இறந்த ஆத்மாக்கள் கவிதை ஏன் கவிதை என்று அழைக்கப்படுகிறது. "இறந்த ஆத்மாக்கள்" என்ற கவிதை ஏன் அழைக்கப்படுகிறது? சிறப்பு கதை சொல்லும் மொழி

அறிமுகம்

1835 ஆம் ஆண்டில், நிகோலாய் வாசிலியேவிச் கோகோல் தனது மிகவும் பிரபலமான மற்றும் குறிப்பிடத்தக்க படைப்புகளில் ஒன்றை - "டெட் சோல்ஸ்" என்ற கவிதையில் தொடங்கினார். கவிதை வெளியிடப்பட்டு கிட்டத்தட்ட 200 ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன, மேலும் இந்த வேலை இன்றுவரை பொருத்தமானதாகவே உள்ளது. ஆசிரியர் சில விட்டுக்கொடுப்புகளைச் செய்யாமல் இருந்திருந்தால், வாசகர் படைப்பைப் பார்க்காமல் இருந்திருக்கலாம் என்பது சிலருக்குத் தெரியும். கோகோல் அதை அச்சிட வெளியிடும் முடிவை அங்கீகரிக்க தணிக்கைக்காக மட்டுமே உரையை பல முறை திருத்த வேண்டியிருந்தது. ஆசிரியரால் முன்மொழியப்பட்ட கவிதையின் தலைப்பின் பதிப்பு தணிக்கைக்கு பொருந்தவில்லை. "டெட் சோல்ஸ்" இன் பல அத்தியாயங்கள் கிட்டத்தட்ட முற்றிலும் மாற்றப்பட்டன, பாடல் வரிகள் சேர்க்கப்பட்டன, மேலும் கேப்டன் கோபேகின் பற்றிய கதை அதன் கடுமையான நையாண்டி மற்றும் சில கதாபாத்திரங்களை இழந்தது. எழுத்தாளர், சமகாலத்தவர்களின் கதைகளின்படி, வெளியீட்டின் தலைப்புப் பக்கத்தில் மனித மண்டை ஓடுகளால் சூழப்பட்ட பிரிட்ஸ்காவின் விளக்கத்தை கூட வைக்க விரும்பினார். "இறந்த ஆத்மாக்கள்" என்ற கவிதையின் தலைப்புக்கு பல அர்த்தங்கள் உள்ளன.

பெயரின் பாலிசெமி

"டெட் சோல்ஸ்" என்ற படைப்பின் தலைப்பு தெளிவற்றது. கோகோல், உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, டான்டேயின் தெய்வீக நகைச்சுவையுடன் ஒப்புமை மூலம் மூன்று பகுதி படைப்பை உருவாக்கினார். முதல் தொகுதி நரகம், அதாவது இறந்த ஆத்மாக்களின் இருப்பிடம்.

இரண்டாவதாக, வேலையின் சதி இதனுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. 19 ஆம் நூற்றாண்டில், இறந்த விவசாயிகள் "இறந்த ஆத்மாக்கள்" என்று அழைக்கப்பட்டனர். கவிதையில், சிச்சிகோவ் இறந்த விவசாயிகளுக்கான ஆவணங்களை வாங்குகிறார், பின்னர் அவற்றை அறங்காவலர் குழுவிற்கு விற்கிறார். ஆவணங்களில் இறந்த ஆத்மாக்கள் உயிருடன் இருப்பதாக பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன, இதற்காக சிச்சிகோவ் கணிசமான தொகையைப் பெற்றார்.

மூன்றாவதாக, தலைப்பு ஒரு கடுமையான சமூகப் பிரச்சனையை வலியுறுத்துகிறது. உண்மை என்னவென்றால், அந்த நேரத்தில் ஏராளமான விற்பனையாளர்கள் மற்றும் இறந்த ஆத்மாக்களை வாங்குபவர்கள் இருந்தனர், இது கட்டுப்படுத்தப்படவில்லை மற்றும் அதிகாரிகளால் தண்டிக்கப்படவில்லை. கருவூலம் காலியாக இருந்தது, மற்றும் ஆர்வமுள்ள மோசடி செய்பவர்கள் ஒரு செல்வத்தை சம்பாதித்தனர். தணிக்கையானது கவிதையின் தலைப்பை "தி அட்வென்ச்சர்ஸ் ஆஃப் சிச்சிகோவ், அல்லது டெட் சோல்ஸ்" என்று மாற்றுமாறு கோகோலை வலியுறுத்தியது, சிச்சிகோவின் ஆளுமையின் மீது கவனம் செலுத்துகிறது, கடுமையான சமூகப் பிரச்சனையில் அல்ல.

ஒருவேளை சிச்சிகோவின் யோசனை சிலருக்கு விசித்திரமாகத் தோன்றலாம், ஆனால் இவை அனைத்தும் இறந்தவர்களுக்கும் உயிருள்ளவர்களுக்கும் எந்த வித்தியாசமும் இல்லை என்ற உண்மைக்கு வருகிறது. இரண்டும் விற்பனைக்கு உள்ளன. இறந்த விவசாயிகள் மற்றும் நில உரிமையாளர்கள் இருவரும் ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டணத்திற்கு ஆவணங்களை விற்க ஒப்புக்கொண்டனர். ஒரு நபர் தனது மனித வடிவத்தை முழுவதுமாக இழந்து ஒரு பொருளாக மாறுகிறார், மேலும் அவரது முழு சாராம்சமும் ஒரு துண்டு காகிதமாக குறைக்கப்படுகிறது, இது நீங்கள் உயிருடன் இருக்கிறீர்களா இல்லையா என்பதைக் குறிக்கிறது. ஆன்மா மரணமானது என்று மாறிவிடும், இது கிறிஸ்தவத்தின் முக்கிய பதவிக்கு முரணானது. உலகம் ஆன்மா இல்லாதது, மதம் மற்றும் எந்த தார்மீக மற்றும் நெறிமுறை வழிகாட்டுதல்களும் அற்றதாகிறது. அத்தகைய உலகம் காவியமாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. பாடலின் கூறு இயற்கை மற்றும் ஆன்மீக உலகின் விளக்கத்தில் உள்ளது.

உருவகம்

கோகோலில் "இறந்த ஆத்மாக்கள்" என்ற தலைப்பின் பொருள் உருவகமானது. விவசாயிகளை விலைக்கு வாங்கும் விளக்கத்தில் இறந்தவர்களுக்கும் உயிருடன் இருப்பவர்களுக்கும் இடையிலான எல்லைகள் காணாமல் போவது பற்றிய சிக்கலைப் பார்ப்பது சுவாரஸ்யமானது. கொரோபோச்ச்கா மற்றும் சோபகேவிச் இறந்தவர்களை அவர்கள் உயிருடன் இருப்பதாக விவரிக்கிறார்கள்: ஒருவர் கனிவானவர், மற்றவர் ஒரு நல்ல உழவர், மூன்றாவது தங்கக் கைகளை வைத்திருந்தார், ஆனால் அந்த இருவரும் வாயில் சொட்டு கூட எடுக்கவில்லை. நிச்சயமாக, இந்த சூழ்நிலையில் ஒரு நகைச்சுவை அம்சமும் உள்ளது, ஆனால் மறுபுறம், ஒரு காலத்தில் நில உரிமையாளர்களின் நலனுக்காக உழைத்த இவர்கள் அனைவரும் வாசகர்களின் கற்பனையில் உயிருடன் மற்றும் இன்னும் வாழ்கிறார்கள்.

கோகோலின் படைப்பின் பொருள், நிச்சயமாக, இந்த பட்டியலில் மட்டும் அல்ல. மிக முக்கியமான விளக்கங்களில் ஒன்று விவரிக்கப்பட்ட எழுத்துக்களில் உள்ளது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நீங்கள் பார்த்தால், இறந்த ஆத்மாக்களைத் தவிர அனைத்து கதாபாத்திரங்களும் உயிரற்றதாக மாறிவிடும். அதிகாரிகளும் நிலப்பிரபுக்களும் கொள்கையளவில் வாழ விருப்பமில்லாமல் நீண்ட காலமாக வழக்கமான, பயனின்மை மற்றும் இருப்பின் இலக்கின்மை ஆகியவற்றில் மூழ்கியுள்ளனர். Plyushkin, Korobochka, Manilov, மேயர் மற்றும் போஸ்ட்மாஸ்டர் - அவர்கள் அனைவரும் வெற்று மற்றும் அர்த்தமற்ற மக்கள் சமூகத்தை பிரதிநிதித்துவம். ஒழுக்க சீர்கேட்டின் அளவுக்கேற்ப வரிசையாக நிற்கும் நாயகர்களின் வரிசையாக நிலப்பிரபுக்கள் வாசகர் முன் தோன்றுகிறார்கள். மனிலோவ், அவரது இருப்பு சாதாரணமானது, கொரோபோச்ச்கா, அவரது கஞ்சத்தனம் மற்றும் கவர்ச்சிக்கு எல்லையே தெரியாது, வெளிப்படையான சிக்கல்களைப் புறக்கணித்து ப்ளைஷ்கினை இழந்தார். இந்த மக்கள் தங்கள் ஆன்மாவை இழந்துள்ளனர்.

அதிகாரிகள்

"இறந்த ஆத்மாக்கள்" கவிதையின் பொருள் நிலப்பிரபுக்களின் உயிரற்ற தன்மையில் மட்டுமல்ல. அதிகாரிகள் மிகவும் பயங்கரமான படத்தை முன்வைக்கின்றனர். ஊழல், லஞ்சம், உறவுமுறை. ஒரு சாதாரண மனிதன் அதிகாரத்துவ இயந்திரத்தின் பணயக்கைதியாகிறான். காகிதம் மனித வாழ்க்கையை வரையறுக்கும் காரணியாகிறது. இது குறிப்பாக கேப்டன் கோபேகின் கதையில் தெளிவாகக் காணப்படுகிறது. போரில் செல்லாத ஒருவர் தனது இயலாமையை உறுதிப்படுத்தி ஓய்வூதியத்திற்கு விண்ணப்பிக்க மட்டுமே தலைநகருக்குச் செல்ல வேண்டிய கட்டாயம் உள்ளது. இருப்பினும், கோபிகின், நிர்வாக வழிமுறைகளைப் புரிந்துகொண்டு உடைக்க முடியாமல், கூட்டங்களை தொடர்ந்து ஒத்திவைக்க முடியாமல், கோபேகின் ஒரு விசித்திரமான மற்றும் ஆபத்தான செயலைச் செய்கிறார்: அவர் அதிகாரியின் அலுவலகத்திற்குள் பதுங்கி, தனது கோரிக்கைகளை நிறைவேற்றும் வரை அவர் வெளியேற மாட்டார் என்று அச்சுறுத்துகிறார். கேட்கப்படுகின்றன. அதிகாரி விரைவில் ஒப்புக்கொள்கிறார், மேலும் ஏராளமான முகஸ்துதி வார்த்தைகளால் கோபேகின் தனது விழிப்புணர்வை இழக்கிறார். அரசு ஊழியரின் உதவியாளர் கோபேகினை அழைத்துச் செல்வதில் கதை முடிகிறது. கேப்டன் கோபிகின் பற்றி யாரும் அதிகம் கேள்விப்பட்டதில்லை.

தீமைகளை வெளிப்படுத்தியது

கவிதை "இறந்த ஆத்மாக்கள்" என்று அழைக்கப்படுவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. ஆன்மீக வறுமை, செயலற்ற தன்மை, பொய்கள், பெருந்தீனி மற்றும் பேராசை ஆகியவை ஒரு நபரில் வாழும் விருப்பத்தை அழிக்கின்றன. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, எல்லோரும் சோபகேவிச் அல்லது மணிலோவ், நோஸ்ட்ரியோவ் அல்லது மேயராக மாறலாம் - நீங்கள் உங்கள் சொந்த செறிவூட்டலைத் தவிர வேறு ஏதாவது பாடுபடுவதை நிறுத்த வேண்டும், தற்போதைய விவகாரங்களுக்கு வரவும், ஏழு கொடிய பாவங்களில் சிலவற்றைச் செயல்படுத்தவும். எதுவும் நடக்கவில்லை என்று பாசாங்கு செய்யுங்கள்.

கவிதையின் உரையில் அற்புதமான வார்த்தைகள் உள்ளன: “ஆனால் பல நூற்றாண்டுகள் கடந்து செல்கின்றன; அரை மில்லியன் சிட்னிகள், முட்டாள்கள் மற்றும் போபாகோவ் சத்தமாக தூங்குகிறார்கள், மேலும் ஒரு கணவர் அரிதாகவே ரஷ்யாவில் பிறந்தார், அவருக்கு அதை எப்படி உச்சரிப்பது என்று தெரியும், இந்த சர்வவல்லமையுள்ள வார்த்தை "முன்னோக்கி".

கலைப்படைப்பு சோதனை

மே 1842 இல், கோகோலின் "டெட் சோல்ஸ்" முதல் தொகுதி வெளியிடப்பட்டது. இன்ஸ்பெக்டர் ஜெனரலில் தனது பணியின் போது இந்த படைப்பு ஆசிரியரால் கருதப்பட்டது. "டெட் சோல்ஸ்" இல் கோகோல் தனது படைப்பின் முக்கிய கருப்பொருளைக் குறிப்பிடுகிறார்: ரஷ்ய சமுதாயத்தின் ஆளும் வர்க்கங்கள். எழுத்தாளரே கூறினார்: "எனது படைப்பு மிகப்பெரியது மற்றும் பெரியது, அதன் முடிவு விரைவில் இருக்காது." உண்மையில், "டெட் சோல்ஸ்" என்பது ரஷ்ய மற்றும் உலக நையாண்டியின் வரலாற்றில் ஒரு சிறந்த நிகழ்வு.

"டெட் சோல்ஸ்" - அடிமைத்தனம் பற்றிய நையாண்டி

"டெட் சோல்ஸ்" - ஒரு படைப்பு இதில், கோகோல் புஷ்கினின் உரைநடையின் வாரிசு. இதைப் பற்றி அவரே கவிதையின் பக்கங்களில் இரண்டு வகையான எழுத்தாளர்களைப் பற்றி ஒரு பாடல் வரியில் பேசுகிறார் (அத்தியாயம் VII).

கோகோலின் யதார்த்தவாதத்தின் ஒரு அம்சம் இங்கே வெளிப்படுகிறது: மனித இயல்பின் அனைத்து குறைபாடுகளையும் அம்பலப்படுத்துவதற்கும் நெருக்கமாகக் காண்பிப்பதற்கும் திறன், அவை எப்போதும் தெளிவாகத் தெரியவில்லை. இறந்த ஆத்மாக்கள் யதார்த்தவாதத்தின் அடிப்படைக் கொள்கைகளை பிரதிபலித்தன:

  1. வரலாற்றுவாதம். அந்த காலத்தின் நவீன எழுத்தாளரைப் பற்றி இந்த படைப்பு எழுதப்பட்டுள்ளது - XIX நூற்றாண்டின் 20-30 களின் திருப்பம் - பின்னர் அடிமைத்தனம் ஒரு கடுமையான நெருக்கடியை அனுபவித்தது.
  2. பாத்திரங்கள் மற்றும் சூழ்நிலைகளின் சிறப்பியல்பு. நில உரிமையாளர்கள் மற்றும் அதிகாரிகள் ஒரு உச்சரிக்கப்படும் விமர்சன நோக்குநிலையுடன் நையாண்டியாக சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள், முக்கிய சமூக வகைகள் காட்டப்பட்டுள்ளன. கோகோல் விவரங்களுக்கு சிறப்பு கவனம் செலுத்துகிறார்.
  3. நையாண்டி அச்சுக்கலை. கதாபாத்திரங்களின் ஆசிரியரின் குணாதிசயங்கள், நகைச்சுவையான சூழ்நிலைகள், ஹீரோக்களின் கடந்த காலத்தைப் பற்றிய குறிப்பு, மிகைப்படுத்தல், பேச்சில் பழமொழிகளின் பயன்பாடு ஆகியவற்றால் இது அடையப்படுகிறது.

பெயரின் பொருள்: எழுத்து மற்றும் உருவகம்

கோகோல் மூன்று தொகுதிகள் கொண்ட ஒரு படைப்பை எழுத திட்டமிட்டார். டான்டே அலிகியேரியின் தெய்வீக நகைச்சுவையை அவர் அடிப்படையாக எடுத்துக் கொண்டார். அதேபோல், டெட் சோல்ஸ் மூன்று பகுதிகளாக இருக்க வேண்டும். கவிதையின் தலைப்பு கூட வாசகரை கிறிஸ்தவ தொடக்கத்தை குறிக்கிறது.

ஏன் இறந்த ஆத்மாக்கள்? பெயரே ஒரு ஆக்ஸிமோரான், ஒப்பற்றவற்றின் சுருக்கம். ஆன்மா என்பது உயிருள்ளவர்களிடம் உள்ளார்ந்த ஒரு பொருள், ஆனால் இறந்தவர்களிடம் இல்லை. இந்த நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தி, கோகோல் எல்லாவற்றையும் இழக்கவில்லை, நில உரிமையாளர்கள் மற்றும் அதிகாரிகளின் ஊனமுற்ற ஆன்மாக்களில் ஒரு நேர்மறையான ஆரம்பம் மீண்டும் பிறக்க முடியும் என்ற நம்பிக்கையை அளிக்கிறது. இது இரண்டாவது தொகுதியாக இருந்திருக்க வேண்டும்.

"இறந்த ஆத்மாக்கள்" என்ற கவிதையின் தலைப்பின் பொருள் பல விமானங்களில் உள்ளது. மேலோட்டமாகப் பார்த்தால் - நேரடியான அர்த்தம், ஏனென்றால் அது இறந்த ஆத்மாக்கள்தான் அதிகாரத்துவ ஆவணங்களில் இறந்த விவசாயிகள் என்று அழைக்கப்பட்டனர். உண்மையில், சிச்சிகோவின் சூழ்ச்சிகளின் சாராம்சம் இதுதான்: இறந்த அடிமைகளை விலைக்கு வாங்குவது மற்றும் அவர்களின் பாதுகாப்பிற்காக பணம் எடுப்பது. விவசாயிகளின் விற்பனையின் சூழ்நிலைகளில், முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் காட்டப்படுகின்றன. "இறந்த ஆத்மாக்கள்" என்பது நில உரிமையாளர்கள் மற்றும் அதிகாரிகளே, சிச்சிகோவ் அவர்களை சந்திக்கிறார், ஏனென்றால் அவர்களில் மனிதர்கள், உயிருடன் எதுவும் இல்லை. அவர்கள் பேராசை (அதிகாரிகள்), முட்டாள்தனம் (கொரோபோச்ச்கா), கொடூரம் (நோஸ்ட்ரேவ்) மற்றும் முரட்டுத்தனம் (சோபகேவிச்) ஆகியவற்றால் ஆளப்படுகிறார்கள்.

பெயரின் ஆழமான பொருள்

"இறந்த ஆத்மாக்கள்" கவிதையைப் படிக்கும்போது அனைத்து புதிய அம்சங்களும் திறக்கப்படுகின்றன. பெயரின் பொருள், படைப்பின் ஆழத்தில் பதுங்கியிருப்பது, எந்தவொரு நபரும், ஒரு எளிய சாதாரண மனிதனும், இறுதியில் மணிலோவ் அல்லது நோஸ்ட்ரியோவாக மாற முடியும் என்ற உண்மையைப் பற்றி சிந்திக்க வைக்கிறது. ஒரு சிறு ஆவேசத்துடன் அவன் உள்ளத்தில் குடியேறினால் போதும். அங்கு துணை எவ்வாறு வளரும் என்பதை அவர் கவனிக்க மாட்டார். இந்த நோக்கத்திற்காக, அத்தியாயம் XI இல், கோகோல் வாசகரை ஆன்மாவை ஆழமாகப் பார்க்கும்படி கேட்டுக்கொள்கிறார்: "சிச்சிகோவின் பாகம் என்னிலும் இருக்கிறதா?"

கோகோல் "டெட் சோல்ஸ்" என்ற கவிதையில் பெயரின் பொருள் பன்முகத்தன்மை கொண்டது, இது வாசகருக்கு உடனடியாக அல்ல, ஆனால் படைப்பைப் புரிந்துகொள்ளும் செயல்பாட்டில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.

வகை அசல் தன்மை

இறந்த ஆத்மாக்களை பகுப்பாய்வு செய்யும் போது, ​​​​மற்றொரு கேள்வி எழுகிறது: "கோகோல் ஏன் படைப்பை ஒரு கவிதையாக வைக்கிறார்?" உண்மையில், படைப்பின் அசல் தன்மை தனித்துவமானது. பணியில் பணிபுரியும் பணியில், கோகோல் தனது படைப்பு கண்டுபிடிப்புகளை நண்பர்களுடன் கடிதங்களில் பகிர்ந்து கொண்டார், டெட் சோல்ஸை ஒரு கவிதை மற்றும் நாவல் என்று அழைத்தார்.

"டெட் சோல்ஸ்" இரண்டாம் தொகுதி பற்றி

ஆழ்ந்த படைப்பு நெருக்கடியில், கோகோல் பத்து ஆண்டுகளாக இறந்த ஆத்மாக்களின் இரண்டாவது தொகுதியை எழுதினார். கடிதப் பரிமாற்றத்தில், விஷயங்கள் மிகவும் இறுக்கமாக நடப்பதாகவும், குறிப்பாக திருப்திகரமாக இல்லை என்றும் அவர் அடிக்கடி நண்பர்களிடம் புகார் கூறுகிறார்.

கோகோல் நில உரிமையாளர் கோஸ்டான்ஜோக்லோவின் இணக்கமான, நேர்மறையான படத்தைக் குறிக்கிறது: நியாயமான, பொறுப்பான, எஸ்டேட்டின் ஏற்பாட்டில் அறிவியல் அறிவைப் பயன்படுத்துதல். அவரது செல்வாக்கின் கீழ், சிச்சிகோவ் யதார்த்தம் மற்றும் சிறந்த மாற்றங்களுக்கான தனது அணுகுமுறையை மறுபரிசீலனை செய்கிறார்.

"வாழ்க்கை பொய்கள்" கவிதையில் பார்த்த கோகோல் "இறந்த ஆத்மாக்கள்" இரண்டாவது தொகுதியை எரித்தார்.

“ரோமன்”, “கதை”, “கவிதை” - இப்படித்தான் என்.வி.யே “இறந்த ஆத்மாக்கள்” என்று அழைத்தார். கோகோல், இந்த வேலையில் வேலை செய்கிறார். எழுத்தாளர், அநேகமாக, அவரது படைப்பின் வகையின் அசாதாரண தன்மையை நன்கு அறிந்திருக்கலாம்: "நான் இப்போது உட்கார்ந்து வேலை செய்கிறேன் ... ஒரு கதை அல்லது நாவல் போல் தெரியவில்லை" என்று என்.வி எழுதினார். கோகோல்.

படைப்பில் உள்ள அகநிலை ஆரம்பம், உயர்ந்த பாடல் மனநிலை மற்றும் வலுவான ஆசிரியரின் "குரல்" ஆகியவற்றின் கலவையானது "இறந்த ஆத்மாக்களை" ஆசிரியரின் கவிதை என்று அழைக்கத் தூண்டியது என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. அதே நேரத்தில், டெட் சோல்ஸ் ஒரு யதார்த்தமான நாவலின் மிக முக்கியமான அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது. இந்த வேலையில், சமூக உறவுகள் ஆழமாக வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன, பல்வேறு வகையான மக்கள் காட்டப்படுகிறார்கள். பொதுவாக, எல்லாம் டெட் சோல்ஸ் வகையின் தனித்துவத்தைப் பற்றி பேசுகிறது.

கேள்வியை பிரதிபலிக்கும் வகையில் “ஏன் என்.வி. கோகோல் தனது படைப்பை "டெட் சோல்ஸ்" என்று அழைத்தார்?", ஒருவர் யூகிக்கலாம் - ஏனெனில் இந்த வேலை ஒரு காவியம் மற்றும் ஒரு நாவலின் அம்சங்களை ஒருங்கிணைக்கிறது.
கோகோல் குறிப்பிட்டுள்ள காவியத்தின் "உலகளாவியம்", "சில அம்சங்களை அல்ல, ஆனால் முழு காலத்தையும்" (என்.வி. கோகோல்) தழுவி, "முழு மக்களையும்" காட்டுவதற்கான திறன் "இறந்த ஆத்மாக்களுடன்" நேரடியாக தொடர்புடையது. அதே நேரத்தில், டெட் சோல்ஸ் நாவலின் அத்தகைய அம்சங்களை கண்டிப்பாக கட்டமைக்கப்பட்ட சதித்திட்டமாக பிரதிபலித்தது, பல்வேறு கதாபாத்திரங்களின் தலைவிதி மற்றும் படைப்பின் முக்கிய யோசனையை உருவாக்க வேண்டிய அவசியத்தையும், அதே போல் அனைத்து இறந்த ஆத்மாக்களின் நாடகத்தையும் வெளிப்படுத்துகிறது.

கோகோலின் கவிதையில் பல்வேறு வகைகள் மற்றும் கலை மரபுகளின் அறிகுறிகளின் கலவையின் விளைவாக, தனிப்பட்ட ஹீரோக்களின் தலைவிதி முழு தேசத்தின் தலைவிதியுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, ரஷ்யா முழுவதும். "இறந்த ஆத்மாக்கள்" என்பது பரந்த தத்துவ மற்றும் தார்மீக அர்த்தத்துடன் கூடிய "பண்பாட்டின் படம்". கோகோலின் கவிதை ஒரு புறநிலை, கதை, யதார்த்தமான ஆரம்பம் மற்றும் பாடல் வரிகளை ஒருங்கிணைக்கிறது. சில சமயங்களில் கோகோலில் ஒரு உயர்ந்த கவிதை குறிப்பு இரக்கமற்ற உரைநடையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, இது தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்பட்ட அதிகாரப்பூர்வ குறிக்கோளுடன் வாழ்க்கையின் "வாழும் நீரோடை".

இன்னும் இந்த வேலை ஒரு கவிதை, இதில் ரஷ்யாவின் எதிர்காலத்தின் படம் முதலில் தெளிவாக இல்லை. ரஸ்-ட்ரொய்கா எங்கே விரைகிறது என்று எழுத்தாளருக்குத் தெரியவில்லை. இங்கே "டெட் சோல்ஸ்" இன் காதல் அம்சங்களை வலியுறுத்துவது மிகவும் முக்கியம்: கவிதையின் காவிய கதையில் பாடல் வரிகள் பாய்கிறது. முக்கிய பின்னணி ஒளிரும் போல் தெரிகிறது, கதை இயக்கத்தின் லேசான தன்மையை உணர்கிறது.

எழுத்தாளர் ஒரு வகையான அறிமுகத்துடன் வாசகரை பாடல் வரிக்கு தயார்படுத்துகிறார்: “இதற்கிடையில், பெண்கள் விட்டுச்சென்றனர், மெல்லிய அம்சங்களுடன் கூடிய அழகான தலை மற்றும் மெல்லிய உருவம் காணாமல் போனது, ஒரு பார்வை போன்றது, மீண்டும் ஒரு சாலை, ஒரு வண்டி இருந்தது. , வாசகருக்கு நன்கு தெரிந்த மூன்று குதிரைகள், செலிஃபான், சிச்சிகோவ் , சுற்றியுள்ள வயல்களின் மென்மை மற்றும் வெறுமை. வாழ்க்கையில் எல்லா இடங்களிலும், எந்த இடத்திலும், கடினமான, கடினமான, வெளிர் மற்றும் விரும்பத்தகாத கீழ் நிலைகளில் அல்லது சலிப்பான குளிர் மற்றும் சலிப்பான உயர் வகுப்பினரிடையே, எல்லா இடங்களிலும் ஒரு நபர் ஒரு முறையாவது ஒரு நிகழ்வை சந்திக்கிறார், அது வரை அவர் பார்த்த அனைத்தையும் போல அல்ல. பிறகு ... "

சுவாரஸ்யமாக, "டெட் சோல்ஸ்" இல் பாடல் வரிகள் மற்றும் யதார்த்தத்தின் சித்தரிப்புக்கு இடையில் ஒரு மென்மையான மாற்றத்தை நாம் காணவில்லை. மாறாக, நாம் ஒரு மாறுபாட்டைக் காண்கிறோம், மற்றும் மிகவும் கூர்மையானது. இது கனவில் இருந்து நிஜத்திற்கு நகரும்போது உணரப்படும் ஒரு வகையான உந்துதல். அடிக்கடி, கோகோலின் பாடல் இயக்கம் திடீரென்று உடைந்து விடுகிறது: “.. மேலும் ஒரு வலிமையான இடம் என்னை அச்சுறுத்தும் வகையில் சூழ்ந்து கொண்டது, என் ஆழத்தில் பயங்கரமான சக்தியுடன் பிரதிபலிக்கிறது; என் கண்கள் இயற்கைக்கு மாறான சக்தியால் ஒளிர்ந்தன: ஆஹா! பூமிக்கு என்ன ஒரு பிரகாசமான, அற்புதமான, அறிமுகமில்லாத தூரம்! ரஸ்!.. - பிடி, பிடி, முட்டாள்! சிச்சிகோவ் செலிஃபானிடம் கத்தினார்.

"டெட் சோல்ஸ்" (இதுவும் கவிதையின் வகை அம்சமாகும்) பாடல் வரிகளின் தொடக்கமானது விளக்கங்களின் மெதுவான தன்மை மற்றும் முழுமையான தன்மையால் வேறுபடுகிறது. மேலே இருந்து, கோகோல் ரஷ்யாவை மட்டுமல்ல, அவரது முழு வாழ்க்கையையும் ஆய்வு செய்கிறார்: “ரஸ்! ரஸ்! நான் உன்னை வேறொரு அற்புதமான, அழகான தொலைவிலிருந்து பார்க்கிறேன் ... "

இத்தகைய பாடல் வரிகள் கவிதையில் ஒரு முக்கியமான சொற்பொருள் சுமையைச் சுமந்துள்ளன. சில சமயங்களில் சோகமான மனநிலையுடன், இந்த அத்தியாயங்கள் ஒருவித தீர்க்கதரிசனத்தின் வெளிப்பாடாக மாறும்: “இன்னும், திகைப்புடன், நான் அசையாமல் நிற்கிறேன், ஏற்கனவே ஒரு அச்சுறுத்தும் மேகம், வரவிருக்கும் மழையால் கனமானது, ஏற்கனவே என் தலையில் விடிந்தது, மற்றும் உங்கள் இடத்தின் முன் என் எண்ணம் மரத்துப் போனது.

இறந்த ஆத்மாக்களின் பாடல் வரிகளில், பன்முகத்தன்மை, செழுமையும் கூட முழு சக்தியுடன் வெளிப்படுகிறது. கோகோலின் இலட்சியத்திற்கான ஏக்கமும், மீளமுடியாத இளமையின் நினைவுகளின் சோகமான வசீகரமும், இயற்கையின் மகத்துவத்தின் உணர்வும் அடங்கியிருப்பது கவிதையின் பாடல் வரிகளில் உள்ளது.

"டெட் சோல்ஸ்" என்.வி. கோகோல் ஒரு யதார்த்தமான படைப்பு, ஆனால் அதில் வாழும் காதல் மின்னோட்டம் அதை ஒரு கவிதை தவிர வேறு எதையும் அழைக்க அனுமதிக்காது.

கோகோல் தனது படைப்பான "டெட் சோல்ஸ்" பல ஆண்டுகளாக எழுதினார். அவரது பணியின் போது, ​​அவர் "டெட் சோல்ஸ்" ஒரு நாவல், ஒரு கதை, ஒரு கவிதை என்று அழைத்தார். ஆனால், இறுதியில், அவர் கடைசி விருப்பத்தைத் தீர்த்தார். ஏன்?
நிச்சயமாக, இந்த படைப்பில் நாவலின் அம்சங்கள் வலுவானவை: கண்டிப்பாக கட்டமைக்கப்பட்ட சதி, பல்வேறு ஹீரோக்களின் தலைவிதிகளை வெளிப்படுத்துதல் மற்றும் படைப்பின் முக்கிய யோசனையை உருவாக்க வேண்டிய அவசியம். ஒரு யதார்த்தமான நாவலின் அம்சங்களை தனித்தனியாக தனிமைப்படுத்துவது கூட எளிதானது: இந்த வேலையில் சமூக உறவுகள் ஆழமாக வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன, பல்வேறு வகையான மக்கள் காட்டப்படுகிறார்கள்.
ஆனால் "டெட் சோல்ஸ்" இல் ஆசிரியரின் ஆரம்பம் நம்பமுடியாத அளவிற்கு வலிமையானது. படைப்பின் சதி ஆசிரியரின் உணர்வுகள் மற்றும் எண்ணங்களுடன் நெருக்கமாகப் பின்னிப் பிணைந்துள்ளது. எனவே, "டெட் சோல்ஸ்" பாடல் வரிகளால் நிரம்பியுள்ளது. கோகோல் உணர்வுபூர்வமாக தனது "நான்" வேலையில் சேர்க்கிறார். இது, நிச்சயமாக, ஒரு பாடல் படைப்பின் தெளிவான அறிகுறியாகும்.
டெட் சோல்ஸில் ஒரு காவியத்தின் அடையாளங்களும் உள்ளன. கோகோல் தனது சகாப்தத்தை முழுமையாகக் காட்ட முடிந்தது. அவர் முழு மக்களின் தன்மையை வெளிப்படுத்தினார்: சாமானியர்கள் முதல் உயர் சமூகம் வரை. கோகோலின் கவிதையில் தனிப்பட்ட ஹீரோக்களின் தலைவிதி முழு தேசத்தின் தலைவிதியுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது என்பது மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. பாவெல் இவனோவிச் சிச்சிகோவ் ரஷ்யா முழுவதும் பயணம் செய்து, இறந்த விவசாயிகளின் ஆன்மாக்களை வாங்குகிறார், மேலும் அவரது உருவத்தின் மூலம் வாசகர் முழு பரந்த நாட்டையும் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க படத்தைப் பார்க்கிறார். சிச்சிகோவ் பல்வேறு நபர்களைச் சந்திக்கிறார், அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் அவருடைய நேரத்தைப் போலவே இருக்கிறார்கள். இவை அனைத்தும் ஆசிரியரின் பிரதிபலிப்புகள் மற்றும் தத்துவ அனுபவங்களால் செழுமைப்படுத்தப்படுகின்றன. இவ்வாறு, வாசகர் மனித நடத்தைகள் மற்றும் பாத்திரங்களின் பிரமாண்டமான படத்தைப் பார்க்கிறார்.
"டெட் சோல்ஸ்" நம்பமுடியாத பாடல் வரிகள் நிறைந்த ஒரு படைப்பு. பாடல் வரிகள் அற்புதமான அழகு மற்றும் புத்திசாலித்தனத்தால் வேறுபடுகின்றன. கோகோலின் மொழி குறிப்பிடத்தக்க வகையில் துல்லியமானது, துல்லியமானது மற்றும் இசையானது. கோகோலின் இலட்சியத்திற்கான ஏக்கமும், மீளமுடியாத இளமையின் நினைவுகளின் சோகமான வசீகரமும், இயற்கையின் மகத்துவத்தின் உணர்வும் அடங்கியிருப்பது கவிதையின் பாடல் வரிகளில் உள்ளது. படைப்பின் இந்த அழகு அனைத்தும் மீண்டும் பாடல் வகைக்கு நெருக்கமாக கொண்டு வருவதை சாத்தியமாக்குகிறது.
கோகோலின் பணி மிகவும் சுவாரஸ்யமானது, சிக்கலானது, பணக்காரமானது மற்றும் புத்திசாலித்தனமானது. எந்த வகையிலும் அதை முழுமையாகக் கூறுவது கடினம். ஆனால், டெட் சோல்ஸில் ஆசிரியர் தனது ஆன்மாவை இங்கே வெளிப்படுத்தினார், அவரது எண்ணங்களையும் அனுபவங்களையும் அம்பலப்படுத்தியதன் மூலம் முக்கிய பங்கு வகிக்கப்படுகிறது என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. எனவே, இந்த தனித்துவமான படைப்பு கவிதையின் பாடல் வகைக்கு காரணமாக இருக்கலாம்.

தலைப்பில் இலக்கியம் பற்றிய ஒரு கட்டுரை: கோகோல் ஏன் "இறந்த ஆத்மாக்களை" ஒரு கவிதை என்று அழைத்தார்?

மற்ற எழுத்துக்கள்:

  1. வகையின் கருத்து தொடர்ந்து மாறிக்கொண்டே இருக்கிறது மற்றும் மிகவும் சிக்கலானதாக இருந்தாலும், ஒரு வகையை வரலாற்று ரீதியாக வளரும் இலக்கியப் படைப்பாக புரிந்து கொள்ளலாம், இது சில அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது. இந்த அம்சங்களால், படைப்பின் முக்கிய யோசனை தெளிவாகிறது, மேலும் அதன் உள்ளடக்கத்தை நாங்கள் தோராயமாக யூகிக்கிறோம்: "நாவல்" என்பதன் வரையறையிலிருந்து, நாங்கள் ஒரு விளக்கத்திற்காக காத்திருக்கிறோம் மேலும் படிக்க ......
  2. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் காலாண்டில் ரஷ்ய பேரரசு ஒரு பெரிய சக்தியாக இருந்தது. ரஷ்ய இராணுவம் நெப்போலியனை தோற்கடித்து பாரிஸை கைப்பற்றியது. பேரரசர் அலெக்சாண்டர் ஐரோப்பா முழுவதும் தனது விதிமுறைகளை ஆணையிட்டார். டிசம்பிரிஸ்டுகளின் எழுச்சிக்கு முன் இன்னும் தொலைவில் இருந்தது. ரஷ்யா அதன் இருப்பின் ஒரு புதிய புத்திசாலித்தனமான கட்டத்தில் நுழைந்தது போல் தோன்றியது… மேலும் படிக்க ......
  3. என்.வி. கோகோலின் பணியைப் பிரதிபலிக்கும் வகையில், எனது கட்டுரையை டெட் சோல்ஸ் கவிதைக்கு அர்ப்பணிக்க முடிவு செய்தேன். அர்ப்பணிக்கப்பட்ட படைப்புகளை உருவாக்கியவர் என்ற முறையில், கியேவ் மற்றும் கலீசியா ஃபிலாரெட்டின் பெருநகரத்தின் உருவக வெளிப்பாட்டில், மனித ஆன்மாவுக்கு, ஒரு எழுத்தாளராக, அவர்களின் உள்ளார்ந்த அழகு, பணக்கார படைப்பு சாத்தியக்கூறுகளை மக்களுக்குக் காட்டிய கோகோல் மேலும் படிக்க ..... .
  4. டெட் சோல்ஸின் 2-6 அத்தியாயங்களில், கோகோல் ரஷ்ய நில உரிமையாளர்களின் வாழ்க்கையை சித்தரிக்கிறார். எழுத்தாளர் இந்த வகுப்பின் பல்வேறு பிரதிநிதிகளுக்கு நம்மை அறிமுகப்படுத்துகிறார், அவர்களுக்கான வருகைகளை ஒரு குறிக்கோளுடன் விளக்குகிறார் - "இறந்த ஆத்மாக்களை" வாங்க சிச்சிகோவின் விருப்பம். நில உரிமையாளர்கள் தொடர்பான அத்தியாயங்கள் அதே திட்டத்தின் படி கட்டப்பட்டுள்ளன: கிராமத்தின் படம், மேலும் படிக்க ......
  5. என்.வி. கோகோலின் "டெட் சோல்ஸ்" கவிதையின் இதயத்தில் அதன் கதாநாயகன் - முன்னாள் அதிகாரி பாவெல் இவனோவிச் சிச்சிகோவின் மோசடி உள்ளது. இந்த மனிதன் மிகவும் எளிமையான, ஆனால் உள்ளார்ந்த புத்திசாலித்தனமான மோசடியை கருத்தரித்து நடைமுறையில் செய்தான். சிச்சிகோவ் நில உரிமையாளர்களிடமிருந்து இறந்த விவசாயிகளின் ஆத்மாக்களை வாங்கினார், மேலும் படிக்க ......
  6. கோகோலின் கவிதையைப் பற்றிய சில வார்த்தைகள்: தி அட்வென்ச்சர்ஸ் ஆஃப் சிச்சிகோவ், அல்லது டெட் சோல்ஸ், கோகோலின் இந்தப் புதிய சிறந்த படைப்பில் கணக்குக் கொடுக்கும் முக்கியமான வேலையை நாங்கள் மேற்கொள்வதே இல்லை. குறிப்பிடுவதற்கு சில வார்த்தைகளை கூறுவது அவசியம் என்று கருதுகிறோம் மேலும் படிக்க ......
  7. “இறந்த ஆத்மாக்கள்: அகநிலை ஆசிரியரின் கதை புத்தகத்தின் வரலாற்றிலிருந்து: கோசெவ்னிகோவா என்.ஏ. 19-20 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் ரஷ்ய இலக்கியத்தில் கதை வகைகள். எம்., 1994 அகநிலை ஆசிரியரின் கதையின் வெவ்வேறு முறைகள், அதன் தொகுப்பு வெவ்வேறு எழுத்தாளர்களுடன் ஒத்துப்போவதில்லை, ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பு கொள்கிறது. இது காட்டப்படலாம் மேலும் படிக்க......
  8. கொரோபோச்ச்கா இலக்கிய நாயகன் நாஸ்தஸ்யா பெட்ரோவ்னாவின் குணாதிசயங்கள் கொரோபோச்ச்கா ஒரு விதவை-நில உரிமையாளர், சிச்சிகோவுக்கு இறந்த ஆத்மாக்களின் இரண்டாவது "விற்பனையாளர்". அவரது பாத்திரத்தின் முக்கிய அம்சம் வர்த்தக செயல்திறன். K. க்கான ஒவ்வொரு நபரும் ஒரு சாத்தியமான வாங்குபவர் மட்டுமே. K. இன் உள் உலகம் அவரது பொருளாதாரத்தை பிரதிபலிக்கிறது. அதில் உள்ள அனைத்தும் சுத்தமாக உள்ளது மேலும் படிக்க ......
கோகோல் ஏன் "இறந்த ஆத்மாக்களை" ஒரு கவிதை என்று அழைத்தார்?

"டெட் சோல்ஸ்" உருவாக்கும் சிறந்த கிளாசிக், நில உரிமையாளர் ரஸின் பல்வேறு படங்களை கைப்பற்றும் இலக்கை அமைத்தது. நோக்கத்தில், ஆசிரியர் ஒரு பெரிய நாட்டின் கதாபாத்திரங்களின் முழு அகலத்தையும் முன்வைக்க விரும்பினார். ஏற்கனவே ஆரம்பத்தில், என்.வி. கோகோல் தனது படைப்பின் வகையை சந்தேகிக்கத் தொடங்கினார். யோசனை மற்றும் தாள்களில் உள்ளவை வழக்கமான வடிவங்களுக்கு பொருந்தவில்லை. அது சிறுகதையோ, நாவலோ, நாவலோ அல்ல.

கவிதை என்பது ஒரு பெரிய கவிதை. உரையின் அமைப்பு ஒரு கதை சதியை அடிப்படையாகக் கொண்டது. கவிதையில், காவியமும் பாடல் வரிகளும் ஒரே முழுதாக ஒன்றிணைகின்றன. A.S. புஷ்கின், இலக்கிய விமர்சகர்களின் ஆதாரங்களின்படி, கிளாசிக்ஸ் ஒரு உரைநடை கவிதையை உருவாக்க பரிந்துரைத்தார். A. புஷ்கின் தன்னை அத்தகைய உருவாக்கம் கனவு கண்டார், ஆனால் எந்த தலைப்பையும் காணவில்லை. என்.வி.கோகோல் இந்த யோசனையை உணர்ந்து, அதை வளர்த்து, டெட் சோல்ஸ் என்ற உரைநடை கவிதையை உருவாக்கினார்.

கவிதையின் அறிகுறிகள்

கவிதைகளின் வழக்கமான உணர்வைப் போலவே இந்த படைப்பும் உள்ளது. என்ன அறிகுறிகள் உரையை மறுக்க முடியாத கவிதையாக ஆக்குகின்றன:

  • காவியம்.ஒவ்வொரு கதாபாத்திரத்திற்கும் தனித்தனி அத்தியாயம் உள்ளது. அதில், ஹீரோ எப்படி வாழ்ந்தார், பாத்திரத்தின் உருவாக்கம் ஆகியவற்றை வாசகர் கற்றுக்கொள்கிறார். எல்லா விளக்கங்களும் காலத்தின் யதார்த்தத்தை உணர்த்தும் வரலாற்று நிகழ்வுகளின் பின்னணியில் நடைபெறுகின்றன.
  • பொதுமைப்படுத்தல்.எல்லா கதாபாத்திரங்களும் ஒன்றுக்கொன்று வேறுபட்டவை. ஆனால் அவர்கள் நில உரிமையாளர் ரஷ்யாவின் பொதுவான பிரதிநிதிகள், அக்கால மக்களின் பிரகாசமான பிரதிநிதிகள். ஒவ்வொரு படமும் ஏராளமான மக்களைச் சுருக்கமாகக் கூறுகிறது. Nozdrevs, Sobakeviches, Plyushkins மற்றும் Manilovs எந்த மாகாணத்திலும் காணப்படுகின்றன, அவர்கள் தலைநகரிலும் அதன் மாவட்டத்திலும் வாழ்கின்றனர்.
  • பாடல் வரிகள்.ஆசிரியர் உரையை பிரதிபலிப்புகளுடன் நிறைவு செய்கிறார், அவை உரையை மிகவும் இணக்கமாக ஊடுருவுகின்றன, சில நேரங்களில் ஆசிரியரால் யாருடைய எண்ணங்கள் முன்வைக்கப்படுகின்றன என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை.

ரஷ்யாவின் எதிர்காலத்திற்கான உணர்வுகளைப் புரிந்துகொள்ள பாடல் வரிகள் உதவுகின்றன. அவை கவிதையின் உரையின் அகலத்தை வலியுறுத்துகின்றன. பிரகாசமான திசைதிருப்பல்கள்: பொருத்தமான ரஷ்ய வார்த்தையைப் பற்றி, இளமை மற்றும் இளம் பருவங்களின் பதிவுகள் பற்றி. ரஸ் பற்றிய திசைதிருப்பல்கள், அதன் தூரங்கள் மற்றும் அழகு கவிதைகள் போன்றது. ஒரு பாடலைப் போலவே, சாலைகள் மற்றும் வேகமாக ஓட்டுவதற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட வரிகள் படிக்கப்படுகின்றன. திசைதிருப்பல்களின் படங்கள் மிகவும் பாடல் மற்றும் யதார்த்தமானவை, அவை தனித்தனி படைப்புகளாக மாறும், அவை கவிதையின் சூழலில் இருந்து வெளியேறுகின்றன.

மற்ற வடிவங்களுடன் ஒற்றுமை

சிறப்புமிக்க இலக்கிய உரையைப் படைத்தார் என்று கிளாசிக் கூறினார். அவர் அதை நாவலுக்கும் காவியத்திற்கும் இடையில் வைத்தார். டெட் சோல்ஸை நாவலின் வகைக்கு நெருக்கமாகக் கொண்டுவருவது எது:

  • கண்டிப்பான கலவை.முக்கிய கதாபாத்திரம் நாடு முழுவதும் பயணம் செய்கிறார், அவர் பணம் சம்பாதிக்க ஒரு வழியைக் கண்டுபிடித்தார், அதை செயல்படுத்த முயற்சிக்கிறார். சிச்சிகோவ் ஏற்கனவே வேறொரு உலகத்திற்குச் சென்ற விவசாயிகளின் இறந்த ஆத்மாக்களை வாங்குகிறார், ஆனால் அவர்களின் ஆவணங்களின்படி இன்னும் உயிருடன் இருப்பவர்களில் பட்டியலிடப்பட்டார். பாவெல் இவனோவிச் நில உரிமையாளர்கள், ஆன்மா விற்பனையாளர்கள், அவர்களின் பார்வைகள் மற்றும் பாத்திரங்களில் வேறுபட்டவர், ஆனால் அவர்களின் ஒழுக்கத்தில் அதே சமயம் அல்லது அது இல்லாததைச் சந்திக்கிறார்.
  • ஹீரோக்களின் வாழ்க்கையின் முழு வரி.பிறந்தது முதல் இறப்பு வரை அந்த கதாபாத்திரத்தின் வாழ்க்கையைப் பார்க்கும் வாய்ப்பை வாசகருக்கு வழங்க வேண்டும் என்று ஆசிரியர் விரும்பினார். கவிதையின் மூன்று தொகுதிகள் உருவாக்கப்பட்டன, ஆனால் ஒன்றுக்கு போதுமான வலிமை இருந்தது.

கோகோல் எந்த ஹீரோக்களை புதுப்பிக்க, மாற்ற விரும்பினார் என்பது தெரியவில்லை. ஒருவேளை, எழுதும் போது, ​​மக்கள் எவ்வளவு ஆழமாக விழுந்து, அவர்களைச் சுத்தப்படுத்தும் கனவை இழந்துவிட்டார்கள் என்பதை அவர் உணர்ந்தார்.

"டெட் சோல்ஸ்" கவிதை அதன் வகையிலேயே தனித்துவமானது. அதன் தரமற்ற வடிவம், சதி மற்றும் பேச்சு ரஷ்ய இலக்கியத்தில் காணப்படவில்லை. புத்தகத்தில் எழுப்பப்பட்ட பிரச்சினைகளைப் பிரதிபலிக்கும் வாய்ப்பை வாசகருக்கு விட்டுவிடக் குறைத்துரைத்தது.