயர்கள் மற்றும் குடும்பப்பெயர்கள்

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி தனது ஹீரோக்களின் பெயர்கள் மற்றும் குடும்பப்பெயர்களுக்கு ஒரு சிறப்பு அர்த்தத்தை வைத்தார் என்று போரிஸ் கோஸ்டெலியானெட்ஸ் நம்புகிறார். எனவே, நுரோவ், ஆசிரியரின் கருத்துகளின்படி, "ஒரு மகத்தான செல்வம் கொண்ட மனிதர்." கதாபாத்திரத்தின் குடும்பப்பெயர் "பெரிய தொழிலதிபரிடமிருந்து" வரும் சக்தியின் உணர்வை மேம்படுத்துகிறது: "நூர்"(டால் படி) - இது ஒரு பன்றி, காட்டுப்பன்றி. நாடக ஆசிரியர் "புத்திசாலித்தனமான மனிதர்" என்று வகைப்படுத்தும் பரடோவ், நாடகத்தின் பக்கங்களில் அவரது கடைசி பெயரைக் கண்டது தற்செயலாக அல்ல: "பரதமி"குறிப்பாக வேகமான, தடுக்க முடியாத நாய் இனம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
கரிதா இக்னாடீவ்னா, தேவைப்படும்போது தன்னை ஏமாற்றி முகஸ்துதி செய்து கொள்ளத் தெரிந்தவர், வினைச்சொல்லை அடிப்படையாகக் கொண்ட “ஒகுடலோவா” என்ற குடும்பப்பெயரைக் கொண்டுள்ளார். "யூகிக்க", "சிக்க", "சிக்க" என்று பொருள்.

திரைப்பட தழுவல்கள்

"வரதட்சணை" இன் முதல் திரைப்படத் தழுவல் 1912 இல் நடந்தது - இந்த திரைப்படத்தை காய் ஹான்சன் இயக்கினார், லாரிசா ஒகுடலோவாவின் பாத்திரத்தை வேரா பஷென்னயா நடித்தார்.

படைப்பின் மிகவும் பிரபலமான திரைப்பட பதிப்புகளில் 1936 இல் வெளியிடப்பட்ட யாகோவ் ப்ரோடாசனோவ் திரைப்படம் உள்ளது.

படத்தில் லாரிசா சோகமான அழிவின் பண்புகளைக் கொண்டிருக்கவில்லை.<…>ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் திட்டத்திற்கு இணங்க, கடைசி நிமிடம் வரை தனது உணர்திறன் தன்மையின் அனைத்து வலிமையுடனும் வாழ்க்கையை அடைந்து, மகிழ்ச்சியாக, படத்தின் இயக்குனரால் லாரிசாவை முன்வைக்கப்படுகிறார். இந்த குறிப்பிட்ட லாரிசாவைக் காட்ட, திரைப்படத்தின் ஆசிரியர்கள் நாடகம் தொடங்கி இருபத்தி நான்கு மணிநேரம் மட்டுமே நீடிக்கும் நிகழ்வுகளுக்கு ஒரு வருடம் முழுவதும் அவரது வாழ்க்கையை வெளிப்படுத்துகிறார்கள்.

இசை

- அலெக்சாண்டர் ஃப்ரைட்லேண்டரின் பாலே "வரதட்சணை".

- டேனியல் ஃப்ரெங்கல் எழுதிய ஓபரா "வரதட்சணை".

"வரதட்சணை" கட்டுரை பற்றி ஒரு மதிப்புரை எழுதுங்கள்
குறிப்புகள்

அலெக்சாண்டர் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி.. - எம்.: ஓல்மா-பிரஸ் எஜுகேஷன், 2003. - பி. 30-31. - 830 வி. - ISBN 5-94849-338-5.

எல்டார் ரியாசனோவ்.சுருக்கப்படாத முடிவுகள். - எம்.: வாக்ரியஸ், 2002. - பி. 447.

, உடன். 215.

// ரஷ்ய வர்த்தமானி. - 1878. - எண் 12 நவம்பர்.

எல்டார் ரியாசனோவ்.சுருக்கப்படாத முடிவுகள். - எம்.: வாக்ரியஸ், 2002. - பி. 446.

விளாடிமிர் லக்ஷின்.. - எம்.: வ்ரெம்யா, 2013. - 512 பக். - ISBN 978-5-9691-0871-4.

லோட்மேன் எல். எம். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியின் நாடகவியல்]. - எம்.: நௌகா, 1991. - டி. 7. - பி. 71.

, உடன். 228.

, உடன். 229.

டெர்ஷாவின் கே.என்.. - எம்., லெனின்கிராட்: யுஎஸ்எஸ்ஆர் அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸின் பப்ளிஷிங் ஹவுஸ், 1956. - டி. 8. - பி. 469.

இசகோவா ஐ.என்.. மொழியியல் மற்றும் கலாச்சார சொற்களஞ்சியம் "மனிதாபிமான ரஷ்யா". ஏப்ரல் 30, 2015 இல் பெறப்பட்டது.

. ரஷ்ய சினிமாவின் கலைக்களஞ்சியம். ஏப்ரல் 30, 2015 இல் பெறப்பட்டது.

எல்டார் ரியாசனோவ்.சுருக்கப்படாத முடிவுகள். - எம்.: வாக்ரியஸ், 2002. - பி. 451.

இலக்கியம்

கோஸ்டெலியானெட்ஸ் பி.ஓ.. - எம்.: தற்செயல், 2007. - 502 பக். - (தியேட்டரம் முண்டி). - ISBN 978-5-903060-15-3.

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி ஏ. என்.நாடகக்கலை. - எம்.: ஆஸ்ட்ரல், 2000. - ISBN 5-271-00300-6.

வரதட்சணை இல்லாதவர்களைக் குறிக்கும் ஒரு பகுதி
படைப்பிரிவு காலாட்படை மற்றும் பேட்டரியைச் சுற்றி ஓடியது, அவர்கள் வேகமாகச் செல்ல அவசரப்பட்டனர், மலையிலிருந்து இறங்கி, மக்கள் இல்லாத வெற்று கிராமத்தின் வழியாகச் சென்று, மீண்டும் மலையில் ஏறினர். குதிரைகள் நுரைக்கத் தொடங்கின, மக்கள் சிவந்தனர்.
- நிறுத்து, சமமாக இரு! - பிரிவுத் தளபதியின் கட்டளை முன்னால் கேட்கப்பட்டது.
- இடது தோள்பட்டை முன்னோக்கி, படி அணிவகுப்பு! - அவர்கள் முன்னால் இருந்து கட்டளையிட்டனர்.
துருப்புக்களின் வரிசையில் உள்ள ஹஸ்ஸர்கள் நிலையின் இடது பக்கத்திற்குச் சென்று முதல் வரிசையில் இருந்த எங்கள் லான்சர்களுக்குப் பின்னால் நின்றனர். வலதுபுறத்தில் எங்கள் காலாட்படை ஒரு தடிமனான நெடுவரிசையில் நின்றது - இவை இருப்புக்கள்; மலையின் மேலே, எங்கள் துப்பாக்கிகள் சுத்தமான, தெளிவான காற்றில், காலையில், சாய்ந்த மற்றும் பிரகாசமான வெளிச்சத்தில், அடிவானத்தில் தெரியும். முன்னால், பள்ளத்தாக்கின் பின்னால், எதிரி நெடுவரிசைகள் மற்றும் பீரங்கிகள் தெரிந்தன. பள்ளத்தாக்கில் எங்கள் சங்கிலியை நாங்கள் கேட்க முடியும், ஏற்கனவே ஈடுபட்டு மகிழ்ச்சியுடன் எதிரியுடன் கிளிக் செய்கிறோம்.
ரோஸ்டோவ், மிகவும் மகிழ்ச்சியான இசையின் ஒலிகளைக் கேட்பது போல், நீண்ட காலமாக கேட்கப்படாத இந்த ஒலிகளிலிருந்து அவரது ஆத்மாவில் மகிழ்ச்சியை உணர்ந்தார். டப் டா டா தப்! - திடீரென்று, பல காட்சிகள் ஒன்றன் பின் ஒன்றாக விரைவாக கைதட்டின. மீண்டும் எல்லாம் மௌனம் கலைந்தது, மீண்டும் யாரோ நடந்து சென்றதால் பட்டாசு வெடிப்பது போல் இருந்தது.
ஹஸ்ஸர்கள் சுமார் ஒரு மணி நேரம் ஒரே இடத்தில் நின்றனர். பீரங்கி வீச ஆரம்பித்தது. கவுண்ட் ஆஸ்டர்மேன் மற்றும் அவரது குழுவினர் படைப்பிரிவின் பின்னால் சவாரி செய்தனர், நிறுத்தி, படைப்பிரிவின் தளபதியுடன் பேசி, மலையின் மீது துப்பாக்கிகளுக்குச் சென்றனர்.
ஆஸ்டர்மேன் வெளியேறியதைத் தொடர்ந்து, லான்சர்கள் ஒரு கட்டளையைக் கேட்டனர்:
- ஒரு நெடுவரிசையை உருவாக்கவும், தாக்குதலுக்கு வரிசையில் நிற்கவும்! "அவர்களுக்கு முன்னால் இருந்த காலாட்படை குதிரைப்படையை அனுமதிக்க தங்கள் படைப்பிரிவுகளை இரட்டிப்பாக்கியது. லான்சர்கள் புறப்பட்டனர், அவர்களின் பைக் வானிலை வேன்கள் அசைந்தன, மற்றும் ஒரு டிராட்டில் அவர்கள் இடதுபுறத்தில் மலையின் கீழ் தோன்றிய பிரெஞ்சு குதிரைப்படையை நோக்கி கீழ்நோக்கிச் சென்றனர்.
லான்சர்கள் மலையிலிருந்து இறங்கியவுடன், ஹஸ்ஸார்களை மலையின் மேல் நகர்த்த, பேட்டரியை மறைக்க உத்தரவிடப்பட்டது. லான்சர்களின் இடத்தை ஹஸ்ஸர்கள் கைப்பற்றிக் கொண்டிருந்தபோது, தொலைதூர, காணாமல் போன தோட்டாக்கள் சங்கிலியிலிருந்து பறந்து, சத்தமிட்டு, விசில் அடித்தன.
இந்த ஒலி, நீண்ட காலமாக கேட்கப்படவில்லை, முந்தைய படப்பிடிப்பு ஒலிகளை விட ரோஸ்டோவில் இன்னும் மகிழ்ச்சியான மற்றும் அற்புதமான விளைவை ஏற்படுத்தியது. அவர், நிமிர்ந்து, மலையிலிருந்து திறக்கும் போர்க்களத்தைப் பார்த்தார், மேலும் அவரது முழு ஆத்மாவுடன் லான்சர்களின் இயக்கத்தில் பங்கேற்றார். லான்சர்கள் பிரெஞ்சு டிராகன்களுக்கு அருகில் வந்தனர், அங்கு ஏதோ புகையில் சிக்கிக்கொண்டது, ஐந்து நிமிடங்களுக்குப் பிறகு லான்சர்கள் அவர்கள் நின்ற இடத்திற்கு அல்ல, இடதுபுறம் விரைந்தனர். சிவப்பு குதிரைகள் மீது ஆரஞ்சு லான்சர்களுக்கு இடையில் மற்றும் அவர்களுக்குப் பின்னால், ஒரு பெரிய குவியல், சாம்பல் குதிரைகளில் நீல பிரஞ்சு டிராகன்கள் தெரியும்.
ரோஸ்டோவ், தனது கூரிய வேட்டைக் கண்ணுடன், இந்த நீல பிரஞ்சு டிராகன்கள் எங்கள் லான்சர்களைப் பின்தொடர்வதை முதலில் பார்த்தவர்களில் ஒருவர். நெருக்கமாகவும் நெருக்கமாகவும் லான்சர்களும் அவர்களைப் பின்தொடர்ந்த பிரெஞ்சு டிராகன்களும் விரக்தியடைந்த கூட்டத்துடன் நகர்ந்தனர். மலையின் அடியில் சிறியதாகத் தோன்றிய இவர்கள் எப்படி மோதிக்கொண்டார்கள், ஒருவரையொருவர் முந்திக்கொண்டு கைகளையோ அல்லது வாள்களையோ அசைப்பதை ஏற்கனவே பார்த்திருக்கலாம்.
ரோஸ்டோவ் துன்புறுத்தப்படுவதைப் போல தனக்கு முன்னால் என்ன நடக்கிறது என்பதைப் பார்த்தார். அவர் இப்போது பிரெஞ்சு டிராகன்களை ஹஸ்ஸர்களைக் கொண்டு தாக்கினால், அவர்கள் எதிர்க்க மாட்டார்கள் என்று அவர் உள்ளுணர்வாக உணர்ந்தார்; ஆனால் நீங்கள் அடித்தால், நீங்கள் அதை இப்போது செய்ய வேண்டும், இந்த நிமிடம், இல்லையெனில் அது மிகவும் தாமதமாகிவிடும். சுற்றிலும் பார்த்தான். அவருக்குப் பக்கத்தில் நின்றிருந்த கேப்டன், அதே வழியில் கீழே குதிரைப்படையிலிருந்து கண்களை எடுக்கவில்லை.
"ஆண்ட்ரே செவஸ்டியானிச்," ரோஸ்டோவ் கூறினார், "நாங்கள் அவர்களை சந்தேகிப்போம் ...
"இது ஒரு துணிச்சலான விஷயமாக இருக்கும்," என்று கேப்டன் கூறினார், "ஆனால் உண்மையில் ...
ரோஸ்டோவ், அவர் சொல்வதைக் கேட்காமல், தனது குதிரையைத் தள்ளி, அணிக்கு முன்னால் ஓடினார், மேலும் அவர் இயக்கத்திற்கு கட்டளையிடுவதற்கு நேரம் கிடைப்பதற்கு முன்பு, முழுப் படையும், அவரைப் போலவே அனுபவித்து, அவருக்குப் பின் புறப்பட்டது. ரோஸ்டோவ் எப்படி, ஏன் அதை செய்தார் என்று தெரியவில்லை. அவர் வேட்டையில் செய்தது போல், சிந்திக்காமல், சிந்திக்காமல் இதையெல்லாம் செய்தார். டிராகன்கள் நெருக்கமாக இருப்பதைக் கண்டான், அவை துள்ளிக் குதித்து, வருத்தமடைந்தன; அவர்களால் அதைத் தாங்க முடியாது என்று அவருக்குத் தெரியும், அதைத் தவறவிட்டால் ஒரே ஒரு நிமிடம் திரும்பாது என்று அவருக்குத் தெரியும். தோட்டாக்கள் மிகவும் உற்சாகமாக அவனைச் சுற்றி விசில் சத்தமிட்டன, குதிரை அவனால் தாங்க முடியாமல் மிகவும் ஆர்வத்துடன் முன்னோக்கி கெஞ்சியது. அவர் தனது குதிரையைத் தொட்டு, கட்டளையிட்டார், அதே நேரத்தில், அவர் பணியமர்த்தப்பட்ட படைப்பிரிவின் சத்தத்தை அவருக்குப் பின்னால் கேட்டு, முழு ஓட்டத்தில், அவர் மலையின் கீழே டிராகன்களை நோக்கி இறங்கத் தொடங்கினார். அவர்கள் கீழ்நோக்கிச் சென்றவுடனே, அவர்களின் ட்ராட் நடை தன்னிச்சையாக ஒரு கல்லாப்பாக மாறியது, அது அவர்கள் தங்கள் லான்சர்களையும், அவர்களுக்குப் பின்னால் பாய்ந்து வரும் பிரெஞ்சு டிராகன்களையும் நெருங்கும்போது வேகமாகவும் வேகமாகவும் ஆனது. டிராகன்கள் நெருக்கமாக இருந்தன. முன்பிருந்தவர்கள், ஹஸ்ஸர்களைப் பார்த்து, பின்வாங்கத் தொடங்கினர், பின்புறம் நின்றது. அவர் ஓநாய் முழுவதும் விரைந்த உணர்வோடு, ரோஸ்டோவ், முழு வேகத்தில் தனது அடிப்பகுதியை விடுவித்து, பிரெஞ்சு டிராகன்களின் விரக்தியடைந்த அணிகளில் ஓடினார். ஒரு லான்சர் நின்றது, ஒரு கால் நசுக்கப்படாதபடி தரையில் விழுந்தது, ஒரு சவாரி இல்லாத குதிரை ஹஸ்ஸர்களுடன் கலந்தது. ஏறக்குறைய அனைத்து பிரெஞ்சு டிராகன்களும் பின்வாங்கின. ரோஸ்டோவ், அவர்களில் ஒருவரை ஒரு சாம்பல் குதிரையில் தேர்ந்தெடுத்து, அவருக்குப் பின் சென்றார். வழியில் ஒரு புதருக்குள் ஓடினான்; ஒரு நல்ல குதிரை அவரை தூக்கிச் சென்றது, மேலும் சேணத்தை சமாளிக்க முடியாமல், நிகோலாய் சில நிமிடங்களில் அவர் தனது இலக்காகத் தேர்ந்தெடுத்த எதிரியைப் பிடிப்பதைக் கண்டார். இந்த பிரெஞ்சுக்காரர் அநேகமாக ஒரு அதிகாரியாக இருக்கலாம் - அவருடைய சீருடையைப் பார்த்து, அவர் குனிந்து தனது சாம்பல் நிற குதிரையின் மீது பாய்ந்து, ஒரு பட்டாக்கத்தியால் அதைத் தூண்டினார். ஒரு கணம் கழித்து, ரோஸ்டோவின் குதிரை அதிகாரியின் குதிரையின் பின்புறத்தை அதன் மார்பால் தாக்கியது, கிட்டத்தட்ட அதைத் தட்டியது, அதே நேரத்தில் ரோஸ்டோவ், ஏன் என்று தெரியாமல், தனது சப்பரை உயர்த்தி, பிரெஞ்சுக்காரரைத் தாக்கினார்.
அவர் இதைச் செய்த உடனேயே, ரோஸ்டோவில் உள்ள அனைத்து அனிமேஷன்களும் திடீரென்று மறைந்துவிட்டன. அந்த அதிகாரி சபரின் அடியில் இருந்து விழுந்துவிடவில்லை, அது முழங்கைக்கு மேல் கையை சற்று வெட்டியது, ஆனால் குதிரையின் உந்துதல் மற்றும் பயம் ஆகியவற்றிலிருந்து. ரோஸ்டோவ், தனது குதிரையைத் தடுத்து நிறுத்தினார், அவர் யாரை தோற்கடித்தார் என்பதைப் பார்க்க அவரது கண்களால் எதிரியைத் தேடினார். பிரெஞ்சு டிராகன் அதிகாரி ஒரு காலால் தரையில் குதித்துக்கொண்டிருந்தார், மற்றொன்று கிளர்ச்சியில் சிக்கியது. அவர், ஒவ்வொரு நொடியும் ஒரு புதிய அடியை எதிர்பார்ப்பது போல், பயத்தில் கண்களை மூடிக்கொண்டு, முகத்தை சுருக்கி, திகிலுடன் ரோஸ்டோவைப் பார்த்தார். அவரது முகம், வெளிர் மற்றும் அழுக்கு, இளஞ்சிவப்பு, இளமையான, கன்னத்தில் துளை மற்றும் வெளிர் நீல நிற கண்கள், போர்க்களத்தின் முகம் அல்ல, எதிரியின் முகம் அல்ல, ஆனால் மிகவும் எளிமையான உட்புற முகம். ரோஸ்டோவ் அவருடன் என்ன செய்ய வேண்டும் என்று முடிவு செய்வதற்கு முன்பே, அந்த அதிகாரி கூச்சலிட்டார்: "ஜெ மீ ரெண்ட்ஸ்!" [நான் விட்டுவிடுகிறேன்!] அவசரத்தில், அவர் விரும்பினார், கிளறியிலிருந்து தனது காலை அவிழ்க்க முடியவில்லை, பயந்த நீலக் கண்களை எடுக்காமல், ரோஸ்டோவைப் பார்த்தார். ஹஸ்ஸர்கள் குதித்து, அவரது காலை விடுவித்து, சேணத்தின் மீது வைத்தார்கள். வெவ்வேறு பக்கங்களில் இருந்து ஹஸ்ஸர்கள் டிராகன்களுடன் பிடில்: ஒருவர் காயமடைந்தார், ஆனால், அவரது முகம் இரத்தத்தால் மூடப்பட்டிருந்தது, அவரது குதிரையை விட்டுவிடவில்லை; மற்றவர், ஹுஸரைக் கட்டிப்பிடித்து, அவரது குதிரையின் மீது அமர்ந்தார்; மூன்றாவது, ஒரு ஹுஸரின் ஆதரவுடன், அவரது குதிரையின் மீது ஏறினார். பிரெஞ்சு காலாட்படை துப்பாக்கிச் சூடு நடத்தி முன்னால் ஓடியது. ஹுசார்கள் தங்கள் கைதிகளுடன் அவசரமாக திரும்பிச் சென்றனர். ரோஸ்டோவ் மற்றவர்களுடன் திரும்பிச் சென்றார், ஒருவித விரும்பத்தகாத உணர்வை அனுபவித்தார், அது அவரது இதயத்தை அழுத்தியது. ஏதோ தெளிவில்லாத, குழப்பமான, அவராலேயே விளக்க முடியவில்லை, இந்த அதிகாரியின் பிடிப்பு மற்றும் அவர் அவருக்கு அடித்த அடியால் அவருக்கு தெரியவந்தது.
கவுண்ட் ஆஸ்டர்மேன் டால்ஸ்டாய், ரோஸ்டோவ் என்று அழைக்கப்படும், திரும்பி வந்த ஹுஸார்களை சந்தித்து, அவருக்கு நன்றி தெரிவித்தார், மேலும் அவர் தனது துணிச்சலான செயலைப் பற்றி இறையாண்மைக்கு தெரிவிப்பதாகவும், அவருக்காக செயின்ட் ஜார்ஜ் கிராஸைக் கேட்பதாகவும் கூறினார். ரோஸ்டோவ் கவுண்ட் ஆஸ்டர்மேன் முன் ஆஜராகுமாறு கோரப்பட்டபோது, தனது தாக்குதல் உத்தரவு இல்லாமல் தொடங்கப்பட்டதை நினைவில் வைத்துக் கொண்ட அவர், தனது அங்கீகரிக்கப்படாத செயலுக்காக அவரை தண்டிப்பதற்காக முதலாளி அவரைக் கோருகிறார் என்பதை அவர் முழுமையாக நம்பினார். எனவே, ஆஸ்டர்மேனின் புகழ்ச்சியான வார்த்தைகளும் வெகுமதிக்கான வாக்குறுதியும் ரோஸ்டோவை மிகவும் மகிழ்ச்சியுடன் தாக்கியிருக்க வேண்டும்; ஆனால் அதே விரும்பத்தகாத, தெளிவற்ற உணர்வு அவரை ஒழுக்க ரீதியாக நோயுற்றது. “என்ன நரகம் என்னைத் துன்புறுத்துகிறது? - அவர் தன்னைத்தானே கேட்டுக் கொண்டார், ஜெனரலிடமிருந்து விலகிச் சென்றார். - இல்யின்? இல்லை, அவர் அப்படியே இருக்கிறார். நான் எந்த வகையிலும் என்னை சங்கடப்படுத்தியிருக்கிறேனா? இல்லை. எல்லாம் தவறு! "வேறு ஏதோ வருத்தம் போல அவரைத் துன்புறுத்தியது." - ஆம், ஆம், இந்த பிரெஞ்சு அதிகாரி ஒரு துளையுடன். நான் அதை உயர்த்தியபோது என் கை எப்படி நின்றது என்பது எனக்கு நன்றாக நினைவிருக்கிறது.
ரோஸ்டோவ் கைதிகள் அழைத்துச் செல்லப்படுவதையும், கன்னத்தில் ஒரு துளையுடன் தனது பிரெஞ்சுக்காரரைப் பார்க்க அவர்களுக்குப் பின்னால் ஓடுவதையும் கண்டார். அவர், தனது விசித்திரமான சீருடையில், முறுக்கு ஹஸ்ஸார் குதிரையின் மீது அமர்ந்து, அமைதியின்றி அவரைச் சுற்றிப் பார்த்தார். அவரது கையில் காயம் கிட்டத்தட்ட ஒரு காயம் இல்லை. அவர் ரோஸ்டோவைப் பார்த்து ஒரு புன்னகையை காட்டி, வாழ்த்துவதற்காக கையை அசைத்தார். ரோஸ்டோவ் இன்னும் ஏதோ சங்கடமாகவும் வெட்கமாகவும் உணர்ந்தார்.
இந்த நாள் மற்றும் அடுத்த நாள், ரோஸ்டோவின் நண்பர்களும் தோழர்களும் அவர் சலிப்படையவில்லை, கோபமாக இல்லை, ஆனால் அமைதியாக, சிந்தனையுடன் மற்றும் கவனம் செலுத்துவதைக் கவனித்தனர். தயக்கத்துடன் குடித்துவிட்டு, தனிமையில் இருக்க முயன்று எதையோ நினைத்துக் கொண்டிருந்தான்.
ரோஸ்டோவ் தனது இந்த அற்புதமான சாதனையைப் பற்றி யோசித்துக்கொண்டே இருந்தார், இது அவருக்கு ஆச்சரியமாக, அவருக்கு செயின்ட் ஜார்ஜ் கிராஸை வாங்கி, ஒரு துணிச்சலான மனிதர் என்ற நற்பெயரையும் உருவாக்கியது - மேலும் அவரால் எதையாவது புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை. "எனவே அவர்கள் எங்களைப் பற்றி இன்னும் அதிகமாக பயப்படுகிறார்கள்! - அவன் நினைத்தான். – அப்படியென்றால் அவ்வளவுதான், வீரம் என்றால் என்ன? நான் இதை தாய்நாட்டிற்காக செய்தேனா? மற்றும் அவரது துளை மற்றும் நீல கண்களால் அவர் என்ன குற்றம் சொல்ல வேண்டும்? அவர் எவ்வளவு பயந்தார்! நான் அவனைக் கொன்றுவிடுவேன் என்று நினைத்தான். நான் ஏன் அவனைக் கொல்ல வேண்டும்? என் கை நடுங்கியது. அவர்கள் எனக்கு செயின்ட் ஜார்ஜ் கிராஸ் கொடுத்தார்கள். ஒன்றுமில்லை, எனக்கு ஒன்றும் புரியவில்லை!"
ஆனால் நிகோலாய் இந்த கேள்விகளை தனக்குள்ளேயே செயலாக்கிக் கொண்டிருந்தபோதும், தன்னைக் குழப்பியதைப் பற்றிய தெளிவான கணக்கை இன்னும் கொடுக்கவில்லை, அவரது வாழ்க்கையில் மகிழ்ச்சியின் சக்கரம், அடிக்கடி நடப்பது போல, அவருக்குச் சாதகமாக மாறியது. ஆஸ்ட்ரோவ்னென்ஸ்கி விவகாரத்திற்குப் பிறகு அவர் முன்னோக்கி தள்ளப்பட்டார், அவர்கள் அவருக்கு ஒரு பட்டாலியன் ஹுஸார்களைக் கொடுத்தனர், மேலும் ஒரு துணிச்சலான அதிகாரியைப் பயன்படுத்த வேண்டிய அவசியம் ஏற்பட்டால், அவர்கள் அவருக்கு அறிவுறுத்தல்களை வழங்கினர்.
நடாஷாவின் நோய் குறித்த செய்தியைப் பெற்ற கவுண்டஸ், இன்னும் ஆரோக்கியமாகவும் பலவீனமாகவும் இல்லை, பெட்டியா மற்றும் முழு வீட்டிலும் மாஸ்கோவிற்கு வந்தார், மேலும் முழு ரோஸ்டோவ் குடும்பமும் மரியா டிமிட்ரிவ்னாவிலிருந்து தங்கள் சொந்த வீட்டிற்குச் சென்று முற்றிலும் மாஸ்கோவில் குடியேறினர்.
நடாஷாவின் நோய் மிகவும் தீவிரமானது, அவளுடைய மகிழ்ச்சி மற்றும் அவளுடைய குடும்பத்தின் மகிழ்ச்சிக்கு, அவளுடைய நோய்க்கான காரணம், அவளுடைய செயல் மற்றும் அவளுடைய வருங்கால கணவருடனான முறிவு எல்லாவற்றையும் பற்றிய சிந்தனை இரண்டாம் பட்சமானது. அவள் மிகவும் உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருந்தாள், அவள் சாப்பிடாமல், தூங்காமல், உடல் எடையை கணிசமாகக் குறைக்கும்போது, இருமல் இருந்தபோது, நடந்த எல்லாவற்றிற்கும் அவள் எவ்வளவு குற்றம் சாட்டினாள் என்பதைப் பற்றி சிந்திக்க முடியாது. ஆபத்து. அவளுக்கு உதவுவது பற்றி மட்டுமே நான் நினைக்க வேண்டியிருந்தது. டாக்டர்கள் நடாஷாவை தனித்தனியாகவும் ஆலோசனைகளிலும் பார்வையிட்டனர், நிறைய பிரஞ்சு, ஜெர்மன் மற்றும் லத்தீன் பேசினார்கள், ஒருவரையொருவர் கண்டித்து, அவர்களுக்குத் தெரிந்த அனைத்து நோய்களுக்கும் பலவிதமான மருந்துகளை பரிந்துரைத்தனர்; ஆனால் அவர்களில் ஒருவருக்கும் நடாஷாவுக்கு ஏற்பட்ட நோயை அறிய முடியாது என்ற எளிய எண்ணம் இல்லை, அதுபோல உயிருள்ள ஒருவரைத் தாக்கும் எந்த நோயும் அறிய முடியாதது: ஒவ்வொரு உயிருள்ள நபருக்கும் அவரவர் குணாதிசயங்கள் உள்ளன, எப்போதும் ஒரு சிறப்பு மற்றும் அதன் சொந்த புதியது இருக்கும். , சிக்கலான, மருத்துவம் தெரியாத நோய், நுரையீரல், கல்லீரல், தோல், இதயம், நரம்புகள் போன்றவற்றின் நோய் அல்ல, மருத்துவத்தில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது, ஆனால் இந்த உறுப்புகளின் துன்பத்தில் எண்ணற்ற கலவைகளில் ஒன்றைக் கொண்ட ஒரு நோய். இந்த எளிய எண்ணம் மருத்துவர்களுக்கு ஏற்படவில்லை (ஒரு மந்திரவாதிக்கு மந்திரம் செய்ய முடியாது என்ற எண்ணம் ஏற்படாது) ஏனெனில் அவர்களின் வாழ்க்கையின் பணி குணமாக இருந்தது, இதற்காக அவர்கள் பணம் பெற்றதால், அவர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையின் சிறந்த ஆண்டுகளை செலவழித்தனர். இந்த விஷயம். ஆனால் முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், இந்த எண்ணம் மருத்துவர்களுக்கு ஏற்படவில்லை, ஏனென்றால் அவர்கள் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி பயனுள்ளதாக இருப்பதைக் கண்டார்கள், மேலும் வீட்டில் உள்ள அனைத்து ரோஸ்டோவ்களுக்கும் உண்மையிலேயே பயனுள்ளதாக இருந்தனர். அவை பயனுள்ளதாக இருந்தன, அவை நோயாளியை பெரும்பாலும் தீங்கு விளைவிக்கும் பொருட்களை விழுங்கும்படி கட்டாயப்படுத்தியதால் அல்ல (இந்த தீங்கு சிறிய அளவில் உணர்திறன் கொண்டது, ஏனெனில் தீங்கு விளைவிக்கும் பொருட்கள் சிறிய அளவில் வழங்கப்பட்டன), ஆனால் அவை பயனுள்ளவை, அவசியமானவை, தவிர்க்க முடியாதவை (காரணம் உள்ளன மற்றும் எப்போதும் இருக்கும். கற்பனையான குணப்படுத்துபவர்கள், ஜோசியம் சொல்பவர்கள், ஹோமியோபதிகள் மற்றும் அலோபதிகள்) நோயாளியின் மற்றும் நோயாளியை நேசிக்கும் மக்களின் தார்மீகத் தேவைகளை அவர்கள் திருப்திப்படுத்தியதால். நிவாரணத்திற்கான நம்பிக்கையின் நித்திய மனித தேவை, துன்பத்தின் போது ஒரு நபர் அனுபவிக்கும் அனுதாபம் மற்றும் செயல்பாடு ஆகியவற்றை அவர்கள் திருப்திப்படுத்தினர். நித்தியமான, மனித - ஒரு குழந்தையில் மிகவும் பழமையான வடிவத்தில் கவனிக்கத்தக்கது - காயப்பட்ட இடத்தைத் தேய்க்க வேண்டும் என்று அவர்கள் திருப்தி அடைந்தனர். குழந்தை கொல்லப்பட்டு, உடனடியாக தாய், ஆயாவின் கைகளில் ஓடுகிறது, அதனால் அவர்கள் புண் புள்ளியை முத்தமிடவும், தேய்க்கவும் முடியும், மேலும் புண் புள்ளியை தேய்க்கும்போது அல்லது முத்தமிடும்போது அது அவருக்கு எளிதாகிறது. குழந்தை தனது வலிமையான மற்றும் புத்திசாலித்தனமான வலிக்கு உதவ வழி இல்லை என்று நம்பவில்லை. மற்றும் அவரது தாய் அவரது கட்டியை தேய்க்கும் போது நிவாரண நம்பிக்கை மற்றும் அனுதாப வெளிப்பாடுகள் அவரை ஆறுதல். பயிற்சியாளர் அர்பாட் மருந்தகத்திற்குச் சென்று ஏழு ஹ்ரிவ்னியா மதிப்புள்ள பொடிகள் மற்றும் மாத்திரைகளை ஒரு ரூபிளுக்கு ஒரு நல்ல பெட்டியில் எடுத்துச் சென்றால், போபோவை முத்தமிட்டு தேய்த்ததால், மருத்துவர்கள் நடாஷாவுக்கு பயனுள்ளதாக இருந்தனர். நிச்சயமாக இரண்டு மணி நேரத்தில் இருக்கும், அதிகமாகவும் குறைவாகவும் இல்லை, நோயாளி அதை வேகவைத்த தண்ணீரில் எடுத்துக்கொள்வார்.
சோனியா, கவுண்ட் மற்றும் கவுண்டஸ் என்ன செய்வார், அவர்கள் பலவீனமானவர்களை எப்படிப் பார்ப்பார்கள், உருகும் நடாஷா, எதுவும் செய்ய மாட்டார்கள், இந்த மாத்திரைகள் மணி நேரத்திற்குள் இல்லை என்றால், சூடாக ஏதாவது குடிப்பது, ஒரு கோழி கட்லெட் மற்றும் வாழ்க்கையின் அனைத்து விவரங்களும் மருத்துவர், கவனிக்க வேண்டிய பணி, மற்றவர்களுக்கு ஆறுதல்? இந்த விதிகள் கடுமையாகவும் சிக்கலானதாகவும் இருந்ததால், அவர்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களுக்கு அது மிகவும் ஆறுதலாக இருந்தது. நடாஷாவின் நோய் அவருக்கு ஆயிரக்கணக்கான ரூபிள் செலவாகும் என்பதையும், அவளுக்கு நன்மை செய்ய இன்னும் ஆயிரக்கணக்கானவர்களை அவர் விடமாட்டார் என்பதையும் அவர் அறியாவிட்டால், அவரது அன்பு மகளின் நோயை அவர் எப்படி தாங்குவார்: அவள் குணமடையவில்லை என்றால், இன்னும் ஆயிரக் கணக்கானவர்களைக் காப்பாற்றி அவளை வெளிநாட்டிற்கு அழைத்துச் சென்று ஆலோசனை நடத்துவானா; மெட்டிவியர் மற்றும் ஃபெல்லர் எப்படி புரிந்து கொள்ளவில்லை என்பதைப் பற்றிய விவரங்களைச் சொல்ல அவருக்கு வாய்ப்பு இல்லையென்றால், ஆனால் ஃப்ரைஸ் புரிந்து கொண்டார், மேலும் முட்ரோவ் நோயை இன்னும் சிறப்பாக வரையறுத்தார்? மருத்துவரின் அறிவுரைகளை முழுமையாகக் கடைப்பிடிக்காததால், சில சமயங்களில் நோய்வாய்ப்பட்ட நடாஷாவுடன் சண்டையிட முடியாவிட்டால் கவுண்டஸ் என்ன செய்வார்?
"நீங்கள் ஒருபோதும் குணமடைய மாட்டீர்கள்," அவள் விரக்தியில் தனது வருத்தத்தை மறந்து, "நீங்கள் மருத்துவர் சொல்வதைக் கேட்டு உங்கள் மருந்தை தவறான நேரத்தில் எடுத்துக் கொள்ளாவிட்டால்!" எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, உங்களுக்கு நிமோனியா வரும்போது அதைப் பற்றி நீங்கள் கேலி செய்ய முடியாது, ”என்று கவுண்டஸ் கூறினார், மேலும் இந்த வார்த்தையின் உச்சரிப்பில், ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட வார்த்தைகளுக்கு புரியவில்லை, அவள் ஏற்கனவே பெரும் ஆறுதலைக் கண்டாள். டாக்டரின் அனைத்து உத்தரவுகளையும் சரியாக நிறைவேற்றத் தயாராக இருப்பதற்காக முதலில் மூன்று இரவுகள் ஆடைகளை அவிழ்க்கவில்லை, இப்போது அவள் தவறவிடக்கூடாது என்பதற்காக இரவில் தூங்குவதில்லை என்ற மகிழ்ச்சியான அறிவு சோனியாவுக்கு இல்லையென்றால் என்ன செய்வாள்? கடிகாரம் , அதில் தங்கப் பெட்டியில் இருந்து குறைந்த தீங்கு விளைவிக்கும் மாத்திரைகளை கொடுக்க வேண்டுமா? நடாஷா கூட, எந்த மருந்தும் தன்னை குணப்படுத்தாது, இதெல்லாம் முட்டாள்தனம் என்று சொன்னாலும், அவர்கள் தனக்காக இவ்வளவு நன்கொடைகள் செய்ததைக் கண்டு மகிழ்ச்சியடைந்தார், குறிப்பிட்ட நேரத்தில் மருந்து சாப்பிட வேண்டும், அவள் கூட மகிழ்ச்சியடைந்தாள். அதாவது, வழிமுறைகளைப் பின்பற்றுவதைப் புறக்கணிப்பதன் மூலம், அவள் சிகிச்சையில் நம்பிக்கை இல்லை என்பதையும் தன் உயிருக்கு மதிப்பில்லை என்பதையும் அவள் காட்ட முடியும்.
மருத்துவர் ஒவ்வொரு நாளும் சென்று, அவளது நாடியை உணர்ந்து, நாக்கைப் பார்த்து, அவள் கொலை செய்யப்பட்ட முகத்தை கவனிக்காமல், அவளுடன் கேலி செய்தார். ஆனால் அவர் வேறொரு அறைக்குச் சென்றபோது, கவுண்டஸ் அவசரமாக அவரைப் பின்தொடர்ந்தார், அவர் ஒரு தீவிரமான தோற்றத்தைக் கருதி, சிந்தனையுடன் தலையை அசைத்து, ஆபத்து இருந்தாலும், இந்த கடைசி மருந்து வேலை செய்யும் என்று அவர் நம்புவதாகவும், அவர் அதைச் செய்ய வேண்டும் என்றும் கூறினார். பொறுத்திருந்து பார் ; நோய் மிகவும் ஒழுக்கமானது என்று, ஆனால்...
கவுண்டஸ், இந்த செயலை தன்னிடமிருந்தும் மருத்துவரிடமிருந்தும் மறைக்க முயன்றார், ஒரு தங்கத் துண்டை அவர் கையில் நழுவவிட்டு, ஒவ்வொரு முறையும் அமைதியான இதயத்துடன் நோயாளியிடம் திரும்பினார்.
நடாஷாவின் நோயின் அறிகுறிகள், அவள் கொஞ்சம் சாப்பிட்டாள், கொஞ்சம் தூங்கினாள், இருமினாள் மற்றும் ஒருபோதும் உற்சாகமடையவில்லை. நோயாளிக்கு மருத்துவ உதவி இல்லாமல் இருக்க முடியாது என்று மருத்துவர்கள் கூறினர், எனவே அவர்கள் அவளை நகரத்தில் அடைத்த காற்றில் வைத்தனர். 1812 கோடையில் ரோஸ்டோவ்ஸ் கிராமத்திற்கு செல்லவில்லை.
ஜாடிகள் மற்றும் பெட்டிகளில் இருந்து விழுங்கப்பட்ட மாத்திரைகள், சொட்டுகள் மற்றும் பொடிகள் இருந்தபோதிலும், இந்த விஷயங்களுக்கான வேட்டைக்காரரான மேடம் ஸ்கோஸ் ஒரு பெரிய சேகரிப்பை சேகரித்தார், வழக்கமான கிராமப்புற வாழ்க்கை இல்லாத போதிலும், இளைஞர்கள் அதன் எண்ணிக்கையை எடுத்தனர்: நடாஷாவின் துயரம் தொடங்கியது. அவள் வாழ்ந்த வாழ்க்கையின் பதிவுகள் ஒரு அடுக்குடன் மூடப்பட்டிருக்கும், அது அவளுடைய இதயத்தில் மிகவும் வேதனையான வலியாக இருப்பதை நிறுத்தியது, அது கடந்த காலத்தின் ஒரு விஷயமாக மாறத் தொடங்கியது, நடாஷா உடல் ரீதியாக குணமடையத் தொடங்கினார்.
நடாஷா அமைதியாக இருந்தார், ஆனால் மகிழ்ச்சியாக இல்லை. அவள் மகிழ்ச்சியின் அனைத்து வெளிப்புற நிலைமைகளையும் தவிர்க்கவில்லை: பந்துகள், ஸ்கேட்டிங், கச்சேரிகள், தியேட்டர்; ஆனால் அவள் சிரிப்பில் இருந்து கண்ணீர் கேட்காத அளவுக்கு அவள் சிரித்ததில்லை. அவளால் பாட முடியவில்லை. அவள் சிரிக்கத் தொடங்கியவுடன் அல்லது தனியாகப் பாட முயன்றவுடன், கண்ணீர் அவளைத் திணறடித்தது: மனந்திரும்புதலின் கண்ணீர், அந்த மாற்ற முடியாத, தூய்மையான நேரத்தின் நினைவுகளின் கண்ணீர்; சந்தோசமாக இருந்த தன் இளமை வாழ்க்கையை ஒன்றுமில்லாமல் பாழாக்கி விட்டாள் என்ற விரக்தியில் கண்ணீர். சிரிப்பும் பாடலும் குறிப்பாக அவளது துக்கத்தை அவமதிப்பதாக அவளுக்குத் தோன்றியது. அவள் கோக்வெட்ரி பற்றி நினைத்ததில்லை; அவள் கூட விலகியிருக்கவில்லை. அந்த நேரத்தில் எல்லா ஆண்களும் அவளுக்காக நகைச்சுவையாளர் நாஸ்தஸ்யா இவனோவ்னாவைப் போலவே இருந்ததாக அவள் சொன்னாள், உணர்ந்தாள். உள் காவலர் அவளுக்கு எந்த மகிழ்ச்சியையும் உறுதியாகத் தடை செய்தார். அந்த பெண், கவலையற்ற, நம்பிக்கையான வாழ்க்கை முறையிலிருந்து பழைய வாழ்க்கை ஆர்வங்கள் அனைத்தும் அவளிடம் இல்லை. பெரும்பாலும் மற்றும் மிகவும் வேதனையுடன், இலையுதிர் மாதங்கள், வேட்டை, மாமா மற்றும் ஓட்ராட்னோயில் நிக்கோலஸுடன் கழித்த கிறிஸ்துமஸ் டைட் ஆகியவற்றை அவள் நினைவில் வைத்தாள். அந்த நேரத்தில் இருந்து ஒரு நாள் மட்டும் கொண்டு வர அவள் என்ன கொடுப்பாள்! ஆனால் அது என்றென்றும் முடிந்துவிட்டது. அந்த சுதந்திரம் மற்றும் அனைத்து மகிழ்ச்சிகளுக்கும் திறந்த நிலை மீண்டும் ஒருபோதும் திரும்பாது என்ற முன்னறிவிப்பு அவளை ஏமாற்றவில்லை. ஆனால் நான் வாழ வேண்டியிருந்தது.
அவள் முன்பு நினைத்தது போல் அவள் சிறந்தவள் அல்ல, ஆனால் உலகில் உள்ள அனைவரையும் விட மோசமானவள் மற்றும் மிகவும் மோசமானவள் என்று நினைத்து அவள் மகிழ்ச்சியடைந்தாள். ஆனால் இது போதுமானதாக இல்லை. அவள் இதை அறிந்தாள், தன்னைத்தானே கேட்டுக் கொண்டாள்: "அடுத்து என்ன?" பின்னர் எதுவும் இல்லை. வாழ்க்கையில் மகிழ்ச்சி இல்லை, வாழ்க்கை கடந்துவிட்டது. நடாஷா, வெளிப்படையாக, யாருக்கும் சுமையாக இருக்கக்கூடாது, யாரையும் தொந்தரவு செய்யக்கூடாது என்று மட்டுமே முயன்றாள், ஆனால் அவளுக்கு எதுவும் தேவையில்லை. அவள் வீட்டில் எல்லோரிடமிருந்தும் விலகிச் சென்றாள், அவளுடைய சகோதரர் பெட்டியாவுடன் மட்டுமே அவள் நிம்மதியாக உணர்ந்தாள். அவள் மற்றவர்களுடன் இருப்பதை விட அவனுடன் இருப்பதை விரும்பினாள்; மற்றும் சில நேரங்களில், அவள் அவனுடன் நேருக்கு நேர் இருந்தபோது, அவள் சிரித்தாள். அவள் வீட்டை விட்டு வெளியேறவில்லை, அவர்களிடம் வந்தவர்களில், அவள் பியருடன் மட்டுமே மகிழ்ச்சியாக இருந்தாள். கவுண்ட் பெசுகோவ் அவளை நடத்தியதை விட அவளை மிகவும் மென்மையாகவும், கவனமாகவும், அதே நேரத்தில் தீவிரமாகவும் நடத்துவது சாத்தியமில்லை. நடாஷா ஓஸ் இந்த சிகிச்சையின் மென்மையை உணர்வுபூர்வமாக உணர்ந்தார், எனவே அவரது நிறுவனத்தில் மிகுந்த மகிழ்ச்சியைக் கண்டார். ஆனால் அவனுடைய மென்மைக்காக அவள் அவனுக்கு நன்றி கூட இல்லை; பியரின் பங்கில் எதுவுமே அவளுக்கு ஒரு முயற்சியாகத் தெரியவில்லை. எல்லோரிடமும் கருணை காட்டுவது பியருக்கு மிகவும் இயல்பாகத் தோன்றியது, அவருடைய தயவில் எந்த தகுதியும் இல்லை. சில நேரங்களில் நடாஷா தனது முன்னிலையில் பியரின் சங்கடத்தையும் அருவருப்பையும் கவனித்தார், குறிப்பாக அவர் அவளுக்கு இனிமையான ஒன்றைச் செய்ய விரும்பும்போது அல்லது உரையாடலில் ஏதாவது நடாஷாவுக்கு கடினமான நினைவுகள் வரும் என்று அவர் பயந்தபோது. அவள் இதைக் கவனித்தாள், அவளுடைய பொதுவான கருணை மற்றும் கூச்சம் இதற்குக் காரணம், அவளுடைய யோசனைகளின்படி, அவளைப் போலவே, எல்லோரிடமும் இருந்திருக்க வேண்டும். அவர் சுதந்திரமாக இருந்தால், அவர் தனது கை மற்றும் அன்பைக் கேட்டு முழங்காலில் இருப்பார் என்று எதிர்பார்க்காத அந்த வார்த்தைகளுக்குப் பிறகு, அவளுக்காக அத்தகைய வலுவான உற்சாகத்தின் தருணத்தில் பேசப்பட்ட பியர், நடாஷாவிற்கான தனது உணர்வுகளைப் பற்றி எதுவும் கூறவில்லை; அப்போது அவளை மிகவும் ஆறுதல்படுத்திய அந்த வார்த்தைகள், அழும் குழந்தையை ஆறுதல்படுத்துவதற்காக எல்லாவிதமான அர்த்தமற்ற வார்த்தைகளையும் பேசுவது போல் அவளுக்குத் தெரிந்தது. பியர் திருமணமானவர் என்பதால் அல்ல, ஆனால் நடாஷா தனக்கும் அவருக்கும் இடையே தார்மீகத் தடைகளின் சக்தியை மிக உயர்ந்த அளவிற்கு உணர்ந்ததால் - கைராகினுடன் அவள் இல்லாததால் - பியருடனான உறவிலிருந்து அவள் வெளியேற முடியும் என்று அவளுக்கு ஒருபோதும் தோன்றவில்லை. அவளுடைய பங்கில் காதல் மட்டுமல்ல, அவனது பங்கில் இன்னும் குறைவாகவும், ஆனால் ஒரு ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் இடையிலான அந்த வகையான மென்மையான, சுய-அங்கீகாரம், கவிதை நட்பைக் கூட அவள் அறிந்திருந்தாள்.
பீட்டரின் நோன்பின் முடிவில், ஓட்ராட்னென்ஸ்கியிலிருந்து ரோஸ்டோவ்ஸின் அண்டை வீட்டாரான அக்ரஃபெனா இவனோவ்னா பெலோவா, மாஸ்கோ புனிதர்களை வணங்குவதற்காக மாஸ்கோவிற்கு வந்தார். அவள் நடாஷாவை உண்ணாவிரதத்திற்கு அழைத்தாள், நடாஷா இந்த யோசனையை மகிழ்ச்சியுடன் கைப்பற்றினாள். அதிகாலையில் வெளியே செல்வதற்கு மருத்துவரின் தடை இருந்தபோதிலும், நடாஷா உண்ணாவிரதம் இருக்க வேண்டும் என்றும், உண்ணாவிரதம் இருக்க வேண்டும் என்றும் வற்புறுத்தினார், அவர்கள் வழக்கமாக ரோஸ்டோவ்ஸ் வீட்டில் உண்ணாவிரதம் இருப்பது போல் அல்ல, அதாவது வீட்டில் மூன்று சேவைகளில் கலந்துகொள்வதற்காக, ஆனால் அக்ராஃபெனா இவனோவ்னா உண்ணாவிரதம் இருப்பது போல், அதாவது. , முழு வாரம் ஒரு வெஸ்பர்ஸ், மாஸ் அல்லது மேடின்களை தவறவிடாமல்.
நடாஷாவின் இந்த வைராக்கியத்தை கவுண்டஸ் விரும்பினார்; அவளுடைய ஆத்மாவில், தோல்வியுற்ற மருத்துவ சிகிச்சைக்குப் பிறகு, பிரார்த்தனை அவளுக்கு அதிக மருந்து உதவும் என்று அவள் நம்பினாள், பயத்துடனும் அதை மருத்துவரிடம் மறைத்தாலும், அவள் நடாஷாவின் விருப்பத்திற்கு ஒப்புக்கொண்டு அவளை பெலோவாவிடம் ஒப்படைத்தாள். அக்ராஃபெனா இவனோவ்னா நடாஷாவை அதிகாலை மூன்று மணிக்கு எழுப்ப வந்தார், பெரும்பாலும் அவள் தூங்கவில்லை. நடாஷா மேட்டின்களின் போது அதிகமாக தூங்க பயந்தாள். அவசரமாக முகத்தைக் கழுவிவிட்டு, மிக மோசமான உடையையும், பழைய மேண்டிலாவையும் அணிந்துகொண்டு, புத்துணர்ச்சியுடன் நடுங்கிக் கொண்டு, நடாஷா வெறிச்சோடிய தெருக்களுக்குச் சென்று, விடியற்காலையில் தெளிவாக வெளிச்சமாகிவிட்டாள். அக்ராஃபெனா இவனோவ்னாவின் ஆலோசனையின் பேரில், நடாஷா தனது திருச்சபையில் அல்ல, ஆனால் தேவாலயத்தில் உண்ணாவிரதம் இருந்தார், அதில் பக்தியுள்ள பெலோவாவின் கூற்றுப்படி, மிகவும் கண்டிப்பான மற்றும் உயர் வாழும் பாதிரியார் இருந்தார். தேவாலயத்தில் எப்போதும் சிலரே இருந்தனர்; நடாஷாவும் பெலோவாவும் கடவுளின் தாயின் ஐகானுக்கு முன்னால் தங்கள் வழக்கமான இடத்தைப் பிடித்தனர், இடது பாடகர் குழுவின் பின்புறத்தில் பதிக்கப்பட்டனர், மேலும் நடாஷாவுக்கு ஒரு புதிய உணர்வு ஏற்பட்டது, புரிந்துகொள்ள முடியாதது, இந்த அசாதாரண காலை நேரத்தில் அவளை மூடியது, கடவுளின் தாயின் கருப்பு முகத்தைப் பார்த்து, மெழுகுவர்த்திகளால் ஒளிரும், அவருக்கு முன்னால் எரியும், மற்றும் ஜன்னலிலிருந்து விழும் காலை வெளிச்சம், அவள் சேவையின் ஒலிகளைக் கேட்டாள், அதைப் புரிந்துகொண்டு, அவள் பின்பற்ற முயன்றாள். அவள் அவற்றைப் புரிந்துகொண்டபோது, அவளுடைய தனிப்பட்ட உணர்வும் அதன் நுணுக்கங்களும் அவளுடைய பிரார்த்தனையுடன் சேர்ந்தன; அவள் புரிந்து கொள்ளாதபோது, எல்லாவற்றையும் புரிந்துகொள்வதற்கான ஆசை பெருமை, எல்லாவற்றையும் புரிந்துகொள்வது சாத்தியமற்றது, அந்த நேரத்தில் அவள் உணர்ந்த கடவுளை நம்பி சரணடைய வேண்டும் என்று நினைப்பது அவளுக்கு இன்னும் இனிமையானது. அவள் ஆன்மாவை ஆட்சி செய்தது. அவள் தன்னைக் கடந்து, குனிந்து, அவளுக்குப் புரியாதபோது, அவளுடைய அருவருப்பைக் கண்டு திகிலடைந்த அவள், எல்லாவற்றையும், எல்லாவற்றிற்கும் மன்னித்து, கருணை காட்டும்படி கடவுளிடம் கேட்டாள். அவள் தன்னை மிகவும் அர்ப்பணித்த பிரார்த்தனைகள் மனந்திரும்புதலுக்கான பிரார்த்தனைகள். அதிகாலையில் வீடு திரும்பியதும், கொத்தனார்கள் மட்டுமே வேலைக்குச் செல்லும்போது, தெருவைத் துடைப்பவர்கள், வீடுகளில் அனைவரும் தூங்கிக் கொண்டிருந்தபோது, நடாஷா தனது தீமைகளிலிருந்து தன்னைத் திருத்திக் கொள்ளக்கூடிய ஒரு புதிய உணர்வை அனுபவித்தார். ஒரு புதிய, சுத்தமான வாழ்க்கை மற்றும் மகிழ்ச்சிக்கான வாய்ப்பு.
அவள் இந்த வாழ்க்கையை நடத்திய வாரம் முழுவதும், இந்த உணர்வு ஒவ்வொரு நாளும் வளர்ந்தது. அக்ராஃபெனா இவனோவ்னா அவளிடம் சொன்னது போல், இந்த வார்த்தையுடன் மகிழ்ச்சியுடன் விளையாடுவது, சேரும் அல்லது தொடர்புகொள்வதன் மகிழ்ச்சி அவளுக்கு மிகவும் பெரிதாகத் தோன்றியது, இந்த ஆனந்தமான ஞாயிற்றுக்கிழமையைப் பார்க்க அவள் வாழ மாட்டாள் என்று அவளுக்குத் தோன்றியது.
ஆனால் மகிழ்ச்சியான நாள் வந்தது, இந்த மறக்கமுடியாத ஞாயிற்றுக்கிழமை நடாஷா ஒரு வெள்ளை மஸ்லின் உடையில் திரும்பியபோது, பல மாதங்களுக்குப் பிறகு முதல் முறையாக அவள் அமைதியாக உணர்ந்தாள், தனக்கு முன்னால் இருக்கும் வாழ்க்கையால் சுமையாக இல்லை.
அன்று வந்த மருத்துவர் நடாஷாவை பரிசோதித்து, இரண்டு வாரங்களுக்கு முன்பு அவர் பரிந்துரைத்த கடைசி பவுடர்களைத் தொடர உத்தரவிட்டார்.
"நாங்கள் காலையிலும் மாலையிலும் தொடர வேண்டும்," என்று அவர் கூறினார், வெளிப்படையாக அவரது வெற்றியில் மனசாட்சி மகிழ்ச்சியடைந்தது. - தயவுசெய்து இன்னும் கவனமாக இருங்கள். "அமைதியாக இரு, கவுண்டஸ்," மருத்துவர் நகைச்சுவையாக கூறினார், நேர்த்தியாக தனது கையின் கூழில் உள்ள தங்கத்தை எடுத்து, "விரைவில் அவர் மீண்டும் பாடவும் உல்லாசமாகவும் தொடங்குவார்." கடைசி மருந்து அவளுக்கு மிக மிக நல்லது. அவள் மிகவும் புத்துணர்ச்சியுடன் இருக்கிறாள்.
கவுண்டஸ் தனது நகங்களைப் பார்த்து துப்பினார், மகிழ்ச்சியான முகத்துடன் வாழ்க்கை அறைக்குத் திரும்பினார்.
ஜூலை தொடக்கத்தில், மாஸ்கோவில் போரின் முன்னேற்றம் குறித்து மேலும் மேலும் ஆபத்தான வதந்திகள் பரவின: அவர்கள் மக்களுக்கு இறையாண்மையின் வேண்டுகோளைப் பற்றி பேசினர், இராணுவத்திலிருந்து மாஸ்கோவிற்கு இறையாண்மை வந்ததைப் பற்றி. ஜூலை 11 க்கு முன்னர் அறிக்கை மற்றும் முறையீடு பெறப்படாததால், அவர்களைப் பற்றியும் ரஷ்யாவின் நிலைமை பற்றியும் மிகைப்படுத்தப்பட்ட வதந்திகள் பரப்பப்பட்டன. இராணுவம் ஆபத்தில் இருப்பதால் இறையாண்மை வெளியேறுகிறது என்றும், ஸ்மோலென்ஸ்க் சரணடைந்ததாகவும், நெப்போலியனிடம் ஒரு மில்லியன் துருப்புக்கள் இருப்பதாகவும், ஒரு அதிசயம் மட்டுமே ரஷ்யாவைக் காப்பாற்ற முடியும் என்றும் அவர்கள் சொன்னார்கள்.
ஜூலை 11, சனிக்கிழமை, தேர்தல் அறிக்கை பெறப்பட்டது, ஆனால் இன்னும் அச்சிடப்படவில்லை; மற்றும் ரோஸ்டோவ்ஸைப் பார்வையிட்ட பியர், அடுத்த நாள், ஞாயிற்றுக்கிழமை இரவு உணவிற்கு வருவதாகவும், ஒரு அறிக்கையையும் முறையீட்டையும் கொண்டு வருவதாகவும், அதை கவுண்ட் ரஸ்டோப்சினிடமிருந்து பெறுவதாகவும் உறுதியளித்தார்.
இந்த ஞாயிற்றுக்கிழமை, ரோஸ்டோவ்ஸ், வழக்கம் போல், ரஸுமோவ்ஸ்கியின் வீட்டு தேவாலயத்தில் வெகுஜன சென்றார். அது ஒரு சூடான ஜூலை நாள். ஏற்கனவே பத்து மணியளவில், ரோஸ்டோவ்ஸ் தேவாலயத்தின் முன் வண்டியில் இருந்து இறங்கியதும், சூடான காற்றில், நடைபாதை வியாபாரிகளின் கூச்சலில், கூட்டத்தின் பிரகாசமான மற்றும் லேசான கோடை ஆடைகளில், தூசி நிறைந்த இலைகளில். பவுல்வர்டின் மரங்கள், இசையின் ஒலிகளிலும், பட்டாலியனின் வெள்ளை கால்சட்டை அணிவகுப்பில் அணிவகுத்தும், நடைபாதையின் இடிமுழக்கத்திலும், வெப்பமான சூரியனின் பிரகாசமான பிரகாசத்திலும் கோடைகால சோர்வு, திருப்தி மற்றும் நிகழ்காலத்தின் அதிருப்தி இருந்தது. இது நகரத்தில் ஒரு தெளிவான சூடான நாளில் குறிப்பாக கூர்மையாக உணரப்படுகிறது. ரஸுமோவ்ஸ்கி தேவாலயத்தில் மாஸ்கோ பிரபுக்கள் அனைவரும் இருந்தனர், ரோஸ்டோவ்ஸின் அனைத்து அறிமுகமானவர்களும் இருந்தனர் (இந்த ஆண்டு, எதையாவது எதிர்பார்ப்பது போல, நிறைய பணக்கார குடும்பங்கள், வழக்கமாக கிராமங்களுக்குச் சென்று, நகரத்தில் தங்கியிருந்தனர்). தனது தாயின் அருகே கூட்டத்தைப் பிரித்துக்கொண்டிருந்த லிவரி ஃபுட்மேன் பின்னால் சென்ற நடாஷா, ஒரு இளைஞனின் குரலை மிகவும் உரத்த கிசுகிசுப்பில் கேட்டாள்:
- இது ரோஸ்டோவா, அதே ...
- அவள் மிகவும் எடை இழந்துவிட்டாள், ஆனால் அவள் இன்னும் நன்றாக இருக்கிறாள்!
குராகின் மற்றும் போல்கோன்ஸ்கியின் பெயர்கள் குறிப்பிடப்பட்டதாக அவள் கேள்விப்பட்டாள், அல்லது அவளுக்குத் தோன்றியது. இருப்பினும், அவளுக்கு எப்போதும் அப்படித்தான் தோன்றியது. எல்லோரும், அவளைப் பார்த்து, அவளுக்கு என்ன நடந்தது என்று மட்டுமே நினைக்கிறார்கள் என்று அவளுக்கு எப்போதும் தோன்றியது. தன் உள்ளத்தில் துன்பமும் மங்கியும், எப்போதும் ஒரு கூட்டத்தில், நடாஷா தனது ஊதா நிற பட்டு உடையில் கருப்பு சரிகையுடன் பெண்கள் நடந்து செல்லும் வழியில் நடந்தார் - அமைதியாகவும் கம்பீரமாகவும் அவள் உள்ளத்தில் வலியும் வெட்கமும் இருந்தது. அவள் நல்லவள் என்று அவளுக்குத் தெரியும், தவறாகப் புரிந்து கொள்ளப்படவில்லை, ஆனால் இது முன்பு போல இப்போது அவளைப் பிரியப்படுத்தவில்லை. மாறாக, இதுவே அவளை மிக சமீபத்தில் துன்புறுத்தியது, குறிப்பாக நகரத்தில் இந்த பிரகாசமான, வெப்பமான கோடை நாளில். “இன்னொரு ஞாயிறு, இன்னொரு வாரம்,” என்று தனக்குத்தானே சொல்லிக்கொண்டாள், அந்த ஞாயிற்றுக்கிழமை அவள் எப்படி இருந்தாள் என்பதை நினைவுபடுத்தி, “இன்னும் வாழ்க்கை இல்லாத அதே வாழ்க்கை, முன்பு வாழ்ந்த அதே நிலைமைகள். அவள் நல்லவள், அவள் இளமையாக இருக்கிறாள், இப்போது நான் நன்றாக இருக்கிறேன் என்று எனக்குத் தெரியும், நான் மோசமாக இருந்தேன், ஆனால் இப்போது நான் நன்றாக இருக்கிறேன், எனக்குத் தெரியும், "எனவே சிறந்த ஆண்டுகள் வீணாக கடந்து செல்கின்றன, யாருக்கும் இல்லை." அவள் அம்மாவின் அருகில் நின்று அருகில் தெரிந்தவர்களிடம் வார்த்தைகளைப் பரிமாறிக்கொண்டாள். நடாஷா, வழக்கத்திற்கு மாறாக, பெண்களின் ஆடைகளை பரிசோதித்து, அருகில் நின்ற ஒரு பெண்மணியின் சிறிய இடத்தில் தனது கையால் தன்னைக் கடக்கும் பழக்கத்தையும் [நடத்தை] அநாகரீகமான வழியையும் கண்டித்து, அவள் நியாயப்படுத்தப்படுகிறாள் என்று மீண்டும் எரிச்சலுடன் நினைத்தாள். அவர் கூட தீர்ப்பளித்தார், திடீரென்று, சேவையின் ஒலிகளைக் கேட்டு, அவள் அருவருப்பானதைக் கண்டு திகிலடைந்தாள், அவளுடைய முந்தைய தூய்மை மீண்டும் இழந்துவிட்டதாக திகிலடைந்தாள்.
அழகான, அமைதியான முதியவர், பிரார்த்தனை செய்பவர்களின் ஆன்மாவில் அத்தகைய கம்பீரமான, அமைதியான விளைவைக் கொண்ட அந்த மென்மையான மரியாதையுடன் பணியாற்றினார். அரச கதவுகள் மூடப்பட்டன, திரை மெதுவாக மூடப்பட்டது; ஒரு மர்மமான அமைதியான குரல் அங்கிருந்து ஏதோ சொன்னது. அவளுக்குப் புரியாத கண்ணீர், நடாஷாவின் மார்பில் நின்றது, மகிழ்ச்சியான மற்றும் வேதனையான உணர்வு அவளை கவலையடையச் செய்தது.
"நான் என்ன செய்ய வேண்டும், எப்படி எப்போதும், என்றென்றும் முன்னேற முடியும், என் வாழ்க்கையில் நான் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதை எனக்குக் கற்றுக் கொடுங்கள்..." என்று அவள் நினைத்தாள்.
டீக்கன் பிரசங்கத்திற்கு வெளியே சென்று, தனது நீண்ட தலைமுடியை நேராக்கி, கட்டைவிரலை அகலமாகப் பிடித்து, மார்பில் ஒரு சிலுவையை வைத்து, சத்தமாகவும் பணிவாகவும் ஜெபத்தின் வார்த்தைகளைப் படிக்கத் தொடங்கினார்:
"அமைதியுடன் இறைவனிடம் பிரார்த்தனை செய்வோம்."
"அமைதியில் - அனைவரும் ஒன்றாக, வர்க்க வேறுபாடு இல்லாமல், பகை இல்லாமல், சகோதர அன்பால் ஒன்றுபடுவோம் - பிரார்த்தனை செய்வோம்" என்று நடாஷா நினைத்தாள்.
- பரலோக உலகம் மற்றும் நம் ஆன்மாக்களின் இரட்சிப்பு பற்றி!
"தேவதைகளின் அமைதிக்காகவும், நமக்கு மேலே வாழும் அனைத்து உடலற்ற உயிரினங்களின் ஆன்மாக்களுக்காகவும்," நடாஷா பிரார்த்தனை செய்தார்.
அவர்கள் இராணுவத்திற்காக ஜெபித்தபோது, அவள் தன் சகோதரனையும் டெனிசோவையும் நினைவு கூர்ந்தாள். பயணம் செய்பவர்களுக்காகவும் பயணம் செய்பவர்களுக்காகவும் அவர்கள் ஜெபித்தபோது, அவள் இளவரசர் ஆண்ட்ரேயை நினைவு கூர்ந்தாள், அவனுக்காக ஜெபித்தாள், அவள் அவனுக்குச் செய்த தீமைக்காக கடவுள் மன்னிக்க வேண்டும் என்று ஜெபித்தாள். அவர்கள் எங்களை நேசிப்பவர்களுக்காக ஜெபித்தபோது, அவள் தன் குடும்பத்திற்காகவும், அவளுடைய அப்பா, அம்மா, சோனியாவுக்காகவும் ஜெபித்தாள், இப்போது முதன்முறையாக அவர்கள் முன் அவளுடைய எல்லா குற்றங்களையும் புரிந்துகொண்டு, அவர்கள் மீதான அவளுடைய அன்பின் முழு வலிமையையும் உணர்ந்தாள். நம்மை வெறுப்பவர்களுக்காக அவர்கள் ஜெபித்தபோது, அவர்களுக்காக ஜெபிப்பதற்காக அவள் தனக்கு எதிரிகளையும் வெறுப்பவர்களையும் கண்டுபிடித்தாள். கடன் கொடுத்தவர்களையும், தன் தந்தையுடன் பழகிய அனைவரையும் தன் எதிரிகளாக எண்ணினாள், ஒவ்வொரு முறையும், எதிரிகள் மற்றும் வெறுப்பாளர்களைப் பற்றி அவள் நினைக்கும் போது, அவளுக்கு இவ்வளவு தீங்கு செய்த அனடோலை நினைவு கூர்ந்தாள், அவன் வெறுக்கவில்லை என்றாலும், அவள் மகிழ்ச்சியுடன் பிரார்த்தனை செய்தாள். அவருக்கு எதிரி போல. பிரார்த்தனையின் போது மட்டுமே, இளவரசர் ஆண்ட்ரி மற்றும் அனடோல் இருவரையும் தெளிவாகவும் அமைதியாகவும் நினைவில் கொள்ள முடிந்தது, கடவுள் மீதான பயம் மற்றும் பயபக்தியுடன் ஒப்பிடுகையில் அவளுடைய உணர்வுகள் அழிக்கப்பட்டன. அவர்கள் அரச குடும்பத்துக்காகவும் ஆயர் மன்றத்திற்காகவும் ஜெபித்தபோது, அவள் குறிப்பாக தாழ்ந்து வணங்கினாள், தன்னைக் கடந்து, தனக்குப் புரியவில்லை என்றால், அவள் சந்தேகிக்க முடியாது என்று தனக்குத்தானே சொல்லிக் கொண்டாள், இன்னும் ஆளும் ஆயர் சபையை நேசித்தாள், அதற்காக ஜெபித்தாள்.
வழிபாட்டை முடித்த பிறகு, டீக்கன் தனது மார்பைச் சுற்றி ஓரேரியனைக் கடந்து கூறினார்:
- "நாம் நம்மையும் நம் வாழ்க்கையையும் கிறிஸ்து கடவுளிடம் ஒப்படைக்கிறோம்."
"நாங்கள் கடவுளிடம் சரணடைவோம்," நடாஷா தனது ஆத்மாவில் மீண்டும் கூறினார். "என் கடவுளே, நான் உமது விருப்பத்திற்கு என்னை ஒப்புக்கொடுக்கிறேன்," என்று அவள் நினைத்தாள். - நான் எதையும் விரும்பவில்லை, நான் எதையும் விரும்பவில்லை; என்ன செய்ய வேண்டும், என் விருப்பத்தை எங்கே பயன்படுத்த வேண்டும் என்று எனக்குக் கற்றுக் கொடுங்கள்! என்னை அழைத்துச் செல்லுங்கள், என்னை அழைத்துச் செல்லுங்கள்! - நடாஷா தனது ஆத்மாவில் மென்மையான பொறுமையுடன், தன்னைக் கடக்காமல், மெல்லிய கைகளைத் தாழ்த்தி, ஒரு கண்ணுக்குத் தெரியாத சக்தி அவளை அழைத்துச் சென்று தன்னிடமிருந்து அவளை விடுவிக்கும் என்று எதிர்பார்ப்பது போல, அவளுடைய வருத்தங்கள், ஆசைகள், நிந்தைகள், நம்பிக்கைகள் மற்றும் தீமைகளிலிருந்து.
சேவையின் போது பல முறை, கவுண்டஸ் தனது மகளின் மென்மையான, பிரகாசமான கண்கள் கொண்ட முகத்தை திரும்பிப் பார்த்து, அவளுக்கு உதவ கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்தார்.
எதிர்பாராத விதமாக, நடாஷாவுக்கு நன்றாகத் தெரிந்த சேவையின் வரிசையில் அல்லாமல் நடுவில், செக்ஸ்டன் ஒரு மலத்தை வெளியே கொண்டு வந்தார், திரித்துவ தினத்தன்று முழங்காலில் பிரார்த்தனை வாசிக்கப்பட்டு, அதை அரச கதவுகளுக்கு முன்னால் வைத்தார். பூசாரி தனது ஊதா நிற வெல்வெட் ஸ்குஃபியாவில் வெளியே வந்து, தலைமுடியை நேராக்கினார் மற்றும் முயற்சியுடன் மண்டியிட்டார். அனைவரும் அவ்வாறே செய்து திகைப்புடன் ஒருவரை ஒருவர் பார்த்துக் கொண்டனர். இது சினோடில் இருந்து பெறப்பட்ட ஒரு பிரார்த்தனை, எதிரி படையெடுப்பிலிருந்து ரஷ்யாவின் இரட்சிப்புக்கான பிரார்த்தனை.
"சேனைகளின் கடவுளே, எங்கள் இரட்சிப்பின் கடவுளே," பாதிரியார் தெளிவான, ஆடம்பரமற்ற மற்றும் சாந்தமான குரலில் தொடங்கினார், இது ஆன்மீக ஸ்லாவிக் வாசகர்களால் மட்டுமே படிக்கப்படுகிறது மற்றும் ரஷ்ய இதயத்தில் அத்தகைய தவிர்க்கமுடியாத தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது. - சேனைகளின் கடவுளே, எங்கள் இரட்சிப்பின் கடவுளே! இப்போது உங்கள் தாழ்மையான மக்கள் மீது இரக்கத்துடனும் தாராள மனப்பான்மையுடனும் பாருங்கள், தயவுசெய்து கேளுங்கள், கருணை காட்டுங்கள், எங்களுக்கு இரங்கும். இதோ, சத்துரு உன் தேசத்தைக் கலங்கடித்திருக்கிறான், அவன் பிரபஞ்சம் முழுவதையும் வெறுமையாக்கினாலும், நமக்கு விரோதமாக எழும்பினான்; உங்கள் சொத்துக்களை அழிக்க, உங்கள் மதிப்புமிக்க ஜெருசலேமை, உங்கள் அன்பான ரஷ்யாவை அழிக்க, உங்கள் கோவில்களை இழிவுபடுத்தவும், உங்கள் பலிபீடங்களை தோண்டி எங்களின் கோவிலை இழிவுபடுத்தவும் இந்த சட்டவிரோத மக்கள் அனைவரும் ஒன்று கூடினர். எவ்வளவு காலம், ஆண்டவரே, பாவிகள் எவ்வளவு காலம் போற்றப்படுவார்கள்? சட்டவிரோத சக்தியை எவ்வளவு காலம் பயன்படுத்த வேண்டும்?
இறைவா! நாங்கள் உங்களிடம் ஜெபிப்பதைக் கேளுங்கள்: எங்கள் பேரரசர் அலெக்சாண்டர் பாவ்லோவிச்சின் மிகவும் பக்தியுள்ள, எதேச்சதிகார மாபெரும் இறையாண்மையை உங்கள் சக்தியால் பலப்படுத்துங்கள்; அவருடைய நீதியையும் சாந்தத்தையும் நினைவுகூருங்கள், அவருடைய நற்குணத்தின்படி அவருக்கு வெகுமதி கொடுங்கள், உமது அன்பான இஸ்ரவேலாகிய நாங்கள் எங்களைக் காக்கிறோம். அவரது அறிவுரை, முயற்சிகள் மற்றும் செயல்களை ஆசீர்வதிக்கவும்; அமலேக்கியருக்கு எதிராக மோசேயும், மீதியானுக்கு எதிராக கிதியோனும், கோலியாத்துக்கு எதிராக தாவீதும் செய்தது போல், உமது வல்லமையுள்ள வலது கரத்தால் அவனுடைய ராஜ்யத்தை நிலைநிறுத்தி, எதிரியின் மேல் அவனுக்கு வெற்றியைத் தந்தருளும். அவனுடைய படையைக் காப்பாற்று; உமது பெயரால் ஆயுதம் ஏந்திய படைகள் மீது செம்பு வில்லை வைத்து, அவர்களைப் போருக்குப் பலம் கொடுங்கள். ஒரு ஆயுதத்தையும் கேடயத்தையும் எடுத்துக்கொண்டு, எங்களுக்கு உதவிசெய்ய எழுந்தருளும், அதனால் எங்களுக்கு விரோதமாகத் தீமையாக நினைக்கிறவர்கள் வெட்கப்பட்டு வெட்கப்படுவார்கள், அவர்கள் உமது உண்மையுள்ள சேனையின் முகத்திற்கு முன்பாக, காற்றின் முகத்தில் தூசியைப் போல இருக்கட்டும். உங்கள் வலிமைமிக்க தேவதை அவர்களை அவமதித்து துன்புறுத்தட்டும்; அவர்களுக்குத் தெரியாத ஒரு வலை அவர்களிடம் வரட்டும், அவர்கள் பிடிப்பதை மறைத்து, அவர்களைத் தழுவட்டும்; அவர்கள் உமது அடியார்களின் காலடியில் விழுந்து எங்கள் அலறல்களால் மிதிக்கப்படுவார்கள். இறைவன்! பலவற்றிலும் சிறிய அளவிலும் சேமிக்கத் தவற மாட்டீர்கள்; நீங்கள் கடவுள், யாரும் உங்களை வெல்ல வேண்டாம்.

Alexander Nikolaevich Ostrovsky ஒரு சிறந்த ரஷ்ய நாடக ஆசிரியர். அவரது புகழ்பெற்ற நாடகமான தி டவுரி 1878 இல் எழுதப்பட்டது. ஆசிரியர் நான்கு வருடங்கள் வேலையில் நீண்ட மற்றும் கடினமாக உழைத்தார். "வரதட்சணை" நாடகம் மேடையில் அரங்கேறியதை முதலில் பார்த்த விமர்சகர்கள் மற்றும் பார்வையாளர்களிடையே பல கேள்விகளையும் முரண்பாடுகளையும் எழுப்பியது.

பெரும்பாலும் நடப்பது போல, "வரதட்சணை" பற்றிய மக்களின் அங்கீகாரம் ஆசிரியரின் மரணத்திற்கு சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகுதான் வந்தது. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் மற்றும் மாஸ்கோ திரையரங்குகளில் அரங்கேற்றப்பட்ட முதல் நிகழ்ச்சிகள், துரதிர்ஷ்டவசமாக, மிகவும் பேரழிவை ஏற்படுத்தியது, விமர்சகர்கள் மோசமான மதிப்பீடுகளை வழங்கினர் மற்றும் முரண்பட்ட விமர்சனங்களை எழுதினர். இருப்பினும், நாடகம் விரைவாகவும் எளிதாகவும் தணிக்கையை நிறைவேற்றியது மற்றும் உடனடியாக 1879 இல் Otechestvennye zapiski இதழில் வெளியிடப்பட்டது.
ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி கினேஷ்மா மாவட்டத்தில் மாஜிஸ்திரேட்டாக தனது வாழ்நாளில் கவனிக்க வேண்டிய உண்மை சம்பவங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டு நாடகத்தை எழுதியதாக நம்பப்படுகிறது.

இந்த படைப்பின் யோசனை 1874 இலையுதிர்காலத்தில் ஆசிரியரால் கருதப்பட்டது, ஆனால் அதன் வேலை நீண்ட நேரம் மற்றும் கடினமானது. அதை எழுதும் நேரத்தில், ஆசிரியர் மேலும் பல படைப்புகளை வெளியிட்டார், மேலும் ஜனவரி 1879 இல் மட்டுமே "வரதட்சணை"யை முடித்தார். அப்போது ஏற்றுக்கொள்ளப்படாத, அங்கீகரிக்கப்படாத நாடகம், இப்போது உன்னதமானதாக மாறி, உண்மையான மரியாதையையும், அழியாத் தன்மையையும் பெற்றிருக்கிறது.

வேலையின் சாராம்சம்

முதலில், வரதட்சணை யார் என்பதை தீர்மானிப்பது மதிப்புக்குரியதா? பழைய நாட்களில் ஏழைகள் மற்றும் வரதட்சணை இல்லாத பெண்களை அவர்கள் அழைத்தார்கள், இது அவளுடைய எதிர்கால குடும்பத்தின் தலைநகருக்குச் செல்ல வேண்டும். அந்த நாட்களில் ஒரு பெண் வேலை செய்யவில்லை, எனவே, அந்த மனிதன் அவளை தன் சார்புடையவனாக எடுத்துக் கொண்டான், மேலும், அவனது பெற்றோரிடமிருந்து பெற்ற பணத்தைத் தவிர, அவன் நம்புவதற்கு எதுவும் இல்லை, அவனது மனைவியால் நிதி விஷயங்களில் அவருக்கு எந்த வகையிலும் உதவ முடியவில்லை. மற்றும் அவரது குழந்தைகள் தானாகவே ஒரு தரப்பினருடன் பரம்பரை இல்லாமல் விடப்பட்டனர். ஒரு விதியாக, அத்தகைய பெண்கள் விடாமுயற்சியுடன் தங்கள் அழகு, வம்சாவளி மற்றும் உள் நற்பண்புகளுடன் வழக்குரைஞர்களின் கவனத்தை ஈர்க்க முயன்றனர்.

அலெக்சாண்டர் நிகோலாவிச் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி தனது நாடகத்தில் ஒரு சாதாரண வீடற்ற பெண்ணின் உண்மையான உள் நிலையை விவரிக்கிறார், அவர் பிடிவாதமாக பூமியில் உண்மையான, நேர்மையான அன்பைத் தேடுகிறார், ஆனால் அது இல்லை என்பதை உணர்ந்தார். யாரும் அவளுடைய ஆன்மாவைப் பார்க்கவும், அவளிடம் நேர்மையான ஆர்வத்தைக் காட்டவும் துணியவில்லை, எனவே அந்தப் பெண் ஒரு பணக்காரனுக்கு ஒரு சாதாரண விஷயமாக மாறுகிறாள், அவளுக்கு வேறு வழியில்லை அல்லது ஒழுக்கமான சிகிச்சையைப் பெறுவதற்கான வாய்ப்பு கூட இல்லை. உங்கள் வாழ்க்கையை ஒழுங்கமைப்பதற்கான மற்றொரு விருப்பம், பரிதாபகரமான, சுயநலம் மற்றும் அடக்கமற்ற கரண்டிஷேவ், ஒரு குட்டி குமாஸ்தாவை திருமணம் செய்துகொள்வது, அவர் சுய உறுதிப்பாட்டிற்காக லாரிசாவை மீண்டும் திருமணம் செய்துகொள்கிறார். ஆனால் அவள் இந்த விருப்பத்தையும் நிராகரிக்கிறாள். ஹீரோக்களின் விதிகளின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி, நம்மைச் சுற்றியுள்ள வாழ்க்கையில் உள்ள அனைத்து முரண்பாடுகளையும் ஆசிரியர் நிரூபிக்கிறார். "வரதட்சணை" நாடகத்தின் சாராம்சம் என்னவென்றால், ஒரு சாதாரண ஒப்பந்தத்திற்காக மக்கள் உண்மையான அன்பையும் நட்பையும் எவ்வளவு இரக்கமின்றி, கீழ்த்தரமாக பரிமாறிக்கொள்கிறார்கள் என்பதை வாசகருக்குக் காண்பிப்பதாகும்.

முக்கிய பாத்திரங்கள்

நாடகத்தில் வரும் பாத்திரங்கள்:
லாரிசா ஒகுடலோவா வரதட்சணை இல்லாத ஒரு இளம் அழகான பெண். சமுதாயத்தில் அவளது கடினமான நிலை காரணமாக இந்த உலகில் அவள் மிகவும் அவமானப்படுத்தப்பட்டதாக உணர்கிறாள். அத்தகைய பெண்கள், துரதிர்ஷ்டவசமாக, எழுத்தாளரின் வாழ்க்கையில் யாருக்கும் அதிக ஆர்வம் காட்டவில்லை. கதாநாயகி கனவு காண விரும்புகிறாள், அதனால் அவள் ஒரு பணக்கார பிரபுவைக் காதலிக்கிறாள், அவனுக்கு அடுத்த மகிழ்ச்சியை நம்புகிறாள். கரண்டிஷேவுடன், பெண் ஒரு விஷயமாக உணர்கிறாள், அவளுடைய ஆளுமை முக்கியமற்றதாகிறது, அவள் இன்னொருவரை நேசிக்கும் விதத்தில் அவனை நேசிக்க முடியாது என்று நேரடியாக அவனிடம் சொல்கிறாள். அவள் இசை மற்றும் நடனத் திறமைகளைக் கொண்டவள். அவளுடைய சுபாவம் சாந்தமாகவும் அமைதியாகவும் இருக்கிறது, ஆனால் அவள் பரஸ்பர அன்பை விரும்பும் ஒரு உணர்ச்சிமிக்க நபர். அவளது நிச்சயதார்த்தத்தை விட்டு விலகிச் சென்று தன் சூழலால் அவமானப்பட்டு தவறாகப் புரிந்து கொள்ளப்படும் அபாயத்தை எதிர்கொள்ளும் போது அவளது குணத்தில் மறைந்திருக்கும் விருப்பத்தின் வலிமை வெளிப்படுகிறது. ஆனால் நேர்மையான உணர்வுக்காக, அவள் தன் உயிரைத் தியாகம் செய்யத் தயாராக இருக்கிறாள், தன் தாய்க்கு விடைபெறும் இறுதி எச்சரிக்கையைக் கத்தினாள்: ஒன்று அவள் பரடோவின் மனைவியாகிவிடுவாள், அல்லது அவள் வோல்காவில் தேடப்பட வேண்டும். நீங்கள் பார்க்க முடியும் என, அவநம்பிக்கையான பெண் உணர்ச்சி இல்லாமல் இல்லை; அவள் தனது மரியாதை மற்றும் தன்னை இரண்டையும் வரிசையில் வைக்கிறாள். நாங்கள் அதை கட்டுரையில் பகுப்பாய்வு செய்தோம்.
Kharita Ignatievna - திருமதி Ogudalova, Larisa Ogudalova தாய், ஒரு ஏழை பிரபு, குறிப்பாக பொருளாதார விவகாரங்களில் திறமையான ஒரு விதவை, ஆனால் அவரது மூன்று மகள்களுக்கு வரதட்சணை கொடுக்க முடியவில்லை, ஏனெனில் அவரது அதிர்ஷ்டம் பெரிதாக இல்லை. அவளே தனது தேவைகளை பூர்த்தி செய்யவில்லை, ஆனால் திருமண வயதை எட்டிய தனது சமீபத்திய இளம் பெண்ணுக்கு ஒரு பொருத்தத்தைக் கண்டுபிடிப்பதற்காக மதிய உணவுகளையும் மாலைகளையும் தூக்கி எறிந்து விடுகிறாள்.
யூரி கரண்டிஷேவ், ஒரு ஏழை அதிகாரி, லாரிசா ஒகுடலோவாவின் வருங்கால மனைவி, அதிகப்படியான நாசீசிசம் மற்றும் ஆவேசத்தால் வேறுபடுத்தப்பட்டார். அடிக்கடி பொறாமை கொண்ட ஒரு சுயநல வினோதமானவர், சற்று முட்டாளாகவே தோற்றமளித்தார். லாரிசா அவருக்கு ஒரு பொம்மை, அவர் மற்றவர்களுக்கு காட்ட முடியும். ஒகுடலோவ்ஸின் பரிவாரத்தின் அனைத்து அவமதிப்புகளையும் அவர் உணர்கிறார், இருப்பினும், அவர் அனைவருக்கும் சமமானவர் என்பதை அவர்களுக்கு நிரூபிக்கும் எண்ணத்தை அவர் கைவிடவில்லை. அவரது ஆடம்பரமான ஆணவம், தயவு செய்து மரியாதை பெறுவதற்கான முயற்சிகள் சமூகத்தையும் கதாநாயகியையும் எரிச்சலூட்டுகின்றன; பரடோவின் கண்ணியம் மற்றும் வலிமையுடன் ஒப்பிடுகையில், இந்த சிறிய மனிதன் நம்பிக்கையற்ற முறையில் தோற்கடிக்கப்படுகிறான். நிச்சயதார்த்த விருந்தில் குடிபோதையில் அவர் இறுதியாக மணமகளின் கண்களில் விழுந்தார். பிறகு அவனை திருமணம் செய்து கொள்வதை விட வோல்காவிற்கு செல்வதே மேல் என்று புரிந்து கொள்கிறாள்.
செர்ஜி பரடோவ் ஒரு மரியாதைக்குரிய பிரபு, ஒரு பணக்காரர், அவர் தனது சொந்த மகிழ்ச்சிக்காக அடிக்கடி பணத்தை தூக்கி எறிந்தார். அவர் பெண்களை அழகாக வாழ்ந்தார், கேலி செய்தார், அன்புடன் பழகினார், எனவே படிப்படியாக அழிவுக்குப் பிறகு அவர் ஒரு பணக்கார வாரிசின் இதயத்தை கைப்பற்ற முடிந்தது. அவர் கரண்டிஷேவைப் போலவே ஆன்மா இல்லாத அகங்காரவாதி என்பது வெளிப்படையானது, அவர் வெறுமனே பிரமாண்டமான பாணியில் வாழ்கிறார் மற்றும் ஒரு தோற்றத்தை உருவாக்கத் தெரிந்தவர். பார்ட்டி மற்றும் ஜோக்கரின் ஆன்மா, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக அவர் வேடிக்கையாக இருக்க விரும்புகிறார் மற்றும் கண்களில் தூசி எறிய விரும்புகிறார், அதனால்தான் அவர் நேர்மையான உணர்வுகளை விட வசதியான திருமணத்தை தேர்வு செய்கிறார்.
வாசிலி வோஷேவடோவ் லாரிசா ஒகுடலோவாவின் நண்பர், மிகவும் பணக்காரர், ஆனால் ஒழுக்கக்கேடான மற்றும் மோசமான நபர். ஹீரோ இதுவரை காதலித்ததில்லை, அது என்னவென்று தெரியவில்லை. அவர் தனது புத்திசாலித்தனம் மற்றும் தந்திரத்தால் வேறுபடுத்தப்பட்டார். வாசிலி சிறுமியை திருமணம் செய்து கொள்ளப் போவதில்லை, இருப்பினும் அவர் அவளை காவலில் எடுப்பதாகக் கூறுகிறார். அவர் அதை நிறைய இழக்கிறார், ஆனால் அவர் காப்பாற்றிய உண்மையால் தன்னைத்தானே ஆறுதல்படுத்துகிறார், இது அவரை ஒழுக்கக்கேடான மற்றும் வெற்று நபராக ஆக்குகிறது. அவர் ஒரு வணிகர், செர்ஃப்களின் வழித்தோன்றல், அவர் எல்லாவற்றையும் தானே சாதித்தார். அவரைப் பொறுத்தவரை, அவர் அடைந்த நிலையை இழக்காதது மிக முக்கியமான விஷயம், எனவே அவர் இளம் பெண்ணுக்கு உதவ மறுக்கிறார், நுரோவுக்கு வழங்கப்பட்ட வணிகரின் வார்த்தையை மீற விரும்பவில்லை.
Mokiy Knurov ஒரு மேம்பட்ட வயது பணக்காரர். அவர் திருமணமானவர் என்றாலும், லாரிசாவுக்கு அனுதாபம் காட்டுகிறார். மிகவும் குறிப்பிட்ட மற்றும் முழுமையான நபர், எல்லாவற்றிற்கும் பதிலாக, அவர் தனது வைத்திருக்கும் பெண்ணாக மாற்ற விரும்பும் பெண்ணுக்கு உடனடியாக உறுதியளிக்கிறார், பொருள் நன்மைகள், முன்பதிவு செய்கிறார்கள்: "என்னைப் பொறுத்தவரை, சாத்தியமற்றது போதாது."
ஆர்கடி ஷாஸ்ட்லிவ்ட்சேவ் (ராபின்சன்) பரடோவின் அறிமுகமானவர், தோல்வியுற்ற நடிகர், அவர் அடிக்கடி குடிக்க விரும்பினார், ஆனால் அவரது நிலையை எவ்வாறு கட்டுப்படுத்துவது என்று தெரியவில்லை.
கவ்ரிலோ ஒரு மதுக்கடை மற்றும் பவுல்வர்டில் ஒரு காபி கடையை நடத்தி வருகிறார்.
இவன் ஒரு காபி கடையில் வேலைக்காரன்.

முக்கிய தீம்

ஒழுக்கக்கேடான சமுதாயத்தில் மனித ஆன்மாவின் நாடகம் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகமான "வரதட்சணை" இல் முக்கிய சோகமான கருப்பொருளின் முக்கிய சாராம்சமாகும், இது கதாநாயகி லாரிசா ஒகுடலோவா மூலம் ஆசிரியர் பரவலாக வெளிப்படுத்துகிறார். அவள் தன் தாயிடமிருந்து வரதட்சணை பெறவில்லை, அதனால் அவள் இந்த மனிதாபிமானமற்ற உலகில் துன்பப்பட வேண்டியிருக்கும். ஒரு பெண்ணுக்காக சண்டையிடும் வழக்குரைஞர்கள் அவளை பெரிதாக எடுத்துக் கொள்ள மாட்டார்கள்; அவள் பெருமை பேசுவதற்கான ஒரு பொருளாகவோ அல்லது ஒரு பொம்மை மற்றும் பொருளாகவோ மாறுகிறாள்.

உலகில் ஏமாற்றம் என்ற கருப்பொருளும் படைப்பில் உள்ளது. முக்கிய கதாபாத்திரம் ஒரு பயங்கரமான முடிவை எதிர்கொள்கிறது: பேரழிவு, விரக்தி, அவமதிப்பு மற்றும் மரணம். பெண் ஒரு சிறந்த மற்றும் புதிய வாழ்க்கையை நம்பினாள், அன்பையும் கருணையையும் நம்பினாள், ஆனால் அவளைச் சுற்றியுள்ள அனைத்தும் வெறுமனே காதல் அல்லது அறிவொளியின் குறிப்பு இல்லை என்பதை அவளுக்கு நிரூபிக்க முடியும். வேலையில் உள்ள அனைத்து கதைக்களங்களும் சமூக கருப்பொருள்களைத் தொடுகின்றன. லாரிசா ஒரு உலகில் வாழ்கிறார், அங்கு எல்லாவற்றையும் பணத்திற்காகவும், அன்பிற்காகவும் காணலாம்.

சிக்கல்கள்

நிச்சயமாக, ஒரு சோகத்தில் தெளிவற்ற மற்றும் சிக்கலான பிரச்சினைகள் இல்லாமல் செய்ய முடியாது. அலெக்சாண்டர் நிகோலாவிச் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகத்தில் உள்ள சிக்கல்கள் மிகவும் விரிவானவை மற்றும் பன்முகத்தன்மை கொண்டவை.

வேலையில் உள்ள முக்கிய சிக்கல்கள் அறநெறியின் சிக்கல்கள்: லாரிசா சமூகத்தின் பார்வையில் ஒரு நேர்மையற்ற செயலைச் செய்கிறார், ஆனால் பின்னணி அவளை முழுமையாக நியாயப்படுத்துகிறது. கரண்டிஷேவை ஏமாற்றி காதலிக்காமல் திருமணம் செய்து கொள்வதுதான் உண்மையான ஒழுக்கக்கேடான செயல். வணிகர்களிடையே ஒரு பெண்மணியாக மாறுவது நல்லது அல்ல. அதனால்தான் லாரிசா தனது மரணத்திற்கு பொறாமை கொண்ட வருங்கால மனைவிக்கு நன்றி சொல்ல வேண்டும்.
ஆசிரியர் கடமை மற்றும் மரியாதை, மனித ஆன்மாவை வாங்குதல் போன்ற பிரச்சனைகளை எழுப்புகிறார். சமுதாயத்தில் ஒழுக்கம் என்பது ஆடம்பரமானது, ஏனென்றால் கண்ணியத்தின் தோற்றத்தை வெறுமனே பராமரிக்க இது போதுமானது, ஆனால் அதன் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட உறுப்பினர்களின் நேர்மையற்ற பேரம் கண்டனம் மற்றும் கவனமின்றி உள்ளது.
வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைக் கண்டறிவதில் உள்ள சிக்கலையும் படைப்பில் காண்கிறோம். பெண் விரக்தியடைந்து எல்லாவற்றிலும் அர்த்தத்தை இழந்தாள், வோஷேவடோவ் மற்றும் நுரோவ் அவளை ஒரு பிரகாசமான பொம்மை போல பயன்படுத்துகிறார்கள், அவர்கள் பந்தயம் கட்ட கூட பயப்பட மாட்டார்கள். பராடோவ், அவர் விரைவில் மற்றொரு பெண்ணை பொருள் செல்வத்திற்காக திருமணம் செய்து கொள்வார் என்று தெரிவிக்கிறார், அவர் அவளுக்கு துரோகம் செய்கிறார் மற்றும் ஆறுதலுக்காக அன்பைப் பரிமாறிக் கொள்கிறார். ஆன்மா முழுமையாக இல்லாததையும், தனது வாழ்நாள் முழுவதும் தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் அலட்சியத்தையும் லாரிசாவால் புரிந்துகொண்டு பொறுத்துக்கொள்ள முடியாது. அவளுக்கு அடுத்ததாக இருந்த எல்லா ஆண்களும் கதாநாயகிக்கு ஏமாற்றத்தை அளித்தனர்; அவள் தகுதியான மரியாதை மற்றும் அணுகுமுறையை உணரவில்லை. அவளைப் பொறுத்தவரை, வாழ்க்கையின் அர்த்தம் காதல், அது இல்லாமல் போனதும், மரியாதை போலவே, லாரிசா மரணத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தார்.

நாடகத்தின் பொருள் என்ன?

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி மிகவும் உணர்ச்சிகரமான நாடகத்தை எழுதினார், அது ஒரு அனுபவமிக்க மற்றும் வேகமான வாசகரை கூட அதன் கருத்தியல் மற்றும் கருப்பொருள் உள்ளடக்கத்துடன் ஏமாற்றாது. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் "வரதட்சணை" நாடகத்தின் முக்கிய யோசனை சமூகத்தில் செல்வம் மற்றும் பணத்தின் மிக உயர்ந்த முக்கியத்துவத்தை கண்டனம் செய்வதாகும். பொருள் செல்வம் வாழ்க்கையில் மிக முக்கியமான பாத்திரத்தை வகிக்கிறது; அவை இல்லாத ஒரு நபர் ஒரு பணக்காரனின் கைகளில் ஒரு பொம்மையாக மட்டுமே இருக்க முடியும், நேர்மையான உணர்வுகளுக்கு உரிமை இல்லை. ஏழை மக்கள் தங்கள் செல்வத்தை நினைத்து வாடும் இதயமற்ற காட்டுமிராண்டிகளுக்கு விற்கப்படுவார்கள். லாரிசா ஒகுடலோவாவைச் சுற்றியுள்ள அனைத்தும் கச்சா சிடுமூஞ்சித்தனம் மற்றும் தந்திரத்தால் நிறைவுற்றது, இது அவரது தூய்மையான, பிரகாசமான ஆன்மாவை அழிக்கிறது. இந்த குணங்கள் ஒரு பெண்ணின் வாழ்க்கையின் விலையை நிர்ணயித்தன, அதை முகமற்ற மற்றும் ஆன்மா இல்லாத விஷயமாக தங்களுக்குள் மறுவிற்பனை செய்தன. மேலும் இந்த விலையும் குறைவு.

கதாநாயகியின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி, ஒரு வீடற்ற பெண்ணின் இதயம் எவ்வாறு பாதிக்கப்படுகிறது என்பதை எழுத்தாளர் காட்டுகிறார், அவள் பின்னால் செல்வம் இல்லை என்பதற்கு மட்டுமே காரணம். விதி மிகவும் நேர்மையற்றது மற்றும் ஏழைகளுக்கு நியாயமற்றது, ஆனால் மிகவும் பிரகாசமான மற்றும் புத்திசாலி மக்களுக்கு. பெண் மனிதகுலத்தின் மீது நம்பிக்கையை இழக்கிறாள், அவளுடைய இலட்சியங்களில், ஏராளமான துரோகங்களையும் அவமானங்களையும் அனுபவிக்கிறாள். வீடற்ற பெண்ணின் சோகத்திற்கு காரணம் என்ன? அவளது கனவின் சரிவு, அவளது நம்பிக்கைகளின் அழிவு ஆகியவற்றுடன் அவளால் வர முடியவில்லை, மேலும் அது இயற்கையான சூழ்நிலையில் நடந்திருக்க வேண்டும் என, தனக்குத் தேவையான வழியில் தன்னை ஏற்பாடு செய்ய யதார்த்தத்தைப் பெற முடிவு செய்தாள். கதாநாயகிக்கு ஆரம்பத்திலிருந்தே தான் ஒரு மரண அபாயத்தை எடுத்துக்கொள்வதை அறிந்திருக்கிறாள், அவளுடைய அம்மாவிடம் அவள் பிரியாவிடை செய்ததன் சாட்சியமாக. அவள் உலகம் முழுவதற்கும் நிபந்தனைகளை விதித்தாள்: ஒன்று அவளுடைய கனவு நனவாகும், அல்லது அவள் திருமணத்திற்கும் வசதிக்காகவும் தன்னை அவமானப்படுத்தாமல் இந்த வாழ்க்கையை விட்டுவிடுகிறாள். கரண்டிஷேவ் அவளைக் கொல்லாவிட்டாலும், அவள் தன் சொந்த எச்சரிக்கையைப் பின்பற்றி வோல்காவில் மூழ்கியிருப்பாள். இதனால், அந்த இளம் பெண் தனது மாயைகளுக்கும், பெருமைக்கும், சூழலின் கொச்சையான தன்மைக்கும் பலியாகிவிட்டாள்.

எங்களுக்கு முன் காதல் கனவுகள் மற்றும் கடுமையான, மோசமான யதார்த்தத்தின் உன்னதமான மோதல் உள்ளது. இந்த போரில், பிந்தையவர் எப்போதும் வெற்றி பெறுகிறார், ஆனால் குறைந்தபட்சம் சிலர் தங்கள் உணர்வுகளுக்கு வந்து சமூக உறவுகளின் நியாயமற்ற நிலைமைகளை உருவாக்குவதையும் பராமரிப்பதையும் நிறுத்துவார்கள் என்ற நம்பிக்கையை ஆசிரியர் இழக்கவில்லை. அவர் உண்மையான நல்லொழுக்கம் மற்றும் உண்மையான மதிப்புகளுக்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்கிறார், வெற்று மற்றும் குட்டி அயோக்கியர்களின் வீண் சண்டைகளிலிருந்து வேறுபடுத்திப் பார்க்க ஒருவர் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும். கதாநாயகியின் கிளர்ச்சி தனது நம்பிக்கைகளுக்காக இறுதிவரை போராட தைரியத்தை தூண்டுகிறது.

வகை

நாடகம், ஒரு வகையாக, ஒரு முரண்பாடான மற்றும் கொடூரமான உலகில் ஹீரோவின் தலைவிதியை வாசகருக்கு முன்வைக்கிறது, ஒரு நபரின் ஆன்மாவிற்கும் அவர் வாழும் சமூகத்திற்கும் இடையிலான கடுமையான மோதல். உளவியல் நாடகத்தின் நோக்கம் ஒரு விரோதமான சூழலில் ஒரு தனிநபரின் வியத்தகு நிலையைக் காட்டுவதாகும். ஒரு விதியாக, நாடக பாத்திரங்கள் ஒரு சோகமான விதி, ஆன்மீக துன்பம் மற்றும் உள் முரண்பாடுகளை எதிர்கொள்கின்றன. இந்த வகை படைப்பில், நம்மில் பலருக்கு உள்ளார்ந்த பல வாழ்க்கை உணர்ச்சிகளையும் அனுபவங்களையும் நீங்கள் காணலாம்.

எனவே, ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகம் லாரிசா ஒகுடலோவாவின் உள் நிலையை தெளிவாக விவரிக்கிறது, அவர் சமூகத்தில் மனிதாபிமானமற்ற ஒழுங்கிற்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்து, தனது கொள்கைகளை தியாகம் செய்யாமல் தியாகம் செய்கிறார். கதாநாயகி தன்னை முந்திச் செல்லும் சூழ்நிலைகளை ஏற்றுக்கொள்வது கடினம்; விதி தனக்குத் தயார்படுத்திய அனைத்து சோதனைகளையும் அவள் திகிலுடன் தாங்குகிறாள். இது லாரிசாவின் தனிப்பட்ட சோகம், அவளால் வாழ முடியாது. உளவியல் நாடகம் அவரது மரணத்துடன் முடிவடைகிறது, இது இந்த வகையின் படைப்புகளுக்கு பொதுவானது.

மாகாணத்தின் வாழ்க்கை மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள்

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகம் ரஷ்ய மாகாணம், பிரபுக்கள் மற்றும் வணிகர்களின் வாழ்க்கை மற்றும் பழக்கவழக்கங்களை எடுத்துக்காட்டுகிறது. அவை அனைத்தும் மிகவும் ஒத்தவை, அதே நேரத்தில், ஒருவருக்கொருவர் வேறுபட்டவை. ஹீரோக்கள் மிகவும் நிதானமாக நடந்துகொள்கிறார்கள், மற்றவர்களுக்கு அவர்களின் உண்மையான நிறத்தைக் காட்ட பயப்பட மாட்டார்கள்; சில சமயங்களில் அவர்கள் முட்டாள்தனமாகத் தோன்றுவது அவர்களுக்கு ஒரு பொருட்டல்ல. அவர்களின் தைரியம் அல்லது வெளிப்படையான தன்மை காரணமாக அவர்கள் பயப்படுவதில்லை. அவர்கள் அறியாதவர்களாக, கஞ்சத்தனமானவர்களாக, சந்தேகத்திற்குரியவர்களாக அல்லது முக்கியமற்றவர்களாகத் தோன்றுவதை அவர்கள் உணரவில்லை.

பெண்களுடனான வெளிப்படையான தொடர்புகளிலிருந்து ஆண்கள் வெட்கப்படுவதில்லை; அவர்களைப் பொறுத்தவரை, துரோகம் அவமானமாக கருதப்படுவதில்லை. அவர்களைப் பொறுத்தவரை, இது அந்தஸ்தின் ஒரு உறுப்பு: ஒரு எஜமானி செல்வத்தின் பிரதிபலிப்பாக மாறுகிறார். படைப்பின் ஹீரோக்களில் ஒருவரான திரு. க்னுரோவ், லாரிசாவை தனது பெண் ஆக அழைத்தார், அவர் நீண்ட காலமாக திருமணமாகிவிட்டாலும், கதாநாயகி உணர்ந்ததை அவர் பொருட்படுத்தவில்லை, அவருடைய சொந்த நன்மையும் காமமும் மட்டுமே முதலில் வந்தது.

அக்கால மாகாணங்களில் உள்ள ஒரு பெண், நாம் ஏற்கனவே கண்டுபிடித்தபடி, வெற்றிகரமாக திருமணம் செய்து நன்றாக வாழ நல்ல நிலையில் இருக்க வேண்டும். அத்தகைய உலகில், உண்மையான அன்பையும் மரியாதையையும் கண்டுபிடிப்பது மிகவும் கடினம், எல்லாமே பணத்தின் பலத்தாலும், பேராசை கொண்டவர்களின் மோசமான பழக்கவழக்கங்களாலும் நிறைந்திருக்கும் உலகில், ஒரு நேர்மையான மற்றும் புத்திசாலித்தனமான பெண் தனது சரியான இடத்தைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. லாரிசா தனது சமகாலத்தவர்களின் கொடூரமான மற்றும் நேர்மையற்ற ஒழுக்கங்களால் உண்மையில் அழிக்கப்பட்டார்.

நாடகம் முதலில் "உள்நாட்டு குறிப்புகள்" (1879, எண் 1) இதழில் வெளியிடப்பட்டது.

என்சைக்ளோபீடிக் YouTube

1 / 5

✪ பதிவிறக்கம். அலெக்சாண்டர் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி

✪ ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி "வரதட்சணை". 10 ஆம் வகுப்பு இலக்கியம் பற்றிய வீடியோ பாடம்

✪ 5 நிமிடத்தில்: வரதட்சணை இல்லாத பெண் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி ஏ.என். / சுருக்கம் மற்றும் முழு சாரம்

✪ 2000288 பகுதி 1 ஆடியோபுக். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி அலெக்சாண்டர் நிகோலாவிச். "வரதட்சணை"

✪ திருமணம் சமமற்றதாக இருந்தால் என்ன நடக்கும் // ஒரு வரன் மற்றும் தகுதியான மணமகன்

வசன வரிகள்

படைப்பின் வரலாறு

நான் ஏற்கனவே மாஸ்கோவில் எனது நாடகத்தை ஐந்து முறை படித்தேன்; கேட்பவர்களில் எனக்கு விரோதமானவர்கள் இருந்தனர், மேலும் எல்லோரும் ஒருமனதாக "வரதட்சணை" எனது படைப்புகளில் சிறந்ததாக அங்கீகரித்தனர்.

பாத்திரங்கள்

Kharita Ignatievna Ogudalova - நடுத்தர வயது விதவை, லாரிசா டிமிட்ரிவ்னாவின் தாய்.
லாரிசா டிமிட்ரிவ்னா ஒகுடலோவா - ஒரு இளம் பெண் ரசிகர்களால் சூழப்பட்டாள், ஆனால் வரதட்சணை இல்லாமல்.
மோக்கி பர்மெனிச் நுரோவ் - ஒரு பெரிய தொழிலதிபர், ஒரு முதியவர், பெரும் செல்வம் கொண்டவர்.
வாசிலி டானிலிச் வோஜெவடோவ் - குழந்தை பருவத்திலிருந்தே லாரிசாவை அறிந்த ஒரு இளைஞன்; ஒரு பணக்கார வர்த்தக நிறுவனத்தின் பிரதிநிதிகளில் ஒருவர்.
யூலி கபிடோனிச் கரண்டிஷேவ் - ஏழை அதிகாரி.
செர்ஜி செர்ஜிச் பரடோவ் - ஒரு சிறந்த மனிதர், ஒரு கப்பல் உரிமையாளர், 30 வயதுக்கு மேற்பட்டவர்.
ராபின்சன் - மாகாண நடிகர் Arkady Schastlivtsev.
கவ்ரிலோ - கிளப் பார்டெண்டர் மற்றும் பவுல்வர்டில் ஒரு காபி கடையின் உரிமையாளர்.
இவன் - ஒரு காபி கடையில் வேலைக்காரன்.

சதி

ஒன்று செயல்படுங்கள்

சட்டம் இரண்டு

கரண்டிஷேவ் உடனான பரடோவின் அறிமுகம் ஒரு மோதலுடன் தொடங்குகிறது: "ஒருவர் தர்பூசணியை விரும்புகிறார், மற்றவர் பன்றி இறைச்சி குருத்தெலும்புகளை விரும்புகிறார்" என்று ஒரு பழமொழியை உச்சரித்த செர்ஜி செர்ஜிவிச், அவர் ரஷ்ய மொழியை பார்ஜ் ஹாலர்களிடமிருந்து கற்றுக்கொண்டதாக விளக்குகிறார். இந்த வார்த்தைகள் யூலி கபிடோனோவிச்சை கோபமடையச் செய்கின்றன, அவர் பார்ஜ் இழுப்பவர்கள் முரட்டுத்தனமான, அறியாத மக்கள் என்று நம்புகிறார். கரிதா இக்னாடிவ்னா எரியும் சண்டையை நிறுத்துகிறார்: அவர் ஷாம்பெயின் கொண்டு வர உத்தரவிடுகிறார். அமைதி மீட்டெடுக்கப்பட்டது, ஆனால் பின்னர், வணிகர்களுடனான உரையாடலில், மணமகனை "கேலி செய்ய" ஒரு வாய்ப்பைக் கண்டுபிடிப்பதாக பரடோவ் ஒப்புக்கொள்கிறார்.

சட்டம் மூன்று

சட்டம் நான்கு

மேடை விதி. விமர்சனங்கள்

மாலி தியேட்டரில், லாரிசா ஒகுடலோவாவின் பாத்திரத்தை கிளிகேரியா ஃபெடோடோவாவும், பரடோவ் அலெக்சாண்டர் லென்ஸ்கியும் நடித்தார், நவம்பர் 10, 1878 அன்று நடந்தது. புதிய நாடகத்தைச் சுற்றியுள்ள உற்சாகம் முன்னோடியில்லாதது; மண்டபத்தில், விமர்சகர்கள் பின்னர் அறிவித்தபடி, எழுத்தாளர் ஃபியோடர் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி உட்பட, "ரஷ்ய மேடையை விரும்பும் மாஸ்கோ அனைவரும் கூடினர்". எவ்வாறாயினும், எதிர்பார்ப்புகள் பூர்த்தி செய்யப்படவில்லை: Russkie Vedomosti செய்தித்தாளின் கட்டுரையாளர் கருத்துப்படி, "நாடக ஆசிரியர் முழு பார்வையாளர்களையும் மிகவும் அப்பாவியாக பார்வையாளர்கள் வரை சோர்வடையச் செய்தார்." ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் படைப்பு வாழ்க்கை வரலாற்றில் இது மிகவும் காது கேளாத தோல்வியாகும்.

மதிப்பிற்குரிய நாடக ஆசிரியரிடம் இருந்து புதிய சொல், புதிய வகைகளை எதிர்பார்த்தவர்கள் மிகவும் தவறாக நினைக்கிறார்கள்; பதிலுக்கு, நாங்கள் புதுப்பிக்கப்பட்ட பழைய கருப்பொருள்களைப் பெற்றோம், செயலுக்குப் பதிலாக நிறைய உரையாடல்களைப் பெற்றோம்.

"வரதட்சணை"யில் பங்கேற்ற நடிகர்களை விமர்சகர்கள் விடவில்லை. தலைநகரின் செய்தித்தாள் Birzhevye Vedomosti (1878, எண். 325) க்ளிகேரியா ஃபெடோடோவா "பங்கத்தை புரிந்து கொள்ளவில்லை மற்றும் மோசமாக விளையாடினார்" என்று குறிப்பிட்டது. ரஷ்ய வர்த்தமானியில் (1879, மார்ச் 23) ஒரு குறிப்பை வெளியிட்ட பத்திரிகையாளரும் எழுத்தாளருமான பியோட்ர் போபோரிகின், நடிகையின் படைப்பில் "முதல் படியிலிருந்து கடைசி வார்த்தை வரை பனாச் மற்றும் பொய்யை" மட்டுமே நினைவு கூர்ந்தார். நடிகர் லென்ஸ்கி, போபோரிகின் கூற்றுப்படி, படத்தை உருவாக்கும் போது, அவரது ஹீரோ பரடோவ் "ஒவ்வொரு நிமிடமும் தேவையில்லாமல்" வைத்திருந்த வெள்ளை கையுறைகளுக்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுத்தார். மாஸ்கோ மேடையில் கரண்டிஷேவ் வேடத்தில் நடித்த மைக்கேல் சடோவ்ஸ்கி, நியூ டைம் பார்வையாளரின் வார்த்தைகளில், "மோசமாக கருதப்பட்ட உத்தியோகபூர்வ மணமகன்" என்று வழங்கினார்.

தயாரிப்புகள்

முக்கிய பாத்திரங்கள்

தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, டால்ஸ்டாய் மற்றும் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் கதாநாயகிகள் அவர்கள் செய்யும் எதிர்பாராத, நியாயமற்ற, பொறுப்பற்ற செயல்களால் ஒன்றிணைக்கப்படுகிறார்கள், உணர்ச்சிகளால் கட்டளையிடப்படுகிறார்கள்: அன்பு, வெறுப்பு, அவமதிப்பு, மனந்திரும்புதல்.

கரண்டிஷேவ்லாரிசாவைப் போலவே ஏழை. "வாழ்க்கையின் எஜமானர்களின்" பின்னணியில் - க்னுரோவ், வோஷேவடோவ் மற்றும் பரடோவ் - அவர் ஒரு "சிறிய மனிதன்" போல் இருக்கிறார், அவர் அவமானப்படுத்தப்பட்டு தண்டனையின்றி அவமானப்படுத்தப்படுகிறார். அதே நேரத்தில், கதாநாயகியைப் போலல்லாமல், யூலி கபிடோனோவிச் ஒரு பாதிக்கப்பட்டவர் அல்ல, ஆனால் பகுதிகொடூர உலகம். லாரிசாவுடன் தனது வாழ்க்கையை இணைக்க விரும்பும் அவர், தனது முன்னாள் குற்றவாளிகளுடன் கணக்குகளைத் தீர்த்து, தனது தார்மீக மேன்மையை அவர்களுக்கு நிரூபிக்க விரும்புகிறார். திருமணத்திற்கு முன்பே, சமுதாயத்தில் எப்படி நடந்து கொள்ள வேண்டும் என்று மணமகளுக்கு கட்டளையிட முயற்சிக்கிறார்; அவளுடைய பரஸ்பர எதிர்ப்பு கரண்டிஷேவுக்குப் புரியவில்லை; அவர் "தன்னிடம் மிகவும் பிஸியாக" இருப்பதால், அவர்களது கருத்து வேறுபாடுகளுக்கான காரணங்களை அவனால் ஆராய முடியாது.

ஒன்று செயல்படுங்கள்

முகங்கள்:

முதல் தோற்றம்

இரண்டாவது நிகழ்வு

மூன்றாவது நிகழ்வு

நான்காவது நிகழ்வு

ஐந்தாவது தோற்றம்

தோற்றம் ஆறு

ஏழாவது தோற்றம்

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் உளவியல் நாடக வகை.

படைப்பின் வரலாறு

பாத்திரங்கள்

சதி

ஒன்று செயல்படுங்கள்

சட்டம் இரண்டு

சட்டம் மூன்று

சட்டம் நான்கு

மேடை விதி. விமர்சனங்கள்

முக்கிய பாத்திரங்கள்

நகரத்தின் படம்

கதாபாத்திரங்களின் பெயர்கள் மற்றும் குடும்பப்பெயர்கள்

திரைப்பட தழுவல்கள்

இசை

"வரதட்சணை" கட்டுரை பற்றி ஒரு மதிப்புரை எழுதுங்கள்

குறிப்புகள்

இலக்கியம்

வரதட்சணை இல்லாதவர்களைக் குறிக்கும் ஒரு பகுதி

வேலையின் சாராம்சம்

முக்கிய பாத்திரங்கள்

முக்கிய தீம்

சிக்கல்கள்

நாடகத்தின் பொருள் என்ன?

வகை

மாகாணத்தின் வாழ்க்கை மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள்

என்சைக்ளோபீடிக் YouTube

வசன வரிகள்

படைப்பின் வரலாறு

பாத்திரங்கள்

சதி

ஒன்று செயல்படுங்கள்

சட்டம் இரண்டு

சட்டம் மூன்று

சட்டம் நான்கு

மேடை விதி. விமர்சனங்கள்

முக்கிய பாத்திரங்கள்

பிரபலமானது

ஆசிரியர் தேர்வு

பிரபலமான இடுகைகள்

பிரபலமான வகை