Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Mga tauhan sa komedya ni A.S. Ang "Woe from Wit" ni Griboyedov, alinsunod sa mga patakaran ng klasisismo, ay pinagkalooban ng "pagsasalita" na mga apelyido. Gayunpaman, narito ang pagkakataon ay puro panlabas: Si Molchalin, siyempre, ay pipi (Chatsky: "Hindi pa ba niya binasag ang katahimikan ng press?..", "Narito siya. Naka-tiptoe at hindi mayaman sa mga salita"; Sophia: "Naglingkod siya sa ilalim ng pari sa loob ng tatlong taon, // Madalas siyang galit na walang kabuluhan, // At dinisarmahan niya siya ng katahimikan." Ngunit ang katahimikan ay hindi gaanong katangian ng kanyang pagkatao bilang isang paraan ng pagkamit ng mga layunin ("Pagkatapos ng lahat, ngayon ay mahal nila ang pipi"). Madali at malayang nakikipag-usap si Molchalin kay Lisa, inihayag ang kanyang sistema ng mga pananaw kay Chatsky. Dahil dito, ang karakter ng bayani ay hindi lubos na nauubos ng "pagsasalita" na apelyido.

Si Molchalin ay napakakaunting nagsasalita, ngunit ang ilang mga salita na kanyang binigkas sa mga diyalogo kasama ang iba pang mga karakter ay sapat na upang ipakita ang kanyang pagkatao. Sa isang dialogue kasama si Famusov, si Molchalin ay lumilitaw bilang isang tahimik, matulungin na binata. Napagtanto niya ang kanyang pag-asa kay Famusov, kaya kumilos siya nang napakahinhin. Ang kanyang mga pahayag sa diyalogong ito ay kapansin-pansin sa kanilang nakaka-insinuating na kalidad: "Narinig ko ang iyong boses," "Kagagaling ko lang sa paglalakad," "May mga papeles, ginoo." Bukod dito, ito ay nagkakahalaga ng pagbibigay pansin sa katangian ng particle na "s", na lumilitaw sa pagsasalita ni Molchalin lamang kapag tinutugunan niya ang kanyang mga superyor. Sa mga diyalogo kasama si Lisa, mas verbose siya. Dito makikita ang kanyang damdamin at emosyon (“Ikaw ay isang masayang nilalang! Buhay!”, “Ang ganda ng mukha mo! Mahal na mahal kita!”). Prangka talaga siya, walang bongga ang pagiging mahinhin at obsequious dito.

Kung ang mga diyalogo kay Liza ay nagbubunyag ng damdamin ni Molchalin, kung gayon ang pakikipag-usap kay Chatsky ay nagbubunyag sa kanya pampublikong posisyon. Mula sa kanilang pag-uusap nalaman natin na ang Molchalin ay kabilang sa "nakaraang siglo": ibinahagi niya opinyon ng publiko, huwag maglakas-loob na magkaroon ng kanyang sarili:

Sa edad ko hindi ako dapat maglakas-loob

Magkaroon ng sariling paghuhusga

Siya ay nagkakalat ng tsismis:

May sinabi si Tatyana Yuryevna,

Pagbalik mula sa St. Petersburg,

Sa mga ministro tungkol sa iyong koneksyon,

Tapos ang break...

Siya ay isang karera, nais, tulad ng lahat ng mga kinatawan ng lipunan ng Famus, na gumawa ng isang karera sa pamamagitan ng hindi tapat na paraan:

...So, madalas doon

Nakatagpo tayo ng proteksyon kung saan hindi natin ito hinahanap.

Ang bawat aksyon ni Molchalin ay naglalantad sa kanya bilang isang "mababang mananamba at isang negosyante." Anuman ang kanyang gawin, hinahabol niya ang isang layunin: upang makuha ang pinakamahusay na posibleng buhay sa buhay. Sinusubukan niya nang buong lakas na makuha ang pabor ni Famusov, makuha ang paggalang ni Chatsky, at pagsilbihan si Khlestova. Nais niyang pasayahin ang lahat, gumawa ng isang bagay na mabuti para sa lahat, ngunit ang lahat ng ito ay para lamang sa makasariling dahilan.

Kung ihahambing kay Chatsky, na tapat sa kanyang mga kilos at salita, si Molchalin ay lumilitaw bilang isang mapagpanggap at isang sinungaling. Nagsisinungaling siya sa lahat (maliban kay Lisa): Si Famusov, na hindi alam ang tungkol sa pakikipag-ugnayan sa kanyang anak na si Sophia, na hindi niya mahal, ngunit "ayon sa kanyang posisyon" ay gumaganap ng papel ng isang magkasintahan.

Si Molchalin at Sophia ay ganap iba't ibang tao, mas nakakagulat na "pinagsama-sama sila ng Diyos." Ang buhay na buhay na pag-iisip ni Sophia ay hindi maihahambing sa praktikal na pag-iisip ni Molchalin, at ang katapangan at determinasyon ng kanyang mga aksyon ay naiiba nang husto sa kanyang alipures na pagsunod at pagiging masunurin.

Kasabay nito, hindi napapansin ni Sophia ang kanyang mga pagkukulang. Hinahangaan niya siya espirituwal na katangian, hindi napapansin na siya mismo ang naglalantad sa kanya bilang isang taong makitid ang pag-iisip:

Naglingkod siya sa ilalim ng kanyang ama sa loob ng tatlong taon,

Madalas siyang galit na walang kabuluhan,

At aalisin niya siya ng katahimikan.

Syempre wala siyang isip,

Anong galing sa ilan, at salot sa iba,

Na mabilis, makinang at malapit nang maging kasuklam-suklam.

Siya ay sa wakas: sumusunod, mahinhin, tahimik,

Walang bahid ng pag-aalala sa mukha niya

At walang mga maling gawain sa aking kaluluwa

Hindi niya pinutol ang mga estranghero nang random.

Sa kabaligtaran, hinulaan ni Chatsky si Molchalin mula sa unang pagpupulong at, sa paglipas ng panahon, hindi pa rin nagbabago ang kanyang opinyon:

Maliit lang ang katalinuhan sa kanya...

Napakatanga ni Molchalin kanina!..

Pinaka nakakaawa na nilalang!

Itinanggi ni Chatsky ang katalinuhan ni Molchalin, at sa pangkalahatan ay naniniwala na hindi siya karapat-dapat sa anumang pansin. Kaya naman ayaw niyang maniwala na nainlove si Sophia sa lalaking ito. Kasabay nito, napansin ni Chatsky ang kakayahan ni Molchalin na umangkop, upang mahanap ang kanyang sarili Tamang oras sa tamang lugar:

Molchalin! – Sino pa ang mag-aayos ng lahat nang mapayapa!

Doon niya hahampasin ang pug sa oras,

Oras na para punasan ang card,

Hindi mamamatay si Zagoretsky dito!

Asawa-lalaki, asawa-lingkod.

Si Famusov, kahit na naiintindihan niya na si Molchalin ay malapit sa kanyang lipunan, nakikita ang pagkakapareho ng kanilang mga pananaw, pinapanatili pa rin siya sa bahay "para sa mga kadahilanang pangnegosyo." At ipinakita niya ang "kahusayan" na ito nang may pinakamalaking sigasig upang umakyat sa hagdan ng karera na ginagamit niya ang Famusov.

Siyempre, negatibo ang pagtatasa ni Griboedov sa karakter na ito. Malinaw na inilalarawan ng may-akda ang kababalaghan ng "katahimikan", at ipinapaliwanag din ang kakanyahan at mga dahilan para sa hindi pangkaraniwang bagay na ito. Malinaw na sa edad na si Molchalin ay kabilang sa henerasyon ni Chatsky. Ngunit ang kamalayan sa kanya ay nananatili mula sa "nakaraang siglo", at nagsusumikap siyang makamit ang layunin sa pinakamaraming sa simpleng paraan; dahil kakaunti lamang ang mga Chatsky, ang kanilang paraan ng pag-iral, ang kanilang pagnanais na igiit ang kanilang sarili ay tila hindi madali, at samakatuwid ay hindi katanggap-tanggap para sa Molchalin.

Sa aling mga gawa ng mga klasikong Ruso ay ipinahayag ang "karapat-dapat na mga bunga ng kasamaan" at paano maiugnay ang mga ito sa komedya na "The Minor"?

"Ang mga karapat-dapat na bunga ng kasamaan" ay ipinahayag sa komedya na "Woe from Wit" ni A. S. Griboyedov at ang drama na "The Thunderstorm" ni A. N. Ostrovsky.

Si Skalozub, isang mayamang koronel, ay may parehong mga katangian tulad ng Mitrofan: mahinang pag-unlad ng kaisipan at pag-aatubili na umunlad. Hinahamak ni Skalozub ang mga taong may pinag-aralan, at itinakda ni Mitrofan ang kanyang tanging layunin na pakasalan si Sophia, na tumatawag sa kanya na "naabot ang huling yugto ng pag-unlad." Ang kahihinatnan ng gayong kasamaan ay ang pagkabulok ng moral at espirituwal na pagkasira ng mga bayani.

Ang despotismo, paniniil at ang pagnanais na kontrolin ang lahat ay pinagsama ang Prostakova sa Kabanikha ni Ostrovsky. Ang parehong mga karakter na ito ay nagdudulot ng pinsala sa iba: kung, dahil sa paniniil ni Kabanikha, si Katerina ay nagpakamatay, kung gayon si Prostakova ay halos sumira sa buhay ng inosenteng si Sophia, sinusubukang kidnapin siya at ipasa siya bilang kanyang hindi maunlad na anak.

Aling mga gawa ng mga klasikong Ruso ang naglalarawan ng sagupaan ng kamangmangan at kaliwanagan at sa anong mga paraan maihahambing ang mga gawang ito sa dula ni D.I.

Fonvizina?

Ang sagupaan ng kamangmangan at kaliwanagan ay inilalarawan sa mga akdang gaya ng komedya na "Woe from Wit" ni A.S. Griboyedov at drama ni A.N. Ostrovsky "Ang Thunderstorm".

Ang bayani ni Griboyedov na si Chatsky, isang napaliwanagan na tao, ay sumasalungat sa mga kinatawan ng lipunang Famus. Tulad ng mga negatibong bayani ng "The Minor," ganap nilang itinatanggi ang ideya ng paliwanag: kung ipinaliwanag ni Prostakova ang kanyang posisyon sa pagsasabi na "ang mga tao ay nabubuhay at nabuhay nang walang agham," kung gayon si Famusov ay nagmumungkahi lamang, nang walang seremonya, "upang mangolekta lahat ng mga libro at sunugin ang mga ito.”

Sa drama ni Ostrovsky, nakatagpo ng self-taught mechanic na si Kuligin ang katangahan ng mayamang mangangalakal na si Dikiy. Kaya, sa pagnanais na makinabang sa lungsod, si Kuligin ay humingi ng pera sa mangangalakal para sa isang pamalo ng kidlat, kung saan si Dikoy ay tumugon nang may matalim na pagtanggi, hindi nais na makibahagi sa pera at, dahil sa kanyang kakulangan sa edukasyon, tinawag ang kulog na "parusa ng Diyos. .” Tulad ng sa kaso nina Mitrofan, Prostakova at Skotinin, ang kamangmangan ni Dikiy ay "walang lunas", ang mga edukadong bayani ng mga dula ay hindi kailanman nagawang dalhin sila sa kanilang mga pandama, at sa pagtatapos ng mga dula ay hindi sila nagbabago sa espirituwal sa anumang paraan.

Anong tema, na itinuturing na pangunahing isa sa komedya, ay binuo sa ang fragment na ito gumaganap ni A. S. Griboyedov?

Ang pangunahing tema sa komedya na "Woe from Wit" ay ang salungatan sa pagitan ng mga kinatawan ng "nakaraang siglo" at ng mga kinatawan ng "kasalukuyang siglo."

Si Chatsky ay kumikilos dito bilang tagapaglantad ng kasinungalingan, pagkukunwari, kamangmangan at pagsamba, at si Famusov at ang lipunang Famusov ay mga tagahanga ng lahat ng nabanggit.

Bilang tugon sa nagbubunyag na monologo ni Chatsky, tinawag siya ni Famusov na isang "carbonari" at isang "mapanganib na tao" na dapat ipagbawal na "pumunta sa mga kabisera." Si Famusov, sa kanyang mga pahayag, ay nagpapakita sa amin ng kanyang takot sa mga tao tulad ng Chatsky: progresibo, nagtataguyod para sa kaliwanagan ng Russia at mga kalaban ng lahat ng bagay na hindi na napapanahon.

Ano ang katulad ng komedya na "Woe from Wit" sa iba pang mga gawa ng mga klasikong Ruso na tumutugon sa mga paksang isyu?

Tulad ng A. S. Griboyedov, tinutugunan ng D. I. Fonvizin ang mga paksang isyu sa komedya na "The Minor" at A. P. Chekhov sa komedya na "The Cherry Orchard."

Tulad ni Griboedov, inilalarawan ni Fonvizin ang isang lipunan na itinatanggi ang ideya ng kaliwanagan at ang kawalan ng katarungan ng sistemang panlipunan. Mga negatibong bayani Ang parehong mga komedya (Famus society - Prostakovs, Skotinin) ay espirituwal na naghihirap, samakatuwid hindi nila nakikita ang punto sa pagkuha ng malalim na kaalaman at nagmamalasakit lamang sa pagpapayaman.

Gamit ang halimbawa ng Ranevskaya at Gaev, ipinakita ni Chekhov ang isang henerasyon ng mga tao na dumaan sa nakaraan, lalo na ang mga maharlika na ayaw tumanggap ng katotohanan at manirahan sa kahapon. Ang lipunang Famus, mga kinatawan ng "nakaraang siglo", na lubos na pinahahalagahan ang kanilang kapangyarihan at natatakot, tulad nina Ranevskaya at Gaev, sa mga bagong ideya at pananaw, ay maaaring mahuli na gumagawa ng katulad na bagay.

Basahin ang teksto at tapusin ang mga gawain 1-9.

Ngunit sinabi lamang ni Chichikov na ang gayong negosyo, o negosasyon, ay hindi sa anumang paraan ay hindi naaayon sa mga regulasyong sibil at karagdagang mga pag-unlad sa Russia, at pagkaraan ng isang minuto, idinagdag niya na ang treasury ay makakatanggap ng mga benepisyo, dahil makakatanggap ito ng mga ligal na tungkulin.

– Kaya sa tingin mo?..

– Naniniwala ako na ito ay magiging mabuti.

– Ngunit kung ito ay mabuti, iyon ay isa pang bagay: wala akong laban dito,– sabi ni Manilov at tuluyang kumalma.

– Ngayon ang natitira na lang ay sumang-ayon sa presyo.

- Ano ang presyo? – Sabi ulit ni Manilov at tumigil.– Sa palagay mo ba ay kukuha ako ng pera para sa mga kaluluwa na sa anumang paraan ay natapos ang kanilang pag-iral? Kung nakagawa ka ng ganoong, kaya na magsalita, hindi kapani-paniwalang pagnanais, kung gayon sa aking bahagi ay ibibigay ko ang mga ito sa iyo nang walang interes at kunin ang kasulatan ng pagbebenta.

Magiging isang malaking pagsisisi sa mananalaysay ng mga iminungkahing kaganapan kung nabigo siyang sabihin na ang kasiyahan ay nanaig sa panauhin pagkatapos ng mga salitang binigkas ni Manilov. Hindi mahalaga kung gaano siya katahimikan at makatwiran, halos gumawa siya ng isang paglukso tulad ng isang kambing, na, tulad ng alam natin, ay ginagawa lamang sa pinakamalakas na impulses ng kagalakan. Pumihit siya nang husto sa kanyang upuan na pumutok ang materyal na lana na nakatakip sa unan; Si Manilov mismo ay tumingin sa kanya sa ilang pagkalito. Dahil sa pasasalamat, agad siyang nagpasalamat ng napakaraming pasasalamat na siya ay nataranta, namula ang buong katawan, gumawa ng negatibong kilos sa kanyang ulo, at sa wakas ay ipinahayag na ito ay wala, na talagang nais niyang patunayan sa isang bagay ang pagkahumaling ng puso, ang magnetismo ng kaluluwa, at ang mga patay na kaluluwa sa ilang mga paraan ay ganap na basura.

- Hindi masyadong basura, - sabi ni Chichikov, nakipagkamay. Isang napakalalim na buntong-hininga ang kinuha rito. Siya ay tila nasa isang mood para sa taos-pusong pagbubuhos; Walang pakiramdam at pagpapahayag, sa wakas ay binigkas niya ang mga sumusunod na salita:– Kung alam mo lang kung anong serbisyo ang tila basurang ito sa isang lalaking walang tribo o pamilya! At talaga, ano ang hindi ko naranasan? tulad ng isang uri ng barge sa gitna ng mabangis na alon... Anong mga pag-uusig, anong mga pag-uusig ang hindi mo naranasan, anong kalungkutan ang hindi mo natikman, at para saan? para sa pagmamasid sa katotohanan, para sa pagiging malinis sa kanyang budhi, para sa pagbibigay ng kanyang kamay kapwa sa isang walang magawang balo at isang kahabag-habag na ulila!..– Dito pa niya pinunasan ang luhang tumulo gamit ang panyo.

Si Manilov ay lubos na naantig. Matagal na nakipagkamay ang magkakaibigan at tahimik na tumingin sa mata ng isa't isa sa mahabang panahon, kung saan makikita ang pag-agos ng luha. Ayaw bitawan ni Manilov ang kamay ng ating bayani at patuloy itong pinisil-pisil na hindi na niya alam kung paano siya tutulungan. Sa wakas, nang dahan-dahan itong mailabas, sinabi niya na hindi masamang ideya na kumpletuhin ang deed of sale sa lalong madaling panahon, at mas maganda kung siya mismo ang bumisita sa lungsod. Pagkatapos ay kinuha niya ang kanyang sumbrero at nagsimulang umalis.

(N.V. Gogol, “Mga Patay na Kaluluwa”)

Sa komedya na “Woe from Wit” ni A.S. Nagtatanghal si Griboyedov ng mga larawan ng mga maharlika sa Moscow noong unang bahagi ng ika-19 na siglo, nang lumitaw ang isang split sa lipunan sa pagitan ng konserbatibong maharlika at mga taong nagpatibay ng mga ideya ng Decembrism. Ang pangunahing tema ng akda ay ang paghaharap sa pagitan ng "kasalukuyang siglo" at ng "nakaraang siglo", ang masakit at makasaysayang natural na pagpapalit ng mga lumang marangal na mithiin ng mga bago. Ang mga tagasuporta ng "nakaraang siglo" sa komedya ay marami. Ang mga ito ay hindi lamang mga makabuluhan at maimpluwensyang mga tao sa mundo tulad ng mga pyudal na may-ari ng lupa na sina Famusov at Colonel Skalozub, kundi pati na rin ang mga batang maharlika na walang mataas na ranggo at napipilitang "maglingkod" sa mga maimpluwensyang tao. Ito ang imahe ni Molchalin sa komedya na "Woe from Wit".

Si Molchalin ay isang mahirap na maharlika na nagmula sa Tver. Nakatira siya sa bahay ni Famusov, na "nagbigay sa kanya ng ranggo ng assessor at kinuha siya bilang sekretarya." Si Molchalin ay ang lihim na magkasintahan ng anak na babae ni Famusov, ngunit ang ama ni Sophia ay hindi nais na makita siya bilang isang manugang, dahil sa Moscow ito ay dapat na magkaroon ng isang manugang na lalaki "na may mga bituin at ranggo." Ang Molchalin ay hindi pa nakakatugon sa mga pamantayang ito. Gayunpaman, ang kanyang pagnanais na "maglingkod" ay napakahalaga para sa lipunan ng Famus.

Salamat sa kasanayang ito, natanggap ni Molchalin ang posisyon ng sekretarya ni Famusov, dahil kadalasan ang mga naturang posisyon ay tinanggap lamang sa pamamagitan ng patronage. Sinabi ni Famusov: "Sa akin, ang mga empleyado ng mga estranghero ay napakabihirang: parami nang parami ang mga kapatid na babae, mga hipag at mga bata; Si Molchalin lang ang hindi sa akin, at iyon ay dahil siya ay isang negosyante." Ang mga katangian ng negosyo, at hindi karangalan at dignidad, ang mahalaga sa kapaligiran ng Famus.

Sa dulang "Woe from Wit" ang imahe ni Molchalin ay ganap na tumutugma tinatanggap na mga pamantayan pag-uugali ng isang batang maharlika sa lipunan. Siya ay nagpapabor at nagpapahiya sa kanyang sarili sa harap ng mga maimpluwensyang bisita sa bahay ni Famusov, dahil maaari silang maging kapaki-pakinabang sa kanyang pagsulong sa karera. Bumaba si Molchalin hanggang sa puntong sinimulan niyang purihin ang makinis na balahibo ng aso ni Khlestova. Naniniwala siya na habang “maliit tayo sa ranggo,” “dapat tayong umasa sa iba.” Iyon ang dahilan kung bakit nabubuhay si Molchalin sa prinsipyong "Sa aking edad ay hindi dapat mangahas na magkaroon ng sariling opinyon."

Tulad ng iba sa lipunang Famusov, sa komedya na "Woe from Wit" Ipinagmamalaki ni Molchalin ang kanyang mga tagumpay sa kanyang karera at ipinagmamalaki ang mga ito sa bawat pagkakataon: "Habang nagtatrabaho ako at nagsisikap, dahil nakalista ako sa archive, nakatanggap ako ng tatlong mga parangal." Nagtagumpay din si Molchalin sa pagtatatag ng mga koneksyon sa mga "tamang" tao. Madalas niyang binibisita si Prinsesa Tatyana Yuryevna, dahil "ang mga opisyal at opisyal ay lahat ng kanyang mga kaibigan at lahat ng kanyang mga kamag-anak," at kahit na nangangahas na irekomenda ang ganitong paraan ng pag-uugali sa Chatsky.

Sa kabila ng katotohanan na ang mga pananaw at halaga ni Molchalin ay ganap na nag-tutugma sa mga mithiin konserbatibong maharlika, si Molchalin ay may kakayahang magdulot ng malubhang pinsala sa lipunan kung saan siya matatagpuan. Ang anak na babae ni Famusov ay malilinlang ng mismong lalaking ito, dahil ipinapalagay niya ang pagkukunwari ng kanyang kasintahan "sa posisyon," iyon ay, para sa kita.

Buong-buong inihayag ni Molchalin ang kanyang mukha sa pakikipag-ugnayan sa kasambahay na si Liza, na siya ay nagpahayag ng pakikiramay. “Ikaw at ang dalaga ay mahinhin, ngunit ang katulong ay isang kalaykay,” ang sabi niya sa kanya. Nagiging malinaw sa mambabasa na si Molchalin ay hindi isang hangal, mahinhin na tao - siya ay isang dalawang mukha at mapanganib na tao.

Sa puso ni Molchalin ay walang pagmamahal o paggalang kay Sophia. Sa isang banda, ginagawa niya ang pagtatanghal na ito "upang masiyahan ang anak na babae ng gayong tao," at sa kabilang banda, takot siyang mamatay na mabunyag ang kanyang lihim na relasyon kay Sophia. Napakaduwag ni Molchalin. Natatakot siyang masira ang opinyon ng kanyang sarili sa lipunan, dahil “masasamang dila mas nakakatakot kaysa sa pistol" Maging si Sophia ay handang lumaban sa liwanag alang-alang sa pag-ibig: "Ano ang naririnig ko?!" Ito marahil ang dahilan kung bakit hindi nakahanap si Molchalin ng "anumang bagay na nakakainggit" sa kanyang kasal kay Sophia.

Lumalabas na sa kanyang kakulitan si Molchalin ay nagdudulot ng pinsala kahit na sa lipunan kung saan siya ay isang produkto. Malinaw na sinusunod ni Molchalin ang payo ng kanyang ama - "upang mapasaya ang lahat ng tao nang walang pagbubukod - ang may-ari, kung saan ako nakatira, ang amo na aking paglilingkuran..."

Ang bayaning ito ay ganap na tumutugma sa mga mithiin ng "nakaraang siglo", kahit na siya ay kabilang sa sa nakababatang henerasyon mga maharlika Alam niya ang pangunahing bagay - upang umangkop, at samakatuwid "Ang mga tahimik na tao ay napakaligaya sa mundo."
Kaya, ang Molchalin ay ang produkto at karapat-dapat na pagpapatuloy ng mga kinatawan ng konserbatibong maharlika. Siya, tulad ng lipunang ito, ay pinahahalagahan lamang ang ranggo at pera at sinusuri lamang ang mga tao sa pamamagitan ng mga pamantayang ito. Ang tuso at pandaraya ng bayaning ito ang mga tampok na katangian ng karakterisasyon ni Molchalin sa komedya na "Woe from Wit." Iyon ang dahilan kung bakit sinabi ni Chatsky na ang Molchalin ay "maaabot ang mga kilalang antas, dahil sa ngayon ay mahal nila ang pipi."

Ang problema na itinaas ni Griboyedov sa komedya na "Woe from Wit" ay nananatiling may kaugnayan hanggang sa araw na ito. Sa lahat ng oras ay may mga Molchalin na huminto sa wala upang makamit ang kanilang mga layunin. Ang imahe ng Molchalin ay mananatiling buhay para sa mga mambabasa hangga't ang mga halaga tulad ng kayamanan at posisyon sa lipunan, at hindi karangalan, budhi, dignidad ng tao at tunay na pagkamakabayan.

Mga katangian ng bayani, pangangatwiran tungkol sa kanyang mga pananaw at mithiin, paglalarawan ng mga relasyon sa iba pang mga character - lahat ng mga argumento na ito ay makakatulong sa mga mag-aaral sa ika-9 na baitang kapag nagsusulat ng isang sanaysay sa paksa ng imahe ng Molchalin sa komedya na "Woe from Wit"

Pagsusulit sa trabaho

1.1.1. Anong mga katangian ng Molchalin ang makikita sa eksena sa itaas?

1.2.1. Anong damdamin ang ibinubunga ng mundo ng mga tao sa makata?

Basahin ang fragment ng gawain sa ibaba at kumpletuhin ang mga gawain 1.1.1.-1.1.2. Sofia, Liza, Molchalin Sofia

Molchalin! Paano nananatiling buo ang aking katinuan!

Sabihin mo sa akin, ano ang mali sa iyong kamay?

Dapat ba kitang bigyan ng ilang patak? hindi mo ba kailangan ng kapayapaan?

Ipadala sa doktor, hindi ito dapat pabayaan. M o l c h a l i n

Binalutan ko ito ng scarf, at hindi na ako nasaktan mula noon. Lisa

I'll bet it's nonsense,

At kung hindi ito angkop sa mukha, hindi na kailangan ang pagbenda;

Hindi kalokohan na hindi mo maiiwasan ang publisidad:

Tingnan mo lang siya at pagtatawanan ka ni Chatsky;

At si Skalozub, habang iniikot niya ang kanyang tuktok,

Sasabihin niya ang kuwento ng pagkahimatay, magdagdag ng isang daang palamuti;

Magaling din siyang magbiro, dahil sa panahon ngayon kung sino ang hindi nagbibiro! S o f i i

Alin ang pinapahalagahan ko?

Gusto kong magmahal, gusto kong sabihin.

Molchalin! parang hindi ko pinilit ang sarili ko?

Pumasok ka, hindi kumibo,

Hindi ako naglakas loob na huminga sa harap nila,

Para tanungin ka, para tingnan ka. M o l c h a l i n

Hindi, Sofya Pavlovna, masyado kang prangka. S o f i i

Saan kukuha ng lihim!

Handa akong tumalon sa bintana at patungo sa iyo.

Ano ang pakialam ko sa sinuman? bago sila? sa buong sansinukob?

Nakakatawa? - hayaan silang magbiro; nakakainis? - hayaan silang magpagalit. M o l c h a l i n

Ang prangka na ito ay hindi makakasama sa atin. S o f i i

Hahamunin ka ba talaga nila sa isang tunggalian? M o l c h a l i n

Oh! Ang masasamang dila ay mas masahol pa sa baril. Lisa

Nakaupo sila ngayon kasama ng pari,

Kung ikaw lang ang magpaparada sa pinto

Sa isang masayahin, walang malasakit na mukha:

Kapag sinabi nila sa amin kung ano ang gusto namin,

Saan man gustong maniwala!

At Alexander Andreich - kasama niya

Tungkol sa mga lumang araw, tungkol sa mga kalokohan

Tingnan ang mga kwento:

Isang ngiti at ilang salita

At ang sinumang umiibig ay handa sa anumang bagay. M o l c h a l i n

I don't dare advise you.

(Hinahalikan niya ang kamay niya.) S o f i a

Gusto mo?.. I’ll go and be nice through my tears;

Natatakot ako na baka hindi ko makayanan ang pagkukunwari.

Bakit dinala ng Diyos si Chatsky dito!

(Mga dahon.)

(A. S. Griboedov. "Sa aba mula sa Wit")

Basahin ang gawain sa ibaba at kumpletuhin ang gawain 1.2.1.-1.2.2.

(M. Yu. Lermontov, 1830-1831)

1.2.2. Paano nakatutulong ang pagkakabuo ng isang tula sa paglalahad ng intensyon ng may-akda?

Paliwanag.

1.1.2. Ang mga pangungusap na padamdam at interogatibo ay isang tagapagpahiwatig ng isang espesyal na nagpapahayag na kulay. Maaari kang maghatid ng mga damdamin at karanasan gamit ang mga pangungusap na ito. Kaya, labis na nag-aalala si Sophia tungkol sa kapakanan ni Molchalin, ang kanyang pagsasalita ay hindi pantay-pantay, ang pag-igting ay ipinadala ng isang kasaganaan ng mga interrogative na pangungusap:

Bakit siya dapat maglaro, at walang ingat?

Sabihin mo sa akin, ano ang mali sa iyong kamay?

Dapat ba kitang bigyan ng ilang patak? hindi mo ba kailangan ng kapayapaan?

Ang mga pangungusap na padamdam ay nakakatulong sa pagsisi kay Molchalin dahil sa pag-aalala:

Molchalin! Paano nananatiling buo ang aking katinuan!

Alam mo kung gaano kamahal ang iyong buhay sa akin!

Kaya, ang mga pangungusap na padamdam at interogatibo ay isang paraan ng pagpapahayag ng pananalita at nakakatulong upang maakit ang atensyon ng mambabasa sa ilang mga punto sa kuwento.

1.2.2. Ang tula ay binuo sa prinsipyo ng paghahambing. Kaya, sa unang saknong, ang mga alon ay inihambing sa mga tao, na ang pagkakaiba lamang ay ang mga alon ay gumulong sa ingay, at ang paggalaw ng mga tao ay monotonous at hindi gaanong mahalaga. Sa ikalawang saknong, ang mga alon at mga tao ay magkasalungat: ang mga alon ay may kaluluwa, at ang mga tao ay nagsisikap na magkaroon ng isang kaluluwa, ngunit ang lamig sa kanilang mga puso ay halos hindi matatawag na isang kaluluwa. Kaya gumagana ang komposisyon para sa hangarin ng may-akda - upang ipakita ang pagkabigo sa mundo ng mga tao at ang kalungkutan ng hindi mapakali na kaluluwa ng liriko na bayani.

Paliwanag.

1.1.1. Ang Molchalin ay isang halimbawa ng kakulitan ng tao, kawalang-hiyaan, panlilinlang at pagiging alipin. Nang walang mataas na ranggo, nangangarap siyang kumuha ng ilang mahalagang lugar sa lipunan at handa siyang makamit ito sa anumang halaga. Para sa kanya walang moralidad, moralidad, kung kailangan niyang makamit ang isang tiyak na layunin. Nakikita namin na pinaglalaruan ni Molchalin ang damdamin ni Sofia, maingat siya at tinawag siya na maging mapagpakumbaba, upang hindi makapinsala sa kanyang sarili. Ang Molchalin ay nagiging sanhi ng matalim na pagtanggi kapag siya ay gumagamit ng hindi karapat-dapat na mga trick at natatakot sa lahat.

1.2.1. Inihahambing ng makata ang mga tao sa mga alon. Tulad ng mga alon

Ang mga tao ay dumadaan sa isang hindi gaanong pulutong

Sunud-sunod din.

Ang makata ay nagagalit sa kawalan ng mukha ng karamihan, ang kawalan ng kaluluwa ng mga tao, ito ay nagdudulot sa kanya ng isang matalim na protesta at pagtanggi. Ang mga tao ay hindi dapat gaanong hamak - dapat silang mabuhay, tumutugon, maging kapaki-pakinabang, na nagbibigay-katwiran sa kanilang dakilang tadhana.