கலினோவ் நகரம் மற்றும் அதன் மக்களிடமிருந்து செய்தி. கலினோவா நகரத்தின் சுருக்கமான விளக்கம் (ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி ஏ

அவரது நாடகத்தை வெளியிட்டார்: "தி இடியுடன் கூடிய மழை" (அதன் சுருக்கம் மற்றும் பகுப்பாய்வைப் பார்க்கவும்). இங்கே அவர் மீண்டும் "இருண்ட ராஜ்யத்தை" சித்தரித்தார், ஆனால் ஏற்கனவே அதன் இருப்பு காலத்தில் இந்த சேற்றில் ஒளி ஒளிரத் தொடங்கும் போது.

வோல்கா ஆற்றின் கரையில் உள்ள கலினோவ் நகரில் நாடகம் நடைபெறுகிறது; இந்த நகரத்தில் வசிப்பவர்கள் "புதிய நேரத்தின்" போக்குகளால் இன்னும் தொடப்படவில்லை. அதனால்தான் வெளிச்சத்தை நோக்கி பயணிக்கும் மக்களுக்கு இங்கு மூச்சு விடுவது கடினம்.

ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி. புயல். விளையாடு

கலினோவ் நகரம் மினியேச்சரில் முழு தொலைதூர ரஷ்ய மாகாணத்தைப் போன்றது. அவர் இருண்ட, கரடுமுரடான மற்றும் செயலற்ற வாழ்க்கையை வாழ்கிறார்; ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் முந்தைய நாடகங்களில் வழங்கப்பட்ட அந்த இருண்ட வணிக உலகின் தொடக்கத்தால் அவர் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறார். சர்வாதிகாரம், முரட்டுத்தனம், அறியாமை, மூர்க்கத்தனமான மூடநம்பிக்கைகளின் சக்தி, பெரியவர்களின் கொடுங்கோன்மை மற்றும் இளையவர்களை அடக்குமுறை, குடிவெறி, கண்ணீர், அடித்தல் - இதுதான் வணிகர் வீடுகளின் அமைதியான சுவர்களுக்குப் பின்னால் ஆட்சி செய்கிறது. “இந்த மலச்சிக்கலுக்குப் பின்னால் கண்ணுக்குத் தெரியாத மற்றும் செவிக்கு புலப்படாத கண்ணீர் என்ன! என்ன, ஐயா, இந்த கோட்டைகளுக்குப் பின்னால் இருண்ட துஷ்பிரயோகம் மற்றும் குடிப்பழக்கம்! - இந்த இருண்ட சாம்ராஜ்யத்தின் பிரகாசமான நபர்களில் ஒருவரான அமைதியான கனவு காண்பவர் குலிகின் தனது மோனோலாக்கில் கூறுகிறார், மேலும் மேலும் கூறுகிறார்: "கொடூரமான ஒழுக்கங்கள், ஐயா, எங்கள் நகரத்தில், கொடூரமானவை."

நகரவாசிகளின் இருண்ட மற்றும் அறியாமை வாழ்க்கையில், எந்த உயர்ந்த நலன்களும் செல்வாக்கு இல்லை; இங்கே மதம் மற்றும் பக்தி வெளிப்புறமானது: முதலாவதாக, "மக்களுக்காக" செய்யப்படும் அனைத்தும் காட்சிக்காகும். விரதங்களைக் கடைப்பிடிப்பது, தேவாலயங்கள் மற்றும் மடங்களுக்கு விடாமுயற்சியுடன் செல்வது, கலினோவைட்டுகள் ஒரு சிறந்த வாழ்க்கையை மதத்தின் கட்டளைகளுடன் இணைக்கவில்லை மற்றும் அதே கடினமான மற்றும் காட்டு வாழ்க்கையைத் தொடர்கின்றனர், தங்கள் வீட்டை கொடுங்கோன்மைப்படுத்துகிறார்கள், குடித்துவிட்டு வார நாட்களில் வாடிக்கையாளர்களை ஏமாற்றுகிறார்கள். புதிய, இளம் மற்றும் திறமையான அனைத்தும் இந்த வளிமண்டலத்தில் அழிந்து, வன்முறை, கோபம், இந்த வாழ்க்கையின் இறந்த வெறுமையிலிருந்து வாடிவிடும். பலவீனமானவர்கள் குடிகாரர்களாக மாறுகிறார்கள், தீய மற்றும் அற்ப இயல்புகள் தந்திரம் மற்றும் சமயோசிதத்துடன் சர்வாதிகாரத்தை தோற்கடிக்கின்றன; நேரான, பிரகாசமான இயல்புகளுக்கு, மற்றொரு வாழ்க்கைக்கான அயராத ஆசையுடன், இந்த உலகின் மிருகத்தனமான சக்திகளை எதிர்கொள்ளும்போது ஒரு சோகமான முடிவு தவிர்க்க முடியாதது.

"அவர்கள் பவுல்வர்டை உருவாக்கினார்கள், ஆனால் அவர்கள் நடக்கவில்லை..." என்று குலிகின் மற்றொரு மோனோலாக்கில் கூறுகிறார். - சரி, அவர்கள் ஏன் நடக்கக்கூடாது, புதிய காற்றை சுவாசிக்கக்கூடாது? எனவே இல்லை. எல்லாருடைய வாயில்களும் நீண்ட நாட்களாக பூட்டி, நாய்களை அவிழ்த்து விட்டார்கள்... வியாபாரம் செய்கிறார்களா அல்லது கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்கிறார்களா? இல்லை சார். அவர்கள் திருடர்களிடமிருந்து தங்களைப் பூட்டிக் கொள்ள மாட்டார்கள், ஆனால் அவர்கள் தங்கள் சொந்த குடும்பத்தை சாப்பிடுவதையும் தங்கள் குடும்பத்தை கொடுங்கோன்மைப்படுத்துவதையும் மக்கள் பார்க்க மாட்டார்கள். இந்தப் பூட்டுகளுக்குப் பின்னால் கண்ணுக்குத் தெரியாத மற்றும் செவிக்கு புலப்படாத கண்ணீர் என்னவோ! மற்றும் எல்லாம் sewn மற்றும் மூடப்பட்டிருக்கும் ... நீங்கள், அவர் கூறுகிறார், பார், நான் மக்கள் மத்தியில் மற்றும் தெருவில் இருக்கிறேன், ஆனால் நீங்கள் என் குடும்பத்தை பற்றி கவலை இல்லை; இதற்காக, என்னிடம் பூட்டுகள், மலச்சிக்கல்கள் மற்றும் கோபமான நாய்கள் உள்ளன என்று அவர் கூறுகிறார். குடும்பம் சொல்வது ரகசியம், ரகசிய விஷயம்! இந்த ரகசியங்கள் நமக்குத் தெரியும்! இந்த ரகசியங்களால், சார், அவர் மட்டும் வேடிக்கை பார்க்கிறார், மீதமுள்ளவர்கள் ஓநாய் போல ஊளையிடுகிறார்கள். மற்றும் இரகசியம் என்ன? அவரை யாருக்குத் தெரியாது! அனாதைகள், உறவினர்கள், மருமகன்கள், அவரது குடும்பத்தினரை அடித்து நொறுக்குகிறார்கள், அதனால் அவர்கள் அங்கு அவர் செய்யும் எதையும் பற்றிக் கூச்சலிடத் துணிய மாட்டார்கள். அதுதான் முழு ரகசியம்."

நகரவாசிகளின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய இந்த தெளிவான விளக்கத்தில், டொமோஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி வாழ்க்கை முறையின் தலைகீழ் பக்கம், அதன் ஆணாதிக்க சர்வாதிகாரம், பொது “நீதிமன்றம்” பற்றிய பயம், வெளிப்புற அலங்காரத்துடன், பெரும்பாலும் இதயமற்ற தன்மையையும் கொடூரத்தையும் மறைக்கிறது. வீட்டின் "ஆண்டவரின்" பகுத்தறிவு மற்றும் நல்லுறவால் டோமோஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி வாழ்க்கை முறை மென்மையாக்கப்படும்போது - அவர் சகித்துக்கொள்ளக்கூடியவர் மட்டுமல்ல, வாழ்க்கையின் இதயப்பூர்வமான எளிமையால் வசீகரிக்கப்படுகிறார் (பாட்டி டாட்டியானா மார்கோவ்னா " சரிவு", பழைய பக்ரோவ் இல்" குடும்ப நாளாகமம்»,

இந்த இருண்ட உலகில் புனிதமானது எதுவுமில்லை, தூய்மையானது எதுவுமில்லை, சரியானது எதுவுமில்லை.

அதன் மேல். டோப்ரோலியுபோவ்.

A.N. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் "The Thunderstorm" நாடகம் ரஷ்ய நாடகத்தின் மிகச்சிறந்த படைப்புகளில் ஒன்றாகும். அதில், ஆசிரியர் ஒரு பொதுவான மாகாண நகரத்தின் வாழ்க்கை மற்றும் பழக்கவழக்கங்களைக் காட்டினார், அதன் குடியிருப்பாளர்கள் பிடிவாதமாக அதன் ஆணாதிக்க மரபுகள் மற்றும் அடித்தளங்களுடன் நீண்டகாலமாக நிறுவப்பட்ட வாழ்க்கை முறையைப் பற்றிக் கொண்டனர். ஒரு வணிக குடும்பத்தில் ஏற்பட்ட மோதலை விவரிக்கும் எழுத்தாளர் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் ரஷ்யாவின் ஆன்மீக மற்றும் தார்மீக பிரச்சினைகளை அம்பலப்படுத்துகிறார்.

இந்த நாடகம் கலினோவ் என்ற சிறிய நகரத்தில் வோல்காவின் கரையில் நடைபெறுகிறது.

இந்த நகரத்தில், மனித உறவுகளின் அடிப்படையானது பொருள் சார்ந்திருத்தல். இங்கே பணம் எல்லாவற்றையும் தீர்மானிக்கிறது, அதிக மூலதனம் உள்ளவர்களுக்கு அதிகாரம் சொந்தமானது. பெரும்பாலான கலினோவ் குடியிருப்பாளர்களுக்கு லாபமும் செறிவூட்டலும் வாழ்க்கையின் குறிக்கோளாகவும் அர்த்தமாகவும் மாறும். பணத்தின் காரணமாக, அவர்கள் தங்களுக்குள் சண்டையிட்டு ஒருவருக்கொருவர் தீங்கு செய்கிறார்கள்: "நான் அதை செலவழிப்பேன், அது அவருக்கு ஒரு அழகான பைசா செலவாகும்." தன் பார்வையில் மேம்பட்ட, பணத்தின் பலத்தை உணர்ந்து சுயமாக கற்றுக்கொண்ட மெக்கானிக் குளிகின் கூட, பணக்காரர்களுடன் சமமாக பேசுவதற்காக ஒரு மில்லியன் கனவு காண்கிறார்.

எனவே, கலினோவில் பணம் சக்தி அளிக்கிறது. பணக்காரர்களுக்கு முன்னால் எல்லோரும் கூச்ச சுபாவமுள்ளவர்கள், அதனால் அவர்களின் கொடுமைக்கும் கொடுங்கோன்மைக்கும் எல்லையே இல்லை. நகரத்தின் பெரும் பணக்காரர்களான டிகோயும் கபானிகாவும் தங்கள் தொழிலாளர்களை மட்டுமல்ல, அவர்களது உறவினர்களையும் ஒடுக்குகிறார்கள். பெரியவர்களுக்கு சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி கீழ்ப்படிதல், அவர்களின் கருத்துப்படி, குடும்ப வாழ்க்கையின் அடிப்படையாகும், மேலும் வீட்டிற்குள் நடக்கும் அனைத்தும் குடும்பத்தைத் தவிர யாருக்கும் கவலையாக இருக்கக்கூடாது.

"வாழ்க்கையின் எஜமானர்களின்" கொடுங்கோன்மை வெவ்வேறு வழிகளில் வெளிப்படுகிறது. டிகோய் வெளிப்படையாக முரட்டுத்தனமாகவும் சம்பிரதாயமற்றவராகவும் இருக்கிறார்; அவர் சத்தியம் செய்யாமல், சத்தியம் செய்யாமல் வாழ முடியாது. அவரைப் பொறுத்தவரை, ஒரு நபர் ஒரு புழு: "நான் விரும்பினால், நான் கருணை காட்டுவேன், நான் விரும்பினால், நான் நசுக்குவேன்." கூலி வேலையாட்களை அழித்து தன்னை வளப்படுத்திக் கொள்கிறான், அவனே இதை ஒரு குற்றமாக கருதவில்லை. "நான் அவர்களுக்கு ஒரு நபருக்கு ஒரு பைசா கூட கொடுக்க மாட்டேன், ஆனால் இதிலிருந்து நான் ஆயிரக்கணக்கில் சம்பாதிக்கிறேன்," என்று அவர் தன்னை நம்பியிருக்கும் மேயரிடம் பெருமையுடன் கூறுகிறார். கபனிகா தனது உண்மையான சாரத்தை நீதியின் முகமூடியின் கீழ் மறைக்கிறார், அதே நேரத்தில் தனது குழந்தைகள் மற்றும் மருமகள் இருவரையும் நச்சரிப்பு மற்றும் நிந்தைகளால் துன்புறுத்துகிறார். குளிகின் அவளுக்கு ஒரு பொருத்தமான விளக்கத்தை அளிக்கிறார்: “அருமை, ஐயா! அவர் ஏழைகளுக்கு பணம் கொடுக்கிறார், ஆனால் அவரது குடும்பத்தை முழுவதுமாக சாப்பிடுகிறார்.

பாசாங்குத்தனமும் பாசாங்குத்தனமும் அதிகாரத்தில் இருப்பவர்களின் நடத்தையை தீர்மானிக்கிறது. கபனிகாவின் நல்லொழுக்கமும், பக்தியும் பொய்யானவை, அவருடைய மதப்பற்று காட்டப்படுகிறது. இளைய தலைமுறையினரை பாசாங்குத்தனத்தின் சட்டங்களின்படி வாழ கட்டாயப்படுத்த அவள் விரும்புகிறாள், மிக முக்கியமான விஷயம் உணர்வுகளின் உண்மையான வெளிப்பாடு அல்ல, ஆனால் கண்ணியத்தை வெளிப்புறமாகக் கடைப்பிடிப்பது என்று வாதிடுகிறார். டிகோன், வீட்டை விட்டு வெளியேறும்போது, கேடரினாவிடம் எப்படி நடந்து கொள்ள வேண்டும் என்று கட்டளையிடவில்லை, மேலும் மனைவி கணவரின் காலடியில் தன்னைத் தூக்கி எறியவில்லை, அன்பைக் காட்ட அலறவில்லை என்று கபனிகா கோபமடைந்தார். மேலும் டிகோய் தனது பேராசையை மனந்திரும்புதலின் முகமூடியால் மறைக்க விரும்பவில்லை. முதலில் பணத்திற்காக வந்தவனை "கடிந்து", "அவன் மன்னிப்பு கேட்ட பிறகு, அவன் காலில் விழுந்து வணங்கினான், ... எல்லோருக்கும் முன்பாக வணங்கினான்."

கலினோவ் நீண்டகாலமாக நிறுவப்பட்ட சட்டங்கள் மற்றும் மரபுகளின்படி பல நூற்றாண்டுகளாக வாழ்ந்து வருவதை நாம் காண்கிறோம். நகரவாசிகள் புதிய சிந்தனைகள் மற்றும் சிந்தனைகளில் ஆர்வம் காட்டுவதில்லை; அவர்கள் மூடநம்பிக்கை, அறியாமை மற்றும் படிக்காதவர்கள். கலினோவின் குடியிருப்பாளர்கள் பல்வேறு கண்டுபிடிப்புகளுக்கு பயப்படுகிறார்கள் மற்றும் அறிவியல் மற்றும் கலை பற்றி கொஞ்சம் அறிந்திருக்கிறார்கள். டிகோய் நகரத்தில் மின்னல் கம்பிகளை நிறுவப் போவதில்லை, இடியுடன் கூடிய மழை கடவுளின் தண்டனை என்று நம்புகிறார், கபனிகா ரயிலை சவாரி செய்ய முடியாத ஒரு "உமிழும் பாம்பு" என்று நினைக்கிறார், மேலும் நகரவாசிகள் "லிதுவேனியா வானத்திலிருந்து விழுந்துவிட்டது" என்று நினைக்கிறார்கள். ஆனால், அலைந்து திரிபவர்களின் கதைகளை அவர்கள் விருப்பத்துடன் நம்புகிறார்கள், அவர்கள் "தங்கள் பலவீனம் காரணமாக," வெகுதூரம் நடக்கவில்லை, ஆனால் "நிறைய கேள்விப்பட்டேன் மற்றும் கேட்டேன்."

கலினோவ் நகரம் மிகவும் அழகிய இடத்தில் அமைந்துள்ளது, ஆனால் அதன் குடியிருப்பாளர்கள் தங்களைச் சுற்றியுள்ள அழகைப் பற்றி அலட்சியமாக உள்ளனர். அவர்களுக்காக கட்டப்பட்ட பவுல்வர்டு காலியாகவே உள்ளது, "அவர்கள் விடுமுறை நாட்களில் மட்டுமே அங்கு நடந்து செல்கிறார்கள், பிறகும்... அவர்கள் தங்கள் ஆடைகளை காட்ட அங்கு செல்கிறார்கள்."

கலினோவைட்டுகள் தங்களைச் சுற்றியுள்ள மக்களைப் பற்றி அலட்சியமாக இருக்கிறார்கள். எனவே, குலிகின் அனைத்து கோரிக்கைகளும் முயற்சிகளும் பதிலளிக்கப்படவில்லை. சுயமாக கற்றுக்கொண்ட மெக்கானிக்கிடம் பணம் இல்லை என்றாலும், அவருடைய எல்லா திட்டங்களும் ஆதரவைக் காணவில்லை.

கலினோவில் நேர்மையான உணர்வுகளின் எந்த வெளிப்பாடும் ஒரு பாவமாக கருதப்படுகிறது. கேடரினா, டிகோனிடம் விடைபெற்று, அவன் கழுத்தில் தன்னைத் தூக்கி எறிந்தபோது, கபனிகா அவளைப் பின்னால் இழுக்கிறாள்: “வெட்கமற்றவனே, ஏன் கழுத்தில் தொங்குகிறாய்! நீ உன் காதலனிடம் விடைபெறவில்லை! அவர் உங்கள் கணவர், உங்கள் முதலாளி!" இங்கு காதலும் திருமணமும் பொருந்தாது. கபனிகா தனது கொடுமையை நியாயப்படுத்த வேண்டியிருக்கும் போது மட்டுமே காதலை நினைவில் கொள்கிறாள்: "எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அன்பின் காரணமாக, பெற்றோர்கள் உங்களிடம் கண்டிப்பாக இருக்கிறார்கள் ..."

கலினோவ் நகரத்தின் இளைய தலைமுறையினர் வாழ வேண்டிய கட்டாய நிலைமைகள் இவை. இது வர்வாரா, போரிஸ், டிகோன். ஆளுமையின் எந்தவொரு வெளிப்பாடும் அடக்கப்படும்போது, அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் சர்வாதிகாரத்தின் கீழ் வாழ்க்கைக்கு தங்கள் சொந்த வழியில் தழுவினர். டிகோன் தனது தாயின் கோரிக்கைகளுக்கு முற்றிலும் கீழ்ப்படிகிறார் மற்றும் அவரது அறிவுறுத்தல்கள் இல்லாமல் ஒரு படி எடுக்க முடியாது. டிக்கியில் பொருள் சார்ந்திருப்பது போரிஸை சக்தியற்றதாக்குகிறது. அவரால் கேடரினாவைப் பாதுகாக்கவோ அல்லது தனக்காக நிற்கவோ முடியவில்லை. வர்வாரா பொய், ஏமாற்றுதல் மற்றும் பாசாங்கு செய்ய கற்றுக்கொண்டார். அவரது வாழ்க்கைக் கொள்கை: "தையல் மற்றும் மூடப்பட்டிருக்கும் வரை, நீங்கள் விரும்பியதைச் செய்யுங்கள்."

நகரத்தில் உருவாகியுள்ள வளிமண்டலத்தைப் பற்றி அறிந்த சிலரில் ஒருவர் குளிகின். அவர் கல்வியின்மை மற்றும் நகர மக்களின் அறியாமை பற்றி நேரடியாகப் பேசுகிறார், நேர்மையான வேலை மூலம் பணம் சம்பாதிப்பது சாத்தியமற்றது மற்றும் கலினோவில் ஆட்சி செய்யும் கொடூரமான ஒழுக்கங்களை விமர்சிக்கிறார். ஆனால், சகித்துக்கொள்வதும், அடிபணிவதும் நல்லது என்று நம்பி, தன் மனித மாண்பைக் காக்க அவனால் எதிர்ப்பு தெரிவிக்க முடியவில்லை.

எனவே, கலினோவில் வசிப்பவர்களில் பெரும்பான்மையினரின் செயலற்ற தன்மை, நிறுவப்பட்ட ஒழுங்கை எதிர்த்துப் போராடுவதற்கான அவர்களின் தயக்கம் மற்றும் இயலாமை, "வாழ்க்கையின் எஜமானர்களின்" சர்வாதிகாரம் மற்றும் தன்னிச்சையான தன்மை ஆகியவற்றைக் காண்கிறோம்.

"இருண்ட இராச்சியத்தை" சவால் செய்ய பயப்படாத ஒரே நபர் கேடரினா. அவள் தன்னைச் சுற்றியுள்ள வாழ்க்கைக்கு மாற்றியமைக்க விரும்பவில்லை, ஆனால் அவள் தனக்குத்தானே பார்க்கும் ஒரே வழி மரணம். டோப்ரோலியுபோவின் கூற்றுப்படி, முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் மரணம் "கபனோவின் அறநெறி பற்றிய கருத்துகளுக்கு எதிரான போராட்டம், முடிவுக்கு கொண்டுவரப்பட்ட எதிர்ப்பு."

எனவே, ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி அதன் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் ஒழுக்கங்களைக் கொண்ட ஒரு வழக்கமான மாகாண நகரத்தை நமக்குக் காட்டினார், தன்னிச்சையான மற்றும் வன்முறை ஆட்சி செய்யும் நகரம், சுதந்திரத்திற்கான எந்தவொரு விருப்பமும் அடக்கப்படுகிறது. இடியுடன் கூடிய மழையைப் படித்தால், அக்கால வணிகச் சூழலைப் பகுப்பாய்வு செய்யலாம், அதன் முரண்பாடுகளைக் காணலாம், மேலும் பழைய சித்தாந்தத்தின் கட்டமைப்பிற்குள் இனியும் வாழ விரும்பாத அந்த தலைமுறையின் சோகத்தைப் புரிந்து கொள்ளலாம். ஒரு ஒடுக்குமுறை, அறியாமை சமூகத்தின் நெருக்கடி தவிர்க்க முடியாதது மற்றும் "இருண்ட ராஜ்யத்தின்" முடிவு தவிர்க்க முடியாதது என்பதை நாம் காண்கிறோம்.

அலெக்சாண்டர் நிகோலாவிச் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி வணிகச் சூழலின் பாடகராகக் கருதப்படுகிறார். அவர் சுமார் அறுபது நாடகங்களை எழுதியவர், அவற்றில் மிகவும் பிரபலமானவை "எங்கள் மக்கள் - நாங்கள் எண்ணப்படுவோம்", "இடியுடன் கூடிய மழை", "வரதட்சணை" மற்றும் பிற.

"இடியுடன் கூடிய மழை", டோப்ரோலியுபோவ் வகைப்படுத்தியது போல், ஆசிரியரின் "மிகவும் தீர்க்கமான படைப்பு", ஏனெனில் கொடுங்கோன்மை மற்றும் குரல் இல்லாத பரஸ்பர உறவுகள் அதில் சோகமான விளைவுகளுக்கு கொண்டு வரப்படுகின்றன..." இது சமூக எழுச்சியின் போது எழுதப்பட்டது. விவசாயிகளின் சீர்திருத்தத்தின் முன், "இருண்ட ராஜ்ஜியம்" பற்றிய நாடகங்களின் ஆசிரியரின் சுழற்சிக்கு முடிசூட்டுவது போல.

எழுத்தாளரின் கற்பனையானது வோல்கா நதிக்கரையில் உள்ள ஒரு சிறிய வணிக நகரத்திற்கு நம்மை அழைத்துச் செல்கிறது, "... அனைத்தும் பசுமையாக, செங்குத்தான கரையில் இருந்து கிராமங்கள் மற்றும் வயல்களால் மூடப்பட்ட தொலைதூர இடங்கள் தெரியும். ஒரு ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கோடை நாள், திறந்த வானத்தின் கீழ் வெளியே செல்ல உங்களை அழைக்கிறது...", உள்ளூர் அழகைப் போற்றுங்கள், பவுல்வர்டு வழியாக நடந்து செல்லுங்கள். நகரத்தின் அருகாமையில் உள்ள அழகான இயற்கையை குடியிருப்பாளர்கள் ஏற்கனவே உன்னிப்பாகக் கவனித்துள்ளார்கள், அது யாருடைய கண்ணையும் மகிழ்விப்பதில்லை. நகரவாசிகள் தங்கள் பெரும்பாலான நேரத்தை வீட்டிலேயே செலவிடுகிறார்கள்: வீட்டை நடத்துவது, ஓய்வெடுப்பது மற்றும் மாலை நேரங்களில் "... அவர்கள் வாசலில் உள்ள இடிபாடுகளில் அமர்ந்து பக்தி உரையாடல்களில் ஈடுபடுவார்கள்." நகர எல்லைக்கு அப்பால் செல்லும் எதிலும் அவர்கள் ஆர்வம் காட்டுவதில்லை. கலினோவில் வசிப்பவர்கள் உலகில் என்ன நடக்கிறது என்பதைப் பற்றி அலைந்து திரிபவர்களிடமிருந்து கற்றுக்கொள்கிறார்கள், "தங்கள் பலவீனம் காரணமாக, அவர்கள் வெகுதூரம் நடக்கவில்லை, ஆனால் நிறைய கேட்டனர்." ஃபெக்லுஷா நகரவாசிகளிடையே மிகுந்த மரியாதையைப் பெறுகிறார்; நாய்த் தலைகள் கொண்ட மக்கள் வாழும் நிலங்களைப் பற்றிய அவரது கதைகள் உலகத்தைப் பற்றிய மறுக்க முடியாத தகவல்களாகக் கருதப்படுகின்றன. இந்த கதாபாத்திரங்கள் "இருண்ட ராஜ்ஜியத்தின்" தலைவர்கள் என்றாலும், கபனிகா மற்றும் டிக்கியின் வாழ்க்கையின் கருத்துகளை அவர் ஆதரிப்பதில் ஆர்வமில்லை.

கபனிகாவின் வீட்டில், காட்டில் உள்ளதைப் போலவே அனைத்தும் அதிகாரத்தின் அதிகாரத்தில் கட்டப்பட்டுள்ளன. சடங்குகளை புனிதமாக மதிக்கவும், டொமோஸ்ட்ரோயின் பழைய பழக்கவழக்கங்களைப் பின்பற்றவும் அவர் தனது அன்புக்குரியவர்களை கட்டாயப்படுத்துகிறார், அதை அவர் தனது சொந்த வழியில் மறுவடிவமைத்துள்ளார். மார்ஃபா இக்னாடிவ்னா தன்னை மதிக்க எதுவும் இல்லை என்பதை உள்நாட்டில் உணர்கிறாள், ஆனால் அவள் இதை தன்னிடம் கூட ஒப்புக் கொள்ளவில்லை. அவரது சிறிய கோரிக்கைகள், நினைவூட்டல்கள் மற்றும் பரிந்துரைகள் மூலம், கபனிகா தனது குடும்பத்தினரின் கேள்விக்கு இடமில்லாத கீழ்ப்படிதலை அடைகிறார்.

ஒரு நபரை துஷ்பிரயோகம் செய்வதும் அவரை அவமானப்படுத்துவதும் மிகப்பெரிய மகிழ்ச்சியாக இருக்கும் டிகோய் அவளுடன் பொருந்துகிறார். அவரைப் பொறுத்தவரை, சத்தியம் செய்வது பணத்தின் விஷயத்தில் தற்காப்புக்கான ஒரு வழியாகும், அவர் கொடுக்க வெறுக்கிறார்.

ஆனால் ஏதோ ஏற்கனவே அவர்களின் சக்தியை அரித்துக்கொண்டிருக்கிறது, மேலும் "ஆணாதிக்க ஒழுக்கத்தின் சான்றுகள்" எவ்வாறு சிதைந்து போகின்றன என்பதை அவர்கள் திகிலுடன் பார்க்கிறார்கள். இந்த "காலத்தின் விதி, இயற்கையின் விதி மற்றும் வரலாறு அதன் எண்ணிக்கையை எடுத்துக்கொள்கின்றன, மேலும் பழைய கபனோவ்கள் பெரிதும் சுவாசிக்கிறார்கள், தங்களால் வெல்ல முடியாத ஒரு சக்தி தங்களுக்கு மேலே இருப்பதாக உணர்கிறது," இருப்பினும், அவர்கள் தங்கள் விதிகளை இளையவர்களிடம் புகுத்த முயற்சிக்கின்றனர். தலைமுறை, மற்றும் எந்த பயனும் இல்லை.

உதாரணமாக, வர்வாரா மார்ஃபா கபனோவாவின் மகள். அவளுடைய முக்கிய விதி: "எல்லாவற்றையும் தைத்து மூடப்பட்டிருக்கும் வரை, நீங்கள் விரும்பியதைச் செய்யுங்கள்." அவள் புத்திசாலி, தந்திரமானவள், திருமணத்திற்கு முன்பு அவள் எல்லா இடங்களிலும் இருக்க விரும்புகிறாள். வர்வாரா "இருண்ட இராச்சியத்திற்கு" தழுவி அதன் சட்டங்களைக் கற்றுக்கொண்டார். அவளுடைய முதலாளியும் ஏமாற்றும் ஆசையும் அவளை அவளுடைய தாயுடன் மிகவும் ஒத்திருக்கிறது என்று நான் நினைக்கிறேன்.

இந்த நாடகம் வர்வராவுக்கும் குத்ரியாஷுக்கும் உள்ள ஒற்றுமையைக் காட்டுகிறது. கலினோவ் நகரில் இவன் மட்டுமே டிக்கிக்கு பதில் சொல்ல முடியும். “நான் ஒரு முரட்டுத்தனமான நபராகக் கருதப்படுகிறேன்; அவர் ஏன் என்னைப் பிடித்துக் கொண்டிருக்கிறார்? எனவே, அவருக்கு நான் தேவை. சரி, அதாவது நான் அவரைப் பற்றி பயப்படவில்லை, ஆனால் அவர் என்னைப் பற்றி பயப்படட்டும் ... ”என்கிறார் குத்ரியாஷ்.

இறுதியில், வர்வராவும் இவானும் "இருண்ட இராச்சியத்தை" விட்டு வெளியேறுகிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் பழைய மரபுகள் மற்றும் சட்டங்களிலிருந்து தங்களை முழுமையாக விடுவித்துக் கொள்ள வாய்ப்பில்லை என்று நான் நினைக்கிறேன்.

இப்போது கொடுங்கோன்மையின் உண்மையான பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு திரும்புவோம். கேடரினாவின் கணவர் டிகோன் பலவீனமான விருப்பமும் முதுகெலும்பு இல்லாதவர், எல்லாவற்றிலும் தனது தாய்க்குக் கீழ்ப்படிந்து மெதுவாக குடிகாரராக மாறுகிறார். நிச்சயமாக, கேடரினா அத்தகைய நபரை நேசிக்கவும் மதிக்கவும் முடியாது, ஆனால் அவளுடைய ஆன்மா உண்மையான உணர்வுக்காக ஏங்குகிறது. அவள் டிக்கியின் மருமகன் போரிஸை காதலிக்கிறாள். ஆனால் டோப்ரோலியுபோவின் பொருத்தமான வெளிப்பாட்டில், "வனப்பகுதியில்" கத்யா அவரைக் காதலித்தார். சாராம்சத்தில், போரிஸ் அதே டிகோன், அதிக படித்தவர். பாட்டியின் வாரிசுக்காக அன்பை வியாபாரம் செய்தார்.

கேடரினா தனது உணர்வுகள், நேர்மை, தைரியம் மற்றும் உறுதிப்பாடு ஆகியவற்றின் ஆழத்தில் நாடகத்தின் அனைத்து கதாபாத்திரங்களிலிருந்தும் வேறுபடுகிறார். “எனக்கு ஏமாற்றத் தெரியாது; என்னால் எதையும் மறைக்க முடியாது, ”என்று அவள் வர்வராவிடம் கூறுகிறாள். மெல்ல மெல்ல அவளது மாமியார் வீட்டில் வாழ்க்கை அவளுக்கு தாங்க முடியாததாகிறது. இந்த முட்டுக்கட்டையிலிருந்து ஒரு வழியை அவள் மரணத்தில் காண்கிறாள். கத்யாவின் செயல் இந்த "அமைதியான சதுப்பு நிலத்தை" தூண்டியது, ஏனென்றால் அனுதாப ஆத்மாக்களும் இருந்தன, எடுத்துக்காட்டாக, குலிகின், ஒரு சுய-கற்பித்த மெக்கானிக். அவர் அன்பானவர் மற்றும் மக்களுக்கு பயனுள்ள ஒன்றைச் செய்ய வேண்டும் என்ற விருப்பத்துடன் இருக்கிறார், ஆனால் அவரது நோக்கங்கள் அனைத்தும் தவறான புரிதல் மற்றும் அறியாமையின் அடர்த்தியான சுவரில் ஓடுகின்றன.

எனவே, கலினோவில் வசிப்பவர்கள் அனைவரும் "இருண்ட இராச்சியத்தை" சேர்ந்தவர்கள் என்பதை நாங்கள் காண்கிறோம், இது இங்கே அதன் சொந்த விதிகளையும் கட்டளைகளையும் அமைக்கிறது, மேலும் யாரும் அவற்றை மாற்ற முடியாது, ஏனென்றால் இவை இந்த நகரத்தின் ஒழுக்கங்கள், மேலும் இதுபோன்றவற்றை மாற்றியமைக்கத் தவறியவர்கள். ஒரு சூழல், ஐயோ, மரணத்திற்கு அழிந்துவிட்டது.

நாடகம் ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் “தி இடியுடன் கூடிய மழை” அதன் மோதல்களுக்கு உண்மையிலேயே தனித்துவமானது, அவற்றில் ஒன்று சமூகம், இது நாடகத்தில் ஒரு முக்கிய இடத்தைப் பிடித்துள்ளது, அதற்கு நன்றி ஆசிரியர் கலினோவ் நகரத்தை ஆதிக்கம் செலுத்தும் “இருண்ட இராச்சியத்தின்” அனைத்து தீமைகளையும் அம்பலப்படுத்துகிறார்.

குலிகின் ஒரு கருத்துடன் வேலை தொடங்குகிறது, அதில் அவர் வோல்கா விரிவாக்கங்களைப் புகழ்ந்தார், ஆனால் அனைத்து அழகுகளின் பின்னணியிலும் அவரது மருமகன் போரிஸுக்கு எதிராக டிக்கியின் வன்முறையின் கொடூரமான காட்சியை நாம் காண்கிறோம். , வெளித்தோற்றத்தில் கண்ணுக்கு இனிமையானது, முக்காடு ஒரு பயங்கரமான வாழ்க்கை முறையை மறைக்கிறது - domostroy

ஒருங்கிணைந்த மாநில தேர்வு அளவுகோல்களின்படி எங்கள் நிபுணர்கள் உங்கள் கட்டுரையை சரிபார்க்கலாம்

Kritika24.ru தளத்தின் வல்லுநர்கள்
முன்னணி பள்ளிகளின் ஆசிரியர்கள் மற்றும் ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் கல்வி அமைச்சின் தற்போதைய நிபுணர்கள்.

அதில், குலிகின் கூற்றுப்படி, கொடூரமான அறநெறிகள் வெற்றி பெறுகின்றன: அதிகாரமும் பணமும் உள்ளவர்கள் மட்டுமே "பேச" முடியும். சக்திவாய்ந்த நபர்களின் முக்கிய பிரதிநிதிகள் நகரத்தில் குறிப்பிடத்தக்க நபரான டிகோய் மற்றும் ஒரு பணக்கார வணிகரின் மனைவியான கபனிகா, அவருக்கு எல்லாம் "பக்தியின் போர்வையில்" உள்ளது. இந்த மக்கள் ஒழுக்கக்கேடாக நடந்துகொள்கிறார்கள்: அவர்களின் உயரமான வேலிகளுக்குப் பின்னால் அவர்கள் தங்கள் வீடுகளை பயமுறுத்துகிறார்கள். டிகோயின் குடும்பப்பெயர் அவரது கதாபாத்திரத்தின் முக்கிய பண்பை எடுத்துக்காட்டுகிறது - காட்டுமிராண்டித்தனம், யாரையும் புண்படுத்தாமல் ஒரு நாள் வாழ முடியாது, அதே நேரத்தில் கபனிகா தனது மகன் டிகோன் மற்றும் அவரது மனைவி கேடரினாவுக்கு தொடர்ந்து வாழ்க்கைப் பாடங்களைக் கற்பிக்கிறார். Savel Prokofievich மற்றும் Marfa Ignatyevnaya ஆகியோர் "இருண்ட இராச்சியத்தின்" பிரகாசமான பிரதிநிதிகள், அனைவருக்கும் அதிகார தாகம் காரணமாக அவர்களின் ஆன்மா கடினமாகிவிட்டது, அவர்கள் மக்களை இழிவாகப் பார்க்கிறார்கள், அவர்களை அப்படி கருதுவதில்லை.

வோல்கா நகரத்தின் மற்ற குடியிருப்பாளர்கள் அமைதியான வாழ்க்கையை வாழ விரும்பும் எளிய மக்கள்.ஆனால் ஆணாதிக்க வாழ்க்கையின் சூழ்நிலையில், இது சாத்தியமற்றது. கபினிகாவின் நன்றியற்ற மற்றும் வஞ்சக மகளான வர்வாரா, "எல்லாவற்றையும் தைத்து மூடியிருக்கும் வரை" என்ற பொன்மொழியின்படி வாழ்கிறாள், அவளுடைய தாக்குதல்களுக்கு அடிபணியாமல் இருக்க, தேவைப்படும்போது அவள் தாய்க்கு ஒரு பாசாங்குக்காரன். அவளுடைய சகோதரன், டிகோன், முற்றிலும் முதுகெலும்பில்லாதவர்; அவன் செய்வது எல்லாம் அவனது தாயின் விருப்பத்திற்குக் கீழ்ப்படிவதுதான்.

கிளாஷா மற்றும் ஃபெக்லுஷா சமூகத்தின் மிகக் குறைந்த அடுக்கு. அவர்கள் தங்கள் எஜமானர்களுக்கு சேவை செய்வதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறார்கள்.

போரிஸ் ஒரு கடினமான விதியைக் கொண்ட ஒழுக்கமான படித்த இளைஞன். ஒவ்வொரு நாளும் நான் டிக்கியில் இருந்து என்னிடம் சொல்லப்படும் சொற்களைக் கேட்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருக்கிறேன்.

நகரத்தின் மற்றொரு வசிப்பவர், தனது நேர்மை, நேர்மை மற்றும் சமூகத்திற்கு பயனுள்ள ஒன்றைச் செய்ய வேண்டும் என்ற தனது விருப்பத்தில் மற்றவர்களிடமிருந்து வேறுபட்டவர், குளிகின், ஒரு வணிகர், ஒரு கைக்கடிகாரம் தயாரிப்பாளர், அவர் ஒரு மின்னல் கம்பியை உருவாக்குவதற்கான நம்பிக்கைக்குரிய யோசனை, ஆனால் அதை செயல்படுத்த அவரிடம் பணம் இல்லை. அவர் தனது திட்டங்களை எப்போதாவது உணருவார் என்பது சாத்தியமில்லை, ஏனென்றால் "இருண்ட இராச்சியத்தின்" நிலைமைகளில் இது சாத்தியமற்றது.

கலினோவ் நகரத்தின் அனைத்து சாதாரண மக்களும் "இருண்ட இராச்சியத்தின்" ஒரு பகுதியாக உள்ளனர், அவர்கள் வாழும் வாழ்க்கையிலிருந்து தங்களை விடுவித்துக் கொள்ள எந்த நடவடிக்கையும் எடுக்க முடியவில்லை, ஏனென்றால் அவர்கள் கொடூரமான ஒழுக்கங்களால் சக்தியற்றவர்கள், அவர்கள் செய்யக்கூடியது "இருண்ட இராச்சியம்" ஓட்டம்".

"இருண்ட இராச்சியத்தில் ஒளியின் கதிர்", டோப்ரோலியுபோவின் கூற்றுப்படி, டிகோனின் மனைவி கேடரினா மட்டுமே எதிர்க்கும் பாத்திரம், அதன் படம் "இருண்ட இராச்சியத்தின்" அனைத்து தீமைகளையும் வெளிச்சம் போட்டுக் காட்ட உதவுகிறது மற்றும் புதிய மற்றும் பிரகாசமான ஒன்றைப் பெற்றெடுக்க உதவுகிறது. "இறந்த" நகரம். இது ஒரு பிரகாசமான, நேர்மையான, பாதிக்கப்படக்கூடிய இயல்பு, அவர் வீடு கட்டும் சட்டங்களின்படி வாழப் பழகவில்லை. கேடரினா டிகோனை மணந்தாலும், அவர் வேறொருவரை நேசிக்கிறார் - போரிஸ். காதலிக்காத கணவனாக இருந்தாலும் அவளை ஏமாற்றுவதால் அவள் தினமும் மன வேதனையை அனுபவிக்கிறாள். இடியுடன் கூடிய மழை வரும்போது, கடவுளின் தண்டனையால் இந்த நிகழ்வை கேடரினா கூறுகிறார், அவளது பாதிக்கப்படக்கூடிய ஆன்மா அதைத் தாங்க முடியாது, அவள் தற்கொலை செய்து கொள்கிறாள்.

நாடக ஆசிரியர் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி கற்பனையான நகரமான கலினோவ் மற்றும் அதன் அறநெறிகளில் வசிப்பவர்களை எதிர்மறையாக சித்தரித்தார், இதன் மூலம் ரஷ்யாவின் மாகாண நகரங்களில் நிலைமை எவ்வளவு சோகமாக இருக்கிறது என்பதைக் காட்ட விரும்பினார்.

புதுப்பிக்கப்பட்டது: 2018-06-08

கவனம்!
பிழை அல்லது எழுத்துப்பிழையை நீங்கள் கண்டால், உரையை முன்னிலைப்படுத்தி கிளிக் செய்யவும் Ctrl+Enter.
அவ்வாறு செய்வதன் மூலம், திட்டத்திற்கும் மற்ற வாசகர்களுக்கும் விலைமதிப்பற்ற பலனை வழங்குவீர்கள்.

உங்கள் கவனத்திற்கு நன்றி.

அவரது படைப்புகளில், ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி பல்வேறு தலைப்புகளை ஆராய்ந்தார்: வணிகர்கள், அதிகாரத்துவம், பிரபுக்கள், முதலியன. தி இடியுடன் கூடிய மழையில், நாடக ஆசிரியர் மாகாண நகரமான கலினோவ் மற்றும் அதன் குடிமக்களைக் கருத்தில் கொண்டார், இது அந்தக் கால தியேட்டருக்கு மிகவும் அசாதாரணமானது, ஏனெனில் பொதுவாக மாஸ்கோ அல்லது செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் போன்ற பெரிய நகரங்களில் கவனம் செலுத்தப்பட்டது.

1859 இல் எழுதப்பட்ட "The Thunderstorm", சீர்திருத்தத்திற்கு முந்தைய காலத்தின் ஒரு படைப்பு. ஹீரோக்களின் தலைவிதி ரஷ்ய சமுதாயத்தின் "புயலுக்கு முந்தைய" நிலையை பிரதிபலித்தது. உண்மையில், நாடகம் வெளியான இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அடிமைத்தனம் ஒழிக்கப்பட்டது, மக்களின் தலைவிதியை தீவிரமாக மாற்றியது.

நகர வாழ்க்கையின் அமைப்பு சில வழிகளில் நவீன சமுதாயத்தின் கட்டமைப்போடு ஒத்துப்போகிறது. உதாரணமாக, சில தாய்மார்கள் பெரும்பாலும் தங்கள் குழந்தைகளை தங்கள் கவனிப்பால் அழிக்கிறார்கள். இந்த குழந்தைகள் டிகோன் இவனோவிச் கபனோவைப் போலவே சார்ந்து மற்றும் வாழ்க்கைக்குத் தயாராக இல்லாதவர்களாக வளர்கிறார்கள்.

கலினோவ் நகரத்திற்குத் திரும்புகையில், அநீதி நிறைந்த பேசப்படாத சட்டங்களைப் பற்றி சொல்ல வேண்டியது அவசியம். "பணம் உள்ளவனுக்கு அதிகாரம் உண்டு" என்ற டோமோஸ்ட்ரோயின் கருத்துப்படி வாழ்க்கை கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது...

இந்த சட்டங்கள் "இருண்ட இராச்சியம்", அதாவது டிகோய் மற்றும் கபனிகாவால் நிறுவப்பட்டது. புதிய எல்லாவற்றிற்கும் எதிரிகள், அவர்கள் அடக்குமுறை, அநீதியான சக்தியை வெளிப்படுத்துகிறார்கள்.

டிகோய், சேவல் புரோகோஃபிச் - வணிகர், நகரத்தில் குறிப்பிடத்தக்க நபர். டிகோய் ஒரு திமிர்பிடித்த, ஆதிக்கம் செலுத்தும் மற்றும் மோசமான நபராகத் தோன்றுகிறார். சாபங்கள் இல்லாமல் கற்பனை செய்ய முடியாத அவரது பேச்சால் மட்டுமல்ல, மற்றவர்களின் வாழ்க்கையைப் பற்றி சிந்திக்காமல், எல்லாவற்றிலும் பொருள் ஆதாயத்தைக் காண வேண்டும் என்ற அவரது விருப்பத்தாலும் அவர் மக்களின் வாழ்க்கையை அழிக்கிறார்.

Marfa Ignatievna Kabanova, Kabanikha - ஒரு பணக்கார வணிகரின் மனைவி, விதவை. பொதுவாக எப்படி நடிக்க வேண்டும், வாழ வேண்டும் என்று சொல்லி மகனின் வாழ்க்கையை சீரழிக்கிறார். மருமகளுக்குப் பெருமை. காட்டுவாசியைப் போலல்லாமல், கபனிகா தனது எண்ணங்களையும் உணர்வுகளையும் எல்லா மக்களுக்கும் முன்பாக வெளிப்படுத்துவதில்லை.

மற்ற அனைத்து ஹீரோக்களும் "இருண்ட இராச்சியத்தின்" பாதிக்கப்பட்டவர்கள். மக்கள் சுதந்திரமாக வாழ உரிமை இல்லாமல், ஒடுக்கப்படுகிறார்கள்.

கபனிகாவின் மகன் டிகோன் இவனோவிச் கபனோவ். அடிமை, நெகிழ்வான. அவர் எல்லாவற்றிலும் தனது தாய்க்குக் கீழ்ப்படிகிறார்.

போரிஸ் கிரிகோரிவிச், டிக்கியின் மருமகன். டிகோய் செலுத்த வேண்டிய அவரது பாட்டி விட்டுச் சென்ற பரம்பரை காரணமாக அவர் நகரத்தில் முடித்தார். போரிஸ், டிகோனைப் போலவே, நகரத்தின் வாழ்க்கையால் மனச்சோர்வடைந்துள்ளார்.

டிகோனின் சகோதரி வர்வாரா மற்றும் டிக்கியின் எழுத்தரான குத்ரியாஷ் ஆகியோர் நகர வாழ்க்கைக்கு ஏற்றவர்கள். "நீங்கள் எதை வேண்டுமானாலும் செய்யுங்கள், அது பாதுகாப்பாகவும் மூடப்பட்டிருக்கும் வரை" என்கிறார் வர்வாரா.

ஆனால் எல்லா ஹீரோக்களும் இறுதியாக "கைவிட்டு" நகர வாழ்க்கையின் ஓட்டத்திற்கு அடிபணியவில்லை. ஒரு குலிகின், ஒரு வர்த்தகர், ஒரு சுய-கற்பித்த வாட்ச்மேக்கர், நகரின் வாழ்க்கையை சரிசெய்யவும் மேம்படுத்தவும் முயற்சிக்கிறார். நகர வாழ்வில் நடக்கும் அநியாயத்தைக் கண்டு அதைப்பற்றிப் பேச பயப்படுவதில்லை. "எவரிடம் பணம் இருக்கிறதோ, அவர் ஏழைகளை அடிமைப்படுத்த முயற்சிக்கிறார், அதனால் அவர் தனது இலவச உழைப்பின் மூலம் இன்னும் அதிகமாக பணம் சம்பாதிக்க முடியும்."

மற்றும், ஒருவேளை, நாடகத்தின் மிகவும் சர்ச்சைக்குரிய மற்றும் அசல் ஹீரோ கேடரினா. "ஒளியின் கற்றை" அல்லது "இருளின் தோல்வி"? போரிஸ் மற்றும் கேடரினா இடையே உணர்வுகள் எழுந்தன என்பது கவனிக்கத்தக்கது. ஆனால் ஒரு விஷயம் அவர்களின் உறவின் வளர்ச்சியைத் தடுத்தது - கேடரினா டிகோனை மணந்தார். அவர்கள் ஒரு முறை மட்டுமே சந்தித்தனர், ஆனால் கதாநாயகியின் ஒழுக்கம் அவளை வேட்டையாடியது. வோல்காவிற்குள் விரைவதைத் தவிர வேறு வழியில்லை. கேடரினாவை எந்த வகையிலும் "இருளின் தோல்வி" என்று அழைக்க முடியாது, ஏனென்றால் அவர் காலாவதியான தார்மீகக் கொள்கைகளை அழித்தார். "ஒளியின் கதிர்" அல்ல, ஆனால் "சுதந்திரத்தின் கதிர்" - இது கேடரினாவை விவரிக்க சிறந்த வழி. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகத்தில் இருந்தாலும், தனது வாழ்க்கையை இழந்த அவர், சுதந்திரமாக இருப்பதற்கான வாய்ப்பிற்கான நம்பிக்கையை மக்களுக்கு அளித்தார். இந்த சுதந்திரத்தை என்ன செய்வது என்று முதலில் மக்களுக்குத் தெரியாமல் இருக்கட்டும், ஆனால் பின்னர் அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் அதிக திறன் கொண்டவர்கள் என்பதை அவர்கள் உணரத் தொடங்குவார்கள், மேலும் அவர்கள் தங்கள் சொந்த ஊரின் அநீதியான சட்டங்களைச் செய்யக்கூடாது அல்லது தங்கள் தாயின் ஒவ்வொரு வார்த்தைக்கும் கீழ்ப்படியக்கூடாது.