Sergey Nikolaevich Surin. Sergey Ivanovich Surin, artist na nakikibahagi sa tempera painting sa birch bark na si Sergey Surin

Sergey Ivanovich Surin, artistang nagtatrabaho tempera painting sa balat ng birch.

Lumilipad ang brush...
Ang isang layer ay inilalagay sa isang layer,
Ang buwan ay sumisikat, ang mga puno ng spruce ay malungkot na natutulog.
Nakaupo kami sa aming bahay kasama ka,
At nagsasalita kami sa tahimik na sipol ng isang snowstorm.
Tungkol Saan? Oo, parang wala lang...
Na ang anak ay lumalaki, at ikaw at ako ay tumatanda.
Ano ang nasa ilalim ng malungkot na ulan ng buhay
Hindi namin alam kung paano itatago ang aming mga mukha tulad ng dati.
Na ang mga kulay ng buhay ay sariwa pa,
At ang birch sap ay kasing tamis pa rin,
At na may natitirang mga hangganan,
Alin ang kailangang madaig (c)

S. Bykov (2009)

Ang pagpipinta ng birch bark ay kilala sa Rus' mula noong ika-15 siglo, ngunit ngayon ay kakaunti na lamang ang gumagawa nito. Ang gawaing ito ay malamang na masyadong banayad at hindi karaniwan. Ang kalikasan ay "nagpinta" ng bark ng birch sa sarili nitong pagpapasya, pinalamutian ito ng mga magarbong daloy, mga kulot at mga kumbinasyon ng mga stroke. Hindi lahat ay maaaring lumikha ng kanilang sariling canvas nang hindi nakakagambala sa pagkakaisa ng natural na pattern. Ang mga paksa ng mga gawa ay mayamang kalikasan, mga komposisyon ng genre, mga tema ng Orthodox. Kapag tinitingnan ang mga kuwadro na gawa, hindi ito nag-iiwan ng pakiramdam ng isang bagay na pamilyar at malapit. Ito ay naiintindihan, dahil ang puno ng birch ay matagal nang iginagalang bilang isang simbolo ng Russia at ang kaluluwa ng mga taong Ruso.

...Ang sentro ng nayon ng Makhonovo.
Isang maliit, maaliwalas na bahay, walang pinagkaiba sa hitsura sa isang ordinaryong bahay sa kanayunan. Ngunit hindi lamang mga lokal na residente, kundi pati na rin ang mga taong-bayan: alam ng mga artista, mamamahayag ang daan patungo dito. Bakit?
Dito nakatira ang mga asawa ng mga Surin - si Ella Leonidovna, isang master ng artistikong pag-ukit ng buto, at si Sergei Ivanovich, isang artist na nakikibahagi sa pagpipinta ng tempera sa bark ng birch

Nagtapos si Sergei mula sa Tobolsk Pedagogical Institute at maaaring maging isang historian-ethnographer o archaeologist. Habang nag-aaral pa, lumahok siya sa 15 ekspedisyon sa Polar Urals at Yamal Peninsula. Ngunit iba ang itinakda ng tadhana. Sa mga paglalakbay na ito, siya ay sapat na mapalad na makita ang mga nakamamanghang gawa ng mga lokal na artisan, kung saan siya ay naging "nahawa" sa pag-ukit ng buto, paggawa ng mga souvenir na kutsilyo, at kalaunan ay nagsusulat sa bark ng birch sa loob ng apat na taon ng kanyang pagkahilig sa pagpipinta ng birch bark. ang artist ay lumikha ng humigit-kumulang dalawang daang malaki at maliit na mga kuwadro na gawa sa birch bark.

Lahat ng ito magagandang tanawin na may mga ilog, lawa, kapilya, monasteryo at mga simbahan na nasa aking mga ipininta ay talagang umiiral - nakita ko sila ng aking mga mata,” paliwanag ng pintor. - Upang magsulat ng totoo, kinunan ko sila ng larawan mula sa iba't ibang panig, pagkatapos ay pumili mula sa mga plato ng bark ng birch tulad ng bark na may mga paglaki na tumpak na ginagaya ang lupain. Ang mga paglaki ay nagbibigay ng tatlong-dimensional na pagkakahawig sa mga bato, burol ng bundok, pampang ng ilog at lawa. Samakatuwid, ang gayong mga pagpipinta ay palaging nakikilala.

Sa Russia, kakaunti lamang ang mga manggagawa na nagtatrabaho sa tempera sa bark ng birch. Ngunit ang kamangha-manghang pintura na ito sa isang makintab na birch na "canvas" ay mukhang matte at makinis, ang mga kuwadro na ito ay humihinga, sila ay mahangin.
"Kung saan hindi ako napunta," ipinakita ng artista ang kanyang eksibisyon. - Tumakbo ako mula sa isang oso sa tundra, nakita ko ang Siberia, ang mga lawa ng Karelia, naglakbay sa paligid ng Tatarstan at Kazakhstan. At nakakita ako ng mga kapilya, simbahan at monasteryo - mula Solovki at Valaam hanggang Pereyaslavl-Zalessky.

Noong nakaraang tag-araw sa kanyang personal na eksibisyon sa Solovetsky monasteryo Isang 80-anyos na babae ang lumapit sa artista. Nag-aalala, hiniling niya kay Sergei na sabihin sa kanya kung saan niya natagpuan ang paksa para sa pagpipinta - isang maliit na kapilya na nakatayo sa baybayin ng isang lawa. Nang malaman ko ito, hindi ko napigilan ang aking mga luha: "Higit sa 40 taon na ang nakalilipas ay nanirahan ako sa kapilya na ito, at ang aking anak na babae ay ipinanganak dito..." Ngayon ang pagpipinta na ito ay nakasabit sa tabi ng icon sa pulang sulok ng kanyang bahay sa baybayin ng White Sea.

At ang mga kuwento ay dumating sa master sa isang panaginip. At pagkatapos ay nagsusulat siya buong araw nang walang tigil - gamit ang kanyang kaliwang kamay at kanang kamay. Ngunit mas sinisikap niyang hanapin ang kagandahan sa buhay (c) Maria APAROVA

  • Certified instructor (Trainer) ng Radical Life. Mag-aaral ng Colin Tipping, tagapagtatag ng The Institute For Radical Forgiveness™ Therapy & Coaching, Inc, may-akda ng paraan ng Radical Forgiveness (sinanay sa Colin Tipping noong 2014-2015).
  • Master ng laro ng Radical Forgiveness "Satori".
  • Guro at may-akda ng programa sa pagsasanay at sertipikasyon para sa Mga Pinuno ng Laro ng Radikal na Pagpapatawad na "Satori" sa Russian Federation, na pinahintulutan ni Colin Tipping na magsagawa ng pagsasanay at sertipikasyon ng mga Game Leader ng "Satori" sa Pederasyon ng Russia at sa espasyong nagsasalita ng Ruso ng ibang mga bansa.
  • May-akda ng programa sa pagsasanay gamit ang pamamaraan ni Colin Tipping na "Radical Life Strategies".

Espesyalisasyon:

  • Mga indibidwal na konsultasyon (Radical Forgiveness therapy).
  • Ang larong "Satori" bilang isang therapy para sa Radical Forgiveness.
  • Pagsasanay at sertipikasyon ng Satori Game Leaders, Professional Satori Game Leaders, Satori Game Masters.
  • Pagsasagawa ng karagdagang pagsasanay para sa mga tagapagsanay ng Radical Life, na may pagpapalabas ng isang sertipiko na nagbibigay ng karapatang magsagawa ng pagsasanay para sa mga Pinuno ng larong Satori.
  • Pagsasagawa ng mga pagsasanay sa Radikal na Pagpapatawad.
  • Pinapadali ang mga grupo sa pag-aaral ng libro ni Colin Tipping.
  • Radical Forgiveness Therapy sa purong anyo. Nang hindi gumagamit ng mga pamamaraan ng klasikal na sikolohiya, pagtuturo at iba pang "pagpapabuti" ng mga diskarte sa Radical Forgiveness.
  • Radikal na Pagpapatawad ng ibang tao (dahil kung kanino ka nakakaranas ng paghihirap, kakulangan sa ginhawa), Radikal na Pagpapatawad at Pagtanggap sa Sarili (nagtatrabaho sa panig ng anino, pagpapanumbalik ng integridad). Radical Transformation (pagtanggap ng mga kaganapan sa mundo sa paligid mo na nakaka-trauma sa iyo at hindi mo maimpluwensyahan). Radical Manifestation (paglikha ng hinaharap na gusto mo).

Mga Konsultasyon: ang halaga ng isang beses na indibidwal na konsultasyon ay RUB 3,000. ng Ala una. (sa tao), sa pamamagitan ng Skype - 2000 rubles. bawat oras, o sa pamamagitan ng kasunduan. Ang gastos at tagal ng kurso sa konsultasyon ay isa-isang napag-uusapan (nagkakasundo kami sa presyong nababagay sa magkabilang panig).

Ang unang pagpupulong ay tumatagal ng isang oras. Magkakilala na kami. Sinasabi mo sa akin kung ano ang nangyayari sa iyo, kung ano ang gusto mo bilang isang resulta. Nakikinig ako sa iyo, nagtatanong, pinag-aaralan ang kasalukuyang sitwasyon.

Batay sa mga resulta ng unang pagpupulong, gumuhit ako ng karagdagang programa para sa iyo, at kung magpasya kang magpatuloy, iminumungkahi kong sumailalim ka sa isa o higit pang mga indibidwal na konsultasyon (kurso), alinsunod sa iyong kahilingan, hanggang sa ang nais na resulta ay nakuha.

Ang average na tagal ng mga konsultasyon ay 1-2 o 3-4 na oras (depende sa ginamit na mga tool sa Radical Forgiveness).

Matapos makumpleto ang kurso, bilang karagdagan sa therapeutic effect, makakakuha ka ng kasanayan na nagbibigay-daan sa iyo upang isagawa ang paraan ng Radical Forgiveness sa iyong sarili.

Kinopya mula sa site na "Self-knowledge.ru"

Ang koleksyon ay nagbubuod sa karanasan ng mga bahagi at koneksyon hukbong Sobyet ayon sa mga pamamaraan ng pagtatanong sa mga bilanggo ng digmaan, na naipon sa mga taon ng Dakila Digmaang Makabayan, at tinukoy din ang mga functional na responsibilidad ng mga interpreter ng militar ng regiment, division, corps at investigative unit ng apparatus ng chief of army intelligence.

Ang materyal ay inihanda para sa publikasyon ni Major General Surin S.I.

Editor-in-chief, Army General M.V.

PANIMULA

Maraming mga halimbawa mula sa kasaysayan ng militar ipakita na ang interogasyon ng mga bilanggo at defectors sa panahon ng digmaan ay isa sa ang pinakamahalagang mapagkukunan pagkuha ng impormasyon tungkol sa kaaway.

Sa panahon ng Great Patriotic War, kaugnay ng pangkalahatang pag-unlad kagamitan, ang military reconnaissance ay pinayaman ng bago, dati nang hindi alam o limitadong ginagamit na reconnaissance na paraan: aerial photography mula sa matataas na lugar at perspective photography mula sa strafing flight, visual observation mula sa aircraft, iba't ibang artillery instrumental reconnaissance means, radio reconnaissance, radar, atbp. , ang nakalistang paraan ng reconnaissance ay hindi nakabawas sa , ngunit, sa kabaligtaran, pinalaki ang kahalagahan ng pagtatanong sa mga bilanggo at defectors bilang isa sa pinakamahalagang mapagkukunan ng pagkuha ng impormasyon ng katalinuhan.

Ang mismong katotohanan ng pagkuha ng mga bilanggo na kabilang sa isa o ibang bahagi ng kaaway, bilang panuntunan, ay nagpatotoo sa pagkakaroon ng bahaging ito sa ibinigay na lugar.

Sa panahon ng Dakilang Digmaang Patriotiko, kapwa sa pamamagitan ng paghuli sa mga bilanggo ng iba't ibang mga yunit at dibisyon at sa pamamagitan ng pagtatanong sa kanila sa lahat ng harapan ng Hukbong Sobyet, mula apatnapu hanggang animnapung dibisyon ay nakumpirma at sinuri araw-araw; ginawa nitong posible, sa loob ng tatlo o apat na araw, na muling suriin ang buong grupo ng mga tropang Nazi na matatagpuan sa harapan nang direkta sa unang echelon.

Batay sa patotoo ng mga bilanggo, na may mahusay na interogasyon at maingat na pag-aaral ng mga dokumento na kinuha mula sa kanila, pati na rin ang iba pang mga materyales, ang aming mga opisyal ng intelligence ay nagkaroon ng pagkakataon na hatulan ang lakas, komposisyon, pagpapangkat, kakayahan sa labanan at mga intensyon ng kaaway, ang kanyang mga kuta. , sistema ng sunog, armas at moral na estado sa politika. Ang lahat ng impormasyong ito ay ginawang mas madali para sa command na magkaroon ng pangkalahatang oryentasyon, nakatulong sa paggawa ng pinakatamang pagtatasa ng mga pwersa ng kaaway at gumawa ng pinakaangkop na desisyon.

Sa ilang mga kaso, ang patotoo ng mga bilanggo ay naglalaman ng napaka mahalagang impormasyon, na napakahalaga para sa paghahanda at pagsasagawa ng pinakamalaking operasyon ng Soviet Army. Kaya, noong Hunyo 1943, isang nahuli na opisyal ng Aleman, nahuli sa likod ng mga linya ng kaaway at pagkatapos ay inilipat sa harap na linya, ay nagpatotoo tungkol sa konsentrasyon malalaking pwersa Ang mga Aleman sa lugar ng Orel na may layuning salakayin ang Kursk, at nag-ulat din sa karagdagang mga intensyon ng mataas na utos ng Aleman na may kaugnayan sa mga paghahanda para sa opensiba ng tag-init noong 1943. Ang mga patotoong ito, kasama ng iba pang data na magagamit sa command ng Soviet Army , naging posible na malutas ang mga plano ng Aleman para sa opensiba sa Kursk at ang kanilang mga plano para sa karagdagang pagsasagawa ng kampanya sa tag-init noong 1943. Isang araw bago ang pag-atake ng mga Aleman sa Kursk, ang mga German reconnaissance sappers ay nakuha habang sinusuri ang aming mga minahan. Sa gabi, sa bisperas ng pagsisimula ng opensiba, kinumpirma ng iba pang nahuli na mga Aleman sa panahon ng interogasyon ang patotoo ng mga opisyal ng sapper reconnaissance tungkol sa oras na nagsimula ang paghahanda ng artilerya.

Tungkol sa kabiguan ng opensiba ng Aleman sa Kursk, ang kumander ng 19th German Panzer Division, Tenyente Heneral Schmidt, ay sumulat sa kanyang talaarawan: "Lubos na alam ng mga Ruso ang mga paghahanda para sa aming opensiba, hanggang sa punto na alam nila ang tungkol sa pagpapaliban. ng pagsisimula ng aming paghahanda sa artilerya hanggang 10 minuto mamaya. Bilang resulta nito, sa sandaling ang aming mga yunit ay nakatuon sa kanilang mga unang posisyon (ilang minuto bago ang aming paghahanda sa artilerya), ang mga Ruso ay nagbukas ng hurricane artillery at mortar fire sa kanila, na agad na nakagambala sa lahat ng aming mga plano.

Sa panahon ng Great Patriotic War, ang pagkuha ng mga bilanggo at ang kanilang interogasyon ay ibinigay pinakamahalaga kasamang Stalin. Binigyan sila ng utos na lumikha ng mga yunit ng pagsisiyasat sa mga departamento ng paniktik ng punong-tanggapan at mga harapan ng hukbo. Ipinagkatiwala sa kanila ang mga pangunahing tungkulin ng pag-oorganisa at pagsasagawa ng interogasyon sa mga bilanggo at defectors sa hukbo at front headquarters, pangangasiwa sa mga tagapagsalin sa corps, division at regiment headquarters para sa interogasyon ng mga bilanggo, at pagtulong sa mga tagapagsalin sa kanilang gawain.

Sa panahon ng Great Patriotic War noong 1941-1945. Ang interogasyon ng mga bilanggo ay, bilang panuntunan, ay isinasagawa ng mga opisyal ng paniktik. Gayunpaman, sa isang bilang ng mga yunit at pormasyon, pinilit kami ng sitwasyon na ipagkatiwala ang interogasyon ng mga bilanggo sa mga tagasalin ng regimental, divisional at corps. Sa mga kaso kung saan ang tagasalin ay sinanay sa militar at may kaalaman at kakayahan na kinakailangan para sa interogasyon, ang interogasyon ng mga bilanggo ay isinasagawa nang may kakayahan, may layunin at dinala. malaking pakinabang sa utos.

Tulad ng ipinakita ng karanasan ng Great Patriotic War, ang mga tungkulin ng mga tagapagsalin ng militar ay ang mga sumusunod.

Tagasalin ng militar ng rehimyento:

– lumahok sa interogasyon ng mga bilanggo, defectors at lahat ng mga kahina-hinalang tao na nakakulong sa lugar ng lokasyon o operasyon ng regiment, gayundin sa interogasyon ng mga lokal na residente;

– panatilihin ang mga talaan ng interogasyon;

– panatilihin ang mga talaan ng mga nakuhang dokumento; pagkatapos ng mabilis na pagrepaso sa lahat ng nakuhang dokumento na nakolekta sa larangan ng digmaan (mga aklat ng mga sundalo ng mga napatay, mga utos ng labanan, mga utos, mga direktiba, mga diagram at mapa, mga liham, mga pahayagan, atbp.:), at pagtatala ng mga kinakailangang impormasyon, agad itong ipadala sa punong-tanggapan ng dibisyon;

- mag-ulat sa pinuno ng paniktik ng regimental ng bagong impormasyon tungkol sa kaaway na natanggap sa kanyang kawalan;

- na may pahintulot ng pinuno ng intelihensiya ng regimental, ipadala ang mga taong na-interogate, kasama ang mga dokumento na kinuha mula sa kanila, kung saan dapat na matipon ang isang imbentaryo) sa pinuno ng dibisyon ng paniktik sa loob ng mga limitasyon ng oras na itinatag ng huli;

– isakatuparan ang mga indibidwal na gawain sa ngalan ng pinuno ng paniktik ng regiment.

Bilang karagdagan sa pagganap ng kanyang mga pangunahing tungkulin, tinutulungan ng tagasalin ang pinuno ng intelihensiya ng regimental sa pagkolekta, pagtanggap at pagproseso ng impormasyon ng paniktik tungkol sa kaaway at sa pagpapadala ng impormasyon sa mga kumander ng yunit.

Tagasalin ng militar ng dibisyon (korps):

– lumahok sa interogasyon ng mga bilanggo, defectors at lahat ng kahina-hinalang tao na nakakulong sa zone of action ng division;

– suriin ang lahat ng nakuhang dokumento, isulat ang kinakailangang impormasyon at isalin ang mga dokumentong iyon na naiwan nang may pahintulot ng pinakamataas na punong-tanggapan;

– panatilihin ang mga rekord ng mga nahuli na bilanggo at mga dokumento, panatilihin ang mga rekord ng interogasyon;

– ayusin ang pagpapadala ng mga bilanggo ng digmaan at mga dokumento;

- isakatuparan ang mga tagubilin ng pinuno ng intelligence ng division (corps intelligence chief) at tulungan ang kanyang katulong sa pagkolekta at pagproseso (accounting) ng mga ulat ng paniktik, pati na rin sa pagbibigay ng impormasyon sa mga yunit.

Iniuulat ng tagasalin sa pinuno o sa kanyang katulong ang lahat ng bagong impormasyon na nakuha bilang resulta ng pagtatanong sa mga bilanggo at sa proseso ng pag-aaral ng mga nakuhang dokumento.

Ang interogasyon ng isang bilanggo sa link ng regiment-division ay, bilang isang patakaran, ay isinasagawa sa lawak na kinakailangan upang makakuha ng impormasyon sa mga interes ng labanan.

Ang pambihirang kahalagahan ay ang mabilis at may layuning interogasyon ng mga bilanggo na nahuli sa labanan ng mga advanced na batalyon bago magsimula ang opensiba ng ating mga tropa. Sa mga kasong ito, mabilis ngunit maingat na nilinaw ng intelligence officer ang mga isyung iyon na ang kaalaman ay nagsisiguro sa paghahanda ng command para sa isang nakakasakit na labanan at ang matagumpay na pag-uugali nito. Ang lahat ng impormasyong natanggap ay iniulat sa command at mas mataas na punong-tanggapan nang walang kaunting pagkaantala. Sa kasong ito, ang mga paunang ulat ay gumaganap ng isang espesyal na papel, na naglalaman ng pinakamahalagang impormasyon na nakuha bilang resulta ng interogasyon ng mga bilanggo. Ang mga paunang ulat ay ipinadala sa mas mataas na punong-tanggapan sa pamamagitan ng komunikasyon na nagsisiguro ng pinakamabilis na paghahatid.

Sa investigative department ng army intelligence chief, isang interogasyon ang isinagawa upang madagdagan ang impormasyong natanggap mula sa mga bilanggo sa mas mababang antas. Ang detalye ng mga interogasyon ay natukoy ng kaalaman ng pinuno ng paniktik sa kalabang hukbo ng kaaway at ang mga gawain na itinakda ng command at ng front intelligence chief.

Ang pagpipinta ng birch bark ay kilala sa Rus' mula noong ika-15 siglo, ngunit ngayon ay kakaunti na lamang ang gumagawa nito.

Ang kalikasan ay "nagpinta" ng bark ng birch sa sarili nitong pagpapasya, pinalamutian ito ng mga magarbong daloy, mga kulot at mga kumbinasyon ng mga stroke.

Hindi lahat ay maaaring lumikha ng kanilang sariling canvas nang hindi nakakagambala sa pagkakaisa ng natural na pattern.

Ang mga paksa ng mga gawa ay mayamang kalikasan, mga komposisyon ng genre, mga tema ng Orthodox.

Kapag tinitingnan ang mga kuwadro na gawa, hindi ito nag-iiwan ng pakiramdam ng isang bagay na pamilyar at malapit.

Ito ay naiintindihan, dahil ang puno ng birch ay matagal nang iginagalang bilang isang simbolo ng Russia at ang kaluluwa ng mga taong Ruso.

Moderno artistang Ruso Si Sergei Ivanovich Surin ay isa sa iilan na nakikibahagi sa pagpipinta ng tempera sa bark ng birch.

Si Sergei Surin ay nagtapos mula sa isang pedagogical institute at isang mananalaysay sa pamamagitan ng pagsasanay.

Bilang isang mag-aaral, lumahok siya sa 15 ekspedisyon sa Polar Urals at Yamal Peninsula.

Sa mga paglalakbay na ito, masuwerte siyang makita ang kamangha-manghang gawa ng mga lokal na artisan. Matapos ang mga ekspedisyon, kinuha ni Sergei ang pag-ukit ng buto, paggawa ng mga souvenir na kutsilyo, at nang maglaon, mula noong 2003, nagsulat sa bark ng birch.

Ang kaalamang natamo sa mga ekspedisyong etnograpiko ay lubhang nakakatulong sa aking trabaho.

Sa kanyang mga gawa, ang artist ay gumagamit ng tempera na pintura, dahil ito ay napakahusay na binibigyang diin likas na kagandahan balat ng birch Ang mga pintura na pininturahan ng tempera ay mas lumalaban sa mga panlabas na impluwensya at nagpapanatili ng kanilang pagiging bago kumpara sa pintura ng langis.

Si Sergei Ivanovich ay miyembro ng Chamber of Crafts sa mga lungsod ng Moscow at St. Petersburg.

Lumahok sa maraming mga personal na eksibisyon, parehong All-Russian at internasyonal.

Ang mga pagpipinta ni Sergei Surin ay lubos na pinahahalagahan hindi lamang sa ating tinubuang-bayan, kundi pati na rin sa ibang bansa;

Si Sergey Surin ay laging naghahanap ng kagandahan sa paligid niya. Madalas siyang naglalakbay sa buong Russia. Magagandang lugar, na inilalarawan sa mga pintura ni Surin, ay talagang umiiral. Si Sergei Ivanovich ay unang kumukuha ng mga larawan ng mga landscape gamit ang isang camera, at pagkatapos ay muling likhain ang mga ito mula sa mga larawan at binibigyang-buhay ang mga ito sa bark ng birch.

Ang birch bark ay nagbibigay sa mga gawa ng artist ng isang pakiramdam ng makinis, lakas ng tunog, magaan, at ang isa ay nakakakuha ng impresyon na ang mga gawa na nilikha ni Sergei Ivanovich ay live at huminga.